AL COMPÁS DEL SILENCIO DE UNA CASA EN RUINAS Por: Maria Rosa Jojoa Zamora
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PRIMER
TIEMPO: LA CASA Dicen que cuando Le Corbusier visitó a la
Las ruinas en la arquitectura son espacios, y
Acrópolis mencionó que la “arquitectura no puede
formas que guardan las vivencias e historias
existir sin emoción poética” Le Corbusier (1923) y
de las personas. Para John Ruskin (1987)
que
la
son un reflejo de la muerte y manifiesta que
"concordancia de las cosas con el lugar". Si vamos
cada objeto del inmueble queda impregnado
a hablar de los espacios en ruinas, tenemos que
de la esencia de sus habitantes. Se podría
detenernos
palabra
interpretar que las ruinas son un poderoso
“habitabilidad” y cuestionar su significado. En la
relato que ni las tibias palabras pueden
ruina por lo general hablaremos de espacios vacíos
lograr explicar cuando la ausencia hace
y de su fusión con el pasado, la existencia, lo
presencia.
dicha
emoción
un
poética
momento
en
surge
la
de
productivo y el abandono.
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SEGUNDO TIEMPO: EL COMPAS El hombre al tener un propio criterio de las cosas también lo tiene de la belleza y de sus principios, entre los dos más reconocidos se encuentran la proporción y la abstracción; la proporción está en todo lo que percibimos (color, contorno, luces, sombras, formas) se relaciona estrechamente con la música porque se trata de calcular minuciosamente la obra por procesos matemáticos al igual que la escala de las notas musicales y la composición al igual que la arquitectura. En los espacios pasa lo mismo, en ellos se busca la rigurosidad de los números y objetos sin caer en la simetría ni leyes porque no se debe olvidar que la naturaleza no se rige por dígitos exactos; lo bello debe ser único, no una formula general.
La abstracción son intentos de imitación por lo tanto siempre serán abstractos. Todo arte es abstracto en sus comienzos eso hace que parte de la obra sea simbólica, convencional, para John Ruskin (1987) tiene que ver con el pueblo con su fase en desarrollo, con su niñez y juventud, de lo contrario la obra perece y pierde continuidad matando la belleza.
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TERCER TIEMPO: EL SILENCIO Cada fragmento de un espacio posee rasgos sonoros característicos que nos hablan de su habitabilidad, de las temporalidades, de los usos y sus habitantes. Estos rasgos constituyen su identidad ordinaria y cotidiana. El continuo sonoro de la arquitectura no es un “ruido” neutro y arbitrario; es el sentir de la ciudad. ¿a que suena un espacio? El solo hecho de distinguir el rumor continuo del tráfico, el bullicio de las voces, o el redoble de los pasos, el caer del agua y una infinidad de sonidos que pueblan sin tregua cada rincón y cada instante nos habla de la identidad de quien lo habita.
Contrariamente a nuestra percepción visual no podemos renunciar al sentido de oído “ellos no se cierran” nuestra escucha es omnidireccional tanto diurna como nocturna, es por ello que consciente o inconscientemente la escucha constituye a menudo nuestro primer acercamiento y modo de comprensión del espacio. Sí hablamos de espacios vacíos en un contexto deshabitado la conjugación de sonidos utiliza el lenguaje del silencio. Las paredes transmiten calma, temor y apaciguan el ambiente para dar cabida a los sonidos más extraños y desconocidos.
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CUARTO TIEMPO: LA VISITANTE hghkgkhgjhghjghghkghkgk ,,,,...............,,,,.,.,,.jkikiki...........ñiiiihuuuuu,.,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ffffffffddffd...-----.-.-.-khgfgfgrerr gfwkrfopkdlagkajgakflñdfkadñlkflñgmvcvvieoireproiferuigfjkgjñakgjlaj
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