:i.f' ¡gUia:! ~C):rr'la S~ gesto u.. .: espaC::io ;:a.-c. ::. : .;::..:!:- :~ -: :. ' . e":2. :e :s:',to :-:'",a:e,ial antíautorítario, es as; ::>:;.C Si': -:: -. __ 2. -eai posibilidad de encuentro entre campas y a su vez de er.cer.:r.H este tipo de publicaciones en un espacia real que permite víncules reales, a diferencia de internet que usado como único medio para conseguir material genera solo vínculos efímeros y virtuales. Hayal igual que ayer y mañana los libros son y seguirán siendo una herramienta, un arma en la lucha por la libertad, no teniéndolo como estáticas o santas proclamaciones sino como elementos a cuestionar, rebatir, aprender, criticar y contradecir ... porque nues tras experiencias están vivas y repletas de energía en el combate contra la autoridad. ¿Cuánto nos costó mantener una continuidad en los horarias? ¿Cuántos días recibíamos escasísimas visitas de campas a la biblio teca? ¿Cuántas reflexiones hemos tenido en torno a cómo difundir mejor la biblia y los libros? ¿Cuántas frustraciones al ver estas que enriquecedoras experiencias a veces permanecían empolvándose? La repre hizo lo suyo aterrorizando en su momento a los cam pas, pero no es menos cierto que la indiferencia y el mirarse el ombligo de algunos también contribuyo al desinterés por la litera tura revolucionaria. No fuimos capaces de volcar completamente esta situación, tanto de reafirmar su importancia como de que efectivamente se colectivizara, si hasta pareciese que muchos pre ferían comprar libros en vez de aceptar y utilizar la enorme canti dad de literatura antiautoritaria disponible. Quizá el fetiche de "tener el libro'.' era mayor que leerlo, vaciándole de sentido y conte nido ... el desafío aun sigue para quienes quisieran emprender una " biblioteca con literatura revolucionaria y antiautoritaria. (¡ Su continua y obsesiva caza de libros y public¡¡ciones, las incon tables bolsas de "evidencias" atestadas de revistas tan solo nos vuelven a recordar el potencial y lo peligroso que son los libros para quienes se dicen amos del mundo..
V LA PARTIDA DE MAURI "Tampoco los muertos estarán a salvo de enemigo si este vence, y este enemigo no ha dejado de vencer" -Walter 8enJamin "Los muertos están cada día mas indóciles" -Roque Dalton-
El 22 de mayo del 2009 la cara de un amigo/compañero en la prensa nos golpea, la muerte se Llevo a un hermano y de pronto los hechos comenzaron a sucederse uno tras otro obligándonos a ir tomando posiciones respecto al desenlace de los acontecimientos. Se desato la vengativa replica del poder tenían que responder y se lanzaron a allanar ca~as junto con la prensa desesperadas en chillar sus juicios políticos. Tenían su cuerpo.. , desde entonces e innegablemente la represión adquirió una presencia aun más gro sera que los controles de identidad semanales en los meses ante riores. . La prensa y al policía jugaban con los lugares donde supuesta mentf' vivía Mauricio, lo cambiaban de vivienda dependiendo del
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IV LA BIBLIOTECA o 7
"La lectura es el motor de :a .n-:;;g.nación, okúpala para CC/lr,c;ar e: m:.ndo" -Mural en la biblioteca ::le la casa-
La necesidad de literatura antiautoritaria es urgente a la hora de profundizar nuestros conocimientos en la lucha, de ahí que la esca sez de libros o de literatura distinta a "los clásicos". rlace un buen par de años era realmente un obstáculo a la hora de conocer distin tas experiencias y vivencias, de enriquecerse y nutrirse :10 solo con grandilocuentes teorías, sino con visiones concretas de experien cias y compañeros reales. Es en parte esta necesidad de fomentar dicha herramienta de combate la que motivo la creación y permanencia de esta biblioteca (la historia más específica de la biblia quedo escrita en 'Ia "coordinadora de libros y letras en guerra"). Gran parte y porcentaje de la biblioteca contenía literatura tradi cional, parte del saber humano que decidimos COlectivizar y poner al alcance desinteresado de quien lo necesita, sin interés alguno más que demostrar que era posible relacionarse sin interés de lu cro de por medio: donando un libro ya se era socio de la biblioteca y se podía acceder a un libro por una semana. Cientos de personas acudieron a la biblioteca a lo largo de es tos más de 8 años, vecinos, niños, compas, curiosos e inquietos ... no sin contradicciones en más de algunos casos, nos esforzamos por mantener la biblioteca no como un juego, si no como una he rramienta política real, seria y concreta. La literatura catalogada bajo "política recomendada" tenía su espacio que con el paso del tiempo y los aportes fraternos comen zó a crecer hasta aquel abrupto agosto.
I
tas terroristas (más conocida como ley antiterrorista), deso€; "s~ entonces el espacio se encontró rodeado de una que otra histor" en el barrio: usada como imprcvisada sala de interrogatorios o des conocido centro de torturas por parte de la represión. Finalmente y tras estar 20 años abandonada, a mediados de enero del 2002. fue ocupada con la intensión de colectivizar el conocimiento y realizar actividades en el barrio. Un contexto distinto. gente y experiencias de vida distintas. pero con el mismo norte de solidaridad, colectivi zar y despreciar los ánimos de lucro, estos son valores en el camino a seguir siempre organizados autónoma y autogestionadamente. Es así como una propiedad abandonad porelestado, por el insti tuto de salud pública, fue okupada y transformada en un centro social y biblioteca.
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III DE PROYECCIONES POLíTICAS Oponerse al capitalismo, sus valores, sus relaciones y códigos ... oponerse a la autoridad como forma de concebir el mundo, no es tan 5010 una tarea de negación, sino que en si mismo trae la afir mación de un nuevo mundo. Oponerse a su realidad es afirmar valores de libertad, de lucha por liberarse de esta realidad de opresión; esta lucha no es abstrac ta, ni se da solo en el campo intelectual limitado al interior de nuestras cabezas, al contrario, esta lucha la decidimos afrontar con una forma clara y pública de colectivizar el conocimiento humano, rompiendo el lucro, demostrar la solidaridad como práctica cotidiana, desnudar las contradicciones del sistema, discutir entre pares y por sobre todo difundir y mostrar una posición contraria al actual régimen ... esa fue y es nUestra ofensiva .. En el entorno en que nos encontrábamos -barrio Yungay- nos organizábamos, participamos más de una vez en coordinaciones con otros colectivos del barrio, tratando de mantener una presen cia real (actividades callejeras, cine en la calle, feria del trueque de ropa, jornadas de discusión y otras tantas ...). Mas que una fe cuasi religiosa en los oprimidos e inmigrantes como sujetos revolucionarios per se, lo que se generaba y buscaba era expresar y dar el espacio para que a quienes les surgiera una crítica al actual régimen, encontrasen un terreno fértil para el desa rrollo de sus propias reflexiones experiencias y camino de cuestio namiento a las verdades impuestas. De forma autocritica puedo observar como estas instancias y a~tividades que a veces fueron duraderas en el tiempo, en momen :05 decayeron en su continuidad por distintos motivos, perdiendo :"erza ese canal de comunicación para mantener una presencia más a~:¡va en el barrio. Tras la campaña del terror por parte de la pren sa v el acoso policial durante los últímos años, el esfuerzo era ma ,c~: romper con la apatía, como también con la imagen de bestias :e' sedientas de sangre que el poder trataba de Imponer. otra parte se avanzo en desarrollo de debatir, cuestionar y a- .as ideas como también entender leí importante de que mas :: - - a"'oeros tomen parte en la lucha, se interioricen en experien : a5 .e. iLlc:-¡as pasadas y se motiven levantando sus propias iniciati . :::! ~- 'as :¡ue desarrollen su propio cuestionamiento. la presencia :;:'::lsera en las calles del barrio, motivada simplemente por
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entender qUe m.. es:ra a::::..-eE:a c:: -e:1-..a aa .:-a cas.:.:a csr con tribuir de forma pública .. as ;:"c:;a;¡¡:, :'~~:- ,as CEas. La pérdida de un co~pa1e""O e~ es'2.$ C::-::'¡é5Ca-:: as eS dc;,o y difícil de afrontar, pero "c¡:..:e pC<lrí~,os "1il1be-r 'ec~·: ·i~:e a 'Je:-za de los acontecimientos! ¿Córr.:l se-gul:r tn..s, esas sltL.a:'c-:es' ¿Cómo recordar? ¿Cómo seguir comIOCil!.s.a. ':J1'asesas :-c;.::1s¡an das? ¿Qué decir? Las respuestas no 500 tani c::a.rit.s C:l:-: a;I.lTlOS podrían creer, incluso ahora desde e' em:J.errt:i Wníc:·i'1 ;:' ;las:; del tiempo se podrá zanjar definitivamente todas es¿s p'regw:-tas c;ue al intentar responder solo generan mas '( mas pil'1i!!'gc.:n1ii..S El olvido nunca ha sido una opción pMiI. I<os Q/UI!: reccda:-cs a quienes han muerto oponiéndose al de5ca.~ad'cl ::1!11"dI<e'1mt::e-a~:e, es quizá esa misma batalla contra la a:-nnes~a 'ía l:¡Jue h,D'~ fr,,, :.e:le en prisión acusado de ser aquella anór-:¡ma .. :N:ll!l'nl'S,¡¡¡ Sil we:a cue supuestamente aquella noche lo acompaño. las pruebas prueban compañerismo amistad, frnernc\a::::: el resto son torpes y absurdos supuestos, cortraCic(:¡C'T"eS 'ertL I,oa <c~T.a y el fondo de todas sus pseudo argumentaciO;¡e5 y",1f en I.iIlll s;~sen tido me implicarían con aquel atentado. Después de un año, sentado en el bar:C¡l,;::ic áe l,¡ í,no",ísic i 6n democrática vi por primera vez tu cuerpo destrozaCío. l.!1!1a :OT.a llena de morbo, en pantalla gigante, irreconocib.e je compa ::;:.¡e conocíamos. Fue uno de esos gustos que el pacer se diÚl.a, t'=~ 'an que vengarse de sus amigos y familias, tenían q;Je c2.cra.rse fl:ran do esas horribles imágenes a la televisión en el cana; ;;~::ler~a""'e!1 tal el programa informe especial dedicado al "caso tc:-oas" ,ego a su clímax de "ética periodística" mostrando como e',:"¡,¡s;'~a esas imágenes en el horario prime. Hoy el poder ilegalizo amistades y penalizo tris~eza5 a, -eó",a zar el olvi<;lo impuesto la memoria se transforma e:1 ''':é acto -e\olu donario. Es incomprensible para 105 poderosos ;:;I,;e a¡¡;;¡rcs :10 sepamos olvidar, que no hayamos guardado s:ler.c::: :esce e. cri .. mer día, para ellos es imperdonable. Ciertas son las reflexiones tras todo este tiempo ::ie~c caca U!10 lamento la pérdida del compa y aporto a mantener ·,.a '0. :,:el'flor:a,
VI
DE CONVIVENCIA Y ORGANIZACiÓN
"Sobre lo que podemos hacer en nuestro es:;;;,'::;: :;;da cual puede aportar todas las ideas que pueda. pe"'o :c!:,"',r:::;:!oaJ será comprobar sí somos capaces ae ','jv:-- ).J!'ltos/as" :"avazza-
El centro social okupado y biblioteca Sacco y Va:-:zett: fue tam bién el hogar de muchos, el lugar donde algunos crecimos, donde aprendimos a relacIonarnos según nuestros propios acuerdos, con vivir con hermanos animales (aprendiendo m uchas veces de ellos ... imborrables sus nombres y ternuras), convivir con hermosos/as compañeros/as inolvldal:¡les historias de afecto y más de algún
enojo, ver crecer a pequeños compañeritos, ver sus pasos, sus primeras palabras jugando con 105 gatos y conejos -en un pestañeo lo recuerdo rodeado de las fuerzas represivas de elite y el sonido de los helicópteros policiales en el cielo-. Pero este forjar relaciones no es solo entre quienes convivían en aquella casa sino en la misma forma y dinámicas de foros, tertulias y actividades ... aprender a relacionarse en base a acuerdos y afini dades. Como espacio creemos en el colectivo organizado horizontal y autónomamente, en ta responsabilidad, el respeto a las decisiones y acuerdos colectivos tomados en asamblea conformada por quie nes dábamos vida al espacio. Es el colectivo como forma organiza tiva el capaz de potenciar las individualidades, generar reflexión, autocritica y debates que proyectan el quehacer revolucionario. Siempre supimos que el espacio se podría perder, pero nues tros proyectos no cesarían por que estos trascendían aquellas mu rallas, aquellos pisos y aquel lugar físico. De igual forma se gestaron aprecios y cariños, esos mismos que luego fueron ilegal izados pero el hecho de organizarse no se basa en amistades, como la afinidad no es entendida como la mera simpatía a la otra persona. Las individualidades fueron reflexionan do, aunando criterios, conociéndose y de esta forma potenciándose no solo en asambleas sino que en el cotidiano, en eso cotidiano invadido por sus hostigamientos, vigilancias y amenazas de la prensa. En esa convivencia se gestaron cariños inclaudicables.
VII OPERACiÓN SALAMANDRA "Por supuesto que todo vale en la guerra antiterrorista V que las diviSiones espeCiales disfrutaban de ese privilegio hasta extremos ridículos" -Jean Marc Roullian "Ya mí me pagaban para encontrar significado hasta en las páginas en blanco" -Libro "la salamandra" de Morris West que inspiro el nombre de la oleada represiva de agosto-o
En marzo del 2010, el fiscal Alejandro Peña asume dedicación exclusiva en el "caso bombas". Tras años de infructuosa investiga ción ahora forja su tesis donde supuestamente existe una asocia ción ilícita terrorista con líderes y financistas. En una jugada enfer ma tomando 5010 COmo base su propia afirmación, comienza a buscar los elementos para darle forma asu propio invento. La solidaridad internacional paso a ser financiamiento del terro rismo, la amistad, redes de la asociación ilícita terrorista, el cues tionamiento ... adhesión al "plan criminal", el pasado revoluciona rio ... autoridad y jerarquía, la tristeza ... autoría, la interdicción ... testimonio clave, las ocupaciones ... centros de poder, la propagan da ... nuevamente adhesión al "plan criminal". Contra la casa, la fiscalía utiliza un testigo protegido (otro de sus "beneficios" gracias a la ley antiterrorista) que de oculto poco o nada tiene. Un imbécil con fachada pseudo artista se toma la casa continua a la Sacco y Vanzetti, tras un tiempo dejo ver su misera :J:e condición de colaborador de la policía, a pesar de sus causas
cos cese con
_ s erán
contra nosotros en aquel agos toda la historia de lucha en ¿:-: a cualqUier crítica a su mundo, escu s:J::lre -ue,:rJS T.c;er::cs." roy la historia se repite, fotoco se t-iste:re1te as' :I1:s-na. ¿:~:J'.¿:="ar: para ;JO' ~a':i:" in'iiabie
11 DE OKUPACIÓN ',::':;s.;¡S 5:r: gente. gente sin casas!! ~:.;er' cK.l1pa, preocupa!!
1 :2
c,r.aca :-::::;:: :..r: fundamental soc:aes. :::"mos observar el po revoiucio;¡arr:;l :r..;e a:lcJiere e :c.e:::'.za: íos espacios, en las tOrr'as ce ter~er:os que ceror :::a5:: aas :::::lac'ones. las tomas de tierras per de .05 camces.~:S. :; as ocupaciones! recuperaciones tierras por par:e ce C::T._~e-C5 :"1aouche, se ve el mismo germen de cues~ionara sac:-csa:\:a ::;r:;:edad privada y priorizar las necesidades humanas por socre e: ,a,:::: cel r:1ercado. Casas abandonadas por décadas cont~¡b..;\¡e~ a 1aCe¡ aun más rentable el negocio urbanístico mediante ia del te rreno, es si como la ocupación de casas tanto para .. :,jr, como para transformarlas en centros sociales, se presentan CO:-:lO :.:na opción real y concreta de rechazo a los absurdos del :nercado corno tam o bién un camino para forjar nuevas relaciones y dinámicas 5 La ocupación en cualquiera de sus formas q..;e se presentan contrarias a la cultura del poder, se transforma en U:la ,:erramienta de lucha y Gle experiencias, autogestionando :ealidades tamo cultu rales como políticas. Validar la ocupación como una herramienta de Ic;c:ta política y contracultural ante un sistema de hegemonía y un/e:-:ne dominio, es importante, independiente de su particular pcs:~ra política o actividades a realizar. El tomarse una casa abandonada y decidir colectivizar la propiedad, es un hecho polítiCO que :;:..:eb:-a con los valores y ritmos de la sociedad de clases. Para el orden de estado, la propiedad privada. aie más que la vida o la "libertad", por eso la defiende, lacustodia. ;:¡rotege con leyes y fuerzas de seguridad. Romper con la prop'edad privada y colectivizarla de forma conciente es parte de la ocucación. Aún así, las ocupaciones van tomando cara"é:sticas de acuer do a los campas que la componen, a su posición poiítica y a su propia experiencia. La diversidad de tendencia es ampfia, y de he cho el factor común es su ruptura en la práctica. en el hecho mis mo de ocupar. En pleno casco histórico, en el barrio Yungay donde antigua mente la clase dirigente tenía sus mansiones que abandonaron o subdividieron para arrendarlas mientras se alejaban a la zona oriente para vivir sus privilegios lo más distante de 105 oprimidos, actualmente son innumerables las casas abandonadas que son tomadas por inmigrantes para vivir, para sobrevivir. Pero la historia de Santo Domingo 2423 es algo distinta ... Hasta 1984 funciono la Asociación Nacional de Salud Ocupacio nal, ,mismo año en que la dictadura crea la ley 18.314 de conduc
I DE SACCO y VANZETTI... "Nuestros amigos tendrán que hablar fuerte para hacerse oír por nuestros asesinos; Nuestros enemigos solo necesitan susurrar o permanecer callados para ser entendidos". -Bartolomeo Vanzetti El 15 de abril de 1920 se produce un asalto en Massachusetts E. E.U. U. Tras arrebatarle el dinero al pagador de una fábrica de zapatos, éste resulta muerto junto con un guardia al resistirse al atraco. El 4 de mayo del mismo año, el anarquista Andrea Salsedo es lanzado desde el 14 piso de un edificio durante un interrogatorio, "muerte accidental" dirán los responsables de siempre, pero quie nes se oponen al avasallador orden de los ricos, no quedaron indi ferentes ante este nuevo asesinato de estado, organizando mitines y expandiendo la propaganda de recuerdo y denuncia. Entre ellos se encontraban Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, ambos inmi grantes italianos que sobrevivían como zapatero y vendedor de pescado, ambos anarquistas. De pronto las situaciones se entrelazaron en medio de un Esta do paranoico por controlar y castigar la disidencia, temeroso de las revueltas internacionales que agitaban con fuerza el resto del mun do. Es así como Nicola y Bartolomeo' fueron el blanco perfecto para involucrarlos con irrisorias pruebas y burdos testimonios. El poder deseaba sangre y exigía la condena a muerte de ambos anarquis- o tas, poco importaba realmente si participaron o no en aquella ac- 4 ción, eran extranjeros y de "ideas radicales" que solo venían a agi tar, esos eran sus verdaderos crímenes imperdonables ... cuestionar a los amos era sustancialmente mas grave que aquel asalto. El proceso estuvo viciado hasta límites grosero~, la solidaridad internacional se extendió como un huracán por todo el mundo, las voces, los gritos, la propaganda y los hechos agitaban en las distin tas tierras, salvar la vida de los dos compañeros se volvía la urgen cia de todos los corazones en lucha y las voluntades rebeldes. Finalmente el 22 de agosto de 1927, son ejecutados en la silla eléctrica, el terrorismo de estado disfrutaba de extirpar la ida de dos revolucionarios. Tiempo después el estado reconoció la "ilegitimidad" del proce so, absolviéndolos una vez ya muertos, .mientras la "opinión publh ca" asumió que "asesinaron a dos inocentes" filmando películas, escribiendo libros, realizando obras de arte o cantando canciones. A pes'ar de 105 dictámenes de su justicia, o intentos de expiar culpas para quienes han luchado a lo largo de la historia, sabemos que fueron ejecutados por oponerse, por ser revolucionarios, por ser extranjeros, por ser molestos, por ser anarquistas. Así se decidió rescatar el nombre de los compañeros, mantener viva la memoria histórica, recordar la caza de inmigrantes y revolu cionarios, la ley con las manos manchadas de sangre y la irrefrena ble solidaridad internacional. .. Así la biblioteca paso a tomar y res catar la vida de ambos compañeros. 83 años después, acá en Chile, los voceros de la clase dirigente -el mercurio- escupió sin asco: "el nombre escogido en honor a dos anarquistas italianos que fueron ejecutados en E.E.U.U. por atenta
pendientes por violencia intrafamiliar y tráfico de drogas. sa.e _,"ó y otra vez airoso de la represión (con la cual conversa contir,~a , amistosamente). Es así que este "testigo protegido" dio declarac'o nes de prensa meses antes de la ola de detenciones, se sitúa com,] "okupa bueno" acosado por los "okupa terroristas", denuncia a exlautaristas como instigadores. De igual forma en anteriores jor nadas de allanamientos, la policía encuentra un túnel que este mi serable sujeto cavo bajo nuestra casa, la prensa hablaba de "depÓSito de explosivos" o "túnel para escapar". Finalmente tras los últimos allanamientos y detenciones de agosto, este sujeto recibe una mudanza por parte de los camiones del ministerio publiCO hacia quién sabe dónde, es de suponer a un tranquilo hogar como recompensa por dejar volar su drogada imaginación de mano de la fiscalía donde al prestar declaraciones afirma haber observado elementos para la fabricación de explosivos en la casa, conocido es el caso de testigos protegidos contra mapuche que reciben sucu lentos "sueldos". Para el organigrama de la fiscalía, las ocupaciones tenían un rol fundamental y realmente difícil de explicar... serian una especie de instrumentos de la' organización terrorista donde confluían los miembros de la fantasiosa organización y en contraste con sus "lideres", elaborar explosivos y planificar atentados bajo la fachada de centros sociales y bibliotecas antiautoritarias. Así con un míni mo de saliva gastada por nuestros persecutores todas las activida des y esfuerzo, los cientos de libros, todo el proyecto del espacio solo sería una fachada (pésima y absurdamente poco estratégica, 1 no sería mejor una panadería?, una sala cuna? Un club de ancianos? 3 En vez de una ocupación políticamente activa). Así estas groseramente publicas ocupaciones se transformaron en casas de seguridad, sedes de la organización terrorista, escuelas de guerrillas, centros de propagandas, cuartel del comité central, central de la directiva de al qaeda. La fiscalía desea probar aun mas su absoluta inmunidad a la hora de atacar con un escenario que le permite de todo y cierra su absurdo, tildándolos de "centros de po der" -un nuevo insulto para quienes rechazamos la autoridad- aun cuando un lienzo gigante dijera "apuntando a la destrucción del poder", el mensaje es claro, no 5010 la simple mentira, esta vez el absurdo es llevado hasta el extremo en contradicciones semánticas para que el mensaje se dé a entender de forma clara: los defensores de los amos están autorizados para decir y hacer lo que quieran. Difícil es resumir todos los detalles de la oleada represiva, €le nuestro secuestro y de las ideas de libertad y liberación que preten den exterminar, en un comienzo sembrando el terror en el en torno: amenazando con detenciones y luego con sus absurdos pro cesos judiciales. Hoy el poder nos encarcela y nos perSigue por la vida que deci dimos llevar, por rechazar su mundo, no hay interés alguno de buscar autores, acá se buscan "responsables políticos" ... vengarse por no callarnos. "Mientras preparan el terreno y afilan los cuchillos para la cacería, generemos los lazos solidarios que invaliden Ja estrategia represíva -es.o. Sacco y Vanzetti julio 2010, un mes antes de ejecutada la operación salamandra H
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VIII PALABRAS FINALES
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1."'.-
·Mauricio Ronsencof, preso político tupamaro· Hoy mis palabras llegan desde el encierro, la Innegable máxima seguridad es la cotidiana realidad ... veo tras el vidrio blindado co mo el poder a dispuesto de tal forma el escenario que se vuelva una completa locura seguir en alguna ocupación, que abrir una biblioteca sea sinónimo de reservar un espacio en la celda. Torpe mente declaran que este no es un juicio político y al unísono usan citas de textos de la casa. Todas las vivencias, los momentos diffciles, las alegrías, los obstáculos, los eternos problemas y el infinito cariño no se pueden olvidar. Contribuir con un grano de arena para la lucha, para quie nes se opongan a su mundo de opulencia y cárceles, de hacer diso nante la voz del amo en la vida de tantos jóvenes, curiosos que se acercaron y terminaron siendo compañeros, de difundir y contri buir a la crítica al mundo que pretenden mostrar como el único posible, no puede ser olvidado ... es parte importante de mi camino de vida, de la manada.} Cuidado campas, no Iconicemos esta experiencia, ni idealice mos nunca este espacio. Este escrito solo busca ser un recuerdo vivo pero SIEMPRE ICONOCU\STA No es de extrañar que busquen demoler la casa, tampoco que incineren sus ruinas y entierren las cenizas en distintos paraderos desconocidos, que prohíban su recuerdo y eliminen su nombre. El poder cree que esa es la forma de exterminar las ideas, dando un empujón a la maquinaria del olvido -tan eficiente en estos tiempos· . Pero desalOjen las casas, allanen todas las veces que quieran, sepúltennos en sus cárceles, crucifíquennos con las condenas que nos amenazan, inventen 'nexos con al qaeda, las FARC, y ET A, fir· men ordenes de captura como firman cheques. Pero las ideas no mueren ¡¡Viven!! ... y nosotros estamos armados hasta los dientes de convicciones e ideas. Asumo el camino vivido con orgullo y una irrefrenable alegría de cruzar camino con tantos compañeros/as, hermanos/as, inolvi dables inclaudicables, con quienes compartimos cariños y ternuras en revuelta ... cada campa sabe y puede tener la certeza de lo que realmente fue este proyecto, cada persona que fue a una actividad, cada conversa a la hora de pedir un libro, cada foro, cada película, cada discusión, cada aporte en la caja para resolver la encomienda a los presos, eran muestra de esto. A los cercanos, los no tanto, los hermanos/as, los compas y los desconocidos: Acá seguimos con la cabeza alta y repleta de memo ria!! A no decaer en las bibliotecas, en 105 centros sociales, las acti vidades, foros y tantas otras herramientas disponibles, ninguna sobra porque todas faltan!!
~~~¡Ri~'t~ ~1~F.~~erl'dtr~~rJl,~¡g~o~~t\:,B~~gsCt~~v,;~I~c~~i~o~~a~.¿~sáfi~~Sfo'~{óC~;ruello
que podemos compartir manifestándonos en contra de la prORiedad prlvaiJa/inte!ectual. Para que la cultura vuelva a ser nuestra, una construcción sociaJ, paraLRorbsegún Y parte de todos y todas. Por amor. por pasiÓn. por igualdad y conciencia. DERECH S lIBRESn
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"Y si este fuera mi último poema, insumiso V triste, raido pero entero. Tan solo una'palabra escribiría: Compañero"
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~l.O ALGUNAS REFLEXIONES ~lMR"É EL CENTRO SOCIAL OKUPADO SACCO y VANZETTI ... a 9 años de la okupación de la casa, y 5 meses de desalojada. Enero 2011 Felipe Guerra I Preso Político Antiautoritario
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I S.M.S I c.A.S I
Tras el pasar de experiencias colectivas, las reales y más fructí feras evaluaciones y balances, se tendrían que realizar a su vez en forma colectiva. Hoy el poder nos separa, aísla, dispersa, persigue y amenaza, no solo desalojaron el espacio físico, sino que también la objetiva realidad del colectivo Sacco y Vanzetti, (muy alejado de la fantásti ca organización terrorista con la que la fiscalía delira) cambio por la fuerza de los hechos con que la represión se desencadenó. Todo lo escrito, las actividades realizadas y las reflexiones que de forma colectiva se elaboraron en el pasado, .son la mejor fuente a la hora de comprender este escrito como la serie de aconteci· mientas vividos, es así, que a pesar de los aciertos, errores, defec tos y límites de nuestra historia a corto plazo, no reniego de ella. Las autocriticas planteadas acá son solo una mínima parte, ya que muchas de estas tienen que plantearse entre compañeros' y cercanos que saben lo duro de algunos momentos y el esfuerzo . que se dedicó en estos mas de 8 años. Desde el encierro realizo algún intento de reflexión individual de una hermosa experiencia colectiva, espero sean leídas y difundi da por quienes tengan interés en lo que fue este proyecto ... sepan digerir estas letras e ideas con tiempo para no caer en la vorágine de la Información, la única intención es colectivizar el recuerdo entendiendo que esto es un simple intento de aproximación. Pd: Las innumerables reinterpretaciones pOSibles de parte de la represión solo obedece a su desesperación, estas palabras son claras y habla de una realidad de sobra conocida por los organis mos de inteligencia. Sus alucinaciones terroristas obedecen a pre· siones políticas y ni por si acaso dan cuenta de esta realidad.
",:", .~ _::c servirán las reflexiones de Ixs compaí'íerxs 11:::
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íosescrftos, dfbujos, fibros,cuentos, ideas
;::e revistas o proyectos de actfvidades. Oe poco servirñ sí ofueranohayeco, si unx siente que grita contro una pared, si no hay discusión nidiá/ogo porque es nula fa fraternidad ola voluntad de presentar argumentos, si no hay noción de Jo que ocurre afuera. "
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Felípe Guerra
I Preso Político Antiautoritario I
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-~ Ediciones
fmpt'ime. copta y/o difulldeesta Ilublkacl6n, como' si cada una de sus palabras agrietanlloSluuros de la cárcel. VERSIONA y REEDITA:
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