TRABAJO 5. LAS SOCIEDADES LIBERTARIAS EN ESPAÑA

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LAS SOCIEDADES LIBERTARIAS EN ESPAÑA Alejandro Díaz, Diego Gallardo, Alejandro Martín, Alejandro Pérez e Íker Prado


COLECTIVIZACIONES EN CATALUÑA Seguían los principios del socialismo libertario en una sociedad industrializada..El funcionamiento interno era el siguiente: -La Asamblea General. Formada por todos los trabajadores de la agrupación, constituía el órgano máximo de decisión. En él se discutían y definían las líneas generales de actuación. -El Consejo de Empresa. Era el órgano encargado de la dirección cotidiana técnico- económica. – El Comité Sindical. Era el órgano encargado de la defensa cotidiana de los intereses inmediatos de los trabajadores. – Además de estos tres órganos a nivel global de la agrupación, en cada uno de los otros niveles de la misma existían también sus equivalentes, los cuales disponían de autonomía para resolver las cuestiones que afectaban exclusivamente a su ámbito. -Se concedió gran importancia a la intercomunicación horizontal en su seno y a que esta fuese rápida y fluida.


COLECTIVIZACIONES EN CATALUÑA Racionalización de la actividad productiva: -Concentraron la producción en unidades de mayor volumen, eliminando centros de trabajo. -Aumentaron la especialización de los centros de trabajo y la racionalidad de la producción global del sector. - Elaboraron estadísticas, cuentas de explotación, etc., con la finalidad de planificar la producción. -Mejoraron técnicamente y modernizaron el equipo productivo -Centralizaron los servicios administrativos, contables y comerciales. -Suprimieron los intermediarios parasitarios, acercando la producción al consumidor -Introdujeron cambios en los tipos de productos. - Desarrollaron una política de sustitución de importaciones. -Promovieron la investigación ligada a la producción.


COLECTIVIZACIONES EN CATALUÑA Actuaciones sociales: -Mejoraron las condiciones de trabajo, higiene y salubridad en los centros de trabajo. -Disminuyeron las diferencias salariales, llegando incluso en algunos casos a su eliminación. - Crearon servicios de asistencia –médica, clínica y farmacéutica– y de previsión social. - Enfermedad, accidente, parto, incapacidad laboral etc, gestionados y controlados por los propios trabajadores. - Actuaron contra el paro, aumentando los puestos de trabajo y cuando insuficiente repartiendo trabajo y remuneración. -Prestaron gran atención a los intereses de los consumidores: la calidad de los productos y servicios, de la higiene y la

ello era

aumentaron sanidad


COLECTIVIZACIONES EN ARAGÓN En Aragón las colectivizaciones adquirieron gran importancia y resultaron en medio para el desarrollo y aparición de las ideas anarquistas en España. En la parte oriental de Aragón (Zona Republicana), a raíz del alzamiento militar de 1936, se desarrolló un peculiar proceso revolucionario y de colectivización; la organización social, los sistemas productivos, la actividad educativa y cultural vivieron hasta la derrota en la guerra un gran cambio. Las colectividades dedicaron importantes esfuerzos a la reorganización de la enseñanza básica, pusieron en marcha escuelas técnico-profesionales y sesiones de alfabetización de adultos, del mismo modo se generaron multitud de actividades culturales de marcado carácter popular y libertario.


COLECTIVIZACIONES EN ARAGÓN Un ejemplo de colectivización revolucionaria en Aragón es el de Binéfar. Félix Carrasquer cuenta que una vez que Aragón había vencido a las tropas franquistas se había formado el comité revolucionario. Estos reunieron al pueblo para de informarles de la situación; anuncian que quieren formar una colectivización y por lo tanto hay que votarlo. Un 80% de la población vota a favor y un 20% en contra, el 20% eran pequeños artesanos y no supuso ningún obstáculo puesto que ambos producían y contribuían a los gastos bélicos. Al igual que con el consumo esto produjo una sensación satisfactoria y como decían “la igualdad significaba realmente algo aquí”.


COLECTIVIZACIONES EN ARAGÓN -

El consejo regional de defensa Aragon fue la entidad administrativa creada en Aragón durante la segunda republica en el contexto de la revolucion española En su primera etapa fue constituido exclusivamente por miembros anarquistas libertarios de la CNT tuvieron representacion de todas las fuerzas antifascistas del frente popular Tuvo un corto periodo de existencia (1936-1937), ya que fue disuelto por las autoridades republicanas bajo la influencia comunista. La disolucion se llevo a cabo mediante intervención militar que ocupó el pueblo de Caspe por sorpresa a órdenes del general Líster. Finalmente se produjeron unos enfrentamientos pero el bando de la CNT fue derrotado y se disolvio el consejo de defensa de Aragón.


ANARQUISMO EN ANDALUCÍA A finales del siglo XIX y principios del XX hay presencia de las ideas y organizaciones anarquistas. Las ideas libertarias se extendieron x prácticamente toda España siendo Andalucía una de las regiones en la que las ideas toman más importancia. Las colectividades anarquistas fueron obra de los trabajadores ordinarios con el fin de derribar las barreras de la desigualdad social y de acabar con la explotación burguesa. No obstante, la caída final de las colectividades anarquistas no se debió a eventuales fallas en el sistema federativo comunal, sino a la intervención gubernamental y, sobre todo, a la guerra que enfrentó, dentro del mismo bando republicano, a los anarquistas y el POUM. El movimiento llevado a cabo en Andalucia fue con el lema “la tierra a los campesinos”. Este era su fin principal.


ANARQUISMO EN ANDALUCÍA ORIGEN No debemos dejar de descartar su influencia en los acontecimientos que se sucederán entre finales de los años treinta y mediados de los cincuenta en la provincias de Cádiz, Sevilla y Huelva, donde de forma, en parte aislada aunque muy sucesiva se producen levantamientos violentos, ocupaciones de tierras y reparto de las mismas, así como de ganado. Todos ellos abortados, en ocasiones con la intervención del ejército. Resulta complicado, por su dispersión y falta de uniformidad, establecer patrones comunes o causas directas que los provocasen, sin embargo sí parece haber sido determinantes la desamortización de Mendizábal y la sublevación de La Granja. También, las leyes agrarias de Carlos III causan insatisfacción en el campesinado andaluz.


Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)

Fue un filósofo, político y revolucionario francés. Fundó una tendencia económica: el mutualismo. Mutualismo: propone una sociedad sin Estado donde la propiedad de los medios de producción pueda ser colectiva o individual siempre que el intercambio de los bienes y servicios sea proporcional al trabajo de cada uno. Está basado generalmente en la teoría valor-trabajo que considera que el valor de un bien o servicio está determinado por la cantidad de trabajo socialmente necesario para producirlo, en lugar de por la utilidad que le encuentre el propietario. Federalismo: consiste en un tratado sobre la unión de comunidades autogobernadas y soberanías a través de diferentes niveles de federaciones y confederaciones locales, comarcales, regionales o nacionales de tal manera que el poder político se distribuye y fluye de lo particular hacia lo general. De esta forma se evita el centralismo, la burocracia y toda jerarquía de poderes.


Mijaíl Bakunin (1814-1876) Fue un anarquista ruso. Revolución: Bakunin ve en la revolución la única vía posible para la liberación del ser humano. Acción directa: Fue protagonista de procesos revolucionarios como los de 1848, el de 1849 en Dresde (junto al músico Richard Wagner) o el de septiembre de 1870 en Lyon. Toda esta actividad le conllevó persecución, cárcel y exilios.


Piotr Kropotkin(1878–1921)

Fue geógrafo ,naturalista y pensador político ruso. El apoyo mutuo:es un término que describe la cooperación, la reciprocidad, y el trabajo en equipo, y que conlleva o implica un beneficio mutuo para los individuos cooperantes. Es una expresión utilizada en la teoría de organizaciones, y en el plano económico y político es uno de los principales enunciados del anarquismo. En pocas palabras es ayudarse entre sí.


EJEMPLOS EN LA ACTUALIDAD ●

En el anarquismo de hoy en día, han habido varias revoluciones de carácter y niveles de participación elevadamente anarquista. Y aunque todas hayan sido destruidas, en cada caso ha sido a manos de fuerzas externas, no debido a problemas internos del anarquismo. Estas revoluciones, a pesar de no haber sobrevivido frente a fuerzas aplastantes, constituyen una inspiración para los anarquistas y son prueba de que el anarquismo es una teoría social viable que puede ponerse en práctica a gran escala. No obstante, es importante señalar ejemplos masivos del anarquismo operando a gran escala para poder evitar las falsas acusaciones de "utopismo". Como la historia está escrita por los vencedores, estos ejemplos de anarquía en acción son a menudo ocultados en libros oscuros. Raramente se mencionan en las escuelas y universidades.


EJEMPLOS EN LA ACTUALIDAD ● ●

Hoy el movimiento anarquista, aunque todavía frágil, organiza cientos de miles de revolucionarios en muchos países. España, Suecia e Italia tienen movimientos libertarios que cuentan con más de 250,000 afiliados entre ellas. Casi todos los demás países europeos tienen varios miles de anarquistas activos. Grupos anarquistas han hecho su aparición por primera vez en otros países, incluyendo Nigeria y Turquía. En Sudamérica el movimiento ha tenido una asombrosa recuperación. Un página de contactos circulada por el grupo venezolano Correo A cuenta con más de 100 organizaciones en casi todos los países. Quizás la recuperación está ocurriendo más lentamente en Norte América, pero aquí también, todas las organizaciones libertarias están creciendo notablemente. Según se acelera este crecimiento, muchos más ejemplos de anarquía en acción serán creados y más y más personas tomarán parte en organizaciones y actividades anarquistas.


CONCLUSIÓN Por desgracia en España no se han podido desarrollar completamente los movimientos libertarios ya que en la guerra civil su tiempo de existencia fue bastante breve, pero estos movimientos hicieron unos grandes avances en educación, en la calidad de trabajo y mucho más pero, por desgracia a estos movimientos no se les ha dado ninguna oportunidad para ver si de verdad pueden funcionar.


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