312

Page 1

Νο1

στα τικα θεμα σ πολυs-οδηγου site

Η ΔΥΣΗ ΤHΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ ΚΩΣΤΑΚΗΣ ΑΝΑΝ;

ΒΓΕΣ ΕΞΩ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

Το χρονικό της Ο άφαντος ιστορικής εφημερίδας συγγραφέας της που ναυάγησε μεταξύ «Βαβέλ» ξεπουλάει και Κρίσης και Μάνιας δεν τον έχει δει ποτέ, Τεγοπούλου. κανείς!

Ό,τι αξίζει να δεις και να κάνεις την τελευταία εβδομάδα πριν ψυχράνει ο καιρός.

aπό την eλίζα mπενβενίστε

r .lifo.g www

από τον αρη δημοκίδη

από τη lifo team

τχ.312/18102012

11

Συγγραφείς, καλλιτέχνες και δημοσιογράφοι γράφουν στη LifO για την αξία της ελευθερίας και τις ορδές θανάτου που κλείνουν δρόμους και καταλύουν νόμους..

ολα για την αθηνα! free press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει καθε πεμπτη

Ελευθερια Ή θανατος;


2 lifo – 18.10.12


Λεσβίες σκέτες, μέτριες ή πολύ γλυκές

posts γράμματα e-mails

feedback312

α π ό τ ον α ρη δ η μ οκ ιδ η

Τι αντιδράσεις δημιουργήθηκαν από τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

☛ Το εξώφυλλό μας αλλά και το θέμα του Θοδωρή Αντωνόπουλου με τίτλο «Αθηναίες Λεσβίες: Yes, I am!» συζητήθηκε πολύ στην πόλη και στο ίντερνετ. Άλλοι το βρήκαν τολμηρό, άλλοι γενναίο, άλλοι ξεπερασμένο. Tα «μπράβο» και τα «well done LifΟ» ήταν πολλά, αλλά, όπως πάντα, υπήρχε και η δριμεία αντιλογία: ο AleaJactaEst μας έγραψε: «Είναι κάποιες στιγμές που αναρωτιέμαι για εσάς στη Λάιφο. Ζείτε σε άλλη πόλη; Ζείτε στην Αθήνα, αλλά κάπου αποστειρωμένα; Είσαστε κάτω των 25 και δεν ζήσατε τα ’90s; Τώρα ανακαλύψατε τις λεσβίες και ότι είναι ορατές;». (Καλά ντε, μη βαράτε, το διευκρινίσαμε: «Πιο ορατές από ποτέ!»). Δυστυχώς, στο facebook μας γράφτηκαν και κάποια ομοφοβικά μηνύματα (ευκαιρία ψάχνουν μερικοί), αλλά, ως επί το πλείστον, υπήρξε κόσμια και ειλικρινής συζήτηση. Κουβέντα για τις bisexual γυναίκες. Με αφορμή το παραπάνω άρθρο η αναγνώστριά μας Μάχη άνοιξε μια ενδιαφέρουσα κουβέντα, γράφοντας: «Μπράβο και πάλι μπράβο στα κορίτσια που φωτογραφήθηκαν και σε όσες μίλησαν, μετράει πάρα πολύ μια τέτοια κίνηση. Το θέμα της ορατότητας είναι πολύ σημαντικό. Δεν σταματούσα να χαμογελώ όταν είδα το εξώφυλλο (you go girls!) και άρχισα να διαβάζω μέχρι που έφτασα εδώ: "Το “bi” μπορεί να συγχωρεθεί, να περάσει μέχρι και για στυλ –στο εξωτερικό, πολλές σταρ και μοντέλα εκφράζουν πλέον ανοικτά τις ομοφυλόφιλες επιθυμίες τους, προσβλέποντας, βέβαια, και στη διαφήμιση, εφόσον ερεθίζουν έτσι περισσότερο τη φαντασία του ανδρικού πληθυσμού–, το “λεσβία σκέτο” είναι πιο δυσκολοχώνευτο". Απευθύνομαι ως bi (μη μονοσεξουαλικό για την ακρίβεια) άτομο στον κ. Αντωνόπουλο συγκεκριμένα, τον οποίο δεν γνωρίζω. Χαίρομαι που έγραψε το άρθρο, αλλά παράλληλα μια χαρά κατάφερε να συντηρήσει τα στερεότυπα για τους/τις bi, τα άτομα που έλκονται από άλλα άτομα του ίδιου ή διαφορετικού φύλου. Συγκεκριμένα: Γιατί οι bi είναι το “bi” σε εισαγωγικά; Καμιά άλλη σεξουαλική ταυτότητα σε όλο το άρθρο δεν είναι σε εισαγωγικά. Έχω μπουχτίσει. Αν είναι να γίνει μια σωστή δουλειά, να γίνει πλήρης και όχι επιλεκτικά, κ. Αντωνόπουλε. Πρέπει, δηλαδή, κάθε φορά που γίνεται ένα βήμα μπροστά να πηγαίνουμε δύο πίσω; Γιατί να χρησιμοποιείται η ταυτότητα και πολλών άλλων ατόμων ως μέτρο σύγκρισης για το πόσο τρου δεν είμαι/είναι άλλες κοπέλες που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες; Στο τέλος της ημέρας, από τη στιγμή που αρχίζεις να είσαι ορατός/ή ως μη στρέιτ, γίνεσαι κάτι “άλλο” και θα λουστείς και κακεντρέχεια και προσπάθεια περιορισμού κι ένα σωρό

ακόμη. Είμαι στυλ, είμαι το επικοινωνιακό τρικ κάθε in κι “εναλλακτικής” διάσημης, είμαι σταρ και μοντέλο (Surprise!), είμαι δόλωμα για τους άντρες (πόσο μισογύνικο και σεξιστικό αυτό), είμαι μόδα, αστείο, είδος τσόντας, φάση, λάιτ εκδοχή (της “λεσβίας σκέτο”; Είμαι, δηλαδή, λεσβία μέτρια ή ντεκαφεϊνέ;), είμαι υπερβολική, είμαι και χίλια δυο άλλα που θα κουράσουν, αν τα αναφέρω, κι εγώ θα εξαντληθώ ψυχικά, καθώς τα έχω ακούσει άπειρες φορές και στην τελική δεν θέλω να τα βλέπω KAI στη LifO, σε ένα γενικά πολύ θετικό άρθρο». ☛ «Εσείς θα πηγαίνατε στην Ομόνοια για καφέ;», ρωτούσε το θέμα του Δημήτρη Ρηγόπουλου στο περασμένο τεύχος και οι απαντήσεις ποικίλλουν. «... Μόνο εάν επανέλθει το σιντριβάνι, πάψει να μυρίζει “αμμωνία” κι εμφανιστεί ένα καφέ αλά Ομόνοια χοτέλ, να πίνουμε κάτι (καφέ κ.λπ.) όπως ο κ. Κοκκοβίκος με τα φιλαράκια του», απάντησε ο Δημήτριος στο LIFO.gr, ενώ η TheChristina έγραψε: «Δεν πήγαινα ούτε παλιότερα γιατί είναι περιοχή με πολύ μεγάλη κίνηση (αυτοκινήτων, πεζών, μαγαζιών) και δεν μπορείς να βρεις κάπου ήσυχα να πεις δυο κουβέντες με την παρέα σου. Τα υπόλοιπα (βρομιά, παρανομία κ.λπ.) προέκυψαν επειδή δεν υπάρχει χώρος για να πας. Δεν είναι αυτά η αιτία αλλά το αποτέλεσμα». Ο/η ΠεςΤοΜου σχολίασε: «Αν ισοπεδωνόταν κι έπαιρνε διαφορετική εντελώς μορφή, ναι, θα πήγαινα, και με μεγάλη ευχαρίστηση... Γιατί όλες οι ευρωπαϊκές πόλεις να έχουν όμορφα κέντρα που σφύζουν από ζωή κι εμείς να έχουμε το πιο άσχημο; Δεν φταίει η Ομόνοια, φταίμε όλοι μας όλα αυτά τα χρόνια... Πόσο δύσκολο μπορεί να είναι αυτή η ρημάδα η πλατεία να γίνει καταπράσινη με δέντρα, χρώματα, νερά; Έχουμε πήξει στο τσιμέντο...». Την καλύτερη ιδέα, πάντως, την είχε η αναγνώστριά μας Floria: «Ωραίο θα ήταν, αντί να γεμίζουμε τις πλατείες μας με τραπεζοκαθίσματα, να σκεφτόμασταν διαφορετικούς τρόπους αναβάθμισης. Τι κακό θα υπήρχε π.χ. στη μετατροπή της Ομόνοιας ή της Κοτζιά σε μια πρωτότυπη παιδική χαρά πόλης, που θα μαγνήτιζε ελληνικές και αλλοδαπές οικογένειες, με απώτερο σκοπό να γνωριστούν και να παίξουν μαζί ελληνόπουλα με παιδιά άλλων εθνικοτήτων; (Βάλε και τραπεζοκαθίσματα για τους γονείς.) Άλλωστε, πλατεία “Ομονοίας” δεν είναι η ονομασία;». Σκεφτείτε παιδικές εκδηλώσεις, ανταλλαγές κουλτούρας, υπαίθριους διαγωνισμούς μαγειρικής, κατασκευές μνημείων από παιδιά για τοποθέτηση σε χώρους της Αθήνας μετά, θεατρικά παιχνίδια, κ.λπ. Και τώρα συγκρίνετέ τα όλα αυτά με ένα στείρο φρέντο εσπρέσο των 3,80 ευρώ...»

There is a way

«Να γεμίσουν μουσική οι δρόμοι της περιοχής μου»

Η ιδέα του Πέτρου έγινε πραγματικότητα χάρη στον ΝESCAFÉ Frappé και γυρίστηκε σε καινούργιο επεισόδιο της τηλεοπτικής εκπομπής του MTV, που μεταδόθηκε τη Δευτέρα 15/10 στις 20:00. Αυτή είναι η ιστορία του. Ο Πέτρος σπουδάζει Οικονομικές Επιστήμες. Τα τελευταία δύο χρόνια είναι μέλος μιας τοπικής μπάντας που ονομάζεται «Savannah». Ο ίδιος και τα υπόλοιπα μέλη του συγκροτήματος μένουν στα βόρεια προάστια, όπου τα street events δεν πραγματοποιούνται τόσο συχνά όσο στο κέντρο της Αθήνας. O Πέτρος είδε την πρωτοβουλία του NESCAFÉ Frappé στην τηλεόραση και αποφάσισε να… δοκιμάσει την τύχη του μαζί με τα άλλα δύο μέλη του συγκροτήματός τους, τον Μάρκο και τη Δωριάννα! Πρότειναν να πραγματοποιηθεί στην γειτονιά τους ένα street concert, όπου θα εμφανίζονται οι ίδιοι παρέα με τα αγαπημένα τους συγκροτήματα.

Free Press. Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

OΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ

NESCAFÉ FRAPPÉ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΡΟΠΟΣ

Όνειρό τους είναι αυτή η συναυλία να αποτελέσει την αφορμή για πολλά μελλοντικά street events και η περιοχή τους να γίνει πόλος έλξης και για άλλες καλλιτεχνικές δραστηριότητες. Μέσα σε λίγες μόνο ώρες στήθηκε ένας επαγγελματικός συναυλιακός χώρος, όπου οι Savannah, μαζί με την Ειρήνη Δούκα των C-Real & τoν Greggy K από τους Matisse, αλλά και τους 15 50, έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό σε ένα πραγματικά εκρηκτικό live! Οι περαστικοί ξαφνιάστηκαν ευχάριστα με τη μουσική έκπληξη που τους επιφύλασσε ο NESCAFÉ Frappé με την παρέα του Πέτρου και η πλατεία Αμαρουσίου γέμισε με κόσμο που απόλαυσε ένα δίωρο live γεμάτο μουσική!

Όπου υπάρχει NESCAFÉ Frappé, υπάρχει τρόπος και μπορούν να το επιβεβαιώσουν όλοι οι παρόντες!

Join us @ www.facebook.com/Frappolis 18.10.12 – lifo

3


aπ ο τ ον σ ταθη τ σαγκ αρ ουσιανο

Edito

StatusUpdate εκδότης

Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Τρουμπετίνο, περαστικά!

διευθυντής

Μιχάλης Μιχαήλ ... Τα ταξί στο Σύνταγμα είναι περισσότερα από τους πεζούς.

εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου

συμβουλος δημιουργικου

Γιάννης Καρλόπουλος ... Aπορεί ποιο Δ.Σ. του Δήμου Αθηναίων θα μετονομάσει και επίσημα την Ελευθερίου Βενιζέλου σε Πανεπιστημίου και την 28ης Οκτωβρίου σε Πατησίων.

art director

Στάθης Μητρόπουλος ... Ειλικρινά, έτσι και δω χριστουγεννιάτικη βιτρίνα μέσα στον Οκτώβρη, θα ξεράσω πάνω της.

αρχισυνταξία

Σταύρος Διοσκουρίδης ... Σκέφτεται πως αν είχε 1 δισ. ευρώ και χάλαγε ένα χιλιάρικο την ημέρα θα του έπαιρνε 2.740 χρόνια να τα χαλάσει. Για τέτοια νούμερα μιλάμε.

υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης

συντονισμός ύλης

εικονογράφηση: sotos anagnos

υπεύθυνος lifo.gr

Άρης Δημοκίδης ... Κουράγιο στους συντελεστές του «Corpus Christi».

take 1

τo μοναδικο λαθοσ του τευχους 311 1

Μα καλά, με αυτά ασχολούνται; Το απαγορευμένο φιλί της ΕΡΤ και το ψυχασθενές χάπενινγκ του Χυτηρίου. Όταν τελείωσε το πρώτο επεισόδιο του «Downton Abbey», που εντελώς συμπτωματικά το είδα και εντελώς συμπτωματικά είχα δει και το αγγλικό, κάτι μου έφταιγε. Ένα sms φίλου μού το διευκρίνισε: οι υπάλληλοι της ΕΡΤ είχαν κόψει τη σκηνή ενός φιλιού μεταξύ ανδρών. Αρχικά, έβαλα τα γέλια. Τους σκέφτηκα στα γραφεία με τους βαρβάτους τίτλους τους να συσκέπτονται πώς να αποφύγουν τον φονικό μετεωρίτη που πρόκειται να πέσει πάνω στα χριστεπώνυμα νοικοκυριά και να τα αφανίσει. Πο πο, τι συμφορά, τι λοιμός θα πέσει πάνω στους αδένες των Ελλήνων.

Ο σωστός τίτλος της έκθεσης της Αθηνάς Ιωάννου στο Μουσείο Μπενάκη (κτιριακό συγκρότημα Κεραμεικού) είναι «Who is afraid of the Walls?».

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifΟ; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

Και μετά αποκαρδιώθηκα. Τόσες φορές, με τόσες αφορμές, για τόσα ανόητα παρόμοια περιστατικά χαλάστηκαν τόσες καρδιές - για να καταλήξουμε πού; Εκεί που καταλήγαμε πάντα. Στο ότι η λογοκρισία είναι η καλύτερη προώθηση αυτού που πας να απαγορεύσεις. Και ότι μετά από κάθε τέτοιο μάταιο κρωγμό, ο λογοκριτής επιστρέφει σε όλο και βαθύτερη τρύπα.

4 lifo – 18.10.12

συνεργατεσ

Χρήστος Παρίδης, Θοδωρής Αντωνόπουλος, Κώστας Βαξεβάνης, Ευθύμης Φιλίππου, Πάνος Μιχαήλ, Λένα Φουτσιτζή, Μαρία Παπαπαναγιώτου, Θεώνη Σκαλέρη, Βένα Γεωργακοπούλου, Ηλίας Μαγκλίνης, Πωλίνα Σαρρή, Τίνα Μανδηλαρά, Εύη Λαμπροπούλου

φωτογράφοι

Σπύρος Στάβερης, Αναστασία Βουτυροπούλου, Freddie F., Παντελής Ζερβός, Στάθης Μαμαλάκης, Γεράσιμος Δομένικος, Charlie Makkos, Νίκος Κατσαρός, Ινώ Μέη, Photoharrie

creative media aτελιέ

Βανέσσα Φερλέ

διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου

γραμματεία σύνταξης Ελένη Τσατσαλμά

senior advertising manager

Ισμήνη Βoυρδαχά ... Αν θέλεις να ζεις με αλήθειες, πρέπει να αντέχεις και να τις ακούς.

advertising manager Μαριλίνα Στοΐλου

senior direct market manager

Ζούμε εποχή παρακμής που είναι φυσικό να γεννά φασισμό, φόβο και βλακεία. Ευτυχώς, όμως, αυτοί που πιστεύουν στην ελευθερία και την αξιοπρέπεια του ανθρώπου είναι ακόμα συντριπτικά περισσότεροι. Πρέπει να συνεννοηθούν. Να διώξουν από το κέντρο της δημόσιας ζωής τη βία των μπράβων. Και να προστατεύσουν τα κενά ασφαλείας που έχει το (συχνά αυτοκαταστροφικό) ανθρώπινο μυαλό από τον ιό του φασισμού.

Πριν είναι αργά.

Παναγιώτης Κοτροκόης Δημήτρης Κυριαζής ... Η μόδα των speakeasy πρέπει να τελειώσει, έχουμε 2012.

Kώστας Στανέλλος ... Το μυαλό στο σνιτσελάκι της μαμάς.

Αν και πιστεύω ότι με κάθε αναφορά η Χρυσή Αυγή κερδίζει πόντους και όλοι έχουμε εμπλακεί σε ένα ναζιστικό πορνό αισθησιακής καταγγελίας, δεν μπορούμε να μην ασχοληθούμε με την κλιμάκωση της ασκήμιας και του φόβου. Διότι περισσότερο παρά ποτέ, οι ανθρώπινοι άνθρωποι πρέπει να συσπειρωθούν απέναντι στο μαύρο κύμα του αναχρονισμού.

ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε. Boυλής 22, 105 63 Σύνταγμα, Αθήνα. τηλ. 210 3254 290, fax 210 3249 785 info@lifo.gr.

columnists: Νίκος Δήμου ... Τη Δευτέρα στο Ίδρυμα Θεοχαράκη – «Περί Θεού». Δημήτρης Ρηγόπουλος, Στέλιος Κούλογλου, Γιάνης Βαρουφάκης Θεόφιλος Δουμάνης Βιβλίο: Κωστής Παπαγιώργης, Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Εικαστικά: Γιώργος Καρουζάκης Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη Γεύση: Νίκη Μηταρέα Night Life: Φώτης Βαλλάτος StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Θλίψη και ντροπή για τα γεγονότα στο Χυτήριο. Σύνταξη: Βασίλης Καψάσκης ... Μοιάζει κοινότοπο και αυτονόητο, αλλά μάλλον χρειάζεται να το επαναλαμβάνουμε συνεχώς: η Τέχνη δεν λογοκρίνεται…

assistant art director

Δεν είναι, όμως, όλες οι λογοκρισίες φαιδρές και επιπόλαιες. Στο Χυτήριο επρόκειτο για ζόφο που τον έκοβες με το μαχαίρι. Ένας συνεργάτης μας προπηλακίστηκε, ένα έργο κατέβηκε και άνθρωποι που θα έπρεπε να είναι στη φυλακή, με την ασυλία του βουλευτή, καταπάτησαν τους νόμους και γέμισαν (ακόμα μια φορά) με γλωσσικές βρομιές τα media. Mπαχαλάκηδες του θυμικού, λύκοι της αναμπουμπούλας.

Αυτό που τώρα ακούγεται πολυτελές και βαρετό ευχολόγιο είναι τόσο απαραίτητο όσο η ανάγκη μας να φάμε και να πληρώσουμε το νοίκι.

συντακτική ομάδα

Rinétta Κοσκινίδου ... Τhe best is yet to come (λέμε τώρα...).

Αν και, εν προκειμένω, ο κρωγμός ήταν ψίθυρος. Είμαι σίγουρος ότι τα λειψά παιδιά της ΕΡΤ νόμιζαν ότι κανείς δεν θα το παρατηρούσε. Διότι αγνοούν ότι στην ψηφιακή cornucopia του ΥouTube τίποτα δεν μένει κρυφό και τίποτα απρόσιτο. Σε δύο λεπτά είχα βρει το βιντεάκι με το φιλί και το είχα ανεβάσει στο lifo.gr. Επακολούθησε ένας ακόμα βαρετός χαλασμός. Και η επίμονη απορία: μα καλά, με αυτά ασχολούνται;

www.lifo.gr

Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... Είναι σίγουρη πως χωρίς τη «φάση μας» τα πράγματα θα ήταν πολύ δύσκολα.

Κώστας Μαντάς

direct market managers

Φωτεινή Δαλαμάγκα, Βούλα Καραβαγγέλη, Γιώργος Λυκουργιώτης

υποδοχή διαφήμισης στο εξωφυλλο

Εικονογράφηση του Sotos Anagnos από το βιβλίο του Κωστάκη Ανάν «Βολική Αναισθησία», εκδόσεις Βabelart.

Ξένια Στασινοπούλου

οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος

λογιστήριο

Βασίλης Κοτρωνάκης, Μαριαλένα Παππού

κωδικος εντυπου 7639


18.10.12 – lifo

5


iLoveAthens

Talk of the Town

6 lifo – 11.10.12

κωνσταντινος κακανιας Tεπένδρειος Ανάβασις Αίθουσα Τέχνης Ρεβέκκα Καμχή

Τα σχέδια που δημιούργησε ο Κωνσταντίνος Κακανιάς για την ταινία μικρού μήκους Tependris Rising που προβλήθηκε ήδη σε πολλά φεστιβάλ ανά τον κόσμο θα εκτίθενται στην Αθήνα αυτή την περίοδο. Η Κυρία Τεπενδρή, μεγάλη προστάτιδα της τέχνης και οπαδός της υψηλής ραπτικής, βγαίνει από τον πάγο και με τη βοήθεια μιας γιγαντιαίας αράχνης (πιστής βοηθού της) καταφθάνει στον κόσμο για να φωνάξει, άλλη μια φορά, πως she is addicted to chic! Και σε αυτή του την έκθεση ο Κωνσταντίνος Κακανιάς, μέσω της περσόνας της Κυρίας Τεπενδρή, αποδομεί τις εμμονές των νεόπλουτων: το κυνήγι για φήμη, αιώνια νιότη, περισσότερη επίδειξη και, εν τέλει, περισσότερο καταναλωτικό μηδενισμό. «Τεπένδρειος Ανάβασις», Kωνσταντίνος Κακανιάς, 24/10-22/12, Αίθουσα Τέχνης Ρεβέκκα Καμχή, Λεωνιδίου 9, Μεταξουργείο, 210 5233049



8 lifo – 18.10.12


18

24

οκτωβριου

Talkof theTown

2012

Eυριπίδης Λασκαρίδης σκηνοθετης Η γειτονιά μου

Γαργαρέτα, Κουκάκι σελ.14

επιμελεια:the lifo team

σελιδα

20

248

σελιδα

17

Ξενοδοχείο Μεγάλη Βρετανία σύνταγμα

«Η λευκή πρόσοψη της Μεγάλης Βρετανίας απέπνεε έναν αέρα επισημότητας αλλά και αποστείρωσης, σε αντίθεση με τα πιο χαμηλά και βρόμικα κτίρια γύρω της στην πλατεία Συντάγματος. Υπήρχε κάποιο κυβερνητικό κτίριο στα δεξιά, με την ελληνική σημαία να κυματίζει και δύο στρατιώτες με φούστες και λευκές κάλτσες να στέκονται φρουροί».

254

«Ο Τσέστερ είχε πιάσει ένα δωμάτιο στο ξενοδοχείο Ελ Γκρέκο, Αθηνάς και Λυκούργου, πλάι στην Ομόνοια. Ήταν μια βρόμικη, προλεταριακή πλατεία σε σύγκριση με το Σύνταγμα και ο Τσέστερ ένιωθε πως βρισκόταν στο λάθος σημείο της πόλης».

Μπραζίλιαν bουκουρεστίου

«... Πήγε στο καφέ Μπραζίλιαν, ανέβηκε τις σκάλες για το πατάρι με το μπαρ όπου μπορούσε να παραγγείλει κανείς και πρωινό και ζήτησε καπουτσίνο και ντόνατ με μαρμελάδα».

Οδός Λεωχάρους

Ομόνοια σελιδα

38

Ακρόπολη «Στις έξι μέρες τους στην Αθήνα ο Τσέστερ και η Κολέτ πήγαν δύο φορές στην Ακρόπολη με τον Μπλε Οδηγό τους και με το λεωφορείο στο Σούνιο να δούνε ηλιοβασίλεμα και την περίφημη υπογραφή του Βύρωνα σε έναν από τους μαρμάρινους κίονες του μισοκατεστραμμένου ναού, επισκέφθηκαν τα κυριότερα μουσεία και μια φορά πήγαν στο θέατρο -απλώς για να πάνε, διότι δεν κατάλαβαν το παραμικρό από το έργο- και κατάστρωναν τα σχέδιά τους για την υπόλοιπη χώρα».

«Υπήρχε ένα εστιατόριο κοντά στη Λεωχάρους που λεγόταν κάτι σαν “τραπέζιο”, τη λέξη που χρησιμοποιούσαν για την τράπεζα».

Buzz

«Αν ερχόταν το ασανσέρ, (ο Ράυνταλ) έπαιρνε πρωινό στην ταβέρνα Διονυσίου, στον δρόμο του Νίκου, αν δεν ερχόταν, αγόραζε εφημερίδα και έπαιρνε πρωινό στο καφέ Μπραζίλιαν. Όχι πως του έκανε καμιά διαφορά. Μέσα στη μέρα θ’ αγόραζε έτσι κι αλλιώς τέσσερις εφημερίδες, αλλά στην ταβέρνα ήξερε τόσους ανθρώπους, ώστε μιλούσε συνέχεια και δεν είχε χρόνο για διάβασμα, ενώ στο Μπραζίλιαν, ένα πιο καλό μέρος, δεν ήξερε ποτέ κανέναν κι έτσι κουβαλούσε την εφημερίδα για συντροφιά».

σελιδα

σελιδα

σελιδα

bουκουρεστίου

aπο τον σταυρο διοσκουριδη

20 Ταβέρνα Διονυσίου, Μπραζίλιαν

σελιδα

32 Μουσείο Μπενάκη β. σοφίας

«Ένα μεσημέρι έπεσε πάνω του στο Μουσείο Μπενάκη, στην αίθουσα με τις φορεσιές. Ήταν με μια γυναίκα...»

σελιδα

robert a. mccabe, πλατεια μοναστηρακιου, 1954

295

Σταδίου & Βουκουρεστίου

«... Αμέσως βρήκε ένα μαγαζί με βαλίτσες. Αγόρασε μια δερμάτινη μαύρη και την πλήρωσε με τις υπόλοιπες δραχμές του. Το επόμενο βήμα ήταν μια τράπεζα. Εκεί άλλαξε τριακόσια δολάρια σε δραχμές. Στα επόμενα εικοσιπέντε λεπτά κατάφερε να αγοράσει τρία πουκάμισα, ένα παντελόνι, ένα σακάκι τουίντ, πιτζάμες, κάλτσες και εσώρουχα σε δύο καταστήματα... Στις έντεκα παρά είκοσι κατευθυνόταν μ’ ένα ταξί προς το αεροδρόμιο».

σελιδα

55

Ξενοδοχείο Δαρδανέλια οδός αιόλου

«Ο Ράυνταλ πήγε με τα πόδια από το διαμέρισμα του Νίκου στο ξενοδοχείο Δαρδανέλια, στην οδό Αιόλου. Περπατούσε αργά και περιφέρθηκε στο διπλανό τετράγωνο από το ξενοδοχείο, χαζεύοντας τη φωτισμένη βιτρίνα ενός κλειστού φαρμακείου. Η ταμπέλα που έγραφε Δαρδανέλια ήταν φωτισμένη η μισή. Ο δρόμος συνήθως δεν είχε κίνηση και σου δημιουργούσε περισσότερο την εντύπωση πως κάτι δεν ασυνήθιστο ετοιμαζόταν να γίνει. Ένα κοκαλιάρικο σκυλί με κοκκινωπό τρίχωμα πέρασε με τη μουσούδα του τεντωμένη όλο αγωνία, σαν να είχε μόλις ξεφύγει από κάποιον κίνδυνο».

Η Aθηνα της Πατριτσια Χαϊσμιθ Αυτές τις μέρες γυρίζονται στη χώρα μας τα «Δύο πρόσωπα του Ιανουαρίου», όπου η Πατρίτσια Χάισμιθ περιγράφει τις άγριες διαθέσεις ενός ερωτικού τριγώνου στην Ελλάδα της δεκαετίας του ’50. Διαβάσαμε το βιβλίο, σας αποκαλύπτουμε ορισμένα στιγμιότυπα, όχι όμως και την ταυτότητα του δολοφόνου. Tα Δύο πρόσωπα του Ιανουαρίου κυκλοφορούν στις εκδόσεις Άγρα σε μετάφραση Ανδρέα Αποστολίδη. Η σκηνοθεσία της ταινίας είναι του Χουσεΐν Αμινί και πρωταγωνιστούν ο Βίγκο Μόρτενσεν και η Κίρστεν Ντανστ.

18.10.12 – lifo

9


Talk of the Town

εικονογραφηση: dreyk the pirate

του δημήτρη σταμουλη

Ποιος είναι ο Μο Γιαν, ρε παιδιά; Ο φετινός νικητής του Νομπέλ Λογοτεχνίας δίχασε και πάλι τις λογοτεχνικές παρέες.

Αν οι

5.000.000 Νορβηγοί αμείβονταν με τον μέσο μισθό της χώρας τους (€36.000/ χρόνο) θα έβγαζαν

€92.500.000 παραπάνω από τους

9.000.000 Έλληνες που βγάζουν

€10.000

τον χρόνο, σύμφωνα με τελευταία έρευνα της Eurostat.

10 lifo – 18.10.12

Τον Μο Γιαν δεν τον γνώριζα πριν ανακοινωθεί ως νικητής του φετινού Νομπέλ Λογοτεχνίας και γι’ αυτό δεν ξέρω αν φταίει το ότι δεν διαβάζω ακόμα πιο πολύ ή το ότι δεν είμαι τόσο φίλη του κινηματογράφου και εξοικειωμένη με το έργο του Ζαν Γιμού... Σε κάθε περίπτωση, όπως οι περισσότεροι βιβλιόφιλοι της κατηγορίας μου, έτσι κι εγώ, για ένα πράγμα ήμουν σίγουρη, περιμένοντας την ανακοίνωση του νικητή: δεν θα ήταν Αμερικανός. Είναι εξωφρενικό, αλλά συμβαίνει: έχουμε συμφιλιωθεί απολύτως με το γεγονός ότι το διασημότερο βραβείο λογοτεχνίας στον κόσμο δεν απονέμεται σε μεγάλους σύγχρονους Αμερικανούς συγγραφείς, οι οποίοι με το έργο τους έχουν ανανεώσει την ευρωπαϊκή παράδοση της μεγάλης φόρμας. Παρ’ όλα αυτά, όμως, τις παραμονές του βραβείου, σε παρέες και σελίδες κοινωνικής δικτύωσης (με επίκεντρο αυτές των αγαπημένων μας μπλόγκερ που γράφουν για βιβλίο) όλοι αναρωτιόμαστε αν αυτή θα είναι η χρονιά που θα το πάρει ο Ροθ ή ο Φράνζεν. Αν και γνωρίζουμε ελάχιστα για την επιτροπή που απονέμει τα Νομπέλ Λογοτεχνίας και τα κριτήρια με τα οποία κάθε φορά αξιολογεί, αναγνωρίζουμε τη σημασία της κρίσης της και, κακά τα ψέματα, τις περισσότερες φορές τρέχουμε στα βιβλιοπωλεία ν’ αναζητήσουμε τα βιβλία των βραβευθέντων, ακόμα κι αν μας έχει φανεί εξωφρενικό που έχουν βραβευτεί. Γιατί παθιαζόμαστε τόσο με τα Νομπέλ της Λογοτεχνίας; Νομίζω πως ο βασικός λόγος είναι γιατί οι ίδιοι χρειαζόμαστε μια άνωθεν επιβράβευση του λογοτεχνικού μας γούστου. Μέσα από την κρίση της επιτροπής βραβεύονται και οι δικές μας λογοτεχνικές επιλογές, γιατί όσο και να το αρνούμαστε, η εποπτεία της παγκόσμιας λογοτεχνικής παραγωγής είναι θέμα κύρους και στάτους σε ορισμένους κύκλους. Έπειτα, το δεκαήμερο πριν από την ανακοίνωσή τους η συζήτηση είναι μια ευκαιρία να δείξουμε

τι ξέρουμε, πόσα έχουμε διαβάσει. Τι κι αν κατά βάθος γνωρίζουμε ότι όσα κι αν έχουμε διαβάσει στην πραγματικότητα δεν θα είναι ποτέ αρκετά; Μας αρκεί να είναι περισσότερα απ’ όσα έχει διαβάσει κάποιος άλλος στον κύκλο μας. Μου αρέσουν πολύ όλα αυτά και με συγκινεί ιδιαιτέρως το ότι όλο αυτό το «λογοτεχνικό ξεκατίνιασμα» είναι ίδιο και απαράλλαχτο «από αρχαιοτάτων χρόνων». Αν το σκεφτείς, είναι αστείο που κάτι τόσο ευγενές, όπως η ποίηση και η λογοτεχνία, μπορεί να παράγει σε συζήτηση περί αυτών τόση χολή και φαρμάκι! Είναι εντυπωσιακό το πώς καθρεφτιζόμαστε πάνω στους συγγραφείς, το πώς ταυτιζόμαστε με το έργο τους, το πώς θεωρούμε μέρος των κόσμων που χτίζουν τους εαυτούς μας. Κάθε αμφισβήτηση του συγγραφέα είναι αμφισβήτηση του δικού μου ιδεατού κόσμου. Δεν χρειάζεται ίσως να επιχειρηματολογήσω για το ότι χάρη σε κάποιες από αυτές τις επιλογέςέκπληξη της Ακαδημίας έχουμε γνωρίσει συγγραφείς που δεν θα μεταφράζονταν ποτέ στα ελληνικά. Από την άλλη, σκέφτομαι, με χαμόγελο, φίλο εκδότη ο οποίος ένα καλοκαιρινό βράδυ, και ακούγοντας μια φορτισμένη και περιπαθή λογοτεχνική συζήτηση στην οποία ακούγονταν ατάκες του στυλ «Τζουλιαν Μπαρνς; Άσε μας, κουκλίτσα μου!», είπε «Συγγνώμη για τη διακοπή, αλλά σας ακούω τόσην ώρα κι αναρωτιέμαι: έχετε τελειώσει με τον Μπαλζάκ και ειδικεύεστε τώρα στη σύγχρονη αγγλοσαξωνική λογοτεχνία;». Μείναμε για μια στιγμή άναυδοι. Χαμογελάσαμε, ήπιαμε μια γουλιά από το ποτό μας και συνεχίσαμε την κουβέντα απτόητοι και με μεγαλύτερη ένταση. Ας το πάρουμε απόφαση: άλλος ερίζει για το πρωτάθλημα κι άλλος για το Νομπέλ Λογοτεχνίας. Μόνο που δεν θα πάρω όρκο για το ποιος από τους δύο μιλά με λιγότερο φανατισμό. Σε τελευταία ανάλυση, το ποδόσφαιρο είναι μόνο ένα παιχνίδι. Έτσι;

— βιβιαν ευθυμιοπουλου


Το πολυβραβευμένο Beefeater Gin έχει κάθε λόγο να γιορτάζει μια αξέχαστη, υπέροχη χρονιά.

«Α

πόλυτα κλασικό», «θαυμάσια ώριμο, αλλά φρέσκο και ζωντανό». Αυτές τις φράσεις επέλεξε η κριτική επιτροπή του International Wine & Spirits Competition (IWSC) κατά την απονομή του βραβείου Gin Trophy στον Master Distiller του Beefeater, Desmond Payne (φωτό). Μία βράβευση που επισφράγισε με τον καλύτερο τρόπο μια σπουδαία χρονιά για το αγαπημένο, βρετανικό premium gin. Μια χρονιά που η κοσμοπολίτικη πόλη του Λονδίνου, το μέρος όπου παράγεται (από το 1863) το premium gin Beefeater, κατάφερε να στρέψει επάνω της τα βλέμματα όλης της Γης, διοργανώνοντας με ιδιαίτερη επιτυχία τους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Το Beefeater, θέλοντας να γιορτάσει την επιτυχία, τη ζωντάνια της γενέτειρας πόλης αλλά και τη μοναδική προσωπικότητά της, δημιούργησε μια συλλεκτική, επετειακή φιάλη, το Beefeater Inside London Limited Edition. Ο σχεδιασμός της φιάλης είναι βασισμένος στο γνωστό κόκκινο του Beefeater, που είναι ταυτόχρονα και χαρακτηριστικό χρώμα της βρετανικής πρωτεύουσας, ενώ η σιλουέτα του Yeoman, του φρουρού του πύργου του Λονδίνου που κοσμεί την ετικέτα της, αποτελεί φόρο τιμής στη βρετανική πρωτεύουσα, μια μητρόπολη που συνδυάζει μοναδικά στοιχεία ιστορίας και πολιτισμού. Η συλλεκτική συσκευασία κυκλοφορεί σε περιορισμένο αριθμό φιαλών. Θα τη βρείτε σε επιλεγμένες κάβες, στην τιμή της κανονικής φιάλης.

info www.beefeatergin.com

11.10.12 – lifo

11


φωνή λαού

υπερκείμενα νίκος δήμου Πού είσαι, Κεμάλ;

Και το Νομπέλ Οικονομίας πάει... Άξιζε ή όχι το μεγάλο βραβείο της ειρήνης η Ευρωπαϊκή Ένωση;

n Στις δεκαετίες του είκοσι και του τριάντα, ο Κεμάλ έκανε στην Τουρκία πράγματα που στην Ελλάδα δεν έγιναν ποτέ (π.χ. χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας) ή έγιναν είκοσι χρόνια αργότερα (ψήφος στις γυναίκες). Εκσυγχρόνισε την παιδεία και τη διοίκηση, αναδιοργάνωσε τα πάντα, χτίζοντας από το μηδέν. Γιατί στο μηδέν –και κάτω από το μηδέν– βρισκόταν η παρακμασμένη Οθωμανική Αυτοκρατορία.

α π ό το ν στ ελ ι ο koyλογλου

n Ξέρω, στους Έλληνες δεν αρέσει να μνημονεύεται ένας Τούρκος – και μάλιστα ο Κεμάλ. Και γνωρίζω ήδη όλες τις αντιρρήσεις που θα μου φέρουν: πως ήταν εχθρός μας, ότι ήταν δικτάτορας, πως οι μεταρρυθμίσεις του αλλοιώθηκαν από τους διαδόχους του, κ.λπ. Τα ξέρω όλα και, παρ’ όλα αυτά, θεωρώ το έργο του τεράστιο. Και οι Έλληνες καλά θα έκαναν, αντί να ρουφάνε τα τούρκικα σίριαλ και να μαθαίνουν τα πάντα για τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή, ν’ ασχοληθούν λίγο με αυτόν το Μεγάλο Μεταρρυθμιστή, τώρα που έχουμε απόλυτη ανάγκη από μεταρρυθμίσεις.

Doctor

n Τις τελευταίες μέρες σκέπτομαι τον Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ. Τι άθλο έκανε ο άνθρωπος! Πήρε ένα κράτος από τα βάθη του Μεσαίωνα και το έφερε στη νεωτερικότητα. Πήρε ένα κράτος από τα βάθη της Ασίας και το έφερε στην Ευρώπη. Μέσα σε ούτε δυο δεκαετίες. Και τώρα το κράτος αυτό είναι στους G20 κι εμείς στα Τάρταρα.

n Κι εμείς έχουμε εδώ τον κύριο Βρούτση, που θεωρεί εκσυγχρονιστικό επίτευγμα το να στέλνει τον κόσμο στους συμβολαιογράφους για να κάνουν (επί πληρωμή!) τη δουλειά των ληξίαρχων. Έχουμε το τερατούργημα του ΕΟΠΥΥ που χρωστάει παντού και δεν κάνει τίποτα, αφήνοντας τους ασφαλισμένους στο έλεος του Θεού. Έχουμε ξοδέψει δεκάδες εκατομμύρια για ηλεκτρονικό εξοπλισμό κι εφαρμογές Πληροφορικής που θα μπορούσαν να μας λύσουν όλα τα προβλήματα διαφθοράς, φοροδιαφυγής, εισφοροδιαφυγής, πιστοποίησης, γραφειοκρατίας – και τον αφήνουμε να σαπίζει στις αποθήκες. n Ναι, έχουμε τα πάντα, εκτός από έναν ισχυρό ηγέτη με πολιτική βούληση που θα πιάσει το κράτος και θα το ξετινάξει, όπως μια νοικοκυρά τινάζει το χαλί από το μπαλκόνι. Να φύγουν όλα τα άχρηστα και τα βρόμικα. n –Τι; Δεν μπορούν να κάνουν τη δουλειά τους οι ληξίαρχοι; Να τους στείλουν στα σπίτια τους και χωρίς αποζημίωση. –Τι; Δεν φταίνε αυτοί; Να πάνε σπίτι τους αυτοί που φταίνε! Όχι που έχουν απολυθεί ένα εκατομμύριο εργαζόμενοι του ιδιωτικού τομέα (που δεν φταίνε σε τίποτα) και δεν έχει φύγει ΕΝΑΣ δημόσιος υπάλληλος… n Τις τελευταίες μέρες σκέπτομαι πολύ τον Κεμάλ Ατατούρκ.

12 lifo – 18.10.12

Ο Γιάνης Βαρουφάκης απουσιάζει εκτάκτως

Η πρόσφατη βράβευση της Ευρωπαϊκής Ένωσης με το Νομπέλ Ειρήνης έγινε αντικείμενο σφοδρής κριτικής στη Νορβηγία και σε όλο τον κόσμο, αλλά έχει και τα θετικά της: με τη συμβολική της απόφαση η επιτροπή των βραβείων επιδιώκει να ενισχύσει την προσπάθεια οικοδόμησης σχέσεων ειρήνης και αλληλεγγύης σε μια ήπειρο που τον προηγούμενο αιώνα αποτέλεσε το επίκεντρο δύο καταστροφικών παγκόσμιων πολέμων. Όμως, το κακό με αυτές τις βραβεύσεις «εικονικής πραγματικότητας», που με τη βράβευση εκφράζεται απλώς μια ευχή, είναι ότι πολλές φορές έχουν μηδαμινά ή και αντίθετα αποτελέσματα από αυτά που επιδιώκουν. Η απονομή του Νομπέλ Ειρήνης στον Μπαράκ Ομπάμα, παραδείγματος χάριν, μόλις έναν χρόνο μετά την εκλογή του, καθόλου δεν τον εμπόδισε να συνεχίσει τους πολέμους στο Αφγανιστάν και στη Μέση Ανατολή, όπου τα μη επανδρωμένα αμερικανικά αεροπλάνα βομβαρδίζουν συχνά αμάχους ή δολοφονούν διάφορους θεωρούμενους υπόπτους, κατά παράβαση κάθε έννοιας Διεθνούς Δικαίου. Για να μη μιλήσει κανείς για τον οικονομικό πόλεμο εναντίον των φτωχών μέσα στις ΗΠΑ, που ο Ομπάμα καθόλου δεν τελείωσε, παρά τις προεκλογικές υποσχέσεις του 2008, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει να χάσει την προεδρία από τους ημίτρελους Ταλιμπάν του Κόμματος του Τσαγιού. Πέρα από τις φιλονικίες που αμέσως ξέσπασαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση για το ποιος θα παραλάβει το βραβείο (ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Βαν Ρομπέι, της Επιτροπής, Μ. Μπαρόζο, ή μήπως κάτι δικαιούται και ο πρόεδρος του Ευρωκοινοβουλίου, Μ. Σουλτς, όπως έσπευσε να διεκδικήσει με ανακοίνωσή του), το πρόβλημα με την πορεία της ενωμένης Ευρώπης είναι βαθύτερο: η ισορροπία δυνάμεων μεταξύ Γερμανίας-Γαλλίας, την οποία προσπάθησαν να θεσμοποιήσουν οι πατέρες της ευρωπαϊκής ιδέας με την Κοινή Αγορά που μετεξελίχθηκε σε Ε.Ε., ανατράπηκε το 1990 με την επανένωση της Γερμανίας. Εντείνοντας τις ανισορροπίες ανάμεσα στις φτωχές και τις πλούσιες χώρες, το κοινό νόμισμα βοήθησε ακόμη περισσότερο την ενωμένη Γερμανία να προαχθεί σε ηγεμονική δύναμη στην Ευρώπη. Τίποτα δεν εγκρίνεται σήμερα σε ευρωπαϊκό επίπεδο, αν το Βερολίνο δεν δώσει το πράσινο φως. Η απομάκρυνση του Σαρκοζί από την εξουσία στη Γαλλία δημιούργησε κάποιες ελπίδες ότι ο Ολάντ θα επανατοποθετούσε τις γαλλογερμανικές σχέσεις σε νέα βάση, αλλά έξι μήνες σχεδόν μετά την εκλογή του ο Γάλλος Πρόεδρος δείχνει κατώτερος των περιστάσεων: υιοθετώντας με τη σειρά του ένα νέο πακέτο λιτότητας made in Berlin, υποκλίνεται στο νεοφιλελεύθερο δόγμα της Μέρκελ, εισάγοντας και τη χώρα του στον φαύλο κύκλο λιτότητα-ύφεση-περισσότερη λιτότητα. Έχει πλέον αποδειχτεί ότι αυτή η πολιτική είναι καταστροφική. Για να μαζέψει χρήματα για τους φτωχούς, ο ισπανικός Ερυθρός Σταυρός κυκλοφόρησε την προηγούμενη εβδομάδα το βίντεο μιας οικογένειας που μοιράζεται όλη κι όλη μια ομελέτα. Στην Πορτογαλία «η κατάσταση είναι εφιαλτική», μας έλεγε τις προάλλες η ευρωβουλευτής του αριστερού μπλόκου Μαρίζα Ματίας. Δεν είναι μόνο η ανεργία που αγγίζει το 20% (40% στους νέους), οι 2 μισθοί τον χρόνο που ήδη χάθηκαν, οι γνωστές περικοπές σε συντάξεις και κοινωνικές παροχές: κάθε μήνα 15.000 οικογένειες εγκαταλείπουν τα σπίτια τους γιατί δεν έχουν να πληρώσουν το νοίκι, ενώ 3.000 οικογένειες χάνουν την πρόσβασή τους σε πόσιμο και τρεχούμενο νερό! Πρόκειται για τις συνέπειες ενός ακήρυχτου πολέμου, από τoν οποίο έχει ωφεληθεί αφάνταστα μόνο η Γερμανία, άντε και δυο-τρεις δορυφορικές χώρες του Βορρά. Λένε συχνά ότι η Μέρκελ που διεξάγει αυτό τον πόλεμο δεν μπορεί να δει πέρα από τη μύτη της, γιατί θα στραφεί σαν μπούμερανγκ εναντίον της Γερμανίας, που θα χάσει τις εξαγωγές της κ.λπ.: σωστό, αλλά αυτό δεν εμπόδισε πολέμους να διεξάγονται επί αιώνες, παρότι είναι γνωστό ότι στο τέλος όλοι οι εμπόλεμοι βγαίνουν χαμένοι. Σήμερα το ευρώ έχει φτάσει σε οριακό σημείο. Συχνά, η Ελλάδα, με τις ιδιαιτερότητες και το διεφθαρμένο πολιτικό της προσωπικό, θολώνει την εικόνα, αλλά το πρόβλημα είναι γενικότερο. Η βασίλισσα Μέρκελ ξέρει τι χρειάζεται, αλλά δεν παίρνει τα μέτρα που πρέπει, από τη στιγμή που η κρίση δεν έχει χτυπήσει τη Γερμανία. Ούτε πρόκειται να τα πάρει πριν από τις εκλογές σε έναν χρόνο, τότε που ίσως θα είναι πολύ αργά, και όχι μόνο για την Ελλάδα. Γι’ αυτό από τη Σύνοδο Κορυφής τις επόμενες μέρες δεν πρέπει να περιμένουμε πολλές εκπλήξεις. Εκτός πια και αν απονείμουν στην Ε.Ε. ή στη Μέρκελ και το Νομπέλ Οικονομίας.

κωνσταντίνος δημόπουλος

Για την αγορά των videogames το 2012. α π ο τ ο ν σ ταυρ ο δ ι οσ κ ουρ ι δ η

Καταρχάς, ποιος κέρδισε στην κόντρα FIFA και PRO για το 2013 και γιατί; Σε ολόκληρη την τρέχουσα γενιά από κονσόλες δεν υπάρχει κανένα PRΟ. Ακόμα και φέτος που έγιναν επιτέλους σημαντικές αλλαγές στο gameplay του αγαπημένου παιχνιδιού του Έλληνα gamer, οι επιστήμονες της ΕΑ απλώς ξεσκόνισαν υποτιμητικά τους ώμους τους και ξεφούρνισαν γι’ ακόμη μια φορά το καλύτερο ποδοσφαιράκι εκεί έξω. Ένα σχόλιο για το NBA Y2k13; Το καλύτερο sports game ever. Αυτό. Μόνο. Κάποιο άλλο παιχνίδι που σου έκανε εντύπωση φέτος; Είχαμε ωραία πράγματα και φέτος και περιμένουμε αρκετά ακόμα μέχρι το τέλος του χρόνου. Το πρόσφατο Dishonored είναι ένα καταπληκτικό stealth game (ιδανικό για όσους αγάπησαν κάποτε τα Thief), το Sleeping Dogs κάνει ιδανικά τη δουλειά του μέχρι να πιάσουμε στα χέρια μας το νέο GTA και το Mass Effect 3... είναι το Mass Effect 3. Ποιοι παραδοσιακοί τίτλοι συνεχίζουν να έχουν επιτυχία; Πέρα από FIFA και PRO (που λίγο-πολύ είναι γνωστά κολλήματα), η σειρά Assasins Creed έχει σίγουρα αγαπηθεί ιδιαίτερα (ιδίως στη χώρα μας), το Call of Duty αποτελεί σταθερή εμπορική αξία τα τελευταία χρόνια, το νέο Diablo εξαφανίστηκε από τα ράφια εν ριπή οφθαλμού και, φυσικά, οτιδήποτε κυκλοφορεί με τη φάτσα του Mario μπροστά. Υπάρχει κάποια καινοτομία φέτος που σου έκανε εντύπωση; Όχι. Όλοι πλέον περιμένουν τις next gen κινήσεις της Sony και της Microsoft (μη σου πω και της Valve) και μέχρι τότε κάθονται φρόνιμα... Τι παίζει με τη νέα κονσόλα της Nintendo; Το θυμάσαι το Wii; Κότσαρέ του μια ταμπλέτα για χειριστήριο κι έχεις μια πρώτης τάξεως ιδέα για το τι παίζει με το WiiU. Σίγουρα, η προοπτική να απολαύσεις Mario, Metroid και Zelda σε HD πρέπει να σε εξιτάρει, αλλά όλα όσα έχω δει και ακούσει μέχρι στιγμής για το νέο μηχάνημα μου κάνουν λίγο «too little, too late». Τι περιμένεις να βγει; Περιμένω πώς και πώς τα FarCry 3 και Assasins Creed 3 ακόμη για φέτος. Το 2013, όμως, μπαίνει με The Last Of Us, Bioshock: Infinite, DMC κ.λπ. Γενικά, έχω την αίσθηση ότι ζούμε μία από τις καλύτερες περιόδους του gaming. Πάλι καλά δηλαδή! Τι άλλο μπορείς να ισχυριστείς πως δεν σε απογοητεύει καθημερινά αυτή την περίοδο; O Κωνσταντίνος Δημόπουλος είναι δημοσιογράφος.


❝ «Όταν κάτσω απέναντι στη Μέρκελ, θα ξέρει ότι δεν ήμουν στις λίστες της Siemens, ούτε στα μπλοκάκια του Χριστοφοράκου ❞ Ο αλέξης τσίπρας στέλνει μήνυμα στο Βερολίνο, για να το παραλάβουν στην Αθήνα.

επιμελεια θεοφιλοσ δουμανησ

Verbatim

❝ Είναι ένα μακρύ χέρι του συστήματος το οποίο είναι σε συγκεκριμένη διατεταγμένη υπηρεσία, χρηματοδοτούμενο, στημένο και ιδεολογικά κατοχυρωμένο ως χρήσιμη λύση για την κατάλληλη στιγμή ❞ Η λιάνα κανέλλη για τη Χρυσή Αυγή ως χρυσή εφεδρεία της εξουσίας στις δύσκολες στιγμές της.

❝ Από τότε που ο Τσάβες πήρε την εξουσία, η φτώχια στη χώρα του έχει μειωθεί στο μισό και η ακραία φτώχια κατά 70% ❞ Μια άβολη αλήθεια. Ο mark weisbrot, συνδιευθυντής του Κέντρου Οικονομικής και Πολιτικής Έρευνας στην Ουάσινγκτον, μετράει τους λόγους που ο Τσάβες είναι για μια ακόμη φορά Πρόεδρος.

❝ Και εσείς και εγώ έχουμε πάρει μαύρα. Πριν γίνω βουλευτής εργαζόμουν και ο εργοδότης μού έδινε τον μισό μισθό κανονικά και τον υπόλοιπα σε... μαύρα! Ας πούμε τα πράγματα όπως είναι, επιτέλους ❞ Ποιος είναι αυτός που μέσα του έλαμψε ξάφνου η αλήθεια; Ο άρης σπηλιωτόπουλος θυμήθηκε τις ημέρες του μεροκάματου και ξέχασε τις υπουργικές καρέκλες που κάθισε.

❝ Πρέπει να δώσουμε στην Ελλάδα ακόμα μία ευκαιρία ❞ H μεγαλόθυμη καγκελάριος άνγκελα μέρκελ με τις αγνές προθέσεις που πονάνε πολύ στηρίζει για να δώσει χαρά στον emo, πια, Αντώνη.

❝ Το 14χρονο κορίτσι που πυροβολήθηκε εξ επαφής από τους Ταλιμπάν με έκανε να κλάψω. Οι Ταλιμπάν απλώς σταμάτησαν το λεωφορείο της και την πυροβόλησαν. Καταλαβαίνετε πόσο αηδιαστικό και παράλογο είναι όλο αυτό; ❞ Η μαντόνα γδύνεται για άλλη μια φορά επί σκηνής και επί τη ευκαιρία συγκινείται με το δράμα της malala yousafzai από το Πακιστάν, που διεκδίκησε το δικαίωμα των κοριτσιών στη μόρφωση.

❝ -Είστε ανίκανος! -Και εσείς είστε υπέργηρος και αυτά είναι τα αποτελέσματα του γήρατος ❞ Η ζωή κωνσταντοπούλου αναστατώνει την Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας με τις παρεμβάσεις της και το αποτέλεσμα είναι ο διάλογος Νεράτζη-Κακλαμάνη, σαν από τα θεωρεία του Μάπετ Σόου.

Ζωή Κωνσταντοπούλου Mαντόνα Μark Weisbrot

Άρης Σπηλιωτόπουλος

18.10.12 – lifo

13


q Χριστούγεννα του 2009 μετακόμισα σε μια γειτονιά στο Κουκάκι, που έχει τη δική της επωνυμία: «Γαργαρέτα». Από το μπαλκόνι μου βλέπω –δεξιά λοξά– το μνημείο του Φιλοπάππου. Στην πλάτη μου έχω την Ακρόπολη και το Ηρώδειο – αυτά δεν τα βλέπω. Ο δρόμος μου είναι τρία τέταρτα πεζόδρομος, εγώ μένω στο κομμάτι που δεν είναι. Γύρω-γύρω έχει όλη την γκάμα των ξενοδοχείων: για πλούσιους, για τουρίστες, για φοιτητές, για μοντέλα, για ζευγάρια...

Talk of the Town

ευριπίδης λασκαρίδης

q Η Γαργαρέτα ενώνει δύο εντελώς διαφορετικές περιοχές, αυτήν της Ακρόπολης και του περιφερειακού με τη θέα στον λόφο, τα μνημεία, τις οικολογικές μπουτίκ, τα «καλά» τουριστικά, και την άλλη, που ξεκινά απ’ την αρχή της Συγγρού με το γνωστό 24ωρο, τις Κούκλες, τον Μικρόκοσμο, τα Goody’s και τον Γρηγόρη, κι εκτείνεται λοξά πάνω ως τα μπαράκια και τα ουζάδικα των Πετραλώνων.

α π ό τ ον δ ημήτ ρ η ρ ηγ όπ ουλο

Σκηνοθέτης

Ο Ευριπίδης Λασκαρίδης αυτή την εποχή βρίσκεται σε πρόβες, μαζί με την Όλια Λαζαρίδου και τον Αντώνη Καφετζόπουλο, σε ένα έργο του Ιονέσκο, τις Καρέκλες, μια παραγωγή του Ακροπόλ, που κάνει πρεμιέρα στις 9/11 στο θέατρο ΡΟΕΣ.

Urban

1

2

Rethink Athens: Μέχρι τον Φεβρουάριο θα ξέρουμε το πρώτο βραβείο.

Γαργαρέτα, Κουκάκι

Ουκ εν τω πολλώ το ευ

Rethink the future Τον Φεβρουάριο του 2013 θα ξέρουμε πώς θα μοιάζει το κέντρο της πόλης μας στο σύντομο μέλλον.

2 The nominees Εννέα προτάσεις αντί για οκτώ περνούν στην επόμενη φάση.

14 lifo – 18.10.12

από τον δημήτρη κυριαζή

1

Mπερδεμένα τα μηνύματα από το μέτωπο του Rethink Athens (ο διαγωνισμός για την Πανεπιστημίου) / λίγες οι συμμετοχές σε σχέση με το αρχικό ενδιαφέρον / «λίγες», καθώς οι εγγεγραμμένοι στην ιστοσελίδα του διαγωνισμού είχαν φτάσει τελικά τους 1.655 από 68 χώρες / κανείς δεν ήταν δυνατόν να προεξοφλήσει τον αριθμό των γραφείων που θα κατέθεταν φάκελο, αλλά, σύμφωνα με τη διεθνή εμπειρία, στο τέλος καταθέτει το ένα τρίτο των ενδιαφερομένων / τελικά, από τις 400-500 με δυσκολία περάσαμε τις 70 (71) / από τις εννέα (αντί για οκτώ) προτάσεις που πάνε στην τελική φάση και ανακοινώνονται αύριο / από τη στιγμή που οι οργανωτές είχαν αφήσει ένα περιθώριο ανάμεσα στις 3 και τις 8, το νούμερο 9 (προκρίνεται λόγω ισοψηφίας) μας προδιαθέτει για ένα αρκετά υψηλό επίπεδο / στην ανακοίνωση του Ιδρύματος Ωνάση διαβάζουμε ότι οι αποφάσεις της επιτροπής «επιφυλάσσουν ευχάριστες εκπλήξεις, ενδεικτικές της ποιότητας και του υψηλού ενδιαφέροντος των προτάσεων που υποβλήθηκαν για τον διαγωνισμό» / τον Νοέμβριο ακολουθεί η δεύτερη φάση, όπου οι αρχιτέκτονες είναι υποχρεωμένοι να εξειδικεύσουν τις προτάσεις τους, έχοντας υπόψη και επικαιροποιημένα στοιχεία από νεότερες τοπογραφικές και κυκλοφοριακές μελέτες / όσο για τον τελικό νικητή, θα τον μάθουμε περίπου τον Φεβρουάριο / μέχρι τον Μάιο θα είναι έτοιμη η μελέτη εφαρμογής, «ώριμη» για να ενταχθεί σε ευρωπαϊκό χρηματοδοτικό πρόγραμμα / αν και έχει ακουστεί και το άλλο, ότι δηλαδή στο τέλος τα χρήματα θα τα βάλει το ίδιο το Ίδρυμα Ωνάση, για να εξασφαλιστεί η υλοποίησή του / ομολογώ, εξεπλάγην με τη δήλωση του Γιώργου Καμίνη ότι θα είναι εκ νέου υποψήφιος για Δήμαρχος Αθηναίων το 2014 / όχι, φυσικά, γιατί δεν το δικαιούται, αλλά επειδή μου δίνει την εντύπωση ότι λίγο το έχει μετανιώσει και πως θα προτιμούσε να επιστρέψει στην ήσυχη ζωή που έκανε πριν μπλέξει με την Τοπική Αυτοδιοίκηση / θυμάμαι τις εκλογές του 2010 κι αισθάνομαι ότι έχουν περάσει δυο αιώνες / ήταν η πρώτη «κουμπουριά» της Χρυσής Αυγής, πετυχαίνοντας να εκλέξει τον κ. Μιχαλολιάκο στο Δημοτικό Συμβούλιο / αν τότε σας έλεγαν ότι σε δύο χρόνια το ίδιο κόμμα θα εξέλεγε 18 βουλευτές στην εθνική αντιπροσωπεία, πώς θα αντιδρούσατε; / «τρελός παπάς σε βάφτισε» / θυμάστε που γράφαμε ότι ξυπνήσαμε μια μέρα και είδαμε στην πλατεία Αγίας Ειρήνης δυο-τρεις σειρές πλαστικών καθισμάτων που έφερναν σε αίθουσα αναμονής σε κάποιο ξεχασμένο ΙΚΑ; / λίγες ημέρες μετά το σημείωμα της στήλης συνεργείο του Δήμου τα απομάκρυνε / όπως μάθαμε, άλλη δημοτική υπηρεσία είχε σπεύσει να τα τοποθετήσει προκειμένου να αποθαρρύνεται η διέλευση της πλατείας από αυτοκίνητα και μηχανάκια / τελικά, θα μπουν στις ίδιες θέσεις καθιστικά, αλλά διαφορετικής αισθητικής (ελπίζουμε δηλαδή).

γειτονιά

Περιμένοντας τα αποτελέσματα του Rethink Athens.

q Όταν με ξεκουνάει κανένας φίλος, κάνω την εξής εκλεκτή βόλτα: ανεβαίνω τη Δράκου και μπαίνω στον λόφο του Φιλοπάππου, φτάνω στο μνημείο και χαζεύω τη θέα από Δάφνη μέχρι Πειραιά και από Allou Fan Park ως Ακρόπολη. Βαθιές ανάσες –ελπίζω καθαρού οξυγόνου– και κάτω, στο μονοπάτι προς τον Λουμπαρδιάρη, μέσα απ’ τα πεύκα. Στα παγκάκια κοιτάω αν οι παρέες είναι για πικνίκ ή άστεγοι – δεν ξεχωρίζεις εύκολα. Στρίβω στον πεζόδρομο του Θησείου, διασχίζω το Μοναστηράκι, βγαίνω στα ασιατικά εστιατόρια πίσω από τη Μητρόπολη και γυρνάω προς το Μουσείο της Ακρόπολης, περνώντας περιφερειακά την Πλάκα, ξυστά από το παλιό Τρίστρατο. q Για τσουρέκι με σοκολάτα πάω στον «Τάκη», ενώ για πρωινό πετάγομαι στο διακριτικό «Καφεδάκι μας», στη Δράκου, για την άψογη χειροποίητη σερραϊκή μπουγάτσα. Στον πεζόδρομο έχει και τα Κορίτσια με το άπαιχτο σουβλάκι τους, πιο κάτω τη μικροσκοπική Σβούρα για καφέ ή χυμό. Όταν έχω όρεξη για μπέργκερ παραγγέλνω από το Colibri, που έχει παράρτημα στην Αναπαύσεως. Για ιταλικό πάμε σε ένα στενάκι κοντά στο μουσείο, στο Aglio Olio της Σουζάνας και του Ηρακλή. q Δίπλα μου έχει ένα παράξενο στέκι, τη Φωλιά Στήριξης Μεσαίας Τάξης. Είναι ένας κοινωνικός πολυχώρος με πολλαπλή προσφορά σε άπορους, άνεργους, ηλικιωμένους κ.λπ. Μπαινοβγαίνουν εθελοντές, γείτονες. Δεν έχω ξανακούσει κάτι τέτοιο. Η αεικίνητη Ρουμπίνη που το τρέχει οργανώνει και ολοήμερες φιέστες στον δρόμο από κάτω. Πρώτη φορά το ζούσα αυτό, κοιτούσα αμήχανα από το μπαλκόνι και είπα μέσα μου χαμογελώντας... «γειτονιά»! q Στη γειτονιά κυκλοφορεί και μια ηλικιωμένη κυρία, υπέροχη, με ένα όμορφο, υπέργηρο λυκόσκυλο: βγάζει βόλτα ο ένας τον άλλον και με μεγάλο πείσμα ανεβοκατεβαίνουν τους δρόμους, τόσο ευδιάθετοι όσο και εύθραυστοι μπορεί κανείς να τους δει και δυο φορές τη μέρα... Ο σκύλος μπερδεύει τη μηχανή μου με κάποιου άλλου και όταν τύχει να συναντηθούμε, περιμένει να ξεκαβαλήσω. Καταλαβαίνει ότι δεν είμαι ο άλλος και δίνει ένα κουτσό σήμα για να συνεχίσει ο περίπατος. Η κυρία με τη ζακετούλα, το εμπριμέ φόρεμα και τις κοντές κάλτσες τού μιλά συνεχώς σαν να είναι ζευγάρι.


τι θα λεγατε σε αυτο το κοριτσι; 11 äé

φωτογραφιa απο κινητο: φωτησ βαλλατοσ

Αθηναίοι κάνουν τη δική τους κατήχηση στην «απέναντι όχθη»

ρωτησαμε oρισμενα προσωπα που εκτιμαμε τι θα ελεγαν αν εβλεπαν απο κοντα οσουσ εκαναν τα εκτροπα στο «χυτηριο». γιατι ειναι τοσο σοβαρο to να eπιτιθεσαι σε ενα θεατρικο εργο που θιγει την πιο παλια και σταθερη σου παρηγορια – τα συμβολα τησ πιστησ σου;

18.10.12 – lifo

15


hλίας mαγκλίνησ

Αλίμονο, πάντως, αν η θρησκεία σου έχει ανάγκη από τραμπούκους και ρόπαλα, από αποκρυφιστές και πιθηκίζουσες μούρες για να επιζήσει. Τότε είναι μια θρησκεία που αργοπεθαίνει.

φοίβος δεληβοριάς τραγουδοποιός

Η ιστορία του Χριστού με συγκλόνιζε από παιδάκι. Έτρεμα κάθε Πάσχα που με τη γιαγιά μου βλέπαμε τον «Ιησού από τη Ναζαρέτ». Δεν μπορούσα να καταλάβω πώς αυτός, ο αθωότερος όλων, ήθελε ο ίδιος να οδηγηθεί στον σταυρό και να πεθάνει σαν εγκληματίας. Περισσότερο με συγκινούσε η ιστορία με τον λιθοβολισμό της Μαγδαληνής. Ο τρόπος με τον οποίο σταμάτησε τους «θεοσεβούμενους» που θέλανε να τη σκοτώσουν και που την έκανε να τον αγαπήσει για πάντα. Μεγαλώνοντας είδα πολλούς «άθεους», στην περίπτωση που κάποιος αδύναμος κινδύνευε, να τρέχουν να τον σώσουν, αλλά και πολλούς «χριστιανούς» να φέρονται με αληθινό μίσος, όταν συναντούσαν μια Μαγδαληνή της ζωής. Όσο υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, τόσο θα υπάρχουν και έργα που τους επιτίθενται, έργα «βλάσφημα». Φυσικά, αν τα έργα αυτά είναι τυφλωμένα απ’ το μίσος, θα οδηγηθούν στα σκουπίδια της λήθης, όπως όλα τα ψεύτικα πράγματα. Αν, π.χ., το έργο που παίζεται στο Χυτήριο είναι απατεωνίστικο και καλλιεργεί το μίσος, θα έχει την τύχη του σκουπιδιού. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει πως πρέπει να σκοτώσουμε ή να δείρουμε τους συντελεστές του ή να το απαγορεύσουμε. Τότε γινόμαστε αυτομάτως Φαρισαίοι και όχι Χριστός. Άσε που αν το κάνουμε, τότε θα πρέπει να σκοτώσουμε ή να δείρουμε και αυτούς που πηγαίνουν στα σκυλάδικα, επειδή πίνουν και δεν είναι πιστοί στις γυναίκες τους, και όλα τα σέξι κορίτσια με μαγιό που χορεύουν προκλητικά στις παλιές ελληνικές ταινίες και όλους όσοι τραγουδάνε ρεμπέτικα, γιατί μιλάνε για ναρκωτικά και καψούρα, και όλους τους μεταλλάδες, ως «σατανιστές». Σχεδόν καθετί, αν το δεις από μια οπτική γωνία, είναι βλάσφημο και «απαγορεύσιμο». Και οι Έλληνες, από την οπτική γωνία των «χρι-

στιανών» ψηφοφόρων της Μέρκελ είναι άθεα, τεμπέλικα σκουλήκια που τους τρώνε τα λεφτά για να διασκεδάζουν. Δεν υπάρχει, δυστυχώς, τέλος στην υποκρισία του ανθρώπου. Εκτός κι αν αυτό το τέλος το βάλουμε εμείς, παύοντας οι ίδιοι να είμαστε υποκριτές. Τώρα, όσον αφορά τη Χρυσή Αυγή. Τι σας θυμίζει ένας βουλευτής της; Τον Θανάση Βέγγο ή τον Ανέστη Βλάχο σε σκηνή βιασμού; Εμένα σίγουρα όχι τον «καλό μας άνθρωπο» και το παράδειγμά του. Δεν είναι υποκρισία να χρησιμοποιούμε ανθρώπους που δηλωμένα πιστεύουν στον Χίτλερ, στη βία και στον πόλεμο για να κάνουν τη δουλειά του Θεού; Να χρησιμοποιούμε έναν δολοφόνο για να διώξει τους κλέφτες; Απλώς θα ξανανοίξουμε τον κύκλο της βίας, και αν αυτό γίνει, η σειρά μας θα έρθει σύντομα από ένα ακραίο, εκδικητικό χέρι, «αριστερό» ή «δεξιό», «χριστιανικό» ή «άθεο». Το θύμα, πάντως, θα είναι ένα: η Ελλάδα και οι καλοί της άνθρωποι.

16 lifo – 18.10.12

ηλιασ μαγκλινησ

δημήτρης δημητριάδης συγγραφέας

Γράφει ο Σιοράν (Τετράδια, 1957-1962): «Στην εκκλησία ΣαινΣεβερέν μια ιταλική χορωδία τραγουδάει τη “Missa Brevis” του Παλεστρίνα και τους υπέροχους “Θρήνους του Ιερεμία” του Καβαλιέρι. Πόσο με αγγίζει αυτή η μουσική τού 16ου αιώνα. Κι ωστόσο, η προσοχή μου χαλάρωσε για μια στιγμή, όσο ακριβώς χρειαζόταν για να σκεφτώ πως έπρεπε να χαστουκίσω τον Χ... Παρατήρησα πως όσο πιο καθαρές είναι οι συγκινήσεις μου, τόσο εγείρουν μέσα μου, από αντίδραση, ανάγκες γελοίες, φρικτές, ακατονόμαστες. Πάντα και παντού, συναπάντημα με το Αίσχος».

άντζελα δημητρακάκη συγγραφέας

Πώς προεξοφλούμε ότι «θίγονται» θρησκευτικά σύμβολα μέσα από την τέχνη; Η τέχνη είναι ένας χώρος αναπαραστατικός, με δυνατότητα να πειραματίζεται πάνω σε έννοιες, αλλά χωρίς τη δυνατότητα να θίγει, γιατί (δυστυχώς) δεν έχει πραγματική πολιτική δύναμη. Αυτό ακριβώς καθιστά γελοία την αντίδραση των μουσουλμάνων εναντίον κόμικ με τον Προφήτη και χριστιανών με το θέατρο, ότι διαλέγουν εύκολους στόχους, ενώ όλο το παιχνίδι παίζεται αλλού. Από την άλλη πλευρά (η οποία με εκπροσωπεί), το «παλιό και σταθερό» δεν είναι κατ’ ανάγκη ηθικά επιβραβεύσιμο. Και η ανδροκρατία είναι παλιά και σταθερή, αλλά καλό θα ήταν, όπως και η θρησκεία, να εκλείψει, καθώς είναι πηγή καταπίεσης και κοινωνικής αδικίας. Η μόνη «σταθερή παρηγοριά» που θα έπρεπε να ενδιαφέρει την ανθρωπότητα είναι ο συνάνθρωπος και η συνύπαρξη με αυτόν. Η συνύπαρξη με έναν θεό ανήκει στην ίδια χαριτωμένη φαντασία που ανήκουν και η Χιονάτη με τους εφτά νάνους. Αν δεν ξεχάσουμε τώρα τα παραμύθια, πότε θα τα ξεχάσουμε; Αλλά, ακόμη και αν ήμουν θρήσκα, θα θεωρούσα βλάσφημη την πεποίθηση ότι ο Θεός έχει ανάγκη την προστασία μου! Δηλαδή, ο Θεός με χρειάζεται για να προστατεύσει τη συμβολική του παρουσία; Πρόκειται για ακραίο ναρκισσισμό. Είμαι απολύτως βέβαιη ότι όσοι υπέπεσαν σε τέτοια βλασφημία θα σταλούν πρώτοι απ’ όλους για τιμωρία στην κόλαση. Λέμε τώρα. Αν δηλαδή υπάρχει ένα πνεύμα κάπου που σε βάζει τιμωρία ή σε επιβραβεύει μετά θάνατον. Που ακούγεται τόσο μα τόσο λογικό. Η καλλιτεχνική έκφραση είναι ένας χώρος εντατικής και ριζοσπαστικής σκέψης. Είναι ακριβώς για όσους δεν έχουν λύσει τα προβλήματά τους. Αλλά η πλουτοκρατία προσπαθεί ακατάπαυστα και λυσσαλέα να μην αφήσει χώρους σκέψης στους φτωχούς – μη και κάνουνε καμιά σοβαρή σκέψη πράγματι και τους μπούνε τίποτα ιδέες στο μυαλό.

δημοσιογράφος «Καθημερινής», συγγραφέας Ένας ιερωμένος. Ο Μητροπολίτης Σιατίστης. Άκουσέ τον: «Είναι θλιβερό ότι κάποιοι “χριστιανοί αγωνιστές” ταυτίστηκαν με τη Χρυσή Αυγή για να υπερασπιστούν τον Χριστό. Τον Χριστό που η Χρυσή Αυγή τον διώκει, τον προσβάλλει και τον εξευτελίζει καθημερινά και το πράττει στα πρόσωπα των προσφύγων, των μεταναστών, ακόμα και των παιδιών… Δεν είναι ο άνθρωπος εικόνα του Χριστού, όποιος και αν είναι; Δεν είναι ένας μετανάστης, ένας πρόσφυγας, ελάχιστος αδελφός του Χριστού;». Διάβασε ολόκληρη τη δήλωση του μητροπολίτη. Διότι αυτά δεν τα λέει ένας αγνωστικιστής, όπως εγώ, αλλά ένας ιερωμένος. Αλίμονο, πάντως, αν η θρησκεία σου έχει ανάγκη από τραμπούκους και ρόπαλα, από αποκρυφιστές και πιθηκίζουσες μούρες για να επιζήσει. Τότε είναι μια θρησκεία που αργοπεθαίνει. Οι άνθρωποι όμως θα έχουν πάντα την ανάγκη να λένε και να ακούνε ιστορίες, όσο βλάσφημες κι αν σου φαίνονται μερικές φορές. Δεν θα σταματήσει αυτό, ό,τι κι αν κάνεις, πίστεψέ με. Περιφρόνησε ό,τι νιώθεις ότι σε προσβάλλει με τη σιωπή σου, με την απαξίωσή σου, γράψε γι’ αυτό δημοσίως αν θέλεις – εγώ θα σου δώσω βήμα να εκφράσεις την άποψή σου. Μονάχα εναντίον σου θα γυρίσουν κάποτε οι απαγορεύσεις, και ιδίως η βία. Θα την πληρώσεις κι εσύ χωρίς να έχεις κάνει τίποτα, απλώς και μόνον επειδή είσαι κάτι, επειδή είσαι πιστός και η σχέση σου με το ιερό είναι διαφορετική από τη δική μου. Μην πέσεις στην παγίδα που σε έχουν παρασύρει να στήσεις εσύ ο ίδιος.

άννα φραγκουδάκη

καθηγήτρια Κοινωνιολογίας της Εκπαίδευσης στο Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Αθηνών Το μεγάλο κοινωνικό πρόβλημα με όσα διαδραματίστηκαν στο θέατρο Χυτήριο δεν είναι η ελευθερία της έκφρασης ούτε τα άτομα παραεκκλησιαστικών, κατά την ειδησεογραφία, οργανώσεων που συγκεντρώθηκαν να διαμαρτυρηθούν, επειδή όσα είχαν ακούσει για το έργο προσέβαλαν το θρησκευτικό τους συναίσθημα. Όσο δικαίωμα έχουν οι καλλιτέχνες στην ελευθερία της έκφρασης, άλλο τόσο έχουν και όσοι πολίτες αισθάνονται ότι θίγονται σύμβολα ιερά. Το κοινωνικό πρόβλημα δεν είναι οι πολίτες που διαμαρτύρονται για οτιδήποτε αλλά η κατάλυση της δημοκρατικής νομιμότητας και του κράτους δικαίου. Καμιά θεσμική αρχή δεν απαγόρευσε την εν λόγω παράσταση, ενώ η Ιερά Σύνοδος δεν ασχολήθηκε με το θέμα. Η Χρυσή Αυγή είναι το γιγάντιο κοινωνικό πρόβλημα και η ανοχή που συναντάει. Με αφορμή το θρησκευτικό συναίσθημα κάποιων, οι χρυσαυγίτες έπραξαν, στο όνομα της χριστιανοσύνης αυτήν τη φορά, σειρά από αδικήματα, από εξύβριση έως άσκηση σωματικής βίας και αντιποίηση αρχής. Στο όνομα της χριστιανοσύνης ποιοι; Εκείνοι που ονομάζουν (μέσα στη Βουλή) άλλους ανθρώπους «σκουπίδια», που προπαγανδίζουν την αιμοδοσία ως πράξη για τους «δικούς μας» και όχι τον όποιο συνάνθρωπο σε κίνδυνο θανάτου, που χτυπάνε πολλοί μαζί έναν άνθρωπο αιμόφυρτο και πεσμένο χάμω… Άρθρο του Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης για τα εν λόγω γεγονότα περιέχει την εξής, μεγάλης σημασίας φράση: «Η Χρυσή Αυγή διώκει τον Χριστό, τον προσβάλλει και τον εξευτελίζει καθημερινά και το πράττει στα πρόσωπα των προσφύγων, των μεταναστών, ακόμα και των παιδιών». Το πρόβλημα δεν είναι η ελευθερία έκφρασης αλλά οι οργανωμένες ομάδες Χρυσαυγιτών με επικεφαλής βουλευτές τους που καθυβρίζουν χυδαία το κράτος και τους θεσμούς, παραβιάζουν τους νόμους κραυγάζοντας ότι καλά κάνουν, προπηλακίζουν, προσβάλλουν, χτυπάνε, στέλνουν στο νοσοκομείο όποιον δεν τους αρέσει, είτε ο ίδιος είτε η γνώμη του. Αυτό που θα έπρεπε να καταλάβει ο καθένας που έστω ανέχεται τις πράξεις αυτής της οργάνωσης δεν είναι η ελευθερία της τέχνης. Είναι ένας πολύ μεγάλος κίνδυνος που έρχεται όλο και πιο κοντά. Μέλη του Κοινοβουλίου ονομάζουν την κοινοβουλευτική δημοκρατία πολίτευμα «σάπιο» κι έχουν στόχο να το «συντρίψουν», για να μην κυβερνάνε πια οι εκλεγόμενοι από την «παραπλανημένη μάζα», αλλά «οι άξιοι», δηλαδή οι Χρυσαυγίτες. Ονομάζουν τους μετανάστες «σκουπίδια», όλους ανεξαιρέτως τους Έλληνες, πλην των οπαδών τους, «προδότες» και μέχρι σήμερα βγαίνουν ομαδικά και στέλνουν στο νοσοκομείο μετανάστες και δημοσιογρά-

φους. Αύριο θα έχουν στόχο τον καθένα ομοεθνή και ομόθρησκο «προδότη» που διαφωνεί μαζί τους. Αύριο θα επιτεθούν στην κόρη του καθενός που περπατάει στον δρόμο με έναν Άραβα, θα στείλουν στο νοσοκομείο τον γιο του που φοράει σκουλαρίκι, θα κινδυνεύει το εγγόνι του στον παιδικό σταθμό γιατί ο πατέρας του διαφωνεί με τη Χρυσή Αυγή… Αν δεν καταλάβει εγκαίρως και ο τελευταίος πολίτης τι τον περιμένει τον ίδιο από τις ομάδες νταήδων που επιδιώκουν να επιβάλλουν τον νόμο της ζούγκλας (τον ονομάζουν «φυσικό νόμο» επιβολής του «ισχυρότερου»), τότε αύριο θα είναι πολύ αργά.


mάνος eλευθερίου συγγραφέας

Δεν πιστεύω ότι

μιχάλης μητσός

δημοσιογράφος στην εφημερίδα «Τα Νέα» Αγαπητέ φίλε, δεν ξέρω αν γνωρίζετε ότι έχει ξεκινήσει εδώ και λίγο καιρό μια συζήτηση για τα αίτια της βίας, για την αριστερή και δεξιά βία και για τη σχέση τους με το φαινόμενο της Χρυσής Αυγής. Για μένα, είναι μια συζήτηση υγιής, ενδιαφέρουσα, απαραίτητη και λυτρωτική. Αφορά τις ευθύνες του κράτους, των κομμάτων και του καθένα μας χωριστά, αφορά το παρελθόν μας και το μέλλον μας. Εσείς, όμως, μπορεί να μου πείτε ότι προσωπικά δεν σας αφορά καθόλου. Τις εφημερίδες τις έχετε κόψει, με το ζόρι τα βγάζετε πέρα, την πολιτική την έχετε σιχαθεί και μερικά πράγματα στα οποία εξακολουθείτε να πιστεύετε, όπως ο Χριστός και ο Ολυμπιακός, δεν γουστάρετε να τα πειράζει κανείς. Όσο για τη Χρυσή Αυγή, δεν συμφωνείτε με τους τσαμπουκάδες, αλλά τα παιδιά κάνουν και σωστά πράγματα. Θα σας πω το εξής. Εγώ τυχαίνει να είμαι άθεος

και Παναθηναϊκός. Ο άλλος είναι μουσουλμάνος κι έχει πάθος με τη φωτογραφία. Όλοι, σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό, είμαστε θύματα της κρίσης. Ζούμε, όμως, σε μια σύγχρονη δυτική κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ορισμένες αξίες: ελευθερία της έκφρασης, σεβασμός της διαφορετικότητας, τήρηση των δημοκρατικών κανόνων, πλουραλισμός. Και εφαρμογή των νόμων. Σε αυτήν τη χώρα, όποιος θέλει κλείνει τον δρόμο, καταλαμβάνει ένα κτίριο, κατεβαίνει ξαφνικά σε απεργία, αποκλείει έναν χώρο δουλειάς. Ή εμποδίζει μια παράσταση. Όλα αυτά δεν είναι μεμονωμένα συμπτώματα, συνδέονται μεταξύ τους. Και δεν αφορούν τις απόψεις ενός συνδικαλιστή ή ενός καλλιτέχνη, αλλά τη λειτουργία της δημοκρατίας. Κανείς δεν σας υποχρεώνει να δείτε μια παράσταση με την οποία δεν συμφωνείτε. Έχω, όμως, κι εγώ την απαίτηση, ως πολίτης μιας δημοκρατικής χώρας, να μπορώ να παρακολουθήσω ένα συνέδριο, μια ταινία ή μια έκθεση χωρίς να με ενοχλεί κανείς φανατικός, είτε της πολιτικής είτε της θρησκείας. Έχω επίσης την απαίτηση, όποιος παραβιάζει τους νόμους, να υφίσταται τις συνέπειες, είτε είναι συνδικαλιστής είτε πολιτικός, δημοσιογράφος, επιχειρηματίας, αστυνομικός ή εισαγγελέας. Διότι η περιφρόνηση των νόμων ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό για την κατάσταση στην οποία έχουμε φτάσει. Και το βαρέλι, να ξέρετε, δεν έχει πάτο. Αναρωτιέμαι γιατί ξαφνικά η Χρυσή Αυγή ανακάλυψε τη θρησκεία. Εσάς δεν σας κάνει εντύπωση; Αναρωτιέμαι, επίσης, πώς είναι δυνατόν να απειλούνται, να εξυβρίζονται και να κακοποιούνται πολίτες και η αστυνομία όχι μόνο να μην επεμβαίνει αλλά να ειρωνεύεται και να επιδοκιμάζει. Εσάς δεν σας ανησυχεί; Δεν σας φοβίζει πού θα οδηγηθούμε όταν παίρνει ο καθένας τον νόμο στα χέρια του; Δεν σας αφορά το να αποφασίζουν άλλοι για λογαριασμό σας τι θα δείτε, πού θα πάτε, τι θα διαβάσετε; Και εφημερίδα πότε-πότε να παίρνετε, αγαπητέ. Δεν είναι τόσο πουλημένες όσο νομίζετε.

βένα γεωργακοπούλου δημοσιογράφος

νίκος μαστοράκης σκηνοθέτης

Είναι πολύ δύσκολο να προσπαθήσει κάνεις να μιλήσει με λογικά επιχειρήματα, τη στιγμή που παλεύει σώμα με σώμα με το παράλογο,το παράνομο,το παραβατικό, το παραδηλωτικό, το παραεδράζον,το παραζωοτικό,το παραηθικό, το παραμυθικό, το παραπεριθωριακό,το παραρητορικό, το παρασιτικό,το παρατελεολογικό, το παραφαινομενολογικό, το παραχειραγωγικό... κι εν τέλει το παραγαμημένο! Δεν έχω να πω τίποτα σε κάποιον που με χτυπά και με βρίζει και με εξευτελίζει και με φιμώνει και μου απαγορεύει όλα αυτά που δικαιούμαι ως πολίτης μιας δημοκρατικής χώρας, γιατί όταν έχουν συμβεί όλα η κάποια από τα παραπάνω, τότε η δημοκρατία νοσεί ή είναι υπό κατάλυση, άρα δεν έχει πλέον νόημα ο διάλογος, αλλά η διαδρομή από τη σκέψη στη δράση! Αυτήν τη στιγμή το διακύβευμα δεν είναι μόνο η ελευθερία του λόγου αλλά η ίδια η έννοια της δημοκρατίας σε όλα τα επίπεδα. Εφ’ όπλου λόγχη, λοιπόν.

Δεν μας φτάνει το χάλι μας, άνεργοι ή με μισθούς Λευκορωσίας, πήραμε τους δρόμους για να υπερασπιστούμε την ελευθερία της έκφρασης. Πότε με το Χυτήριο, πότε με το «Downton Abbey», δεν απειλείται απλώς. Καταλύεται από την τρομοκρατία του όχλου ή από επίσημες πράξεις υπεύθυνων κρατικών λειτουργών. Κι έχουμε κι εσένα απέναντί μας, αγαπητέ μας συμπολίτη, που μας κουνάς το κεφάλι υποτιμητικά. Χρυσαυγίτης δεν είσαι κι αν δεν υπήρχε και το «Χριστός Ανέστη» θα είχες ξεχάσει κατά πού πέφτει το ιερό στην εκκλησία, παρόλο που το ψέλνεις με πάθος και συγκίνηση. Έχεις, όμως, άλλα, σοβαρότερα προβλήματα. Δεν χάνεις τον ύπνο σου για ένα κομμένο ομοφυλοφιλικό φιλί σε σίριαλ ή για τις θεούσες και τους χρυσαυγίτες που κάνουν ντου σε θέατρα με τον σταυρό στο χέρι. Θα παρέμενες, άραγε, το ίδιο αδιάφορος και αφ’ υψηλού και αν άρχιζαν να πυροβολούν ατίθασα και φιλοπρόοδα κοριτσάκια στο κεφάλι, όπως στο Πακιστάν; Το παρατραβάω; Ένα βήμα χωρίζει την κοινωνία που λογοκρίνει σίριαλ και πολιορκεί θέατρα από εκείνη που φυλακίζει και δολοφονεί ανθρώπους για τις ιδέες τους. Κι αν δεν είχαμε την ευτυχία να ανήκουμε στη Δύση, εμείς οι θερμόαιμοι Έλληνες, που τραγουδάμε «χαίρε, ω χαίρε ελευθεριά» μόνο όταν κάνουμε σεκόντο στον Σαμαρά (αυτόν με τα κοντά παντελονάκια), με τη φόρα που έχουμε πάρει, τους ιεράρχες που έχουμε και τους βουλευτές που εκλέγουμε, λίγο θα θέλαμε για να μετατραπούμε σε ταλιμπανικοχριστιανικό έθνος ανάδελφο. Ακόμα και η Σερβία σαν να έβαλε μυαλό. Κοίτα πού κατάντησα. Θα επικαλεστώ όλα τα Θρησκευτικά που διδάχτηκα επί χούντας. Μαζί τα διδαχτήκαμε. Κάποτε οι Ρωμαίοι έριχναν τους χριστιανούς στα λιοντάρια. Κάποτε ο Χριστός έκανε παρέες με πόρνες και τοκογλύφους και δεν θυμάμαι να μοίρασε ποτέ στειλιάρια στους μαθητές του, ούτε να εξαπέλυσε πογκρόμ στους ειδωλολάτρες. Τι νέα παγκόσμια μόδα κι αυτή οι θρησκείες, όλες οι θρησκείες, να τρέφουν συμμορίες τραμπούκων; Τι παράλογο να μας ενοχλεί η σεξουαλική ζωή του διπλανού μας, όταν οι μισές, μην πω και παραπάνω, καθωσπρέπει Ελληνίδες γίνονται ξεφτέρια στον σαδομαζοχισμό, διαβάζοντας αγγλικά μπεστ-σέλερ; Η γενναιοδωρία, η ανεκτικότητα, ο σεβασμός στον άλλο είναι ψυχοθεραπευτικά. Χαρίζουν γαλήνη. Χριστιανική αρετή, αυτή. Σ’ το υπογράφω. Ξεμπερδέψαμε περίπου με τον κομμουνιστικό ολοκληρωτισμό (κάτι ψιλά σε Κούβες, Κίνες και Κορέες περισσεύουν), ας μη βοηθήσουμε στην κατάρρευση του ελεύθερου, ανεξίθρησκου κόσμου μας. Άλλωστε, δικό μας δημιούργημα είναι. Όταν οι άλλοι έτρωγαν βελανίδια, εμείς γελάγαμε με τον Αριστοφάνη, που δεν είχε ούτε ιερό ούτε όσιο.

κανένας από αυτούς που διαδήλωναν έξω από το θέατρο είδε το έργο ή, έστω, ότι το διάβασε προσεκτικά. Κανείς τους δεν διαμαρτυρήθηκε μέσα ή κατά τη διάρκεια της παράστασης. Εγώ που το είδα έχω να πω ότι είναι ένα μάλλον ανάλαφρο εργάκι, πολύ καλά σκηνοθετημένο και παιγμένο, και ότι τα παιδιά το υπερασπίστηκαν καλά. Δεν με ενόχλησε. Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι αν δεν υπήρχε

ελευθερία του λόγου δεν θα είχε γίνει τίποτα το σπουδαίο στην ανθρωπότητα. Από τους αρχαίους λαούς μέχρι τους σύγχρονούς μας. Δεν κέρδισε τίποτα η Ιερά Εξέταση με το να φοβερίζει ή να τιμωρεί χιλιάδες ανθρώπους στην πυρά. Δεν έμεινε τίποτε από αυτά τα καθάρματα. Αντιθέτως, οι καλλιτέχνες, είτε κρυφά είτε φανερά, δούλευαν όλα αυτά τα σκοτεινά χρόνια κι έχουμε τα σπουδαία τους έργα σε καλλιτεχνικές περιοχές, όπως η αρχιτεκτονική, η γλυπτική.

Ανάλογα συμβαίνουν σε κάθε σκοτεινή περίοδο. Τα ίδια συνέβησαν και στην Ελλάδα τα χρόνια της δικτατορίας. Ενώ ήταν απαγορευμένο να μιλάς για οτιδήποτε αφορούσε την κυβέρνηση και ό,τι είχε να κάνει με τα ιερά και όσια, δηλαδή να καταφέρεσαι εναντίον του τρίπτυχου πατρίς οικογένεια - θρησκεία, οι συγγραφείς εξακολούθησαν κρυφά ή φανερά να γράφουν και μερικοί έγραψαν αριστουργήματα.

τάκης θεοδωρόπουλος συγγραφέας

Δυστυχώς, μου είναι εξαιρετικά δύσκολο να επιχειρηματολογήσω για πράγματα που τα θεωρώ αυτονόητα. Όταν έχεις ένα μικρό παιδί και σε ρωτάει «γιατί δεν πρέπει να πηδήξω από το παράθυρο;» δεν κάθεσαι να επιχειρηματολογήσεις. Του λες απλώς «δεν πρέπει» και κόβεις κάθε συζήτηση. Με την ίδια λογική θα έπρεπε ν’ αρχίσουμε να συζητάμε γιατί, σε μια περίοδο σαν τη σημερινή, που όλοι παλεύουν για την επιβίωσή τους, δεν πρέπει να σκοτωνόμαστε, γιατί δεν πρέπει να πλακωνόμαστε στο ξύλο και γιατί πρέπει τα παιδιά στο σχολείο να χάνουν τον χρόνο τους μαθαίνοντας ελληνικά. Τι να τα κάνεις τα ελληνικά, όταν δεν έχεις φράγκο; Και πιστεύω ότι εκεί είναι το πρόβλημα. Για να φτάσω να θεωρώ την αξία της τέχνης και την ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης αυτονόητες αξίες, αυτό σημαίνει πως κάποιος μου το έμαθε. Κι όταν λέω ότι μου το έμαθε, δεν σημαίνει ότι το διδάχτηκα στο σχολείο ή στο πανεπιστήμιο. Το έμαθα από τον τρόπο που αντιμετώπιζαν οι γονείς μου αυτά τα πράγματα, όπως και από τον τρόπο που το αντιμετώπιζαν οι δάσκαλοί μου. Όταν ένα παιδί έχει μεγαλώσει σε ένα σπίτι όπου, όπως στα περισσότερα ελληνικά σπίτια, ασχέτως κοινωνικής τάξης, δεν υπάρχουν βιβλία, είναι φυσικό αυτό το ίδιο παιδί, που σκίζει το σχολικό του εγχειρίδιο στο τέλος του χρόνου, να μην εκτιμά το βιβλίο. Το ζήτημα δεν είναι διαπραγματεύσιμο. Είναι ζήτημα παιδείας, αυτής της παιδείας που δεν μπορείς να αποκτήσεις, δυστυχώς, ούτε στα τριάντα σου ούτε στα σαράντα σου. Πιστεύω ότι αυτό είναι το πιο σοβαρό πρόβλημα που αντιμετωπίζει η ελληνική κοινωνία σήμερα. Το γεγονός, δηλαδή, ότι δεν έμαθε ποτέ ότι στις δύσκολες στιγμές η καλλιτεχνική δημιουργία είναι είδος πρώτης ανάγκης γιατί σε βοηθάει να συνειδητοποιήσεις την κατάστασή σου. Είναι ένα από τα θεμελιώδη κεκτημένα του πολιτισμού μας, του και «Δυτικού» καλουμένου. Και για την ιστορία, να υπενθυμίσω ότι η Αθήνα, από το 431 π.Χ. ως το 404 π.Χ., ήταν σε εμπόλεμη κατάσταση. Ούτε μια χρονιά, όμως, δεν σκέφτηκαν να καταργήσουν τα Διονύσια, τις μεγάλες θεατρικές γιορτές.

Τι να κάνουν πια τα λόγια και οι εξηγήσεις; «Ο μισείς, μηδενί ποιήσεις» γράφει το βιβλίο του Τωβίτ στην Παλαιά Διαθήκη (δηλαδή: μην κάνεις ποτέ αυτό που δεν θέλεις να σου κάνουν).

λευτέρης βογιατζής σκηνοθέτης

18.10.12 – lifo

17


18 lifo –18.10.12


Ποιος είναι ο Κωστάκης Ανάν; Ο Άρης Δημοκίδης στα ίχνη του ανώνυμου (και άφαντου) συγγραφέα που ξεπουλάει, αλλά δεν εμφανίζεται ούτε καν στις παρουσιάσεις των βιβλίων του. εικονογράφηση: sotos anagnos

Ξ

εκίνησε απ’ τις σελίδες του περιοδικού «Βαβέλ», δημοσιεύοντας αντισυμβατικά, ξεκαρδιστικά ημερολόγια της καθημερινής του ζωής, απέκτησε σκληροπυρηνικούς οπαδούς που αγαπούν τον εξτρίμ σουρεαλισμό και την ξεχωριστή του ματιά στην μπανάλ ζωή του, ποτέ όμως δεν είχε εμφανιστεί επισήμως. Κανείς δεν ήξερε το όνομά του. Κανείς δεν του είχε πάρει ποτέ συνέντευξη. Προσπαθώντας να τον βρω, χάθηκα στα βάθη του ίντερνετ, ρώτησα φίλους και στο τέλος τηλεφώνησα στην ευγενέστατη εκδότρια των βιβλίων του (έχουν βγει τέσσερα μέχρι στιγμής, με κείμενά του απ’ τη «Bαβέλ» και το «mov»). Νίκη Τζούδα: Παρακαλώ; Εγώ: Γεια σας, κυρία Τζούδα. Από τη LifO σας παίρνω, σχετικά με τον Κωστάκη Ανάν. Θα ενδιαφερόμουν για μια συνέντευξη και… Ν.Τ.: Μπα, δεν θα γίνει. Δυστυχώς. Μην κάνετε τον κόπο. Δεν δίνει ποτέ συνεντεύξεις. Εγώ: Ναι, αλλά μήπως… Ν.Τ. Όχι, όχι. Δεν έχει δώσει ποτέ συνέντευξη και σας το λέω υπεύθυνα, είναι σίγουρο ότι δεν θα δώσει ούτε και σ’ εσάς. Εγώ: Μπορεί να κρατήσει την ανωνυμία του, μέσω e-mail θα γίνει… Ν.Τ. Όχι, είναι η νοοτροπία του αυτή - καμία συνέντευξη, ποτέ. Λυπάμαι. Μετά τη συζήτηση αναρωτήθηκα: Μήπως γράφω το κείμενο που διαβάζετε εσείς τώρα επειδή ο Κωστάκης Ανάν είναι αόρατος και άρα απείρως πιο ελκυστικός απ’ τους άλλους; Σε αυτό η απάντηση είναι όχι. Πριν καν μάθω ότι δεν δίνει συνεντεύξεις είχα κινήσει γη και ουρανό για να μου δώσει μία. Και έτσι (γύρω στο 2004) είχα πρωτοβρεθεί αντιμέτωπος με το μυστήριο Ανάν… Στο βιογραφικό του αναφέρει: «Ο Κωστάκης Ανάν (τριγυρί)ζει στην Αθήνα. Χόμπι του η ψηφασκία και η εμπιστοσύνη στην ελληνική δικαιοσύνη. Το πραγματικό του όνομα είναι Αργύρης Ταλέκουρδας». (Αν ψάξεις για Αργύρη Ταλέκουρδα, στις εικόνες του google βλέπεις έναν γάιδαρο και μια κάπως ανατριχιαστική φωτογραφία του Χίτλερ στην οποία χαϊδεύει με το μεσαίο του δάχτυλο ένα κοριτσάκι.) Άνθρωποι που υποτίθεται ήξεραν τον Ανάν με πάσαραν ο ένας στον άλλον, φήμες σχετικά με την κρυφή του ταυτότητα με μπέρδευαν και λειτουργούσαν ως αντιπερισπασμός, ό,τι και να έκανα έπεφτα σε τοίχο. Η πιο ενδιαφέρουσα φήμη που άκουσα ήταν ότι ο Ανάν είναι στην πραγματικότητα η ίδια η εκδότρια της «Βαβέλ», Νίκη Τζούδα. Επίσης, ο Λένος Χρηστίδης συγκέντρωσε αρκετές πιθανότητες, όταν έκανα μια κουβέντα με φαν και των δύο, αλλά και πάλι δεν έβγαινε νόημα. Το πιο κοντά που έφτασα ποτέ στην αλήθεια ήταν όταν γνώρισα μια κοπέλα που είχε μια φίλη που είχε γνωρίσει κάποτε τον designer Soto Anagno (που έχει κάνει τα φοβερά σχέδια σε όλα τα βιβλία του Ανάν.) Ο Anagnos, λοιπόν, είχε πει στην κοπέλα που ήταν φίλη της κοπέλας που γνώρισα ότι ήξερε ποιος ήταν ο

Ανάν! Τον κάναμε χρυσό για να το αποκαλύψει, αλλά τίποτα ο Anagnos. Στο μεταξύ, και μονάχα με διαφήμιση από στόμα με στόμα, τα κείμενα του Κωστάκη Ανάν έγιναν ανάρπαστα. Παλιές «Βαβέλ» αγοράστηκαν απ’ τα περίπτερα –τις πουλάνε σε καλή τιμή, δύο παλιά τεύχη μαζί με ένα graphic novel–, ενώ και τα βιβλία του θεωρούνται ήδη καλτ. Μάλιστα, τα δύο πρώτα (Ύστερα ήρθες και μ’ έλυσες και Η τελική λήθη) είχαν εξαντληθεί ή αποσυρθεί λόγω στραβής με τον εκδοτικό οίκου και πολύς κόσμος ακόμα τα ψάχνει – γεγονός που ανέβασε την αξία τους και πριμοδότησε το τρίτο (Ουράνιο talk-show, εκδ. BabelArt). Στο comicart.gr διάβασα πριν από λίγο καιρό κάποιον που ρωτούσε σε άπταιστα greeklish: «Telika xerei kaneis poios/poia/ti einai o kostakis anan? Tosa xronia i idia aporia? Den mporo pleon!!!», για να λάβει την απάντηση: «Αν μάθετε πως ο Κ. Ανάν είναι ο Κώστας Αμπατζής, τι ακριβώς θα γίνει;». Τότε διαπίστωσα ότι υπήρχε και ολόκληρο thread γι’ αυτόν. («Μήπως τον έχει δει κανείς; Καμιά αφίσα του να κολλήσω στην ντουλάπα μου; Φωτό; Οτιδήποτε;» // «Tou exei perasei kanenos i idea oti “to palikari” den einai palikari, alla kopelara kai pos to kanoniko tis onoma einai p.x. Nana -anagramatismos tou “Anan”???» // «Σιγά μην είναι και ο Ταχτσής».) Ο χρήστης Pixies υπονόησε πως θα απογοητευτούμε αν μάθουμε: «Εγώ ξέρω κάποια πράγματα, αλλά καλυτέρα να μην τα ξέρεις. Σε κάποιον που τα είπα του χάλασα την εικόνα που είχε». Τελικά, αποκάλυψε (;) πώς ξεκίνησε η συνεργασία του Ανάν με τη «Βαβέλ»: «Ξεκίνησε να στέλνει στη στήλη “Στείλτε μας τις συνεργασίες σας” και ξεχώρισε αμέσως. Έστελνε κάθε μήνα, δηλαδή, όχι ακριβώς έστελνε. Απλώς, οι άνθρωποι της “Βαβέλ” έβρισκαν κάθε μήνα έναν φάκελο στην πόρτα τους που τον άφηνε ο ίδιος. Αυτό το βιολί συνεχίστηκε περίπου δύο χρόνια. Μια μέρα άφησε ένα σημείωμα που έλεγε πως σταματάει για να προσπαθήσει κάτι άλλο. (Δεν μπορώ να σας περιγράψω την απογοήτευσή μου μόλις το είδα...) Μετά από μερικά τεύχη απουσίας έκανε ένα δυναμικό comeback με το άρθρο “Η τέχνη της αφόδευσης”, έναν 10σέλιδο ύμνο στην 3η μεγαλύτερη απόλαυση του ανθρώπου. Εμφανίστηκε στους βαβελανθρώπους και από τότε γράφει κάθε μήνα ως κανονικός συνεργάτης». Η τελευταία φορά που o ο Ανάν βρέθηκε στις ειδήσεις (του μυαλού μας) ήταν μόλις πριν από λίγους μήνες, όταν κυκλοφόρησε απ’ τις εκδόσεις BabelΑrt το φοβερό, ολοκαίνουργιο βιβλίο του Βολική Αναισθησία. H αθηναϊκή παρουσίαση του βιβλίου έγινε τέλη Ιουλίου στην Cantina Social. Οι ηθοποιοί Στέλιος Δημόπουλος και Γιάννης Στεφόπουλος μίλησαν και το ερμήνευσαν, ενώ ακολούθησε DJ set από τον «Πραματευτή». Το δελτίο Τύπου ούτε επιβεβαίωνε ούτε διέψευδε την τυχόν ινκόγκνιτο παρουσία του συγγραφέα. Κι έτσι, σχεδόν όλοι όσοι ήταν εκεί κοιτούσαν καχύποπτα ο ένας τον άλλον και, είμαι σίγουρος, από μέσα τους αναρωτιόντουσαν ένα και μόνο πράγμα: «Κωστάκη, εσύ;». 18.10.12 – lifo

19


oi πρωταγωνιστεσ Αυτά τα πρόσωπα υπήρξαν, το καθένα με τον τρόπο του, καθοριστικά για την πορεία της εφημερίδας.

σεραφειμ φυντανιδησ

γιαννησ βλασταρησ

manια τεγοπουλου

κυρα αδαμ

κιτσοσ τεγοπουλοσ (1930 - 2006)

δεκα μηνεσ μετα το κλεισιμο τησ ελευθεροτυπιασ κανεισ δεν εχει αναπληρωσει το μεγαλο δημοσιογραφικο τησ κενο. καθωσ δυο ομαδεσ επιγονων ετοιμαζονται να συνεχισουν το οραμα του κιτσου τεγοπουλου η ελιζα μπενβενιστε αναρωτιεται: η πτωση τησ ιστορικησ εφημεριδασ οφειλεται μονο στην κριση Ή και στην αρνηση τησ μανιασ τεγοπουλου να διαχειριστει την καυτη πατατα που κληρονομησε απο τισ εποχεσ τησ ευμαρειασ και τον χαρισματικο πατερα τησ;

Η αγρια ΤΗΣ

ΔΥΣΗ

Ελευθεροτυπιας

Ε το φυλλο ν ο 1 Κυκλοφόρησε τη Δευτέρα 21 Ιουλίου 1975.

20 lifo – 18.10.12

ίναι Μάρτιος του 2007. Στην αίθουσα συσκέψεων του καθημερινού φύλλου στον 2ο όροφο της «Ελευθεροτυπίας» στη Μίνωος, σ’ έναν στενό χώρο με ένα τραπέζι και μερικές καρέκλες γύρω-γύρω, μόλις έχει ανακοινωθεί στους εργαζόμενους, που μετά βίας χωράνε στο δωμάτιο, η απόλυση του διευθυντή τους, Σεραφείμ Φυντανίδη, από τη Μάνια Τεγοπούλου. Μαζί, τους έχει γνωστοποιηθεί και το ύψος των μηνιαίων αποδοχών του καθώς και ο τρόπος πληρωμής τους μέσω της εταιρείας που είχε συστήσει γι’ αυτόν το λόγο. Οι περισσότεροι εργαζόμενοι είναι μουδιασμένοι, κάποιοι ανάβουν τσιγάρο (το κάπνισμα ποτέ δεν απαγορεύτηκε εντός του κτιρίου). Αφενός αισθάνονται ελαφρώς σοκαρισμένοι από τα 47.000 ευρώ που έμπαιναν κάθε μήνα στο ταμείο της εταιρείας του –συνταξιούχου πια– Φυντανίδη. Αφετέρου είναι προβληματισμένοι για το αν η απομάκρυνσή του είναι το καλύτερο για την εφημερίδα εκείνη τη στιγμή. Οι συζητήσεις φουντώνουν με υπέρ και κατά επιχειρήματα. Περισσότερα υπέρ της απόλυσης και πολύ λιγότερα κατά. Πάνω από την οχλαγωγία πετάγεται ένας εργαζόμενος και, απευθυνόμενος στη Μάνια Τεγοπούλου, της λέει «αυτό δεν θα το έκανε ποτέ ο πατέρας σου!», για να λάβει ως απάντηση τη ρητορική ερώτηση: «Ως πότε θα με κυνηγάει η σκιά του πατέρα μου;». Η παραπάνω σύσκεψη των εργαζομένων είναι ενδεικτική της ατμόσφαιρας που επικρατούσε για δεκαετίες στην εφημερίδα. Καταρχάς, η εντύπωση ότι δεν υπάρχει «γραμμή» και ο καθένας μπορεί να γράψει ό,τι θέλει, αρκεί να το υπογράφει, ίσχυε στο ακέραιο. Ως εκ τούτου, και παρά τη σαφή αριστερή κλίση

της εφημερίδας (εσωτερικού, εξωτερικού και διαφόρων συνιστωσών), εξελίσσονταν μέσα σε αυτήν από δεξιοί και παπανδρεϊκοί μέχρι εκσυγχρονιστές. Σύμπνοια, πάντως, απόψεων δεν υπήρχε, κάτι που φάνηκε και στο θέμα Φυντανίδη. Επίσης, επικρατούσε μια ατμόσφαιρα αμεσοδημοκρατίας, όπου όλοι μπορούσαν να πουν ανοιχτά τη γνώμη τους, ακόμα και στην ιδιοκτήτρια της εφημερίδας. Εξίσου ενδεικτικό είναι και ότι, παρά το γεγονός ότι η εφημερίδα κινδύνευε να μείνει ακυβέρνητη μετά την απομάκρυνση ενός από τους μακροβιότερους διευθυντές του Τύπου στην Ελλάδα, ελάχιστοι έσπευσαν να τον υποστηρίξουν. Άνθρωποι που μέχρι χθες τον έτρεμαν, τον εκτιμούσαν, τον συναναστρέφονταν και τον παραδέχονταν, γαντζώθηκαν πάνω στις αδιανόητες αποδοχές του για να τον απορρίψουν, σκεπτόμενοι προφανώς και την επόμενη μέρα. Εξοργίστηκαν λόγω της ύπαρξης της εταιρείας του ως μέσου πληρωμής από την εφημερίδα, άσχετα αν στη συνέχεια αποδείχτηκε ότι κι άλλοι συνταξιούχοι και υψηλόμισθοι συντάκτες της «Ελευθεροτυπίας» είχαν επιλέξει ακριβώς τον ίδιο τρόπο για να αμείβονται. Όταν, μάλιστα, προσπάθησε ο ίδιος ο Φυντανίδης να δικαιολογηθεί ενώπιον των εργαζομένων, στην Κύρα Αδάμ –μετέπειτα διευθύντρια της εφημερίδας– αποδίδεται η φράση: «Εμείς θέλουμε διευθυντή με αρχ…, όχι με offshore εταιρείες!». Λίγα χρόνια νωρίτερα, μετά την Πρωτοχρονιά του 2004-2005, σε μια άλλη αίθουσα συσκέψεων, στον 5ο όροφο εκείνη τη φορά, είχαν μαζευτεί οι ίδιοι άνθρωποι, με αφορμή την κοπή της πίτας, για να γιορτάσουν την επιτυχία της κυκλοφορίας του κυριακάτικου φύλλου. Η «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία» είχε ανοίξει τον δρόμο των DVD προσφορών, δί-

νοντας δώρο ντοκιμαντέρ του Discovery και ξεπερνώντας κάποιες Κυριακές τις 400.000 πωλήσεις. Το μερίδιο κυκλοφορίας της το 2004 ήταν 23%, με μέσο όρο τα 238.000 φύλλα, που την έφερνε πρώτη στη γενική κατάταξη των κυριακάτικων εφημερίδων. Ήταν η εποχή που το πρώτο πράγμα που έκαναν οι συντάκτες του 3ου, τη Δευτέρα το μεσημέρι που εμφανίζονταν στα γραφεία τους, ήταν να μάθουν την κυκλοφορία της εφημερίδας την Κυριακή, ώστε να ξέρουν αν ο διευθυντής τους, Γιάννης Βλαστάρης, θα έχει κέφια ή όχι. Εν τω μεταξύ, και τα έσοδα από τη διαφήμιση ήταν ανάλογα της επιτυχίας. Για να βάλεις τότε ολοσέλιδη, τετράχρωμη διαφήμιση, έπρεπε να διαπραγματευτείς πάνω στην αρχική τιμή, που ήταν 14.500 ευρώ για την εφημερίδα και 7.500 ευρώ για το « Έψιλον». Τα νούμερα αυτά ενίσχυαν την επικρατούσα άποψη ότι το κυριακάτικο χρηματοδοτεί το καθημερινό. Η μόνη σκιά στο γενικότερο κλίμα ευθυμίας εκείνων των εύρωστων ημερών ήταν η αγωνία για την πορεία της υγείας του Χρήστου (Κίτσου) Τεγόπουλου. Χαρακτηριστική ήταν η φράση που χρησιμοποιούσαν οι παλιότεροι, για να το εμπεδώσουν και οι νεότεροι, που δεν τον πρόλαβαν στα γραφεία του οργανισμού. «Αν πεθάνει ο Κίτσος…». Αυτό μόνο. Ημιτελής πρόταση, με το κομμάτι που λείπει να είναι πιο ισχυρό απ’ οτιδήποτε δυσοίωνο θα μπορούσε να περιγράψει το αβέβαιο μέλλον. Και ο Κίτσος πεθαίνει το 2006. Και όλοι πρόκειται να δουν τι σημαίνουν τα αποσιωπητικά. Μέσα στο πολυάριθμο πλήθος που παρευρίσκεται στην κηδεία του, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα αν είδε ή όχι τη μεγάλη του κόρη, Μάνια. Ορισμένοι γα-

μανια has left the building Τα δημοσιογραφικά γραφεία της «Ελευθεροτυπίας» στην οδό Μίνωος, παραμένουν άδεια και σφραγισμένα.


18.10.12 – lifo

21


ντζώνονται από την απουσία (;) της και οι κακές προβλέψεις για την πορεία της «Ελευθεροτυπίας» παίρνουν τη μορφή χρησμών. Ωστόσο, ο πρώτος χρόνος μετά την ανάληψη των εκδοτικών καθηκόντων από πλευράς της τους διαψεύδει. Στη Μίνωος επικρατεί μια κατάσταση ψυχροπολεμικής ισορροπίας, με τον ξάδερφο του Κίτσου, Θανάση Τεγόπουλο –ο οποίος πάντα είχε μια μικρή έστω εμπλοκή στην εφημερίδα–, να προσφέρει εγγυήσεις σταθερότητας. Ενδεικτικό, πάντως, του κλίματος εκείνης της χρονιάς είναι ότι ένας μεγάλος αριθμός εργαζομένων επιθυμούσε να πουληθεί η «Ελευθεροτυπία» σε κάποιον επιχειρηματία. Οι φήμες των διαδρόμων περιλάμβαναν ως πιθανούς αγοραστές τη Γιάννα Αγγελοπούλου, τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη, την Τράπεζα Πειραιώς, ακόμη και οίκους του εξωτερικού. Τι ήταν αυτό, όμως, που φόβιζε τους εργαζομένους τόσο στη διάδοχη κατάσταση, ώστε να προτιμούν να δουλεύουν για κάποιον επιχειρηματία, άσχετο με τον δημοσιογραφικό χώρο, θυσιάζοντας ενδεχομένως ακόμη και την περίφημη ελευθερία του Τύπου της «Ελευθεροτυπίας»; Η απάντηση ήταν η μία: η Μάνια.

παραγων μανια

οι εργαζομενοι Κυκλοφόρησαν δύο φύλλα -στις 15 και στις 25 Φεβρουαρίου 2012- με ανυπόγραφα κείμενα.

ελευθεροτυπια Κυκλοφόρησαν δύο φύλλα - στις 16 και 23 Ιουνίου 2012. Τύποις απεργιακά, με ένα μικρό ποσοστό εργαζομένων, που χρεώνονται ως άνθρωποι της Μάνιας Τεγοπούλου.

Η Μάνια Τεγοπούλου περιγράφεται τόσο από τους ανθρώπους που τη συμπαθούν όσο και από τους μεγαλύτερους επικριτές της ως μια ιδιόρρυθμη προσωπικότητα. Διαθέτει εντυπωσιακή μνήμη και απεχθάνεται την πολυκοσμία. Ανήκει στο είδος των ανθρώπων που ή τους αντιπαθείς με το «χαίρω πολύ» ή πέφτεις στην παγίδα τους και νομίζεις ότι διαθέτεις το σπάνιο χάρισμα να τους συναισθάνεσαι και τελικά να τους δικαιολογείς τα πάντα. Αδιάφοροι, πάντως, δεν περνάνε. Έχασε τη μητέρα της όταν ήταν πολύ μικρή. Πρώην εργαζόμενοι στην εφημερίδα, που δούλεψαν δίπλα στον Κίτσο, λένε ότι τη μεγάλωσε σαν το αγόρι που δεν απέκτησε. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι όταν έγινε 20 χρόνων την έπαιρνε να παίζουν μαζί μπαρμπούτι. Άτομο φιλικά προσκείμενο σ’ εκείνη ισχυρίζεται ότι ο Κίτσος ήθελε ν’ αναλάβει η Μάνια την εφημερίδα και ότι, μάλιστα, δούλευε προς αυτή την κατεύθυνση, παίρνοντάς τη μαζί του από τις αρχές τoυ 2000 στα γραφεία της «Ελευθεροτυπίας». Ωστόσο, όποτε ρωτούσε κάτι ή ενδιαφερόταν να μάθει, συνεχίζει η ίδια πηγή, αντιμετώπιζε τη συγκαταβατικότητα των στελεχών. Έτσι δικαιολογεί και τον θυμό που είχε όταν ανέλαβε τελικά την εταιρεία απέναντι σ’ εκείνους που δεν την αποδέχτηκαν ποτέ. να άλλο σημείο, ενδεικτικό του χαρακτήρα της, όπως διαμορφώθηκε μέσα στο ιδεολογικά αριστερό περιβάλλον του σπιτιού της, ήταν ότι η Μάνια υπήρξε οπαδός της Καταστασιακής Διεθνούς. Πρόκειται για ένα καλλιτεχνικό κίνημα του ακροαριστερού χώρου του 1960, με αρχές την καθαίρεση των θεσμών των καταναλωτικών αγαθών, της έμμισθης εργασίας και της τεχνοκρατίας. Όταν ένα από τα κυρίαρχα συνθήματα του κινήματος είναι «Εργασία; Ποτέ!», αντιλαμβάνεται κανείς την εσωτερική σύγκρουση της διαδόχου του Κίτσου Τεγόπουλου στα ηνία του ιστορικού εκδοτικού οργανισμού. Ναι, η Μάνια μεγάλωσε μεν ως πλουσιοκόριτσο που δεν του έλειψε τίποτα υλικό, αλλά αυτό τελικά δεν είχε μεγάλη σημασία, αφού υποβάθμισε μέσα της τη σημασία όσων μπορούσαν να αγοράσουν τα χρήματα. Κάτω από αυτό το πρίσμα εξηγείται

Ε 22 lifo – 18.10.12

και η αδυναμία της να προβεί σε απολύσεις δημοσιογράφων – όπως άλλωστε και ο πατέρας της–, με εξαίρεση, βέβαια, τα γνωστά διευθυντικά στελέχη που αντιπαθούσε και λόγω της θέσης τους. Ζει εδώ και αρκετά χρόνια σε ένα διαμέρισμα στο Χαλάνδρι, χωρίς τις γνωστές πολυτέλειες των απογόνων της δικής της οικονομικής κλάσης, και φροντίζει να περνάει πολλές ώρες με την έφηβη κόρη της. Από την άλλη, εργαζόμενοι που είτε αποχώρησαν γιατί δεν άντεξαν το νέο ιδιοκτησιακό καθεστώς είτε είναι αντίδικοί της, λένε ότι μπορεί να μην είναι φιλοχρήματη, είναι όμως φιλόδοξη. Ότι εσωτερικά ανταγωνίζεται τη δόξα και τη φήμη του πατέρα της. Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσουν και την προσπάθειά της να μιμηθεί τα σχόλια που έκανε ο Κίτσος στα παραπολιτικά της εφημερίδας. Το νόημα των δικών της, βέβαια, συνήθως ελάχιστοι το αντιλαμβάνονταν, τονίζουν. Υποστηρίζουν ακόμα ότι είναι άφιλη και ως εκ τούτου οι άνθρωποι του περιβάλλοντός της βρίσκονται δίπλα της από συμφέρον. Και, τέλος, ότι μπορεί να διέπεται από εξαρχειώτικους κανόνες και χιούμορ, αλλά η αγορά του εξοχικού του Γιωτόπουλου στους Λειψούς, λίγους μήνες πριν αρχίσει ν’ αφήνει απλήρωτους τους εργαζομένους στην «Ελευθεροτυπία», μόνο αριστερή ευαισθησία δεν δείχνει. Αυτή η γυναίκα, λοιπόν, κλήθηκε –και θέλησε– να αναλάβει την «Ελευθεροτυπία» και μαζί ό,τι «κουβαλούσε» αυτός ο βαρύς τίτλος. Και τα φορτία ήταν πολλά.

τα χρονια τησ υπερφορτωσησ Τη δεκαετία του ’80, όταν στην εφημερίδα διαφαίνεται μια ανικανότητα της διοίκησης να χειριστεί τις σπατάλες της, ο Κίτσος Τεγόπουλος προσλαμβάνει ως οικονομικό διευθυντή τον Διονύση Αυγουστινιάτο. Ο οραματιστής εκδότης ήξερε πως χρειαζόταν έναν οικογενειάρχη νοικοκύρη για να του συμμαζέψει το μαγαζί. Ο κύριος Διονύσης ανταποκρίνεται με μεγάλη επιτυχία και κλείνει δουλειές με μεγάλο οικονομικό όφελος για την εταιρεία και τον ιδιοκτήτη της. Εν τω μεταξύ, η είσοδος της Χ.Κ. Τεγόπουλος στο Χρηματιστήριο τη δεκαετία του ’90 αποφέρει στα ταμεία τεράστια κέρδη και σημαντικές αυξήσεις στους μισθούς των στελεχών της. Η γενναιοδωρία του Κίτσου έχει ως αποτέλεσμα να αμείβεται με πενταψήφια νούμερα ένας σημαντικός αριθμός εργαζομένων, από διακεκριμένους σκιτσογράφους μέχρι υλατζήδες. Καθιερώνεται σιγά-σιγά ένα εθιμικό δίκαιο σύμφωνα με το οποίο όλοι πληρώνονται κατά 200% περισσότερο τα κυριακάτικα, ενώ βάρδια έχει κάθε Κυριακή μόλις το 1/3 των δημοσιογράφων. Το προσωπικό αυξάνεται αντίστοιχα με το ανθηρό οικονομικό κλίμα. Κάθε συντάκτης αποκτά βοηθό και σε αρκετές περιπτώσεις και ο βοηθός αποκτά βοηθό. Και ποτέ δεν απολύεται κανείς, λόγω της συνειδησιακής σύγκρουσης του επιχειρηματία Κίτσου με το αριστερό κομμάτι του εαυτού του. Την ίδια στιγμή, οι διευθυντές και οι αρχισυντάκτες της εφημερίδας διαθέτουν εταιρικές πιστωτικές κάρτες με χρεώσεις που φθάνουν τα 800.000 ευρώ τον χρόνο. Κάποιοι –οι πιο προβεβλημένοι– τις χρησιμοποιούν κατά κόρον, προβαίνοντας σε εξόφθαλμες αγορές αποκλειστικά από επιχειρήσεις συγγενικών τους προσώπων. Κάποιοι άλλοι –έξυπνα σκεπτόμενοι– δεν τις αγγίζουν ποτέ. Το σύστημα Φυντανίδη, δηλαδή της σύστασης εταιρείας ως μέσου πληρωμής από την εφημερίδα, ακολουθούν και άλλοι συνταξιούχοι δημοσιογράφοι. Το μαγαζί ξοδεύει πολλά, αλλά βγάζει και πολλά, ενώ και

τα τραπεζικά δάνεια συνεχίζουν να ενισχύουν τις επιχειρηματικές δραστηριότητες της εποχής. Όλοι έτσι δουλεύουν, άλλωστε. Όταν αναλαμβάνει η Μάνια, η ελαφριά πτώση της διαφήμισης δείχνει ότι η συγκυρία είναι κακή. Πρόκειται, όμως, να γίνει ακόμα χειρότερη.

η αρχη τησ πτωσησ Το 2007 ο Διονύσης Αυγουστινιάτος αποχωρεί από την οικονομική διαχείριση της εφημερίδας. Επισήμως, διότι έχει κουραστεί να εργάζεται (το όριο συνταξιοδότησης το είχε ξεπεράσει προ πολλού). Ανεπισήμως, διότι δεν μπορεί να συνεννοηθεί με τη Μάνια. Απ’ ό,τι φαίνεται, δεν είναι ο μόνος. Το όραμά της να ξανακάνει την εφημερίδα την παλιά «Ελευθεροτυπία» της δεκαετίας του ’70 και του ’80, τότε που ο Φυντανίδης κοιμόταν στο αυτοκίνητό του κι ερχόταν με παράταιρες κάλτσες το πρωί, δεν βρίσκει θετική ανταπόκριση. Χαρακτηριστικό είναι το περιστατικό κατά το οποίο σε μία από τις συσκέψεις των διευθυντικών στελεχών, που έχουν φτάσει σε αδιέξοδο σχετικά με την πορεία της εφημερίδας στο εξής, και ενώ έχει πάει 3 το πρωί, τους λέει «η “Ελευθεροτυπία” δεν έχει ξεκινήσει ακόμα», αφήνοντάς τους κάγκελο. Στη νέα εκδοτική πραγματικότητα, όπου η επιβίωση ενός μέσου εξαρτάται άμεσα από τις διαφημιστικές καταχωρήσεις και την τραπεζική χρηματοδότηση, τέτοιες «ρομαντικές» απόψεις τούς προκαλούν ρίγη ανασφάλειας. Ύστερα από την επεισοδιακή αποχώρηση του Φυντανίδη, το κλίμα στην εφημερίδα δεν θα είναι ποτέ ξανά το ίδιο. Στο περιθώριο των οικονομικών προβλημάτων που έχουν αρχίσει να διαφαίνονται σχηματίζονται και τα πρώτα στρατόπεδα. Από τη μία εκείνοι που θέλουν να διασωθούν τα «βαριά» ονόματα της «Ελευθεροτυπίας» που θεωρούνται η βιτρίνα της και από την άλλη όσοι πιστεύουν ότι ήρθε η ώρα όλοι αυτοί να συνταξιοδοτηθούν και επί της ουσίας, ώστε να μπορέσουν να συνεχίσουν οι επόμενοι. Ο 2ος και ο 3ος όροφος της Μίνωος γεμίζουν ανθρώπους πρόθυμους να αναφέρουν στη νέα διοίκηση τι συμβαίνει στην εφημερίδα τις πέντε από τις εφτά μέρες που απουσιάζει η Μάνια από τα γραφεία. Παλιοί συντάκτες δηλώνουν απογοητευμένοι, επειδή «η ρουφιανιά, που ήταν κάτι ανεπίτρεπτο επί Κίτσου, τώρα έχει γίνει επιβεβλημένο, αν θες να επιβιώσεις». στάση της νέας ιδιοκτήτριας προβληματίζει τους εργαζομένους. Οι τότε διευθυντές είναι με το ρολόι κάθε πρωί για να συμφωνήσουν τηλεφωνικά μαζί της για τα τρέχοντα, πριν απορροφηθεί από τις άλλες ασχολίες της. Δημοσιογράφοι που σήμερα της έχουν κάνει αγωγές, ζητώντας τα δεδουλευμένα τους, λένε χαρακτηριστικά: «Η Μάνια είχε δέκα εμμονές στο μυαλό της για την εφημερίδα. Μία από αυτές ήταν ο Γιωτόπουλος. Μία άλλη ήταν ο τότε υπουργός Δημόσιας Τάξης Μιχάλης Χρυσοχοΐδης». Η κόντρα άρχισε με τη σύλληψη σε κατάσταση μέθης της Μάνιας από την Τροχαία Αθηνών τον Νοέμβριο του 2009. Πρώην στέλεχος της εφημερίδας, που θέλει να διατηρήσει την ανωνυμία του, αναφέρει ότι «εκείνο το βράδυ η Μάνια φώναζε στον Θανάση Τεγόπουλο να πάρει τηλέφωνο τον υπουργό για να την αφήσουν ελεύθερη». Ενδεικτικό της ασάφειας που προκαλούσαν οι παρεμβάσεις της είναι και το τηλεφώνημα που έκανε Παρασκευή βράδυ στον αρχισυντάκτη της «Κυριακάτικης», Βαγγέλη

Η


Ποιος παει που; Οι δύο «Ελευθεροτυπίες» που αναμένονται και ποιοι συμμετέχουν

1

Εφημερίδα των Συντακτών Η εταιρεία ονομάζεται Ανεξάρτητα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Α.Ε., με πρόεδρο και διευθύνοντα σύμβουλο τον Θοδωρή Μαργαρίτη και μέλη τους Φώτη Κρεμμύδα, Αριστείδη Μανωλάκο και Σωτήρη Μανιάτη, πρόεδρο του Δ.Σ. του Συνεταιρισμού, που κατέχει το 51% των μετοχών. Συμμετέχουν περίπου 100 εργαζόμενοι, οι οποίοι έχουν συμβάλει στο ταμείο της εταιρείας με 1.000 ευρώ έκαστος και δεν θα πληρωθούν για τους πρώτους δύο-τρεις μήνες. Ήταν να κυκλοφορήσει αρχές Οκτωβρίου, αλλά η ημερομηνία έκδοσης μετατέθηκε για το αμέσως προσεχές διάστημα, μόλις στελεχωθεί και το πολιτικό τμήμα. Διευθυντής: Νικόλας Βουλέλης Σύμβουλος έκδοσης: Κων/νος Τσουκαλάς Διευθυντής Σύνταξης: Σταμάτης Νικολόπουλος Οικονομικός Διευθυντής: Βαγγέλης Τάτσης Αρχισυντάκτες Οικονομικό: Ελένη Κωσταρέλου Πολιτιστικό: Βένα Γεωργακοπούλου Ελεύθερο/Υπουργεία: Μπάμπης Αγρόλαμπος Αθλητικό: Νίκος Ασημακόπουλος Υπεύθυνος ύλης: Στέλιος Ράπτης

Σιαφάκα, την ώρα που έκλεινε το φύλλο, για να γράψουν μόνο ένα μικρό και όχι δύο κομμάτια για την αποχώρηση του Κουβέλη από τον ΣΥΡΙΖΑ τον Ιούνιο του 2010. Αυτόπτης μάρτυρας λέει ότι ήταν σε έξαλλη κατάσταση και ότι τόσο ο Σιαφάκας όσο και ο Βαγγέλης Καραγιώργος προσπαθούσαν να την ηρεμήσουν. Τελικά, μετά από ώρες και αφού είχε λυθεί το ζήτημα, συζητώντας γενικά, της λέει ο Σιαφάκας «πες μας, Μάνια, τι θέλεις για να το κάνουμε» κι εκείνη του απαντάει «μακάρι να ’ξερα τι θέλω». Το περιστατικό αυτό, μαζί και με τις άλλες, γνωστές από δημοσιεύματα στον Τύπο, παρεμβολές της στη γραμμή της εφημερίδας, χτυπάει καμπανάκια στους παλιότερους. Θυμούνται τη Μάνια –πριν ακόμα πεθάνει ο πατέρας της– να περιγράφει πως το όνειρό της είναι να βγάλει μια μέρα ένα μαύρο πρωτοσέλιδο που θα γράφει επάνω μία και μοναδική λέξη: «Τετέλεσθαι».

κατασταση δημοσιου Μαζί με το ασταθές κλίμα που εξαπλώνεται αρχίζει να διαφαίνεται και η κακή οικονομική πορεία της εφημερίδας, την οποία δεν μπορεί να αποτρέψει ούτε η πώληση της κερδοφόρου «Χρυσής Ευκαιρίας» το 2008, αξίας 85 εκατ. ευρώ. Ένα μέρος πηγαίνει σε επιστροφή κεφαλαίου στους μετόχους της εισηγμένης Χ.Κ. Τεγόπουλος. Σαράντα πέντε εκατομμύρια μοιράζονται η Μάνια και η αδελφή της, Λένα, εκ των οποίων το 75% χρησιμοποιείται για να εξυπηρετηθούν παλαιότερα δάνεια που είχε πάρει ο πατέρας τους στο όνομά τους για να χτίσει τις εκτυπωτικές εγκαταστάσεις στο Κορωπί. Τα υπόλοιπα χρησιμοποιούνται για να καλύψουν λειτουργικά έξοδα και μισθοδοσία. Από την άλλη, η οικονομική αιμορραγία συνεχίζεται. Η εταιρεία θαλάσσιων σκαφών Planatech, ιδιοκτησίας του συζύγου της Μάνιας, Παναγιώτη Λέζου, εντάσσεται ως θυγατρική στη Χ.Κ. Τεγόπουλος και παίρνει δάνεια με εγγυητή τον εκδοτικό οργανισμό. Μέρος του δανείου των 25 εκατ. ευρώ που παίρνει η εκδοτική από την Πειραιώς το 2009 πηγαίνει στην Planatech, ενώ η εφημερίδα αγοράζει από εκείνη σκάφη, τα οποία δίνει ως προσφορά στους αναγνώστες της. Η Planatech κλείνει τελικά την ίδια χρονιά, αφήνοντας μεγάλα χρέη προς την εκδοτική εταιρεία. Ο ίδιος ο Λέζος περιγράφεται από εργαζομένους που τον συναναστράφηκαν στο πλαίσιο της συνεργασίας της εταιρείας του με την Χ.Κ. Τεγόπουλος ως «άνθρωπος που νομίζει ότι τα ξέρει όλα και άτομο που λέει άλλα μπροστά σου και άλλα από πίσω, με στόχο να δημιουργήσει συγκρουσιακό περιβάλλον». Η «Ελευθεροτυπία» αρχίζει να εμφανίζει τα συμπτώματα της χρεοκοπημένης Ελλάδας: μια διοίκηση ανίκανη να πάρει μέτρα εξόδου από την κρίση, ενώ προστατεύει μόνο το περιβάλλον της. Συντεχνιακά συμφέροντα που λειτουργούν για λογαριασμό τους. Δάνεια που τρέχουν και έσοδα που πέφτουν. Ένα πανάκριβο «Δημόσιο», που βγάζει εκτός τροχιάς τον προϋπολογισμό. Το οργανόγραμμα του 2008, που γίνεται χάριν καταγραφής του ανθρώπινου δυναμικού της εταιρείας αλλά και για να φανεί τι κάνει ο καθένας, αποκαλύπτει ότι στο μισθολόγιο της εφημερίδας βρίσκονται άτομα που δεν τα γνωρίζει ούτε τα έχει δει κανείς. Ένας απολυμένος σκιτσογράφος συνεχίζει να πληρώνεται επί 14 μήνες, διότι κανείς δεν ενημέρωσε το λογιστήριο για την αποχώρησή του. Συντάκτρια μιας κάποιας ηλικίας που καλύπτει ρεπορτάζ χορού (!) φέρνει ως έξοδα κίνησης από το Φεστιβάλ της Επιδαύρου ακόμη και

αποδείξεις παιδικών γευμάτων Jounior από τα Goody’s (προφανώς είχε πάει με το εγγονάκι της διακοπές). Ρεπόρτερ του αθλητικού τμήματος φεύγει για έναν μήνα το καλοκαίρι με επίσημη αιτιολογία ότι καλύπτει το Μουντιάλ στη Νότια Αφρική. Επιστρέφει και ζητάει την κανονική του άδεια. Μια μικρή έρευνα στα φύλλα του Ιουνίου και του Ιουλίου του 2010 δείχνει ότι όλο αυτό το διάστημα δεν έχει στείλει ούτε μισή ανταπόκριση.

ανακαλυπτοντασ τον καπιταλισμο Η Μάνια Τεγοπούλου αρχίζει να αντιλαμβάνεται ότι το να πάρει δάνειο στην τρέχουσα οικονομική συγκυρία ώστε να συνεχίσει την έκδοση της «Ελευθεροτυπίας» είναι πάρα πολύ δύσκολο. Οι εργαζόμενοι αρχίζουν να ζουν στους ρυθμούς των ραντεβού της Μάνιας με τους αρμόδιους της Alpha Bank και της Εθνικής. Λόγω της αδυναμίας της να συνεννοηθεί μαζί τους, διότι απλώς μιλάνε μια τελείως διαφορετική γλώσσα, ξέρουν ότι κάθε συνάντησή της μαζί τους απομακρύνει το ενδεχόμενο νέας χρηματοδότησης της εταιρείας. Δεν είναι μόνο ότι οι τράπεζες απαιτούν σχέδιο εξυγίανσης και εγγυήσεις ότι θα πάρουν τα χρήματά τους πίσω, ενώ εκείνη έχει να παρουσιάσει μόνο μια κατάσταση 870 μισθολογίων –σύμφωνα με την τελευταία καταμέτρηση– που στοιχίζει στην εταιρεία 25 εκατ. ευρώ τον χρόνο. Είναι και ότι οι δύο πλευρές είναι από άλλο πλανήτη. Παράλληλα με τις αδιέξοδες διαπραγματεύσεις με τις τράπεζες, η Μάνια έχει κηρύξει τον πόλεμο και στα media shops, με αποτέλεσμα τα έσοδα της εφημερίδας από τις διαφημίσεις να πέφτουν με ρυθμό τετραπλάσιο από των υπολοίπων. Διακατέχεται από ένα πνεύμα κακώς εννοούμενης επαναστατικότητας και βλέπει συνωμοσίες τραπεζιτών με την κυβέρνηση ΓΑΠ πίσω από την άρνηση των πρώτων να τη χρηματοδοτήσουν. Όπως σχολιάζει χαρακτηριστικά μια πρώην δημοσιογράφος της «Κυριακάτικης»: «Η Μάνια ξαφνικά ανακάλυψε ότι έχουμε καπιταλισμό. Χαίρω πολύ!». Πάντως, όσοι τάσσονται στο πλευρό της δείχνουν να συμφωνούν με τα σενάρια συνωμοσίας. Το βασικό τους επιχείρημα είναι ότι η «Ελευθεροτυπία» έχει χρέη γύρω στα 70 εκατ. ευρώ, τη στιγμή που ο ΔΟΛ και ο Πήγασος έχουν πάνω από 200. Το γεγονός ότι η εφημερίδα έχει 2 εκατ. τον μήνα κόστος μισθοδοσίας φαίνεται να το αγνοούν επιδεικτικά. ετά την πρώτη καθυστέρηση στο 2ο 15ήμερο τον Ιούλιο του 2011, έρχεται και η δεύτερη και η τρίτη. Το τελειωτικό χτύπημα έρχεται τον Νοέμβριο, όταν η Alpha Bank καταγγέλλει τη δανειακή σύμβαση με τη Χ.Κ. Τεγόπουλος και ανακοινώνει ότι δεν θα δώσει δάνειο στην «Ελευθεροτυπία», ώστε να μπορέσει η ιδιοκτήτρια να καλύψει τις μισθολογικές υποχρεώσεις της. Είναι πλέον σαφές ότι η εφημερίδα σέρνεται σε έναν δρόμο χωρίς επιστροφή. Σε μία από τις συσκέψεις που γίνονται εκείνη την εποχή για να αποφασίσουν οι εργαζόμενοι πώς θα αντιδράσουν, σύμφωνα με μαρτυρίες απολυμένων πλέον της «Ελευθεροτυπίας», το λόγο παίρνει ο Στάθης Σταυρόπουλος και τους προτρέπει να «βάλουν πλάτη για να μην κλείσει αυτή η ιστορική εφημερίδα». Όπως ισχυρίζονται, Στάθης Σταυρόπουλος, Κύρα Αδάμ και Γιώργος Παπαδόπουλος-Τετράδης τους διαβεβαιώνουν ότι με τη νέα κυβέρνηση η «Ελευθεροτυπία» θα έπαιρνε το δάνειο που

Μ

χρειαζόταν. Για την ιστορία, ο Στάθης Σταυρόπουλος ήταν ο πρώτος που αποχώρησε από την «Ελευθεροτυπία», για να εργαστεί στη «Real News».

μνηστηρεσ και ιματια Οι απεργίες, το κλείσιμο, η επίσχεση, είναι λίγο πολύ γνωστά. Το καλοκαίρι που μας πέρασε οι εκδόσεις Φιλιππόπουλου, στις οποίες συμμετέχει με ποσοστό και ο όμιλος Βαρδινογιάννη, εκδήλωσαν ενδιαφέρον για την απόκτηση του ιστορικού οργανισμού. Οι μακροχρόνιοι δεσμοί της οικογένειας Βαρδινογιάννη με την οικογένεια Τεγόπουλου διέπονται από έναν άγραφο κανόνα: ο όμιλος Βαρδινογιάννη θα έχει πάντα μια άτυπη προτεραιότητα όσον αφορά την αγορά της «Ελευθεροτυπίας», αν και εφόσον αυτή πουληθεί. Όσοι γνωρίζουν τους λόγους αυτής της συμφωνίας δεν μιλούν. Είναι πιθανό το ενδεχόμενο, πάντως, να έχει τις ρίζες της στην εποχή που χτιζόταν το συγκρότημα στη Μίνωος και –σύμφωνα με μια ανέκδοτη ιστορία– ο Θοδωρής Βαρδινογιάννης είχε δανείσει, με προφορική συμφωνία, χρήματα στον Κίτσο Τεγόπουλο για τις εργασίες. Μετά ο Θοδωρής Βαρδινογιάννης πέθανε ξαφνικά και η οικογένειά του δεν ζήτησε ποτέ πίσω αυτά τα χρήματα. ι όροι, λοιπόν, που συζητήθηκαν για την εξαγορά της εταιρείας από τον Θεοχάρη Φιλιππόπουλο περιλάμβαναν την απόλυση όλων των εργαζομένων με ταυτόχρονη αποζημίωση από πλευράς του και την επαναπρόσληψη 291 εξ αυτών. Το θέμα της ανάληψης των χρεών της Τεγόπουλος από τον νέο της εκδότη, όπως φημολογούνταν, δεν επιβεβαιώθηκε τελικά. Ακόμα κι αν ίσχυε, πάντως, οι δύο πλευρές δεν κατάφεραν να έρθουν σε μια συμφωνία το καλοκαίρι.

Ο

2

Ελευθεροτυπία Αν και όποτε κυκλοφορήσει ξανά η εφημερίδα, πιθανή θεωρείται η συμμετοχή των Βαγγέλη Παναγόπουλου, Σίσσυς Αλωνιστιώτου, Βαγγέλη Δεληπέτρου, Βασιλικής Σιούτη, Χρήστου Ζέρβα, Ντίνας Καράτζιου και Φίλιππου Συρίγου, που ήταν και οι δημοσιογράφοι που στήριξαν τη Μάνια Τεγοπούλου όλο το προηγούμενο διάστημα.

επιγονοι Σήμερα, μια ομάδα απολυμένων ετοιμάζει την έκδοση της «Εφημερίδας των Συντακτών», βασισμένη σε έναν ιδιότυπο συνεταιρισμό των συμμετεχόντων, που ευελπιστεί να καλύψει το κενό που άφησε η «Ελευθεροτυπία». Ωστόσο, κι εκεί έχουν προκύψει ήδη οι πρώτες διαφωνίες. Έχουν μείνει λιγότερα από 100 άτομα, αρκετοί από εκείνους που ήταν αρχικά έχουν αποχωρήσει και οι υπεύθυνοι αναζητούν συνεργάτες και εκτός της πρώην «Ελευθεροτυπίας». Μέχρι τη στιγμή που γράφεται αυτό το κομμάτι είναι άγνωστη η ημερομηνία κυκλοφορίας του φύλλου. Η πλευρά της Μάνιας Τεγοπούλου, πάλι, αφήνει να διαρρεύσει ότι θέλει να επανεκδώσει μόνη της την «Ελευθεροτυπία», προχωρώντας στο σχέδιο εξυγίανσης που συζητούσε με τον Φιλιππόπουλο. Ζητήσαμε από εκείνη να μιλήσει σχετικά με την πορεία της εφημερίδας και τον ρόλο της σε αυτήν, αλλά η ευγενέστατη γραμματέας της, με την ελαφρώς ξενική προφορά (σλαβικής προέλευσης;), αφού τη ρώτησε, μας είπε ότι «η κ. Τεγοπούλου δεν δίνει συνεντεύξεις, ούτε θέλει να σχολιάσει αυτά που γίνονται». Θα μπορούσε να έχει σωθεί η «Ελευθεροτυπία»; Ίσως με άλλη διοίκηση. Ίσως με άλλη νοοτροπία. Ίσως με την αποδοχή από όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη ότι τίποτα δεν μπορεί να μείνει το ίδιο. Το κενό μετά το «αν πεθάνει ο Κίτσος…» είναι πιο χαώδες από ποτέ. Οk, αθανασία δεν υπάρχει. Αλλά μήπως ήρθε η ώρα να αναθεωρήσουμε εκείνο το «ουδείς αναντικατάστατος»; ¶ 18.10.12  – lifo

23


από τon σταύρο διοσκουρίδη, φωτό: νικοσ κατσαροσ

οιAθηναίοι

έπαιρνε μεταθέσεις συνέχεια. Μεγάλωσα σε Θεσσαλονίκη και Βόλο. Στη Θεσσαλονίκη πήγαινα στο φοβερό 5ο Γυμνάσιο, που το έχουν βγάλει ο Τρόντζος, ο Σαββόπουλος και ο Βέλτσος. Στην Αθήνα ήρθα πρώτη φορά πέντε ετών. Το πρώτο πράγμα που θυμάμαι είναι η Σταδίου και οι κυλιόμενες σκάλες στην Ομόνοια, που σε οδηγούσαν σε ένα μαγικό χώρο με πολλά καταστήματα, λάμπες ηλεκτρικού ρεύματος και βιτρίνες με αυτοκινητάκια Matchbox.

q Δεν είναι ότι ήταν μόνο ο πατέρας μου στρατιωτικός, αλλά και οι δυο παππούδες μου και δυο θείοι μου. Εγώ τη γλίτωσα από την υπερβολική δόση στολής. Και για να βγούμε να φάμε ένα παγωτό φοράγανε τη στολή. Δεν υπήρχε τόσο μεγάλη πειθαρχία στο σπίτι, γιατί γενικά του Πυροβολικού, που ήταν οι μισοί, ήταν πιο κουλτουριάρηδες. Οι άλλοι ήταν της Αεροπορίας και επειδή είχαν σχέση με τον αέρα ήταν περισσότερο τρελοί παρά πειθαρχημένοι. Υπήρχε μια αυστηρότητα αλλά και παράλληλα κάναμε ό,τι θέλαμε. Ο πατέρας, για παράδειγμα, έκανε παρέα με τον Σίμο τον Υπαρξιστή κι έτσι και εγώ έμαθα την ύπαρξη διάφορων τύπων μέσα από τον στρατό.

q Οριστικά μετακομίσαμε στην Αθήνα όταν ήμουν δεκαέξι ετών. Από τότε μου αρέσει αυτή η πόλη φανατικά. Πρώτο σπίτι ήταν στην Αγησιλάου και Δεληγιώργη. Τότε ήταν καταπληκτικά. Καμιά σχέση με σήμερα. Υπήρχαν τα μπουρδέλα και τα μπαρ, αλλά ήταν κόσμια. Εμένα, μάλιστα, με κερνούσε δυο-τρία ουίσκι μια ιδιοκτήτρια ενός μπαρ που το λέγανε Iandyou, γιατί ο γιος της ήταν συμφοιτητής μου στη Βιομηχανική Πειραιώς. Δεν ήθελα να σπουδάσω στη Βιομηχανική, απλώς ήθελα να περάσω κάπου για να πάρω το χαρτί για τον στρατό. Πήρα δέκα χρόνια κι έκανα Σχολή Σταυράκου, Σχολή Βεάκη και φιλοσοφία στη Γερμανία.

q Ποιήματα και πεζά δημοσιεύω για πρώτη φορά σε μια εφημερίδα στον Βόλο. Η πρώτη έκδοση ήταν στις εκδόσεις του Λεωνίδα Χρηστάκη και ήταν ποιήματα. Με τα γράμματα ασχολήθηκα περισσότερο λόγω του Χρηστάκη και του περιοδικού «Ιδεοδρόμιο». Ήταν ένα χειροποίητο έντυπο που το φτιάχναμε διάφοροι νεαροί με την επίβλεψη του Λεωνίδα. Από εκεί περνούσαν οι πάντες. O Γκόρπας, ο Πετρόπουλος, ο Βέλτσος, ο Νίκος Αλευράς, ο Ξυδάκης. Αφού το διπλώναμε στο χέρι, το πουλούσαμε παντού. Από τα περίπτερα της Κάνιγγος, που ήταν σαν βιβλιοπωλεία, τα κανονικά βιβλιοπωλεία, μέχρι τον πάγκο του Άσιμου έξω από το Πολυτεχνείο. Το «Ιδεοδρόμιο», το «Αντί» και ο «Πολίτης» ήταν τα στίγματα της εποχής. Επίσης, τότε είναι μια περίοδος που ανοίγουν πάρα πολλοί εκδοτικοί οίκοι: Άγρα, Ύψιλον, ο Οδυσσέας που βγάζει τους κλασικούς σε μια pocket σειρά, ο Καστανιώτης.

q Πολιτικά ήμασταν «αναρχοεγελιανοί». Μας ενδιέφερε πιο πολύ ένας τρόπος ζωής. Ένα χαρακτηριστικό αξεσουάρ του ντυσίματος ήταν ο δίσκος ή το βιβλίο που έπαιρνες μαζί σου. Δεν παίρναμε πολύ χαμπάρι τι γινόταν στην υπόλοιπη κοινωνία, ούτε νοιαζόμασταν για την άνοδο π.χ. του ΠΑΣΟΚ. Μας αφορούσε πιο πολύ να βρούμε ένα κείμενο για τον Γκίνσμπεργκ, παρά οτιδήποτε άλλο. Ζούσαμε σε ένα παράλληλο σύμπαν, αλλά νομίζαμε ότι εμείς ήμαστε το κέντρο του κόσμου. Μπορούσαμε και συνδυάζαμε την Ίντριγκα των Εξαρχείων με τη Ράτκα του Κολωνακίου. Δεν τα θεωρούσαμε αντίθετα. Μάλιστα, έχω δουλέψει στη Ράτκα ένα διάστημα. Έκανα διάφορους θυελλώδεις λογαριασμούς και μετά δούλευα για να πατσίσω. Υπήρχε ένα κράμα πραγμάτων που είχε μέσα και το κυριλέ και το «είμαι καλής οικογενείας», και καλοντυμένος και αστός και συγχρόνως, κάτι που μετά τη δεκαετία του ’80 εξαφανίστηκε κι έγιναν όλοι χουλιγκάνοι. Δεν υπήρχαν όλες αυτές οι ταμπέλες, απλώς με μερικές κατηγορίες ανθρώπων δεν βρισκόμασταν. Το πρωί μπορεί να ήμασταν σε ένα ουζερί, μετά να τρώγαμε στο Ιντεάλ, μετά να βρισκόμασταν σε μια ταβέρνα στην Καισαριανή, ένα πέρασμα από τον Ορφανίδη για Καμπάρι και τέλος στη Ράτκα το βράδυ. Τώρα κάθομαι σπίτι μου, οχυρωμένος. Όλα αυτά που έκανα τα κάνω μέσω γραψίματος και μέσω facebook.

q Αυτό που έχει αλλάξει πολύ στις μέρες μας είναι πως πράγματα που έκανες με άλλους τώρα μπορείς να τα κάνεις μόνος σου. Δεν μπορώ να καταλάβω κάποιον που παίζει σκάκι με το κομπιούτερ! Και εγώ μιλάω μέσω ίντερνετ, αλλά υπάρχω με ανθρώπους με σάρκα και οστά. Φρίκαρα όταν πήγα να διδάξω στην Καλών Τεχνών στο μεταπτυχιακό που είδα ανθρώπους μετά το μάθημα να φεύγουν με ένα αμάξι αντί να πάνε να τσακωθούν γιατί π.χ. ο Πόλοκ είναι καλύτερος ζωγράφος από τον Ακριθάκη. Για να γνωριστούν τους μάζευα σπίτι μου. Παλιά, όλοι, είτε ήταν δικηγόροι είτε ήταν ποιητές, είχαν ένα στέκι και βρισκόντουσαν εκεί, διάβαζαν την εφημερίδα και ξεκίναγαν μια συζήτηση από τα πολιτικά μέχρι τα γκομενικά. Ο δημόσιος χώρος ήταν με σάρκα και οστά.

q Οι ήρωές μου είναι ο Θάνος Σταυρόπουλος, ο Ευγένιος Αρανίτσης, ο Χρήστος Βακαλόπουλος, ο Νίκος Καρούζος, ο πατέρας μου και διάφορες γυναίκες. Είμαι πολύ χωμένος μέσα σε αυτό που λένε παρέα. Μόνος σου δεν έχει νόημα. Περιφερόμαστε ακόμα, όμως, σε έναν παράλληλο κόσμο, όπως και όταν ήμασταν νέοι. Βέβαια, όταν είσαι είκοσι πέντε χρόνων, είναι χειρότερο να νιώθεις ότι είσαι μια μειονότητα, πράγμα που σε κάνει πιο αλαζονικό. Εμείς είχαμε και πολλές αυτοκτονίες στην παρέα και θανάτους από άλλες καταχρήσεις. Τώρα είναι πιο εύκολο, γιατί έχουμε μεγαλώσει. Μπορείς να απέχεις. Πικραίνομαι, όμως, και γελάω μαζί με την πτώση της αξιοπρέπειας. Βλέπεις ανθρώπους που για μισή δεκάρα, στο δικό μας «μαγαζί», προσπαθούν να πετάξουν άλλους έξω για να γράψουν ένα ανθυποκείμενο. Είναι πολύ πιο άγρια τα πράγματα. Όταν είναι πιο στριμώκολα τα πράγματα, φαίνεται ποιος θα γίνει ενεχυροδανειστής και ποιος αλήτης πολυτελείας.

q Το γράψιμο στη δικιά μας τη ζωή έχει έναν φετιχισμό: της γραφομηχανής, της πένας, του στυλό, ακόμα και του κομπιούτερ. Ο Ασωνίτης έβαζε τα καλά του πριν κάτσει να γράψει και η μάνα του νόμιζε ότι θα βγει, αλλά δεν έβγαινε. Όλο αυτό έχει έναν φετιχισμό, πρέπει να περνάς καλά, όπως τα συγκροτήματα βυσματώνουν την ηλεκτρική και τραβάνε την πρώτη πενιά. Είναι μέσα σε έναν τρόπο ζωής που τον περιγράφω ως έναν «ιδανικό καημό». Είδες, δηλαδή, την ταινία και θες να κάνεις ό,τι κάνει ο ήρωας και μετά αυτό σου γίνεται καθημερινότητα.

q Έχω ζηλέψει πολλά βιβλία. Ζηλεύω όλα τα βιβλία που είναι ένα ξαφνικό άνοιγμα, που σου ανατρέπουν όλα όσα ήξερες. Ζήλευα πολύ τον Τροπικό του Καρκίνου, για παράδειγμα, που τον είχα διαβάσει μια φορά και μετά τον είχα μονίμως στην τσέπη μου. Θα ήθελα ένα δικό μου βιβλίο να το έχει κάποιος για είκοσι χρόνια στην τσέπη του.

Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης Συγγραφέας. Γεννήθηκε στα Τρίκαλα, ζει στο Μαρούσι. Θεωρεί πως τώρα, που είναι στριμόκωλα τα πράγματα, θα φανεί ποιος θα γίνει ενεχυροδανειστής και ποιος αλήτης πολυτελείας. 24 lifo – 18.10.12

q Γεννήθηκα το 1960 στα Τρίκαλα Θεσσαλίας. Εκεί έμεινα τρεις μέρες. Ο πατέρας μου ήταν αξιωματικός και

Info Ο Διασυρμός, το καινούριο μυθιστόρημα του Γιώργου-Ίκαρου Μπαμπασάκη κυκλοφορεί από τις εκδόσεις του Βιβλιοπωλείου της Εστίας. Επίσης η ποιητική συλλογή Hotel Hegel 1976-2006 εκδόθηκε από τον Αρμό. Η συνέντευξη και η φωτογράφηση πραγματοποιήθηκαν στο σπίτι του Θάνου Σταυρόπουλου στην Οδό Ρόμβης.


18.10.12 – lifo

25


ΤheGoodLifo

1 Είναι μακρύς ο δρόμος από τη σχεδιαστική αφετηρία. Αθλητικό παπούτσι Nike Air Max Millenium, Nike store.

2 Κλασική και hi-tech, δύο μορφές τέχνης.

επιμελεια: πωλινα σαρρη

26 lifo – 18.10.12

Η φωτογράφιση έγινε στο προαύλιο του Αρχαιολογικού Μουσείου Ολυμπίας.

MacBook Pro 17’’, σε επιλεγμένα καταστήματα.


Market Research

☛ Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο

Αkto

Νestle

Ο Λουμίδης Παπαγάλος Κουπάτος, η τέλεια επιλογή για διπλό ελληνικό καφέ, τώρα προσφέρει μια νέα συλλεκτική κούπα για ακόμα πιο μεγάααλη απόλαυση! Σε μεγαλύτερο μέγεθος και μοναδικό design, διατίθεται με την αγορά 2 συσκευασιών 194 γρ. Η νέα συλλεκτική κούπα είναι εμπνευσμένη από 2 μεγάααλες ταινίες του σινεμά και επιλέχτηκε από τους fans της σελίδας του Λουμίδης Παπαγάλος Κουπάτος στο facebook.

Δέκα χρόνια συμπληρώνονται από τότε που ο ΑΚΤΟ εισήγαγε τα πρωτοποριακά προγράμματα σπουδών Open Learning και Distance Learning για όλους εκείνους που αντιμετωπίζουν διάφορα εμπόδια στην απευθείας φοίτηση. Τα δύο προγράμματα διαθέτουν ευέλικτα ωράρια και οδηγούν σε Bachelor και Master του Middlesex University. Πληροφορίες: info@ aktocollege.gr, www.akto.gr, www. facebook.com/ AKTOcollege.

Gshop Φωτιστικά σε διάφορα σχήματα και παιχνιδιάρικες προτάσεις για τη διακόσμηση αλλά και κοσμήματα από φυσικά υλικά θα βρείτε στο ανανεωμένο Gshop. Κολοκοτρώνη 15, 210 3233181, www.gshop.gr

Tommy Hilfiger Η tailored συλλογή Άνοιξη-Καλοκαίρι 2013 της Tommy Hilfiger, Prep Adventure, είναι οδηγός σε ένα αυθεντικό, ενδυματολογικό ταξίδι στον κόσμο σε 3 ξεχωριστούς προορισμούς. Οπουδήποτε όμως και αν βρεθείτε, είναι σίγουρο ότι θα έχετε ένα cool και γεμάτο αυτοπεποίθηση στυλ.

Με το προϊόν Cereal 4 η ομάδα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου θα διαγωνιστεί στο ευρωπαϊκό επίπεδο στο πλαίσιο της Διεθνούς Έκθεσης Τροφίμων και Ποτών «Sial 21 & 22 Οκτωβρίου», μετά τη διεξαγωγή του ελληνικού 2ου Διαγωνισμού Καινοτόμων Προϊόντων Διατροφής ECOTROPHELIA 2012. Το προϊόν που ανέπτυξε η ελληνική ομάδα είναι μια βάση από πολυδημητριακά σε σκόνη, χαρουπάλευρο, φυσικά αρωματικά συστατικά και το εναλλακτικό γλυκαντικό stevia και διατίθεται σε δύο γεύσεις.

Zolotas Κρεμαστό γούρι αγάπης 2013, μεγάλο, σε ασήμι ματ με μαύρο σατέν κορδόνι. Ανήκει στην ετήσια συλλεκτική συλλογή «Γούρι Αγάπης», που αφιερώνεται σε έναν κοινωνικό σκοπό (μέρος των πωλήσεων θα διατεθεί προς όφελος των σκοπών της ΕΛΕΠΑΠ). Πανεπιστημίου 10, 210 3601272 Σταδίου 9, 210 3221222 www.zolotas.gr

WIND Web για επαγγελματίες Η WIND παρουσιάζει τη νέα υπηρεσία Web Backup που απευθύνεται σε επιχειρήσεις και παρέχει όλα τα απαραίτητα εργαλεία που εξασφαλίζουν την αποτελεσματική προστασία των δεδομένων. Οι υπηρεσίες που προσφέρονται αφορούν τη δημιουργία αντίγραφων ασφαλείας σε online χώρο, την αποθήκευση δεδομένων και την αναβαθμισμένη της έκδοση WIND Web Backup Professional.

ΤΟΜΣ Γυναικεία σουέντ Tomboy Boot σε γκρι χρώμα, το must have μποτάκι για κάθε στυλ, σπορ ή chic. Από τη νέα συλλογή Φθινόπωρο-Χειμώνας 2012-13. Για κάθε ζευγάρι που αγοράζετε, η TOMS χαρίζει ένα ζευγάρι καινούργια παπούτσια σε ένα παιδί που τα έχει ανάγκη. One for One. ™

Υamaha Αίσθηση προκάλεσε η Μοτοδυναμική με τα Yamaha scooter στο Scooter Festival που πραγματοποιήθηκε από τις 6 ως και τις 8 Οκτωβρίου στην Τεχνόπολη, στο Γκάζι. Παρουσίασε το ΤΜΑΧ 530 με μεγάλη ισχύ, τον «μικρό αδελφό» του ΧΜΑΧ 250, το σταθερό και σβέλτο XCITY250, το enduroscooter ΒWs125 και το γρήγορο AΕROX 50. Ο πρωταγωνιστής του Σαββάτου 6/10, όμως, ήταν το Υamaha Xenter150. 18.10.12 – lifo 27.9.12 – lifo

27


Έρχεται!

μι χαλ η σ μ ιχ αη λ

28 lifo – 18.10.12

good things Τρία βιβλία μαγειρικής που έρχονται.

ημερολόγια κουζίνας

16.10

τριτη Τα τελευταία μούρα της χρονιάς, αν είσαι τυχερός, θα σ’ τα δώσει ο μανάβης ο καλός, χωρίς να σας δουν οι υπόλοιποι πελάτες. Θα σου πει «πάρ’ τα», θα είναι μισολιωμένα, δεν θα είναι από κάποιο θερμοκήπιο στην Ολλανδία, αλλά θα τα έχει μαζέψει τυχαία από τους φράχτες του κτήματός του κάποιος γεωργός στη Βόρεια Ελλάδα και θα του τα έχει δώσει τζάμπα, γιατί ποιος θα τα αγοράσει έτσι, μισολιωμένα; Εσύ δεν θα τα ζαλίσεις πολύ. Παγωτό βανίλια, λίγες μαρέγκες θρυμματισμένες και όσο θα μασουλάς το δικό σου Eton Mess θα σκέφτεσαι όσα θα μαγειρέψεις αυτό το φθινόπωρο που έρχεται. Πού θα μας πάει; Θα έρθει. Και τότε θα δεις... Κρεμμύδια θα καραμελώνουν σε μια βαθιά σκεπασμένη κατσαρόλα για ώρες. Θα τα τελειώνω με λίγο μπαλσάμικο και με αυτά θα γεμίζω την τραγανή μου τάρτα, που θα μοσχοβολάει βούτυρο. Το αριστούργημα για να απογειωθεί θέλει αυγά, κρέμα γάλακτος, λίγο Στίλτον θρυμματισμένο κι έναν δυνατό φούρνο. Ξεροψημένο μπέικον πάνω σε σαλάτα, με σπανάκι και αχλάδι. Κι άλλα κρεμμύδια, σε στιφάδα που θα βράζουν σιγάσιγά στη χαμηλή φωτιά, ενώ στο δίπλα μίξερ θα αλέθω πατάτες για πουρέ και θα βιάζομαι να τελειώσω όσο το μείγμα είναι ζεστό, παγωτό κανέλα, crumble με φθινοπωρινά φρούτα και σοκολάτα. Δοκίμασέ το με αχλάδι και πικρή Pierre Marcolini! Χοιρινή πανσέτα μαγειρεμένη με ασιατικό τρόπο και πρασινάδες στον ατμό, –φέτος θα μάθω να την κάνω και κύβο, όπως τα καλά εστιατόρια–, πατάτες ψητές με τη φλούδα που πριν θα τις έχω ψιλοσπάσει, κολοκυθόπιτα και άλλα πειράματα με αυτό το πορτοκαλί θαύμα, κέικ με φουντούκια, old fashioned σε μπάρες γνωστές του κέντρου, ψωμί με μπανάνες, red velvet cake, ριζότο με μανιτάρια, –θα είμαστε μόνο τέσσερις στο τραπέζι και αυτό θα είναι το μόνο πιάτο που θα σερβίρω–, ζωμοί που τους έφτιαξα εγώ, μέσα στους οποίους θα επιπλέουν λίγα ζυμαρικά, κέικ με εσπεριδοειδή, σαρλότ με πραλίνα, μπαμπάδες με ρούμι (πάντα), φασολάδες με λάδι τσίλι, κόκκινα κρασιά και λευκές μπίρες από το Βέλγιο, ψάρι πλακί με φθινοπωρινά λαχανικά όσο προλαβαίνω, ρολό με κιμά που για μαγκιά θα ρίξεις στο μείγμα και λίγα ψιλοκομμένα πορτσίνι, οσομπούκο με ριζότο μιλανέζε, τυριά, γλυκά κρασιά, τα τελευταία σταφύλια, σύκα παστά από τα νησιά, μυζηθρόπιτες, σφολιάτες γεμισμένες με αλμυρές ή γλυκιές γεμίσεις, ένα υγρό κέικ σοκολάτας με εκείνο το τούβλο (75%) που φυλάς για κάτι τέτοιες στιγμές, μύδια αχνιστά και πατάτες τηγανητές, –μακάρι να μη χρειαστεί να τα μαγειρέψω εγώ και να βρω κάπου που τα φτιάχνουν τέλεια να τα φάω–, καυτερά chicken wings, crepes suzettes (!), φακές με σκουμπρί στο αγαπημένο εστιατόριο, ψάρια ψημένα στη λαδόκολλα με αρωματικά (όταν θα θέλουμε να φάμε ελαφρά), φρέσκα ζυμαρικά να στεγνώνουν στις καρέκλες της κουζίνας όσο θα σοτάρω φύλλα φασκόμηλο σε βούτυρο για να περιχύσω τα ραβιόλι που έφτιαξα, νιόκι στον φούρνο να κολυμπούν σε κόκκινες σάλτσες καλυμμένα με τραγανιστά τυριά, παντζάρια και άλλες ρίζες, μιλφέιγ με σάλτσα καραμέλας και κρεμ πατισερί, μια τούρτα σεράνο από καλό παραδοσιακό ζαχαροπλαστείο (πολύ σοκολάτα αναφέρω φέτος και δεν θα τα πάμε καλά), σούπες περασμένες από μπλέντερ να γυαλίζουν μες στα πιάτα, bread and butter pudding «πειραγμένη», dulce de leche πάνω σε παγωτά και κέικ, μπισκότα βουτύρου με σκληρή κρυσταλλική ζάχαρη on top, –ελπίζω να πάει κάποιος Λονδίνο ή Σκωτία μεριά και από εκεί να έρθει ένα φρέσκο σακουλάκι με honeycomb, έτσι για να υπάρχει–, απογεύματα με καλό τσάι και όμορφα βιβλία που ήδη έχουν αρχίσει να στοιβάζονται, και φυσικά ετοιμασίες για ακόμα πιο βαριά πιάτα για τον χειμώνα που θα ακολουθήσει. Καλά μαγειρέματα. Σας φιλώ.

The Salt Book: A guide to salting wisely and well, with recipes (Paperback) Fritz Gubler, David Glynn Ακόμα και αυτό το υλικό έχει πια γίνει πολύ σοφιστικέ και καθόλου απλή υπόθεση. Ένα βιβλίο για το τι γεύση έχει το αλάτι, πώς το χρησιμοποιούμε στα φαγητά, τι να περιμένουμε από αυτό και ποιο είδος αλατιού πάει με τι. 3/1/2013

Tanoshii: Joy of making Japanesestyle cakes & desserts Yamashita Masataka Και μόνο για το εξώφυλλο το παίρνεις αυτό το βιβλίο. Πέραν αυτού, όμως, είναι μια πολύ γουστόζικη εκδοτική κίνηση από τον διάσημο (στην Ιαπωνία και αλλού) σεφ, Yamashita Masataka. Άπειρα, πανέμορφα γλυκά που ενώνουν τη Δύση με την Ανατολή. Χρώματα, γεύσεις, πειραματισμοί. Το παίρνεις και μόνο για την έμπνευση. 1/1/2013

Where chefs eat: A guide to chefs’ ‫ݓ‬ favourite restaurants Joe Warwick Το λέει και ο τίτλος. Πάνω από 400 διάσημοι σεφ όλου του κόσμου σου λένε πού να φας. Δηλαδή, πού τρώνε αυτοί όταν έχουν ρεπό και δεν λιώνουν στις δικές τους κουζίνες. Θα είναι ωραίο. Όλο και κάτι θα βρεις. 1/1/2013


βιβλιο

θεατρο

πρωι βραδυ στην πολη

Τι καινούργιο ξεκινάει αυτή την εβδομάδα;

Ο Κωστής Παπαγιώργης για το βιβλίο «Χάρις & Εξιλέωση» του Ρόμπιν Τζένκινς.

Η Ματίνα Καλτάκη για την παράσταση «Κίεβο».

Ο Φώτης Βαλλάτος δεν θέλει να θυμάται το βράδυ στο Χυτήριο.

σελ. 30

σελ. 34

σελ. 38

σελ. 42

Week

εγκαινια - πρεμιερεσ

Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία

με τον ζεραρ ντεπαρντιε Σκηνοθεσία: Λοράν Τιράρ Κριτική από τον Θοδωρή Κουτσογιαννόπουλο σελ. 32

Oι Japandroids στο Αn Club Tο εκρηκτικό δίδυμο με τους Brian King και David Prowse μιλά αποκλειστικά στη LifΟ. σελ. 42 Οι Japandroids θα εμφανιστούν στο An Club (Σολωμού 13-15, Εξάρχεια) την Τετάρτη 24 Οκτωβρίου με support τους The Noise Figures. Είσοδος: €18. 18.10.12 – lifo

29


Monophonics Η εξαμελής μπάντα από το Σαν Φρανσίσκο με τους γνωστούς φάνκι και σόουλ ήχους έρχεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα για δύο μοναδικά lives στη σκηνή του Gazarte. Μαζί της θα φέρει το καινούργιο της άλμπουμ με τίτλο «In your brain», που είναι και η τρίτη ολοκληρωμένη δουλειά της. Το τρίωρο πάρτι θ’ ανοίξουν οι Bet. r Monophonics & The Bet, 18-19/10, Gazarte, Βουτάδων 32-34, Γκάζι, ώρα έναρξης: 20:00, εισ. €15, €20 (Α & Β Ζώνη), €10 (όρθιοι)

Ο Βαφτιστικός

☛ stop the press ! H live εμφάνιση των Heroin in Tahiti στο six d.o.g.s την Παρασκευή 19/10.

ñ

Steve Giannakos Συχνός επισκέπτης στις ομαδικές εκθέσεις της πόλης.

Αντι-κουλτούρα

Ανταρκτική

Η ομαδική έκθεση που φιλοξενείται στο CAMP επιχειρεί μέσα από ένα χρονικό διάστημα τριών περίπου δεκαετιών να διερευνήσει τα αίτια της σταδιακής ανόδου και της ριζοσπαστικοποίησης του φαινόμενου της «αντι-κουλτούρας», ψηλαφώντας παράλληλα τη σχέση του πανκ και του χιπ χοπ με την αυτόνομη πράξη, το νέο κοινοτικό πνεύμα, τις καταλήψεις των σχολών Καλών Τεχνών, το ποινικό ως ρομαντικό αρχέτυπο και την πολιτική διάσταση της κουλτούρας των γηπέδων.

Μια έκθεση για το πιο άγριο, κρύο και αφιλόξενο μέρος της Γης έρχεται στην Ελλάδα και στον «Ελληνικό Κόσμο». Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να μυηθούν στις συνθήκες της καθημερινής ζωής στην Ανταρκτική μέσα από έναν αυθεντικά σχεδιασμένο καταυλισμό, διαδραστικά μοντέλα, γραφήματα με πληροφορίες, οπτικοακουστικό υλικό, εργαστήρια, ζώα, επιστημονικά εργαλεία, ρούχα και εξοπλισμό.

r «Αντι-κουλτούρα: Η ανάδυση ενός νέου κοινωνικού υποκειμένου 1983-2012», 22/10-20/11, CAMP, Eυπόλιδος 4 & Απελλού 2, Πλ. Κοτζιά, 210 3247679

r «Αποστολή: Παγωμένη Ανταρκτική», Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου, 20/10/12-02/2013, Πειραιώς 254, Ταύρος, 212 254 0100

Week

επιμελεια: βασιλησ καψασκησ / email: loveathens@lifo.gr

Δύο βιβλιοπαρουσιάσεις στον ΙΑΝΟ

30 lifo – 18.10.12

Την Παρασκευή 19 Οκτωβρίου, στη μία το μεσημέρι, το βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟS και οι mpvPUBLICATIONS παρουσιάζουν το βιβλίο του Χρίστου Χαραλαμπόπουλου, Αντώνης Νικοπολίδης. Ο αγώνας της ζωής μου, ενώ στις έξι το απόγευμα οι εκδόσεις ΙΑNOS φιλοξενούν την παρουσίαση του βιβλίου του Δημήτρη Σκαραγκά Το λάθος της ψυχιατρικής. Η είσοδος και στις δύο παρουσιάσεις είναι ελεύθερη. r 19/10, Βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟS, Σταδίου 24, 210 3217917

Έπειτα από την καλοκαιρινή του επιτυχία, ο Βαφτιστικός του Θεόφραστου Σακελλαρίδη ανεβαίνει και πάλι στο Μέγαρο Μουσικής για 6 μοναδικές παραστάσεις. Χάρη στη σκηνοθετική ματιά του Βασίλη Παπαβασιλείου και την ενορχήστρωση της Καμεράτα υπό την μπαγκέτα του Γιώργο Πέτρου, η νέα αυτή παραγωγή του Βαφτιστικού φιλοδοξεί να δημιουργήσει μια νέα γενιά ακροατών. r «Βαφτιστικός», Θεόφραστος Σακελλαρίδης, 23, 26, 27, 28/10 & 2, 3/11, Μέγαρο Μουσικής Αθήνων, Βασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333

Μίλτος Σαχτούρης, Το βαπόρι

μη χασετε!

n Tην έκθεση με τίτλο «Θεσσαλονίκη 1912-2012. Η αρχιτεκτονική μιας εκατονταετίας» που φιλοξενείται στο Μουσείο Μπενάκη από τις 16/10.

Πρόκειται για μια οπτικοακουστική περφόρμανς που βασίζεται στα ποιήματα ενός εκ των σημαντικότερων Ελλήνων μεταπολεμικών ποιητών και αποτελείται από βίντεο, εικόνες και πρωτότυπη μουσική που έχουν δημιουργήσει ειδικά για την παράσταση οι Lost Bodies (Θάνος Κόης, Αντώνης Παπασπύρου). Στην περφόρμανς συμμετέχει ερμηνευτικά και η Όλια Λαζαρίδου. r «Μίλτος Σαχτούρης, Το βαπόρι», Lost Bodies, 1921/10, ΒΙΟS, Πειραιώς 84, 210 3425335, έναρξη: 21:00, εισ. €10

Τι συμβαίνει. Χρήμα-GR

Η δημοφιλής όπερα του Τζάκομο Πουτσίνι, υπό τη μουσική διεύθυνση του Λουκά Καρυτινού και τη σκηνοθεσία του διάσημου Ιταλού σκηνοθέτη Τζαν Κάρλο ντελ Μόνακο, επιλέχθηκε για να εγκαινιάσει τη φετινή καλλιτεχνική περίοδο της Εθνικής Λυρικής Σκηνής. Βασισμένη στο άλλοτε δημοφιλέστατο ηθικοπλαστικό μυθιστόρημα του αββά Πρεβό, η όπερα του Πουτσίνι ξεχωρίζει για την ένταση και τον ορχηστρικό της πλούτο.

Με μια πρωτότυπη συζήτηση ανάμεσα στoν Γερμανό καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης Claus Leggewie και τον επίκουρο καθηγητή Φιλοσοφίας και Αισθητικής των Μέσων Διονύση Καββαθά ολοκληρώνεται τη Δευτέρα 22 Οκτωβρίου ο κύκλος του κινηματογραφικού εγχειρήματος με τίτλο «Το χρήμα και οι Έλληνες». Στο καινοτόμο αυτό live talk show το κοινό θα έχει τη δυνατότητα να επιλέξει με γραφίδες λέιζερ το κλιπ που θέλει να δει και μετά να συζητήσει με τους δύο διακεκριμένους συνομιλητές.

H IΑΝΟS Αίθουσα Τέχνης επανέρχεται στα εικαστικά δρώμενα με τη διοργάνωση της ομαδικής έκθεσης «Το Βe…». Όπως υποδηλώνει και ο τίτλος, που προέρχεται από τον γνωστό στίχο του Άμλετ, η έκθεση είναι αφιερωμένη στο έργο του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ κι εντάσσεται στον κύκλο εκδηλώσεων που έχει ετοιμάσει αυτόν το μήνα ο ΙΑΝΟS για τον Βρετανό δημιουργό.

r «Mανόν Λεσκώ» - ΕΛΣ, 21, 24, 26, 28/10& 7, 9, 11, 14, 18/10, Θέατρο Ολύμπια, Ακαδημίας 59, 210 3662100

r «Τι συμβαίνει. Χρήμα-GR», 22/10, Goethe-Institut, Ομήρου 14-16, 210 3661000

r «Το Βe…», 16/10-13/11, IANOS Αίθουσα Τέχνης, Σταδίου 24, 210 3217917

Mανόν Λεσκώ

To Be…


angelo

Make-up artist με έδρα την Αθήνα.

Gallon Drunk & Baby Guru To Gagarin 205 υποδέχεται το βράδυ του Σαββάτου ένα δυνατό rock and roll double bill. Η σημαντική βρετανική μπάντα των Gallon Drunk συναντά τους ανερχόμενους Baby Guru και υπόσχονται ένα αξέχαστο μουσικό event. Και οι δύο μπάντες θα παρουσιάσουν στο κοινό τις καινούργιες τους δισκογραφικές δουλειές (οι Gallon Drunk το «The road gets darker from here» και οι Baby Guru το «Pieces»). Οι πόρτες ανοίγουν στις 21:00. Gallon Drunk & Baby Guru, 20/10, Gagarin205, Λιοσίων 205, 215 5400888, εισ. €18

α π ό τ ο ν α γ γ ε λο π λ ε σ σ α

Tζωρτζίνα Φασουλιώτη

— www.angelosays.com | www.twitter.com/angelosays

on the silver couch n o 81

Πες μου την ιστορία της ζωής σου σε 140 χαρακτήρες. Κάπου, κάπως, κάποτε... Γιατί ζεις στην Αθήνα; Δεν είναι η ιδανική πόλη, αλλά μ’ αρέσει γι’ αυτό. Είναι μοναδική. Έχει αντιθέσεις – έχει ήλιο, θάλασσα, ομορφιά, ασχήμια, φως, σκοτάδι, χάος, αρχαία, εγκαταλελειμμένα κτίρια-φαντάσματα, σημαντικότητα, γελοιότητα, ό,τι να ‘ναι απατεώνες, ανθρώπους με ήθος, ιστορία... συναισθήματα, πνεύμα, κουλτούρα, υποκουλτούρα, παρακμή. Όταν με κουράζει, φεύγω και ξαναεπιστρέφω. Εχουμε γεμίσει ψευτο-αντιδραστικούς. Πώς θα περιέγραφες έναν original αντιδραστικό στις μέρες μας; Eίναι κάτι σαν «τάση» κι αυτό, ένα trend της εποχής. Ψευδαισθήσεις για δήθεν είναι. Ο αντιδραστικός, εκτός του ότι έχει μια άλλη δυναμική, δεν έχει ανάγκη να αποδείξει τον εαυτό του σε κανέναν.

18.10.12 – lifo

31


H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Ο εξαιρετικός κύριος Λαζάρ Mr. Lazhar

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο p

Κακό Θερινός

Σκηνοθεσία: Φιλίπ Φαλαρντό Πρωταγωνιστούν: Μοχάμεντ Φελάγκ, Σοφί Νελίς

ΑΑΒΟΡΑ - ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ - GAZARTE - ΑΙΓΛΗ 2 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ 2 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 4

32 lifo – 18.10.12

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Ο Καναδός Φιλίπ Φαλαρντό διασκεύασε με γενναιότητα και σπουδή ένα μονόπρακτο για έναν χαρακτήρα, το έκανε πιο πολύπλοκο, πολυσήμαντο και βαθύ – το φιλμ προτάθηκε για το ξενόγλωσσο Όσκαρ και αν δεν ήταν ο Χωρισμός του Ιρανού Φαραντί, θα το άξιζε οπωσδήποτε. Αντίθετα από το θεατρικό, η ταινία ξεκινάει δείχνοντας την εικόνα της δασκάλας απαγχονισμένης μέσα στην τάξη, όπως την ανακαλύπτει, και δεν την ξεχνάει, ένας μαθητής. Ο Φαλαρντό αποφασίζει να μοιραστεί το ψυχικό τραύμα με ολόκληρη την τάξη και την αίθουσα, επιλέγοντας να δείξει, αντί να υπονοήσει. Ο Λαζάρ έρχεται από το πουθενά, κερδίζοντας τη θέση μαγικά και αναπάντεχα, όπως άξαφνα χάθηκε η προηγούμενη δασκάλα των παιδιών. Από μόνη της η φιγούρα του είναι μια πλήρης αντίθεση, όχι μόνο προς την κουλτούρα του αμιγώς γαλλόφωνου, καναδικού σχολείου, αλλά και προς την πένθιμη σιωπή που καλύπτει μαθητές, καθηγητές και γονείς και συγκαλύπτει ένα γεγονός βαρύ και ανεξήγητο, μεγεθυμένο από το μακάβριο σοκ της περίστασης, του ευαίσθητου χώρου και του ειδικού τρόπου με το οποίο έγινε. Ο Λαζάρ, όπως τον αντιλαμβάνεται ο Γαλλο-αλγερινός Μοχάμεντ Φελάγκ (ένας ηθοποιός, περφόρμερ, ποιητής και συγγραφέας) είναι μια ιδιότυπη προσωπικότητα που μιλάει κελαρυστά, σαν να απαγγέλλει αντί να διδάσκει συμβατικά, αλλά παραπέμπει σε ηθοποιό του βωβού κινηματογράφου, με τις ανάγλυφες εκφράσεις και τις γρήγορες αντιδράσεις του προσώπου του. Καλύπτει με ζωντάνια τις ανάγκες των παιδιών για μάθηση και αμφισβήτηση, σε μια στιγμή που τα ερωτήματα είναι πολλά, αλλά δύσκολα αναδύονται, έχοντας μάλιστα και ο ίδιος αμφιβολίες για τον χειρισμό της υπόθεσης της εκπαιδευτικού που αυτοκτόνησε και τα αίτια που την οδήγησαν σε αυτή την πράξη. Χωρίς να κολακεύει τους μαθητές του, δείχνει να κατανοεί τη μεγάλη τους απορία, που δεν είναι προϊόν κακοήθους περιέργειας αλλά προσωπικής ήττας με υπαρξιακές επιπλοκές - ένα σινιάλο τραύματος που μπορεί να είναι αξεπέραστο για κάποιους από αυτούς. Παράλληλα, έχει τα δικά του θέματα να λύσει, σε σχέση με το οικογενειακό του παρελθόν και τη δυνατότητα παραμονής του στη χώρα. Εδώ μιλάμε για μπέρδεμα προσωπικό και πολιτικό, που, παρά τις τεχνικές του λεπτομέρειες, δεν παύει να τον απασχολεί, κυρίως για την προοπτική της δυνατότητάς του να συνεχίζει να διδάσκει. Έχουμε δει πάμπολλες ταινίες γύρω από τη σχέση δασκάλου με μαθητές, αλλά ο Εξαιρετικός κύριος Λαζάρ έρχεται, από το πουθενά και πάλι, να φωτίσει την αδιόρατη γραμμή που χωρίζει την επιθυμία ενός παιδιού να βρει τη στήριξη στα δύσκολα μέσα στο σχολικό πλαίσιο από την αντίστοιχη λαχτάρα ενός εμπνευσμένου δασκάλου να βρει έστω κι έναν αποδέκτη που θα αρπάξει το νόημα της ζωής, πέρα από τη διδακτέα ύλη. Με το ξέσπασμα του αγοριού και την αγκαλιά του κοριτσιού στο φινάλε θα δείτε πως η ταινία βρίσκει τις στιγμές αυτές με μεγαλοπρέπεια που δεν χωράει σε απλά λόγια, καλούς βαθμούς και συγκινητικά κηρύγματα. Ειδικά σε μια εποχή κατά την οποία οι δάσκαλοι, υποψήφιοι για παρενόχληση μαθητών, αυτοπεριορίζονται και καταλήγουν να ακυρώσουν την όρεξή τους για ουσιαστικό άγγιγμα.

Κινηματογράφος

O κύριος Λαζάρ, από την Αλγερία, προτείνει τον εαυτό του ως αντικαταστάτη της δασκάλας που αυτοκτόνησε σε ένα δημοτικό σχολείο της Γαλλίας. Από τη στιγμή που προσλαμβάνεται κάνει τα πάντα για να έρθει πιο κοντά στα παιδιά, να τους συμπαρασταθεί και να τους εξηγήσει την ανεξήγητη ακόμη και για τους μεγάλους πολλές φορές δύναμη της απώλειας. Ωστόσο, κανείς απ’ τους συναδέλφους, τους γονείς, ακόμη και τα παιδιά, δεν γνωρίζει το παρελθόν του κυρίου Λaζάρ και ότι από στιγμή σε στιγμή μπορεί ν’ απελαθεί.

BARBARA Σκηνοθεσία: Κρίστιαν Πέτζολντ Πρωταγωνιστούν: Νίνα Χος, Ρόναλντ Ζέρφελντ

Καλοκαίρι στη Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας το 1980. Η γιατρός Μπάρμπαρα έχει υποβάλει αίτηση για να μεταναστεύσει προς τη Δύση. Τιμωρείται με μετάθεση μακριά από την πρωτεύουσα, σ’ ένα νοσοκομείο μιας κωμόπολης. Ο εραστής της στη Δύση, Γιοργκ, σχεδιάζει την απόδρασή της μέσω της Βαλτικής Θάλασσας. Για την Μπάρμπαρα είναι ένα παιχνίδι αναμονής. Το νέο της διαμέρισμα, οι γείτονες, το καλοκαίρι και η ύπαιθρος δεν την κάνουν ευτυχισμένη. Παρόλο που προσέχει ιδιαίτερα τους νέους ασθενείς της στο τμήμα παιδιατρικής χειρουργικής υπό το νέο αφεντικό της, τον Αντρέ, είναι σκόπιμα ψύχραιμη με τους συναδέλφους της. Η ζωή της, σκέφτεται, θα ξεκινήσει αργότερα. Ο Αντρέ την μπερδεύει. Πρώτα, πιστεύει ακλόνητα στις επαγγελματικές της ικανότητες, μετά είναι ο τρόπος με τον οποίο φροντίζει τους ασθενείς και το ακατανίκητο χαμόγελό του. Τι τον κάνει να την καλύψει όταν βοηθά τη νεαρή Στέλλα να το σκάσει; Μήπως την κατασκοπεύει; Είναι ερωτευμένος; Η Μπάρμπαρα αρχίζει να χάνει την αυτοπεποίθηση, τα σχέδια και την καρδιά της. Η ημέρα της προγραμματισμένης διαφυγής πλησιάζει. Χωρίς να υποβαθμίζεται η εμπνευσμένη αντίθεση της ζεστασιάς της ανατολικογερμανικής εξοχής με την ασφυκτική εικόνα της απρόσωπης πόλης, καθώς και ο καλοστημένος χιτσκοκικός τόνος της κλιμακούμενης παράνοιας σε ένα ψυχροπολεμικό περιβάλλον γεμάτο επίσημους και αυτεπάγγελτους χαφιέδες, η ταινία του Πέτζολντ ανήκει στη μούσα του εδώ και 5 ταινίες, τη συναρπαστική Νίνα Χος. Η Μπάρμπαρα, ως άλλη, παραφρασμένη χιτσκοκική ηρωίδα, υφίσταται με κυνική εγκατάλειψη τις ταπεινωτικές σωματικές έρευνες, έχοντας φαινομενικά συμφιλιωθεί με το πολιτικά άτακτο παρελθόν της, κινείται νωχελικά με το ποδήλατο, διάγοντας έναν ευνουχισμένο βίο (αφού οι Αρχές της «στείρωσαν» την απόλαυση και τη δράση) και παίζει παιχνίδι σε διπλό ταμπλό, σαν να εκτελεί μηχανικά ένα χόμπι, ανάμεσα στον εραστή της Δύσης και μια πιθανότητα, αντί για ελπίδα, και τη λειτουργία της ως γιατρού, αλλά με τον γνώμονα της δουλειάς και του καθήκοντος. Ο χαρακτήρας της δεν έχει αλλάξει, όσο κι αν έχει λαβωθεί το ηθικό της, και η προσωπικότητά της καλείται να έλθει στην επιφάνεια. Τότε η Νίνα Χος δείχνει τις πλευρές μιας ηρωίδας με διλήμματα και τσαγανό. Η Μπάρμπαρα δεν είναι μια υποσημείωση στις πιο πολυεπίπεδες Ζωές των Άλλων, αλλά μια δημιουργική, διαφορετική ματιά σε παρόμοιο σκηνικό.

άντρα τον Γιακλωτσίξ, τον μπελαλή ανιψιό του Αρχηγού, που έχει το μυαλό του μόνο στα κορίτσια και στη μουσική. Όταν ο Αντικλίμαξ τους περιγράφει την απελπιστική κατάσταση, οι Γαλάτες του δίνουν ένα βαρέλι με το διάσημο μαγικό τους φίλτρο και ο Αστερίξ κι ο Οβελίξ τον συνοδεύουν πίσω στην πατρίδα του, σέρνοντας μαζί και τον Γιακλωτσίξ. Έξαλλος, ο Καίσαρας αποφασίζει να επιστρατεύσει τους Νορμανδούς ως μισθοφόρους, για να συντρίψουν τους Βρετανούς μια και καλή. Στο Λονδίνιουμ, ο Γιακλωτσίξ ερωτεύεται την Οφηλία, την αξιαγάπητη αρραβωνιαστικιά του Αντικλίμαξ, ενώ ο Οβελίξ γοητεύεται από τη δασκάλα της. Με την προσοχή τους αποσπασμένη από την αποστολή, οι ήρωές μας χάνουν το βαρέλι και ο Γιακλωτσίξ πέφτει αιχμάλωτος των Νορμανδών. Σύντομα, Γαλάτες, Βρετανοί, Νορμανδοί και Ρωμαίοι μπλέκονται σ’ ένα τρελό κυνηγητό για ν’ αποκτήσουν το μαγικό φίλτρο, από το οποίο εξαρτάται η σωτηρία ενός έθνους... Στο Ο Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία είναι μια βελτίωση σε σχέση με το αμέσως προηγούμενο ατόπημα των Ολυμπιακών, με τα ασταμάτητα εφέ και τα γκαγκ καρικατούρας. Από τον συνδυασμό των δυο κόμιξ, αυτό της Βρετανίας υπερισχύει σε επινοητικότητα εκείνου των Βίκινγκς – το οποίο είχε αποδοθεί με πληρότητα στο προ τετραετίας κινούμενο σχέδιο. Με τον Αστερίξ και τον Οβελίξ στο Λονδίνιουμ δίνεται η ευκαιρία στον σκηνοθέτη Λοράν Τιράρ, που γνωρίσαμε από τον Μικρό Νικόλα, να δουλέψει με λεπτό χιούμορ πάνω στους σκηνογραφικούς αναχρονισμούς, στις βαθύτερες διαφορές ανάμεσα στις γειτονικές αλλά καθόλου συγγενείς κουλτούρες Γάλλων και Άγγλων, καθώς και στις απολαυστικές γλωσσικές αντιστροφές των αντίστοιχων ιδιωμάτων. Κοντολογίς, οι μεγαλύτεροι σε ηλικία θεατές, οι οποίοι είναι και οι αυθεντικοί φανατικοί αναγνώστες των κόμιξ των Υντερζό και Γκοσινύ, θα ικανοποιηθούν με την πιστότητα στο χιούμορ, που πάντα χάνει στη σύγκριση σε δυναμική και έκπληξη, διότι αναγκάζεται να καλύψει ένα χάσμα γενεών με σχηματική δράση και ανισορροπία στην οπτικοποίηση της λεκτικής λεπτότητας και της απτής πλάκας – δεν μπορείς να τα έχεις όλα στο σινεμά, όταν θέλεις να απευθυνθείς σε όλους. Ο Ντεπαρντιέ παίζει, ως συνήθως, με ένα λιβάδι μαργαρίτες στο μυαλό, ειδικά όποτε είναι ερωτοχτυπημένος, και ο νέος Αστερίξ, ο Εντουάρ Μπερ, προσεγγίζει με ψυχραιμία και ιλαρό στοχασμό τον Γαλάτη που ο Κριστιάν Κλαβιέ είχε εκτροχιάσει στα όρια της υστερίας. Από το αγγλικό καστ (Γάλλοι με ευδιάκριτα αγγλικό αξάν), η Κατρίν Ντενέβ αποφεύγει περιττές εκφράσεις ως βασίλισσα, αφήνοντας την πλάκα να εξελιχθεί ερήμην της, ως σωστή Βρετανίδα ευγενής, και η Βαλερί Λεμερσιέ, ένα τεράστιο ταλέντο, συνοψίζει την απαρασάλευτη υπομονή του αγγλικού ταμπεραμέντου με απλές κινήσεις και καίρια ξεσπάσματα.

Asterix et Obelix: Au service de sa majesté

3D: ODEON ΟΠΕΡΑ 1 - ΓΑΛΑΞΙΑΣ 1 - ΑΕΛΛΩ 1 - 3 ΑΣΤΕΡΙΑ 1 - ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ 1 ΔΑΦΝΗ - ΒΑΡΚΙΖΑ 2 - ODEON KOSMOPOLIS 5, 11 - ODEON STAR CITY 1 - STER ΙΛΙΟΝ 5 VILLAGE MALL 2, 8 - VILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ 4 - VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 6 - VILLAGE ΡΕΝΤΗ 7, 8 - VILLAGE ΜETRO MALL ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ 1. 2D: ODEON ΓΛΥΦΑΔΑ 1 - ΑΕΛΛΩ 4 - ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX 1 - ODEON KOSMOPOLIS 1, 2, 10 ODEON STAR CITY 2, 5 - STER ΙΛΙΟΝ 3 - STER ΙΛΙΟΝ 1 VILLAGE MALL 2, 7, 8, 12, 14 - VILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ 4, 5 VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 5, 6, 7, 8 - VILLAGE ΡΕΝΤΗ 1, 4, 7, 9, 13, 20 - VILLAGE ΜETRO MALL ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ 1, 3

Σκηνοθεσία: Λοράν Τιράρ Πρωταγωνιστούν: Εντουάρ Μπερ, Ζεράρ Ντεπαρντιέ, Φαμπρίς Λυκινί, Κατρίν Ντενέβ

aiΘoyΣeΣ

ΙΝΤΕΑΛ - ΓΑΛΑΞΙΑΣ 2

ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΟΒΕΛΙΞ ΣΤΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ

Οι ένδοξες ρωμαϊκές λεγεώνες, οδηγημένες από τον Καίσαρα, έχουν εισβάλει στη Βρετανία. Ένα μόνο χωριό εξακολουθεί να αντιστέκεται, αλλά οι δυνάμεις του έχουν αρχίσει να εξασθενούν. Η βασίλισσα των Βρετανών στέλνει τον έμπιστο αξιωματικό της Αντικλίμαξ στη Γαλατία για να ζητήσει βοήθεια από ένα άλλο χωριό, φημισμένο για τη γενναία του αντίσταση στους Ρωμαίους… Στο μεταξύ, ο Αστερίξ κι ο Οβελίξ έχουν αναλάβει μια ευαίσθητη αποστολή: να κάνουν

αθήνα-γκαζιαμπελοκηποιθησείονεάπολη ΑΑΒΟΡΑ

Ιπποκράτους 180, Νεάπολη, 210 6423271 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Βασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 210 7782122 ÜΑίθουσα 1: Οι Υποψήφιοι ΠεμΤετ 23:00 Η κληρονομιά του Μπορν Πεμ-Τρι 18:00 digital, 20:30 digital Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00 digital ÜΑίθουσα 2: Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Πεμ-Τετ 20:00 digital Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 18:20 Η κληρονομιά του Μπορν Πεμ-Τετ 22:00 digital Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:40 digital

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 210 3221925Ο Καίσαρας πρέπει να πεθάνει Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

ΓΑΛΑΞΙΑΣ 3D Digital

Μεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 210 7773319 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 3D, 20:20 3D, 22:30 3D / Σαβ-Κυρ 16:00 3D, 18:10 3D, 20:20 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 2: Barbara Πεμ-Τετ 18:20, 20:30, 22:40

GAZARTE

Βουτάδων 34, Γκάζι, 210 3452277 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

ΔΑΝΑΟΣ

Λ. Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 210 6922655 ÜΑίθουσα 1: Αγάπη Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Ο Καίσαρας πρέπει να πεθάνει Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30 How to Start a Revolution Κυρ 17:00

ΕΚΡΑΝ 

Ζωοδόχο Πηγής & Αγαθίου, Νεάπολη, 210 6461895Η γκαρ-


σονιέρα Πεμ-Παρ 20:45, 23:00 Πρόγευμα στο Τίφανις Σαβ-Κυρ 20:50, 23:00, Κλειστό Δευ-Τετ

ΕΛΛΗ

Ακαδημίας 64, Αθήνα, Tηλ: 210 3632789 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΕΜΠΑΣΣΥ NOVA ODEON

Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 210 7215944 Αγάπη Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:45, 22:30 / Σαβ-Κυρ 17:00, 19:45, 22:30

ΖΕΦΥΡΟΣ 

Τρώων 36, Θησείο, 210 3462677Ο Στρατηγός Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΘΗΣΕΙΟΝ 

Αποστόλου Παύλου 7, Θησείο, 210 3470980 Ο άνθρωπος που γνώριζε πολλά Πεμ-Κυρ 22:30 Στη Ρώμη με αγάπη Πεμ-Τετ 20:30

ΙΝΤΕΑΛ

Πανεπιστημίου 46, Αθήνα, 210 3826720 Barbara Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20

ΝΙΡΒΑΝΑ Cinemax Cyta

Λ. Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 210 6469398 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:15, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00, 20:15, 22:30

ODEON ΟΠΕΡΑ

Ακαδημίας 57, Αθήνα, 210 3622683 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 2: Στη Ρώμη με αγάπη Πεμ-Τετ 19:30, 22:00

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣ

Ιερά Οδός 48 & Μ. Αλεξάνδρου 134-136, 210 3609695 ÜΑίθουσα 1: Μεσοτοιχίες Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:15 / Σαβ-Κυρ 18:45, 20:00, 22:15 ÜΑίθουσα 2: Φθινόπωρο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:00 Project Nim Σαβ-Κυρ 18:30, 20:30, 22:30

ΤΙΤΑΝΙΑ Cinemax

Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5, Αθήνα, 210 3811147 Τα παιδιά του Παραδείσου Πεμ-Τετ 19:00 Κολαστήριο Πεμ-Παρ 22:30 Φθινόπωρο Πεμ-Τετ 17:30 Το άλογο του Τορίνο Σαβ-Κυρ 22:30 Ο άνθρωπος από το Λονδίνο Δευ-Τετ 22:30

αργυρούπολη αγ. δημήτριος δάφνη ΑΤΛΑΝΤΙΣ 3D DIGITAL

Λ. Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 210 9711511 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 17:20 3D, 19:40 3D, 22:00 3D ÜΑίθουσα 2: Αγάπη Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λ. Βουλιαγμένης 276, Άγ. Δημήτριος, 210 6104100 - 14 848 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τρι 17:20 3D, 19:30 3D, 21:40 3D, 23:50 3D / Τετ 17:20 3D, 19:30 3D, 21:40, 23:50 3D Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 13:20 3D, 15:20 3D ÜΑίθουσα 2: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:10 / Σαβ-Κυρ 12:10, 14:10, 16:10 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30, 00:40 ÜΑίθουσα 3: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 15:50, 18:00, 20:10, 22:20, 00:30 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 11:50, 13:50 ÜΑίθουσα 4: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:05 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00, 18:05 Οι Υποψήφιοι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 20:00, 22:00, 00:00 / Σαβ, Κυρ, Τετ 20:00 ÜΑίθουσα 5: Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 19:10, 21:10, 23:10 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10 / Σαβ-Κυρ 13:10, 15:10, 17:10

ΝΑΝΑ Cinemax Cyta

Λ. Βουλιαγμένης 179 Δάφνη, 210 9703158 ÜΑίθουσα 1: Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:40, 20:30, 22:15 / Σαβ-Κυρ 20:30, 22:15 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:40, 18:40 ÜΑίθουσα 2: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:50, 23:10 / Σαβ-Κυρ 16:30, 18:30, 20:50, 23:10 ÜΑίθουσα 3: ParaNorman: Μια μεταφυσική ιστορία (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 19:00 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Σαβ, Τετ 20:50 Οι Υποψήφιοι Πεμ, Σαβ, Τετ 23:00 / Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι 21:00, 23:00 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 ÜΑίθουσα 4: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 19:10, 21:30 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 17:30 ÜΑίθουσα 5: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 17:30, 19:40, 22:00 ÜΑίθουσα 6: Κυνηγοί κεφαλών Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:45, 21:45 / Σαβ-Κυρ 21:45 Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 / Σαβ-Κυρ 17:45, 19:45

ΣΟΦΙΑ

Ευσταθιάδου 2, Πλατεία Αγ. Τριάδος, Αργυρούπολη, 210 9927447 Η κληρονομιά του Μπορν Πεμ-Τετ 20:00, 22:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 18:00

βαρκιζα - γλυφάδα ΑΘΗΝΑΙΟΝ Cinepolis

Ζησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 210 8983238 ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι (digital) Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:00 ÜΑίθουσα 2: Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 18:30 Η κληρονομιά του Μπορν Πεμ-Τετ 20:20, 22:50 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:20

ÜΑίθουσα 3: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 19:00, 21:00 Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 23:00 ParaNorman: Μια μεταφυσική ιστορία (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:50 ÜΑίθουσα 4: Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar (digital) Πεμ-Τετ 18:50, 20:40, 22:30 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ., digital) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 15:20, 17:00 ΒΑΡΚΙΖΑ

Θάσου 22, 210 8973926 ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:40, 20:45, 22:50 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 ÜΑίθουσα 2: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 18:40 3D, 20:45 3D, 22:45 3D Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 3D

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON

Ζέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 210 9650318 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:30 / Σαβ-Κυρ 17:30, 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Αγάπη Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 22:00 / Σαβ-Κυρ 19:20, 22:00

ζωγράφου παγκράτι

VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:10, 23:20 / Σαβ 14:40, 16:50, 19:00, 21:10, 23:20 / Κυρ 12:30, 14:40, 16:50, 19:00, 21:10, 23:20 ÜΑίθουσα 2: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ 13:40, 15:40, 17:40 / Κυρ 11:40, 13:40, 15:40, 17:40 Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 19:40, 21:40, 23:40 ÜΑίθουσα 3: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ-Κυρ 13:20, 15:30, 17:40 Οι Υποψήφιοι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 19:50, 22:00, 23:50 / Σαβ, Κυρ, Τετ 19:50, 23:50 Η Αρπαγή 2 Σαβ, Κυρ, Τετ 21:40 ÜΑίθουσα 4: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 18:00 3D, 20:15 3D, 22:30 3D, 00:45 3D / Σαβ-Κυρ 20:15 3D, 22:30 3D, 00:45 3D / Τετ 20:15, 22:30, 00:45 3D Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ Σαβ 13:15, 15:00, 16:45, 18:30 / Κυρ 11:30, 13:15, 15:00, 16:45, 18:30 / Τετ 18:30 ÜΑίθουσα 5: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:20, 23:40 / Σαβ 14:30, 16:45, 19:00, 21:20, 23:40 / Κυρ 12:15, 14:30, 16:45, 19:00, 21:20, 23:40

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 210 7511868 ÜΑίθουσα 1: Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922 Πεμ-Τετ 18:50, 20:40, 22:30 ÜΑίθουσα 2 (θερινή): Τα κόκκινα παπούτσια Πεμ-Τετ 20:00, 22:40

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ

Ριζάρη 24, Παγκράτι, 210 7291800 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30

ηράκλειο νέα ιωνία

ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 3D Digital

Λ. Ηρακλείου 386, Ν. Ηράκλειο, 210 2826873 ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 20:50 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 17:00 3D, 19:00 3D, 22:45 3D ÜΑίθουσα 2: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 17:30, 19:30, 22:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00

ιλιον αγιοι ανάργυροι πετρούπολη ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝ/ΦΟΣ ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΟΝΑΡ

Αγίας Παρασκευής 40, Ανάκασα- Αγ. Ανάργυροι, 210 2690317 Ο σκοτεινός ιππότης: Η επιστροφή ΠεμΚυρ 19:00, 22:00 Τα παιδιά είναι εντάξει Δευ-Τετ 19:30, 21:30

ΣΙΝΕ ΜΕΛΙΝΑ

Λ. Φυλής 165, Καματερό, 210 2311350 Η Χιονάτη και ο κυνηγός Πεμ-Κυρ 19:30, 21:45 Το τανγκό των Χριστουγέννων Δευ-Τετ 19:30 [εισοδος ελευθερη], 21:45 [εισοδος ελευθερη]

STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό ESCAPE, Ιλιον, 801 801 7837 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20, 19:40, 22:00 / Παρ-Σαβ 17:20, 19:40, 22:00, 00:20 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 14:00, 15:40 ÜΑίθουσα 2: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 18:40 / Σαβ-Κυρ 14:20, 16:30, 18:40, 20:50 Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:50, 23:00 / Σαβ-Κυρ 23:00 ÜΑίθουσα 3: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:20, 18:40, 21:00, 23:20 / Σαβ-Κυρ 13:50, 16:20, 18:40, 21:00, 23:20 ÜΑίθουσα 4: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 17:10, 19:20, 21:30, 23:40 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 13:00, 15:20 ÜΑίθουσα 5: Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:50, 18:30 / Σαβ-Κυρ 13:30, 15:10, 16:50, 18:30 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:15 3D, 22:30 3D / Παρ-Σαβ 20:15 3D, 22:30 3D, 00:45 3D ÜΑίθουσα 6: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Σαβ-Κυρ 13:20, 16:00 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:20 / Παρ-Σαβ 20:00, 22:20, 00:30

Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 18:20 ÜΑίθουσα 7: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:10, 18:10 / Σαβ-Κυρ 14:10, 16:10, 18:10 Η Αρπαγή 2 Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:10 / Παρ-Σαβ 20:00, 22:10, 00:10

πετράλωνα ταύρος ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ

Πειραιώς 206, Ταύρος, Αθήνα, Tηλ: 210 3418550 210 3418579 Εβδομάδα Ισραηλινού Κινηματογράφου Γράψε λάθος Πεμ 21:00 Κυρ 22:00 Λύσσα Παρ 23:00 / Τετ 22:00 Η επίσκεψη της μπάντας Παρ, Τρι 21:00 The Matchmaker Σαβ 20:00 Turn Left at the End of the World Σαβ 22:00 Desperado Square Κυρ, Τετ 20:00 Or (My Treasure) Δευ 21:00

κουκάκι νέος κόσμος

ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ Filmcenter Λ. Συγγρού 106, 210 9215305 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 20:45, 22:30 / Σαβ-Κυρ 17:30, 19:00, 20:45, 22:30

ΟDEON STARCITY

Λ. Συγγρού 111, N. Κόσμος, 210 6786000 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 20:00 3D, 22:30 3D / ΣαβΚυρ 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D / Τετ 22:30 3D ÜΑίθουσα 2: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:30, 22:00 / ΣαβΚυρ 17:00, 19:30, 22:00 ÜΑίθουσα 3: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30, 22:40 / Σαβ-Κυρ 17:40, 20:30, 22:40 ÜΑίθουσα 4: Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 20:40, 22:50 Step Up Revolution Σαβ-Κυρ 17:50 ÜΑίθουσα 5: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00 ÜΑίθουσα 6: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:50, 21:00, 23:10 ÜΑίθουσα 7: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 20:00, 22:10 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ Πεμ-Τετ 18:10 ÜΑίθουσα 8: Στη Ρώμη με αγάπη Πεμ-Τετ 21:50 Brave Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:40 / Σαβ-Κυρ 17:20, 19:40 ÜΑίθουσα 9: Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο Πεμ-Τετ 19:50, 22:20 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:10 ÜΑίθουσα 10: Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 19:20, 21:20, 23:20 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων ΣαβΚυρ 17:10

μαρούσι κηφισιά

VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL

Ανδρέα Παπανδρέου 35, Μαρούσι, 14 848 ÜΑίθουσα 1: Στη Ρώμη με αγάπη Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:30 / Σαβ-Κυρ 12:00, 19:30 Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 14:30, 17:00 V/H/S Πεμ-Τετ 22:00, 00:30 ÜΑίθουσα 2: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 16:45 3D, 19:15 3D, 21:30 3D, 23:45 3D / Σαβ-Κυρ 19:15 3D, 21:30 3D, 23:45 3D / Τετ 16:45, 19:15, 21:30, 23:45 3D Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:00 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:00, 15:45, 17:30 ÜΑίθουσα 3: Ο σκοτεινός ιππότης: Η επιστροφή Πεμ-Τετ 18:00 Step Up Revolution Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:15, 15:30 Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 21:15, 23:15 ÜΑίθουσα 4: Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30, 17:30, 19:45, 21:45, 00:00 / Σαβ-Κυρ 11:15, 13:15, 17:30, 19:45, 21:45, 00:00 ÜΑίθουσα 5: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 15:00, 17:15, 19:30, 22:00, 00:15 / Παρ 20:00, 22:30 / Σαβ-Κυρ 12:45, 15:00, 17:15, 19:30, 22:00, 00:15 ÜΑίθουσα 6: Οι Υποψήφιοι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 18:45, 20:45, 23:00 / Σαβ-Κυρ 18:45, 20:45, 23:00 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 12:15, 14:45, 16:45 ÜΑίθουσα 7: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 18:30, 21:00, 23:30 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:30, 16:00, 18:30, 21:00, 23:30 / Τετ 16:00, 18:30, 21:00, 23:30 ÜΑίθουσα 8: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 3D, 22:45 3D / Σαβ-Κυρ 11:45 3D, 14:15 3D, 22:45 3D Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:15, 20:30 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:30 ÜΑίθουσα 9: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:00 / Σαβ-Κυρ 11:15, 13:30, 15:45, 18:00 Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 20:15, 22:30, 00:30 ÜΑίθουσα 10: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:15, 18:45, 21:15, 23:45 / Σαβ-Κυρ 11:30, 14:00, 16:15, 18:45, 21:15, 23:45 ÜΑίθουσα 11: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45 / Παρ 15:00 / ΣαβΚυρ 11:45, 13:45, 15:45 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45, 20:00, 22:30 / Παρ 17:15, 19:30, 22:00, 00:15 ÜΑίθουσα 12: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:00, 17:15, 19:45, 22:15 / ΣαβΚυρ 12:30, 15:00, 17:15, 19:45, 22:15 ÜΑίθουσα 13: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:45, 21:15 / Παρ-Σαβ 18:45, 21:15, 23:45 ÜΑίθουσα 14: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:45, 22:15 / Σαβ-Κυρ 17:15, 19:45, 22:15

ΔΙΑΝΑ

Περικλέους 14,Μαρούσι, 210

8028587 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:10, 22:20 / Κυρ 16:00, 18:00, 20:10, 22:20

ΚΗΦΙΣΙΑ Cinemax Cyta

Λ. Κηφισίας 245, Κηφισιά, 210 6233567 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία ΠεμΤετ 18:00, 20:15, 22:30 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00 ÜΑίθουσα 2: Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 19001922 Πεμ-Τετ 16:30 Αγάπη Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00

ΚΗΦΙΣΙΑ Cinemax Class Cyta

Δροσίνη 6, Κηφισιά, 210 6231601 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:15, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00, 20:15, 22:30

ODEON KΟSMOPOLIS ΜΑΡΟΥΣΙ

Λ. Κηφισίας .73 & Πουρνάρα, 801 11 60000 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:30, 22:00 / Σαβ-Κυρ 17:00, 19:30, 22:00 ÜΑίθουσα 2: Step Up Revolution Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:50 / Σαβ-Κυρ 17:40, 19:50 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 22:00 ÜΑίθουσα 3: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:40, 22:50 / Κυρ 16:20, 18:30, 20:40, 22:50 V/H/S Σαβ 15:50 ÜΑίθουσα 4: Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 22:40 / Παρ-Σαβ 19:40, 22:40 Οι Υποψήφιοι Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20, 20:20 / Παρ-Σαβ 17:20 ÜΑίθουσα 5: Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 / Σαβ-Κυρ 16:10, 18:10 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:40 Οι Υποψήφιοι Παρ-Σαβ 20:20 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ-Σαβ 22:30 3D ÜΑίθουσα 6: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ-Κυρ 15:50, 18:00 Η Αρπαγή 2 Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:00, 22:00 / Παρ-Σαβ 20:00, 22:00, 00:00 ÜΑίθουσα 7: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 20:10, 22:20 / Σαβ-Κυρ 17:20, 20:10, 22:20 / Τετ 19:00, 21:10 ÜΑίθουσα 8: V/H/S Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 21:00, 23:10 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:40, 18:40 ÜΑίθουσα 9: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι 19:00, 21:10 / Παρ-Σαβ 19:00, 21:10, 23:20 / Τετ 22:20 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 15:20, 17:10 V/H/S Κυρ 23:20 ÜΑίθουσα 10: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.) Σαβ 16:00 ÜΑίθουσα 11: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D / Παρ 17:30 3D, 20:00 3D / Σαβ 15:10 3D, 17:30 3D, 20:00 3D / Κυρ 15:10 3D, 17:30 3D, 20:00 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 12: Στη Ρώμη με αγάπη Πεμ-Τετ 19:50, 22:10 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Παρ 17:50 / Σαβ-Κυρ 15:40, 17:50

νέα σμύρνη παλαιό φάληρο ΑΤΤΑΛΟΣ

Κοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 210 9331280 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:30, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:30, 18:30, 20:30, 22:30

CINERAMA

Αγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 210 9403593 Η αγελάδα που έπεσε από τον ουρανό Πεμ-Τετ 18:45, 20:30, 22:15 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:45

village 9 cinemas @ faliro

Παλαιά Λ. Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 21:40, 23:50 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 20:00 / Σαβ-Κυρ 11:40, 13:20, 15:00, 16:40, 18:20, 20:00 ÜΑίθουσα 2: Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο ΠεμΤετ 00:40 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:20, 22:30 / Σαβ-Κυρ 13:40, 15:50, 18:00, 20:20, 22:30 ÜΑίθουσα 3: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10 Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 20:00, 21:50, 23:40 Η Αρπαγή 2 Σαβ-Κυρ 15:30, 17:30 ÜΑίθουσα 4: Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40, 19:40, 21:40, 23:40 / Σαβ-Κυρ 19:40, 21:40, 23:40 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 11:40, 13:40, 15:40, 17:40 ÜΑίθουσα 5: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:15, 23:30 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:30, 16:45, 19:00, 21:15, 23:30 ÜΑίθουσα 6: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 17:15 3D, 19:30 3D, 21:45 3D, 00:00 3D / Σαβ-Κυρ 12:45 3D, 15:00 3D, 17:15 3D, 19:30 3D, 21:45 3D, 00:00 3D / Τετ 17:15 3D, 19:30, 21:45, 00:00 3D ÜΑίθουσα 7: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 19:50, 22:10, 00:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:10, 18:00 ÜΑίθουσα 8: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30 ÜΑίθουσα 9: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 19:00, 21:10, 23:20

πατησίων

ΑΕΛΛΩ Cinemax 5+1 Cyta

Πατησίων 140, Tηλ: 210 8259975

ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπά-

ει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 16:50 Οι Υποψήφιοι Πεμ-Τετ 23:20 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 19:00 3D, 21:15 3D Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 15:00 ÜΑίθουσα 2: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:50, 21:10, 23:30 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:10 ÜΑίθουσα 3: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Σαβ 15:50 ParaNorman: Μια μεταφυσική ιστορία (μεταγλ.) Κυρ 15:50 ÜΑίθουσα 4: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45, 20:00, 22:15 / Σαβ-Κυρ 15:30, 17:45, 20:00, 22:15

Αυτόν τον Οκτώβριο απόλαυσε νέες κυκλοφορίες αλλά και αμέτρητες άλλες ταινίες στο hol video club.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ EUROPA CINEMAS

Λ. Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, 210 8219298 Αγάπη Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ΤΡΙΑΝΟΝ Filmcenter

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 210 8222702 Ο Σεφ και ο Σεφ του Πεμ, Παρ, Κυρ 22:00 / Δευ-Τετ 17:30, Κλειστό Σαβ

ρέντη

VILLAGE SHOPPING & MORE

Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 ÜΑίθουσα 1: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 20:00, 22:15, 00:30 ÜΑίθουσα 2: Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 21:15, 23:15 ÜΑίθουσα 3: Ο σκοτεινός ιππότης: Η επιστροφή Πεμ-Τετ 20:15, 23:30 Step Up Revolution Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:00 / Σαβ-Κυρ 13:30, 15:45, 18:00 ÜΑίθουσα 4: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 19:00, 21:15, 23:30 / ΠαρΚυρ 19:00, 21:15, 23:30 Brave (μεταγλ.) Παρ 16:45 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:30, 16:45 ÜΑίθουσα 5: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15, 17:30, 19:45, 22:00 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:15, 17:30, 19:45, 22:00 Σιωπηλό σπίτι Πεμ-Τετ 00:15 ÜΑίθουσα 6: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45 Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:15, 21:15, 23:15 / Σαβ-Κυρ 17:15, 19:15, 21:15, 23:15 ÜΑίθουσα 7: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 19:15 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 17:30 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:00, 15:45, 17:30 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τρι 22:00 3D / Τετ 22:00 ÜΑίθουσα 8: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:15 3D, 18:30 3D, 20:45 3D, 23:00 3D / Σαβ-Κυρ 14:00 3D, 16:15 3D, 18:30 3D, 20:45 3D, 23:00 3D ÜΑίθουσα 9: Brave (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:30, 17:45 / ΣαβΚυρ 13:15, 15:30, 17:45 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ-Τετ 20:00, 22:15, 00:30 ÜΑίθουσα 10: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 17:45 / Σαβ-Κυρ 13:45, 15:45, 17:45 Η Αρπαγή 2 Πεμ-Τετ 19:45, 21:45, 23:45 ÜΑίθουσα 11: Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 18:45 / Σαβ-Κυρ 12:45, 14:45, 16:45, 18:45 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 21:30, 23:45 ÜΑίθουσα 12: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30, 18:45, 21:00, 23:15 / Σαβ-Κυρ 14:15, 16:30, 18:45, 21:00, 23:15 ÜΑίθουσα 13: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:15, 20:30, 22:45 / Σαβ-Κυρ 13:45, 16:00, 18:15, 20:30, 22:45 ÜΑίθουσα 14: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:30, 22:45 / Σαβ-Κυρ 13:45, 16:00, 18:15, 20:30, 22:45 ÜΑίθουσα 15: Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:45, 20:45, 22:45 / Σαβ-Κυρ 14:45, 16:45, 18:45, 20:45, 22:45 ÜΑίθουσα 17: V/H/S Πεμ-Τετ 00:15 Η Αρπαγή 2 Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:15, 22:15 / Σαβ-Κυρ 16:15, 18:15, 20:15, 22:15 ÜΑίθουσα 18: Resident Evil: Η τιμωρία Πεμ-Τετ 18:30, 23:15 Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:45 / Σαβ-Κυρ 16:00, 20:45 ÜΑίθουσα 19: Οι Υποψήφιοι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 20:30, 22:30, 00:30 / Σαβ-Κυρ 14:30, 16:30, 18:30, 20:30, 22:30, 00:30 ÜΑίθουσα 20: Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15, 19:30, 21:45, 00:00 / Σαβ-Κυρ 12:45, 15:00, 17:15, 19:30, 21:45, 00:00

Prometheus Μια ομάδα εξερευνητών ανακαλύπτει στη γη στοιχεία για την προέλευση του ανθρώπινου είδους. Αυτά θα τους οδηγήσουν σ’ ένα συναρπαστικό ταξίδι στα πιο σκοτεινά σημεία του σύμπαντος αλλά και σε μια μάχη για τη σωτηρία της ανθρώπινης φυλής. Απόλαυσε τη συνέχεια της ταινίας στο hol video club.

Νέες Κυκλοφορίες

ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΟΝΕΙΡΟ

Μπαλτατζή & Χρυσοστόμου Σμύρνης, 210 4906066, Κλειστό, Πεμ-Παρ Πειρατές! (μεταγλ.) ΣαβΤετ 18:00 Η αξέχαστη πόλη ΣαβΤετ 20:00, 22:00

χαλάνδρι χολαργός ΑΒΑΝΑ

Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 210 6756546 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:30, 20:40, 22:40

ΑΙΓΛΗ

Λ. Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 210 6841010 ÜΑίθουσα 1: Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 19:00, 21:00, 23:00 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 ÜΑίθουσα 2: Η κληρονομιά του Μπορν Πεμ-Τετ 20:30, 22:50 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Πεμ-Τετ 18:45 Brave (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:45 3D

Απόκτησε το hol video club μόνο με 8€/μήνα καλώντας στο 13844 και κέρδισε τους πρώτους 3 μήνες δώρο!

www.holmytv.gr

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ

Μεσογείων 232 & Βεντούρη, Χολαργός, 210 6525122Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Πεμ-Τετ 18:30, 20:40, 22:50

18.10.12 – lifo

33


ΒΙΒΛΙΟΜΑΝΙΑ λεπτό, λεπτότατο σημείο της όλης πλοκής θα καταστρεφόταν, αν ο περιφερόμενος ήρωας ήταν απλός τουρίστας ή απλώς περίεργος. Ο Μακλάουντ κουβαλά πολλή, πάρα πολλή Δύση μαζί του, η συνείδησή του άλλοτε είναι ηθικό δικαστήριο και άλλοτε αμυντικός μηχανισμός που συχνά μπλοκάρει από απελπισία. Αναζητώντας τους αγνοούμενους φίλους του, ουσιαστικά υπηρετεί μια ηθική περιπέτεια –ίσως και έναν γύρο του θανάτου– που πάει του μάκρους με γόνιμες ανακυκλώσεις. Αξίζει να θυμίσουμε ότι η δεκαετία του ’50 στο Αφγανιστάν αγνοεί ακόμα τον εμφύλιο, την εισβολή των Ρώσων, τον Οσάμα Μπιν Λάντεν, τη CIA κ.λπ. Οι ξένοι έχουν πατήσει πόδι, ο καθένας με τον τρόπο του: Ρώσοι, Άγγλοι, Αμερικανοί. Άρα, οι ξένοι και οι ντόπιοι παρουσιάζουν ένα σπαρακτικό σκηνικό όπου μπορεί να βασιστεί το σχέδιο του Τζένκινς. Η απαθλίωση, η ροπή προς την αιμοσταγή εκδίκηση, η ιδιάζουσα αφοσίωση στον Θεό τους, η οικογένεια και η πλήρης εξάρτηση της γυναίκας που δεν επιτρέπεται να ζήσει μόνη, όλα αυτά τα έθιμα έκαναν τους άνδρες να μοιάζουν «οι μισοί με τον Χριστό και οι άλλοι μισοί με τον Τζένγκις Χαν». Βέβαια, η αφοσίωση στη θρησκεία δεν αφορά επ’ ουδενί μια οιαδήποτε ηθική. Μόνο ο εθιμικός νόμος ισχύει απολύτως. Επίσης και η επιλεκτική φιλοξενία. Όσο για τα οστά του οιουδήποτε δολοφονημένου, οι ντόπιοι τα ξεφορτώνονται καλύτερα από τον λύκο και την αρκούδα. «Γιατί κάνατε τέτοιο πράγμα;», ρωτάει ο Μακλάουντ. «Ρωτάς τον λύκο γιατί είναι λύκος;», απαντούν.

Στον άγριο, κλειστό κόσμο του Αφγανιστάν Ταξιδεύοντας στην ανεξερεύνητη Ασία, ο Ρόμπιν Τζένκινς εξερευνά τον εαυτό του.

O

34 lifo – 18.10.12

Μ ρομπιν τζενκινς Χάρις και εξιλέωση Mετάφραση: Κρυστάλλη Γλυνιαδάκη Σελίδες: 337 Εκδόσεις Πόλις Τιμή: €16,00

από τον κωστή παπαγιώργη

Βιβλίο

ταν η Δύση ταξιδεύει στην Ανατολή όχι για τον γνωστό τουρισμό αλλά για να αναζητήσει κάποιους χαμένους φίλους, το βιβλίο είναι σαν να γράφεται από μόνο του, διότι τα πάντα επιβάλλουν ένα δικό τους στυλ. Και δεν πρόκειται μόνο για την Ανατολή αλλά και για την Αφρική, για τη Νότια Αμερική, ηπείρους που τίμησαν με τις αφηγήσεις τους διάσημοι συγγραφείς, οι οποίοι ανασήκωσαν το πέπλο της άγνοιας, όπως λέμε, και ανέδειξαν την αγριότητα και την καθυστέρηση ως ηθικό μοτίβο πληθυσμών ολάκερων. Πάντα τον Δυτικό άνθρωπο φαίνεται πως τον αναμένει μια «Καρδιά του σκότους»! Ο Τζένκινς είναι Σκωτσέζος που ανδρώθηκε μέσα σε καλβινιστικό κλίμα, δίδαξε την αγγλική γλώσσα στην Καμπούλ (επί δύο χρόνια), έζησε τέσσερα χρόνια στη Σάμπα της Ανατολικής Μαλαισίας και οι αφηγήσεις του κινούνται μέσα σε ένα κλίμα ανεκτικού ανθρωπισμού, ανυποχώρητης ηθικής με ξεσπάσματα διαμαρτυρίας απέναντι στις ωμότητες. Μιλάμε, βέβαια, για ένα και μόνο βιβλίο (του) το οποίο, καθώς συμπεραίνουμε, συνοψίζει τρόπον τινά τα βασικά του πιστεύω και τις αφηγηματικές του τεχνικές. Σε πρώτο επίπεδο, η αφήγηση του Τζένκινς και ο ήρωάς του Μακλάουντ δίνουν την εντύπωση ενός εξερευνητή που, για να κάνει την περιπέτειά του ενδιαφέρουσα, εμπλέκει δεξιοτεχνικά –και κάπως άδοξα– έναν φίλο του και μια πανέμορφη γυναίκα που οι πληροφορίες τούς θέλουν νεκρούς και αγρίως δολοφονημένους. Άλλωστε, η δολοφονία σε αυτήν τη χώρα αποτελεί έθιμο. Για παράδειγμα, ο δολοφόνος παραδίδεται στην οικογένεια του θύματος τα μέλη της οποίας, εν μέση οδώ, ξαπλώνουν τον φονιά και του κόβουν τον λαιμό υπό την επίβλεψη της αστυνομίας. Τι θα έλεγαν οι Δυτικοί, αν έβλεπαν τους ντόπιους να δίνουν δηλητηριασμένα εντόσθια στα σκυλιά, διασκεδάζοντας με την επιθανάτια αγωνία τους; Ή να τιμωρούν τη μοιχεία διά λιθοβολισμού; Ολόκληρο το βιβλίο μπορούμε να πούμε ότι είναι μια μακρά συζήτηση του Μακλάουντ με τον εαυτό του, ένας μονόλογος σαν κι αυτόν που ο Καντ ονομάζει «ομιλία στην κοιλιά». Το εξωτερικό σχέδιο των μετακινήσεών του (καθώς ο Μακλάουντ δεν ησυχάζει στιγμή) τροφοδοτεί την αφήγηση με περιστατικά, απειλές και αδιέξοδα που είναι πειστικά και εξόχως επιλεγμένα. Το εσωτερικό σχέδιο αποσκοπεί, βέβαια, στον εντοπισμό και στην ανεύρεση του ζεύγους που όλοι το ξέρουν, αλλά κανείς δεν δίνει σαφείς πληροφορίες, όσο για την πραγματική φόδρα του βιβλίου δεν είναι άλλη από τη διαφορά ανάμεσα στον Δυτικό και τον Ανατολίτη, τον χριστιανισμό και το Ισλάμ, τον πολιτισμένο και τον απολίτιστο. Άλλωστε το

ια λιγάκι φάλτσα δοξαριά αφορά, βέβαια, την περιγραφή του αφγανικού λαού, που κυριολεκτικά ζει σε μια χωμάτινη έρημο χωρίς ένα πράσινο φύλλο: «Αν εξαιρέσει κανείς μερικές συστάδες πρασινάδας εδώ κι εκεί, γύρω από τα χωριά, το μόνο που έβλεπε παντού ήταν η επίπεδη, καστανόξανθη έρημος. Μια γη που ο Θεός με το καυτό, υπομονετικό του χέρι την άλεθε καθημερινά, τη μετέτρεπε σε ολοένα και πιο ψιλή σκόνη. Σπάνια έβλεπε κανείς κάποιο λουλούδι, όλο αγκάθια, λιγόζωο. Κοτρώνες κάθε μεγέθους ήταν σπαρμένες παντού μέσα στην έρημο, λες και είχαν πέσει από τον ουρανό. Η τύχη τους ήταν στα χέρια του Θεού, ποιος ο λόγος να χολοσκάνε;». Όταν γράφει ότι «Δύο χιλιάδες χρόνια από τη γέννηση του Χριστού έμοιαζαν να έχουν λησμονηθεί ή και να μην υπήρξαν ποτέ», ουσιαστικά ψιλοπροδίδει τον αφηγηματικό του όρκο, διότι δεν πήγε σε αυτήν τη χώρα για να την υποτιμήσει αλλά για να σώσει δυο φίλους που δεν ξέρει αν ζουν, αν έχουν αποδεχτεί τη χώρα, αν θέλουν να επιστρέψουν στη Δύση – με έναν λόγο να σώσει ό,τι μπορεί να σωθεί. Ο Ντόναλντ Κεμπ και η Μάργκαρετ Ντάνκαν, τα θύματα που επιδιώκει να βρει νεκρά ή ζωντανά ο Μακλάουντ, θα μπορούσαμε να πούμε ότι ανανεώνουν διαρκώς την αφήγηση, καθώς όλες οι πληροφορίες και οι υπολογισμοί αναιρούνται, διότι αμφότεροι ζουν ή πέθαναν σε μια ξεχασμένη άκρη του κόσμου. Δυστυχώς, η κατάστασή τους είναι δραματική. Ο μεν Κεμπ πνέει τα λοίσθια, η δε πανέμορφη Ντάνκαν είναι έγκυος, εγκυμοσύνη που φέρει δραματικά, καθότι ο Κεμπ πιστεύει ότι, μετά τον άγριο βιασμό της, το παιδί δεν μπορεί να είναι δικό του! Η όλη περιπέτεια είναι εκπληκτική δοκιμασία που σκοπεί στην ανακάλυψη ενός ζεύγους σε διάσταση, και μάλιστα αποφασισμένο ν’ αφήσει τα κόκαλά του σε αυτήν τη γη (Κεμπ) και να μεγαλώσει το παιδί της (η Ντάνκαν). Προφανώς, ο αφηγητής εκμεταλλεύεται το δράμα του ζεύγους για να επιτύχει μια ψυχική συμμαχία ανάμεσα στον Δυτικό άνθρωπο (τον Μακλάουντ)

και το ζεύγος, που μπορεί να μη διασώζεται ο άνδρας (ο Κεμπ), αλλά η γυναίκα (Ντάνκαν) πιστεύει στο παιδί της που το θεωρεί αυθεντική σπορά του Κεμπ και θέλει να το αναθρέψει με την αγάπη της ορφάνιας.

Τ

ο βιβλίο περατούται με διασταυρούμενες επιστολές. Του Μακλάουντ προς τους γονείς της Ντάνκαν (που τους αφήνει να πιστεύουν ότι η κόρη τους δολοφονήθηκε), της Ντάνκαν προς τον Μακλάουντ, ο οποίος μαθαίνει τον θάνατο του Ντόναλντ Κεμπ. « Αγαπητέ Τζον Μακλάουντ, Με λύπη σου γράφω ότι, μόλις δύο μέρες μετά την αναχώρησή σου, ο Ντόναλντ πέθανε. Έκανα ό,τι περνούσε από το χέρι μου για να ταφεί με τρόπο χριστιανικό και οι άνθρωποι της κοιλάδας με βοήθησαν όπως μπορούσαν. Το μωρό μου είναι πια σχεδόν έξι μηνών και, δόξα τω Θεώ, παραμένει όμορφο και υγιές. Τον ονόμασα Ντόναλντ, σαν τον πατέρα του. Σε μένα, πάντως, δεν μοιάζει διόλου. Δεν νιώθω καμιά επιθυμία να γυρίσω σε αυτό που αποκαλείται “έξω κόσμος”. Είναι πιθανόν, όταν ο Ντόναλντ μεγαλώσει και του μιλήσω για τον πατέρα του, να θελήσει να φύγει. Αλλά για την ώρα ελπίζω πως όχι. Ανακάλυψα πως η προσήλωση αυτών των ανθρώπων στη μουσουλμανική πίστη δεν είναι τόσο ισχυρή όσο νόμιζα. Ισχυρή είναι η αγάπη τους στον Θεό και η απόφασή τους να ζήσουν ενάρετα. Μου φαίνεται πως αν δείξω υπομονή και, πάνω απ’ όλα, δώσω το καλό παράδειγμα, ίσως και να κάνω μερικούς να ενδιαφερθούν για το πρόσωπο του Ιησού». Ο Τζένκινς αποδεικνύεται ικανότατος στην αφήγηση, αλλά ελαφρώς κατώτερος του αναμενομένου στη σκιαγράφηση των προσώπων – ειδικά του ζεύγους. Επίσης, η ψυχική μεταστροφή του Μακλάουντ δεν ξέρουμε αν αφορά τον ίδιο, το ζεύγος ή τη μακρινή χώρα όπου το αίμα είναι περισσότερο από το νερό και οι πάντες έχουν μολυνθεί από την «τρέλα των βουνών». Όσο έξοχος και αν είναι ο ψυχικός διχασμός του Μακλάουντ, που θυμίζει έντονα τον Κίπλινγκ, δεν μπορεί ν’ αποτελέσει νέο κουμπάσο για την ολοκλήρωση της περιπέτειάς του. «Με μια ηρεμία και μια βεβαιότητα που εξέπληξαν και τον ίδιο, άρχισε να στήνει τη σκηνή του για να διανυκτερεύσει μέσα στα χιόνια. Και ενώ δούλευε με δύναμη και αυτοπεποίθηση για να χτίσει ένα μικρό τοιχίο γύρω από τη σκηνή του, ταυτόχρονα ένιωθε σαν να στεκόταν κάπου πιο πέρα και να θαύμαζε τις προσπάθειές του από απόσταση. Υπήρχαν τουλάχιστον δύο Μακλάουντ εκεί πέρα, πιθανόν και περισσότεροι, κι όταν επιτέλους μπήκε στον υπνόσακο στη σκηνή, ρουφώντας τη σούπα που είχε ζεστάνει στο γκαζάκι του, δεν ήταν πια σίγουρος τίνος ήταν αυτά τα χέρια με τα γάντια που κρατούσαν την κούπα και τίνος τα χείλη ρουφούσαν τη σούπα τόσο προσεχτικά. (...) Για αρκετή ώρα αδυνατούσε να κοιμηθεί, έντρομος πως κάποια ξένη παρουσία είχε καταλάβει όχι μόνο τη σκηνή του αλλά και το ίδιο του το κορμί».

Ο

Δυτικός που πετάει τη σκούφια του για το ταξίδι στην ανεξερεύνητη Ασία μπορεί να σιχαίνεται τον εαυτό του και τους άλλους, μπορεί να νοσταλγεί την Ευρώπη και τον πολιτισμό της, ωστόσο τελικά είναι αναγκασμένος ν’ αποδεχτεί ότι κάθε λαός κρύβει μέσα του ένα μυστικό που αποκλείεται να προδοθεί με τη βία ή τα ψεύδη. «Σε μια χώρα όπου οι άνθρωποι έπιναν παρέα, καθημερινά κι ανελλιπώς, το τσάι τους από κούπες χωρίς λαβή, ήταν εύκολο να καταλάβει κανείς γιατί η λίμνη φαινόταν στους ντόπιους σαν την κούπα του Θεού, από την οποία έπινε συχνά κι Εκείνος».


Radio Bookspotting

Ημερολόγιο ανάγνωσης (έκτακτη έκδοση)

από τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

από τον νίκο δήμου

Σημειώσεις για τα βιβλία της εβδομάδας, Ι Η τακτοποίηση της βιβλιοθήκης, το πένθος, το Νομπέλ. Περί Χώρου: Φθινόπωρο, και οργανώνω (δηλαδή επαναφέρω στο αρχικό και δέον χάος της) τη βιβλιοθήκη μου. Αχανής και ακριβής: έτσι θα ήθελα να είναι. Τα περιττά βιβλία, εάν υπάρχουν τέτοια, να χάνονται μες στον χρόνο, να τα καταβροχθίζει ο χρόνος, να τα πετάει από τα ράφια, να τα εναποθέτει στην αποθήκη των αναμνήσεων. Άλλα βιβλία υποχωρούν στο βάθος, άλλα τα αδράχνω και τα φέρνω σε ένα εφήμερο προσκήνιο. Κάποια μένουν ανέγγιχτα, η θέση τους είναι αμετάβλητη. Πρόκειται για τα βιβλία των φίλων (Ευγένιος Αρανίτσης, Θάνος Σταθόπουλος, Γιάννης Τζώρτζης, Κωστής Παπαγιώργης, Χρήστος Βακαλόπουλος, Ηλίας Λάγιος). Για τα βιβλία Ελλήνων που δεν μπορώ να σταματήσω να διαβάζω μες στις δεκαετίες (Νίκος Καχτίτσης, Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης, Νίκος Καρούζος). Για τα βιβλία των Ες Αεί Ολέθρων (Mάλκολμ Λόουρι, Γκι Ντεμπόρ, Τόμας Πίντσον). Τα άλλα, χιλιάδες, τακτοποιούνται σε σχέση πάντα με αυτές τις τρεις κατηγορίες. Και τα βιβλία της εβδομάδας αναδύονται μέσα από αυτό το μακελειό της τακτοποίησης (ή/και μέσα από την τακτοποίηση του μακελειού). Με πρώτο το πολύ παράξενο μυθιστόρημα του Ντον ΝτεΛίλλο, Οι χρόνοι του σώματος, (μτφρ. Θωμάς Σκάσσης, εκδ. Εστία), ένα μυθιστόρημα που μετατοπίζεται από τον χρόνο στον χώρο και τούμπαλιν προκειμένου να φιλοσοφήσει περί απωλείας, περί πένθους και περί της τέχνης που θέλει να επιμείνει στην απώλεια και στο πένθος. Περί Χρόνου: Ο ΝτεΛίλλο λέει: «Ο χρόνος είναι η μόνη αφήγηση που έχει σημασία» (σ. 115). Και τι άλλο είναι η απώλεια και το πένθος, αν όχι χρόνος; Η Λόρεν Χάρτκι, body artist, μια ποιήτρια μέσα από τη σάρκα και την επιβολή της σάρκας στον χρόνο, θέλει να πενθήσει κι έτσι να σώσει τον Ρέι Ρομπλς, σκηνοθέτη/ποιητή που αυτοκτόνησε (ίσον: έχασε τη μάχη με τον χώρο και τον πόλεμο με τον χρόνο). Ο ΝτεΛίλλο συνθέτει φράσεις, αργές αλλά ακριβείς φράσεις που θέλουν να φτάσουν στο μεδούλι των πραγμάτων μεθοδικά, θα έλεγες αβίαστα. Η πτώση ενός συνδετήρα στο πάτωμα, κάτι ασήμαντο, σχεδόν άηχο, ανεπαίσθητο, γίνεται αφορμή

για στοχασμό όσο και η πτώση ενός ανθρώπου στην ανυπαρξία. Τα δευτερόλεπτα είναι αιώνες. Οι λέξεις είναι κάτι που βλέπεις. Οι σκέψεις αποκτούν ένυλη διάσταση. Το σώμα είναι φιλοσοφικό εργαστήρι. «Τότε σκέφτηκε: Πότε, άραγε, αρχίζουν οι άνθρωποι να κοιτιούνται στα μάτια;» (σ. 105). «Τι να σήμαινε, άραγε, η πρώτη φορά που ένα σκεπτόμενο ον κοίταξε βαθιά κάποιο άλλο στα μάτια;» (σ. 106). Και: «Μόνο η γλώσσα των παιδιών πριν τα πάρει ο ύπνος μπορεί να μας λυτρώσει από το δέος και την ντροπή» (σ. 126).

ντον ντελίλλο Οι χρόνοι του σώματος

Μετάφραση: Θωμάς Σκάσσης Σελίδες: 155 Εκδόσεις Εστία Τιμή: €13,25

μο γιαν

Οι μπαλάντες του σκόρδου Μετάφραση: Μιχάλης Μακρόπουλος Σελίδες: 338 Εκδόσεις Καστανιώτης Τιμή: €20,00

Περί Χάους: Χαοτική εποχή, χαοτικές αποφάσεις, χαοτικές αποτιμήσεις. Το αδιανόητο έγινε κανόνας. Ανασύρω από τη βιβλιοθήκη το (μάλλον δικαίως) παραπεταμένο μυθιστόρημα Οι μπαλάντες του σκόρδου του Μο Γιαν (μτφ. Μιχάλης Μακρόπουλος, εκδ. Καστανιώτη). Ο συγγραφέας, γεννημένος το 1955 στην επαρχία Σαντόνγκ της βορειοανατολικής Κίνας, τιμήθηκε τις προάλλες με το Νομπέλ Λογοτεχνίας, αποσπώντας, μαζί με το βραβείο, κι ένα σωρό πικρόχολα και ειρωνικά σχόλια που θίγουν συνάμα και την κατατεμαχισμένη πια αίγλη του Νομπέλ. Όσο δεν τιμώνται με το εν λόγω βραβείο λογοτέχνες που κατορθώνουν να αλλάζουν άρδην τον τρόπο μας να δεξιωνόμαστε την τέχνη και να ανατέμνουμε τη ζωή, να στοχαζόμαστε τη φθορά και το γλεντοκόπι, τη διασάλευση των αισθήσεων και τη διεύρυνση της συνείδησης, όσο δεν τιμώνται ο Κόρμακ Μακάρθι, ο Μπομπ Ντίλαν, ο Φίλιπ Ροθ και, φυσικά, ο Tόμας Πίντσον, τόσο θα χωλαίνει η τραυματισμένη φερεγγυότητα του Νομπέλ Λογοτεχνίας, τόσο θα νιώθω ότι θάλλει το χάος και επείγει μια (έστω) χαρτογράφηση του χάους. Τέλος πάντων, ας δούμε πώς γράφει ο Μο Γιαν: «Η φαινομενικά ατελείωτη μέρα έφτανε τελικά στο σκοτεινό τέλος της. Απίθωσε το κεφάλι του στην κουβέρτα κι έκλεισε τα μάτια, απ’ όπου κύλησαν δυο άσκοπα δάκρυα. Αναστέναξε, τόσο σιγανά, που κανείς δεν τον άκουσε, και από τα κενά ανάμεσα στα κάγκελα είδε το θολό περίγραμμα του γερανού ψηλά στον ουρανό, με το κίτρινο μισοφέγγαρο να αιωρείται στην κορυφή του, απαλό κι όμορφο».

Ε

ντάξει, ορθολογιστές δεν είμαστε, κριτική σκέψη δεν διαθέτουμε – όμως στον λυρισμό είμαστε πρώτοι. Αυτή είναι η δύναμη και η αδυναμία μας. Το πάθος, το συναίσθημα, που μας θρέφει και μας βουλιάζει. Παρακολουθώ ξένες λογοτεχνίες, ακούω ξένη μουσική. Ακόμα και σε χώρες μεγαλύτερες, πιο πλούσιες και με καλλιτεχνική παράδοση μακρύτερη, δεν βρίσκω λυρικούς δημιουργούς σαν τους δικούς μας. Λυρικούς; Εννοώ ποιητές, συνθέτες αλλά και στιχουργούς. Σε όλα τα χρόνια μετά τον πόλεμο έγραφαν και γράφουν στην Ελλάδα εκατοντάδες καλών ποιητών. (Σίγουρα υπάρχουν και χιλιάδες κακών – αλλά αυτή είναι η προϋπόθεση για την ύπαρξη καλών). Παρόλη την κρίση, οι ποιητικές συλλογές έρχονται με ρυθμό αμείωτο. Εντυπωσιακό, γιατί είναι γνωστό πως οι ποιητές στην Ελλάδα (εκτός από 2-3) πληρώνουν για να εκδοθούν. Έρχονται, λοιπόν, οι ποιητικές συλλογές κατά δεκάδες (και πολλές συγγνώμες γιατί πια αδυνατώ να απαντήσω στην καθεμιά). Οι περισσότερες είναι άνευ ενδιαφέροντος. Όμως, ανάμεσα στα (πολλά) σκουπίδια, υπάρχουν, ξαφνικά, διαμάντια. Ο Στάθης Τσαγκαρουσιάνος αποκάλυψε ένα στο περασμένο τεύχος. Παράλληλα, είχα βρει κι εγώ μια νέα, εκθαμβωτική, ποιήτρια. Τρία μικρά δείγματα: Θυμός Αν ήξερες πως ήμουν γυάλινη δεν θα με πετούσες στον τοίχο Θα περίμενες να μεγαλώσω Κι αν ήξερα ότι θα πεθάνεις Θα σου έπλενα τα πόδια κάθε μέρα Μα αν σου έπλενα τα πόδια κάθε μέρα Δεν θα πέθαινες. Θα ήσουν στο διπλανό δωμάτιο… Έχουν αγριέψει οι άνθρωποι, τα πουλιά, οι σερβιτόροι… Λαθρεπιβάτης ποδηλάτου -κοίτα μπαμπά! χωρίς βοηθητικές, χωρίς χέρια

χωρίς εσένα σπάω το φράγμα της ενηλικίωσης γερνάω, μηδενίζω γίνομαι ωάριο έφηβης γαλανομάτας σπέρμα ανειδίκευτου αρσενικού big bang χτυπώ το κουδούνι… στην άκρη όλοι βγάζω φρονιμίτες, έρχομαι να σ’ το πω σε βλέπω από μακριά να τινάζεις τα πέτα από το χώμα χαμογελάς, σωπαίνω r Δυο ακρωτηριασμένα αποσπάσματα από τα δύο πρώτα ποιήματα της συλλογής Ανάσκελη με πυρετό (Νίκη Χαλκιαδάκη, εκδόσεις Μανδραγόρας). Κι ένα ολόκληρο τρίτο: Απλοποίηση Πρωτότοκα επισφαλής παρατηρούσα τη μαμά να φουσκώνει επικίνδυνα Στην κοιλιά της, είπαν, είχε μπει ένα σποράκι. Πέντε μήνες μετά πέθαναν οι αγκαλιές Τα παιχνίδια Ο μπαμπάς Από έξι χρονών έχω να φάω πασατέμπο. r Ναι, σε αυτήν τη χώρα που όλα μοιάζουν να πεθαίνουν, ο λυρισμός ζει. Έλαβα προχθές την τελευταία συλλογή, Άψινθος, ενός από τους μείζονες ποιητές μας, του Μιχάλη Γκανά. Που κατεβαίνει τώρα βαθύτερα στα μυστικά υπόγεια του νου. Πέντε επίκαιροι στίχοι: … αυτοί παιδί μου δεν δεν ξέρουν δεν αγαπούν ξέρουνε μόνο ν’ απαιτούν περισσότεραπερισσότεραπερισσότεραπεριπου έτσι γράφεται το μέλλον μας. r Αλλά ο λυρισμός κερδίζει και η αγάπη θριαμβεύει. Τελικοί στίχοι από την Επίκληση: … Αυτό δεν είναι αγάπη είναι ένα ζώο που γυρεύει την αγάπη δεν θα τη βρει θα την παρεξηγήσει θ’ αφήσει το ’να πόδι του στο δόκανο και θα χαθεί στο δάσος.

18.10.12 – lifo

35


δημητρης στεφανακης από τον χρήστο παρίδη

«Οι άνθρωποι δεν είναι μόνο καλοί ή κακοί» Ο βραβευμένος συγγραφέας του «Μέρες της Αλεξάνδρειας» επιστρέφει με ένα βιβλίο που μέσα στην κοσμοπολίτικη δίνη του περασμένου αιώνα αναδεικνύει έναν γοητευτικό, αμφιλεγόμενο ήρωα: τον μεγαλέμπορο όπλων Βασίλειο Ζαχάρωφ.

Π

ώς ορίζετε την λογοτεχνία; Η λογοτεχνία είναι μια διαδικασία μέσα από την οποία ενηλικιώνεται το ανθρώπινο πνεύμα. Η λογοτεχνική διαδικασία έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Έχει δημοκρατικότητα και είναι διαπλαστική, χωρίς να γίνεται διδακτική ή δογματική. Η λογοτεχνία είναι το καταφύγιο των ελεύθερων πνευμάτων. Τι σας έδωσε το έναυσμα να γίνετε συγγραφέας; Το γεγονός ότι μέχρι μια κάποια ηλικία ήξερα να υφαίνω μύθους! Μου άρεσε να διηγούμαι φανταστικές ιστορίες. Έως ότου, από την καθημερινότητα και τον προφορικό λόγο, αυτό μεταπήδησε στο χαρτί. Βέβαια, μέχρι τα 30 οι μυθοπλαστικές μου ικανότητες ήταν πολύ περιορισμένες. Με το ζόρι ολοκλήρωνα μια μικρή ιστορία, δεν μου έβγαινε. Άργησε πολύ να ωριμάσει αυτό το πράγμα μέσα μου, αλλά όταν ήρθε, ήταν κατακλυσμιαίο. Άρχισαν να δημιουργούνται μεγάλοι κόσμοι που έγιναν βιβλία. Ξεκινήσατε ως μεταφραστής… Ξεκίνησα με κάποια δοκίμια του Ρώσου νομπελίστα Γιόζεφ Μπρόντσκι και μετά ακολούθησαν πάρα πολλά βιβλία. Αμερικανική λογοτεχνία, βιογραφίες, δοκίμια, λιγότερο γαλλική λογοτεχνία. Για επτά-οκτώ χρόνια ήμουν επαγγελματίας μεταφραστής. Αναπόφευκτα κάποιος συγγραφέας ή βιβλίο θα έπαιξε

36 lifo – 18.10.12

δημήτρης στεφανάκης

δημήτρης στεφανάκης

Φιλμ Νουάρ

Μέρες Αλεξάνδρειας

Σελίδες: 554 Εκδόσεις Ψυχογιός Τιμή: €18,79

Σελίδες: 724 Εκδόσεις Ψυχογιός Τιμή: €19,90


ο παλιοσ θησαυροσ Πιστεύω ότι ένας συγγραφέας πρέπει να διαβάζει ακατάπαυστα. Να μπαίνει στα βιβλία σαν διαρρήκτης σε σπίτι, να παίρνει ό,τι είναι να πάρει γρήγορα, γιατί έχει κι άλλα να διαρρήξει.

καταλυτικό ρόλο στη συγγραφική σας εξέλιξη. Ναι, η μετάφραση του Χέρτσογκ του Μπέλοου, που λόγω του μεγάλου βαθμού δυσκολίας κανένας δεν αναλάμβανε. Πράγματι, τράβηξα των παθών μου τον τάραχο, αλλά νομίζω ότι έκανα μια καλή μετάφραση. Γιατί δεν αρκεί να είσαι μόνο καλός μεταφραστής. Κάποιες μεταφράσεις είναι καλές, κάποιες μέτριες, κάποιες αποτυγχάνουν τελείως. Δεν σημαίνει ότι ένας καλός μεταφραστής είναι απαραιτήτως πάντα καλός. Πρέπει να κερδηθεί και το στοίχημα να μεταγράψεις το ξένο κείμενο στη γλώσσα σου. Ακριβώς. Υπάρχει, όμως, και η κόπωση. Οι μεταφράσεις είναι ένα παιχνίδι με τις λέξεις και την ευρηματικότητα. Κάποια στιγμή εξαντλείσαι. Τότε το «μπιτόνι αδειάζει» και πρέπει να περιμένεις να ξαναγεμίσει. Αλλά, επειδή είσαι επαγγελματίας και ζεις από αυτό, μεταφράζεις αδιάκοπα. Δεν εμπιστεύομαι όλες τις μεταφράσεις, ακόμα και από καλούς μεταφραστές, ακριβώς γι’ αυτόν το λόγο. Δεν μπορείς να το κάνεις πάντα με την ίδια ικανότητα και φρεσκάδα. Το ίδιο ισχύει και για έναν συγγραφέα. Οι συγγραφείς έχουν περιορισμένο χρόνο δράσης και ακμής. Συμφωνείτε όταν χαρακτηρίζουν «σπουδαίο» έναν συγγραφέα, ακόμα και για ένα μόνο βιβλίο ή, λ.χ., για μία και μόνο ταινία, αν είναι σκηνοθέτης; Είναι εύκολο να γράψεις ή να σκηνοθετήσεις ένα αριστούργημα; Τελικά, ήταν η ξένη λογοτεχνία που σας άνοιξε τα πανιά; Με βοήθησε να αναπτύξω το ταλέντο μου. Κυρίως η γαλλική λογοτεχνία, Φλομπέρ, Μπαλζάκ, Προυστ, Μοπασάν, Καμύ, που είναι η μεγάλη μου αγάπη, αλλά και ο Σαρτρ και ο Μαλρώ. Από παιδί σχεδόν έχω συντάξει έναν προσωπικό «κανόνα» και προσπαθώ να τον ολοκληρώσω διαβάζοντας τα πάντα, από τον Όμηρο μέχρι τους σύγχρονους, αλλά και τέχνη και φιλοσοφία, πολιτική, επιστήμες. Πιστεύω ότι ένας συγγραφέας πρέπει να διαβάζει ακατάπαυστα. Να μπαίνει στα βιβλία σαν διαρρήκτης σε σπίτι, να παίρνει ό,τι είναι να πάρει γρήγορα, γιατί έχει κι άλλα να διαρρήξει.

Τ

ο χαρακτηριστικό των βιβλίων σας είναι ακριβώς οι εκτενείς περιγραφές και λεπτομέρειες χώρων και συμπεριφορών αλλοτινών καιρών. Πιστεύω ότι μόνο έτσι μπορείς να ανασυστήσεις κόσμους. Μέσα από αναγνωστικές αναφορές που έχεις από παντού: απομνημονεύματα, βιογραφίες, μυθιστορήματα. Το μυθιστόρημα έχει μια κινηματογραφική διάσταση. Σήμερα, βέβαια, διαβάζουμε ανεικονικά μυθιστορήματα όπου υπάρχουν ωραίες σκέψεις αλλά καθόλου σχεδόν ήρωες, δράση, ίντριγκα. Σας ενδιαφέρουν εποχές μεγάλης ακμής. Πώς εξηγείτε την εμμονή σας με το παρελθόν; Πιστεύω ότι αυτό που συνέβη και χάθηκε στην πραγματικότητα δεν χάθηκε. Κατά κάποιον τρόπο, η ενέργεια είναι διάχυτη παντού. Η ενέργεια των ανθρώπων που αγάπησαν, μίσησαν, απογοητεύτηκαν, πολέμησαν και χάθηκαν με γοητεύει τόσο, ώστε θέλω να την ανακαλύπτω παντού και να τη ζωντανεύω μέσω της λογοτεχνίας, οπλίζοντας τους ήρωες του τότε με σύγχρονα

αισθήματα και σκέψεις. Επιστρέφοντας στα μεγάλα κέντρα του κοσμοπολιτισμού… Ο κοσμοπολιτισμός έχει οριστεί εξαρχής από τον Όμηρο. Είμαστε ένας ιστορικός λαός της Μεσογείου που συμμετέχουμε στον κοσμοπολιτισμό λόγω της διασποράς. Οι κοινωνικό-οικονομικές συνθήκες και οι διακρατικές σχέσεις στις αρχές του 20ού αιώνα ανήγαγαν τον κοσμοπολιτισμό σε φαινόμενο που έφτασε στο αποκορύφωμά του και δέσποσε σε κάποιες μητροπόλεις-φάρους της Μεσογείου: Αλεξάνδρεια, Κωνσταντινούπολη, Σμύρνη, Θεσσαλονίκη... Επιστρέφοντας σε αυτές, είναι σαν να πηγαίνω στις πηγές της λογοτεχνίας. Ο κοσμοπολιτισμός είναι κομμάτι του παρελθόντος αλλά και ένα στοίχημα για το μέλλον. Η νεοελληνική λογοτεχνία κατατρύχεται από την εσωστρέφεια και την αγοραφοβία των τελευταίων δεκαετιών, καταδικάζοντας ικανούς συγγραφείς να μηρυκάζουν εθνικές τραγωδίες και να αναμασούν εθνικές εμμονές. Όλα αυτά δεν επέτρεψαν να δημιουργηθούν μεγάλα έργα που θα συμμετείχαν στο «κοινό ταμείο» της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας.

Μ

οιάζει να επιδιώκετε έναν ακαδημαϊσμό ταυτισμένο με τις εποχές που περιγράφετε. Αισθάνομαι ότι υπάρχει ένα μεγάλο κενό στις μεγάλες αφηγήσεις της ελληνικής λογοτεχνίας. Ότι δεν είναι τόσο πειστικοί οι μεγάλοι κόσμοι που δημιούργησαν οι εκάστοτε συγγραφείς, με εξαίρεση τον Καραγάτση και τον Τσίρκα. Ο Καραγάτσης υπήρξε ο μεγάλος μας παραμυθάς, δυστυχώς χωρίς τον απαραίτητο ιδεολογικό άξονα. Είναι πιο ελκυστικοί και ενδιαφέροντες οι «κακοί» πρωταγωνιστές, όπως η περίπτωση του θρυλικού Ζαχάρωφ που χρησιμοποιείτε στο «Φιλμ Νουάρ»; Οι άνθρωποι δεν είναι μόνο κακοί ή καλοί. Διαφωνώ κάθετα με τους Άθλιους του Ουγκό, όπου γίνεται αυτός ο «άθλιος» διαχωρισμός μεταξύ καλού και κακού. Καλό και κακό συνυπάρχουν. Ο Ζαχάρωφ δεν είναι αυτή η περίπτωση. Είναι μια βαθιά απελπισμένη ψυχή που δεν πιστεύει στη ζωή, μια απεγνωσμένη συνείδηση, και καθώς είναι ιδιαίτερα προικισμένος, η απόγνωσή του μετατρέπεται στο απόλυτο κακό. Αλλά δεν μπορώ να είμαι αντικειμενικός. Από τη στιγμή που τον έκανα ήρωά μου δεν μπορώ παρά να του χαρίσω τη συμπάθειά μου. Πάντως, όρισε τις συντεταγμένες της εποχής μας: πετρέλαιο, όπλα, μέσα ενημέρωσης, χρηματοπιστωτικό σύστημα. Ανήκει στους σκοτεινούς πρωταγωνιστές της εποχής μας. Υπήρξε, τελικά, ως χρηματοδότης της μικρασιατικής εκστρατείας, ηθικά υπεύθυνος και για τη μικρασιατική καταστροφή; Επ’ ουδενί. Το πρόβλημα ήταν η αποχώρηση του Βενιζέλου από την πολιτική σκηνή και ο θάνατος του διαδόχου Αλέξανδρου. Οι άστοχοι χειρισμοί που ακολούθησαν υποχρέωσαν τον ελληνικό στρατό σε μια εκ των προτέρων καταδικασμένη επιχείρηση στα βάθη της παραπαίουσας Oθωμανικής Aυτοκρατορίας. Ο Ζαχάρωφ ήταν σαφής όταν τους προέτρεπε να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη και να περιοριστούν στα παράλια της Ιωνίας. 18.10.12 – lifo

37


THEATER news

ΚΙΕΒΟ

Πολύ δράμα για το τίποτα

Το αδύναμο έργο ενός Λατινοαμερικάνου συγγραφέα παράγει (τι άλλο;) ένα αδύναμο καλλιτεχνικό αποτέλεσμα. Όπως συμβαίνει και στο Χώμα (1998) του Ισπανού Χοσέ Ραμόν Φερνάντεζ (που είδαμε πριν από λίγους μήνες στην αυλή ενός σπιτιού στην πλατεία Αυδή, σκηνοθετημένο από τη Γιολάντα Μαρκοπούλου), οι φόνοι που παραμένουν θαμμένοι στη σιωπή κάποτε θα «μιλήσουν», απαιτώντας τιμωρία και κάθαρση. Η αλληγορία είναι σαφής κι έχει το προτέρημα να μπορεί να «ταιριάζει» όχι μόνο με τα εγκλήματα του καθεστώτος του Φράνκο αλλά και με πολλές άλλες, φαινομενικά ξένες περιπτώσεις – γιατί όχι και με το «έγκλημα» που εξελίχθηκε και ολοκληρώνεται την τελευταία διετία στη χώρα μας από καθόλα νόμιμους εκπροσώπους της πολιτικής εξουσίας. Στο Κίεβο, πάλι, τα θύματα του αυταρχικού καθεστώτος έχουν βυθιστεί στην πισίνα ενός σπιτιού, που για χρόνια λειτούργησε ως τόπος ανακρίσεων και βασανιστηρίων των αντιφρονούντων. Η ιδιοκτήτρια του σπιτιού (ρόλος που ερμηνεύουν εναλλάξ η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη και η Φιλαρέτη Κομνηνού) γνώριζε, αλλά σιωπούσε. Ο αδελφός της ήταν, άλλωστε, ένας εκ των βασανιστών. Πλην όμως, η εν λόγω γυναίκα, που συμβαίνει επιπλέον να είναι πρότυπο κακής μητέρας, έχει κι άλλα δράματα να αντιμετωπίσει: ένας γιος της πνίγηκε στην (ίδια) πισίνα, ο άλλος γιος της έμεινε παράλυτος έπειτα από ατύχημα και η κόρη της είναι εθισμένη στη μορφίνη! Να πω μια ακόμα φορά ότι όταν η δοσολογία των δραματικών στοιχείων είναι υπερβολικά μεγάλη, το δράμα αποδραματοποιείται; Ε, αυτό συμβαίνει με το έργο του Μπλάνκο – κι ας αφήσουμε τον τσεχωφικό Βυσσινόκηπο στην ησυχία του.

από τη ματινα καλτακη

38 lifo – 18.10.12

Θέατρο

Μ

ετά το Ροτβάιλερ του Ισπανού Γκιγέρμο Έρας, έργο με ενδιαφέρουσα υπόθεση, αλλά αδύναμη δραματουργία, το οποίο η Ελένη Σκότη και η ομάδα Νάμα ξανάγραψαν για τις ανάγκες της παράστασης στο Θέατρο Επί Κολωνώ, άλλο ένα έργο του ισπανόφωνου τόξου, το Λα Τσούνγκα του Μάριο Βάργκας Λιόσα, βρήκε φιλόξενη στέγη στο θέατρο της οδού Ναυπλίου. Η επιστροφή της Καρυοφυλλιάς Καραμπέτη στα λεγόμενα περιφερειακά θέατρα, η καλή ερμηνεία της και η εύστοχη σκηνοθεσία της Σκότη εξασφάλισαν επί διετία το ενδιαφέρον και την προσέλευση των θεατών. Η απορία, ωστόσο, παρέμεινε αναπάντητη: γιατί αυτό το έργο, με αυτά τα χαρακτηριστικά (ατμόσφαιρα Φαρ Ουέστ, αλλά στη Λατινική Αμερική, με τα απαραίτητα στοιχεία λατινοαμερικάνικου «μαγικού ρεαλισμού») τη δεδομένη στιγμή; Σε ποια ανάγκη δική μας, εδώ, ανταποκρίθηκε; Η φετινή πρόταση του Επί Κολωνώ, το Κίεβο του Σέρχιο Μπλάνκο από την Ουρουγουάη, επαναφέρει το ερώτημα μετ’ επιτάσεως: γιατί επιλέχθηκε ένα τόσο αδύναμο έργο, που αν και προσπαθεί να εκμεταλλευτεί την «υπεραξία» του Βυσσινόκηπου του Τσέχωφ (αποτέλεσε, λέει, πηγή έμπνευσης και αναφοράς για τον συγγραφέα), βυθίζεται γρήγορα εξαιτίας ειδολογικής σύγχυσης, ισχνής υπόθεσης, αδύναμων διαλόγων και σκιωδών χαρακτήρων; Το επώδυνο πολιτικό παρελθόν στην ευρύτερη περιοχή της Νότιας Αμερικής σφράγισε, και εξακολουθεί να επηρεάζει, το έργο των συγγραφέων της. Οι αλλεπάλληλες δικτατορίες και επεμβάσεις των ΗΠΑ στις εσωτερικές υποθέσει των χωρών τους και οι χιλιάδες πολίτες που βασανίστηκαν ή δολοφονήθηκαν λόγω των πολιτικών ιδεών τους, χωρίς να τιμωρηθούν οι ένοχοι και να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη, στοιχειώνει τη γραφή τους. Το 1971 ο Ουρουγουανός Εντουάρντο Γκαλεάνο έγραφε για τις «Ανοιχτές φλέβες της Λατινικής Αμερικής», το 2003 ο Μπλάνκο (γεννημένος το 1971!) επανέρχεται για να μιλήσει εκ νέου για το εγκληματικό παρελθόν που παραμένει θαμμένο στη σιωπή της δειλίας ή της συνενοχής.

Info

Σέρχιο Μπλάνκο, Kίεβο Σκηνοθεσία: Ελ. Σκότη. Ερμηνεύουν: Κ. Καραμπέτη και Φ. Κομνηνού σε εναλλασσόμενη διανομή, Δ. Λάλος. Μτφρ.: Μ. Χατζηεμμανουήλ, Δ. Ψαρράς. Σκην.-κοστ.: Γ. Χατζηνικολάου. Μουσ.: Μ. Στρόφαλης. Φωτ.: Σ. Μπιρμπίλης. Επί Κολωνώ. Ναυπλίου 12 & Λένορμαν 94, Κολωνός, 210 5138067 Παραστάσεις: Απόγ: Κυρ. 7:15 μ.μ., Σάβ. 6:15 μ.μ. Βραδ: Τετ.-Σάβ. 9:15 μ.μ. Μέχρι 28/4 Εισ.: €18 (Τετ., Παρ., Σάβ., Κυρ.), €16 (Πέμ., Σάβ. απόγευμα), φοιτ.: €10. Διάρκεια: 110’

O

λοι οι τίτλοι που προανέφερα έχουν ως συνδετικό κρίκο τη Μαρία Χατζηεμμανουήλ, ειδική στις μεταφράσεις ισπανόφωνου θεάτρου. Να υποθέσουμε ότι κατευθύνει –και με τις ιδιότητες της φιλόλογου και θεατρολόγου– την Ελένη Σκότη, μεταξύ άλλων σκηνοθετών της αθηναϊκής θεατρικής σκηνής, σε έργα των οποίων τα χαρακτηριστικά δεν δικαιολογούν την επιλογή; Όπως κι αν έχει, εδώ αποδεικνύεται η κρίσιμη θέση του μεταφραστή στη θεατρική παραγωγική αλυσίδα. Δεν είναι τυχαίο ότι φάσεις με έντονη την παρουσία του αγγλόφωνου ή του γερμανόφωνου ή του ισπανόφωνου θεάτρου στις σκηνές της Αθήνας συνδέονται με φάσεις αυξημένης συμμετοχής στα πράγματα συγκεκριμένων μεταφραστών (που προτείνουν έργα που έχουν μεταφράσει). Αγνοώ ποιες αρετές διέκριναν η Χατζηεμμανουήλ ή η Σκότη στο Κίεβο του Μπλάνκο. Αλλά σε μία πόλη όπου παρουσιάζονται κάθε χρόνο τόσο πολλά, καινούργια και παλιά, έργα απαιτείται διπλή σκέψη, και περίσκεψη, ως προς το τι επιλέγεται να ανέβει. Η επισήμανση αφορά ειδικά το Θέατρο επί Κολωνώ, το ρεπερτοριακό έλλειμμα του οποίου είναι σαφές: απουσία κλασικών και επιλογή έργων που δεν αποτελούν κορυφαίες στιγμές της σύγχρονης θεατρικής γραφής. Εξού και έπειτα από αρκετά χρόνια ευσυνείδητης παρουσίας, το Επί Κολωνώ παραμένει ένα θέατρο εσωστρεφές, περιορισμένης επιδραστικότητας. Ήρθε, νομίζω, η στιγμή η Ελένη Σκότη να ξανακοιτάξει τα βασικά.

αχ, αυτά τα φαντάσματα @βρετάνια Πανεπιστημίου 7, Κέντρο, 210 3221579 Φέτος, ο Γιάννης Κακλέας μάς μεταφέρει στη Νάπολη, σ’ ένα τεράστιο σπίτι όπου συγκατοικούν άνθρωποι και φαντάσματα, ψυχές πονεμένες, ερωτευμένοι, σαλεμένοι και μικροκομπιναδόροι, ήρωες σε μια βαθιά ανθρώπινη κωμωδία που έχει στόχο να γελοιοποιήσει τους ανθρώπους που πιστεύουν ότι το χρήμα είναι η μοναδική λύση για όλα τα προβλήματα στη ζωή, παραβλέποντας την ανάγκη της αγάπης.

Πήρε τη ζωή της στα χέρια της @ Eλληνικός Κόσμος Ελευθερίου Βενιζέλου 173, Νέα Σμύρνη, 210 9345378 Το έργο παρουσιάζει τρεις περιπτώσεις ανθρώπων. Απέναντί τους, η Φωτεινή, που δεν ξέρει να διαχειρίζεται τίποτα, εκτός ίσως από τη φαντασία και τις αναμνήσεις της. Αναδεικνύει, όμως, τα υπαρξιακά τους τρικ, το παιχνίδι του φαίνεσθαι και του είναι με τον εαυτό τους και τους άλλους. Στο τέλος, θα καταφέρουν να ξαναστήσουν τη προσωπική τους αλήθεια;

Αδέσποτοι @ TheatroVictoria Μαγνησίας 5, Πλ. Βικτώριας, 210 8233125 Μπορείτε να φανταστείτε έναν ευγενή πιανίστα, μια φιγούρα από το Θέατρο Σκιών, έναν εξόριστο πρίγκιπα, έναν τσιρκολάνο ακροβάτη, μαζί με το κορίτσι-λάστιχο, έναν ξεπεσμένο Βυζαντινό, έναν ναύτη και μια υπνωτίστρια ρεμπέτισσα που γίνανε αδέσποτοι; Όλοι αυτοί οι χαρακτήρες γυρνούν, ψάχνοντας τους ήχους της ζωής τους. Κάθε Τετάρτη και Πέμπτη, από τις 17/10.

Συμβολαιογράφος @ Εν Αθήναις Ιάκχου 19, Γκάζι, 210 3425170 Η παράσταση του Γιώργου Καραμίχου με την Υρώ Μανέ στον πρωταγωνιστικό ρόλο αποτελεί μια απολογία και μια εξομολόγηση μαζί. Μια γυναίκα με πάθος σε λάθος χώρο και λάθος χρόνο. Σε μια επαρχιακή πόλη της Ελλάδας, η Ερασμία, μια χήρα εγκλωβισμένη σ’ ένα περίπτερο και στα ήθη της μικρής κοινωνίας, οδηγείται στην απουσία. Επιθυμεί το απαγορευμένον. Και όταν τολμά να το προκαλέσει, η τιμωρία είναι άμεση.

Dead End @ Αλκμήνη Αλκμήνης 8, Γκάζι, 210 3428650 H παράσταση Dead End είναι βασισμένη στο θεατρικό έργο του Ζαν Πολ Σαρτρ Κεκλεισμένων των θυρών. Το έργο μας μεταφέρει σε ένα σκοτεινό, μυστηριώδες δωμάτιο. Εκεί βλέπουμε τρεις ανθρώπους, παντελώς άγνωστους μεταξύ τους. Γιατί είναι εκεί; Ποιος τους έφερε; Ποιον σκοπό υπηρετούν; Αποκαλύπτοντας το παρελθόν τους, θα βρουν την απάντηση. Στο τέλος θα επιβεβαιωθούμε ότι δεν είμαστε τίποτε άλλο από τις πράξεις μας.


δες» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Σκην:: Κ. Παπακωνσταντίνου. «Ο τυχαίος θάνατος ενός αναρχικού» του Ντάριο Φο. Σκην:: Β. Αντωνίου.

Ιλίσια, 210 7210045. «Χάρτινα Λουλούδια» του Έγκον Γουλφ. Σκην:: Κ. Φιλίππογλου. «Ο επιθεωρητής έρχεται» του Τζον Πρίστλεϊ. Σκην:: Γρ. Βαλτινός.

ΑΛΦΑ

ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ

Πατησίων 37, Εξάρχεια, 210 5238742. «Ένας εχθρός του λαού» του Χένρικ Ίψεν. Σκην:: Στ. Ληναίος.

ΑΜΙΡΑΛ Αμερικής 10, Κολωνάκι, 210 3639385. «Είδα τον Χάρη με τα μάτια μου» του Χάρη Ρώμα. Σκην:: Χ. Ρώμας.

ΑΠΟΘΗΚΗ Σαρρή 40, Ψυρρή, 210 3253153. «Άγρια Δύση» του Θοδωρή Αθερίδη. Σκην:: Θ. Αθερίδης.

ΑΡΤΙ Ηπείρου 41, Κέντρο, 210 8834002. «Κόντρα στον έρωτα» του Εστέβα Σολέρ. Σκην:: Γ. Καραμίχος.

ΒΕΑΚΗ Στουρνάρη 32, Εξάρχεια, 210 5223522. «Γκόλφω forever» του Ντίνου Σπυρόπουλου. Σκην:: Βλ. Κυριακίδης.

ΒΙΚΤΩΡΙΑ 3ης Σεπτεμβρίου 119 & Μαγνησίας 5, Κυψέλη, 210 8233125. «Στη σκοινί...» μουσικοθεατρική παράσταση της Ζώγιας Σεβαστιανού. «Οι Αδέσποτοι» μουσικοθεατρική της Μέμης Σπυράτου.

ΒΡΕΤΑΝΙΑ Πανεπιστημίου 7, Κέντρο, 210 3221579. «Αχ, αυτά τα φαντάσματα» του Εντουάρντο ντε Φιλίππο. Σκην:: Γιάννης Κακλέας.

BΡΥΣΑΚΙ Βρυσακίου 17, Μοναστηράκι, 210 3210179. «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» του Βασίλη Μαυρογεωργίου. Σκην:: Β. Μαυρογεωργίου.

CINE ΤΡΙΑΝΟΝ Κοδριγκτώνος 21, Κυψέλη, 210 8215469. «Ο γνωστός μας άγνωστος κύριος Γκάτσος» μουσικοθεατρική της Μάνιας Παπαδημητρίου. «Ο Αμερικάνος» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Σκην:: Θ. Σαράντος.

«ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΡΝ» Αμερικής 10, Κολωνάκι, 210 3612500. «Γυάλινος κόσμος» του Τενεσί Ουίλιαμς. Σκην:: Κ.Ευαγγελάτου.

θεατρα

Στέλιου Παπαδόπουλου. Σκην:: Γ. Βάλαρης.

ΑΘΗΝΩΝ 104 ΘΕΑΤΡΟ Ευμολπιδών 41, Γκάζι, 210 3455020. «Η κοκόνα η Μαρώ» του Νάνου Βαλαωρίτη. Σκην: & Πρωτ.: Μίνα Αδαμάκη. «Hannele» του Gerhart Hauptmann. Σκην: Θάνος Τοκάκης. «Χοντροί με φούστες» του Nicky Silver. Σκην:: Χρήστος Καρχαδάκης. «Γιατί σκότωσα την καλύτερή μου φίλη» της Αμάντας Μιχαλοπούλου. Σκην:: Βάσια Ατταριάν. «Γυναίκα διάβολος» του Karl Schonherr. Σκην:: Δ. Σαμόλης.

aΓΓΕΛΩΝ ΒΗΜΑ Σατωβριάνδου 36, Κέντρο, 210 5242211. «Cuba Libre» του Νίλο Κρους. Σκην:: Αν. Ρεβή. «Γυναίκα από σύμπτωση» του Ντάριο Φο. Σκην:: Γ. Καραμίχος.

AΘΗΝΑ Δεριγνύ 10 & Πατησίων, Κυψέλη, 210 8237330. «Δεν ακούω, δεν βλέπω, δεν μιλάω» του Γιώργου Θεοδοσιάδη. Σκην:: Χρ. Χατζηπαναγιώτης. «Σε αγαπάω, αλλά...» των Γιώργου Βάλαρη,

Βουκουρεστίου 10, Κέντρο, 210 3312343. «Κατσαρίδα» του Βασίλη Μαυρογεωργίου. Σκην:: Κ. Γάκης.

ΑΚΑΔΗΜΕΙΑ Μαραθωνομάχων 8, Ακαδημία Πλάτωνος, 210 5125600 «Η τρυφερή σου μολότοφ» του Γκουστάβο Οτ. Σκην:: Δημήτρης Πλειώνης.

ΑΚΡΟΠΟΛ Ιπποκράτους 9-11, Κέντρο, 210 3643700. «Το μεγάλο μας τσίρκο» του Ιάκωβου Καμπανέλλη. Σκην:: Σ. Χατζάκης.

ΑΛΕΚΤΟΝ Σφακτηρίας 23, Μεταξουργείο, 210 3420419. «Θείος Βάνιας» του Άντον Τσέχοφ. Σκην:: Β. Πλατάκης.

ΑΛΙΚΗ Αμερικής 4, Κέντρο, 210 3210021. «I am what I am». Σκην:-Ερμ.: Τάκης Ζαχαράτος.

ΑΛΚΜΗΝΗ Αλκμήνης 12, Πετράλωνα, 210 3428650. «Οι Χαλασοχώρη-

ELIART Κωνσταντινουπόλεως 127, Βοτανικός, 210 3477677 «Η παγίδα» του Ρομπέρ Τομά. Σκην:: Γ. Φρατζεσκάκης. «Αίμα στο χιόνι» του Φίλιπ Ρίντλεϊ. Σκην:: Γ. Φρατζεσκάκης.

ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ Ναυπλίου 12 & Λένορμαν 94, Κολωνός, 210 5138067 «Κίεβο» του Σέρχιο Μπλάνκο». Σκην:: Έλλη Σκότη. «Έρως και τέλος ή Τα δάκρυα του ψαριού μέσα στη θάλασσα» της Ελένης Τζάρου. Σκην:: Ελ. Τζάρου.

ΘΕΑΤΡΟ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ Κεφαλληνίας 16, Κυψέλη, 210 8838727. «Λευκές Νύχτες» του Φιόντορ Ντοστογιέφσκι. Σκην:: Δ. Καταλειφός.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Αντισθένους 7 & Θαρύπου, Νέος Κόσμος, 210 9212900. «Σσσς... Κάποιος έρχεται». Σκην:: Αμ. Νίνου, Θ. Ζερίτης. «Ψυχολογία Συριανού συζύγου» του Εμ. Ροΐδη. Σκην:: Σ. Καραγιάννη.

ΙΛΙΣΙΑ Παπαδιαμαντοπούλου 4,

Πειραιώς 206, Ταύρος, 210 3418550. 3, 10, 17, 24, 31/10 «Έρως θνητών, αθάνατος» μουσικοθεατρική παράσταση της Άννας Παπαμάρκου. «Venison». Σκηνική σύνθεση από την ομάδα The Helter Skelter Company. Σκην:: Θ. Παπακωνσταντίνου.

ΛΑΜΠΕΤΗ Λ. Αλεξάνδρας 106, Αμπελόκηποι, 210 6457086. «Άντρες έτοιμοι για όλα» των Στέφεν Σινκλέρ, Άντονι ΜακΚάρτεν. Σκην:: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππας.

ΜΙΚΡΟ ΠΑΛΛΑΣ Αμερικής 2, Κέντρο, 210 3210025 «Μια τρελή τρελή σαραντάρα» των Αλέκου Σακελλάριου, Χρήστου Γιαννακόπουλου. Σκην:: Βλ. Κυριακίδης.

ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ Κυκλάδων 11 & Κεφαλληνίας, Κυψέλη, 210 8217877. «Ψευδαισθήσεις» του Ιβάν Βιριπάγεφ. Σκην:: Κ. Ευαγγελάτου.

ΠΚ Κασομούλη 30 & Ρενέ Πυώ 2, Ν. Κόσμος, 210 9011677. «Υπό του μηδέν» του Άμπελ Θαμόρα. Σκην:: Λ. Ζαρκαδούλα.

ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ Καπνοκοπτηρίου 8 & Στουρνάρη, Εξάρχεια, 210 8252242-3 «Ακρότητες» του Ουίλιαμ Μπαστροσιμόνε. Σκην:: Έ. Μουρίκη.

ΣΤΑΒΛΟΣ Ηρακλειδών 10, Θησείο, 210 3452502. «Πρόβα τζενεράλε» του Θανάση Λιούνη. Σκην:: «Ομάδα Κλεψύδρα».

STUDIO ΚΥΨΕΛΗΣ Σπετσοπούλας 9 & Κυψέλης, Κυψέλη, 210 8819571. «Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρέι» του Όσκαρ Ουάιλντ. Σκην:: Π. Κατέρης. «Faux-βίες» της Αγγελικής Σάντορα. Σκην:: Κ. Κωνσταντόπουλος.

STUDIO ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ Μαυρομιχάλη 134, Εξάρχεια, 210 6453300. 10-12/10 «Μαρία Μπορίσοβα». Σκην:: Αύρα Σιδηροπούλου. «Η νύχτα των δολοφόνων». Σκην:: Φ. Μακρής. «Η τελετή» του Παύλου Μάτεσι. Σκην:: Φ. Μακρής.

ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΠΛΑΤΑΙΩΝ Πλαταιών 4, Κεραμεικός, 213 0058407. «Οι νταντάδες» του Γ. Σκούρτη.Σκην:: Γ. Σκούρτης.

ΤΕΧΝΗΣ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» Φρυνίχου 14, Πλάκα, 210 3222464 «Χαίρε Νύμφη» του Γρηγόριου Ξενόπουλου. Σκην:: Λ. Κιτσοπούλου. «Περιμένοντας τον Γκοντό» του Σάμιουλ Μπέκετ. Σκην:: Κ. Καπελώνης.

ΤΕΧΝΗΣ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» Πεσμαζόγλου 5, Κέντρο, 210 3228706. «Τερέζα Ρακέν» του Εμίλ Ζολά. Σκην:: Αθ. Καραγιαννοπούλου.

ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥ Κεφαλληνίας 17 & Κυκλάδων, Κυψέλη, 210 8656004. «Ζουβέ-Ελβίρα» της Μπριτζίτ Ζακ. Σκην:: Κ. Αρζόγλου.

ΧΥΤΗΡΙΟ Ιερά Οδός 44, Γκάζι, 210 3412313. «Corpus Christi» του Τέρενς ΜακΝάλι. Σκην:: Λ. Βασιλείου.

18.10.12 – lifo

39


καθε τριτη βγαινουμε! Συνεχίζεται η προσφορά που διοργανώνει ο Δήμος Αθηναίων σε συνεργασία με τους μαγαζάτορες της Αθήνας! Κάθε Τρίτη στα εστιατόρια του κέντρου με μενού 10€.

semiramis

aπο τη νικη μηταρεα

Βγες

Χαριλάου Τρικούπη 48, Κηφισιά, 210 6284500

επιτέλους

Περνώντας την πόρτα του Semiramis στην Κηφισιά, έχεις την αίσθηση ότι σε αγκαλιάζει ένας άλλος κόσμος, ο κόσμος της χαράς, έτσι όπως τον φαντάστηκε ο σχεδιαστής Καρίμ Ρασίντ. Το μπαρ του Semiramis έχει φανατικούς οπαδούς. Η μουσική, η χαρούμενη ατμόσφαιρα και το παιχνίδι των χρωμάτων μπαίνουν στο σέικερ της χαλάρωσης και της διασκέδασης. Ο bartender Άκης Τράντας σε βάζει στο κόσμο των πιο απολαυστικών afternoon cocktails κάθε βράδυ από τις 7 μέχρι τις 9! Παίρνεις αλαμπρατσέτα τις φίλες σου ή τους συναδέλφους σου μετά τη δουλειά και τσουγκρίζεις τα ποτήρια με Apple Breeze και Cosmopolitan, ξεχνώντας τις δυσκολίες της καθημερινότητας. Στο Semiramis Bar θα πιεις τα καλύτερα happy cocktails hour σε λογικές τιμές! Με 8€ το άτομο.

40 lifo – 18.10.12

r Από το γυαλί στην κουζίνα: Καινούργια άφιξη στον Άλιμο, σύνορα με Καλαμάκι. Το Fatto αναζητά λίγη από τη λάμψη του συνιδιοκτήτη του Γιάννη Αποστολάκη, ο οποίος συμμετείχε στο Master Chef. Πήγα να πάρω γεύση και μεταδίδω. Ευγένεια, απροσποίητη φιλοξενία, καλή διάθεση, χώρος λιτός, μικρό μενού πιασάρικο, με πίτσες, μπρουσκέτες, λίγα ζυμαρικά, τιμές λογικές, αλλά… τα πιάτα που δοκίμασα ήταν άνευρα, έλειπε η νοστιμάδα. Τα αχνιστά μύδια (7€) με λευκό κρασί κολυμπούσαν στο λάδι, μια ευχάριστη και δροσερή σαλάτα ήταν τα πράσινα φασολάκια με μέντα, ανθότυρο, τσίλι και σουσάμι (9€) που «φώναζαν» για ένα πιο δυνατό άγγιγμα τσίλι για να απογειωθεί η γεύση τους. Όσο για τα ζυμαρικά paccheri με μοτσαρέλα και βασιλικό (8€), η σάλτσα ντομάτας ήταν αδύναμη. Συμπαθητικό και με ωραία παρουσία στο πιάτο ήταν το γλυκό ημέρας. Η αλήθεια είναι ότι όταν ο σεφ προσπαθεί να εξαργυρώσει την αναγνωρισιμότητά του από την τηλεόραση ανεβάζει και τον πήχη των γαστριμαργικών απαιτήσεων. Εύχομαι το Fatto να βρει τον βηματισμό του στην κουζίνα, μια και οι προθέσεις του φαίνονται καfatto λές και οι τιμές του είναι λογικές. ☛ Fatto, Θουκυδίδου 76, 6987 497497. r Τιμές για όλους: Τα πολλά λόγια είναι περιττά όταν μιλάμε για το Καλλίστη Γεύσις με τη νόστιμη δημιουργική κουζίνα. Φροντίζουν, άλλωστε, οι δύο σεφ Ευδοκία Φυλακούρη και Νίκη Τρέσσου να μας συστήνουν τα ελληνικά προϊόντα. Ό,τι και να φας είναι σπιτικό και φροντισμένο μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Έτσι απλά, όπως πρέπει να είναι το καλό φαγητό. Σε μια πρόσφατη κουβέντα η Ευδοκία μου είπε ότι «επειδή κατανοούμε τους δύσκολους καιρούς που ζούμε, αποφασίσαμε να προσφέρουμε μενού με τιμές που ταιριάζουν σε όλους». Έτσι, κάθε Τρίτη, σε συνεργασία με τον Δήμο Αθηναίων, το μενού προσφέρεται με μόλις 10€ και περιλαμβάνει τρίγωνα Πανοράματος με μους ταραμά, παπαρδέλες με πέστο από σέσκουλα και ανθότυρο και επιδόρπιο ζηλευτό ρυζόγαλο με σοκολάτα γάλακτος και κάρδαμο. Από Τετάρτη έως Παρασκευή υπάρχει μενού 2 ατόμων στα 35€ με ελεύθερη επιλογή από τον κατάλογο, με ορεκτικό, κυρίως και γλυκό και με 2 ποτήρια κρασί. Μου άρεσαν τα συνοδευτικά πιάτα –που παίζουν από Τρίτη έως Κυριακή– για κρασί ή μπίρα, συκώτι με καραμελιζέ κυδώνι (4€), λαχανοντολμάδες με μαραθόσπορο (4€), νόστιμα όπως και οι τιμές τους. ☛ Καλλίστη Γεύσις, Ασκληπιού 137, Εξάρχεια, 210 6453179. r Whispers με άρωμα γυναίκας: Η κρίση έχει στρέψει τους επιχειρηματίες της εστίασης σε προτάσεις φαγητού οικονομικές, με ωραία, ευέλικτα καλλίστη γεύσις μενού, αλλά και σε φρέσκες ιδέες με σκοπό να δελεάσουν τους Αθηναίους που φαίνονται πια διστακτικοί απέναντι στα εστιατόρια. Για παράδειγμα, το Whispers of Wine στο Μαρούσι, με την ενδιαφέρουσα κάβα, προτείνει στις γυναίκες, κάθε Τετάρτη που οι άντρες δεν θα είναι διαθέσιμοι λόγω μπάλας, να μαζεύονται στον cozy χώρο του και να διασκεδάζουν συντροφιά με κάποιο ωραίο κρασί και φαγητό μόνο με 15€. Το μενού περιλαμβάνει ανάμεικτη σαλάτα με βινεγκρέτ μελιού, καβουρδισμένο σουσάμι, ανθότυρο και ρόδι, ταλιατέλες με λαχανικά και κρέμα φουντουκιού για όσες θέλουν να κρατήσουν τη γραμμή τους ή πέννες με πικάντικο σαλάμι chorizo, μανιτάρια και καραμελωμένο μπαλσάμικο. Για το τέλος, τάρτα σοκολάτας. ☛ Whispers of wine, Αγίου Κωνσταντίνου 48, Μαρούσι, 210 6179051, 6973 997879. r Η Ψιψίνα που άλλαξε: Τρεις μήνες μετά το άνοιγμα της Ψιψίνας στη Βούλα το μαγαζί άλλαξε σεφ και φιλοσοφία. Έτσι, το φαγητό της νέας σεφ Φλωρέττας Ψιμάδη είναι πιο κατανοητό για τον πολύ κόσμο. Η ταμπέλα «Βουλιώτικο τσιπουράδικο» έχει παραμείνει, αλλά το μαγαζί δεν προσπαθεί να προσφέρει κάτι τέτοιο πλέον. Απλός χώρος σε γκρι απόχρωση, μια μοντέρνα νεο-ταβέρνα με θαμώνες ηλικίας 40+. Σωστά ψημένο ήρθε το χταπόδι, μαστιχωτό και ψιλοκομμένο (13€), το ψητό whispers of wine φρέσκο καλαμάρι, κομμένο σε ροδέλες, σε σάλτσα ελαιόλαδο, βασιλικό και τσίλι (12€) ήταν ωραιότατο. Στο ίδιο ευχάριστο γευστικό μήκος ήταν η σαλάτα φακές με ρόκα, ντοματίνια και σος μπαλσάμικο (6,80€). Το κριθαρώτο με ψίχα καραβίδας (18,90€) ήταν άνευρο και τα τηγανητά μπαρμπουνάκια (55€ το κιλό) που μύριζαν θάλασσα θα άξιζαν λίγο καλύτερο τηγάνι. Οι τιμές γύρω στα 30 με 35€ το άτομο χωρίς ποτό δεν είναι φθηνές για την εποχή, αλλά, από την άλλη πλευρά, η Ψιψίνα προσφέρει ψάρι και καλούς ψαρομεζέδες. Αυτό το είδος και σε αυτή την τιμή δείχνει να έχει το κοινό του, και ιδιαίτερα από τη γύρω περιοχή, με πορτοφόλι που ακόμα αντέχει. ☛ Ψιψίνα, πλ. Μπακογιάννη, Σωκράτους 2, Βούλα, 210 8995700. r Με σημαία τον αστακό: Red Lobster Ψάρι είναι το όνομα του ολοκαίνουργιου ψαρομάγαζου στη Γλυφάδα, που ευθύς εξαρχής δηλώνει τις προθέσεις της κουζίνας του. Δημιουργοί τα τρία αδέλφια, Θοδωρής, Πέρσα και Όλγα Καπιζιώνη, που αν και σπούδασαν Οικονομικά, τελικά εμπιστεύτηκαν μια οικογενειακή παράδοση που έχει να κάνει με το εμπόριο ψαριού και φρέσκων αστακών από το Χάλιφαξ του Καναδά. Ο χώρος είναι μοντέρνος, χαρούμενος, με χειροποίητα φωτιστικά και αστακούς βαμμένους λευκούς μέσα σε κάδρο. Στην ανοιχτή κουζίνα μαγειρεύει ο ψιψίνα Χρυσόστομος Πρασατζής. Καλή η καπνιστή μους μελιτζάνας με ντροπαλό το άγγιγμα του σκόρδου και διακριτικό το καπνιστό αλάτι (5,20€), χορταστική η ντοματοσαλάτα (8,60€), ωραία ιδέα το χταπόδι στο χαρτί με κοκκάρια και πέστο φρέσκιας ρίγανης (13,80€), καλοφτιαγμένο το καλαμάρι με μυριστικά και τσίλι που συνοδεύεται από σταμναγκάθι ραντισμένο με αγουρέλαιο (10,60€). Τα φάουλ έγιναν, όμως, στο χαρακτηριστικό πιάτο του μαγαζιού, τον αστακό. Αν και η τιμολόγησή του γίνεται με το ζύγι (50€), ο αστακός ήρθε στο τραπέζι χωρίς κάποια… ζυγισμένα εξαρτήματα, όπως η δαγκάνα του. Η μαγειρική του προσέγγιση –σαγανάκι με ντοματίνια, ρόκα και pernod– θα ήταν ωραία, αν δεν είχε ξεφύγει το αλάτι σε βαθμό που έκανε το πιάτο να μην τρώγεται. Με τιμές 35-40€ το άτομο χωρίς ποτό, το μαγαζί δεν πιάνει την τάση του ψαρομεζεδοπωλείου με καλή σχέση τιμής-απόδοσης, που είναι προϋπόθεση επιτυχίας στις μέρες μας. Ο αστακός δεν είναι φτηνό έδεσμα –ακόμη και ο εισαγόμενος– και γι’ αυτό απαιτεί περισσότερη προσοχή στη μεταχείρισή του. Η τιμολόγηση των κρασιών θα ήθελε περισσότερη προσπάθεια για να θεωρηθεί καλή. ☛ Red Lobster Ψάρι, red lobster ψάρι Γ. Κονδύλη 5, Γλυφάδα, 210 8986145.

που θα φασ! barrestaurants APOLIS

Άλσος Αγ. Δημητρίου, Πετρούπολη, 210 5060000. Ανανεωμένο, υπέρκομψο στα μαύρα, με την καλύτερη θέα στην Αθήνα και «ανοιχτή» μεσογειακή κουζίνα.

BLACK DUCK

ληρο, 210 9842344. Wine bar restaurant με μια πλήρη κάρτα μενού και υπέροχο κατάλογο κρασιών. €20-25

HARD ROCK CAFÉ GLYFADA

Ζησιμοπούλου 5Α & Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 213 0090280-81. Προσεγμένο μενού, γευστικά επιδόρπια και μεγάλη λίστα από κοκτέιλ υπό τους ήχους ροκ μουσικής.

LOCAL

Χρήστου Λαδά 9Α, 210 3234760. Ο κομψός και ιδιαίτερης αισθητικής πολυχώρος, all day & night long.

Χρήστου Λαδά & Ολύμπου 21, Κηφισιά, 210 8018236. All time γεύσεις, πολλά σφηνάκια και champagne cocktails για σταθερά γούστα.

GASPAR FOOD & MOOD

META’S

Λεωφ. Δ. Βασιλείου & Λυκούργου, Νέο Ψυχικό, 210 6775011. Νέα άφιξη στην περιοχή του Ν. Ψυχικού με ανεπανάληπτο συνδυασμό γεύσεων, ωραία κοκτέιλ και εντυπωσιακή διακόσμηση.

LE PETIT SOMMELIER

Ζαΐμη 6 & Δήμητρος, Π. Φά-

Φρύνης 1-3, Παγκράτι, 210 7010300. Γλυκό ντεκόρ με μπορντό πινελιές.

MONO BAR

Μπενιζέλου Παλαιολόγου 4Γ, Πλάκα, 210 3226711. Ελληνική κουζίνα, εναλλασσόμενα λάιβ.

geysh news Polly Maggoo

restaurant bar au vin Λεωνίδου 80 & Σαλαμίνος, Μεταξουργείο, 210 5241120 Mεταμοντέρνος και βιομηχανικός χώρος, με ντιζάιν φωτιστικά και πατιναρισμένο δάπεδο. Το ανανεωμένο μενού φέρει επιρροές από τη γαλλική κουζίνα και πινελιές ελληνικής παραδοσιακής. Δοκιμάστε αυγό ποσέ, rumsteak, φιλέτο μπακαλιάρου. Μη χάσετε την Κυριακή 21/10 live jazz & blues με τη Vicky B and the Acoustic Troubles.

Πικ-Νικ Bar Πλ. Ν. Πλαστήρα 1, Ν. Ερυθραία, 210 8077501 Πανέμορφο barrestaurant στη Ν. Ερυθραία με κοσμοπολίτικο αέρα. Η κουζίνα του, που σε προδιαθέτει για τσιμπολόγημα, κινείται μεταξύ Ινδίας, Ταϊλάνδης, Μαρόκου και Τουρκίας. Νέες ώρες λειτουργίας: Δευτ.-Πέμπ. από τις 4 το μεσημέρι και Παρ.-Κυρ. από τις 11 για καφέ, χυμούς, γλυκά και πεντανόστιμα μικρά πιάτα ως πολύ αργά το βράδυ για εξαιρετικά κοκτέιλ και χαλαρές jazzy μουσικές.

Παλιά Αθήνα Εμπεδοκλέους 75, Παγκράτι, 210 7518869 Σε ένα πανέμορφο νεοκλασικό του 1925 βρίσκεται αυτό το γραφικό, παραδοσιακό μεζεδοπωλείο. Σε ταξιδεύει σε μια εποχή νοσταλγική και η ελληνική παραδοσιακή του κουζίνα σε ανταμείβει πλήρως. Δοκιμάστε επίσης εξαιρετική ρακή, τσίπουρο και κρασί συνοδεία φοβερών ποικιλιών σε εξαιρετικά χαμηλές τιμές. Μείνετε συντονισμένοι για τις ωραίες live βραδιές με ρεμπέτικα και κρητικά, που μαζεύουν όλο το νεαρόκοσμο της περιοχής.

Ανερούβαλος Τρώων 69, Ά. Πετράλωνα, 210 3476893 Νew entry στην περιοχή των Πετραλώνων με ωραία «ατημέλητη» αισθητική. Μιλάμε για ένα μοντέρνο καφενείο με καλομαγειρεμένες ποικιλίες, νόστιμα κυρίως πιάτα και μεζέδες που συνοδεύουν εξαιρετικά το τσίπουρο, τη ρακή ή το κρασί. Οι χαμηλές τιμές του είναι ένας παραπάνω λόγος για να το επισκεφθείτε. Στα συν οι μεζέδες για χορτοφάγους.


party fast ΠΕΜΠΤΗ 18/10 SIX D.O.G.S: Miss Catalina’s Fusion Fantasies. ΚOMMA BAR: Thodoris Kanelopoulos. TRIBECA: Fotis Valatos. INOTEKA: George Apergis. TAG BAR: Ejekted Athens «Tagged Up Thursdays». HUGE: Social Grooves by Chevy. DADA: It’s Awkward Thursdays. SKULLBAR: Tales of innocent. CLICHÉ: Thirsty Thursdays. MISH MASH: Put Em High. BARBAR: Uplifting event. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 19/10 SIX D.O.G.S: Shifted w/ Zorz & Slydex + Unmoved Mover. GASOLINE: Latino Lovers night. KOMMA BAR: Wrapped In Plastic. SECOND SKIN: New Dark Age - 20 years anniversary. seven club: Ημισκούμπρια. STORY: Echonomist + KD + Mike Ls. BIOS: Jacky Murda & Blend Mishkin. HOXTON: Kinomatik & Dustin. AROMA: Deep is Love. SKULLBAR: Fresh and Yellow. ΣΑΒΒΑΤΟ 20/10 SIX D.O.G.S: Echo vol. 1: Matthew Styles w/Mr. Statik + Bodj. ΚΟΜΜΑ ΒAR: DJ «Steve» Dioskouridis. SKULLBAR: Official Resident Evil 6 Release Party & Series Tribute. MAMACA’S: OnOf party: Cuartero + Manolaco + Anjel.

Prosopa

Κων/πόλεως 4 και Μεγ. Βασιλείου 52, Ρουφ, 210 3413433. Μετακόμισε, όχι πολύ μακριά. Με την ίδια υψηλή μεσογειακή ποιότητα.

SALERO

Βαλτετσίου 51, Εξάρχεια, 210 3813358. Σαλάτες, tapas, ιβηρο-μεσογειακές προτάσεις και πανέμορφα κοκτέιλ, συντροφιά με έθνικ μουσικες. €15-30

SANTA BOTELLA

Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032. Στο πιο κομβικό σημείο της πιάτσας της Πανόρμου, καλή μουσική, καθαρά ποτά. Ελληνική μεσογειακή κουζίνα και tapas σερβίρονται από νωρίς το μεσημέρι μέχρι αργά το βράδυ.

Shamone

Κων/πόλεως 46, Γκάζι, 210 3450144. shamone@mail. com. Νew entry στο Γκάζι (στη θέση του Soul Kitchen) με φαγητό, κοκτέιλ και πολλά χάπενινγκ. Από το δημιουργικό μυαλό του Φώτη Σεργουλόπουλου.

SOCIETY

Κολοκοτρώνη 6, 210 3230445. Κλασικά, μεσογειακά πιάτα και ξεχωριστές βραδιές.

SOHO

Βουτάδων 54Β, Γκάζι, 210 3422663. Ένα bar-restaurant για όλες τις ώρες της μέρας στην πιο πολυσύχναστη πλατεία της Αθήνας.

SOSIALISTA

από αξιόλογη παρουσία στα δυτικά. Καλά μαγειρευτά και ψαγμένα κρεατικά. €15-20

APERITIF: Explode Yourself Party. SEVEN SINS: Solar Fields, Odiolab, Alkan, Ruller, Fishimself. GHOST HOUSE: Fast Truck. BAT CITY: Rock overdose party. PHILIP CHAMPAGNE BAR: Bedazzler Party. INOTEKA: Influential Muzik. ΚΥΡΙΑΚΗ 21/10 PURE BLISS: Be there, swing is in the air. GASOLINE: Pepper Sundays. EGOMIO ACHE: Mystique Concept party. 7 SINS CLUB: 7 Sindays Project. ROOTS: Sunday’s cocktail afternoons with the Mysterons. GREY: Senses-Soulkeez. RAINBOW ROCK BAR: Maidenance. USE: Indie Sundays. ΠΟΤΟΠΩΛΕΙΟΝ: Reggae On Sunday. ΔΕΥΤΕΡΑ 22/10 ΛΟΥΚΟΥΜΙ: Τα 7 Μπισκότα. DOME: The bing bang theory. BAR TESSERA: Γιώργος Μιχαλόπουλος. MISH MASH: Make me sweat. ΤΡΙΤΗ 23/10 BIG APPLE: Best Tuesdays. ΤΕΤΑΡΤΗ 24/10 HUGE: Highin fly Wednesdays.

ΜΙΝΙΑΤΟΥΡΑ

Ρόμβης 21, 210 3233459.Μαγειρευτά εξαιρετικά, με φρέσκα εποχικά υλικά.

Παπαδακης

Βουκουρεστίου 47 & Φωκυλίδου 15, Κολωνάκι, 210 3608621.

ΡΟΖΑΛΙΑ

Βαλτετσίου 59, 210 3202933. Σε έναν ωραίο κήπο που θερμαίνεται τον χειμώνα σερβίρονται φρέσκα κρέατα και ψαρικά.

TIRBOUSON

Κων/πόλεως 104, Γκάζι, 210 3410107. Λιτός χώρος, ιδιαίτερες γεύσεις ελληνικής κουζίνας και ψαγμένη ποικιλία κρασιών.

ψαρι FISHAΛΙΔΑ SEA-FOOD

Ναϊάδων 2 & Αντήνορος, περιοχή Χίλτον, 210 7234551. Θαλασσινές γεύσεις σε έναν μοντέρνο και προσεγμένο χώρο.

Ιστιοπλοϊκος

Ακτή Μικρολίμανου, Πειραιάς, 210 4134084, 210 4134085. Σημείο αναφοράς στο Μικρολίμανο. Θαλασσινή πολυτέλεια με θέα σκάφη της μαρίνας. Έκπτωση 15% στις περσινές του τιμές.

ΨΑΡΩΜΑ

Σωκράτους 23, Χαλάνδρι, 210 6839348. Χαρακτήρας και ζεστασιά γειτονιάς, ψαρομεζέδες και φρέσκο ψάρι.

κλασικα και μεσογειακα CIBUS

Αίγλη Ζαππείου, 210 3369364, 210 3369300. Θέα στην Ακρόπολη και εκλεκτό μεσογειακό μενού από τον σεφ Δημήτρη Δημητριάδη.

Κουτι

Αδριανού 23, Μοναστηράκι, 210 3213229, 210 3213029.

new taste - new hotel

Φιλελλήνων 16, 210 3273170

ΤΟ

Τριπτολέμου 43 & Ορφέως, Γκάζι, 210 3452052

μοντερνεσ μπριζολεσ Κανδαυλος

ΜΙΚΡΕΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ

Πανταζή 56, Ηλιούπολη, 210 9709150. Αυθεντικές κυκλαδίτικες συνταγές με γνήσια τοπικά προϊόντα σ’ έναν χώρο με ζεστή ατμόσφαιρα.

Περσεφόνης 47 & Ικαριέων 2, Γκάζι, 210 3424725. Η επωνυμία του σημαίνει «σουβλάκι» στα νέα ελληνικά. Με πολλές διαφορετικές συνταγές από κοτόπουλο και χοιρινό αλλά και με δύο νέα πιάτα, ο Κάνδαυλος δικαίως έχει καθιερωθεί ως απόλυτος προορισμός για τους λάτρεις του κρέατος στην περιοχή του Γκαζιού. 10 % έκπτωση για τους φοιτητές!

Μπουγιαμπες

MEAT & MORE

Ζησιμοπούλου 28, Αμφιθέα, 210 9419082, 210 9425203. Το βασίλειο της καλής ψαρόσουπας. Και στο ψάρι δεν πάνε πίσω. €27-40

Ο ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ

Βύρωνος 2 & Ναούσης, Πεύκη, 210 8060333. Μοντέρνος χώρος με καλό σουβλάκι και ψητά, με συνοδεία από χειροποίητες πίτες και φρέσκες τηγανητές πατάτες.

Meatropoleos 3

Μητροπόλεως 3, Σύνταγμα, 210 3241805-6. Σουβλάκια, μπιφτέκια, πατάτες,

Blend Mishkin @ BIOS

8 & Βεντήρη 9, Ιλίσια, 210 7252252. Καλαίσθητη διακόσμηση, παρεΐστικη ατμόσφαιρα, μενού με επιρροές από τη διεθνή αλλά και τη μεσογειακή κουζίνα. Προσιτές τιμές σε ένα ζεστό και φιλικό περιβάλλον.

ΑΘΗΡΙ

Πλαταιών 15, Κεραμεικός, 210 3462983. Ελληνικές γεύσεις σε νεοκλασικό περίγυρο διά χειρός Αλέξανδρου Καρδάση. Κυριακή ανοιχτά το μεσημέρι. Κλειστά Κυριακή βράδυ και Δευτέρα.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Αργεντινής Δημοκρατίας 8Α & Ζωναρά 21, πάρκο Παναθήναια, 210 6420874. Καθημερινά ανοιχτό από το μεσημέρι, με ποιοτική ελληνική κουζίνα από φρέσκα υλικά. Δωρεάν πάρκινγκ.

Aleria

Μ. Αλεξάνδρου 57, Μεταξουργείο, 210 5222633. Δημιουργική ελληνική κουζίνα με έξυπνα στοιχεία.

ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ (ΤΟ)

Έβρου 40, Αμπελόκηποι, 210 7777742. Γεύσεις της μαμάς σε μαγειρευτά φαγητά και άλλα. Μπορείτε να πάρετε και φαγητό σε πακέτο. Παρ.-Σάβ. Ζωντανή μουσική. Κυριακή κλειστά. € 18-22

Βασιλαινας (ο)

Αιτωλικού 72, Πειραιάς, 210 4612457. Γεύσεις ψαγμένες τόσο στο κρέας όσο και στο ψάρι.

ΓΙΑΝΤΕΣ

Βαλτετσίου 44, Εξάρχεια, 210 3301369. Πρόσφατα ανακαινισμένη νεο-ταβέρνα με βιολογικές ανησυχίες στην ωραιότερη αθηναϊκή αυλή, με γευστικό φαγητό και προσεγμένο σέρβις.

ελληνικη κουζινα

Αν. Ζίννη 29-31, Κουκάκι, ΦΙΞ, 210 9220583. Σπιτικό φαγητό, φιλόξενο περιβάλλον.

Λ. Αλεξάνδρας & Βουρνάζου 31, Αμπελόκηποι, 210 6426238 και Χατζ. Μέξη

Καραϊσκάκη & Αισώπου 4, Ψυρρή, 210 3211565. Περιβάλλον αστικού σπιτιού, κλασική ελληνική κουζίνα.

Ηρακλέους & Λυσικράτους 32, Τζιτζιφιές, 210 9404518. Πιστός στο όνομά του, σερβίρει ψάρι και θαλασσινούς μεζέδες

Τριπτολέμου 33, Γκάζι, 210 3474733. Βιομηχανικός χώρος που, εκτός από τη μεσογειακή και ιταλική κουζίνα από τον σεφ Φώτη Κουτάντου, προσφέρει και απολαυστικά κοκτέιλ με electronica, ποπ και ρoκ. €20-25

ΑΓΟΡΑ

ΚΡΑΣΟΠΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΚΟΚΚΟΡΑ

με τις καλύτερες πρώτες ύλες. Στην αυλή του με την τεράστια μουριά αφεθείτε σε γεύσεις με άρωμα θάλασσας που μένουν αξέχαστες. Το σέρβις του είναι φιλικό και άψογο, ενώ ο χώρος σε αγγίζει με την απλότητά του. Ο Θαλασσινός έχει γίνει αγαπημένο στέκι των φανατικών του είδους και όσων ξέρουν από καλό ψάρι.

GOLDEN CHEF fish and chips

Δαφνη

Μ. Αλεξάνδρου 86, Μπουρνάζι, 210 5773721. Παραπάνω

18.10.12 – lifo

41


¶ Χαζεύω τις φωτογραφίες του Insta#Lifo στο lifo.gr,

oberman Ένα νέο καταπληκτικό bar-restaurant ετοιμάζεται στην οδό Αγίας Ειρήνης στο ιστορικό κέντρο (στο πρώην υφασματάδικο του Συμεωνίδη) από την ομάδα του Nixon και του Belafonte (RIP). Αυτή είναι η πρώτη φωτογραφία του, λίγο πριν ολοκληρωθούν οι εργασίες.

μπιρα και πολυχρωμα all star

ακούγοντας παράλληλα το «Allelujah! Don’t Bend! Ascend!», το φρενήρες αριστουργηματικό νέο άλμπουμ των Godspeed You! Black Emperor, και σκέφτομαι πόσο βυθισμένη είναι αυτή η πόλη σε μια ύπνωση γεμάτη με PSI, CDS, ομόλογα και ομολόγους, αντί για προβατάκια που πηδάνε φράχτες όλο το βράδυ, μέχρι να μας πάρει ο ύπνος όλους μαζί ταυτόχρονα και να ξυπνήσουμε σε κάποιον άλλο γαλαξία (κατά προτίμηση). Και όμως, οι εικόνες του Insta#Lifo (όσες είναι από την Αθήνα) δείχνουν μια πόλη κάτω (ή πάνω ή δίπλα;) από την πόλη, ένα παλίμψηστο παράξενων στιγμών, «σαλεμένων» ανθρώπων, μεθυσμένων κλάμπερ, υπερρεαλιστικών τύπων, γλυκιάς παρακμής ίσως, και κυρίως μιας πανταχού παρούσας έντασης που δεν θυμίζει σε τίποτα την πόλη που ξέραμε – και αυτό είναι το καλό της υπόθεσης (τουλάχιστον έχει ενδιαφέρον η «φάση»). Η επίπλαστη ευδαιμονία του χθες είναι το νέο underground του σήμερα σε μια πόλη που τη στιγμή που αργοπεθαίνει πιάνεται από τον θάμνο στην άκρη του γκρεμού και κοιτάει ξανά στα έγκατά της. Η νέα underground Αθήνα είναι εδώ μετά από πολύ καιρό και μας θυμίζει (επιτέλους) τα ταξίδια μας στα Βερολίνα και στις Νέες Υόρκες και στα off the beaten tracks μέρη αυτού του πλανήτη (όπως π.χ. το υπέροχο Τελ Αβίβ ή η ανερχόμενη αβανγκάρντ Κρακοβία).

¶ Θα μπορούσα να γράψω για τις απείρου κάλλους

σκοταδιστικές στιγμές που έζησα την Παρασκευή

victory collapse

το βράδυ έξω από το θέατρο Χυτήριο δίπλα σε αυτόν το θίασο των παρανοημένων χριστιανών και χρυσαυγιτών, αλλά δεν θα το κάνω. Προτιμώ να κρατήσω την καταπληκτική sold out εμφάνιση των (Mancunians) Underground Youth την Πέμπτη στο Six d.o.g.s, μια psychedelic lo-fi τελετή μπολιασμένη με το μικρόβιο των Velvet Underground (τελικά, όλο σε αυτούς επιστρέφουμε…), που έφερε την Αθήνα λίγο πιο κοντά στη σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού (και μάζεψε ουκ ολίγα γκοθάκια της πόλης). Το χάος και η παράνοια αυτής της πόλης πάντα –από παλιά– συσπείρωνε τις «σκοτεινές δυνάμεις», τα παιδιά με τα ρίμελ και τους μαύρους σωλήνες («Τι σκατά θα τους κάνουμε τους σωλήνες; Τι στο διάολο θα τους κάνουμε τους σωλήνες; Τη θάλασσα θα κουβαλήσουμε με τους σωλήνες;» που έλεγαν και οι Lost Bodies, οι οποίοι à propos έχουν παράσταση μαζί με την Όλια Λαζαρίδου στο Bios το ερχόμενο ΠΣΚ). H καλή, σκοτεινή Αθήνα. ¶ Όταν κλείνουν οι

μεγάλοι προβολείς και το γήπεδο αδειάζει

aπο τoν φωτη βαλλατο

Βράδυ

πόλη

underground youth

42 lifo – 18.10.12

και η ομάδα πάει στα αποδυτήρια, βγαίνουν όλοι από τα λαγούμια, από τα χαρακώματα και γεμίζουν το κέντρο με σασπένς. Όπως ξανά το Σάββατο το βράδυ στον τέταρτο όροφο ενός κτιρίου της Πρωτογένους, στου Ψυρρή, δίπλα στο Τρανζίστορ (που κάνει εκκωφαντική επιτυχία φέτος). Τέσσερις τοίχοι, ράφια ντέξιον με παλιές τηλεφωνικές συσκευές και vintage κομπιούτερ, ένα ανοιχτό παράθυρο με θέα την Ακρόπολη, οι Drog_A_tek να επαναπροσδιορίζουν συγκλονιστικά το industrial (σαν να είμαστε στο Ντίσελντορφ circa ’70s) και οι Victory Collapse (μία από τις διαχρονικά καλύτερες μπάντες στην πόλη) να αναδομούν το rock ’n’ roll με μπροστάρη τον Κώστα Βαρώτσο, έναν χαρισματικό περφόρμερ, ο οποίος, ανεβασμένος σε μια καρέκλα και με πλάτη στο κοινό, έφτυνε μανιασμένα τους στίχους. Pure rock ’n‘ roll. Δύσκολα θα μπορούσα να φανταστώ πόσο διαφορετική θα ήταν αυτή η βραδιά από μια αντίστοιχη στις προβεβλημένες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, ειδικά στην απίστευτα υπερεκτιμημένη Βαρκελώνη. Κάτω στον δρόμο τα παιδιά με τις μπίρες στο χέρι και τα πολύχρωμα all star κάθονται στο πεζοδρόμιο. Ζέστη, υγρασία και υγρά φιλιά. Ένας πιτσιρικάς δίπλα μου έχει βάλει το χέρι του μέσα στο παντελόνι της φίλης του. Κάποιοι λένε ότι έχουμε 74 Αυγούστου. Fear and loathing in Athens, baby!

στο πεζοδρομιο

☛ Σαπούνι στο δέρμα Συζήτηση με την Anja των Soap & Skin με θέμα τον θάνατο, μια σοκολάτα με αίμα γουρουνιού κι ένα αναπάντεχο Νούμερο 1.

Η Anja Franziska Plaschg (aka Soap & Skin) είναι ένα παράξενο πλάσμα. Σαν μια μελαγχολική νεράιδα που το έχει σκάσει από κάποιο δάσος της Αυστρίας, απ’ όπου κατάγεται. Μεγάλωσε σε μια φάρμα, σε ένα μικρό χωριό, ακούγοντας πανκ, μέχρι που «συνάντησε» τη Nico και την Bjork και τους καταραμένους ποιητές και βούτηξε στο έρεβος τα κομμάτια που ξεκίνησε να ηχογραφεί στα 17 της. Την προηγούμενη Κυριακή καθήλωσε το κατάμεστο Gagarin με μια εκπληκτική μυσταγωγική εμφάνιση – μόνη της στη σκηνή, με ένα πιάνο και ειδικό φωτισμό για κάθε τραγούδι. Μας αποχαιρέτησε με μια διασκευή στο «Pale blue eyes» των Velvet Underground και επέστρεψε με μια ανατριχιαστική εκτέλεση στο «The End» των Doors. Λίγο πριν εμφανιστεί, τη συνάντησα και μιλήσαμε για τον θάνατο, τη σοκολάτα της με αίμα γουρουνιού κι ένα αναπάντεχο Νούμερο 1.

death γι’ αυτό το κομμάτι.

Ο θάνατος είναι μια κεντρική θεματική στα κομμάτια σου. Πώς κι έτσι; Φαντάζομαι ότι έπαιξε μεγάλο ρόλο ο θάνατος του πατέρα μου, όταν ήμουν 19 ετών και ξεκινούσα να ηχογραφώ τα πρώτα μου κομμάτια. Ειδικά μετά την κυκλοφορία του πρώτου μου άλμπουμ «Lovetune for Vacuum» πέρασα μια σοβαρή κατάθλιψη για περισσότερο από έναν χρόνο.

Κατάφερες να φτάσεις στο Νούμερο 1 του αυστριακού chart. Δεν είναι περίεργο αυτό, παίζοντας τέτοιου είδους μουσική; Όντως είναι περίεργο, αλλά στην Αυστρία δεν το έχουν κάνει μεγάλο θέμα. Δεν μιλάνε γι’ αυτή μου την επιτυχία.

Μάλιστα, έχεις ονομάσει ένα από τα κομμάτια σου «Thanatos». Γιατί επέλεξες την ελληνική λέξη; Μου άρεσε από μικρή η ελληνική μυθολογία κι έτσι σκέφτηκα να ψάξω την ελληνική αντίστοιχη λέξη του

Χρησιμοποιείς τη φωνή σου ως ένα επιπλέον όργανο με επίπονο τρόπο. Πώς νιώθεις μετά το τέλος της κάθε συναυλίας; Είναι μια επίπονη διαδικασία, πραγματικά. Αισθάνομαι εξουθενωμένη ύστερα από κάθε live. Αληθεύει ότι έχεις κυκλοφορήσει στην Αυστρία τη δική σου σοκολάτα, η οποία μάλιστα περιέχει και αίμα γουρουνιού; Ναι, ισχύει. Η Zotter, μια εταιρεία που παράγει βιολογικές σοκολάτες, μου ζήτησε να συνεργαστούμε για ένα νέο προϊόν βασισμένο σε δική μου συνταγή. Η σοκολάτα μου περιέχει παπαρουνόσπορο, λευκό λιβάνι, κόκκινο κρασί, λίγο αίμα γουρουνιού, κενταύρια, μαύρο σουσάμι και μαύρη σοκολάτα. Είναι πολύ ωραία.

Ποιο είναι το καλύτερο άλμπουμ που άκουσες φέτος; Χμμμ, δεν είναι φετινό. Είναι το «Drift» του Scott Walker. Και οι αγαπημένοι σου κλασικοί συνθέτες; Ο Σούμαν, ο Ραχμάνινοφ και ο Τσαϊκόφσκι.

In Japandroids we trust Δύο άτομα επί σκηνής, εκκωφαντικά ντεσιμπέλ, ένας νέος εξαιρετικός δίσκος (από τους καλύτερους της χρονιάς). Οι Αθηναίοι The Noise Figures, που ανοίγουν τη συναυλία των Japandroids την Τετάρτη 24 Οκτωβρίου στο An Club, μίλησαν με τον David Prowse για νεκροταφεία τη νύχτα, τη σημασία του ύπνου και το ιδανικό «κοκτέιλ» πριν από κάθε λάιβ. Έχετε ονομάσει το τελευταίο σας άλμπουμ «Celebration Rock». Μοιάζει με τίτλο από άλμπουμ ροκ δεινοσαύρων, όπως οι AC/DC. Πώς κι έτσι; Και ποιος είναι ο αγαπημένος σας τίτλος άλμπουμ όλων των εποχών; Η αλήθεια είναι ότι ο τίτλος του άλμπουμ είναι λίγο «κλασικός», κάτι που μάλλον το θέλαμε. Τον πρότεινε ο Brian και νομίζω ότι αντικατοπτρίζει αρκετά καλά τον ήχο του άλμπουμ. Τώρα, αν ήταν να διαλέξω τους αγαπημένους μου τίτλους από άλμπουμ, θα διάλεγα το «Raw Power» των Stooges και το «Hate» του Λέοναρντ Κοέν. Κρίνοντας από τη μαραθώνια περιοδεία σας, θα πρέπει να απολαμβάνετε αρκετά τη ζωή στον δρόμο. Ποιο είναι το πιο παράξενο ή αστείο πράγμα που σας συνέβη στην τελευταία σας περιοδεία; Ναι, μας αρέσει πολύ να είμαστε στον δρόμο και να κάνουμε συναυλίες. Νομίζω ότι το πιο παράξενο πράγμα με το να είσαι συνέχεια στον δρόμο είναι το γεγονός ότι συνήθως έχεις μόνο ένα βράδυ για να δεις κάθε πόλη που επισκέπτεσαι. Από την Πράγα, για παράδειγμα, το μόνο που θυμάμαι είναι να τριγυρνάμε μέσα στο νεκροταφείο Vysherad με ένα μπουκάλι κρασί στις 3 το πρωί. Από το Βερολίνο θυμάμαι να μπουκάρουμε στο Spree Park, ένα εγκαταλειμμένο πάρκο ψυχαγωγίας, και να μας πετάνε έξω. Επίσης, φέτος καταφέραμε να συναντήσουμε δύο από τους μουσικούς μας ήρωες, τον Έλβις Κοστέλο και τον Bob Mould. Μια και είσαστε συνέχεια στον δρόμο, ποια είναι τα κατάλληλα εφόδια που πρέπει να έχετε στο καμαρίνι για να κάνετε ένα καλό show; Ποτά, καφεΐνη, φαγητό, πετσέτες και πολύ νερό. Τελευταία είναι πολύ μόδα οι μπάντες με δύο μόνο μέλη - και εσείς δύο είσαστε, παρεμπιπτόντως. Πώς καταφέρνετε να είσαστε όλη την ώρα μαζί και να μη θέλετε να σκοτώσετε ο ένας τον άλλο; Όσο κοινότοπο και αν ακούγεται, ο ύπνος εξομαλύνει τα πράγματα, ειδικά όταν είσαι στον δρόμο συνεχόμενα για εβδομάδες. Αυτή είναι και η διαφορά του «περνάω καλά» από το «θέλω να σκοτώσω τους πάντες γύρω μου». Στις συναυλίες σας βάζετε όρο να μην παίξετε ποτέ σε κάποιον χώρο που έχει ηχητικό όριο κάτω των 105 ντεσιμπέλ. Σας έχουν πετάξει ποτέ έξω από κάποιο μαγαζί γιατί παίζατε πολύ δυνατά; Μας έχουν απειλήσει πολλές φορές με πρόστιμο για την ένταση του ήχου, αλλά, όχι, δεν μας έχουν πετάξει ποτέ έξω! Οι Japandroids θα εμφανιστούν στο An Club (Σολωμού 13-15, Εξάρχεια) την Τετάρτη 24 Οκτωβρίου με support τους The Noise Figures. Είσοδος: €18.


σαλάτες «όπως παλιά» σε πανέμορφο, μοντέρνο χώρο στο Σύνταγμα.

SIMPLY BURGERS

18380: Λ. Κηφισίας 238, Εμπορικό Κέντρο Μελά, Κηφισιά / Ν. Σμύρνη / Αμπελόκηποι / Παγκράτι / Άγ. Στέφανος / Βριλήσσια / Ν. Ηράκλειο / Αγ. Παρασκευή / Γλυφάδα / Ηλιούπολη / Κηφισιά / Πασαλιμάνι / Κορυδαλλός / Γαλάτσι / Χαλάνδρι / Π. Φάληρο / Λάρισα. Φρέσκα υλικά σημαίνει καλύτερη γεύση. Κάτι παραπάνω από «απλά» burgers!

Street “food & bar”

Κηφισίας 310, Ψυχικό, 210 6710688. Στη γειτονιά του Ν. Ψυχικού, εξελίχθηκε σε meeting point. Καλαίσθητο μαγαζί με ευχάριστο υπαίθριο χώρο. Burgers από 100% angus beef, ανανεωμένες γεύσεις, δροσερά κοκτέιλ.

SWE BURGER

Εκφαντίδου 37, πλατεία Δεληολάνη, Παγκράτι, 210 7568800 Γρήγορο και ποιοτικό φαγητό που κατηφόρισε πριν από λίγο καιρό από τη Θεσσαλονίκη, με τιμές που δεν αφήνουν κανέναν ασυγκίνητο!

hip ταβερνεσ Barba lazaros

Ζησιμοπούλου 24Α, Π. Φάληρο, 210 9403003. Έξοχο πεϊνιρλί. Ζωντανή μουσική το Σαββατοκύριακο. €15-22

Γιανταης

Λεωνίδου 31 & Γιατράκου, Μεταξουργείο, 210 5238 812. Μίνιμαλ περιβάλλον. Ελληνικές γεύσεις. €15-30

Σκουφιας

Μεγάλου Βασιλείου 50, Ρουφ, 210 3412 252. Επιβάλλεται να επισκεφτεί κανείς τη στυλάτη νεο-ταβέρνα με το ανανεωμένο και πολύ πιο προσιτό μενού. Για γνήσιες ελληνικές γεύσεις με σπιτική ποιότητα και ρακή/ρακόμελα σε πολύ χαμηλές τιμές, στον πεζόδρομο.

Τζιτζικας και Μερμηγκας

Πλ. Παπαδιαμάντη 4, Άνω Πατήσια, 210 2232376 / Αγ. Γεωργίου & Αισχύλου 26, Χαλάνδρι, 210 6810529 / Μητροπόλεως 12-14, Σύνταγμα, 210 3247607 / Δροσίνη 12-14, Κηφισιά, 210 6230080. Αναφορές σε παλιό μπακάλικο και κατάλογος κλασικών και νεωτεριστικών μεζέδων που αλλάζει συχνά. €15-22

WHISPERS OF WINE

Aγ. Κωνσταντίνου 48, Μαρούσι, 210 6179051.

εθνικεσ κουζινεσ Αλεξανδρεια

Μετσόβου 13 & Ρεθύμνου, Μουσείο, 210 8210004. Αιγυπτιο-μεσογειακό. Γλυκιά νοσταλγία για τις όχι και τόσο χαμένες πατρίδες.

Dal Professore

Διονύσου 47 & Χατζηαντωνίου 22, Μαρούσι, 210 6149000. Αυθεντικές συνταγές από την Ιταλία, χειροποίητα ζυμαρικά.

Golden Chopsticks

Απόλλωνος 2, Σύνταγμα, 210 3232120

Golden phoenix

Χαρ.Τρικούπη & Γορτυνίας, Κεφαλάρι, 210 8013588 / Τατοΐου 131, Ν. Κηφισιά, 210 8078640 /Βουλιαγμένης 120, Ελληνικό, 210 9644889 / Λ. Πεντέλης 85, Χαλάνδρι, 2106825017, 210 6844898. Βαρύς ο διάκοσμος, αλλά σας αρέσει έτσι. Πάπια Πεκίνου αλλά και σούσι. €25-35

Kohenoor Indian Restaurant

Τριπτολέμου 41, Γκάζι, 210 3455762. Νew entry στον χώρο της ινδικής κουζίνας, που γίνεται ολοένα και πιο πολύ της μόδας στην Αθήνα. Στο Kohenoor ο μπαμπάς Αλί προετοιμάζει τα αυθεντικά ινδικά πιάτα και ο γιος Χουσεΐν τα σερβίρει.

MESON EL MIRADOR

Αγησιλάου 88 & Σαλαμίνος, Κεραμεικός, 210 3420 007. Μεξικάνα σεφ σημαίνει αυθεντικές μεξικάνικες γεύσεις. Σάββατο και Κυριακή ανοιχτό από τη 1:00 μ.μ.

PANDELI

Πεντέλης 3, Κηφισιά, 210 8080787. Απευθείας από την Κωνσταντινούπολη σε ένα κομψό περιβάλλον.

POLLY MAGGOO

Λεωνίδου 80 και Σαλαμίνος, Μεταξουργείο, 210 5241120.

Νέα άφιξη στον τομέα της γαλλικής κουζίνας. Επιλεγμένα υλικά, δυνατή κάβα και υψηλές γεύσεις.

ταβερνεσ και μεζεδοπωλεια

Postino (il)

Αρχιμήδους 11, Παγκράτι, 210 7012153. Από τη 1 το μεσημέρι μέχρι τη 1 το βράδυ, με δικό του δωρεάν πάρκινγκ και σούπερ μαγειρευτά, μεζεδάκια και σούπες.

Γριβαίων 3, Κολωνάκι, 210 3641414. Κλασικές συνταγές οικογενειακού ρεπερτορίου. Με delivery τις καθημερινές.

Sushi bar

Στίλβωνος 2, Πλ. Βαρνάβα, Παγκράτι, 210 7524354, 210 7564964 / Γεωργ. Βλάχου 38, Ν. Ψυχικό, 210 6729333, 210 6729334 / Κωνσταντινουπόλεως 15, Γλυφάδα, 210 8942200/ Άτλαντος 1, Π. Φάληρο, 210 9802111, 210 9802210. Όμορφα χρώματα, καλό σούσι. Και μποέμ παρουσίες στο Παγκράτι. €20-30.

ΒΥΡΙΝΗΣ

ΖΥΜΟΜΕΛi

Σαλαμίνος 64, Κεραμεικός, 210 5245450. Τσιπουράδικο-μεζεδοπωλείο με πολύ καλές τιμές και ποικιλία σε τσίπουρα από όλη την Ελλάδα.

ΚΑΠΠΑΡΗ

Δωριέων 36, Α. Πετράλωνα, 210 3450288. Εξαιρετική παραδοσιακή κουζίνα με δημιουργικές πινελιές. Τέλεια αυλή.

LIVE

ΚΑΦΕΝΕΙΟ (ΤΟ)

Λουκιανού 26, 210 7239600, 210 7239600. Θυμίζει γαλλικό μπιστρό. Η κουζίνα βέβαια παραμένει σταθερά ελληνική.

Παει καιρος

Τάκη 16, Πλ. Ψυρρή, 210 3212858. Μουσικό μεζεδοπωλείο που φλερτάρει επιτυχώς με το καλό γούστο. €18-25.

ΠΑΛΗΑ ΑΘΗΝΑ

Εμπεδοκλέους 75 & Φιλολάου, Παγκράτι, 210 7518 869, www.palia-athina.gr. Γραφική μονοκατοικία του ‘30, με αέρα εποχής και αυλή. Παραδοσιακοί μεζέδες, υπό τους ήχους έντεχνων και ρεμπέτικων.

ΠΑΛΗΑ ΤΑΒΕΡΝΑ ΚΡΗΤΙΚΟΥ

Μνησικλέους 24, Πλάκα, 210 3222809, 210 3250092. Παραδοσιακή ελληνική κουζίνα. Θέα στην Ακρόπολη και στον Λυκαβηττό.

ΣΑΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

Ψαρογιώργης @Aυλαία Αγίου Όρους 15, Βοτανικός, 210 3474074 Την Πέμπτη 18/10 στη μουσική σκηνή της Αυλαίας θα εμφανιστεί ο Ψαρογιώργης, σε μια βραδιά ρυθμού, τραγουδιού και αυτοσχεδιασμού. Ανανεωτής, ανατρεπτικός, δίνει το στίγμα του νέου ήχου της Κρήτης. Μαζί του θα είναι ο Αχιλλέας Περσίδης, του μουσικού συνόλου Νότιος Ήχος, στο λαούτο και στην κιθάρα και ο Πάνος Κατσικιώτης (Tsiko), ιδρυτικό μέλος των Palyrria, στα κρουστά.

Σταυρός του Νότου Φραντζή & Θαρύπου 37, Ν. Κόσμος, 210 9226975 Η σεζόν έχει ξεκινήσει: Παρασκευή στην Κεντρική Σκηνή ο Λάκης Παπαδόπουλος και ο Vassilikos. Το Σάββατο ο Χρήστος Θηβαίος και οι Mr Highway . Στο Club, Παρασκευή και Σάββατο η House Βand, τη Δευτέρα οι Code Red, την Τρίτη ο Δημήτρης Κοργιαλάς με τη Sunny Μπαλτζή και την Τετάρτη ο Απόστολος Μόσιος και οι Bizzy Tone (ως και τις 17/10). Στο Plus το Σάββατο ο Μύρωνας Στρατής και κάθε Παρασκευή οι Χαΐνηδες.

Βασίλης Καζούλης & ΟΝΑΡ @ Κookoo Ιάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930 Ένας τραγουδοποιός κι ένα συγκρότημα που κουβαλούν στη δισκογραφία τους πολλά αγαπημένα μας τραγούδια συναντιούνται στη σκηνή του Κοοkoo για να μας χαρίσουν δύο μοναδικά live. Ο Βασίλης Καζούλης και οι Όναρ ετοίμασαν επιλογές από την προσωπική τους δισκογραφία και αγαπημένες διασκευές, με τις οποίες θα σιγοτραγουδήσουμε, θα συγκινηθούμε, θα χορέψουμε αλλά και θα γελάσουμε.

Passport Καραΐσκου 119, Πειραιάς, 210 4296401 Οι Μπλε, με 15 χρόνια μουσικής πορείας, συνεχίζουν ακάθεκτοι τις εμφανίσεις τους, πάντα με τον ιδιαίτερο ήχο τους και τη μοναδική αισθητική τους. Υπόσχονται να μας κάνουν να τραγουδήσουμε, αυτήν τη φορά την Παρασκευή 19/10 στο Passport. Στις 20/10 οι Imam Baildi έρχονται για πρώτη φορά στο Passport. Ετοιμαστείτε για ένα live χορταστικό και καλοδουλεμένο, με συμπαγή ήχο που γαργαλάει το στομάχι.

Τρώων 63 & Αιολέων, Άνω Πετράλωνα, 210 3471101. Γευστικές μεζεδοπροτάσεις συνοδεύουν άψογα τη ρακή, ενώ οι τιμές του ενθουσιάζουν.

ΩΡΑΙΑ ΕΛΛΑσ

Κρησίλα 34, 210 7525777, www.oraia-ellas.gr. Σ’ ένα όμορφο περιβάλλον ελληνική κουζίνα, νόστιμοι μεζέδες και ζωντανή μουσική χωρίς μικρόφωνα κάθε Πέμπτη-Σάββατο και Κυριακή μεσημέρι.

για ολη μερα ΑΜΑΛΘΕΙΑ

Τριπόδων 16, 210 3224635, Πλάκα. Ιστορική κρεπερί.

Βύνη

Δράκου 10, Κουκάκι, 210 9226225. Από τις παλαιότερες μπιραρίες της πόλης, με δυνατή κουζίνα, ανοιχτή από το πρωί. Ωραία μουσική και γιγαντοοθόνες με βιντεοκλίπ ή αθλητικά που παραπέμπουν σε παμπ του εξωτερικού.

Creme Royale

Ελ. Βενιζέλου 136, 210 9512220, Καλλιθέα. Με εκπληκτικά «γευστικά χειροποιήματα και απολαυστικό καφέ» σε έναν από τους πιο όμορφους all day χώρους της Καλλιθέας.

CREPA CREPA

Αθήνα 25ης Μαρτίου & Ειρήνης 2, πλατεία Νέας Σμύρνης, 210 9717705/ Τραλλέων 71, Γαλάτσι, 210 2222071/ Πεζόδρομος Ηρακλείου 3-5, Χαλάνδρι, 210 6858138/ Πλατεία Ηρώων 5, 210 3218484/ Σκουφά 46, Κολωνάκι, 211 4044803/ Αλεξιουπόλεως 34, Αργυρούπολη, 210 9930700/ Athens Metro Mall, Άγιος Δημήτριος, 210 9731190. Πολλές επιλογές από αλμυρές και γλυκές κρέπες, με πολλά υλικά για να πειραματιστείτε και να δημιουργήσετε την αγαπημένη σας.

LATEAU

Πανόρμου 101, Αμπελόκηποι, 210 6922841. Γεύσεις που δεν περιγράφονται με λόγια βρίσκει κανείς στον γευστικό, γλυκό, λαχταριστό κόσμο του!

Mama Roux

Αιόλου 48, Αθήνα, 213 0048382. Καινούργιος, πολύ όμορφος all day χώρος στην Αιόλου. Προσεγμένες γεύσεις από μπέιγκελ, φοκάτσιες, μπέργκερ, αλλά και αρκετές λιβανέζικες πινελιές στο μενού.

ΠΙΣΙΝΑ

Ακτή Θεμιστοκλέους 25, Φρεαττύδα, 210 4511324. Ένα από τα ωραιότερα μαγαζιά του Πειραιά, με ‘60s, ‘70s αισθητική, εκπληκτική θέα, δροσιστικά κοκτέιλ και δημιουργική ελληνική κουζίνα με μειωμένες τιμές.

ROCK AND ROLL

Πλ.Φιλικής Εταιρείας 14, 210 7245938, 210 7241059. Το απόλυτο meeting point της περιοχής Κολωνακίου.

ΣΟΥΒΛΙΣΤΟ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ Πανόρμου 115Ζ, Αμπελόκηποι, 210 6911760, 210 6915895. Πρωτοποριακό design και 24ώρη υπηρεσία delivery.

T.g.i. Fridays

Κολοκοτρώνη 35, Πλ. Κεφαλαρίου, 210 6233947-8. Νεοφύτου Βάμβα 2, Κολωνάκι, 210 7227721 / Λ. Κηφισίας & Αλεξάνδρας, Αμπελόκηποι, 210 6475417-8 / Υμηττού 110, Παγκράτι, 210 75605445 / Λαζαράκη 43, Γλυφάδα, 210 898260-9 / Μαρίνα Φλοίσβου, Π. Φάληρο, 210 9853281. Fun food, κοκτέιλ και χαρούμενο σέρβις. Μεγάλες οι μερίδες, κεφάτες οι διαθέσεις. Κάθε μέρα όλη μέρα. €18-25.

18.10.12 – lifo

43


night life club mainstream seven club

Κάστορος 41 & Φωκίωνος, Πειραιάς, 210 4116505, 210 4116531

latin/ethnic MESON EL MIRADOR

Αγησιλάου 88, Κεραμεικός, 210 3420007. Mε υπέροχες margaritas.

rock/ alternative clubs MAD CLUB

Δεκελέων 12, Γκάζι, 210 3462027. Δροσερό και ποπ υπόσχεται ένα καυτό καλοκαίρι με events, λάιβ, πάρτι.

MO BETTER

Θεμιστοκλέους & Κωλέττη 32, 210 3812981. Σταθερή hard rock after hours αξία με ορκισμένους θαμώνες και μοναδικά αξέχαστα πάρτι.

SECOND SKIN CLUB

Πλατεία Αγίων Αναργύρων 5, Ψυρρή, 693 7888408. Ανανεωμένο και σε νέα διεύθυνση συνεχίζει με λάιβ και special events, αλλά διοργανώνει και εναλλακτικές θεατρικές παραστάσεις.

clubrestaurants GALAXY BAR (HILTON)

Βασ. Σοφίας 46, Αθήνα, 210 7281407, 210 7281000. Aνανεωμένο, μας περιμένει να απολαύσουμε τα νέα υπέροχα κοκτέιλ του, με ή χωρίς αλκοόλ, με θέα φυσικά την Ακρόπολη.

cafe barall day 42 coctail bar

Kολοκοτρώνη 3, Κέντρο, 6948 242455. Από τα πλέον ευρωπαϊκά μαγαζιά του κέντρου, το 42 σε μεταφέρει σε μια διαφορετική, πιο «ευγενική» και

κοσμοπολίτικη Αθήνα.

ΑΓΚΥΡΑ

Σόλωνος 124 & Εμμ. Μπενάκη, 210 3837667. Κάθε μέρα από τις 9 το πρωί μέχρι το βράδυ, για καφέ, φαγητό ή ποτό. Χαλαρώστε στην αυλή, διαβάζοντας τ’ αγαπημένα σας βιβλία.

ΑΜΠΑΡΙΖΑ

Λέκκα 14, (εντός στοάς), Σύνταγμα, 210 3257644. Mεσοπολεμική ατμόσφαιρα, καλά κοκτέιλ, ποικιλίες εσπρέσο και τζαζ, φανκ, indie, ποπ μουσικές.

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ

Χαριλάου Τρικούπη 127, Αθήνα, 215 5307827, 6984 819031. Ένα ιδιαίτερο καλλιτεχνικό καφενείο για καφέ, μπίρα, ρακί και μεζέδες σε προσιτές τιμές. Free style μουσικές επιλογές και συχνά λάιβ.

Booze

Κολοκοτρώνη 57, Κέντρο, 211 4000863. Το κλασικό νεοκλασικό διαθέτει εκτός από -τρία πια- μπαρ και κυλικείο, εκθεσιακούς χώρους, σκηνή θεάτρου, γκαλερί και χώρο σεμιναρίων.

CAPU

Λέκκα 14, Στοά Λέκκα, Σύνταγμα, 210 3226844. Μαύρες μουσικές και πολύ κέφι.

Chandelier

Mπενιζέλου 4 Πλάκα, 210 3316330. Καινούργιο στέκι στο κέντρο της πόλης. Ρομαντική διάθεση για διαφορετικό night out. Κάποια βράδια μεταμορφώνεται σε bar theatre!

chocolate duck

Eυαγγελιστρίας 30, Ν. Ερυθραία, 210 8000976.

CIRCUS

Ναυαρίνου 11, 210 3615255. Με freestyle μουσικές και αισθητική.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ

Πανεπιστημίου 11, 210 3258440. Απολαύστε τον καφέ σας, ενώ περιηγείστε σε διαδρόμους και ράφια γεμάτα βιβλία.

FLOCAFE LOUNGE BAR/ RESTAURANT

Αιγαίου 2 & Λ. Συγγρού 141, Ν. Σμύρνη, 210 9343003 / Ποσειδώνος και Χαράς,

hot spot

GELEE ROYALE

Mad Gallery Κωνσταντινουπόλεως 58 & Δεκελέων 1Α, Γκάζι, 210 3462027 Νέος, εναλλακτικός χώρος που έρχεται για να γίνει το καινούργιο σας στέκι. Εικόνες από εξώφυλλα αγαπημένων δίσκων φιλοξενούνται στους τοίχους του, blue-jean αλλά και κόκκινο δέρμα στους αναπαυτικούς καναπέδες, πολύχρωμα καθίσματα επί της Κωνσταντινουπόλεως δημιουργούν μια μαγευτική ατμόσφαιρα από το πρωί ως αργά το βράδυ. All day long. Move ‘n’ Drink - Sound ‘n’ Food!

Δυάρι Μεγάλου Αλεξάνδρου 124, Κεραμεικός, 210 3426710 Οι ιδιοκτήτες Ιωακείμ και Πάνος δημιούργησαν έναν χώρο στην ανερχόμενη περιοχή του Κεραμεικού με σαλόνι, τραπεζαρία, κουζίνα, πατάρι, σαν πραγματικό δυάρι, ώστε να αισθάνονται όλοι σαν στο σπίτι τους. Ανοιχτό από τις 11 το πρωί έως αργά το βράδυ, ανάλογα με τη διάθεση της παρέας! Δοκιμάστε σπιτικό κέικ και μικρά μεζεδάκια που συνοδεύουν τέλεια τη ρακή σας. Στα συν οι πραγματικά χαμηλές τιμές.

Ν. Μάκρη, 22940 91164 / The Mall, Νεραντζιώτισσα, Μαρούσι, 210 9758892 / Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 210 9680177. Τα αγαπημένα καφέ προσθέτουν τώρα και restaurant menu και γίνονται κάτι παραπάνω.

FLORAL

Θεμιστοκλέους 80, Πλ. Εξαρχείων, 210 3800070. Το Floral επιστρέφει! Ανανεωμένο, σε τρία επίπεδα, με φρεσκάδα και κέφι. Για καφέ, ποτό, κουβεντούλα και πολλά βιβλία.

μουσικες σκηνες

GINGER ALE

ΑΛΑΒΑΣΤΡΟΝ

Θεμιστοκλέους 74, 210 3301246. Café-cocktail-lounge καλλιτεχνικό στέκι με σπιτική ατμόσφαιρα.

Half Note ( Jazz club)

Τριβωνιανού 17, Μετς, 210 9213360. Το αγαπημένο μουσικό στέκι υποδέχεται και φέτος καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο.

IANOS

Σταδίου 24, 210 3217810. Το πιο μουσικό πατάρι της Αθήνας. Από το πρωί για καφέ και βιβλία και πιο αργά για ποτό και μουσικές.

ιντριγκα

Θεμιστοκλέους & Δερβενίων 60, Εξάρχεια, 210 3300936. Από το 1981 σερβίρει από το πρωί τη φημισμένη σοκολάτα του. Το βράδυ «παίζουν» καθαρά ποτά και διάφορα είδη μουσικής.

Keybar

Πραξιτέλους 37, 210 3230380. Μεγάλωσε, ομόρφυνε. Από τις 8 το πρωί, για πλούσιο πρωινό, φρέσκο καφέ και ανανεωμένα πιάτα. Τα βράδια εξακολουθεί να αποτελεί must στη νυχτερινή διασκέδαση down town.

κοκκοι καφε

Ασκληπιού 39 & Διδότου, 210 3641981. Ωραίο σποτ σε στρατηγικό σημείο. Ιδανικό για καφέ, διάβασμα και κουβέντα με τις ώρες!

LA RAMBLA

Ακαδημίας 74, Αθήνα, 213 0099703. Φάνκι, acid jazz, brit πoπ ήχοι κι αισθητική που παραπέμπει σε Βαρκελώνη. Happy hour: 5-9 μ.μ.

Life

Ιφικράτους 2, Χαλάνδρι, 210 6896292

ΜΑΓΚΑΖΕ

Αιόλου 33, πλ. Αγίας Ειρήνης, 210 3243740. Ποπ πινελιές στα έπιπλα μέσα σε λαδοπράσινο φόντο. Freestyle μουσικές.

Magritte

Σωφρονίου 12, Γκάζι, 211 1848824. Cosy, φιλότεχνο καφέ που διοργανώνει εκθέσεις φωτογραφίας, ζωγραφικής. Τζαζ μουσικές επιλογές και κάθε Δευτέρα happy hour στα κοκτέιλ.

Merlin Café

Ανερούβαλος

Τρώων 69, Άνω Πετράλωνα, 210 3476893 Άνοιξε πρόσφατα στην καρδιά των Πετραλώνων. Είναι ένα μοντέρνο καφενείο με καλομαγειρεμένες ποικιλίες, νοστιμότατα πιάτα και μεζεδάκια που συνοδεύονται ιδανικά με τσίπουρο, μπίρες ή κρασί, σε φοιτητικές τιμές που κυμαίνονται από €2 έως €10.

Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρλιν 1, Σύνταγμα, 210 3611731. Στον 1ο όροφο του Ιδρύματος Θεοχαράκη βρίσκουμε έναν φωτεινό και ήσυχο χώρο με θέα στον Εθνικό Κήπο. Ευφάνταστα εδέσματα και φιλικότατο σέρβις.

Mosaiko cocktail espresso bar

Λαοδίκης 30, Γλυφάδα, 210 8983208. New entry στη Γλυφάδα, με «αέρα» και μουσικές που συναντάς στο ιστορικό τρίγωνο. Φοβερά πάρτι αλλά και καφές από το πρωί.

PAIRI DAEZA

Παρνασσού 3, πλ. Καρύτση, 210 3210233. Στέκι του κέντρου που σημαίνει παράδεισος στα περσικά.

PURE BLISS

Δαμάρεως 78, Παγκράτι, 210 7560102. Kάθε Παρασκευή Wele Mele, 10:30 μ.μ., €10. Κάθε Σάββατο The Bet, 10:30 μ.μ., είσοδος ελεύθερη. 18/10 Jazz Thursdays, Sami Amiris, Γιώργος Μούρτος, Kiki, Yoel Soto, 10:00 μ.μ., €5. 22/10 Ο3, 10:00 μ.μ., €3.

AN CLUB Σολωμού 13-15, Εξάρχεια, 210 3305056. 19/10 Bad movies/ Deus Ex Machina/ Soul Resistance, €8. 20/10 Onslaught. 21/10 Balkan Hardcore Fest 2012: Last Hope, Hardfaced, My Turn, Soundkrash, Nothing More, Nothing Less, €10. 23/10 Spectral Fire, 10:30 μ.μ., €10. 24/10 Japandroids w/ The Noise Figures, 9:00 μ.μ., €18.

ΑΠΑΝΕΜΙΑ Θόλου 4, Πλάκα, 210 3248580. 18/10 Neon, ζωντανή παρουσίαση δίσκου μαζί με τους The Boy και Lolek, είσοδος ελεύθερη.

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Ελασιδών 6, Γκάζι, 210 9014428. Κάθε Σάββατο Κίτρινα Ποδήλατα, 10:30 μ.μ.

ΑΥΛΑΙΑ Αγ. Όρους 15 (& Κωνσταντινουπόλεως 115), Βοτανικός, 210 3474074 Κάθε Σάββατο Μελίνα Κανά, 10:30 μ.μ., €15 με ποτό. 18/11 Ψαρογιώργης, 10:00 μ.μ., €15 (με ποτό). 12 & 19/10 La Bruja Muerta, 9:30 μ.μ., €8.

Fuzz Club Πειραιώς 209 & Πατρ. Ιωακείμ 1, Ταύρος 210 3450817. 18/10 Accept, €32. 20/10 A place to bury strangers, €20 (προπώληση), €23 (ταμείο).

HALF NOTE Τριβωνιανού 17, Μετς, 210 9213360. 18/10 Αδάμ Τσαρούχης. 19/10 Music Soup. 20, 21/10 Makis Ablanitis quartet.

mix and match bars 8 SIN COCTAIL BAR

Μεγάλου Αλεξάνδρου 141, Γκάζι, 2103477048. Νέα άφιξη στο Γκάζι με βιομηχανική αισθητική και ειδίκευση στα κοκτέιλ.

Ρόμβης 24Α, Σύνταγμα, 210 3250360-2. Ο ιδανικότερος χώρος για στιγμές πραγματικής χαλάρωσης. Πιστεύει στην εναλλακτική φιλοσοφία, στις γεύσεις και στα ροφήματα.

CABARET VOLTAIRE

Santa Botella

Καστοριάς 37, 210 3471401, Βοτανικός. Λατρεύει το βινύλιο και το

Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032. Για φρέσκο καφέ, πολλά νόστιμα σάντουιτς και υπέροχα κοκτέιλ!

Street Food&Bar

Κηφισίας 310, Ν. Ψυχικό, 210 6710688. Νέα άφιξη στη γειτονιά του Ν. Ψυχικού που εξελίσσεται σε meeting point των βορείων προαστίων. Ιδανικός για τους καλοκαιρινούς μήνες, ο ανοιχτός χώρος του καλαίσθητου μαγαζιού.

Τζιζ

Ναυαρίνου 12, Εξάρχεια, 210 3633120. Καινούργιο στέκι στη Ναυαρίνου, με όμορφη διακόσμηση και βιομηχανικά στοιχεία. Καφές και προσεγμένα πιάτα το πρωί και φοβερά κοκτέιλ ως αργά το βράδυ. Άψογη μουσική.

ΧΑΡΤΕΣ

Βαλτετσίου 35 & Ζ. Πηγής, Εξάρχεια, 210 8304778. Γευστικά σνακ και γλυκά, αγαπημένα muppets και με μερικούς από τους καλύτερους DJs.

44 lifo – 18.10.12

agenda

Σκουφά και Σίνα 17, 210 3390929. Από το πρωί στις 7 καλό εσπρέσο, απαλές μουσικές και διάβασμα. Το βράδυ μετατρέπεται σε ατμοσφαιρικό wine-champagne bar.

Μαραθώνος 30, Μεταξουργείο, 210 5227046

LA SOIREE DE vOTANIQUE

Τετ.-Σάβ. 10:30 μ.μ., Κυρ. 9:00 μ.μ., €25, €20, €15 (φοιτ.).

KOO KOO Ιάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930. 18/10 Fragile, 10:00 μ.μ.,€10. 19/10 Εκμέκ, 10:00 μ.μ., €12 (με ποτό).

ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ Φραντζή & Θαρύπου 37, Ν. Κόσμος, 210 9220043

Κεντρική Σκηνή:

12, 19, 26/10 & 2, 3/11 Λάκης Παπαδόπουλος - Vassilikos, 10:30 μ.μ., €10. 13, 20, 27/10 Χρήστος Θηβαίος & Mr. Highway Band, 10:00 μ.μ. Club: Παρασκευή και Σάββατο House Band, 10:30 μ.μ., €10 (με ποτό). Δευτέρα Ορέστης Ντάντος, Κύριος Κ., Δραμαμίνη, 10:00 μ.μ., €10. Τρίτη Δημήτρης Κοργιαλάς - Sunny Μπαλτζή, 9:30 μ.μ., €10. Πέμπτη Λεωνίδας Μπαλάφας, 9:30 μ.μ., €10. 22/10 Code Red. Plus: Σάββατο Μύρωνας Στρατής + Ησαΐας Ματιάμπα, 10:30 μ.μ., €10.

live bars/ dinner 6 D.O.G.S Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, 210 3210510. 18/10 Jan van de Engel, 10:00 μ.μ., €5 (+download το καινούργιο ΕP τους). 19/10 Heroin in Tahiti + Wham Jah, 10:00 μ.μ., €8. 20/10 She and Her (Venetia Ioakim and Cat Black). 21/10 The Ex, 8:00 μ.μ., €15. 22/10 Sancho, 10:00 μ.μ., €5. 23/10 Jumping Fish Night: George Gaudy.

BIOS Πειραιώς 84, 210 3425335. 19/10 Palov & Panama Cardoon, 10:30 μ.μ., είσοδος ελεύθερη.

10:00 μ.μ., €5. 21/10 Dimitris Vassilakis, 10:00 μ.μ., €5. 22/10 Ελισάβετ Σπανού, 10:00 μ.μ., €5.

FLORAL Θεμιστοκλέους 80, Εξάρχεια, 210 3800070. 18/10 Jazz Bolte, 10:00 μ.μ., €3. 20/10 Liebe, 10:00 μ.μ., €5.

συναυλιακοι χωροι ΘΕΑΤΡΟ BADMINTON Ολυμπιακά Ακίνητα Γουδή, Αθήνα, 13855, 210.8840600. 3-4/11 Ballet Flamenco Andalucia, 9:00 μ.μ., €10-40.

ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ Βασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333. 19/10 3η Συναυλία της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών, 8:30 μ.μ., €5-30. 20/10 Αναπαράστασις: η ζωή και το έργο του Γιάννη Χρήστου, 8:30 μ.μ., €7-14.

ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ & ΤΕΧΝΩΝ Λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800. 17-28/10 RootlessRoot feat. John Parish, 8:30 μ.μ., €15-28. 19-21/10 Across the Great Divide, 9:00 μ.μ., €10-18.

πολυχωροι ΙΑΝΟΣ Σταδίου 24, Αθήνα, 210 3217917. 19/10 Ευσταθία, 10:00 μ.μ., €10 (χωρίς ποτό). 20/10 Ηρώ, «Μόνο εμείς», 9:00 μ.μ., €10. 23/10 Σαβίνα Γιαννάτου, 9:30 μ.μ., €10.

PassPort Καραΐσκου 119, Πειραιάς, 210 4296401. 19/10 Μπλε, 10:00 μ.μ., €12. 20/10 Imam Baildi, 10:00 μ.μ., €12.

FAUST Καλαμιώτου 11 & Αθηναΐδος 12, Πλ. Αγ. Ειρήνης, 210 3234095. Κάθε Τρίτη, Irini Douka & Greggy K., 10:00 μ.μ., €5. Κάθε Τετάρτη, «Belleville»,

Jan van de Engel @ 6 D.O.G.S

δείχνει με μια σειρά από διαφορετικά events.

όμορφες μουσικές και κόσμο.

MAYO

Περσεφόνης 33, 210 3423066. Σούπερ μαγαζί με ρομαντική διάθεση, pop electro grooves και πολύ χορό.

Λεπενιώτου 11, Ψυρρή, 694 4675875. Μοναδικά tapas και ανεπανάληπτες ταξιδιωτικές εμπειρίες σε ατμόσφαιρα έντονων χρωμάτων και ήχων.

ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ

TOY CAFE

ΠΡΙΖΑ

ΤΡΑ ΛΑ ΛΑ

Ελασιδών & Κλεάνθους 8, Γκάζι, 210 3458534. Μαύρα ακούσματα, από χιπ χoπ μέχρι φάνκι. Χρ. Λαδά 1, πλ. Καρύτση, 210 3244101. Φανκι μπαράκι στην πιο χαρούμενη πλατεία του κέντρου με

SALTA CONMIGO

Καρύτση 10, Πλ. Καρύτση, 210 3311555. Χαλαρό, μικρό στέκι με φανατικό σινεφίλ κοινό. Ασκληπιού 45, 210 3628066. Ζεστασιά είναι η λέξη που χαρακτηρίζει το καλλιτεχνικό αυτό στέκι.


Λeων

Τοξoτης

Το παρελθόν θα σας χτυπήσει την πόρτα πολλές φορές τις μέρες που έρχονται, Κριοί, και είναι στο χέρι σας να του ανοίξετε ή να το αφήσετε εκτός πραγματικότητας. Θυμηθείτε ότι υπάρχει λόγος που πορευτήκατε όπως πορευτήκατε, επομένως δεν χρειάζεται να χορηγήσετε σε όλους κάρτα επιβίβασης για το μέλλον. Ο Κρόνος περιπλέκει το ερωτικό παιχνίδι, αναδεικνύοντας κάποιες παραμέτρους που είτε είχατε ξεχάσει πραγματικά είτε αγνοήσατε επιδεικτικά. Όσο περίεργο κι αν φαίνεται, κάποια συναισθήματα πρέπει να τα λαμβάνουμε υπόψη, ακόμη κι αν οι φορείς τους δεν ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα για τα δικά μας. Δυστυχώς, έτσι λειτουργεί το παιχνίδι και βάσει αυτών των κανόνων θα πρέπει να παίξετε, αν θέλετε να κάνετε αίσθηση με την ανωτερότητα και όχι με τη μικροπρέπειά σας. Η κατάσταση στα επαγγελματικά φτάνει στο σημείο για το οποίο την προορίζατε.

Τα ερωτικά σας προχωρούν με γρήγορους ρυθμούς, αλλά κάτι στις εξελίξεις δεν σας ταιριάζει. Κάτι φαίνεται ξένο στην όλη υπόθεση και δεν σας συμφέρει καθόλου να το αποδεχτείτε, χωρίς πρώτα να σιγουρευτείτε αν σας αντιπροσωπεύει. Οι αμφιβολίες είναι φυσιολογικές σε κάθε είδος σχέσης, γι’ αυτό μη διανοηθείτε καν να απολογηθείτε σε κάποιον για τις δεύτερες σκέψεις που κάνετε. Η Αφροδίτη κινητοποιεί τις δημιουργικές σας δυνάμεις και σας δίνει νέα κίνητρα και αφορμές για να ανακαλύψετε απόκρυφες πτυχές του εαυτού σας. Η εφευρετικότητά σας αυτές τις μέρες εκπλήσσει ακόμα κι εσάς τους ίδιους - το σημαντικό, όμως, είναι ότι έχει τη δύναμη να σας βγάλει από τη στασιμότητα στην οποία είχατε περιέλθει τον τελευταίο καιρό. Οι ισορροπίες στο πλαίσιο της οικογένειας είναι εύθραυστες, αλλά το δίκιο είναι με το μέρος σας. Μην πιέσετε καταστάσεις, αν δεν είναι απόλυτη ανάγκη.

Προσοχή, Τοξότες, τα ερωτικά τρίγωνα μπορεί να φαίνονται διασκεδαστικά στην αρχή, αλλά στο τέλος πάντα αφήνουν κάποιον πληγωμένο. Σε όποια θέση κι αν βρίσκεστε μέσα στο τρίγωνο, καλύτερα να το εγκαταλείψετε άμεσα, ακόμα κι αν νιώθετε δεμένοι συναισθηματικά. Πιστέψτε με, δεν θα έχει αίσια κατάληξη το ρίσκο που παίρνετε αυτήν τη στιγμή. Δώστε τα φώτα σας (όπου και όταν σας ζητηθούν) – ο Δίας ευνοεί τις παραγωγικές αλληλεπιδράσεις αυτή την εβδομάδα και θα ήταν χαζό να μην ανταποκριθείτε σε αυτή την πρόκληση. Οι Αιγόκεροι σας φέρνουν τύχη, σε όποια θέση κι αν τους συναντήσετε αυτές τις μέρες, γι’ αυτό φροντίστε να τους έχετε με το μέρος σας. Μη βιαστείτε να απαντήσετε (είτε θετικά, είτε αρνητικά) στα ερωτήματα που θα σας τεθούν από προϊστάμενους και συναδέλφους εν γένει. Η επαγγελματική σας ακεραιότητα είναι κάτι που πρέπει να διαφυλάξετε προσεκτικά.

Ταyρος Τα μυστικά είναι το βασικό στοιχείο της εβδομάδας, καθώς τα πάντα (εξελίξεις και πρόσωπα) περιστρέφονται γύρω από απόκρυφες αλήθειες. Η στάση που θα κρατήσετε απέναντι στα δικά σας μυστικά δεν είναι απαραίτητο να ταυτίζεται με την αντιμετώπιση που θα δείξετε απέναντι στα μυστικά των άλλων. Ακόμη κι αν εσείς αισθάνεστε καλά με τον εαυτό σας κι έτοιμοι για αποκαλύψεις, θα πρέπει να σεβαστείτε το δικαίωμα των άλλων στη διακριτικότητα αλλά και στην εμπιστοσύνη που σας δείχνουν κατά καιρούς. Μην τους απογοητεύσετε. Η δουλειά σάς κρατάει απασχολημένους αυτές τις μέρες και θα πρέπει να της δείξετε την απαραίτητη αφοσίωση, όσο κι αν διάφορα ερωτικά πυροτεχνήματα προσπαθούν ν’ αποσπάσουν την προσοχή σας. Κάθε πράγμα στον καιρό του, Ταύροι.

Δiδυμος Μην παρασύρεστε από λόγια χωρίς περιεχόμενο, Δίδυμοι, είτε αυτά σας κολακεύουν είτε όχι. Είναι πολύ δελεαστικό να γινόμαστε έρμαιο των βιαστικών συμπερασμάτων και των πρώτων εντυπώσεων, αλλά είναι πολύ πιο χρήσιμο και αποτελεσματικό να κρατάμε, γενικά, μικρό καλάθι. Ο Δίας θα σας βοηθήσει να διαχωρίσετε την ουσία από το περιτύλιγμα, πράγμα που θα σας γλιτώσει πολύ χρόνο και κόπο. Ο ανταγωνισμός των Σκορπιών και των Ταύρων έχει εσάς ως μήλον της έριδος αυτές τις μέρες και η θέση σας απέναντί τους θα είναι ιδιαίτερα λεπτή. Θυμηθείτε όμως να μην πράξετε όπως δεν θα θέλατε να πράξουν οι άλλοι, όταν το διακύβευμα είναι τα δικά σας συναισθήματα. Υπομονή στα επαγγελματικά, θα έρθουν καλύτερες μέρες σύντομα.

Καρκiνος Είναι ώρα να πάρετε μια γενναία απόφαση σχετικά με τα ερωτικά σας και να την τηρήσετε απαρέγκλιτα. Περιμένατε πολύ καιρό ν’ αλλάξουν οι καταστάσεις και τώρα που η Αφροδίτη σας δίνει τη δυνατότητα να ξεφύγετε από το τέλμα σας, πρέπει να την αξιοποιήσετε στο έπακρο. Δεν έχει νόημα να μένετε στάσιμοι, αναλογιζόμενοι τις όποιες επιπτώσεις των πράξεών σας σε τρίτα άτομα - η ζωή σας ανήκει σ’ εσάς και σε κανέναν άλλο. Όταν έρθουν στη θέση σας, θα σας καταλάβουν. Μεταβολές προβλέπονται στους φιλικούς σας κύκλους και είναι στο χέρι σας να τις κάνετε να εξελιχθούν προς όφελός σας. Κάποια πρόσωπα, ωστόσο, είναι καλύτερο να τα απομακρύνετε, ακόμα κι αν τα αισθήματα που τρέφετε γι’ αυτά είναι θερμά.

Πήγες σε μάγισσες και χαρτορίχτρες για να μάθεις το μέλλον σου, αλλά τίποτα; Τώρα, ο Λουμίδης Παπαγάλος, εκτός από τον αγαπημένο σου καφέ, φέρνει κάθε εβδομάδα αστρολογικές προβλέψεις «Στον Αστερισμό του Παπαγάλου» στο

www. facebook.com/ LoumidisPapagalos

Παρθeνος Η οικειότητα, Παρθένοι, δεν είναι ένα θέμα που κατοχυρώνεται μια για πάντα. Αυτό θα πρέπει να το έχετε κατά νου κάθε φορά που επαναπαύεστε στις δάφνες των ερωτικών σας, αδιαφορώντας για τα μαύρα συννεφάκια που σχηματίζονται πάνω από τη σχέση σας. Όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά, πράγμα που σημαίνει ότι, ειδικά σε κρίσιμες περιόδους, πρέπει να προσπαθείτε αδιάκοπα για να συντηρήσετε ό,τι οικοδομήσατε όλον αυτό τον καιρό. Ο Πλούτωνας σας παρέχει την αναγκαία βοήθεια, τόσο σε ανθρώπινο δυναμικό όσο και σε πρακτικά μέσα. Μην υποτιμάτε, όμως, και τις προσωπικές σας δυνάμεις- στην πραγματικότητα είστε ικανοί για περισσότερα πράγματα απ’ ό,τι νομίζετε. Σε πολύ καλή φάση η χημεία σας με τους Σκορπιούς και τους Αιγόκερους.

Ζυγoς Μην περιμένετε κάποιο θεόσταλτο σημάδι για να κάνετε κίνηση στα ερωτικά, Ζυγοί. Εσείς θ’ αποφασίσετε πότε είναι η κατάλληλη στιγμή να δείξετε όλα σας τα χαρτιά και να «ξεγυμνωθείτε» μπροστά στον άλλο. Επειδή, χάρη στον Ουρανό, το έδαφος είναι γόνιμο αυτές τις μέρες για να επικοινωνήσετε και να ανταλλάξετε απόψεις, θα συνιστούσα να δοκιμάσετε τώρα να υπερβείτε τα κωλύματά σας, χωρίς όμως να έχετε και τεράστιες προσδοκίες. Θα λέγαμε ότι είναι μια ευκαιρία να μετρήσετε τις δυνάμεις και τις δυνατότητές σας, προετοιμάζοντας (αν όχι ολοκληρώνοντας) το μεγάλο βήμα που έχετε στο μυαλό σας. Στα επαγγελματικά σας, είναι καιρός να αποδεχτείτε τις αλλαγές που επήλθαν πρόσφατα, χωρίς να προσπαθήσετε να τις αλλάξετε.

Σκορπιoς Αυτές τις μέρες σας απασχολεί ιδιαίτερα το ζήτημα της ασφάλειας, τόσο στο πλαίσιο της σχέσης όσο κι από πρακτικής πλευράς. Ο Δίας σας φωτίζει τον δρόμο, ώστε να ξέρετε πού ακριβώς να βαδίσετε και τι να αποφύγετε για να κατακτήσετε τον στόχο σας, χωρίς να πέσετε σε σφάλματα. Οι Κριοί και οι Λέοντες είναι σύμμαχοί σας αυτή την εποχή – μη βιαστείτε να τους επικρίνετε, χωρίς να εξετάσετε πρώτα τις προθέσεις τους με προσοχή. Στα χαλάσματα μιας παλιάς φιλίας μπορεί να γεννηθεί ένας νέος έρωτας, όσο απίθανο κι αν σας φαίνεται. Είτε αυτή η προοπτική αφορά εσάς είτε κάποιο πολύ κοντινό σας πρόσωπο, θα πρέπει να συμβάλετε στην προώθηση αυτής της κατάστασης.

Αιγoκερως Δεν συμβαίνουν όλα για κάποιον λόγο, Αιγόκεροι. Sometimes, shit happens. Το σημαντικό είναι να καταλάβετε, επιτέλους, πως τα πράγματα δεν γίνεται να κυλούν πάντα αρμονικά και να συμφιλιωθείτε με αυτό. Τη δεδομένη χρονική στιγμή, ο Δίας σας παρέχει τα κατάλληλα μέσα (πρακτικά και συναισθηματικά) για να διαχειριστείτε την όποια ήττα και να βάλετε μπρος για μια ακόμη προσπάθεια, με διαφορετικό ίσως στόχο. Σταδιακά, καταφέρνετε να τιθασεύσετε τις εκρήξεις σας, που παλαιότερα αδυνατούσατε να διαχειριστείτε, και η συγκρότησή σας ως προσωπικοτήτων ενισχύεται σημαντικά. Μια μεγάλη ευκαιρία σας παρουσιάζεται στον τομέα των ερωτικών, αλλά οι γνωστοί-άγνωστοι που αρέσκονται να σας θέτουν εμπόδια θα κάνουν γι’ άλλη μια φορά αισθητή την παρουσία τους.

από τη μαριβίκυ καλλέργη (starfax@lifo.gr)

StarFax

Κριoς

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr.

Υδροχoος Η κοινωνική σας ζωή ακολουθεί μια ξέφρενη πορεία τις μέρες που έρχονται, Υδροχόοι, και νιώθετε ότι χάνετε κάπως την μπάλα. Καλείστε, υπό την επήρεια του Ήλιου, να πάρετε κάποιες σημαντικές αποφάσεις για τις διαπροσωπικές σας σχέσεις, που αναγκαστικά θα δυσαρεστήσουν μερικούς και θα χαροποιήσουν κάποιους άλλους. Έχει σημασία να αιτιολογήσετε τις επιλογές σας, για να μην αφήσετε περιθώριο σε κανένα να αμφισβητήσει την κρίση και την αντικειμενικότητά σας. Το ερωτικό ενδιαφέρον προς τους Σκορπιούς και τους Λέοντες αυξάνεται αυτή την εβδομάδα, αλλά οι πιθανότητες συνεννόησης δεν φαίνονται να είναι υπέρ σας. Δοκιμάστε εναλλακτικούς τρόπους για να εκφράσετε τα συναισθήματά σας και θα δείτε ότι μπορούν να αποβούν αποδοτικοί, αν δείξετε πραγματικό ενδιαφέρον.

Ιχθyς Η Σελήνη σας στρέφει εναντίον κάποιων προσώπων, που μέχρι πριν από λίγο ήταν πιστοί σας σύμμαχοι. Καταλαβαίνουμε όλοι τις ψυχολογικές μεταπτώσεις που σας προκαλεί η ριζική αλλαγή του σκηνικού, αλλά τώρα είναι που πρέπει να διατηρήσετε την ψυχραιμία σας περισσότερο από ποτέ. Μην ασχοληθείτε τόσο με το τι και το πώς – δώστε περισσότερη βάση στην αποκατάσταση του στενού σας κύκλου, που είναι και το επείγον θέμα αυτήν τη στιγμή. Στα ερωτικά, η Αφροδίτη φέρνει την ομαλότητα που σας έλειπε. Δουλέψτε πάνω στην τρέχουσα σχέση σας (είτε είναι αποκλειστική, είτε πιο ελεύθερη) και δείξτε στο πρόσωπο που σας ενδιαφέρει ότι προτίθεστε να κάνετε θυσίες γι’ αυτό. Εντάσεις προβλέπονται στα επαγγελματικά. 18.10.12 – lifo

45


☛ Ιωaννα Σταυροποyλου και Ραμoν (γaτος) Ηθοποιός, κάνει πρόβες για το «Closer», που θ' ανέβει τον χειμώνα από την ομάδα Square. Φωτογραφήθηκε την Κυριακή 14 Οκτωβρίου στον Λυκαβηττό.

❝ Η Αθήνα μου αρέσει γιατί δεν με κάνει ποτέ να βαριέμαι ❞

46 lifo – 18.10.12

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης Naked City

οι αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο στο μουσειο μπενακη

NakedCity

φωτογραφια: νίκος κατσαρός


18.10.12 – lifo

47



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.