ANO ALFÉREZ 1965
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.Programa
Oficial
de la
(Comparsa ' S^ilcodianos Ăąo cĂe en su ano fie
rez
il cĂe 1965
.
Editorial LLEGA de nuevo Abril, y con él, después de nuestra reincorporación a las Fiestas de
Moros y Cristianos,
el
primer año de ALFÉREZ. Siguiendo una trayectoria emprendida años atrás, que ha contribuido grandemente a elevar la categoría festera de las Comparsas, a darles más intimidad y
al
mismo tiempo más difusión, hemos querido editar este pequeño programa que no dudamos alcanzará estos objetivos. A tí, "individuo incondicional",
nada te
pedimos,
porque pedir es sinónimo de no haber recibido, y nada más lejos de la verdad. Nuestra Comparsa, por los cauces trazados, que la guían año tras año, sin arrastrar lastres de incomprensión con la juventud,
apoyada por
el singular espíritu "fester" que predomina en ella, va directa a conseguir
los fines que nos propusimos
en
aquel 1959: Desarrollar la ilusión en el espíritu alcoyano, pieza fundamental
de nuestras fiestas; acreditar ante
Alcoy, los festeros
natos que
nuestra Asociación
de
AA. AA. poseía y como final, afianzar nuestro amor tin límites por San Jorge, lo cual redunda en unas espléndidas fiestas por él y por Alcoy. Seguiremos buscando con su ayuda y la
tuya los
éxitos que harán de nuestras Fiestas, principal capítulo de nuestra tradición. Y nada más. A cuantos han contribuido esta
nuestra
realidad
•
actual: Colaboradores,
simpatizantes, proveedores, a
nuestro
incondi-
cional asesor D. Rafael Guarinos que desde un principio ka venido secundando nuestros deseos con
su singular arte,
AA. AA. Salesianos, cuya
a la
Asociación
de
Junta Directiva
ha
apoyado siempre nuestras iniciativas, así como a la Junta de la Asociación de San Jorge, de los cuales hemos recibido siempre el mejor trato y consideración, a todos ellos, testimoniamos públicamente el agradecimiento que innumerables veces les hemos expresado, por su importante colaboración, que sabemos no dejarán de prestarnos.
Por Alcoy y sus Fiestas:
¡¡VIXCA SANT JORDI!! LA JUNTA DIRECTIVA
ADMIRABLE
ADAPTACIÓN «...En fin, Hermanos todo lo que hay de verdadero, de noble, de justo, de pufo, de amable, de atrayente, de virtuoso, de digno de alabanza, todo esto tenedlo en cuenta». (San
El artículo que se me pide, como alcoyano y Salesiano, no puede dejar de llevar el doble sello con que me honro en acompañar mi humilde persona. Pueden parecer muchos los veintiún años justos que llevo sin ver las Fiestas de Moros y Cristianos; sin embargo, su recuerdo me ha acompañado siempre, con vivencias tan p r o f u n d a s que casi se me han repetido a n t e mis ojos, al llegar esas fechas de Abril, como una realidad. Dondequiera que me he hallado y con la ayuda, sobre todo, del siempre esperado Programa de Fiestas, allí me ha parecido oír - cual despertar «dianero» al paso de las Bandas de Música — , los compases de un Pasodoble o una Marcha Mora, la cadencia oriental de los timbales y el tronar de los arcabuces en el día del Alardo. Veintiún años pasados así, con este vivo recuerdo, me han parecido un soplo; aparte de que, naturalmente, no han podido faltar compensaciones festeras, aun a despecho de los que, con harta i n c o m p r e n s i ó n de nuestros «ritos», tuvieron que resignarse a entrever algo del estallido festero del Abril alcoyano, a través de la pálida imagen que podían ofrecer unos entusiasmados «frailecitos» a sus Hermanos de Comunidad, con improvisadas «filaetes» desfilando a los sones melódicos del microsurco (muy rayado ya por el uso) «Ecos del Levante Español». ¡El espíritu de nuestra Fiesta desbor-
dándose a borbotones por los pliegues de una sotana! . . .Desahogos fugaces de unos impulsos irrefrenables hacia esos clásicos ademanes festeros, que siempre se han querido insinuar apenas se han dejado oír los primeros compases de «Un moble mes» o de «L'Entrá dels Moros» de C. Monllor. Y al momento el escalofrío que sólo conocen los alcoyanos por el que nos sentimos dispuestos a empuñar, a manera de alfange o espada, el primer objeto que se tiene a mano. Vino enseguida la improvisada formación de la escuadra, con propios y extraños, la cara alegre y la mirada puesta en unos imaginarios balcones repletos de gente que aplaude, pensando que se baja por el «Carrer San Nicolauet» o se está llegando a «La Plasa». ¡Qué fácil ha sido entonces —por un instinto de la sangre que se lleva dentro—, ejecutar las evoluciones rítmicas y acompasadas como lo hiciera el mejor y más castizo Cabo de Escuadra. . .! ¡Ah, nuestras Fiestas de Moros y Cristianos! ¡Cuántos recuerdos y cuántas nostalgias nos habéis dejado en los que, durante 21 años, no hemos vuelto a presenciaros! *
* *
Esos años han ido transcurriendo, y
hoy para mi y para todos los Salesianos alcoyanos, es motivo de honda satisfacción el ver como la Obra de Don Bosco, con el afán siempre de adaptarse y sacar provecho de cuanto es bueno, noble y hermoso en la vida, con tal que sirva para ganar almas, ha sabido asimilar en su radio de acción a la Comparsa de los Alcodianos, que aglutina en su seno a cuantos Antiguos Alumnos desean amalgamar fraternalmente el nombre Salesiano con la más genuina expresión folklórica y tradicional de nuestra querida Ciudad de Alcoy. Un acierto más / éste de la Comparsa, nacido sin duda alguna del espíritu de Don Bosco que impregna y anima en todo momento la actividad de sus Antiguos Alumnos. De estar él aquí en persona entre nosotros, no hubiera actuado ciertamente de distinta manera a como lo han hecho quienes continúan hoy su Obra. Está plenamente en la línea de su estilo. Como Salesiano y alcoyano no puedo menos de estar orgulloso de esta compenetración tan lograda y de la que queremos esperar mucho bien. Porque el festero alcoyano que es además consciente de pasear otro nombre como es el Salesiano, está sin duda alguna obligado a superarse en todos los aspectos de la fiesta, y por decir algunos: 1) En la seriedad religiosa y buen gusto artístico-folklórico, que es donde radica el secreto de su éxito, porque está enraizada en la más evidente tradición histórica y es el testimonio de una de las mejores páginas que ha escrito la fe acendrada del pueblo alcoyano.
2) En la alegría y expansión, siempre a la altura de las circunstancias; todo hecho con dignidad, en su justa medida y equilibrio, sin descontrol ni excesos de ninguna clase. 3) En el aspecto social, unificando en el regazo familiar de la Comparsa —como ha sido proverbial en la tradición del Patronato y de nuestras Escuelas—, a cuantos, sin distinción de clases, se han cobijado al amparo de la sombra acogedora de Don Bosco y de sus Hijos los Salesianos. 4) En la caridad cristiana, con la magnífica labor de asistencia a los más necesitados, a los enfermos, incluso trayéndolos y haciéndoles compañía en el espectáculo que son nuestras Fiestas, Mosén Chusep comprendió el espíritu de San Juan Bosco; vio la afinidad de intenciones e ideales, de inquietudes y de métodos. El hizo posible la venida de los Salesianos a Alcoy continuando e identificándose con la Obra del Patronato de la Juventud Obrera. Los Salesianos estamos contentos y orgullosos de que esta compenetración se haya realizado también en un aspecto que llega tan profundamente al alma de todo alcoyano: en sus Fiestas de Moros y Cristianos. ¡Alcodianos, por Don Bosco y por nuestra Comparsa, a la que le toca este año el Alférez, que seáis siempre unos buenos e íntegros festeros! José Mª Carbonell Llopis INSPECTOR-PROVINCIAL
Los
Alcodianos
fueron...
Por
SALVADOR DOMÉNECH
Los
primeros años del siglo XX presenciaron una de las transformaciones más interesantes en la evolución de nuestras Fiestas. Marrakesch, Abencerrajes y Mudejares aparecieron con un tipo de vestuario nuevo y distinto de los moldes que imperaron hasta entonces; las demás comparsas moras ya existentes vieronse forzadas a reformarse —acortando el pantalón y sustituyendo la manta por el capote— excepto las de Domingo Miques y Cordón que permanecen fieles todavía al diseño primitivo, cuya antigüedad se pierde en la oscuridad de los tiempos. En el bando cristiano fueron los Guzmanes y Vascos quienes cimentaron un estilo de vestimenta más en consonancia con la realidad histórica, savia joven que, paulatina y eficazmente, arrumbó los anacrónicos figurines de antaño, saturados de ingenuidad e infantilismo, y de los cuales únicamente sobreviven los de Andaluces y Labradores por la idiosincrasia y consecuencias privativas que entrañan. Repasando los libros de Actas de la Asociación de San Jorge, y en la correspondiente a la sesión de la Directiva, del 21 de Mayo de 1911, leemos: Presentado a (a Directii/a para dictaminar un diseño de nueva Comparsa de Cristianos titulada «Alcodianos», después de examinado se acordó presentar el siguiente informe a la Junta General: Diseño 1° y único.—Comparsa de Cristianos titulada «Alcodianos» presentado por D. Francisco Martínez a las nueve de la mañana del día veinte de Mayo actual Visto el diseño referido que reúne todas las condiciones Reglamentarias, la Directiva no halla inconveniente que la General lo apruebe. Y una semana después, el 28 de Mayo, encontramos lo siguiente en el acta de la Junta General: Diseño.-Fue presentado para su examen un boceto pard nueva comparsa de Cristianos titulada «Alcodianos», el cual después de leído el ¡"forme de la Junta Directiva de veintiuno del mismo mes, fue aprobado mediante
el ingreso reglamentario de veinticinco pesetas. Era Presidente en aquellas fechas D. Pascual Ivorra Carbonell, y Secretario D. Camilo Ferrándiz Jordá. El diseño en cuestión resultó una obra plenamente lograda del insigne pintor alcoyano D. Fernando Cabrera Cantó. Capa blanca, túnica de cota de malla de hilo de plata y casco bruñido con pluma blanca, fueron las tres prendas fundamentales del traje que gustó mucho al público cuando la Comparsa actuó por vez primera en las Fiestas de 1912. Causaban grata impresión los Alcodianos en la Entrada al desfilar, montados a caballo y pica en ristre, semejando un aguerrido y brillante escuadrón presto para un torneo entre caballeros medievales. El 16 de Mayo de 1912 la Junta Directiva celebra sesión en la Real Fábrica de Paños y el Secretario anota: También fue presentado para su examen el Reglamento interior de la Comparsa de Cristianos titulada Alcodianos, el cual fue aprobado. Tres días después, el 19, se reúne la Junta General de la Asociación y en el acta correspondiente se incluye la lista de Comparsas para continuar con el párrafo siguiente: Alféreces. ~ Fijado el precedente orden de antigüedad de las comparsas, se designaron las que en el venidero año corresponden llevar las banderas, resultando ser la de Judíos en el bando Moro y la de Alcodianos en el de Cristianos. Los Jefes de las referidas comparsas aceptaron dicha obligación, haciendo el depósito de cuarenta pesetas en nombre de la comparsa de Judíos Don Federico Candela Abad, propuesto por el Jefe de la misma para desempeñar dicho cargo, y en la de Alcodianos por su respectivo Jefe Don Joaquín Martí Pascual La Comparsa, pues, inexperta y bisoña, y con sólo un año de existencia, acepta para el siguiente el cargo y la carga del Alférez. Y así leemos: El Sr. Cabrera dio cuenta de los trajes que habían de usar los Alféreces de moros y cristianos en las fiestas, los cuales fueron aprobados. (Acta s. J. D., 30-111-13). En efecto, D. Camilo Amat Gisbert desempeñó el cargo y un año después, en 1914, el subsiguiente de Capitán, luciendo en ambos el mismo traje o, a lo sumo, con ligerísimas variantes, según la costumbre de entonces. Habíase formado la Comparsa en el Patronato de la Juventud Obrera bajo los auspicios, ayuda y aliento del Rvdo. D. José Jordá Cantó —el popular e inolvidable Mosén Chusep—, y de don Fernando Cabrera Cantó, este último de tal modo que fue nombrado «Cop» honorario. La Directiva fundacional, que después continuó rigiendo la Comparsa durante algunos años, era la siguiente: Primer Tró, don Joaquín Martí Pascual, Darrer Tró, don Antonio García Miró, y Cop, don Francisco Martínez Bordera. Posteriormente ocuparon el puesto de Primer Tró, don Jorge Pérez Gisbert en 1919 y don Antonio García Miró en 1920, 21 y 22. Pasan los años y, tras la rotación completa, de nuevo se presenta el bienio Alférez-Capitán; en la Junta General (19-VI-19) los Alcodianos aceptan el nuevo compromiso y depositan las cuarenta pesetas reglamentarias del caso, pero a la Junta General del 25 de enero siguiente no envían representante y en el acta se consigna: También el Secretario manifestó que la Comparsa de Cristianos titulada «Alcodianos» que le corresponde la Bandera en el año actual, aun no había dado cumplimiento al artículo 71 del Reglamento que dispone dar el nombre del individuo que ha de desempeñar el cargo de Alférez antes del 15 de este mes, a lo que contestó el Vicepresidente Sr. Martí, que como miembro de la referida Comparsa podía manifestar que no estaba señalada la persona, por lo que rogaba
se concediera un plazo de quince días para resolver en definitiva; acordándose acceder a lo solicitado por el Sr. Martí, con la previa conformidad que la presidencia recabo del Representante de la Comparsa de Navarros, que en caso de renuncia de la Comparsa de Alcodianos era la que correspondía el Empleado, el cual estaba dispuesto a aceptar. El ignorar hasta última hora quien desempeñará el cargo es hoy frecuente y normal, pero en aquellos tiempos era casi un síntoma de falta de unidad, potencia y solidez de una comparsa. Las actas que siguen ya no mencionan el caso en cuestión por solucionarse de manera satisfactoria. Así lo confirma el hecho de que D. Jorge Pérez Gisbert fue el Alférez y el Capitán de Cristianos en 1920 y 1921, frente a su rival moro D. Francisco Cabrera Llopis, de la Comparsa Granadinos. En este mismo año, el Jurado del concurso de faroles-guías para la Retreta concedió los premios establecidos a las Comparsas de Montañeses, Guzmanes y Mudejares, respectivamente, pero habiéndose presentado tres faroles-carrozas por las Comparsa* de Abencerrajes, Marrakesch y Alcodianos, que por su gran tamaño no pudieron hacer el recorrido para dicho acto y por cuyo motivo no se las pudo considerar como faroles-guías; el Jurado teniendo en cuenta su mérito artístico acreedores a una distinguida recompensa, creó tres premios extraordinarios de honor para los mismos, consistentes en medalla de oro. (Acta s. J. D., 5-V-21). La Comparsa no marcha como es debido, parece que hay disensiones internas, abandona el Patronato y se traslada —en la misma calle de Santa Marta-- al domicilio conocido por el "Hort de Barranquet". En vista del mal estado económico de las Comparsas de Cristianos, «Navarros» y «Alcodianos» se acordó concederles para fiestas una subvención extraordinaria. (Acta s. J. D, 6-1V-22). La cosa va de mal en peor, la Comparsa no presenta el festero correspondiente para la «Gloria», pierde el puesto de antigüedad, pasa al último lugar en su bando - -por haber faltado al acto de la proclamación de las fiestas del presente año... (Acta s. J. G. O., ll-VI-22), y toma parte en las Fiestas por última vez. Los Alcodianos ya no dan más señales de vida y la Comparsa se disuelve y extingue posiblemente durante el resto del año 1922. La defunción oficial se halla extendida
en el acta de la Junta General del 13 de Mayo de 1923 mediante el párrafo siguiente: Resultando que habían desaparecido en el presente año las Comparsas de Cristianos Alcodianos y Escuadrón de San Jorge y aparecido la de Almogávares del mismo bando. Era Presidente el Excmo. Sr. D. Miguel Payá Pérez, Marqués de San Jorge de Alcoy, y Secretario el mismo D. Camilo Ferrándiz Jordá.
He aquí una síntesis de los hechos más destacados de la Comparsa Alcodianos, de los que fueron, redactada principalmente a base de los documentos oficiales, y que se publicó en el Programa Oficial de Fiestas de 1960, primer año en que participaron en las Fiestas los actuales ALCODIANOS.
Adolfo
Espí Sempere Arquitecto, Contratista
y
de nuestra
Es
Peón Obra
bastante conocida la circunstancia de que las Comparsas, aunque idénticas y hermanas para los fines festeros, difieren totalmente unas de otras en el aspecto interior de cada una. Más exactamente podemos decir que se registran «diversas formas de ser filá». Esta diferencia viene dada, por motivos fácilmente explicables: situación económica, diferencia numérica, local social, etc. Todo ello implica que la diferencia que observan las Comparsas tiene que influir necesariamente en la actuación de sus cargos directivos Así pues, el cargo de PRIMER TRO puede ser ocupado por: — Persona de raigambre festera, popularmente representativa. —Persona que tras largos años de peonaje gana a pulso la gran categoría festera que significa. —Y por último, el estar ganándoselo día a día, año tras año con la actuación constante al servicio de la Comparsa.
Este último es el caso concreto de nuestro Adolfo Espí, que desde la fundación de la Comparsa ha venido ganándose no ya este título, sino todos los que la Comparsa le hubiera podido dar. A él se le encomendó en Mayo de 1959 la obligación de FUNDAR UNA COMPARSA, y por los resultados juzgaren-es de su trabajo. Mantuvo un año más el cargo hasta dejar algo firme la Comparsa y pasó a la Secretaría un par de años, fruto de los cuales es la actual reglamentación interior por la que nos regimos. A la expectativa de los años de cargo, en Mayo de 1963 se le volvió a llamar para la gran responsabilidad de sostener con una mano la Comparsa, que aún no se mantenía firme y con la otra ir estudiando, alentando, y organizando un programa de actividades, que hoy, cara al Alférez, podemos decir, ha conseguido en buena parte. A través de estos años, si la Comparsa ha cosechado algún éxito, debe un abrumador tanto por ciento a Adolfo, y no digo en su totalidad por no desestimar la incontable colaboración que ha recibido gracias a sus buenas dotes. Su constante presencia ha dado el sentido merecido de importancia a todos los actos que la Comparsa ha venido realizando ya fueran culturales, deportivos, benéficos o simplemente los propios de «filá» como ensayos, comidas, desplazamientos. Sería inútil reseñar con detalle lo que Adolfo ha sido y es: —Su vida y la de la Comparsa han corrido parejas. — Ha sido, y para mí uno de sus más brillantes éxitos, el puente perfecto entre la madurez y la juventud. No hace falta alargarse más, exponiendo una cosa en la que, estoy seguro, toda la Comparsa está de acuerdo. No cabe más que felicitar nuevamente a Adolfo y desear que el cargo que ahora ostenta continúe en su poder y no pretenda abandonarlo, ni cuando la Comparsa, asentada con la experiencia de los años, no necesite ya de su vigor juvenil y de sus constantes sacrificios por ella. Para mi, «PRIMER TRO» quiere decir: —Autoridad Festera. —Cimientos de las Fiestas. -Tradición de una Comparsa. —Confianza firme de unos individuos. Y esto es lo que es ADOLFO ESPÍ SEMPERE. A. S. O.
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FUNDADORES DE LA COMPARSA ALCODIANOS Alejandro Martínez Llopis Julio Iváñez Martinet Rafael Ferrándiz Soler Salvador Doménech Lloréns Jacinto Mora Castro Francisco Molina Doménech Luis Francés Gisbert Enrique Pérez Verdú José Llorca Llodrá Pascual Albi Armengol José Jordá Reig Jesús Parres Pastor Rafael Carbonell Carbonell José Cabanes Candela Jorge Seguí Ripoll Adolfo Seguí Olcina José Sempere Esteva Antonio Jordá Valls Adolfo Espí Sempere José Albero Martínez Gaspar Reig Pérez Carlos Ferrándiz Soler Luis Berbegal Dura José Molina Verdú
Alfonso Aura Vicent Leopoldo Pérez Pérez Carlos Carbonell Espí Francisco Espí Santonja José Pérez Rodríguez Emilio Domínguez Molina Juan Martí Segura José L. Vilaplana Momblanch Vicente Lázaro Bernat Jorge Segura Picher José Giner Doménech Juan Pérez Juan Julio Martínez Carbonell Rafael Pascual Gisbert Enrique Borras Insa Rafael Cantó Sempere Rafael Llácer Ferrándiz Adolfo García Molina José Tomás Espinos Blanes José J. Sempere Carbonell José Pascual Selles José Monllor Raduán Baldomero Satorre Barber Gaspar Sánchez Alberto
ARGENTO (LA
ENTRADA
DE
CRISTIANOS)
Si
ese poeta extraordinario que fue Roque Ortega —objetivo sincero y profundo— viviese en nuestros días, seguros estamos de que, a más de su «Argento en verde», no le habrían de faltar versos para escribir un «Argento en rojo». Si. Un rojo encendido combinado con grises y platas de cascos y espaldares. Permítasenos asomarnos al balcón del presente para evocar Jornadas pasadas. ... Alcoy está recitando los últimos versos del alegre preludio mañanero de su primer día de fiestas. El prólogo colorista y siempre joven —virgen diríamos mejor— de su «Diana» está llegando al fin. Se ha estrenado el día con himnos de campana y bullicio callejero. La fiesta está en la ciudad. Arribó como la primavera. Y, los actos se encadenan, son como eslabones de la preciosa diadema de los recursos medioevales. Ahora, las diez de la mañana, viene el sobrio y brillante desfile de las fuerzas de la cristiandad. Claros clarines —ahí está Rubén—. ¡Ya viene el cortejo! El sol es una hoguera y el cielo está azul. El trovero de siglos idos aguarda apostado en el recodo de una calle añosa. Su cítara tremola pulsada por los dedos afilados: ¡Oh manos de los héroes inmortales que sois la gloria de la patria mía. ..! Por las típicas calles, pétreas, pinas y acaracoladas, llega el capitán de los cruzados al frente de sus escuadras. Ved como brilla su tizona —rayo que choca con el rayo, con el sol de la mañana—. Ved las llaves de la Villa unidas en cinta de oro como se mecen en su pecho que ostenta las marcas de Aragón, Calatrava y Castilla. Y en su cimera argentina ved el dragón y el murciélago rodeando la celada.
EN R O J O Y es el juglar—testigo fantástico de efemérides pasadas—quien pulsa el laúd de la remembranza. Tomad, señor Capitán, las llaves de aquesta villa. Vuestras son nuestras haciendas. Disponed de nuestras vidas. Avanza la mañana. Se diría que cabalga sobre el corcel de los recuerdos. Y un hálito de poesía, de romance arcaico, fronterizo, con todo el regusto a lucha medioeval, invade plazas, calles, recovecos de la ciudad, y se repiten los versos como en un eco misterioso perdido en la lejanía: La gente espera en la plaza tu presencia capitán... los clarines sobre el viento, son alondras de ansiedad que anuncian a la mañana tu presencia capitán... Las doce y media en la plaza cuando llegues han de dar. Has de cumplir tu palabra que tu palabra es real, y el pueblo espera con ansia tu presencia capitán. Caballos alazanes de pura sangre hispana galopan en tendido, y en su carrera, tiembla el esfalto y la calzada. Y los caballeros, esforzados paladines de la cristiandad, presumen en sus pechos las barras bermejas. Y en los aires —vientos perfumados con aromas de la sierra— se despliegan los pendones victoriosos, tremolan las plumas de los yelmos plateados, las altas punteras de hierro forjado y las piquetas y alabardas que se estrellan con el sol. La mañana avanza escribiendo palabras supremas, el tambor y el platül ,
las trompas de guerra y los cuernos de caza retumban por las calles repletas de gente. Un vivero humano. Aceras, tribunas, aplausos, bélicos sones. Por el centro de la calzada, prisioneros y rehenes, torres de asalto, catapultas y otras máquinas. Vascos, mozárabes, alcodianos, infantes y ricos hombres de los reinos de occidente. Luchadores, campeones de singular cruzada. Un abigarrado contraste entre rojos, verdes, magentas y grises. El sol cae aplomado y brillan las espadas toledanas, los blasones astures, las sedas y las gualdrapas. Brillan los cobertores blancos con la cruz griega georgiana, las grímpolas heráldicas, las lágrimas de viejo que se pierden en añoranzas. Y avanza. Avanza la mañana evocando gestas y épocas lejanas. Años de bravos hidalgos, de empresas hidalgas. A grupas de muías tordas desfila, de la trova del juglar, el mejor verso: Noble dama valenciana que es reina de mil palacios. La más hermosa princesa que vieran o/os humanos. Manos de espuma y de seda cubiertas con blancos velos. En su rostro nacarado resplandecen dos luceros. He aquí el «Argento en rojo». Los vigorosos sones de metálica trompetería. Un poema de la corte de Aragón. Un arcano de viril sacrificio. Un recuerdo de luz cara a la esperanza. Valencia, Abril 1965. Adrián Espí Valdes CRONISTA DE LA COMPARSA NAVARROS
l/oz
del
Antiguo
Alumno
QUERIDOS ALCODIANOS: Mi buen amigo Espí, nuestro querido «primer tró», me interesa que, con motivo del lanzamiento de nuestro primer programa interno, por el gran acontecimiento a disfrutar en este año del primer Alférez en nuestra reaparecida comparsa, que llene una cuartilla dirigida a todos vosotros. ¿Qué puedo yo, estimados amigos, deciros sobre fiestas que vosotros no conozcáis y sepáis? Habría un buen motivo para endulzar esta publicación, si consiguiese usurpar la pluma de un buen literato, pero por desgracia, y creedme que lo lamento para este caso, yo soy de los que escriben en bolígrafo y de los de propaganda, y por consiguiente mi relato será pobre y vulgar, pero seguro de que dado mi buen deseo de cumplir con lo que me han ordenado, vosotros sabréis disculparme por mi pobreza literaria. Existen en la vida muchos casos a los que todos llamamos «coincidencias» o «casualidades». Yo no creo en ellas. Lo que ocurre a mi pobre juicio, es que todo está designado por nuestro Creador y todo pasa tal como El quiere o esté escrita en su libro de la vida. No creo pues, una casualidad el que nosotros nos llamemos «ALCODIANOS». Aceptemos como un designio de la Providencia el que nuest.a comparsa se haya atribuido el mejor y más característico nombre, que nos atribuye una propiedad sobre nuestras fiestas, destacándonos de todas las restantes. «ALCODIANOS» fueron los pobladores de nuestra patria chica cuando según la tradición, sufrimos la invasión y levantamiento musulmán, si bien recibieron ayuda de otras comarcas que tratamos de justificar con el nombre de las otras comparsas, pero tengamos presente que los naturales eran «ALCODIANOS». Deduzcamos pues que, los designios de Dios, son de que el nombre que nos hemos atribuido a pesar de las dificultades que ha atravesado, apareciendo y desapareciendo, haya sido reservado para dar nombre a este grupo de verdaderos seguidores de San Jorge, para que como dueños del terreno, seamos los primeros y ejem-
piares en honrar a nuestro Patrón y hacer gloria de nuestros principios y enseñanzas. Nos atribuimos la propiedad, pero nos responsabilizamos en ser paladines y maestros en nuestras fiestas, haciéndolas dignas de quien nos ayudó a conseguir nuestra libertad. Me permito el suponer que nuestros antepasados «ALCODIANOS», serían los primeros en sentirse sus carnes desgarradas por las lanzas morunas, que sus vidas se desgranarían computando sus actividades, entre bélicas de trabajo y de oración. Hemos adquirido pues, la herencia de nombre y de actividad: GUERREROS al estar dispuestos a luchar para conseguir un mundo mejor, TRABAJADORES para conseguir una comunidad alcoyana/ de inteligencia, armonía y caridad, para que nuestra querida Ciudad, no solo prevalezca, si no que podamos alzarla a un plano sin igual en toda la geografía nacional, MONJES haciendo nuestra vida para el bien común, entregándonos a todos por igual, haciendo propio el dolor y la alegría ajena, y derramando caridad para con todos. Nos acercamos a nuestras queridas fiestas. Nos corresponde un cargo que nos obliga a más. Tengamos presentes todos al disfrutarlas, que el prodigar alegría al ajeno, es hacer caridad, y tened presente que son muchos los que actualmente en nuestro querido Alcoy, están faltos de ella. Disfrutad, yo os lo deseo, pero teniendo presente que hemos de honrar a nuestro Patrón, y hacer gala de nuestro nombre y de nuestros principios. Que no se nos pueda acusar de nada. Y con la mayor alegría, recibid un fuerte abrazo de vuestro incondicional JOSÉ FERRERO JUAN Presidente de los AA. AA. Salesianos
TESTIGO DE NUESTRA HISTORIA:
"EL
CONQUERIDOR"
La tradición, pieza fundamental y básica de nuestras fiestas, nos da con toda pulcritud de detalles, el hecho glorioso que año tras año, Alcoy, revive. Aunque esta tradición, basta y sobra para la fuerte fe de los alcoyanos, tenemos la importante prueba que nos dejó D. Jaime I el Conquistador en su Crónica. En ella, registró claramente el ataque sarraceno a esta villa, la ayuda que tuvo que prestarnos, así como la muerte en nuestras murallas de AI-Azraq, su enemigo personal durante medio siglo. El Archivo de la Corona de Aragón guarda celosamente estos testimonios, de uno de los Reyes que más historia ha proporcionado al Reino de Valencia. D. Jaime, murió el 27 de Julio de aquel mismo año de 1276.
A. S.
EN SU AÑO DEL ALFÉREZ LOS «ALCODIANOS» TIENEN UN RECUERDO ESPECIAL PARA SUS QUERIDOS HERMANOS DE FONTILLES, SIEMPRE TAN VINCULADOS A ALCOY.
ELS ALCODIANS La Comparsa d' Alcodians, noble «filà,» resorgida, té la plaça, ben guarnida en defensa dels cristians.
Ells trencaran la cadena del moro d'ulls de furó i honraran al seu Patró des de l'alcoiana almena.
La vesta verd esperança que lluïxen plens de fe diu d'un valor que no es cansa i açò fa que -vagen bé.
Puix que en la lluita soferta l'alcodià és heroic i parc i estarà, en vetla i alerta en la torre de San Mare. J. V. J.
ACTOS
DE
LA
COMPARSA
Domingo 18 A las 8'30 horas, Desayuno clásico de Pascua y vestida de los Glorieros. Como de costumbre, acompañamiento a las Casas Consistoriales A las 13 horas y. . . Recogida del Gloriero y vermouth en la Comparsa. A las 17 horas, Merienda de Pascua con sorteo de la imagen de San Jorge. A continuación ENTRADA OFICIAL por las calles de Generalísimo y San Lorenzo.
A las 24 horas, todos a la cama. . . L u n e s
19
A las 20 horas, Os esperamos a todos en «La Fábrica» para acompañar a SAN JORGE. Se facilitará cera económica. Pedid los vales con antelación a ADOLFO SEGUÍ.
M a r t e s 2O Al terminar la jornada de trabajo, Cena de Sobaquillo en nuestros locales. A las 22 horas, En el punto clave MONUMENTAL, iniciaremos la entrada ESCOTI BARBOTI. Miércoles 21 Por la noche, Cena y entrada de la Escuadra de Negros, por la calle de San Nicolás. Solamente se invita al «Primer Tró». Viernes 23
(FIESTA DE SAN JORGE - Día «f el, musksj A las 8 horas, Misa en el Santuario de María Auxiliadora. Almuerzo en los locales de la Comparsa y vestida del «glorieret», representado por el niño Francisco Ferrero. Al terminar la gloria infantil, vermouth pagado por el padre de Paquito. A las 15 horas, Sección de café exprés; recibida de la Banda y ultimación de los detalles que siempre quedan para este día. A las 20 horas, Acompañaremos a la Banda de Beniarrés desde la Plaza de España, hasta nuestros locales. Para que no haya descontentos, pensamos inaugurar este año la modalidad de complacer a todos: Habrá vermouth «p'als flatosos» y la típica olla «p'als tradisionals». Al acabar, Carrera militar por la calle de San Nicolás y a casa.
Sábado
24
(Primer día de fiestas: A R T E ) A las 5 horas, Misa en la Parroquia de Santa María. A las 6 horas, Con el revolteo de campanas, iniciarán los Cruzados la DIANA. Este año formaremos entre Vascos y Mozárabes. Sobre las 8 horas, Nuestra Comparsa irá a recibir a un grupo perteneciente a la Fraternidad Católica de Enfermos de Valencia, que de nuevo nos honrarán con su visita, tras la maravillosa impresión que se llevaron el pasado año. Terminado este acto y la Diana, Almorzarán los Blancos en nuestros locales, y los Negros quedarán concentrados en las inmediaciones del Partidor. A mediodía, Cuando no quede nadie, arrancaremos nosotros. Pensamos no hacer el ridículo y por lo tanto, ni balcón ni burro tiramos este año. Terminada la entrada, El Alférez, asistido de sus Damas, Caballeros y la Comparsa, acompañará a nuestros visitantes de la Fraternidad Católica de Enfermos de Valencia, que juntamente con los de Alcoy, celebrarán una jubilosa comida de hermandad en un céntrico restaurante. Desde allí, iniciaremos nuestra fiesta y nos iremos a com e r , todos juntos, Negros, Blancos y los otros.
Domingo 25
Segundo día de fiestas: R E L I G I O A las 8 horas,
Segunda Diana. - COmo de costumbre, fallarán los viejos. Terminada la misiva, almuerzo preparativo para el acompañamiento de la Reliquia, cuyo acto tendrá lugar a las 10'45. Después de la Misa Mayor, a c o m p a ñ a miento del Alférez y entrega a domicilio a a q u e l que resulte agraciado en el sorteo de la imagen de nuestro PATRON INVICTO. Seguidamente aperitivo en nuestro salón. Por la tarde, Café y merengues en la Comparsa, con cargo a los JORGES. A las 18 horas,
Procesión General. En la que tomaremos parte, este año, con nuestro Alférez al frente.
A las 22 horas, Vermouth en nuestros locales, de donde saldremos hacia la Font Redona para la RETRETA. Llegados a la Plaza de España, se recogerán los faroles, como todos los años.
N
L u. n e s
26
(Tercer d í a d e fiestas: H I S T O R I A ] A las 8 horas, Guerrillas y recogida del Alférez. A continuación, desayuno en nuestros locales a base de la habitual «coca», al igual que todos los años, fraternizando con los fieros Mudejares. A las 9'30 horas, Empezaremos a desfilar hacia la Plaza de España para tomar posesión del Castillo y esperar la Embajada del Moro. Terminada ésta, con nuestro Alférez a la cabeza, avanzaremos por las calles de San Lorenzo y Generalísimo hasta encontrarnos con los Ligeros en la calle de Santa Lucía, los que nos harán retrcceder otra vez hasta el mismo Castillo. Nuestro Alférez después de enfrentarse al Moro, durante todo el trayecto, tendrá que abandonar el campo, retirándonos todos a consolarnos en una estupenda comida. A las 17 horas, Estaremos en las proximidades del puente de Cervantes, para cuando lleguen hasta nosotros los Ligeros, presentarles batalla y hacerles retroceder hasta recuperar nuevamente el Castillo. A las 21 horas, Para finalizar brillantemente nuestro primer año de Alférez, deberemos estar todos presentes en la Plaza de España, para asistir al acto cumbre de nuestra tradición,
LA APARICIÓN DE SAN JORGE sobre las almenas del Castillo, dando por terminadas prácticamente las fiestas que un año más, ALCOY ha dedicado a su insigne PATRÓN. Fiestas que ninguna circunstancia material podrá hacer desaparecer, mientras hayan alcoyanos de honor, corazón e ilusión.
V i e r n e s 3O A las 21 horas, Ensayo preparativo para el aĂąo del CAPITĂ N.
GUIA COMERCIAL Se ofrecen: —Para mítines exaltados: Chiulit. —Tuberías de buen plomo: Carlos Mora. — El Jabato, el mejor T B O hípico. - El Chato, tot teatro. - Récormand motorista Comparsa: El gran CJandhi. — Ninots en chupetinet: Felo Carbonell. — Un nuevo patrono: Juan Mira. - Chófer con amplísimas nociones geográficas: FANQIO. - Chapas no más altas de metro y medio: Chaparrero Alberto — ¿Quiere Vd. un presidente para algo? Nosotros lo tenemos. —Serenatas nocturnas: Un cab ciar. - Un atre cab ciar: José María. - Accésits: Llorca y Ferrero. Koki, el conserje de nuestra Sucursal les desea felices fiestas de San Jorge. San Jordiet 1948/49 que milita en nuestras filas les comunica que este año le toca ESCUADRA. Los únicos «seisaceristas» de la Comparsa, saludan a su hinchada, agradeciéndoles su constante aliento, prometiéndoles no defraudarles nunca, en bien de los Cotos y de la Comparsa,
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