Centro Avanzado Termal y Talasoterapia_Jorge del Corral

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01 DESARROLLO ESTRATEGIA OCEANOS DE AIRE

/ Centro Avanzado Termal y Talasoterapia PFC (en proceso)

Reforma del Paseo Marítimo: Playa Zurriola, DONOSTIA

CENTRO DE TALASOTERAPIA *PASEO DE ZURRIOLA CALIDAD DE VIDA

OCEANOS JORGE DEL CORRAL GARCÍA

Al principio, el conocimiento del entorno se realiza sólo a través de los sentidos, y en respuesta a la información que proporcionan es inevitable atribuir algún valor a esas tenues percepciones sensoriales.- Es decir, entonces el conocimiento directo resulta de las sensaciones. Más adelante, nos aventuramos a experimentar el conocimiento real, contando para ello con dos valiosos procedimientos: razonar e imaginar. Ambos métodos en su origen se confunden, afectando en consecuencia la propia seguridad del conocimiento. Al poco, se suele definir cuál de estos procedimientos nos resulta más adecuado, estable y seguro: la lógica de la razón o la lógica de los sentimientos. — La lógica de la razón puede ser natural (las premisas, el razonamiento y las conclusiones se suceden y sustentan en la racionalidad del ser), o científica (nada se da por supuesto; la comprobación de las premisas y sus propias deducciones sirven de presupuesto a la conclusión: método científico).

— La lógica de los sentimientos, por el contrario, implica y resulta de confrontar el yo y lo colectivo.

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Esta es la dinámica estética; exige del ser humano un recorrido personal o proceso de individuación, en el que éste suele verse desgarrado entre ambos valores, pues experimenta anhelos, gozos y sombras, participando efectivamente en la realización del pensamiento, y también de su perplejidad e incertidumbre.- Por eso, hay quien ha afirmado que ya el hecho de vivir da dolor (F. García Lorca).- Pero aunque llore, mientras se estime puede recurrir a la caricia en forma de ternura, dando lugar al humor. 80

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SINERGIA

Este procedimiento es hábil y muy útil para la realización de lo general ( lo social, lo político, lo ético); propende a la conservación y transmisión (tradición) de los valores colectivos, exigiendo del individuo principalmente su capacidad, esfuerzo, disciplina, etc… ofrece orden y seguridad a cambio de trabajo y seriedad.

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El intercambio, o mejor, la interacción de ambas causas lógicas (colectividad, orden y seriedad vs. individuación, gozo y humor) ha de ser capaz de producir un efecto superior a la suma de sus respectivos efectos individuales (sinergia). 55

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10

entorno

2.5

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7.5

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50 45 40 35 30

25

20 45.0

40.0

La actividad social e introspectiva del centro de talasoterapia situado en el paseo de Zurriola se distribuye como un colectivo de Caserios con un programa atomizado y unas cualidades especificas de cada espacio, convirtiendo la meta como fin el deseo de encontrarse siempre con la escala humana y la escala de referencia de los pueblos vascos de gran calidad de vida. 35.0

45.0

El aspecto programático escalar distribuye el programa del centro de talasoterapia a nivel de playa y con acceso desde el paseo y el segundo programa de labores invrestigativas y culturales en la segunda planta, manteniendo ambas la organización de escalas en relación a la misma matriz. En referencia al aspecto urbano escalar se adoptan medidas espejo en relación a lo que ocurre en la playa de la concha con su isla que posee las vistas de los bañistas, de igual manera aparece una manera iconica de referencia en el conjunto del CATT y asi forma parte del recorrido a pie, bicicleta y por bañistas y amantes de la navegación, parece como lugar de referencia. Aspecto geométrico formal procura usar criterios de ventilación y aprovechamiento de la erosion con fachadas curvas eólicas.

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02 DESARROLLO IMPLANTACION OCEANOS DE AIRE

CENTRO DE TALASOTERAPIA *PASEO DE ZURRIOLA CALIDAD DE VIDA

OCEANOS JORGE DEL CORRAL GARCÍA

PROCESO MAQUETA

Al principio, el conocimiento del entorno se realiza sólo a través de los sentidos, y en respuesta a la información que proporcionan es inevitable atribuir algún valor a esas tenues percepciones sensoriales.- Es decir, entonces el conocimiento directo resulta de las sensaciones. Más adelante, nos aventuramos a experimentar el conocimiento real, contando para ello con dos valiosos procedimientos: razonar e imaginar. Ambos métodos en su origen se confunden, afectando en consecuencia la propia seguridad del conocimiento. Al poco, se suele definir cuál de estos procedimientos nos resulta más adecuado, estable y seguro: la lógica de la razón o la lógica de los sentimientos. — La lógica de la razón puede ser natural (las premisas, el razonamiento y las conclusiones se suceden y sustentan en la racionalidad del ser), o científica (nada se da por supuesto; la comprobación de las premisas y sus propias deducciones sirven de presupuesto a la conclusión: método científico). Este procedimiento es hábil y muy útil para la realización de lo general ( lo social, lo político, lo ético); propende a la conservación y transmisión (tradición) de los valores colectivos, exigiendo del individuo principalmente su capacidad, esfuerzo, disciplina, etc… ofrece orden y seguridad a cambio de trabajo y seriedad. — La lógica de los sentimientos, por el contrario, implica y resulta de confrontar el yo y lo colectivo. Esta es la dinámica estética; exige del ser humano un recorrido personal o proceso de individuación, en el que éste suele verse desgarrado entre ambos valores, pues experimenta anhelos, gozos y sombras, participando efectivamente en la realización del pensamiento, y también de su perplejidad e incertidumbre.- Por eso, hay quien ha afirmado que ya el hecho de vivir da dolor (F. García Lorca).- Pero aunque llore, mientras se estime puede recurrir a la caricia en forma de ternura, dando lugar al humor. El intercambio, o mejor, la interacción de ambas causas lógicas (colectividad, orden y seriedad vs. individuación, gozo y humor) ha de ser capaz de producir un efecto superior a la suma de sus respectivos efectos individuales (sinergia).

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