Jesús de nazareth by Melizza Ruiz

UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR FACULTADA DE CIENCIAS ECONOMICAS ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS SEDE JUTIAPA

Junio 2017

Jesús de Nazaret

MELIZZA ISABEL RUIZ GUERRA Carné: 2212414

Jesús de Nazaret

Introducción La vida, los pensamientos, las preguntas de Jesús desde su nacimiento hasta su salida de Nazaret. “Luego bajó con ellos, vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Su madre conservaba todas estas cosas en su corazón. Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres.” (Lc 2, 51) “¿Qué habrá hecho en estos treinta años de silencio? ¿Cómo se comportaba en la casa, y de qué hablaba con su madre, con su padre, en su pueblo, con sus amigos? ¿Cómo hacía su trabajo? Creo que debemos pensar más en lo que Jesús no dijo, pensar en este silencio, para comprender el resto. Amar el largo tiempo que supo guardar silencio”. Jesús trajo a la historia humana una novedad revolucionaria e hizo nacer un gran número de discípulos más o menos fieles y, al tiempo, una gran cantidad de detractores y enemigos que quieren enterrar para siempre. Pero tanto en el amor como en el odio, como en el hecho de no creer en Él, no se puede prescindir de Él. Occidente y su historia están condicionados y empapados de Él, como lo muestran la cultura y el arte. Los Evangelios, recogiendo relatos orales y algunos textos escritos no elaboran una narración de su vida según el estilo de las biografías modernas, más bien organizaron el material a través de perspectivas teológicas alrededor del núcleo fundamental de la fe en Jesucristo, el Mesías enviado por el Padre, el Hijo de Dios, crucificado y resucitado para la salvación de la humanidad.

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Objetivos Los primeros textos fundamentales transmitidos hasta nosotros, son los cuatro Evangelios que recogieron de diversas formas las palabras y los acontecimientos de su vida, para comunicarlos a las diferentes comunidades, como respuesta ordenada y organizada a los primeros interrogantes y preguntas sobre la fe. Este método deja muchos vacíos y silencios sobre momentos de la vida de Jesús de Nazaret, sobre todo en el largo período de la "vida oculta", que corresponde según la tradición a los 30 años que pasó en Nazaret. En consecuencia, a partir del siglo II se vio la necesidad de reconstruir la historia del Maestro, el Profeta, el Mesías, el Salvador, el Hijo de María, el Hijo de Dios, el Verbo hecho carne llenando los vacíos dejados por los Evangelios. Así nacieron los evangelios apócrifos tales como el evangelio según los hebreos, el evangelio de los doce apóstoles, el evangelio según los egipcios, el evangelio de Pedro, Mateo, Felipe, Historia de José el carpintero, el evangelio de Tomás, Bartolomé, de Bernabé, el protoevangelio de Santiago y otros.

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Semana del 16 al 22 Semana 1

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La religión tiene su origen en el término latino religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las procesiones, etc.). Para maño información buscar en:

www.nationalgeographic.es/historia/que-es-la-religion https://www.definicionabc.com/religion/religion.php

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Semana del 23 al 29

Semana 2

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Cosmovisión o "visión del mundo" o en la forma original es una imagen o figura general de la existencia, realidad o "mundo" que una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar compuesta por determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho entorno. A partir de las cosmovisiones, los agentes cognitivos (sean esas personas o sociedades) interpretan su propia naturaleza y la de todo lo existente, y definen las nociones comunes que aplican a los diversos campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía. Así que a fin de cuentas se trata de la manera en que una sociedad o persona percibe el mundo y lo interpreta. Para más información ver: https://psicologiaymente.net/miscelanea/tipos-religion www.mastiposde.com/religiones.html

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Semana del 30 al 5

Semana 3

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En el hinduismo existen miles de dioses, cada uno con sus propias características. Los hindúes eligen a los dioses que prefieren adorar y por lo general creen que todas las deidades son aspectos distintos de la misma realidad suprema e inmutable: el Brahman. A continuación mencionaremos los más importantes: Hay tres divinidades hindúes (Brahmán, Visnú y Siva) relacionados con la creación, conservación y destrucción del mundo. En el hinduismo se considera que el ciclo de la creación, la destrucción y la renovación es continuo: no tiene ni principio ni fin. Las tres deidades forman la trinidad del hinduismo o Trimurti, que significa tres formas. Para más información en: mysticomaya.com/a_05_aut/espcosmovision.php https://culturasteologicasyreligiosas.wordpress.com/2011/12/14/hello-world

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Semana del 6 al 12

JesĂşs de Nazaret semana 4

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Jesús de Nazaret Cosmovisión del Mundo Griego Antiguo Incluyen todas aquellas explicaciones de la realidad que surgieron en Grecia en el siglo VI a.C con los primeros pensadores naturalistas, los filósofos de Mileto. Fueron los primeros filósofos que pensaron que la Tierra y los cielos eran mundos diferentes. El Cosmos es el resultado de la relación de los distintos seres entre si, igual que la que mantienen las partes de un cuerpo vivo. Hay en él y en cada parte una fuerza natural y espontánea que hace a la cosa ser lo que es. Para más información en: https://prezi.com/-3w9j4xs2x6l/cosmovision-del-mundo-griego-antiguo www.webdianoia.com/his_fil/origen.htm

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Semana del 13 al 19

JesĂşs de Nazaret semana 5

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El cristianismo primitivo nace como una corriente de la religión judaica en el año I a. de C., con el nacimiento de Jesús de Nazareth en Judea (actualmente Israel). El cristianismo es actualmente una de las religiones más difundidas en el mundo llegando a más de dos billones de seguidores en el año 2015. Los mayores grupos cristianos se dividen en: 

la Iglesia Católica Romana, cuyos creyentes se llaman católicos.



la Iglesia Ortodoxa o Iglesia de Oriente o Iglesia Ortodoxa Griega.



la Iglesia Protestante, cuyos seguidores se llaman protestantes. Para mas información buscar en: www.miapic.com/qué-es-el-cristianismo https://frankherles.wordpress.com/2009/02/.../libros-sagrados-de-las-grandes-religione..

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Semana del 20 al 26 18

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Semana6

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Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina religiosa o ideológica concreta. El término se usaba originalmente solo para aludir a partidos o comunidades de personas con afinidades comunes (culturales, religiosas, políticas, esotéricas, etc.), que a través de sus enseñanzas o ritos se diferenciaban de otros grupos sociales. Solo posteriormente adoptó el sentido secundario de «herejía», o creencia y grupo disidente que se separa de su fuente original, o que discrepa de las religiones mayoritarias, casi siempre con connotaciones peyorativas. Luego, en los años ochenta se define el concepto de "nuevos movimientos religiosos" para diferenciarlos del concepto negativo popular de "sectas", y evitar así la persecución de las minorías. Actualmente aún hay preocupación entre las autoridades civiles frente a los grupos sectarios auténticamente peligrosos, por lo que se ha sugerido el concepto de «sectas destructivas».[]

Para más información en: culturacolectiva.com/las-10-sectas-mas-peligrosas-del-mundo www.religionenlibertad.com/que-una-secta-cuales-son-las-sectas-impronta-cristiana-5...

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Semana del 27 al 5

Semana 7

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Jesús de Nazaret Son pocos los documentos que puedan utilizarse como fuentes para un estudio histórico sobre la vida de Jesucristo. Pese a ser el personaje representado en más obras artísticas, tanto pictóricas como escultóricas, se desconocen sus rasgos y fisonomía, y, más aún, es imposible escribir su biografía en el sentido moderno del término. Al igual que Sócrates, no dejó nada escrito. Los Evangelios de Marcos, Lucas, Mateo y Juan carecen de intencionalidad histórica: el objeto de esas narraciones, efectuadas con un peculiar estilo literario, era dejar constancia escrita de la vida y del mensaje del Maestro.

Para más información en: www.biografiasyvidas.com/monografia/jesus/ https://sobrehistoria.com/biografia-de-jesus-de-nazaret

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Semana del 6 al 12

JesĂşs de Nazaret semana 8

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Palestina era un territorio administrado por los romanos, cuyo imperio había iniciado su período de máximo esplendor político y territorial. Con la ascensión de Augusto, que murió el año 14 después de Cristo y al que sucedió su hijo Tiberio, coetáneo del Nazareno, el Mediterráneo se había convertido en un lago romano y la autoridad imperial prevalecía en todas sus costas. En tiempos de Jesús la metafísica de Platón y Aristóteles había perdido su atractivo. Los sistemas filosóficos más extendidos eran el epicureísmo y el estoicismo. La doctrina de Jesús contiene algún elemento de ambos sistemas. Por ejemplo, los estoicos proclamaron la igualdad y la hermandad de todos los hombres. Por otra parte tenían vigencia aún los misterios, como el de Eulesis y el de Dionisio. Incluso el misterio egipcio de Osiris gozaba de un buen predicamento en Roma. Para más información en: https://www.jw.org/es/publicaciones/libros/historias-biblicas/6/ www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jesucristo.htm

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Semana del 13 al 19 18

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Semana 9

La clases sociales eran bien marcadas en esta ĂŠpoca. Se daba en abundancia el desprecio hacia las personas con menos recursos. Las cosas importantes, como los puestos y mejores beneficios eran para las personas que estaban arriba en la cadena de mando. Para mas informaciĂłn buscar en: https://www.gotquestions.org/Espanol/Judaismo-judios.htm www.tarbutsefarad.com/apellidos-judios/que-es-ser-judio.html

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Semana del 20 al 26

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semana 10

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Jesús de Nazaret La Biblia (del latín biblĭa, y este del griego βιβλία biblía, ‘libros’)1 es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada libro varía dependiendo de la tradición adoptada. Según las religiones judía y cristiana, transmite la palabra de Dios. Hasta 2008, ha sido traducida a 2454 idiomas La Biblia es una recopilación de textos que en un principio eran documentos separados (llamados «libros»), escritos primero en hebreo, arameo y griego durante un periodo muy dilatado y después reunidos para formar el Tanaj (Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento. Ambos testamentos forman la Biblia cristiana. En sí, los textos que componen la Biblia fueron escritos a lo largo de aproximadamente 1000 años (entre el 900 a. C. y el 100 d. C.). Los textos más antiguos se encuentran en el Libro de los Jueces («Canto de Débora») y en las denominadas fuentes E (tradición elohísta) y J (tradición yahvista) de la Torá (llamada Pentateuco por los cristianos), que son datadas en la época de los dos reinos (siglos X a VIII a. C.). El libro completo más antiguo, el de Oseas es también de la misma época. El pueblo judío identifica a la Biblia con el Tanaj, para el que carece de sentido y no es aceptada la denominación como Antiguo Testamento al no aceptar la validez del Nuevo Testamento. Para más información buscar en: https://www.jw.org/es/publicaciones/biblia/bi12/libros www.buscad.com/biblias/reina-valera-1960.html

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Semana del 27 al 2 18

Jesús de Nazaret Semana 11 Se vio la película de la vida de Jesús de Nazaret

https://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Testamento https://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamento

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Semana del 3 al 9 Semana del 10 al 16 18

JesĂşs de Nazaret semana 12 y 13 DESCANSO DE SEMANA SANTA

www.uco.edu.co/ova/Biblia/Unidad%202.html www.indubiblia.org/generos-literarios

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Semana del 17 al 23

JesĂşs de Nazaret semana 14

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La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada libro varía dependiendo de la tradición adoptada. Según las religiones judía y cristiana, transmite la palabra de Dios. Wikipedia Traducido por: Múltiples (véase Traducciones de la Biblia al español) Texto en español: Biblia en Wikisource Fecha de publicación: Libros escritos entre 750 a. C. y 110 d. C. (ver datación de la Biblia) Géneros: Libro sagrado, Parábola, Sabiduría, Historia, Religión, Profecía, Derecho, Poesía, Epístola

Para más información buscar en: https://caminoconjesus.jimdo.com/camino.../géneros-literarios-en-el-antiguo-testament... https://elgrancielo.blogspot.com/2013/11/libros-y-generos-literarios-de-la-biblia.html

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Semana del 24 al 30

semana 15

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zunal.com/process.php?w=25790 https://elgrancielo.blogspot.com/2014/02/generos-literarios-del-nuevotestamento.html

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Semana del 1 al 7 18

JesĂşs de Nazaret SEMANA 16

Jesús de Nazaret Mito. Es un relato en el que los protagonistas son principalmente dioses (no existe en la Biblia porque es monoteísta) pero sí existe detalles de otras culturas, en relato de la creación, en pasajes poéticos Salmo 104,6-9; Job 38,10-11; Is 14,12-15 Ez.28 La saga. Es un relato oral en su origen, cuyo autor es anónimo, se transmite entre el pueblo e intenta explicar algún hecho extraordinario. Las que hay explican el nombre y origen de un lugar o nombre (Ej.: la destrucción de Sodoma Gn 19, Gn 11,1-9 el origen de las torres sagradas de Babilonias). Otras intentan explicar las causas de un hecho desconocido Ej.: (las sagas tribiales en Israel Gn 12-36. La leyenda. Parecida a la saga, pero su tema es religioso y su mundo son los hombres y los lugares santos en los que se manifiesta lo divino, proponiendo a la vez lo que se va a imitar Gn 22: 28,10-22,narra el origen de BetelJos 5,2-9, Relatos de Eliseo y Elías 2Rey 19. Novela histórica. Ejemplifica Vicisitudes dramáticas de personajes, buscan inculcar una actitud determinada. Rut, Judit, Esther. Para mas información buscar en: https://elgrancielo.blogspot.com/2013/11/libros-y-generos-literarios-de-la-biblia.html https://caminoconjesus.jimdo.com/camino.../géneros-literarios-en-el-antiguo-testament.

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Semana del 8 al 14 18

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Semana 17

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Géneros Literarios En El Nuevo Testamento Evangelio: Anuncio oral de la buena noticia de la salvación predicada y hecha presente por Jesús (Rm1, 1; 15,16; 1Cor9, 9).Marcos es quien parece haber incluido esta palabra Mc 1,1. Lucas aplica el término a la tradición apostólica (Hch. 15,7; 20,24). Aunque el contenido del Evangelio sea básicamente histórico, no se trata ni de una biografía, ni una colección de historia, ni de un retrato literario de alguien. Según Vaticano II se trata de una síntesis de la tradición apostólica, adaptada a las necesidades de la iglesia para las que se escriben, con un estilo propio de proclamación. Su estructura viene dada por un esquema tradicional influenciado por el kerigma primitivo, iniciando por el bautismo de Jesús en Juan y culmina con una confesión de fe. Para mas información buscar en: https://caminoconjesus.jimdo.com/camino.../géneros-literarios-en-el-nuevo-testamento. https://elgrancielo.blogspot.com/2014/02/generos-literarios-del-nuevo-testamento.html

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Semana del 15 al 21 Semana 18 No hubieron clases

Semana del 22 al 28

JesĂşs de Nazaret Semana 19

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Los géneros literarios de la Biblia son la forma de poner por escrito un acontecimiento, un pensamiento, una descripción o una narración. La Sagrada Escritura es el libro de la literatura universal que con-tiene mayor número de géneros literarios y de diferentes expresiones para expresar la vivencia y convivencia de determinadas culturas en diferentes momentos de la historia. El lenguaje oral y escrito han de-terminado una colección de géneros y es-tilos literarios que han permitido a los autores, escritores, hagiógrafos y copistas de los textos sagrados poner por escrito una serie de acontecimientos que reflejan la historia de dos tradiciones, la judía -en el Antiguo Testamento- y la cristiana -en el Nuevo Testamento-. El lenguaje, vía de manifestación de estas tradiciones, ha si-do y es el canal de trasmisión de estas tradiciones. Sin embargo los distintos momentos, lugares y autores que participaron en la redacción de los textos sagrados nos obliga a hablar de estilos diferentes, formas variadas y multitud de expresiones de las que sólo podemos dar cuenta a través de la gran variedad de géneros literarios que se dan cita en los textos sagrados de la Biblia. Es necesario, por tanto, conocer, distinguir y tener en cuenta la variedad de géneros, estilos y culturas que intervienen en la redacción bíblica para, de esta forma, entender el contenido de estos escritos, comprender su mensaje y, sobre todo, poder actualizarlos y hacerlos presente en la vida del creyente de cada tiempo.

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Conclusión Documentos de interés que querían reunir los testimonios de fe al tiempo que la búsqueda apasionada de los primeros cristianos por conocer más detalles de la vida oculta de Jesús, que durante siglos, enriquecieron la religión popular. Sólo quiero situar discretamente a Jesús de Nazaret en su país y en su casa, y de pie junto a él, adivinar con la imaginación y la ayuda familiar de la palabra de los Evangelios, reflexionando sobre las aportaciones del material recogido de las lecturas de algunas obras antes citadas, preguntarme sobre la vida, el espíritu, el alma y el crecimiento de este niño que se convierte en un adolescente, en un joven, y luego, en un hombre en ese pequeño pueblo. Quiero descubrir en sus pensamientos, ese camino nunca escrito y revelado de su crecimiento humano y de fe, hasta llegar a sentirse parte de su gente, tanto en sus dudas e incertidumbres, como en la expresión de su amor cada vez más intenso por su pueblo, los excluidos, la humanidad, así como su toma de conciencia gradual de la vocación que le había sido dada, del ministerio que debía cumplir. Sondear su recorrido interior hasta la certeza de su naturaleza profunda y oculta de Hijo del Padre y de Hijo del hombre, hasta el abandono de su pueblo para hacer frente a los caminos de Galilea, Judea, la Cruz, para convertirse en el mensajero del amor misericordioso del Padre, de la paz, la justicia y la fraternidad universal y el Salvador esperado desde siglos.

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Bibliografía

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