Valor ¢ 100
BOLETÍN # 001
Del 07 al 13 de Enero 2019.
Parroquia Nuestra Señora De Las Mercedes, Grecia Telf. 2494-1616 / 2494-1120 Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes Insertados en el cuerpo de Cristo vivimos una Iglesia fraterna y solidaria
II DEL TIEMPO DE NAVIDAD EPIFANÍA DEL SEÑOR Respuesta al Salmo responsorial del domingo 06 de Enero 2019 “Que te adoren, Señor, todos los pueblos” Lecturas del Domingo III Tiempo de Navidad. BAUTISMO DEL SEÑOR Isaías 40, 1-5.9-11; Salmo 103; Tito 2, 11-14; 3, 4-7; Lucas 3, 15-16.21.22.
Evangelio. Lucas (3,15-16;21-22): Bautismo: ponerse en las manos de Dios. III.1. La escena del Bautismo de Jesús, en los relatos evangélicos, viene a romper el silencio de Nazaret de varios años (se puede calcular en unos treinta). El silencio de Nazaret, sin embargo, es un silencio que se hace palabra, palabra profética y llena de vida, que nos llega en plenitud como anuncio de gracia y liberación. El Bautismo de Jesús se enmarca en el movimiento de Juan el Bautista que llamaba a su pueblo al Jordán (el río por el que el pueblo del Éxodo entró en la Tierra prometida) para comenzar, por la penitencia y el perdón de los pecados, una era nueva donde fuera posible volver a tener conciencia e identidad de pueblo de Dios. Jesús quiso participar en ese movimiento por solidaridad con la humanidad. Es verdad que los relatos evangélicos van a tener mucho cuidado de mostrar que ese acto del Bautismo va a servir para que se rompa el silencio de Nazaret y todo el pueblo pueda escuchar que él no es un pecador más que viene a hacer penitencia; Es el Hijo Eterno de Dios, que como hombre, pretende imprimir un rumbo nuevo en una era nueva. Pero no es la penitencia y los símbolos viejos los que cambian el horizonte de la historia y de la humanidad, sino el que dejemos que Dios sea verdaderamente el “señor” de nuestra vida. III.2. Es eso lo que se quiere significar en esta escena del Bautismo del evangelio de Lucas, donde el Espíritu de Dios se promete a todos los que escuchan. Juan el Bautista tiene que deshacer falsas esperanzas del pueblo que le sigue. El no es el Mesías, sino el precursor del que trae un bautismo en el Espíritu: una presencia nueva de Dios. Lucas es el evangelista que cuida con más esmero los detalles de la humanidad de Jesús en este relato del bautismo en el Jordán, precisamente porque es el evangelista que ha sabido describir mejor que nadie todo aquello que se refiere a la Encarnación y a la Navidad. No se duda en absoluto de la historicidad del bautismo de Jesús por parte de Juan, pero también es verdad que esto, salvo el valor histórico, no le trae nada a Jesús, porque es un bautismo de penitencia.
III.3. Jesús sale del agua y “hace oración”. En la Biblia, la oración es el modo de comunicación verdadera con Dios. Jesús, que es el Hijo de Dios, y así se va a revelar inmediatamente, hace oración como hombre, porque es la forma de expresar su necesidad humana y su solidaridad con los que le rodean. No se distancia de los pecadores, ni de los que tensan su vida en la búsqueda de la verdadera felicidad. Por eso mismo, a pesar de que se ha dicho muy frecuentemente que el bautismo es la manifestación de la divinidad de Jesús, en realidad, en todo su conjunto, es la manifestación de la verdadera humanidad del Hijo de Dios. Diríamos que para Lucas, con una segunda intención, el verdadero bautismo de Jesús no es el de Juan, donde no hay diálogo ni nada. Incluso el acto de “sumergirse” como acción penitencial en el agua del Jordán pasa a segundo término. Es la oración de Jesús la que logra poner esta escena a la altura de la teología cristiana que quiere Lucas. III.4. El bautismo de Jesús, en Lucas, tiene unas resonancias más proféticas. Hace oración porque al salir del agua (esto se ha de tener muy en cuenta), y estando en oración, desciende el Espíritu sobre él. Porque es el Espíritu, como a los verdaderos profetas, el que cambia el rumbo de la vida de Jesús, no el bautismo de penitencia de Juan. Lucas no ha necesitado poner el diálogo entre Juan y Jesús, como en Mt 3,13-17, en que se muestra la sorpresa del Bautista. Las cosas ocurren más sencillamente en el texto de Lucas: porque el verdadero bautismo de Jesús es en el Espíritu para ser profeta del Reino de Dios; esta es su llamada, su unción y todo aquello que marca una diferencia con el mundo a superar del AT. Se ha señalado, con razón, y cualquiera lo puede leer en el texto, que la manifestación celeste del Espíritu Santo y la voz que “se oye” no están en relación con el bautismo, que ya ha ocurrido, sino con la plegaria que logra la revelación de la identidad de Jesús. El Hijo de Dios, como los profetas, por haber sido del pueblo y vivir en el pueblo, necesita el Espíritu como “bautismo” para ser profeta del Reino que ha de anunciar.
Capítulo séptimo
FORTALECER LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS La vida familiar como contexto educativo 275. En este tiempo, en el que reinan la ansiedad y la prisa tecnológica, una tarea importantísima de las familias es educar para la capacidad de esperar. No se trata de prohibir a los chicos que jueguen con los dispositivos electrónicos, sino de encontrar la forma de generar en ellos la capacidad de diferenciar las diversas lógicas y de no aplicar la velocidad digital a todos los ámbitos de la vida. La postergación no es negar el deseo sino diferir su satisfacción. Cuando los niños o los adolescentes no son educados para aceptar que algunas cosas deben esperar, se convierten en atropelladores, que someten todo a la satisfacción de sus necesidades inmediatas y crecen con el vicio del «quiero y tengo». Este es un gran engaño que no favorece la libertad, sino que la enferma. En cambio, cuando se educa para aprender a posponer algunas cosas y para esperar el momento adecuado, se enseña lo que es ser dueño de sí mismo, autónomo ante sus propios impulsos. Así, cuando el niño experimenta que puede hacerse cargo de sí mismo, se enriquece su autoestima. A su vez, esto le enseña a respetar la libertad de los demás. Por supuesto que esto no implica exigirles a los niños que actúen como adultos, pero tampoco cabe menospreciar su capacidad de crecer en la maduración de una libertad responsable. En una familia sana, este aprendizaje se produce de manera ordinaria por las exigencias de la convivencia. 276. La familia es el ámbito de la socialización primaria, porque es el primer lugar donde se aprende a colocarse frente al otro, a escuchar, a compartir, a soportar, a respetar, a ayudar, a convivir. La tarea educativa tiene que despertar el sentimiento del mundo y de la sociedad como hogar, es una educación para saber «habitar», más allá de los límites de la propia casa. En el contexto familiar se enseña a recuperar la vecindad, el cuidado, el saludo. Allí se rompe el primer cerco del mortal egoísmo para reconocer que vivimos junto a otros, con otros, que son dignos de nuestra atención,
de nuestra amabilidad, de nuestro afecto. No hay lazo social sin esta primera dimensión cotidiana, casi microscópica: el estar juntos en la vecindad, cruzándonos en distintos momentos del día, preocupándonos por lo que a todos nos afecta, socorriéndonos mutuamente en las pequeñas cosas cotidianas. La familia tiene que inventar todos los días nuevas formas de promover el reconocimiento mutuo. 277. En el hogar también se pueden replantear los hábitos de consumo para cuidar juntos la casa común: «La familia es el sujeto protagonista de una ecología integral, porque es el sujeto social primario, que contiene en su seno los dos principios-base de la civilización humana sobre la tierra: el principio de comunión y el principio de fecundidad». Igualmente, los momentos difíciles y duros de la vida familiar pueden ser muy educativos. Es lo que sucede, por ejemplo, cuando llega una enfermedad, porque «ante la enfermedad, incluso en la familia surgen dificultades, a causa de la debilidad humana. Pero, en general, el tiempo de la enfermedad hace crecer la fuerza de los vínculos familiares […] Una educación que deja de lado la sensibilidad por la enfermedad humana, aridece el corazón; y hace que los jóvenes estén “anestesiados” respecto al sufrimiento de los demás, incapaces de confrontarse con el sufrimiento y vivir la experiencia del límite».
HORARIO HORARIODE DECELEBRACIONES CELEBRACIONESYYREUNIONES REUNIONES Hora HoraCelebración Celebración/ Actividad / Actividad
Lugar Lugar
Encargado/Preside Encargado/Preside
LUNES LUNES0707dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misa 9:00 9:00a.m. a.m. – –1212md. md. Confesiones Confesiones 2:00 2:00p.m. p.m. – –5:00 5:00p.m. p.m. Confesiones Confesiones 6:00 6:00p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Ulises UlisesVillalobos VillalobosLobo Lobo
Centro Centro Centro Centro Centro Centro Centro Centro
(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Gabriel). Gabriel). (P.(P. Gabriel). Gabriel).
MARTES MARTES0808dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misa 2:00 2:00p.m. p.m. – –5:00 5:00p.m. p.m.Confesiones Confesiones 4:30 4:30p.m. p.m. Misa, Misa, Josué JosuéRicardo RicardoRodríguez RodríguezBarrantes Barrantes 6:00 6:00p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Olga OlgaHidalgo HidalgoAraya Araya 7:00 7:00p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Miriam MiriamCamacho CamachoFonseca Fonseca
Centro Centro Centro Centro San SanMiguel Miguel Centro Centro Tacares TacaresNorte Norte
(P.(P. Elímar). Elímar). (P.(P. Elímar). Elímar). (P.(P. Winston) Winston) (P.(P. Elímar). Elímar). (P.(P. Alfonso AlfonsoBenavides) Benavides)
MIÉRCOLES MIÉRCOLES0909dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misa Centro Centro 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa Centro Centro 7:00 7:00p.m. p.m. Reunión ReuniónEquipo EquipodedePastoral Pastoraly Comisión y ComisióndedeFinanzas Finanzas Peralta Peralta
(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Gabriel). Gabriel). (P.(P. Elímar). Elímar).
JUEVES JUEVES1010dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misay Hora y HoraSanta Santa Centro Centro 9:30 9:30a.m. a.m. – –1212md. md. Confesiones Confesiones Centro Centro 2:00 2:00p.m. p.m. – –5:00 5:00p.m. p.m. Confesiones Confesiones Centro Centro 4:30 4:30p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Rosa RosaAmparo AmparoRodríguez RodríguezRodríguez Rodríguez San SanRoque Roque 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa Centro Centro 7:00 7:00p.m. p.m. Misa, Misa, capilla capillaSan SanRafael Rafael Invu Invu2 2
(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Gabriel). Gabriel). (P.(P. Elímar) Elímar) (P.(P. Elímar). Elímar). (P.(P. Gabriel). Gabriel).
VIERNES VIERNES1111dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Misa Misa 9:00 9:00a.m. a.m. – –1212md. md. Confesiones Confesiones 6:00 6:00p.m. p.m. Misa, Misa, Nov. Nov. Daniel DanielVíquez VíquezRojas Rojas
(P.(P. Alexander). Alexander). (P.(P. Elímar). Elímar). (P.(P. Gabriel). Gabriel).
Centro Centro Centro Centro Centro Centro
SABADO SABADO1212dedeEnero: Enero: 8:00 8:00a.m. a.m. Presentaciones PresentacionesMatrimoniales Matrimoniales Centro Centro (P.(P. Alexander). Alexander). 4:00 4:00p.m. p.m. Matrimonio MatrimoniodedeJosé JoséCarlos CarlosBarrantes BarrantesAraya Arayay y Yesenia YeseniaMora MoraElizondo Elizondo Los LosÁngeles Ángeles (P.Luis (P.LuisFdo FdoAcebedo Acebedo) ) 4:30 4:30p.m. p.m. Misa Misa Puente PuentePiedra Piedra (P.(P. Gabriel). Gabriel). 4:30 4:30p.m. p.m. Misa Misa Rincón RincóndedeArias Arias (P.(P. Elímar). Elímar). 4:30 4:30p.m. p.m. Misa Misa Corazón CorazóndedeMaría María (P.(P. Elías) Elías) 4:30 4:30p.m. p.m. Misa Misa Cristo CristoRey Rey (P.(P. Alexander). Alexander). 4:30 4:30p.m. p.m. Misa Misa San SanVicente Vicente (Seminarista). (Seminarista). 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa Barrio BarrioLatino Latino (P.(P. Elímar). Elímar). 6:00 6:00p.m. p.m. Misa Misa Dulce DulceNombre, Nombre, elelMesón Mesón(P.(P. Alexander) Alexander)
6:00 p.m. 6:00 p.m. 7:00 p.m.
Misa Misa Rezo del niño
Centro San Juan Centro
(P. Gabriel). (P. Elías). (P. Gabriel).
DOMINGO 13 de Enero – DOMINGO III TIEMPO NAVIDAD BAUTISMO DEL SEÑOR 7:00 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 8:30 a.m. 9:00 a.m. 10:00 a.m. 10:00 a.m. 10:30 a.m. 11:00 a.m. 4:00 p.m. 4:30 p.m. 6:00 p.m.
Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa Misa, Nov. Sira Ulate Rodríguez AVISOS PARROQUIALES
1. Reunión con todos los coordinadores de la Parroquia, de Ministros Extraordinarios de la comunión, el martes 08 de enero, a las 6pm. En el Salón Parroquial. 2. Se invita a la comunidad al Rezo del niño, el sábado 12 de enero, a las 7:00 pm en el Templo Parroquial. 3. A los interesados en realizar la Catequesis Matrimonial, se les informa que la matricula estará abierta durante el mes de Enero. Informes en la Oficina Parroquial. 4. A los interesados en realizar la Catequesis Bautismal, se les informa que la matricula estará abierta durante el mes de Enero. Informes en la Oficina Parroquial. Informe Económico del mes de Diciembre
Ingresos: ¢ 15,562,870 Egresos: ¢ 21,348,266.91 Pérdida del mes: (¢5,785,396.91)
Centro Los Ángeles San Roque San Miguel Centro Barrio San José San Luis Tacares Norte Centro Centro El Poró Centro
(P. Elímar). (P. Gabriel). (P. Elías). (P. Alexander). (P. Elímar). (P. Alexander). (P. Gabriel). (P. Elías). (P. Elímar). (P. Gabriel). (P. Elías). (P. Gabriel).
CALENDARIO LITÚRGICO Enero 2019. Lunes 7 de Enero
Lunes después de Epifanía San Raimundo de Peñafort 1 Jn 3, 22-4,6 / Mt 4, 12-17.23-25 Salmo Responsorial: Sal 2 R/. "Yo te daré en herencia las naciones"
Martes 8 de Enero
Martes después de Epifanía 1 Jn 4, 7-10 / Mc 6, 34-44 Salmo Responsorial: Sal 71 R/."Que te adore, Señor, todos los pueblos"
Miércoles 9 de Enero
miércoles después de Epifanía 1 Jn 4, 11-18 / Mc 6, 45-52 Salmo Responsorial: Sal 71 R/. "Que te adoren, Señor, todos los pueblos"
Jueves 10 de Enero
Jueves después de Epifanía 1 Jn 4, 19-5, 4 / Lc 4, 14-22 Salmo Responsorial: Sal 71 R/."Que te adoren, Señor, todos los pueblos"
Viernes 11 de Enero
Viernes después de Epifanía 1 Jn 5, 5-13 / Lc 5, 12-16 Salmo Responsorial: Sal 147 R/."Bendito sea el Señor"
Sábado 12 de Enero
Sábado después de Epifanía 1 Jn 5, 14-21 / Jn 3, 22-30 Salmo Responsorial: Sal 149 R/."El Señor es amigo de su pueblo. Aleluya"
DOMINGO II TIEMPO ORDINARIO. Citas de lecturas para el domingo 20 de Enero 2019. Isaías 62, 1-5; Salmo 95; I Corintios 12, 4-11; Juan 2, 1-11.