فى سفر الرؤيا الوحش الاول مجدى dd.dy

Page 1

‫الفصل الثانى الوحش اللول ))محمد رلسول اللسل م ((‬

‫من كتاب‬

‫لسيناريو الحرب العالمية الثالثة‬ ‫لومجئ الرب يسوع‬

‫تاليف مجدى ‪dd.dy‬‬


‫الفصل الثانى‬

‫الوحش اللول‬ ‫يبدا الحصحاح الثالث عشر مهن لسههفر الرؤيها بحههدث ارضهى ‪ ...‬لوينتهههى بحهدث‬ ‫ارضى ‪ ...‬علههى خل ف الحصههحاح الثههانى عشههر بههدأ بايههات فههى السههماء لواحههداث فههى‬ ‫السماء لوانتهى باحداث ارضية ‪.‬‬ ‫يقول يوحنا الرائى ‪:‬‬

‫ش ت اتطَ الًِعت ا ِمت َنت الْبَْحت ِرت لَتهُ َست بتَْعةُ‬ ‫ت َوْح ً‬ ‫تت َعَل ى َرْم ِلت الْبَْحت ِرت ‪،‬ت فتَرأَيْت ُ‬ ‫)ثُّم َو َقتَْف ُ‬ ‫ُرُؤو ٍ‬ ‫ش ت َرتةَُقتُتُروٍن ‪،‬ت َو َعتلَتت ى َقتُرونِتِه َعَش ت َرتةُ تِجيَج ت اتٍن ‪،‬ت َو َعتلَتت ى ُرُؤوِست ِه تاْس ت ُمت‬ ‫س َو َعت َ‬ ‫ِ ٍ ‪٢‬‬ ‫ب ‪ ،‬ت‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫شتالّتِذ يت َرَأيتْتُتهُ َك ت اتَن ِش ت ْب تهَ نَِمت ٍرت ‪،‬ت َو َقتَتَو اتئُِم هُت َك َق تَوتاتئِ​ِم ُد ّ‬ ‫تَْجت دتيتف ‏‪ُ ْ َ َ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫عظ جيتم ت ات‏‪ .‬رؤيا ‪_13‬‬ ‫َو فَتُم هُت َك َفتِمت أَ​َس دت‏‪.‬ت َوأَتْع طَت اهُ التتنّجيُن َقُتْد َرتَهُ َو َعتْرَش تهُتَو ُس تْلتطَ انً ا َ ً‬ ‫‪(1:2‬‬ ‫الههوحش خههرج مههن البحههر ‪ ...‬لوالبحههر يرمههز الههى المههم فههالنهر يرمههز للمسههيحية‬ ‫لوالرض ترمز لليهودية لوالبحر يرمز لما هو خارج عن هذا لو ذاك لوالوحش الطههالع‬ ‫مههن البحههر يحمههل نفههس رمههوز التنيههن مههع اختل ف طفيههف ‪ ...‬فههالتنين كههان احمههر‬ ‫لوالهوحش لهم يكهن لهه لهون ‪ ...‬التنيهن لهه لسهبع رؤلوس لوعشهر قهرلون ‪ ...‬لوالهوحش‬ ‫ايضا ‪ ...‬لكن التيجان كانت على الرؤلوس السبعة للتنين لونجدها عنههد الههوحش فههوق‬ ‫قرلونه العشرة ‪.‬‬ ‫فالتيجان على قرلون الوحش اشارة الى لسههيطرته كرئيههس الو ملههك علههى ممالههك‬ ‫الرض لوخضوعها له لولمن جاء بعده متوجا فى مملكته ‪.‬‬ ‫لوالقرلون هى ملوك مختارين يفعلون مشيئته علهى مهدار الزمهن ‪ ...‬لونجههد علهى‬ ‫قرلون الوحش عشر تيجان لوهى عدد الممالك التى تخص الوحش علههى الرض مههن‬ ‫الفترة الزمنية المتاحه له ‪.‬‬ ‫لورؤلوس الوحش لم تكهن خاليهة بهل عليههها السهم تجهديف ‪ ...‬لوههى ترمههز لفكهار‬ ‫التنين التى بثها فى عقول اتباعه ‪ ...‬فكانت كل رأس هى بدعة مههن البههدع ‪ ...‬لوكلههها‬


‫خرجت من الكنيسة لللسف لوكلها ضد المسيح لوتجهديف علهى يسهوع لوعلهى اه ‪...‬‬ ‫لوتبنى الوحش هذه البدع لونادى بها فى قرآنه ‪.‬‬ ‫لوالتنيين اتخذ حصورة بشرية ‪ ...‬لولكن الرائى يوحنا لوحصفه لنا بانه لوحش لنه كههان‬ ‫يرى الحقيقة مجردة ‪ ...‬لواعطى التنيين )الشيطان ( هذا الوحش كل مميزاتههه قههدرته‬ ‫لوعرشه لولسلطانا عظيما لوالرائى يوحنا عندما نظر اليههه لوحصههفه لنهها بانههة شههبه نمههر‬ ‫لوقوائمه كقوائم دب لوفمه كفم السد فالنمر دائما متحفز لويقظ لوقوائم الدب دائما ثابتة‬ ‫على الرض لوفم اللسد لها فكين قويين لوالخلحصة ان هذا الوحش لواثههق مههن نفسههه‬ ‫بما لديه من لسلطان ‪.‬‬ ‫لويمكننى ان اقول ان الشيطان تجسد فى حصورة انسههان لوكههان هههذا النسههان هههو‬ ‫الوحش الههذى نتكلههم عنههة انههه رلسههول اللسههل م ‪ ...‬لوللشههيطان تجسههد اخههر لسههيتم فههى‬ ‫حينه ‪ ...‬لوهذه التجسدات ‪ ...‬ليست تجسدات كاملههة بمعنههى ان الشههيطان يتخههذ جسههد‬ ‫لويحبس فيه بل هو اتخاذ جسد ليعمل من خلله لويفعل ما يريد لوبهذا يريد ان يتشههبه‬ ‫بال فى تجسده المجيد بيسوع المسيح ‪.‬‬

‫ت واتِح ًد تاتِم نت رُؤوِس ِه تَك أَتنّهُ مْذت بتتوح لِْلم وت ِ‬ ‫ت َقَْد‬ ‫تت ‪،‬تَتوُج ْرتُح هُتالُْم ِمتجيت ُ‬ ‫َ ُ ٌ َْ‬ ‫ُْ‬ ‫)َوَرأَيْ ُ َ‬ ‫ض َوَراَء الَْوْح ِ‬ ‫ت ُك ّلت الَْر ِ‬ ‫شت‪ ، ٤‬تَو َستَجتُدتوتاِللتتنّجيِن الّتِذ يت أَْع طَتت ى‬ ‫ُش ِفتَيت‏‪.‬ت َو تتَ​َعّج بَت ْ‬ ‫شتَقَت ائِ​ِلجيَن "‪:‬ت"َمتْنت ُهت َوت ِم ثْ تُل الْتَوْح ِ‬ ‫شت ‪ ،‬تَو َس تَجتُدتوتالِْلتَوْح ِ‬ ‫س ْلتطَ اَن لِْلَوْح ِ‬ ‫شت ؟ تَمتْنت‬ ‫ال ّ‬ ‫يَْس تَتِط جيتُع أَْن يَُح اتِربَُه ؟" رؤيا ‪(3:4_13‬‬ ‫ت واتِح ًد تاتِم نت رُؤوِس ِه تَك أَتنّهُ مْذت بتتوح لِْلم وت ِ‬ ‫تت‬ ‫َ ُ ٌ َْ‬ ‫ُْ‬ ‫َوَرأَيْ ُ َ‬

‫هناك تواتر لحادث حهدث للهوحش لوههو فتهح حصهدره لوههو حصهغير‪ ...‬لولكهن الحهدث‬ ‫الخطير الذى كاد ان ُيقتل فيه محمد لوشههج لوجهههه الو رألسههه لوكسههرت ربعيههاته ) اى‬ ‫السنانه الربع المامية ( لوهى الحادثة الشهيرة لوالتى حدثت فى غزلوة احد ‪.‬‬ ‫المهههههوطن ‪ 4746 :‬الجهاد لوالسير باب ‪] 37‬مسلم[ حصحيح مسلم‬ ‫‪َ - 4746‬حّدثَ​َنا َعْبُد ّ‬ ‫س‬ ‫اِ ْبُن َم ْ‬ ‫ب َحّدثَ​َنا َحّماُد ْبُن َ‬ ‫لسلَ​َمةَ َعْن َثابِ ٍ‬ ‫سلَ​َمةَ ْبِن قَْعنَ ٍ‬ ‫ت َعْن أَنَ ٍ‬ ‫لسوَل ّ‬ ‫لسهِه فَ​َجَعهَل‬ ‫سَرْت َرَباِعيَتُهُ يَْوَ م أُ​ُحٍد َلو ُ‬ ‫‪ ,‬أَّن َر ُ‬ ‫شّج ِفى َرْأ ِ‬ ‫اِ حصلى ا عليه لولسلم ُك ِ‬ ‫سُرلوا َرَباِعيَتَهُ َلوُهَو يَْدُعوُهْم‬ ‫سل ُ ُ‬ ‫ف يُْفلُِح قَْوٌ م َ‬ ‫ت الّدَ م َعْنهُ َلويَُقوُل » َكْي َ‬ ‫يَ ْ‬ ‫شّجوا نَبِيُّهْم َلوَك َ‬ ‫اِ « ‪ .‬فَأ َْنَزَل ّ‬ ‫إَِلى ّ‬ ‫شْىٌء (‬ ‫س لَ​َك ِمَن الَْمِر َ‬ ‫اُ َعّز َلوَجّل ) لَْي َ‬ ‫محمد كاد ُيقتل فى هذه الغزلوة‬


‫ف ‪ ،‬تَوأُتْع ِط تَيت ُست ْلتطَ انً ا أَْن يتَْف َع تَل‬ ‫) َوأُتْع ِطتَيت فًَم ات يتتَ​َك لّتُم بَِعظَت ائَِم َو تَتَجت اتِد يت َ‬ ‫اثْتنتَْجيت ِن وأَتْربَِعجي تن َش ت ْهترتتا‏‪٦.‬فتَف تَت تح فَم ت هُت بِ التّْج ت ِدتيت ِ‬ ‫فت َعلَتت ى‬ ‫ف َعلَتت ى اِل ت ‪،‬لتِ تجيُتَج ت ّدت َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫س َمت اتِء‏‪ .‬رؤيا ‪(5:6_13‬‬ ‫س اتكِنِجيَن ِفي ال ّ‬ ‫اْس ِمتِهت ‪،‬ت َو َعتَل ى َمْستَكتنِتِه ‪،‬ت َو َعتَل ى ال ّ‬ ‫كما لوضحنا من قبل ان التنين قد مهد لهذا الههوحش قبههل ظهههوره بههانه حههالول ان‬ ‫تحمل المراة بمياة كالنهر لوقد فسرناها بان مياه هذا النهههر هههى البههدع الههتى ظهههرت‬ ‫بوالسطة رجال دين من قلب الكنيسة ‪ ,‬لوبدعة اريههوس علههى الخههص ‪ ...‬لولههم تصههمد‬ ‫البدع اما م اليمهان الهذى تحلهههت بههه الكنيسهة ‪ ...‬لوجهاء الهوحش لوتبنهى هههذه البههدع‬ ‫لوخاحصة التى تخد م دعوته فهو لم ياتى بجديد غير تجديفه على اهل السماء ‪.‬‬ ‫فهل يذهب الوحش الى المراة )الكنيسة( لويههدعوا ابنائههها ليعتنقههوا فكههره الجديههد‬ ‫القديم؟؟؟‬ ‫ل فهو ليس لساذج لهذه الدرجة انه ذهب الى هناك الى الرض البكههر الرض‬ ‫التى ل تعر ف غير الحرب شريعة ‪ ...‬لولم تسمع ال تواتر اقههوال عههن شههئ حههدث فههى‬ ‫اليهودية عن ظهور المسيح ‪ ...‬لوالقليلون الذين يعرفون ل يجدلون ترحيب مههن اهههل‬ ‫هذا المكان ‪ ...‬ان تجسد المسيح حدث ضخم غير مجرى التاريخ لوالعالم ‪ ...‬لوالتنيههن‬ ‫اراد ان يكون له لوجود فى هذا التغير يريد ان يكون له يدا فى الحداث ‪ ,‬لوكان له ما‬ ‫اراد بسماح من ا‪.‬‬

‫) فتَف تَ تح فَمت هُت بِ التّْج ت ِدتيت ِ‬ ‫فت َعلَتت ى اْس ت ِمتِهت ‪،‬ت َو َعتلَتت ى‬ ‫ف َعلَتت ى اِل ت ‪،‬لتِ تجيُتَجت ّدت َ‬ ‫َ َ‬ ‫س َمت اتِء‏‪ .‬رؤيا ‪(6_13‬‬ ‫س اتكِنِجيَن ِفي ال ّ‬ ‫َمْستَكتنِتِه ‪،‬ت َو َعتَل ى ال ّ‬ ‫هذا الوحش ل يملك غير فمه اى الكل م ‪ ...‬فبهذا الكل م الذى اعطى له حقق كل شئ‬ ‫‪...‬حرك هؤلء البشر ‪ ...‬حرلوب لوغزلوات ‪ ...‬لوكان كلمه بمثابههة تجههديف علههى السههم‬ ‫اهه ‪ ...‬فوحصههف اهه بصههفات ليمكههن ال ان تكههون حصههفات الشههيطان ‪ ...‬نعههت اهه‬ ‫اُ َو ّ‬ ‫بالماكر ‪َ} ...‬وَمَكُروْا َوَمَكَر ّ‬ ‫اُ َخْيُر اْلَمكاِكِرنيَن { آل عمران ‪54‬‬

‫اِ فَلَ يَأَْمُن َمْكَر ّ‬ ‫}أَفَأ َِمُنوْا َمْكَر ّ‬ ‫لسُرلوَن { العرا ف ‪99‬‬ ‫اِ إِلّ اْلقَْوُ م اْلَخا ِ‬

‫هل ا مخادع ينزل بمستواة الى مستوى البشر لويعاملهم كند لهم ‪.‬‬

‫}إِّن اْلُمَنكافِ​ِقيَن نيَُخكاِدُعاوَن ّ‬ ‫س‬ ‫اَ َوهَُاو َخكاِدُعهُْم َوإَِذا َقكاُماوْا إَِل ى ال ّ‬ ‫َصلَِة َقكاُماوْا ُكَسكاَل ى نيَُرآُؤوَن الّنكا َ‬ ‫َولَ نيَْذُكُروَن ّ‬ ‫اَ إِلّ قَِليلً {النسكاء ‪142‬‬

‫تخيلاوا نيَصل به التجدنيف ونينعت ا بَصفة ل نينفرد بهكا ال الشيطكان‬ ‫َصَح لَُكْم ِإن َككاَن ّ‬ ‫َصِح ي إِْن أَ​َرد ّ‬ ‫وه ى الغاوانية ‪َ} ...‬ولَ َنينفَُعُكْم صنُ ْ‬ ‫اُ نيُِرنيُد َأن نيُْغِاونيَُكْم‬ ‫ت أَْن َأصن َ‬

‫هَُاو َرّبُكْم َوإِلَْيِه تُْرَجُعاوَن {هاود ‪34‬‬

‫وجدف عل ى ا ف ى شخص السيد المسيح‬


‫فانكر على ابن النسان ان يكون ههو اه بهل قهال عنهه انهه انسهان فقهط لومضهمون‬ ‫النسان انه قابل للسقوط ‪ ...‬بل قال ان الههرلوح القههدس مهها هههو ال ملك مخلههوق فههى‬ ‫عرش ا لوانه هو جبرائيههل ‪ ...‬لوجههد ف علههى مسههكن اه فقههال ان الجنههة بههها مأكههل‬ ‫لومشرب لوكهل الملذ الجسهدية حهتى انهه جهد ف علهى لسهاكنى السهماء ‪ ...‬فقهال انههم‬ ‫يتزلوجون من حوريات كثيرة هذا مع زلوجاتهم التى كانوا له على الرض ‪.‬‬ ‫يقولون اثنان لولسبعون حورية تكونن زلوجة للرجل الواحد يقههو م بههوطئهن كههل يههو م‬ ‫لوفى اليو م الثانى يعيد اله اللسل م لهؤلء الحوريات البكارة لهن لويعود الرجل لفههض‬ ‫هذه البكارات ‪ ,‬ان اله اللسل م يعشق الد م حتى فى الجنة ‪.‬‬

‫ضونٍَة}‪ُ {15‬متِّكِئيَن َعلَْيَها ُمتَ​َقابِ​ِليَن}‬ ‫لسُرٍر ّمْو ُ‬ ‫ت النِّعيِم}‪ {12‬ثُلّةٌ ّمَن اْلَّلوِليَن}‪َ {13‬لوقَِليٌل ّمَن اْلِخِريَن}‪َ {14‬عَلى ُ‬ ‫ِف ي َجّنا ِ‬ ‫‪ {16‬يَ ُ‬ ‫صّدُعوَن َعْنَها َلوَل ُينِزُفوَن}‪{19‬‬ ‫طو ُ‬ ‫ب َلوأَ​َباِري َ‬ ‫س ّمن ّمِعيٍن}‪َ {18‬ل يُ َ‬ ‫ ف َعلَْيِهْم ِلوْلَداٌن ّمَخلُّدلوَن}‪ {17‬بِأ َْكَوا ٍ‬ ‫ق َلوَكأْ ٍ‬ ‫َلوَفاِكَهٍة ّمّما يَتَ​َخيُّرلوَن}‪َ {20‬لولَْحِم َ‬ ‫شتَُهوَن}‪َ {21‬لوُحوٌر ِعيٌن}‪َ {22‬كأ َْمَثاِل الّلْؤلُِؤ اْلَمْكُنوِن}‪َ {23‬جَزاء بَِما َكاُنوا‬ ‫طْيٍر ّمّما يَ ْ‬ ‫ب اْليَِميِن}‪ِ {27‬ف ي‬ ‫ب اْليَِميِن َما أَ ْ‬ ‫لسَلمًا}‪َ{26‬لوأَ ْ‬ ‫يَْعَمُلوَن}‪َ {24‬ل يَ ْ‬ ‫حصَحا ُ‬ ‫حصَحا ُ‬ ‫لسَلما ً َ‬ ‫سَمُعوَن ِفيَها لَْغواً َلوَل تَأِْثيمًا}‪ {25‬إِّل ِقيلً َ‬ ‫ب}‪َ {31‬لوَفاِكَهٍة َكِثيَرٍة}‪ّ {32‬ل َمْق ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫طوَعٍة َلولَ‬ ‫ُ‬ ‫ضوٍد}‪َ {29‬لوِظّل ّمْمُدلوٍد}‪َ {30‬لوَماء ّم ْ‬ ‫ح ّمن ُ‬ ‫لسْدٍر ّمْخ ُ‬ ‫سكو ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ضوٍد}‪َ {28‬لوطل ٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫شاء}‪ {35‬فَجَعلناُهّن أْبَكارًا}‪ُ {36‬عُربا ً أْتَرابًا}‪ {37‬الواقعة‬ ‫شأناُهّن ِإن َ‬ ‫ش ّمْرفوَعٍة}‪ {34‬إِنا أن َ‬ ‫َمْمُنوَعٍة}‪َ {33‬لوفُر ٍ‬

‫الفارق شالسع بين الفجور لوالتقوى ‪ ,‬بين النجالسة لوالطهارة‬

‫‪٣٤‬‬ ‫ع"‪َ":‬أبتَْن اُء هتَذ ات التّد ْهتِرتيتَُزّوُجت وتَن‬ ‫ست و ُت‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ ا‬ ‫ت‬ ‫َق‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ ا‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫لوالرب يسوع قال) َ َ َ‬ ‫ُ ْ َُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ ٣٥‬‬ ‫ك الت تّد ْهتِرت‬ ‫صت تتوِل َعلَت تت ى ذلِت ت َ‬ ‫َو يتَُزّوُجت ت وتَن ‪،‬ت َو لتكت تّن الّت تذ يتَن ُح س ت ت بُتتوا أَْه لًت لْلُح ُ‬ ‫واتلِْق جيت ام تِةت ِم ت نت الَْم ت وتات ِ‬ ‫ت ‪،‬ت تلَ يتَُزّوُج ت وتَن َولَ يتَُزّوُج ت وتَن ‪،‬ت‪٣٦‬إِْذ لَ يَْست تَتِط جيتُعوَن أَْن‬ ‫َ َ​َ َ َ‬ ‫ضت ت ات ‪َ ،‬‬ ‫لنتُّه ت ْمت ِم ثْ ت تُل الَْم لَتئَِكت ت ِةت ‪َ ،‬و ُه ت تْمت َأبتْنَتت اُء اِل ت ت ‪،‬إتِ ت تْذ ُه ت ت ْمت َأبتْنَتت اُء‬ ‫يَُم وتُتتوا أَيْ ً‬ ‫الِْق جيَت اَمِةت‏‪.‬ت لوقا ‪(36: 34_20‬‬


‫حتى ان الوحش قد شرع فى دعوتة للزنى المستتر خلف غللههة مههن القههوانين الههتى‬ ‫تحل مشاكل كثيرة لتباعة ‪.‬مثل المحلل لوزلواج المتعة ‪ ...‬لوملك اليمين ‪.‬‬

‫ِ‬ ‫ص نَتَع َح ْرتبتً ا َمَعت الِْق ّدتيتِس جيتَن َو يتَغِْلبتَُه ْمت ‪،‬ت َوأُتْع ِطتَيت ُس ْلتطَ انً ا‬ ‫) َوأُتْع طتَيت أَْن يَ ْ‬ ‫ٍ‪٨‬‬ ‫ِ ٍ ِ ٍ‬ ‫ست ت اتكِنِجيَن َعلَ تت ى‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫س جيَتْست ت ُجتُدت لَت تهُ َج ِمتجي ت تُع ال ّ‬ ‫َعلَ تت ى ُكت ت ّلت َقَبجيلَت تة َو لتَست ت اتن َوأُتّمت ت ة‏‪.‬ت َ‬ ‫تت أَْس ت َمت اتُؤ ُهتْمتَمْكت تُتتوبَتةً ُمْن تُذ تَأِْس ت جي ت ِ‬ ‫الَْر ِ‬ ‫س الَْعتت الَِم ِفتتي ِس ت ْف تِرت‬ ‫ض ‪ ،‬تالّتِذ يتَن لَْجيَس ت ْ‬ ‫ح جيت اِة الَْخ رتو ِ‬ ‫ف الِّذ يت ذُبَِح ‏‪.‬ت رؤيا ‪(7:8_13‬‬ ‫َ​َ‬ ‫ُ‬ ‫ان كل من لم يكن السمه مكتوب فر لسههفر حيهاة المسههيح لوالخههرلو ف الههذى ذبههح فهههو‬ ‫لساجد للوحش لوالتنين لوالشيطان ‪ ...‬ماذا يفيههد المسههيحى انههه مسههيحى بههدلون تقههوى‬ ‫لوخشوع لوعبادة ‪ ...‬فحتى ان قالو م الوحش فهو من الساجدين لبوة ابليس ‪ ...‬فمههاذا‬ ‫انتفع من المقالومة يجب ان يعود ابناء الحظيرة الى الراعى ‪ ...‬يدخلون الههى مرعههاه‬ ‫لوكفى ما مضى من لوقت لواكثرنا ضالين عن راعينا‪.‬‬ ‫لوابليس فارح لذلك لوالوحش فى غاية السرلور‪.‬‬ ‫لونعود للوحش لوحربه مع القديسين ‪.‬‬ ‫}َقكاتُِلاوهُْم نيَُعّذْبهُ​ُم ّ‬ ‫صُدوَر قَْاوٍم ّمْؤِمِنيَن {التاوبة ‪14‬‬ ‫ف ُ‬ ‫اُ بِأ َْنيِدنيُكْم َونيُْخِزِهْم َوَنين ُ‬ ‫َصْرُكْم َعلَْيِهْم َونيَْش ِ‬ ‫}َقكاتُِلاوْا الِّذنيَن لَ نيُْؤِمُناوَن ِبكاّلِ َولَ ِبكاْليَْاوِم الِخِر َولَ نيَُحّرُماوَن َمكا َحّرَم ّ‬ ‫اُ َوَرُسيياولُهُ َولَ نيَ يِدنيُناوَن ِدني يَن‬ ‫ب َحّت ى نيُْع ُ‬ ‫اْلَح ّ‬ ‫صكاِغُروَن {التاوبة ‪29‬‬ ‫طاوْا اْلِجْزنيَةَ َعن نيٍَد َوهُْم َ‬ ‫ق ِمَن الِّذنيَن ُأوُتاوْا اْلِكَتكا َ‬

‫الحرب لوالسبى لوالقتل لوفرض الجزية هى طههرق المعاملههة الحسههنة لفههرض دعههوته‬ ‫فى الرض لوال لسيضيع مجهههوده الههذى قهها م بههه لسههدى ‪ ...‬فعههدما يتكلههم تجههد اتبههاعه‬ ‫تاخذهم الحمية ‪ ...‬ينفذلون ما يقول ‪ ...‬هذه هى طريقته لوظل فمه مفتوحا لعدة قرلون‬ ‫لول يسكت‬

‫‪ )) ...‬فتَف تَت تَح‬

‫فَ​َم ت هُت (( جعل امتههه تسههجد لههه لوبالتههالى للتنيههن بههدلون ان‬


‫يشعرلوا انهم يسجدلون للشيطان الذى لبس ثوب الهبر مظههرا ليخهدعهم ‪...‬لكهن ههذه‬ ‫هى ارادة ا ‪,‬لن السمائهم ليست مكتوبة فى لسفر حياة المسيح منذ تالسيس العالم‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ست ْبتِي‬ ‫ال‬ ‫ت ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ ا ‪،‬‬ ‫جي‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ ا‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫) َمْنت لَتهُ أُذٌُن فتَْلجيَْست َمتْعت‏!ت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ ٌ َ ْ َ ُ َ ًْ‬ ‫ست ْجيت ِ‬ ‫ست ْجيت ِ‬ ‫ف ‏‪.‬ت ت ُه نَ ت ا‬ ‫ف ‪،‬ت تفتَجيتَْنبَِغتتي أَْن يتُْق تَ تَل بِ ال ّ‬ ‫بت ‏‪ .‬ت َو إِتْنَكت اتَن أَ​َحت ٌدت يتَْق تُ تُل بِ ال ّ‬ ‫يَتْذ َهت ُ‬ ‫ص بتُْر الِْق ّدتيتِس جيتَن َو إِتيَم اتنتُه ْمت‏‪.‬ت رؤيا ‪(9:10_13‬‬ ‫َ‬

‫من له اذن فليسمع ما تقوله الرؤية عن هذا الوحش بصورة تاكيد متوارى‬ ‫ماذا تعنى ان كان احد يجمع لسبيا ؟؟؟‬ ‫لوماذا تعنى ان كان احد يقتل بالسيف؟؟؟‬

‫ماذا تعنى هذه الكلمات التى تخههص نفههس الموضههع الههذى عههن الههوحش ‪ ...‬انههها‬ ‫تعنى الكثير فهذا هو السلوب الوحش فههى التعامههل لومجمههل الثنيههن السههبى لوالقتههل ل‬ ‫يعنى غير معنى لواحد لوهو الحرب ‪ .‬لوهذه الكلمات كتبت حوالى لسنة ‪ 98‬م ‪...‬اى قبل‬ ‫ظهور اللسل م بههه ‪ 600‬لسنة ‪ ,‬فكم هى كلمات حصادقة تحاكى الواقع تماما‪.‬‬

‫ت اْلَحّداَد الِّذ ي يَْنفُ​ُخ اْلفَْحَم ِف ي الّناِر‬ ‫)‪١٦‬هأ َنَ​َذا قَْد َخلَْق ُ‬ ‫ب‪ .‬اشعياء ‪ 54‬ه ‪(16‬‬ ‫َلويُْخِرُج آلَةً لَِعَملِ​ِه ‪َ ،‬لوأَ​َنا َخلَْق ُ‬ ‫ت اْلُمْهلَِك لِيَْخِر َ‬ ‫لوالمقصههود هنهها كههل مخههرب لوضههال مخههرب للورشههليم مخههرب للفكههار مخههرب‬ ‫للرض ‪ ...‬انهم اداة فى يد ا ليفعلوا مشيئتة‪.‬‬ ‫لونجههد فههى لسههفر دانيههال اشههارات لواضههحة عههن هههذا الههوحش لوالجههدلول التههالى‬ ‫لوللمانة اخذته من موقع مسيحى لوها هو لنك هذا الموقع لمن يريد الطلع عليه ‪.‬‬ ‫‪http://hem.passagen.se/dani1000/dirasat.stralroja.htm‬‬


‫ت‬

‫الوحش الطالع من البحر رؤيا ‪13‬‬ ‫القرن الصغير ف ي دانيال ‪7‬‬ ‫"‬ ‫"أعطيي ي فميكا ً نيتكلييم بعظييكائم وتجييكادنيف ‪،‬‬ ‫القرن الَصييغير لييه فييم نيتكلييم بعظييكائم ‪،‬‬ ‫رؤنيكا ‪" 5:13‬‬ ‫داصنيكال ‪" 8:7،20‬‬ ‫ً‬ ‫القييرن الَصييغير نيحييكارب القدنيسييين ونيغلبهييم ‪،‬أعط ي أن نيَصنع حربكا مع القدنيسييين ونيغلبهييم ‪،‬‬ ‫" رؤنيكا ‪" 7:13‬‬ ‫داصنيكال " ‪" 21:7،25‬‬ ‫نيتكلم القرن الَصييغير بكلم ضييد العليي ي ‪" ،‬ففتييح فمييه بكالتجييدنيف عليي ى ا ي ليجييدف عليي ى‬ ‫أسمه ‪ " ،‬رؤنيكا ‪." 6:13‬‬ ‫داصنيكال ‪" 25:7‬‬ ‫نيظن القرن الَصغير أصنه نيغير الوقييكات والسيينةأعط ي الياوحش سييلطكاصنكا ً أن نيفعييل ‪ 42‬شييهرًا‪" ،‬‬ ‫وتسلم ليده إل ى زمكان وأزمنة وصنَصييف زمييكان ‪،‬رؤنيكا ‪." 5:13‬‬ ‫" داصنيكال ‪" 25:7‬‬ ‫الرئيييس التيي ي سيييبطل الذبيحيية والتقدميية فيي يوهذا مكا سيفعله الاوحش ف ي وسط السباوع‬ ‫وسط السباوع‬ ‫رآه داصنيكال بهيئة حياوان هكائل له عشرة قرون ‪،‬رآه نياوحنيييكا بهيئييية وحيييش ليييه سيييبعة رؤوس‬ ‫وعشرة قرون ‪ " ،‬رؤنيكا ‪" 1:13‬‬ ‫" داصنيكال ‪" 7:7‬‬

‫لواضيف ملحوظة ‪:‬ه‬ ‫كان للعرب قبل اللسل م تقويم يستعمل فية ايا م النسىء حتى تتماشى الشهور‬ ‫مع فصول السنة فكان شهر رمضان دائما ياتى فى الصيف لولسمى رمضان لن‬ ‫الرض فى هذا الشهر تصبح رمضاء لوجافة لوقاحلة ‪ ,‬لوكانت شهور ربيع الول‬ ‫لوربيع ثانى تاتى فى ايا م الربيع لوهكذا لكن محمد الستطاع ان يغير اللوقات‬ ‫لوالزمنة بقرار من الهه بآية قرآنية يلغى بها ايا م النسىء ‪.‬‬ ‫ضّل بِ​ِه الِّذيَن َكفَُرلوْا يُِحّلونَهُ َعاما ً َلويَُحّرُمونَهُ َعاما ً‬ ‫س يُء ِزَياَدةٌ ِف ي اْلُكْفِر يُ َ‬ ‫}إِنَّما النّ ِ‬ ‫لسوُء أَْعَمالِ​ِهْم َلو ّ‬ ‫اُ فَيُِحّلوْا َما َحّرَ م ّ‬ ‫لّيَُواِطُؤلوْا ِعّدةَ َما َحّرَ م ّ‬ ‫اُ لَ يَْهِد ي‬ ‫اُ ُزيَّن لَُهْم ُ‬ ‫اْلقَْوَ م اْلَكافِ​ِريَن {التوبة ‪37‬‬ ‫لوهذا يؤكد ما جاء فى لسفر دنيال بانة يغير اللوقات لوالسنة‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫سّلةَو ‪،‬‬ ‫ت َوال ّ َن‬ ‫َو َيلتَ​َك لّلُم بَِك لَلٍم ض ّد ل الَْعلّي َو َيلْبُلي قّد َيلس ي لالَْعلّي و ‪ ،‬ل َو َيلَظُّن أَنّهُ َيلُغَِيلُّر الَْو قَلتا َ‬ ‫ِ ِ​ِ‬ ‫ٍ ٍِ ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫فل َزَم تالٍن ‪ .‬ل" داصنيكال ‪" 25:7‬‬ ‫َو َيلَُس لّلُم نولَن لِيَدهل إَِل َزَم تالن َوأَْزم َنَلة َو نل ْ‬

‫مجدى ‪dd.dy‬‬ ‫فهرس ومقدمة‬


‫كتاب لسيناريو الحرب العالمية الثالثة لومجئ الرب يسوع‬ ‫على هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/p/blog-page_2394.html‬‬

‫الفَصل الول من ه ى المرأة المتسربلة بكالشمس‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_8481.html‬‬ ‫الفَصل الثكاصن ى الاوحش الول ))محمد رساول السلم ((‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_3973.html‬‬ ‫الفَصل الثكالث الاوحش الثكاصن ى النب ى الكذاب )الدجكال(‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_7958.html‬‬ ‫من هم الشكاهدان ف ى سفر الرؤنيكا مجدى ‪dd.dy‬‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_30.html‬‬

‫تفكاصيل الحرب العكالمية الثكالثة من الصنجيل ‪ ::‬مجدى ‪dd.dy‬‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_27.html‬‬ ‫الفَصل الخكامس )حرب هرمجدون(‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_3976.html‬‬ ‫الغضب الت ى‬ ‫عل ى هذا الرابط‬ ‫‪http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_26.html‬‬

‫مرسلة باواسطة مجدى ‪ dd.dy‬ف ي ‪ 9:22‬م‬



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.