Tribuna Comunista Núm. 155

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Septiembre 29 de 2015

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

29 de septiembre de 2015

TC MCM 155

Editorial

PRD, cambios para no cambiar. Pág. 4

Internacional

Ocho claves sobre la noche electoral catalana, Ignacio Escolar. Pág. 36

Debate Teórico

Acuerdo entre FARC-EP y el gobierno Santos.

Adolfo Sánchez Vásquez, la crítica de la metafísica y la ética comunista (2/2), Néstor Kohan. Pág. 42

Pág. 38

"Distancia de por medio" por Helioflores.

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusi贸n y an谩lisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2015. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com


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Índice

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Ideas y debate revolucionario

Editorial: PRD, cambios para no cambiar.

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La Resistencia, Gustavo Rubén Rivera Linares.

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Efemérides del 29 de septiembre al 5 de octubre.

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La carambola geoestratégica del Papa Francisco, Mario Ramos.

13

El Papa del pueblo en la tierra del dólar, Amy Goodman y Denis Moynihan.

15

El Papa Francisco en los 70ª Sesión de la Asamblea General de la ONU.

17

Un año… ¡y nada!, Daniel Carlos García.

22

Urge cambiar las políticas públicas, Teresa Gurza.

24

Galería: Marcha por la Verdad y la Justicia. Día de la indignación.

26

El 26 de septiembre sí mueve a México, Miguel Ángel Torres.

28

Resistencias sociales y soberanas contra el poder de las empresas transnacionales, los tratados de libre comercio e inversiones y la arquitectura financiera de la impunidad, Dr. Andrés Peñaloza Méndez.

31

Biblioteca virtual del MCM: La izquierda radical mexicana: La Brigada

33

Vigencia de la teoría de la evolución, Rogelio E. Mendoza.

34

Ocho claves sobre la noche electoral catalana, Ignacio Escolar.

36

Acuerdo entre FARC-EP y el gobierno Santos.

38

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

40

Adolfo Sánchez Vásquez, la crítica de la metafísica y la ética comunista (2/2), Néstor Kohan.

42

El 2 de octubre de 1968, un crimen político mayor, Marcos Leonel Posadas.

48

Campesina de Ajusticiamiento del Partido de los Pobres y la Liga Comunista 23 de Septiembre, 1965-1981, Francisco Vallejo Fragoso.

Galería: El 2 de octubre de 1968. Reseña: El 68. Conspiración comunista, de Arturo Martínez Nateras (1/2), Gerardo Peláez Ramos

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Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona y Miguel Ángel Torres. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet. Los contenidos no necesaria-mente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

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PRD, cambios para no Ideas ycambiar debate revolucionario “Genio y figura hasta la sepultura”. Este dicho popular bien se adecua al Partido de la Revolución Democrática y a su grupo hegemónico llamado Nueva Izquierda, así lo comprueban los resultados de su pasado XIV Congreso Nacional. De todo lo habido, debatido y resuelto en el mencionado máximo evento perredista, destacan dos puntos que denotan su postura de hacer cambios para no cambiar: primero, su laxo resolutivo de alianzas que les permitirá concretar acuerdos de participación electoral conjunta con el PAN y segundo, el cambio estatutario a modo, para poner a una persona en la presidencia nacional partidista, que ya tiene nombre y apellido: Agustín Basave, antiguo priista y recién afiliado perredista. De lo primero, más allá de la retorcida, oportunista y fracasada estrategia seguida por el PRD al apoyar el “Pacto por México”, del cual tuvo que retirarse, se evidencia la confusión en cuanto a la caracterización de los actores políticos y la definición de cuál es el adversario a vencer y qué está en el centro, si la derrota coyuntural del PRI y su aliado el PVEM o el reforzamiento del sistema prevaleciente, a través de otras siglas como las del PAN. Las experiencias anteriores han corroborado que sus alianzas con el panismo son pragmáticas, de oportunismo y descredito. Ejemplos hay muchos, sólo señalaríamos tres, Patrón en Yucatán, Echeverría en Nayarit y Moreno Valle en Puebla, gobierno vigente este último. El PRD persiste en tropezarse con la misma piedra, sin considerar experiencias pasadas y recientes, pero sobre todo, seguir desdibujando su ya de por si desgastada imagen política como una fuerza de izquierda y de oposición real. En segundo lugar, con la reforma estatutaria que permitiría que Agustín Basave llegue a la presidencia del PRD se comprueba que nuevamente se aplican medidas cosméticas, que como no van a la raíz de los problemas, no permitirán la transformación radical de ese partido, que bien lo necesita, menos aún dar fin a la sucesión de crisis en la que han vivido los últimos años. El Senador Armando Ríos Piter ha reiterado que una realidad en ese partido es que: “las corrientes internas se han entronizado como la única vía de participación política.” De llegar a la presidencia del PRD Agustín Basave podría ser un dirigente de artificio que se puede convertir en un rehén de las tribus, no en la cabeza de la reforma radical que necesitan, si quisiesen rescatar el proyecto que le dio vida a partir del Llamamiento del 21 de octubre de 1988. ¡Allá ellos!

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El pulso de la lucha de clases aIdeas lo largo y ancho del país. y debate revolucionario

La Resistencia Gustavo Rubén Rivera Linares

Oaxaca: habitantes del Istmo rechazan la construcción de 2 gasoductos.

Los pobladores, indígenas la mayoría, puntualizaron que Pemex no los ha benefiLos asistentes al foro ciudadano Los gaso- ciado como pueblos, al contrario, en las fugas ductos y su impacto social y ambiental cele- y derrames se deslinda de responsabilidades y brado el pasado 19 de septiembre en Matías se desentiende de sus malas acciones. Sólo en Romero, Oaxaca, recharazon la construcción 2015, se dijo, el Istmo ha sufrido graves daños de dos gasoductos, uno de combustible natu- sociales, económicos y ambientales resultado ral y otro LP, que Petróleos Mexicanos de 13 fugas y derrames de hidrocarburos, co(Pemex) pretende realizar de Salina Cruz, mo ha reconocido Nereo García García, delegado estatal de la Procuraduría Federal de Oaxaca, a Jaltipan, Veracruz. Protección al Ambiente (Profepa). Los asistentes exhortaron a los alcalEn los seis años recientes, ríos y arrodes istmeños a no otorgar permisos de cam- yos de la región han sufrido graves daños bio de uso del suelo para estos proyectos, por ambientales y sólo se han realizado escasas y los que sólo reciben migajas a cambio de una tardías acciones de mitigación, y nulas de reafectación social. En el foro participaron 400 mediación y de compensación, agregaron. personas, además de delegados de 34 pobla- “Pemex ha ocasionado un ecocidio pues actúa ciones de nueve municipios en el istmo de de forma irresponsable además de la incomTehuantepec, entre ellos San Juan Guichicovi, petencia de las autoridades ambientales del Santa María Petapa, San Pedro Comitancillo, país, entre ellas Profepa, Semarnat y la AgenAsunción Ixtaltepec, El Barrio de la Soledad, cia Nacional de Seguridad Industrial y de ProSalina Cruz y Matías Romero. tección al Medio Ambiente”, indicaron. Asimismo, hicieron un llamado a la SeCarlos Beas, dirigente de la Unión de cretaría de Medio Ambiente y Recursos Natu- Comunidades Indígenas del Istmo, destacó rales (Semarnat) para que no se autorice la que las fugas de amoniaco y gasolina ocumanifestación de impacto ambiental, pues no rridas en 2013, 2014 y 2015 y demuestran que existe una verdadera consulta y se ignora qué no se cuenta con los protocolos y medidas de sucederá con la vida social de los pueblos seguridad más elementales. “Se carece de alautóctonos. bergues, equipo de emergencia, sistema de Los pobladores, indígenas la mayoría, alerta temprana, rutas de evacuación, estación puntualizaron que Pemex no los ha de bomberos ni hospitales; lo ocurrido en www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com beneficiado como pueblos, al contrario, en las agosto de 2013 en la localidad de Chivaniza es fugas y derrames se deslinda de


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La Resistencia bergues, equipo de emergencia, sistema de alerta temprana, rutas de evacuación, estación de bomberos ni hospitales; lo ocurrido en agosto de 2013 en la localidad de Chivaniza es un ejemplo: hubo nueve personas fallecidas, 450 se intoxicaron y más de 2 mil debieron ser evacuadas”, señaló. Chiapas: se declaran contra la minería en Escuintla.

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Ideas y debate revolucionario Explicaron que en otro ejido, Los Cacaos, “analizamos la situación ilegítima de El Puntal, SA de CV, en nuestro territorio, reconociendo que el convenio realizado con la minera por la ocupación temporal –pagado con 500 mil pesos– y las regalías de dos dólares por tonelada a propietarios, son injustos e inequitativos”, afirmaron. “La empresa gana millones de pesos por la extracción de titanio, pero poniendo en riesgo la salud y alimentación de las familias de los ejidos Los Cacaos, Magnolia y Satélite Morelia”. Aseguraron que también identificaron por lo menos “ocho personas pagadas por la minera operando a su favor, porque avalan actas irregulares de asambleas que son utilizadas para favorecer a la empresa, intimidan a la población y dividen regalando despensas”. Por esta razón, abundaron, “nuestra asamblea ejidal ha llegado al acuerdo de llamar a la visitaduría agraria para que dé fe de las irregularidades incurridas y colabore en defender nuestros derechos ante la empresa minera”.

Pobladores del ejido Nueva Francia, municipio de Escuintla, acordaron el sábado 20 de septiembre impedir la explotación minera del proyecto El Bambú, a cargo de Obras y Proyectos Mazapa y de El Puntal, que extraen titanio desde hace varios años en esa comunidad. Voceros del Frente Popular de la Región del Soconusco 20 de Junio, el Movimiento para la Defensa de los Pueblos del Soconusco y la Red Mexicana de Afectados por la Minería señalaron que la semana pasada prohibieron el paso a su representante legal, Héctor Silva Camacho, y la maquinaria. “Al ser cuestionado por la falta de cumplimiento de Sonora: tras un año preso, declaran inocente compromisos con la comunidad, como la al líder yaqui Mario Luna. construcción de obras, la contaminación y los El líder yaqui Mario Luna abandonó el pasado daños a la salud que genera la minera, el miércoles 23 de septiembre el Centro de Reaempresario se comprometió a retirarse si la daptación Social (Cereso) número 2, donde asamblea ejidal no ratifica el convenio permaneció recluido durante un año y 12 días. elaborado para la ocupación de la tierra”, A la salida del reclusorio lo esperaron sus dos añadieron en un comunicado. hijas, el abogado, una tercia de amigos y unos “Los habitantes de Nueva Francia pocos representantes de los medios de vigilaremos el cumplimiento de esta promesa comunicación. pues deseamos que nuestra comunidad sea “Namakasia (firmes), todo sigue igual… libre de minería y el proyecto sea cancelado”, Se les debe juzgar a ellos, al gobierno que me advirtieron. Expresaron que a partir de la encarceló”, dijo a la prensa local. Después, llamada “declaración de Acacoyagua”, elabosiguió un camino de unos 150 metros hasta el rada en el contexto del Foro estatal de vehículo del abogado que ya lo esperaba y afectados por la minería, realizado los días 15 que tenía el objetivo de por fin sacarlo de la y 16 de agosto de 2015 en la región del penitenciaría que le arrebató poco más de un Soconusco, en el que refrendaron su comaño del amor de sus hijas y de transitar libre promiso de continuar unidos y organizados en por los Ocho Pueblos Yaquis. favor de la defensa del territorio, el agua y la El abogado defensor Francisco Javier vida, “avanzamos en acciones políticas para Mejía Cisneros señaló que el juez Tercero de lo denunciar la actividad minera en la entidad”. Penal, radicado en Hermosillo, no encontró Explicaron que en otro ejido, Los elementos jurídicos para procesar a Luna. Cacaos, “analizamos la situación ilegítima de www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com “Hubo un desvanecimiento de datos y está El Puntal, SA de CV, en nuestro territorio, prevaleciendo el Estado de Derecho”, reconociendo que el convenio realizado con la


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La Resistencia Penal, radicado en Hermosillo, no encontró elementos jurídicos para procesar a Luna. “Hubo un desvanecimiento de datos y está prevaleciendo el Estado de Derecho”, puntualizó. El vocero de la etnia junto a Fernando Jiménez (liberado el pasado 28 de agosto) y Tomás Rojo (prófugo desde hace un año) fueron perseguidos políticamente por el exgobenador panista Guillermo Padrés, por considerarlos los principales opositores a la operación del acueducto Independencia, obra insigne de la pasada administración estatal, que extrae agua de la cuenca del río Yaqui al Sonora en perjuicio hídrico de la etnia. El 27 de agosto anterior una comitiva de la tribu sonorense y representantes de Amnistía Internacional entregaron 15 mil firmas a la Secretaría de Gobernación, a fin de agilizar la liberación de los detenidos y exigir el debido proceso a estos casos. Guerrero: paro de trabajadores estatales; demandan pago de bono por fin de sexenio.

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Ideas y debate revolucionario dirigentes sindicales del SUSPEG han señalado que el gobernador Ortega no tiene la intención de resolver el conflicto, a pesar de que este incentivo económico ha sido entregado en las pasadas administraciones estatales. Por el contrario, reprocharon el hecho de que Ortega se ha mantenido escondido en la residencia oficial Casa Acapulco, ubicada en una zona exclusiva del puerto. Dese este lugar, Ortega se ha enfocado en hacer relaciones públicas con reporteros y empresas de comunicación en lugar de resolver el conflicto del paro general, reprocharon líderes del movimiento. La exigencia del bono se ha extendido al Poder Judicial, donde trabajadores mantienen tomados juzgados de primera instancia en Acapulco y Chilpancingo. El conflicto se ha agudizado en esta capital donde desde hace cuatro días están paralizadas áreas medulares de la administración estatal como finanzas, organismos públicos descentralizados, dependencias administrativas y la Fiscalía General estatal. Los trabajadores no sólo se han limitado al cierre de edificios públicos, también realizan bloqueos en las principales calles de Chilpancingo. Hacia ese día, los inconformes plantearon cerrar durante cuatro horas las vialidades del centro, así como distintos puntos del bulevar Vicente Guerrero.

El pasado 24 de septiembre, por cuarto día consecutivo, trabajadores del sector central del gobierno estatal mantenían un paro de labores en la entidad en el que presionan mediante la toma de edificios públicos y bloqueos de calles para exigir un bono de fin de sexenio. Desde las 08:00 horas de ese jueves, trabajadores aglutinados en el Sindicato Único de Servidores Públicos al Servicio del estado de Guerrero (SUSPEG), decidieron colapsar Ríspida, atropellada y con jalones, la reunión nuevamente las principales vialidades de esta de Peña con padres: Vidulfo Rosales. capital. Ello en respuesta a la indiferencia del Vidulfo Rosales, representante legal de los gobernador interino Rogelio Ortega Martínez, padres de los 43 normalistas desaparecidos quien se ha limitado a ignorar la protesta afirmó que en el encuentro que sostuvieron el argumentando que no hay dinero. jueves 24 con Enrique Peña Nieto, se perdió Desde el lunes 21, más de 15 mil traba- una oportunidad para reestructurar las invesjadores en los principales municipios de la tigaciones. En la reunión hubo un diálogo entidad decidieron suspender labores, tomar cruzado en el que no se llegó a acuerdos de sedes de oficinas gubernamentales y bloquear ninguna de la partes y que incluso, al final, la calles para exigir un bono de 5 mil pesos por reunión se tornó ríspida, dijo en entrevista con concepto de fin de administración que Grupo Imagen. concluye este 26 de octubre. Al respecto, los Todo empezó cuando el Peña Nieto dirigentes sindicales del SUSPEG han daba respuesta a las ocho peticiones señalado que el gobernador Ortega no tiene planteadas por los padres y no percibieron www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com la intención de resolver el conflicto, a pesar de respuesta en dos puntos medulares para ellos: que este incentivo económico ha sido la investigación y la búsqueda de sus hijos.


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La Resistencia

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Todo empezó cuando el Peña Nieto enfilaron para salir, los guardias presidenciales daba respuesta a las ocho peticiones plantea- formaron dos vallas laterales impidiéndoles la das por los padres y no percibieron respuesta salida hasta que se marchara Peña Nieto. en dos puntos medulares para ellos: la inves- “Ellos (los padres) ya no querían estar ahí, tigación y la búsqueda de sus hijos. “Hay querían irse a los autobuses y eso generó responsabilidades de otros niveles, de los jaloneo”, comentó Rosales. cuerpos policíacos, del Ejército Mexicano que Y debido a que el final de la reunión fue tuvo una participación”, apuntó Rosales y por atropellado ya no se formalizó un próximo enello pidieron que se intensifique la investi- cuentro con Peña Nieto para dar seguimiento gación y la búsqueda de los jóvenes a través al caso. Sin embargo, Rosales dijo que los pade una unidad especializada para el caso ya dres de los normalistas desaparecidos están que lo que se les ofreció fue buscarlos a tra- abiertos a sentarse nuevamente con el presivés de la Fiscalía Especializada para Personas dente y los órganos de impartición de justicia. Desaparecidas. En entrevista, el abogado afirmó que “Al ver que no había compromisos en pese a que no hubo una respuesta satisestos dos rubros de investigación y de bús- factoria a sus peticiones las protestas que reaqueda los abogados tuvieron que interrumpir lizarán este sábado, día que se cumple un año y solicitar a Peña una respuesta más con- de la desaparición de los normalistas, no serán creta”, dijo el abogado. Ahí fue cuando inició enardecidas. “Las protestas van a continuar en la rispidez pues algunos de los padres, abundó el mismo sentido, por lo menos de parte de Rosales, hicieron pronunciamientos mucho los padres de familia no tiene por qué enarmás fuertes y ya no fue posible llegar a un decerse; creo que el dolor y este sentimiento acuerdo. de que no ha habido justicia, esta claridad de Vidulfo Rosales destacó que el trato que no hay verdad a estas alturas, se manque recibieron de Enrique Peña Nieto no fue tienen en el mismo nivel, en el mismo tono como la primera vez. “Hubo una mala lectura (pero) vamos a continuar igual, no hay ningún (de los padres) que se pensó que el trato iba a cambio en las acciones”, señaló. ser el mismo que se les dio el año pasado Mientras tanto, desde el miércoles 23, cuando fue muy simbólico que el presidente y padres y familiares de los 43 estudiantes de los funcionarios se quitaran la corbata en Ayotzinapa, iniciaron un ayuno de 43 horas. señal de respeto y esta vez no fue así, incluso En el vigésimo cumpleaños de Jorge Álvarez hacia el final se hizo un poco más ríspida la Nava, que fue ese día, su papá, Epifanio, no reunión”, detalló. festejó. Entristecido se sumó a la jornada de Después de que los padres lanzaron ayuno con la que conmemorará un año de que cuestionamientos al ocupante de Los Pinos se su hijo y otros 42 alumnos de la Normal Rural suscitó un jaloneo con los guardias presi- de Ayotzinapa desaparecieron ‘‘a manos de denciales que fue probablemente imper- policías corruptos en Iguala’’. ceptible para los funcionarios pero muy senJunto con Epifanio Álvarez, todos los tido para los familiares de las víctimas. padres, madres y familiares de los normalistas Lo que sucedió, dijo, fue que cuando ya desaparecidos comenzaron el ayuno a las había concluido la reunión realizada el Museo siete de la noche del miércoles 23. Se Tecnológico de la Comisión Federal de instalaron debajo de una carpa en el Zócalo, Electricidad (CFE), el mandatario y sus funcio- justo enfrente de la Catedral. narios se quedaron saludándose en las El viernes 25, los padres de familia de escalinatas que dan a la salida del recinto y los 43 estudiantes desaparecidos en Iguala, se cuando los padres, que estaban al fondo, se preparaban para levantar el ayuno. enfilaron para salir, los guardias presidenciales Hasta el momento ninguno de ellos ha formaron dos vallas laterales impidiéndoles la tenido problemas de salud, informó el vocero www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com salida hasta que se marchara Peña Nieto. Felipe de la Cruz, pero una vez que terminen “Ellos (los padres) ya no querían estar ahí, el ayuno volverán a ser auscultados por el


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Miguel de Cervantes Saavedra Foto: www.revistaintercole.com.ar


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11 Efemérides

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Efemérides

Del 29 de septiembre al 5 de octubre Día 29  Miguel de Cervantes Saavedra, insigne escritor español nace en Alcalá de Henares (1547).  Nace Guadalupe Victoria, independentista y primer presidente de México (Tamazula, Durango, 1786).  Nace el escritor español Miguel de Unamuno, perteneciente a la Generación del 98 (1864).  Muere el novelista francés Emile Zolá, fundador del naturalismo literario (1902).  España, las centrales obreras UGT y Comisiones Obreras realizan un paro general contra la reforma laboral del gobierno (2010). Día 30  Nace en Valladolid, hoy Morelia, el líder insurgente José María Morelos y Pavón, impulsor de Los Sentimientos de la Nación (1765).  Pacto de Munich, Alemania y Francia aceptan que territorios checos sean anexados por Hitler (1938). Día 1  Aparece Diario de México, el primer periódico diario (1805).  En el principal de los Juicios de Neuremberg se sentencia a pena de muerte a 11 dirigentes nazis (1946).  Es proclamada la República Popular China por el presidente del Partido Comunista, Mao Zedong (1949). Día 2  Nace Mahatma Gandhi, líder de la lucha por la independencia de la India, promotor de la áhimsa (no violencia) (1869).  Nace el escritor Antonio Gala (1930).  Masacre de estudiantes en la Plaza de Tlatelolco, por el gobierno priista y su ejército (1968).  Es asesinado en Lecumberri Miguel Domínguez Rodríguez, militante de la Liga Comunista 23 de Septiembre (1975). Día 3

 Nace en Guadalajara el pintor Gerardo Murillo, el Dr. Atl (1875). www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com  Nace en Tampico Gerardo Unzueta Lorenzana, periodista, escritor y dirigente


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Efemérides

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Día 3  Nace en Guadalajara el pintor Gerardo Murillo, el Dr. Atl (1875).  Nace en Tampico Gerardo Unzueta Lorenzana, periodista, escritor y dirigente comunista (1925).  Fidel Castro preside en La Habana la VI Conferencia de los Países no Alineados, a la que asisten representantes de 97 naciones (1979).  Muere el Crimea, URSS, el comunista Carlos Sánchez Cárdenas, entonces miembro del PSUM (1982).  Se proclama la reunificación de las dos Alemania (la RFA, Federal se anexó a la RDA, Democrática) (1990). Día 4  Muere el precursor de la independencia Francisco de Primo Verdad y Ramos (1808).  Nace el Centauro del Norte, Francisco Villa (1878).  Nace la cantante chilena Violeta Parra (1917).  Es lanzado el primer Sputnik, la URSS inicia la era de los vuelos cósmicos (1957).  Golpe de estado de Boris Yeltsin, ordena bombardear el Congreso de los Diputados (Moscú, 1993).  Fallece el periodista y dirigente comunista Eduardo Montes Manzano (1999). Día 5  Primera defensa armada de los yaquis de sus tierras, contra la expedición de Diego de Guzmán (1533)  Denis Diderot, filósofo, escritor impulsor de la Ilustración, co-director de la Enciclopedia, nace en Langres, Francia (1713)  Entra en vigor la Constitución federal, luego de la derrota del imperio de Iturbide, nace con 20 estados, 4 territorios y un DF (1824).  Madero promulga el Plan de San Luís (1910).  Nace en el DF Enrique González Rojo, poeta, filósofo, dirigente comunista (1928).  Muere Silvestre Revueltas, compositor modernista, violinista, director de orquesta (DF, 1940).

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13 Actualidad y perspectivas

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La carambola geoestratégica del Papa Francisco Mario Ramos

Frei Betto nos ha recordado que solo dos países de América Latina: Cuba y Brasil, han recibido la visita de los tres últimos Papas: Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco. El autor de ‘Fidel y la religión’ (1985), que estuvo de visita en La Habana, ha señalado que la “Revolución [en Cuba] no se hizo contra la Iglesia o contra la religión”. El teólogo brasileño ha destacado que la Revolución Cubana ha enseñado valores evangélicos, que son los mismos valores humanos, es decir, no hay valores humanos para revolucionarios y otros valores para religiosos. Prueba de que Francisco es un estratega, es su visita no fortuita a Cuba y EE.UU, recordemos que Francisco fue el facilitador del acercamiento entre esos dos países. Tampoco es casual que Francisco se convierta en el primer Papa que disertará en la Asamblea General de la ONU, en la simbólica fecha de su aniversario 70. Aquí se espera que Francisco apoye la decisión del presidente Obama de poner fin al bloqueo contra Cuba, y existe la expectativa de que por primera vez, cambie la postura del gobierno de EE.UU, cuando llegue el momento de votar en la Asamblea General, sobre el mencionado bloqueo, al menos absteniéndose.

También el presidente Raúl Castro asistirá a la ONU, y lo hará después de más de 50 años de no pisar suelo estadounidense. Francisco nos está diciendo que para cambiar el mundo hay que convertirse en actor geoestratégico, por ello es interesante que por primera vez se vaya a izar la bandera del Vaticano en la ONU, como Estado observador no miembro; si se quiere influir hay que estar, en donde se puede hacerlo. En este marco, no es de sorprenderse que los extremistas cubanoamericanos hayan calificado de ‘personas no gratas’ a Francisco y al Cardenal cubano Jaime Ortega, y se encuentren molestos, porque simplemente serán ignorados por Francisco en su visita a EE.UU. Esas manifestaciones son una muestra de que el proceso de recomposición de las relaciones cuenta con opositores fuertes, que son la extrema derecha y sus aliados en el Congreso estadounidense.

En última instancia, la normalización de las relaciones con EE.UU es el resultado de la posición firme de Cuba, que obligó a EE.UU a cambiar su política y a reconocer su fracaso, además de su necesidad de crear un mejor ambiente para sus relaciones con Nuestra América. El gobierno cubano ha También el presidente Raúl Castro asistirá a conducido ese proceso con inteligencia y www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com la ONU, y lo hará después de más de 50 sentido práctico. años de no pisar suelo estadounidense. Estamos esperanzados de que la presencia


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14 Actualidad y perspectivas MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Septiembre 29 de 2015

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Nuestra América. El gobierno cubano ha conducido ese proceso con inteligencia y sentido práctico. Estamos esperanzados de que la presencia de Francisco en EE.UU contribuya a poner fin al bloqueo. Por otro lado, EE.UU debe ir tomando conciencia que debe devolver la base naval de Guantánamo que empaña su imagen de país con un Estado de derecho, e indemnizar al pueblo cubano por los costos materiales y humanos del bloqueo. Cuba nunca se ha cerrado a las posibilidades de inversión y comercio, el obstáculo ha sido el bloqueo. En la medida que el bloqueo se desmonte estas posibilidades podrán concretarse.

Para terminar, debemos destacar el aporte de Cuba a la integración de la Patria Grande y la solidaridad internacional, además de su contribución a la búsqueda de soluciones negociadas a los conflictos, como es el caso de facilitar su territorio para los diálogos de paz entre el gobierno colombiano y las FARC. 22 de septiembre de 2015 Fuente: http://www.alainet.org/es/articulo/172593

Para terminar, debemos destacar el aporte de Cuba a la integración de la Patria Grande www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com y la solidaridad internacional, además de su contribución a la búsqueda de soluciones


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Actualidad y perspectivas

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El Papa del pueblo en la tierra del dólar Amy Goodman y Denis Moynihan

Jorge Mario Bergoglio, el argentino de 78 años de edad mejor conocido en el mundo entero como el papa Francisco, realizó su primera visita a Estados Unidos esta semana, llevando consigo su singular mirada papal progresista. Casi la cuarta parte de la población estadounidense se identifica como católica, pero como líder religioso mundial, la influencia del Papa se extiende mucho más allá de la comunidad católica. El Papa ha criticado de manera muy directa buena parte de la base de la sociedad estadounidense: el capitalismo, el consumismo, la guerra y el fracaso a la hora de abordar el cambio climático. Pero si bien el papa Francisco es una figura muy querida, su visita también genera polémica, dado que mantiene el antiguo dogma católico en lo que refiere a las mujeres en el sacerdocio, los anticonceptivos y el aborto. Ha provocado además la indignación de muchas personas de ascendencia indígena al reabrir heridas ocasionadas durante la violenta colonización española de California hace más de dos siglos.

lugar de las sotanas cubiertas de oro que vestían sus predecesores. Viaja en autobús cuando se desplaza dentro de Roma. Parece ser que este papa, el primero venido del sur y el primer papa no europeo desde que un sirio ocupó el cargo en el año 741, predica con el ejemplo. El papa Francisco marcó un hito en la historia del clero el pasado mes de mayo al dar a conocer una encíclica papal sobre el medio ambiente y el cambio climático a la que llamó, en latín, Laudato Si, que en español significa: “Alabado seas”. Tomó esas palabras del santo por el que eligió su nombre, San Francisco de Asís, y comenzó la encíclica de la siguiente manera: “San Francisco de Asís […] nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, [...] Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla”.

Tras convertirse en papa, muchos se vieron El Laudato Si es el contundente llamado del sorprendidos por la decisión de Francisco de papa a tomar medidas respecto al cambio no usar los atavíos típicos de la máxima climático. Conlleva además una dura crítica al posición de la Iglesia Católica. El nuevo papa capitalismo. Consideremos solo uno de los prefirió vivir en las instalaciones para huéspárrafos de la encíclica de 40,000 palabras: pedes del Vaticano en lugar de hacerlo en los Apartamentos Papales del ornamental Palacio “La economía asume todo desarrollo tecnoApostólico. Viste un simple hábito blanco, en lógico en función del rédito, sin prestar atenlugar de las sotanas cubiertas de oro que ción a eventuales consecuencias negativas vestían sus predecesores. Viaja en autobús para el ser humano. Las finanzas ahogan a la www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com cuando se desplaza dentro de Roma. Parece economía real. No se aprendieron las ser que este papa, el primero venido del sur y lecciones de la crisis financiera mundial y con


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ción a eventuales consecuencias negativas para el ser humano. Las finanzas ahogan a la economía real. No se aprendieron las lecciones de la crisis financiera mundial y con mucha lentitud se aprenden las lecciones del deterioro ambiental”, dice la encíclica. Previamente este año, en Bolivia, el Papa citó a otro teólogo católico para expresar: “Detrás de tanto dolor, tanta muerte y destrucción, se huele el tufo de eso que Basilio de Cesarea llamaba ’el estiércol del diablo`. La ambición desenfrenada de dinero que gobierna”. En ese mismo discurso pronunciado en Bolivia, un país de ascendencia mayoritariamente originaria, el papa Francisco expresó también: “Les digo, con pesar: se han cometido muchos y graves pecados contra los pueblos originarios de América en nombre de Dios”. Sin embargo, a pesar de sus disculpas, el papa Francisco siguió adelante con sus planes de canonizar al misionero católico del siglo XVIII Junípero Serra, que construyó las misiones católicas ubicadas a lo largo de la costa de California, desde México hasta San Francisco.

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Ideas y debate revolucionario trabajos forzados y, quizás principalmente, a las enfermedades transmitidas por los colonizadores españoles que provocaron un genocidio. Lopez continuó: “En el inicio del período de las misiones había 30,000 indígenas Ohlone en el territorio que va desde Monterrey hasta San Francisco. Al final del período de las misiones quedaban menos de 100. En total, unos 150.000 indígenas de California murieron a manos del sistema desarrollado por Junípero Serra”. Hijo de inmigrantes, el papa Francisco es un férreo defensor de los refugiados en todo el mundo. Quería ingresar a Estados Unidos, no por avión, como finalmente hizo, sino a pie. Dijo, en sus propias palabras: "Ingresar a Estados Unidos desde la frontera con México sería un hermoso gesto de hermandad y apoyo a los inmigrantes". En tiempos de la actual campaña presidencial estadounidense, plagada de odio contra los inmigrantes, se necesita mucho el mensaje de solidaridad y tolerancia del papa. En la Iglesia Católica, como en todas las religiones, abundan las contradicciones. Aun así, el papa Francisco parece tener la intención de forjar un nuevo camino, un camino progresista.

Valentin Lopez es el presidente de la organización tribal del pueblo indígena Amah Mutsun y ha encabezado los esfuerzos de oposición a la decisión del papa Francisco de canonizar a Serra. Lopez dijo en el noticiero © 2015 Amy Goodman de “Democracy Now!”. “Junípero Serra fue cruel con los pobladores originarios de California. Fue el primer padre presidente de las Traducción al español del texto en inglés: Fernanda misiones. En consecuencia, fue su respon- Gerpe. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org sabilidad desarrollar los sistemas, reglamentaciones y políticas de captura, custodia y Amy Goodman es la conductora de Democracy retención de los indígenas. Salían con los Now!, un noticiero internacional que se emite soldados, capturaban a los indígenas por la diariamente en más de 800 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 450 en español. Es fuerza y los llevaban hasta la misión. Una vez co-autora del libro "Los que luchan contra el sistema: que ingresaban a la misión, no podían salir. Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Eran mano de obra para la misión, mano de Estados Unidos", editado por Le Monde Diplomatique obra esclava para las misiones. Si huían, en- Cono Sur. viaban a los soldados a capturarlos y traerlos Fuente: http://www.democracynow.org/es/blog/201 de regreso, y luego los azotaban reiterada- 5/9/25/el_papa_del_pueblo_en_la mente, a veces durante todo un mes". Lopez se refirió además a las violaciones, saqueos, trabajos forzados y, quizás principalmente, a las enfermedades transmitidas por los www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com colonizadores españoles que provocaron un genocidio. Lopez continuó: “En el inicio del


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El Papa Francisco en la 70ª Sesión de la Asamblea General de la ONU Nota de TC: El jefe del Estado Vaticano hizo importantes visitas de estado entre el 19 y el 28 de septiembre a Cuba, los EE.UU. y la ONU, tuvo actos y discursos que le darán mayor presencia política mundial y en su Iglesia, en todas partes se evalúan ahora los diversos aspectos de la gira, un discurso notable fue el 25 septiembre en la Organización de Naciones Unidas, Nueva York, del cual escogimos partes destacadas:

Señor Presidente, Señoras y Señores: Buenos días. Una vez más, siguiendo una tradición de la que me siento honrado, el Secretario General de las Naciones Unidas ha invitado al Papa a dirigirse a esta honorable Asamblea de las Naciones. En nombre propio y en el de toda la comunidad católica, Señor Ban Kimoon, quiero expresarle el más sincero y cordial agradecimiento […]

humana y un medio para su mayor realización. […] La experiencia de estos 70 años, más allá de todo lo conseguido, muestra que la reforma y la adaptación a los tiempos siempre es necesaria, progresando hacia el objetivo último de conceder a todos los países, sin excepción, una participación y una incidencia real y equitativa en las decisiones. Esta necesidad de una mayor equidad, vale especialmente para los cuerpos con efectiva capacidad ejecutiva, como es el caso del Consejo de Seguridad, los organismos financieros y los grupos o mecanismos especialmente creados para afrontar las crisis económicas. Esto ayudará a limitar todo tipo de abuso o usura sobre todo con los países en vías de desarrollo. Los organismos financieros internacionales han de velar por el desarrollo sostenible de los países y la no sumisión asfixiante de éstos a sistemas crediticios que, lejos de promover el progreso, someten a las poblaciones a mecanismos de mayor pobreza, exclusión y dependencia.

La historia de la comunidad organizada de los Estados, representada por las Naciones Unidas, que festeja en estos días su 70 aniversario, es una historia de importantes éxitos comunes, en un período de inusitada aceleración de los acontecimientos (…)Todas estas realizaciones son luces que contrastan la oscuridad del desorden causado por las ambiciones descontroladas y por los egoísmos colectivos. Es cierto que aún son muchos los graves problemas no resueltos, pero también es evidente que, si hubiera faltado toda esta actividad internacional, la humanidad podría no haber sobrevivido al uso descontrolado de sus propias potencialidades. Cada uno de estos progresos políticos, jurídicos y técnicos son un camino La labor de las Naciones Unidas… puede ser de concreción del ideal de la fraternidad vista como el desarrollo y la promoción de la humana y un medio para su mayor soberanía del derecho, sabiendo que la realización. […] www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com justicia es requisito indispensable para La experiencia de estos 70 años, más allá de obtener el ideal de la fraternidad universal.


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La labor de las Naciones Unidas… puede ser vista como el desarrollo y la promoción de la soberanía del derecho, sabiendo que la justicia es requisito indispensable para obtener el ideal de la fraternidad universal. En este contexto, cabe recordar que la limitación del poder es una idea implícita en el concepto de derecho. Dar a cada uno lo suyo, siguiendo la definición clásica de justicia, significa que ningún individuo o grupo humano se puede considerar omnipotente, autorizado a pasar por encima de la dignidad y de los derechos de las otras personas singulares o de sus agrupaciones sociales. La distribución fáctica del poder (político, económico, de defensa, tecnológico, etc.) entre una pluralidad de sujetos y la creación de un sistema jurídico de regulación de las pretensiones e intereses, concreta la limitación del poder. El panorama mundial hoy nos presenta, sin embargo, muchos falsos derechos, y –a la vez– grandes sectores indefensos, víctimas más bien de un mal ejercicio del poder: el ambiente natural y el vasto mundo de mujeres y hombres excluidos. Dos sectores íntimamente unidos entre sí, que las relaciones políticas y económicas preponderantes han convertido en partes frágiles de la realidad. Por eso hay que afirmar con fuerza sus derechos, consolidando la protección del ambiente y acabando con la exclusión.

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Ideas y debate revolucionario vivir y desarrollarse si el ambiente ecológico le es favorable. Cualquier daño al ambiente, por tanto, es un daño a la humanidad. Segundo, porque cada una de las creaturas, especialmente las vivientes, tiene un valor en sí misma, de existencia, de vida, de belleza y de interdependencia con las demás creaturas… El abuso y la destrucción del ambiente, al mismo tiempo, van acompañados por un imparable proceso de exclusión. En efecto, un afán egoísta e ilimitado de poder y de bienestar material lleva tanto a abusar de los recursos materiales disponibles como a excluir a los débiles y con menos habilidades, ya sea por tener capacidades diferentes (discapacitados) o porque están privados de los conocimientos e instrumentos técnicos adecuados o poseen insuficiente capacidad de decisión política. La exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad humana y un gravísimo atentado a los derechos humanos y al ambiente. Los más pobres son los que más sufren estos atentados por un triple grave motivo: son descartados por la sociedad, son al mismo tiempo obligados a vivir del descarte y deben injustamente sufrir las consecuencias del abuso del ambiente. Estos fenómenos conforman la hoy tan difundida e inconscientemente consolidada «cultura del descarte».

Lo dramático de toda esta situación de Ante todo, hay que afirmar que existe un exclusión e inequidad, con sus claras verdadero «derecho del ambiente» por un consecuencias, me lleva junto a todo el pueblo doble motivo. Primero, porque los seres cristiano y a tantos otros a tomar conciencia humanos somos parte del ambiente. Vivimos también de mi grave responsabilidad al en comunión con él, porque el mismo amrespecto, por lo cual alzo mi voz, junto a la de biente comporta límites éticos que la acción todos aquellos que anhelan soluciones urhumana debe reconocer y respetar. El homgentes y efectivas. La adopción de la Abre, aun cuando está dotado de «capacigenda 2030 para el Desarrollo Sostenible en dades inéditas» que «muestran una singula Cumbre mundial que iniciará hoy mismo, laridad que trasciende el ámbito físico y es una importante señal de esperanza. biológico» (Laudato si’, 81), es al mismo Confío también que la Conferencia de París tiempo una porción de ese ambiente. Tiene sobre el cambio climático logre acuerdos un cuerpo formado por elementos físicos, fundamentales y eficaces. químicos y biológicos, y solo puede sobrevivir y desarrollarse si el ambiente ecológico No bastan, sin embargo, los compromisos solemnemente, aunque le es favorable. Cualquier daño al ambiente, asumidos www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com constituyen ciertamente un paso necesario por tanto, es un daño a la humanidad. Segundo, porque cada una de las creaturas, para las soluciones. (…) El mundo reclama de


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No bastan, sin embargo, los compromisos asumidos solemnemente, aunque constituyen ciertamente un paso necesario para las soluciones. (…) El mundo reclama de todos los gobernantes una voluntad efectiva, práctica, constante, de pasos concretos y medidas inmediatas, para preservar y mejorar el ambiente natural y vencer cuanto antes el fenómeno de la exclusión social y económica, con sus tristes consecuencias de trata de seres humanos, comercio de órganos y tejidos humanos, explotación sexual de niños y niñas, trabajo esclavo, incluyendo la prostitución, tráfico de drogas y de armas, terrorismo y crimen internacional organizado. Es tal la magnitud de estas situaciones y el grado de vidas inocentes que va cobrando, que hemos de evitar toda tentación de caer en un nominalismo declaracionista con efecto tranquilizador en las conciencias. Debemos cuidar que nuestras instituciones sean realmente efectivas en la lucha contra todos estos flagelos. La multiplicidad y complejidad de los problemas exige contar con instrumentos técnicos de medida. Esto, empero, comporta un doble peligro: limitarse al ejercicio burocrático de redactar largas enumeraciones de buenos propósitos –metas, objetivos e indicaciones estadísticas–, o creer que una única solución teórica y apriorística dará respuesta a todos los desafíos. No hay que perder de vista, en ningún momento, que la acción política y económica, solo es eficaz cuando se la entiende como una actividad prudencial, guiada por un concepto perenne de justicia y que no pierde de vista en ningún momento que, antes y más allá de los planes y programas, hay mujeres y hombres concretos, iguales a los gobernantes, que viven, luchan y sufren, y que muchas veces se ven obligados a vivir miserablemente, privados de cualquier derecho.

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Ideas y debate revolucionario mujeres y hombres concretos, iguales a los gobernantes, que viven, luchan y sufren, y que muchas veces se ven obligados a vivir miserablemente, privados de cualquier derecho. Para que estos hombres y mujeres concretos puedan escapar de la pobreza extrema, hay que permitirles ser dignos actores de su propio destino. El desarrollo humano integral y el pleno ejercicio de la dignidad humana no pueden ser impuestos. Deben ser edificados y desplegados por cada uno, por cada familia, en comunión con los demás hombres y en una justa relación con todos los círculos en los que se desarrolla la socialidad humana –amigos, comunidades, aldeas municipios, escuelas, empresas y sindicatos, provincias, naciones–. Esto supone y exige el derecho a la educación –también para las niñas, excluidas en algunas partes–, que se asegura en primer lugar respetando y reforzando el derecho primario de las familias a educar, y el derecho de las Iglesias y de las agrupaciones sociales a sostener y colaborar con las familias en la formación de sus hijas e hijos… Al mismo tiempo, los gobernantes han de hacer todo lo posible a fin de que todos puedan tener la mínima base material y espiritual para ejercer su dignidad y para formar y mantener una familia, que es la célula primaria de cualquier desarrollo social. Este mínimo absoluto tiene en lo material tres nombres: techo, trabajo y tierra; y un nombre en lo espiritual: libertad de espíritu, que comprende la libertad religiosa, el derecho a la educación y todos los otros derechos cívicos.

Por todo esto, la medida y el indicador más simple y adecuado del cumplimiento de la nueva Agenda para el desarrollo será el acceso efectivo, práctico e inmediato, para todos, a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda propia, trabajo digPara que estos hombres y mujeres concretos no y debidamente remunerado, alimentación puedan escapar de la pobreza extrema, hay adecuada y agua potable; libertad religiosa, que permitirles ser dignos actores de su y más en general libertad de espíritu y propio destino. El desarrollo humano integral educación. Al mismo tiempo, estos pilares www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com y el pleno ejercicio de la dignidad humana del desarrollo humano integral tienen un no pueden ser impuestos. Deben ser fundamento común, que es el derecho a la


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adecuada y agua potable; libertad religiosa, y más en general libertad de espíritu y educación. Al mismo tiempo, estos pilares del desarrollo humano integral tienen un fundamento común, que es el derecho a la vida y, más en general, lo que podríamos llamar el derecho a la existencia de la misma naturaleza humana. La crisis ecológica, junto con la destrucción de buena parte de la biodiversidad, puede poner en peligro la existencia misma de la especie humana. Las nefastas consecuencias de un irresponsable desgobierno de la economía mundial, guiado solo por la ambición de lucro y de poder, deben ser un llamado a una severa reflexión sobre el hombre: «El hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza» (Benedicto XVI)… Por eso, la defensa del ambiente y la lucha contra la exclusión exigen el reconocimiento de una ley moral inscrita en la propia naturaleza humana, que comprende la distinción natural entre hombre y mujer (…) y el absoluto respeto de la vida en todas sus etapas y dimensiones… Sin el reconocimiento de unos límites éticos naturales insalvables y sin la actuación inmediata de aquellos pilares del desarrollo humano integral, el ideal de «salvar las futuras generaciones del flagelo de la guerra» ( Carta de las Naciones Unidas, Preámbulo) y de «promover el progreso social y un más elevado nivel de vida en una más amplia libertad» (ibíd.) corre el riesgo de convertirse en un espejismo inalcanzable o, peor aún, en palabras vacías que sirven de excusa para cualquier abuso y corrupción, o para promover una colonización ideológica a través de la imposición de modelos y estilos de vida anómalos, extraños a la identidad de los pueblos y, en último término, irresponsables.

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Ideas y debate revolucionario Si se quiere un verdadero desarrollo humano integral para todos, se debe continuar incansablemente con la tarea de evitar la guerra entre las naciones y los pueblos. Para tal fin hay que asegurar el imperio incontestado del derecho y el infatigable recurso a la negociación, a los buenos oficios y al arbitraje, como propone la Carta de las Naciones Unidas (…) Si se respeta y aplica la Carta de las Naciones Unidas con transparencia y sinceridad, sin segundas intenciones, como un punto de referencia obligatorio de justicia y no como un instrumento para disfrazar intenciones espurias, se alcanzan resultados de paz. Cuando, en cambio, se confunde la norma con un simple instrumento, para utilizar cuando resulta favorable y para eludir cuando no lo es, se abre una verdadera caja de Pandora de fuerzas incontrolables, que dañan gravemente las poblaciones inermes, el ambiente cultural e incluso el ambiente biológico. El Preámbulo y el primer artículo de la Carta de las Naciones Unidas indican los cimientos de la construcción jurídica internacional: la paz, la solución pacífica de las controversias y el desarrollo de relaciones de amistad entre las naciones. Contrasta fuertemente con estas afirmaciones, y las niega en la práctica, la tendencia siempre presente a la proliferación de las armas, especialmente las de destrucción masiva como pueden ser las nucleares. Una ética y un derecho basados en la amenaza de destrucción mutua –y posiblemente de toda la humanidad– son contradictorios y constituyen un fraude a toda la construcción de las Naciones Unidas, que pasarían a ser «Naciones unidas por el miedo y la desconfianza». Hay que empeñarse por un mundo sin armas nucleares, aplicando plenamente el Tratado de no proliferación, en la letra y en el espíritu, hacia una total prohibición de estos instrumentos.

La guerra es la negación de todos los dere- El reciente acuerdo sobre la cuestión nuclear chos y una dramática agresión al ambiente. en una región sensible de Asia y Oriente MeSi se quiere un verdadero desarrollo humano dio es una prueba de las posibilidades de la integral para todos, se debe continuar buena voluntad política y del derecho, www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com incansablemente con la tarea de evitar la ejercitados con sinceridad, paciencia y guerra entre las naciones y los pueblos. constancia. Hago votos para que este


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dio es una prueba de las posibilidades de la buena voluntad política y del derecho, ejercitados con sinceridad, paciencia y constancia. Hago votos para que este acuerdo sea duradero y eficaz y dé los frutos deseados con la colaboración de todas las partes implicadas.

de armas, de la explotación infantil y de otras formas de corrupción. Corrupción que ha penetrado los distintos niveles de la vida social, política, militar, artística y religiosa, generando, en muchos casos, una estructura paralela que pone en riesgo la credibilidad de nuestras instituciones. […]

En ese sentido, no faltan duras pruebas de las consecuencias negativas de las intervenciones políticas y militares (…) no puedo dejar de reiterar mis repetidos llamamientos en relación con la dolorosa situación de todo el Oriente Medio, del norte de África y de otros países africanos, donde los cristianos, junto con otros grupos culturales o étnicos e incluso junto con aquella parte de los miembros de la religión mayoritaria que no quiere dejarse envolver por el odio y la locura, han sido obligados a ser testigos de la destrucción de sus lugares de culto, de su patrimonio cultural y religioso, de sus casas y haberes y han sido puestos en la disyuntiva de huir o de pagar su adhesión al bien y a la paz con la propia vida o con la esclavitud.

La casa común de todos los hombres debe continuar levantándose sobre una recta comprensión de la fraternidad universal y sobre el respeto de la sacralidad de cada vida humana, de cada hombre y cada mujer; de los pobres, de los ancianos, de los niños, de los enfermos, de los no nacidos, de los desocupados, de los abandonados, de los que se juzgan descartables porque no se los considera más que números de una u otra estadística […] Repitiendo las palabras de Pablo VI, «el edificio de la civilización moderna debe levantarse sobre principios espirituales, los únicos capaces no sólo de sostenerlo, sino también de iluminarlo» (ibíd.).

(…) No solo en los casos de persecución religiosa o cultural, sino en cada situación de conflicto, como Ucrania, Siria, Irak, en Libia, en Sudán del Sur y en la región de los Grandes Lagos, hay rostros concretos antes que intereses de parte, por legítimos que sean. En las guerras y conflictos hay seres humanos singulares, hermanos y hermanas nuestros, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, niños y niñas, que lloran, sufren y mueren […]

El tiempo presente nos invita a privilegiar acciones que generen dinamismos nuevos en la sociedad hasta que fructifiquen en importantes y positivos acontecimientos históricos (cf. Evangelii gaudium, 223). No podemos permitirnos postergar «algunas agendas» para el futuro. El futuro nos pide decisiones críticas y globales de cara a los conflictos mundiales que aumentan el número de excluidos y necesitados…

En esta misma línea quisiera hacer mención a otro tipo de conflictividad no siempre tan explicitada pero que silenciosamente viene cobrando la muerte de millones de personas. Otra clase de guerra que viven muchas de nuestras sociedades con el fenómeno del narcotráfico. Una guerra «asumida» y pobremente combatida. El narcotráfico por su propia dinámica va acompañado de la trata de personas, del lavado de activos, del tráfico de armas, de la explotación infantil y de otras formas de corrupción. Corrupción que www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com ha penetrado los distintos niveles de la vida social, política, militar, artística y religiosa,


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Un año… ¡y nada! Daniel Carlos García Los 43 normalistas de Ayotzinapa han cumplido un año desaparecidos y el esclarecimiento de su caso, como al principio, sigue igual. El discurso y resultado de las averiguaciones gubernamentales sigue como entonces, cuando tomaron el caso, ya cuando habían pasado más de diez días. No es suficiente la afirmación de Peña Nieto que está con los padres (“estamos del mismo lado”). Eso parece una burla, más que una muestra de solidaridad y disposición para ir a la verdad de manera pronta.

no. Ni siquiera las ocho demandas presentadas por los padres de los estudiantes desaparecidos tuvieron respuesta, fueron mandadas a las ventanillas de las dependencias correspondientes para su consideración, como si a un año de los hechos se pueda actuar así. Peña Nieto seguramente pretendió que los padres quedarían conformes con su afirmación presuntamente solidaria, pero carente de resultados reales o con el ofrecimiento de la conformación de una fiscalía especial para la búsqueda de desaparecidos (así, en general), de lo cual por cierto, desde hace tiempo hay una instancia dependiente de la Secretaría de Gobernación encargada de esta cuestión.

No es casual que lo que privó en el ánimo de los padres que asistieron a la reunión en el Museo Tecnológico después de salir de ésta, haya sido la indignación y el redoblamiento de la desconfianza en el gobier- Tampoco puede afirmar que no se dará no. Ni siquiera las ocho demandas carpetazo al caso, cuando sigue abierto presentadas por los padres de los www.movimientocomunistamexicano.wordpress.compara la mayoría de los mexicanos, lo estudiantes desaparecidos tuvieron demostraron todos estos meses en la calle respuesta, fueron mandadas a las o en las movilizaciones de este sábado 26


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Opinión Tampoco puede afirmar que no se dará carpetazo al caso, cuando sigue abierto para la mayoría de los mexicanos, lo demostraron todos estos meses en la calle o en las movilizaciones de este sábado 26 de septiembre en las principales ciudades de México. No por nada nadie aceptó la “verdad histórica” anunciada por el entonces Procurador General de la República, Jesús Murillo Caram. El gobierno de Peña Nieto olvida que las demandas son simples, claras y preva-lecen: la presentación de la verdad; la aplicación de la justicia a los responsables y la reparación del daño. También muestra un profundo desdén en otras consideraciones sobre lo que Ayotzinapa ha dejado a los mexicanos, como manifestación del desgaste de las instituciones, el desgobierno, la corrupción y la impunidad. Incluso el gobierno regateó el planteamiento de los padres para que los expertos internacionales de GIEI estuviesen en México por lo menos un año completo para completar y profundizar sus investigaciones. La presidencia anunció, en mera maniobra mediática, como si fuera un logro, que estarían seis meses más. El discurso y tono presidencial, los ofrecimientos de Peña Nieto, la opacidad de la reunión al no transparentar sus reales contenidos y manifestaciones de los participantes, expresan la intención de Los Pinos por montarse en la lucha del grupo de padres y mostrar una realidad torcida y hecha a modo. Persisten en la política del cinismo y la mentira. Afortunadamente su objetivo no lo lograron.

Ideas y debate revolucionario medidas hacia los padres y familiares de los desaparecidos, cuando bien dice Abel Barrera Hernández (Director del Centro de Derechos Humanos de La Montaña Tlachinollan) “lo más peligroso que llevaban eran las fotos de sus hijos y su palabra punzante”. El gobierno no pretende aclarar nada ni ir a fondo de nada, sólo le interesa reconstruir su maltrecha imagen y su deteriorado prestigio, darle un fin político a la desgracia y construir verdades históricas alejadas a la realidad, a las que ahora le llaman hipótesis. Como colofón de esos despropósitos, también en la Cámara de Senadores, alimentarían al desdén y la frivolidad con que se toma un caso de trascendencia nacional por lo que significa. Fue una vacilada el debate que ahí se dio, olvidan que ha transcurrido un año de los hechos. Con qué base moral el senador del Verde que intervino puede atreverse a manifestar responsabilidades parciales, exonerando a su jefe priista y desviando la atención de la verdad, cuando su función política se caracteriza con una sola palabra: cloaca. La multitudinaria marcha del sábado 26, que no contuvo ni la lluvia misma mostró que Ayotzinapa no se olvida, así se coreó ese día.

Convirtió además una reunión donde debía prevalecer el diálogo y la franca intención de entrar a fondo en el problema, en un acto de extrema seguridad, con excesivas medidas hacia los padres y familiares de los desaparecidos, cuando bien dice Abel Barrera Hernández (Director del Centro de www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com Derechos Humanos de La Montaña Tlachinollan) “lo más peligroso que


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Urge cambiar las políticas públicas Teresa Gurza

Cada vez somos más los mexicanos que nos sentimos agraviados por el derroche de algunos, frente a las carencias de la mayoría; y por la desigualdad que aumentará con los recortes en infraestructura, salud y educación. Es ofensivo que el presupuesto federal para 2016, no toque las desorbitantes cantidades destinadas a los Poderes Legislativo y Judicial, INE, partidos y gastos de publicidad de la Presidencia de la República, y sí en cambio disminuya los recursos para salud, que en 2016 tendrá más de cinco mil 181 millones de pesos menos; y educación superior, que perderá el cuatro por ciento. Ya lo dijo el rector de la UNAM, José Narro, “educar cuesta; pero no hacerlo, lleva a la bancarrota”. El gobierno calcula gastar el año entrante más de cuatro billones de pesos; pero como no le alcanza, despedirá a 15 mil 825 de sus empleados. Por ley a los poderes legislativo y judicial y a los organismos autónomos como el INE, no se les puede dar menos de lo que piden; pero es criminal que continúen sin ponerse a sí mismos, límites; y que sigan pidiendo, como si los mexicanos fuéramos sus Santos Reyes.

Vean: El Poder Judicial, solicitó 68 mil millones; 27 y medio por ciento más, que este año. El INE, 15 mil 245 millones; más del 26 por ciento de lo que tuvo en 2014, año que igual que el próximo fue sin elecciones; pero el consejero Ciro Murayama dice que tomando en cuenta la inflación, lo pedido es casi 20 por ciento menos que en 2015. Al Congreso de la Unión, le tocarán 14 mil 101 millones; siete mil millones 443 mil pesos para los diputados; y más de cuatro mil, para los senadores. Ocho mil 455 de esos millones, se irán en “servicios personales”, “gastos de operación” y “subsidios” para estudios y asesorías; dietas, aguinaldos, “desvíos” y prestaciones; y también en pagar semestralmente más de un millón de pesos de valet parking para que 16 choferes, estacionen los vehículos de los senadores. Aparte son las “subvenciones extraordinarias”, que reciben sin obligación alguna de dar comprobantes; y que según el coordinador panista en la Cámara de Diputados Marko Cortés y el vicecoordinador del PRD, Guadalupe Acosta, no pueden disminuir “porque afectaría el trabajo parlamentario”.

Además de esos dineros que van a las www.movimientocomunistamexicano.wordpress.comCámaras, los partidos recibirán tres mil 800 El Poder Judicial, solicitó 68 mil millones; 27 millones de pesos de prerrogativas; 10 y medio por ciento más, que este año. millones y medio de pesos al día. Vean:


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Además de esos dineros que van a las Cámaras, los partidos recibirán tres mil 800 millones de pesos de prerrogativas; 10 millones y medio de pesos al día. Eso en el mejor de los casos, porque Eduardo R. Huchim experto en temas electorales y comentarista de Reforma, hizo cuentas para advertir que “el gran total de financiamiento a partidos en 2016, será de aproximadamente ocho mil millones; casi 22 millones diarios”. Pero demos gracias al cielo, de que existan diputados dispuestos a sacrificarse por el país; los priístas, por ejemplo, prometen no usar los celulares y coches oficiales; y el perredista Jesús Zambrano, renunciará a la póliza de gastos médicos mayores. Lo cierto, es que cada año nos cuestan mucho, muchísimo, más. Y que eso de que el financiamiento público evitaría que entraran dineros privados o de narcos, se ha vuelto pretexto para agandalles y despilfarros; entre los que están, los “fondos de contingencia” para los legisladores que llegan; y los “bonos de despedida” a los que se van; que compran baratísimo, los vehículos que utilizaron gratis. Esa avidez de unos y pobreza de casi todos, ocasiona un malestar que se va extendiendo.

micas y sociales; y a la sociedad a unirse, para lograr cambios que permitan un crecimiento incluyente; garanticen los derechos sociales; mejoren salarios, ingresos y productividad; reduzcan la desigualdad y acaben con la perpetuación de la pobreza. Proponen para ello entre otras cosas: Eliminar subsidios agrícolas y ganaderos y la condonación de impuestos a grandes empresas; reducir el gasto de campañas, partidos, propaganda gubernamental, bonos, seguros médicos privados y pagos extraordinarios a servidores públicos y legisladores; fortalecer las inversiones en salud, educación e infraestructura productiva; y crear mecanismos de rendición de cuentas, que conduzcan al uso eficiente y transparente de los recursos.

Así, partiendo de que estos difíciles tiempos “pueden ser momento oportuno para replantear la forma en que se generan los ingresos y se gastan los recursos públicos”, organizaciones civiles y eclesiásticas, entre las que está el Instituto de Estudios para la Transición Democrática que preside Ricardo Becerra, suscribieron un pronunciamiento llamando al gobierno a dialogar para analizar sus políticas económicas y sociales; y a la sociedad a unirse, para lograr cambios que permitan un www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com crecimiento incluyente; garanticen los derechos sociales; mejoren salarios,


Marcha por la Verdad y la Justicia, D铆a de la indignaci贸n

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A diez años de su reunión en Caracas, Venezuela

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El 26 de septiembre sí mueve a México Miguel Ángel Torres

Desde hace un año la tragedia ocurrida en Iguala desgarra los sentimientos más profundos de miles de personas en el mundo al no encontrar explicación de los por qué desaparecieron forzadamente a 43 estudiante normalistas de la escuela Isidro Burgos en Ayotzinapa, asesinaron a seis personas e hirieron a otras dos sin que las autoridades encuentren y condenen a los culpables, y sobre todo que no se encuentre a los ausentes que se suman a los más de 25 mil en el país. El episodio, y otros, mantienen indignada a la mayoría de mexicanos y a otras miles de personas de otros países, rabia que se manifestó este sábado 26 en varias partes del mundo con motivo del primer aniversario de la ausencia de los muchachos. Imposible esperar soluciones del gobierno, parte cómplice de la desaparición y como ya se ha demostrado, quien hace lo posible por entorpecer las investigaciones, falsea los hechos, oculta información y reprime a los inconformes. A 365 días de distancia existen más preguntas que al principio, pero prevalece la certeza de que fue el ejército quien los llevó y los mantiene en algún campo militar, aunque también circulan otras versiones que mencionan la complicidad de las autoridades con las bandas dedicadas al narcotráfico, secuestro y asesinatos.

Las presiones crecen sobre el gobierno de Enrique Peña Nieto. Organizaciones internacionales como la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Amnistía Internacional, Greenpeace, de derechos humanos de diversas partes del mundo condenan lo acontecido y exigen encontrar vivos a los desaparecidos. Más todavía, el Jefe del Vaticano y de todos los católicos entre los que se encuentran los integrantes del gobierno mexicano, en una velada crítica en la Asamblea General 70 de la ONU reprobó la violencia en todas sus manifestaciones e hizo mención a ese “otro tipo de conflictividad no siempre tan explicitada pero que silenciosamente viene cobrando la muerte de millones de personas. Otra clase de guerra que viven muchas de nuestras sociedades con el fenómeno del narcotráfico. Una guerra asumida y pobremente combatida. El narcotráfico por su propia dinámica va acompañado de la trata de personas, del lavado de activos, del tráfico de armas, de la explotación infantil y de otras formas de corrupción”.

Trascendió que el papa Francisco no vino a México como parte de su campaña política por Cuba y Estados Unidos debido a que el gobierno mexicano le negó oficiar misa en la escuela rural de Ayotzinapa como era su deseo, lo que echó por tierra las negociaciones que se efectuaban al respecto. De haber aceptado tal vez hubiésemos Las presiones crecen sobre el gobierno de escuchado en estas tierras el Enrique Peña Nieto. Organizaciones www.movimientocomunistamexicano.wordpress.compronunciamiento papal de que “ha internacionales como la Organización de las penetrado los distintos niveles de la vida Naciones Unidas (ONU), Amnistía social, política, militar, artística y religiosa,


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Opinión haber aceptado tal vez hubiésemos escuchado en estas tierras el pronunciamiento papal de que “ha penetrado los distintos niveles de la vida social, política, militar, artística y religiosa, generando, en muchos casos, una estructura paralela que pone en riesgo la credibilidad de nuestras instituciones”, en abierta referencia a la presencia del narcotráfico en amplias esferas sociales y políticas del país. El descubrimiento del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) de la ONU, de un quinto autobús teóricamente cargado de drogas evidencia la complicidad de las policías y del ejército en el trasiego de estupefacientes y corroboraría la lucha por el territorio que llevan a cabo bandas criminales con el fin de controlar los recursos naturales del suelo guerrerense, entre los que también destacan los minerales como ocurrió o aún sucede con las minas en Michoacán, en manos de los Caballeros Templarios. La región tiene tradición minera ya que en el subsuelo existen grandes yacimientos de hierro, plata, zinc, plomo y oro; tan solo de este último se planean extraer en los próximos 20 años 60 millones de toneladas del llamado metal precioso y se pretende extender el proyecto asentado en Mezcala y Carrizalillo, hasta Dos Filos lo que de por sí es una gran aventura dados los conflictos existentes en la montaña desde hace décadas. Información publicada por el sitio en Internet Ecoportal, refiere que Maribel Castilleja Vázquez, asistente de la Gerencia Técnica del proyecto, dio a conocer que la derrama económica será considerable ya que se generarán 800 empleos directos, en un pueblo que sólo cuenta con mil 500 habitantes. La actividad minera en la zona se remonta al año de 1938, cuando la minera Guadalupe SA de CV comenzó a extraer oro de la reserva mineral denominada Nukay pero la actividad fue suspendida en la Segunda Guerra Mundial y ahora se empieza a reactivar.

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Ideas y debate revolucionario Guerra Mundial y ahora se empieza a reactivar. En los trabajos de excavación se encuentra una de las dos palas mecánicas más grandes del mundo, que fue transportada en nueve tráilers y a decir de Jorge Peña Soberanis, entonces secretario de Desarrollo Económico de Guerrero, la inversión en los 30 años de explotación de la mina será de mil millones de dólares y se espera generar de entre tres mil 500 a cuatro mil empleos indirectos. La minería despierta la codicia del crimen organizado y la actividad política de los alumnos de le escuela normal estorbaría a los planes de la empresa y del gobierno en esta región y aunque descabellado por el momento, este es un factor adicional que ayudaría a esclarecer la desaparición forzada de los estudiantes y la crueldad del ataque de que fueron víctimas. México se encuentra inmerso en una feroz guerra por el control de su territorio y no sólo son las bandas del crimen organizado sino también las corporaciones que tienen en su cartera de inversiones ambiciosos planes para la instalación de megaproyectos que desplazan a los habitantes originales y los excluyen, los condenan a ser más desposeídos y empleados de las propias corporaciones, ya sea como meseros, porteros, guardias, en labores de limpieza y otros, al tiempo que destruyen la biodiversidad y deterioran el medio ambiente.

“El abuso y la destrucción del ambiente, al mismo tiempo, van acompañados por un imparable proceso de exclusión”, dijo el clásico de moda en su intervención en la Asamblea General de la ONU. Agregó: “Un afán egoísta e ilimitado de poder y de bienestar material lleva tanto a abusar de los recursos materiales disponibles como a excluir a los débiles y con menos habilidades, ya sea por tener capacidades diferentes, discapacidades o porque están privados de los conocimientos e www.movimientocomunistamexicano.wordpress.cominstrumentos técnicos adecuados o poseen En los trabajos de excavación se encuentra insuficiente capacidad de decisión política. una de las dos palas mecánicas más grandes La exclusión económica y social es una


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Opinión rentes, discapacidades o porque están privados de los conocimientos e instrumentos técnicos adecuados o poseen insuficiente capacidad de decisión política. La exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad humana y un gravísimo atentado a los derechos humanos y al ambiente. Los más pobres son los que más sufren estos atentados por un triple grave motivo: son descartados por la sociedad, son al mismo tiempo obligados a vivir del descarte y deben injustamente sufrir las consecuencias del abuso del ambiente. Estos fenómenos conforman la hoy tan difundida e inconscientemente consolidada cultura del descarte”. Lo expresado por el Papa Francisco ha atraído a miles de personas ya que su postura rompe con los patrones seguidos durante siglos por la iglesia católica, y no sólo es con respecto al medio ambiente sino a otros temas sensibles a las sociedades capitalistas y tradicionales. Con ello el Vaticano avanza en sus pretensiones de ser un referente obligado en las decisiones geopolíticas de América del Norte y El Caribe, igual que ocurre con sus intervenciones a favor del diálogo en los conflictos de Medio Oriente.

Ideas y debate revolucionario El sitio está en el municipio de Los Cabos en Baja California Sur, uno de los lugares preferidos por el turismo internacional, donde se encuentra el segundo lugar turístico nacional después de Cancún, Cabo San Lucas y además Todos Santos y la capital de la entidad, La Paz, localidades que son abastecidas de agua justamente de la Sierra La Laguna, páramo natural protegido de donde ya han sido expulsadas por la fuerza las pocas familias que habitaban el lugar. Mediante una reunión extraordinaria del cabildo del municipio de La Paz, fue que autorizaron el uso del suelo, lo que levantó la indignación popular como no se había antes en Baja California Sur y desató una ola de protestas que incluyen el bloqueo de la carreta que comunica a los aeropuertos y las amenazas a los ediles, quienes aún no dan la cara para responder por las acusaciones de traición. Septiembre es tempestuoso en la historia y este año no se ha quedado atrás. Nos queda para octubre evitar la represión que caracteriza desafortunadamente a este mes: el 2 de octubre, el asesinato de líderes históricos de la izquierda mundial y habrá que empeñarse en la lucha por la democracia y en contra del gobierno represor y fascista.

Sería de esperar que los empresarios y políticos católicos mexicanos atendieran los llamados de su jefe doctrinario, pero la ambición de poder y dinero es más fuerte de tal forma que en uno de los centros turísticos más afamados del país inversionistas y funcionarios de todos los niveles de gobierno, pero de manera sobresaliente los del orden municipal se confabulan para, de espaldas al pueblo, de manera clandestina, en lo oscurito, autorizan el cambio de uso del suelo en terrenos de la Reserva Natural Protegida La Laguna con el fin de permitir las actividades de una minera a cielo abierto propiedad de Carlos Salinas Pliego de TV Azteca y la cadena comercial Elektra. El sitio está en el municipio de Los Cabos en Baja California Sur, uno de los lugares www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com preferidos por el turismo internacional, donde se encuentra el segundo lugar

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Resistencias sociales y soberanas contra el poder de las empresas transnacionales, los tratados de libre comercio e inversiones y la arquitectura financiera de la impunidad Intervención del Dr. Andrés Peñaloza Méndez, Bia´lii, Asesoría e Investigación, A.C., durante el Ciclo de conferencias: Violencia de Estado y respuesta social en México, en la Facultad de Economía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. El 23 de septiembre de 2015

Hablar de las resistencias sociales y soberanas contra el poder de las empresas transnacionales, los tratados de libre comercio e inversiones y la arquitectura financiera de la impunidad en el México de hoy, con una población estimada en 125 millones 235 mil personas, necesariamente debe tener un carácter informativo y pedagógico en atención a un hecho extraordinario: alrededor de la mitad de la población mexicana; es decir, más de 60 millones no habían nacido o tenían 7 años o menos de esa edad en 1994, año de la sentencia de muerte teleciana. En su momento, más de dos terceras partes de la población mexicana se oponía al TLCAN (tratado de libre comercio de Amé-rica del Norte); no obstante, éste se impuso a fuerza de engaño, autoritarismo, antide-mocracia y muerte.

entre doce países (TPP: Trans-Pacific Partnership Agreement, por sus siglas en inglés) y la anunciada reapertura del TLCUEM dirigido a ajustarlo a los acuerdos que se pactan entre los Estados Unidos y la Unión Europea en el marco del tratado de libre comercio trans-atlántico (TTIP: Transatlantic Trade and Investment Partnership, por sus siglas en inglés). En el caso del TPP, cuyas deliberaciones transcurren desde hace más de cinco años, se tiene planeada del 26 al 30 de septiembre del año en curso en la ciudad estadounidense de Atlanta una ronda de negociación con la clara apuesta de concluir este dañino Tratado Transpacífico de Libre Comercio e Inversiones. Negociado con la mayor opacidad por parte de los gobiernos Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Chile, Estados Unidos, Japón, Malasia, México, Nueva Zelanda, Perú, Singapur y Vietnam, el TPP deberá concluirse en Atlanta so pena de complicar su futuro inmediato en virtud de la proximidad de las elecciones generales en Canadá fechadas para el 19 de octubre y del cierre del año cuando el foco de atención política estará centrado en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016.

A más de 20 años del TLCAN (1994) y 15 años del tratado de libre comercio Unión Europea-México (TLCUEM: 2000), en torno a los cuales se tejió una extensa red de 11 TLC´s con 46 países y 33 Acuerdos para la Promoción y Protección Recíproca de las Inversiones (APPRI´s), es imperativo realizar un balance, en rigor, un recuento de daños del impacto de éstos tratados llamados de nueva generación. Tarea apremiante en virtud de las negociaciones trans-pacíficas Luego de la reunión ministerial del pasado entre doce países (TPP: Trans-Pacific julio en Háwai los 12 gobiernos han Partnership Agreement, por sus siglas en www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com intensificado sus reuniones bilaterales para inglés) y la anunciada reapertura del “barrer” las dificultades y controversias TLCUEM dirigido a ajustarlo a los acuerdos


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Luego de la reunión ministerial del pasado julio en Háwai los 12 gobiernos han intensificado sus reuniones bilaterales para “barrer” las dificultades y controversias allanando el camino a la finalización del TPP para este año. Son muchos los peligros que entraña este tóxico TLC Transpacífico, por ejemplo, socavará severamente el derecho humano a la salud al encarecer y restringir el acceso a la atención médica, a la obtención de medicamentos asequibles. El TPP pretende extender la protección corporativa de patentes farmacéuticas, rebasando incluso lo pactado en el Acuerdo sobre los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (TRIPS-Plus: Trade Related Aspects of Intellectual Property Rights, por sus siglas en inglés) de la Organización Mundial de Comercio, institución que cumple 20 años de su creación en 1995, al asociar la patente con el registro sanitario de medicamentos en forma automática (denominado linkage, impuesto ya en México), alargar la protección de datos de prueba (información de seguridad y eficacia) e incluir todos los productos farmacéuticos nuevos o modificados sin sustancial innovación o novedad -aunque no sean nuevas moléculas-; dilatar y endurecer los periodos de protección intelectual a los biotecnológicos, y facilitar las patentes sobre métodos quirúrgicos, terapéuticos y de diagnóstico.

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Ideas y debate revolucionario salvaguardar la salud pública, el medio ambiente, al consumidor, la pequeña producción, la alimentación, etcétera. México ha sido demandado en veinte casos, la gran mayoría con laudos en contra y condenado a indemnizar a las empresas transnacionales con millones de dólares como el caso de la transnacional Cargill Inc., que demandó al Estado mexicano por una decisión del poder legislativo de modificar el impuesto especial al uso de jarabe de maíz de alta fructuosa en la industria refresquera (beneficiados por el empleo de maíz subsidiado en los Estados Unidos y utilizando semillas transgénicas) y por la cual fue penalizado a indemnizar con 100 millones de dólares a esta empresa que opera en 67 países impidiéndoles su soberanía alimentaria. Para quienes desde el campo crítico y de resistencia intentamos abrir avenidas de desarrollo justo y sustentable, es imprescindible contar con información suficiente y estratégica, en torno a los TLC´s, a la acción tóxica de las empresas transnacionales y sobre el usurero sistema financiero internacional, para revertir la opinión pública generada por el poder mediático favorable al fundamentalismo del libre comercio. En una reciente encuesta del Pew Research Center se consignaba que el 61% de los mexicanos es favorable al TPP aun cuando su contenido es totalmente desconocido por la población.

Las ventajosas reglas que obtienen las Emprender jornadas, campañas y acciones empresas transnacionales e inversionistas contra los TLC´s son fundamentales para privados en los TLC´s se blindan con abu- contrarrestar las narrativas oficiales y corsivos arbitrajes privados supranacionales porativos de los supuestos beneficios de la donde los corporativos pueden demandar liberalización comercial y financiera. Hace 10 a los Estados al aducir caprichosamente el años los presidentes de Argentina, Brasil, incumplimiento o violación de alguna Uruguay, Paraguay y Venezuela encabedisposición adoptada por el Estado sin zaron el rechazo a la iniciativa imperialista importarles sean medidas o políticas para de crear un área libre comercio de las salvaguardar la salud pública, el medio Américas (ALCA) previamente una intensa ambiente, al consumidor, la pequeña campaña “No al ALCA” y “El ALCA, Al www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com producción, la alimentación, etcétera. Carajo” fue desarrollada en todo el México ha sido demandado en veinte continente por parte de sindicatos,


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Américas (ALCA) previamente una intensa campaña “No al ALCA” y “El ALCA, Al Carajo” fue desarrollada en todo el continente por parte de sindicatos, movi-mientos sociales y organizaciones civiles y académicas. El gobierno uruguayo oficializó el pasado 7 de septiembre su retiro –seguido por el paraguayo- del TISA (Trade in Services Agreement, por sus siglas en inglés), el creciente rechazo por parte de sindicatos, organizaciones sociales y civiles uruguayas crearon las condiciones para que el Frente Amplio, la coalición política de izquierda en aquel país, adoptara la resolución de denunciar al TISA. Más allá de la pequeña pero poderosa oligarquía mexicana globalizada existen sectores integrados y domesticados al fundamentalismo del libre comercio para quienes es su único mundo posible. Muchos de ellos, a pesar de haber sido arrollados, despojados y explotados. Otros, muy pocos, hállense beneficiado de la apertura comercial y de inversiones con casuales y temporales golpes de suerte.

despojados y explotados. Otros, muy pocos, hállense beneficiado de la apertura comercial y de inversiones con casuales y temporales golpes de suerte. Lo cierto, sin embargo, es que la amplia mayoría de la población carece de medios alternativos de comunicación por lo que sus fuentes de información, en un 95% siguen siendo la televisión y la radio comercial corporativa. Este hecho dificulta en extremo informar, analizar y visualizar entre la población trabajadora los efectos nocivos y riesgos que entrañan los tratados de libre comercio e inversiones (regionales y globales) para las condiciones de vida de la humanidad, la sustentabilidad de la madre tierra; así como, las posibilidades de resistencia y construcción de alternativas de vida. [Este Ciclo de Conferencias ha sido organizado por el MCM-Puebla]

Biblioteca virtual del MCM

El Movimiento Comunista Mexicano acordó integrar y difundir una Biblioteca Virtual de la

Lo cierto, la sincual embargo, es que amplia Izquierda, incluye libros queladesde distintas disciplinas, alienten la construcción de la mayoría deizquierda. la población carece de medios cultura de alternativos de comunicación por lo que sus Pronto pondremos a su disposición un acervo de centenares de títulos. Cada semana fuentes de información, en un 95% siguen incluiremos la liga hacia un libro que puede integrarse al acervo del interesado y en poco siendo televisión y la radio creciente comercial tiempo la estará disponible el fondo de la Biblioteca. corporativa. Este hecho dificulta en extremo Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el informar, analizar y visualizar entre la libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo población trabajadora los efectos nocivos y de difusión. riesgos que entrañan los tratados de libre Los libros que se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda favor de enviarlos comercio e proponga inversiones (regionales y a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx globales) para las condiciones de vida de la humanidad, sustentabilidad de la madre Hoy, desdelalas páginas de Tribuna Comunista hacemos nueva entrega, la 7ª, en la construcción de la Biblioteca Virtual de la tierra; así como, las posibilidades deIzquierda: Va el libro-tesis de Francisco Vallejo Fragoso Lay izquierda radical La de Brigada Campesina de Ajusticiamiento del Partido resistencia construcción de mexicana: alternativas de los Pobres y la Liga Comunista 23 de Septiembre, 1965-1981. vida. Liga: http://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/libro_tesis_francisco_vallejo_frago

[Este Ciclo de Conferencias ha sido organizado por el MCM-Puebla]

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Vigencia de la teoría de la evolución Rogelio E. Mendoza

“Nada tiene sentido en biología excepto a la luz de la evolución” Teodosius Dobzhansky “desde que descubrí a los 12 años la teoría de la evolución de Charles Darwin mi perceptiva religiosa sufrió un cataclismo” Angela Bohórquez

El 12 de febrero del 2009 se celebraron oficialmente los festejos con los que se conmemoró el 200 aniversario del nacimiento de Charles Darwin y los 150 años de la publicación de su obra El Origen de las Especies. En nuestros días, en que muchos países padecen el flagelo de los estados confesionales y fundamentalistas y la obsesión de minar al estado laico, el conocimiento de los fundamentos de la teoría de la evolución es un arma imprescindible y bagaje de cualquier persona culta; herramienta indispensable para los maestros de educación básica y vehículo para remontar las agrestes montañas del saber científico.

como Jalisco y Guanajuato, les entregan a manos llenas enormes cantidades de dinero, desviándolo de la tarea fundamental de resolver los problemas de la sociedad, hoy, que en encuentros pretendidamente “mundiales” proclaman el reconocimiento a un solo tipo de familia desconociendo la existencia de otras formaciones familiares, el método empleado por Charles Darwin vuelve a brillar con luz propia para dar respuestas científicas. La Dra. Rosaura Ruíz Gutiérrez, Directora de la Facultad de Ciencias de la UNAM señaló que: “toda persona tiene derecho a conocer ese pensamiento científico revolucionario que explica el surgimiento de toda la diversidad de la vida en el planeta sin acudir a principios sobrenaturales”.

Hoy que nuevamente levantan la cabeza los defensores del creacionismo y pretenden alcanzar mayores espacios impartiendo religión en las escuelas públicas de todos los Compartimos plenamente estas preocupaniveles, cuando un gobernante hace pública ciones que consideran como uno de los su profesión de fe, olvidando que lo está grandes retos el consolidar la enseñanza de proclamando en un estado laico, cuando el la teoría de la evolución en la educación clero demanda modificar la Constitución básica, incluyendo al magisterio que tiene la para obtener entre otros beneficios, recur- ineludible obligación de actualizarse y sos del erario público y en algunos estados comprender la responsabilidad de enseñar como Jalisco y Guanajuato, les entregan a la verdad científica y dejar para el mundo de manos llenas enormes cantidades de dinero, lo privado sus creencias religiosas. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com desviándolo de la tarea fundamental de “Hemos detectado –continúa RRG– que en resolver los problemas de la sociedad, hoy, primaria y secundaria e incluso en


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la verdad científica y dejar para el mundo de lo privado sus creencias religiosas. “Hemos detectado –continúa RRG– que en primaria y secundaria e incluso en bachillerato, muchas veces los profesores eluden el tema, pues a pesar de que parece sencillo explicar la evolución, puede ser un tema bastante complejo si no se cuenta con la formación necesaria, a los que se suman factores de carácter religioso”. Una vez conversando con un predicador amigo mío le preguntaba que cómo podía conciliar el creacionismo con la teoría de la evolución y me contestó: Muy fácil –me dijo – en la iglesia soy predicador y en la escuela cumplo con mi obligación de enseñar la verdad” y no deja aún de sorprenderme su incongruencia. Se destaca su importancia cuando a veces el criterio creacionista se hace extensivo a otras concepciones, como el de las prefe-rencias sexuales, o los tipos de familia que deben existir, la moral, la despenalización del aborto, el actuar de los gobernantes en un estado laico, o el de los médicos cuando se inhiben por cuestiones de fe: Los defensores del creacionismo no se dan cuenta que al considerar a La Biblia como “la palabra de dios” la despojan de toda la belleza y le dan un giro místico a todas las maravillosas historias y sentencias, creadas por los hombres de aquellos tiempos.

El hombre y la mujer del siglo XXI tendrán que dar la cara a todos los avances que la ciencia vaya descubriendo, sin prejuicios, sin limitaciones que los aten, la ciencia no es un dogma, no puede ser la fiel servidora de la fe, sino la herramienta imprescindible del hombre, para que ocupe al fin, el lugar que le corresponde, en la amplia diversidad en que se manifiesta la vida.

El hombre y la mujer del siglo XXI tendrán que dar la cara a todos los avances que la ciencia vaya www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com descubriendo, sin prejuicios, sin limitaciones que los aten, la ciencia

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Ocho claves sobre la noche electoral catalana Ignacio Escolar*

1. El independentismo se ha ganado en las urnas el derecho a gobernar, a reivindicar un referéndum, a pedir un nuevo encaje de Catalunya en España… A muchas cosas, pero no a declarar unilateralmente la independencia. Si esto era un plebiscito, Artur Mas y Oriol Junqueras lo han perdido. No han conseguido el mínimo exigible del 50% de los votos y en la provincia clave – Barcelona– apenas llegan al 45%. 2. La trampa en el discurso independentista –contar a Catalunya sí que es pot y a Unió como “no alineados”– no se sostiene. Ambas formaciones están por convocar un referéndum, pero no por la independencia, y así lo han explicado en sus programas. Se pongan como se pongan, no salen los números: hay mayoría por el derecho a decidir, pero no hay una mayoría absoluta independentista en Catalunya que permita subirse a un balcón a declarar la ruptura unilateral. Al menos este domingo no la hubo.

no hay acuerdo, Convergencia y ERC recuperen sus siglas. Mas puede estar hasta cinco meses en funciones y parece que lo va a intentar. Pero si hay tres votaciones y no sale elegido president, las elecciones se convocan de forma automática. 4. Ciudadanos obtiene un resultado excelente, mejor del que daban a entender las últimas elecciones municipales. Ha triplicado sus votos y se han consolidado como el polo del no a la independencia, ante la debacle del PP y el mal resultado del PSC, que sigue retrocediendo. Hay un dato especialmente sintomático: incluso en l´Hospitalet de Llobregat, el histórico bastión del PSC, Ciudadanos ha superado a los socialistas. Cara a las elecciones generales, el PSOE tiene un problema, aunque hayan caído menos de lo que algunas encuestas pronosticaban. Aunque está por ver que en un “plebiscito” se vote igual que en unas generales.

3. Artur Mas tiene muchas papeletas para 5. Para el PP, que entre su electorado sea irse a su casa. Si finalmente JxSí se queda en Albert Rivera y no el gran estadista de los 62 escaños, necesitará el voto positivo de vasos y los platos quien pueda presumir de las CUP a su candidatura, algo francamente haber salvado España es una mala noticia. El improbable. Si consigue 63, le bastaría con PP ha fracasado estrepitosamente, y ya es la la abstención de las CUP, también difícil. No quinta fuerza con representación parlaparece que Junqueras vaya a ser presidente, mentaria en Catalunya solo por delante de pero no descarten a Raül Romeva, ni las CUP. Cara a las generales, la debacle es tampoco elecciones anticipadas, donde, si aún más dura, porque revive a un rival – no hay acuerdo, Convergencia y ERC Ciudadanos– al que las elecciones recuperen sus siglas. Mas puede estar hasta municipales casi enterraron. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com cinco meses en funciones y parece que lo va 6. Catalunya sí que es pot ha conseguido un a intentar. Pero si hay tres votaciones y no


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Ciudadanos– al que las elecciones municipales casi enterraron. 6. Catalunya sí que es pot ha conseguido un pésimo resultado. Hace un año, las encuestas daban a la lista de Podemos hasta 30 escaños. Hoy se han quedado por debajo de los 13 diputados que tenía ICV. Ha fallado casi todo: la campaña, el discurso, el candidato… Podemos –o la lista en la que estaba– obtiene su peor resultado en las urnas desde su nacimiento en las elecciones europeas. No llega al 9% de los votos e incluso la CUP –que se llevan gran parte del voto de ERC que no podía votar una lista con Artur Mas dentro– ha estado cerca de pasarles.

ya no sirve, que esto aún hace aguas. Si la lección que sacan en la derecha españolista es que sigue bastando con no hacer nada, el independentismo seguirá creciendo. Así ha sido hasta ahora. Tampoco parece que esta situación tenga una salida que no pase, más tarde o más temprano, porque los catalanes voten, aunque sea un nuevo acuerdo para seguir dentro de España. 8. Con suerte, en cuatro meses no estarán al frente de la inevitable negociación entre la Generalitat y el Gobierno ni Artur Mas ni Mariano Rajoy. Será esperanzador para todos los que aún creen que hay un sitio en la historia para otra España que no sea la que pelea por colgar de un balcón su bandera.

7. Un 48% de independentismo sigue siendo * Ignacio Escolar es periodista. Es el director muchísimo, aunque no sea mayoritario. Y de eldiario.es. Autor de escolar.net. Analista seguirá subiendo si el Congreso de los Dipupolítico en Cadena SER y en La Sexta. Más tados que salga de las próximas elecciones enwww.escolar.net/about. generales no asume que hay que reformar este Estado de una vez, que el inmovilismo Fuente: eldiario.es (27/09/2015 - 23:56h) ya no sirve, que esto aún hace aguas. Si la lección que sacan en la derecha españolista www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com es que sigue bastando con no hacer nada, el independentismo seguirá creciendo. Así ha


Foto: centraldenoticiavenezuela.blogspot.com

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Acuerdo entre FARC-EP y el gobierno Santos Comunicado conjunto #60 sobre el Acuerdo de creación de una Jurisdicción Especial para la Paz. La Habana, Cuba, 23 de septiembre de 2015

1. Gobierno de la República de Colombia y las FARC-EP reafirman su compromiso con los acuerdos logrados hasta la fecha: “Hacia un Nuevo Campo Colombiano: Reforma Rural Integral”, “Participación política: Apertura democrática para construir la paz” y “Solución al Problema de las Drogas Ilícitas”.

Repetición y hemos logrado acuerdos importantes en materia de reparación de las víctimas.

3. En cuanto al componente de justicia, hemos acordado crear una Jurisdicción Especial para la Paz, que contará con Salas de Justicia y con un Tribunal para la Paz. Las Salas y el Tribunal 2. A la vez, reafirman su compromiso con una estarán integrados principalmente por magisfórmula de justicia que satisfaga los derechos trados colombianos, y contarán con una de las víctimas y contribuya a la construcción participación minoritaria de extranjeros que de una paz estable y duradera. Con ese pro- cumplan los más altos requisitos. La función pósito estamos construyendo un Sistema esencial de las Salas y del Tribunal para la Paz Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No es acabar con la impunidad, obtener verdad, Repetición. En ese marco hemos acordado contribuir a la reparación de las víctimas y que se creará una Comisión para el Esclareci- juzgar e imponer sanciones a los responsables miento de la Verdad, la Convivencia y la No de los graves delitos cometidos durante el Repetición y hemos logrado acuerdos conflicto armado, particularmente los más importantes en materia de reparación de las graves y representativos, garantizando la no www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com víctimas. repetición.


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conflicto armado, particularmente los más graves y representativos, garantizando la no repetición. 4. El componente de justicia prevé que a la terminación de las hostilidades, de acuerdo con el DIH, el Estado colombiano otorgará la amnistía más amplia posible por delitos políticos y conexos. Una ley de amnistía precisará el alcance de la conexidad. En todo caso no serán objeto de amnistía o indulto las conductas tipificadas en la legislación nacional que se correspondan con los delitos de lesa humanidad, el genocidio y los graves crímenes de guerra, entre otros delitos graves como la toma de rehenes u otra privación grave de la libertad, la tortura, el desplazamiento forzado, la desaparición forzada, las ejecuciones extrajudiciales y la violencia sexual. Estos delitos serán objeto de investigación y juzgamiento por parte de la Jurisdicción Especial para la Paz. 5. La Jurisdicción Especial para la Paz tendrá competencia respecto de todos los que de manera directa o indirecta hayan participado en el conflicto armado interno, incluyendo a las FARC-EP y a los agentes del Estado, por los delitos cometidos en el contexto y en razón del conflicto, en especial respecto de los casos más graves y representativos. 6. La Jurisdicción Especial para la Paz contempla dos tipos de procedimientos: uno para quienes reconocen verdad y responsabilidad, y otro para quienes no lo hacen o lo hacen tardíamente. A los primeros se les impondrá una sentencia, fundada en las conductas reconocidas después de haber sido contrastadas las investigaciones de la Fiscalía General de la Nación, las sanciones impuestas por otros órganos del Estado, las sentencias judiciales existentes, así como la información que provean las organizaciones de víctimas y de derechos humanos. Los segundos enfrentarán un juicio contradictorio ante el Tribunal.

Ideas y debate revolucionario derechos de las víctimas y consolidar la paz y deberán tener la mayor función restaurativa y reparadora del daño causado. Para todos aquellos que reconozcan responsabilidades por los delitos competencia del Sistema, la sanción tendrá un componente de restricción de libertades y derechos que garantice el cumplimiento de las funciones reparadoras y restauradoras de las mismas mediante la realización de trabajos, obras y actividades y en general la satisfacción de los derechos de las víctimas. Las sanciones para quienes reconozcan delitos muy graves tendrán un mínimo de duración de cumplimiento de 5 años y un máximo de 8 de restricción efectiva de la libertad, en condiciones especiales. Las personas que hagan dicho reconocimiento de manera tardía ante el Tribunal serán sancionadas con pena de prisión de 5 a 8 años, en condiciones ordinarias. Para tener derecho a la pena alternativa, se requerirá que el beneficiario se comprometa a contribuir con su resocialización a través del trabajo, capacitación o estudio durante el tiempo que permanezca privado de la libertad. Las personas que se nieguen a reconocer su responsabilidad por tales delitos y resulten culpables serán condenadas a pena de prisión hasta de 20 años, en condiciones ordinarias. 8. Para acceder a cualquier tratamiento especial dentro de la Jurisdicción Especial para la Paz es necesario aportar verdad plena, reparar a las víctimas y garantizar la no repetición. 9. En el caso de las FARC-EP, la participación en el sistema integral estará sujeta a la dejación de armas, que deberá comenzar a más tardar a los 60 días luego de la firma del Acuerdo Final. 10. La transformación de las FARC-EP en un movimiento político legal es un objetivo compartido, que contará con todo el apoyo del Gobierno en los términos que se acuerden.

7. Las sanciones que imponga el Tribunal tendrán como finalidad esencial satisfacer los derechos de las víctimas y consolidar la paz y www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com deberán tener la mayor función restaurativa y reparadora del daño causado. Para todos aquellos que reconozcan responsabilidades


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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas I La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) expresó su satisfacción por el acuerdo de Justicia Transicional firmado este miércoles, 23 de septiembre, en La Habana, Cuba, entre el gobierno de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP), como parte del proceso de paz que busca poner fin al conflicto armado en esa nación. En un comunicado divulgado este jueves 24 de septiembre por la página web de la cancillería ecuatoriana y citado por la AVN, los cancilleres manifestaron que "estos acuerdos son también la base para consolidar la paz en el continente de conformidad con la Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz, adoptada en La Habana, Cuba los días 28 y 29 de enero de 2014." El punto acordado por ambas partes contempla la creación de una jurisdicción especial para construir un proceso de paz estable y permanente, que garantice los derechos de las víctimas y contribuya a su reparación. Esta jurisdicción contará con una sala de justicia y un tribunal, que trabajarán de forma conjunta con la Comisión de la Verdad, con el fin de investigar, juzgar y sentenciar a los implicados en delitos cometidos durante el conflicto armado.

tes pasando de 16 millones a 36 millones de consultas. Lo anterior ha sido posible gracias al apoyo decisivo del Gobierno por mejorar la atención de salud gratuita y de calidad que ha contado con la colaboración oportuna de Cuba, manifestó el mandatario. El sitio Cubaminrex precisa que este proceso se inició en el 2012 con 75 cooperantes y actualmente cuenta con 816 colaboradores integrando 11 convenios, nueve del Ministerio de Salud Pública (MSP) y dos del Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social. Desde octubre del 2014 se han brindado 825 000 consultas por los médicos especialistas que integran los Convenios. Los 200 especialistas de Medicina familiar y comunitaria ubicados en lugares de difícil acceso atienden a 928 883 habitantes. Adicionalmente, desde el 2006 y hasta el pasado año funcionaron en el país tres Centros Oftalmológicos como parte de la Misión Milagro. III

La Corte Internacional de Justica (CIJ) desestimó el 24 de septiembre, la objeción de Chile —14 votos en contra y 2 a favor— de que ese tribunal era incompetente para abordar el II tema del diferendo marítimo con Bolivia. Para los chilenos la jurisdicción de la CIJ se reEl pasado 22 de septiembre, durante la inaumonta al año 1948 y, por tanto, dicha corte no guración de la consulta externa del Hospital puede resolver un litigio sobre un acuerdo de Especialidades guayaquileño Abel G. Ponfirmado en 1904. Desde La Paz, se insiste en tón, el presidente Rafael Correa significó que que el fallo no cuestiona el tratado en sí, sino durante el periodo de la Revolución Ciudaque aspira a que su vecino cumpla con varias dana se ha duplicado la atención a los pacienpromesas sobre la concesión de un corredor tes pasando de 16 millones a 36 millones de al Pacífico, como las que establecía el www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com consultas. Acuerdo de Charaña de 1975. Lo anterior ha sido posible gracias al apoyo


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41 Internacional promesas sobre la concesión de un corredor al Pacífico, como las que establecía el Acuerdo de Charaña de 1975. En esencia, los magistrados de La Haya votaron para que Bolivia continúe su demanda en cortes internacionales, que fue interpuesta por el Gobierno boliviano en abril del 2013. El fallo fue interpretado en La Paz como un paso inicial de reconocimiento de la CIJ de su derecho a negociar una salida al mar con Chile. El presidente de la nación andina Evo Morales calificó el día de “histórico” e inolvidable para los bolivianos. “El fallo de esta mañana da esperanza a Bolivia”, acotó. Mientras tanto, su homóloga chilena, Michelle Bachelet, quien siguió la votación desde la sede del Gobierno, comentó: “estamos convencidos de que hicimos lo correcto al presentar esta objeción preliminar”. También reiteró que el pronunciamiento de la Corte “no afecta en nada nuestro territorio; Bolivia no ha ganado nada”. ¿Qué significa el fallo de La Haya en el diferendo marítimo? El veredicto de La Haya no ha sido sobre el acceso al mar, pero sí admite la responsabilidad chilena de negociar de buena fe con su vecino esa posibilidad. Expone además, según analistas, la importancia del diálogo para resolver temas pendientes. Chile puede dejar de acatar los fallos de La Haya si decide salirse del Pacto de Bogotá de 1948 que lo obliga a mediar en las disputas a través de mecanismos como la CIJ. Este limita la competencia de la CIJ para intervenir a partir de ese año.

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Ideas y debate revolucionario litoral y 120 000 kilómetros cuadrados de territorio. La posición chilena señala que con el acuerdo de paz se establecen las fronteras, incluyendo las marítimas, por lo que no ha lugar a ninguna disputa territorial. Del lado boliviano, se consideró el pacto “injusto e impuesto”. Aunque Bolivia dispone de libre tránsito de personas y mercancías desde 1904, perdió el control del territorio en disputa. Desde ese momento La Paz intentó, infructuosamente, revertir la situación. Luego de años sin resultados concretos, Bolivia decidió acudir a la CIJ el 24 de abril del 2013. Antes de eso, en el 2006 los presidentes Morales y Bachelet, firmaron una agenda de 13 puntos para iniciar las negociaciones sobre la salida marítima. La respuesta del Ejecutivo boliviano ante el fallo de la CIJ ha sido, como en anteriores ocasiones, invitar a su contraparte al diálogo. El propio Presidente en rueda de prensa en el Palacio de Quemados ayer dijo que “esta injusticia no fue provocada por el pueblo chileno, sino por intereses transnacionales”. Recordó en ese sentido que la causa boliviana continuará hasta volver al mar con soberanía, “no solo como gobierno, sino como pueblo”. A su vez, el agente chileno en La Haya, Felipe Bulnes, declaró a la televisión local que el asunto seguirá a nuevos argumentos para determinar si ambos países deben negociar. Del otro lado, el representante boliviano en la CIJ, el expresidente Eduardo Rodríguez Veltzé, remarcó el hecho de que el tribunal haya decidido mantener su competencia es importante para ambos países, y trascendental para América Latina y la comunidad internacional.

Ambos países llegan a este momento luego de varios intentos diplomáticos por solucionar un dilema que se remonta a 1879 cuando Bolivia perdió su salida al Pacífico en la guerra De esta manera, la posición boliviana es que mantuvo con Chile. Como consecuencia, continuar en ese espacio jurisdiccional para Chile hizo suyo el Departamento del Litoral, resolver de manera pacífica el diferendo. que actualmente forma parte de la región Rodríguez Veltzé insistió además que el chilena de Antofagasta. El Tratado de 1904 objetivo de la demanda boliviana es que la estableció la entrega de esta región a Chile a Corte declare la obligación de Chile a negociar perpetuidad. Bolivia perdió 400 kilómetros de el derecho boliviano al océano Pacífico. litoral y 120 000 kilómetros cuadrados de territorio. La posición chilena señala que con www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com el acuerdo de paz se establecen las fronteras, incluyendo las marítimas, por lo que no ha


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Foto: Pietro Ingrao en el micrófono…

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Adolfo Sánchez Vásquez, la crítica de la metafísica y la ética comunista Néstor Kohan1

Una concepción materialista de la historia sin metafísica En la principal tarea crítica que desarrolló, centralmente durante la década del ’60, quizás la más productiva en cuanto a la originalidad de sus tesis, el objeto a desmontar tenía nombre y apellido. Se trata del materialismo dialéctico: DIAMAT en la jerga de los manuales soviéticos. Aquella misma metafísica que Antonio Gramsci, tomando como pretexto el manual de Bujarin, desarmó a lo largo de todo el cuaderno Nº11 de los Cuadernos de la cárcel. En el caso específico de Sánchez Vázquez muy probablemente comienza a desarmar el paquete filosófico construido con ese nombre tras la muerte de Marx , primero centrándose en las ideas estéticas de Marx, luego desplazando el núcleo categorial marxiano desde la “materia” a la noción de “praxis” y finalmente prolongando su reflexión sobre la enajenación como eje central en la conformación del corpus teórico marxiano . 2

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La principal impugnación contra el DIAMAT gira en torno a su intento de “ontologización” del marxismo, operación mediante la cual se pretendió transformar la teoría de la lucha de clases, la filosofía de la praxis y la concepción materialista de la historia en una cosmología naturalista con leyes y categorías metafísicas de rango universalizante, al margen del tiempo y el espacio.

Si en la historia profana del marxismo Marx comenzó desarrollando una crítica demoledora del mercado capitalista y sus instituciones sociales de explotación, primero en los Manuscritos de 1844 y La Ideología Alemana, luego en los Grundrisse y finalmente en El Capital, a posteriori Engels, tanto en el AntiDühring, como en su Dialéctica de la naturaleza, prolongado más tarde por Plejanov, Kautsky, Stalin y otros, culminaron la secuencia e invirtiendo la ecuación transmutaron al marxismo en una cosmología naturalista y metafísica de la cual se deducía y aplicaba al ámbito humano, como un caso particular y específico, la lucha de clases y la concepción materialista de la historia . Lo que históricamente había sido la base fundante –un saber crítico sobre la historia humana- se transformaba en un resultado y un efecto secundario y subsidiario de un saber con pretensiones metafísicas. 4

El eje principal de la crítica filosófica de Sánchez Vázquez a esa transmutación operada al interior de la tradición marxista se ubica, desde nuestra perspectiva, en ese ángulo crítico que hoy se puede aceptar o no, pero que en su época supuso un verdadero terremoto político pues dinamitaba desde adentro las certezas más sagradas de la cultura filosófica oficial en los países del este europeo, tal como ésta había sido sancionada y prolongada de manera ininterrumpida desde el VI Congreso de la Internacional Comunista de 1928 por intermedio de Nikolai Bujarin.

Si en la historia profana del marxismo Marx www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com comenzó desarrollando una crítica Esta oposición de Sánchez Vázquez a la demoledora del mercado capitalista y sus

“ontologización” de la filosofía marxista muy


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el VI Congreso de la Internacional Comunista de 1928 por intermedio de Nikolai Bujarin. Esta oposición de Sánchez Vázquez a la “ontologización” de la filosofía marxista muy probablemente haya respondido al rechazo y cuestionamiento de cierto quietismo político y determinada pasividad cultural que dicha ontologización presuponían y legitimaban en el terreno de la batalla de las ideas. Sánchez Vázquez utilizó para resumir ese cuestionamiento una expresión apretada pero sintomática. La denominó “esclerosis”. Si en el caso de Gramsci se trataba, durante los años ’30, de superar la derrota sufrida en Europa occidental a manos del fascismo, treinta años después y en otro continente, superar la ontologización que se proconizaba en el Este presuponía poner el día al marxismo latinoamericano para que pudiera afrontar las nuevas batallas de una cultura renovada que durante los años ’60 desafiaba su anterior hegemonía. Fuera del DIAMAT soviético, pero dentro de la familia marxista, quien intentó con mayor rigor y sistematicidad construir una ontología marxista del orden social, centrada en la praxis laboral, fue Lukács en su etapa de madurez, casi en la misma época en que Sánchez Vázquez desmontaba las raíces del DIAMAT . 5

mientras Lukács –sin jamás traicionar su perspectiva comunistaintenta reformar desde adentro las sociedades poscapitalistas del este europeo volcando sus mejores esfuerzos intelectuales en lograr comprender mediante una sofisticada ontología social esa curiosa “resistencia” que las instituciones sociales mostraban frente a los embates de la subjetividad revolucionaria . 7

Aunque fuera formulado con una rigurosidad envidiable, una lucidez meridiana y una erudición apabullante, el prólogo que Lukács antecede en 1967 a su propia obra juvenil de 1923 no puede ocultar que el impulso filosófico que en ese momento el pensador húngaro pretendía condensar ya no apostaba a promover la revolución generalizada y mundial que la Internacional Comunista impulsaba en los tiempos de Lenin sino más bien una reforma interna de las sociedades del este europeo, tras la crisis del stalinismo y el estancamiento de la Unión Soviética. En la misma época y prácticamente en el mismo año Sánchez Vázquez encara una renovación análoga de la filosofía marxista pero desde otras coordenadas sociales, históricas y políticas muy diferentes a las del pensador húngaro, de por sí angustiantes y complejas (cabe recordar y destacar que Lukács nunca aceptó “pegar el salto” y caer en los brazos “cariñosos” del occidente capitalista donde lo hubieran recibido, si hubiera renegado, como un Premio Nobel y con todos los aplausos imaginables de la farándula académica, prefirió en cambio morir batallando con paciencia y con honor por la reforma del comunismo en las condiciones más difíciles).

A diferencia de sus escritos juveniles, donde celebraba con entusiasmo nada disimulado la revolución bolchevique y desplegaba una auténtica epopeya filosófica que saludaba y alentaba la ofensiva generalizada de la época heroica de la Internacional Comunista bajo el liderazgo de Lenin, y en los cuales Lukács priorizaba la historia por sobre la naturaleza, la A diferencia del emprendimiento ontológico praxis por sobre la materia, la iniciativa roja, del Lukács maduro, Sánchez Vázquez escribe comunista y leninista, por sobre el reino gris desde América Latina, bajo el impulso irrede las “condiciones objetivas”, la actividad verente de la revolución cubana, en plena revolucionaria crítico-práctica y la unidad ofensiva insurgente continental y en un clima sujeto-objeto por sobre la sedimentación donde el grueso de la militancia revolucionaria social de las instituciones ; en la madurez la latinoamericana se vuelca, por izquierda, a sinfonía desacelera su tono de marcha triunfal superar los límites de los partidos comunistas mientras Lukács –sin jamás traicionar su tradicionales. Sin deducir mecánicamente ni www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com perspectiva comunistaintenta reformar desde caer tampoco en un vicio vulgarmente adentro las sociedades poscapitalistas del sociologista que deduciría una tesis filosófica este europeo volcando sus mejores esfuerzos 6


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superar los límites de los partidos comunistas tradicionales. Sin deducir mecánicamente ni caer tampoco en un vicio vulgarmente sociologista que deduciría una tesis filosófica de rango general de una situación política históricamente determinada y coyuntural, resulta difícil no visualizar que el “clima político” en el cual Sánchez Vázquez encara una crítica radical de la ontologización del marxismo resulta llamativamente diferente de la órbita cultural que en el este europeo rodeaba y de la cual se nutría el viejo Lukács. Pero no sólo llama la atención el énfasis antimetafísico y la crítica incisiva de toda ontologización del marxismo que encara Sánchez Vázquez en su Filosofía de la praxis en comparación con la obra madura de Lukács redactada en la misma época. Al mismo tiempo debería tomarse en cuenta su crítica antimetafísica volcada hacia los escritos heideggerianos (por entonces convertidos en liturgia sagrada y fuente de inspiración por gran parte del posmodernismo y sus aliados), tanto los centrados en Ser y tiempo como los que merodeaban en torno a su famosa Carta sobre el humanismo . 8

Haciendo un balance retrospectivo y de conjunto, el hecho de que Sánchez Vázquez prolongara la crítica de la ontologización y de la metafísica no sólo al interior de la familia marxista sino también frente a un autor adversario del marxismo nos habla a ciencia cierta de un énfasis que va más allá de una coyuntura específica históricamente determinada y que marcará a fuego los nervios centrales de su nueva manera de comprender la filosofía marxista centrada en la praxis. La filosofía más allá de las modas y la farándula

y vaticinios nunca cumplidos de un supuesto e ineluctable derrumbe fatal del sistema), aparece como contrapartida ineludible la tentación del azar y el vacío. Precisamente ese fue el camino elegido por los escritos tardíos de Louis Althusser, cuando cansado ya y agotado de su ultradeterminismo sobredeterminado de factura estructural de los años ‘60 , da paso después de su Elementos de autocrítica , sin mayores trámites ni explicaciones, a su extremo diametralmente opuesto, el “materialismo aleatorio” , el llamado un tanto pomposamente “materialismo del encuentro” y en última instancia al azar sin racionalidad histórica posible, donde el autor de Para leer «El Capital» terminaba rendido y cediendo a la teoría de la historia de Michel Foucault y sus supuestas “capas geológicas” que se sucederían unas a otras sin continuidad alguna y por tanto sin posibilidad de ejercer una mínima racionalidad comprensiva de la historia humana . 9

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Quien mejor describió ese desvío confuso y desbocado, sin rumbo ni brújula pero no por ello menos seductor, maquillado equívocamente de “filología marxista estricta”, fue Perry Anderson al explicar el tránsito del eurocomunismo occidental y sus fallidas elucubraciones filosóficas que pasaron saltando frívolamente, como quien jugara a la rayuela, de un determinismo rígido y una historia “sin sujeto” a un azar puro y un nihilismo extremo . 13

A diferencia de Louis Althusser y de toda su escuela, que anteel horror del vacío subrepticiamente se fueron desplazando hacia fuera del marxismo , dando pie a la proliferación de todo un rosedal de metafísicas “post” , la reflexión crítica de Sánchez 14

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Vázquez logró eludir semejantes cantos de sirena poniendo en discusión dos desvíos que terminaban en callejones sin salida: (a) el eticismo abstracto o humanismo genérico y (b) el cientificismo althusseriano.

Cuando en la pluma de Sánchez Vázquez el marxismo disuelve su cristalización ontológica (que tanta seguridad otorgaba a sus esquemas evolucionistas etapistas, a sus pretenSin la muleta metafísica y con su cristalización didas “leyes de hierro”, incluso a sus profecías cosmológica notoriamente diluida, la filosofía y vaticinios nunca cumplidos de un supuesto e marxista de la praxis en la relectura de ineluctable derrumbe fatal del sistema), Sánchez Vázquez no necesitaba llenar “el www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com aparece como contrapartida ineludible la vacío ontológico” ni apelando a esencias tentación del azar y el vacío. inmutables ni tampoco recurriendo a


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Sin la muleta metafísica y con su cristalización cosmológica notoriamente diluida, la filosofía marxista de la praxis en la relectura de Sánchez Vázquez no necesitaba llenar “el vacío ontológico” ni apelando a esencias inmutables ni tampoco recurriendo a supuestos cortes epistemológicos ni a escobas que barrieran fuera de la teoría de la lucha de clases cualquier ideología. Para eludir el primer camino que no era más que un falso atajo, Sánchez Vázquez elaboró su reexamen en profundidad de los Manuscritos de 1844 y de los materiales previos que le sirvieron a Marx para redactarlos . Allí Sánchez Vázquez desestructuraba cualquier tentación metafísica al interior del marxismo que remitiera la crítica del dinero, el mercado y el capital a una supuesta “esencia humana” transhistórica (como años después intentarán hacer varios pensadores jesuitas del Vaticano romano) o a cualquier ética normativa, deontológica, esquemáticamente apriorística (como ensayarán tiempo después diversas escuela del marxismo analítico). 16

Para saltar los obstáculos del segundo desvío Sánchez Vázquez ensayará una crítica pormenorizada del cientificismo althusseriano cuando éste estaba en pleno auge , atacando de lleno la piedra filosofal sobre la cual, años después, estructurarán sus catedrales las metafísicas del posmarxismo, posmodernismo y posestructuralismo. 17

De modo que el demoledor cuestionamiento de la infundada e insostenible ontologización metafísica del marxismo no condujo al autor de Filosofía de la praxis ni por las arenas movedizas del desierto nihilista ni por los laberintos, los juegos de espejos y los espejismos del lenguaje del posestructuralismo, ambas tendencias hegemónicas y predominantes durante la ofensiva neoliberal y posmoderna.

sobre un subsuelo firme y preciso, no asentado en las alfombras de la academia parisina sino en los territorios menos elegantes pero más radicales del marxismo latinoamericano (los mimos que nutrieron las herejías de Mariátegui). Ámbito desde donde acompañó en el terreno específico de la filosofía la ofensiva popular impulsada por la revolución cubana que, a diferencia del marxismo occidental, no se distanció del objetivismo metafísico a partir de una derrota sino a partir de una victoria. Victoria popular que fue acompañada por el marxismo praxiológico de Sánchez Vázquez sin caer jamás en las simplificaciones caricaturescas y militaristas de Regis Debray sino más bien desde un ángulo mucho más equilibrado que el del intelectual francés y no por ello menos radical como fue el de Ruy Mauro Marini . 18

Frente al pragmatismo del “hombre mediocre” una ética comunista para el siglo XXI Amante de los libros y no de las riquezas, nuestro viejo, entrañable y querido maestro deja sin embargo una herencia incalculable. No en acciones de bolsa, papeles de deuda, bonos del tesoro o acciones de empresas, sino en una cantidad incalculable de jóvenes, estudiantes, discípulos y discípulas, militantes rebeldes todos ellos y ellas de las latitudes más disímiles del mundo. ¿Qué herencia más rica que esa? Su comunismo constituye la antítesis del “hombre mediocre” que tanto vituperaba y despreciaba José Ingenieros.

Sánchez Vázquez trató de mantener vivo y en gran medida logró reavivar lo más noble y sagrado del marxismo comunista y de la revolución. Supo pararse firme y no ceder a las modas, cambiantes, efímeras, volátiles. Enfrentó y discutió, con respeto pero sin concesiones, tanto al dogmático y burocrático “realismo socialista” como al laxo “humanismo sin fronteras” de Roger Garaudy , Quizás lo que pudo salvar a Sánchez Vázquez el “antihumanismo teoricista” de Althusser y de ambos despistes es haber reflexionado todo su derivado “post” que intentó, sobre un subsuelo firme y preciso, no infructuosamente dar por muerto a Marx más asentado en las alfombras de la academia www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com de una vez , la seudo rigurosidad de la filosofía parisina sino en los territorios menos analítica , el eurocentrismo y lo más rancio y elegantes pero más radicales del marxismo 19

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y todo su derivado “post” que intentó, infructuosamente dar por muerto a Marx más de una vez , la seudo rigurosidad de la filosofía analítica , el eurocentrismo y lo más rancio y oxidado de la metafísica soviética . 21

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Frente a semejante ramillete de oponentes, disputas y debates, Sánchez Vázquez nunca perdió el rumbo ni se dejó llevar por los intereses ni los estilos de interlocutores tan variados. Tan prolífico, tan variado, tan erudito, propuso y desarrolló sin embargo una coherencia digna de admiración construyendo un marxismo abierto, crítico, rebelde, radical y comunista, centrado no en las burocracias sino en la praxis creadora, en el carácter irremediablemente libertario del proyecto emancipador y, fundamentalmente, en la ética comunista. Ética comunista que atraviesa el corazón de todo el marxismo de Sánchez Vázquez, como también le sucedió a su admirado Che Guevara, a quien el autor de Filosofía de la praxis le dedicó varios trabajos e intervenciones, llegando a clasificar algunos de sus trabajos teóricos como “clásicos del marxismo a nivel mundial . 25

Esa ética comunista que nos dejaran Sánchez Vázquez y Ernesto Guevara, hay que reivindicarla con nombre y apellido, con orgullo y con honor. Sin ella o prescindiendo de ella en nombre del “realismo” y del “pragmatismo”, difícilmente podremos enfrentarnos a nuestros enemigos de siempre. Buenos Aires, barrio del Once, 31 de agosto de 2015 Bibliografía 1 Néstor Kohan, investigador del CONICET de Argentina, profesor de la Universidad de Buenos Aires (UBA), coordinador del Centro de Investigación en Pensamiento Crítico (CIPEC: www.cipec.nuevaradio.org) y de la Cátedra Che Guevara (www.amauta.lahaine.org). Autor de varios libros sobre marxismo.

2 Hemos intentado reconstruir la historia de la gestación y conformación del DIAMAT en nuestro libro Marx en su (Tercer) Mundo (1998). Buenos Aires, Biblos. pp. 23-55. 3 Véase Adolfo Sánchez Vázquez [1965] (1991): Las ideas estéticas de Marx. México, ERA; A. Sánchez Vázquez [1967] (1980) Filosofía de la praxis. México, Grijalbo y A. Sánchez Vázquez [1978] (1982): Filosofía y economía en el joven Marx. México, Grijalbo. 4 Tesis que hemos intentando demostrar en nuestro libros Marx en su (Tercer) Mundo (1998) y 5 Véase György Lukács (2004) Ontología del ser social: El trabajo. Buenos Aires, Herramienta y György Lukács (2013) Ontología del ser social: La alienación. Buenos Aires, Herramienta. También György Lukács (2010) Prolegômenos para uma ontología do ser social. São Paulo, Boitempo. (1969) Historia y México, Grijalbo (principalmente el ensayo “La cosificación y la conciencia del proletariado”) y también su inmediata continuación György Lukács (1970) Lenin: La coherencia de su pensamiento. México, Grijalbo. 6

Véase

conciencia

György

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Lukács

clase.

7 Véase György Lukács (2004) Ontología del ser social: El trabajo. Buenos Aires, Herramienta. 8 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1992) “El antihumanismo de Heidegger entre dos olvidos”. En Sánchez Vázquez (1997): Filosofía y circunstancia. Barcelona, Anthropos. pp. 293-307. 9 Véase Louis Althusser [1965] (1996) Lire Le Capital. Paris, Presses Universitaires de France; (1988) Para leer El Capital. México, Siglo XXI y [1965] (1985) La revolución teórica de Marx. México, Siglo XXI. 10 Véase Louis Althusser [1972-1974] (1975) Elementos de autocrítica. Barcelona, Laia. Reeditado luego (2015) “Elementos de autocrítica” en La soledad de Maquieavelo. Buenos Aires, Akal.pp.169-208. Véase Louis Althusser (2002) Por materialismo aleatorio. Madrid, Arena Libros. 11

un

12 Véase Louis Althusser (1988) Filosofía y marxismo. México, Siglo XXI.

2 Hemos intentado reconstruir la historia de la 13 Véase Perry Anderson (1988) Tras las huellas gestación y conformación del DIAMAT en nuestro libro Marx en su (Tercer) Mundo del materialismo histórico. México, Siglo XXI. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com Principalmente capítulo segundo. (1998). Buenos Aires, Biblos. pp. 23-55. 3 Véase Adolfo Sánchez Vázquez [1965] (1991): Las

14 Véase Emilio De Ipola (2007) Althusser, del


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13 Véase Perry Anderson (1988) Tras las huellas del materialismo histórico. México, Siglo XXI. Principalmente capítulo segundo. 14 Véase Emilio De Ipola (2007) Althusser, del infinito adiós. Buenos Aires, Siglo XXI. 15 Tesis que hemos intentando demostrar en la introducción de Fetichismo y poder en el pensamiento de Karl Marx (2013). Buenos Aires, Biblos. 16 Véase A. Sánchez Vázquez [1978] (1982): Filosofía y economía en el joven Marx. México, Grijalbo a los que luego agregó su estudio previo a los Cuadernos de París. [Notas de lectura de 1844]. Véase Karl Marx (1980) Cuadernos de París. [Notas de lectura de 1844]. México, ERA. Estudio preliminar de Adolfo Sánchez Vázquez. 17 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1980) Ciencia y revolución. El marxismo de Althusser. México, Grijalbo. 18 Véase Adolfo S.nchez Vázquez (1975) Del socialismo científico al socialismo utópico. México, ERA y Ruy Mauro Marini (1973), prólogo a Vania Bambirra (1973) La revolución cubana. Una reinterpretación. México, Nuestro Tiempo.

23 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1999) De Marx al marxismo en América latina. México, Itaca. Allí el autor, de origen español, en varias ocasiones reitera la expresión: “Nuestro continente” para referirse a nuestra América y al marxismo latinoamericano. Por ejemplo en pp. 174 y 254. 24 Váse Adolfo Sánchez Vázquez [1967] (1980) Filosofía de la praxis. México, Grijalbo y “Democracia socialista y «socialismo real» (1980). En (2000) El valor del socialismo. México, Itaca. 25 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1977) “La gran lección del Che” y (1987) “El Che y el arte”, ambos recopilados en (1999) De Marx al marxismo en América latina. México, Itaca. Sobre la estrecha vinculación y el hilo rojo que une al marxismo critico de Sánchez Vázquez con el marxismo revolucionario de Ernesto Che Guevara véase nuestra introducción a la antología Adolfo Sánchez Vázquez (1998) Filosofía, praxis y socialism. Buenos Aires, Editorial Tesis 11.

19 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1965) Las ideas estéticas de Marx. México, ERA; (1978) Sobre arte y revolución. México, Grijalbo y (1996)

Cuestiones

estéticas

y

artísticas

disputadas.

México, Fondo de Cultura Económica. 20 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1980) Ciencia y revolución. El marxismo de Althusser. México, Grijalbo. 21 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1989) “Posmodernidad, posmodernismo y socialismo”, en Revista Casa de las Américas, La Habana, Cuba, Nº175; (1993) “Modernidad, vanguardia y posmodernismo”, en (1996) Cuestiones estéticas y artísticas disputadas México, Fondo de Cultura Económica. pp. 271-286 y en (2003) A tiempo y destiempo. México, Fondo de Cultura Económica. pp. 190-205. 22 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1980) Ética. México, Grijalbo, particularmente el capítulo décimo “Forma y legitimación de los juicios morales”, dedicado a desmontar la filosofía analítica. pp. 193-216. 23 Véase Adolfo Sánchez Vázquez (1999) De Marx al marxismo en América latina. México, Itaca. Allí el autor, de origen español, en varias ocasiones reitera la expresión: “Nuestro www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com continente” para referirse a nuestra América y al marxismo latinoamericano. Por ejemplo en pp. 174

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El 2 de octubre de 1968, un crimen político mayor Marcos Leonel Posadas El artículo que se reproduce su publicó en Agenda Enciclopédica 1998, editada por el Centro de Ecología, Democracia y Sociedad A.C.

El Ejército Mexicano ocupa las instalaciones de Ciudad Universitaria, 18 de septiembre de 1968. Foto: http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/18171000/2-de-octubre-de-1968-parte-1-cronologia.html

A las 12 horas del 30 de septiembre de 1968, el ejército salió de Ciudad Universitaria — ocupada la noche del 18—. Esa tarde el Consejo Nacional de Huelga hizo una conferencia de prensa en CU, en sus mensajes destacó que: el movimiento estudiantil nunca se ha propuesto boicotear los Juegos Olímpicos pero no será mediatizado ni abandonará sus demandas por la Olimpiada. Denunció la destrucción y robos cometidos en CU durante la ocupación y exigió la salida de las tropas del IPN. Se anunciaron dos mítines el día 1 en la Universidad Nacional y una marcha la tarde del 2, la que iría de la Vocacional 7 (en Tlatelolco) a las instalaciones del IPN en Santo Tomás.

La tarde del 2 de octubre, en la Plaza de las Tres Culturas, se congregaron cerca de 10 mil estudiantes, padres de familia, niños, grupos de trabajadores… Se haría un mitin pero no la marcha pues policías y tropas del ejército rodeaban el lugar. En el curso del mitin la masa inerme fue atacada por soldados y policías, fue una masacre, el mayor de los muchos crímenes políticos desde el porfiriato. Aún no se sabe el número de los muertos –más de 150- y de los heridos. Hubo más de 1500 detenidos. La ilegalidad, la violencia y el terror de estado se enseñorearon entonces en México. La mentira fue la verdad oficial; abundó el servilismo para justificar el horror. Pese al ambiente asfixiante, la indignación se La tarde del 2 de octubre, en la Plaza de las encendió y parte de la prensa no ocultó los www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com Tres Culturas, se congregaron cerca de 10 testimonios de periodistas que presenciaron mil estudiantes, padres de familia, niños, y padecieron los hechos. La prensa escrita comenzó a cambiar.


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encendió y parte de la prensa no ocultó los testimonios de periodistas que presenciaron y padecieron los hechos. La prensa escrita comenzó a cambiar. A 30 años de distancia deben precisarse responsabilidades de quienes organizaron, ordenaron y estuvieron coludidos en la matanza. Los principales han muerto o eludieron ya su castigo penal. Pero hay deudas de la sociedad con quienes cayeron; con los que fueron falsamente acusados y pasaron años de cárcel; con una generación calumniada como antipatriotas o drogadictos; y con la verdad histórica. Debe hacerse honor a un movimiento juvenil que es un pasado honroso. Y sobre todo, hay enseñanzas para el presente y el futuro: Nunca más debe repetirse algo semejante. Debe sostenerse el no rotundo al autoritarismo, a los gobernantes sin control, a la violencia y al crimen político. Este año se cumple el plazo para abrir al público los “archivos secretos”, esto y la dinámica de la transición hacia un régimen democrático permitirá que se conozca algo más de la verdad. Entretanto reproducimos fragmentos de testimonios de reporteros aparecidos en los periódicos del día tres de octubre de 1968: En Excélsior: “El mitin del CNH se inició a las 17:30 (…) hablaron varios muchachos y muchachas… Un orador decía que el movimiento ya había logrado algo importante: despertar la conciencia cívica y politizar a la familia mexicana…

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Ideas y debate revolucionario tado por el golpeteo de los tacones de sus botas (…) Nadie observó de donde salieron los primeros disparos. Pero la gran mayoría de los manifestantes consultados aseguraron que los soldados, sin advertencia ni previo aviso, comenzaron a disparar. (…) Las ráfagas de las ametralladoras y fusiles de alto poder, zumbaban en todas las direcciones. La gente corría de un lado a otro. Muchos se arrojaron al suelo. Otros se protegieron en escalinatas y en los vestigios prehispánicos de la Plaza (…) El fuego intenso duró 29 minutos. Luego los disparos decrecieron pero no acabaron… “El fotógrafo de Excélsior, Jaime González, quien junto con el reportero Ramón Morones cubría la información, fue herido por un soldado. La cámara fotográfica le fue quitada y estrellada contra el suelo. Después fue hecha añicos a culatazos. Cuando trató de protestar, recibió un bayonetazo en una mano… “Se calcula que participaron unos 5,000 soldados, y muchos agentes policiacos, la mayoría vestidos de civil. Tenían como contraseña un pañuelo envuelto en la mano derecha. Así se identificaban unos a otros (…) Unos trescientos tanques, unidades de asalto, yips y transportes militares tenían rodeada toda la zona, desde Insurgentes a Reforma, hasta Nonoalco y Manuel González. No permitían salir ni entrar a nadie, salvo rigurosa identificación (…) Los hospitales de la Cruz Roja y la Cruz Verde quedaron bajo el control policiaco desde las 21 horas…

“Dos helicópteros sobrevolaban la Plaza (…) En La Prensa: De pronto tres luces de bengala aparecieron “Eran las 18:10 horas. La gente reunida en la en el cielo. Caían lentamente (…) cuando los plaza se percató que cientos de soldados manifestantes comenzaron a preguntar de abandonaban sus vehículos en Prolongación qué se trataría, se escuchó el avance de los de San Juan de Letrán (…) y corrían soldados. El paso veloz de estos, fue dela- abriendo fuego, al aire (…) La gente trató de tado por el golpeteo de los tacones de sus huir por el costado oriente de la Plaza de las botas (…) Nadie observó de donde salieron Tres Culturas y mucha lo logró, pero cientos www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com los primeros disparos. Pero la gran mayoría de personas se encontraron a columnas de de los manifestantes consultados soldados que empuñaban sus armas a


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Memoria abriendo fuego, al aire (…) La gente trató de huir por el costado oriente de la Plaza de las Tres Culturas y mucha lo logró, pero cientos de personas se encontraron a columnas de soldados que empuñaban sus armas a bayoneta calada y disparaban en todas direcciones… “Quien esto escribe fue arrollado por la multitud, cerca del edificio de la Secretaría de Relaciones Exteriores. No muy lejos se desplomó una mujer, no se sabe si lesionada por algún proyectil o a causa de un desmayo. Algunos jóvenes trataron de auxiliarla, pero los soldados lo impidieron (…) Los militares disparaban también contra los edificios, quién sabe con qué objeto (…) Muchos soldados debieron lesionarse entre sí, pues al cerrar el círculo, los proyectiles salieron por todas direcciones (…) hubo mujeres desesperadas que abrazaron a sus hijos para huir de la zona, sin calcular que eso las exponía a peores peligros (…) Cientos de mujeres, estudiantes y adultos obtuvieron refugio en los miles de departamentos de Tlatelolco (…) Personas que nada tienen que ver con el movimiento de huelga, pero que se enfurecieron por la acción militar, sacaron sus pistolas y dispararon a través de las ventanas, contra el ejército…

Ideas y debate revolucionario Gritaron ‘no se mueva nadie’ (…) Reporteros mexicanos y extranjeros, así como estudiantes, fueron tirados de sus ropas por los policías y soldados (…) Las ráfagas de ametralladoras tartamudeaban con sus voces de fuego (…) El temor cundió entre estudiantes, reporteros y policías. Los últimos a cada rato vociferaban: ‘Batallón Olimpia’. Y el fuego continuaba… En El Día y otros: En rueda de prensa el Secretario de Defensa Gral. Marcelino García Barragán informó que por el anuncio de una marcha que pediría al ejército desalojara Santo Tomás: “se ordenó un dispositivo para evitar que del mitin fueran a ese lugar (…) El ejército había intervenido en Tlatelolco a petición de la policía y para sofocar un tiroteo entre dos grupos de estudiantes (…) no se debe a soberbia que los estudiantes persistan en su movimiento sino más bien a incomprensión de los jóvenes hacia las autoridades (…) Hago un llamado a los padres de familia para que controlen a sus hijos, con el fin de evitarnos la pena de lamentar muertes de ambas partes (…) No se decretará estado de sitio; México es un país donde la libertad impera y seguirá imperando (…) Si aparecen más brotes de agitación actuaremos en la misma forma”...

“Durante los 30 minutos que duró el tiroteo se evitó que las ambulancias de las cruces Roja y Verde llegaran a la Plaza de las Tres Culturas. Un ambulante de la Cruz Verde dijo a La Prensa que mediante balazos le advirtieron que no se acercara… “La presencia del ejército se produjo cuando el mitin estaba por concluir (…) “No recuerdo la hora. Estaba en el 3er piso del edificio Chihuahua. Allí estaban los líderes del CNH. De pronto entraron muchos hombres vestidos de civil con pistolas en la mano. Habían subido por la escalera. Gritaron ‘no se mueva nadie’ (…) Reporteros mexicanos y extranjeros, así como www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com estudiantes, fueron tirados de sus ropas por los policías y soldados (…) Las ráfagas de

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Cultura

Ideas y debate revolucionario Reseña: primera de dos partes

El 68. Conspiración comunista, de Arturo Martínez Nateras Gerardo Peláez Ramos

La Universidad Nacional Autónoma de México ha publicado una buena cantidad de libros sobre el movimiento estudiantil mexicano, latinoamericano e internacional desde hace varios años. En especial, destacan los dedicados a la lucha que desembocó en la autonomía universitaria de 1929, el movimiento estudiantil de 1968, la huelga del Consejo Estudiantil Universitario de 1987 y la paralización de actividades del Consejo General de Huelga de 19992000. De las obras enfocadas a la información y análisis del movimiento de 1968, cabe destacar El 68. Conspiración comunista, de Arturo Martínez Nateras, quien fuera líder de la Central Nacional de Estudiantes Democráticos, la Juventud Comunista de México y el Partido Comunista Mexicano, además de dirigir revistas y editoriales. El libro se divide en dos grandes partes: 1. Brillo de memoria, y 2. Conspiración comunista. La primera incluye Antecedentes, Represión y resistencia, Manifestaciones, El rector Javier Barros Sierra (1915-1971), ¡Nunca más!, Dos autores del 68, Las del 68. Mujeres presas, y Vivir en Lecumberri.

como los artículos de Carlos Montemayor, “Memoria, sueños e identidad”; de Joel Ortega Juárez, “Lo que nos une y lo que nos separa”, y de Marcelino Perelló, “Aquel compromiso”.

La segunda abarca Nicolaitas, Crímenes del Estado policial mexicano, 1967. Y nos hicimos generación, Amar luchando y luchar La sección gráfica, integrada por cientos amando, La Marcha Estudiantil por la Ruta de la Libertad, Nuestro 26 de julio, Los comunistas en de fotografías, reproduce el grabado del Taller el 68 mexicano, La epopeya de la UNAM en el de Gráfica Popular Caravana del Hambre, de 68 mexicano, Diálogo con Barry Carr, El los mineros de Coahuila en 1951; un fragmento fantasma del comunismo y los papeles de del mural de David Alfaro Siqueiros en la Lecumberri, La pinche CNED, Los comunistas Asociación Nacional de Actores, que recrea el después del 68 y Cronología, así como los asesinado del joven comunista Luis Morales el artículos de Carlos Montemayor, “Memoria, 1º de Mayo de 1952; las fotos de Nicandro líder estudiantil politécnico, sueños e identidad”; de Joel Ortega Juárez, “Lo Mendoza, www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com que nos une y lo que nos separa”, y de Marcelino conducido por dos policías en octubre de 1956; del sepelio de Everardo Rodríguez Orbe, Perelló, “Aquel compromiso”.


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Ideas y debate revolucionario 1º de Mayo de 1952; las fotos de Nicandro Mendoza, líder estudiantil politécnico, conducido por dos policías en octubre de 1956; del sepelio de Everardo Rodríguez Orbe, el 2 de octubre de 1966 en Morelia, Michoacán; de Demetrio Vallejo Martínez, dirigente ferrocarrilero, arrestado por militares en marzo de 1959; del extraordinario grabado de Adolfo Mexiac sobre la libertad de expresión; de Florencio López Osuna, torturado después de la matanza de Tlatelolco; de presas políticas, entre quienes se hallan Ana María Tecla Parra, Francisca (Paquita) Calvo Zapata y Margarita Muñoz Conde; de los presos políticos Justino Juárez, Gerardo Unzueta, Carlos Sevilla y otros, y de Pablo Martell Santos, líder estudiantil en 1967 de la Escuela Hermanos Escobar de Ciudad Juárez, Chihuahua. Son abordadas las históricas manifestaciones del 26 de julio, 1 de agosto, 5 de agosto, 13 de agosto, 27 de agosto y 13 de septiembre en un apartado especial. De la penúltima escribe el autor: “el movimiento realiza la mayor movilización de la historia de una ciudad participativa por excelencia. Proporcionalmente los entonces 400 mil contabilizados, superan con mucho a cantidades similares registradas en la marcha contra el desafuero de AMLO…” (p. 49).

El 68. Conspiración comunista es una obra abiertamente polémica. De esta manera, esclarece quiénes fueron escogidos para ser oradores en el mitin del 2 de octubre, en Tlatelolco, quedando asentado: “El CNH designó a los cuatro oradores y a la maestra de ceremonias. “No otros. Ellos y nada más que ellos. Es impresionante la cantidad de equívocos y desvaríos que se han escrito sobre el tema.

hubiese sido lo que fue sin la participación institucional de la UNAM. La UNAM, encabezada por don Javier Barros Sierra, hizo posible una alianza determinante entre la izquierda y la democracia liberal universitaria que se extendió a todas las fuerzas sociales y políticas y penetró incluso al aparato de gobierno…” (p. 73) En torno a dos obras acerca del 68, se establece: “Edmundo Jardón Arzate redactó el libro De la ciudadela a Tlatelolco: México, el islote intocado, publicado por Ediciones de Cultura Popular en 1969 (402 pp.). Éste es el primer texto editado sobre el movimiento del 68, es un auténtico reportaje escrito en vivo, con la frescura de los acontecimientos redactados por un periodista comunista”. (p. 89) Y del libro de Ramón Ramírez Gómez, apunta: “El maestro Ramón es el autor del cantar de los cantares del 68 mexicano. La prueba del tiempo hizo de su libro la enciclopedia imprescindible para investigadores, cronistas, historiadores, periodistas. Editado en 1969 por Era: El movimiento estudiantil de México contiene en dos tomos el primero y el más rico, fresco y genuino acervo documental”. (p. 90) En la sección Las del 68. Mujeres presas, con gran precisión Martínez Nateras enlista a las presas políticas en el Distrito Federal, entre las cuales menciona a Roberta “la Tita” Avendaño, Gloria Benavides Guevara, Nuria Boldo Belda, María Eugenia Calzada Flores, Teresa Confreta de Fernández, Rosa Albina Garavito, Gladis Guadalupe López Hernández, Josefina Pimentel Ramírez, Lourdes Quiñónez Trevizo, Adela Salazar de Castillejos, María Concepción Solís Morales, Ana Lilia Tecla Parra y Lourdes Uranga López.

En donde no acierta del todo es en la lista de mujeres en lucha antes, durante y después del 68, donde incluye a Olga Alicia Aragón, Clementina Batalla de Bassols, Laura Bolaños, Valentina Campa Uranga, Gloria Cortés Varona, Norma de los Ríos, Benita Acerca del rol del rector de la UniverGaleana, Liduvina Gallardo Suástegui, Silvia sidad Nacional, el Micho plantea: “El 68 no Gómez Tagle, Rosario Guadarrama de Batres, hubiese sido lo que fue sin la participación Estela Jiménez Esponda, Marcela Lagarde, institucional de la UNAM. La UNAM, Gema Lozano Nathal, Adriana Mújica Murias, www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com encabezada por don Javier Barros Sierra, hizo María de la Luz Núñez Ramos, Rosa Isela Ojeda posible una alianza determinante entre la Rivera, Margarita Paz Paredes, Elba Pérez “El orden sería primero Florencio López Osuna, enseguida José David Vega Becerra… ya no hubo después. Pongo de relieve que tres de los cuatro formaban parte de la JCM y de la CNED”. (p. 62)


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Ideas y debate revolucionario Gómez Tagle, Rosario Guadarrama de Batres, Estela Jiménez Esponda, Marcela Lagarde, Gema Lozano Nathal, Adriana Mújica Murias, María de la Luz Núñez Ramos, Rosa Isela Ojeda Rivera, Margarita Paz Paredes, Elba Pérez Villalba, Esther Posadas Segura, Rosaura Revueltas, Andrea Sánchez, Hilda Solís, Elia Sortibrán, Dolores Sotelo, Georgina Tecla, Consuelo Uranga y Adelina Zendejas. Todas las incluidas merecen estar allí, pero las omisiones son muy notorias, como las de Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, Carmen y Catalina Frías, Margarita Ortega, Margarita Martínez, Elena Torres, María Efraína Rocha, Elvia Carrillo Puerto, Esther Chapa, Cuca García, Concha Michel, Frida Kahlo, Macrina Rabadán, Teresa O’Connor, Lucinda Nava y Martha Lamas. En cuanto a los presos políticos, es correcto incluir a Pablo Alvarado Barrera, Luis Raúl Álvarez Garín, Miguel Aroche Parra, Joel Arriaga Navarro, Fabio Barbosa Cano, José Luis Calva Téllez, Valentín Campa, Salvador Castañeda Álvarez, Armando Castillejos Ortiz, Heberto Castillo, Luis Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, Francisco C. N. Colmenares, Máximo Correa, Ramón Danzós Palomino, Eli de Gortari, Rodolfo Echeverría Martínez, Dionisio Encina, Óscar Fernández Bruno, F. Javier Fuentes Gutiérrez, Adolfo A. M. Gilly, Fabricio Gómez Souza, Fernando Granados Cortés, Mario H. Hernández, Florentino Jaimes Hernández, Justino Juárez M., Alberto Lumbreras, Manuel Marcué Pardiñas, Arturo Martínez Nateras, Filomeno Mata Alatorre, Nicandro Mendoza, Mario R. Menéndez Rodríguez, César N. Molina Flores, Gerardo Peláez Ramos, Alejandro Pérez Enríquez, J. Encarnación Pérez Gaytán, Hugo Ponce de León, José Revueltas, Víctor Rico Galán, Mario H. Ortiz Rivera, Gilberto Rojo Robles, Carlos Sánchez Cárdenas, Demetrio Vallejo, Arturo Zama, Salvador Zarco y todos los enlistados.

Ismael Bracho Campos, Fausto Ávila Juárez y muchos otros presos políticos, en especial del estado de Guerrero. En la sección Nicolaitas trata la huelga nacional de 1956, que movilizó a estudiantes de las escuelas normales rurales y agropecuarias, el sistema técnico, las normales urbanas y algunas universidades, incluidos el Instituto Politécnico Nacional y la histórica institución del cura de Dolores: la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. En breves líneas, narra los procesos desarrollados en la UMSNH: la constitución del Consejo Estudiantil Nicolaíta y la Federación de Estudiantes de la Universidad Michoacana; la huelga de 1960, la reforma de la Ley Orgánica y el rectorado y caída de Eli de Gortari. Expone, paralelamente, la división en 1961 de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México, la crisis de la Confederación de Jóvenes Mexicanos y la Conferencia Nacional de Estudiantes Democráticos en mayo de 1963. Del movimiento nicolaita de octubre de 1966, además de presentar los acontecimientos centrales y el papel de éste en el desenvolvimiento del movimiento estudiantil mexicano, es reproducida una relación de presos políticos consignados en Morelia, de los cuales cabe mencionar a Rafael Aguilar Talamantes, Efrén Capiz Villegas, Sebastián Dimas Quiroz, Ana María Velázquez y Ofelia Cervantes. México y la guerra fría

En el capítulo Crímenes del Estado policial mexicano se señala, adecuadamente, que el viraje anticomunista de Miguel Alemán corresponde a la división internacional en dos grandes bloques durante la guerra fría, en la cual el gobierno de México se alineó con el imperialismo norteamericano. Los comunistas fueron satanizados, perseguidos y asesinados. A la lista publicada por Martínez Na- Es analizada la represión del 1º de mayo de teras, de la que se extraen los nombres ante- 1952. [Véase Gerardo Peláez Ramos, “1º de riores, habría que agregar cuando menos a Mayo de 1952. Represión anticomunista”, en Jacinto López, Genaro Vázquez Rojas, Fausto Apia virtual, La Haine, La rebeldía de los Dávila Solís, Tito Domínguez Lara, José e inmigrantes y otros sitios de la web]. Sin Ismael Bracho Campos, Fausto Ávila Juárez y embargo, se cuelan algunas imprecisiones www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com muchos otros presos políticos, en especial del como que los dorados fueron auspiciados por estado de Guerrero. los gobiernos de Ávila Camacho y Alemán. En


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Cultura inmigrantes y otros sitios de la web]. Sin embargo, se cuelan algunas imprecisiones como que los dorados fueron auspiciados por los gobiernos de Ávila Camacho y Alemán. En realidad, la Acción Revolucionaria Mexicanista se fundó poco antes del gobierno de Lázaro Cárdenas y desempeñó un importante rol de grupo anticomunista que asaltaba locales del PCM, golpeaba a huelguistas y manifestantes obreros, agredía a pequeños comerciantes judíos y se alineaba con el nazismo, el fascismo y el falangismo. [Véase Gerardo Peláez Ramos, “Batalla en el Zócalo entre comunistas y fascistas”, en Apia virtual, La Haine y otros sitios de la red]. Señala el autor: “El gobierno mexicano del licenciado Miguel Alemán Valdés mantiene y agudiza el corporativismo social e impone desde la presidencia un golpe de timón, conduce un viraje de la alianza, del control, del respeto estatal a los movimientos de masas a la política de desmantelamiento y represión. El gobierno pasa de la tolerancia a los comunistas, al ejercicio del poder en contra de la sociedad, a la represión, la cárcel y el exterminio de los comunistas. Se inicia el ciclo de la prisión política, del poder delincuente, del genocidio como política del Estado mexicano”. (p. 148)

Ideas y debate revolucionario Para los jóvenes militantes de los años 60, la guerra del pueblo vietnamita contra la agresión de Estados Unidos fue motivo de movilización y concientización. En la capital federal, Culiacán, Tijuana, Monterrey, Chilpancingo, Jalapa y otras ciudades se desenvolvieron importantes expresiones de solidaridad con la Revolución vietnamita. En tales condiciones, bajo el impulso del Partido Comunista, surgió el Comité Mexicano de Solidaridad con Vietnam. En El 68. Conspiración comunista es tratada en forma amplia y con abundante información interna, la huelga de las escuelas de agricultura, el Politécnico, las escuelas normales rurales y otras instituciones, en mayojulio de 1967. De acuerdo con Martínez Nateras: “Destaca la alianza clave entre los dirigentes agrupados en torno a la figura de Raúl Álvarez Garín, con los miembros de la CNED/JCM y el grupo abanderado por los hermanos García Reyes liderados por Guillermo González Guardado. Es decir, que la huelga con todo, sus experiencias, errores, ensayos y virtudes tenía como núcleo a los jóvenes socialistas del IPN, de la UNAM y del país. Prevaleció el interés general del movimiento por encima de celos y conflictos políticos y personales. Esta alianza pudo haber sido la llave maestra en el 68”. (p. 161)

Entre los presos, consignados y procesados de 1952 son mencionados Mario Rivera Ortiz, Carlos Sánchez Cárdenas y Manuel Díaz Arzabe. Al abordar la disputa sobre el control de las descubiertas de manifestaciones y mítines, el autor expone que “siempre” se producían luchas con las corrientes a la izquierda de la JCM. Más bien lo que ocurría era lo siguiente: si el Movimiento de Izquierda Revolucionaria Estudiantil, los trotskistas, guevaristas y prochinos organizaban un acto éstos no estaban dispuestos a compartir la descubierta o los oradores con la CNED y la JCM, y si estas últimas organizaban una concentración o marcha tampoco eran favorables a permitir la intervención por la libre de los representantes de otras expresiones. Para los jóvenes militantes de los años

60, la guerra del pueblo vietnamita contra la www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com agresión de Estados Unidos fue motivo de movilización y concientización. En la capital

Continuará.

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