Кам’янець-Подільська міська ЦБС Методико-бібліографічний відділ
День спеціаліста до Дня працівників легкої промисловості
м.Кам’янець-Подільський 2014
Матеріал підібрала і надрукувала бібліограф міської центральної бібліотеки О.В.Дачковська
Мета проведення: формувати уявлення про справжню красу людини; розвивати естетичний смак, почуття міри у моді.
Присутні: учні ліцею сфери послуг Запрошені: викладач ліцею Чорна Олена Миколаївна
План проведення 1. 2. 3. 4. 5.
Мода, як мистецтво Історія моди Українська мода на подіумах та вулицях Історія української моди Українські дизайнери (книжкова виставка у читальному залі «Вони подарували нам моду») 6. Мода вулиць 7. Про красу, про моду і хороший смак (усний журнал) 8. Прислів’я та приказки про мову 9. Імпреза рекомендаційного списку літератури «Модний лікнеп» 10. Сайти
«Єдина річ, яка не виходить з моди останні 3000 років - це сучасне мистецтво» Ми всі живемо в світі , повністю заповненому образами , але художникам протягом всієї історії цивілізації вдавалося розширити межі нашого сприйняття, роблячи зримими світи своїх фантазій, змушуючи по-новому поглянути на звичний світ, провокуючи інколи навіть глобальні зміни у сприйнятті світу. Тим же займається і мода - людське тіло не змінювалося десятки тисяч років, але при цьому кожне покоління знаходить нові кордони естетики в цьому добре вивченому об'єкті. У своєму розвитку мода пройшла ті ж етапи, що й мистецтво - вона вдосконалювала техніку до самого кінця XIX століття, потім концептуально змінило напрямок розвитку, зацікавившись більше мораллю, ніж прикладної естетикою, потім пройшла стадію попарту, яка в моді виглядала як диктатура моди і кіч 80-х, а зараз остаточно змістилася в зону концепції. Протягом усього шляху мода спиралася на мистецтво. Іноді вони сходилися настільки близько , що між ними було важко провести грань , як , наприклад, дует Ельзи Скіапареллі і Сальвадора Далі, який увійшов в історію моди і мистецтва одночасно. Ідеї постмодернізму надихали Мартіна Марджела, і в адаптованому вигляді вони дійшли до широкого споживача. Мистецтво шокує, хвилює, змушує говорити про себе і таким чином готує грунт для модних тенденцій, які теж повинні трохи шокувати, але при цьому викликати відчуття «десь ми вже це бачили». Найчастіше відчуття
дежавю від моди виникає у тих, хто цікавиться сучасним мистецтвом.
Історія моди
Мода — це явище старе як світ та проте не умовкають голоси за і проти неї. Це тільки доказ її життєздатності. Ще старі права Спарти обмежували моду, а твори Горація неприємно її хлистали та критикували. Нічого, однак, не в силі було спинити її химерних проявів. Що таке мода та чому відбувається її масове поширення серед всіх верст суспільства та народів без огляду на їх інтелектуальний розвиток? Відомий німецький естет Вішер дає ось таке визначення моди: „це є загальне поняття (відчуття) певного дочасного комплексу культурних форм”. Коли вдумаємося у це визначення,
переконаємося, дійсно мода є виразом духу часу. Є вона теж прагненням вкладеного в нас природою прямування до чогось кращого, досконалішого, шуканням кращих форм. Неначе витвір фантазії є вона сама, химерна та непояснима – мода. Під назвою моди розуміємо тут не тільки зміни в одязі, зачісці; мода охоплює усі ділянки життя, від найвищих — як література, мистецтво, архітектура, — до найпростіших — як одяг, хатня обстановка, товариські звичаї, спорт і т. д. Кристалізуючись та видозмінюючись, мода витворювала стилі різних епох. В старому Римі був модний грецький стиль у будівлях, грецький одяг та зачіски, грецькі звичаї, а Рим у свою чергу, задав тон цілій Західній Європі, як у 18-19-му століттях його задавала Франція. Взаємний вплив сусідніх народів є дуже великим. Коли прослідкуємо наші українські окраїни, помітимо всюди у народному мистецтві взаємні впливи сусідніх стилів: впливи словацько-угорські та румунські на півдні, впливи польські за заході, російські на сході.
Як повстає мода? Вище ми зазначили вже велику її залежність від сусідніх стилів. Загально і найчастіше вона є твором фантазії митців або сильних та видатних особистостей, які в цей або інший спосіб зазначили свою волю, свій ідеал. (Наприклад якщо б Петро І свого часу насильно не поголив своїх бояр, в Росії далі протягом століть були б модними довгі бороди, а так
під віянням Петра російська мода пішла в інше русло – європейське.) Англійський поет Оскар Уайльд, званий лордом Парадоксом через свої парадоксальні на перший погляд, та проте дуже влучні і глибокі думки, — твердить у своїй книжці „Діалоги про мистецтво та життя”, — що не життя творить мистецтво, а навпаки, мистецтво творить життя. Це на перший погляд парадокс. Коли ми бачимо гарно намальований пейзаж нам здається, ми навіть певні, що митець відтворив гарний мотив з природи, який надихнув його кісточку. Справді буває інакше. Пейзаж є образом душі, індивідуальності митця, який змушує нас бачити образ його власними очима. Геній вказує нам на те, чого ми до цього часу не бачили, не помічали. Іншими словами можна сказати, що він це неначе сотворив; що даний об’єкт почав існувати тільки тоді, коли на нього вказав нам мистець. Зв’язок між модою та мистецтвом є дуже тісним. Мистецтво творить нові форми найкраще приноровлені до даної епохи — мода їх популяризує. На популяризацію даної нової форми — має великий вплив зокрема і науково-технічний прогрес. Темп життя прискорений у 19-му та 20-му столітті, стає просто неймовірно швидким у столітті 21-му і отим ростом техніки приспішує теж не аби який темп у зміні форм моди. Коли раніше вона (мода) зберігалась століттями — тепер змінюється ледве не щороку (а у 21-му столітті ледве не що миті). На зміну форм у моді часто мають також вплив зміни у соціальному та історичному житті народів. Наполеонівські війни поширили в жіночому одязі вплив наполеонівських мундирів, та впливи сходу в виді чалми, що її носили жінки на голові. Вольтер, Руссо та французька революція викликали великі зміни
напрямків у літературі та суспільному житті. Великий вплив більшовицької революції — на політику, мистецтво та звичаї цілої східної Європи, бачимо власними очима (загадаймо недавній совок), іноді мода, навіть у одязі — носить в собі знамена національної самооборони. В часі поневолення Польщі, народний польський одяг, рогаті шапки, були майже обов’язкові при всяких нагодах. Мистецтво кожної доби найкраще віддзеркалює її темпи, розмах та характер. Так само й мода. Коли порівняємо музику Шуберта, та одяг 19-го століття, з одягом наших днів та сучасною музикою і мистецтвом, ми ясно відчуємо різницю у цілях та темпі цих двох епох. Уявіть собі даму в пишному платті 17-го століття, яка сідає на літак, або керує автомобілем або навпаки — сучасну панянку у короткій мініспідниці, що танцює придворний менует давно пройдешніх часів. Я не можу собі цього уявити, адже у кожної епохи своя мода, так було, так є і так буде завжди. А ще дуже цікаво якою буде мода прийдешніх поколінь, скажімо, у що вдягатимуться наші нащадки? Про це дізнаємось хіба в наступному житті.
Українська мода на подіумах та вулицях
Прийнято вважати, що в століття глобалізації мода інтернаціональна: модниці всього світу мають одні і ті ж моделі з паризьких або міланських показів. І все ж у кожній країні мода має свої національні особливості, які залежать від клімату, менталітету, національних традицій та багато чого іншого. І в результаті, наприклад, українська мода може помітно відрізнятися від моди російської або західноєвропейської.
Історія української моди Історія української моди почалася після розпаду Радянського Союзу. Переломні моменти історії завжди дозволяють заповзятливим і творчим людям реалізувати свої ідеї, і коли СРСР розпався, відразу кілька дизайнерів українського походження заявили про себе. Такі авангардні дизайнери Ірина Дратва, Олексій Залевський та Олеся Савенко з задоволенням робили радянські стереотипи, створюючи нові напрямки української моди. Ніхто з цих дизайнерів не мав відповідної освіти, але їх видатні здібності і творчий потенціал дозволяв створювати дуже різні і завжди самобутні колекції. Одночасно з авангардною модою, яка сприймалася як своєрідна гра, розвивалася і справжня українська мода - одяг, яка ставала актуальною не тільки на подіумах, а й на вулицях. Лілія Пустовіт, Олена Ворожбит, Сергій Бизов, Анжела Лисиця, Тетяна Земскова та Ірина Куцюк представляли свої колекції. У 1997 відбулися перші покази українських Сезонів Моди, які потім стали регулярними. Незважаючи на суворі вимоги, які пред'являлися до дизайнерів, які бажають брати участь у таких показах, кількість учасників постійно зростала: Сезони Моди ставали популярними.
Anisimov Дизайнери охоче експериментували, змішуючи українські традиції з останніми тенденціями європейської моди. У результаті створювалася самобутня й оригінальна мода, має яскраві національні особливості. Творіння українських дизайнерів придбали популярність в світі.
Zalevski
Модна індустрія України ще дуже молода і цим приваблива. Дизайнери натхненно експериментують з текстурами і кольорами, формами і тканинами, створюючи оригінальні речі. Українська мода постійно розвивається, і, цілком ймовірно, що з часом Київ стане так само відомий модникам всього світу, як зараз відомі Париж і Мілан, і київські Тижня Моди будуть не менш привабливі, ніж західноєвропейські.
Українські дизайнери Найуспішнішим українським дизайнером називають Лілію Пустовіт: її колекції продаються в Лондоні, Токіо і Сеулі. Люблять цього дизайнера і на Україні, але попит на одяг від Poustovit в Європі набагато вище з економічних причин. Речі Лілії відрізняє бездоганний крій і дивно гармонійне поєднання національних традицій з світовими тенденціями. Дизайнеру вдається постійно створювати щось нове, залишаючись при цьому вірним власним стилем.
Одяг від Ігоря Кікотя можна придбати в бутиках Парижа, Мілана і Токіо. Добре відомий в Європі і Володимир Подолян. У чоловічій моді визнаним метром є Віктор Анісімов. В Італії широко відомий Федір Возіанов - цей молодий дизайнер був відзначений кілька років тому як один з найбільш перспективних майстрів у світі. Колекції Федора успішно продаються в Мілані.
Poustovit
Серед перспективних молодих українських дизайнерів слід зазначити Сашу Канівського, Лілію Літковську, Анну Жовтень, Валерію Ковальську, Світлана Бевза, Ірину Каравай, дует Наталії Каменської та Олесі Кононової. Юля Паскаль, Костя Омеля і Яся Хоменко також обіцяють стати дуже популярними.
Мода вулиць Вулична мода в Україні, як, втім, і в інших країнах, часом разюче відрізняється від моделей, представлених на подіумах. Більшість людей одягається у відповідність зі своїми уявленнями про прекрасне. А оскільки ці уявлення можуть істотно відрізнятися, то й одяг часом виглядає дуже по-різному.
Daz
Oktyabr Модні журналісти частенько кажуть, що головна біда України - любов дівчат та дорослих жінок до гламуру. Українки від природи зазвичай дуже гарні собою, але вони не задовольняються своєю природною красою, а прагнуть себе прикрасити. У хід йде вузький і підкреслено сексуальна одяг, блискучі тканини і, звичайно ж, стрази і каміння. Безумовно, подібні наряди, якщо їх підібрати зі смаком, можуть виглядати дуже красиво, але далеко не кожна може похвалитися хорошим смаком. І в результаті декору на одязі українських жінок деколи буває занадто багато. Все це пишність доповнюється підкреслено розкішними аксесуарами і прикрасами - в результаті багато жінок виглядають навіть не ошатними, а розрядженими, що виглядає доречно досить рідко.
Simonenko
Oliynik
Якщо в західноєвропейських країнах жінки одягаються в першу чергу функціонально, то в Східній Європі важливіше всього виглядати дорого і стильно. Складно судити, погано це чи добре: це одна з національних традицій, в тому числі і української моди. Жінка повинна виглядати жіночно, жінка повинна виглядати нарядно - це девіз багатьох українських модниць. Багатьом з них вдається гармонійно поєднувати національну яскравість з актуальною недбалістю, створюючи цікаві і самобутні образи. Інші ж виглядають часом трохи безглуздо у своєму щирому прагненні виглядати нарядно. Високі підбори, пишні хутра та вечірній макіяж з ранку або надто сексуальна одяг в офісі - досить поширене явище. Втім, ситуація з кожним роком покращується: все більше жінок прагнуть до того, щоб виглядати не тільки красиво, але і доречно, у відповідності з ситуацією. При виборі предметів одягу жительки України все більше враховують свої індивідуальні особливості, відмовляючись від модного «уніформи» на користь власного неповторного стилю. Стильний одяг як не можна краще підкреслює природну незвичайну красу українських жінок і служить чудовою оправою для цієї краси.
Прислів’я та приказки про мову
Готуючись до маскараду, жінці іноді достатньо лише вимити обличчя.
Косметика - це засіб виглядати молодше в старості і старше в молодості
Якщо ваш чоловік почав стежити за модою, вам пора стежити за собою.
Диктатори моди теж іноді помиляються, але завжди знайдуться мільйони жінок, готових заплатити за ці помилки.
Чоловік, якому належить зробити який-небудь рішучий крок, думає: «Що я скажу», а жінка: «Як я одягнуся?»
Ми їмо для власного задоволення, одягаємося для задоволення інших.
Чим гірше у тебе йдуть справи, тим краще ти повинен одягатися.
Вираз обличчя жінки набагато важливіше її одягу.
Наряд - передмова до жінки, а іноді й вся книга.
Жінка, позбавлена доброго смаку, навіть в стильному платті буде несмачною.
Чорний - це розкішний колір. Чорний колір вишуканий, строгий, і на ньому чудово виглядають ваші коштовності.
Мода минає, стиль залишається.
Мода — це те, що виходить з моди.
Мода як і архітектура — питання пропорцій.
Мода — те, що сьогодні гарне, але за декілька років стане потворним.
Мистецтво — те, що сьогодні потворне, та за декілька років стане гарним.
Про красу, про моду і хороший смак (усний журнал для учнів ) Мета. Формувати уявлення про справжню красу людини; розвивати естетичний смак, почуття міри у моді. Бібліотекар. Сьогодні наша розмова про моду. Якщо ми заглянемо у великий тлумачний словник сучасної української мови, то зможемо прочитати наступне: "Мода – це недовготривале панування в суспільстві певних смаків, що виявляються у зовнішніх формах побуту, особливо в одязі". Або ще "загальне визнання , популярність у певний час". Отже, сьогодні вашій увазі пропонується усний журнал "Про красу, про моду і хороший смак". І перша сторінка "Про хороше в моді і моду на хороше". Мода. елегантному
(Виходить одязі.)
дівчинка
Будемо
у
простому,
знайомі.
Я
–
але
Мода.
Сподіваюсь, всі добре знають мене. Адже про мене постійно
говорять,
постійно
сперечаються.
Мене
критикують і хвалять. Бібліотекар.
Звичайно, моду і критикують, і
хвалять. І є за що. Адже мода – це не лише колір
блузки, довжина спідниці чи ширина брюк. Мода буває на все. Мода буває і на поетів, і на співаків, на "здоров’я", коли захоплюються то бігом, то аеробікою, то фітнесом і шейпінгом. Мода є на жаргон, на професії, на форми проведення дозвілля. Мода не викликала б стільки суперечок, якби не торкалась моральної сторони людини, її поведінки, характеру, ставлення до людей, речей. А як ви думаєте, з чим пов’язана мода? Учень 1. Георг Ліхтенберг, німецький письменник і вчений XVIII ст., висловився так : "Люди помиляються, коли вважають, що все нове пояснюється модою. Ні, у цьому приховується щось більш суттєве. Прогрес людства не можна заперечувати". У людей завжди є прагнення до нового, до оновлення речей, які їх оточують. Учень 2. Один із стимулів моди – запозичення ззовні, у сусідніх народів. Якщо заглянути в глибину історії , то можна навести приклади цього. Наприклад, взимку 1739р. у французів увійшли в моду перейняті в англійців довгі, до п’ят, сюртуки і гетри. А у 80-ті роки ХХ ст. модними групами були "АВВА" та "Boney M", а в наш час стало модним мати мобільні телефони,
робити
пірсинг,
вживати
слова,
яких
немає
у
словниках. У ІІ-й половині ХХ ст. за кордоном з’явилися групи "хіпі", які кинули виклик пануванню речей. Їх одяг був наочною демонстрацією цього виклику. Бібліотекар. А на вашу думку, що зараз, на початку ХХІ ст., є модним? Яка музика? Які розваги? Одяг? Які професії в моді? Чи завжди , на вашу думку, те, що є модним є гарним? Чи завжди воно відповідає хорошому смаку? (Вислуховуються думки учнів.) Тут
доречними
будуть
такі
рядки
Бориса
Олександрова. Учень 3. Я б зняв і дав йому свої штани, Але ж, барбос, не схоче одягнути. Нашив собі іззаду галуни, А спереду – шаманські атрибути. Воно, звичайно, справа не в штанах, Не в бороді також, звичайно, справа, Якби ж він був філософ, чи монах, А то ніщо – така собі роззява. ("Бородатому студентові в подертих штанах") Мода. Відверто кажучи, в більшості випадків не так уже й важливо, у що саме вдягнена людина. Як то
кажуть,
"За
проводжають".
одежею Людина
стрічають, може
за
бути
у
розумом джинсах,
бейсболці та кросівках – а справлятиме чудове враження. А нахаба, навіть у фраку, так і залишиться нахабою. У фраку. Але – нахабою. Учень 4. І все ж є випадки, коли етикет вимагає від вихованої людини певних обмежень в одязі. Так до театру не личить ходити в джинсах, а до деяких ресторанів без краватки просто не пускають. До речі, як писав Оноре де Бальзак, "краватка – то єдина чоловіча деталь туалету,
єдина, де є
індивідуальність. Вдалий вузол на краватці – одна з тих іскор
генія,
які
не
залишаються
непоміченими,
викликають захоплення". То ж варто не пошкодувати часу
аби
навчитися
зав’язувати
краватку
індивідуальним і притаманним лише тобі вузлом. Мода. Дуже слушне зауваження. От зараз ми цим і займемось. Отже, запрошуються 4 хлопці. Ви повинні зав’язати собі краватку. Хто швидше і гарніше. А це оцінять дівчата. (Триває конкурс. Звучить весела музика.)
Бібліотекар. Один час у моді були лосіни. Послухайте жартівливу пісню про те, що робить з людиною бажання будь-що мати ту чи іншу річ. (Звучить пародія на пісню „Верба” ) Біля млину калина, біля ставу – верба, Нині в моді лосіни, а у мене нема. Ті лосіни чарівні в сни приходять щодня. Без лосін не прожити, не прожить ані дня. Ще й кросівки „Адідас Ви купіть, прошу я вас. Заздрить хай мені щодня Жовторота дітлашня. І щаслива усмішка на обличчі цвіте – У новеньких лосинах дівча юне іде. Ті лосіни чарівні, що так снились мені, Стали дійсністю нині у моєму житті. Мода, мода, ти чаруєш, Ти нам спати не даєш. Мода, мода, ти чаклуєш, Мене з розуму зведеш. Бібліотекар. Сподіваюсь, що з вами такого не трапляється і у полон моди ви не потрапляєте. (Звучить запис пісні гурту "На-На" "Шляпа".
Ви, звичайно, помітили, що модним у цьому сезоні є капелюх. Що ж то за штука така – капелюх? Ця деталь туалету несправедливо призабута чоловіками, але від того ніскілечки не втратила своєї чарівності, тим паче, що саме капелюх нині став модною деталлю жіночого туалету. Але трохи історії. Слово історикам. Історик 1. Ще в часи Середньовіччя і Ренесансу капелюх став символом заможності, влади і свободи. За головним убором визначали високе чи низьке місце посідає людина в суспільстві. Чоловічий капелюх був і цілком конкретним символом. Аж до ХVIII ст. існував звичай, згідно з яким наречена мала дарувати женихові капелюх, який символізував шлюбну владу і чоловічу перевагу. Якщо ж вона забирала у чоловіка капелюх, це означало, що вона бере владу в свої руки. О, яка то була ганьба для чоловіка – залишитися без капелюха! Історик 2. Капелюх міг свідчити про політичні переконання людини. Приміром, циліндр більше ста років тому вигадали англійські квакери. З Англії він помандрував
до
Америки,
де
його
під
час
громадянської війни 1861-1865 р. почали носити люди
ліберальних поглядів. Але повернувшись до Європи, циліндр перетворився на неодмінний головний убір людей з вищого світу, став ознакою багатства і шляхетності. А
сьогодні?
Це
–
частина
робочого
одягу
сажотрусів у Європі. Мода на капелюхи повернулась. Особливо їх полюбляють носити жінки. Бо як не крути, а головні убори завжди подобались їм. Бібліотекар. Що ж таки символізує капелюх сьогодні? Може, нахил до пригод? Чи просто бажання подобатись? Або – "я не такий, як усі, я не хочу бути жебраком на святі волі без волі"? Хтозна. Адже ще в 60-ті роки з’явилася думка, ніби вільна людина нічого не носить на голові. Та, як з’ясувалося згодом, "воля" на голові не завжди відповідає волі в голові. І голова стала якимсь предметом культу. Першими на цей шлях стали панки із своїми яскраво-отруйними "півнями" на голові – то вже була не зачіска, а саме капелюх із власного волосся. Але…"следуя за модой, себя не уродуй!" Мода. А зараз вашій увазі пропонується нова колекція моделей одягу ХХІ століття під девізом "Багато шуму з нічого".
(Показ моделей одягу з підручного матеріалу.) Бібліотекар. Звичайно, наші моделі показали вам жартівливу колекцію. Але уявіть собі, що у цьому одязі вони вийшли на вулицю. Звичайно, вас не зрозуміють.
Подумають,
що
ви
вибрались
на
новорічний бал-маскарад. На превеликий жаль, часто і дівчата, і хлопці одягаються як на костюмований балмаскарад, одягаючи на себе речі, які не відповідають ні заняттю, ні місцю, ні віку, ні фігурі. Звичайно, треба вчитись правильно одягатись. Від того, як людина одягнена, залежить навіть її поведінка, розмова, жестикуляція, хода. Де цьому можна
навчитись?
Звичайно,
з
книг,
журналів,
телепередач. Бібліотекар.
З
давніх-давен
людина
почала
одягатись і прикрашатись, творити тисячоликий світ костюма. Частково це виражено у фольклорі, багато численних приказках і прислів’ях. Вони народжувались у різні епохи, в різних куточках земної кулі і іноді суперечливі. Слово нашим фольклористам. Фольклорист 1. "Одяг робить людину" – так гласить старовинне французьке прислів’я.
"Якщо краса – десять частин, то дев’ять з них – одяг," – вважають азербайджанці. "Житло прикрашають речі, а людину – одяг," – запевняли узбеки. У Башкирії можна почути, що "дерево красне плодами, а людина – одягом"… Фольклорист 2. Напевно, не без іронії, в’єтнамці кажуть: "Не були б красиві ноги, якби не туфлі, а вуха – якби не сережки". "У
хорошому
платті
і
мавпа
красива",
–
усміхаються японці. А у Азербайджані, де 90% в характеристиці
людини
начебто
відводилось
її
зовнішності, одночасно панувало прислів’я : "Людину не за одягом зустрічають". Справедлива і бенгальська мудрість : "Одягни осла у святкову збрую – конем стане…" І як не згадати, що наші пращури стверджували : "За одягом зустрічають, за розумом проводжають". Бібліотекар. Про моду можна говорити довго і багато. Багато хто вважає моду синонімом краси, а наслідування її – підтвердженням того, що він не відстав від життя.
Але
навіть
найкраща
мода
може
зло
пожартувати над людиною, якщо вона ставиться до неї бездумно. Тому, щоб цього не сталось необхідно оволодіти усвідомити,
мистецтвом що
модний
вдягатись одяг,
зі
модні
смаком, захоплення,
манера поведінки є лише зовнішніми атрибутами показної сучасності. А наостанок хотілося б. щоб ви послухали вірш Л.Забашти "Люди". Учень 5. Є люди на зачіски, На гострі носки в черевиках, На декольте на сукні І на короткі штанці, На плечі – вузькі і широкі, На вуха – малі і великі І навіть на форму браслета На ніжній жіночій руці. І ми, незалежні, зайняті завжди ділом, Хоч пізно, а все ж плентаємось у люди тієї в хвості. Та тільки, правду кажучи, б дуже хотіла, Щоб стали навік панівними люди в житті: Люди на світлі душі,
На прямоту, на сердечність, На людяність, на гуманність, На серце, повне щедрот… Або ще, скажімо, мода На щиру людську бентежність, На вічний дух непокори До скритих лакуз і підлоти. Бібліотекар. От і підійшла до кінця наша розмова про моду. І хочеться побажати вам, молодим, щоб завжди ви виглядали гарно і елегантно. Але все ж пам’ятали про те. що головне бути красивим душею і вчинками.
Література Родіч М. Стилі в одязі: модний лікнеп/М.Родіч//Ключ. 2014. -9 трав. –С.10. Пилипенко Г. Чисті кольори і дворівневий поділ сукні: [XXXIV «Український тиждень моди»] Г.Пилипенко //Уряд.кур’єр. - 2014. -22 берез. –С.18. Пилипенко Г.Г. Що підкреслює і що приховує силует Х?: [Тиждень моди України] /Г.Г.Пилипенко //Уряд.кур’єр. - 2013. -19 жовт. –С.19. Лаговська А. Карл Лагерфельд: директор модного дома Chanel/А.Лаговська//Факты.- 2013. -23 августа. – С.10. Жидачевська Є. Петро Сорока: Бог створив жінку досконалою, а наше завдання допомогти їй розкрити свій образ: [дизайнер одягу]/Є.Жидачевська//Ділове місто. - 2013. -23 трав. –С.4. «Маруся – любимое имя и мой талисман: [модельер Вячеслав Зайцев]//Лиза. - 2013. -№10. –С.1011. Левицька Я. UKRAINIAN FASHION WEEK: [15 років витримки]/Я.Левицька//Укр. культура. - 2012. -№10. – С.68-71. Пилипенко Г.Г. Жінці пропонували раз по раз мести подолом «язик»: [на 31 UFW 45 дизайнерів представили 39 колекцій прет-а-порте весна-літо – 2013]/Г.Г.Пилипенко//Уряд. кур’єр. - 2012. -20 жовт. – С.18. Пилипенко Г. Дизайнери ускладнюють крій і поєднують непоєднуване: [Український тиждень моди]/Г.Пилипенко//Уряд. кур’єр. – 2012. -13 жовт. – С.17.
Синичкин П. Модный приговор советской власти: [мода в СССР]/П.Синичкин//Вокруг света. - 2012. -№5. –С.133-147. Бахарева Т. Михаил Воронин:[ в Киеве на Байковом кладбище похоронили мастера мужского костюма, вошедшего в сотню самых знаменитых модельеров мира]/Т.Бахарева//Факты. - 2012. -20 апреля. –С.4. Бахарева Т. Кензо: знаменитый японский кутюрье/Т.Бахарева//Факты. - 2012. -22 марта. – С.9. Яковлева О. Зваба кольору «мокрий асфальт»: [30-й ювілейний ТИЖДЕНЬ МОДИ «UKRAINIAN FASHION WEEK»]/о.Яковлева//Уряд.кур’єр. - 2012. -17 берез. «Зачем жить, если не нарушать запреты?» : [модельер Вячеслав Зайцев]//Лиза. - 2012. -№10. – С.10-11. Костюм «Від Вороніна» - більше ніж одяг, це стиль життя//Ділове місто. -2012. -1 берез. –С.9. Кристианская эпоха: [модельер Кристиан Диор]//Женск. журн. – 2011. -№12. – С.124-127. Дубинянская Я. Джанни Версаче: успех поитальянски /Я.Дубинянская//Личности. - 2011. -№10. – С.44-63. Пилипенко Г. Наша відповідь Пако Рабанну: [покази ХХІХ «Українського тижня pret-a-porter»]/Г.Пилипенко //Уряд.кур’єр. - 2011. -22 жовт. –С.17. Геніальна Коко Шанель: з історії моди//Порадниця. 2011. - 6 жовт. –С.12. Они подарили нам моду: [Миуччия Прада; Коко Шанель; Вивьен Вествуд]//Лиза. -2010. -№48. –С.40-41. ELIE SAAB//Ателье. -2010. -№6. –С.17. Хедлайнер. Вища ліга: Лілія Пустовіт//Сезони моди. 2010. -№3. –С.46-47.
Сайти, на яких Ви зможете знайти інформацію по даній темі ua-referat.com/Історія_моди irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis.../cgiirbis_64.exe? prostir.museum/ua/file/705 uk.wikipedia.org/wiki/Мода uk.wikipedia.org/wiki/Ukrainian_Fashion_Week krasa-zdorovie.blogspot.com/.../ukrainska-moda-napodiumah-ta-vulica... socio.125mb.com/moda-kak-fenomen-20705.html disser.com.ua/contents/7561.html www.dissercat.com/.../moda-kak-fenomen-kult. uk.wikipedia.org/wiki/Мода
Наша адреса: Україна 32300, Хмельницька обл., м. Кам`янець - Подільський, вул. Князів Коріатовичів, 3 Тел: (03849) 2-44-52 E-mail: XDR 123 @ rambler.ru