Escola Secundária Gabriel Pereira Disciplina de História A 2013/2014
Os Mistérios de Elêusis
Figura 1 - Placa sobre Os Mistérios de Elêusis.
Figura 2 - Deméter e Perséfone.
Figura 3 - Telesterion de Elêusis - salão ondese se iniciavam rituais dos dos iniciados n'Os Mistérios. Telesterion de Elêusis – Salão onde iniciavamosos rituais iniciados
Maria Margarida Mira Duarte 10ºD nº 26
Índice Introdução…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..2 Como e onde surgiram Os Mistérios de Elêusis?..............................................................................................3 Como decorriam Os Mistérios de Elêusis?........................................................................................................4 Conclusão……………………………………………………………………………………………………………………………………………….……5 Fontes………………………..………………………………………………………………………………………………………………………………..5
Introdução Este trabalho foi proposto pelo professor de História, para ficarmos a conhecer certos temas sobre a Grécia Antiga. Os Mistérios de Elêusis, que é o tema que vou tratar, tem pouca informação, porém consegui reunir a informação necessária. O trabalho está divido, num índice uma introdução, o desenvolvimento (que está dividido em duas partes) uma conclusão e as fontes.
2
Como e onde surgiram Os Mistérios de Elêusis? Não devemos datar este assunto antes do século VII a.C., pois é nessa altura que Os Mistérios de Elêusis são abordados num texto chamado: o Hino Homérico a Deméter1. A origem d’Os Mistérios está relacionada com O Rapto de Perséfone, este mito conta que Hades2 raptou Perséfone enquanto esta colhia flores na companhia das ninfas. Deméter3, a sua mãe, depois de tomar conhecimento do desaparecimento da filha, andou sem destino pela Terra, durante nove dias, em busca da filha. Deixou de comer a ambrósia e de beber o néctar4. Zeus5, que tudo sabia desde o início, decidiu revelar-lhe o ocorrido. Deméter zangada afastou-se dos Olímpicos e continuou na Terra, onde chega a Figura 4 - Rapto de Proserpina (16211622), escultura de Gian Lorenzo Elêusis6. É recebida pela filha do rei com grande acolhimento, tornando-se a Bernini ama do filho do soberano. A deusa passados uns tempos decide tornar a criança num ser imortal. No preciso momento em que efetua o ritual (segurava a criança ao fogo), a rainha surpreende-a. Deméter, irritada, revela-lhes a sua identidade verdadeira e ordena que lhe construam um templo, em sua honra. Assim, que a construção se dá como terminada, ela encerra-se nele. Consequentemente, os campos deixam de produzir, Zeus apreensivo manda chamar Perséfone. Porém, Hades com todo o desvelo deu-lhe a comer alguns bagos de romã, associando-a permanentemente ao mundo subterrâneo, fazendo com que o seu regresso não pudesse ser definitivo. Os deuses iniciaram uma negociação, que teve como desfecho, Perséfone passar dois terços do ano com Deméter. A mãe da deusa instruiu os reis de Elêusis com a agricultura e os mistérios. Perséfone viria à Terra no Inverno, pois corresponde como a estação do ano com mais ausência de vegetação, para ajudar nessa mesma falta de recurso. O culto é de origem agrária, tendo como finalidade propiciar a fertilidade dos cultivos.
1
Texto diretamente relacionado com a busca de Deméter pela filha, Perséfone. Deus dos Infernos. 3 Deusa da fertilidade e da agricultura. 4 Ambrósia era a comida dos deuses, enquanto o néctar era a bebida, tinham um cheiro perfumado e, por isso, também podiam ser usados como perfume 5 Deus dos céus e pai de Perséfone. 6 Cidade que se localizava na Ática e a 22km de Atenas. 2
3
Como decorriam Os Mistérios de Elêusis? Para serem aceites tinham de obedecer a dois critérios obrigatórios: Saber falar grego, para entenderem o que se dizia nas cerimónias; Estar livre do crime de homicídio. Como o nome indica, Os Mistérios de Elêusis eram de sigilo obrigatório, como tal, não existe muita informação sobre aquilo que se passava no seu interior. Isto faz com que só haja conhecimento, seguro, do que se passava no exterior, particularmente em Atenas. Os acontecimentos passavam-se pela seguinte ordem: Desde os finais de setembro ao início de outubro, uma vez por ano, promulgavam-se tréguas sagradas, para que Os Mistérios pudessem ser realizados na sua normalidade. No dia anterior ao começo d’Os Mistérios transportavam-se os objetos sagrados7 de Elêusis para Atenas; O arconte-rei, no primeiro dia, convocava o povo para a Stoa Poikile8, na ágora de Atenas. Aí ele advertia o povo de que quem não tivesse as mãos limpas e que não percebesse o idioma grego, não poderia prosseguir9; No segundo dia, os iniciados tomavam um banho ritual no mar; No terceiro dia havia uma consagração de sacrifícios de animais (porcos), em honra das deusas; No quarto dia era a comemoração de Asclépios10 e a iniciação. No quinto dia era organizado um cortejo até Elêusis, ao passar uma ponte, a caminho da cidade, tinha lugar a troca de graças e até ditos obscenos, a sua finalidade deveria ser apotropaica11; No sexto dia, era passado em descanso, purificações, sacrifícios e jejuns. A partir do sexto dia, o santuário fechava-se, e o conhecimento sobre o que se passava lá dentro é praticamente desconhecido.
7
Os objetos sagrados eram chamados de Hiera. Localizava-se a norte da ágora e era utilizado como sítio onde as pessoas se reuniam para discutirem alguns assuntos. 9 A este advertimento era dado o nome de Proclamação Solene. 10 Deus da Medicina. 11 Segundo dados literários, era um ritual que tinha como fim o afastamento do mal, um exorcismo. 8
4
Conclusão Um trabalho como este permite-nos ficar a conhecer alguns dos mitos e curiosidades para algumas explicações, que até hoje, não fazia ideia o que queriam dizer. Apercebi-me que os cidadãos da Grécia Antiga eram pessoas que justificavam tudo o que acontecia em seu redor por ação de Deuses. Com este trabalho, adquiri um pouco mais de conhecimento, por um tema tão desconhecido e com uma história tão rica.
Fontes PEREIRA, Maria Helena da Rocha, Estudos de História da Cultura Clássica (Cultura Grega, Volume I), 6ªa edição, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, Julho de 1987.
Sites: http://pt.wikipedia.org/wiki/Zeus http://pt.wikipedia.org/wiki/Ambrosia http://www.pantheon.org/articles/e/eleusinian_mysteries.html http://greciantiga.org/ (onde procurei vária informação relativamente aos Deuses que iam surgindo ao longo do trabalho) http://pt.wikipedia.org/wiki/O_Rapto_de_Proserpina (de onde retirei a imagem da página 3, a figura 4) http://www.perseus.tufts.edu/hopper/artifact?name=Eleusis&object=Site http://www.priberam.pt/ (neste dicionário online procurei por sinónimos e alguns significados) http://www.infopedia.pt/$misterios-de-eleusis http://www.britannica.com/EBchecked/topic/184459/Eleusinian-Mysteries http://es.wikipedia.org/wiki/Misterios_eleusinos (retirada a figura 1, que se encontra na capa) http://luciaureakaha.wordpress.com/2012/06/06/serie-misterios-de-demeter-e-persefone-vii-parte/ (retirada a figura 2 da capa) http://sobregrecia.com/2008/05/09/ruinas-arqueologicas-de-elefsina/ (retirada a figura 3 da capa)
5