12 minute read

Team Attem | 44

Team Team Team Attem Attem Attem

Advertisement

“ஊரி இ ெபாபைள எதா அடெகாகமா இபா எ நைனசா, பாேகா உவள! ஆெகா தரியறா.” “இப எலா இட ெபக இபதா ஒேர மாதரிதா. அடக ஒகேம இைல.“

“அவ சரியான வாகாரி. அதா அவ அசவ.” “அவ சரியான ேதவயா. அதா அவ சா சாெத சாதனவ” “அவ ஒ ேவயனா….அதா அவ அவைள ெவனவ… அவளிர பச தன ைக டா பறததாெமடா……” “…. …. …..”

“அவ பாவ. உவனேபால ஆகள தளேவ. ஆனா..” “அவ பாவ. உவன ப ெபாசல கேவ…ஆனா….“ “அவ பாவ. உவகைளேபால ஆகள வ ேபானாதா சரி.? ஆனா….”

“…ஆனா… உன ெதரிேம? அவ ேமாசமா. இெனாதேனாட……” “ஆனா உப ஏதாவ ெசயதா ேவ. அபதா சல ெபாபைளய தவன.” “ஆனா…எடா மசா…..எனதா பரசைன இதா……உன வ இெனாராைள உர ஆ பசா மா வவேயா?

தகைள ெசாறதப உக ைககைள ெகாச கவெகாக.

(ெராறேரா, கனடாவ தஷகா எகற ஈழ ெபெணாவ 11.09.2019 ெபாெவளிய அவர னா கணவரா ெவ ெகாைலெசயபடா. அதைனெயாேய இ எதபட) 56

பாைமயனெகதராக இைழகப எத றக தடைன அபாபடதாக ஆகபவ றவாளிக தடைனய வல (impunity) வழகபவ பாதகபடவக ெட வதகான சாதயைத பனைடய ெச வகற. அதவைகய பாய வைற கலாசார பல வைககளி ெபகைள பாய சபாைமயனைர ெதாட சதாயத மிக நைலய ைவதக உதவேதா அவகளி ேனறகளிகான ெப தைடயாக பனணிய இயகற. இ கலாசாரத ணஇயக ெபக சபாைமகெகதரான சகல வைறகள ஊககளாக பாகபத ேவ.

ேமக வளவ இச (InCel /involuntary celibate) 'வபமற பரமசாரிகள - இயக சரி, நா றபட ஆ-ெப உறக வைறைய சாதாரணமானதாக சதரி தமி சனிமா பாடக சரி அபைடய ஒத சதைனைய பககறன. தாக தயாராக இ தம ெபகடனான உற கைடகவைல எபதா தம வபமற பரமசாரியத தைம பாகாத ெபகைளேய றவாளிகளா ேபா மித மனித அழிைவ த சபவகளாக ெவகறன.

இ எதைகய அபாயகரமான மனநைல எனி ஒவ தைன காதக மபைத, அல ஒேபா தைன காததவ பற உறைவ றபைத, பரி ெசவைத, ஒவ தட உடற ெகாள வபாைமைய அவரவர ேத ெச ஜனநாயக உரிைமயாக பாக மகற ேபாேக. மாறாக, ஒவ() தைன ெவகேவா தனிடமி பரி ெசலேவா, தட உறெகாள மகேவா அவ இடமிைல எ, அவக தைம காதேத ஆகேவ, ெபக வபம ேபாய ெதாட தட இேத ஆக ேவ அ அவகதான தம உரிைம என எ தய மனபாேக இேக இதைகய ஆகைள இயகற. வபமிலாம ஒவ தட உறவக ேவெம சதைன தைன னிதய. தன வபைத வபாத இெனாவரி தணிப. இெனாவட ேச ெசகற எதெவா வடயதேம இத தணித ஏெகாளவயலாத. ஆனா ெப-ஆ உறெவன வகறேபா வபாத ஒைற ெசய வபாைம - அைத மத எப ஒவர தாக உரிைம எகற அபைடேய இேக பலரா ரிெகாளபடா ஆட காகற. உயள சக மனிதைர தம உடைமகளி ஒறா உண உடைம மனபாைமயேத அவர ேத றதளப உரிைமயாளரி ேதேவ கயபதபகற மேனாநைல பறகற. பண, நைக ெபாற ெசாகைளேபால உயள ெபட ஒவ உரிைமயாளராகவட யா எபேத இேக ரிெகாளபவதைல.

Many Tamil men are products of a unique combination of generational PTSD induced by the Tamil genocide and growing up in a patriarchal society reinforced by toxic family environments, and mainstream Tamil entertainment. We must become self-aware of how we are moving as a collective, and really start questioning our mentalities towards women. It should not require analogizing sexual violence victims with our mothers or sisters for us to empathize and do something constructive. Misogyny has been historically tied to masculinity—therefore, us men need to deliberately transform our masculinity so that it doesn’t rely on the subjugation of women. The generalized attitude of male supremacy is universal. We, as men, need to combat rape culture by teaching boys how to treat girls right. Instead of forcing modesty in how girls dress, let’s teach our boys to see girls as human beings and not as sexual objects.

ெபட ெபணிைடய. ஆகேவ ெபட தனகான ேதகைள ெசகற உரிைமகைள தனிடேத ெகாகற. ஆனா ஒெவா சகக தம கலாசாரகளி ெபகைள, சபாைம பானகைள ஆக அத நைலயளவகளா அதகாரபநைலய ைவதகறன. அவக ெதாடபான கைள பக இகற ஆக, உட ெதாடபான இனெபக, கதைட உரிைமக ெதாடபான கைள அரசய, தைறய அதக வகததகற ஆக எ ெகாகறாக. இபயாக ஆதக ெகாடதாக சக கடைம இகறேபா, க ஒ ஆணாக இகற பசத, க உணெகாள ேவய க இத கலாசாரத ஒ பதேய.

ஆ, பலவைகய ஆணாக இபெதகற ஒேற உகைள தனிைசயாக நதைம வாத இத “பாய வைற கலாசாரத” ஒ பதயாக வகற. தனிபடதய க ஒ பாய வைறயாளராக இலாதேபா ெபாதா ெபாவாக இப ெசாவதான றசாகற ெதானிய உகைள தாவதாக ேதா. இதனா 'எலா ஆபைளய இப இைலதாேன’ ‘ஓரிவ ெசகற பைழ ஏ எலாைர இகறக’ ேபாறவாறான ரகைள ஒேசர ேகக . உடனயாக அ எண சரியாக படலா. ஆனா, ெபக ெதாடபாக சகத பனபகற பேபாதனகளி உகள இவைரகா இைடக என, ெப எபதா மாதர தா பாயதயாக எேபா தபடலா எகற அசேதா இத உலகைத அவக எதெகாள ேவயப யாரினா, ேபாற ேகவகைள கவன ெகாடா ஆகளாகய நா எம ெசௗகரியமாக இகற இ உலகத எைத மாறயைமகேவா ம ரைமகேவா ேதைவய ளிகா ெகாகேறா, ஆ ேதாதான உலக பயைன அபவபவகளாக, எப ெவளிபைடயா ெதரி.

பாயதயான தகளா பாதகபபவக தனிேய ெபக இைலெயறா இேக மிக கயமாக நா காண தவகற வடய, ைறயடபகற பாய றக றத காகளி ெபபாைமயானைவ ஆகளா ெசயபடைவேய.

ஐகய அெமரிக தைறய கணிப 90தமான பாய வெகாைம றகளி ஆகேள தாதலாளகளாக ெபகேள பாதகபடவகளா இகறாக. அேதேபால கனய கணிகளி றபட சாராேர பாய வெகாைமகளா பாதகபபவகளாக வைகபதபகறாக. இத ஒவர பான ெபரிய ப வககற. ஆகட ஒபகறேபா பற வைறகைளவட ெபகேள பாய வைறகளா அதக பாதளாகறாக. இ கணிகளி தரகளி அபைடய, வைற தாதகளா பாதகபபவகளி (ஆகட) கடதட சரி சரிபாத பாதகபடவகளா ெபக இதன, ஆனா ெபாச ைறயடபட பாய வெகாைமசா றகளி பாதகபடவக என பரி பாைகய கடதட 85 தமாேனா ெபகளாக இதன.

வளத நாகளி ெபக எனதா பரசைன இகேபாகற எ அமானக மாறாக ெபகெகதரான வைறக ஐகய அெமரிக, கனய ழ ெப அளவ இகேவ ெசகறன. இேக ெபக த வாநாளி பேவ தடைவக இதைகய வைறகளா பாதபைடகறவகளாக இகறாக.

வதவலக ேவ, தரக தகற யதாத ேவ. நாக வரலாதயாகேவ இைத ரிெகாள, பாய வெகாைமக என வகறேபா ெபக ெபா வதைல எபைத த ஏெகாள ேவ. இைவ ெதாடபாக இகற ளிவபரகளி அபைடயேலேய ேபச பட ேவ. பாய வெகாைமகைள ேபவதா பல சககளி எகள தமிசக உபட –ெபகேக ஆகைள வட இழபத நைறய உ எபைத நைனவ ெகாத கய.

பல வைககளி பாய வைற கலாசார ெதாடவதகான காரணகதாகளாக ஆகேள இபைத ரிெகாடா உலக சகல ஆகைள இ கலாசாரத ஒ பதேய எப மிைக றல எப ரி. உகள தகப சேகாதர - டாளிக - ட ேவைல ெசபவக, அைனவ இகலாசாரத ஒ பதேய!

பாய வெகாைமக பற ேபகறேபா, ெபபா இதைகய வாதகைள ைவகறாக: “ெபக ெபா ெசாலதாேன? அல அவக உைமைய மிைகபதலா அலவா?” “எலா இர பக எ இகற. ஒ பக ெசாறைத ம நாக எெகாளடா அலவா?” இைவ பல சமயகளி நயாயமான வாதமாக படலாெமனி அ தரகளி அபைடய உைமயல.

வதவலக ேவ, தரக தகற யதாத ேவ. நாக வரலாதயாகேவ இைத ரிெகாள, பாய வெகாைமக என வகறேபா ெபக ெபா வதைல எபைத த ஏெகாள ேவ. இைவ ெதாடபாக இகற ளிவபரகளி அபைடயேலேய ேபச பட ேவ. பாய வெகாைமகைள ேபவதா பல சககளி - எகள தமிசக உபட – ெபகேக ஆகைள வட இழபத நைறய உ எபைத நைனவ ெகாத கய.

வைறய பனான தம மனகாயைத (trauma) ேபச ெவளிககற பைளகளிட பாய சாத எவைற ெபாவ ேபசாத சகெமாற வகறவகளா தமி ெபேறா ‘யாைன தமண ெசவாக’ எப உபட அைத ேபசாமக ெசவதேலேய மர காவாக. றபாக ெநகய ப அகதவகளா அ வைற நகதமானா அைத மைறபைத பக ெசய தயாராக இ. இத காரணமாக, தட தவறாக நடெகாட உறவன ஒவைர பாதகபடவ ெதாட ப நககளி காணேவயபதா, ெகாநைனவ நைனடக (triggers) ெதாட அவர மனநைலைய பாதகய நலைமேய இ. இேக காபாறபவ றைத இைழத ஆகேள.

அதனாதா எலா ஆகைள இதைகய கலாசாரத ஒ பகாளியாக அல அத ஒ பதயாக பாப றசாவேபால ெதானிதா ஏெகாளபட ேவய. இதைகய ேபாக எதரான ஆதரைவ தர வகற நபராக க இப - இபயானெதா ேமாசமான நைலைம இமிேம ெதாடகற, ஏனிைத ெதாடகறாக எப ெதாடப உகைடய ேகாபைத ெவளிகாக. இைத ெதாடவத அல இலாெதாழிபத உகைடய ப எனவாக இகற எபைத சதக.

பாய வைற, த ம ெபக தான பரேயாக எபன இவா இயபாகப றமறதாக ஆகபபத நைகைவ ெபப வககற. இதனாதா ஆ நபக பகரப ெபக ெதாடபான மன நைகைவக ளி ைவத பாய வைறகலாசாரைத எதெகாவத கயமான சவாலா.

உைம: பாய வகலாசாரைத பறய ஆகளாகய எம பாைவ பேவ காரணிகளா நணயகபகற, ேம அ ஆக "சேகத ற” (bro code) ல உதிபதபகற. இத றக பாவாதமாக ேபாேனாவாக, ெபெவ ம பாய வைறயாக பரதநவ ெசயபகற. இ றகைள ஆக ெசயபகறேபா இைவ அைன ெபபா ஆக சக ஆகளா பாராடப தெகாகபகறன. ஒ ெபட உடற ெகாள தடமி, தடமிடைத ைகயாத (manipulation) ஒ ஆ ெவறகரமாக ெசயபேபா ( ெபபா மபானைத ஒ வத கவயாக பயபவ உபட, அவர சமதெபறாத றெசய ஈபத) அவ தன ெவறைய பற ஒ ேவைடய ெபைமட தன சக ஆகட ெபைம ேபவைத காணலா. ஒ ேவைடரிய ெபாளாக சக மனித உணரபவ அ ஆக ேபாறபவமாக இத எதமைறயான ழச ெதாடவைத காணலா.

ஆகேவதா பாய வைறைய சாதாரணமானதாகற நைகைவ ஒேபா ஏைடயதல. உக நபக அவத ெசகறேபா அைத உடனயாக ஆேசபைன ெசக, இைடய தக. மிக கயமாக உற நபக ஒவைர ஒவ உகள ெசயக வாைதக ெபாபாளி ஆக.

பாய வணசயான (Rape) ஒேபா நைகைவெபாளல. பாய வைற றத நைகைவக ெபாதய அவைற சடவமறதாக (றமறைவயாக) ஆகறன. ெபாதய பரவலாகப இத மனநைலயான வபமற ெதாைகைய (nonconsensual touch) எதெகாட பாதகபடவக அ ெதாடப எத ேபசவயலாதவா நலைமைய ேம ேம கனமாக ைவதகற.

இெனாவர வாைவேய நாசெசயயெதா வைற ெதாடப நைகைவயா ேபச ய நைலைமயகற அத வைறைய எதெகாளாத உகள இைப (privilege) அைத எதெகாடவக மனவகட வாநா ரா வாழ ேவயகற நைலைய ேயாச பாக. இத பன க யாைரேயா பாய வைற ெசதவடேனா, இைல அற பக ேபபவடேனா நபா இகளாய ஏெதாவதத க அறகட உடபகக. அவாறாக ஏலேவ இகற பரசைன ெதாடப எைத ெசயாத ஒவராக க அ பரசைனய ஒ பதயாகக. ெபகள ம சபாைமயனர உரிைமக ம வதைல றத உைமயான அகைற ெகாடவராக க இப ெமளனமாக இகேவா உக வடக இத மன நைகைவகைள ெபா ெகாளேவா யா அலவா?

ெதாைககான ஒத (CONSENT)

காத உறவபவக ஒவெகாவ ெநகமானவகளாக இப, அவக நகழய ெதாைக அ நகழ ன சமதபடவக மிக ெதளிவாக ஒத ெதரிவதப மிக கடாயமான (CONSENT IS MANDATORY). இ சாதாரண வடய ேபால எலா ெதரிததாேன எப ேபால படா இத அபைட ைறேய ரியாைமதா பல வைற நடைத இ ெசகற. ஒவர சமத அல ஒத எபத அத அ எதெவா பலவதபதகம யவப ேபரி தரபவ - “voluntary agreement எபேத ஆ.

சபதபட நபக தம பாய ஈபா ற உதயளிபத, இெனாவர தவறான ைகயாைக, பல, வத அல ஏமாத இலாம ெவபதகான ததரைத ெகாக ேவ. ஒவ உகைள வபவைல எறா, வபவைலதா.

ெபக தட பாற கடைமபகறாக எ நைன உரிைம ெபாறய அகப பல ெதாைல ேபாவதாக ெதரிகற.

ஒ ெப உகட ெநகமானெதா உறவ இதாேம ட அவ எத உக கடைமபைல. கடைமய நமித நகவ ஒமித உற அல. உகைளேபாலேவ உகள ைண உறவகான ெனைப வபட ெசகறேபாேத அ ைமயான ஒத. இைவ அைன உட ெமாழி ெபா. வாெமாழி ஒதட தலாக, உக ைண உடெமாழிய வபமிைமைய ெவளிபதனா; அவக பதடமாகேவா அைமதயாகேவா ஈபாட ெதரிதா அ ஒத அல. ஒ பாய நைலய ைணய உசாகைத அைடயாள காபத உள ஒேர சரம, க வ நபரி வப, உணக ம நவாவ உைமயான அகைற உக இலாததேல ஆ.

Recognize your privilege to joke about the subject, when others have to live their entire life with the trauma. If you’re still bros with someone who sexually assaulted and abused someone, you’re complying to his actions. You’re part of the problem for not doing anything about it. If you’re a true advocate for the liberation and freedom of women, it’s up to us to do our parts. Do not tolerate these jokes.

பாகாபான ழைல உத ெசத

ஒைறகைள எதெகாபவகைள ெபாதவைர தனிபட வேதாபக தெகா ெபாெவளிக, ஊடகக அவகைள அவமதபனவாக ஆதக அரசயைல அவேம தணிபைவயாக உளன. சக ஒகபகறவகளாக ெபக தம ழ பாகாபைமைய எ எதெகாகறாக. இரவ ெவளிய ெசகற அேனகமாக ஆக தம பாகா ெதாடப அசமைடத அரிதான நக. ேபா ழ, இனஒைற ம ேவச காரணமாக வடஅெமரிகாவ வக, ம க ஆக எதெகா உயராப - இவைற வலக பாதா, எத பதய எத பயம ஆகளா உலாவ . ேம, ஆக யானமாக இயவத தமகானைத ேத ெச ததரத அத உரிைமெகாடவகளா இகறாக.

பாய வகலாசார காரணமாக உலக அைர சனெதாைகயனரான ெபக, ஆக மாறான அபவைத ெகாகறாக. ஊப ேபாற வாடைககாரி ெசவேதா, காகளி ஆ நடமாட ைறத ேநரகளி பயசகாக ஓட ெசவேதா, உடபயசயடகளி பயச ெசயேபாவேதா, கா தரித நல இடகளி தனிேய நடபேதா, ரயநைலயகளி பனிரவ பயணிபேதா, தனிேய அவலகத ேவைல ெசகற ேபாகேளா ெபகைள ெபாதவைரய அச தரய அவக அறாட எதெகாகற நககளா இகறன.

ஒ இடத ேபாவத ன ஒ ெபணானவ தா ேபாகற இட, தா சதக ேபாகற நப, தன பரயாண வழிக, அத தனிதக ேவய ேபாக ெதாடப தன பாகா ற சதக ேவயவரா இகறா. இதைகய பரசைனக நசயமாக ஆக கைடயா. அவக ேதசாதரிகளாக அைல தரிவத ெதவ பலாகார ெதாடபான பயம ப உறவத ததர இகற.

Victim blaming suggests that the victim rather than the perpetrator bears responsibility for the assault. It’s when the victim wore something, spoke something, or acted in a way to provoke the violence. Due to the prevalence of victim blaming in rape culture, it’s become a tool to completely take away the responsibility of the perpetrator and allow rape culture to continue to exist. This tool has silenced the voices of billions of survivors of sexual and domestic violence. For many of us men, it requires asking “what if this happened to our mother or sister?” to activate any sort of empathy in recognizing women as human beings. Let’s remember that women don’t need to be linked by an association to a man (such as wife, mother, sister, daughter) in order for them to have value.

நாக என ெசயலா?

மாறக ற ேபகறேபா ெபபாலாேனா அ ெவளிய வரேவய எகற கேணாடைத ெகாகறாக. உைமயாக நலவரைத மாற வகறவக, தா அறாட காகற ெபக தா பககற அவகள ெபாெவளிய அவககான சகடக இடக ேபாடபகறேபா, அற ெமௗனமாக இகாம/கடகாம அவைற எப அகறலா எபைத சதக ெபகைள சகடபதாத ெபாெவளிைய உவாக ெசயபட ேவயவகளாவாக.

பாய வைற கலாசார எப தனிேய எம சகரிய மாதரம. எம சகத சப காலகளி நகத நகெகாகற பல சபவக (ெபெணாவ ெகாரமாக ெகாலபடைம உபட) இதைகய உைரயாடக ெதாடரபவதகான ேதைவயபைத உணகறன. தவர, இத கைரைய எவதா இத பாய வகலாசாரத நா வபடவ எபதல, நா இகலாசாரத ஒ பதேய. உகைளேபாலேவ றாகளாக என கபகபட ஒைறகளி வழிகைள மற வதைலகான தய கறைல ஒெவா நா ெசய ேவயவராகேவ நா இகேற.

தமி ஆக வைற மித வரலாறைன ெகாகறாக. நாக எம வரலாறன, ஆணாதக சகைத உதெச நதைமயான எம ப ழகள ஜனரசக தமி சனிமாவன வைளெபாகேள. நாக த யவழிண ெகாவ ெபக றத எம மனநைலகைள ேகவ ேகக ெதாடகேவ.

பாய வைறக ஆளாபவகைள ந தாமாக அல சேகாதரிகட ஒப பாப ேதைவயைல. அவக எட எவைகய பைணகபடாதப அவககான த அவகள மனித உரிைமயா. க உணர ேவய: ெபெவ (misogyny) வரலா தயாக ஆைமட பைணகபள - ஆைகயா, ஆகளாகய நா, எ ஆைமெயபைத மபரிக ெதாடக ேவ. ெபகைள அடகைவதபத அல அ தகள எபைத உத ெசய ேவ. ஆ ேமலாதகத ெபாவான க உலகளாவய. ெப ழைதகைள எவா சரியாக நடத ேவ எபைத ஆ ழைதக கபபத ெதாடக ஆகளாகய நா இ கலாசாரைத எத ேபாராட ேவ. சவயதேத சமிக, ெபக எப ஆைட அணிய ேவ என கடாயபவத பதலாக, சமிகைள, ெபகைள பாய ெபாகளாக அலாம சக மனிதகளாக பாக ந ைபயக கபக ேவய.

எம பகளி ஆகைள ெகாடா ேபாைக (MALE GLORIFICATION) றபாக பாய வெகாைமகைள சாதாரணமானதாக (RAPE NORMALIZATION) பா ேபாகைன எம சகத இலாெதாழிக ேவ. நா ஒகைணவடாக பாதகபேடாைர ற சாவைத நத பாகாபான ழைல உத ெசேவா. இேக, ஒவைர பாகாபா உணர ெசத எப ஆபகளி ேபா ஆபபாதனாக ேபா காபாகற ேவைல அல. மாறாக, ஆபகைள உவா ைல ேநாக வமசனகைள எவ, அைத மா ேவைலகைள எபேம. அேனகமான சமயகளி, எம ைகக பாதபைடதவைர ேநாக ளாததாேல ேபா. தைடகக ேபாடபடாவ பாதகபடவக தமகான தைய அவகளாகேவ ெப ெகாவாக. ெதாடசயான ஆேராகயமான உைரயாடகடாகேவ நாமைனவ வைறகெகதராக இைண ெகாள .

PHOTOGRAPHY: KAVUSALA LUXME

When spring arrives From every tree tip Flowers will bloom, But those children Who fell with last autumn's leaves Will never return.

R Y O K A N

News: More unmarked residential school graves discovered in Canada

This article is from: