La Imagen Cristal “Los Cristales del Tiempo”” Gilles Deleuze
Gilles Deleuze
(Paris, 18 de enero de 1925 - París, 4 de noviembre de1995) fue un filósofo francés, Gilles Deleuze considerado entre los más importantes e (Paris, 18 de enero de 1925 - Pa influyentes del siglo XX. Desde 1960noviembre hasta su de1995) fue un filóso francés, considerado entre los m muerte, escribió numerosas obras filosóficas, importantes e influyentes del sig sobre la historia de la filosofía, la política, la hasta su muerte, es Desde 1960 numerosas obras filosóficas, so literatura, el cine y la pintura.
historia de la filosofía, la política literatura, el cine y la pintura.
Se consagró a realizar una serie de Se consagró a realizar una serie de monografías sobre algunos filósofosmonogra2as (Kant, sobre algunos filósofo Spinoza, Nietzsche, Bergson) Spinoza, Nietzsche, Bergson)
¿cómo es la imagen virtual en coalescencia con la actual? ¿Qué¿cómo eses la imagen virtual en con la una imagen mutua? coalescencia actual? ¿Qué es una imagen mutua?
“Nuestra existencia actual, a medida queexistencia se actual, a medida «Nuestra que se desenvuelve en el tiempo, se desenvuelve en el tiempo, se duplica, pues, duplica, pues, en una existencia virtual, en una imagen en una existencia virtual, en una imagen en en espejo. Todo momento de nuestra vida ofrece, pues, espejo. Todo momento de nuestra estos vidados aspectos: es actual y virtual, percepción de un lado y recuerdo del ofrece, pues, estos dos aspectos: otro. es actual y virtual, percepción de un lado y recuerdo del otro…”
la imagen virtual «recuerdo puro»
imagen virtual “la imagen virtual en estado puro sela define «recuerdo puro» no en función de un nuevo presente con la imagen virtual en estado puro se define respecto al cual sería (relativamente) en función de un nuevo presente con res pecto al cual sería (relativamente) pasada pasada, sino en función del actual en presente función del actual presente «del» que e el pasado, absoluta y simultáneamente: s «del» que ella es el pasado, absoluta y particular, es empero «pasado en general sentido de que aún no ha recibido una simultáneamente: siendo particular,elfecha. es empero «pasado en general», en el sentido de que aún no ha recibido una fecha.”
“De ahí el segundo gran esquema de Bergson: El punto S es sin duda el actual presente: pero no es un punto estrictamente hablando, pues comprende ya al pasado de este presente, la imagen virtual que duplica a la imagen actual. En cuanto a las secciones del cono, A B, A' B' "., no son circuitos psicológicos a los que corresponderían imágenes-‐recuerdos, son circuitos puramente virtuales, cada uno de los cuales conCene todo nuestro pasado tal como se conserva en sí mismo (los recuerdos puros). Bergson no deja ningún equivoco al respecto. Los circuitos psicológicos de imágenes-‐recuerdo, o de imágenes-‐ sueño, se consCtuyen solamente cuando «saltamos» de S a una de estas secciones, para actualizar tal o cual virtualidad de ella que, desde ese momento, debe descender a un nuevo presente S'.”
“Lo que constituye a la imagen-cristal es la operación más fundamental del tiempo: como el pasado no se constituye después que constituye a la imagendel presente que él ha sido sino al“Lo mismo cristal es la operación más fundamental del tiempo: como el no se constituye después tiempo, es preciso que el tiempo pasado sepresente del que él ha sido sino al mismo tiempo, es preciso que el tiempo se desdoble a cada desdoble a cada instante en presente instante eny presente y pasado, diferentes uno y otro por o, lo que es pasado, diferentes uno y otro pornaturaleza equivalente, es preciso que desdoble al presente en dos direcciones naturaleza o, lo que es equivalente, es heterogéneas, una que se lanza hacia el futuro y otra en el pasado” preciso que desdoble al presentequeencae dos direcciones heterogéneas, una que se lanza hacia el futuro y otra que cae en el pasado”
<<cristales del tiempo>> “La imagen-cristal es el punto de índiscerníbilidad de <<cristales del Eempo>> las dos imágenes distintas, la actual y la virtual, mientras que 10 que se ve en el cristal es el tiempo en persona, un poco de tiempo en estado puro, la distinción incluso entre las dos imágenes que no acaba de reconstituirse. Además, habrá diferentes estados del cristal según los actos de su formación y las figuras de lo que se ve en él.”
“En lo precedente analizaba mas los elementos del cristal, pero no todavía los estados cristalinos; a cada uno de esos estados lo podemos llamar ahora “cristal de Eempo”.”
Bergson “el pasado coexiste con el presente que él ha sido; el pasado se conserva en sí como pasado en general (no cronológico); el tiempo se desdobla a cada instante en presente y pasado, presente que pasa y pasado que se conserva”
Bergson “el pasado coexiste con el presente que él ha sido; el pasado se conserva en sí como pasado en general (no cronológico); el tiempo se desdobla a cada instante en presente y pasado, presente que pasa y pasado que se conserva”