Gran Logia de España Gran Logia Provincial de Canarias.
de A . , L . . y A . . M . . A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U .·.
Resp.·. Log .·. Añaza Nº 33 Consagrada el 5 de Marzo de 1988 ( e. . v . .) En los Valles de Santa Cruz de Tenerife, Islas Canarias, España.
EL SECRETO DEL SALMO CXXXIII Autor: P.·.V.·. M.·. Marino de Armas
Adonay Elohím de Israel había considerado que Moshéh Rabeinu fuera el Sumo Sacerdote, pero que finalmente fue su hermano Aharón quien fue distinguido con la Unción. Moshéh Rabeinu sintió esa Unción como suya y, no sintió ni celo ni animo vindicativo; de allí la voz barba que es repetida dos veces así como también sobre los hermanos. Que habiten juntos en armonía y en paz; es decir que debe haber una unidad entre ellos. Esa es la unidad que debería de haber entre todos los francmasones. Sin importar credo, clase social, raza o ideas políticas. Es decir que ningún hermano masón. Debería de moverle la butaca otro hermano masón. Hay que recordar que nuestros Sagrados Preceptos son: Amor, Fraternidad, Socorro y, Verdad. Sin embargo la historia dice todo lo contrario y vemos que no ha existido una coherencia entre lo que decimos y lo que hacemos; es decir que nunca logramos pulir la piedra bruta informe del edificio social o si lo hicimos fue de dientes hacia afuera. La primera ciudad que D’ ordenó detenerse fue en Shejem, donde los Sacerdotes y Levitas habrían de expresar las bendiciones que D’ concedería siempre y cuando cumpliéramos con los preceptos, estatutos y mandamientos que están en la Toráh, y la maldición en caso contrario. Así seis tribus ascendieron al monte Gerizím, al sur de Shejem, para recibir la bendición y las otras seis tribus ascendieron al monte Eval, al norte para recibir la maldición. Al monte Gerizím al sur ascendieron: Shim’ón, Leví, Yehudáh, Yisajar, Yoséf, y Bin’yamín, para recibir la bendición. Al monte Eval al norte ascendieron: Reuven, Gad, Asher, Zvulún, Dan, y Naftalí, para recibir la maldición. El monte Gerizím, el de la bendición es verde, frondoso, hermoso, y bello. El monte Eval, el de la maldición es gris, árido, y triste. Existe un estado de equilibrio y estabilidad al crear una interacción entre la bendición y la maldición en nuestra conciencia y en nuestra alma y ambas se hacen necesarias. El monte Hermón, el monte Gerizím y el monte Eval, ellos conforman él triángulo que se ha llamado por el nombre de Segoltá. El monte Hermón o Jermon representa a la Corona Superior o Kéter, está en el vértice superior del triángulo; el monte Gerizím, representa a la Sabiduría o Jocmáh, está en la esquina derecha al sur; mientras que el monte Eval, representa al entendimiento o Bináh, está en la esquina izquierda al norte. El monte Hermón o Jermon, es del color de la nieve o sea blanco y este es el color de la pureza; a la derecha al sur está el monte Gerizím o Grizim es de color verde, el de la vegetación, el color de la belleza, el color del esplendor; a la izquierda al norte está el monte Eval o Eival, el color gris, el color de la aridez, el color de la tristeza. Respetable Logia Añaza Nº 33, Santa Cruz de Tenerife, España
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Resumen: El monte Hermón o Jermon representa la pureza; el monte Gerizím o Grizim representa la belleza y el esplendor; el monte Eval o Eival representa la aridez y la tristeza. El monte Hermón o Jermon consta de una Jet, una Reish, una Mem, una Vav, y una Nun. Jet tiene valor numérico de ocho (8). Reish tiene valor numérico de doscientos (200). Mem tiene valor numérico de cuarenta (40). Vav tiene valor numérico de seis (6). Nun tiene valor numérico de cincuenta (50). Sumando los valores de 8, 200, 40, 6, 50; da como resultado un valor de 304 Gerizím o Grizim consta de una Guimel, una Reish, una Zayin, una Yod, y una Mem. Guimel tiene un valor numérico de tres (3). Reish tiene un valor numérico de doscientos (200). Zayin tiene un valor numérico de siete (7). Yod tiene un valor numérico de diez (10). Mem tiene un valor numérico de cuarenta (40). Sumando los valores de 3, 200, 7, 10, 40; da como resultado 260 Eval o Eival consta de una Ayin, una Yod, una Beit, y una lamed. Ayin tiene un valor numérico de setenta (70). Yod tiene un valor numérico de diez (10). Beit tiene un valor numérico de dos (2). Lamed tiene un valor numérico de treinta (30). Sumando los valores de 70, 10, 2, 30; da como resultado 112. El monte Eval o Eival al norte está más relacionado con el monte Hermón o Jermon que el monte Gerizím o Grizim. Por lo tanto si sumamos 112 + 304 el resultado sería de 416. El número 416 es igual a 16 X 26. Recordemos que 26 es el valor numérico del Tetragrama Divino o Yod, Hei, Vav, Hei. El monte Gerizím o Grizim al sur el valor numérico es 260. El número 260 es igual a 10 X 26. Recordemos nuevamente que 26 es el valor numérico del Tetragrama Divino o Yod, Hei, Vav, Hei. Yod = 10; Hei = 5; Vav = 6; Hei = 5. 416 = 16 X 26. 260 = 10 X 26. 16 veces el Tetragrama Divino y 10 veces el Tetragrama Divino. De lo anterior podemos ver que el número que coincide es 26 o sea número común a ambos; mientras que se diferencian en 16 y 10. Diez (10) es el valor numérico de la letra Yod; mientras que Dieciséis (16) es el valor numérico de las letras Hei, Vav, Hei. 10 X 26 = Monte Gerizím o Grizim. 16 X 26 = Monte Hermón o Jermon + Monte Eval o Eival. Podemos decir entonces que: La bendición es consecuencia del ejercicio del bien, mientras que la maldición es consecuencia del ejercicio del mal. El hacer el bien o el mal está en nuestras manos, en Respetable Logia Añaza Nº 33, Santa Cruz de Tenerife, España
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las manos del hombre libre. A nosotros se nos ha dado el libre albedrío y somos nosotros los que hemos de escoger el camino que hemos de seguir.
Dice nuestra bella Declaración de Principios: La Francmasonería no impone límite alguno a la libre investigación de la verdad, y para garantizar a todos esa libertad, exige absoluta tolerancia. También expresa que para elevar al hombre ante sus propios ojos, para hacerlo digno de su misión sobre la tierra, la Francmasonería sostiene un Principio, que El Creador Supremo ha dado al hombre sobre la tierra y está es la Libertad, patrimonio de la humanidad entera, rayo de lo alto, que nadie tiene el derecho de apagar ni amortiguar y que es el origen de los sentimientos del Honor y de la Dignidad. Estos dos caminos el bien y el mal, la felicidad y la desgracia, la bendición y la maldición no provienen del Creador Supremo, somos nosotros quienes con nuestros actos, acciones, pensamientos y sentimientos hacemos que nuestras vidas sean llenas de felicidad o desgracia. El monte Hermón o Jermon, el monte Gerizím o Grizim, y el monte Eval o Eival son tres montañas inamovibles así en nuestros talleres masónicos. Nuestras tres luces principales. Son inamovibles: El Venerable Maestro, el Q:. H:. 1er:. Vigilante, el Q:. H:. 2nd:. Vigilante.
Tenemos los tres primeros céfiros del árbol de la vida: Corona Superior = Kéter = Monte Hermón o Jermon = venerable maestro Sabiduría = Jocmáh = Monte Gerizím o Grizim = 1 er. Vigilante Entendimiento = Bináh = Monte Eval o Eival = 2do vigilante Los cuales conforman, los Vértices del Delta Luminoso:.
SALUD, FUERZA Y UNION
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