ART EDUCATION AS A HUMAN LEARNING
ART EDUCATION AS A HUMAN LEARNING
รายงานฉบั บ นี ้ เ ป็ น ส่ ว นหนึ ่ ง ของวิ ช า การเรี ย นรู ้ ข องมนุ ษ ยในแนวทางศิ ล ปศึ ก ษา[2736456) ภายในเล่ ม มี เ นื ้ อ หาที ่ ไ ด้ จ ากการสรุ ป เนื ้ อ หาจากการบรรยาย และการทำ � กิ จ กรรมในแต่ ล ะคาบ พร้ อ มทั ้ ง ความคิ ด ที ่ ส ั ง เคราะห์ จ ากการวิ เ คราะห์ ข ้ อ ความรู ้ ต ่ า งๆจากการเรี ย น อี ก ทั ้ ง ได้ อ ภิ ป รายเชื ่ อ มโยงกั บ ประสบการณ์ ก ารเรี ย น และการสร้ า งสรรค์ รวมไปถึ ง การทำ � งานในวิ ช าศิ ล ปะภายใต้ ก ารนิ เ ทศอี ก ด้ ว ย หากผิ ด พลาดประการใด ผู ้ จ ั ด ทำ � ขออภั ย มา ณ ที ่ น ี ้ ด ้ ว ย ชลิ ต า ฉายากุ ล
8.11.2013 พั ฒ นาการกั บ การเรี ย นรู ้ ข องมนุ ษ ย์ โดย ผศ.ดร.ศศิ ล ั ก ษณ์ ขยั น กิ จ
ปั ญ ญา 3 ฐาน หั ว ปรี ช าญาณ ปั ญ ญาของสมอง จิ ต สำ � นึ ก Cortex การคิ ด วิ เ คราะห์ ใจ ปั ญ ญาญาณ ปั ญ ญาของใจ จิ ต เหนื อ สำ � นึ ก Limbic การหยั ่ ง รู ้ กาย สั ญ ชาตญาณ ปั ญ ญาของกาย จิ ต ใต้ ส ำ � นึ ก R-Brain การดำ � รงชี ว ิ ต
ปรี ช าญาน คื อ ความปราดเปรื ่ อ ง การตั ้ ง คำ � ถาม การหาคำ � ตอบ จากสมอง การมี เ หตุ ม ี ผ ล ปั ญ ญาญาณ คื อ การทำ � ให้ ช ี ว ิ ต มี ค ุ ณ ค่ า มี ค วามหมาย เป็ น บ่ อ เกิ ด ของศิ ล ปะ ที ่ เ กี ่ ย วข้ อ งกั บ ความสวย สั ญ ชาตญาณ คื อ การดำ � รงชี ว ิ ต การทำ � งานของร่ า งกาย อย่ า งเป็ น อั ต โนมั ต ิ
“ ประสบการณ์ หรื อ สิ ่ ง ที ่ ไ ด้ ร ั บ หล่ อ หลอม ให้ เ ป็ น คนในแบบต่ า งๆ ”
13.11.2013 จิ ต ตปั ญ ญาศึ ก ษา (Contempretive Education) โดย ผศ.ดร.ศศิ ล ั ก ษณ์ ขยั น กิ จ
จิ ต ตปั ญ ญาศึ ก ษา (Contempretive Education) คื อ การศึ ก ษาที ่ อ าศั ย การใคร่ ค รวญด้ ว ยใจ กระบวนการเรี ย นรู ้ ต ามแนวจิ ต ปั ญ ญาศึ ก ษา
4-3-3 แนวคิ ด กระบวนการ ฐาน
4 แนวคิ ด
3 กระบวนการ
3 ฐาน
1.เคารพในความเป็ น มนุ ษ ย์ 2.ยอมรั บ ในความแตกต่ า ง 3.มองเห็ น ความเชื ่ อ มโยงเป็ น ระบบ 4.เชื ่ อ ว่ า การเรี ย นรู ้ เ กิ ด ขึ ้ น ภายใน
1.Deep Listening การฟั ง อย่ า งลึ ก ซึ ้ ง 2.Learning Effect การสะท้ อ นการเรี ย นรู ้ 3.Butterfly Effect กระบวนการเรี ย นรู ้ ท ี ่ ร ั บ เข้ า มาทั ้ ง หมด แล้ ว นำ � มาทบทวนใหม่ อ ี ก ครั ้ ง (เด็ ด ดอกไม้ ส ะเทื อ นถึ ง ดวงดาว)
1.ฐานกาย 2.ฐานใจ 3.ฐานหั ว
การปฏิ บ ั ต ิ ต ามแนวคิ ด จิ ต ตปั ญ ญาศึ ก ษา
การฟั ง อย่ า งลึ ก ซึ ้ ง สุ น ทรี ย สนทนา 1.ไม่ โ ต้ แ ย้ ง 2.ไม่ ต ั ้ ง คำ � ถาม 3.ไม่ ว ิ พ ากษ์ ว ิ จ ารณ์ 4.การพู ด คุ ย ที ่ ง ดงาม 5.ให้ เ กี ย รติ เ คารพกั น 6.พื ้ น ที ่ ป ลอดภั ย ไว้ ว างใจ 7.ละวางอคติ การตั ด สิ น 8.การพู ด คุ ย ที ่ ง ดงาม 9.เข้ า ถึ ง ความลึ ก ซึ ้ ง ของบทสนทนา 10.ไม่ โ ต้ แ ย้ ง ไม่ ต ั ้ ง คำ � ถาม ไม่ ว ิ พ ากษ์ วิ จ ารณ์
1.ไม่ ข ั ด จั ง หวะการพู ด 2.ไม่ โ ต้ แ ย้ ง ไม่ ต ั ้ ง คำ � ถาม ไม่ ส งสั ย 3.ไม่ ต ั ด สิ น ผิ ด ถู ก 4.ไม่ ว ิ พ ากษ์ ว ิ จ ารณ์ 5.ไม่ ข ั ด จั ง หวะการพู ด 6.พยายามเข้ า ใจผู ้ พ ู ด 7.การเข้ า สู ่ ค วามเป็ น องค์ ร วม
1.การฝึ ก ฝนกั บ ความสงบนิ ่ ง 2.การฝึ ก กั บ การเคลื ่ อ นไหว 3.การฝึ ก กั บ การสร้ า งสรรค์ 4.การฝึ ก กั บ กิ จ กรรมทางสั ง คม 5.การฝึ ก กั บ กิ จ กรรมรั ง สรรค์ 6.การฝึ ก กั บ พิ ธ ี ก รรมศั ก ดิ ์ ส ิ ท ธิ ์ 7.การฝึ ก กั บ กระบวนการเชิ ง ความสั ม พั น ธ์
22.11.2013 ศิ ล ปะ พฤติ ก รรมแสดงออกที ่ ม ี แ ต่ ใ นมนุ ษ ย์ โดย รศ.ดร. ปุ ณ ณรั ต น์ พิ ช ญไพบู ล ย์
องมนุษ การพัฒนาข การแสดงออ
ก
ย์ที่นำ�ไปสู่
ง อ ย ู ่ บ น ร ะบ ท า ง ศ ิ ล ป ะว า
บต่อไปนี้
ระบบการสร้ า ง (พฤติ ก รรม) เกี ่ ย วข้ อ งกั ั บ การกระทำ � (Action) นำ � ไปสู ่ พ ฤติ ก รรม ซึ ่ ง เป็ น ปฏิ ก ิ ร ิ ย า ที ่ มี ส ิ ่ ง มี ช ี ว ิ ต แสดงออกมา เมื ่ อ ได้ ร ั บ สิ ่ ง เร้ า
ระบบความรู ้ ส ึ ก (Feeling System ) การแปลควายหมายสั ญ ลั ก ษณ์ ให้ เ กิ ด เป็ น ประสบการณ์ ท ี ่ แ ตกต่ า งกั น ไป ของ แต่ ล ะอิ น ทรี ย ์ เกี ่ ย วข้ อ งกั บ จิ ต ใจ (Affect) และอารมณ์ (Emotion)
ระบบรั บ รู ้ (Perceiving System) ความสามารถรั บ สิ ่ ง เร้ า ประสิ ท ธิ ภ าพความไว
“ มนุ ษ ย์ เ อาความรู ้ ส ึ ก ไปใส่ ใ นงานศิ ล ปะ ”
30.11.2013 ชี ว ิ ต สายน้ ำ � (Water of Life) โดย วรสั น ต์ สุ ภ าพ
ความหลงใหลชี ว ิ ต ริ ม น้ ำ � ที ่ แ สนสงบบนเรื อ เอี ้ ย มจุ ้ น ตั ้ ง แต่ แ รกเห็ น ทำ � ให้ เ รื อ บ ร ร ทุ ก สิ น ค้ า ช นิ ด นี ้ ก ล า ย เ ป็ น เ อ ก ลั ก ษ ณ์ ใ น ผ ล ง า น ศิ ล ป ะ ข อ ง ศิ ล ปิ น วรสั น ต์ สุ ภ าพ มาตลอด 25 ปี และนิ ท รรศการล่ า สุ ด ของเขายั ง คงบั น ทึ ก ภาพในอดี ต สะท้ อ นให้ เ ห็ น ถึ ง ความสุ ข ของชาวเรื อ บนแม่ น ้ ำ � เจ้ า พระยา โดยแสดงผลงานภายใต้ นิ ท รรศการเดี ่ ย วของตน ‘ชี ว ิ ต สายน้ ำ � (Water of Life]‘ ณ หอศิ ล ปวั ฒ นธรรมแห่ ง กรุ ง เทพมหานคร (BACC) โดยคุ ณ วรสั น ต์ จบจาก คณะจิ ต รกรรม ประติ ม ากรรม และ ภาพพิ ม พ์ มหาวิ ท ยาลั ย ศิ ล ปากร อยากทำ � งานออกมาเพื ่ อ ให้ ค นที ่ ม าชมดู แ ล้ ว มี ค วามสุ ข
“ การดู ภ าพจิ ต รกรรมให้ ด ู อ ย่ า งมี ค วามสุ ข อย่ า มั ว แต่ จ ั บ ผิ ด เพราะศิ ล ปะเป็ น สิ ่ ง ที ่ ศ ิ ล ปิ น สร้ า งสรรค์ ข ึ ้ น มา ”
22.11.2013 Become A Nerd Cool ! โดย พิ ณ ญาดา รั ต นสั ง ข์ (พี ่ ป ่ า น รุ ่ น 36)
ถามตั ว เอง - วิ เ คราะห์ ห าสิ ่ ง ที ่ เ กลี ย ด และ ชอบ พร้ อ มทั ้ ง หาสาเหตุ ใ ห้ ม ั น - หาจากสิ ่ ง รอบตั ว ง่ า ยๆ (Simply) อย่ า งเช่ น ดู จ ากอาหารที ่ ท านในแต่ ล ะวั น - การเสพติ ด ความเป็ น ตั ว เรา Nostalagic อย่ า งเช่ น อาหารของแม่ เ รา อร่ อ ยกว่ า อาหารตามร้ า น
Do The Research ถาม > อ่ า น > ออกไปข้ า งนอก > Sketch ไปเรื ่ อ ยๆ > ถ่ า ยรู ป เก็ บ เอาไว้
ทดลอง
The Collaboration of Scientist and Designer Observe Doodle Why? Sketch If? Draw
A NERD COOL !
“ คนภายนอกจะจดจำ � คุ ณ ในฐานะ Graphic Designer / ศิ ล ปิ น ได้ จ ากงานที ่ ค ุ ณ ทำ � ”
13.12.2013 ศึ ก ษาวิ ถ ี ช ี ว ิ ต ของคนในกรุ ง เทพมหานคร เพื ่ อ ส่ ง เสริ ม ความเข้ า ใจใน ชี ว ิ ต ของเพื ่ อ นมนุ ษ ย์ ท ี ่ อ าศั ย อยู ่ ใ นสภาพแวดล้ อ มและบริ บ ทต่ า งๆ
คุ ณ ป้ า นภาพร สุ ท ธิ น นท์ เจ้ า ของร้ า นขนมหวานลอด ช่ อ ง ‘ศรี น คร’ ณ ตลาดสามย่ า น คุ ณ ป้ า สามารถสร้ า งรายได้ จากการทำ � ขนมไทยขาย ซึ ่ ง เป็ น สิ ่ ง ที ่ ต นเองผู ก พั น และถู ก ปลู ก ฝั ง มาตั ้ ง แต่ เ ด็ ก จากรุ ่ น คุ ณ ยาย อี ก ทั ้ ง ยั ง มี อ ี ก จุ ด มุ ่ ง หมาย คื อ การอนุ ร ั ก ษ์ ข นมไทยให้ ค นสมั ย ใหม่ ท ี ่ อ าจจะไม่ ร ู ้ จ ั ก ได้ ร ั บ ประทาน
ในแต่ ล ะวั น คุ ณ ป้ า จะตื ่ น ตั ้ ง แต่ ต ี ส าม เพื ่ อ มาต้ ม แป้ ง และรี บ ออกเดิ น ทางจาก บ้ า นก่ อ นรถจะติ ด จากนั ้ น จึ ง ขายขนมตลอดวั น ตั ้ ง แต่ 7.30 - 16.00 น. โดยวนเป็ น กิ จ วั ต รเช่ น นี ้ เ ป็ น ประจำ � ทุ ก วั น ซึ ่ ง คุ ณ ป้ า ไม่ เ คยบ่ น เพราะเป็ น สิ ่ ง ที ่ ค ุ ณ ป้ า สามารถเลี ้ ย ง ดู ต นเองและครอบครั ง ได้ ไม่ ต ้ อ งเดื อ ดร้ อ นใคร
“คนเราต้ อ งขยั น รู ้ จ ั ก ทำ � งาน ให้ ค ล่ อ งแคล่ ว งานจะก้ า วหน้ า ”
03.01.2014 การเรี ย นรู ้ ใ นศตวรรษที ี ่ 21
7C Critical Thinking & Problem Solving ทั ก ษะด้ า นการคิ ด อย่ า งมี ว ิ จ ารณญาณ และ ทั ก ษะในการแก้ ป ั ญ หา
Creativity & Innovation ทั ก ษะด้ า นการสร้ า งสรรค์ และ นวั ต กรรม Cross-Cultural Understanding ทั ก ษะด้ า นความเข้ า ใจต่ า งวั ฒ นธรรม ด้ า นกระบวนการทั ศ น์ Collaboration,Teamwork & Leadership ทั ก ษะด้ า นความร่ ว มมื อ การทำ � งานเป็ น ที ม และภาวะผู ้ น ำ � Communications Information & Medialiteracy ทั ก ษะด้ า นการสื ่ อ สาร สารสนเทศ และ รู ้ เ ท่ า ทั น สื ่ อ Computing & ICT Literacy ทั ก ษะด้ า นคอมพิ ว เตอร์ และเทคโนโลยี ส ารสนเทศและการสื ่ อ สาร Career & Learning Skills ทั ก ษะอาชี พ และ ทั ก ษะการเรี ย นรู ้
24.01.2014 แผนที ่ เ ดิ น ดิ น การทำ � แผนที ่ เพื ่ อ ศึ ก ษาสถานที ่ ท ี ่ ม ี ค วามน่ า สนใจ พร้ อ มทั ้ ง เก็ บ ข้ อ มู ล และสร้ า งเป็ น แผนที ่ เ พื ่ อ ให้ ป ระโยชน์ แ ก่ ผ ู ้ ท ี ่ ไ ปสถานที ่ น ั ้ น ๆ
‘ชุ ม ชนคลองบางหลวง’ ซึ ่ ง เป็ น ชุ ม ชนเก่ า แก่ ร ิ ม คลองบางหลวง หรื อ คลอง บางกอกใหญ่ มี ก ารพั ฒ นาปรั บ ปรุ ง เป็ น ตลาดน้ ำ � เล็ ก ๆ เพื ่ อ สร้ า งรายได้ ใ ห้ ก ั บ คนใน ชุ ม ชน ภายในชุ ม ชน เป็ น บ้ า นริ ม น้ ำ � ที ่ ต ั ้ ง เรี ย งรายอยู ่ ส องข้ า งคลองอย่ า งเป็ น ระเบี ย บ สะอาด มี บ รรยากาศและกลิ ่ น อายแบบอดี ต รั ก ษาไว้ ไ ด้ เ ป็ น อย่ า งดี ไม่ ว ่ า จะเป็ น บ้ า นไม้ ชั ้ น เดี ย ว รู ป ทรงเก่ า แก่ วั ด วาอารามที ่ ม ี ส งบร่ ม เย็ น และมี ห ลายวั ด มาก ตลอดลำ � คลอง มี ป ลาสสวายว่ า ยอยู ่ จึ ง มี อ าหารปลาขายเพื ่ อ ให้ น ั ก ท่ อ งเที ่ ย วให้ อ าหารปลากั น อย่ า ง สนุ ก สนาน บรรยากาศในการเดิ น ชมร้ า นรวงต่ า งๆ เป็ น ไปอย่ า งสบายๆ เพราะคนไม่ เ ยอะ ากนั ก ร้ า นเด่ น ๆที ่ น ่ า สนใจ อาทิ ร้ า นปิ ่ น โตหนั ง สื อ ศ.จิ ต รกร บ้ า นศิ ล ปิ น บ้ า นของเล่ น เป็ น ต้ น
28.02.2014 สาธารณศิ ล ป์ (Public Art) โดย วิ จ ิ ต ร อภิ ช าติ เ กรี ย งไกร
‘ สาธารณศิ ล ป์ ‘ (Public Art) ช่ ว ยทำ � ให้ ส ถานที ่ น ั ้ น ๆมี ช ี ว ิ ต ชี ว า ด้ ว ย ศิ ล ปะ ศิ ล ปิ น ต้ อ งมี ค วามรู ้ เ รื ่ อ งการจั ด การ การสื ่ อ สาร การออกแบบ
กิ จ กรรมในคาบ คื อ ตั ว อย่ า งของงานสาธารณศิ ล ป์ ที ่ เ คยได้ ต ระเวณไปทำ � ตามชุ น ชนต่ า งๆ ทำ � ให้ บ ุ ค คลในชุ ใ ชนได้ ม ี ส ่ ว นร่ ว มกั บ งานศิ ล ปะ สร้ า งความสุ น ทรี ย ะ โดยการสร้ า งสรรค์ ง านด้ ว ยเทคนิ ค Woodcut
“ ศิ ล ปะ เป็ น การเรี ย นรู ้ ร่ ว มกั บ ประสบการณ์ ต ่ า งๆ อย่ า งสร้ า งสรรค์ และ แสดงสิ ่ ง ที ่ ไ ด้ ร ั บ ออกมาเป็ น ผลงาน ที ่ ใ ห้ ค ุ ณ ค่ า ทั ้ ง ความงาม ความสุ น ทรี ย ์ และอาจร่ ว มกั บ ประโยชน์ ใ ช้ ส อย ”
ศิ ล ปะ นั บ ว่ า เป็ น สิ ่ ง สำ � คั ญ ที ่ ม นุ ษ ย์ ค วรเรี ย นรู ้ เพื ่ อ ที ่ จ ะสร้ า งสรรค์ ผ ลงานออกมาตามแต่ จ ิ น ตนาการของแต่ ล ะ บุ ค คล ซึ ่ ง สร้ า งความเพลิ น เพลิ น ใจในแง่ ข องความงาม และ อาจร่ ว มกั บ ประโยชน์ ใ ช้ ส อย ตั ว อย่ า งเช่ น การทำ � แผนที ่ เ ดิ น ดิ น นอกจากการออกแบบที ่ ส วยงามแล้ ว ยั ง มี ป ระโยชน์ ใ นแง้ ข องการให้ ข ้ อ มู ล แก่ ผ ู ้ ท ี ่ ส นใจอี ก ด้ ว ย หรื อ การสั ม ภาษณ์ บุ ค คลที ่ น ่ า สนใจแต่ ะ อาชี พ แล้ ว นำ � มาออกแบบเป็ น สมุ ด ภาพ ทำ � ให้ ไ ด้ เ ห็ น แง่ ค ิ ด ดี ๆ จากผู ้ ม ี ป ระสบการณ์ สามารถนำ � ไป ปรั บ ใช้ ก ั บ ชี ว ิ ต ได้ อี ก ทั ้ ง ยั ง มี ป ระโยชน์ แ ละสอดคล้ อ งกั บ การทำ � งานในวิ ช าศิ ล ปะภายใต้ ก ารนิ เ ทศ (Supervised Study in Art) อี ก ด้ ว ย ข้ า พเจ้ า ได้ จ ั ด ทำ � โครงการออกแบบอั ต ลั ก ษณ์ อ งค์ ก รสำ � หรั บ โรงเรี ย นสอนทำ � อาหารไทย Make A Dish ซึ ่ ง เกิ ด จากการเรี ย นรู ้ แ ล้ ว ตระหนั ก ถึ ง ปั ญ หาของเอกลั ก ษณ์ อ าหารไทยในปั จ จุ บ ั น และได้ ศ ึ ก ษาถึ ง ข้ อ มู ล ต่ า งๆเพื ่ อ นำ � มา ออกแบบ สร้ า งสรรค์ อ ย่ า งสวยงาม ภายใต้ แ นวคิ ด ของงานที ่ ต ั ้ ง ไว้ คื อ การปลู ก ฝั ง ให้ ค นไทย โดยเฉพาะคนรุ ่ น ใหม่ เล็ ง เห็ น คุ ณ ค่ า ของเอกลั ก ษณ์ อ าหารไทยที ่ ด ี ง าม ผ่ า นการออกแบบอั ต ลั ก ษณ์ อ งค์ ก ร
CHALITA
CHAYAKUL
5344203027