1977
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SUMARIO EDITORIAL LA JUNTA DIRECTIVA POEMA A SAN JORGE (José Cuenca Mora) A LAS TOMASINAS (J.C.M.) EL CAPITÁN CRISTIANO (Floreal Moltó Soler) CAPITANES TOMASINAS DESDE 1940 TRES GENERACIONES DE TOMASINAS (Rafael Coloma Payá) POEMA A LAS TOMASINAS (Joan Valls Jordá) LES TOMASINES, EN PRIMERA PLANA (Adrián Espí Valdés) DE RE POLÍTICAS (Octavio Rico Jover) VERSOS AL POPE Y AL SEU TRABUC (Armando Santacreu Sirvent) A UN PRIMER TRO D'HONOR (Javier Esteve Ponsoda) LOS FUEROS DE LA MUJER FESTERA (M.C.) EL DESCANSO DEL GUERRERO (Modesto Moiña Alvarez) UNA ASAMBLEA EN BROMA (F. Pastor) RAFAEL LLORENS BENEITO, CONSERJE (A.S.S.) ARTE Y PARTE DE LA GLORIA DEL HOSPITAL (M. Ayuso) TRES FOTOS RETROSPECTIVAS LOS REYES DE ESPAÑA, ENTRE NOSOTROS EL ALFÉREZ DE 1976 GRÁFICOS AÑO ALFÉREZ Y CENTENARIO FONTI LLES, VÉRTICE DE AMOR Y DE FIESTA (Antonio Martínez Serrano) LISTA DE SOCIOS PROGRAMA DE ACTOS
Portada: José Crespo Colomer Selección color: Grafiart, S.A. - Alcoy Fotos: Carlos Coloma, Crespo Colomer, Studio Vicéns, Palomera, Valero, Castor, Carvajal, Matarredona, Penalva y Archivo. Edita: Filá Tomasinas Imprime: Gráficas CIUDAD, S.A. - Alcoy Depósito Legal: A-66-1977
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Editorial Una nueva convocatoria, quizás la más importante que pueda movilizar a cualquier entidad festera, está llamando a nuestras puertas: el turno de Capitán. En este año de 1977, las TOMASINAS hemos sido designados al liderazgo de las huestes cristianas, en esa batalla siempre igual pero distinta, singular e incruenta, lírica y colorista, que año tras año, desde centurias, sostenemos los alcoyanos como rememoración de un hecho histórico, acaecido junto a los muros del Alcoy medieval, en 1276. Pero esta llamada es un envite, un desafío a nuestro fervor por San Jorge, por la Fiesta y por Alcoy. Las TOMASINAS debemos responder con el entusiasmo y la alegría que siempre nos ha caracterizado; superándonos más, si cabe, para que el año de Capitán, "nuestro año", alcance la digna altura que se merece un pueblo grande, por honrado y trabajador, como es el alcoyano. Toda la "filá", como un solo hombre, debe formar un bloque compacto, para colaborar con los mandos festeros a honrar como se merece a nuestro ínclito Patrón. Porque estas es la esencia de la Fiesta alcoyana, la que nos alienta e impulsa cada año a superar lo conseguido el anterior, la que une a moros y cristianos: la fe en San Jorge, que es testimonio y símbolo, tradición heredada que hemos de enaltecer y sostener, para legarla a nuestros hijos. Tradición viva, dinámica, nunca estática, mensajera de vida y promesa de futuro. En el año de Capitán, las TOMASINAS sabremos —lanza en la mano y sonrisa en el rostro— cumplir como los buenos. ¡ ¡Visca Sant Jordi! ! ¡ ¡Visca Alcoy! ! ¡ ¡Visquen les Tomasines! ! LA JUNTA DIRECTIVA
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JUNTA DIRECTIVA PRIMERS TRONS D'HONOR Excmo. Sr. D. Jorge Silvestre Andrés D. Luis Pérez Miró FESTERS D'HONOR D. Vicente Guillem Lloréns D. Rafael Santonja Jordá PRIMER TRO Juan Jover Pascual DARRER TRO Juan Miralles Mira COP Francisco Miró Verdú
SECRETARIO Fco. Javier Esteve Ponsoda CONTADOR Jesús Pardo Brotóns VOCALES Juan Rico Jover Francisco Jover Pérez Fernando Fernández Gisbert Luis Jordá Albero José Aura Martínez Francisco Navarro Monerris Enrique Moltó Segura Juan Balaguer Guillem Enrique Aracil Blanquer Carlos Mora Ferrer
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Dejo la descripción de tu llegada para quien mira en tí solo el pasado. Yo te veo actual, como incrustado en la diaria luz de mi alborada.
A SAN JORGE
Imperio de tu voz es la llamada del festero y unánime legado. Alma tuya el fervor ilusionado en el eterno abril de tu jornada. Tu milagro es constante y diluido en la sangre alcoyana que ha tenido siete siglos constantes de favor. Y estás en mi ciudad, siempre y ahora, cual ansia irresistible y seductora que derrama la fiesta en tu honor
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A las Tomasinas (Descripción y elogio)
Casco metálico de marrón rojizo. Bermeja pluma por cimera. Gris cotamalla en clásico indumento. Túnica que lo azul mariposea con verticales franjas, que sus tonos en lo oscuro y lo claro se dispersan. En remate de piel claveteada, rombos vacíos juegan ante el vértice azul, ribete en oro como cornisa estética y guerrera. Al pecho, en rojo y oro, león rampante en el escudo impera. Alto frontal en el zapato, y en el reverso, cruce de correas. Roja capa de paño, y rojo al cuello de raso, y en blancuras alborea el forro circular que airoso cubre la figura gallarda que lo cerca. Broche del hombro izquierdo que al derecho se ajusta como clámide perfecta. El ancho correaje claveteado. La bolsa lateral que todo acepta. La capucha monástica y castrense con chapas de metal en la pechera, y en ella, como símbolo y escudo, esa flor tomasina que se centra en un punto nostálgico y alegre siendo poema excelso de la fiesta. J. CUENCA MORA
DESEAN UNAS MUY FELICES FIESTAS
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FRANCISCO JOVER PÉREZ Tomasina y Capitán
El diálogo con el capitán cristiano 1977, Francisco Jover Pérez, lo hemos mantenido en el lugar idóneo para hablar con un festero: en su "filá". Allí, en las Tomasinas, hemos tomado asiento él y yo, mano a mano, con unas cuartillas inmaculadas por medio. Sobre nosotros, la imagen iluminada de San Jorge, que los chicos de las Tomasinas cuidan, casi diríamos veneran, con un cariño especial. No vamos a presentar a Paco Jover a estas alturas. Tampoco vamos a entrar en capitanías industriales, que son públicas y evidentes. Hoy queremos descubrir un poco al Francisco Jover Pérez festero, y Capitán de las huestes cristianas. Intentaremos hurgar un poco en el mundo interior de un hombre que hace años viste la túnica tomasina, para conocer cuáles son sus pensamientos sobre algo tan nuestro, tan propio de los alcoyanos, como son las Fiestas de San Jorge. Quizás nos sorprendan sus opiniones... —¿Desde cuándo eres festero, Paco? —Desde el año 1949. La primera escuadra que hice fue el año que tuvieron el capitán los de la "llaganya", y me costó doce duros. —Entonces, ellos fueron tu primera "filá"... —Exacto. Los Astures, que entonces se llamaban así, pues todavía no se había cambiado su nombre, me introdujeron en la Fiesta. Jover fue dos o tres años individuo de aquella "llaganya" humilde, casi desahuciada, que ahora, en 1977, gallea por nuestras calles. —Dos o tres años después, por enfermedad de mi padre, me desconecté de la Fiesta, hasta que tiempo después volví a ella, pero ahora en las Tomasinas. —¿Por qué en las Tomasinas?
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—Pues porque unos compañeros que ya tuve en la "llaganya" vieron que en las Tomasinas había buen ambiente festero, y nos apuntamos todos. Paco Jover fue tomasina, y todavía lo es. Durante estos años, no tuvo tiempo para desempeñar cargos dentro de su "filá", aunque su hijo Osear fuera Sant Jordiet 1975. Esta grata circunstancia fue un motivo de limpio orgullo festero para el padre, que ahora se apresta a vivir unos días de emociones y vivencias únicas, incomparables. —¿Por qué Capitán Cristiano 1977? —Porque mis compañeros de "filá" así lo han querido. —Desempeñar el cargo de Capitán, Paco, ¿es una ilusión o una vanidad? —Una ilusión. Ha contestado rápido, sin titubeos. Es más, tengo al Capitán entregado totalmente, rendido a mis preguntas y me está contestando con el corazón abierto, sin reservas y mucho menos sin poses. Por allí cerca, los "coteros" gritan y discuten, pero nosotros estamos embebidos en la conversación, y apenas les oímos. De cuando en cuando, tiramos mano del "barralet" de café licor, y proseguimos la andadura... Hablamos de proyectos para estos tres días mágicos que se avecinan, pero Paco no suelta prenda. En esto —boatos, trajes, etcétera— es hermético, porque teme que algo pueda fallar. —Procuraremos quedar lo mejor posible —resume el Capitán—. Estamos trabajando en la "filá" con gran ilusión para que todo salga bien, lo más perfecto posible, pero en este tipo de manifestaciones, hasta que no se producen, hasta que no termina la Entrada, nunca puedes saber el resultado. Por eso no debe aventurarse un pronóstico. LA FILOSOFÍA DE UN CAPITÁN Ahora nos vamos un poco por los cerros de Ubeda festeros. Ahora le entro al Capitán por cuestiones marginales, aunque importantes, para escarbar un poco en sus teorías sobre la Fiesta. —Paco, ¿te imaginas a una mujer "capitán" de los moros y cristianos? —Sería extraordinariamente bonito, pero a pesar de que soy cristiano, creo que nos hemos contagiado un poco del espíritu moro y parece ser que en Alcoy la mujer no tiene reservado un puesto destacado en la Fiesta. —¿Te hubiera gustado ser un capitán alcoyano en el año 1276? —No, porque no vería a las Tomasinas en su año de Capitán 1977 —¿Cuánto dinero te costó el primer traje que tuviste? —Fue de reventa, es decir, de segunda mano, y me costó 350 pesetas. —¿Qué te costará el de este año, el traje de Capitán? —Algo más de 350 pesetas... Paco Jover se ha entregado al reportero, pero eso no quiere decir que no sepa lidiar la
pregunta. Anda muy despierto este industrial. Sabe que, a veces, hay quien le está buscando tres pies a un gato que sólo tiene cuatro. —¿Te gustaría que tus hijos fueran festeros? —De hecho ya lo son. —¿Y que desempeñaran algún día el cargo de Capitán? —Y si pudiera ser el alférez, también. —¿Cómo ves tú la Fiesta? —Es algo muy de Alcoy, es muy humana, muy bonita, única en su género, donde durante tres días no hay patrón ni ñiarinero... —¿Qué es lo que más te gusta de ella? —El ambiente. —¿Y lo desagradable? —Hacer las filadas, formar a destiempo. Yo entiendo que para formar, es decir, hacer la "filá", es cosa que sólo debe hacerse dentro de los locales de cada entidad festera o en Fiestas. También lo veo correcto en las "entraetes" de abril o de octubre, que son actos oficiales prácticamente. Pero fuera de esto, me molesta ver que en las bodas o en algún banquete, por citar dos ejemplos, se acabe formando escuadras; veo que esto es contraproducente para la belleza que tiene esta formación, expresión singular de un pueblo amante de sus tradiciones, pero que fuera de los actos conmemorativos o preparativos no cae bien. No le gusta al Capitán, no, eso que solemos hacer casi todos, que por cualquier motivo "formamos", sin caer en la cuenta de que el motivo o la ocasión no son los adecuados. Tiene razón Paco Jover, porque damos una mala imagen de nuestros incomparables festejos. —Pienso que ello produce un daño a las fiestas de Alcoy —remacha nuestro interlocutor. —¿Qué cambios introducirías en ellas? —No me considero preparado para proponer cambios. Además, respeto pro fundamente todo lo que siempre ha existido en Fiestas. —¿Qué cualidad es la mejor de tu "filá"? —La camaradería. -¿Y la peor? —La sinceridad. Ya hemos terminado el pequeño rosario de preguntas que nacieron al calor de un mano a mano. El Capitán cristiano, que este abril de 1977 le corresponde a las Tomasinas, espera tranquilo la llegada de ese día 22, que es la clave de todo. Antes de cerrar las notas, añadiría: —Gracias al cargo que tengo este año, y que tuve cuando mi hijo Osear fue Sant Jordiet, he podido descubrir una faceta de las fiestas que era desconocida para mí hasta esos momentos, pero que quiero destacar; me refiero a unas personas que desde el 26 de abril de cada año empiezan su labor abnegada en pro de los festejos del año siguiente. Estoy hablando, naturalmente, de la Junta Directiva de la Asociación de San Jorge. La labor de estos hombres es admirable y quiero reconocerla públicamente. F. MOLTÓ SOLER
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TRES GENERACIONES DE TOMASINAS Tres edades en sendos retratos; tres generaciones ante el escritor. A través de las imágenes contemplamos cómo el tiempo pasa fugaz, pese a que su huella permanece estática, indeleble en las postales, delatando la cronología. Las tres estampas son de un mismo acto de las fiestas; las tres fueron captadas a la misma hora poco más o menos en sitios distintos; las tres corresponden a la misma "filá"; las tres tienen idéntico número de figurantes en línea. Pasa el tiempo raudo y veloz a través de las fotografías: tempus fugit. ¿En qué año situaremos la primera como que fue tomada? Sin duda allá por uno de los de 1890. La "filá" Tomasinas Viejas inicia, desde las cuatro esquinas de la calle de Santo Domingo, la rampa de la de San Mateo, dejando a la izquierda el muro empedrado de la Glorieta. Los festeros llevan todos bigote negro lacio, una larga gorgnera blanca y un enorme ramo de flores de tela en el frontal del hicornio. Echamos mano de la lupa; ¿conocemos a alguien de los de la fotografía? Puede que el de la espada en mano fuese el propio Fomento, progenitor del que conocimos años atrás, músico destacado de la Nueva. La verdad es que no conocemos a ninguno de los diez "tomasinas" de la imagen. ¿Y cómo conocer a nadie si nosotros no "éramos" aún, si para nosotros no existía el tiempo ese de 1890, existiendo como existía para los de la postal? Sin embargo de ello, no dejan de preocuparnos esos diez hombres bigotudos y serios a los que estamos viendo inmóviles en la foto, cuando por contra los vieron, llenos de alegría, de vigor y vida, cuantos presenciaban el desfile de la Diana por la pina rúa de San Mateo. Tempus fugit. La segunda fotografía es más reciente; así y todo le lleva a la primera medio siglo; está sacada en 1940 y tantos. De la anterior postal a ésta, el tiempo fue testigo de dos hechos a cuál más trascendente: fueron éstos la desaparición de la comparsa Tomasinas Viejas y la resurección de la misma algunos años después, con un nuevo tipo de alabarda, con una nueva gorgnera más barroca y almidonada, con menos flores en el bicornio.
La segunda fotografía está tomada ante el castillo de la fiesta; los hombres de la postal no llevan ya mostachos lacios negros, no tienen caras avejentadas como sus predecesores de "filá"; por el contrario, todos aparecen apuesto el ademán, iluminado el rostro, alineada la alabarda; todos van erguidos, joviales y eufóricos, no en balde acaban de enterrar, con un hondo suspiro de satisfacción y bienandanza, la pesadilla horrorosa de una guerra fratricida. Los hombres de la postal, para vengarse de algún modo de tanta pérdida como las armas trajeron sobre las tierras de España, han resucitado las típicas y entrañables Tomasinas Viejas, si bien más elegantes que las fenecidas medio siglo antes. Los Tomasinas de la foto de 1940 y tantos sí nos son conocidos; son casi de nuestra misma edad y generación; los hemos visto discurrir a todos ellos, con marchosos andares, por nuestras calles, en la Diana que recoge la cartulina. En la imagen vemos al Fomento, y a Rafelet Sentonja, y al Galayo, y a "La Foca", y a "Fleta", y a Enrique Coderch, a quien mucha gente llamaba "Cuadern". Fleta, el de la espada en mano, causaría baja voluntaria en las Tomasinas cuando éstas, por mor de la eterna inestabilidad, decidieron cambiar de arriba abajo todo el indumento tan característico de la "filá". Aquí, ante nosotros, están todos ellos, como hablándonos y sonriéndonos; la máquina de fotografiar, nuevo Josué hecho artilugio, detuvo para siempre el desfile y aquí tenemos, a los queridos amigos de la imagen, parados permanentemente para la posteridad, a despecho de que el tiempo 'pasó, sigue pasando, ignorante de todo. Tempus fugit.
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La tercera postal corresponde a una de las anualidades de la década sesenta; en imagen, entrando en la Plaza, las Tomasinas reformadas que Fleta no quiso aceptar. ¿Es realmente ésta la "filá" Tomasinas? No se parece en nada a la de los avejentados de 1890, ni a la resurrecta de 1940. Sin embargo, Tomasinas se llama la comparsa, como sus predecesoras, de las que tomó sólo el nombre y la alabarda, lo único que resta en pie de aquéllas. De las Tomasinas desapareció lo de Viejas y Nuevas, la mano siniestra apoyada en la cadera, el ramo de flores artificiales en el bicornio y todo el indumento característico: medias rameadas y gorguera almidonada. Las Tomasinas de 1960, más que reformación de sus homónimas de ayer Nuevas o Viejas, son obra de creación; en definitiva, una "filá" de nuevo cuño, mejor dijérase una "filá" más que nada tiene que ver con otras que se denominaron de idéntico modo. No conoce el escritor, como tal Tomasinas, a esta comparsa de 1960, cuya es la imagen que ante sí tiene, ni conoce tampoco a ninguno de sus figurantes. El traje de las Tomasinas recreadas es bonito, la combinación de colores acertadísima; mas pese a ello no puede hacerse a la idea de que la comparsa de la postal sea la de Tomasinas, como mentiría si dijese que identifica a alguno de los que en la foto aparecen alineados. En este caso de las Tomasinas reformadas, quien pasó con el tiempo fue el escritor, no los festeros de la postal, pese a que también éstos quedaron parados para siempre en la imagen; el escritor ya no conoce a nadie, los Tomasinas del retrato son todos mucho más jóvenes que él, casi podrían ser hijos suyos, pertenecen a otra generación; el escritor está ya en declive en la vida, es un ser extravagante, sabe perfectamente que su tiempo pasó. Nunca como ahora tempus fugit. Acabó todo lo de las fotografías; sin embargo, como una movióla de ahora, el año pasado, con ocasión del centenario séptimo de San Jorge, a los de las Tomasinas se les ocurrió sacar la "filá" de hace cien años, resucitándola en sus menores detalles. Al frente de la escuadra, capitaneándola, iba un individuo que no sé cómo se llama pero todo el mundo conoce por el cognombre de "El Ministre". Y habéis de creerme si os digo que se llevó la admiración de todos; no he visto en mi vida mayor elegancia que la de "El Ministre", cabo de escuadra de las Tomasinas antiguas, las de la izquierda en la cadera, las medias bordadas, el bicornio floreado y la alba gorguera almidonada. Y las Tomasinas de siempre, resurrectas, obraron el doble milagro de hacer que el tiempo volviese su cuenta atrás y que nosotors, los avejentados de hoy, los extravagantes en el tiempo y el espacio, nos sintiéramos por breves instantes niños. Benedicamus Domino. ^^ CQLQm
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A la Filà Tomasines, Capitania Cristiana 1977 Quan vibra l'aire en les fulles fines i du esplet jove la primavera, del goig festívol alça bandera la filà antiga de Tomasines. Van preparant-se amb fermesa ufana, per a que tinga punt d'atracció l'acolorida Festa alcoiana que Alcoi dedica al seu sant Patró. I ells es menegen, puix les cabòries són de importància, més quan enguany tenen un càrrec que dóna glòria i tots admeten sense regany. Segons la roda que els detalls guia i d'antic corre i mai no es desfà, enguany pregonen plens d'alegria que els toca al càrrec de Capità. Pompa demanen les circumstàncies, grandiós boato, luxe fester, i açò fa créixer el gran bull d'ànsies que a la sang cova Francesc Jover, home dinàmic, d'estirp festera, rei dels "visillos" i altres teixits, i Tomasina de gran solera que deixa els comptes sempre còmputs. i Què lluny la gràcia de les dianes lluint bicorni i airós pomell, flors en aquelles calces galanes, rejovenint-se lo que era vell!
i Quina enyorança a voltes esclata per aquell trage ja envitrinat: pitrera amb randa, elegant sabata i el color pulcre axocolatat! Vosatros féreu lluir completa la bella estampa d'un temps antic: Rafael Santonja, el "Ministre", Fleta, aquell "Fomento" i el gran "Melic". I altres que es perden en llunyania i protegiren a la filà amb eficàcia i amb gallardia per no deixar-la desemparà. Els anys canviaren la vestimenta, deixant aquella jupa tan parda per un "diseno" de gran espenta amb la relíquia de l'alabarda, eixa arma alegre i decorativa que el pas anima lent i suau, i que en la Festa no és combativa, sinó propícia per a la pau. Sant Jordi mira la vostra gesta que grava signes de germanor. Goig i harmonia manté la Festa sent fidels sempre al vostre fervor. A l'aire vibren les fulles fines que en primavera, quan bon temps fa, el cor els ompli a les Tomasines, més lluint càrrec de Capità. JOAN VALLS
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III Abril 1973-30 pi*
LES TOMASINES
EN PRIMERA
PLANA
La "filá Tomasines", por lo que sabemos y recordamos, siempre ha tenido buena prensa, eso que vulgarmente se llama el público a su favor o de su parte. Desde aquella apariencia neoclasicistade "el ramell i les calces vermelles", hasta esta otra, de hoy, de yelmo penachado y túnica azul, ha llovido mucho —y tratándose de nuestra fiesta no es extraño que usemos esta frase hecha o este símil—, y mucha agua la que ha transcurrido por debajo de los puentes. Pero tanto antes como ahora la "filá Tomasines" ha sido noticia y motivo de primera plana. La "filá" de hoy —heredera, a la postre, de la de ayer, o de las de ayer, en plural, puesto que hasta "nuevas" y "viejas" llegaron a coexistir— ha ocupado en los últimos cinco años un lugar destacado en la prensa y las publicaciones contemporáneas. Hace unos meses, en estas mismas columnas de la Revista propia de la "filá", hablábamos nosotros de una curiosa polémica que tuvo uno que protagonizaren Valencia, defendiendo la"alcoyanidad" de la vieja canción que todos conocemos. Años antes, allá por 1954, en el entonces di mi ñuto semanario CIUDAD mi colega y tocayo, el admirado Adrián Miró, escribía y publicaba su emocionante "Elegía y reproche de las Tomasinas".
Siempre, en definitiva, la "filá Tomasines" en el candelero de la actualidad, en el objetivo de los fotógrafos y reporteros, en la punta de la pluma o en las tildes de la máquina de escribir. Y, para muestra un triple botón: la "Gran Enciclopedia de la región Valencia" que inicia su publicación en la capital del Turia al dar comienzo 1973, y en forma de fascículos coleccionables, en el número9,de 10 de abril det expresado año, incluye en sus páginas la voz "ALCOY", voz, dicho sea de paso, que redactamos nosotros con mucha ilusión y tal vez mayor urgencia. La portada de dicho número publica una gran fotografía apaisada tomada del Archivo Fotográfico de la Excma. Diputación de Alicante, debida a "Goyo", en la que aparece en plena "Entrá", a su paso por la "bandeja" la escuadra de "les Tomasines". Es la una y cuarto en punto de un 22 de abril. Luce el sol. Apenas hace viento. Alcoy vive una de sus jornadas más supremas. El 30 de enero de 1974 el fascículo número 38 de la publicación "Conocer España" que lanza la casa Salvat desde Pamplona, da en la página entera, a "toda plana" como se diría en términos periodísticos, una nueva panorámica de la filá, casi, dir íase, por el mismo lugar, y a la misma hora. Si nos fijamos en ambas fotos veremos a casi los
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mismos personajes, esos "dichosos escuadreros" que cada primavera gozan de las mieles de su "entra". La misma foto se reproduce en las páginas interiores —la número 154— a más reducido tamaño, en un artículo de Enrique A. Llobregat sobre |as "Fiestas de Moros y Cristianos", no solamente de Alcoy sino de la comarca y aún de la provincia alicantina. La foto, creemos, es también de Gregorio Hernández, el popularmente conocido "Goyo". Finalmente, hemos de hacer referencia a una auténtica "primera página" del periódico "Información" de fecha 21 de abril de 1974. Tal día el rotativo de Alicante pone en circulación un número especial, extraordinario, dedicado a nuestros Moros y Cristianos. La portada de las páginas especiales reproduce una nueva fotografía de "Goyo", original por demás, en la que aparecen vistos desde las espaldas, los distintos "festers" de la "filá Tomasines", calle de San Nicolás hacia abajo, buscando la anchura absoluta de nuestra principal agora. "Sant Nicolau cap a vall", en busca del castillo, en busca de la tribuna, en busca del aplauso y del halago. El campanario está alto, más alto que nunca, quizá. El reloj incrustado en su enorme óculo, señala unos minutos para la una de la tarde. Luce el sol. Un sol espléndido de cruzada y de gesta. Una nueva fotografía aparecerá después en la contraportada del disco lanzado por el Instituto de Estudios Alicantinos, de la Diputación provincial titulado "Danzas alicantinas", justificando la presencia de la música popular alcoyana, y mostrando, una vez más, la belleza de nuestra fiesta mayor. "Les Tomasines" una vez más, así, llegan a todas partes del globo, son y protagonizan la noticia de primera plana. Adrián ESPÍ VALDES Cronista de la Asociación de San Jorge y de la filá Navarros
La página del Banco de Bilbao.
Todo lo verá más claro en el Banco de Bilbao. Los bancos acostumbran a explicar las cosas con números. Nosotros preferimos explicarlas con números y con palabras. Para que usted pueda consultarnos y confiamos todas sus dudas y problemas relacionados con el dinero. Para que se sienta más seguro ante un tema tan importante como es la economía personal, familiar o la de su negocio. No nos basta con ofrecerle muchos más servicios y ventajas de las que usted normalmente espera de un Banco. El trabajo de quienes estamos en el Banco de Bilbao es ser expertos en cuestiones de dinero. Y nuestra idea es que usted se aproveche de nuestra experiencia, para que todo resulte más sencillo y más claro.
En estos momentos actuales, en los que constantemente oímos la palabra democracia, se me ocurre que en el seno de una "filá" podrían darse unas charlas políticas, naturalmente relacionadas con la Fiesta, con el fin de que las mentes cerradas y obtusas pudiéramos comprender el significado de tan noble palabra. Asimismo -metidos ya en el tema-, me gustaría cuestionar los paralelismos que indudablemente existen entre el orden y régimen interior de una "filá" con la alta política, pues aunque se diga que las comparaciones siempre son odiosas, en este caso concreto quisiera conseguir que lo fueran. No voy a caer en la fácil tentación de generalizar estos pensamientos míos haciéndolos extensivos a todas las "filaes", ya que voy a hablar exclusivamente de las Tomasinas.
DE
un zoológico con ellos (recuérdese: águila, cocodrilo, etcétera). Dicen las malas lenguas -y en este caso concreto, aseguran las crónicas- que a fuerza de designar glorieros, dianas y escuadras siempre con el dedo, se les ha desarrollado de tal manera el índice (ÍNDICE. El dedo segundo de la mano, que regularmente sirve para señalar, extendiéndolo hacia la parte que se quiere indicar, de lo cual tomó nombre. Espasa-Calpe, Tomo III, pág. 291), que emulan a un conocido torero, asegurando que son el número uno de la "filá". Reconozco que soy el menos indicado para escribir estas líneas y el más desagradecido de los mortales, ya que en mi condición de miembro de la familia del "primer tró", se me ha permitido alternar con él y salir en las
RE
POLITICAS
Si analizamos a los últimos "Primers Trons" que hemos tenido en la 'filá", mirando retrospectivamente vemos que cara al extranjero (léase restantes "filaes" y Junta de Fiestas) han aparecido como auténticos demócratas, y puede que hasta hayan sido envidiados por otros jefes de gobierno ("Primers Trons"), al ver la fraternal unión que existe y ha existido entre gobernante y gobernados de esta "filá". Pero no hay cosa que esté más lejos de la realidad. Lo primero que nos llama la atención es ver como el sufrido pueblo ("filá') compensa parte de sus sufrimientos con el inocente y sano humor de motejar a sus gobernantes; es curioso que casi hayamos montado
fotografías a su lado (el segundo de la derecha de la tercera fila), y hasta hay quien asegura que estoy a punto de conseguir el marquesado. Por último, quiero rogar a todas las personas de buena fe que lean este artículo -si es que llega a publicarse-, que se fijen estas fiestas, ya que si no me ven vestido de tomasina será porque estaré cumpliendo condena, por la osadía de levantar la voz contra el "primer tró", en aras de la Democracia, con mayúscula. Sospecho -esto, en el mejor de los casos- que me espera el destierro en alguna oscura "filá" de algún pueblo perdido por la provincia de Murcia.
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A un Primer Tró d'Honor
Vint - i -cinc anys de fester i tretze de Primer Tró son més que suficients per aconseguir els llaors de l'honor. Este es el cas de Lluís Pérez Miró "Llauïso Baradello" per als amics i coneguts (que son tots) i "Cocodrilo" per als íntims (que son casi tots). Diumenge de Rams. Dotze del matí. Les palmes pel carrer i les campanes al vol... Allí, en el primer pis del número dos de Gonzalo Barrachina, havia una reunió de la que mai eixia res en concret. De totes les maneres tot es quedava apuntat i preparat per al divendres siguient; divendres Sant a mig dia. Sempre el mateix problema; falten dianeros i sobren escuadreros... Ja ho arreglarem, no es preocupeu...! I s'arreglava. Aplegava el primer dia de festes i... ;MIRACLE! Els agraviats eren menos que ningú. Esta era una forma de "fer filà". D'això sabia un rato el "mister". Dianes de tres i cabo; escuadres de vint i - set i cabo; procesóns de cinc i alardos de set eren els promedits que Les Tomasines tenien ca d'any. A cap de fester s'obligava, s'amenaçava o es despedia. Cavallers, jo vaig; el que vullga que vinga! Això es repetia amb freqüència durant les festes. Era una manera també de "fer filà". Molta paciència, poques agarràes i trau-re el genit quan feia falta. Eixes eren les màximes d'este bon amic què'n tenia sempre al seu costat i el que m'ha ensenyat a "ser de la filà", pues jo vaig tindré l'honor de ser secretari d'un PRIMER TRO D'HONOR. J. ESTEVE
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LOS FUEROS DE LA MUJER FESTERA
los labios defenderían con valor sus hijos y sus casas. Y si la Historia no se opone, ¿por qué no introducir de verdad a la mujer en la Fiesta? Parece como si llegaran a mis oidos miles de Cuando el mundo de la mujer está luchando comentarios y protestas... Pero ¿qué temen denodadamente por su libertad, por su igualdad perder? ¿Su papel de primer actor, su fingida ante la Ley, ante el Trabajo, en una sociedad que libertad de tres días o su fraternidad y compañedurante siglos la ha mantenido relegada, creo que rismo? ¿Es que acaso acarrearíamos males con no estaría de más llevar un Proyecto de Reforma nuestra entrada en las "filaes"? ante las "Cortes", léase Asociación de San No, no lo creo yo así, pues hay pueblos Jorge. Un proyecto de integración de la mujer en vecinos que con su ejemplo nos prueban lo la Fiesta. Pero no con una participación pasiva, acertados que están. Nada de esto se pierde. de mero formulismo, como han habido intentoEn las "filaes", la mujer es un miembro más. nas (Damas de honor de las "filaes", Reina de las La alegría, la música, los desfiles, la admiración, Fiestas, etc.), sino con una participación activa. la amistad, todo es mutuo. Se vive y se siente más. Sí, ya sé que muchos hombres en este punto Me queda la esperanza de que con el tiempo, se dejarán de leer, o interiormente se pondrán en haga una realidad soñada. Digo esto porque en guardia, predispuestos al NO, al no pensarlo mi calidad de mujer consorte (y con suerte), siquiera. Mas, si por un momento trataran de pertenezco a una de las "filaes" en que nuestra ponerse en el mundo de la mujer, "la Fiesta que participación se hace cada día más palpable, ya tanto quieren, a la que hacen crecer día a día, que poco a poco, vamos introduciéndonos (percomo a un niño al que cuidan con amor", dón, nos introducen) con mayor frecuencia en observarían que esta Fiesta, que es nuestra sus vermuts, comidas y cenas. De estos acercatambién, nos está vedada. No es justo y es triste. mientos, a lo que se espera conseguir, hay un Sí, está así montado, de acuerdo, pero si abismo. Pero no debemos descorazonarnos ni hemos de ser consecuentes con la Historia, fue el dejar de luchar. Queremos compartir la emoción pueblo entero de Alcoy el que luchó contra el intensa, la alegría contagiosa, el colorido sin par enemigo; no creo que las mujeres quedaran que la Fiesta nos pueda dar. No queremos paralizadas, rezando, sino que con la plegaria en renunciar a desfilar con nuestra soñadora música. Escribo en nombre de aquellas mujeres que sienten y vibran ante sus fiestas, que animan a sus novios, maridos o hijos a salir, que limpian, repasan, cosen y bordan con amor sus trajes festeros, pero que en el fondo de sus corazones quieren probar el embrujo de su sabor. En nombre de todas ellas solicito un PROYECTO DE REFORMA, para la incorporación plena de la mujer en las Fiestas en honor a San Jorge. Es gracia que espero alcanzar del recto y justo proceder de nuestros hombres y de nuestra Asociación. No en balde ha pasado mucho tiempo ya desde la dominación mora (en su más amplio significado). Esperemos que el acercamiento a Europa nos desligue de viejos hábitos. MARISA
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EL DESCANSO
DEL
GUERRERO Y los guerreros descansan. Descansan de la fatiga ilusionada por la fiesta alcoyana. Descansan, con garbo y garra. Rostros avezados, sobre el azul del guerrero traje; sobre el azul del cielo, sobre el azul de la esperanza. Su mirada, cara a cara, conscientes, quizás, de que son la fiesta del futuro; el mañana de un Alcoy que, durante unos días —sin duda, no bastantes—, protagoniza la más bella página de convivencia humana. Hombres, niños; niños, hombres. Primavera y otoño; hoy y mañana. ¿ Unidos todos en amor al Santo?... ¡Qué importa! Por encima de toda consideración relativa, aflora, como primavera multicolor, el alma de las generaciones venideras que, con estar consecuente, con la pureza en el corazón, quizás pretendan reprochar la no existencia de trescientos sesenta y cinco días al año del espíritu de la fiesta en el quehacer de sus mayores. Primavera que brota con el fresco y puro aroma délas flores. Polen de inquietudes intrínsecamente sanjordianas que perduran en el alma alcoyana. Vida, muerte; alegría, penas. Pero la fiesta, inevitable cita de este pueblo con la primavera, como el gran circo de la Vida, resurge con más fuerza; quizás con la fuerza de las nuevas generaciones que se incorporan. Y entre los guerreros, mirar pacífico, tensos los músculos prestos para la lucha, destácanse dos benjamines, atentos los ojos al oro, seda y terciopelo de su Capitán cristiano... Y los dos, como estandartes de su Santo Patrón, llevan con profundo orgullo su nombre. Los dos, seis años; seis rosas de vida que perfuman el hacer de una "Filá". Y preguntamos a Jorge Jover Vañó y a Jorge Rico Esteve —tanto monta, monta tanto—, los dos, en estos momentos, únicamente festeros, "Tomasines":
—¿ Qué os gusta más de la Fiesta ? —La Diana, porque la música es más alegre y comienza la fiesta. Y es muy emocionante ver cómo empieza la fiesta y oír las primeras bandas de música y los primeros "festeros"—contesta J. Jover, mientras que su compañero queda pensativo. Al fin nos dice: —A mí lo que más me gusta es la "Entrada". Es muy bonito ver todo Alcoy pendiente de nosotros en los balcones. A vosotros, ¿qué acto os gusta más para tomar parte? —La escuadra de negros —nos responden los dos al alimón—. Y quizás hacer un año de Capitán. Y agrega por su cuenta, Jorge Rico: "A mí me gusta mucho hacer el "Cabo de Escuadra". Y uno que, al fin y al cabo, también es festero, piensa que a todos nos gusta coger el "Cabo". Sólo que se necesita "duende". Yelchaval lo tiene. Y no todos podemos decir lo mismo. Corrijo: No de todos se puede decir lo mismo. —¿ Qué acto vais a tener este año de Capitán? —Yo —nos dice Jorge Jover— saldré en la Escuadra infantil de negros. Mientras, Jorge Rico ha quedado pensativo, con una ligera tristeza en los ojos. Al fin, suave, con una conciencia que impresiona a su interlocutor, contesta: —No puedo salir este año... Ha muerto mi tía, y hemos de salir de Alcoy. Y hasta el año que viene. Y hasta el futuro año de Capitán... Y después de sus palabras, el silencio. Ilusión rota. Su compañero le mira, como tratando de prestarle apoyo, como tratando de manifestarle que, aunque esté ausente, ellos, sus amigos y compañeros, sentirán su presencia. Pero, repito, como el Gran Circo, la fiesta sigue. Tal vez porque es algo más que una fiesta. Es el alma alcoyana, el sentir de un pueblo por las calles asfaltadas. Es la tregua de un pequeño mundo, encerrado entre agrestes montañas, que perdura por la fuerza de su trabajo. Es, al fin el descanso del guerrero. Modesto MOIÑA ALVAREZ
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UNA
ASAMBLEA EN
BROMA QUE
MERECERÍA CELEBRARSE EN SERIO
Ocurrió en las primeras fiestas de Moros y Cristianos del año actual. Concretamente en Bocairente. Las comparsas asistían a una misa en honor de su patrón San Blas y las Bandas de Música esperaban el final de la misma en el salón parroquial contiguo a la Iglesia. El ambiente era propicio y entre bromas y veras, un grupo de músicos de las bandas de Adzaneta, Benigánim y Luchente se sientan en la mesa presidencial y reclaman silencio. Medio obtenido éste, el músico que se autoerigió como presidente dice: "Señores: todos los pueblos que celebran fiestas de Moros y Cristianos se reunieron en un congreso en Villena para tratar de asuntos que les eran propios. Hora es de que las Bandas que actuamos en dichas fiestas hagamos lo mismo, y esto es lo que vamos hacer ahora". Hubo sorpresa general y una inmediata reacción. Las más peregrinas peticiones salieron a relucir en medio de total regocijo. Desde el que muy serio pedía una carroza para poder tocar sentado durante los desfiles y el que riéndose de sí mismo se contentaba, decía, con ganar un jornal decente. El final de la misa y los preparativos para el inmediato desfile dieron al traste con la improvisada asamblea sin más fruto que el buen rato pasado en sana y cordial camaradería. Pero de aquella humorada, a alguien, o quizás a muchos, les quedó como una sensación de inquietud, como unas ganas de abordar todo lo que allí se dijo, pero en serio. Efectivamente, las Bandas de Música de una amplia zona, asistentes habituales a las fiestas de Moros y Cristianos, tiene una problemática propia que debería ser abordada en común en beneficio de ellas mismas, de las comparsas de la Fiesta. Las Bandas mismas son conscientes de que cada año su contrata supone un mayor sacrificio económico por parte de las comparsas y cada año estas mismas Bandas se encuentran con mayores dificultades a la hora de asistir a la fiesta. Bandas se han visto actuando formadas por componentes de dos o tres bandas diferentes, y esto, no dignifica ni a la Banda, ni a la Fiesta. Seguro que en busca de esa dignificación no faltarían puntos a tratar para una o para varias asambleas. F. PASTOR
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RAFAEL LLORENS BENEITO
CONSERJE Y FESTERO INCONDICIONAL DE LAS TOMASINAS
Tiene 47 años y es campechano, alegre y jovial. Y si se enfada, se enreda un poco, pero tiene excelentes dotes como cocinero y ostenta el número cuatro como individuo "fester" de Las Tomasinas. Se llama Rafael Lloréns Beneito y creo que será uno de los pocos conserjes - festeros que habrán hoy día en Alcoy. (No decimos el único porque no lo sabemos cierto). Rafael es socio de la "filá" desde 1954 y viste el traje de Tomasina desde 1955. No ha fallado ningún mes de abril en vestirse de festero, incluso durante esos largos siete años en los que ha estado viviendo en Suiza, venía por San Jorge a cumplir como buen alcoyano y salir a fiestas. Pues el amigo Lloréns emigró al país de las bancas internacionales y trabajó en los mejores hoteles, restaurantes y casinos, como ayudante primero, y después, como primer oficial de cocina. Puede decirse que tuvo buenos maestros, pues la cocina suiza goza de buena fama. Le preguntamos: — ¿Cómo fue entrar de conserje en Las Tomasinas? -Porque coincidió la salida del conserje que había en 1974 con mi venida a Alcoy para salir a fiestas. Me propusieron el empleo y no lo dudé. Ya no regresé a Suiza. Trabajaba en lo mío y además en mi "filá"... — ¿Es compatible ser conserje y festero? -En esta "filá" sí, porque aquí somos todos amigos de verdad. Se me considera y nos guardamos respeto mutuo. Yo procuro cumplir con mi obligación y tengo actos de fiesta como el primero. -¿Qué tipos de tapas son las que más se consumen? -Yo preparo hasta dieciocho tipos variados de tapas, pero lo que más piden son callos, hígado, ensaladilla y albóndigas de bacalao. —¿Qué se bebe más? -Aunque aquí tenemos cerveza de barril porque hay mucho tiro, la bebida preferida es el alcoyanísimo licor café. -¿Cómo es esta "filá" en general? -Para mí muy buena. Aquí reina una gran camaradería entre todos. No existe distinción de clases. En la calle cada cual será más o menos, pero aquí dentro todos somos ¡guales. Y en cuanto a divertidos, puedes decir que en las Tomasinas nos gusta mucho la "marcha" y la broma. -¿Lo que más y lo que menos te gusta de la fiesta? — El Alardo es el acto en que más disfruto. Defectos no le encuentro a la fiesta. — ¿Y en el cargo de conserje que ostentas? — Lo que más me gusta es el ambiente que se respira en la "filá". Hay humor y camaradería. Y lo que menos quizá sea el sentirme en ocasiones abrumado por el trabajo... Y este es Rafael Lloréns Beneito, Tomasina veterano, conserje de la "filá" y cocinero formado en Suiza que prepara platos suculentos, con ayuda de Carmen, su mujer...
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ARTE Y PARTE DE LA GLORIA DEL
HOSPITAL Eugenio Cebriá Blau. Así reza su Documento Nacional de Identidad; pero lo que no dice ni especifica la cartulina es que Eugenio Cebriá Blau, más conocido por "Eugeniet", es un "tomasina" de bandera, de esos que dejan huella en una "filá". Su carácter, franco y abierto siempre al diálogo; su sonrisa a flor de labios y su incalculable repertorio de canciones, hacen de él un constante animador de la "taula d'escoti" y del lugar donde se encuentre. Ese es "Eugeniet", oro puro de muchos quilates. Cambio el tercio y paso al quid de la cuestión que nos ha traído, para hacerle unas breves preguntas y saber cuáles son sus respuestas: —"Eugeniet", ¿Siempre has sido Tomasina? —Realmente sí, aunque en el año 1942 inicié mis primeros pasos en la fiesta saliendo en la "filá" Asturianos; luego, por circunstancias que no vienen al caso, dejé la fiesta durante un largo período, hasta que en el año 1961 "creué" en las Tomasinas y, hasta la fecha, aquí me tienes. —Según tengo entendido, durante todos estos años siempre resultaste elegido para la Gloria del Hospital. ¿Es cierto esto? —Efectivamente, desde el primer año, o sea 1961, hasta la actualidad, salvo en 1975, que por causas de luto no salí a la fiesta. —¿Piensas hacerla también este año? A la Gloria del Hospital, me refiero. —Por supuesto, este año y mientras siga en activo, y aún queda cuerda para largo. —Según parece, el cargo de Gloriero del Hospital lo tienes monopolizado. ¿O no es así? —Monopolizado no es la palabra exacta diría yo, lo que pasa es que dentro de la "filá" se me respeta este acto. —¿Qué es lo que más te gusta de él? —El llevar un poco de alegría festera a esos pobres enfermos que, año tras año, nos esperan
con verdadera ilusión. Puedes creerte que, al cabo de tanto tiempo, me siento identificado totalmente con ellos. (Hay que ver la tremenda humanidad que refleja "Eugeniet" cuando me responde a esta pregunta). —¿Y de la "filá"? ¿Qué me dices del ambiente tuyo dentro de ella? —Solamente una palabra: extraordinario. La total camaradería que impera entre todos sus componentes hace sentirnos unidos dentro y fuera de los actos festeros. Y eso fue todo; antes de despedirnos, "Eugeniet" me dijo que hiciera constar que también salió tres años de Cabo Diana, como asimismo, en otras ocasiones, de Cop. (Queda dicho). Este es, en breve síntesis, el amigo "Eugeniet", Tomasina cien por cien, y al que, por merecimientos propios adquiridos durante su larga trayectoria festera, no me queda más remedio que titularlo, Arte y parte de la Gloria del Hospital. M. AYUSO
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TRES FOTOS RETROSPECTIVAS
He aquí tres momentos claves, trascendentales, en la historia moderna de nuestra "filá". Hemos querido reproducirlos en este año de gracia de 1977, el de nuestra tercera capitanía tras la reaparición, porque sabemos que nos van a traer recuerdos entrañables, quizás emocionantes si pensamos en aquellos que nos dejaron para siempre... Pero como son historia viva de las Tomasinas, aquí están, en página de honor. La primera foto corresponde a la primera Diana después de la reaparición, en el año 1942. La segunda nos muestra la escuadra del Capitán Tomasinas 1951 y la tercera, la escuadra capitana, ahora en el año 1963.
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LOS REYES DE ESPAÑA, ENTRE NOSOTROS
El pasado día 3 de diciembre de 1976, los Reyes de España, don Juan Carlos y Doña Sofía, rindieron visita, por vez primera desde su coronación, a nuestra ciudad. SS.MM. fueron recibidos con auténtico cariño por el pueblo alcoyano, rendido ante la juventud, simpatía y sencillez de los monarcas. Juan Carlos y Sofía también visitaron el Casal de Sant Jordi, cuyas dependencias recorrieron detenidamente, quedando admirados de la riqueza y variedad de los recuerdos y símbolos expuestos en su Museo de la Fiesta. Finalizada la regia visita, SS.MM. tuvieron un detalle emocionante, al querer fotografiarse junto a todos los "primers trons" —ataviados cada uno con el traje de su respectiva "filá"—, que les habían servido de guardia de honor durante su estancia. Y este es el gráfico que reproducimos aquí, con los Soberanos rodeados por todos los "primers trons" de la Fiesta alcoyana, en la escalera principal del Casal, debajo mismo del gran fresco de Luis Solbes, símbolo de pleitesía a los Reyes de España de todos los pueblos que celebran fiestas de Moros y Cristianos.
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FRANCISCO VALLDEPERAS CASAS Alférez Cristiano del
Año Centenario Hace más de ocho años Francisco Valldeperas Casas sabía de la existencia de Alcoy y de su principal industria (porque vive en Sabadell que también es tierra de paños), pero ignoraba de la alegría y "coexistencia" que se trama en nuestra ciudad cada vez que llega abril y la primavera, y con ella, nuestros Moros y Cristianos. Un día conoció durante la Feria de Jerez de la Frontera a un tomasina activo: Octavio Rico. Hicieron amistad (fraternal abrazo catalán-valenciano) y desde entonces que el hombre viene cada año a participar en todos los actos que programan las Tomasinas. Porque Francisco Valldeperas es tomasina desde que se casó Octavio. Vino, vio las fiestas y "creuó" sin más dilaciones ni preámbulos. Según nos cuentan quienes le conocen a fondo, lo primero que hace Valldeperas cuando entra en Alcoy —antes incluso de visitar a los amigos— es pasar por el bar Torrero a probar la "sangueta" y después por Los Arcos a comer ricos callos. Son dos manjares suculentos para él, dentro de la escala de valores de todas las tapas de aperitivo que sabemos hacer en Alcoy. Según Valldeperas, solamente en nuestra ciudad ha probado cosas tan buenas para hacer boca en un vermut. Como buen hijo adoptivo de Alcoy que es, le gusta también el licor—café, pero confesado por él mismo, no abusa de sus libaciones porque no le sienta bien. De espíritu abierto y jovial, ha encajado divinamente en Las Tomasinas, "filá" donde se gastan y soportan bromas de todo tipo. A Valldeperas no le afectan estas salidas humorísticas de sus compañeros y es en todo momento uno más de la "familia" festera denominada
Tomasinas. Por eso en el pasado año todos sus amigos de Alcoy tuvieron el acierto de elegirle para el honorífico cargo de Alférez Cristiano que correspondía a su "filá". Una alferecía que resultaba sonada dado el carácter de año Centenario que tuvo. Francisco Valldeperas Casas vistió el atuendo guerrero con dignidad y orgullo. Y tuvo una gran satisfacción. Para él resultó una inigualable experiencia esta de representar el abanderado de las huestes cristianas del medievo. Lloró como un niño cuando bajaba por San Nicolás y el fragor de los aplausos del público se le cayó encima. Seguro que durante los años que ha ido a la Feria de Sevilla no se ha divertido tanto. Por eso, mientras coincidan ambas fiestas en el mes de abril, Valldeperas vendrá siempre a Alcoy. Su compromiso de ser tomasina le obliga a estar presente en la "Nit de l´Olla", en los desfiles, procesión y en el Alardo... Sobre todo, es en este acto donde más disfruta este "alcoyano" de Sabadell. Hasta en esto comparte nuestros mismos gustos, pues sabido es que el acto quemas agrada a los festeros es cuando se dispara. Y a fe que el pasado año lo pasó- bien el amigo Valldeperas disparando ininterrumpidamente con tres trabucos que le cargaban tres servidores, como correspondía a su dignidad jerárquica de Alférez. Esta faceta y la de acudir todos los años con sus compañeros de "filá" a rendir homenaje a los Centros Benéficos, son las dos que más predominan en nuestro hombre cuando viene a participar en las fiestas. Que las siga disfrutando por muchos años es lo que le deseamos al amigo y gran Alférez Cristiano en el VII Patronazgo de San Jorge, Francisco Valldeperas Casas. Alcoyano de adopción, que cuenta en Alcoy con numerosos y buenos amigos.
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vértice de amor y de fiesta Para hablar de Moros y Cristianos de Alcoy y de la fiesta que éstos hacen en Fontilles, hay que vivirlo. Pero vivirlo con toda intensidad. Tal como yo lo hice el pasado año en que los alcoyanos celebraban el VIl Centenario de la Aparición de San Jorge. Invitado por unos buenos amigos que tengo en la "filá" Tomasinas fui por un solo día a "ver" las fiestas... pero estuve cinco, y participé activamente en los festejos. Vestí el hábito cristiano y empuñé la clásica alabarda. Pasé unas fiestas felicísimas pero, cuando ya creía que nada podría mejorar esos cinco días dichosos por mí vividos, soy invitado en ausencia de Francisco Valldeperas Casas (Alférez Cristiano por las Tomasinas), a representarle en la fiesta que organizan los
festeros alcoyanos todos los años en Fontilles, cuando llega el mes de octubre. De esa jornada pasada en el sanatorio fontillense guardo un recuerdo imborrable. Jamás en mi vida he vivido instantes más emotivos como los que pasé en Fontilles, junto a mis amigos de las Tomasinas y demás festeros de Alcoy. Allí, entre pinadas, vestido de Alférez Cristiano, embriagado de música y de aplausos, lloré de emoción y de alegría viendo sonreír felices y contentos a los enfermos del lugar, cogidos del brazo del público alcoyano que asistió masivamente a la gran cita. Mucho fue, repito, lo que disfruté durante las fiestas del Centenario en Alcoy, pero sin que sea en detrimento de ello, me atrevería a decir que en Fontilles es otra cosa. Son Moros y Cristianos, sí; hay euforia y eutrapelia también y suenan los pasodobles y las marchas moras. Pero reina en el ambiente un perfume de hermandad y confraternización difícil de hallar en otros lugares y que te llena el corazón de un amor al prójimo como jamás has sentido. Por eso considero a Fontilles como vértice de amor y de fiesta. Amor, por el afecto y la total entrega a los demás que te nace de las mismas entrañas, y fiesta, porque, donde estén los alcoyanos será imposible que no haya diversión y regocijo. Estas vivencias tan humanas perdurarán para siempre en mi alma. Y si alguna vez me pierdo cuando entre la primavera o entre el otoño, que me busquen en Alcoy o en Fontilles. Seguro que estaré allí, junto a mis amigos de las Tomasinas, celebrando sus fiestas o colaborando modestamente a ese reparto de generosidad y desprendimiento, que ofrecen a manos llenas a sus semejantes. Antonio MARTÍNEZ SERRANO Alicante, abril, 1977
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LISTA GENERAL DE SOCIOS Y FESTERS DE LA FILA
Vicente Guillem Lloréns Rafael Santonja Jordá Miguel Mora Moltó Juan Ferri Silvestre Antonio Ripoll Pascual Mario Colomina Jordá Miguel Pérez Navarro Fco. Esteve Guillem Tadeo Juan Rico Juan Rico Vidal Antonio Samper Sempere Enrique Solbes Vañó Luis Pérez Ibáñez Juan Constanz Maiques Eusebio Bermejo Martínez Vicente Juan Rico José Aparicio Albert Amado Juan Rico Luis Pérez Miró Antonio Santonja Brotóns Miguel Satorre Gisbert Vicente Guillem Rico Rafael Lloréns Beneyto
Fco. Sempere Baldó José Santonja Brotóns Eugenio Cebriá Blau Luis Santonja Serra José Cortell Reig Antonio Bou Gisbert Juan Balaguer Guillem Ismael Ferri Juan Bernabeu Rico Fernando Fernández Gisbert Salvador Navarro Camilo Gisbert Vilaplana Joaquín Bonet Antonio Miró Miró Vicente Cantó Porta Pompeyo Martínez Julio Guillem Mataix Fco. Javier Esteve Ponsoda José Luis Francés Albero Antonio Muñoz Espejo Juan Jover Pascual Juan Miralles Mira Fernando Balmaseda Badía
Fco. Jover Pérez Luis Olcina Játiva Octavio Rico Jover José Luis Esteve Ponsoda Enrique Moltó Segura Joaquín Gracia Vilaplana Rafael Pascual Albero Gilberto Verdú Miró Francisco Miró Verdú José Vañó Ribes Luis Jordá Albero Vicente Giner López Eduardo Juan Enrique Prats Serra Galileo Jordá Miralles Juan Orquín García Enrique Blanes Santonja Antonio Bou Tomás José Richart Guillermo Balaguer Guillem Fco. Valldeperas Casas Fco. Navarro Monerris José Luis Boronat Tomás Vilaplana José Vilaplana Manuel Sancha Valera Carlos Vicente Caralt Enrique Pascual Albero Enrique Aracil Blanquer Salvador Soler Ibor Roberto Pascual Albero Rafael Miró Guadix Juan García Navarro Fco. Baldó Pérez Juan Albero Antonio Gramaje Boluda Jesús Pardo Brotóns José Pastor Octavio Terol Llopis Justo Seguí Fco. Vañó Pascual Rafael Lara Molina Enrique Jover Pascual Fermín Llorca Juan Rico Jover Fco. García Blanquer José Gomis Joaquín Lloréns Picó Rafael Lloréns Picó Rafael Vilaplana Rafael Blanquer Bernabeu Armando Ferré Miralles
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AGENTE DE ADUANAS Plaza del Teniente Luciañez, 12 ALICANTE
Teléfono: 20 68
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Baldomero Aracil Marcelino Llopis Rafael Monsalves Alemany Fructuoso Merino Armero Fco. Jordá Reig Amado Chinchilla Fco. Santonja Llácer Fernando Pascual Olcina Domingo Martí Sol Emilio Gisbert Vilaplana Fco. Peyró Agulló José Aura Martínez Ramón Requeséns Antonio Montiel Vaquer Elíseo Francés Albero José Luis Blanes Cerda Juan Senabre Selles Antonio Peralta Pastor Rafael Insa Satorre Miguel Santonja Colomina José Luis Córcoles Bordera Antonio Vilaplana Ferrándiz Fco. Blanes Santonja Juan Miró Verdú Faraón Girones José Solbes Corbí Rafael Terol Aznar Manuel Carbonell Tomás Antonio García Pérez Miguel Pérez Navarro Emilio Jordá Ramón Martínez Ramos Antonio Sanchis Fuster Santiago Pastor Vilaplana Julio Pastor Soler Jorge Aznar Mataix Salvador García Parra Rafael Pastor Gisbert Roberto Miró Lledó Eduardo Lobo Juan Borras Hazael Martí Carlos Mora Ferrer Sebastián Perona González Juan Berenguer Sanjosé Rafael Doménech Sempere Roberto Pérez Cabrera Lionel Grau Miguel Pérez Cabrera Miguel Pascual Peidro Antonio Fernández Pérez
Alfredo Gisbert Enrique Rodríguez Rafael Sanchis Seguí Gilberto Jordá Agulló Tomás Pastor Fuster Vicente Molla Cerda Juan Antonio Moltó Llopis Fco. Valor Santonja Luis Miró Satorre Juan Juan Morales Ramón Soler Jordá Gilberto Jover Vicente Joaquín Canet Vidal Francisco Mundo Guixá Carlos Tomás Casáis Luis Albors Lloréns Camilo Vercet Molina José Pérez Moltó Ramón Candela Francisco Vañó Este ve Vicente Cortés Llopis Remigio Pérez Moltó Ismael orts Payá Antonio Martínez Serrano Guillermo Parra Berna! José Luis Lara Molina
JUBILADOS Ricardo Peidro Payá Juan Herrero Sancho José Todolí Luis Juan Cerda Emilio Berenguer Valls Enrique Soler Oltra Antonio Santonja Ferrándiz José Romá Prats Adolfo Perotín Pardo José Florencio Fco. Palasí Prats Juan Molina Jover Rafael Cantó Vañó José Gracia Martínez Ismael Gimeno Matarredona Juan Sancho García Juan Balaguer Blanes Luis Casasempere Juan Desiderio Santonja Pérez Fco. Carbonell Reig Joaquín Palmer Adolfo Berenguer
INFANTILES Francisco David Aura Guardiola Enrique Bou Roberto Ferré Cremades José Luis Francés Gomis Jorge Francés Gomis Rafael García Monsalve Luis García Serra Julio Guillen Pascual Fernando Guillem Pascual Vicente Guillem Poveda Osear Jover Pastor Juan Enrique Jover Vañó Jorge Jover Vañó Rafael Lara Antonio Lara Rafael Lloréns Alentado Javier Lloréns Alentado Lorenzo Lloréns Alentado Rafael Monsálvez Mora Jorge Monsálvez Mora Carlos Mora Sempere Juan Miró Alcaraz Francisco Manuel Miró Buigues Francisco Navarro Crespo Juan Alfonso Navarro Crespo Rafael Pascual Bernabeu Juan Luis Pérez Octavio Rico Calatayud Juan Rico Esteve Osear Rico Esteve Jorge Rico Esteve Raúl Rico Esteve Antonio Matías Samper Reig José M. Sancha Ignacio Terol Calatayud Enrique Terol Calatayud José Vañó Gilberto Verdú Vicente Luis Verdú
JUVENILES Fco. Jover Pastor Juan Enrique Miralles Rafael Gracia Miró Joaquín Gracia Miró Jorge Moltó Fernández Enrique Moltó Fernández Francisco Bou
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DOMINGO, 10 ABRIL 8 h. Almuerzo en la Filá y vestida dels glorieros. 9'45 h. Traca y acompañamiento dels glorieros al Ayuntamiento. 10h. Gloria. 11'30 h. Vermut en la Filá Cordón. 13 h. Vermut en nuestra Filá "A ESCOTI". MARTES, 12 ABRIL 20 h. Vermut "a escoti" en la Filá. 22 h. Primera entraeta per baix (Generalísimo). Tomasina Vieja
MIÉRCOLES, 13 ABRIL 20 h. Vermut "a escoti" en la Filá. 22 h. Segunda entraeta per baix. JUEVES, 14 ABRIL 20 h. Vermut y cena de Escuadra de Negros (ya se indicará el sitio). 22 h. Entraeta de Escuadra de Negros per dalt (S. Nicolás). SÁBADO, 16 ABRIL 13 h. Vermut "a escoti" en la Filá. 18 h. Berenar en el Parque. 22 h. Entraeta del Berenar per baix. DOMINGO, 17 ABRIL 9 h. Almorsar infantil y vestida del glorieret. 10'30 h. Traca y acompañamiento del glorieret a la Font Redona. 11 h. Gloria Infantil. 13 h. Vermut "a escoti" en la Filá. 20 h. Todos en la Iglesia de San Jorge para la Procesión del traslado. (Hay que llevar la imagen). LUNES, 18 ABRIL 20 h. Vermut y cena de Escuadra de Negros. 22 h. Entraeta de Escuadra de Negros per dalt.
MARTES, 19 ABRIL 21 h. Entraeta infantil per baix. MIÉRCOLES, 20 ABRIL 20 h. Vermut del Montepío con música. 22 h. Entraeta del Montepío per baix. JUEVES, 21 ABRIL 13 h. Vermut "a escoti" en la Filá que se hará larguíssimooo... ya que entre unes coses y atres es farán les... 21 h. Entraeta de la NIT DE L'OLLA alrededor de la Bandeja. A continuación, el ilustre y sacrificado CHAMBA nos deleiterá con su suculenta Olleta de Music. VIERNES, 22 ABRIL T A T A RUI...! ! ! ¡Quinto levanta, quítate la manta! ¡Quinto levanta quítate el mantón...! ¡Vistet de Tomasina y no sigues meló...!
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(Los que hagan "jornada intensiva" o mejor dicho "jornada continua" no es necesario este toque) (Lo del traje de Tomasina sí). 5 h. REPITO 5 h. Herbero en la Filá. 6 h. DIANA ( i iSOM ELS PRIMERS. SIGAM PUNTUALS! ! ). 8 h. Almorsar de Festers en la fábrica de Javier. Seguidamente 10'30h. ENTRA. 13 h. Al finalizar la Entrá, y con nuestro Capitán y sus Caballeros, al Hotel Reconquista. Enorme vermut y dina para todos los festers y musics para acabar la mañana, tarde y noche. SÁBADO, 23 ABRIL 8 h. DIANA desde el Partidor para niños y grandes, COMPLETAMENTE UNIFORMADOS. (Habrá revista "de bonito"). 9 h. Almorzar en la Filá y a continuación ir por el "Capí". 11 h. Procesión de la Reliquia desde la Iglesia de S. Jorge. Obligación de todos los festeros de llevar capa y casco. A renglón seguido, Misa Mayor en Santa María y al finalizar... 13'30 h. Acompañamiento del Capitán y sus Caballeros hasta el Círculo Industrial, donde nos obsequiará a todos los festeros y damas, juntamente con los músicos, con un gran banquete. 18'30 h. Siempre con el Capitán y sus Caballerosa la Procesión General. 23 h. Retreta Festera desde la Font Redona. Capitán, Caballeros, castellanos, musics y festers a las carrozas. Damas y paisanos al Círculo Industrial, para la tradicional Cena del Desagravio. Finalizada la Retreta, todos los que hayan dejado "plaza reservada" en la mencionada Cena, a cumplir. Los demás ¡qui lo sá! DOMINGO, 24 ABRIL 8 h. Herbero y Guerrilla desde Desayunos S. Mateo, para acudir a casa Paco "El Capitá". Con él o con su "sosias", a la Filá a almorsar. 10 h. Estafeta y Embajada. Los cinco Caballeros y doce Tomasines con casco y capa al Castell. A continuación, alardo hasta el carrer de l'Encaro, donde nuestros "acérrimos enemigos" de la Filá Magenta nos obsequiarán con un típico "COUS COUS". A continuación retrocederemos hasta la Bandeja y Castillo y "dejaremos" que los moros se hagan ilusiones de conquista. 14 h. Reparto de donativos a los Centros Benéficos y diñar en la Filá. 16 h. Con el Capitán y sus Caballeros hacia la calle S. Vicente, para el Encaro de la tarde. Por el camino dejaremos a unos cuantos Tomasines "voluntarios" con capa y casco para la Estafeta. Champán a gó gó y pasteles p'a tot lo mon serán el preámbulo para la "paliza" que daremos a los confiados magenteros.
Tomasina Nueva
20 h. Ya con los ánimos calmados, Acción de Gracias alrededor de la Bandeja. Todos los festeros y músicos arropando al Capitán. 21 h. Esplendorosa Aparición de San Jorge como broche final. LUNES, 25 ABRIL A mediodía, subida a la Font Roja para la tradicional gaspachá y comentarios sabrosos de festes. FIN DE LES FESTES DE 1977 y COMENS DE LES DE 1978.
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