VOL 2015-III, N°1
Noviembre, 2015
GESTIÓN DE CONOCIMIENTO
PERSPECTIVA FILOSOFICA DEL CONOCIMIENTO ORIGEN DEL CONOCIMIENTO ESENCIA Y ESPECIES DEL CONOCIMIENTO POSIBILIADES Y TEORIA DEL CONOCIMIENTO 0
PROLOGO Cuando
se
nos
propuso
presentar este número de la Revista Gestión de ConocimientoVOL 2015III,N°1, nos sentimos atraídos con la idea,
no
se
puede
negar
el
compromiso (y demás está decir el agrado) que se siente por presentar el trabajo de un grupo de autores con los que hemos podido compartir un buen
trecho
en
nuestro
andar
académico, y de los que justo ahora Revista Elaborada en Seminario Avanzado
sentimos el orgullo de llamar colegas.
Gestión del Conocimiento de la Universidad
Para cualquier investigador la
de Yacambú. AÑO 2015. VOL 2015-III, N°1.
Teoría del Conocimiento tiene una
Colaboradores Equipo N°1:
importancia particular ya que define,
Iraima Sofía Gutiérrez
en cierta forma, los resultados a obtener en su área de estudio.
María José Salazar. María Andrea Sorate.
Soy de la opinión que conocer los pormenores
Amílcar Fernández.
epistemológicos
que
sustenten la investigación pero sobre
Adolfo Primera.
todo, que caractericen el estudio, su
Carlos Camacho.
método y las relaciones que de él se desprenden; puede llevar a mejorar la percepción que se tiene de los distintos
elementos,
hechos
y
realidades analizadas.
1
todos
problemas que se le plantean, y la
aquellos aspectos de la razón que se
explicación a todos los fenómenos
puedan conocer en forma científica o
que observa. El razonamiento, la
metafísica permite, a nuestro juicio,
intuición y el descarte han sido
determinar los principios que rigen el
algunos de los métodos empleados
comportamiento
para
La
determinación
que
de
está
siendo
explicar
e
interpretar
las
realidades.
observado. La generación del conocimiento
Ahora bien, fundamentar este
debe ir acompañada de su aplicación
proceso ha sido un área de particular
y su divulgación, de forma tal que se
interés para la filosofía. En este punto
pueda influir, en una forma positiva, a
la Autora nos pasea por los distintos
la sociedad.
momentos históricos, y reflexivos que
De esta manera, conocer los distintos elementos que conforman y determinan al conocimiento ofrecerá mejores resultados y aproximaciones
diversos autores han tenido con respecto
al
origen,
evolución
y
estudio del conocimiento. Un artículo en el que se contrastan visiones y se pretende, a través de un análisis
de la realidad que se estudia.
fluido y bien estructurado, explicar Tomamos del libro Principios del
muchas posturas que le permitirán al
Conocimiento Humano la siguiente
lector
frase:”Es demasiado aventurado el
válidos y sustentados, en una rama
suponer que, partiendo de principios
muy
ciertos
académico de cuarto y quinto nivel.
y
mediante
deducciones
iniciarse,
con
importante
argumentos
del
desarrollo
perfectamente lógicas, hayamos de llegar
a
conclusiones
falsas
e
Fernández
y
Salazar
nos
describen en su artículo, intentos de
insostenibles”
solución Como primer artículo, Sorate nos recuerda la necesidad del hombre de
que
diversos
autores
plantean con respecto a la esencia del conocimiento.
relacionarse con su entorno, y en este proceso de interacción buscar las
soluciones
a
los
distintos
El
poder
pensamiento
determinar humano
es
si
el “una 2
realidad objetiva o simple ficción” es
conciencia y objeto se encuentran (y
uno de los debates que ofrece el
se enfrentan) a fin de definir la forma
artículo y con el que los autores
en la que el investigador aprovechará
captan nuestra atención. La relación
las
entre sujeto y objeto forma parte
información y apreciaciones que el
integral de las ideas desarrolladas.
conocimiento ofrece en la búsqueda
Ahora bien, los intentos de solución:
de la razón.
Premetafísica, Metafísica y Teológica se abordan de manera tal que el lector pueda, luego de un análisis crítico de las ideas y conceptos emitidos, desarrollar las habilidades necesarias
para
potenciar
capacidad
cognitiva,
fomentar
la la
innovación y adquirir conocimientos útiles
y
aplicables
en
la
transformación del entorno.
de
valores,
El pensamiento verdadero, ese término que a juicio de los autores surge a partir de la teoría del conocimiento, modelos
permite
que
fenómenos,
construir
expliquen
describan
los
hechos
y
fundamenten teorías. El aporte que ofrece
en
el
entendimiento
del
conocimiento y de sus repercusiones sobre el proceso investigativo lo
Finalmente, y no por ello menos importante, Camacho y Gutiérrez por
convierten en una referencia que bien vale el esfuerzo consultar.
su parte, nos presentan un artículo sobre las distintas posibilidades que las teorías del conocimiento nos ofrecen. Su
experiencias,
Este es un número por lo demás interesante en función de la aproximación y del enfoque que se le da al tema del conocimiento, y de
visión
en
cuanto
a
las
cómo
puede
ser
abordado
por
posturas que llevaron a la a la
lectores ávidos de información de
construcción
del
calidad, rica en postulados y criterios
actualmente
válidos, pero además estimulante
Conocimiento
de
las que
Teorías
conocemos. Los autores, en una
para el desarrollo de
forma práctica y fácilmente aplicable,
propias.
las
ideas
nos invitan a tener en cuenta que 3
Recomendamos ampliamente su consulta en aquellos procesos de formación o de investigación en los que
un
tema
conceptualmente
filosófico tan
y
importante
como el aquí tratado, pueda servir de apoyo a la generación de teorías y conocimiento válido y aplicable.
Adolfo Primera
4
CONTENIDO
5
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Autora: María Andrea Sorate.
Desde la antigüedad el hombre
propiciado el surgimiento de diversos
ha tenido la necesidad de interactuar
criterios para explicar e interpretar el
con el entorno, en principio buscando
origen del conocimiento.
su
supervivencia
y
luego
para
satisfacer necesidades propias como ser gregario. Todas estas situaciones propiciaron
la
invención
de
herramientas y medios basados en la experiencia (ensayo y error), en el razonamiento y por la intuición que a lo largo de la historia de la humanidad han sido objeto de estudio, lo cual ha
De acuerdo a Bunge (2002) la gnoseología o teoría del conocimiento es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento, así como el acto de conocer o el proceso de investigar, el cual se encuentra estrechamente ligado con la semántica, que se trata de la teoría del significado, de los conceptos y se encarga de la verdad. 6
La semántica y la gnoseología van de
estudio
la mano para explicar el significado
conocimiento
del conocimiento, el cual puede venir
correlación entre el sujeto y el objeto,
expresado en una simple frase o a
cuyo origen puede tener un sentido
través del uso de diferentes idiomas o
tanto psicológico como lógico.
simbologías.
fenomenológico, presenta
el una
El hombre por ser gregario, los
Conocer consiste en aprender
conocimientos que se adquieren, se
aprende
obtienen a través de la interacción
propia,
social, es decir está enmarcada bajo
percibiendo e intercambiando con el
un contexto social, aprendemos de
entorno (percepción de estímulos
otros, enseñamos a los demás, esto
externos),
ocurre
o
recordar
pensando
algo. por
Se
cuenta
también
se
aprende
Por su parte Hessen (2010) señala que la teoría del conocimiento una
explicación
filosófica
entornos
dinámicos
y
cambiantes, donde la libertad de
procurando resolver problemas.
es
en
del
conocimiento humano. Al realizar un
expresión
da
apertura
conocimientos, instituciones
sin
públicas
a nuevos
embargo y
las
privadas
deben propiciar su propagación.
Figura 1.Fuente: Instituto de Estudios Ambientales IDEA
7
Tal como se aprecia en la figura 1 el
figura 2 se aprecia las diferentes
conocimiento se origina a través de la
clases
percepción de los sentidos
experiencias.Adicionalmente,
(oído,
de el
gusto, tacto y vista), es decir a través
precitado autor señala que la razón
de la experiencia y adicionalmente
es la capacidad de reflexiva que
proviene de un efecto que explica
posee el ser humano, es decir la
como
capacidad de discutir, reflexionar o
ocurren
denominado
los
fenómenos,
pensamiento;
ahora
bien, ¿cuál de los dos resulta decisivo
meditar acerca de los hechos y acontecimientos.
para la obtención del conocimiento? Por su parte, Centry (2006) define a la experiencia como la captación directa de las cualidades de un objeto sin mediación, la misma puede ser
Aunado a lo anterior, existen dos formas de razonar: a través de la inducción o mediante la deducción graficadas mediante la figura 3
sensible, psicológica e intuitiva. En la
EXPERIENCIA SENSIBLE
CAPTACIÓN MEDIANTE LOS SENTIDOS
EXPERIENCIA PSICOLÓGICA
VIVENCIA INTROSPECTIVA DEL SUJETO (SENTIMIENTOS)
EXPERIENCIA INTUITIVA
PERCEPCIÓN INSTANTÁNEA Y CLARA DE UNA IDEA
Figura 2 Fuente: Centry (2006)
8
INDUCCIÓN
DE LO GENERAL A LO PARTICULAR
DEDUCCIÓN
9
De acuerdo con lo anterior, es
En virtud a antes enunciado, a
opinión de la autora de este artículo
continuación se explica el origen del
que la posición crítica es la corriente
conocimiento en el mundo occidental,
epistemológica más versátil para ser
con la finalidad de facilitarle al lector
aplicada en entornos emergentes, ya
una óptica más amplia acerca del
que
origen del conocimiento.
en
virtud
a
las
diferencias
existentes entre los seres humanos, cada
quien
presenta
diferentes
formas de percibir la realidad. En vista de ello, las organizaciones deben
visualizar
de
manera
estratégica al conocimiento que a través del liderazgo y el arraigo de la cultura, se facilite la gestión del
Egipto
fue
la
cuna
del
conocimiento oriental y de las teorías místicas, que también influyeron en el pensamiento de los filósofos griegos. El conocimiento sólo era compartido por fraternidades y sus miembros, motivo por el cual se perdieron muchos vestigios del saber oriental.
mismo como una ventaja competitiva Más adelante, esta sabiduría
ante las demás organizaciones.
combinada con lo religioso se fue En aras de tener una visión más integral acerca del origen del conocimiento y que además permiten conocer, explicar cómo actúan y se internalizan los mismos dentro de las empresas, es importante conocer su origen bajo la perspectiva del llamado mundo
oriental.
Como
es
transformando en creencias, cultos y supersticiones,
para
dar
paso
a
religiones y diversos credos que rigieron y siguen siendo considerados como
ordenamientos
de
orden
jurídico, económico, ético y social de muchos países asiáticos.
de
conocimiento público, la filosofía de
La mayoría de las religiones
las organizaciones japonesas, chinas,
orientales
tienen
entre otras, ha sido fuente inspiradora
filosófica mentalista, es decir que
para muchas empresas del mundo
conciben a la realidad como un
occidental.
proceso
mental
una
que
concepción
puede
ser
modificable mediante la meditación. Todo lo que existe se visualiza como 10
una creación mental y el poder
con algunas figuras públicas acerca
mental va más allá de la razón.
del conocimiento.
A continuación se presentan algunos pensamientos relacionados Cuadro N° 2 Frases sobre el conocimiento
Mao Zedong (1893-1976) Al comienzo, el conocimiento es sensorial, al acumularse suficiente el conocimiento sensorial, se producen un salto al conocimiento racional, es decir, a las ideas. Este es un proceso en el conocimiento.)
George Gurddjieff (1866-1949) Sin el conocimiento libre, sin comprender el trabajo y las funciones de la máquina, el hombre no puede ser libre, no puede gobernar a sí mismo y siempre va a seguir siendo un esclavo.
Eric Hoffer (1898-1983) En tiempos de cambio, quienes estén abiertos al aprendizaje se adueñarán de futuro, mientras que aquellos que creen saberlo todo estarán bien equipados para un mundo que ya no existe.
George R.R. Martin (1948)El conocimiento es un arma, Jon. Aseguraos de ir bien armadas antes de entrar en combate.
Timothy Leary (1920-1996) Aprendí que el conocimiento y la inteligencia pueden ser sistemáticamente expandidos. Que el cerebro puede ser reprogramado.
Helena Blavatsky( 1831-1891) Para lograr el conocimiento del espíritu, es indispensable la pureza de corazón: desechando todo mal pensamiento, manteniendo el ánimo sosegado sin jamás agitarse, ni irritarse por nada
Bruce Lee (1940-1973) El conocimiento depende del tiempo, mientras que el saber no. El conocimiento es una fuente de acumulación, de conclusión, mientras que el saber es un continuo movimiento.
Nicolás Copérnico (1473-1543) El verdadero conocimiento es saber que sabemos lo que sabemos y saber lo que no sabemos lo que no sabemos.
11
Confucio (551-479 a.c.)Te diré lo que es el verdadero conocimiento: cuando sabes, saber que sabes; cuando no sabes, saber que no sabes.
Karl Popper (1902-1994) Lo que caracteriza al hombre de ciencia no es la posesión del conocimiento o de verdades irrefutables, sino la búsqueda desinteresada e incesante de la verdad.
Sócrates (470-399 a.c.)Solo el conocimiento llega desde dentro es el verdadero conocimiento Sólo es útil el conocimiento que nos hace mejores
Justin Rosenstein (1983) En una economía del conocimiento, la selección natural favorece a las organizaciones que pueden aprovechar más eficazmente y coordinar la energía intelectual colectiva y capacidad creativa.
Platón (427-347 a.c.) El conocimiento que se adquiere por obligación no obtiene ningún poder sobre la mente.
Ernest Hemingway (1899-1961)El secreto de la sabiduría, del poder y del conocimiento, es la humildad.
Peter Druker (1909-2005) Lo que motiva a trabajadores del conocimiento es lo mismo que motiva a los voluntarios… necesitan sobre todo, retos.
Edgar Morin (1921) Hay que aprender a enfrentar a la incertidumbre puesto que vivimos en una época cambiante donde los valores con ambivalente, donde todos está ligado. Es por eso que la educación del futuro debe volver sobre las incertidumbres ligadas al conocimiento.
Fuente: elaboración propia.
12
Referencias Bibliográficas Alvarado, L. y García, M. (2008). Características más relevantes del paradigma socio-crítico: su aplicación en investigaciones de educación ambiental y de enseñanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de Educación del Instituto Pedagógico de Caracas. Revista Universitaria de Investigación, Año 9, No. 2, diciembre 2008 pp. 187-202. Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Caracas, Venezuela. Burge, M (1994) La Ciencia: su método y filosofía. Buenos Aires: Siglo XX Centry D., (2006) Manual Metodológico para el Investigador Científico. [Libro en línea] (http://www.eumed.net/librosgratis/2010e/816/ORIGEN%20DEL% 20CONOCIMIENTO.htm[Consulta: 2015].
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13
LA ESENCIA Y ESPECIES DEL CONOCIMIENTO
Autores: María José Salazar y Amílcar Fernández.
El conocimiento se puede definir
proceso
psíquico,
como el conjunto de informaciones
directamente
obtenidas
conciencia, en el que el sujeto
al
usar las
facultades
al
accesible
hombre
por
su
y
cognoscente tiene en sí el objeto
entender la naturaleza, cualidades,
conocido. De este modo expresa que
funciones y relaciones de las cosas,
el conocimiento tiene dos estadios: el
por su lado la epistemología es la
sensorial y el intelectual.En el primero
rama de la filosofía que estudia el
son elaboradas más ampliamente las
conocimiento y las relaciones entre el
impresiones recibidas del mundo por
sujeto
los
intelectuales
que
para
observar
conoce
y
el
objeto
define
de
los
sentidos
y
trasladadas a la conciencia en forma
conocido. Así
órganos
mismo,
(1972)
activa; y en segundo es el sujeto que
como un
aprehende de sí mismo juntamente
Brugger
el conocimiento
14
con toda la experiencia del mundo
que le rodea.(Ver Figura N°1)
Figura N°1 El conocimiento tiene dos estadios: el s ensorial y el intelectual.
Danvenport Valhondo,
2003),
conocimiento fluida
(citado
de
como:
define una
valores,
información
contextual
apreciaciones
expertas un
marco
el
mezcla
experiencias,
proporcionan
en
y que
para
su
modelo
epistémico
y
han
sido
diferentes a lo largo de la historia. En los
últimos
años, la
noción del
ha
sufrido
conocimiento
transformaciones importantes. Desde las
propuestas
Descartes,
hasta
de
Sócrates,
las
reflexiones
evaluación e incorporación de nuevas
actuales de la teoría del conocimiento
experiencias e información.
se ha ido transitando desde una noción del conocimiento como verdad
La
reflexión
acerca
del
al
conocimiento
como
metáfora;
conocimiento abarca toda una rama
desde el conocimiento como punto de
de la filosofía, qué es conocer, cómo
llegada
se conoce, cuáles son las fuentes del
proceso evolutivo o de devenir; del
conocimientocambian
conocimiento como fotografía de la
según
el
al
conocimiento
como
15
realidad la conocimiento como espejo
realidad se basa en la relación del
del
conocimiento
sujeto y objeto. Así que el verdadero
como fragmentado al conocimiento
problema del conocimiento consiste
integrador.
en discernir la relación entre el sujeto
observador;
del
y el objeto. Para esto hay tres La esencia del conocimiento
intentos de solución: Premetafísica,
está dada en poder determinar si el
Metafísica y Teológica. (Ver, Figuras
pensamiento humano es una realidad
N°2, 3 y 4)
objetiva o simple ficción, y está
Figura N° 2 Solución Premetafísica.
16
Figura N° 3 Solución Metafísica.
Figura N° 4 Solución Teológica. 17
Al tomar en cuenta algunas
objeto al sujeto? De esta manera y
corrientes filosóficas y su relación con
tomando
en
cuenta
la esencia del conocimiento, en base
ontológico del objeto, de debe señalar
a Cuartas (2009) y Venegas (2011)
el idealismo, cuando todos los objetos
quienes disertan sobre la esencia del
poseen un ser ideal o el realismo,
conocimiento, partiendo del hecho de
caso en el que coexisten objetos
que existe una relación entre sujeto y
ideales y objetos reales.En estas
objeto, y que es necesario determinar
concepciones se pueden enmarcas
las características de esta relación,
las
se parte de la interrogante ¿Es el
epistemológicas,
sujeto el que determina al objeto o el
apreciar en cuadro N° 1:
siguientes que
el
carácter
posiciones se
puede
Cuadro N° 1. Resumen de las doctrinas filosóficas y las características que tiene los siguientes conceptos: Conocimiento, sujeto-objeto, sujeto y objeto.
0
Al hablar de las especies del conocimiento
se
debe
o
del
proceso
de
averiguar
o
hacer
investigar. Las especies o forma del
referencia a Bunge (2002), quien
conocimiento se pueden clasificar de
mediante la gnoseología, o teoría del
acuerdo: cómo se adquiere y por su
conocimiento,
fundamentación. Ver figura n° 5.
establece
que
la
misma se ocupa del conocimiento hecho, así como del acto de conocer
Figura N° 5 Las especies o formas del conocimiento se pueden clasificar de acuerdo: cómo se adquiere y por su fundamentación.
ESPECIE DEL CONOCIMIENTO DE ACUERDO: COMO SE ADQUIERE.
Conocimiento Intuitivo. El conocimiento intuitivo aprehensión experiencias cuando
se
inmediata internas
de o
perciben.Según Hessen (1983) el es la
conocimiento intuitivo consiste en
las
conocer viendo; en este caso el
externas
experimentan
o
objeto
es
aprehendido
inmediatamente. En el principio y el 19
fin del conocimiento
humano se
enlaza
los
objetos
que
desea
encuentra una aprehensión intuitiva.
conocer. Se ejecutan procedimientos
Así mismo Hessen distingue entre
deductivos y de inferencias para
una intuición racional, una intuición
llegar
emocional y una intuición volitiva.
presumen válidas. Es conocimiento
a
conclusiones
Conocimiento Discursivo.
mediato,
Mediante este conocimiento, la
relacionadas intrínsecamente.
conciencia
relaciona,
ESPECIE
DEL
compara
a
través
que
de
se
etapas
y
CONOCIMIENTO
DE
ACUERDO:
POR
SU
FUNDAMENTACIÓN. Conocimiento No Científico. Son parte del conocimiento no
información que se recibe de los
científico; el vulgar y el empírico, al
mayores. Así mismo Rangel (1996)
vulgar también se le conocen como
expresa que el conocimiento vulgar
conocimiento
también
común,
de
sentido
que conocimiento
vulgar,
que
proviene del término latino vulgus (pueblo), pertenece al común de los hombres; en él es el sujeto el que conoce algo acerca de un objeto, fenómeno o proceso sin investigar el por qué o las causas que lo producen como tal, tiene un conocimiento parcial,
aislado,
le
conoce
como
el
conocimiento superficial, impreciso, lo
común u ordinario. El
se
contingente
y
superficial de él. Es decir, está formado por las noticias inmediatas que se tienen de las cosas o la
significa
que
no
es
un
conocimiento verdadero, debido a que lo conforma la observación, la apariencia; razón por la cual no es el ideal para descubrir la esencia de fenómenos. Es el modo corriente, común y espontáneo de conocer, se adquiere a partir del contacto directo con las personas y las cosas, en la vida
cotidiana.
Este
tipo
de
conocimiento se posee sin haberlo estudiado
o
reflexionado
buscado, ni
sin
aplicado
haber ningún 20
método. Entre sus características se pueden
mencionar:
Conocimiento Científico.
superficial, El conocimiento científico, viene
acrítico, subjetivo, asistemático.
a ser lo opuesto al conocimiento El conocimiento empírico, que
vulgar, por cuanto se vale de un
proviene del término empire que
proceso que requiere del método
significa experiencia; su aceptación
científico para obtener informaciones
radica en la experiencia personal del
debidamente validadas y confiables.
sujeto y no tanto en una experiencia
Este
generalizada, aunque también puede
adquiere a partir de procedimientos
darse este último caso.
metódicos, usando la reflexión, los
tipo
de
conocimiento
se
razonamientos lógicos y responden a A través de la experiencia el hombre acumula los datos obtenidos por
los
sentidos
siendo
la
fundamentación de este conocimiento la percepción de los datos sensibles y una dependencia total en la fidelidad sensorial, sin rebasar este ámbito.
una
búsqueda
intencionada,
que
delimita los objetos y los medios de indagación. Además hace uso de un lenguaje especializado y técnico la mayoría de las veces recurre a la simbolización. El lenguaje que se utiliza es preciso, claro, coherente, riguroso
y
universal.
Conocimiento Filosófico. El conocimiento filosófico es un
son el análisis y la crítica. Mediante
conocimiento que se obtiene de los
un buen análisis puede dar cuenta de
documentos escritos, pero esto no
cómo se han ido desarrollando los
quiere decir que el filósofo se dedique
razonamientos. Esto permite detectar
únicamente a recopilar datos escritos
fallas y contradicciones en nuestras
sino que los analiza y los corrobora
explicaciones.
en la práctica humana.
refutamos
Mediante dichas
la fallas
crítica y
contradicciones, y proponemos su Dos armas que tiene el filósofo
superación. Por la crítica el filósofo
para ejercer y producir conocimientos 21
busca
conocer
las
concepciones
imperantes en determinada sociedad,
controlar y propiamente regular su intelecto. Aunado a todo esto, el gerente
siendo una de las diferencias entre el científico y el filósofo la manera de
con
abarcar los fenómenos. El científico
tendrá
selecciona los fenómenos y su objeto
profundamente en la mente, para
de estudio. Por su parte, el filósofo
buscar respuestas a todas aquellas
estudia
lagunas existentes en situaciones
los
totalidades;
fenómenos busca
como
entender
sus
relaciones.
conocimiento, es esa
aquel que
habilidad
de
indagar
determinadas,
Asumiendo
responsabilidad
de
la
tomar
una
decisión efectiva, que al momento de Este artículo, permitió conocer que
el
conocimiento
es
la
representación de la relación entre sujeto y objeto, entonces el problema verdadero del conocimiento consiste en la problemática de relación entre el sujeto y el objeto, se ha visto que el conocimiento se representa a la conciencia
natural
como
una
evaluar
las
estrategias
genere
resultados óptimos. El gerente deberá poseer
inteligencia
para
tomar
decisiones acertadas, lo que implica buena
capacidad
síntesis,
buena
de
análisis
memoria
y
para
recordar datos, cifras, nombres y rostros de personas, así como la creatividad para innovar.
determinación del sujeto por el objeto. También permitió conocer la esencia
Finalmente y sin lugar a duda,
y especies del conocimiento.Estos
algunas de estas cualidades del
temas son claves para un el buen
conocimiento intelectual en gerentes
gerente en los tiempos modernos;
actuales, serán los que vengan a
aplica sus conocimientos ligados a su
marcar la diferencia en el desarrollo
experiencia; entrelazando la toma de
organizacional
decisiones con el pensamiento, el
exaltando las capacidades cognitivas,
cual, le permite recabar, procesar y
las cuales llevarán a las gerencias a
evaluar
que
tomar las decisiones más acertadas
oportunamente, le dará paso a la
para la solución de una problemática
reflexión
existente,
toda
para
información,
poder
corregir,
bien
siempre
conllevado,
en
pro
del 22
beneficio de sus capitales humanos y
financieros.
Referencias Bibliográficas
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POSIBILIDADES Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Autores: Iraima Sofía Gutiérrez y Carlos Camacho.
En estos tiempos yaún cuando
lógica y Material, que es la teoría del
existes diversas opiniones sobre el
conocimiento, es de allí que se puede
conocimiento existe una serie de
considerar
propuestas
importante y se convierte en una
construcción
que de
produjeron Teorías
a
la del
Conocimiento y por supuesto, dicho
como
realidad
con
un
recurso
destacado
protagonismo.
fenómeno se encuentra: la conciencia
TEORÍA DE LA CIENCIA:
frente a frente con el objeto. Sin
1. Formal 2. Material
embargo, retrocedemos en el tiempo donde se plantea que la teoría de la ciencia se divide en: en formal, la En términos
generales,
los
temas
relacionados con el conocimiento, 27
creer, saber y conocer, el hombre y la
cognoscible.Pero
verdad, pero también el conocimiento
proceso desde la contemplación viva
científico, el universo, Dios, en fin una
el cual, es el resultado de la actividad
serie
práctica del ser humano para la
de
individuo
argumentos quiere
donde
establecer
el las
del quehacer humano, más allá de explicar que el conocimiento por sí mismo, como algo independiente de la acción del hombre que pretende estudiarla como un producto de la creación humana. En
la
es
un
satisfacción de sus necesidades.
conexiones que existe entre la ciencia y el, mostrándose como un producto
también,
También se define como “el entendimiento,
inteligencia,
razón
natural Aprehensión intelectual de larealidad o deunarelaciónentre los objetos,
facultad
relacionamos exterior”Más
con con
que el
adelante,
nos
mundo
el
autor
también agrega “Conjunto de saberse
búsqueda
del
dar
sobre un tema o sobre una ciencia.”
solución a la curiosidad, al Por qué de
(Tomado
las cosas y al paso de los años
en:http://www.monografias.com/trabaj
diversos autores han escrito sobre la
os12/marcono/marcono.shtml#ixzz3r2
teoría del conocimiento, por tal razón
kT20TH)
Cruz y colaboradores (s/f) expresa que “es una disciplina que depende de la filosofía, aunque aparece como autónoma por vez primera en la Edad Moderna” (p. 46).
Más adelante,
expresan que John Locke es el fundador y a través de su obra Ensayo
sobre
el
entendimiento
humano, se aborda las cuestiones del origen, la esencia y la certeza del conocimiento,
(p.
46).
El
conocimiento es un reflejo espiritual de
un
mundo
objetivo,
que
Pero para concretar lo antes mencionado Pereira (2013) Danvenport
quien
conocimiento
como
fluida
de
cita a
define “una
mezcla
experiencias,
valores,
información
contextual
apreciaciones
expertas
proporcionan
un
marco
al
y que
para
la
evaluación e incorporación de nuevas experiencias e información” (p. 50). Por lo cual, el conocimiento es una técnica para el procedimiento que
es 28
pueda
dar,
información
suministrar, para
ser
compartir posible
la
descripción de un objeto
tres elementos del conocimiento que comprenden
donde
Vargas-
Mendoza (2006) plantea “por el lado del
sujeto,
el
fenómeno
del
conocimiento se acerca a la esfera psicológica; por la imagen con la lógica
y
por
el
objeto
disciplinas cabalmente
En la figura N° 1 se plantea
lo
que “Debido a que ninguna de estas
con
la
ontología”. (p.7). También argumenta
puede el
resolver
problema
del
conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos teoría del conocimiento.” Es decir, el fenómeno del conocimiento es una aprehensión del sujeto por el objeto sin embargo, el sujeto no está en el sujeto ni física ni
metafísicamente
sino
representativamente en la conciencia de cada uno.
Figura N° 1. Elementos del conocimiento
Conocimiento SUJETO IMAGEN EL OBJETO Elaboración propia basada en Vargas-Mendoza, J. E. (2006). Gutiérrez (2015)
29
En el mismo orden de ideas la
las condiciones bajo las cuales se
teoría del conocimiento se puede
produce una construcción conjunta
definirse
del conocimiento. En este artículo se
como
teoría
del
pensamiento verdadero. Las teorías El problema del conocimiento es que se divide en cinco problemas parciales que se analizan a continuación
intentan
situar
conocimiento
presentando las aportaciones de los diversos
autores
Camacho
Gutiérrez
basado
en
y
diversas
referencias bibliográficas En la siguiente figura N° 2 representa
sobre el conocimiento situado nos
al
los
problemas
del
conocimiento
permiten ajustar los estudios sobre la construcción del conocimiento a partir de un modelo que trata de explicar
Figura 2. Problemas del Conocimiento
30
sujeto y se fundamenta de la Como
se
ha
reflejado
confianza
anteriormente
las
posturas
humana
de
conocer
la
sobre
la
posibilidad
conocimiento
en
del
cuanto
el
verdad
Dogmatismo, en el cual resulta
la
compresible, posible y real el
siquiera
que
debilita
el
sujeto,
cognoscente,
la
conciencia
aprehenda
su
En cuanto al escepticismo
total
en
razón
donde
duda
ni
a
la
confianza.
abstenerse
de
el conocimiento es considerado
emitir un juicio es
como la aprehensión real del
decir,
objeto,
es
algo
imposible,
escepticismo
puesto
que
nada
se
ve al objeto
puede
la
el no
afirmar con certeza y se debe
En
cuanto
al
subjetivismo
que
toda
afirmación
limita la validez
depende
de la verdad al
condiciones
sujeto
que
contextos
de
y
juzga
individuos
que
que
le
conoce lo
acontece. En el relativismo afirma que no existe verdad
puesto
universalmente
afirma. embargo,
de o los la Sin ambos
son análogos en su contenido.
valida
Para el Pragmatismo su función
preeminentemente por medio de
es guiar la acción y la verdad
las consecuencias prácticas de
se
su creencia y describe a un ser
debe
examinar
0
especulativo practico,
y
con
voluntad
pensante,
impulso
pero
es
de
un
su
error
ignorar la parte lógica.
El Criticismo en él sepropone la
conocimiento de que existe la
confianza
verdad y al mismo tiempo la
fundamental
en
la
razón humana en cuanto
al
conocimiento humano general
y
posible
A
lo
planteamientos autora
Duque
largo
hacia
conocimiento Suproceder
es
crítico.No
es
es
escéptico
sino
el
crítico.
los
hechos
la
sugiere
diferentes
todo
determinado.
en
de
(2014)
desconfianza
reflexivo
y
dogmático
ni
reflexivo
y
posiciones
esquemáticamente
se
que pueden
presentar de la siguiente manera:
32
razón,la inquietud
fin de verificar si es posible que el
acerca de lo que realmente es y de
sujeto aprenda cualidades del objeto,
donde nace el conocimiento no surge
ha sido tarea de la filosofía, la cual ha
como
la
aportado algunas características al
especulación filosófica pues aparece
conocimiento de los individuos y la
entre los grandes problemas que han
manera cómo interactúan con su
inquietado a la humanidad, sin que se
entorno, por ejemplo, la observación
pueda establecer exactamente su
objetiva, propio de la mente de un
punto de partida, por perderse su
individuo
rastro en el pensamiento mítico-
individuo y la sociedad, basada en
religioso. Introducirse en la discusión
una
de
demostrable
Por
un
la
tal
producto
dimensión
tardío
de
filosófica
del
y
la
relación
realidad
entre
construida
sobre
la
base
el
y de
conocimiento exige tener presente las
nuestras experiencias. Sin duda se
diferentes posiciones que a través del
trata del conocimiento, el cual es
tiempo han concurrido en este interés
posible
común.
apropiación de datos y experiencias
al
plantearnos
una
según una realidad social construida La posibilidad del conocimiento se
han
radicales
planteado que
dogmatismo,
respuestas
van que
desde plantea
sobre la base de teorías y leyes demostrables.
el un
En
este ha
sentido,
el
significado
un
conocimiento posible y que las cosas
conocimiento
se pueden conocer tal y como se
elemento importante para cualquier
presentan. Por consiguiente la verdad
organización, ha permitido que las
puede
hasta
el
sociedades se adapten a nuevos
cual
el
contextos promoviendo la aparición
conocimiento no es en ninguna forma
de nuevos subsistemas con niveles
posible de lograr.
de complejidad escalables.
ser
escepticismo
lograda: según
el
Determinar la relación que se establece entre sujeto y objeto con el
Anteriormente
se
mencionó
que el conocimiento de un individuo, 33
en el marco del sistema donde
que
interactúa, es visto como una mezcla
complejidad, se trata de la fusión de
cambiante
experiencias
diferentes elementos que constituyen
enmarcado en valores, información
un todo y que tejen experiencias
contextual y conocimiento experto
multidimensionales
en
que
construir
más
de
proporciona
un
marco
para
el
conocimiento
sistemas
encara
pro
la
de
amplios
nuevas
donde la gente comparte y utiliza la
experiencias e información, por tal
información que está disponible para
razón es posible inferir que desde la
sí mismos y sus fines. Una vez que
perspectiva de la complejidad, cada
este conocimiento se aplica para
uno de estos agentes proporcionan
tomar
un
contrastan
problemas
a
actuar
transforma en una acción dando fin a
sobre las conductas de aquellos
este ciclo y posiblemente inicio a otro.
evaluar
e
marco
subsistemas
incorporar
donde
se
tendientes
decisiones de
específicas dirección,
o se
individuos quienes hacen vida dentro Para Zapata y otros (2011) el
de las organizaciones.
conocimiento es una mezcla fluida de En el mismo orden de ideas, Nonaka
(1994)
conocimiento
se
afirma refiere
que
el
a
un
experiencia
estructurada,
información
valores,
contextual
interiorización
e
experta
“significado”, en el sentido de que es
proporciona
específico a un contexto. Esto implica
evaluación e inserción de nuevas
que los usuarios de conocimientos
experiencias
deben
desarrolladas. Esta mezcla se origina
comprender
experiencia
con
el
y
tener
contexto
o
condiciones del entorno e influencias
un
en
marco
que
las
para
la
actividades
y es aplicada en la mente de las personas.
en los que se genera el conocimiento, En tal sentido, es necesario
el cual se utiliza para que tenga sentido para ellos.
resaltar que este criterio es reforzado por el hecho de que cada individuo
De estas afirmaciones y en un sentido más concreto puede decirse
tiene
un
conocimiento
y
unas
experiencias y es a partir de su 37
se
mediante la asunción de diferentes
la
posiciones dentro del proceso de
transferencia de ideas, pensamientos
construcción del conocimiento, es
y conocimiento bajo las premisas de
necesario transformarse, ser más que
un comportamiento ético en cada una
un observador y analista del contexto,
de sus acciones.
y a la vez transformar el accionar del
interacción suscitan
con el
otros
donde
intercambio
y/o
asunto. Una
transferencia
de En
conocimiento oportuna y eficiente
la
construcción
promueve la reducción del ruido que
conocimiento
podría ocasionar al momento de
preciso tener en cuenta que la
plantearse
nuevos
realidad no es simple ni es compleja,
objetivos, asimismo, poder discernir
la realidad es lo que es nuestro
sobre las experiencias de cada uno
pensamiento. Si nuestro pensamiento
de los actores del subsistema en
es simple, la realidad va a ser simple;
cuestión.
si nuestro pensamiento es complejo,
el
logro
de
entonces Para
Torrealba
(2009),
el
la
de
la
realidad
realidad
del
va
a
es
ser
compleja (Morin, 2002).
accionar investigativo, la generación de
ideas,
el
establecimiento
Lo
de
anterior
nuevos constructos, son elementos
directamente
claves
del
agregan Tobon y Nuñez (2006), y
conocimiento, el cual se edifica a
enfatizan que la sociedad actual
través
piensa de modo simple y de seguir
en
de
la
construcción
consensos
donde
el
así,
agente ajeno al contexto, siendo la
conocimiento pertinente y significativo
complejidad el camino hacia nuevas
que
alternativas
dentro de un desarrollo sostenible en
producción
de
conocimiento. El mundo contemporáneo es
será
conocimiento,
individuo es parte del asunto y no un
de
no
el
implica
ayude
al
posible
bienestar
construir
humano
equilibrio ecológico. Referencias Bibliográficas
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