Ориентир №4

с. 22

гость номера

миссионерская ссылка

Ориентир

o r i e n t i r. i n . u a

Епископ Республики Коми

Федор Величко о служении в воркуте

следуя за Христом

№4, 2010

О Божьих путях. О Божьих людях. О Боге

Нововолынск: ФЕНОМЕН «мертвого города»

В планах людей здесь не должно было быть христианских церквей и людей, верующих в Бога... Смотрите, что сделал Господь

споерцтаж

реп

с. 26

Послушаю, что скажет Бог "Время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду" (Осия 10:12)

20 лет благовестия:

Юбилейная конференция миссии "Голос надежды"

с. 18

содержа

Церковь Христиан Веры Евангельской Украины информационно-просветительский христианский журнал

ООриентир риентир Редактор: Павел Федорук Корректор: Наталия Журавлевич В подготовке номера принимали участие: Алим Абдулаев Валентин Опря Владимир Булашенко Марина Квасова Сергей Реут Сергей Федорук Яна Синюк Адрес редакции: ул.Крымская, 7, г. Джанкой АР Крым, Украина, 96100 тел: 8 06564 921 13 e-mail: inorientir@ukr.net orientir.in.ua

После огня веяние тихого ветра Проговорив к нам через бурю, Бог ожидает нас, чтобы иметь общение “в веянии тихого ветра”

7

Тираж: 5 000 Журнал выходит шесть раз в году Издается на добровольные пожертвования читателей Пожертвования вы можете перечислить на счет: Приват-Банк 6762 4620 5016 7938, или на адрес редакции с пометкой: “Пожертвования на журнал “Ориентир” По вопросам подписки обращайтесь по тел. 097 789 13 94, 099 184 37 64 - Сергей Реут, или по адресу редакции Сотрудничество: Миссия "Голос надежды" voice.lutsk.ua Социальное служение “Маханаим” mahanaim.org.ua Ориентир, #04 (июль-август), 2010

2

Ориентир, 04, 2010

8 Сергей Крученюк:

Ходя с Богом, христианин учится отличать свои мысли от побуждений Святого Духа

Александр Дудик: Наверное, Богу нравится, что мы ищем потерянных, обездоленных, чтобы дать им надежду

28

ние

orientir.in.ua О

Б О ЖЬИХ

кафедра

Божьем желании говорить с 4 Очеловеком Епископ Роман Ляховский

позиция

огня веяние тихого ветра 7 После Бог говорит из бури и в тишине Павел Федорук

тело христово

область 8 Одесская О своем служении, а также о жизни

ПУТЯХ .

О

Б О ЖЬИХ

ЛЮДЯХ .

О

Б О ГЕ

Соня Грицак: К искреннему и жаждущему человеку Бог проговорит и через Слово, и через проповедь, и через пророчество. Другой же никак не может Его услышать

Сергей Крученюк

церквей области

Виктор Марченко

История, становление, служение сегодня

гость номера

22 Двадцать лет служения в Воркуте, Республика Коми Федор Величко

Леонид Витюков

Семья, призвание, служение

12

отдел служения глухим

Голос в тишине Представляем Отдел служения глухим Церкви ХВЕ Украины Свидетельства глухих об обращении к Богу спасти погибшее

16 Был мертв и ожил, пропадал и нашелся Вячеслав Когут

Рустам Фатуллаев

Послушание лучше жертвы событие

лет благовестия 18 20Юбилейная конференция миссии “Голос надежды” круглый стол

20 О Боге люди судят по нашим поступкам

феномен

26 Нововолынск - феномен “мертвого города” Владимир Грицак

История, жизнь и служение Нововолынской церкви Виктор Сапожников

О роли церкви в жизни города Александр Дудик

Служение церкви “Ковчег” бог и человек

31 Имеющий ухо да слышит Соня Грицак

Судьба и служение человека, которого Бог использует в пророческом даровании размышления

34 Что происходит, когда человек слышит Бога Павел Федорук

Любовь Онищук

Павел Федорук:

Александр Мокиенко

Слышать голос Божий - это ответственность Ахмат Жабиров

У Бога для каждого есть призвание и служение

31

34

Что-то великое и значимое происходило не тогда, когда Бог слышал человека, но когда человек слышал Бога. Услышать важнее, чем быть услышанным

кафедра

Епископ церквей Христиан Веры Евангельской Львовской области

Роман Иванович Ляховский:

«Нам нужно пробуждение – проснуться, чтобы услышать Слово от Бога» Как было вначале

Б

ог создал человека для того, чтобы постоянно иметь с ним общение. До грехопадения Бог общался с человеком, и после падения Бог снова обратился к нему, спрашивая его: «Где ты?». Затем Бог обращался и имел общение с праведными людьми. Енох 300 лет ходил с Богом. Что значит «ходить с Богом»? Это быть с Ним в общении, иметь общие интересы. Мы видим, что Бог постоянно искал контакт с человеком, как и человек чувствовал потребность в Боге. И объектом Божьего внимания, как до грехопадения, так и после, был человек. Бог постоянно искал компромисс с человеком, давал ему перспективу, говорил к нему, чтобы он безнадежно не разочаровывался. «Вражду положу между тобою и между женою, между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту», – это уже была большая перспектива надежды для человека, в том, что Господь не оставляет его на произвол судьбы,

4

Ориентир, 04, 2010

не бросает, когда он отходит от Бога и теряет непосредственную связь с Ним. Бог всегда берет инициативу на себя и Сам дает возможность человеку снова найти отношения с Творцом, чтобы вернуть человека к тому общению с Собой, какое было задумано Богом с самого начала. Итак, когда мы смотрим от начала сотворения человека и до прихода Христа, Бог многократно и многообразно говорил через пророков, а в последние дни говорил в Сыне Своем, Который пришел на грешную землю. Мы видим, что инициатива Бога постоянно направлена на то, чтобы искать с человеком общность, говорить с ним и давать ему надежду. Человек является объектом Божьего внимания, человек для Него настолько ценен, что ценой жертвы Своего Сына Он решил вернуть человеку общение с Собой. Иисус Христос принял человеческую природу, проникся сутью природы человека, его жизни, здоровья, его болезней, его проблем… Потому что пришел взыскать и спасти погибшее, спасти людей от грехов их!

Он становится, как написано, за нас грехом. И теперь в Его праведности мы праведны. И снова мы видим, что вся инициатива от Бога, чтобы восстановить единение с человеком. Как сказано в Откровении: «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними», – Божье желание – найти, общаться и жить с человеком вечно.

Неуслышанный голос Многократно Бог говорил к людям через пророков и разными способами, но они не слушали, отвергали, шли своими путями, избирая других богов, уходя от общения со своим Богом. Но Бог через отдельных людей все же говорил, чтобы остановить людей на их дорогах и помочь им выбрать путь праведности. В Книге Иеремии написано, что есть путь древний, добрый, путь к Богу, чтобы народ шел по нему и имел благословение. Во Второзаконии мы читаем: «Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его?».

кафедра

Приблизительно за 444 года до рождения Христа, в то время, когда народ не слышал Божьего голоса, пророк Малахия пророчествовал, что должен прийти Мессия, и когда придет, то обратит сердца отцов к детям, и сердца детей к отцам. И вот раздается в пустыне голос Иоанна Крестителя, указывающий на Грядущего: «приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие» (Луки 3:4-6). Господь хотел, чтобы люди все были равны перед Богом, они должны быть спасены через веру как Божий дар. Потому что все согрешили и лишены славы Божией. И здесь раздается голос самого Христа: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марк 1:15). Это должно было всколыхнуть людей, и многих всколыхнуло. Но мы видим, и тех, которые три с половиной года ходят и спрашивают Христа: « Кто Ты?» Господь открыто говорил, но они не могли расшифровать его слов, и Он отвечал им: «Не хотите верить моим словам, верьте Мне по делам Моим».

Свои Богу

Простые люди принимали Христа, они верили, исповедовались, приводили детей, и Господь с ними говорил просто и доступно. Бог говорил к ним через Своего Сына, показывая на природу, показывая на сеятеля, показывая на обычные природные явления. Господь четко и конкретно говорил народу о Царстве Божьем, и тем, которые приняли Его, дал им власть называться и быть детьми Божьими, они стали уже «не чужие, а сограждане святым и свои Богу». Как Церковь Иисуса Христа, мы получили Святого Духа, мощного Вдохновителя и Наставника, который говорит к нам, Который вразумляет нас через Слово Божие. Бог открыл нам тайны Царствия Божия,

Он открыл нам то, что не было открыто даже Его святым пророкам. Бог постоянно хочет разговора с человеком, Его голос всегда такой тихий, нежный. Бог говорит к человеку: «Я тебя люблю, Я хочу тебя спасти, все, что тебе нужно сделать – просто поверить и имя Мое призвать, принять Меня как Спасителя», – это все, что Бог хочет от человека. Даже к грешнику он так говорит. Строгий Бог, Справедливый Бог - но Он есть Любовь. Бог ищет, выбирает людей, которые услышат Его голос и пойдут за Ним. «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквям».

Бог говорит со мной

Не я проявлял инициативу в моем спасении. Родители молились, а я жил своей жизнью. До 25 лет я жил своей жизнью в деревне: клуб, танцы, кино. Когда гонения были, я еще был маленьким, помню, как в нашем доме разгоняли собрания, помню, как в школе над нами смеялись. Но пришло время рождения свыше, по молитве родителей Бог непосредственно заговорил со мной. Это было в 25 лет, когда я почувствовал: Дух Святой говорил во мне через одно простое слово. Однажды отец мой сказал, что услышал: «Я Бог Авраама, Исаака и Бог Иакова, Бог живых, а не мертвых». Сотни книг я прочел, но я никогда не вычитал такого, что Бог – Бог живых, а не мертвых. Если Он Бог Авраама и Исаака, то где они сейчас? И три месяца за мной это слово ходило: «Бог Авраама, Исаака и Иакова. Бог живых, а не мертвых». И этот внутренний голос постоянно во мне работал на то, чтобы меня менять, чтобы мои мысли были направлены к Богу, чтобы, подобно блудному сыну, принял правильное решение. Господь работал над моим духом, над моим сознанием, и я имел уже тягу к Богу. И вот, не понимая до конца, что хочет Бог для меня сделать, 27 апреля 1973 г. я изъявляю желание пойти на служение. Я уже тог-

да был женат, и с тестем я не раз ходил в православную церковь, бьет тесть поклоны – я за ним бью, потому что не знаю, сколько бить, бью тестю своим лбом в подошвы, бью шишки, чтобы научиться, сколько раз и когда надо. Ну а тут что делать, думаю? Помолился до середины «Отче наш», а дальше забыл, и еще три раза повторял, сколько знал. Это как раз была Пасх, и проповедовали о страданиях Христа. К концу служения настолько Дух Святой проговорил ко мне и открыл мое сердце, что я вышел из этого служения совсем другим человеком. Мне хотелось плакать, всех обнимать, молиться!.. Я где-то нашел рваное Евангелие, приезжаю в деревню – жена с дочерью на руках, теща и тесть смотрят телевизор, я открываю Евангелие и им читаю. Они, еще не зная, что со мной делается, говорят: «Слу-

Божье желание - найти, общаться и жить с человеком вечно шай, ты как ксендз, уже нам читаешь здесь книги Божии». Но Бог мощно проговорил ко мне, я это понял и ухватился за это. В селе на меня началось страшное гонение, жена спрятала от меня Библию, я не видел ее почти год, потом я другую нашел – она снова забрала... Меня уже остановить никто не мог. Друзья, с которыми мы любили выпить водки, называли меня не Роман Иванович, а Роман Моисеевич. Но для меня это было очень приятно. Затем меня голос Божий привел на собрание в Золочеве. Приезжаю в город и знаю, что здесь есть собрание, они в то время еще в доме собирались. Я пришел на центральную площадь возле базара, стал и спрашиваю людей, где собираются верующие. Мне показали Римско-католический действующий костел в Золочеве. Спрашиваю других – они показывают на

5

кафедра

православную церковь, но это было не то, что я искал. И тогда я стал и сказал: «Господь, направь мои ноги, чтобы я попал в Дом молитвы». Господь нежным голосом сказал: «Иди за ним», т.е. за старцем, которого я увидел в городе. Он идет, и я метров 3-5 за ним иду. Этот старец подошел к калитке, я извинился и спросил, где верующие собираются, и он говорит, что здесь. Так меня Господь направлял. Когда я пришел на собрание, во мне уже Божий огонь горел и Бог говорил, что я не должен только ходить на собрания, петь псалмы… «Я даю талант, даю дар тебе» – говорил Бог. Я Библию прочитал несколько раз, втянул ее в себя, как губка

Есть причины, способные заглушить источники, из которых должна бить фонтаном Живая Вода впитывает в себя воду. По сегодняшний день Она для меня самая ценная. Бог сказал, что я должен служить, и я понял, что Господь зовет меня на проповедническое служение. Я помню, как в 1974 году в Золочеве принимал водное крещение. Это проходило ночью, днем нельзя было. И первой проповедью, которую я говорил 3 минуты, был Псалом 22: «Господь - Пастырь мой». Сестры некоторые говорили, что очень хорошо проповедовал, но коротко. Я постоянно чувствовал призвание Божье в себе и всецело возложил себя на алтарь по сегодняшний день, не ища ни должности, ни званий. Я был евангелистом, любил ездить на похоронные служения, евангелизационные служения. Жена в это время была неверующей, были некоторые противостояния, но я повиновался Божьему голосу и шел за Господом. Я просил Господа, чтобы Он непосредственно открылся моей жене. И пришло время, Он открылся ей. И с тех пор по сегодняшний день мы служим Господу.

6

Ориентир, 04, 2010

Не раз было так, что из-за сильной нагрузки я уже искал в лесу землянку: «Возьму сухарей, возьму воды, возьму Библию и там буду спасать душу», – думал я. И однажды в одной молитве через сестру, которая имела слово от Господа, Бог проговорил ко мне: «Сын мой, я не избрал тебя, чтобы ты жил в землянке. Я избрал тебя, чтобы ты через слово Мое радовал Мой народ». И я понял, что не для землянки моя жизнь выбрана, а для служения Господу. И должен я за Ним идти, куда бы Он меня ни вел.

Когда мы не слышим?

Никогда нет причины в Боге. Бог от начала и вчера и сегодня ищет общения с человеком. Особенно Бог имеет общность с возрожденными и наполненными Духа Святого людьми, которые отдали себя в подчинение Божье. Причина может быть только у человека. Из своей практики я знаю, что когда ты ищешь, чтобы купить Евангелие, оно для тебя чрезвычайная ценность. В 1970 году я купил Новый Завет и хранил его в тайном месте, и как только появлялась свободная минута, я его читал… Это как постоянный источник, который поддерживает тебя. Христос не сказал, а реки Живой Воды. И есть причина, что закупоривает эти источники. И причина человека часто заключается в том, что ему кажется, что он уже два-три-пять раз прочитал Слово Божие, он все знает, все понимает и ему уже достаточно. И тогда уже обесцениваются те ценности, которые заключены в драгоценном Слове. Человек теряет бдительность, он ходит в служение, и слово, которое говорят братья, не приносит ему благословения. Я часто напоминаю о том, что как бы ни говорили братья, или в немощи или в силе, они говорят Слово Божие. Я всегда, находясь в служении, очень тщательно слушаю, что говорят братья, беру из каждой проповеди прекрасные жемчужины для себя. А если мы приходим, и мы все знаем, и начинаем смотреть на брать-

ев, уже наперед зная, о чем они будут говорить, что они скажут и т.д., мы не получим благословения. Именно таким образом мы отвергаем Слово Божье, мы начинаем судить братьев, не воспринимаем Слова Божия, и мало-помалу человек привыкает думать, что я все понимаю, я все знаю, мне из Библии ничего не надо и т.д. Причина греха также отвлекает человека от слышания Слова Божия, от понимания Слова Божия. Человек просто традиционно и по инерции идет, но со временем остывает, теряя контакт с Богом и те ценности, которые были заложены прежде. Он становится черствым, глухим к Богу и исполнению Его заповедей. Вся причина в людях, теряющих первую любовь, теряющих вкус Слова Божьего. Есть люди, которые до старости живут Словом Божьим постоянно, в которых это Слово как утренняя роса, как елей, они им живут, они об этом думают и этим Словом решают все вопросы, и имеют долгий век, хорошую старость и отходят к Господу как снопы, не по болезни, а по старости.

Нам нужно проснуться!

Бог призывает нас искать мудрости, которая дороже жемчуга. Нужно прочистить источники, как Исаак, когда Филистимляне засыпали его колодцы, он находил их и раскапывал. То есть, грех или другие причины способны заглушить источники, из которых должна бить фонтаном Живая Вода. Сегодня в церкви всем нужно пробуждение, начиная от служителей до наименьшего ребенка, юноши и девушки, старца и старицы, служителя, епископа, проповедника. Нам нужно пережить пробуждение, обновление. Нам нужно понять, в чем состоит надежда, к которой нас Бог призвал, и это пробудит нас от духовного сна, тогда мы будем слышать голос Бога Живого, ведь пока человек спит, он не слышит, а для того чтобы услышать Слово от Бога, нужно проснуться.

позиция

После огня веяние тихого ветра «И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра» (3Цар.19:11,12) Павел Федорук

Б

ог по-разному говорит к людям. Иногда тихо и нежно. Иногда раскатами грома. Иногда Он говорит ласково, словно мать к ребенку. А бывает, строго, болью в костях. Бог заботится о том, чтобы человек Его слышал. «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28). В жизни любящих Бога ничего не происходит случайно или хаотично. «Кто это говорит: “и то бывает, чему Господь не повелел быть”? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои. Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу» (Плач. Иер.3:37-40). Очень важно понимать, что через все обстоятельства нашей жизни Бог работает над нами, говорит к нам. И Его желание состоит в том, чтобы мы были способны слышать Его, а не просто пройти через те или иные ситуации. В послании Апостола Петра сказано: «Страдающий плотью перестает грешить». Что это значит и как это происходит? Кто из нас не страдал плотью? А сколько из нас перестали грешить? Страдания – не цель Божья для нас, у Него нет мечты просто причинять нам боль. Все, что Он желает – видеть нас преображенными в образ Христа, исполненными плодов

Его праведности. Так какую роль здесь играют наши страдания? Могут ли они изменять нас? Делают ли они нас новым творением? Если это так, тогда зачем нужно было умирать Христу? Можно было просто избивать нас до полусмерти – и мы принесли бы много плода… И все же Бог помещает нас иногда в тесные обстоятельства, иногда Он обращается к нам из бури и огня. Мы должны понять, каким образом страдания могут повлиять на нас и изменить нас. Страдания не обладают чудотворной силой, способной сделать нас новым творением. Сосуд стоит на кружале, но изменить его форму может только горшечник. Огонь может выявить примесь в золоте, но только плавильщик отделяет примесь от него. Реальные перемены в нас происходят во время откровенного, искреннего разговора с Богом. Когда мы можем поговорить с Ним лицом к лицу, без спешки, эмоций, страха и паники, без давления обстоятельств. Когда Он сможет, глядя тебе в глаза, спросить: «Любишь ли ты Меня?..» Проговорив к нам через бурю, Бог ожидает нас, чтобы иметь общение “в веянии тихого ветра”. Пройдя через страдания, нам нужно поспешить ко кресту, потому что только там происходит наше преображение. В минуты тревоги мы можем во многом раскаиваться, давать Богу много обещаний, и делать это все будем искренно. Сколько раз такое случалось с нами?

А сколько из тех обещаний мы выполнили? Как правило, как только проходит давление и тревога, многие забывают о своих обещаниях. А те, которые помнят и пытаются их сдержать, обнаруживают, что не в силах это сделать! И, возвращаясь к старым делам и привычкам, мы разочаровываемся во всем и еще больше отдаляемся от Бога. И лишь немногие, пройдя страдание, понимают, что оно не принесло им свободу от пороков, не наделило большей силой для борьбы с грехом, не взрастило веру, чтобы суметь принимать другие решения и повиноваться теперь уже Господу. Не пребывание в страдании сделает нас плодоносными, но пребывание во Христе. Вот почему после огня нам нужно “веяние тихого ветра”. Там Господь будет говорить с нами. Он спросит: «Что ты здесь, Илия?» Что ты делаешь, откуда пришел, куда направляешься, что намерен делать дальше?.. Послушай, что скажет Господь Бог. Позволь Ему коснуться тайных уголков твоей души. В книге пророка Осии сказано: «Распахивайте у себя новину…» - подковырните черствую землю, те сферы жизни, которых еще не касался плуг, которые еще не приносили плода. Может, через огонь именно о них к тебе говорил Бог?.. «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности» (Евр.12:11).

7

тело

христово

Старший пресвитер церквей ХВЕ Одесской области

Сергей Крученюк: «ходя с Богом, христианин учится отличать свои мысли от побуждений Святого Духа»

В

Начало служения

1985 году наша семья переехала из Винницкой области в Одесскую и поселилась здесь, в городе Ильичевске, поселок Александровка. Уже в 24 года я был рукоположен на диаконское служение в поместной церкви. Здесь была небольшая церковь, около 50 членов. В 1990 году в Ильичевске началась евангелизационная работа. Этим занимались братья из Одесской церкви, затем предложили мне принимать участие в служении, с тем чтобы в дальнейшем нести пасторское служение. Я, конечно же, отказывался, но братья настояли, и после долгого разговора я дал согласие. Буквально через полчаса меня пригласили на сцену, чтобы я, как служитель, помолился за тех людей, которые вышли на покаяние. Так, можно сказать, началось мое служение в той церкви, где я и по сегодняшний день служу. На сегодняшний день здесь около 400 членов церкви. В 1996 – 1997 гг. меня пригласили быть заместителем епископа области. Я сначала отказывался, но в следующем году братья подтвердили, и я нес служение заместителя 5 лет. В 2001 году, когда П. Сердиченко сдавал область, передал полномочия мне, и с 2001 года вот уже 9 лет я несу

служение старшего пресвитера по Одесской области.

Жизнь и деятельность

Я думаю, что, как и многие другие объединения, наше Одесское объединение проходило через различные испытания, и они, можно сказать, сегодня продолжаются. Разные бывали и на сегодняшний день есть ситуации, которые почеловечески никак нельзя решить, и ты молишься к Богу и просишь, чтобы Он помог. Большая потребность сегодня в служителях. Мы сотрудничали и сотрудничаем по сегодняшний день с Львовской Богословской Семинарией, у нас и сейчас обучается группа студентов. В первой группе учились в основном служители, и на сегодняшний день они несут служение, во вторую группу принимали перспективных служителей, это были молодые братья, которых мы хотели видеть в служении. Мы молимся, чтобы Бог поднимал братьев, которых Он готовит к труду. Сейчас мы уделяем больше внимания молодежному общению, служению. Каждый месяц у нас проходят региональные молодежные служения. Можно сказать, что все больше и больше молодежи приезжает на эти служения. Молодежь хочет иметь реальные переживания с Богом в своей жизни,

ОДЕСская область « 8

Ориентир, 04, 2010

Небо радуется:

Спасенные люди - это радость не только на земле

тело

христово

Старший пресвитер

Сергей Крученюк

« потому что уже устала от всяких «тусовок», пустой болтовни, и много молодых людей ищут Бога. Я говорю о христианской молодежи. Это нас утешает. Мы обучаем молодежь, чтобы они лично переживали в своей жизни, какой добрый и любящий Бог. Для молодежи мало теории и наших прошлых переживаний, им нужен Бог в реальности, Который отвечает на их молитвы, Бог укрепляет их веру. И им уже не нужно рассказывать, потому что они скажут, что лично они переживали с Богом.

служения в Маяках

Село Маяки – это известное село, там уже более двадцати лет проводятся съездные служения. Такие служения начались еще во времена бывшего Советского Союза. Разные отношения были к этим служениям, но Бог много чудес совершил там, много людей получили спасение и исцеление. Пастор местной церкви говорит, что не раз приходилось чинить забор – такая была жажда у людей к Богу, что не могли обойти и спешили напрямик, ломая заборы. Конечно, и сегодня проходят эти собрания, но уже не в таком количестве. Тогда съезжались со всего Советского Союза, сегодня собирается, в основном, Одесская область, бывает, из Молдавии приезжают. Но служения проходят, Бог исцеляет и спасает людей, крестит Духом Святым.

Как услышать голос Божий? Прежде всего Бог говорит к нам через Свое Слово. Когда мы пребываем в Его Слове, Бог начинает говорить с нами. Я родился в верующей семье, в те времена никто не проповедовал, что дети верующих родителей нуждаются в принятии Христа как личного Спасителя. Хотя я понимал, что чего-то мне недостает, но чего – не мог объяснить даже себе. Я ходил на служения, читал Библию, молился, когда я что-то де-

Церковь строится

лал не так, совесть меня судила. Но мне все равно чего-то не хватало. Приехал в нашу церковь один молодой брат, мы с ним потом подружились. Я смотрел на него и видел, что он имеет то, чего я не имею. Я говорил: «Боже, что у него есть такое, чего у меня нет?» Впоследствии я получил ответ. Он также был из верующей семьи, но было некоторое время, что он отдалился от Бога, потом Бог коснулся его сердца и он покаялся, пережил рождение свыше и с радостью служил Богу. И я стал размышлять, что и мне, наверное, нужно покаяться перед Богом за все грехи. …В тот вечер никого не было дома, я слушал христианскую радиопрограмму. Проповедник читал из Книги Откровения слова: «И увидел я великий белый престол, и Сидящего на нем … И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Особенно на меня повлияло: «тот был брошен в озеро огненное», к тому времени я почувствовал себя просто страшным грешником, который, если Бог сейчас не спасет, не помилует, будет брошен в это огненное озеро. Я еле дождался окончания этой программы, выключил радио, пошел в другую комнату и там я молился и просил, чтобы Бог простил, помиловал и записал меня, мое имя в Книгу Жизни. Бог даровал мне прощение, и когда я встал с колен, в моем сердце был мир, удивительный мир и покой. Я не знал, что произошло в тот вечер, и уже спустя годы Бог сказал мне: «Ты не слышал голоса, грома не было, но знай, что это было твое покаяние, твое рождение свыше». Было много других ситуаций, когда Бог говорил к моему сердцу. Это могла просто прийти мысль, но, ходя с Богом, христианин учится различать свои мысли от побуждений Святого Духа.

Статистика Одесское Областное Объединение ЦХВЕ 58 церквей 4985 членов церкви 50 Домов молитвы 5 Домов молитвы строятся 43 рукоположенных пастора 60 рукоположенных диакона 19 церковных хоров 35 музыкальных групп 911 человек молодежи 28 руководителей молодежи 44 Воскресные Школы 232 учителя ВШ 2122 детей в ВШ 1 миссия 1 благотворительный фонд В 2-х тюрьмах ведется работа 6 приютов для детей 1 социальный детский центр (70 детей)

9

«

тело

христово

Одесская область

Б

История

ог дал мне родиться и вырасти в христианской семье. Мои папа и мама были служителями церкви, в семье нас было 6 детей, я первый в семье. С молоком матери впитывал истину Евангельскую. Мы воспитывались в церкви – воскресная школа, богослужения. Часто в нашем доме, как в семье служителей, собирались разные братья и сестры, миссионеры, гости, проводились богослужения. Мы немного застали тот период, когда еще церковь была гонима, это уже были отголоски страшных гонений, нам было легче. Многое помню из рассказов родных, деда, отца, как их притесняли, арестовывали, писали клевету и позорили этим верующих. И люди верили лжи, которая печаталась в СМИ. Я помню по сегодняшний день, как верующих выстраивали на линейки и ругали, мол, это баптисты, богомолы, пятидесятники...

Пастор Одесской церкви «Вера, Надежда, Любовь»

Виктор Марченко: «каждый должен занять свое место»

Формирование

10

Ориентир, 04, 2010

Господь от утробы матери нас предусматривает, и я благодарю за это Бога. Бог видел, что я буду служителем, и я, прежде всего, благодарен Господу, благодарен родителям, благодарен старшим братьям, которые вкладывали в нас себя, свою душу. С детства помню, у нас был струнный оркестр, я играл на аккордеоне, дедушка – на балалайке, братья и сестры – на домбре и ман-

«

Когда я стал взрослым, то начал понимать, что для нас это большое счастье и привилегия – родиться в среде христиан, с детских лет познавать Господа, что наш разум не был промыт светскими и похотливыми идеями греха. Я не могу сказать о себе, как другие могут говорить, что они были блудными сыновьями, которые отходили от Господа. Бог меня от этого сохранил, и я, слава Богу, не хлебнул светской чаши, меня это не привлекало. Я всегда стремился вести чистую христианскую жизнь. Я видел пример своих родителей, и я за это им очень благодарен. Я никогда в своей семье не слышал шума, крика, нецензурных слов, и это вдохновляло нас, молодых людей на то, чтобы мы служили Господу. Я убежден, что родители имеют большое влияние на формирование ребенка как личности христианина.

Семья пастора:

Виктор, Ирина и их дети: Дмитрий и Юлия

долине. И вот такой у нас был семейный оркестр, и мы вместе служили церквям Одесской области. Эти воспоминания у меня останутся навсегда. Позже, окончив школу, я учился на электрика, после армии учился на портного, хотел быть модельером по пошиву одежды...

Евангелист

И тут начиналось время духовного пробуждения. В 1988 году у нас организовалась мужская музыкальная группа «Евангелист». Открылись двери для проповеди Евангелия, мы усердно начали заниматься благовествованием. Мы с группой ездили по Украине, Молдове, России, везде, где только можно было, мы ехали и в церкви, и к миссионерам начинать новые церкви. Это было благословенное время, теперь вспоминаю со слезами на глазах. К сожалению, мы все являемся свидетелями того, что сегодня этого нет, то есть, нет такого массового открытия церквей. Я думаю, что было время посева, наступило время жатвы. Наши деды, отцы, старшее поколение – церковь того периода, гонимая церковь, она много молилась, постилась, плакала и сеяла со слезами, чтобы Господь дал духовное пробуждение. И пришло время, чаши молитвы наполнены и Бог излил Свою благодать, ведь верующие верили в то, что это возможно. Если говорить об Одессе, мы останавливались с нашей певческой группой на центральной улице Дерибасовская и пели просто под гитару, я играл на аккордеоне – десятки, а то и сотни людей останавливались и слушали Слово Божье, у людей была жажда… К сожалению, за последние 20 лет ситуация в нашей стране изменилась. У нас каются люди и сегодня, но уже нет такой жажды к Богу.

Вера, Надежда, Любовь

Наша церковь называется «Вера, Надежда, Любовь». Верим Господу, надеемся на Него и любим Его и ближних своих, и так стараемся делать изо дня в день. Основные служения нашей церкви – благовестие, служение милосердия, сестринское служение, служение для детей и т.д. Время от

тело

времени посещаем тюрьмы, одну женскую колонию и две мужские. Есть у нас возможность от нашего объединения проводить радиопрограмму, которая уже более 20 лет выходит в эфир на Одесском областном радио. Наша программа называется «Благая Весть», и люди, слушая наши передачи, приходят к Богу, посещают евангельские церкви. Регулярно проводим встречи с радиослушателями в разных городах и селах нашей области.

христово

Пастор Одесской церкви «Благодать»

леонид витюков:

«Я и не думал, что после моих проповедей Бог об этом будет говорить со мной»

Африка 50 км от Одессы

На протяжении последних 20 лет мы имели возможность проповедовать Евангелие и принимать участие в открытии многих церквей в Одесской области. Также мы посещали соседние страны и проповедовали там Евангелие. Мы так хотим поехать в другие страны мира, Африку, Индию, чтобы служить миссионерами, но еще в Одессе, в 50 километрах от города, есть много сел, в которых не слышали Слова Божьего. Недавно в одном Доме культуры мы проводили собрание, и я спросил, все ли знают, кто такой Иисус Христос? Мало людей подняли руки в знак того, что они знают Иисуса по-настоящему. Вот, та же Африка, в 50 км от Одессы. Поэтому, как говорят в народе: «Работы непочатый край». Кто хочет, тот всегда найдет возможность, чтобы делать эту работу. А кто не видит этой работы, то и не будет ее делать. Каждый должен занять свое место. Мы вместе одна Его команда, одна Его семья. Вместе мы выполняем одно великое поручение: «Идите и проповедуйте Евангелие». Каждый на своем посту выполняет свою задачу. И каждый, соответственно, получит в свое время награду. И дай Бог, чтобы все мы услышали в свое время: «Добрый и верный раб, войди в радость Господина своего». Я хочу это услышать.

Семья

Я

родился и вырос в Одесской области, в одном из сел. Вспоминаю то время, когда родители еще по ночам собирались на богослужения, были свои гонения в школе, и, можно сказать, мы понимали, что мир нас не принимает. Мы видели, как живут наши родители, мы видели их веру, видели их убежденность во взглядах, и это передавалось нам. После окончания школы я учился в Одессе, работал в порту, затем пошел служить в Морской флот. Получилось так, что я полтора года не мог иметь контакта с верующими, такая была специфика службы. Это дало мне возможность переосмыслить свою жизнь, потому что молодому человеку свойственно не думать о переоценке своих ценностей. Но у меня эта переоценка прошла именно на службе в армии, и это меня сильно утвердило в Боге. Когда рядом нет церкви, родных тоже нет, единственное, что остается – общение с Богом. Я Богу благодарен за это время. Придя со службы, я принял водное крещение и через год женился. Сейчас у нас 5 детей, 2 сына и 3 дочери, старшая уже замужем, и мы имеем внука, которому уже три года. Дети уже являются членами церкви и участвуют в служении.

Начало служения

В начале 90-х годов начали открываться двери для евангелизации, и у нас в Одес-

се были первые евангелизационные служения. Я еще не был служителем, но когда я видел покаяние новых людей, видел их слезы, что-то происходило в моем сердце. В то время мы начали служение в Одессе, в Ильичевске и еще в одном поселке. Какоето время я вместе с Сергеем Крученюком и своим старшим братом Сергеем Витюковым служил в Ильичевске, нес диаконское служение. Спустя полтора года потребовался служитель в Одесскую церковь. Я помню серию проповедей о том, как важно откликнуться на Божий голос, когда Бог призывает на служение, но я и не думал, что после моих проповедей Бог об этом будет говорить со мной. В общем, три бессонные ночи – и я сказал Богу «Да». Было много трудностей, дети были маленькими, два сына имеют инвалидность, была сильная внутренняя борьба, но в конечном итоге я сказал: «Да, Господь, я согласен». Господь в это время открыл братьям о моем служении, и один брат подошел ко мне и сказал: «Мы в видении видели тебя, что ты будешь служить у нас в церкви».

Служение сегодня

На сегодняшний день мы собираемся в арендованном зале, в церкви есть два филиала, один в 60-ти километрах от Одессы, и там служит один из наших пасторов. У нас в церкви три пастора: Капица Петр Николаевич, Витюк Александр Иванович и я. В церкви есть детское служение, также функционирует служение детям улицы, о которых мы заботимся и ведем к Господу. Сейчас мы видим новый этап в деле евангелизации, открылась школа ЕШЛ, обучение проходит и в других церквях области. Делаем ударение на личный евангелизм, общение с людьми на личном уровне – это приносит плоды.

11

отдел

гл у хих

На Украине их около 50-ти тысяч человек. Это народ, который живёт среди нас. Это люди, которые имеют свою культуру, свой собственный язык. Мы мало обращаем на них внимания, но они живут среди нас «островками молчания», окружённые тишиной. И они нуждаются в проповедниках, евангелистах, которые принесут им Благую Весть на их языке Представляем Отдел служения глухим Церкви Христиан Веры Евангельской Украины

Голос в тишине Глухие слышат голос Божий, и Бог слышит и понимает их

У

ровень жизни глухих людей зачастую гораздо ниже уровня слышащего человека. Причиной этого является их инвалидность – глухонемота, которая препятствует иметь работу с хорошим заработком. Если смотреть на глухого человека со стороны слышащих, то глухие люди в интеллектуальном развитии отстают от слышащих и говорящих людей. Они не могут хорошо понять, что говорит слышащий человек. Те обороты речи, слова, которыми пользуются говорящие, непонятны и малозначимы для глухого человека. Но когда глухой говорит на своем родном языке жестов, его речь выразительна, умна, сочна и, увы, непонятна нам, слышащим. Как мало они понимают наш язык, точно так же мы «неграмотны» в их жестовом языке.

12

Ориентир, 04, 2010

Все глухие являются инвалидами детства ІІІ группы, способными к труду, но с ограниченными возможностями, вследствие глухонемоты. Они получают государственную пенсию, как правило, небольшую. В нынешний век информационного бума глухие лишены большей части информации. Вся информация рассчитана на слышащих людей, а они в связи с глухотой и малограмотностью не могут ни услышать, ни прочитать. Для них необходим сурдоперевод всего материала на понятный им жестовый язык. С самого раннего возраста глухой ребенок обречен на воспитание, обучение в специализированных детских садах, а потом в специализированных школах-интернатах для глухих и слабослышащих детей. Там детей учат разговаривать, читать, писать. В спецшколе-интернате дети учат-

ся до совершеннолетия. Проучившись 12 классов, дети выходят в мир. Они вынуждены искать себе пути выживания. Существуют предприятия для глухих (УПП), но многие из них в настоящее время находятся в упадке. Глухая молодежь не получает там ни морального, ни материального удовлетворения. Они начинают искать работу в других предприятиях, в основном это частные кооперативы. Духовные искания у них часто остаются неудовлетворенными, т.к. недостаточно посвященных сурдопереводчиков, желающих служить глухим людям. Большой проблемой среди глухих в настоящее время является одиночество пожилых и престарелых людей. Когда они работали на предприятии и получали зарплату и пенсию по инвалидности, эта сумма денег позволяла им сводить концы с концами. Выйдя на пенсию по возрасту, они остаются жить на одну пенсию, и это сразу приводит их за границу бедности. Они не могут позволить себе покупку эле-

отдел

гл у хих

Служители Отдела:

в центре Смаль Павел, рядом справа Кузьменко Клавдия

«

ментарных вещей. Все деньги уходят на оплату коммунальных услуг и покупку минимальных продуктов. Господь побудил сердца некоторых христиан в церквах послужить глухим людям. Молодые сестры и некоторые братья откликнулись на призыв Господа и пришли, чтобы научиться языку жестов. Так были организованы курсы сурдопереводчиков. К сожалению, почти нет дидактического материала для обучения переводчиков. Нам бы хотелось иметь хорошие пособия – книгу рисованных жестов и фотографий с объяснениями каждого жеста, а также иметь видеоматериал обучающего характера. Коечто у нас есть, но все это снято на энтузиазме любителей низкого уровня. Уверовав в Господа, глухие жадно впитывают Слово Божье. Они хотят познавать Бога, хотят понимать то, что читают. Но, увы, без тщательного разъяснения смысла многих прочитанных слов они просто не могут понять то, что прочитали. Мы благодарим Бога, что Он позволил нам учить глухих людей понимать слова Святого Писания. Для этого в каждой ячейке имеем лист бумаги и черный маркер или доску и мел. Каждый стих Писания читается жестами, объясняются непонятные слова,

записываются обозначения слов и их трактовка. После этого, когда все слова из прочитанного текста понятны, читаем текст еще раз и пересказываем его смысл. Это кропотливая работа, где глухие учатся понимать прочитанное. И Господь стал поднимать наиболее талантливых и способных из глухих людей. Как написано 2-ое Тим. 2:2 – это стало исполняться в жизни и служении глухого народа. Появились и выросли глухие лидеры, которые сами уже могут научить Слову Божьему других глухих. Глухие люди в большей части имеют низкий уровень грамотности. Желая помочь им и тем самым исполнить Слово Божье – «Идите и научите все народы», в городе Славянске была открыта Библейская Школа глухих 1 ступени «Библейские основы». Здесь глухие получают начальный уровень Библейского образования. Кроме студентов дневного обучения у нас появились студенты заочники – из г. Севастополя, г. Харькова, г. Краматорска. Уже открыт филиал Библейской школы для глухих на Волыни, там благословили на труд Сусь Николая и Назарук Ларису. Молимся о том, чтобы такие школы открывались в других регионах Украины.

Организация отдела Служение глухим людям по Украине ведется уже много лет. Со временем созрела необходимость объединиться, создать центр по работе с глухими в Украине. Нужно было, чтобы старшие братья знали о работе с глухими людьми, чтобы у нас была поддержка, чтобы пасторы были заинтересованы в открытии служения глухим в каждой области, в каждом городе.

21 февраля в Ковеле собрались все те, кому было небезразлично служение глухим людям. Это были представители разных направлений. Было принято решение о создании отдела по работе с глухими при ЦХВЕУ. Ответственным за этот труд назначили Смаля Павла, заместителем по Западному региону был избран Заболоцкий Игорь, по восточному – Кузьменко Клавдия. Окончательное решение о создании отдела по работе с глухими при ЦХВЕУ было принято на Всеукраинской конференции 20 февраля 2010 года.

Направления работы 1. Одним из важных направлений является обучение новых сурдопереводчиков и повышение квалификации обучившихся.

2. Дальнейшее развитие библейского образования глухих – для этого в октябре текущего года открывается первый набор студентов Библейского института в г. Славянске. Это будет группа студентов, закончивших БШГ и рекомендованных своими пасторами для дальнейшей учебы.

3.Евангелизационные мероприятия для проповеди спасения глухим.

4. Презентация служения глухих по тем церквям, где нет служения глухим и открытие там новых групп по служению глухим людям.

5. Проведение конференций, семинаров, курсов, летних лагерей.

6. Выход на связь с глухими христианами зарубежья. В этом направлении уже сделаны первые шаги.

13

отдел

гл у хих

«Если бы не переводчик, то я не была бы с Богом»

Я

«у бога есть свои методы, как привести нас к себе»

Я

живу в с. Лисняки Старовыжевского района Волынской области. Я слабослышащий, хотя учился в школе вместе со слышащими. Жестов до 18 лет не знал, но с 1996 года учился в г. Самборе Львовской области в школе глухих и там начал изучать жестовый язык, там же я начал читать Библию. Уже тогда Бог касался моего сердца, но служить Ему я не решался. Позже я познакомился с глухой девушкой Боженой. Она жила в г. Рожище. Мне она понравилась, и я решил жениться на ней. Но когда я сделал ей предложение выйти за меня замуж, она подумала, что я шучу, ведь она была совершенно неграмотная и совсем мало знала жестов. Раньше к ней приходило много парней, но когда узнавали, что она неграмотная – уходили. Я сказал Божене, что люблю ее и со временем научу ее читать, а также научу жестам. Мы поженились. У нас родился слышащий мальчик Олег. Моя жена имела верующих друзей, общалась с ними и хотела, чтобы мы вместе ездили на собрания в г. Ковель, так как у нас еще переводчиков не было. Но я всячески искал отговорки, мол, далеко (40 км) и другие. Но Бог есть чудный! У Него свои методы и планы. Однажды нас пригласили на собрание в Старую Выжву, туда приехали наши знакомые глухие и переводчики, которые в служении жестами пели, рассказывали стихи, свидетельствовали. После этого моя жена еще больше стала просить, чтобы мы ездили на собрание уже в Старую Выжву, это совсем недалеко, и верующие сестры начали изучать жестовый язык, чтобы таким, как мы, доступно донести Благую Весть о спасении. Но у меня не было желания, да и причины всегда на-

14

Ориентир, 04, 2010

ходились. И вот однажды дома я ремонтировал клетку для кроликов и случайно топором разрубил себе ногу. Я сильно испугался, а когда увидел много крови – потерял сознание. Когда очнулся – увидел, что лежу в больнице. И я начал думать: а что, если бы я умер… Где бы я был? Я вспомнил место из Библии: «Праведные пойдут направо, а грешники – налево, в вечные муки». Я подумал: лучше, чтобы я был на правой стороне. Когда я еще был в больнице, неожиданно ко мне пришли верующие: брат и сестры, которые учились на курсах жестового языка. Я был крайне удивлен, что чужие люди пришли ко мне, чтобы поддержать меня и еще раз напомнить о Боге. Там, в больнице, я принял твердое решение: как только выпишусь – буду ходить на собрания. И хотя нога очень болела, но Господь полностью изменил мое сердце, и для меня уже главным было не боль в ноге, а как попасть на собрание. Через месяц мы с женой покаялись и через год, в 2009 году, вступили в завет с Господом через водное крещение. До сего дня мы семьей стараемся не пропускать собраний, где народ Божий славит Господа. Впоследствии Божена, а чуть позже и я окончили Библейскую школу глухих в городе Славянске Донецкой области. Господь дал мне труд в церкви: я начал другим глухим рассказывать о любви Божией, и сейчас на служение приходит восемь и больше глухих людей. А также я, по милости Божией, вместе с другими преподаю БШГ в городе Ковель, чтобы глухие братья и сестры могли на понятном им жестовом языке больше узнавать о Боге и возрастать духовно. Николай Сусь

родилась в семье верующих родителей в многодетной семье в г. Ровно. Передо мной родился брат-инвалид, а когда я родилась, то оказалось, что я совсем не слышу – глухая. Родители водили меня в церковь с самого детства, но я там ничего не слышала и ничего не понимала. Отдали меня в спецшколу-интернат для глухих детей. Когда я там училась, то мои одноклассники говорили: “Зачем тебе ходить к верующим в церковь, там скучно, нельзя смотреть телевизор, нельзя делать то и это... А у нас весело, есть развлечения...” Я не знала, какой мне сделать выбор: либо ходить дальше вместе с родителями в церковь или послушаться своих друзей и уйти в мир. Но Бог даровал милость, и одна сестра в церкви выучила язык жестов, начала мне переводить все, что рассказывали, проповедовали, пели. С тех пор я поняла все, я сознательно выбрала Иисуса Христа, умершего за мои грехи и подарившего мне вечную жизнь! Я покаялась и приняла водное крещение и сейчас рассказываю другим глухим о Божьем спасении. Я по сей день благодарю Бога за то, что Он послал мне переводчика. Если бы не переводчик, то я не смогла бы услышать истину о вечной жизни и любви Иисуса Христа, навсегда погибла бы и не была бы с Богом. Лариса Корнийчук

отдел

гл у хих

возвращение блудного сына

Г «это был тот рай, о котором я долго мечтала»

Я

родилась глухим ребенком в семье слышащих. В детстве мне говорили, что есть рай и там много конфет. Мне очень хотелось конфет, и я хотела попасть в рай. На вопрос: “Где рай?”, взрослые отвечали: ”У Бога.” Я тогда ничего не поняла, кроме того, что в раю хорошо и там много конфет. Но это было детство. А жизнь моя не сложилась. Вышла замуж неудачно, пришлось уезжать от мужа с детьми. В самые трудные минуты жизни я искала помощи, мысленно обращалась к Богу. Несколько раз я пыталась пойти в православный храм, но помощи и покоя душа не получала. Я продолжала поиски церкви, где бы нашла покой моему сердцу. И вот однажды глухие мне сказали, что на улице Тельмана есть церковь и там есть сурдопереводчик. Я с радостью и надеждой пошла туда. Когда я вошла в здание церкви, меня просто объяла любовь, свет, нежность и покой. Это был тот рай, о котором я долго мечтала. Здесь я встретилась с Иисусом Христом и отдала Ему свое сердце. Это было в ноябре 1991 года, а летом 1992 года я приняла Святое Водное крещение, заключила Завет с Господом. И вот уже 18 лет я являюсь членом церкви. Сначала я мало что понимала в служении в церкви. Но мое сердце так хотело знать о Боге, я хотела понимать Иисуса Христа! Переводчик нам переводил всё, что говорилось в собрании, и мы собирались в свою ячейку. Там мы читали Слово Божие и разбирали непонятные слова. Но этого было недостаточно. Мы многого не понимали потому, что все в церкви было для слышащих, а мы глухие, и нам не все было понятно. Потом многие глухие ушли из церкви по разным причинам, в основном из-за обиды. Нас осталось мало, но мы молились и ждали милости Божией. Бог услышал наши молитвы и послал нам хорошего переводчика. Это была сестра Клава. У нас сразу изменилась жизнь. Мы все стали учиться в Библейской школе глухих. Это было очень интересно и замечательно! Школа продолжает работать и набирает новых студентов. В 2003 году от церкви “Новая жизнь” отделилась дочерняя самостоятельная церковь, которая стала называться “Преображение Господне”, и мы все сейчас являемся членами этой церкви. Бог приготовил для нас здесь чудесное место. У нас свой офис, большое помещение, где мы проводим много различных мероприятий. Пастор церкви Павенко Александр Александрович заботится о нас, и, слава Богу, мы ни в чем не нуждаемся. Я очень благодарна Богу за мое спасение, и за нашу церковь, и за наших переводчиков. И я хочу остаться благодарной Господу до конца своей жизни. Ася Пономарева

осподь обильно благословил нашу церковь и подарил ей самый большой Дворец культуры в самом лучшем месте центра города. Также Господь созидает в нашей церкви одно из лучших на Украине служений глухим людям. Кроме Гедеоновского служения в церкви, мне с моей женой Клавдией поручено это служение. Хочу засвидетельствовать о чудесах спасения Божьего одного из моих глухих братьев, лидера служения глухих Владимира Кокарева. Он покаялся в 1991 г., служил Богу, но затем ушел в православную церковь. Начал пить, грешить, чуть было не развалил семью, отошел от Бога. Он даже рассердился на Бога, и вынес в сарай Библию, положив в ящик с различными выкройками, чертежами. Через какое-то время его жена-швея искала выкройку и обнаружила, что в сарае мыши перегрызли все выкройки и чертежи, осталась нетронутой только Библия. Супруги были очень взволнованы этим чудом, задрожали и заплакали, вспомнив первую любовь к Богу и все Его милости. На другой день Володе нужно было работать на крыше, так как он жестянщик. Он включил телевизор, чтобы посмотреть прогноз погоды. Но первое, что он увидел на весь экран телевизора это слово “Покайся!” В это время шла христианская передача. В конце передачи на экране повторно появилось “Обратись и покайся!” Они с женой разволновались, обличаемые Духом Святым, и решили поехать в православную церковь, что на ж/д вокзале. Когда троллейбус проезжал в районе автовокзала, рядом с нашей церковью, отключили электроэнергию и троллейбус остановился в ожидании подключения. Все люди вышли из троллейбуса, только они с женой терпеливо ожидали его отправки. Кондуктор потребовал, чтобы они вышли из троллейбуса, который дальше не поедет. Они вышли и тогда увидели голубой крест на нашей церкви. Вспомнив, что там есть глухие верующие, решили зайти туда посмотреть. Только они подошли к зданию церкви, троллейбус поехал дальше. В это время проходило богослужение. Все глухие их знали и с радостью приняли. Через время они покаялись и теперь учат новообращенных, читая им ту Библию, которую Господь сохранил от мышиных зубов. Таким чудесным образом Господь возвратил блудных детей на путь спасения. Борис Кузьменко

15

спасти

погиб ш ее

Вячеслав когут: «Только тогда, когда я начал слышать и слушать Бога, в мою жизнь пришло благословение»

В

сю свою жизнь я был уверен, что планирую свою судьбу сам. Мечтал о хорошей семье, доме, финансах. В поисках красивой жизни я начал заниматься разбоем и вымогательством, не брезговал ничем, что могло принести деньги. В моей жизни появились дорогие машины, выпивка и наркотики... Мне казалось, что я многого достиг, но пришло время пожинать то, что сеял. Один за другим из моей жизни начали исчезать те, кого я считал друзьями: кто-то пропал без вести, кого-то убили, кто-то попал за решетку. Я видел, что моя жизнь идет к логическому завершению и остановить это невозможно. Двенадцать лет своей жизни я потратил на наркотики. От регулярных инъекций на ноге появилась огромная незаживающая рана. Я практически гнил заживо, и врачи были бессильны мне помочь. Однажды мы с приятелями поехали в село к одной верующей женщине, случайно попали на домашнюю группу. Нас было трое, но она обратилась именно ко мне, сказав, что у меня проблемы, и предложила помолиться. Меня это удивило и разозлило. Но все же я согласился. То, что произошло за 10 минут мо-

литвы, потрясло всех нас: гниющая рана на ноге подсохла и затянулась процентов на 60. Тогда женщина пристально посмотрела на меня и сказала: «Ты должен перестать делать беззакония! Иначе останешься сначала без одной ноги, а потом без второй». И показала, по очереди, без какой. Я сильно испугался, но продержаться без наркотиков смог только неделю. Дальше все произошло так, как сказал Господь! Прошел год, я попал в больницу с распухшими и гниющими ногами. Слова врачей звучали как приговор: «Есть угроза для жизни. Сначала ампутируем эту ногу, а потом, возможно, и другую». В памяти сразу всплыли пророческие слова той женщины, через которую Бог увещевал меня. Среди них была одна очень важная фраза: «Бог любит тебя!». Я не хотел умирать и сожалел о том, что не послушался Бога! Тогда в больнице, я дал обещание Господу, что никогда не вернусь, к той жизни, которую вел, и впредь буду послушен Ему. Я сказал: «Бог, если Ты слышишь меня, собери осколки моей жизни!».

Господь услышал мою молитву. Мне стало лучше, и я на своих ногах ушел домой. Но я обманул Бога! Прошло немного времени, я опять погряз в наркотиках и преступных делах. Мама очень переживала за меня, пыталась помочь. Но все ее попытки были тщетны. И тогда у нее осталась одна надежда – Господь Бог! Она пошла в церковь, чтобы молиться за меня, но сама получила спасение и надежду на вечную жизнь! С тех пор в наш дом стали приходить верующие. Частым гостем был брат Игорь. Он приходил, что бы поговорить со мной, но я избегал его. Если он собирался прийти в пять, то я уходил в три. Хотя почему-то никак не мог отойти далеко от дома. Смотрел на окна и думал о том, что они молятся за меня. Однажды не выдержал и вернулся. Игорь рассказал мне о Киевском реабилитационном центре и предложил отвезти меня туда

Социальное служение МаханаиМ

“...Молитесь и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования...” (Еф.6:18,19)

16

Ориентир, 04, 2010

спасти

погиб ш ее

Послушание лучше жертвы

В

Новая жизнь:

Вячеслав, его жена Лена, Настя и Кристина

«

в любое время. Через пару недель я украл у своего брата деньги и «проколол» их. Мне было очень стыдно, я не мог вернуться домой. Несколько дней я провел в подвале и в какой-то миг трезво оценил свое состояние. Я пришел домой, позвонил Игорю и попросил отправить меня в реабилитационный центр. С тех пор прошло пять лет. Господь полностью изменил мою жизнь. Анализируя свою жизнь, могу сказать, что непослушание Богу могло привести меня к вечной смерти. Я много раз обращался к Господу, и Он слышал меня. Помогал в трудных ситуациях. Забывая Его благода-

рить, я опять возвращался к тому, с чего начал, и моя жизнь не менялась. Только тогда, когда я начал слышать и слушать Бога, стал послушен Его слову, в мою жизнь пришло благословение, и она начала меняться, ибо «Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов» (1-ая Цар. 2:2). На сегодняшний день, Бог доверил мне тюремное служение, благословил супругой и тремя дочерьми. Основанием моей жизни и жизни моей семьи есть Иисус Христос и послушание слову Его! Вячеслав Когут, служитель церкви «Скиния», капеллан социального служения «Маханаим», Киев

о все времена были люди, которые слышали и понимали Бога. Во все времена рядом с ними были те, кто Бога не слышал и не понимал. Почему? Прежде, чем ответить на этот вопрос, давайте рассмотрим историю, записанную в 1-ая Цар.

3:1–10. Священник Илий и отрок Самуил, два человека в Божьем храме. К одному из них Бог обращается, а к другому нет. Почему? Неужели Господь не хочет тревожить пожилого Илию и потому обращается к юному Самуилу? Писание говорит, что «светильник еще не погас», и Голос должен был звучать для обоих! Но обратите внимание, где был каждый из них. «Илий лежал на своем месте» – как только человек находит «свое» место в храме, удобное и комфортное, он теряет присутствие Господа. «Самуил лежал в храме, где ковчег Божий» – у него нет «своего» места, он находиться там, где слышит Господа – возле ковчега. Задумайтесь, как важно в нашей жизни находится там, где мы можем слышать Бога. «Говори, Господи, ибо слышит раб Твой», – так

научил Илий отвечать Самуила. Оказывается, все просто: для того, чтобы слышать Господа, необходимо избрать Его присутствие и быть готовым и с п ол н и т ь волю Его. Посмотрите, какое благословение имел Самуил, слыша и подчиняясь Господу, и что произошло с Илией, когда он перестал ходить перед Богом. Проанализируйте свою жизнь, где ваше место в храме? Легко казаться верующим, но как сложно взять свой крест и идти за Христом. Как показывает реальность сегодняшнего дня, человек может поститься, исправно давать десятину, посещать по воскресеньям собрание, но так и не пережить встречу с Господом. Но, как говорит Библия, вся наша жизнь – это поиск Бога, хоть Он и всегда рядом. Он выбирает нас из тысячи, дарует нам покаяние, и все, что требуется от нас – повиноваться воле Его, слышать Его и следовать за Ним! Да благословит нас Господь выбрать путь послушания Богу! Рустам Фатуллаев

Служение “Маханаим” - это проповедь Евангелия различным слоям населения, работа в тюрьмах, приютах, с бездомными детьми, людьми без определенного места жительства, пожилыми людьми и людьми с физическими недостатками, реабилитация нарко- и алкозависимых людей, а также освободившихся из мест лишения свободы m a h a n a i m . o r g .17 ua

Первые плоды

миссионерского служения: первое Водное крещение в Удмуртии проводят Николай Синюк и Виктор Прохор

« Одно сердце:

евангелизационная группа, которая работала в Якутии

«

событие

С 14 по 16 июля на территории христианского лагеря в поселке Александрия Ровенской области проходила ежегодная конференция миссии «Голос надежды». В этом году она была юбилейной – крупнейшей миссии Церкви ХВЕ Украины исполнилось 20 лет. Более 500 делегатов конференции, а также множество гостей собрались, чтобы вспомнить и подытожить пройденный путь, определиться, как двигаться дальше и просто пообщаться с единомышленниками. Здесь были миссионеры, служители церквей, люди, стоявшие у истоков миссии, и просто христиане, которые своими материальными пожертвованиями и молитвами поддерживают Божьих служителей, молодежь, которая чувствует в своем сердце призыв к этой работе и хочет присоединиться к ней. Девизом конференции был текст из Пс.113:9 «Не нам, Господи, но имени Твоему дай славу»

«

Юбилейная конференция миссии "Голос надежды"

Места еще есть: Миссия "Голос надежды" приглашает к сотрудничеству

Не нам, Господи, но им

20 лет

благовестия

С

«

о времени создания миссии «Голос надежды» основными направлениями деятельности были и есть – евангелизация, миссионерство и открытие новых церквей. Первыми миссионерскими точками были Карелия, Нижегородская область, Республика Коми, Удмуртия, Татария и Якутия. Там молодые юноши и девушки работали еще до создания миссии – за свой счет, без всякой подготовки, имея на вооружении лишь энтузиазм и горячее желание проповедовать Благую Весть. Зарегистрированная в 1990 году Луцкая миссия «Голос надежды» объединила этих людей и очень быстро расширила свою деятельность как географически, так и количественно. К середине 90-х годов миссионеры работали в десятках регионов России – от Карелии до Сахалина, от Воркуты до Абхазии. Позже – в Украине, Болгарии и Польше. Сейчас здесь работает более 350 сотрудников, силами которых создано 380 церквей и групп, насчитывающих более 6700 членов. За время деятельности приобретены или построены 162 Дома молитвы. В миссионерских церквях и груп-

Славу Господу

воздает в молитве директор миссии Николай Синюк

пах действует 182 воскресные школы, где учится 2357 детей; в 380 учебных заведениях проводятся уроки по изучению Библии, лекции по профилактике негативных явлений. В более 90 летних лагерях, организованных миссионерами, ежегодно имеют возможность отдохнуть дети из малообеспеченных и неблагополучных семей. Силами миссионеров организованы 3 женских и 11 мужских реабилитационных центров для алко- и наркозависимых, где уже прошли реабилитацию бо-

лее 2050 человек. Евангелизационные мероприятия проводятся также в 27 тюрьмах. С начала 2010 года миссионерская работа осуществляется в 506 населенных пунктах. Ведется работа с инвалидами, в частности с глухими и слепыми людьми, сиротами и бездомными, малообеспеченными и неблагополучными семьями. В своей работе миссионеры используют СМИ (радио, телевидение, интернет), издают 9 периодических изданий.

Голос надежды услышит каждый:

Сурдоперевод для глухих из республики Марий-Эл и Татарстана

«

мени Твоему дай славу voice.lutsk.ua

кр у гл ы й

стол

Ответственный за Отдел евангелизации Днепропетровской области, пастор

александр мокиенко:

«слышать голос божий - это ответственность» Миссионерка с 1992 года в г.Инта, Республика Коми, Россия

любовь онищук: «О Боге люди судят по нашим поступкам» Как вы поняли, что Бог призывает вас на служение? Сразу ли вы согласились? Бог – наш Небесный Отец, а мы Его дети, и Он всегда обращается к Своим детям. Чтобы услышать Его голос, нужно желать этого и быть внимательным. С ранней юности у меня было желание что-то сделать во имя Бога. Мне не хотелось быть пассивной прихожанкой в церкви. Я просила Бога, чтобы Он послал меня куда-нибудь трудиться. Ответом было приглашение в Республику Коми. Это был Божий голос ко мне. Я сразу же согласилась, и за годы служения ни разу не сомневалась в своем выборе. Что необходимо христианину, чтобы слышать голос Божий? Почему некоторые христиане не стремятся к этому? Чтобы слышать голос Божий, нужно постоянно иметь общение с Ним, быть близко к Нему. Не только называться, но и быть христианином. Когда Бог говорит к нам или что-то повелевает сделать, это не всегда совпадает с нашими планами. Одни христиане не стремятся слышать Бога, потому что им не хочется менять свои планы. Другие настолько осуетились, что у них не хватает ни сил, ни времени, чтобы послушать, что говорит им Бог. И третьи, подобно Адаму, преступили Божьи повеления, и зная об этом, избегают встречи с Ним. Им не хочется слышать Его голос. Что значит «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Послание к Римлянам 8:14)? Дети своими поступками похожи на своих родителей. Мы – дети Божьи, и о Боге люди судят по нашим поступкам. Мы слабы и всегда нуждаемся в чьей-то поддержке. Бог дал нам Духа Своего, чтобы Он вел нас, наставлял. Быть водимым Духом Божьим – это когда твоя рука в руке Бога, Который проводит тебя через разные препятствия. Это когда ты полностью доверяешь Ему. Это есть подтверждение нашей веры, что мы – сыновья и дочери нашего Небесного Отца.

20

Ориентир, 04, 2010

Как вы поняли, что Бог призывает вас на служение? Сразу ли вы согласились? Я вырос в семье христианского служителя. С детства мечтал о служении людям. В 13 лет Бог проговорил ко мне, но перед этим событием было чудо, которое сделал Господь, и для меня, подростка, это было особенно запомнившимся. Это произошло зимой 1996 года. Возвращаясь с отцом, после посещения одной из церквей Днепропетровской

области, наш автомобиль застрял в глубоком снегу. Ехать дальше было невозможно. Была ночь, отец решил идти за помощью в соседнее село, а это было за 10 км. Мне было страшно. После безуспешных попыток выехать, я сел в автомобиль, и стал просить Бога, чтобы нам в девять часов вечера быть дома, и если Он это сделает, я отдам свою жизнь Ему на служение. И Бог сделал чудо: машина завелась, и мы благополучно доехали домой. Переступив порог дома, я услышал, как Бог проговорил ко мне: «А теперь сделай, что обещал». После того я начал искать себя в служении, и не имея способностей для проповедо-

кр у гл ы й вания, пения (а меня не раз просили не садиться в хор), я начал служить тем, что открывал двери для людей, которые приходили в церковь. Приветствовал их, и приглашал занять свободное место. Была ли то зима или жаркое лето, я стоял у дверей, приглашая людей зайти в церковь. Так продолжалось три года. Я пошел учиться в Библейский Институт. Там у меня была возможность молиться и поститься за свое будущее, за свое служение. Я мечтал о служении и ощутил в сердце зов – посвятить всю свою жизнь, на служение Богу и людям. Что необходимо христианину, чтобы слышать голос Божий? Почему некоторые христиане не стремятся к этому? Потому что так проще жить. Так кажется многим людям. Чтобы слышать голос Божий нужно время, нужны усилия. В современном мире человек стал более ленивым. Мы находим время для общения, у нас есть время для телевизора и отдыха, но почему так не хватает времени для глубокого общения с Тем, у кого есть ответы… В наших церквях все реже мы встречаем людей, желающих занять свое место в служении. Человеку нравится в воскресный день приходить в церковь: попеть, помолиться, а всю последующую неделю углубиться в ежедневные заботы. Слышать голос Божий – это ответственность. Что значит «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»? С греческого языка «водиться Духом» значит руководствоваться, проводить время. Водиться Духом Божиим – познавать волю Божию через Его Слово, молитвенные размышления, христианский опыт, общение с верующими, и строить свою жизнь согласно Его воле. Человек, который не стремится согласовывать свою жизнь с планами Господа, не может быть Его дитем.

стол

Пастор церкви «Вифания», г. Кременчуг, Полтавской области

Ахмат Жабиров:

«у бога для каждого есть призвание и служение» Как Вы поняли, что Бог призывает Вас на служение? Сразу ли Вы согласились? Будучи мусульманином, я с раннего детства знал, что Бог есть. Но когда я покаялся и уверовал в Иисуса Христа как своего Спасителя, и получил дар Святого Духа – Дух Божий начал ходатайствовать во мне и говорить в моём сердце, и я удивился, что во мне молится Дух Божий. Бог начал освящать и очищать мою внутренность. Однажды ночью Дух Божий побудил меня молиться, и в молитве я услышал голос Божий, говорящий мне на ухо – труд, труд, труд. Я понял: Бог приготовил для меня труд. В моём сердце не осталось никаких сомнений, что это воля Божья, и я полностью доверился Ему. Апостол Павел в своем послании к Римлянам 1:16 говорит: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему», и я благодарен Господу за возможность нести это служение. Что необходимо христианину, чтобы слышать голос Божий? Почему некоторые христиане не стремятся к этому? Господь чудным образом проговаривает к детям Своим, и мы, христиане, должны стремиться слышать Его голос. Для этого, в первую очередь, нужно постоянно пребывать в молитве, читать и изучать Слово Божье, а также благовествовать об Иисусе другим людям, возвещая о спасении и великой милости Господа. На второй вопрос я бы ответил так, что некоторые христиане не стремятся к слышанию голоса Божия, потому что не хотят оставить свою привычную

жизнь и что-либо менять в ней. Они не могут победить себя, свое «я», боятся перемен – и тем самым остаются теплыми христианами, которые зачастую привыкают плыть по течению и не желают трудиться для Господа. А написано: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф.11:12). Я верю, что у Бога для каждого есть призвание и труд на Его ниве, и мы должны правильно услышать и принять голос Божий, чтобы иметь благословение и исполнить волю Господа. Что значит: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.

8:14)? В наше время для христианина очень важно быть водимым Духом Божим. Христианин, водимый Духом Божиим, уподобляется Божьему Сыну, всегда творит и исполняет волю Своего Отца. Иисус сказал: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоан.5:30). Будучи водимым Духом Божиим, христианин полностью посвящает свою жизнь для Господа. Жертвуя собой для служения другим, он желает видеть присутствие Господа в церкви, в служении, он радуется, когда кается грешник и получает спасение, он переживает за дело Господа всем сердцем, любит грешников и принимает их, подражая Христу во всём. А все трудности, которые встречаются на его пути, побеждает, имея упование и поддержку от Господа. «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откр.21:7).

21

гост ь

номера

Епископ Регионального Управленческого Центра ХВЕ в республике Коми

Федор Никитович, расскажите немного о себе. родился 21 апреля 1963 г. в с. Сосновка Камень-Каширского района Волынской области в многодетной семье, где нас было семеро детей, четыре брата и три сестры. Отец и мать были членами поместной церкви ХВЕ, куда воспитанием и молитвой приобщали нас с самого рождения. Отец был проповедником, а мама хористкой. Первое слово от Господа о моем будущем служении прозвучало через пастора Родиона из сестринской церкви с. Тоболы во время моего посвящения Богу через молитву поместной церкви: «Прежде, нежели Я образовал тебя во чреве твоей матери, Я предназначил в Своем плане, что ты будешь Моим служителем для народов, к которым Я тебя пошлю и благословлю тебя там, утвержу тебя, чтобы ты рассказал о Моем спасении и утвердил спасаемых для Моего царствия…». Было слово и к матери от Господа, чтобы она с пониманием сохранила эти

Я

22

Ориентир, 04, 2010

слова в своем сердце для будущих времен. Отца в тот день в служении не было. Семейное чтение Библии, молитва, песнопение, поведение родителей и поместная церковь, то есть атмосфера любви и уважения позволяла беспрепятственно верить в Бога. По мере возрастания появлялось много вопросов, но, слава Богу, было кому наставить и ответить на них. Во время гонений на церковь родители поощряли не прятаться, а исповедовать открыто свою веру. Мы, дети, встречали гонения со стороны школы (учителей и детей), но в церковь всегда шли через школьный двор. Бог не для того утешал нас, чтобы мы успокоились, а для того, чтобы сами стали утешителями. Как другие мои сверстники, я пытался изучать и рассказывать стихи, проповедовать, но больше мне нравилось петь. Сильной мотивацией к Слову Божьему и миссионерству послужили радиопрограммы известных проповедников: Ярла Пейсти, Ивана Зинчика, Билли Грема и др.

«

Федор Величко: «Если ты хочешь носить венец, надо прежде понести крест»

62 ниже нуля

Мама нам регулярно устраивала коллективное слушание этих «здоровских» программ. Там я услышал слова «миссионер», «благовестие» и др. Все это побуждало меня самому им стать. Я много молился об этом, хотя достаточно, казалось, было бы просто увидеть миссионера, и все… В пятом классе я научился играть на аккордеоне, а затем и на баяне псалмы, которые звучали в тех любимых радиопрограммах. В шестнадцать с половиной лет меня избрали молодежным служителем, одновременно я служил в поместной церкви регентом хора. И хотя я еще не был членом поместной церкви, но любовь и доверие со стороны братьев и сестер позволяли мне выражать мою любовь к Богу и людям. Через проповеди, через окружение и пророчество я утверждался в призвании к служению. С 18 до 20 лет я служил в армии. Но способность играть на баяне позволяла мне служить свидетельством и песнопением моим сослуживцам. Это позволило нам

гост ь

«

не только в нашей, но и в двух соседних воинских частях организовать совместную молитву (нас собралось 24 брата). Скоро наше руководство расставило нас на различные ответственные посты, но и это не сбило с толку. Мои гонители стали моими друзьями, это сделал Бог. Будучи в отпуске, я взял в часть Библию, которая осталась там и после моего ухода на гражданку. После армии 5 августа 1983 г. пастор церкви с. Седлище Максим Чмух на общем крещении двух церквей крестил меня. В этот день я радовался и плакал, Бог так много (подобно как Самуилу) говорил в мое сердце о будущем служении. Не секрет, были из числа верующих люди, которые осуждали меня за то, что я слишком предался служению и сотрудничеству с руководством поместной церкви. Но слава Богу за опытных христиан, которые увещевали словами апостола Павла: «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2-ое Тим.

2:15). «И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: “нет мне удовольствия в них!”» (Еккл. 12:1). «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18). Эти и другие наставления укрепляли мою веру и служение. Кто-то оставлял, к сожалению, свое служение по причине армии, комсомола, женитьбы, заработков и т.д. Я видел Божью заботу обо мне. Как ничанался ваш путь как служителя? Кто-то вложил в мои уши фразу: «Если ты хочешь носить венец, надо прежде понести крест». Иисус тоже прошел это. В моей молитве часто звучали слова: «Отче, в руки твои предаю дух мой». Это самая лучшая и надежная охрана. Апостол Павел писал: «Живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни» (Рим. 14:8). Я начал работу с молодежью, в г. Луцке мы организовали молодежный участок, который насчитывал

номера

Суровый край

республики Коми для кого-то знаком из песен и рассказов о братьяхмучениках. Но для кого-то Воркута стала местом добровольной “ссылки” ради Христа и тысяч людей, еще не слышавших Евангелия

около130 человек. Мы активно включались в различные служения церкви: милосердие, посещение больных, благотворительность, благовестие, строительство Дома молитвы в Луцке. Мы создали хор на базе участка и начали выезжать на евангелизационные служения. Объехали много мест Волынской, Ровенской, Тернопольской, Днепропетровской области, ездили в Крым, Казахстан, Грозный, Чечню. Там мы испытали первый «аппетит» служения Господу на евангелизационном поприще. Тогда я почувствовал, что Господь меня

“

Бог не для того утешал нас, чтобы мы успокоились, а для того, чтобы сами стали утешителями

призывает к благовестию. Можете ли вы сказать, что Бог проговаривал к вам лично и вы имели непосредственное водительство Божье? Господь очень много показывал мне видений. Я изучал, что такое видение, мне было интересно, почему мне было так много видений. Я понял, что видение – это визуальное проявление дара мудрости. Бог показывал мне конкретных людей, конкретные города, показывал мне, сколько людей покается, я наперед знал, что будет на евангелизации. Бог показывал мне эти северные города – Воркуту, Инту, поселок Хальмерью и др., в которых мне спустя некоторое время пришлось трудиться. Сейчас я узнаю эти города. Ясная память у меня сохраняется в разуме по сегодняшний день. Я говорил об этом братьям. И когда мы первый раз ехали в Хальмерью, я рассказывал братьям, что видел интересный поселок, где не было ничего, кроме снега и метеостанции на западе поселка. Подъезжая, братья спросили: «Федор, посмотри, может,

23

гост ь

номера

« это тот поселок, что ты видел?». Я посмотрел и увидел – это был именно тот поселок. Я сказал, сколько людей покается на этом собрании – столько и покаялось. Я видел этих людей, я их узнал. Я испытал, что Бог может очень сильно говорить и действовать через человека. Конечно, Божье водительство для меня было важнее всего. Понимает ли ваше служение ваша семья? Бог подарил мне прекрасную жену, четверо детей (три дочери и одного сына), которые родились в Воркуте. Они полностью разделяют мое служение, поддерживают меня во всем. Каким образом вы попали в Воркуту? Во-первых, радиопрограммы, которые я слышал в детстве, мотивировали меня к миссионерству. Это были программы Ярла Пейсти, Дуайта Пейсти. Бог устроил так, что мы даже смогли встретиться с этими братьями в Республике Коми. Бог побуждал меня к этому, и таким образом в 1990 году мы первый раз поехали на евангелизацию в Коми. Господь все больше и больше программ открывал передо мной. Я убеждался в том, что их надо выполнять. Но я спрашивал Бога, кто будет участвовать со мной в этом. И Господь сказал, что даст мне помощников, которые будут участвовать в этих программах. Поэтому я и трудился. Мы думали, что приедем в Коми,

24

Ориентир, 04, 2010

там будут поместные церкви, мы будем евангелизировать, людей направлять в эти церкви. Но когда мы приехали, там даже о пасторе никто не слышал. Было только три группки верующих людей: в Княжпогостском районе было до десяти людей, шесть – в Инте, шестнадцать – в Воркуте. Это были люди, которые пережили гонения, страдания. Эти прекрасные люди оказали нам братскую любовь и внимание. Мы работали над увеличением этих церквей, а также над открытием новых, проводили массовые евангелизации. Люди приходили, обращались к Господу, мы старались поддерживать их. В 1991 году мы начали сотрудничество с миссией «Голос надежды», которая взяла нас на частичную поддержку. В 1992 году в г. Луцке Волынское руководство церквей рукоположило меня на пастора-благовестника. Это был мой первый опыт служения. Сей-

“

Очень важно, что меня поддерживают моя жена и мои дети; для меня это тоже водительство Божье

Семья:

Федор с женой Валентиной и их четверо детей, которые также разделяют и поддерживают идею и призвание родителей к миссионерскому служению

час у нас 32 церкви. Мы продолжаем служение до сегодняшнего дня. В основном это насаждение поместных церквей, работа со студентами, школьниками, ведется профилактика ВИЧ-СПИД, негативных явлений. Ведем работу в тюрьмах с заключенными. Выезжаем в тундру для работы с оленеводами, среди которых 40 человек члены церкви. В г. Воркуте сейчас семь церквей. Я пою в группе, которая называется «БУР» (белорус, украинец, русский). «Бур» на языке коми означает «хорошо». Когда мы на афишах пишем «БУР», коми понимают, что это хорошо, и они приходят на наши евангелизации. Мы не знали, что это так, но вот такое совпадение. У нас работают разные отделы служения: детский, молодежный, отдел благовестия, пасторский отдел, отдел духовного образования. Почему именно Воркута? Воркута, этот город с раннего детства врезался в мою память. Я слышал много свидетельств о том, сколько наших братьев сидело там в тюрьмах. Я молился за них, за их семьи, за тех страдальцев, будучи еще отроком. И однажды в Луцк приехал один молодой человек из Воркуты, который и пригласил желающих поехать с ним. Когда я поехал туда, я увидел, что это есть воля Божья, в моем сердце было полное расположение. Какие есть особенности служения в Коми? Первая особенность служения в Воркуте – это климатические условия. Поэтому в Воркуте не одна церковь, а семь. Они расположены в разных районах города, чтобы братьям и сестрам было удобно добираться на служения. В пургу многие дороги перекрываются, и нет возможности приехать всем в одно определенное место. Еще одна из особенностей – это работа с заключенными в тюрьмах. В свое время в Воркуте было 83 учреждения МВД. В Респуб-

гост ь

«

лике Коми на сегодняшний день в исправительных колониях находится 70 тысяч заключенных. В одной из воркутинских колоний есть отделение для заключенных, больных СПИДом. Мы проповедуем и таким людям. Есть несколько братьев-служителей, которые раньше в этих колониях работали в охране, были офицерами, прапорщиками. Бог их спас, поднял, и они сегодня проповедуют заключенным. Особенность служения – служение малым народам, оленеводам, которые есть у нас трех национальностей: коми, ненцы, ханты. У каждого своя культура. В конце октября они приходят от Карского моря, куда уходят на лето, а на зиму возвращаются к нам, к Воркуте, закупить продукты, и уезжают, рассредоточиваются на Полярном Урале. Мы начали ездить к ним, проповедовать. Конечно, было очень удивительно, когда первый раз заходишь в чум. Мы даже представления не имели, как себя там вести. Мы молились, чтобы Господь сохранил нам жизнь и чтобы Бог наделил их жизнью той, которую мы имеем. Господь все это сделал, Он расположил сердца этих людей. Они долго присматривались к нам, к нашей жизни. Мы приглашали их, встречались, и таким образом появились первые уверовавшие. Мы любим их, это очень мудрые люди, не любят говорить лишнего, искренне молятся Господу. У них многодетные семьи. С октября по май мы служим им здесь, на лето они уходят к Карскому морю, и если мы имеем возможность, то выезжаем к ним на снегоходах. Как слышать голос Бога? Как любой проповедник, перед проповедью я молюсь, чтобы Бог дал мне определенную тему. И Господь вкладывает в мое сердце желание говорить на какую-то тему. Он раскрывает мне ее, побуждает, мотивирует. Я согласовываю все это со Священным Писанием и таким образом готовлю тему. Конечно, есть в

номера

До края земли

в буквальном смысле приходится добираться миссионерам, чтобы принести Слово Божье оленеводам, кочующим в тундре

церкви пророчества, видения, сновидения, через которые Бог вразумляет Свой народ. Для меня очень важно то, что меня поддерживает моя жена, мои дети во всем полностью на сто процентов; для меня это тоже водительство Божье. Я видел, как Бог менял погоду для того, чтобы осуществилось то дело, ради которого мы молились и на которое побуждал нас Господь. Божье водительство важно не только послушать, но, что характерно, хочу отметить, нужно не играть в эмоции, когда Бог говорит, а выслушать внимательно, точно запомнить, а еще лучше – записать и сохранить то, что дает нам Господь. Если мы в точности сохраняем, Бог позволяет нам осуществить это. И потом Господь дает нам внутреннее поощрение, ты получаешь внутреннее удовлетворение. Действительно, водительство Божье нужно внимательно слушать, потому что Дух говорит ясно. Для того, чтобы вести

народ , Господь в 102-ом псалме сказал, что «… Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым – дела Свои». То есть, Бог показывает руководителю служения что-то, а люди утверждаются в том, что это Божье водительство через дела, совершаемые впоследствии. Расскажите какойто случай из вашего миссионерского служения. Однажды в поселке Северном мы проводили евангелизацию, развесили афиши. Один работник шахты шел домой, решил повеситься, уже больше месяца у него не было сна ночью. Купил веревку. Но увидел, что ветер оторвал часть афиши, решил посмотреть. Прочитал наше объявление, что в спорткомплексе будет проходить евангелизация, приглашаются все. Думает, схожу на это мероприятие, все равно потом повешусь. Пришел домой, а жена говорит: «Валера, мне нужно срочно сходить к подружке. Я скоро вернусь». Она не сказала, что тоже пойдет на евангелизацию. Валера вышел на балкон, присмотрел, где можно будет повеситься, и думает: «Схожу я на этот концерт, жены всё равно дома нет». Когда он пришел, звучала проповедь, он внимательно смотрел на сцену и не видел сидящую в зале жену. Прозвучал призыв к покаянию, люди начали плакать, выходить вперед справа, слева, со среднего ряда. Вышла его жена на покаяние, вышел и он. Они друг друга не видели. Когда мы помолились, они приняли Иисуса Христа как Господа и Спасителя, плакали и радовались, что Бог их спас. И Валера вдруг посмотрел – его жена стоит. Они начали целоваться. Мы сказали, что у нас нет такой традиции, чтоб целоваться публично, и спросили, в каком статусе они друг другу. Они ответили, что они муж и жена. Валера сказал: «Спасибо вам! Если бы вы знали, что вы меня спасли от смерти!». Таким образом, Бог спас мужа и жену в один день!

25

феномен

Этот город должен был стать образцом построения общества без религии, без церквей, без Бога. Здесь не должно было быть церквей и верующих людей. Так планировали люди, пытающиеся в который раз бросить вызов Богу и построить счастливое будущее без Него. Сегодня в Украине вы вряд ли найдете город, где был бы более высокий процент верующих людей от количества населения чем в городе Нововолынск, Волынской области Церковь Святой Троицы основана вместе с городом в 50-х годах из небольшой группы христиан. У основания Церкви стоят такие братья, как Герасим Кватирук, Владимир Гурский, Федор Артишук, Юхим Игнатюк, который поставил на служение диаконов Алексея Редько и Александра Дудика. Уже в конце 80-х церковь насчитывала более 800 членов церкви. В 1989-90 гг., как раз когда открылись двери для проповеди Евангелия, началась массовая иммиграция верующих в США. За этот период (около 20ти лет) из церкви выехало 1060 членов церкви, и это без детей и молодежи. «У многих уже были такие мысли, что скоро все уедут, Дом молитвы закроют, повесят замок и все, – говорит пастор Владимир Грицак – Но, слава Богу, замок до сих пор не повесили,

но строим новые Дома молитвы, открываются новые церкви, и дело Божье не остановилось! Бог благословлял нашу церковь, каялись и спасались люди, мы видели много Божьих чудес. Каждый год около ста человек принимало крещение. В 1993 году крестились 183 человека. В 2000 году мы уже не помещались и благословили Александра Дудика начинать новую церковь. И сейчас мы снова не помещаемся в Доме молитвы, так что уже купили еще одно помещение в другом районе города и делаем там еще один Дом молитвы, еще одну церковь». С 60-го года в церкви начали проходить ежедневные молитвы, которые проходят до сегодняшнего дня. «Может быть, это причина того, что Бог так благословляет нашу церковь и наш город», – высказывает предположение пастор Владимир. – «Сегодня у нас 1038 членов церкви».

«

Из истории

Пастор

Владимир Грицак с супругой Аллой

Служение

«Прежде всего, мы понимаем важность миссионерского служения. На сегодняшний день от нашей церкви трудятся десять миссионеров – это восток Украины, Карелия, Казань, Санкт-Петербург. Мы их поддерживаем и молитвами, и, по возможности, материально. Мы культивируем идею миссионерства в церкви, поддерживаем желание жертвовать на миссионерское служение, говорим об этом с молодежью. Кроме этого, мы открываем церкви в селах нашего района, строим Дом молитвы и ставим на служение наших служителей. – Таких

Нововолынск:

феномен «мертвого города» 26

Ориентир, 04, 2010

феномен

Торжественное шествие

в день Водного крещения проходит уже 20 лет

были возражения от руководства, что сестра не имеет образования, как она может там преподавать, собрались все заведующие детскими садиками и сказали: «Вы придите на ее урок». И сделали открытый урок, на котором присутствовали представители руководства из Луцка, чтобы посмотреть, как проходят эти занятия. После этого сказали: «Пусть продолжает». В городской больнице церковь Святой Троицы имеет целый этаж-отделение под медико-реабилитационный христианский центр для людей с нарушениями опорно-двигательного аппарата. Там они проходят реабилитацию как физическую, так и духовную. Их обследуют и консультируют врачи, а благодаря братьям и сестрам, которые несут там служение, многие люди нашли там облегчение и познакомились с Иисусом Христом. На служения сюда приходят и из других отделений больницы, просят помолиться и за них. Многие из этих инвалидов получают облегчение, исцеление, и многие спасаются, принимают крещение. Есть служение реабилитации для алко- и наркозависимых, где также спасаются и освобождаются люди, восстанавливаются их судьбы и семьи. Ведется также работа с глухонемыми людьми. Уже десять человек регулярно посещают служения церкви. В одно из четырех воскресений месяца церковь делает специальное евангелизационное служение, на которое приглашаются неверующие люди.

«

сел сейчас также около десяти». Работает церковь серьезно и в направлении милосердия – в 1999 г. при церкви был открыт Дом милосердия «Вифезда». Это служение рассчитано на вдов и одиноких людей, которых некому досмотреть до старости, до смерти. Церковь принимает этих людей, заботится о них и досматривает их. Это, как правило, неверующие или православные люди, но, как говорит пастор, еще никто не умер православным: они каются, принимают крещение. Как-то привезли бывшую учительницу, и она категорически заявила: «Я учительница, я православная, я веру ломать не буду! Только на таких условиях я останусь у вас». Но не прошло и полгода, как она позвала служителей, покаялась и попросила преподать ей водное крещение. С ними работают постоянно 10 человек, медсестра, и раз в неделю к ним заходит по указанию главврача доктор для осмотра. За десять лет досмотрено уже 45 человек. Уже несколько лет ведется работа с детьми-сиротами. В Нововолынске есть спецшкола для детей-сирот, детей из неблагополучных семей, или чьи родители лишены родительских прав. В этой школе сестры работают поварами, и церковь ежедневно кормит всех этих детей. Братья и сестры проводят там уроки христианской этики, их даже зачислили в штат работников школы. В каждом детском садике города проводятся уроки христианской этики, все учителя очень довольны. И когда

Истинное благочестие состоит в том, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях

Хотя новые люди приходят на каждое служение. Много людей приходит к Богу через домашние группы, куда их приглашают друзья и знакомые. Молодежь активно берет участие в жизни церкви, во всех служениях. Фактически каждое служение осуществляется в основном молодежью. Еще у церкви есть свое поле, свой комбайн, трактор. Там выращивают свеклу и пшеницу. И вся молодежь работает на поле. «Я считаю, что причина того, что мы наблюдаем в Нововолынске, – это плод сплетения Божьего определения и человеческой самоотдачи, – говорит пастор Владимир – Божья воля, которая, без сомнения, всегда хочет спасти людей, нашла отзыв в сердцах служителей, они начали усердную работу на Божьей ниве. Мы, в свою очередь, вошли в труд, сделанный до нас и продолжили его».

Не может укрыться город, стоящий на верху горы

27

«

«

феномен

Нововолынск

Пастор церкви "Ковчег" в г. Нововолынск

Александр Дудик:

«нашей целью было служение людям» Расскажите, как начиналась церковь «Ковчег» аша церковь еще достаточно молодая. До начала этой церкви я нес служение в церкви «Святой Троицы». Господь долгое время побуждал нас трудиться в новом, отдаленном и густонаселенном районе города, и в 2000 году мы начали работу по открытию новой церкви. Мы тогда много думали, что это должна быть за церковь, какой она должна быть? Начав служение, мы почти сразу начали строительство Дома молитвы. Тогда фактически никто в городе не строился. Это был период, когда Нововолынск называли «мертвым городом». Закрывались шахты, а на них все

Н К

огда-то этот город считали мертвым. «А-а, это город, где много наркоманов», – как сейчас, помню ответ одной женщины на вопрос: «Что вам известно о Нововолынске?». Сейчас мы – территория приоритетного развития, у нас самые высокие в области показатели зарплат и пенсий. В 2006 году город занял третье место по благоустройству. У нас почти нет пьяниц и дебоширов, на низком уровне хулиганство, наркомания. В нашем городе много верующих людей. И это позитивно отображается на обществе. Люди, которые верят в Бога, имеют страх Божий, имеют и уважение к закону, к власти.

28

Ориентир, 04, 2010

держалось, люди разъезжались из города кто куда, множество детей в то время остались беспризорными. Более 10-ти тысяч людей выехало в то время, а для города с населением 50 тысяч человек это немало. Стройка казалась безумием. У нас никто даже не покупал квартир, хотя их можно было приобрести за 800 долларов. Мы молились и думали, с чего начать: людей нет, денег тоже нет – как оно должно быть? Было много вопросов, смущений, возражений, критики. Мы в молитвах постоянно задавали вопросы Господу, что же нам делать? Начав строительство здания на 2000 мест, я думал: «Наверное, слишком большое». Но в молитвах и раздумьях спрашивал Господа: «Какой бы она была, нормаль-

Я хотел бы отметить роль церкви, или Церквей Христиан Веры Евангельской в жизни нашего города. Во-первых, конечно, это факт, что среди них нет людей беззаконных, наркоманов, пьяниц, каких-то дебоширов семейных и т.д. Это порядочные, трудолюбивые люди. Многодетные семьи у нас в городе, если затронуть демографию, в основном семьи прихожан этих церквей. Кроме того, я вижу, как они берут на себя часть ответственности за общество, за наш город. Поэтому стараюсь идти им навстречу. Городские власти обязаны помогать людям, которые имеют желание работать на общее благо. Например, благодаря этой церкви мы

ная церковь? Вот, сколько людей в городе Ты хочешь спасти?» - я нахожу, что Господь хочет, чтобы все спаслись. Тогда ставлю вопрос по-другому: «Ну а сколько Ты не хочешь спасти?» - такого я вообще не нашел, что Господь кого-то не хочет спасти. «А сколько Ты хочешь через нас спасти?.. Боже, ну нам бы хоть вот такую, небольшую, на полторы-две тысячи…» И мы начинали строительство большого проекта, без всякого финансирования, я думаю, что это Господь просто так вел нас, подругому я не понимаю, потому что это было невозможно. Мне говорили некоторые братья, что нужно «исчислить издержки», прежде чем браться за что-то, хотя это место писания и не об этом говорит. Но, даже и так, я считал. Но

сохранили, а сейчас совместно и используем детский оздоровительный лагерь. Сегодня это церковный лагерь, но и мы, вложив туда определенные финансы, можем направить туда наших детей. Дальше, создан реабилитационный центр для инвалидов. Это целый этаж городской больницы, который мы передали для этого центра, платим за воду, за тепло, а они занимаются с ними. Вместе мы делаем это для блага наших людей. Еще, в поселке Жовтневый, когда-то был пив-бар, несколько лет назад мы передали его в бесплатную аренду церкви. Сегодня там несколько десятков детей из неблагополучных семей питаются бесплатно и даже получают

там профессию. Им есть где собраться – не в подворотне, не с сигаретой в руках, а там, за играми, за пением, за чтением Евангелия. Мы передали сначала в аренду, затем церковь выкупила за символическую цену помещение размером 400 кв. метров, где сегодня есть сиротский приют. Мы помогали его открывать и регистрировать, поскольку было немало проблем и возражений со стороны прокуратуры и других органов. И сейчас я всегда стараюсь заехать к этим детям с подарками на Рождество или другие праздники. Сейчас мы выделили недостроенное помещение под реабилитационный центр для людей с проблемами алкоголизма или наркомании. И в

феномен

Цифры и факты

Нововолынск Население города вместе с прилегающим поселком Жовтневый 58 000 жителей Общее количество евангельских христиан в городе - 4000 членов церкви (не считая детей и молодежи)

«

считай – не считай, карман пустой, и я думал: «Господи, но я же верующий человек, я могу учитывать это и располагать на Тебя, хоть немного?!» И я понимаю, что, конечно, могу. Тогда я думаю, какие возможности у Бога, и сразу все по-другому – я понимаю, что все есть, никаких проблем нет… И так было все время. Строительство не останавливалось, просто чудом появлялись и финансы, и нужные люди. Эти об-

2060 членов церкви Объединения Христиан Веры Евангельской Семья: Пастор Александр,

супруга Ольга и их четверо детей

стоятельства заставляли нас надеяться на Бога каждый день. Годами на весь город работал только один строительный кран – у нас. Такая большая стройка не отразилась на духовной работе церкви? Мы слышали о том, что многие церкви, которые начали строительство, стали неспособны к

5 церквей ХВЕ: Церковь Святой Троицы (Грицак В., Тачинский В.), церковь «Ковчег» (Дудик О.), церковь «Благодать» (Романюк Ф.), церковь «Спасение» (Вронский С.), церковь «Салим» (Гередава Е.)

Мэр Нововолынска

виктор борисович сапожников

О роли церкви в жизни города этих центрах проходят реабилитацию и возвращаются к нормальной жизни жители нашего города. Можно было бы этот список продолжить, я уже не говорю о разовых акциях. И это все работает на благополучие города, его жителей.

И я просто обязан таким людям помогать, содействовать, потому что они работают на благо всего общества. Для меня не существует разницы в конфессиях, и у нас нет межцерковных конфликтов.

29

феномен евангелизации, к духовной работе. И мы поставили этот вопрос очень серьезно: «Мы остановим все, если только это хоть как-то остановит нашу работу проповеди Евангелия». Это было принципиально: сначала духовное, затем остальные вопросы. Тогда сразу мы начали работу с наркозависимыми. Это было непросто, специального центра у нас не было, мы брали этих людей по своим домам, и, естественно, у нас пропадали вещи, были другие неудобства. Со временем мы приобрели домик в деревне, в котором вот уже 10 лет постоянно ведется эта работа. Оттуда уже вышли директора, служители. Когда мы начинали, также были мысли, что это что-то нереальное: этих людей надо содержать, к ним ездить постоянно. Но Господь всегда помогал нам. Прошло года два, и нам предложили посмотреть базу, где раньше хранили динамит для шахт, со многими помещениями, 15 га земли, просто прекрасное место. И Господь помог нам приобрести эту базу, сейчас там центр реабилитации. Со временем мы приобрели еще несколько помещений. В одном из них сейчас детский центр с разными кружками, компьютерным классом, молодежный центр, где проводятся разные курсы, школы, конференции. Планируется оборудовать в нем благотворительную столовую и молодежное кафе. Как проходил процесс роста и развития церкови эти годы? Когда мы начали служение, гдето около ста людей определились,

«

Церковь “Ковчег”

30

Ориентир, 04, 2010

Дом молитвы церкви "Ковчег"

чтобы быть в нашей церкви. В первый год крещение принимали 60 человек, а к концу года у нас уже было 225 человек. И затем приблизительно 100 человек каждый год присоединялись к церкви. Сейчас в Церкви «Ковчег» 854 члена, и еще осенью будет крещение, это уже второе в этом году, человек 40 будет принимать крещение. Интересно то, что люди шли, все время люди шли в церковь. Нашей целью были люди, служение людям, а не скупка помещений, хотя такие слухи о нас шли: «Мы слышали, что вы та церковь, которая все покупает». Да, мы много приобрели, но, фактически, нас каждый раз уговаривали. «Мы хотим продать вам военную базу», – говорил со мной военный человек, уговаривая меня, обещая, что если мы будем организовывать там какой-нибудь социальный проект, возможно, нам отдадут ее бесплатно. Совершенно бесплатно она нам не досталась, но все же это помещение у нас теперь есть – там был у нас Библейский институт, миссионерская школа, там же и центр реабилитации. Какие служения функционируют в церкви? Одно из основных служений – это служение детям. У нас есть детский приют на 30 детей, сдается в эксплуатацию второй на 100 детей. Было время, когда мы ездили по городу, искали этих детей на свалках. Сейчас это серьезная, объемная работа. Функционирует 7 реабцентров, в каждом из которых проходят

реабилитацию по 10 человек. Имеем Библейский институт, где обучаются члены церкви, молодежь. Еще для духовного роста, общения, а также евангелизации в церкви есть служение домашних групп, их у нас сейчас 50. Говорят, что ваше служение отличается от традиционных служений на Западной Украине, так ли это и чем? Каждая церковь имеет свой оттенок, но я бы не сказал, что у нас есть особые отличия. Мы стараемся вести служение так, чтобы никого не смущать и не настораживать, т.е. тех братьев и сестер, с которыми мы в союзе. Служения проводим так, чтобы, прежде всего, послужить людям, напитать людей, укрепить их отношения с Богом. Видим необходимость излияния Святого Духа, пробуждения, молимся о явлении большей Божьей славы, о единстве. Это приоритеты, о которых мы молимся, учим, проповедуем об этом. Молимся, чтобы церковь удвоилась, утроилась. Чем вы могли бы объяснить такой рост церкви в Нововолынске? Это такие удачные проекты, или так Бог выбрал, или вы так сильно молитесь – что это? Я думаю, это особая благодать. Сказать, что мы делаем что-то особенное?.. Возможно, Господу приятно, что мы ищем людей, потерянных для общества, особое внимание уделяем детям. Мы стараемся делать все, что мы знаем, что нужно делать – и в молитве, и в евангелизации, проверяем себя, чтобы строить на надежном фундаменте, на Библейских принципах. Возможно, причиной еще послужило то, что люди бросали вызов Богу, когда строили этот город, говоря, что здесь вообще не будет церквей и верующих людей. Потом Нововолынск считали мертвым городом... И что касается нашей церкви – когда мы начинали и церковь, и строительство Дома молитвы, и другие служения, каждый раз мы слышали, что это невозможно, а это, я думаю, вызывает реакцию у Бога, и Он снова и снова показывает, как там, где сгущается тьма и все кажется безнадежным, загорается «свет великий» и имя Бога возносится.

Подготовили Яна Синюк, Павел Федорук

ухо да слышит, « Имеющий что Дух говорит церквам бог

и

человек

Судьба и служение человека, которого Бог использует в пророческом даровании

Современному поколению христиан есть чему поучиться у тех, кто прошел свой путь служения, посвящения, страданий и лишений ради Господа Иисуса. Сестра Соня Грицак из Нововолынска скромно, но откровенно рассказывает о своем нелегком и благословенном жизненном пути Как вы пришли к Богу? Мне Бог чудно открылся, через видение, хотя мои родители были баптисты. В то время я училась в училище, мои родители сильно за меня молились. Бог сделал так, что мне пришлось посмотреть смерти в глаза. Я нашла укромное место и просто кричала: «Боже, если Ты есть, откройся мне, я буду Тебе служить!». И Бог показал мне видение неба, которое было как бы разрезано пополам, и спускается город... Это неописуемая красота! Я услышала голос: «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними...». Я упала на землю и сказала: «Боже, отныне я Твоя!». Через неделю Бог крестил меня Духом Святым, меня никто не учил этому, я просто читала Луки 11 главу, и так мне хорошо стало, слезы начали капать прямо

на страничку, и я слышу: поет кто-то, я подняла голову – никого нет, и я сама начала петь!.. Расскажите о своей семье Я вышла замуж за христианина, проповедника, через 10 лет у нас было четверо детей, младшей было 8 месяцев. В это время в церкви было слово, что враг вылил отраву, и чтобы мы были очень внимательны. И однажды утром Дух Святой говорит: «Дочь моя, стань на стражу, ибо придут четверо и будут настигать и смущать. А ты стой в вере, потому что ты стоишь на пути, на который поставила тебя рука Моя». Я поблагодарила Господа за откровение, которое Он мне дал. Через часа два приходят четверо братьев, а их у нас уважали, и в ходе общения я вижу, что нежно и аккуратно они начинают клонить не туда. Под видом особой святости они начали рассказывать, что всякое замужество и женитьба есть грех, дети это тоже мерзость и т.д. И я увидела, что под видом ангелов света через этих людей действовал сатана. Они предлагали принять их учение и веру, но я сразу сказала, что это не по Слову. Муж тоже не согласился, но со временем они склонили его к этому учению. Мне было 28 лет, младшему ребенку 8 месяцев, когда это произошло. Еще какое-то время он жил с нами, но не общался со мной и детьми, потом ушел от нас. Для чего я это расска-

зываю? Это горькая, неприятная правда, но я верю, что кому-то это будет уроком и назиданием. Сестры, цените своих мужей! Братья, служители, берегите чистое учение Евангелия! В этот период один Бог удержал меня. Было очень непросто. Я ставала на колени, плакала. Бывало, становлюсь вечером на колени и слышу гимн по радио, я встаю, думаю, часов двенадцать, смотрю – шесть утра… Больше всего я переживала за детей. Я сейчас понимаю, что очень много зависит от матерей, как они проводят время с детьми. Я часто просто садилась с ними на пол, открывала Библию, и мы молились с ними. Учились верить, доверять Богу. Был период, когда денег не было, верующим на работу было очень трудно устроиться, даже уборщи-

цей или санитаркой, если не состоял в комсомоле. Первая работа моя была в котельной кочегаром, с четырехметровым ломом в руках. Но я молилась к Богу со слезами, говоря: «Боже, Ты видишь, мне нужно зарабатывать деньги для деток». Бог расположил сердце главного механика, который дал указание слесарю, чтобы тот мне помогал, чистил печь. Мне было удобно, потому что я работала ночью, когда детки спали, а днем я была с ними. Бог всегда был со мной. Когда было трудно, мы ставали с детьми на колени и молились. Мы научились

31

бог

верить Господнему слову: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». Сейчас легче в этом плане: можно позвонить братьям, сестрам, попросить о помощи, можно в церкви получить гуманитарную помощь. А тогда все были в нужде. Был один выход – только на колени, к Богу. Не было возможности купить даже необходимые продукты. Мой сын Володя спрашивал меня: «Мама, а можно масло просить у Бога?». Я сказала, что можно. Мы становились на колени и в простоте просили: «Боже, дай нам масла!». И Бог ответил – из Прибалтики нам пришла посылка с маслом! Позже, когда мы поехали проведать эту семью (это был наш знакомый

“

"Праведник всегда успеет"������� - моя цель - быть праведником, а не все успеть

брат, который переехал жить в Прибалтику), мы спросили у них, как так получилось, что они выслали нам масло. На что они ответили, что в один момент ему и жене пришло побуждение выслать сестре Соне посылку с маслом. Однажды дочь Надя захотела приобрести туфли, но у меня не было возможности купить ей такие, как она хотела. Я ей сказала: «Наденька, ты молись Господу и скажи, какие туфельки ты хочешь». И слышу, как она молится, просит у Господа такие-то и такие-то туфли, сбоку бантик... Раз, другой раз об этом молится. И что вы думаете?! Приезжают друзья из Польши и одна сестричка говорит: «Сест-

32

Ориентир, 04, 2010

и

человек

ра Соня, вот, купила себе туфли, а они не подошли мне...». Открывает коробку – ну, точно такие, как просила моя Надя, и сбоку бантик! Так Бог нас учил верить Ему. Все мои дети и внуки верующие. Как вы начали служить даром пророчества? Бог начал использовать меня именно в период кризиса в моей жизни. Бог давал личные откровения мне и всем нам, утешал и направлял. Вначале я боялась. Как только Бог что-то откроет, я бегу к брату Федору Артышуку, нашему пастору. Он меня учил, мы сверяли все по Слову Божьему. Однажды говорил Господь, но была такая речь, что я не совсем поняла (тогда я не умела еще управлять этим даром), и немного добавила своим разумом. И первая часть сбылась, а вторая – нет. Я пошла к брату Федору, плачу, говорю, помолитесь, чтобы Бог забрал у меня этот дар, потому что не все сбылось. Но мудрый брат-пастор меня наставил, говоря: «Сестра Соня, когда твои дети учились ходить, не набивали ли они себе шишки?». Я отвечала, что, конечно, было такое. Он говорит: «Вот имеешь одну шишку, будет еще несколько, и научишься ходить». Он контролировал меня в моем служении. Наверное, не было такого дня, чтобы он меня не проведал. Он, будучи епископом, имел такой подход к служению, что никогда не рукополагал братьев, не получив подтверждения от Бога, что это Им избранный сосуд. У нас было еще две сестрыпророчицы и, собираясь на молитву, брат Федор говорил: «Сестры, не отпущу, пока Господь мне не укажет». И Бог даже имя называл. Так он доверял Богу. Был случай, когда мы ехали в одно село на рукоположение, по дороге к брату Федору было слово: «Встань,

препояшься, ибо буду говорить к тебе. Вот, ты едешь на такое дело. Говорю тебе, тот, кто встанет и скажет: «Я поведу народ. Я нахожу в себе силы и поведу народ», – Я его не избираю. А тот, кто скажет: «Я боюсь, я не смогу» и будет отказываться, того Я избираю. Но возвести, если он не возьмет это служение, откажется – придет одна беда, за ней другая и так будет беда за бедою, и будет такой ужас, что в прессе будут об этом говорить». Так и случилось. Во время переизбрания пастора той церкви один брат встал и сказал: «Я почувствовал, что могу повести народ». Но церковь не поддержала его и предложила другого брата. Тот ответил: «Нет, братья, не возлагайте на меня такого труда, я не смогу». Федор ему сказал, что если не согласится, то будет ему то и то. Но он все равно отказался. После этого заболела и умерла жена этого брата, сын развелся со своей женой, оставив семерых детей. Потом зять наложил на себя руки, оставив жену и пятерых детей... Об этом писали в газетах. Поэтому очень важно, когда Господь проговаривает и избирает. И как важно быть послушным Его Слову! Бог видит наш зародыш, Он знает, на что мы способны. Не отказывайтесь, а старайтесь говорить: «Господи, что повелишь мне делать?». И когда было открыто, что мой сын Владимир будет пастором, я очень не хотела, была «против». Я знала, какая это ответственность. Я сказала ему, чтобы поставить знамение для подтверждения его избрания: если ни одна душа в церкви не будет «против», значит, Господь действительно избирает его. Но если хотя бы один будет «против» – чтобы он отказался. И когда было избрание пастора в церкви, то все до единого поддержали Володю. Бог подтвердил, что это было избрание от Него.

Сейчас очень тяжело быть в таком служении. В прошлые тяжелые времена люди были дружнее, послушнее служителям, если было что-то не так, сразу же молились за служителей. А сейчас – готовы камни бросать, когда чтото не так. На счет брата, который отказался от служения. Неужели Бог так жестоко относится к этому? Когда умерла его жена, сын оставил свою семью, то он спрашивал, можно ли что-то еще изменить? Он знал, что пожинает. И когда мы молились, Бог ничего не ответил. Когда человек не принимает своего призвания, отказывается от этого – это очень серьезно. Очень хорошо, когда покоряешься Господу. Тогда есть успех, Бог дает силы, слово наставления, Свое помазание. Как вы совмещали: служения, поездки, люди, которые часто приходили к вам, воспитание детей? Меня всегда утешало одно место Писания: «Праведник всегда успеет». У меня была цель – всегда быть праведником, и тогда все успеешь. Я старалась без нареканий, без ропота служить Господу во всем. И я успевала. Каким образом вы сотрудничаете со служителями церкви? Я всегда была и остаюсь в подчинении своим служителям, пастору. Никогда не выезжаю в другие церкви без ведома своих служителей. Когда в других церквях люди просят помолиться, я это делаю с разрешения местного пастора. Если есть какая-то нужда, об этом в первую очередь должен знать поместный служитель. Служение пастора в церкви превосходит служение пророка. Если ко мне домой приезжают братья, сестры – об этом должны знать служители. Однажды пришли одни люди и Дух Святой сказал,

бог

чтобы я с ними не молилась, потому что они ездят и собирают записи против раба Божьего. Наших местных служителей не было на месте, чтобы побеседовать с ними. Я отказалась молиться с ними и спросила, откуда у них так много записей. Они удивились: «Кто Вам сказал?» Я ответила, что Дух Святой. Один встал и бросил: «Нам нечего тут делать». Собрались и ушли. Сейчас много «сосудов», которые говорят: «Кого больше должно слушать: братьев или Бога?» или: «Я не мог сдержаться». Это неправильно, пророческий Дух повинуется пророкам. И Дух Божий никогда не сделает беду, но дает мир. Как вы слышите Бога? Это голос, как человека?.. Было по-разному. Бывало, говорю на иных языках, и сразу идет на русском языке через мои уста. Было так, что я сплю и слышу голос, я просыпаюсь, смотрю – никого нет, а голос слышу, такой тихий, нежный голос. Свекровь моя меня учила: «Ты всегда молись, потому что дьявол может подстраиваться и также может говорить». Она говорила, что от Божьего голоса будет мир в сердце; то ли это обличение, то ли сказано о скорби, но будет мир. А когда дьявол будет подстраиваться, то будет жутко, страшно. И Господь научил меня различать. Училась, как апостол Павел у ног Гамалиила, так и я у ног наших братьев-служителей, которые наставляли и учили меня. Где баланс, чтобы человеку слышать Бога через проповедь, наставления пастора, через Библию, а где человек может поставить нужду перед тем, кто имеет пророческое дарование? «Дары различны, но Дух один и тот же». Бывает, что Бог на молитве говорит главу и стишок из Писания прямо и конкретно кому-то. Другой раз прямо

и

человек

Дух Святой говорит. Но когда нет возле вас пророка, и вы не знаете ответ на определенный вопрос, и не хотите нарушить волю Божью, хотите оставаться в Его руководстве и вы нуждаетесь – да и аминь, Господь все откроет вам через Слово Свое, через Библию. Сейчас есть много пророков, которые не выбраны Богом, они проникают в церкви. И ничто так не созидает церковь, как истинное пророчество, и ничто так не разрушает церковь, как ложное пророчество. Стойте на страже, с вами всегда должен быть Дух Святой и Слово Божье. Божий Дух и Слово идут всегда вместе, и никогда не противоречат друг другу. Как вы смотрите на то, что люди по всем мелочам бегут к пророкам? Когда кроме чтения Библии и слушания проповеди нужно нуждаться у пророка? Бежать по каждому вопросу, конечно, неправильно. Есть очень много вопросов, которые должны решать служители церкви. Есть «домашние» пророки, которых не слышно в церкви, которые не покоряются служителям. С такими людьми бывают большие проблемы. Если служение начинают использовать для корысти, обогащения, удовлетворения самого себя, если человек начинает дерзать говорить от себя – Бог строго взыскивает. Я видела такие случаи. Эти люди в конце жизни теряют рассудок, даже не верят, что Иисус Христос – Сын Божий. Пророк должен быть в полном повиновении служителям своей церкви. Как только человек выходит из

“

повиновения братьям, приходит беда. Как научится слышать Бога? Этого нужно достигать, молиться. К искреннему и жаждущему человеку Бог проговорит и через Слово, и через проповедь, и через пророчество. Другой же – никак не может Его услышать. В начале моего служения было, что Дух говорит, а я не знаю, к кому конкретно. Братья наставляли меня, чтобы я молилась и просила у Бога ведения. Я молилась, потому что понимала, что Бог есть Бог устройства. И Господь дал мне это понимание. Было также в молитве много слов на иных языках, а по-русски несколько слов. Один из братьев мне сказал: «Либо ты просишь у Бога чистое откровение, либо замолкаешь и не пророчествуешь». Это значит, что нет веры. Я взяла это во внимание и молилась, чтобы Бог усовершенствовал этот дар. Через определенные обстоятельства, страдания и испытания, скорби Бог работал надо мной, над моим характером, очищал меня. Я только успевала каяться. Но Господь поддерживал и усовершенствовал меня и дар во мне Бывает ли такое, что Бог не дает ответа на нужду? Бывает. Но это тоже ответ, пауза. Нужно подождать, не спешить. А бывает, что человек неискренне приходит к Богу или живет в грехах – Бог часто не отвечает таким людям, потому что они на самом деле и не собираются исполнять Божью волю Есть ли в наше время молодые братья, сестры, имеющие дар проро-

К искреннему и жаждущему человеку Бог проговорит и через Слово, и через проповедь, и через пророчество. Другой же - никак не может Его услышать

чества, которых Бог использует? Есть, но немного. К сожалению, так мало тех, кто готов жить в преданности Богу. К сожалению, в большинстве случаев в харизматических церквях есть лжепророки. Вчера он был далекий от Бога грешник, сегодня покаялся, а завтра уже пророчествует – так не бывает. Необходимо служителям наставлять людей укрепляться и утверждаться в Слове Божьем. В нем и откровения, и видения, и пророчества, и все. Когда человек в Слове имеет твердое основание, тогда не страшно ничего, тогда и Бог дает Свои дарования. Как правильно ревновать о дарах духовных? Ревновать для церкви, для ее созидания, но никак не для себя. Мы всегда должны помнить, что мы в ответе перед Богом за то служение, которое Он нам вверил. Бог выберет послушного, кто полностью будет отдаваться Ему. Что Бог говорит сейчас, в наше время для Церкви? Как никогда, Бог дает слово о примирении в церкви, в домах, чтобы обновили свои обеты. Бог говорит о скором освобождении народа, что заберет Своих с этой земли. У Него есть и сила, и благодать, но народ не готов принять. Люди не готовы принять ту благодать, которую Бог желает излить. Господь сказал, что явит Себя в исцелении, в чудотворении, и многие скажут: «Ведом Господь в народе Своем». Было сказано, что будут рождены дети Сиона, но очень мало. Сейчас Бог имеет дело с Церковью, готовит Ее, чтобы Она была оторвана от земли. Бог будет приближать людей через скорби, некоторых через финансовые проблемы, чтобы Церковь была чиста и готова к встрече с Господом. Беседовал Павел Федорук

33

разм ы ш ления

Видение Исаии

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня» (Исаия 6:8) Павел Федорук

М

ы любим говорить. Нам нравится, когда нас слушают. Для нас важно, чтобы нас слышали наши дети, наши друзья, слушатели в зале Дома молитвы. Дети так хотят, чтобы их услышали родители, взрослые. Одному проповеднику, когда его проповеди начали звучать по радио, его дети сказали: “Наконец-то тебя можно “выключить”!..”. Разумеется, для нас очень важно, чтобы нас слышал Бог. Мы много знаем о силе молитвы, о том, что происходит, когда Бог слышит человека. Да, в таких случаях происходят чудеса. Родившись на Западной Украине, я не раз видел, как за тридевять земель ехали к тем, кого на самом деле слышал Бог. Это, как правило, были люди с каким-то дарованием от Бога, с особой верой. Но задумывались ли вы когданибудь, что для нас важно не только быть услышанными, но также и услышать? Кого? Давайте начнем с наших домашних. Недавно, находясь с сыном полторы недели в больнице, я с удивлением обнаружил, что так мало его знаю! Несколько дней он был в критическом состоянии, и у меня было время и повод, чтоб помолиться и особое внимание уделить сыну. За эти полторы недели наши отношения изменились – мы стали намного большими друзьями, чем это было раньше. «...И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их...» (Мал.4:6). Есть время говорить, а есть время молчать. Время слушать. Время обратить к ближнему не свои рассказы, поучения, недовольство – сердце! Нам нужно обратить сердца наши друг к другу – и меньше стало бы одиночества, непонимания, меньше печальных

34

Ориентир, 04, 2010

родителей и бунтующих подростков... Наконец, нам нужно услышать Бога. Исаия говорит: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм... И сказал я: горе мне! погиб я!.. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня» (Исаия 6:1-8). “И услышал я голос Господа...” Нам проще, привычнее было бы читать: “И услышал меня Господь...”. Но здесь не так, здесь наоборот – здесь человек услышал Бога. Это очень важный момент. Вы можете проследить в истории церкви, Израиля и человечества в целом, что каждый раз, как только человек терял способность слышать Бога, трагедия и упадок были неизбежностью. Израиль в рабстве Египетском вопиял к Богу. Бог услышал, дал ответ через Моисея. Но народ не услышал Бога, и сотни тысяч вымерли в пустыне, не добравшись до обетованной земли. Вспомните, как народ вопиял об избавлении, о Мессии. Бог, услышав людей, отдал Своего Сына. Но люди, не услышав Бога, распяли Его и некоторые вопиют по сей день, ожидая Мессию. Но ведь Он уже приходил! Не услышали, не узнали... Согласитесь вы или нет, но я нахожу, что услышать важнее, чем быть услышанным. Всегда в истории что-то великое и значимое происходило не

тогда, когда Бог слышал человека, а когда человек слышал Бога. И я это знаю не только из Библии и истории – это мой опыт. Это и ваш опыт, если вы делали когдалибо шаги веры, повинуясь голосу Святого Духа, повинуясь Слову Божьему, как бы он к вам ни прозвучал. Мы иногда молимся, думая, что у нас проблема в том, что Бог не слышит нас. Послушайте, поверьте: большинство наших проблем не оттого, что нас не услышал Бог, но оттого, что мы глухи к Нему! И очень часто все совсем наоборот, чем мы привыкли думать: это не мы пытаемся достучаться до Него – это Он не может достучаться до нас. «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20). Нам это неприятно слышать, но ко многим из нас, христиан, Бог стучится уже годами – и все же дверь закрыта. В свое время апостол Павел призывал коринфян отрезвиться, поскольку некоторые из них не знают Бога. И в который раз Он остается за дверью церкви, непонятый и непринятый своими. Что же происходит, когда человек слышит Бога? У меня не осталось места на страничке, чтобы сказать больше, но достаточно будет сказать одно: когда человек слышит Бога, Божьи намерения осуществляются в жизни человека, сердце Бога и твое сердце бьются вунисон, ты с Ним думаешь об одном, ты начинаешь мечтать и желать того, чего Он желает, молиться о том, что Он с таким нетерпением хочет тебе дать, делать то, от чего небо радуется!.. И радость небесная наполняет твою жизнь, твой дом, твое сердце. Его голос звучит прямо сейчас. Ты слышишь?

Евангельская Теологическая Семинария Христиан Веры Евангельской г. Киев, Украина

Евангельская теологическая семинария, которая в этом году отметила своё 10-летие, проводит набор абитуриентов на 2010-2011 учебный год Семинария готовит богословов, лидеров церквей, специалистов в области христианского образования и миссионеров для эффективного служения на ниве Божьей

ПРОГРАММЫ: • МАГИСТР гуманитарных наук в области изучения Библии и теологии МА, 2 года очного обучения • МАГИСТР гуманитарных наук в области МИССИОЛОГИИ МА, 3 года очно–заочного обучения, англоязычная программа • ON-LINE - МA программа • Предмагистерские курсы – 1 год

Квалифицированные и опытные преподаватели из разных стран, библиотека, насчитывающая 27 тыс. томов, удобные аудитории и наличие компьютерного класса обеспечивают все необходимые условия для успешного обучения студентов на магистерском уровне

Учитесь с нами! Контакты: ул. Голосеевская 57, г. Киев, Украина, 03039 Тел: (044) 527-94-89, Факс: (044) 527-94-12 www.evangelts.org, evangelts@yahoo.com

обложка

Небесплодное семя

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоан.12:24).

С

лова, которые произнёс Иисус, на протяжении тысячелетий были поддержкой и ободрением для многих христиан, посвятивших себя Господу и Его делу. В этом отрывке Господь пророчески, говоря о Своей миссии, открывает духовный закон. В нём есть условие и есть результат. Зерно должно упасть в землю и умереть, только при этом условии оно принесёт плод. Первое условие: зерно должно очутиться каким-то образом в земле. Не стоит обманывать себя и друг друга думая, что, находясь в зернохранилищах, мы принесём много плода. Отец послал Сына на землю. Зерно попало в почву. Меня восхищает этот диалог между Богом Отцом и Иисусом. «Вот иду, как написано в свитке, …иду исполнить волю Твою, Боже!» Никакого сопротивления, никаких контраргументов. Полное повиновение, посвящение и самоотдача ради спасения людей. Совершая труд благовестника и посещая церкви, мне приходилось сталкиваться с неутешительной статистикой. Идея миссионерства становится чуждой для многих христиан. Что случилось? Почему эта тема вызывает у некоторых

раздражение: «Послушаем тебя об этом в следующий раз»? По-моему, кто-то нас пытается обмануть. Нас контролирует комфорт, самодостаточность, ложная и мнимая свобода, которую дают финансы, наше сегодняшнее положение в обществе. Боже, дай нам понять, что счастливы мы не там, где нас «хорошо кормят», а в земле, где мы будем приносить плод. Перед тем, как Иисус сказал эти слова, происходили некоторые события. Филипп и Андрей, подойдя к Господу, говорят Ему, что некоторые Еллины хотят Его видеть. Иисус, отвечая, сказал: «Пришёл час прославиться Сыну Человеческому». Язычники хотят видеть Иисуса. Пришло время, Он слышит это! Наступил час! Я верю, что в недрах Его Тела – Церкви – есть те, которые слышат этот зов. Пришёл час! Есть зерно в амбарах, за посевом стоит великий Сеятель, за миссией стоит Мессия. Позволь Ему определить почву, в которой ты будешь плодоносен. Молодёжь хочет видеть Иисуса, сёла хотят видеть Иисуса. Народы хотят видеть Иисуса. С того времени, как Иисус умер и воскрес, это время продолжается! Пусть слова Господа Иисуса пребудут в нас.

Ориентир х р и с т и анск и й ж у рна л

О Божьих путях. О Божьих людях. О Боге

Джемиль Асанов, евангелист, АР Крым