+ PLANIMETRIA
PROYECTOS IV
Punto y principio.04 Ideas.05
Análisis.16
20
02
Planimetría.
. PUNTO Y PRINCIPIO
Son muchos los conceptos, las ideas, las finalidades, los temas, las intenciones, las puertas, los muros de carga, las habitaciones, los rincones, en definitiva los espacios, que conciernen este proyecto, tantos que bajo nuestro punto de vista, es imposible partir de una idea lineal y única que devore el proyecto entero sin perderse por el camino. Son muchas también las ideas de partida obtenidas de el estudio, pero son a su vez tan diferentes que volvemos al mismo punto por el que empezamos, que es el caos. El caos llama al caos. ¿y cómo nos ordenamos para empezar? Aparece entonces, dos palabras, AGRUPACIONES HETEROGÉNEAS, una definición expuesta por los arquitectos que conforman el estudio Langarita&Navarro. Por fin, encontramos la pieza más grande de todas las mastrioskas, capaz de recoger dentro de ella el caos de todas las ideas diferentes que queremos ser capaces de plasmar. Es la agrupación vinculada de sistemas diferenciados, entendiendo por sistemas diferenciados un conjunto de elementos dinámicamente relacionados formando actividades capaces de alcanzar un objetivo operando sobre lo existente con nuevas o distintas formas y materias para proveer nuevos espacios e informaciones. Un ejemplo que expresa está idea, es la Fiberglass Chair, diseñada en 1950, muestra una clara diferenciación de sistemas utilizados para su creación, como son el soporte y la membrana de asiento. Trae en sí una serie de ideas como es la de la estructura portante metálica heredera de las estructuras del siglo XIX de elementos finitos, un ápice en una concepción anterior; y la membrana de asiento que aparece como idea de innovación y futuro de nuevas posibilidades. Esta conjunción permite disolver la radicalidad del objeto en su sentido del origen, pero unos orígenes muy diferenciados, dando la libertad de partir en cualquier punto. Este es el “punto” de partida buscado, la unión de las diversidades, capaz de ordenar esa transición de múltiples vías que nos llevarán a lograr que el proyecto sea un continuo capaz de ser experimentado siempre de manera diferente y según las necesidades de cada uno.
04
Expondremos a continuación, a partir de esta premisa, todos aquellos conceptos e ideas que agrupándolos generarán nuestro proyecto final.
CASAS CUIDAD Se podrÍa decir de la arquitectura ideal es un espacio exterior que se siente como un interior y un espacio interior que da la sensación de estar en exterior. En una estructura anidada, el interior es invariablemente el exterior, y viceversa. Mi intención era hacer una arquitectura que no tratase del espacio o de la forma, sino que simplemente expresara la RIQUEZA de lo que hay “entre” la casa y la calle. Imagine que, esencialmente, la casa y la ciudad no se diferencian tanto, solo son distintos acercamientos al continuum de un único tema, o diferentes expresiones de una misma cosa: la ondulación del espacio primordial donde habitan los humanos.
(Futuro primitivo. Sou Fujimoto)
El espacio sólo tiene vida cuando la gente entra en él. Por eso, el papel más importante que puede representar la arquitectura y que ese espacio representa dentro de la arquitectura es promover una interacción entre la gente, entre la gente y las ideas que plantean las pinturas y esculturas y, aún más importante, entre la gente y su interior. ..” para mi, el centro del edificio es siempre la persona que está allí, experimentando el espacio desde su interior..”
Martin Heidegger... arquitectura trata de crear un espacio vivo; un espacio que abre la imaginación de quien se encuentra en él. Ando.
06
Tadao
PENSAR EN ESPACIO PUBLICO Tras leer el escrito “ Desdibujando las fronteras: Espacio público y vida privada” de Margaret Crawford- captamos una serie de ideas que nos proporcionan una posibilidad de materializar una intención de actuación en nuestro edificio. LAS ACTIVIDADES QUE REDEFINÍAN CONTINUAMENTE LO PÚBLICO Y EL ESPACIO A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA VIVIDA. Crawford encontró en el artículo de Nancy Fraser “Rethinking the Public Sphere” un importante punto de arranque para su investigación, en la que se aclaran las limitaciones políticas y teóricas de las formulaciones imperantes de -lo público- que se presentan como un espacio democrático donde todos los ciudadanos tienen derecho a vivir, espacio en el que las desigualdades sociales y económicas se dejan de lado temporalmente con el fin de determinar un bien común. Sin embargo, este modelo, al igual que el frecuentemente citado ideal de la democracia griega, se estructura a partir de significativas exclusiones. Atenas- exclusión de mujeres y esclavos-no eran considerados ciudadanos. Esfera Burguesa- mujeres y trabajadores- problema de la mujer eran doméstico y por tanto privadas y la de los trabajadores económicas y por ello interesadas. Aparece lo CONTRAPÚBLICO ocupación de espacios donde poder expresar la vida pública a aquellos que no les está permitido, como es para la mujer la casa y para el trabajador el lugar de trabajo. Se generan nuevos espacio “públicos” que no estaban pensados como tal. EL ESPACIO DE CADA DÍA de percibir.
conector de las vidas diarias, sin forma y tan persuasivo que es difícil
VIDA COTIDIANA organizada a partir del tiempo más que del espacio, organizada a través de itinerarios diarios. ESPACIO PÚBLICO COTIDIANO donde los espacios corrientes se transforman en espacios específicos para el debate público y la lucha sobre temas del pueblo. Sin pretender representar el único espacio público posible, estas actividades múltiples y simúltaneas construyen y revelan UNA LÓGICA ALTERNATIVA DEL ESPACIO PÚBLICO. SOLARES VACIOS- ACERAS-JARDINES DELANTERO DE LAS CASAS-PARQUES-APARCAMIENTOS-EDIFICIOS HISTÓRICOS EN RUINAS. Estos espacios existen físicamente en los intersticios de los privado, lo comercial y lo doméstico. Ambiguos e inestables, desdibujan nuestras comprensiones establecidas de estas caregorías de modos a menudo paradojucos y adoptan significafos múltiples y constantemente movedizos mas que claridad de funcion. En ausencia de una identidad distintiva propia, estos espacioes pueden configurarse y redefinirse a partir de las actividades transitorias que acogen. Libres de los dictados de la forma construida, se converten en lugares de reunion para la ecpresion de nuevos significados a través de los individuos y grupos que se apropian de ellos para sus fines. Aparentemente vacíos de significado, adquieren significados constantemente cambiantes-social, estético, político, económico- a medida que lo usan lo reorganizan y reinterpretan. Temporalmente, los espacios cotidianos existen entre los usos del pasado y los usaso futuros, a menudo con un estatus ya-no-y-todavía-no propio, con un carácter latente como valores inmobiliarios que algún día puede dearrollarse. las actividades temporales que tienen lugar en ellos siguen también distintas pautas temporales. Sin horarios fijos, producen sus propios ciblos, aparecen, reaparecen o desaparecen dentro de los ritmos de la vida cotidiana. El uso y la actividad que en ellos se dan varía segín las estaciones, sus significados no se hacen evidentes inmediatamente sino que se encuentran desplegados entre los actos repetitivos de la vida cotidiana.
Según Edward Soja, siguiendo a Henri Lefebvre, se podría indentificar estos espacios como el TERCER ESPACIO, una categoría que no designa ni el espacio material que experimentamos, ni una representacion del espacio. El tercer espacio es en cambio un espacio de representacion, un espacio abierto a la posibilidades de nuevos significados, activado a través de la ACCIÓN Y LA IMAGINACIÓN SOCIAL. Una gran cantidad de actividades públicas están transformandos actualmente los espacios cotidianos en MERCADILLOS DOMÉSTICOS Y VENTAS AMBULANTES. MERCADILLOS DOMÉSTICOS Y VENTAS AMBULANTES. La recesión de os años ochenta y el colapso inmobiliario en el sur de California tuvo como consecuencia inesperada la proliferación de las ventas de objetos usados en las casas particulares, incluso en las zonas más acomodadas de la ciudad. Un espacio ornamental como es el jardín , se activa en la medida en que las ventas vuelven la casa del revés y exponen el interior en el exterior. Incluso las vallas que delimitan el jardín, se convierten en expositores para anuncios y articulos de venta. Los mercados por si solos no generan una nueva política urbana, pero la yuxtaposición, combinaciones y encuentros de gente, lugares y actividades descritas crean una nueva condición de fluidez social que empieza a romper las estructuras claramente delimitadas, especializadas y jerarquizadas de la vida cotidiana. En el espacio cotidiano, las diferencias entre lo doméstico y lo económico, lo privado y lo público se estás desdibujando. Lejos de suponer el fracaso del espacio público, el cambio, la multiplicidad y la constelación constituye su verdadera naturaleza.
08
Experiencia vivida más que el espacio construido.
ESCALERAS No pensamos demasiado en las escaleras. Lo más bonito de las casas antiguas eras las escaleras. Y son lo más feo, lo más frío, lo más hostil, lo más mezquino de los edificios de hoy en día. Deberíamos aprender a vivir mucho más en las escaleras. Pero ¿Cómo?
06
ESPECIE DE ESPACIOS
EL APARTAMENTO
10
Salón, habitación, trastero… espacios divididos, sensaciones separadas… Esta modulación del espacio nos centra únicamente en el compartimento en el que encontramos dándole a todos los demás prácticamente la misma importancia, mi modelo no se modificaría prácticamente si en lugar de tener, como aquí, espacios separados por paredes que delimitan una habitación, un salón, un comedor, una cocina, etc., se considerara la posibilidad, como se hace hoy muy a menudo, de un espacio presuntamente único y pseudo-modulable (habitáculo, estancia, etc. ): entonces tendríamos no una cocina sino un rincón-cocina, no una habitación sino un rincón-descanso, no un comedor sino un rincón-comida.
PUERTAS La puerta rompe el espacio, lo esconde, impide la ósmosis, impone los tabiques: por un lado estoy yo y mi-casa, lo privado, lo domestico, por otro lado están los demás, el mundo, lo público, lo político.
DE DENTRO A FUERA Interior y exterior son temas eternos en la arquitectura. El interior y el exterior se ven a veces invertidos para producir una arquitectura más rica. En una obra titulada Uchu uno kan zume (Lata del universo), el artista japonés Genpei Akasegawa presento un fantástico concepto de inversión exterior-interior al aplicar la etiqueta de la lata a su cara interior, consiguiendo de esa manera que la lata contuviera la universo entero, incluyéndonos a nosotros.
DE FUERA A DENTRO
12
(Futuro primitivo. Sou Fujimoto)
1.
2.
3
5.
4. R
TOMADAS
8.
6. E
F
CONFORME
E
7. R
E
EXPERIMENTAMOS
N
C
PLAZA
ESPACIOS CONTIGÜOS
1. Urban Social Desing Network Desing Conectados en el espacio público_ 2. [espacio elevado al público]SevillaFest.
8. SPACE AG 70 KATRIN GREILING_ 9.SGLAB Biblioteca Digital_ 10. Hostel Golly±Bossy StudioUp
FACHADA 3. Hotel Acta Mimic Equipo XCL_ 4. Exposición XII Premios de Arquitectura de las comarcas de Girona Maio-Maio_
PATIO CENTRAL 5. Quiesa (LU), Italia Casa en las colinas versiliesi_ 6.Imagen actual solería ._ 7.Exposición actual en el patio de la casa
9.
10.
EL
I
A
S
EDIFICIO.
11.
12.
13
14
17.
15.
16.
18.
19.
HABITAT
15. ADOLF LOOS-RAUMPLAN_ 16.OM House, Sou Fujimoto. 17. NA House, Sou Fujimoto. 18.Tokyio Apartament,Sou Fujimoto.
PATIO/S 11. Imagen actual de la fachada frontal del patio. 12. COnvent of la Tourette, Le Corbusier. 13. Amazon Science Centre , Marks Barfield Architects
PlAZA/PATIO/TALLER KK Outlet, Architecture
19. 02.07 HOUSE, SOu Fujimoto.
FasTaste
14
14. hion
fin
16
18
24
26
28
30