Mezquitas y Madrazas Arte y Comunicaciรณn I
Sustentantes: Mayte Carrasco 20180351 Thais Cordero 20180070
Generalidades
• Arabia es una gran península asiática de tres millones de kilómetros cuadrados. • Limitada por el Mediterráneo, el Mar Rojo y el Golfo Pérsico.
Muhammed • Muhammed fue el fundador del islam. Su nombre completo en lengua árabe es Abū l-Qāsim Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Abd al-Muttalib ibn Hāšim al-Qurayšī ( ,)ابو القاسم محمد ابن عبد هللا ابن عبد المطلب ابن هاشم القريشque se castellaniza como «Mahoma». • Fue un descendiente directo de Ibrahim a través de Ismael, que perteneció a la noble y renombrada familia de Bani Jáshim. En su niñez como pastor de ovejas Muhammad correteaba su rebaño a través de las montañas de Meca nació en la ciudad de Meca, un valle rodeado de montañas (hoy Arabia Saudita), 570 años después de Jesús, la paz sea con él. Muhammad fue huérfano. • Su padre murió antes de su nacimiento. Fue criado en la tranquilidad del desierto de acuerdo a las costumbres árabes. Cuando tenía 6 años muere su madre Aminah, por lo que su abuelo Abdu Al-Mutalib se hizo cargo de él, para luego pasar al cuidado de su tío paterno Abu Talib.La Meca era una ciudad famosa e importante, principalmente porque ahí se encontraba la Sagrada Ka’bah, el primer templo edificado por el ser humano para la glorificación de Dios, reconstruida alrededor de 3.000 años antes por el profeta Ibrahim y su primogénito Ismael.
El Islam • Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma de fe se basa en el libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá3 y que Mahoma es el último mensajero de Alá». El islam es una religión abrahámica monoteísta que adora exclusivamente a Alá sin copartícipes. Se estima que hay en la actualidad entre 1000 y 1200 millones de musulmanes en el mundo. Es la segunda religión del mundo en número de fieles tras el cristianismo. • El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La Meca )en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendió rápidamente. La palabra Islam, de la raíz trilítera s-l-m, deriva del verbo árabe as lama, que significa literalmente ‘aceptar, rendirse o someterse’.8 Así, el islam representa la aceptación y sometimiento ante Dios.
El Sagrado Corán • El Santo Corán es la Palabra sagrada de Al-lah transmitida al Santo Profeta Mohammad )la paz y bendiciones de Dios sean con él) por revelación divina a lo largo de un período de veintitrés años. Es la Sagrada Escritura del Islam que muestra el camino verdadero y perfecto hacia la salvación. Contiene un código completo de enseñanzas y leyes en concordancia con las necesidades de cada época y proporciona medios para el desarrollo moral y espiritual de toda la humanidad, así como el remedio para sus males. El Santo Corán explica el verdadero objetivo de la existencia humana, que es adorar y servir a Al-lah, su Creador, y obtener la proximidad a Él. • El Santo Corán está dividido en capítulos y versículos. Tiene ciento catorce capítulos. El capítulo se llama “sura” y cada uno de ellos posee un nombre específico y un número variable de versículos. Los versículos se llaman “ayah”. El Santo Corán se ha dividido en treinta partes para que pueda ser completado en el mes de Ramadán.
El Arte Islámico • El arte islámico está indisolublemente unido a la expansión del Imperio árabe o musulmán. Es un arte ecléctico y conceptual.
• Evolución a partir de muchas fuentes, como las romanas, paleocristianas o bizantinas, el arte persa Sasánida y los estilos del centro de Asia, incorporados a través de las incursiones turcas y mongólicas. •
Es un arte abstracto con pocas representaciones humanas: figuras de plantas, pájaros, animales fantásticos que simbolizan ángeles o potencias del alma humana.
Arquitectura Islámica • Es la representación artística, por excelencia del islam, goza de una doble uniformidad, a pesar de la variedad de influencias que recibe. Toda ella esta impregnada por la religiosidad. • Desde aquel año 622, cuando Mahoma y sus discípulos construyeron en Medina un edificio primitivo como oratorio, la arquitectura islámica experimentó una notable evolución, entretejiendo las enseñanzas y experiencias de las tradiciones bizantina. Tipos de edificaciones: • Edificios destinados a las practicas y enseñanzas del Islam: Mezquitas, Madrasas y los Mausoleos. • Edificios relacionados con los asuntos políticos, económicos o militar: losPalacios, los Caravansarays y las Fortificaciones.
Cúpula de mocárabes. Las cúpulas de mocárabes constituyen uno de loselementos más celebrados de la arquitectura musulmana. Sin embargo, son escasos los estudios que permiten comprender tan singular alarde arquitectónico.
Sala de mocárabes.
• La sala de los Mocárabes es la más sencilla de todas las salas del Cuarto de los Leones. Se encuentra a la entrada antigua del palacio, y su nombre se debe a la bóveda de mocárabes que la cubría, y que fue demolida debido al mal estado en que quedó tras la explosión de un polvorín en 1590. Se dividió la sala en dos partes: la parte izquierda se cubrió con una bóveda elíptica y se separó, sobre 1636, de la derecha con una reja.
Madraza Abdulaziz Khan
Mezquita Azul de Estambul, Turquía
Edificios destinados a las prácticas y enseñanzas de Islam Mausoleo de Gur-e Amir, Samarkanda
Los palacios
Los Caravansarays
Las Fortificaciones
Edificios relacionados con los asuntos polĂticos, econĂłmicos o militares
Planta tipo de una mezquita
LAS MEZQUITAS “Edificio más significativo de la arquitectura islámica”
• La mezquita es el edificio más significativo de la arquitectura islámica y su
función no responde a rituales complejos (como el templo cristiano) sino tan sólo a acoger un espacio para la oración.
La Mezquita
• La palabra “Mezquita” deriva del árabe masyid, que significa “lugar donde arrodillarse o estar postrado”, lo que refleja perfectamente la actitud del musulmán cuando reza de “sometimiento” a Ala. • El edificio constituye no
solo el templo donde los musulmanes se reúnen para rezar a su dios, sino que se ha convertido en símbolo del Islam, las mezquitas representan uno de los mas importantes y espectaculares vestigios materiales.
Partes de una Mezquita
ALQUIBLA: muro orientado en dirección a La Meca y hacia el que los fieles tienen que dirigir las oraciones. En España está orientado al sur )como en la Mezquita de Córdoba) o al sureste.
ALMIMBAR: púlpito desde el cual pronuncia el jatib el sermón de los viernes. Tiene la forma de una silla alta con varios escalones. Está construida en madera y se coloca a la derecha del mihrab.
ALMINAR: torre situada en el patio desde donde el almuédano llama a la oración. En su interior están las escaleras para ascender y sobre la terraza superior hay una pequeña habitación que sirve para refugio del almuédano los días de lluvia o de mucho calor.
MIHRAB: arco o nicho situado en el centro del muro de la alquibla que marca la dirección de La Meca, el santuario más venerado del Islam, y al mismo tiempo recuerda el sitio que ocupaba el Profeta Mahoma en su mezquita de Medina. Es el lugar más importante de la mezquita por su función y junto al que se sitúa al imán para dirigir la oración.
PATIO o SAHN: un espacio a cielo abierto rodeado de galerías o pórticos, situado en la mitad norte o noroeste de la mezquita. En él puede haber una fuente para realizar las abluciones menores, un aljibe con un pozo y árboles, que en Córdoba son naranjos y palmeras. La fachada de la sala de oración está abierta a él mediante grandes arcos.
SABAT: pasadizo que une el alcázar con la mezquita aljama, utilizado por el califa para entrar directamente en la macsura sin ser visto y sin salir a la calle.
SALA DE ORACIÓN: un espacio dividido en naves, en Cordoba orientadas norte-sur, mediante arcos y columnas. Tiene puertas directas a la calle y una gran fachada abierta hacia el patio. Junto a esas entradas suele haber unos cajones para depositar el calzado. Su suelo está cubierto de esteras o alfombras donde se postran los fieles.
YAMUR: remate de los alminares que consta de un mástil con tres bolas de metal de tamaño decreciente engarzadas. A veces en la cúspide se coloca una media luna; en Córdoba era una flor de lis.
Fuente de las abluciones: A la entrada de todas las mezquitas hay instaladas fuentes y pilas de agua. Los fieles deben proceder a las abluciones rituales antes de entrar en el recinto del haram.
Quibla: Punto del horizonte o muro de la mezquita orientado a La Meca y hacia el que los fieles musulmanes dirigen sus oraciones rituales.
El Minarete: La llamada a la oraciĂłn es pronunciada por el almuĂŠdano desde lo alto de esta torre que flanquea todos los edificios religiosos musulmanes
Tipos de Mezquitas
MEZQUITA DE SALA HIPOSTILA
MEZQUITA DE TIPO IWAN
• El Califato Omeya )árabe: الخالفة ,األمويةtrans. Al-Ḫilāfa al-ʾumawiyya) fue el segundo de los cuatro principales califatos islámicos establecidos después de la muerte de Mahoma. • El califato se centró en la dinastía Omeya )árabe: ,األمويونalʾUmawiyyūn y ,بنو أميةBanū ʾUmayya, "Hijos de Umayya").
Periodo Califato Omeya (661-750)
• La familia omeya, desde el miembro más antiguo, Ummayah al-Akbar ibn 'Abd Shams Banu 'Abd Shams, nacido en 533 d.C., había llegado primero al poder bajo el tercer califa, Uzmán )Uthmán ibn Affán) )r. 644-656), pero la dinastía omeya fue fundada por Mu‘awiya )Mu‘awiya ibn Abi Sufyán), antiguo gobernador de Siria con Uzmán, con la finalización de la primera Guerra Civil musulmana en 661 d.C./41 AH.
Mezquita Masjid alHaram Mezquita Masjid al-Haram
• La Másyid al-Haram1 )en árabe: المسجد الحرامalmasŷid al-ḥarām "la mezquita sagrada"), es la mezquita más importante de la ciudad de La Meca y el primer lugar santo del islam.
• En su centro se encuentra la Kaaba, en la que hay incrustada la piedra negra que los musulmanes tratan de tocar en el curso de las circunvalaciones durante la peregrinación )Hach). Es considerada la mezquita más grande del mundo. Kaaba
• En el Islam, la mezquita del Profeta ocupa el segundo lugar de importancia entre los tres lugares mas importantes, detrás del santuario de la Mekka, y de mayor importancia que el tercero, que es la Mezquita de la Roca en Jerusalén. • La mezquita original fue construida por Muhammad. Las reglas islámicas subsecuentes lo ampliaron y adornaron grandemente.
Mezquita del Profeta Medina
• La mezquita del profeta tiene un plan rectangular en dos pisos con el pasillo del rezo del otomano proyectando al sur. El pasillo principal del rezo ocupa la primera planta entera. El recinto de la mezquita es 100 veces más grande que la primera mezquita construida por el profeta y puede acomodar más que devotos de las millones.
Mezquita del Profeta Medina • La mezquita de este nuevo profeta brillante contiene la mezquita más vieja dentro de ella. • La mezquita del profeta tiene una azotea pavimentada plana rematado con 24 bóvedas en bases cuadradas. Los agujeros perforados en la base de cada bóveda iluminan el interior. • La característica más importante del sitio es la bóveda verde sobre el centro de la mezquita, en donde la tumba de Muhammad se localiza. Construido en 1817 y pintada de verde en 1839, se conoce como la bóveda del profeta. • Puede albergar más de dos millones de personas al mismo tiempo.
• Es junto con la Cúpula de la Roca )con la cual es confundida frecuentemente), parte del complejo religioso de la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén y juntas son consideradas el tercer lugar más sagrado del Islam. • La Mezquita Al-Aqsa se encuentra en el interior de las murallas de Jerusalén, en la parte Sureste.
Mezquita Al-Aqsa•
Es una superficie amurallada, cuyo muro oriental enlaza directamente con el de Jerusalén.
• La Mezquita Al-Aqsa fue construida en la época delos Omeyas. La conservaron los Abasidas la restauró Abu Jaâfar Al Mansur. Pero poco tiempo después fue destruida por un terremoto, reconstruyéndola entonces el Califa Al-Mehdi el año 780 de la era cristiana.
Características • Es la primera mezquita hacia la cual se dirigieron las oraciones de los musulmanes, a partir del momento en que fueron obligatorias, período que duró unos diecisiete meses; • Es la segunda mezquita, pues fue construida 40 años después de la Sagrada Mezquita;
• Es el tercer lugar sagrado del Islam. • Es la mezquita a la cual el Profeta Muhammad hizo el viaje nocturno y volvió esa misma noche; • Es una mezquita ubicada en una tierra bendecida por Dios en el Corán, por la que rezaron todos los profetas y enviados de Dios junto con el Profeta la noche del viaje nocturno.
Mezquita de Quba, Medina • Es una de las mezquitas que mayor significado tiene para los musulmanes por ser la primera construida en Medina y por haber sido planificada por el mismo Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, sin mencionar que él, participó en su construcción, mientras permaneció con los Banu ‘Amru Ibn ‘Auf, antes de sus arribo a Medina.
Mezquita de la Roca • La Cúpula de la Roca o Domo de la Roca es una mezquita islámica y lugar de interés situado en la ciudad de Jerusadel Templo, y el hito se creía que se construirá en la mezquita más lejana que el Profeta del Islam, Muhammad, llegó a durante el viaje nocturno. • Como uno de los santuarios islámicos más reconocidos e importantes de la ciudad, el sitio del Monte del Templo es codiciado por las tres religiones del Islam, el judaísmo y el cristianismo. • En el exterior, la cúpula se encuentra recubierta por unas chapas de cobre dorado que, al igual que las fachadas de los muros exteriores, proceden del siglo XI. No obstante, parece que desde un primer momento lén. Fue construido entre 689 y 691 CE en lo alto del Monte la cúpula estuvo recubierta por este material.
Explanada de las Mezquitas, JerusalĂŠn
Explanada de las Mezquitas o Monte del Templo
Gran Mezquita de Damasco
Periodo Califato Abasida (749-1258) • El califato abasí )750-1258), llamado también califato abásida, fue una dinastía califal fundada en 750 por Abu l-Abbás, descendiente de Abbás, tío de Mahoma, que se hizo con el poder tras eliminar a la dinastía omeya y trasladó la capital de Damasco a Bagdad.7 Bagdad se convirtió en uno de los principales centros de la civilización mundial durante el califato de Harún al-Rashid, personaje de Las mil y una noches.
Mezquita de Samarra, Irak • La Gran Mezquita de Samarra (Irak) se construye entre los años 848 y 852, poco después de que los abbasíes trasladaran su capital a este nuevo emplazamiento situado 120 Km. al norte del anterior, Bagdad. Pero lo verdaderamente singular de esta mezquita es su minarete helicoidal, exento al edificio. • Construido como el resto del edificio en ladrillo cocido, se apoya en un pódium rectangular y está formado por una rampa exterior en espiral. Los círculos de la torre, cada vez menores, son equidistantes, de modo que la rampa se va haciendo cada vez más empinada a medida que se eleva.
• Dicha rampa, de dos metros de ancho, alcanza una altura de 55 metros que divide la torre en siete pisos de igual altura. Ocho nichos abiertos en arcos túmidos rematan la torre en altura.
Mezquita/Universida d de Al-Azhar • La mezquita de Al-Azahar se encuentra en el Cairo, en la calle Al Mu ́izz, corazón medieval de El Cairo. La mezquita fue construida por orden del fundador de la ciudad, Gawwhar durante el primer califato fatimí, en el año 970. Esta mezquita fue la primera construida en El Cairo, aunque ahora la ciudad sea conocida como la ciudad de los mil minaretes. • Esta mezquita recibe el nombre de la hija del profeta islámico Muhammad, Fátima, a la que se apodaba azZahra, la brillante. Originalmente su nombre era alMansuriyya en honor al primer califato, el de Túnez, pero después durante el califato de al- Mu ́izz li-Dīn Allāh se comenzó a llamar Al- Azahar, )existen controversias respecto a que reciba el nombre de la hija de Muhammad).
Mezquita de Ibn Tulun • La mezquita fue construida en una colina pequeña llamada Gebel Yashkur, “la colina de Thanksgiving.” Una leyenda local dice que está aquí eso Arca de Noé vino reclinarse después de Diluvio, en vez de en Montaje Ararat. • La bella y elegante mezquita ubicada al oeste de la ciudadela, en el barrio de Saiyida Zeinab, es una de las más grandes y antiguas que ha sobrevivido en su forma original, del mundo, fue construida en el siglo IX y en la que sobresale el minarete, al que se accede por una escalera de caracol exterior. • Esta mezquita tiene una gran influencia oriental por la abundancia de cúpulas y arcos. • La mezquita fue construida en una colina pequeña llamada Gebel Yashkur, “la colina de Thanksgiving.” Una leyenda local dice que está aquí eso Arca de Noé vino reclinarse después de Diluvio, en vez de en Montaje Ararat.
Periodo de AlAndalus (7711492) • Se conoce como al-Ándalus )en árabe clásico: )األندلسal territorio de la península ibérica y de la Septimania bajo poder musulmán durante la Edad Media, entre los años 711 y 1492.1 Para los autores árabes medievales, el término al-Ándalus designa la totalidad de las zonas conquistadas —siquiera temporalmente— por tropas árabe-musulmanas en territorios actualmente pertenecientes a Portugal, España, Francia, Andorra y el territorio británico de ultramar de Gibraltar.
Mezquita de Córdoba • La Mezquita de Córdoba no es sólo el símbolo de Al-Ándalus, sino un monumento fundamental de todo el Occidente islámico y uno de los más asombrosos del mundo. • La Mezquita, que es Catedral al mismo tiempo, representa un mosaico de culturas y estilos arquitectónicos diversos que fueron siendo agregados durante los nueve siglos que duró su construcción, ampliaciones o reformas. • En su interior se pueden apreciar aportaciones hispanoromanas y visigodas, influencias sirias, persas y bizantinas, un estilo muy peculiar que inauguró el arte hispano-musulmán o estilo califal. • Este estilo arquitectónico pervivirá a través de los reinos taifas, en el arte nazarita, y a través de los reinos cristianos en el estilo mudéjar (de los musulmanes que viven en territorio reconquistado sin cambiar su religión) y en el arte de los mozárabes (cristianos que convivieron con los moros en tiempos de la reconquista).
Arquitectura Turco Seljúcida/Timúrida
Gran Mezquita y Hospital de Divrigi
• En esta región de Anatolia conquistada por los turcos a principios del siglo XI, el emir Ahmet Shah ordenó construir en 1228-1229 una mezquita provista de una sola sala de oración y rematada por dos cúpulas, así como un hospital contiguo. • Esta obra maestra de la arquitectura islámica se caracteriza tanto por la perfección técnica de sus bóvedas como por la creatividad y exuberancia de la ornamentación esculpida en los tres portales de acceso, que contrastan con la total austeridad del interior del edificio.
Mezquita de Bibi-Khanum
• Mezquita de Shah se encuentra ubicada en Isfahán )Isfahán), Irán. • Construida durante Safaris período, es un ejemplo excelente de Arquitectura islámica de Irán, y mirado como la obra maestra de Arquitectura persa.
Mezquita (de Shah) Real de Isfahan
• La mezquita de Shah de Isfahán es una de las obras maestras eternas de la arquitectura en Irán y por todo el mundo. Se coloca junto con el cuadrado de Nash-i Johan como a LA UNESCO Sitio de la herencia del mundo. Su construcción comenzó adentro 1611, y su esplendor es principalmente debido a la belleza de sus azulejos del mosaico del siete- color y caligráfico inscripciones.
Mausoleo de Gur- i- Mir
El iwan, rodeado por un conjunto escultĂłrico dispuesto de forma geomĂŠtrica.
Bukhara Mezquita Poi Kalon
Mezquita Masjid-iShah/del Imam Jomeini • Es una mezquita situada en Isfahán )Esfahān) en Irán, fue construida para el soberano safaví Shah Abbas I, entre los años 1612 y 1630. La Mezquita del Shah está situado en el lado sur de la plaza de Naghshi Jahan. • La mezquita fue construida durante el periodo de la dinastía safávida. Es un ejemplo excelente de la arquitectura islámica de Irán, siendo considerada como la obra maestra de la arquitectura persa. • En el centro vertical de la cúpula mayor que está en tierra, hay una bandera de piedra negra. Si estás en esta bandera de piedra, se dice que todo lo que dices es repetido siete veces por Allah.
Mezquita del Viernes, TABRIZ ISFAHAN Mezquita del viernes, planta.
Periodo Otomano • La arquitectura otomana es la arquitectura construida por el Imperio otomano en todos los territorios sobre los que ejerció el control, un estilo que surgió en sus primeras capitales Bursa y Edirne en los siglos XIV y XV. La arquitectura del imperio se desarrolló a partir de la anterior arquitectura selyúcida y estuvo influenciada por las arquitecturas bizantina e iraní,12 así como por la tradiciones islámicas mamelucas después de la conquista de Constantinopla
Mezquita Azul, Suleymaniye Camii • La Mezquita Azul es la mezquita más importante de Estambul. Su nombre en turco es Sultanahmed Camii, • Mezquita del Sultán Ahmed, ya que fue construida por el Sultán Ahmed I entre 1609 y 1616. Fue inaugurada en el año 1617 durante el mandato de Mustafá I. • La Mezquita Azul cuenta con seis minaretes lo que, en el momento de su construcción, provocó mucha polémica, ya que la Meca también tenía seis. Posteriormente y para apaciguar a los fieles, en la Meca se construyó un séptimo minarete para marcar la diferencia.
• Al entrar en la Mezquita Azul se entiende el porqué de su nombre: hay más de 20.000 azulejos de color azul que adornan la cúpula y la parte superior de la mezquita. Todos los azulejos fueron llevados de la ciudad de Iznik )Nicea). • La iluminación de la mezquita proviene de sus más de 200 vidrieras y de las lámparas de araña que cuelgan del techo.
Mezquita Azul, Suleymaniye Camii
• Sus seis alminares, la cascada de cúpulas y los azulejos de Iznik que cubren las paredes y los techos del interior le han dado categoría de obra universal.
• La mezquita de Selimiye en Edirne (Turquía) fue construida entre los años 1568 y 1575 por el gran arquitecto otomano Sinan, cuando éste tenía 80 años. En la actualidad, la mezquita cautiva a aquellos que la pueden visitar, señaló el investigador y autor local Oral Onur. Encargada por el • Sultán Selim II y construida por Sinan, la Mezquita de Selimiye está considerada como la cumbre de la arquitectura otomana.
Mezquita Selimiye
• Cautiva a los visitantes con su ornamentación y su estilo arquitectónico. Los elevados y elegantes minaretes proporcionan una fascinante vista desde la distancia y cautivan a todos. Los cuatro minaretes parecen ser dos cuando son vistos desde la dirección de Estambul. De este modo, tanto el paisaje externo como la belleza del interior conducen a los visitantes a un viaje espiritual.
Mezquita de Bayezid • También llamada la Mezquita de las Palomas (una leyenda cuenta que Beyazid II le compró a una pobre viuda una pareja de palomas y las donó luego a la mezquita), fue construida entre 1501 y 1506 por el arquitecto Yakup Şah y representa un importante punto de enlace entre las mezquitas de la Anatolia del siglo XV y las que construyó Sinan. • Fue edificada siguiendo el esquema de la iglesia Hagia Sofia: una cúpula centralsostenida por cuatro pilares y dos naves laterales más pequeñas, con columnas de granito y jaspe en las que se apoyan los arcos apuntados. En el interior se encuentran numerosas inscripciones de Seyh Hamdullah, el calígrafo más grande del mundo islámico.
Mezquita Sehzade
• Las mezquitas en el periodo mogul. • La arquitectura indoislámica es la arquitectura subcontinente indio producida para patrones y propósitos islámicos.
Arquitectura Mogul
• La mezquita Jama Masjid o mezquita del viernes es una de las mayores mezquita de la India y el principal centro de culto para los musulmanes de Delhi. Está situada frente al Fuerte Rojo en lo alto de una pequeña colina a la que se accede por una escalinata.
• Esta situación privilegiada permite que la fachada del edificio sea visible desde numerosos puntos en la zona. • La mezquita fue construida por el emperador mogol Shah Jahan entre los años 1644 y 1658, y se necesitó la participación de gran número de artesanos en su construcción. Este mismo emperador ordenó la construcción del Taj Mahal y las importantes mezquitas de Agra, Ajmer y Lahore.
Mezquita de Jama Masjid
• El emperador lo que quería era hacer una replica de la mezquita de la ciudad de Agra, la mezquita Moti Masjid, y lo que se consiguió fue una mezcla de los estilos arquitectónicos mogoles e hindúes en una mezquita más grande y espectacular que aquella.
Mezquita Badshai en Lahore, Pakistan • La mezquita fue construida bajo patrocinio del sexto Mughal Emperador, Aurangzeb Alamgir. Fue terminado en 1673 bajo supervisión del hermano foster Muzaffar Hussain de Aurangzeb )también conocido como Fidaie Khan Koka) que fue designado gobernador de Lahore en mayo de 1671 y sostenido este poste hasta 1675. Él era también principal de la artillería al emperador. La construcción de la mezquita tomó cerca de dos años del mayo de 1671 al abril de 1673. La mezquita fue construida enfrente de Fortaleza de Lahore, ilustrando su estatura en el imperio de Mughal.
Conjunto de Mezquitas del Taj Mahal
Mezquita en el lado Oeste del Taj Mahal
• Esta dirigida hacia la meca y es usada para orar. Antes de entrar en detalles sobre la mezquita, tenemos nota de un pequeùo cerco de piedra a lo largo de la muralla oeste en donde el pozo de la mezquita esta ubicado. A las afueras de esta existen trabajos en piedra dura. Y la plataforma frente a la mezquita esta hecha en piedra roja.
El jawab, Lado Este del Taj Mahal • En el lado este se alza la mezquita gemela, una estructura paralela también hecha en piedra roja. Esta no da cara a la Meca, nunca fue usada para oraciones. Su presencia allí ha sido siempre un enigma. Era un caravasar para los peregrinos, o lugar de encuentro antes de la oración. Mas posible es la teoría de que su propósito fuera arquitectónico, para balancear la mezquita y preservar la simetría de todo el diseño en la plataforma. • El jawad es similar a la mezquita, pero no posee los accesorios que van acorde a una mezquita y en vez de inscripciones koranicas, posee hermosos diseños de flores y otros motivos en el mármol de fondo rojo.
Las Madrazas “Escuelas consagradas al estudio de la ciencia religiosa�
La Madraza
• Madraza es el nombre árabe de las escuelas consagradas al estudio de la ciencia religiosa. Generalmente se encuentra ubicadas junto con las mezquitas o en las mismas mezquitas, incluían sala de oraciones y estancias para los alumnos. • Empezaron por enseñar los fundamentos del Corán y la Sunna, para luego introducir el estudio de la lengua, el derecho, la ley islámica, historia, música, medicina, matemáticas y astronomía.
La Madraza • Madrasa es el nombre que se da en la cultura árabe a cualquier tipo de escuela, sea religiosa o secular. El uso específico en español refiere por lo general a una escuela religiosa islámica. Se utilizan a veces otras expresiones como medersa o madraza. • El término madrasa existe también en varias lenguas de influencia árabe como el urdu, hindi, persa, turco, kurdo, indonesio, malayo y bosnio. En idioma árabe , la palabra مدرسةtiene el mismo significado que escuela en español, aplicándose indistintamente a instituciones públicas, privadas, primarias, secundarias, musulmanas o seculares. • Sin embargo, madrasa en español refiere a una universidad o escuela de posgrado islámica, aunque en forma creciente se ha extendido su uso aproximándose a la acepción del idioma original, incluyendo su aplicación a los edificios donde funcionan o han funcionado escuelas. La palabra para "universidad" en árabe es ) َ عةَم ِجاyāmi'a).
La Madraza • En las primeras épocas del Islam no existían las madrasas. Su origen puede rastrearse en la antigua costumbre de encontrarse en las mezquitas para discusiones sobre religión. • En aquel tiempo, los creyentes tendían a buscar el consejo y la enseñanza de personas más preparadas, y estos maestros informales comenzaron a ser llamados jeques, iniciando las clases regulares de religión bajo el título de "majalis". • Se considera que la Madrasa de Qarawiyyin )Yāmi'at al-Qarawiyyīn), en la mezquita del mismo nombre en Fez es la madrasa más antigua, fundada en 859.
• A fines del período abbasí el visir Nizam al-Mulk fundó la primera academia superior conocida históricamente como Nizamiyya en su honor, sobre la base de las clases informales de los jeques. Al-Mulk, que resultó luegoasesinado por los nizaríes, creó un sistema de madrasas públicas en varias ciudades.
La Madrasa Sher Dor • La Madraza Sherdar, situada en el este se completó en 1636 por el shaybánida Emir Yalangtush Bahadur como un reflejo exacto de la Madraza Ulugh Beg, con excepción de la decoración de dos rugientes leones (o tigres) que desafían la prohibición del islam de representar seres vivos.
La Madrasa Ulugh Beg • La Madrasa Ulugh Beg, situada en el oeste se terminó en 1420 durante el gobierno de Ulugh Beg y contiene mosaicos con temas astronómicos. • Contiene alrededor de 100 estudiantes que enseñan las ciencias, la astronomía y la filosofía además de la teología.
La Madrasa de Qarawiyyin • Aunque de forma clásica pensamos que la universidad de Bolonia es la primera, en realidad la madraza de Qarawiyyin, creada por Fátima Al-Fihri, apareció dos siglos antes. • Apenas cien años después de la fundación de Fez, en el año 859, Fátima al-Fihri era una acaudalada mujer, viuda de un comerciante y sin hermanos )todos fallecidos), de los que heredó una importante suma de dinero. Así que tomó una decisión y, junto a su hermana Mariam, decidió invertir en el progreso de la ciudad donde residía, la actual Fez. El proyecto para construir una Madraza, una escuela, tenía como objetivo impulsar a los jóvenes de Marruecos que quisieran estudiar y formarse. La madrasa de Qarawiyyin o Al-Karaouine se convirtió así en una de las mezquitas más importantes de Fez, símbolodel conocimiento y la iluminación.
Madrasa Mir-i Arab
• La madrasa Mir-i Arab )en persa : medresehe mir e-árabe; مير مدرسه)عربes un madrasah )o madrassa), aún activo, de Bukhara en Uzbekistan. Como todos los lugares históricos en Bujara, que se ha registrado en el Patrimonio • Mundial de la Unesco desde 1993. • Está prohibido visitar.
• La Madrasa Tilla-Kari, en el medio se terminó en 1660 y cuenta con decoración dorada y un agradable patio. Construida también por el monarca Yalangtush. • El nombre de la madraza, Tilla Kari, significa obra de arte dorada y se entiende perfectamente el porqué cuando entras dentro de la cúpula principal de la mezquita. • Casi toda la superficie del interior de la cúpula está recubierta de oro y llena de detalles que atraen e miles de turistas al año.
La Madrasa Tilla-Kari
• Tilla Kari está considerada como una incorporación perfecta desde el punto de vista simétrico y se ha convertido en uno de los iconos de la ciudad.
Madrasa de Muhammad Amin Khan •
La madrasa de Muhammad Amin Khan (1845-1855), situada en la parte occidental de Ichan-Kala, todavía impresiona por su grandeza. No es sólo la madrasa más grande de Jiva, sino también la más grande en toda el Asia Central.
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No sin motivo se grabó la inscripción árabe sobre la entrada: “Este hermoso edificio permanecerá para siempre para la alegría de los descendientes”. Muhammad Amin Khan se propuso y realizó la idea de construir la madrasa más grandiosa en Jiva.
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Cabe señalar que Muhammad Amin Khan aspiraba a hacerlo todo majestuoso y grandioso. Por ejemplo, él quería construir el minarete más alto Kalta Minor.
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Según su plan, la altura del minarete debía llegar a 80 metros y superar el minarete Kalyan (46 metros) de Bujara y Qutub Minar (78 metros) de Delhi. Sin embargo, Muhammad Amin Khan fue asesinado en una batalla con los turcomanos durante su campaña militar en Jorasán, y por eso el gran proyecto del minarete más alto alcanzó sólo 26 metros.
Madrasa de Muhammad Amin Khan • La madrasa de Muhammad Amin Khan tenía mucha más suerte en plan de construcción. Lo primero que llama la atención es el tamaño impresionante de la obra. • El edificio cuenta con 125 hujras (celdas), y todas las hujras, situadas en la planta baja tienen dos habitaciones contiguas. Las hujras del primer piso tienen balcones. • Nunca antes en las madrasas se construían los balcones de este tipo. En la madrasa podían estudiar a la vez hasta 260 estudiantes.
• Además, en la madrasa se ubicaba la Oficina del Tribunal Supremo musulmán.
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