P O L I T I C A SOPHISTAE
Platon
Nacido el 427 antes de cristo . en Atenas o Egina. Platón se llamaba en realidad Aristocles. Recibió el apelativo con el que le conocemos y que significa "espalda ancha" por su corpulencia. Durantesu juventud llegó a ser bicampeón olímpico de lucha. Tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del conocimiento. De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo. Cuando cuenta veinte años tiene lugar el encuentro con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte. Proclamado discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue testigo de la muerte de su maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y Egipto.
Su contexto histórico se basa Entre el 500 y el 479 tienen lugar las guerras médicas, que terminan con la victoria de los griegos sobre los persas y consagran la supremacía de Atenas. El afianzamiento de la democracia en Atenas, con las reformas de Efialtes y Pericles, y la relativa tranquilidad bélica, una vez derrotados los persas, permitirá un desarrollo económico y cultural de Atenas, al amparo de su hegemonía política y militar, durante varias décadas que sólo se verá frenado por el impacto negativo de la Guerra del Peloponeso.
En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la primera universidad europea. Se daban materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado. Ess el primer pensador griego cuya obra se ha conservado íntegramente, y Aristóteles transmitió incluso fragmentos de su enseñanza oral en la Academia, al parecer discordante con sus escritos. Sus escritos adoptaban la forma de diálogos, osóficas, se discutían y exponiendo ideas filosóficas, se criticaban en el contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más personas. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a.C.
Sus Obras Diálogos de juventud o socráticos, como la Apología, Ion, Critón, Protágoras, Laques, Trasímaco, Lisis, Cármides y Eutifrón. Diálogos de transición: Gorgias, Menón, Eutidemo, Hipias Menor, Crátilo, Hipias Mayor y Menexeno. Diálogos de madurez o críticos, que incluyen el Banquete o Simposio, Fedón, la República y Fedro. Diálogos de vejez. Se encuentran entre ellos Teeteto, Parménides, P Sofista, Político, Filebo, Timeo, Critias, Leyes y Epínomis. -Hipias menor -Menexeno -LIisis -Laques -Aplogia -El timeo -Sofista -Parmedines armedines de elea -Fedro -La republica -Fedon -El banquete
Aristoeles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación En aquella época Grecia se componía de un conjunto de polis independientes en cuanto a política, economía y ejército; sin embargo mantenían aspectos comunes como la lengua y los ritos religiosos.
Grecia se expandía por el mar Egeo, ocupando polis continentales, como Macedonia y Tracia, territorios peninsulares (Esparta y Atenas) y residía también en algunas islas como Creta. Además, su imperio se extendió por África, Jonia, Italia y España
Rechazó la teoría atómica de Demócrito y sostuvo que la materia se origina en la mezcla de cuatro propiedades fundamentales: caliente, frío, húmedo y seco, que se combinan entre sí para dar lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua, aire y fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter), que formaría los cuerpos celestes. Qué hizo: Escribió cerca de 200 tratados de los cuales sólo nos han llegado 31 sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología.
Aristóteles fue discípulo de Platón y compartió e interpretó de forma personal las teorías de su maestro. Pero lo esencial e importante del pensamiento de Aristóteles fue su cosmología, es decir, su pensamiento sobre el Universo
Sus obras mas destacadas Ética a Nicómaco. Gran Moral Ética Eudemo. Virtudes y vicios. Retórica a Alejandro. Retórica. Poética. Política. Economicos os Constitución de los atenienses. Historia de los animales contradictorias. El movimiento de los animales. Progresión de los animales. Generación de animales. Metafísica Alrededor de un aliento En la generación y la corrupción.
Es reconocido por desarrollar la primera formalización lógica; la formulación del principio de no contradicción; la noción de sustancia entendida como sujeto, y la de categoría entendida como predicado; y la analogía del ser, que son consideradas como la base sobre la que se construyó la filosofía tradicional de occidente. Aristóteles demostró, o formalizó, y, sobre todo, popularizó (según la perspectiva de donde se le vea) una serie de ideas novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy comunes para muchas personas.
Marco Tulio Ciceron Reconocido universalmente como uno de los más importantes autores de la historia romana, es responsable de la introducción de las más célebres escuelas filosóficas helenas en la intelectualidad republicana, así como de la creación de un vocabulario filosófico en latín.
Nació el 3 de enero de 106 a.C en Arpinum (Arpino, Italia), fue un jurista, político, filósofo, escritor, y orador romano El padre del orador era un caballero cuya delicada salud imposibilitaba la realización de cualquier aspiración política, a causa de lo cual decidió permanecer en el campo, donde se dedicó a la literatura. De su madre conocemos el nombre, Helvia, la certeza de su pertenencia a una gens notable que contaba con dos pretores, y su temprana muerte en una carta a su hermano Quinto, Cicerón la describe como la clásica matrona romana.
Estudio Derecho, Oratoria, Literatura y Filosofía en Roma. Después de una breve carrera militar y tres años de experiencia como abogado viaja a Grecia y Asia, donde continuó sus estudios. Regresó a Roma en el 77 a.C. y comenzó su carrera política. fue elegido miembro del Senado. Apoyado por los patricios en su candidatura al consulado en el 64 a.C. ante el otro candidato, Lucio Sergio Catilina. Elegido Cicerón, Catilina volvió a intentarlo al año siguiente con los mismos resultados. Entonces, organizó una conspiración para derribar el gobierno. Cicerón controló la situación, detuvo y ejecutó a varios de los partidarios de Catilina y a éste lo expulsó del Senado con una ardiente soflama conocida como Catilinarias.
Obras Epistulæ ad familiares 16 Epistulæ ad Atticum Epistulæ ad QuintumfratremEpistolæ ad MarcumBrutum De oratore Orator Brutus De optimo genere oratorumPartitionesoratoriaeTopi ca Discursos judiciales de defensa Discursos judiciales de acusación
Empezó su carrera política cuando alcanzó el cuestorado primer paso del cursushonorum - en Lilibea. No obstante es cuando comienza a ser reconocido a raíz del proceso contra Verres; Cicerón representó a los sicilianos icilianos que acusaron a éste, exex administrador de la provincia, de estar implicado en múltiples casos de corrupción y en el robo de obras de arte. El discurso de Cicerón resultó tan contundente que Verres, aunque estaba representado por el más célebre orador ora de la época fue un republicano convencido, absolutamente enemigo de la tiranía, y se le deben obras dialogadas como el de república y de legibus sobre la república" y "sobre las leyes. compuso además un tratado de gloria que no se ha conservado y cuyo o rastro se pierde en las manos del humanista francescopetrarca, que alcanzó a leerlo en la edad media. como filósofo no le satisfizo ninguna escuela griega y prefirió adoptar el pensamiento del eclecticismo, tomando lo mejor de unos y de otros. contrario al escepticismo radical
Santo Tomas de Aquino
Santo Tomás de Aquino no dejó a la posteridad un tratado sistemático de sus concepciones políticas al contrario de lo que ocurre dentro de su gran obra respecto a otras materias de Filosofía Jurídica, como son sus tratados de la Ley y de la Justicia sino que, por el contrario, sus ideas políticas se hallan dispersas en varias de sus obras.
Nacio en Italia en 1224 ó 1225 fallecio el 7 de marzo de 1274 Teólogo y filósofo italiano. Hijo de una de las familias aristócratas más influyentes de la Italia meridional, estudió en Montecassino, en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesiástica. Posteriormente se trasladó a Nápoles, donde cursó estudios de artes y teología y entró en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores. Es conocido también como Doctor Angélico , Doctor Común y Doctor de la Humanidad, apodos dados por la Iglesia católica, la cual lo recomienda para los estudios de filosofía y teología. Aquino vive en un contexto histórico donde en el siglo XIII Europa experimenta un gran desarrollo económico y cultural, consolidándose la estabilidad de algunos reinos que apuntan ya a la creación de los estados modernos. Francia, con Luís IX, e Inglaterra, tras la firma de la Carta Magna, son un buen exponente de ello. El Sacro Imperio Romano Germánico, por el contrario, se desmorona a lo largo del siglo, perdiendo su influencia en Italia, y poniendo de manifiesto la imposibilidad de la idea de una cristiandad unida políticamente bajo un mando único, sea este del emperador o del papado.
en materia política, que se encuentran dispersos en sus obras y que sólo alcanzamos a enunciar La Tiranía es el abuso de poder más funesto. Efectos desmoralizadores de un mal gobierno. Riesgos de un gobierno pluralista. Escala de valores del Rey. Honor o Gloria. Dignidad del Rey La Prudencia La Justicia, La Ley, Cuerpos sociales intermedios y, en fin, varios otros; pero creemos haber analizado los más importantes. Algunas de sus obras Opúsculos y cuestiones selectas Comentarios a las sentencias de Pedro Lombardo La monarquía Sobre el verbo Suma contra los gentiles El orden del ser: antología filosófica Sobre la verdad: cuestiones disputadas sobre la verdad Comentario a los Analíticos posteriores de Aristóteles Comentarios al libro de Aristóteles Sobre el cielo y el mundo Sobre la eternidad del mundo Suma de teología
Santo Tomás le da un sentido peyorativo a la Democracia y la llama, en diferentes obras, gobierno plebeyo, gobierno popular, gobierno de los pobres, en el que la mayoría numérica de los ciudadanos se impone sobre la minoría más calificada y la oprime injustamente El pensamiento de Tomás de Aquino partía de la superioridad de las verdades de la teología respecto a las racionales, por la sublimidad de su fuente y de su objeto de estudio: Dios. Aunque señaló que la razón era muy limitada para conocer a Dios, ello no le impidió mostrar que la filosofía era un modo de conocimiento plenamente autónomo de hallar conocimientos verdaderos
Nicolas Maquiavelo
Su principal objetivo político fue preservar la soberanía de Florencia, siempre amenazada por las grandes potencias europeas, y para conseguirlo creó la milicia nacional en 1505. Intentó sin éxito propiciar el acercamiento de posiciones entre Luis XII de Francia y el papa Julio II, cuyo enfrentamiento terminó con la derrota de los franceses y el regreso de los Médicis a Florencia, fue acusado de traición, encarcelado y levemente torturado Para Maquiavelo, un país es afortunado cuando tiene unas leyes que le hacen continuar como tal, le sostiene y a las que todos están sometidos. Es un Estado de Derecho. Es necesaria la ley y la moral del pueblo, pero el príncipe está por encima de ella, en virtud de la razón de Estado y la eficacia política
NACIO EL 3 de mayo de 1469 San Casciano in Val di Pesa,República de Florencia Y MURIO EL 21 de junio de 1527 República de Florencia fue un filosofo diplomático y teórico político Nacido en el seno de una familia noble empobrecida. El contexto histórico de Maquiavelo estuvo enmarcada en sucesos surgidos por la ambición del papa Alejandro VI. Maquiavelo fue considerado uno de los grandes escritores en su colegio. Era un escritor y. hizo el servicio militar fue muy reconocido que influyó en el humanismo Libre de Florencia, la cual pasó de la expulsión de los Médici en 1494 cuando Maquiavelo tenía 25 años, y duró hasta el regreso de los Médici familia que posee mayor poder económico en Florencia, . Después de servir cuatro años en una oficina pública como secretario, fue nombrado Canciller y Secretario de la Segunda Cancillería. Tomó un rol importante en los asuntos de la república, habiendo quedado sus decretos, sus registros y sus despachos para guiarnos, así como sus propios escritos. se ha encontrado una aporía en el pensamiento maquiaveliano como consecuencia de la difícil conciliación de sus dos obras principales, los Discursos sobre la primera década de Tito Livio y El príncipe
Maquiavelo señala, y de aquí la calificación de bien organizada, que es primordial que en dicha república se disponga de las instituciones necesarias para canalizar el conflicto dentro de las mismas sin las cuales la república se desarmaría. Ninguna de las otras formas de gobierno como la aristocracia, la tiranía, la democracia o la monarquía logran el equilibrio de los partidos dentro del régimen por lo que son inestables. Para Maquiavelo la mejor forma de gobierno es la República el gobierno de muchos es mejor que el de unos pocos, y justifica la romana como la más perfecta. Aunque él era republicano y aspiraba a convertir a Florencia en un Estado fuerte, en El Príncipe acepta, como mal menor, que en ciertos momentos de corrupción y desorden que es mas útil y eficaz la acción de un solo personaje, adornado de cualidades excepcionales. Maquiavelo el creador del significado que se ha atribuido al estado en el pensamiento político moderno. Aun la palabra ESTADO empleada para designar al campo político soberano, parece haberse difundido en los idiomas modernos en gran parte debido a sus escritos. Desarrolló un fuerte sentimiento de patriotismo nacional y de deseo de unificación de Italia librándola de desordenes internos y de los invasores extranjeros. Desarrollo juicios bajos sobre la nobleza, alegando que sus intereses son antagónicos a alos de la monarquía y de la clase media, y que el gobierno ordenado hacía necesaria su extirpación o supresión.
Obras - Diálogos en torno a nuestra lengua - De las conjuras - Epistolario privado - Textos literarios - El Príncipe - Discurso sobre la primera década de Tito Livio - Las historias florentinas - La mandrágora - Del arte de la guerra - Vida de CastruccioCastracani Retrato de la corte de Francia - Retrato de la corte de Alemania - Discurso sobre la corte de Pisa
Thomas Hobbes Fue un filósofo inglés, nació el 5 de abril de 1588 y murió en el año 1679 malmesbury, whitshire Inglaterra, gracias a su tío él pudo asistir a la Universidad de Oxford desde ahí entra al contacto con la filosofía aristotélica, graduado en el año 1608.Entra al servicio de la familia Cavendish gracias a esta sigue sus estudios y viaja por Francia e Italia. Hobbes es reconocido por su amplia trayectoria sobre la historia, geometría, teología, ética, la filosofía general y la ciencia política, participo en la disputa constitucional entre el rey Carlos primero y el parlamento; redacto un tratado defendiendo las prerrogativas reales. Esta obra circulo en secreto teniendo el título de elementos del derecho natural y político, temiendo a que lo llevaran preso se fue a parís siendo exiliado voluntario durante 11 años. Fue profesor de matemática de los príncipes de gales Esta corriente filosófica política se encuentra en Europa en el siglo XVI a mediados del XVIII, La época de Hobbes también coincide con el barroco, en el ámbito artístico, el mercantilismo en el económico y la Reforma y Contrarreforma en el religioso. La época de Hobbes se caracteriza por una gran división política; monárquica y parlamentaria. Hobbes no pertenecía a ningunos de los bandos si no que adoptaba la posición neutral en el medio de ellos ya que bien sostenía que el poder debía estar en mano de una sola persona la cual tiene que imponer orden en el caos Hobbes pensaba que el poder no venía de dios, el hombre se regía por la leyes del universo.
Inventa la definición de contractual ismo, creando también un estado de naturaleza del hombre. En el estado de la naturaleza de Hobbes es notoria su situación actual, ya que define a este estado como “La guerra de un todos contra todos” donde reina la anarquía y el hombre es un ser primitivo, portador de derechos naturales a los que desconoce y no sabe administrar. Ese es el motivo por el cual, Hobbes, propone una forma de gobierno que acabe con esa guerra civil, y la mejor opción es la Monarquía Absoluta, fundamentando su propuesta en que si se le otorga el poder a un único soberano que sea único portador de derechos
La filosofía pólítica y la teoría social de Hobbes representan una evidente reacción contra las ideas descentralizadoras y la libertad ideológica y de conciencia que proponía la Reforma, en la que él avistaba el peligro de conducir inevitablemente a laanarquía, el caos y la revolución, de forma para él fue necesario justificar y fundamentar la necesidad del absolutismo.El estado se contruye, bien por pacto entre subditos, usurpación o conquistaEl estado o República sera una persona artificial, que sera representado por un SOBERANO que es una persona o asamblea real; cuyo proposito es la mantener la paz entre los hombres por medio del temor
Thomas hobbes publica una traducción de Tucídides, obra que critica el sistema democrático y sus peligros, desde una perspectiva conservadora. En 1642 publica De cive, teoría sobre el gobierno y empieza a escribir De corpore, trabajo que incluirá en una trilogía sobre el cuerpo, el hombre y el ciudadano. Hobbes publica su obra más importante, Leviatán, "El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no es material no es real "resume la filosofía materialista de Hobbes, estrechamente vinculada a una postura determinista del mundo que postula que todos los fenómenos del universo se hallan determinados inexorablemente por la cadena causal de los acontecimientos una teoría sobre la soberanía en la que se muestra como un defensor implacable del absolutismo. De corpore, enzarzándose en intrincadas disputas con los miembros de la Royal Society John Wallis y Seth Ward, sobre temas de geometría, religión y el estado de las universidades. se prohibió a Hobbes publicar ninguna otra obra, por lo que sus tres libros siguientes, que trataban temas de historia y que fueron agrupados bajo el título Bhemoth, no verían la luz hasta después de su muerte, acaecida el 4 de diciembre de 1679 en Hardwick Hall. Antes, Hobbes escribió una autobiografía en prosa y en verso latino y con 86 años publicó una traducción al inglés de la Iliada y la Odisea.
John Locke Nació de 29 de agosto de 1632 en Wrington, Somerset, y muere el 28 de octubre de 1704 hijo de un abogado Locke fue un pensador inglés que fue considerado como el padre del empirismo y el liberalismo, estudio en la universidad de Oxford y luego se convirtió en tutor y prefosor de griego y retorica, diplomático, teólogo y economista, cuando nace Locke se vive una época agitada en europa , galileo publica “Dialogos sobres los principales sistemas del mundo” su padre fue nombrado parte de la pequeña nobleza rural de Somerset y sirvió al vado parlamentarista durante la primera guerra civil.En 1672 conoce a Ashley Cooper este señor es quien se convierte en su mayor influencia en su interés repentino por la política. Fue uno de los ideólogos de las elites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a loswhigs, llegaron a controlar el Estado de aquella revolución y, en consecuencia, su pensamiento ha tenido una influencia decisiva sobre la constitución política del Reino Unido. Defendió la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestantes a las religiones no cristianas, pero el carácter interesado y parcial de su liberalismo quedó de manifiesto al excluir del derecho a la tolerancia tanto a los ateos como a los católico.Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades
Cree en dios basándose en su argumentación en nuestra propia existencia y la imposibilidad de la nada de producir el ser.Constituye una figura poderosa en el pensamiento político occidental. las conclusiones políticas de Locke parecen el opuesto exacto del pensamiento de thomas Hobbes , es importante tener en mente que los Dos Tratados sobre el gobierno civil son una respuesta a Robert Filmer, , no un alegato contra el autor del Leviatán. Normalmente se busca contraponer la filosofía politica de Locke con la de Hobbes las importantes diferencias entre estos sistemas. Es evidente que las conclusiones de cada unoes diametralmente opuesta, el absolutismo por un lado, el constitucionalismo, por el otro. Locke gira alrededor de la órbita hobbesiana. Locke se monta en el modelo hobbesiano, dando a sus categorías un contenido distinto.
Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situación de paz y sometidos a leyes naturales que surgen atreves de la razón. Locke también Propone que la soberanía emana del pueblo que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad.
Principales obras de John Locke -Ensayo sobre la tolerancia -Consideraciónes sobre las consecuencias de la reducción del interés -Dos borradores del Ensayo - Primera carta sobre la tolerancia -Ensayo sobre el entendimiento humano -Tratados sobre el gobierno civil -Segunda carta -Pensamientos sobre la educación -Tercera carta -Razonabilidad del Cristianismo
El Estado tiene como misión principal proteger esos derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos. También sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. Anticipándose a Montesquieu, a quien Locke influyó, describe la separación del poder legislativo y el ejecutivo. La autoridad del Estado se sostiene en los principios de soberanía popular y legalidad. El poder no es absoluto sino que ha de respetar los derechos humanos.
Montesquieu
Unos de los aportes mas importantes a la teoría del estado de mostesquieu fue la separación de los poderes , Las repercusiones directas de su pensamiento sobre hechos concretos que aún prevalecen en nuestros días. El estalido de la Revolución Francesa y es de donde se origina.definió y categorizó a los gobierno en dos grandes grupos:losdespótcos y los regímenes de derecho, en los primeros, no existen las leyes y lo dirige una sola persona por propia voluntad o capricho por medio del temor. Los de derecho, son las Monarquías y las Repúblicas, que pueden ser constitucionales y democráticas.
francesa Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu fue un filósofo e historiador francés que vivió entre los años 1689 a 1775. su familia pertenecía a la llamada nobleza de toga el teniendo 7 años de edad En ese mismo año, el parlamento inglés, a través de Bill of Rights impone definitivamente una monarquía constitucional en Inglaterra, mientras que en Francia el largo reinado de Luis XIV parece asegurar el poder absoluto del rey, pese a la crisis y el descontento que se manifiesta a su muerte en 1715.Fue el defensor de la separación de los poderes del estado en legislativo, ejecutivo y judicial, Fue un filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontada en los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas constituciones. Estudió en la Escuela católica de Juilly y la carrera de Derecho siguiendo la tradición familiar, primero en la Universidad de Burdeos y más tarde en París, entrando en contacto con los intelectuales de la capital Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.
Montesquieu desarrolló las ideas de John Locke acerca de la división de poder. En su obra El espíritu de las leyes manifiesta admiración por las instituciones políticas inglesas y afirmó que la ley es lo más importante del Estado. En El espíritu de las Leyes, Montesquieu elaboró una teoría sociológica del gobierno y del derecho, mostrando que la estructura de ambos depende de las condiciones en las que vive cada pueblo en consecuencia, para crear un sistema político estable había que debía tener en cuenta el desarrollo económico del país, sus costumbres y tradiciones, y determinantes geográficos y climáticos. Desde que la Constitución de los Estados Unidos plasmó por escrito tales principios, la obra de Montesquieu ejerció una influencia decisiva sobre los liberales que protagonizaron la Revolución francesa de 1789 y la posterior construcción de regímenes constitucionales en toda Europa, convirtiéndose en un dogma del Derecho Constitucional que ha llegado hasta nuestros días
e Sus obras -Les causes de l'écho -Les glandes rénales -La cause de la pesanteur des corps -La damnationéternelle des païens -Système des Idées -Cartas Persas -Le Temple de Gnide -Arsace et Isménie -Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia -El espíritu de las leyes -Penséessuivies de Spicilèg
Jean Jacques Rousseau
Rousseau considera que toda aquella persona que participe del contrato social es soberano, por ende es un bien común el que se obtiene a través de este contrato. Por esta razón no puede existir una distinción entre soberano e individuo y se debe legislar bajo la voluntad general Rousseau planteó algunos de los precedentes políticos y sociales que impulsaron los sistemas de gobiernos nacionales de muchas de las sociedades modernas estableciendo la raíz de la desigualdad que afecta a los hombres para él, el origen de dicha desigualdad era a causa de la constitución de la ley y del derecho de propiedad produciendo en los hombres el deseo de posesión
Nacio en Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 y murió en Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue educado por una tia y sy padre un relojero sumadre murió a los días de que el había nacido fue un polímata:escritor, filósofo, músico, botá nico y naturalista franco-helvético definido como un ilustrado. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728. Fue secretario del embajador francés en Venecia , tuvo una relación con una sirvienta luego de eso se casaron por el civil con ella tuvo 5 hijos fue invitado a contribuir con artículos de música a la Enciclopedia de D’Alembert y Diderot este último lo impulsó a presentarse en 1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual otorgó el primer premio a su Discurso sobre las ciencias y las artes, queesta marcó el inicio de su fama.
El contexto histórico en el que vivio Rousseau fue El despotismo ilustrado de una Francia prerrevolucionaria, basada en una monarquía absoluta donde el monarca tiene todos los derechos. Además, la sociedad vivía un proceso de secularización y un sistema educativo estatal.
Su aporte al gobierno fue que hizo surgir una nueva política voluntad general, y en el pueblo como soberano. En esta expone que la única forma de gobierno legal será de un Estado republicano, la cual todo el pueblo legisle independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarquía o una aristocracia, esta no debe afectar la legitimidad del Estado. Rousseau da gran importancia al tamaño del Estado, debido que una vez la población del Estado crece, entonces la voluntad de cada individuo es menos representada en la voluntad general, La relación de las teorías de Rousseau con el nacionalismo moderno es uno de los temas abundados por la teoría política y la historia de las ideas. En sus obras, Rousseau planteó las bases para el nacionalismo moderno atribuyéndole los sentimientos de identificación con la república o sociedad a la cual el hombre se ha asociado Rousseau fue más que un reformador , un hombre lógico En sus obras, al mismo tiempo que critica la sociedad de su época, intenta construir mediante un razonamiento lógico una sociedad ideal
Algunas de sus obras - Discurso sobre las ciencias y las artes - Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres - Carta a D'Alembertsobre los espectáculos - Julia o La nueva Eloísa (relato) - El contrato social o Principios de derecho político - Emilio o De la educación - Profesión de fe del vicario saboyano - Confesiones - Las ensoñaciones del paseante solitario - Confesiones (segunda parte, autobiografía) - Diálogos (autobiográfica) En su obra el contrato social explica que, en el estado natural, todos los hombres son libres e iguales y expone que, por tanto, una buena constitución o gobierno sería aquel en el que todos los ciudadanos tengan garantizada la libertad, en el que todos los ciudadanos sean iguales.
Immanuel Kant
Nació en Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 y murió en Königsberg, 12 de febrero de 1804 fue un filósofo prusiano de la Ilustración.su padre era sillero de profesión .
la filosofía de Kant se va a desarrollar por el enfrentamiento entre racionalistas y empiristas, que mantenían concepciones diferentes del conocimiento humano En su pensamiento suele distinguirse un período inicial, denominado precrítico, caracterizado por su apego a la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de NewtonKant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo
considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna.Kant vivió en el siglo XVIII, coincidiendo con la independencia de los Estados Unidos, la Revolución Francesa y los inicios de la Revolución Industrial. Estos cambios estuvieron vinculados a la consolidación del capitalismo y al ascenso social y político de la burguesía, que impuso un nuevo modelo cultural: la Ilustración, Hijo de un guarnicionero, ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por la ciencia natural, en particular, por la mecánica de Newton. la física de Newton que fue adoptada por Kant como modelo de conocimiento científico culminaba la obra de Copérnico, Kepler y Galileo, con una concepción de la ciencia basada en la combinación de la experimentación y el cálculo matemático
La doctrina kantiana del Estado tiene sus raíces en el pensamiento de Rousseau. Para Kant, el acto que da nacimiento al Estado, remite a un contrato originario a través del cual todos los miembros entregan al pueblo su libertad externa, para recibirla inmediatamente después como miembros de un ente comúnel pueblo concebido como EstadoEn la teoría moral de Kant la autonomía de los seres humanos.esta autonomía es entendida como la voluntad que tienen los seres humanos para legislarse a sí mismos Kant, considera que previo al Estado hay un estado de naturaleza o estado de sociedad, que no es un Estado de sociedad civil en donde hay una juridicidad provisional y en donde la posesión, derecho subjetivo, es provisionalmente jurídica, convirtiéndose en definitiva cuando se sale del estado de naturaleza para dar lugar a la sociedad civil. Para Kant, los derechos subjetivos son en parte la razón del Estado: “debe permitírsele al sujeto constreñir a cualquiera, con el que surja una controversia acerca de lo mío o lo tuyo referente a dicho objeto. Se suele dividir la obra de Kant en dos períodos: el precrítico y el crítico. El primero de ellos abarcaría toda la actividad filosófica kantiana hasta la Disertación de 1770, y el segundo su actividad filosófica posterior, en el que desarrolla su pensamiento en una dirección distinta, cuyas líneas fundamentales expone en la "Crítica de la razón pura"
Período precrítico - Pensamientos sobre el verdadero valor de las fuerzas vivas - De igne" “Sobre el fuego", presentada como tesis doctoral - Historia natural general y teoría del cielo - Nueva dilucidación de los primeros principios del conocimiento metafísico - La falsa sutileza de las cuatro figuras silogísticas -El único fundamento posible de una demostración de la existencia de Dios - Observaciones acerca del sentimiento de lo hermoso y lo sublime - Sueños de un visionario, comentados por los sueños de la metafísica Periodo critico - Crítica de la razón pura - Prolegómenos a toda metafísica futura - Ideas para una historia universal en clave cosmopolita - ¿Qué es la Ilustración?
- Fundamentación de la metafísica de las costumbres - La religión dentro de los límites de la mera razón - Hacia la paz perpetua - Sobre el fracaso de todos los intentos filosóficos en teología
Auguste Comte
-Isidore Marie Auguste François Xavier Comte naci en Montpellier, Francia, 19 de enero de1798 y murioen París, 5 deseptiembre de 1857,fue un filosofo matemático francés , creador del positivismo y de la disciplina de la sociología Desde muy temprana edad volcó su atención a las ciencias matemáticas y a las ciencias físicas, al igual que a las cuestiones de índole social. Rompiendo con la tradición católica y monárquica de su familia, se orientó durante la época de la Restauración hacia el agnosticismo y las ideas revolucionarias. Cursó estudios en la Escuela Politécnica de París, No llegó a obtener un título universitario, hecho que influyó negativamente en su carrera docente.
La filosofía de Comte consistió, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden y la reforma social sin apelar a oscurantismos teológicos o metafísicos, aunada a una postura conservadora y en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau, pues los acusa de generar utopíasmetafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad. Deseaba una sociedad estable gobernada por una minoría de doctos que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos. Reconoció el valor de la religión, pues contribuía a la estabilidad social. Consideraba que el medio para establecer la armonía social es la propaganda de una nueva religión en la que el culto a un dios personal se sustituye por el culto a un ser superior abstracto la muerte de Clotilde de Vaux, y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se tiñe de un carácter romántico y místico que derivó hacia posturas más conservadoras, convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama Sumo Sacerdote.
Comte aporto tres ley al estado el primero es el Estado Teológico o Ficticio se refiere a la explicación por las deidades personificadas. Durante los primeros Estados, la gente creía que todos los fenómenos de la naturaleza eran producto de la creación de lo divino o lo sobrenatural. Los hombres y los niños no consiguieron descubrir las causas naturales de diversos fenómenos y por lo tanto les atribuyen poderes sobrenaturales o divinos Estado Metafísico o Abstracto se refiere a la explicación por la explicación abstracta, impersonal. Generalmente, las personas trataban de creer que Dios era un ser abstracto. También creían que un poder abstracto o ciertas fuerzas ocultas guiaban los acontecimientos del mundo Estado Científico o Positivo se refiere a la explicación científica basada en la observación, la experimentación y la comparación. Las explicaciones positivas se basan para su justificación en un método distinto, el método científico. Durante este estado, los seres humanos trataron de establecer relaciones de causa y efecto.
Comte vio esta nueva ciencia, la sociología, como la última y la más grande de todas las ciencias, una ciencia que, incluiría todas las ciencias las cuales integrarían y relacionarían sus hallazgos en un todo cohesionado. Sus obras -Curso de filosofía positiva. - Discurso sobre el espíritu positivo -- Système de politique positive - Curso de Filosofía Positiva
Karl Marx
Nacioeln Tréveris, Reino de Prusia el 5 de mayo de 1818 y murio en Londres, Reino Unido, el 14 de marzo de 1883, fue un filósofo, y militante comunista alemán de origen judío su padre era un abogado,Era el tercero de nueve hermanos. Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena , Tras la finalización de sus estudios, se convirtió en periodista en la ciudad de Colonia, escribiendo para un diario radical Karl Marx fue uno de los pensadores más importantes del siglo XIX, y realizó aportes sustantivos a la filosofía, la economía y otras ciencias sociales. Karl Marx se desarrolla en el contexto del siglo XIX que es el siglo de la revolución industrial y del triunfo definitivo de las revoluciones burguesas revolución francesa Esta época estará marcada por el capitalismo mercantilista, el estado burgués, y especialmente en Alemania e Italia, el nacionalismo unificador.
criticará las condiciones sociales de miseria, de explotación, de enajenación y de alienación en las que vive el proletariado, considerando que la lucha de clases contra la burguesía deberá conducir a la apropiación de los medios de producción por parte del proletariado, una revolución violenta que termine con las condiciones de explotación de los trabajadores Mientras que Marx se mantuvo como una figura desconocida durante su vida, sus ideas y la ideología del marxismo comenzaron a ejercer una gran influencia sobre los movimientos socialistas poco después de su muerte. Vladimir Ulianov fue el primer teórico-práctico que intentó desarrollar el pensamiento de Marx en la práctica
Obras - Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro - Sobre la cuestión judía La crítica de la filosofía del derecho de Hegel - Manuscritos económicos y filosóficos - El capital, volumen I - La miseria de la filosofía -HerrVogt Otras obras escritas con Engels - El capital, volumen II - El capital, volumen III - La ideología alemana -La sagrada familia -Manifiesto comunista
Marx y Engels pretendían hacer un socialismo científico basado en la crítica sistemática del orden establecido y el descubrimiento de las leyes objetivas que conducirían a su superación; la fuerza de la Revolución serían la forma de acabar con la civilización burguesa se propuso desarrollar una teoría económica con el fin de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella para producir un cambio revolucionario. Muchas de sus obras las escribió junto con Engels. Los principales temas sobre los que trabajó Marx fueron la crítica filosófica, la crítica política y la crítica de la economía política. Algunos autores pretendieron integrar la obra de Marx y Engels en un sistema filosófico, el marxismo, articulado en torno a un método filosófico llamado materialismo dialéctico. Los principios del análisis marxista de la realidad también han sido sistematizados en el llamado materialismo histórico y la economía marxista. Del materialismo histórico, que sitúa la lucha de clases en el centro del análisis, se han servido numerosos científicos sociales del siglo XX: historiadores, sociólogos, antropólogos, teóricos del arte, entre otros . También ha sido muy influyente su teoría de la alienación.
Max Weber Nombre completo Maximilian Carl Emil Weber nació el 21 de abril de 1864 en Prusia y murió el 14 de junio de 1920 en Baviera fue un filosofoeconomista , jurista historiador. sociólogo alemán, fue considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública, con un marcado sentido anti positivista. Las primeras investigaciones de Max Weber fueron sobre temas económicos Su contexto histórico se centra en el testimonio de la creación del Imperio de 1871 de su hundimiento 1918 y del nacimiento de la República de Weimar a la redacción de cuya constitución contribuyó decisivamente. A lo largo de su vida conoció dos guerras nacionales. Una guerra mundia. y tres revoluciones las de 1905 y 1917 en Rusia y 1918 en Alemania. Estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga, interesándose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economía Weber argumentó que la religión fue uno de los aspectos más importantes que influyeron en el desarrollo de las culturas occidental y orientalEn 1909 fundó la Asociación Sociológica Alemana. Fue un gran renovador de las ciencias sociales en varios aspectos, incluyendo la metodología: a diferencia de los precursores de la sociología, Weber comprendió que el método de estas disciplinas no podía ser una imitación de los empleados por las ciencias físicas y naturales, dado que en los asuntos sociales intervienen individuos con conciencia, voluntad e intenciones que es preciso comprender.
Weber creó y trabajó en una tradición anti positivista, idealista y hermené utica, al igual que Werner Sombart, su amigo y para entonces, el más famoso representante de la sociología alemana. Estos trabajos iniciaron la revolución anti positivista en las ciencias sociales, que marcó la diferencia entre éstas y las ciencias naturales, especialmente debido a las acciones sociales de los hombres.
Weber escribió una serie de artículos de prensa titulados "Parlamento y Gobierno en una Alemania reconstruida". Estos artículos exigían reformas democráticas en la Constitución del Imperio Alemán de 1871.
Obras - Historia agraria romana - Historia económica general - El político y el científico -Ensayos de sociología contemporánea - Escritos políticos - Sobre las teorías de las ciencias sociales - Sociología de la religión - Ensayos de metodología sociológica - Economía y Sociedad - Estudios de Metodología - Estudios de Sociología y política de la historia social y económica
Se oponía al Marxismo y al positivismo. Su obra más importante fue "La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo", texto en el cual busca los fundamentos de este comportamiento racional especifico del capitalismo tanto en factores históricopolíticos como en los religiosos. Weber construye el individuo histórico del ‘espíritu del capitalismo’ basándose en su interés valorativo, es decir, su selección sobre lo que posee significancia cultural, haciendo un recorte en la realidad y dándole sentido. Max Weber formuló una teoría de tres componentes de estratificación, cuyos componentes conceptuales son una clase social, un estatus y un partido político Se opuso a la utilización del razonamiento abstracto puro, prefiriendo siempre una investigación empírica y a menudo histórica. Su metodología modela su investigación y la combinación de ambas fundamenta su orientación teórica.
Robert Dahl
Robert Alan Dahl estadounidense nació el 17 de diciembre de 1915 y muere el 5 de febrero de 2014.Fue profesor de ciencia política en la Universidad de Yale, presidente de la Asociación Americana de Ciencia Política y uno de los más destacados politólogos estadounidenses contempor áneos. Fue uno de los grandes de la ciencia política contemporánea y el más ilustre representante de los estudios de teoría de la democracia de la segunda mitad del siglo XX.
-Basa su doctrina en examinar los principios en los que se basa la autoridad de los gobiernos democráticos y los tipos de democracia que pueden adaptarse a situaciones diferentes; reconoce la importancia de las economías de mercado para las instituciones democráticas, pero no deja de señalar a los gobiernos democráticos recientemente establecidos los riesgos de adoptar sistemas de mercado totalmente desregulados sin la existencia de algún tipo de intervención estatal.
Dahl aclara su visión sobre la democracia. Ningún país actual alcanza el ideal de democracia, que es una utopía teórica. Alcanzar el ideal requiere cumplir 5 criterios: - Participación efectiva - Igualdad de voto en la fase decisoria - Control de la agenda - inclusividad
En su obra Después de la revolución (1994), Dahl analiza los problemas que plantea la democracia como método para tomar decisiones en los modernos sistemas gubernamentales. Es autor de numerosos libros, entre los que destacan: - La democracia y sus críticos. - La poliarquía. - Análisis político moderno. - Análisis sociológico de la política. Ha recibido numerosos premios y distinciones: el premio de la Woodrow Wilson Foundation , el Talcott Parsons para las ciencias sociales y el James Madison de la Asociación estadounidense de ciencias políticas. En 2001, fue nombrado doctor honoris causa por la universidad Complutense de Madrid realizó respecto a la democracia una contribución similar a la que su compañero de Harvard, el filósofo político John Rawls, hiciera respecto de la justicia. Con la diferencia de que aquí los rasgos teóricos se someten al contraste de implacables investigaciones empíricas, facilitando la aparición de innumerables estudios de campo que renovaron la ciencia política mundial. En su libro el poder de los muchos marcaría el comienzo de un esfuerzo por establecer un catálogo de cuáles son las condiciones procedimentales y culturales mínimas que nos permiten confirmar la realización del ideal democrático
SSu libro de 1961 Whogoverns fue absolutamente rompedor. El Times LiterarySupplement lo consideró uno de los 100 libros más influyentes desde la II Guerra Mundial.
Equipo Editorial: Jeanette Sepúlveda Makarena Montesino Curso: Cuarto Medio D Colegio: Juan Piamarta Asignatura: Historia, Geografía y Cs Sociales Profesor: Jorge Pérez Fuentes