439

τχ.439/09072015

ολα για την αθηνα! free press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει καθε πεμπτη

ελλη σταη Το θυμικό επικρατεί σε όλη την κοινωνία απο την αργυρω μποζωνη

οι θησαυροι τησ αθηνασ Τα μυστικά αριστουργήματα των αθηναϊκών μουσείων απο τη lifo team

η ανοδοσ και η πτωση (;) του γιανη βαρουφακη Το χρονολόγιο μιας επεισοδιακής θητείας απο τον δημητρη κυριαζη

Το δύσκολο καλοκαίρι

του 2015

Η αγωνία κορυφώνεται καθώς το δράμα της Ελλάδας περνάει στην τελική φάση και τα πράγματα φαντάζουν πιο δυσοίωνα, αφού με τον έναν ή τον άλλον τρόπο οι μέρες που έρχονται είναι δύσκολες.

2 lifo – 9.7.15

☛ Για το πώς το «όχι» του συμφέροντος έσμιξε με τον βαθύ ελληνικό εθνικό ρομαντισμό, φτιάχνοντας ένα κύμα που υπερβαίνει τη διαίρεση Αριστεράς και Δεξιάς, έγραψε ο Νικόλας Σεβαστάκης, με αφορμή τα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος. «Πολύ εύστοχα και ψύχραιμα λογια» του έγραψε ο lecogue. «Περιγράψατε τη βασικότερη αιτία που εμποδίζει την πρόοδο της χώρας χρόνια τώρα». «Είτε σε κρίση είτε σε ευρυθμία, κάθε κοινωνία δομείται σε δίπολα των οποίων η ρητορική αρθρώνεται αφενός ως ηθική υπεροψία και αφετέρου ως υπεροψία της ισχύος» σχολίασε ο/η Πόρτα. «Η δεύτερη, ως κοινωνική συμπεριφορά που εκπορεύεται από –και ακολουθεί– τη στερούμενη ηθικής φυσική τάξη δεν χρήζει προσφυγής σε ηθικολογικά συστήματα. Η πρώτη, παρεμβαίνοντας διορθωτικά στη φυσική τάξη, επιχειρεί να εισαγάγει στην κοινωνική αλληλεπίδραση την από τον κοινωνικό άνθρωπο επινοημένη έννοια του Δικαίου. Αν η υπεροψία εν γένει είναι αμάρτημα, η υπεροψία της ισχύος αγνοεί επιδεικτικά την αυτοκριτική επειδή η επικράτηση των ολίγων ισχυρών σε όλες τις ιστορικές κοινωνίες δικαιώνει τις προθέσεις της. Κατανοώ πως η ουσία του άρθρου αφορά την ελπίδα να μην αναλωθεί ο λόγος της πλειονότητας που επικαλείται ηθικές αξίες και συναισθηματισμό σε στείρα ηθικολογία εμποτισμένη με επικίνδυνο και διχαστικό εθνικό ρομαντισμό, αλλά να μετουσιωθεί σε γόνιμη διπλωματία απέναντι στην ισχυρή Ευρώπη, σε συνδυασμό με άσκηση μεταρρυθμιστικής πολιτικής. Όμως στην παρούσα κοινωνική και ανθρωπιστική κρίση ο λόγος για την υπεροψία θα είναι ελλιπής, αν δεν περιλαμβάνει την υπεροψία που γεννά και αναπαράγει τα κοινωνικά προβλήματα και τους συλλογικούς μύθους που τα πλαισιώνουν». ☛ O Παναγής Παναγιωτόπουλος μίλησε στη LifO για τους μεγάλους διχασμούς στην πρόσφατη ιστορία μας και η συνέντευξή του στον Δημήτρη Κυριαζή είχε τίτλο: «Μια οικονομία με δραχμή για τους φτωχούς και ευρώ για τους πλούσιους». Ο Raiden σχολίασε: «Εξανδραποδισμός της μεσαίας τάξης δηλαδή, των μισθωτών, των υπαλλήλων, των επιχειρηματιών, των επιστημόνων. Σε μια χώρα όπως η Ελλάδα, με ισχνότατη εργατική τάξη, φαντάζομαι πως είναι οργανικά απαραίτητος αυτός ο εξανδραποδισμός του συνεκτικού ιστού της κοινωνίας για τη δημιουργία πραγματικών συνθηκών οξείας εκμετάλλευσης κι αντικρουόμενων ταξικών συμφερόντων, όπου οι κυβερνώντες ομνύουν. Με άλλα λόγια, αλλάζουμε την πραγματικότητα προς το χειρότερο για να εναρμονιστεί με τις ιδεοληψίες που μπόλιασαν τα καλύτερά μας χρόνια. Όχι όμως με όρους “σατανικού” σχεδίου, δεν είναι ικανοί. Με όρους αυτιστικά αυτοεκπληρούμενης προφητείας. Μέσα απ’ αυτή την αφήγηση πρωτοερωτεύτηκαν αυτοί οι άνθρωποι, δεν θα την προδώσουν τώρα». Η amarcord αναρωτήθηκε γιατί αυτό το χρήσιμο άρθρο δεν έκανε μεγαλύτερο ιντερνετικό σουξέ: «Αυτά τα εκπληκτικά άρθρα γιατί δεν διαδίδονται και διαδίδεται μόνο το ότι γίνεται μιντιακή προπαγάνδα για να στραφούμε στο “όχι”; Eπειδή δεν είναι συνωμοσιολογικά;». Της απάντησε ο/η muse: «Γιατί ο λαϊκιστής την προπαγάνδα την έχει στο αίμα του και τη βλέπει παντού γύρω του».

α π ό τ ον α ρη δ η μ οκ ιδ η

Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

posts γράμματα e-mails

feedback438

Το «όχι» και το «ναι»

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

☛ «Αν ξεπεράσουμε την κρίση με θετικό τρόπο, όλα αυτά θα ξεχαστούν. Αν

όχι, πολύ φοβάμαι πως θα στοιχειώσουν τη ζοφερή μας, πλέον, πραγματικότητα» ανέφερε, μεταξύ άλλων, στη συνέντευξή του στον Θοδωρή Αντωνόπουλο ο Στάθης Καλύβας. «Ψιλοάσχετο, αλλά εκεί που λέει για την πραότητα όσων όντως έζησαν τον Εμφύλιο, μου θύμισε την ιστορία του Χρόνη Μίσσιου» έγραψε η Αλίκη Κ. «Πολεμιστής του ΔΣΕ, βασανισμένος, εξορισμένος, καταδικασμένος σε θάνατο, αποκηρυγμένος φυσικά από το Κόμμα του λαού. Και εκεί που πας να τον διαβάσεις και περιμένεις προκήρυξη, βλέπεις με τι ψυχραιμία και μετριοπάθεια περιγράφει τη ζωή και την επανάσταση. Με τι άνεση αναγνωρίζει ότι δεν ξέρει κάτι και πόσο εξαντλητικά ασκεί αυτοκριτική, σε σημείο να λέει “ευτυχώς που χάσαμε”. Απομυθοποιεί τον Eμφύλιο χωρίς να χάνει την ιδεολογία του. Καταδικάζει τους γραφειοκράτες, συγκεντρωτικούς του κόμματος, τα πιόνια της Μόσχας, τον συντηρητισμό, τις εμμονές. Και εδώ είναι η διαφορά ενός ιδεολόγου με πραγματική εμπειρία και αγώνα από τους πανάσχετους, μα ιδεοληπτικούς του κόμματος που προσπαθούν να μας πείσουν ότι ο Στάλιν είναι αδικημένη παρθένα και ότι η Ανατολική Γερμανία ήταν η Ντίσνεϊλαντ και έσφυζε από ευημερία και ελευθερία». ☛ «Υπάρχουν όρια στην ελευθερία της έκφρασης;» ρωτήσαμε τον δικηγόρο Βασίλη Χειρδάρη κι αυτός μίλησε στο LIFO.gr και την Αργυρώ Μποζώνη για την ανεκτικότητα και τη λογοκρισία. Ο I_am_the_law σχολίασε: «1. Ποινή φυλάκισης είναι σχεδόν αδύνατον να εκτελεστεί για πλημμέλημα. Μετατρέπεται ή αναστέλλεται. 2. Ο υβριστικός/δυσφημιστικός/ρατσιστικός λόγος πρέπει να τιμωρείται αλλά και να αντιμετωπιστεί και σε κατασταλτικό επίπεδο. Τα υπεύθυνα sites πρέπει να ελέγχουν τι βγάζουν προς τα έξω, όπως μία εφημερίδα ελέγχει τα γράμματα και τις αγγελίες που δημοσιεύει. Είναι ακριβώς το ίδιο. Το ίδιο το μέσο χαρακτηρίζεται από τα σχόλια που ανέχεται να διατηρεί. Και είναι το μέσο που πρέπει να αναλάβει την ευθύνη, καθώς το να κυνηγάς κάθε μεμονωμένο άτομο (που μπορεί να χρησιμοποιεί πολλούς λογαριασμούς) είναι δύσκολο και δαπανηρό. 3. Δεν σημαίνει ότι όποιος έχει χρήματα μπορεί να εξυβρίζει ή να απειλεί».

Free Press.

Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

9.7.15 – lifo

3

Edito aπ ο τ ον σ ταθη τ σαγκ αρ ουσιανο

StatusUpdate εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ ... Φοβάμαι αυτούς που δεν φοβούνται. εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης

ΙΔ’

art director Χρήστος Τζοβάρας υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης αρχισυντακτησ lifo.gr Θανάσης Χαραμής

Όπως το πεύκο καταμεσήμερα κυριεμένο απ’ το ρετσίνι βιάζεται να γεννήσει φλόγα και δε βαστά πια την παιδωμή – φώναξε τα παιδιά να μαζέψουν τη στάχτη και να τη σπείρουν. Ό,τι πέρασε πέρασε σωστά. Κι εκείνα ακόμη που δεν πέρασαν πρέπει να καούν τούτο το μεσημέρι που καρφώθηκε ο ήλιος στην καρδιά του εκατόφυλλου ρόδου. Γιώργος Σεφέρης, «Θερινό Ηλιοστάσι»

Αγγελική Βαξάλη, Σπύρος Γκατζούνας συντονισμός ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... White nights… συντακτική ομάδα columnists: Νικόλας Σεβαστάκης Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Aυτό πια με τους «θεσμούς» δεν είναι

διαπραγμάτευση, η κολοκυθιά, το παιδικό παιχνίδι, είναι. Δημήτρης Ρηγόπουλος ... Το πιο αμήχανο status update της

☛

Τώρα, με το λιωμένο μολύβι του κλήδονα το λαμπύρισμα του καλοκαιρινού πελάγου, η γύμνια ολόκληρης της ζωής· και το πέρασμα και το σταμάτημα και το πλάγιασμα και το τίναγμα τα χείλια το χαϊδεμένο δέρας, όλα γυρεύουν να καούν.

προγραμματισμός lifo.gr

χρονιάς με την ελπίδα να σωθεί η παρτίδα (και η πατρίδα) στο «και ένα». Θεόφιλος Δουμάνης Βιβλίο: Τίνα Μανδηλαρά ... Ποτέ άλλοτε η ευχή «Καλό Καλοκαίρι»

δεν έμοιαζε τόσο άδοξη ή παράλογη όσο φέτος. Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης ... Διαπιστώνω ότι τα χειρότερα

take 2 τα λαθη του τεύχους 438 1 Η συναυλία «Μια νυχτερινή μουσική» με την Ορχήστρα Academica Αθηνών και τον μαέστρο Νίκο Αθηναίο στον Κήπο του Μεγάρου Μουσικής αναβλήθηκε προσωρινά λόγω των πολιτικών εξελίξεων.

2 Η φωτογραφία της παράστασης Textilen που παρουσιάστηκε στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών είναι του Νίκου Βουρλιώτη.

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις στη LifΟ; Στείλτε γράμμα, ή e-mail στο lathi@lifo.gr.

(από ηθικοαισθητική άποψη) κείμενα κατά της Αριστεράς και των Αριστερών γράφονται από τέως Αριστερούς. Ενίοτε δε και από νυν Αριστερούς. Θυμούνται να βαρέσουν αλύπητα τον Φιδέλ, τον Τσε, τον Αλτουσέρ, αλλά και τον Ροβεσπιέρο. Προτιμάμε να συναντιόμαστε με ό,τι αγαπήσαμε μες στα ερείπια μιας εποχής. Και να εμμένουμε στα θολερά λιοπύρια του Καρκίνου, όπως το έλεγε ο Καρούζος, γεννημένος έναν Ιούλιο του 1926. Μουσική: M. Hulot Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη Το θρίλερ στις Βρυξέλλες συνεχίζεται.

Μυρίζει ανθρώπινο αίμα. H Eυρώπη, κάτω από την πλερέζα, ακονίζει τα δόντια της. Γεύση: Νίκη Μηταρέα «Το πιάτο ημέρας είναι καλό πράγμα, αρκεί

να ξέρεις σε ποια μέρα ανάγεται η παρασκευή του», Pierre Dac, Γάλλος κωμικός StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Μην εξιδανικεύετε πρόσωπα και

καταστάσεις και δείτε ρεαλιστικά την πραγματικότητα. Σύνταξη: Βασίλης Καψάσκης ... Λευκός θόρυβος... Αλέξανδρος Διακοσάββας Κατερίνα Ηλιάκη Δημήτρης Κυριαζής συνεργατεσ Αργυρώ Μποζώνη ... «Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα

υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες». Αυτό το τόσο κλισέ, αυτό που για κάποιους από εμάς σημαίνει τα πάντα. Κυρίως το γιατί βρισκόμαστε εδώ. Χρήστος Παρίδης ... Πανέμορφος ο νέος πεζόδρομος της Αγ. Σοφίας στη Θεσσαλονική, πρωτοβουλίας Μπουτάρη, αλλά για πόσα χρόνια ακόμα θα βλέπω το Αλκαζάρ εργοτάξιο; Μαρία Παππά ... Για να δούμε… Λάμπρος Αραπάκος, Λένα Φουτσιτζή, Θεώνη Σκαλέρη, Άντα Κολοβού φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Πάρις Ταβιτιάν, Θανάσης Καρατζάς, Αναστασία Βουτυροπούλου, Freddie F., Στάθης Μαμαλάκης creative media Kώστας Στανέλλος ... Τσουρέκια κορδονάτα. aτελιέ Βανέσσα Φερλέ internet assistant Νινέττα Γιακιντζή διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου γραμματεία σύνταξης Βιβίκα Ανδριανάτου senior advertising manager Ισμήνη Βoυρδαχά senior direct market manager Κώστας Μαντάς direct market managers Βούλα Καραβαγγέλη

www.facebook.com/stathis.tsagar

Γιώργος Λυκουργιώτης Σπύρος Αποστολόπουλος υποδοχή διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου συντονισμοσ διαφήμισης Μάγδα Τζακώστα οικονομική διεύθυνση

www.lifo.gr ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.

Boυλής 22, Αθήνα, 105 63, τηλ.: 210 3254 290, fax: 210 3249 785, info@lifo.gr

4 lifo – 9.7.15

Δημήτρης Τασιόπουλος λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης

στο εξωφυλλο Φωτογραφία του Πάρι Ταβιτιάν.

Μαριλένα Παππού Άλκηστις Γκούμα κωδικος εντυπου 7639

9.7.15 – lifo

5

Η άνοδος και η πτώση (;) του Γιάνη Βαρουφάκη

2015

Talkof theTown 6 lifo – 9.7.15

Εικονογράφηση: Αthenean Sailor

15

ioυλιου

επιμελεια: the lifo team

9

Οι πιο χαρακτηριστικές και αμφιλεγόμενες στιγμές της σύντομης αλλά εκρηκτικής θητείας του πρώην υπουργού Οικονομικών.

19

1 Λιτός βίος. Η φράση του κατά την τελετή παράδοσης-παραλαβής του υπουργείου από τον Γκίκα Χαρδούβελη έγινε σλόγκαν, ειδικά τις πρώτες μέρες διακυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ. «Η λιτότητα ξεκινά από το σπίτι μας. Είμαστε υπέρ του λιτού βίου, δεν χρειάζονται να κυκλοφορούν τόσα Cayenne, ούτε τόσα σκουπίδια, οι Έλληνες δημιούργησαν όταν ζούσαν απλά, όταν ήταν περήφανοι που δεν χρωστούσαν».

Με ανάρτηση στο προσωπικό του μπλογκ –προσφιλής του τρόπος επικοινωνίας– ανακοίνωσε μετά από λίγες ώρες και την παραίτησή του από υπουργός, επιλέγοντας την πλήρη ρήξη με τους δανειστές, για τους οποίους είπε ότι τον τιμά η αποστροφή τους για εκείνον.

18 Λίγη ώρα αργότερα έσκασε μια άλλη βόμβα, αυτήν τη φορά στη βρετανική εφημερίδα «Telegraph», όπου φέρεται να δήλωσε ότι εξετάζει την εισαγωγή παράλληλου νομίσματος με IOUs σε ηλεκτρονική μορφή, όπως έκανε για ένα σύντομο χρονικό διάστημα η Πολιτεία της Καλιφόρνια. Αργότερα σε tweet του διέψευσε τα σενάρια για παράλληλα νομίσματα.

2 Βέβαια, όπως φάνηκε και από την περιβόητη φωτογράφιση για το γαλλικό περιοδικό «Paris Match», το δικό του σπίτι (ή μάλλον της συζύγου του) δεν ήταν και τόσο λιτό. Ο Γιάνης Βαρουφάκης φωτογραφήθηκε με τη σύζυγό του στο πανέμορφο σπίτι τους κάτω από την Ακρόπολη σε διάφορες πόζες: την ώρα που γευματίζουν, την ώρα που διαβάζει τα βιβλία του, που παίζει πιάνο κ.ά. για το γνωστό λάιφσταϊλ περιοδικό, κάτι που επικρίθηκε εντόνως στο εσωτερικό. Πάντως, λίγες μέρες μετά ο ίδιος δήλωσε μετανιωμένος για το αποτέλεσμα της φωτογράφισης.

3 Το δεύτερο, «πολιτικό» τσαλάκωμα της εικόνας του ήρθε μετά τον διορισμό της Έλενας Παναρίτη, συνεργάτιδάς του και πρώην βουλευτού επικρατείας του ΠΑΣΟΚ, ως εκπροσώπου της Ελλάδας στο ΔΝΤ. Η κ. Παναρίτη βρέθηκε δίπλα του από τις πρώτες μέρες υπουργίας του ως άτυπη σύμβουλός του, κάτι που δεν άρεσε από την αρχή σε ένα πολύ μεγάλο κομμάτι του ΣΥΡΙΖΑ. Το κύμα δυσαρέσκειας στο κόμμα διογκώθηκε μετά τον διορισμό της στο ΔΝΤ και την οδήγησε σε παραίτηση. Αμφισβητήθηκε, δηλαδή, ξεκάθαρα από το ίδιο του το κόμμα και συναδέλφους του στην κυβέρνηση μια απόφασή του που δεν μπόρεσε να υποστηρίξει μέχρι τέλους.

6 4 H μέρα που «σκότωσε» την Τρόικα. Ήταν από τα πρώτα περιστατικά που διόγκωσαν τον μύθο του. Ο επικεφαλής του Eurogroup, Γ. Ντάισελμπλουμ, ήρθε στην Αθήνα λίγες μόλις ημέρες μετά τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου, όπου άκουσε τον Γιάνη Βαρουφάκη να του λέει ότι δεν έχει σκοπό να συνεργαστεί με την Τρόικα. Ακολούθησε μια αμήχανη χειραψία και ο ψίθυρος στο αυτί του Βαρουφάκη «μόλις σκότωσες την Τρόικα», για να του απαντήσει ο τελευταίος «ουάου». Ο Ντάισελμπλουμ, βέβαια, αρνείται ότι είπε τη συγκεκριμένη φράση, αλλά δεν έχει καμιά σημασία. Το περιστατικό έκανε τον γύρο του κόσμου με την αφήγηση του Βαρουφάκη.

5 Η συνάντησή του με τον Βρετανό υπουργό Οικονομικών, ένα από τα πρώτα του ταξίδια ως υπουργού Οικονομικών, προκάλεσε πολλά σχόλια, κυρίως για τις ενδυματολογικές του επιλογές. Εμφανίστηκε τελείως ροκ δίπλα σε έναν clean-cut Τζ. Όσμπορν, με μπλε ελεκτρίκ πουκάμισο έξω από το παντελόνι και μακρύ, δερμάτινο μπουφάν. Ένας Βρετανός δημοσιογράφος παρατήρησε ότι μοιάζει με πορτιέρη. Τυχαίο το γεγονός ότι η φωτογραφία του Γιάνη Βαρουφάκη από εκείνη την ημέρα κοσμεί το εξώφυλλο της αναθεωρημένης έκδοσης του τελευταίου βιβλίου του;

Σόιμπλε. Με τον Γερμανό υπουργό Οικονομικών διαφέρει ριζικά στα πάντα και μαζί αποτέλεσαν ένα από τα πλέον περίεργα δίδυμα στην ιστορία της Ε.Ε. Στην πρώτη κιόλας συνάντηση μαζί του, στην κοινή τους συνέντευξη Τύπου στο Βερολίνο, ο Σόιμπλε είπε «συμφωνούμε ότι διαφωνούμε», με τον Βαρουφάκη να απαντάει «δεν συμφωνήσαμε καν ότι διαφωνούμε». Σύμφωνα με τον ίδιο τον Γιάνη Βαρουφάκη, ο Σόιμπλε του είπε κάποτε: «Έχασες την εμπιστοσύνη της γερμανικής κυβέρνησης». Για να λάβει την πληρωμένη απάντηση: «Δεν την είχα ποτέ, έχω την εμπιστοσύνη του ελληνικού λαού».

17

15

Το βράδυ της Κυριακής έσπασε το «πρωτόκολλο» και απευθύνθηκε στον ελληνικό λαό πριν τοποθετηθεί ο πρωθυπουργός και αρχηγός του κόμματός του. Ενδιαφέρον προκάλεσε και η ενδυματολογική του άποψη: φορούσε ένα απλό γκρι t-shirt.

Την εβδομάδα της καμπάνιας για το «όχι» στο δημοψήφισμα δήλωσε ότι οι Ευρωπαίοι ηγέτες θέλουν ο ελληνικός λαός να ψηφίσει «ναι» «για να ταπεινώσουν τους Έλληνες. Γιατί μας ανάγκασαν να κλείσουμε τις τράπεζες; Για να ενσταλάξουν φόβο στον λαό. Όταν διαδίδεις τον φόβο, αυτό λέγεται τρομοκρατία».

16 Πάντως, οφείλουμε να του αναγνωρίσουμε ότι καθ’ όλη τη διάρκεια της θητείας του δεν καταφέρθηκε ποτέ αρνητικά σε προσωπικό επίπεδο κατά κανενός. Ούτε όταν η Κριστίν Λαγκάρντ υπερέβη τα εσκαμμένα και δήλωσε ότι στις διαπραγματεύσεις πρέπει να μετέχουν ενήλικες, κάτι που θεωρήθηκε ευθεία προσβολή στο πρόσωπό του.

14 Αντιπαράθεση με Κασιδιάρη στη Βουλή. Ίσως η καλύτερη κοινοβουλευτική στιγμή του ως τώρα. Στις 28 Μαΐου ο υπουργός Οικονομικών βρέθηκε στη Βουλή για να απαντήσει σε επίκαιρη ερώτηση για το χρέος και όταν άκουσε τον βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Η. Κασιδιάρη, να ισχυρίζεται ότι βρέθηκε στη φυλακή εξαιτίας των αγώνων του κατά του Μνημονίου, είπε: «Δεν ήσασταν στη φυλακή, κ. Κασιδιάρη, λόγω της αντίστασής σας στο Μνημόνιο αλλά για τις εγκληματικές σας πράξεις. Δεν σας κλείσαμε εμείς στη φυλακή αλλά η ελληνική Δικαιοσύνη για τις εγκληματικές σας ενέργειες» και κάθισε στη θέση του εν μέσω χειροκροτημάτων.

13 Μην ξεχνάμε ότι ο Γιάνης Βαρουφάκης συγκέντρωσε τις περισσότερες ψήφους από οποιονδήποτε άλλο πολιτικό στις τελευταίες εκλογές και από την αρχή ως το τέλος της θητείας του παρέμεινε εξαιρετικά δημοφιλής στον απλό λαό. Ενώ έτρωγε σε εστιατόριο των Εξαρχείων, ομάδα αντιεξουσιαστών μπήκε στο μαγαζί και αφού εκσφενδόνισε κάποια αντικείμενα, τον πλησίασε με άγριες διαθέσεις. Η σύζυγός του Δανάη Στράτου, που βρισκόταν μαζί του σηκώθηκε και τον αγκάλιασε, λειτουργώντας ουσιαστικά σαν ανθρώπινη ασπίδα και ηρέμησε τα πράγματα. Οι νεαροί απαίτησαν να φύγει από τα Εξάρχεια ο υπουργός, κάτι που έκανε ήρεμα και χωρίς παρατράγουδα.

12 Κάπου εκεί μπήκε στο κάδρο ο Ευκλείδης Τσακαλώτος ως συντονιστής της πολιτικής ομάδας διαπραγμάτευσης. Μια κίνηση του πρωθυπουργού που, ενώ εξέφραζε τη στήριξή του στο πρόσωπο του Γιάνη Βαρουφάκη, που είχε γίνει «στόχος μεθοδευμένων δημοσιευμάτων του διεθνούς Τύπου», ουσιαστικά τον υποβάθμιζε.

11

10

8

7 Μνημειώδης ήταν και η κόντρα του με τη γερμανική εφημερίδα «Bild». Έχει πει: «Είναι τιμή μου που η “Bild” προσπαθεί να με υπονομεύσει. Όσο περισσότερο το κάνουν, τόσο καλύτερα κοιμάμαι τα βράδια».

Στο πάνθεον των δηλώσεών του έχει μείνει και η παρομοίωση της ευρωζώνης με το ξενοδοχείο «Καλιφόρνια» από το ομώνυμο τραγούδι των Eagles. «Μπορείς να κάνεις τσεκ-άουτ όποτε θέλεις, αλλά δεν μπορείς να φύγεις ποτέ».

9 Τον Φεβρουάριο μας φόβιζε ακόμα το να βρεθούμε εκτός προγράμματος και ουσιαστικά στον «αέρα» από πλευράς χρηματοδότησης. Το πρόγραμμα έληγε στο τέλος Φεβρουαρίου, οπότε οι προσπάθειες επίτευξης συμφωνίας ήταν αγωνιώδεις από τη νεοεκλεγείσα κυβέρνηση. Ήταν τότε που ξενυχτούσε όλη η Ελλάδα περιμένοντας τις συνεντεύξεις Τύπου μετά τα Eurogroup. Μετά την ευτυχή κατάληξη και την επίτευξη συμφωνίας ο Γιάνης Βαρουφάκης λάνσαρε το δεύτερο σλόγκαν του: «δημιουργική ασάφεια». Υποστήριξε ότι το κείμενο της συμφωνίας της 20ής Φεβρουαρίου ήταν σκοπίμως –από την ελληνική πλευρά– ασαφές, ώστε να υπάρχει περιθώριο ελιγμών την επόμενη περίοδο που θα διαπραγματευόμασταν για την οριστική συμφωνία. Ίσως να λέει πολλά ότι βρισκόμαστε ακόμα σε αυτήν ακριβώς την ενδιάμεση περίοδο. Βέβαια και ο όρος, αλλά και η συγκεκριμένη συμφωνία, έχουν δεχτεί πολλή κριτική κυρίως για το γεγονός ότι δεσμευτήκαμε σε μια διαδικασία και μια λογική «μνημονίου» χωρίς καν να διασφαλίσουμε τη χρηματοδότηση.

Σημείο καμπής για τον ίδιο και τη διαπραγματευτική του ισχύ ήταν το περιβόητο Eurogroup στη Ρίγα, την πρωτεύουσα της Λετονίας. Εκεί φαίνεται πως υπήρξε μια έντονη αντιπαράθεση με τους συναδέλφους του υπουργούς Οικονομικών των υπόλοιπων χωρών της ευρωζώνης. Κάποια ρεπορτάζ μιλούσαν και για ευθείες προσβολές στο πρόσωπο του Γιάνη Βαρουφάκη κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης. Το μόνο σίγουρο είναι αυτό που έγραψε εκείνη τη μέρα στο Τwitter: «FDR 1936: Εκφράζουν ομόφωνα το μίσος τους για μένα κι εγώ καλωσορίζω το μίσος τους. Μια δήλωση κοντά στην καρδιά μου (και την πραγματικότητα) αυτές τις μέρες». Επίσης, σίγουρο είναι ότι δεν ακολούθησε τους συναδέλφους του στο βραδινό δείπνο.

«Kύκλοι» του υπουργείου Οικονομικών, μάλιστα, το δικαιολόγησαν έτσι: «Ο Γιάνης Βαρουφάκης δεν μπορεί τα βαρετά δείπνα. Προτίμησε να δειπνήσει με φίλους και συνεργάτες και πέρασε και πολύ καλά».

Την κατάσταση περιέπλεξε μια αποστροφή του σε κατοπινή συνέντευξή του στους «New York Times», αναφερόμενη σ’ εκείνη τη μέρα, και θέλοντας να υποστηρίξει ότι κανένας από τους συναδέλφους του δεν τον προσέβαλε, υποστήριξε ότι έχει μαγνητοφωνημένη όλη τη συνεδρίαση, όμως δεν σκόπευε να τη δημοσιοποιήσει. Όπως είναι λογικό, η δήλωση αυτή προκάλεσε την κατακραυγή της Ευρώπης. Ο ίδιος, με μια διφορούμενη δήλωση που ούτε διέψευσε το δημοσίευμα των «New York Times» ούτε το επιβεβαίωσε, έκλεισε το θέμα ως εξής: «Ο σεβασμός μου στην εμπιστευτικότητα των συνομιλιών μου με τους εταίρους μου, με τους ομολόγους μου στους θεσμούς, είναι παραδειγματικός και νομίζω ότι όλοι τον έχουν καταγράψει και τον κατανοούν».

TheBuzz aπο τον δημητρη κυριαζη

9.7.15 – lifo

7

Οι δύσκολες μέρες του δημοψηφίσματος Talk of the Town

Mια φωτογραφική καταγραφή των κρίσιμων ημερών που περνάμε. Επιμέλεια: Bασίλης Καψάσκης, Φωτογραφίες: SOOC - Αθηναϊκό Πρακτορείο.

27/6 Ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας αναγγέλλει με διάγγελμα μέσω της δημόσιας 28/6 Με 178 ψήφους υπέρ έναντι 120 κατά, η Βουλή ενέκρινε την εισήγηση της τηλεόρασης τη διενέργεια δημοψηφίσματος την Κυριακή 5 Ιουλίου με ερώτημα την αποδοχή κυβέρνησης για διεξαγωγή δημοψηφίσματος και τα ξημερώματα της Κυριακής ή την απόρριψη της πρότασης των θεσμών. Είναι το πρώτο δημοψήφισμα μετά το 1974. η πρόεδρος της Βουλής, Ζωή Κωνσταντοπούλου, μεταβαίνει στο Προεδρικό Μέγαρο για να παραδώσει στον Προκόπη Παυλόπουλο το επίσημο αποτέλεσμα της ψηφοφορίας.

6.161.140 πολίτες συμμετείχαν στο πρώτο δημοψήφισμα που διενεργήθηκε στην Ελλάδα μετά το 1974.

1/7 Μετά την επιβολή των capital controls, τα τραπεζικά καταστήματα ανοίγουν αποκλειστικά για την καταβολή των συντάξεων. Κάθε συνταξιούχος μπορεί να πάρει μέχρι €120.

2/7 Η κρισιμότητα των στιγμών αλλά και μια προσπάθεια συσπείρωσης του «ναι» φέρνουν τον πρώην πρωθυπουργό Κώστα Καραμανλή ξανά μπροστά από τις τηλεοπτικές κάμερες, έξι χρόνια μετά την παραίτησή του. Στο σύντομο διάγγελμά του θα τονίσει μεταξύ άλλων: «Την Κυριακή λέμε “ναι” στην Ευρώπη. Με σύνεση, με ενότητα, με εθνικό φρόνιμα, με σεβασμό στις θυσίες των Ελλήνων».

5/7 Τα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος ανακοινώνονται λίγο μετά τις 9 το βράδυ. Το «όχι» κατακτά μια συντριπτική νίκη με 61,31% έναντι 38,69% του «ναι».

6/7 Την επόμενη μέρα το πρωί, έπειτα από εισήγηση του πρωθυπουργού, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας θα συγκαλέσει το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών (δεν συμμετείχε ο Ν. Μιχαλολιάκος). Μετά το τέλος της σύσκεψης όλοι οι αρχηγοί πλην του γ.γ. του ΚΚΕ Δημήτρη Κουτσούμπα θα υπογράψουν κοινό ανακοινωθέν με στόχο την αποφυγή της ρήξης.

73,77% ήταν το υψηλότερο ποσοστό του «όχι» που σημειώθηκε πανελλαδικά στην περιοχή των Χανίων.

8 lifo – 9.7.15

540 21

δημοσιογράφοι από

29/6 Η πρώτη συγκέντρωση υπέρ του «όχι» στην πλατεία Συντάγματος. Καθ’ οδόν

30/6 Αυτήν τη φορά είναι η σειρά του «ναι» και των «Μένουμε Ευρώπη» να καταλάβουν την

προς το Ραδιομέγαρο της ΕΡΤ για την τηλεοπτική του συνέντευξη ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας θα τουιτάρει σχετικά: «Στο δρόμο προς το Ραδιομέγαρο της @ErtSocial, η μεγαλειώδης συγκέντρωση του κόσμου, του περήφανου #OXI στο #Syntagma μας δίνει δύναμη».

πλατεία, με τις γαλανόλευκες και τις σημαίες της Ε.Ε. να κυματίζουν πλάι-πλάι σε ένα σαφές μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση.

διεθνή πρακτορεία ειδήσεων,

81

τηλεοπτικούς σταθμούς,

58 17

εφημερίδες και

ραδιόφωνα από όλο τον κόσμο βρέθηκαν αυτές τις μέρες στην Αθήνα για να καλύψουν το δημοψήφισμα.

3/7 Συγκρούσεις μεταξύ διαδηλωτών και αστυνομικών γύρω από την πλατεία Συντάγματος. Λίγο αργότερα, σε πλατεία Συντάγματος και Καλλιμάρμαρο θα πραγματοποιηθούν οι δύο τελευταίες μεγάλες συγκεντρώσεις του «όχι» και του «ναι» πριν από το δημοψήφισμα.

4/7 Όλα τα φώτα στραμμένα στην Ελλάδα. Το Κέντρο Τύπου του Ζαππείου έχει κατακλυστεί από περισσότερους από 1.000 ξένους δημοσιογράφους, φωτογράφους και τεχνικούς που εκπροσωπούν 21 διεθνή πρακτορεία ειδήσεων, 81 τηλεοπτικούς σταθμούς, 58 εφημερίδες και 17 ραδιόφωνα από όλο τον κόσμο.

48,83% ήταν το αντίστοιχο υψηλότερο ποσοστό υπέρ του «ναι», όπως διαμορφώθηκε στον Νομό Λακωνίας.

7/7 Λίγο πριν από τη Σύνοδο Κορυφής ο Φρανσουά Ολάντ, ο Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ, η Άνγκελα Μέρκελ και ο Αλέξης Τσίπρας συμμετέχουν σε μια τετραμερή συνάντηση. Η Γερμανίδα καγκελάριος σερβίρει στον Έλληνα πρωθυπουργό καφέ. Οι επόμενες μέρες θα δείξουν αν ήταν μια εγκάρδια κίνηση αβροφροσύνης ή απλώς ο καφές της παρηγοριάς.

8/7 Μία μέρα μετά το τελεσίγραφο των ευρωπαϊκών θεσμών που λήγει την ερχόμενη Κυριακή ο Αλέξης Τσίπρας δίνει την πρώτη του ομιλία ως πρωθυπουργός στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, όπου και θα δηλώσει: «Η Ευρώπη βρίσκεται σε ένα κρίσιμο σταυροδρόμι. Αυτό που ονομάζουμε ελληνική κρίση δεν είναι παρά η συνολική αδυναμία της ευρωζώνης να βρει μια οριστική λύση, σε μια αυτοτροφοδοτούμενη κρίση χρέους».

9.7.15 – lifo

9

Το σύντομο (;) καλοκαίρι της «αναρχίας»

❝ Ελλάδα: απόλυτη νίκη της δημοκρατίας και της αξιοπρέπειας… Εμείς, οι Αργεντινοί, ξέρουμε περί τίνος πρόκειται… Δεν είναι δυνατόν να απαιτείται από κανέναν να υπογράψει τη ληξιαρχική πράξη θανάτου του ❞

Μια σύγκριση της «μάχης» κυβέρνησηςΘεσμών με τον ισπανικό εμφύλιο του ’36-’39.

α π ό τ ο ν θ οδωρη αν τ ων οπ ουλο

Belli

Η ειδοποιός διαφορά είναι ότι «εμείς» τη θέλουμε τη συνθηκολόγηση με τους Θεσμούς, την επιδιώκουμε μάλιστα περισσότερο μετά τον θρίαμβο του «Όχι». Μέχρι τον πολέμαρχο Γιάνη αποπέμψαμε μήπως καλοπιάσουμε τον «εχθρό». Μπορεί να κάναμε την πρώτη μας επανάσταση τον Φλεβάρη, απορρίπτοντας τα μνημόνια, να διεξάγουμε έκτοτε έναν ανορθόδοξο πόλεμο χαρακωμάτων, το ηθικό να παραμένει εντυπωσιακά ακμαίο, όμως ο «στρατός» εξαντλείται, κινδυνεύει να ξεμείνει από καύσιμα, τρόφιμα, πολεμοφόδια. Και τότε μια γενική (οικονομική) αντεπίθεση των «αντιπάλων» θα σαρώσει, η Μαδρίτη δεν θα αντέξει. Εκτός αν… Με την κατάσταση στο «κόκκινο», η κυβέρνηση συγκάλεσε συμβούλιο πολιτικών αρχηγών κι επέστρεψε στις διαπραγματεύσεις με «πιλότο» την τελευταία πρόταση Γιούνκερ «βελτιωμένη και επηυξημένη». Οι Θεσμοί εθελοτυφλούν (πόσο ακόμα;), απαιτούν «δηλώσεις υποταγής», δεσμεύσεις, εγγυήσεις. Το σενάριο του Grexit «επιστρέφει», Γιούνκερ-Πιτέλα-Νοβότνι πρότειναν κατεπείγον πρόγραμμα-γέφυρα για τη διάσωση των ελληνικών τραπεζών. Πόσο πιθανό είναι να διαψευστούν οι εκτιμήσεις ότι, και να υπάρξει συμφωνία άμεσα, θα είναι «ιδιαιτέρως απεχθής»; Δεν μπορείς, πράγματι, να κάνεις «δυο φορές την ίδια επανάσταση», ρισκάρεις τη φάρσα ή το χάος. Κάποιοι επιμένουν ότι αυτό το «Σύντομο Καλοκαίρι της Αναρχίας» μπορεί και να γίνει ινδιάνικο. Δεν ξέρω αν μπορώ να είμαι τόσο αισιόδοξος, το προσπαθώ πάντως! Η άλλη εναλλακτική –που ισχύει, ωστόσο, ως σκεπτικό και στην πρώτη περίπτωση– είναι να ανασκουμπωθείς, να αναδιοργανωθείς, να ανακάμψεις κι όντας πια σοφότερος, συνετότερος, δυνατότερος και πιο αλληλέγγυος να στείλεις στον αγύριστο τη «δικτατορία» του χρέους.

Don’t cry for me Argentina… Η Πρόεδρος της Αργεντινής κριστίνα κίρχνερ θυμάται και χαίρεται.

Verbatim

«Δεν κάνεις δυο φορές την ίδια επανάσταση». Με αυτήν τη διαπίστωση «κλείνει» ένα από τα ωραιότερα βιβλία για τον ισπανικό εμφύλιο, το Σύντομο καλοκαίρι της αναρχίας του Χανς Μάρκους Εντσενσμπέργκερ. Το μνημονεύω εδώ επειδή, παρά τις πολύ διαφορετικές ιστορικές, οικονομικές και πολιτικοκοινωνικές συνθήκες ανάμεσα στην Ισπανία του 1936 και στην Ελλάδα του 2015, υπάρχουν, θαρρώ, κάποια πράγματα που «ποιητική αδεία» μοιάζουν συγκρίσιμα. «Αναρχία» είναι, καταχρηστικά, αυτό που ζούμε εδώ το τελευταίο πεντάμηνο, πουθενά αλλού δεν συμβαίνει στην Ευρώπη. Μια «ακροαριστερή» κυβέρνηση να «βγάζει γλώσσα» στην κυρίαρχη (όπως και το καλοκαίρι του ’36) Γερμανία και ολάκερη την Ε.Ε. με σύσσωμο το ευρωπαϊκό κι εγχώριο κατεστημένο απέναντί της, να τρολάρει διαρκώς τους κανόνες του παιχνιδιού, να κάνει «του κεφαλιού της» προβαίνοντας σε μονομερείς ενέργειες, να κερδίζει άνετα δημοψηφίσματα σε καθεστώς οικονομικού μπλακ-άουτ, όλα αυτά μάλιστα αυτοσχεδιάζοντας, ουσιαστικά, και χωρίς καθόλου «πλάτες» – στον ισπανικό εμφύλιο τουλάχιστον οι Σοβιετικοί είχαν συνδράμει υλικά (τους ομοϊδεάτες τους κατά βάση), τώρα οι Ρώσοι «κατανοούν» αλλά δεν μπλέκουν. Στο μεταξύ, ο «στρατηγός Φράνκο» (βλέπε… Θεσμοί) έχει ήδη αποβιβαστεί και προελαύνει στην ενδοχώρα, προκαλεί οικονομική «Γκουέρνικα», πολιορκεί ασφυκτικά τη Μαδρίτη-Αθήνα. Οι αμυνόμενοι βαστάνε γερά, «No Pasaran, ρε», ξεμένουν όμως από εφόδια, ρευστό και συμμάχους. Ήδη ορισμένοι σκέφτονται μια «έντιμη συνθηκολόγηση» κι ας φοβούνται ότι οι επιτιθέμενοι θα την απαιτήσουν, ουσιαστικά, άνευ όρων. Τους συνδράμουν, βέβαια, οι «διεθνείς ταξιαρχίες» (οι ξένοι που συμπαραστέκονται και διαδηλώνουν υπέρ μας), που όμως είναι λιγοστοί και πολεμάνε με λιανοντούφεκα, ενόσω τους «φαλαγγίτες» και τους εγχώριους συμμάχους τους (τη λεγόμενη… Τρόικα εσωτερικού) πριμοδοτούν συνεχώς με έμψυχο και άψυχο υλικό πρώτης γραμμής τα ολοκληρωτικά καθεστώτα της Γερμανίας, της Ιταλίας και της Πορτογαλίας – βλέπε αντίστοιχα ΔΝΤ, ΕΚΤ, Κομισιόν! Η Αγγλία σφυρίζει αδιάφορα, ενώ η γειτονική Γαλλία όπου κυβερνά το Λαϊκό Μέτωπο (οι… πρόγονοι του Ολάντ) μένει στα ευχολόγια, διστάζοντας, όπως και σήμερα, να επέμβει αποφασιστικά ώστε να μην προκαλέσει την… τότε Μέρκελ, τον Αδόλφο. Κάποιες αναρχικές κολεκτίβες προσπαθούν ήδη να οικοδομήσουν τον «άλλο κόσμο που είναι εφικτός» (νομοσχέδια για εργασιακά, φυλακές, ιθαγένεια, γκέι σύμφωνο κ.λπ.). Όμως το δημοκρατικό στρατόπεδο υπονομεύει επίσης η διχόνοια – γρήγορα οι σταλινικοί στρέφονται κατά των αναρχικών και των τροτσκιστών και καταφέρνουν να επικρατήσουν (εδώ ακόμα δεν έχουμε τέτοιον «εμφύλιο μέσα στον εμφύλιο», ωστόσο το ΚΚΕ επιμένει «χώρια», ενώ αναβρασμός επικρατεί και στα αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ μέσα κι έξω από το κόμμα – η δε συμμαχία με τη λαϊκή δεξιά των ΑΝ.ΕΛ. παραπέμπει κάπως στην αντίστοιχη των Ισπανών δημοκρατικών με τους Βάσκους εθνικιστές!). Λίγο πριν αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση, οι Δημοκρατικοί τα παίζουν όλα για όλα επιχειρώντας τη μεγάλη αντεπίθεση στον ποταμό Έβρο (Ιούλιος ’38), αναλογικά ό,τι επιχείρησε η ελληνική κυβέρνηση με το πρόσφατο δημοψήφισμα. Η επιχείρηση ξεκινά αισιόδοξα, σύντομα όμως βαλτώνει και το κόστος της γίνεται δυσβάσταχτο. Ήταν η τελευταία αναλαμπή – σε λίγους μήνες οι φαλαγγίτες επικρατούν πλήρως και η Ισπανία γίνεται δικτατορία (στην ελληνική περίπτωση, αποικία χρέους) για τα επόμενα σαράντα χρόνια.

επιμελεια: θεοφιλοσ δουμανησ

Talk of the Town

❝ Ως Ελληνίδα, και μάλιστα πολύ υπερήφανη, ακούω σχόλια τύπου «πρέπει να πληρώσετε τους φόρους σας». Η Ελλάδα είναι ένα όμορφο έθνος με ανθρώπους που δουλεύουν σκληρά… Παρακαλώ, μην κρίνετε μια χώρα και τους κατοίκους της από τις πράξεις μιας κυβέρνησης ❞ Αμύνεσθαι περί πάτρης. Η σκηνοθέτις και ηθοποιός νία βαρντάλος σηκώνει τη γαλανόλευκη στο Facebook.

❝ Η Κυριακή είναι μια πάρα πολύ σημαντική στιγμή... Όλοι είμαστε αδέλφια, αλλά κατηγορώ αυτούς που μας έφεραν ως εδώ να αποφασίσουμε με ένα «ναι» ή ένα «όχι». Είναι άδικο αυτό!... Ο Θεός να βάλει το χέρι του και να μας σώσει... ❞ Μετά την απόφαση για δημοψήφισμα, γονατιστός στην πίστα ο

αντώνης ρέμος κατηγορεί κι εκλιπαρεί τώρα που από τις σαμπάνιες θα μείνουν μόνο οι φελοί.

❝ Η αλήθεια είναι ότι οι ιδιοτελείς τεχνοκράτες της Ευρώπης είναι σαν τους γιατρούς του Μεσαίωνα που επέμεναν να αφήνουν τους ασθενείς τους να αιμορραγούν – και όταν η θεραπεία τους έκανε πιο άρρωστους τους ασθενείς, προκαλούσαν ακόμη περισσότερη αιμορραγία ❞ Ο νομπελίστας πoλ κρούγκμαν για τη θεραπεία που οδηγεί με σιγουριά στο τέλος.

«Νομίζω ότι το πρόβλημα του Τσίπρα μπορεί σήμερα να είναι αυτό που είναι, όμως αν αύριο παραμείνει, το τεράστιο πρόβλημά του είναι να κάνει την Ελλάδα κράτος. Οι Έλληνες είμαστε έθνος, αλλά δεν υπάρχει κράτος. Γιατί αν δεν γίνει κράτος, δεν ξέρω πού πάμε. Θα είμαστε αποικία των τραπεζών ❞ Τα δύσκολα θα έρθουν μετά… Ο σκηνοθέτης κώστας γαβράς για το μεγάλο στοίχημα στο Μαξίμου μετά την κατάσταση πολιορκίας.

❝ Αν ήμουν Έλληνας, θα ψήφιζα χωρίς δισταγμό «ναι» στο δημοψήφισμα της Κυριακής. Όχι επειδή βρίσκω καλή τη συμφωνία, αλλά επειδή μόνο με το «ναι» μπορεί να ξεμπλοκάρει η κατάσταση και να ξεκινήσει η συζήτηση για το χρέος ❞ Συστάσεις προς Αθήνα… Ο ντανιέλ κονμπεντίτ είναι που κάποτε είχε πίσω του ένα Παρίσι και τώρα κρύβει μέσα του ένα Βερολίνο.

* Λεπτομέρεια: λίγο μετά την επικράτηση του Φράνκο ξέσπασε ο Β’ Παγκόσμιος. Αν είχαν αντέξει οι Δημοκρατικοί…

10 lifo – 9.7.15

Νία Βαρντάλος

Πoλ Κρούγκμαν Κώστας Γαβράς Αντώνης Ρέμος

Φωτό: Ίδρυμα Ωνάση

q Γεννήθηκα στην Αμερική το 1979, στο Σαν Ντιέγκο της Καλιφόρνιας. Οι γονείς μου χώρισαν όμως και 4-5 χρονών ήρθα στην Ελλάδα.

α π ό τ ον δ ημήτ ρ η ρ ηγ όπ ουλο

τάκι τσαν

Urban

Ράπερ, tattoo artist Το tattoo studio του Τάκι είναι στην Αλατσάτων 1, δίπλα στον σταθμό του ΗΣΑΠ της Νέας Ιωνίας. Το νέο ΕΡ των «Ζωντανών Νεκρών» κυκλοφόρησε πριν από λίγες μέρες.

Τo λεκανοπέδιο Αττικής.

Γιατί τα Εξάρχεια και το Παγκράτι ψήφισαν «ναι»

Νέα Ιωνία

2 «ΝΑΙ« Τα μεγαλύτερα ποσοστά διαμορφώθηκαν στη Λακωνία ( 48,73%), στην Καστοριά (47,53%) και στην Α’ Αθηνών (46,93%).

από τον δημήτρη κυριαζή

«ΟΧΙ» Τα μεγαλύτερα ποσοστά διαμορφώθηκαν στα Χανιά (73,57%), στη Β’ Πειραιώς (72,49%) και στην Κέρκυρα (71,19%).

Δεν ξέρω τι να γράψω με όσα έχουμε μπροστά μας / μπορώ να γράψω για το δημοψήφισμα / για τις κυρίες στο stand του «ναι» έξω από το σχολείο όπου ψήφιζα, στη Νέα Σμύρνη / τις κυρίες που ήταν όλες σαν παλιές φίλες της Φρόσως Σπεντζάρη ή της Σοφίας Βούλτεψη, με περιποιημένο μαλλί κομμωτηρίου, από την τοπική της Νέας Δημοκρατίας / δεν τις υποτιμώ, και τώρα πια σχεδόν τις συμπαθώ γιατί είναι κομμάτι μιας εποχής που σβήνει μπροστά στα μάτια μας / αλλά μπορώ να γράψω για την εκλογική συμπεριφορά των Αθηναίων την Κυριακή, γιατί έχει «ζουμί» / ήδη από το πρωί «παίζει» πολύ η είδηση ότι τα Εξάρχεια ψήφισαν «ναι», και μάλιστα σε ποσοστό 57,1%, ενώ και οι γειτονικές περιοχές επίσης έδωσαν υψηλά ποσοστά στο «ναι»: η οδός Σίνα έδωσε ένα εξίσου καθαρό 55,3%, ενώ οριακά ήταν τα αποτελέσματα στον Άγιο Νικόλαο (51,8% μπροστά το «ναι») και στην Ασκληπιού (50,1% επικράτησε το «όχι») / ως προς τα Εξάρχεια, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι τα παιδιά που αράζουν στην πλατεία και στη Βαλτετσίου δεν είναι υποχρεωτικά κάτοικοι, ενώ δεν ξεχνάμε και την ψήφο των εσωτερικών «μεταναστών» της Αττικής, πρώην Εξαρχειωτών δηλαδή που εγκατέλειψαν τη γειτονιά μετακομίζοντας στα προάστια / το ίδιο ισχύει ως έναν βαθμό και για το Παγκράτι, το οποίο ψήφισε κατά βάση «ναι»: το μεγαλύτερο ποσοστό ανέδειξε το εκλογικό κέντρο της οδού Ευφρονίου (59,3%), για να ακολουθήσουν η Υμηττού (58,7%) και το Άλσος (51,2%) / η απόλυτη ισοπαλία σημειώθηκε στην οδό Δαμάρεως, ενώ το μοναδικό «όχι» στο Παγκράτι καταγράφεται στη Φιλολάου, και μάλιστα σε ποσοστό 56,7% / έχουν ενδιαφέρον όλες αυτές οι μετατοπίσεις ανάμεσα σε γειτονιές που απέχουν λίγα μέτρα η μία από την άλλη / δυναμικά «ναι» ψήφισαν κι άλλες παλιές αστικές γειτονιές, όπως η πλατεία Βικτωρίας και η πλατεία Αμερικής (54%), ο Άγιος Παντελεήμων (53,7%) και η Κυψέλη (Τροίας, Κυψέλης, Παξών) / αντίθετα, άλλες πυκνοκατοικημένες περιοχές με μεγάλη δεξαμενή ψηφοφόρων, όπως το Γαλάτσι (57,6% και 54,9%) ή τα Σεπόλια (59,9%), ψήφισαν μαζικά «όχι» / γενικά, οι επιδόσεις του «όχι» εκτοξεύτηκαν στις κατά τεκμήριο πιο «λαϊκές» γειτονιές: Σπύρου Πάτση (64,4%), Άνω Πετράλωνα (63,7%), Μεταξουργείο (63,3%), Κεραμεικός (60,9%), Λένορμαν (60,5%), Πετράλωνα (60,3%) / εντάξει, τα Άνω Πετράλωνα δεν συγκαταλέγονται πια στις «λαϊκές» γειτονιές της Αθήνας, αλλά νομίζω ότι σχεδόν κανένας από τους νέους μέτοικους της περιοχής δεν ψηφίζει εκεί /συμπερασματικά, ας πούμε ότι η Α’ Αθηνών αποδείχτηκε μία από τις πιο «φιλικές» περιοχές για το κατά κράτος ηττημένο στρατόπεδο του «ναι» / ακόμα και στη Β’ Αθηνών, όπου τον Ιανουάριο ο ΣΥΡΙΖΑ σάρωσε, τα ποσοστά του «όχι» είναι αρκετά πιο συγκρατημένα σε σχέση με την υπόλοιπη χώρα / αν, λοιπόν, συμφωνήσουμε ότι η νίκη του «όχι» ήταν προδιαγεγραμμένη, βγαίνει το συμπέρασμα ότι τη μεγάλη διαφορά δεν την έκανε αυτήν τη φορά η Αθήνα (όπως συνέβη τον Ιανουάριο) αλλά η επαρχία / πάντως, ο εν μέρει «ταξικός» χαρακτήρας της ψήφου στην Α’ Αθηνών αποτυπώθηκε και στο Λεκανοπέδιο: βόρεια και νότια προάστια έβγαλαν μπροστά το «ναι», ενώ δήμοι με πιο μεσο-μικροαστικό πληθυσμό ανέδειξαν πρώτο το «όχι» / ας ελπίσουμε ότι όλα αυτά θα τα θυμόμαστε με κάποια ανάλαφρη νοσταλγία, χωρίς το βάρος μιας πολύ δυσάρεστης ανάμνησης, καθώς θα μας θυμίζει την αρχή της μεγάλης κατηφόρας.

γειτονιά

Η «παράδοξη» εκλογική ανθρωπογεωγραφία της Αθήνας.

1

q Ξεκινήσαμε να μένουμε στη Νέα Ιωνία με τον αδερφό μου και τη μητέρα μου. Όταν μεγάλωσα λίγο, άλλαξα πολλές περιοχές. Έχω μείνει και στα Πετράλωνα και στο Νέο Ψυχικό, στη Βικτώρια, στα Βριλήσσια. Όμως επέστρεψα και πάλι πριν από λίγο καιρό στη Νέα Ιωνία.

q Έχει πολλά καφενεία, όπως τα έχεις στο μυαλό σου, όχι αυτά τα μοντέρνα, που είναι της μόδας τελευταία. Αράζουν οι παππούδες και μπορείς ν’ ακούσεις πολλές ιστορίες. q Χαρακτηριστικό της γειτονιάς είναι, φυσικά, το προσφυγικό στοιχείο. Υπάρχουν ακόμα κάποια προσφυγικά σπίτια που γλίτωσαν την αντιπαροχή. Τα ονόματα στους δρόμους και γενικότερα ο τόπος είναι ποτισμένος με την προσφυγιά. q Εδώ είναι και το πατρικό του Στέλιου Καζαντζίδη, κάτι που κάνει πολλούς κατοίκους της περιοχής περήφανους. Μάλλον και ο ίδιος ο Καζαντζίδης αγαπούσε τη γειτονιά όπου μεγάλωσε, αν σκεφτείς ότι της έχει αφιερώσει το τραγούδι «Νέα Ιωνία». Λίγο δίπλα, στα Πευκάκια, είναι και ένα καταπληκτικό σχολείο που έχει τα περισσότερα γκράφιτι που θα δεις σε σχολικό χώρο στην Ελλάδα. q Το ραπ το ξεκίνησα βλέποντας τον αδερφό μου να ασχολείται με αυτό ως DJ και παραγωγός των Terror X Crew. Και τα υπόλοιπα μέλη του συγκροτήματος ήταν από εδώ γύρω, από το Ηράκλειο και την Αλσούπολη. Βασικά, δεν θα γινόταν τίποτα αν δεν δούλευε εδώ, στη Νέα Ιωνία, ο Δημήτρης Μεντζέλος (σ.σ. από τα Ημισκούμπρια), σε ένα μαγαζί με ηλεκτρολογικά. Επειδή ο αδερφός μου ασχολιόταν πολύ με αυτά, γνωριστήκαμε. Μας πρότεινε να ακούσουμε την εκπομπή που έκανε τότε στον Space fm 93,9. Ακούσαμε, λοιπόν, την εκπομπή –«Breathless» λεγόταν– κι εκεί ήρθαμε σε επαφή και με άλλους ανθρώπους που ακούγανε hip-hop. Τότε νομίζαμε εγώ κι ο αδερφός μου ότι ήμασταν οι μοναδικοί που ακούγαμε αυτό το είδος. Από εκεί ήρθε σε επαφή ο αδερφός μου με τον Αρτέμη και τον Ευθύμη κι έκαναν τους Terror X Crew. Οπότε η Νέα Ιωνία έπαιξε τον ρόλο της. q Πιτσιρικάδες πηγαίναμε στη Σπηλιά του Δράκου και εξερευνούσαμε. Υποτίθεται ότι αν ακολουθήσεις όλη τη διαδρομή σε βγάζει μέχρι και στο Κολέγιο Αθηνών. Λέγανε ότι υπήρχε ένας «δράκος», ένας άνδρας στην περιοχή που βίαζε γυναίκες, κι εμείς ψάχναμε να δούμε τι παίζει. q Η Νέα Ιωνία υποφέρει από την κρίση – φαντάζομαι κάθε περιοχή, αλλά εδώ βλέπω καθαρά τα σημάδια. Εγώ, για παράδειγμα, είμαι ένας νέος επιχειρηματίας στη γειτονιά με το τατουατζίδικό μου, παρ’ όλα αυτά το μαγαζί μου έχει γίνει το δεύτερο παλαιότερο κατάστημα στον δρόμο. Λίγο πιο πάνω έχει μείνει μόνο ένας παππούς που πουλάει στρώματα. q Εγώ το είχα πει και πιο παλιά και με κορόιδευαν. Θα πρότεινα να μπουν διόδια στους δρόμους γύρω από τον σταθμό του Ηλεκτρικού, στο κέντρο της γειτονιάς δηλαδή. Να πληρώνεις κάτι, ένα συμβολικό ποσό, για να μπαίνεις με το αυτοκίνητό σου στην περιοχή. Είναι πάρα πολλοί που έρχονται από άλλες γειτονιές, παρκάρουν το αυτοκίνητο εδώ, παίρνουν το τρένο και πάνε στη δουλειά τους ή όπου αλλού θέλουν να πάνε. Όλο αυτό δημιουργεί ένα κομφούζιο στη γειτονιά.

9.7.15 – lifo

11

12 lifo – 9.7.15

κ ει μ εν ο : αργ υ ρω μ π ο ζ ων η φωτ ο γ ραφι εσ: π αρι ς ταβ ι τ ι αν

46' με tηn

Έλλη Στάη

Βρίσκεται στην πρώτη γραμμή του πολιτικού ρεπορτάζ περισσότερο από 30 χρόνια. Η ανθεκτική δημοσιογράφος μίλησε στη LiFO για τον μεγαλύτερο εχθρό της εποχής, τη φίμωση της ελεύθερης και ανεξάρτητης γνώμης, και τη διχόνοια που διαπερνά την ελληνική κοινωνία.

— Ήταν μια δύσκολη εβδομάδα για τη δημοσιογραφία; Ναι, ήταν μία από τις πιο δύσκολες, και λέω «μία από τις δύσκολες» γιατί δεν ξέρω αν θυμάμαι δύσκολες στο παρελθόν, αλλά θα έχουμε πιο δύσκολες στο μέλλον. Επακολουθούν οι δυσκολότερες.

— Στην τηλεόραση με δυσκολία συγκρατούσατε το πάνελ σε μια σχετική ηρεμία. Αυτό συμβαίνει πολλά χρόνια με τα πάνελ. Είναι μια τακτική πολιτικών, να φωνάζουν, να μην αφήνουν τον άλλον να μιλάει και αυτή είναι μέθοδος για να επικρατήσει ο λόγος-μη λόγος, ο λόγος χωρίς επιχείρημα, να δημιουργηθεί αυτό που λέμε μπούγιο και φασαρία. Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι σε τραβάει να το παρακολουθήσεις γιατί είναι ένα σόου και το κάνουν πολλοί –όχι όλοι– από σύστημα, χρόνια τώρα. Τώρα, πια, νομίζω ότι υπάρχει και πάρα πολύς θυμός και οργή ακόμα και στους πολιτικούς. Δηλαδή, το θυμικό έχει επικρατήσει σε όλα. Και αυτό είναι που με τρομάζει κιόλας. Δεν υπάρχει λογική. Βλέπεις ανθρώπους που είχαν πολύ μεγαλύτερη ηρεμία να την έχουν χάσει ήδη. Αυτό είναι το δείγμα τού πόσο έκρυθμη κατάσταση ζούμε και το έκρυθμο αυτό αποτυπώνεται σε όλα.

— Τι σας ανησυχεί περισσότερο; Είμαι πάρα πολύ ανήσυχη γιατί, πέρα από την οικονομική εκτροπή την οποία ζούμε με τα πέντε χρόνια βάρους που φέρει και ολόκληρη η κοινωνία αλλά και η πολιτική σκηνή και τα πολιτικά πρόσωπα, ζούμε πια και μια εκτροπή που για μένα αρχίζει και

9.7.15 – lifo

13

Talk of the Town γίνεται εκτροπή δημοκρατίας. Εγώ ήμουν πολύ σαφής στον σχολιασμό μου. Αυτό το δημοψήφισμα έγινε σε χρόνο ανύπαρκτο, o ανύπαρκτος χρόνος για τα μεγάλα διλήμματα σημαίνει αδυναμία καθαρής επιλογής κι επίσης έχω την άποψη, που την είχαν και πάρα πολλοί εντός και εκτός Ελλάδας, ότι το ερώτημα δεν τέθηκε σαφώς, με καθαρότητα. Και καθένας απέδειξε ότι το ερμήνευσε όπως ήθελε. Το κατηύθυνε επίσης το θυμικό των ανθρώπων, γιατί αυτό που επικρατούσε ήταν «τι να κάνουμε, να πάμε να πάρουμε μια συμφωνία που θα μας βάλει τα ίδια και περισσότερα βάρη από αυτά που κουβαλάμε πέντε χρόνια»; Μα, κανένας δεν θέλει ούτε να πληρώνει φόρους, ούτε να του λέμε τι να κάνει, δεν υπάρχει λογικός άνθρωπος που να μη θέλει να έχει διέξοδο. Οπότε, το ερώτημα ήταν μη καθαρό και αυτό για μένα είχε ζητήματα δημοκρατίας και φοβάμαι ότι από δω και πέρα θα έχει και ζητήματα ελευθερίας έκφρασης της άποψής μας.

Τα τελευταία πέντε χρόνια η κρίση έχει αναδείξει πολλά στοιχεία ρατσισμού και αντιδημοκρατικά. Εκφασιστοποιείται μια κοινωνία με πρόσχημα την ανέχεια και αυτό περνάει στο πετσί των ανθρώπων χωρίς να το καταλάβουν. Είναι επικίνδυνο.

— Στοχοποιηθήκατε για τις απόψεις σας; Ναι, βεβαίως. Πολύ. Δεν είναι βέβαια η πρώτη φορά που μου συνέβη. Την τελευταία θα σας πω. Ήταν το διάστημα που ήμουν στην ΕΡΤ, μέχρι τον Ιούλιο του 2013 που έπεσε το μαύρο. Η κυβέρνηση Σαμαρά είχε μια δυσανεξία στο ότι ήμουνα εγώ εκεί κι έκανα το κεντρικό δελτίο και δεν το έκανα με τον τρόπο που ήθελε. Ήταν η τελευταία επίθεση, γιατί η άποψή μου δεν συμφωνούσε με την άποψη της εξουσίας. Αλλά ήταν σε άλλη μορφή. Τώρα τα πράγματα είναι πολύ πιο κρίσιμα, πολύ πιο σοβαρά – πρέπει να πω ότι τότε αυτήν τη στάση μου η κοινωνία την έβλεπε με ανοιχτό μυαλό και την επικροτούσε. Δεν υπήρχε αυτό το μαζικό, του Ίντερνετ, να πέσουν να σε φάνε γιατί έχεις διαφορετική άποψη από την εξουσία. Το ανάποδο: είχε μια θετικότητα στην κοινωνία, στο σύνολό της.

— Και σήμερα; Τώρα, αυτό που με έχει τρομοκρατήσει είναι ότι η διαφορετική δική μου άποψη έχει δημιουργήσει μπλοκ αντιθέσεων με απειλητικές διαθέσεις. Η άποψή μου ποινικοποιήθηκε σχεδόν. Υπάρχει αυτό το διχαστικό ρεύμα στην κοινωνία που υποκινείται από τον έξαλλο συναισθηματισμό που μας χωρίζει σε περήφανους και αξιοπρεπείς και σε μη περήφανους και μη αξιοπρεπείς. Έγραψα ένα άρθρο στο οποίο έλεγα «μη μας χωρίσετε σε εθνικόφρονες και ξενοσυμμορίτες». Είναι πάρα πολύ επικίνδυνος αυτός ο σπόρος που καλλιεργείται. Εμένα με φοβίζει για το ποια θα είναι η επόμενη μέρα μας.

— Θα μου πείτε τη λίστα των πραγμάτων για τα οποία έχετε κατά καιρούς κατηγορηθεί; Νομίζω ότι κατά καιρούς έχω κατηγορηθεί για όλα. Θα σας τα πω ατάκτως ερριμμένα. Έχω κατηγορηθεί για την ηλικία μου. Δεν δικαιούμαι να υπάρχω γιατί μεγάλωσα. Έχω κατηγορηθεί για την όψη μου και τη μορφή μου. Δεν δικαιούμαι να μην έχω καταρρεύσει. Έχω κατηγορηθεί για την ανεξαρτησία της γνώμης μου. Γιατί δεν έχω ούτε κόμματα από πίσω μου, ούτε υποκινείται η γνώμη μου, απλώς έχω τον διάβολο στο κεφάλι μου. Δεν μπορώ να μην πω αυτό που πιστεύω και που δεν είναι κάθε φορά το ίδιο. Την περίοδο της ΕΡΤ η κυβέρνηση Σαμαρά με λιθοβολούσε ως Συριζαία και αυτήν τη στιγμή λιθοβολούμαι από τον ΣΥΡΙΖΑ. Έχω κατηγορηθεί γιατί έχω παντρευτεί τέσσερις φορές, γιατί είχα τις ερωτικές σχέσεις που ήθελα να έχω στη ζωή μου, έχω κατηγορηθεί γιατί δεν υπάκουσα σε εντολές. Και δεν έχω αντίρρηση. Ο καθένας σε βλέπει από τη δική του οπτική.

— Ο αντίστοιχος άντρας θα είχε ακούσει τα ίδια; Κανένας άντρας δεν κατηγορήθηκε για τη γυναίκα που πήρε. Ή αν ήταν πλούσια ή φτωχή.

— Είναι ενοχλητικά αυτά σήμερα; Πιο ανησυχητικό είναι το να μην έχεις δυνατότητα να εκφράζεσαι. Γιατί μέχρι τώρα ήταν ενοχλητικό και βαθιά ρατσιστικό. Αλλά τα τελευταία πέντε χρόνια η κρίση έχει αναδείξει πολλά στοιχεία ρατσισμού και αντιδημοκρατικά. Εκφασιστοποιείται μια κοινωνία με πρόσχημα την ανέχεια και αυτό περνάει στο πετσί των ανθρώπων χωρίς να το καταλάβουν. Είναι επικίνδυνο. Και έχω αυτή την αγωνία επειδή αντιλαμβάνομαι ότι δεν είναι συνειδητή η αντίδραση των πολλών, ότι τους το περνάνε υποδόρια και γι’ αυτό είδαμε ότι οι ακραίες πολιτικές κινήσεις, όπως η Χ.Α., και όχι μόνο, παίρνουν θέση

14 lifo – 9.7.15

στο πολιτικό σκηνικό και δημιουργούν κοινωνικά ζητήματα έλλειψης δημοκρατίας. Και το πρώτο που αρχίζει να πλήττεται είναι η ελευθερία έκφρασης κι αυτό πρέπει να σταματήσει, γιατί αν δεν σταματήσει θα πάμε σε πολύ άσχημα μονοπάτια και δεν θα μιλάμε για το αν έχουμε να φάμε ή για την ανεργία, θα μιλάμε για τον φόβο πάνω από την πόλη.

— Φοβάστε; Δεν φοβάμαι καθόλου. Έχω φτιάξει μέχρι εδώ το πλαίσιο της ζωής μου έτσι ώστε να αποκρούω φόβους πολλούς γι’ αυτό δεν θα σταματήσω να μιλάω. Δεν είναι εύκολο όμως.

— Έχετε δεχτεί απειλές; Φυσικά. Από τότε που άρχισα να γράφω την άποψή μου για το δημοψήφισμα και να κάνω τα σχόλιά μου ως καλεσμένη στο δελτίο του Alpha οι απειλές είναι ατελείωτες, τόσο πολλές, που με πήρε ο γιος μου μια μέρα και μου είπε: «Μαμά, το ξέρω ότι δεν μπορείς να είσαι αλλιώς, αλλά σε παρακαλώ πολύ, φοβάμαι». Εκεί κατάλαβα ότι τα πράγματα είναι σοβαρά, γιατί μέχρι τώρα το είχα πάρει αψήφιστα. Το τι ακούω στο Διαδίκτυο, δεν υπάρχει. Και αυτό είναι καθαρά χρυσαυγίτικο. Γιατί όταν είχα πει ότι είναι ναζιστικό μόρφωμα, πριν από χρόνια, δέχτηκα το ίδιο στυλ επιθέσεων. Ακραίες βωμολοχίες. Γι’ αυτό πιστεύω ότι αυτά πρέπει να τα λάβει υπόψη της η παρούσα κυβέρνηση και να δώσει έναν άλλο τόνο στην κοινωνία. Γιατί κάποια στιγμή θα γυρίσουν ανάποδα. Και δεν μιλάμε για την ένταση αλλά για το επίπεδο του διαλόγου. Εγώ δεν είμαι κατά των έντονων ανταλλαγών των απόψεων –σε μερικά θέματα το πιστεύω κιόλας–, αλλά πρέπει να υπάρχει ουσία και επιχειρήματα.

— Θα μου πείτε το πιο πρόσφατο περιστατικό που σας συνέβη; Η βραδιά του δημοψηφίσματος με τον υπουργό Κατρούγκαλο. Ο άνθρωπος ήρθε έτοιμος. Δεν του άρεσε η άποψή μου και στο ερώτημα αν σε 48 ώρες θα έχουμε τη συμφωνία, δεν πρόλαβα να τελειώσω και μου απάντησε ότι είναι φτηνή η ερώτηση. Είναι σαφές ότι ήταν έτοιμος να μου κάνει επίθεση για να απευθυνθεί σε ένα κοινό, το οποίο θα την εισέπραττε ως εξής: εγώ είμαι ο προδότης και αυτός ο εθνικόφρονας. Αυτά είναι επικίνδυνα πράγματα. Ήθελε να με αποδομήσει λέγοντας ότι είμαι μια φτηνή προβοκάτορας για να απευθυνθεί στο κοινό. Σε ένα κοινό που πρέπει να το ταΐζουν έξαλλο θυμικό και συναίσθημα, χωρίς κρίση και κανένα φίλτρο. Είναι τόσο κρίσιμη η κατάσταση, που όταν αυτές τις υπερπροσδοκίες δεν τις εκπληρώσεις ως κυβέρνηση, αυτό θα γυρίσει μπούμερανγκ. Εσύ θα είσαι ο στόχος με αυτή την τροφή που έχεις ταΐσει τον κόσμο, ο οποίος έχει φτάσει σε όρια απόγνωσης. Και η απόγνωση είναι πάντα κακός σύμβουλος.

— Αυτού του τύπου ο πολιτικός διάλογος, ο διχαστικός, σήμερα εξυπηρετεί; Την πολιτική, όπως θέλουμε να την εννοούμε, σε καμία περίπτωση. Γι’ αυτό βλέπεις και τη φθορά όλου του πολιτικού συστήματος και των προσώπων. Είναι η αδυναμία σωστού πολιτικού λόγου, εννοώ αληθινού λόγου. Κανείς ποτέ δεν είπε την αλήθεια. Κυρίως όταν πήγε να πάρει την εξουσία και όσο την έχει στα χέρια του. Έχουμε ευθύνη όλοι όσοι σκεφτόμαστε νηφάλια. Σπέρνουν τη διχόνοια σε ανθρώπους που τρέχουν από το πρωί μέχρι το βράδυ, είναι κουρασμένοι, χωρίς δουλειά.

— Θα μου πείτε πώς αποφασίσατε να κάνετε το The Toc; Πήρα την απόφαση ακριβώς όταν έπεσε το μαύρο στην ΕΡΤ. Το μέσον σου δίνει τη δυνατότητα να κάνεις κάτι χωρίς να ξεκινάς με ένα υπερβάλλον κόστος. Οπότε το είδα ως επαγγελματική ευκαιρία, αλλά και ως μια ευκαιρία επένδυσης στο μέλλον. Αγαπώ και τα ρίσκα και τις προκλήσεις. Ούτε φοβήθηκα ποτέ, ακόμα και όταν αποφάσισα να κάνω πολιτικό ρεπορτάζ. Εγώ πρωτοξεκίνησα στην «Αυγή». Το επόμενο βήμα μου ήταν στη «Μεσημβρινή» που ξανάνοιγε τότε με τον Λαμπρία. Ο οποίος, αφού με είδε και μιλήσαμε πολλή ώρα, με ρώτησε «τι θέλετε να κάνετε εσείς;» και του απάντησα «πολιτικό ρεπορτάζ». Με κοιτάει και μου λέει: «Μα, καλά, νέα κοπέλα, ωραία κοπέλα και θέλετε να κάνετε κάτι που κάνουν άντρες, γέροι κι άσχημοι»; Αλλά στήριξε αυτό που έκανα. Και μετά ήρθε ο έρωτας με την τηλεόραση.

— Είναι μεγάλος έρωτας η τηλεόραση; Είναι μεγάλος έρωτας, με την έννοια

της αδρεναλίνης, γιατί είναι όλες οι αισθήσεις εκεί. Το σώμα, η κίνηση του σώματος, η φωνή, η έκφραση, ο λόγος, η εικόνα, τα πάντα στο τραπέζι. Ειδικά στο live. Το Διαδίκτυο μου το αναπληρώνει πολύ αυτό, γιατί έχει τα στοιχεία του live. Ξέρεις ότι έχεις παραλήπτη σε όλα αυτά.

— Έχετε παρασυρθεί συναισθηματικά, δημοσίως, την ώρα μιας μετάδοσης; Την πρώτη φορά ήταν στην κηδεία της Μελίνας. Αισθάνθηκα ότι χάνουμε κάτι πολύ δυνατό. Δεν φάνηκα, αλλά έσπασε η φωνή μου. Την άλλη φορά που δάκρυσα και φάνηκε ήταν η ιστορία του Βασιλάκη Δοσούλα, όταν το «δελφίνι» τού έκοψε τα πόδια. Είχα τόσο σοκαριστεί, που έκλαιγα. Και μια άλλη φορά τη δεκαετία του ’90, όταν είχα πάρει μια συνέντευξη από δύο φορείς του AIDS. Υπήρχε μια καταδίωξη αυτών των ανθρώπων τότε. Όπως βλέπετε, ευτυχώς –και χαίρομαι που τα θυμάμαι με αυτήν τη σειρά–, αφορούν την κοινωνία, όχι την πολιτική. Δεν θα θυμηθώ έντονα πολιτικά, γιατί είμαι τέρας ψυχραιμίας και δεν είχα στιγμές που αισθάνθηκα πολύ άβολα ή χαρούμενα.

— Η τηλεόραση έχει δαιμονοποιηθεί; Οτιδήποτε έχει ελευθερία σε έκφραση είναι καλό. Το πώς και ποια έκφραση είναι αυτή κάθε φορά είναι αντικείμενο κριτικής. Περάσαμε χρόνια που ήμασταν στον κόσμο του Μάρλμπορο κι επικρατούσε το χαζοχαρούμενο. Αυτή είναι η περίοδος που μας οδήγησε στην κρίση. Ήταν η έκφραση της κοινωνίας και αποτυπωνόταν εκεί. Η δαιμονοποίηση δεν κάνει πουθενά καλό. Η πολιτεία έχει την ευθύνη να θεσμοθετεί με κανόνες και να μην ξεπερνά όρια που μια κοινωνία δεν μπορεί να κάνει αποδεκτά. Το Ίντερνετ, που είναι το μεγάλο καλό και το μεγάλο κακό της εποχής, θα πρέπει να το δουν και οι επόμενες γενιές από δω και πέρα. Θέλει ένα πλαίσιο για να το χειριστείς. Ο χειρισμός δεν είναι η ανελευθερία τού να κατεβάσει κάποιος τον διακόπτη, όπως κάνουν τα απολυταρχικά καθεστώτα.

— Ενοχλήθηκαν αυτή την περίοδο από την παρουσία σας στην τηλεόραση; Ενοχλήθηκαν πάρα πολύ. Και αν δείτε ότι κάτι γίνεται στο εξής, να ξέρετε ότι υπάρχει πρόβλημα το οποίο έχει πολιτική έκφραση. Ξέρετε, έγραψα ένα αρθράκι, «Μη μας κουνάτε το δάχτυλο». Και έγραψα προκαταβολικά: «Αφήστε μας να πούμε την άποψή μας». Το δάχτυλο που δείχνει τον διπλανό μας έχει γίνει τεράστιο. Το μόνο που δεν πρέπει να γίνει είναι να φιμώσει κανείς κανένα. Είμαστε μια χώρα που έχουμε δημοκρατικούς θεσμούς. Ρυθμίσεις πρέπει να κάνουμε, προς το καλύτερο. Μην αρχίσει να επιτίθεται ο ένας στον άλλο, μην αρχίσουμε να λέμε αυτό το κανάλι να κλείσει, η κ. Στάη να εξαφανιστεί και διάφορα τέτοια, γιατί από τη στιγμή που θα ξεκινήσει αυτό, δεν θα έχει σταματημό.

Ξέρετε, έγραψα ένα αρθράκι, «Μη μας κουνάτε το δάχτυλο». Το δάχτυλο που δείχνει τον διπλανό μας έχει γίνει τεράστιο. Το μόνο που δεν πρέπει να γίνει είναι να φιμώσει κανείς κανέναν. Είμαστε μια χώρα που έχουμε δημοκρατικούς θεσμούς. Ρυθμίσεις πρέπει να κάνουμε προς το καλύτερο.

— Πείτε μου ποιος είναι ο ρόλος του δημοσιογράφου. Είναι βασικά ένας, απέναντι στην εξουσία κάθε φορά. Απέναντι σε όλα, αλλά απέναντι στην εξουσία οπωσδήποτε. Δηλαδή δεν υπάρχει το «έχω φιλοκυβερνητική ή μη κυβερνητική άποψη». Και εγώ, αν κάτι αγαπώ σ’ εμένα, είναι ότι ήμουν απέναντι σε κάθε εξουσία. Και αυτό μπορεί να το αποδείξει κάποιος όταν γίνει «παλιόγρια», όπως λένε στα social media για μένα. Έχω άποψη φυσικά. Αλλά είναι η δική μου αλήθεια, δεν είναι η αλήθεια του συνόλου. Η δουλειά μας, όμως, είναι να καταγράφουμε τα πράγματα όπως είναι και από κει και πέρα να έχουμε τη δική μας αντίληψη των πραγμάτων. Αυτό δεν έχει γίνει κατανοητό. Εγώ κι εσύ θα κατηγορηθούμε αν σου αποκρύψω ή αν σου διαστρεβλώσω ένα γεγονός – όχι για την άποψη ή την αντίληψή μου. Αλλά έχει κι ο πολίτης ευθύνη και για το πώς σε διαβάζει και για το πώς σε αναγνωρίζει. Έχει, επίσης, την ευθύνη να μη γίνεται αγέλη σε όποιο πολιτικό ή μιντιακό σύστημα.

— Είναι ζόρικη δουλειά η δημοσιογραφία; Είναι μια δουλειά που όταν την αποφασίσεις, πρέπει να τα έχεις συνυπολογίσει όλα. Ότι θα στριμωχτείς, ότι θα κλειστείς στο δωμάτιό σου και θα γδέρνεις τοίχους, ότι θα φυλακιστείς, θα σκοτωθείς στο μέτωπο, όλα αυτά. Επίσης, δοκιμάζεσαι για να αποφεύγεις καθημερινά να πηγαίνεις όπου φυσάει ο άνεμος.

— Η φορά που νιώσατε πολύ στριμωγμένη; Κάθε φορά που η εξουσία με έβαζε στο στόχαστρο. Και τώρα νιώθω στριμωγμένη. Κάθε φορά, όμως, που στριμώχνομαι πάρα πολύ γίνομαι και πιο αποφασιστική. Γίνομαι πύραυλος. Ξέρετε, με όποια πλευρά και να είσαι, δεν είμαστε όλοι ίδιοι. Ούτε συμφωνώ με όλους. Ανατριχιάζω με τη στοχοποίηση, είτε αφορά μέσο, είτε ατομικά. Αυτό δεν πρέπει για κανέναν λόγο να το αφήσουμε να γίνει.

Thetoc.gr

9.7.15 – lifo

15

οι αγνωστοι θησα μοναδικα αξιοθε μασ που σπανιως εμεισ οι αθηναιο

εθνικο αρχαιολογικο μουσειο Ζώνη κατάφορτη από ποικίλα άνθη και καρπούς και ανάμεσά τους κάμπιες, μέλισσες, πτηνά, δελφίνια. Χρυσός, γρανάτες, χρωματιστό σμάλτο, γυαλί, κορναλίνη. 2ος αι. π.Χ.

16 lifo – 9.7.15

αυροι και τα εατα τησ πολησ βλεπουμε οι Οι λόγοι για να επισκεφτείς τα μεγάλα μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους της Αθήνας είναι πολλοί. Φωτογραφίες: Πάρις Ταβιτιάν

9.7.15 – lifo

17

εθνικο αρχαιολογικο μουσειο

περα απο τα γνωστα αριστουργηματα Από την αργυρω μποζωνη

Σ

το Αρχαιολογικό Μουσείο, έλεγε σε ένα παλιό ντοκιμαντέρ ο Χρήστος Τούντας, αξίζει να μην πας μόνο μια φορά ως επισκέπτης. Να διαβάσεις, να μπορέσεις να ανακαλύψεις τους κρυμμένους θησαυρούς του. Εκτός από αυτά που κάθε φορά μας εντυπωσιάζουν, είναι τα γνωστά και τα δημοφιλή, υπάρχουν τρεις συλλογές που ξεχωρίζουν για τη λεπτομέρεια, τον πλούτο και την ομορφιά που ταξιδεύει μέσα στους αιώνες. Η συλλογή με τις λευκές ληκύθους και αυτή με τα πήλινα ειδώλια είναι στον πρώτο όροφο, σχεδόν στη σκιά, καθώς οι πτέρυγες είναι ανοιχτές μόνο για τρεις ώρες κάθε μέρα. Και στο ισόγειο, η μοναδική συλλογή κοσμημάτων Σταθάτου, μια συλλογή για το ταξίδι της ελληνικής μικροτεχνίας μέσα στους αιώνες.

Η συλλογή Σταθάτου, ισόγειο, αίθουσα 42 Η παι-

εθνικο αρχαιολογικο μουσειο Πατησίων 44

18 lifo – 9.7.15

δεία, το κοσμοπολίτικο πνεύμα, η καλλιέργεια και η αρχαιολατρία ήταν οι λόγοι που ώθησαν την Ελένη Σταθάτου να συλλέξει διασκορπισμένα αντικείμενα πολύτιμων αρχαιολογικών θησαυρών και έργων της νεότερης παραδοσιακής χειροτεχνίας. Εννιακόσια ενενήντα ένα αντικείμενα που καλύπτουν όλες τις περιόδους του ελληνικού πολιτισμού, από τους προϊστορικούς χρόνους (5η χιλιετία π.Χ.) μέχρι και τους νεότερους (18ος αι.). Στις 36 προθήκες της, εκτός από τα χρυσά και ασημένια περίτεχνα κοσμήματα, εκτίθενται πήλινα και ασημένια σκεύη, γλυπτά και ειδώλια, καθώς και μικροτεχνήματα, σωστά αριστουργήματα, από διάφορα υλικά, όπως ο χαλκός, ο πηλός, το γυαλί, το οστό, έργα διαφόρων εργαστηρίων όχι μόνο της ηπειρωτικής και νησιωτικής Ελλάδας αλλά και της Ανατολής, που το καθένα χαρακτηρίζει με μοναδικό τρόπο την εποχή του. Σε αντίθεση με πολλές ιδιωτικές συλλογές του εξωτερικού, περιλαμβάνει μόνο έναν μικρό αριθμό αταξινόμητων αντικειμέ-

νων, παρόλο που αρκετά κομμάτια προέρχονται από λαθραίες ανασκαφές. Φύλλα χρυσού, ταινίες, σκουλαρίκια, εγκόλπια, ταφικά κοσμήματα, αντικείμενα από χρυσό, ασήμι, χαλκό, σίδερο, γυαλί και κεχριμπάρι κατά σύνολα γεωγραφικά, ταφικά και κατά τύπους αντικειμένων, ακολουθώντας όμως πάντα τη χρονολογική σειρά, φανερώνουν τη διαχρονικότητα και τη συνέχεια της ελληνικής τέχνης.

Πρώτος όροφος, αίθουσες 49-57 Η συλλογή των λευκόμορφων αγγείων. Μέσα σε 1.500 τετραγωνικά διηγούνται μύθους, την καθημερινή ζωή των Ελλήνων, σκηνές συμποσίων. Περίτεχνες απεικονίσεις. Οι λευκές λήκυθοι του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου είναι ένα μεγάλο σύνολο, πασίγνωστο επιστημονικά και πολύ σημαντικό και στην έκθεση του μουσείου. Πρόκειται για τη δεύτερη μεγαλύτερη συλλογή παγκοσμίως μετά από αυτή του Βρετανικού Μουσείου. Από τις λευκές ληκύθους μπορούμε να αντιληφθούμε τη ζωγραφική της Κλασικής Εποχής. Τα λευκά αγγεία εμφανίστηκαν στην Αττική προς το τέλος του 6ου π.Χ. αι. Η αντοχή τους ήταν πολύ πιο περιορισμένη από αυτή των μελανόμορφων και των ερυθρόμορφων και γι’ αυτόν το λόγο δεν παρήχθησαν ποτέ σε μεγάλες ποσότητες. Το λευκό τους επίχρισμα και τα χρώματα ξεθώριαζαν. Εξαίρεση αποτελούσαν οι λευκές λήκυθοι, τις οποίες είχαν αποκλειστικά για ταφική χρήση. Περιείχαν μυρωμένο λάδι και τις τοποθετούσαν ως κτερίσματα στους τάφους. Από το δεύτερο τέταρτο του 5ου αι. (από τη δεκαετία 470-460 π.Χ.) επικράτησε στην Αθήνα η συνήθεια να προσφέρουν στους νεκρούς λευκές ληκύθους διακοσμημένες με πολύχρωμες παραστάσεις που εικονίζουν τους ίδιους τους νεκρούς, τους τάφους τους ή σκηνές από τον Κάτω Κόσμο. Ανάμεσα στα ωραιότερα έργα της αττικής αγγειογραφίας των ώριμων κλασικών χρόνων είναι η λευκή λήκυθος του «ζωγράφου του

Αχιλλέα», κορυφαίου Αθηναίου αγγειογράφου του 5ου π.Χ. αι., που ειδικεύτηκε στη διακόσμηση των λευκών ταφικών ληκύθων. Η λευκή επιφάνεια διακοσμείται από μια συγκινητική σκηνή αποχαιρετισμού ενός πολεμιστή από τη γυναίκα του στον γυναικωνίτη του σπιτιού. Τα διάφανα ρούχα και η σιωπηλή μελαγχολία των μορφών, το κορινθιακό κράνος που προτείνει προς τη μεριά της γυναίκας του, αποδίδουν με μοναδική ένταση την κορυφαία στιγμή του οριστικού αποχαιρετισμού ενός γενναίου μαχητή.

Συλλογή ειδωλίων, πρώτος όροφος, αίθουσες 58 και 59 Ελαφρότητα, κομψότητα, χάρη. Έρωτες που πετούν ολόγυρα. Η μόνιμη έκθεση της Συλλογής Ειδωλίων του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου με τα περίπου 550 πήλινα ειδώλια παρουσιάζεται σε δύο αίθουσες. Από τους γεωμετρικούς μέχρι τους ρωμαϊκούς χρόνους, παρακολουθούμε την παραγωγή των κυριότερων εργαστηρίων του ελλαδικού χώρου, του αττικού, του βοιωτικού, το ιωνικού, του ευβοϊκού, του κρητικού, αλλά και των σημαντικότερων της Πελοποννήσου και της Μ. Ασίας. Σανιδόσχημες γυναικείες μορφές με πτηνόμορφα πρόσωπα, πεπλοφόροι του 5ου και του 4ου π.Χ. αι. και οι πιο γνωστές και διάσημες Ταναγραίες με τα πλούσια ενδύματα και τα κομψά σκιάδια. Βοιωτικά ειδώλια με τους εφήβους και όρθιες γυναικείες μορφές με άνθη και καρπούς. Στη δεύτερη αίθουσα τα πήλινα από τη Μύρινα της Μ. Ασίας. Τα πιο εντυπωσιακά ειδώλια. Νίκες με κοχύλια, Έρωτες που κρατούν δάδες και πετούν, Έρωτες που παίζουν με ζώα, θεές και θνητές με περίτεχνες κομμώσεις και πλούσια κοσμήματα, μουσικοί και χορευτές, δείγματα έξοχης τέχνης που ήκμασε μέχρι τις αρχές του 2ου μ.Χ. αι. Και δίπλα σε αυτά, ειδώλια που απεικονίζουν την καθημερινή ζωή και τις αγροτικές εργασίες, τον κόσμο των παιδιών, αλλά και συμπλέγματα που σχετίζονται με τη μουσική και τον χορό. ¶

Εκτός από αυτά που κάθε φορά μας εντυπωσιάζουν, υπάρχουν τρεις συλλογές που ξεχωρίζουν για τη λεπτομέρεια, τον πλούτο και την ομορφιά που ταξιδεύει μέσα στους αιώνες

Ναΐσκος με τον Διόνυσο μεθυσμένο και Σάτυρο. Χρυσός, γρανάτες και σμαράγδια. 2ος αι. π.Χ.

9.7.15 – lifo

19

Eίναι η πληρέστερη συλλογή κυπριακών αρχαιοτήτων στην Ελλάδα. Με περισσότερα από 500 αντικείμενα, καλύπτει την περίοδο από την 4η π.Χ. χιλιετία έως και τον 18ο αι. μ.Χ., συμπεριλαμβανομένου του συνόλου της Εποχής του Χαλκού

20 lifo – 9.7.15

ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Ε

να από τα πλέον αγαπημένα μουσεία των Αθηναίων επί της Νεοφύτου Δούκα στο Κολωνάκι προσφέρει, εκτός από εξαιρετικές περιοδικές θεματικές εκθέσεις με σπάνια εκθέματα από μουσεία της Ελλάδας και του εξωτερικού, και τη σημαντική μόνιμη συλλογή του. Αν για κάτι είναι πασίγνωστο το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, είναι τα περίφημα κυκλαδικά ειδώλια, η βάση της συλλογής του Νικόλαου και της Ντόλλης Γουλανδρή που είχαν στόχο τους να προλάβουν να τα σώσουν από τη λαίλαπα των λαθρανασκαφών της δεκαετίας του ’60 – μαζί με άλλες αρχαιότητες ελληνικής τέχνης. Τα «κουκλάκια», όπως αποκαλούσαν οι νησιώτες τα υπέροχα αγαλματίδια που έβρισκαν θαμμένα στα χωράφια τους, αναπαριστούν κάποια άγνωστη αρχαία γυναικεία θεότητα και ξεκινάνε κάπως ακατέργαστα, ως βιολόσωμα, σε μια πρώιμη εκδοχή γύρω στο 3200 π.Χ., και εξελίσσονται σε μια αισθητική αρτιότητα μεταξύ 2800 και 2500 π.Χ., έως ότου σταδιακά εξαφανίζονται γύρω στο 2000 π.Χ. Αναμφισβήτητα είναι τα εκθέματα στα οποία οι ξένοι επισκέπτες επικεντρώνουν την προσοχή τους περισσότερο απ’ οτιδήποτε άλλο. Αν όμως κάτι το κάνει να ξεχωρίζει ως μουσείο, ιδίως για τον Έλληνα επισκέπτη, είναι ότι αποτελεί χώρο εκπαίδευσης και γνώσης, έτσι όπως είναι διαμορφωμένο κάθε τμήμα, με τις προθήκες να συνοδεύονται από σύγχρονα διαδραστικά μέσα και εικονική αναπαράσταση των πληροφοριών. Με αυτό τον τρόπο γίνεται κατανοητή η χρήση των εκθεμάτων, τα οποία στην πλειονότητά τους υπήρξαν όχι καλλιτεχνήματα αλλά χρηστικά αντικείμενα. Έτσι, η ζωή της αρχαίας Αθήνας γίνεται παιχνίδι για παιδιά και ενηλίκους χάρη σε βίντεο και κόμικς που παρουσιάζουν τη ζωή ενός άντρα από τη γέννηση μέχρι τον θάνατό του με σημαντικούς ενδιάμεσους σταθμούς, όπως τα παιδικά του χρόνια, η εκπαίδευση και η ενηλικίωσή του, η γαμήλια τελετή, η συμμετοχή του σε πόλεμο, η κηδεία του. Επίσης, υπάρχουν ψηφιακοί χάρτες της Μεσογείου όπου βλέπει κανείς τις διαδρομές που έκαναν οι έμποροι της εποχής, ενώ τα ναυάγια έχουν ταυτότητα προέλευσης, ιδιοκτήτες, αγαθά, συχνά ακόμα και προορισμό. Αναπαράσταση σε βίντεο από σύγχρονους τεχνίτες του γυαλιού και του μετάλλου δείχνει πώς οι αρχαίοι επιδίδονταν στις τεχνικές τους, όπως η κοκκίδωση στη χρυσοχοΐα, ενώ είναι δυνατή και η μετατροπή σύγχρονων ονομάτων σε αρχαίες γραφές μέσω κομπιούτερ. Περιφερόμενος κανείς στους τέσσερις ορόφους, είναι συγκινητικό να ανακαλύπτει αντικείμενα μεγάλης σπανιότητας και μοναδικότητας, ιδίως όταν συνδέονται και με ιστορικές στιγμές. Τέτοια περίπτωση είναι τα όστρακα με τα οποία οι Αθηναίοι εξοστράκιζαν πολιτικές προσωπικότητες, όπως ο Θεμιστοκλής και ο Κίμωνας – τα ονόματά τους αναγράφονται σε όστρακα της συλλογής του μουσείου. Παράλληλα, τρομερά ενημερωμένοι ξεναγοί-αρχαι-

ολόγοι βοηθάνε στην περιήγηση στον χώρο. Ένας από αυτούς, ο Γιώργος Παπαμιχελάκης, μου έδειξε ένα-ένα όλα τα εκθέματα και τους «κρυφούς» θησαυρούς κάθε τμήματος. Ανάμεσα σε αυτά που μπορεί να δει κανείς συμπεριλαμβάνεται μια λήκυθος στην οποία αναπαριστάται η αρχαιότερη σκηνή «σεξουαλικής παρενόχλησης», όπου ένας νεαρός άντρας ενοχλεί μια γυναίκα με υδρία, καλώντας την κοντά του με το χέρι του, σφενδόνες, τα βλήματα της εποχής, επάνω στα οποία αναγράφονται άλλοτε το όνομα της πόλης όπου κατασκευάστηκαν και άλλοτε μηνύματα ανάλογα με των δικών μας ημερών, όπως «ρούφα το» και «λουκουμάκι», ή μια μοναδική χάλκινη ασπίδα της περιόδου 830-730 π.Χ. από την Ελεύθερνα. ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ Η συλλογή Θάνου Ζιντίλη, που γενναιόδωρα έχει παραχωρηθεί στο Κυκλαδικό για απροσδιόριστο διάστημα, είναι η πληρέστερη συλλογή κυπριακών αρχαιοτήτων στην Ελλάδα. Με περισσότερα από 500 αντικείμενα, καλύπτει την περίοδο από την 4η π.Χ. χιλιετία έως και τον 18ο αι. μ.Χ., συμπεριλαμβανομένου του συνόλου της Εποχής του Χαλκού. Τα κοιτάσματα χαλκού της Κύπρου είναι από τα πλουσιότερα στον κόσμο – χάλκινα αντικείμενα γραφής, νομίσματα, σφραγίδες το αποδεικνύουν αυτό περίτρανα. Συνολικά η συλλογή αποτελεί μια εκπληκτική αναδρομή στην ιστορία της εξέλιξης και του εξελληνισμού της Μεγαλονήσου, από τα προϊστορικά χρόνια και την εποχή των πόλεων-βασιλείων μέχρι τη ρωμαϊκή εποχή και το Βυζάντιο. Ενδεικτικά, μπορεί να δει κανείς σκεύη του καθημερινού βίου της αρχαιότητας όπως αγγεία, οινοχόες, λύχνοι, σπονδικά ρυτά, ειδώλια από τη Γεωμετρική μέχρι την Αρχαϊκή Περίοδο, αντικείμενα υφαντικής τέχνης, ταφικές πρακτικές, μεταλλοτεχνία, αγγεία για τη φύλαξη αρωματικών ελαίων και οπίου, σημαντικού θεραπευτικού παυσίπονου το οποίο η Κύπρος ως παραγωγός εξήγε σε όλη την ανατολική Μεσόγειο. Σε άλλες ενότητες παρουσιάζονται γυάλινα σκεύη και λίθινα, αργυρά και χρυσά περίαπτα κοσμήματα, βραχιόλια, περόνες, δαχτυλίδια, όλων των σημαντικών περιόδων, της Υστεροκυπριακής, Κυπρο-κλασικής, Ελληνιστικής και Ρωμαϊκής Περιόδου. Εκπληκτικής ομορφιάς γυναικείες και αντρικές μορφές από πηλό με σωληνωτό και κωδωνόσχημο σώμα, ηνίοχοι και κρανιοφόροι πολεμιστές συμπληρώνουν τη σημαντική συλλογή. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν τα περίφημα σταυρόσχημα ειδώλια, αναπαράσταση των οποίων κοσμεί τα κυπριακά τετράδραχμα και δίδραχμα, το μοναδικό παγκοσμίως «ειδώλιο Ζιντίλη» και ένα εκπληκτικό χρυσό περιδέραιο με διάτρητα χρυσά εξαρτήματα και πολύτιμους λίθους του 4ου μ.Χ. αι. Το πανόραμα αυτό της Ιστορίας, της οικονομίας και του πολιτισμού της πολύπαθου νήσου και της συροπαλαιστινιακής ακτής συμπληρώνεται με τη συνδρομή των οθονών αφής, τις επιγραφές και τις εικόνες. ¶

ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΚΥΚΛΑΔΙΚΑ ΕιΔΩΛΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΣΥΛΛΟΓΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ Από τον Χρήστο Παρίδη Αριστερά: Δίλαιμη πρόχους. Πρωτοκυπριακή περίοδος 25000-23000 π.Χ. Κάτω: Περίαπτο από γυαλί. Ελληνιστική περίοδος 3ος αι. π.Χ.

μουσειο κυκλαδικης τεχνης Βασ. Σοφίας & Ηροδότου 1 www.cycladic.gr 9.7.15 – lifo

21

Νομισματικό Μουσείο

μια πολυτιμη συλλογη σε ενα πανεμορφο κτιριο

Από τον Χρήστο Παρίδη

νομισματικο μουσειο Ιλίου Μέλαθρον, Πανεπιστημίου 12 www.enma.gr

22 lifo – 9.7.15

Γ

ια τους περισσότερους Αθηναίους που περνάνε από μπροστά του δεν έχει να πει και πολλά, δεν μπαίνουν καν στον κόπο να στρέψουν το βλέμμα τους. Και είναι κρίμα, γιατί ως κτίριο αποτελεί ένα από τα ωραιότερα δείγματα αρχιτεκτονικής του 19ου αι. Έχει δύο ορόφους, υπέροχες βεράντες, κολόνες και καμάρες τοξοτές, οροφές με εκπληκτικές τοιχογραφίες και αναπαραστάσεις από την αρχαία Πομπηία. Η κεντρική πύλη στην Πανεπιστημίου 12 οδηγεί σε μια πανέμορφη αυλή όπου βρίσκεται ένα καφέ που φιλοξενεί συχνά εκδηλώσεις κι έτσι καθημερινά μπαινοβγαίνει αρκετός κόσμος. Και πάλι, δεν είναι λίγοι αυτοί που νομίζουν ότι μπαίνουν στο Νομισματοκοπείο, ενώ, φυσικά, πρόκειται για το Νομισματικό Μουσείο! Το υπέροχο αυτό αρχοντικό δεν είναι άλλο από το Ιλίου Μέλαθρον, τη μνημειακή κατοικία του φιλέλληνα Γερμανού επιχειρηματία και αρχαιολόγου Ερρίκου Σλήμαν. Έργο του Ερνέστου Τσίλλερ, οικοδόμημα σπουδαίας αισθητικής, που κάποτε υπήρξε σημείο αναφοράς ολόκληρης της Αθήνας. Δεν είναι από τα δημοφιλέστερα μουσεία στους ξένους και ένας από τους λόγους είναι το σημείο όπου βρίσκεται. Η οδός Πανεπιστημίου δεν παρέχει τη δυνατότητα στα τουριστικά λεωφορεία να περιμένουν τα οργανωμένα γκρουπ μέχρι να τελειώσει η ξενάγησή τους. Έτσι, η προσέλευση τουριστών δεν είναι πυκνή, με εξαίρεση όσους ενδιαφέρονται για την αρχαιότητα, και ειδικά για οτιδήποτε σχετικό με νομίσματα. Κι ευτυχώς, αποτελεί ένα από τα πληρέστερα στο αντικείμενό του μουσεία στον κόσμο. Ο πρώτος όροφος, όταν η κατοικία παραδόθηκε το 1880 στον Σλήμαν, στην Ελληνίδα γυναίκα του Σοφία και στα δυο τους παιδιά, Αγαμέμνονα και Ανδρομάχη, εξυπηρετούσε την κοινωνική τους ζωή. Η αίθουσα των Εσπερίδων, με ένα αριστοτεχνικά ζωγραφισμένο ταβάνι και ανάλογα εντυπωσιακό δάπεδο, ήταν χώρος δεξιώσεων, λογοτεχνικό σαλόνι και τραπεζαρία. Σήμερα, πολύ συχνά, οι επισκέπτες, και ιδιαίτερα τα παιδιά, μαγεύονται σε τέτοιο βαθμό μπαίνοντας μέσα σε αυτό, που αναλώνονται στο να περιεργάζονται τις λεπτομέρειες του ντεκόρ παρά να σκύβουν στις βιτρίνες με τα εκθέματα, παρόλο που καθεμία από αυτές περιέχει κι έναν μικρό θησαυρό. Αρχαία και σπάνια ευρήματα που με τον τρόπο τους εξιστορούν την ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού, όπως αυτός αναπτύχθηκε μέσα από το εμπόριο, τις εκστρατείες, τους πολέμους με τις

νίκες και τις ήττες, τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα και τις προσωπικότητες που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο, το πολιτικο-οικονομικό πλαίσιο της κάθε εποχής ανά τους αιώνες. Δεν υπάρχει ιστορική φάση του ελληνικού κόσμου και της Μεσογείου που να μην εκπροσωπείται στο Νομισματικό Μουσείο της Αθήνας, ξεκινώντας από τάλαντα του 16ου και 14ου αι. π.Χ. και τους οβελίες, τις πρώτες μονάδες συναλλαγής, μέχρι τα πρώτα νομίσματα από χαλκό, από άργυρο και, φυσικά, από χρυσό, που αποδεικνύουν την υπεροχή και την ευμάρεια της αρχαίας πόλης που τα εξέδωσε. Ως αρχή η εκάστοτε πόλη που κυκλοφορούσε ένα νόμισμα, όπως και σήμερα, εγγυόταν την καθαρότητα και το βάρος της ονομαστικής του αξίας και συνεπώς το κράτος, ως οργανωμένο σύστημα, εγγυόταν την εγκυρότητα των συναλλαγών. Η Αίγινα, τόπος εύρωστος κατά την αρχαιότητα, ήταν η πρώτη που εξέδωσε τον 6ο αι. π.Χ. νόμισμα, τη Χελώνα, με επιρροές από τη Μικρά Ασία, με την οποία προφανώς είχε εμπορικές συναλλαγές. Η Αθήνα λίγο αργότερα εξέδωσε τη Γλαύκα και καθώς είχε στην κατοχή της το Λαύριο, ο άργυρος υπήρξε το μέταλλο που επιδείκνυε την υπεροχή και το κλέος της, εδραιώνοντας τη δύναμη της αθηναϊκής δημοκρατίας επί Κλεισθένη με το τετράδραχμο, ενώ η Κόρινθος εξέδωσε τους Πώλους. Με τις εξελίξεις που ζούμε τώρα, το ενδιαφέρον των διεθνών ΜΜΕ για την ιστορία της δραχμής από την αρχαία Αθήνα μέχρι σήμερα είναι συνεχές. Το μουσείο έχει στην κατοχή του αντιπροσωπευτικά δείγματα – ξεχωρίζει ένα δεκάδραχμο διπλής όψεως, με την Αθηνά από τη μια μεριά και την πρώτη μετωπική γλαύκα από την άλλη, που αποδεικνύει τη μεγάλη ευμάρεια της Αθήνας. Αυτό το δεκάδραχμο εκδόθηκε είτε το 483 π.Χ., όταν βρέθηκε νέα φλέβα αργύρου στο Λαύριο, είτε ως επινίκια κοπή το 479 π.Χ. με τους Περσικούς Πολέμους. Επίσης, ξεχωρίζουν «θησαυροί» οι οποίοι προσφέρουν πολλαπλές πληροφορίες για την προέλευση των νομισμάτων και τη διασπορά τους σε όλα τα πλάτη και μήκη της Γης. Οι περισσότεροι βρέθηκαν θαμμένοι στη γη, αφού το χώμα αποτελούσε ανέκαθεν την πιο ασφαλή τράπεζα. Η Μακεδονική Αυτοκρατορία, έχοντας στη διάθεσή της το Παγγαίο, εξέδιδε σχεδόν αποκλειστικά χρυσά νομίσματα. Στην ακμή της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου το αργυρό τετράδραχμο και ο χρυσός στατήρας έφτασαν στα πέρατα του κόσμου. Νομίσματα εξαιρετικής καλλιτεχνικής αξίας, διπλής όψεως, με αναπαραστάσεις από τη χλωρίδα και την πανίδα, μορφές ηγεμόνων, οικοδομήματα

(μια οριζόντια αναπαράσταση του Λαβυρίνθου ήταν το πρώτο οικοδόμημα που αποτυπώθηκε σε νόμισμα), άλλοτε «πεστά», δηλαδή ειδικής επεξεργασίας σε μήτρες, άλλοτε χυτά κι άλλοτε δουλεμένα από τεχνίτες μικρογλυπτικής, στρογγυλά, τετράγωνα, κοιλόκυρτα, δελφινόσχημα. Τα αρχαία νομίσματα ξεχωρίζουν για την υψηλή αισθητική τους. Ο πρώτος όροφος με τα πλούσια εκθέματά του συμπληρώνεται από μοναδικές συλλογές που έχουν παραχωρηθεί στο μουσείο. Ξεχωρίζει η συλλογή με τα πτολεμαϊκά της συλλογής Δημητρίου από την Αλεξάνδρεια. Στον δεύτερο, υπέροχο όροφο βρίσκονταν η βιβλιοθήκη του Σλήμαν, όπου αναγράφεται ψηλά στον τοίχο «Ψυχής Ιατρείο», αλλά και τα δύο του γραφεία, θερινό-χειμερινό, και οι κρεβατοκάμαρες του ζεύγους και των παιδιών. Εδώ εκτίθενται νομίσματα του ύστερου αρχαίου κόσμου, ξεκινώντας από τον ρωμαϊκό. Τα δηνάρια, οι σηστέρτιοι, τα aureii, οι σόλιδοι και οι φόλλεις ταξίδεψαν σε ολόκληρη την τότε επικράτεια. Μερικά που ξεχωρίζουν είναι ένας σηστέρτιος του Μάρκου Αυρήλιου (161-180 μ.Χ.), ένα aureus του Λικίνιου Α’ (308-324 μ.Χ.), ένα δηνάριο του Μάρκου Ιούνιου Βρούτου (43-42 π.Χ.). Ακολουθεί η βυζαντινή περίοδος, κατά την οποία ο σόλιδος είχε τέτοια διάδοση, που θα τον παραλληλίζαμε σήμερα με το αμερικανικό δολάριο. Ξεχωρίζει ένας σόλιδος Ιουστινιανού Β’ (685-695 μ.Χ.) και ένας φόλλις της περιόδου του Ιουστινιανού Α’ (527-565 μ.Χ.). Οι λαοί των μεγάλων επιδρομών του 5ου αι. μιμήθηκαν τις αυτοκρατορίες κι έτσι υπάρχουν πολλά νομίσματα της μεσαιωνικής περιόδου, όταν η Ευρώπη αλλά και οι Άραβες μετά τον 7ο αι. εγκαινιάζουν το νομισματικό τους σύστημα. Οι Πέρσες είχαν ήδη τη δική τους μακρόχρονη παράδοση. Η συλλογή του μουσείου φτάνει μέχρι τις μέρες μας, από το τάλιρο της Ευρώπης του 16ου αι. μέχρι τα νομίσματα αυτοκρατοριών, των αποικιών τους και των πολλών κρατών που απέκτησαν την ανεξαρτησία τους καθυστερημένα, τα πρώτα νομίσματα από νίκελ, τα πρώτα χαρτονομίσματα, τα πρώτα του σύγχρονου ελληνικού κράτους, όπως οι αργυροί φοίνικες του Καποδίστρια και οι δραχμές του Όθωνα, αλλά και τα πληθωριστικά εκατομμύρια της Κατοχής. Επίσης υπάρχουν ιστορικά μετάλλια από τα Ζάππεια και τους πρώτους Ολυμπιακούς του 1896. Εν κατακλείδι, το Νομισματικό Μουσείο μπορεί να διδάξει με έναν ιδιαίτερα ευχάριστο τρόπο την Ιστορία της Δύσης χάρη σε μια συλλογή μεγάλης αξίας – καλλιτεχνικής, ιστορικής αλλά και πραγματικής. ¶

Eπισκέπτες, και ιδιαίτερα τα παιδιά, μαγεύονται σε τέτοιο βαθμό μπαίνοντας μέσα σε αυτό, που αναλώνονται στο να περιεργάζονται τις λεπτομέρειες του ντεκόρ παρά να σκύβουν στις βιτρίνες με τα εκθέματα, παρόλο που καθεμία από αυτές περιέχει κι έναν μικρό θησαυρό

9.7.15 – lifo

23

η βυζαντινη αθηνα

στη διασημη καπνικαρεα και σε δυο ακομα υπεροχες εκκλησιεσ Από την αργυρω μποζωνη

24 lifo – 9.7.15

Θ

α μπορούσα να υποστηρίξω με βεβαιότητα ότι είναι τα πιο δημοφιλή πεζούλια της Αθήνας. Και αν όχι τα πιο δημοφιλή, τα πιο πρακτικά. Τα πεζούλια της Καπνικαρέας. Στη μέση του πιο παλιού εμπορικού δρόμου της Αθήνας, του πιο πολυσύχναστου ακόμα και σήμερα, η Καπνικαρέα, η βυζαντινή εκκλησία του 11ου αιώνα, λίγα σκαλιά κάτω από την επιφάνεια του δρόμου, χωρίζει την Ερμού σε «πάνω» και «κάτω» μεριά και είναι μία από τις απαραίτητες στάσεις για ένα τσιγάρο ή ένα τηλεφώνημα. Η μικρή βυζαντινή εκκλησία, η εκκλησία που έχουμε δει τις περισσότερες φορές και σε κάθε έξοδό μας στην αγορά, δεν διεκδικεί τις ίδιες επιδόσεις σε επισκεψιμότητα. Πολύ λίγοι ξέρουν, ας πούμε, ότι ανήκει στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και έτσι ονομάζεται «ιερός πανεπιστημιακός ναός». Είναι αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου και έχει ανεγερθεί, όπως συνηθιζόταν, πάνω στα θεμέλια αρχαίου ελληνικού ναού, πιθανότατα αφιερωμένου στην Αθηνά ή στη Δήμητρα. Το όνομά της λέγεται ότι προέρχεται από τον καπνικό φόρο –και τον φοροεισπράκτορα Καπνικάρη–, έναν φόρο οικοδομών στην εποχή του Βυζαντίου, όπως και από τη μετέπειτα ονομασία της, Καμουχαρέα, από το όνομα των καμουχάδων, των χρυσοΰφαντων υφασμάτων. Γλίτωσε από την κατεδάφιση το 1834, με παρέμβαση του πατέρα του Όθωνα, Λουδοβίκου της Βαυαρίας. Ο πλούτος πληροφοριών για την τέχνη βρίσκεται στο εσωτερικό της, που είναι μικρό, σκιερό και ήσυχο. Ρωμαϊκά κιονόκρανα και εντοιχισμένα γλυπτά και επιγραφές, ένα παρεκκλήσι με τρούλο στη βόρεια πλευρά στη μνήμη της Αγίας Βαρβάρας και στο σκούρο μπλε φόντο η παράσταση της Πλατυτέρας. Η Θεοτόκος εικονίζεται έχοντας τα χέρια υψωμένα πάνω από τους ώμους, με τις παλάμες ανοιχτές σε στάση δεήσεως. Φορά γκριζογάλανο χιτώνα που απολήγει σε κόκκινα-πορφυρά επιμανίκια στολισμένα με σειρές μαργαριταριών και σχέδια. Μέσα στην Κατοχή, το 1942, ενώ η πείνα μάστιζε την Αθήνα, με αυτή την εικόνα ξεκίνησε ο Φώτης Κόντογλου την εικονογράφηση του ναού, που διήρκεσε μέχρι το 1959. Το 1952, σε ένα άρθρο του στο περιοδικό «Κιβωτός», γράφει: «… Αμέτρητες και εξαίσιες είναι και οι εικόνες της Παναγίας μέσα στις εκκλησίες μας, ακηλίδωτα και πνευματικά έργα, σεμνόχρωμα, σοβαρά, μυστικά. Στην κόγχη του βήματος ζωγραφίζεται καθισμένη σε θρόνο με τον Χριστό

στα γόνατά της και οι δύο Αρχάγγελοι παραστέκουν δεξιά και αριστερά σε στάση σεβασμού. Σε πολλές αρχαίες εκκλησίες είναι ζωγραφισμένη όρθια ή έως το στήθος, με τα χέρια απλωμένα σε στάση δεήσεως. Η επιγραφή λέγει: “ΜΗΡ? ΘΥ? η Πλατυτέρα των ουρανών”». Ο Κόντογλου, στην πρώτη φάση μετά την Πλατυτέρα, εικονογραφεί την Κοινωνία των Αποστόλων και τους συλλειτουργούντες Ιεράρχες. Επιστρέφει γύρω στο 1951 και εξακολουθεί να εικονογραφεί μόνος. «Διά χειρός Φωτίου» γράφει στις εικόνες. Από το 1954 εικονογραφεί με τους μαθητές του. «Φώτης Κόντογλου μετά της συνοδείας εποίει». Πέρα από την πλούσια τοιχογράφηση, η Καπνικαρέα είναι ένα ήρεμο καταφύγιο για τον διαβάτη, ένα μικρό ησυχαστήριο στην καρδιά του θορύβου, ένα διάλειμμα σιωπής και σκιάς. Ένας μικρός ναός περισυλλογής. Το αν πιστεύεις δεν έχει καμία σημασία όταν μπαίνεις στο εσωτερικό του. ο βυζαντινοσ ναοσ των αγιων αποστολων Οι επισκέπτες της Αρχαίας Αγοράς περνούν συνήθως βιαστικά μπροστά από τον ναό των Αγίων Αποστόλων. Απορροφημένοι από την πυκνότητα των αρχαιολογικών ευρημάτων γύρω τους και τη σχεδόν κρυφή ομορφιά του αρχαιολογικού χώρου, μιας όασης στην καρδιά της πόλης, δεν προλαβαίνουν να πάρουν μια πληροφορία η οποία λέει ότι η περιοχή στην οποία βρίσκονται ήταν κατοικημένη, και μάλιστα μία από τις πιο κεντρικές της Αθήνας μέχρι τον Μεσοπόλεμο. Οι Άγιοι Απόστολοι ήταν μία από τις 36 ενορίες της τουρκοκρατούμενης Αθήνας. Μέχρι το 1931 εκεί υπήρχαν δύο γειτονιές, η Βλασαρού και οι Άγιοι Απόστολοι. Το 1931 η αµερικανική αρχαιολογική αποστολή –αφού αποτύπωσε την περιοχή µε όλους τους δυνατούς τρόπους και αφού οι κάτοικοι αποζηµιώθηκαν δεόντως– ξεκίνησε µια µεγάλη ανασκαφή 122 στρεμμάτων για να παραδώσει τον χώρο όπως είναι σήμερα. Ο ναός των Αγίων Αποστόλων, ο οποίος τον περισσότερο καιρό είναι κλειστός, είναι ένας εξαιρετικά αγαπητός ναός στους παλιούς Αθηναίους που σπεύδουν ακόμα, την ημέρα των Αγίων Αποστόλων, στη λειτουργία της εκκλησίας. Πρόκειται για έναν μεσοβυζαντινό ναό μεγάλης ιστορικής αξίας, τον πρώτο του επονομαζόμενου αθηναϊκού ρυθμού. Είναι σημαντικό μνημείο για τη μετέπειτα εξέλιξη της βυζαντινής αρχιτεκτονικής, επειδή αποτελεί επιτυχή συνδυασμό απλού τετρακίονου και σταυροειδούς εγγεγραμμένου κτιρίου. Ο ναός των Αγίων Αποστόλων χρονολογείται στο τελευταίο τέταρτο του 10ου αιώνα και το εσωτερικό του σχήμα υποδηλώνει ότι

αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως βαπτιστήριο. Σε αυτό συνηγορεί και η μαρμάρινη κολυμβήθρα με τον ανάγλυφο πλεκτό σταυρό, η οποία βρέθηκε στον χώρο του ναού και σήμερα κοσμεί το προαύλιο του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου της Αθήνας. η κομψη μικρη μητροπολη Πολλοί κάτοικοι της πόλης έχουν μπει στον μικρό ναό δίπλα στη Μητρόπολη για να πάρουν μέρος σε λαϊκό προσκύνημα. Η «μικρή Μητρόπολη», όπως την αποκαλούν πολλοί, είναι ο ναός που βρίσκεται ακριβώς δίπλα στη Μητρόπολη Αθηνών και είναι αφιερωμένος στην Παναγία Γοργοεπήκοο και στον Άγιο Ελευθέριο. Κατασκευάστηκε στο τέλος του 12ου αιώνα, στα ερείπια ενός αρχαίου ναού που ήταν αφιερωμένος στην Ειλειθυία, τη θεά των τοκετών. Τον 17ο αιώνα ο ναός αναφέρεται και ως «Γοργοεπήκοος» και ως «Καθολικόν». Το 1841 στέγασε τη δημόσια βιβλιοθήκη της Αθήνας και από το 1863 αφιερώθηκε και στον Άγιο Ελευθέριο. Οι τοίχοι του ναού είναι εξ ολοκλήρου κατασκευασμένοι από μεγάλους μαρμάρινους ακόσμητους λίθους και ανάγλυφα που προέρχονται από αρχαία ελληνικά, ρωμαϊκά και πρώιμα βυζαντινά μνημεία. Τα ενενήντα μοναδικά ετερόκλητα ανάγλυφα που έχουν τοποθετηθεί στο ανώτερο τμήμα των τοίχων δημιουργούν ένα μοναδικό για βυζαντινή εκκλησία διακοσμητικό αποτέλεσμα. Η εκκλησία δεν έχει πουθενά πλίνθους εκτός από τον τρούλο της, τον οικοδομημένο με την τυπική πλινθοπερίκλειστη τοιχοδομία. Το κομψό αυτό κτίσμα σώζεται μέχρι σήμερα στην αρχική του μορφή. Μυθολογικά σύμβολα και όντα, δικέφαλοι αετοί, πετεινά του ουρανού που τρώνε την άμπελο, λαγοί, παγώνια, λιοντάρια κι ελάφια συνδέουν την έννοια της θνητότητας με την αθανασία, ενώ η ζωφόρος έχει το μοναδικό εικονογραφημένο ημερολόγιο που μας έχει σωθεί από την αρχαία Αθήνα και γενικότερα από την αρχαία Ελλάδα. Αν κάποιος θελήσει να μελετήσει συστηματικά την εικονογράφηση και τα ανάγλυφα του ναού, θα διαπιστώσει ότι είναι ένας ναΐσκος που βρίθει συμβολισμών μέσα στους αιώνες. Είναι εξαιρετικής ομορφιάς το ανάγλυφο με την πομπή των Ελευσινίων Μυστηρίων. Σε αυτήν απεικονίζεται και το όπιο των μυστών, ο κυκεών. Λόγω της πολύπλοκης σύνθεσής του κληρονομήσαμε τη φράση περί του κυκεώνα της ζωής. Επίσης, υπάρχουν επιτύμβιες στήλες στις οποίες, ανάμεσα στα πρόσωπα, έχει προστεθεί ένας σταυρός. Ακόμα και ο μικρός περίβολος και το μικροσκοπικό κηπάριο που περιβάλλει τον ναό είναι ένα αριστούργημα κλίμακας. ¶

Ρωμαϊκά κιονόκρανα και εντοιχισμένα γλυπτά και επιγραφές, ένα παρεκκλήσι με τρούλο στη βόρεια πλευρά στη μνήμη της Αγίας Βαρβάρας και στο σκούρο μπλε φόντο η παράσταση της Πλατυτέρας

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ

ενα μαγευτικο καλειδοσκοπιο του ελληνικου πολιτισμου

Από τον Χρήστο Παρίδη

μουσειο μπενακη Κουμπάρη 1 & Βασ. Σοφίας www.benaki.gr

Τ

ο Μουσείο Μπενάκη όχι μόνο είναι από τα πιο διάσημα ελληνικά μουσεία διεθνώς αλλά έχει κατακτήσει μια αξιοζήλευτη φήμη ως ένα από τα καλύτερα της Ευρώπης. Αποτελεί, άλλωστε, το πρώτο ιδιωτικό μουσείο που ιδρύθηκε στην Ελλάδα το 1930 χάρη στην ιδιωτική συλλογή του Αλεξανδρινού ευπατρίδη Αντώνη Μπενάκη, στου οποίου την κατοικία στεγάζεται, γωνία Κουμπάρη 1 και Βασιλίσσης Σοφίας. Πρόκειται για ένα από τα ωραιότερα αρχοντικά που κοσμούν την Αθήνα από τη δεκαετία του ’20 και που ευτυχώς κατάφερε να επιβιώσει, κυρίως χάρη στη μετατροπή του σε μουσείο. Σήμερα χιλιάδες επισκέπτες, Έλληνες και ξένοι απ’ όλο τον κόσμο, περνάνε το κατώφλι του εντυπωσιακού οικοδομήματος όπου παρουσιάζεται μια τεράστια ποικιλία εκθεμάτων που αναδεικνύουν ολόκληρο τον ελληνικό πολιτισμό από τη Νεολιθική Περίοδο μέχρι τον 20ό αι. και τη σύγχρονη δημιουργία. Παρόλο που δεν πρόκειται για αρχαιολογικό μουσείο, η συλλογή ελληνικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων συναγωνίζεται εκείνες των σημαντικότερων της χώρας και είναι και η πρώτη που αντικρίζει ο επισκέπτης στο ισόγειο. Οι τουρίστες που φτάνουν μέχρι εκεί αποτελούν τους πιο καλλιεργημένους, που ψάχνουν και εντοπίζουν ό,τι ξεχωριστό μπορούν να δουν στην Αθήνα, και εντυπωσιάζονται ενώ ανακαλύπτουν πτυχές της ιστορίας μας που δεν ξέρουν. Αν κάτι τους σοκάρει σχεδόν, είναι δύο μαρμάρινα αντικείμενα του 4500-3200 π.Χ., ένα νεολιθικό περίαπτο σε σχήμα γυναικείας μορφής και μια κεφαλή νεολιθικού ειδωλίου, που αντικρίζουν λίγα μόλις βήματα από την είσοδο. Η παλαιότητά τους είναι τόσο απρόσμενη, που δεν μπορούν παρά να νιώσουν δέος. Κάτι ανάλογο αισθάνεται κανείς βλέποντας τα περισσότερα εκθέματα του ισογείου. Ξεχωρίζουν το χρυσό κύπελλο από την Εύβοια (3000-2800 π.Χ.), το χάλκινο ειδώλιο ιππεύουσας κουροτρόφου θεάς (μέσα 8ου αι. π.Χ.),

το χρυσό μυκηναϊκό δαχτυλίδι με θρησκευτικό θέμα από τη Θήβα (15ος-14ος αι. π.Χ.), ο ερυθρόμορφος γαμικός λέβης με σκηνή γυναικωνίτη (430 π.Χ.), το ρωμαϊκό αντίγραφο έργου του Πραξιτέλη, μια μαρμάρινη κεφαλή του Απόλλωνα Σαυροκτόνου από την Κηφισιά, και το χρυσό στεφάνι από φύλλα βελανιδιάς (τέλη 2ου - αρχές 1ου αι. π.Χ.). Η συλλογή του ισογείου περιλαμβάνει και εκθέματα από την πρώτη αλλά και ύστερη βυζαντινή περίοδο μέχρι και τη μεταβυζαντινή εποχή (15ος-17ος αι.). Εκεί, ανάμεσα σε κοσμήματα, αγιογραφίες υψηλής τέχνης, αριστουργήματα μεταλλοτεχνίας και άλλα αναρίθμητα αντικείμενα, ξεχωρίζεις ένα φαγιούμ, το νεκρικό πορτρέτο από την Αντινοόπολη της Αιγύπτου του δεύτερου τετάρτου του 3ου αι., τμήμα ψηφιδωτού με την Παναγία από τη Μονή Στουδίου της Κωνσταντινούπολης (τέλη του 10ου αι.), μια εξαιρετική εικόνα του 15ου αι. με την Αγία Άννα και την Παναγία. Οφείλει, πάντως, να εντοπίσει και να θαυμάσει κανείς το πρώιμο έργο του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου «Η προσκύνηση των Μάγων» του 1565-7. Οι επάνω όροφοι καλύπτουν περιόδους που το Μπενάκη προπορεύτηκε έναντι άλλων ελληνικών μουσείων, με μια πλούσια συλλογή εκθεμάτων από την Κρήτη, την Κύπρο, τα Δωδεκάνησα και τις Κυκλάδες της περιόδου της ξενικής κατοχής τους με εκθέματα κοσμικής τέχνης, φορεσιές, κεντήματα, ξυλόγλυπτα, ζωγραφιές, εκκλησιαστική τέχνη, χρυσοκεντική, αργυροχρυσοχοΐα, ζωγραφική περιηγητών μεταξύ 18ου και 19ου αι. Τέλος, ο επισκέπτης έχει την ευκαιρία να δει ολόκληρο τμήμα αφιερωμένο στην εθνική αφύπνιση κατά τη διάρκεια του Αγώνα της Ανεξαρτησίας και στα πρώτα βήματα του νέου κράτους μέχρι και τη Μικρασιατική Καταστροφή του 1922. Στο απέραντο και αχανές λαογραφικό τμήμα με τα εκπληκτικά χρηστικά αντικείμενα από τα νησιά και την Ελλάδα της υπαίθρου εντύπωση μου έκανε η παρουσία τουριστών. Πλησίασα μια κυρία και τη ρώτησα αν έψαχνε κάτι συγκεκριμένο να δει. Ήταν από την Ολλανδία

και μου ομολόγησε ότι είχε βρεθεί τυχαία σε αυτό το σημείο, αλλά είχε μείνει έκθαμβη. Συνέχισε για πολλή ώρα την περιδιάβασή της μελετώντας ένα-ένα τα έπιπλα και τα κεντήματα. Παρακάτω παρατήρησα και αρκετούς νεότερους σε ηλικία που απαθανάτιζαν με τα κινητά τους χριστιανικές εικόνες. Αναμφισβήτητα, τα εκθέματα αποδεικνύουν ότι πρόκειται για έναν πολιτισμό μεγάλης λαϊκής έμπνευσης και δημιουργικής δεξιοτεχνίας. Μένεις ενεός μπροστά σε ξυλόγλυπτες κασέλες, κεντήματα και κλινοσκεπάσματα από τη Νάξο του 18ου αι., σπάνιες γυναικείες φορεσιές, κεραμικά Ιζνίκ και Κιουτάχειας, πιάτα από φαγεντιανή με σκηνές του ελληνικού Αγώνα, ένα μαρμάρινο πλαίσιο από παράθυρο της Ίου του 18ου αι. Είναι τόσο πολλά τα αριστουργηματικά αντικείμενα, που χρειάζονται πολλές επισκέψεις μέχρι να μπορέσει κάποιος να τα δει όλα. Υπάρχουν και μερικά που έχουν δημοσιευτεί ουκ ολίγες φορές, αλλά η εκ του σύνεγγυς εμπειρία σε ενθουσιάζει: ένα κεντητό κλινοσκέπασμα από την Κρήτη του τέλους του 17ου αι. και των αρχών του 18ου αι. που έχει κυκλοφορήσει ως κάρτα, το σπάνιο και μοναδικό πολύχρωμο σπερβέρι από τη Ρόδο (17ος-18ος αι.), μια ολόκληρη ξυλόγλυπτη επιζωγραφισμένη αίθουσα υποδοχής κοζανίτικου αρχοντικού των μέσων του 18ου αι. Όλα αυτά αποτελούν απόδειξη της μεγάλης ακμής των Ελλήνων εμπόρων και της δεινότητας των Ελλήνων τεχνιτών. Οι δε εκκλησιαστικοί θησαυροί με τα περίτεχνα ασημόχρυσα αντικείμενα ανταγωνίζονται την ευρωπαϊκή θρησκευτική τέχνη της πρώιμης Αναγέννησης. Αν φτάσει κανείς μέχρι τον τρίτο όροφο, έχει την ευκαιρία να δει σπάνια αντικείμενα που συνδέονται με την Επανάσταση και τον πρώτο αιώνα του ανεξάρτητου κράτους. Κι εκεί ο πλούτος είναι μεγάλης ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας, ενώ ξεχωρίζουν πίνακες του Βολανάκη, του Γύζη, του Πανταζή αλλά και μια ελαιογραφία αγνώστου πορτρέτου του έφηβου Όθωνα. Πρωτίστως, όμως, μια σημαία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη με την επιγραφή ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ. ¶

Νυφικό μαξιλάρι με παράσταση γάμου.

Aπό τα Ιωάννινα, 18ος αι., 0,40x1,40 μ. Δωρεά Ελένης Σταθάτου. © Μουσείο Μπενάκη

Οι εκκλησιαστικοί θησαυροί με τα περίτεχνα ασημόχρυσα αντικείμενα ανταγωνίζονται την ευρωπαϊκή θρησκευτική τέχνη της πρώιμης Αναγέννησης

9.7.15 – lifo

25

Good

Coca-Cola Τρία Έψιλον Graduate Trainee Program Επιτυχημένη σταδιοδρομία σε νέους και νέες αποφοίτους πανεπιστημίων σε Ελλάδα και Κύπρο προσφέρει τα τελευταία 25 χρόνια η εταιρεία Coca-Cola Τρία Έψιλον με το πρόγραμμα «Graduate Trainee». Συμμετοχές γίνονται δεκτές ως τις 10 Ιουλίου στο www.coca-colahellenic.gr/graduatetrainee.

☛

Jose Cuervo Την Τετάρτη 1 Ιουλίου έγινε ο ελληνικός τελικός του διαγωνισμού Jose Cuervo Dons of Tequila στο Balux Septem στη Γλυφάδα. Στο event παρευρέθηκαν πολλοί δημοσιογράφοι και μπλόγκερ, επαγγελματίες bartenders, μέλη της οικογένειας της Jose Cuervo και φυσικά οι 9 φιναλίστ του διαγωνισμού. Ο μεγάλος Έλληνας νικητής θα κληθεί να διαγωνιστεί με 17 bartenders απ’ όλο τον κόσμο στον παγκόσμιο τελικό στο αποστακτήριο της Jose Cuervo, τέλος Οκτωβρίου του 2015.

heineken® talent lab

2015

Fridays Κάθε Πέμπτη του Ιουλίου, από τις 8, οι καλεσμένοι των TGI Fridays Κηφισιάς και Γλυφάδας θα απολαμβάνουν ένα γευστικό ταξίδι με το Mexican Antojitos. Στο open food Taco Bar θα δείτε πώς ετοιμάζονται και θα γευτείτε τις αγαπημένες μεξικάνικες γεύσεις και κοκτέιλ με €15. TGI Fridays, Λαζαράκη 43, Γλυφάδα, 210 8982608-9, glyfada@ fridays.gr - Κολοκοτρώνη 35, Κηφισιά, 210 623 3947-8, kifisia@fridays.gr

Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος

Market Research επιμελεια: the lifo team

26 lifo – 9.7.15

Με αφορμή την ολοκλήρωση του διετούς εκπαιδευτικού προγράμματος «Σκάκι στα Σχολεία» με την υποστήριξη του Ιδρύματος «Σταύρος Νιάρχος» (www.SNF.org) πραγματοποιήθηκε συνέντευξη Τύπου στην οποία συμμετείχαν οι δύο βασικοί φορείς υλοποίησης του προγράμματος: το Kasparov Chess Foundation Europe (www.kcfe.eu) και η Ένωση Σκακιστών Θεσσαλονίκης (www.skakistis. gr). Οι δύο φορείς παρουσίασαν τη φιλοσοφία του προγράμματος, κάνοντας έναν σύντομο απολογισμό της διετούς έως τώρα πορείας του στα ελληνικά σχολεία. www.SNF.org, www.kcfe.eu, www. skakistis.gr

Κρι Κρι Τα νέα γιαούρτια Κρι Κρι παράγονται με 100% ελληνικό γάλα ημέρας από τις φάρμες του Νομού Σερρών, διαθέτουν το εξαιρετικό πλεονέκτημα της μίας μόνο παστερίωσης και η παραγωγή-συσκευασία τους διαρκεί μόνο 24 ώρες! Αυτό θα πει «Γιαούρτι Κρι Κρι με γάλα ημέρας»!

Tο Heineken® Talent Lab είναι το πρόγραμμα που δίνει την ευκαιρία σε νέους ανθρώπους από τον χώρο των τεχνών να δημιουργήσουν και να δουν το έργο τους στα βραβεία του Cannes Lions Festival 2016. Αν είστε από 18 έως 25 ετών και ασχολείστε με design, copywriting, φωτογραφία, μουσική, street ή performance art κ.λπ., δηλώστε συμμετοχή στο heineken. workable.com/ jobs/75063.

Starbucks Μια δροσερή και νόστιμη τόνωση περιμένει τους Έλληνες λάτρεις του καφέ αυτό το καλοκαίρι. Στα καφέ Discoveries των Starbucks έρχεται να προστεθεί το νέο Starbucks Discoveries Cappuccino μαζί με άλλες 3 γεύσεις της σειράς κρύων ροφημάτων καφέ: Starbucks Discoveries Seattle Latte, Starbucks Discoveries Chocolate Mocha, Starbucks Discoveries Caramel Macchiato. Θα τα βρείτε σε όλα τα καταστήματα Starbucks.

Lidl Από 6 έως 10 Ιουλίου θα μπορέσετε να βρείτε σε όλα τα καταστήματα Lidl ποικιλία προϊόντων grill και κοκτέιλ που δεν πρέπει να χάσει κανένας λάτρης των μπάρμπεκιου! Δοκιμάστε Freeway energy drink, Caipirinha, Mojito, καυτερά λουκάνικα με τσίλι και Grillmaster σάλτσα μπάρμπεκιου αλλά και Sunrise Caipiroska ή Margarita!

Jack Daniel's Το Jack Daniel’s Tenneessee Honey είναι ο ανατρεπτικός συνδυασμός του Jack Daniel’s με μέλι που έρχεται για να μας αποκαλύψει έναν καινούργιο τρόπο να απολαμβάνουμε το ποτό μας! Το καλωσόρισμα της ιδιαίτερης αυτής γεύσης έλαβε χώρα την Τετάρτη 17/6 στον χώρο της Gallery Zoumboulakis στα Πετράλωνα, όπου δημοσιογράφοι, μπλόγκερ και επώνυμοι προσκεκλημένοι γεύτηκαν πρώτοι το #Jackmemeli, ενώ οι melisses κάλυψαν τη βραδιά μουσικά. www.jackdaniels.com

FOX Το μυστήριο και η λάμψη του Μπέβερλι Χιλς έρχονται το καλοκαίρι στο FOX Life! Η σειρά «Devious Maids», η νέα δημιουργία του Marc Cherry («Desperate Housewives»), θα προβάλλεται κάθε Τρίτη αποκλειστικά στο FOX Life, ξεκινώντας την Τρίτη 7 Ιουλίου στις 21:50. Το επίσημο τρέιλερ της σειράς μπορείτε να το βρείτε εδώ: vimeo. com/132188331. Για περισσότερα επισκεφθείτε το site www.foxlifetv.gr και τη σελίδα του FOX Life στο facebook www.facebook.com/GreeceFoxlife.

Week

εγκαινια πρεμιερες Τι καινούργιο ξεκινάει αυτή την εβδομάδα; Σελ. 28

φεστιβαλ αθηνων

γευση

Η Ματίνα Καλτάκη για τις παραστάσεις Οι Τυφλοί και Schubladen. Σελ. 34

Η Νίκη Μηταρέα για το Ιώδιο, το Balthazar και το Babadan the kebab house. Σελ. 35

νυχτεσ στην αθηνα Η Κατερίνα Ηλιάκη για τα πάρτι και τα live της εβδομάδας. Σελ. 36

Ένας σκοτεινός τόπος Η Σαρλίζ Θερόν πρωταγωνιστεί στην κινηματογραφική μεταφορά του ομώνυμου μυθιστορήματος της Τζίλιαν Φλιν που σκηνοθετεί ο Ζιλ Πακέ Μπρενέρ. Κριτική από τον Θ. Κουτσογιαννόπουλο. σελ. 30

Το κορίτσι πίσω από το όνομα Ο Βρετανός (με ινδικές ρίζες) σκηνοθέτης Ασίφ Καπάντια, δημιουργός του υπέροχου Senna, ενός εξαιρετικού ντοκιμαντέρ αφιερωμένου στον αδικοχαμένο Βραζιλιάνο οδηγό της Formula 1, Ayrton Senna, επιστρέφει με το κινηματογραφικό πορτρέτο της Έιμι Γουάινχαουζ τέσσερα χρόνια μετά τον αιφνίδιο θάνατό της. Ο Καπάντια επεξεργάστηκε έναν μεγάλο όγκο δημοσιευμένου αλλά και ανέκδοτου υλικού (προσωπικές εικόνες, βίντεο, ακυκλοφόρητες συνεντεύξεις) και δημιούργησε ένα αποσπασματικό, αυτοβιογραφικό ημερολόγιο που θυμίζει home movie σε εξέλιξη και φωτίζει γνωστές ή άγνωστες πλευρές του ψυχισμού της ερμηνεύτριας. Διαβάστε κριτική από τον Θ. Κουτσογιαννόπουλο στη σελ. 30 9.7.15 – lifo

27

μη χασετε!

n Τη «Σονάτα του Σεληνόφωτος», τον σκηνικό ποιητικό μονόλογο του Γιάννη Ρίτσου, σε μουσική του Σταύρου Ξαρχάκου, με ερμηνεύτρια τη Μαρινέλλα στην Πειραιώς 260, στις 15, 16 & 17/7.

Ejekt Festival 2015 Το μεγάλο καλοκαιρινό φεστιβάλ μουσικής υποδέχεται και φέτος ένα πολυσυλλεκτικό line-up: ο αγαπημένος των Ελλήνων Parov Stelar, με τις μονίμως sold-out συναυλίες, ο superstar DJ της παγκόσμιας χορευτικής μουσικής, Steve Aoki, και οι Kadebostany, που έχουν ήδη καταφέρει να δημιουργήσουν μια δυνατή σχέση με το ελληνικό κοινό, είναι τα τρία «μεγάλα ονόματα» που θα βρεθούν στην πλατεία Νερού. Τις εμφανίσεις συμπληρώνουν οι Glasvegas, Moon Duo, Ace2Ace και Night Knight.

α π ο τ h ν k at ε ρ ι να η λ ι α κ η

r Πλατεία Νερού, Φάληρο, 15/7. Ώρα έναρξης: 16.00, εισ. €35-40.

Το κινηματογραφικό site freecinema.gr επιστρέφει για 4η συνεχόμενη χρονιά με το καθιερωμένο αφιέρωμα προβολών που διοργανώνει κάθε Ιούλιο. Η φετινή διοργάνωση είναι αφιερωμένη στο θρυλικό χολιγουντιανό στούντιο Universal. Θα προβληθούν μερικές από τις πιο σημαντικές και πιο αναγνωρισμένες ταινίες που σημάδεψαν την ιστορία του στούντιο που φέτος σπάει όλα τα ρεκόρ εισπράξεων στο παγκόσμιο box office. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει δώδεκα μεγάλες επιτυχίες, κλασικές στιγμές της ποπ κουλτούρας, καλτ θρύλους και δύο αποκλειστικές πανελλήνιες πρεμιέρες του φετινού καλοκαιριού. Περισσότερες πληροφορίες για τo αναλυτικό πρόγραμμα προβολών στα lifo.gr και freecinema.gr. r Θερινό Σινέ ΑΝΕΣΙΣ, Κηφισίας 14, εισ.: €6,5, 9-15/7

To Athens Open Air Film Festival συνεχίζεται!

O πιο επιτυχημένος ίσως κινηματογραφικός θεσμός του φετινού καλοκαιριού συνεχίζεται με αμείωτους ρυθμούς, σε κάθε πιθανή και απίθανη γωνιά της πόλης. Την Παρασκευή 10 Ιουλίου, το Ανοιχτό Θέατρο Κολωνού παρουσιάζει την ταινία Ο άνθρωπος από τη Γαλλία του Γουίλιαμ Φρίντκιν με τον Τζιν Χάκμαν στον πρωταγωνιστικό ρόλο, ενώ τη Δευτέρα 13 Ιουλίου στον χώρο της Πειραιώς 260 προβάλλεται η ταινία Τα παραμύθια του Χόφμαν των Μάικλ Πάουελ και Έμερικ Πρέσμπεργκερ. Το πρόγραμμα προβολών της επόμενης εβδομάδας ολοκληρώνεται μία μέρα μετά με ένα από τα χαρακτηριστικότερα φιλμ της γαλλικής nouvelle vague, την ταινία Η Κλεό από τις 5 έως τις 7 της Ανιές Βάρντα, στο Ciné Δεξαμενή.

Week 28 lifo – 9.7.15

☛

επιμελεια: βασιλησ καψασκησ / email: loveathens@lifo.gr

r www.cinemag.gr

stop the press !

Πώς να ντύσετε έναν ελέφαντα;

Οι Imam Baildi στην Τεχνόπολη

Η ομάδα «Εν Δυνάμει» δημιουργήθηκε το 2008 από την Ελένη Δημοπούλου και τη Μαρία Ιωαννίδου. Η παράσταση που παρουσιάζουν στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών είναι αποτέλεσμα μιας πολύμηνης συλλογικής δουλειάς και αντιμετωπίζει τη διαφορετικότητα ως κάτι φυσιολογικό, απορρίπτοντας κάθε είδους στερεότυπα και διακρίσεις. Τα μέλη της ομάδας «Εν Δυνάμει» με ή χωρίς κάποια μορφή αναπηρίας μοιράζονται προσωπικές ιστορίες, φόβους και συναισθήματα σε μια παράσταση που σκηνοθέτησε η ταλαντούχα Ελένη Ευθυμίου. Στην παράσταση ακούγονται επίσης κείμενα των Ξαβιέ Ντιρενζέ, Νικηφόρου Βρεττάκου, Τέλλου Φίλη, Τζ.Μ. Κουτσί.

Σε πείσμα της εποχής και μάλλον στην καλύτερη περίοδο της μέχρι τώρα πορείας τους, οι Imam Baildi έρχονται στην Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων για να κλείσουν ιδανικά το καλοκαιρινό πρόγραμμα των συναυλιών της. Για δύο ολόκληρες ώρες στο stage της κεντρικής αυλής οι Imam Baildi θα παρουσιάσουν τα highlights μιας υπέροχης πενταετίας σ’ ένα ανακάτεμα ήχων και πολιτισμών όπου η ηλεκτρονική μουσική εναρμονίζεται με τις κλασικές φόρμες, δίνοντας σε κλασικά, διαχρονικά τραγούδια μια πιο σύγχρονη πνοή.

r Πειραιώς 260, Χώρος Ε, 11-12 Ιουλίου, ώρα έναρξης: 19.00, 23.00, www.greekfestival.gr

r Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων - κεντρική αυλή, Πειραιώς 100, Γκάζι, 210 3475518, 210 3461589, 9/7. Ώρα έναρξης: 21.00, εισ.: €10-15, www.technopolisathens.com

the face

Satelights Ένα συγκρότημα που έχει αδυναμία στις cheesy ταινίες περιπέτειας.

small

Ξαφνικά φέτος το καλοκαίρι #4

To κινηματογραφικό αφιέρωμα του κινηματογράφου Άστυ στον σκηνοθέτη Ντέιβιντ Λιντς με οκτώ από τις καλύτερες ταινίες του. Από 9 ως 21/7. Περισσότερα στο facebook.com/astycinema.

Ποια είναι η καθημερινότητά σας ως μπάντα; Μια και η μουσική δεν είναι κάτι που κάνουμε full time, έχουμε μια πάρα πολύ κοινή καθημερινότητα, όπως όλοι οι άλλοι άνθρωποι, με τις δουλειές μας, φίλους, βόλτες κ.λπ. Προσπαθούμε να βρισκόμαστε 3-4 φορές την εβδομάδα και να φτιάχνουμε όσο καλύτερη μουσική μπορούμε. Τι έχει αλλάξει απ’ όταν ξεκινήσατε; Απ’ όταν ξεκινήσαμε ως Satelights το 2013 βλέπουμε μια συνεχή βελτίωση σε επίπεδο οργάνωσης, στο ενδιαφέρον που δείχνει ο κόσμος και στην ποιότητα των κυκλοφοριών. Οι ελληνικές παραγωγές σε επίπεδο ήχου δεν έχουν τίποτα να ζηλέψουν από αυτές του εξωτερικού. Φαίνεται πως κινούμαστε προς τη σωστή κατεύθυνση. Τι κάνετε όταν δεν παίζετε μουσική; Απολαμβάνουμε πολύ να βλέπουμε ζωντανές εμφανίσεις φίλων σε άλλες μπάντες κι έχουμε μια αδυναμία στις cheesy ταινίες περιπέτειας. Πώς βλέπετε τη μουσική σκηνή της Αθήνας; Η μουσική σκηνή της Αθήνας διανύει, κατά τη γνώμη μας, την καλύτερη περίοδό της. Υπάρχουν συγκροτήματα για όλα τα γούστα σε επίπεδο και ποιότητα που δεν έχουν τίποτα να ζηλέψουν από τις μπάντες του εξωτερικού. Μερικά από τα αγαπημένα μας είναι One Leg Mary, Planet Of Zeus, Bandage, Despite Everything, Leon, καθώς και πολλοί ακόμα που ξεχνάμε αυτήν τη στιγμή. Θεωρείτε πως η μουσική είναι μια διέξοδος αυτή την κρίσιμη περίοδο; Η μουσική αλλά και όλες οι τέχνες μπορούν να αποτελέσουν διέξοδο σε κάθε περίοδο και η συγκεκριμένη σίγουρα προσφέρει πολλά ερεθίσματα ώστε να εμπνεύσουν οποιονδήποτε ασχολείται με τη μουσική. Μελλοντικά σχέδια; Έχουμε μαζέψει αρκετό καινούργιο υλικό που προβάρουμε για να το τελειοποιήσουμε και το οποίο ελπίζουμε να κυκλοφορήσουμε το προσεχές μέλλον.

Satelights live, 11/7, 21:00, six d.o.g.s, Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, εισ.: €5 www.facebook.com/Satelightsbandgr

9.7.15 – lifo

29

H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Σκοτεινός Τόπος Dark Ρlaces

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο p

Κακό Θερινός

Σκηνοθεσία: Ζιλ Πακέ Μπρενέρ Πρωταγωνιστούν: Σαρλίζ Θερόν, Νίκολας Χουλτ, Κλόι Γκρέις Μορέτς

VILLAGE RENTI ΘΕΡΙΝΟ,2,8 - VILLAGE MALL 7,14 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 2 - VILLAGE FALIRO 7,9 - VILLAGE PAGRATI 5 - STER ILION 1,8 - ODEON STARCITY 1 - ODEON KOSMOPOLIS 11 - ΑΘΗΝΑΙΑ - ΑΙΓΛΗ ΖΑΠΕΙΟΥ - ΣΙΝΕ ΔΑΦΝΗ - ΑΤΤΙΚΟΝ ΑΛΣΟΣ GLYFADA ODEON 1 - ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ - ΜΠΟΜΠΟΝΙΕΡΑ - ΣΙΝΕ ΠΑΛΛΗΝΗ - ΑΡΤΕΜΙΣ - ΣΙΝΕ ΣΕΛΗΝΗ - ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ - ΣΙΝΕ ΨΥΧΙΚΟ

30 lifo – 9.7.15

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Παρακολουθώντας τη δεύτερη κινηματογραφική μεταφορά μυθιστορήματος της Τζίλιαν Φλιν, καταλαβαίνουμε πόσο εμπλούτισε την ατμόσφαιρα και απέδωσε το ανατρεπτικό πνεύμα ο Ντέιβιντ Φίντσερ, σκηνοθέτης του φιλμ Το κορίτσι που εξαφανίστηκε. Ο Γάλλος Ζιλ Πακέ Μπρενέρ προσπάθησε να ξεδιπλώσει ένα ζοφερό νήμα μυστηρίου που ενώνει τη Λίμπι, μια παραιτημένη, όμορφη γυναίκα, με ένα παρελθόν που δεν θέλει να θυμάται. Μια ομάδα που αποτελείται από άτομα που επιχειρούν να αποδώσουν όψιμη δικαιοσύνη σε μπερδεμένες κακοδικίες την πλησιάζει και τη στηρίζει οικονομικά, με τον όρο να προσεγγίσει τον αδελφό της, ο οποίος έχει καταδικαστεί για τον φόνο της μητέρας και των δύο αδελφών τους. Η Σαρλίζ Θερόν, εμφανισιακά εντυπωσιακή αλλά μονοδιάστατα αφασική και μονίμως αποστασιοποιημένη, ανακαλεί απωθημένες μνήμες, διατηρώντας μια ιδιαιτέρως εχθρική στάση απέναντι στον μεγάλο αδελφό, τον οποίο έστειλε στα ισόβια δεσμά με την καταδικαστική κατάθεσή της ως μοναδική μάρτυρας των ειδεχθών γεγονότων – ο μέθυσος και ανεύθυνος πατέρας είναι το κλειδί, καθώς ζει, αλλά είναι εξαφανισμένος. Το κατά πόσο η Λίμπι μπορεί και θέλει να θυμηθεί ακριβώς τι έχει γίνει θα κρίνει την έκβαση της ιστορίας. Από story, το έργο δεν είναι φτωχό, θίγοντας εφηβικές εμμονές με τον σατανισμό, εκτός από τις κατά συρροή δολοφονίες, κάτω από ένα πέπλο συντηρητικής υστερίας, χαρακτηριστικής της σκοταδιστικής μεσοδυτικής Αμερικής. Πολλά πρόσωπα από το παρελθόν παρεισφρέουν στο παρόν με τρόπο που ελέγχεται, καθώς μια κατατρεγμένη γυναίκα που έχει αποπειραθεί να αρμέξει άτσαλα τα τραύματά της με αυτοβιογραφικά βιβλία, όπως καταχρηστικά έχει εκμεταλλευτεί τη λογοτεχνία και η Έιμι του Gone Girl, και ένας ευγενής νέος άνθρωπος (ο Νίκολας Χουλτ στον ρόλο του υπεύθυνου της ερευνητικής ομάδας Kill Club) δεν είναι ακριβώς ικανοί να ξετρυπώσουν καλά κρυμμένα μυστικά, δρώντας ως άλλοι ντετέκτιβ. Εκεί όπου ο Σκοτεινός Τόπος υστερεί είναι στον τομέα του δράματος, αφήνοντας τα νέα στοιχεία να υποκαταστήσουν το δράμα με πλοκή. Ο Πακέ Μπρενέρ δεν γνωρίζει το ιδίωμα της περιοχής, τα ειδικά συστατικά της ευρύτερης περιοχής του Κάνσας που θα μπορούσαν να εξηγήσουν καλύτερα για ποιον λόγο δύο τόσο νέα παιδιά (ο αδελφός της Λίμπι και η goth φιλενάδα του) ενδεχομένως έπεσαν θύματα, αν και, σκηνοθετικά, προσπάθησε να ταιριάξει τα flashback με τα σημερινά πλάνα με μερικές έξυπνες λύσεις. Κι ενώ το Κορίτσι που εξαφανίστηκε προβίβασε το πρωτογενές υλικό της Τζίλιαν Φλιν σε μια σάτιρα της μιντιόπληκτης Αμερικής, κρατώντας ασίγαστο το σασπένς για το πεπρωμένο της κακομαθημένης μοιραίας και την παθητική στάση του ωφελιμιστή συζύγου, ο Σκοτεινός Τόπος θα ικανοποιήσει μόνο τους φανατικούς λάτρεις των θρίλερ μυστηρίου που ενδιαφέρονται αποκλειστικά για το «ποιος το έκανε» – και αν τελικά το έκανε.

Κινηματογράφος

Η Λίμπι Ντέι είναι η μόνη που επέζησε από τη σφαγή σε μια αγροτική κοινότητα του Κάνσας που αφαίρεσε τη ζωή της μητέρας και των αδελφών της. Πιστεύοντας ότι το κακό προήλθε από κάποια σατανιστική κάστα, η Λίμπι καταθέτει στο δικαστήριο ενάντια στον αδελφό της. Είκοσι πέντε χρόνια μετά, οι μνήμες του γεγονότος ακόμα τη στοιχειώνουν, όταν γνωρίζει μια ομάδα ερευνητών με το όνομα «The Kill Club». Η ομάδα ξεκινάει μια δική της έρευνα πάνω στο θέμα, πιστεύοντας ότι ο αδελφός της Λίμπι είναι αθώος. Τώρα η Λίμπι πρέπει να βιώσει ξανά όλα αυτά που έζησε αλλά και να μάθει ότι όλα όσα νόμιζε αληθινά ίσως έχουν μια άλλη όψη.

AMY: ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ Σκηνοθεσία: Ασίφ Καπάντια

Το πορτρέτο της πρόωρα χαμένης Έιμι Γουάινχαουζ, που τόσο αναμενόμενα αναστάτωσε τον πατέρα της, δείχνει τις προθέσεις σεβασμού στη σπουδαία ερμηνεύτρια, όταν προβάλλει ανάγλυφα τους στίχους της κάθε φορά που τη δείχνει να χύνει την ψυχή της στα τραγούδια της: με αυτό τον τρόπο προτιμά την ουσία, αφού η Βρετανίδα καλλιτέχνις εμφατικά δήλωνε πως το μόνο που την ενδιαφέρει είναι να φτιάχνει τραγούδια, στίχους και μουσική, ενθαρρύνοντας τα media να την αφήσουν ήσυχη. Μια βασικά ντροπαλή γυναίκα, με ασταθή ζωή, αυτοκαταστροφικές επιλογές και πολλές ανασφάλειες, η Γουάινχαουζ απεικονίζεται ως ειδική περίπτωση δημιουργού που θα άξιζε μια χαμηλού προφίλ πορεία σε τζαζ κλαμπ και αφοσιωμένο κοινό αντί για τη θορυβώδη καριέρα που ακολούθησε, δυστυχώς για σύντομο χρονικό διάστημα. Επωφελούμενος από τη σύγχρονη ευκολία οπτικοακουστικής καταγραφής, ο Καπάντια είχε πρόσβαση σε προσωπικές εικόνες, ένα αποσπασματικό, αυτοβιογραφικό ημερολόγιο, σαν home movie σε εξέλιξη, που φωτίζει τις άγνωστες, πεζές, αλλά χαρακτηριστικές για τον ψυχισμό της Έιμι στιγμές, όπως τις αποτύπωσαν η ίδια και οι φίλοι της, μαζί με την ενορχηστρωμένη καταδίωξη από τα media, την εποχή της παρατεταμένης κατάρρευσής της. Ωστόσο, λόγω της καλλιτεχνικής επιδίωξης του ντοκιμαντέρ που έκανε πρεμιέρα εκτός συναγωνισμού στο πρόσφατο Φεστιβάλ Καννών, τα προσωπικά, που λόγω δημοσιότητας δεν είναι ακριβώς και απόρρητα, ισορροπούν αβίαστα με τα επαγγελματικά της βήματα, από τη δειλή αρχή μέχρι το τραγικό φινάλε. Η Γουάινχαουζ ανασύρεται νικήτρια από τα συντρίμμια της ζωής της, όχι ως ήρωας, όπως οι κλασικοί και πιο μυστηριώδεις αναχωρητές του ροκ που ανήκουν στο δυσοίωνο κλαμπ των 27άρηδων νεκρών (τύπου Μόρισον και Χέντριξ), ούτε ακριβώς θύμα, όπως η Νταϊάνα. Η διάχυτη μουσική και η σπάνια, πάντα πονεμένη περφόρμανς της τη δικαιώνουν.

VILLAGE RENTI 2 - VILLAGE MALL 11 - VILLAGE FALIRO 3 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 3 - ODEON KOSMOPOLIS 10 - ΕΚΡΑΝ

MAGIC MIKE XXL Σκηνοθεσία: Γκρέγκορι Τζέικομπς Πρωταγωνιστούν: Τσάνινγκ Τέιτουμ, Τζο Μανγκανιέλο

Σε ένα καλοκαίρι που φαίνεται να σχεδιάστηκε για να ικανοποιήσει γυναίκες που ψάχνουν απενοχοποιημένη διασκέδαση στο σινεμά, μετά το Mad Max, το Spy και το Pitch Perfect 2 που θα δούμε σύντομα στην Αθήνα, έρχεται το Magic Mike XXL, η συνέχεια της μεγάλης επιτυχίας στις ΗΠΑ (και μόνο εκεί), που είναι καλύτερη σεναριακά από το πρωτότυπο, αν και πιο επίπεδη σκηνοθετικά, ελλείψει Στίβεν Σόντερμπεργκ. Κυρίως αποδεικνύει πως οι παραπονούμενες για απουσία φιλμ που να μιλάνε περισσότερο στις ανάγκες τους γυναίκες μπορούν να βρουν καταφύγιο σε ταινίες που δεν χρειάζεται να έχουν γυναίκες πρωταγωνίστριες αλλά οποιονδήποτε τις καταλαβαίνει και τις ψυχαγωγεί και, ακόμη καλύτερα, είναι πρόθυμος να βγάλει τα ρούχα του και να χορέψει γι’ αυτές! Όχι πως το Magic Mike νούμερο 2, με παρόντες τους κεντρικούς στρίπερ, εκτός από τον δάσκα-

λο Μάθιου Μακόναχι και τον φέρελπι Άλεξ Πέτιφερ, έχει αξιομνημόνευτη πλοκή ή κάτι περισσότερο να προσφέρει από το οδοιπορικό της παρέας της Τάμπα προς τη μεγάλη έξοδό τους από το άχαρο και σκληρό επάγγελμα. Με ένα μεγάλο μεσαίο κινηματογραφικό κεφάλαιο στη μέση του πουθενά, όπου ο Τσάνινγκ Τέιτουμ συναντά μια παλιά του αγαπημένη, την Τζέιντα Πίνκετ, σε έναν οίκο χορευτικής ανοχής με πελάτισσες ενδυναμωμένες και υπερήφανες Αφροαμερικανίδες, το Magic Mike είναι βασικά ένας ατελείωτος κινησιολογικός αισθησιασμός, με την ψυχολογική τσαχπινιά της σώψυχης εξομολόγησης επιφανειακών ανδρών που δεν διασκεδάζουν όσο δείχνουν με το κορμί τους και, εκτός από την ανασφάλεια μιας εποχικής δουλειάς, περνάνε και τα υπαρξιακά τους – άνθρωποι είναι κι αυτοί.... Σπάνια, ωστόσο, βλέπει κανείς μια ταινία φτιαγμένη σχεδόν ολοκληρωτικά από άνδρες, με άνδρες πρωταγωνιστές, να απευθύνεται αποκλειστικά σε γυναίκες και να επιδιώκει την τέρψη τους, κυρίως σε πρώτο επίπεδο.

VILLAGE RENTI 5 - VILLAGE MALL 10 - VILLAGE FALIRO 1,8 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 5 - VILLAGE PAGRATI 4 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1 - STER ILION 2 - ODEON STARCITY 5 - ODEON KOSMOPOLIS 9 - ΑΛΕΞ - ΑΕΛΛΩ 1,4 - ΤΡΙΑΝΟΝ

ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΚΙ ΑΣ ΠΕΘΑΝΩ Little Death Σκηνοθεσία: Τζος Λόσον Πρωταγωνιστούν: Μποζάνα Νοβάκοβιτς, Ντέιμον Χέριμαν, Τζος Λόσον, Στέφανι Μέι

Σε μια σπονδυλωτή ταινία, κάποια επεισόδια μοιραία είναι πιο δυνατά και αποτελεσματικά από τα υπόλοιπα – ή κάποιο ταιριάζει περισσότερο στον θεατή και αποσπά τη συμπάθειά του. Το Μαζί σου κι ας πεθάνω δεν φτάνει στο ύψος της περσινής έκπληξης από την Αργεντινή, τις Ιστορίες γι’ αγρίους, που, θυμίζω, δεν μπήκε καν στον κόπο να ενώσει τις ιστορίες με έναν συνδετικό κρίκο – αν και η αόρατη ομπρέλα που τα εναγκαλιζόταν γινόταν σαφής από τη γενική εντύπωση και το τελικό συμπέρασμα. Ο κοινός παρονομαστής της σεξοδραματικής κομεντί του Αυστραλού Τζος Λόσον είναι ένας άνδρας, πρώην καταδικασμένος για σεξουαλικά εγκλήματα, που κάνει τον γύρο της γειτονιάς για να προσφέρει χειροποίητα κουλουράκια στους νέους γείτονες και πρωταγωνιστές του έργου, κοινοποιώντας τους, σαν ποιηματάκι, όπως ορίζει ο νόμος, τις «κακές πράξεις» που τον στιγμάτισαν. Ο τίτλος Little Death παραπέμπει στη συνεκδοχή του οργασμού, όπως τον βάφτισαν αντωνυμικά οι Γάλλοι, και ο Λόσον, στο ντεμπούτο του στο σινεμά, φιλοδοξεί να παντρέψει τον έρωτα με τον θάνατο, μέσω της περιστασιακής ή εμμονικής εκτροπής από τη νόρμα. Από τον μαζοχισμό και τη φαντασίωση του βιασμού μέχρι τη δακρυφιλία και την υπνοφιλία, το φιλμ ακροβατεί ανάμεσα στο ξερό χιούμορ και στο παράξενο δράμα, σαν μια πολύ ήπια και πιο σκαμπρόζικη εκδοχή-συρραφή των ταινιών που έκαναν γνωστό τον Τοντ Σόλοντζ. Οι κλασικές ή ποπ μελωδίες που σηματοδοτούν τη διαδοχή των ιστοριών δίνουν ηθελημένα έναν πιο ανάλαφρο τόνο, αλλά παράλληλα υπενθυμίζουν πως η ταινία δεν είναι κάτι παραπάνω από ένα καλοσχεδιασμένο σχόλιο, κάτι μεταξύ παρεΐστικου αστεϊσμού και παρατήρησης συμπεριφορών που κάποιος μελετά επί χρόνια και σκέφτηκε να τις αναπαραστήσει. Συμπέρασμα δεν βγαίνει, οπότε θα διαλέξω κι εγώ την αγαπημένη μου βινιέτα, που δυστυχώς έρχεται προς το τέλος της ταινίας. Το τηλεφωνικό σεξ ανάμεσα σε έναν κωφάλαλο και μια «επαγγελματία» που αναγκάζεται να διακόψει τον πρόστυχο διάλογο γιατί η γιαγιά της παθαίνει εγκεφαλικό στη μέση της κουβέντας, με ανα-

γκαστικό ενδιάμεσο μια νέα, πρόθυμη αλλά εξαιρετικά αμήχανη τηλεφωνήτρια που μεταφράζει είναι ένα κομψοτέχνημα μικρού μήκους, με έξοχες σιωπές και αυξομειώσεις ρυθμού, παιγμένο στην εντέλεια από την Έριν Τζέιμς, τον Τζ.Τ. Πάουερ και τη Ζενεβιέβ Χέγκνι. ΔΕΞΑΜΕΝΗ - ΕΛΛΗΝΙΣ - ΣΙΝΕ ΠΑΡΙ - ΣΙΝΕ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΙΣ - ΡΙΑ - ΑΕΛΛΩ ΘΕΡΙΝΟ - ΦΛΕΡΥ - ΧΛΟΗ - ΣΙΝΕ ΦΛΟΙΣΒΟΣ - ΦΙΛΙΠ - CINE ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ - ΚΟΡΑΛΙ - ΦΙΛΟΘΕΗ

Mike XXL Πεμ-Τετ 21:20, 23:40. ÜΑίθουσα 5: Spy Πεμ-Τετ 18:45. Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 21:00, 23:15

ΣΙΝΕ ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΙΣ

Κύπρου 68 & Δωδεκανήσου, Αργυρούπολη, 2109922098, Μαζί σου κι ας πεθάνω ΠεμΤετ 21:00, 23:00

βαρκιζα βουλιαγμένη ΑΚΤΗ

Η Αυτοκρατορία των Αισθήσεων Ai no korîda Σκηνοθεσία: Ναγκίσα Όσιμα Πρωταγωνιστούν: Τατσούγια Φούτζι, Έικο Ματσούντα

Η ιστορία περιστρέφεται γύρω από την παθιασμένη ερωτική σχέση της Σάντα Άμπε, πρώην πόρνης και νυν υπηρέτριας ενός ξενώνα, και του εργοδότη της, Κιτσίσο Ίσιντα. Καθώς οι ερωτικές εμπειρίες του ζευγαριού γίνονται εντονότερες, το πάθος μετατρέπεται σε εμμονή και το ζευγάρι απομονώνεται στον δικό του μικρόκοσμο. Η Σάντα γίνεται όλο και πιο κτητική κι εκείνος όλο και πιο πρόθυμος να την ικανοποιήσει. Έτσι, πειραματίζονται με επικίνδυνα ερωτικά παιχνίδια, τα οποία τελικά θα τους οδηγήσουν σ’ ένα βίαιο τέλος ως πράξη υπέρτατης ικανοποίησης. ΛΑΪΣ - ΡΙΒΙΕΡΑ

Θησέως και Αιόλου, Βουλιαγμένη, 2108961337. Η συνταγή της Πωλέτ Πεμ-Τετ 21:00. Σχέση 5 με 7 Πεμ-Τετ 23:00

ΒΑΡΚΙΖΑ

Θάσου 22, 2108973926 ÜΑίθουσα 1: Jurassic World Πεμ-Τετ 20:35 , 22:40 Οι υπερέξι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:40 ÜΑίθουσα 2: Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:45, 22:45 Μπομπ Σφουγγαράκης: Εξω απ’τα νερά του (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:40. ÜΑίθουσα 3 : Spy ΠεμΤετ 20:50, 22:50

ΡΙΑ

Αφροδίτης 8, Βάρκιζα, 2108970844-2108971654. Μαζί σου κι ας πεθάνω ΠεμΤετ 20:50, 23:00

αχαρνών πατησίων ΑΕΛΛΩ

Πατησίων 140, 2108259975 2108215327, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΑΕΛΛΩ

Πατησίων 140, 2108259975 2108215327, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ, Τετ 20:30 Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 18:15, 22:45. Εξολοθρευτής: Γένεsys Παρ-Τρι 20:30. ÜΑίθουσα 4: Jurassic World Πεμ-Τετ 19:00. Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 21:30

ΑΛΚΥΟΝΙΣ NEW STAR

Ιερά Οδός 48 και Μεγάλου Αλεξάνδρου, Μεταξουργείο, 2103609695, contact@ tainiothiki.gr, www.tainiothiki. gr. Η αυτοκρατορία των αισθήσεων Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

Ιουλιανού 42-46, πλατεία Βικτωρίας (ΜΕΤΡΟ Βικτώρια), Αθήνα, 210 82200082108220023-2108220076, Η γη Πεμ-Τετ 21:15. ΑρσεναλΤο οπλοστάσιο Πεμ-Τετ 19:45 Ζβενιγκόρα Πεμ-Τετ 18:00 Παράκαμψη Πεμ, Σαβ, Δευ, Τετ 22:30. Ο δολοφόνος της λεωφόρου Παρ, Κυρ, Τρι 22:30 Το αγόρι και ο κόσμος ΣαβΚυρ 15:00, 16:30

ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΑ

ΛΙΛΑ CINEMA

aiΘoyΣeΣ αθήνα αμπελοκηποι - γκαζι - θησείο - νεάπολη ΑΘΗΝΑΙΑ

Χάρητος 50, Κολωνάκι, 2107215717. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:40, 23:00

ΑΙΓΛΗ ΖΑΠΠΕΙΟΥ

Κήπος Ζαππείου, 2103369300, Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:10

AΝΕΣΙΣ

Λεωφόρος Κηφισίας 14, Αμπελόκηποι, 2107788778, Ο άρχων του τρόμου Πεμ 23:15. Σκιές και σιωπή Πεμ 21:00. Ε.Τ. ο Εξωγήινος Παρ 21:00. Οι ατσίδες με τα μπλε Παρ 23:00. Ted 2 Σαβ 22:30 Videodrome Σαβ 00:45 Ψυχώ Κυρ 23:00. Επιστροφή στο μέλλον Κυρ 21:00. Το κεντρί Δευ 23:00. Harvey Δευ 21:00. The Breakfast Club Τρι 23:00. Νεανικά συνθήματα Τρι 21:00. Κατακούτελα Τετ 21:00. Τα σαγόνια του καρχαρία Τετ 23:15

ΑΣΤΥ

Κοραή 4, Αθήνα, 2103221925, www.amafilms.gr / https:// www.facebook.com/ astycinema. Οδός Μαλχόλαντ Πεμ-Παρ 17:30, 23:00. Inland Empire Πεμ-Παρ 20:00 The Straight Story Σαβ-Κυρ 18:00, 22:00. Eraserhead ΣαβΚυρ 20:00. Χαμένη λεωφόρος Δευ-Τετ 18:00, 22:30. Ατίθαση καρδιά Δευ-Τετ 20:20

ΒΟΞ

Θεμιστοκλέους 82, Εξάρχεια, Αθήνα, 2103301170. Ο άνθρωπος που γνώριζε πολλά Πεμ 20:50, 23:00. Δεσμώτης του ιλίγγου Παρ 20:50, 23:00. Σιωπηλός μάρτυς Σαβ 20:50, 23:00. Τηλεφωνήσατε Ασφάλεια Αμέσου Δράσεως Κυρ 20:50, 23:00. Νέα και αθώα Δευ 21:00, 23:00. Τα 39 Σκαλοπάτια Τρι 21:00, 23:00. Η κυρία εξαφανίζεται Τετ 21:00, 23:00

ΔΕΞΑΜΕΝΗ

Πλατεία Δεξαμενής Κολωνάκι, Αθήνα, 21036239422103602363. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΕΚΡΑΝ

Ζωοδόχο Πηγής & Αγαθίου, Νεάπολη, 2106461895, Σχέση 5 με 7 Πεμ-Τετ 23:10 Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 20:50

ΕΛΛΗΝΙΣ

Κηφισίας 29, Αμπελόκηποι, Αθήνα, 210646400980111300400, cinemax1@ otenet.gr, www.cinemax.gr, Μαζί σου κι ας πεθάνω ΠεμΤετ 20:50, 23:00

ΘΗΣΕΙΟΝ

Αποστόλου Παύλου 7, Θησείο, 2103470980-2103420864, www.cine-thisio.gr. Μακρύ καυτό καλοκαίρι Πεμ-Τετ 20:50, 23:10

ΖΕΦΥΡΟΣ

Τρώων 36, Θησείο, 2103462677, Πιο δυνατός απ’τον διάβολο Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΛΑΪΣ

Μαυρομιχάλη 165 πλησίον λεωφόρου Αλεξάνδρας, 2106425714. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΡΙΒΙΕΡΑ

Βαλτετσίου 46, Εξάρχεια, 2103844827. Η αυτοκρατορία των αισθήσεων Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΣΙΝΕ ΠΑΡΙ

Κυδαθηναίων 22, Πλάκα, 2103248057-2103222071, info@cineparis.gr, www. cineparis.gr. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 20:45, 23:10

αγία παρασκευή ΑΜΑΡΥΛΛΙΣ

Αγίου Ιωάννου 2, 2106010561 Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:00. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 23:10

αργυρούπολη αγ. δημήτριος δάφνη VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 - 14 848 ( Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www. villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Jurassic World Πεμ-Τετ 18:40, 21:10, 23:40. Winx Club: Το μυστήριο του ωκεανού (μτγλ.) Σαβ 16:45. ÜΑίθουσα 2: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:10, 22:30. Παράξενη μαγεία (μτγλ.) Σαβ 15:45, 17:45 / Κυρ 17:45. ÜΑίθουσα 3: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 23:10 Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 / Σαβ 16:20, 18:20. Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 20:30 ÜΑίθουσα 4: Spy Πεμ-Τετ 19:10 Εξολοθρευτής: Γένεsys ΠεμΤετ 21:40, 00:10. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Σαβ 15:00, 17:00 / Κυρ 17:00 ÜΑίθουσα 5: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:40, 22:00, 00:20 Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Σαβ 15:30, 17:30 / Κυρ 17:30

ΝΑΝΑ

Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη,(στάση ΜΕΤΡΟ Αγ.Ιωάννης), 21097031582109706865, cinemax1@ otenet.gr, www.cinemax.gr. ÜΑίθουσα 1: Jurassic World Πεμ-Τετ 19:15, 22:00. ÜΑίθουσα 2: Magic Mike XXL Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 20:30, 22:45 / Σαβ-Κυρ 20:30, 22:45. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:30. ÜΑίθουσα 4: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 19:00. Magic

Νάξου 115, Αγιος Λουκάς, Πατήσια, 2102016849, Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:00. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 23:00

STUDIO NEW STAR

Σταυροπούλου 33 , Πλατεία Αμερικής, 2108640054, Κλειστό Πεμ, Δευ, Τρι, Τετ Παράκαμψη Παρ-Κυρ 20:00 Ο δολοφόνος της λεωφόρου Παρ-Κυρ 22:00

ΤΡΙΑΝΟΝ

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 2108222702-2108215469, Ζούσε τη ζωή της Πεμ-Τετ 22:30. Ida Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 21:00

βουλιαγμένης δάφνη ΣΙΝΕ ΔΑΦΝΗ

Ηλία Ηλιού 28-30 & Ηλιουπόλεως 77, Δάφνη, 2109761876. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

βύρωνας ΑΡΚΑΔΙΑ

Καραολή Δημητρίου 36 & Φορμίωνος 222, Πάρκο Νέας Ελβετίας, 21076611662107661226. Spy Πεμ-Τετ 21:00, 23:10

γαλάτσι

ΑΤΤΙΚΟΝ ΑΛΣΟΣ

Μέσα στο Αττικό Άλσος, 6944542300-2106997755. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:10, 23:10

ΣΙΝΕ ΓΑΛΑΤΣΙ

Αλσος Βεϊκου, 2102138119, Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ζωγράφου παγκράτι VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI

Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 - 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 20:30, 23:00 ÜΑίθουσα 2: Spy Πεμ-Τετ 20:45 Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 23:15 Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:45 ÜΑίθουσα 3: Jurassic World Πεμ-Τετ 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 4: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:40, 22:00. ÜΑίθουσα 5: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 19:00, 21:15, 23:30

ΛΑΟΥΡΑ

Φορμίωνος & Νικηφορίδη 24,

Νέο Παγκράτι, 2107662040. Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΠΑΛΑΣ

Υμηττού 109, Παγκράτι, 2107511868. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 21:15, 23:10

γλυφάδα

ΑΘΗΝΑΙΟΝ Cinepolis

Ζησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 21089832382112112222, www. athinaioncinemas.com ÜΑίθουσα 1: Magic Mike XXLΠεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 3: Jurassic World Πεμ-Τετ 17:50, 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 4: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 23:00 Σχέση 5 με 7 Πεμ-Τετ 19:00, 21:00

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON

Ζέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 2109650318, www. odeon.gr, www: i-ticket.gr ÜΑίθουσα 1: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 3 : Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:50, 23:10

ΜΑΡΙΛΕΝΑ

Αιγύπτου 123,Ανω Γλυφάδα, 2109634266. Οσο είμαστε νέοι Πεμ-Κυρ 21:00, 23:00 Μην ενοχλείτε παρακαλώ Δευ 23:00 / Τρι-Τετ 21:00, 23:00 Winx Club: Το μυστήριο του ωκεανού (μτγλ.) Δευ 21:00

δροσιά άγιος στέφανος ΑΛΙΚΗ

Πλατεία Δροσιάς, 2106229645, Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ηράκλειο νέα ιωνία ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ

Λεωφόρος Ηρακλείου 386, Νέο Ηράκλειο, 21028268732102825607, www.triaasteria. gr. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ηλιούπολη

ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ

Λεωφόρος Ειρήνης 50, Πλατεία Εθνικής Αντιστάσεως, Ηλιούπολη, 2109937870, www. politismos-ilioupoli.gr Xenia Πεμ-Παρ 21:00, 23:15 Kingsman: Η μυστική υπηρεσία Σαβ-Κυρ 21:00, 23:15 / ΔευΤρι 23:00. Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Δευ-Τρι 21:00 Η εγκληματική ζωή του Αρτσιμπάλντο ντε λα Κρουζ Τετ 21:00, 23:00

πετράλωνα ταύρος ΝΕΑ ΜΑΣΚΩΤ

Κωνσταντινουπόλεως 2, (Πάρκο ηρώων ενόπλων δυνάμεων) Ταύρος, 2103459531. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

καλλιθέα ΔΙΟΝΥΣΙΑ

Λεωφόρος Συγγρού 286, & Μυκηνών 2, 2109515514, Μακρύ καυτό καλοκαίρι ΠεμΤετ 20:50, 23:00

ΦΛΕΡΥ

Σκίππη 5-7 & Θησέως, Καλλιθεά, 2109573912. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ιλιον αγ.ανάργυροι – πετρούποληπεριστέρι ΑΣΤΕΡΙ ( Πρωην ΙΛΙΟΝ)

Φιλοκτήτου 86 & Νέστορος ,Ιλιον, 2102639030. Ο κύκλος των αναμνήσεων Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΣΙΝΕ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΙΣ

25ς Ματρίου 168, Πετρούπολη, 2105012391, g_typou@ petroupoli.gov.gr, www. petroupoli.gov.gr. Το αλάτι της γης Πεμ 21:00. Birdman ή (η απρόσμενη αρετή της αφέλειας) Παρ-Κυρ 21:00, 23:00. Τετάρτη 04:45 Δευ-Τρι 21:00, 23:00. Λευκός Θεός Τετ 21:00, 23:00

STER CINEMAS

Λεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπορικό κέντρο CAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, www. stercinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Σκοτεινός τόπος Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:40, 22:00 / Σαβ 19:40, 22:00, 00:20. ÜΑίθουσα 2: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20. ÜΑίθουσα 3: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 19:30, 21:45, 23:50. ÜΑίθουσα 4: Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 5: Jurassic World Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00 ÜΑίθουσα 6: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30, 21:30 / Σαβ 18:30, 21:30, 00:10. ÜΑίθουσα 7: Spy Πεμ-Τετ 21:15, 23:40. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:00. ÜΑίθουσα 8 : Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:20

Σινέ ΠΕΡΑΝ

Κώστα Βάρναλη 32, Περιστέρι, Σταθμός ΜΕΤΡΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ

210 5780892. Οικογένεια Μπελιέ, Πεμ.-Τετ 21:00 Το Μικρό Νησί Πεμ.-Τετ 23:00

κορυδαλλος κερατσίνι ΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ

Αγίου Γεωργίου & Ζάππα 4, Κορυδαλλός, 2104960955, http://cine-paradisos.blogspot. gr. Οσο είμαστε νέοι Πεμ-Κυρ 21:00, 23:00. Θέλεις ή δε θέλεις? Δευ-Τετ 21:00, 23:00

κουκάκι νέος κόσμος ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ

Λεωφόρος Συγγρού 106, 2109230081, mikosmos@ otenet.gr, http://www. mikrokosmos.gr, Mad Max: Ο δρόμος της οργής Πεμ-Τετ 22:15. Η συνταγή της Πωλέτ Πεμ-Τετ 19:00. Ταξίδι στην Ιταλία Πεμ-Τετ 20:30

ODEON STARCITY

Λεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 14560 (από σταθερό 0,49€ ανά λεπτό και 0,98€ από κινητό ανά λεπτό), www.odeon.gr , www.i-ticket. gr. ÜΑίθουσα 1: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 2: Slow Wt Πεμ-Τετ 21:00. ÜΑίθουσα 3: Spy Πεμ-Τετ 22:15. Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 19:30. ÜΑίθουσα 4: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 22:45 ÜΑίθουσα 5: Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 19:20, 22:00. ÜΑίθουσα 6: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 7: Μακριά από το πλήθος ΠεμΤετ 21:20. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:10. ÜΑίθουσα 8: Jurassic World Πεμ-Τετ 19:40. ÜΑίθουσα 9: Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:15. ÜΑίθουσα 10: Εξολοθρευτής: Γένεsys ΠεμΤετ 21:40

λαύριο

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ

Λεωφόρο Σουνίου, Λαύριο, 2292026902, cinemax1@ otenet.gr, www.cinemax.gr. Η οικογένεια Μπελιέ ΠεμΚυρ 20:50, 23:00 / Δευ-Τετ 23:00. Οι πιγκουίνοι της Μαδαγασκάρης (μτγλ.) Δευ-Τρι 21:00. Πάντινγκτον (μτγλ.) Τετ 21:00

λούτσα ΑΣΤΡΟΝ

Νηρηίδων 9, Αρτεμις, 2294082249. Spy Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

μαρκόπουλο πόρτο ράφτη ΑΛΕΞ

Λεωφόρος Πόρτο Ράφτη 235, 22990-76034, www.alcinema. gr, Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 23:00 Σχέση 5 με 7 Πεμ-Κυρ 21:00 Χορωδία Δευ-Τετ 21:00

ΜΑΡΙΕΛ

Λεωφόρος Μαρκοπούλου 39, Πόρτο Ράφτη, 2299071335, https://el-gr. facebook.com/pag/CINEMariel/790553250984975, Καθηγητής με το ζόρι ΠεμΚυρ 21:00, 23:00. Μαχητές των δρόμων 7 Δευ-Τετ 20:50, 23:10

Πεμ-Τετ 20:00, 22:30

ΜΙΜΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ

Αγίου Κωνσταντίνου 40, Μαρούσι, 2106198890, Spy Πεμ-Κυρ 20:50, 23:00 Μακριά από το πλήθος ΔευΤετ 20:50, 23:00

ΜΠΟΜΠΟΝΙΕΡΑ

Παπαδιαμάντη 12, Κηφισιά, 2108019687, Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:50, 23:05

ODEON KΟSMOPOLIS

Λεωφόρος Κηφισίας .73 & Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής οδού), 14560 (από σταθερό 0,49€ ανά λεπτό και 0,98€ από κινητό ανά λεπτό), www.odeon. gr, www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Μακριά από το πλήθος Πεμ-Τετ 21:15. ÜΑίθουσα 2: Spy Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 22:10 / Σαβ-Κυρ 19:30, 22:10. ÜΑίθουσα 3: Slow Wt Πεμ-Τετ 21:00. ÜΑίθουσα 4: Jurassic World Πεμ-Τετ 20:10, 22:50. ÜΑίθουσα 5: Jurassic World Πεμ-Τετ 21:50. ÜΑίθουσα 6: Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:30. ÜΑίθουσα 7: Εξολοθρευτής: Γένεsys ΠεμΤετ 22:20. Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:40. ÜΑίθουσα 8: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 22:40 Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Τετ 19:00 ÜΑίθουσα 9: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 10: Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 19:20, 22:00. ÜΑίθουσα 11: Σκοτεινός τόπος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:30, 23:00 / Σαβ-Κυρ 18:00, 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 12: Κλειστό Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Σαβ-Κυρ 18:10

ΧΛΟΗ

Κασαβέτη 17, Κηφισιά, 2108011500, http://chloecinema.biz/. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

μοσχάτο ΚΗΠΟΣ

Θερμοπυλών 49 & Κνωσού, Μοσχάτο, 2104810790, Spy Πεμ-Κυρ 20:50, 23:00 / Δευ-Τετ 23:00. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) ΔευΤετ 21:00

νέα ελβετία καισαριανή ΑΙΟΛΙΑ

Σολωμονιδου και Φιλαδελφείας, Καισαριανή, 2107247600, Ολα για την Εύα Πεμ 21:30 Ο Νο1 καταζητούμενος ΠαρΚυρ 21:00, 23:00 Η μάχη του Αλγερίου Δευ 21:30 Ο Πρωτάρης Τρι-Τετ 21:30

νέα μάκρη μάτι - τύμβος ζούμπερι ΜΑΙΑΜΙ

Κυανής Ακτής 12, Μάτι, 6942961754-6955466939, Το τραγούδι του φοίνικα Πεμ 20:50, 23:00. Καθηγητής με το ζόρι Παρ-Κυρ 20:50, 23:00.

Still Alice: Κάθε στιγμή μετράει Δευ-Τρι 20:50, 23:00. Το αλάτι της γης Τετ 20:50, 23:00

ΡΙΑ

Λεωφόρος Ποσειδώνος 20, Μάτι, 22940-34778. Ελεύθερος σκοπευτής ΠεμΠαρ 21:00, 23:15 Η συνταγή της Πωλέτ ΣαβΚυρ 21:00, 23:00. Ida Δευ-Τετ 21:00, 23:00

ΣΙΣΣΥ CINEMA

μαρούσι κηφισιά

VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL

Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παράπλευρος Αττική οδού) θέση ψαλίδι, Μαρούσι, 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 2: Spy Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 20:00, 22:30 / Σαβ 15:00, 17:30, 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 3: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 17:50, 20:30, 23:10. Σον το πρόβατο : Η ταινία Σαβ 16:00. ÜΑίθουσα 4: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 19:40, 22:15. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Σαβ 15:40, 17:40 ÜΑίθουσα 5: Jurassic World Πεμ-Τετ 17:00, 19:30, 22:00 ÜΑίθουσα 6: Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 18:30, 20:50 San Andreas:Επικίνδυνο ρήγμα Πεμ-Τετ 23:00. Παράξενη μαγεία (μτγλ.) Σαβ 16:20. ÜΑίθουσα 7: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 18:40, 21:20, 00:00 ÜΑίθουσα 8: Jurassic World Πεμ-Τετ 21:00. Spy Πεμ-Τετ 23:30. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ, Παρ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Σαβ 16:45, 19:00. ÜΑίθουσα 9: Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:40. Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Σαβ 16:10 ÜΑίθουσα 10: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:10, 21:30, 23:50 Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Σαβ 15:10, 17:10 / Κυρ 17:10. ÜΑίθουσα 11: Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 18:00, 20:40, 23:20 ÜΑίθουσα 13: Spy Πεμ-Τετ 21:00 ÜΑίθουσα 14: Σκοτεινός τόπος

Λεωφόρος Μαραθώνος 36, Νέα Μάκρη, 22940918116944141308, , Το μικρό νησί Πεμ-Κυρ 23:05 Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Κυρ 21:00 Εξολοθρευτής: Γένεsys ΔευΤετ 21:00, 23:15

STER TYMVOS

Δημοσθένους 8, Παραλία Μαραθώνα, 22940550002294055566-6977500030 ÜΑίθουσα 2 : Μπομπ Σφουγγαράκης: Εξω απ’τα νερά του (μτγλ.) Πεμ-Τετ 21:00 Η χώρα του αύριο ΠεμΤετ 22:30. ÜΑίθουσα 3 : Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:10

ΦΛΩΡΙΔΑ

Λεωφόρος Ποσειδώνος 124, Ζούμπερη, 2294096923, www. cineflorida.gr. Ιστορίες για αγρίους Πεμ-Παρ 21:00, 23:10 Ταξίδι στην Ιταλία Σαβ-Κυρ 21:00, 23:10. Το μικρό νησί Δευ-Τετ 21:00, 23:10

νέα σμύρνη παλαιό φάληρο VILLAGE 9 CINEMAS @ FALIRO

Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www. villagecinemas.gr ÜΑίθουσα 1: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:20, 21:40, 00:00 ÜΑίθουσα 2: Jurassic World Πεμ-Τετ 20:50, 23:30. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:10. ÜΑίθουσα 3: San Andreas:Επικίνδυνο ρήγμα Πεμ-Τετ 23:40. Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 18:20, 21:00. ÜΑίθουσα 4: Η χώρα του αύριο ΠεμΤετ 18:00. Εξολοθρευτής:

Γένεsys Πεμ-Τετ 20:30, 23:20. ÜΑίθουσα 5: Επιτέλους φτάσαμε σπίτι (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:00. Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 20:00, 22:10, 00:20. ÜΑίθουσα 6: Spy Πεμ-Τετ 18:50, 21:20, 00:10 ÜΑίθουσα 7: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 19:10, 21:30, 23:50 ÜΑίθουσα 8: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:00, 21:20. ÜΑίθουσα 9: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:00, 22:20

ΣΙΝΕ ΦΛΟΙΣΒΟΣ

Πάρκο Φλοίσβου, Παλαιό Φάληρο, 2109821256, cinefloisvos@gmail.com. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΣΠΟΡΤΙΓΚ

Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Νέα Σμύρνη, 2109313360. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΦΙΛΙΠ

Ελευθερίου Βενιζέλου 40, Νέα Σμύρνη, 2109312866. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ηράκλειο νέα ιωνία μεταμόρφωση ΑΝΟΙΞΙΣ

Αττική & Ευριπίδου 19, Νέο Ηράκλειο, 2102814071, Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 23:00 . Σχέση 5 με 7 Πεμ-Τετ 21:00

ΣΙΝΕ ΝΕΑ ΑΝΕΜΩΝΑ

Ι. Κόττου 34 (στο προαύλιο του 1ου δημοτικού σχολείου Μεταμόρφωσης ), 2102773731, Rio 2 (μτγλ.) Πεμ 21:15. Οι Αναλώσιμοι 2 Παρ-Κυρ 21:15. Οι πιγκουίνοι της Μαδαγασκάρης (μτγλ.) ΔευΤετ 21:15

ν. φιλαδέλφεια ΑΛΣΟΣ

Λεωφόρος Δεκελείας154, 2102532003-2102583133, http://www.cinealsos.gr. Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:00. Spy Πεμ-Τετ 23:00

νίκαια

ΣΙΝΕ ΝΙΚΑΙΑ

Θηβών 245, Νίκαια, 2104830330, www.cinenikaia. gr. Η οικογένεια Μπελιέ ΠεμΤετ 21:00, 23:00

παγκράτι ΟΑΣΙΣ

Πρατίνου 7, Παγκράτι, 2107244015, Λουλούδι της ερήμου Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

παλλήνη γέρακας γλυκά νερά ΣΙΝΕ ΓΕΡΑΚΑΣ

Μιλτιάδου & Γαργητού, Γέρακας, 2106612717. Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τρι 21:00 / Τετ 21:30. Το μικρό νησί Πεμ-Τρι 23:00 / Τετ 23:30

ΣΙΝΕ ΠΑΛΛΗΝΗ

Ελευθερίου Βενιζέλου 3 & Λεωφόρος Μαραθώνος, Παλήνη, 21066668152106666284, Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

παπάγου ΑΡΤΕΜΙΣ

Νευροκοπίου 2-4, Παπάγου, 2106528173. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

πειραιάς

CINE ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ

Πλαζ βοτσαλάκια (δίπλα στο Δημοτικό κολυμβητηριο Πειραιώς) Καστέλα, Πειραιάς, 2104227427, www. cinevotsalakia.gr. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΣΙΝΕ ΣΕΛΗΝΗ

Αγίου Νικολάου 17 & Πανθέας, Σελήνια Σαλαμίνας, 2104670011 - 2104670012, blogspot.cinelini. com. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ραφήνα

ΑΕΛΛΩ CINEMA

Ελευθερίου Βενιζέλου 12, Ραφήνα, 2294023420. Το μικρό νησί Πεμ-Κυρ 23:00 / Δευ-Τετ 21:00, 23:00. Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) ΠεμΚυρ 21:00

ρέντη

VILLAGE RENTI ΘΕΡΙΝΟ

Θηβών 228 & Παρνασσού, Αγιος Ιωάννης Ρέντης, 2104215100-14848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www. villagecinemas.gr. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:20

VILLAGE RENTI

Θηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 - 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www. villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 2: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 00:00. ÜΑίθουσα 3: Amy:Το κορίτσι πίσω από το όνομα Πεμ-Τετ 18:00, 20:40, 23:20. ÜΑίθουσα 4: Εξολοθρευτής: Γένεsys

Πεμ-Τετ 18:20, 21:00, 23:40. ÜΑίθουσα 5: Magic Mike XXL Πεμ-Τετ 19:00, 21:30, 00:00 ÜΑίθουσα 6: Spy Πεμ-Τετ 19:20, 21:50, 00:20. ÜΑίθουσα 7: Jurassic World Πεμ-Τετ 18:30, 21:10, 23:50. ÜΑίθουσα 8: Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 9: Εξολοθρευτής: Γένεsys Πεμ-Τετ 19:40, 22:30. ÜΑίθουσα 10: Jurassic World Πεμ-Τετ 19:50, 22:40. ÜΑίθουσα 11: Ο κιτρινομύτης σε τρελές πτήσεις (μτγλ.) Πεμ-Τετ 18:15. Παγιδευμένη ψυχή: Κεφάλαιο 3 Πεμ-Τετ 20:10, 22:20, 00:30

ΟΝΕΙΡΟ

Νάξου 32, Αγιος Ιωάννης, Ρέντη, 2104830330. Ενα παραμύθι για δύο κουνουπάκια Πεμ-Τετ 20:45. Η συνταγή της Πωλέτ Πεμ-Κυρ 22:00. Mad Max: Ο δρόμος της οργής Δευ-Τετ 22:00

σαρωνίδα ΑΙΓΛΗ

Λεωφόρος Σαρωνίδος 28-30, Σαρωνίδα, 22910/54941-54261, Jurassic World Πεμ-Κυρ 21:00, 23:00. Χωρίς μέτρο Δευ-Τετ 21:00, 23:00

ΚΟΡΑΛΙ

Αφροδιτης & Ιθάκης, Σαρωνίδα, 2291054097, cinemax1@otenet. gr, www.cinemax.gr. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τρι 21:00, 23:00 / Τετ 23:00. Ο μικρός Νικόλας πάει διακοπές (μτγλ.) Τετ 21:00

ΟΡΦΕΑΣ

Λεωφόρος Σαρωνίδος 60, Σαρωνίδα, 22910-60077. Μακριά από το πλήθος ΠεμΤετ 21:00, 23:00

ΤΡΙΑΝΟΝ

Κεφαλληνίας 4, Σαρωνίδα, 2291054931-2291054097, cinemax1@otenet.gr, www. cinemax.gr. Magic Mike XXL Πεμ-Τρι 20:50, 23:00. Κλειστό Τετ

υμηττός ΑΜΥΝΤΑΣ

Κωνσταντινουπόλεως 16, Υμηττός, 2107626418. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 20:50, 22:50

φιλοθέη ΦΙΛΟΘΕΗ

Πλατεία Δροσοπούλου, Φιλοθέη, 2106833398. Μαζί σου κι ας πεθάνω Πεμ-Τρι 20:50, 23:00 Κλειστό Τετ

χαλάνδρι χολαργός μελίσσια ΑΒΑΝΑ

Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 2106756546. Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 23:00. Μακρύ καυτό καλοκαίρι Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 20:50

ΑΘΗΝΑ

Σολωμού 18, Χαλάνδρι, 2106855860 - 6976584717. Καθηγητής με το ζόρι Πεμ-Τετ 21:00. Οσο είμαστε νέοι ΠεμΤετ 23:00

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Ηρώων Πολυτεχνείου 27, 5η στάση Χολαργού, 2106777708. Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 21:00. Spy Πεμ-Τετ 23:00

ΑΜΙΚΟ

Επιδαύρου & Ανδρούτσου 20, 2106815532-2106826372. Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ

Δουκίσης Πλακεντίας 87, Χαλάνδρι, 2106014284. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΧΟΛΑΡΓΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Λεωφόρος Περικλέως 53, Χολαργός, 2108222702, http:// www.holargoscinema.gr/.

Mad Max: Ο δρόμος της οργής Πεμ-Κυρ 21:00, 23:00. Η συνταγή της Πωλέτ ΔευΤρι 21:00, 23:00 / Τετ 23:00. Σταχτοπούτα (μτγλ.) Τετ 21:00

χαϊδάρι

ΣΙΝΕ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Δαβάκη 18, Χαϊδάρι, 2105320003. Οσο είμαστε νέοι Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ψυχικό

ΣΙΝΕ ΨΥΧΙΚΟ

Λεωφόρος Κηφισίας 290 & Παρίτση 2, Ψυχικό (Φάρος), 2106777330-1. Σκοτεινός τόπος Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ωρωπός κάλαμος ΑΘΗΝΑΙΑ

Χαλκούτσι, 22950-71515, Το μικρό νησί Πεμ-Τετ 21:00, 23:00

ΜΑΡΙΑΝΑ

Παραλία Καλάμου, Αγιοι Απόστολοι, 22950-85126, Η οικογένεια Μπελιέ Πεμ, Σαβ, Κυρ 21:00, 23:00 / Παρ 23:00 Μπομπ Σφουγγαράκης: Εξω απ’τα νερά του (μτγλ.) Παρ 21:00. Entourage Δευ, Τετ 21:00, 23:00 / Τρι 23:00. Οι πιγκουίνοι της Μαδαγασκάρης (μτγλ.) Τρι 21:00

9.7.15 – lifo

31

παρουσιαση

Η περίπτωση δύο νέων Ελλήνων διηγηματογράφων Παπαμάρκος και Γιανναράς: Έρωτας, γλώσσα και αίμα.

από την τίνα μανδηλαρά

Βιβλίο

Υ

32 lifo – 9.7.15

πάρχει κάτι το άγραφο στην καρδιά κάθε διηγήματος –σαν το κερί από τη σφραγίδα που καίει τα σωθικά, τους ανεξήγητους ψυχικούς κανόνες που διέπουν τις προφορικές αφηγήσεις– που δεν του επιτρέπει να παρεκτραπεί. Οφείλει να είναι ακριβές και σύντομο, να αφήνει ανοιχτά τα ενδεχόμενα, προσπαθώντας να χωρέσει μια τεράστια γκάμα προσώπων και συναισθημάτων σε ελάχιστες αράδες. Το έχουμε διαπιστώσει να συμβαίνει επανειλημμένως στα καθ’ ημάς: γιατί μπορεί τα μεγάλα αφηγήματα να άνθησαν στην καρδιά της ευρωπαϊκής ηπείρου, η λιτή αφήγηση όμως και η μικροκλίμακα δεν θα μπορούσαν να εντοπιστούν λογοτεχνικά παρά σε μια μικρή χώρα όπως η Ελλάδα. Όχι τυχαία τα καλύτερα εκφραστικά μας δείγματα βρίσκονται στην ποίηση και στο διήγημα – απόδειξη οι εξαιρετικές δουλειές νέων σε ηλικία διηγηματογράφων, όπως ο Δημοσθένης Παπαμάρκος και ο Σπύρος Γιανναράς. Αν

το πολυπαινεμένο ήδη Γκιακ βασίστηκε στο χθόνιο, στιβαρό και εσωτερικό στοιχείο των πιο ηπειρωτικών αφηγήσεων, ο άρτι εκδοθείς Βασιλιάς του Γιανναρά δείχνει να ποτίζεται στα λαγαρά νερά του ποιητικού λυρισμού. Δύο αντιστικτικές φωνές, ωστόσο, που εγκολπώνονται με τον καλύτερο τρόπο τις αυστηρές αρχές του διηγήματος και αναδεικνύουν ιδανικά τα βασικά υλικά του.

Δημοσθένης Παπαμάρκος

Γκιακ

εκδοσεισ Αντίποδες

Η κατηγορική προσταγή του αίματος δεν εξαντλείται στον κύκλο των προφορικών παραδόσεων ή των αξεπέραστων

μύθων, όπως αυτός των Ατρειδών. Κυρίως υπαγορεύει την αέναη επιστροφή των εσωτερικών κανόνων που ποτίζει το σώμα ενός λαού, το θέτει σε κίνηση και το εμψυχώνει. Κανείς δεν θα καταλάβει τον κανόνα που υπαγορεύει τις λέξεις, τις σκέψεις, τη γλώσσα και το θυμικό ενός κόσμου, αν δεν δει τον τρόπο που εκδηλώνεται, άλλοτε ως εκδίκηση κι άλλοτε ως πάθος και ως τιμή, το αίμα. Εξού και το Γκιακ –που στα αρβανίτικα ταυτίζεται με το αίμα– είναι που δένει ψυχικά τους άνδρες που πολέμησαν στη Μικρά Ασία και κατάγονται από τις αρβανίτικες κοινότητες της Λοκρίδας στα εννιά αριστοτεχνικά διηγήματα της ομώνυμης συλλογής του Δημοσθένη Παπαμάρκου. Η κοινή καταγωγή των πρωταγωνιστών μόνο τυχαία δεν είναι, αφού φανερώνει τους άγραφους κανόνες που είναι γραμμένοι με αίμα και υπαγορεύουν ανάλογες πράξεις. Το αίμα είναι η ψυχική τιμή που πληρώνει η συνείδηση και διαμορφώνει ολάκερες κοινότητες. Εξού και το οι πρωταγωνιστές που επιστρέφουν από τον πόλεμο σαλεμένοι και βίαιοι δεν καθορίζονται μόνο απ’ όσα έζησαν ή έκαναν αλλά και από όσα οφείλουν να πράξουν για την τιμή της κοινότητας. Η πολεμική συνύπαρξη –που είναι και το κοινό χαρακτηριστικό που δένει αυτές τις ιστορίες– διαμορφώνει το κοινό αίτημα, όπως είθισται να συμβαίνει στις πολεμικές κοινότητες από την Ιλιάδα και πέρα. Εν προκειμένω, δεν υπαγορεύει κοινά ανδραγαθήματα αλλά άγραφους κανόνες, όπως η αιδώς και το δέος: αν κάποτε αυτοί κράτησαν μαζί τους Αργείους και τους έκαναν να αντέξουν μέχρι τέλους, τώρα ενίοτε μετατρέπουν στις αφηγήσεις του Παπαμάρκου τις αποτρόπαιες πράξεις σε πράξεις τιμής κι αξιοσύνης. Διότι είναι αλλιώς να σκοτώνεις έτσι, χωρίς λόγο, όπως ο μπαρμπα-Κώτσος, ή επειδή έχεις χαλασμένη φύση, όπως ο νόκερ Αργύρης, κι αλλιώς γιατί οφείλεις να εκδικηθείς για τη δολοφονία της αδελφής σου, όπως στο «Ντο τα’α πρες κοτσσίδετε». «Γιατί καθαρός δεν είν’ κανένας, μοναχά ο άπραγος. Ίσως αυτή να ήταν και η πιο σπουδαία συμβουλή που μου ’δωκε άνθρωπος…» γράφει με απόλυτη συνείδηση ο Παπαμάρκος. Οι πράξεις είναι που μετατρέπουν τις ορμέμφυτες κινήσεις υπό την απειλή της καταισχύνης σε ηθικά μορφώματα, νοηματοδοτώντας το τρελό και το παράλογο. Ο αιμάτινος και βίαιος κόσμος που φτιάχνουν κυκλώνει την κοινότητα των ανδρών, οι οποίοι άλλοτε σφάζονται, άλλοτε μισιούνται, άλλοτε ερωτεύονται ο ένας τον άλλον – γιατί στην ολοκληρωμένη αφήγηση της πολεμοχαρούς εμπειρίας από τον Παπαμάρκο εννοείται πως καταγράφεται κι αυτό. Μόνο που εδώ το ηρωικό στοιχείο έχει αφανιστεί από την ήττα και μένει ζωντανό μόνο στις πράξεις ρεβανσισμού, συμβολοποιημένες άλλοτε στις κομμένες κοτσίδες κι άλλοτε στους άγραφους κανόνες των βλάμηδων, όπως διαπιστώνουμε στον απίστευτο «Αρραβώνα». Υπάρχει, βέβαια, και μια περίπτωση που στον βίαιο κύκλο των ανδρών παρεμβαίνει μια γυναίκα: στην «Παραλογή» η πρωταγωνίστρια βιώνει το βαθύ τραύμα της απώλειας του συζύγου και είναι αυτό που την καλεί να υπερβεί τον γυναικείο της ρόλο και να πάρει μια παράδοξη θέση στον αλλότριο κόσμο. Από χαροκαμένη σύζυγος μετατρέπεται έτσι σε υπερφυσικό πλάσμα που μάχεται στα μαρμαρένια αλώνια τον ίδιο τον Χάρο. Το μεταφυσικό στοιχείο δεν ξενίζει εδώ, αντίθετα γίνεται πραγματικό, όπως συμβαίνει σε όλες τις προφορικές αφηγήσεις που συνδυάζουν τα ρεαλιστικά στοιχεία με τα ανείπωτα. Είναι,

Radio Bookspotting από τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

άλλωστε, προφανές πως αυτό που καθορίζει την ένταση της μοντέρνας προφορικής αφήγησης του Παπαμάρκου είναι το όραμα του μοναχικού πρωταγωνιστή – όπως αντίστοιχα αυτό του Γκαούτσο σε όλες τις ιστορίες του Μπόρχες. Ο ανέστιος γητευτής υπαγορεύει αντίστοιχα την πρωτοπρόσωπη προφορική αφήγηση που γίνεται στα χέρια του Παπαμάρκου ένα μικρό διαμαντάκι στα σκονισμένα αλώνια των σπουδαίων αφηγητών της ελληνικής παράδοσης και παρότι ορίζεται από το τοπικό αρβανίτικο ιδίωμα, είναι εξίσου μοντέρνα, όπως αυτή του Βιζυηνού, εξίσου αλλόκοτη ή γκοθ όπως αυτή του Βουτυρά, εξίσου μοντέρνα και νεωτερική με αυτή των σπουδαίων Ελλήνων διηγηματογράφων. Δικαίως η συλλογή απέσπασε το πρώτο Βραβείο του «Αναγνώστη».

Σπύρος Γιανναράς

Ο βασιλιάς έρχεται όποτε του καπνίσει εκδοσεισ Άγρα

«Τα μεγάλα βάσανα είναι πάντοτε βουβά» γράφει ο Σπύρος Γιανναράς στη συλλογή διηγημάτων Ο βασιλιάς έρχεται όποτε του καπνίσει – ίσως το ίδιο και οι λέξεις. Κυρίως αυτές που εμφιλοχωρούν για να αποσπάσουν από τους ήρωες σκέψεις, εσωτερικές εντάσεις και συναισθήματα που έχουν πολύ μεγαλύτερη ισχύ από τις πράξεις. Σημασία δεν έχει, εν προκειμένω, τι έκαναν οι εκάστοτε αφηγητές –στην πλειονότητά τους άνδρες– στον οριοθετημένο και λειψό καμβά της πραγματικότητας αλλά τι όφειλαν, τι ήθελαν ή τι επιθυμούσαν να πράξουν. Μοναχικοί περιπατητές στο ψυχικό παιχνίδι της ηδονής και της οδύνης, μονίμως αναρωτιούνται αν το περιορισμένο υφάδι της βιωμένης ιστορίας –σχέση, παράνομος δεσμός, φαντασιωτικός έρωτας;– αρκεί για να ξετυλίξει το απόλυτο της αγάπης. Πόσο μάλλον το απόλυτο της έκφρασης, της ολοκληρωμένης φράσης ή του μεταφυσικού βιώματος που αποτυπώνεται ως εκκρεμότητα σε κάθε ερωτική ιστορία. Εξού και το ότι δεν είναι μόνο οι σχέσεις που απέτυχαν αλλά και η αξίωση της ολοκληρωμένης εμπειρίας που χάσκει πλέον σαν ανολοκλήρωτη υπόσχεση ομορφιάς. Αν οι μη αναστάσιμες υποσχέσεις δεν ανήκουν σε τούτο τον κόσμο, όπως υπαγορεύει κάπου η γραφή του Γιανναρά, αντίστοιχα αυτό δεν συμβαίνει με τη σαρκοβόρο πεπερασμένη πράξη της καθημερινής συνθήκης. Το φιλί από την περιώνυμη φωτογραφία του Ντουανώ αποδεικνύεται έτσι ένα στημένο εσταντανέ πληρωμένων ηθοποιών, κίβδηλο, όπως και τα ψεύτικα αισθήματα, οι υποσχέσεις αιώνιας αγάπης καταλήγουν να προσμετριούνται με άδεια μπουκάλια από

Vittel, οι ερωτοπραξίες δεν καταυγάζονται από το φως που ανασταίνει αλλά «που πανικοβάλλει τις άγευστες ψυχές». Σάμπως οι ήρωες του Γιανναρά να πίνουν αέναα το vin du solitaire του Μποντλέρ που δεν τους επιτρέπει να εγκλωβιστούν στο πεπερασμένο, ψεύτικο έως και αλγεινό συμβόλαιο της σχέσης. Ίσως πάλι οι πρωταγωνιστές να μην μπορούν πραγματικά να σχετιστούν επειδή κατακρεουργούν με κάθε τρόπο το ιδεώδες της ίδιας της σχέσης: ενδεικτικά είναι τα ζευγάρια από τον «Γάλλο με το μπερεδάκι», το «Μαύρο Άλογο» και το άκρως ειρωνικό «Ευτυχές Γεγονός». Όσο για τη βασική αρχή που εκκινεί την αφήγηση κάθε ιστορίας – που είναι άλλοτε η υπόμνηση, άλλοτε ο θυμός, άλλοτε η συνειδητοποίηση και άλλοτε η μνήμη–, αυτή αποτυπώνεται σε μικρά αποφθέγματα στην αρχή κάθε διηγήματος σαν επιγράμματα που συμπυκνώνουν το παράδοξο πεπρωμένο. Πού, αλήθεια, στοχεύουν όλα αυτά τα ζευγάρια και γιατί τα όνειρά τους βγήκαν όλα πλάνες; Πόσο χαλκευμένες είναι οι σχέσεις στην «πτωχαλαζονική γενιά» μας; Πίσω από αυτά τα ερωτήματα που συνιστούν μια πρώτη επίφαση για την καταγραφή των ερωτικών ιστοριών στη σημερινή Ελλάδα κρύβονται ερωτήματα για τη δόξα της αγάπης που μεταμορφώνει τη σάρκα και μετουσιώνει τη σεξουαλικότητα σε εξωτοπικό αίτημα δημιουργίας. Είναι η κληρονομιά και των αναφορών που υπάρχουν διάσπαρτες μέσα στα διηγήματα – από τη μοναχική μορφή του Όλεγκ Γιανκόφσκι στη Νοσταλγία έως τις διακειμενικές αναφορές στην ποίηση του Σαραντάρη, του Σεφέρη ή του Νερούντα. Περίτεχνο είναι και το ύφος της αφήγησης που εναλλάσσεται ανάλογα με την εσωτερική αγωνία των πρωταγωνιστών: άλλοτε γίνεται ποιητικό, όπως στο ομώνυμο «Βασιλιάς», προφορικό ή διαλογικό στο «Ευτυχές Γεγονός», απλό, στακάτο και απέριττο στο «Βασανίζομαι». Κυρίως όμως κρατάει ζωντανή τη λυρική ελαφράδα που ποτίζει την καλοσμιλεμένη γλώσσα και διαπερνά τις περιγραφές με μια διάθεση μουσικότητας. Όχι τυχαία η γλώσσα παρασύρεται και από το εξωτερικό τοπίο: στις περιγραφές δίπλα στη θάλασσα δεν χωράνε παρά λαγαρά και όμορφα ελληνικά και ακριβείς παρομοιώσεις που μοιάζουν να ποτίζουν με αδιόρατη αλμύρα τα βασανισμένα αισθήματα. Αυτή ίσως να είναι και η ομορφιά ετούτης της συλλογής, που εξωτερικά εκφράζεται με την επιλογή του κατάλληλου χρώματος –ενώνοντας, για παράδειγμα, το γαλάζιο του αυτοκινήτου με το μπλε ενός γυναικείου φορέματος– και ολοκληρώνεται εσωτερικά με τον εξαίσιο μετατονισμό των περιγραφών και των αισθημάτων. Όσο μελαγχολικά και αν είναι τα συμπεράσματα από τα αδιέξοδα των ερωτικών σχέσεων σε όλα σχεδόν τα διηγήματα της συλλογής, τόσο τονωτικά είναι από την πληρότητα των ψυχικών περιγραφών: αυτή είναι, άλλωστε, η μαγεία του λεκτικού κι ερωτικού βίου, η ομορφιά και η οδύνη του.

Σάμπως οι ήρωες του Γιανναρά να πίνουν αέναα το vin du solitaire του Μποντλέρ που δεν τους επιτρέπει να εγκλωβιστούν στο πεπερασμένο, ψεύτικο έως και αλγεινό συμβόλαιο της σχέσης.

Δονκιχωτικά Κόλπα Επιλογές από λεβέντικες προσφορές σχεδόν εκτός εμπορίου. Το χαλί κάτω απ' τα πόδια. Σ' έναν κόσμο που πόνταρε τα πάντα στη μεγιστοποίηση του κέρδους και στον άκρατο ταχύπλοο νεοπλουτισμό, θεωρήθηκαν μάταια, και λοιδορήθηκαν αγρίως τα δονκιχωτικά εγχειρήματα. Ό,τι δεν έφερνε χρήμα (η ποίηση, η φιλοσοφία, το σουλάτσο, τα μικρά αυτόνομα περιοδικά, οι λεπταίσθητοι εκδοτικοί οίκοι και ένα σωρό άλλα) έφαγε πόρτα, έφαγε ξύλο, έφαγε απόρριψη με τη σέσουλα. Ή (που είναι το ίδιο) στρεβλώθηκαν φριχτά. Ο ρομαντισμός ετέθη υπό διωγμόν. Φράγκα και φήμη, ιδού οι δύο πόλοι. Σιγά τα φράγκα! Σιγά τη φήμη! Ό,τι χτίστηκε βιαστικά και άσχημα, θα γκρεμιστεί εξίσου βιαστικά κι εξίσου άσχημα. Το χαλί τραβήχτηκε πια για τα καλά κάτω από τα πόδια των δήθεν. Η δονκιχωτική άλως φέγγει πάλι. Το παιχνίδι το κερδίζουν οι θεωρούμενοι losers. Ο χαμένος τα παίρνει όλα. «Τις νύχτες δεν μιλάνε οι άνθρωποι. Μόνο δείχνουν / Σαν τις λέξεις» γράφει η Μαίρη Κλιγκάτση (Φλώρινα, 1985) στο δυνατό ποιητικό βιβλίο Πλευρικά (εκδ. Γαβριηλίδης). Πρόκειται για μια σύνθεση, ένα ορατόριο, μια ψαλμωδία για τη Γυναίκα, για τη Γραφή ως Γυναίκα, για τη Γυναίκα ως Γραφή. Με γλώσσα που πάλλεται από φιλοσοφική ένταση και θέλει να αντλεί από πολλές παραδόσεις, τόσο του στοχασμού όσο και της ποιήσεως, η Κλιγκάτση δείχνει τόλμη και διάθεση συνομιλίας με καθοριστικά, κομβικά κείμενα. «Νεράντζια σάπια — τα πατάω κάθε πρωί — πριν πάω στο σχολείο, μετά στο κοιμητήριο, σώνεται το λάδι κι ο παπαγάλος μιλάει, ο παππούς δεν μιλάει πια […] όταν μεγαλώσω μπορεί να γίνω στυλίτισσα, ως τότε άκου προσεχτικά: σώμα από σώμα γύρνα στο σώμα, κατάλαβες;, δεν πειράζει, γίνονται τόσα ταυτόχρονα, πού να τα εξηγώ, την ίδια ώρα που αυτά συμβαίνουν ο Πεντζίκης και ο Πόρτσια μούτρα κάνουνε στον Κίρκεγκωρ (κακή λέξη το μούτρο) […]».

μαίρη κλιγκάτση Πλευρικά

Εκδόσεις Γαβριηλίδης Σελίδες: 64

ανδρέας ονουφρίου

Μεταποικιακές Ιστορίες Εκδόσεις Φαρφουλάς Σελίδες: 78

χρίστος βούζας Ιστορίες με κακό τέλος

Εκδόσεις Φαρφουλάς Σελίδες: 110

Φαρφουλάς ή Φίλε Φέρε Φίλους Φάγε Φύγε. Το στρατηγείο είναι στην οδό Μαυρομιχάλη, στο ίδιο κατάστημα που κάποτε στέγαζε τον πολυτονικό Δόμο, τον εκδοτικό οίκο των Απάντων του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και του Ζήσιμου Λορεντζάτου. Στέγαζε, επίσης, τις εκδόσεις Γαβριηλίδης, κέντρο διερχόμενων ποιητών, διανοουμένων, ωραίων τύπων, εύθυμων μπεκρήδων. Φαρφουλάς, ναι. Από το διήγημα του θρυλικού Δημοσθένη Βουτυρά, Φαρφουλάς. Ακούστε: «Ο Φαρφουλάς όρμησε στον δρόμο. Ένας αλαλαγμός τρομερός ακούστηκε πάλι μόλις έκανε λίγα βήματα». Εδώ ο Διαμαντής Καράβολας στεγάζει τις δραστηριότητές του: ένα παλαιοβιβλιοπωλείο/θησαυροφυλάκιο μνήμης, έναν εκδοτικό οίκο που μας κερνάει παλαιά και σύγχρονα διαμάντια, συν το περιοδικό που κάθε τεύχος του είναι ράπισμα στην αναχρονιστική σοβαροπρέπεια. Θυμίζω ότι είναι το μοναδικό περιοδικό παγκοσμίως που κόσμησε το μεγάλο διαστάσεων εξώφυλλό του με φωτογραφία του σπαρακτικά χιουμορίστα και υπερευαίσθητου Richard Gary Brautigan (1935-1984). Πελώρια πρωτοτυπία! Κυκλοφορούν ήδη 17 τεύχη του περιοδικού, ενώ ετοιμάζονται πυρετωδώς και περιπετειωδώς τα επόμενα τέσσερα, ώστε να φτάσουμε στο black jack. Ο εκδοτικός οίκος Φαρφουλάς εξέδωσε προσφάτως δύο λίαν ενδιαφέροντα βιβλία. Ο Ανδρέας Ονουφρίου (Αμμόχωστος, 1968) υπογράφει τις Μεταποικιακές Ιστορίες και ο Χρίστος Βούζας (Αθήνα, 1967) τις Ιστορίες με κακό τέλος. Αμφότερα τα βιβλία απαρτίζονται από διηγήματα όπου κυριαρχούν το χιούμορ, οι μυστήριοι τύποι, οι φωνές που δεν τις ακούς στην τηλεόραση, πάει να πει οι πιο γνήσιες, οι πιο αληθινές. Ανεμοστρόβιλος Αρανίτσης. Αντλώντας από την παρανοϊκοκριτική μέθοδο του Σαλβαντόρ Νταλί, ενθυμούμενος για τα καλά το Στούντιο της Πραγματικότητας του Ουίλιαμ Σιούαρντ Μπάροουζ, μπολιάζοντας με χιούμορ τις άχαρες πτυχές ενός κοινωνικού αλαλούμ που τείνει να γίνει ολέθρια δυσερμήνευτο, ο Ευγένιος Αρανίτσης (Κέρκυρα, 1955) παραδίδει στο στραπατσαρισμένο κοινό το εκτός εμπορίου έργο Η Κεντροαριστερά ως ασθένεια / διάγνωση & εκτιμήσεις (έκδοση της ιστοσελίδας paradoxa.gr). Πρόκειται για μια σπαρταριστή καταγραφή της σύγχρονης προμετανεωτερικής ή/και παραμετανεωτερικής, ελληνικής διαλύσεως των πάντων από τα πάντα και τους πάντες. Μέσα σε 89 πυκνές σελίδες, ο Αρανίτσης διαλύει και αυτός με τη σειρά του τα όσα, ενώ είναι διαλυτικώς διαλυμένα, θέλουν να καμώνονται τα συμπαγή και αρραγώς συντεθειμένα. Γνώριμες προσωπικότητες που εμφανίζονται λες και είναι κέντρα παντογνωσίας εξαφανίζονται από την πυραυλοκίνητη πένα του Αρανίτση τόσο ως βουλήσεις όσο και ως παραστάσεις. Δεν μένει όρθιος ούτε καν ο Στιβαρός Στέλιος, ο Ρέων Ράμφος. Κατατροπώνεται, σε υποσελίδια σημείωση, η Όλγα Τρέμη: «Έχει παρατηρηθεί ότι τα πρόσωπα των αγαλμάτων της ελληνικής αρχαιότητας παύουν να εμφανίζονται χαμογελαστά από τον 6ο μ.Χ. αιώνα και εντεύθεν. Μία και μισή χιλιετία αργότερα, η κ. Τρέμη μας θυμίζει, με τον πιο αφοπλιστικό τρόπο, ότι η σκυθρωπή αυτή παράδοση δεν ανέχεται εξαιρέσεις». radiobookspotting.blogspot.gr/ 9.7.15 – lifo

33

θεατρο

Οι Τυφλοί Η Ζωή Χατζηαντωνίου εξηγεί πώς επέλεξε το έργο του μυστικιστή Μ. Μέτερλινκ για να το παρουσιάσει στη σκηνή της Πειραιώς 260.

i

απο τη ματινα καλτακη

Φεστιβάλ Αθηνών

Τ

34 lifo – 9.7.15

ις δύο τελευταίες δεκαετίες του 19ου αι. ο ρεαλισμός και ο νατουραλισμός έχουν επιβληθεί στο θέατρο έπειτα από μισό τουλάχιστον αιώνα κυριαρχίας των οπαδών του ρομαντισμού. Κι όμως, ανησυχία και αναβρασμός επικρατεί στις εικαστικές τέχνες, στη μουσική και στην ποίηση. Εκφράζεται ως αντίδραση στην πιστή απεικόνιση και στις καθιερωμένες συμβάσεις, ως αμφισβήτηση του έλλογου και του ορθολογικού και στροφή στην αξία του συμβολικού και στην αχαρτογράφητη επικράτεια των ονείρων (σε σχέση με την επιστημονική στροφή στη μελέτη της «ψυχής»), ακόμη και ως επαναφορά της «πεισιθάνατης» αισθητικής του ρομαντισμού, οδηγώντας μια ομάδα λογοτεχνών στους δρόμους του συμβολισμού. Το θέατρο δεν επηρεάστηκε από το ούτως ή άλλως βραχύβιο ρεύμα. Ένας υπήρξε ο βασικός εκφραστής του, ο γαλλόφωνος Φλαμανδός ποιητής, δοκιμιογράφος και θεατρικός συγγραφέας Μορίς Μέτερλινκ (1864-1949, βραβείο Νόμπελ 1911). Σήμερα, το θεατρικό του έργο θεωρείται προδρομικό της καινοτόμας δραματουργίας του Μπέκετ και του Πίντερ. Οπωσδήποτε το έντονα μυστικιστικό πνεύμα του Μέτερλινκ, που συχνά αντλεί έμπνευση από μεσαιωνικούς θρύλους και από περιβάλλοντα που είναι εντελώς ξένα στον αστικό πολιτισμό της Ευρώπης του fin de siècle, δεν έχει σχέση με το μεταπολεμικό μο-

ντερνιστικό θέατρο. Ωστόσο, από τα έργα του ήδη απουσιάζει η πλοκή χάριν της εσωτερικής δράσης (δηλαδή άρνηση των συγκρούσεων και των ανατροπών). Τα πρόσωπα των δραμάτων του δεν είναι «χαρακτήρες» και δεν σηκώνουν ψυχολογική προσέγγιση. Ο Μέτερλινκ θέλει ερμηνευτές που να συνδυάζουν την άγνοια του παιδιού με τη σοφία αυτού που η ζωή του πέρασε, που ανήκει ήδη στο επέκεινα. Γι’ αυτό και οδηγείται σε δραματικά πρόσωπα «αποσωματοποιημένα» ή στη λύση της «μαριονέτας». Στα έργα του μεγαλύτερη σημασία έχουν όχι αυτά που λέγονται όσο αυτά που υπονοούνται, η «καθημερινή τραγικότητα», η «μυστική» ζωή, η υποβλητική ατμόσφαιρα, ο υπαρξιακός στοχασμός. Όπως γράφει ο ίδιος ο Μέτερλινκ στον δοκιμιακό Θησαυρό των Ταπεινών (εκδ. Printa), ένας γέρος που κάθεται στο φως της λάμπας και δεν περιμένει τίποτα, ζει πιο αληθινά, βαθιά και ανθρώπινα, από τον στρατηγό που κερδίζει μια μάχη ή τον ζηλιάρη σύζυγο που εκδικείται τη χαμένη του τιμή. Ένα άλλο απόσπασμα από τον ίδιο στοχαστικό Θησαυρό μάς φέρνει κατευθείαν στον κόσμο των Τυφλών (1890), στο έργο του Μέτερλινκ που παρουσιάζει η Ζωή Χατζηαντωνίου στον Χώρο Η της Πειραιώς 260: «Υπάρχουν μυστηριώδεις δυνάμεις που βασιλεύουν μέσα μας και μοιάζει να βρίσκονται σε συμφωνία με τις περιπέτειες της ζωής μας. Μες στην ψυχή μας κουβαλάμε

i Schubladen / Συρτάρια She She Pop 11 & 12 Ιουλίου (12.7 στις 17:00 & 21:00) ΠΕΙΡΑΙΩΣ 260 (Στάση ΗΣΑΠ Καλλιθέα) Xώρος Δ

Schubladen Οι She she Pop ανατρέχουν στην περίοδο της ιστορικής επανένωσης της Γερμανίας.

Η

Ζωή Χατζηαντωνίου Οι τυφλοί ή Ο ήχος των μικρών πραγμάτων σε μεγάλο σκοτεινό τοπίο Βασισμένο στο δράμα του Μορίς Μέτερλινκ 12 & 13 Ιουλίου (στις 21:30) ΠΕΙΡΑΙΩΣ 260 (Στάση ΗΣΑΠ Καλλιθέα) Xώρος Η

στιγμή ήταν ώριμη: στις 9 Νοεμβρίου 1989 το Τείχος που χώριζε το Βερολίνο σε Δυτικό και Ανατολικό πέφτει και στις 24 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους καταργείται η βίζα και οι άλλες διατυπώσεις που ήταν αναγκαίες στη μετακίνηση από και προς τα δύο γερμανικά κράτη. Ήταν θέμα χρόνου να επανενωθεί η Γερμανία, κάτι που τελικά συνέβη με τη συνθήκη της 31ης Αυγούστου 1990. Τον Δεκέμβριο του 1990 έγιναν οι πρώτες εκλογές της ενιαίας πλέον Γερμανίας. Η μετάβαση στη νέα συνθήκη δεν ήταν εύκολη, αφού το δυτικό τμήμα ήταν πλούσιο και καθόλα εξελιγμένο, ενώ το ανατολικό φτωχό και σε κατάσταση «κομμουνιστικής» οπισθοδρόμησης. Σ’ αυτήν τη νωπή ακόμη περίοδο

όλοι εχθρούς. Και ξέρουν οι δυνάμεις αυτές τι κάνουν και τι μας κάνουν να κάνουμε – μας οδηγούν στο γεγονός, προειδοποιώντας μας με μισόλογα που είναι ελάχιστα για να μας σταματήσουν καθ’ οδόν, μα αρκετά για να μετανιώσουμε όταν θα είναι πια πολύ αργά». Τόπος δράσης στους Τυφλούς είναι ένα αρχαίο δάσος του Βορρά. Έξι τυφλοί άνδρες και ισάριθμες τυφλές γυναίκες περιμένουν τον οδηγό τους, αυτόν που θα τους πάει με ασφάλεια στο άσυλο. Αυτός όμως είναι ήδη νεκρός. Η τύχη τους είναι προδιαγεγραμμένη από τη φυσική αδυναμία τους. Το εγγενές παράδοξο στο οποίο στήριξε την αλληγορία του ο συμβολιστής συγγραφέας έχει να κάνει με το ότι η τέχνη της σκηνής βασίζεται (και ετυμολογικά) στη θέαση, άρα στην όραση. Μια «ευτυχής παρεξήγηση» έκανε τη χορογράφο Ζωή Χατζηαντωνίου να καταπιαστεί με τους Τυφλούς: η εντύπωσή της ότι μιλούσε για μια κατάσταση που αντικατόπτριζε τη συνθήκη στην οποία βρίσκεται τον τελευταίο καιρό η χώρα μας. «Μόνο όταν εμβάθυνα στο έργο του Μέτερλινκ και στον συμβολισμό κατάλαβα ότι το ενδιαφέρον του έργου είναι οντολογικό, άρα δεν μπορεί να περιοριστεί στον συσχετισμό με συγκεκριμένο τόπο και χρόνο. Οι τελευταίες κρίσιμες πολιτικές εξελίξεις, ωστόσο, επανασύνδεσαν τη μορφή που πλέον έχει πάρει η σκηνική πράξη με το αρχικό ερέθισμα, τόσο που το κοινό μπορεί να προσεγγίσει την παράσταση και με το ένα και με το άλλο φίλτρο» λέει. Επειδή είναι η πρώτη παράστασή της που έχει πρόζα, παραδέχεται ότι έριξε βάρος στην ερμηνεία του λόγου. Η κίνηση των ηθοποιών δεν τη δυσκόλεψε, καθώς έχει δουλέψει στο παρελθόν πολύ με ηθοποιούς ως κινησιολόγος σε παραστάσεις άλλων και γνωρίζει καλά τις σωματικές τους δυνατότητες. Το στοίχημα για τη Ζωή Χατζηαντωνίου είναι η ισότιμη αντιμετώπιση όλων των υλικών (λόγος, κίνηση, μουσική, ήχοι, φωτισμοί) της σκηνικής σύνθεσης. «Το έργο υπάρχει αυτούσιο, αλλά σε στενή συνεργασία με τον Δημήτρη Καμαρωτό, τους 8 ηθοποιούς και τους 2 μουσικούς που συμμετέχουν δημιουργήσαμε μια αφηγηματική παρτιτούρα. Η παράσταση συμβαίνει ταυτόχρονα από το σύνολο των ηθοποιών, που είναι κάτι σαν Χορός τυφλών σωμάτων, τον Θοδωρή Κοτεπάνο, που παίζει ζωντανά πιάνο, τη Σαβίνα Γιαννάτου, που τραγουδάει και συμμετέχει και στην πρόζα, και τον Δημήτρη Καμαρωτό, που φτιάχνει το ηχητικό περιβάλλον της παράστασης τη στιγμή που εξελίσσεται σχεδόν επί σκηνής. Επιχειρούμε την επέκταση του σκηνικού χώρου μέχρι και πίσω από τους θεατές, εκεί όπου συνήθως βρίσκονται οι κονσόλες των ηλεκτρολόγων, έτσι ώστε το κοινό να είναι “μέσα” στην παράσταση» καταλήγει.

της γερμανικής Ιστορίας ανατρέχει η γυναικεία ομάδα She She Pop στην παράσταση Schubladen (Συρτάρια). Τρεις ηθοποιοί από την Ανατολική Γερμανία έρχονται αντιμέτωπες με τρεις από τη Δυτική. Στις παράλληλες αφηγήσεις τους θέτουν ερωτήσεις και δίνουν απαντήσεις υποκειμενικές, με χάσματα, ατελείς, στο πλαίσιο ενός διαλόγου που διερευνά το προσωπικό δράμα πίσω, και μέσα, από το μεγάλο ιστορικό γεγονός. Στην προσπάθειά τους για επικοινωνία, κατανόηση, αποδοχή, με τον «βιωματικό» τρόπο του devised theater, θα χρησιμοποιήσουν ό,τι βρουν στα Συρτάρια τους: επιστολές, αναμνηστικά, αποσπάσματα ημερολογιακών καταγραφών αλλά και πολιτικά κείμενα, εικόνες και μουσικές.

TAste of the week

r Το συναίσθημα στο Balthazar χτυπάει κόκκινο στον γνωστό παραμυθένιο κήπο που συνδυάζει καλό φαγητό, ωραία κοκτέιλ, μουσικές και μπόλικο κέφι. Τα νέα είναι ότι αυτήν τη σεζόν το Freud Oriental στεγάζεται σε μια καταπράσινη αγκαλιά του κήπου και σερβίρει sushi και πιάτα δημιουργικά. Στην κουζίνα του Balthazar με τη μεσογειακή κατεύθυνση βρίσκεται ο γνωστός σεφ Χριστόφορος Πέσκιας, ένας μάγος της μαγειρικής που προτείνει πιάτα ευφάνταστα, ενώ η πληθωρική μπάρα υποστηρίζεται με Balthazar δυνατά κοκτέιλ από τον Αλέξανδρο Γκικόπουλο. Με αυτό το σχήμα, το νεοκλασικό στην περιοχή των Αμπελοκήπων, το σπίτι όπου διέμενε η ηθοποιός Κυβέλη, μπαίνει στο παιχνίδι του καλοκαιριού. Μια ευχάριστη βραδιά επισκεφτήκαμε τον γοητευτικό κήπο που δημιουργεί ένα δικό του σύμπαν, δοκιμάσαμε προτάσεις από το μενού και μεταδίδουμε. Ο Πέσκιας έχει κέφια, δημιουργώντας πιάτα παιχνιδιάρικα με πινελιές εξωτικές. Το διαπιστώνεις στη χωριάτικη σαλάτα με ντοματίνια κόκκινα και κίτρινα, πιπεριά, αγγούρι, δυόσμο ξερό, γλιστρίδα, miso πορτοκάλι και ανθότυρο (€12). Πρόκειται για έναν λαχταριστό κήπο σερβιρισμένο σε πιάτο, που γλύκιζε αρκετά. Υπέροχη, όμως, ήταν η σαλάτα κινόα που συνδυάστηκε με καπνιστό σολομό, με τον ανάλαφρα τηγανισμένο μάραθο (€16) να φιγουράρει στην κορυφή και να μη θέλεις να τελειώσει. Είναι αυτές οι μικρές «τσαχπινιές» του Πέσκια που κάνουν τη διαφορά. Δοκιμάστε το μοσχαρίσιο Tataki με σάλτσα lime-σέλινο και αλμυρίκια (€15), ένα πιάτο που θα σας ικανοποιήσει απόλυτα. Το ιμάμ με κρέμα μανούρι (€11) ακροβατεί ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση. Ολόκληρη η μελιτζάνα έρχεται μελωμένη και στεφανωμένη με την ισορροπημένη και απολαυστική σάλτσα. Το πιάτο με τα κεφτεδάκια και πατάτες τηγανητές allumettes - déjà vu (€14) μοσχοβολάει πριν καθίσει στο τραπέζι. Κάθε μπουκιά κι ένα ταξίδι στις σχολικές εκδρομές των παιδικών χρόνων. Στη γευστική μνήμη καταγράφεται το Fish ‘n’ chips Κυκλαδίτικα (€15) – ο Πέσκιας τιμάει στην κουζίνα του με τον καλύτερο τρόπο τα ταπεινά ολόφρεσκα σκυλοψαράκια από τη θάλασσα της Πάρου που φιλετάρει υποδειγματικά και συνοδεύει με ωραιότατη σάλτσα κάππαρης και ταραμοσάλατα. Η νοστιμιά του πιάτου είναι συγκλονιστική, τόσο απλά. Για το τέλος, τα γλυκά που ετοιμάζει ο Διονύσης Αλέρτας σε βάζουν σε δίλημμα, δεν ξέρεις τι να πρωτοδοκιμάσεις. Προκλητικά γευστική είναι η μους σοκολάτα αρωματισμένη με μπούκοβο, σάλτσα σοκολάτας και ωραίο δροσερό σορμπέ πορτοκάλι. Το Balthazar προσφέρει πολλές επιλογές στον δροσερό κήπο του και μπορείς μετά το δείπνο να συνεχίσεις τη βραδιά σου στην μπάρα με ωραία κοκτέιλ. Είναι το ιδανικό μέρος στην καρδιά της πόλης, όπου δεν θα βαρεθείς. ☛ Balthazar, Τσόχα 27, Αμπελόκηποι, 210 6412300-309.

Καλοκαίρι στην Αθήνα για φαγητό Στο καλόγουστο Ιώδιο, στον παραμυθένιο κήπο του Balthazar και στο νέο Babadan the kebab house. βιδιανό κτήμα ζαχαριουδάκη

Βγες

aπο τη νικη μηταρεα

επιτέλους

Το μοναδικό Ελληνικό Μεγάλο Χρυσό απέσπασε το κρασί Βιδιανό Κτήμα Ζαχαριουδάκη στον Διεθνή Διαγωνισμό Βιολογικών Κρασιών «Bioweinpreis» στο Μόναχο της Γερμανίας. Πρόκειται για ένα λευκό λαμπερό κρασί με χρυσοκίτρινες ανταύγειες που μαρτυρούν την παρουσία βαρελιού. Το αρωματικό μπουκέτο αναδεικνύει το φρέσκο ροδάκινο, νότες βανίλιας και καβουρδισμένων ξηρών καρπών. Ισορροπημένο κρασί, φινετσάτο, που ο λιπαρός όγκος τού προσδίδει μια μακρά, απολαυστική επίγευση. Εξαιρετικός συνοδός λιπαρών ψαριών και λευκών κρεάτων.

r Το Ιώδιο στο Παλαιό Φάληρο είναι ένα καλόγουστο ψαροεστιατόριο που επί δεκατρία συναπτά έτη σερβίρει με συνέπεια ό,τι φρέσκο βγάζει η θάλασσα. Ο κατάλογός του όλα αυτά τα χρόνια ήταν προσηλωμένος στα θαλασσινά πιάτα, μερικά εκ των οποίων ασπάζονταν την ελληνική παραδοσιακή κουζίνα, ενώ κάποια άλλα αντλούσαν έμπνευση από τις κουζίνες της Μεσογείου. Ο λόγος που επανερχόμαστε είναι γιατί αυτό το καλοκαίρι το Ιώδιο ανανέωσε το μενού του δίνοντας έμφαση στα τοπικά προϊόντα, όπως τα μανιτάρια Ηπείρου, τα τουτουμάκια Καλαβρύτων, τα μαυρομάτικα Φενεού και το ελαιόλαδο ορεινής Αιγιαλείας που ο σεφ παντρεύει στα πιάτα με εξωτικά υλικά, από φρέσκο chili, lime έως και passion fruit. Ο σεφ Μάρκος Πατεράκης εμπνέεται από το ελληνικό θαλασσινό ταμπεραμέντο που το συνδυάζει με υλικά και επιρροές από άλλες κουζίνες του πλανήτη. Όλα όμορφα φροντισμένα, σε κάνουν να νιώθεις χαλαρά για να απολαύσεις την έξοδό σου. Χαζεύω την κάρτα των κρασιών με τις καλές επιλογές όχι μόνο από τον ελληνικό αλλά και τον παγκόσμιο αμπελώνα, κάτι που οφείλεται στην ιδιαίτερη αγάπη που έχει στον οίνο ο ιδιοκτήτης Κωστής Τσαλπατούρος, ο οποίος φροντίζει να ενισχύει τη συλλογή των κρασιών με ευχάριστες εκπλήξεις. Για αρχή δοκιμάσαμε νησιώτικη σαλάτα (€8) με ντοματίνια, καππαρόφυλλα, μαρινάτο γαύρο και κριθαρομπουκιές, ό,τι πρέπει για να μπεις σε κλίμα διακοπών. Ακολούθησε φωλιά καπνιστού χταποδιού με γέμιση φάβας και ωραίο πέστο κάππαρης (€7,5) που χάριζε την ένταση στο πιάτο. Τα ελληνικά υλικά ισορροπούν με τα εξωτικά στο καπνιστό χέλι με ψητή μελιτζάνα, που ενισχύεται γευστικά με σάλτσα miso (€10,50). Ωραιότατες οι γαρίδες Αμβρακικού που αγκαλιάζει πετυχημένα κρούστα panko και συνοδεύονται με ασιατική μαγιονέΙώδιο ζα φτιαγμένη με σησαμέλαιο, chili, μέλι και σάλτσα σόγιας (€15) – τρώγονται απνευστί. Οι εραστές των ζυμαρικών θα ενδώσουν σε μια γαριδομακαρονάδα (16) που ο σεφ συνδυάζει με άγρια μανιτάρια, ρόκα και μασκαρπόνε που δένει όμορφα τη σάλτσα. Τα παραδοσιακά προϊόντα χρησιμοποιούνται στην κουζίνα του Ιωδίου, όπως τα τουτουμάκια από τα Καλάβρυτα που ο σεφ κάνει γιουβέτσι με φρέσκο πετροκάβουρα Βρετάνης (€37/κιλό). Η συναγρίδα βγαίνει από τη λαδόκολλα και ευωδιάζει θαλασσινή φρεσκάδα που μπλέκει με τα αρώματα των φρέσκων λαχανικών και το πέστο βασιλικού (€63/κιλό). Στο μενού φιγουράρουν και οι κλασικές προτάσεις με τηγανητό μαριδάκι, σαρδελίτσες στη σχάρα με χοντρό αλάτι και μύδια αχνιστά. Στο Ιώδιο δεν κάνουν εκπτώσεις στη φρέσκια πρώτη ύλη και γι’ αυτό μπορείς να απολαύσεις ένα μαστόρικα ψημένο φρέσκο ψάρι από τα νερά της Ικαρίας, της Εύβοιας ή των Κυκλάδων. Ένα εκμέκ πολίτικο (€6,50) με παγωτό καϊμάκι βάζει τη γλυκιά σφραγίδα στην ψαροφαγία. ☛ Ιώδιο, λεωφ. Αχιλλέως 119Β, Π. Φάληρο, 210 9884258

moraitis estate paros Μια καινούργια ετικέτα, τη Moraitis Estate Paros (ΠΟΠ) από 100% ποικιλία Μονεμβασιά, λανσάρισε το οινοποιείο Μωραΐτης στην Πάρο σε περιορισμένο αριθμό φιαλών. Έγινε αυστηρή διαλογή των καλύτερων σταφυλιών ρώγα-ρώγα, που αναπτύσσονται άριστα με τον καλοκαιρινό ήλιο και τα δροσερά μελτέμια της Πάρου. Η ωρίμανση με τις οινολάσπες για 5 μήνες και η οινοποίηση που έγινε εν μέρει και σε νέα δρύινα γαλλικά βαρέλια έδωσαν ένα εξαιρετικά φρουτώδες και πολύπλοκο στη μύτη, με πληθωρικό στόμα και ορυκτώδη επίγευση κρασί που αποτυπώνει πλήρως το terroir της Πάρου. Μπορεί να παλαιώσει για 10 χρόνια. Σερβίρεται στους 10°C και ταιριάζει άριστα με τη μεσογειακή κουζίνα.

Το Babadan the kebab house δηλώνει r

με την ονομασία του ευθύς εξαρχής και τις προθέσεις του. Είναι ένα καινούργιο κεμπαπτζίδικο κοντά στην πλατεία της Ηλιούπολης, στημένο με γούστο. Τα παλιού τύπου πλακάκια και τα μαύρα καθίσματα παντρεύονται διακοσμητικά με το ξανθό ξύλο και την ανοιχτή Babadan the kebab house ψησταριά. Το μενού είναι γαργαλιστικό και προσφέρει πολλές προτάσεις για όλα τα γούστα. Από τα ορεκτικά δοκιμάσαμε πληθωρική παστουρμαδόπιτα (€4,50) με κασέρι, ποιοτικό παστουρμά του Μιράν και ντομάτα μέσα σε τραγανό φύλλο. Καλοφτιαγμένες ήρθαν και οι μελιτζανούλες γιαουρτλού (€4,90), μαγειρεμένες με φρέσκια ντομάτα και μαϊντανό που δρόσιζε ευχάριστα το γιαούρτι. Από τη μεγάλη ποικιλία σε σαλάτες επιλέξαμε αυτήν με ρόκα, κάππαρη, ντομάτα και κατίκι Δομοκού (€5,90), ραντισμένη με καλό ελαιόλαδο. Το πολίτικο doner από μοσχάρι (€7,90) ήρθε λεπτοκομμένο σε απίθανα χορταστική μερίδα, ζουμερό και γευστικό, που συνόδευαν αλάδωτες πίτες, ανάλαφρα ψημένες, πατάτες τηγανητές, ντομάτα, κρεμμύδι και σος γιαουρτιού. Υπάρχει η δυνατότητα επιλογής σε πίτες σουσαμένιες, ολικής, καλαμποκίσιες και χωριάτικες. Καλοφτιαγμένο και νόστιμο αποδείχτηκε και το αφράτο μοσχαρίσιο κεμπάπ γιαουρτλού (€8,50) με φρέσκο γιαούρτι και σάλτσα ντομάτας. Καλό λόγια έχω να πω για το ευγενικό και γρήγορο σέρβις. Το Babadan προσφέρει φροντισμένο γρήγορο φαγητό σε γενναίες μερίδες για μεσημέρι και βράδυ. Τα τραπεζάκια έξω τώρα που καλοκαίριασε προσφέρονται για ευχάριστο τσιμπολόγημα. ☛ Babadan the kebab house, Σοφ. Βενιζέλου 93, Ηλιούπολη, 210 9969996

Η αντανάκλαση του πιάτου

r Το φαγητό είναι τέχνη, είναι πολιτισμός και το Μουσείο Ελληνικής Γαστρονομίας αναδεικνύει τη διατροφή ως πολιτισμικό χαρακτηριστικό μέσα από την έκθεση «Η αντανάκλαση του πιάτου» σε επιμέλεια Λίνας Μαντίκου. Οι δώδεκα εικαστικοί που συμμετέχουν έχουν δημιουργήσει ένα τριπλό έργο με θέμα το φαγητό που αποτελείται από το ίδιο το έργο τέχνης, μια συνταγή που μπορείτε να απολαύσετε στο εστιατόριο του μουσείου και ένα αντικείμενο που πωλείται σε περιορισμένα αντίγραφα στο πωλητήριο. ☛ Μουσείο Ελληνικής Γαστρονομίας, Αγ. Δημητρίου 13, Ψυρρή, 210 3211311 9.7.15 – lifo

35

¶ Live:

all together neon party Το neon πάρτι γιορτάζει την έναρξη του καλοκαιριού με χρώματα και μουσική.

aπο τhν κατερινα ηλιακη

Νύχτες

Αθήνα

10/7, 21:00, Κέντρο Πολιτισμού Ελληνικός Κόσμος, κτίριο 56, είσοδος Γ, Πειραιώς 254, Ταύρος, €7

36 lifo – 9.7.15

Eagles of Death Metal, Puta Volcano, 17/7, 20:00, Fuzz Live Music Club, Πειραιώς 209 & Πατριάρχου Ιωακείμ 1, Ταύρος, 210 3450817, €25-28. Οι Eagles of Death Metal, παρά το όνομά τους, δεν αποτελούν ένα death metal συγκρότημα. Δημιουργήθηκαν στην Καλιφόρνια το 1998 από τον Jesse Hughes και τον Josh Homme και η μουσική τους συνδυάζει Eagles of Death Metal alternative, garage, desert, southern και hard rock στοιχεία. Τα δύο ιδρυτικά μέλη είναι και τα μόνα που παραμένουν σταθερά, παρά τις αλλαγές στη σύνθεση της μπάντας. Τα πρώτα χρόνια την προσοχή του Homme είχε κερδίσει το συγκρότημα Queens of the Stone Age, στο οποίο συμμετείχε. Στη συνέχεια, όμως, ο μουσικός κατάφερε να μοιράσει τον χρόνο του ανάμεσα στις δύο μπάντες. Το πρώτο άλμπουμ της μπάντας κυκλοφόρησε τον Μάρτιο του 2004, με τίτλο «Peace, love, death metal» και το κομμάτι «I only want you» να ακούγεται ως σάουντρακ στο παιχνίδι «Gran Turismo 4». Το συγκρότημα επέστρεψε το 2006 με τη δεύτερη προσπάθειά του και τον δίσκο «Death by Sexy», από τον οποίο ξεχώρισαν τα κομμάτια «Chase the Devil» και «Don’t Speak», που επίσης χρησιμοποιήθηκαν ως background μουσική σε γνωστά βιντεοπαιχνίδια όπως το «Tony Hawk’s Project 8» και το «Need for Speed: Carbon». Ξεκίνησαν περιοδεία ως support στους Strokes, ενώ επίσης κατάφεραν να ανοίξουν και μία από τις εμφανίσεις των Guns ‘N’ Roses. Το συγκρότημα συνέχισε με μερικές ακόμη κυκλοφορίες αλλά και πολλές εντυπωσιακές ζωντανές εμφανίσεις. Μαζί τους στην Ελλάδα θα βρεθούν οι Puta Volcano, το εγχώριο γκρουπ που συμμετείχε και στην πρώτη μέρα του Rockwave Festival, κερδίζοντας τις εντυπώσεις. ¶ Party: ReSolute Revolt!’s Athens 16 Hour Marathon, 10/7-11/7, 23:00, SUB Open Air Club, Ορφέως 182, Βοτανικός, 6959 995752, €1520. Ένας 16ωρος μαραθώνιος με καλλιτέχνες της διεθνούς αλλά και εγχώριας underground ηλεκτρονικής σκηνής θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 10 Ιουλίου στο SUB Open Air Club. Η νεοϋορκέζικη ομάδα ReSolute και η αθηναϊκή Revolt! συναντιούνται στον ίδιο χώρο και στήνουν ένα μεγάλο καλοκαιρινό πάρτι. Μουσική, μεταξύ άλRaresh λων, θα παίξει ο Raresh. Ο DJ ξεκίνησε να παίζει μουσική σε ηλικία 15 χρονών και σε σύντομο διάστημα άρχισε περιοδείες στον κόσμο και δημιούργησε τη δική του δισκογραφική. Με την [a:rpia:r] label έκανε μερικές από τις πιο προοδευτικές κυκλοφορίες και κατάφερε να βρεθεί πλάι σε δημοφιλείς καλλιτέχνες όπως οι Richie Hawtin, Magda, Steve Bug, Ricardo Villalobos, Josh Wink, Pascal FEOS, Troy Pierce και πολλοί ακόμη. Στην Αθήνα θα μοιραστεί τα decks με τον Valentino Kanzyani. Είναι γνωστός για τις εμφανίσεις του και τα πολύωρα sets του και δραστηριοποιείται σε αρκετούς τομείς, μεταξύ των οποίων και η διοργάνωση του επιτυχημένου πάρτι Next Wave στην Ibiza, που προωθεί τη λιγότερο εμπορική πλευρά της μουσικής σκηνής του νησιού. Το line up συμπληρώνει η Maayan Nidam. Κατάγεται από το Τελ Αβίβ και μένει στο Βερολίνο όπου και δραστηριοποιείται, συμμετέχοντας σε διάφορα πρότζεκτ και κυκλοφορώντας μουσική σε labels όπως τα Perlon, Powershovel και Cadenza. Στο booth θα εμφανιστεί και το δίδυμο των Glacial, με minimal, dubby, jazzy ηλεκτρονικό ήχο, ενώ στη συνέχεια τη μουσική θα αναλάβει μια ακόμη γυναίκα, η K.atou. Τη βραδιά ολοκληρώνουν δύο ακόμη μέλη της ομάδας Revolt!, o Mr. Roussos αλλά και ο Anestie Gomez, λίγο καιρό μετά την κυκλοφορία του ντεμπούτου του από τη six d.o.g.s records. ¶ Festival: Emergency Broadcast w/ Soundkrash + Blame Kandinsky, 16/7, 21:30, six d.o.g.s, Αβραμιώτου 6-8, Μοναστηράκι, 210 3210510, €4. Oι Emergency Broadcast έρχονται από την Κωνσταντινούπολη στην Αθήνα την Πέμπτη 16 Ιουλίου για μια εμφάνιση παρέα με τους Soundkrash και τους Blame Kandinsky.

Oι Emergency Broadcast είναι ένα πειραματικό hardcore συγκρότημα που ξεκίνησε το 2012 με το τραγούδι «We Took Control» και συνέχισε με το EP «Now οr Never». Ακολούθησε και ένα βιντεοκλίπ για το κομμάτι «My Karma» που ξεχώρισε αλλά και η τελευταία και πιο πρόσφατη κυκλοφορία τους με τίτλο «Untold stories about revenge». Στην Αθήνα θα μοιραστούν τη σκηνή με τους Soundkrash. Η εγχώρια μπάντα δημιουργήθηκε το καλοκαίρι του 2011 και παίζει heavy hardcore. Μέχρι στιγμής μετρούν δύο κυκλοφορίες, το «Warfare» και το «Shipwreck». Στο six d.o.g.s θα συναντηθούν και με τους Blame Kandinsky που θα ανοίξουν τη συναυλία. Χαρακτηρίζονται «math ‘n’ roll» μπάντα κι έχουν κυκλοφορήσει το «Pink Noise Hotel», ενώ συχνά πραγματοποιούν εμφανίσεις εντός Ελλάδας.

Emergency Broadcast

ΤΑΥΡΟΣ Ορισμένα απρόοπτα που συμβαίνουν μέσα στην εβδομάδα σάς προκαλούν μεγάλη ένταση και θα πρέπει να επιστρατεύσετε την ψυχραιμία σας, ώστε να τα αντιμετωπίσετε δίχως να μετράτε έπειτα απώλειες. Επαγγελματικά, είστε σε μια κρίσιμη φάση και η ανασφάλειά σας μπορεί να σας ωθήσει σε ριψοκίνδυνες ενέργειες που μάλλον δεν θα σας βγουν σε καλό. Με τα οικονομικά σας πρέπει να είστε ιδιαιτέρως προσεχτικοί και να μην κάνετε ανοίγματα, τουλάχιστον μέχρι να ξεκαθαρίσει το νεφελώδες τοπίο. Οι διαπροσωπικές σχέσεις χρειάζονται περισσότερη προσοχή από την πλευρά σας, καθώς το τελευταίο διάστημα έχετε μια τάση να ξεσπάτε πάνω στους άλλους τον εκνευρισμό σας και η αλήθεια είναι πως υπάρχουν αρκετοί που είναι δυσαρεστημένοι μαζί σας. Στον οικογενειακό τομέα η κατάσταση είναι υπ’ ατμών, κυρίως εξαιτίας της ασυνεννοησίας με τον σύντροφό σας, και θα χρειαστεί λεπτό χειρισμό και από τους δυο σας.

ΔΙΔΥΜΟΣ

Την Κυριακή ο Ερμής γυρίζει σε ορθή πορεία επηρεάζοντας θετικά τον τομέα της επικοινωνίας και ταυτόχρονα ευνοεί ταξίδια και μετακινήσεις είτε για επαγγελματικούς είτε για ψυχαγωγικούς σκοπούς. Ορισμένα επαγγελματικά ζητήματα αρχίζουν να τακτοποιούνται, αλλά δεν θα λείψουν και κάποια εμπόδια. Στον οικονομικό τομέα θα χρειαστεί ιδιαίτερη προσοχή με το ξόδεμα των χρημάτων σας και καλό θα είναι να εξασφαλίσετε κάποια χρήματα για τις προσωπικές σας ανάγκες. Ερωτικά, είστε σε μια φάση που δεν σας ικανοποιεί καμία από τις καινούργιες γνωριμίες που κάνετε και αποφασίζετε για κάποιο διάστημα να απέχετε από το ερωτικό παιχνίδι, καθώς προτιμάτε να ταξιδέψετε δίχως να έχετε καμιά έγνοια. Αν είστε σε μακροχρόνια σχέση, αποφασίζετε να αναβάλετε για λίγο τα σχέδιά σας για γάμο, κάτι που μπορεί να δυσαρεστήσει τον σύντροφό σας, αλλά τα επιχειρήματά σας θα τον πείσουν. Στον επαγγελματικό τομέα ορισμένες ελλείψεις σας προκαλούν έντονο άγχος και σκαρφίζεστε διάφορους τρόπους για να καλύπτετε τις ανάγκες σας έστω και την τελευταία στιγμή. Η οικονομική σας κατάσταση δεν σας επιτρέπει να βάλετε σε εφαρμογή τα μελλοντικά σας σχέδια, οπότε παραμένετε επικεντρωμένοι στην επίλυση διαφόρων ζητημάτων που προκύπτουν καθημερινά και σας προκαλούν πονοκέφαλο. Εκνευρισμός και ένταση με τους συνεργάτες σας μπορεί να σας φέρουν προ απροόπτου. Η ψυχολογία σας είναι σε καλά επίπεδα και προσπαθείτε μέσα από τη συνεχή συναναστροφή σας με κόσμο να αποβάλετε κάθε αρνητική σκέψη. Το κουράγιο που παίρνετε αλλά και δίνετε στους φίλους σας είναι κάτι που ενδυναμώνει τις σχέσεις σας και αισθάνεστε μια γενικότερη ασφάλεια. Με τα αισθηματικά σας έχετε μπλέξει σε έναν φαύλο κύκλο που δεν σας εξυπηρετεί σε τίποτα και αρχίζετε να αναθεωρείτε ανθρώπους και καταστάσεις.

ΛΕΩΝ Βασικό σας μέλημα μέσα στις επόμενες

ΤΟΞΟΤΗΣ Επαγγελματικά και οικονομικά ζη-

μέρες είναι να ξεπεράσετε ορισμένα εμπόδια που προκύπτουν στα επαγγελματικά, καθώς, όσο το καθυστερείτε, αυξάνει η χασούρα και αν συνεχίσετε έτσι, θα δυσκολευτείτε πολύ να επαναφέρετε την κατάσταση σε μια ισορροπία. Ταυτόχρονα, καθυστερήσεις σε σχέση μα τα οικονομικά σας δεν σας αφήνουν και πολλά περιθώρια να σώσετε την κατάσταση και καθώς η οργή σας μεγαλώνει, υπάρχει κίνδυνος να βρεθείτε σε αδιέξοδο εξαιτίας σπασμωδικών κινήσεων. Στον οικογενειακό τομέα, υπάρχει μια υποβόσκουσα κατάσταση που σας έχει φέρει στα όριά σας, καθώς πρέπει να προσποιείστε συνεχώς πως δεν έχετε πάρει χαμπάρι το πρόβλημα και θεωρώντας πως ορισμένοι υποτιμούν τη νοημοσύνη σας, αποφασίζετε να πάρετε δραστικά μέτρα. Στον ερωτικό τομέα έχετε αρκετές κατακτήσεις και το παιχνίδι είναι κάτι που τονώνει την αυτοπεποίθησή σας και σας προκαλεί ιδιαίτερη ευχαρίστηση.

τήματα θα σας απασχολήσουν ιδιαίτερα μέσα στις επόμενες μέρες και υπάρχει περίπτωση να προκύψουν ορισμένες αδιέξοδες καταστάσεις που θα κλονίσουν κυρίως την εμπιστοσύνη σας αλλά και τη σχέση με τους συνεργάτες σας. Ενδεχομένως να βρεθείτε αντιμέτωποι με συμπεριφορές που ούτε καν φανταζόσασταν και ηθικά διλήμματα θα σας αναγκάσουν να διαχωρίσετε τη θέση σας και ίσως να τερματίσετε κάποιες συνεργασίες με άτομα που θα προσπαθήσουν να επωφεληθούν από εσάς. Η προσοχή σας στρέφεται στο σπίτι και την οικογένεια, κυρίως στα ηλικιωμένα άτομα που θα χρειαστούν τη στήριξη και τη φροντίδα σας ακόμα περισσότερο. Στον ερωτικό τομέα, υπάρχουν αρκετές προοπτικές για νέες γνωριμίες, αλλά θα πρέπει να εξετάσετε προσεχτικά τις προθέσεις αυτών που σας προσεγγίζουν, καθώς υπάρχει κίνδυνος να προσπαθήσουν με κάποιο τρόπο να επωφεληθούν από εσάς. Μην εξιδανικεύετε πρόσωπα και καταστάσεις και δείτε ρεαλιστικά την πραγματικότητα.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ Μάλλον αξιολογήσατε λανθασμένα ανθρώπους και καταστάσεις τις προηγούμενες μέρες, με αποτέλεσμα να βρίσκεστε τώρα σε αδιέξοδο και να προσπαθείτε να βρείτε κάποιον για να του φορτώσετε την ευθύνη. Τα οικονομικά σας είναι σε κρίσιμη κατάσταση καθώς αδυνατείτε να κάνετε τις συναλλαγές σας εγκαίρως. Θα χρειαστεί ιδιαίτερη ψυχραιμία από την πλευρά σας για να ξεπεράσετε τις δυσκολίες και θα πρέπει να γίνετε περισσότερο συνεργάσιμοι αν θέλετε να βγείτε από τη δύσκολη φάση που περνάτε. Στον οικογενειακό τομέα επικρατεί τεταμένη ατμόσφαιρα και οφείλεται κυρίως στην αδυναμία σας να εκτιμήσετε τις ικανότητες και τις προσπάθειες των αγαπημένων σας προσώπων. Η συνεχής έμφαση που δίνετε στα χαρίσματα τρίτων απογοητεύει τους δικούς σας και θα πρέπει να την κοιτάξετε άμεσα. Στον ερωτικό τομέα μπορεί να βγείτε χαμένοι αν συνεχίσετε να έχετε τρελές απαιτήσεις από τον σύντροφό σας.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ Οι συνεχείς αλλαγές που συμβαίνουν στη ζωή σας σε συνδυασμό με τα επαγγελματικά σας που μπλοκάρουν λόγω διαδικαστικών προβλημάτων σάς βάζουν σε έναν νέο τρόπο σκέψης και οι αποφάσεις που θα πάρετε θα παίξουν ουσιαστικό ρόλο για την εξέλιξή σας, οπότε μην πανικοβάλλεστε. Προσπαθήστε να κάνετε συμμαχίες στη δουλειά σας και μη δημιουργείτε κόντρες που δεν θα σας βγουν σε καλό. Στον τομέα της φιλίας ενδεχομένως να υπάρξουν εντάσεις εξαιτίας της ασυμφωνίας ιδεολογιών και κάποιες σχέσεις θα δοκιμαστούν, με αποτέλεσμα να γίνει ένα γενικότερο ξεσκαρτάρισμα. Η αλλαγή στη στάση ορισμένων θα σας απογοητεύσει, ενώ ταυτόχρονα κάποιοι θα σας προκαλέσουν ευχάριστη έκπληξη με τη συμπεριφορά τους. Η σχέση με τον σύντροφό σας ενισχύεται και πλέον παίρνετε από κοινού όλες τις αποφάσεις.

ΖΥΓΟΣ Μια πρόταση για συνεργασία μέσα στις

ΥΔΡΟΧΟΟΣ

επόμενες μέρες σάς βάζει σε έντονο προβληματισμό, καθώς με τις παρούσες συνθήκες δεν μπορείτε να είστε για τίποτα πλέον σίγουροι, από την άλλη μεριά όμως δεν έχετε να χάσετε και τίποτα εκτός από τον χρόνο σας στην περίπτωση που δεν έρθουν τα πράγματα όπως θα θέλατε. Με τα οικονομικά σας έχετε μεγάλο θέμα και ενώ έφτασε η στιγμή για να ανταμειφθούν οι κόποι σας, πάλι θα πρέπει να κάνετε υπομονή και να περιμένετε πότε θα εισπράξετε τα χρήματά σας. Είστε αποφασισμένοι να εκφράσετε τα συναισθήματά σας σε έναν συνεργάτη σας, αλλά φοβάστε πως σε περίπτωση απόρριψης θα είστε σε μόνιμη αμηχανία στη δουλειά. Μην πέφτετε με τα μούτρα αν δεν βολιδοσκοπήσετε πρώτα τις προθέσεις του. Οι φίλοι σας είναι το στήριγμά σας μέσα στις επόμενες μέρες και θα εκτιμήσετε δεόντως για μια ακόμη φορά το γεγονός ότι υπάρχουν στη ζωή σας.

Άρης και Πλούτωνας ενδυναμώνουν την ανάγκη σας να διεκδικήσετε κάποια χρήματα που σας οφείλουν, αδιαφορώντας όμως για τις υπάρχουσες συνθήκες που επικρατούν, και υπάρχει περίπτωση να διακινδυνέψετε τις σχέσεις με τους συνεργάτες σας, αν δεν σκεφτείτε λογικά και ψύχραιμα. Η ένταση που έχετε εξαιτίας των πιέσεων που δέχεστε κι εσείς από άλλους σας οδηγούν σε παρορμητικές ενέργειες που όχι μόνο δεν σας ωφελούν αλλά χάνετε και τους υποστηρικτές σας, κάτι που είναι ό,τι χειρότερο στην προκειμένη φάση. Η έντονη συναισθηματική κατάσταση βγάζει στην επιφάνεια τη σκληρή πλευρά του χαρακτήρα σας, με αποτέλεσμα να μην αφήνετε και τις καλύτερες εντυπώσεις στα άτομα που θα σας προσεγγίσουν με ερωτικό ενδιαφέρον. Αν είστε σε σχέση, είναι κάπως χλιαρή η κατάσταση όσον αφορά την ερωτική σας ζωή, αλλά δεν φαίνεται να σας απασχολεί, τουλάχιστον προσωρινά.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ Η ανάγκη σας να εξασφαλίσετε την

ΙΧΘΥΣ Ορισμένα εμπόδια στα επαγγελματικά

ομαλή πορεία στα επαγγελματικά σας είναι μεγάλη και ενώ έχετε κάποια σχέδια στο μυαλό σας, φοβάστε να τα βάλετε σε εφαρμογή καθώς δεν θέλετε να ρισκάρετε καθόλου, έτσι όμως θα πρέπει να κάνετε αρκετή υπομονή, μια και δεν μπορεί κανείς να σας δώσει τις εγγυήσεις που θα θέλατε. Αν σκέφτεστε να αυξήσετε το εισόδημά σας μέσα από αγοραπωλησίες ακινήτων, ζητήστε τη συμβουλή κάποιου ειδικού που θα σας δώσει τα φώτα του. Την Τετάρτη η είσοδος του Κρόνου στο ζώδιό σας βγάζει στην επιφάνεια κάποια απωθημένα που νομίζατε πως είχατε ξεπεράσει και θα χρειαστεί να επανεξετάσετε τις σχέσεις σας, τα λάθη που έχουν γίνει ως τώρα αλλά και τους στόχους σας, αφού τα δεδομένα έχουν αλλάξει πλέον. Οι προτεραιότητές σας, επίσης, αλλάζουν και ταυτόχρονα προσπαθείτε να αναθερμάνετε τις σχέσεις σας με φιλικά σας πρόσωπα.

σας οφείλονται κυρίως στην αδυναμία σας να τακτοποιήσετε οικονομικά ζητήματα και αναγκαστικά θα πρέπει να κάνετε υπομονή μέχρι να βγείτε από το αδιέξοδο. Η ανησυχία σας για τον προϋπολογισμό σας δεν σας επιτρέπει να βάλετε σε εφαρμογή τα σχέδιά σας για καινούργιες επενδύσεις, οπότε θα πρέπει να επικεντρωθείτε στις τρέχουσες υποχρεώσεις σας. Την Κυριακή ο ανάδρομος Ποσειδώνας εισέρχεται στο ζώδιό σας και οι επόμενες μέρες θα είναι καθοριστικές για τις διαπροσωπικές σας σχέσεις καθώς πέφτουν οι μάσκες και αποκαλύπτονται οι πραγματικοί χαρακτήρες αρκετών ατόμων που είχατε σε εκτίμηση. Συμφεροντολόγοι θα κάνουν την εμφάνισή τους και θα προσπαθήσουν να σας πείσουν για νέες συνεργασίες με στόχο να απομυζήσουν από εσάς όσο το δυνατόν περισσότερα. Προσοχή, λοιπόν, ποιους θα εμπιστευτείτε το προσεχές διάστημα.

Daily starfax Καθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

☛

ΚΑΡΚΙΝΟΣ

από τη μαριβίκυ καλλέργη (starfax@lifo.gr)

έρχεστε αντιμέτωποι μέσα στις επόμενες μέρες και θα πρέπει να έχετε καθαρό νου και σκέψη για να αντεπεξέλθετε. Ενδεχομένως να υπάρξουν ορισμένες εντάσεις με όσους προσπαθήσουν να σταθούν εμπόδιο στα σχέδιά σας και θα αποφασίσετε να κρατήσετε για τον εαυτό σας τα μελλοντικά σας σχέδια. Οικονομικά ζητήματα συνεχίζουν να σας απασχολούν και οι αγορές σας γίνονται με σύνεση. Αρκετή έμπνευση για δημιουργία σάς βοηθά να ξεπεράσετε το άγχος που σας έχει καταβάλει και ταυτόχρονα μπορείτε να εκμεταλλευτείτε τις ικανότητές σας και να προσελκύσετε κοινό μέσω Διαδικτύου. Ερωτικά, είστε αρκετά ικανοποιημένοι με τον σύντροφό σας που έχει την ικανότητα να σας φτιάχνει τη διάθεση ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές. Ιδανική εποχή για να ασχοληθείτε με τη βελτίωση της εμφάνισής σας.

StarFax

ΚΡΙΟΣ Αρκετές είναι οι προκλήσεις με τις οποίες

sudoku 6 1 3

8

6

9

9 3 6 5 4 7

2 8 2

5 4

2 5 7

3

6 9 2

6

Η λύση του προηγούμενου 7 5 1 3 6 2

9 8 4 7 5 1

6 3 2 8 4 9

8 6 9 2 3 5

2 1 7 6 8 4

3 4 5 1 9 7

4 9 6 5 7 8

5 2 8 4 1 3

1 7 3 9 2 6

9 6 1 4 3 8 2 7 5 4 2 7 1 5 6 3 9 8 8 3 5 7 9 2 1 6 4

9.7.15 – lifo

37

☛ Anatoli Georgiev Χορευτής Μοντέλο. Φωτογραφήθηκε την Κυριακή 28 Ιουνίου, σε φιλικό σπίτι στη Νέα Σμύρνη.

❝ Έχω γεννηθεί στη Βουλγαρία και όταν ήρθα στην Αθήνα πριν από 8 χρόνια είπα ότι εδώ θέλω να κάνω ρίζες, και έκανα. Αγαπώ την Αθήνα για τον ήλιο και τους ανθρώπους της… ό,τι και να γίνει με την κρίση, εγώ δεν φεύγω ❞

38 lifo – 9.7.15

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες της επόμενης έκθεσης «Naked City».

οι αθηναιοι γδυνονται για καλο σκοπο

NakedCity

φωτογραφια: πάρις ταβιτιάν

9.7.15 – lifo

39