Chapar 93

Page 1





‫بس‬ ‫چو از دفتر این داستانها ی‬ ‫هم‬ ‫کس‬ ‫ی خواند خواننده رب ره ی‬

‫جهان دل نهاده بدین داستان‬

‫رمغ مهتاب‬ ‫می خواند‪.‬‬

‫اربی رد ااتقم می رگید‪.‬‬ ‫چش‬ ‫گل اهی م پشیمانی می شکفد‪.‬‬ ‫مش‬ ‫رد اتبوت پنجره ام پیکر رق می لولد‪.‬‬ ‫مغرب جان می کند‪،‬‬ ‫می میرد‪.‬‬ ‫نج‬ ‫گیاه انر ی خورشید‬

‫رد رمداب ااتقم می روید کم کم‬ ‫بیدارم‬

‫نپندارید رد خواب‬

‫همان بخردان نیز و هم راستان‬

‫مق‬ ‫رس صود را رماقبه کن!‬

‫جوانی بیادم گشاده زبان‬

‫سخ‬ ‫ن گفتن خوب و طبع روان‬

‫آهسته خوابم رکد‪.‬‬

‫اکنون دارم می شنوم‬ ‫آهنگ رمغ مهتاب‬

‫و گل اهی پشیمانی را رپرپ می کنم‪.‬‬

‫سهراب سپهری‬

‫باش رد ره نظر ز اهل شعور!‬

‫هب شعر آرم این انهم را گفت من‬ ‫نجم‬ ‫ازو شادمان شد دل ا ن‬

‫هک هب غفلت گذشته یا هب حضور!‬

‫ابا بد همیشه هب پی کار بود‬

‫بگذر از خلق و‪ ،‬جمله حق را باش!‬

‫جوانیش را خوی بد یار بود‬

‫ره هچ زج حق ز لوح دل بتراش!‬ ‫رخت همت هب خط ٔه جان کش‬

‫ربو اتختن رکد انگاه رمگ‬

‫بدان خوی بد جان شیرین بداد‬

‫رب رخ غیر‪ ،‬خط نسیان کش!‬ ‫شغ‬ ‫رد همه ل باش واقف دل!‬ ‫شغ‬ ‫ات نگردی ز ل دل غافل!‬

‫هب دست یکی بنده رب کشته شد‬

‫حامل شاهباز الهوتی‬

‫نهادش هب رس رب یکی تیره رتگ‬ ‫نبد از جوانیش یک روز شاد‬

‫ساهی شاهخ ای بشکسته‬

‫نقد اواقت را محاسبه کن!‬

‫ی کایک ازو بخت ربگشته شد‬

‫دل تو بیضه‌ای‌ست انسوتی‬

‫ربفت او و این انهم انگفته ماند‬

‫رگ ازو رتبیت نگیری باز‬

‫آید آن شاهباز رد رپواز‬ ‫تق‬ ‫ور تو رد رتبیت کنی صیر‬

‫چنان بخت بیدار او خفته ماند‬ ‫الهی عفو کن گناه ورا‬

‫رگدد از این و آن فسادپذری‬

‫حش‬

‫بیفزای رد ر جاه ورا‬ ‫رفدوسی‬

‫رتبیت چیست؟ آنکه بی هگ و گاه‬ ‫داری‌اش از نظر هب غیر ن گاه‬ ‫بگ‬ ‫سلی خویش از هوا و هوس‬

‫روی او رد خدای داری و بس!‬

‫جامی‬


‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬

‫‪59‬‬


‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫جدول‬ ‫افقی‪:‬‬

‫‪ .1‬آسمان ‪ -‬ازمیوه های جالیزی ‪ -‬صحن تئاتر‬ ‫‪ .2‬کافی ‪ -‬برعکس ‪ -‬میسرشدن‬ ‫‪ .3‬از شاهان ساسانی ‪ -‬ازلوازم واجب منازل‬ ‫‪ .4‬پستانداری جونده ازموش بزرگتر وازگربه کوچکتر ‪ -‬مقطوع‬ ‫‪ .5‬جواب هوی ‪ -‬کالم تصدیق ‪ -‬جنباندن چیزی‬ ‫‪ .6‬برهمزدن معامله ‪ -‬حواله غذا ‪ -‬مساعدت‬ ‫‪ .7‬حکم چنین فردی شاید اعدام باشد ‪ -‬با ‪ -‬مدرک‬ ‫‪ .8‬رشته باریک ‪ -‬ازشهرهای مهم خراسان رضوی ‪-‬گفت قاطی‬ ‫‪ .9‬دویارهمقد ‪ -‬ازوالیات افغانستان ‪ -‬از ایالت های اتازونی‬ ‫‪ .10‬از والیات قوم کم حرف ‪ -‬گیاهی علفی وخودرو از تیره نعنا که برگهایش‬ ‫کرکداراست ‪ -‬عدل‬ ‫‪ .11‬خراب ‪ -‬مخفف از او ‪ -‬لیل ‪ -‬مختصر شاد‬ ‫‪ .12‬راه رفتن پنگوئن ‪ -‬مبارزان عرب‬ ‫‪ .13‬ریاضیدان معاصر انگلیسی ‪ -‬جمع قلم ‪ -‬سخن چین‬ ‫‪ .14‬صورت ‪ -‬المبک درهم ‪ -‬آسان شدن‬ ‫‪ .15‬رنگ خون ‪ -‬چمبه درهم ‪ -‬درخشیدن‬

‫عمودی‪:‬‬

‫‪ .1‬نام یکی ازانگشتان دست ‪ -‬دیجیتال نیست ‪ -‬اکول و پرخور‬ ‫‪ .2‬ابن ‪ -‬ازخوانندگان اصفهانی ‪ -‬پایان‬ ‫‪ .3‬توطئه ‪ -‬دزدی‬ ‫‪ .4‬نورانی ‪ -‬داستانی از مثنوی مولوی بنام (( پیل در‪))............................‬‬ ‫‪ .5‬اینجا ناقص ‪ -‬زبان برنامه نویسی‬ ‫‪ .6‬نوعی عطر ایتالیایی ‪ -‬روش تحقیق ‪ -‬قسمتی از دست و یا پا‬ ‫‪ .7‬جدید ‪ -‬حرف همراه ‪ -‬فارسی زبانان ‪ -‬گاری‬ ‫‪ .8‬جای خلوت ‪ -‬ماتیک ‪ -‬سوغات اصفهان ‪ -‬کلک و خامه‬ ‫‪ .9‬بدعتی نوظهور درعربستان ‪ -‬از کشورهای امریکای جنوبی‬ ‫‪ .10‬قد کشیدن برنج ‪ -‬درخت سایه گستر ‪ -‬پیراهن کشی‬ ‫‪ .11‬پول نقد ‪ -‬جمع هشم‬ ‫‪ .12‬دوست ورزشی ‪ -‬ازآنطرف معنی دایره می دهد ‪ -‬میوه کم حرف ‪ -‬دمای باالی بدن‬ ‫‪ .13‬واحدپول سوئد ‪ -‬وارد وزبردست ‪ -‬ثانی‬ ‫‪ .14‬قسمتی ازگیاه ‪ -‬لون وفام ‪ -‬گواهان با یک حرف اضافه در ابتدای آن‬ ‫‪ .15‬گهواره ‪ -‬جشن ‪ -‬نیست نگردیدن‬

‫آیا میدانستید؟؟؟‬

‫آیا میدانستید که یك المپ در یك ایستگاه آتش‌نشانی ایالت‬ ‫كالیفرنیای آمریكا وجود دارد که بیش از ‪ 100‬سال عمر دارد و در‬ ‫طول این مدت روشن است ؟ این المپ در طول این مدت طوالنی‬ ‫به ‌طور ‪ 24‬ساعته و هفت روز هفته روشن مانده است‪ .‬این المپ‬ ‫برق به قدرت چهار وات از سال ‪ ،1901‬در ایستگاه آتش‌نشانی‬ ‫ناحیه الیومور به ‌طور دائم روشن بوده و اكنون ‪ 108‬سال از آن‬ ‫زمان می‌گذرد‪ .‬فرضیه‌های زیادی در مورد طول عمر این المپ‬ ‫‪ 100‬ساله که اكنون شهرت زیادی در كالیفرنیا به ‌دست آورده‬ ‫مطرح شده است‪ .‬كاركنان بازنشسته این ایستگاه آتش‌نشانی عقیده‬ ‫دارند این المپ كه توسط شركت شلبی الكتریك‌كو ساخته شده از‬ ‫یك كیفیت عالی برخوردار بوده و ب ‌ه خوبی وكیوم شده است ‪.‬‬

‫‪58‬‬ ‫‪54‬‬


‫جواهر فروشی آلیانس‬ ‫در نوردراین وستفالن‬ ‫‪Lippstr. 40‬‬ ‫‪46288 Dorsten‬‬ ‫احتیاج به یک همکار ایرانی برای کار‬ ‫و در صورت امکان برای شراکت دارد‪.‬‬ ‫عالقمندان می توانند با شماره‬ ‫تلفتهای زیر با آقای حمید مکاری‬ ‫تماس حاصل نمایند‪.‬‬ ‫‪0236-29976810‬‬ ‫‪0176-51722368‬‬

‫ما آماده گی برای سرمایه گذاری‬ ‫شما در اروپا ‪ ،‬آلمان و امارات را‬ ‫با بهترین نحو و شرایط داریم ‪.‬‬ ‫در صورت تمایل لطفاً با شمارۀ زیر‬ ‫تماس حاصل فرمائید !‬ ‫‪0176-81138515‬‬


‫‪26‬‬

‫‪Ergebnisse Woche‬‬

‫دورتموند بعد از شکست برابر یوونتوس‪ ،‬دوباره در بوندسلیگا به‬ ‫برد رسید‪.‬‬ ‫هفته بیست و ششم بوندسلیگا عصر شنبه با برگزاری پنج دیدار‬ ‫پیگیری شد که طی آن دوباره دورتموند به نوار پیروزی بازگشت‪.‬‬ ‫در دیدارهای عصرشنبه‪ ،‬کلن در خانه برابر وردربرمن به تساوی‬ ‫‪ ۱-۱‬رسید‪ ،‬لمن در دقیقه ‪ ۸۸‬میزبان را از یک شکست خانگی‬ ‫نجات داد‪.‬‬ ‫دورتموند هم پس از حذف از رقابت های اروپایی‪ ،‬به یک برد‬ ‫دیگر در بوندسلیگا رسید‪ ،‬یاران کلوپ با این برد در جایگاه دهم‬ ‫قرار گرفتند‪ ،‬آبومیانگ دو بار در دقیقه ‪ ۱۹‬و ‪ ۶۱‬برای دورتموند‬ ‫گلزنی کرد و کاگاوا نیز دیگر گل میهمان را به ثمر رساند‪.‬‬ ‫فرایبورگ در خانه با دو گل اشمید و پترسن برابر آگزبورگ به‬ ‫پیروزی رسید‪ .‬پادربرن و هافنهایم نیز به تساوی ‪ ۰-۰‬رسیدند‪.‬‬ ‫اشتوتگارت هم در خانه با نتیجه ‪ ۱-۳‬از سد فرانکفورت گذشت‪،‬‬ ‫البته آنها همچنان در رده آخر جدول قرار دارند‪.‬‬

‫فرکانسهای ماهواره ای‬ ‫فرکانس‬

‫کانال‬

‫سیمبل ریت ‪H / V‬‬

‫‪Hotbird 13 E‬‬

‫‪Movie 1‬‬ ‫‪Andische‬‬ ‫‪MTV‬‬ ‫‪Khatereh Tv‬‬ ‫‪IPN Tv‬‬ ‫‪VOA persian‬‬ ‫‪Tehran Tv‬‬ ‫‪Next 1‬‬ ‫‪BBC persian‬‬ ‫‪ICC Tv‬‬ ‫‪Iran MN Tv‬‬ ‫‪Persian Film‬‬ ‫‪IFM‬‬ ‫‪PMC Music‬‬ ‫‪Persian Film‬‬

‫‪56‬‬

‫‪11200‬‬ ‫‪12073‬‬ ‫‪11075‬‬ ‫‪11179‬‬ ‫‪10723‬‬ ‫‪12226‬‬ ‫‪11317‬‬ ‫‪11604‬‬ ‫‪12245‬‬ ‫‪11566‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪12322‬‬ ‫‪10853‬‬

‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪29900‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪29900‬‬

‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬

‫فرکانس‬

‫کانال‬

‫سیمبل ریت ‪H / V‬‬

‫‪Hotbird 13 E‬‬

‫‪Gem Tv‬‬ ‫‪Negahe Shoma‬‬ ‫‪IRAN Tv‬‬

‫‪Iran Bedune Marz‬‬

‫‪Farsi 1‬‬ ‫‪AAA Musik‬‬ ‫‪Hod Hod Tv‬‬ ‫‪Iran Aryaie‬‬ ‫‪Persian Star 1‬‬ ‫‪Persian Star 2‬‬ ‫‪TV PERSIA 1‬‬ ‫‪PMC Family‬‬ ‫‪EBC 1‬‬ ‫‪Iran Musik‬‬ ‫‪Payam Tv‬‬

‫‪11137‬‬ ‫‪11200‬‬ ‫‪11642‬‬ ‫‪11137‬‬ ‫‪10723‬‬ ‫‪11642‬‬ ‫‪12558‬‬ ‫‪11566‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11747‬‬ ‫‪11200‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪12380‬‬

‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪29900‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬

‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬

‫کانال‬

‫فرکانس‬

‫سیمبل ریت ‪H / V‬‬

‫‪Hotbird / Telstar12 / Nile Sat‬‬ ‫‪Ava Movie‬‬ ‫‪Manoto Tv‬‬ ‫‪Tik Tv‬‬ ‫‪Ariana‬‬ ‫‪Günaz Tv‬‬ ‫‪Ganje Hozoor‬‬ ‫‪TM Tv‬‬ ‫‪Channel one‬‬ ‫‪AAA Family‬‬ ‫‪Pars Tv‬‬ ‫‪Persia1 TV‬‬ ‫‪Omid-e-Iran‬‬ ‫‪AFN TV‬‬ ‫‪Tamasha TV‬‬ ‫‪PEN TV‬‬

‫‪11317‬‬ ‫‪11137‬‬ ‫‪11319‬‬ ‫‪10723‬‬ ‫‪11200‬‬ ‫‪11034‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪11179‬‬ ‫‪12072‬‬ ‫‪12520‬‬ ‫‪11054‬‬ ‫‪10853‬‬ ‫‪11470‬‬ ‫‪11604‬‬ ‫‪12245‬‬

‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬ ‫‪27500‬‬

‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬



‫تا پاییز ‪ ۲۰۱۵‬؛ تلویزیون اپل با ‪ ۲۵‬کانال راه اندازی می شود‬ ‫‪ FOX، ABC‬است تا بتواند سرویس تلویزیونی‬ ‫اشتراکی را با ‪ ۲۵‬کانال طراحی و راه اندازی کند‪.‬‬ ‫کاربران با پرداخت ‪ ۴۰-۳۰‬دالر در ماه می توانند‬ ‫از خدمات تلویزیون آنالین اپل استفاده کنند‪ .‬این‬ ‫سرویس متفاوت اپل تا پاییز سال ‪ ۲۰۱۵‬میالدی‬ ‫راه اندازی خواهد شد‪.‬‬ ‫گفتنی است‪ ،‬تمام محصوالت اپل مانند اسمارت‬ ‫فون‪ ،‬آی‌پد و ‪ ...‬از این سیستم پشتیبانی می کنند‪.‬‬

‫اپل با شبکه های مختلف در حال مذاکره‬ ‫است تا بتواند سرویس تلویزیونی خود‬ ‫را با ‪ ۲۵‬کانال راه‌اندازی کند‪.‬‬

‫اپل‪ ،‬یکی از قدرتمندترین غول های فناوری دنیا‬ ‫است که به ارائه محصوالت مختلف فناوری مانند‬ ‫تبلت‪ ،‬لپ تاپ‪ ،‬پی سی‪ ،‬اسمارت فون‪ ،‬آی‌پد و ‪...‬‬ ‫مشهور است اما اکنون خبر از راه اندازی سرویس‬ ‫تلویزیونی جدید این کمپانی منتشر شده است‪.‬‬ ‫اپل در حال مذاکره با شبکه هایی مانند ‪CBS ،‬‬

‫یاهو اولین گام را برای حذف پسورد از زندگی کاربران برداشت‪.‬‬ ‫یاهو با راه‌اندازی سرویس تولید رمزهای عبور موقت‬ ‫و یک‌بارمصرف که در هنگام نیاز از طریق موبایل‬ ‫در اختیار کاربر قرار می‌گیرند‪ ٬‬گام مهمی در مسیر‬ ‫حذف پسورد از زندگی آنالین کاربران برداشته است‪.‬‬ ‫به خاطر سپردن چندین رمز عبور برای سایت‌ها‬ ‫و سرویس‌های آنالینی که هر روز از آنها استفاده‬ ‫می‌کنیم‪ ٬‬از مهم‌ترین دردسرهای کاربران اینترنت‬ ‫است‪ .‬تهدیدهای آنالین و خطر نفوذ دیگران‬ ‫به اکانت‌ها‪ ٬‬چاره‌ای جز این باقی نمی‌گذارد که‬ ‫پسوردها را با ترکیب پیچیده‌ای از کاراکترها‪ ٬‬اعداد‬ ‫و نشانه‌ها بسازیم و برای هر اکانت پسورد متفاوتی‬ ‫داشته باشیم‪.‬‬ ‫ساختن و به یاد آوردن این همه رمز کار ساده‌ای‬ ‫نیست‪ .‬حاال یاهو سرویس جدیدی برای کاربرانش‬ ‫راه‌اندازی کرده‪ ٬‬که اقدامی تاریخی برای حذف‬ ‫پسورد از زندگی آنالین کاربران است‪ .‬یاهو برای‬ ‫تسهیل و تسریع فرآیند انتخاب و به یاد آوردن‬ ‫رمزهای عبور‪ ٬‬پسوردهای موقت را در هر لحظه‌ای‬ ‫که کاربر درخواست کند‪ ٬‬تولید و به شماره تلفنی که‬ ‫پیش‌تر به اکانتش متصل کرده ارسال می‌کند‪.‬‬

‫با راه‌اندازی سرویس پسورد ‪ on-demand‬یاهو‪ ،‬دیگر‬ ‫اساسا ضرورتی ندارد که کاربر پسوردی داشته باشد‬ ‫و چون پسوردها یکتا و یک‌بارمصرف‌اند و به شماره‬ ‫شخصی آنها ارسال می‌شوند‪ ٬‬امنیت‌شان هم به‌طور‬ ‫چشمگیری افزایش خواهد یافت‪.‬‬

‫فیس‌بوک نحوه شمارش «الیک»ها را تغییر می‌دهد‬

‫فیس‌بوک اعالم کر ده است در هفته‌های آتی در‬ ‫نحوه شمارش «الیک»های صفحات تجاری و افراد‬ ‫مشهور در فیس‌بوک تغییراتی ایجاد خواهد شد‪.‬‬ ‫«الیک» کسانی که دیگر در فیس‌بوک فعال نیستند‬ ‫یا فوت کرده‌اند از مجموع «الیک»ها حذف می‌شود‪.‬‬ ‫کمپانی فیس‌بوک روز پنج‌شنبه (‪ ۵‬مارس‪۱۴ /‬‬ ‫اسفند) اعالم کرد ساز و کار شمارش «الیک»ها را‬ ‫در این شبکه اجتماعی پرطرفدار تغییر می‌‌دهد‪.‬‬ ‫این تغییر شامل حذف «الیک»ها از صفحات دیگر‬ ‫کمپانی‌ها یا افراد مشهور در فیس‌بوک خواهد‬ ‫بود‪ .‬فیس‌بوک قرار است «الیک»هایی را که‬ ‫کاربرانی زده‌اند که زمانی صفحه فعال داشته‌اند‬ ‫و حاال فیس‌بوک را ترک کرده‌اند (‪)deactivate‬‬ ‫یا «الیک»های آن دسته از کاربرانی را که حاال‬ ‫درگذشته‌اند از مجموع الیک‌های یک صفحه کم‬ ‫کند‪ .‬فیس‌بوک این خبر را در یک پست وبالگی‬ ‫اعالم کرد و نوید داد که این اقدام باعث خواهد شد‬ ‫شرکت‌های تجاری که در فیس‌بوک صفحه دارند‬

‫‪54‬‬

‫تصویر روشن‌تر و دقیق‌تری از مخاطبان صفحه‬ ‫خود داشته باشند زیرا تا زمانی‌که «الیک»های‬ ‫بی پشتوانه وجو د دارند داشتن چنین تصویری‬ ‫غیرممکن است‪.‬‬ ‫فیس‌بوک در پی رساندن اینترنت به همه‬ ‫ساکنان زمین‬ ‫بنا بر اعالم فیس‌بوک‪ ٬‬در هفته‌های آتی‪ ٬‬مدیران‬ ‫صفحات موجود در فیس‌بوک باید انتظار کاهش‬ ‫خفیفی در تعداد کسانی که صفحه‌ آن‌ها را‬ ‫«الیک» کرده‌اند داشته باشند‪ .‬بنا بر پست وبالگی‬

‫فیس‌بوک‪»٬‬این مهم است که به خاطر بیاورید‪ ٬‬این‬ ‫کاهش الیک به کسانی برمی‌گردد که خود پیش از‬ ‫این غیرفعال شده‌‌اند‪».‬‬ ‫بر اساس اعالم فیس‌بوک «الیک» کسانی که صفحه‬ ‫خود را غیرفعال کرده بودند ولی پس از مدتی مجددا‬ ‫به فیس‌بوک رجوع می‌کنند‪ ٬‬در هنگام رجوع به‬ ‫مجموع «الیک»‌های یک صفحه افزوده خواهد شد‪.‬‬ ‫فیس‌بوک‪ ٬‬بزرگ‌ترین شبکه اجتماعی جهان‪٬‬‬ ‫که حدود یک میلیارد و ‪ ۳۰۰‬میلیون کاربر دارد‪،‬‬ ‫شاخصی را ایجاد کرده است که در آن میزان‬ ‫«الیک»ها یا کامنت‌ها می‌تواند به سادگی نشانگر‬ ‫اعتبار یک نوشته یا یک ایده باشند‪.‬‬



‫صبحانه ای برای حفاظت از قلب‬

‫برای کاهش خطرات بیماری های قلبی عروقی ثابت‬ ‫شده است که باید از خوردن خوراکی های بسیار‬ ‫چرب و بسیار شیرین خودداری کرد‪ .‬با این حال‪،‬‬ ‫برای اطمینان از داشتن یک قلب سالم ‪ 5‬خوراکی‬ ‫را باید هر روز در سینی صبحانه ای که می خوریم‬ ‫‪ ،‬داشته باشیم‪.‬‬ ‫این ‪ 5‬خوراکی مفید برای داشتن یک قلب سالم در‬ ‫سینی صبحانه به شرح ذیل هستند‪:‬‬ ‫چای سبز‬ ‫بر اساس تحقیقات موسسه قلب شناسی فرانسه‪،‬‬ ‫مقدار زیاد فالونوئیدها در چای سبز به ویژه تاثیر‬ ‫پیشگیرانه ای علیه بیماری های قلبی عروقی دارد‪.‬‬ ‫در واقع‪ ،‬فالونوئیدها به سالمت جداره های رگ های‬ ‫خونی کمک کرده و بنا براین حافظ سالمتی قلب‬ ‫هستند به این شرط که روزانه دستکم سه فنجان‬ ‫چای سبز نوشیده شود‪ .‬پس برای آغاز یک روز خوب‬ ‫باید یک فنجان بزرگ چای سبز ( حاوی حدود ‪200‬‬ ‫میلی گرم فالونوئید‪ ،‬بدون شکر یا شیر نوشید زیرا‬ ‫افزودن این دو ماده تاثیر مثبت چای سبز به روی‬ ‫اندام های بدن را از بین می برد‪.‬‬ ‫باید خاطرنشان کرد‪ ،‬نوشیدن چهار فنجان چای سبز‬ ‫در روز می تواند تا ‪ 50‬درصد نشانه های افسردگی‬ ‫را کاسته و ‪ 20‬درصد خطر گرفتگی عروق مغزی را‬ ‫کاهش دهد‪.‬‬ ‫آب انار‬ ‫آب انار جزو خانواده جدید شاه میوه های مملو از‬ ‫آنتی اکسیدان ها است که برای سالمتی بسیار مفید‬ ‫هستند‪ .‬مطالعه ای که به روی بیماران مبتال به‬ ‫ناراحتی های قلبی انجام شد‪ ،‬نشان داد که نوشیدن‬ ‫همه روزه آب انار به مدت دستکم سه ماه متوالی‬ ‫روند جریان خون به سوی قلب را بهبود می بخشد‪.‬‬ ‫بنابراین چرا نوشیدن یک لیوان آب انار را جایگزین‬ ‫یک لیوان آب پرتقال صبحانه خود نکنیم‪ .‬البته به‬ ‫این شرط که آب انار بدون شکر مصرف شود‪.‬‬ ‫همچنین به گفته بنیاد آمریکایی تحقیقات به روی‬ ‫سرطان‪ ،‬مصرف انار به دلیل خواص ضد استروژن‬

‫‪52‬‬

‫(هورمون زنانه ) و ضد آندروژن ( تستوئید یا هورمون‬ ‫مردانه) آن پیشرفت سرطان سینه را متوقف می‬ ‫کند‪.‬‬ ‫بلغور جو دوسر‬ ‫بلغور جو دوسر غذای مورد عالقه انگلیسی ها منبع‬ ‫غنی فیبر بوده و قابل حل است‪ .‬وجود فیبرهای‬ ‫محلول این امکان را فراهم می کند که مانند اسفنج‬ ‫در جهاز هاضمه عمل کرده و کلسترول را جذب‬ ‫کند‪ .‬بنا براین‪ ،‬کلسترول به جای اینکه جذب جریان‬ ‫خون شود نهایتااز بدن دفع می شود‪.‬‬ ‫برای استفاده از خواص مفید جو دوسر بهتر است‬ ‫از مصرف بسته های آماده آن برای صبحانه فوری‬ ‫اجتناب کرد زیرا حاوی مقدار زیادی قند است و آن‬ ‫را به همان شیوه قدیمی با شیر آماده کرد و اندکی‬ ‫شیره آگاو یا عسل ماگی به آن افزود‪.‬‬ ‫میوه های قرمز‬ ‫امروزه دیگر مصرف توت فرنگی و بلوبری یا توتین‬ ‫کبود ( میوه ای شبیه زغال اخته) تابع فصل نیست‪.‬‬ ‫محققان آمریکایی مدت ‪ 18‬سال وضع سالمتی‬ ‫بیش از ‪ 90‬هزار زن بین سنین ‪ 25‬تا ‪ 42‬ساله را‬ ‫مورد بررسی قرار دادند‪ .‬آنها متوجه شدند زنانی که‬ ‫سه بار در هفته توت فرنگی یا بلوبری می خورند ‪32‬‬ ‫درصد کمتر از زنانی که دستکم ماهی یک بار این‬ ‫میوه ها را مصرف می کنند در معرض خطر ناراحتی‬ ‫های قلبی قرار می گیرند‪.‬‬ ‫این مساله به دلیل مقدار بسیار زیاد آنتوسیانین‬ ‫ها در رنگدانه های میوه های قرمز است که تاثیر‬ ‫مفیدی در سالمتی دارند‪.‬آنتوسیانین ها که از رده‬ ‫آنتی اکسیدان ها هستند جداره های رگ ها را‬ ‫تقویت کرده و مانع گرفتگی رگ های خونی می‬ ‫شوند‪ .‬این خاصیت را می توان درانگور فرنگی سیاه‬ ‫نیز یافت‪ .‬بنابراین‪ ،‬مصرف یک کاسه کوچک میوه‬ ‫های قرمز همراه با بلغور جو دوسر یک صبحانه فوق‬ ‫العاده خواهد بود‪.‬‬ ‫شکالت سیاه‬ ‫وجود شکالت در سفره صبحانه بسیار خوب است‬

‫به این شرط که در مصرف آن زیاده روی نشود‪.‬‬ ‫درواقع‪ ،‬تحقیقات متعددی نشان داده اند که مصرف‬ ‫روزانه شکالت سیاه ( حاوی ‪ 85‬درصد کاکائو) فشار‬ ‫خون را کاهش داده و در نتیجه از خطر سکته قلبی‬ ‫می کاهد‪ .‬این مساله به دلیل این است که شکالت‬ ‫سیاه از نظر پلی فنول ها غنی است‪ .‬پلی فنول ها‬ ‫در کاهش مقدار کلسترول بد خون و حفظ خاصیت‬ ‫ارتجاعی جداره های رگ های خونی تاثیر بسیار‬ ‫مفیدی دارند‪.‬‬ ‫عالوه بر این شکالت سیاه به اندازه ای دارای خواص‬ ‫مفید برای سالمتی انسان است که برخی از محققان‬ ‫قصد دارند آن را در فهرست دارو ها قرار دهند‪ .‬باید‬ ‫دقت کرد که منظور شکالت سیاه است و نه شکالت‬ ‫فندقی که در میز صبحانه تان جایی ندارد‪.‬‬



‫افل‬ ‫افل‬ ‫افل‬ ‫افل‬ ‫افل‬ ‫افل‬ ‫افل‬

‫آذر‬

‫فروردین‬

‫در این ماه احساس می‌کنید که باید از نظر احساسی‬ ‫تعدیل شوید و می‌خواهید انرژی اضافی خود را‬ ‫تخلیه کنید‪ .‬اگر با همکارتان درگیر یک بحث جدی‬ ‫شوید این بحث به نفع شخص شروع کننده تمام‬ ‫می‌شود و در عین حال وظایفی که قبال به خوبی‬ ‫تعریف شده‌اند ‪ ،‬ممکن است در نتیجه این بحث به‬ ‫سرعت روشنی خود را از دست بدهند‪.‬‬ ‫در این ماه به جای اینکه سعی کنید حق را به جانب‬ ‫خودتان دهید و مدام در پی تصدیق خود باشید‬ ‫آرام بگیرید و از درگیر شدن در یک جنگ لفظی‬ ‫اجتناب کنید‪.‬‬

‫اردیبهشت‬

‫این ماه با وجود اینکه می‌دانید باید کاری انجام‬ ‫دهید اما احتماال به درستی نمی‌دانید که آن کار‬ ‫دقیقا چیست‪ .‬ممکن است این ماه تمرکزتان را‬ ‫از دست بدهید اما زیاد هم نگران این نیستید که‬ ‫نتوانید آن را دوباره بدست بیاورید ‪ ،‬به جای اینکه‬ ‫سعی کنید رویاهایتان را معقول جلوه دهید اجازه‬ ‫دهید آنها به شما نشان دهند که در دنیا چه کار باید‬ ‫بکنید‪ .‬در این ماه مسئله این نیست که آیا اهداف‬ ‫جدیدتان تحقق می‌یابند یا نه! فقط اجازه دهید آنها‬ ‫زندگی تان را به روش خودشان بسازند‪.‬‬

‫خرداد‬

‫شما اغلب اجازه می‌دهید که فلسفه بافی بر شعور‬ ‫عادی تان برتری پیدا کند ولی این کار می‌تواند این‬ ‫ماه شما را به دردسر بیندازد ؛ فکر و گمان می‌تواند‬ ‫مفید و سازنده باشد اما در این ماه ممکن است شما‬ ‫را از مسیرتان منحرف کنند ‪ ،‬تفاوت‌هایی که با‬ ‫دیگران دارید را تقویت کنید و در پی این نباشید که‬ ‫خود را همرنگ جماعت کنید‪.‬‬

‫تیر‬ ‫در این ماه ممکن است بر این باور باشید که تمام‬ ‫عادات احساسی قابل تغییر هستند مخصوصا اگر‬ ‫شما مایل باشید که در ذهن خود خیال کنید که‬ ‫در موقعیت کنونی به نتیجه و هدف خود رسیده‌اید‬ ‫بدون اینکه واقعا در واقعیت به آن دست پیدا کرده‬ ‫باشید‪.‬‬ ‫متاسفانه در آینده ممکن است تبدیل به آدم پول‬ ‫دوستی شوید و اگر کسی راه شما را برای رسیدن‬ ‫به منافع مالی سد کرد عصبی و پریشان شوید ‪،‬‬ ‫از این ماه به خودتان قول دهید که از لحظه حال‬ ‫لذت ببرید‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫مرداد‬

‫در این ماه احتماال قادر نیستید دیگران را به روشنی‬ ‫و به وضوح ببینید به خاطر اینکه شما به جهان‬ ‫با عینک خوش بینی می‌نگرید ؛ اگر بخواهید به‬ ‫سختی به نظرات و عقاید خود بچسبید و از آنها در‬ ‫مقابل دیگران پرخاشگرانه حمایت کنید فقط اوضاع‬ ‫را برای خودتان پیچیده تر می‌کنید برای دفاع از‬ ‫باورهای خود با این شدت با دیگران نجنگید‪.‬‬ ‫چند هفته صبر کنید تا ببینید آیا نظرات تان تغییر‬ ‫می‌کنند یا فقط اوضاع را برای شما پیچیده تر‬ ‫می‌کنند!‬

‫شهریور‬ ‫در این ماه برایتان آسان نیست که انرژی خود را‬ ‫به حرکت وادارید ‪ ،‬حتی با وجود مسیرهای روشن‬ ‫سخت است که دقیقا بدانید مسیری که اکنون در‬ ‫آن قرار دارید به کجا منتهی می‌شود‪.‬‬ ‫اما این ماه زمان ان نیست که انگیزه‌های خود را‬ ‫زیر سئوال ببرید ‪ ،‬با وجود اینکه فکر می‌کنید که‬ ‫می‌توانید باز هم صبر کنید ‪ ،‬این ماه یک حرکت‬ ‫مستقیم به سوی هدف مورد نیاز شماست !‬

‫مهر‬ ‫در این ماه شما باید از نظر احساسی با منابعی که‬ ‫باعث الهام و وحی در شما می‌شوند در تماس باشید‪.‬‬ ‫حتی اگر شما درباره عشق و عاشقی بسیار آرمانی‬ ‫فکر می‌کنید و در گذشته ناامیدی‌ها و شکست‌هایی‬ ‫را هم تجربه کرده‌اید اما رعایت کردن راستی و‬ ‫درستی هنوز هم باید برای تان مهم باشد ؛ تالشی‬ ‫که در جهت راستی و صداقت باشد بسیار با ارزش‬ ‫است‪.‬‬

‫آبان‬

‫در این ماه ممکن است تحت تاثیر جادویی باشید که‬ ‫به روزهای کودکی تان مربوط می‌شود‪.‬‬ ‫متاسفانه سخت است که بگوییم کدام یک از خاطرات‬ ‫واقعی است و کدام یک از ضمیر ناخودآگاه شما سر‬ ‫بیرون آورده است ‪ ،‬اگر بخواهید این ماه نقش یک‬ ‫کاراگاه را بازی کنید می‌تواند به شما کمک کند تا‬ ‫به حقیقت ماجرا پی ببرید و در نهایت می‌فهمید‬ ‫که احساسات تان بسیار راحت تر از همیشه تحت‬ ‫کنترل تان درخواهند آمد‪.‬‬

‫این ماه اگر در محل کارتان گامی استوار و محکم‬ ‫بردارید بهتر می‌توانید کارکنید ‪ ،‬تا آنجایی که‬ ‫می‌بینید تمام کارهایتان را زودتر از آنچه انتظار‬ ‫داشتید به پایان رسانده‌اید‪.‬‬ ‫قبل از آغاز هر پروژه جدیدی خوب است که مطمئن‬ ‫شوید تمام ابزار و تجهیزات را آماده کرده‌اید ‪ ،‬قبل از‬ ‫اینکه شروع به کار کنید بیندیشید و مطمئن شوید‬ ‫که همه جوانب کار را در نظر گرفته‌اید‪.‬‬ ‫اگر قبل از هر کاری اول وظایفی که در خانه دارید‬ ‫را انجام دهید خو د و دیگران را از یک در دسر و‬ ‫گرفتاری بزرگ نجات داده‌اید‪.‬‬

‫دی‬

‫در این ماه برای گرفتن یک تصمیم مهم مالی اصول‬ ‫اساسی و ضروری را در اختیار ندارید اما توجه داشته‬ ‫باشید که پنجره‌ای که برای فرصت های جدید به‬ ‫روی شما گشوده شده است فقط چند هفته می‌تواند‬ ‫باز بماند و دیگر منتظر شما نخواهد ماند‪.‬‬ ‫بسیار سخت است که بسرعت واکنش نشان دهید‬ ‫چرا که عدم اعتماد به نفس در شما حتی فکر کردن‬ ‫را هم برایتان را هم سخت و دشوار می‌کند‪.‬‬ ‫نگران نباشید؛ خوش بینی شما بازخواهد گشت ‪،‬‬ ‫در ضمن تا زمانی که احساس اطمینان نکرده‌اید از‬ ‫گرفتن تصیمات مهم و اساسی در رابطه با زندگی‬ ‫تان خودداری کنید!‬

‫بهمن‬ ‫این ماه شما منبع نیرومندی از الهام و خیال دریافت‬ ‫می‌کنید ‪ ،‬اگر همچنان روی ابرها شناور باشید‬ ‫ممکن است بی اساس و سست عنصر جلوه کنید‪.‬‬ ‫خوشبختانه اعمال قهرمانانه برای رهایی شما‬ ‫بدردتان خواهد خورد ‪ ،‬اگر هم انرژی فیزیکی شما‬ ‫سخت با هم هماهنگ می‌شود ولی تمرین‌های‬ ‫پرانرژی شما امروز تفاوت شما را با دیگر انسان‌های‬ ‫روی زمین را به سایرین نشان خواهد داد‪.‬‬

‫اسفند‬ ‫در فکر و خیال بودن بدین معنی نیست که شما در‬ ‫رویا و خیاالت خود غرق شده‌اید اما این ماه به اندازه‬ ‫کافی وسوسه تان می‌کند!‬ ‫وقتی مدام جلوی پایتان سنگ انداخته می‌شودحفظ‬ ‫کردن نگرش‌های مثبت کار دشواری است ‪ ،‬حتی‬ ‫ممکن است فکر کنید برای پیروز شدن در برابر‬ ‫کسانی که با شما مخالفت می‌کنند و بر ضدتان‬ ‫هستند باید سخت تر کار کنید‪.‬‬ ‫با همه این احوال اگر اجازه ندهید جواب‌های منفی‬ ‫حرکتتان را کندتر کند و اگر تمام حواس خود را‬ ‫روی نگرش نهایی تان متمرکز کنید هر چیزی‬ ‫امکان پذیر می‌شود‪.‬‬



‫شويم‪ .‬ما می توانيم تصميم بگيريم که انرژی حياتی‬ ‫خود را به کدام جهت سوق دهيم‪.‬‬ ‫از آنجا که اميدهای ما مسلّم نيستند‪ ،‬ما همواره‬ ‫نيازمنديم اين تجربه هستيم که کوچک ترين‬ ‫عمل انسانی اهميت‪ ،‬معنا‪ ،‬وزنه و ارزشی در بردارد‪.‬‬ ‫کمی خوشبختی به ديگری هديه کردن‪ ،‬به درد‬ ‫دل ديگری گوش فرا دادن‪ ،‬کسی را از مخمصه ای‬ ‫نجات بخشيدن ‪ . . .‬کسی که اميدوار است‪ ،‬اينگونه‬ ‫عمل می کند» (پایان نقل قول از نشریه مذکور ص‬ ‫‪.)۷۷-۷۰‬‬ ‫نويسنده مذکور در قسمت های بعدی اين اثر به‬ ‫شرح سرخوردگی از اميدهای کاذب راجع به‬ ‫خداوند‪ ،‬مذهب‪ ،‬سياست‪ ،‬ايدئولوژی و همچنين‬ ‫سرخوردگی های ناشی از آوارگی ها‪ ،‬پاشيده شدن‬ ‫خانواده ها صحبت مي کند و راه هائی جهت پرهيز‬ ‫از آنها نشان می دهد‪.‬‬ ‫از آنجا که تعمق بيشتر در اين موضوعات خارج از‬ ‫حوصله اين نوشتار می شود‪ ،‬تفصيل آنها را در اينجا‬ ‫خاتمه می دهيم‪ ،‬اما نويسنده مذکور در قسمت آخر‬ ‫معمای‬ ‫موضوعی را شرح می دهد که به باور نگارنده ّ‬ ‫بزرگی را برای ما از ديدگاه روانشناختی حل ميکند‪.‬‬ ‫اين موضوع در مورد کمک کردن‪ ،‬نحوه کمک کردن‬ ‫و انتظارات ما از کمک کردن است‪ .‬به علت اهميت‬ ‫موضوع و اينکه برای غالب افراد اين موضوعات‬ ‫همواره مطرح هستند‪ ،‬احساس می کنم که صحبتی‬ ‫کوتاه در اين زمينه بجا باشد‪ .‬از اينرو در قسمت بعد‬ ‫به اين موضوع می پردازيم‪.‬‬ ‫رابطه اميد و کمک کردن‬ ‫خانم هاوزر با مثال هائی که در اثر فوق آورده‬ ‫توضيح می دهد که هرچند کمک برای گيرنده آن‬ ‫ايجاد اميد کرده و مشکلی را برای او حل و احساس‬ ‫همبستگی می کند‪ ،‬ليکن فايده اين امر برای کمک‬ ‫دهنده از ديدگاه روانشناختی فردی و تحقق خويش‬ ‫مهم ترين دليل بشمار نمی رود‪ .‬مهم ترين فايده‬ ‫کمک کردن در اين است که فرد با آن روزانه تمرين‬ ‫اميد کرده و اين امر باعث آن می شود که همواره‬ ‫شعله اميد در قلب و روان خود او روشن باقی بماند‪،‬‬ ‫زيرا که اميد همچون عشق در وجود انسان نيازمند‬ ‫پرستاری است‪ .‬در غير اين صورت اينها بطور طبيعی‬ ‫در وجود انسان پابرجا نمی مانند‪ .‬در باال گفته شد‬ ‫که هرچه اميد در درون ما قوی تر باشد‪ ،‬انرژی‬ ‫حياتی انسان بيشتر می شود‪ .‬اين امری است که‬ ‫هرکس در وجود خود آنرا احساس کرده و نيازمند‬ ‫اثبات نيست‪ .‬دوديگر آن که انسان از طريق کمک‬ ‫کردن همواره در درون خود احساس مفيد بودن می‬ ‫کند‪ .‬اين احساس مفيد بودن نيز به زندگی انسان‬ ‫محتوا می بخشد‪ .‬می دانيم که بسياری بويژه در‬ ‫دوران کهنسالی که ديگر قدرت و مقام و مال و غيرو‬ ‫گيرائی چندانی برای انسان ندارد‪ ،‬دچار بی محتوائی‬ ‫و ماللت و افسردگی در زندگی می شوند‪ .‬بسياری‬ ‫از کسانی که دست به خود کشی می زنند به دليل‬ ‫بی محتوائی در زندگيشان است‪ .‬در حقيقت امر با‬ ‫شناخت های علمی امروز پی می بريم که فايده‬ ‫کمک کردن به خود انسان نیز می رسد‪ .‬اما انسان‬ ‫هنگامی که کمک و عمل خير را منوط به دريافت‬ ‫پاداشی کرده و آنرا با انتظاری همراه سازد‪ ،‬ديگر‬ ‫تأثير روانی اين جريان از مکانيزم کمک و تأثير‬

‫‪48‬‬

‫مثبتی که بر روان ما بجای می گذارد خارج و وارد‬ ‫مکانيزم داد و ستد می شود‪ .‬طبيعی است که از‬ ‫مکانيزم داد و ستد انتظار آن تأثير مثبت را نمی‬ ‫توان داشت‪ .‬و به اين خاطر نيز ما همان گونه که در‬ ‫يک داد وستد هنگامی که انتظارمان برآورده نمی‬ ‫شود‪ ،‬در کمک کردن همراه انتظار نيز احساس غبن‬ ‫می کنيم و از کمک کردن پشيمان می شويم‪.‬‬ ‫گر از دوست چشمت به احسان او ست‬ ‫تو در بند خویشی‪ ،‬نه در بند دوست (سعدی )‬ ‫دانشمندان روانشناختی دیگری نیز در سال های‬ ‫اخیر متوجه اهمیت موضوع امید شده اند‪ .‬در بخش‬ ‫بعدی برگردان سه مقاله از معروف ترین نشریه‬ ‫ماهانه روانشناختی آلمان می آید‪.‬‬ ‫بخش سوم ‬ ‫بدون اميد از خوشبختی و موفقيت خبری نيست‬ ‫این نوشتار بر گردان نوشتاری از نشريه آلمانی‬ ‫«روانشناختی امروز» (‪PSYCHOLOGIE،2006‬‬ ‫‪ )HEUTE‬است‪:‬‬ ‫مدت زيادی نيست که روانشناسان به کنکاش‬ ‫پيرامون مهم ترين عامل موفقيت زندگی انسان‬ ‫يعنی اميد پرداخته اند‪ .‬اميد سرچشمه طبيعی‬ ‫خوشبختی است‪ .‬افرادی که در اميدواری قوی‬ ‫هستند از کيفيت بهتری در زندگی برخوردارند ‪-‬‬ ‫هم در زمينه سالمتی‪ ،‬شغلی‪ ،‬در مدرسه‪ ،‬در ورزش‬ ‫و هم در زندگی شخصی‪.‬‬ ‫انسان از کدامين مقدسات «الهی» اعتقاد‪ ،‬عشق و‬ ‫اميد می تواند زودتر چشم پوشی کند؟ از اعتقاد‬ ‫و عشق شايد ولی از اميد هرگز‪ .‬فقدان کامل‬ ‫اميد يعنی سقوط‪ .‬فالسفه اهميت حياتی اميد را‬ ‫شناختند‪ :‬ارنست بلوخ آنرا به سطح يک «پرنسيپ»‬ ‫ارتقا داد و بشريت را به « فريفتگی در مورد موفقيت‬ ‫ولی نه به شکست» فراخواند‪ .‬اما عجيب است که‬ ‫برای روانشاسان‪ ،‬اميد ده ها سال موضوع پر اهميتی‬ ‫تلقی نمی شد‪ .‬تا اينکه روانشناس اجتماعی رايک‬ ‫اسنايدر (‪ )Rick Snyder‬برای اولين بار در پايان‬ ‫دهه ‪ ۱۹۸۰‬ميالدی اين خالء را بازشناخت‪ .‬مهم‬ ‫ترين شناخت او اين بود که ‪ :‬هر چند موفقيت در‬ ‫زندگی دارای عوامل زيادی است اما مهم ترين عامل‬ ‫آن اميد است‪ .‬پس از يک دهه تحقيقات فراوان بر‬ ‫روی بيش از ده هزار انسان‪ ،‬اسنايدر هنوز هم در‬ ‫محوری بودن نقش اميد در تعجب است‪ :‬او تأکيد‬ ‫می کند که «اميد يک سرچشمه پرتوان نيروی‬ ‫حياتی است و من همواره از قدرت آن در حيرتم»‪.‬‬ ‫برای اسنايدر اميد يک نوع بازی سطحی خوش‬ ‫بينانه نيست که همه چيز خوبست و بهتر می شود‪،‬‬ ‫بلکه يک خصوصيت شخصيتی زيربنائی است‪ .‬اميد‬ ‫به کسانی که اميد های واالئی دارند ‪ -‬و اسنايدر آنها‬ ‫را پر امیدان (‪ )high hopers‬می نامد ‪ -‬خواست های‬ ‫(حياتی) خويش را بيش از همه در موارد بحرانی‪،‬‬ ‫سر خوردگی و عوامل منفی ديگر بسيج می کنند‪.‬‬ ‫بطور مجمل اميد با طرحی که به سوی هدف نشانه‬ ‫گيری کرده تعريف می شود‪ :‬افراد اميدوار قادرند که‬ ‫اهداف قابل استفاده ای را در نظر گرفته و در همان‬ ‫حال جهت رسيدن به آنها به خود انگيزه بخشند‪،‬‬ ‫چه در زمينه موفقيت آکادميک‪ ،‬راندمان ورزشی‪،‬‬ ‫خوشبختی احساسی‪ ،‬کنار آمدن با بيماری و يا هر‬ ‫گونه امتحان در زندگی‪ :‬نه باهوش ترها و مستعد‬

‫ترها و يا ثروتمند ترها از عهده اين تکاليف بر می‬ ‫آيند بلکه واقعا اميدوارترها ‪ -‬اين افراد در همه موارد‬ ‫بهتر هستند‪.‬‬ ‫يک پيام اصلی اسنايدر اين است ‪ :‬اميدواری در تفکر‬ ‫و عمل را می توان آموخت‪.‬‬ ‫در گفتمان زير اسنايدر عصاره تحقيق خود را باز گو‬ ‫می کند‪ :‬آنچه که معنای واقعی اميد است و کجا از‬ ‫خوشبينی يا «مثبت فکر کردن» فاصله می گيرد‬ ‫واین که چرا او در محافل اقتصادی لقب «دکتر‬ ‫اميد» گرفته است‪.‬‬ ‫سئوال‪ :‬شما تحت عنوان اميد چه می فهميد؟‬ ‫اسنايدر‪ :‬طرح علمی «اميد» با دو حوزه مهم زندگی‬ ‫ما و ادرک از خويش ارتباط دارد‪ :‬اين که ما راه‬ ‫خويش را بازشناسيم و ديگر اين که چگونه ما می‬ ‫توانيم به اهداف خود نائل شويم ‪ -‬ما اين را تفکر‬ ‫راهياب می ناميم ‪ -‬و هم زمان نيروی الزم را بکار‬ ‫می گيريم تا راه را بيابيم‪ ،‬آنچه را که ما تفکر «شکل‬ ‫دهنده» و يا مؤثر می ناميم‪ .‬بر اين اساس انديشه‬ ‫اميدوارانه همواره دارای هدفگيری است‪.‬‬ ‫سئوال‪ :‬به اين ترتيب اميد يک موضوع صرفا‬ ‫احساسی نبوده بلکه به فهم و عقل وابسته است؟‬ ‫اسنايدر‪ :‬آری‪ .‬اميد را نبايد به غلط به عنوان احساس‬ ‫فهميد‪ ،‬حتی هنگامی که احساس ها در آن نقش‬ ‫بارزی ايفا کنند‪ .‬ما به اين شناخت رسيده ايم که‬ ‫هرچند افکار و رفتار مربوط به ارزش ها و اهداف‬ ‫ما احساس های مشخصی را به همراه می آورند‬ ‫ليکن اين احساسات عامل ايجاد آن افکار و رفتارها‬ ‫نيستند‪ :‬ما عموما ابتدا در مورد اهداف خود فکر‬ ‫کرده و تالش می کنيم بر اساس آن به اهداف نائل‬ ‫شويم اما پس از آنکه به هدف «رسيديم» احساس‬ ‫خوبی در ما پديد می آيد ‪ -‬حالت احساس خوب‬ ‫همواره از اين خودآگاهی سرچشمه می گيرد که‬ ‫ما به نوعی موفق بوده ايم‪ .‬بالعکس انسان زمانی نيز‬ ‫احساسی ناخوشايند دارد که در اين مورد به فکر‬ ‫فرو ميرود که در امر مهمی کم و بيش ناموفق بوده‬ ‫و يا نتوانسته موفق شود‪ .‬طبيعی است زمانی که‬ ‫متوجه می شويم تفکر اميدوارانه بما در راه رسيدن‬ ‫به اهداف کمک کرده و اين احساس های خوب به‬ ‫نوبت خود اميد را در ما تقويت می کنند به همان‬ ‫ميزان هم احساس خوبی داريم‪.‬‬ ‫سئوال‪ :‬چرا شما اين همه بر اهميت نگرش مثبت در‬ ‫تحقيقات خود تأکيد داريد؟‬ ‫اسنايدر‪ :‬روانشناسان در قرن بيستم در مجموع تنها‬ ‫خود را مشغول به يک سئوال کردند‪ :‬در انسان ها‬ ‫چه کمبودهائی وجود دارد؟ اما هرچه شناخت ما در‬ ‫زمينه کمبودها و ابعاد تاريک روان انسان بيشتر شد‪،‬‬ ‫اين نکته نیز روشن شد که ما ابعاد ديگر و روشن‬ ‫راهم بايد در وجود انسان شناخته وبيشتر مورد‬ ‫تحقيق قرار دهيم‪ :‬چه چيز در ما باعث احساس‬ ‫خوشبختی می شود‪ ،‬مبانی ذهنی احساس خوبی‬ ‫يا موفقيت در زندگی کدامند؟ اين سئوال های‬ ‫حياتی را مجمع روانشناسان آمريکا ‪ APA‬در برنامه‬ ‫آينده نگر «روانشناسی مثبت» از اواخر دهه ‪۱۹۹۰‬‬ ‫مورد تحقيق قرار داده و ما می توانيم از آن هنوز ره‬ ‫آوردهای بسيار خوبی انتظار داشته باشيم‪.‬‬



‫اميد‬

‫باوری علمی است‬

‫اميدهای کاذب و سرخوردگی از اميد دهندگان‬

‫ترجمه‪ :‬دکتر مسعود کریم نیا‬

‫‪drkarimnia@yahoo.de‬‬

‫در کنار تعریف اميد و نااميدی و آن چه که امید‬ ‫نیست‪ ،‬ضمن توضيحات به اميدهای واهی و يا کاذب‬ ‫اشاره شد‪ .‬به علت اهميت اين موضوعات و آشنائی با‬ ‫مکانيزم ها و خطراتی که بر سر راه اميد قرار دارند‪،‬‬ ‫در قسمت های بعد و تا پايان اين بخش ترجمه‬ ‫مطالبی را از کتابی بسيار ارزنده به زبان آلمانی‬ ‫تحت عنوان «با چشمان اميد» ( ‪Mit Augen der‬‬ ‫‪ ،)Hoffnung, Koesel Verlag‬اثر خانم ترزيا هاوزر‬ ‫( ‪ )Teresia Hauser‬با تخصص روانشناختی که در‬ ‫کار مشاورت مديران اقتصادی تبحر دارد‪ ،‬می آوریم‪:‬‬ ‫گاهی‪ ،‬در شرايطی که اميدهای ما همچون يک‬ ‫قصر مقوائی فرو می ريزند‪ ،‬به اين موضوع فکر می‬ ‫کنيم که ما اميدهای خود را وابسته به چه قول‬ ‫هائی کرده بوديم‪ .‬ما در اين حال در می يابيم که‬ ‫که منحرف شده ايم‪ .‬به عبارت ديگر در اميدواری ما‬ ‫قابل منحرف شدن هستيم و اجازه می دهيم ديگران‬ ‫بما اميد دهند‪ .‬اين موضوعی است که بر مبنای آن‬ ‫تبليغات استوارند‪ .‬چه کسی تا کنون با ناديده گرفتن‬ ‫دغدغه های درون اميدوار نشده که يک کاالی‬ ‫مدروز او را زيباتر و جذاب تر و يا چيز ديگری مانند‬ ‫معتبر تر و متشخص تر و آرام تر خواهد کرد؟ ما‬ ‫واقعا اجازه می دهيم ديگران به ما اميد فروخته وما‬ ‫را به بيراهه برند‪ .‬اما به چه بهائی؟ نه به اين قيمت‬ ‫آنگونه که در ما تلقين می کنند به تحقق خويش‬ ‫نائل می شويم‪ ،‬خير‪ .‬ما با اينکار بيشتر اين امکان را‬ ‫از خود سلب می کنيم که در اين جريان نقشی ايفا‬ ‫کنيم‪ :‬نظرات انتقادی‪ ،‬ترديدآميز‪ ،‬آزمايش کننده و‬ ‫عقل سليم‪ ،‬احساس های مربوط به ارزش شخصی‬ ‫و اعتماد به نفس‪ .‬يک ناشناس در ما تلقين می‬ ‫کند که چنانچه ما يک کاالی مفروض را خريداری‬ ‫نکنيم و يا عملی را که او در نظر دارد انجام ندهيم‪،‬‬ ‫سالم نيستيم‪ .‬يا اينکه به ما قول داده می شود که‬ ‫با مصرف کاالئی مشکالت ما کاهش پيدا کرده و‬ ‫راحت تر زندگی می کنيم‪ .‬در اين حال در واقعيت‬ ‫امر ما با معيارهاءی زندگی می کنيم که ديگران‪،‬‬ ‫غالباً بخاطر منافع‪ ،‬برای ما تعيين می کنند‪ .‬جريان‬ ‫هائی هم هستند که هر چند سا ل مد روز می شوند‪.‬‬ ‫به محض آنکه ذهنيات مربوطه توخالی از کار در‬ ‫می آيند‪ ،‬موضوع جديدی از درب وارد شده و يا بر‬ ‫صفحه تلويزيون ظاهر می شوند‪ .‬اما اين کارها به اين‬ ‫سادگی که اميدوار کنندگان تلقين می کنند‪ ،‬عملی‬ ‫نمی شوند‪ ،‬بلکه زمانی که ما پول و زمان زيادی‬ ‫مصرف ان کرده ايم‪.‬‬ ‫اميدهای برباد رفته‬ ‫در اميدهای ما آرزوها‪ ،‬انتظارات‪ ،‬خيال ها و تصوراتی‬ ‫نهفته اند که چگونه موضوعی می تواند در آينده‬ ‫روی دهد و چنانچه اتفاق نیفتد ما دچار سرخوردگی‬

‫‪46‬‬

‫افراد اميدوار قادرند که اهداف قابل استفاده‬ ‫ای را در نظر گرفته و در همان حال جهت‬ ‫رسيدن به آنها به خود انگيزه بخشند‪ ،‬چه در‬ ‫زمينه موفقيت آکادميک‪ ،‬راندمان ورزشی‪،‬‬ ‫خوشبختی احساسی‪ ،‬کنار آمدن با بيماری و‬ ‫يا هر گونه امتحان در زندگی‪.‬‬

‫می شويم‪ .‬غالباً اميدهای برباد رفته همراه احساسات‬ ‫شديدی همراهند‪ .‬ما خشمگين‪ ،‬عصبانی‪ ،‬ناراحت‬ ‫و شاکی هستيم‪ ،‬انتقاد می کنيم و بدنبال مقصر‬ ‫می گرديم‪ .‬گاهی هم دچار وازدگی و عقب نشينی‬ ‫می شويم‪ .‬سرخوردگی ها اين نياز را در ما ايجاد‬ ‫می کنند که درباره آنچه که بر ديگران گذشته و‬ ‫اميدهای برباد رفته صحبت کنيم‪ .‬هرآنکس که به‬ ‫صحبت ميپردازد‪ ،‬واقعيت را بهتر خواهد ديد و‬ ‫شايد هم به اين نظر برسد که انتظار او از ديگری‬ ‫و يا وضعی غيرواقعی بوده‪ .‬در انتظارات ما آرزوهای‬ ‫ناخودآگاهی پنهانند که چشمان ما را نابينا کرده و‬ ‫مانع از انديشه روشن می کنند‪ .‬سرخوردگی غالباً‬ ‫خود در نتيجه نوعی خود فريبی پيش می آيد‪ .‬در‬ ‫برخی از موارد ما قب ً‬ ‫ال احساس می کرده ايم که در‬ ‫رابطه با فرد و يا چيزی کمبودی وجود دارد‪ ،‬اما‬ ‫جدی بگيريم‪ .‬اما حال که واقعيت‬ ‫نخواسته ايم آنرا ّ‬ ‫از ما سبقت گرفته‪ ،‬می بايست که ذهنيات را کنار‬ ‫گذاريم و چشمان خود را باز کنيم‪ .‬اين سرخوردگی‬ ‫ها به ما کمک کرده و ناچار می شويم آگاهانه‪ ،‬واقع‬ ‫بين‪ ،‬محتاط تر شده و بخود با ديد انتقادی بيشتری‬ ‫نگاه کنيم‪.‬‬ ‫تمرين روزانه اميد‬ ‫از آغاز زندگی ما به اميد مسلّح هستيم‪ .‬اما اين اميد‬ ‫حالت قطعی ندارد و همچون خود زندگی ضربه پذير‬ ‫است‪ .‬ما در مسائل کوچک روزانه اين مسئله را تجربه‬ ‫می کنيم‪ .‬من هنگامی که تالش می کنم افکارم را‬ ‫راجع به اميد به نگارش درآورم‪ ،‬در درون من اميد‬ ‫نامسلمی وجود دارد‪ .‬من بارها آغاز به نوشتن کرده‪،‬‬ ‫در مورد آن ترديد کرده و آنرا به کناری نهاده ام‪.‬‬ ‫و اينکه آيا اين کاری که اکنون آغاز کرده ام باقی‬ ‫ماندنی است‪ ،‬بعدها ثابت می شود‪ .‬ما همراه اميد‬ ‫نيازمند جرأت و خواستی هم هستيم که در راه‬ ‫رسيدن به هدف کار را رها نکنيم‪ .‬اين تمرين روزانه‬ ‫اميد به تقواءی که مولد نيروی حيات است تبديل‬ ‫می شود‪ .‬اما چنانچه کوتاه بين شده و از ريسک‬ ‫کردن ترسيده و در مقابل مشکالت تسليم شده و‬ ‫از برخورد با آنها سرباززنيم‪ ،‬اين نيرو را تضعيف می‬ ‫کنيم‪ ،‬زيرا که ما به اين ترتيب با اميدمان يا تجربه‬ ‫قطعی نمی کنيم و يا اينکه اين تجربه ناقص است‪.‬‬ ‫مح ّرکه های اميد را دريافت و منتقل کنيم‬ ‫با وجودی که مدتی اميد ما قطعی بنظر می رسد‪،‬‬ ‫اما اميد ما همواره در معرض خطر قرار دارد و خطر‬ ‫سرخوردگی بسيار است‪ .‬برخی با خود می گويند که‬ ‫دست های من کوتاه و ضعيف اند‪ ،‬قدرت نفوذی من‬ ‫ناچيز و امکانات مالی من کمتر از آن است که بتوانم‬ ‫تأثيری در جريانات اسفناکی که ابعاد بی سابقه‬ ‫بخود گرفته اند‪ ،‬بگذارم‪ .‬اما در عين حال کم نيست‬

‫تعداد کسانی که اينکار را با امکانات کم خود انجام‬ ‫می دهند‪ .‬آنها بر اين باورند که يک قطره آب بر روی‬ ‫سنگ داغ هم اثری دارد و با ديگران در زمينه ای‬ ‫همکاری می کنند‪ .‬از اين رو آنها احساس همبستگی‬ ‫و پيوستگی کرده و باين ترتيب خودرا در معرض‬ ‫محرکه های اميد که در اطراف آنها وجو د دارند‪،‬‬ ‫قرار می دهند‪ .‬فردی که در اين جريان قرار ندارد‬ ‫و گاه حتی خود را ايزوله می کند‪ ،‬اميد را سريع از‬ ‫دست می دهد‪ ،‬به ويژه در زمان حاضر که مشکالت‬ ‫پيچيده ای دارد‪.‬‬ ‫خانمی در پايان يک مراسم دعا در کليسا تعريف‬ ‫می کرد که چندی بعد همراه پسرش به چچن‬ ‫مسافرت می کند‪ .‬او به سازمان های خيريه که پس‬ ‫از فروريختن ديوارها در آنجا کار می کنند کمک می‬ ‫کند‪ .‬بسياری از آشنايان او لباس‪ ،‬کفش‪ ،‬لوازم منزل‬ ‫و يخچال به داده اند‪ .‬او سئوال می کرد که آيا در‬ ‫آن محفل هم اين آمادگی وجود دارد؟ اين سئوال‬ ‫باعث فعال شدن بسياری گشت‪ .‬پس از اين جريان‬ ‫آن خانم ناچار شد کاميون بزرگتری جهت حمل‬ ‫کاالهای جمع آوری شده اجاره کند‪ .‬او در چچن‬ ‫با کمک سازمان های خيريه بازاری ايجاد کرده‬ ‫بود که اين اجناس را در آنجا به قيمت نازل می‬ ‫فروختند و وجوه حاصل را مصروف امور الزم ديگری‬ ‫می کردند‪ .‬کار تنها يک خانم محافل ديگری را به‬ ‫جريان انداخت‪ ،‬محافل اميد‪ .‬هرکس که همکاری‬ ‫کند چنين چيزی را تجربه می کند‪.‬‬ ‫سال های زيادی است که در اولين جمعه ماه مارس‬ ‫هر سال در سراسر دنيا زنان مسيحی باهم به نيايش‬ ‫می پردازند‪ .‬آنها با جمع هدايای اندک مبلغ قابل‬ ‫توجهی جهت کمک به زنان جهان سوم جمع آوری‬ ‫می کنند‪ .‬از اين کمک ها تاکنون پروژه های زيادی‬ ‫شروع به کار کرده اند‪ .‬از جمله اينک مراکز آموزشی‬ ‫ايجاد شده اند که در آنها زنان جهت آموزش زنان‬ ‫ديگر در دهات و حلبی آبادها تعليم می بينند‪ .‬در‬ ‫ژوئن سال ‪ ۱۹۹۳‬که ما جمع شده بوديم نامه ای‬ ‫در آنجا از يکی از کشورها در مورد نتايج مثبت اين‬ ‫کار در حضور خبرنگاران قرائت شد‪ .‬شعف و شادی‬ ‫به حدی بود که من قادر به توصيف آن نيستم‪ .‬در‬ ‫اين گزارش صميميت خارج از وصفی ابراز شده‬ ‫بود‪ :‬ما به شما و همکارانتان درود می فرستيم‪ ،‬شما‬ ‫را دربغل گرفته و می بوسيم و دست شما را می‬ ‫فشاريم و غيرو‪ .‬اين نامه صرفاً دليلی است بر آنکه‬ ‫چگونه دعا‪ ،‬آرزوهای خوب‪ ،‬انديشه ها و هدايا پس‬ ‫از گذشتن از اقيانوس ها تأثير می گذارند‪ .‬و اينکه‪:‬‬ ‫ما در قبال مردم فقير و تحت ستم مسئول هستيم‪.‬‬ ‫حتی چنانچه فعاليت ما نازل باشد‪ ،‬شاهد معجزه‬ ‫اميد در دنيای سراسر فساد و سودجوئی و نفرت می‬



‫لم‬ ‫لم‬ ‫س‬ ‫ثل‬ ‫رضبا ا ثلهای‬ ‫رضب‬ ‫هایافرافرسیی‬

‫هر کس در انجام کاری بیشتر از ذی نفع وذی صالح‬ ‫و مسئول دخالت وپافشارکند از باب تعریض وتمثیل‬ ‫گفته می شود ‪ :‬فالنی کاسه گرمتر از آش است و یا‬ ‫به اصطالح دیگر ‪ :‬کاسه داغتراز آش است ‪.‬‬ ‫قبال دراینگونه موارداصطالح دایه مهربانتراز مادر به‬ ‫کار برده می شد ولی درعصر قاجاریه واقعه تاریخی‬ ‫جالبی عنوان این مقاله را مرادف اصطالح مزبور قرار‬ ‫داده است که ذیال به شرح واقعه می پردازیم ‪:‬‬ ‫درزمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار همه ساله‬ ‫یکروز از فصل بهاردر سرخه حصار تهران برنامه‬ ‫آشپزان با حضور شاه وخاندان سلطنت واعیان و‬ ‫اشراف کشور با تشریفات خاص وبرنامه مفصلی که‬ ‫در مقاالت آش شله قلمکار وسبزی پاک کردن در‬ ‫این کتاب آمده اجرا می شده است که تمام امرا و‬ ‫صدورمملکت درپختن این آش کذایی کار و وظیفه‬ ‫ای بر عهده داشته اند ‪.‬‬ ‫یکی سبزی پاک می کرد ‪ ،‬دیگری خس و خاشاک‬ ‫نخود و لوبیا را می گرفت یکی دیگر بادنجان پوست‬ ‫میکند ‪ ،‬یکی هم هیزم زیردیگ می گذاشت‪.‬‬

‫یکی از دوستانم با یک زن بازیگر معروف که‬ ‫فوق‌العاده زیبا است ازدواج کرد‪ .‬اما درست زمانی‬ ‫که همه به خوشبختی این زن و شوهر غبطه‬ ‫می‌خوردند‪ ،‬آنها از هم جدا شدند‪.‬‬ ‫طولی نکشید که دوستم دوباره ازدواج کرد‪ .‬همسر‬ ‫دومش یک دختر عادی با چهره‌ای بسیار معمولی‬ ‫است‪ .‬اما به نظر می‌رسد که دوستم بیشتر و عمیق‌تر‬ ‫از گذشته عاشق همسرش است‪.‬‬ ‫عده‌ای آدم فضول در اطراف از او می‌پرسند‪ :‬فکر‬

‫‪44‬‬

‫کاسۀ داغتر از آش‬

‫خالصه تمام اعاظم کشور از زن ومرد به کاری‬ ‫اشتغال داشته اند و در پیشگاه سلطان خو درا به‬ ‫نحوی خادم وخدمتگزار جلوه می داده اند !‬ ‫یکی ازمواد اساسی برنامه آشپزان این بود که چون‬ ‫آش شله قلمکارکامال طبخ و آماده می شد آن را‬ ‫در قدح های چینی بزرگ و کوچک می ریختند‬ ‫و به فراخور مقام و منزلت بین وزرا و امرا و رجال‬ ‫وهمسران شاه که افتخار حضور داشته اند تقسیم‬ ‫می کرده اند ‪.‬‬ ‫آن گاه سفره عریض و طویلی گسترده می شد ‪.‬‬ ‫هرکس به جای خود که قبال معین شده بود می‬ ‫نشست و از ظرف مخصوصش با تظاهر به کمال میل‬ ‫و اشتها تناول می کرد ‪.‬‬ ‫سرانجام هریک از مدعوین موظف بود قدح چینی را‬ ‫پس ازخوردن آش پر از سکه طال و اشرفی کند و‬ ‫به حضور قبله عالم تقدیم دارد ! به قول آقای دکتر‬ ‫احسان طباطبائی صاحب کتاب چنته درویش که در‬ ‫رابطه با این آش مورد بحث می نویسد ‪:‬‬ ‫«‪ ...‬دراینجا بر خالف مثل معروف ‪ ،‬که هرکس به‬

‫داستان کواته‬

‫نمی‌کنی همسر قبلی‌ات خوشگل‌تر بود؟‬ ‫دوستم با قاطعیت به آنها جواب می‌دهد‪ :‬نه! اصال!ً‬ ‫اتفاقا وقتی از چیزی عصبانی میشد و فریاد میزد‪،‬‬ ‫خیلی وحشی و زشت به نظرم می‌رسید‪ .‬اما همسر‬ ‫کنونی‌ام این طور نیست‪ .‬به نظر من او همیشه زیبا‪،‬‬ ‫با سلیقه و باهوش است‪.‬‬ ‫وقتی این حرف را می‌زند‪ ،‬دوستانش می‌خندند و‬ ‫می‌گویند ‪ :‬کامال متوجه شدیم‪...‬‬ ‫می‌گویند ‪ :‬زن‌ها به خاطر زیبا بودنشان دوست‬

‫قدر پولش باید آش بخورد اتفاقا هیچکس صد یک‬ ‫بلکه هزاریک پول تقدیمی آش نمی خورد و این پول‬ ‫را فقط برای افتخارتقرب به حضور ملوکانه تقدیم‬ ‫می نمودند و گاهی هم ناصرالدین شاه بر سر حال‬ ‫بود و به کسی خیلی لطف و مرحمت داشت واز او‬ ‫احوالپرسی می نمود ‪»...‬‬ ‫آقای مرتضویان ضمن شرح اجمالی از جشن آشپزان‬ ‫راجع به ریشه ضرب المثل باال چنین می نویسد ‪:‬‬ ‫«‪ ...‬رسم چنین بود که آن شخص پس از خوردن آش‬ ‫‪ ،‬کاسه خودرا پر از اشرفی کرده نزد شاه بفرستد‪».‬‬ ‫« با آنکه طبع بلند پرواز بشر زیادت طلب است و‬ ‫به هر جاه و مقامی باشد آرمان جالل و جبروت‬ ‫بیشتری دارد اما در این روز با آنکه مقام شامخی‬ ‫داشتند آرزو میکردند پست ترین مقام را داشته‬ ‫باشند وچون کاسه هر کس بزرگتر بود در این‬ ‫معامله زیادتر پول داغتر می شد می گفتند ‪ :‬کاسه‬ ‫از آش داغتر است ‪».‬‬

‫بدینوسیله به دلیل اشتباهی که در شماره ‪ 92‬چاپار در‬ ‫قسمت ضرب المثلها پیش آمد از همه خوانندگان محترم‬ ‫عذرخواهی می شود‪.‬‬

‫داشتنی نمی‌شوند‪ ،‬بلکه اگر دوست داشتنی باشند‪،‬‬ ‫زیبا به نظر می‌رسند‪.‬‬ ‫بچه‌ها هرگز مادرشان را زشت نمی‌دانند؛‬ ‫سگ‌ها اصال به صاحبان فقیرشان پارس نمی‌کنند‪.‬‬ ‫اسکیموها هم از سرمای آالسکا بدشان نمی‌آید‪.‬‬ ‫اگر کسی یا جایی را دوست داشته باشید‪ ،‬آنها را‬ ‫زیبا هم خواهید یافت‪ .‬زیرا «حس زیبا دیدن» همان‬ ‫عشق است ‪.‬‬


43


42


Harmony !

‫ﺁآﻤﻣﻮﻭوﺯزﺶﺵش ﻤﻣﻮﻭوﺴﺳﯿﯾﻘﯽ ﺒﺑﻄﻃﻂﻁطﺮﯿﯾﻘﻪ‬ ! ‫ﻋﻠﻤﻣﯽ ﻮﻭو ﺍاﺼﺻﻮﻭوﻟﯽ‬

‫ﺁآﻤﻣﻮﻭوﺯزﺶﺵش ﻤﻣﻮﻭوﺴﺳﯿﯾﻘﯽ ﺒﺑﺮﺍاﯼی‬ ! ‫ﻜﮑﮐﻮﻭوﺪﺩدﻜﮑﮐﺎﻦﻥن ﻮﻭو ﺒﺑﺰﺭرﮕﮔﺴﺳﺎﻻﻦﻥن‬

Music Classes For Children & Adults ! Music Classes By

Education Experts ‫مسئول آموزشی حمید نجفی متخصص تعلیم و‬ ‫تربیت موسیقی از کنسر واتوار موسیقی هامبورگ‬

Mahyar B. Tombak

Alex K. Piano & Keyboard

Azar A. Violin , Piano & Pop Singing

Hamid N. Guitar , Piano & Keyboard

Phone Number : 040/466 30530

Ramezani F. Daf

Cellphone Number : 0162 - 81 40 480

Website : www.harmony58hamburg.com Email : info@harmony58hamburg.com Address : Von Essen Str. 58 / 22081 Hamburg


‫درحالی که کفاشیان تصور می‌کرد به راحتی می‌تواند‬ ‫کی‌روش را متقاعد کند تا دو بازیکنش را در اختیار‬ ‫تیم امید قرار دهد اما حاال با اصرارهای عجیب کی‬ ‫روش مواجه شده که مشخص نیست پشت پرده این‬ ‫همه اصرار چیست؟‬ ‫کمتر کسی تصور می‌کرد حضور دو بازیکن جوان و‬ ‫غالبا نیمکت نشین تیم ملی بزرگساالن در اردوی‬ ‫اتریش تا این اندازه در فوتبال ایران بحران آفرین‬ ‫شود‪.‬‬ ‫داستان از جایی شروع شد که محمد خاکپور طبق‬ ‫حق طبیعی اش عنوان کرد که برای بازی های‬ ‫مقدماتی المپیک که از فروردین ماه سال ‪ 94‬به‬ ‫میزبانی تهران آغاز می شود به حضور علیرضا‬ ‫جهانبخش و سردار آزمون احتیاج مبرم دارد‪ .‬البته‬ ‫سرمربی تیم فوتبال امید کمی بعدتر مطرح کرد‪ :‬در‬ ‫این سطح فرقی بین بازیکنان نیست و تنها محتاج‬ ‫تجربه بین المللی این دو بازیکن است‪.‬‬ ‫از سوی دیگر کارلوس کی‌روش در لیست جدید‬ ‫خود مجددا نام این دو بازیکن را گنجاند و در‬ ‫آخرین نشست خبری خود تلویحا گفت به حضور‬ ‫این دو بازیکن نیازمند است چرا که کمتر پیش می‬ ‫آید تیم ملی فوتبال ایران با تیم های ملی فوتبال‬ ‫سوئد و شیلی بازی کند از این رو برای آینده این‬ ‫دو بازیکن هم خوب است در اختیار تیم ملی باشند‪.‬‬ ‫در این بین آزمون و جهانبخش در دو مصاحبه‬ ‫گفتند سرباز هر دو تیم هستند اما در این مقطع‬ ‫دوست دارند در اختیار تیم ملی باشند چرا که‬ ‫درخشش در این دو بازی آینده آنها را تحت شعاع‬ ‫قرار می دهد‪.‬‬ ‫کفاشیان هم وعده داده بود قلق کی روش را می‬ ‫داند و دست آخر رضایت سرمربی تیم ملی را برای‬ ‫حضور این دو بازیکن جوان برای حضور در تیم امید‬ ‫می گیرد‪.‬‬ ‫اما پس از فاش شدن اختالف نظر شدید بین‬ ‫دبیرکل جدید فدراسیون فوتبال‪ ،‬دکتر اسدی و کی‬ ‫روش‪ ،‬اینک سرمربی تیم ملی به صورت عجیب و‬ ‫باور نکردنی پایش را درون یک کفش کرده که به‬ ‫هیچ عنوان اجازه جدایی این دو بازیکن را نمی دهد‪.‬‬ ‫این سماجت حتی موجب تعجب حامیان کی روش‬ ‫شده است تا جایی که آنها هم مجبور شدند برای‬ ‫نخستین بار مقابل سرمربی محبوب شان بایستند و‬ ‫از او بپرسند چرا نباید در این مقطع حساس به تیم‬ ‫امید ایران کمک شود؟‬ ‫با این وجود کارلوس کی روش شامگاه روز چهارشنبه‬ ‫هنگام ترک فدراسیون فوتبال به جمع خبرنگاران‬ ‫آمد و به یک موضوع نسبتا جدید اشاره کرد‪ .‬او می‬ ‫گوید طبق بندی در قراردادش با فدراسیون فوتبال‪،‬‬ ‫اگر کسی در امور فنی تیم ملی دخالت کند او‬ ‫می‌تواند قرارداد را فسخ کند‪ .‬در آستانه سفر تیم‬ ‫ملی به اردوی اروپا‪ ،‬سرمربی تیم صحبت از فسخ‬ ‫قرارداد می کند!‬ ‫علی کفاشیان هم که می‌بیند کی روش پا پس‬ ‫نمی کشد هیچ اظهارنظر شفافی در مورد این‬ ‫تهدید نگران کننده نمی‌کند‪ .‬او همان شامگاه روز‬ ‫چهارشنبه یک ساعت قبل از مصاحبه کی روش به‬ ‫جمع همان خبرنگاران آمد و در مصاحبه ای کوتاه‬

‫‪40‬‬

‫در این مورد تنها تکرار مکررات کرد‪ .‬البته با پیوست‬ ‫امیدوار کننده این جمله که این دو بازیکن از آن‬ ‫تیم امید هستند‪.‬‬ ‫به نظر می رسد کی روش به گونه ای با سماجت‬ ‫روی حضور این دو می‌خواهد برنده این بازی به هر‬ ‫نحوی باشد‪ .‬شاید او با پیش کشیدن بحث قرارداد و‬ ‫بندهای آن می‌خواهد به خاکپور و کاشانی بفهماند‬ ‫در این پیکار دست باال با اوست‪.‬‬ ‫کفاشیان هم در موقعیت آچمز قرار گرفته و در‬ ‫آستانه حرکت تیم ملی به سوی اتریش مشخص‬ ‫نیست چه کسی برنده این نبرد می شود‪ .‬اما آنچه‬ ‫قابل حدس است قطعا کی روش به این سادگی ها‬ ‫کوتاه نمی‌آید‪ .‬شاید او مطالباتی دارد که در قبال‬ ‫وصول آن حاضر می شود با فدراسیون همکاری کند‪.‬‬ ‫از این رو قرار است او روز پنجشنبه آخرین نشستش‬ ‫را با کفاشیان در این مورد برگزار کند‪.‬‬ ‫شاید باید منتظر شنیدن اخبار عجیب و غریب‬ ‫در آخرین پنجشنبه سال ‪ 93‬بود‪ .‬کی روش بدون‬ ‫تردید نقشه ای را در سر دارد و باید دید فدراسیون‬ ‫چگونه این بحران را هدایت می‌کند‪.‬‬

‫قبل از این گل نیمار در یک قدمی دروازه یک‬ ‫موقعیت صد در صد جدی را از دست داد و همان‬ ‫توپ در برگشت وارد دروازه بارسا شد‪.‬‬ ‫رئالی ها در دقایق پایانی نیمه نخست به گل رسیدند‬ ‫که داور گل گرت بیل را به دلیل آفساید مردود‬ ‫اعالم کرد تا نیمه نخست با تساوی یک بر یک به‬ ‫پایان برسد‪.‬‬ ‫در نیمه دوم بارسا مزد بازی خوب خود را گرفت‬ ‫و موفق شد در دقیقه ‪ 56‬با ضربه زیبای لوئیس‬ ‫سوآرس به گل دوم برسد تا بارسایی ها شکست در‬ ‫بازی رفت را تالفی کرده باشد‪.‬‬ ‫بازی دو تیم در ادامه کمی افت کرد و البته تیم‬ ‫ها هر کدام فرصت هایی برای گلزنی داشتند که‬ ‫کیفیت فرصت های بارسا بهتر بود و در نهایت این‬ ‫دیدار با برتری ‪ 2‬بر یک بارسا به پایان رسید‪.‬‬ ‫بوندس لیگای آلمان‪ ،‬گزارش دیدارهای هفته‬ ‫بیست و ششم‬

‫پیروزی بارسا مقابل رئال در ال کالسیکو‬

‫دو تیم بارسلونا و رئال مادرید در ال کالسیکوی دور‬ ‫برگشت لیگای اسپانیا که اولین ال کالسیکوی سال‬ ‫‪ 2015‬بود در ورزشگاه نیوکمپ به مصاف هم رفتند‪.‬‬ ‫در این دیدار بازی با مالکیت توپ بارسایی ها آغاز‬ ‫شد ولی جدی ترین موقعیت را کریستیانو رونالدو از‬ ‫دست داد که ضربه اش به دیرک دروازه اصابت کرد‪.‬‬ ‫در ادامه بارسلونا توانست به گل برسد‪ .‬جرمی متئو‬ ‫مدافع فرانسوی که این فصل به تیم بارسلونا پیوسته‬ ‫است در دقیقه ‪ 19‬گلزنی کرد و تیمش را پیش‬ ‫انداخت‪ .‬پس از این گل رئالی ها به خودشان آمدند‬ ‫و در دقیقه ‪ 31‬همکاری بنزما و رونالدو باعث شد تا‬ ‫مهاجم پرتغالی در این دیدار هم گلزنی کند و سی و‬ ‫یکمین گل فصلش را به ثمر برساند‪.‬‬

‫در ادامه این رقابت‌ها بوروسیا دورتموند سه بر دو بر‬ ‫هانوفر غلبه کرد‪ .‬در این دیدار پییر امریک اوبامیانگ‬ ‫در دقایق ‪ 19‬و ‪ 61‬و شین جی کاگاوا در دقیقه ‪57‬‬ ‫برای دورتموند گلزنی کردند‪ .‬گل‌های هانوفر را نیز‬ ‫الرس استیندل را در دقایق ‪ 31‬و ‪ 82‬به ثمر رساند‪.‬‬ ‫فرایبورگ نیز دو بر صفر مقابل آگسبورگ پیروز شد‪.‬‬ ‫در این دیدار جاناتان اشمید در دقیقه ‪ 71‬و نیلس‬ ‫پترسون در دقیقه ‪ 84‬برای فرایبورگ گلزنی کردند‪.‬‬ ‫اشتوتگارت نیز سه بر یک آینتراخت فرانکفورت را‬ ‫برد‪ .‬در این دیدار دانیل گینژک در دقایق ‪ 63‬و ‪66‬‬ ‫و الکساندرو ماکسیم در دقیقه ‪ 80‬برای اشتوتگارت‬ ‫گلزنی کردند‪ .‬تک گل فرانکفورت را نیز هریس‬ ‫سفروویچ در دقیقه ‪ 51‬به ثمر رساند‪.‬‬ ‫در حال حاضر در جدول رده بندی رقابت‌های‬ ‫بوندس لیگا آلمان بایرن مونیخ با ‪ 64‬امتیاز در صدر‬ ‫است و تیم‌های وولفسبورگ با ‪ 53‬و بوروسیا مونشن‬ ‫گالدباخ با ‪ 44‬امتیاز دوم و سوم هستند‪.‬‬



‫اخبار ورزشی‬ ‫پالتینی برای سومین بار پیاپی رئیس یوفا شد‬

‫میشل پالتینی برای بار سوم به عنوان رئیس‬ ‫کنفدراسیون فوتبال اروپا (یوفا) انتخاب شد‪ .‬این‬ ‫انتخاب درپی جلسه ای که ساعاتی پیش در وین‬ ‫پایتخت اتریش برگزار شد حاصل آمد‪.‬‬ ‫پالتینی که مقابل خود رقیبی برای ریاست یوفا‬ ‫نداشت‪ ،‬برای چهار سال دیگر به این سمت انتخاب‬ ‫شد‪.‬‬ ‫از پالتینی با ‪ 356‬گل به همراه زین الدین زیدان‪،‬‬ ‫علی دایی‪ ،‬دیه‌گو آرماندو مارادونا‪ ،‬پله‪ ،‬یوهان کرایف‬ ‫و آلفردو دی استفانو به عنوان بزرگ‌ترین بازیکنان‬ ‫قرن بیستم نام برده می‌شود‪.‬‬ ‫پالتینی ‪ 61‬سال دارد و در سال های نه چندان دور‬ ‫در پست هافبک بازی می کرد‪.‬‬ ‫پالتینی به عنوان بازیکن حرفه‌ای در تیم‌های باشگاه‬ ‫فوتبال نانسی‪ ٬‬سن‌اتین و یوونتوس بازی کرده است‪.‬‬ ‫او همچنین ‪ 72‬بازی ملی برای تیم ملی فوتبال‬ ‫فرانسه انجام داده است و ‪ 41‬گل نیز به ثمر رسانده‬ ‫است‪ .‬او سه بار متوالی از سوی مجله فرانس فوتبال‬ ‫به عنوان بهترین بازیکن (جایزه ی توپ طال)در‬ ‫یوونتوس انتخاب شد‪ .‬وی روز ‪ 27‬ژانویه سال ‪2007‬‬ ‫میالدی به عنوان رئیس یوفا جانشین یوهانسون شد‪.‬‬ ‫وی با یوونتوس به افتخارات زیادی از جمله‬ ‫سوپرکاپ اروپا و سری آ ایتالیا و جام در جام اروپا و‬ ‫سوپر کاپ ایتالیا و قهرمانی اروپا (نسخه سابق لیگ‬ ‫قهرمانان اروپا) و جام بین قاره ای دست یافت‪ .‬او در‬ ‫ایتالیا با یوونتوس سه بار متوالی آقای گل سری آ و‬ ‫سه بار متوالی برنده عنوان توپ طال شد‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪SPORT‬‬

‫بازتاب پیروزی فوتبال ساحلی ایران‬ ‫در رسانه ها‬

‫پس از پیروزی تیم ملی فوتبال ساحلی ایران‬ ‫در اولین دیدار خود از سری رقابتهای قهرمانی‬ ‫آسیا‪،‬مقدماتی جام جهانی ‪ ۲۰۱۵‬شاهد بازتاب‬ ‫گسترده ای در رسانه های دنیا بودیم‪.‬‬ ‫کنفدراسیون فوتبال آسیا در این باره نوشت‪ :‬ایران‬ ‫با پیروزی ‪ ۳‬بر ‪ ۲‬اولین دیدار خود مقابل لبنان در‬ ‫رقابتهای قهرمانی قاره کهن‪ ،‬توانست عنوان «قهرمان‬ ‫فوتبال ساحلی آسیا» را حفظ کند‪.‬‬

‫در ادامه این گزارش آمده است‪ :‬لبنانی ها در دور‬ ‫اول مسابقه توانستند با گل «گرادا» در دقیقه ‪ ۸‬در‬ ‫ابتدای کار بازی را از آن خود کنند و چندی طول‬ ‫نکشید که دروازه شان با گل محمدعلی صادقی در‬ ‫دقیقه ‪ ۱۳‬باز شد و دور دوم با نتیجه یک بر یک به‬ ‫پایان رسید‪.‬‬ ‫پس از آن در دور سوم گل های فرید بلوک باشی‬ ‫در دقیقه ‪ ۲۹‬و محمد احمدزاده در دقیقه ‪ ۳۵‬فضای‬ ‫تنفس را برای ایرانی ها باز کرد و لبنانی ها گرچه در‬ ‫دقایق پایانی بازی با ضربه محمد حالوی توانستند‬ ‫یک گل دیگر را از آن خو د کنند‪ ،‬اما در حقیقت‬ ‫بازی به سود ایران به پایان رسید‪.‬‬ ‫بازتاب این پیروزی در وب سایت جهانی فوتبال‬ ‫ساحلی نیز این چنین بود‪ :‬گرچه پیروزی ‪ ۳‬بر ‪۲‬‬ ‫برای ایران کار راحتی نبود‪ ،‬اما لحظات درخشانی‬ ‫از آنان به ثبت رسید‪ .‬همچنین برخالف پیش بینی‬ ‫های انجام شده تعداد گل های کمی در این بازی‬ ‫به ثمر رسید‪ ،‬ولی این چیزی از کیفیت خوب بازی‬ ‫کم نمی کند‪.‬‬ ‫لبنان در دور اول توانست گل برتری را به ثمر رسانده‬ ‫و تا دور دوم نیز آن را حفظ کند‪ .‬ولی پس از آن‬

‫دیگر نتوانستند به بازی برگردند تا جایی که نتیجه‬ ‫دیدار در اولین روز بازی های این گروه به سود ایران‬ ‫به پایان رسید‪ .‬ایران پس از یک روز استراحت روز‬ ‫چهارشنبه به مصاف تایلند خواهد رفت و این در‬ ‫حالی است که لبنان امروز با تایلند به امید کسب ‪۳‬‬ ‫امتیاز این بازی به رقابت خواهد پرداخت‪.‬‬ ‫پیروزی ایران مقابل لبنان در آخرین دیدار روز‬ ‫اول رقابتهای قهرمانی آسیا در حالی بدست آمد‬ ‫که سرمربی لبنان پیش از برگزاری این بازی در‬ ‫گفتگوی اختصاصی خود با سایت رسمی فدراسیون‬ ‫جهانی فوتبال تأکید کرده بود‪ :‬تیم ایران بسیار‬ ‫قدرتمند است‪ .‬آنها چندین بار به جام جهانی فوتبال‬ ‫ساحلی صعود کردند و در سالهای اخیر در دیدارهای‬ ‫دوستانه شان توانستند بر تیم های روسیه و برزیل‬ ‫غلبه کنند‪ .‬ایران بهترین تیم آسیا است و در حقیقت‬ ‫ما مسابقه دشواری در پیش روی داریم‪ .‬بازیکنان‬ ‫ایرانی از خالقیت بازی سازی خوبی برخوردار‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫گفتنی ست به نقل از وب سایت جهانی فوتبال‬ ‫ساحلی‪ ،‬دانش آموزان مدرسه «شربورن» دوحه‬ ‫امروز طی یک فرصت استثنایی از کالس های‬ ‫درس خود بیرون آمده و با ستارگان قهرمان آسیا‬ ‫یعنی تیم ملی فوتبال ساحلی ایران به همراه مارکو‬ ‫اوکتاویو بر روی شن های ورزشگاه کاتارا تمرین و‬ ‫بازی کردند‪.‬‬ ‫پس از آن کلینیک فوتبال ساحلی با حضور ستارگان‬ ‫ایرانی و پسران مدرسه «شربورن» تأسیس شد و‬ ‫آنها پس از دریافت هدایایی با یک تجربه لذت بخش‬ ‫بازگشتند‪.‬‬ ‫کی روش قصد رفتن دارد‬



‫نقوش فرش دستباف‬

‫در زبان فارسی‪ ،‬واژه هنر معادل ‌” فن ”‌ و گاه ‌”‬ ‫صنعت ”‌ به کار رفته است ‪.‬به غیر از آن این واژه به‬ ‫معانی مختلف نظیر ‪ :‬علم ‪ ،‬کمال ‪ ،‬فضل ‪ ،‬زیرکی‬ ‫‪ ،‬شجاعت ‪ ،‬عدالت ‪ ،‬شهامت و تقوی نیز یاد شده‬ ‫است ‪.‬هنر فرش دستباف ‪ ،‬کاشیکاری ‪،‬خوشنویسی‬ ‫و معماری ایرانی بیش از همه چشم گیر است و در‬ ‫دنیا شهره آفاق است ‪.‬‬ ‫عمر فرش ایرانی به تاریخ کهن هنر و فرهنگ‬ ‫ایرانی بر می گردد‪ .‬تحسین جهانیان از هنر ایران‬ ‫به خصوص قالی ایران ناشی از تالش ‪ ،‬عشق و ذوق‬ ‫هنری مردم ایران همراه با فرهنگ ملی و پر رمز و‬ ‫راز ایرانیان می باشد ‪.‬‬ ‫حدیث فرش ایران ‪ ،‬حدیث عاشقان ناشناخته ایست‬ ‫که هنر خود را که تنها خودشان به مفهوم آن آشنا‬ ‫هستند ‪ ،‬با پیچیدگی نقش و نگاری که با رنگ به‬ ‫آن معنی داده اند فروتنی و اخالص هنرمندان فرش‬ ‫ایران ستودنی است طوری که آنان حتی از به جا‬ ‫گذاشتن نام و نشان و زمان خویش بر روی آفریده‬ ‫خود پرهیز داشته اند‪ .‬تاریخ پر فراز و نشیب ایران ‪،‬‬ ‫بخشی از سرگذشت ما ایرانیان ‪ ،‬در اساطیر ‪ ،‬افسانه‬ ‫ها و داستانهای تاریخی سیر می کند ‪.‬حماسه پرداز‬ ‫بزرگ ایران ‪ ،‬حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی در‬ ‫ابتدای اثر ماندگار و بی مانند خود ‪ «،‬شاهنامه»‬ ‫درباره تاریخچه گستردنی و رشتن در ایران اشاره‬ ‫دارد و عالوه بر آن بافتن فرش را نیز به طهمورث‬ ‫نسبت می دهد‪.‬‬ ‫نقوش فرش دستباف گاهی پیام دار نوع فرهنگ‬ ‫جاری ‪،‬تاریخ‪،‬معماری‪،‬اقلیم و زمان بافت آن می‬ ‫باشد ‪ .‬طرح و نقشه در فرش نشانگر نوع نگاه‬ ‫هنرمندان به محیط و اقلیم و طبیعت پیرامون است‬ ‫‪ ،‬نقوش فرش دستباف ایرانی مملو از جهان بینی‬ ‫فلسفی و معنویت صاحب اثر در نهایت سادگی جلوه‬

‫‪36‬‬

‫می نماید‪.‬‬ ‫هنرمندان عالوه بر بکارگیری عناصر طبیعی و یا‬ ‫خیالی ‪ ،‬عوامل و پدیده های موثر در زندگی بشری‬ ‫را اعم از وقایع تاریخی ‪ ،‬حوادث طبیعی ‪ ،‬معماری و‬ ‫غیره را به زبان نقش و نگار با مهارت و چیره دستی‬ ‫خاصی به تصویر می کشد ‪.‬نقوش و طرح های فرش‬ ‫هر کدام نماد و پیام دار معنویت و عرفان می باشند‬ ‫‪ .‬از انواع طرح های موجود در فرش دستباف می‬ ‫توان طرح اسلیمی ‪ ،‬افشان ‪ ،‬بته ‪ ،‬درختی ‪ ،‬شکارگاه‬ ‫و غیره را نام برد که هر کدام پیامی را می رسانند ‪.‬‬ ‫هنر اسلیمی الهام گرفته از پیچ و خم گیاهان و‬ ‫جانوران و درختان و نقشو نگار طبیعی است ‪ .‬از انواع‬ ‫طرح های اسلیمی می توان دهان اژدری و ماری را‬ ‫ذکر کرد ‪ .‬چون آرایش و شکل ظاهری خطوط این‬ ‫نقوش همچون اندام اژدهای افسانه ای و مار است ‪،‬‬ ‫به همین نام نیز معروفند ‪.‬‬ ‫طرح افشان ‪ ،‬برگرفته از گلها و گیاهان و شاخ و‬ ‫برگ درختان و حیوانات می باشد ‪ .‬نقش بته ‪،‬‬ ‫نشانه درخت سرو است ‪ .‬سرو مظهر و نماد سبزی‬ ‫و شادابی بوده که این طرح در خاتم ها ‪ ،‬شال ها‬ ‫‪ ،‬قالی ‪ ،‬گلیم و حتی در کاشیکاری بناها دیده می‬ ‫شود ‪.‬در طرح درختی ‪ ،‬بیشتر از درختان سرو ‪،‬‬ ‫بید مجنون که نماد حزن و اندوه را تداعی می کند‬ ‫استفاده می شود ‪.‬‬ ‫نقوش فرش دستباف‬ ‫نقش درخت در زندگی آدمی همیشه دارای اهمیت‬ ‫بوده زیرا از درخت سرو می توانستند نیازهای خود‬ ‫را تامین کنند ‪ .‬در جاهایی که درخت نبوده مانند‬ ‫اقلیم کویری و خشک ‪ ،‬افراد آن مرز و بوم تصویر آن‬ ‫را بر روی صنایع دستی و دست بافته ها می آفریدند‬

‫‪.‬نقشه شکارگاه متشکل از انواع حیوانات از جمله‬ ‫غزال ‪ ،‬گرگ ‪ ،‬شیر ‪ ،‬آهو ‪ ،‬پلنگ و انواع پرندگان‬ ‫است همچنین از شاخه های درخت و گل نیز بهره‬ ‫جسته که به نقش شکارگاهی حالتی زیبا و دلنشین‬ ‫می دهد ‪.‬‬ ‫در بخش های زمینه و حاشیه فرش تصاویر انسانها‬ ‫در حال صید و شکار حیوانات وحشی دیده می شود‬ ‫‪.‬گاهی در بعضی از نقوش فرش نقش سیمرغ دیده‬ ‫می شود که سیمرغ پرنده ای افسانه ایست که مظهر‬ ‫ذوب و حل شدگی است ; مظهر پرداخت تمام عیار‬ ‫و وابستگی مطلق است که به کبوتر صلح نیز معروف‬ ‫است ‪ .‬وجود سیمرغ در ادبیات فارسی و عرفانی و‬ ‫تامالت متفکران ما و نیز ‪/‬یش از اسالم سابقه دارد‬ ‫‪ .‬در شاهنامه بنا بر قراین نقش مربی و راهنما یا‬ ‫حضرت جبرییل (ع) را بازی می کند ‪ ،‬زال را بزرگ‬ ‫کرده و تربیت می کند و در هنگام نیاز به کمک‬ ‫قهرمانان می شتاید ‪.‬‬ ‫در ادبیات فارسی ‪ ،‬ماه مظهری از روی زیبا ‪ ،‬نرگس‬ ‫نماینده چشم ‪،‬بنفشه مظهر زلف ‪ ،‬باران نشانی‬ ‫از اشک ‪ ،‬گیسو حکایتی از آبشار ‪ ،‬شب نشانی‬ ‫از گرفتگی ‪ ،‬بهر تاکیدی بر باروری و شادابی و‬ ‫نمادهای دیگر است که هر یک داللت بر امری دارد‪.‬‬ ‫باغ با اوصاف خاص ظاهری ‪ ،‬نماد بارزی از بهشت‬ ‫موعود است به نحوی که تفسیر لفظی و کالمی آن‬ ‫در قرآن کریم و نهج البالغه و بعد از آن در حدیث ها‬ ‫و روایت های اسالمی و سپس در دیوانهای شعرای‬ ‫معروف معاصر و متاخر ایران است ‪ .‬نقوش هندسی‬ ‫موجود در فرش ایرانی در عین سادگی شاید بیان‬ ‫کننده یک بیت شعر‪ ،‬داستانی افسانه ای ‪ ،‬تاریخی‬ ‫و یا حدیثی از انبیا باشد‪ .‬هنر ایرانی سخن و حدیث‬ ‫عشق و معرفت و روحانیت است و ایران را می توان‬ ‫مهد تمدن و فرهنگ و هنر به شمار آورد ‪.‬‬


‫شکایت کمیسیون حقوقی اتحادیه اروپا‬ ‫از فیس بوک‬ ‫برنارد شیما‪ ،‬نماینده‌ی کمیسیون حقوقی اتحادیه‌ی‬ ‫اروپا می‌گوید‪« :‬اگر کسی مایل نیست از سوی‬ ‫سازمان اطالعات مرکزی آمریکا و آژانس امنیت‬ ‫ملی این کشور مورد جاسوسی قرار گیرد‪ ،‬بهتر است‬ ‫حساب خود را در فیس بوک ببندد‪».‬‬ ‫بنا به گزارش «ایریش تایمز»‪« ،‬دادگستری اروپا»‪،‬‬ ‫روز سه‌شنبه (‪ ۲۴‬مارس) وارد مرحله‌ی دوم رسیدگی‬ ‫به شکایت برنارد شیما‪ ،‬نماینده‌ی کمیسیون حقوقی‬ ‫اتحادیه‌ی اروپا‪ ،‬علیه تصمیم مسئول «حفاظت از‬ ‫اطالعات خصوصی» ایرلند شد‪ .‬برنارد شیما‪ ،‬رای این‬ ‫نهاد حقوقی ایرلندی را در خصوص رد شکایت یک‬ ‫دانشجوی اتریشی علیه فیس بوک‪ ،‬مغایر با موازین‬ ‫حفظ داده‌های خصوصی کاربران اروپایی می‌داند‪.‬‬ ‫اتهام نقض موازین حقوقی‬ ‫ماکس شرمس‪ ،‬دانشجوی حقوق دانشگاه وین در‬ ‫اروپا»‪ ،‬پیش از پایان سال جاری‪ ،‬رای نهایی خود‬ ‫را صادر خواهند کرد‪ .‬قرار است در جلسه‌ی آتی‬ ‫این دا دگاه که در ‪ ۲۴‬ژوئن برگزار می‌شود‪ ،‬نظر‬ ‫کارشناسان دادستانی کل اروپا‪ ،‬مورد بررسی قرار‬ ‫گیرد‪.‬‬

‫سال ‪ ،۲۰۱۳‬در پی افشاگری‌های ادوارد اسنودن‪،‬‬ ‫کارمند پیشین سازمان اطالعات مرکزی آمریکا و‬ ‫پیمانکار سابق آژانس امنیت ملی این کشور‪ ،‬به‬ ‫دلیل انتقال داده‌های مربوط به خود به سازمان‌های‬ ‫اطالعاتی آمریکا‪ ،‬علیه فیس‌بوک به دفتر مسئول‬ ‫«حفاظت از اطالعات خصوصی» ایرلند‪ ،‬شکایت برد‪.‬‬ ‫کنشگر ‪ ۲۳‬ساله‌ی حقوق بشری اتریشی‪ ،‬فیس بوک‬ ‫را در ‪ ۲۲‬مورد به نقض احکام و قوانین اروپایی حفظ‬ ‫اطالعات شخصی خود متهم کرد‪ .‬در ادعانامه ماکس‬ ‫شرمس‪ ،‬از جمله به همکاری شبکه‌ی اجتماعی مزبور‬ ‫با برنامه‌ی پریسم (‪ )Prism‬سازمان اطالعات مرکزی‬ ‫آمریکا اشاره شده بود‪ .‬این برنامه‪ ،‬به منظور استخراج‬ ‫داده‌های شخصی کاربران برای «استفاده‌‌های غیر از‬ ‫اینترنت» طرح‌ریزی شده است‪.‬‬ ‫در دادخواست شرمس‪ ،‬هم‌چنین از «عدم رضایت‬ ‫موثر» وی برای استفاده از داده‌های شخصی او و‬ ‫«ارائه‌ی غیر مجاز آن‌ها به نهادهای دیگر» یاد شده‬ ‫بود‪.‬‬ ‫رد شکایت‬ ‫مسئول «حفاظت از اطالعات خصوصی» ایرلند‪،‬‬ ‫دادخواست شرمس را به دلیل آن که قرارداد «سیو‬ ‫هاربور ـ ‪ ،»Safe-Harbour‬حفظ داده‌های خصوصی‬ ‫کاربران اروپایی را تضمین می‌کند‪ ،‬در سال گذشته‬

‫رد کرد‪ .‬بر اساس این قرارداد‪ ،‬انتقال داده‌های‬ ‫شهروندان اروپایی عضو شبکه‌‌های اجتماعی‪ ،‬تابع‬ ‫قوانین دولت‌‌های ملی کاربران است‪.‬‬ ‫ولی برنارد شیما‪ ،‬معتقد است که صرف وجود‬ ‫قرارداد «سیو هاربور» کاربران اروپایی را از جاسوسی‬ ‫سازمان‌های اطالعاتی آمریکا در امان نمی‌دارد‪ .‬او در‬ ‫مصاحبه‌ای با «ایریش تایمز» در این رابطه می‌گوید‪:‬‬ ‫«از آن‌جا که اجرای این قرارداد از نظر حقوقی تابع‬ ‫قوانین آمریکا است‪ ،‬تضمینی وجود ندارد که در‬ ‫همه‌ی موارد قوانین مربوط به حفظ داده‌های شخصی‬ ‫کشورهای عضو اتحادیه‌ی اروپا رعایت شود‪ ».‬به این‬ ‫ترتیب نظر نماینده‌ی کمیسیون حقوقی اتحادیه‌ی‬ ‫اروپا‪ ،‬در تضاد با رای مسئول «حفاظت از اطالعات‬ ‫خصوصی» ایرلند قرار می‌گیرد‪.‬‬ ‫هم‌راهی اتریش و بلژیک‬ ‫به گزارش روزنامه‌ی اتریشی «استاندارد»‪ ،‬نمایندگان‬ ‫اتریش و بلژیک نیز با برنارد شیما هم‌نظر هستند و‬ ‫در جریان رسیدگی به شکایت وی‪ ،‬از تصمیم مسئول‬ ‫«حفاظت از اطالعات خصوصی» ایرلند انتقاد کردند‪.‬‬ ‫نماینده‌ی اتریش در این رابطه می‌گوید‪« :‬قرارداد‬ ‫«سیو هاربور» به خودی خود‪ ،‬حق رسیدگی نهادهای‬ ‫حقوقی اروپایی را برای بررسی چگونگی نقض اصول‬ ‫قوانین اساسی این کشورها از آن‌ها سلب نمی‌کند‪».‬‬ ‫نشریه «استاندارد» می‌نویسد که قضات «دادگستری‬

‫‪35‬‬


‫چهار شب اجراى موفق نمايش‬ ‫كمدى موزيكال «شهر غصه ‪،‬شهر قصۀ عصر جديد»‬ ‫حتى تعدادى از تماشاچيان در همهء اجراها شما‬ ‫را همراهى مى كردند و به اعتراف خود اين عزيزان‬ ‫‪،‬اگر دهها بار هم تكرار شود ‪،‬باز هم حاضرند ‪،‬آن را‬ ‫دوباره ببينند ‪.‬آيا خود شما انتظار اين همه استقبال‬ ‫و تشويق را داشتيد و آيا از كار خود ك ً‬ ‫ال راضى‬ ‫هستيد؟‬

‫پس از چهار شب اجراى موفق نمايش كمدى‬ ‫موزيكال شهر «غصه ‪،‬شهر قصۀ عصر جديد» در‬ ‫هامبورگ و دو شهر ديگر آلمان يعنى هانوفر و برمن‬ ‫‪ ،‬و استقبال پر شور و كم نظير تماشاچيان ‪ ،‬كه با‬ ‫وجود پيش انتظاراتى نه خيلى مثبت كه تآتر ايرانى‬ ‫در خارج از كشور بخاطر محدوديت هاى امكاناتى و‬ ‫فضاى غير حرفه اى و مشكالت فراوان ديگر‪‹ ،‬خيلى‬ ‫حرف براى گفتن ندارد‪ ،‬و الجرم در سطح و كالسى‬ ‫نه حتى متوسط ‪ ،‬قادر به عرضه است› ‪ ،‬مورد توجه‬ ‫همگان و بخصوص ما قرار گرفت و بر آن شديم كه‬

‫با نويسنده و كارگردان و در عين حال تهيه كننده‬ ‫اين نمايش يعنى آقاى «آميم زرتشت « به گفتگو‬ ‫بنشينيم ‪.‬‬ ‫************************‬ ‫آقاى زرتشت خسته نباشيد !پس از بيش از‬ ‫يكسال تدارك و تمرين مستمر بالخره موفق شديد‬ ‫‪،‬نمايش پرمحتوا و خوش استيل «شهر غصه ‪،‬شهر‬ ‫قصهء عصر جديد»را به زيبايى به روى صحنه ببريد‬ ‫و مورد تشويق و با استقبال كم نظير تماشاچيان‬ ‫روبرو بشويد ‪،‬بطوريكه دائماً از شما تقاضا مى شود‬ ‫‪،‬كه اجرا هاى ديگر از اين نمايش داشته باشيد و‬

‫‪34‬‬

‫پيش از هر چيز مى خواهم فرصت را مغتنم بشمارم‬‫و از شما و گردانندگان مجلۀ چاپار و خانۀ فرهنگ‬ ‫هاى جهان صميمانه تشكر كنم كه با حمايت بى‬ ‫دريغ تان مرا در اين كار همراهى كرديد ! من‬ ‫بسيار خوشحال و خوشبخت ام كه با تمام موانع و‬ ‫مشكالتى كه تعدادى از آن را خود شما بدرستى به‬ ‫آن اشاره داشتيد ‪ ،‬و بسيارى ديگر كه در اين مجال‬ ‫گفتنى نيست ‪ ،‬توانستيم با همت و پشتكار بچه‬ ‫هاى گروه ‪،‬باعث خشنودى و رضايت تماشاچيان را‬ ‫فراهم كنيم ! به راستى كه خود من نيز بسيار از اين‬ ‫متحير‬ ‫همه لطف و محبت و تشويق و ترغيب مردم ‪ّ ،‬‬ ‫شدم و باز هم جا دارد از تمام كسانى كه چه با پيام‬ ‫هاى خود از طرق مختلف و چه با حضور خود در‬ ‫شبهاى نمايش و پس از ان مارا مورد تشويق قرار‬

‫دادند ‪ ،‬واقعاً سپاس قلبى خودم را به حضورشان‬ ‫تقديم كنم و واقعاً خستگى ما با اين توجه هاى پر‬ ‫شور و مثبت شان‪ ،‬از تن و جان ما رفت و باعث‬ ‫شدبا انرژى بيشتر و عزم راسخ تر ‪،‬به كارمان ادامه‬ ‫دهيم !‬ ‫نمايش «شهر غصه ‪ »...‬بگفتۀ خود شما در جايى‬ ‫‪ ،‬بيشتر سعى داشته موازى با شهر قصه كه جزيى‬ ‫از كولت نمايشى ما شده است‪ ،‬حركت بكند ‪ ،‬آيا از‬ ‫نظر خود شما با وجود اختالف هاى زمان‪-‬مكانى در‬ ‫فضاى دو نمايش تا چه حد مى توانست اين عملى‬ ‫باشد ؟‬ ‫البته همانطور كه شما اشاره كرديد و مطلع هستيد‬

‫‪،‬فضاى نمايش «شهر غصه» برعكس «شهر قصه»‬ ‫در خارج از كشور و زمان و معضالت آن هم مربوط‬ ‫به اين دوران هست ‪،‬كه حتى گاهى نا همگن بنظر‬ ‫مى رسد ولى همانگونه كه مردم آشنا به نمايش‬ ‫«شهر قصه» ‪،‬وقتى«شهر غصه ‪»...‬را ديده بودند ‪،‬‬ ‫بدرستى خوب اين تشخيص را دادند ‪،‬كه عناصر‬ ‫معنايى و مفهومى از يك جنسند تقريباً تمام پرسناژ‬ ‫ها و موضوعات با اشكال مختلف و زبان ديگر از‬ ‫يك آبشخور مشترك بهره مى برند ! مث ً‬ ‫ال هويت هاى‬ ‫جابجا شده و فرصت طلبى ها ى ناشى از تطبيق‬ ‫با شرايط جديد ‪ ،‬همه گوياى همين مطلبند ‪.‬در‬ ‫پاسخ بايد بگويم ‪ ،‬بلى نمايش «شهر غصه‪ »...‬مى‬ ‫تواند مدعى خوبى براى ميراث شاهكار بى نظير‬ ‫آقاى بيژن مفيد باشد و تاحدى توانسته است ‪ ،‬آن‬ ‫نمايش فوق العاده را دوباره تداعى كند!‬ ‫آقاى زرتشت ‪،‬حتماً بسيارى از خوانندگان ما‬ ‫مى خواهند بدانند كه آيا دوباره اين نمايش روى‬ ‫صحنه مى رود و آيا ما شاهد كارهاى ديگرى از‬ ‫شما خواهيم بود؟‬ ‫ما قصد داريم بعلت درخواست هاى بسيار عزيزان‬ ‫‪،‬چند بار ديگر هم نمايش شهر غصه را در هامبورگ‬ ‫و حتى در ديگر شهر هاى اروپايى به صحنه بياوريم‬ ‫كه اگر همه چيز ها همينطور خوب پيش برود‪،‬‬ ‫بزودى اطالعات كاملش را خدمتان اعالم خواهيم‬ ‫كرد !ودر پاسخ به قسمت د ّوم سوءال شما بايد بگويم‬ ‫‪ ،‬بله ما قصد داريم كار هاى ديگرى هم تقديم كنيم‬ ‫كه برنامه هاى آن در حال تدارك است !‬





‫ایستگاه سالمتی‬ ‫اقالم درجه یک چربی سوزی(‪!)2‬‬ ‫برخی غذا ها دارای اثر گرما زایی بسیار باالیی‬ ‫هستند بنابراین وقتی شما آنها را مصرف می‬ ‫کنید کالری می سوزانید‪ .‬بعضی غذا ها شامل‬ ‫مواد و ترکیباتی هستند که متابولیسم شما را‬ ‫شعله ور میکند‪.‬این مواد و ترکیبات را همیشه‬ ‫به یاد داشته باشید چون برای چربی سوزی‬ ‫جزو اقالم درجه یک به حساب می آیند‪.‬‬

‫گریپ فروت‪:‬‬ ‫اگرچه نقش جادویی در چربی سوزی ندارد‪،‬اما‬ ‫می تواند با کالری کمتر به شما احساس سیری‬ ‫بدهد‪.‬بونسی آن را به مقدار زیادی فیبر قابل حل‬ ‫تشبیه می کند که مدت زمان زیادی برای هضم‬ ‫شدن الزم دارد‪.‬مصرف نصف گریپ فروت یا یک‬ ‫لیوان آب گریپ فروت می تواند شما را زودتر سیر‬ ‫کند‪،‬بنابراین شما کالری کمتری مصرف می کنید‪.‬‬

‫هندوانه‪:‬‬ ‫بونسی می گوید غذاهایی که محتوای آب آنها زیاد‬ ‫باشد فضای بیشتری را در معده می گیرند و این‬ ‫سیگنالی ارسال می کند که شما به اندازه کافی غذا‬ ‫خورده اید‪.‬بسیاری از میوه ها و سبزیجات سرشار از‬ ‫آب و مواد مغذی هستند که یک نمونه آن هندوانه‬ ‫است‪.‬هندوانه سرشار از انتی اکسیدان لیکوپن بعالوه‬ ‫ویتامین ‪ A‬و ‪ C‬است که نیاز روزانه شما را تامین‬ ‫می کند ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫تخم مرغ ‪:‬‬ ‫مطالعات نشان داده است خوردن پروتئین در‬ ‫صبحانه شما را از خوردن نان ‪ ،‬شیرینی و سایر‬ ‫کربوهیدرات ها دور می کند‪ .‬یک تخم مرغ ‪75‬‬ ‫کالری و ‪ 7‬گرم پروئین با کیفیت باال دارد‪.‬بونسی‬ ‫می گوید‪ :‬بدن شما کالری بیشتری برای هضم تخم‬ ‫مرغ در صبح می سوزاند تا کربوهیدرات ها‪.‬اگر شما‬ ‫کلسترول باالیی دارید یک تخم مرغ تقریب ٌا تمام‬ ‫کلسترولی است که در روز باید دریافت کنید ‪ ،‬پس‬ ‫بهتر است از سفیده تخم مرغ که بدون کلسترول‬ ‫است استفاده کنید‪.‬‬

‫نگه می دارد و نسبت به کربوهیدرات‪ ،‬بدن کالری‬ ‫بیشتری برای هضم آن می سوزاند ‪ ،‬بنابراین ماست‬ ‫یونانی بدون چربی یا کم چربی گزینه خوبی برای‬ ‫کاهش وزن می باشد‪.‬در کل محصوالت لبنی کم‬ ‫چرب ‪ ،‬غنی در کلسیم و ویتامین ‪ D‬هستند و به‬ ‫ساختن و حفاظت ماهیچه ها کمک می کنند‪.‬‬

‫گالبی و سیب ‪:‬‬ ‫این دو میوه آب زیا دی دارند‪.‬بهتر است آنها را با‬ ‫پوست بخورید تا فیبر بیشتری دریافت کنید تا‬ ‫بیشتر شما را سیر نگه دارند‪.‬بونسی توصیه می کند‬ ‫بجای آب میوه‪ ،‬خود میوه را بخورید ‪ ،‬نه تنها فیبر‬ ‫بیشتری دارد بلکه هنگام جویدن چند کالری می‬

‫مغزها ‪:‬‬ ‫آجیل ها یک میان وعده بسیار عالی محسوب می‬ ‫شوند‪.‬پروتئین و چربی آنها کیفیت باالیی دارند‪.‬‬ ‫مطالعات نشان داده است که مغزها می توانند به‬ ‫کاهش وزن کمک کند و سطح کلسترول را متعادل‬

‫نگه دارند‪.‬البته موقعی که در حد اعتدال مصرف‬ ‫شود‪.‬بونسی می گوید‪:‬بهتر است مغزها را با پوست‬ ‫انتخاب کنید تا کار بیشتری برای خوردن آنها انجام‬ ‫دهید و کالری بیشتری بسوزانید‪.‬‬ ‫ماست یونانی ‪:‬‬ ‫چیزی که باعث شده ماست یونانی یک ماده غذایی‬ ‫خوشمزه برای کاهش وزن باشد پروتئین آن است‬ ‫که مقدار آن ‪ 2‬برابر ماست های دیگر است‪.‬لسلی‬ ‫بونسی‪،‬متخصص تغذیه ورزشی می گوید‪:‬پروتئین‬ ‫آن معده را دیرتر ترک می کند و بیشتر شما را سیر‬

‫سوزانید‪.‬‬ ‫دارچین ‪ :‬‬ ‫مطالعات نشان داده است که دارچین نقش تثبیت‬ ‫کننده سطح قند خون را دارد و می تواند اشتها را در‬ ‫افراد مبتال به دیابت نوع ‪ ، 2‬کنترل و محدود کند‪.‬‬ ‫بونسی متخصص تغذیه ورزشی می گوید ‪ :‬تقریبا‬ ‫همه افراد می توانند از دارچین به عنوان نقش‬ ‫سنتی که دارد ‪ ،‬سود ببرند‪.‬مقداری از دارچین را‬ ‫داخل قهوه ‪ ،‬چای ‪ ،‬ماست و شیرینی خود اضافه‬ ‫کنید‪.‬‬ ‫مهندس میترا پور سجادی‬



‫جشن گرفته می شود‪،‬که یکی از زیبا ترین و باور‬ ‫نکردنی ترین جشنها می باشد‪.‬در این جشن مجسمه‬ ‫هایی ساخته شده از چوب ‪ ،‬مقواهای ضخیم و‪ ...‬با‬ ‫شکلهای جالب از شخصیت های کارتونی‪،‬شکلکهای‬ ‫جالب ‪،‬شخصیت های سیاسی و‪ ...‬به آتش کشیده‬ ‫می شود و مردم از روی این آتشها می پرند و رقص و‬ ‫شادی می کنند که همانند چهارشنبه سوری است‪.‬‬

‫در این چند روز جشن از ساعت ‪ 8‬صبح با رژه رفتن‬ ‫گروه های موسیقی و با صدای شیپور و طبل در‬ ‫کوچه و خیابان ها شروع می شود و در شب های آن‬ ‫نیز از پیر و جوان در بستر رودخانه والنسیا به آتش‬ ‫بازی می پردازند‪.‬‬ ‫تاریخچه این جشن مربوط به قرون وسطی است‬ ‫‪،‬زمانی که کارگاههای صنعتی اضافات کار خود‬ ‫اعم از چوب و کاغذ دور می ریختند ‪ ،‬عده ای این‬ ‫ضایعات را جمع آوری می کردند و در پایان زمستان‬ ‫به مناسبت فرا رسیدن بهار می سوزاندند کم کم‬

‫نجاران با این ضایعات شکلکهای خاصی درست می‬ ‫کردند و مردم هم به این شکلکها که هر کدام منظور‬ ‫خاصی را می رساند لباس می پوشاندن و حتی آنها‬ ‫را رنگ آمیزی می کردند و به مرور زمان این سنت‬ ‫تبدیل به یک جشن زیبا که امروزه شاهد آن هستیم‬ ‫شد‪.‬‬ ‫بوسو های مجارستان‬ ‫در مجارستان هم مردم لباس هیوالهای ترسناک را‬ ‫به تن می کنند و با راه پیمایی خیابانی تا می توانند‬ ‫سر و صدا به راه می اندازند‪.‬‬ ‫تاریخچه این جشن سنتی به قرن پانزده میالدی‬ ‫برمی گردد‪ .‬بر اساس افسانه های تاریخی‪ ،‬مردم شهر‬ ‫برای مقابله با مهاجمان خود را به شکل هیوالهای‬ ‫ترسناک درآوردند و آنها را از خود راندند‪.‬‬ ‫این هیوالهای عجیب و غریب در زبان محلی بوسو‬ ‫خوانده می شوند و به نظر می رسند بر خالف ظاهر‬ ‫عجیبشان‪ ،‬خیلی مهربان هستند‪.‬‬ ‫در آخرین روز این جشن شش روزه‪ ،‬هیوالها تابوتی‬ ‫را که نماد زمستان است‪ ،‬بر دوش می گذارند و به‬ ‫آتش می سپارند‪.‬‬ ‫آتش بازی از رسوم جالب توجه این جشن است که‬ ‫توجه همه را به خود جلب می کند همچنین انواع و‬ ‫اقسام خوراکی ها که خوردن آنها پاسداشت فراوانی‬ ‫و نعمت است‪.‬‬

‫بازار شهر بار فروشان‬ ‫شهر بابل‪ ،‬واقع در مازندران‪ ،‬تا دوره پهلوی اول‪،‬‬ ‫«بارفروش» یا «بار فروش ده» نام داشت‪ ،‬اما در سال‬ ‫‪۱۳۱۰‬به دلیل گسترش تجارت و افزایش جمعیت به‬ ‫شهر بدل شد و به بابل تغییر نام یافت‪.‬‬ ‫بابل (بارفروش) در قدیم مرکز خرید و فروش‬ ‫کاالهای شهرها و روستاهای اطراف و مسیر تجارت‬ ‫کاالهای روسی بود‪ .‬رضاقلی میرزا‪ ،‬نوه فتحعلی شاه‬ ‫قاجار در سفرنامه‌اش درباره بارفروش نوشته است‪:‬‬ ‫«بارفروش در قدیم دهی بو ده است و بارهایی که‬ ‫با کشتی از حاجی ترخان (آستراخان در روسیه)‬ ‫به بندر مشهد سر (بابلسر کنونی) می‌آوردند به آن‬ ‫دیه حمل کرده و می‌فروخته‌اند‪ ،‬لهذا نام این قریه‬ ‫«بارفروش ده» شد‪ .‬به تدریج جماعتی از تجار در آن‬ ‫ساکن شدند و آباد شد‪».‬‬ ‫رضا شاه در سفرنامه مازندران در سال ‪ ،۱۳۰۵‬از‬ ‫زحمت حرکت در جاده‌ها برای رسیدن به مازندران‬ ‫یاد می‌کند و از همان زمان آرزوی داشتن خط‬ ‫راه آهن را در سر می‌پروراند‪ .‬امروزه بابل یکی‬ ‫از شهرهای مهم شمال ایران در امور تجاری‪،‬‬ ‫دانشگاهی‪ ،‬پزشکی و کشاورزی و از نظر جمعیت‬ ‫بزرگترین شهر مازندران است‪.‬‬ ‫تجارت در ر ده‌های متفاوتی در این شهر جریان‬ ‫دارد‪ .‬بازار تولید مرکبات و مواد غذایی رونق دارد‬ ‫و ساالنه درصد باالیی از نیاز داخل ایران را برآورده‬ ‫می‌کند‪ .‬بازارها و بازارچه‌های فروش محصوالت‬ ‫محلی در اکثر شهرهای شمالی ایران‪ ،‬همه روزه در‬ ‫محله‌های مخصوصی برپا می‌شوند‪ .‬هر محله‌‌ای روز‬ ‫بخصوصی را برای بازار انتخاب کرده است؛ یکشنبه‬

‫‪28‬‬

‫بازار‪ ،‬دوشنبه بازار‪ ،‬جمعه بازار و‪. ...‬‬ ‫رسم بر این است که فروشندگان محلی‪ ،‬اول صبح‬ ‫برای داشتن جای بهتر راهی بازار شوند‪ .‬سحرخیز‬ ‫باش تا کامروا باشی‪ .‬هر چند که این روزها هرچه‬ ‫محصولی طبیعی‌تر باشد‪ ،‬قیمتش بیشتر است‪ ،‬اما‬ ‫نبود واسطه‌ها و دالالن باعث ارزان تر شدن قیمت‬ ‫در این بازارها می‌شود‪.‬‬ ‫شور زندگی در رگ‌های سبز این بازارها جاری است‪.‬‬ ‫از صبح زود همهمه و بوی سبزی تازه محلی از چند‬

‫متری محل بازار شنیده و حس می‌شود‪.‬‬ ‫شهر بابل هم مانند دیگر شهرهای کمربند سبز‬ ‫شمال ایران‪ ،‬بازار روزهای بخصوصی دارد‪ .‬یکی از‬ ‫آنها بازار روز رضوان است که دو هزار متر مربع‬ ‫مساحت و ‪ ۴۴‬مغازه در چهار طرف دارد‪ .‬مغازه‌هایی‬ ‫که بیشتر محصوالت کارخانه‌ای و منسوجات‬ ‫می‌فروشند‪ .‬کشاورزان‪ ،‬جنگل نشینان و روستاییان‬ ‫هم محصوالت خود را می‌فروشند‪ .‬اگر مقدار محصول‬ ‫از حد معینی بیشتر باشد‪ ،‬مبلغی هم به مسئول بازار‬ ‫می‌پردازند‪.‬‬ ‫به دلیل کوچک بودن این گونه بازارها‪ ،‬روابط بین‬ ‫فروشنده و مشتری نزدیکتر است‪ .‬چانه زنی هم به‬ ‫وفور وجود دارد‪ .‬داشتن لهجه محلی یکی از عوامل‬ ‫موفقیت در پایین آوردن قیمت است و نداشتن‬ ‫لهجه ممکن است مقداری بر قیمت بیفزاید‪.‬‬ ‫با وجود این‪ ،‬گردشگران و مسافران زیادی مشتریان‬ ‫پر و پا قرص بازار رضوان هستند‪ .‬عمدتاً کاالهایی‬ ‫که در این بازار عرضه می‌شود‪ ،‬عبارتند از انواع‬ ‫سبزی محلی‪ ،‬حبوبات‪ ،‬انواع میوه‪ ،‬مرغ‪ ،‬تخم مرغ‪،‬‬ ‫مرغابی‪ ،‬ماهی‪ ،‬غاز‪ ،‬اردک‪ ،‬برنج‪ ،‬مرکبات‪ ،‬شیرینی‬ ‫خانگی‪ ،‬پوشاک و غیره‪.‬‬ ‫فروشنده‌ها در بازار رضوان بیشتر زنانی هستند که‬ ‫از روستا صبح زود به سمت شهر می‌آیند‪ ،‬تا حاصل‬ ‫دست یا محصول باغ‌شان را بفروشند‪.‬‬ ‫بازار رضوان نمونه‌ای است از فعالیت اقتصادی‬ ‫زنان روستا در شمال ایران‪ .‬با گزارش تصویری این‬ ‫صفحه‪ ،‬به دیدن این بازار می‌رویم‬



‫کدام کشورهای اروپایی آمدن‬ ‫بهار را جشن می گیرند؟‬ ‫فارغ از کشورهایی که نوروز عید ملی شان است در‬ ‫بسیاری از کشورهای دیگر جهان نیز مراسمی برای‬ ‫رسیده فصل بهار دارند‪.‬‬

‫معموال کشورهای اروپاییی که حوزه فرهنگی‬ ‫نژاد ژرمن هستند به دلیل همبستگی تاریخی با‬ ‫آریایی ها قبل از مهاجرت بزرگ ‪،‬جشنهایی همانند‬ ‫جشنهای ایرانی فصل بهار دارند‪.‬‬ ‫در کشورهای اروپای مرکزی و جنوبی هم یا فرهنگ‬ ‫کشاورزی یا همانندی های عیدهای مسیحی با‬ ‫عث شده است که جشنهایی بهاری را شاهد باشیم‪.‬‬ ‫شباهت این رسوم با چهارشنبه سوری ‪،‬سیزده به در‬ ‫و مراسم نوروز بسیار جالب توجه است‬ ‫یکی از این اعیاد عید پاک است‪.‬‬ ‫عید پاک یا عید قیام یکی از روزهای تعطیل در سال‬ ‫مسیحی است که یکشنبه‌ای در ماه مارس یا آوریل‬ ‫است‪ .‬مسیحیان بر این باورند که در این روز عیسی‬ ‫مسیح پس از اینکه به صلیب کشیده شده بود دوباره‬ ‫زنده شده و برخاست ‪.‬‬ ‫هفته مقدسی است که عیسی وارد‬ ‫عید پاک در پایان ٔ‬ ‫اورشلیم می‌شود و توسط سربازان رومی دستگیر و‬ ‫پس از تحمل مصائب و سختی‌ها بر فراز تپه جلجتا‬ ‫در اورشلیم مصلوب می‌شود‪ .‬زمان این عید‪ ،‬برخالف‬ ‫سایر اعیاد و مراسم‪ ،‬ثابت نیست و هر سال میان ‪۲۲‬‬ ‫مارس تا ‪ ۲۵‬آوریل تغییر می‌کند‪.‬‬ ‫بسیاری از آداب و رسومی که در عید پاک رواج دارد‪،‬‬ ‫با ریشه‌های کهن به آیین‌های اقوام دامدار و کشتکار‬ ‫می‌رسد‪ .‬کل اسطوره مسیح‪ ،‬مرگ و رستاخیز او در‬ ‫آستانه بهار‪ ،‬یادآور جشن‌های باروری در آغاز تمدن‬ ‫بشر است‪.‬‬ ‫یکی از رسوم بسیار رایج در عید پاک رنگ کردن‬ ‫تخم مرغ و خوردن آن است‪ ،‬که بی تردید معنای‬ ‫نمادین دارد‪.‬‬ ‫روز عید به ویژه بچه‌ها تخم مرغ‌های رنگین را‪ ،‬که‬ ‫«خرگوش» در گوشه و کنار باغ پنهان کرده‪ ،‬پیدا‬ ‫می‌کنند و با لذت می‌خورند‪.‬‬ ‫رنگ کردن تخم مرغ سنتی دیرین است‪ ،‬و احتماالً‬ ‫اشاره به هنر رنگرزی عیسی مسیح است که جامه‌ها‬ ‫را به هر رنگی که می‌خواست در می‌آورد‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫عید پاک در آلمان‬ ‫گرچه عید پاک مهم‌ترین جشن مسیحیان به شمار‬ ‫می‌رود‪ ،‬اما به اعتقاد آلمانی ها نمادها و آداب این‬ ‫عید تنها تا اندازه‌ای ریشه در مذهب دارند‪ .‬تخم‌مرغ‪،‬‬ ‫خرگوش و بره ویژه‌ی عید پاک از جمله نمونه‌هایی‬ ‫هستند که در آنها دین مسیحیت با آیین غیرمذهبی‬ ‫پیش از دوران مسیح در هم‌تنیده است‪ .‬اینکه عید‬ ‫پاک به یادآورنده‌ی رستاخیز عیسی مسیح است‪،‬‬ ‫نکته‌ای است که هر روز شمار کمتری از آلمانی ها‬ ‫از آن آگاهی دارند‪.‬‬ ‫از دید بیولوژیکی رابطه‌ای میان تخم‌مرغ و‬ ‫خرگوش وجود ندارد‪ ،‬اما خرگوش حیوانی است که‬ ‫نویددهنده‌ی بهار است و همچنین به عنوان نماد‬ ‫کهن زایایی و باروری شناخته می‌شود‪.‬‬ ‫رسم آتش عید پاک از آدابی است که ژرمن‌ها نیز‬ ‫با آن آشنایی داشتند‪ .‬زبانه‌های آتش وسیله‌ای بوده‬ ‫است برای پایان بخشیدن به سرما و سختی‌های‬

‫پاک‪ ،‬با رنگ آمیزی صورت خود و پوشیدن روسری‬ ‫و دامن های بلند و در هیبت جادوگران عید پاک به‬ ‫منازل مردم مراجعه می نمایند و با دادن کارت عید‪،‬‬ ‫شیرینی می گیرند‪ .‬سمبل عید پاک در سوئد شاخه‬ ‫کوچکی از درخت توس رنگ آمیزی شده همراه با‬ ‫تخم مرغ های پر از شکالت و شیرینی عید پاک‬ ‫است‪.‬‬

‫پس از عید پاک نیز شب والپورگیس مناسبت‬ ‫دیگری است که ریشه در باورهای سنتی و دیرینه‬ ‫مردم دارد‪ .‬درشب سی ام ماه آوریل‪ ،‬انبوه مردم به‬ ‫این مناسبت با پوشیدن لباس های سنتی بر روی‬ ‫تپه ها باال رفته و با روشن نمودن آتش‪ ،‬سرود می‬ ‫خوانند و رسیدن بهار را جشن می گیرند‪.‬‬

‫زمستان و همچنین راندن شیاطین و ارواح خبیثه‪.‬‬ ‫افزون بر این‪ ،‬گفته می‌شود که نور آتش خوشبختی‬ ‫می‌آورد‪ .‬امروزه رسم بر آن است که در روستا‌های‬ ‫کوچک یا در جمع خانوادگی کوچک‪ ،‬آتشی به‬ ‫مناسبت عید پاک برافروخته شود‪.‬‬ ‫برخی از رسم‌ها از جمله آوردن «آب عید پاک» کم و‬ ‫بیش از میان رفته‌اند‪ .‬طبق این رسم‪ ،‬دختران جوان‬ ‫در شب پیش از یکشنبه عید پاک از رودخانه‌ای‬ ‫آب می‌آورند‪ .‬این آب نماد زندگی است و اگر این‬ ‫دختران در حین رفت و برگشت به رودخانه سکوت‬ ‫کنند‪ ،‬زیبایی و زایایی آنان بیشتر می‌شود‪.‬‬ ‫یکی از بازی‌های مرسوم در روزهای عید پاک‪ ،‬به‬ ‫ویژه در ایالت بایرن و در مناطق کناره رو د راین‬ ‫این است که تخم مرغ‌ها را به هم بزنند و برنده آن‬ ‫کسی است که تخم‌مرغ او سالم بماند‪ .‬البته این بازی‬ ‫ریشه‌ای دینی یا مذهبی ندارد‪.‬‬

‫فستیوال والپورگیس‬ ‫فستیوال شب والپورگیس (‪ )Walpurgis‬هر سال در‬ ‫کشورهای آلمان ‪ ،‬فنالند ‪ ،‬سوئد ‪ ،‬نروژ و استونی‬ ‫برگزار می شود‪.‬این مراسم که در روز ‪ 30‬آوریل‬ ‫برگزار می شود جز تعطیالت رسمی این کشورها‬ ‫می باشد و طبق باورهای خرافی در این شب ساحره‬ ‫ها در کوه « بروکن « با هم جلسه دارند‪.‬در این شب‬ ‫مردم لباسهای خاصی می پوشند و مراسم خاصی‬ ‫به جا می آورند‪ .‬اشکال این جشن در سوئد در نقاط‬ ‫مختلف کشور و بین شهرهای مختلف متفاوت است‬ ‫اما خواندن آهنگ های سنتی از بهار‪ ،‬در سراسر‬ ‫کشور مشترک می باشد‪ .‬این آهنگ عمدتا از قرن‬ ‫نوزدهم توسط دانش آموزان در جشن بهار خوانده‬ ‫می شد‪.‬‬ ‫فستیوال شب والپورگیس ‪ ،‬قوی ترین و سنتی ترین‬ ‫جشن بهار در این کشور می باشد‪ .‬جشن‪ ،‬همراه با‬ ‫رقص و بر افروختن آتش می باشد ‪ .‬در طول این‬ ‫جشن‪ ،‬انواع غذاهای بومی و محلی سرو می شود‪.‬‬ ‫ساالنه تعداد زیادی از بازدید کنندگان به دیدن این‬ ‫جشن می آیند‪.‬‬

‫جشن بهار سوئد‬ ‫سوئدی ها برای فصول چهارگانه سال رسوم سنتی‬ ‫زیبایی دارند‪.‬‬ ‫در فصل بهار دختر بچه‌ها پنج شنبه قبل از عید‬

‫الس فاالس‬ ‫همه ساله در روز های آخر زمستان و به‬ ‫مناسبت فرارسیدن بهار از ‪ 15‬تا ‪ 19‬مارس در‬ ‫والنسیا(‪ )Valencia‬با سوزاندن چوب و فشفشه بازی‬



‫چگونه عمر کفش هایمان را زیاد کنیم؟‬

‫هیچ‌گاه کفش را بزر‌گتر و یا کوچکتر از پا تهیه‬ ‫نکنید؛ در صورتی که در اندازه کفش دقت نداشته‬ ‫باشید‪ ،‬عمر آن به نصف کاهش پیدا خواهد کرد‪.‬‬ ‫پاها به عنوان قلب دوم انسان شناخته می‌شوند و‬ ‫از همین رو در صورت نبود و یا آسیب دیدگی‌شان‬ ‫مشکالت فراوانی برای انسان پیش خواهد آمد؛‬ ‫محافظت از پا دارای شرایط خاصی است که استفاده‬ ‫از کفش یکی از آنهاست‪.‬‬ ‫نکته اصلی اینجاست که ما چگونه باید از‬ ‫کفش‌هایمان محافظت کنیم تا خراب نشوند و‬ ‫بتوانند از پای ما به خوبی مراقبت کنند؛ نکته‌های‬ ‫زیادی برای داشتن یک کفش سالم نیاز است تا‬ ‫رعایت کنید اما مهمترین آنها بدین گونه هستند‪:‬‬ ‫‪ - 1‬اولین نکته مراقبتی از کفش‌ها از همان مغازه‬ ‫شروع می‌شود که ابتدا باید به جنس و همچنین‬ ‫نوع دوخت کفش دقت بسیار زیادی داشته باشید؛‬ ‫کفش‌هایی که از جنس‌های نامرغوب ساخته شده‌اند‬ ‫خیلی زود پاره می‌شوند و همچنین دوخت نا‌مناسب‬ ‫نیز می‌تواند جداشدن زود هنگام کفش را به دنبال‬ ‫داشته باشد‪.‬‬ ‫‪ - 2‬نکته دیگری که در هنگام خرید کفش باید‬ ‫رعایت کنید اندازه آن است؛ هیچ‌گاه کفش را بزر‌گتر‬ ‫و یا کوچکتر از پا تهیه نکنید؛ در صورتی که در‬ ‫اندازه کفش دقت نداشته باشید عمر آن به نصف‬ ‫کاهش پیدا خواهد کرد‪.‬‬ ‫‪ - 3‬کفش‌های مجلسی و غیر اسپرت خودتان را‬ ‫همیشه دور از گرد و خاک نگهداری کنید؛ بهترین‬ ‫گزینه برای این کار این است که همیشه کفش‌ها را‬ ‫درون جعبه‌ها مخصوصش قرار دهید و در صورت‬ ‫لزوم آنها را خارج کنید‪.‬‬ ‫‪ - 4‬کفش‌های ورزشی نیاز به کفی دارند چراکه از آنها‬ ‫بیشتر استفاده می‌کنید و همچنین فشار بیشتری‬ ‫نیز به کف پای شما وارد می‌شود؛ کفی‌هایی طبی‬ ‫بهترین گزینه برای کفش‌ها هستند که می‌توانید‬ ‫از داروخانه‌ها خریداری کنید؛ کفی‌های متفرقه که‬

‫‪24‬‬

‫قیمت کمی دارند بیشتر به پای شما آسیب می‌زنند‪.‬‬ ‫‪ - 5‬در مورد کفش‌های بندی همیشه دقت داشته‬ ‫باشید که بندهای آن را کام ً‬ ‫ال باز یا می‌بندید؛ گاهی‬ ‫از روی تنبلی تنها یک‌بار بندها را نه چندان سفت‬ ‫می‌بندید تا دیگر نیازی به بستن یا باز کردن آن‬ ‫نباشد؛ یا اینکار نیاز شما به فشار آوردن به کفش‬ ‫برای درآوردن یا به پا کردن بیشتر می‌شود و عمر‬ ‫کفش شما کاهش می‌یابد‪.‬‬ ‫‪ - 6‬واکس زدن می‌تواند عمر کفش شما را بیشتر‬ ‫کند همچنین به ظاهر و زیبایی آن نیز کمک‬ ‫می‌کند؛ برای کفش‌های چرمی همچنین می‌توانید‬ ‫از روغن‌های مخصوصی برای براق شدن و نرمی‬ ‫بیشتر کفش استفاده کنید‪.‬‬ ‫‪ - 7‬پاشنه‌ها از جمله قسمت‌های کفش هستند که‬ ‫خیلی زود آسیب می‌بینند؛ از همین رو بهتر است تا‬ ‫هنگام خرید پاشنه‌های اضافه نیز هم مدل کفش‌تان‬

‫بخرید تا در صورت خرابی آنها را سریعاً عوض کنید‪.‬‬ ‫‪ - 8‬کفش‌های اسپرت را سعی کنید هر دو هفته‬ ‫بشویید؛ این کار از بو گرفتن آن جلوگیری می‌کند و‬ ‫همچنین تا حدی به طول عمر آن نیز کمک می‌کند‬ ‫و باعث می‌شود تا کفش شما حالت نو به خود بگیرد‪.‬‬



‫دنیای هنر‬

‫مستندی ناتمام برمی‌خورند و تصمیم می‌گیرند با‬ ‫استفاده از این مصالح‪ ،‬فیلمی تجربی بسازند‪.‬‬ ‫فیلم با ایده‌هایی تجربی و با لحنی اندکی‬ ‫طنزآمیز و بازیگوشانه وارد مکالمه‌ای با موضوعات‬ ‫دست‌نوشته‌ها و فیلم‌های آرشیوی می‌شود‪ .‬وودی‬ ‫آلن فیلم آنی هال با صدای اصغر افضلی دوبلورش‬ ‫در مورد تناقض‌های زندگی در ایران حرف می‌زند‬ ‫و در فیلم‌های آرشیوی موسی غنی‌نژاد‪ ،‬سیدجواد‬ ‫طباطبایی‪ ،‬مراد فرهادپور و امید مهرگان حضور‬ ‫دارند و توالی قرارگیری هریک از این اساتید و‬ ‫موضوعات صحبت‌های‌شان فیلم را به چالشی بین‬ ‫ایده‌های مختلف در باب طبقه متوسط‪ ،‬سینمای‬ ‫ایران و زندگی در ایران امروز تبدیل می‌کند‪.‬‬ ‫مردی که اسب شد‬

‫انسیه شاه‌حسینی با بیان این مطلب درباره فیلم‬ ‫در دست ساخت خود گفت‪ :‬نوشتن فیلمنامه «به‬ ‫کودکان شلیک نکنید» سخت بود اما فکر می‌کنم‬ ‫به چیزی که در فیلمنامه‌نویسی می‌خواهم در این‬ ‫پروژه رسیده‌ام‪.‬‬ ‫ً‬ ‫این کارگردان تأکید داشت‪ :‬فعال ترجیح می‌دهم‬ ‫درباره قصه فیلم حرفی نزنم تا زمانی که تولیدش‬ ‫را آغاز کنم‪.‬‬ ‫انسیه شاه‌حسینی در پایان گفت‪ :‬فیلمنامه «به‬ ‫کودکان شلیک نکنید» تقریبا آماده شده و امیدوارم‬ ‫اوایل سال آینده آن را وارد مرحله تولید کنم‪.‬‬ ‫حضور«فرهاد اصالنی»در فیلم‬ ‫«دختر»قطعی شد‬

‫امیر قطبی یکی از کارکنان فیلمیران گفت‪« :‬ایران‬ ‫برگر» در حال حاضر در ‪ ۲۴‬سینما در شهر تهران‬ ‫روی پرده است و قرار است چهار سینمای دیگر به‬ ‫آن اضافه شود که البته هنوز محقق نشده‪ ،‬اما وزارت‬ ‫ارشاد به ما گفته فیلم می‌تواند تا سقف ‪ ۲۸‬سالن در‬ ‫تهران در اختیار داشته باشد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬تا دیشب شنبه ‪ ۲۳‬اسفندماه «ایران‬ ‫برگر» در تهران ‪ ۷۸‬میلیون تومان فروش داشته‪ ،‬اما‬ ‫هنوز آماری از فروش شهرستان‌ها نداریم‪ .‬این فیلم‬ ‫سینمایی در ‪ ۷۰‬سالن در شهرهای مشهد‪ ،‬اصفهان‪،‬‬ ‫شیراز‪ ،‬رشت‪ ،‬قم‪ ،‬تبریز‪ ،‬کرمان‪ ،‬کرمانشاه‪ ،‬گرگان‪،‬‬ ‫ساری‪ ،‬قزوین‪ ،‬اهواز‪ ،‬کرج‪ ،‬بندرعباس و یزد از دیروز‬ ‫به نمایش در آمده است‪.‬‬ ‫فیلم سینمایی «ایران برگر» به کارگردانی مسعود‬ ‫جعفری جوزانی و با بازی علی نصیریان‪ ،‬محسن‬ ‫تنابنده‪ ،‬سحر جعفری جوزانی‪ ،‬محمدرضا هدایتی‪،‬‬ ‫حمید گودرزی و … داستان انتخابات شورای شهر‬ ‫در یکی از مناطق ایران را روایت می کند‪ .‬این فیلم‪،‬‬ ‫یکی از ‪ ۵‬فیلم ترکیب نوروزی اکران ‪ ۹۴‬است‪.‬‬

‫حضور«هدیه تهرانی»در یک پروژه پر سر‬ ‫و صدای سینمایی‬

‫سومین فیلم امیرحسین ثقفی که دیپلم افتخار‬ ‫بخش هنر و تجربه سی و سومین جشنواره فیلم فجر‬ ‫را به خود اختصاص داد هم نوروز اکران می‌شود‪ .‬او‬ ‫این بار سراغ فضایی بی‌زمان و بی‌مکان رفته است‪.‬‬ ‫«مردی که اسب شد» در جشنواره فجر هم بازتابی‬ ‫دوگانه بین منتقدین ایجاد کرد و گروهی از منتقدان‬ ‫فیلم را تحسین کردند و گروهی دیگر از آن انتقاد‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫فضاسازی و دکوپاژ امیرحسین ثقفی یادآور سینمای‬ ‫اروپای شرقی است و خط کمرنگی از قصه‌گویی فیلم‬ ‫را به این مدل سینمایی شبیه‌تر می‌کند‪ .‬به دست‬ ‫دادن یک خالصه داستان از مردی که اسب شد کار‬ ‫چندان راحتی نیست‪ ،‬فیلم داستان پدر و دختری‬ ‫را روایت‌می کند که اسبی بیمار دارند‪ .‬اسب تنها‬ ‫یادگار مادر دختر است و تنها عامل پیوند آن‌ها با‬ ‫زمین و محل زندگی‪ .‬مردی که اسب شد با بازی‬ ‫محمود نظرعلیان در نقش اصلی و لوون هفتوان‪،‬‬ ‫مزدک عابدینی و ملیسا ذاکری در نقش‌های مکمل‬ ‫در جشنواره سی و سوم فجر برنده تندیس ویژه‬ ‫بخش هنر و تجربه شد‪ .‬دومین ساخته ثقفی «همه‬ ‫چیز برای فروش» هم بعد از جشنواره فیلم فجر‬ ‫اکران شد‪.‬‬ ‫«به کودکان شلیک نکنید»قصه ای که همیشه‬ ‫تازه می ماند‬

‫‪22‬‬

‫پیش تولید این فیلم مدتی است که آغاز شده و‬ ‫گفته می شود به تازگی حضور فرهاد اصالنی در فیلم‬ ‫«دختر» قطعی شده است‪ .‬بعد از «یه حبه قند»‪ ،‬این‬ ‫دومین همکاری میرکریمی و فرهاد اصالنی در یک‬ ‫پروژه سینمایی است‪ .‬نقش اصلی دختر این فیلم‬ ‫را یک نابازیگر بازی می کند که میرکریمی هنوز‬ ‫انتخاب نکرده است‪.‬‬ ‫محمود کالری (مدیر فیلمبرداری) و جلیل شعبانی‬ ‫(مدیر تولید) از عوامل پشت دوربین این فیلم‬ ‫هستند‪ .‬ميركريمی اين روزها سرگرم انتخاب بقيه‬ ‫عوامل فيلم تازه اش است تا با مهيا شدن شرايط‬ ‫ارديبهشت ماه فيلمبرداری «دختر» را آغاز كند‪.‬‬ ‫فيلمنامه «دختر» را مهران كاشانی به نگارش‬ ‫درآورده است‪ .‬فيلمی كه در حال و هوای «خيلی‬ ‫دور خيلي نزديك» قرار دارد و اين بار مير كريمی‬ ‫رابطه يك پدر و دختر را به تصوير مي كشد‪ .‬رضا‬ ‫ميركريمی خود تهيه كنندگی فیلم تازه اش را‬ ‫برعهده دارد‪.‬‬

‫آخرین آمار فروش«ایران برگر»در تهران‬

‫میرکریمی این روزها پیش تولید «دختر» را آغاز‬ ‫کرده و در حال انتخاب بازیگران این فیلم است‪.‬‬ ‫رضا میرکریمی برای نقش دختر دنبال یک چهره‬ ‫تازه است اما برای نقشهای دیگر فیلم با دو بازیگر‬ ‫سرشناس به توافق رسیده‪ .‬هدیه تهرانی و فرهاد‬ ‫اصالنی بازیگرانی هستند که قرار است دو نقش‬ ‫اصلی فیلم «دختر»را به عهده داشته باشند‪.‬‬ ‫حضور هدیه تهرانی در فیلم «دختر» بازگشت دوباره‬ ‫او با یک پروژه پر سروصدا به سینمای ایران خواهد‬ ‫بود‪.‬‬



‫فضایی از تعلیق خلق می‌کند‪.‬‬ ‫پریدن از ارتفاع کم‬

‫دنیای هنر‬

‫حیدری تدوین فیلم را انجام داده است و نسیم‬ ‫عبدی به‌همراه محسن استادعلی تهیه‌کنندگان‬ ‫مشترک جایی برای زندگی بوده‌اند‪.‬‬

‫آغازگران موج نوی سینمای ایران بود بار دیگر‬

‫دختر … مادر … دختر‬

‫اولین نمایش فیلم در جشنواره سینمایی برلین بود‬ ‫و موفقیت‌های «پریدن از ارتفاع کم» به‌کارگردانی‬ ‫حامد رجبی در این جشنواره‪ ،‬انتظار برای دیدن‬ ‫اولین ساخته حامد رجبی را بیشتر می‌کند‪ .‬حامد‬ ‫رجبی پیش از این در دو فیلم اول مجید برزگر‬ ‫«فصل باران‌های موسمی» و «پرویز» همکار فیلم‌نامه‬ ‫نویس بوده است و در این فیلم برای اولین بار پشت‬ ‫دوربین قرار گرفت‪ .‬رامبد جوان و نگار جواهریان‬ ‫بازیگران اصلی فیلم هستند و مجید برزگر به‌همراه‬ ‫سعید آرمند تهیه‌کنندگی فیلم را به‌عهده داشته‌اند‪.‬‬ ‫«پریدن از ارتفاع کم» داستان زنی است که در‬ ‫چهارمین ماه حاملگی‪ ،‬می‌فهمد که جنین در‬ ‫شکمش مرده‪ ،‬اما سکوت می‌کند و تصمیم می‌گیرد‬ ‫که به کسی در این باره چیزی نگوید‪.‬‬

‫پناه ‌برخدا رضایی بعد از ساخت فیلم‌های مثل‬ ‫«گهواره‌ای برای مادر» و «چراغی در مه» در فیلم‬ ‫جدیدش به نظر می‌رسد سراغ طبیعت رفته است‪.‬‬ ‫در خالصه داستان این فیلم آماده است‪« :‬بر درختان‬ ‫صنوبر خورشید دمیده است‪ .‬زن به یا د دار د در‬ ‫کنار صنوبرهای رقصان به عقد مر دش درآمد‪ .‬در‬ ‫آن روزگار‪ ،‬صنوبرها هنوز قلمه بودند‪ .‬اکنون زن در‬ ‫انتظار مردش است که سالیانی پیش از خانه رفته‬ ‫است‪ .‬زن امید دارد مردش روزی به خانه بازگردد‪ .‬از‬ ‫زن فقط دست‪‎‬های استخوانی‌اش مانده است‪ .‬با این‬ ‫دستان گیسوان دخترش را شانه می‌کرد و بر آن‌ها‬ ‫گل شمعدانی می‌آویخت»‪.‬‬

‫جایی برای زندگی‬

‫روز مبادا‬

‫«جایی برای زندگی» به‌کارگردانی محسن استادعلی‬ ‫به‌همراه آتالن یکی از دو مستند برنامه نوروزی‬ ‫اکران هنر و تجربه است‪ ،‬فیلمی که در جشنواره فجر‬ ‫سال ‪ 92‬برنده سیمرغ بلورین کارگردانی مستند‬ ‫و همان سال برنده تندیس شایستگی بهترین‬ ‫کارگردانی مستند و بهترین تدوین از جشن خانه‬ ‫سینما و جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره هشتم‬ ‫سینماحقیقت شد‪ .‬قصه مستند جایی برای زندگی‬ ‫در پانسیونی که چندین مرد جوان در آن زندگی‬ ‫می‌کنند؛ می‌گذرد‪ .‬شخصیت‌ها به‌صورت واقعی در‬ ‫فیلم حضور دارند و گاه به حضور دوربین نیز اشاره‬ ‫می‌کنند‪.‬‬ ‫پژوهش‪‎‬گر و کارگردان این مستند محسن استادعلی‬ ‫و تصویربردار آن فرهاد طالبی‌نژاد بوده‌اند‪ .‬بابک‬

‫جایزه اصلی بخش هنر و تجربه در جشنواره سی‬ ‫و سوم سینمایی فجر به «روز مبادا» ساخته فائزه‬ ‫عزیزخانی رسید‪ .‬روز مبادا فیلمی است که دختری‬ ‫درباره مادرش ساخته است‪ .‬فیلم با حضور اعضای‬ ‫خانواده عزیزخانی و با شکلی مستندوار فیلم‌برداری‬ ‫شده است‪ .‬مادر خوابی می‌بیند که به‌زودی از دنیا‬ ‫خواهد رفت و دوربین دختر او را در حال کارهای‬ ‫روزمره‪ ،‬وصیت کردن‪ ،‬ارتباط با جامعه و غیره دنبال‬ ‫می‌کند‪ .‬عزیزخانی از هنرجویان کارگاه فیلم‌سازی‬ ‫عباس کیارستمی است و این فیلم را با مشاوره‬ ‫کیارستمی و به‌تهیه‌کنندگی نگار اسکندرفر ساخت‪.‬‬

‫روی پرده می‌رود‪ .‬موفقیت‌های سینمای ایران در‬ ‫جشنواره‌های خارجی با فیلم گاو شروع شد و این‬ ‫فیلم در جشنواره‌های کن‪ ،‬برلین‪ ،‬لندن‪ ،‬مسکو و‬ ‫لس‌آنجلس شرکت کرد‪ .‬گاو در رأی‌گیری منتقدان‬ ‫سینمایی در سال‌های ‪ 1367 ،1351‬و ‪1378‬‬ ‫به‌عنوان بهترین فیلم تاریخ سینمای ایران انتخاب‬ ‫شد‪ .‬اوایل سال بود که نسخه ترمیم شده گاو در‬ ‫پاریس به نمایش درآمد و سینمادوستان و منتقدان‬ ‫فرانسوی یکی از ریشه‌های سینمای هنری ایران را‬ ‫روی پرده تماشا کردند‪.‬‬ ‫داریوش مهرجویی پس از تمام کر دن درسش در‬ ‫آمریکا و بازگشت به ایران فیلم تجاری الماس ‪ 33‬را‬ ‫با الهام از مجموعه فیلم‌های جیمز باند ساخت که‬ ‫با شکست روبه‌رو شد‪ .‬بعد از این شکست مهرجویی‬ ‫تصمیم گرفت براساس یکی از قصه‌های غالمحسین‬ ‫ساعدی در مجموعه داستان عزا داران بیل فیلم‬ ‫بسازد‪ .‬پیش از این علی نصیریان براساس همین‬ ‫قصه نمایشنامه گاو را نوشته در تلویزیون اجرای‬ ‫زنده کرده بود‪ .‬مهرجویی برای ساخت فیلم از همین‬ ‫گروه تئاتری استفاده کرد و نسلی از بهترین بازیگران‬ ‫کشور‪ ،‬با مهرجویی و فیلم گاو اولین تجربه سینمایی‬ ‫خود را آغاز کردند‪.‬‬ ‫صحنه‌های خارجی‬

‫‪20‬‬

‫گاو‬ ‫پس از ‪ 45‬سال از اولین اکران‪ ،‬فیلم گاو که از‬

‫اولین نمایش فیلم در جشنواره بیست و سوم‬ ‫سینمایی فجر در سال ‪ 83‬بود و در طول این‬ ‫سال‌ها همیشه در صدر لیست‌هایی بود که فیلم‌های‬ ‫دورمانده از اکران را می‌شمردند‪ .‬صحنه‌های خارجی‬ ‫به‌کارگردانی علیرضا رسولی‌نژاد فیلمی است به‌معنی‬ ‫واقعی کلمه تجربی‪ .‬فیلم داستان مرد میان‌سالی‬ ‫است که آپارتمانش را در اختیار شایان و شارلین‬ ‫برادرزاده‌هایش قرار می‌دهد و به سفر می‌رود‪ .‬شایان‬ ‫و شارلین در خانه عمو به دست‌نوشته‌های او و‬


‫مشاور در امور خرید و‬ ‫فروش امالک در ایران‬ ‫‪0179-5497748‬‬ ‫‪040-25499927‬‬ ‫کسرائی‬


‫پخش “مرکز حاشیه” مهران مدیری به اما‬ ‫و اگر افتاد‬

‫سریال طنز «مرکز حاشیه» به کارگردانی مهران‬ ‫مدیری که قرار است از هفته‌ی دوم تعطیالت‬ ‫نوروزی پخش آن از شبکه سه تلویزیون دولتی ایران‬ ‫آغاز شود‪ ،‬به بازبینی و اما و اگر افتاده است‪.‬‬ ‫پیش‌تر حسن قاضی‌زاده هاشمی‪ ،‬وزیر بهداشت‪،‬‬ ‫درمان‪ ،‬و آموزش پزشکی در دولت حسن روحانی‬ ‫با نگارش نامه‌‌ای سرگشاده به رییس سازمان‬ ‫صداوسیما نسبت به تبعات پخش سریال تازه‌ی‬ ‫مهران مدیری از تلویزیون دولتی ایران ابراز نگرانی‬ ‫کرده و نوشته بود که نگرانی عمده اش این است‬ ‫که «تصویر کلی حاصل از این سریال از بیمارستان‪،‬‬ ‫پزشک‪ ،‬پرستار و سایر اجزای نظام سالمت در ذهن‬ ‫مخاطب‪ ،‬نمایی غیرقابل اعتماد‪ ،‬ناامیدکننده و‬ ‫آکنده با انواع ناهنجاری‌ها و فسادها باشد»‪.‬‬ ‫«مرکز حاشیه» که بازگشت دوباره مدیری به‬ ‫تلویزیون بعد از چند سال غیبت به حساب می‌آید‪،‬‬ ‫پیش‌تر قرار بود با عنوان «اتاق عمل» پخش شود که‬ ‫برای جلوگیری از حساسیت‌های احتمالی نام آن به‬ ‫«مرکز حاشیه» تغییر پیدا کرد‪.‬‬ ‫در این مجموعه‌ی نود قسمتی‪ ،‬عالوه بر مدیری‪،‬‬ ‫بازیگرانی چون سیامک انصاری‪ ،‬فالمک جنیدی‪،‬‬ ‫جواد رضویان‪ ،‬نصرالله رادش‪ ،‬رامین ناصرنصیر‪ ،‬سحر‬ ‫ولدبیگی‪ ،‬محمدرضا هدایتی‪ ،‬ساعد هدایتی به ایفای‬ ‫نقش می‌پردازند‪.‬‬ ‫نمایش فیلم «بچه های آسمان» در مدارس‬ ‫فیلیپین‬

‫‪18‬‬

‫این فیلم هفته جاری در مدرسه منتوسوری شهر‬ ‫کیزون فیلیپین نیز با حضور بیش از ‪ 300‬دانش‬ ‫آموز به نمایش در آمد‪.‬‬ ‫هیات توسعه و بررسی فیلم و تلویزیون فیلیپین قرار‬ ‫است ماه دسامبر آینده (آذر ‪ -‬دی سال ‪ )94‬در‬ ‫سالگرد تاسیس خود از مجید مجیدی برای شرکت‬ ‫در این مراسم دعوت کند‪.‬‬ ‫فیلم بچه های آسمان ساخته مجید مجیدی پیش از‬ ‫این نیز در مدرسه منطقه پرانیاکه با حضور پر رنگ‬ ‫دانش آموزان به نمایش درآمده است‪.‬‬ ‫هیات توسعه و بررسی فیلم و تلویزیون فیلیپین‬ ‫تصمیم دارد این فیلم و دیگر فیلم های ایرانی مانند‬ ‫آن را برای دانش آموزان سراسر فیلیپین با همکاری‬ ‫رایزنی فرهنگی ایران به نمایش بگذارد‪.‬‬ ‫دو فیلم بچه های بهشتی و رنگ خدا از ایران نیز‬ ‫آذرماه امسال لوح تقدیر جشنواره فیلم های کودکان‬ ‫مانیل فیلیپین را دریافت کردند‪.‬‬ ‫این دو فیلم نیز شش بار در مجموعه سینمایی‬ ‫تراینوما مانیل به نمایش درآمد و با استقبال گرم‬ ‫تماشاچیان فیلیپینی روبرو شد‪.‬‬

‫مروری کوتاه بر فیلم‌های اکران نوروزی‬ ‫گروه هنر و تجربه‬

‫فیلم‌های اکران نوروزی گروه «هنر و تجربه» از‬ ‫‪ 23‬اسفندماه در ‪ 5‬سالن خانه هنرمندان‪ ،‬پردیس‬ ‫آزادی‪ ،‬موزه سینما‪ ،‬پردیس کورش و سینما هویزه‬ ‫مشهد‪ ،‬سوره اصفهان به نمایش درآمدند‪.‬‬ ‫از ‪ 28‬اسفند هم پردیس سینمایی پرشین مهرشهر‬ ‫کرج با اکران در سه سانس‪ ،‬به جمع سینماهای‬ ‫این گروه اضافه شده است‪ .‬سینماهای ساحل اهواز‬

‫و کاپری گرگان نیز از ابتدای فروردین همچنان‬ ‫فیلم‌های گروه هنر و تجربه را به‌صورت تک‌سانس‬ ‫همراهی می‌کنند‪ .‬به‌بهانه شروع اکران فیلم‌های‬ ‫نوروزی گروه هنر و تجربه مروری کوتاه بر فیلم‌های‬ ‫سینمایی و مستند ایرانی این گروه داریم‪.‬‬ ‫آتالن‬

‫«آتالن» به‌کارگردانی معین کریم‌الدینی همراه «من‬ ‫میخوام شاه بشم» دو مستندی بودند که به‌عنوان‬ ‫برگزیدگان جشنواره سینما حقیقت‪ ،‬مستقیماً و‬ ‫بدون نظر هیچ هیئت انتخابی به جشنواره سی و‬ ‫سوم فجر راه پیدا کردند و در بخش هنر و تجربه‬ ‫نمایش داده شدند‪ ،‬دو مستندی که از زمان نمایش‬ ‫در جشنواره مستند سینما حقیقت‪ ،‬گفته می‌شد‬ ‫ظرفیت جذب تماشاگر فراوانی دارند و احتمال‬ ‫اکران آن‌ها هم می‌رود‪.‬‬

‫آتالن داستان اسبی است به‌نام ایلحان‪ ،‬و مربی‬ ‫او‪ .‬زندگی اسب و مربی اسب به هم گره خورده و‬ ‫هر مسابقه ایلحان برای مربی اسب و برادر او که‬ ‫راوی داستان است یک آزمون به شمار می‌رود و‬ ‫در زندگی خصوصی آن‌ها تأثیر می‌گذارد‪ .‬آتالن‬ ‫در فضای منطقه ترکمن صحرا فیلم‌برداری شده‬ ‫و لحظاتی پرفراز و نشیب از مسابقات اسب‌دوانی‪،‬‬ ‫آموزش و تمرین اسب‌ها برای مسابقه و زندگی‬ ‫مردمان ترکمن صحرا به نمایش می‌گذارد‪.‬‬ ‫ویژگی اصلی آتالن حضور پررنگ درام در فضای‬ ‫مستند است‪ .‬فیلم با نمایش امتناع اسب مسابقه‬ ‫از دویدن در روز اسب‌سواری آغاز می‌شود و در‬ ‫ادامه پیوند خوردن زندگی و اعتبار دو برادری‬ ‫که مربی اسب‌های ترکمن هستند با رام کردن‬ ‫این اسب و دویدن یا ندویدنش در روز مسابقه‬


‫ﯾﮏ ا�� ﮑﺎر و��ه‬

‫��‬ ‫����‬ ‫��‬ ‫��ا��ﺖ و ��ﺘﺎری روزا� � ﻊ آرﯾﺎ� ‪� :‬ﺮ����ﮫﺎی �ﻨﺎ�ﺐ ��� ﯽ ‪ ،‬ورز�ﮫﺎی د��ﻪ �ﯽ ‪� ،‬ﺮو�ﺲ ����‬

‫��‬ ‫ر�� و ���ﺖ از�ﻨﺎزل‪ ،‬ﺑﺎ �ﺬ�ا�ﯽ �ﺬ ا �ی �ﺬ� ا�ﻐﺎ�ﯽ و ا�ا�ﯽ ‪�،‬ﺪﻣﺎت د�ﺪا ��ﺰﺷ�ﯽ ‪ ،‬آرا�ه ‪� ،‬ﺘﺎ�ﺨﺎ� و�ﻮ �ﯽ‬ ‫��ا��ﺖ ���ﺖ �ﮫﺎر ﺳﺎ��ﻪ � ﺧﺎ� ﺳﺎ��ﻨﺪا ن � اﺳﺎس ���ﻨﮓ‬

‫��‬

‫�‬

‫ﺍﻳﻦ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎﻯ ﺫﻳﺮ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺩﻧﺪﺍﻧﭙﺰﺷﻜﻰ‪ ،‬ﻃﺐ ﺳﻮﺯﻧﻰ‪ ،‬ﺳﻤﻴﻨﺎﺭﻫﺎﻯ ﭘﺰﺷﻜﻰ‪ ،‬ﺭﻫﻨﻤﺎﻳﻰ‪ ،‬ﻣﺘﺮﺟﻤﻰ ﻭ ﻣﺸﺎﻭﺭﻩ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻧﺸﺴﺘﻬﺎ ﻭﺟﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻜﺎﺗﺒﺎﺕ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ‪ ،‬ﺳﺎﻟﻦ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰ‪ ،‬ﻛﻼﺳﻬﺎﻯ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ‬

‫‪Efftingestr. 19 22041 Hamburg Tel. 040/ 284193500‬‬ ‫‪info@ariana-interkulturelle-pflege.de‬‬ ‫‪www. ariana-interkulturelle-pflege.de‬‬


‫موسیقی رمانتیک‬ ‫موسیقی دوره رمانتیک به موسیقی دوره‌ای از‬ ‫موسیقی کالسیک غربی گفته می‌شود که از اواخر‬ ‫قرن هجدهم میالدی آغاز گشت‪ .‬این موسیقی با‬ ‫نهضت رمانتیک مربوط است‪ .‬این سبک از نظر‬ ‫زمانی پس از دوره کالسیک و تا حدی در تقابل با‬ ‫آن ظاهر شد‪.‬‬ ‫هنرمندان رمانتیک بیشتر به احساسات و عوامل‬ ‫شخصی و درونی خو د توجه داشتند‪ .‬آنها دنیای‬ ‫خیال و رویا‪ ،‬افسانه‌های کهن‪ ،‬سرزمین‌های‬ ‫دوردست و ناآشنا و هم چنین عواملی را که از‬ ‫زندگی عادی و روزمره فاصله داشت هدف اصلی‬ ‫آثارشان قرار می‌دادند‪ ،‬بر خالف آثار کالسیک‌ها‬ ‫که در آن عقل‪ ،‬منطق و استدالل بر احساسات و‬ ‫عواطف غلبه دارد‪ ،‬آثار هنرمندان رمانتیک سرشار از‬ ‫احساسات و عواطف انسانی است‪.‬‬ ‫صفت رمانتیک از واژه «رمانس» (‪ )romance‬گرفته‬ ‫شده که معنی اصلی ادبی آن مشتق از داستان‌ها‬ ‫یا قهرمانان اشعار و وقایع قرون وسطی است که‬ ‫به زبان رمانس نوشته می‌شده است‪ .‬اشعار قرون‬ ‫وسطی که درباره پادشاه آرتور بودند به رمانس‌های‬ ‫آرتوری شهرت داشتند‪ .‬از آن زمان به بعد و حدود‬ ‫اواسط قرن هفدهم که کلمه رمانتیک مورد استفاده‬ ‫قرار گرفت اشارات ضمنی به چیزهای خیلی دور‪،‬‬ ‫افسانه‌ای‪ ،‬موهوم و خیالی‪ ،‬عجیب و تصوری متضاد‬ ‫با جهان حقیقی را در برداشت‪.‬‬ ‫نام هر دوره‌ای از تاریخ موسیقی غربی معموال‬ ‫دارای دو مفهوم است‪ :‬اول مشخص کردن سبکی‬ ‫از موسیقی‪ ،‬دوم تعیین کر دن دوره‌‌ای که در آن‬ ‫این سبک جریان دارد‪ .‬برای مثال صفت کالسیک‬ ‫در مفهوم رایج آن به سبک آثار هایدن‪ ،‬موتسارت‪،‬‬ ‫بتهوون و هم چنین به دوره زمانی که این سبک‌ها‬ ‫در آن جریان داشته‌اند‪ ،‬یعنی سال‌های ‪ ۱۷۷۰‬تا‬ ‫‪ ۱۸۳۰‬گفته می‌شود‪.‬‬ ‫واژه‌های کالسیک و رمانتیک که بیان کننده سبک‬ ‫دوره‌هایی از تاریخ موسیقی هستند‪ ،‬به دو دلیل‬ ‫اشکاالتی در بر دارند‪ .‬اول این که هر دو کلمه در‬ ‫ادبیات‪ ،‬هنر زیبا و تاریخ عمومی دارای مفاهیم وسیع‬ ‫تر و متعددتری نسبت به آنچه در تاریخ موسیقی‬ ‫مورد استفاده قرار گرفته‌است‪ ،‬هستند‪.‬‬ ‫کالسیک را می‌توان چیزی تمام شده‪ ،‬کامل‪ ،‬قابل‬ ‫نمونه برداری و نمونه قابل قبولی که آثار بعدی از‬ ‫روی آن ارزیابی شد نامید‪ .‬با این تعریف بعضی از‬ ‫مصنفان قدیمی موسیقی مثل پالسترینا را می‌توان‬ ‫کالسیک نامید ولی برای قرون نوزدهم و بیستم این‬ ‫موسیقی هایدن‪ ،‬موتسارت و بتهون است که نمونه‬ ‫موسیقی کالسیک به شمار می‌آید‪.‬‬ ‫با وجود اینکه هر دو مکتب دارای اصول هارمونی‪،‬‬ ‫قواعد کلی رابطه آکوردها‪ ،‬ریتم‪ ،‬فرم و مفاهیم‬

‫‪16‬‬

‫مشترکی هستند‪ ،‬اما در واقع در بسیاری از موارد‬ ‫از جمله اصول فکری و فلسفه موسیقی‪ ،‬متفاوت اند‪.‬‬ ‫موسیقی کالسیک مکتب سلطه عقل‪ ،‬و موسیقی‬ ‫رمانتیک مکتب اصالت احساس است‪ .‬موسیقی‬ ‫کالسیک در جستجوی وحدت عقالنی اجزاء‪ ،‬و‬ ‫موسیقی رمانتیک در بیان شور و عشق و احساس‬ ‫است‪ .‬اگر بپذیریم که شگفتی‪ ،‬نامحدودی و بی‬ ‫پایانی از خصوصیات سبک رمانتیک است‪ ،‬بنابراین‬ ‫موسیقی از همه هنرهای دیگر رمانتیک تر است‪،‬‬ ‫زیرا عوامل اصلی موسیقی مانند صدا و ریتم از‬ ‫اشیای واقعی جهان جداست‪ .‬همین جدایی است‬ ‫که موسیقی را از هر هنر دیگری در بیان احساسات‪،‬‬ ‫افکار و هیجانات درونی که عوامل رمانتیک هستند‬ ‫مناسب تر می‌سازد‪ .‬تجربیات و تغییرات فردی و‬ ‫پیشرفت‌هایی که در زمینه موسیقی از موتسارت تا‬ ‫مالر شده‌است از دید شنونده امروزی همه در جریانی‬ ‫سنتی و چارچوب کلی مشترک قرار دارند‪ .‬مث ً‬ ‫ال اگر‬ ‫موتسارت می‌توانست موسیقی مالر را گوش کند‪،‬‬ ‫ممکن بود که از آن لذت ببرد یا این که خوشش‬ ‫نیاید ولی در هر صورت برایش پدیده‌ای عجیب و‬ ‫غریب نمی‌بود‪.‬‬ ‫نشانه‌های رمانتیسم‬ ‫در یک مفهوم کلی تمام هنرها را می‌توان رمانتیک‬ ‫فرض کرد‪ ،‬زیرا ممکن است هنر مواد اولیه‌اش را از‬ ‫زندگانی حقیقی بگیرد و با تغییراتی در آن دنیایی‬ ‫جدید و تازه بسازد که تا حدی از زندگی روزمره‬ ‫فاصله داشته باشد‪ .‬از این لحاظ هنر رمانتیک در‬ ‫تاکید بیشترش بر کیفیت و شگفتی و بی رمزی با‬ ‫هنر کالسیک فرق دار د‪ .‬در مفهوم کلی رمانتیسم‬ ‫پدیده‌ای مختص به یک دوران نیست‪ ،‬بلکه در‬ ‫زمان‌های مختلف با اشکال گوناگون در تاریخ‬ ‫موسیقی و دیگر هنرها ظاهر می‌شو د‪ .‬مث ً‬ ‫ال دوره‬ ‫آرس نوا (هنر جدید) را نسبت به آرس آنتیکوا (هنر‬ ‫قدیم) یا هم چنین دوره باروک را نسبت به رنسانس‬ ‫و یا این که هنر موسیقی قرن نوزدهم را نسبت به‬ ‫دوره کالسیک می‌توان رمانتیک فرض کرد‪.‬‬ ‫در مکتب کالسیک بیشتر به فرم توجه می‌شود در‬ ‫حالی که مکتب رمانتیک بیشتر به مضمون و بیان‬ ‫احساسات و حاالت درونی اهمیت داده و زیبایی‌های‬ ‫فنی چندان مطرح نیستند‪.‬‬ ‫یکی دیگر از مشخصات رمانتیسم‪ ،‬دگرگون ساختن‬ ‫برخی از ویژگی‌های کالسیک‪ ،‬از جمله قواعد‬ ‫خشک‪ ،‬نظم و تعادل‪ ،‬تمامیت و کنترل است‪.‬‬ ‫وضوح و روشنی که از جنبه‌های مهم کالسیک‌ها‬ ‫بود جایش را به نوعی تیرگی و ابهام عمدی و بیان‬ ‫سمبولیک در رمانتیک‌ها داد‪ .‬شخصیت هنرمند به‬ ‫تدریج با محتوای هنریش در آمیخت و هنرها عموماً‬

‫با هم دیگر ترکیب شدند‪ .‬آهنگسازان رمانتیک اکثراً‬ ‫با ادبیات و دیگر علوم و هنرها آشنا بودند و موسیقی‬ ‫و شعر در یکدیگر تأثیر فراوانی گذاشتند‪.‬‬ ‫شوپنهاور معتقد بود که موسیقی همانا تصور و‬ ‫تجسم حقایق درونی جهان و بیان آنی احساسات‬ ‫همگانی است‪ .‬موسیقی سازی‪ ،‬یعنی آن گونه‬ ‫موسیقی که تنها برای سازها نوشته می‌شود‪ ،‬فارغ از‬ ‫کلمات می‌تواند ارتباط احساسی و عاطفی را زودتر‬ ‫برقرار کند و به همین دلیل است که موسیقی سازی‬ ‫کمال مطلوب هنر رمانتیک است‪ .‬حالت انتزاعی‬ ‫موسیقی سازی‪ ،‬جدایی آن از عوامل جهان بیرون‪،‬‬ ‫جنبه اسرارآمیز آن و هم چنین قدرت الهام غیرقابل‬ ‫مقایسه‌اش که بدون یاری کلمات تأثیر مستقیمی‬ ‫بر مغز دارد‪ ،‬آن را به یکی از واالترین هنرهای قرن‬ ‫نوزدهم تبدیل کرده‌است‪.‬‬ ‫دوگانگی رومانتیک‬ ‫از مهم‌ترین دوگانگی‌ها و تناقضاتی که در موسیقی‬ ‫رمانتیک وجود دارد رابطه بین موسیقی و کلمات‬ ‫است‪ .‬اگر موسیقی سازی هنر کامل رمانتیک است‪،‬‬ ‫چرا بزرگ‌ترین مصنفان سمفونی‪ ،‬یعنی عالی‌ترین‬ ‫فرم موسیقی سازی‪ ،‬هایدن‪ ،‬موتسارت و بتهوون‬ ‫آهنگسازان کالسیک بودند؟ از طرف دیگر یکی از‬ ‫بارزترین فرم‌های رایج قرن نوزدهم قطعات آوازی‬ ‫به نام لید است که در آن شوبرت‪ ،‬شومان‪ ،‬برامس و‬ ‫هوگو ولف به همبستگی و اتحاد درونی تازه‌ای بین‬ ‫موسیقی و شعر دست یافتند‪ .‬حتی در آثار موسیقی‬ ‫سازی آهنگسازان رمانتیک‪ ،‬روح لیریک و تعزلی‬ ‫لید بیشتر از روج دراماتیک سمفونی احاطه دار د‪،‬‬ ‫همچنان که در آثار سازی تعزلی لید بیشتر از روج‬ ‫دراماتیک سمفونی احاطه دارد‪ ،‬همچنان که در اثار‬ ‫سازی اواخر موتسارت‪ ،‬هایدن و خصوصاً بتهون این‬ ‫امر آشکار است‪ .‬موسیقی رمانتیک مدیون تمایالت‬ ‫ادبی و دیگر هنرهای غیر از موسیقی است‪ .‬عده‬ ‫زیادی از آهنگسازان پیشرو قرن نوزدهم بی‌نهایت‬ ‫طرفدار و دوستدار آثار شاعران و نویسندگان‬ ‫رمانتیک بودند و اغلب این نویسندگان و شاعران نیز‬ ‫درباره موسیقی اظهار نظر می‌کردند و در مواردی‬ ‫اثاری می‌نوشتند‪ .‬مث ً‬ ‫ال لیست‪ ،‬برلیوز‪ ،‬شومان و واگنر‬ ‫نه تنها تحصیل کرده و ادیب بودند‪ ،‬بلکه با ادیبان‬ ‫و فیلسوفان دیگر نیز دوستی و هم فکری داشتند‪.‬‬ ‫وبر‪ ،‬شومان و برلیوز مقاالت زیادی درباره موسیقی‬ ‫نوشتند و واگنر که یکی از بزرگ‌ترین آهنگسازان‬ ‫دوره عظمت رمانتیک به شمار می‌آید‪ ،‬شاعر‪ ،‬مقاله‬ ‫نویس و فیلسوف نیز بود‪.‬‬


‫خانمی هستم تحصیل کرده ‪ ،‬معتمد و زیبا‬ ‫به دنبال آقایی تحصیلکرده ‪ ،‬با موقعیت‬ ‫خوب مالی و متعهد جهت ازدواج در آلمان‬ ‫یا آمریکا‬ ‫سن بین ‪ 50‬تا ‪ 60‬سال‬

‫‪0157/58407524‬‬


‫برنامه ویژه دولت آلمان‬ ‫برای جذب پناه‌جویان‬ ‫ایرانی به بازار کار‬ ‫آلمان هم‌چنان به نیروی کار متخصص نیاز دارد‪.‬‬ ‫«اداره‌ی مرکزی کار آلمان» برای تامین این نیاز‪،‬‬ ‫برنامه‌های ویژه‌ای برای آموزش پناه‌جویان ایرانی و‬ ‫افغان طرح ریخته که در حال حاضر در ‪ ۹‬شهر این‬ ‫کشور پیاده می‌شود‪.‬‬ ‫بحث بر سر چگونگی تامین کمبود نیروی کار‬ ‫متخصص در آلمان هم‌چنان ادامه دارد‪ .‬این کشور با‬ ‫وجود اجرای تسهیالت قانونی در امر مهاجرت این‬ ‫گروه‪ ،‬هنوز برای بسیاری از کارشناسان آزموده‌ی‬ ‫خارجی‪ ،‬کشوری مهاجرپذیر محسوب نمی‌شود‪.‬‬ ‫رایموند بکر‪ ،‬عضو هیئت اجرایی اداره‌ی مرکزی‬ ‫کار آلمان‪ ،‬دلیل این امر را در حال حاضر‪« ،‬جو‬ ‫ضدآلمانی» ناشی از برپایی «تظاهرات روزهای‬ ‫دوشنبه» از سوی هواداران «پگیدا» در شهر درسدن‬ ‫می‌داند‪ .‬او در مصاحبه‌ای در روز جمعه (‪ ۲۷‬فوریه) با‬ ‫روزنامه‌«زاکسیشه تسایتونگ» گفت که حرکت‌های‬ ‫اعتراضی در درسدن تالش‌های آلمان را برای تامین‬ ‫کمبود کارشناس از خارج‪ ،‬کم اثر ساخته است‪.‬‬ ‫رایموند بکر در این رابطه افزود‪« :‬ما برای پیاده‌کردن‬ ‫برنامه‌‌های آموزش زبان آلمانی‪ ،‬سرمایه‌گذاری‬

‫می‌کنیم تا بتوانیم تصویر جذابی از‌آلمان ارائه دهیم‪،‬‬ ‫ولی تظاهرات پگیدا برنامه‌های ما را تا حدودی نقش‬ ‫بر آب کرده است‪».‬‬ ‫در گر دهم‌آیی اعتراضی «پگیدا» در روز دوشنبه‬ ‫(‪ ۲۳‬فوریه) در درسدن‪ ،‬بیش از ‪ ۴۸۰۰‬نفر شرکت‬ ‫داشتند‪.‬‬ ‫«اروپایی‌های میهن‌پرست علیه اسالمی کردن مغرب‬ ‫زمین»‪ ،‬نام کامل جنبشی موسوم به «پگیدا» است‬ ‫که حرکت‌های اعتراضی خود را از اکتبر ‪ ۲۰۱۴‬در‬ ‫شهر درسدن آغاز کرد‪ .‬این جنبش با افزایش شمار‬ ‫هواداران خود‪ ،‬فعالیتش را گسترش داد و تظاهرات‬ ‫زنجیره‌ای در چند شهر دیگر آلمان بر پا ساخت‪ .‬در‬ ‫این تظاهرات‪ ،‬گروه‌های مستقل ناراضی و اعضای‬ ‫حزب «آلترناتیوی برای آلمان» نیز شرکت داشتند‪.‬‬ ‫تا پیش از استعفای لوتس باخمان‪ ٬‬بنیان‌گذار این‬ ‫جنبش‪ ،‬هر هفته بیش از ‪ ۲۵‬هزار تن دست به‬ ‫تظاهرات می‌زدند‪ .‬باخمان پس از انتشار عکسش با‬ ‫«سبیل مسواکی» و ظاهری شبیه به آدولف هیتلر‬ ‫در رسانه‌ها‪ ،‬از سمت خود کناره‌گیری کرد‪.‬‬ ‫پناه‌جویان؛ شانسی برای آلمان‬

‫آخرین عکس خبرنگارهای ایرانی‬ ‫پیش از ‹سفر مرگ›‬ ‫این آخرین عکسی است که دو خبرنگار ایرانی که‬ ‫در سانحه هوایی جنوب فرانسه کشته شدند‪ ،‬همراه‬ ‫با همکاران دیگرشان انداختند‪.‬‬ ‫میالد حجت االسالمی‪ ،‬خبرنگار خبرگزاری تسنیم‬ ‫(باال‪ ،‬چپ) و حسین جوادی‪ ،‬خبرنگار روزنامه وطن‬ ‫امروز (پائین‪ ،‬چپ) که برای دیدن بازی ال کالسیکو‬ ‫(بارسلونا‪ -‬رئال مادرید) به بارسلون سفر کرده بودند‬ ‫در راه بازگشت به دوسلدورف در سقوط هواپیمای‬ ‫جرمن‌وینگز کشته شدند‪.‬‬ ‫پیام یونسی‌پور و سعید زاهدیان‪ ،‬دو خبرنگار دیگری‬ ‫که در این عکس هستند‪ ،‬گفته‌اند که این عکس را‬ ‫در وین‪ ،‬درست پیش از سفر میالد و حسین گرفتند‪.‬‬ ‫آنها می‌گویند که قرار بوده که آن‌ها مسافر بارسلون‬ ‫باشند‪ ،‬اما در آخرین لحظه از این سفر صرف‌نظر‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫پیام یونسی پور در گفت وگو با بی بی سی فارسی‬ ‫درباره این دو خبرنگار گفته‌‪« :‬ما برای پوشش‬ ‫بازی های تیم ملی به وین آمده بودیم‪ ‌،‬و آنها برای‬

‫‪14‬‬

‫پوشش خبری ال کالسیکو با هزینه شخصی خود‬ ‫به بارسلون رفتند و شوق و ذوقشان برای پوشش‬ ‫بازی‌ها حسادت برانگیز بود‪ .‬آنها برای تهیه بلیت‬ ‫ارزان قیمت‌تر‪ ،‬دو روز در فرودگاه بارسلون معطل‬ ‫شده بودند و سرانجام سوار هواپیمایی شدند که‬ ‫سقوط کرد‪».‬‬

‫رایموند بکر‪ ،‬پیش‌بینی می‌کند که تا سال ‪،۲۰۲۵‬‬ ‫کمبود نیروی کار متخصص در آلمان‪ ،‬به ‪ ۶‬تا ‪۷‬‬ ‫میلیون تن برسد‪ .‬او می‌گوید‪« :‬با این که قانون‬ ‫مهاجرت آلمان امتیازهای بسیاری در اختیار‬ ‫مهاجران می‌گذارد‪ ،‬ولی متخصصان کشورهایی‬ ‫مانند اندونزی و ویتنام‪ ،‬از آن بی‌خبرند و تصور‬ ‫می‌کنند که آلمان هنوز مهاجرپذیر نیست‪».‬‬ ‫به گفته‌ی بکر‪ ،‬کمبود نیروی کار به ویژه در بخش‬ ‫مراقبت از سالمندان در آلمان چشم‌گیر است‪.‬‬ ‫یکی از برنامه‌هایی که این اداره برای تامین نیازهای‬ ‫بازار کار تنظیم کرده‪ ،‬فراهم آوردن امکانات برای‬ ‫ورود پناهندگان به این بازار است‪ .‬بکر در این‬ ‫رابطه می‌گوید که طرح آموزش برای اشتغال کار‬ ‫پناه‌جویان در حال حاضر در ‪ ۹‬شهر‪ ،‬از جمله در‬ ‫شهر درسدن در حال پیاده شدن است‪ .‬او گفت که‬ ‫این برنامه‪ ،‬به‌ویژه پناه‌‌جویان ایرانی‪ ،‬اریتریایی و‬ ‫افغان را در برمی‌گیرد‪ .‬زیرا احتمال پذیرش تقاضای‬ ‫پناهندگی این گروه‌ها در آلمان بیش از پناه‌جویان‬ ‫سایر کشورها است‪.‬‬



‫همه این ها باعث شد دوره لیسانس را در دانشگاه‬ ‫صنعتی شریف بگذرانم و بعد برای دانشگاههای‬ ‫آمریکا اپالی کنم‪.‬‬ ‫سالهای دور از خانه‬ ‫بیست و دو ساله بودم که به امریکا آمدم ‪ .‬دوست‬ ‫و آشنا و فامیل زیاد داشتم که هنگام مریضی به‬ ‫دادم برسند اما امور روزمره را باید خودم انجام‬ ‫می‌دادم‪ .‬برای من که همیشه در تهران همه چیز‬ ‫در خانه برایم اماده بود‪ ،‬شستن لباس ها و غذا‬ ‫درست کردن یک معضل واقعی بود‪ .‬راستش گاهی‬ ‫با خودم فکر می کنم اگر دوباره بخواهم زندگی کنم‬ ‫زودتر از قبل مستقل می‌شوم‪ .‬مثال یادم می‌آید هیچ‬ ‫وقت‪ ،‬زمانی که بچه ها ساعت‌های بعد از مدرسه‬ ‫با هم قرار میگذاشتند من در قرارهایشان شرکت‬ ‫نمی‌کردم چون پدر و مادر دوست داشتند بعد از‬ ‫مدرسه بالفاصله به خانه بروم ‪ .‬از روش تربیتی آن‌ها‬ ‫انتقاد نمی‌کنم اما فکر کنم به دخترم فرصت دهم تا‬ ‫زودتر مستقل شودو چیزهای بیشتری را تجربه کند‪.‬‬ ‫برای اینکه من معتقدم بهترین دانشمندان‪ ،‬یا الاقل‬ ‫دانشمندانی که من دوست دارم شبیه شان باشم‬ ‫هیچ کدام یک بعدی نیستند‪ .‬االن خیلی دوست‬ ‫دارم بعضی کتابها را بخوانم یا بعضی فیلم ها را ببینم‬ ‫اما فرصت کمی دارم‪ .‬خیلی اوقات خودم را سرزنش‬ ‫می‌کنم که چرا بعضی کارها را خیلی قبل تر انجام‬ ‫ندادم‪ .‬البته فکر می‌کنم این افسوس همه آدم‌هاست‪.‬‬ ‫من یک زن هستم‬ ‫حتی در امریکا هم آسان نیست که زن باشی‪،‬‬ ‫سن‌ات زیاد نباشد و از طرف دیگر با رشته‌های‬ ‫مهندسی هم سر وکار داشته باشی‪ .‬در دانشگاه یک‬ ‫سری دوره‌هایی داریم که برای زنان برگزار می‌شوند‪.‬‬

‫در آن دوره ها برای ما از تحقیقاتی که انجام شده‪،‬‬ ‫میگویند‪ .‬مثال به ما توصیه میکنند که در روزهایی‬ ‫که قرار است سرکالس درس حاضر شویم حتما‬ ‫لباس رسمی بپوشیم‪ .‬چون تحقیقات نشان داده‬ ‫مردم زنان را ازروی لباس‌شان قضاوت می‌کنند‪.‬‬ ‫یا می‌گویند سر کالس خیلی شوخی نکنید‪ .‬چون‬ ‫تحقیقات نشان داده که زنان را خیلی سریع‪ ،‬جدی‬ ‫نمی‌گیرند‪ .‬یا دانشجویان تصور می‌کنند که چون‬ ‫شما زن هستید باید نمره بهتری بدهید و سخت‌گیر‬ ‫نباشید‪.‬‬ ‫بهتر است این طور توضیح بدهم که اگر من مرد‬ ‫باشم و سن باالتری داشته باشم ‪،‬همه به طور کامل‬ ‫احترام می‌گذارند اما کسی در موقعیت فعلی من اول‬ ‫باید خودش را ثابت کند و بعد احترام بخرد‪ .‬شاید‬ ‫این برایتان جالب باشد که بعد از هشت سال سابقه‬ ‫کار در دانشگاه رایس‪ ،‬وقتی با همکاران مرد برای‬ ‫گرفتن بودجه به مراکز دولتی می‌رویم‪.‬خیلی وقتها‬ ‫اگر مسئول بودجه من را از قبل نشناسد یا مقاالتم را‬ ‫نخوانده باشد در طول جلسه با همکاران مرد خیلی‬ ‫جدی تتر صحبت می‌کند و همه این ها کار خانم ها‬ ‫را سخت می‌کند ‪.‬‬ ‫ضمن این که در زندگی زن‌ها یکسری اتفاقات است‬ ‫که هیچ وقت یک مرد در زندگی کاری اش تجربه‬ ‫نمی کند‪ .‬مثال من که االن یک دختر دو ساله دارم‬ ‫برای شرکت در کنفرانس ها و جلسات علمی باید‬ ‫فکر کنم که بچه را چه کسی نگه می‌دارد‪ .‬در عین‬ ‫حال باید به مقاالتم برسم ‪ .‬باید مقاالت جدید را‬ ‫بخوانم‪ .‬با دانشجویانم روی پروژه‌ها کار کنم تا عقب‬ ‫نمانم در عین حال نیازهای بچه را فراموش نکنم ‪.‬‬ ‫در حالی که همکارم مرد من ممکن است در همین‬

‫چند سال دوبار بچه دار شود و فکرش خیلی کمتر‬ ‫مشغول شود‪ .‬چون همسرش کارهای مربوط به بچه‬ ‫را به عهده دارد‪.‬‬ ‫خواب نما نمی‌شوم‬ ‫بیشترین مشغله ذهنی من در حال حاضر این‬ ‫است که در چه زمینه ای تحقیق کنم که بیشتر‬ ‫مورد استفاده واقع شود‪ .‬دانش چیزی نیست که دو‬ ‫سه روزه به دست آید‪ .‬خیلی وقتها سعی می کنم‬ ‫به خودم یاداوری کنم که هرکاری امروز یاد می‬ ‫گیرم یه روزی به دردم می خورد‪ .‬هر روز به خودم‬ ‫می‌گویم اگر می‌خواهی به نتیجه برسی باید پشتکار‬ ‫داشته باشی‪ .‬باید هر روز بخوانی‪ ،‬باید ساعت‌ها‬ ‫پای کامپیوتر باشی و به حل مسائل فکر کنی‪ .‬باید‬ ‫مقاله‌های جدید بخوانی و ان را کنار آموزه های‬ ‫قدیمت بگذاری‪.‬‬ ‫واقعیت این است که علم وارد مغز اماده می‌شود‪.‬‬ ‫بنابراین همیشه به دانشجویان مقطع دکترا توصیه‬ ‫می‌کنم که نوشتن چند مقاله و پایان نامه برای‬ ‫گرفن دکترا مهمترین هدف نیست‪ .‬هدف مهم تر‬ ‫این است که یادبگیرید چطور فکر کنید‪ .‬دانش تان‬ ‫را طبقه بندی کنید و از آموزش های قبلی استفاده‬ ‫کنید‪ .‬اگر بتوانید وسیع یاد بگیرید آنوقت فقط یک‬ ‫جرقه کافی است تا چند موضوعی را که از قبل بلدید‬ ‫کنار یک موضوع جدید بگذارید و به نتیجه برسید‪.‬‬ ‫هیچ وقت یکباره خواب نما نمی‌شوید چیزی که به‬ ‫ذهنتان میرسد ترکیب آموزش های قدیم و دانسته‬ ‫جدید است‪ .‬پس تا می‌توانید بخوانید‪ ،‬در هر زمینه‬ ‫ای تحقیق کنید و سعی کنید به روز باشید‪.‬‬

‫انوشه انصاری‪ ،‬برنده جایزه پیشگامان فضا ‪ ۲۰۱۵‬شد‬ ‫جایزه ملی پیشگامان فضا در سال ‪ 2015‬به دلیل‬ ‫خدمت به جامعه فضایی به انوشه انصاری تعلق‬ ‫گرفت‪.‬‬ ‫جامعه ملی فضا در آمریکا اعالم کرد این جایزه در‬ ‫کنفرانس جهانی توسعه فضا که اواخر ماه میالدی‬ ‫آینده در تورنتوی کانادا برگزار می شود به انصاری‬ ‫اعطا خواهد شد‪.‬‬ ‫انوشه انصاری که نخستین فضانورد ایرانی و نخستین‬ ‫زن گردشگر فضایی به شمار می رود از پایه گذاران‬ ‫اصلی جایزه ‪ 10‬میلیون دالری ‪ X Prize‬است که‬ ‫برای حمایت از تجاری سازی تحقیقات فضایی راه‬ ‫اندازی شده و نقش شایانی در ترغیب فعالیتهای‬ ‫بخش خصوصی در حوزه فضا داشته است‪ .‬موضوع‬ ‫این جایزه اختراع یک وسیله نقلیه فضایی جدید‬ ‫است که بتواند از مدار زمین خارج شود و در مدت‬ ‫کمتر از دو هفته دوباره به مدار خارج از کره زمین‬ ‫مسافرت کند‪.‬‬ ‫انوشه انصاری که متولد مشهد است از دوران کودکی‬ ‫رویای فضانوردی را همواره در سر می پرورانده است‪.‬‬ ‫وی مدرک کارشناسی خود را در رشته الکترونیک و‬ ‫مهندسی کامپیوتر از دانشگاه جرج میسون و سپس‬ ‫کارشناسی ارشد خود را در مهندسی الکترونیک‬ ‫از دانشگاه جرج واشنگتن ‪George Washington‬‬

‫‪12‬‬

‫‪ University‬دریافت کرده است‪ .‬شرکت تحت‬ ‫رهبری او در حوزه ارتباطات در فهرست شرکت های‬ ‫فناوری دارای سریعترین نرخ رشد در آمریکا قرزار‬ ‫داشته و جایزه ویژه بنیاد ملی زنان پیشگام در کار‬ ‫به وی اعطا شده است‪.‬‬ ‫انوشه انصاری‪ ،‬نخستین فضاگرد زن جهان‪27 ،‬‬ ‫شهریورماه ‪ 85‬به عنوان «سفیر فضایی» رهسپار فضا‬ ‫شد و بامداد هفتم مهرماه در حالی در استپ‌های‬ ‫سرسبز شمال قزاقستان بر سیاره مادری گام نهاد‬ ‫که طی ‪ 11‬روز حضور در فضا به واقع اثبات کرد‬ ‫همچنان که پیش از سفر اعالم کرده بود‪ ،‬صرفا‬ ‫یک گردشگر فضایی نیست به طوری که «مایکل‬ ‫لوپز آلگریا» ‪ -‬فضانورد همراه وی که پیش از این‬ ‫از مخالفان سفرهای فضایی خصوصی و توریستی‬

‫بود ‪ -‬در گفت‌وگویی با شبکه خبری ‪ CNN‬از انوشه‬ ‫انصاری به عنوان فردی پرکار یاد کرد که توانسته‬ ‫است در این مدت افزون بر فعالیت‌های شخصی‌اش‬ ‫که از پیش وعده داده بود‪‌ ،‬آزمون های علمی‬ ‫متفاوتی را به انجام برساند و همپای سایر خدمه به‬ ‫فعالیت بپردازد‪.‬‬ ‫وی اگر چه ناگزیر با پرداخت ‪ 20‬میلیون دالر‬ ‫به عنوان چهارمین گردشگر فضایی جواز سفر‬ ‫به ایستگاه فضایی بین‌المللی را پیدا کرد ولی در‬ ‫مدت حضور در فضا آزمایش‌های علمی گوناگونی‬ ‫را با همکاری آژانس فضایی اروپا (اسا) انجام داد و‬ ‫همچنان که وعده کرده بود موفق شد در تماس‌های‬ ‫رادیویی با مراکز مختلف آموزشی‪ ،‬نوشتن وبالگ‬ ‫روزانه‌اش از فضا و ارسال مجموعه‌ای از فیلم‌ها‬ ‫از سفر خود تجربه کم‌نظیر سفر فضاییش را با‬ ‫میلیون‌ها نفر از مردم دنیا تقسیم کند‪.‬‬ ‫انصاری خود در آستانه سفر تاریخی اش ابراز‬ ‫امیدواری کرده بود که با این سفر بتواند زمینه‌ای‬ ‫برای آشنایی مردم به ویژه جوانان در داخل و خارج‬ ‫ایران با اهمیت سفرهای فضایی ایجاد کند تا کنجکاو‬ ‫شده و در این زمینه مطالعه کنند و با تحصیل در‬ ‫رشته فضایی باعث گسترده شدن این رشته شوند‪.‬‬



‫فریناز کوشانفر؛ نخبه‌ای که قرار‬ ‫بود ماری کوری ایران شود!‬ ‫هشت سال پیش زمانی که سی سال بیشتر نداشت‬ ‫بر صندلی استادی دانشگاه رایس (یکی از مهم‌ترین‬ ‫دانشگاههای ایالت تگزاس) نشست‪.‬‬ ‫یک سال پس از شروع کارش به خاطر طراحی نوعی‬ ‫از میکروتراشه ها جایزه مخترع جوان سال دانشگاه‬ ‫ام آی تی (‪ )TR35‬را ازآن خود کرد و سال ‪۲۰۱۱‬‬ ‫به عنوان یکی از نخبگان علوم جدید و مهندسی از‬ ‫دست اوباما جایزه گرفت‪ .‬این ها تنها جوایز‪ ،‬فریناز‬ ‫کوشانفر نیستند‪ .‬فهرست جوایز و تشویق هایش‬ ‫آنقدر عریض و طویل است که خودش هم همه آنها‬ ‫را به یاد ندارد‪.‬‬ ‫فریناز کوشانفر ‪ ۱۵‬سال پیش و پس از دریافت‬ ‫مدرک لیسانس الکترونیک از دانشگاه صنعتی‬ ‫شریف برای ادامه تحصیل به امریکا امده است با این‬ ‫همه یک ایرانی تمام عیار است این را از تی شرت‬ ‫طرح نیمانی‌اش که منقش به خط فارسی است‪ ،‬می‬ ‫توان فهمید‪ .‬درطول مصاحبه حواسش جمع است‬ ‫که از کلمات انگلیسی استفاده نکند و موقع سفارش‬ ‫نوشیدنی بدون مکث چای را انتخاب می‌کند‪.‬‬ ‫برای او ایران و آمریکا فرق چندانی نداشته هم در‬ ‫ایران در بهترین مدارس و دانشگاهها درس خوانده و‬ ‫شاگرد اول بوده و هم در آمریکا‪.‬‬ ‫او دانش آموز مدرسه فرزانگان تهران متعلق به‬ ‫استعدادهای درخشان بوده و پس از گرفتن لیسانس‬ ‫از دانشگاه صنعتی شریف مقطع فوق لیسانس را‬ ‫دررشته برق و کامپیوتر در دانشگاه یو سی ال ای‬ ‫کالیفرنیا می گذراند و برای مقطع دکترا در همین‬ ‫رشته راهی برکلی می‌شود‪ .‬در دانشگاه برکلی آنقدر‬ ‫واحد امار و ریاضیات برمی‌دارد که همزمان با گرفتن‬ ‫دکترا‪ ،‬فوق لیسانس امار و احتمال هم می‌گیرد‪ .‬او‬ ‫می‌گوید‪« :‬هر چیزی که یاد می‌گیریم وفکر می‌کنیم‬ ‫به هیچ دردی نمی‌خورد یک روز به کارمان میاید‪.‬‬ ‫این را با همه وجود درک کرده‌ام و هر روز به خودم‬ ‫یاداوری می‌کنم که هرچیزی امروز یاد بگیرم‪ ،‬روزی‬ ‫به دردم می‌خورد‪».‬‬ ‫فریناز کوشانفر در ویکی پدیای فارسی اهل ایذه‬ ‫معرفی شده‪ .‬این موضوع در سایت های مختلف‬ ‫فارسی که اخبار موفقیتهای او را منتشر کرده‌اند‬ ‫بارها ذکر شده است‪ .‬وقتی اسم ایذه را می‌اورم ‪.‬‬ ‫فریناز می‌خندد و حکایتی عجیب ولی واقعی تعریف‬ ‫می‌کند و ایذه شهری از خوزستان سوژه آغاز گفت‬ ‫و گوی ماست در کافه‌ای ایتالیایی در شهر هیوستن‬ ‫امریکا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫از ایذه تا هیوستن چقدر راه است؟‬ ‫من متولد و بزرگ شده تهران هستم اما بعد از‬ ‫گرفتن جایزه مخترع جوان از «ام آی تی» مطالبی‬ ‫درباره این که در ایذه به دنیا امدم در ویکی پدیای‬ ‫فارسی و اینترنت منتشر شد‪ .‬در نگاه اول تصورم این‬ ‫بود که کسی مرا اشتباه گرفته چون غیر از خودم‪،‬‬ ‫مادرم هم تهرانی است و پدرم اهل شمال است و‬ ‫من اصال با این شهر قرابتی ندارم‪ .‬اما داستان به‬ ‫همین جا ختم نشد‪ .‬باور کنید چند سال است که‬ ‫مدام از آدرس ایمیل‌های مختلف روزی چند ایمیل‬ ‫دریافت می کنم که در آن نوشته‪ :‬شما از افتخارات‬ ‫ایذه هستید و باید برای خدمت به شهر خودتان‬ ‫برگردید‪.‬هر چقدر توضیح می‌دهم فایده ای ندارد‪.‬‬ ‫حتی در ویکی پدیا هم چند بار اطالعاتم را ویرایش‬ ‫کردم اما از انجا که سیستم ویکی پدیا اجازه اصالح‬ ‫اطالعات را میدهد دوباره به اطالعات من شهر ایذه‬ ‫اضافه می‌شود‪ .‬اهل ایذه بودن اصال بد نیست اما این‬ ‫موضوع زمانی جنبه «بد» پیدا می کند که شکل آزار‬ ‫و اذیت به خود می‌گیرد‪ .‬االن فرد یا افرادی که من‬ ‫اصال نمی‌دانم خودشان اهل ایذه هستند یا خیر؟‬ ‫انگار توضیحات من را نمی‌بینند و با پافشاری اصرار‬ ‫دارند حرف خودشان را بزنند‪ .‬حرفی که اگر واقعیت‬ ‫داشت یا از روی سهو زده می‌شد‪ ،‬مهم نبود اما وقتی‬ ‫جنبه آزار می‌گیرد‪ ،‬ناراحت کننده است‪.‬‬ ‫روزهای جنگ و مدرسه‬ ‫وقتی کالس اول دبستان بودم‪ ،‬جنگ شروع شد‪ .‬هیچ‬ ‫وقت تصویر تهران دوره جنگ را فراموش نمی‌کنم‪.‬‬ ‫انگار استفاده از لباس های مشکی و سرمه‌ای و‬ ‫رنگهای تیره فضیلت محسوب می‌شد‪ .‬سال اول‬ ‫راهنمایی وارد مدرسه فرزانگان شدم‪ .‬فضای جامعه‬ ‫در مدرسه کامال منعکس شده بود‪ .‬آن زمان مدارس‬ ‫غیر انتفاعی و دولتی در تهران هنوز متولد نشده‬ ‫بودند‪ .‬فرزانگان از نظر علمی پیشرفته تر از بقیه‬ ‫مدارس بود‪ .‬بیشتر معلم‌ها فوق لیسانس داشتند واز‬ ‫همان دوره راهنمایی درس علوم ما را به سه بخش‬ ‫شیمی‪ ،‬فیزیک و زمین شناسی تقسیم کرده بودند‪.‬‬ ‫برای هرکدام از این دروس ما معلم جدا داشتیم‪.‬‬ ‫به صورت عملی دروس را تمرین می‌کردیم مثال‬ ‫حیوانات را کالبد شکافی می‌کردیم یا برای شناخت‬ ‫دقیق گیاهان به باغ گیاهشناسی می‌رفتیم اما برای‬ ‫همه ما که دبستان را در مدارس معمولی گذرانده‬ ‫بودیم‪ .‬فرزانگان خفقان عجیبی داشت‪ .‬شرایط‬ ‫طوری بود که مادر من که چادر سر نمی‌کرد و از‬ ‫مانتو و روسری استفاده می‌کرد تنها یک یا دومرتبه‬ ‫به مدرسه ما امد‪ ،‬رفتار خوبی با او نشد و پس از آن‬ ‫پدرم برای شرکت در جلسات به مدرسه می آمد‪.‬‬

‫یادم می‌آید یکی از بچه‌هایی که بعدها جزو رتبه‌های‬ ‫برتر کنکور بود‪ ،‬سال سوم دبیرستان به خاطر اینکه‬ ‫از پسری در مدرسه تعریف کرده بود‪ ،‬اخراج شد‪.‬‬ ‫ویژگی دیگر مدرسه «فرزانگان» این بود که ما‬ ‫اختالف طبقاتی را درآن مدرسه با عمق وجودمان‬ ‫حس می‌کردیم‪ .‬آن زمان بچه ها از مناطق مختلف‬ ‫در ازمون مدرسه شرکت می‌کردند و هر منطقه ای‬ ‫سهمیه ای داشت‪ .‬پذیرفته شدگان از مناطق مختلف‬ ‫تهران بودند و از لحاظ اقتصادی و فرهنگی کامال‬ ‫متفاوت‪ .‬مثال مشکل یکی این بود که چرا اخرین‬ ‫مدل از لباس شب فالن مارک را ندارد و مشکل‬ ‫دیگری این بود که چرا اصال لباس ندارد‪ .‬یکی هر‬ ‫روز با راننده به مدرسه می‌آمد و یکی هم بود که در‬ ‫کل خانواده‌اش اصال کسی ماشین نداشت‪ .‬این نشان‬ ‫می‌داد که محیط خانواده تاثیری روی هوش افراد‬ ‫ندارد‪ .‬این میان چیزی که گاهی ذهنم را درگیر‬ ‫می کند این است که ما بچه هایی داشتیم که واقعا‬ ‫باهوش بودند و توانایی شان در حد من و یا شاید‬ ‫مریم میرزاخانی بود و می‌توانستند به موفقیت‌های‬ ‫خیلی عظیم برسند اما شرایط برایشان محیا نبود‪.‬‬ ‫مثال بعضی از بچه ها در خانواده‌ای زندگی می‌کردند‬ ‫که باید بیست سالگی ازدواج می‌کردند‪ .‬خب ازدواج‬ ‫کردن اتفاق بدی نیست اماخیلی وقتها مسیر زندگی‬ ‫ادم ها را عوض می کند‪ .‬خیلی از انها االن خوشبخت‬ ‫هستند اما من درباره موفقیت شان حرف می زنم‪،‬‬ ‫می‌دانم که آنها از نظر علمی می‌توانستند موفق تر‬ ‫باشند‪.‬‬ ‫تحت تاثیر پدربزرگ‬ ‫پدر مادرم سرلشگر دکتر مقبل یکی از درجه داران‬ ‫ارتش بودند که زمانی ریاست بیمارستانهای ارتش‬ ‫‪ iran‬را به عهده داشتند‪ ..‬من از کودکی تحت تاثیر‬ ‫شخصیت و حرف های پدربزرگم بودم‪ .‬از انجایی که‬ ‫هم ایشان و هم پدرم پزشک بودند‪ .‬همیشه به من‬ ‫می‌گفتند که تو سراغ پزشکی نرو‪ ،‬برو سراغ علوم‬ ‫جدید‪ .‬تصویر زن دانشمند در ذهن پدربزرگم که‬ ‫فرانسه درس خوانده بود؛ ماری کوری بود‪ .‬آن موقع‬ ‫دایی هایم در برکلی درس می‌خواندند و نام دانشگاه‬ ‫برکلی با آزمایش هایی که برای ساخت بمب اتم‬ ‫در آزمایشگاههایش انجام شده بود‪ ،‬سرزبانها افتاده‬ ‫بود‪ .‬پدربزرگم هم به من می‌گفت‪ :‬برو دنبال فیزیک‬ ‫هسته‌ای‪ .‬از همان موقع من فکر می‌کردم که حتما‬ ‫در رشته ای دکترا می‌گیرم ان هم از دانشگاه برکلی‪.‬‬ ‫من خیلی دلم نمی‌خواست که در کنکور ایران‬ ‫شرکت کنم و دوست داشتم سریع خو دم را به‬ ‫آمریکا برسانم ‪ .‬چون فکر می‌کردم اینجا علم بیشتر‬ ‫به روز است‪ .‬اما انگار پدر و مادرم برای این که من‬ ‫را از ‪ ۱۸‬سالگی از خودشان جدا کنند‪ ،‬نگران بودند‪.‬‬



‫با ویژگی‌‌های برجسته‬ ‫ویندوز ‪ ۱۰‬آشنا شوید‬ ‫مایکروسافت در ژانویه ‪ ۲۰۱۵‬طی مراسمی ویندوز‬ ‫‪ ۱۰‬را به بازار معرفی کرد‪ .‬در این مراسم «ساتیا‬ ‫نادال»‪ ،‬مدیر عامل مایکروسافت از قابلیت‌های جدید‬ ‫ویندوز برای کابران خانگی ویندوز سخن گفت‪ .‬به‬ ‫گفته وی ویندوز ‪ ،۱۰‬نسل جدید و کامال متفاوتی از‬ ‫نسخه‌های قبلی ویندوز است‪.‬‬ ‫ویندوز ‪ ۸‬آخرین نسخه از ویندوز‪ ،‬با استقبال خوبی‬ ‫در بازار مواجه نشد‪ ،‬لذا ویندوز ‪ ۱۰‬ضمن برطرف‬ ‫کردن معایب ویندوز ‪ ۸‬با اضافه کردن امکانات جدید‪،‬‬ ‫برای راضی نگه داشتن صاحبان مشاغل مختلف‪،‬‬ ‫سیستم عامل جامعی طراحی کرده که قادر است‬ ‫روی همه دستگاه‌ها از دسکتاپ تا موبایل اجرا شود‪.‬‬ ‫او در این مراسم افزود‪ ،‬ویندوز ‪ ۱۰‬جامع‌ترین پلتفرم‬ ‫نرم‌افزاری تا به امروز است‪ .‬این موضوع به حدی برای‬ ‫مایکروسافت مهم است که از آن به عنوان بزرگترین‬ ‫تحول در یکپارچه‌سازی سیستم عامل یاد کرده‬ ‫است‪ .‬از جمله تکنیک‌های یکپارچه‌سازی‪ ،‬استفاده‬ ‫از قابلیت «‪ »Mobile First‬و «‪»Cloud First‬‬ ‫است‪ .‬این تکنولوژی به کاربران اجازه می‌دهد با یک‬ ‫نسخه ویندوز‪ ،‬از موبایل گرفته تا دسکتاپ کامپیوتر‬ ‫شخصی و حتی ایکس باکس بتوانند به اطالعات‬ ‫شخصی و فایل‌های خود دسترسی داشته باشند‪ .‬این‬ ‫رهیافت آنچنان برای مایکروسافت اهمیت دارد که‬ ‫شعار»‪ »Mobile First‬و «‪ »Cloud First‬را در رقابت‬ ‫با دیگر شرکت‌ها برگزیده است‪.‬‬ ‫یکی دیگر از ابتکارات جدید مایکروسافت‪ ،‬تلفیق‬ ‫«کورتانا» با سیستم عامل در محیط ویندوز ‪۱۰‬‬ ‫است‪ .‬کورتانا منشی سخنگوی هوشمندی است که‬ ‫بر روی «‪ »task bar‬کنار دکمه استارت به عنوان‬ ‫جستجوگر به کار می‌رود و کاربران می‌توانند همانند‬ ‫تلفن همراه با او صحبت کنند و فرمان اجرای اغلب‬ ‫دستورات نسخه تلفن همراه از قبیل یادآوری تماس‬ ‫صوتی‪ ،‬وضعیت آب و هوا‪ ،‬مکان‌یابی و باز کردن نرم‬ ‫افزارها را صادر کنند‪.‬‬ ‫تفاوت‌های عمده ویندوز ‪ ۱۰‬با ویندوز ‪۸‬‬ ‫یکی از تفاوت‌های ویندوز ‪ ۱۰‬با ویندوز ‪ ،۸‬بازگشت‬ ‫منوی «‪ »start‬و «‪ »task bar‬است‪ .‬منوی استارت‬ ‫ترکیب جدیدی از موزائیک‌های ویندوز ‪ ۸‬و منوی‬ ‫استارت ویندوز ‪ ۷‬است که کاربر می‌تواند بنا به‬ ‫سلیقه شخصی چیدمان‪ ،‬اندازه و شکل گرافیکی مورد‬ ‫دلخواه خود را پیاده کند‪ .‬بنابراین برخالف ویندوز ‪،۸‬‬ ‫این امکان وجود دارد که اپلیکیشن‌ها در پنجره‌های‬ ‫جدا باز شوند و کاربر می‌تواند مانند سایر برنامه‌ها‬ ‫از آن‌ها در محیط دسکتاپ استفاده کند‪ .‬همچنین‬ ‫می‌تواند این منو را به‌صورت اختیاری تنظیم کند‬ ‫طوری که منوهای مربوط به اپلیکیشن‌های ویندوز‬ ‫‪ ۸‬در منوی استارت همانند ویندوز ‪ ۷‬نمایش داده‬

‫‪8‬‬

‫شود‪.‬‬ ‫در حالت استاندارد منوی استارت ویندوز ‪ ۱۰‬به‬ ‫دو بخش تقسیم شده است‪ .‬در سمت راست مشابه‬ ‫موزائیک‌های ویندوز ‪ ،۸‬منتها به شکل جذاب و رنگی‬ ‫نمایش داده شده‌اند و در سمت چپ همانند منوی‬ ‫استارت ویندوز ‪ ۷‬عناوین برنامه‌ها قابل دسترسی‬ ‫هستند‪ .‬همچنین کاربران می‌توانند منوی استارت را‬ ‫براساس سلیقه‌شان تغییر دهند و عناوین‪ ،‬چینش و‬ ‫ابعاد آن را تعیین کنند‪.‬‬ ‫مایکروسافت با در نظر گرفتن معایب موجو د در‬ ‫ویندوز ‪ ،۸‬دو حالت کاربری پیش‌بینی کرده است؛‬ ‫یکی حالت بهینه شده برای تبلت‌های لمسی و‬ ‫دیگری حالت بهینه شده برای رایانه‌های شخصی که‬ ‫جهت استفاده از ماوس و صفحه کلید است‪ .‬لذا در‬ ‫نسخه جدید ویندوز کاربران می‌توانند با توجه به نوع‬ ‫وسیله‌ای که استفاده می‌کنند با تنظیمات ساده‌ای‪،‬‬ ‫از حالت لمسی به حالت استفاده از ماوس یا صفحه‬ ‫کلید منتقل شوند‪.‬‬ ‫از دیگر مزیت‌های برتری ویندوز ‪ ۱۰‬نسبت‬ ‫به ویندوزهای قبلی‪ ،‬گستردگی کاربری آن در‬ ‫دستگاه‌های جدید است به این صورت که ویندوز‬ ‫‪ ۱۰‬خود را براساس دستگاهی که بر روی آن نصب‬ ‫شده است‪ ،‬تنظیم می‌کند‪ .‬امکانی که ویندوز ‪۸‬‬ ‫فاقد آن بود‪ .‬لذا نسخه ویندوز ‪ ۱۰‬توانایی نصب در‬ ‫کامپیوترهای شخصی‪ ،‬گوشی‌ها و تبلت‌ها را دارد‪.‬‬ ‫همچنین امکان بهینه‌سازی رایگان برای مدت‬ ‫طوالنی وجود دارد‪ .‬همان‌طور که قبال نیز اشاره شد‪،‬‬ ‫ویندوز ‪ ۱۰‬یک پلتفرم واحد برای کاربران تجاری‬ ‫است و امکان کار با اپلیکیشن‌ها و نرم‌افزارهای‬ ‫موجود را نیز بدون هیچ مشکلی برای کاربران فراهم‬ ‫می‌آورد‪ .‬در کنار این قابلیت‪ ،‬برخورداری از امنیت‬ ‫باال از ویژگی‌های مهم و بالمنازع ویندوز ‪ ۱۰‬است‪.‬‬ ‫به گفته‌ مایکروسافت‪ ،‬این نسخه از ویندوز حتی قادر‬ ‫است مانع حمالت سایبری شود و این جهشی بزرگ‬ ‫در زمینه امنیت محسوب می‌شود‪.‬‬ ‫از آنجا که مایکروسافت در ویندوز ‪ ۱۰‬تمرکز ویژه‌ای‬ ‫بر روی کاربران قدیمی و حرفه‌ای خود داشته‪،‬‬ ‫تغییرات زیادی در «‪ »CMD‬یا همان «‪Command‬‬ ‫‪ »Prompt‬ایجاد کرده تا کاربران بتوانند دستورات‬ ‫متنی بیشتری را وارد کنند و کنترل بیشتری بر‬ ‫روی سیستم داشته باشند‪ .‬بدین ترتیب طرفداران‬ ‫استفاده از «‪ »CMD‬کلیدهای تابعی را همچنان‬ ‫برای اجرای دستورات در اختیار دارند‪.‬‬ ‫ویندوز ‪ ۱۰‬از لحاظ کیفیت نمایشی قادر است با‬ ‫کیفیتی عالی بر روی وسیله‌ای با نمایشگرهای‬ ‫کوچک تا تلویزیون‌های ‪ ۸۴‬اینچی و بزرگ‌تر مورد‬ ‫استفاده قرار گیرد‪ .‬برای این منظور مایکروسافت‬

‫از فناوری‌های مختلفی نظیر‪ »Surface Hub« :‬و‬ ‫«‪ »HoloLens‬استفاده کرده که می‌توان ویندوز ‪۱۰‬‬ ‫را در تلویزیون‌های ‪ ۸۴‬اینچی و بزرگ‌تر و همچنین‬ ‫در دنیای واقعیت مجازی مورد استفاده قرار داد‪.‬‬ ‫امکان استفاده از ویندوز ‪ ۱۰‬در طیف گسترده‌ای از‬ ‫محصوالت را می‌توان تغییر بزرگی برای مایکروسافت‬ ‫قلمداد کرد‪.‬‬ ‫ویژگی‌های دیگر‬ ‫• جست‌وجو و یافتن سریع‌تر فایل‌ها‪ :‬ویندوز‬ ‫اکسپلوررفایل‌هایی که به‌تازگی از آن‌ها استفاده‬ ‫کرده‌اید را فهرست می‌کند‪ ،‬همچنین پوشه‌هایی‬ ‫که بازدید بیش‌تری از آن‌ها داشته‌اید را نیز برای‬ ‫دسترسی فوری نمایش می‌دهد‪.‬‬ ‫• «‪ :»WiFi Sense‬که کاربر می‌تواند به‌صورت‬ ‫خودکار به شبکه‌های وای‌فای رایگان و در دسترس‬ ‫وصل شود و همچنین می‌تواند بدون گفتن گذرواژه‪،‬‬ ‫وای‌فای خود را با دوستان به صورت امن به اشتراک‬ ‫بگذارد؛ مایکروسافت این ویژگی را پیش‌تر در ویندوز‬ ‫فون ‪ ۸.۱‬معرفی کرده بود‪.‬‬ ‫• «‪ :»Data Sense‬که کاربر می‌تواند میزان مصرف‬ ‫داده‌های خود را ببیند؛ همچنین می‌تواند انتقال داده‬ ‫در پس‌زمینه را محدود کند و یا مصرف داده را در‬ ‫هنگام رومینگ محدود کند‪.‬‬ ‫• «‪ :»Battery Saver‬این ویژگی به شما یاری‬ ‫می‌دهد که از باتری دستگاه خود بهترین بهره‌وری را‬ ‫داشته باشید‪ .‬با فعال کردن این ویژگی کارکردهای‬ ‫پس‌زمینه بر روی دستگاه محدود می‌شود‪ .‬شما‬ ‫می‌توانید در هر زمان که خواستید این ویژگی را‬ ‫فعال کنید ولی این ویژگی به‌صورت خودکار نیز در‬ ‫هنگامی که باتری شما کم است (برای نمونه ‪۱۸‬‬ ‫درصد از باتری باقی مانده) فعال می‌شود‪.‬‬ ‫مایکروسافت‪ ،‬تبدیل ویندوز ‪ ۷‬و ‪ ۸‬را به ویندوز ‪،۱۰‬‬ ‫نامحسوس و ساده دانسته و سخت‌افزارهای الزم را‬ ‫همان سخت‌افزار مورد نیاز برای ویندوز ‪ ۸.۱‬اعالم‬ ‫کرده‌ است‪.‬‬ ‫• افزودن تقویم شمسی به ویندوز ‪ :۱۰‬در قسمت‬ ‫صدای کاربر مایکروسافت سامانه‌ای است که برای‬ ‫دریافت بازخورد و پیشنهادات کاربران در ارتباط‬ ‫با ویندوز ‪ ۱۰‬تعبیه شده است‪ ،‬این سامانه پس از‬ ‫دریافت درخواست باالی ایرانیان پیشنهاد «افزودن‬ ‫تقویم خورشیدی» به ویندوز را تائید می‌کند و لذا‬ ‫کاربران ایرانی قادر خواهند بود از فرمت تقویم‬ ‫خورشیدی در صفحه قفل‪ ،‬ساعت نوار وظیفه و در‬ ‫مشخصات فایل‌ها دربخش ویندوز اکسپلورر بهره‬ ‫ببرند‪.‬‬



‫سخنی با شما‬ ‫هنرموسیقی و رقص‬ ‫شادی بخش و روح افزا‬

‫محدودیت ها کودکان در خانواده ها رقص و هم‬ ‫راهی با موسیقی را می آموزند و با زیر و بم صدای‬ ‫سازها ‪ ،‬روحشان را همآهنگ می سازند و در‬

‫سالن های کنسرت یکی از مهمترین جاذبه های‬ ‫تجمع های ما ایرانیان در داخل و خارج از کشور‬ ‫هستند‪ .‬تو گوئی نوای موسیقی همان رشته ها و‬ ‫ریسمان های بهشتی اند که روح ما را به یکدیگر‬ ‫پیوند می دهند و به یگانگی می رسانند‪ .‬علی رغم‬

‫قلبشان عشق را ترنم می کنند‪.‬‬ ‫با این همه عالقه و توجه هموطنان ‪ ،‬اما این روزها‬ ‫برگزاری کنسرت ها در ایران و خارج از کشور با‬ ‫دشواری ها و خون جگر خوردن های گاه کام ً‬ ‫ال بی‬ ‫معنی و ناموجه ای روبروست‪ .‬هم اینک تنها در ‪12‬‬

‫‪6‬‬

‫استان کشور از حضور بانوان هنرمند بر روی صحنه‬ ‫ارکستر جلوگیری میشود‪ .‬کنسرت هنرمندان بسیار‬ ‫برجسته و مشهور لغو می شوند و دریافت مجوز‬ ‫کنسرت به هفت خوان رستم تشبیه می گردد و در‬ ‫این میان به هنرمندان مستقل ناروا توهین می شود‪.‬‬ ‫در خارج از کشور کنسرت ها ‪ ،‬گاهی بدون توجه‬ ‫به عالقه مردم و تنها بخاطر اختالفی کوچک و یا‬ ‫کژ سلیقگی های مدیر برنامه و یا رهبر گروه ‪ ،‬اجرا‬ ‫نمی شوند ‪.‬‬ ‫بسیار خوب است که مسئوالن و برنامه گزاران و‬ ‫هنرمندان به رسالت بزرگی که در ارائه موسیقی‬ ‫زیبا و جان افزا به هموطنان در شرایط امروز جامعه‬ ‫ایرانی توجه و عنایت بیشتری نمایند و تمام تالش‬ ‫خود را مبذول دارند تا روح تشنه ملودی ها و نواها‬ ‫را سیراب سازند‪.‬‬


‫ناشر ‪ :‬خانه فرهنگهای جهان هامبورگ‬ ‫‪Herausgeber : Haus der Kulturen der Welt e.V.‬‬ ‫همکاران‬ ‫انتشارات ‪ :‬چاپار‬ ‫‪Verlag : Chapar‬‬ ‫مدیر مسئول ‪ :‬مهندس حسن ستاریان‬ ‫‪Direktor : Dipl.-Ing. Hassan Sattarian‬‬ ‫‪Grafiker : Majid Derakhshan‬‬ ‫گرافیست ‪ :‬مجید درخشان‬ ‫‪Rechtsabteilung : RA. Mehdi Sadeghi‬‬ ‫مشاور حقوقی ‪ :‬مهدی صادقی‬ ‫‪Buchführer : Mohammad Jafari‬‬ ‫مسئول مالی ‪ :‬محمد جعفری‬ ‫‪Unsere VertreterInnen in Deutschland:‬‬ ‫نمایندگان ما در شهرهای آلمان ‪:‬‬ ‫‪Düsseldorf : Mohsen Maghsoudi‬‬ ‫دوسلدورف ‪ :‬محسن مقصودی‬ ‫‪Wiesbaden : Mehdi Moazzami‬‬ ‫ویسبادن ‪ :‬مهدی معظمی‬ ‫‪Köln : Matin Mahdavi‬‬ ‫کلن ‪ :‬متین مهدوی‬ ‫‪Berlin : Saeid Mehravar‬‬ ‫مهرآور‬ ‫برلین ‪ :‬سعید‬ ‫‪Bremen : Mohsen Kakavand‬‬ ‫برمن ‪ :‬محسن کاکاوند‬ ‫‪Hannover : Abbas Mohseni‬‬ ‫هانوفر‪ :‬عباس محسنی‬ ‫‪Redaktionsmitglieder :Dipl.- Ing. Hassan Sattarian , Dr.‬‬ ‫‪Rafat Negarandeh , Mojgan Banu, Ebrahim Jomhouri , Matin‬‬ ‫همکاران ما در این شماره ‪ :‬مهندس حسن ستاریان‪ ،‬دکتر رأفت نگارنده ‪،‬‬ ‫‪Mahdavi ,Eli Safari , Mohsen Maghsoudi, Saeid Mehrawar ,‬‬ ‫مژگان بانو ‪ ،‬ابراهیم جمهوری ‪ ،‬متین مهــدوی ‪ ،‬الی صفری ‪ ،‬سعید مهرآور‪،‬‬ ‫‪Hamid Najafi, Dr. Massoud Karimnia, Mitra Pour Sajjadi‬‬ ‫محسن مقصودی‪ ،‬حمید نجفی ‪ ،‬دکتر مسعود کریم نیا‪ ،‬مهندس میترا پور سجادی‬ ‫فهرست مطالب‬

‫سخنی با شــما ‪6 ...............................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫با ویژگی های ویندوز ‪ 10‬آشــنا شــوید ‪8 ..........................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫فریناز کوشــانفر ‪ ،‬نخبه ای که قرار بود ماری کوری ایران شــود! ‪10-12.........................................................................................................................................................‬‬ ‫برنامه ویژه دولت آلمان برای جذب پناه جویان ایرانی به بازار کار ‪14 ............................................................................................................................................................‬‬ ‫موسیقی رمانتیک ‪16..........................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫دنیای هنر ‪18-22 ............................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫چگونه عمر کفشــهای خود را زیاد کنیم ؟ ‪24 ................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫کدام کشــورهای اروپایی آمدن بهار را جشن می گیرند ؟ ‪26-27 ....................................................................................................................................................................‬‬ ‫ایستگاه سالمتی ‪30 ..........................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫چهارشب اجرای موفق نمایش کمدی موزیکال شهر غصه ‪34 ......................................................................................................................................................................‬‬ ‫شــکایت کمیسیون حقوقی اتحادیه اروپا از فیس بوک‪35 .................................................................................................................................................................................‬‬ ‫نقوش فرش دستبافت ‪36 .................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫اخبار ورزشی ‪38-39 .........................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫آمــوزش های آقای حمید نجفی ‪42-43-44.....................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫ضرب المثلهای ایرانی ‪44 .................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫امید (باوری علمی اســت) ‪46-48 ....................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫فال ‪50 ..............................................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫صبحانــه ای برای حفاظت قلب ‪52 ...................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫تکنولوژی و کامپیوتــر ‪54 ..................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫جدول ‪58-59 ...................................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫کوچه باغ شعر ‪60 ..............................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫ماهنامه چاپار هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای تبلیغات‬ ‫و مطالب مندرج به عهده نمی گیرد و در انتخاب ‪ ،‬اصالح و‬ ‫تغییر مطالب آزاد است‪.‬‬ ‫مطالب ارسالی به مجله پس داده نمی شود‪.‬‬ ‫هزینه پستی ‪ 12‬شماره این « مجله رایگان » ‪ 30‬یورو می باشد‪.‬‬ ‫حمایت کنندگان مجله چاپار می توانند کمکهای مالی خود را به شماره‬ ‫ِ‬ ‫فرهنگهای جهان با ذکر نام چاپار واریز نمایند‪.‬‬ ‫حساب خانۀ‬ ‫در صورت تمایل به اشتراک و یا دادن آگهی به این نشریه با ما تماس‬ ‫حاصل فرمائید!‬

‫‪Haus der Kulturen der Welt e.V.‬‬ ‫‪IBAN : DE21200700240343781100‬‬ ‫‪BIC (SWIFT) : DEUTDEDBHAM‬‬

‫‪Adresse : Haus der Kulturen der Welt e.V.‬‬ ‫‪Steindamm 32 , 5. Etage , 20099 Hamburg‬‬

‫‪Tel.: 040 / 55 50 26 60‬‬ ‫‪Mobile : 0160 / 990 47 160‬‬ ‫‪hassansattarianhh@yahoo.de‬‬ ‫تماس با نشریه ‪:‬‬ ‫تماس با گرافیست نشریه‪info@chapar-hamburg.de :‬‬ ‫‪www.chapar-hamburg.de‬‬






Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.