Valor ¢ 100
BOLETÍN # 630
Del 01 al 07 de Enero 2018.
Parroquia Nuestra Señora De Las Mercedes, Grecia Telf. 2494 1616 - Fax 2494 1525 / Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes Insertados en el cuerpo de Cristo vivimos una Iglesia fraterna y solidaria
I DEL TIEMPO DE NAVIDAD Respuesta al Salmo responsorial del domingo 31 de Diciembre 2017 “El Señor nunca olvida sus promesas”
Lecturas del Domingo I del Tiempo de Navidad. Génesis 15, 1-6; 21, 1-3; Salmo 104; Hebreos 11, 8.11-12.17-19; Lucas 2, 22-40.
Domingo II del Tiempo Navidad B. La Epifanía del Señor Fray Miguel de Burgos, OP Evangelio: Mateo (2,1-12): La estrella de la salvación de la humanidad entera III.1. Texto complicado, simbólico, arcaico, prefigurativo, midráshico. Todos estos adjetivos se usan a la hora de leer e interpretar el relato de Mateo sobre los magos (magoi, en griego, no reyes) que vienen en busca de una estrella. Y la verdad es que la exégesis bíblica ya ha dado numerosas muestras de madurez a la hora de interpretar un relato de este tipo, que desde luego, no puede leerse histórica o fácticamente, al menos con opciones fundamentalistas. Tenemos que reconocer que nos encontramos ante una magnífica página teológica, con sabor oriental y con una cristología de las primeras comunidades cristianas, especialmente la de Mateo, que vio en el texto de Miqueas (5,1) la prefiguración de Jesús como Mesías, por su nacimiento en Belén. La comunidad de Mateo, de origen judeo-cristiano, necesitó leer mucho las Escrituras, el AT, para rastrear su identidad de aceptar a Jesús como el Mesías en todos los sentidos. Consiguientemente, es posible que en una comunidad de este tipo se viera necesario, como causa-efecto, que si Jesús es considerado el Mesías, tenga que nacer en Belén. III.2. Pero ¿qué papel desempeñan los magos? Pues el de aquellos que extraños al judaísmo y a su religión, han buscado y han interpretado los signos de los tiempos y se han arriesgado también a aceptar al niño de Belén como su luz. Es verdad que estos textos de Mateo, como los de Lucas, no pueden haber sido escritos sino después de que las comunidades cristianas proclamaran a Jesús resucitado. No podía ser de otra manera. Pero el texto de Mateo es más especial, si cabe, porque está “empedrado” de alusiones a textos vetero testamentarios que se leen con el sentido de cumplimiento o de alusiones significativas. Todos los
grandes personajes de la historia han tenido su “estrella”, como Alejandro Magno, Augusto, y el “rey de los judíos” no podía ser menos a la hora de presentarlo ante toda la humanidad. Desde luego no es necesario pensar o defender que en el momento del nacimiento de Jesús se produjo una gran conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis; es bastante hipotético que sea así, y tampoco podemos decir que esté contemplado en nuestra narración. Además, si esta conjunción pudiera probarse para el año 7 a.C. (como algunos sostienen), todavía no se “buscaría” a Jesús como el “rey de los judíos”, porque este título no podía aplicársele desde su nacimiento, sino después de la muerte (es el título de la condena en la cruz) y la resurrección. III.3. Desde el significado de la fiesta de hoy es mucho más iluminador leer el texto sin buscar exageradamente coincidencias históricas. Por eso interesa resalta su tejido midráshico (actualización y adaptación de textos bíblicos). Así podemos ver que nuestro relato ha podido confeccionarse teniendo en cuenta al profeta Balaam (Num24,17), un extranjero llamado por Balaq para maldecir a Israel; pero sucede lo contrario: lo bendice preanunciando la estrella de Jacob, el padre de las tribus. De la misma manera, el texto de Is 60,6 (nuestra primera lectura) con los camellos y dromedarios cargados de dones que vienen a Jerusalén y, no menos, el sentido del Sal 72,10.15 sobre los reyes de tierras lejanas que traen regalos al rey del futuro. La fe de los primeros cristianos tuvo que formularse de esta forma y de esta manera, expresarse simbólicamente. La verdad es que los cristianos aceptaron a Jesús como el Mesías verdadero, el que traería la salvación a todos. No había más remedio que rebuscar en la Escritura para dar sentido a todo ello.
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA “Amoris laetitia” (La alegría del amor). Capítulo IV – EL AMOR EN EL MATRIMONIO
La transformación del amor
etapa.
163. La prolongación de la vida hace que se produzca algo que no era común en otros tiempos: la relación íntima y la pertenencia mutua deben conservarse por cuatro, cinco o seis décadas, y esto se convierte en una necesidad de volver a elegirse una y otra vez. Quizás el cónyuge ya no está apasionado por un deseo sexual intenso que le mueva hacia la otra persona, pero siente el placer de pertenecerle y que le pertenezca, de saber que no está solo, de tener un «cómplice», que conoce todo de su vida y de su historia y que comparte todo. Es el compañero en el camino de la vida con quien se pueden enfrentar las dificultades y disfrutar las cosas lindas. Eso también produce una satisfacción que acompaña al querer propio del amor conyugal. No podemos prometernos tener los mismos sentimientos durante toda la vida. En cambio, sí podemos tener un proyecto común estable, comprometernos a amarnos y a vivir unidos hasta que la muerte nos separe, y vivir siempre una rica intimidad. El amor que nos prometemos supera toda emoción, sentimiento o estado de ánimo, aunque pueda incluirlos. Es un querer más hondo, con una decisión del corazón que involucra toda la existencia. Así, en medio de un conflicto no resuelto, y aunque muchos sentimientos confusos den vueltas por el corazón, se mantiene viva cada día la decisión de amar, de pertenecerse, de compartir la vida entera y de permanecer amando y perdonando. Cada uno de los dos hace un camino de crecimiento y de cambio personal. En medio de ese camino, el amor celebra cada paso y cada nueva
164. En la historia de un matrimonio, la apariencia física cambia, pero esto no es razón para que la atracción amorosa se debilite. Alguien se enamora de una persona entera con una identidad propia, no sólo de un cuerpo, aunque ese cuerpo, más allá del desgaste del tiempo, nunca deje de expresar de algún modo esa identidad personal que ha cautivado el corazón. Cuando los demás ya no puedan reconocer la belleza de esa identidad, el cónyuge enamorado sigue siendo capaz de percibirla con el instinto del amor, y el cariño no desaparece. Reafirma su decisión de pertenecerle, la vuelve a elegir, y expresa esa elección en una cercanía fiel y cargada de ternura. La nobleza de su opción por ella, por ser intensa y profunda, despierta una forma nueva de emoción en el cumplimiento de esa misión conyugal. Porque «la emoción provocada por otro ser humano como persona [...] no tiende de por sí al acto conyugal». Adquiere otras expresiones sensibles, porque el amor «es una única realidad, si bien con diversas dimensiones; según los casos, una u otra puede destacar más». El vínculo encuentra nuevas modalidades y exige la decisión de volver a amasarlo una y otra vez. Pero no sólo para conservarlo, sino para desarrollarlo. Es el camino de construirse día a día. Pero nada de esto es posible si no se invoca al Espíritu Santo, si no se clama cada día pidiendo su gracia, si no se busca su fuerza sobrenatural, si no se le reclama con deseo que derrame su fuego sobre nuestro amor para fortalecerlo, orientarlo y transformarlo en cada nueva situación.
HORARIO HORARIODE DECELEBRACIONES CELEBRACIONESYYREUNIONES REUNIONES
Hora HoraCelebración Celebración/ /Actividad Actividad
Lugar Lugar
Encargado/Preside Encargado/Preside
LUNES LUNES01 01de deEnero: Enero:SANTA SANTAMARÍA MARÍAMADRE MADREDE DEDIOS. DIOS.
10:00 10:00a.m. a.m. 10:00 10:00a.m. a.m. 10:00 10:00a.m a.m 6:00 6:00p.m. p.m.
Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa
Centro Centro San SanJuan Juan ElElMesón, Mesón,Dulce DulceNombre Nombre Centro Centro
(P.(P.Elías). Elías). (P.(P.Marco). Marco). (P.(P.Alexander). Alexander). (P.(P.Jonathan). Jonathan).
Centro Centro Centro Centro ElElMesón, Mesón,Dulce DulceNombre Nombre
(P.(P.Elímar). Elímar). (P.(P.Elías). Elías). (P.(P.Alexander). Alexander).
MARTES MARTES02 02de deEnero: Enero:
8:00 8:00a.m. a.m. 6:00 6:00p.m. p.m. 6:00 6:00p.m. p.m.
Misa Misa Misa Misa Misa Misa
MIÉRCOLES MIÉRCOLES03 03de deEnero: Enero:DULCE DULCENOMBRE NOMBREDE DEJESÚS JESÚS
8:00 8:00a.m. a.m. 6:00 6:00p.m. p.m. 6:00 6:00p.m. p.m.
Misa Misa Misa Misa Misa MisaPatronal Patronal
Centro Centro Centro Centro ElElMesón, Mesón,Dulce DulceNombre Nombre
(P.(P.Elías). Elías). (P.(P.Marco). Marco). (P.(P.Alexander). Alexander).
Centro Centro Confesiones Confesiones Centro Centro Centro Centro
(P.(P.Elías). Elías). (P.(P.Alexander). Alexander). (P.(P.Marco). Marco). (P.(P.Alexander). Alexander).
JUEVES JUEVES04 04de deEnero: Enero:
8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misay yHora HoraSanta Santa 9:30 9:30a.m. a.m.– –1212md. md.Centro Centro 2:00 2:00- 5:00 - 5:00p.m. p.m. Confesiones Confesiones 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa VIERNES VIERNES05 05de deEnero: Enero:
8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misa Centro Centro 9:00 9:00a.m. a.m.– –1212md. md.Confesiones Confesiones Centro Centro 3:00 3:00p.m. p.m. Misa MisadedeOración Oraciónpor porlaslasVocaciones VocacionesCentro Centro 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa Centro Centro
(P.(P.Elímar). Elímar). (P.(P.Elímar). Elímar). (P.(P.Alexander) Alexander) (P.(P.Marco). Marco).
Oración Oraciónpara paraun unaño añoque queempieza empieza ¿Qué ¿Quétraerá traeráelelaño añoque quecomienza? comienza?¡Lo ¡Loque queTúTúquieras; quieras;Señor! Señor!TeTepido pidoFeFepara paramirarte mirarteenentodo. todo. Esperanza Esperanzapara paranonodesfallecer. desfallecer.Caridad Caridadperfecta perfectaenentodo todololoque quehaga, haga,piense piensey yquiera. quiera. Dame Damepaciencia pacienciay yhumildad. humildad.Dame Damedesprendimiento desprendimientoy yununolvido olvidototal totaldedemimimismo. mismo. Dame, Dame,Señor, Señor,loloque queTúTúsabes sabesme meconviene convieney yyoyononosésépedir. pedir.¡Que ¡Quepueda puedayoyoamarte amartecada cadavez vezmás; más; y yhacerte hacerteamar amardedelos losque queme merodean! rodean!¡Que ¡Quesea seayoyogrande grandeenenlolopequeño! pequeño! ¡Que ¡Quesiempre siempretenga tengaelelcorazón corazónalerta, alerta,eleloído oídoatento, atento,laslasmanos manosy ylalamente menteactivas, activas,elelpie piedispuesto! dispuesto! ¡Derrama, ¡Derrama,Señor Señortus tusgracias graciassobre sobretodos todoslos losque quequiero. quiero.MiMiamor amorabarca abarcaelelmundo mundoy yaunque aunqueyoyosoy soymuy muy pequeño, pequeño,séséque quetodo todololocolmas colmascon contutubondad bondadinmensa! inmensa!
SABADO 06 de Enero: 8:00 a.m. Presentaciones Matrimoniales 10:00 a.m. Matrimonio de José Iván Alvarado Chacón y Natalia María Barrantes Vega 10:30 a.m. Bautizos 2:00 p.m. Matrimonio de Juan Francisco Lemus Víquez y Karina Isabel Arrieta Rodríguez 4:00 p.m. Matrimonio de Christian Leonardo Rodríguez Porras y Adriana María Monge Porras 4:30 p.m. Misa 4:30 p.m. Misa 4:30 p.m. Misa 4:30 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa 6:00 p.m. Misa
(P. Alexander). Rincón de Arias Centro
(P. Elías). ( P. Elímar)
Corazón de María
(P. Javier Castro)
Centro Puente Piedra Cristo Rey San Vicente Rincón de Arias Barrio Latino Dulce Nombre, el Mesón San Juan Centro
(P. Marco). (P. Elías). (P. Winston). (P. Alexander). (P. Elímar). (P. Elías). (P. Marco). (P. Alexander). (P. Elímar).
DOMINGO 07 de Enero – DOMINGO II TIEMPO NAVIDAD. La Epifanía del Señor. 7:00 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 9:00 a.m. 10:00 a.m. 10:00 a.m. 10:30 a.m. 11:00 a.m. 4:00 p.m. 4:30 p.m. 6:00 p.m.
Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa
AVISOS PARROQUIALES
1. Los Ministros Extraordinarios de la Comunión del Centro, invitan a la hora Santa, el jueves 04 de Enero, a las 7 p.m. en los diferentes sectores. 2. A los interesados en realizar la Catequesis Matrimonial, se les informa que la matricula estará abierta durante el mes de Enero. Informes en la Oficina Parroquial. 3. La Catequesis Prematrimonial comunica la apertura de la Matrícula para todas aquellas parejas interesadas en realizar el Curso de Usuarios del Método Billings a llenar la boleta de inscripción en la oficina Parroquial. 4. En nombre del Equipo Sacerdotal, de la Parroquia Nuestra Señora de Las Mercedes, queremos manifestar nuestro más sincero agradecimiento a todas las personas, por el trabajo, servicio y entrega recibida en éste año.Que la paz del Señor Todopoderoso llene sus corazones y bendiga sus hogares en éste 2018.
Centro San Miguel San Roque Los Ángeles Centro San Luis Barrio San José Tacares Norte Centro Centro El Poró Centro
(P. Alexander). (P. Elímar). (P. Elías). (P. Marco). (P. Alexander). (P. Elímar). (P. Marco). (P. Elías). (P. Alexander). (P. Marco). (P. Elías). (P. Marco).
CALENDARIO LITÚRGICO Enero 2018. Lunes, 1 de enero del 2018 María, Madre de Dios, Solemnidad Números 6, 22-27 / Gálatas 4, 4-7 / Lucas 2, 16-21 Salmo responsorial Sal 66, 2-3. 5. 6 y 8 (R./ 2a) R./ "El Señor tenga piedad y nos bendiga" Martes, 2 de enero del 2018 San Basilio Magno y San Gregorio Nacianceno, obispos y doctores de la Iglesia 1 Juan 2, 22-28 / Juan 1, 19-28 Salmo responsorial Sal 97, 1-2ab. 2cd-3ab. 3cd-4 (R/. 3cd) R/. "Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios" Miércoles, 3 de enero del 2018 Semana de Pascua 1 Juan 2, 29--3,6 / Juan 1, 29-34 Salmo responsorial Sal 97, 1-2ab. 3cd-4. 5-6 (R/. 3cd) R/. "Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios" Jueves, 4 de enero del 2018 San Elizabeth Ann Seton, religiosa 1 Juan 3, 7-10 / Juan 1, 35-42 Salmo responsorial Sal 97, 1-2ab. 7-8a. 8b-9 (R/. 3cd) R/. "Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios" Viernes, 5 de enero del 2018 San Juan Neumann, obispo 1 Juan 3, 11-21 / Juan 1, 43-51 Salmo responsorial Sal 99, 1-2. 3. 4. 5 (R/. 1) R/. "Aclama al Señor, tierra entera" Sábado, 6 de enero del 2018 Beato Andrés Bessette 1 Juan 5, 5-13 / Marcos 1, 6b-11 Salmo responsorial Sal 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R/. 12a) R/. "Glorifica al Señor, Jerusalén"
DOMINGO I TIEMPO DE ADVIENTO • Citas de lecturas para el domingo 07 de enero 2018. Isaías 60, 1-6; Salmo 71; Efesios 3, 2-3.5-6; Mateo 2, 1-12.