Boletín Semanal Parroquia Las Mercedes de Grecia No.614

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Valor ¢ 100

BOLETÍN # 614

Del 11 al 17 de Setiembre de 2017.

Parroquia Nuestra Señora De Las Mercedes, Grecia Telf. 2494 1616 - Fax 2494 1525 / Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes Insertados en el cuerpo de Cristo vivimos una Iglesia fraterna y solidaria

XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO Respuesta al Salmo responsorial del domingo 10 de setiembre 2017 “Señor, que no seamos sordos a tu voz”

Lecturas del Domingo XXIV del Tiempo Ordinario Eclesiástico (27,33-28,9); Salmo 102; Romanos (14,7-9); Mateo (18,21-35).

DOMINGO XXIV TIEMPO ORDINARIO Fray Miguel de Burgos op Con el evangelio de hoy se pone punto final al discurso eclesiológico para esta comunidad y nos enseña a todos los cristianos aquello por lo que debemos ser reconocidos en el mundo. La parábola del "siervo despiadado" (es un poco contradictorio eso de ser siervo, y despiadado) es una genuina parábola de Jesús, acomodada por la teología de Mateo, que hace preguntar a Pedro, con objeto de dejar claro a los cristianos, que el perdón no tiene medida. El perdón cuantitativo es como una miseria; el perdón cualitativo, infinito, rompe todos los cantos de venganza, como el de Lamec (Gn 4,24). Setenta veces siete es un elemento enfático para decir que no hay que contar las veces que se ha de perdonar. Dios, desde luego, no lo hace. La lectura de la parábola nos hará comprender sobradamente toda la

significación de la misma; es tan clara, tan meridiana, que casi parece imposible, no solamente que alguien deje de entenderla, sino que alguien tenga una conducta semejante a la del siervo liberado un instante antes de su muerte por las súplicas ante su señor. Es desproporcionada la deuda del siervo con su señor, respecto de la de siervo a siervo (diez mil talentos, es una fortuna, en relación a cien denarios). Sabemos que en esta parábola, según la teología de Mateo, se quiere hablar de Dios y de cómo se compadece ante las súplicas de sus hijos. ¿Por qué? porque es tan misericordioso, perdonando algo equivalente a lo infinito, que parece casi imposible que un siervo pueda deberle tanto. Efectivamente, todo es desproporcionado en esta parábola, y por eso podemos hablar de la parábola de la "desproporción". Por medio está el verbo "elléin" = "tener piedad". Cuando la parábola llega a su fin, todo queda más claro que el agua. Es una parábola de perplejidades y nos muestra que los hombres somos más duros los unos con los otros que el mismo Dios. Es más normal que los reyes y los amos no tengan esa piedad (elléin) que muestra el rey de esta parábola con sus siervos. Es intencionada la elección de los personajes. En realidad, en la parábola se quiere poner el ejemplo

del rey; ese es el personaje central, y no los siervos. Y ya, desde los Santos Padres, se ha visto que el rey 'quiere representar a Dios. El siervo despiadado se arrastra hasta lo inconcebible con tal de salvar su vida; es lógico. ¿No podría haber sido él un rey perdonando a alguien como él, a su compañero de fatigas y de deudas? Los que están en la misma escala deberían ser más solidarios. Pero no es así en esta parábola. El núcleo de la misma es la dureza de corazón que revelamos frecuentemente en nuestras vidas. Y es una desgracia ser duros de corazón. Somos comprensivos con nosotros mismos, y así queremos y así exigimos que sea Dios con nosotros, pero no hacemos lo mismo con los otros hermanos. ¿Por qué? Porque somos tardos a la misericordia. Por eso, el famoso "olvido, pero no perdono" no es ni divino ni evangélico. Es, por el contrario, el empobrecimiento más grande del corazón y del alma humana, porque en ese caso, más sentido podía tener "perdono, pero no olvido", aunque tampoco sería, desde el punto de vista psicológico, una buena terapia para el ser humano. Lo mejor, no obstante, sería perdonar y olvidar, por este orden.


EXHORTACIÓN APOSTÓLICA “AMORIS LAETITIA” (La Alegría del Amor) Capítulo cuarto EL AMOR EN EL MATRIMONIO Alegrarse con los demás

109. La expresión jairei epi te adikía indica algo negativo afincado en el secreto del corazón de la persona. Es la actitud venenosa del que se alegra cuando ve que se le hace injusticia a alguien. La frase se complementa con la siguiente, que lo dice de modo positivo: sygjairei te alétheia: se regocija con la verdad. Es decir, se alegra con el bien del otro, cuando se reconoce su dignidad, cuando se valoran sus capacidades y sus buenas obras. Eso es imposible para quien necesita estar siempre comparándose o compitiendo, incluso con el propio cónyuge, hasta el punto de alegrarse secretamente por sus fracasos. 110. Cuando una persona que ama puede hacer un bien a otro, o cuando ve que al otro le va bien en la vida, lo vive con alegría, y de ese modo da gloria a Dios, porque «Dios ama al que da con alegría» (2 Co 9,7). Nuestro Señor aprecia de manera especial a quien se alegra con la felicidad del otro. Si no alimentamos nuestra capacidad de gozar con el bien del otro y, sobre todo, nos concentramos en nuestras propias necesidades, nos condenamos a vivir con poca alegría, ya que como ha dicho Jesús «hay más felicidad en dar que en recibir» (Hch 20,35). La familia debe ser siempre el lugar donde alguien, que logra algo bueno en la vida, sabe que allí lo van a celebrar

con él. Disculpa todo 111. El elenco se completa con cuatro expresiones que hablan de una totalidad: «todo». Disculpa todo, cree todo, espera todo, soporta todo. De este modo, se remarca con fuerza el dinamismo contracultural del amor, capaz de hacerle frente a cualquier cosa que pueda amenazarlo. 112. En primer lugar se dice que todo lo disculpa panta stegei. Se diferencia de «no tiene en cuenta el mal», porque este término tiene que ver con el uso de la lengua; puede significar «guardar silencio» sobre lo malo que puede haber en otra persona. Implica limitar el juicio, contener la inclinación a lanzar una condena dura e implacable: «No condenéis y no seréis condenados» (Lc 6,37). Aunque vaya en contra de nuestro habitual uso de la lengua, la Palabra de Dios nos pide: «No habléis mal unos de otros, hermanos» (St 4,11). Detenerse a dañar la imagen del otro es un modo de reforzar la propia, de descargar los rencores y envidias sin importar el daño que causemos. Muchas veces se olvida de que la difamación puede ser un gran pecado, una seria ofensa a Dios, cuando afecta gravemente la buena fama de los demás, ocasionándoles daños muy difíciles de reparar. Por eso, la Palabra de Dios es tan dura con la lengua, diciendo que «es un mundo de iniquidad» que «contamina a toda la persona» (St 3,6), como un «mal incansable cargado de veneno mortal» (St 3,8). Si «con ella maldecimos a los hombres, creados a semejanza de Dios» (St3,9), el amor cuida la imagen de los demás,

con una delicadeza que lleva a preservar incluso la buena fama de los enemigos. En la defensa de la ley divina nunca debemos olvidarnos de esta exigencia del amor. 113. Los esposos que se aman y se pertenecen, hablan bien el uno del otro, intentan mostrar el lado bueno del cónyuge más allá de sus debilidades y errores. En todo caso, guardan silencio para no dañar su imagen. Pero no es sólo un gesto externo, sino que brota de una actitud interna. Tampoco es la ingenuidad de quien pretende no ver las dificultades y los puntos débiles del otro, sino la amplitud de miras de quien coloca esas debilidades y errores en su contexto. Recuerda que esos defectos son sólo una parte, no son la totalidad del ser del otro. Un hecho desagradable en la relación no es la totalidad de esa relación. Entonces, se puede aceptar con sencillez que todos somos una compleja combinación de luces y de sombras. El otro no es sólo eso que a mí me molesta. Es mucho más que eso. Por la misma razón, no le exijo que su amor sea perfecto para valorarlo. Me ama como es y como puede, con sus límites, pero que su amor sea imperfecto no significa que sea falso o que no sea real. Es real, pero limitado y terreno. Por eso, si le exijo demasiado, me lo hará saber de alguna manera, ya que no podrá ni aceptará jugar el papel de un ser divino ni estar al servicio de todas mis necesidades. El amor convive con la imperfección, la disculpa, y sabe guardar silencio ante los límites del ser amado.


HORARIO HORARIODE DECELEBRACIONES CELEBRACIONESYYREUNIONES REUNIONES

Hora HoraCelebración Celebración/ /Actividad Actividad

Lugar Lugar

Encargado/Preside Encargado/Preside

LUNES LUNES 1111 dede setiembre: setiembre: 8:00 8:00 a.m. a.m. Misa Misa Centro Centro 9:15 9:15 a.m. a.m. Bendición Bendición deldel trabajo trabajo enen la la cocina cocina parroquial parroquial 10:30 10:30 a.m. a.m. – 12 – 12 md. md. Confesiones Confesiones 9:00 9:00 a.m. a.m. Visita Visita dede NSNS Mercedes Mercedes a aHogar Hogar dede Ancianos Ancianos 6:00 6:00 p.m. p.m. Celebración Celebración MARTES MARTES 1212 dede setiembre: setiembre: 8:00 8:00 a.m. a.m. Misa Misa Centro Centro 9:00 9:00 a.m. a.m. – 12 – 12 md. md. Confesiones Confesiones 9:00 9:00 a.m. a.m. Visita Visita dede NSNS Mercedes Mercedes a ATAICA a ATAICA 6:00 6:00 p.m. p.m. Misa Misa

Centro Centro Centro Centro

(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Alexander) Alexander) (P.(P. Alexander) Alexander) (Diác. (Diác. Marco) Marco) (Diác. (Diác. Marco). Marco).

Centro Centro

(P.(P. Francisco Francisco M.). M.). (P.(P. Francisco Francisco M.) M.) (P.(P. Elías) Elías) (P.(P. Elías). Elías).

Centro Centro

(P.(P. Francisco Francisco M.). M.).

Centro Centro

(P.(P. Elías) Elías) (P.(P. Alexander). Alexander).

Col. Col.MªMª Inmaculada Inmaculada Centro Centro Centro Centro Centro Centro Centro Centro

(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Elías). Elías). (P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Francisco Francisco M.) M.) (P.(P. Francisco Francisco M.). M.).

Centro Centro

MIÉRCOLES MIÉRCOLES 1313 dede setiembre: setiembre: San San Juan Juan Crisóstomo Crisóstomo 8:00 8:00 a.m. a.m. 9:00 9:00 a.m. a.m. 9:00 9:00 a.m. a.m. 6:00 6:00 p.m. p.m.

Misa Misa Reunión Reunión deldel Clero Clero Visita Visita dede NSNS Mercedes Mercedes a Col. a Col. Santa Santa Josefina Josefina Misa Misa

JUEVES JUEVES 1414 dede setiembre: setiembre: LaLa Santa Santa Cruz Cruz 7:00 7:00 a.m. a.m. Misa Misa 8:00 8:00 a.m. a.m. Misa Misa y Hora y Hora Santa Santa 9:30 9:30 a.m. a.m. – 12:00 – 12:00 md md Confesiones Confesiones 2:00 2:00 – 4:00 – 4:00 p.m. p.m. Confesiones Confesiones 6:15: 6:15: p.m. p.m. Misa Misa

VIERNES VIERNES 1515 dede Setiembre: Setiembre: Nuestra Nuestra Señora Señora dede loslos Dolores Dolores – Fiesta – Fiesta dede la la Independencia Independencia 7:00 7:00 a.m. a.m. Misa Misa Centro Centro 6:00 6:00 p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Gabriel Gabriel Pérez Pérez Rojas, Rojas, Nov. Nov. Gilberth Gilberth Céspedes Céspedes Quesada, Quesada, I día I día dede la la Novena Novena NSNS Mercedes MercedesCentro Centro

(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Víctor Víctor M.M. Salas Salas y P.y Francisco P. Francisco M.). M.).

OTRAS OTRAS ACTIVIDADES ACTIVIDADES DE DE LALA FIESTA FIESTA PATRONAL PATRONAL HORA HORA Jueves Jueves 1414 dede Setiembre Setiembre 11:00 11:00 amam - 9:00 - 9:00 pm pm 06:00 06:00 p.m. p.m. Viernes Viernes 1515 dede Setiembre Setiembre 8:00 8:00 amam - 9:00 - 9:00 pm pm 2:00 2:00 pm pm -6:00 -6:00 p.m. p.m. Sábado Sábado 1616 dede Setiembre Setiembre 8:00 8:00 amam - 9:00 - 9:00 pm pm 2:00 2:00 pm pm -6:00 -6:00 p.m. p.m. 7:00 7:00 pm pm - 9:00 - 9:00 pm pm Domingo Domingo 1717 dede Setiembre Setiembre 8:00 8:00 amam - 9:00 - 9:00 pm pm 09:00 09:00 a.m. a.m. 2:00 2:00 pm pm -6:00 -6:00 p.m. p.m. 06:00 06:00 p.m. p.m. 07:00 07:00 p.m. p.m.

CELEBRACIÓN CELEBRACIÓN ACTIVIDAD ACTIVIDAD

LUGAR LUGAR

Apertura Apertura dede la la Cocina Cocina deldel Turno Turno Bingo Bingo y cafeteria y cafeteria

Salón Salón Parroquial Parroquial Jardines Jardines deldel Templo Templo

Cocina Cocina deldel Turno Turno Bingo Bingo y cafeteria y cafeteria

salón salón Parroquial Parroquial Jardines Jardines deldel Templo Templo

Cocina Cocina deldel Turno Turno Bingo Bingo y cafeteria y cafeteria Festival Festival Ranchero Ranchero

salón salón Parroquial Parroquial Jardines Jardines deldel Templo Templo Esc. Esc. Eulogia Eulogia Ruiz Ruiz

Cocina Cocina deldel Turno Turno Desfile Desfile dede autos autos dede exhibición exhibición y entrada y entrada dede Santos Santos Bingo Bingo y cafeteria y cafeteria Concierto Concierto con con el el SINEM SINEM Baile Baile con con Los Los Navegantes Navegantes

salón salón Parroquial Parroquial saliendo saliendo dede clinica clinica Sánchez Sánchez hacia hacia el el Templo Templo Jardines Jardines deldel Templo Templo Templo Templo Parroquial Parroquial Salón Salón El El Lago Lago


SABADO 16 de Setiembre: Santos Cornelio y Cipriano 8:00 a.m. Presentaciones matrimoniales 10:00 a.m. Matrimonio de Juan Carlos Alfaro Alfaro y Margareth Retana Paniagua 4:30 p.m. Misa 4:30 p.m. Misa 4:30 p.m. Celebración 4:30 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa, – II Día de la Novena NS Mercedes

(Diác. Marco) Corazón de María Cristo Rey Rincón de Arias Puente Piedra San Vicente Dulce Nombre, El Mesón. Barrio Latino Centro

(P. Alexander) (P. Juan Bautista). (P. Francisco M.). (Diác. Marco). (P. Alexander). (P. Juan Bautista). (P. Elías). (P. Francisco M. y Diác. Marco).

DOMINGO 17 de Setiembre: DOMINGO XXIV TIEMPO ORDINARIO 7:00 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 9:00 a.m. 10:00 a.m. 10:00 a.m. 10:30 a.m. 11:00 a.m. 4:00 p.m. 4:30 p.m. 6:00 p.m.

Misa Misa Misa Misa Celebración Misa Misa Misa Misa Misa Misa Celebración Misa, – III Día de la Novena NS Mercedes

AVISOS PARROQUIALES

1. Hemos entregado, como Parroquia, a la Diócesis con motivo de la colecta Diocesana ¢ 6, 530,525.00. La Casa de la Misericordia está más cerca de ser una realidad. Dios los bendiga por su generosidad. 2. Téngase en cuenta que la Eucaristía de la tarde del miércoles 14 es a las 6:15 p.m. y la de la mañana del jueves 15 es a las 7:00 a.m. El domingo 17 no hay misa de 9:00 a.m. 3. Los remitimos al Programa de nuestra fiesta patronal a fin de conocer las diversas celebraciones y actividades que con tanto esmero se han preparado para estos días. Feliz fiesta de Nuestra Señora de las Mercedes. 4. Necesitamos de la generosidad de todos con productos para la cocina del turno parroquial: NECESITAMOS 9 QUINTALES DE PAPAS PARA HACER PICADILLO, ARROZ, AZÚCAR, SAL, CHILES, Favor traerlos a la oficina parroquial. Dios les pague.

Centro Los Ángeles San Miguel San Roque. San Juan Centro Barrio San José San Luis Tacares Norte Centro Centro El Poró Centro

(P. Alexander). (P. Luis Fernando V.). P. Francisco M.). (P. Elías). (Diác. Marco). NO HAY. (Francisco M.). (P. Luis Fernando V.). (P. Elías). (P. Alexander y Diác. Marco). (P. Francisco M). (Diác. Marco). (P. Alexander).

CALENDARIO LITÚRGICO Setiembre 2017. Lunes, 11 de septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario Col 1, 24-2: 3 / Lc 6, 6-11 Salmo Responsorial: Sal 61 R/. "Dios es nuestra salvación y nuestra gloria"

Martes, 12 de Septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario Dulce Nombre de María Col 2, 6-15 / Lc 6, 12-19 Salmo Responsorial: Sal 144 R/."El Señor es bueno con todos"

Miércoles, 13 de Septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario San Juan Crisóstomo, Obispo y Doctor de la Iglesia Col 3, 1-11 / Lc 6, 20-26 Salmo Responsorial: Sal 144 R/. "El Señor es bueno con todos"

Jueves, 14 de Septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario EXALTACION DE LA SANTA CRUZ Nm 21, 4b-9 / Fil 2, 6-11 7/ Jn 3, 13-17 Salmo Responsorial: Sal 77 R/."No olvidemos las hazañas del Señor"

Viernes, 15 de Septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario Nuestra Señor de los Dolores 1 Tim 1, 1-2, 12-14 / Jn 19, 25-27 Salmo Responsorial: Sal 15 R/. "Tú, Señor, eres mi herencia"

Sábado, 16 de Septiembre

XXIII Semana del Tiempo Ordinario San Cornelio, Papa y Mártir 1 Tm 1, 15-17 / Lc 6, 43-49 Salmo Responsorial: Sal 112 R/."Bendito sea el Señor ahora y por siempre”

DOMINGO XXV TIEMPO ORDINARIO Citas de lecturas para el domingo 24 de setiembre de 2017. Isaías 55,6-9; Salmo 141; Filipenses 1,20-24.27; Mateo 20,1-16.


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