Implicaciones ÉTICAS …en la integración de la tecnología en el proceso de enseñanza aprendizaje y su impacto en la práctica de la Profesión
“La ética es la toma de conciencia de lo que somos” –Lymarie Hernández Figueroa
ÉTICA La palabra ética, proviene del Griego Ethikos, que traduce carácter. Disciplina filosófica que trata del bien y del fundamento de sus valores. (RAE, 2014) Conjunto de normas morales que rigen la conducta y el comportamiento de la persona en cualquier ámbito de la vida.
TECNO-ÉTICA Es una disciplina filosófica que reflexiona sobre la valoración moral de los fines y usos de la técnica y la ciencia en nuestra sociedad. Es una especialidad de la ética que combina la conciencia con la tecnología, orientando al ser humano de una mejor manera para que la use de una forma apropiada.
ÉTICA PROFESIONAL La ética profesional es la encargada de ir marcando las pautas éticas del desarrollo laboral mediante valores universales que posee cada ser humano. El código de ética profesional puede estar definido por normas, políticas y por estatutos establecidos por las organizaciones profesionales que agrupan a individuos de acuerdo con sus intereses particulares.
Los Tres Niveles de Principios Éticos
Ética Individual Ética Social Ética Global
Principios de la Ética Aplicada PRINCIPIO
DESCRIPCIÓN
Principio de beneficencia Busca el beneficio de la persona o personas a las que se dirige una acción Principio de no maleficencia
Evita cualquier tipo de daño a las personas
Principio de benevolencia Ayuda a quienes tienen necesidad Principio de paternalismo Busca el mejor interés de quienes no pueden hacerlo por sí mismos. Principio de honestidad Principio de legalidad Principio de autonomía Principio de justicia
No engañes a otros. Respeta la ley. Reconoce la libertad de cada persona por sobre sus decisiones y sus acciones. Reconoce el derecho de las personas a ser tratados iguales.
Principio de respeto a los Reconoce los derechos a la vida, información, privacidad, libre expresión derechos humanos y seguridad.
Principios Éticos aplicados a la Tecnología Podemos decir que el primero en pensar en las consecuencias éticas a las que nos lleva la tecnología ha sido Isaac Asimov (1942), a partir de las tres leyes de la robótica: 1. Un robot no debe agredir a un humano ni, con su inacción, permitir que un humano sufra algún daño. 2. Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos salvo si dicho mandato entra en conflicto con la primera de las leyes arriba formuladas. 3. Un robot debe proteger su propia existencia siempre y cuando no entre en conflicto con la primera y la segunda de estas leyes. Asimov creó estas leyes como medida de protección por los seres humanos, con el propósito de contrarrestar el llamado “complexe de Frankenstein”, es decir, el temor que los seres humanos desarrollarían ante la posibilidad de una posible sublevación de las máquinas contra sus creadores.
Cuatro Principios de Ética en Internet En 1986, Richard Mason publicó un influyente artículo en “MIS Quarterly” titulado Four Ethical Issues of the Information Age. En ese artículo, Mason identifica cuatro temas éticos clave que son centrales para las aplicaciones de la tecnología de la información. Estos temas que él sintetiza con el acrónimo PAPA incluyen: 1. Intimidad - Privacy 2. Exactitud - Accuracy 3. Propiedad intelectual - Property 4. Accesibilidad - Accessibility
Principios Éticos de la Información Las 3 leyes sobre las que debe estar basada la Internet, de Luciano Floridi (2000): 1. Internet ha de servir para aumentar el conocimiento, por lo tanto deberían ser censuradas las informaciones que no contribuyesen a ello. 2. Ha de servir para desarrollar el conocimiento útil: más y mejores conocimientos. 3. La entropía (sentido de destrucción o deterioro de la existencia) ha de ser combatida. El autor de este principio dice que: “Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) han transformado profundamente el contexto informacional en que surgen las cuestiones morales, no sólo han desvelado nuevas e interesantes dimensiones de los viejos problemas, sino que nos llevan a repensar metodológicamente, los propios fundamentos en que se basan nuestras posiciones éticas”.
Principio de Responsabilidad El concepto de responsabilidad propuesto por Hans Jonas (1973) cuestiona la inclusión de los efectos de la tecnología y la ciencia en el ámbito tradicional de la ética. En la ética de Jonas hay un elemento deontológico, donde plantea el imperativo que parte de un argumento prudencial, prácticamente aristotélico. Su imperativo es provocado por las nuevas condiciones de vida provocadas por la amenaza tecnológica. Para Jonas, la responsabilidad moral arranca de una constatación fáctica (la vulnerabilidad de la naturaleza en la era de la técnica) cuanto de un a priori kantiano de respeto a (todas las formas de) la vida. La responsabilidad nace en libertad, como dijo el mismo Jonas: “La responsabilidad es la carga de la libertad. Así, ante la crisis medioambiental, las generaciones actuales tienen la responsabilidad de preservar las condiciones óptimas para la vida y desarrollo de las generaciones futuras”.
Código Deontológico de Conducta Profesional 1. Todo usuario de la red de Internet ha de considerar la libertad de expresión como un bien máximo y procurar evitar en lo posible la censura. 2. El intercambio de información en la red se regule por criterios de verdad, exactitud y objetividad. 3. Respetar la necesaria protección y seguridad de la información. 4. Primacía del servicio al bien común, público y social. 5. Respetar la intimidad y vida privada de las personas y la confiabilidad de la información cuando la hubiere.
Código Deontológico de Conducta Profesional 6. Defender el derecho de autor y la propiedad intelectual evitando toda forma de plagio. 7. Evitar toda forma de piratería. 8. El acceso a Internet de forma no discriminatoria. 9. Evitar el fomento y distribución de material obsceno, erótico y pornográfico. 10. Todo usuario de Internet deberá asumir las responsabilidades éticas y legales a las que el uso que hace de la red diere lugar.
Importancia de los Valores Éticos PRINCIPIOS ÉTICOS SISTEMA DE VALORES
Legislación Internacional
Organizaciones Virtuales Individuo Educación Integral
Valores Éticos en la Educación Virtual En estudios realizados en el ámbito de valores éticos y su aplicación en la educación virtual , destacan sin duda alguna los relacionados con la “deshonestidad académica”, en los que se analizan situaciones relacionadas con aspectos como: 1. Fraude y plagio de información 2. Uso inadecuado de los recursos académicos 3. Violación de derechos informáticos 4. Falta de cumplimiento de los derechos de autor 5. Declaraciones falsas en la recopilación y presentación de la información 6. Falta de cumplimiento en la normativa académica vigente
Las Cinco Mentes del Futuro El código de ética que propone Ruth Camuse (2010) para estudiantes y profesores en la modalidad educativa en línea, esta basada en una de las teorías más recientes del Dr. Howard Gardner, denominada las cinco mentes del futuro, que explican las cinco grandes capacidades cognitivas que debe desarrollar el ser humano para enfrentar los retos del siglo XXI. (Gardner, 2008) 1. La mente disciplinada 2. La mente sintética o sintetizadora 3. La mente creativa 4. La mente respetuosa 5. La mente ética
La mente disciplinada En esta era digital , la formación de una mente disciplinada es más que importante y necesaria. Hoy en día no basta con transmitir contenidos a los jóvenes, es imprescindible capacitarlos para que comprendan lo que se le estas enseñando y sepan ponerlo en práctica; para todo ello se requiere desarrollar el dominio de alguna disciplina, lo cual se refiere a una forma de pensar, una disciplina académica, una profesión o incluso un oficio.
La mente sintética o sintetizadora Ante el mar de información en el que nos encontramos en la actualidad especialmente debido a la Internet, se vuelve fundamental la capacidad para sintetizar esa información y convertirla en conocimiento que sea útil, coherente y que pueda ser trasmitido a otras personas. Esto es posible lograrlo si hemos desarrollado la capacidad de análisis y síntesis de la información.
La mente creativa Tomando como base la disciplina y la síntesis, las personas creativas toman oportunidades, abren nuevos caminos, asumen riesgos y reflexionan a cerca de los aprendizajes que las situaciones difíciles les pueden dejar. Para desarrollar la mente creativa, es necesario cambiar la forma de educar a los alumnos, abriendo mentes hacia la búsqueda de diferentes respuestas en lugar de una sola, e incluso, desarrollar su capacidad para plantear nuevas preguntas para resolver situaciones problemáticas.
La mente respetuosa La educación actual debe promover una formación que fomente el respeto amplio y profundo entre las personas, especialmente hacia aquellas que tienen un origen y creencias diferentes a las nuestras, esperando que ellas devuelvan esta misma actitud, con lo cual se puede lograr un ambiente sano basado en el respeto entre todos. Este aspecto se vuelve aún más importante en el mundo digital, donde no siempre somos capaces de ponernos en los zapatos de los demás y por lo tanto no los entendemos tan fácilmente.
La mente ética Esta mentalidad es la que requiere un mayor grado de abstracción y según Gardner (2008), implica buscar vivir en un mundo caracterizado por el buen trabajo, el cual debe reunir tres grandes aspectos: la excelencia, el compromiso y la ética. El gran reto para obtener ese buen trabajo, consiste en lograr el desarrollo de esos tres elementos, aún con todo el ritmo vertiginoso en que vivimos hoy día, donde nuestro sentido del tiempo y el espacio se ve opacado por la tecnología y por las grandes fuerzas impuestas por los mercados globales.
Referencias Barroso, P. (n.d.). Cuatro principios de ética en Internet. Recuperado de http://www.ehu.eus/zer/ hemeroteca/pdfs/zer03-02-barroso.pdf Bonilla, M. (2006). Consideraciones éticas en la enseñanza y aprendizaje en línea. En A. Palomares, Educación Virtual (pp. 174-196). Hato Rey, Puerto Rico. Fernández, J. (2015). “Ética y Redes Sociales, un principio moral” Recuperado de http:// www.lasalle.mx/hoy.lasalle.mx/docs/2015/redes_sociales_etica.pdf Floridi, L. (2006). Ética de la información: su naturaleza y alcance. Isegoría 3, 19-46. doi:10.3989 Martinez, E. (2014). Hacia un código de ética para la educación virtual, basado en las cinco mentes del futuro. Revista Mexicana de Bachillerato a Distancia. 11, 1-5. Real Academia Española. (2014). Diccionario de la lengua española (23. ed.) Recuperado de http://www.rae.es/diccionario-de-la-lengua-espanola/la-23a-edicion-2014