برهان غليون: نظام الأسد انتهى

Page 1

‫العدد ‪ ،1566‬سبتمبر ‪2011‬‬

‫‪57‬‬


TM1561_IBC_Ad.indd 63

21/02/2011 10:58


‫● الكلمة األخيرة‬

‫ماذا تغير‪ ..‬اإلخوان أم املشهد؟‬ ‫أمام املكاسب االنتخابية التي حققها االخوان املسلمون في انتخابات «الربيع العربي» انقسمت اآلراء ما بني مرحب‪،‬‬ ‫ومتحير‪ ،‬ومتشائم‪ .‬هذا االختالف ـ بالطبع‪ -‬غير جديد‪ ،‬إذ لطاملا كانت اجلماعة تثير الريبة والشك لدى البعض‪ ،‬واالعجاب‬ ‫واالستالب لدى البعض اآلخر‪ ،‬ولكن السلوك السلبي الذي بات ينتشر لدى بعض النخب الثقافية واالعالمية في املنطقة‬ ‫هو جلوؤها إلى مسايرة االخوان سياسياً‪ ،‬وفي بعض احلاالت الدفاع عن الفكر املتشدد للجماعة‪ ،‬وتبرير تورطها التاريخي‬ ‫في ممارسة العنف‪ ،‬والتنظير له‪.‬‬ ‫عادل الطريفي‬ ‫ال شك أن اقتراب اإلخوان من اجللوس على كرسي احلكم قد دفع‬ ‫بالبعض اما رهبة أو رغبة للتقرب من اجلماعة‪ ،‬بل وجتاهل البعض‬ ‫مواقفهم وآراءهم السابقة في أم احلركات اإلسالمية‪ ،‬واملشاركة‬ ‫بنسب متفاوتة في الترويج خلطابها السياسي‪.‬‬ ‫قد تبدو كل هذه املواقف مفهومة ‪-‬على الصعيد الشخصي لألفراد‬ ‫ـ في ضوء تغير املشهد السياسي‪ ،‬ولكن ما هو غير صحيح ‪ -‬أو‬ ‫مقبول‪ -‬أن يدعي البعض أن اجلماعة قد تغيرت بعد «الربيع العربي»‪،‬‬ ‫أو أننا نشهد حتوال ً بنيويا ً في أيديولوجيتها‪ ،‬بحيث يقود ذلك إلى‬ ‫تغيير حقيقي في خطابها وممارستها في الفضاءين السياسي‬ ‫والديني‪ .‬هذا ال ينفي إمكانية تغير اجلماعة في املستقبل‪ ،‬ولكن‬ ‫هذا أمر مرهون بانقالب مفاهيمي وحزبي على مبادئ حسن البنا‪،‬‬ ‫والتنكر ألدبيات رجالها املؤسسني مثل سيد قطب‪.‬‬ ‫فهل وصلت اجلماعة إلى هذا احلد من اجلدية في التغيير؟ ال شك أنه‬ ‫من املبكر أن نطلق حكما ً على ما سيحدث في الشهور والسنوات‬ ‫القليلة القادمة‪ ،‬ولكن إذا جاز لنا أن نراجع تاريخ اجلماعة في‬ ‫العقود الثمانية األخيرة ألمكن القول إنها كانت على الدوام تقوم‬ ‫باملناورات السياسية‪ ،‬وتبرع في التكتيكات املؤقتة‪ ،‬وتصدر دائما‬ ‫خطابني متناقضني‪ :‬أحدهما لالستهالك الداخلي في اجلماعة‪،‬‬ ‫واآلخر للجمهور اخلارجي‪ ،‬وعند كل مفترق تاريخي كانت اجلماعة‬ ‫تعود إلى مبادئها الراديكالية املتطرفة‪ ،‬سواء تعلق ذلك بخياراتها‬ ‫السياسية‪ ،‬أو من جهة استغالل الدين لتحقيق االنتشار في‬ ‫مجتمعات غير متعلمة‪ ،‬أو باألصح ال متلك أي وعي مدني‪ ،‬وقيم‬ ‫ومبادئ دميقراطية علمانية‪ .‬هنا علينا أن ندرك أن الذين يتوقعون ‪-‬‬ ‫أو يتمنون ‪ -‬أن تتطور اجلماعة في خطابها وممارستها السياسية‬ ‫لتشبه تلك التي ميزت التجربة اإلسالموية التركية‪ ،‬ال ميلكون‬ ‫على ذلك دليال ً أو حتى وقائع ملموسة تؤيد أو تدعم هذا التمني‪.‬‬ ‫في رأيي أن اجلماعة التي لم تنجح في تطوير خطابها طوال العقود‬ ‫املاضية ‪-‬فقط راجع برنامج االخوان االنتخابي في ‪ 2005‬ومسودة‬ ‫برنامج اإلصالح السياسي التي صدرت في ‪ 2007‬ـ‪ ،‬ومع ذلك فإنها‬ ‫بصدد الفوز بأغلبية كبيرة في انتخابات «الربيع العربي»‪ ،‬ولعل‬ ‫السؤال املهم هنا هو‪ :‬ملاذا يلجأ االخوان لتغيير مبادئهم أو رؤيتهم‬ ‫لإلصالح السياسي اليوم إذا كان ناجحاً؟ قد يجيب البعض بأن‬ ‫املشهد قد تغير‪ ،‬وأن أحداث «الربيع العربي» ستضطرهم للتغيير‬ ‫ملسايرة املعطيات اجلديدة التي تدفع باجتاه دولة مدنية دميقراطية‬ ‫قائمة على مشروعية «شعبوية»‪.‬‬ ‫حسناً‪ ،‬هنا تكمن املفارقة وهي أن االخوان يظهرون صوتا متعاطفا ً‬ ‫مع القوى «الشعبوية» و«الثورية» بانتظار الوصول‪ ،‬ولكنهم بعد‬ ‫ذلك لن يكونوا مضطرين ملسايرة أحد من متظاهري التحرير ألنهم‬ ‫على غرار نظام مبارك‪ ،‬يستندون إلى شرعية صندوق االنتخابات‪،‬‬ ‫ثم انهم بوسعهم في املستقبل القريب إعادة تعريف «الثورة»‬ ‫كما يريدون ليجعلوها «إسالمية»‪ ،‬وأن يرووا يوميات «التحرير»‬ ‫بوصفهم القوة التي ضمنت جناحها على األقل‪ .‬شاهد اآلن ما يقوم‬ ‫به أحمد منصور في قناة اجلزيرة عبر برنامجه «شاهد على الثورة»‬ ‫لتدرك أن ذلك قد بدأ بالفعل‪ ،‬ثم تذكر فقط أن اجلماعة لم تعلن‬ ‫رسميا موقفها من «الثورة» إال بعد ثالثة أيام على بدايتها في‬ ‫‪ 25‬يناير‪ ،‬وامتنعت بعد رحيل مبارك عن التحالف مع قوى الثورة‪،‬‬ ‫واالنخراط في مظاهرات «التحرير» األخيرة‪.‬‬ ‫‪62‬‬

‫هناك ‪ -‬بالطبع ‪ -‬من يجادل أن حزب «احلرية والعدالة» التابع‬ ‫للجماعة قد تخلى في برنامجه االنتخابي ‪ 2011‬عن شعارات‬ ‫اجلماعة التاريخية «اإلسالم هو احلل» ‪ ،‬و«اإلسالم دين ودولة»‪،‬‬ ‫ويرون ذلك دليال ً على استعدادها للتراجع براغماتيا ً عن مواقفها‬ ‫التقليدية‪.‬‬ ‫حتى إذا اعتبرنا ذلك صحيحاً‪ ،‬فإن احلزب هو ذراع سياسية للجماعة‬ ‫ كما هو التنظيم اخلاص والتنظيم الدولي ‪ ،-‬وليس بالضرورة أن‬‫تكون اجلماعة ملزمة باعتماد مقرراته‪ ،‬أو خطابه «الدميقراطي»‬ ‫اجلديد‪ ،‬ولعل البعض يتذكر تصريحات مرشد االخوان السابق‬ ‫محمد مهدي عاكف حينما سئل في اعقاب انتخابات ‪،2005‬‬ ‫هل انتم االخوان حتترمون الدميقراطية التي اوصلتكم الى مجلس‬ ‫الشعب؟ فرد قائال ‪« :‬الدميقراطية بالنسبة الينا هي كالقبقاب‬ ‫ننتعله ونصل به الى احلمام فنرميه» (جريدة الدستور ‪ 24‬فبراير‬ ‫‪ .)2011‬في كتابه «مصر وسياسة التغيير في الشرق األوسط‬ ‫العربي»‪ ،‬يشير روبرت باوكر (‪ )2010‬إلى أن جماعة االخوان‬ ‫املسلمني قد جنحت خالل العقود املاضية‪ ،‬ألنها كانت تلعب دور‬ ‫املعارضة السياسية الفاعلة عبر متييز نفسها كخيار ديني‪ ،‬وأن‬ ‫هذا هو السبب احلقيقي في فشلها في جتديد خطابها واالنتقال‬ ‫من راديكاليتها احملافظة إلى قوة سياسية أكثر مواءمة للحكم‬ ‫الدميقراطي‪.‬‬ ‫يضيف باوكر أن االخوان منقسمون ما بني متشددين وآخرين أقل‬ ‫تشددا ً حول قدر البراغماتية ـ أو إن شئت التكتيك السياسي ـ‬ ‫الذي ينبغي عليهم ممارسته لكي ال يفقدوا هويتهم الدينية‪،‬‬ ‫وأن صقور االخوان يخشون‪« :‬اخملاطر التي من شأنها أن تضعف‬ ‫هويتهم الدينية بالتركيز على التسويات السياسية»‪.‬‬ ‫على الرغم من كل ما سبق‪ ،‬يجادل البعض أن االخوان قد باتوا‬ ‫على مشارف احلكم في مصر وعدد من البلدان العربية كتونس‬ ‫واملغرب‪ ،‬ولذا ينبغي كسبهم ـ معنويا ً وماديا ً ـ لئال تفقد بعض‬ ‫الدول اخلليجية والعربية تأثيرها وتواصلها مع تلك البلدان‪ ،‬أو‬ ‫لتتقي خطورة أن تتحول تلك األنظمة السياسية اجلديدة نحو‬ ‫حتالف راديكالي ‪-‬على غرار احملور االيراني‪/‬السوري ـ في مواجهة‬ ‫الدول املعتدلة في سياساتها‪ .‬في رأيي‪ ،‬أن الدول اخلليجية‬ ‫والعربية قد جربت في السابق التحالف مع االخوان‪ ،‬وقدمت لهم‬ ‫امللجأ السياسي والدعم املادي في أوقات اضطهادهم‪ ،‬أو باألحرى‬ ‫مواجهاتهم السياسية واألمنية‪ ،‬ولكن النتائج في أغلبها قد‬ ‫أثبتت أن االخوان حزب انقالبي (شوفيني) تتعدى طموحاته مجرد‬ ‫التوافق السياسي نحو بسط سلطته احلزبية واأليديولوجية على‬ ‫الدول اجملاورة‪.‬‬ ‫إذا أردت نقاشا ً جادا ً بخصوص ذلك راجع ما كتبه عبداهلل بن بجاد‬ ‫العتيبي حتت عنوان «السعودية واإلخوان‪ ..‬شيء من التاريخ»‬ ‫(«الشرق األوسط» ‪ 17‬ديسمبر ‪ .)2011‬قد يعتبر البعض هذا‬ ‫الطرح متشائما ً جتاه كبرى احلركات اإلسالمية‪ ،‬ولكن من الصعب‪،‬‬ ‫كما يشير العتيبي‪ ،‬أن نتجاهل التاريخ والذكريات املرة مع االخوان‪،‬‬ ‫جملرد وصولهم إلى كرسي احلكم‪.‬‬ ‫الذين يراهنون على تغير االخوان‪ ،‬يراهنون على اجملهول‪ ،‬وحري بهم‬ ‫أن يدركوا أن تاريخ اجلماعة في املاضي لم يورث إال املآسي‪ ،‬ولكنه إن‬ ‫تكرر ثانية لن يعدو إال أن يكون ملهاة‪.‬‬


TM1561_OBC_Ad.indd 64

21/02/2011 10:58


‫تقرير‬ ‫● نقاد‬

‫الوجه البراغماتي‬ ‫للسياسة اإليرانية‬

‫اعرف عدوّك‬

‫حني نشر ﻣﺎيكل ﺇﻳﺴﻨﺸﺘﺎﺩ وهو باحث نشط‪ ،‬ومدير برنامج الدراسات‬ ‫العسكرية واألمنية في معهد واشنطن دراسته» الثقافة االستراتيجية‬ ‫جلمهورية إيران اإلسالمية‪ :‬التداعيات العملياتية والسياسية» اهتم‬ ‫باستخالص خبراته العميقة في الشأن اإليراني‪ ،‬ووسائل احلرب اإليرانية‪،‬‬ ‫وتقدميها في ملخص مختصر للقراء غير املتختصصينن حيث قدم التقرير‬ ‫إلى جامعة قوات البحرية األميركية التي تهتم بإعداد القادة للتعامل‬ ‫مع حتديات البيئات العملياتية‪ ،‬وقد كان التقرير عمليا ومختصرا‪ ،‬وينتقل‬ ‫فيه ﺇﻳﺴﻨﺸﺘﺎﺩ بسرعة بالغة من حتديد فرضياته إلى تقدمي استنتاجات‬ ‫حول الثقافة االستراتيجية لتلك الدولة الغامضة‪.‬‬ ‫مت تخصيص معظم الصفحات الثالث األولى من ذلك‬ ‫التقرير لتفنيد االفتراضات الشائعة حول القيادة في‬ ‫طهران؛ حيث يخبرنا إيسنشتاد أن إيران ليست اخلصم‬ ‫غير العقالني‪ ،‬وسريع االنفعال‪ ،‬مؤكدا أنها قادرة على‬ ‫«التواصل في إطار احلسابات العقالنية»‪ ،‬وأن الدولة‬ ‫«ليست غافلة عن اخملاطر والتكلفة»‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن الهدف من مثل تلك التعليقات‬ ‫طمأنة القارئ بأن الزعماء اإليرانيني يستخدمون نفس‬ ‫أدوات الدولة املألوفة في الواليات املتحدة‪ ،‬فإنها حتمل‬ ‫معها نذر جهل عميق يشعر إيسنشتاد أنه بحاجة إلى‬ ‫معاجلة‪ ،‬ومع أننا ال ميكن أن نفترض أنه على خطأ ألنه‬ ‫يحاول التأكد من أن اجلميع ينطلق من نفس االفتراضات‪،‬‬ ‫فإنه يخلق إحساسا باالنزعاج من أن قادة فيلق البحرية‬ ‫األمريكية بحاجة ملن يخبرهم بأن إيران منحازة ملصاحلها‬ ‫الوطنية مثلها مثل أي بلد آخر في اجملتمع الدولي‪ ،‬فإذا‬ ‫كان الهدف من ذلك التقرير هو «اعرف عدوك»‪ ،‬يظهر‬ ‫اجلزء االفتتاحي مدى حاجة القوات املسلحة األميركية‬ ‫لهذه املعرفة‪.‬‬ ‫اعرف عدوّك‬ ‫ينتقل التقرير لتحليل الدوافع التي تكمن خلف التفكير االستراتيجي اإليراني‪.‬‬ ‫فبالنسبة إليسنشتاد‪ ،‬يرتكز التخطيط الدفاعي في إيران‪ ،‬أوال‪ :‬على حتويل إيران‬ ‫إلى قوة إقليمية‪ ،‬ثانيا‪ :‬احلصول على قوة للردع‪ ،‬وثالثا‪ :‬تعزيز ثقافة االعتماد الذاتي‪،‬‬ ‫وتأتي تلك الدوافع متأثرة بتراجع النفوذ األميركي في املنطقة بالتزامن مع صعود‬ ‫قوة إيران اإلقليمية‪.‬‬

‫ثقافة استراتيجية‬ ‫ويشير إيسنشتاد إلى أنه إذا ما أخفق الردع‪ ،‬تعتمد موازنة إيران العسكرية احملدودة‬ ‫على احلرب غير النظامية‪ ،‬وتكتيكات حرب العصابات‪ ..‬إلخ‪ ،‬لكي تستطيع أن تكون‬ ‫أكثر فعالية في مواجهة قوة عسكرية متفوقة‪ ،‬ومرة أخرى‪ ،‬فإن تركيز أعداء أميركا‬ ‫على احلرب غير التقليدية هو درس أفادوه من حربي أفغانستان والعراق‪ ،‬كما تنبعث‬ ‫الرغبة في حتقيق االعتماد الذاتي بسبب االفتقار للثقة في اجملتمع الدولي‪ ،‬حيث‬ ‫توصف إيران بالـ«وحيدة استراتيجيا»‪ ،‬ورمبا تكون هذه النقطة أكثر وضوحا اآلن‬ ‫في ظل ما يقوم به النظام السوري‪ ،‬حليف إيران‪ ،‬الذي يقاتل شعبه لكي يبقى‬ ‫في السلطة‪.‬‬ ‫ثم ينتقل التقرير للحديث حول اخليارات املتنوعة للقوة الصلبة والناعمة املطروحة‬ ‫على إيران‪ ،‬وهناك تتجلى خبرة إيسنشتاد في الدراسات العسكرية واألمنية ويعد‬ ‫ذلك اجلزء هو األكثر تدفقا ووعيا بالقدرات اإليرانية وما حتتاج الواليات املتحدة إلى‬ ‫تغييره في ثقافتها االستراتيجية لكي تواجه إيران على نحو أكثر فعالية‪ ،‬اآلن وفي‬ ‫املستقبل‪.‬‬ ‫واملهم هنا هو اختالف مفهوم الزمن في احلرب بني إيران والواليات املتحدة‪ .‬فيقول‬ ‫إيسنشتاد‪ ،‬إنه على اجليش األميركي‪ ،‬الذي ال يحتمل‬ ‫سقوط عدد كبير من اجلرحى‪ ،‬أن يضع في اعتباره‬ ‫التكلفة الهائلة التي سيتحملها خالل استخدامه‬ ‫لقوته عبر البحار‪ ،‬باإلضافة إلى الضغوط اإلعالمية على‬ ‫مدار األربع والعشرين ساعة والفترة الرئاسية التي متتد‬ ‫إلى أربع سنوات فقط‪ ،‬وبالتالي‪ ،‬يصبح االعتماد على‬ ‫احللول القصيرة واحلاسمة له أهمية كبرى‪.‬‬ ‫أما بالنسبة إليران‪ ،‬التي ما زال العديد من قياداتها‬ ‫موجودا في السلطة منذ الثمانينات‪ ،‬ينظر إلى لوقت‬ ‫باعتباره ممتدا‪ ،‬كما أن سقوط جرحى نتجة للضربات‬ ‫اجلوية األميركية األولى‪ ،‬سوف يذهب لصالح النظام‬ ‫اإليراني حيث سيتعامل الشعب اإليراني مع املوقف‬ ‫بنفس الطريقة التي تعامل بها عندما سقط املتظاهرون‬ ‫في الثورة ضد الشاه‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فإن من االنتقادات املوجهة للتقرير‪ ،‬تدور حول‬ ‫الطريقة التي قلل بها من أهمية عناصر القوة اإليرانية‬ ‫وكيف ميكن أن تؤثر على ردود الفعل األميركية‪.‬‬ ‫فعلى سبيل املثال‪ ،‬يختزل التقرير قضية التوترات اإلثنية‬ ‫داخل الدولة إلى احلديث عن جماعات تسعى للحصول على قدر أكبر من االستقالل‬ ‫عن إيران‪ ،‬وبالتالي تتصرف الدولة في املنحى الدولي على أمل أن تستطيع أن حتشد‬ ‫تأييدا محليا لها‪ ،‬ومما ال شك فيه أن تفسير دوافع السلوك اإليراني في اجملال الدولي‬ ‫له أهمية كبرى بالنسبة للواليات املتحدة رغم أن إيسنشتاد يعالج ذلك على نحو‬ ‫ما في دعوته لـ«نشاطات معلوماتية قوية» إلزالة الغموض عن عملية صنع القرار‬ ‫اإليراني‪.‬‬

‫وفي النهاية‪ ،‬يضع التقرير أولى اخلطوات املهمة على طريق فهم الثقافة‬ ‫وكما اتضح في حربي أفغانستان والعراق‪ ،‬ما زال التفوق األميركي في احلرب االستراتيجية لدولة أدى خطابها‪ ،‬والغموض الذي يحيط بها‪ ،‬إلى أن يصبح فهم‬ ‫التقليدية منقطع النظير وبالتالي تسعى إيران لردع التهديدات بدال من االضطرار دوافعها وتصرفاتها أمرا صعبا للغاية‪.‬‬ ‫إلى مواجهتها‪ ،‬لذا فإن ما يطلق عليه مثلث الردع اإليراني يتكون من منطقة‬ ‫محصنة (نظرا إلمكانية اعتراض خطوط البترول القادمة من اخلليج العربي)‪ ،‬إثارة كما كان مجال االستنتاجات التي توصل إليها التقرير محدودة وكان إيسنشتاد‬ ‫القالقل في الدول اجملاورة عبر استخدام العدد الكبير من السكان الشيعة هناك‪ ،‬واضحا في ضرورة إجراء املزيد من األبحاث في ذلك اجملال‪ ،‬بالرغم من أن التقرير‬ ‫وأخيرا عبر االستجابات العسكرية التقليدية باستخدام الصواريخ والقذائف‪.‬‬ ‫نفسه يعد نقطة بداية ممتازة‪.‬‬

‫‪60‬‬



‫● ﻧﻘﺎﺩ‬

‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ ..‬ﺗﺼﺤﻴﺢ ﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﻈﻮﺭﺓ!‬

‫ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻷﺧﻮﺍﻥ‬

‫‪ 60‬ﺳﻨﺔ ﺃﻭ ﺃﻗﻞ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﺎﺷﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﳋﻔﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻄﺎﺭﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﳌﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺤﻈﻮﺭﺓ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺍﳌﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2011‬‬ ‫ﻓﺘﻐﻴﺮﺕ ﺍﳌﻌﺎﻳﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻘﻠﺒﺖ ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻘﻄﺮ ﺍﳌﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺃﻋﻀﺎﺅﻫﺎ‬ ‫ﳒﻮﻣﺎ ﻻﻣﻌﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻜﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭﺕ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻭﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﲢﻈﻰ ﺑﺎﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺍﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺃﻯ ﻭﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺼﺪﺍﻡ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﺼﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﲔ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺩﺭﺓ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺗﻬﻤﺔ ﳌﻦ ﺗﻀﺒﻂ ﻓﻲ ﺣﻮﺯﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﺄﺧﺮ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻹﺻﺮﺍﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺰﻭﻳﺞ ﺷﻘﻴﻘﺎﺗﻬﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﳌﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻟﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﺭﻓﻀﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺆﻫﻼ ﻣﺘﻮﺳﻄﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺰﻭﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺃﳒﺒﺖ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﲔ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺳﺮﺩ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻢ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺘﺸﺪﺩﺓ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﻭﺯﻋﻴﻤﻬﻢ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﳊﺠﺎﺏ‪ ،‬ﺗﻜﺸﻒ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻥ ﺑﺬﺭﺓ ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﺔ ﻣﺆﺳﺲ ﻭﺯﻋﻴﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﺧﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻀﻠﺖ ﺍﻟﺘﻔﺮﻍ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﲢﻔﻆ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻲ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﺴﻠﻂ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ‪.‬‬

‫ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﻭﺍﺝ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﳌﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺻﺪﻭﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﺨﺮﺝ ﻟﻠﻨﻮﺭ ﺃﺑﺪﺍ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺏ ”ﺭﺣﻠﺘﻲ ﻣﻊ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﻤﺎﺕ“ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻓﻲ‬ ‫‪ 148‬ﺻﻔﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﳌﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺭﺟﻞ ﻛﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺇﻥ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺘﻪ ﻗﻴﺎﺩﻳﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻭﻛﻴﻞ ﺃﻭﻝ ﳉﻨﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺍﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﻬﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﳌﺄﻟﻮﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺨﺮﺝ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﻤﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﺗﺘﺤﺪﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻇﻞ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﲡﻌﻞ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﺘﺮﺓ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ‪ .‬ﻓﻘﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﺃﻭ ﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺇﻻ ﻧﺎﺩﺭﺍ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺷﻬﺎﺩﺍﺗﻬﻦ ﺫﺍﺕ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺤﺖ‪ ،‬ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﺜﺎﺭ ﺟﺪﻝ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺟﺎﺀ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻷﻧﻪ ﻳﻘﺪﻡ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻌﻜﺲ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﻮﺍﻧﺐ ﺍﳋﻔﻴﺔ ﻭﺍﳌﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﲟﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﺸﻔﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺿﺨﺎﻣﺔ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻣﺤﺘﻮﺍﻩ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ‪ ،‬ﳌﺎ ﻳﻔﻨﺪﻩ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺍﳌﻮﺟﻬﺔ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺸﻔﻪ ﻣﻦ ﺑﺸﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﻮﺩ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﺎﺟﺄﻧﺎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﳋﺎﻟﻖ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﳌﺜﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪﻩ ﻋﻦ ﻋﺎﳌﻬﻢ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﳊﺠﺎﺏ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻀﻮ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻭﻻ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﳌﻮﺟﻮﺩ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ ﺳﻌﺎﺩ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺮﺏ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﳊﺠﺎﺏ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﲔ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﺇﻻ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﺑﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﳕﻂ ﺍﻟﺘﺪﻳﻦ ﺍﳌﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺪﻝ‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﻜﺸﻒ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺷﻬﺎﺩﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺬﻭﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﺩﻋﻮﻳﺔ ﺑﺤﺘﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻮﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺫﺍﺕ ﻧﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺳﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺣﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺃ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ 1942‬ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺳﺖ ﺃﺧﻮﺍﺕ ﻣﻨﻬﻦ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﳉﻮﻫﺮﻱ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺯﻳﻨﺐ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺸﻌﺸﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ .‬ﺛﻢ ﺃﺧﺬﺕ‬ ‫ﺗﺘﺴﻊ ﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻳﺘﺎﻡ ﻭﺗﺰﻭﻳﺞ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻟﻺﺧﻮﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻋﻦ ﺯﻭﺟﺎﺕ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪58‬‬

‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ .‬ﻭﺗﺮﻭﻱ ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﺸﻌﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻷﻣﻦ ﺿﺪ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ‬ ‫ﻭﻧﺴﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺭﻋﻮﺍ ﻋﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻼﺋﻲ ﲡﺎﻭﺯﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﲔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺨﺮﻭﻥ ﻣﻨﻬﻦ ﻭﻳﻌﺮﺿﻮﻧﻬﻦ ﻷﺑﺸﻊ ﺍﻹﻫﺎﻧﺎﺕ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻫﻢ ﺣﺪﺛﲔ ﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻤﺎ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺎ ﺣﺪﺛﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 1954‬ﻭﻋﺎﻡ ‪ .1957‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﲔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﺪﺍﻫﻤﺎﺕ ﻭﻣﻄﺎﺭﺩﺍﺕ ﻭﺳﺠﻦ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻴﻀﻄﺮﻭﺍ ﺯﻭﺟﺎﺗﻬﻢ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮﺍﺵ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ‪ ،‬ﻗﺪ ﺧﻴﺮﻫﺎ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺃﻭ‬ ‫ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﺑﻌﺪ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﳌﺸﺪﺩ ‪ 55‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻫﻲ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﻘﻠﲔ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺣﺮﻡ ﺍﻷﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﻡ ﻭﺍﻷﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺣﺪ‪ .‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﺆﳌﺔ ﺗﻜﺸﻒ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﺮﻳﺮﺍ ﻋﺎﺷﺘﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻼﺕ‬ ‫ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﳌﻄﺎﺭﺩﺍﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻺﺧﻮﺍﻥ ﺑﺤﻖ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺣﻖ‪.‬‬ ‫ﻣﺬﺑﺤﺔ ﻭﺇﻋﺪﺍﻡ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،1957‬ﻓﻬﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﺬﺑﺤﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻬﺎ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻣﻦ ﺿﺪ ﻣﺴﺎﺟﲔ ﻃﺮﺓ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﳌﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﺮﺷﺎﺷﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺎﺟﲔ‬ ‫ﻭﺇﺑﺎﺩﺗﻬﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺣﺸﻴﺔ‪ .‬ﻭﺗﺴﺘﻌﺮﺽ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﳕﺎﺫﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺑﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‪،‬‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺁﻣﺎﻝ ﺍﻟﻌﺸﻤﺎﻭﻱ ﺍﺑﻨﺔ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺃﺳﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﻧﺸﺎﺋﻬﺎ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻧﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻨﻪ ﻣﺪﻯ ﺗﻐﻠﻐﻞ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﳌﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻭﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻃﺒﻘﺔ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﳑﻦ ﲢﻤﺴﻮﺍ ﻷﻓﻜﺎﺭﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺼﻞ ﺍﳌﺆﻟﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ‪ 1965‬ﻭﻗﻀﻴﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﺃﻗﻄﺎﺏ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻷﺑﺸﻊ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﰎ ﺇﻋﺪﺍﻣﻪ ﻋﺎﻡ ‪ 1966‬ﺿﻤﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺃﺷﻬﺮﻫﻢ ﺍﳌﻨﻈﺮ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻲ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ‪ .‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺷﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺘﻪ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﻭﺛﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﺣﻴﺎﺩﻳﺔ ﻭﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺪﺙ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺮﻧﺔ ﺑﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻧﺴﺎﺀ ﺑﻴﺖ ﺍﳌﺮﺷﺪ‬ ‫ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻟﻠﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﻳﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻋﺎﺻﺮﺕ ﺃﺣﺪﺍﺛﺎ ﻣﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺷﻬﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪ .‬ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﺑﺎﺭﺯﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻭﻛﻴﻠﺔ ﺃﻭﻝ ﳉﻨﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﻭﺯﻭﺟﺔ ﺃﺣﺪ ﻗﻴﺎﺩﻳﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻳﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻫﻮﺍﺵ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﰎ ﺇﻋﺪﺍﻣﻪ ﻣﻊ ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺕ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻏﺘﻴﺎﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺣﻀﺮﺕ ﻏﺴﻠﻪ ﻣﻴﺘﺎ‪ ،‬ﻭﺟﻨﺎﺯﺗﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﺑﻴﺖ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻬﻀﻴﺒﻲ‪ ،‬ﺍﳌﺮﺷﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ .‬ﻟﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺮﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﳋﺎﻟﻖ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﳉﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﻭﻋﻀﻮ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻷﺳﺒﻖ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﹸﺘﺐ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺳﺎﺑﻘﹰ ﺎ‪.‬‬


‫‪ .15/12/1998‬ﻭﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻓﺈ ﹼﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﺍﳌﹸﺘﻨﻘﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 6.51‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺍﺷﺘﺮﺍﻙ‪ ،‬ﻭﺑﻠﻎ ﺣﺠﻢ ﺇﻳﺮﺍﺩ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 2010‬ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪75‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺭﻳﺎﻝ ﺳﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﹸﻣﻄﱠ ﹺﺮﺩﺓ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ )ﺃﺣﺠﺎﻡ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﺎﺕ ﻭﺍﻹﻳﺮﺍﺩﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻹﻧﻔﺎﻕ( ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋﺎ ﹰ ﺑﺤﺠﻢ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺿﻤﻨﻪ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺬﻛﺮ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺻﺪﺭﺗﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ‪ ،2011‬ﻭﺃﻟﺰﻣﺖ ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺗﻬﺎ ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪ )ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺚ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﳉﻮﺍﻝ‪ ،‬ﻭﺑﺚ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ(‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺑﺎﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ‪ ،‬ﻭﺣﺪﺩﺕ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ ﺩﺭﺱ ﻋﺪﺓ ﳕﺎﺫﺝ ﺳﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺦ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻭﹼﻝ ﻣﻮﻗﻊ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪ ،1995‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﶈﻠﻲ ﻣﻮﻗﻊ »ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،1997‬ﻭ«ﺍﻟﺮﻳﹼﺎﺽ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻃﻮﺭﺕ‬ ‫‪ ،1998‬ﺃﺿﺎﻓﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 2001‬ﺑﻌﺾ ﺍﳌﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 2004‬ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺤﺘﻬﻢ‬ ‫‪2009‬‬ ‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﻟﻴﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻘﺮﹼﺍﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﳌﻮﻗﻊ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻋﹶ ﺮﺽ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﺍﻟﻮﻃﻦ« ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻃﻮﺭﺗﻪ ﻟـ »ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺃﻭﻧﻼﻳﻦ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ .2010‬ﺃﻣﺎ »ﻋﻜﺎﻅ« ﻓﻘﺪ ﺑﺪﺃ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2000‬ﹼ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2001‬ﻭﺑﺪﺃﺕ »ﺍﻟﻴﻮﻡ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2002‬ﻭ«ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ« ﻓﻲ‬ ‫‪ .2003‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﻫﻲ »ﺇﻳﻼﻑ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2001‬ﺛﻢ »ﺑﺎﺏ«‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2001‬ﻭ«ﺳﺒﻖ« ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2007‬ﻭ«ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ« ﻓﻲ ‪ ،2008‬ﻭ«ﺻﺤﻒ« ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪.2010‬‬

‫ﺍﳋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺍﻓﻴﻜﺲ‪ .‬ﻭﻧﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻗﻮﺍﻟﺐ ﲢﺮﻳﺮ ﺍﳋﺒﺮ‪ ،‬ﹸﻣﻔﹶ ﺼﻼ ﹰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﳕﺎﻁ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﳋﺒﺮ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺃﳕﺎﻁ )ﻟﻮﺣﺔ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻝ ﺍﺳﺘﺮﻳﺖ‬ ‫ﺟﻮﺭﻧﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻮﺭﻙ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺍﳋﻄﻲ(‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ‪..‬‬ ‫ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﲢﺎﻭﻝ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺇﻣﺎ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺑﺪﻳﻼ ﹰ‬ ‫ﻣﻄﻮﺭﹰﺍ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ ﻻﺑﺘﺪﺍﻉ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﻘﺪﱘ ﺃﻭ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺗﻌﺪﺩﺕ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎﺯﻉ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻤﺪﺩ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻛﺴﺐ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻗﺎﺳﻪ ﲟﺪﻯ ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃ ﹼﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺗﻌﺮﹼﺽ ﳉﺪﺍﻝ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺷﺮﻋﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻭﺟﻮﺩ ﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﳑﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻨﺎﻣﺖ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﻌ ﹼﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺣﻴﺰ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺘﺠﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻨﻲ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﹼﻞ ﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻭﺧﺼﺎﺋﺺ ﻭﻭﻇﺎﺋﻒ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺳﻤﺎﺕ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻭﲢﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﻢ ﻟﻨﻮﻉ ﺍﳌﺎﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﹼ‬ ‫ﻭﺩﺧﻮﻝ ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﳌﹸﺮﺳﻞ ﻭﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﲢﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻴﻐﺔ‪ ،‬ﻭﺷﻴﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺎﳌﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺸﺘﺮﻁ ﻇﺮﻓﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻗ ﹼﺪﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻻﺭﺑﻊ ﻣﻌﺮﻓﹰﺎ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﳉﻮﺍﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬ ‫ﻭﻃﻮﺭ ﻓﻲ ‪ ،1983‬ﻭﺻﻮﻻ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﻭﺗﻄﻮﺭ ﻓﻲ ‪ 1946‬ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻫﺎﺗﻒ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻃﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ،‬ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﻭﺻﻮﻻ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﳉﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺪﻡ ﺷﺮ ﹰﺣﺎ ﻟﻠﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻲ ﺍﺠﻤﻟﺎﻝ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﻘﺴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﻋﲔ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻝ ﺇﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴ‬ ‫‪ ،1992‬ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺧﺪﻣﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﻣﺰﺍﻳﺎ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺍﻹﺭﺳﺎﻝ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺳﺮﻋﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻹﺯﻋﺎﺝ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﲡﺎﻭﺯ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﳌﹸﺮﺳﹺ ﻞ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﻊ‪ ،‬ﻭﺑﺮﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻼﺳﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﺭ ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﳌﻜﺜﻔﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1927‬ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻬﺪ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﺒﺮﻕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺍﳋﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪ 1935‬ﰎ ﹼ ﺭﺑﻂ ‪ 22‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻭﻗﺮﻳﺔ ﲟﺤﻄﺎﺕ ﻻﺳﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺌﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﳌﻮﺍﺻﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪ ،1952‬ﹸ‬ ‫ﻭﺷﻐﹼﻠﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،1984‬ﻭﰎ ﹼ ﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﳉﻮﺍﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،1994‬ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1985‬ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1997‬ﺇﻃﻼﻗﻪ ﻛﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ‪ ،‬ﹸ‬ ‫ﻭﺷﻐﱢﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﻷﻏﺮﺍﺽ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪ ،1568‬ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ‪2011‬‬

‫ﻓﻔﺼﻞ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺣﺴﺐ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺪﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺇﺧﺒﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﳌﺸﺘﺮﻙ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ ﳌﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﺃﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ .2003‬ﻭﺃﺭﹼﺥ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﶈﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺷﻤﻞ ﻧﻄﺎﻕ ﺗﻐﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫»ﺍﻹﻗﻼﻉ« )‪ ،(1999‬ﻭﺃﺭﹼﺥ ﻟﻠﻤﺪﻭﻧﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻴﻮﺗﻴﻮﺏ)‪ (Youtube‬ﺍﻟﺬﻱ ﰎ ﹼ ﲢﻤﻴﻠﻪ ﲟﻠﻔﺎﺕ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﺗﺴﺘﻐﺮﻕ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ ‪ 13‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ ‪ ،2010‬ﻭﺻﻨﹼﻒ ﺍﳌﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪﺍﻭﻝ ﻓﻴﻪ ﺑﲔ ﺍﻹﺭﺷﻴﻒ‬ ‫ﻭﻣﻠﻔﺎﺕ ﺗﻌﺮﺽ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﻗﻨﺎﺓ »ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮﺩ«‪،‬‬ ‫ﻭﻗﻨﺎﺓ »ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺍﻷﺩﺑﻲ«‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎﺓ »ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ«‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎﺓ »ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻋﻜﺎﻅ«‪ ،‬ﻭﻗﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟـ)‪ ،(Talk-Show‬ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ)‪ (Facebook‬ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﻓﻲ ‪،2006‬‬ ‫ﻛﻤﻮﻗﻊ ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﲤﺖ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﳌﻨﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺨﺒﺔ ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺳﻬﻮﻟﺔ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﲡﻤﻴﻊ ﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺄﻱ ﺷﺄﻥ ﻣﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﹰﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻮﻩ ﺑﺄ ﹼﻥ ‪ 70%‬ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ ﺍﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﹼ‬ ‫ﺑﻮﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﺑﲔ ‪ 18‬ﻭ ‪ ،34‬ﻭﺗﻘﺘﺮﺏ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ .70%‬ﻭﺣﻈﻲ )‪ (twitter‬ﺃﻳﻀﺎ ﹰ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﺘﺰﺍﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺷﺒﻬﻪ ﺑﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻟﻘﺼﺮ ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭﺇﻟﻐﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺍﳋﺪﻣﺔ‬ ‫ﺍﳋﺒﺮﻳﺔ‪،‬ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﲤﺮﻳﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﲡﺮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ..‬ﺩﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻧﺼﻴﺔ ﻗﺼﻴﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺜﻴﺔ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ‪ 185‬ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﺳﻤﺎﺕ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﳋﺒﺮﻱ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ‬ ‫ﰎ ﹼ ﺑﺜ ﱠﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻣﻦ‪ ،‬ﻭﺇﻫﻤﺎﻝ ﳌﺎﺫﺍ ﻭﻛﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ )ﺍﻟﻘﺼﺮ‪ ،‬ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ ﻭﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‪ ،‬ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﻣﺎﺫﺍ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﹺ ﻴﻠﺔ ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺍﳋﺒﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻬﺮﻡ ﺍﳌﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ( ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺿﺤﺎ ﺩﻭﺭ ﹶ‬ ‫ﻣﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ mbc‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺧﺪﻣﺔ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺧﺒﺮﻳﺔ‬ ‫ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﻣﺴﺆﻭﻻ ﹰ ﻋﻦ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺪﻣﺖ ﺍﳋﺪﻣﺔ ﻋﺒﺮ ﺛﻼﺙ ﻗﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻸﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ‬ ‫ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﻨﻘﻞ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﳌﻘﺘﻄﻔﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺪﺭﺟﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﺧﻄﺄ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺸﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺍﳋﺪﻣﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻓﻊ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﺄﺗﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﰎ ﻓﺼﻞ ﻛﻞ ﻧﻮﻉ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﳑﺎ ﺃﺣﻮﺟﻪ ﳌﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻝ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﺓ‪ ،‬ﲢ ﹼﺪﺙ ﻋﻦ ﲡﺮﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﶈﺮﺭﻳﻦ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﻭﺩ ﺑﻬﺎ ﺍﶈﺮﺭﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺭﻛﹼﺰﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻀﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭﺳﻤﺖ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻭﺛ ﹼﻖ ﻟﺘﺠﺮﺑﺘﻪ ﺑﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﻳﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻮﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺷﻬﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﲢﺖ ﺑﻨﺪ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﺿﺤﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﺑﺄﻥ ﻳﺘﻢ ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﺟﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﻥ ﲟﺮﺍﺟﻊ ﻣﻔﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻣﺎﻡ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﺗﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﳕﺎﻁ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﳋﺒﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺣﻘﻞ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺆﺗﻲ ﻗﻄﺎﻓﻪ‪،‬‬ ‫ﺇﻋﻼﻣﻲ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺃﺻﻴﻞ ﻳﺒﺪﻭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺟﺪﻳ ﹰﺪﺍ ﺑﺪﻣﺎﺀ ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻭﺣﺮﺍﻛﻬﻢ‬ ‫ﻟﻔﻬﻢ ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﹸﻠﺒﻲ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ‪.‬‬ ‫‪57‬‬


‫● ﻧﻘﺎﺩ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪..‬‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ« ﻫﻜﺬﺍ ﻳﺜﻨﻲ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫»ﺃﺟﺰﻡ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺰ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺽ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ .‬ﻭﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﺆﻟﹶﻒ ﺳﻌﺪ ﺍﶈﺎﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺟﺪﺍﻭﻝ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﻪ ﻣﻴﺰﺗﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺘﺨﺼﺺ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﳌﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﳌﻬﻨﻲ ﻋﺮﻑ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻭﻣﺎﺭﺳﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺕ‬ ‫ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ﻳﺸﻴﺮ ﺍﳌﺆﻟﹺﻒ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻮ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ ،‬ﺟﺮﻯ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﲢﺪﻳﺜﻬﺎ‪ ،‬ﲟﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻭﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻳﻌﺮﺽ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪ /‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ ﻟﻠﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﳌﺆﻟﻒ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﺎﺭﺏ ﺍﶈﺎﺭﺏ‬ ‫ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺮ‪ :‬ﺟﺪﺍﻭﻝ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ـ ﺑﻴﺮﻭﺕ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻨﺸﺮ ‪:‬ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻷﻭﻝ(‪2011‬‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‪ 165 :‬ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﲤﻬﺪ ﻭﺗﺸﺮﺡ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺑﺪﺃﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺼﺮ ﻗﺪﱘ‪ ،‬ﻭﺻﻮﻻ ﹰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﲟﻘﺪﻣﺎﺕ ﹼ‬ ‫ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﺘﻐﻴ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻫﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺕ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﹸ ﹼﺷﻨﺖ ﺃﻫﻢ ﻣﺮﺍﺣﻠﻬﺎ‬ ‫)‪ 4000‬ﻕ‪.‬ﻡ( ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ )‪ ،(1456‬ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1844‬ﺑﺄﻭﻝ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺗﻠﻴﻐﺮﺍﻑ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ )‪ (1904‬ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ‪،1940‬‬ ‫ﻭﺻﻮﻻ ﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1946‬ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺴﺢ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺟﻤﻊ ﺍﳋﺒﺮ ﻭﺗﻮﺯﻳﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ .1993‬ﻣﻊ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﹼ‬ ‫ ﻣﻨﺬ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺒﻮﻕ ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﻘﺶ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺒﺮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺬ‬‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮﻟﻴﻮﺱ ﻗﻴﺼﺮ )‪ (59‬ﻕ‪.‬ﻡ ‪ -‬ﻋﺒﺮ ﻧﺸﺮﺍﺕ ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ ﺗﹸﻌﺪ ﲟﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎﺩﻱ ﻟﻸﻣﺮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﳌﻠﻮﻙ ﻭﺍﻷﺛﺮﻳﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﳌﻄﺒﻌﺔ ﻭﺗﻮﻓﹼﺮ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺣﻘﺒﺔ ﺍﳋﺒﺮ‬ ‫ﺍﺨﻤﻟﻄﻮﻁ‪ .‬ﻭﺑﻮﻻﺩﺓ ﻭﻛﺎﻻﺕ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﳋﺒﺮ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﲔ ﺍﳌﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﹸﺤﺪﺩ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﶈﺘﺮﻓﻮﻥ‬ ‫ﻋﺮﹼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺎﳋﺒﺮ ﻭﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﹼﺔ‪ ،‬ﹼ‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺘﻘﻮﳝﻴﺔ ﻭﺗﻔﻀﻴﻼﺗﻬﻢ ﻟﺸﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﺀ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﲢﺮﻳﺮﻩ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺜﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺳﹺ ﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﻭﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻛﹼﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛ ﹼﺮ ﺍﳋﺒﺮ ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺑﲔ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺒﺮ ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺛﺮ ﺍﳋﺒﺮ‬ ‫ﺍﶈﺘﻮﻯ ﻭﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﹼ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺛﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ .‬ﻣﻊ ﺗﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ .‬ﻭﺃﺩﺍﺭ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﹰ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻱ ﻟﻸﺧﺒﺎﺭ ﻭﻃﺮﻕ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻭﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ﻟﻌﺒﺖ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﹼﺔ )ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ( ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‪ ،‬ﳑﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺩﺧﻞ ﺍﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﺘﻮﺯﻳﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﻣﺘﻠﻚ ﺍﳊﻖ ﻓﻲ ﲢﺪﻳﺪ ﻧﻮﻉ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳋﺒﺮﻳﹼﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻐﻔﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃ ﹼﻥ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﹼﺔ‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﺼﺪﺭﺍ ﹰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺎ ﹰ ﹸﻣﻬﻤﺎ ﹰ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺒﺜﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺑﺮﺯ ﻣﻴﺰﺓ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻲ ﻗﻠﱠﺔ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﱠﻐ ﱡﹶﻴﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻓﺮﺯﻩ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺇﻻ ﺃ ﹼﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺃ ﹼﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺷﺮﻁ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻪ ﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﹼﺔ ﻛﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺧﺼﺺ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﶈﺘﻮﻯ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﳋﺒﺮ ﻭﻣﺤﺘﻮﺍﻩ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻮﺭﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭ ﻟﻴﺘﻼﺀﻡ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳋﺒﺮ ﺍﳌﺬﺍﻉ ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﻨﺼﻲ ﹼ‬ ‫ﻓﺎﳋﺒﺮ ﺍﳌﻜﺘﻮﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﹼ‬ ‫ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻄﻮﺭﹰﺍ‪ ،‬ﻛﻞ ﺗﻄﻮﺭ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺴﻖ ﺍﻃﺮﺍﺩﹰﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻊ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ ﻇﻬﻮﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﳊﺎﺟﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﻄﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﺩﺧﻮﻝ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺜﻞ ﺩﻭﺭﻳﹼﺔ ﺍﳋﺒﺮ‪ ،‬ﻭﰎ ﹼ ﺍﻟﺘﺤﻜﹼﻢ ﻓﻲ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻨﺺ ﻟﻴﻼﺋﻢ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﹶ‬

‫‪56‬‬

‫ﻭﲤﺤﻰ‪ ،‬ﻓﺈﻋﻼﻡ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﺜﻼ ﹰ ﻭﻓﹼﺮ ﹶﻣﻴﺰﺓ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻣﻊ ﺍﳋﺒﺮ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺍﳌﻴﺰﺍﺕ ﻓﺘﻨﻀﺎﻑ ﹸ‬ ‫ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ .‬ﺗﻮﻗﻊ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻣﺜﻼ ﹰ ﺃﻋﺪﻣﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻴﺰﺓ ﻭﻫﻤﺎ ﺣﻘﺒﺔ‬ ‫ﺃ ﹼﻥ ﺍﻟﺮﹼﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺳﺘﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﳌﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫)‪(mms‬ﻭﺇﺩﻣﺎﺝ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﺎﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ‪ ..‬ﺩﻣﺎﺀ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﻋﺮﻭﻕ ﺍﻟﻘﺪﺍﻣﻰ‬ ‫ﻨﻴﺖ ﺑﺎﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﺖ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ ﲢﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋﺖ ﺍﳌﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻨﹼ ﹶﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﹸ ﹶ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﹸﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﺘﱠﻐ ﱡﹶﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻭﺣﺪﺍﺛﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﺮﺑﺔ ﺣﺼﺮﺕ ﺍﻹﺳﻬﺎﻣﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻡ ﺇﺟﺎﺑﺎﺕ ﻋﻦ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺬﻫﺐ ﺑﺎﲡﺎﻩ ﲢﻠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍ ﹺﳋﻀﻢ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﻘﺪﱘ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﺴﺘﺠﺪﺓ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﲟﺎ ﻳﺘﻔﻖ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ .‬ﻓﺎﻋﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﲢﻠﻴﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﻳﺘﲔ )ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ‪ ،‬ﻭ ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ‬ ‫ﻟﻨﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻨﺖ‬ ‫ﻧﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺭﺋﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻗ ﹼﺪﻡ ﺗﻌﺮﻳﻔﹰﺎ ﹶ‬ ‫ﻣﺎﻛﻠﻮﻫﺎﻥ( ﻭﻋ ﹼﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﹶ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺑﻮﺍﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺣﺎﺭﺱ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﹼﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛ ﹼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﻟﻘﺮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻭﻋﻮﺍﻣﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﹺ ﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺟﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﹼ ﹶﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﻛﺎﻥ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﶈﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﹺ ﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﻣﻼﺀﻣﺔ ﹼ‬ ‫ﻧﺺ ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﹶ‬ ‫ﻧﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﺪﻑ ﻭﺿﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻪ‬ ‫ﺣﺎﺭﺳﺎ ﻟﻠﺒﻮﺍﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﹶ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﺿﻤﻦ ﺳﻴﺎﻕ ﻋﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﹼﺎﺕ ﻗﺪﳝﺔ ﻟﻔﻬﻢ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﻣﺎﻛﻠﻮﻫﺎﻥ ﺟﺮﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺩ ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﹶ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻀﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺠﺬﻳﺮ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻟﻠﺪﻭﺭ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻌﺒﻪ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﺽ ﻣﺤﺪﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﹼ ﹶﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﺃﻱ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﻮ ﻧﺘﺎﺝ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﱢﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻣﻴﺰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺧﺘﺮﺍﻉ‬ ‫ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻻﺗﹼﺼﺎﻝ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﻨﻄﻮﻗﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻬﺠﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺃﺳﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﻭﺍﻟﺘﺠﺰﺋﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ( ﺗﻔﺴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺎﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺴﺮ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺘﻄﻮﺭ ﺃﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ »ﺍﳊﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ«‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃ ﹼﻥ ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻓﺘﺮﺿﺖ ﹶ‬ ‫ﻳﺘﻄﻮﺭﺍﻥ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﻈﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺘﺮﺽ ﺍﻟﻨﹼ ﹶﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻫﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻠﻮﺳﹺ ﻴﻠﺔ‬ ‫ﻧﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻭﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﹶ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﻭﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻗ ﹼﺪﺭ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺘﻤﺪﻳﺪ ﻭﹶﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻠﻐﻲ ﻭﹶﺳﻴﻠﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺃﻭ ﺗﻀﻌﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺯﻧﺔ ﻭﹶﺳﻴﻠﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ .‬ﻃ ﹼﺒﻖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﹼ ﹶﻈ ﹺﺮﻳﱠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﹼﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﳉﻮﺍﻝ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﺪﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻘﺘﺒﺲ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺗﺮﻭﹼﺝ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺿﻌﻔﺖ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺗﺼﻞ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﳊﻈﺔ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﳋﺒﺮ ﻭﺗﹸﻐ ﹺﻨﻲ‬ ‫ﺍﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟ ﹼﺪﻭﺭﻳﹼﺔ ﻟﻠﺼﺤﻒ ﻷﻥ ﺍﻟﺮﹼﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﳌﹸﺘﺎﺑﹶﻌﺔ ﺍﻟ ﹼﺪﻭﺭﻳﹼﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺯﻧﺖ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﺒﺮ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺇﻋﻼﻡ ﹸﻣﻘﺎﺑﹺﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺎﺩﺕ ﻟﻸﺫﻫﺎﻥ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻟﻺﻋﻼﻥ ﻣﺜﻞ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﻨﻘﺮﺿﺔ ‪ -‬ﺍﳌﻨﺎﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﺍﻟﺐ ﲢﺮﻳﺮ ﺍﳋﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﳋﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺪﻣﺞ ﺑﲔ ﺍﳌﻴﺰ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ)ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ(‪ ،‬ﻭﺍﹸﻟﺰﻡ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻮﺭﻳﹼﺔ ﻓﻜﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﻓﻘﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ‬



‫● اختيار احملرر‬

‫فيلق القدس‬ ‫منذ عدة أسابيع‪ ،‬كنت أناقش مع مسؤول استخباراتي غربي شأن سلسلة الهجمات‬ ‫التي حاول فيها عمالء حزب اهلل استهداف مصالح إسرائيلية على مدار األعوام‬ ‫الثالثة املاضية‪.‬‬ ‫من أذربيجان إلى تركيا ومن قبرص إلى مصر‪ ،‬تكرر إحباط العمليات اإلرهابية التي‬ ‫يشنها وكالء إيران اإلرهابيون‪ ،‬والذين أحيانا ما يعملون بالتنسيق مع أعضاء من فيلق‬ ‫القدس‪ .‬ولكن في حني انتشر في املاضي اعتبار تلك الهجمات أعماال انتقامية ثأرا‬ ‫الغتيال عماد مغنية عام ‪ ،2008‬فإن املسؤول االستخباراتي اعتبر أن أي هجوم في‬ ‫الوقت احلالي قد يكون مخططا بدوافع إيرانية انتقاما من وقف البرنامج النووي‬ ‫اإليراني‪ .‬وأشار إلى أن إيران ترجع السبب في ذلك التوقف إلى إسرائيل والواليات‬ ‫املتحدة‪.‬‬ ‫تشير جميع األدلة املتوفرة إلى أن محاولة االغتيال كانت مخططا على أعلى مستوى‬ ‫من احلرس الثوري اإليراني‪ ،‬على الرغم من أن السلطات كانت حذرة في وصفها بأنها‬ ‫«بتوجيه من عناصر من احلكومة اإليرانية» وليس أكثر من ذلك‪ ،‬ولكن جدير بالذكر‬ ‫أن وزارة اخلزانة أدرجت قائد فيلق القدس التابع للحرس الثوري قاسم سليمان على‬ ‫قائمة اإلرهابيني الدوليني في ‪ 11‬أكتوبر‪ ،‬ألنه بصفته قائدا للفيلق «يشرف على‬ ‫أعضاء الفيلق املتورطني في اخملطط»‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من محاولة إيران التغطية على دورها في اخلطة باالستعانة بفريق من‬ ‫القتلة من املكسيك على صلة بإحدى عصابات اخملدرات‪ ،‬فإن االتهام – باإلضافة إلى‬ ‫إدراج وزارة اخلزانة املتزامن لعدد من كبار قادة فيلق القدس كإرهابيني دوليني – يفضح‬ ‫إيران بصفتها دولة إرهابية‪.‬‬ ‫ومن املبكر للغاية احلديث عن النتائج التي كان من املمكن وقوعها جراء عملية‬ ‫االغتيال‪ ،‬فال شك في أن هذا اخملطط كشف عن الوهم بأن تقدمي حوافز كافية – من‬ ‫عرض احلوار إلى طلبات بخط ساخن للطوارئ لتخفيف التوترات البحرية في منطقة‬ ‫اخلليج – ميكن أن يدفع النظام في طهران إلى التخلي عن دعمه لإلرهاب‪ ،‬أو التنازل‬ ‫عن برنامج السالح النووي‪ ،‬أو احترام حقوق اإلنسان‪.‬‬

‫ماثيو ليفيت‪ ،‬خا�ص بـ «املجلة» فورن بول�سي ‪� 12‬أكتوبر ‪2011‬‬ ‫‪54‬‬


‫من بينها اغتيال السفير»‪ .‬في وقت الحق‪ ،‬اعتقل أربابسيار واعترف بدوره في‬ ‫اخملطط‪ ،‬وأنه كان على اتصال بغالم شكوري‪ ،‬عضو فيلق القدس املتهم أيضا‬ ‫في العملية‪ .‬وكان شكوري يؤكد له وجوب تنفيذ اخلطة في أقرب وقت ممكن‪.‬‬ ‫وقال‪« :‬نفذ العملية بسرعة‪ .‬لقد تأخر الوقت»‪.‬‬ ‫من املفاجئ أن إيران تخطط لشن هجمات داخل الواليات املتحدة‪ ،‬ليس ألن‬ ‫العمالء اإليرانيني عادة ما يقومون مبثل تلك العمليات في أوروبا أو أميركا‬ ‫اجلنوبية أو الشرق األوسط فقط‪ ،‬بل بسبب االفتراض أنه يجب على إيران أن‬ ‫تتصرف بحذر أكبر في الوقت الذي تتعرض فيه ملزيد من الضغوط الدولية‬ ‫بشأن ما تردد عن سعيها إلى امتالك أسلحة نووية‪ ،‬وقمعها حلقوق اإلنسان‬ ‫في الداخل ودعمها لإلرهاب في اخلارج‪ .‬في الواقع‪ ،‬وضعت احلكومة األميركية‬ ‫فيلق القدس على قوائم اجلماعات اإلرهابية عام ‪ ،2007‬بسبب تقدميه دعما‬ ‫ماديا إلى طالبان واملسلحني الشيعة في العراق ومنظمات إرهابية أخرى‪.‬‬ ‫وكان معظم خبراء مكافحة اإلرهاب يتوقعون أن حتدث أعمال اإلرهاب اإليراني‬ ‫املستقبلية في مناطق مثل أوروبا حيث كانت تستهدف العمالء اإليرانيني‬ ‫املنشقني‪ ،‬وليس في الواليات املتحدة‪ ،‬ألن ذلك قد يعرضها إلى انتقام عسكري‬ ‫أميركي‪.‬‬ ‫جدير بالذكر أن استخدام إيران لإلرهاب كأحد أدوات السياسة اخلارجية يرجع‬ ‫إلى فترة قيام الثورة اإلسالمية عام ‪ .1979‬في عام ‪ ،1989‬ذكرت وكالة‬ ‫االستخبارات األميركية في تقرير لم يعد سريا حتت عنوان «الدعم اإليراني‬ ‫لإلرهاب العاملي» أنه في حني كان املقصود من الدعم اإليراني لإلرهاب تعزيز‬ ‫مصالح إيران القومية‪ ،‬فإنه ينبع أيضا من إدراك نظام رجال الدين أن «عليهم‬ ‫واجبا دينيا بتصدير ثورتهم اإلسالمية وشن حرب مستمرة‪ ،‬بكل الوسائل‪،‬‬ ‫ضد الدول التي يعتقدون أنها طاغية»‪ .‬في مطلع التسعينيات‪ ،‬فرضت تلك‬ ‫املصالح زيادة في العمليات في اخلليج‪.‬‬ ‫وكان عنف املتطرفني في األساس نتيجة حلسابات جيوسياسية إيرانية‬ ‫واستمرارا لعدائها املستمر جتاه دول اخلليج السنية‪ ،‬ولهذا الغرض‪ ،‬كما‬ ‫أشارت السي آي إيه‪ ،‬دعمت إيران عمليات حزب اهلل وفي بعض األحيان كانت‬ ‫توجهها‪ ،‬بل وأيضا قامت «بتهريب متفجرات وشنت عمليات إرهابية ضد‬ ‫أهداف في الدول اخلليجية»‪.‬‬ ‫وفي الوقت الذي تستمر فيه التوترات في املنطقة‪ ،‬ذكرت السي آي إيه أنه في‬ ‫عام ‪« 1992‬سوف ترعى إيران هجمات يسهل إنكارها على أهداف أميركية‬ ‫وتسمح حلزب اهلل بالثأر الغتيال قائد حزب اهلل عباس موسوي»‪.‬‬ ‫دعم االرهاب‬ ‫يوضح تقرير صدر عن السي آي إيه عام ‪ 1989‬إلى عدة عوامل جعلت إيران أكثر‬ ‫إمكانية خلوض مزيد من اخملاطر في دعمها لإلرهاب‪ ،‬وهي العوامل التي خفتت‬ ‫إلى حد ما بعد منتصف التسعينيات‪ ،‬ولكنها تعود اآلن مع رغبة في االنتقام‪،‬‬ ‫فقد كان العامل األول هو هيمنة عناصر متطرفة داخل القيادة الدينية‪،‬‬ ‫وهو ما ترجم إلى عداء إيراني كبير ضد الغرب‪ .‬وكما هو احلال اآلن‪ ،‬كانت‬ ‫هناك فرصة ضئيلة لقادة أكثر براغماتية في التقدم لقيادة البالد‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى ذلك‪ ،‬كان من املمكن أن حتول إثارة التوترات اخلارجية انتباه الشعب عن‬ ‫املشاكل الداخلية‪ ،‬في حني تقدم حرب غير متكافئة لطهران سالحا قويا في‬ ‫الوقت الذي كان فيه جيشها واقتصادها يعانيان من الضعف‪.‬‬

‫يشير توقيت ذلك اخملطط إلى أن إيران تشعر بأنها تتعرض لضغوط متزايدة‪ ،‬من‬ ‫كل من اجملتمع الدولي (بقيادة الواليات املتحدة) ومن حتالف إقليمي بني الدول‬ ‫العربية في املنطقة‪ ،‬ومن املثير لالهتمام أن هذا اخملطط يبدو أنه وضع بعد فترة‬ ‫وجيزة من تدخل قوات درع اجلزيرة التابع جمللس التعاون اخلليجي في البحرين‪ ،‬الذي‬ ‫عارضته إيران علنا ولكنها عجزت عن التأثير مبجرياته‪.‬‬ ‫وضعت اخلطة سريعا في غضون عدة أشهر فقط‪ ،‬بداية من الربيع املاضي وحتى‬ ‫اعتقال منصور أربابسيار‪ ،‬األميركي اإليراني في سبتمبر (أيلول) املاضي‪.‬‬ ‫ووفقا لبيان إعالمي صدر عن وزارة العدل األميركية‪ ،‬صرح أربابسيار لعميل سري‬ ‫في إدارة مكافحة اخملدرات (‪ )CS-1‬ادعى أنه عضو في عصابة مخدرات دولية أن‬ ‫«زمالءه في إيران درسوا إسناد عدد من املهمات العنيفة للعميل ‪ CS-1‬ورفاقه‪،‬‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫فاقمت الضغائن اإليرانية الكامنة جتاه الغرب من هذه التوترات في نهاية‬ ‫الثمانينيات متاما كما يحدث في الوقت احلالي‪ ،‬ففي نهاية الثمانينيات‪،‬‬ ‫اشتعل الغضب اإليراني نتيجة لإلسقاط العرضي لطائرة إيرانية عام‬ ‫‪ 1988‬بواسطة يو إس إس فينسنس‪ ،‬باإلضافة إلى االستياء من نشر «آيات‬ ‫شيطانية» لسلمان رشدي‪ ،‬التي عدتها إيران مسيئة لإلسالم‪.‬‬ ‫أما في الوقت احلاضر فغضب السلطات اإليرانية يشتعل بسبب العقوبات‬ ‫األميركية واألوروبية باإلضافة إلى اعتقاد إيران بأن الغرب يسعى إلى «إطاحة‬ ‫ناعمة» باجلمهورية اإلسالمية باستخدام االتصاالت احلديثة إلثارة املظاهرات‪،‬‬ ‫وتعتقد إيران أن الغرب تسبب في خروج مظاهرات عام ‪ 2009‬في إيران وأنه‬ ‫يقف خلف املظاهرات التي تهز أرجاء سوريا في الوقت الراهن‪.‬‬ ‫يثير تنافس إيران على النفوذ في املنطقة ضد الواليات املتحدة جدال يشبه‬ ‫على األقل املوقف في نهاية الثمانينيات والتسعينيات‪ .‬فإيران تتعرض حاليا‬ ‫لعقوبات دبلوماسية واقتصادية دولية وحتمل الدول اخلليجية والواليات املتحدة‬ ‫مسؤوليتها‪ ،‬بداية من فيروس ستوكسنت إلى اغتيال علماء إيرانيني وانشقاق‬ ‫عمالء إيرانيني‪ .‬كل هذا جعل إيران تشعر بأنها مستهدفة بصورة متزايدة من‬ ‫االستخبارات الغربية‪.‬‬ ‫‪53 53‬‬


‫● اختيار احملرر‬

‫قوات النخبة في اجليش االيراني تستعرض قوتها وجاهزيتها‬

‫هل ما زال هناك شك في توجه إيران نحو «ارهاب الدولة»؟‬

‫دبلوماسية املوت‬

‫جاء إعالن املدعي العام األميركي إيريك هولدر في احلادي عشر من أكتوبر (تشرين األول) بتوجيه اتهام ملواطن إيراني أميركي مزدوج اجلنسية وقائد في‬ ‫فيلق القدس اإليراني‪ ،‬وهي وحدة عمليات خاصة تابعة للحرس الثوري اإلسالمي‪ ،‬في نيويورك بالتورط في مخطط الغتيال السفير السعودي لدى‬ ‫الواليات املتحدة عادل اجلبير‪ ،‬ليوضح التصعيد الصارخ في الصراع اإليراني من أجل فرض السيطرة اإلقليمية‪ ،‬ولكن ال يعد استعداد إيران الستخدام‬ ‫وسائل وحشية لتحقيق أهدافها في السياسة اخلارجية أمرا جديدا‪ ،‬منذ إقامة اجلمهورية اإلسالمية‪ ،‬تكرر وصف وكاالت االستخبارات األميركية‬ ‫لإلرهاب كأحد أساليب النظام املميزة‪.‬‬ ‫‪52‬‬


‫على الرغم من عرض أعمال لفنانني عامليني مثل منى حتوم وكارا ووكر في معارض منفردة‬ ‫ومعارض جماعية منذ افتتاح املركز‪ ،‬إال أن «لي‪ ..‬مكان»‪ ،‬املعرض االستعادي املوسع‬ ‫للمصور الفوتوغرافي اللبناني فؤاد خوري كان أكثر املعارض متيزا‪.‬‬

‫عمله يجد صدى في لبنان والعالم العربي‪ ،‬ليحافظ على وجود ملموس حتى في إعادة‬ ‫إنتاجه في صورة بطاقات بريدية‪ ،‬في حني عقد خوري أخيرا معارض منفردة في بيروت ودبي‬ ‫وكان ممثال عن لبنان في بينالي البندقية عام ‪.2007‬‬

‫فعلى مدار أربعة عقود‪ ،‬قاد العمل الفني خوري إلى أقصى أنحاء العالم‪ ،‬كمصور لوكاالت‬ ‫تصوير صحافية مثل سيغما ورافو‪ ،‬وكمصور مستقل يصوب عدسته نحو االجتاهات‬ ‫النفسية اخلفية‪ ،‬املهملة على الرغم من حضورها‪ ،‬في مراكز املدينة‪ ،‬وعلى الرغم‬ ‫من أنه تلقى تدريبه كفنان معماري‪ ،‬اشتغل الفنان الذي ولد في باريس بفن التصوير‬ ‫الفوتوغرافي قبل تخرجه من جمعية العمارة في لندن عام ‪.1979‬‬

‫«لي‪ ..‬مكان» كان أول فرصة حقيقية ليشاهد اجلمهور اللبناني حجم أعمال خوري‪،‬‬ ‫على خلفية املدينة التي ما زالت مسكونة بأشباح املاضي‪.‬‬

‫بعد أن التقط صورا لبيروت في الفترة األولى من احلرب األهلية اللبنانية‪ ،‬أثبت متيزه بنشر‬ ‫«بيروت ذهاب وعودة» (‪ ،)1984‬وهي مجموعة من عشرات الصور التي تسجل األحداث‬ ‫اليومية للعاصمة التي دمرتها احلرب في ذلك الوقت‪ ،‬تعكس اللقطات األولى للمدينة‬ ‫حلظات سريالية لصورة بيروت العاصمة مع إبرازها للخلفية املهتزة التي تدعم تلك‬ ‫األوهام‪ ،‬لذلك اشتهرت صور خوري بشاعريته املرئية‪.‬‬ ‫ركز خوري على مشاهد اجتماعية كثيرة‪ ،‬ولكن كان دائما ما يعود إلى موضوع بيروت‪،‬‬ ‫املدينة التي ضاعفت تناقضاتها الناجتة عن الصراع من حدة بصره‪ ،‬لتقدم له تدريبا‬ ‫مهما على كيفية تأثير املساحة‪ ،‬التي تظهر حتديدا في املناطق احلضرية‪ ،‬على طبيعة‬ ‫اجملتمعات املوجودة وسط نيران املأزق السياسي‪ .‬إنها تلك النظرة الوجودية على الصميم‬ ‫االجتماعي للمدينة التي يستعيدها «لي‪ ..‬مكان»‪.‬‬ ‫انقسم املعرض إلى أقسام عدة‪ ،‬يدور كل واحد منها حول سلسلة معينة‪ ،‬ويتميز بعرض‬ ‫كثير من األعمال ألول مرة‪ ،‬باإلضافة إلى توضيح النطاق الهائل ألعمال املصور غزير‬ ‫اإلنتاج‪ ،‬وجدير باالهتمام تنوع الصور املعروضة ومدى الكشف عن عمل ومنهج خوري‪،‬‬ ‫ففي بعض األحيان‪ ،‬تبدو صوره تعبيرا عن سيرة ذاتية‪ ،‬كما في مجموعة عام ‪« 2002‬في‬ ‫الطريق»‪ ،‬التي تضم مشاهد من رحلة في الطريق من اسطنبول إلى الريف التركي حيث‬ ‫التقطت على مدار عدة سنوات‪.‬‬ ‫هذا النوع من السرد‪ ،‬الذي يقف فيه املشاهد وكأنه بني يوميات مرئية‪ ،‬يحمل التأثير ذاته‬ ‫مثل مجموعات احلرب التي صورها خوري‪ ،‬حيث صور فيها فراغ الطرق املفتوحة والشوارع‬ ‫شبه املهجورة مبنظور عابر‪.‬‬ ‫رتبت مجموعة منتقاة من الصور في عرض شرائح حتت عنوان «أتالنتيس»‪ ،‬تدور جميعها‬ ‫حول الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات وقت هروبه من بيروت بحرا أثناء احلرب‬ ‫األهلية اللبنانية‪ ،‬بعد دعوته لركوب باخرة مبعوث يوناني من قبل املكتب الصحافي‬ ‫ملنظمة التحرير الفلسطينية‪ ،‬التقط خوري صورا عن قرب للزعيم الفلسطيني وهو‬ ‫مجتمع مع كبار الشخصيات وموظفيه ومقربيه‪.‬‬ ‫ويبدو عرفات‪ ،‬الذي نادرا ما يظهر دون حاشية من حوله‪ ،‬مسترخيا في رحلته البحرية‬ ‫الغريبة وتظهر من ورائه خلفيات البحر التي التقطها له خوري‪ ،‬وتظهر السعة الزرقاء‬ ‫للبحر املتوسط كتذكرة بارزة للدولة الصغيرة التي تركها‪ ،‬والتي أصبحت ميدانا عنيفا‬ ‫لسماسرة قوة دوليني كان من الواضح أن عرفات ليس على صلة كبيرة بهم‪ ،‬حيث ينقل‬ ‫التقارب الذي مت به التقاط هذه الصور أهمية تاريخية‪ ،‬ولكن أيضا تثير قلقا متعمدا‪.‬‬ ‫وفي تناقض مع «حضارة‪ ،‬وهم = حقيقة» (‪ – )2006 – 2004‬الصور التي تطرح‬ ‫تساؤالت حول تطور دبي كمركز إقليمي في الوقت الذي بدأت فيه تنافس بشدة على‬ ‫النفوذ الدولي – تأتي األعمال التي تبرز أفضل حاالت خوري‪ ،‬حيث ترتبط بني العديد من‬ ‫املوضوعات واملناطق التي يشملها «لي‪ ..‬مكان»‪.‬‬ ‫حملت لقطات من مجموعة «آثار احلرب» (‪ ،)1997 – 1994‬وأخرى من بيروت سيتي‬ ‫سنتر (‪ ،)1991‬التي صورت بعد فترة وجيزة من نهاية احلرب األهلية‪ ،‬حملات مذهلة من‬ ‫السخرية والتحرر من الهم واجلمال (إن كان ممكنا) التي يشتهر بها‪ ،‬وتنقل لقطات خوري‬ ‫أيضا عنصر التلقائية‪ ،‬حيث يترك املشهد ليتخيل اللحظة التي رصد فيها مدى إمكانية‬ ‫قوة اللقطة‪ ،‬كأن مير كلب ضال بالقرب من فاصل إسمنتي يحمل كلمة بيروت خالل‬ ‫«أرض الفناء» في املدينة في سوليدير (‪ ،)1995‬بينما في «ساحة النجمة» (‪)1991‬‬ ‫حتول بوابة حديدية ملتجر به آثار طلقات نارية في مركز وسط املدينة دون رؤية الفنان‬ ‫للمباني اخلالية‪ ،‬لتشكل مجموعة تغلب فيها سماء الليل الشوارع املهجورة‪.‬‬ ‫على الرغم من أن هذا النوع من الفن الفوتوغرافي من املفترض أن يتوارى أمام فن‬ ‫مفاهيمي يخلط بني النص ومناذج حديثة وقدمية من ملفات الفنان‪ ،‬فإن «لي‪ ..‬مكان»‬ ‫ما زال متماشيا مع العصر‪ ،‬إذ أن خوري وعلى مدار أعوام‪ ،‬اشتهر في األساس عن طريق‬ ‫مجموعة من الدراسات والكتالوجات وأخبار املعارض املنفردة في اخلارج‪ ،‬ولكن يبدو أن‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪51‬‬


‫● الفن‬

‫احلرب األهلية‬

‫«لي‪ ..‬مكان»‪ ..‬عدسة فؤاد خوري تلتقط املهمل واملنسي من زوايا بيروت‬

‫أشباح املاضي‬

‫في معرض فؤاد خوري «لي‪ ..‬مكان» الذي احتضنه مركز بيروت للفن احلديث‪ ،‬قدم املصور الفوتوغرافي اللبناني جلمهور بلده أول فرصة‬ ‫حقيقية ملشاهدة حجم أعماله وقبل كل شيء اطلع اللبناني من خالله على املهمل واملنسي في زوايا بيروت‪ ..‬العاصمة التي ما زالت‬ ‫مسكونة بأشباح املاضي‪.‬‬ ‫على الرغم من صغر مساحة بيروت نسبيا على أن تكون مركزا للفن‪ ،‬ومحليتها في‬ ‫بعض األحيان‪ ،‬فقد اتسعت أخيرا ملساحات عرض كبيرة متعددة‪ ،‬وكانت أهم اإلضافات‬ ‫للمشهد الفني الذي يعاني من ندرة التمويل هي املواقع التي ال تستهدف الربح مثل‬ ‫مركز بيروت للفن ومركز بيروت للمعارض‪ ،‬وقد ميز املكان األخير ذاته عن األول باسم‬ ‫أكثر خياال‪.‬‬ ‫عندما افتتح مركز بيروت للفن في عام ‪ ،2009‬كان من املتوقع أن ميأل جزءا من الفراغ الذي‬ ‫أصاب الفنون املرئية في البالد منذ مدة بعيدة‪ ،‬بتكوينه ساحة متعددة املنصات ميكن أن‬ ‫تقدم فيها الثقافة الفنية واملرئية املعاصرة مع االمتداد نحو املستقبل‪ ،‬وقد أقام املركز‬ ‫حتى اآلن في ظل مديرتيه ومؤسستيه‪ ،‬ساندرا داغر (مديرة املعارض السابقة)‪ ،‬وملياء‬ ‫جورجي (فنانة)‪ ،‬سلسلة من املعارض الرائعة‪.‬‬ ‫فؤاد خوري بني األمس واليوم‬ ‫‪50‬‬


‫ونظرا ألنه عاش في باريس واحتك بالفنون العاملية‪ ،‬فقد كان توجهه معاصرا وعامليا‬ ‫عبر منظومة مبهرة من الوسائط‪ .‬وهو ما تضمن فنون التركيب‪ ،‬وفنون األداء باإلضافة‬ ‫إلى املعادن اخملتلفة واخلزف واملنسوجات والسجاجيد واجلداريات والرسوم واملطبوعات مثل‬ ‫احلفر والطباعة‪.‬‬ ‫كما تعاون قريشي أيضا مع فنانني من الشرق األوسط وشمال أفريقيا ومثقفني ومنفيني‪،‬‬ ‫معاجلا الواقع السياسي القاسي في املنطقة‪ ،‬خاصة في اجلزائر‪ ،‬حيث كان مشاركا‬ ‫بفعالية في النضال من أجل الدميقراطية وحرية التعبير‪ ،‬كما كان فاعال أيضا في‬ ‫النضال من أجل احلرية في فلسطني‪ ،‬عندما استلهم من «قصيدة بيروت» لصديقه‬ ‫لشاعر الفلسطيني محمود درويش وقدم من خاللها عرضا بصريا‪ ،‬وعن ذلك قال‬ ‫قريشي‪« :‬أرى في عرض ذلك املشروع في مدينة رام اهلل خطوة جديدة في التضامن مع‬ ‫الفلسطينيني احملاصرين والضحايا»‪ ،‬لقد منح قريشي ذلك العمل الفني إلى مركز خليل‬ ‫السكاكيني الثقافي برام اهلل حيث عرض هناك‪.‬‬ ‫تعد أعمال قريشي أبجدية شخصية‪ ،‬آيديولوجية وجمالية في الوقت نفسه‪ ،‬حيث‬ ‫تتحول الرموز فيها إلى عالمات وإشارات‪ .‬ويستوحي قريشي الرموز والصور الرمزية من‬ ‫الثقافات القدمية بعضها متخيل وبعضها واقعي‪ ،‬أشكال الرموز الصينية واليابانية‪،‬‬ ‫على سبيل املثال‪ ،‬أو أبجدية األمازيغ والطوارق ومربعاتهم السحرية‪ .‬وجتسد الوسائط‬ ‫التي يستخدمها قريشي‪ ،‬مثل احلرير املزين بخيوط الذهب ومتاثيل الصلب األسود‪،‬‬ ‫الكلمة‪ ،‬لتصبح خطه املقدس‪ .‬ويعكس معرض قريشي «فيض النشوة» الذي قدمه‬ ‫في شهر أكتوبر (تشرين األول) في لندن عام ‪ ،2010‬مسعاه لتجسيد رؤية روحانية‪ ،‬من‬ ‫خالل تعبيره عن العناصر الصوفية لإلسالم عن طريق سلسلة أعمال حتتوي قدرا عاليا‬ ‫من الدقة واخليال‪ ،‬ولكن هذه املرة باستخدام الورق‪.‬‬ ‫وينحدر عنوان املعرض من األصل العربي «فيض»‪ ،‬في إشارة للطاقة اإليجابية املنبعثة‬ ‫إلى اخلارج‪ .‬كما يصف حركة اإلنسان املسكون باإلحساس املبهج‪ ،‬ووصوله إلى احلدود غير‬ ‫التقليدية للوعي اإلنساني‪.‬‬ ‫يعد جالل الدين الرومي أحد أقطاب الصوفية األربعة عشر الذين قدمهم قريشي في‬ ‫معرضه والذي يشترك معه قريشي في رؤيته الصوفية للحب‪ ،‬والرومي شاعر القرن‬ ‫الثالث عشر‪ ،‬رحالة ومؤسس نظام الدراويش املولوية‪ .‬وفي سلسلة فنية أخرى‪ ،‬استخدم‬ ‫قريشي حركات الراقصني الدائرية ورسخها في متاثيل صلب انسيابية تعبر عن التأمل‬ ‫الراقص‪ .‬كما شارك معرض قريشي «حمام الورود» في بينالي فينسيا مرتني‪ ،‬كما مت‬ ‫عرضه في أنقرة واملغرب‪ ،‬باإلضافة إلى «معرض أكتوبر» واملتحف البريطاني‪ .‬وقد احتفظ‬ ‫املتحف بجزء من املعرض وهو يتكون من عناصر مختلفة ومتنوعة تتضمن منسوجات‬ ‫احلرير املزينة ومتاثيل الصلب واآلنية اخلزفية املزينة بزهور متداخلة مع نصوص للرومي‪.‬‬ ‫يهتم معرض «حمام الورود» باملفهوم اإلسالمي للترحال‪ ،‬حيث تتبع رحالت الرومي إلى‬ ‫البالد التي تسمى أفغانستان في الوقت الراهن‪ ،‬وكيفية تأسيس نظام الدراويش في‬ ‫تركيا وااللتقاء بقطب صوفي آخر هو ابن عربي الذي مت تصويره كذلك في معرض «فيض‬ ‫النشوة»‪ .‬وفي معرض آخر بعنوان «ذاكرة السلف» قدم الفنان ‪ 49‬متثاال برونزيا صغيرا‬ ‫براقا‪ ،‬ومنسوجات تقليدية مزينة بالعالمات واإلشارات‪ ،‬واألقوال الصوفية املأثورة‪ ،‬ومن‬ ‫املثير لالهتمام أن الرقم ‪ 49‬أو حاصل ضرب ‪ 7 × 7‬يحمل دالالت عميقة‪ ،‬ليس فقط في‬ ‫الفكر الصوفي‪ ،‬ولكن في التقاليد األخرى مثل التقاليد اإلسالمية والبوذية والطاوية‬ ‫واليهودية واملسيحية حيث ميثل «الكمال» و«التمام»‪.‬‬ ‫وفي سبع ظالل زرقاء‪ ،‬احتفى قريشي باللون األزرق الذي يعتقد أنه يعكس ما وصفه‬ ‫جالل الدين الرومي بأنه «باب الفردوس»‪ .‬وتأتي رايات قريشي دائما مزينة بشبكات من‬ ‫اخليوط الذهبية اجملدولة ولكنه يتجنب باستمرار استخدام األلوان ويلجأ إلى التناقض‬ ‫الدرامي بني األسود واألبيض ويستخدم الصلصال بلون األرض‪ ،‬وطالسم مخطوطة على‬ ‫مادة الصلب األسود البراق‪ ،‬وفي تصميماته‪ ،‬يلعب قريشي دائما على التقاطع بني ظالل‬ ‫تلك التماثيل املعدنية الصغيرة التي يعكس صغرها الصفة الزائلة للحياة‪ ،‬في الوقت‬ ‫الذي ميزج بني أسطحها املصقولة التي تلتمع حتت الضوء وظاللها الراقصة الشفافة‬ ‫واملسكونة باألبدية‪.‬‬ ‫في أعمال قريشي‪ ،‬كما في فيوضات جالل الدين الرومي‪ ،‬ال ميكن الفصل بني اجلمال‬ ‫وامليتافيزيقا‪ ،‬وفي النهاية‪ ،‬ال مناص من االعتراف بأن الفن يسعى لإلمساك بكل ما هو‬ ‫زائل‪.‬‬

‫جولييت هايت ‪ -‬كاتبة ومصورة متخصصة في التراث والثقافة املعاصرة في الشرق‬ ‫األوسط‪ .‬تعمل حاليا على تأليف كتابها الثاني «تصميم عمان»‪ ،‬بعد أن نشرت كتابها‬ ‫األول «اللبان‪ :‬هدية عمان إلى العالم» عام ‪.2006‬‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪49‬‬


‫● الفن‬

‫راشد القريشي في أحد معارضه‬

‫راشد القريشي‪ ..‬فنان الفيوضات الروحانية‬

‫شغف مكتوب‬

‫حصل الفنان اجلزائري املتميز راشد القريشي أخيرا‪ ،‬على تقدير دولي بفوزه بواحدة من أهم جواز الفن في العالم‪ ،‬على غرار غيره من املبدعني‬ ‫املعاصرين الذين يستخدمون اخلط العربي في أعمالهم‪ .‬يتميز قريشي مبيله الشديد الستلهام التراث الفني االسالمي في أعماله التي حتمل‬ ‫سموا روحانيا وتقدم رؤية عن األبدية‪.‬‬

‫جولييت هايت‬ ‫فاز راشد القريشي الذي وصفت أعماله بأنها «شغف مكتوب» بجائزة «جميل»‬ ‫للفن اإلسالمي التي ترعاها مجموعة عبداللطيف جميل والتي تبلغ قيمتها ‪ 25‬ألف‬ ‫جنيه إسترليني‪ ،‬عن عدد من اللوحات القماشية الكبيرة من سلسلة أعمال له بعنوان‬ ‫«السادة غير املرئيني» في احتفالية مبتحف «فيكتوريا أند ألبرت» بلندن‪ .‬كانت سلسلة‬ ‫«السادة غير املرئيني» تتواءم مع أهداف «جائزة جميل» من ناحية خصائص التصميم‬ ‫واعتماده على احلرف التقليدية‪ .‬وقد أولت جلنة التحكيم تقديرا خاصا للكيفية التي‬ ‫جعل بها قريشي من أصوله الروحانية والثقافية أمرا متاحا للجميع عبر اللغة الفنية‬ ‫التي خلقها باالعتماد على تراثه الفني‪.‬‬ ‫يستخدم قريشي في أعماله فن اخلط العربي باإلضافة إلى عالمات ورموز عدد من‬ ‫اللغات والثقافات الستكشاف حيوات وتراث ‪ 14‬من كبار صوفيي اإلسالم‪ .‬ويستهدف‬ ‫العمل إظهار أن العالم اإلسالمي‪ ،‬فيه جانب تتجلى في الكتابات املتسامحة والرقيقة‬ ‫للمفكرين املسلمني والشعراء العظام‪ ،‬مثل الرومي وابن عربي‪ ،‬بخالف التصور السائد‬ ‫حول ارتباطه باألزمات والعنف‪.‬‬ ‫‪48‬‬

‫لقد ترك هؤالء األعالم‪ ،‬الذين ذاع صيتهم في الغرب‪ ،‬آثارهم على أجيال متعاقبة وما زالت‬ ‫رسالتهم مالئمة اليوم كما كانت في زمانهم‪ .‬يعد اسم قريشي دليال على انحداره من‬ ‫أحد أكثر األسر الصوفية قدما في شمال أفريقيا والتي ميكن تتبع جذورها حتى القرن‬ ‫الثامن‪ .‬وحتترم الشخصية الصوفية اإلنسانية‪ ،‬الفضول املعرفي وتتسامح مع التنوع‬ ‫وحرية التعبير‪.‬ألجيال عدة‪ ،‬كانت أسرة قريشي متارس الدراسة املعمقة للرسالة القرآنية‪،‬‬ ‫وعلى الرغم من إجالله لذلك التراث‪ ،‬ال يشعر قريشي‪ ،‬كفنان‪ ،‬بأنه مقيد به‪ ،‬بل إنه يجدد‬ ‫التقاليد اإلسالمية ويحييها‪.‬‬ ‫كان قريشي في طفولته املبكرة منبهرا باخلط العربي الذي كان يراه في الكتب القدمية‬ ‫مبنزله‪ ،‬والتي كانت صفحاتها املصورة مزينة بالزخارف العربية‪ ،‬وكانت متثل نوعا من‬ ‫الغواية نظرا ألنه كان ممنوعا على األطفال االقتراب منها‪ ،‬وعندما أصبح في الثالثة من‬ ‫عمره‪ ،‬وقبل أن يلتحق باملدرسة‪ ،‬كان يذهب إلى الزاوية حلفظ القرآن الكرمي‪ .‬بدأت دراسة‬ ‫قريشي الرسمية للفنون باجلزائر مبدرسة «إيكول دي بو – آرت» قبل أن يسافر إلى باريس‬ ‫عام ‪ ،1971‬وهناك تنقل بني عدة معاهد مبا فيها «إيكول دي آرت ديكوراتيف»‪.‬‬


‫اجلليل‪ .‬وبعد أن متكنت قوات القذافي من الوصول إلى مشارف بنغازي معقل الثوار‬ ‫مرر مجلس األمن قرارا يقضي بفرض حضر جوي على ليبيا حلماية املدنيني‪ .‬كما قامت‬ ‫قوات الناتو بقصف عدة مواقع عسكرية في ليبيا تنفيذا لهذا القرار‪.‬‬ ‫وخالل شهري أبريل ومايو من نفس السنة اقتصرت احلرب على مدينة مصراتة‬ ‫ومناطق جبل نفوسة في الغرب الليبي بينما انكفأ املعارضون للقذافي شرق البالد‬ ‫حيث اتخذوا من مدينة بنغازي «عاصمة مؤقتة» لهم فقامت عدة دول باالعتراف‬ ‫بهم كممثلني شرعيني للشعب الليبي‪.‬‬ ‫انتفاضة ‪ 17‬من فبراير‬ ‫بدأت شرارة هذه الثورة في الواقع يوم ‪ 15‬فبراير‪ ،‬ألن سلطات القذافي اعتقلت احملامي‬ ‫فتحي تربل محامي ضحايا سجن أبوسليم في مدينة بنغازي‪ ،‬فتسبب ذلك في‬ ‫خروج األهالي واالحتجاج في الشوارع‪ ،‬وخرج الناس لتأييدهم‪ ،‬ثم عمت املظاهرات‬ ‫في البيضاء‪ ،‬والزنتان التي واجهها النظام‪ .‬وقد هاجم الناس مباني اللجان الثورية‪،‬‬ ‫ومؤسسات النظام‪ .‬ومن مت انتشرت في بقية املدن‪ .‬ولكن كان ليوم الـ‪ 17‬وقع خاﺹ‬ ‫في بنغازي‪ ،‬حيث أدى خروج الناس وحتديهم للنظام إلى سقوط عشرات القتلى‪ ،‬وأدى‬ ‫ذلك أيضا إلى انتشار هذه االنتفاضة في أغلب املدن الليبية‪.‬‬ ‫تشكيل اجمللس االنتقالي‬ ‫في الـ‪ 27‬من فبراير ‪ ،2011‬أى بعد ‪ 10‬أيام فقط على االنتفاضة‪ ،‬أعلن في بنغازي عن‬ ‫تشكيل اجمللس الوطني االنتقالي الليبي‪ .‬ولم متض ثمانية أيام أخرى حتى مت اختيار وزير‬ ‫العدل السابق في نظام العقيد القذافي الذي انشق عنه مصطفى عبد اجلليل رئيسا ً‬ ‫للمجلس وعبد احلفيﻆ عبد القادر غوقة نائبا له وناطقا باسم اجمللس‪ .‬وضم اجمللس‬ ‫نخبة من التكنوكراط من كل أنحاء البالد‪.‬‬ ‫القرار ‪1973‬‬ ‫أدت الضغوط العربية على نظام العقيد القذافي إلى تدويل الشأن الليبي‪ ،‬بل وإلى‬ ‫جتميد عضوية ليبيا في اجلامعة العربية‪ .‬ثم جاء الضغط الدولي وخاصة من الدول‬ ‫الغربية‪ ،‬ليؤدي ذلك إلى استصدار قرار من مجلس األمن الدولي‪ ،‬بفرض منطقة حظر‬ ‫جوي على ليبيا بدفع قوي من الدول العربية وأدى ذلك لفرض القرار ذي الرقم ‪،1973‬‬ ‫الذي أيدته ‪ 10‬دول وامتنعت عن التصويت عليه ‪ 5‬أخرى‪.‬‬ ‫الناتو يبدأ عمليات «احلامي املوحد»‬ ‫شرع حلف الناتو في تطبيق القرار الدولي رقم ‪ 1973‬يوم اخلميس ‪.2011/4/28‬‬ ‫وقد بدأت عمليات الناتو خفيفة مبتابعة الطائرات املقاتلة للنظام واسقاطها‪ .‬ثم‬ ‫طور عملياته إلى هجمات مكثفة على القواعد اجلوية واملنشآت احليوية والقوات‬ ‫البرية للعقيد القذافي‪ ،‬وأدى ذلك إلى إضعاف قدرات هذه القوات‪ ،‬وإتاحة الفرصة‬ ‫لقوات الثوار للتقدم غربا والسيطرة على املدن أوال بأول‪ .‬وكان الناتو قد سمى حملته‬ ‫على كتائب القذافي بـ)فجر أوديسا(‪ ،‬ولكنه غيرها الحقا إلى اسم )احلامي املوحد(‪.‬‬ ‫وشاركت في العمليات قوات جوية من مختلف الدول األوروبية باإلضافة إلى دول‬ ‫عربية‪.‬‬ ‫سقوط طرابلس‬ ‫سقطت طرابلس بالكامل يوم االثنني ‪ ،2011/8/22‬بدخول الثوار ثكنة باب العزيزية‬ ‫ودكها‪ ،‬وفرار العقيد القذافي منها إلى جهة غير معلومة‪ .‬وكان مراقبون عسكريون‬ ‫قد رأوا أنه لم يكن متوقعا أن تسقط العاصمة الليبية بهذه السهولة التي سقطت‬ ‫بها‪ ،‬ومن دون إراقة دماء كثيرة‪.‬‬ ‫نهاية القذافي‬ ‫في الـ‪ 20‬من أكتوبر ‪ 2011‬وفي مسقط رأسه مدينة سرت‪ ،‬قبض الثوار على القذافي‬ ‫حيا‪ ،‬وكانت نهايته املأساوية على أيدي هؤالء الشباب الذين ساقوا جثته إلى مدينة‬ ‫مصراتة‪ ،‬وعرضوها أليام على اجلمهور‪ .‬وهكذا اسدل الستار عن عهد القذافي الذي‬ ‫دام ‪ 42‬عاما في ليبيا‪.‬‬ ‫إعالن التحرير‬ ‫بعد ‪ 3‬أيام فقط على قتل العقيد القذافي‪ ،‬أعلن اجمللس الوطني يوم األحد‬ ‫الﻌﺪﺩ ‪ ،1568‬ﺩيﺴمبﺮ ‪2011‬‬

‫الﻨﺸيﺪ الوﻃﻨﻲ الﻘﺪﱘ اجلﺪيﺪ‬ ‫يﺎ ﺑﹺﻶﺩﻱ ‪..‬يﺎ ﺑﻶﺩﻱ‪..‬‬ ‫ﺟﻶﺩﻱ ﺇﺩﻓﻌﻲ ﻛﹶي ﹶﺪ‬ ‫ﺑ ﹺ ﹺﺠهﺎﺩﻱ ﻭ ﹺ‬ ‫ﻭالﻌواﺩﻱ‬ ‫اﻷﻋﺎﺩﻱ ﹶ‬ ‫ﻭاﺳلﹶمـﻲ… ﺇﺳلمـﻲ… ﺇﺳلمـﻲ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺇﺳلمﻲ ﻃﹸ وﻝﹶ اﳌ ﹶﺪﻯ ﺇﻧ ﹼﻨـﺎ ﻧﺤ ﹸﻦ‬ ‫ال ﹺﻔﺪا‬ ‫لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ‬ ‫****‬ ‫يﺮاﺙ اجلﹸﺪﻭﺩ‬ ‫ﺖ ﹺﻣ ﹸ‬ ‫يﺎﺑﻼﺩﻱ ﺃﻧ ﹺ‬ ‫لﻚ‬ ‫ﻻ رﹶﻋﹶ ﻰ اﷲ يﺪا ﹰ ﹶﲤﺘـ ﱡﺪ ﹼ‬ ‫ﻓﺎﺳلﹶمﻲ ﺇﻧﺎ ﹼ ﻋلﹶﻰ ال ﹼﺪﻫ ﹺﺮ ﹸﺟﻨوﺩ‬ ‫ﹶﻚ‬ ‫ﺖ ﹶﻣﻦ ﹶﻫل ﹼ‬ ‫ﻻ ﻧﹸبﺎلﻲ ﺇﻥ ﺳ ﹺلم ﹺ‬ ‫الﻌهوﺩ‬ ‫ﻭ ﹸﺧﺬﻱ ﹺﻣﻨﹼﺎ ﻭﺛيﻘﺎ ﹺ‬ ‫ﺕ ﹸ‬ ‫ﹶﻚ‬ ‫ﺇﻧﻨﺎ يﺎ ليبيﺎ لﻦ ﻧﺨ ﹺﺬل ﹼ‬ ‫لﻦ ﻧﹶﻌوﺩ‪ ..‬للﻘﹸ يوﺩﹼ… ﻗﺪ ﲢﺮﹼرﻧﺎ ﻭﺣﺮﹼرﻧﺎ الوﻃ ﹼﻦ‬ ‫لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ‬ ‫****‬ ‫ﺮﻫﻔـﺂ‬ ‫ﺰﻣﺎ ﹰ ﹸﻣ ﹶ‬ ‫ﹶﺟ ﹼﺪﺩﹶ اﻷﺟﺪاﺩﹸ ﻋﹶ ﹶ‬ ‫ﻔـﺎﺡ‬ ‫يوﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻧﺎﺩاﻫﻢ ﹸﻣﻨﺎﺩﹴ لﹺل ﹺ‬ ‫ﻜ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺼﺤﻔـﺂ‬ ‫ﺛﻢ ﺳﺎرﻭا‬ ‫يﺤملو ﹶﻥ اﳌ ﹸ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻼﺡ‬ ‫ﺑﺎلي ﹺﺪ اﻷﻭلﹶﻰ ﻭﺑﺎﻷﹸﺧﺮﻯ ﱠ‬ ‫الﺴ ﹼ‬ ‫ﺻﻔﹶ ـﺂ‬ ‫ﻓﹶﺈﺫﺁ ﻓﻲ‬ ‫الﻜوﻥ ﺩﹺيﻦﹲ ﻭﹶ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﺻﻼﺡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺇﺫا الﻌﺎل ﹸﹶﻢ ﹶﺧيﺮ ﹲ‬ ‫ﺇﻧهﻢ ﻗﺪ ﺷﺮﹼﻓوا ﻫﺬا الوﻃﻦ‬ ‫للﺠﺪﻭﺩﹼ… ﹸ‬ ‫ﻓﺎﳋ ﹸلوﺩﹼ‪ ..‬ﹸ‬ ‫لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ‬ ‫****‬ ‫ﺁﺳـﺂﺩﹺ ﹼ‬ ‫الﺸﺮﹶﻯ‬ ‫يﺎ ﺑ ﹾ ﹶﻦ ليبيﺎ يﺎﺑ ﹾ ﹶﻦ ﹶ‬ ‫ﺇﻧ ﹼﻨـﺂ للمﺠ ﹺﺪ ﻭاﺠﻤﻟ ﹸﺪ لﻨﺎ‬ ‫الﺴﺮﹶﻯ‬ ‫وﻡ ﱡ‬ ‫ﹸﻣﺬ ﹾ ﹶﺳﺮﹶﻭﹾﻧﺎ ﹶﺣ ﹺم ﹶﺪ الﻘﹶ ﹸ‬ ‫ﷲ لﻨﺎ اﺳﺘﹺﻘﻼلﻨﺎ‬ ‫ﺑﹶـﺎر ﹶ ﹶ‬ ‫ﻙا ﹸ‬ ‫الورﹶﻯ‬ ‫ﻓﺎﺑ ﹶﺘﻐوا الﻌل ﹶ‬ ‫ﹾيﺎﺀ ﹶﺷﺄﻭﹰا ﻓﻲ ﹶ‬ ‫للوﻏﹶﻰ ﺃﺷبﺎلﹶﻨﺎ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻭاﺳ ﹶﺘ ﹺﻌ ﹼﺪﻭا ﹶ‬ ‫ﻔﺎﺡ للوﻃ ﹼﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫للﻐﻼﺏ‪ ..‬يﺎﺷبﺎﺏ… ﹼﺇﳕﺎ ال ﱡﺪﻧيﺎ ﹺﻛ ﹲ‬ ‫لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ لـيـبـيـﺎ‬ ‫‪ ،2011/10/23‬نهاية االقتتال في ليبيا‪ ،‬وإعالن التحرير الكامل لكل التراب الليبي‪.‬‬ ‫كما أذيع وألول مرة النشيد الوطني الليبي‪ ..‬نشيد االستقالل )يا بالدي(‪ ،‬بدال من‬ ‫نشيد )اﷲ أكبر(‪ .‬وقد تناول رئيس اجمللس االنتقالي نقاطا في خطابه منها جعل‬ ‫الشريعة اإلسالمية مصدرا للتشريع وإجازة التعدد‪ ،‬وقد أثارت عليه هذه النقاط التي‬ ‫قالها ارجتاال‪ ،‬حفيظة النساء وبعض الدول‪ ،‬مما أدى به إلى التراجع عنها في اليوم‬ ‫التالي‪.‬‬ ‫أول رئيس وزراء‬ ‫أخيرا وبعد جتاذبات بني اإلسالميني من جهة والعلمانيني والليبراليني من جهة أخرى‪،‬‬ ‫وإثر انسحاب رئيس املكتب التنفيذي محمود جبريل الذي احتج عليه اإلسالميون‪،‬‬ ‫توصل املكتب التنفيذي إلى انتخاب رئيس مؤقت للوزراء‪ ،‬هو األول بعد انهيار النظام‬ ‫السابق وقتل زعيمه‪ .‬ونال املهندس عبدالرحيم الكيب في ‪ 26 ،2011/10/31‬صوتا‬ ‫من أصل ‪ 50‬أهلته للفوز من املرحلة األولى مبنصب رئيس الوزراء املؤقت ومن دون‬ ‫اللجوء إلى دورة ثانية‪.‬‬ ‫‪47‬‬


‫● موجز عن دولة‬

‫اجلمهورية الليبية‬ ‫في فبراير ‪ 2011‬وبعد جناح الثورة في كل من تونس ومصر في اإلطاحة بنظامي زين‬ ‫العابدين بن علي ومحمد حسني مبارك قام الليبيون بالثورة على حكم العقيد معمر‬ ‫القذافي‪ .‬وبدأت الثورة في شكل مظاهرات سلمية غير أن اجليش الليبي تعامل بعنف‬ ‫شديد واستخدم أسلحة ثقيلة في محاولة لقمع الثورة و ذلك بسبب متسك القذافي‬ ‫و عائلته باحلكم‪ ،‬لتتحول إلى ثورة قبائل مما يحيلنا على تركيبة اجملتمع الليبي و يحول‬ ‫ثورته إلى ثورة «قبلية» حسب الكثير من احملللني‪.‬‬ ‫تاريخ قبلي‬ ‫و قد كان لطبيعة اجملتمع القبلي دور كبير في التحكم بالتوجه السياسي لليبيا على‬ ‫مدى تاريخها احلديث مبا في ذلك االستقالل عن العثمانيني واملقاومة ضد االستعمار‪،‬‬ ‫ولذا فقد كان لهذه القبلية دورها في ثورة ‪ 17‬فبراير الليبية هي األخرى‪ .‬و لعل من ابرز‬ ‫العوامل التي ساعدت على إعطاء هذا الدور للقبائل هو ان أن الزعيم الليبي معمر‬ ‫فيعطي اجلاه واملناصب املهمة في الدولة للقبائل األقرب‬ ‫القذافي كان يُفرق بينها‪ُ ،‬‬ ‫نسبا ً واألوثق عالقة معه ومع قبيلته‪ ،‬أما املناصب األعلى واألهم واألكثر نفوذا ً على‬ ‫اإلطالق فقد كانت حكرا ً على قبيلته نفسها وهي القذاذفة التي أعطى ألفرادها‬ ‫مناصب احلكومة العليا‪.‬‬ ‫وقد خلق هذا التفريق العنصري القبلي في الدولة الليبية حدة وضغينة اجتاه القذافي‬ ‫وقبيلته‪ ،‬كما وُلد تنافس كبير على النفوذ‬ ‫واجلاه في املناصب احلكومية خصوصا ً مع‬ ‫قبيلة املقارحة التي عدتها بعض الدراسات‬ ‫ُمرشحة لالنقالب عسكريا ً على نظام‬ ‫القذافي بدأ تطور اخملاض التاريخي للقبيلة‬ ‫والقبلية في ليبيا إلي صورتها املعاصرة‬ ‫منذ أن وقعت البالد حتت براثن احلكم التركي‬ ‫الذي اتبع أسلوب االنغالق وعزل السكان عن‬ ‫التيارات الثقافية اخلارجية وتفتيت اللحمة‬ ‫الوطنية عن طريق التآمر والفتنة وشراء الذمم‬ ‫وعقد التحالفات لضرب القبائل بعضها‬ ‫ببعض‪ .‬في التجمعات العمرانية أضفى‬ ‫األتراك الصبغة القبلية علي التركيبة‬ ‫احلضرية للمدن الرئيسية املتمثلة في‬ ‫طرابلس وبنغازي ودرنه‪ ،‬أي أنها قسمت‬ ‫محالت املدن بني القبائل الرئيسية املقيمة‬ ‫بها‪.‬‬ ‫اما في املناطق الريفية والبدوية كانت‬ ‫الصورة القبلية أعمق جتذرا وذلك لطبيعة‬ ‫احلياة الرعوية‪ ،‬فقسمت املراعي بني القبائل القوية‪ ،‬فهيمنت علي أغلب أراضي الوالية‬ ‫بطون القبائل الكبيرة بقوة حق االنتفاع أو ما يعرف بـ»وضع اليد»‪ .‬هذه الترتيبات‬ ‫لم ترض كثير من القبائل التي حرمت من حق الرعي واحلرث ومن ثم ساد البالد‬ ‫حالة من الصراع والفوضى استثمره األتراك بخبث في التالعب مبراكز القوى احمللية‬ ‫من أجل تثبيت أقدام حكمهم‪ .‬من املنظور الثقافي لم ينضج مفهوم الوطن‪ ،‬ولم‬ ‫تتبلور ماهية الشعب واألمة بني السكان حتت هيمنة النفوذ القبلي‪ ،‬واقتصر الوالء‬ ‫والهوية واالنتماء للقبيلة داخل حدود أراضيها املتعارف عليها ضمنا كما أصبحت‬ ‫الرقعة اجلغرافية ملضارب القبيلة مرادفة للوطن‪ .‬عزز األتراك هذه الترتيبات وباركوا‬ ‫العمالء واألذناب من املشايخ املعروفني بوالئهم املطلق للسلطان واجتهادهم في‬ ‫جباية الضرائب واإلتاوات للباب العالي ‪.‬‬ ‫خضعت ليبيا و إلى جانب االحتالل العثماني إلى االستعمار االيطالي نهاية القرن‬ ‫التاسع عشر‪ ،‬هي اجلزء الوحيد من الوطن العربي في شمال أفريقيا الذي لم يتمكن‬ ‫االستعمار األوروبي من االستيالء عليه‪ ،‬ولقرب ليبيا من إيطاليا جعلها هدفا رئيسا‬ ‫من أهداف السياسة االستعمارية اإليطالية‪ ،‬ولم يصعب على إيطاليا اختالق الذرائع‬ ‫الواهية الحتالل ليبيا فأعلنت احلرب على تركيا في ‪ 29‬سبتمبر سنة ‪ ،1911‬وبدأت‬ ‫احلرب العثمانية اإليطالية واستطاعت االستيالء على طرابلس في ‪ 3‬أكتوبر من‬ ‫السنة نفسها‪.‬‬ ‫‪46‬‬

‫قاومت القوات الليبية والعثمانية اإليطاليني لفترة قصيرة‪ ،‬ولكن تركيا تنازلت‬ ‫عن ليبيا إليطاليا مبقتضى معاهدة أوشي التي أبرمت بني الدولتني في ‪ 18‬أكتوبر‬ ‫‪ ،1912‬وأدركت القبائل الليبية اآلن أن عليها أن تنظم صفوفها و أن يتولى أبناء ليبيا‬ ‫بأنفسهم أمر املقاومة واجلهاد ضد املستعمر‪ ،‬فاشتدت مقاومة الليبيني للقوات‬ ‫اإليطالية مما حال دون جتاوز سيطرة اإليطاليني املدن الساحلية‪ ،‬وملا دخلت إيطاليا‬ ‫احلرب العاملية األولى ‪ 1915‬انضم أحمد الشريف الذي كان يتولى قيادة املقاومة ضد‬ ‫الغزو اإليطالي في برقة‪ ،‬إلى جانب تركيا ضد احللفاء‪ ،‬ولكن بعد هزمية قواته تنازل عن‬ ‫الزعامة إلدريس السنوسي ‪ .‬اما في املنطقة الغربية فقد قاد اجلهاد مجموعة من‬ ‫زعماء القبائل واملشائخ‪.‬‬ ‫بعد االستقالل و بعد اكتشاف النفط مت الشروع في بناء الدولة احلديثة‪ ،‬ومن هنا‬ ‫بدأ العمل في عهد امللك إدريس السنوسي على إرساء سياسات االستقرار و تأكيد‬ ‫اللحمة الوطنية واحلد من الصراع القبلي عن طريق إعادة توزيع األراضي وتنمية‬ ‫مشاريع التوطني الزراعي وحتديث اجملتمع الليبي بشتى الوسائل‪ .‬كما أن تدفق الهجرة‬ ‫من الريف إلي املدينة سارع من وتيرة عملية التحضر واحلضرية وتفكيك القبلية‬ ‫وإضعاف شوكتها‪ .‬هذه السياسات والتغيرات االنتقالية الناجمة عنها أدت إلى احلد‬ ‫من العصبية والنعرة القبلية لتبتدئ عملية بناء الدولة‪.‬‬ ‫دولة غنية‬ ‫ميثل النفط و الغاز الطبيعي أهم ثروات ليبيا‬ ‫و يغطي النفط ‪ 95‬في املائة من العائدات من‬ ‫النقد األجنبي و‪ 60‬في املائة من العائدات‬ ‫احلكومية و‪ 30‬في املائة من الناجت احمللي اإلجمالي‬ ‫و وتبلغ احتياطات النفط في ليبيا ‪ 41.5‬مليار‬ ‫برميل مما يجعلها تتصدر الدول األفريقية في‬ ‫هذا اجملال إضافة إلى ما يتمتع به البلد من ثروات‬ ‫طبيعية أخرى كالزراعات الكبرى و الثروة احليوانية‬ ‫إضافة إلى الصناعات الكبرى و تعتبر ليبيا من‬ ‫الدول ذات الكثافة السكانية املنخفضة و هو رمبا‬ ‫ما ساعد على ازدهار اقتصادها إذ تعد ليبيا ‪6.4‬‬ ‫مليون نسمة بينما تبلغ مساحة األراضي الليبية‬ ‫‪ 1800000‬كيلومتر مربع‪.‬‬ ‫النظام السياسي‬ ‫حتصلت ليبيا على استقاللها في يناير ‪ 1952‬و‬ ‫قام الليبيون بتكوين جمعية تاسيسية اجتمعت‬ ‫برئاسة مفتي طرابلس لتحديد شكل الدولة و‬ ‫قامت تشكيل حكومة احتادية لليبيا مؤقتة في‬ ‫طرابلس برئاسة السيد محمود املنتصر‪ ،‬اال ان الليبيني قاموا في ‪ 26‬أبريل ‪1963‬‬ ‫بتعديل دستورهم وأسسوا دولة ليبيا املوحدة وأزالوا جميع العقبات التي كانت‬ ‫حتول دون وحدة ليبيا حتت اسم اململكة الليبية وعاصمتها طرابلس و حكمها ادريس‬ ‫السنوسي و في ‪ 1‬سبتمبر ‪ 1969‬قام مجموعة من الضباط الشبان من ذوي الرتب‬ ‫الصغيرة وبقيادة املالزم اول معمر القذافي بانقالب عسكري وأعلنوا اجلمهورية‬ ‫العربية الليبية و في ‪ 2‬مارس ‪ 1977‬مت اإلعالن عن قيام اجلماهيرية العربية الليبية‬ ‫الشعبية االشتراكية وحتويل النظام السياسي من «النظام اجلمهوري» إلى «النظام‬ ‫اجلماهيري» والذي ذكر انه مبني على نظرية « مؤمترات شعبية تقرر و جلان شعبية‬ ‫تنفذ»‪.‬‬ ‫و في وفي فبراير ‪ 2011‬قامت الثورة على حكم العقيد معمر القذافي‪ .‬وبدأت الثورة‬ ‫في شكل مظاهرات سلمية غير أن اجليش الليبي تعامل بعنف شديد واستخدم‬ ‫أسلحة ثقيلة في محاولة لقمع الثورة‪ ،‬مما نتج عنه حتول الثورة إلى «حرب أهلية»‬ ‫خاصة بعد انضمام أعداد كبيرة من أفراد الشرطة واجليش الليبيني إلى الثورة‬ ‫الشعبية واستيالء الثوار على الكثير من األسلحة من معسكرات اجليش وأقسام‬ ‫الشرطة‪ ،‬وانشقاق العديد من املسؤولني في البعثات الدبلوماسية الليبية في اخلارج‪.‬‬ ‫كما سقطت جميع املدن الشرقية وبعض املدن الغربية بالكامل حتت سيطرة الثوار‬ ‫وشكلوا فيها حكومة مؤقته برئاسة وزير العدل املستقيل مصطفى أحمد عبد‬


‫التي تعتزم إدارة االقتصاد‪ .‬وبالفعل اتخذت مصر بعض اخلطوات‬ ‫في ذلك االجتاه عن طريق التصريحات املتعلقة بخفض الدعم‪،‬‬ ‫ووضع حد أدنى لألجور وااللتزام مببادئ السوق احلرة‪ ،‬ولكن ما‬ ‫زالت هناك حاجة لوضع خطة إصالح محددة‪ ،‬تشتمل على‬ ‫فلسفة اقتصادية واضحة‪ ،‬وحتى تتخذ احلكومة تلك اخلطوة‪،‬‬ ‫سوف يظل املستثمرون قلقني‪.‬‬

‫فهي دولة تعتمد على البترول سواء قبل قيام الثورة اإلسالمية‬ ‫في ‪ 1979‬أو بعدها‪ .‬فضال عن أن القوى االقتصادية املهيمنة‬ ‫مثل الواليات املتحدة عادة ما متارس ضغوطا هائلة على األنظمة‬ ‫التي تعقب الثورات لكي تتفادى التحوالت التي ميكنها أن تؤثر‬ ‫على العالقات التجارية‪ .‬ففي إيران‪ ،‬وكوبا‪ ،‬ونيكاراغوا‪ ،‬على‬ ‫سبيل املثال‪ ،‬عملت الواليات املتحدة بدأب لوقف السياسات‬ ‫االقتصادية التي ميكن أن تضر مبصاحلها‪.‬‬

‫الدرس الثاني‪ :‬تقليل االنقسام بني النخب احلاكمة‬ ‫غالبا ما تقود الثورات حتالفات واسعة‪ ،‬حيث تتحد اجلماعات اخملتلفة‬ ‫ملواجهة العدو املشترك‪ ،‬ولكن تلك الوحدة سرعان ما تنحل بعد‬ ‫الثورة ويتحول اخلصوم القدامى إلى أعداء لدودين يجاهدون للهيمنة‬ ‫على النظام اجلديد‪ .‬وأيا ما كانت اجلماعة التي ستصبح القوة‬ ‫اجلديدة املؤثرة‪ ،‬فإنها تولي اهتماما بالغا لالستحواذ على السلطة‬ ‫مما يجعل اإلصالح االقتصادي ليس في قمة أولوياتها‪.‬‬

‫وعندما يصبح واضحا أن اجلهود املبذولة للحد من اآلثار قد‬ ‫أخفقت‪ ،‬فإنها تلجأ لسياسات تستهدف عزل تلك األنظمة‬ ‫وتقويضها‪ .‬وفيما تفكر احلكومة املصرية اجلديدة في اإلصالح‬ ‫بعيدا عن األسس التقليدية لليبرالية اجلديدة (مثل رفع‬ ‫احلد األدنى لألجور أو إعادة تأميم بعض الشركات)‪ ،‬رمبا حتاول‬ ‫الواليات املتحدة وغيرها من القوى االقتصادية الدولية التدخل‪.‬‬

‫ويشير عالم االجتماع إيكارت زمرمان إلى أن األنظمة التي تأتي‬ ‫بعد قيام الثورات تكون أمام خيارين‪ ،‬إما أن تستثمر في األنظمة‬ ‫األمنية وإما في تعزيز االقتصاد‪ ،‬حيث متيل األغلبية العظمى‬ ‫منها للخيار األول (وقد ذكر زمرمان‪ ،‬إيران وبوليفيا‪ ،‬واملكسيك‬ ‫وكوبا باعتبارها أمثلة رئيسية)‪ .‬وعادة ما تكون األنظمة اجلديدة‬ ‫غير مستقرة وبالتالي فإنها تستهلك مواردها احملدودة وتوجه‬ ‫كامل طاقتها لالستحواذ على السلطة وتهميش من يسعون‬ ‫للحصول على حصة في ذلك النظام اجلديد‪ ،‬وسيكون تشكيل‬ ‫مراكز قوة‪ ،‬والقمع‪ ،‬واختيار النخب‪ ،‬هي العناصر األساسية في‬ ‫إدارتهم للبالد‪ ،‬مما يسهم في حيادهم عن حتقيق الهدف األصلي‬ ‫إلجراء حتوالت جذرية‪.‬‬

‫الدرس الرابع‪ :‬التطلع إلى املستقبل‬ ‫رمبا تندلع الثورات السياسية في أيام قليلة ولكن الثورات‬ ‫االقتصادية ال حتدث بتلك السرعة‪ ،‬حيث إن نوع التغيرات‬ ‫التي يطالب بها الثوريون في مصر عميقة وواسعة النطاق‬ ‫قد يستغرق حتقيقها سنوات‪ ،‬حتى في ظل ظروف سياسية‬ ‫مثالية‪ .‬فقد أشارت التوقعات بالفعل إلى أن االقتصاد املصري‬ ‫سوف ينمو ببطء للمحافظة على معدالت البطالة في معدلها‬ ‫احلالي‪ ،‬ويعتقد االقتصاديون بصفة عامة أن هناك حاجة إلى‬ ‫حتقيق معدل منو يبلغ ‪ 7‬في املائة لكي تستطيع البالد توفير‬ ‫فرص العمل‪ ،‬كما تشير أكثر التوقعات تفاؤال إلى أن مصر لن‬ ‫حتقق سوى نصف ذلك املعدل خالل العام املقبل‪.‬‬

‫وفي املرحلة احلالية‪ ،‬يبدو أن مصر على شفا السقوط في تلك‬ ‫الهوة‪ ،‬فعلى الرغم من أن حتالفها الثوري كان يشتمل على‬ ‫نطاق واسع من األطراف الفاعلة‪ ،‬فإن اجليش هو من ميسك‬ ‫بزمام األمور اآلن‪ .‬فحتى وقت كتابة هذا املقال‪ ،‬لم يتضح بعد‬ ‫قدر السلطة التي سوف يسمح ضباط اجمللس األعلى للقوات‬ ‫املسلحة مبشاركتها مع قوى املعارضة في السابق‪ ،‬فإذا ما قرر‬ ‫اجليش أن يعود للنظام السلطوي ويعيد تهميش القوى الثورية‪،‬‬ ‫سيكون عليه اللجوء إلى القمع والتسويات قصيرة املدى‪ ،‬وهو‬ ‫ما ميكن أن يسفر عن فلسفة اقتصادية تركز على تعزيز األسس‬ ‫املادية التي تدعمها (حيث يعتقد أن اجليش يهيمن بالفعل على‬ ‫‪ 10‬في املائة أو ‪ 20‬في املائة من االقتصاد املصري) ومحاولة‬ ‫احلفاظ على أقصى حد من األوضاع الراهنة‪.‬‬

‫واألهم من ذلك‪ ،‬أنه يجب على الزعماء اجلدد ملصر أن يجدوا‬ ‫طريقة متكنهم ليس من حتقيق معدل منو مرتفع فقط‪ ،‬وإمنا‬ ‫حتقيق ذلك النمو العادل الذي طالب به الناس في يناير (كانون‬ ‫الثاني)‪ .‬وهو ما سوف يتطلب اتخاذ خطوات مثل خفض دعم‬ ‫البترول (نحو ‪ 8‬في املائة حاليا من الناجت احمللي اإلجمالي)‪،‬‬ ‫ورفع احلد األدنى لألجور من معدله احلالي الذي يبلغ ‪700‬‬ ‫جنيه مصري (الذي يتطابق مع خط الفقر)‪ ،‬وإعادة هيكلة‬ ‫أنظمة الرعاية الصحية غير الفعالة وتخصيص نسبة أعلى‬ ‫من موازنتها لإلنفاق االستثماري‪ ،‬ويجب على النظام اجلديد‬ ‫حتقيق ذلك كله فيما يحافظ في الوقت نفسه على معدالت‬ ‫منو مرتفعة دون إضافة أعباء إضافية على الديون السيادية‬ ‫للدولة‪ .‬ويعد حتقيق تلك املعادلة على النحو األمثل أمر‬ ‫صعب كما أنه سوف يستغرق وقتا بال شك‪.‬ولكن التاريخ‬ ‫يقدم لنا في ذلك املقام درسا آخر‪ ،‬فعلى الرغم من مطالبهم‬ ‫الكبرى‪ ،‬مييل الثوريون للواقعية‪ ،‬وهم يدركون أن إعادة الهيكلة‬ ‫االقتصادية تستغرق وقتا‪ ،‬وطاملا كانت هناك دالئل على حدوث‬ ‫تغيرات صغرى في االجتاه الصحيح‪ ،‬فهم مستعدون للتحلي‬ ‫بالصبر واحلفاظ على التفاؤل‪ ،‬وما ال شك فيه أن الزعماء‬ ‫اجلدد ملصر لن يتمكنوا من إجراء إصالحات اقتصادية جذرية‬ ‫في غمضة عني‪ ،‬ولكنهم إذا أسرعوا في البدء‪ ،‬فإنه من املرجح‬ ‫أن مينحهم الشعب املصري الوقت واملساحة التي يحتاجون‬ ‫إليها لتحقيق إصالح حقيقي‪.‬‬

‫الدرس الثالث‪ :‬تغيير العادات القدمية‬ ‫دائما ما يكون من الصعب أو رمبا من املستحيل تغيير البنى‬ ‫االقتصادية الراسخة‪ ،‬فمحليا‪ ،‬يجب على احلكومات اجلديدة أن‬ ‫تتواءم مع املوارد واإلمكانات التي خلفتها لها األنظمة السابقة‪،‬‬ ‫مبا في ذلك اإلمكانات املؤسسية الضعيفة واملوارد احملدودة‬ ‫واالعتماد على رأس املال واملهارات اخلاصة بنخب محددة‪ ،‬وعادة‬ ‫ما تلجأ احلكومات اجلديدة إلى اعتماد نفس األمناط االقتصادية‬ ‫التي اتخذتها األنظمة السابقة عليها‪ ،‬مما يصيب مؤيديهم‬ ‫باإلحباط‪ ،‬ومن الواضح أن ذلك هو ما يحدث في مصر‪ ،‬حيث إن‬ ‫املؤسسات االقتصادية األساسية لألنظمة اجلديدة (الوزارات‪،‬‬ ‫واالحتادات العمالية‪ ،‬واالستثمارات‪ ،‬واملؤسسات املالية) ما زالت‬ ‫كيليان كالرك ‪ -‬طالب دراسات عليا مبركز هاجوب كيفوركيان‬ ‫لم تتغير عما كانت عليه في عصر مبارك‪.‬‬ ‫لدراسات الشرق األدنى بجامعة نيويورك‪ .‬عمل باحثا في مركز‬ ‫كما ميكن أن يعرقل املوقع البنيوي للدولة في االقتصاد الدولي الدراسات االستراتيجية والدولية بواشنطن ومراسال لصحيفة‬ ‫عملية اإلصالح‪ ،‬فعلى سبيل املثال‪ ،‬كان لدى إيران موارد محدودة‪« ،‬دايلي نيوز» مبصر‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪45‬‬


‫● ثروة األمم‬

‫كرامة املواطن وتوفير رغيف العيش من أسباب انتفاضة الشعب املصري‬

‫وبالنظر إلى التحوالت التي شهدتها الدول األخرى بعد الثورات‪،‬‬ ‫رمبا نلتمس بعض العذر للحكومة اجلديدة‪ .‬ففي الواقع‪ ،‬كان‬ ‫حلكومات ما بعد الثورات‪ ،‬على مدار التاريخ‪ ،‬سجل سيئ فيما‬ ‫يتعلق بتعزيز النمو االقتصادي أو تغيير بنية االقتصاد احمللي‪ ،‬إذ‬ ‫خلقت بعض األنظمة‪ ،‬مثل االحتاد السوفياتي والصني طفرات‬ ‫منو في عدد من الصناعات التي تدعمها الدولة‪ ،‬ولكنها لم‬ ‫تستطع خلق تنمية اقتصادية مستدامة أو واسعة النطاق‪.‬‬ ‫وحديثا‪ ،‬كانت األنظمة التي نشأت في إيران ونيكاراغوا وجنوب‬ ‫أفريقيا وروسيا وآسيا الوسطى‪ ،‬وبعض دول أوروبا الشرقية‬ ‫إما متشددة للغاية‪ ،‬أو تفتقر للنظام الذي يساعدها على‬ ‫خلق اقتصادات مزدهرة‪ .‬وكما يقول العالم السياسي‪ ،‬جاك‬ ‫غولدستون في العرض الذي قدمه حول األدبيات األكادميية‬ ‫للثورات‪« :‬رمبا نتخيل أن الثورات سوف تطلق طاقة هائلة إلعادة‬ ‫بناء األنظمة االقتصادية كما فعلت مع إعادة بناء املؤسسات‬ ‫السياسية‪ .‬ولكن في احلقيقية‪ ،‬نادرا ما يحدث ذلك»‪.‬‬ ‫إذاً‪ ،‬كيف ميكن ملصر أن تتجنب املصير الذي واجهته األنظمة‬ ‫األخرى بعد الثورات؟ فحص علماء السياسة وعلماء االجتماع‬ ‫بعض األسباب التي تدفع االقتصادات لالنهيار بعد قيام الثورات‪،‬‬ ‫وحتمل النتائج التي توصلوا إليها بعض الدروس القيمة لزعماء‬ ‫مصر احلاليني واملقبلني‪.‬‬ ‫الدرس األول‪ :‬احلد من الغموض‬ ‫تخلق الثورات‪ ،‬وكأنه أحد جوانب تعريفها‪ ،‬حالة من الغموض‪،‬‬

‫‪44‬‬

‫حيث تتضمن الفترات التي تعقب الثورة عددا ال نهائيا من‬ ‫االحتماالت‪ ،‬فهي حتمل قدرا كبيرا من األمل والغموض في‬ ‫الوقت ذاته‪ .‬وهذه احلالة من الغموض تعد عائقا أساسيا‬ ‫بالنسبة لالستثمارات‪ ،‬نظرا ألن رجال األعمال ال يستطيعون‬ ‫وضع خطط فعالة للمستقبل‪ ،‬باإلضافة إلى اضطرارهم‬ ‫تأجيل بعض االستثمارات الضرورية‪.‬‬ ‫وتستطيع احلكومات تقليص فترة الغموض تلك من خالل‬ ‫التصريح املسبق بالتغيرات اخملطط لها‪ ،‬حتى وإن كانت‬ ‫تفاصيل تلك اإلصالحات لم تتحدد بعد‪ .‬فبعد موجة الثورات‬ ‫فيما بعد االحتاد السوفياتي ‪ ،1989‬أعلنت دول مثل بولندا‬ ‫وجمهورية التشيك أنهما تعتزمان حترير اقتصادهما وتسعيان‬ ‫لالنضمام إلى االحتاد األوروبي في نهاية املطاف‪ .‬ولم يقدم ذلك‬ ‫فقط خارطة طريق للقادة القادمني‪ ،‬ولكنه أرسل رسالة أيضا‬ ‫إلى املستثمرين واالستثمارات حول نوع السياسات االقتصادية‬ ‫التي سوف يتم اعتمادها مستقبال‪.‬‬ ‫وفي املقابل‪ ،‬لم يكن النظام احلالي في مصر واضحا بشأن‬ ‫القضايا االقتصادية وهو ما خلق حالة من اإلحباط لدى‬ ‫االستثمارات احمللية واألجنبية‪ ،‬فقد تراجعت االستثمارات‬ ‫األجنبية املباشرة بعد الثورة كما شعر رجال األعمال احملليون‬ ‫بالقلق من أن يحمل النظام اجلديد خصائص اشتراكية‪ ،‬وبغض‬ ‫النظر عن التوجه الذي سوف تتخذه‪ ،‬يجب على احلكومة‬ ‫اجلديدة أن تعلن بوضوح عن نواياها‪ ،‬وعن العناصر الرئيسية‬


‫الشعب يريد حتقيق أهداف الثورة‬

‫كيف ميكن أن تنجو مصر؟‬

‫دروس في اإلصالح‬ ‫في كل األزمنة‪ ،‬كان للحكومات التي تأتي بعد اندالع الثورات تاريخ سيئ بسبب عجزها عن حتقيق منو اقتصادي‪ ،‬أو تعزيز بنية االقتصاد‬ ‫الوطني‪ .‬ويشير التراجع احلالي لالقتصاد املصري إلى أن مصر تسير في الطريق نفسه الذي سارت فيه دول األخرى بعد انتصار الثورات‪،‬‬ ‫وال بد لنا هنا من سؤال‪ :‬هل ميكن أن تستفيد مصر من جتارب الشعوب والدول‪ ،‬بتحقيق منو اقصادي وجتاوز شبح الركود؟‬ ‫كيليان كالرك‬ ‫يعاني االقتصاد املصري من تراجع خطير بعد الثورة‪ ،‬حيث‬ ‫لم يتجاوز النمو االقتصادي سوى مرحلة االنهيار التام خالل‬ ‫األشهر القليلة املاضية‪ ،‬كما بدأ العديد من املصريني يشعرون‬ ‫بآثار ذلك التراجع املستمر‪ ،‬فقد انخفض الناجت احمللي اإلجمالي‬ ‫بنسبة ‪ 4‬في املائة في األشهر الثالثة األولى من ‪ ،2011‬وهو‬ ‫رقم بعيد كل البعد عن نسبة ‪ 5‬في املائة التي كانت تشير‬ ‫إليها التوقعات اخلاصة بالعام املالي احلالي‪ ،‬كما تعطلت متاما‬ ‫عدة قطاعات اقتصادية أساسية‪ ،‬حيث توقفت املصانع بسبب‬ ‫االضطرابات املستمرة‪ ،‬باإلضافة إلى انخفاض عائدات السياحة‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫بنسبة كبيرة وصلت إلى ‪ 46‬في املائة في الربع األول‪ ،‬ما أدى‬ ‫إلى ارتفاع نسبة البطالة من ‪ 9‬في املائة إلى ‪ 12‬في املائة‪،‬‬ ‫إضافة إلى انخفاض احتياطي النقد األجنبي بنحو الثلث‪.‬‬ ‫وتبذل احلكومة احلالية جهودا مضنية لكي جتد التمويل الذي‬ ‫يساعدها على سد عجز يبلغ ‪ 10.6‬في املائة في موازنتها‬ ‫السنوية‪ ،‬فقد دفعت تلك األزمة العديد من مؤيدي ثورة ‪25‬‬ ‫يناير إلى التساؤل حول األسباب التي جعلت احلكومة االنتقالية‬ ‫التي يتزعمها اجمللس العسكري عاجزة عن فعل أي شيء يؤدي‬ ‫إلى استقرار االقتصاد والبدء بعملية إصالح حقيقي‪.‬‬ ‫‪43‬‬


‫● ثروة األمم‬

‫الكويت قبل أن تتم تسوية ذلك النزاع‪ -‬وهو مثال على كيف ميكن أن تتعارض‬ ‫السياسات االنتخابية مع التوسع البترولي‪.‬‬ ‫وباملثل‪ ،‬كانت جتربة العراق مع الدميقراطيات االنتخابية غير متوائمة مع تطوير‬ ‫قطاع الطاقة‪ .‬فعلى الرغم من اإلعالن عن مشروعات للتوسع في البترول تصل‬ ‫إلى انتاج يتراوح بني ( ‪ ) 9 - 7‬ماليني برميل يوميا‪ ،‬بدا أن املأزق السياسي‬ ‫املتصاعد في العراق ميثل عائقا للبدء الفعلي في تنفيذ تلك املشروعات‪.‬‬ ‫كما أن انتشار املظاهرات احمللية في العراق في ربيع ‪ ،2011‬التي قامت بها‬ ‫جماعات من اجلماهير تشعر باإلحباط نظرا لالفتقار للخدمات األساسية‪ ،‬فاقم‬ ‫املشكالت اخلاصة ببرامج التوسع في حقول البترول‪ ،‬كما أثر على التحالفات‬ ‫الهشة للحكومة العراقية وأعاد توجيه التمويل واخلدمات الكهربائية بعيدا‬ ‫عن قطاع البترول‪.‬‬ ‫وكما كان احلال في الكويت‪ ،‬عندما أسفرت املناورات السياسية عن رؤى ضيقة‪،‬‬ ‫أدت إعادة توجيه التمويل واخلدمات الكهربائية تلك إلى عرقلة مشروعات‬ ‫التوسع في حقول البترول نظرا ألن الكهرباء املطلوبة سواء لضخ مياه البحر‬ ‫من الشمال إلى حقول البترول اجلنوبية‪ ،‬أو لتزويد مصانع التحلية بالوقود‬ ‫لم تعد متاحة من شبكات الطاقة احمللية‪ .‬وتقول شركات النفط األجنبية‬ ‫إنها تعاني دائما من التأخير‪ ،‬ومن ثم تشكك في قدرتها على حتقيق أهدافها‬ ‫اإلنتاجية احلالية أخذا في االعتبار مشكالت تطوير البنية التحتية‪.‬‬ ‫ووفقا لورقة عمل قدمها "معهد بيكر"‪ ،‬ما زالت الشركات األجنبية في مرحلة‬ ‫مبكرة من احلشد‪ ،‬وما زالت املركزية السياسية داخل العراق متثل عائقا أمام‬ ‫التنفيذ السريع ملشروعات تطوير قطاعات البترول والغاز والكهرباء‪.‬‬ ‫ومع اتساع املشاركة السياسية في الشرق األوسط‪ ،‬اضطرت الدول لزيادة توزيع‬ ‫العائدات االقتصادية وحشد التأييد احمللي‪ .‬ونظرا ألن اجلماهير العربية تعيد‬ ‫تقييم سياسات البترول‪ ،‬سوف حتدث بال شك تغيرات في استراتيجيات صناعة‬ ‫البترول‪ .‬وفي ظل الضغوط التي تتعرض لها احلكومات لتعزيز اخلدمات العامة‪،‬‬ ‫حتدث تسويات يتم عبرها حتويل التمويل العام بعيدا عن صناعة البترول‪ ،‬باجتاه‬ ‫خدمات الرعاية االجتماعية والرواتب‪ .‬وبالتالي‪ ،‬فإن ما تقوم به املنطقة حاليا‬ ‫هو اخملاطرة مبستقبلها‪ .‬فاألموال التي يتم حتويلها بعيدا عن التوسع في حقول‬ ‫البترول سوف تؤدي إلى انخفاض عائداته في املستقبل نظرا لتزايد مطالب‬ ‫السكان وارتفاع تكلفتها‪ .‬وفي الوقت نفسه‪ ،‬ال يعمل الدعم احمللي للبترول‬ ‫فقط على أن يجعل من الصعب بالنسبة لشركات النفط احمللية حتقيق عائدات‬ ‫ميكن إعادة استثمارها ولكنه أيضا يوسع من قاعدة املزاعم املتعلقة بالوقود‬ ‫والتي يصبح من الصعب قمعها‪ .‬وقد تعلمت بالفعل كل من املكسيك‬ ‫وإندونيسيا ذلك الدرس القاسي‪.‬‬ ‫على املدى القريب‪ ،‬يبدو أن السعر املرتفع للبترول يعوق انهيار األنظمة‪ .‬حيث‬ ‫يدفع اإلسالميون أو غيرهم من جماعات املعارضة اجلماهير لالعتقاد بأن أسعار‬ ‫البترول املرتفعة هي املفتاح لتحسني املستوى املعيشي‪ .‬ولكن الطلب على‬ ‫البترول على املدى البعيد سوف يتزايد وسوف تدفع األسعار املرتفعة املشترين‬ ‫العامليني لزيادة إنتاج الوقود وتطوير بدائل غير تقليدية للطاقة مثلما حدث في‬ ‫أميركا الشمالية التي ازدهرت فيها موارد الغاز احلجري‪.‬‬

‫وبحلول ‪ 2005-‬أي بعد نحو ‪ 26‬عاما‪ -‬انخفضت قدرات "أوبك" إلى ‪30.6‬‬ ‫مليون برميل يوميا في مقابل الطلب على بترولها الذي كان يبلغ ‪ 29.9‬مليون‬ ‫برميل يوميا‪ .‬كما أن االفتراضات بأن "أوبك" سوف توفر ‪ 12.5‬مليون برميل‬ ‫يوميا إضافة إلى إنتاجها احلالي والذي حتتاجه األسواق العاملية لكي تلبي‬ ‫االرتفاع املتوقع للطلب في عام ‪ 2030‬يتنافى مع كل من احلقائق التاريخية‬ ‫والواقع احلالي للشرق األوسط‪ .‬وفي ظل أن كافة الدول العربية األعضاء في‬ ‫"أوبك"‪ ،‬والذين ميثلون معا ‪ 44.6%‬من احتياطي النفط اخلام على مستوى‬ ‫العالم‪ ،‬ترزح حتت وطأة املصاحلات السياسية‪ ،‬من املرجح أن تكون التداعيات‬ ‫على االستثمارات املستقبلية هائلة‪ .‬وحتى في اإلمارات العربية املتحدة‪ ،‬والتي‬ ‫أدى الدعم احلكومي املرتفع فيها حلماية احلكومة إلى حد كبير من االحتجاجات‬ ‫الشعبية‪ ،‬أثر ذلك الدعم على هوامش ربح صناعة البترول احمللية بالبالد إلى حد‬ ‫أن احلكومة في وقت ليس ببعيد سيصبح أمامها خياران فقط‪ :‬تخفيض كبير‬ ‫للدعم أو إعادة توجيه االستثمارات بعيدا عن البترول‪.‬‬

‫وإذا ألم املصير ذاته باململكة العربية السعودية فمما ال شك فيه أن املوقف‬ ‫ورمبا تعرقل الصحوة العربية وما يصاحبها من توجهات سياسية جديدة‪ ،‬عن سوف يصبح صعبا للغاية‪.‬‬ ‫عرقلة التوسع املستقبلي إلنتاج البترول في املنطقة‪ .‬وبالتالي‪ ،‬قد ال تتحقق‬ ‫التوقعات املتفائلة اخلاصة بالتوسع والتي أصدرتها منظمة الدول املصدرة * يقول خير الدين حسيب‪" :‬إن حتول تلك األنظمة إلى دميقراطيات وما يترتب‬ ‫للنفط (أوبك) بشأن الطاقات اإلنتاجية للبترول خالل العقدين القادمني‪ .‬عليه من زيادة مشاركة شعوبها في العمليات األساسية لصناعة القرار‬ ‫فخالل تطور األحداث في تونس ومصر وليبيا في بداية ‪ ،2011‬تقلص فائض سوف مينع األمن الوطني من البقاء حتت رحمة الواليات املتحدة‪ ..‬فسوف‬ ‫البترول الذي تستطيع "أوبك" توفيره للسوق على نحو هائل‪ .‬حيث انخفضت تطالب الشعوب العربية بأسعار عادلة ملواردها احليوية من البترول والغاز‪،‬‬ ‫طاقة "أوبك" االحتياطية من ‪ 4.74‬مليون برميل يوميا إلى ‪ 4.08‬مليون برميل مبا يوازي الزيادة في أسعار البضائع الغربية املتعددة‪ .‬كما أنهم لن يسمحوا‬ ‫يوميا خالل الصحوة العربية‪ .‬وفي يونيو (حزيران)‪ ،‬ونظرا ألن إنتاج ليبيا للبترول ألنظمتهم باالستمرار في بيع البترول باألسعار احلالية"‪.‬‬ ‫والذي كان يبلغ قبل احلرب ‪ 1.69‬مليون برميل يوميا لم يعد متاحا‪ ،‬تقلص جاء ذلك في مقال حلسيب بعنوان "حول الربيع الدميقراطي العربي‪ ..‬الدروس‬ ‫املستفادة"‪ ،‬نشر في مجلة "شؤون عربية معاصرة"‪ .‬عدد ‪ 21‬أبريل ‪.2011‬‬ ‫احتياطي "أوبك" إلى ‪ 3.21‬مليون برميل يوميا‪.‬‬ ‫في العقود التي تلت عام ‪ ،1979‬لم تكن التوجهات أكثر إيجابية‪ .‬فقد بلغت‬ ‫طاقة "أوبك" اإلنتاجية للبترول نحو ‪ 38.76‬مليون برميل يوميا في ‪ 1979‬آمي مايرز جافي‪ -‬مديرة مساعدة في برنامج الطاقة التابع جلامعة رايس االميركية‬ ‫في مقابل الطلب على بترولها الذي كان يصل إلى ‪ 34‬مليون برميل يوميا‪ .‬كيلي ميلر ‪ -‬باحثة في مجال الطاقة مبعهد جيمس بيكر الثالث للسياسات العامة‬

‫‪42‬‬


‫استئناف إنتاج البترول‪ .‬فعلى سبيل املثال‪ ،‬أشارت توقعات "الوكالة الدولية‬ ‫للطاقة الذرية" إلى أنه لن يتم استئناف اإلنتاج الكامل للبترول الليبي‬ ‫قبل ‪ .2015‬وبغض النظر عن كيفية تشكل النخبة احلاكمة في ليبيا‪ ،‬فإن‬ ‫العملية املطولة لبناء الدولة واكتساب شرعية السلطة سوف تعرقل‪ ،‬بال‬ ‫شك‪ ،‬مستوى االستثمارات املطلوب إلصالح الضرر الذي تعرضت له املنشآت‬ ‫البترولية وإعادة تشكيل قوى العمل واستئناف العمليات لعدة أشهر إن لم‬ ‫يكن لعدة سنوات‪.‬‬ ‫املشاركة السياسية‪ ،‬الفصائل ومتويل البترول‬ ‫إن االفتراض بأن انخفاض االستثمار في البنية التحتية سوف يقتصر على‬ ‫الدول التي شهدت تغيرات ثورية يعد افتراضا متفائال‪ ،‬كما أن قضية البترول‬ ‫في الدميقراطيات االنتخابية الناشئة تعترضها مشكالت شائكة‪ ،‬حيث إن‬ ‫اتساع نطاق املشاركة السياسية‪ ،‬وما يترتب عليه من تنافس على املصالح‬ ‫العامة واخلاصة‪ ،‬رمبا يعطي أولوية نسبية لالعتبارات السياسية قصيرة املدى‪،‬‬ ‫وما تثيره من نزاعات بني الفصائل حول قضية االستثمارات البترولية‪ .‬فنماذج‬ ‫الدميقراطيات االنتخابية الناشئة في اخلليج العربي حتى اآلن لم تكن في‬ ‫صالح التنمية البترولية‪ .‬ففي الكويت‪ ،‬أدى النزاع السياسي بني رئيس الوزراء‬ ‫املعني الذي يفتقر إلى الشعبية‪ ،‬والكتل داخل مجلس األمة املنتخب‪ ،‬إلى‬ ‫تعطيل تنفيذ خطط التوسع في قطاع البترول‪ ،‬وفي العراق‪ ،‬أدت االحتجاجات‬ ‫االجتماعية والنزاعات الطائفية السياسية‪ ،‬والتنافس على النفوذ واملوارد بني‬ ‫الزعماء اإلقليميني إلى تأخير تنفيذ مشروعات التوسع في البنية التحتية‬ ‫الكبرى التي تعادل مليار دوالر‪.‬‬ ‫فقد كانت وزارة البترول الكويتية تعتزم زيادة الطاقة اإلنتاجية للبترول من‬ ‫‪ 2.9‬مليون برميل يوميا في الوقت احلالي إلى ‪ 4‬ماليني برميل في ‪ ،2020‬ولكن‬ ‫النزاع السياسي املرير في الكويت جعل ذلك املشروع بعيد املنال‪ ،‬وأثر في الوقت‬ ‫نفسه على مصداقية قطاع البترول الكويتي لدى املستثمرين األجانب‪.‬‬ ‫وما زال املوقف التقليدي جمللس األمة الكويتي‪ ،‬الوقوف ضد برامج التوسع‬ ‫الكبرى في صناعة البترول ميثل إشكالية لإلمارة التي حتتاج حقولها القدمية‬ ‫إلى تقنيات جديدة تسمح لها بالتعافي وجتاوز االنخفاض في إنتاج البترول‪،‬‬ ‫كما حتتاج شركة البترول الوطنية الكويتية للمساعدات اخلارجية لكي تعالج‬ ‫املشكالت الفنية املتعلقة بحقول البترول‪ ،‬كما أن صناعتها احمللية تفتقر‬ ‫للقوى البشرية واخلبرات الالزمة لتطوير احتياطيات جديدة بنفسها‪.‬‬ ‫ولكن من الواضح أن املعارضة في مجلس األمة الكويتي حازمة في وقوفها‬ ‫ضد املشاركة األجنبية‪ ،‬خاصة في ظل املناخ املشحون عقب الصحوة العربية‪،‬‬ ‫ففي فبراير (شباط) ‪ ،2010‬وقعت "شركة النفط الكويتية" صفقة خلمس‬ ‫سنوات مع "رويال داتش شل" لتنمية احتياطات الغاز في حقول الغاز احلر‬ ‫في شمالي الكويت‪ ،‬حيث كانت الكويت في أمس احلاجة للحصول على قدر‬ ‫أكبر من الغاز الطبيعي لتلبية االحتياجات الصناعية والكهربائية املتزايدة‪،‬‬ ‫وكانت اآلمال تنعقد على أال تثير صفقة "شل" مع الكويت اعتراضات البرملان‬ ‫خاصة وأن تنمية الغاز الطبيعي مبساعدة شريك أجنبي بدت أقل حساسية‬ ‫من تنمية البترول في الكويت‪ ،‬باإلضافة إلى أن توفير الغاز الطبيعي سوف‬ ‫يسهم في سد العجز في الطاقة احمللية – وهي مهمة مقبولة شعبيا أكثر‬ ‫من زيادة إنتاج البترول بغرض التصدير‪ .‬ولم يتم االستعانة بـ"شل" إال بعد‬ ‫ما واجهت شركة نفط الكويت مشكالت إنتاجية وهي حتاول تطوير مواردها‬ ‫دون مساعدة‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من املزايا الواضحة‪ ،‬أثارت الصفقة نزاعا حادا في البرملان‪ ،‬حيث‬ ‫يجري مجلس األمة حاليا حتقيقا في منح "شركة نفط الكويت" ‪ 800‬مليون‬ ‫دوالر لشركة "شل" نظير عقد "اتفاقية اخلدمات الفنية املطورة" للعمليات‬ ‫املتعلقة بالغاز الطبيعي‪ ،‬كما أنه أجبر وزارة البترول على إجراء حتقيق مشابه‪.‬‬ ‫تساءل فيه املشرعون حول إذا ما مت طرح تلك الصفقة للتنافس احلر أم ال‪.‬‬ ‫وتأتي تلك اخلطوة عقب استقالة نائب رئيس وزراء الكويت‪ ،‬الشيخ أحمد فهد‬ ‫الصباح الذي كان ميثل قوة صاعدة في قطاع الطاقة كرئيس للجنة التنمية‬ ‫والبنية التحتية والطاقة بالكويت‪ .‬وقد استقال الشيخ أحمد من منصبه‬ ‫في يونيو (حزيران) لكي يتجنب استجواب البرملان بعد ما وجهت له اتهامات‬ ‫بالفساد وسوء اإلدارة‪ .‬ويقال إن رد فعل مجلس األمة جتاه صفقة "شل" يؤجل‬ ‫احتمالية أن توقع شركات أجنبية أخرى اتفاقية للخدمات الفنية املطورة مع‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪41‬‬


‫● ثروة األمم‬

‫الصحوة العربية وأزمة الطاقة في العالم‬

‫مستقبل البترول‬

‫طاملا تعرضت صناعة البترول العاملية لألزمات بسبب لالضطرابات السياسية‪ ،‬وقد تأثر بالفعل انتاج البترول واسعاره‬ ‫بسبب االنتفاضات احلالية التي شهدها العالم العربي‪ ،‬فما الذي يخبئ املستقبل لهذا اخلام احليوي الذي تقوم عليه ـ حتى‬ ‫اآلن ـ حضارة كوكبنا؟‪.‬‬ ‫آمي مايرز جافي وكيلي ميلر‬ ‫لصناعة البترول العاملية تاريخ طويل من األزمات التي أفرزتها االضطرابات بعيدة املدى لالضطرابات السياسية‪ ،‬واتساع نطاق املشاركة السياسية‪ ،‬على‬ ‫السياسية‪ ،‬حيث كان ثلث الدول الثماني والعشرين التي شهدت نزاعات أهلية االستثمار في الطاقات اإلنتاجية للبترول في الشرق األوسط‪.‬‬ ‫خالل القرن العشرين من الدول املنتجة للبترول*‪ .‬وعادة ما تصبح السيطرة‬ ‫على منشآت البترول عامال محوريا في تلك النزاعات املدنية‪ ،‬كما جتلى ذلك التأثير على السوق‪ :‬ملاذا سوف تستمر اآلثار املادية أكثر مما نعتقد‬ ‫مؤخرا في صراع املعارضة الليبية مع نظام العقيد الليبي معمر القذافي‪ .‬كما ال ينبؤنا تذبذب أسعار البترول الناجم عن الربيع العربي مبجمل التأثيرات التي‬ ‫كان للنزاعات السياسية آثارها أيضا على العمليات املتعلقة بالبترول‪ ،‬عندما تعرض لها هذا اخلام احليوي نتيجة للصحوة العربية‪ ،‬فاالرتفاع قصير املدى‬ ‫يتخلى العاملون احملليون عن مواقعهم‪ ،‬ويتم إجالء الفنيني األجانب‪ ،‬وهو ما ألسعاره يطرح مشكلة أكثر خطورة‪ ،‬تتعلق بالتأثيرات طويلة املدى التي سوف‬ ‫تخلفها سياسات الشرق األوسط املتغيرة على صناعات البترول‪ .‬فالتاريخ‬ ‫يتسبب في بعض األحيان في تباطؤ إنتاج البترول أو تعطله‪.‬‬ ‫يعلمنا أن التغير املفاجئ في أنظمة الدول املنتجة للبترول ميكن أن يؤدي إلى‬ ‫وفي تلك النزاعات كانت تقصف املعارضة املنشآت احليوية‪ ،‬حلرمان احلكومات انخفاض إنتاجه لفترة طويلة متتد لعدة عقود في أغلب األحيان‪ .‬وال يعتمد‬ ‫من البترول وعائداته‪ ،‬وهو ما يسفر غالبا عن أعطال مؤثرة على عملية االنتاج‪ ..‬طول مدة انخفاض اإلنتاج فقط على مستوى الضرر الذي تعرضت له البنية‬ ‫التحتية نتيجة لالضطرابات السياسية أو احلرب األهلية‪ ،‬ولكنه يعتمد كذلك‬ ‫وكان من نتائج الثورات العربية التي اجتاحت أنحاء الشرق األوسط‪ ،‬ارتفاع على عملية تعزيز السلطة التي تعقب تغير السياسات الداخلية‪ ،‬فما زالت‬ ‫أسعار البترول إلى مستويات غير مسبوقة‪ ،‬فقد تأثرت كثيرا أسواق البترول نتائج تراجع االستثمارات في قطاع البترول والتي صاحبت التغيرات الثورية‬ ‫العاملية بسبب االندالع املفاجئ لالحتجاجات الشعبية املناهضة للحكومة للقيادات السياسية في الشرق األوسط تؤثر على أسواق البترول حتى اليوم‪.‬‬ ‫املصرية‪ ،‬وسيطرت مخاوف من عرقلة مرور السفن عبر قناة السويس‪ ،‬مما رفع فعلى سبيل املثال كان إنتاج البترول في إيران يبلغ نحو ‪ 6‬ماليني برميل يوميا‬ ‫أسعار البترول بنحو ‪ 5%‬خالل عدة أيام‪ ،‬كما تسبب التصريح بأن هناك سفنا في أواخر السبعينيات‪ ،‬ولكن إضراب عمال البترول في ديسمبر (كانون األول)‬ ‫حربية إيرانية متر عبر قناة السويس في رفع أسعار نفط خام برنت اإلجنليزي ‪ 1987‬أدى إلى توقف اإلنتاج وأسهم في سقوط الشاه‪ .‬في بداية الثمانينيات‪،‬‬ ‫حيث جتاوز سعر البرميل ‪ 103‬دوالر‪ ،‬وعلى الرغم من أن قناة السويس لم يتم ومع بزوغ جنم آية اهلل اخلميني‪ ،‬زعيم الثورة اإليرانية‪ ،‬واندالع احلرب العراقية‬ ‫إغالقها‪ ،‬غير أن صفقات استكشاف البترول توقفت‪ ،‬كما تعطلت عمليات اإليرانية‪ ،‬انخفض إنتاج البترول اإليراني إلى ‪ 1.5‬مليون برميل في اليوم‪ .‬واآلن‪،‬‬ ‫الغاز الطبيعي‪ ،‬وتوقف تصديره إلى األردن وسوريا ولبنان وإسرائيل ملدة شهر وبعد ثالثة عقود‪ ،‬تعافت الطاقات اإلنتاجية اإليرانية للبترول‪ ،‬ووصلت إلى نحو‬ ‫‪ 3.5‬مليون برميل في اليوم فقط‪ ،‬ولكنها ما زالت أقل من معدالتها قبل الثورة‪.‬‬ ‫كامل بسبب تفجير خط الغاز املصري‪.‬‬ ‫ومبجرد أن استقرت األخبار القادمة من مصر‪ ،‬اندلعت احلرب األهلية في ليبيا‬ ‫وأدت إلى إجالء العاملني األجانب في قطاع البترول‪ ،‬وتعطل بشكل كامل إنتاج‬ ‫البترول الليبي الذي كان يبلغ ‪ 1.5‬مليون برميل في اليوم‪ .‬وفي الوقت نفسه‪،‬‬ ‫أدت العقوبات األوروبية املفروضة على سوريا إلى تخفيض صادرات البترول‬ ‫السورية مبا كان يوازي ‪ 120‬ألف برميل يوميا إلى تقريبا ال شيء‪ .‬وفي اليمن‪،‬‬ ‫أثرت الظروف السياسية املضطربة حتى اآلن إلى خفض املعدالت االعتيادية‬ ‫إلنتاج البترول إلى النصف تقريبا‪ ،‬كما ميكن أن يؤدي تفاقم األوضاع إلى املزيد‬ ‫من الدمار‪ ،‬وبصفة عامة‪ ،‬وقبل اندالع االضطرابات في تونس‪ ،‬ارتفعت أسعار‬ ‫البترول من ‪ 92‬دوالرا للبرميل في يناير (كانون الثاني) ‪ 2011‬حتى وصلت إلى‬ ‫‪ 120‬دوالرا للبرميل في أبريل (نيسان) من العام ذاته بعد اندالع أحداث العنف‬ ‫في ليبيا‪.‬‬ ‫وسرعان ما أدركت أسواق البترول أن هناك تأثيرا معديا لسياسات الشرق‬ ‫األوسط‪ ،‬حيث إن الظروف التي دفعت إلى االضطرابات االجتماعية في العالم‬ ‫العربي – ارتفاع معدالت البطالة بني الشباب‪ ،‬والسخط بشأن مستويات‬ ‫احلريات الشخصية وحقوق اإلنسان‪ ،‬والركود االقتصادي‪ ،‬والفساد‪ ،‬واالفتقار إلى‬ ‫مساءلة للحكومة – تنطبق على كافة املناطق املنتجة للبترول في الشرق‬ ‫األوسط‪ ،‬وبالتالي‪ ،‬رمبا يصبح إنتاج البترول الذي يبلغ ‪ 21‬مليون برميل يوميا‬ ‫ويأتي من سبع دول (اجلزائر‪ ،‬ليبيا‪ ،‬سوريا‪ ،‬اليمن‪ ،‬العراق‪ ،‬إيران واململكة العربية‬ ‫السعودية) معرضا للخطر‪ .‬كما تنذر الصحوة العربية باحتماالت خطر أكبر‬ ‫في أسواق البترول‪ ،‬نظرا ألن املشهد السياسي املتغير يثير أسئلة حول التأثيرات‬

‫‪40‬‬

‫وفي ليبيا قصة مماثلة لها داللتها‪ ،‬فعندما وصل معمر القذافي إلى السلطة‬ ‫في عام ‪ ،1969‬كان إنتاج البترول الليبي يصل إلى نحو ‪ 3.2‬مليون برميل في‬ ‫اليوم‪ .‬وقد دعت احلكومة الثورية اجلديدة إلى رفع السعر الرسمي الثابت‬ ‫للبترول مهددة بوقف اإلنتاج نهائيا إذا ما أصر الغرب على مطالبه‪ .‬وبحلول‬ ‫عام ‪ 1975‬أدت قرارات القذافي املعاندة إلى انخفاض انتاج البترول‪ ،‬حتى وصل‬ ‫إلى أقل من ‪ 50‬في املائة من قدرات ليبيا اإلنتاجية‪ ،‬وبعد ذلك بعشر سنوات‪،‬‬ ‫وفي ظل استمرار استحواذ القذافي على السلطة‪ ،‬انخفض إنتاج البترول إلى‬ ‫نحو مليون برميل يوميا فقط‪ ،‬ويشير االنخفاض الدرامي إلنتاج ليبيا خالل‬ ‫العقدين األولني من حكم القذافي إلى صعوبات املزاوجة بني السياسات الثورية‬ ‫واملهمة الصعبة إلدارة البنية التحتية للبترول التي تعادل عدة مليارات من‬ ‫الدوالرات‪ ،‬وفي مطلع األلفية اجلديدة‪ ،‬بدأ اقتصاد ليبيا تعافيا بطيئا ومستقرا‪،‬‬ ‫معززا بسياسات أكثر تصاحلية‪ ،‬وسوق دولية قوية‪ ،‬ولكن انتاج البترول في ليبيا‬ ‫لم يقترب حتى من مستوياته قبل الثورة رغم املساعدات األجنبية‪.‬‬ ‫وبعد اإلعالن رسميا بسقوط القذافي في ‪ 21‬أغسطس (آب) ‪ ،2011‬فإن‬ ‫املهمة التي تنتظر اجمللس الوطني االنتقالي الليبي والزعماء اجلدد القادمني‬ ‫للبالد‪ ،‬رمبا تكون أكثر حتديا من املهمة التي واجهها القذافي في عام ‪.1969‬‬ ‫باإلضافة إلى عودة اخلالفات االجتماعية التقليدية للظهور‪ ،‬فإن اقتصاد البالد‬ ‫في حالة مزرية‪ ،‬كما أن العاملني األجانب قد غادروا‪ ،‬ومن املرجح أن تدفع اخملاوف‬ ‫األمنية معظمهم لإلحجام عن العودة في املستقبل القريب‪ ،‬وعلى الرغم من‬ ‫انتهاء حكم القذافي متاما‪ ،‬ال يستطيع أحد التكهن متى تستطيع البالد‬


‫تقول تهاني الناشطة النسائية التي تبلغ من العمر ‪ 20‬عاما‪« :‬تتضمن‬ ‫الدميقراطية املساواة بني اجلنسني‪ ..‬وإذا أردنا التغيير فليكن اآلن وإال فال»‪.‬‬ ‫وتشاركها الناشطة أمينة الرأي قائلة أنه «مت تعديل الدستور‪ ،‬وال يجب أن‬ ‫نفوت هذه اللحظة التاريخية»‪.‬‬ ‫املساواة بني اجلنسني‬ ‫وتتزايد الضغوط من أجل اإلصالح فيما يتعلق باملساواة بني اجلنسني وتنتشر‬ ‫في البالد منذ اخلطاب الذي ألقاه امللك محمد السادس في التاسع من مارس‪/‬‬ ‫آذار‪ ،‬وفي الواقع‪ ،‬أعلن امللك عن «تعديل دستوري شامل» موضحا أن املرأة‬ ‫ستحصل على مساواة «مدنية واجتماعية شاملة»‪ ،‬ففي السابق كانت‬ ‫املساواة السياسية هي كل ما حتصل عليه املرأة في املغرب‪.‬‬ ‫وبعد هذا اإلعالن استقبلت اللجنة القانونية املسؤولة عن التعديل‬ ‫الدستوري‪ ،‬التي يرأسها عبد اللطيف منوني ممثلي اجلمعيات النسائية‪،‬‬ ‫فقد صرحت رئيسة منتدى جسور للمرأة املغربية‪ ،‬روزالني بنشير‪ ،‬بأن اللجنة‬ ‫كانت مستعدة لالستماع إليهم وأنهم متكنوا من التعبير عن أنفسهم أثناء‬ ‫املناقشات‪ .‬وكتبت اجلمعيات النسائية مذكرة مشتركة طلبت فيها وضع‬ ‫مواد املساواة بني الرجل واملرأة في الدستور باإلضافة إلى أهمية إعالء املواثيق‬

‫الدولية التي وقعها املغرب على القواعد احمللية‪.‬‬ ‫من وجهة نظر رئيسة الرابطة الدميقراطية حلقوق املرأة فوزية عسولي‪،‬‬ ‫«الدستور هو القانون األعلى وهو املصدر الذي تستقي منه القوانني قوتها‪،‬‬ ‫إذا ذكرت املساواة بني اجلنسني في الدستور‪ ،‬سيمهد ذلك الطريق أمام‬ ‫املساواة االقتصادية واالجتماعية واملدنية والثقافية»‪.‬‬ ‫على الرغم من أن املغرب يعد من أكثر الدول العربية تقدما في مجال حقوق‬ ‫املرأة فإن أغلبية عظمى من النساء في البالد يعتبرن التغييرات التي أدخلتها‬ ‫مدونة قانون األسرة املغربية عام ‪ 2004‬لم حتقق ما يكفي‪ ،‬وفي الواقع في عام‬ ‫‪ ،2001‬بلغت نسبة النساء الالتي شغلن مواقع مسؤولة ‪ 10‬في املائة فقط‪،‬‬ ‫ويبدو أن متثيل املرأة في املغرب أقل من الطموحات السياسية في البالد‪ ،‬عالوة‬ ‫على ذلك فان املشكلة الرئيسية التي تواجهها املرأة‪ ،‬ال سيما في املناطق‬ ‫الريفية‪ ،‬هي عدم معرفة حقوقهن‪ ،‬وتوضح حقيقة عدم إدراك املرأة حلقوقها‬ ‫وإجراءات تنفيذها أن األولوية القصوى يجب أن متنح لتعليم السكان‪.‬‬ ‫أطلق امللك محمد السادس عددا كبيرا من اإلصالحات االجتماعية والقانونية‬ ‫فيما يتعلق بحقوق املرأة‪ ،‬أشهرها مدونة عام ‪ ،2004‬حيث ظهر هذا التطور‬ ‫في هذا الوقت ليكون بداية ثورة قضائية واجتماعية لتحسني حقوق املرأة‬ ‫داخل اجملتمع املغربي‪ .‬تسمح املدونة املعدلة بظهور مجتمع مدني جديد على‬ ‫الساحة السياسية‪.‬‬ ‫ولكن على الرغم من املدونة اجلديدة‪ ،‬فإن الرجال والنساء املغاربة ما زالوا غير‬ ‫متساوين في احلقوق والفرص‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬تقول أمينة ملريني‪ ،‬مؤسسة‬ ‫اجلمعية الدميقراطية لنساء املغرب‪« :‬حتصل الفتيات على نصف ما يحصل‬ ‫عليه أشقاؤهن في امليراث»‪ .‬في رأي أمينة‪ ،‬تعاني املرأة من صعوبات في‬ ‫إقامة دعوى طالق أكثر من الرجل‪ ،‬وتضيف قائلة‪« :‬كانت إصالحات املدونة‬ ‫خطوة أولى‪ ،‬ولكن القضاة في احملاكم لديهم مجال واسع لتأويل النصوص‬ ‫ولم يتم تعزيز اإلصالح بصورة كافية»‪.‬‬ ‫معوقات اجتماعية‬ ‫وفي احلقيقة متنع العديد من املعوقات االجتماعية والقانونية تطبيق‬ ‫إصالحات املدونة داخل اجملتمع املغاربي‪ .‬يأتي إصالح الوثيقة القانونية خطوة‬ ‫أولى‪ ،‬ولكن تطبيقها عملية أكثر تعقيدا وتستغرق وقتا طويال‪.‬‬ ‫تسببت مركزية محاكم األسرة في الدار البيضاء في حالة من االرتباك وعدم‬ ‫التنظيم‪ ،‬كما توضح سناء احملامية أن «احملكمة تبدو مثل السوق وليس مبنى‬ ‫إداريا»‪ ،‬عالوة على ذلك‪ ،‬ميتلك العدول نفوذا كبيرا على عقود الزواج والطالق‪،‬‬ ‫وعلى الرغم من أن مهمتهم يجب أن تكون رمزية فقط‪ ،‬فإنهم ما زالوا‬ ‫يعتبرون امتدادا لنظام بال‪ ،‬فتذكر ياسمينة أنه في زفافها في عام ‪،2007‬‬ ‫ظل العدول يحدق فيها بدهشة عندما طلبت اتفاقا حول تقسيم املمتلكات‬ ‫في حالة وقوع الطالق‪.‬‬ ‫جدير باالهتمام ان معدل األمية الذي يصل إلى ‪ 85‬في املائة في املناطق‬ ‫الريفية و‪ 62‬في املائة في جميع أنحاء البالد تسبب في عدم معرفة غالبية‬ ‫النساء بحقوقهن‪ ،‬فمنذ عام ‪ ،2004‬تركز الرابطة الدميقراطية حلقوق املرأة‬ ‫نشاطها على التعليم‪ .‬وأطلقت مجموعة من النشطاء برنامجا ينتقلون‬ ‫فيه بواسطة قافلة في املناطق الريفية في املغرب لتقدمي دورات محو أمية‬ ‫ونشر املدونة املعدلة‪.‬‬ ‫بدأ فصل جديد في املساواة بني اجلنسني في حياة املغاربة على يد امللك‬ ‫محمد السادس‪ ،‬الذي جعل من البالد منوذجا يحتذى به في دول املنطقة‬ ‫والعالم فيما يتعلق باحترام حقوق املرأة‪ .‬ميثل ذلك بالنسبة لفوزية عسولي‬ ‫«خطوة إيجابية‪ ..‬تقدم بداية جديدة‪ ،‬وعلينا أن نعمل بجهد أكبر اآلن»‪.‬‬ ‫ويبدو أنه «من غير املرجح أن تتوقف الناشطات املغربيات هنا‪ ،‬بل رمبا تسفر‬ ‫جهودهن املستمرة عن ربيع نسائي قد يجتاح البالد واملنطقة بأسرها»‪.‬‬

‫املرأة املغربية تتطلع ملزيد من احلقوق‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫بيرينيس مورغو ‪ -‬متخرجة من كلية الدراسات الشرقية واالفريقية بلندن‬ ‫وهي اآلن مرشحة لنيل الدكتوراه من جامعة السوربون بباريس‬ ‫‪39‬‬


‫● الوضع البشري‬

‫اإلصالح الدستوري في املغرب‬ ‫فتح «أبواب الطموحات» النسائية‬

‫ربيع املرأة‬

‫‪38‬‬

‫االستفتاء الذي أجري في األول من يوليو (متوز) عام ‪ 2011‬على‬ ‫اإلصالحات الدستورية سوف يذكر بوصفه حدثا تاريخيا‬ ‫للمرأة في املغرب‪ ،‬فقد أصبحت املساواة بني الرجل واملرأة‬ ‫وضمان احترام احلقوق املدنية والسياسية األساسية للمرأة‬ ‫جزءا ال يتجزأ من الدستور املغربي‪.‬‬ ‫بيرينيس مورغو‬ ‫تعيش املرأة املغربية حقبة تاريخية مهمة قد تكون أساسا لتغيير حال املرأة‬ ‫في املنطقة‪ ،‬فأثار املرحة الفاصلة في أحداث املغرب والتغييرات الدستورية‬ ‫رمبا حتمل آثارا بعيدة النطاق على مستوى الشرق األوسط الواسع‪ ،‬حيث تعتزم‬ ‫املنظمات واجلمعيات النسائية غير احلكومية مثل احتاد العمل النسائي‬ ‫والرابطة الدميقراطية حلقوق املرأة واجلمعية الدميقراطية لنساء املغرب انتهاز‬ ‫الفرصة التي مينحها التأييد العام لإلصالح الدستوري من أجل احلث على‬ ‫عهد جديد من التغيير والتطور فيما يتعلق بحقوق املرأة املدنية والسياسية‬ ‫واالقتصادية واالجتماعية‪.‬‬


‫من ثمار الثورات العربية‪ ..‬ازدهار التجارة اإللكترونية‬

‫ربيع اإلنترنت‬

‫جذبت سلسلة الثورات واملظاهرات في بعض البلدان العربية والتي يشار إليها مجتمعة بـ(الربيع‬ ‫العربي) أنظار العالم بشدة إلى القدرات الرقمية املثيرة لإلعجاب‪ ،‬التي يتحلى بها الشباب العربي‪ .‬ففي‬ ‫شهر مارس (آذار)‪ ،‬قدر عدد مستخدمي اإلنترنت في العالم العربي بنحو ‪ 72.5‬مليون مستخدم (وهو‬ ‫ما يعادل ثلث سكان املنطقة)‪ 16 ،‬مليونا منهم يتواصلون من خالل موقع «فيس بوك» و ‪6‬ماليني عبر‬ ‫موقع «تويتر»‪ .‬كما أن األغلبية منهم لديهم أربعة حسابات على مواقع التواصل االجتماعي املتميزة‪.‬‬ ‫بحلول عام ‪ 2015‬ستشكل منطقة الشرق األوسط وشمال أفريقيا‪ ،‬حجم إنفاق عبر‬ ‫اإلنترنت يصل إلى ‪ 1.4‬تريليون دوالر‪ .‬ووفقا لهذا‪ ،‬فقد حان الوقت لكي نتجاوز التفكير‬ ‫في الشؤون السياسية ونتناول املضامني االقتصادية جليل «تويتر»‪.‬‬ ‫وفي حني نشرت العديد من الكتابات حول االحتماالت السياسية املترتبة على استخدام‬ ‫املواقع االجتماعية وأثرها على املظاهرات وتنظيم املقاومة على املدى القصير واملتوسط‪،‬‬ ‫لم يذكر شيء عن األهمية االقتصادية الكبرى طويلة املدى املترتبة على زيادة الكفاءة‬ ‫الرقمية في املنطقة‪ ،‬وخاصة فيما يتعلق بزيادة حجم (التجارة اإللكترونية) في الشرق‬ ‫األوسط وشمال أفريقيا‪.‬‬

‫مقره في مانهاتن‪ ،‬في عمليات الشحن إلى ما يزيد على ‪ 90‬دولة‪ ،‬عشر دول منها في‬ ‫منطقة الشرق األوسط وشمال أفريقيا‪.‬‬ ‫ومما يثير االهتمام أن التجارة احمللية تتقدم بصورة كبيرة‪ ،‬وتطور تقنيات وسائل التجارة‬ ‫اإللكترونية‪ .‬فقد ضاعف موقع ‪ ،nahel.com‬الذي يعد النسخة اإلماراتية من موقع‬ ‫‪ ،amazon‬من مبيعاته بنسبة ‪ 230‬في املائة في العام املاضي وحده‪ .‬وأصبح املوقع‪،‬‬ ‫الذي يوفر خدمات الشحن والتوصيل خالل يومني‪ ،‬باإلضافة إلى توفيه خدمة الدردشة‬ ‫املباشرة مع العمالء‪ ،‬وفي يوليو (متوز)‪ ،‬استحوذ موقع ‪ livingsocial‬على ‪،GoNabIt‬‬ ‫وهو موقع مقره في اإلمارات عمره ‪ 13‬شهرا ويقدم عروضا يومية في أبوظبي وبيروت‬ ‫والقاهرة ودبي‪.‬‬

‫كانت التجارة عبر اإلنترنت‪ ،‬حتى وقت قريب‪ ،‬سوقا متخصصة مجزأة إقليميا‪ ،‬إال أنها‬ ‫أصبحت حقيقة ملموسة بالنسبة حلياة كثير من البشر‪ .‬إذ يستخدم ما يزيد على‬ ‫‪ 80‬في املائة من رواد االنترنت‪ ،‬الشبكة في الشراء‪ ،‬ويذكر أن ما يزيد عن ‪ 50‬في املائة‬ ‫من املستخدمني أنهم قاموا بالتسوق عبر اإلنترنت أكثر من مرة‪ ،‬ومن املتوقع أن تصل‬ ‫مبيعات التجارة اإللكترونية‪ ،‬التي تنمو مبعدل ‪ 19‬في املائة سنويا‪ ،‬إلى ‪ 1.4‬تريليون دوالر‬ ‫بحلول عام ‪ .2015‬وسوف يشكل الشرق األوسط قطاعا متناميا من حجم هذا اإلنفاق‪.‬‬

‫وفي هذا اإلطار‪ ،‬استحوذت شركة «ياهو» في عام ‪ ،2009‬على بوابة اإلنترنت األردنية‬ ‫«مكتوب»‪ ،‬وقنواتها وخدماتها اخملتلفة التي وصل عددها إلى ‪ 40‬خدمة‪ ،‬من بينها كاش‬ ‫يو (وهي وسيلة إلكترونية للسداد)‪ ،‬و(سوق املزادات) وسكر (موقع للمبيعات يخدم‬ ‫أعضاءه فقط‪ ،‬يشبه ‪ )Gilt Groupe‬وأدت هذه العملية إلى ظهور عالمة «ياهو‪/‬‬ ‫مكتوب» املشتركة التي منحت عمالق البحث العاملي ثقة بني املتحدثني بالعربية‪.‬‬

‫وفي كل األحوال‪ ،‬سوف يوفر االستقرار فرصا أكبر للشباب في املنطقة‪ ،‬الذين فطروا‬ ‫على استخدام التكنولوجيا الرقمية‪ ،‬للتعامل مع األسواق اإللكترونية‪ ،‬وقد يقول‬ ‫البعض إن هذا يحدث بالفعل اآلن‪ .‬ففي خريف عام ‪ 2010‬اشترى نحو ‪ 20‬مليونا من‬ ‫مستخدمي اإلنترنت في املنطقة – وهو رقم أكبر من عدد مستخدمي «فيس بوك»‬ ‫– شيئا ما عبر اإلنترنت‪.‬‬

‫ولكن ما زال انعدام التوازن بني املناطق واألسواق األخرى كبيرا‪ .‬مقارنة بدول مجلس‬ ‫التعاون اخلليجي‪ ،‬إذ يشتري نصف مستخدمي اإلنترنت من الشام وشمال أفريقيا عبر‬ ‫الشبكة مرة واحدة شهريا‪ .‬أما أسباب هذا االختالف فتتنوع ما بني التفاوت الكبير في‬ ‫الدخول‪ ،‬والقضايا السياسية والبنية التحتية التي تؤدي إلى صعوبات في الشحن‬ ‫والسداد‪.‬‬

‫إن نسبة مهمة من تلك األرقام هي من حصة دول اخلليج الغنية بالنفط‪ .‬ففي جميع‬ ‫دول مجلس التعاون اخلليجي‪ ،‬يقوم ‪ 43‬في املائة من مستخدمي اإلنترنت بعملية شراء‬ ‫واحدة على األقل في الشهر‪ ،‬وهي نسبة أكبر بكثير من املتوسط اإلقليمي الذي بلغ ‪30‬‬ ‫في املائة‪ .‬ويرتفع هذا الرقم في دولة اإلمارات العربية املتحدة إلى نحو ‪ 49‬في املائة‪.‬‬ ‫وفي السعودية‪ ،‬قام ‪ 39‬في املائة من مستخدمي اإلنترنت (‪ 12‬في املائة من سكان‬ ‫البالد)‪ ،‬بعمليات شراء سلع وخدمات عبر اإلنترنت‪ ،‬بينما يقدر حجم اإلنفاق بثالثة‬ ‫مليارات دوالر‪.‬‬

‫وعلى الرغم من الزيادة املستمرة في التداول التجاري عبر اإلنترنت في دول اخلليج‪ ،‬كشف‬ ‫تقرير صدر عام ‪ 2010‬عن (إنترناشيونال جورنال أوف تكنولوجي) عن مفارقة صارخة‪،‬‬ ‫وهي أنه «ال يوجد دليل على أن أي شركات جتارية (في اليمن) تستخدم اإلنترنت في‬ ‫أغراض التجارة اإللكترونية»‪.‬‬

‫يستخدم جتار التجزئة العامليون تكتيكات مختلفة لضمان والء العمالء في املنطقة‪.‬‬ ‫على سبيل املثال‪ ،‬أطلقت ماركة «أوكستيان أون بروفانس»‪ ،‬التي تصنع مجموعة‬ ‫متنوعة من مستحضرات التجميل‪ ،‬موقعا منفصال وصفحة خاصة على «فيس بوك»‬ ‫من أجل عمالئها في الشرق األوسط‪ .‬كما توسع مؤخرا متجر بارنيز الشهير‪ ،‬الذي يقع‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫هذا هو اخلط الفاصل‪ ،‬إذ مع توفر مناخ االستقرار السياسي واالجتماعي‪ ،‬ستحتاج‬ ‫العديد من األسواق في منطقة الشرق األوسط وشمال أفريقيا إلى مزيج من املشروعات‬ ‫اخلاصة واملبتكرة وإلى مناخ تنظيمي للتجارة أكثر مرونة‪ ،‬من أجل البدء في اللحاق‬ ‫بنظرائهم األكثر تقدما في اجملال الرقمي إقليميا ودوليا‪.‬‬ ‫جون وينبرغ ‪ -‬باحث واستشاري في ميدان االعالنات االلكترونية‪ .‬درس لغات‬ ‫وحضارة الشرق األدنى بجامعة هارفرد‬

‫‪37‬‬


‫● الوضع البشري‬

‫تويتر يرصد مزاج العالم‬ ‫اظهر موقع تويتر االجتماعي على االنترنت ان الناس يكونون اكثر ابتهاجا في‬ ‫الصباح ويصبحون أكثر كآبة مع انقضاء ساعات النهار ثم تعمهم بهجة في‬ ‫املساء تصل لذروتها قبل النوم‪ .‬ويكون الناس اكثر سعادة من ديسمبر كانون‬ ‫االول وحتى اواخر يونيو حزيران عندما تزيد الفترة الزمنية للنهار بالتدريج في‬ ‫نصف الكرة الشمالي‪.‬‬ ‫وباالستعانة مبوقع توتير كمقياس للمزاج العاملي درس علماء اجتماع ‪ 509‬ماليني‬ ‫تعليق من ‪ 2.4‬مليون مستخدم في ‪ 84‬دولة خالل الفترة من فبراير شباط‬ ‫وحتى يناير كانون الثاني ‪ 2010‬وفقا لبحث نشر يوم اخلميس بدورية “ساينس”‬ ‫العلمية‪.‬‬ ‫وقال الباحثون وهم من جامعة كورنل ان االخبار السيئة حتى اذا وقعت لشخص‬ ‫غريب متاما تصيب مستخدمي املوقع باالحباط‪.‬‬ ‫وقال الباحثون ان موقع تويتر القائم منذ خمسة اعوام والذي يسمح ملستخدميه‬ ‫ببث تعليقات ميثل فرصة غير مسبوقة لدراسة السلوك االنساني والشبكات‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫وقال مايكل ماسي الباحث في علم االجتماع واملشارك في اعداد الدراسة في‬ ‫تصريحات عبر الهاتف يوم اجلمعة “ان تويتر يوفر فرصة غير مسبوقة لعلماء‬ ‫االجتماع ودراسة السلوك لدراسة السلوك االجتماعي والتفاعل في احلياة‬ ‫الفعلية بتدرج زمني ساعة بساعة ويوما بيوم على مدار العام والقيام بذلك على‬ ‫مستوى السكان باملاليني عبر العالم»‪.‬‬ ‫ويبدو بديهيا ان اغلب أمزجة الناس تتراجع على مدار النهار ولكن ماسي قال ان‬ ‫دراسات سابقة كانت غير حاسمة رمبا بسبب اعتمادها على عينات غير ممثلة‬ ‫بشكل كاملة‪.‬‬ ‫وقال ماسي ان تقلب املزاج اليومي خالل عطلة نهاية االسبوع يكون مثل تقلبه‬ ‫في باقي ايام االسبوع وهو ما يبني ان العمل ليس سببا في التقلب املزاجي الن‬ ‫معظم الناس ال يعملون في العطلة‪.‬‬ ‫وقال ان هذا التناغم تكرر في مختلف انحاء العالم من الهند وافريقيا واستراليا‬ ‫ونيوزيلندا الى بريطانيا وكندا والواليات املتحدة‪.‬‬ ‫وقال ماسي ان مجموعته ستركز اكثر في الفترة املقبلة على السلوك وليس‬

‫تدفق املعلومات حتت السيطرة وبالتالي فإنه يغير مراكز القوة‪ ،‬حيث عادت للشعب‬ ‫وهو ما يجب أن يكون»‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬سواء أكان األمر يخص تعليقا ينشر على «يوتيوب»‪ ،‬أم إعادة‬ ‫إرسال (تويت) على موقع «تويتر»‪ ،‬فإن الشبكات االجتماعية متنح الشباب الثقة‬ ‫بالذات‪ ،‬وهو ما يناقض جتاربهم االعتيادية والتي عادة ما يتم جتاهلها حيث يقول‬ ‫سفر‪« :‬عندما يرد الناس على تغريدتي في تويتر‪ ،‬أدرك أنني لست وحدي وأنني لست‬ ‫فردا يصرخ في الصحراء ال يسمع سوى صدى صوته»‪.‬‬ ‫وكان سفر أحد منظمي حملة مطالبة بقيادة النساء للسيارات والتي أمكن‬ ‫نشرها عبر «فيس بوك» و«تويتر»‪ .‬فقد أنشأ املؤيدون صفحة على «فيس بوك»‬ ‫باسم «‪ »Women2Drive‬لترويج احلملة‪ ،‬وقد رفعت النساء الالتي شاركن في‬ ‫‪ 17‬يونيو (حزيران) مقاطع فيديو على «يوتيوب» تصورهن وهن يقدن سيارتهن‪،‬‬ ‫كما أنهن أرسلن تغريدات حول مشاركتهن حتت هاشتاج ‪ W2drive#‬وهو ما‬ ‫سمح للصحافيني باحلصول على عدد دقيق للسائقات في اليوم األول‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى أن مستخدمي صفحة «تويتر» ‪ W2drive‬أصبح اآلن نحو ‪ 11‬ألف تابع‪.‬‬ ‫وتعد تلك التجارب على اإلنترنت مشجعة‪ ،‬إذ تقول إميان النفجان املدونة من الرياض‪:‬‬ ‫«أصبح للجميع اآلن منفذ يتحدثون من خالله‪ .‬وعندما تدرك أن جارك لديه نفس‬ ‫اآلراء التي لديك تشعر بأنك شجاع مبا يكفي للحديث عما يجول بخاطرك‪ .‬فاألمر‬ ‫معد حقا»‪.‬‬ ‫مما ال شك فيه أن احلكومات تراقب «فيس بوك» و«تويتر» كما أنها تستخدمه‬ ‫أيضا للتأثير على الرأي العام‪ ،‬وسرعان ما يكتشف املستخدمون كاتبي التغريدات‬ ‫احلكومية الذين ينعتون بـ«البيض» نظرا ألنهم ال يضعون صورهم الشخصية‬ ‫إلى جانب تغريداتهم‪ ،‬ويبقون بدال منها الصورة الرئيسية لـ«تويتر» والتي حتمل‬ ‫رمزا بيضاويا‪.‬‬ ‫‪36‬‬

‫فقط على الشعور وانها ستحلل احلاالت املزاجية الى مشاعر اكثر حتديدا مثل‬ ‫القلق واالكتئاب‪.‬‬ ‫وللحصول على صورة عن املزاج العاملي فقد بحث العلماء في تعليقات تصل‬ ‫كلماتها لنحو الف كلمة وتنطوي على عواطف ايجابية مثل “موافق” و“رائع”‬ ‫و“ممتاز” واخرى سلبية مثل “خائف” و”مجنون” و”رعب»‪.‬‬ ‫ودرس الباحثون ما يصل الى ‪ 400‬تعليق من كل شخص واستثنوا ما لهم في‬ ‫حساباتهم اقل من ‪ 25‬تعليق‪.‬‬ ‫ونوه الباحثون الى مسح اجري مؤخرا عن مستخدمي تويتر االمريكي اكتشف‬ ‫ان ‪ 51‬في املئة منهم من البيض و‪ 24‬من االمريكيني االفارقة و‪ 17‬في املئة من‬ ‫ذوي االصول الالتينية‪.‬‬ ‫وفي دراسة اخرى نشرت في دورية “ساينس” حدد باحثون بجامعة فيرمونت‬ ‫جدوال زمنيا لتعقب تعليقات العام املاضي انتهت في مطلع سبتمبر ايلول اظهر‬ ‫ان متوسط تراجع السعادة انخفض من اكتوبر تشرين االول املاضي‪.‬‬ ‫وكان مقتل اسامة بن الدن النقطة املنخفضة الواضحة تاله بفارق بسيط زلزال‬ ‫اليابان واعمال شغب لندن في اغسطس اب والذكرى السنوية العاشرة لهجمات‬ ‫‪ 11‬سبتمبر ايلول ووفاة امي واينهاوس‪.‬‬ ‫وتزداد العواطف كما تعقبها تويتر في اعياد الكريسماس واجازة نصف العام‬ ‫وأعياد احلب والشكر والفصح‪.‬‬

‫مزاج العالم عبر تويتر‪ ..‬كلما كان اللون األحمر داكنا كلما كان املزاج أفضل‬

‫كما أن اإلعالم االجتماعي يحطم اجلدران واحلدود‪ ،‬يقول شهاب الدين‪« :‬رمبا يكون‬ ‫الشيء األكثر أهمية هو أنني أختار أن أقضي الوقت وطاقتي في احلفاظ على‬ ‫العالقات مع الناس الذين ال أعرفهم بالضرورة والذين رمبا لم ألتق بهم شخصيا من‬ ‫قبل ومع ذلك فإنني أشعر بأنهم مقربون لي»‪ .‬وأضاف أن العديد من أقرانه «يتزايد‬ ‫وعيهم بكيفية انغماسهم في النسيج االجتماعي ألنهم يتواصلون مع أناس لم‬ ‫يتواصلوا معهم من قبل‪ ،‬نحن نعيش حاليا في عالم أصبح فيه ال معنى للحدود‬ ‫وال حلركة األفكار‪ ،‬كما جتلى في سياق االنتفاضات العربية»‪.‬‬ ‫وما زال التأثير الكامل لتلك الهجمة اجلديدة لإلعالم االجتماعي لم يكتمل‪ ،‬فتقول‬ ‫ويلر إن كافة تلك التجارب على شبكة اإلنترنت في تزايد مستمر وتخلق بثبات‬ ‫واقعا جديدا في احلياة اجلمعية في العالم العربي‪ ،‬وتضيف‪« :‬أعتقد أن الشباب‬ ‫الذين يتواصلون مع تلك التقنيات لديهم وعي عميق مبا يحدث من حولهم ولديهم‬ ‫وعي مبا يحدث في مجتمعاتهم ولديهم وعي بالسياسة اخلارجية األميركية‬ ‫ولديهم آراء بشأن ما يحدث» وهو ما يشاركونه مع «الناس في اجملتمع العاملي‬ ‫ومجتمعاتهم احمللية‪ ،‬وأعتقد أننا في عصر جديد ال يستطيع السياسيون أن‬ ‫يختبئوا فيه»‪.‬‬

‫كاريل ميرفي ‪ -‬صحافية مستقلة تقيم في السعودية‪ .‬عملت لفترة طويلة‬ ‫مراسلة لصحيفة واشنطن بوست وحازت جائزة بوليتزر للمراسلني الدوليني عام‬ ‫‪ ، 1991‬وجائزة جورج بولك للمراسلني األجانب عام ‪ 1990‬عن تغطيتها ألخبار‬ ‫الكويت بعد الغزو العراقي وما تاله من حرب اخلليج عامي ‪ .1991 – 1990‬وألفت‬ ‫كتاب «الشغف باإلسالم» الذي يناقش الصحوة املعاصرة لإلسالم وجذور التطرف‬ ‫الديني في الشرق األوسط‪ .‬ويتناول الكتاب‪ ،‬الذي نشرته دار سكريبنر ظهور اإلسالم‬ ‫من جديد من منظور مصري‪ ،‬حيث عاشت ميرفي خمسة أعوام هناك‪.‬‬


‫شمل العاملني بالسكة احلديد واملواصالت العامة‪ ،‬وقطاع الكهرباء‪ ،‬وقناة السويس‬ ‫والعديد من املصانع اخملتلفة البالد بالشلل‪.‬‬ ‫شركاء جدد‬ ‫أثار الدور الرئيسي لإلعالم االجتماعي في الربيع العربي وزيادة استخدامه بني‬ ‫الشباب‪ ،‬سؤاال حول ما إذا كانت وسائل اإلعالم التقليدية قد أصبحت منقطعة‬ ‫الصلة باحلاضر‪ .‬ويشير حتليل ملا حدث قبل وخالل الربيع العربي إلى أن كال النوعني‬ ‫من اإلعالم بحاجة إلى بعضهما البعض‪.‬‬ ‫يقول فارس‪ :‬إن العديد من املدونني املشاهير والذين لهم جماهير عريضة كانوا من‬ ‫الصحافيني أو لهم صالت وثيقة بالصحافيني؛ وبالتالي‪ ،‬فإن املواد التي ينشرونها‬ ‫خاصة في القضايا احلساسة مثل التعذيب واالحتجاز القسري كانت دائما ما يتم‬ ‫نشرها في الصحف ومحطات التلفزيون املستقلة‪ .‬ويقول‪« :‬ذلك تغير جوهري‬ ‫نظرا ألنه يعني أن الدولة لم يعد لديها سيطرة على صناعة اخلطاب»‪.‬‬ ‫وعندما بدأت االنتفاضة في تونس ومصر‪ ،‬تعمقت تلك الشراكة‪ ،‬ونظرا ملنع‬ ‫كاميراتها من التصوير في تونس‪ ،‬بدأت «اجلزيرة» التنقيب عن مقاطع الفيديو‬ ‫واملعلومات واملصادر عبر وسائل اإلعالم االجتماعي‪.‬‬ ‫يقول مالكي‪« :‬في تونس‪ ،‬عندما كان الناس يضعون مقاطع فيديو على (يوتيوب)‪،‬‬ ‫كانت الشكوك حتيط مبصداقيتها حتى يتم نشرها على موقع ‪Nawaat.org‬‬ ‫فتأخذها (اجلزيرة) وتبثها على قنواتها‪ ،‬وكان التونسيون يشاهدون تلك املقاطع مما‬ ‫مينحها املزيد من املصداقية‪ ،‬وقد ساعد ذلك التفاعل بني تلك الكيانات الثالثة في‬ ‫إسقاط حاجز اخلوف»‪.‬‬ ‫كانت يورك تتابع االحتجاجات التونسية أول األمر على «تويتر»‪ ،‬وتقول إنه عندما‬ ‫بدأت «اجلزيرة» في تغطية األحداث «بدأ العالم بأسره يسمع عما حدث‪ ،‬أي كل من‬

‫لم يسمع عما يجري عبر «تويتر»‪.‬‬ ‫وعندها انتقلت الدعوة إلى مصر تقول يورك‪ :‬أعتقد أن ظاهرة تساقط قطع‬ ‫الدومينو يرجع الفضل فيها إلى اإلعالم االجتماعي‪ ،‬موضحة أنها أعطت اإلعالم‬ ‫التقليدي محتوى لم يكن باستطاعتها احلصول عليه بنفسها‪« ،‬كان التلفزيون‬ ‫سيغطي ما يحدث في كافة األحوال ولكنه لم يكن باستطاعته التغطية بنفس‬ ‫السرعة والبساطة والفعالية دون االستعانة باإلعالم االجتماعي‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫االطالع على ما يحدث من الداخل والوصول إلى املصادر»‪.‬‬ ‫جيل يصنع األحداث‬ ‫يشير أداء «جيل تويتر» احليوي في الربيع العربي إلى أن تأثيره على اجملتمعات‬ ‫العربية سيكون مهما‪ ،‬جزئيا‪ ،‬نظرا للتغيرات التي يخلقها اإلعالم االجتماعي على‬ ‫مستخدميه الشباب‪.‬‬ ‫وكما يفيد التقرير‪« ،‬تشير الدالئل الظاهرية إلى أن منو اإلعالم االجتماعي في‬ ‫املنطقة والتغير في توجهات استخدامه قد لعب دورا محوريا في احلشد ومتكني‬ ‫وتشكيل اآلراء واملساهمة في التغيير‪ ،‬فهناك عدد كبير من الشباب واملستخدمني‬ ‫الفاعلني لإلعالم االجتماعي في العالم العربي في الوقت الراهن‪ ..‬وهناك شيء واحد‬ ‫مؤكد وهو أنه مع ارتفاع أعداد الشباب في املنطقة وتزايد معدالت الوعي‪ ،‬يلعب‬ ‫اإلعالم االجتماعي دورا متناميا في التطورات السياسية واجملتمعية واالقتصادية‬ ‫في العالم العربي»‪.‬‬ ‫إذن ما الذي يفعله اإلعالم االجتماعي في املستخدمني الشباب؟‬ ‫األكثر أهمية‪ ،‬إنه‪ ،‬كما يقول مالكي‪« :‬يترك لهم خيارات لم تكن متاحة من‬ ‫قبل»‪ .‬كما يوفر اإلعالم االجتماعي «سبال جديدة للناس كي يعبروا فيها عن‬ ‫أنفسهم بعيدا عن وسائل اإلعالم التي تديرها الدول»‪ ،‬وفقا ملا يقوله زكي سفر‬ ‫(‪ 27‬عاما)‪ ،‬مهندس الكهرباء بشركة «أرامكو» السعودية‪ ،‬ويضيف‪« :‬لم يعد‬

‫زمن التويتر والتواصل عبر الهاتف الذكي‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪35‬‬


‫● الوضع البشري‬

‫سيحدث في كافة األحوال في مرحلة ما‪ ،‬ولكن اإلعالم االجتماعي لعب دورا حيويا‬ ‫في العديد من اجلوانب‪.‬‬ ‫أوال‪ :‬جهز األرضية للثورات عن طريق التأثير على الرأي العام وخلق شبكات على‬ ‫اإلنترنت تضم الناس املتشابهني في طريقة التفكير؛ فقبل سنوات من اندالع‬ ‫مظاهرات ‪ 25‬يناير (كانون الثاني) في مصر‪ ،‬يقول فارس إن النشطاء الرقميني كانوا‬ ‫يستخدمون اإلعالم االجتماعي «جلمع الناس الذين يحملون وجهات النظر نفسها‬ ‫حول النظام وينظمون املظاهرات ويبنون حركة ميكن نشرها في أوقات األزمات‬ ‫ملواجهة النظام»‪ .‬وكان معظم هؤالء الناشطني‪ ،‬الذين كانوا يكتبون املدونات في‬ ‫البداية‪ ،‬يخلقون «فضاء عاما بديال» ميكن عن طريقه املعارضة ومشاركة املعلومات‬ ‫«كوسيلة ملناورة بنى الدولة السلطوية»‪ ،‬وفقا لفارس‪.‬‬ ‫وكان لـ«فيس بوك» أهمية خاصة في كل من تونس ومصر‪ .‬فقد كانت صفحة‬ ‫«فيس بوك» التي مت تأسيسها في ‪« 2010‬كلنا خالد سعيد» والتي أنشأها‬ ‫وائل غنيم‪ ،‬املدير التنفيذي بشركة «غوغل» لتخليد ذكرى مصري ضربته قوات‬ ‫الشرطة حتى املوت عامال أساسيا في حشد الرأي العام ومتهيد الطريق ألحداث‬ ‫يناير (كانون الثاني) ‪ ،2011‬وفقا للعديد من املراقبني‪.‬‬ ‫وفي املراحل األولى للمظاهرات في كال البلدين‪ ،‬مت استخدام اإلعالم االجتماعي‬ ‫بوصفه وسيلة فعالة حلشد اجلماهير وتسريع إيقاع األحداث حتى وصلت إلى‬ ‫مرحلة حرجة‪ ،‬وفي تلك املرحلة‪ ،‬جاء دور «تويتر»‪ ،‬وفقا لفارس حيث يقول‪« :‬عندما‬ ‫انتقلت احلركة إلى الشارع أصبح (تويتر) أكثر أهمية فيما يتعلق مبشاركة‬ ‫املعلومات حول مكان حدوث املظاهرات»‪ .‬فقد خلق هاشتاج مجتمعا موحدا على‬ ‫الفور‪ ،‬ويقول «كان يجمع كل من لديه قدرة على الدخول على اإلنترنت واملشاركة‬ ‫في تلك املظاهرات»‪.‬‬ ‫وكانت ويلر‪ ،‬أستاذ العلوم السياسية باألكادميية البحرية األميركية بأنابوليس‬

‫ديكتاتورية التفاهة!‬

‫ال أعرف اين مرّت بي هذه العبارة في وصف عالقة العرب بتقنية االتصاالت‬ ‫احلديثة‪”:‬التقنية مرّت بنا في الوقت اخلاطئ”‪.‬‬ ‫العبارة كما أتذكر هي للناقد والشاعر السوري الشهير “أدونيس”‪.‬‬ ‫رمبا قال هذه العبارة في وقت سابق لثورة الفيسبوك واآلن تغريدات وحمالت “التويتر”‪،‬‬ ‫آخر صيغ التواصل والتفاعل على االنترنت‪ ،‬واالتصال باالنترنت‪ ،‬كما نعلم‪ ،‬الذي لم يعد‬ ‫مشروطا بجهاز “البتوب” محمول معك‪ ،‬وقبله بجهاز كمبيوتر مكتبي “ديسك”‪ ،‬بل‬ ‫أصبحنا مع جيل “الهواتف الذكية” متصلني بشكل دائم ومستمر بعالم االنترنت‬ ‫وعلى األخص منه‪ ،‬علبة البريد‪ ،‬او االمييل‪ ،‬وموقعي الفيسبوك والتويتر‪.‬‬ ‫هناك سلوكيات جديدة فرضت نفسها على أمناط العالقات والتفاعل بني الناس‪،‬‬ ‫حتطمت السدود واحلواجز بني عالم الواقع وعالم اخليال واالفتراض‪ ،‬الكل يفضي إلى‬ ‫الكل‪ ،‬كما لو أنك في غرفة مرايا‪ ،‬كل شيء يعكس كل شيء!‬ ‫جتد الشخص‪ ،‬وهذه شاهدتها أكثر من مرة‪ ،‬جالسا في مجلس دردشة مع أصدقاء‪،‬‬ ‫ولنقل إنها حول موضوع عام‪ ،‬سياسي أو رياضي أو حتى نقاش أدبي متنوع‪ ،‬ثم جتد هذا‬ ‫الشخص منكبا على هاتف” اآليفون” يالمس شاشته بأنامله‪ ،‬وتفتح أنت جهازك‬ ‫اآليفون وتدخل موقع التويتر‪ ،‬لتجد أن صديقك الذي بجوارك على املقعد‪ ،‬قد نقل‬ ‫جانبا من جو اجللسة‪ ،‬وتفاعالتها إلى “التامي الين” على التويتر ليطلع عليه االآلف‬ ‫ورمبا مئات االآلف بفعل “الرتويتة” أي نقل ما كتبه الشخص إلى حسابات مشتركني‬ ‫اخرين‪..‬وهكذا! علما أن نفس هذا الشخص‪ ،‬قبل بضعة أشهر‪ ،‬كان يحضر بكل‬ ‫تركيزه وانتباهه في اجمللس‪.‬‬ ‫لقد دخلت العوالم ببعضها‪ ،‬وحتطمت الفواصل بني اخلاص والعام‪ ،‬وخرج حديث‬ ‫الصوالني‪ ،‬او أغلبه‪ ،‬إلى الفضاء العام‪ ،‬ومع هذه الثورة حتطمت أشياء كثيرة أصبحت‬ ‫تنتمي للعالم القدمي من التواصل البشري‪.‬‬ ‫هل هذا جيد؟‬ ‫من الصعب إطالق حكم عام على اجلودة والسوء‪ ،‬وبأي معيار‪ ،‬لكن األكيد أنها “ثورة”‬ ‫ستغير‪ ،‬بل غيرت فعال‪ ،‬في مفهوم اخلاص والعام‪ ،‬والنخبة واجلماهير‪ ،‬والسر واجلهر‪،‬‬ ‫وما يقال وما اليقال‪ ،‬ومفهوم “احليز” العام‪.‬‬ ‫حتى مفهوم اخملابرات‪ ،‬ووظيفتها‪ ،‬باملعنى األمني والسياسي‪ ،‬قد تغير‪ ،‬وقد قرأت‬

‫‪34‬‬

‫مباريالند والتي تدرس التنمية البشرية بالعربية في اجلامعة األميركية بالكويت كل‬ ‫صيف تدرس تأثير اإلنترنت على اجملتمعات العربية ألكثر من عقد‪ .‬فتقول ويلر‪« :‬لم‬ ‫يكن كل من ذهب إلى التحرير لديه القدرة على الوصول إلى اإلعالم االجتماعي‬ ‫ولكن كان هناك عدد كاف حلشد الناس والتواصل بطريقة مفتوحة»‪.‬‬ ‫وأخيرا‪ ،‬فإن اإلعالم االجتماعي‪ ،‬كان أساسيا في نقل ما يحدث سريعا إلى للعالم‬ ‫اخلارجي‪ ،‬حيث يقول شهاب الدين إنه بعد يومني من حرق محمد بوعزيزي نفسه‪:‬‬ ‫«كانت هناك مظاهرات للتضامن في برلني‪ ،‬وإيطاليا‪ ،‬ومصر» ألن الناس قرأوا اخلبر‬ ‫من خالل (تويتر) ولم يكن اخلبر منشورا في وسائل اإلعالم الرئيسية»‪.‬‬ ‫وفي تونس‪ ،‬جمع النشطاء على اإلنترنت املعلومات التي نشرها املتظاهرون من‬ ‫خالل اإلعالم االجتماعي ونشروها في مقال ميكن لألجانب الوصول إليه وفهمه‬ ‫خاصة الصحافيني على املوقع اإللكتروني ‪ nawaat.org‬وهو املوقع الذي مت إنشاؤه‬ ‫في ‪ 2004‬للمقاالت املعارضة لنظام بن علي السابق مما ساعد التونسيني في‬ ‫ثورتهم من خالل نشر تسريبات «ويكيليكس» حول الفساد احلكومي‪.‬‬ ‫وفيما كان مالكي يتفق مع ذلك الدور لإلعالم االجتماعي في االنتفاضة بشكل عام‪،‬‬ ‫فإنه يؤمن بأن هناك مبالغات حول تأثيره ومدى استخدامه‪ .‬فيقول‪« :‬ال أعتقد أنه‬ ‫بذلك القدر الذي يتحدث عنه الناس في وسائل اإلعالم»‪.‬‬ ‫وكان فارس أكثر حتديدا‪« .‬يجب أن نعطي لـ(فيس بوك) و(تويتر) حصتهم احلقيقية‬ ‫فيما حدث‪ .‬حيث إن هذين التطبيقني كان لهما أهمية خاصة في بدء أحداث ‪25‬‬ ‫يناير (كانون الثاني) ولكن فور بدئها لم يعد لهما نفس األهمية‪.‬‬ ‫ويضيف فارس‪« :‬إن ما أجبر مبارك على التنحي لم يكن (فيس بوك) أو (تويتر)‬ ‫أو حتى االحتجاجات في التحرير‪ ،‬ولكنه كان اإلضراب العام الذي بدأته احلركات‬ ‫العمالية املنظمة والذي بدأ في ‪ 8‬فبراير (شباط)»‪ .‬فقد أصاب اإلضراب الذي‬

‫حوارا نشر هذه األيام مع أحد مسؤولي اخملابرات املصرية السابقني قال فيه إن ‪90‬‬ ‫في املائة من املعلومات اخملابراتية موجود فعال على االنترنت‪ ،‬وإنه قد تقلصت وظيفة‬ ‫رجل اخملابرات الى أضيق احلدود في املعلومات‪ ،‬وتضخم الدور العمالني األرضي له في‬ ‫التواصل اإلنساني املباشر‪.‬‬ ‫هنا تكمن في نظري املشكلة‪ ،‬وهي أن هناك “تخمة” معلوماتية هائلة في العالم‪،‬‬ ‫بشكل يصعب معه الفرز بني الصحيح واملزور‪ ،‬واحلقيقي واملبالغ فيه‪ ،‬والشخصي‬ ‫واملوضوعي‪ ،‬إضافة إلى أن التسابق على الشهرة االنترنتية وخلق قاعدة عريضة من‬ ‫اجلماهير واملتابعني لهذا االسم االنترنتي أو ذاك‪ ،‬تدخل اجلميع في “لهاث” من أجل‬ ‫التفرد واإلدهاش وشد األنظار‪ ،‬األمر الذي يكون على حساب التحقق والدقة‪ ،‬لدرجة‬ ‫أن املعلومات حتولت في األعم األغلب إلى شائعات‪ ،‬وأحيانا تخرج املعلومة وهي بعد‬ ‫لم تنضج أو حتى لم تخلق في مطابخ القرار لتتحول في غمضة عني إلى خبر يتدفق‬ ‫بسرعة مهولة في كل وسائط االتصاالت واملواقع‪ ،‬ورمبا يكون تصحيح او تصويب أو‬ ‫تكذيب هذه املعلومة أقل حظا بكثير في االنتشار‪.‬‬ ‫هناك تضخم هائل في أوعية النقل ولكن هناك فقر دم شديد وسوء تغذية في ما‬ ‫ينقله الدم الذي يجري في هذه الشرايني االلكترونية!‬ ‫مشكلة أخرى أشد ضررا وفداحة‪ ،‬يبشر البعض من مريدي االنترنت بأن عصر الورق‬ ‫والكتب قد انتهى وأننا في عصر املعلومات السريع‪ ،‬وهذا يعني طبعا انحسار القراءة‬ ‫اجلادة(كتب‪ ،‬دوريات‪ ،‬مجالت متخصصة‪ ،‬أبحاث…الخ) حلساب التدوين السريع على‬ ‫تويتر(واقع ‪ 140‬حرفا للتغريدة الواحدة)‪ ،‬مما يخلق وهم الفهم والثقافة بسبب‬ ‫استسهال “احلكي” في الشأن العام‪ ،‬الذي هو بطبيعته مشتبك بالدين والسياسة‬ ‫والتاريخ واالجتماع واالقتصاد‪ ،‬خصوصا في زمن مضطرب وحاد التحوالت في اجملتمعات‬ ‫العربية املعقدة‪ ،‬كهذا الذي نعيشه في ما يسمى بالربيع العربي‪.‬‬ ‫من يجد وقتا من مدمني هذه املواقع للقراءة بهدوء وترو ليفهم طبيعة املشكل‬ ‫السياسي واالجتماعي‪ ،‬وأزمات الذاكرة املأزومة في مجتمعاتنا؟ بل من يجد حتى وقتا‬ ‫لقراءة نص ابداعي لذيذ وجاد في نفس الوقت؟‬ ‫هل منلك حال‪ ،‬سوى نقد هذه التفاهة والسطحية؟‬ ‫طبعا ال‪ ..‬ولكننا منلك فقط الشكوى منها حتى يقضي اهلل أمرا كان مفعوال‪.‬‬ ‫مشاري الذايدي ‪ -‬صحافي سعودي يكتب في صحيفة الشرق األوسط وأعماله تنشر‬ ‫في كبريات الصحف اخلليجية والعربية‬


‫يعد «تويتر» أحد وسائل اإلعالم والتواصل االجتماعي التي كان لها أهمية‬ ‫بالغة خالل الربيع العربي‪ ،‬إذ يقول ديفيد فارس األستاذ املساعد بجامعة روزفلت‬ ‫بشيكاغو والذي قضى أربع سنوات يدرس كيف يستخدم املصريون اإلعالم‬ ‫االجتماعي‪« :‬يستخدم (تويتر) ألغراض مختلفة في أماكن مختلفة‪ ،‬ولكن في‬ ‫سياق سلطوي مثل مصر‪ ،‬فإنه يعد أداة للمعارضة وهم يستخدمونه لذلك‬ ‫الغرض بال هوادة»‪.‬‬ ‫وتعد جيليان يورك‪ ،‬مديرة حرية التعبير الدولية مبؤسسة اجلبهة اإللكترونية بسان‬ ‫فرانسيسكو‪ ،‬من مستخدمي اإلعالم االجتماعي اخمللصني ولديها العديد من‬ ‫األصدقاء في الشرق األوسط الذين التقت بهم من خالل شبكة اإلنترنت‪.‬‬ ‫تقول جيليان‪« :‬لقد كان استخدام (تويتر) في الشرق األوسط وشمال أفريقيا‬ ‫أكثر ابتكارية من أي مكان آخر في العالم»‪.‬‬ ‫قليلون لكنهم باملاليني‬ ‫يعد مستخدمو اإلعالم االجتماعي فئة ضئيلة في العالم العربي‪ ،‬حيث إن القدرة‬ ‫على الوصول إلى اإلنترنت ومستويات الوعي الرقمي ما زاال منخفضني‪ ،‬ولكن عدد‬ ‫األشخاص الذين يتصلون باإلعالم االجتماعي في املنطقة يتزايد بسرعة‪ ،‬فقد‬ ‫تزايدت تلك الظاهرة في الربع األول من العام احلالي بخاصة في الدول التي وقعت‬ ‫فيها املظاهرات‪ ،‬وفقا ملا قاله تقرير اإلعالم االجتماعي‪.‬‬ ‫كما يعد «فيس بوك» من أكثر أدوات اإلعالم االجتماعي شعبية في العالم‬ ‫العربي حيث بلغ عدد مستخدميه ‪ 2,7711,503‬في أبريل (نيسان) ‪ .2011‬وهو‬ ‫تقريبا ضعف العدد الذي كان في شهر أبريل‪/‬نيسان ‪ ،2010‬عندما كان يبلغ عدد‬ ‫مستخدميه ‪ 1,479,1972‬كما أفاد التقرير‪ ،‬وفي األشهر األربعة األولى من عام‬ ‫‪ ،2011‬ازداد مستخدمو «فيس بوك» في العالم العربي بنسبة ‪ 30‬في املائة‬ ‫حيث كان معظم املنضمني اجلدد من مصر في تلك الفترة ويبلغ عددهم مليوني‬ ‫مستخدم‪.‬‬ ‫أما بالنسبة لـ«تويتر»‪ ،‬فيقدر التقرير أن هناك نحو ‪ 6.5‬مليون مستخدم في‬ ‫العالم العربي من بينهم ‪ 1.5‬مليون مستخدم دائم لـ«تويتر»‪ .‬وتعد الدول التي‬ ‫لديها أكبر عدد من مستخدمي موقع «تويتر» هي اإلمارات تليها قطر‪ ،‬ثم مصر‬ ‫واململكة العربية السعودية ثم الكويت‪ .‬وفي اململكة العربية السعودية‪ ،‬ازداد‬ ‫عدد التويتات بنسبة ‪ 400‬في املائة في عام واحد (وكان متوسط الزيادة في الفترة‬ ‫نفسها في باقي أنحاء العالم يصل إلى نحو ‪ 90‬في املائة)‪.‬‬ ‫ويتألف مستخدمو اإلعالم االجتماعي في الغالب من الشباب‪ ،‬فنحو ‪ 70‬في املائة‬ ‫من مستخدمي «فيس بوك» في العالم العربي بني ‪ ،15‬و‪ 29‬عاما‪ ،‬ونظرا ألنهم‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫يعيشون في منطقة يوجد بها نحو ‪ 60‬في املائة من السكان حتت الثالثني‪ ،‬فإن‬ ‫نشاطهم من خالل اإلعالم االجتماعي يرتكز على التأثير على مجتمعاتهم‪.‬‬ ‫ولكن وصف تلك الظاهرة اجلديدة بأنها «جيل (تويتر)» ليس باألمر السهل‪.‬‬ ‫وبالطبع ليس لدينا أفضل من شهاب الدين‪ ،‬أحد مقدمي برنامج «سترمي»‬ ‫بـ«اجلزيرة» اإلجنليزية‪ ،‬وهو برنامج إخباري حول اإلعالم االجتماعي يربط بني‬ ‫مجتمعات اإلنترنت وجماهير التلفزيون‪ .‬وكان شهاب الدين الذي يعيش حاليا في‬ ‫واشنطن قد قضى نصف حياته في العالم العربي مع والديه الفلسطينيني‪.‬‬ ‫وعندما طلب منه أن يصف أقرانه قال‪ « :‬هم متهورون‪ ،‬مباشرون‪ ،‬واعون‪ ،‬يتميزون‬ ‫بالدقة‪ ،‬ومهتمون بالتواصل‪ ،‬حتى إن لم يكن لديهم شيء مهم يقولونه‪ .‬ولكن‬ ‫في اجململ‪ ،‬فإن أول شيء يتبادر إلى ذهني‪ ،‬هو الشجاعة ولألمانة فإن ذلك االنطباع‬ ‫تكون عن طريق الناس الذين أتابعهم إلكترونيا واحلوارات التي قررت أن أبدي لها‬ ‫اهتماما»‪.‬‬ ‫كما تقول يورك‪« :‬إن التعميم بشأن (جيل تويتر) ليس أمرا سهال ولكن ما رأيته‬ ‫كان عددا كبيرا من الشباب املولعني بالتكنولوجيا‪ .‬وهم من مستويات تعليمية‬ ‫مختلفة فبعضهم حاصل على درجات جامعية أو على األقل حاصل على شهادات‬ ‫ثانوية‪ .‬وهم أناس يستخدمون األدوات الرقمية ليس بالضرورة كأداة للنشاط‬ ‫السياسي‪ ،‬كما أن هناك العديد من الناس الذين يحبون فقط فيس بوك»‪.‬‬ ‫ويشبه ذلك النتائج التي توصل إليها استقصاء ‪ 2010‬الذي مت برعاية معهد عصام‬ ‫فارس اجلامعة األميركية ببيروت واليونيسيف وأداره جاد مالكي‪ ،‬األستاذ املساعد‬ ‫باإلعالم االجتماعي باجلامعة األميركية ببيروت‪ .‬حيث وجد ذلك االستقصاء أنه‬ ‫«نادرا ما يوجد شباب عربي يستخدم اإلعالم االجتماعي للنشاط السياسي؛‬ ‫فقد كانوا يستخدمونه أساسا للتسلية‪ ،‬وللتواصل مع األصدقاء‪ ،‬ولالطالع على‬ ‫املعلومات بشكل أساسي وليس إلنتاجها»‪.‬‬ ‫ولكن ذلك االستقصاء مت عمله قبل الربيع العربي‪ ،‬عندما مت أخذت آراء نحو ‪2744‬‬ ‫شابا تتراوح أعمارهم بني الثالثة عشرة والثامنة والعشرين يعيشون في لبنان‬ ‫واألردن واإلمارات‪ ،‬وعندما فحص فارس من جامعة روزفلت استخدام اإلعالم‬ ‫االجتماعي في مصر وجد صورة مختلفة وهو ما ساعد على فهم دور تلك األدوات‬ ‫خالل االنتفاضات األخيرة‪.‬‬ ‫إعالم بال حدود‬ ‫لقد كان هناك جدل واسع حول دور اإلعالم االجتماعي في الربيع العربي‪ ،‬ولكن‬ ‫هناك إجماعا ناشئا يفيد بأن الثورات في تونس ومصر وغيرها من الدول جاءت‬ ‫نتيجة للظلم املمتد الذي تعرضت له قطاعات واسعة من سكان تلك الدول وكان‬

‫‪33‬‬


‫● الوضع البشري‬

‫شباب الربيع العربي يعيد صياغة مستقبله‬

‫جيل تويتر‬

‫جذب «تويتر»‪ ،‬و«أخواته» من وسائل التواصل االجتماعي كالفيس بوك ويوتيوب وغيرهما‪ ،‬األنظار إليه خالل الربيع العربي‪ ،‬حيث أرجع إليه‬ ‫املعلقون جانبا كبيرا من الفضل في إثارة االنتفاضات الشعبية وتأجيجها‪ ،‬وما ال شك فيه أن هناك جيال جديدا في الشرق األوسط يستخدم‬ ‫اإلعالم االجتماعي للتعبير عن نفسه‪ ،‬وتشكيل مجتمعاته والعالم من حوله‪ ،‬حيث تنظر وسائل اإلعالم بشكل عام واجملتمع ككل إلى هذه‬ ‫الظاهرة اإلعالمية االجتماعية باعتبارها شريكا جديدا مهما‪ ،‬ولكن إلى أي حد يعمل ذلك اجليل اجلديد على إعادة تشكيل الشرق األوسط؟‬ ‫كاريل ميرفي‬

‫ميكن رصدهم بسهولة في فصل ديبورا ويلر باجلامعة األميركية بالكويت‪ ،‬فهم‬ ‫يفضلون ارتداء التيشيرتات ذات األلوان البراقة والشورتات والصنادل‪ ،‬ويحملون في‬ ‫بعض األحيان جهازي آي فون وبالكبيري في الوقت نفسه ويرسل كل منهم من‬ ‫‪ 20‬إلى ‪ 30‬رسالة نصية خالل محاضرة ويلر‪.‬‬ ‫تقول ويلر‪« :‬إنهم بارعون في االنتباه وإرسال الرسائل في الوقت ذاته‪ ،‬حتى أنني ال‬ ‫أحلظ ذلك إال بعد فوات األوان‪ ،‬وكان لدينا قاعدة هنا وهي أنه إذا ما رن الهاتف أو إذا‬ ‫ما اكتشفت أنهم يرسلون الرسائل‪ ،‬يكون عليهم أن يحضروا لي شوكوالته في‬ ‫اليوم التالي‪ ،‬ولكنني كنت أزداد سمنة‪ ،‬فقررت أنه يجب علي إدراك أن هذا اجليل‬ ‫مدمن لتلك التكنولوجيا»‪.‬‬ ‫لنأخذ أحمد شهاب الدين على سبيل املثال‪ ،‬ففي اللحظة التي تنحى فيها الرئيس‬ ‫املصري محمد حسني مبارك‪ ،‬كان شهاب الدين يشاهد احلدث التاريخي أثناء‬ ‫ركوبه القطار السريع من واشنطن إلى نيويورك‪ ،‬ولم يكن يستطيع إخفاء فرحته‬ ‫وهو يشاهد الصور احلية مليدان التحرير التي كانت تبثها قناة «اجلزيرة» على الالب‬ ‫توب‪ ،‬كان يرسل رسائل نصية ألصدقائه في امليدان من خالل هاتفه اجلوال‪ ،‬يقول‬ ‫شهاب الدين (‪ 27‬عاما)‪« :‬ذلك هو معنى أن العالم أصبح قرية صغيرة‪ ،‬إذ ميكن أن‬ ‫تكون مسافرا بسرعة ‪ 85‬ميال في الساعة بالقطار وفي الوقت نفسه تكون قادرا‬ ‫على أن تشارك كمستقبل ومنتج للمعلومات واألخبار»‪.‬‬ ‫جيل تويتر‬ ‫لقد استخدم هؤالء الشباب الشبكات االجتماعية للتواصل مع األصدقاء‬ ‫ومشاركة امللفات املوسيقية وتتبع املشاهير وتبادل الصور‪ ،‬ولكنهم أظهروا أخيرا‬ ‫كيف ميكن لتلك األدوات أن تصبح ذات قيمة في صناعة التاريخ‪ ،‬حيث استخدموها‬ ‫في الربيع العربي لقيادة التغير االستثنائي لألنظمة السياسية في املنطقة‪.‬‬ ‫يقول تقرير اإلعالم االجتماعي العربي‪« :‬شهدت األشهر الثالثة األولى من عام‬ ‫‪ 2011‬ما ميكن أن نصفه بأنه تغير أساسي في استخدام العالم العربي لإلعالم‬ ‫االجتماعي‪ ..‬واحلشد االجتماعي واملدني من خالل شبكة اإلنترنت‪ ..‬لتنظيم‬ ‫املظاهرات (سواء كانت موالية أو مناهضة للحكومة)‪ ،‬ونشر املعلومات من خالل‬ ‫الشبكات وتعزيز الوعي بشأن األحداث اجلارية سواء محليا أو عامليا»‪.‬‬ ‫ورمبا يكون التقرير الذي أصدره برنامج احلوكمة واإلبداع في كلية دبي لإلدارة‬ ‫احلكومية في مايو (أيار) الدراسة األكثر شموال لإلعالم االجتماعي في العالم‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫أثار ارتفاع مكانة اإلعالم االجتماعي عددا من األسئلة حول من يستخدمه ودوره في‬ ‫الربيع العربي وعالقته بوسائل اإلعالم بشكل عام وتأثيره على اجملتمعات العربية‪.‬‬

‫‪32‬‬


‫نرجسية‬ ‫يعتقد البعض أن ذهنية ماهر النرجسية هي التي متنع بشار من املوافقة‬ ‫على ما عرضته عليه اجلامعة العربية‪ ،‬من أجل وضع حد لألزمة وإنهاء‬ ‫شهور من العنف‪ ،‬فيما يقول آخرون إن صورة الشاب اخملتل املتعطش للدماء‬ ‫هي خدعة حلماية صورة الرئيس‪ ،‬وخلق منوذج استخدمه من قبل حافظ‬ ‫األسد وأخوه رفعت‪ ،‬حيث نسبت مذبحة حماه ‪ ،1982‬إلى رفعت األسد‪،‬‬ ‫وهي عملية عسكرية سريعة ووحشية‪ ،‬دمرت ثالثة أرباع مدينة حماه‪،‬‬ ‫وقتلت نحو ‪ 30‬إلى ‪ 40‬ألف نفس‪ ،‬وعلى غرار حافظ ورفعت في املاضي‪،‬‬ ‫يلطخ ماهر يديه بالدماء فيما يحافظ بشار على مسافة آمنة‪.‬‬ ‫وليس من الواضح إلى أي مدى كان حافظ األسد مشاركا في التخطيط‬ ‫ملذبحة حماه‪ ،‬فقد تباهى رفعت بعمله ‪ -‬على غرار ما يفعل ماهر اآلن ‪-‬‬ ‫مدعيا أن حصيلة القتلى في حماه كانت تقترب من ‪ 40‬ألفا‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من مشاركته املستمرة في قيادة أخيه‪ ،‬فقد اختلف مع حافظ‬ ‫في عام ‪ 1984‬حول صالحية استمرار الرئيس في القيادة في ظل تدهور‬ ‫صحته‪ ،‬وعلى أثر ذلك نفي رفعت‪ ،‬وأمر حافظ بإزالة كل الصور التي يظهر‬ ‫فيها شقيقه‪.‬‬ ‫اليوم‪ ،‬يواجه الرئيس احلالي بشار األسد زلزاال في قيادته‪ ،‬حيث تعمل‬ ‫تصرفات الشقيق العنيف على تعزيز دوره‪ ،‬وحتد منه في الوقت نفسه‪،‬‬ ‫وعلى غرار جيل عائلة األسد احلالية‪ ،‬فإن صورة اجليل األول من قيادات‬ ‫العائلة يرسمها إلى حد بعيد من هم خارجها‪.‬‬ ‫مرمي إشاني‪ -‬صحفية إيرانية تعيش في لندن متخصصة في الشؤون‬ ‫الدولية وسياسات الشرق األوسط‪ .‬عملت كمراسلة لوكالة رويترز ولها‬ ‫كتابات عدة في نيويورك تاميز وول ستريت جورنل و ذي هافينغتون بوست‬ ‫ومجلة فورن بولسي‪.‬‬

‫‪2011‬‬ ‫ديسمبر‬ ‫‪،1568‬‬ ‫العدد‬ ‫‪2011‬‬ ‫ديسمبر‬ ‫‪،1568‬‬ ‫العدد‬

‫‪31‬‬


‫● بروفايل‬

‫يحدث في سوريا‪ ..‬األبناء على خطى اآلباء‬

‫األخوة األسد‬

‫كشفت صورة نشرت في مايو (أيار) عن أحد اجلوانب املهمة في الدائرة الداخلية ألسرة األسد‪ .‬يظهر في تلك الصورة رجل له هيئة ماهر األسد‪،‬‬ ‫شقيق الرئيس بشار‪ ،‬يشهر سالحا‪ ،‬ويطلق النيران على مجموعة من املتظاهرين العزل في دمشق‪ .‬اعتبر العديد من الناس‪ ،‬أن الصورة تشير إلى‬ ‫الطريقة التي مكنت الرئيس السوري من االحتفاظ بالسلطة‪ ،‬ومواجهة االنتفاضات الشعبية الغاضبة‪.‬‬ ‫مرمي إشاني‬

‫في أبريل (نيسان) املاضي‪ ،‬ومع تصاعد األزمة في سوريا‪ ،‬وانشغال الرأي‬ ‫العام العاملي بالعمليات العسكرية في ليبيا‪ ،‬نشرت مجلة «فوغ» حتقيقا‬ ‫عن سيدة سوريا األولى أسماء األسد‪ ،‬مع صورة عائلية لها وألوالدها‪ ،‬يظهر‬ ‫فيها زوجها بشار األسد‪ ،‬وهو ينحني اللتقاط لعبة آلية البنه‪.‬‬

‫في تلك اللحظة كان الرئيس األب حافظ األسد ينظر إلى ولديه بشار‬ ‫وماهر‪ ،‬وكان يفضل دائما ابنه‪ ،‬طبيب العيون وحلو املعشر الذي يعيش‬ ‫في لندن‪ ،‬مرجحا أن يخلفه فقد كان بشار أكثر هدوءا‪ ،‬من شقيقه ماهر‬ ‫السريع الغضب‪.‬‬

‫وعلى الرغم من بساطة اللقطة‪ ،‬التي يظهر فيها رجل سوريا القوي‪،‬‬ ‫بوصفه رب أسرة طبيعي‪ ،‬فإنه في الوقت نفسه متهم بقتل وتعذيب‬ ‫اآلالف من أبناء بلده‪ ،‬ورمبا يكون بعضهم في مثل سن ابنه الذي يظهر في‬ ‫الصورة‪.‬‬

‫وفي أكتوبر (تشرين األول) ‪ ،1999‬وقبل عدة أشهر من وفاة الوالد‪ ،‬أشارت‬ ‫التقارير إلى أن ماهر أطلق النار على نسيبه‪ ،‬آصف شوكت‪ ،‬وأصابه بطلقة‬ ‫في املعدة خالل شجار بينهما‪ ،‬وعلى الرغم من أن احلادثة لم تكن خطيرة‪،‬‬ ‫فإن سمعة ماهر كانت قد تلوثت وأصبح غير صالح للرئاسة‪ .‬وبعدها بعام‬ ‫ورث بشار السلطة‪.‬‬

‫تصدر التحقيق عناوين األخبار بعد نشره‪ ،‬فقد اتهم البعض مجلة «فوغ»‬ ‫بتجاهل األحداث اجلارية في سوريا‪ ،‬وأن القصة غير مكتملة‪.‬‬ ‫اليد العليا‬ ‫كيف متكن بشار األسد‪ ،‬أن يبقى صاحب اليد العليا في األزمة‪ ،‬وكيف‬ ‫استطاع أن ميحو آثار الدماء عن يديه‪ ،‬بطريقة تسمح له بالظهور كأب‬ ‫يهتم بتفاصيل أسرته؟ إن أفضل رد عن هذا السؤال يكون بالبحث عن أفراد‬ ‫األسرة الغائبني عن الصورة العائلية‪.‬‬ ‫بعد مضي شهر‪ ،‬نشرت صورة أخرى‪ ،‬حتمل إشارة إلى أحد اجلوانب األخرى‬ ‫لعصر هذه األسرة‪ ،‬ففي مقطع فيديو سجله أحد الهواة‪ ،‬ظهر رجل يشبه‬ ‫ماهر األسد‪ ،‬شقيق بشار‪ ،‬وهو يقف أمام مجموعة من املتظاهرين غير‬ ‫املسلحني في دمشق‪.‬‬ ‫وقد رصدت وسائل اإلعالم التي كانت حتاول التأكد من هوية ماهر‪ ،‬الطريقة‬ ‫التي كان يتصرف بها رجال الشرطة حوله‪ ،‬وكيف كانوا يحمونه بدروعهم‬ ‫ويتتبعون خطاه‪ ،‬كان الضباط يلتفون حوله وكأنهم يحمونه ويخضعون‬ ‫لسلطته في الوقت نفسه‪ ،‬وهو ما يرجح أنه من الشخصيات املهمة في‬ ‫دمشق‪ ،‬ثم ألقم الرجل بندقيته وأطلق ما ميكن أن يكون ذخيرة حية‪ ،‬أو‬ ‫قذائف غاز مسيل للدموع مباشرة على احلشد الذي كان يهتف مطالبا‬ ‫بإنهاء عصر األسد‪ ،‬ولم تكن تلك هي املرة األولى التي تظهر فيها مثل تلك‬ ‫الصور‪ ،‬رجل سوري ذو نفوذ ضالع في مشهد من العنف املفزع‪.‬‬ ‫ماهر األسد‪ ،‬في الثالثة واألربعني‪ ،‬هو األخ األصغر للرئيس‪.‬‬ ‫وعلى غرار شقيقه بشار‪ ،‬نشأ بعيدا عن األضواء التي كانت حتيط بوالدهم‬ ‫حافظ األسد‪ ،‬في البداية درس ماهر إدارة األعمال في دمشق‪ ،‬ثم تتبع خطى‬ ‫والده‪ ،‬والتحق بالسلك العسكري‪ .‬بينما كان الشقيق الثالث باسل هو‬ ‫املرشح لتولي منصب الرئيس بعد والدهم حافظ األسد‪.‬‬ ‫غير أن مسار التاريخ السوري تغير بطريقة دراماتيكية‪ ،‬ففي الساعات‬ ‫األولى من يوم ‪ 6‬يناير (كانون الثاني) ‪ 1994‬وعندما كان باسل يقود‬ ‫سيارته بسرعة شديدة في الضباب الكثيف متجها ملطار دمشق‪ ،‬حيث‬ ‫كان متأخرا على ميعاد الطائرة‪ ،‬اصطدم بحاجز ملرور الدراجات البخارية‪ ،‬ثم‬ ‫توفي وهو في طريقه للمستشفى‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ميثل ماهر جانبا رمبا لم يكن سيظهر في املشهد السوري‪ ،‬إذا ما وصل‬ ‫باسل للسلطة‪ ،‬نظرا خللفيته العسكرية التي جتعله مختلفا عن بشار‬ ‫الضعيف‪ ،‬وتعويضا عن منصب الرئاسة‪ ،‬استولى ماهر على نخبة الفرقة‬ ‫الرابعة ولواء احلرس اجلمهوري‪ ،‬ثم سرعان ما ذاع صيته باعتباره قيادة قوية‪،‬‬ ‫ال ترحم‪ ،‬على النقيض متاما من سلوك شقيقه األكبر‪.‬‬ ‫ومنذ ذلك الوقت‪ ،‬اشتهر مبواجهة معارضيه بالقوة‪ ،‬واألهم من ذلك‪ ،‬أن‬ ‫تقرير ميليس ‪ 2005‬أشار إليه ضمنا في مؤامرة اغتيال الرئيس اللبناني‬ ‫رفيق احلريري‪ ،‬وفوق ذلك ميتد نفوذ ماهر االقتصادي من خالل شراكته مع‬ ‫ابن خاله رامي مخلوف في شبكة من االستثمارات متثل نحو ‪ 60‬في املائة‬ ‫من االقتصاد السوري‪ ،‬ما جعل من ماهر أحد األهداف األولى للعقوبات‬ ‫االقتصادية االستراتيجية على سوريا التي فرضتها الواليات املتحدة واالحتاد‬ ‫األوروبي‪.‬‬ ‫في عام ‪ ،2008‬بدأت التقارير تتسرب من صيدنايا‪ ،‬وهي مدينة تقع على‬ ‫بعد ‪ 25‬كيلومترا شمال دمشق‪ ،‬تفيد بأن املساجني السياسيني يتم‬ ‫قتلهم في سجن البلدة‪ ،‬وعلى أثرها بدأت انتفاضة محدودة جرى التعامل‬ ‫معها بأسلوب دموي‪ ،‬ومت نشر اجليش إلعادة السيطرة على الوضع‪ ،‬وبعد‬ ‫نحو ثالثة أيام من ظهور التقارير األولى حول األزمة في صيدنايا‪ ،‬ظهر فيلم‬ ‫فيديو يصور رجال يحمل شيئا صغيرا في يده إلى جانب مجموعة من‬ ‫اجلثث املشوهة ذات األوصال املقطعة خارج السجن‪ ،‬كان الرجل يحمل‬ ‫هاتفا جواال اللتقاط صور لذلك املشهد البشع‪ ،‬وقد وقف حوله رجال‬ ‫الشرطة في وضع يبدو أنه حلمايته‪ ،‬كما كانوا يتبعون خطاه‪ ،‬وقد تعرفت‬ ‫إحدى قريبات ماهر عليه مؤكدة أنه هو بذاته‪ ،‬ذلك املصور القاسي‪ ،‬ومنذ‬ ‫ذلك الوقت كان ماهر هو الرجل الذي يظهر في صورة من أوكلت له مهمة‬ ‫إنهاء األزمة في دمشق‪.‬‬ ‫أشعلت الوحشية من قبل قيادات األسد‪ ،‬االنتفاضة احلالية في صيدنايا‬ ‫ضد بشار‪ ،‬وعلى الرغم من أن قوات ماهر جلأت إلى أساليب وحشية لوقف‬ ‫االحتجاجات املدنية‪ ،‬وأن عملياته في درعا‪ ،‬جنوب دمشق‪ ،‬قتلت آالف الناس‬ ‫وبينهم عشرات األطفال‪ ،‬فإن تلك القوات ما زالت عاجزة عن إنهاء التمرد‬ ‫املدني‪ ،‬إذ يبدو أن الضغوط التي مارستها اآللة األمنية زادت من نيران‬ ‫السخط‪.‬‬


‫رياض الترك‬

‫املنشقون عن النظام‬ ‫رفعت االسد‪ :‬هو الشقيق األصغر للرئيس السوري السابق حافظ األسد وعم‬ ‫اً‬ ‫مسؤول عن‬ ‫الرئيس السوري احلالي بشار األسد‪ ،‬بني عامي ‪ 1966‬و‪ 1984‬كان‬ ‫سرايا الدفاع‪ ،‬والتي اتهمت في اجملازر املرتكبة على حماة بني عامي ‪ 1978‬و‪،1982‬‬ ‫وعقب محاولة انقالب على شقيقه حافظ األسد‪ ،‬نفي الى احدى البلدان االوربية‪.‬‬ ‫عبد احلليم خدام نائب رئيس اجلمهورية سابقا ‪ :‬اعلن انشقاقه في ديسمبر‬ ‫‪ 2005‬بعد أن تدهورت عالقته برئيس اجلمهورية بشار األسد‪ ،‬أسس في باريس عام‬ ‫‪ 2006‬جبهة اخلالص الوطني التي تضم معارضني سوريني ابرزهم جماعة االخوان‬ ‫املسلمني الذين أعلنوا في نيسان ‪ 2009‬انسحابهم من اجلبهة املعارضة‪.‬‬ ‫حزب اإلصالح‪ :‬تأسس في الواليات املتحدة بعد أحداث ‪ 11‬سبتمبر‪ /‬أيلول ‪2001‬‬ ‫على يد فريد الغادري‪ ،‬وهو سوري يحمل جنسية الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫ويرى اإلصالح نفسه بديال خليارين هما حزب البعث احلاكم في سوريا وجماعة‬ ‫اإلخوان املسلمني املعارضة‪ ،‬ويختصر احلزب برنامجه في تأييد إسقاط النظام‬ ‫السوري مبساعدة أميركية على غرار ما حدث في العراق‪ ،‬وإقامة تعاون مع إسرائيل‪.‬‬ ‫حركة العدالة والبناء‪ :‬تأسست في لندن عام ‪ ،2006‬وتعتبر إعالن دمشق املوقع‬

‫هيثم املناع‬

‫عليه من قوى سياسية عديدة في سوريا‪ ،‬املظلة األكثر قبوال لدى السوريني‪.‬‬ ‫ورفضت احلركة االنضمام إلى جبهة اخلالص املشكلة من خدام واإلخوان‪ ،‬قبل أن‬ ‫تنسحب األخيرة من تلك اجلبهة‪.‬‬ ‫وتطالب في ميثاقها التأسيسي بنظام حكم يعطي أولوية للحريات والتداول‬ ‫السلمي للسلطة‪ ،‬وإلغاء قانون الطوارئ‪ ،‬وهو ما يتالقى مع إعالن دمشق‪ .‬كما‬ ‫تدعو احلركة إلطالق حرية العمل السياسي وتشكيل األحزاب وعودة جميع‬ ‫املنفيني والسجناء السياسيني‪.‬‬ ‫الهيئة العامة للثورة السورية‪ :‬تأسست الهيئة عقب اندالع الثورة السورية و‬ ‫تعتبر «الهيئة العامة للثورة السورية» إطارا يتشكّل من الثوار وجتمعات التنسيق‬ ‫التي ظهرت خالل الثورية السورية‪ ،‬ووافقت على االلتزام بأهدافه ومبادئه‪ ،‬وهي‬ ‫االلتزام بهدف الثورة األساسي وهو إسقاط النظام السوري‪ ،‬وااللتزام مببادئ الثورة‬ ‫األساسية‪ ،‬وهي‪ :‬الوحدة الوطنية وسلمية الثورة وال طائفيتها‪.‬‬ ‫اجمللس الوطني الكردي‪ :‬وهو إطار تشكل بعد انطالق الثورة السورية احلالية في‬ ‫‪ 15‬مارس (آذار) املاضي‪ ،‬من مجموع أحزاب احلركة الكردية في سوريا ماعدا حزبني‬ ‫هما (حزب االحتاد الدميقراطي ‪ ،‬وتيار املستقبل الكردي في سوريا)‪.‬‬

‫اجمللس الوطني السوري‬ ‫أعلن عن تاسيسه في ‪ 29‬أغسطس (آب) ‪ 2011‬مبدينة اسطنبول‪ ،‬وقد مت اختيار برهان‬ ‫غليون رئيسا للمجلس الذي تشكل من ‪ 94‬شخصية سورية بارزة من الداخل واخلارج‪ ،‬وقد‬ ‫مت توسيع اجمللس‪ ،‬وهو يتألف حاليا من ‪ 230‬عضوا ممثلني من ‪ 8‬جتمعات واحزاب سورية‬ ‫هي االخوان املسلمون وجتمع إعالن دمشق وجتمع مستقلي اخلارج وجتمع مستقلي الداخل‬ ‫والتجمع الكردي واالشوريني واحلراك الثوري الذي يضم اجمللس الوطني االعلى لقيادة الثورة‬ ‫وجلان التنسيق احمللية اضافة الى اللجنة املؤسسة للمجلس الوطني‪ .‬وتتألف االمانة‬ ‫العامة لهذا اجمللس من ‪ 8‬شخصيات متثل كل منها احلزب او التجمع الذي تنتمي إليه وهي‬ ‫برهان غليون وهيثم املالح واحمد رمضان وفاروق طيفور وعبد الباسط سيدا ومطيع البطني‬ ‫وبسمة القضماني وعبد االحد سطيفو‪.‬‬ ‫وفي‪ 17‬و‪ 18‬كانون األول ديسمبر ‪ ،2011‬عقد اجمللس الوطني السوري املؤمتر األول لهيئته‬ ‫العامة في تونس العاصمة‪ ،‬وأقر برنامجه السياسي‪ ،‬وجاء في بيانه اخلتامي التزامه‬ ‫بخيارات الشعب السوري وأهداف ثورته املتمثلة في إسقاط النظام برأسه وكل رموزه‬ ‫وأركانه‪.‬‬ ‫وأكد اجمللس التزامه باالعتراف الدستوري بالهوية القومية الكردية‪ ،‬واعتبار القضية‬ ‫الكردية جزءا ً من القضية الوطنية العامة في البالد‪ ،‬و التزامه باالعتراف الدستوري بالهوية‬ ‫القومية االشورية السريانية‪ ،‬و دعا الى حل هذه القضية ضمن إطار وحدة الوطن‪ ،‬وتعهد‬ ‫اجمللس بتوفير الدعم والرعاية للجيش السوري احلر معترفا بدوره املشرف في حماية ثورة‬ ‫الشعب السوري السلمية‪.‬‬ ‫وطالب اجمللس الوطني السوري‪ ،‬اجلامعة العربية واألمم املتحدة واجملتمع الدولي بضرورة‬ ‫حماية املدنيني والثوار في سوريا وذلك في مناطق آمنة وأخرى عازلة والتحرك السريع من‬ ‫أجل ذلك‪.‬‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫عبداحلليم خدام‬

‫هيئة التنسيق الوطنية‬ ‫أعلن عن تأسيسها في شهر مايو ‪ 2011‬برئاسة هيثم‬ ‫املناع اي بعد نحو شهرين من انالع الثورة السورية‬ ‫وهي تضم عددا من أحزاب اليسار السوري وحزب العمل‬ ‫الشيوعي وحزب االحتاد االشتراكي وأربعة أحزاب كردية‪.‬‬ ‫ويتألف املكتب التنفيذي للهيئة من ماجد حبو وحسن عبد‬ ‫العظيم وحسني العودات وعارف دليلة ورجاء الناصر وعبد‬ ‫العزيز اخلير ومحمد العمار ومنير البيطار وفايز سارة وصالح‬ ‫مسلم محمد وجمال مال ومحمد موسى وبسام امللك ورزو‪،‬‬ ‫ومحمد سيد رصاص‪.‬‬ ‫من بني أبرز مبادئ هذه الهيئة‪ ،‬رفضها التدخل اخلارجي‬ ‫في الشأن السوري ولم تدعو صراحة إلسقاط نظام‬ ‫الرئيس بشار األسد في بداية تشكيلها‪ ،‬وهو ما كانت‬ ‫تختلف به عن حركات معارضة أخرى واجمللس الوطني‬ ‫السوري‪.‬‬ ‫وطالبت الهيئة في بيانها التأسيسي بإطالق حوار‬ ‫جاد مع النظام بعد توفير شروطه الالزمة‪ ،‬ومن أهمها‬ ‫وقف اخليار األمني العسكري واإلفراج عن جميع‬ ‫املوقوفني واملعتقلني السياسيني وتشكيل جلنة حتقيق‬ ‫مستقلة ومحاسبة املسؤولني عن القتل وإطالق النار‬ ‫على املتظاهرين ورفع حالة الطوارئ واألحكام العرفية‬ ‫واالعتراف بحق التظاهر السلمي‪.‬‬ ‫‪29‬‬


‫● قصة الغالف‬

‫رفعت االسد‬

‫هيثم املالح‬

‫رياض الشقفة‬

‫القوى املتنافسة على حكم سوريا اجلديدة‬ ‫بعد أكثر من عشرة أشهر على بدء الثورة السورية‪ ،‬لم يتبلور بعد بديل سياسي‬ ‫عليه إجماع شعبي‪ ،‬وتبدو املعارضة منقسمة‪ ،‬بني التيارات االسالمية والليبراليني‪،‬‬ ‫والقيادات الشبابية املنضوية في اطارات عدة وهيئات حتت مسمى التنسيقيات‬ ‫والتي تقود احلراك التظاهري على ارض الواقع مع اجليش السوري احلر (املنشقون عن‬ ‫اجليش العربي السوري)‪.‬‬ ‫ما بات يشكل اشكالية لدى القوى املعارضة السورية الشعبية منها والنخبوية‬ ‫والتنظيمية‪ ،‬للمرحلة االنتقالية‪ ،‬هو الشكل االنتقالي للسلطة‪ ،‬والرؤى حول نظام‬ ‫احلكم ما بعد بشار االسد‪ ،‬فعلى الرغم من ان واقع املعارضة قد ينبئ مبنافسة‬ ‫بني من برز خالل الثورة من قوى وشخصيات‪ ،‬واملقتصرة على ائتالفني هما اجمللس‬ ‫الوطني وهيئة التنسيق‪ ،‬اال ان طبيعة اخلالف القائم في الرؤى واملواقف بني أطياف‬ ‫املعارضة السورية‪ ،‬ستحمل للمرحلة االنتقالية ملا بعد سقوط نظام بشار االسد‪،‬‬ ‫معركة سياسية بني قوى عديدة ستتصارع على حكم سوريا اجلديدة‪ ،‬بعضها‬ ‫سيكون اوفر حظا من بعضها االخر‪ ،‬ما دفع أطرافا ً عديدة للسعي إلى تأسيس‬ ‫مجالس وطنية وهيئات تنسيقية واخرى ثورية‪ ،‬سيسلط عليها الضوء مستقبال‪،‬‬ ‫كما سيسلط الضوء على اخلالفات األيديولوجية بني معارضة اليوم وحكام‬ ‫الغد في سوريا‪ ،‬رغم ائتالفات فرضتها مستجدات الربيع العربي وضرورات توحيد‬ ‫صفوفها التي قد تزول مسبباتها بعد سقوط النظام‪.‬‬ ‫اخلارطة السياسية للقوى املعارضة‪.‬‬ ‫أحزاب تقليدية‬ ‫االخوان املسلمون‪ :‬تأسست احلركة عام ‪ 1942‬على يد الدكتور مصطفى السباعي‪،‬‬ ‫ويشغل منصب مراقبها العام حاليا رياض الشقفة‪ ،‬وتعد امتدادا جلماعة اإلخوان‬ ‫في مصر التي أسسها حسن البنا عام ‪.1928‬‬ ‫شارك إخوان سوريا بفاعلية في كافة مجاالت العمل السياسي‪ ،‬ودخلوا البرملان‬ ‫وشاركوا في احلكومة حتى عام ‪ ،1962‬وبعد مواجهات فبراير‪ /‬شباط ‪ 1982‬مع‬ ‫النظام غابت اجلماعة عن احلياة السياسية ألن القانون رقم ‪ 49‬لعام ‪ 1980‬الذي‬ ‫أصدره الرئيس الراحل حافظ األسد اعتبر احلركة محظورة‪ ،‬ويعاقب كل من يثبت‬ ‫انتماؤه لها باإلعدام‪.‬‬ ‫وفي عام ‪ 2006‬ساهمت اجلماعة بتشكيل جبهة اخلالص الوطني املعارضة في‬ ‫املنفى مع عبد احلليم خدام النائب السابق للرئيس الذي كان قد انشق عن النظام‪،‬‬ ‫وانسحبت منها بعد ثالث سنوات‪.‬‬ ‫وانضوت اجلماعة عقب انالع الثورة السورية في اطار اجمللس الوطني السوري‪،‬‬ ‫ويعتبر املكون الرئيس للمجلس‪.‬‬ ‫أحزاب يسارية غير موالية‪:‬‬ ‫احلزب الشيوعي‪ :‬تأسس عام ‪ 1924‬وعرف تاريخيا بنشاطه ونفوذه بسوريا‪،‬‬ ‫وبخاصة عام ‪ ،1958‬وكان معارضا للوحدة مع مصر لذلك تعرض أعضاؤه للسجن‬ ‫واملالحقة إبان عهد الوحدة‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫شهد احلزب توترا داخليا من عام ‪ 1969‬إلى ‪ ،1972‬وانقسم إلى جناحني‪ ،‬جناح‬ ‫خالد بكداش‪ ،‬وجناح رياض الترك املعروف باسم «احلزب الشيوعي‪ /‬املكتب‬ ‫السياسي»‪ ،‬وانضم إلى حتالف املعارضة اليسارية «التجمع الوطني الدميقراطي»‬ ‫منذ تأسيسه عام ‪.1980‬‬ ‫ويعتبر قائد احلزب الشيوعي احملامي رياض الترك أحد أبرز الوجوه التي نادت‬ ‫بالدميقراطية في سوريا‪ .‬وتعرض للسجن مرارا‪ ،‬وكان آخر ذلك اعتقاله أول سبتمبر‪/‬‬ ‫أيلول ‪ 2001‬حتى شاعت بدمشق تسميته بـ»مانديال» سوريا‪ ،‬وقد أفرج عنه يوم‬ ‫‪ 16‬نوفمبر‪ /‬تشرين الثاني ‪.2002‬‬ ‫التجمع الوطني الدميقراطي‪ :‬تأسس التجمع الوطني الدميقراطي عام ‪ ،1979‬وهو‬ ‫يضم خمسة أحزاب سياسية يسارية وقد أصبح حسن عبد العظيم رئيس حزب‬ ‫االحتاد االشتراكي العربي الدميقراطي‪ ،‬الناطق الرسمي باسم التجمع الوطني‬ ‫الدميقراطي منذ ‪ 9‬مايو‪/‬أيار ‪.2000‬‬ ‫احزاب كردية‪ :‬يعود تاريخ احلركة الكردية السورية الى ‪ 1957‬وتتألف احلركة‬ ‫السياسية الكردية في سوريا من ‪ 12‬حزبا كرديا‪ ،‬وكذلك من ‪ 3‬أطر سياسية‬ ‫جامعة‪ ،‬إضافة إلى عدد من األحزاب األخرى خارج األطر املذكورة وهي‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬اجمللس السياسي الكردي في سوريا‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬أحزاب اجمللس العام للتحالف الدميقراطي الكردي في سوريا‪.‬‬ ‫ثالثا‪ :‬األحزاب اخلارجة عن اإلطارين وهي حزب االحتاد الدميقراطي القريب من حزب‬ ‫العمال الكردستاني‪ ،‬وتيار املستقبل الكردي في سوريا‪.‬‬ ‫تيارات املعارضة احلديثة‬ ‫بعد تولي بشار االسد الرئاسة دشن املعارضون ماسمي بربيع دمشق‪ ،‬نشاطات‬ ‫ومنتديات والول مرة وقع ‪ 99‬مثقفا بيانا سنة ‪ 200‬للمطالبة برفع حالة الطوارئ‬ ‫واطالق احلريات العامة‪ ،‬وجاء ربيع دمشق في ‪ 2000/7/17‬الذي أعقب وصول الرئيس‬ ‫بشار األسد إلى السلطة‪ ،‬واخلطاب الذي ألقاه بعد التنصيب‪ ،‬وانتهى الربيع في‬ ‫‪ 2001/2/17‬تقريبا ً حينما قامت أجهزة األمن بتجميد نشاط املنتديات الفكرية‬ ‫والثقافية والسياسية‪ .‬وعلى قصر الفترة (‪ 6‬أشهر تقريبا ً) إال أنها شهدت مناقشات‬ ‫سياسية واجتماعية ساخنة من ناحية‪ ،‬ومن ناحية أخرى فقد كان لها صدى ما زال‬ ‫يتردد في النقاشات السياسية والثقافية والفكرية السورية حتى اليوم‪.‬‬ ‫قوى اعالن دمشق‬ ‫اعالن دمشق اسم يطلق على الوثيقة التي وقع عليها عام ‪ 2005‬شخصيات بارزة‬ ‫من اجملتمع املدني واإلسالميني والليبراليني السوريني‪ ،‬وتدعو إلى إنهاء ‪ 35‬عاما من‬ ‫حكم أسرة األسد لسوريا واستبداله بنظام دميقراطي‪.‬‬ ‫ويعتبر إعالن دمشق االطار االبرز اجلامع لقوى التغيير الوطنية املعارضة في سورية‪،‬‬ ‫ومتيز إعالن دمشق بأنه أول إعالن معارض يصدر عن جهات سورية معارضة في‬ ‫الداخل السوري‪.‬‬


‫األمن‪ ،‬طلبت منهم العمل اجلاد املعبر عن اميانهم بالشعب‬ ‫السوري وقضيته‪ ،‬ومتيزه عن النظام‪ ،‬وانا انتظر منهم ان يتبنوا‬ ‫املبادرة العربية‪.‬‬

‫الشعب السوري‪ :‬احلرية وبس‬

‫اجليش السوري احلر‪ ..‬دور مهم ورئيس في حماية املدنيني‬

‫ضعيف‪ ،‬لكن ال ينبغي أن نستبعد أي احتمال حتى لو كان‬ ‫االحتمال ‪ 30%‬في املائة‪ ،‬ال ينبغي ان نتجاهله ألنه وارد حصوله‪.‬‬ ‫* الى أي مدى تعولون على االنشقاقات كبديل على األقل عن‬ ‫االنقالب العسكري؟‬ ‫ـ هناك رسائل ترسل من قبل ضباط لالنشقاق‪ ،‬على األقل‬ ‫هناك رغبة كبيرة عند ضباط كثيرين في االنشقاق‪ ،‬هذا معروف‬ ‫بالنسبة إلينا‪ ،‬ولكن هل هناك مجموعات من الضباط ينضمون‬ ‫بشكل منهجي لقلب النظام‪ ،‬انا ال استبعد ذلك‪ ،‬لكن ليس لدينا‬ ‫معلومات مؤكدة حول هذا احملاوالت‪.‬‬ ‫صندوق أوروبي‬ ‫* هل قدمت فرنسا أو دول أوروبية أخرى مساعدات مادية إليكم؟‬ ‫ـ نحن طلبنا من مسؤولة السياسة اخلارجية في االحتاد األوروبي‬ ‫كاثرين آشتون‪ ،‬انشاء صندوق اوروبي لدعم الشعب السوري‪،‬‬ ‫تشترك فيه جميع الدول األوروبية‪ ،‬والعديد من هذه الدول دعمت‬ ‫فكرة انشاء الصندوق‪ ،‬وننتظر االعالن عن انشاء هذا الصندوق‪.‬‬ ‫* الكثيرون عولوا على تغيير في املوقف الروسي عقب اإلعالن‬ ‫عن طرحه مشروعا حول سوريا جمللس األمن‪ ،‬والذي لم ير النور بعد‬ ‫اعتراضات اميركية على املشروع‪ ،‬هل مازلتم مقتنعني بإمكانية‬ ‫حدوث تغيرات في مواقف موسكو؟‬ ‫ـ أنا متفائل بتغيير بسيط‪ ،‬موسكو تدرك ان النظام السوري‬ ‫اصبح متهاويا‪ ،‬ووزارة اخلارجية الروسية على اتصال دائم معنا‪،‬‬ ‫ودائما يرسلون لنا اشارات حول اعترافهم بحقوق الشعب‬ ‫السوري‪ ،‬ويعترفون ايضا بأن النظام السوري يرتكب اجلرائم‪،‬‬ ‫وأتانا مبعوثون من موسكو أكثر من مرة ليؤكدوا لنا ذلك‪،‬‬ ‫ولست بصدد ذكر اسمائهم‪ ،‬ولكن روسيا ماتزال تطالبنا‬ ‫باحلوار مع النظام‪ ،‬ونحن اكدنا لهم مرارا ان النظام هو الذي‬ ‫قطع طريق احلوار‪ ،‬ألنه مستمر في القتل‪ ،‬ونطالبهم بأن‬ ‫يتأخذوا مواقف واضحة من اجلرائم املرتكبة ضد الشعب‪ ،‬ولدى‬ ‫اتصالهم بنا قبل تقدمي مشروعهم حول سوريا الى مجلس‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫دور اجلوار‬ ‫* كيف تقيم دور اململكة العربية السعودية؟‬ ‫ـ من الواضح ان دول اخلليج ومن ضمنها اململكة العربية‬ ‫السعودية‪ ،‬صاحبة املوقف األقوى اليوم في دعم الشعب السوري‬ ‫سياسيا وفي دعم املبادرة العربية‪ ،‬ومبادرة اجلامعة العربية هي‬ ‫مبادرة خليجية في الدرجة االولى‪ ،‬وهناك اجماع بني معظم دول‬ ‫اخلليج على ان هذا النظام قد وصل الى حد من الشراسة والقتل‬ ‫والتدمير لم يعد من املمكن التعامل معه‪ ،‬واذا لم يعد من املمكن‬ ‫التعامل مع النظام‪ ،‬فاملصلحة الوطنية للبلدان اجملاورة والبلدان‬ ‫اخلليجية‪ ،‬هي ان تساهم في دعم حركة الشعب السوري‪ ،‬مبا‬ ‫يضمن احلد االدنى من استقرار في املنطقة‪ ،‬والنظام السوري هو‬ ‫مصدر عدم استقرار‪ ،‬ليس للشعب السوري فقط‪ ،‬وامنا للمنطقة‬ ‫بأكملها‪.‬‬ ‫* تركيا دخلت مبكرا على خط الثورة السورية‪ ،‬من خالل العقوبات‬ ‫على النظام السوري‪ ،‬وحتى من ناحية ما يصفه البعض انه لعب‬ ‫دور ما‪ ،‬في تشكيل اجمللس الوطني‪ ،‬كيف ترى الدور التركي؟‬ ‫ـ اجمللس الوطني احلالي‪ ،‬لم يشكل حتت رعاية تركية‪ ،‬ولم تتدخل‬ ‫تركيا في هيكليته‪ ،‬امنا جاء نتيجة ائتالف قوى معارضة من دون‬ ‫تدخل اي جهة كانت‪ ،‬وهذا ال يعني ان تركيا غير مؤيدة للمجلس‬ ‫الوطني‪ ،‬واضح ان هناك تأييدا كبيرا للمجلس الوطني وتأييدا‬ ‫كبيرا للمعارضة السورية ككل‪ ،‬وسياسة تركيا هي متناغمة‬ ‫مع سياسات اجملموعة الدولية‪ ،‬ومع السياسات العربية‪ ،‬واجمللس‬ ‫الوطني اليوم يؤكد الدور العربي‪ ،‬وهو التزام سياسي واستراتيجي‬ ‫وبنفس الوقت عملي‪.‬‬ ‫* الى ماذا ترد تراجع الدور التركي في املرحلة احلالية؟‬ ‫ـ االتراك في البداية من دون شك اتخذوا مواقف قوية‪ ،‬وكانت‬ ‫لديهم تقديرات مختلفة حلجم التحدي والضغط الذي سوف‬ ‫يشكلونه السقاط النظام السوري‪ ،‬وبال شك ان قطع العالقات‬ ‫الكلية مع النظام السوري شكل ضغطا على النظام‪ ،‬وحسب‬ ‫مناقشاتنا معهم‪ ،‬هم اصبحوا اآلن ميالني الى فكرة عدم قدرة‬ ‫تركيا على العمل بشكل منفرد‪ .‬ان أي دور يجب أن يكون منسجما‬ ‫مع الدور العربي واملساعي الدولية‪.‬‬ ‫* الى أي مدى ستتقاطع مصالح سوريا من جهة‪ ،‬وايران وحزب‬ ‫اهلل من جهة اخرى‪ ،‬بعد حتقيقكم أهداف الثورة؟‬ ‫ـ ليس هناك حديث عن قطع عالقات‪ ،‬وليس من املنطقي ان تقطع‬ ‫دولة عالقاتها مع دولة اخرى‪ ،‬حتى وإن لم تتخذ هذه الدول مواقف‬ ‫ايجابية جتاه قضية شعبنا‪ ،‬ولكن بالتأكيد هناك فرق بني عالقات‬ ‫مميزة وبني عالقات عادية‪ ،‬واعتقد انه لن يعود هناك مبرر بعد‬ ‫التغيير ان تكون هناك عالقات مميزة بني سوريا وايران‪ ،‬ولن يكون‬ ‫هناك محور ايراني ـ سوري ضد البلدان العربية األخرى‪.‬‬ ‫سوريا ستكون اقرب الى املنطقة العربية‪ ،‬اقرب الى اشقائها‬ ‫العرب منها الى اي دولة اخرى‪ .‬وال أفهم كيف ميكن أن ندافع عن‬ ‫وجود عالقات مميزة بعد التغيير بني سوريا اجلديدة وايران‪ ،‬اذا كانت‬ ‫طهران حتى اليوم تساهم مساهمة علنية في دعم النظام‬ ‫السوري ضد شعبه‪ ،‬هذا شيء خارج عن نطاق العقل‪.‬‬ ‫وفي ما يخص حزب اهلل‪ ،‬فإنه سيغير موقفه مع تغير الوضع في‬ ‫سوريا‪ ،‬ومهما قلنا اليوم فليس له قيمة‪ ،‬فالشعب السوري من‬ ‫خالل برملانه املنتخب‪ ،‬هو الذي سيحدد سياسة سوريا املقبلة‪،‬‬ ‫وليس اجمللس الوطني‪.‬‬ ‫* هل أنت متفائل مبستقبل الثورة السورية؟‬ ‫ـ أنا لست فقط متفائال‪ ،‬انا متأكد ‪ 100‬في املائة من ان انتصار‬ ‫الشعب حتقق‪ ،‬وأن الشعب انتصر‪ ،‬ولكنه يحتاج الى استكمال‬ ‫هذه املهمة لتخليص البالد من هذه اآلفة التي اسمها نظام‬ ‫األسد‪ ،‬وليس هناك شك على االطالق‪ ،‬في أن انتصار السوريني‬ ‫سيكون قريبا جدا‪.‬‬ ‫أجرى احلوار‪ :‬روشن قاسم‬ ‫‪27‬‬


‫● قصة الغالف‬ ‫يستطيع ان يخرج من دمشق‪ ،‬وعلى املستوى االقتصادي هو اآلن‬ ‫في حالة يرثى لها‪ ،‬وعلى املستوى االجتماعي جميع الطبقات‬ ‫االجتماعية تخلت عنه‪ ،‬حتى رجال األعمال الذين كانوا يراهنون‬ ‫عليه بدأوا اآلن يلتحقون باملعارضة‪ ،‬معظمهم على األقل‪.‬‬ ‫على املستوى األمني‪ ،‬النظام نفسه لم يعد يسيطر على األرض‪،‬‬ ‫هو لم يعد قادرا على السيطرة حتى على دمشق‪ ،‬اذا كانت‬ ‫العملية اإلجرامية التي حدثت أخيرا ليست من صنعه‪ ،‬فهذا دليل‬ ‫على انه فقد السيطرة على البالد‪ ،‬واصبح وجوده في بعض املناطق‬ ‫كعصابة تضرب الشعب وتقتله‪ ،‬وليس كسلطة دولة‪ ،‬فكل هذا‬ ‫دليل ان النظام تفكك وهو في طريقه الى االنحالل‪.‬‬ ‫* ما هي مشكلة االعتراف باجمللس الوطني كبديل عن النظام‪،‬‬ ‫بخاصة مع دول مثل أميركا وفرنسا اللتني صعدتا من وتيرة‬ ‫الدعوات لتنحي بشار األسد؟‬ ‫ـ مشكلة االعتراف اصبحت فيها اخطاء كبيرة‪ ،‬فهو شعار لم‬ ‫يفهم مضمونه بالضبط‪ ،‬جميع الدول التي تستقبلنا وتستقبل‬ ‫رئيس اجمللس الوطني على مستوى رئاسة احلكومة أو وزراء اخلارجية‪،‬‬ ‫تعترف باجمللس الوطني السوري‪ ،‬واال ملا استقبلتنا‪ ،‬هذا هو االعتراف‬ ‫السياسي احلقيقي القوي‪ ،‬اما االعتراف القانوني فيعني أننا بديل‬ ‫عن النظام احلاكم في سوريا‪ ،‬وهذا تتوقف عليه نتائج كثيرة منها‬ ‫سحب سفراء تلك الدول من سوريا‪ ،‬وطرد سفراء سوريا لديها‪،‬‬ ‫وتسليم السفارات ملمثلني من اجمللس الوطني‪ ،‬أي خلق دولة بديلة‬ ‫لدولة اخرى‪ ،‬وهذا املوضوع له تعقيدات قانونية وسياسية‪ ،‬وفي‬ ‫الوقت احلالي ليس هذا املطلوب‪ ،‬ال نريد ان ندخل في صراعات‪،‬‬ ‫ونحمل على عاتقنا ما ال نستطيع حتمله في هذه املرحلة‪ ،‬نحن‬ ‫لدنيا اعتراف سياسي والعديد من الدول تؤيدنا‪ ،‬وتطالب االسد‬ ‫بالتنحي‪ ،‬املطلوب بالنسبة الى الشعب السوري هو اسقاط‬ ‫النظام‪.‬‬ ‫* اسقاط النظام وبحسب مراقبني‪ ،‬لن يكون في الوقت القريب‪،‬‬ ‫ما هي قراءتك؟‬ ‫ـ عدم سقوط النظام حتى اآلن يعود ألسباب‪ ،‬منها دعم بعض‬ ‫الدول له‪ ،‬كإيران‪ ،‬وأيضا بسبب انه نظام مبني على العنف والقهر‬ ‫والقتل ويستبيح دماء شعبه‪ ،‬كما ان املوقع احلساس لسوريا‬ ‫اجليوسياسي االستراتيجي‪ ،‬والذي جعل العديد من الدول تتخوف‬ ‫من الدخول منفردة ضد هذا النظام من دون دعم عربي أو قرار من‬ ‫مجلس األمن‪ .‬وهناك عوامل أخرى منها ايضا اصرار املعارضة على‬ ‫التماسك واحترام سيادة البلد‪ ،‬ورفضها ألي تدخل يسيء لهذه‬ ‫السيادة وهذا االستقالل‪.‬‬ ‫حماية من الداخل‬ ‫* ماذا عن حماية املدنيني‪ ،‬من خالل إقامة منطقة عازلة وممرات‬ ‫انسانية‪ ،‬هل سترجأ هي األخرى حلني االنتهاء من مهمة املراقبني؟‬ ‫ـ نحن مصرون على مطالبنا بهذ اخلصوص‪ ،‬وطالبنا بإقامة مناطق‬ ‫آمنة ومناطق عازلة حلماية الشعب حقيقة‪ ،‬لكن هذه األمور‬ ‫يجب أن مترر من خالل مجلس األمن‪ ،‬وفي كل األحوال نحن نفكر‬ ‫بخطط حلماية املدنيني من قبل السوريني‪ .‬هناك وسائل كثيرة نحن‬ ‫ندرسها من اجل تأمني هذه احلماية‪ ،‬لن ننتظر حماية املدنيني من‬ ‫اخلارج‪ ،‬وامنا سنطور وسائل حماية املدنيني السوريني من الداخل‪،‬‬ ‫وهذه بدأت على كل حال‪.‬‬ ‫* تقصد باحلماية الداخلية اجليش السوري احلر؟‬ ‫ـ اجلنود األحرار طبعا هم أساس في نظام احلماية‪ ،‬لكن هناك‬ ‫ايضا نظم حماية مدنية قوية‪ ،‬ميكن ان نعمل عليها وسنطور‬ ‫اخلطط حتى يستطيع املدنيون أن يحققوا اكبر حماية ممكنة‪ ..‬لن‬ ‫ننتظر مجلس األمن‪.‬‬ ‫* كيف يتم التنسيق بينكم وبني قيادة اجليش السوري احلر‪ ،‬وهل‬ ‫ميكن تسمية اجليش السوري احلر بالذراع العسكرية للمجلس‬ ‫الوطني؟‬ ‫ـ ال‪ .‬اجمللس الوطني ليس له ذراع عسكرية‪ ،‬اجمللس يدعم اجليش احلر‪،‬‬ ‫وكل الفئات التي تقوم بحماية الشعب السوري‪ ،‬وحماية احملتجني‬ ‫وينسق مع اجلميع‪ ،‬هناك تنسيق مع اجليش احلر ومشاورات‪ ،‬ونريد أن‬ ‫يكون اجليش احلر مستقال ليس بذراع عسكرية ألي جهة سياسية‬ ‫معارضة‪ ،‬بخاصة ان اجليش احلر يشكل من دون شك‪ ،‬أحد ركائز‬ ‫حركة املقاومة الشعبية السورية ضد نظام الطغيان‪.‬‬ ‫* أال تتخوفون من أن اجليش احلر قد يفقد الثورة السورية‬ ‫سلميتها ؟‬ ‫‪26‬‬

‫ـ مخاوف شرعية‪ ،‬لكن احلقيقة وعلى ارض الواقع‪ ،‬األمور مختلفة‪،‬‬ ‫اجليش احلر ال يخرج اال حلماية املتظاهرين‪ ،‬ليس هناك صعوبة‬ ‫لنبرهن على ذلك‪ ،‬يكفي مشاهدة القنوات التلفزيونية‪ ،‬يوميا‬ ‫نشاهد مئات األلوف من املتظاهرين‪ ،‬وال جند ال سالحا وال أي شيء‪،‬‬ ‫أليست هذه الثورة سلمية وشعبية؟ هذه هي حقيقة الثورة‪،‬‬ ‫وهؤالء اجلنود األحرار أنفسهم حددوا وظيفتهم في حماية املدنني‪،‬‬ ‫وليس الدخول في حرب ضد أي أحد‪.‬‬ ‫* كيف يتم دعم اجليش احلر لوجستيا؟‬ ‫ـ نحن ال نتدخل‪ ،‬هم يأمنون‪ ،‬ومعظم هذه األسلحة تأتي من‬ ‫مصادر سورية‪ ،‬من اجليش نفسه أو التي يستطيعون أن يأخذوها‬ ‫من مخازن اجليش السوري‪ ،‬وليس اكثر من ذلك‪.‬‬ ‫* ما حقيقة تهريب أسلحة من دول اجلوار إلى اجليش احلر؟‬ ‫ـ ليست لدي معلومات كافية عن هذا املوضوع‪ ،‬كما ال أعتقد ان‬ ‫هناك تسليحا من قبل اطراف غير سورية‪ ،‬وكان هناك دائما تهريب‬ ‫لألسلحة من لبنان ومن العراق ومن االردن‪ ،‬ومن مناطق اخرى ورمبا‬ ‫من تركيا‪ ،‬لكن اي نوع من األسلحة‪ ،‬مبعنى انه عادة‪ ،‬السالح‬ ‫املهرب هي عادة اسلحة خفيفة جدا لالستخدام الفردي‪ ،‬وهذا‬ ‫الشيء موجود ومتوفر ايضا في سورية‪ ،‬ومتوفر في كل مكان في‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫* هل يستطيع اجليش احلر أن يكون بديال عن التدخل العسكري؟‬ ‫ـ ليس وحده‪ ،‬لكن هو من دون شك‪ ،‬أحد أهم مرتكزات احلماية‬ ‫املدنية‪ ،‬لكن ينبغي علينا تطوير اشكال العمل املدني حلماية‬ ‫املدنني‪ ،‬واذا امكن تطوير املبادرة العربية‪ ،‬ستكون هناك ايضا وسائل‬ ‫جديدة‪ ،‬نحن اآلن نعمل في هذا اإلطار وال نراهن حقيقة على تغير‬ ‫مجلس األمن بسرعة‪ ،‬على االقل في األشهر القادمة‪ ،‬وانا اعتقد أن‬ ‫الشهرين القادمني‪ ،‬سيكونان حاسمني بالنسبة للنظام‪ ،‬وميكن ان‬ ‫نشهد سقوط النظام قبل أن ننجح في استصدار قرار من مجلس‬ ‫األمن حول اي نوع من التدخل‪.‬‬ ‫* هل تعتقد في احتمالية حدوث انقالب عسكري؟‬ ‫ـ يعني حلد اآلن لم يحصل انقالب عسكري‪ ،‬ما يعني انه احتمال‬

‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺘﲆﰲﰲ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت‬ ‫ﻋﺪداﻟﻘﺘﲆ‬ ‫ﺗﺼﺎﻋﺪﻋﺪد‬ ‫ﺗﺼﺎﻋﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬

‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎﺑﺎرﺗﻜﺎب‬ ‫إﺗﻬﻤﺖﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪةإﺗﻬﻤﺖ‬ ‫ﻟﻸﻣﻢاﳌﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔﻟﻸﻣﻢ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎناﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﺤﻘﻮقاﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎﻟﺤﻘﻮق‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫اﳌﻔﻮﺿﻴﺔ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ“ ﰲﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﺿﺪ اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ“‬ ‫اﳌﻔﻮﺿﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻜﺎب ”ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ‬ ‫ﻃﻔﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ‪5.000‬‬ ‫أﻛرث ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻊأﻛرث‬ ‫ﺣﻴﺚوﻗﻊ‬ ‫اﻵن‪،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺣﺘﻰاﻵن‪،‬‬ ‫أﺷﻬﺮﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔأﺷﻬﺮ‬ ‫داﻣﺖﺗﺴﻌﺔ‬ ‫اﻹﻧﺘﻔﺎﺿﺔاﻟﺘﻲاﻟﺘﻲداﻣﺖ‬ ‫اﻹﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫‪ 300‬ﻃﻔﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪300‬‬ ‫ﻣﻊﻣﻊ‬ ‫ﻗﺘﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫‪ 5.000‬ﻗﺘﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻔﻬﻢ‬ ‫‪ 1.000‬ﻋﻨﴫ‬ ‫أﺷﺎرتإﱃإﱃأنأن‪1.000‬‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔأﺷﺎرت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺷﺨﺺ‪.‬اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫‪14.000‬ﺷﺨﺺ‪.‬‬ ‫‪14.000‬‬ ‫اﻋﺘﻘﺎل‬ ‫ﻟﻘﻮا ﺣﺘﻔﻬﻢ‬ ‫اﻷﻣﻦ ﻟﻘﻮا‬ ‫ﻗﻮات اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎل‬ ‫وﺗﻢوﺗﻢ‬ ‫ﻋﻨﴫ إﺿﺎﰲ ﻣﻦ ﻗﻮات‬ ‫‪8 8‬ﻛﻠﻢ‬ ‫ﻛﻠﻢ‬

‫ﺗﺮﻛﻴﺎ‬

‫اﻟﻌﺮاقاق‬ ‫اﻟﻌﺮ‬

‫ﺣﻠﺐ‬ ‫ﺣﻠﺐ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫إﺷﺘﺒﺎﻛﺎتﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫اﻷول‪:‬إﺷﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫ﻛﺎﻧﻮناﻷول‪:‬‬ ‫‪1212‬ﻛﺎﻧﻮن‬ ‫اﻷﻣﻦوأﻓوأﻓﺮﺮاداد‬ ‫ﻗﻮاتاﻷﻣﻦ‬ ‫وﺣﺪاتﻗﻮات‬ ‫ﺑنيﺑنيوﺣﺪات‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺴﻮرياﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺠﻴﺶاﻟﺴﻮري‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ‬

‫اﻷردن‬ ‫اﻷردن‬

‫ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‬

‫إدﻟﺐ‬ ‫إدﻟﺐ‬ ‫ﺣامة‬ ‫ﺣامة‬ ‫ﺣﻤﺺ‬ ‫ﺣﻤﺺ‬

‫اﻟﻼذﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼذﻗﻴﺔ‬

‫اﻟﺮﺳﺘﺎن‬ ‫اﻟﺮﺳﺘﺎن‬

‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‬

‫‪ 1‬ﻛﺎﻧﻮن اﻷول )دﻳﺴﻤﱪ(‪:‬‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫أﻋﺪاد اﻟﻘﺘﲆ‬ ‫)دﻳﺴﻤﱪ(‪:‬‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫وﺻﻮل‬ ‫اﻷولات إﱃ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮناﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫‪ 1‬ﺗﺸري‬ ‫أﻋﺪاد اﻟﻘﺘﲆ‬ ‫‪4.000‬إﱃ‪-‬وﺻﻮل‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮات‬ ‫ﻋﺪدﺗﺸري‬ ‫‪ 26‬آذار )ﻣﺎرس(‪ :‬ﺗﻈﺎﻫﺮات اﺣﺘﺠﺎج‬ ‫‪4.530‬‬ ‫اﻟﻘﺘﲆ إﱃ‬ ‫ات اﺣﺘﺠﺎج‬ ‫)ﻣﺎرس(‪ :‬ﰲﺗﻈﺎﻫﺮ‬ ‫‪ 26‬ﰲآذار‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻘﺘﲆ إﱃ ‪4.530 - 4.000‬‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ اﳌﺮﺟﺔ‬ ‫ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﳌﺮﺟﺔ ﰲ دﻣﺸﻖ‬ ‫درﻋﺎ‬ ‫‪ 2‬ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين )ﻧﻮﻓﻤﱪ(‪:‬‬ ‫‪ 8‬ﻧﻴﺴﺎن )أﻳﺎر(‪:‬‬ ‫درﻋﺎ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎاﻟﺜﺎين‬ ‫‪ 2‬ﺗﴩﻳﻦ‬ ‫)ﻧﻮﻓﻤﱪ(‪:‬ار‬ ‫ﺗﻌﱰض ﻋﲆ ﻗﺮ‬ ‫ﻧﻴﺴﺎن أول‬ ‫‪ 8‬وﻗﻮع‬ ‫)أﻳﺎر(‪:‬‬ ‫اﻟﺪولﻋﲆ ﻗﺮار‬ ‫ﺗﻌﱰض‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫‪1.100‬‬ ‫وﻗﻮع أول‬ ‫‪ 31‬متﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ(‪:‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫‪ 15‬أﻳﻠﻮل )ﺳﺒﺘﻤﱪ(‪1.100 :‬‬ ‫)ﻳﻮﻟﻴﻮ(‪:‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔاﻟﻘﺘﲆ ‪ 23‬أﻳﺎر )ﻣﺎﻳﻮ(‪ 31 :‬متﻮز‬ ‫اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫)ﺳﺒﺘﻤﱪ(‪:‬‬ ‫إﻧﺸﺎءأﻳﻠﻮل‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫)ﻣﺎﻳﻮ(‪:‬‬ ‫اﻟﻘﺘﲆﺷﺨﺼﺎً‪ 23‬أﻳﺎر‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻷﻣﻢ‬ ‫اﻟﺪﺑﺎﺑﺎتﻣﻨﻬﻴﺔ‬ ‫ﺣامة‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ‪22 -‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻴﺔ ﺷﻬﺮا آب‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺣﺼﺎرا ً دام‬ ‫درﻋﺎ‬ ‫اﻟﺴﻮرياﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ ‪22‬ﰲﺷﺨﺼﺎً ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻷﻣﻢ‬‫ﺣامة‪،‬‬ ‫اﳌﻌﺎرض ‪ 26‬ﺗﴩﻳﻦ‬ ‫)أﻏﺴﻄﺲ(‪ :‬اﻟﺴﻮري‬ ‫ﺣﺼﺎرا ً دام ﺷﻬﺮا آب‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﰲ درﻋﺎ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫اﻷولﺗﴩﻳﻦ‬ ‫)أﻏﺴﻄﺲ(‪ :‬اﳌﻌﺎرض ‪26‬‬ ‫)أﻛﺘﻮﺑﺮ(‪:‬‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫‪609‬‬ ‫اﻷول‬ ‫‪ 588‬ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫إﴐاب ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮري‬ ‫)أﻛﺘﻮﺑﺮ(‪:‬‬ ‫‪ 588‬اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫‪609 453‬‬ ‫‪500‬‬ ‫ﺣﻤﺺ‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫‪ 500‬إﴐاب ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮري‬ ‫ﺣﻤﺺ‬ ‫‪453‬‬ ‫اﻟﺤﺮ‪312‬‬

‫‪238‬‬ ‫‪238‬‬

‫‪312‬‬

‫أﻳﻠﻮل‬ ‫آب‬ ‫متﻮز‬ ‫ﺣﺰﻳﺮان‬ ‫أﻳﺎر‬ ‫ﻧﻴﺴﺎن‬ ‫‪Wire agencies, UN,‬‬ ‫‪UN, Syrian‬‬ ‫‪Syrian Observatory for‬‬ ‫‪for Human Rights‬‬ ‫اﳌﺼﺪر‪Rights :‬‬ ‫اﳌﺼﺪر‪:‬‬ ‫‪ Wire agencies,‬أﻳﻠﻮل‬ ‫آب‬ ‫‪ Observatory‬متﻮز‬ ‫‪ Human‬ﺣﺰﻳﺮان‬ ‫أﻳﺎر‬ ‫ﻧﻴﺴﺎن‬

‫اﳌﺼﺪر‪Wire agencies, UN, Syrian Observatory for Human Rights :‬‬

‫ﴎاﺋﻴﻞ‬ ‫إإﴎ‬ ‫اﺋﻴﻞ‬

‫‪1.500‬‬ ‫‪1.500‬‬

‫‪200‬‬ ‫‪200‬‬ ‫ﺗﴩﻳﻦ اﻷول ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين ﻛﺎﻧﻮن اﻷول‬

‫ﺗﴩﻳﻦ اﻷول ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين ﻛﺎﻧﻮن اﻷول‬ ‫‪© GRAPHIC‬‬ ‫‪GRAPHIC NEWS‬‬ ‫‪NEWS‬‬ ‫©‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺗﴩﻳﻦ اﻷول ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين ﻛﺎﻧﻮن‬

‫‪© GRAPHIC NEWS‬‬


‫آذار‬ ‫ﻧﻴﺴﺎن‬ ‫أﻳﺎر‬ ‫ﺣﺰﻳﺮان‬ ‫متﻮز‬ ‫آب‬ ‫أﻳﻠﻮل‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫ﺗﴩﻳﻦ اﻷول ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين ﻛﺎﻧﻮن اﻷول‬

‫اﳌﺼﺪر‪:‬‬

‫ﻣﺤﻄﺎت رﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﻣﺴﺎر اﻹﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫آذار )ﻣﺎرس( ‪ :2011‬اﻟﴩﻃﺔ ﺗﻄﻠﻖ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ درﻋﺎ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﰲ وﻗﺖ أﻗﺪﻣﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻋﲆ ﺳﺤﻖ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﰲ ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻣﺪن ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻼﻓﺮاج ﻋﻦ اﻟﺴﺠﻨﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني وﺗﻄﺎﻟﺐ مبﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫آذار ‪ -‬ﻧﻴﺴﺎن )ﻣﺎرس ‪ -‬أﺑﺮﻳﻞ(‪ :‬اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮري ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﻳﻘﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺼﺪر أواﻣﺮ ﺑﺎﻹﻓﺮاج ﻋﻦ اﻟﺴﺠﻨﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني‪ ،‬وﻳﺮﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارىء ‪-‬‬ ‫اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﺖ ﻣﻨﺬ ‪ 48‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫أﻳﺎر )ﻣﺎﻳﻮ(‪ :‬دﺑﺎﺑﺎت اﻟﺠﻴﺶ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺪن درﻋﺎ وﺑﺎﻧﻴﺎس وﺣﻤﺺ وﺿﻮاﺣﻲ‬ ‫دﻣﺸﻖ ﻟﺴﺤﻖ اﻹﺣﺘﺠﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة واﻹﺗﺤﺎد اﻷورويب ﻳﻘﻮﻣﺎن ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ردا ً ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ داﻣﻴﺔ ﺿﺪ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﳌﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري‬ ‫ﺣﺰﻳﺮان )ﻳﻮﻧﻴﻮ(‪ :‬ﺗﻘﻮم اﻟﻘﻮات اﻟﺴﻮرﻳﺔ مبﺤﺎﴏة ﺑﻠﺪة ﺟﴪ اﻟﺸﺎﻏﻮر‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ إن ‪ 120‬ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ اﻷﻣﻦ ﻗﺘﻠﻮا ﻋﲆ أﻳﺪي‬ ‫”ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻣﺴﻠﺤﺔ“‪.‬‬ ‫أﻛرث ﻣﻦ ‪ 10.000‬ﺷﺨﺺ ﻓﺮوا ﻋﱪ اﻟﺤﺪود إﱃ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫متﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ(‪ :‬اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳﺪ ﻳﺼﺪر ﻗﺮارا ً ﺑﺈﻋﻔﺎء ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺷامل ﺣامة‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﻏﺪاة ﻣﻈﺎﻫﺮة ﺣﺎﺷﺪة‪ ،‬وﻳﺮﺳﻞ ﰲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻗﻮات ﻻﺳﺘﻌﺎدة‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻴﻬﺎ ‪ -‬ﻳﻘﻊ ﻋﴩات اﻟﻘﺘﲆ‬ ‫آب )أﻏﺴﻄﺲ(‪ :‬اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺗﻄﺎﻟﺐ اﻷﺳﺪ ﺑﺎﻟﺘﻨﺤﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ ﺗﺴﺘﺪﻋﻴﺎن ﺳﻔريﻳﻬام ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫أﻳﻠﻮل )ﺳﺒﺘﻤﱪ(‪ :‬اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴﻮري ‪ -‬ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻨﺎﺷﻄني ﰲ‬ ‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﰲ اﳌﻨﻔﻰ ‪ -‬ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻟﺘﻮﻓري ﺑﺪﻳﻞ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗﴩﻳﻦ اﻷول )أﻛﺘﻮﺑﺮ(‪ :‬روﺳﻴﺎ واﻟﺼني ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﺎن ﺣﻖ اﻟﻨﻘﺾ )اﻟﻔﻴﺘﻮ( ﺿﺪ‬ ‫ﻣﴩوع ﻗﺮار ﻹداﻧﺔ ﺳﻮرﻳﺎ ﰲ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين )ﻧﻮﻓﻤﱪ(‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﻠﻖ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻬﻤﺔ‬ ‫دﻣﺸﻖ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗﺼﻮت ﰲ وﻗﺖ‬ ‫ﻻﺣﻖ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﻣﻨﺸﻘﻮن ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ ﻳﻬﺎﺟﻤﻮن ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻗﺮب دﻣﺸﻖ ﰲ ﻫﺠﻮم‬ ‫ﻟﻠﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري اﻟﺤﺮ ﻫﻮ اﻷﻛرث ﺟﺮأة ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫‪ 13‬ﻛﺎﻧﻮن اﻷول )دﻳﺴﻤﱪ(‪ :‬اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﺗﻘﺪر ارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﻘﺘﲆ ﰲ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻹﺿﻄﺮاﺑﺎت إﱃ أﻛرث ﻣﻦ ‪5.000‬‬ ‫‪ 19‬ﻛﺎﻧﻮن اﻷول‪ :‬ﺳﻮرﻳﺎ ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﲆ اﻟﺴامح ﳌﺮاﻗﺒني دﺧﻮل أراﺿﻴﻬﺎ ﻟﻼﴍاف‬ ‫ﻋﲆ ﺧﻄﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺴﻼم‪ .‬أﻛرث ﻣﻦ ‪ 100‬ﺷﺨﺺ ‪ -‬مبﺎ ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺸﻘني ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ ‪ -‬ﻗﺘﻠﻮا ﰲ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻛرث اﻷﻳﺎم دﻣﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬

‫اﻟﺼﻮر‪ :‬ﺟﺘﻲ‬

‫‪© GRAPHIC NEWS‬‬ ‫‪25‬‬


‫● قصة الغالف‬

‫الى هذه املبادرة؟‬ ‫ـ نحن بدأنا نستغرب من مسائل املبادرات املتعددة‪ ،‬قيل لنا ان‬ ‫هناك مبادرة عراقية تريد ان تصل بسوريا الى حل دائم‪ ،‬ولكننا لم‬ ‫نر معالم هذه املبادرة‪ ،‬لم نطلع عليها‪ ،‬سمعنا بها في الصحافة‪،‬‬ ‫وعندما سألت احد املسؤولني العراقيني خالل اتصال اجراه معي‪،‬‬ ‫اوضحت له اننا ال نريد مبادرات جديدة وطلبت منهم دعم مبادرة‬ ‫اجلامعة العربية‪ ،‬ليس لنا مصلحة في التنقل بني املبادرات‬ ‫واضاعة الوقت‪ ،‬اضعنا الكثير من الوقت والشعب السوري يقتل‪.‬‬ ‫* ولكن جاء على لسان مسؤول عراقي‪ ،‬أن هناك وفدا من اجمللس‬ ‫ينوي زيارة العراق لبحث املبادرة؟‬ ‫ـ أنا أنفي‪ ،‬ليس هناك شيء من هذا القبيل‪ ،‬واملسؤول العراقي‬ ‫نفى ان تكون هناك مبادرة‪ ،‬وهذا منذ أقل من اسبوع‪ ،‬ووجه لنا‬ ‫دعوة لزيارة املالكي وليس نقاش أي مبادرة‪ ،‬ونريد ان تقف هذه‬ ‫املبادرات التي تعطي للنظام مهال اكثر‪ ،‬املسؤول العراقي اكد لي‬ ‫انه ليس لديهم اي مبادرة جديدة‪ ،‬ودعانا الى زيارة العراق للتباحث‪،‬‬ ‫وأنا اشترطت عليه بأال تكون هناك مبادرة‪ ،‬وأال يكون هناك مزيد‬ ‫من تضييع الوقت‪ ،‬اذا كانت املباحثات حول حتسني شروط اجناح‬ ‫املبادرة العربية فال بأس‪.‬‬ ‫* في رأيك هل املبادرات العربية ومساعيها خففت من وتيرة‬ ‫التحركات األوروبية‪ ،‬وهل تدويل األزمة أرجئ أم علق الى اشعار‬ ‫آخر؟‬ ‫ـ ال‪ ،‬العالم كله مقتنع بأنه في عدم وجود دعم عربي‪ ،‬لن يكون‬ ‫هناك اي جناح ألي مبادرة‪ ،‬ولم تكن هناك أية مبادرات‪ ،‬امنا مساع‬ ‫للحصول على قرار من مجلس األمن صوتت ضده روسيا والصني‪،‬‬ ‫واملبادرة الرئيسة يجب أن تأتي من الصف العربي‪ ،‬كما اننا نشدد‬ ‫على ضرورة ان يصبح للجامعة العربية دور فاعل في حل اخلالفات‬ ‫والنزاعات والصراعات السياسية داخل بلدان العالم العربي‪،‬‬ ‫ليست للمبادرة العربية بديل‪ ،‬ولكن هذا ال مينع حصول اي تدخل‬ ‫انساني حلماية الشعب السوري‪ ،‬وهذا لن يكون من دون موقف‬ ‫اجلامعة العربية‪ ،‬لذلك على اجلامعة العربية ان تستنفد فرصها‬ ‫حتى ميكن االنتقال من مبادرة عربية الى مبادرة عربية يتبناها‬ ‫مجلس األمن‪.‬‬ ‫* بني مساعيكم وحتركات الشارع هوة‪ ،‬اال تتخوفون من نفاد‬ ‫صبر من في الداخل‪ ،‬وهم يقفون في الصف األول ضد نظام‬ ‫األسد‪ ،‬بخاصة بعد رفعهم شعارات تطالب بالتدخل خارجي؟‬ ‫ـ الشارع يعاني معاناة كبيرة‪ ،‬والشعب السوري اثبت انه شعب‬ ‫عظيم‪ ،‬وبعد عشرة أشهر من الكفاح لم يقدم إليه أي دعم أو‬ ‫حتى مساعدات مادية ذات قيمة‪ ،‬نعترف بذلك‪ ،‬وأنا ضد التفريق‬ ‫بني املعارضة على اساس الداخل واخلارج‪ ،‬واعتقد أن اليوم كل‬ ‫املعارضة السورية تريد اسقاط النظام السوري بكل رموزه‪ ،‬وليس‬ ‫هناك طرف في املعارضة السورية يقبل باحلوار مع بشار األسد‪.‬‬ ‫انتقادات‬ ‫* إلى أين وصلت مساعيكم لضم شخصيات وأطراف معارضة‬ ‫اتهمتكم سابقا باإلقصاء‪ ،‬وهو األمر الذي جلب إلى اجمللس‬ ‫العديد من االنتقادات العربية واألوروبية؟‬ ‫ـ اجمللس الوطني تشكل نتيجة ائتالف سبعة أطراف من املعارضة‪،‬‬ ‫وكان من الطبيعي وقتها ان يكون االئتالف مقتصرا على الذين‬ ‫ائتلفوا على تشكيل اجمللس‪ ،‬ومن لم يدخل االئتالف هو من رفض‬ ‫الدخول‪ ،‬وهذا ليس اقصاء‪ .‬فهيئة التنسيق من القوى التي كانت‬ ‫قد دعيت الى الدخول في اجمللس‪ ،‬ولم تقبل بالدعوة‪ ،‬وهذا ال يعني‬ ‫انها اقصيت‪ ،‬بالعكس‪.‬‬ ‫* من هي أبرز الشخصيات التي قبلت الدعوة وضمت للمجلس‬ ‫أخيرا؟‬ ‫ـ دخل هيثم املالح ووليد البني وصادق جالل العظم‪ ،‬اضافة الى‬ ‫اطراف عدة‪ ،‬وهناك دعوات الى العديد من الشخصيات واألطراف‬ ‫لالنضمام الى اجمللس‪ ،‬وجميع الشخصيات الوطنية من دون‬ ‫استثناء ستجد مكانها في اجمللس اليوم أو غدا‪ ،‬نحن نقول ان‬ ‫هؤالء الذين ال يريدون الدخول في اجمللس الوطني‪ ،‬وهذا حقهم‪،‬‬ ‫كانوا ال يشاركون اجمللس خياراته االستراتيجية‪ ،‬حتى هؤالء نحن‬ ‫‪24‬‬

‫نقول لهم إننا مستعدون للتنسيق معهم‪ ،‬ألن اجمللس الوطني‬ ‫ليس حزبا‪ ،‬اجمللس الوطني هو اداة من ادوات الكفاح من اجل انتصار‬ ‫الثورة‪ ،‬وأخيرا شكلنا وفدا للحوار مع بقية اطراف املعارضة في‬ ‫القاهرة‪ ،‬ومت اصدار وثيقة‪ ،‬توحد موقف املعارضة‪ ،‬وسوف تسلم‬ ‫الى اجلامعة العربية‪.‬‬ ‫* بعض املعارضني وصف اجمللس الوطني بأنه هيكل إسالمي‬ ‫ميثله اإلخوان املسلمون‪ ،‬وعقل علماني متثله انت‪ .‬إلى أي مدى‬ ‫يسيطر اإلخوان على اجمللس الوطني؟‬ ‫ـ هذا الكالم أمر مبالغ فيه‪ ،‬فاجمللس يضم من الليبراليني اكثر‬ ‫بكثير مما يضم من اإلسالميني‪ ،‬امنا ظهور اإلسالميني له عالقة‬ ‫بأمور عدة منها‪ ،‬التركيز االعالمي الكبير عليهم‪ ،‬ومنها ما يتعلق‬ ‫مبوقع االسالمني في املعارضة‪ .‬النظام يعتبر جميع االسالميني‬ ‫خونة ويقصيهم‪ ،‬وهذه احدى النقاط التي اختلفت املعارضة‬ ‫حولها مع النظام‪ ،‬بينما املعارضة دفعت ثمنا غاليا من اجل‬ ‫اعادة دمج االسالميني في احلركة الوطنية والدفاع ضمن احلراك‬ ‫املعارض‪ ،‬كما ان اجهزة النظام لعبت وماتزال تلعب على هذا‬ ‫الوتر‪ ،‬لتقول للناس ان اجمللس الوطني اسالمي‪ ،‬في محاولة منها‬ ‫إلضعاف املعارضة وتشويه صورتها‪ ،‬واحلقيقة ليست كذلك‬ ‫واجمللس مفتوح امام جميع القوى االسالمية وغير االسالمية‪.‬‬ ‫* نبيل العربي وصف املعارضة بعدم النضوج‪ .‬مباذا ترد؟‬ ‫ـ أنا لم اسمع بهذا التصريح‪.‬‬ ‫* هل يعني طلب دول أوروبية وتركيزها على موضوع األقليات أن‬ ‫متثيلهم ضعيف؟‬ ‫ـ نحن نتفهم حساسية الدول الغربية جتاه مسألة األقليات‪.‬‬ ‫احلديث فيها ليس تعبيرا عن حقيقة وواقع‪ ،‬وامنا تعبير عن التزامهم‬ ‫بواجبهم جتاه االقليات‪ ،‬وهذا ليس له عالقة بواقع اجمللس الوطني‪،‬‬ ‫فجميع مكونات وشرائح الشعب السوري ممثلة فيه‪ ،‬رمبا ليست‬ ‫ممثلة بالتساوي‪ ،‬وهناك نقص باملكتب التنفيذي بالتأكيد‪ ،‬فمثال‬ ‫عدد النساء اقل بكثير مما ينبغي ان يكون عليه‪ ،‬وسببه ان اجمللس‬ ‫مكون على اساس ائتالف من قوى‪ ،‬وهذه القوى التي ائتلفت هي‬ ‫التي اختارت ممثليها‪ ،‬ولذلك هناك حاجة حقيقية من اجل سد‬ ‫الثغرات اليوم‪ ،‬وما لم تنجح فيه القوى املؤتلفة فينبغي ان يضاف‬ ‫انطالقا من منطق وطني‪ ،‬وليس من منطق طائفي أو من منطق‬ ‫تقسيمي ‪.‬‬ ‫* كيف هي عالقاتكم مع اجمللس الوطني الكردي؟‬ ‫ـ نحن كنا على اتصاالت دائمة مع احلركات واألحزاب والشخصيات‬ ‫الكردية قبل تشكيل اجمللس الوطني الكردي‪ ،‬الذي مت تشكيله‬ ‫أخيرا‪ ،‬ونحن أبدينا رغبتنا في انضمام اجمللس الوطني الكردي الى‬ ‫اجمللس‪ ،‬وان يكون جزءا فاعال في اجمللس الوطني السوري‪.‬‬ ‫* وهل اجمللس الكردي لديه نية في االنضمام؟‬ ‫ـ نعم لديهم نفس الرغبة‪ ،‬ومنذ يومني كنت في حديث مع رئيس‬ ‫اجمللس الوطني الكردي‪ ،‬وكان هذا موضوع مباحثاتنا‪ ،‬واعتقد انهم‬ ‫ايضا اآلن يفكرون في الطريقة التي يريدون من خاللها االنضمام‬ ‫الى اجمللس ونوعية التمثيل‪ ،‬وهذا يتوقف عليهم وال يتوقف علينا‪،‬‬ ‫نحن دعوناهم وندعوهم مجددا‪ ،‬ومكانهم محفوظ لم ميأل بعد‪،‬‬ ‫جميع املقاعد اخملصصة للحركات والشخصيات الكردية‪ ،‬وليس‬ ‫هناك اي خالف حول ملء هذه املقاعد‪ ،‬اال فيما يتعلق باتفاق‬ ‫االكراد في ما بينهم عليه‪.‬‬ ‫اعتراف سياسي‬ ‫* مازال التعامل معكم كجهة سياسية معارضة‪ ،‬وليس كبديل‬ ‫شرعي للنظام‪ ،‬أال يعني ذلك ان النظام السوري مازال متماسكا‬ ‫يصعب معه التسليم بتحقيق اهداف الثورة في اسقاط النظام؟‬ ‫والى أي مدى تشتت املعارضة لعب دورا في هذا اخلصوص؟‬ ‫ـ صعب القول إن عدم توحيد املعارضة كان سببا في ذلك‪ ،‬ليس‬ ‫هناك معارضة في العالم موحدة ضمن اطار معني‪ ،‬كما انه‬ ‫مخالف ملبادئ الدميقراطية‪ ،‬واملطلوب من املعارضة السورية ان‬ ‫تكون على رأي وموقف موحد جتاه نظام يقتل شعبه وهذا ما حتقق‬ ‫بالتأكيد‪ ،‬وليس صحيحا ان النظام مايزال متماسكا‪ ،‬فهو انتهى‬ ‫على املستوى السياسي‪ ،‬وزير اخلارجية السوري وليد املعلم ال‬


‫أوراقه‪ ،‬وبكل األحوال ليس هؤالء من كانوا وراء املبادرة‪ ،‬امنا ‪19‬‬ ‫دولة عربية‪ ،‬وهذه الدول اشترطت وقف القتل‪ ،‬ونحن نطالبهم‬ ‫باحترام التزاماتهم جتاه الشعب السوري‪ ،‬واعتقد ان قسما كبيرا‬ ‫منهم سيحترم هذه االلتزامات‪.‬‬ ‫* هل مازالت لديكم اتصاالت مع اجلامعة‪ ،‬وهل هناك تنسيق‬ ‫بينكم وبينها لعمل بعثة املراقبني؟‬ ‫ـ نحن قمنا بجهود استثنائية من أجل االتصال بأعضاء البعثة‪،‬‬ ‫وشكلنا جلنة في دمشق لالتصال بهم ومدهم باملعلومات‪،‬‬ ‫واالشراف على تطبيق بنود املبادرة العربية‪ ،‬كما انني حاولت‬ ‫االتصال قبل أيام باجلامعة العربية‪ ،‬على الرغم من عدم متكني‬ ‫من التحدث مع األمني العام‪ ،‬اال انني سأتصل مجددا ملتابعة هذا‬ ‫املوضوع‪ ،‬واطالعه على تساؤالتنا حول عمل اللجنة‪ ،‬وكيفية‬ ‫ارسال جلنة قبل تطبيق البند األول من املبادرة‪.‬‬ ‫* هل عدد املراقبني كاف إلجناز مهمتهم؟‬ ‫تستوف شروطها‪ ،‬واعتقد‬ ‫ـ ال ميكن أن تنجح جلنة مراقبة إن لم‬ ‫ِ‬ ‫أن ‪ 200‬مراقب أو حتى ‪ 300‬مراقب عدد غير كاف‪ ،‬وال ميكن أن‬ ‫تقنع أي عاقل‪ ،‬مثال في البوسنة والهرسك كان عدد املراقبني‬ ‫ما يقارب الـ‪ 3000‬مراقب‪ ،‬وهي منطقة اقل كثافة سكانية من‬ ‫سوريا واقل مساحة‪ ،‬واعتقد أن احلديث عن ‪ 150‬مراقبا أو حتى‬ ‫‪ 500‬مراقب‪ ،‬حديث يدل على عدم اجلدية في التعامل مع الوضع‬ ‫على ارض الواقع‪ ،‬بخاصة اننا امام نظام متمرس في املراوغة‬ ‫والكذب واخلداع‪ ،‬ومن اجل اعطاء املبادرة فرص جناح اكبر‪ ،‬يجب‬ ‫توسيع قاعدة اعضاء البعثة‪ ،‬واالستفادة من هيئات دولية لديها‬ ‫خبرة على التعامل على أرض الواقع مع أوضاع تشبه ما يجري في‬ ‫سوريا‪ ،‬واجلامعة العربية ليس لديها خبرة بهذا اخلصوص‪.‬‬ ‫مهمة املراقبني‬ ‫* ولكن النظام اشترط أن تضم البعثة مراقبني عربا فقط‪،‬‬ ‫ترشحهم دولهم للقيام بهذه املهمة‪ ،‬مقابل التوقيع على‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫البرتوكول إضافة إلى شروط أخرى؟‬ ‫ـ نحن ال نقول بأن يكون املراقبون أجانب‪ ،‬وامنا هيئات دولية ميكنها‬ ‫املساهمة في اجناح مهمة املراقبني‪ ،‬وميكن للدول العربية ان تقدم‬ ‫عددا اكبر مما طرحته من اسماء‪ ،‬لتكون ضمن بعثة املراقبني‪.‬‬ ‫* ما رأيكم في تشكيلة البعثة والشخصيات التي تضمها‪ ،‬هل‬ ‫انتم راضون عن هذه التشكيلة؟‬ ‫ـ نحن ال نتدخل في الشخصيات‪ ،‬هذه مسؤولية اجلامعة‪ ،‬التي‬ ‫تختار الشخصيات والتأطير العام لعمل اللجنة‪ .‬وما نريده هو ان‬ ‫يكون هناك تأطير حرفي ومهني من قبل منظمات دولية ذات خبرة‬ ‫في املراقبة‪ ،‬ويجب ان يرتفع عدد اعضاء بعثة املراقبة الى ‪2000‬‬ ‫مراقب كحد أدنى‪ ،‬ونريد ان تكون مهمات هذه البعثة واضحة‪،‬‬ ‫وفي اعتقادي ان اخلطأ الرئيس الذي وقعت فيه اجلامعة‪ ،‬هو أن‬ ‫البعثة ارسلت بدون مهمات واضحة‪ ،‬والتي يجب ان تكون مراقبة‬ ‫تنفيذ النظام لبنود املبادرة‪ .‬اذا قبلنا بوجود البعثة من دون تنفيذ‬ ‫للمبادرة‪ ،‬فأنا ال أفهم ماهي مهمة املراقبني إذا‪ ،‬هل مهمتهم أن‬ ‫يقولوا إن هناك قوات عسكرية تهاجم املدن‪ ،‬وان هناك مظاهرات‬ ‫وقتال‪ .‬كل هذا نعرفه وتنقله وسائل االعالم‪ ،‬نحن نريد من جلنة‬ ‫املراقبة أن تكشف هل نفذ النظام وعوده والتزامه جتاه العرب بوقف‬ ‫القتل‪ ،‬وسحب القوات األمنية والشبيحة أم ال‪.‬‬ ‫* بعد كل ما ذكرت‪ ،‬هل تعتقد أن اجلامعة جادة في ما تصبو اليه‪،‬‬ ‫وما أعلنت عنه من دور اناطته بنفسها حلل األزمة السورية؟‬ ‫ـ خالل األيام املقبلة سيظهر مدى جدية اجلامعة‪ ،‬املؤشرات احلالية‬ ‫ال توحي بجدية‪ ،‬ولكننا ال نريد ان نقضي على املبادرة من دون منحها‬ ‫كل الفرص إلجناحها‪ ،‬نريد ان نساعد على ذلك‪.‬‬ ‫ال ملبادرات أخرى‬ ‫* هناك مزاحمة ملبادرة اجلامعة مببادرة تقدمت بها العراق‪ ،‬وهم‬ ‫يرون في مبادرتهم أنها حتمل احلل الدائم لألزمة السورية بخالف‬ ‫مبادرة اجلامعة العربية‪ ،‬التي حتاول حماية املدنيني‪ ،‬كيف تنظرون‬

‫‪23‬‬


‫● قصة الغالف‬

‫برهان غليون‪ :‬نظام األسد انتهى وال نستبعد انقالبا عسكريا في سوريا‬

‫انتصار شعب‬

‫قال برهان غليون رئيس اجمللس الوطني السوري‪ ،‬إن «اجلامعة العربية منحت النظام السوري الفرصة األخيرة للخروج أو‬ ‫االنتقال الى مرحلة الدميقراطية‪ ،‬من دون احداث كوارث كبيرة أو إراقة املزيد من الدماء»‪ .‬وأكد غليون في حوار مع «اجمللة»‬ ‫أنه «ما من أحد اليوم يعتقد في نية تنفيذ النظام السوري بنود املبادرة ووقف العنف»‪ .‬كما نفى غليون نية اجمللس زيارة‬ ‫بغداد ملناقشة املبادرة العراقية‪.‬‬ ‫وقال إنه «ليس لنا مصلحة في التنقل بني املبادرات فنضيع‬ ‫الوقت‪ ،‬أضعنا الكثير من الوقت والشعب السوري يقتل»‪ .‬مؤكدا‬ ‫في الوقت نفسه على دور اجليش السوري احلر في حماية املدنيني‬ ‫واعتقاده الراسخ من انتصار الشعب على نظام يلفظ أنفاسه‬ ‫األخيرة‪.‬‬ ‫عشية زيارة بعثة مراقبي جامعة الدول العربية إلى مدينة حمص‪،‬‬ ‫التي تتعرض الى هجوم عسكري كبير من القوات السورية‪،‬‬ ‫وبهدف وقف العنف الذي أسفر عن سقوط آالف القتلى منذ‬ ‫منتصف مارس (آذار)‪ ،‬ووسط دعوات املعارضة السورية لبعثة‬ ‫املراقبني بالوقوف على حقيقة ما تتعرض له هذه املدينة وغيرها‬ ‫من املدن والقرى السورية من ابادة جماعية‪ ،‬أخذ اجمللس الوطني‬ ‫السوري على عاتقه مسؤولية اجناح املبادرة واملضي في مساعيه‬ ‫لتبني مجلس األمن املبادرة العربية ودعم تطبيقها‪.‬‬ ‫«اجمللة» سألت الدكتور برهان غليون عن مهمة البعثة العربية‪،‬‬ ‫والدور االقليمي والدولي لوقف سيل الدماء في سوريا‪ ،‬وعن‬ ‫املعارضة السورية في اخلارج فأكد ان «اجمللس بذل جهودا‬ ‫استثنائية من اجل االتصال بأعضاء بعثة املراقبني‪ ،‬من خالل جلنة‬ ‫مت تشكيها في دمشق‪ ،‬ومدهم باملعلومات واالشراف على تطبيق‬ ‫برهان غليون‬

‫‪22‬‬

‫بنود املبادرة العربية»‪.‬‬ ‫وكشف عن أن «اجمللس الوطني استطاع توسيع هيكليته ليضم‬ ‫طيفا واسعا من اطراف وشخصيات معارضة‪ ،‬منهم املعارض البارز‬ ‫هيثم املالح‪ ،‬واملفكر السوري صادق جالل العظم وآخرون»‪.‬‬ ‫يذكر أنه مت اختيار برهان غليون رئيسا للمجلس الوطني االنتقالي‬ ‫الذي تشكل في ‪ 29‬أغسطس (آب) املاضي مبدينة اسطنبول من‬ ‫‪ 94‬شخصية سورية بارزة من الداخل واخلارج‪ ،‬وهو أستاذ علم‬ ‫االجتماع السياسي ومدير مركز دراسات الشرق املعاصر في جامعة‬ ‫السوربون بالعاصمة الفرنسية باريس‪ ،‬وعضو اجلمعية الدولية‬ ‫لعلم االجتماع‪ ،‬وأحد املساهمني في النقاش الفكري والسياسي‬ ‫الراهن حول مستقبل العالم العربي‪.‬‬ ‫وفيما يلي نص احلوار‪:‬‬ ‫* تزامن مع وصول بعثة املراقبني الى سوريا‪ ،‬تفجيران كبيران في‬ ‫دمشق وقصف مدفعي لباب عمرو‪ ،‬وإحكام واضح من قبل النظام‬ ‫على حتركات البعثة‪ ،‬هل مازلتم تعولون على دور اجلامعة العربية؟‬ ‫ـ ال احد لديه ثقة بهذا النظام مبا في ذلك اجلامعة العربية‪ ،‬التي‬ ‫تدافع عن مبادرتها‪ ،‬وال أحد يتوقع من هذا النظام تطبيق بنود‬ ‫املبادرة‪ ،‬الكل يتوقع من دمشق عرقلة تنفيذ املبادرة وافشالها‪،‬‬ ‫مبن فيهم الوزراء العرب الذين صاغوا املبادرة‪ ..‬والنظام بالفعل بدأ‬ ‫بذلك من خالل التفجير الذي فبركه‪ ،‬والذي اسفر عن استشهاد‬ ‫وجرح عدد كبير من السوريني‪ ،‬واراد النظام من خالله ارسال رسالة‬ ‫مفادها‪ :‬انتبهوا أنا أعمل اي شيء من اجل اجهاض اي محاولة من‬ ‫شأنها كشف جرائمه‪ ،‬لذلك ليس هناك من يتفاءل بهذه املبادرة أو‬ ‫حتى اخلطوة االولى منها‪.‬‬ ‫* اذا كانت اجلامعة واثقة من عدم تنفيذ النظام السوري لبنود‬ ‫املبادرة‪ ،‬اذا ما مصلحة اجلامعة العربية في اعطاء النظام فرصا أو‬ ‫حسب ما يطلق عليها الشارع السوري «املهل»؟‬ ‫ـ اجلامعة اعطت النظام الفرصة األخيرة للخروج من األزمة‬ ‫من دون احداث كوارث كبيرة واراقة مزيد من الدماء‪ ،‬واعتقد ان‬ ‫القسم االكبر من الوزراء العرب الذين يقفون وراء املبادرة‪ ،‬ينتظرون‬ ‫افشالها من قبل النظام‪ ،‬حتى ينقلوا امللف الى مجلس األمن‪،‬‬ ‫ونحن نستغرب من اجلامعة العربية ارسال مراقبني‪ ،‬في وقت لم‬ ‫يطبق بعد البند االول من املبادرة‪ ،‬التي تطالب النظام بسحب‬ ‫جميع املظاهر املسلحة من املدن ووقف القتل‪ ،‬والذي يعطي املعنى‬ ‫ملضمون املبادرة‪ ،‬وليس وجود املراقبني‪ ،‬ونحن نشهد بداية بسيطة‬ ‫غير مفهومة اساسا‪ ،‬على اجلامعة العربية توضيحها‪ ،‬كيف ترسل‬ ‫فرق مراقبة من دون ان يتم التحقق من سحب القوات ووقف القتل‪.‬‬ ‫* ولكن وليد املعلم أعلن عن تعديل ‪ 70‬في املائة من بنود املبادرة‪،‬‬ ‫وان توقيع البرتوكول ليس له عالقة بتنفيذ املبادرة‪ ،‬واجلامعة‬ ‫لم تعلق على هذه التصريحات‪ ،‬هل اجلامعة بدأت تتراخى في‬ ‫مواقفها‪ ،‬وهل هناك ضغوط على اجلامعة بدأت تظهر من خالل‬ ‫عدم الوضوح الذي حتدثت عنه؟‬ ‫ـ مازال هناك وزراء عرب في اللجنة الوزارية للجامعة العربية يعولون‬ ‫على النظام السوري‪ ،‬وبعض الدول مثل لبنان والعراق واليمن ورمبا‬ ‫اجلزائر‪ ،‬ال تراهن على النظام السوري‪ ،‬وإمنا ال تريد كشف أو فضح‬


‫اجملاورة لتونس – ما زال مستمرا في أعقاب الثورة‪.‬‬ ‫فقبل االنتخابات مباشرة‪ ،‬كان هناك عدد من احلوادث األمنية‪ ،‬منها‬ ‫األحداث التي اندلعت عندما مت منع مرشح من املشاركة في العملية‬ ‫االنتخابية نظرا خملالفة حزبه شروط متويل احلملة االنتخابية‪ .‬وقد أدى‬ ‫العنف الذي اندلع إلى فرض حظر التجول وهو ما تكلف ‪ 4‬ماليني‬ ‫دينار (نحو مليوني جنيه إسترليني)‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن االضطرابات السياسية ال ميكن إرجاعها كلية‬ ‫للتحديات االقتصادية التي تواجهها املنطقة‪ ،‬ال تساعد مثل تلك‬ ‫األحداث على حتسني مستوى املعيشة للمواطنني أو تعزيز آفاق‬ ‫االستثمار أو فرص العمل‪ .‬فمن الناحية االقتصادية‪ ،‬ما زال أمام‬ ‫سيدي بوزيد طريق طويل لكي تقطعه‪ ،‬ولسوء احلظ‪ ،‬فإن مطالب‬ ‫الثورة في ذلك السياق لم تتم تلبيتها إلى حد كبير ليس فقط في‬ ‫تلك املنطقة ولكن في جميع أنحاء البالد‪.‬‬ ‫وتأكيدا لتلك احلقائق‪ ،‬أصدرت احلكومة االنتقالية أخيرا تقييما للوضع‬ ‫االقتصادي في تونس‪ .‬حيث يلقي «الكتاب األبيض» نظرة مهمة على‬ ‫الصورة االقتصادية احلالية للبالد موضحا أن املناطق الداخلية لم‬ ‫تشهد نهضة صناعية كما أن ليس لديها العديد من األنشطة التي‬ ‫ميكنها حتفيز التنمية‪ .‬باإلضافة إلى أنها ما زالت متأخرة في ما يتعلق‬ ‫بالبطالة والفقر‪ ،‬والتعليم والرعاية الصحية واالستثمارات‪.‬‬ ‫لم تكن سيدي بوزيد قادرة على التغلب على تلك التحديات‪ ،‬حيث‬ ‫يصل معدل البطالة فيها إلى ‪ 41‬في املائة‪ ،‬وهو ما يضاهي ضعف‬ ‫املتوسط الوطني الذي يبلغ ‪ 23.3‬في املائة‪ .‬وكجزء من منطقة‬ ‫وسط الغرب (باإلضافة إلى محافظات القيروان والقصرين)‪ ،‬لديها‬ ‫أيضا معدل فقر مرتفع يبلغ ‪ 12.84‬في املائة مقارنة باملتوسط‬ ‫الوطني ‪ 3.75‬في املائة‪.‬‬ ‫ولزيادة الوضع سوءا‪ ،‬في بلد تفتخر مبجانية التعليم وسهولة‬ ‫االلتحاق بالتعليم اجلامعي‪ ،‬كانت سيدي بوزيد واحدة من أعلى‬ ‫معدالت التخلف التعليمي في البالد حيث وصلت إلى نسبة ‪ 2.6‬في‬ ‫املائة يليها القيروان والقصرين اللتان جتاوزتا ذلك املعدل حيث حققتا‬ ‫‪ 3.5‬في املائة و‪ 4‬في املائة على التوالي‪.‬‬ ‫وبالفعل تشير تلك اإلحصاءات إلى أن هناك الكثير الذي ميكن أن‬ ‫نتمناه لتلك املدينة التي ألهمت مطالب احلرية السياسية والعدالة‬ ‫االقتصادية‪ .‬إال أن هناك ما يدعو للتفاؤل بشأن مستقبل سيدي‬ ‫بوزيد‪ ،‬حيث ساعد دورها املركزي في الثورة على جذب أنظار املتبرعني‬ ‫الدوليني واملستثمرين الذين كانوا يستثمرون أموالهم في أماكن‬ ‫أخرى‪.‬‬ ‫فمنذ أسابيع أفادت املدينة من املشروع التركي إلنشاء مشروع‬ ‫لتحويل املنتجات الزراعية‪ .‬ومن املتوقع أن يوفر ذلك املشروع ‪9000‬‬ ‫فرصة عمل باإلضافة إلى تأثيره املهم على االقتصاد احمللي‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى عقد دورات تدريبية في مجال الطاقة املتجددة للشباب‬ ‫اخلريجني ترعاها «الوكالة الوطنية للتحكم في الطاقة»‪ ،‬و«الوكالة‬ ‫األملانية للتعاون الفني» بهدف تعزيز مهارات الفنيني واخلبراء‬ ‫التونسيني في مجال الطاقة املتجددة وتوفير فرص اقتصادية لتلك‬ ‫املنطقة الفقيرة‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن تلك املشروعات ال متثل حال سحريا للمشكالت‬ ‫االقتصادية في املناطق الفقيرة في البالد‪ ،‬فإنها متثل‪ ،‬بال شك‪ ،‬خطوة‬ ‫مهمة في االجتاه الصحيح‪.‬‬ ‫وبشكل عام‪ ،‬وعلى الرغم من أن سيدي بوزيد ما زالت تواجه أزمات‬ ‫اقتصادية‪ ،‬كما أن عليها أن تبذل أقصى جهودها لكي حتقق التغيرات‬ ‫التي حتتاجها‪ ،‬فإن الثورة مهدت الطريق على األقل لنوع اإلصالح‬ ‫االقتصادي الذي سوف يقلص االختالفات اإلقليمية ويسمح للمدن‬ ‫املشابهة باإلفادة من الثروات اخلفية للبالد‪.‬‬ ‫رمبا تكون سيدي بوزيد قد غيرت مستقبل تونس واملنطقة خالل أيام‬ ‫معدودة عندما تسببت في اندالع الثورة‪ ،‬ولكن أهداف تلك املدينة ال‬ ‫ميكن حتقيقها بجدية إال من خالل إدارة فعالة لالقتصاد الوطني ومن‬ ‫خالل شفافية النظام السياسي‪ .‬وعلى الرغم من أن أهداف محمد‬ ‫البوعزيزي ومؤيديه سوف حتتاج إلى الوقت لكي يتم حتقيقها‪ ،‬فإن‬ ‫سيدي بوزيد تسير بال شك على طريق حتقيق تلك األهداف‪.‬‬ ‫تونس‪ ..‬ثورة شباب‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫بوال ميجيا‬

‫‪21‬‬


‫● شؤون سياسية‬

‫وما نيل املطالب بالتمني‬

‫محمد البوعزيزي – الذي لم يكن شخصا معروفا في ذلك الوقت في‬ ‫بلد ميثل النفوذ به كل شيء‪ ،‬ومتثل األصول املتواضعة عقوبة مدى‬ ‫احلياة – متكن من تغيير ذلك كله‪.‬‬ ‫منذ ديسمبر العام املاضي‪ ،‬مت تخليد الشاب البوعزيزي وفعلته اليائسة‬ ‫التي حتولت أمال ليس في تونس وحدها بل وأيضا في العالم العربي‪.‬‬ ‫لقد أصبحت الشوارع التونسية‪ ،‬التي كانت تخلد من قبل السابع‬ ‫من نوفمبر ‪ 1987‬تاريخ انقالب الرئيس السابق زين العابدين بن علي‬ ‫على الرئيس الراحل احلبيب بورقيبة‪ ،‬تخلّد اسم “األب الروحي” للربيع‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن ذلك مجرد إجراء شكلي‪ ،‬فإن تغيير اسم شارع‬ ‫لتخليد فرد يحمل مغزى عميقا بالنسبة للديكتاتوريات السابقة‬ ‫التي كانت صور الديكتاتور دائما حاضرة فيها‪ ،‬حيث تعكس تلك‬ ‫الشوارع التغيرات الكبرى التي حدثت والتي تضمنت في مرحلة أولى‬ ‫إدارة حكومة تصريف األعمال الناجحة للبالد‪ ،‬واألهم من ذلك إجراء‬ ‫االنتخابات الشرعية األولى منذ عقود وما تبعها من انتخاب لرئيس‬ ‫للبالد وحكومة شرعية‪.‬‬ ‫لقد أصبحت الثورة التونسية املعيار الذي تقيس عبره الدول اجملاورة‬ ‫مدى تقدمها صوب اإلصالح‪ .‬ومما ال شك فيه‪ ،‬أن تونس قامت بخطوات‬ ‫مهمة في معاجلة املظالم التي قادت إلى الثورة في األساس‪ ،‬من تعزيز‬ ‫السياسة التشاركية إلى اإلقرار بأهمية توزيع الثروة‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فلكي نفهم حقا التقدم الذي حدث والتحديات التي ما‬ ‫زالت البالد تواجهها‪ ،‬من املهم أن نفهم كيف أثرت الثورة على مدينة‬ ‫سيدي بوزيد التي منها بدأ كل شيء‪.‬‬ ‫تعكس سيدي بوزيد على نحو خاص املشكالت التي كانت تونس تعاني‬ ‫منها نتيجة لسوء احلوكمة‪ .‬فنظرا لعدم قدرتها على االستفادة من‬

‫‪20‬‬

‫األثر االنتشاري للمدن املنتجة على ساحل البالد‪ ،‬كانت املدينة تعاني‬ ‫من بطالة مزمنة‪ ،‬كما كانت تقع في أسفل املنحنى في ما يتعلق‬ ‫بالتفاوت االقتصادي الداخلي‪.‬‬ ‫من الناحية السياسية‪ ،‬ميكننا القول إن سيدي بوزيد عززت مكانتها‬ ‫على األقل رمزيا باملقارنة بوضعها السابق‪ .‬ليس فقط من خالل إقرار‬ ‫باقي املدن التونسية بأن الثورة نشأت في ربوعها ولكن كذلك عبر‬ ‫إقرار اجملتمع الدولي بذلك‪ ،‬حيث إن عدد الفعاليات واجلوائز وغيرها‬ ‫من املناسبات التكرميية التي تقر بالدور الذي لعبته املدينة في الثورة‬ ‫كان كبيرا‪.‬‬ ‫فعلى سبيل املثال عقدت احلكومة في ‪ 17‬ديسمبر أول «مهرجان‬ ‫دولي لثورة ‪ 17‬ديسمبر»‪ ،‬في سيدي بوزيد بدال من عاصمة البالد‪.‬‬ ‫ووفقا ملسؤول حكومي‪ ،‬جاء قرار عقد املهرجان هناك‪ ،‬في جانب منه‪،‬‬ ‫«إلنعاش احملافظة أخذا في االعتبار دورها في حتريك األحداث في يناير‬ ‫(كانون الثاني)»‪.‬‬ ‫وقد منح التقدير الذي حصلت عليه‪ ،‬والذي كانت املنطقة محرومة‬ ‫منه من قبل‪ ،‬مجتمعها ثقال خاصا في التعددية السياسية بالبالد‪.‬‬ ‫فقد اختار حزب النهضة اإلسالمي الذي فاز بانتخابات اخلريف أن‬ ‫يكون مقره في تلك احملافظة‪ .‬وعلى الرغم من أنها حركة رمزية‪ ،‬فإنها‬ ‫سمحت للمجتمع بال شك أن يؤثر على األجندة احلالية للحزب‪ .‬حيث‬ ‫إن التوافق بني أهداف احلزب من معاجلة املمارسات الفاسدة للنظام‬ ‫السابق وضمان حتسن الظروف االقتصادية للتونسيني مع التحديات‬ ‫األساسية التي تعاني منها املدينة ليس مصادفة‪.‬‬ ‫فما زالت سيدي بوزيد متثل التحديات كافة التي سوف تواجهها البالد‬ ‫في العملية االنتقالية‪ .‬حيث لم تتخلص احملافظة متاما من العنف‬ ‫السياسي الذي – على الرغم من أنه أقل خطورة مما يحدث في الدول‬


‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪19‬‬


‫● شؤون سياسية‬

‫سيدي بوزيد‪ ..‬عام على «حريق» البوعزيزي‬

‫مهد الثورات‬

‫دخلت سيدي بوزيد‪ ،‬تلك املدينة الصغيرة التي تقع في قلب تونس‪ ،‬التاريخ كمهد الثورات العربية التي اندلعت خالل العام احلالي‪ .‬فقد أحيت سيدي بوزيد قبل‬ ‫أيام ذكرى حرق ابنها محمد البوعزيزي نفسه وحضر االحتفاالت الرئيس التونسي اجلديد ورئيس احلكومة ورئيس اجمللس التأسيسي وكل ممثلي األحزاب والفعاليات‬ ‫التونسية الى جانب وفود أجنبية وأعداد كبيرة من وسائل االعالم الدولية‪ ..‬ولكن بعيدا عن االحتفاالت الرمزية باملدينة‪ ،‬هل اختلفت احلياة بالنسبة للتونسيني‬ ‫تغير في بوزيد كما يحلو ألهلها تسمية‬ ‫تغير وال شيء ّ‬ ‫الذين يعيشون في سيدي بوزيد عما كانت عليه قبل اندالع الثورة؟ عام على “حريق” البوعزيزي‪ ..‬كل شيء ّ‬ ‫مدينتهم‪.‬‬ ‫بوال ميجيا‬ ‫في ‪ 17‬ديسمبر (كانون األول) ‪ ،2010‬اتخذ شاب من الباعة اجلائلني‬ ‫مبدينة غير معروفة في منطقة فقيرة بتونس قرارا صعبا سوف‬ ‫يشعل بعد ذلك ثورة في بالده ويغير وجه الشرق األوسط بشكل عام‪.‬‬

‫صرخة حرية‬ ‫‪18‬‬

‫وال يعد إطالق الشرارة األولى للدميقراطية في خمس من الدول اآلن‬ ‫(تونس‪ ،‬مصر‪ ،‬ليبيا‪ ،‬اليمن‪ ،‬سوريا) التي كانت السياسة التشاركية‬ ‫بها مخادعة والديكتاتورية هي العرف السائد‪ ،‬بالعمل اليسير‪ .‬ولكن‬



‫● شؤون سياسية‬

‫اإلخوان املهربون‬ ‫وكانت عائدات تصدير النفط سببا لرفض احلكومة جمع الضرائب‪ ،‬ناهيك عن‬ ‫إصالح النظام‪ .‬ولكن مع رحيل مزيد من شركات النفط‪ ،‬ورفض عدد من الدول‬ ‫شراء النفط اإليراني‪ ،‬جتد إيران نفسها اآلن في حاجة ملحة إلى مصادر جديدة‬ ‫للدخل‪ ،‬ويبدو أن احلكومة تعتزم فرض إصالحات ضريبية شاقة من أجل توفير‬ ‫مزيد من النقد‪.‬‬ ‫ومنذ مدة ليست ببعيدة‪ ،‬حتدث جناد في خطابه حول العقبات الرئيسية التي‬ ‫تواجه اإلصالح الضريبي في إيران‪ ،‬وألقى باللوم صراحة على احلرس الثوري‬ ‫واصفا إياهم بـ”إخواننا املهربني»‪.‬‬ ‫وبغض النظر عن نوايا احلكومة وأسباب هذه املبادرة اجلديدة نسبيا‪ ،‬لن تكون‬ ‫عملية إصالح النظام الضريبي مباشرة على الرغم من أنها تأخرت لفترة‬ ‫طويلة‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى إعفاء ‪ 41‬في املائة من اإليرانيني من دفع الضرائب مبوجب القانون‪،‬‬ ‫هناك عدد كبير من مسؤولي النظام‪ ،‬وليس فقط احلرس الثوري‪ ،‬الذين لديهم‬ ‫مصلحة في بقاء النظام احلالي من دون تغيير حتى يتمكنوا من االستمرار في‬ ‫ممارسة أنشطتهم االقتصادية غير املشروعة‪.‬‬ ‫وكما توضح االحتجاجات املنتشرة ضد الضرائب في أسواق املنسوجات والذهب‬ ‫في طهران‪ ،‬ما زال أمام احلكومة طريق طويل من أجل إقناع أصحاب األعمال‬ ‫بسداد الضرائب للخزينة العامة‪ .‬عالوة على ذلك يجب على أحمدي جناد وفريقه‬ ‫أن يجدوا وسيلة لطمأنة الشعب بأن أموال الضرائب ستنفق على برامج حتسن‬ ‫بصورة مباشرة من مستوى معيشتهم اليومي‪ .‬ولكن في ظل الفضيحة‬ ‫املالية األخيرة باإلضافة إلى النظرة السائدة عن فساد احلكومة‪ ،‬تضعف فرص‬ ‫احلكومة في إقناع الشعب‪.‬‬ ‫اخلمس للمرجعيات‬ ‫واألهم من ذلك هو الدور الذي يلعبه العامل الثقافي لدرجة أنها ليست مبالغة‬ ‫أن نقول إن التهرب الضريبي في إيران‪ ،‬مثل اليونان‪ ،‬رياضة وطنية‪.‬‬ ‫ولكن االختالف الوحيد مع اليونان هو أن الغالبية العظمى من اإليرانيني يجدون‬ ‫تشجيعا من طبقة رجال الدين على جتنب دفع الضرائب ألن مثل ذلك الواجب‬ ‫“حرام»‪.‬‬ ‫وعلى نقيض من نظرائهم في مذهب أهل السنة‪ ،‬يحصل رجال املرجعيات‬ ‫الشيعية على دخلهم مباشرة من الشعب الذي يدفعها لهم أو ملمثليهم في‬ ‫‪16‬‬

‫صورة “اخلمس”‪ .‬ويوضح ذلك بدوره سبب تدخل اإلسالم الشيعي ورجال الدين‬ ‫الشيعة في السياسة مقارنة برجال املذهب السني‪ ،‬حيث يعتمد رجال الدين‬ ‫من أهل السنة على الدولة في احلصول على الدخل‪ .‬وعلى النقيض منهم‬ ‫يحصل رجال املرجعيات الشيعية على مواردهم االقتصادية على نحو يجعلهم‬ ‫مستقلني عن الدولة مُويّكنهم من عرقلة جهودها باستخدام أموالهم في‬ ‫توفير الرخاء االجتماعي في مناطقهم‪.‬‬ ‫وفي الواقع‪ ،‬يرجع النجاح املذهل الذي حققه آية اهلل اخلميني وأتباعه في ضمان‬ ‫تأييد الشعب والتجار لثورتهم إلى حد كبير إلى استقاللهم االقتصادي عن‬ ‫الشاه‪.‬‬ ‫فقد كانوا ميلكون املوارد املالية التي ساعدتهم على حشد اجلماهير وتعويض‬ ‫من تخلوا عن وظائفهم من أجل تنظيم االحتجاجات في الشوارع ونشر‬ ‫قضية اخلميني‪ .‬وفي الوقت ذاته‪ ،‬أيد التجار – الذين فضلوا نظام اخلمس غير‬ ‫الرسمي على نظام الضرائب اخلاضع لتنظيم احلكومة ويتطلب منهم تسجيل‬ ‫دخولهم ـ اخلميني والثورة بسبب حسابات مالية‪ ،‬حيث يسددون ضرائب أقل‬ ‫ويحتفظون بنسبة أكبر من دخولهم السنوية‪ ،‬وليس بناء على إعجابهم‬ ‫اخلالص باآليديولوجية‪.‬‬ ‫مأزق مربك‬ ‫ومع دفع فريق أحمدي جناد بأجندة إصالح قانون الضرائب‪ ،‬أصبحت فئة رجال‬ ‫الدين في مأزق مربك‪ ،‬حيث يشكلون أكبر عقبة أمام تنفيذ اإلصالحات املقترحة‪.‬‬ ‫ويدرك العديد من رجال الدين‪ ،‬الذين يعرفون جيدا حاجة البالد امللحة ملصدر‬ ‫جديد للدخل‪ ،‬احلاجة إلى تشجيع تابعيهم على دفع الضرائب‪.‬‬ ‫ولكن رمبا يعني ذلك انخفاضا حادا في مصدر دخل آيات اهلل أنفسهم‪ ،‬حيث‬ ‫سيكون من الصعب أن يطلبوا من العامة تسديد كل من ضرائب الدولة‬ ‫واخلمس‪ ،‬ال سيما في ظل هذه الفترة املتأزمة اقتصاديا‪ .‬يتطلب حتقيق هذا األمر‬ ‫أن يُقدم رجال الدين مصلحة النظام على مصاحلهم‪ .‬ولكن املأزق هنا هو عدم‬ ‫معرفتهم بالنوايا احلقيقية للرئيس‪ ،‬هل ما يفعله في مصلحة النظام مبحاولة‬ ‫وضع نظام ضريبي جديد‪ ،‬أم أنه ببساطة يحاول إضعاف رجال الدين بحرمانهم‬ ‫من مصدر دخلهم وبالتالي من استقالليتهم عن الدولة‪.‬‬ ‫نيما خورامي أسل‬


‫ﺃﺯﻣﺔ ﻓﻲ ﺇيراﻥ‪» ..‬ﺣرﺏ ﺿراﺋﺐ« ﺑﲔ ﳒﺎد ﻭاﳊرﺱ الﺜﻮﺭﻱ‬

‫ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺷﺎﻗﺔ‬

‫ﻣﻊ ﺭﺣﻴﻞ ﻣﺰيد ﻣﻦ ﺷرﻛﺎﺕ الﻨﻔﻂ‪ ،‬ﻭﺭﻓﺾ ﻋدد ﻣﻦ الدﻭﻝ ﺷراﺀ الﻨﻔﻂ اﻹيراﻧﻲ‪ ،‬ﲡد ﺇيراﻥ ﻧﻔسﻬﺎ اﻵﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻠﺤﺔ ﺇلﻰ ﻣﺼﺎدﺭ ﺟديدﺓ لﻠدﺧﻞ‪ ،‬ﻭيبدﻭ ﺃﻥ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗعﺘﺰﻡ ﻓرﺽ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺿريبﻴﺔ ﺷﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻮﻓﻴر ﻣﺰيد ﻣﻦ الﻨﻘد‪ .‬ﻗد يﻜﻮﻥ ﻫﺬا اﳊمﺎﺱ اﳉديد ﺧﻄﻮﺓ ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ الرﺋﻴﺲ اﻹيراﻧﻲ ﺃﺣمدﻱ ﳒﺎد ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫اﳊد ﻣﻦ الﻘﻮﺓ اﻻﻗﺘﺼﺎديﺔ لﻠﺤرﺱ الﺜﻮﺭﻱ اﳉمﻬﻮﺭﻱ الﺬﻱ ﲢرﻡ ﺃﻧﺸﻄﺘﻪ الﺘﻬريبﻴﺔ الدﻭلﺔ ﻣﻦ ‪ 20‬ﻣﻠﻴﺎﺭ دﻭﻻﺭ ﻣﻦ ﻋﺎﺋداﺕ الﻀراﺋﺐ ﺳﻨﻮيﺎ‪.‬‬

‫منذ إعادة انتخابه التي أثارت االضطرابات في عام ‪ ،2009‬أصبح إصالح االقتصاد‬ ‫الهدف الرئيسي للرئيس أحمدي جناد وحكومته‪ .‬فقد قام‪ ،‬على الرغم من انتشار‬ ‫االحتجاجات‪ ،‬برفع الدعم في محاولة لترشيد االقتصاد وحرمان معارضيه من‬ ‫الطبقة الوسطى من امتيازاتهم‪ ،‬مع الوعد بتقدﱘ دعم يستهدف بصورة أكبر‬ ‫الطبقات الدنيا التي تؤيد حكومته‪.‬‬ ‫بطريقة ما‪ ،‬يجدر تقدﱘ الشكر للمجتمع الدولي على فرضه عقوبات على إيران‪،‬‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫حيث يبدو أن العقوبات تسببت في “براغماتية جديدة في التحرر االقتصادي”‬ ‫بحشد التأييد لـ”إصالحات اقتصادية لم يكن من املمكن حتقيقها” في السابق‪.‬‬ ‫لذلك بعد فرض سلسلة جديدة من العقوبات منذ عام ‪ ،2010‬بدأ أحمدي جناد‬ ‫اآلن في حتويل انتباهه إلى نظام الضرائب اإليراني‪ ،‬ففي حديثه أمام مؤمتر عن‬ ‫اإلصالحات الضريبية في ‪ 3‬ديسمبر (كانون األول) احلالي‪ ،‬زعم جناد أن تسديد‬ ‫الضرائب ليس “إجباريا” ولكنه أهم صور “املشاركة في السياسة»‪.‬‬

‫‪15‬‬


‫● شؤون سياسية‬

‫ﻓﻴﻠﻖ الﻘدﺱ‪ ..‬ﺟﺎﻫﺰيﺔ ﻋﺎلﻴﺔ‬ ‫‪14‬‬


‫لكن امللفت في األمر إن “محمد طهراني مقدم” و في لقاء أجراه معه موقع‬ ‫“فارس نيوز” التابع للحرس الثوري نفى ما ورد في هذا اجلزء من تقرير الصحيفة‬ ‫و قال إنه لم يتحدث قط عن أي صاروخ بالستي عابر للقارات‪.‬‬ ‫و بعد نفي “طهراني مقدم” ملا ورد في تقرير صحيفة إيران احلكومية‪ ،‬أقدمت‬ ‫الصحيفة على حذف هذا املقطع من اللقاء في نسخها اإللكترونية‪ ،‬كذلك‬ ‫غيرت عنوان املقال الذي كان يتضمن تلك اجلملة حرفيا‪ .‬إال أن املوقع الرسمي لـ‬ ‫“مؤسسة إيران للثقافة و الصحافة” و املالك الرئيس للصحيفة وهي وكالة‬ ‫األنباء االيرانية الرسمية لم يقم بحذف املقطع املذكور من موقعه اإللكتروني‪.‬‬ ‫و جتدر اإلشارة إلى أن البرنامج الصاروخي اإليراني كان أحد األسباب التي تذرعت‬ ‫القوى الغربية في فرض عقوبات الدولية على ايران‪.‬‬ ‫و تقول الدول الغربية إن سعي إيران إلمتالك التكنولوجيا النووي يتزامن مع‬ ‫مضي إيران في إجراء بحوث في كيفية صناعة و تركيب رؤوس نووية على‬ ‫صواريخها الباليستية العابرة للقارات‪ ،‬و الذي تعتبره الدول الغربية خطرا‬ ‫على أمن املنطقة و العالم‪،‬األمر الذي نفته إيران مرارا و تقول إنه ال عالقة بني‬ ‫برنامجها النووي و صناعاتها العسكرية‪ ،‬و تعتبر إيران النجاحات التي توصلت‬ ‫لها في صناعاتها العسكرية خصوصا في ما يتعلق بصناعة الصواريخ‬ ‫الباليستية العابرة للقارات‪ ،‬عنصرا رادعا يحميها من أي ضربة عسكرية غربية‬ ‫قد تستهدف أراضيها‪.‬‬ ‫صانع الصواريخ!‬ ‫و يقول القادة العسكريون في إيران إن اجلنرال “حسن طهراني مقدم” الذي كان‬ ‫قائدا ملنطمة اجلهاد لإلكتفاء الذاتي في احلرس الثوري لعب دورا محوريا هاما‬ ‫في تطوير القدرات الصاروخية اإليرانية‪ ،‬و إن طهراني مقدم هو من وضع حجر‬ ‫أساس القدرة الصاروخية للحرس الثوري‪.‬‬ ‫و حسب ما صرح به شقيقه لصحيفة “إيران” فإنه أسس وحدة املدفعية في‬ ‫احلرس الثوري أبان احلرب العراقية اإليرانية في عام ‪ ،1981‬و في عام ‪ 1983‬تولى‬ ‫قيادة الوحدة الصاروخية فيها‪ .‬و بفضله توصلت إيران لتكنولوجيا الصواريخ‬ ‫الباليستية و ذلك في الفترة التي تولى قيادة منظمة اجلهاد لإلكتفاء الذاتي‬ ‫في احلرس الثوري‪.‬‬ ‫و قال “محمد طهراني مقدم” أيضا ً إن أكبر إجناز لشقيقه هو التوصل‬ ‫لتكنولوجيا صناعة الصواريخ الباليستية التي أوكلت اجلمهورية اإلسالمية‬ ‫مهامه و قيادة ذلك اجملال لشقيقه‪ .‬و إن شقيقه فقد حياته في سبيل هذا‬ ‫اإلجناز‪.‬‬

‫إال أنه لم يعط أي إيضاحات حول ما إذا كان شقيقة كان يعمل على أي نوع‬ ‫من الصواريخ الباليستية التي أودت بحياته و قال‪“ :‬أخبركم بكل وضوح إن‬ ‫أي قمر صناعي لكي تضعه في مداره في الفضاء اخلارجي البد إن تكون هنالك‬ ‫قوة جاذبية‪ .‬أي في الواقع صاروخ ينقل القمر الصناعي إلى الفضاء اخلارجي»‪.‬‬ ‫و أضاف طهراني مقدم ‪ ،‬إيران وقعت مع روسيا إتفاقية إلطالق األقمار الصناعية‬ ‫التي صنعت في إيران مستعينة بالصواريخ الروسية‪ ،‬إال إن روسيا لم تف‬ ‫بتعهداتها و رفضت إطالق القمر الصناعي‪ ،‬و هذا األمر دفع إيران لإلكتفاء‬ ‫بإمكانياتها احمللية املتاحة إلطالق القمر الصناعي إلى الفضاء اخلارجي‪.‬‬ ‫و أشار طهراني مقدم إلى بدء تعاون بني منظمة اجلهاد لإلكتفاء الذاتي التابع‬ ‫للحرس الثوري مع منظمة الفضاء اإليرانية التي تعمل حتت إشراف الرئيس‬ ‫محمود أحمدي جناد من اجل صواريخ ناقلة لألقمار الصناعية داخل إيران و قال‪:‬‬ ‫“لقد بدأ العمل بهذا املشروع و آمل في أن يستمر زمالء الشهيد (حسن) في‬ ‫إكمال املهمة حتى نتمكن نكون مكتفني على أنفسنا في مجال الفضاء»‪.‬‬ ‫التهديد مقابل التهديد!‬ ‫الصاروخ الباليستي هو صاروخ يعمل كقوة محركة فقط اثناء املراحل األولى‬ ‫باجلاذبية‬ ‫لإلطالق و ي ّتبع مسارا منحنيا (أو شبه مداري)‪ ،‬وهو مسار يتأث ّر حصرا‬ ‫ّ‬ ‫األرضية واالحتكاك الهوائي (مقاومة املائع)‪ .‬املسار املنحني يسبقه مسار‬ ‫ّ‬ ‫الصاروخ الدفع املناسب للوصول إلى‬ ‫تسارع ناجت عن محرك صاروخي مينح ّ‬ ‫هدفه‪ .‬و هو بعيد املدى (أي أن مداه يتجاوز ‪ 5.500‬كم أو ‪ 3.500‬ميل) ميكنه أن‬ ‫يعبر الغالف اجلوي ثم يعود إليه من جديد‪ ،‬و هو مصمم أساسا ً لنقل األسلحة‬ ‫النووية إلصابة أهدافها‪ ،‬حيث قد يحمل الصاروخ النووي رأسا نوويا واحدا أو‬ ‫أكثر‪.‬‬ ‫وتختلف الصواريخ عابرة القارات مبداها األكبر عن باقي الصواريخ متوسطة‬ ‫املدى وصغيرة املدى‪ .‬وهي تصل الى أمريكا اذا وال يريد احلرس الثوري الكشف عن‬ ‫تفاصيلها االن وهو يشكك في ان احمدي جناد وفريقه املسيطر على صحيفة‬ ‫ايران في نقل معلومات سرية المريكا عن هذه الصواريخ ولهذا مت حذف هذا‬ ‫اجلزء من املقابلة بعد نفيه في وكالة فارس التابعة للحرس الثوري وهو بذلك‬ ‫يكشف حجم اخلالف مع احمدي جناد‪.‬‬ ‫ومنذ تلك املقابلة النادرة مع شقيق طهراني مقدم‪ ،‬وايران تلوح في ضوء زيادة‬ ‫الضغوط عليها بتغيير استراتيجتها الدفاعية الى”التهديد مقابل التهديد”‬ ‫وهذا اليعني فقط الرد العسكري في مناطق النفوذ والتواجد األمريكيني او‬ ‫على اسرائيل مباشرة‪ ،‬بل الشعار الغرب واسرائيل ان ايران رمبا تكون هي البادئة‬ ‫في شن هجوم وقائي على مناطق قريبة منها وليس على اسرائيل الن الواليات‬ ‫املتحدة التؤيد االن اسرائيل في توجيه ضربة عسكرية اليران‪ ،‬وفي حال تعرض‬ ‫اسرائيل لضربة وقائية ايرانية فانها ستؤيد اسرائيل في الرد على ايران بضربها‬ ‫عسكريا‪.‬‬ ‫وكما تسرب هذه األيام‪ ،‬اذا شعرت ايران إنها في خطر جدي فانها وبحسب‬ ‫تعليمات جديدة للمرشد علي خامنئي‪ ،‬ستقوم هي بتوجيه ضربة وقائية‪.‬‬ ‫فقد نقلت وكالة أنباء فارس التابعة للحرس الثوري الثالثاء ‪ 22‬نوفمبر أن ايران‬ ‫أعادت النظر في استراتيجيتها الدفاعية وقالت إن مساعد الشؤون االمنية‬ ‫والعمليات في قيادة أركان قوات املسلحة االيرانية العقيد محمد باقري قال في‬ ‫البرملان االيراني الثالثاء “إن االمام علي خامنئي صرح أخيرا بان النظام االسالمي‬ ‫سيواجه اي تهديد بلغة التهديد وهذا يعني اعادة النظر في استراتيجيتنا‬ ‫الدفاعية»‪.‬‬ ‫هذه االستراتيجية تعني أن ايران ستهدد كل مناطق التواجد األمريكي في‬ ‫املنطقة وخاصة اخلليج حيث يوجد أكثر من أربعني الفا من االنتحاريني ضمن‬ ‫وحدة خاصة تابعة للحرس الثوري مكلفة بالقيام بضرب القطع البحرية‬ ‫األمريكية في اخلليج‪.‬‬ ‫ورمبا تأتي هذه التصريحات في إطار الردع ليس اال‪.‬‬ ‫جناح محمد علي ‪ -‬صحافي وكاتب عراقي يعمل حاليا رئيس حترير الشؤون‬ ‫االيرانية في قناة العربية‬

‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪13‬‬


‫● احلرب والسالم‬

‫جتارب مستمرة على أنظمة جديدة‬

‫هل أوشكت إيران على االنتهاء من انتاج صاروخ عابر للقارات؟!‬

‫التهديد مقابل التهديد!‬

‫بعد أربعة أيام على نفي “محمد طهراني مقدم “ شقيق جنرال احلرس الثوري “حسن طهراني مقدم” الذي لقي حتفه في‬ ‫إنفجار وقع في إحدى القواعد العسكرية غرب طهران‪ ،‬ماورد في موقع صحيفة إيران احلكومية يوم السبت ‪ 19‬نوفمبر على‬ ‫لسانه من أن “ حسن طهراني مقدم “ كان يعمل على اختبار صاروخ باليستي عابر للقارات انفجر اثناء اختباره‪ ،‬ها هو‬ ‫اجلنرال “حسن فيروز آبادي” رئيس هيئة األركان املشتركة للقوات املسلحة اإليرانية يؤكد على أن “حسن طهراني مقدم”‬ ‫كان يعمل على إنتاج صاروخ بالستي عابر للقارات‪.‬‬ ‫جناح محمد علي‬ ‫اجلنرال آبادي قال‪“ :‬إن هذا الشهيد العزيز (حسن طهراني مقدم) “كان يعمل‬ ‫على إنتاج صاروخ بالستي عابر للقارات‪ ،‬إال أن احلادث لم يوقف املشروع بل‬ ‫تأخر لعدة أيام‪ ،‬و كان من املقرر أن يكون هذا الصاروخ ضربة في فم الكيان‬ ‫الصهيوني”‪ ،‬وهو ما أكده األربعاء ‪ 23‬نوفمبر قائد احلرس الثوري محمد علي‬ ‫جعفري أثناء تعيينه خلفا لطهراني مقدم الكمال ما بدأه سريعا‪.‬‬ ‫قبل ذلك نشرت صحيفة “إيران” الرسمية يوم السبت ‪ 19‬نوفمبر لقا ًء مع‬ ‫شقيق حسن طهراني مقدم الذي لقي حتفه في إنفجار وقع في إحدى القواعد‬ ‫العسكرية غرب طهران لم تعرف حتى اآلن أسبابه احلقيقية بسبب تعدد‬ ‫الروايات الرسمية‪.‬‬ ‫و قال محمد في هذا اللقاء أن شقيقه لقي حتفه أثناء إجراء جتارب نهائية على‬ ‫صارخ جديد عابر للقارات‪ .‬إال أن امللفت في األمر إن الصحيفة حذفت هذا اجلزء‬ ‫بعد فترة قصيرة بعدما تناولته وسائل اإلعالم‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫و تطرقت الصحيفة إلى حياة حسن طهراني مقدم الذي كان يشغل منصب‬ ‫قائد وحدة اإلكتفاء الذاتي في احلرس الثوري و الذي كان يعمل على تطوير‬ ‫الصواريخ البالستية فيها‪.‬‬ ‫و قدم موقع الصحيفة “محمد طهراني مقدم” على أنه أحد املسؤولني في‬ ‫مخابرات احلرس الثوري منذ ‪ ،1981‬و كان أحد احلراس الشخصيني للمرشد‬ ‫علي خامنئي‪.‬‬ ‫و في رده على سؤال حول ضلوع إسرائيل في التفجير الذي وقع في القاعدة‬ ‫العسكرية قبل أسبوع رد قال‪“ :‬ميكنني أن أقول في جملة واحدة فقط أن مشروع‬ ‫الصاروخ كان في مراحل جتاربه النهائية‪ .‬و كان املشروع يتعلق بصاروخ بالستي‬ ‫عابر للقارات و كان في مراحله النهائية‪ .‬كذلك إن هذه العملية كانت سرية‬ ‫للغاية‪ .‬و إن السبب وراء هكذا إدعاءات هي إنهم ال يعرفون تفاصيل هذا املشروع»‪.‬‬


‫السياق ميكن تفسير وثيقة احلقوق التي جتري كتابتها‪ ،‬باإلضافة إلى وثيقة‬ ‫أخرى تتضمن معايير اختيار األشخاص الذين سيشكلون جلنة صياغة‬ ‫الدستور‪ ،‬بأنها خطوة وقائية للحد من نفوذ اإلخوان واألحزاب اإلسالمية األخرى‬ ‫في البرملان القادم‪.‬‬ ‫هناك قضايا عديدة ميكن أن تثير التوترات بني اجمللس العسكري واإلخوان‪ ،‬منها‪،‬‬ ‫رمبا يطالب حزب احلرية والعدالة بسرعة االنتقال إلى احلكم املدني الكامل‪ ،‬ال‬ ‫سيما بعد الشعور الشعبي الراهن بأن الثورة متر مبرحلة مماطلة‪ .‬وهذا ما قد ال‬ ‫يقبله اجمللس العسكري‪ ،‬خاصة قبل إجراء االنتخابات الرئاسية املقبلة‪.‬‬ ‫مصدر آخر للخالف بني قادة اجليش واجلماعة‪ ،‬هو القلق من دور اإلسالم‬ ‫والشريعة في احلياة السياسية املصرية في املستقبل‪ ،‬طاملا كان التخلص من‬ ‫علمنة السياسة املصرية أحد أهم أهداف اإلخوان السياسية‪.‬‬ ‫طريق طويل‬ ‫واألمر الثالث‪ ،‬من املؤكد أن اجليش واإلخوان على خالف فيما يتعلق بالعالقات‬ ‫مع إسرائيل‪ ،‬وميكن تفسير اقتحام متظاهرين للسفارة اإلسرائيلية في القاهرة‬ ‫أخيرا بأنه إشارة إلى إعادة تعريف مقبلة لهذه العالقات‪.‬‬ ‫ولكن حتى يحني موعد إجراء االنتخابات‪ ،‬على األقل‪ ،‬من غير املرجح أن يقع خالف‬ ‫علني كبير بني اجمللس العسكري واإلخوان املسلمني‪ ،‬عالوة على ذلك‪ ،‬سيكون‬ ‫على اإلخوان أن يوازنوا بني فكر جماعتهم واعتبارات سياسية أكثر براغماتية‪،‬‬ ‫وهو ما يفعلونه حتى اآلن بالفعل‪ ،‬أوال وقبل كل شيء‪ ،‬لن تعادي اجلماعة اجمللس‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫أي دور للجيش في مرحلة ما بعد مبارك‬

‫العسكري‪ ،‬وهذا سيسمح لها باختيار مرشحها للرئاسة‪ ،‬على الرغم من‬ ‫التصريحات السابقة التي نفت هذه النية‪.‬‬ ‫يجب على اجمللس العسكري أيضا أن يحذر من تهميش قوة مؤثرة بحجم‬ ‫اإلخوان‪ ،‬من أجل جتنب مزيد من االتهامات بكونه عقبة أمام الثورة الدميقراطية‪.‬‬ ‫في ظل هذه األجواء‪ ،‬ثمة من يقارن في الوقت الراهن بني مصر اجلديدة واملشروع‬ ‫املثمر في تركيا‪ ،‬حيث يتعايش كل من اإلسالم والسياسة والدميقراطية في‬ ‫معادلة ناجحة‪ .‬وهناك من يشير إلى أن النموذج التركي سيحقق ملصر حياة‬ ‫أفضل‪ ،‬ولكنها مقارنة في غير محلها‪ ،‬عندما يتم جتاهل التطورات التركية‬ ‫األخيرة‪ ،‬فقد استطاعت حكومة أردوغان تقييد النفوذ التقليدي للجيش‬ ‫التركي سياسيا ودستوريا‪ ،‬في املقابل ما زال الطريق طويال للغاية أمام مصر‪.‬‬ ‫مانويل أمليدا ‪ -‬محرر مساهم في «اجمللة»‪ ،‬كان في السابق كبير محرري‬ ‫النسخة اإلجنليزية من «اجمللة»‪ .‬وهو حاليا مرشح لنيل درجة الدكتوراه في‬ ‫قسم العالقات الدولية في كلية لندن لالقتصاد والعلوم السياسية‪ ،‬حيث‬ ‫يُدرس بها أيضا‪ .‬تضم مجاالت تخصصه الدول الفاشلة‪ ،‬والتنمية الدولية‪،‬‬ ‫والعنف السياسي‪.‬‬ ‫* نشر هذا املقال قبل اجراء االنتخابات التشريعية في مصر في ‪ 28‬نوفمبر‬ ‫‪ 2011‬والتي حتصل خاللها االخوان والسلفيون على أكبر عدد من املقاعد في‬ ‫أول برملان بعد االطاحة بنظام حسني مبارك‬

‫‪11‬‬


‫● احلرب والسالم‬

‫هل ما زالت مصر بعيدة عن النموذج التركي؟‬

‫اجلنراالت واألخوان‬ ‫تهدد التوترات بني جماعة اإلخوان املسلمني في مصر التي حتظى بقاعدة‬ ‫شعبية واسعة‪ ،‬واجمللس األعلى للقوات املسلحة الذي يتولى حكم البالد‬ ‫حاليا‪ ،‬بتعطيل الفترة االنتقالية السلسة التي متر بها البالد في مرحلة ما‬ ‫بعد مبارك‪ .‬فثمة العديد من القضايا التي ميكن أن تكون مصدرا للخالف بني‬ ‫جنراالت اجليش واإلسالميني‪ .‬ألسباب براغماتية‪ ،‬األخوان مستعدون للتعاون مع‬ ‫اجليش إلى حني‪ ،‬ولكن إلى أي مدى سيستمر هذا التعاون؟ وفي االسياق نفسه‪،‬‬ ‫ثمة سؤال آخر يطرح نفسه‪ :‬هل توجد دروس ميكن أن يقدمها النموذج التركي‬ ‫للحالة املصرية؟‬ ‫مانويل أمليدا‬ ‫نشر موقع «ويكيليكس» الصيف املاضي‪ ،‬برقية دبلوماسية أميركية‪ ،‬وصفت‬ ‫مصر بأنها “قوة إقليمية اقتصادية وسياسية وثقافية كبرى”‪.‬‬ ‫ولكن املشاكل االقتصادية أصابت الكثير من املصريني باإلحباط‪ .‬كان نصيب‬ ‫الفرد في مصر من إجمالي الناجت القومي متماشيا مع نصيب الفرد في كوريا‬ ‫اجلنوبية منذ ‪ 30‬عاما‪ ،‬ولكنه اليوم يقارن بإندونيسيا‪.‬‬ ‫قد تبدو البرقية وكأنها تتنبأ بالغيب‪ ،‬حيث ذكرت أنه «كانت هناك أعمال‬ ‫شغب بسبب اخلبز في عام ‪ 2008‬ألول مرة منذ عام ‪.1977‬‬ ‫وتوقفت اإلصالحات السياسية‪ ،‬وجلأت احلكومة املصرية إلى أساليب قمعية‬ ‫ضد األفراد واجلماعات‪ ،‬ال سيما جماعة اإلخوان املسلمني التي يستمر نفوذها‬ ‫في ازدياد‪ ،‬فعلى الرغم من أن قوة وانتشار املظاهرات الشعبية التي أطاحت‬ ‫مببارك أثارت شعورا بالدهشة‪ ،‬فإن كثيرا من احملللني طاملا اعتبروا مصر في ظل‬ ‫حكم مبارك‪ ،‬قنبلة موقوتة بسبب الظلم االقتصادي االجتماعي والسياسي‪.‬‬ ‫عندما وصل الربيع العربي إلى مصر‪ ،‬كان اجليش املصري في وسط املواجهة بني‬ ‫املتظاهرين والنظام‪ ،‬ووجد القادة العسكريون أنفسهم أمام خيارين صعبني‪:‬‬ ‫إما الدفاع عن النظام – الذي أثبت اجليش ذاته في ظله أنه أقوى مؤسسة في‬ ‫مصر – أو الوقوف إلى جانب الثورة‪ .‬غير أن العسكريني جلأوا إلى اخليار الثاني‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن رفض اجليش استخدام العنف أمر جدير بالثناء‪ ،‬فإن اختياره‬ ‫الوقوف إلى جانب التغيير‪ ،‬ال يخلو من اعتبارات استراتيجية ومصالح خاصة‬ ‫في الوقت نفسه‪ .‬وعندما أدرك القادة أن إنقاذ مبارك ليس ممكنا‪ ،‬أرادوا التأكد‬ ‫من أن اجليش سيكون له دور محوري في ضمان مرور البالد عبر املرحلة االنتقالية‬ ‫بسالم إلى عهد ما بعد مبارك‪.‬‬ ‫يشير العديد من النقاد إلى مفارقة قيام ثورة مصر الشعبية من أجل اإلطاحة‬ ‫مببارك بينما انتهى بها احلال في قبضة اجمللس األعلى للقوات املسلحة الذي‬ ‫عينه مبارك ذاته‪ ،‬فاجليش املصري ليس مجرد ممثل عن النظام السابق‪ ،‬بل‬ ‫يوصف أيضا أنه دولة داخل الدولة‪.‬‬ ‫اإلخوان املسلمون‬ ‫وكما يقول ويندل ستيفينسون في «ذا نيويوركر»‪« :‬طاملا كانت املؤسسة‬ ‫العسكرية أقوى مؤسسة في الدولة املصرية‪ ،‬وهي ال تتحكم في األمن‬ ‫والدفاع فقط‪ ،‬بل أيضا في مجال اقتصادي شاسع‪ ،‬يشمل املصانع وبناء الطرق‬ ‫ومشروعات اإلسكان»‪.‬‬ ‫‪10‬‬

‫إلى جانب اجليش توضع في احلسبان قوة سياسية أخرى هي جماعة اإلخوان‬ ‫املسلمني‪ ،‬ومنذ بداية الثورة في مصر‪ ،‬أوضح العديد من السياسيني واحملللني‬ ‫مخاوفهم بشأن إمكانية استحواذ اإلخوان املسلمني على احلركة الشعبية‪،‬‬ ‫متاما كما حدث مع الثورة اإليرانية عام ‪ ،1979‬فعندما اندلعت الثورة‪ ،‬وصف‬ ‫دبلوماسي عربي‪ ،‬نقلت تصريحاته «نيويورك تاميز»‪ ،‬احلركة الدميقراطية‬ ‫املصرية بالقطار الذي أشعل وقوده طالب اجلامعات ونشطاء حقوق اإلنسان‪،‬‬ ‫وأضاف‪« :‬في النهاية سيكون على الطالب مغادرة القطار والعودة إلى‬ ‫الدراسة وسيذهب نشطاء حقوق اإلنسان إلى أعمالهم‪ ،‬هل تعرف من سيكون‬ ‫في القطار عندما يصل إلى محطته في النهاية؟ اإلخوان املسلمون»‪.‬‬ ‫على األرجح أن قدرا كبيرا من االستقرار السياسي في مصر اجلديدة في‬ ‫املستقبل القريب‪ ،‬يكمن في حتقيق التوازن بني اجمللس العسكري واإلخوان‪،‬‬ ‫لقد أفرط مبارك على مدار أعوام‪ ،‬في التأكيد على قوة اإلخوان من أجل إظهار‬ ‫نظامه في صورة احلصن ضد تهديدهم املفترض‪ ،‬لذلك ما زال من الصعب تقدير‬ ‫احلجم الفعلي لقاعدة تأييد اإلخوان بني الشعب‪ ،‬وعلى الرغم من عدم وجود‬ ‫شيء مؤكد‪ ،‬فإن ما يثير قلق الكثيرين أن حزب احلرية والعدالة‪ ،‬الذي أسسه‬ ‫اإلخوان‪ ،‬هو املرشح للفوز في االنتخابات البرملانية التي من املقرر إجراؤها في‬ ‫نوفمبر (تشرين الثاني) بأغلبية األصوات‪.‬‬ ‫مبجرد انتخابه‪ ،‬سيعني البرملان جلنة لصياغة دستور جديد‪ ،‬حيث إن البيان‬ ‫الدستوري احلالي مؤقت ويهدف إلى تنظيم العملية السياسية حتى إجراء‬ ‫االنتخابات في نوفمبر‪ ،‬وهنا تكمن أهمية االنتخابات البرملانية‪ ،‬وفي هذا‬


‫متوفرة الآن على‬

‫جملة العرب الدولية‬

‫املجلة‬ ‫تطبيقات املجلة‬ ‫تطبيقات‬


‫●● أقوال‬ ‫احملتويات‬

‫أقوال‬ ‫اليوم تبدأ في اليمن‬ ‫صفحة جديدة من‬ ‫تاريخكم‪ ،‬حتتاج‬ ‫منكم اليقظة‪،‬‬ ‫وإدراك املصالح‪،‬‬ ‫وحتديد األهداف‪،‬‬ ‫فاحلرية بكل‬ ‫أشكالها ال ميكن‬ ‫لها أن تستقيم‬ ‫دون املسؤولية‪ ،‬فإن‬ ‫اختلفا‪ ،‬فإن النتيجة‬ ‫لذلك هي الفوضى في‬ ‫متاهات ال يعلمها غير احلق جل‬ ‫جالله‬ ‫خادم احلرمني الشريفني‬ ‫امللك عبداهلل بن عبدالعزيز‬

‫هناك حتديات كثيرة تواجهنا‪ ..‬لكننا‬ ‫سنتصدى لها ولن نسمح ألي فرد أو جهة‬ ‫بالضغط على القوات املسلحة‪ ..‬هناك‬ ‫عناصر أجنبية حتاول ان تعبث بأمن‬ ‫الوطن‪ ،‬وتستخدم عناصر داخلية وسيتم‬ ‫الكشف عنهم قريبا ً‬ ‫رئيس اجمللس األعلى للقوات املسلحة في مصر‬ ‫املشير محمد حسني طنطاوي‬

‫إذا كانت احلركات ذاته املرجعية اإلسالمية هي‬ ‫التي تتصدر املشهد السياسي في املنطقة‪،‬‬ ‫فألن هذه احلركات مارست املعارضة لسنوات‬ ‫طويلة‪ ..‬سنوات عجاف‪ ،‬صعبة‪ ،‬شهدت اختالالت‬ ‫ومظالم كبيرة‪ ،‬فكان من الطبيعي أن يتوجه الناس إلى‬ ‫هذه املعارضة ملواجهة هذه املشاكل‬

‫الوزير األول املغربي‬ ‫عبد اإلله بنكيران‬

‫نحن اليوم نرحب‬ ‫نحن في االردن‬ ‫بالشراكة مع‬ ‫كطرف في‬ ‫املعارضة إلدارة‬ ‫شؤون البالد وإعادة االجماع العربي‬ ‫ال نؤمن بالتدخل‬ ‫بناء ما خلفته‬ ‫العسكري في‬ ‫األزمة بشرط‬ ‫سوريا ولكن‬ ‫حسن النوايا‬ ‫والبدء بعمل جاد مضاعفات ما‬ ‫ومخلص لشراكة يحدث هناك‬ ‫مقلقة خاصة على‬ ‫حقيقية إلعادة‬ ‫املستوى االنساني‬ ‫األبناء‬ ‫الرئيس اليمني‬ ‫علي عبداهلل صالح‬

‫إن حركة النهضة‬ ‫التونسية اآلن تؤسس لنظام فريد في‬ ‫العالم يزاوج بني اإلسالم واحلداثة ويقبل‬ ‫التيارات جميعها‪ ،‬ويتحاور مع األطراف‬ ‫كلها‬

‫رئيس حركة النهضة التونسية‬ ‫راشد الغنوشي‬

‫‪8‬‬

‫العاهل األردني‬

‫امللك عبداهلل الثاني‬

‫تستطيع أن تبقى في‬ ‫السلطة بالدبابات واملدافع‬ ‫فقط لفترة معينة ليس‬ ‫إال‪ .‬وسيأتي اليوم الذي‬ ‫سترحل فيه أنت أيضا‬ ‫رئيس الوزراء التركي‬ ‫رجب طيب اردوغان‬


‫‪22‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪48 43‬‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪7‬‬


‫● احملتوى‬

‫احملتوى‬ ‫أقوال‬

‫‪08‬‬

‫احلرب والسالم‬

‫‪10‬‬

‫ •اجلنراالت واألخوان‬ ‫ •التهديد مقابل التهديد!‬

‫شؤون سياسية‬

‫‪14‬‬

‫برهان غليون‪ :‬نظام األسد انتهى‬ ‫وال نستبعد انقالبا عسكريا في سوريا‬

‫‪22‬‬

‫بروفايل‬

‫‪30‬‬

‫الوضع البشري‬

‫‪32‬‬

‫ •إصالحات شاقة‬ ‫ •مهد الثورات‬

‫ •جيل تويتر‬ ‫ •ربيع املرأة‬

‫‪38‬‬

‫ثروة األمم‬

‫‪40‬‬

‫ •مستقبل البترول‬ ‫ •دروس في اإلصالح‬

‫اجلمهورية الليبية‬

‫‪46‬‬

‫الفن‬

‫‪48‬‬

‫اختيار احملرر‬

‫‪52‬‬

‫النقاد‬

‫‪56‬‬

‫الكلمة األخيرة‬

‫‪62‬‬

‫‪6‬‬

‫‪18‬‬


‫كاريل ميرفي‬ ‫صحافية مستقلة تقيم في السعودية‪ .‬عملت لفترة‬ ‫طويلة مراسلة لصحيفة واشنطن بوست وحازت جائزة‬ ‫بوليتزر للمراسلني الدوليني عام ‪ ، 1991‬وجائزة جورج بولك‬ ‫للمراسلني األجانب عام ‪ 1990‬عن تغطيتها ألخبار الكويت‬ ‫بعد الغزو العراقي وما تاله من حرب اخلليج عامي ‪1990‬‬ ‫– ‪ .1991‬وألفت كتاب «الشغف باإلسالم» الذي يناقش‬ ‫الصحوة املعاصرة لإلسالم وجذور التطرف الديني في الشرق‬ ‫األوسط‪.‬‬

‫نيما خورامي أسل‬ ‫كاتب وباحث يعيش في بكني وهو محلل أمني في مشروع‬ ‫األزمات الدولية في لندن ومتخصص في اإلسالم السياسي‬ ‫والتحرر من الراديكالية والصني والقوقاز وأمن الطاقة وحتليل‬ ‫العوامل اجليو اقتصادية والتطورات األمنية في منطقة الشرق‬ ‫األوسط وآسيا الباسيفكية‪ .‬وقد أجرى أسل أيضا عددا من‬ ‫املشروعات جلهات حكومية وغير حكومية في الشرق األوسط‬ ‫ونشر أيضا مقاالت في «الغارديان» وفي «أوبني دميوقراسي»‪،‬‬ ‫و«ديفينس آي كيو»‪.‬‬

‫مانويل أمليدا‬ ‫محرر مساهم في «اجمللة»‪ ،‬كان في السابق كبير محرري‬ ‫النسخة اإلجنليزية من «اجمللة»‪ .‬وهو حاليا مرشح لنيل‬ ‫درجة الدكتوراه في قسم العالقات الدولية في كلية لندن‬ ‫لالقتصاد والعلوم السياسية‪ ،‬حيث يُدرس بها أيضا‪ .‬تضم‬ ‫مجاالت تخصصه الدول الفاشلة‪ ،‬والتنمية الدولية‪ ،‬والعنف‬ ‫السياسي‪ .‬ويعمل أمليدا حاليا على تأليف كتابه اجلديد‪،‬‬ ‫القائم على موضوع رسالة الدكتوراه‪ ،‬حتت عنوان موقت‪:‬‬ ‫«من البرابرة امللحدين إلى الدول الفاشلة‪ :‬تاريخ مشكلة‬ ‫الفوضى»‪.‬‬ ‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫‪5‬‬


‫● اإلفتتاحية‬

‫أسسها سنة ‪1987‬‬

‫األمير أحمد بن سلمان بن عبد العزيز‬

‫أسسها هشام ومحمد علي حافظ‬ ‫الرئيس التنفيذي‬ ‫الدكتور عزام الدخيل‬ ‫رئيس التحرير‬

‫عادل بن زيد الطريفي‬

‫مدير التحرير‬ ‫عزالدين سنيقرة‬ ‫التحرير‬ ‫عبد اجلليل الساعدي‬

‫التحرير‬

‫سكرتير التحرير‬ ‫جان سينجفيلد‬

‫عزيزي القارئ‪،‬‬

‫للمشاركة‬

‫إلرسال مقاالت أو آراء يرجى املراسلة على البريد اإللكتروني ‪editorial@majalla.com‬‬ ‫ملحوظة‪ :‬جميع املقاالت يجب أال تزيد على ‪ 800‬كلمة‬

‫اشتراكات‬

‫لالشتراك في الطبعة الرقمية‪ ،‬يرجى االتصال بـ‪subscriptions@majalla.com :‬‬ ‫لالشتراك في االلكترونية(كندل) بـ‪kindle@majalla.com :‬‬

‫تنويه‬

‫اآلراء الواردة في اجمللة ال تعبر بالضرورة عن رأي إدارة التحرير‬

‫حقوق النشر محفوظة جمللة اجمللة ‪ 2009‬التي تصدر عن الشركة السعودية لألبحاث‬ ‫والتسويق (اململكة املتحدة) شركة محدودة‪ .‬وال يجوز بأي حال من األحوال إعادة طباعة‬ ‫اجمللة أو أي جزء منها أو تخزينها في أي نظام استرجاعي أو نقلها بأي صورة أو أي وسيلة‬ ‫إلكترونية أو آلية أو تصويرها أو تسجيلها أو ما شابه دون احلصول على تصريح مسبق من‬ ‫الشركة السعودية لألبحاث والتسويق (شركة محدودة)‪ .‬وتصدر اجمللة شهريا ً‪ .‬لتلقي‬ ‫استفسارات االشتراك الرقمي‪ ،‬يرجى زيارة ‪www.majalla.com‬‬

‫‪London Office Address‬‬ ‫‪HH Saudi Research & Marketing (UK) Limited‬‬ ‫‪Arab Press House 182-184 High Holborn,‬‬ ‫‪LONDON WC1V 7AP DDI: +44 (0)20 7539‬‬ ‫‪2335/2337, Tel.: +44 (0)20 7821 8181,‬‬ ‫‪Fax: +(0)20 7831 2310‬‬ ‫‪E-Mail: editorial@majalla.com‬‬

‫اإلعالن‬ ‫لإلعالن في النسخة الرقمية يرجي االتصال بـ‪:‬‬

‫‪Mr. Wael Al Fayez‬‬ ‫‪w.alfayez@alkhaleejiah.com‬‬ ‫‪Tel.: 0096614411444,‬‬ ‫‪F.: 0096614400996‬‬ ‫‪P.O.BOX 22304, Riyadh 11495, Saudi Arabia‬‬

‫‪4‬‬

‫عشية وصول بعثة مراقبي اجلامعة العربية الى سوريا التقت "اجمللة" برهان‬ ‫غليون رئيس اجمللس الوطني السوري‪ ،‬الذي أكد أن اجلامعة العربية منحت‪ ،‬بإرسال‬ ‫مراقبيها‪ ،‬النظام السوري الفرصة األخيرة لالنتقال الى مرحلة الدميقراطية‪ ،‬من‬ ‫دون احداث كوارث كبيرة أو إراقة املزيد من الدماء‪ .‬غليون الذي يعتبر أحد الوجوه‬ ‫املرشحة للعب دور مهم في سوريا اجلديدة ما بعد بشار األسد شدد على ضرورة‬ ‫اتفاق املعارضة بأطيافها وتوجهاتها الجناح انتفاضة الشعب السوري مؤكدا في‬ ‫الوقت نفسه على دور اجليش السوري احلر في حماية املدنيني واعتقاده الراسخ في‬ ‫انتصار الشعب على نظام يلفظ أنفاسه األخيرة‪.‬‬ ‫مميز‪ ،‬تتحدث الكاتبة الصحافية كاريل ميرفي عن "جيل تويتر"‬ ‫من جهتها وفي مقال ّ‬ ‫وشباب الربيع العربي ودوره في صناعة احلدث مبا يسمح بإعادة صياغة مستقبل‬ ‫جيل بكامله‪ .‬ترى ميرفي أن وسائل اإلعالم بشكل عام واجملتمع ككل تنظر إلى هذه‬ ‫الظاهرة اإلعالمية االجتماعية باعتبارها شريكا جديدا مهما‪ ،‬ولكنها تتساءل في‬ ‫نفس الوقت إلى أي حد يعمل ذلك اجليل اجلديد على إعادة تشكيل الشرق األوسط؟‬ ‫أما امي مايرز جافي فتبحث في مستقبل البترول في ضوء االضطرابات السياسية‬ ‫واألزمات االقتصادية التي يعرفها الشرق األوسط خاصة والعالم عامة‪.‬‬ ‫و ترى الباحثة في مجال الطاقة أن انتاج البترول واسعاره قد تأثرا بسبب االنتفاضات‬ ‫احلالية التي شهدها العالم العربي حيث أن االرتفاع قصير املدى لألسعار يطرح‬ ‫مشكلة أكثر خطورة‪ ،‬تتعلق بالتأثيرات طويلة املدى التي سوف تخلفها سياسات‬ ‫الشرق األوسط املتغيرة على صناعات البترول‪.‬‬ ‫كما يبحث مانويل أمليدا‪ ،‬املتخصص في الدول الفاشلة والتنمية الدولية والعنف‬ ‫السياسي‪ ،‬التوترات بني جماعة اإلخوان املسلمني في مصر التي حتظى بقاعدة‬ ‫شعبية واسعة‪ ،‬واجمللس األعلى للقوات املسلحة الذي يتولى حكم البالد حاليا‪.‬‬ ‫يرى الكاتب أن ثمة العديد من القضايا التي ميكن أن تكون مصدرا للخالف بني‬ ‫جنراالت اجليش واإلسالميني‪ ،‬لكن السؤال الذي يطرح نفسه‪ :‬هل توجد دروس ميكن‬ ‫أن يقدمها النموذج التركي للحالة املصرية؟‬ ‫ندعوك عزيزي القارئ لقراءة هذه املوضوعات وغيرها الكثير على موقعنا اإللكتروني‬ ‫ونرحب دائما بآرائك وندعوك للتعليق على املوضوعات أو االتصال ‪majalla.com/ar.‬‬ ‫بنا إذا رغبت في التواصل معنا‪.‬‬

‫عادل الطريفي‬ ‫رئيس التحرير‬


TM1561_02-03_Ad.indd 2

21/02/2011 10:56


TM1561_02-03_Ad.indd 3

21/02/2011 10:56


‫العدد ‪ ،1568‬ديسمبر ‪2011‬‬

‫مجلة العرب الدولية‬

‫الوجه‬ ‫اجلديد‬ ‫لسوريا‬ ‫برهان غليون‪:‬‬ ‫نظام األسد‬ ‫انتهى‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪11‬‬

‫‪9 770261 087119‬‬

‫احلرب والسالم‪:‬‬ ‫التهديد مقابل التهديد!‬

‫‪‬‬

‫هل أوشكت إيران على االنتهاء من انتاج صاروخ عابر للقارات؟!‬ ‫‪‬‬

‫ثروة األمم‪:‬‬ ‫مستقبل البترول‬

‫الصحوة العربية وأزمة الطاقة في العالم‬

‫الوضع البشري‪:‬‬ ‫جيل تويتر‪ ..‬شباب الربيع العربي‬ ‫يعيد صياغة مستقبله‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.