ﻳﺎ ﺣﺎﻓ َﺮ ﺣﻔﺮ َة اﻟﺴﻮء! اﻟﱰاث اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﻦ ّ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ :رميﺎ زﻫري اﻟﻜﺮدي
ﺧﺮج ﻣﻠﻚ ﻣﻊ وزﻳﺮه ﻟﺘﻔﻘﺪ أﺣﻮال اﻟﺮﻋﻴﺔ ﰲ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ اﻟﻮاﺳﻌ ِﺔ ،ﻓﻤﺸﻴﺎ ﺣﺘﻰ وﺻﻼ إﱃ ﺑﻴﺖ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺪو،
وﻛﺎن ﻓﻘ َري اﻟﺤﺎل ،ﻻ ميﻠﻚ ﻏري ﺑﻴ ِﺘﻪ اﻟﺒﺴﻴﻂ وﻧﺎﻗ ٍﺔ ﻳﴩب ﻣﻦ ﻟﺒﻨﻬﺎ.
وﺻﻞ اﳌﻠﻚ ووزﻳﺮه إﱃ ﺑﻴﺖ اﻟﺒﺪوي ،وﻧﺰﻻ ﺿﻴﻔني ﻣﻜﺮﻣني ﻋﻨﺪه ،مل ﻳﻌﺮف اﻷﻋﺮايب أن ﺿﻴﻔﻴﻪ اﳌﻠﻚ واﻟﻮزﻳﺮ ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ذﺑﺢ اﻷﻋﺮايب ﻧﺎﻗﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳـﻤﻠﻚ ﻏريﻫﺎ ،وﻗﺪﻣﻬﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻟﻀﻴﻔﻴﻪ ،ﺗﻘﺪﻳ ًﺮا واﺣﱰا ًﻣﺎ.
ﻗﺎل اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ :ﻟﻘﺪ ذﺑﺢ اﻟﺮﺟﻞ ﻧﺎﻗﺘﻪ ﻣﻊ أﻧﻪ ﻻ ﻳـﻤﻠﻚ ﻏريﻫﺎ ،وﻳﺠﺐ أن ﻧﻀﻊ ﻟﻪ ﺗـﺤﺖ اﻟﻔﺮاش ﻣﺎﻻ ﻳﺸﱰي ﻧﺎﻗﺔ ﻋﻮﺿً ﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻲ أوﳌﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻛ ًﺮﻣﺎ ﻣﻨﻪ.
ﴎا وﺑﺪون أن ﻳﻌﻠﻢ اﻷﻋﺮايب ،ﺛﻢ وﺿﻊ اﳌﻠﻚ اﳌﺎل ﺗـﺤﺖ اﻟﻔﺮاش ّ اﺳﺘﺄذن ﻣﻊ وزﻳﺮه واﻧﴫﻓﺎ.
ﺑﻌﺪ اﻧﴫاﻓﻬام ،دﺧﻠﺖ زوﺟﺔ اﻷﻋﺮايب ﺗﻨﻈﻒ اﳌﻜﺎن ،ﻓﻮﺟﺪت ﻣﺎ وﺿﻊ اﳌﻠﻚ ﻣﻦ ﻣﺎل ﻓﺄﻋﻄﺘﻪ ﻟﺰوﺟﻬﺎ.
ﻗﺎﻟﺖ اﳌﺮأة ﻟﺰوﺟﻬﺎ اﻷﻋﺮايب :إن اﻟﻠﻪ أﺧﺬ ﻣﻨﺎ اﻟﻨﺎﻗﺔ ،وإن اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي رزﻗﻨﺎ ﻫﺬا اﳌﺎل ،اذﻫﺐ إﱃ اﻟﺴﻮق ﻟﺘﺸﱰي ﻟﻨﺎ ﺟﻤﻼ وﻧﺎﻗﺔ.
اﺷﱰى اﻟﺒﺪوي اﻟﺨﻴﻤﺔ ،وأﺛﻨﺎء ﺑﻨﺎء اﻟﺨﻴﻤﺔ ،ارﺗﻄﻢ ﻋﻤﻮد اﻟﺨﻴﻤﺔ ﺑﺼﻨﺪوق ﻣﺪﻓﻮن ﰲ اﻷرض ،اﺧﺮج اﻟﺒﺪوي اﻟﺼﻨﺪوق وﻓﺘﺤﻪ، ﻓﻮﺟﺪه ﻣﻤﺘﻠﺌﺎ ﺑﺎﳌﺎل واﻟﺬﻫﺐ.
ﺑﻨﻰ اﻷﻋﺮايب ﻗﴫا ﻛﺒريا ،وﺑﻨﻰ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ اﻟﺒﻴﻮت، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺒرية ،ﻋﺎﻣﺮة ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺨري اﻟﻜﺜري.
ﻋﻠﻢ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑـام ﺣﺪث وﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐرية متﻸ ﺻﺪره ،ﻓﺄوﻏﺮ ﺣﺴ ًﺪا ﻟﻸﻋﺮايب وﺟﻌﻞ ﻳﺤﺚ اﳌﻠﻚ ﻋﲆ اﻟﺘّﻮﺟ ِﻪ إﱃ ﻣﻨﺎزل اﻷﻋﺮايب ﻟريى ﻣﺎ آﻟﺖ إﻟﻴﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺧري و ِدﻋﺔ ،ﻓﺈذا ﻣﺎ وﺻﻞ اﳌﻠﻚ ورأى ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻓﺴﻪ ّ واﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﺴﻴﻘﴤ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻷﻋﺮايب ،ﻓﻜﺮ اﻟﻮزﻳﺮ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ. ﺑﺎﻟرثاء ّ
ﺳﺎﻓﺮ اﳌﻠﻚ ووزﻳﺮه ﻣﺘﺨﻔﻴني إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ،وﺳﺄﻻ ﻋﻦ ﻛﺒري اﻟﻘﻮم ﻓﻴﻬﺎ ،وﻧﺰﻻ ﻋﻨﺪه ﺿﻴﻔﺎ ،ﻋﺮف اﻻﺛﻨﺎن أن ﻛﺒري اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻧﺰﻻ ﻋﻨﺪه ﻗﺒﻞ ﺳﻨني.
ﻗﺎل اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ :ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻘﻄﻊ رأﺳﻪ ،ﻓﻘﺪ ﻏﺪا ﻳُﺸﻜﻞ ﻗﻮة وإن ﻻﺣﺖ ﻟﻪ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻦ ﻳﺘﻮا َن أن ﻳﻘﺎﺗﻠﻚ وﻳﺼﺒﺢ ﻣﻠﻜًﺎ ﻟﻠﺒﻼد ،ﺻ ّﺪق اﳌﻠﻚ ﻣﺎ أوﻏﺮ ﺑﻪ اﻟﻮزﻳﺮ ﺻﺪره ﺿﺪ اﻷﻋﺮايب، وواﻓﻖ اﳌﻠﻚ ﻋﲆ ذﻟﻚ ،وأﻣﺮ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻳﻘﴤ ﺑﻬﺎ ﻋﲆ اﻷﻋﺮايب.
ﻗﺎل اﻟﻮزﻳﺮ " :ﻧﺴﺄﻟﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰَ :ﻫ ْﻮَ ...ﻫ ْﻮَ ...ﻫ ْﻮ...؟" ،ﻓﻴﺠﻴﺒﻨﺎ ﺑﱪاء ٍة ﺑﺄن ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﻜﻠﺐ ،ﻓﻴﻜﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ أﻫﺎن ﻣﻘﺎﻣﻚ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﻴﺪي وﻣﻮﻻي اﳌﻠﻚ ،ﻓﻨﻘﻄﻊ رأﺳﻪ ﻓﻮ ًرا ،وﻻ ﻳﻠﻮﻣﻨﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ أﺣﺪ.
واﻓﻖ اﳌﻠﻚ ﻋﲆ اﻟ ُﺨﻄّﺔ ﻣﺸ ﱢﻜﻜًﺎ ﺑﻨﻮاﻳﺎ وزﻳﺮه اﻷرﻋﻦ اﻟﻐﻴﻮر، وﻣﺠﺎرا ًة ﻟﻪ اﺳﺘﺪﻋﻰ ُ ﺳﺎﺋﻼ :ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ: اﻟﺒﺪوي :وﺑﺎﻏﺘﻪ ً اﳌﻠﻚ ﱠ َﻫ ْﻮَ ...ﻫ ْﻮَ ...ﻫ ْﻮ...؟
مل ﻳﻔﻜّﺮ اﻷﻋﺮايب ﻃﻮﻳﻼً ،ﺑﻞ ﺑﺎدر َ ﻗﺎﺋﻼ: اﳌﻠﻚ ﺑﺈﺟﺎﺑﺘﻪ ً ﻃري اﻟﻄ َري ﺑﺎﻟَﺠﻮ. َﻫ ْﻮ ...اﻷوﱃ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ :ﺳﺒﺤﺎن ﻣﻦ ّ أﻣﴙ اﻷﻋﻤﻰ ﻣﻦ ﻏري ﺿَ ْﻮ. َﻫ ْﻮ ...اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ :ﺳﺒﺤﺎن ﻣﻦ َ َﻫ ْﻮ ...اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وأﺷﺎر ﺑﻴﺪه ﻧﺤﻮ اﻟﻮزﻳﺮ :ﺳﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﻳﻘﴤ ﺑﻌﺪﻟﻪ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﺤﴬ َﺳ ْﻮ.
ِ ﻓﻌﺎﻗﺐ وﻣﻘﺼﺪه، ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻔﻬ َﻢ اﳌﻠﻚ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻼمِ اﻷﻋﺮايب َ وزﻳ َﺮه ،وﺟﻌﻞ اﻷﻋﺮايب وزﻳ ًﺮا ﻣﻜﺎﻧﻪ.