Dedicatoria Dedico este libro a mi esposa Silvana, porque sin ella no lo habría logrado, también a mis hijos Marcela y Agustín por ser mi inspiración, a mi abuela, mi madre y mi hermana que siempre estuvieron ahí y ... a ti Virgencita del Socavón todo mi amor, respeto y devoción.
Cr’editos
Fotografías: Marcelo Chacón Aracena Textos: Jairo Salazar Correa, Maurice Cazorla y Fabrizio Cazorla Contacto: marcelochaconaracena@gmail.com Teléfono: 591 - 3 3437084 / Cel: 781 17449 - 705 72500 Santa Cruz - Bolivia
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Marcelo Chac’on Aracena “Cielos incendiarios asoman su reverencia al sagrado santuario de nuestra Virgencita del Socavón, cuyo altar recibe la ofrenda peregrina del carnaval”.
Marcelo Chac’on Aracena
Presentaci’on Marcelo Chacón Aracena, orureño jovial y nervudo, de ojos atentos y alma inquieta; ha logrado expresar en belleza su orureñidad, dando a su devoción por la Mamita del Socavón dimensión de eternidad y obstinado amor por su tierra y folclore. Cámara en ristre se adentra en el misterio de la luz y de las sombras para luego ofrecernos este maravilloso trabajo fotográfico que sin duda despertará en quien lo vea un evocador y sereno silencio, para compenetrarse con la magia de las imágenes del singular Carnaval de Oruro. Este milagro anual de hermosura donde luz y sonido crean un ambiente místico tejido de mitos y leyendas ancestrales en un ámbito que parece fuera del tiempo y que a su vez cala en lo más íntimo de cada uno de los habitantes de estas altas tierras donde la luz nace y al marcar la identidad singular y colectiva los inpele a recorrer la Via Pulchritudinis, el camino de la belleza que culmina a los pies de la Kachamoza Mamitay del Socavón y que ya es patrimonio de la humanidad.
Fray Jairo Salazar Correa
Marcelo Chac’on Aracena
Introducci’on Este libro fotográfico se adentra en la magnificencia de una fiesta hecha devoción hacia la hermosa Virgen del Socavón de Oruro. Esta fiesta se desarrolla año con año y tiene como componentes principales: El baile, la música, el color y sobre todo LA DEVOCIÓN, la misma que abre una puerta a una dimensión indescriptible donde cada danzarín es un ser único que con plegarias y de rodillas ante la imagen de la virgen, agradece con fe por todas las bendiciones recibidas, cumpliendo con la promesa realizada de bailar tres años en su honor. Acá es donde yo entro a ser parte de esta dimensión; las vivencias de cada personaje detrás de una máscara, el baile, mezcla entre coreografía y emotividad con sonidos que te invitan a bailar al ritmo de los danzantes; los cánticos al son de las bandas que hacen sus piruetas emocionando a todo el público que también canta, los colores que pueden ser creados por manos tan hábiles y mezclados con creatividad plasmados en trajes bordados que asombran a la vista del que los observa, todo esto es parte de las sensaciones visuales compuestas en mi mente sintiendo lo que siente cada personaje y siendo parte de esta fiesta devocional única en el mundo, un momento de expresión de fe tan grande... y yo, atrapando todo ese color y la luz que hace tan hermoso ser parte de esta Dimensión de la Devoción. Son cuatro años trabajando en este proyecto fotográfico que comenzó con la idea de capturar el esplendor de los trajes de los danzarines, para luego convertirse en un proyecto mucho mayor. Las primeras fotografías fueron tomadas con una cámara analógica, esto me permitió encaminar el estilo fotográfico que poco a poco iría desarrollando como mío. Mi estilo es una mezcla de saturación de color, luminosidad y tono que se conjuga con la exposición de la toma, dando como resultado una imagen que te transporta al momento, produciendo la “sensación de estar ahí”. Es justamente ésta sensación la que quiero transmitir, con el objetivo de exportar y mostrar al mundo lo maravilloso del Carnaval de Oruro.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Místicos y conmovedores reflejos iluminan el sagrado altar de nuestra Santísima”.
Marcelo Chac’on Aracena “Las candelas simbolizan el camino a la verdad y la vida de Cristo”.
Marcelo Chac’on Aracena “La imagen del Arcángel Miguel nos remonta a los orígenes de la Villa Minera cuando solo se conocía como asiento de minas de San Miguel de Uru Uru”.
Marcelo Chac’on Aracena “La representación celestial contradice y redime a las fuerzas del pecado rumbo al Santuario de la Virgen del Socavón”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La lucha del bien sobre el mal muestra aquella batalla que se desarrolla en el Atrio del Santuario de la Virgen del Socavón”.
Marcelo Chac’on Aracena “Respetable y señorial lleva consigo la armadura infranqueable del vencedor de los diablos”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La invasión de las Hordas Infernales a las calles de Oruro imbuye de temor a los habitantes, son comandados por el Arcángel Miguel consolidando la victoria de la lucha del bien sobre el mal”.
Marcelo Chac’on Aracena “Traviesos y libres pasean los osos entre la enfurecida tropa infernal”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Los Osos personajes de la Diablada fueron evolucionando en el tiempo hasta adquirir grotescas muecas fruto de la imaginación del artesano en el Arte popular”.
Marcelo Chac’on Aracena “Los sindicatos y grupos sociales de trabajadores siempre participaron en las danzas del Carnaval de Oruro desde sus orígenes, es el caso de la “Diablada Ferroviaria”, que ostenta su icónico kepí en los graciosos y diabólicos osos”.
Marcelo Chac’on Aracena “El diablo personifica los rostros de los siete pecados capitales en una máscara de abigarrados colores”.
Marcelo Chac’on Aracena “El cóndor de la danza de la Diablada, imponente en las alturas del altiplano es representado para evocar la famosa Leyenda de las Plagas de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Ostentación de aurea riqueza enseña la majestad del lucifer”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Danza de la Diablada, danza del mal, danza del dios Huari, corte Infernal de la Virgen del Socavón”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “El pecado parece retorcerse en la curvilínea y agachada cornamenta del Rey de los Diablos”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Los diablos someten, por unas horas, la conciencia del pueblo adormecido en las ruidosa marcha infernal”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Fuego y alma de infierno se unen para librar su batalla infinita contra el bien”.
Marcelo Chac’on Aracena “Las puertas del averno se abren para dar paso a la invasión de las hordas infernales en las calles de la ciudad de Oruro para sumirse después ante la Patrona del Folklore Nacional, la Virgencita del Socavón”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Las bengalas han sido traidas desde el subsuelo en una marcha enfurecida y espeluznante”.
Marcelo Chac’on Aracena
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“La Danza de la Diablada, en su imponente paso representando la invasión de aquellos ángeles rebeldes sometidos a la espada del Arcángel Miguel para luego pasearse por el Santuario de la Virgen del Socavón humillados en su derrota”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Una lluvia de estrellas recibe a la autoridad de lucifer”.
Marcelo Chac’on Aracena “Movimientos pecaminosos, gallardos y sensuales se ajustan a la armonia endemoniada de la danza símbolo del Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La mujer del diablo, es la personificación de la belleza y el deseo prohibido”.
Marcelo Chac’on Aracena “La sección femenina de la diablada impone su lugar en el cortejo siniestro del infierno pero al igual que todas las hordas del mal caen y muestran su devoción infernal”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La tentación de la carne en la voluptuosidad de la presencia de quien ostenta el traje de la “Ñaupa China”, personaje importante del Relato de los Siete Pecados Capitales, protagonista de la icónica Danza de la Diablada”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “De noche y de día es el paseo de la Diablada de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena
Uniformes y gemelas las China Supay se asoman al destino inevitable que conduce el arcĂĄngel Miguel.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Luciendo la corona de majestad, la China Supay no altera su fisonomia de reina del averno”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La Danza de la Morenada, el viejo o el “Achachi” figura importante en esta danza de colorido contraste inspirado en el arte popular del artesano”.
Marcelo Chac’on Aracena
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“Achachis de la penosa y legendaria caminata de nuestro pasado negro en Bolivia”.
Marcelo Chac’on Aracena
“La sarcástica sonrisa de la danza de la Morenada nos invita a visitar el Carnaval de Oruro, envuelto en tradiciones, costumbres y ante todo profunda fe religiosa de sus protagonistas”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Paso lento, paso cansino y molesto de una historia de esclavitud. Asi es la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Ojos de un invariable sufrimiento en la faz de un Achachi”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
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“La “Morena” o la “Negra”, representación de la antigua Maria Antonieta que intercedía ante el capataz negro de la Danza de la Morenada para interceder por los “morenos” que eran maltratados bajo el látigo. Antiguamente representado por un varón”.
Marcelo Chac’on Aracena “Si la mirada nos transmitiera el mensaje, este sería el pasado y la nostalgia de las danzas vernaculares que no se extinguen en el Carnaval de Oruro. Danza de la Morenada de pasado impresionante y presente fantástico”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Impensables colores se funden en cuadros de absoluta simetría durante el paso de la danza de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena “La barba de un envejecido Achachi representa la autoridad y la sabiduría en la danza”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“La pipa del “Achachi” refleja la posición económica del capataz que asumía el derecho de castigar a su similar, solo por el poder que representaba. Figura indiscutible de la Danza de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena “Los colores en contraste, la inspiración del bordador y la presencia del danzarín son el complemento para la Danza de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Los morenos al ritmo de una matraca y los reyes morenos al ritmo de una señorial capa”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “El grito de nacionalidad boliviana se expresa en los personajes de la danza pesada�.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Formas y singulares expresiones se organizan en la espontánea representación de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Aun el rostro negro se pinta en la gesticulación de la danza de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena “Pinturas de una paleta de estéticas combinaciones. Así es el Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena “Vivos matices subliman el arte creativo de los careteros del Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Ojos desorbitados, una cachimba y una moderna recreación de la antigua levita del mayordomo español”.
Marcelo Chac’on Aracena
“La tropa de morenos, los capataces y la negra son la mejor representación de aquella danza que nos transporta a los negros que vivían en Oruro, algunos libres, algunos esclavos… algunos olvidados”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La mujer de pollera en la historia de Bolivia se encarna en el bloque de las Cholitas desde 1973 en el Carnaval de Oruro.”
Marcelo Chac’on Aracena “Su presencia ahora es indiscutible y esencial. La mujer representa a las nuevas China Morenas”.
Marcelo Chac’on Aracena “Gracia y estampa de la chola orureña. Así es el Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Elegancia y belleza en la danza de la Morenada”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“La juventud de la mujer le otorga ese acento de incomparable belleza al Carnaval”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La conquista de los españoles no se dio solo a través de la espada sino a través de la religión, la danza de los tobas antiguamente representada en San Pedro de Challacollo en Oruro mostrando un antiguo relato recuperado por el Cura Luis Felipe Beltrán”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“La chonta invariable en el acrobático paso de los tobas del Carnaval”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “El brujo, sabiduria y respeto de una danza atlética”.
Marcelo Chac’on Aracena “La selva y sus paisajes de agudos contrastes reviven en el arte decorativo de los trajes del toba”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “El rostro moreno e indígena regresa al centro ceremonial ahora denominado: Santuario del Socavón”.
Marcelo Chac’on Aracena “Generaciones del tiempo y del espacio recuperan la invariable voluntad de preservar la cultura ancestral”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Rostros salvajes y enfurecidos de una cruda conquista que aun no ha terminado”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Danza de los Negritos, coreografía callejera que denota el maltrato al esclavo negro por el mismo capataz, castiga a punta de látigo ante la indiferencia de su fémina acompañante”.
Marcelo Chac’on Aracena “La sátira al negro, como una representación de los pueblos de Oruro que no habían visto en sus alrededores gente como el “negro” o el “moreno”, es jocosamente representado en la Danza de los Negritos”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Danza de los “Negritos” con las uvas como símbolo de la pisa en los viñedos donde en algún periodo de la historia fueron empleados como esclavos en valles”.
Marcelo Chac’on Aracena “El pasado colonial con la presencia de diferentes grupos sociales nos remonta a la parodia del “Negro” como una representación del “Otro”, el negro esclavo y el negro libre que después se dedicó a labor artesanal en las viejos y exteriores barrios”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“Resabios africanos de la música y los instrumentos marcan el paso cadencioso de los Negritos”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Un gesto de protesta y de redención evoca el personaje de los Negritos”.
Marcelo Chac’on Aracena “Un mosaico cultural en la danza de los negritos. Ahí aparecen las mujeres con la usanza de la chola orureña y una expresión que nació de la espontaneidad del pueblo”.
Marcelo Chac’on Aracena
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Marcelo Chac’on Aracena “Danza del “Pujllay” asimilada de la cultura Yampara en el Departamento de Chuquisaca evoca la indumentaria muy elaborada y adecuadamente representada en el Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena “La danza del Pujllay ha marcado su paso en el Carnaval de Oruro desde los primeros años de la década de los años ochenta”.
Marcelo Chac’on Aracena
“Todas las expresiones de la Madre Patria tienen su espacio en el Carnaval”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Danza del Tinku, ritual hecho danza en el Carnaval de Oruro, expresión autóctona llevada a las calles de la ciudad y con huayños propios de la región”.
Marcelo Chac’on Aracena “La Mujer en la Danza del Tinku al igual que otras danzas inspira a que la mujer conquiste un espacio de participación en las tradiciones y costumbres, antiguamente reservada a la masculinidad”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
“La iconografía del Norte Potosí conquista la indumentaria esencial de la danza del Encuentro”.
Marcelo Chac’on Aracena
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Marcelo Chac’on Aracena “La virilidad del Capataz colonial de los negros se expresa a través de la Danza del Caporal que encanta a propios y extraños y se convierte en una de las más atractivas y más asimiladas en otros ámbitos geográficos”.
Marcelo Chac’on Aracena “La mujer ha conquista un nuevo escenario. Ahora baila de “macho caporal” y deslumbra por su belleza en la feminidad de las caporales”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La historia de nuestros pueblos y el drama de la conquista es representada a través de la Danza de los Incas que remonta a aquellos tiempos donde el Inca gobernaba el Kollasuyo”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Las Ñustas incaicas, puras en belleza favoritas del Inca, con toda su riqueza y lujo en la danza de los Incas, transportada desde San Pedro de Challacollo al Carnaval de Oruro”.
Marcelo Chac’on Aracena “Representación de los “Zampoñeros”, donde lo autóctono invade lo urbano en completa convivencia de sus habitantes para rememorar un pasado aún no olvidado y representado en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.
Marcelo Chac’on Aracena “Desde sus orígenes el Carnaval de Oruro contó con los “zampoñeros”; ahora representan el sonido autóctono y profundo del mejor carnaval del mundo”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “En el ancho y dilatado paisaje del altiplano surge la figura extraordinaria del llamero”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “La llamerada una danza de antigua data en el Carnaval de Oruro; y los potolos una joven institución con su estilo y su singular originalidad”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “El choque anunciado de los bronces desata el estallido incontenible de una fiesta de sobrenaturales dimensiones�.
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Marcelo Chac’on Aracena
“Los “Lata phusiris” constituyen el valor intangible de la nominación de nuestro Carnaval”.
Marcelo Chac’on Aracena
“Así como este niño grandes maestros crecieron entre la música de nuestras bandas. Recordemos a Gumercindo Licidio”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Su prestigio es continental. Siempre imitadas nunca igualadas”.
Marcelo Chac’on Aracena
“La coreografía es otra de las habilidades para los músicos profesionales”.
Marcelo Chac’on Aracena
Marcelo Chac’on Aracena “Nació con Sinforiano González y hoy constituye una de las mejores del mundo”.
Marcelo Chac’on Aracena