284

010312

www.lifo.gr

H AΛΛΗ «ΑΡΑΒΙΚΗ ΑΝΟΙΞΗ»

Ολη η σΥγχρονη διανΟηση της ΜΕσης ΑνατολΗς σε μια σπουδαΙα διοργΑνωση στη ΣτΕγη ΓραμμΑτων και ΤεχνΩν

Αλλάξτε τα όλα!

Τι προτεΙνουν τα δημιουργικΑ πνεΥματα της πΟλης για να αλλΑξει η κατΑσταση στην ΑθΗνα με μικρΕς, Εξυπνες κινΗσεις

« Έτσι πολιορκημένοι διαβιούμε στην κλασματικά αποσπασμένη κλασική μας χώρα»

GET A LÉFO! FREE PRESS ÄÙÑÅÁÍ ÏÄÇÃÏÓ ÔÇÓ ÁÈÇÍÁÓ ÊÕÊËÏÖÏÑÅI ÊÁÈÅ ÐÅÌÐÔÇ No 284

O NΑνος ΒαλαωρΙτης γρΑφει για μια ΕλλΑδα στο χεΙλος της ΑβΥσσου

Κλασικά εικονογραφημένα. Η επικαιρότητα σε strip. Aπό τους GPO.

Free Press. Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

01-07.03.2012

Αυτοσχέδιος εμπρηστικός μηχανισμός βρέθηκε μέσα σε βαγόνι του μετρό, στον σταθμό Αιγάλεω το απόγευμα του Σαββάτου. Ευτυχώς δεν εξερράγη.

Η επανάσταση ως μόδα και η φωτιά της

YouSaidIt Γράμματα, e-mails, fax και post στο ίντερνετ που σχολιάζουν τα κείμενα της LifO ή εκφράζουν ενδιαφέρουσες απόψεις.

Οι φωτιές που έκαψαν κι έσπειραν καταστροφή στο διάβα τους συνεχίζουν να διχάζουν τους Αθηναίους. Στη στήλη του ο κ. Δήμου θέλησε ν’ απαντήσει στην πρόταση της Diana V. που φιλοξενήθηκε στη σειρά «Νaked City» της περασμένης εβδομάδας, όπου και δήλωνε χαρακτηριστικά: «Στην Αθήνα μου αρέσουν αυτά που όμορφα καίγονται». Το δημοσιευμένο κείμενο είχε 166 σχόλια και κοινοποιήθηκε στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης περίπου 140 φορές. Ανώνυμος σχολίασε ενδεικτικά: «Αυτοί που μιλάνε για ταξικό αγώνα, ας τον κάνουν, σεβόμενοι τις βασικές αρχές της δημοκρατίας, γιατί αν είναι να κάνουν ταξικό αγώνα, καταπατώντας τις δικές μου ελευθερίες, τότε είναι και αυτοί πιο φασιστοειδείς από τους φασίστες που καταδικάζουν. Και δεν χτίζεις, γκρεμίζοντας τα πολιτισμικά σου κεκτημένα, χτίζεις,

1.110 οικογένειες από την Κατερίνη παρήγγειλαν το περασμένο Σάββατο μέσω ίντερνετ 75 τόνους πατάτες απευθείας από τους παραγωγούς.

Δεμένα έμειναν τα πλοία στα λιμάνια του Πειραιά, της Ραφήνας και του Λαυρίου λόγω του νέου κύματος κακοκαιρίας.

γκρεμίζοντας τα κακώς κείμενα... και δεν βρίσκω τίποτα το κακό στο Αττικόν, εκτός από τους αμόρφωτους και απαίδευτους γορίλες που νομίζουν πως δικαιώνονται μέσα από τη δύναμή τους, καίγοντας αυτά που αγνοούν πώς δημιουργούνται, ικανοποιώντας, όπως κάθε αμόρφωτος, τα ζωώδη ένστικτά τους». Ένας άλλος ανώνυμος παραθέτει το ποίημα «Μικρή ασυμφωνία εις Α Μείζον» του Κώστα Καρυωτάκη: «Α! κύριε, κύριε Μαλακάση / ποιος θα βρεθεί να μας δικάσει / μικρόν εμέ κι εσάς μεγάλο / ίδια τον ένα και τον άλλο; / Τους τρόπους, το παράστημά σας / το θελκτικό μειδίαμά σας / το monocle που σας βοηθάει να βλέπετε μόνο στο πλάι / και μόνο αυτούς να χαιρετάτε / όσοι μοιάζουν αριστοκράται / την περιποιημένη φάτσα / την υπεροπτική γκριμάτσα / από τη μια μεριά να βάλει / της ζυγαριάς, κι από την άλλη / πλάστιγγα να βροντήσω κάτου / μισητό σκήνωμα, θανάτου / άθυρμα, συντριμμένο βάζον / εγώ,

ρίσκο, που μειώνει τις πιθανότητες επιτυχίας/επιβίωσής της». Τη δική του δυσάρεστη εμπειρία σε σχέση με τις επαγγελματικές προοπτικές στην Ελλάδα αποφάσισε να παραθέσει μία ακόμη ανώνυμη. «Πήρα το πτυχίο Ο απογαλακτισμός των νέων στην μου χωρίς να χάσω ούτε ένα μάθημα, Ελλάδα, το δυσοίωνο επαγγελματικό έκανα δύο μεταπτυχιακά, εργάστηκα τους μέλλον και οι επιχειρηματικές με την αποφοίτησή μου και υπήρξα επιλογές που αγνοούν αποτέλεσαν οικονομικά ανεξάρτητη από τότε, τους άξονες του κειμένου του Δημήκαθώς το οικογενειακό περιβάλλον τρη Κυριαζή που φιλοξενήθηκε στη μου “απαιτούσε” απογαλακτισμό, νέα στήλη του Lifo.gr με τίτλο «Γνώδιότι είναι/ήταν όλοι ελεύθεροι επαγμες». Η άποψή του ξεκίνησε μία συγελματίες. Με την αρχή της κρίσης ζήτηση που συγκέντρωσε περίπου 30 απολύθηκα και επειδή δεν ήθελα να σχόλια και 100 κοινοποιήσεις. Ανυμεταναστεύσω ή να επιστρέψω στο πόγραφο σχόλιο ανέφερε: «Αν δείτε πατρικό μου, άνοιξα το δικό μου γραφείο. Έκτοτε, η επιβίωση -όχι τις χώρες που έχουν ανεπτυγμένη η καλοπέραση- είναι καθηεπιχειρηματικότητα, έχουν μερινός αγώνας. Εργάζοτουλάχιστον μισούς φόρους μαι 12 ώρες την ημέρα, από εδώ και ασφαλώς αλλά χάνω ενοίκια, μου λιγότερη γραφειοκρατία. Γράψε κι εσύ κάτι κόβουν τα τηλέφωνα και Αν μια επιχείρηση γενικά letters@lifo.gr έχει ρίσκο, το να την συνήθως μένω με λιγότερα από 10 ευρώ στην ξεκινήσεις στην Ελλάδα τσέπη». τώρα έχει ακόμα μεγαλύτερο κύμβαλον αλαλάζον/ Α! κύριε, κύριε Μαλακάση/ ποιος τελευταίος θα γελάσει;».

Απογαλακτισμός κι επιχειρηματικότητα

Κάηκε ο βασιλιάς Καρνάβαλος το βράδυ της Κυριακής στον μόλο της Αγίου Νικολάου στην Πάτρα, εν μέσω εντυπωσιακών πυροτεχνημάτων.

4

01-07.03.2012

Verbatim

Επιμέλεια: Θεόφιλος Δουμάνης

«Οι εταίροι ταπεινώνουν την Ελλάδα καίγοντάς την, για να κρατήσουν ζωντανό τον μύθο ότι το ευρώ λειτουργεί... Οι υπουργοί Οικονομικών της ευρωζώνης θα πρέπει τη νύχτα της συμφωνία να κάπνισαν κάτι πραγματικά δυνατό».

1. Ο λάρι έλιοτ της «Guardian» προσπαθεί να βγάλει συμπεράσματα από το «θολό», μακρύ βράδυ στις Βρυξέλλες.

«Οι ομοφυλόφιλοι είναι χειρότεροι από γουρούνια και σκυλιά, γιατί τα γουρούνια ξέρουν ότι υπάρχει αρσενικό και θηλυκό… Έτσι γεννιόμαστε, γι’ αυτό απορρίπτουμε κατηγορηματικά (σ.σ. την έκκληση του Κάμερον) και του λέμε να πάει στην κόλαση… Δεν θα τον αποκαλέσω σκύλο, επειδή θα διαμαρτυρηθεί ο σκύλος μου».

2. Ο πρόεδρος της Ζιμπάμπουε ρόμπερτ μουγκάμπε επιτίθεται στον Βρετανό πρωθυπουργό Κάμερον που τόλμησε να διαμαρτυρηθεί για την καταπάτηση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων στη χώρα του.

« Ήταν περαστικός, που αισθάνθηκε ότι είμαστε δημόσια τουαλέτα. Σταμάτησε για την ανάγκη του κι έφυγε».

3. Ο πληγωμένος αρχηγός γιώργος καρατζαφέρης, με αφορμή το Μαυρουδή Βορίδη, δίνει και μια πιο χρηστική διάσταση στο ερημωμένο κτίριο της Συγγρού.

«Οι κίνδυνοι, εάν γυρίσουμε την πλάτη στην Ελλάδα, θα είναι ανυπολόγιστοι. Κανένας δεν μπορεί να προβλέψει τις συνέπειες στη γερμανική οικονομία, στην Ιταλία, στην Ισπανία, σ’ ολόκληρη την ευρωζώνη και σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Δεν μπορώ να μπω σε περιπέτειες, δεν μου το επιτρέπει ο όρκος μου».

4. Η γερμανίδα καγκελάριος, αφού πρώτα απείλησε εμάς με χρεοκοπία, αναλαμβάνει να φοβίσει το γερμανικό Κοινοβούλιο για να περάσει το ελληνικό πακέτο.

«Θα πρέπει να φορά το σακάκι ανοιχτό πάνω από μια μπλούζα και να έχει καλύτερη γραμμή στα παντελόνια της… Το χρώμα των μαλλιών και το στυλ είναι πάντα σωστά».

5. Ο μόδιστρος καρλ λάγκερφελντ δίνει στυλιστικές οδηγίες στην Άνγκελα Μέρκελ, που η μόνη γραμμή που γνωρίζει είναι η αυστηρή.

«Πριν από δύο χρόνια τα πράγματα ήταν πολύ διαφορετικά. Ο δήμαρχος της Αθήνας, Νικήτας Κακλαμάνης, με είχε ξεναγήσει στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης και μου είχε κάνει εντύπωση ότι δεν έδειχνε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την οικονομική κρίση. Φαντάζομαι, τώρα που οι Έλληνες βρίσκεστε μέσα σ’ ένα τόσο μεγάλο αδιέξοδο, ότι η νοοτροπία του θα έχει αλλάξει».

6. Από το Βερολίνο με αγάπη. Η ντίβα του βερολινέζικου καμπαρέ oυte λεμπερ, με νωπές τις μνήμες από μια βόλτα τόσο ανέμελη που την ανησύχησε.

1 2

5

6

5 ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.

Boυλής 22, 105 63 - Σύνταγμα, Αθήνα τηλ. 210 3254 290, fax 210 3249 785 info@lifo.gr

Edito

Aπό τον Στάθη Τσαγκαρουσιάνο

Xάνει η μάνα το παιδί

Status Update (χωρίς λογοκρισία)

Η ατιμωρησία όσων διέλυσαν την Ελλάδα κάνει το έθνος έξαλλο.

Εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Περισσότερο παρά ποτέ πιστεύω στη δύναμη των εντύπων.

Μ

Διευθυντής Έκδοσης Μιχάλης Μιχαήλ ... ΟΧΙ ΑΛΛΑ status updates. ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΛΙΓΗ ΗΣΥΧΙΑ. Εμπορική Διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου

ια ηθικολογική καταιγίδα σαρώνει τη χώρα τον τελευταίο καιρό (ανάμεσα στα άλλα). Οι μισοί Έλληνες κατηγορούν τους άλλους μισούς ως «λαμόγια». Όποια κατσίκα γείτονα δεν έχει ψοφήσει, την πυροβολούν. Όποιος επιλέγει να λέει λίγα «κάτι φοβάται και λουφάζει». Όποιος πέσει, τσαλαπατιέται με άγρια χαρά. Όποιος τολμήσει να χαρεί, «γλεντάει τα κλεμμένα του». Αν μάλιστα ανοίξεις κουβέντα στο ίντερνετ, τα ικριώματα του όχλου στήνονται συνοπτικά. Δεν γλιτώνεις.

Το πάνω χέρι το έχουν πάρει η μανία και το μίσος.

Διευθυντής Σύνταξης Φώτης Βαλλάτος ... Μετά από 10.000 μίλια ακόμα απορεί.

Αλλά ο όχλος, πριν γίνει όχλος, ήταν άνθρωποι. Κάποιος τους οχλοποίησε.

-Πώς; -Λοιδορώντας τους κατάφωρα κι εξακολουθητικά.

Creative Director Στάθης Μητρόπουλος ... Te ekkür ederiz! Te ekkür ederiz! Te ekkür ederiz! Αρχισυνταξία Σταύρος Διοσκουρίδης ... Νηστεύοντας έρχεται η όρεξη, αλλά έλα που δεν μασάει η κατσίκα ταραμά και ο διάολος έχει πολλά ποδάρια! Υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Μπορεί και να έχω ακούσει 100 φορές τον νέο δίσκο του Λέοναρντ Κοέν αυτή την εβδομάδα. Και, όχι, δεν με ψυχοπλακώνει καθόλου - το αντίθετο. Συντακτική Ομάδα Κωστής Παπαγιώργης Νίκος Δήμου ... «Μάρτης, φέτος διπλογδάρτης». Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Γιώργος Βέλτσος Κώστας Βαξεβάνης ... ΒενιζΕΛΕΟΣ Ευθύμης Φιλίππου Στέλιος Κούλογλου Νίκη Μηταρέα Δέσποινα Τριβόλη Μερόπη Κοκκίνη Μαρίνα Φωκίδη Χρήστος Παρίδης Τζούλη Αγοράκη Stupid Greg ... Aφεντικά εξαφανιστείτε, θα σας φάμε ζωντανούς! Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Ευτυχώς, θα έχουμε πάντα την άνοιξη. Πάνος Μιχαήλ ... Million Ντόρα baby! Θεόφιλος Δουμάνης ... Γιατί έχει ένα προαίσθημα ότι θ’ αργήσουν οι εκλογές; Ηρακλής Κορέλης ... Στην Ελλάδα ο μινιμαλισμός συγχέεται με τη μιζέρια. Δημήτρης Ρηγόπουλος, Άρης Δημοκίδης, Λένα Φουτσιτζή, Σωκράτης Σωκράτους, Μαρία Παπαπαναγιώτου, Θεώνη Σκαλέρη, Αγιάτη Μπενάρδου Συντονισμός Ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... «Στην πραγματικότητα δεν ζούμε παρά μερικές ώρες της ζωής μας», Αλμπέρ Καμύ

take 2

τα 2 λαθh τoy τευχoyσ 283 1 Η στήλη του Άρη Δημοκίδη στο lifo.gr έχει μετονομαστεί σε «Μικροπράγματα» από «Bits & Pieces», όπως επιμείναμε στο προηγούμενο τεύχος.

2 Το δωμάτιο του ξενοδοχείου όπου συναντιούνται οι ήρωες της παράστασης Μια πορνογραφική σχέση είναι το 247 και όχι το 246. Παραένα... Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifO; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

Φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Αναστασία Βουτυροπούλου, Μαριάννα Βεριγάκη, Μάρω Θωμά, Παντελής Ζερβός, Σπύρος Σιμωτάς, Γεράσιμος Δομένικος, Charlie Makkos, Γιάννης Κωσταρής, Ινώ Μέη, Natasha Papadopoulou, Photoharrie

Διόρθωση Κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου Υπεύθυνος Λίστας Δημήτρης Κυριαζής ... Τελείως wasted youth.

Δεν φτάνει ο Λάκης Γαβαλάς, ούτε η κωμωδία με τον Άκη. Το σοβαρό έγκλημα ζητάει τη σοβαρή τιμωρία του. Και οι ένοχοι είναι μέσα στη Βουλή. Αυστηρά. Όσο οι γυναικούλες με τα κοστούμια θολώνουν τα νερά και κάνουν τους σωτήρες ή όσο ένας γενναίος άνθρωπος υψηλού βεληνεκούς δεν βγαίνει να τους απευθύνει την κατηγορία και να τους σύρει στο κελί, τόσο θα δηλητηριάζεται ο δημόσιος βίος κι η πόλη από θέατρο θα γίνεται αρένα.

Διότι Ύβρις ατιμώρητη πέφτει πάνω στην πόλη σαν πέπλο αρρώστιας.

Γραμματεία Σύνταξης Ελένη Τσατσαλμά ... Θέλει να πάθει ηλίαση ΤΩΡΑ!

Και τότε χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα.

Ιntern Βασίλης Καψάσκης ... H Καθαρά Δευτέρα πέρασε. Εμείς ακόμη πετάμε χαρταετό.

Οικονομική Διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος Λογιστήριο Αρετή Ανδριτσοπούλου, Βασίλης Κοτρωνάκης, Μαρία Κοκκινίδου

Αυτή η αίσθηση ατιμωρησίας και θράσους των πρωταιτίων για τη μεγάλη καταρράκωση που βιώνουμε είναι φυσικό να στρέφει τους στριμωγμένους μεταξύ τους. Κι όσο, έστω συμβολικά, δεν τυφεκίζονται έξι πολιτικές Λολίτες στου Γουδή, τόσο οι άνθρωποι θα γίνονται όχλος και ο όχλος θα ζητάει το αίμα της εκδίκησης - επί δικαίων και αδίκων. Θα μαχαιρώνονται αδελφοί (και αδελφές!) - η απάλευτη, διηνεκής «Διχόνοια» του Σολωμού.

Αυτή η τύφλα (που είναι μαζί απελπισία, διάψευση, λύσσα και παράπονο) θα κάψει πολλά αθώα πράγματα, πολλούς περαστικούς.

Assistant Art Director Rinétta Κοσκινίδου... Όχι άλλο κάρβουνο...

Creative Media Kώστας Στανέλλος ... Slap your μπούτι, μικροί μου φίλοι!

Aτελιέ Βανέσσα Φερλέ

Senior Advertising Manager Ισμήνη Βoυρδαχά ... Στις 22 Φεβρουαρίου εκλάπη στη Γλυφάδα ένα παλιό λαδί ΜΙΝΙ με αριθμό κυκλοφορίας ΕΜ 5234. Ο Γιάννης το είχε 21 χρόνια και θα ήθελε πολύ να το βρει. Αν το δείτε, παρακαλώ, επικοινωνήστε στο 6937 423333. Υπεύθυνος Ψηφιακής Ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης Senior Direct Market Manager Κώστας Μαντάς Direct Market Managers Φωτεινή Δαλαμάγκα, Βούλα Καραβαγγέλη, Γιώργος Λυκουργιώτης Υποδοχή Διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου

Αυτό που έχει λύσει τα ζωνάρια του έθνους κι έχει τρελάνει τον «καθημερινό άνθρωπο» είναι ότι σε αυτό το θεμελιακό ναυάγιο που ζούμε δεν υπάρχει καπετάνιος. Δεν υπάρχει ούτε ένας άντρας που να δεχτεί να πληρώσει τον λογαριασμό του. Δεν έσφαλε κανείς! Δεν έκλεψε κανείς! Δεν τιμωρείται κανείς! Τριακόσιοι εγκληματίες νάνοι (εγκληματούν κι όσοι συμμετέχουν στην ομερτά), χωρίς ίχνος αξιοπρέπειας (έστω της ύστατης εκείνης αξιοπρέπειας που κάνει τον εγκληματία να παραδέχεται το έγκλημά του), κρύβονται, έρπουν, στρεψοδικούν, κουκουλώνουν τα αποκτηθέντα τους ως χρυσαφένια κόπρανα, ψεύδονται απύλωτα - κι από πάνω κορδακίζονται και κρώζουν σαν πρόστυχα παγώνια πάνω στα δέντρα τις μέρες της αναπαραγωγής. Τον Παπουτσή τον βρίζει και τον σαρκάζει ολόκληρο το έθνος κι εκείνος -Papoutsis the Magnificent, με την αγέρωχη φράντζα και το γενάκι λατινικού μοντέλου- παραιτείται για να γίνει προεδράρα του Πασόκ! Ναι, ψιχαλίζει.

Κυριολεκτικά.

ολοκληρη η lifo

σε ψηφιακη μορφη mπειτε στο w w.lifo kai ιαβw αστε .gr το τευχδο σ α οπωσ τυπωκριβωσ νεται

ΑΥΤΟ Τ ΣΤΕ Ο ΛΩ

Ο ΤΥΠ ΕΝ

ΑΝΑΚ ΥΚ

ΚΩΔΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ 7639

στο εξωφυλλο: Δημιουργικό από την αφίσα του Meeting Points 6.

πειτε μaσ τι ετοιμαζετε: press@lifo.gr

i-LoveAthens

7 ημέρες κουλτούρας & εκτόνωσης

Εικαστικa

Πρόσωπο με πρόσωπο

Στον χώρο του Μουσείου Φρυσίρα, καρπού του προσωπικού οράματος του συλλέκτη Βλάση Φρυσίρα, φιλοξενείται η έκθεση με τίτλο «Πρόσωπο με Πρόσωπο: Οι καλλιτέχνες και ο συλλέκτης». Οι επιλογές των έργων συνιστούν ένα εικαστικό πανόραμα που περιλαμβάνει αυτοπροσωπογραφίες των καλλιτεχνών που συμμετέχουν καθώς και πορτρέτα του συλλέκτη, σε μία προσπάθεια επαναπροσέγγισης της συλλεκτικής πορείας σαράντα και πλέον χρόνων του Βλάση Φρυσίρα. Μέσα από τα έργα που εκτίθενται ο επισκέπτης θα έχει την ευκαιρία να διαπιστώσει την προσωπική σχέση που αναπτύχθηκε ανάμεσα στον συλλέκτη και στους καλλιτέχνες. Η σχέση αυτή, που κάλυψε μία μεγάλη χρονική απόσταση, ταλαντεύτηκε αρκετά ανάμεσα σε διαφωνίες και αντιπαραθέσεις που προέκυψαν ανάμεσά τους, αλλά ξεπεράστηκαν γρήγορα χάρη στην κοινή αγάπη για την τέχνη και την δημιουργία. «Πρόσωπο με Πρόσωπο», 7/3-30/9, Μουσείο Φρυσίρα, Μονής Αστερίου 3, Πλάκα 210 3234678.

αου h φωνη του λ

Ο Νίκος Μπαρμπάκης και το Demo Crates. Επιμέλεια: Σταύρος Διοσκουρίδης Τι είναι το Demo Crates με λίγα λόγια; Eίναι η ιδέα ενός πρωτότυπου μουσικού event, μιας μεταφερόμενης εκδήλωσης που έχει το εξής χαρακτηριστικό: σε αυτήν πηγαίνει ο κόσμος τη μουσική που θ’ ακουστεί. Αυτό που ακούγεται, δηλαδή, είναι προϊόν συμμετοχής όλων των παρευρισκομένων, όλου του κοινού. Όπως ίσως βγαίνει και από τον τίτλο, αποτελεί μια «δημοκρατική» διαδικασία υποβολής demo δημιουργιών κι επιλογών από δισκοθήκες (crates), υποβοηθούμενη τεχνικά από την ομάδα διοργάνωσης. Η πρόταση προέκυψε αυτούσια ως απάντηση στο τελματωμένο σκηνικό της playlist κονσέρβας και του -και καλά- πνιγμού της μουσικής από την πειρατεία. Λεφτά δεν ξέρω, αλλά μουσικοί παραγωγοί υπάρχουν, και μάλιστα ο ήχος ψάχνει να ακουστεί. Σε ποιους απευθύνεται; Απευθύνεται εξίσου σε παραγωγούς, μουσικούς και οποιονδήποτε αγαπάει τη μουσική, θέλει να εκφραστεί μέσα από αυτήν και να τη μοιραστεί με άλλους. Αναλογικά, το κοινό θ’ ανταποκριθεί στον εκάστοτε χώρο διεξαγωγής και νομίζω θα νιώθει ο καθένας πιο άνετα σε αυτή την ιδιότυπη μουσική κοινωνία. Γενικά, σκοπός είναι να βρεθεί σε ανοιχτούς χώρους «υπεράνω πάσης υποψίας», για να λάβει μεγαλύτερες διαστάσεις κι ενδιαφέρουσες συμμετοχές.

Θεατρο

Ορέστης-Ηλέκτρα 0-1

Όσο οξύμωρο και αν ακούγεται, πρόκειται για μία ξεκαρδιστική τραγωδία που δεν συγκαταλέγεται στα γνωστά κι εδραιωμένα θεατρικά είδη. Η παράσταση Ορέστης-Ηλέκτρα 0-1 ξεφεύγει από το στενό πλαίσιο της ερμηνείας χαρακτήρων ή ρόλων και βυθίζεται σταδιακά σε προσωπικές αναμνήσεις κι εσωτερικές αναζητήσεις των ερμηνευτών. Δουλεμένη πάνω σε ένα μοντέλο ερωταποκρίσεων μεταξύ των ηθοποιών, μοιάζει να εμπνέεται από το «quizoola» των Forced Entertainment, ενώ τα κείμενα που αντλούνται από τον Ευριπίδη, τον Σαρτρ και τον ψυχίατρο Ματθαίο Γιωσαφάτ οδηγούν στην ολοκλήρωση του εσωτερικού αυτού ψυχογραφήματος. «Ορέστης-Ηλέκτρα 0-1», Κώστας Φιλίππογλου, 1/3-18/3, Bios, Πειραιώς 84, Αθήνα, 210 3424335.

STOP THE PRESS!

ση αστική έκθε Η πολυ-εικ igma St ί ερ αλ ην γκ «Bρemr» στ . /3 31 3 έως Lab από 1/

Πώς έφτασες σε αυτή την ιδέα; Η ιδέα υπάρχει εδώ και 5-6 χρόνια, από παλιά, τότε που άρχισα να συλλέγω μουσική και αποτέλεσα μέρος της εγχώριας DJ κοινότητας. Πάντα μου άρεσαν οι εκδηλώσεις με τα open selections, τα soundclashes, τα street parties, το CDR event στο Λονδίνο κ.λπ. Ίσως τώρα, λόγω συνθηκών και γενικότερης πολιτικής αφύπνισης, το κοινό να είναι έτοιμο για συμμετοχή σε δράσεις και events όπου ο παραλήπτης ορίζει το μήνυμα, το μέσο και όλα. Κάθε πότε θα γίνεται; Αυτό θα ορίζεται από τη διαφαινόμενη ζήτηση από το κοινό και τη δυνατότητα δράσης της ομάδας Demo Crates που σχηματίζεται τώρα. Τι υλικό έχεις μαζέψει μέχρι τώρα; Λίγα πράγματα και καλά. Από εγχώριες παραγωγές αξιόλογα hiphop beats, dubstep και ambient, ενώ από επιλογές κομματιών κάποιοι φίλοι μας υπέδειξαν πολύ ιδιαίτερα grooves και σπάνια θέματα από σάουντρακ. Περιμένουμε και άλλα τραγούδια όμως, απ’ όλα τα είδη.

Ο Νίκος Μπαρμπάκης είναι ο DJ Espeekay. To πρώτο Demo Crates έγινε την Τετάρτη 29 Φεβρουαρίου. Για τα επόμενα τσεκάρετε στο facebook group «Demo Crates». Για πληροφορίες ή συμμετοχή στην ομάδα διοργάνωσης απευθυνθείτε στο thedemocrates@ gmail.com.

Eικαστικa

Κινηματογραφος

Εικαστικa

Το καινούργιο φωτογραφικό πρότζεκτ του Νίκου Μάρκου «Μonumenta Naturalia» μοιάζει να επεκτείνει ακόμα περισσότερο τον προβληματισμό του πάνω σε θέματα που τον απασχόλησαν και σε προηγούμενες εκθέσεις. Η φυσική πραγματικότητα αποτελεί και πάλι το κεντρικό θέμα με το οποίο καταπιάνεται ο καλλιτέχνης, που δείχνει να σαγηνεύεται από τη δομή και τις εικόνες του περιβάλλοντος.

Δύο ταινίες βωβού κινηματογράφου με τη συνοδεία ζωντανών, πρωτότυπων συνθέσεων του Μηνά Αλεξιάδη θα προβληθούν στο Μέγαρο. Πρόκειται για τις Μenschen am Sonntag ( Άνθρωποι την Κυριακή) και Die Mysterien eines Frisiersalons (Τα μυστήρια ενός κουρείου). Έχουν γυριστεί τον Μεσοπολέμο και αποτυπώνουν το κλίμα μιας ολόκληρης εποχής.

Οι μεγάλες καλλιτεχνικές συλλογές του Ιδρύματος Λεβέντη παρουσιάζονται για πρώτη φορά όλες μαζί στην έκθεση που φιλοξενείται στην Εθνική Πινακοθήκη. Τα διακόσια εβδομήντα εκθέματα είναι έργα Ελλήνων, Κυπρίων και Δυτικοευρωπαίων ζωγράφων και θα χωριστούν σε 3 ενότητες, καλύπτοντας ένα μεγάλο χρονικό διάστημα απ' τον 17ο εώς τον 20ό αιώνα.

«Kύκλος Μπρεχτ - Ηχοχρωματική νοσταλγία», 7/3, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, Βασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333.

«Από τις συλλογές του Ιδρύματος Λεβέντη», 1/3-3/6, Εθνική Πινακοθήκη, Μιχαλακοπούλου 1 & Βασ. Κωνσταντίνου 50, Αθήνα, 210 7235937-8.

Nίκος Μάρκου

«Monumenta Naturalia», Nίκος Μάρκου, 3/3-26/4, ΑlphaDelta gallery, Παλλάδος 3, Ψυρρή, 210 3228875.

Βωβό Μέγαρο

Πινακοθήκη

επίσης, μη χάσετε: την εκθεση «downtime» στην γκαλερι frown tails απο τις 9 εως τις 11/3 την εκθεση φωτογραφιας της αga wojcik στο booze cooperativa απο τις 2 εως τις 16/3 τη μουσικη βραδια με τη συμμετοχη του trio της luisa rocha στον φιλολογικο συλλογο παρνασσος στις 10/3.

i-Love Athens

01-07.03.2012

Φωτό: Αριστέα Μπογάνου

8

ta eiδε ολ α

Βaris K

Άρτεμις Ποταμιάνου Έκθεση «Made in Britain» Μουσείο Μπενάκη Κτίριο οδού Πειραιώς Σάββατο 25/02/2012 Επιμέλεια: Σταύρος Διοσκουρίδης Τι σου τράβηξε την προσοχή ώστε να πας στην έκθεση; Μια έκθεση με 150 έργα μερικών από τους σημαντικότερους καλλιτέχνες των τελευταίων δεκαετιών σίγουρα δεν περνά απαρατήρητη. Κυρίως σε μια εποχή που στην Ελλάδα είναι πολύ δύσκολο να δούμε εκθέσεις αυτού του μεγέθους. Πώς μπορεί να αφορά αυτή η έκθεση έναν Έλληνα; Θεωρώ ότι κάθε άνθρωπος -άσχετα από την εθνικότητά του- κερδίζει όταν έρχεται σε επαφή με ένα τόσο μεγάλο και αντιπροσωπευτικό κομμάτι της σύγχρονης τέχνης, απ’ όπου κι αν αυτό προέρχεται. Πολύ περισσότερο όταν μιλάμε για καλλιτέχνες που το έργο τους είναι γνωστό και ο Έλληνας θεατής έχει τη δυνατότητα να το δει από κοντά. Άλλωστε η τέχνη είναι επικοινωνία και από μόνη της γεφυρώνει πολιτισμούς και κουλτούρες. Ποια η δική σου σχέση με τη βρετανική εικαστική σκηνή; Πέρα από το ότι έκανα τις μεταπτυχιακές σπουδές μου στην Αγγλία, έχω εκθέσει ως καλλιτέχνις σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις σε διάφορα μέρη της Μεγάλης Βρετανίας. Παράλληλα, έχω επιμεληθεί τις ατομικές εκθέσεις στην Ελλάδα σημαντικών Βρετανών καλλιτεχνών, όπως ο Terry Atkinson, ο Peter Greenaway, ο Mark Titchner, ο Damien Hirst κ.ά. Επίσης, έχω προσωπική σχέση με πολλούς από τους καλλιτέχνες της έκθεσης. Διαπίστωσες κάποια κοινά χαρακτηριστικά; Είναι δύσκολο να ορίσεις με σαφήνεια τα κοινά χαρακτηριστικά σε μια έκθεση με παραπάνω από 40 καλλιτέχνες, αλλά η προσήλωση σε κοινωνικά ζητήματα και η αίσθηση του χιούμορ μέσα στην τέχνη είναι κάποια από αυτά. Κατά τη γνώμη σου τι προβλημάτισε περισσότερο τους καλλιτέχνες; Τι ήθελαν να μας πουν οι «ποιητές»; Σίγουρα τα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα έχουν επηρεάσει την πλειονότητα των καλλιτεχνών της έκθεσης. Ταυτόχρονα, έχει ενδιαφέρον να προσέξει κανείς τον ιδιαίτερο κατά περίπτωση τρόπο με τον οποίο αυτά πρωταγωνιστούν στα έργα της έκθεσης. Ποιο έργο σε έκανε να κοντοσταθείς και να το παρατηρήσεις περισσότερο από τα άλλα και γιατί; Το έργο των Gilbert & George γιατί αποτελεί, όπως και πολλά άλλα έργα της έκθεσης, ένα από τα πρώιμα έργα των συγκεκριμένων καλλιτεχνών, η βιντεο-εγκατάσταση του Mark Wallinger και φυσικά το lightbox του Mark Titchner για την καθαρότητα του μηνύματός του.

H Άρτεμις Ποταμιάνου είναι εικαστικός και επιμελήτρια.

cok GÜzel Όσον αφορά τα κοστούμια, δεν είναι δύσκολο να μαντέψετε. Τούρκοι οι καλεσμένοι, μεταμφιεσμένοι Τούρκοι κι οι οικοδεσπότες. Μη νιώσουν άβολα οι επισκέπτες και βγάλουν τα γιαταγάνια.

Ι was there Oι συντάκτες της LifO κυκλοφορούν στην Αθήνα Α turkish delight dans karnavali party ΑΒΛ, Σάββατο 25/02/2012

ίναι να ξέρεις να τηρείς τα έθιμα και τις παραδόσεις. Να τσικνίζεις την Τσικνοπέμπτη, να ντύνεσαι το τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς, να πηγαίνεις στο καθιερωμένο Amateur πάρτι, να πετάς χαρταετό την Καθαρά Δευτέρα, να τρως ταραμά και να λιμπίζεσαι την αχνιστή λαγάνα. Εγώ ευτυχώς που πήγα στο Amateur, γιατί αλλιώς θα ελεγχόμουν όσον αφορά την πίστη μου στις αξίες αυτού του κατακαημένου τόπου. Καλεσμένοι του γνωστού αθηναϊκoύ πάρτι ήταν τρεις Τούρκοι δισκοθέτες. Baris K, Undomondo και Minas Bashekim προχώρησαν το Σάββατο στο

Ε

C.W. Stoneking Passport, Tρίτη 21/02/2012

o Love me or Die είναι η μεγάλη επιτυχία του C.W. Stoneking στη χώρα μας. Xάρη στο καλό αυτί μερικών ραδιοφωνικών παραγωγών και DJs, ήταν η αφορμή ώστε περίπου 400 άτομα, αν μπορώ να υπολογίσω καλά με το μάτι, να κατηφορίσουν στον Πειραιά και στο Passport, ίσως τον καλύτερο συναυλιακό χώρο που έχει η Αττική. Στις 22:00 ακριβώς ανέβηκε στη σκηνή ο C.W. Stoneking με την τετραμελή του μπάντα, ένα τρομπόνι, μια τρομπέτα, ένα κοντραμπάσο που εναλλασσόταν με τούμπα, ένα σετ τύμπανα και τον ίδιο να παίζει πότε κιθάρα και πότε μπάντζο. Το αξιοσημείωτο είναι ότι όλα τα όργανα έβγαιναν με τον από-

T

ABΛ, στο πρώτο μέρος της πολιτιστικής ανταλλαγής μεταξύ των δύο γειτονικών χωρών - το δεύτερο θα πραγματοποιηθεί με την επίσκεψη των Amateur στην Κωνσταντινούπολη τον Μάιο. Και οι τρεις τους αλάνια της νύχτας στην Κωνσταντινούπολη και με πολλά ταξίδια στις αποσκευές τους στα κλαμπ του Παρισιού και της Νέας Υόρκης. Ανήκουν σε αυτό που θα ονομάζαμε κοσμική Τουρκία, που κοιτάει με μανία προς την Ευρώπη. Όπως μου είπε και ο «Mηνάς», «εδώ είστε χριστιανοί και κοιτάτε μπροστά, εμείς εκεί είμαστε Μουσουλμάνοι και φοράμε παρωπίδες». Τον άφησα με αυτή την εντύπωση. Πού να του εξηγείς τώρα; Όσον αφορά τα κοστούμια, δεν είναι δύσκολο να μαντέψετε. Τούρκοι οι καλεσμένοι, μεταμφιεσμένοι Τούρκοι κι οι οικοδεσπότες. Μη νιώσουν άβολα οι επισκέπτες και βγάλουν τα γιαταγάνια. Στο μουσικό κομμάτι, ενώ κυριάρχησε η οριεντάλ ντίσκο, δεν κούραζε στ’ αυτιά, αφού η φρέσκια αντίληψη των

γειτόνων μετέτρεπε κλασικά τσιφτετέλια σε αυτό τον οριεντάλ ήχο που κυριάρχησε ιδιαίτερα τις δεκαετίες του ’70 και του ’80. Έτσι, εκεί που περίμενες ότι όλο το σκηνικό θα οδηγηθεί σε αποκριάτικο σκυλάδικο, υπήρχε ένας έκδηλος ανατολίτικος διονυσιασμός. Με ό,τι αυτό σημαίνει. Φυσικά, δεν έλειψαν και οι πολιτικές κουβέντες, που μετά την υφαλοκρηπίδα, την εκμετάλλευση του Αιγαίου, τις αεροπορικές παραβιάσεις του FIR Αθηνών και τη συζήτηση για το αν οι πράκτορες των Τούρκων έκαψαν τα δάση της Ρόδου, κατέληγαν στο κλισέ «Τούρκοι και Έλληνες είμαστε το ίδιο» και άλλα τέτοια ωραία που οδήγησαν στο να ενωθούν οι δυο λαοί πνευματικά και… σαρκικά. Τη διπλωματία της νύχτας καλό θα ήταν να την ακολουθούσε και η μέρα. Ρωτήστε και τα κορίτσια να σας το επιβεβαιώσουν. Σταύρος Διοσκουρίδης

λυτα φυσικό ήχο τους από μικρόφωνα και όχι από ενισχυτές και κάψες. Θύμιζε κι ακουγόταν ακριβώς όπως έπρεπε, σαν προπολεμική μουσική της Αμερικής. New Orleans τζαζ, μπλουζ, σουίνγκ, country, ragtime. Η φωνή του, τόσο στα τραγούδια όσο και στις ιστορίες που παρενέβαλλε ανάμεσά τους, είχε την κλασική προφορά του αμερικανικού Νότου, του Μισισίπι και της Νέας Ορλεάνης, που κάλλιστα θα είχε ένας χαρακτήρας του True Βlood ή κάποιος κακός σερίφης από το Dukes of Hazard. Παρ’ όλα αυτά, ήταν πέρα για πέρα αυθεντικός κι ακομπλεξάριστος, γιατί η δύναμη της μουσικής τον έχει μεταμορφώσει κι έτσι δεν χρειάζεται να μπει στο πετσί του ρόλου. Έπαιξε για ακριβώς μιάμιση ώρα τραγούδια και από τα 2 άλμπουμ του, το «King Hokum» και το «Jungle Βlues», αλλά και μια εκπληκτική διασκευή στο «Talkin lion blues», μια μεγάλης του,

όπως φάνηκε, επιρροής, του Jimmy Rogers. Το σίγουρο είναι ότι μας κέρδισε όλους, αφού βγήκε για δεύτερο encore από το έντονο μπιζάρισμα C.W. Stoneking του κόσμου, ενώ είχε τελειώσει κανονικά το πρόγραμμά του και είχε ήδη μπει μουσική από τα ηχεία του μαγαζιού. Δεν θα μου κάνει εντύπωση αν το καλοκαίρι τον δούμε πάλι στο Θέατρο Βράχων ή στον Λυκαβηττό, αφού το πιο σημαντικό σε μια συναυλία είναι να διασκεδάζεις αβίαστα και, σίγουρα, όσοι βρέθηκαν στο Passport την περασμένη Τρίτη διασκέδασαν με το παραπάνω. Ανδρέας Μητρέλης

The weekly verdict αρησ δημοκιδησ

Μελίνα Τανάγρη

Χρήστος Παπουτσής

Βόμβα στο μετρό

Παραιτήθηκε από υπουργός, όχι για τους χειρισμούς του στα επεισόδια, όχι για τα χημικά και τις φωτιές, αλλά για να γίνει πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ!

Ανάληψη ευθύνης, λέει, απ’ το «Αντάρτικο Πόλεων». Το γιατί δεν το λένε (και τι έφταιγαν οι επιβάτες) και μυριζόμαστε προβοκάτσια…

Εμβόλιο για την απεξάρτηση από την ηρωίνη Το ετοιμάζουν Μεξικανοί επιστήμονες και λέγεται πως θα μπορέσει να μειώσει την εξάρτηση από την ηρωίνη.

Τραγουδάει κάθε Παρασκευή στον Πυρήνα. Μια ιδιαίτερη, χαμηλών τόνων τραγουδοποιός, που για τέταρτη δεκαετία φτιάχνει μελωδικά κοσμήματα.

Μητροπολίτης Φλωρίνης Το ότι εκβιάζοντας, λέγοντας πως δεν θα τους ξαναστείλει παπά, κατόρθωσε να ματαιώσει το φετινό καρναβάλι, είναι απ’ τα άγραφα.

Comment is free! letters@lifo.gr.Η LifO δημοσιεύει ευχαρίστως τα σχόλια και τις απόψεις σας.

9 Φωτό: Σπύρος Στάβερης

guestedito

Φ

τάσαμε πια στο χείλος της αβύσσου. Ακόμα και οι Γερμανοί διά στόματος του υπουργού Εξωτερικών Βεστερβέλε μας λυπούνται. Ποιον, όμως, λυπούνται; Αυτούς που τους αργοπόρησαν με την αντίστασή τους να επιτεθούν στη Ρωσία κι έχασαν τον πόλεμο εκεί, όπως ομολογούν πολλοί παλαιότεροι Γερμανοί, ή αυτούς που τους κατέστρεψαν ολοσχερώς, χωρίς να δώσουν αποζημιώσεις πολέμου; Εδώ η υποκρισία διαδέχεται τις απειλές του Σόιμπλε, της Μέρκελ και τα άρθρα στον Τύπο όπου μας περνούν γενεές δεκατέσσερις. Γιατί φαίνεται πως ακόμα και με τις νερόβραστες, αναποφάσιστες, αμλετικές μας κυβερνήσεις αντιστεκόμαστε - υπογράφουμε, αλλά δεν εφαρμόζομε ό,τι υπογράψαμε. Δεν έχουν το σθένος, την καρδιά, τη βούληση να βλάψουν σε αυτό το σημείο περισσότερο τους συμπολίτες τους απ’ όσο το έχουν ήδη κάνει. Δεν διεκδικούνε τίποτε, σκύβουν το κεφάλι και προσπαθούν να το σκάσουν από την πίσω πόρτα. Αλλά εκεί τους περιμένει ο τρικέφαλος όφις, η τρόικα, να τους κόψει το κεφάλι, δηλαδή το ρευστό… Αλλά όχι μόνο - η κερδοσκοπία η ντόπια που, αντί να μειώσει τις τιμές, τις ανέβασε στα ύψη. Έλληνες που πλουτίζονται σε βάρος άλλων Ελλήνων, εκτός απ’ το ληστρικό υπεργραφειοκρατικό κράτος με τους φόρους στους ασθενέστερους και την ανικανότητα ή και διαπλοκή της αστυνομίας με τις ομάδες φιλάθλων χούλιγκαν, που καταστρέφουν την Αθήνα και τα μαγαζάκια, στις οποίες ομάδες πιθανόν πολλοί αστυνομικοί να ανήκουν. Παραλυσία γενική και ακινησία οικονομική από χρόνια. Έτσι πολιορκημένοι διαβιούμε στην κλασματικά αποσπασμένη κλασική μας χώρα. Είμαστε εγκλωβισμένοι στο ευρώ και δεν κάνουμε τίποτα για να τους δείξουμε έστω και λίγα δόντια, όσα έχουμε. Ασυλλόγιστα πέσαμε στην παγίδα, νομίζοντας, όπως πάντα, ότι θα ’ταν προς όφελός μας, αλλά αποδείχτηκε το αντίθετο: πως ήμασταν δηλαδή απροετοίμαστοι για ένα σκληρό νόμισμα, όπου η άμυαλη πολιτική ηγεσία μάς έριξε σαν στο στόμα του λύκου. Και μάλιστα με κόλπα να κρύψουμε το αληθινό μας έλλειμμα, πράγμα που μας έδωσε πρόθυμα τον χαρακτηρισμό του απατεώνα, του τεμπέλη κι ό,τι άλλο στα λαϊκά μέσα ενημέρωσης της Γερμανίας, για να κρύψουν τη δικιά τους ενοχή. Μια απίστευτη επίθεση προπαγάνδας που εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη κι ακόμα παραπέρα, που μοιάζει με τις τεχνικές των Γκέμπελς και Χίτλερ. Και τώρα μας λυπούνται. Ευχαριστώ για την ελεημοσύνη σε λόγια, αλλά δεν την βλέπω έμπρακτα. Ας μας αποδώσουν ό,τι μας χρωστάνε, ώστε να μπορέσουμε ν’ αναπτυχθούμε. Επειδή έζησα τη φρίκη των χρόνων 19421944, δεν ξεχνάω ούτε εγώ και δεν συγχωρώ μια χώρα κι έναν λαό που αιματοκύλισαν την Ευρώπη τρεις φορές, το 1870, το 1914 και το 1939. Δεν συγχωρώ την ανοησία τους και τώρα, που πάνε να μας γονατίσουν στην

Φτάσαμε Ο Νάνος Βαλαωρίτης γράφει για την υποκρισία των ξένων και την αφασία των ηγετών κι αναρωτιέται αν τελικά φταίνε οι... εξωγήινοι κι αν θα έπρεπε να λεγόμασταν Πελασγοί. εξουσία τους με άλλα μέσα, που όμως πολύ σύντομα θα στραφούν εναντίον τους. Η υποκρισία τους δεν έχει όρια. Δεν συγχωρώ όμως και τις κυβερνήσεις μας και τα κόμματά μας, που έσκυψαν κι αυτά κεφάλι, άλλοτε με ραγιαδισμό και άλλοτε με ανοησία και υπεροψία. Ούτε ένας πολιτικός δεν τόλμησε να τα πει αυτά στους Γερμανούς καταπρόσωπο στις διαπραγματεύσεις. Σαν ποντίκια εμπιστευόμαστε στη γάτα, την Αμερική, που παίζει με την κατάστασή μας παιχνίδια πιθανού πολέμου με το Ιράν και στοιχηματίζει στις αγορές της μια χρεοκοπία μας. Σήμερα η Ελλάδα μοιάζει με την περίφημη διάκριση ανάμεσα στη διαφθορά-διαφορά και τη διαφωρά/δια-φθωρά, ένα μόλις «θ» διαφορά που έθεσε ο ακαταπόνητος και πάντοτε εμπνευσμένος Ζακ Ντεριντά. Το νόημα του ονόματος της Ελλάδας γλιστράει πάνω στις λέξεις κι από ιδεώδης πηγή πολιτισμού γίνεται παράδειγμα προς αποφυγήν. Μόνο ένας ποιητής φιλόσοφος, όπως ο Ηράκλειτος, θα μπορούσε να το είχε μαντέψει στο «τα πάντα ρει». Και αργότερα οι σοφιστές, που δεν απέδιδαν στη γλώσσα παρά μια μαγική δύναμη, ικανή να πείσει ή να παραπείσει, χωρίς να μπορεί να εκφράσει ή να εντοπίσει μια σταθερή αλήθεια. Μέρα με τη μέρα στην Ελλάδα διαβάζουμε άρθρα που αντιλέγονται πάνω στο ίδιο θέμα: την πιθανή ή απίθανη χρεοκοπία μας, την πιθανή ή απίθανη ανάπτυξή μας χάρις στα

μέτρα ή την καταστροφή μας, την επιστροφή ή όχι στη δραχμή, τη φρούδα ανάγκη να ακολουθήσουμε τα μέτρα, αν είναι να επιβιώσουμε ή όχι, ότι παρόλα τα μέτρα δεν θα επιβιώσουμε, ότι οι θυσίες επιβάλλονται για την επόμενη δόση, αλλά ότι είναι μάταιες, ότι μας απατούν, μας κακολογούν, μας ανεβοκατεβάζουν ως παράδειγμα του τι μπορεί να συμβεί και σ’ αυτούς. Αν αυτό δεν είναι ύψιστο παράδειγμα της δια-φωράς της γλώσσας, το γλίστρημα του νοήματος επάνω στις λέξεις και τις φράσεις, το πρώτο θύμα της κρίσης είναι η «αλήθεια» των νοημάτων της γλώσσας, όπως για τον εμφύλιο πόλεμο γράφει ο Θουκυδίδης. Η κρίση είναι ένας ευρωπαϊκός εμφύλιος πόλεμος. Είμαστε μια βαλκανική χώρα που έχει συλλέξει τ’ απομεινάρια πολλών αυτοκρατοριών, Βλάχους (Ρωμαίους), Αλβανούς, Ιλλύριους (χριστιανούς), Σλάβους, Αρμένιους, Εβραίους, Πόντιους Έλληνες και Έλληνες στα ελληνόγλωσσα χωριά, που μιλούσαν μια γλώσσα που κατάγεται από τον Όμηρο. Σήμερα η γλώσσα μας είναι λόγια και δημοτική ενοποιημένη με μια γραμματική, με τύπους δημοτικούς. Θα ήταν καλύτερο για μας να είχαμε ονομάσει τους εαυτούς μας Πελασγούς, που κανένας δεν ήξερε ποιοι ήταν και τι γλώσσα μιλούσαν, οπότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι ίσως να ήταν εξωγήινοι, κοινώς «ούφο». Πάντως, όπως διάβασα σε δημοσίευμα έγκριτης εφημερίδας κι επιβε-

ο παραγοντας «Θ» Σήμερα η Ελλάδα μοιάζει με την περίφημη διάκριση ανάμεσα στη διαφθορά-διαφορά και τη διαφωρά/δια-φθωρά.

βαίωσα στο διαδίκτυο, στο βιβλίο του Τίμοθι Γκουντ λέγεται ότι το 1954 ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Ντουάιτ Αϊζενχάουερ συναντήθηκε σε κρυφή αεροπορική βάση του Νέου Μεξικού με τον αρχηγό των εξωγήινων της φυλής Γκρι και υπέγραψε συνθήκη. Φαίνεται ότι, κατά τον συγγραφέα, πολλοί άλλοι αρχηγοί κρατών ήρθαν σε επαφή με εξωγήινους. Μου έρχεται μεταξύ αυτών να συμπεριλάβω και τον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, που ασφαλώς εκτελεί εντολές από μια φυλή εξωγήινων έτσι που φέρεται, με τέτοιο μίσος για την Ελλάδα και τους Έλληνες. Πιθανόν ο κριθείς νευροπαθής της απόπειρας δολοφονίας του να ήταν ο εκτελεστής μιας εξωγήινης φυλής, επειδή δεν ακολούθησε τις διαταγές τους, προκαλώντας σκάνδαλο οικονομικό! Μάλιστα, αυτός ο κύριος Σόιμπλε, ο ίδιος, ένας από εκείνους που μας ονομάζουν στα μίντιά τους απατεώνες. Κάποιο θράσος το ’χουν σίγουρα οι Γερμανοί, αφού επιπλέον απέφυγαν να μας πληρώσουν αποζημιώσεις πολέμου. Ε, λοιπόν, αν είχαμε αυτοβαπτιστεί Πελασγοί, άνθρωποι του πελάγους που μας πηγαίνει γάντι, και την Ελλάδα ονομάζαμε Πελασγία, ποιος θα μας κατηγορούσε για ανάξιους απόγονους των αρχαίων Ελλήνων. Μα, μιλάτε παρεφθαρμένα ελληνικά, μας λένε οι κλασικοί φιλόλογοι. Γιατί παρεφθαρμένα, είναι η Κοινή της ελληνιστικής περιόδου που λίγο διαφέρει στο λεξιλόγιο και τη γραμματική ή το συντακτικό από τη δική μας, μια γλώσσα 2.000 ετών. Αυτήν θα δικαιολογηθούμε ενώπιον των επικριτών μας, αυτή την κληρονομήσαμε τυχαία μαζί με άλλες, τα αρβανίτικα, τα μολδοβλάχικα, τα σαρακατσαναίικα, τα σλαβικά, τ’ αρμένικα, τα λαντίνο, τα αραβικά, ακόμα και λίγα τούρκικα. Έτσι θα ’μαστε θωρακισμένοι γλωσσικά ως μια ακόμα πολύγλωσση βαλκανική εθνότητα, αλλά, προς Θεού, όχι Έλληνες. Ότι διδάσκουμε ελληνικά στα σχολεία μας είναι για πρακτικούς λόγους, επειδή υπάρχει διαμορφωμένη αυτή η γλώσσα με έτοιμες φράσεις όπως το «σπεύδε βραδέως» ή το «γνώθι σαυτόν», που είναι η πελασγική σοφία, που εσείς την ονομάζετε ελληνική. Δεν φταίμε εμείς, αν απ’ τις άλλες γλώσσες είναι η πιο πλούσια και αρέσει στις μειονότητές μας, κι ας διαμαρτύρονται ότι τους την επιβάλαμε, κυρίως οι λεγόμενοι Σλαβομακεδόνες που μιλάνε μακεδονικά! Ουσιαστικά όλοι καταγόμαστε απ’ τη φυλή Γκρι με την οποία υπέγραψε πρωτόκολλο ο πρόεδρος Αϊζενχάουερ, αιωνία του η μνήμη, και δεν πα να λέτε, όλοι είσαστε απ’ τη φυλή Γκρι, κι όπως είπε ο σεβαστός μας Κ.Π.Κ. «Πού οι Έλληνες, πού τα ελληνικά» εδώ στα Φρέατα, πέρα δηλαδή στην Πελασγία μας, όπου όλοι μιλάμε παρεφθαρμένα πελασγικά. Νάνος Βαλαωρίτης Αθήνα, Φεβρουάριος 2012

Το τελευταίο βιβλίο του Νάνου Βαλαωρίτη «Ουρανός Χρώμα Βανίλιας» κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Άγκυρα.

10

01-07.03.2012

Γνώμες εικονογραφησεις: GPO

Spin Doctor

Μνημονίου πεσόντος... Το μνημόνιο αρχίζει να μοιάζει στο καταραμένο αντικείμενο του παραμυθιού, που όποιος το αγγίζει βρίσκει τον μπελά του. Από τον Στέλιο Κούλογλου Ψέματα; Το ΠΑΣΟΚ που το εισηγήθηκε καταρρέει, ο ΛΑΟΣ που στήριξε την πρώτη μνημονιακή έκδοση χάνει με γοργούς ρυθμούς τους ψηφοφόρους του (χώρια τους δύο υπουργούς του, που, όπως μάθαμε το Σαββατοκύριακο από τον αρχηγό του κόμματος, είχαν σταματήσει στο ΛΑΟΣ «για να αφοδεύσουν»), ενώ τώρα έχει έρθει η σειρά και της ΝΔ. Δεν είναι μόνο οι αποχωρήσεις και διαγραφές βουλευτών ή και η απώλεια ψηφοφόρων που καταγράφουν οι δημοσκοπήσεις: στις φετινές Απόκριες αποδοκιμάστηκαν όχι μόνο βουλευτές του ΠΑΣΟΚ αλλά και της ΝΔ. Δεν έχει άδικο ο περίφημος «Φιλέλλην» και πρόεδρος του Eurogroup Ζαν Κλοντ Γιούνκερ που άρχιζε από την Κυριακή τα εκβιαστικά διλήμματα: «Οι ηγέτες των δύο μεγάλων ελληνικών κομμάτων δεσμεύτηκαν εγγράφως... αν όμως ακραία κόμματα ενισχυθούν (σ.σ.: στις εκλογές) σε τέτοιο βαθμό που το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ να μην μπορούν να σχηματίσουν έναν πλειοψηφικό κυβερνητικό συνασπισμό και να

#changingGreece

Στα ψηφιακά μπαλκόνια Το μοντέλο Γκρούεζας σε απόσυρση στις εκλογικές καμπάνιες.

Aπό τον Στάθη Χαϊκάλη Η πολιτική επικοινωνία τις επόμενες εθνικές εκλογές θα γίνει με πρωτόγνωρο τρόπο. Αυτό αφορά και τους επαγγελματίες (πολιτικούς, συμβούλους) αλλά και τους πολίτες. Τέσσερα σημαντικά θέματα που αλλάζουν το σκηνικό είναι η έλλειψη χρημάτων για καμπάνιες, η οργή των πολιτών κατά αρκετών πολιτικών που εμποδίζει τους τελευταίους να κάνουν περιοδείες, η κρίση των media και η εξάπλωση του ίντερνετ. Όλα αυτά συρρικνώνουν τον ρόλο του προ-

κληθούν να κυβερνήσουν πολιτικοί οι οποίοι θ’ αποχωρήσουν από το πρόγραμμα βοήθειας, τότε θα αποχωρήσουμε και εμείς». Με βάση τις σημερινές δημοσκοπήσεις, τα δύο «μεγάλα κόμματα» σχηματίζουν από κοινού κυβέρνηση αφού, σύμφωνα με τον ελληνικό εκλογικό νόμο, το πρώτο κόμμα παίρνει μπόνους 50 βουλευτές. Γι’ αυτό, τόσο το ΠΑΣΟΚ όσο και η ΝΔ επείγονται να γίνουν εκλογές τον Απρίλιο. Τι θα γίνει, όμως, αν συνεχιστεί η καθοδική πορεία της ΝΔ και στο σημερινό ΠΑΣΟΚ ο Β. Βενιζέλος συνεχίσει με την ίδια αποτελεσματικότητα το διαλυτικό έργο του Γ. Παπανδρέου; O πονοκέφαλος είναι μεγάλος, εξού και οι αμφιταλαντεύσεις του κ. Σόιμπλε, που δεν έχει αποφασίσει ακόμη αν και πότε θα γίνουν οι εκλογές, για να μας πει κι εμάς ώστε να ξέρουμε πού βαδίζουμε (γιατί, αν περιμένει κανείς από τον κ. Σαμαρά, που τον περασμένο Νοέμβριο είχε εξαγγείλει εκλογές για τις 17 Φεβρουαρίου, ζήτω που καήκαμε). Βλέποντας το σύστημα υπό κατάρρευση, οι πιο

διορατικοί από τους πολιτικούς μας παίρνουν τα μέτρα τους. Πέρα από το δίδυμο Βορίδη-Γεωργιάδη, το άλλο λαμπρό παράδειγμα είναι ο κ. Παπουτσής, ο οποίος αποδεικνύεται εξυπνότερος από την κυρία Κατσέλη ή τον κ. Καστανίδη, που θέλουν να ιδρύσουν αντιμνημονιακό κόμμα, ενώ επί 2 χρόνια εφάρμοζαν ως υπουργοί το μνημόνιο. Αφού, λοιπόν, ξυλοφόρτωσε τη μισή Αθήνα και ψέκασε την υπόλοιπη, ο κ. Παπουτσής παραιτήθηκε από την προστασία του πολίτη για να διεκδικήσει την αρχηγία του ΠΑΣΟΚ: στην πρώτη περιφέρεια της Αθήνας το ΠΑΣΟΚ θα βγάλει 2 βουλευτές και δεν υπήρχε καλύτερος τρόπος από το να βάλει σοβαρή υποψηφιότητα, όχι για την προεδρία του κόμματος αλλά για μια από τις 2 έδρες. Στην πραγματικότητα, βέβαια, οι προσωπικές φιλοδοξίες και τα εκλογικά ποσοστά έχουν ελάχιστη σημασία. Σε όλο σχεδόν τον πλανήτη η εξουσία έχει περάσει από τους πολιτικούς στις περιβόητες αγορές, που αποφασίζουν για την

σωπικού μηχανισμού των πολιτικών. Το μοντέλο Γκρούεζας είναι σε απόσυρση. Σε συνθήκες βαθιάς κρίσης είναι αναμενόμενο να επικρατεί σύγχυση και ανασφάλεια. Οι υποψήφιοι θα έχουν δυσκολία να επισκεφτούν λαϊκές, ΙΚΑ, μαγαζιά. Οι εκλογές θα γίνουν με πολλή τηλεόραση, πολλά «σπίτια» και πολύ περισσότερο ίντερνετ. Οι πολιτικοί και τα κόμματα που έχουν, παρ’ όλα αυτά, τη διάθεση και τους πόρους να αξιοποιήσουν ευκαιρίες για νεωτεριστική/αποτελεσματική καμπάνια μπορούν να εξετάσουν τις παρακάτω δυνατότητες: να δουν τι γίνεται σε ΗΠΑ και Γαλλία, που βρίσκονται σε προεκλογική περίοδο. Μια-δυο απλές ιδέες μπορούν να δώσουν λίγη φρεσκάδα στην εγχώρια ξηρασία. Το σημαντικότερο, όμως, είναι να αντιληφθούν τις τάσεις και τα καινούργια εργαλεία. Να αναβαθμίσουν τη φιλοσοφία και τις πρακτικές αξιοποίησης του ίντερνετ. Αρκετοί πολιτικοί και κόμματα έχουν παραμείνει σε αντιλήψεις του 2008 και χάνουν οφέλη από τη δυναμική και τη διείσδυση των social networks. Επιδίδονται σε broadcasting (λένε μόνο τα «δικά» τους, δεν κάνουν διάλογο), δηλαδή τα χρησιμοποιούν ως

Δεν έχουν αξία τα επιμέρους «γήπεδα», αλλά η ικανότητα να είσαι στην «πλατεία», εκεί που είναι η κοινωνία.

ντουντούκα. Αφήνουν την παρουσία τους αποκλειστικά σε συμβούλους, κάτι που κάνει μπαμ. Χρησιμοποιούν μπόλικο facebook και ολίγη από twitter, ενώ πλέον είναι αναγκαία μια σφαιρική διαχείριση. Δεν έχουν αξία τα επιμέρους «γήπεδα», αλλά η ικανότητα να είσαι στην «πλατεία», εκεί που είναι η κοινωνία. Όλα τα λεφτά είναι το ταξίδι από το μπαλκόνι στην πλατεία. Αν δεν δουν οι πολιτικοί τα social networks όχι ως ένα ακόμα μαραφέτι αλλά ως διαδικασία συνολικής αλλαγής, τότε θα έχουν μικρό όφελος. Για τον λόγο αυτό είναι απολύτως απαραίτητη μια φάση εκπαίδευσης. Ακόμα και οι πολιτικοί/κόμματα που διαθέτουν

πορεία της κάθε χώρας, ενώ, ενίοτε, όπως έγινε πρόσφατα στην Ελλάδα και στην Ιταλία, διορίζουν απευθείας και τον πρωθυπουργό. Το Ενωμένο Κόμμα των Αγορών μπορεί να έχει μια πιο συντηρητική και μια πιο φιλελεύθερη πτέρυγα, αλλά όλες οι τάσεις του έχουν ασπαστεί ως ιδεολογία τον νεοφιλελευθερισμό κι εξυπηρετούν με την πολιτική τους την ανακατανομή του εθνικού πλούτου σε βάρος των αδυνάτων και υπέρ των ισχυρών. Απ’ αυτή την άποψη, κι ας μοιάζει όλο και περισσότερο με κοινό μπαγαπόντη, ο κ. Λοβέρδος αποδεικνύεται ειλικρινέστερος όλων: ανακοίνωσε ήδη τον σχηματισμό, μετεκλογικά, κυβέρνησης συνεργασίας ΝΔ-ΠΑΣΟΚ, παρά τις τσιριμόνιες του κ. Σαμαρά. Το πώς θ’ αντέξει μια τέτοια κυβέρνηση σε μια χώρα που καταρρέει δεν φαίνεται να απασχολεί ούτε το εγχώριο Κόμμα των Αγορών ούτε τους διεθνείς καθοδηγητές του. Ο Στέλιος Κούλογλου διευθύνει το tvxs.gr και παρουσιάζει στην ΕΡΤ το «Ρεπορτάζ χωρίς σύνορα».

(ειλικρινώς) λίγα ή καθόλου χρήματα, έχουν τη δυνατότητα να κάνουν μια πρωτότυπη, αποτελεσματική καμπάνια. Τα παραπάνω είναι κάποιες ατάκες. Η συζήτηση είναι πολύ μεγάλη. Στο koinwnikokefalaio.tumblr.com θα βρείτε εισηγήσεις του Κυριάκου Πιερρακάκη (για καμπάνιες σε ΗΠΑ) και της Λίνας Σάρι (τι αλλαγές φέρνει το ίντερνετ), μεταξύ άλλων. Δεν είναι παράδοξο να πούμε ότι οι επόμενες καμπάνιες θα αλλάξουν κυρίως από τη στάση των πολιτών (bottom-up) παρά από τις πρακτικές των κομμάτων/πολιτικών. H κατάρρευση του πελατειακού κράτους και η διάρρηξη των ιδεολογικών δεσμών δημιουργεί μεγάλη κινητικότητα και νέες συνθήκες. Ανεμοδείκτες για το νέο σκηνικό θα είναι οι ανάγκες των πολιτών που αναζητούν νέες συλλογικότητες και η βαθύτατη ανάγκη της Δημοκρατίας για ανανέωση. Χρειάζονται νέα πρόσωπα, εκ των οποίων πολλά πρέπει να είναι νεανικά πρόσωπα. Ο Στάθης Χαϊκάλης συμμετέχει σε ομάδες εθελοντών που υποστηρίζουν πρωτοβουλίες, όπως το UP Greek Tourism ή το TEDxAthens. Ασχολείται με τη στρατηγική επικοινωνίας.

11

All write

Η Δημοκρατία και το ποδήλατο Ποιος, λοιπόν, είναι αυτός που ορίζει πότε κινδυνεύει η χώρα και από τι; Ποιος υπαγορεύει τον τρόπο που θα σωθεί; Μια πεφωτισμένη ηγεσία που δείχνει υστερικά το χάος που οι δικές της μπουλντόζες έσκαψαν; Από τον Κώστα Βαξεβάνη Η Δημοκρατία είναι σαν το ποδήλατο. Αν δεν κάνεις συνέχεια πεντάλ, πέφτεις. Δυστυχώς, δεν υπάρχει κανένας άλλος τρόπος για να λειτουργήσει. Κάθε υπόσχεση για μια Δημοκρατία που μπορεί να ικανοποιεί εύκολα και γρήγορα τις ελευθερίες των ανθρώπων είναι αυταπάτη, καταστροφή. Η ραθυμία που σε παραδίδει στη «μηχανοκίνητη» Δημοκρατία της σωτηρίας μέσω τρίτων, ακόμη και αν δεν καβαλήσει το ερπυστριοφόρο τανκ αλλά τη χλιδάτη κλιματιζόμενη υπουργική Μερσεντές (Lexus έστω) έχει το ίδιο αποτέλεσμα. Κάποια στιγμή, μια καλοξυρισμένη φιγούρα σ’ ένα κουστούμι εποχής θα αναγγείλει μπροστά στις κάμερες τους φόβους που πρέπει να γίνουν μαζική υστερία. Είναι το τέλος της Δημοκρατίας. Η Δημοκρατία που υποσχέθηκε η Μεταπολίτευση ήταν σαν τα όνειρα των εφήβων. Πολύχρωμα, γεμάτα ενθουσιασμό και σύντομα. Όταν διπλώθηκαν οι πολύχρωμες σημαίες, τα συνθήματα υποχώρησαν, όπως ο νεανικός ενθουσιασμός, και η ενηλικίωση δεν σήμανε απαραίτητα και την ωριμότητα. Η Ελλάδα συνήθισε να θεωρεί Δημοκρατία ένα υβρίδιο δικαιωμάτων που μετατράπηκε σε ολιγαρχία συμφερόντων. Ψήφιζε για να επιλέξει ένα κόμμα, αλλά όχι για να ανατρέψει την κατάσταση διαπλοκής ή διαφθοράς. Η διαφθορά, η θεσμοθέτησή της, υπήρχε πάντα στους νόμους που ψηφίζονταν, όπου κάποιο άρθρο νόμου αντικαθιστούσε κάποιο άλλο,

Breaking News

Χωρίς αντιστάθμισμα Για κάθε «κολοσσό» της lifestyle δημοσιογραφίας που κλείνει θ’ ανοίξουν άλλοι εκατό μικρότεροι.

Aπό τον Σταύρο Διοσκουρίδη Το κλείσιμο ενός μεγάλου και ιδιαίτερου δημοσιογραφικού μαγαζιού είναι αδιαμφισβήτητα ένα μεγάλο γεγονός και σηκώνει ποικίλες αντιδράσεις. Στην περίπτωση της ΙΜΑΚΟ, μάλιστα, πολλά είναι αυτά που μπορούν να ειπωθούν. Και ειπώθηκαν όλα: από την απολογία του Κωστόπουλου μέχρι τον χαβά του κάθε σκεπτόμενου και μη ανθρώπου σε τούτη τη χώρα, που ήθελε να βγάλει το άχτι του. «Το τέλος της ψευδαίσθησης», «ο θάνατος μιας νοοτροπίας», «το μνήμα του lifestyle» και άλλα τέτοια ευφάνταστα

χωρίς πολλές αναφορές στην ουσία, ώστε να κρύβει τα συμφέροντα που φωτογράφιζε. Δεν υπάρχει νόμος του ελληνικού Κοινοβουλίου δίχως «φωτογραφικές» διατάξεις. Μπορεί να νομιμοποιούν αυθαίρετα επωνύμων, να χαρίζουν φόρους σε επιχειρηματίες ή να αποφυλακίζουν, ακόμη, τους εγκληματίες του λευκού κολάρου στο όνομα της αποσυμφόρησης των φυλακών. Ο λαός μπορούσε να εκλέγει, να ψηφίζει, αλλά ταυτόχρονα έκανε ανάθεση έργου. Ανέθετε σε αυτούς που ψήφιζε την παραγωγή σκέψης και την εξυπηρέτηση των συμφερόντων του. Και αυτοί προφανώς δεν το έκαναν. Ο πολίτης έπαψε να ελέγχει και περιορίστηκε να επιλέγει αυτόν που θεωρητικά ικανοποιούσε ένα προσωπικό σύστημα αναγκών. Όχι θεσμούς, όχι τη Δημοκρατία. Ψήφιζε επιδοτήσεις, δάνεια, επιδόματα και στη συνέχεια μοντέλα, ηθοποιούς και σύμβολα προσωπικής ματαιοδοξίας. Τα δικαιώματα μπήκαν στο σέικερ. Χτυπήθηκαν όλα μαζί τόσο, ώστε να μην μπορείς να καταλάβεις αν στο κοκτέιλ η γεύση προέκυπτε από τα θεμελιώδη δημοκρατικά δικαιώματα ή από την ικανοποίηση των προσωπικών «θέλω». Το σύστημα ικανοποιούσε τα «θέλω» αυτά, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση ότι ικανοποιεί τις αρχές της Δημοκρατίας. Την ίδια ώρα σε ολόκληρο τον κόσμο η Δημοκρατία έπεφτε θύμα της Οικονομίας. Η Οικονομία, οι ανάγκες της, οι αγορές, καθόριζαν τις διαστάσεις της Δημοκρατίας. Τα επιτεύγματά της, το κέρδος, τα μεσαία στρώματα τα οποία αναπτύσσονταν, απολαμβάνοντας τα αποτελέσματα της «οικονομικής ανάπτυξης», ήταν η οφθαλμοφανής «απόδειξη» πως έτσι έπρεπε να είναι τα πράγματα Και ξαφνικά ήρθε η κρίση. Ο κύκλος του χρήματος διακόπηκε βίαια, αλλά όχι η κυριαρχία της οικονομίας. Για να αποκατασταθεί η Δημοκρατία της προσφοράς και της κατανάλωσης, για να μην καταρρεύσει η οικονομία, χρειαζόταν απλώς μια επιχείρηση σωτηρίας της. Έτσι εμφανίστηκαν και οι σωτήρες. Τεχνοκράτες, γνώστες, υποσχέθηκαν να παίξουν με ασφάλεια τον ρόλο του γύφτου στα πανηγύρια, που μόνο αυτός ξέρει να κρατά την αρκούδα από την αλυσίδα, μετατρέποντάς την από απειλή σε θέαμα. Στην Ελλάδα τον ρόλο του αρκουδιάρη ανέλαβε μια κυβέρνηση που προσπαθεί από την πρώτη στιγμή να ξεκαθαρίσει πως τα όρια της Δημοκρατίας καθορίζονται από τη δική της άδεια και ιδιοτέλεια. Ο μεσσιανισμός δεν υποκαθιστά πια τη λαϊκή κρίση - την απαγορεύει.

Είναι χαρακτηριστικό το απόσπασμα από το κεντρικό άρθρο της «Καθημερινής» για τις εκλογές: «Αν η Ελλάδα ήταν μια κανονική χώρα, με ένα κράτος που λειτουργεί, οι άμεσες εκλογές θα ήταν μια αναγκαία κι ενδεχομένως σοφή λύση. Δεν είμαστε μια κανονική χώρα αυτήν τη στιγμή και το κράτος μας έχει σταματήσει να λειτουργεί». Όσοι αντιπαραθέτουν την κυβέρνηση «σωτηρίας» στη λαϊκή ετυμηγορία το κάνουν για λόγους ανάγκης σωτηρίας της χώρας. Και ποιος, λοιπόν, είναι αυτός που ορίζει πότε κινδυνεύει η χώρα και από τι; Ποιος υπαγορεύει τον τρόπο που θα σωθεί; Μια πεφωτισμένη ηγεσία, που δείχνει υστερικά το χάος που οι δικές της μπουλντόζες έσκαψαν; Στις 24/02 ο πρώην υπουργός Προκόπης Παυλόπουλος, μιλώντας στον ΣΚΑΪ, διαπίστωσε πως στην Ελλάδα υπάρχει συνταγματική εκτροπή. Αντί να υπεραμυνθεί της επαναφοράς στους συνταγματικούς κανόνες, ο κ. Παυλόπουλος υποστήριξε πως η εκτροπή είναι δικαιολογημένη γιατί «αν δεν είχαμε αυτό, θα είχαμε κοινωνική έκρηξη. Πρώτη ιεράρχηση, η σωτηρία της χώρας». Τόσο απλά και προκλητικά. Ο κ. Παυλόπουλος και αρκετοί σαν αυτόν δεν αισθάνονται την ανάγκη να υπερασπιστούν το άρθρο 1 του Συντάγματος που λέει πως «θεμέλιο του πολιτεύματος είναι η λαϊκή κυριαρχία». Το έχουν αντικαταστήσει στην πρακτική τους με την προσωπική τους αντίληψη πως το πολίτευμα προστατεύεται από μια ομάδα που λειτουργεί, μάλιστα, με την εκτροπή του, όπως παραδέχεται. Ακόμη κι ένας φοιτητής Νομικής ξέρει πως καμία συνταγματική εκτροπή δεν μπορεί να θεωρηθεί δικαιολογημένη και κανένα κακό στη Δημοκρατία δεν είναι για το καλό της. Οι προθέσεις δεν κάνουν τη Δημοκρατία. Πιστοποιητικά καλής διακυβέρνησης δεν δίνει ούτε το συγκρότημα Αλαφούζου ούτε ο Παυλόπουλος, αλλά ο λαός, όποιος και να είναι. Αυτός είναι ο μοναδικός δρόμος της Δημοκρατίας. Όσοι θεωρούν χρέος τους να σώσουν έναν ανώριμο λαό μιας κακής χώρας έχουν ανάψει τις μηχανές του φασισμού και λίγη σημασία έχει αν δεν είναι η ντιζελομηχανή του άρματος αλλά ο νέος, οικολογικού τύπου κινητήρας. Ναι, στη Δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα. Αλλά πρέπει να κάνεις πεντάλ.

ικανοποιούν την τελολαγνεία που χαρακτηρίζει τους Έλληνες Φουκουγιάμα. Όσο και να χαιρόμαστε ή να λυπόμαστε για τις εξελίξεις στην τούρλα του lifestyle, αγνοούμε κάτι: για κάθε «κολοσσό» της lifestyle δημοσιογραφίας που κλείνει θ’ ανοίξουν άλλοι εκατό μικρότεροι, ενώ την ίδια στιγμή γονατίζουν χώροι και ομάδες που παράγουν σοβαρό πολιτισμό. Αν το τέλος του «τρόπου ζωής», όπως τον ξέραμε, έρχεται με το κλείσιμο του «Nitro», τι ήρθε, άραγε, με την αναστολή λειτουργίας του Απλού Θεάτρου του Αντώνη Αντύπα, εξαιτίας της «αδιαφορίας» του κράτους για τον πολιτισμό; Προσωπικά, δεν θα με πείραζε να υπήρχαν δέκα χυδαίοι lifestyle δημοσιογραφικοί όμιλοι, αν υπήρχε στην Ελλάδα κάποιο αξιοσέβαστο αντίβαρο που ν’ ασχολείται σοβαρά με το επάγγελμά του. Στην Αγγλία μπορεί να θαυμάζουμε το Old Vic, να ζηλεύουμε που στο μετρό καλύπτονται όλα τα πρόσωπα από βιβλία και που κάθε μουσική υποκουλτούρα κατακτά τον alternative κόσμο, αλλά δεν γίνεται να αγνοούμε ότι τα 3/4 του πληθυσμού ερεθίζονται με τις σεξουαλικές ορέξεις του Τζον Τέρι κι ενδιαφέρονται για το αν η Κέιτ Μίντλετον έφαγε αυγά ή κέικ για πρωινό. Μην ξεγελιόμαστε: μια κοινωνία έχει την κουλτούρα της, αλλά έχει και τον χαβαλέ της.

Εδώ, βέβαια, ζούμε το εξής κωμικοτραγικό: η πληθώρα των φόρουμ και η επαναστατική παραζάλη έχουν μετατρέψει τους πνευματικούς ανθρώπους από εργάτες της τέχνης τους σε αρθρογράφους. Είναι αδιανόητο μια μερίδα συγγραφέων να εμπνέονται από τον Π.Κ. και το πορτοφόλι του Νεοέλληνα και να μην προτείνουν έναν νέο συνάδελφό τους. Έναν νέο ποιητή που να λέει κάτι καινούργιο. Είναι πραγματικά παράξενο που ο Μίκης Θεοδωράκης προτιμά να κάθεται στο θεωρείο της Βουλής, να φτιάχνει κινήματα και αντικινήματα και να μην προτείνει έναν μουσικό, τραγουδιστή, συνθέτη, στιχουργό που οφείλει να παίξει τον δικό του ρόλο, από το δικό του μετερίζι στη νέα εποχή που έρχεται. Αν δεν μας τα πουν αυτοί, ποιος θα το κάνει; Η μεσημεριανή ζώνη της τηλεόρασης; Ο κόσμος έχει αρχίσει να βαριέται τους επικήδειους και τα χαιρέκακα σχόλια για τα «πτώματα» που ξεβράζει η κρίση. Τα κενά που έχουν δημιουργηθεί δεν γεμίζουν με χθεσινά προβλήματα, αλλά με μελλοντικές λύσεις, που ο αντίποδας του lifestyle δεν είναι σε θέση ούτε να τις φανταστεί. Απορώ πώς τα κατάφερναν με την τέχνη τους.

Η εκπομπή του Κώστα Βαξεβάνη «Το κουτί της Πανδώρας» προβάλλεται από τη ΝΕΤ.

sd@lifo.gr

Υπερκείμενα

Βράστε ρύζι!

Aπό τον Νίκο Δήμου p Βαρέθηκα να διαβάζω σχόλια που με λένε δεξιό! p Ενώ δεν είσαι; p Είμαι ακριβώς το αντίθετο. Δεξιός είναι ο συντηρητικός. Αυτός που φοβάται τις νέες ιδέες, που κολλάει στην παράδοση και δεν θέλει να αλλάξουν τα πράγματα. Σου φαίνομαι για τέτοιος; p Μάλλον όχι. Αλλά, τότε, πού ανήκεις; p Τι απαίσια έκφραση! Σαν να μιλάμε για δούλους. Ανήκω στον εαυτό μου και μόνο. p Εννοώ, σε ποιον πολιτικό χώρο; p Σ’ έναν χώρο που ποτέ στην Ελλάδα δεν κατόρθωσε να αποσπάσει πάνω από το 1% των ψήφων. Πιο περιθωριακό κι από τα γκρουπούσκουλα της Αριστεράς. p Και γιατί αυτό; p Διότι αντιπροσωπεύει τις ιδέες της ελευθερίας, του ορθολογισμού και του διαφωτισμού. Πράγματα παντελώς άγνωστα στη χώρα μας - για να μην πω και απεχθή. p Και το όνομα αυτού; p Φιλελευθερισμός. Πολιτικός - καμία σχέση με τον οικονομικό, ή τον νεο-φιλελευθερισμό. Από αυτόν ξεκίνησε και σ’ αυτόν βασίζεται η σύγχρονη δημοκρατία. Παιδί του διαφωτισμού που πρώτος μίλησε για πνευματική ελευθερία, ανθρώπινα δικαιώματα και ανθρωπιστικές αξίες. p Μα η Νέα Δημοκρατία δεν… p Ναι, κάποτε αναφερόταν σε «ριζοσπαστικό φιλελευθερισμό». Θα ήταν καλύτερα να μιλούσε για «ρυζοβραστικό φιλελευθερισμό». (Βράσε ρύζι!) Ουδεμία σχέση έχουν τα δεξιά μας κόμματα με αυτές τις αξίες. Πρόκειται απλούστατα για συντηρητικούς. Αλλά ο φιλελευθερισμός μόνο συντηρητικός δεν είναι: πάντα ανοιχτός στο νέο και το διαφορετικό. p Και τα άλλα κόμματα; p Όλα άκρως συντηρητικά και εσωστρεφή - με προεξάρχον το δογματικό ΚΚΕ. p Άρα, παραμένεις περιθωριακός; p Και παρεξηγημένος. Μόνος, στη λιγότερο φιλελεύθερη χώρα της Ευρώπης… p Μία γραφειοκρατική, κρατικίστικη, αγκυλωμένη, απολιθωμένη Σοβιετία! Ξέρεις πόσο σχετίζεται η κρίση με αυτήν τη νοοτροπία; Αλλά πού να το εξηγήσεις τώρα σε ανθρώπους οι οποίοι σχεδόν γεννιούνται με παρωπίδες, τρέμουν την ατομικότητα, την ανεξαρτησία και την ελεύθερη σκέψη; p Και αυτοί, για να ξεμπερδεύουν, σου κολλάνε την ετικέτα «δεξιός» και ξενοιάζουν. p Τίποτα πιο ολέθριο από τις απλουστεύσεις, τις παρεξηγήσεις και τα στερεότυπα. Έχουν δολοφονήσει ουκ ολίγους…

12

01-07.03.2012

Mικροπράγματα

Mελόδραμα Remix

Πρόταση γάμου online;

Μικρή ζωή

Να μερικές ιδέες. Από τον Άρη Δημοκίδη

Σκοτώνοντας το παρελθόν, δεν ξεμπερδεύεις οριστικά μαζί του. Από τον Πάνο Μιχαήλ

Απ’ τις «Eξομολογhσεις» του lifo.gr «Θέλω να κάνω πρόταση γάμου στη κοπέλα μου, αλλά δεν ξέρω πώς. Συνήθως με λέει ξενέρωτο και ότι δεν έχω καθόλου φαντασία. Θέλω, τουλάχιστον, η πρόταση γάμου να είναι ό,τι πιο ρομαντικό και γλυκό. Έχετε καμιά ιδέα, ρε παιδιά; Γυναίκες; Εσείς; Είστε πιο ρομαντικές, θα με βοηθήσετε;». Σχoλια και προτaσεις των αναγνωστΩν των «ΕξομολογΗσeων»: Γράψε την πρόταση σε μια όμορφη κάρτα και στείλ’ την με το ταχυδρομείο / Να την παρακαλέσεις να φέρει από το ψυγείο κάτι (π.χ. δυο πάστες να φάτε) και πάνω σ’ αυτό το κάτι να έχεις βάλει ένα post-it που να γράφει «θέλω να σε παντρευτώ!» / Κρέμασε ένα πανό στην απέναντι πολυκατοικία / Δώσ’ της το link γι’ αυτήν εδώ τη σελίδα και πες της ότι έκανες μια εξομολόγηση στη LifO / Κρύψου στην ντουλάπα, περίμενε να κοιμηθεί και πετάξου έξω, ουρλιάζοντας σίγουρα θα της μείνει αξέχαστο! / Πήγαινέ την εκεί που πήγατε πρώτο ραντεβού... / Γράψε άλλη μια εξομολόγηση στη LifO και στείλ’ της το link / Κατεβείτε σε μια πορεία, που είναι και επίκαιρο. Πες σε κάποιον με ντουντούκα να το ανακοινώσει: ο τάδε θέλει να παντρευτεί την τάδε. Να έχεις ετοιμάσει κι ένα σχετικό πανό που να το κρατούν φίλοι σας / Να της φτιάξεις βιντεάκι με φωτογραφίες σας από όμορφες στιγμές και στο τέλος να της ζητάς να σε παντρευτεί! / Ένα σημείωμα στο τιμόνι του αυτοκινήτου της / Πρόταση μέσω ραδιοφωνικού σταθμού! / Mπορείς να ντυθείς “πρόσκληση γάμου” για τις Απόκριες. Πολύ εύκολη κατασκευή! Και να έχει τα ονόματά σας πάνω! / Δείτε το Blue Valentine αγκαλιά. Εάν είστε μαζί και μετά την ταινία εντάξει, πες της ότι θες να παντρευτείτε. Η ατaκα της εβδομaδας. Μια δήλωση του Arthur Clarke, όπως τη θυμήθηκε η Σοφία Φιλιππίδου στο twitter. « Ένας πολιτικάντης σκέφτεται τις επόμενες εκλογές. Ένας πολιτικός τις επόμενες γενιές». Η πρoταση της εβδομaδας. «Είναι τόσο δύσκολο, τόσο παράλογο να καθιερωθεί έστω μια μέρα την εβδομάδα, έστω τον μήνα, που ν’ απαγορεύεται το κάπνισμα στα μπαρ;». (@RenoDakota) «Και το χωριο Γκλιτσα μαζι σου, Πανο!» Στο online chat του Πάνου Καμμένου («Είμαστε πολλοί, Είμαστε ανεξάρτητοι, Είμαστε ΕΛΛΗΕΝΣ»), με αφορμή την ανακοίνωση της ίδρυσης τους κόμματός του Ανεξάρτητοι

RETWEETS

«Τυπικός Ελληνάρας ο Καρατζαφέρης: νόμιζε ότι κάνει κουμάντο και τελικά τον εκμεταλλεύτηκαν όλοι (τρόικα, ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, Βορίδης) για να κάνουν τη δουλειά τους».

Marvin_Mart

«Και ξαφνικά θ’ ανοίξει η πόρτα του Μαξίμου, θα βγει ο Μαστοράκης, θα πει “είναι η Candid Camera” και θα γυρίσουμε πάλι πίσω στα πληθωρικά ‘90s».

KostasMantzaris

Έλληνες, τα μηνύματα, το ένα μετά το άλλο, τον διαβεβαίωναν ότι ολόκληρες περιοχές ήταν «μαζί του». Ήθελα να γράψω «ΠΡΩΕΔΡΕ, ΚΑΙ Η ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ ΕΙΝΕ ΜΑΖΗ ΣΟΥ!!!», να δεσμευτώ και για τους 100.000 κατοίκους της περιοχής μου, για να πάθει μετά σοκ αν δεν τον ψηφίσει κανείς. Μικρή αποδελτίωση απ’ το chat που έγινε στο μπλογκ του Χατζηνικολάου (!): Kosmas: Καλημέρα, Πάνο, η Βέροια μαζί σου. / panayiotis: Και η Θεσσαλονίκη, θα έλεγα, μαζί σου. / vakjohn: Πάνο. η Λακωνία είναι μαζί σου. /lakis_a: Και η Σουηδία μαζί σου! / Θανάσης: Ο Aλμυρός Mαγνησίας είναι μαζί σου. / laskaris: Πανο, και η Κεφαλλονιά μαζί σου! / Χρήστος-Ειρήνη: Και οι τρίτεκνοι είναι μαζί σου. / Φειδιππίδης: Πάνο, καλημέρα από Πάτρα. Είμαι γνωστός του Κλείτσα που παίζατε τάβλι. / Νίσυρος: Καλή επιτυχία από Νίσυρο... θα στιρίξη το παιδί της... / 1111: Η Λευκάδα μαζί σου. *Περισσότερα κάθε μέρα στη στήλη μου Mικροπράγματα, στο Lifo.gr.

Angelo Says

Silver Couch no 56:

Petra Cortright Από τον Άγγελο Πλέσσα Πώς είναι μία τυπική μέρα σου; Οι ημέρες μου τώρα είναι πραγματικά διαφορετικές. Πολλές οι αλλαγές στη ζωή μου αυτήν τη στιγμή. Νέο διαμέρισμα, αλλά πολλή δουλειά, προσπαθώντας να μπω δυναμικά στη ζωγραφική. Μεγάλος κόπος και πόνος! Ποια είναι η τέλεια ιντερνετική στιγμή σου; Οι σπάνιες περιπτώσεις που όλοι οι φίλοι μου από διαφορετικές ζώνες ώρας είναι όλοι online μονομιάς, απαντώντας στα e-mails, αλλά κάνοντας και chatting παράλληλα. Έχεις σκεφτεί να κάνεις ένα έργο τέχνης γυμνή; Το έχω ήδη κάνει. Η Petra Cortright είναι καλλιτέχνις με έδρα τη Σάντα Μπάρμπαρα στην Καλιφόρνια. petracortright.com www.angelosays.com | www.twitter.com/angelosays

«“Η Λαχόρη είναι πολύ κυριλέ, ωραία. Το Καράτσι χάλια, όλη η πακιστανίλα εκεί είναι”. Η πίσω μου στη φίλη της για το ταξίδι στο Πακιστάν». anipsios

«Αεροδρόμιο Φρανκφούρτης. Εδώ έχουν απεργία οι ελεγκτές. Αν δεν σ’ το έλεγαν, δεν θα το καταλάβαινες. Ό,τι γίνεται και στην Ελλάδα δηλαδή». dinstereo

«Πόσοι άνθρωποι πιπιλάνε τη λέξη “αντιλαϊκό”, κι ωστόσο ενδόμυχα, ως λαό, ορίζουν μονάχα τον εαυτό τους και τους ομοίους τους;».

AugusteCorteau

«Έχω έναν φίλο που έχει μια θεία που έχει έναν μπατζανάκη που μένει δίπλα σ’ έναν που είναι μέσα στα πράγματα και του είπε πως ούτε αυτός καταλαβαίνει τίποτα!». kurosawa7

«Είναι απ’ τα χθεσινά λουλούδια των σκυλάδικων τα σημερινά στεφάνια της κηδείας μας».

Theocharis

Είναι γεγονός πως το Κωστόπουλος-gate, από τη στιγμή που έσκασε στις αρχές της περασμένης εβδομάδας, συμπύκνωσε στην εξελιξή του σχεδόν νομοτελειακά την ιδεολογία, την αισθητική και την ηθική του βασικού πρωταγωνιστή του. Δεν θα μπορούσε να γίνει κι αλλιώς, άλλωστε. Μπορεί τα βάσανα και τα τραύματα των εργαζομένων στην ΙΜΑΚΟ, λόγω της κρίσης στον χώρο των μίντια, να συνοδεύονται από πιο δραματικές ιστορίες, ωστόσο τους λείπει το φωτογενές επίχρισμα με το οποίο συνοδεύεται σχεδόν από την αρχή της καριέρας του η κωστοπουλική μιντιακή αφήγηση. Στην περίπτωση των εργαζομένων, έχουμε τη θολή εικόνα μιας ασαφούς μάζας που φύτρωσε γύρω από τον λαμπερό ηγέτη, συγκρότησε τάσεις και συγκροτήθηκε εν πολλοίς στα ανθηρά χρόνια μέχρι το σταδιακό και αναπόφευκτο ξέφτισμα. Στην πλευρά Κωστόπουλου έχουμε ακριβώς ό,τι συγκροτούσε την πληθωρική και λουστραρισμένη αφήγηση του κωστοπουλικού προϊόντος στους πελάτες του. Ένα εύπεπτο, σχεδόν κινηματογραφικό people story, σαν κι αυτά που σωρηδόν αναπαρήγαγε από τα περιοδικά του, πριμοδοτώντας ταυτίσεις, απωθημένα και φαντασιώσεις. Ένας βασικός λόγος της επιτυχίας και της πειστικότητάς του, πέρα από τη λειτουργία του ως διοχετευτή τάσεων την περίοδο της ακμής του, ήταν κι αυτός. Αυτό που σου πουλούσε το κατανάλωνε και ο ίδιος μέχρι τελευταίας ρανίδας. Συμβολισμοί, πρακτικές και αληθινή ζωή στην περίπτωσή του λειτουργούσαν ενιαία και αδιάσπαστα. Ως υλικά μιας ποπ φούσκας, της οποίας μπορεί η αρχική επιδίωξη να ήταν αισθητικά ανανεωτική απέναντι στη μεταπολιτευτική μονολιθικότητα, ωστόσο πολύ γρήγορα ξώκειλε στην όχθη της νεοπλουτίστικης trash μπαλαφάρας. Ήταν αναμενόμενο, λοιπόν, πως και την πτώση θα τη βίωνε ως ο μεγάλος, επώνυμος, πρώην λαμπερός. Ο οποίος, ως συνεπής κινηματογραφικός ήρωας, καταλαβαίνει την ανάγκη του δράματος για κάθαρση (και του αδηφάγου κοινού για αποκαθήλωση), σφίγγει τα δόντια και ως άλλη Νόρμα Ντέσμοντ στη μιντιακή «Λεωφόρο της Δύσης» του, επιχειρεί να σαγηνεύσει και να εκμαιεύσει με εξομολογητικά λεκτικά close ups και επιβεβλημένες από τις δύσκολες συνθήκες παραδοχές, αν όχι ένα τελευταίο χειροκρότημα, τουλάχιστον μια αξιοπρεπή αποχώρηση. Ελπίζοντας σε μια θριαμβευτική επιστροφή στην επόμενη σελίδα του σεναρίου. Το ενδιαφέρον για μένα σε αυτή την ιστορία δεν είναι ο Κωστόπουλος. Αν δεν ήταν αυτός, θα ήταν κάποιος άλλος. Οι τάσεις, άλλωστε, τις οποίες υποδαύλισε, συμπύκνωσε και διέσπειρε στη συνέχεια ήταν ήδη παρούσες και ενεργές σε κάποιο βαθμό. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο Άρης Δαβαράκης και η στήλη In & Out στον «Ταχυδρόμο» των ’80s. Ο κανιβαλισμός και η έλλειψη μνήμης με προβληματίζουν. Σκοτώνοντας το παρελθόν σου, δεν ξεμπερδεύεις οριστικά μαζί του. Πρέπει να το καταλάβεις για να προχωρήσεις στο επόμενο στάδιο.

13 Street art σε τοίχο στο Μοναστηράκι.

Urban lab

Αθηναϊκοί χειμώνες και έρως

Οι αμετανόητοι οπαδοί του χειμώνα είμαστε μια παράξενη ράτσα με ανεξιχνίαστα παιδικά τραύματα και ιδιόρρυθμο ψυχισμό / μας αρέσουν οι συννεφιές, οι βροχές, οι καταιγίδες, οι αστραπές οπωσδήποτε, και φυσικά τα χιόνια / δεν είμαι σε θέση να ερμηνεύσω τι μας οδήγησε στη φαινομενικά αθώα λατρεία του κακού καιρού, αλλά, σε ρόλο ερασιτέχνη ψυχοθεραπευτή, θα έλεγα πως κάποια, έστω χαλαρή, σχέση θα πρέπει να έχει με τις έννοιες της θαλπωρής και της οικογενειακής εστίας / ο κακός καιρός δημιουργεί συνθήκες που ευνοούν την ανθρώπινη εγγύτητα (κρύο, καιρός για δύο που λένε), αν δεν την επιβάλλουν κιόλας / ίσως, λοιπόν, μας αρέσει που υπάρχει ένα εξωτερικό ερέθισμα το οποίο καλλιεργεί την επαφή ή, για να το πούμε ωμά, την εκβιάζει / επίσης, ο κακός καιρός ευνοεί την κλεισούρα, το ραχάτι, την τεμπελιά κι επίσης, για να τραβήξουμε λίγο το σχοινί, την παθητικότητα / δεν υπάρχει καταπληκτικότερο χουζούρι απ’ ό,τι όταν έξω ρίχνει καρεκλοπόδα-

Φωτό: breathtakingathens

Όσο πιο κρύο το «έξω», τόσο πιο φλογερό το «μέσα».

Aπό τον Δημήτρη Ρηγόπουλο

ρα / φυσικά, ο κακός καιρός είναι συνώνυμος του καλού έρωτα / όσο πιο κακός ο καιρός έξω, τόσο πιο φλογερό το πάθος μέσα, η έκστασις, θα έλεγαν οι πλέον έμπειροι / αντίθετα, η καλοκαιρία τύπου Μαρόκου και Ελλάδος συνδράμει την ξετσιπωσιά, τον ναρκισσισμό και τη νωθρότητα / ο έρως εν μέσω καύσωνος έχει κάτι το αρρωστημένο και το παθολογικό / βεβαίως ιδρώτες,

ανεμιστήρες και τα σχετικά είναι βοηθητικά για την καλλιέργεια της ανάλογης μυθολογίας, στην οποία όλοι έχουμε εντρυφήσει κατά καιρούς, αλλά, ας το ομολογήσουμε / διαφορετική ορμή και δυναμισμό σού προσδίδει ο καθαρός, ξηρός βοριάς που μαίνεται έξω από τα τρεμάμενα παραθυρόφυλλα / άλλο δέσιμο ανάμεσα στο ζευγάρι αναπτύσσει η θανατηφόρος επίγνωση

της δύναμης των στοιχείων της φύσης που δείχνουν το ανάστημά τους μέσα στο καταχείμωνο και καιροφυλακτούν (κυριολεκτικώς!) / τόσο διαφορετική η αίσθησις τις καυτές νύχτες του θέρους, όπου περίπου τα πάντα (αισθήματα, λίμπιντο κ.λπ.) σέρνονται μέσα στην αποχαυνωτική ζέστη / και περιμένουν υπομονετικά τη ζωογόνο άφιξη του φθινοπώρου για να μπουν κάπως τα πράγματα σε μια τάξη / ας επωφεληθούμε, λοιπόν, των λιγοστών χειμωνιάτικων ημερών που έχουμε μπροστά μας και μη βιαζόμαστε τόσο για την άνοιξη / είμαι γεμάτος κατανόηση για τη φετινή ανυπομονησία και εν μέρει τη συμμερίζομαι / και ειδικώς φέτος, πόσο ανάγκη έχουμε τον ήλιο και τη θάλασσα / δεν είμαι τόσο στριμμένος, μονόχνοτος ή βλαμμένος που να μην ενστερνίζομαι το κοινόν αίσθημα / απλώς, ήθελα να σας υπενθυμίσω τις ευεργετικές συνέπειες ενός στιβαρού χειμώνα σαν αυτόν που αφήνουμε πίσω μας / δεν σας είπα καθόλου σήμερα αθηναϊκές ειδήσεις ούτε εσχολίασα γεγονότα και για καλό ή για κακό, δεν ξέρω, υπάρχουν μπόλικα κι από τα δύο / αλλά προτίμησα να ρίξω το βάρος σε πιο φιλοσοφικά ζητήματα μπας κι ευθυμήσουμε λιγάκι, καθώς το θεωρώ απείρως πιο σημαντικό από την τάδε καλή είδηση, μέρες που ‘ναι / καλή Σαρακοστή σε όλους μας και ψηλά τα ποτήρια / μπορεί να μας πάρουν τα πάντα, αλλά πάντα θα έχουμε την άνοιξη, τη μοναδική ελληνική άνοιξη / κι εδώ δεν κάνω καθόλου πλάκα.

14 01-07.03.2012 city vibe

I' ll drink to that « Όλα αυτά τα χρόνια που έρχομαι στο Au Revoir ο κ. Λύσανδρος υπήρξε ο εξομολογητής μου, ο ψυχαναλυτής μου, ο πνευματικός μου, ο φαντασιακός συγγενής που δεν γνώρισα ποτέ».

Ω ρεβουάρ!

Ιστορία ολόκληρη έγραψε και εξακολουθεί να γράφει το Au Revoir της Πατησίων. Ο Νίκος Τριανταφυλλίδης εξηγεί και ξεναγεί. Μπαρ Ω Ρεβουάρ μπαρ Μπαρίνο μπαρ Μπον Σουάρ Μπαρ Τετ α Τετ μπαρ μπαρ μπαρ ολονύχτια ψιλή βροχή ταξί γνωστοί ουίσκυ και εγγλέζικα τσιγάρα.*

Ε

ίναι το παλαιότερο μπαρ της πόλης, το θρυλικό Au Revoir. Άνοιξε στις 10 Μαρτίου 1958 από τους αδελφούς Θόδωρο και Λύσανδρο Παπαθεοδώρου. Ο Θόδωρος συνταξιοδοτήθηκε πριν από λίγα χρόνια. Ο Λύσανδρος είναι ακόμα εδώ. Τα λέμε κάτω από το βλέμμα του αρχιτέκτονα και διανοητή Αριστομένη Προβελέγγιου - η φωτογραφία του είναι εικόνισμα δίπλα στα μπουκάλια της κάβας. Το Au Revoir είναι δικό του δημιούργημα: «Ο αδελφός μου ήταν βοηθός μπάρμαν στο ΞΕΝΙΑ των Δελφών - τα ΞΕΝΙΑ τότε ήταν κορυφαία ξενοδοχεία. Εκεί, λοιπόν, γνώρισε τον Αριστομένη Προβελέγγιο και του είπε την ιδέα του, πως θα ήθελε κάποτε να μπορέσει να κάνει κάτι δικό του. “Βρες τον χώρο κι εγώ θα σε βοηθήσω”, του λέει ο Προβελέγγιος. “Με ξεχρεώνεις σιγά σιγά, όταν στρώσει η δουλειά”. Έτσι κι έγινε. Κι από τότε έμεινε ως έχει». Χτίζοντας αυτό τον χώρο, ο Αριστομένης Προβελέγγιος κατοχύρωσε μια για πάντα ένα άσυλο ελευθερίας που θα επιβίωνε κόντρα στον έξω κόσμο, μια Αθήνα που μαραζώνει και σαπίζει μέσα από βάρβαρες κοινωνικές, πολιτικές και οικονομικές αλλαγές. «Εμείς είμαστε το μπαρ, το μπαρ το πηγαίναμε όπου θέλαμε», έγραφε ο ποιητής Θωμάς Γκόρπας πάνω σε αυτό τον πάγκο. Τώρα το μπαρ μάς πηγαίνει αυτό, κι έτσι, αμίλητοι και μελαγχολικοί σαν τους αγαπημένους πελάτες του κύριου Λύσανδρου, δημιουργούμε τον δικό μας δρόμο μέσα από τον δικό μας χρόνο. Δεν είναι ρετρό, δεν είναι vintage, δεν είναι νοσταλγία: είναι μια αυτόνομη κάψουλα στο αθηναϊκό τοπίο, εκεί όπου βρισκόμαστε ξανά με όσους δεν συναντήσαμε ποτέ. Για κάποιους, μεταξύ των οποίων και ο υπογράφων, το καλύτερο μπαρ του πλανήτη. Ο κ. Λύσανδρος θυμάται την οδό Πατησίων με τα τραμ, τα θέατρα και τους κινηματογράφους. Τα περισσότερα καταστήματα έχουν κατεβάσει πλέον ρολά. «Πάνω-κάτω. Πάνω-κάτω, η Πατησίων. Η ζωή μας είναι η Πατησίων». Δεν θα μπορούσε να ‘ναι πιο εύστοχη σήμερα η Κατερίνα Γώγου. Με τις παγωμένες βιτρίνες, τις διαμελισμένες κούκλες, τις ακόμα πιο διαμελισμένες βίζιτες που σκάνε μύτη μετά τα μεσάνυχτα, τους άστεγους στα χαρτόκουτα και τα φαντάσματα του πρόσφατου μέλλοντός μας. Στο νούμερο 136, στη στάση Κεφαλληνίας, ανάβει η νέον πινακίδα του Au Revoir. Όταν πρωτοάνοιξε το Au Revoir, η εφημερίδα «Μεσημβρινή» έγραψε πως άνοιξε ένα μικρό * Θωμάς Γκόρπας

ωραίο μπαράκι στην Πατησίων, αλλά μακριά από το κέντρο. «Όσοι ήρθαν και το γνώρισαν το αγάπησαν πραγματικά και το έκαναν στέκι, ιδιαίτερα καλλιτέχνες όπως ο Χατζηχρήστος, ο Αυλωνίτης, ο Στολίγκας, η Μάρω Κοντού, οι αδελφές Καλουτά, η Βέμπο, ο Τραϊφόρος, ο Ηλιόπουλος και άλλοι πολλοί. Αρκετοί δημοσιογράφοι, επίσης. Φροντίζαμε, βέβαια, κι εμείς να το κρατάμε σε κάποια επίπεδα. Δεν το αφήναμε να ξεφύγει. Γιατί, όποιος ξέφευγε πραγματικά με το ποτό, τον έβαζε ο Θόδωρος στη θέση του, λέγοντάς του πως “δεν κάνει για σας ο χώρος”. Και όποιος άσχετος ερχόταν, πραγματικά δεν τον σήκωνε ο χώρος και δεν ξαναρχότανε. Τότε ήταν μια παρέα οι περισσότεροι πελάτες, γνωριζόντουσαν μεταξύ τους. Ήταν στέκι. “Πάω να πιω κανένα ποτό στο Ωρεβουάρ και θα βρω τον τάδε ή τον δείνα και θα πω δυο κουβέντες ή δεν θα πω καμία”. Το σεβόντουσαν όλοι αυτό. Παλαιότερα ήταν όλοι άνθρωποι κάποιας ηλικίας, των γραμμάτων και των τεχνών οι πιο πολλοί. Οι νεαροί φοβόντουσαν κι εμείς, από την άλλη, δεν τους αφήναμε κι εύκολα να μπουν τότε! Όταν κάποιος νεαρός δεν μας “πήγαινε” καλά, του ζητάγαμε ταυτότητα. Λέγαμε πως μέχρι 18 ετών απαγορεύεται να μπεις στο μπαρ. “Δεν έχω ταυτότητα, μα είμαι είκοσι!”. “Μπορεί να είσαι και τριάντα, άμα όμως δεν έχεις ταυτότητα, δεν μπορώ να σε βάλω μέσα”. Αυτό γινόταν ως και τη δεκαετία του ‘70. Στις αρχές του ‘80 αφήναμε και κανέναν νεαρούλη σαν κι εσένα, κάνα παιδάκι ευγενικό. Άλλαξε στο μεταξύ κι ο κόσμος - μην ξεχνάμε πως οι παλιότεροι πελάτες, μια και ήταν κάποιας ηλικίας, ένας ένας μας εγκατέλειπαν για τον Άγιο Πέτρο. Σήμερα έχει πλέον πολλή νεολαία. Και μπαίνουν άνετα, όχι φοβισμένα, όπως παλιά. Ο Ντίνος Ηλιόπουλος με ρωτούσε συχνά για το Au Revoir. «Τι κάνει το μαγαζάκι μας;». Μια φορά, μάλιστα, το σκάσαμε από τα γυρίσματα μαζί με τον Βαγγέλη τον Πλοιό, τον επιστήθιο φίλο του, και ξεκλέψαμε λίγο χρόνο για ένα κοκτέιλ στην Πατησίων. «Ο Ηλιόπουλος δεν έπινε, ένα ποτό έπαιρνε και με το ζόρι. Ερχόταν, όμως, για το φαγητό. Του άρεσαν οι ομελέτες μας. Τότε ήμασταν τρεις στο προσωπικό και μαγειρεύαμε κιόλας. Φτιάχναμε τραχανά από το χωριό, κάτι σπέσιαλ μπιφτεκάκια, και όταν ήθελε ο Ντίνος ή κανένας άλλος ηθοποιός καμιά μακαρονάδα. Με έπαιρναν τηλέφωνο από το θέατρο και τους την ετοίμαζα με δική μου, ειδική, μυστική σάλτσα». Στο πατάρι του Au Revoir κλεινόντουσαν -και κλείνονται ακόμη- πολλά ραντεβουδάκια. Εκεί, μεταξύ άλλων νεαρών, και ο Νίκος Νικολαΐδης, που έβγαινε με τη Μαρί-Λουίζ Βαρθολομαίου. Ο κ. Λύσανδρος είναι κατηγορηματικός. «Όποιος

ξέφευγε, έπαιρνε δρόμο. “Παρακαλώ, δεν χρωστάτε τίποτα, χαίρετε!”. Κάποτε ήταν ένας κύριος εδώ πάνω με μια κοπελίτσα και κάποια στιγμή ανοίγει η πόρτα, μπαίνει μια κυρία σε ενδιαφέρουσα και κοιτάει προς τα πάνω: “Γιώργο, έλα να φύγουμε που σε χρειάζομαι”. Κατεβαίνει πρώτη η κοπελίτσα, γυρνάει και της λέει η κυρία: “Δεσποινίς μου, σας ευχαριστώ πολύ για την παρέα που κάνατε στον σύζυγό μου!”. Ήταν ο Δημήτρης Ψαθάς στο μπαρ και το έκανε χρονογράφημα». Είχαν άσχημη φήμη τα μπαρ; «Το λάθος ήταν πως ό,τι κακό γινόταν, μα πορνεία, μα ναρκωτικά, μα ξέρω γω τι, σωματεμπορία, όλα τα ρίχνανε στα μπαρ. Και υπήρχαν τότε σωστά ποτάδικα, σαν το δικό μας. Βέβαια, ο ανυποψίαστος δίσταζε να μπει εδώ μέσα γιατί ήταν και λιγάκι σκοτεινά - περνάγανε απέξω, κοιτάγανε και φεύγανε. Μου το έλεγαν κατόπιν πελάτες: «Φοβόμασταν να μπούμε, δεν ξέραμε τι θα αντιμετωπίσουμε»! Σ’ εμάς τουλάχιστον ερχόντουσαν και γυναίκες μόνες τους, χωρίς να ενοχληθούν. Δεν είχαμε επιτρέψει να ενοχλήσει κάποιος πελάτης μια κυρία ή μια κοπέλα. Είχαμε ανέκαθεν γυναικεία παρουσία, όχι όμως στο προσωπικό, εκτός από την καθαρίστρια. Μέσα από το μπαρ ήμασταν μόνο άντρες. Γιατί; Διότι η γυναίκα σε συνδυασμό με το αλκοόλ μπορεί να δημιουργήσει μεγάλους μπελάδες». Όλα αυτά τα χρόνια που έρχομαι στο Au Revoir ο κ. Λύσανδρος υπήρξε ο εξομολογητής μου, ο ψυχαναλυτής μου, ο πνευματικός μου, ο φαντασιακός συγγενής που δεν γνώρισα ποτέ. «Θέλεις δεν θέλεις, ο χώρος σε κάνει να σέβεσαι, να εκτιμάς και ν’ αγαπάς τον μοναχικό πότη. Όχι μόνο ως μπάρμαν αλλά και ως άνθρωπος. Αν μπορείς, προσφέρεις και κάτι. Αν π.χ. ένας πελάτης θέλει να κάτσει σε μια γωνία μόνος του και δεν θέλει να ενοχληθεί, αλλά απλώς να πιει τα ποτάκια του και να συγκεντρωθεί ή να ξεφύγει από τα προβλήματά του, ο καλός μπάρμαν πρέπει να του το εξασφαλίσει. Ένας καλός μπάρμαν οφείλει να ακούει, να κάνει παρέα στον μοναχικό πελάτη, σε αυτόν που τον απασχολεί κάτι. Φεύγοντας, όμως, ο πελάτης, δεν άκουσε, ούτε είδε τίποτα. Τα έχει ξεχάσει όλα. Αλλιώτικα, δεν κάνει γι’ αυτήν τη δουλειά. Επίσης, ένας μπάρμαν δεν πρέπει να πίνει. Δεν παύει το ποτό να είναι αλκοόλ και με το αλκοόλ ξεφεύγουμε καμιά φορά. Ο σωστός μπάρμαν πρέπει να είναι νηφάλιος και να μπορεί, δίχως να προσβάλλει ή να δημιουργεί θέμα, να επαναφέρει, αν χρειαστεί, τον πελάτη στη θέση του». Τον ρωτάω για τον αστικό θρύλο που θέλει τον Φρανκ Σινάτρα να περνάει το κατώφλι του μπαρ μετά την εμφάνισή του στο Ηρώδειο. «Ήρθε ο Φρανκ Σινάτρα, αλλά μην τα παραλέμε,

δεν ζήτησε να έρθει ειδικά στο Au Revoir. Αυτός που τον συνόδευε τον έφερε εδώ. Και δεν κάθισε, όπως λένε, στο μπαρ, αλλά σε αυτό το κάθισμα που κάθεσαι τώρα εσύ (σ.σ.: το μπροστινό τραπεζάκι που βλέπει από την τζαμαρία στην Πατησίων). Είχε δε και το μπουκάλι του μαζί του. Δικό του ποτό, Jack Daniels. Κάθισε κάπου τρία τέταρτα. Ήταν μαζί ο συνοδός του και δύο “φουσκωτοί” - στο διπλανό, όμως, τραπέζι. Αυτός τα έπινε μόνος του. Άφησε βεβαίως ένα πλουσιοπάροχο πουρμπουάρ, ακριβώς όπως θα άρμοζε σ’ έναν Σινάτρα». Είναι, τελικά, το Au Revoir διατηρητέο; «Μας ζήτησε το υπουργείο Πολιτισμού να γίνει διατηρητέο γιατί το έχει φτιάξει ο Προβελέγγιος και είναι το πιο παλιό μαγαζί της Αθήνας. Εντάξει, να γίνει διατηρητέο, τιμή μας, αλλά κάποια στιγμή πρέπει κι εμείς, εγώ κι ο αδελφός μου δηλαδή, να φύγουμε. Πώς θα διατηρηθεί, όταν δεν συνεισφέρουν τίποτα για τα έξοδα συντήρησής του; Ήρθαν οι αρχιτέκτονες, βγάλαν φωτογραφίες κι ένας από αυτούς μας λέει: “Αν κάποτε κλείσει το Au Revoir ή αλλάξει χρήση, θα μπορέσετε να μας δώσετε ορισμένα πράγματα για να αναπαραστήσουμε μια γωνία του κάπου;”. Μάλλον αυτοί θέλουν το ταβάνι, επειδή το ζωγράφισε ο Προβελέγγιος. Μου το ‘χει ζητήσει επίμονα κι ένας γιατρός. Άλλος ήθελε να πάρει τα ποτήρια, άλλος τα τραπεζάκια. Ελπίζω να μη φτάσουμε μέχρι εκεί... Ευτυχώς, ο γιος μου, ο Σωτήρης, που το έχει πραγματικά αγαπήσει το μαγαζί, παίρνει τώρα τη σκυτάλη. Του αποκαλύψαμε και όλα μας τα μυστικά, όπως π.χ. το μυστικό του Dry Martini Cocktail. Όσοι το δοκιμάσανε, λένε πως είναι στ’ αλήθεια απαράμιλλο!». Επιβεβαιώνω πως το Dry Martini του Σωτήρη είναι εξαιρετικό. Πριν αποχαιρετιστούμε, ο Λύσανδρος με ρωτάει τι κάνει ο κύριος Ίκαρος. Ο κύριος Ίκαρος είναι, βέβαια, ο συμπότης μου, φίλτατος συγγραφέας Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης, που έχει γράψει ένα ολόκληρο βιβλίο με τον τίτλο «Αu Revoir - Σημειώσεις στη σκιά μιας συνάντησης» (εκδόσεις Νεφέλη, 1999). Η αύρα του Au Revoir ποτίζει τις σελίδες και περνάει στην αιωνιότητα, λες και το σύμπαν θερμαίνεται σαν ένα καλοριφέρ και η κάπνα φωλιάζει ανάμεσα στις φέτες του. Υποσχέθηκα στον Λύσανδρο πως σύντομα θα τον επισκεφτώ, πέρα από τα σόλο άλμπουμ του, μαζί με τον συγγραφέα για ένα ακόμη ποτό στην μπάρα. Ίκαρε, με διαβάζεις; Και, Ίκαρε, όπως έγραψες κι εσύ, «Θα ξαναπήγαινε. Θα ξαναπάει. Ξαναπήγε».

Au revoir! Πατησίων 136, 210 8230474.

Το Μeeting Points 6 είναι ένα φεστιβάλ σύγχρονης τέχνης από τον αραβικό κόσμο που περιλαμβάνει θέατρο, μουσική, χορό, εικαστικά, συζητήσεις, προβολές και διαλέξεις.

culture

Μια άλλη «αραβική άνοιξη» συμβαίνει στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών. Από τον Χρήστο Παρίδη

Amnesia

Ως θεσμός ξεκίνησε το 2004 από την ανάγκη κάποιων ανεξάρτητων καλλιτεχνών να συνευρεθούν και να συνομιλήσουν μέσα από τη δουλειά τους, έχοντας κοινή εθνική καταγωγή αλλά και προβληματική. Εμπνευστής ο Αιγύπτιος Τάρεκ Αμπού Ελ Φετούχ που, έχοντας την εμπειρία του Young Arab Theater Fund, ενός οργανισμού στήριξης ανεξάρτητων καλλιτεχνών αραβικής καταγωγής στο Βέλγιο, θέλησε να στήσει μια ανάλογη, πιο οργανωμένη πλατφόρμα δράσης στις ίδιες τις αραβικές χώρες, φέρνοντας σε επαφή Άραβες καλλιτέχνες που ήθελαν να προτείνουν μια νέα θεατρική γλώσσα και κυρίως να κριτικάρουν τα κοινωνικοπολιτικά αδιέξοδα των χωρών τους, όλα εκείνα που πριν από έναν χρόνο οδήγησαν στο μπαράζ εξεγέρσεων, συντελώντας στη δημιουργία της «αραβικής άνοιξης». Το Meeting Points, όπως βαφτίστηκε αυτό το τρόπον τινά φεστιβάλ, ξεκίνησε σε πόλεις της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής: Αλεξάνδρεια, Κάιρο, Αμάν, Δαμασκός, Βηρυτός. Όπως εξηγεί σήμερα ο Ελ Φετούχ, «παρόλο που οι αποστάσεις μεταξύ των πόλεων του αραβικού κόσμου είναι μικρές, η απουσία υποδομής και θεσμών ήταν το μεγάλο εμπόδιο. Έτσι, έπρεπε να εγκαθιδρύσουμε έναν συντονιστικό, ανεξάρτητο οργανισμό, για να ενισχύσει τη διακίνηση των τεχνών». Μετά το 2007 προστέθηκαν οι Βρυξέλλες και το Βερολίνο, ως όφειλαν, ώστε να φέρουν τη σύγχρονη καλλιτεχνική αραβόφωνη δημιουργία σε επαφή με τη Δύση. Ο Ελ Φατούχ εξηγεί πως «το κοινό της Δύσης έχει πια την ευκαιρία να γίνει μάρτυρας μιας καλλιτεχνικής και στοχαστικής πρότασης

Mona Hatoum - The negοtiating table

όχι προϋπαρχουσών ιδεών αλλά εναλλακτικών τρόπων αντιμετώπισης των προβλημάτων. Και μολονότι αφετηρία είναι η συγκεκριμένη περιοχή με τα προβλήματά της, συγχρόνως αναδεικνύονται παγκόσμια ζητήματα, εφόσον ζούμε πια σε κοσμοπολίτικες κοινωνίες, όπου τέτοια θέματα διαπερνούν σύνορα και καλλιτεχνικές πρακτικές».

Η Αθήνα «δικτυώνεται» Φέτος για πρώτη φορά γίνεται μέρος αυτού του δικτύου και η Αθήνα, όπου η έκτη διοργάνωση του θεσμού, το ΜΡ6, θα φιλοξενηθεί στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση. Μια εξέλιξη καθόλα αναμενόμενη, αν όχι επιβεβλημένη, καθώς η Ελλάδα έχει μακροχρόνιους, άρρηκτους δεσμούς με τον αραβικό κόσμο. Η επιμελήτρια κ. Κάτια Αρφαρά, που θα συντονίσει την αθηναϊκή εκδοχή αυτού του πανοράματος, παραδέχεται ότι «… η θέση της Ελλάδας είναι πάρα πολύ κοντά στη νοτιοανατολική Μεσόγειο, πολύ κοντύτερα από την υπόλοιπη Δύση, εντούτοις μέχρι τώρα ξέραμε ελάχιστα για το τι συμβαίνει στις γύρω χώρες καλλιτεχνικά, εκτός από μεμονωμένες εξαιρέσεις εικαστικών, φωτογράφων και κάποιων λογοτεχνών. Οι πρώτες συζητήσεις άρχισαν το καλοκαίρι του 2010, λίγο πριν ξεσπάσει η εξέγερση στην Τυνησία. Είχαμε παρακολουθήσει το προηγούμενο Meeting Points του 2009 στο Βερολίνο και θελήσαμε να ενταχθούμε στον πολιτιστικό χάρτη της γειτονιάς μας. Ήταν μάλιστα κάτι που έπρεπε να έχουμε αξιοποιήσει πολύ καιρό πριν, να γνωρίσουμε δηλαδή τη σύγχρονη δημιουργία αυτών των χωρών και τους ανεξάρτητους καλλιτέχνες τους. Υπάρχουν πάρα πολλά ενδιαφέροντα πράγματα που γίνονται στο θέατρο, στον χορό, στον κινηματογράφο και στη μουσική. Νέοι δραματουργοί που μέσα από το θέατρο-ντοκουμέντο καταγράφουν την πραγματικότητα». Αυτό είναι και το ζητούμενο στην προκειμένη περίπτωση. Όχι θέατρο ή χορός για τον εφησυχασμένο θεατή, αλλά μια τέχνη διαδραστική που ν’ αφυπνίζει και να προκαλεί τον διάλογο με το κοινό. Το φετινό ΜΡ6, που ξεκίνησε από τη Βηρυτό κι ένα μικρό του τμήμα από το Αμάν, έχει πέρασε ήδη από τις Βρυξέλλες τον Νοέμβριο του ’11 και μόλις τον Γενάρη του ’12 από το Βερολίνο, με επιμελητή μια σημαντική και χαρισματική προσωπικότητα της διεθνούς εικαστικής σκηνής, τον Νιγηριανό Οκούι Ένβιζορ, διευθυντή του Haus der Kunst του Μονάχου και της Triennale 2012 του Παρισιού. Ένας οραματιστής και πολιτικά ευαισθητοποιημένος ιστορικός τέχνης ο οποίος, όταν ανέλαβε το ΜΡ6 και ταξιδεύοντας στη Μέση Ανατολή, ψυχανεμίστηκε έγκαιρα τη διάσταση που θα έπαιρναν τα κοινωνικά αδιέξοδα που είχαν

Selma & Sofiane Ouissi - Here(s)

συσσωρευτεί κι ετοιμαζόντουσαν να ξεσπάσουν, θέτοντας ως κεντρική θεματική τη σχέση κοινωνίας και τέχνης.

Η τέχνη ως επανάσταση και αντιστρόφως Έτσι γεννήθηκε και διαμορφώθηκε το «Meeting Points 6. Logus Agonistes: Πρακτικές και λογικές της κοινωνίας των πολιτών». Η κ. Αρφαρά θυμάται ότι «όταν ήρθαν την πρώτη φορά στην Αθήνα να συζητήσουμε και να δουν τους χώρους, ήταν 14 Ιανουαρίου 2011. Το απόγευμα επισκεφτήκαμε την Αρχαία Αγορά, ακριβώς γιατί η ιδέα του δημόσιου χώρου έχει εμπνεύσει τον Ένβιζορ σ’ αυτό που οραματίζεται στη σύγχρονη εκδοχή του, και το βράδυ είδαμε στις ειδήσεις τον Μπεν Άλι να φεύγει από την Τυνησία. Κι ενώ είχαμε απόλυτη συνείδηση της ιστορίας, ήταν σαν η ιστορία να έτρεξε πιο γρήγορα. Δεν είναι τυχαίο ότι κάποιοι καλλιτέχνες αισθάνθηκαν ότι έπρεπε να μιλήσουν γι’ αυτά που συμβαίνουν τώρα, αλλάζοντας τα σχέδιά τους. Όπως είναι η περίπτωση των δύο Σύρων καλλιτεχνών που, παρακολουθώντας την κατάσταση στη χώρα τους, θέλουν να μεταφέρουν μέρος της εμπειρίας τους και είναι συγκινητικό το ότι θα έρθουν από εκεί και θα επιστρέψουνε πάλι πίσω. Αν και κανείς δεν ξέρει τι μπορεί να συμβεί σε δύο εβδομάδες από τώρα». Σε σχέση με τις δύο προηγούμενες διοργανώσεις του ΜΡ6, που στις μεν Βρυξέλλες, στον χώρο Argos, φιλοξενήθηκε μια μεγάλη εικαστική έκθεση και στο βασιλικό φλαμανδικό θέατρο KVS ό,τι είχε να κάνει με performing arts, και στο Βερολίνο, στο περίφημο Haus der Kulturen der Welt, δόθηκε έμφαση στις συζητήσεις και δεν παρουσιάστηκαν παρά ελάχιστα από την έκθεση, το ΜΡ6 της Αθήνας θα συμπεριλάβει όλες τις δραστηριότητές του, εξισορροπώντας ανάμεσα σε τέχνη, χορό, θέατρο, μουσική, κινηματογράφο και δημόσιο λόγο. Θα δοθεί, μάλιστα, ιδιαίτερη έμφαση στη δουλειά της Μόνα Χατούμ, γνωστής στο ελληνικό κοινό από προηγούμενη έκθεσή της στο ΕΜΣΤ. Η παλαιστινιακής καταγωγής καλλιτέχνις που ζει αυτοεξόριστη στο Λονδίνο από τον καιρό που άρχισε ο εμφύλιος στον Λίβανο καταγινόταν πάντα με θέματα όπως η εξορία, η απώλεια, το φευγιό -όλα συνέπειες του πολέμου- αλλά και η ισότητα των φύλων. Στην Αθήνα θα παρουσιάσει μια επανάδραση (reenactement) της ιστορικής περφόρμανς της του 1983 The negotiating table, που αφορούσε την ισραηλινή εισβολή στον Λίβανο, όπως επίσης, βίντεο, σχέδια, φωτογραφίες και σημειώσεις από άλλες περφόρμανς της δεκαετίας του ’80. Μια άλλη σημαντική μορφή που έρχεται

Laila Soliman - No time for art

να συμμετάσχει στο πλαίσιο του ΜΡ6 είναι η Αιγύπτια συγγραφέας και ακτιβίστρια Αχντάφ Σουέιφ, γνωστή διεθνώς από το βιβλίο της Χάρτης της Αγάπης, αρθρογράφος της βρετανικής «Guardian» και της αιγυπτιακής «Αλ Σορούκ». Μια εμβληματική προσωπικότητα της επανάστασης της 25ης Ιανουαρίου της πλατείας Ταχρίρ, της οποίας το νέο βιβλίο Κάιρο: Η πόλη μου, η επανάστασή μας μόλις κυκλοφόρησε στη Βρετανία όπου και ζει, ενώ σύντομα θα δούμε και την ελληνική του έκδοση. Η Σουέιφ θα καθίσει στο τραπέζι με την Παλαιστίνια συγγραφέα Αντνέια Σίμπλι, που ζει στο Βερολίνο, και με συντονιστή τον Κωστή Παπαϊωάννου θα θέσουν προς συζήτηση το θέμα «Κοινοί τόποι και ιθαγενείς: Μια κριτική ματιά στην κοινωνία των πολιτών». Ο ίδιος ο Ένβιζορ θα δώσει μια διάλεξη με τίτλο «Civitas, Citizenship, Civity - Τέχνη και Φαντασία στην κοινωνία των πολιτών», την οποία θα παρουσιάσει, σχολιάσει και συντονίσει ο Χρήστος Ιωακειμίδης. Θα ακολουθήσει μια συζήτηση με τη Μόνα Χατούμ. Διάλεξη θα δώσει και ο διανοούμενος, αρχιτέκτονας και συγγραφέας Τόνι Σακάρ με τίτλο «One hundred thousand solitudes». Φόρο τιμής θ’ αποδοθεί στον σπουδαίο Σύρο ντοκιμαντερίστα Ομάρ Αμιραλάι, που οι βραβευμένες του ταινίες με την κριτική τους ματιά έφεραν σε δύσκολη θέση αρκετές φορές το καθεστώς του κόμματος Μπάαθ, το οποίο συχνά απαγόρευσε την προβολή τους στη Συρία. Το ΜΡ6 θα συμπεριλάβει μερικά από τα κορυφαία του ντοκιμαντέρ που επηρέασαν νεότερους Άραβες κινηματογραφιστές, όπως το Everyday life in a Syrian village («Η καθημερινή ζωή σε ένα χωριό της Συρίας») του 1974. Από τον Λίβανο, ένα εικαστικό δίδυμο -αλλά και κινηματογραφικό-, η ελληνικής καταγωγής Ιωάννα Χατζηθωμά κι ο Χαλίλ Ζορέζ, δημιουργοί του βραβευμένου στις Κάννες Je veux voir με την Κατρίν Ντενέβ, θα φέρουν το Aida, Save me, ταινία μυθοπλασίας που συχνά θυμίζει ντοκιμαντέρ και θέτει ερωτήματα για τα όρια μεταξύ αυτογνωσίας και αυτοπροβολής.

Η μνήμη ενάντια στη λήθη Από την Τυνησία θα δώσει το «παρών» ένας ακόμα σημαντικός καλλιτέχνης, ο σκηνοθέτης και συγγραφέας Φάδελ Ζάιμπι (με είκοσι θεατρικά έργα και τρεις ταινίες στο ενεργητικό του), για να παρουσιάσει με την επίσης συγγραφέα και ηθοποιό Ζαλίλα Μπακάρ το έργο Amnesia. Ο Ζάιμπι, που με τη δουλειά του προσπαθεί να προσεγγίσει όλα τα κοινωνικά στρώματα της πατρίδας του, από τους αστούς μέχρι τους ανθρώπους της υπαίθρου, χρησιμοποιώντας όλες τις διαφορετικές διαλέκτους της αραβικής γλώσσας, στην τελευταία του δουλειά καταπιάνεται με τη σημε-

Tarek Atoui

ρινή κατάσταση του Τυνήσιου. Έτσι, ενώ το έργο θυμίζει ένα καλοστημένο αστυνομικό μυθιστόρημα, στην ουσία τα θέματα που θίγονται έχουν να κάνουν με την ανθεκτικότητα της μνήμης, την ιστορία και την ατομική ελευθερία, σε αντιπαράθεση με τις συλλογικές δυνάμεις. Ο κεντρικός χαρακτήρας του, ένας άνθρωπος της εξουσίας, καταδικάζεται σε κατ’ οίκον περιορισμό κι όταν κλείνεται στη βιβλιοθήκη του σπιτιού, αυτή πιάνει φωτιά. Πρόκειται για δολοφονική ενέργεια, απόπειρα αυτοκτονίας ή δολιοφθορά μέσω ενοχοποιητικών στοιχείων; Η παράσταση αυτή θα είναι και η μόνη συμβατικά θεατρική. Ο κ. Ένβιζορ πιστεύει ότι οι θεατρικές παραστάσεις, όσο ενδιαφέρουσες και να είναι, χαρακτηρίζονται από τις συμβάσεις της σκηνής. Όλες οι υπόλοιπες θεατρικές ομάδες που θα συμμετάσχουν σ’ έναν μεγάλο μαραθώνιο που θα «τρέξει» ολόκληρο το Σαββατοκύριακο 10 και 11 Μαρτίου είναι αναλόγια που στόχο έχουν την εγρήγορση του κοινού και τη δημιουργία διαλόγου. Ει δυνατόν, να γίνουμε από θεατές παρατηρητές αυτού που συμβαίνει. Έτσι, από την Αίγυπτο η νέα σκηνοθέτις Λάιλα Σουλεϊμάν θα παρουσιάσει τη διαδραστική περφόρμανς No time for art στη μνήμη των μαρτύρων της επανάστασης. Aπό τη Συρία, τη χώρα που αυτήν τη στιγμή βρίσκεται στην επικαιρότητα εξαιτίας της τραγικής εμφύλιας σύρραξης, θα παρευρεθούν οι συγγραφείς και σκηνοθέτες Ομάρ Αμπού Σαάντα και Μοχάμεντ Αλ Άταρ με τα θεατρικά ντοκουμέντα Look at the streets… This is how hope looks like (βασισμένο σ’ ένα άρθρο της Σουέιφ) και το Can you please look at the Camera? αντίστοιχα. Aπό το Αμάν η Σαμάχ Χιτζάουι θα φέρει την τολμηρή αλληγορία The sexual physiology of hermaphrodites. Από την Τυνησία οι χορευτές και χορογράφοι Χαφούζ Νταού και Αΐσα Μπάρεκ θα προβάλουν το Do you believe me?, όπως και τα αδέλφια Σέλμα και Σοφιάν Ουισί το Here(s), το οποίο παρουσιάζεται διαδικτυακά μέσω Skype. Ίσως η πιο ελκυστική καλλιτεχνικά περίπτωση να είναι ο Λιβανέζος μουσικός Τάρεκ Άτουι, ο οποίος με ένα σετ ηλεκτρονικής μουσικής κι ένα λάπτοπ δημιουργεί κάθε φορά ένα νέο και μοναδικό ηχητικό τοπίο, παντρεύοντας παραδοσιακή μουσική με ψηφιακό ήχο. Στο ΜΡ6 θα παρουσιάσει το «Infinite times zero», το οποίο και ακολουθεί διαδικτυακά την τροχιά του Meeting Points 6. Έτσι, αποδεικνύεται και πάλι περίτρανα ότι η τεχνολογία και το ίντερνετ παίζουν καθοριστικό ρόλο τόσο στη σύγχρονη δημιουργία όσο και στην επανάσταση…

Meeting Points 6, 7-11/3, Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, Συγγρού 107-9, 210 9005800, sgt.gr

18

01-07.03.2012

oi αθηναιοι 19

Blend Mishkin Μουσικός, παραγωγός, DJ, η ψυχή της Cast-a-Blast. Γεννήθηκε στην Πατησίων και ζει στο Θησείο. Θεωρεί βλακεία όλα τα βινύλια. Από τον Σταύρο Διοσκουρίδη, Φωτό: Πάνος Μιχαήλ.

papademos on τhe decks «Ξέρω ότι τον πρωθυπουργό τον λένε Παπαδήμο γιατί έχω έναν φίλο DJ στην Αθήνα που τον λένε Papademos και μου τον θυμίζει κάθε φορά».

> Δεν είμαι άνθρωπος της νύχτας - μακάρι η όλη φάση μου να γινόταν μεσημέρι κι απόγευμα. Δεν τρελαίνομαι ιδιαίτερα με τη νύχτα, να σου πω την αλήθεια, παρά τα τόσα χρόνια που παίζω. Γι’ αυτόν, άλλωστε, τον λόγο δεν βγαίνω. Δηλαδή, ωραία είναι, αλλά θα προτιμούσα να ξεκινάω το πρωί. Έξω, γενικά όλα τα gigs στις 11 το βράδυ έχουν τελειώσει και τα εστιατόρια είναι κλειστά. Ξυπνάς το πρωί και είσαι κανονικός άνθρωπος.

> Γεννήθηκα τέρμα Πατησίων κι εκεί μεγάλωσα. Αυτό που θυμάμαι είναι πως άλλαζα συνέχεια σχολεία. Φιλαδέλφεια, Κηφισιά, κέντρο, Κάτω Πατήσια, Άνω Πατήσια. Δεν το ‘χα. Έμενα πάντα από απουσίες. Θυμάμαι μόνιμα τη μητέρα μου να παρακαλάει να με σώσουν για 2-3 απουσίες. Έτσι, όταν τέλειωνε μια χρονιά, συνήθως έφευγα για να κάνω μια καλύτερη αρχή κάπου αλλού.

> Η πρώτη φορά που έπαθα σοκ με κομμάτι ήταν όταν ανακάλυψα το φανκ με το «Why did you do it» των Stretch. Ξαφνικά άκουσα τον ήχο τον αληθινό σε σχέση με τα υπόλοιπα τραγούδια που ακούγονταν εκείνη την εποχή. Τότε φτιάχναμε πολλές μπάντες συνέχεια σε φάση «γιατί όχι;». Έπαιζα μπάσο κυρίως. Βγάζαμε τρελά ονόματα, όπως Poeta Sexulat, Βella Union, Bρούβες, που ήταν πιο πανκ φάση, και Χημικά Απόβλητα. Τα περισσότερα λειτουργούσαν στη λογική «εγώ λέω εσύ να παίζεις τύμπανα κι εσύ κιθάρα» κι απλά γρατζουνάγαμε. Φαντάζομαι πως υπήρχαν οι πιτσιρικάδες που ασχολιόντουσαν με τα σπορ, άλλοι με το διάβασμα -που ήταν οι αγαπημένοι όλων-, καθώς και οι υπόλοιποι, που έκαναν περίπου ό,τι κι εγώ. Απλώς, επειδή αυτοί ήταν λιγότεροι, ίσως ήταν οι πιο περίεργοι. Αλλά ακόμα πιο περίεργο θα ήταν να έκανα μπαλέτο. Αν δεν ντυθείς επαναστάτης και ρόκερ όταν είσαι 17, πότε θα το κάνεις;

> Με χαλάει που οι γαμάτοι πια στη μουσική είναι κάτι nerd φιγούρες. Από τη νέα ελληνική αγγλόφωνη σκηνή έχω ακούσει κάποια κομμάτια τα οποία δεν είναι ροκ, είναι έντεχνο ποπ ή indie, ένα είδος με το οποίο δεν τα πάω καλά. Μπορεί να ξέρω ονόματα, αλλά δεν έχω ακούσει πραγματικά τι παίζουν και δεν νομίζω ότι μπορώ να το κρίνω. Είμαι σε άλλον πλανήτη σχετικά με το τι παίζεται μουσικά στην Ελλάδα και τι υπάρχει, τι είναι κυρίαρχο ή μη, ποιο είναι το ενδιαφέρον, το νέο, αυτό που βγήκε ξαφνικά, η έκπληξη.

> Η πρώτη μου δουλειά ήταν σε δισκάδικο. Από τότε έχω δουλέψει σε όλα τα δισκάδικα του κέντρου, όσο τουλάχιστον υπήρχε ο όρος. Στο Non Stop στο Κολωνάκι, στο Trust, στον Κύκλο, σε όλα τα Metropolis με αποσπάσεις. Βασικά δεν πληρωνόμουν. Έφευγα πάντα με CDs και στο τέλος του μήνα ήμουν πάντα μείον. Είχε ο καθένας την καβάτζα του. Ήταν ωραία γιατί ήσουν ανάμεσα σε ανθρώπους που το μόνο που ήθελαν ήταν ν’ αγοράσουν ένα άλμπουμ, να πάνε σπίτι, να πιουν έναν μπάφο και να το ακούσουν. Και ήσουν αυτός που θα έδινε τη συμβουλή στον άλλον, «άκου αυτό». Βέβαια, εγώ βαριόμουν να ασχοληθώ με τους πελάτες. Δεν ήμουν καλός υπάλληλος, γι’ αυτό και άλλαξα τόσο πολλά δισκάδικα. Όχι σνομπ, απλώς βαριόμουν.

> Δεν νομίζω ότι ακούει πια μουσική ο κόσμος. Ακούει από διαφημίσεις, ακούει στο ραδιόφωνο, αλλά δεν νομίζω ότι του εντυπώνεται κάτι. Ό,τι είναι περισσότερο από δυόμισι λεπτά, κανείς δεν του δίνει σημασία. Το ενδιαφέρον είναι πάρα πολύ σύντομο. Η πληροφορία είναι πάρα, πάρα πολλή. Πρέπει να είσαι όλη την ημέρα πάνω από έναν υπολογιστή για να πεις ότι αποκομίζει κάτι και μαθαίνει. Υπάρχει περισσότερο μετάδοση της πληροφορίας. Αλλά, τώρα, αυτή την πληροφορία πόσο την έχουμε καταλάβει; Εγώ ακούω περισσότερο πράγματα που με ενδιαφέρουν για να τα παίξω ή για να τους κάνω κάτι. Η μαγεία, όμως, έχει χαθεί προ πολλού. Εκείνη η μαγεία τού κάθομαι, ακούω ένα άλμπουμ και βγαίνω μετά άλλος άνθρωπος δεν νομίζω ότι υπάρχει πια. Όλα γίνονται πολύ πιο γρήγορα. Καταρχάς, ο μισός πλανήτης είναι DJs. Και οι μισοί από αυτούς κάνουν και μουσική. Μουσικός, ας πούμε, τώρα είναι κι αυτός που κάνει mass-ups, είναι κι αυτός που θα δημιουργήσει ήχους από την αρχή.

> Tο 2000 έπαιζα μουσική στο Άστρον στου Ψυρρή. Ήταν από τα πιο χάι μαγαζιά εκείνη την εποχή. Το djing τότε το σκεφτόμουν πιο επαναστατικά. Δηλαδή, δεν μπορούσα να συμφιλιωθώ εύκολα με την ιδέα ότι πρέπει να διασκεδάσω κόσμο. Έλεγα «εγώ έχω φέρει αυτά που έχω φτιάξει σπίτι για να σας παίξω», όταν ένα μισάωρο μετά ανακάλυπτες ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι γι’ αυτό. Ότι έχουν έρθει απλώς να πιουν ένα ποτό και να διασκεδάσουν. Πέρασε πολύς καιρός για να καταλάβω ότι ουσιαστικά ο DJ είναι το «πουτανάκι». Νόμιζα ότι έκανα κάτι διαφορετικό. Σκέψου ότι τότε ήταν η εποχή που, αν στα μαγαζιά δεν έπαιζες house, δεν έκανες τίποτα .Δηλαδή, πώς έρχονται τώρα όλα τα πιτσιρίκια και σε ρωτάνε αν θα παίξεις dubstep, τότε σε ρωτούσαν, «θα παίξεις house»;

> Η Cast-a-Blast δημιουργήθηκε το 2006. Είχα ένα άλμπουμ και δεν είχα εταιρεία να το βγάλω. Έξω είχα επαφές με την έννοια ότι είχαν κυκλοφορήσει κομμάτια μου σε συλλογές και τέτοια, είχε βγει ένα άλμπουμ στην Αμερική, αλλά, αν ήθελες πραγματικά να κάνεις κάτι εκεί, έπρεπε να πας και να συνδεθείς με τον άλλον για να τον βλέπεις κάθε μέρα.

> Είμαι τρελός υποστηρικτής του digital. Περιμένω πώς και πώς να πεθάνει το βινύλιο και όλες αυτές οι μαλακίες. Δεν μπορώ άλλο. Ζήστε τη φάση σας παιδιά. Εγώ δεν έχω λεφτά ούτε για να τυπώσω, ούτε για να αγοράσω. Ούτε για να μεταφέρω. Και φυσικά δεν έχω χρήματα για να νοικιάζω αποθήκες.

> Το εγχείρημα της Cast-a-Blast δεν ταιριάζει με την Αθήνα. Γενικότερα, ενδιαφέρον υπάρχει πιο πολύ από άλλες χώρες και αυτό είναι λίγο μίζερο να το βλέπεις. Όχι μόνο στα κατεβάσματα αλλά και στο ποιος ενδιαφέρεται να μάθει και ν' ακούσει. Τον Έλληνα τον κρατάει κάτι από το να κάνει ένα comment και να πει όντως έναν καλό λόγο. Κάπως πρέπει εσύ να ανακαλύψεις ποιος είναι αυτός που σε ακούει. Με όσους έχουμε συνεργασία απέξω και στέλνουμε ή παίρνουμε πράγματα, βλέπεις ότι με τη μία γουστάρουν. Και έρχονται μόνοι τους. Δηλαδή, σε βάζουν στο τριπάκι ότι ναι, φίλε, έχεις βγάλει κάτι καλό. Εδώ κάθονται όλο το βράδυ μ’ ένα ποτό στο χέρι και κοιτούν ο ένας τον άλλο. Δεν υπάρχει ούτε καν υποψία καύλας.

> Νομίζω ότι το προσωπικό όραμα και το ψώνιο του καθενός υπερβαίνουν την οικονομική κρίση. Ναι, εντάξει τώρα, το ξέρουμε Κυκλοφορίες του Blend και της Cast-a-Blast βρίσκετε στα cast-a-blast.com και blendmishkin. com.

ότι ο κόσμος γυρίζει για τα λεφτά. Και το μουνί, πολλές φορές. Τώρα γιατί να αγανακτήσω; Το να ζεις στην άγνοια είναι το ίδιο με το να ζεις και μέσα στην έγνοια. Το γαμήσι θα το φάμε και οι δύο. Και εσύ που ψηφίζεις και εγώ που δεν. Και πραγματικά δεν πιστεύω ότι μπορούμε ν’ αλλάξουμε κάτι εμείς. Ο τρόπος σκέψης για μένα είναι κάτι βρόμικο. Δεν με εκπροσωπεί σε κανένα σημείο. Δηλαδή, αυτό που έχω ως πολιτική στο μυαλό μου είναι που τρέχανε για χρόνια στα πολιτικά γραφεία, ζητώντας μια καλύτερη θέση για την κόρη τους στην τράπεζα. Δεν θέλω να έχω καμία σχέση με αυτό. Ξέρω ότι τον πρωθυπουργό τον λένε Παπαδήμο γιατί έχω έναν φίλο DJ στην Αθήνα που τον λένε Papademos και μου τον θυμίζει κάθε φορά.

20 01-07.03.2012 ρεπορταζ

Από τους Σταύρο Διοσκουρίδη, Θεόφιλο Δουμάνη και Βασίλη Καψάσκη.

της LifΟ ζονται με τους αναγνώστες ιρά μο ι ας. κα ι ντα ού ντι να συ ς λη τερη την πόλη μ λύ κα ο ρι ύ α Τα δημιουργικά μυαλά της πό ν υ νο υ μπορούν να κά μερικές ιδέες πο Νομιμοποιηση του παρεμποριου με πρασινες καρτες Της Άλισον Δαμιανού

Φeρτε τον Μπουταρη στην Αθhνα Των Μαρία Κοκκίνου και Αντρέα Κούρκουλα

Η κατάσταση στο κέντρο της Αθήνας είναι εκρηκτική, εκτός ελέγχου. Χρειάζεται σοβαρή αντιμετώπιση. Υπέρβαση τώρα! Μέχρι, όμως, να σοβαρευτούμε, έχω τρεις ιδέες: 1. Νέο «υπουργείο Φαντασίας» του Δήμου Αθηναίων. Να ξεχάσουμε ό,τι ξέραμε και να τα δούμε όλα απ’ την αρχή.

2. Νέο Ταμείο «Siemens» . Όλα τα λεφτά που θα δημευτούν από παράνομες πράξεις Αθηναίων δημοτών να δοθούν για την αντιμετώπιση των καυτών ζητημάτων της πόλης.

3. Μεταγραφή πνεύματος Μπουτάρη! Άμεση αξιοποίηση προτάσεων για τη στρατηγική ανάκαμψης που κάνουν δειλά-δειλά την εμφάνισή τους στη Θεσσαλονίκη και μας δείχνουν αυτό που μας λείπει: ελπίδα. Η Μαρία Κοκκίνου και ο Αντρέας Κούρκουλας είναι αρχιτέκτονες.

Η εξεύρεση λύσης στο φαινόμενο της μαύρης αγοράς είναι, πιθανώς, αδύνατη. Αυτός είναι και ο λόγος που η παραοικονομία υπάρχει κι επιβιώνει στο πέρασμα των αιώνων, από την έναρξη των ανθρώπινων εμπορικών σχέσεων. Οι προσπάθειες για την εξάλειψή της μου θυμίζουν ένα πρόγραμμα της Επιτροπής Τεχνών του Σαν Φρανσίσκο, στο οποίο συμμετείχα πριν από πολλά χρόνια. Όλοι όσοι επιθυμούσαν να πουλήσουν προϊόντα στον δρόμο έπρεπε να κάνουν αίτηση για να μπορέσουν να βγάλουν μία ειδική άδεια πωλήσεων. Με την έκδοση της άδειας αυτής έπαιρναν μία κάρτα που έπρεπε να επιδεικνύουν σε περίπτωση ελέγχου από την αστυνομία. Η κάρτα κόστιζε 300 δολάρια τον χρόνο, αλλά, όταν την αποκτούσαν, μπορούσαν να πουλήσουν όσο ήθελαν, πληρώνοντας φόρους βάσει των πωλήσεων που δήλωναν πως έκαναν. Ωστόσο, παρότι η άδεια αυτή ουσιαστικά νομιμοποιούσε τις πωλήσεις, αποδείξεις δεν δίνονταν. Είναι δεδομένο πως οι άνθρωποι που δραστηριοποιούνται στη μαύρη αγορά θέλουν να αποφύγουν τους φόρους και το σταθερό κόστος κάθε είδους, όπως ενοίκια, μισθούς προσωπικού, ασφάλειες κ.λπ. Οπότε, αμφιβάλλω αν δήλωναν ποτέ το σύνολο των πωλήσεων που έκαναν. Αυτό που θα μπορούσε να γίνει στην περίπτωση της Αθήνας είναι, εκδίδοντας αυτήν τη «νόμιμη άδεια πωλήσεων στη μαύρη αγορά», οι επίδοξοι πωλητές να πληρώνουν έναν συμβολικό ετήσιο φόρο, το ύψος του οποίου θα υπολογίζεται στο περίπου, ύστερα από σχετική έρευνα πάνω στον τζίρο των πωλήσεων. Με αυτό τον τρόπο, αντί να προσπαθούμε να επιλύσουμε το πρόβλημα της μαύρης αγοράς που φαίνεται να μην έχει λύση, μπορούμε να το περιορίσουμε και να το ελέγξουμε. Η Άλισον Δαμιανού διοργανώνει κάθε μήνα το Meet Market.

Ανακτηση του χαμενου ονειρου και καταπολεμηση της εγκληματικοτητας Του Γιάννη Πανούση

Μολονότι δεν υπάρχουν μαγικές λύσεις και μία βεβαρημένη από την εγκληματικότητα περιοχή θέλει 10-15 χρόνια για να εξυγιανθεί, κρίνω σκόπιμο να διατυπώσω κάποιες προτάσεις, συν ορισμένα αναγκαία προαπαιτούμενα, και να καταθέσω μια ουτοπική: Α. Προ-απαιτούμενα: Πενταετές πλάνο συναρμόδιων υπουργείων και φορέων με έναν υπεύθυνο (επιστήμονα με ειδικές γνώσεις και οριζόντιες αρμοδιότητες). Χωροταξική, πολεοδομική, οικολογική αναβάθμιση των χώρων (καθώς η υποβάθμιση συμβάλλει στην εγκληματογένεση). Ίδρυση Ινστιτούτου Αντιεγκληματικής Πολιτικής (για την επιστημονική/ερευνητική ανάλυση των δεδομένων κατά περιοχή, εθνότητα, φύλο, ηλικία κ.λπ.). Σύσταση Εθνικού Συμβουλίου Αστυνόμευσης (για τον δημοκρατικό έλεγχο της αστυνομίας). Β. Προ-τάσεις: 1. Ανάκτηση των κτιρίων (δημόσιες υπηρεσίες,

υπουργεία κ.ά.).

2. Ανάκτηση των δρόμων (κοινωνικοί λειτουργοί, streetgames…).

3. Ανάκτηση της γειτονιάς (τοπικά συμβούλια πρόληψης, επίβλεψη γειτόνων...).

4. Ανάκτηση των κρίσιμων (hot) σημείων (πεζοπεριπολίες, δημοτική αστυνομία...).

5. Ανάκτηση της πλατείας (παιδικές χαρές, στέκια για γονείς...).

6. Ανάκτηση της γενικότερης εμπιστοσύνης στους θεσμούς, στην τοπική κοινωνία, στους συμπολίτες. Γ. Πιλοτικό Πρόγραμμα: Ζώνη Ασφαλείας «Νησίδες μέσα στον ευρύτερο αστικό χώρο, όπου θα λειτουργούν οι βασικές υπηρεσίες (αστυνομικό τμήμα, πυροσβεστική, σχολεία, κέντρο υγείας, μετρό κ.λπ.) και όπου θα εφαρμόζεται η αρχή: σωστός άνθρωπος, σωστός αριθμός κατοίκων, σωστό μέρος. Αυτή η ουτοπία δεν είναι δυστοπία (δεν έχει, δηλαδή, στοιχεία αποκλεισμού αλλοδαπών, φτωχών κ.λπ.). Διαμορφώνει ισορροπημένες και αυτόνομες κυψέλες. Ο Γιάννης Πανούσης είναι καθηγητής Εγκληματολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

Μετατροπη της κρισης σε brand name Του Γρηγόρη Φαρμάκη

Ο Χέμινγουεϊ είχε γράψει ότι διακόσια χρόνια συνεχών πολέμων ανάμεσα στις ιταλικές πόλεις της Αναγέννησης χάρισαν στην ανθρωπότητα έναν Μικελάντζελο. Ενώ, την ίδια περίοδο, το μόνο που μας κληροδότησαν η ησυχία και η ασφάλεια στην ποιμενική Ελβετία ήταν το ρολόι του κούκου. Είναι αλήθεια ότι, συχνά, οι ακραίες συνθήκες απελευθερώνουν και ακραίες δημιουργικές δυνάμεις. Και, όπως συμβαίνει συνήθως με αυτά τα πράγματα, το υπέροχο, αυτοφυές, ανοργάνωτο, άναρχο χάος της δημιουργίας προσπερνά περιπαιχτικά τις σχεδιασμένες στρατηγικές, τα καλο-

21 ζυγισμένα πλάνα και τις ευφυείς πολιτικές. Κανείς δεν περίμενε, για παράδειγμα, ότι το Βερολίνο της παρακμής θα γινόταν μια υπέροχη ιστορία δημιουργίας. Και αυτή, η δική μας πόλη, βρίσκει μέσα στην παρακμή τον δημιουργικό εαυτό της. Μπορεί να μην ακούγεται ακόμα μέσα στις κραυγές, τα συνθήματα και, ενίοτε, τα φλεγόμενα κτίρια. Χιλιάδες άνθρωποι, ωστόσο, συναντιούνται, συνομιλούν, αναζητούν, δοκιμάζουν και εν τέλει δημιουργούν. Σε παρέες και ομάδες. Ιδέες γεννιούνται και πεθαίνουν πρόωρα. Κάποιες λίγες επιζούν και ανθίζουν. Από αυτές θα κρατηθούν άλλες. Και από όλες μαζί θα προκύψει μια νέα πόλη. Την ιστορία τους θα αφηγηθεί το brand name που τώρα μάταια ψάχνουμε να σχεδιάσουμε. Μπορεί να είναι στην Τέχνη και στον πολιτισμό. Μπορεί να είναι στη νέα επιχειρηματικότητα. Μπορεί να είναι στην πολιτική και στις ιδέες. Με μία προϋπόθεση μόνο. Να μην τις αφήσουμε να πνιγούν στις κραυγές. Ή στα, ενίοτε, φλεγόμενα κτίρια. Ο Γρηγόρης Φαρμάκης είναι επιχειρηματίας, δ/νων σύμβουλος της Εταιρείας Στατιστικής Έρευνας και Πληροφορικής Agilis S.A.

οχι στη φιλανθρωπια για τους αστεγους, ναι στην κοινωνικη εργασια Από την Κλίμακα

Παραστασεις χωρις εισιτηριο Του χώρου τέχνης Baumstrasse

Η πρόσβαση στον πολιτισμό είναι θέμα παιδείας και όχι οικονομικής άνεσης και στη χώρα μας ήταν πάντα σε κρίση. Αφού σχεδόν ποτέ το ελληνικό κράτος δεν επένδυσε στην παιδεία, ό,τι αξιόλογο έχει γίνει για τον πολιτισμό ήταν σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα ιδιωτικής πρωτοβουλίας. Σε καιρό οικονομικής κρίσης, λοιπόν, δεν μπορούμε να περιμένουμε από το κράτος, άρα συνεχίζουμε να κάνουμε ό,τι και πριν: παραστάσεις με φθηνό ή και χωρίς εισιτήριο, ανταλλαγές μαθημάτων κι επιμονή στην εκπαίδευση. Αυτό έκανε η ομάδα μου από το 2000 στον Κρατήρα κι εδώ κι έναν χρόνο τώρα στο Baumstrasse συνεχίζουμε στο ίδιο μοντέλο: προσφέρουμε αφιλοκερδώς τη γνώση και την εργασία μας, υποστηρίζουμε τον εθελοντισμό κι έχουμε τις πόρτες ανοιχτές για όποιον ενδιαφέρεται όχι απλώς να ψυχαγωγηθεί, μα να μορφωθεί μέσα στην τέχνη. Μάθετε για το Βaumstrasse στο www.dentra.gr

Η Κλίμακα είναι μια μη κυβερνητική οργάνωση που κεντρική της ασχολία είναι η επίλυση του θέματος των αστέγων.

Αειθαλη φυτα παντου! Του Νίκου Σ. Μάργαρη

Θα φύτευα μόνον αείφυλλα φυτά. Θα γέμιζα την Αθήνα ελιές, χαρουπιές κι όλα τα φυτά του ελληνικού τοπίου, καθώς και φυλλοβόλα, όπως συκιές -να τρώμε και κανένα σύκο-, ροδιές και κουτσουπιές, που έχουν εξαίσια λουλούδια. Επιπλέον, όλα αυτά δεν θέλουν πότισμα. Μόνο που τις τελευταίες δεν θα τις φύτευα στα προαύλια των εκκλησιών, γιατί το άλλο τους όνομα είναι «το δέντρο του Ιούδα». Μέχρι πρόσφατα μερικοί δήμοι τις έκοβαν τις ελιές γιατί οι περίοικοι έκαναν καταγγελίες ότι λέρωναν το πεζοδρόμιο! Από πέρυσι είδα πολλούς να τις μαζεύουν. Εγώ θα έκανα την Αθήνα περιβόλι, φυτεύοντας και αμυγδαλιές, μουσμουλιές αλλά και ετήσια φυτά, όπως κουκιά και αγκινάρες, που έχουν ωραιότατα λουλούδια. Θα φύτευα και αρωματικούς θάμνους, όπως οι λεβάντες, οι μέντες, το θυμάρι. Είναι, επίσης, βέβαιο ότι δεν θα φύτευα κυπαρίσσια και φοίνικες γιατί είναι καταδικασμένα από μια ανίατη αρρώστια τα πρώτα κι από το κόκκινο σκαθάρι τα δεύτερα. Καλό είναι να σας αναφέρουμε και μια αποκατάσταση τοπίου, η οποία έγινε με γνώση και προσοχή γύρω από την Ακρόπολη από τον εμπνευσμένο αρχιτέκτονα Δημήτρη Πικιώνη. Δείτε την ανάπλαση του Πικιώνη στο Ηρώδειο! Στον χώρο αυτό μεσογειακά φυτά, όπως η δάφνη, η αγριελιά, η μυρτιά, η χαρουπιά, η πικροδάφνη και άλλα, αναπτύσσονται όλο ζωή. Εδώ πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Πικιώνης έκανε την πρώτη και ίσως μοναδική σωστή αποκατάσταση τοπίου στην Ελλάδα. Και δεν αναφερόμαστε μόνο στον αξεπέραστο τρόπο με τον οποίο έφτιαξε τα μονοπάτια, τον Λουμπαρδιάρη και τις υπόλοιπες περιοχές. Ο Νίκος Σ. Μάργαρης είναι καθηγητής στον τομέα Διαχείρισης Φυσικών Οικοσυστημάτων στο Τμήμα Περιβάλλοντος του Πανεπιστημίου Αιγαίου.

1. Η αντιμετώπιση του προβλήματος των αστέγων μπορεί να επιτευχθεί με δύο τρόπους: με την αξιοποίηση των ανθρώπινων πόρων και ταυτόχρονη εκμετάλλευση του κοινωνικού κεφαλαίου. Στο θέμα των ανθρώπινων πόρων, είμαστε αντίθετοι σε οτιδήποτε έχει να κάνει με τη φιλανθρωπία και τέτοιου είδους δράσεις. Δυστυχώς, όμως, μέχρι τώρα το θέμα των αστέγων αντιμετωπίζεται λανθασμένα. Με συσσίτια, ξενώνες, προσφορές υλικών αγαθών κ.λπ. Πιστεύουμε πως πρέπει να υπάρχει ενεργή συμμετοχή των αστέγων σε όλες αυτές τις δράσεις. Η συμμετοχή αυτή πρέπει να μεταφράζεται ως εργασία σε κοινωνικές επιχειρήσεις, όπως οι κοινωνικοί συνεταιρισμοί. Η Κλίμακα διαθέτει ένα τέτοιον συνεταιρισμό. Έχει το εργαστήριο ανακύκλωσης χαρτιού, όπου εργάζονται άστεγοι σε θέσεις εργασίας με αμοιβή. Είναι μία δράση που δεν απαιτεί πόρους, γιατί ως πρώτη ύλη έχουμε το χαρτί που όλοι πετούν.

2. Η δεύτερη πρόταση είναι η λειτουργία του θεσμού της κοινωνικής κατοικίας, κάτι που δεν υπάρχει ακόμα στην Ελλάδα, ωστόσο απαιτεί πολύ χαμηλούς πόρους. Αναξιοποίητα δημόσια κτίρια που μπορούν οι ίδιοι άστεγοι να ανακαινίσουν και να επισκευάσουν. Αρκετοί νεο-άστεγοι έχουν ειδικότητες υδραυλικών, ηλεκτρολόγων και ελαιοχρωματιστών και είναι σε θέση να το κάνουν. Το ενοίκιο σε αυτά τα κτίρια θα διαμορφώνεται με βάση κοινωνικά κριτήρια. Οι άνεργοι δεν θα πληρώνουν ενοίκιο, ενώ για όσους δουλεύουν και αμείβονται, το ενοίκιο θα διαμορφώνεται συναρτήσει του ύψους του μισθού που λαμβάνουν. Έτσι επιτυγχάνεται η πλήρης και απευθείας επανένταξη των αστέγων.

Open malls, η απαντηση στην ταμπελα «ενοικιαζεται» Του Βασίλη Κορκίδη

Πρaσινες ταρaτσες, πρaσινη πoλη Του Δημήτρη Ιμπραήμ

Η δημιουργία χώρων πρασίνου σε ταράτσες και ακάλυπτους χώρους δεν έχει μόνο τα προφανή περιβαλλοντικά και οικονομικά οφέλη, όπως η καταπολέμηση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης και του φαινομένου της θερμικής νησίδας ή η εξοικονόμηση ενέργειας. Σε μία εποχή που η ανάγκη για ελεύθερο χώρο και ποιοτικό χρόνο είναι μεγαλύτερη από ποτέ, η δημιουργία πράσινων ζωνών στον χώρο κατοικίας ή εργασίας δίνει την ευκαιρία στον καθένα μας να ξεφύγει, να (συν) εργαστεί και, το κυριότερο, να δημιουργήσει. Αν και αυτήν τη στιγμή δεν υπάρχουν οικονομικά κίνητρα για μία τέτοια παρέμβαση, το κόστος δεν είναι απαγορευτικό για όποιον ενδιαφέρεται. Η παράλληλη εγκατάσταση φωτοβολταϊκών μπορεί επίσης να ενισχύσει σημαντικά την προσπάθεια και παράλληλα ν’ αποτελέσει συμπληρωματικό έσοδο, και μάλιστα για είκοσι πέντε χρόνια. Αν κάποιος αναρωτιέται πώς μπορεί να ξεκινήσει, ιδού μία ενδεικτική λίστα από τα «συστατικά»: τοπικές ποικιλίες καλλωπιστικών φυτών, κηπευτικών και φυλλοβόλων δέντρων, χώμα και χαλίκι, ανακυκλωμένα υλικά, ιδίως με μονωτικές ιδιότητες και ψυχρά χρώματα. Ο Δημήτρης Ιμπραήμ είναι συντονιστής εκστρατειών στο ελληνικό παράρτημα της Greenpeace.

Μια καλή λύση που προχωράει, καθώς έχουν κατατεθεί ήδη οι φάκελοι, είναι τα λεγόμενα street malls ή open malls, δηλαδή ανοιχτά εμπορικά κέντρα που θα βοηθήσουν στην αναβάθμιση υποβαθμισμένων δρόμων του κέντρου. Πράγμα που σημαίνει πως θα ενοποιηθούν καταστήματα στο κέντρο, όπου θα μπορούν από κοινού να προσφέρουν υπηρεσίες στο κοινό, όπως εκπτωτικά κουπόνια, φθηνότερη ή και δωρεάν στάθμευση, καθώς επίσης διάφορες μορφές ψυχαγωγίας. Αυτό θα γίνει με τη συγχρηματοδότηση του ΕΣΠΑ, σε συνεργασία με τον Εμπορικό Σύλλογο της Αθήνας και την Τοπική Αυτοδιοίκηση. Παράλληλα, μέσω αυτού του προγράμματος θα υπάρξει χρηματοδότηση για τα κλειστά καταστήματα, ώστε να ξαναλειτουργήσουν. Οι πρώτοι δρόμοι που πρόκειται να ενταχθούν στο πρόγραμμα αυτό είναι η Αιόλου και παράδρομοι της Πατησίων. Θα υπάρξει, βεβαίως, συνέχεια σε αυτό το πρόγραμμα, με στόχο την αναζωογόνηση του κέντρου της Αθήνας. Ο Βασίλης Κορκίδης είναι πρόεδρος της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου.

Αλλαξτε θεση, αλλaξτε ψυχολογiα Του Μιχάλη Γεωργίου

Ας αλλάξουμε θέσεις! Παίρνουμε τη θέση ενός άλλου, αρκεί και ο ίδιος αντίστοιχα να βρεθεί κάπου αλλού. Αναλαμβάνουμε την αρμοδιότητα, λύνουμε το πρόβλημα κι επιστρέφουμε στη θέση μας.

1. Άτυπο «υπουργείο Αλλαγής Θέσεων». Οι αλλαγές διαρκούν από 1 ημέρα έως 1 μήνα. Δεν υπάρχει υπουργός, δεν υπάρχουν υπάλληλοι, δεν υπάρχει κτίριο.

2. Κάνουμε τα πάντα και κάνουμε διαφορετικά πράγματα. Δίνουμε λύση σε ένα οικονομικό πρόβλημα, φυτεύουμε ένα δέντρο στο πεζοδρόμιο, βελτιώνουμε το κυκλοφοριακό στην περιοχή μας. Αν πιστεύουμε πως μπορούμε να το αλλάξουμε, απλά το προτείνουμε. Θα βελτίωνες την ποιότητα ζωής στην πολυκατοικία μας και δεν σου δίνουν τη δυνατότητα; Παίρνεις τη θέση του διαχειριστή και το κάνεις σωστά! Ο Μιχάλης Γεωργίου είναι η «ψυχή» του δημιουργικού γραφείου G.

Γεμiζουμε την «Εσωπολη» Του Γιώργου Τζιρτζιλάκη

Τα απειλητικά κενά κτίρια του κέντρου της Αθήνας μπορούν να γίνουν ευκαιρία αναστολής της ακατάσχετης επέκτασής της. Οτιδήποτε «καινούργιο» πρόκειται να οικοδομηθεί στην περιφέρεια, ή και αλλού, μετεγκαθίσταται και αναζωογονεί το κέντρο, το οποίο σήμερα είναι η νέα περιφέρεια. Το μοντέλο της επέκτασης αντικαθίσταται από εκείνο της επανακατοίκησης. Το κενό γίνεται καινό (καινούργιο) και κοινό. Ας φανταστούμε, λοιπόν, κάτι σαν ιμάντες και ταινιόδρομους μεγάλων αποστάσεων, όπως εκείνοι που μεταφέρουν τις αποσκευές στα αεροδρόμια ή λιγνίτη στους σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος, με τους κατάλληλους βραχίονες, διαχωριστές προορισμών και ταξινομητές, οι οποίοι μεταφέρουν και τοποθετούν όλες τις προγραμματιζόμενες δραστηριότητες της «Εξώπολης» στην καρδιά της «Εσώπολης». Η άγρια διαστολή των εγκαταλελειμμένων και άδειων κτιρίων που δημιούργησε η κρίση μπορεί ν’ αλλάξει και τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε την αρχιτεκτονική: να κάνουμε όσο το δυνατό πιο κατοικήσιμη την πόλη που διαθέτουμε και όχι ν’ αρχίσουμε να φανταζόμαστε ότι θα οικοδομήσουμε μια καινούργια. Τα σύγχρονα ερείπια της κρίσης μπορούν να ανακατασκευαστούν και να μετατραπούν προσωρινά -ή για μεγαλύτερα διαστήματα- σε βιοτεχνίες, κέντρα έρευνας, εργαστήρια, κατοικίες, τόπους συνάντησης και δημιουργίας αλλά και σε ό,τι άλλο χρειαζόμαστε. Ο Γιώργος Τζιρτζιλάκης είναι καθηγητής στο Τμήμα Αρχιτεκτόνων της Πολυτεχνικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.

Αθηνα, φιλοξενη πολη Του Στάθη Χαϊκάλη

1. Η σκέψη είναι να δημιουργηθεί μια δεξαμενή Αθηναίων που θα είναι διαθέσιμοι να βοηθήσουν κάποιον αλλοδαπό επισκέπτη της πόλης, αν έλθει κι έχει κάποιο ερώτημα, κάποιο πρόβλημα.

2. «Είμαστε εδώ και σας περιμένουμε» είναι το κύριο μήνυμα. Το επόμενο βήμα, όμως, θα ήταν να δημιουργηθεί μια βάση δεδομένων, όπου όσοι είμαστε διαθέσιμοι θα βάζουμε το mail μας. Τη βρίσκει π.χ. ένας Αμερικάνος φοιτητής από το Σικάγο και, πριν ξεκινήσει, στέλνει ένα e-mail, ώστε να ξέρει ότι τον έχει «υιοθετήσει» ο τάδε Αθηναίος. Το ανέφερα σε 3 συμπολίτες μας και όλοι τους θα έμπαιναν σε μια τέτοια λίστα για μια Αθήνα που θα έχει ξανά ζεστασιά. Ο Στάθης Χαϊκάλης είναι πρόεδρος του Δ.Σ. της Communication Effect.

22

01-07.03.2012

TheBookLovers Από τον Κωστή Παπαγιώργη

Α

ποσυνάγωγος από προσωπική μοίρα, αντιρρησίας συνείδησης, εργάτης στις γερμανικές βιομηχανίες, αυτοδίδακτος σε καταγγελίες πάσης φύσεως (είναι ο άνθρωπος που το 1974 αλυσοδέθηκε στο Σύνταγμα, διαμαρτυρόμενος για το δικτατορικό καθεστώς και φυλακίστηκε), ο Βάλραφ ενσαρκώνει την καταγγελία του έντιμου, πλην όμως ανεπιθύμητου πολίτη. Τα βιβλία του είναι πολλά: μόνο η έρευνά του για το δουλεμπόριο εργασίας πούλησε τριάντα εκατομμύρια αντίτυπα (Στάχυ, 1986), άρα είναι ο ιδανικός κατήγορος για τα σκοτεινά σημεία της σημερινής Γερμανίας. Για να πραγματοποιήσει τις έρευνές του ο Βάλραφ θα πρέπει πριν απ’ όλα να μεταμφιεστεί. Πράγματι, για να ξεγελάσει τους συμπατριώτες του και να βρει τη λεία του πιο εύκολα, φοράει περούκα με μαύρα κατσαρά μαλλιά, απομιμείται τα «σπαστά γερμανικά» του κάθε ξένου, ακούει στο όνομα Άλι, όσο για τη συμπεριφορά του απέναντι στους Γερμανούς, είναι αρκούντως προκλητική όσο χρειάζεται δηλαδή για να προκαλέσει τις αναμενόμενες αντιδράσεις. Η αποστολή του αυτήν τη φορά έχει ειδικό σκοπό: Πώς είναι να ζεις ως μαύρος στη Γερμανία; Άραγε, η γερμανική ξενοφοβία είναι κλισέ ή απτή πραγματικότητα; Ανάλογη ήταν και η τόλμη του Αμερικανού Τζον Χάουαρντ Γκρίφιν που το 1959 αλώνισε μέσα σ’ έναν μήνα τις ΗΠΑ «βαμμένος» μαύρος και κατέγραψε τα μύρια όσα διαπίστωσε στο βιβλίο του με τον δηλωτικό τίτλο Black Like Me. Παραδόξως, ο Γκρίφιν απεβίωσε νωρίς, επειδή τα φάρμακα που έπαιρνε για να διατηρήσει την επιδερμίδα του σκούρα επιβάρυναν το συκώτι του και του προκάλεσαν σοβαρές ασθένειες. Ο μεταμφιεσμένος «μαύρος», λοιπόν, αρχίζει το παμπόνηρο ταξίδι του στη Γερμανία. Καθισμένος ανάμεσα σε ντόπιους που απολαμβάνουν τη βαρκάδα στο βασιλικό πάρκο του Βέρλιτζ (με την ομάδα του ένα γύρo να φέρει μικροσκοπικές κάμερες και αθέατα μικρόφωνα), ο μαύρος μας φέρεται σκοπίμως αλλοπρόσαλλα ή απλώς προκλητικά, για να υποκινήσει αντιδράσεις. Κόβει μια τσουκνίδα που επιπλέει και στη στιγμή τρώει την επίπληξη της παρακαθήμενης Γερμανίδας: «Αυτό δεν το κάνουμε εδώ!». Το χαρακτηριστικό είναι ότι δεν του μιλούν στον πληθυντικό κι απορούν για τα γερμανικά του: «Πού έμαθες εσύ τόσο καλά γερμανικά;». Στη στεριά μπαίνει σε κάποιο κατάστημα να ζητήσει ένα ρολόι. Ωστόσο, η νεαρή πωλήτρια ισχυρίζεται ότι δεν πουλάει κάτι τέτοιο! Όταν έρχεται η σειρά της ενοικίασης κάποιου δωματίου, η υποδοχή είναι ψυχρή, όταν όμως το ίδιο δωμάτιο ζητούν μέλη της ομάδας του, όχι μόνο το κλείνουν αλλά ακούνε και τα απλά μαθήματα της ξενοφοβίας: «Ο μαύρος δεν ταιριάζει εδώ μέσα. Ήθελε, λέει, να το δει. Δεν μπορούσα να δω τη φάτσα του απ’ το θυροτηλέφωνο, δεν κάνει για την πολυκατοικία. Ήταν τόσο μαύρος, κι ύστερα τα μαλλιά του... Δεν μπορώ να συνέλθω με τίποτα». Τα φοβικά συμβάντα επαναλαμβάνονται. Θέλει να πάει μαζί με τους ντόπιους στην πεζοπορία τους. Η αντίδραση είναι αρχετυπική: «Όπως και να έχει το πράγμα, δεν τον θέλουμε μαζί μας!». Όταν ψάχνει θέση για να γυρίσει στην πόλη, μια από τις κυρίες απευθύνεται στον οδηγό του βαν: «Κλείσε τις πόρτες και φύγε!». Όταν ζητάει μια έκταση για κατασκήνωση, μόνο που δεν φεύγει το σαγόνι του ιδιοκτήτη, ο οποίος απολογείται: «Όλοι τους εδώ είναι Γερμανοί, Λουξεμβουργιανοί, Ολλανδοί - δηλαδή λευκοί... Πώς να το πω, είναι το χρώμα του δέρματος, αυτό είναι το πρόβλημα... Εμένα δεν με νοιάζει από πού βγάζω το χρήμα μου, οι άλλοι

Bιβλιομανία

Η αθέατη πλευρά του γερμανικού θαύματος Ένας τολμηρός ρεπόρτερ αποκαλύπτει τον ρατσισμό που υποβόσκει στη «ναυαρχίδα» της Ε.Ε. κάτω από τον μανδύα της πολυπολιτισμικότητας. πελάτες όμως θα γίνουν καπνός... Μου το έχουν ξεκαθαρίσει: αν δεχτώ Τσιγγάνους θα τα μαζέψουν και θα φύγουν». Όταν ο Βάλραφ το παρακάνει, ζητώντας από τις Αρχές της Βαυαρίας κυνηγετική άδεια, η κυρία πίσω από τον γκισέ μένει άναυδη και καλεί σε βοήθεια τον προϊστάμενο. Αλλά και στο γήπεδο το κλίμα δεν είναι καλύτερο. Οι οπαδοί -ξυρισμένα κεφάλια, ναζιστικά σύμβολα, συνθήματα όπως «Χάιλ Χίτλερ» κωδικοποιημένα με αριθμούς (88), «Βόταν αντί Χριστού»απολαμβάνουν τον τρόμο του ξένου. Οι διάλογοι είναι απολαυστικοί: «Ε, μαύρος, κάνε πιο κει! Λευκός ίσον Γερμανός, μικρέ! Και τι είναι Γερμανός; Να, ο κώλος μου! Σε πιστεύω, του κώλου είσαι! Σκατά στα μούτρα σου! Κερνάει η Γερμανία!». Στο τρένο η λογομαχία συνεχίζεται. Καθώς ο μαύρος μας νιώθει κυριολεκτικά σαν τη μύγα μες στο γάλα, οι απειλές γίνονται πιο μεστές. «Μπορείς να μου τον παίξεις λίγο;», « Αυτό μπορείς να το κάνεις και μόνος σου», «Ξεκουμπίσου, μεγάλε! Ξεκουμπίσου απ’ αυτήν τη χώρα! Αυτή η χώρα θα γίνει λευκή!», «Γελάμε επειδή είσαι μαύρος! Η Γερμανία στους Γερμανούς!». Βάλραφ -παρότι θα μπορούσεδεν επιχειρεί μια κάποια αρχαιολογία του ευρωπαϊκού ρατσισμού. Οι Ευρωπαίοι, όπως ξέρουμε, έμαθαν τον ρατσισμό στην Αμερική, καθότι η ευρωπαϊκή ήπειρος δέχτηκε μεν στα εδάφη της ανατολικούς λαούς, Μογγόλους, Άραβες και παρατρίχα Τούρκους, αλλά σπανίως μαύρους. Κατά συνέπεια, ο Γερμανός, ο πιο σκληρός λαός της ηπείρου, νιώθει αμήχανος μπροστά στη νεγροσύνη διότι πιστεύει ότι η παρουσία του μαύρου νοθεύει το εκλεκτό του αίμα. Οι φανατισμοί στην Ευρώπη είχαν θρησκευτική προέλευση και ελάχιστα φυλετική. Βλέποντας, λοιπόν, τον μαύρο να διεκδικεί τα ίσα δικαιώματα με το «ξανθό κτήνος», εξεγείρεται με την αίσθηση ότι καταπατούν τον Θεό του. Βόταν αντί Χριστός σημαίνει ότι ο Γερμανός έχει ως τελευταίο καταφύγιο τον Θεό της μυθολογίας του που προστατεύει -τι άλλο;- τον «γερμανισμό». Ας μην ξεχνάμε ότι τα τρία σύμβολα του Γερμανού είναι το αίμα, το σπίτι στο δάσος και ο πόλεμος. Ας μην ξεχνάμε και τους ναζιστικούς αφορισμούς του Έντμουντ Στόιμπερ περί «απαγορευμένης επιμειξίας και φυλετικού μπασταρδέματος». Αφήνοντας το θέμα του ρατσισμού, ο συγγραφέας γνωρίζει ότι αλλάζει κουλουάρ διότι οι άστεγοι, τα ναρκωτικά, η καταπιεστική εργασία, οι εταιρείες τηλεφώνων, η γαστρονομία, οι επιχει-

Ο

ρήσεις γενικά, το περιθώριο κ.λπ. είναι ζητήματα που λίγο πολύ απαντούν σε όλες τις προωθημένες ευρωπαϊκές κοινωνίες. Για παράδειγμα, ένα συμβάν σαν κι αυτό που διηγείται ο Τίμο (από το Ίδρυμα του Αγίου Πέτρου) δεν νομίζουμε ότι ξαφνιάζει κανέναν: «Το χειρότερο το έζησα εδώ πιο πέρα, σε ένα κατάλυμα αστέγων στο Γκοχ. Το κτίριο μοιάζει με κολάζ από υπολείμματα γκρεμισμένων σπιτιών. Οι πόρτες καλά-καλά δεν κλείνουν. Κι όλοι εκεί μέσα είναι μες στη βρόμα. Είχαμε εκεί και κάποιους που χαρακώνονταν. Παντού ουλές, ναρκομανείς, αλκοολικοί. Το πρωί δύο συγκάτοικοι που ήταν ντίλερ στάθηκαν μπάστακες εκεί που κοιμόμουν και θέλανε να μου πουλήσουν ηρωίνη. Όταν είπα ότι δεν παίρνω τέτοιο πράμα, με ακινητοποίησαν κι ένας θέλησε να μου χώσει τη βελόνα στο μπράτσο, να μου βαρέσει ένεση για να εθιστώ. Από τη φύση μου φοβάμαι τρομερά τις βελόνες και μου γύρισε το μυαλό, κατάφερα να απεγκλωβιστώ και να γίνω καπνός. Τώρα καταλαβαίνεις γιατί εδώ αισθάνομαι σχετικά ασφαλής, παρόλο που κι εδώ κάποιοι σαλτάρουν, ακόμα και με τρεις ή τέσσερις βαθμούς αλκοόλης». Αντίθετα, το κεφάλαιο «Απάτη μέσω τηλεφώνων» παρουσιάζει ιδιαίτερη σημασία, καθώς μετατοπίζει την αφήγηση από τη στέρηση ή την εχθρότητα σ’ έναν τομέα όπου εμφανίζεται θριαμβευτικά ο νέος εργασιακός κόσμος της χώρας. Πράγματι, στον πύργο της Κολωνίας (Μέντια Παρκ) τίποτα δεν βγάζει καπνούς, τίποτα δεν ντουμανιάζει, όπως στα εργοστάσια και τα ορυχεία - όλα λειτουργούν πίσω από το ατσάλι και το γυαλί. Τι ζητεί εκεί ο μαύρος μας; Να δει πώς λειτουργεί η Kallo, η εταιρεία διαχείρισης τηλεφωνικών κλήσεων. Στη Γερμανία υπάρχουν πάνω από 6.000 εταιρείες διαχείρισης τηλεφωνικών κλήσεων, με περίπου 440.000 απασχολούμενους που κάθε χρόνο αυξάνονται κατά 40.000. Πρόκειται για τα ορυχεία της μοντέρνας εποχής, με εργάτες που παραμένουν αόρατοι. Τι κάνουν αυτοί οι εργάτες; Κατά κύριο λόγο απασχολούνται σε κλήσεις προς πελάτες για πώληση προϊόντων, άρα είναι μεσάζοντες των εμπορικών επιχειρήσεων ή, με άλλα λόγια, πωλητές των πάντων: τροφίμων, ασφαλιστικών συμβολαίων, ταξιδίων ή αμοιβαίων κεφαλαίων υψηλού κινδύνου. Το μυστικό τους, βέβαια, είναι ότι κατά κανόνα πωλούν υπερτιμημένα προϊόντα χαμηλής ποιότητας και συχνά άχρηστα. Καθημερινά οι εταιρείες τηλεφωνούν στους Γερμανούς αυθαιρέτω δικαιώματι (όπως και σ' εμάς, άλλωστε).

Καθημερινά γίνονται ένα εκατομμύριο κλήσεις με δική τους πρωτοβουλία και με παρενόχληση του πελάτη. Μέσα στο 2009 θα πρέπει να έγιναν 24 εκατομμύρια καθημερινές επαφές με πελάτες. Άρα, ποιος είναι αυτός που ενοχλεί; Ένα από τα προβλήματα αφορά, βέβαια, τον αριθμό του άγνωστου πελάτη - πόθεν τον προμηθεύεται η εταιρεία; Φυσικά, από τους προμηθευτές διευθύνσεων που -στα όρια της νομιμότητας- προσφέρουν διευθύνσεις ταξινομημένες σύμφωνα με περιοχές, ενώ στο κόλπο είναι και οι τράπεζες που ταξινομούν τα στοιχεία των πελατών τους, ώστε ν’ αξιοποιούνται από τις εταιρείες τηλεφωνικών κλήσεων. Το γεγονός ότι τα στοιχεία των καταναλωτών (μαζί με τους τραπεζικούς τους λογαριασμούς) πωλούνται στην αγορά διευθύνσεων έγινε για πρώτη φορά γνωστό το 2008. Τυχαία, μήπως, το εμπόριο δεδομένων θεωρείται επικερδέστερο από τις εμπορικές συναλλαγές; επιδεξιότητα του πωλητή, βέβαια, ο τρόπος που μιλάει, ο τόνος της φωνής, η αντοχή στις αρνήσεις του πελάτη, η ικανότητα στην πώληση, αποτελούν μεγάλα ταλέντα που εκτιμώνται αυστηρώς και δεόντως από τους εργοδότες. Άνευ ταλέντου ο προσληφθείς αργά ή γρήγορα ακολουθεί την άγουσα προς απόλυση. Εφόσον ο πελάτης αποτελεί λεία διά πάσαν κατανάλωση, το μικρό δράμα της τηλεφωνικής συνάντησης θα πρέπει να είναι αριστουργηματικά σκηνοθετημένο, όπως στις χολιγουντιανές ταινίες: γρήγορο μοντάζ, καταιγισμός εικόνων, κυνηγητό και προφορική πίεση. Ο πελάτης πρέπει να καθοδηγείται. Στην πώληση παίζει πολύ μεγάλο ρόλο το να εκμεταλλεύεται ο πωλητής τις συμβατικότητες και κυρίως τους κανόνες ευγενείας «που έχουν αφομοιωθεί από τη δυτική μας κοινωνία». Ακάματος, ο Βάλραφ δεν αφήνει τίποτα ανεξέταστο: τα καφέ (Starbucks), τους σιδηροδρόμους, την πάσης φύσεως εργασιακή παρενόχληση, την καταδίωξη των επικριτών της ιδιωτικοποίησης, τη μέθοδο προσλήψεων και απολύσεων, τα δικαστήρια, τη διαχείριση εργατικού δυναμικού, την ψυχολογική τρομοκρατία, τις εταιρείες προσωρινής απασχόλησης, τη νεοφιλελεύθερη πολιτική της κοινωνικής αποδόμησης - όλο τον άνωθεν ζόφο δηλαδή, που όχι μόνο διαγράφει τεχνηέντως τα δικαιώματα των εργαζομένων αλλά καλύπτει την αδικία με φανταχτερά επιχειρήματα. Ο πρόεδρος του Ομοσπονδιακού Συνδέσμου Γερμανικής Βιομηχανίας δήλωνε ότι η εργασία δεν αποτελεί σταθερό μέγεθος, αλλά ζήτημα προσφοράς και ζήτησης. Όσο για τον αρχι-οικονομολόγο Νόρμπερτ Βάλτερ, προειδοποιούσε ότι «κάποιοι από μας πρέπει να προετοιμαστούν για το μελλοντικό ενδεχόμενο να παίρνουν μισθό ο οποίος, στη Γερμανία, δεν θα επαρκεί για την επιβίωσή τους!».

Η

γκιντερ βαλραφ απο τον θαυμαστο καινουργιο κοσμο: η αθεατη πλευρα του γερμανικου θαυματος

Μτφρ.: Μαρία Μουρσελά Τιμή: €16,50, σελ.: 334, εκδόσεις Τόπος

23 Radio Bookspotting

Η δολοφονία ως μία εκ των Καλών Τεχνών Όταν το έγκλημα συναντάει την Τέχνη, κερδισμένος βγαίνει πάντοτε ο αναγνώστης. Από τον Γιώργο-Ίκαρο Μπαμπασάκη

1

Εγκλημα & Μουσικη: Ύστερα από λαμπρή θητεία στη μετάφραση και με εγνωσμένη αγάπη για τη μουσική σε όρια ασύστολης βινυλιολατρίας, η Χίλντα Παπαδημητρίου (1957) έρχεται να πλουτίσει την ολοένα και πιο πλούσια ερωτοτροπία των Ελλήνων με το αστυνομικό ανάγνωσμα. Για Χίλντα Παπαδημητρίου μια χούφτα βινύλια. Η πλοκή σπιντάτη και σπινταρισμένη, με πρωταγωνιστές κάποιους εναπομείναντες μανιακούς της μουσικής, όπως μας τη δίδαξαν τα 180 γραμμάρια του εκάστοτε βινυλίου. Όλα γύρω από ένα δισκάδικο στη μεθόριο Εξαρχείων-Κολωνακίου, όλα γύρω από ένα παρελθόν που εμμένει στο παρόν, αρνούμενο να χαθεί σαν δάκρυ στη βροχή, όλα γύρω από θανάτους που αναστατώνουν μια μικρή κοινότητα ρεκτών της ατόφιας μουσικής. Όλοι οι χαρακτήρες, αγγιγμένοι από το μαγικό ραβδί της Χίλντας, τρέχουν με το Ντεσεβό του ρομαντισμού στη δημοσιά της παρακμασμένης, αλλά ευτυχώς ακόμη ζωντανής, τσαλακωμένης ιπποσύνης της μεγαλούπολης. Ναι, με δανεικούς καημούς, αλλά δεν παύουν να είναι ευαίσθητοι, να μπαινοβγαίνουν στα πάθη τους, να τα αναμοχλεύουν, να κάνουν τσάρκες στο άλλοτε για να αντέχουνε το νυν. Κάπου μαζί τους, θέλοντας και μη, αλλά πιο πολύ θέλοντας, περιφέρεται ο αστυνόμος Χάρης Νικολόπουλος - μακάρι η συγγραφέας να μας δώσει κι άλλες περιπέτειες του εν λόγω αστυ-

νόμου. Ο Νικολόπουλος έχει τα τικ του, όπως κάθε χάρτινος ήρωας: τρώει γιουβαρλάκια και μουστοκούλουρα, πίνει Κόκα-Κόλα, καταβροχθίζει νουάρ, κυρίως την κιτρινόμαυρη σειρά των εκδόσεων Λυχνάρι, και ακούει Beatles. Και ζει, ακόμη, με τη μαμά του. Και υποχρεούται τώρα να εξιχνιάσει φόνους μετά μουσικής. Η συνέχεια στις 383 σελίδες του μυθιστορήματος!

2

εγκλημα & Ζωγραφικη: Μέταλλο η πρόζα του, με ποιητικές εκλάμψεις πάντα και αιχμές κοινωνιολογικής οξύνοιας. Μισέλ Ουελμπέκ (1958), Ο Χάρτης και η Επικράτεια Θύμα θηριώδους θυμηδίας η ζωγραφική. Ο Ουελμπέκ επινοεί τον Ζεντ Μαρτέν, έναν αγέλαστο καλλιτέχνη ο οποίος διανύει σχεδόν όλες τις εικαστικές επικράτειες, επιχειρώντας, ενίοτε με μπλαζέ ύφος, να χαρτογραφήσει το χάος της μεταπολεμικής εποχής. Σπαρταριστή η αφήγηση σε πολλά σημεία, σε άλλα είναι ένα πολύχρωμο παζλ που πρέπει να συνθέσεις, εντέλει γίνεται «ένας νοσταλγικός διαλογισμός πάνω στο τέλος της βιομηχανικής εποχής στην Ευρώπη και γενικότερα στη φθαρτή και προσωρινή φύση κάθε ανθρώπινου τομέα παραγωγής» (σ.

419). Ο Μαρτέν γνωρίζει τον «Μισέλ Ουελμπέκ» ναι, ο συγγραφέας πρωταγωνιστεί στο ίδιο το μυθιστόρημά του! Ο «Μισέλ Ουελμπέκ» αναλαμβάνει να γράψει το κείμενο για τον κατάλογο της έκθεσης του Μαρτέν με έργα της Σειράς Απλών Επαγγελμάτων. Λίγο μετά τον καλλιτεχνικό και οικονομικό θρίαμβο του καλλιτέχνη, και σε ένα γαλλικό χωριό τίγκα στη φιλοσοφία και την τέχνη θα βρεθεί δολο-

φονημένος ο συγγραφέας της Πλατφόρμας και των Στοιχειωδών Σωματιδίων. Ο Ουελμπέκ φλερτάρει με το αστυνομικό ανάγνωσμα, με τον τρόπο όμως που το έκανε ο Πέτερ Χάντκε: ως κριτική σε δεινά των καιρών. Είναι παρόν και το θρίλερ μέσα από την ανατριχιαστική «τεχνοτροπία» στη δολοφονία του «Μισέλ Ουελμπέκ», που διανθίζεται με νοήμον χιούμορ, φιλοτεχνημένο με πινελιές/αναφορές στην ιστορία της μοντέρνας τέχνης. Ο Χάρτης και η Επικράτεια είναι, παρά το άγριο φονικό, το πιο μειλίχιο μυθιστόρημα του Ουελμπέκ. Και το πιο παιγνιώδες. Ο αναγνώστης θα συναντήσει πολλές μορφές της τέχνης και του στοχασμού των τελευταίων δεκαετιών (Λε Κορμπυζιέ, Βιτγκενστάιν, Τζεφ Κουνς, Ντάμιεν Χερστ) και σκληρές, αλλά εύστοχες παρατηρήσεις για το σύμπαν/κύκλωμα των εικαστικών πραγμάτων.

neeσ εκδοσεισ manuel vazquez montalban η βαρκελωνη του μανολο: τρεις περιπετειες του πεπε καρβαλιο Μτφρ.: Βέρα Δαμόφλη, Κλεοπάτρα Ελαιοτριβιάρη Σελ.: 800, τιμή: 13,99 Εκδόσεις Μεταίχμιο Tρία από τα δημοφιλέστερα αστυνομικά μυθιστορήματα του Μονταλμπάν στα οποία πρωταγωνιστεί η Βαρκελώνη και, φυσικά, ο απολαυστικός Πέπε Καρβάλιο.

γιαννης ρεμουνδος η τεφρα του φοινικα Σελ.: 632, τιμή: 18,80 Εκδόσεις Ψυχογιός Μέσα από το χρονικό μιας βεντέτας παρακολουθούμε την ιστορία της Ελλάδας, με διάχυτες την πίκρα και τη διάψευση των ελπίδων.

α. γκ. ροεμερς η επιστροφη του νεαρου πριγκιπα Μτφρ.: Χρυσούλα Μπανιά Σελ.: 152, τιμή: 11,00 χιλντα παπαδημητριου για μια χουφτα βινυλια

Σελ.: 392, τιμή: €15,50, εκδόσεις Μεταίχμιο

Εκδόσεις Ψυχογιός Ένα ταξίδι με προορισμό το

μισελ ουελμπεκ ο χαρτησ και η επικρατεια

άγνωστο, ένα πρωτότυπο βιβλίο που θα αλλάξει

Μτφρ.: Λίνα Σιπητάνου

για πάντα τη ζωή σας.

Σελ.: 419, τιμή: €23,00, εκδόσεις Εστία

Επιμέλεια: Μαρία Δρουκοπούλου

24

01-07.03.2012

TheGoodLifO

personal shopper / market research / ημερολογια κουζινασ

PersonalShopper Shopping List. Οι αγορές της εβδομάδας.

1

2

3

1. Converse H νέα σειρά των Converse σε συνεργασία με το διάσημο συγκρότημα Gorillaz. www.converse.gr 2. Swatch Mοντέλο Fafi o’clock από τη σειρά Graphic Designers Collection της Swatch, σχεδιασμένο από τη Γαλλίδα καλλιτέχνιδα Fafi. www.swatchgroup.com 3. KΟrrΕs ΠΡΟΣΩΠΟ Νέα σειρά περιποίησης προσώπου με κρέμες ημέρας -με ή χωρίς SPF- και κρέμα νύχτας -Φλοιός Μανόλιας- για την αντιμετώπιση των πρώτων ρυτίδων, ιδανικές για το ηλικιακό group 30+. Σε επιλεγμένα φαρμακεία. 4. TOMS Σχoινένιο παπούτσι με φλοράλ πριντ από το TOMS Spring 2012 Collection.

4

Beat Wall

Για τις ανάγκες της καμπάνιας «Move to the beat» η Coca-Cola προσκάλεσε τρεις διεθνούς φήμης ανερχόμενους εικαστικούς να δημιουργήσουν ένα τεράστιο υπαίθριο έργο τέχνης στην καρδιά του Λονδίνου. Το επονομαζόμενο «Beat Wall» είναι η εικαστική αφήγηση του τραγουδιού που συνέθεσε ο Mark Ronson για την καμπάνια της Coca-Cola «Move to the beat» για τους Ολυμπιακούς Αγώνες Λονδίνο 2012. The Coca Cola company

25

Market Research

Etc... r Γιαγιακουλα

r Nice surprice H McDonald’s δημιούργησε το «Νice surprice», άλλο ένα πρόγραμμα που, μαζί με το «McMenu της Ημέρας» και το «Ένα με ένα», προσφέρει στους καταναλωτές προϊόντα σε ιδιαίτερα προσιτές τιμές. Χάρη στο νέο αυτό πρόγραμμα οι πελάτες των εστιατορίων McDonald’s θα απολαύσουν τα snack wraps με ranch sauce και τυρί, αυθεντικό cheeseburger με bacon, snack wrap με γαρίδες, τραγανά spring rolls και chicken McNuggets με λιγότερο από €2! H McDonald’s συνεχίζει με συνέπεια τη συγκρατημένη πολιτική τιμών, κατανοώντας τις επιταγές της εποχής και την ανάγκη των καταναλωτών για προσιτές τιμές. McDonald’s

r Ουζο Πλωμαριου Ισιδωρου Αρβανιτου Το φετινό Sympossio Greek Gourmet Touring από τον όμιλο Aldemar είναι το τρίτο κατά σειρά πρωτοποριακό διαδραστικό ταξίδι στην ελληνική μαγειρική τέχνη και γαστρονομία. Εκεί, οι 700 επίλεκτοι προσκεκλημένοι από τον χώρο του τουρισμού και της δημοσιογραφίας απόλαυσαν γνήσιους ελληνικούς μεζέδες με συνοδεία του Ούζου Πλωμάρι Ισιδώρου Αρβανίτου. Στο πλαίσιο του Sympossiο το αγαπημένο ούζο των Ελλήνων ταξίδεψε σε 14 πόλεις της Ευρώπης και πλημμύρισε τον αέρα με το μοναδικό άρωμά του, μεταφέροντας νοερά τους επισκέπτες στα πανέμορφα τοπία της χώρας μας. Ούζο Πλωμαρίου Ισιδώρου Αρβανίτου

r Marks & Spencer Στα νέα μοντέλα της Marks & Spencer για την άνοιξη και το καλοκαίρι του 2012 θα συναντήσουμε έντονους και διαφορετικούς συνδυασμούς τάσεων. Ξεκινώντας από διασκεδαστικά ρετρό σχέδια, εμπνευσμένα από τη δεκαετία του ’50, γήινα υφάσματα και ετερόκλητα prints από τη δεκαετία του ’20, αλλά και με σαφείς επιρροές από το αθλητικό ντύσιμο, τα M&S καλύπτουν όλες τις βασικές τάσεις αυτής της σεζόν. www.marksandspencer.gr

r ΠωλητHριο του ΚυκλαδικοY ΜουσεIου Yποστηρίξτε το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης με τις αγορές σας στο Πωλητήριο του μουσείου. Υπάρχει μεγάλη γκάμα επιλογής, με εντυπωσιακά και διαχρονικά δώρα, εμπνευσμένα από τις συλλογές του μουσείου, αλλά και η εκτενέστερη συλλογή αντιγράφων κυκλαδικών ειδωλίων στον κόσμο. Στο Πωλητήριο θα βρείτε επίσης υπέροχα αντίγραφα αρχαίων ελληνικών κοσμημάτων, καθώς και κοσμήματα νέων σχεδιαστών, επηρεασμένα από τα εκθέματα του μουσείου. Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Νεοφύτου Δούκα 4, 210 7228321, e-mail: shop@cycladic.gr

Η ΓιαγιαΚούλα κάνει τη Σαρακοστή την πιο γευστική μας απόλαυση. Απολαύστε μια μεγάλη ποικιλία εδεσμάτων (σπανακόπιτες, χορτόπιτες, γαριδοπιτάκια, πιροσκί, μανιταρόπιτες, πατατόπιτες κολοκυθόπιτες, σταφιδόπιτες), χειροποίητων και σπιτικών, με φρέσκο χωριάτικο φύλλο που ζυμώνει ειδικά για εμάς η ΓιαγιαΚούλα. Λαοδίκης 36-38, Πλ. Εσπερίδων, 210 8983223. www.giagiakoula.gr.

r hol video club Από τις 20 Φεβρουαρίου έως τις 31 Μαρτίου 2012 όλοι οι συνδρομητές της υπηρεσίας hol my tv, με το πάτημα ενός πλήκτρου στη θεματική κατηγορία περιεχομένου Hollywood hol video club, θα μπορούν να δουν όποτε και όσες φορές θέλουν 72 ταινίες που κέρδισαν ή ήταν υποψήφιες για Όσκαρ, αλλά ακόμα και ταινίες που ήταν υποψήφιες στη φετινή τελετή. www.hol.gr

26

01-07.03.2012

ΗμερολόγιαΚουζίνας

Μιχάλης Μιχαήλ

Ιννταχουντ Ιστορίες από τη γειτονιά

Μερόπη Κοκκίνη

Γιώργος Καφετζόπουλος Εξωστρέφεια στον λόφο του Στρέφη. ● Έχω μεγαλώσει στα Εξάρχεια και μπορώ να πω ότι ξέρω την περιοχή απέξω κι ανακατωτά. Οι περισσότεροι φίλοι μου είναι από τη γειτονιά, πηγαίναμε μαζί σχολείο. Οι πιο μάγκες είναι ο Μιτς Κάλας, ο Πρίγκιπας και ο Άρης ο Σάλτο. Αν τους δεις, θα καταλάβεις. Είναι γνήσιοι Εξαρχειώτες και φοβερές περσόνες. Είναι κι άλλοι: ο Δήμος ο Νταής, ο Ντένις ο Λαβέτζι, ο Κινέζος Λι Γιανγκ Μπαλί και ο Παντελάρας.

Παρασκευή ήλιος, Δευτέρα χιόνι... Σαββατο 25/2 Μπορεί κανείς με ευκολία να πει πως οι παραμονές μιας Καθαράς Δευτέρας είναι ένα από τα ετήσια ζενίθ των λαϊκών αγορών. Κατεβαίνω την Καλλιδρομίου και στο μυαλό μου τρέχουν τρεις διαφορετικές λίστες από πράγματα που δεν πρέπει να ξεχάσω να πάρω. Κολλάω, βέβαια, στο πιο άχρηστο για την εποχή, τα λουλούδια. Γνωρίζοντας το δελτίο καιρού για την επόμενη εβδομάδα, το μόνο που δεν σκέφτομαι είναι ανθισμένους κήπους. Παρ’ όλα αυτά, κολλάω. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο θαύμα της φύσης από τα λουλούδια. Αυτόματα χαμόγελα όποτε τα κοιτάς. Στη γωνία έχω ραντεβού για αγορά θαλασσινών. Οι δύο φίλες φτάνουν με ταξί, είμαστε πολύ αυστηροί με τις ποσότητες, αρχή που αναιρούμε σχεδόν αμέσως μόλις αντικρίζουμε τα χταπόδια. Νομίζω πως τα εδέσματα της Καθαράς Δευτέρας είναι τα πιο δύσκολα του χρόνου. Κυρίως γιατί έχουν πολλή προετοιμασία. Φύλλα που πλένονται και στεγνώνουν, βολβοί που καθαρίζονται, όσπρια που αλέθονται, γλυκά που φτιάχνονται από όχι και τόσο αυτονόητα υλικά, αλλά και μπακλαβάδες με χίλιες στρώσεις που θέλουν μεγάλη τέχνη. Πάνω απ’ όλα, όμως, τα θαλασσινά. Μεγάλο βάσανο, ειδικά όταν έχεις μικρή κουζίνα και τα πλοκάμια φτάνουν μέχρι το ταβάνι. Προσπαθώντας ν’ ακροβατήσω ανάμεσα στα λαχανικά, τις λαγάνες, τα ταψιά με τις ταχινόπιτες και τα ελιόψωμα που αναπαύονταν στη σκάλα κινδύνου, σκεφτόμουν πως, αν καμιά φορά αξιωθώ να μαγειρέψω σε μεγαλύτερη κουζίνα, δεν θα ξέρω τι να κάνω. Το μεσημέρι ξανακατεβαίνω στα Εξάρχεια. Οι φίλοι μού έταξαν κάτι εδώ και καιρό και σήμερα, που η μέρα είναι τέλεια, θα μου κάνουν το χατίρι. Θα πάμε στον Κάβο, λίγο μετά τον Ισθμό της Κορίνθου, για ψάρι. Πιο συγκεκριμένα, για μπαρμπούνια ψητά. Δεν θαυμάζω κάτι περισσότερο από τα εστιατόρια που φτιάχνουν λίγα πράγματα αλλά τα κάνουν τέλεια. Μου αρέσει το μέ-

● Το καλύτερό μου σημείο στον λόφο του Στρέφη είναι αυτό πάνω από το γήπεδο του μπάσκετ. Βλέπεις όλη την Αθήνα και αριστερά τον Λυκαβηττό. Αν θες ησυχία, όλοι οι δρόμοι οδηγούν εκεί. Τώρα πια δεν πηγαίνω συχνά, αλλά γενικά έχω φάει τον λόφο με το κουτάλι. τρο, να ξέρεις τα όριά σου. Και το λέω γιατί δεν είναι λίγες οι φορές που στην Αθήνα έχουμε δει υπέροχα εστιατόρια να εξαπλώνονται παντού και μετά να σβήνουν σαν φούσκες. Κυρίως γιατί κάπου έχασαν την μπάλα, ξέχασαν τον αρχικό τους σκοπό. Μου αρέσει λοιπόν που σε αυτή την υπερδιάσημη ταβέρνα, που είναι πάντα γεμάτη, ο κατάλογος δεν είναι μακρύς, η γαστρονομική περιπέτεια όμως είναι ένα μικρό μυθιστόρημα. Δεν θα πω άλλα, παρά μόνο πως αυτά τα μπαρμπούνια ήταν ό,τι πιο ωραίο έχω φάει τον τελευταίο καιρό. Υφή, γεύση, όψη, άρωμα. Ξέχασα τα πάντα όσο έτρωγα. Α. και Κ., ευχαριστώ πολύ. Βγαίνοντας ζαλισμένος από το εστιατόριο, αντίκρισα τη θάλασσα. Είμαστε πολύ τυχεροί που ζούμε στη Μεσόγειο. Ό,τι και να συμβαίνει, είμαστε τυχεροί. Στην επιστροφή, το απόγευμα ήταν γλυκό και πριν μπούμε στην πόλη είχε πέσει η νύχτα.

Δευτέρα 27/2 Το τραπέζι είναι συνεταιρικό. Είπαμε πως θα μαγειρέψουμε όλοι, χωρίς να κάνουμε υπερβολές, είμαστε κουρασμένοι κ.λπ. Δεν έγινε έτσι. Μαγειρέψαμε πολλά, διότι το μάτι είναι αχόρταγο κι εμείς είμαστε πολύ ενθουσιώδεις τύποι. Θα μπορούσε κανείς να πει πως αγαπάμε τη ζωή και πως δεν ξέρουμε ή δεν έχουμε και πάρα πολλούς τρόπους να το δείξουμε. Πάντως, και μόνο οι πιατέλες πάνω στο τραπέζι ήταν ένα ποίημα. Άκουγες από την κουζίνα τις συζητήσεις για το αν θέλει κι άλλο λάδι το χταπόδι, αν ψήθηκαν σωστά οι ντολμάδες και για έναν μυστικό τρόπο τυλίγματος που κάποιος το μεταδίδει από γενιά σε γενιά - ο καιρός ήταν πρωταγωνιστής αυτό το απόγευμα. Όταν καθίσαμε στο τραπέζι, κάποιος έδειξε τα βουνά της Πάρνηθας που είχαν δέκα αποχρώσεις του γκρίζου μαζί. Ο αέρας έφερνε χιόνι, αλλά η ξυλόσομπα νικούσε, φέρνοντας ζέστη συνέχεια. Όσο θυμάμαι πόσο απότομα πέσαμε με τα μούτρα στα φαγητά και τη συζήτηση, σκέφτομαι πως μάλλον υφιστάμεθα τέτοια κακοποίηση πια στην καθημερινή μας ζωή, που όταν βρισκόμαστε μπροστά στην ομορφιά, συμβαίνει πια κάτι ηλεκτρικό. Ακόμα κι αν δεν το δηλώνουμε καθαρά, η χαρά δεν είναι αυτονόητη αυτό τον καιρό. Όπως και να 'χει, ήταν άλλο ένα καλό τραπέζι, μια ακόμη συνάντηση όπου δώσαμε το παρών όλοι οι φίλοι, ο καθένας έφερε την ιστορία του μαζί με τις πιατέλες του και ακόμα κι αυτοί που έλειπαν μίλησαν μέσα από τις φωνές άλλων, που δεν σταμάτησαν να τους σκέφτονται. Και του χρόνου! Τώρα που γράφω χιονίζει - θα ήθελα κάπως η λέξη χιόνι να μπει σε αυτό το κείμενο. Σας φιλώ. michalis@lifo.gr

● Η Καλλιδρομίου είναι ένας δρόμος που έχει τα πάντα, κι όταν λέω τα πάντα το εννοώ: τράπεζα, φωτογραφείο, αστυνομικό τμήμα, κάβες, καφενεία, σούπερ μάρκετ, κομμωτήρια, κρεοπωλεία, βενζινάδικο-πάρκινγκ, οινοπωλεία, φούρνους, περίπτερα, ιχθυοπωλείο, ταβέρνες, καφετέριες, μπαρ, φαρμακεία, το Υesterday’s Βread με τα μεταχειρισμένα ρούχα, τσαγκαράδικο, τυπογραφείο, ατελιέ, τατουατζίδικο, διάφορα γραφεία, νομίζω βιβλιοπωλείο, μαγαζί με βιολογικά, μαγαζί με επιτραπέζια και κάθε Σάββατο λαϊκή αγορά. Υπήρχε κι ένας παππούς στον ίδιο δρόμο που έκανε τις καλύτερες κρέμες με κανέλα. Δυστυχώς, η επιχείρηση έκλεισε. Ο παππούς πρέπει να αποσύρθηκε λόγω ηλικίας. ● Στα Εξάρχεια είναι διάφοροι, ας πούμε περιθωριοποιημένοι τύποι, που τους παρατηρείς και βλέπεις μια άγρια κατάσταση. Μια μοναξιά. Είναι τύποι οι οποίοι δεν ενοχλούν κανέναν, απλώς είναι εκτός κοινωνικού πλαισίου. Δηλαδή τους κοιτάς και αναρωτιέσαι «πού τρώει;», «πού κοιμάται;». Το περίεργο είναι ότι αυτοί οι τύποι θεωρούνται νορμάλ για τη γειτονιά, αλλά εμένα μου φαίνεται πολύ περίεργη αυτή η συνήθεια. Να βλέπεις τον άλλο δίπλα σου ετοιμοθάνατο και να κάνεις τον αδιάφορο. ● Στους τοίχους της γειτονιάς βλέπεις «κουφά» συνθήματα τύπου «ό,τι να 'ναι»: ο «Michael Jackson ήταν η αρχή, Madonna έρχεται η σειρά σου» ή «Λευτεριά στον Σωτηράκη, Σωτηρία στον Λευτεράκη». Αλλά και διάφορα ιδεολογικά, κυρίως εναντίον του κράτους και της αστυνομίας: «Εδώ ματάς, εκεί ματάς, πού είναι η ασπίδα;», «Νοιάσου για την τάξη σου και όχι για την πάρτη σου» ή «Πέντε μέρες τρως τ’ αγγούρι και το Σάββατο είσαι μούρη». Υπάρχει ακόμα ένα επαναστατικό κλίμα, όπως και η μόνιμη αστυνόμευση στα γύρω στενά: κλούβα στην Μπουμπουλίνας, έξω από το υπουργείο Πολιτισμού, κλούβα στην Ιπποκράτους έξω από το ΠΑΣΟΚ. Αν και πιστεύω ότι αν δεν υπήρχαν οι ομάδες καταστολής, τα Εξάρχεια θα ήταν πιο ειρηνικά. Το μόνο που κάνουν είναι να προκαλούν. Εξάλλου, όποτε έχει γίνει ληστεία ή κάτι παρόμοιο, ποτέ δεν έχουν έρθει στην ώρα τους. ● Αν είχα την ευκαιρία, δεν ξέρω τι θα έλεγα στον δήμαρχο. Όποιον ρωτήσεις τι παράπονα έχει, ο καθένας θα σου πει το μακρύ του και το κοντό του, οπότε τι να πω; Για τα σκουπίδια; Ή για τ’ αδέσποτα; Νομίζω ότι ο κόσμος πεινάει και αυτό είναι το βασικό. Τη φτώχια; Τι να κάνει γι’ αυτό ο δήμαρχος; Αυτό που μπορεί το κάνει. Έχει ανοίξει κάτι κτίρια για τους άστεγους. Ο Γιώργος Καφετζόπουλος είναι ηθοποιός. Πρωταγωνιστεί στην ταινία «Κωλόπαιδα» του Στέλιου Καμίτση που θα προβάλλεται στις αίθουσες από τις 15/03. Επίσης, συμπρωταγωνιστεί στην παράσταση «The Zoo Story» του Έντουαρντ Άλμπι που θα παίζεται κάθε Δευτέρα και Τρίτη από τις 19/03 στο Beton7 (Πύδνας 7, Βοτανικός, 210 7512625). meropik@lifo.gr

TheWeek

κινηματογράφος . . . 28 | θεατρο . . . 31 | μουσικη . . . 33 | bγεσ εξω επιτελουσ . . . 38

Café de Flore Η νέα ταινία του Jean-Marc Vallée θεωρείται από πολλούς ένα σύγχρονο κομψοτέχνημα. ύο ιστορίες που απέχουν τέσσερις δεκαετίες η μία από την άλλη. Στο τώρα, ένας επιτυχημένος DJ που ζει παντρεμένος, με τα δυο του παιδιά, παλεύει να ισορροπήσει τις απαιτήσεις της καριέρας του με αυτές της οικογένειας, των παιδιών του αλλά και της νέας του συζύγου, ενώ παράλληλα νοσταλγεί την πρώτη του αγάπη και μητέρα των παιδιών του. Το ίδιο επιθυμεί και η ίδια, αν και οι ελπίδες τους παραμένουν ανομολόγητες. Το 1969 μια ανύπαντρη μητέρα μεγαλώνει τον επτάχρονο γιο της που πάσχει από Σύνδρομο Down και έχει, σύμφωνα με τη γνώμη των γιατρών, περιορισμένο χρόνο ζωής. Αγνοώντας τις γνώμες των ειδικών, η μητέρα παλεύει να δώσει στο παιδί της μια φυσιολογική ζωή, μέχρι που οι απαιτήσεις του τη φέρνουν αντιμέτωπη με την ίδια της την απόφαση. Οι δύο ιστορίες και οι ήρωές τους συναντιούνται σ’ ένα απροσδόκητο φινάλε, καθιστώντας το Café de Flore μια από τις πιο συγκινητικές και ιδιαίτερες ταινίες της χρονιάς.

Δ

Το «Café de Flore» θα προβάλλεται στις αίθουσες από τη 01/03.

μαρτιοσ δ τ τ π π σ κ 27 28 29 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11

28

Κινηματογραφοσ Η ταινiα της εβδομaδας

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

νεεσ ταινιεσ

ΜΕΘΥΣΜΕΝΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ Rum Diary Σκηνοθεσία: Μπρους Ρόμπινσον Πρωταγωνιστούν: Τζόνι Ντεπ, Άαρον Έκχαρτ

Όσλο, 31 Αυγούστου Σκηνοθεσία: Γιοακίμ Τρίερ Πρωταγωνιστούν: Άντερς Ντάνιελσεν Λι, Χανς Όλαφ Μπρένερ

Ο

Άντερς σύντομα ολοκληρώνει το πρόγραμμα απεξάρτησής του από τα ναρκωτικά, που παρακολουθεί στην επαρχία. Σύμφωνα με το πρόγραμμα, του επιτρέπεται να μεταβεί στην πόλη, ώστε να περάσει από συνέντευξη για δουλειά. Όμως εκμεταλλεύεται την ευκαιρία αυτή και μένει στην πόλη, τριγυρνώντας εδώ κι εκεί και συναντώντας ανθρώπους που έχει να δει καιρό. Ο 34χρονος Άντερς είναι έξυπνος, όμορφος και από καλή οικογένεια, όμως βαθιά μέσα του είναι δυστυχισμένος από τις τόσες ευκαιρίες που είχε και πέταξε, και απ’ όλους τους αγαπημένους του ανθρώπους που τον περιέβαλαν κι εκείνος παράτησε. Κι ενώ είναι ακόμα νέος, αισθάνεται ότι η ζωή του από πολλές απόψεις είναι τελειωμένη. Στο υπόλοιπο αυτής της ημέρας, καθώς και της μακριάς νύχτας που ακολουθεί, έρχεται αντιμέτωπος με τα φαντάσματα του παρελθόντος του και με όλα τα λάθη που έχει κάνει. Κι αυτά στέκονται εμπόδιο, ουσιαστικά παλεύουν με την πιθανότητα της αγάπης, τη δυνατότητα μιας νέας ζωής και την ελπίδα να δει ένα διαφορετικό μέλλον το επόμενο πρωί. Στην αρχή, η ταινία του μακρινού συγγενή κι εντελώς διαφορετικού κινηματογραφιστή Γιοακίμ Τρίερ μοιάζει με σεμινάριο εναντίον των ναρκωτικών, καθώς περιγράφει με σταθερά βήματα την προσπάθεια ενός πρώην τζάνκι να ενταχθεί στη φυσιολογική «ζωή» μετά τη σχετική περίοδο αποθεραπείας. Συναντά τη φίλη του, αποπειράται ν’ αυτοκτονήσει, αλλά αμέσως βρίσκει το κουράγιο να επιστρέψει στην πόλη και να συναντήσει τον παλιό του κολλητό με αφορμή μια συνέντευξη που έχει να περάσει για να προσληφθεί σ’ ένα περιοδικό. Από την παρατήρηση ο Τρίερ περνάει στην ενδοσκόπηση: εισχωρεί στην ταραγμένη ψυχήτου Άντερς, συλλαμβάνει μικρές κινήσεις που προδίδουν την αγωνία και τη μεγάλη του ανασφάλεια, αυτή την αίσθηση ματαιότητας που γεννάει την εξάρτηση, τη ζέστη που προκαλούν τα ναρκωτικά σε όσους είναι αγκιστρωμένοι σε αυτά. Συνδυάζοντας τις παιδικές μνήμες με τη μοναξιά, το Όσλο, 31 Αυγούστου εξελίσσεται σε ένα ιμπρεσιονιστικό ταξίδι στο κενό (όχι με την τριπαριστή δεξιοτεχνία που αγγίζει την επιδειξιομανία του Γκασπάρ Νοέ), αλλά φτιαγμένο από το ύφασμα ενός ψυχογραφήματος χαμηλών τόνων. Ο θεατής καλείται να μαντέψει αν ο ευγενικός και γλυκομίλητος Άντερς βρίσκεται σε θέση να κατανικήσει τον δαίμονα που ήδη γνωρίζει, αλλά οι λεπτομέρειες στο βλέμμα και την αυτοακύρωση των πράξεών του δεν αφήνουν πολλά περιθώρια ανατροπής ενός νομοτελειακού φινάλε. αστυ

Κουρασμένος από τον θόρυβο και την τρέλα της Νέας Υόρκης αλλά και τη μετά Αϊζενχάουερ εποχή στην Αμερική, ο Κεμπ ταξιδεύει στο παρθένο νησί του Πουέρτο Ρίκο για να δουλέψει για μια τοπική εφημερίδα, τη «San Juan Star», της οποίας διευθυντής είναι ο καταπιεσμένος Λότερμαν (Ρίτσαρντ Τζένκινς). Υιοθετώντας το στυλ ζωής του νησιού, στο οποίο πρωτοστατεί η κατανάλωση ρούμι, ο Πολ σύντομα παθιάζεται με τη Σενό (Άμπερ Χερντ), την άγρια, ελκυστική και γεννημένη στο Κονέκτικατ αρραβωνιαστικιά του Σάντερσον (Άαρον Έκχαρτ). Ο Σάντερσον, που εμπλέκεται σε σκοτεινές υποθέσεις αγοραπωλησίας ακινήτων, είναι ένας από τους πολλούς Αμερικανούς επιχειρηματίες που είναι αποφασισμένοι να μετατρέψουν το Πουέρτο Ρίκο σε έναν καπιταλιστικό παράδεισο στην υπηρεσία των πλουσίων. Όταν ο Σάντερσον αναθέτει στον Κεμπ να γράψει ένα κολακευτικό άρθρο για το πρόσφατο, ανούσιο πρότζεκτ του, ο δημοσιογράφος έχει τις εξής επιλογές: είτε να γράψει προς οικονομικό όφελος του διεφθαρμένου επιχειρηματία ή να τον «αποκαθηλώσει».

Μετά το Φόβος και παράνοια στο Λας Βέγκας, ο Τζόνι Ντεπ δέθηκε με τον Χάντερ Τόμπσον, τον συγγραφέα και δημοσιογράφο που λάνσαρε έναν αντάρτικο, πρωτότυπο τρόπο άσκησης γραφής που βαφτίστηκε gonzo – δηλώνει την υποκειμενική αναπαραγωγή των γεγονότων, με συμμετοχή και ταύτιση του γράφοντος, σε ένα μείγμα μυθοπλασίας και δημοσιογραφίας, αιρετικής για τα μέχρι το 1960 στάνταρ του κλασικού ρεπορτάζ. Η ταινία του Γκίλιαμ ήταν ασυμμάζευτη και τρελή, κατέγραφε ωστόσο μοναδικά το παρανοϊκό σπιράλ θανάτου στο οποίο περιέπεσαν οι φευγάτοι ήρωες. Ο σκηνοθέτης του Μεθυσμένου Ημερολογίου διστάζει ανάμεσα σε μια αδιάφορη ίντριγκα κι έναν συγκρατημένο κωμικό τόνο που επιτρέπει κάποια μπουφόνικα αστεία, σκόρπιες ωραίες ατάκες (με κορυφαίο το «Is it clap? It is a standing ovation» του Τζόνι Ντεπ στον Τζιοβάνι Ρίμπιζι, ο οποίος αναρωτιέται αν έχει βλενόρροια), αλλά εξασθενίζει περισσότερο την ήδη αδύναμη πλοκή. Το Πουέρτο Ρίκο παρουσιάζεται ως ένας παράδεισος που κρύβει φτώχια και δυστυχία, κάτι που ο ήρωας της ταινίας, ο Κεμπ, βλέπει κάθε μέρα, σε αντίθεση με ό,τι συμβαίνει γύρω του. Η αντίδρασή του στο αντικρουόμενο βίωμα καταλήγει μια χλιαρή παρατήρηση, παρά τον αλκοολικό του μαραθώνιο και τις παραισθησιογόνες ενισχύσεις. Πολλά λέγονται, λίγα συμβαίνουν, ακόμα λιγότερα σημαίνουν κάτι στο Μεθυσμένο Ημερολόγιο.

VILLAGE MALL-VILLAGE PARKVILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ-VILLAGE ΑΓ.ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ-ODEON KOSMOPOLIS-

ODEON STARCITY-ODEON EMBASSY-STER ΙΛΙΟΝ-ΚΗΦΙΣΙΑ 3-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1-ΝΑΝΑ 2, 5-ΑΕΛΛΩ 1, 3-CINEPOLIS ΓΛΥΦΑΔΑ 1-3 ΑΣΤΕΡΙΑ 2-ΕΤΟΥΑΛ ΚΑΛΙΘΕΑ-ΧΟΛΑΡΓΟΣ-ΦΟΙΒΟΣ -ΑΙΓΛΗ 1-ΣΠΟΡΤΙΝΓΚ 1

CAFÉ DE FLORE Σκηνοθεσία: Ζαν Μαρκ Βαλέ Πρωταγωνιστούν: Βανέσα Παραντί, Κέβιν Παρέντ Το Café de Flore είναι μια ερωτική ιστορία για ανθρώπους που τους χωρίζουν ο χρόνος και ο τόπος, αλλά συνδέονται με βαθείς και μυστήριους τρόπους. Ατμοσφαιρική, φανταστική, τραγική κι ελπιδοφόρα, η ταινία καταγράφει την παράλληλη μοίρα της Ζακλίν, μιας νεαρής μητέρας μ’ έναν γιο με ειδικές ανάγκες τη δεκαετία του ’60 στο Παρίσι, και του Αντουάν, ενός πρόσφατα χωρισμένου άντρα, και πολύ πετυχημένου DJ στο Μόντρεαλ του σήμερα. Αυτό που συνδέει τις δύο ιστορίες είναι η αγάπη - εμμονική, τραγική, νέα και διαχρονική. Μετά το C.R.A.Z.Y., ο σκηνοθέτης απο το Κεμπέκ, Ζαν Μαρκ Βαλέ, επιμένει στο στυλ και τη μουσική για να ενώσει δυο ιστορίες που εξελίσσονται παράλληλα. Η διαδρομή του Αντουάν είναι πιο πολύπλοκη: παρά τη φαινομενική του ευτυχία, κάνει ψυχανάλυση για να ξορκίσει τις τύψεις του για την οικογένεια που αισθάνεται πως πρόδωσε. Η πρώην γυναίκα του δεν μπορεί να διαλύσει τη βεβαιότητά της πως με τον Αντουάν συνδέονται σαν αδελφές ψυχές. Από την

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό

άλλη, ο χαρακτήρας της Βανέσα Παραντί, στην καλύτερή της ερμηνεία, αποθεώνει τη μητρική δύναμη, όταν όλα τα δεδομένα είναι εναντίον της. Μια από τις δύο ιστορίες θα έχει τραγική κατάληξη και είναι στο χέρι του θεατή να νιώσει το δραματουργικό πάντρεμα μέσω των μεταφυσικών προεκτάσεων και της άφθονης μουσικής, απο τους Sigur Ros και τους Nine Inch Nails μέχρι τους Pink Floyd, τους Cure και τον Cole Porter. Και μπορεί ο Βαλέ να κάνει σινεμά με τη μη γραμμική αφήγηση και τη δημιουργία προβληματισμών για τους συσχετισμούς και τη δυναμική της αιώνιας αγάπης, αλλά η κατακερματισμένη εφαρμογή των σκηνών αποδυναμώνει την ιστορία παρά προσθέτει στη φαντασία.

Ικανοποιητικό Μέτριο p

Κακό

φροϋδικών θεωριών. Το σενάριο της ταινίας ολοκληρώθηκε σε διάστημα περίπου έξι ημερών, ενώ τα γυρίσματα είχαν διάρκεια περίπου δεκαπέντε ημερών. Η πρώτη δημόσια προβολή της ταινίας οργανώθηκε στην αίθουσα Ursulines στο Παρίσι, συγκεντρώνοντας διάσημους καλλιτέχνες, μεταξύ των οποίων ο Ζαν Κοκτώ και ο μουσικός Ζωρζ Ωρίκ, καθώς και την υπερρεαλιστική ομάδα. Στη συνέχεια αγοράστηκε και προβλήθηκε στις αίθουσες για περίπου οκτώ μήνες. Ένα παράδοξο, εξαιρετικά πρωτότυπο και τολμηρό ποίημα που υφάνθηκε από τη φαντασία του Νταλί και την ανατρεπτική δύναμη του νεαρού Μπουνιουέλ. Πού να φανταζόταν κανείς ότι θα γίνει σημείο αναφοράς!

CAPITOL

ΙΝΤΕΑΛ-ΓΑΛΑΞΙΑΣ 2-ΑΒΑΝΑ -ΑΤΤΑΛΟΣ-ΔΙΑΝΑ

Η ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ Ο ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑΝΟΣ ΣΚΥΛΟΣ Σκηνοθεσία: Λουίς Μπουνιουέλ Ο Ανδαλουσιανός Σκύλος γυρίστηκε το 1929 και αποτελεί ίσως το μοναδικό δείγμα τόσο καθαρής υπερρεαλιστικής έκφρασης στον χώρο της Έβδομης Τέχνης. Βασισμένος σε όνειρα των Μπουνιουέλ και Νταλί, ο Ανδαλουσιανός Σκύλος αποτελεί συρραφή φαινομενικά ασύνδετων, απρόσμενων κι αισθητικά προκλητικών σκηνών, οι οποίες έχουν κατά καιρούς ερμηνευτεί ως αλληγορίες, συχνά υπό το πρίσμα των

Σκηνοθεσία: Λουίς Μπουνιουέλ Η ταινία έχει κοινά στοιχεία με τον Ανδαλουσιανό Σκύλο και διακρίνεται από υπερρεαλιστικά χαρακτηριστικά, χωρίς να ακολουθεί μια συμβατική, λογική σειρά γεγονότων, αν και κεντρικό και σταθερό ρόλο στην υπόθεση διαδραματίζει ο έρωτας ενός ζευγαριού. Μέσα από μια αλληλουχία εικόνων και σκηνών, οι Μπουνιουέλ και Νταλί εκφράζονται, μεταξύ άλλων, σχετικά με την αστική τάξη, τον φετιχισμό ή τους θεσμούς της οικογένειας και της Εκκλησίας, συχνά με διάθεση παρωδίας και

29 πρόκλησης. Ο ίδιος ο Μπουνιουέλ έγραψε για τη Χρυσή Εποχή: «Αποτελεί μια ταινία για έναν τρελό έρωτα, για μια ακατανίκητη έλξη, που όποιες κι αν είναι οι συνθήκες, σπρώχνει τον έναν στον άλλο, έναν άντρα και μια γυναίκα, που δεν καταφέρνουν ποτέ να ενωθούν». Όλος ο προβληματισμός του Μπουνιουέλ για τους θεσμούς και η οπτική του Νταλί για τον κόσμο σε μια πρωτοποριακή δημιουργία που αψηφά τον κλασικισμό. Μια από τις πρώιμες απόπειρες αναβάθμισης του σινεμά από ένα λαϊκό όχημα διασκέδασης των μαζών σε καμβά εικόνων υψηλής τέχνης.

CAPITOL

αιθουσεσ

αθήνα-αμπελοκηποι-γκαζι-θησείο-νεάπολη ΑΑΒΟΡΑ

Ιπποκράτους 180, Νεάπολη, 2106423271-2106462253, Dolby The Artist Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Βασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 21077821222112112222, www. athinaioncinemas.com ÜΑίθουσα 1: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40. Rango (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 2: Hugo Πεμ-Τετ 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο). Σαβ-Κυρ 15:50 [ψηφιακή προβολή]

ΑΠΟΛΛΩΝ - Cinemax Class

Σταδίου 19, Αθήνα, 2103236811 www.cinemax.gr. Κλειστό λόγω επισκευών.. Σε λιγο καιρό μαζί σας

ΑΣΤΟΡ HOLLYWOOD 3D

Σταδίου 28, Αθήνα, 2103310820 Hugo Πεμ-Τετ 17:00 3D, 19:40 3D, 22:15 3D

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 2103221925 Το λιμάνι της Χάβρης Πεμ-Τετ 17:00. Οσλο, 31 Αυγούστου Πεμ-Τετ 18:40, 20:30, 22:30

ΑΤΤΙΚΟΝ - Cinemax Class

Σταδίου 19, Αθήνα, 2103228821 www.cinemax.gr. Κλειστό λόγω επισκευών.. Σε λιγο καιρό μαζί σας

ΓΑΛΑΞΙΑΣ 3D Digital

Μεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 2107773319. ÜΑίθουσα 1: The Grey Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Cafe de Flore Πεμ-Τετ 18:15, 20:25, 22:35

GAZARTE

Βουτάδων 34, Γκάζι, 2103452277 www.gazarte.gr. Shame ΠεμΤετ 18:00, 20:20, 22:40

ΔΑΝΑΟΣ

Λεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 2106922655, www. danaoscinema.gr. ÜΑίθουσα 1: Shame Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 18:20, 20:30, 22:40 / (μυστική πρεμιέρα, ώρα 20:30) Δευ 18:20, 22:40. ÜΑίθουσα 2: Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ΕΛΛΗ

Ακαδημίας 64, Αθήνα, 2103632789. The Artist Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΕΜΠΑΣΣΥ NOVA ODEON

Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι 2107215944, 2106786000 www.i-ticket.gr. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 17:25, 20:00, 22:35

ΙΝΤΕΑΛ

Πανεπιστημίου 46, Αθήνα, 2103826720. Cafe de Flore ΠεμΤετ 17:30, 20:00, 22:30

ΝΙΡΒΑΝΑ Cinemax Cyta

Λεωφόρος Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 21064693982106445221, www.cinemax.gr Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ODEON ΟΠΕΡΑ

Ακαδημίας 57, Αθήνα, 2106786000 - 8011160000, www.odeon.gr. ÜΑίθουσα 1: Shame Πεμ-Τετ 17:50, 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 17:20, 19:50, 22:20

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣ

Ιερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136, 2103609695-2103612046,www. tainiothiki.gr. ÜΑίθουσα 1: 7ο Διεθνές Φεστιβάλ Animation της Αθήνας Πεμ-Τετ 17:30, 19:00, 22:00. ÜΑίθουσα 2: 7ο

Διεθνές Φεστιβάλ Animation της Αθήνας Πεμ-Τετ 17:30, 19:00, 22:00

ΤΙΤΑΝΙΑ Cinemax

Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5, Αθήνα, 2103811147, www. cinemax.gr. Ενας χωρισμός Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20

αργυρούπολη αγιος δημήτριος - δάφνη ΑΤΛΑΝΤΙΣ 3D DIGITAL

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 2109711511. ÜΑίθουσα 1:Shame Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 17:30, 19:50, 22:15

VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 2108108080 www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: The Muppets (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:15, 16:30. Hugo Πεμ-Τρι 18:50 3D, 21:30 3D, 00:10 3D / Τετ 18:40 3D, 00:10 3D. The Grey Τετ 21:20. ÜΑίθουσα 2: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:20, 18:50, 21:20, 23:50 / Σαβ-Κυρ 11:20, 13:50, 16:20, 18:50, 21:20, 23:50. ÜΑίθουσα 3: Jack and Jill Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20 / Σαβ-Κυρ 11:20, 13:20, 15:20, 17:20. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 19:20. Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ-Τετ 22:00, 00:10. ÜΑίθουσα 4: Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι 22:40 / Παρ, Σαβ, Τετ 22:40, 00:40. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 17:20, 20:00. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 11:00, 13:00, 15:00. ÜΑίθουσα 5: Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:45, 13:30, 15:15, 17:00. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:40, 21:10, 23:40

Shame Πεμ-Τετ 20:30, 22:40

CAPITOL ΖΕΦΥΡΟΣ

Ιουλιανού & 3ης Σεπτεμβρίου, 2103462677. Ανδαλουσιανός σκύλος Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00. Χρυσή εποχή Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00

ΟΣΚΑΡ

Αχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 2102234130. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:30

ΤΡΙΑΝΟΝ Filmcenter

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 2108222702. The Artist Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00, 18:45, 20:30, 22:30 / Παρ-Σαβ 17:00, 22:30

ζωγράφου παγκράτι

VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμητού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 21075662402108108080-8011009191, www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τρι 21:40, 00:20 / Τετ 16:10, 18:50, 21:40, 00:20. Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ-Τρι 17:20, 19:30. Happy

ποδήλατο Πεμ-Τετ 22:30. Κοτόπουλο με δαμάσκηνα Πεμ-Τετ 18:30. Ο τελευταίος χορευτής του Μάο Πεμ-Τετ 20:30

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Ριζάρη 24, Παγκράτι, 210 7291800. The Artist Πεμ-Τετ 20:30, 22:30. Η σιδηρά κυρία Πεμ-Τετ 18:30

βαρκιζα γλυφάδα

ΑΘΗΝΑΙΟΝ Cinepolis

Ζησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 21089832382112112222, www. athinaioncinemas.com ÜΑίθουσα 1:Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 15:50 [ψηφιακή προβολή]. ÜΑίθουσα 2: The Artist Πεμ-Τετ 18:00, 20:00 Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 22:00. Rango (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 3: The Grey Πεμ-Τετ 20:30, 22:50. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 17:50. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 15:40. ÜΑίθουσα 4: Hugo Πεμ-Τετ 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D

ιλιον αγ.ανάργυροι πετρούπολη STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό κέντρο ESCAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, www. stercinemas.gr. ÜΑίθουσα 1:The Muppets (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ-Κυρ 13:20, 15:30, 17:40. The Grey Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:50, 22:10 / Παρ-Σαβ 19:50, 22:10, 00:30. ÜΑίθουσα 2:Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 22:00, 00:00. Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 3D, 19:30 3D / Σαβ-Κυρ 12:00 3D, 14:30 3D, 17:00 3D, 19:30 3D. ÜΑίθουσα 3:Το άλογο του πολέμου Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:10 / Σαβ-Κυρ 13:30, 16:10. The Grey Πεμ-Τετ 18:50, 21:10, 23:30 ÜΑίθουσα 4: Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 / Σαβ-Κυρ 13:10, 15:15, 17:15 Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 19:10, 21:30, 23:50 ÜΑίθουσα 5: Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 21:00, 23:00 Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο)

Πεμ-Τρι 20:30 / Τετ 18:00 Ο πόλεμος των κουμπιών Σαβ 18:00. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ 15:00 / Κυρ 11:00, 15:00, 16:30. Η Τίνκερμπελ και η Μεγάλη Νεραϊδοδιάσωση (μεταγλωττισμένο) Σαβ 16:30 / Κυρ 18:00

κουκάκι νέος κόσμος ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ Filmcenter

Λεωφόρος Συγγρού 106, 2109215305. Ενας χωρισμός Πεμ-Τετ 18:15, 20:30, 22:40 Οι περιπέτειες του ΤενΤέν: Το μυστικό του μονόκερου Σαβ-Κυρ 16:30

ΟDEON STARCITY

Λεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 8011160000 - 2106786000, www.odeon.gr , www.i-ticket.gr ÜΑίθουσα 1: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:30 / ΣαβΚυρ 17:30, 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 22:20. Ερωτας από την αρχή Πεμ-Τετ 19:40. Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park]. Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park]. Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park]

ΝΑΝΑ Cinemax Cyta

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη, 2109703158-9706865, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1:The Grey Πεμ-Τετ 19:00, 21:30, 00:00. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ 15:30, 17:15 / Κυρ 12:00, 13:45, 15:30, 17:15. ÜΑίθουσα 2: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:45, 23:15 / Σαβ 15:45, 18:15, 20:45, 23:15 / Κυρ 13:15, 15:45, 18:15, 20:45, 23:15. ÜΑίθουσα 3: Ερωτας από την αρχή Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ 15:50, 18:00 / Κυρ 13:40, 15:50, 18:00. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 20:15, 22:45. ÜΑίθουσα 4: Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 3D, 19:45 3D, 22:15 3D / Σαβ-Κυρ 19:45 3D, 22:15 3D. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:15.

Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ 18:15 / Κυρ 11:45, 13:15, 14:45, 18:15. ÜΑίθουσα 5:The Artist Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30 / Σαβ 15:30, 17:30 / Κυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:30 Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 19:30, 22:00. ÜΑίθουσα 6:The Artist Πεμ-Τετ 20:30 Το άλογο του πολέμου Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 / Σαβ 15:00, 17:45 / Κυρ 12:15, 15:00, 17:45. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 22:30

ΣΟΦΙΑ

Ευσταθιάδου 2, Πλατεία Αγίας Τριάδος, Αργυρούπολη, 2109927447. The Artist Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

βαρκιζα βουλιαγμένη ΒΑΡΚΙΖΑ

Θάσου 22, 2108973926 ÜΑίθουσα 1:Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 22:45. Hugo Πεμ-Τετ 18:20 3D, 20:35 3D. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:50. ÜΑίθουσα 2: The Grey Πεμ-Τετ 18:35, 20:40, 22:45 The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:50

αχαρνών πατησίων

ΑΕΛΛΩ Cinemax 5+1 Cyta

Πατησίων 140, 2108259975 – 2108215327 www.cinemax.gr ÜΑίθουσα 1: Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 3D, 19:45 3D / Σαβ-Κυρ 19:45 3D. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 22:15. The Muppets (μεταγλωτισμένο) ΣαβΚυρ 17:40. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ 16:00 / Κυρ 12:30, 14:15, 16:00. ÜΑίθουσα 2: The Grey Πεμ-Τετ 20:00, 22:30 Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 17:30. Το άλογο του πολέμου Σαβ 15:00 / Κυρ 12:20, 15:00. ÜΑίθουσα 3: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 21:00, 23:30 / Σαβ 16:00, 18:30, 21:00, 23:30 / Κυρ 13:30, 16:00, 18:30, 21:00, 23:30. ÜΑίθουσα 4: Το άλογο του πολέμου Πεμ-Τετ 18:00. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 20:30, 23:00 Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ 16:15 / Κυρ 12:00, 14:15, 16:15

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Λεωφόρος Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, 2108219298 Η σιδηρά κυρία Πεμ-Τετ 18:15

8: Η σιδηρά κυρία Πεμ-Τετ 19:20. One for the money Πεμ-Τετ 21:50. ÜΑίθουσα 9: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 20:00, 22:40. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 17:00. ÜΑίθουσα 10: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00

μαρκόπουλο πόρτο ράφτη

ΑΡΤΕΜΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Γιαννάκη 2, Μαρκόπουλο, 2299023924. Επικίνδυνη αποστολήΠρωτόκολλο: Φάντασμα ΠεμΤετ 21:30. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Πεμ-Τετ 19:00

μαρούσι κηφισιά

VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL

Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παράπλευρος Αττική οδού) θέση ψαλίδι, Μαρούσι, 21061041002108108080-8011009191, www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Jack and Jill Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:15 / Σαβ-Κυρ 11:45, 14:00, 16:15 Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ-Τετ 18:45, 21:15, 23:30. ÜΑίθουσα 2: The Grey Πεμ, Σαβ, Κυρ 19:15, 21:45, 00:15 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 19:15, 21:45, 00:15. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 12:15, 14:45, 17:00. ÜΑίθουσα 3: Ερωτας από την αρχή Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:45, 19:00, 21:15, 23:30 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:30, 16:45, 19:00, 21:15, 23:30 / Τρι 16:30, 21:15. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Τρι 18:45, 23:30. ÜΑίθουσα 4: Hugo Πεμ-Τετ 19:30 3D, 22:00 3D, 00:30 3D. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ 17:45 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30, 17:45 / ΣαβΚυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:45 ÜΑίθουσα 5 - Cinema Europa: Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:00, 21:00, 23:45 / Σαβ-Κυρ 12:30, 15:15, 18:00, 21:00, 23:45 Μεθυσμένο ημερολόγιο Τρι 15:30, 18:30, 21:30, 00:00 ÜΑίθουσα 6 - Cinema Europa: The Artist Πεμ-Τετ 20:30 Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45, 23:00 / Σαβ-Κυρ 12:15, 15:00, 17:45, 23:00. ÜΑίθουσα 7 - max screen: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:30, 18:30, 21:30, 00:30 / ΣαβΚυρ 18:30, 21:30, 00:30. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 12:30, 14:30, 16:30. Hugo Τρι 17:30 3D, 23:30 3D. ÜΑίθουσα 8: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 17:15, 20:00, 22:45. Happy Feet 2 (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 12:45, 15:00. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Τρι 18:00, 21:00, 23:45. ÜΑίθουσα 9: Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Δευ, Τρι 15:45, 18:00, 20:15, 22:30 / Παρ, Τετ 15:45, 18:00, 20:15, 22:30, 00:45 / Σαβ 11:15, 13:30, 15:45, 18:00, 20:15, 22:30, 00:45 / Κυρ 11:15, 13:30, 15:45, 18:00, 20:15, 22:30. ÜΑίθουσα 10: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 19:30, 22:15 / Σαβ 11:15, 14:15, 16:45, 19:30, 22:15, 01:00 / Κυρ 11:15, 14:15, 16:45, 19:30, 22:15. ÜΑίθουσα 11: Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30, 17:30 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:00, 15:30, 17:30. Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 19:45, 21:45, 00:00. ÜΑίθουσα 12: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:15, 20:45, 23:15 / Σαβ-Κυρ 13:15, 15:45, 18:15, 20:45, 23:15 ÜΑίθουσα 13 - gold class: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:30, 22:15 / Σαβ-Κυρ 16:45, 19:30, 22:15. ÜΑίθουσα 14 - gold class: The Grey Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 20:45, 23:15 / Σαβ-Δευ 18:15, 20:45, 23:15

ΔΙΑΝΑ

Περικλέους 14,Μαρούσι, 2108028587. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:30

ΚΗΦΙΣΙΑ Cinemax Cyta Feet 2 (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 11:45, 13:40, 15:30. ÜΑίθουσα 2: Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τρι 00:40 / Τετ 22:30, 00:40.

Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 17:10, 19:40, 22:10 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:40, 17:10, 19:40, 22:10. Αυτό θα πει πόλεμος Τετ 16:00, 18:10, 20:20. ÜΑίθουσα 3:Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τρι 22:30. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τρι 17:10, 19:50, 00:30 / Τετ 16:30, 19:10, 21:50, 00:30. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 11:40, 13:30, 15:20. ÜΑίθουσα 4: Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 19:00 3D, 21:30 3D, 00:00 3D / ΣαβΚυρ 16:30 3D, 19:00 3D, 21:30 3D, 00:00 3D / Τετ 16:30, 19:00, 21:30, 00:00. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 12:10, 14:20. ÜΑίθουσα 5: Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:50, 13:30, 15:15, 17:00. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τρι 18:45, 21:15, 23:45 / Τετ 16:15, 18:45, 21:15, 23:45

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 2107511868. Το παιδί με το

Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00 [ψηφιακή προβολή]

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON

Ζέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 2109650318 2106786000 www.odeon.gr ÜΑίθουσα 1: Shame Πεμ-Τετ 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 2:Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 19:30, 22:00

ηράκλειο νέα ιωνία

ΑΣΤΕΡΑΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ Ασκληπιού 4, Νέα Ιωνία, 2102712640. Εχουμε Πάπα! Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00

ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 3D Digital

Λεωφόρος Ηρακλείου 386, Νέο Ηράκλειο, 21028268732102825607, www.triaasteria.gr ÜΑίθουσα 1: Hugo Πεμ-Τετ 18:00 3D. The Grey Πεμ-Τετ 20:30, 22:40. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:30. ÜΑίθουσα 2: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 17:45, 20:15, 22:30

Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:15 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:00, 15:45, 17:30, 19:15. ÜΑίθουσα 6: Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 16:10, 18:20. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 22:20. Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30 / Σαβ-Κυρ 12:10, 14:10, 20:30 ÜΑίθουσα 7: Ερωτας από την αρχή Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:10, 20:20 / Σαβ-Κυρ 13:50, 16:00, 18:10, 20:20 Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 22:30

καλλιθέα ΕΤΟΥΑΛ

Ελευθερίου Βενιζέλου 152, Πλατεία Δαβάκη, Καλλιθέα, 2109592611-2109536742, www. etoile-cinemas.gr. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 17:50, 20:10, 22:30

κορυδαλλος κερατσίνι ΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ

Αγίου Γεωργίου & Ζάππα 4, Κορυδαλλός, 2104960955. Κοτόπουλο με δαμάσκηνα Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 18:45, 22:15 / Σαβ-Κυρ 22:15 / Τετ 21:00. Η γυναίκα με τα μαύρα

ÜΑίθουσα 3: Hugo Πεμ, Παρ,

Δευ, Τρι, Τετ 20:20, 23:00 / ΣαβΚυρ 17:40, 20:20, 23:00. Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park] Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park]. Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] ÜΑίθουσα 4: Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:10, 22:50 / ΣαβΚυρ 17:30, 20:10, 22:50. Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park]. Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park]. Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park]. ÜΑίθουσα 5: Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:50, 22:00 / Σαβ-Κυρ 17:20, 19:50, 22:00. Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park]. Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park]. Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] ÜΑίθουσα 6: Hugo Πεμ-Τετ 19:30 3D, 22:10 3D. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:50 / Σαβ-Κυρ 16:10, 17:50. ÜΑίθουσα 7: Star Wars:Επεισόδιο I - Η αόρατη απειλή Πεμ-Τετ 18:40 3D, 21:30 3D. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:20. ÜΑίθουσα

Λεωφόρος Κηφισίας 245, (Ζηρίνειο), Κηφισιά, 21062335672106232808, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Shame Πεμ-Τετ 18:45, 20:45, 22:45. Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:45 ÜΑίθουσα 2: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 20:00, 22:30. Hugo Πεμ-Τετ 17:30

ΚΗΦΙΣΙΑ Cinemax Class Cyta

Δροσίνη 6 (απέναντι από Βάρσο ), Κηφισιά, 21062316012106231933, cinemax1@ otenet.gr, www.cinemax.gr. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ODEON KΟSMOPOLIS ΜΑΡΟΥΣΙ

Λεωφόρος Κηφισίας .73 & Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής οδού), 8011160000 2106786000, www.odeon.gr, www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:50, 22:00 / Σαβ-Κυρ 17:20, 19:50, 22:00. ÜΑίθουσα 2: Ερωτας από την αρχή Πεμ-Τετ 20:00, 22:20 Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 17:00. ÜΑίθουσα 3: Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:10, 22:50 / Σαβ-Κυρ

17:30, 20:10, 22:50. ÜΑίθουσα 4: Οι απόγονοι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:40, 22:20 / Σαβ-Κυρ 17:10, 19:40, 22:20. ÜΑίθουσα 5: Star Wars:Επεισόδιο I - Η αόρατη απειλή Πεμ-Τετ 18:40 3D, 21:30 3D. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:20. ÜΑίθουσα 6: Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:50 / Σαβ-Κυρ 16:10, 17:50. ÜΑίθουσα 7: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:40 / Σαβ-Κυρ 17:20, 20:00, 22:40. ÜΑίθουσα 8: One for the money Πεμ-Τετ 23:00 Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:20 / Σαβ-Κυρ 15:00, 17:40, 20:20. ÜΑίθουσα 9: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 10: Shame Πεμ-Τετ 18:30, 20:40, 22:50. ÜΑίθουσα 11: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 20:00, 22:30 / Σαβ-Κυρ 17:30, 20:00, 22:30 / Τρι 22:30. ÜΑίθουσα 12: Η σιδηρά κυρία Πεμ-Τετ 20:20. Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ-Τετ 18:10, 22:40

νέα σμύρνη παλαιό φάληρο ATTΑΛΟΣ

Κοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 2109331280. Cafe de Flore Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40

CINERAMA

Αγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 21094035932109403595. Το λιμάνι της Χάβρης Πεμ-Τετ 20:30, 22:30 Ο Θεός της σφαγής Πεμ-Τετ 17:30, 19:00

VILLAGE 9 CINEMAS @ FALIRO

Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 21075662402108108080-801 100 9191, www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: The Grey Πεμ-Τετ 20:00, 22:20, 00:40. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ-Κυρ 11:40, 13:20, 15:00, 16:40, 18:20 ÜΑίθουσα 2: Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 23:50. Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 21:20. Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:50 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:50 ÜΑίθουσα 3: Ερωτας από την αρχή Πεμ-Τετ 19:00, 21:00, 23:00. Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Σαβ-Κυρ 15:30. ÜΑίθουσα 4: Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ-Τετ 19:00, 21:30, 00:00 Μεθυσμένο ημερολόγιο Σαβ-Κυρ 16:30. ÜΑίθουσα 5: The Artist Πεμ-Τετ 20:30. Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 22:30, 00:30 / Σαβ-Κυρ 16:30, 18:30, 22:30, 00:30 ÜΑίθουσα 6: Hugo Πεμ-Τρι 21:00 3D, 23:30 3D / Τετ 19:20 3D, 21:50, 00:20. Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Δευ, Τρι 17:40, 19:20 / Παρ 19:20 / ΣαβΚυρ 12:40, 14:20, 16:00, 17:40, 19:20 / Τετ 17:40 ÜΑίθουσα 7-VMAX: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 19:30, 22:00, 00:30. The Muppets (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 15:30, 17:30. ÜΑίθουσα 8- Gold Class: The Artist Πεμ-Τετ 18:10. The Grey Πεμ-Τετ 20:10, 22:40. ÜΑίθουσα 9 - Gold Class: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 18:30. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 21:00, 23:30

ΣΠΟΡΤΙΓΚ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Νέα Σμύρνη, 21093338202109350439. ÜΑίθουσα 1: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Τετ 18:15, 20:30, 22:45

πειραιάς

ΣΙΝΕΑΚ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Πλατεία Δημαρχείου, 2104225653. Οι απόγονοι Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20

περιστέρι CINE CITY

Κωνσταντινουπόλεως 82, πλατεία Μπουρναζίου, Περιστέρι, 2105756243-2105756244 Κλειστό λόγω ανακαίνισης.. Σε λιγο καιρό μαζί σας

ΦΟΙΒΟΣ

Εθνικής Αντιστάσεως 1, Περιστέρι, 2105711105. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20 Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Σαβ-Κυρ 16:30

ραφήνα

ΑΛΙΚΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣ

Λεωφόρος Μαραθώνος 196, 22940-69871. Η σιδηρά κυρία Πεμ-Τρι 21:00 / Τετ 19:00. Λίβανος Τετ 21:15

ρέντη

VILLAGE SHOPPING AND MORE

Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 21042786002108108080-801 100 9191, www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 19:00, 21:30, 00:00 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:00, 16:30, 19:00, 21:30, 00:00. ÜΑίθουσα 2: Μεθυσμένο

30 φεστιβαλ Τζον Κάρτερ

sff-rated athens

Το 7ο Φεστιβάλ SFF-rated Athens για την επιστημονική φαντασία και το φανταστικό ως θεματολογία στην παραγωγή ταινιών ανοίγει τις πύλες του, περιλαμβάνοντας σπέσιαλ πρεμιέρες, πολλές προβολές ταινιών και σημαντικούς προσκεκλημένους. Στις επτά ημέρες που θα διαρκέσει θα προβληθούν 53 ταινίες από 20 διαφορετικές χώρες, ενώ για λογαριασμό του φεστιβάλ θα έρθει στην Αθήνα ο Louis Savy, διευθυντής στο αντίστοιχο Sci-Fi London. Μάλιστα, σε συνεργασία με τη Feelgood, το φεστιβάλ θα παρουσιάσει σε ειδική, αποκλειστική προβολή, μία ημέρα πριν από την επίσημη πρεμιέρα της στις ελληνικές αίθουσες, την πολυαναμενόμενη περιπέτεια δράσης και φαντασίας Τζον Κάρτερ.

7ο Φεστιβάλ SFF-rated, 7/3-14/3, Κινηματογράφος Μικρόκοσμος Prince, Λ. Συγγρού 106, 210 9215305 & Nixon bar cinema, Αγησιλάου 61Β, Κεραμεικός, 210 3462077

ημερολόγιο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 19:00, 21:30, 00:00 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:00, 16:30, 19:00, 21:30, 00:00. ÜΑίθουσα 3: Happy Feet 2 (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:15 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:00, 16:15 Underworld: Η αναγέννηση Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30, 00:30. ÜΑίθουσα 4: Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:00, 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 19:00, 21:30, 00:00 ÜΑίθουσα 5: Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15, 17:15 / ΣαβΚυρ 11:15, 13:15, 15:15, 17:15 Jack and Jill Πεμ-Τετ 19:30, 21:45, 00:00. ÜΑίθουσα 6: Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 19:00, 21:15, 23:30 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:30, 16:45, 19:00, 21:15, 23:30. ÜΑίθουσα 7: Hugo Πεμ-Τρι 18:00 3D, 20:30 3D, 23:00 3D / Τετ 18:00 3D Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00 The Grey Τετ 21:00, 23:30. ÜΑίθουσα 8: The Muppets (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:00 / Σαβ-Κυρ 11:15, 13:30, 15:45, 18:00. The Grey Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι 20:15, 22:45 / Παρ, Σαβ, Τετ 20:15, 22:45, 01:15. ÜΑίθουσα 9: The Grey Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 19:00, 21:30, 00:00 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:00, 16:30, 19:00, 21:30, 00:00. ÜΑίθουσα 10: Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ, Δευ, Τρι 16:00, 18:15, 20:30, 22:45 / Παρ, Τετ 16:00, 18:15, 20:30, 22:45, 01:00 / Σαβ 11:30, 13:45, 16:00, 18:15, 20:30, 22:45, 01:00 / Κυρ 11:30, 13:45, 16:00, 18:15, 20:30, 22:45. ÜΑίθουσα 11: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Δευ, Τρι 19:45, 22:15 / Παρ, Τετ 19:45, 22:15, 00:45 / Σαβ 11:45, 14:15, 16:45, 19:45, 22:15, 00:45 / Κυρ 11:45, 14:15, 16:45, 19:45, 22:15. ÜΑίθουσα 12: Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 21:00, 23:45 / Σαβ-Κυρ 12:45, 15:30, 18:15, 21:00, 23:45 ÜΑίθουσα 13: Αυτό θα πει πόλεμος Πεμ-Τετ 17:45, 20:00, 22:15, 00:30. Το άλογο του πολέμου Σαβ-Κυρ 11:45, 14:45. ÜΑίθουσα 14: Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλωτισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:30, 17:00. Η γυναίκα με τα μαύρα Πεμ-Τετ 19:15, 21:30, 23:45. ÜΑίθουσα 15: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ,

Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:45, 23:15 / Σαβ-Κυρ 13:15, 15:45, 18:15, 20:45, 23:15. ÜΑίθουσα 16: Sherlock Holmes 2: Το παιχνίδι των σκιών Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:15, 17:00. Ερωτας από την αρχή Πεμ-Τετ 19:45, 22:00, 00:15. ÜΑίθουσα 17: Εξαιρετικά δυνατά & απίστευτα κοντά Πεμ, Δευ, Τρι 19:15, 22:00 / Παρ, Τετ 19:15, 22:00, 00:45 / Σαβ 11:00, 13:45, 16:30, 19:15, 22:00, 00:45 / Κυρ 11:00, 13:45, 16:30, 19:15, 22:00. ÜΑίθουσα 18: Hugo Πεμ-Τετ 19:15, 21:45, 00:15. Οι απόγονοι Σαβ-Κυρ 11:45, 14:15, 16:45. ÜΑίθουσα 19: Το κορίτσι με το τατουάζ Πεμ-Τετ 22:30. Hugo Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 20:00 / ΣαβΚυρ 12:30, 15:00, 17:30, 20:00. ÜΑίθουσα 20: Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ, Δευ, Τρι 17:30, 20:15, 22:45 / Παρ, Τετ 17:30, 20:15, 22:45, 01:15 / Σαβ 12:30, 15:00, 17:30, 20:15, 22:45, 01:15 / Κυρ 12:30, 15:00, 17:30, 20:15, 22:45

Pulp Fiction

κινηματογράφος Χάρβεϊ Γουάινστιν

δωρη ο ον θο υλ Απο τ γιαννοπο ο σ τ υ κο

ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΟΝΕΙΡΟ

Μπαλτατζή & Χρυσοστόμου Σμύρνης, 2109028042. Οι εποχές του έρωτα Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20

χαλάνδρι χολαργός μελίσσια ΑΒΑΝΑ

Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 2106756546. Cafe de Flore Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30

ΑΙΓΛΗ

Λεωφόρος Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 2106841010 ÜΑίθουσα 1: The Grey Πεμ-Τετ 18:20. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 20:30, 22:40.

Barbie, Στην Ιστορία Mιας Γοργόνας 2 (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:45. ÜΑίθουσα 2: Hugo Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ (πρωην ΑΛΟΜΑ) Μεσογείων 232 & ΒΕντούρη, Χολαργός, 2106525122. Μεθυσμένο ημερολόγιο Πεμ-Τετ 17:40, 20:10, 22:45

χαϊδάρι

ΑΝΟΙΞΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ 2+1

Αγωνιστών στρατοπέδου 49, Χαϊδάρι, 21058134702105813450. ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός της σφαγής Πεμ-Τετ 18:20, 20:20, 22:20. ÜΑίθουσα 2: Η γυναίκα με τα μαύρα ΠεμΤετ 18:30, 20:30, 22:30

Welcome to harvey-wood Αυτουργός των Όσκαρ 2012, η «αυτού μεγαλειότης» Χάρβεϊ Γουάινστιν. Πώς ο πολυμήχανος παραγωγός κατάφερε πάλι να σαρώσει τα βραβεία.

Μ

ε τα πρώτα 5 όσκαρ τεχνικών κατηγοριών να καταλήγουν στον υπέροχο Hugo, πίστεψα για μια στιγμή πως η ταινία του Μάρτιν Σκορσέζε θα μπορούσε να κάνει την ανατροπή στη βραδιά των Όσκαρ. Τα γραφεία στοιχημάτων τελικά δικαιώθηκαν και το Artist θριάμβευσε στην τελική ευθεία, όπως ακριβώς είχε συμβεί πριν από μερικά χρόνια, όταν το Aviator ξεκίνησε με την κατάκτηση 5 βραβείων, για να υποχωρήσει στη συνέχεια μπροστά στο λογικό φαβορί, το Million Dollar Baby του Κλιντ Ίστγουντ.

τρίτο της Όσκαρ η Μέριλ Στριπ το χρωστάει, εκτός από το δεδομένο ταλέντο της, σε αυτόν. Με 17 υποψηφιότητες, η Στριπ θεωρείται άφταστη, η σπουδαιότερη σύγχρονη ηθοποιός, η καλύτερη που έχει περάσει ενδεχομένως από τον χώρο. Κανείς δεν θυμόταν, ωστόσο, πως είχε να βραβευτεί 30 χρόνια, από την Εκλογή της Σόφι, διότι όλοι έμεναν στο ρεκόρ των υποψηφιοτήτων και τη γενική παραδοχή της ανωτερότητάς της. Ο Χάρβεϊ φρόντισε να διαλύσει τη γενικολογία, υπενθυμίζοντας πως τα δοξολογήματα για τη Στριπ δεν θα γίνονταν ευχέλαια συμπάθειας, αλλά θα εξαργυρώνονταν σε βραβείο. Με ολοσέλιδες καταχωρήσεις και κλείσιμο συνεντεύξεων σε τηλεοπτικές εκπομπές μεγάλης θεαματικότητας, η Στριπ υπερσκέλισε το φαβορί Βαϊόλα Ντέιβις, πρωσε μια τελετή φορτωμένη με σιδερωμένες ρυτίδες ταγωνίστρια στις Υπηρέτριες, ανατρέποντας τα προκαι το άγχος να μη λοξοδρομήσει προς ένα άστοχο γνωστικά, στην πιο μεγάλη κούρσα της βραδιάς. Στην ψευτολίφτινγκ, όπως πέρυσι, με το άτσαλο και άνευάλλη στενή μονομαχία, ο Ζαν Ντιζαρντέν κέρδισε τον ρο ντουέτο των Αν Χάθαγουεϊ και Τζέιμς Φράνκο, ο Τζορτζ Κλούνεϊ από τους Απογόνους. Κι ενώ όλοι παπραγματικός νικητής ήταν ο παραγωγός Χάρβεϊ Γουραδέχονταν πως ο Κλούνεϊ έδωσε τα ρέστα του σε άινστιν, ένας ιδιοφυής πωλητής ταινιών, ο οποίος μια sotto voce, συγκινητική ερμηνεία, ο Ντιζαρντέν πολύ συχνά καταφέρνει να μαντεύει τι θα ήθελε να μετατράπηκε σε must της ψηφοφορίας. Σας θυμίζει ψηφίσει η Ακαδημία, να προλαβαίνει τα γούστα των κάτι η περίπτωσή του; Μοιάζει πολύ με τη χρονιά που μελών της και να πακετάρει αξιοπρεπές κινημαο Ρομπέρτο Μπενίνι έγινε ο πρώτος Ιταλός τογραφικό προϊόν σε συσκευασία έντεπου πήρε Όσκαρ α’ ρόλου για το Η ζωή χνης διάκρισης. Με λίγα λόγια, είναι είναι ωραία. Ο Γουάινστιν ήταν πίσω ο μόνος που έχει την ικανότητα απο την τριπλή εκείνη διάκριση να μυριστεί σε ανύποπτο χρόνο (συν ξενόγλωσση ταινία, συν ένα απίθανο, εξωτικό λαχείο, σενάριο) και τώρα ο Ντιζαρντέν όπως η η βουβή, ασπρόμαυρη έγινε ο πρώτος Γάλλος που έτυερωτική επιστολή του Μισέλ χε ανάλογης τιμής. Και το ΧόΧαζαναβίσιους στις ρίζες του λιγουντ το χάρηκε ιδιαιτέρως, Χόλιγουντ, και να δημιουργήκαθώς με περηφάνια προτίμησε σει μια αναπόφευκτη ανάγκη έναν ταλαντούχο, τελείως άγνωβράβευσής του, εννιά μήνες στο ξένο, αποδεικνύοντας πως έχει μετά τη στιγμή που το πρωτοείδε διάθεση πολυπολιτισμικής αγκαλιάς. σε μια ιδιωτική αίθουσα κατά παΗugo τέλος, τα προγνωστικά έδιναν φαβορί ράκληση του παραγωγού του, Τομάς στην κατηγορία του ντοκιμαντέρ το τρισδιάΛάνγκμαν, πιστεύοντάς το τόσο πολύ, που αν στατο Πίνα Μπάους του Βιμ Βέντερς, του καταξιωπροέβλεπε δημοσίως τη μετέπειτα νίκη του, θα τον μένου Γερμανού κινηματογραφιστή που πέρασε κι έκλειναν στο τρελάδικο. Ωστόσο, για τον Χάρβεϊ του ένα φεγγάρι από την Αμερική και τώρα διακρίνεται σε Pulp Fiction και του Bowling for Columbine τίποτε δεν δημιουργικές και πρωτότυπες ταινίες τεκμηρίωσης. είναι ακατόρθωτο. Ο Άγγλος Ασθενής, ο Ερωτευμένος Ωστόσο, το Undefeated, με θέμα μια ομάδα από το Σαίξπηρ, το Σικάγο και πέρυσι ο Λόγος του Βασιλιά πουθενά που καταφέρνει να διακριθεί, χωρίς χρημαήταν περιπτώσεις αξιόλογων ταινιών με κλασική δοτοδότηση και βοήθεια 110 χρόνια μετά την ίδρυσή της μή και κάποιο σκέρτσο που τα έκανε να ξεχωρίζουν (κάτι σαν το Moneyball, αλλά με ποδόσφαιρο και χωκαι που, χωρίς την ώθηση που δέχτηκαν από τον ρίς τον Μπραντ Πιτ), κατάφερε ν’ αρπάξει το Όσκαρ. πανούργο του μάρκετινγκ, δεν θα είχαν σαρώσει στα Ο Χάρβεϊ ήταν ο αθόρυβος (σαν να είχε δώσει σήμα να Όσκαρ βασικών κατηγοριών, συμπεριλαμβανομένης μην αναφέρεται το όνομά του στους ευχαριστήριους της Καλύτερης Ταινίας, και τα βραβεία κριτικών και λόγους) εμπνευστής της καμπάνιας του φιλμ: έστειεπαγγελματικών ενώσεων που προηγούνται και κρίλε αντίτυπα της ταινίας σε όλα τα μέλη, ακόμη κι αν νουν σημαντικά την πορεία προς τα μεγάλα αγάλμαοι περισσότεροι δεν έχουν το δικαίωμα να ψηφίσουν τα. Αυτό που του λείπει πλέον, μετά τη μεγάλη του τα ντοκιμαντέρ, βάση καταστατικού, για να δημιπερσινή επιστροφή, είναι το εμπορικό αντίκρισμα που ουργήσει ένα θετικό κλίμα και, από στόμα σε στόμα, είχε στο παρελθόν με τα κινηματογραφικά παιδιά του. να επηρεαστούν όσοι ανήκαν στο κλιμάκιο που είχε Ο ίδιος παραμένει αισιόδοξος, πιστεύοντας πως το δικαίωμα ψήφου! Μ’ αυτά και μ’ εκείνα, το σκιώδες Artist θα διπλασιάσει τα εισιτήριά του στις επόμενες αφεντικό με τη βροντερή προσωπικότητα έδειξε πως εβδομάδες. Προβλέπεται τσουνάμι δημοσιότητας με τα Όσκαρ είναι μια πολύμηνη μάχη που κερδίζεται με δική του υπογραφή. υπομονή, όραμα και μέθοδο. προς επίρρωσιν της δύναμής του στο ψηστήρι, το

31

θεατρο

Η ελληνική γλώσσα είναι το μόνο εθνικό τεκμήριο και το μόνο όπλο στις διαλυτικές διαδικασίες της κρίσης. Πατρίδες

εθνικο θεατρο

Ξένοι στην ίδια πόλη Τρεις παραστάσεις του Εθνικού γεφυρώνουν το χάσμα ανάμεσα στο ιστορικό κτίριο και το «έθνικ» περιβάλλον του.

Ε

δώ και χρόνια, κάθε φορά που πήγαινα στο Εθνικό Θέατρο, η πραγματικότητα με χτυπούσε ανελέητα - η μοναξιά του κτιρίου Τσίλερ, το συμβολικό του ανεπίδοτο σε μια περιοχή όπου οι Έλληνες είναι ελάχιστοι και περαστικοί. Τις Κυριακές ιδίως η πέριξ του ναού του Αγίου Κωνσταντίνου περιοχή ήταν σημείο συνάντησης, επαφής κι ανταλλαγής πληροφοριών μεταξύ των μεταναστών, καθώς στον απέναντι δρόμο υπάρχουν γραφεία μεταφορικών εταιρειών προς τα Βαλκάνια και τις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Δεκάδες διαφορετικές ράτσες, πολυχρωμία και γλωσσική πολυφωνία, πόνος και κρυμμένη βία στο βάθος του βλέμματος. Ένας δρόμος χωρίζει τους μετανάστες από τους θεατές που περιμένουν ν’ αρχίσει η παράσταση. Κι όμως, το όριο δεν γεφυρώνεται - το θέατρο δεν μπορεί να φέρει τα δύο σύνολα κοντά. Σιγά σιγά, μέσα στα χρόνια η σύνθεση του πληθυσμού μεταξύ Ομονοίας και Μεταξουργείου άλλαξε - τώρα πια επικρατούν τα μελαμψά πρόσωπα των λαθρομεταναστών από ασιατικές κι αφρικανικές χώρες. Το ιστορικό κέντρο της πόλης μεταβάλλεται, καθώς μικρότερες «πόλεις» διαμορφώνονται εντός της, «πόλεις» ρευστές κι αόρατες στα μάτια αυτών που υποτίθεται ότι κυβερνούν, οι οποίοι, κινούμενοι σε συγκεκριμένες, ασφαλείς διαδρομές, αγνοούν τι σημαίνει να ζεις σε περιοχές που βρίσκονται πέραν του νόμου, ανάμεσα σε άγνωστο αριθμό αλλοδαπών κατοίκων (που κατέληξαν στην Αθήνα, τον μεγαλύτερο ίσως «σκουπιδότοπο» ανθρώπων της Ευρώπης, βασανισμένοι και κακοποιημένοι, χωρίς νόμιμα χαρτιά). Ακόμα και η Εκκλησία απέχει: λόγω των εργασιών που γίνονται στον καθεδρικό ναό της οδού Μητροπόλεως, ως Μητρόπολη Αθηνών λειτουργεί προσωρινά ο Άγιος Διονύσιος στο Κολωνάκι - δεν προτιμήθηκε ο Άγιος Παντελεήμων Αχαρνών, η μεγαλύτερη εκκλησία της Αθήνας, ώστε να ’ρθει η Εκκλησία κοντά στους πληθυσμούς που πλήττονται από μια δίχως προηγούμενο υποβάθμιση της ζωής τους, κηρύττοντας την αγάπη και την αλληλεγγύη σε γειτονιές που η Χρυσή Αυγή

έχει συμπεριλάβει στη «δικαιοδοσία» της. Και να που φέτος η πρώτη κρατική σκηνή θέλησε να προβληματίσει το φιλοθεάμον κοινό μέσω του ερωτηματικού στίχου του Ιωάννη Πολέμη «Τι είν’ η πατρίδα μας;». Η επιλογή των έργων (από τον Βασιλικό του Μάτεσι έως τη Νίκη της Αναγνωστάκη) αποβλέπει σε μια νέα συνειδητοποίηση της εθνικής ταυτότητας μέσα από τη συνέχεια της ελληνικής θεατρικής γραφής από τις αρχές του 19ου αι. έως τις αρχές του 21ου. Η ελληνική γλώσσα, επιμένω κι εγώ ξανά και ξανά, είναι το μόνο εθνικό τεκμήριο και το μόνο όπλο στις διαλυτικές διαδικασίες της κρίσης. Από την άλλη, υπάρχει η εξής συνθήκη που εμποδίζει την ώσμωση που θα ’δινε στα πράγματα αληθινή ζωή: οι παραστάσεις του Εθνικού λειτουργούν στεγανοποιημένα, χωρίς πραγματική ανταλλαγή με ό,τι διαμείβεται εκτός των χώρων του. Υπάρχει ένα κοινό που παρακολουθεί συστηματικά και είναι αυτό που κατά τεκμήριο ψάχνει και ψάχνεται να βρει την αλήθεια πίσω από τα φαινόμενα. Αλλά ως εκεί. Ευαισθητοποιημένοι άνθρωποι πήγαν να δουν την πάρασταση Ξένος, με δύο μονόπρακτα του Γιάννη Τσίρου και της Λένας Κιτσοπούλου στον χώρο Βρυσάκι, ευαισθητοποιημένοι άνθρωποι θα δουν και τις Πατρίδες, τη σύνθεση κατεξοχήν αυτοβιογραφικών κειμένων Ελλήνων μεταναστών (και τριών ξένων που συμμετέχουν ως ζωντανοί μάρτυρες) που υπογράφουν οι Μιχάλης Ρέππας-Θανάσης Παπαθανασίου στη Νέα Σκηνή. Το μονόπρακτο Αόρατη Όλγα του Τσίρου έθιγε το δράμα μιας όμορφης νεαρής από χώρα της Ανατολικής Ευρώπης που έπεσε θύμα trafficking. Η Λένα Παπαληγούρα έδωσε μία από τις καλύτερες ερμηνείες της χρονιάς. Το κείμενο Αούστρας ή Η Αγριάδα της Κιτσοπούλου λειτουργούσε στον αντίποδα του πρώτου: εδώ πρωταγωνιστούν τρεις νεαροί Έλληνες που κυοφορούν έναν ρατσισμό ακόμα πιο τρομακτικό -γιατί για τους ίδιους είναι φυσικός και δικαιολογημένος- αναφορικά με οποιονδήποτε ενοχλεί ή δεν «μοιάζει με ‘μας» (από τους μετανάστες που κλέβουν τσάντες έως τους Ευρωπαίους που δεν μπορούν να νιώσουν το ταμπεραμέντο μας) κι εκδηλώνεται αδιακρίτως. Ξένοι στη χώρα τους, ξένοι με τον ίδιο τον εαυτό τους - όπως πολλοί πια ανάμεσά μας. Αυτή τη διάχυση της ιδιότητας του ξένου πετυχαίνει και το δίδυμο Ρέππα-Παπαθανασίου στις Πατρίδες. Επιλέγοντας μία μορφή σκηνικής αφήγησης συνεχούς ροής, δείχνουν πώς όλες οι ιστορίες μετανάστευσης μοιάζουν, ανεξάρτητα από το αν αναφέρονται σε περιπτώσεις Ελλήνων που έφυγαν για την Αμερική στις αρχές του 20ού αι., το ‘60 για τη Γερμανία ή αν αφορούν σημερινούς μετανάστες από τη Συρία, το Ιράκ ή το Αφγανιστάν στη χώρα μας. Το σύνολο των ηθοποιών είναι δεμένο (αλλά θα ξεχωρίσω την Ελένη Κοκκίδου και τη Βαγγελιώ Ανδρεαδάκη για τη λεπτότητα της ερμηνείας τους), το αίσθημα αληθινό κι η παράσταση κυλάει γρήγορα. Όλα καλά, αλλά είναι κάτι πιο βαθύ που με βαραίνει: μετά, τι; Πώς γιατρεύει κανείς τον ξένο μέσα του, πώς βοηθά τον ξένο δίπλα του, πώς αντιμετωπίζει αποτελεσματικά τη φάρσα των επαναλήψεων της Ιστορίας; Πώς γλιτώνει από την αμυντική απάθεια και τον κυνισμό; Πώς γλιτώνει κανείς από το βάρος της λέξης που μένει λέξη;

«Πατρίδες». Σενάριο-σκηνοθεσία: Μιχάλης ΡέππαςΘανάσης Παπαθανασίου. Ερμηνεύουν: Ελένη Κοκκίδου, Βαγγελιώ Ανδρεαδάκη, Θανάσης Ευθυμιάδης, Ταξιάρχης Χάνος. Νέα Σκηνή Εθνικού, Αγίου Κωνσταντίνου 22-24. Παραστάσεις: Τετ.-Πέμ.-Παρ. 21:00, Σάβ. 18:00 & 21:00, Κυρ. 19:00.

απο τη μαtινα kaλτακη

θεατρα ΑΓΓΕΛΩΝ ΒΗΜΑ Σατωβριάνδου 36, Ομόνοια, 210 5242211. Από 21/10 «Piaf» του Δημήτρη Μαλισσόβα. Σκην.: Δ. Μαλισσόβας. Από 24/11 «Μαντάμ Φλο» του Stephen Termperley. Μετάφρ.: Μαργαρίτα Δαλαμάγκα-Καλογήρου. Σκην.: Γιώργος Καραμίχος. «Σεβάς Χανούμ» μονόλογος του Γιώργου Χρονά. Σκην.: Κ. Ρήγος.

ΑΘΗΝΑΪΣ Καστοριάς 34-36 & Ιερά Οδός, Βοτανικός, 210 3477878. «Σιγά τα αίματα!...Oresteia the next generation», Σκην.: Αγγ. Καραγιαννοπούλου. Μουσική: Στ. Κραουνάκης. «Το αμάρτημα της μητρός μου» του Γεωργίου Βιζυηνού. Σκην.: Ηλ. Λογοθέτης. «Ρόουζ» του Μάρτιν Σέρμαν. Σκην.: Ατ. Σαπίρο.

ΑΘΗΝΩΝ Βουκουρεστίου 10, Αθήνα, 210 3312343. «Κατσαρίδα» του Βασίλη Μαυρογεωργίου. Σκην.: Κ. Γάκης. «Μια πορνογραφική σχέση» του Φιλίπ Μπλασμπάν. Σκην.: Κ. Μαρκουλάκης.

ΑΚΑΔΗΜΟΣ Ιπποκράτους 17 & Ακαδημίας, Κέντρο, 210 3625119. «Ζωή ποδήλατο» του Ντέιβ Φρίντμαν. Σκην.: Β. Τσιβιλίκας.

«ΑΚΗΣ ΔΑΒΗΣ» Αλκμήνης 8, Αθήνα, 210 3428650. «Θα ‘ρθεις;» του Απόστολου Καραούλη. Σκην.: Π. Ζούνη. «Αίμα κακό» του Άρη Ρέτσου. Σκην.: Ά. Ρέτσος.

ΑΚΡΟΠΟΛ Ιπποκράτους 9-11, Κέντρο 210 3643700. «Ερωτόκριτος» του Βιντσέντζου Κορνάρου. Σκην.: Στ. Λιβαθινός. «Οι τρεις βασιλοπούλες που λιώναν τα γοβάκια τους» των αδελφών Γκριμ. Σκην.: Σοφία Σπυράτου.

ΑΛΕΚΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ Κυψέλης 54, Κυψέλη, 210 8827000. Από 14/10 «Η κωμωδία του τυχαίου θανάτου ενός αναρχικού» του Ντάριο Φο. Σκην.: Σπ. Παπαδόπουλος.

ΑΛΕΚΤΟΝ Σφακτηρίας 23, Μεταξουργείο 210 3420419. «Strap» των Δώρας Μαδαρού, Αγγελικής Σπηλιωτοπούλου. Σκην.: Κ. Κιμούλης. «Ο θείος Βάνιας» του Άντον Τσέχοφ. Μεταφρ.: Λ. Καλλέργης. Σκην.: Β. Πλατάκης. «Μετά την πτώση» του Δημήτρη Ξηρού. Σκην.: Δ. Ξηρός.

ΑΛΙΚΗ Αμερικής 4, Αθήνα, 210 32310021. «Τα κορίτσια με τα μαύρα» των Αλέξανδρου Ρήγα, Δημήτρη Αποστόλου. Σκην.: Αλ. Ρήγας.

ΑΛΜΑ Αγ. Κωνσταντίνου & Ακομινάτου 15, Αθήνα, 210 5220100. «Ο χορός του θανάτου» του Αυγούστου Στρίνμπεργκ. Μετάφραση: Ε. Χρυσάφη. Σκην.: Ι. Μιχαλακοπούλου. «Ιδιωτικές ζωές» του Νόελ Κάουαρντ. Σκην.: Π. Φιλιππίδης. «Τερατώδη προβλήματα» του Μάρτιν Ντάουνινγκ. Σκην.: Τ. Ιορδανίδης.

ALTERA PARS Μ. Αλεξάνδρου 123, Κεραμεικός, 210 3410011. «Birdy» του Ουίλιαμ Γουόρτον. Σκην.: Π. Νάκος. Από 23/1 «Η αιώνια ειρήνη» του Χουάν Μαγιόρκα.

Σκην.: Δ. Ζωγραφάκη. «Bedtime stories 2.0» του Γιώργου Ηλιόπουλου. Σκην.: Γ. Ηλιόπουλος. «Αν κοιμηθείς… θα δεις κι εσύ» του Αβραάμ Παπαδόπουλου. Σκην.: Γ. Σουξές.

ΑΜΙΡΑΛ Αμερικής 10, Κολωνάκι 210 3639385. «O Ιβάν και τα σκυλιά» της Χάτι Νέιλορ. Σκην.: Γ. Οικονόμου. «Έτσι χώρισα» της Γκερλαντίν Άρον. Μεταφρ.: Λ. Λαζόπουλος. Σκην.: Γ. Κιμούλης.

ΑΝΕΣΙΣ

ΒΙΚΤΩΡΙΑ Μαγνησίας 5 & Γ’ Σεπτεμβρίου 119, 210 8233125 «Αγάπη είναι» perfomance των Αν. Αθανασιάδου, Μ. Πολυμέρη. «Ποιος σκότωσε την Άμπιγκεηλ» του Δ. Κοριανίτη. Σκην.: Ε. Δάγκα.

BIOS Πειραιώς 84, Γκάζι, 210 3425335. «I am my own wife» του Νταγκ Ράιτ. Σκην.: Ι. Βαρδάκης. « Η τελεία». Σκην.: Δ. Μπογδάνος.

Κηφισίας 14, Αμπελόκηποι, 210 7488881. «Αλήτες θεατρίνοι» του Σάιμον Γκρέι. Σκην.:Θ. Αθερίδης. «Άνθρος του γιαλού». Δραματοποιημένα διηγήματα. Σκην.: Μ. Παπαδημητρίου.

ΒΡΕΤΑΝΙΑ

ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΑΤΡΟ

Βρυσακίου 17, Μοναστηράκι 210 3210179. «Ασκητική» του Νίκου Καζαντζάκη. «Πέφτει η νύχτα στην Αθήνα» της Ηλέκτρας Ελληνικιώτη. Σκην.: Ηλ. Ελληνικιώτη. «Γλίσχρασμα».

Perfomance της Νάντιας Παπαθεοδώρου.

Ακαδήμου 13, Μεταξουργείο 210 5231131. «Την Τρίτη στο σούπερ μάρκετ», του Εμανουέλ Νταρλέ. Μεταφ.: Μ. Πατεράκη-Γαρέφη. Σκην.: Κ. Μπερδέκα.

ΑΠΟΘΗΚΗ Σαρρή 40, Ψυρρή, Αθήνα, 210 3253153. «Σεσουάρ για δολοφόνους» των Μπρους Τζόρνταν, Μέριλιν Άμπραμς. Σκην.: Κ. Αρβανιτάκης.

ΑΡΓΩ Ελευσινίων 15, Μεταξουργείο 210 5201684-5. «Παραμύθια από ψέμματα κι αλήθεια» σκηνική σύνθεση από την Εταιρεία Θεάτρου Παίκτες. «Ένα τρελό τρελό χωριό» κωμωδία από την ομάδα Μυθωδία. Σκην.: Ν. Χανιωτάκης. «Η νύχτα της Ιγκουάνα» του Τενεσί Ουίλιμας. Σκην.: Αλ. Κοέν. «Ο κουλοχέρης του Σποκέιν» του Μάρτιν ΜακΝτόνα. Σκην.: Ν. Χανιωτάκης. «Η άγνωστη χώρα» της Τζένης Δάγλα. Σκην.: Αντ. Διαμαντής. «Ο κουλοχέρης του Σποκέιν» του Μάρτιν ΜακΝτόνα. Σκην.: Ν. Χανιωτάκης.

ΑΤΤΙΣ Λεωνίδου 7 & 12, Μεταξουργείο 210 5226260. «Ιοκάστη» του Γιάννη Κοντραφούρη. Σκην.: Θ. Τερζόπουλος.

ΑΥΛΑΙΑ Β’ Μεραρχίας & Κουντουριώτου, Πειραιάς, 210 4522332. «Ζωή ποδήλατο» του Ντέιβ Φρίντμαν. Σκην.: Β. Τσιβιλίκας. «Σαλταρισμένοι» του Γιώργου Κωνσταντίνου, Ελένης Ελευθεριώτη. Σκην.: Γ. Κωνσταντίνου.

ΘΕΑΤΡΟ ΒΑΣΙΛΑΚΟΥ Πλαταιών & Προφ. Δανιήλ 3, Αθήνα, 210 3467735. «Φτωχοί και Άγιοι» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Διασκευή: Αντ. & Κ. Κούφαλη. Σκην.: Αν. Χρυσομάλη.

ΒΑΦΕΙΟ – ΛΑΚΗΣ ΚΑΡΑΛΗΣ Αγ. Όρους 16 & Κωνσταντινουπόλεως 115, Βοτανικός, 210 3425637. «Ο Πατέρας» του Αύγουστου Στρίντμπεργκ. Σκην.: Γ. Βούρος. «Τα ημερολόγια ενός…διαβόλου». Μουσικοθεατρική παράσταση. Αφηγείται-ερμηνεύει: Ι. Αγγελίδη. «Η χελώνα του Δαρβίνου» του Χουάν Μαγιόρκα. Σκην.: Μ. Ξανθοπουλίδου.

Βεάκη Στουρνάρη 32, Εξάρχεια 210 5223522. «Rent» του Τζόναθαν Λάρσον. Σκην.: Θ. Μαρσέλλου.

BETON 7 Πύδνας 7, Βοτανικός, 210 7512625. «Ο θάνατος του Αντονέλο» της Βιβής Πηνιώτη. Σκην.: Λ. Σπετσιέρης, Κ. Παπαθεοδώρου.

Πανεπιστημίου 7, Αθήνα, 210 3221579. «Θα’σαι ‘δω ξανά του χρόνου». Σκην.: Θ. Αθερίδης.

ΒΡΥΣΑΚΙ

ΓΚΛΟΡΙΑ Ιπποκράτους 7, Αθήνα, 210 3609400. Από 20/10 «Θα σε κάνω βασίλισσα» των Αλέκου Σακελλάριου και Χρήστου Γιαννακόπουλου. Σκην.: Κ. Τσιάνος. «Ο μυστηριώδης Mr. Love» της Karoline Leach. Σκην.: Λίλλυ Μελεμέ.

ΓΥΑΛΙΝΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ Λ. Συγγρού 143, Ν. Σμύρνη, 210.9315600. «Μέσα..!».

Stand up comedy από τον Χριστόφορο Ζαραλίκο.

CINE TRIANON Κοδριγκτώνος 21, Κυψέλη, 210.8215469. «O γνωστός μας άγνωστος κύριος Γκάτσος» μουσικοθεατρική παράσταση της Μάνιας Παπαδημητρίου. «Το κουτί της Πανδώρας». Μουσικοθεατρική παράσταση από τον θίασο Ηλία Καρελλά.

CORONET Φρύνης 11 & Υμηττού, Παγκράτι, 210 7012123. Από 20/10 «Caveman» του Ρομπ Μπέκερ. Σκην.: Αν. Παπαστάθη. «Ανδρική νοημοσύνη, οξύμωρο;» του Ρόμπερτ Ντούμπακ. Σκην.: Αναστ. Παπαστάθη.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΡΝ Αμερικής 10, Κολωνάκι 210 3612500. «Γυάλινος κόσμος» του Τένεσι Γουίλιαμς. Σκην.: Κατερίνα Ευαγγελάτου.

ΔΙΑΝΑ Ιπποκράτους 7, Κέντρο 210 3626596. «Κατάδικος μου» των Ελένη Ράντου, Σάρα Γανωτή, Νίκου Σταυρακούδη. Σκην.: Γ. Παλούμπης.

ΔΙΑΧΡΟΝΟ Πυθέου 52, Νέος Κόσμος, 210 7233229. Από 24/10 «Βρικόλακες» του Ερρίκου Ίψεν. Διδασκαλία: Τ. Λέρτας. «Σπασμένη κούκλα» του Γιάννη Παπάζογλου. Σκην.: Γ. Γιαννακόπουλος. «Κυρά της θάλασσας» του Ερρίκου Ίψεν. Σκην.: Γ. Βούρος, Μ. Βιδάλη.

ΔΙΠΥΛΟΝ Καλογήρου Σαμουήλ & Διπύλου, Κεραμεικός 210 3229771. «Με το μέτρο του Σαίξπηρ» βασισμένο στο «Με το ίδιο μέτρο» του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Σκην.: Ρ. Μουζενίδου.

ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ Αγ. Κωνσταντίνου 22-24, 210 5288100. «Η αυλή των θαυ-

32 μάτων» του Ιάκωβου Καμπανέλλη. Σκην.: Γ. Κακλέας. «Ερωφίλη» του Γεωργίου Χορτάτση. Σκην.: Δ. Αβδελιώτης. «Του κουτρούλη ο γάμος» του Αλέξανδρου Ρίζου Ραγκαβή. Σκην.: Β. Παπαβασιλείου. «Πατρίδες» των Θανάση Παπαθανασίου, Μιχάλη Ρέππα. Σκην.: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππας.

ΘΕΑΤΡΟ 104 Θεμιστοκλέους 104 & Καλλιδρομίου, Αθήνα. «Φ» της ομάδας Tandem. Σκην.: Μ. Γερογιάννη. «Ποιός κοιμάται απόψε;» της Χρύσας Σπηλιώτη. Σκην.: Χρ. Σπηλιώτη. «Γιατί σκότωσα την καλύτερή μου φίλη» της Αμάντας Μιχαλοπούλου. Σκην.: Β. Ατταριάν. «Νίνα 2» μονόλογος της Κάτιας Σπερελάκη. Σκην.: Θ. Μουμουλίδης.

«It’s my party!»του Μίνου Θεοχάρη. Σκην.: Φ. Ευαγγελινός. «Αν αργήσω, κοιμήσου». Του Άκη Δήμου. Σκην.: Μ. Θεοχάρης, Κ. Ασπιώτης. «kAPUTT» φάρσα του Χρήστου Στρέπκου. Σκην.: Χρ. Στρέπκος. «Κέλυφος» του Ανδρέα Φλουράκη. Σκην.: Χρ. Χριστοφή.

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ Λέσβου 8 & Απειράνθου, Κυψέλη 210 8645400. «Η νοσταλγός» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Σκην.: Δ. Αβδελιώδης.

ELIART Κωνσταντινουπόλεως 127, Βοτανικός, 211 8505650. Από 29/10 «Γυναίκα Loser» της Βίλης Σωτηροπούλου. Σκην.: Δημήτρης Μπογδάνος. «Υψηλή μαγειρική των σχέσεων» της Βίλης Σωτηροπούλου. Σκην.: Κ. Σπανού. «Φωνές». Σκην.: Μ. Νατιώτη.

ΕΞ ΑΡΧΗΣ Εμμ. Μπενάκη & Δερβενίων 46, Εξάρχεια. «Το δωμάτιο της Βερόνικα» του Άιρα Λέβιν. Σκην.: Ντ. Σπυρόπουλος. «Είμαι χάλια» του Ντίνου Σπυρόπουλου.

ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ Θεμιστοκλέους 69, Εξάρχεια 210 3300879. «Επιθεωρητής» του Νικολάι Γκόγκολ. Σκην.: Έλ. Πατρικίου.

ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ Ναυπλίου 12 & Λένορμαν 94,

θέατρο Κολωνός 210 5138067. «La Chunga» του Μάριο Βάργκας Λιόσα. Σκην.: Ελ. Σκότη. «Κόντρα στη δημοκρατία» του Εστέβα Σολέρ. Σκην.: Μ. Παλίλη.

HBH Σαρρή 27, Ψυρρή 210 3213112. «Ο παππούς έχει πίεση» της Δήμητρας Παπαδοπούλου. Σκην.: Δ. Παπαδοπούλου, Αγγ. Τσούγκου.

GIALINO UP STAGE Λεωφ. Συγγρού 143, Ν. Σμύρνη 210 9315600. «Καταστασιόν απελπιστίκ» του Αλέξη Ανδρίτσου. Σκην.: Αλ. Ανδρίτσου. «Πλούτος» του Αριστοφάνη. Σκην.: Αγγ. Κασόλα.

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ Νάξου 84, Πλ. Κολιάτσου 210 2236890«Το συναξάρι του Ανδρέα Κορδοπάτη» του Θανάση Βαλτινού. Σκην.: Αντ. Αντωνίου.

ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΦΥΡΑ Πλατεία ΗΣΑΠ, Νέο Φάληρο 210 4816200«Ανοιχτό ζευγάρι…εντελώς ορθάνοιχτο» του Ντάριο Φο. Σκην.: Ν. Δαφνής.

ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΑΝΤΜΙΝΤΟΝ Ολυμπιακά Ακίνητα, Γουδή, 211 1010000 «Αναζητώντας τον Αττίκ» του Λάμπρου Λιάβα. Σκην.: Σ. Σπυράτου. «Έγκλημα στη Negromikele: το μυστήριο του Μπαντ Μίνγκτον» των Λάμπρου Παπαγεωργίου, Ιουλίας Ριζοπούλου. Σκην.: Λ. Παπαγεωργίου, Ιουλ. Ριζοπούλου.

ΘΕΑΤΡΟ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ Κεφαλληνίας 16, Κυψέλη, 210 8838727 «Φόνισσα» του Αλέφανδρου Παπαδιαμάντη. Σκην.: Στ. Λιβαθηνός. «Σκότωσε ό,τι αγαπάς» του Αλέξη Σταμάτη. Σκην.: Άρης Τρουπάκης.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Αντισθένους 7 & Θαρύπου, Αθήνα, 210 9212900 Έως 21/02 «Η Παρέλαση» της Λούλας Αναγνωστάκη. Σκην.: Εν. Φεζολλάρι. Από 22/10 έως 07/04 «Όρνιθες» του Αριστοφάνη. Σκην.: Τζ. Κακουλάκη. «Τα σημάδια του Κάιν».

Σκηνική σύνθεση. Σκην.: Θ. Χαλκιάς. «Ταξιδεύοντας με τον μπαμπά μου» του Βασίλη Μαυρογεωργίου. Σκην.: Β. Θεοδωρόπουλος. «Stallerhof»του Φραντς Ξάβιερ Κρετς. Σκην.: Β. Θεοδωρόπουλος. «Μια τεράστια έκρηξη» του Β. Μαυρογεωργίου. Σκην.: Β. Μαυρογεωργίου, Κ. Γάκης. «Θείος Βάνιας – Σκηνές από τη ζωή στην ύπαιθρο» του Άντον Τσέχοφ. Σκην.: Έκτ. Λυγίζος, Δ. Καραντζάς. «Το χέρι» του Τιμ Κράουτς. Σκην.: Έλ. Πέγκα.

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ Πειραιώς 254, Ταύρος 212 2540300«Πήρε τη ζωή της στα χέρια της» του Βασίλη Κατσικονούρη. Σκην.: Γ. Παλούμπης.«Οι άθλοι του Ηρακλή» διασκευή μύθου από την Κάρμεν Ρουγγέρη.

ΘΗΣΕΙΟΝ Τουρναβίτου 7, Ψυρρή 210 3255444 «Όταν έκλαψε ο Νίτσε» του Ίρβιν Γιάλομ. Σκην.: Α. Καραζήσης, Ν. Χατζόπουλος. «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Σκην.: Ν. Φώσκωλου. «Λιωμένο βούτυρο Revisited» του Σάκη Σερέφα. Σκην.: Σ. Κακάλας.

ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ Πειραιώς 206, Ταύρος, 210 3418550. «Ακούω φωνές» της ομάδας Στίγμα. Σκην.: Γρ. Πατρικαρέας. «4 πλευρές» του Όθωνα Λαμπρόπουλου. Σκην.: Όθ. Λαμπρόπουλος. «Η γραμμή» του Ίσραελ Χόροβιτς. Σκην.: Γ. Σουξές.

ΙΛΙΣΙΑ - ΝΤΕΝΙΣΗ Παπαδιαμαντοπούλου 4, Ιλίσια, 210 7210045. «Ο φυλακισμένος της διπλανής πόρτας» του Νιλ Σάιμον. Σκην.: Γ. Βαλτινός.

«ΚΑΠΠΑ» Κυψέλης 2, Κυψέλη 210 8831068. «Αθώος ή ένοχος» του Τζέφρεϊ Άρστερ. Σκην.: Κ. Σπυρόπουλος. «Σωτηρία Μπέλλου η περιπλανώμενη ζωή μιας ρεμπέτισσας», βιογραφία βασισμένη στο κείμενο της Σοφίας Αδαμίδου. Σκην.: Αθ. Καραγιαννοπούλου. «Η ξανθή, η μελαχρινή και η εκδικητική κοκκινομάλλα» μονόλογος του Ρόμπερτ Χιούετ. Σκην.: Αντ. Γαλέος.

«ΚΑΤΙΑ ΔΑΝΔΟΥΛΑΚΗ» Αγ. Μελετίου 61Α & Πατησίων, Κυψέλη, 210 8640414. «Να κανείς ή να μη ζει;» των Θανάση Παπαθανασίου και Μιχάλη Ρέππα. Σκην.: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππας.

ΚΑΦΕΘΕΑΤΡΟ Κοδριγκτώνος 2, Κυψέλη, 210.8235467. «Η πόρνη από πάνω». Του Αντώνη Τσιπιανίτη. Σκην.: Στ. Πατρώνης.

ΚΙΒΩΤΟΣ Πειραιώς 115, Αθήνα, 210 3417000. «Συμπέθεροι από τα Τίρανα» των Θανάση Παπαθανασίου & Μιχάλη Ρέππα. Σκην.: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππα.

ΚΙΝΗΤΗΡΑΣ STUDIO Ερεχθείου 22, Κουκάκι, 210 9248328. «Anais + Henry.

A love song» της ομάδας Les Enfants Terribles. Μεταφρ.: Γ. –Ίκ. Μπαμπασάκης, Αν. Σταθοπούλου.

ΛΑΜΠΕΤΗ Λεωφ. Αλεξάνδρας 106, Αμπελόκηποι 210 6457086. «Ζείτε παίδες Ελλήνων» των Αλέξανδρου Ρήγα, Δημήτρη Αποστό-

λου. Σκην.: Αλ .Ρήγας.

ΠΥΞΙΔΑ

ΛΥΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ – ΘΕΑΤΡΟ ΟΛΥΜΠΙΑ

Σαρρή & Ρήγα Παλαμήδου 3, Ψυρρή 210 3225526. «Στο ορφανοτροφείο» του Χάρη Χιώτη. Σκην.: Χ. Χιώτης. «Ο πρίγκιπας που ονειρεύτηκα να φιλήσω» του Χ. Χιώτη. Σκην.: Χ. Χιώτης. «Τρελός για σένα» της Μαργαρίτας Κωνσταντοπούλου. Σκην.: Β. Ρωμνιάς.

Ακαδημίας 59-61, Κέντρο 210 3612461. «Το μαγικό βιολί» του Νίκου Ξανθούλη. Σκην.: Λ. Γεωργιάδου. «Ο παπουτσωμένος γάτος» του Τσέζαρ Κουί. Σκην.: Θ. Μοσχόπουλος. «Δον Κιχώτης» μπαλέτο του Λούντβιχ Μίνκους. Σκην.: Βλ. Βασίλεφ.

ΜΙΚΡΟ ΠΑΛΛΑΣ Αμερικής 2 (στοά Σπυρομήλιου), Κέντρο 210 3210025 «Γυναίκες στα πρόθυρα νευρικής κρίσης» βασισμένη στην ταινία του Πέδρο Αλμοδόβαρ. Σκην.: Γ. Κακλέας.

ΜΟΥΣΟΥΡΗ Πλ. Καρύτση 7, Αθήνα, 210 3310936. «Χάρολντ και Μοντ» του Κόλιν Χίγκινς. Σκην.: Π. Ζούλιας. «Πέτρες στις τσέπες του» της Μαρί Τζόουνς. Σκην.: Π. Φιλιππίδης.

NUEVA TROVA Αθηνάς & Βλαχάβα 9, Μοναστηράκι 6980091150.

“Romantica” του Νεκτάριου Δημητρακόπουλου. Σκην.: Άκης Σιδέρης. «Ιπτάμενα κόκκινα μπαρμπούνια». Σκην.: Κ. Δανίκας, Δ. Φίλιππας.

OLVIO Φαλαισίας 7, Γκάζι 210 3414118. «Εξαιτίας της αναταραχής» από τον θίασο Μοντέρνοι Καιροί. Σκην.: Κ. Νταλιάνης. «Πεθαίνω σα χώρα» χοροθέατρο από την ομάδα Paracoon. Σκην.: Γ. Μάντσης.

ΟΡΦΕΑΣ Πανεπιστημίου 38, Αθήνα, 210 3604618. «Η Παναγία των Παρισίων» του Βίκτωρος Ουγκό. Σκην.: Χ. Βόρκας.

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ Παραμυθίας 27, Μεταξουργείο, 210 3457904. «Δύσκολα τα πράγματα» stand up comedy του Γιώργου Χατζηπαύλου. «Υγρά μάτια» του Κωνσταντίνου Παππά. Σκην.: Κ. Παππάς.

«7 ½ ξανθές» της Αλμπέρτας Τσοπανάκη. Σκην.: Αλ. Τσοπανάκη. «Πεθαίνω σα χώρα» του Δημήτρη Δημητριάδη. Από την ομάδα πέντε έβδομα.

ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 131 Πειραιώς 131, Γκάζι, 210 3426802. «Ράους» των Θανάση Παπαθανασίου & Μιχάλη Ρέππα. Σκην.: Θ. Παπαθανασίου & Μ. Ρέππας.

ΠΕΡΟΚΕ Οδυσσέως 2, Μεταξουργείο 210 5240040. «Δείπνο ηλιθίων» του Φρανσίς Βεμπέρ. Σκην.: Μ. Σεφερλής.

POCKET THEATER @ΧΩΡΟς ΤΕΧΝΗΣ ΑΣΩΜΑΤΩΝ Ασωμάτων 6, Θησείο, 210.3252998. «Καυτή σούπα». Μουσιοθεατρική παράσταση του Δημήτρη Μητσοτάκη.

ΠΟΡΕΙΑ Τρικόρφων 3-5 & 3ης Σεπτεμβρίου, Πλ.Βικτωρίας 210 8210991. «Αμερικάνικος βούβαλος» του Ντέιβιντ Μάμετ. Σκην.: Δ. Τάρλοου.

ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ Καπνοκοπτηρίου 8 & Στουρνάρη, Εξάρχεια 210 8252242-3.

«M. Butterfly» του Ντέιβιντ Χένρι Ουάνγκ. Σκην.: Αντ. Λουδάρος. «Πινακοφρίκη» των Κ. Νικολοπούλου, Δ. Πιέτρη. Σκην.: Στ. Κοντομάρης. «Οι κοντοί μπροστά» του Πάνου Τσαπάρα. Σκην.: Ν. Μαρμαράς.

Ρέινολτνς, Μόιρα Μπουφίνι. Σκην.: Ν. Μαστοράκης. ΥΠΟΓΕΙΟ Πεσμαζόγλου 5, Κέντρο 210 3228706. «Ο δρόμος περνά από μέσα» του Ιάκωβου Καμπανέλλη. Σκην.: Δ. Χρονόπουλος. «Η μέθοδος Gronholm» του Χόρντι Γκαλθερόν. Σκην.: Δ. Χρονόπουλος.

RABBITHOLE Γερμανικού 20, Μεταξουργείο 210 5249903. «Grimm» performance/εγκατάσταση από την ομάδα Νοσταλγία. Σκην.: Τ. Ράλλη. «Τέρμα τα γκάζια» του Κ. Σάμαιργλου. Σκην.: Τ. Ράλλη.

ΡΟΕΣ Ιάκχου 16, Γκάζι 210 3474312 «Η κατάρα της Ίρμα Βεπ» του Τσαρλς Λάντλαμ. Σκην.: Κωνσταντίνος Αρβανιτάκης.

«A steady rain» του Κιθ Χαφ. Σκην.: Αντ. Καφετζόπουλος. Μεταφρ.: Αθ. Καραγιαννοπούλου.

7 1/2 ξ α

νθές Από 2 /3 και για έξ παρασ ι τάσεις σκευή (Παρα & Σάβ β α το) έκ ση 50 πτω% ανά 2 άτομ Θέατρ α. ο Παρα μυθίας Παραμ : υθίας 2 7, Κεραμ εικός

ΡΥΘΜΟΣ STAGE Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλιούπολη 210.9750060. «Ψαρόσουπα» παραμύθι του Γιώργου Λεμπέση. Σκην.: Β. Λεμπέσης. «Όσα λεν’οι τοίχοι». Μουσικοθεατρική του Γιώργου και Βαγγέλη Λεμπέση.

ΣΗΜΕΙΟ Χαριλάου Τρικούπη 10, Καλλιθέα, 210 9229579. «Προδοσία» του Χάρολντ Πίντερ. Μεταφρ.: Εύα Γεωργουσοπούλου. Σκην.: Ν. Διαμαντής.

ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΧΝΩΝ Λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800. «Στην οθόνη φως» του Βαγγέλη Χατζηγιαννίδη. Σκην.: Σ. Βγενοπούλου.

ΣΤΟΑ Μπισκίνη 55, Ιλίσια, 210 7702830. Από 13/10 «Φαύστα» του Μποστ. Σκην.: Θ. Παπαγεωργίου.

STUDIO ΚΥΨΕΛΗΣ Κυψέλης 51 & Σπετσοπούλας 9, Κυψέλη, 210 8819571. «Ωχ, τα νεφρά μου» του Μπάμπη Τσικληρόπουλου. Σκην.: Στ. Τζελέπης. «Το τελευταίο τρένο/ ο τελατάρχης». Σκην.: Μ. Δεστούνης. «Νουμηνία» της Ματίνας Μόσχοβη. Σκην.: Κ. Κωνσταντόπουλος.«Ο Μέγας Ιεροεξεταστής» μονόλογος του Φίοντορ Ντοστογιέφκσι. Σκην.: Κ. Κωνσταντόπουλος.

«Pizza Mercedes» της Κατερίνας Κλήμη. Σκην.: Γ. Λιβανός. «Βρώμικα κόλπα» του Ντέιβιντ Φόλεϊ. Σκην.: Γ. Λιβανός.

STUDIO ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ Μαυρομιχάλη 134, Εξάρχεια, 210 6453330. «Ριχάρδος ο Τρίτος –Μόνο της φήμης το πρόσκαιρο κενό». Σκην.: Φ. Μακρής. «Ήταν όλοι τους παιδιά μου» του Άρθρουρ Μίλερ. Σκην.: Κ. Καπελώνης.

ΣΦΕΝΔΟΝΗ Μακρή 4, Μακρυγιάννη, 210.

9246692. «Ρίττερ, Ντένε, Φος» του Τόμας Μπέρνχαρντ. Σκηνοθεσία – Ερμ.: Ρ. Οικονομίδου, Αν. Κοκκίνου, Δ. Καταλειφός, Π. Παπαδόπουλος.

TΕΣΣΕΡΙΣ ΕΠΟΧΕΣ –ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΤΖΟΣ Κυψέλης 15, Κυψέλη 210 8812289. «Γιαννούλης Χαλεπας: Η κοιμωμένη» του Γ. Χριστοδούλου. Σκην.: Γ. Μόρζος.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ Φρυνίχου 14, Πλάκα, 210 3222464. «Τζόρνταν» των Άννα

ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥ Κεφαλληνίας 17 & Κυκλάδων, 210 8656004. «Μηχανή Μπέκετ ή στα βήματα του Κραπ». Μεταφρ.: Σ. Βελέντζας. Σκην.: Ν. Καμτσής.

ΤΡΕΝΟ ΣΤΟ ΡΟΥΦ Σιδηροδρομικός σταθμός Ρουφ, επί της Κωνσταντινουπόλεως, Ρουφ 210 5298922. «Ένας όμηρος» του Μπρένταν Μπίαν. Σκην.: Τ. Λύγαρη. “Fa(k)ebook stories”, μουσικοθεατρική. Παρ., Σαβ. 9:30 μ.μ., Κυρ. 8:30 μ.μ., €18.

ΦΟΥΡΝΟΣ Μαυρομιχάλη 168, Αθήνα, 210 6460748. «Θέλεις να πας μακριά;» της Άννας Μελή.

«Jalousie» της Εστέρ Βιλάρ. Σκην.: Τ. Παπαμόσχου. «Το τέλος και η αρχή» από την ομάδα Πλεύσις. «H Κασσάνδρα και ο λύκος» της Μαργαρίτας Καραπάνου». Σκην.: Γ. Ανδρέου.

VAULT Μελενίκου 26, Βοτανικός, 210.3302348. «Bent» του Μάρτιν Σέρμαν. Μεταφρ.: Γ. Θεοδοσιάδης. Σκην.: Δ. Καρατζιάς.

ΧΩΡΑ Αμοργού 20, Κυψέλη, 210 8673945. «Η σεξουαλική ζωή του κυρίου και της κυρίας Νικολαϊδη», της Δήμητρας Παπαδοπούλου. Σκνοθεσία: Δ. Παπαδοπούλου, Αγγ. Τσούγκου. «Ψέκασα την Ελίζα» των Νίκου Μουτσινά, Τζένης Διαγούπη. Σκην.: Ζωή Ξανθοπούλου, ν. Μουτσινάς. «Ένας κόμης στον Άδη». Σκην.: Εύη Δόβελου, Ελ. Ευταξοπούλου, Αγγ. Σταυροπούλου. Από την ομάδα Cheek-Bones. «Ο φίλος μου ο Ντοστογιέφσκι» της Δήμητρας Παπαδοπούλου. Σκην.: Δ. Παπαδοπούλου, Αγγ. Τσούγκου. «Αδερφές» του Ιανού Σβάρνα. Σκην.: Πρ. Τοσουνίδης. Από την ομάδα Θεατρικές Partίδες.

ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ ΑΣΩΜΑΤΩΝ Ασωμάτων 6, Θησείο, 211 8009838. «Σ’έξαλλες καταστάσεις» της Κωνσταντίνας Ρουμελιώτη. Σκην.: Κ. Κιμούλης. «Το παράπονο του νεκροθάπτου» του Εμμανουήλ Ροΐδη. Σκην.: Ανδ. Κουτσουρέλης. «Ποιός ανακάλυψε την Αμερική» της Χρύσας Σπηλιώτη. Σκην.: Όλγα Τζωρτζ.

33

μουσικη

Αν όντως υπήρχαμε στα ’80s, θα χρησιμοποιούσαμε καταρχάς πολύ περισσότερο σπρέι για τα μαλλιά.

Ε (They are) Still Corners Eίδαν τον πρώτο τους δίσκο στις λίστες με τα καλύτερα του 2011 και τώρα έρχονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. O Greg Hughes μιλάει στη LifO. Από τον Ηρακλή Κορέλη

χουμε ήδη κάνει αναφορές στην ονειρική ποπ των Still Corners. Το buzz γύρω απ’ το όνομά τους χτίστηκε με την κυκλοφορία του ντεμπούτου άλμπουμ τους «Creatures of an hour», που κυκλοφόρησε πέρσι από τη Sub Pop. Οι new wave κιθάρες, σε συνδυασμό με τα φωνητικά της Tessa Murray που θυμίζουν νανούρισμα, τους καθιέρωσαν στον χώρο του μουσικού Τύπου ως τους νέους dream pop darlings.

Θα μπορούσατε πολύ εύκολα ν’ ανήκετε στη δεκαετία του ’80: η παραγωγή έχει μια eighties αίσθηση, τα ντραμς θυμίζουν κάποιο παλιό άλμπουμ των Cure. Τι θα ήταν διαφορετικό, αν οι Still Corners σχηματίζονταν στα ’80s; Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον γιατί πολύ συχνά μας λένε πως ακουγόμαστε σαν να προερχόμαστε απ’ τα ’60s! Αν όντως υπήρχαμε στα ’80s, θα χρησιμοποιούσαμε καταρχάς πολύ περισσότερο σπρέι για τα μαλλιά. Δεν θα υπήρχε το ίντερνετ, οπότε θα έπρεπε να βρούμε άλλους τρόπους γα να μας προσέξει ο κόσμος. Τα μικρότερα στούντιο παραγωγής δεν ήταν τόσο ανεπτυγμένα όπως σήμερα, επομένως θα ήμασταν στο έλεος κάποιου μεγαλύτερου στούντιο. Επίσης, θα συλλέγαμε πολύ περισσότερους δίσκους.

Η μουσική σας συχνά περιγράφεται ως dream pop, με αναφορές σε σχήματα όπως οι Cocteau Twins, οι Slowdive, οι Mazzy Star κ.ά. Αυτό έχει να κάνει με κάποια κατηγοριοποίηση από τα μέσα, ή είστε όντως επηρεασμένοι από αυτό το μουσικό είδος και προσπαθείτε ν’ ακούγεστε ως μια dream pop μπάντα; Μπορώ να δω ομοιότητες με όσα αναφέρονται. Ο ήχος είναι ατμοσφαιρικός, ονειρικός, αλλά στην πραγματικότητα δεν γίνεται προσπάθεια να μοιάσουμε ηχητικά σ’ αυτές τις μπάντες ή να είμαστε dream pop. Για παράδειγμα, δεν έχω ακούσει ποτέ στη ζωή μου Slowdive, αλλά πάντοτε αγαπούσα τους Cocteau Twins. Νομίζω πως αυτά τα πράγματα έχουν έναν τρόπο να φιλτράρονται μέσα σου και να βγαίνουν προς τα έξω με μια άλλη, δική τους μορφή.

Έχετε βρεθεί ξανά στην Ελλάδα; Γνωρίζετε ποια είναι η κατάσταση αυτήν τη στιγμή στη χώρα; Έχω βρεθεί στην Κεφαλονιά, η οποία ήταν υπέροχη. Παρακολουθούμε όλοι τις ειδήσεις, οπότε έχουμε μια ιδέα του τι γίνεται στην Ελλάδα αυτήν τη στιγμή. Θα ήταν πολύ ωραίο να μιλήσουμε με ανθρώπους εκεί, ώστε ν’ ακούσουμε τις απόψεις τους. Ποια ήταν η ανταπόκριση από την κυκλοφορία του «Creatures of an hour»; Είναι κάπως περίεργο το γεγονός ότι κυκλοφόρησε στη Sub Pop; Πριν από μερικές εβδομάδες έλαβα ένα πραγματικά ωραίο σημείωμα από κάποιον που έλεγε πως ο δίσκος αυτός τον βοήθησε να βγάλει το γυμνάσιο. Πράγματα σαν κι αυτό σε κάνουν να αισθάνεσαι πως όντως προσφέρεις κάτι. Τι μουσική ακούτε αυτό τον καιρό; Michel Rubini, Lower Dens, Neon Indian και τα νέα άλμπουμ των

Trailer Trash Tracys και των Air. Το artwork του άλμπουμ σας μου θύμισε έντονα το εξώφυλλο του άλμπουμ «Yearbook 1» των Σουηδών Studio. Ποιος το επιμελήθηκε; Το εξώφυλλο το επιμελήθηκε ο Scott Campbell. Την υπόθεση την ανέλαβε ο Jeff (σ.σ.: Jeff Kleinsmith) από τη Sub Pop, ο οποίος με έφερε σε επαφή μαζί του, και διαπίστωσα πόσο πολύ μου άρεσε η δουλειά του. Έχετε επιρροές από ταινίες; Η μουσική σας έχει μια έντονα κινηματογραφική αίσθηση. Ποιο είναι το καλύτερο φιλμ που είδατε τελευταία; Κάποια φιλμ έχουν ένα πολύ ιδιαίτερο vibe μέσα τους - πάρε για παράδειγμα το Mulholland Drive ή τις ταινίες του Χίτσκοκ. Έχουν μια μυστηριώδη ατμόσφαιρα, την οποία λατρεύω. Κατά κάποιον τρόπο προσπαθώ να εγκλωβίσω αυτή την ατμόσφαιρα και να τη μεταφέρω σε έναν δίσκο. Η τελευταία ταινία που είδα πρόσφατα και μου άρεσε πολύ είναι το Strangers on a train του Χίτσκοκ, την οποία είχα να δω πολλά χρόνια και μου άρεσε ακόμα περισσότερο τώρα. Τι έχουμε να περιμένουμε απ’ το λάιβ σας στην Αθήνα; Στις συναυλίες παίζουμε πάντα λίγο πιο δυνατά κι έχουμε διάφορες προβολές στη σκηνή από πίσω, όσο παίζουν τα κομμάτια. Μας αρέσει επίσης να παίζουμε με χαμηλά φώτα - ελπίζουμε έτσι να σας μεταφέρουμε σε μια άλλη διάσταση. Οι Still Corners εμφανίζονται το Σάββατο 3 Μαρτίου στο Six D.O.G.S, φιλοξενούμενοι της P90 events. Τη συναυλία ανοίγουν οι My Drunken Haze. Οι πόρτες ανοίγουν στις 21:00. Είσοδος: 16 ευρώ. Προπώληση: Tickethouse (Πανεπιστημίου 42), Vinyl Microstore (Διδότου 34, Εξάρχεια), Six D.O.G.S (Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, 210 3210510)

34

βγες έξω επιτέλους

E

spresso

Τι; Το γνωστό χαρμάνι που «καταπιέζουμε» στην εσπρεσιέρα είναι η βάση για τους περισσότερους καφέδες που πίνουμε. Ο εσπρέσο έχει πάνω από τριάντα παραλλαγές. Από στρέτο μέχρι και corretto (με γκράπα ή μπράντι). Η καταγωγή της λέξης (αν και δεν έχει επιβεβαιωθεί) θυμίζει αρκετά το αγγλικό «express». Κάτι δηλαδή προσωπικό και γρήγορο. Πώς; Ναι μεν υπάρχουν πολλές παραλλαγές, αλλά στη χώρα μας, όταν λέμε εσπρέσο, εννοούμε τον μονό, τον διπλό και τον φρέντο (ο τρόπος που φτιάχνεται είναι ελληνική πατέντα). Ποιοι; Οι μπίζνεσμεν (και -γούμεν) που κάνουν ένα διάλειμμα. Όλοι αυτοί που βιάζονται. Πόσους; Όχι πολλούς. Θα παίξουν τα νεύρα σας. Δύο-τρεις την ημέρα τον γιατρό τον κάνουν πέρα. Διάρκεια: Όσο κρατάνε δυο γουλιές. Στον στρέτο μια γουλιά και στον λούνγκο 3 γουλιές. 30 λεπτά (το πολύ) ο φρέντο. Γιατί; Είναι ο πιο «καθαρός» καφές και από τους πιο στυλάτους. Σου δίνει άμεσα την ενέργεια που χρειάζεσαι και είναι από τα καλύτερα χωνευτικά της πιάτσας.

Barista’s quote: «Πίνεις μόνο την ουσία του καφέ. Τελευταία το έχουν καταλάβει οι Έλληνες και τον προτιμούν από τους άλλους».

Cafe Society Οι πιάτσες του καφέ

Cappuccino Τι; Η βάση είναι ο εσπρέσο, αλλά η δημοτικότητά του τον έχει οδηγήσει στην αυτονομία. Βοήθησε σε αυτό το γάλα, βλέπετε. Το όνομά του προέρχεται από τους καπουτσίνους, καθολικούς καλόγερους που είχαν ξυρισμένη την κορφή του κεφαλιού τους. Πώς; Παραδοσιακά σερβίρεται σε πορσελάνινο σερβίτσιο. Οι περισσότεροι το προτιμούν με το επίσης παραδοσιακό αφρόγαλα, παρά με τη σαντιγί. Ταιριάζει πολύ η κανέλα ή η τρούφα. Η κρύα μορφή του είναι ο μόνος σοβαρός αντίπαλος του φραπέ. Ποιοι; Μεγαλύτερη γκάμα από τους άλλους. Τα κορίτσια... και τα στομάχια που δεν αντέχουν τον σκέτο εσπρέσο. Αυτοί που θέλουν να χαλαρώσουν. Διάρκεια: 30 λεπτά ο ζεστός. Στον ίδιο χρόνο και ο κρύος. Όχι παραπάνω. Κόβει το γάλα. Οι Έλληνες τον πίνουν στη μία ώρα κι ένα τέταρτο. Καταστροφικό. Γιατί; Είναι ο χορταστικός καφές. Είναι η γκουρμεδιά της καφεΐνης. Δεν είναι η υποχρέωση της ημέρας, αλλά η απόλαυσή της.

Barista’s quote: « Όσο πιο πολλή ποικιλία arabica έχει το μείγμα, τόσο πιο καλός είναι ο καφές. Χίλιες φορές αφρόγαλα στον καφέ. Το con pana, που λένε οι Ιταλοί, έχει βγει γιατί υπάρχουν άνθρωποι που δεν είναι σε θέση να φτιάξουν το σωστό αφρόγαλα. Η σαντιγί είναι κρύα και κάνει τον καφέ πιο χλιαρό, ενώ το αφρόγαλα βγαίνει κατευθείαν από τη μηχανή. Το σωστό εξαρτάται από τον μπαρίστα. Οι Ιταλοί το αποκαλούν “το χέρι του μπαρίστα”. Θέλει σωστή ταχύτητα σκασίματος του ατμού στο γάλα και σωστό φούσκωμα. Να γίνει μια ομογενοποιημένη κρέμα».

Ελληνικός Τι; Ο τούρκικος, με άλλα λόγια. Ο καφές της ανατολικής Μεσογείου. Ο καφές με τις περισσότερες πατρίδες (Ελλάδα, Τουρκία, Αίγυπτος, Αρμενία, Αραβία). Πώς; Στο μπρίκι. Ελαφρύς, μέτριος, πολλά βαρύς, πολλά βαρύς και όχι, γλυκύς βραστός και πάει λέγοντας, ανάλογα με το πού θέλουμε να «τοποθετηθεί» το καϊμάκι. Αυτοί που ξέρουν βάζουν το μπρίκι στη χόβολη, όπως οι βεδουίνοι. Οι άλλοι χρησιμοποιούν το γκαζάκι. Αν ξέρεις ν’ ανεβοκατεβάζεις σωστά το μπρίκι, θα πετύχεις το σωστό καϊμάκι και στον φούρνο μικροκυμάτων. Ποιοι; Οι μερακλήδες. Οι μπερμπάντηδες. Οι φοιτητές που την ψάχνουν. Αυτοί που έχουν ακόμα στη γειτονιά τους καφενέ.

Coffee makes the world go round Με ζάχαρη ή χωρίς, ζεστός ή κρύος, με σαντιγί ή με αφρόγαλα. Ένα crash test των βασικών ειδών του καφέ κόκκου που ξυπνάει καθημερινά όλο τον πλανήτη. Πόσους; Έναν τα χαράματα, έναν το μεσημεράκι πριν από τον ύπνο κι έναν το απογευματάκι. Αυτοί που ξέρουν βουτάνε και πτι-μπερ μέσα. Διάρκεια: Άμα κρυώσει χάνει από γεύση, αλλά όχι από συστατικά. Γιατί; Γιατί σου αρέσει που κρατσανίζουν οι κόκκοι στο τέλος. Γιατί η παράδοση είναι μέσα σου. Γιατί ξέρεις να λες το φλιτζάνι.

Barista’s quote: «Θέλει χόβολη ή γκαζάκι. Η μηχανή δεν “σπάει” τον καφέ και δεν βγαίνει καλός. Οπότε, ελληνικό μόνο στο καφενείο».

Γαλλικός Τι; Ο φίλτρου, που λένε και οι ξένοι. Οι Αμερικάνοι τον λένε αμερικάνικο, οι Σουηδοί σουηδικό και οι Γερμανοί... γερμανικό. Εμείς τον λέμε γαλλικό γιατί οι καφετέριές μας θύμιζαν παλιά τα παρισινά μπιστρό. Τώρα κοιτάνε περισσότερο προς Ιταλία μεριά. Πώς; Η ιδανική θερμοκρασία είναι στους 80 βαθμούς Κελσίου. Πρέπει να σερβίρεται αμέσως. Ποιοι; Οι γιατροί, οι «δουλεύω καθημερινά πάνω από οχτώ ώρες», οι σπιτόγατοι, οι συγγραφείς και οι ηθοποιοί. Τα παιδιά που τους αρέσουν οι γεύσεις του (αμύγδαλο, σοκολάτα, βανίλια). Πόσους; Όσους θες! Όσους αντέχεις! Διάρκεια: Στην καφετιέρα, όσο μένει ζεστός, είναι μια χαρά. Ποτέ δεν τον ξαναζεσταίνουμε. Γιατί; Γιατί θέλεις να πίνεις συνέχεια καφέ, χωρίς να σε πειράζει.

Barista’s quote: «Έχει ανέβει πολύ τα τελευταία χρόνια, χάρη στις γεύσεις. Το ζητάει ο κόσμος. Ειδικά αυτοί που τους πειράζει η καφεΐνη».

Φραπέ (Νες) Τι; Τι τι; Πήραμε το Νες Καφέ και τον κάναμε ελ-

ληνική πατέντα. Γνωστή η ιστορία περί Βακόνδιου και Έκθεσης Θεσσαλονίκης. Ο απόλυτος στιγμιαίος καφές. Το «φραπόγαλο» που μας μεγάλωσε. Πώς; Δεν θέλει πολύ χτύπημα. Ξεθυμαίνει ο καφές. Ποιοι; Αυτοί που θέλουν να περάσουν πολλή ώρα στον καφέ. Και τα λαϊκά παιδιά, φυσικά. Δεν θα διαλύσουν οι «φρέντοι» τα στερεότυπα... Πόσους: Ένας... Νεράκι όταν πικρίζει. Διάρκεια: Αιώνια! Δεν αλλοιώνεται ποτέ. Γιατί; Πίνουμε καφέ και δεν κοροϊδεύουμε!

Barista’s quote: «Πέφτει συνεχώς. Χάνει επειδή δεν φιλτράρεται. Αν τον θέλετε δυνατό, πρέπει να τον κάνετε “βαπορίσιο” ή “κουταλάτο”. Ένα φακελάκι σ’ ένα ποτήρι νερό και λίγο ανακάτεμα».

...τσίνο Τι; Κατάληξη -τσίνο. Φραπουτσίνο, φρεντοτσίνο, μοκατσίνο, κ.λπ. Πώς; Μείγμα με καφέ, σκόνη και γλυκαντικά συστατικά. Ένα νερωμένο μιλκσέικ. Ποιοι; Πιτσιρικαρία. Πόσους: Μέχρι να γίνεις ζαχαρωτό! Διάρκεια: Στο μισάωρο αρχίζει και νερώνει. Γιατί; Έχει γίνει μόδα. Έχει λιγότερες θερμίδες από ένα μιλκσέικ εσπρέσο και μπορείς να πιεις παραπάνω, αποφεύγοντας το υπερβολικό τσίτωμα.

Barista’s quote: «Είναι “καλοκαιρινό προϊόν”. Ξεκίνησε από τα Starbucks κι εξαπλώθηκε. Από τη στιγμή που βγήκαν οι γρανιτομηχανές κάποιοι σκέφτηκαν να βάλουν, αντί για φρούτα, καφέ. Άρεσε πολύ και αμέσως όλες οι μεγάλες εταιρείες το έβαλαν στον κατάλογό τους». *Ευχαριστούμε τον barista Μιχάλη Μπέζο για τις πολύτιμες συμβουλές.

Κολωνάκι: Για όλα τα γούστα. Πόζα στη Μηλιώνη, γκλάμουρ και πολιτική στην πλατεία Φιλικής Εταιρείας και καλλιτεχνίζουσα ατμόσφαιρα στην οδό Σκουφά. Βαλαωρίτου: Η «σέχτα» του καφέ. Το μέλλον της πολιτικής, της αθλητικής και της ψυχαγωγικής ζωής ολόκληρης της χώρας κυοφορείται σε αυτό τον πεζόδρομο. Εξάρχεια: Κάθε σοκάκι και καφέ, κάθε γουλιά κι επανάσταση. Από την Ασκληπιού ως την πλατεία δεκάδες στέκια μετατρέπουν ολόκληρα τετράγωνα σε καφεδοπεριοχές. Ερμού: Καφές και ψώνια. Δεν είναι ορατές στον δρόμο, αλλά υπάρχουν σχεδόν σε κάθε κάθετο του πιο εμπορικού δρόμου της Αθήνας. Πλάκα-Μοναστηράκι: Κλασικά και τουριστικά. Στην πλατεία Κυδαθηναίων για τους αλλοδαπούς και ντόπιους τουρίστες. Μέσα στα στενά, κάτω από τ’ Αναφιώτικα για τους γιαπο-μποέμ (γιάπης+μποέμ μαζί). Στο Μοναστηράκι, στην Αδριανού, κατάλληλο στέκι του νέου φοιτητή και της παρέας του. Θησείο: Αποστόλου Παύλου και Ηρακλειδών. Η απόλυτη πιάτσα. Ως τουριστική ατραξιόν, η «καφεδούπολη» της σύγχρονης Αθήνας μπορεί να υπολείπεται κάπως της Ακρόπολης, αλλά σίγουρα περισσότεροι Αθηναίοι έχουν κάτσει στα μαγαζιά της απ’ όσοι έχουν επισκεφτεί τον Ιερό Βράχο. Πλατεία Κεραμεικού: New entry και στον καφέ. Μπορεί να λέγεται ότι το Γκάζι είναι ιδανικό για πιο βραδινές ώρες, αλλά σιγά σιγά δίνει δυναμικό «παρών» και στον χώρο του καφέ. Μπουρνάζι: Το άντρο των δυτικών προαστίων. Καθόλου εναλλακτισμός, τίποτα δήθεν, μόνο πούρα, φραπεδίλα και κουβέντα για τα hot προβλήματα της Β’ Αθηνών. Παλατάκι: Η σοφιστικέ πλευρά των δυτικών προαστίων. Καφές μέσα στη φύση και οι ωραίες Χαϊδαριώτισσες προσφέρουν το πιο όμορφο οφθαλμόλουτρο της πόλης. Πανόρμου: Η φάνκι πλευρά της πόλης. Χειμώνα-καλοκαίρι συγκεντρώνει φοιτητόκοσμο αλλά και όλους τους κατοίκους από τους Αμπελόκηπους και τα πέριξ. Νέο Ηράκλειο - Μαρούσι: Ούτε πολύ βόρεια, ούτε κεντρικά. Μιλιούνια από καφετέριες συνωστίζονται γύρω από τους σταθμούς του ηλεκτρικού. Ξακουστές για το future design και το καλό σέρβις. Κεφαλάρι: Η «αρκτική» πιάτσα της πόλης. Όλα τα βόρεια προάστια που έχουν το «γνώθι σαυτόν» μαζεύονται εκεί. Νεοκλασική αρχιτεκτονική, χειμωνιάτικη ατμόσφαιρα και η ελίτ του στυλ, όλα μαζεμένα σ’ ένα τετράγωνο. Πασαλιμάνι: Ολυμπιακός, φρέντο, θάλασσα, τάβλι και τα μυαλά στην καφεΐνη. Η μεγαλύτερη και ιστορικότερη πασαρέλα. Γλυφάδα: Στη Ζησιμοπούλου σερβίρεται «περήφανος» ο καφές των νοτίων προαστίων. Υπερβολικά μεγάλα καφενεία που εξυπηρετούν χιλιάδες κάτοικους της περιοχής καθημερινά. Το καλοκαίρι που ανοίγει ο καιρός ο λαός παίρνει τα κουβαδάκια του και μεταφέρεται πιο παραλιακά.

Η καλύτερη παρέα!

O Nescafé Frappé, με τον πλούσιο αφρό του και τη γεμάτη γεύση του, τονώνει τη διάθεση και σας εμπνέει να ζήσετε στιγμές ατέλειωτης ευχαρίστησης παρέα με τους φίλους σας. Δεν είναι τυχαίο, λοιπόν ,που ο στιγμιαίος καφές Nescafé Frappé είναι από τα πιο αγαπημένα ροφήματα των Ελλήνων.

Μπες κι εσύ στη μεγάλη παρέα!

To Frappollis (facebook. com/frappolis) από τη Nestlé, με περίπου 125.000 fans, είναι μία «πόλη» η οποία καταφέρνει να μοιράζεται συνεχώς διασκεδαστικές και engaging στιγμές με όλους τους λάτρεις του Nescafé και να ενισχύει τη «φιλία» τους. Κάθε Like που έγινε στη σελίδα www missionfrappossible.gr, το Frappolis στέλνει σε έναν Έλληνα φοιτητή του εξωτερικού ένα κουτί Nescafé Frappé, την αγαπημένη του δροσερή συνήθεια. Παρακολούθησε online τη μεγάλη αποστολή!

Δες την οικολογικά

Το πρώτο ενεργειακά αυτόνομο Ηλιακό Ποτήρι Nescafé Frappé δημιουργήθηκε για εσένα, ώστε να μπορείς να φορτίζεις το αγαπημένο σου gadget και να έχεις δωρεάν ασύρματη σύνδεση και στην έξοδό σου. Το πιο hot ποτήρι βρίσκεται στο Γκάζι! Αναζήτησέ το!

Una fatsa

Κατεβάζεις το φανταστικό application «una fatsa» του Nescafé Frappé από το iTunes, βγάζεις φωτογραφία τους φίλους σου, κουνάς… και έτοιμη η φάτσα της παρέας! Έξυπνος, λοιπόν, και διασκεδαστικός τρόπος να γελάσεις και να «αλλάξεις» τη φάτσα της παρέας.

Ζωντανεύει το παιχνίδι

Street Events: Δύο μοναδικές παραστάσεις δρόμου, που εμφανίζονται από το πουθενά, για να χαρίσουν στους ανυποψίαστους περαστικούς ένα χαμόγελο, δείχνοντάς μας πως πρόσωπο με πρόσωπο … είναι ακόμα καλύτερα!

36

βγες έξω επιτέλους

Έναν καφέ! Το «θρυλικό» κλαμπ των ‘90s όπου σύχναζαν από διανοούμενοι μέχρι χεβιμεταλάδες (και είχε γίνει μέχρι και ερώτηση σε εξεταστική του Παντείου) είναι πια ένας εκπληκτικός, sui generis, δαιδαλώδης πολυχώρος που εκτείνεται σε μήκος, πλάτος και ύψος τριών κτιρίων και φιλοξενεί εκθέσεις, συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, προβολές, ομιλίες. Ταυτόχρονα, μια συνεχής ροή κόσμου είτε αράζει στις πολυθρόνες και ακούει από Τom Waits μεχρι Χατζιδάκι και dark wave, είτε κάθεται στο τεράστιο μοναστηριακό τραπέζι και παίζει σκάκι, είτε παρακολουθεί παρουσιάσεις βιβλίων στο etage litteraire (τη νέα προσθήκη, έναν πανέμορφο όροφο που μοιάζει με αναγνωστήριο). Το Βερολίνο θα έδινε τα μισά του art bars για να το είχε δικό του.

Κόκκοι Καφέ Ασκληπιού 39 και Διδότου, 210 3641981 Ανάμεσα σε Εξάρχεια και Κολωνάκι, αυτό το μικρό καφέ καταφέρνει να ανήκει και στα δύο. Απολαύστε απ’ το πρωί τους μοναδικούς καφέδες, τα ροφήματα και τα σνακ και αργότερα τα ποτά του. Η παρεΐστικη ατμόσφαιρα, τα προσεγμένα μουσικά ακούσματα και το ενδιαφέρον μείγμα θαμώνων δημιουργούν τις κατάλληλες συνθήκες για να γίνει το επόμενο στέκι σας.

Κόκκοι Καφέ

Δυάρι Μ. Αλεξάνδρου 124, Κεραμεικός, 210 3426710 Δύο φίλοι, πρωτάρηδες στον χώρο, κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα πολύ ιδιαίτερο μαγαζί για καφέ το πρωί και ποτό το βράδυ. Με το που θα περάσεις την πόρτα νιώθεις σαν να είσαι σε διαμέρισμα του ’70, με τραπεζαρία, κουζίνα, σαλόνι και πατάρι. Πολλά από τα αντικείμενα που θα δεις τα έχουν φέρει οι ιδιοκτήτες από τα πατρικά τους!

Δυάρι

Τα καλύτερα καφέ και οι πιο ξεχωριστές ποικιλίες που ανεβάζουν τον πήχη της πιο αγαπημένης καθημερινής συνήθειας των κατοίκων της πόλης.

Café Merlin Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρλιν 1, Σύνταγμα, 210 3611731 To Café Merlin είναι σημείο αναφοράς για τους φιλότεχνους αλλά και για όσους εργάζονται στο κέντρο της Αθήνας. Ο φωτεινός και ήσυχος χώρος μέσα στο εικαστικό περιβάλλον του Ιδρύματος Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Θεοχαράκη, με θέα στον Εθνικό Κήπο, τα εύγευστα εδέσματα άριστης ποιότητας και το φιλικό σέρβις το καθιστούν ιδανική επιλογή για όλες τις ώρες της ημέρας. Ώρες λειτουργίας: Δευτ.,Τρ.,Τετ., Σάβ.,Κυρ.: 10:00-18:00 και Πέμ.-Παρ.: 10:00-20:00

Τασάκι Μιλτιάδου 19, Κέντρο, 210 3310666 Μακριά, ξύλινη μπάρα, ατμοσφαιρικός φωτισμός, ταπετσαρία στους τοίχους, εξώφυλλα σπάνιων δίσκων κι ένα κοντραμπάσο που δεσπόζει στο πατάρι είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του χώρου. Το πολύ προσεγμένο vintage στυλ διακόσμησης, οι καλοδιαλεγμένες σόουλ και φανκ μουσικές και η εγγύηση για καθαρό ποτό συμπληρώνουν το παζλ των αισθήσεων και «δημιουργούν» θαμώνες.

Verve Σόλωνος 94, Κέντρο, 210 3645151 Νέο, πολύ προσεγμένο στέκι στη Σόλωνος, στο ύψος της Ιπποκράτους. Ανοιχτό

Κιμωλία

από τις 8 το πρωί για καφέ ως πολύ αργά με εκπληκτικές μουσικές σε σόουλ, φανκ και ‘60s ρυθμούς. Chick Habit Afternoon session την Τετάρτη 2/3 με την Ειρήνη Κατσαρά στα decks (18:00-22:00, €6 to κοκτέιλ και €5 το απλό ποτό), σε kinky soundtracks, full of booze and more.

Starbucks Tα Starbucks χαρακτηρίζονται ως «τρίτο μέρος», όντας ένας φιλόξενος χώρος ανάμεσα στο σπίτι και τη δουλειά. Τα αποκλειστικά χειροποίητα Starbucks ροφήματα, το ξεχωριστό περιβάλλον και η μοναδική ατμόσφαιρα των καταστημάτων, με τη χαλαρή ατμόσφαιρα και τη διακριτική μουσική, είναι τα στοιχεία που συνθέτουν τη μοναδικότητα των Starbucks και την ξεχωριστή εμπειρία καφέ που προσφέρουν στους επισκέπτες τους παγκοσμίως.

Jacobs Με περισσότερα από 100 χρόνια πείρας και γνώσης, η Jacobs επιλέγει πάντα εκλεκτά χαρμάνια από τις καλύτερες φυτείες του κόσμου, δημιουργώντας καφέ εξαιρετικής ποιότητας, που ξεχωρίζει αμέσως για το αξεπέραστο άρωμά του και την υπέροχη γεύση του. Οι

Café Merlin

κόκκοι τους αναμειγνύονται με μαεστρία για να δημιουργήσουν μια ανεπανάληπτη γευστική απόλαυση. Στη συνέχεια καβουρντίζονται σε ιδανικές συνθήκες για να απελευθερώσουν το υπέροχο άρωμα που «απογειώνει» τις αισθήσεις.

Κιμωλία Υπερείδου 5, Πλάκα, 211 1848446 Εδώ και δύο μήνες ένα παλιό νεοκλασικό ντύθηκε με χρώματα, στολίστηκε με πίνακες και έργα τέχνης και ζωντάνεψε με μουσικές τζαζ, μπλουζ και ροκ. Μια «καλλιτεχνική» παρέαοικογένεια μας προσκαλεί να διαβάσουμε, να παίξουμε μουσική, να γράψουμε στα τετράδιά της ή να απολαύσουμε το βιβλίο μας. Μικρά ακουστικά λάιβ θα αρχίσουν λίαν συντόμως, ενώ εκθέσεις ζωγραφικής και χειροτεχνίας έχουν ξεκινήσει ήδη!

Cortese caffe Η Β.Σ. Καρούλιας εισέρχεται δυναμικά στην αγορά του καφέ με τον αυθεντικό ιταλικό καφέ Cortese που έλκει την καταγωγή του από την εποχή που ο καφές ήταν φάρμακο. Το χαρμάνι του Cortese Caffe προέρχεται από εκλεκτές ποικιλίες καφέ, οι οποίες πρώτα καβουρδίζονται ξεχωριστά και μετά αναμειγνύονται - μια καινοτομία που του προσδίδει ένα άρωμα με υπαινιγμούς από σοκολάτα και ξηρούς καρπούς.

Τασάκι

38

βγες έξω επιτέλους

Verve

Cortese caffe

Lavazza

Γρηγόρης

Borbone espresso

tusso.eu/shop ή τηλεφωνικά στο 210 5620334. ( Για λίγες μέρες, με κάθε συσκευασία δώρο μια μεγάλη μοβ κούπα.)

Βασισμένος σε παραδοσιακές συνταγές αλλά και με τη χρήση των καινοτομιών και των τεχνολογικών εξελίξεων της εποχής μας, ο καφές Borbone διατηρεί την καθαρή γεύση που εκφράζει τη ναπολιτάνικη παράδοση στην παρασκευή καφέ. Το εξαιρετικό καβούρντισμα, σύμφωνα με τη μυστική συνταγή (300 ετών) του οίκου Borbone, δίνει ιδανική ισορροπία γεύσεων και αρωμάτων.

Santa Botella Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032 Η ιδανική επιλογή για όλες τις ώρες της ημέρας! Γευστικότατοι καφέδες, φοβερές μουσικές, ψαγμένα λάιβ τα βράδια αλλά και συναρπαστικές «οινογαστρονομικές εμπειρίες».

TUSSO|Unique Η Tusso, εκτός από εξαιρετικό καφέ, παρασκευάζει -και μάλιστα στην Ελλάδα- και καταπληκτική σοκολάτα, που έχει αποσπάσει διεθνείς διακρίσεις, όπως 3 αστέρια iTQi. Προετοιμάζεται εύκολα με φρέσκο γάλα και, αν θέλεις, προσθέτεις μια κουταλιά από τη δική της μους πορτοκαλιού. Είναι ιδιαίτερα παχύρρευστη, με πλούσια γεύση, και δίνει την αίσθηση της σοκολάτας που λιώνει στο στόμα. Διατίθεται οn-line στο www.

Borbone espresso

Γρηγόρης Στα καταστήματα Γρηγόρης ο καφές παρασκευάζεται από το εξειδικευμένο Barista Team των καταστημάτων, σύμφωνα με τη σωστή συνταγή, σερβίρεται με τον σωστό τρόπο, στη σωστή συσκευασία και στη σωστή τιμή.

Nescafe Η ιστορία του Nescafé είναι γεμάτη εικόνες και μυρωδιές τόσο αυθεντικές όσο και η ίδια η φύση. Σχεδόν σε όλη τη διαδικασία παραγωγής ο Nescafé ακολουθεί την ίδια διαδρομή, όπως όλοι οι τύποι καφέδων, δηλαδή την καλλιέργεια στις φυτείες, τη συλλογή καρπών, την αποξήρανση πράσινων κόκκων καφέ, τη μείξη χαρμανιού και το καβούρντισμα. Ο Nescafé, όμως, για να φτάσει στο φλιτζάνι, μετά το καβούρντισμα φιλτράρεται και αποξηραίνεται, με αποτέλεσμα αυτό που κα-

ταλήγει στις συσκευασίες να είναι μόνο η καρδιά της φύσης και τίποτε άλλο. Οι εκλεκτοί καρποί του Nescafé, πλούσιοι σε πολυφαινόλες, τις πιο αναγνωρισμένες ομάδες αντιοξειδωτικών, φαίνεται πως είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικοί στην οχύρωση του οργανισμού από τη φθορά που προκαλούν οι οξειδωτικές ελεύθερες ρίζες. Ο Nescafé, το δημοφιλέστερο ρόφημα των Ελλήνων, αποτελεί μία καθημερινή και κυρίως υγιεινή συνήθεια στο πλαίσιο μιας ισορροπημένης διατροφής.

Lavazza Κύρια χαρακτηριστικά του εσπρέσσο Lavazza είναι η αυθεντική ιταλική γεύση και η κορυφαία ποιότητα, που διασφαλίζεται με συνεχείς ποιοτικούς ελέγχους σε όλα τα στάδια της παραγωγικής διαδικασίας: από την επιλογή του ωμού καφέ στη χώρα προέλευσης, τη δημιουργία των χαρμανιών και το καβούρντισμα, μέχρι τη συσκευασία και την αποθήκευση. Προσφέρει μεγάλη ποικιλία χαρμανιών που καλύπτουν τις περισσότερες γευστικές προτιμήσεις.

39

βγεσ εξω επιτελουσ!

Με τον Πάνο Τσαγκάρη στο Lower East Side For between the darkness and the light we stand. Από τον Φώτη Βαλλάτο. Φωτό: Σπύρος Ντάλιας.

H

αυτοπροσωπογραφία του είναι ένα κομμάτι χρυσόχαρτου μαζί με καθρέφτη, μια απροσδιόριστου σχήματος μάζα που μου θυμίζει τα κτίρια του Φρανκ Γκέρι. Τα έργα του βουτηγμένα μέχρι τη φτέρνα στους μυστικιστικούς συμβολισμούς, ισοσκελή τρίγωνα, επτάγωνα αστέρια, φράσεις όπως «For between the lights and the darkness we stand» και «In search of light», έκπτωτοι άγγελοι και δαίμονες, γεωμετρικά σχήματα, μια κατάβαση στα σκοτεινά (και ταυτόχρονα φωτεινά) καταγώγια της ανθρώπινης ύπαρξης. Ένας σπουδαίος μετά-new age καλλιτέχνης, που ζει τα τελευταία οκτώ χρόνια στη Νέα Υόρκη. Ο Πάνος μένει στο Lower East Side, ίσως την τελευταία πραγματικά αυθεντικά καλλιτεχνική και ροκ εν ρολ γειτονιά του Μανχάταν (αν και το gentrification έχει φτάσει τελευταία και εδώ, απλώνοντας τα πλοκάμια του στα εμβληματικά στέκια της περιοχής - ήδη έχουν ανεγερθεί μερικά κυριλέ condos). Κατεβαίνουμε στο υπόγειο του Home Sweet Home, δίπλα από ένα μαγαζί με κατεβασμένα ρολά και μια αποκλειστικά κινέζικη επιγραφή (ένας θεός ξέρει τι πουλάει εδώ το πρωί). Μπροστά στην είσοδο ένας σωρός από μαύρες σακούλες σκουπιδιών. Ο πορτιέρης, ένα μαύρος πενηντάρης με τζόκεϊ που γράφει NY, τσεκάρει τις ταυτότητές μας μ’ έναν φακό. Δεξιά απ’ τις σκάλες μια προθήκη με ταριχευμένες νυφίτσες, μέσα, πάνω στο μπαρ, μια ταριχευμένη αλεπού μ’ ένα καπέλο στο κεφάλι. Ο DJ παίζει κάτι σαν nu disco με επιρροές από caribbean tribal. Τις Τετάρτες εδώ, σε αυτό το υπόγειο, κάνει πάρτι η δισκογραφική Wierd. Κλείνουν όλα τα φώτα, γεμίζουν τον χώρο με καπνούς και παίζουν dark new wave και post punk. Γίνεται χαμός. Ο Πάνος μου δείχνει την αλεπού και μου διηγείται μια ιστορία, από τότε τον κάλεσαν στο σπίτι του μεγαλύτερου συλλέκτη ταριχευμένων ζώων. «Δεν μπορείς να το διανοηθείς. Είχε ένα τεράστιο σπίτι, γεμάτο με κάθε είδους ταριχευμένα ζώα, Από ελέφαντες και καμηλοπαρδάλεις μέχρι πουλιά και ταράνδους». Ανεβαίνουμε στον

πάνω όροφο, όπου βρίσκεται η γκαλερί Envoy Enterprises και ο καλλιτέχνης Matt Sims παρουσιάζει την έκθεση «The space in between»: δύο video art, το ένα προβάλλει μια προπόνηση αθλητών στίβου (με blurry εικόνα), το άλλο έναν οδηγό μέσα απ’ το καθρεφτάκι του αυτοκινήτου του. Στο πίσω μέρος, πίσω από μια βαριά κουρτίνα, είναι κρυμμένο το μπαρ Fig 19, με ξύλινο πάτωμα και μια προθήκη με ταριχευμένα πουλιά (πάλι!). Στα ηχεία παίζει σουίνγκ και ο Πάνος μου λέει ότι κάποτε εδώ γνώρισε τη Σαμάνθα του «Sex & the city». Η νέα μόδα στο Lower East είναι τα μπαρ που είναι κρυμμένα πίσω από σκοτεινές πόρτες χωρίς ταμπέλα ή κάτω από καταπακτές. Για να μπεις στο περίφημο Please Don’t Tell, πρέπει να περάσεις αρχικά από ένα μπεργκεράδικο, ύστερα από έναν τηλεφωνικό θάλαμο που βρίσκεται εκεί, να πάρεις το 1 στο τηλέφωνο και να σου ανοίξει η μυστική πόρτα για τα καλύτερα κοκτέιλ της Νέας Υόρκης. Ο Πάνος ξέρει όλα τα μυστικά και μυστικιστικά μέρη της πόλης. «Στο Μπρονξ είχα γνωρίσει έναν αρχιερέα που στο υπόγειό του είχε έναν ναό, όπου είχα πάει κάνα δυο φορές να μου διαβάσει τη μοίρα. Πας κάτω, έχει ένα πιθάρι που λέγεται “κάντσα” που μέσα έχει διάφορα οστά νεκρού και από πάνω αλυσίδες και σπαθιά και σ’ ένα μικρό χαλάκι κάποια κοχύλια που τα κρατάς στα χέρια για μερικά λεπτά, ώστε να περάσει η ενέργεια από σένα στα κοχύλια και να σκεφτείς τι θέλεις να τον ρωτήσεις. Αυτός έρχεται σε επικοινωνία με το πνεύμα του νεκρού που είναι στο πιθάρι, πέφτει σε trance, ρίχνεις τα κοχύλια και ανάλογα με τον τρόπο που θα πέσουν, ο τύπος σου λέει κάποια πράγματα. Μου είπε τρελά πράγματα για την οικογένειά μου, τους παππούδες μου, πώς πέθαναν κ.λπ. Πράγματα που δεν θα μπορούσε να τα ξέρει. Μου είπε πως θα βγάλω χρήματα σύντομα και μετά από λίγο καιρό είχα στην Καλφαγιάν την πρώτη μου έκθεση που πήγε πολύ καλά κι έβγαλα κάποια χρήματα». Ο Πάνος, που έχει δείξει τη δουλειά του σε σημαντικά μουσεία, όπως το Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης στη Λειψία, αλλά και σε ατομικές εκθέσεις στο Μιλάνο, στην Ιταλία, στη Νέα Υόρ-

κη και την Ελλάδα, σπούδασε καλές τέχνες και με το εξώφυλλο της “Liberation”, που είχε τη λέγραφιστική στο Βανκούβερ (« Ήθελα να πάω εκεί ξη ΧΑΟΣ. Είναι δώδεκα φωτοτυπίες με το εξώγιατί είχα κάποιους συγγενείς, αλλά κυρίως για φυλλο αυτό. Το πρώτο κομμάτι είναι μία μαύρη να είμαι κοντά στο Σιάτλ που λάτρευα, λόγω της φωτοτυπία και στα επόμενα σιγά σιγά φαίνεται μουσικής που άκουγα τότε. Ξέρεις, Pearl Jam, το ΧΑΟΣ, ώσπου καταλήγει στο λευκό. Είναι ένα Screaming Trees, Nirvana, Soundgarden») και έργο που δείχνει τη διαδικασία που πρέπει να εκεί ήταν που ανακάλυψε στη βιβλιοθήκη του περάσει ο λαός και η χώρα. Αυτή την κάθαρση θείου του μερικά μασονικά βιβλία και άρχισε και τη διαδρομή από το σκότος στο φως. Η φων’ αναζητάει μια άλλη αλήθεια. «Ο θείος μου, τοτυπία με ενδιαφέρει γιατί είναι καθημερινό, που έμενε στο Βανκούβερ, ήταν μασόνος, αλλά συνηθισμένο και άχρηστο υλικό. Συμβολίζει την εγώ δεν το ήξερα. Όταν πέθανε, λίγους μήνες υλική υπόσταση της ψυχής του ανθρώπου και αφότου μετακόμισα εκεί, ανακάλυψα στη βιβλιτα σύμβολα και τα σχέδια που έχουν περάσει με οθήκη του κάποια βιβλία για μασονία, για αρχαιχρυσό - το χρυσό συμβολίζει το θείο κομμάτι της οαιγυπτιακά μυστήρια και άρχισα να την ψάχνω. ψυχής. Και αυτή η σειρά συμβολίζει ουσιαστικά Για τη μασονία είχα ακούσει τα χειρότερα. Ότι την ένωση του θείου και του υλικού κομματιού κυβερνούν τον κόσμο και τέτοιες μαλακίες. Και της ψυχής». κόλλησα. Προχώρησα και μελέτησα πολύ τη μαΕπόμενη στάση το Tropical Βar. Μια ιδιότυπη σονία, την αρχαία Ελλάδα, την Αίγυπτο, μετά μείξη μεξικάνικου και κινέζικου εστιατορίου και πήγα προς την Καμπάλα και τον ανατολικό μυμπαρ διακοσμημένου με πέτρα από polyfoam, στικισμό. Και το ένα έφερε το άλλο. Καθώς μεώστε να μοιάζει με σπήλαιο. Γύρω του περικολετούσα κι ερευνούσα γι’ αυτά τα θέματα, άρχισε κλάδες από ένα πλαστικό δέντρο, στο βάθος να επηρεάζεται η τέχνη μου. Και τώρα δεν μποτραπέζια μπιλιάρδου και εκκωφαντική r’n’b ρώ να ξεχωρίσω την τέχνη από τη ζωή μου και το από τα ηχεία (ακούσαμε μέχρι και το «Love will ενδιαφέρον μου για τον μυστικισμό. Είναι όλα tear us apart» σε ραπ εκδοχή). Θα μπορούσε να ένα». Τελευταία τα έργα του Πάνου Τσαγκάρη ήταν «κωλόμπαρο» στην ελληνική επαρχία ή ντιέχουν και πολιτικές προεκτάσεις - διαβάζει τις σκοτέκ στο Φαληράκι της Ρόδου. Αν ήταν strip αμερικανικές εφημερίδες που σχεδόν καθημεclub, θα ήταν το Exotica και ο Ηλίας Κοτέας θα ρινά έχουν ένα θέμα για την Ελλάδα και κρατάει παρουσίαζε με αισθαντική φωνή κάθε τόσο τις αποκόμματα. «Συλλέγω εξώφυλλα εφημερίδων, κοπέλες. κυρίως των “New York Times”, που έχουν ως «Δεν ξέρω πώς επιβιώνω εδώ, στη Νέα Υόρκεντρικό θέμα φωτογραφίες από την Ελλάδα, κη, αλλά μέσα από τη δουλειά μου βγάζω αυτήν είτε από τα επεισόδια, είτε απ’ οτιδήποτε. τη μελαγχολία, αυτό το σκοτάδι. Την πρόΤα έχω συλλέξει κι έχω κάνει ορισμέκληση που σου παρέχει η πόλη, που να έργα, όπως ένα τρίπτυχο όπου είναι μία μητρόπολη και συ ζεις Ιν search of light έχω καλύψει τα κείμενα, εκτός στο χάος της και ταυτόχρονα από τον τίτλο και τις φωτογραπροσπαθείς να είσαι μοναχός O Πάνος Τσαγκάρης συμμετέφίες, με φύλλα χρυσού. Πρόκαι ισορροπημένος. Δεν ξέχει στην ομαδική έκθεση «Gold» κειται για ένα τρίπτυχο που στο Μουσείο Belvedere της Βιέννης ρω αν γίνεται. Εγώ, πάντως, έχει αναφορές στη μέθοδο που θα ανοίξει στις 15 Μαρτίου, ενώ προσπαθώ, μελετώντας, κάπου χρησιμοποιούσαν οι αλνοντας γιόγκα, διαλογισμό, ετοιμάζει και μια μεγάλη ατομική χημιστές για να μετατρέψουν πηγαίνοντας στις εκκλησίες στην γκαλερί Καλφαγιάν μέσα στο 2012. το μολύβι σε χρυσάφι, και την και πίνοντας πολύ ουίσκι. Είπαρομοιάζω με τη διαδικασία ναι μέρος της διαδικασίας». panos-tsagaris. που ακολουθείται στην Ελλάδα. blogspot.com. fvallatos@lifo.gr Ένα ακόμη έργο που κάνω τώρα είναι

40

που να φασ!

κριτικη

barrestaurants BARON

Μεταξά & Ζησιμοπούλου 12, Γλυφάδα, 210 8941871.

BLACK DUCK

Χρήστου Λαδά 9Α, 210 3234760. Ο κομψός και ιδιαίτερης αισθητικής πολυχώρος -all day & night long.

Οικειότητα και πανδαισία γεύσεων Ξεχωριστές ελληνικές νοστιμιές για μερακλήδες με γούστο και άποψη.

Aπό τη Νίκη Μηταρέα

Ο

Δημήτρης Παναγιωτόπουλος μας προσκαλεί στην Trapezaria του. Είναι σεφ/patron του φρέσκου εστιατορίου, που μάλλον του ταιριάζει καλύτερα ο τίτλος μπιστρό. Μόλις διάβηκα το κατώφλι του, αμέσως με αγκάλιασε η σπιτική αύρα που εκπέμπει η σάλα του. Σαν να είσαι καλεσμένος στην τραπεζαρία του σπιτιού του σεφ. Η κουζίνα είναι ανοιχτή και η μικρή μπάρα όμορφα ντυμένη με καπάκια από λαδοτενεκέδες. Στους τοίχους ράφια με βιβλία -τι άλλο;- μαγειρικής, βαζάκια με μπαχαρικά, γλυκά του κουταλιού και… μυρωδιές από τις μαρμίτες να σου γαργαλούν τη μύτη. Η ρουστίκ διακόσμηση ενισχύεται από ένα μοναστηριακό τραπέζι που μοιράζονται οι φιλικές παρέες αλλά και άγνωστοι μεταξύ τους πελάτες. Όλα οικεία και όμορφα. Ο σεφ έχει ετοιμάσει ένα μενού με μια διαφορετική από τα αναμενόμενα προσέγγιση. Μου αρέσει που το χωρίζει σε πιάτα κλασικά με οικείες ελληνικές συνταγές, σε νεοκλασικά με νότες δημιουργικότητας, αλλά προσφέρει κι ένα μενού που πολύ το εκτίμησα, με προϊόντα και μεζέδες από κάθε γωνιά της Ελλάδας. Δοκίμασα από τα κλασικά πιάτα φάβα με σουτζούκι του Αραπιάν και αυγό μάτι. Μερακλήδικος μεζές. Βουτάς και το ψωμάκι σου κι αισθάνεσαι μια γαλήνη να κατακλύζει το μέσα σου. Μου άρεσε που από τη λίστα των πιάτων με τα λαχανικά έχεις τη δυνατότητα να επιλέξεις κανονική ή μικρή μερίδα. Τίμησα το σταμναγκάθι με το μαρούλι και το τραγανό ρόδι, που τόσο αρμονικά έδενε με το καρότο τουρσί και τη φέτα. Ο σεφ παίζει όμορφα με τις υφές και τις εντάσεις των γεύσεων και ξέρει να κρατά το παιχνίδι της ισορροπίας. Ο δρόμος για το γευστικό ταίριασμα συστατικών είναι μετ’ εμποδίων για τους περισσότερους σεφ. Με ανακούφιση, όμως, παρατηρούμε ότι τα τελευταία χρόνια μια νέα γενιά ξεπερνάει όλο και πιο εύκολα τον σκόπελο, επιστρατεύοντας αξιοπρόσεχτη τεχνική, φαντασία και ταλέντο. «Βλέπω τόσο όμορφα, φρέσκα προϊόντα στην αγορά και σέβομαι την εποχή. Μαγειρεύω ανάλογα με τη διάθεση και το μενού ανανεώνεται συχνά», λέει ο δημιουργικός σεφ. Από τα νεοκλασικά πιάτα θα ερεθίσει την όρεξή σου η πονηρή «μαγειρίτσα», φτιαγμένη με μανιτάρια, σπανάκι και συκωτάκι γάλακτος. Ένα γήινο πιάτο που σε ταξιδεύει στο υγρό δάσος. Θα ενδώσεις, εννοείται, και στο φρέσκο καλαμάρι γεμιστό με χόρτα τσιγαριστά, γαριδάκι και βινεγκρέτ ταραμά. Από τα πιάτα που κατοικούν στην καρδιά μας είναι τα χοντρά μακαρόνια που έρχονται με το μοσχαράκι «καπέλο». Πιάτο λιμπιστικό που ο σεφ συνοδεύει με πετσέτα για τους απρόσεχτους. Ωραία ιδέα τα παιχνιδιάρικα τηγανητά «γιουβαρλάκια» μπακαλιάρου, σερβιρισμένα Θεοδώρου Νέγρη 1, Μακρυγιάννη, σε χωνάκι, με λίγο ρόδι για 210 9213500. σαλάτα και δίπλα μαύρη μαΑνοικτό: Καθημερινά μεσημέρι και βράδυ, γιονέζα. Η γευστική πανδαισία πλην Κυριακής. Κρασί: Η λίστα είναι έξυπνα φτιαγμένη από τον σομελιέ Γιώργο Λουέκλεισε με γλυκά κι έναν κάκη και προσφέρει καλές ετικέτες σε γύρο λικέρ μαστίχα για τη καλές τιμές. Ειδική μνεία: Χαλχώνεψη. Γλυκός ήταν και ο βάς σιμιγδαλένιος με γλυκό λογαριασμός. Έχω ήδη πάει δύο κυδώνι και παγωτό φορές και με χαρά θα ξαναπάω. μπακλαβά. mitarea@lifo.gr

Trapezaria

Μ. Αλεξάνδρου 86, Μπουρνάζι, 210 5773721. Παραπάνω από αξιόλογη παρουσία στα δυτικά. Καλά μαγειρευτά και ψαγμένα κρεατικά. €15-20

Κάρδαμο

Εθνικού Στρατού 17, Άνω Κηφισιά, 210 6233530. Ελληνική δημιουργική κουζίνα από τον Σπύρο Μαυροειδή, πρώην σεφ του Rock ‘n’ Roll, σε όμορφο, άνετο περιβάλλον στα βόρεια προάστια. Κρητικές πινελιές στον κατάλογο, προσοχή στις πρώτες ύλες, πολύ ενημερωμένη κάβα.

κλασικα και μεσογειακα CIBUS

Αίγλη Ζαππείου, 210 3369364, 210 3369300. Θέα στην Ακρόπολη και εκλεκτό μεσογειακό μενού από τον σεφ Δημήτρη Δημητριάδη.

new taste - new hotel Φιλελλήνων 16, 210 3273170.

μοντερνεσ μπριζολεσ ΚΗΦΙΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗ – MEAT BAR

Παπαδακης

Βουκουρεστίου 47 και Φωκυλίδου 15, Κολωνάκι, 210 3608621.

Κηφισίας και Κασσαβέτη, (Εμπορικό Κέντρο Μελά), 210 8080880. Ζουμερά μπιφτεκάκια, χειροποίητα καλαμάκια.

Αλωπεκής 21, Κολωνάκι, 210 36 41 545. Πολυασιατική κουζίνα, δυνατά κοκτέιλ Δευτέρα με Παρασκευή από τις 9 μ.μ. και Σάββατο από τις 12 το μεσημέρι.

ΡΟΖΑΛΙΑ

MEAT & MORE

HARD ROCK CAFÉ GLYFADA

Κωνσταντινουπόλεως 104, Γκάζι, 210 3410107. Λιτός χώρος, ιδιαίτερες γεύσεις ελληνικής κουζίνας και ψαγμένη ποικιλία κρασιών.

DUKA

trapezaria

Δαφνη

Ζησιμοπούλου 5Α & Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 213 009028081. Προσεγμένο μενού, γευστικά επιδόρπια και μεγάλη λίστα από κοκτέιλ υπό τους ήχους ροκ μουσικής.

LALU

Αναγνωστοπούλου 1, Κολωνάκι, 210 6233933. Μεγάλη μπάρα, δερμάτινοι καναπέδες, mainstream ακούσματα στην καρδιά του Κολωνακίου. Μενού γεμάτο μυρωδιές και γεύσεις Μεσογείου.

MATILDE PIZZA BAR

Κωνσταντινουπόλεως 44, Γκάζι, 210 3411878. Αυθεντικές ιταλικές πίτσες που συνοδεύονται από πρωτότυπα κοκτέιλ σ’ ένα εντελώς νέο concept.

MONO BAR

Μπενιζέλου Παλαιολόγου 4Γ, Πλάκα, 2103226711. Ελληνική κουζίνα, εναλλασσόμενα λάιβ.

Prosopa

Κωνσταντινουπόλεως 4 και Μεγ. Βασιλείου 52, Ρουφ, 210 3413433. Μετακόμισε, όχι πολύ μακριά. Με την ίδια υψηλή μεσογειακή ποιότητα.

SALERO

Βαλτετσίου 51, Εξάρχεια, 210 3813358. Σαλάτες, tapas, ιβηρομεσογειακές προτάσεις και πανέμορφα κοκτέιλ, συντροφιά με έθνικ μουσικες. €15-30

Saloon Piano Restaurant

Αλκμάνου 36, Ιλίσια, 210 7242208. Το πρώτο pianorestaurant της Αθήνας στα 34 χρόνια λειτουργίας του παραμένει η καλύτερη επιλογή στο είδος του.

SANTA BOTELLA

Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032. Στο πιο κομβικό σημείο της πιάτσας της Πανόρμου, καλή μουσική, καθαρά ποτά. Ελληνική μεσογειακή κουζίνα και tapas σερβίρονται από νωρίς το μεσημέρι μέχρι αργά το βράδυ.

Shamone

Κωνσταντινουπόλεως 46, Γκάζι, 210 3450144. shamone@ mail.com. Νέο entry στο Γκάζι (στη θέση του Soul Kitchen) με φαγητό, κοκτέιλ και πολλά χάπενινγκ. Από το δημιουργικό μυαλό του Φώτη Σεργουλόπουλου.

ελληνικη κουζινα ΑΓΟΡΑ

Λ. Αλεξάνδρας & Βουρνάζου 31, Αμπελόκηποι, 210 6426238 και Χατζ. Μέξη 8 & Βεντήρη 9, Ιλίσια, 210 7252252. Καλαίσθητη διακόσμηση, παρεΐστικη ατμόσφαιρα, μενού με επιρροές από τη διεθνή αλλά και τη μεσογειακή κουζίνα. Προσιτές τιμές σε ένα ζεστό και φιλικό περιβάλλον.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Αργεντινής Δημοκρατίας 8Α & Ζωναρά 21, πάρκο Παναθήναια, 210 6420874. Καθημερινά ανοιχτό από το μεσημέρι, με ποιοτική ελληνική κουζίνα από φρέσκα υλικά. Δωρεάν πάρκινγκ.

βεργινα-αχιλλεας

Βαλτετσίου 58, 210 3302933. Τραπεζάκια στον πεζόδρομο.

ΓΙΑΝΤΕΣ

Βαλτετσίου 44, Εξάρχεια, 210 3301369. Πρόσφατα ανακαινισμένη νεο-ταβέρνα με βιολογικές ανησυχίες στην ωραιότερη αθηναϊκή αυλή, με γευστικό φαγητό και προσεγμένο σέρβις.

Βαλτετσίου 59, 210 3202933. Σ’ έναν ωραίο κήπο που θερμαίνεται τον χειμώνα σερβίρονται φρέσκα κρέατα και ψαρικά.

TIRBOUSON

hip ταβερνεσ

Βύρωνος 2 & Ναούσης, Πεύκη, 210 8060333. Μοντέρνος χώρος με καλό σουβλάκι και ψητά, με συνοδεία από χειροποίητες πίτες και φρέσκες τηγανητές πατάτες.

Meat Square

Λεωφ. Σταμάτας 5Α & Σολωμού (Εμπ. Κέντρο Φάρος), Δροσιά, 210 8004700.

SIMPLY BURGERS

Ευφορίωνος 13, Καλλιμάρμαρο, 210 7566008.

18380: Ν. Σμύρνη / Αμπελόκηποι / Παγκράτι / Αγ. Στέφανος / Ν. Ερυθραία / Βριλήσσια / Ν. Ηράκλειο / Αγ. Παρασκευή / Γλυφάδα / Ηλιούπολη / Πασαλιμάνι / Κορυδαλλός / Γαλάτσι / Χαλάνδρι / Π. Φάληρο / Λάρισα. Φρέσκα υλικά σημαίνει καλύτερη γεύση. Κάτι παραπάνω από «απλά» burgers!

Σκουφιας

SWE BURGER

SCALA VINOTECA

εθνικεσ κουζινεσ

Barba lazaros

Ζησιμοπούλου 24Α, Π. Φάληρο, 210 9403003. Πεϊνιρλί έξοχο. Ζωντανή μουσική το Σαββατοκύριακο. €15-22

CUCINA POVERA

Μεγάλου Βασιλείου 50, Ρουφ, 210 3412 252. Επιβάλλεται να επισκεφτεί κανείς τη στυλάτη νεο-ταβέρνα με το ανανεωμένο και πολύ πιο προσιτό μενού. Για γνήσιες ελληνικές γεύσεις με σπιτική ποιότητα και ρακή/ρακόμελα σε πολύ χαμηλές τιμές, στον πεζόδρομο. Σίνα 50 και Αναγνωστοπούλου, 210 3610041.

Τζιτζικας και Μερμηγκας

Πλ. Παπαδιαμάντη 4, Άνω Πατήσια, 210 2232376 / Αγ. Γεωργίου & Αισχύλου 26, Χαλάνδρι, 210 6810529 / Μητροπόλεως 12-14, Σύνταγμα, 210 3247607. Δροσίνη 12-14, Κηφισιά, 210 6230080. Αναφορές σε παλιό μπακάλικο και κατάλογος κλασικών και νεωτεριστικών μεζέδων που αλλάζει συχνά. €15-22

ψαρι Βαρουλκο

Πειραιώς 80, Γκάζι-Ομόνοια, 210 5228400. Ψάρι και θαλασσινά διά χειρός του Λευτέρη Λαζάρου. €40-70

FISHAΛΙΔΑ SEA-FOOD

Ναϊάδων 2 & Αντήνορος, περιοχή Χίλτον, 210 7234551. Θαλασσινές γεύσεις σε έναν μοντέρνο και προσεγμένο χώρο.

Ιστιοπλοϊκος

Ακτή Μικρολίμανου, Πειραιάς, 210 4134084, 210 4134085. Σημείο αναφοράς στο Μικρολίμανο. Θαλασσινή πολυτέλεια με θέα σκάφη της μαρίνας. Έκπτωση 15% στις περσινές του τιμές.

καλντερα

Εκφαντίδου 37, πλατεία Δεληολάνη, Παγκράτι, 210 7568800. Γρήγορο και ποιοτικό φαγητό που κατηφόρισε πριν από λίγο καιρό από τη Θεσσαλονίκη, με τιμές που δεν αφήνουν κανέναν ασυγκίνητο!

Αλεξανδρεια

Μετσόβου 13 & Ρεθύμνου, Μουσείο, 210 8210004. Αιγυπτιο-μεσογειακό. Γλυκιά νοσταλγία για τις -όχι και τόσοχαμένες πατρίδες.

Amigos

Μεγάλου Αλεξάνδρου 70, Νέα Σμύρνη, 210 9332220, Κύπρου 65Α, Γλυφάδα, 210 8983167. Με αγάπη από τη χώρα της τεκίλας.

China Town

Λεωφ Βουλιαγμένης 8-10, Αθήνα, 210 9315223 (από κινητό) - 8011160200 Πολύ καλό κινεζικο-ασιατικό μενού σε λογικές τιμές κι ευχάριστο περιβάλλον.

Dal Professore

Διονύσου 47 & Χατζηαντωνίου 22, Μαρούσι, 210 6149000. Αυθεντικές συνταγές από την Ιταλία, χειροποίητα ζυμαρικά.

PANDELI

Πεντέλης 3, Κηφισιά, 210 8080787. Απευθείας από την Κωνσταντινούπολη σε ένα κομψό περιβάλλον.

POLLY MAGGOO

Λεωνίδου 80 και Σαλαμίνος, Μεταξουργείο, 210 5241120. Νέα άφιξη στον τομέα της γαλλικής κουζίνας. Επιλεγμένα υλικά, δυνατή κάβα και υψηλές γεύσεις.

Λεωφ.Ποσειδώνος 54, Π. Φάληρο, 210 9829647, 210 9839636. Έμφαση στο καλό ψάρι Σκηνικό που παραπέμπει άμεσα σε αιγαίοπελαγίτικο νησί. €25-40

Postino (il)

ΜΙΚΡΕΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ

Στίλβωνος 2, Πλ. Βαρνάβα, Παγκράτι, 210 7524354, 210 7564964 / Γεωργ. Βλάχου 38, Ν. Ψυχικό, 210 6729333, 210 6729334 / Κωνσταντινουπόλεως 15, Γλυφάδα, 210 8942200/ Ατλάντος 1, Π. Φάληρο, 210 9802111, 210 9802210. Όμορφα χρώματα, καλό σούσι. Και μποέμ παρουσίες στο Παγκράτι. €20-30.

Πανταζή 56, Ηλιούπολη, 210 9709150. Αυθεντικές κυκλαδίτικες συνταγές με γνήσια τοπικά προϊόντα σ’ έναν χώρο με οικεία ατμόσφαιρα.

Μπουγιαμπες

Ζησιμοπούλου 28, Αμφιθέα, 210 9419082, 210 9425203. Το βασίλειο της καλής ψαρόσουπας. Και στο ψάρι δεν πάνε πίσω. €27-40

Ο ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ

Ηρακλέους και Λυσικράτους 32, Τζιτζιφιές, 210 9404518. Πιστός στο όνομά του, σερβίρει ψάρι και θαλασσινούς μεζέδες με τις καλύτερες πρώτες ύλες. Στην αυλή του με την τεράστια μουριά αφεθείτε σε γεύσεις με άρωμα θάλασσας που μένουν αξέχαστες. Το σέρβις του είναι φιλικό και άψογο, ενώ ο χώρος σε αγγίζει με την απλότητά του. Ο Θαλασσινός έχει γίνει αγαπημένο στέκι των φανατικών του είδους και όσων ξέρουν από καλό ψάρι.

Γριβαίων 3, Κολωνάκι, 210 3641414. Κλασικές συνταγές οικογενειακού ρεπερτορίου. Με delivery τις καθημερινές.

Sushi bar

Tutti a tavola

Λ. Κηφισίας 254, Χαλάνδρι, 210 6778765.

ZIO PEPPE

Ν. Ιωνία: Λ. Ηρακλείου 287, 2114047481/Βούλα: Βασιλέως Παύλου 4, 210 8954280/Γαλάτσι: Λ. Βεΐκου 8, 210 2222232/ Αιγάλεω: Θηβών 389 & Ιεράς Οδού 278, 213 0052915/Δάφνη: Μεγάλου Αλεξάνδρου 2, 210 9762754. Πίτσα με το μέτρο με την παραδοσιακή ιταλική ζύμη σε πολλές μοναδικές γεύσεις, αλλά και ζυμαρικά, μπρουσκέτες και σαλάτες.

41

βγες έξω επιτέλους ταβερνεσ και μεζεδοπωλεια

210 3450288. Εξαιρετική παραδοσιακή κουζίνα με δημιουργικές πινελιές. Τέλεια αυλή.

ΑΝΤΙΚΑ

ΚΑΦΕΝΕΙΟ (ΤΟ)

Αδριανού 25, Μοναστηράκι, 210 3213232. Πιάτα με βάση το κρέας αλλά και μαγειρευτά με θέα τον Ναό του Απόλλωνα.

ΑΣΤΥ 68

Κωνσταντινουπόλεως 68, Γκάζι, 2103466896. Αστικό καφενείο με πιάτα από την ελληνική και τη μεσογειακή κουζίνα και τιμές που εκπλήσσουν ευχάριστα.

Πετράλωνα, 210 3471101. Γευστικές μεζεδοπροτάσεις συνοδεύουν άψογα τη ρακή, ενώ οι τιμές του ενθουσιάζουν.

Λουκιανού 26, 210 7239600, 210 7239600. Θυμίζει γαλλικό μπιστρό. Η κουζίνα βέβαια παραμένει σταθερά ελληνική.

ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΠΑΛΗΑ ΑΘΗΝΑ

Κρησίλα 34, 210 7525777, www.oraia-ellas.gr. Σ’ ένα όμορφο περιβάλλον ελληνική κουζίνα, νόστιμοι μεζέδες και ζωντανή μουσική χωρίς μικρόφωνα κάθε Πέμπτη-Σάββατο και Κυριακή μεσημέρι.

Εμπεδοκλέους 75 & Φιλολάου, Παγκράτι, 210 7518 869, www. palia-athina.gr. Γραφική μονοκατοικία του ‘30, με αέρα εποχής και αυλή. Παραδοσιακοί μεζέδες, υπό τους ήχους έντεχνων και ρεμπέτικων.

Λυσίου 26, Πλάκα, 210 32228722, 210 3218549.

ΩΡΑΙΑ ΕΛΛΑσ

tasty lifo ριφιφι

Το Ριφιφί, ένας χώρος στην καρδιά των Εξαρχείων με προσοχή στη λεπτομέρεια, κερδίζει τις εντυπώσεις με την ανεπιτήδευτη απλότητά του. Τα πιάτα της ελληνικής κουζίνας του αναδίδουν γνώριμες κι αγαπημένες μυρωδιές, ενώ η φιλική ατμόσφαιρα σε χαλαρώνει στη στιγμή. Κάθε Πέμπτη του Μαρτίου το Ριφιφί μεταμορφώνεται σε μπαρ, με ζωντανή τζαζ μουσική από γνωστά συγκροτήματα του χώρου. Εμ. Μπενάκη 69α, Εξάρχεια, 210 3300237

9226225. Από τις παλαιότερες μπιραρίες της πόλης, με δυνατή κουζίνα, ανοιχτή από το πρωί. Ωραία μουσική και γιγαντοοθόνες με βιντεοκλίπ ή αθλητικά, που παραπέμπουν σε παμπ του εξωτερικού.

Craft

Λ. Αλεξάνδρας 205, Αμπελόκηποι, 210 6462350 / Ελευθερωτών 11, Πλ. Χαλανδρίου, 210 6832670. Μπίρα δικής τους παραγωγής (επιτόπου) και διευρυνόμενη γκάμα φαγητού. €10-25.

CREPA CREPA

Αθήνα 25ης Μαρτίου & Ειρήνης 2, Πλατεία Νέας Σμύρνης, 210 9717705/ Τραλλέων 71, Γαλάτσι, 210 2222071/ Πεζόδρομος Ηρακλείου 3-5, Χαλάνδρι, 210 6858138/ Πλατεία Ηρώων 5, 210 3218484/ Σκουφά 46, Κολωνάκι, 211 4044803/ Αλεξιουπόλεως 34, Αργυρούπολη, 210 9930700/ Athens Metro Mall, Άγιος Δημήτριος, 210 9731190. Πολλές επιλογές από αλμυρές και γλυκές κρέπες, με πολλά υλικά για να πειραματιστείτε και να δημιουργήσετε την αγαπημένη σας.

Hard rock cafe

Φιλελλήνων 18, Σύνταγμα, 210 3252758. Τρεις όροφοι αφιερωμένοι στη ροκ κουλτούρα.

LATEAU

ροζαλία

Παραδοσιακό και κλασικό φαγάδικο στον πιο κεντρικό πεζόδρομο των Εξαρχείων. Οι χαμηλές τιμές, οι γενναιόδωρες μερίδες και το πολύ καλό χύμα κρασί έχουν δημιουργήσει εδώ και πολλά χρόνια έναν μεγάλο κύκλο θαμώνων. Η νεολαία, δε, της πόλης την τιμά ιδιαίτερα. Διαθέτει ίσως τον πιο δροσερό κήπο του κέντρου, μια πραγματική, καταπράσινη όαση τους καλοκαιρινούς μήνες. Βαλτετσίου 58, Εξάρχεια, 210 3302933

matilde pizza bar

Η Matilde μας προσφέρει αυθεντική ιταλική πίτσα σε νεοϋορκέζικο στυλ, ψημένη σε παραδοσιακό φούρνο με ξύλα. Τα εποχικά και γευστικότατα υλικά απογειώνουν την απόλαυση, ενώ η γουστόζικη διακόσμηση που αντανακλά τις βιομηχανικές ρίζες της περιοχής δημιουργεί φοβερή ατμόσφαιρα. Μπορείς να πας και για ποτό, αφού η μεγάλη ποικιλία κρασιών και τα εξαιρετικά της κοκτέιλ θα σε ανταμείψουν με το παραπάνω. Κωνσταντινουπόλεως 44, Γκάζι, 210 3411878

Πανόρμου 101, Αμπελόκηποι, 210 6922841. Γεύσεις που δεν περιγράφονται με λόγια βρίσκει κανείς στον γευστικό, γλυκό, λαχταριστό κόσμο του!

Mama Roux

Αιόλου 48, Αθήνα, 213 0048382. Καινούργιος, πολύ όμορφος all day χώρος στην Αιόλου. Προσεγμένες γείσεις από μπέιγκελ, φοκάτσιες, μπέργκερ, αλλά και αρκετές λιβανέζικες πινελιές στο μενού.

OCTOBERFEST

Αγ. Ιωάννου 82, Αγ. Παρασκευή, 210 6082999. Δεκάδες μπίρες από όλο τον κόσμο και το ιδανικό μενού για να τις συνοδεύσει. Ιδανικό σημείο στην Αγία Παρασκευή.

ΠΙΣΙΝΑ

Ακτή Θεμιστοκλέους 25, Φρεαττύδα, 210 4511324. Ένα από τα ωραιότερα μαγαζιά του Πειραιά, με ‘60s, ‘70s αισθητική, εκπληκτική θέα, δροσιστικά κοκτέιλ και δημιουργική ελληνική κουζίνα με μειωμένες τιμές.

Piu verde

Στρατ. Αλ. Παπάγου & Πεντέλης, Άλσος Παπάγου, 210 6546185. Καθημερινές ευφάνταστες γαστρονομικές προτάσεις. Ανοιχτό κάθε μέρα. €20-30.

ROCK AND ROLL

ΒΥΡΙΝΗΣ

Αρχιμήδους 11, Παγκράτι, 210 7012153. Από τη 1 το μεσημέρι μέχρι τη 1 το βράδυ, δικό του πάρκινγκ δωρεάν και σούπερ μαγειρευτά, μεζεδάκια και σούπες.

Κάβουρας

Θεμιστοκλέους 64, Πλ. Εξαρχείων, 210 3810202 / 210 3301177. Διαχρονικό στέκι στην πλατεία Εξαρχείων με ρεμπέτικα, λαϊκά και άφθονο κέφι μέχρι το πρωί. Ανοιχτά Πέμ.-Κυρ.

ΚΑΠΠΑΡΗ

Δωριέων 36, Α. Πετράλωνα,

ΠΑΛΗΑ ΤΑΒΕΡΝΑ ΚΡΗΤΙΚΟΥ

TIVOLI

Μνησικλέους 24, Πλάκα, 210 3222809, 210 3250092. Παραδοσιακή ελληνική κουζίνα. Θέα στην Ακρόπολη και στον Λυκαβηττό.

Εμμ. Μπενάκη 34, Εξάρχεια, 210 3830919. Στέκι για μεζέδες, παραδοσιακά μαγειρέματα αλλά και φρέσκο ψάρι σε έναν χώρο με ζωντανή, ρεμπέτικη μουσική.

ΠΗΝΕΛΟΠΗ & ΜΝΗΣΤΗΡΕΣ

για ολη μερα

Υμηττού 130, Παγκράτι, 210 7568555. Μεζέδες με επιρροές από πολίτικη και μεσογειακή κουζίνα από τον γνωστό σεφ Μιχάλη Αναγνωστάκη.

AL PASO BY CHE BUENOS AIRES

ΣΑΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

Δράκου 10, Κουκάκι, 210

Τρώων 63 & Αιολέων, Άνω

Σίνα 21, Κολωνάκι, 210 3605629.

Βύνη

Πλ.Φιλικής Εταιρείας 14, 210 7245938, 210 7241059. Το απόλυτο meeting point της περιοχής Κολωνακίου.

T.g.i. Fridays

Κολοκοτρώνη 35, Πλ. Κεφαλαρίου, 210 6233947-8. Νεοφύτου Βάμβα 2, Κολωνάκι, 210 7227721 / Λ. Κηφισίας & Αλεξάνδρας, Αμπελόκηποι, 210 6475417-8 / Υμηττού 110, Παγκράτι, 210 7560544-5 / Λαζαράκη 43, Γλυφάδα, 210 898260-9 / Μαρίνα Φλοίσβου, Π. Φάληρο, 210 9853281. Fun food, κοκτέιλ και χαρούμενο σέρβις. Μεγάλες οι μερίδες, κεφάτες οι διαθέσεις. Κάθε μέρα όλη μέρα. €18-25.

42

night life

coffee & drinks! νηπιαγωγείο

Kλασική και διαχρονική αξία στο Γκάζι, στεγασμένο στον χώρο ενός παλιού κρατικού νηπιαγωγείο, προσελκύει τον δικό του κόσμο δώδεκα χρόνια τώρα σε μια περιοχή όπου οι μόδες έρχονται και παρέρχονται σε μια σεζόν. Υπέροχη αυλή με μινιόν σαλόνια και όμορφα δέντρα και μέσα μικρό, παιχνιδιάρικο κλαμπάκι με φοβερές μουσικές με μερικούς από τους καλύτερους DJs της Αθήνας. Αυτή την Πέμπτη John Kennedy & Friends. Kάθε Πέμπτη λάιβ ή Dj set. Ελασιδών & Κλεάνθους 8, Γκάζι, 210 3458534

club mainstream GAZARTE

Βουτάδων 32-34, 210 3460347, 210 3452277. Ένα dinner lounge bar με πολύ τραγούδι και εξαιρετικά λάιβ happenings. Από τα καλύτερα μαγαζιά του Γκαζιού.

Kings Club

Ελ. Βενιζέλου 214, Καλλιθέα, 210 9513140. Νέα προσθήκη στα μεγάλα, mainstream κλαμπ. Βιομηχανική αισθητική και πολλά πάρτι με ραδιοφωνικούς παραγωγούς και Έλληνες τραγουδιστές.

ginger ale

Lounge μπαράκι με άποψη, στην καρδιά των Εξαρχείων. Εξωτική διακόσμηση με αυθεντικά vintage έπιπλα και ασύμμετρα σαλονάκια. Ανοιχτό από νωρίς το πρωί για καφέ και σνακ έως πολύ αργά με σόουλ, φανκ και τζαζ ρυθμούς. Μη χάσετε τα πολύ ενδιαφέροντα λάιβ με καταπληκτικές μπάντες. Την Κυριακή 4/3 οι Vette Michelle & SouLuv σε σόουλ, τζαζ, Motown και R’n’B ακούσματα. Θεμιστοκλέους 74, Εξάρχεια, 210 3301246

seven club

Κάστορος 41 & Φωκίωνος, Πειραιάς, 210 4116505, 210 4116531.

rock/ alternative clubs SECOND SKIN CLUB

Πλατεία Αγίων Αναργύρων 5, Ψυρρή, 693 7888408. Ανανεωμένο και σε νέα διεύθυνση συνεχίζει με λάιβ και special events, αλλά διοργανώνει και εναλλακτικές θεατρικές παραστάσεις.

clubrestaurants GALAXY BAR (HILTON)

Βασ. Σοφίας 46, Αθήνα, 210 7281407, 210 7281000. Aνανεωμένο, μας περιμένει να απολαύ-

σουμε τα νέα υπέροχα κοκτέιλ του, με ή χωρίς αλκοόλ, με θέα φυσικά την Ακρόπολη.

cafe barall day 42 coctail bar

Kολοκοτρώνη 3, Κέντρο, 6948242455. Από τα πλέον ευ-

ρωπαϊκά μαγαζιά του κέντρου, το 42 σε μεταφέρει σε μία διαφορετική, πιο «ευγενική» και κοσμοπολίτικη Αθήνα.

ΑΓΚΥΡΑ

Σόλωνος 124 & Εμμ. Μπενάκη, 210-3837667. Κάθε μέρα από τις 9 το πρωί μέχρι το βράδυ, για καφέ, φαγητό ή ποτό. Χαλαρώ-

στε στην αυλή, διαβάζοντας τ’ αγαπημένα σας βιβλία.

ΑΜΠΑΡΙΖΑ

Λέκκα 14, (εντός στοάς), Σύνταγμα, 210 3257644. Mεσοπολεμική ατμόσφαιρα, καλά κοκτέιλ, ποικιλίες εσπρέσο και τζαζ, φανκ, indie, ποπ μουσικές.

BARTESSERA

Κολοκοτρώνη 25, 210 3229805. Ένα από τα πιο σικ all day bar του κέντρου που διοργανώνει εκθέσεις και λάιβ events-εκπλήξεις.

LIVE υπόγεια ρεύματα @ club σταυρός του νότου

Τα Υπόγεια Ρεύματα, μετά την πολύμηνη απουσία τους επιστρέφουν συναυλιακά και την Πέμπτη 1/3 θα πραγματοποιήσουν και τη δεύτερη εμφάνισή τους με καλεσμένο τον Χρήστο Θηβαίο. Για πρώτη φορά θα παρουσιάσουν και κομμάτια από τη νέα τους δουλειά, με τον γνωστό ήχο τους που διευρύνει τις πεπατημένες ροκ φόρμες, χωρίς τα κλισέ του ελληνικού ροκ. Φραντζή & Θαρύπου 35, Ν. Κόσμος, 210 9220043

ζώγια σεβαστιανού @ mybar

H Ζώγια Σεβαστιανού ακροβατεί «Στη σκοινί» του MYBAR από τη Δευτέρα 5/3 και για 5 Δευτέρες. Η Ζώγια, παρέα με τη Δήμητρα Αθηναΐδου στο πιάνο, βάζει μια σουρεαλιστική πινελιά στην καθημερινότητα με μια μουσική περφόρμανς σε κείμενα των Γ. Ξανθούλη, Π. Καναράκη, Θ. Πετρόπουλου και Ζ. Σεβαστιανού. Καυστική διάθεση, χιούμορ και πανέμορφα τραγούδια κάθε Δευτέρα στο MYBAR. Κακουργιοδικείου 6, Ψυρρή, 6947 439004

kookoo

Οι Smokey Bandits επιστρέφουν για 4 ακόμα εμφανίσεις με αφετηρία την Πέμπτη 1/3 και αναμένεται να μας ξαναταξιδέψουν σε όλο τον πλανήτη και να μας παρουσιάσουν την επερχόμενη δουλειά τους, όπως ακριβώς βγαίνει από το στούντιο. Τις Παρασκευές οι Melios BalkanaMama με βαλκάνιους ήχους κι έξυπνες διασκευές και χάλκινα πνευστά. Τα Σάββατα ξεσηκώνει το μαγαζί η καλτ φιγούρα Tonis Sfinos. Ιάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930

passport

Στις 3/3 εμφανίζεται ο Kώστας Χατζής, ένας από τους κορυφαίους και συνάμα πρωτοπόρους δημιουργούς στο κοινωνικό τραγούδι και ο πρώτος που μας έδωσε μπαλάντες με κοινωνικά μηνύματα. Στις 2, 9, 10, 23, 24/3 ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου έρχεται στον Πειραιά για πέντε μόνο εμφανίσεις, για να μας ταξιδέψει με τα γεμάτα χρώματα και αρώματα τραγούδια του, από τον θεσσαλικό κάμπο μέχρι την κοιλάδα του Λιβάνου. Καραΐσκου 119, Πειραιάς, 210 4296401

CAPU

Λέκκα 14, Στοά Λέκκα, Σύνταγμα, 210 3226844. Μαύρες μουσικές και πολύ κέφι.

Chandelier

Mπενιζέλου 4 Πλάκα, 210 3316330. Καινούργιο στέκι στο κέντρο της πόλης. Ρομαντική διάθεση για διαφορετικό night out. Κάποια βράδια μεταμορφώνεται σε bar theatre!

CIRCUS

Ναυαρίνου 11, 210 3615255. Με freestyle μουσικές και αισθητική.

CRAFT

Πλ. Ελευθερωτών 11, Χαλάνδρι 210 6832670 / Λ. Αλεξάνδρας 205, 210 6462350 Για τους φίλους της αληθινής ελληνικής μπίρας και όχι μόνο. Την απολαμβάνουμε σε εξαιρετικό περιβάλλον και με συνοδεία πεντανόστιμους μεζέδες.

EL BANDONEON CAFÉ

Ακάμαντος 11, Θησείο, 210 3479196. Με άρωμα από Αργεντινή, απευθύνεται ειδικά στους λάτρεις της λατινοαμερικάνικης κουλτούρας και του τάνγκο.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ

Πανεπιστημίου 11, 210 3258440. Απολαύστε τον καφέ σας, ενώ περιηγείστε σε διαδρόμους και ράφια γεμάτα βιβλία.

FLOCAFE LOUNGE BAR/ RESTAURANT

Αιγαίου 2 και Λ. Συγγρού 141, Ν. Σμύρνη, 210 9343003/Ποσειδώνος και Χαράς, Ν. Μάκρη, 210 2294091164/The Mall, Νεραντζιώτισσα, Μαρούσι, 210 9758892/Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 210 9680177. Τα αγαπημένα καφέ προσθέτουν τώρα και restaurant menu και γίνονται κάτι παραπάνω.

FLORAL

Θεμιστοκλέους 80, Πλ. Εξαρχείων, 210 3800070. Το Floral επιστρέφει! Ανανεωμένο, σε τρία επίπεδα, με φρεσκάδα και κέφι. Για καφέ, ποτό, κουβεντούλα και πολλά βιβλία.

GINGER ALE

Θεμιστοκλέους 74, 210 3301246. Café-cocktail-lounge καλλιτεχνικό στέκι με σπιτική ατμόσφαιρα.

IANOS

Σταδίου 24, 210 3217810. Το πιο μουσικό πατάρι της Αθήνας. Από το πρωί για καφέ και βιβλία και πιο αργά για ποτό και μουσικές.

ιντριγκα

Θεμιστοκλέους και Δερβενίων 60, Εξάρχεια, 210 3300936. Από το 1981 σερβίρει από το

43

βγες έξω επιτέλους πρωί τη φημισμένη σοκολάτα του. Το βράδυ «παίζουν» καθαρά ποτά και διάφορα είδη μουσικής.

party fast

JOKE CAFÉ

Ομήρου 13, Αθήνα, 210 3646026. Ποικιλία γερμανικών λουκάνικων, σπιτικά μαγειρευτά, δυνατή μπάρα.

ΚΑΦΕ ΔΙΠΛΟ

Θεμιστοκλέους 70, Εξάρχεια, 210 3301177. Στέκι που κλείνει δεκαπενταετία στην πλατεία Εξαρχείων.

Ellen Allien

Keybar

Πραξιτέλους 37, 210 3230380. Μεγάλωσε, ομόρφυνε. Από τις 8 το πρωί, για πλούσιο πρωινό, φρέσκο καφέ και ανανεωμένα πιάτα. Τα βράδια εξακολουθεί να αποτελεί must στη νυχτερινή διασκέδαση down town.

κοκκοι καφε

Ασκληπιού 39 & Διδότου, 210 3641981. Ωραίο σποτ σε στρατηγικό σημείο. Ιδανικό για καφέ, διάβασμα και κουβέντα με τις ώρες!

LA RAMBLA

Ακαδημίας 74, Αθήνα, 213 0099703. Φάνκι, acid jazz, brit pop ήχοι και αισθητική που παραπέμπει σε Βαρκελώνη. Happy hour: 5-9 μ.μ.

Me gusta

Θηβών 228, Village Park Αγ. Ιωάννου Ρέντη, 210 4922751. Ποπ και ρoκ. Lights snacks, γλυκά και παγωτά.

ΜΑΓΚΑΖΕ

Αιόλου 33, πλ. Αγίας Ειρήνης, 210 3243740. Ποπ πινελιές στα έπιπλα μέσα σε λαδοπράσινο φόντο. Freestyle μουσικές.

Merlin Café

Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρλιν 1, Σύνταγμα, 210 3611731. Στον 1ο όροφο του Ιδρύματος Θεοχαράκη βρίσκουμε έναν φωτεινό και ήσυχο χώρο με θέα στον Εθνικό Κήπο. Ευφάνταστα εδέσματα και φιλικότατο σέρβις.

MOSAIKO

Λαοδίκης 30, Γλυφάδα, 210 8983208. Νέα άφιξη στην περιοχή. Ανοικτό από τις 9 το πρωί με καφέ, σάντουιτς και γλυκά, μέχρι αργά το βράδυ με εμπνευσμένα κοκτέιλ.

ΠΕΜΠΤΗ 1/3 TIKI BAR: Bob Brozman.

ALMODOBAR: House Sessions w / DJ Alex Hattie & Laertis.

GINGER ALE: DJ jimmy jazzman.

SOCIALISTA: Soul Mates.

SIXX: House United (Mr. Orpheus + Junior Mi).

BARAK: Senses + Soulkeez.

STRASSE: «The Show Up».

HUGE: Social Grooves by Chevy.

VILLA MERCEDES: Chart Show - the party.

DYBBUK: Ci Jeff.

SKULLBAR: Zombies Thursdays.

MISH MASH: T.H.E. (the hottest ever) party. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2/3 ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ BIOS: ΠΙΚΑΠ ΕΝΑ.

ROOTS: No More Heroes.

MAMACAS: Nu Groove in

the City: George Siras + Christo K + Anthony K. ANIMAL: Gus & Bonzo.

MYBAR: Thank God It’s Friday, DJ Blueworks.

6 D.O.G.S: Ellen Allien w/ Mr. Statik + Pan + V. Sexion.

GINGER ALE: Diggin deeper.

DYBBUK: Jojo & Duke.

ALMODOBAR: We love tech house.

SECOND SKIN: Techno Crusade vol. 7.

SKYLLBAR: Space Progressive 07. ΣΑΒΒΑΤΟ 3/3 ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ BIOS: 140 vs 175.

SIX D.O.G.S: North meets south w/ Echonomist + George Seragow, Sound of everything + John Dalagelis.

SECOND SKIN: George Fakinos.

CAMPANA CLUB: Uplifting Trance Event.

MAD CLUB: Back to the ’90s. ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ: Ken Laszlo.

SIXX: DJ Dino.

PHILIP CHAMPAGNE BAR: Bedazzler Party.

INOTEKA: Influential Muzik.

GINGER ALE: Nu City w/ DJ George Kanouras.

OKIO

PURE BLISS

PAIRI DAEZA

Santa Botella

Μαρίνα Ζέας, Πειραιάς, 210 4284006. Στην προβλήτα της μαρίνας για καφέ, ποτό ή αυθεντικά κοκτέιλ, με φάνκι διάθεση στις μουσικές. Παρνασσού 3, Πλ. Καρύτση, 210 3210233. Στέκι του κέντρου που σημαίνει παράδεισος στα περσικά.

Ρόμβης 24Α, Σύνταγμα, 210 3250360-2. Ο ιδανικότερος χώρος για στιγμές πραγματικής χαλάρωσης. Πιστεύει στην εναλλακτική φιλοσοφία, στις γεύσεις και στα ροφήματα. Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032. Για φρέσκο καφέ, πολλά νόστιμα σάντουιτς και υπέροχα κοκτέιλ!

ΚΥΡΙΑΚΗ 4/3 7 SINS CLUB: 7 Sindays Project.

TIKI BAR: The hillbilly explosion.

ROOTS: Sunday’s cocktail afternoons with the Mysterons.

STRASSE: Latin Parties.

BIG APPLE: Sunday Showers.

USE: Indie Sundays. ΠΟΤΟΠΩΛΕΙΟΝ: Reggae οn Sunday. ΔΕΥΤΕΡΑ 5/3 DOME: The bing bang theory.

BAR TESSERA: Γιώργος Μιχαλόπουλος.

MYBAR: My Fair Mondays. ΤΡΙΤΗ 6/3 GAZAKI: Miss Lollipop + Mikele.

BIG APPLE: Best Tuesdays.

VILLA MERCEDES: Dirty Dancing. ΤΕΤΑΡΤΗ 7/3 VILLA MERCEDES: Sunglasses at night (Vassilli Tsilichristos).

MIKRO: The Rolling Stone party.

HUGE: Highin fly Wednesdays.

ANIMAL CLUB: Diodoro + Andis P. ΣΤΡΟΦΕΣ

Χάμιλτον 7 (έναντι ΑΣΟΕΕ), Αθήνα 210 8833625. Τεϊοποτείο με περισσότερα από 200 είδη τσαγιού, καφέδες, ροφήματα, τσίπουρα και ποικιλίες. Ιδιαίτερα αγαπητό στον φοιτητόκοσμο.

Τασάκι

Μιλτιάδου 19 Αθήνα, 210 3310666. Ταπετσαρία στους τοίχους, κορνίζες με εξώφυλλα

the bar

Άρωμα Γλυφάδας Απολαυστικά κοκτέιλ, άψογο σέρβις και θεματικές βραδιές στο στέκι των νότιων προαστίων.

Α

υθεντικό, γλυφαδιώτικο στέκι που αποτελεί μία από τις ευχάριστες εκπλήξεις των νότιων προαστίων. Το άψογο κι εξυπηρετικότατο σέρβις του, η ποιότητα και οι πλούσιες και πολλές θεματικές βραδιές είναι τα κύρια χαρακτηριστικά που το κάνουν να ξεχωρίζει και να λειτουργεί ως πόλος έλξης για κατοίκους διαφόρων περιοχών της Αθήνας. Το περιβάλλον δημιουργεί μία αίσθηση οικειότητας, ενώ, όταν το επισκεφθείτε, μην ξεχάσετε να δοκιμάστε κάποιο από τα απολαυστικά κοκτέιλ του. Το The Bar προσφέρει αυτό ακριβώς που υποδηλώνει και το λιτό όνομά του. Καθαρή, απέριττη διασκέδαση για όλα τα γούστα και τις περιστάσεις. Αν. Παπανδρέου 15, Γλυφάδα, 210 8985180

βγες έξω επιτέλους δίσκων τζαζ, μεγάλη μακρόστενη μπάρα, ένα κοντραμπάσο να κρέμεται πάνω απ’ τα κεφάλια και φοβερές μουσικές βραδιές.

the bar

Ανδρέα Παπανδρέου 15, Γλυφάδα, 210 8985180.

Τζιζ

Ναυαρίνου 12, Εξάρχεια, 210 3633120. Καινούργιο στέκι στη Ναυαρίνου, με όμορφη διακόσμηση και βιομηχανικά στοιχεία. Καφές και προσεγμένα πιάτα το πρωί και φοβερά κοκτέιλ ως αργά το βράδυ. Άψογη μουσική.

ΦΙΛΙΟΝ

Σκουφά 34, Κολωνάκι, 210 3637758. Το αγαπούν οι άνθρωποι της τέχνης και του λόγου.

mix and match bars 8 SIN COCTAIL BAR

Μεγάλου Αλεξάνδρου 141, Γκάζι, 2103477048. Νέα άφιξη στο Γκάζι με βιομηχανική αισθητική και ειδίκευση στα κοκτέιλ.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΜΠΙΡΑΡΙΑ

Αργεντινής Δημοκρατίας 14, πάρκο Παναθήναια, 210 6450345. Καθημερινά από τις 6 έως τις 2 το βράδυ σερβίρει όλα τα είδη μπίρας σ’ έναν χώρο με παρεΐστικη ατμόσφαιρα.

ALMODOBAR

Κωνσταντινουπόλεως 60, Γκάζι, 6946 457442. Μικρό αλλά πολύ «δυνατό» μπαράκι με «αλμοδοβαρικό» ντεκόρ και εναλλασσόμενους DJs.

APOLIS SCHERZO

Άλσος Αγ. Δημητρίου, Πετρούπολη, 210 5068000. Θυμίζει κυκλαδίτικο μπαράκι με θέα τη θάλασσα της Αθήνας.

ΓΚΑΖΑΚΙ

Τριπτολέμου 31, Γκάζι, 210 3460901. Εντυπωσιακά ξύλινο! Πολύ καλά ποτά και κοκτέιλ.

DUNKEL

Πανόρμου 117, 6944271969, 213 0409418. Ανακαινισμένο διώροφο με industrial αισθητική και πολύ δυνατή μπάρα και decks.

LA SOIREE DE vOTANIQUE

Καστοριάς 37, 210 3471401, Βοτανικός. Λατρεύει το βινύλιο και το δείχνει με μια σειρά από διαφορετικά events.

agenda Ηλίας Βρεττός, Πέμ.Κυρ., φιάλη €130 (απλή), €160 (σπέσιαλ).

MYbar

Κακουργιοδικείου 6, Mοναστηράκι, 6947 439004.

ΡΥΘΜΟΣ STAGE

ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ

Ελασιδών & Κλεάνθους 8, Γκάζι, 210 3458534. Μαύρα ακούσματα - από χιπ χoπ μέχρι φάνκι.

Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλιούπολη, 210

Νox

Πραξιτέλους 5, Καρύτση, 6986 609709 / 6937 249199. Νέο entry που φιλοδοξεί να κάνει τη διαφορά στη nox (νύχτα στα λατινικά) της πλατείας Καρύτση. Μουσικές από τα ’60s ως σήμερα.

Piedra

Αγαθημέρου 3, έναντι Μουσείου Μπενάκη, 210 3420700. www.piedra.gr. Ατμόσφαιρα κελαριού σε δύο επίπεδα. Πάνω, κάθε Παρασκευή και Σάββατο σολίστες της λυρικής σκηνής λάιβ, και κάτω το μπαρ με ροκ, φανκ και σόουλ μουσικές και προσεγμένα πιάτα.

ΠΡΙΖΑ

Χρ. Λαδά 1, πλ. Καρύτση, 210 3244101. Φανκι μπαράκι στην πιο χαρούμενη πλατεία του κέντρου με όμορφες μουσικές και κόσμο.

REZIN

Εμμ. .Μπενάκη & Τζαβέλλα, Εξάρχεια, 210 3846385.

ROOTS

Κωνσταντινουπόλεως & Κελεού 1, Γκάζι, 211 4035649. Indie, φανκ και Freestyle μουσικές από αγαπημένους DJs.

SALTA CONMIGO

Λεπενιώτου 11, Ψυρρή, 694 4675875. Μοναδικά tapas και ανεπανάληπτες ταξιδιωτικές εμπειρίες σε ατμόσφαιρα έντονων χρωμάτων και ήχων.

TOY CAFE

Καρύτση 10, Πλ. Καρύτση, 210 3311555. Χαλαρό, μικρό στέκι με φανατικό σινεφίλ κοινό.

9750060.

2/3 Enola Str8, 11:00 μ.μ., €12 (με μπίρα/ ή Wonky Doll & The Echo @ BIOS κρασί). Κάθε Σάββατο «Όσα λεν’ οι τοίχοι», 11:30 μ.μ., €15. Κάθε Κυριακή Ψαρόσουπα, θεατρική παράσταση του Γιώργου Λεμπέση, Αρχιτεκτονική 11:00 π.μ. Ελασιδών 6 (από Πειραιώς ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ 116), Γκάζι 210 9014428, 210 ΝΟΤΟΥ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ 3420842. Κάθε Πέμπτη ο ΣΚΗΝΗ Μπάμπης Στόκας. Φραντζή & Θαρύπου 35, AN CLUB Νέος Κόσμος, 210 9226975 Σολωμού 13-15, Εξάρχεια, Παρασκευή και Σάββατο 210 3305056. 2 & 3/3 Up Γιάννης Χαρούλης, 10:30 the Hammers Festival μ.μ., €12 με ποτό. Δευτέρα VII. Skyclad / Shok Σωκράτης Μάλαμας, Paris/ Cloven Hoof / 9:30 μ.μ., €15 (με ποτό).

Pagan Altar / Metal Τετάρτη Μιχάλης ΤζουInquisitor, Grassroll / Kin γανάκης, 10:00 μ.μ., €12 Beneath Chorus/ Still (με ποτό).

Falling / Unmasking the ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ betrayer 9:00 μ.μ., €6. 4/3 ΝΟΤΟΥ-CLUB Grassroll / Kin Beneath Φραντζή & Θαρύπου 35, Chorus / Still Falling/ Νέος Κόσμος, 210 9226975 Unmasking the betrayer, Ματούλα Ζαμάνη, Τετάρ9:00 μ.μ., €6. τη, 10 μ.μ., €10(με μπίρα/ ΑΥΛΑΙΑ κρασί). Υπόγεια Ρεύματα, Αγ. Όρους 15 (& ΚωνσταντιΠέμπτη, 10:30 μ.μ., €10 νουπόλεως 115), Βοτανικός, (με μπίρα/κρασί). 6 & 210 3474074. Παρασκευή 13/3 «Μητέρα Φάλαινα Δημήτρης Ζερβουδάκης, Τυφλή», 10:00 μ.μ., €10 10:30 μ.μ., €10. Σάββατο (με μπίρα/ κρασί). Ελένη Τσαλιγοπούλου, House Band, Παρασκευή, 10:30 μ.μ., €10. Τρίτη Σάββατο, 10:30 μ.μ., €10 Μαρία Κώτη, 10:00 (με μπίρα/κρασί). μ.μ., €10. 1/3 La Bruja ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ Muerta (B.D. Foxmoor & ΝΟΤΟΥ-PLUS Jamoan), 9:30 μ.μ., €8. Φραντζή & Θαρύπου 14, 6/3 Ο Μπάτμαν στην Νέος Κόσμος, 210 9226975 Αυλαία, 10:00 μ.μ., €5. Παρασκευή Βασίλης 7/3 Χρήστος ΟικονομίΚαζούλης, 10:30 μ.μ., δης, 10:00 μ.μ., €10. €13 (με ποτό). Σάββατο Fuzz Club Μύρωνας Στρατής, ΗσαΠειραιώς 209 & Πατρ. Ιωαΐας Ματιάμπα, Παναγιώκείμ 1, Ταύρος 210.3450817. της Τσακαλάκος, 10:30 3/3 Maraveyas Ilegal, μ.μ., €13 (με ποτό).

8:00 μ.μ., €12-15. 4/3 Small Café Opeth, 7:30 μ.μ., €30. Αριστοτέλους 10, Πειραιάς Gazoo 210 4297236. Τετάρτη Πειραιώς 102-104, 210 Σοφία Αρβανίτη & Μιχά3422888. Νατάσα Μποφίλης Κακέπης, 10:30 μ.μ., λιου. Κάθε Σάββατο, 10:30 €15. Παρασκευη Κόκκινα μ.μ., €100 (φιάλη ουίσκι), Χαλιά. €50 (κρασί), €10 είσοδος (με ποτό).

μουσικες σκηνες

HALF NOTE Τριβωνιανού 17, Μετς, 210 9213360. 2 - 4/3 Harris Lambrakis Quartet. 5/3 Νότης Μαυρουδής.

6/3 Minor Keys. 7–11/3 Maria Serrano y grupo. Τετ.-Σάβ. 10:30 μ.μ., Κυρ 9:00 μ.μ., €25, €20, €15 (φοιτ.).

KOO KOO Ιάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930. 1/3 Smokey Bandits, 10:30 μ.μ., €12 (με ποτό). 2/3 Melios BalkanaMama, 10:30 μ.μ., €12 (με ποτό). Σάββατο ο Tonis Sfinos, 11:00 μ.μ., €12 (με ποτό).

ΠΥΡΗΝΑΣ Δραγούμη & Διοχάρους, 11, 210 7237150. Παρασκευή Μελίνα Τανάγρη, 10:00 μ.μ., €10. Σάββατο Αναστασία Μουτσάτσου, 10:30 μ.μ., €8. 4/3 Unterwegs, 10:00 μ.μ., €5. 5 & 6/3 Κώστας Γανωτής, 10:00 μ.μ., €8. 7/3 Κωνσταντίνος Καζάκος, 10:00 μ.μ., €8.

συναυλιακοι χωροι ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ

Βασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333. 1/3 National Theatre Live: W. Shakespeare: The comedy of errors, 9:00 μ.μ., €14, €7 (φοιτ.). 2/3 15η Συναυλία της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών, 8:30 μ.μ., €10-25, €5 (φοιτ.). 7/3 Με αφορμή τον Μπρεχτ, Ηχοχρωματική νοσταλγία - Δύο βωβές ταινίες, 8:30 μ.μ., €16-25, €6 (φοιτ., νέοι, άνεργοι, ΑμΕΑ), €10 (πολύτεκνοι).

ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ & ΤΕΧΝΩΝ Λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800. 1 & 2/3 Τρίο ΙΑΜΑ, 9:00 μ.μ., €18, €10 (μειωμένο). 7–11/3 ΜP6: Φεστιβάλ σύγχρονης τέχνης από τον αραβικό κόσμο.

ROMEO

live bars/ dinner

Ελληνικού 1, Ελληνικό, 210 8945345. Θάνος Πετρέλης, Χριστίνα Κολέτσα,

Τριπτοπολέμου 12, Γκάζι, 210.3474763. Κάθε Κυρια-

ALMAZ

κή Almaz Radio με την Όλγα Λασκαράτου και guests, 6:00 μ.μ., είσοδος ελεύθερη.

6 D.O.G.S Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, 210 3210510. Δευτέρα «Έλα λαέ ν’αλαλάξεις» μουσικοθεατρική παράσταση, 10:00 μ.μ., €10.

1/3 Evripidis and his tragedies, 10:00 μ.μ., είσοδος ελεύθερη.

3/3 Still corners w/ My drunken haze, 9:00 μ.μ., €16.

6/3 Daughter + Mass Culture, 10:00 μ.μ., είσοδος ελεύθερη.

7/3 H1N1.

BIOS Πειραιώς 84, 210 3425335 1/3 «Untergehen Fest»: Flesh United, Wonky Doll, The Echo, 10:30 μ.μ., είσοδος ελεύθερη.

Ginger Ale Θεμιστοκλέους 74, Εξάρχεια, 210 3301246. 4/3 Vette Michelle & SouLuv, 9:00 μ.μ., ελεύθερη είσοδος.

MYBAR Κακουργιοδικείου 6, Ψυρρή, 6947439004 Κάθε Δευτέρα Ζώγια Σεβαστιανού, 10:00 μ.μ., €5 (με μπίρα/κρασί).

SANTA BOTELLA Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι 210 6981032 Τετάρτη Crazy People Music, 10:30 μ.μ., ελεύθερη είσοδος.

SOCIALISTA Τριπτοπολέμου 33, Γκάζι 210 3474733. Τετάρτη, «This show will never happen again», 23:00.

πολυχωροι ΑΓΚΥΡΑ ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ Σόλωνος 124, Εμ. Μπενάκη, 210 3837667. Ρεμπετολόγιον, Πέμπτη, 8:00 μ.μ.

ΑΡΓΩ Ελευσινίων 15, Μεταξουργείο 210 5201684. Σάββατο Ελένη Πέτα και Παναγιώτης Μάργαρης, 10:00 μ.μ., €15, €12 (φοιτ., άνεργοι, πολύτεκνοι, ΑμΕΑ).

Bacaro Σοφοκλέους 1 & Αριστείδου 11, 210 3211882

GAZARTE Βουτάδων 32-34, Γκάζι 210 3460347. Σάββατο Ελευθερία Αρβανιτάκη, Σαβ.

10:00 μ.μ., Κυρ. 8:30 μ.μ., €15. Πέμπτη The Burger Project meets Takim, €7.

7/3 Μια εκδήλωση για την ποίηση, 8:30 μ.μ., €7-18.

Διέλευσις Λέσβου 15 & Πόρου, Κυψέλη, 210 8613739. 4, 11/3 Από την Κούβα στη Μεσόγειο, 8:30 μ.μ., €12.

Free Thinking Zone Σκουφά 64 & Γριβαίων, Κέντρο, 210 3517461. 1/3 Συζήτηση: «Εσείς πόση ελευθερία αντέχετε;», 6:00 μ.μ.

ΙΑΝΟΣ Σταδίου 24, Αθήνα, 210 3217917. 1/3 Γιώργος Καραμίχος - Ανδριάνα Μπάμπαλη, 9:00 μ.μ., €10.

2/3 Noche Espanola 9:00 μ.μ., €10. 3/3 Καλλιόπη Βέττα - Γιάννης Κ. Ιωάννου, 10:00 μ.μ., €10.

PassPort Καραΐσκου 119, Πειραιάς, 210.4296401.

3/3 Κώστας Χατζής, €15 (με κρασί/ μπίρα).

2, 9, 10, 23, 24/3 Θανάσης Παπακωνσταντίνου, €15 (με κρασί).

44

01-07.03.2012

Gay about town

Από τoν Θοδωρή Αντωνόπουλο

Το τριγωνάκι που φορείς Επίκαιρα ξανά τα «ροζ τρίγωνα», οι διακρίσεις επίσης.

Μ

όλις οι ναζί έγιναν εξουσία στόχευσαν στην γκέι υποκουλτούρα - ιδρύματα, οργανώσεις, κλαμπ εκδόσεις... Το κακό ξεκίνησε τον Φεβρουάριο του ’33 με την “Καμπάνια για το Καθαρό Ράιχ”... Το Ινστιτούτο Σεξολογίας του Μάγκνους Χίρσφελντ καταστράφηκε ολοσχερώς, βιβλιοθήκη και αρχεία κάηκαν δημοσίως. Δεκάδες μπαρ έκλεισαν, δίκτυα και οργανώσεις διαλύθηκαν, αστυνομία και Γκεστάπο άρχισαν διώξεις... Ο νόμος 175 έγινε αυστηρότερος, κολάζοντας ακόμα και τη σκέψη - μεταξύ 1934-5 έγιναν 100.000 προσαγωγές και 50.000 καταδίκες... Το 1937 οι ομοφυλόφιλοι αναγορεύονται “εχθροί του λαού” και “κοινωνικά παράσιτα”. Όσοι μπόρεσαν έφυγαν έξω, άλλοι έκαναν λευκούς γάμους. Το ’42 άρχισαν να στέλνονται σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου πολλοί εξοντώθηκαν. Πλέον καταδικάζονταν κάπου 3.700 ετησίως, με πολύ βαρύτερες ποινές για όσους θεωρούνταν ότι “παρέσυραν” άλλους... Υπήρξαν, ωστόσο, θύλακες που επιβίωσαν με χίλια ρίσκα σ’ όλο το Γ’ Ράιχ. Εξάλλου, οι διώξεις, όσο απηνείς και αν ήταν, δεν συστηματοποιήθηκαν ποτέ πραγματικά». Από την έκδοση Self-Confidence and Persistence (Schwules Museum, Βερολίνο 2008), με αφορμή την παράσταση Bent αλλά και τον δεξιό Γάλλο βουλευτή που χαρακτήρισε πρόσφατα «μύθο» τα αντιομοφυλόφιλα πογκρόμ των ναζί. Είσαι γκέι ή λεσβία; Έχεις κατά 26%-27,7% μικρότερες πιθανότητες να προσληφθείς σε μια δουλειά απ’ ό,τι ένας συνομήλικος στρέιτ ίδιων επαγγελματικών προσόντων. Μια λεσβία αμείβεται 6,1% λιγότερο απ’ ό,τι μια συνομήλικη ετεροφυλόφιλη ίδιων επαγγελματικών προσόντων, ένας αμφί κατά 5% κι ένας γκέι άντρας κατά 4,2%. Επίσης, οι γκέι άντρες είναι αναλογικά λιγότερο ευχαριστημένοι με τις αμοιβές, τις προοπτικές εξέλιξης και τον σεβασμό των προϊσταμένων τους. Αυτά δείχνουν τέσσερις έρευνες που διεξήγαγε την τελευταία τριετία ο Νίκος Δρυδάκης, λέκτορας Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο Πάτρας και διευθυντής του Επιστημονικού Κέντρου Μελέτης των Διακρίσεων στην Αθήνα. Δημοσιεύτηκαν σε ξένα οικονομικά περιοδικά, καθώς και σε πρόσφατο απεργιακό φύλλο της «Ελευθεροτυπίας». Η προσωπική μου εμπειρία; Στην Ελλάδα, όταν κακοπληρώνεσαι, κακοπληρώνεσαι ανεξάρτητα από ερωτικές προτιμήσεις. Το ίδιο βέβαια ισχύει κι όταν καλοπληρώνεσαι. Ναι, συναντάς κάποτε και διακρίσεις, συνήθως υπόγειες, μουλωχτές. Όπως και στα λεγόμενα ηγετικά πόστα - κυρίως εκεί. Σε κάθε περίπτωση, το στερεότυπο που θέλει ευνοημένους τους γκέι στην αγορά εργασίας, απλώς δεν παίζει - τουναντίον. Ενόχλησαν οι διαφημίσεις του 11 880 με την καρικατούρα κραγμένου ομοφυλόφιλου που παρουσίαζαν και χαρακτηρισμούς, όπως «ζώον» και «φρούτο», που τις συνόδευαν. Ακόμα και άνθρωποι που δεν τρέμουν τον αυτοσαρκασμό ενοχλήθηκαν από τον χαζομαρίστικο ρατσισμό και τη μουχλιασμένη αισθητική τους. Υπάρχουν ήδη διαμαρτυρίες - αν σπάστηκες κι εσύ, ψάλλ’ τους τα στο info@11880.gr. theolux@hotmail.com

Queer Week

3/3 (πρεμιέρα): Bent του Μάρτιν Σέρμαν σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καρατζιά, με τον ίδιο και τον Στέφανο Κακαβούλη πρωταγωνιστές. Πολυχώρος Vault, Μελενίκου 26, Βοτανικός, 210 3302348 • Gaysexualhealth.gr, ένας νέος ιστότοπος για την προαγωγή της σεξουαλικής υγείας με τη συνεργασία της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης και της ΟΛΚΕ.

Bent

45 Από την Τζούλη Αγοράκη (starfax@lifo.gr)

Οι Υδροχόοι τα πάνε καλύτερα τις μονές μέρες και οι Κριοί πέφτουν στην εργασιακή αρένα.

Δίδυμος Ο Ερμής στον Κριό ξεμπερδεύει κάπως τη γλώσσα σου και λες πάλι σωστές κουβέντες και μυαλωμένες. Βρίσκεις πάλι διέξοδο στην ποίηση και το «Κοράκι» του Πόε το διαβάζεις ξανά και ξανά. Αυτό που δεν έχεις ακόμη καταλάβει είναι ότι ολοένα περισσότερο μεταμορφώνεσαι σ’ αυτό το «κοράκι». Και οι ομοιότητές σας είναι σοκαριστηκές. Τι περιμένεις για να δράσεις, λοιπόν; Από το να πετάς έτσι άγαρμπα κι επιθετικά πάνω από τα κεφάλια τους, καλύτερα να τους φας τα μάτια, να τελειώνουμε, να χορτάσεις κι εσύ. Αναζητάς ακόμα την κρυμμένη φύση σου, αλλά η φόδρα που τραβάει στο ρούχο σου ούτε που σε απασχολεί. Στην περιφέρεια γίνεται το παιχνίδι κι εσύ είσαι κολλημένος σε κίνηση στο κέντρο. Η Πανσέληνος σε βρίσκει να τα πίνεις σ’ έναν φτηνό τεκέ. Τι προσπαθείς να πνίξεις μέσα στο αλκοόλ; Γιατί δεν ακολουθείς τις παρορμήσεις σου;

Ταύρος Έλα Παρθένα και μπορεί να το γλιτώσεις το ράφι. Βγάλε τα κοπανέλια και το γλυκό του κουταλιού γιατί έρχεται ο γαμπρός από την Αυστραλία και φήμες λένε ότι είναι λεβέντης άντρας, μπεσαλής. Κρύψε γρήγορα τις ακαταστασίες και κανόνισε να καμουφλάρεις το πόδι που κουτσαίνει με ‘κείνα τα γοβάκια που ‘χει το ‘να μεγαλύτερο τακούνι. Με το αλλήθωρο, βέβαια, το μάτι μάλλον δεν μπορείς να κάνεις πολλά πράγματα. Γι’ αυτό μην εστιάζεις. Η πραγματικότητα σε βγάζει νοκ άουτ, αλλά ο μαγικός ρεαλισμός εδραιώνεται. Η Αφροδίτη περνάει στο ζώδιό σου. Στον Κριό δεν γνώρισε τις σωστές συγκινήσεις κι έρχεται σε ‘σένα με μεγάλες προσδοκίες. Μην την απογοητεύσεις, γιατί δεν το ‘χει σε τίποτα να το γυρίσει στα καλιαρντά και να τα τζάσεις πριν το καταλάβεις τα τιραχά. Όμως, ο Δίας σου δίνει καλή συστατική

3 5 8 9 6 2 5 4 6 7

sudokuno248

5 8

Λέων Η Αφροδίτη στον Κριό μέχρι τις 4/3 και ο Ερμής μέχρι τις 11/3 βάζουν στη θέση των χεριών σου φτερά κι είσαι έτοιμος ν’ απογειωθείς και να πετάξεις. Από την άλλη, όταν αρχίζεις τις πτήσεις, έχεις την τύχη του Ίκαρου, χάνεις το μέτρο και στο τέλος καψαλίζεσαι. Μήπως γι’ αλλαγή να μείνεις μ’ αυτή την καλή διάθεση par terre και να μας δείξεις τι μπορείς να κάνεις με την ίδια τράπουλα, αν μοιράσεις τα φύλλα αλλιώς; Κλείσε τις εκκρεμότητές

Καρκίνος Αυτός ο Μάρτης μόνο γδάρτης δεν είναι, αφού έρχεται και βάζει

Ιχθύες: Ξέρεις ότι χρειάζεσαι, άμεσα, αλλαγή παραστάσεων στη ζωή σου. Γι' αυτό, μην κάθεσαι άλλο σαν κομπάρσος στο καμαρίνι. Εκμεταλλεύσου το πακέτο της Q, που με 1€ έχεις 300' ομιλίας προς Wind και Q, ανέβα στη σκηνή και μίλα ανέμελα.

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από την Τζούλη Αγοράκη.

6

9

9 5 9 1

Η λύση του προηγούμενου

2 8

7 4 6 9 3 2

4 7 5 1 2 8

3 8 9 7 6 5

1 6 2 9 4 3

2 1 6 4 3 7

8 9 4 6 5 1

7 5 3 2 8 9

5 4 1 3 7 6

βάλσαμο σε κάθε σου πληγή. Καλόπιασέ τον μ’ έναν καλογυαλισμένο εαυτό, χωρίς περιττούς συναισθηματισμούς και με μπόλικη ακεραιότητα. Βγες στην καινούργια μέρα με τη σιγουριά του ανθρώπου που κατάφερε να μείνει όρθιος στο τσουνάμι. Δίας, Πλούτωνας και Αφροδίτη είναι τα συμπαντικά αδέρφια που χρειάζεσαι για να συστήσεις τη δική σου Φιλική Εταιρεία. Κράτα, όμως, μυστικές τις επαφές σας. Όσο για τον έρωτα, ακόμα κι αν τον θες τον Τούρκο να σου βγάζει κάθε βράδυ τα νύχια, ξέρεις πολύ καλά ότι δεν είσαι εθισμένος στον Τούρκο, αλλά στον πόνο. Μόνος σου θα βρεις τη δύναμη να κόψεις τις κακές σου συνήθειες που σε ρίχνουν στα Τάρταρα, ενώ θα μπορούσες να είσαι σε σπα ομορφιάς και να γουργουρίζεις ανέμελα.

9 3 7 8 1 2

6 2 8 5 9 4

6 1 8 9 3 4 2 5 7 9 4 7 5 2 1 8 6 3 3 2 5 8 7 6 9 4 1

σου πριν ο Ερμής γυρίσει ανάδρομος κι επίσης κράτα κλειστό το φερμουάρ του παντελονιού σου, αν δεν θες πρόσθετους μπελάδες. Ο έρωτας γι’ ακόμα μια φορά γίνεται για σένα ευφορική οδύνη. Τι τα ψάχνεις, μια φορά θεατρίνος, πάντα θεατρίνος. Αχ, αυτό το παλκοσένικο πώς σε τραβάει!

Παρθένος Το ένα σου μάτι κοιτά στην Ανατολή, το άλλο στη Δύση, κι εσύ βέβαια δεν καταλαβαίνεις ότι αλληθωρίζεις. Το τραύμα σου το κρατάς όσο γίνεται κρυφό (αυτό θες να πιστεύεις), αλλά ο κόσμος το ‘χει τούμπανο. Εκδηλώσου να τελειώνουμε, μήπως δεις και καμιά άσπρη μέρα. Πάντως, το νοσταλγικό πρελούδιο δεν σου ταιριάζει. Σ’ ακούμε να λες «κότα μου, παλιά μου κότα, πού ‘ναι τα αυγά που ‘κανες πρώτα», αλλά έχεις ξεχάσει ότι τα ίδια αυγά τα ‘κανες ομελέτα και τη συγκεκριμένη κότα την έφαγες σούπα με ρύζι. Άσε το κέντημα και πιάσε τον κασμά, αυτή η βαριά δουλειά δεν βγαίνει με εργόχειρο. Αποφάσισε, επιτέλους, ότι κάποια πράγματα δεν μπορείς να τ’ αποφύγεις. Φίλησε το είδωλο στον καθρέφτη και προχώρα.

Ζυγός Το συναίσθημα και πάλι κυριαρχεί. Η λογική πάλι έχει πάει περίπατο, αλλά το έχεις συνηθίσει ότι έχεις λογική φευγάτη και κάθε τρεις και λίγο την κάνει στην εξοχή (με τον σοφέρ). Ο Μάρτης ξεκινάει με όλα τα φώτα αναμμένα και σταδιακά όλες οι λάμπες καίγονται. Εσύ, βέβαια, νομίζεις ότι σου έκοψαν το ηλεκτρικό, παρόλο που το έχεις πληρώσει. Για όλα φταίνε οι ενοχές σου κι αυτή η μόνιμη χλομάδα της επιδερμίδας σου. Η επομένη βδομάδα θα έχει το σχήμα του «οριστικού» (και αμετάκλητου) τίποτα, όμως τίποτα δεν κρατά για πάντα. Ακόμα κι η Πανσέληνος την επόμενη Πέ-

Toυ Μανώλη Ανδριωτάκη. www.andriotakis.gr

secretcards

επιστολή, ότι, αν μη τι άλλο, είσαι στη σωστή αφετηρία και πως τώρα, ό,τι χρειάζεσαι, είναι μια καλή εκκίνηση. Η Πανσέληνος σε βρίσκει να φοράς το σωστό βρακί ανάποδα. Έτσι δεν σε πιάνει και το μάτι.

σολομωνική. Το ’χεις ρίξει στα μαύρα και στα σκοτεινά. Ο Μάρτης μπορεί και να σε κάψει. Φτιάξε κοκκινόλευκο βραχιολάκι και πες το όνομα του αγαπημένου σου ανάποδα. Ο Ερμής στο ζώδιό σου μέχρι τις 12/3 σού κάνει περμανάντ το μαλλί, αλλά η επικοινωνία παραδόξως γίνεται πιο εύκολη. Ίσως τη χρειαζόσουν την μπούκλα σου αλλά και τον... Γερμανό σου. Η Αφροδίτη στο ζώδιό σου για λίγο ακόμη έχει αρχίσει και παίρνει ανάποδες. Αλλιώς τα περίμενε, μα κάθε βράδυ κοιμάται μόνη. Κάνε κάτι: ή που θα την μπουχτίσεις στον έρωτα ή που θα την αφήσεις να σε μαστιγώσει. Μπορεί και να σ’ αρέσει, άλλωστε. Η Πανσέληνος στις 8/3 σε ρίχνει στην εργασιακή αρένα και πρέπει πάλι να παλέψεις με τα λιοντάρια. Πάνω τους, μονομάχε!

socialmediadiaries

Κριός Τραγουδάς κάτι στη

μπτη βγάζει μια γλυκιά νοσταλγία, αλλά μερικές φορές είναι ωραία να μελαγχολείς, ειδικά αν ακούς το Adagio σε G Minor του Aλμπινόνι, παρέα μ’ ένα καλό κόκκινο κρασί.

διορθώσεις όλες τις κακοτεχνίες του χθες. Μπάλωσε, τουτέστιν, το βρακί σου, γιατί αυτό θα δείξεις πρώτο και δεν χρειάζεται κανείς να ξέρει το σκοτεινό σου παρελθόν στον Μπύθουλα.

Σκορπιός Τα αισθηματικά

Υδροχόος Ο Μάρτης έρχε-

σου πάλι στο επίκεντρο. A ha, honey! Kαιρό τώρα το πήγαινες μέσω Λαμίας, βαρέθηκες κι είπες να είσαι εντός θέματος κι εντός του... αισθήματος. Παίζεις σε διπλό ταμπλό και το απρόβλεπτο το φοράς για εσώρουχο. Έτσι, ή που θα ξαναζεστάνεις το χθεσινό κρύο φαγητό ή που θα θες να δοκιμάσεις καινούργιο. Μέση οδός δεν υπάρχει. Ο Δίας στον Ταύρο, δηλαδή στην απέναντι όχθη, σου κλείνει το μάτι και μια και δυο και τρεις. Όχι, δεν έχει τικ, θέλει απλώς να πιάσεις το σύνθημα για ν’ αρχίσεις εσύ αμέσως μετά το παρασύνθημα. Η Πανσέληνος στις 8/3 σε βγάζει έξω από τα συνηθισμένα σου - όχι ότι εσύ στα ασυνήθιστα νιώθεις άβολα, αλλά εκείνα τα γούστα θα ‘ναι εντελώς εξωτικά.

ται με το συγχωροχάρτι στα χέρια και ό,τι είχε σταματήσει παίρνει τώρα μπροστά. Εσύ να δούμε αν θα πάρεις, γιατί δεν σου φτάνουν μόνο οι ευκαιρίες, θέλεις και καλόπιασμα. Το ξύλο σου μια φορά το έφαγες, τώρα ήρθαν τα χάδια. Ξύλο-χάδια, χάδια-ξύλο, έχεις κι εσύ μπερδευτεί σε βαθμό να μην καταλαβαίνεις πια τη διαφορά. Όμως, σε κάθε περίπτωση πρέπει να βουτήξεις μια καλή μελαχρινή «ευκαιρία» κι αυτήν τη φορά να κάνεις τα κόλπα που ξέρεις, τα εξωτικά. Τις μονές μέρες, πάντως, τα πας καλύτερα. Τις ζυγές έχεις αυτό το βάρος, αυτή την οκνηρία: ο Κούντερα το λέει «αβάσταχτη ελαφρότητα τού είναι», εσύ το λες συναισθηματική τηλεπάθεια.

Τοξότης Σου αρέσουν τα τρίγωνα; Έλα, μην κοκκινίζεις, αν είσαι ειλικρινής, θα κερδίσεις ένα χρυσό μήλο. Στις αρχές του μήνα η Αφροδίτη, σε τρίγωνο με τον Δία και τον Πλούτωνα, σου κάνει ένα μαλλί σούπερ κι ένα δέρμα αλαβάστρινο. Με τέτοια εμφάνιση είναι να μην έχεις καλή διάθεση; Το ένα φέρνει τ’ άλλο. Και γνωριμίες κάνεις και κάποιες καλές επαφές σκάνε από το πουθενά και το αφεντικό χρόνια είχε να σε πει «καμάρι» μου. Παίρνεις τα πάνω σου και, μεταξύ μας, ψωνίζεσαι και λίγο, αλλά χαλάλι σου, γιατί είχες πιάσει τα πατώματα. Στην οικονομική αιμορραγία βάλε ένα αιμοστατικό και βλέπουμε. Δεν μπορείς με μια κίνηση να

Ιχθύες Μη θέλεις σώνει και καλά να τα ξέρεις όλα από πριν. Το τυχαίο είναι που φέρνει τις συγκινήσεις, όχι το αναγκαίο. Με το ένα πόδι είσαι έτοιμος να γυρίσεις στο χθες, αλλά δεν έχεις ιδέα τι ακριβώς θέλεις από δαύτο. Δεν ξέρεις ακόμα αν πρόκειται για υστερία ή για έρωτα. Ο Μάρτης με το έμπα του έρχεται και σου λέει «πάρ’ το αλλιώς, φίλε υδάτινε, διαφορετικά κράτα τις αποστάσεις σου, ψάξε μέσα σου για απαντήσεις κι εστίασε αποκλειστικά στα δικά σου θέλω». Δηλαδή, διώξε τη θολούρα, φόρα το σωστό ζευγάρι μαλακά παπούτσια, άλλαξε ιδέες, όπως αλλάζει η εποχή, και πήγαινε προς τον λόφο. Eκεί θα βρεις μια κατσικούλα που μπορείτε να κάνετε καλή παρέα. Mε λίγη καλή τύχη μπορεί να είναι η γοργόνα που πάντα έψαχνες στον ταραγμένο σου βυθό.

46

01-07.03.2012

Φωτό: Άκης Παρασκευόπουλος

oi αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο στο μουσειο μπενακη Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης Naked City.

Γεωργία Καύγα Interior designer. Φωτογραφήθηκε στα Πατήσια, την Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2012.

«Την Αθήνα την αγαπώ γιατί είναι η πόλη μου και άρα κομμάτι του εαυτού μου».