Guanajuato
Albricia
Melecio Galván, dibujos de la realidad
Por Anacris López L.
Durante éste cervantino, estuvo presente en el museo del pueblo la exposición de las obras de Melecio Galván, en las cuales podemos ver gran detalle y minuciosidad en cada uno de sus trabajos con un toque futurista y surrealista en sus trazos, algo que lo hace meramente de los 80s pero incluso lo lleva más allá de nuestros tiempos. Los dos casos más notables de la nota roja en el arte mexicano remiten a Daniel Thomas Egerton (1800- 1842) y Melecio Galván, conspicuos creadores de trayectoria disímbola que compartieron el sino de haber sido asesinados. Uno de los creadores del paisaje romántico mexicano fue muerto con su esposa en la casa conyugal. Al dibujante e ilustrador que elogió Jacqueline Kennedy se le ultimó no sin antes torturarlo y colgarlo, e intentando aparentar que se había tratado de un acto suicida. Poseedor de una cultura visual sumamente amplia, tenía como todo artista, sus predilecciones, que se patentizan en varios momentos de su obra. A la representación realista de sus inicios sigue una etapa en la que opta por la deformación neo expresionista, propiciada por Nueva Presencia. Cultiva de manera simultánea el género grotesco sin llegar propiamente hablando a hacer caricatura. Más adelante introduce en sus configuraciones un acento puesto en el movimiento, el trazo se vuelve brioso sin perder firmeza y la línea corta se reitera disparándose en unidades, cada una de las cuales actúa como masa direccional en referencia a las otras. En los años 60s Melecio Galván se integra a Nueva presencia, el principal movimiento plástico mexicano de la década, creado por el artista canadiense Arnold Belkin para reivindicar la tradición figurativa occidental frente al frío predominio abstraccionista y distorsionador del cuerpo humano para enfatizar la soledad, marginación y angustia del hombre contemporáneo atrapado en la vorágine de las grandes ur-
necen a la serie Militarismo y Represión (1980- 1981), un elocuente testimonio de elegancia formal, que es, simultáneamente, el retrato de la abyección espiritual transmitida por los siniestros personajes y una constatación de la frecuentemente ríspida y tortuosa relación entre arte y poder, sin equivalente plástico en el ámbito latinoamericano, escenario de frecuentes dictaduras, que es el tema de dicha obra.
“El gorila y el niño I. Haciendo un cuento” Serie: Niños. Tinta sobre papel/ 1975
bes. En el siguiente decenio politiza radicalmente su arte cuando se une al Grupo Mira, surgido al calor del movimiento estudiantil de 1968, con la intención de desempeñar un rol activo en las transformaciones sociales, culturales y políticas que velan como impostergables para México y el resto de América Latina. Comprometidos con la lucha a favor de los sectores populares, emplearon un lenguaje visual con grato a las clases dominantes y al Estado mexicano que por entonces había emprendido la guerra sucia contra cualquier signo de oposición. Sus dibujos más conocidos perte-
En el libro Melecio Galván; el artista secreto, la crítica de arte argentina Lelia Driben acota que este creador “funda una iconografía que expresa lo tenebroso de la condición humana con base en estallidos violentos, en escisiones y disoluciones de la imagen”. Si la muerte de Melecio Galván a los 37 años corta brutalmente una rica trayectoria de trabajo y creatividad, no menos cierto es que su obra se basta para ocupar un lugar en la historia del arte contemporáneo de México. De aquí la necesidad de que se le promueva, se le conozca, se le estudie y se le valore. El legado de Melecio Galván (aproximadamente mil doscientos dibujos) constituye uno de los archivos más interesantes en la historia del arte mexicano. Lo conserva su hija Amaranta en el lugar de nacimiento del artista.
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Melecio Galván,
01 Noviembre 2013
dibujos de la realidad
“Militares”. Tinta sobre papel/ 1980
“Las Amarantas III”. Serie: Las Amarantas / Tinta sobre cartonicllo ilustración/ 1977 “Granada en mano”. Tinta sobre papel/ 1976
“Apuntes para Las Amarantas”. Serie: Las Amarantas Tinta sobre papel/ 1976
“Narración”. Serie: Niños / Tinta sobre papel/ 1975
“La danza del venado”. Serie: Niños / Tinta sobre papel/ 1975
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Tribu y jonaz chichimeca (ranzo uz’a) El pasado jueves 17 de Octubre del año en curso, durante la cuadragésima primera edición del Festival Internacional Cervantino, se presentó el proyecto guanajuatense “Crónicas Sonoras”, en la Plaza Allende. Éste grupo original, lleno de ritmos y muy divertido emocionó y puso a bailar y aplaudir a un público grande y animado.
des mexicanas en donde TRIBU ha permanecido por largos periodos estudiando y aprendiendo. La actividad artística de la agrupación es muy amplia ya que compone música para películas, obras de teatro, danza y multimedia; también lleva a cabo grandes espectáculos masivos interdisciplinarios. Fue una noche mágica, donde se pudo ver cómo los integrantes reunían ritmos e instrumentos que puede llegar a pensarse no se escu-
Este espectáculo de música popular mexicana contemporánea, fue creado colectivamente por los integrantes de Tribu, que se fusionó con instrumentos, sonidos, cantos e imágenes de las culturas ancestrales y el México moderno. Durante la presentación se agregaron coreografías del grupo de danza de la Misión Chichimeca de San Luis de la Paz, el cual estuvo conformada por cuatro músicos mexicanos que han sobresalido por rescatar, reproducir y utilizar instrumentos musicales prehispánicos, cuya realización ha implicado un trabajo de análisis, investigación y reflexión, dando como resultado una creación musical innovadora: música nueva con instrumentos musicales prehispánicos o la fusión de estos con instrumentos con sonidos contemporáneos. El objetivo del Instituto Estatal de la Cultura al llevar esta propuesta al FIC constituye el puente que mantiene vivo el legado de los ancestros, sin dañar el mundo en el que actualmente vivimos. A decir de los creadores, para este trabajo ha sido necesario abocarse al estudio de los instrumentos arqueológicos mexicanos y la música indígena y en las comunida-
charían bien juntos y cuando los ves tocando te envuelve aquella emoción de darte cuenta lo bien que se escuchan todos esos sonidos juntos y en armonía. Una de sus canciones habla sobre los problemas que nos afectan como sociedad, la inseguridad, la política, la injusticia, la globalización y que hace falta reunirnos como hermanos, defendernos, amar, respetar y ayudar para poner todo esto en balance, ésta sin duda fue de las melodías más aplaudidas por todos e incluso se pudieron ver varios puños izquierdos arriba en el público. Actualmente realizan conciertos, de los cuales, los más sencillos, son los de cámara donde los músicos despliegan una gran variedad de instrumentos cuya ejecución resulta ser una experiencia ritual y mágica.
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Escritores mexicanos en Feria del Libro de Santiago En la versión 2013 de la Feria Internacional del Libro de Santiago (Filsa), que comenzará el próximo 25 de octubre en esta capital, asistirán cuatro escritores mexicanos, ellos son Daniel Krauze, Juan Villoro, Ricardo Chávez Castañeda y Emiliano Monge. Fuentes de la organización del evento indicaron que la presencia mexicana es especialmente atractiva dada la calidad de los invitados y su relación con Chile.
Villoro, Premio Iberoamericano de Letras “José Donoso” 2012. Participará en el Foro de la Palabra, donde brindará una charla sobre “Crónicas de viaje”, el 6 de noviembre en el capitalino Centro Cultural Estación Mapocho, una ex terminal ferroviaria que cada año acoge a la Filsa.
En el Foro de la Palabra también intervendrá Krauze, autor de las colecciones de cuentos “Cuervos” (2007) y “Fiebre” (2010), ambas editadas por Editorial Planeta.
Chávez Castañeda, quien actualmente reside en Estados Unidos, donde es profesor de escritura creativa en el Middlebury College, también ha sido invitado para participar en los encuentros con los lectores en la Filsa, donde hablará de la problemática juvenil y la literatura.
Monge, por su parte, asistirá a los Diálogos Latinoamericanos, uno de los puntos fuertes de la Feria del Libro de Santiago, creados en 2011 y donde se invita a escritores de todo el continente para conversar sobre los desafíos de escribir bajo un mismo idioma.
Los Diálogos Latinoamericanos serán reuniones diarias que este año abordarán temáticas centradas en la traducción, las telenovelas, la relación entre violencia y política, las influencias de los escritores y el trabajo de editar. A la Filsa 2013, que tendrá al “lector” como invitado especial de la muestra, asistirán una treintena de escritores extranjeros y más de 270 autores nacionales.
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Fuente: http://www.uniradioinforma.com/noticias/cultura/articulo227957.html#sthash.aPiDpL2Q.dpuf
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Encuéntranos en:
VI FEST MÉXICO 2013
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Además también podrás encontrar sesiones acerca de Canon RAW video con Magic Lantern y Video ShootOut, de la misma manera que conferencias sobre iluminación, fotografía híbrida, cine digital, audio y time lapse. ConoEste increíble evento hará su debut diri- ce toda la información en el sitio oficial giéndose a todos los entusiastas o pro- y mantente atento a nuestras redes, fesionistas del video digital. Time Lapse pues estaremos regalando pases para distintas actividades de este increíble con Motion Control es una de las sesiones en las que, por ejemplo, podrás festival activo. aprender a lograr increíbles Time Lapse mediante un workshop práctico en donde se utilizarán dispositivos de Motion Control como: rieles motorizados, cabezas rotativas, intervalómetros por Smartphone y mucho más.
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festival en nuestro país dedicado a la creación de video digital. Su realización se llevará a cabo del 18 al 24 de noviembre en el Parque Bicentenario de la Ciudad de México y dentro de su propuesta se encontrará una exposición de 15 prestigiadas marcas para exhibir sus soluciones de video digital y ofrecer grandes descuentos y promociones. Por otro lado, se podrá asistir a 14 sesiones activas relacionadas con la producción de video y 10 conferencias de profesionales de la industria.
Un día entero estará dedicado a la cinematografía profesional de bajo costo: Blackmagic design, con el objetivo de conocer todos los detalles de estas cámaras, probarlas y adentrarte dentro del software DaVinci Resolve, líder en la corrección de color y gratuito en las Blackmagic.
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Vi Fest México 2013 es el primer
La Nopalera es un proyecto creado por cuatro estudiantes de diseño gráfico, con el objetivo de llevar propuestas originales al mercado de estampado de playeras. Éste consiste en diseños personalizados y únicos, lo cual les da a los compradores autenticidad. Hasta ahora es un proyecto pequeño, pero día con día va creciendo. Ofrecen a su público estampado mediante transfer textil, vinil textil y serigrafía, esperando con el tiempo ofrecer también el sublimado. Encuéntralos en:
/playerasLaNopalera
Fuente: http://www.marvin.com.mx/noticias/noticias-de-cine/vi-fest-mexico-2013/47787
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Revolución artistica del arte urbano en México El arte urbano hace referencia a todo el arte de la calle, frecuentemente ilegal. Engloba tanto al grafiti como a diversas otras formas de expresión artística callejera. Desde mediados de los años 90s el término street art o, de forma más específica, Post-Graffiti se utiliza para describir el trabajo de un conjunto heterogéneo de artistas que han desarrollado un modo de expresión artística en las calles mediante el uso de diversas técnicas como plantillas, posters, pegatinas, murales, entre otras.
social y política del México post-revolucionario. Creando así una consciencia histórica sobre las raíces que fundaron nuestro país. Entre todas las artes mexicanas contemporáneas, el muralismo libró desde su inicio la más abierta, valiente y fructífera batalla por la libertad de expresión, que es al fin de cuentas, la libertad de creación.
Fue uno de los fenómenos más decisivos de la plástica contemporánea iberoamericana y sus principales protagonistas fueron Diego Al integrar sus elementos en lugares Rivera, José Clemente Orozco y públicos bastante transitados, pretende David Alfaro Siqueiros a mediasorprender a los espectadores. Suele dos de los años 30s. La nueva democracia /1944/ David A. Siqueiros tener un llamativo mensaje subversivo Durante la primera mitad del sique critica a la sociedad con ironía e invita a la lucha social, la crítica política glo XX la aparición de grandes pintores cuya obra fundameno, simplemente, a la reflexión. tal se encuentra realizada en enormes dimensiones sobre En México de los años 60s, los muralos muros de los edificios listas mexicanos utilizaban el stencil, a públicos es hoy por hoy uno menudo con un mensaje político. Sin embargo, no es hasta mediados de los de los mayores acontecimientos culturales de México. años 90, con la aparición de artistas como el norteamericano Shepard FaiLa temática no ha cambiarey y su campaña “Obey” (Obey Giant), do demasiado, y es que llevada a cabo mediante el uso de en la mayoría de las ocapósters y plantillas, cuando las diversas siones lo que se comupropuestas de este tipo cobran auge nica es sobre política, en distintas partes del mundo y son utopías, problemática y percibidas en su conjunto como parte crítica social. Sin emde un mismo fenómeno o escena. bargo, con todo y eso, existe cierto debate En México hay una gran tradición arsobre los objetivos tística en todas las disciplinas, hemos reales de los artistas tenido grandes exponentes en muchos que actualmente ámbitos creativos y culturales dentro intervienen el esde la humanidad, sin duda ha habido pacio público. épocas memorables, así como décadas para olvidar. Pero una disciplina, Miguel Mejía, mejor conocido en la esceque logró entrar a manera de ósmosis na del street art como Neuzz, es un diseen los Mexicanos ha sido el Muralismo, ñador, pintor e ilustrador mexicano consiun movimiento artístico mexicano de derado uno de los mayores exponentes principios del siglo XX que se distinguió del arte urbano latinoamericano. Las por tener un fin educativo y mostrar un raíces mexicanas de Mejía están siempre nuevo y vigoroso país, el cual se consi- presentes en su trabajo, que ha sido exderó esencial para poder lograr unificar hibido, publicado y reseñado internacioa México después de la revolución. nalmente. Egresado de la Universidad del Valle de México, donde estudió Diseño Se caracterizó desde su nacimiento por Gráfico. Los cuentos y leyendas mexicatres valores fundamentales: lo nacional, nas que su abuelo le contaba en la niñez lo popular y lo visionario. En la conjunmarcaron profundamente su estética. ción de esos tres valores el movimiento En su obra es evidente la influencia de la logró una fructífera cohesión. cultura trash y las fiestas populares mexicanas, particularmente el día de muertos. Fue así como una gran parte de estos Las máscaras, los murales y los gráficos artistas, debido al contexto que se vide Mejía son impresionantemente detallavía en la post-revolución y a través de dos y muestran un dominio extraordinario los murales. Se proyectó, la situación del color y el contraste.
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Fuente: http://viral.org.mx/editorial/articulo/la-revolucion-artistica-del-arte-urbano-en-mexicoundefined-parte-uno