Tribuna Comunista Núm. 208 by Tribuna Comunista

Tribuna Comunista 208

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Octubre 22 de 2016

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

22 de octubre de 2016

TC MCM 208

Actualidad y perspectivas

Editorial Sinvergüenzas Pág. 4

De lo que no se informa y/o se conoce sobre las elecciones en EEUU, Vicenç Navarro. Pág. 11

Memoria La Bayamesa: un canto al decoro cubano, Eusebio Leal Spengler.

Internacional Siria: propaganda, peligros y responsabilidades, Rafael Poch.

Pág. 56

Pág. 38 Gran acto-Helguera

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2016. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com

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Índice

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Ideas y debate revolucionario

Editorial: Sinvergüenzas

Efemérides del 23 al 29 de octubre

Marchan en nombre de las 7 mujeres que son asesinadas cada día por Guadalupe Cabañas, Diana Manzo, Elizabeth Muñoz y Andrés Domínguez

De lo que no se informa y/o se conoce sobre las elecciones en EEUU, Vicenç Navarro.

La resaca de la deuda global, Michael Roberts.

Algo más sobre la Línea Política, Daniel Carlos García.

Tócate… Teresa Gurza.

Ejército desgastado, Raúl Díaz.

Relato de un efímero y desafortunado encuentro con Luis González de Alba y algunos avatares, Benito Collantes Martínez.

Empresas y autoridades olvidan la explosión química en Coatzacoalcos, Miguel Ángel Torres.

La otra campaña bis, Octavio Rodríguez Araujo.

Siria: propaganda, peligros y responsabilidades, Rafael Poch.

Las lecciones de Mateo, Graziella Pogolotti.

Un “magnífico hito” en la historia del gran rejuvenecimiento de la nación china: Presidente Xi Jinping en el 80º aniversario del triunfo de la Gran Marcha

“Ultimátum” de Putin, Rodolfo Bueno.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: Zorba, el griego de Nikos Kazantzakis.

Patriarcado, Luis Bruschtein

La fragmentación del movimiento nacional palestino, Nicolas Dot-Pouillard.

La Bayamesa: un canto al decoro cubano, Eusebio Leal Spengler.

Bob Dylan, Daniel Carlos García.

Dario Fo, el bufón incorruptible por Juan Agulló.

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Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona y Miguel Ángel Torres. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet. Los contenidos no necesaria-mente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

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Sinvergüenzas Ideas y debate revolucionario En la puesta en escena estelar de la semana, la novedad del día 20 de octubre es que: Javier Duarte ya es un prófugo de la justicia. En palabras de la procuradora Arely Gómez el país se enteró de que: la PGR recibió una denuncia, por lo cual se empezó a investigar de manera seria y profesional si había alguna vinculación del gobernador con algún ilícito, luego presentó su carpeta de investigación ante un juez quien, después de su análisis libró orden de aprehensión, Gómez enfatizó el riguroso respeto al debido proceso y derechos humanos del presunto responsable de delincuencia organizada y operaciones con recursos de procedencia ilícita, – antes se analizó su fuero constitucional-- y ya se comenzó a trabajar para su ubicación…, por el caso se señala a 9 personas, dos ya capturadas. Se trabaja en otras acusaciones. ¡Pero Duarte no aparece¡ Otro de los actores de esta tragicomedia, el secretario de Gobernación Miguel A. Osorio Chong ha explicado que el gobierno de Peña Nieto persigue a funcionarios y gobernadores corruptos con estricto apego a la ley, sin pactos ni componendas con nadie. Y Enrique Ochoa, presidente del PRI dio instrucciones para acelerar la expulsión de Duarte de su partido. Se habla de puesta en escena y tragicomedia pues hay rasgos de un montaje, de manipulaciones de la justicia y la impunidad por las más altas instancias de la administración de Peña Nieto, para proteger a quienes son cómplices y salir lo mejor librados posibles de un tinglado podrido que se les viene abajo. Hace pocos días la indignación de millones de mexicanos era por ver el cinismo con que el exgobernador de Veracruz, se presentó en la televisión nacional, para alegar que es inocente y anunciar que para defenderse pediría licencia a poco menos de dos meses de entregar la administración, así como pintar color de rosa la situación en esa entidad, colmada por la corrupción, la impunidad, la violencia, la inseguridad y el acoso permanente a su población. Las denuncias públicas eran un clamor desde hace años, mucho estaba a la vista pero ignorado y tapado por el PRI y el gobierno federal. Se habla de un quebranto presupuestal aproximado a 35 mil millones de pesos, de los cuales por lo menos 5 mil soportan ocho denuncias interpuestas en la Procuraduría General de Justicia por la Auditoría Superior de la Federación, otras denuncias son del SAT. Hace mucho ha sido evidente la precaria e irregular situación financiera, el saqueo del erario público, el endeudamiento exagerado en el gobierno de Veracruz. Duarte actuó como dueño y señor de Veracruz, con toda impunidad y descaro, sintiéndose protegido del gobierno federal y particularmente del Señor de Los Pinos, especulándose que era en respuesta a los apoyos económicos para la campaña peñista. Todavía se recuerda los veinticinco millones de pesos encontrados aparentemente con ese fin a un funcionario de su equipo en el aeropuerto de Toluca. A Peña Nieto le falló también el póker de ases de los gobernadores que presentó como ejemplos del nuevo PRI, Duarte, Borge, el Duarte de Chihuahua, el Medina de Nuevo León, en verdad no fallaron, se han mostrado como son. Y la baraja tiene muchas más cartas. ¡Sinvergüenzas!

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Efemérides

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Delia Weber, 1923 por Alfredo Senior

El 23 de octubre de 1900, nace en República Dominicana Delia Weber, feminista; impulsó la acción de las mujeres para la conquista de www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com sus derechos.

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6 Efemérides

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Efemérides Del 23 al 29 de octubre

Día 23  Día del médico.  Bernardo O'Higgins, uno de los libertadores de América, promulga la Constitución Provisoria para el Estado de Chile (Santiago de Chile, 1818).  Nace Delia Weber, feminista, impulsó la acción de las mujeres para la conquista de sus derechos (República Dominicana, 1900).  En Nueva York 33 000 mujeres marchan por la Quinta Avenida para protestar por su derecho al sufragio femenino (1915).  Insurrección antiestalinista en Hungría, hubo cruenta acción anticomunista, dos cambios de gobierno e intervención soviética, finalizó e l 11 de noviembre (1956).  Luis Felipe de La Puente Uceda, activista, político y guerrillero, muere en Santiago de Chuco, Perú (1965).  El IRA –Ejército Republicano Irlandés- anuncia su desarme (2001). Día 24  Día de las Naciones Unidas.  Nace Rafael José Urdaneta Farías, militar y político, prócer de la Independencia de Venezuela, el más leal a Simón Bolívar (1788).  Nace en Málaga, España, el pintor, grabador, ceramista, comunista y pacifista Pablo Ruiz Picasso (1888).  Nace Filomeno Mata Alatorre, periodista de izquierda, director de Liberación, preso por exigir la libertad de los presos políticos (1889).  Lakshmi Sahgal, revolucionaria del movimiento de independencia de la India nace en (Chennai, 1914).  "Crack" en la Bolsa de Nueva York, la profunda y prolongada depresión económica de Estados Unidos de repercusiones mundiales (1929).  Muere en Austria Franz Lehar, autor de operetas muy difundidas (1948).  Conferencia de los No Alineados en Nueva Delhi presidida por Indira Gandhi, Abdel Nasser y Tito (1966).  Se proclama como presidente al socialista Salvador Allende (Chile, 1970).  En Chile se funda el Partido Izquierda Cristiana, se define como un destacamento revolucionario de inspiración cristiana y humanista (1971).  Muere Rosa Parks, la activista norteamericana que detonó en 1955 una gran lucha por los derechos civiles (2005).

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Efemérides

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Día 25  Nace el teórico anarquista de corriente individualista Max Stirner (1806).  Nace Georges Bizet, músico compositor entre sus obras están las óperas Carmen, Pescadores de perlas, la Arlessiana (París, 1838).  Nace Pablo Ruiz Picasso, innovador pintor español, militante de izquierda (Málaga, 1881).  Clorinda Matto de Turner destacada escritora peruana, fundadora del género de la novela indigenista, muere en Buenos Aires (1909).  Tras 73 días de huelga de hambre, en protesta por su encarcelamiento por los ingleses muere el patriota irlandés Terence MacSwiney (1920).  Muere la poeta argentina Alfonsina Storni (1938).  Muere Enrique Flores Magón, hermano de Ricardo y miembro activo del PLM (1955).  René Schneider Cherau comandante del ejército y leal a Allende es asesinado por un grupo de ultraderecha durante una tentativa de secuestro (Santiago, 1970).  Es admitido con plenos derechos en la ONU la República Popular China y expulsada Taiwan (1971) Día 26  Nace León Trotsky, dirigente de la revolución socialista soviética (Yanovka, Ucrania, 1877).  Nace el líder socialista francés François Miterrand (1916).  Muere el precursor de la revolución, el anarcosindicalista Juan Sarabia (1920).  Nace Humberto Musacchio, periodista, autor de Historia del periodismo cultural, Diccionario Enciclopédico de México, entre otros (Sonora, 1943).  Muere el escritor griego Nikos Kazantzakis, autor de La última tentación de Jesuscristo (1957).  Creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias (Cuba, 1959).  Nace el presidente boliviano Evo Morales (1959).  Golpe de estado al presidente salvadoreño José María Lemus, su gobierno permitió el regreso de exiliados y liberación de presos políticos (1960).  Tropas de Estados Unidos invaden Granada para derrocar al presidente Bishop (1983). Día 27  Muere el héroe de la Independencia, Pedro Moreno (1817).  Florencio María del Castillo político mexicano lucho por la restauración de la República y contra la intervención francesa, muere en Veracruz (1863).  Nace Néstor Ivánovich Majnó, revolucionario anarquista ucraniano (Gulialpole, 1889).  Nace el dirigente comunista español avecindado en México después de la guerra civil española, Juan Ambou (1910).  La delegación zapatista encabezada por Paulino Martínez, se integra a la Soberana Convención Revolucionaria de Aguascalientes (1914).

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8 Efemérides

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 Nace el expresidente brasileño Luis Inacio Lula Da Silva (1945).  Nace Sandra Cabrera, dirigente sindical argentina, quien fue asesinada sin que hasta la fecha se haya individualizado al autor (San Juan, 1970).  Del 27 al 31 de octubre se lleva a cabo en Cuernavaca, Morelos, el XVI Congreso del PCM (1973).  Muere Herasto Reyes, periodista, escritor y político panameño, miembro del equipo fundador de la Liga Trotskista Socialista Revolucionaria (2005).  Luiz Inácio Lula da Silva es elegido presidente (Brasil, 2002). Día 28  Nace Erasmo de Rotterdam, pensador y filósofo humanista (1466).  Nace Simón Rodríguez, educador, escritor, ensayista y filósofo, visionario defensor de la educación pública (Caracas, 1769).  Nace José Tadeo Monagas, militar estratega revolucionario, uno de los héroes más importantes de la Independencia de Venezuela (1784).  Conferencia internacional aprueba el emblema de la Cruz Roja (1863).  Nace al que llamaron sus detractores el obispo rojo, Sergio Méndez Arceo (Tlalpan, 1907).  Las Brigadas Internacionales que participaron en la guerra civil española son despedidas con un discurso de Dolores Ibarruri (Barcelona, 1938).  Desaparece en un avionazo el revolucionario cubano Camilo Cienfuegos (1959).  Finaliza la crisis de los misiles en Cuba, enfrentó hasta cerca de la guerra nuclear a EE.UU y la URSS (1962).  Muere el poeta comunista español Rafael Alberti (Puerto de Santa María, 1999). Día 29  Fusilado el independentista colombiano, astrónomo, geógrafo, naturalista Francisco José de Caldas (Bogotá, 1816).  Se proclama la independencia de Costa Rica (1821).  En España se establece la Institución Libre de Enseñanza (1876).  Nace la cantante cubana Omara Portuondo (La Habana, 1930).  El ejército soviético comenzó el asalto contra Budapest, capital del último aliado de la Alemania nazi (1944).  En París, Jean-Paul Sartre pronuncia la conferencia "El existencialismo es un humanismo", punto de partida de ese movimiento (1945).  Policía de la dictadura de Batista masacra a diez revolucionarios refugiados en la embajada de Haití en La Habana (1956).  Comienza huelga general decretada por la Central Obrera Boliviana (1964).  Muere el líder sindical comunista de las Comisiones Obreras, Marcelino Camacho (2010).

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En Tlaxcala, mujeres también se unieron al paro nacional y realizaron una marcha contra los feminicidios | Foto: Elizabeth Muñoz Vasquez

Marchan en nombre de las 7 mujeres que son asesinadas cada día Guadalupe Cabañas, Diana Manzo* Elizabeth Muñoz y Andrés Domínguez Cimacnoticias | Ciudad de México.20/10/2016 La tarde de ayer, colectivos de mujeres que defienden y promueven los Derechos Humanos de las mujeres en diferentes entidades de la República Mexicana, salieron a las calles para exigir justicia en los casos de feminicidio ocurridos en sus entidades y en otras partes del país. En Guerrero, el alumnado de diferentes carreras de la Universidad Autónoma de Guerrero, marcharon de Ciudad Universitaria y por distintas avenidas para exigir justicia, esclarecimiento y seguimiento de los asesinatos de mujeres en el país y en el estado de Guerrero. Marcharon con cruces de madera, flores de cempasúchil y pancartas con consignas con-

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tra las violencias machistas como “¿Qué necesitamos? ¡Memoria! ¿Qué nos hace falta? ¡Verdad! ¿Qué exigimos? ¡Justicia! ¡Justicia! ¡Justicia! Datos del Observatorio de Violencia contra las Mujeres “Hannah Arendt”, revelan que en Guerrero se han cometido mil 538 homicidios dolosos de mujeres en el periodo del 2003 al 2015. OAXACA En Oaxaca, alrededor de 40 mujeres de Ciudad Ixtepec, organizadas por la asociación civil “Bianni Luu Neeza” que dirige la periodista Martha Izquierdo, protestaron en el parque central para exigir un alto al feminicidio en este país.

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Movimientos

Vestidas de color negro y con cartelones en mano, las mujeres exigieron “Ni una menos” y castigo a los que asesinen a las mujeres por el simple hecho de manifestar su libertad al caminar, comer, bailar y vivir. Esta manifestación se realizó en respuesta a la convocatoria de paro nacional que hicieran colectivos feministas a través de redes sociales para detener la violencia contra las mexicanas y en otros países, como Argentina. Según la organización Consorcio para el dialogo parlamentario y la Equidad Oaxaca, del 2012 -que inició la administración del actual gobernador Gabino Cué Monteagudo- a la fecha, se han registrado 550 casos de feminicidio en la entidad. De acuerdo con datos del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), en la República Mexicana son asesinadas siete mujeres al día, muchas veces a manos de sus parejas o familiares, aunque en múltiples ocasiones las personas responsables quedan sin ser identificadas debido a la deficiencia en las investigaciones. El “Estudio de la implementación del tipo penal de Feminicidio en México: causas y consecuencias 2012-2013”, realizado por el OCNF, concluyó que en 17 de los 31 estados en donde está tipificado el delito, existen trabas que obstaculizan su acreditación. TLAXCALA Tlaxcala, una de las entidades donde la trata de mujeres y niñas es otra forma de violencia, también se unió al paro nacional y mujeres de organizaciones como Colectivo Mujer y Utopía AC; la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos (Ddser) y el Centro Fray Julián Garcés, Derechos Humanos y Desarrollo Local, así como estudiantes universitarias salieron a las calles. Frente a Palacio de Gobierno, las representantes de cada organización civil exigieron a la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la

Ideas y debate revolucionario Violencia contra las Mujeres (Conavim), que explique las razones por las cuales el grupo de trabajo que se integró para investigar la solicitud de Alerta de Violencia de Género para la entidad, no ha entregado el diagnóstico y las propuestas de trabajo que el gobierno, en sus diferentes niveles de gobierno, deberá poner en marcha. Reiteraron que esta solicitud es la primera en el país que se presenta por motivos de trata y explotación de mujeres con fines sexuales, y que de acuerdo con el plazo para entregar dicho informe, éste venció hace 14 días. Un estudio realizado por el Centro Fray Julián en 2014, evidenció que de los 60 municipios que conforman Tlaxcala, en por lo menos 35 hay trata de mujeres y niñas, y son las propias familias quienes las explotan, además de que existen lugares de explotación sexual comercial. CHIAPAS Al grito de “Vivas nos queremos”, la tarde de este miércoles, mujeres de Tuxtla, San Cristóbal y Tapachula, se unieron al paro nacional de las mujeres que se realizó en diferentes partes del mundo. En Tuxtla Gutiérrez se realizó un mitin en la plaza central de la ciudad donde las activistas se pronunciaron en contra del feminicidio y los asesinatos de las personas transexuales. En lo que va de este año, en Chiapas se han registrado 42 casos de feminicidio, de acuerdo con datos del Colectivo de Mujeres, por lo que exigieron una declaratoria de Alerta de Violencia de Género que permitiría que se articularan una serie de acciones para evitar la violencia feminicida. *Con información retomada de Página3 y Chiapas Paralelo. 16/GC/DM/EM/AD/LGL

Está claro que las grandes instituciones representativas del Estado federal de EEUU y www.movimientocomunistamexicano.wordpress.comlos mayores medios de información de aquel país (lo que se llama el establishment político-mediático estadounidense) no entienden

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De lo que no se informa y/o se conoce sobre las elecciones en EEUU Vicenç Navarro

Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra

Está claro que las grandes instituciones representativas del Estado federal de EEUU y los mayores medios de información de aquel país (lo que se llama el establishment político-mediático estadounidense) no entienden lo que está pasando en EEUU. La aparición de las candidaturas de Donald Trump en el Partido Republicano y de Bernie Sanders en el Partido Demócrata ha cogido por sorpresa a tal establishment. El candidato Trump ha alcanzado en algunos momentos de la campaña electoral unos niveles de popularidad cercanos a los de la candidata demócrata Hillary Clinton, y el candidato Sanders casi venció en las primarias del Partido Demócrata (ganó en 22 de los 50 Estados), y ello a pesar de la clara y documentada hostilidad del aparato del Partido Demócrata, que utilizó todas las malas artes en la campaña para derrotarlo.

blanca), un sector de la población que tales establishments creían que ya no existía en aquel país, pues su percepción de la estructura social del país había sustituido incluso el término de “clase trabajadora” por el de “clase media”, definiendo como tal a toda la población que ni es rica ni es pobre. Según la percepción generalizada que tiene el establishment político-mediático de la realidad estadounidense, las categorías de clase social prácticamente han desaparecido, pues la mayoría de la población es y se siente de clase media. En esta visión de Estados Unidos, la clase trabajadora o bien ha desaparecido, o se ha convertido en clase media (por extraño que parezca, esta percepción de la estructura social de los países capitalistas desarrollados también está generalizada en el establishment político-mediático español).

Y uno de los elementos de lo que está ocurriendo que ha sorprendido más al establishment político-mediático ha sido el apoyo a tales candidatos, Trump y Sanders, por parte de la clase trabajadora (de raza

Las limitaciones de centrarse solo en las medidas antidiscriminatorias a favor de las minorías (negros y latinos) y de la mayoría de la población (las mujeres)

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Dentro de este esquema, se considera que la igualdad de oportunidades (que se asume existe en EEUU) ha actuado como un ascensor social vertical, permitiendo a los ciudadanos alcanzar los niveles que su mérito y esfuerzo permiten. Se reconoce que el racismo y el machismo prevalentes en la sociedad (y la consecuente discriminación fuerte que determinan) dificulta para tales grupos –los afroamericanos, los hispanos (procedentes de Latinoamérica) y las mujeres- el ascensor social. De ahí que lo que en EEUU se presenta como el partido de centro-izquierda (el Partido Demócrata) acentúe, como punto central de su programa, las políticas antidiscriminatorias a favor de los afroamericanos, de los latinos y de las mujeres. Su objetivo es la integración de estos sectores en el sueño ameri-

cano que les permita ser miembros de la clase media y alcanzar las metas personales que se propongan. La victoria electoral de un ciudadano de raza negra en las últimas elecciones presidenciales, encarnada en la figura del Presidente Obama, era un hito esencial de esta estrategia de integración. Y la posible victoria de la Sra. Clinton significaría otra gran victoria de esta estrategia de integración de los discriminados (mujeres, en su caso) en el sistema políticoeconómico del país.

El Partido Demócrata y la insuficiencia de las políticas identitarias integradoras El Partido Demócrata es el partido postmodernista que ha estado enfatizando los temas de identidad como centrales de su estrategia, orientada a conseguir el apoyo

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Actualidad y perspectivas

electoral de las minorías –los negros y los latinos- y de las mayorías -las mujeres-. La clase social no juega un papel esencial en dicha estrategia, excepto en el énfasis de mantener el nivel de vida de las clases medias, que asume constituyen la mayoría de la población. Hasta aquí la visión del esta-

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blishment político-mediático del país y sus consecuencias para la estrategia electoral del Partido Demócrata.

de países de la Unión Europea (UE). Existe, en primer lugar, lo que solía llamarse la clase capitalista, y que ahora se llama el 1% (el sector de la población que posee o gestiona las grandes empresas del país). En EEUU, el término más utilizado para definir esta clase (los super-ricos) es el de Corporate Class, la clase corporativa (que la componen los propietarios y gestores de las grandes empresas transnacionales basadas en EEUU).

El problema con tal visión es que es profundamente limitada e insuficiente. Y lo que está pasando en EEUU es un indicador de ello. Estas estrategias basadas en la identidad han tenido escaso efecto en cambiar las condiciones de vida de la mayoría de las clases populares, que incluyen la mayoría de minorías negras y latinas y la mayoría de mujeres. La clase trabajadora de raza negra ha visto su nivel de vida continuar descendiendo durante el mandado del Presidente Obama, que es una persona perteneciente a tal raza. En realidad, el fenómeno más llamativo que ha ocurrido en EEUU es el espectacular deterioro del bienestar y calidad de vida de la clase trabajadora y de sus diferentes componentes, incluyendo la clase trabajadora de raza negra.

Le sigue la pequeña burguesía, la clase media y la clase trabajadora, la cual, en contra de lo que se cree y presenta en los mayores medios de información y persuasión, constituye la mayoría de la población estadounidense (el 52%). Esta clase trabajadora es muy variada, tanto en su composición racial como en su nivel de cualificación. La clase trabajadora de raza blanca es la mejor pagada dentro de tal clase, y está sobrerepresentada (es decir, ocupa un porcentaje superior al que representa en el conjunto de la población) en el sector laboral mejor pagado (predominantemente en la manufactura), mientras que los trabajadores afroamericanos e hispanos (los que proceden de América Latina) están sobrerepresentados en los sectores peor pagados.

La clase social es una de las variables más importantes para explicar la dinámica política y electoral de aquel país (y que apenas aparece en el análisis de la realidad estadounidense)

Esta división por raza dentro de la clase trabajadora juega un papel muy importante en la división de tal clase en EEUU. Tradicionalmente, las derechas y el mundo empresarial han utilizado el racismo para dividir y debilitar a la clase trabajadora. Fue nada menos que Martin Luther King, quien subrayó, semanas antes de que fuera asesinado, que el conflicto mayor que existía en EEUU era el conflicto de clases, siendo el racismo la ideología promovida por la clase dominante para perpetuarse en el poder, dividiendo a la clase trabajadora. De ahí que su discípulo, Jesse Jackson Senior, es-

En contra de lo que asume aquella visión del establishment político-mediático del país, las clases sociales continúan existiendo en aquel país (tal como también continúan existiendo en los países europeos, incluyendo España). En realidad, las cifras del censo estadounidense muestran claramente que la estructura social de EEUU es bastante semejante a la existente en la mayoría

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tableciera la Rainbow Coalition (la Coalición Arcoíris), que intentó establecer una amplia alianza de todas las razas existentes dentro de las clases populares, frente al establishment político-mediático del país.

El gran descenso del nivel de vida de la clase trabajadora en EEUU La clase trabajadora de raza blanca ha visto su nivel de vida reducido muy seriamente como consecuencia de que los sectores donde trabajaba, como el metalúrgico (donde los sueldos son más elevados), han sido los más afectados negativamente por los Tratados de Libre Comercio. El Tratado de Libre Comercio entre EEUU, Canadá y México (NAFTA), por ejemplo, tuvo un impacto devastador en los puestos de trabajo de las grandes empresas localizadas en EEUU y que se desplazaron a México. Un tanto semejante ha ocurrido con los Tratados entre EEUU y China. En consecuencia, en los últimos veinte años, EEUU ha perdido seis millones de puestos de trabajo en el sector manufacturero. Pero el impacto negativo es incluso mayor que el que presentan estos datos, pues la exportación de puestos de trabajo debilita a los sindicatos estadounidenses, con lo cual, los salarios de los puestos de trabajo de la manufactura que permanecen en EEUU han bajado significativamente. En los últimos quince años, tales salarios han bajado un 10%. Y ello como resultado del enorme debilitamiento de los sindicatos. Tal descenso de los ingresos al mundo del trabajo ha creado la ampliamente generalizada percepción que existe en EEUU de que “los hijos vivirán peor que sus padres”. Es lógico y previsible que hoy tales sectores de la clase trabajadora, como los que pertenecen a la raza blanca, que ha sufrido un enorme bajón en su nivel de vida y en su

Ideas y debate revolucionario bienestar (es el único grupo poblacional que ha visto descender su esperanza de vida), estén enfurecidos con el establisment financiero-político estadounidense, y muy en particular con el gobierno federal, al cual responsabilizan por haber facilitado, mediante sus políticas, tal exportación de puestos de trabajo (lo cual es cierto, debido a la gran influencia del 1% de la población, la más pudiente, sobre el Estado federal). Pero parte del enfado de este sector de la población blanca hacia el Estado federal se debe también a muchas de las políticas antidiscriminatorias del Estado federal, las cuales discriminan positivamente a favor de los negros, de los latinos y de las mujeres, situación (para corregir la discriminación histórica que tales grupos han recibido) que es resentida por los blancos, incrementando las tensiones interraciales y entre género. El hecho de que las políticas sociales en EEUU no sean universales (es decir, que no beneficien a todo ciudadano y/o residente por igual), sino benéficas asistenciales (que benefician, por ejemplo, solo a los pobres) hacen que los programas antipobreza (financiados con impuestos de toda la clase trabajadora) no sean muy populares. Ni que decir tiene que esta percepción de que el gobierno federal está transfiriendo fondos públicos a través de sus programas antipobreza a los negros, por ejemplo, olvida que la mayoría de los pobres en EEUU son blancos, no son negros. Pero la percepción que se promueve es que la mayoría de pobres son negros (que son los más pobres entre los pobres).

Las políticas identitarias olvidan que hay clases dentro de las minorías y dentro de las mujeres Los programas antidiscriminación (que tienen lugar individualmente, persona por

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persona) han beneficiado primordialmente a sectores minoritarios de las minorías negras y latinas, y de las mujeres, sectores pertenecientes en su mayoría a la clase de renta media y media-alta (dentro de cada grupo discriminado). Ahora bien, la mayoría de los negros, latinos y mujeres (que pertenecen a las clases trabajadoras) no se han beneficiado, por lo general (tal como indiqué anteriormente) de estas medidas antidiscriminatorias, debido a que tales políticas antidiscriminatorias no están orientadas hacia la clase trabajadora. De ahí que, aun cuando hoy en EEUU haya más miembros de minorías que estén en posiciones de mayor nivel social y mayor poder (y lo mismo en cuanto a las mujeres), ello no quiere decir que la mayoría de las minorías y mujeres se hayan beneficiado de tales políticas antidiscriminatorias. La clase trabajadora de raza negra ha visto también como se reducía su nivel de vida durante el mandato del gobierno Obama. De ahí que la mayoría de jóvenes, incluyendo trabajadores negros y la mayoría de mujeres jóvenes por debajo de 40 años, apoyaran en las primarias del Partido Demócrata a Bernie Sanders (que enfatizó clase social) y no a Hillary Clinton (que enfatizó políticas de integración de las minorías). Clinton contó con el apoyo de las asociaciones a favor de las minorías y de las mujeres, asociaciones lideradas, en su mayoría, por personas de clase media alta, integradas en el aparato del Partido Demócrata. Pero la candidatura de Sanders tuvo su mayor apoyo entre la clase trabajadora y entre los jóvenes, incluyendo jóvenes negros, jóvenes latinos y mujeres jóvenes. Y su fortaleza forzó que el programa electoral del Partido Demócrata incorporara elementos importantes claramente progresistas que, de implementarse, mejorarían el bienestar de las clases popu-

Ideas y debate revolucionario lares, que constituyen la mayoría de la población estadounidense.

Las dos estrategias electorales que han seguido los candidatos En definitiva, lo que hemos visto en EEUU durante la campaña electoral ha sido el conflicto de estrategias electorales que reflejan dos visiones distintas de la estructura social de EEUU. La Sra. Clinton (una figura que representa claramente el establishment político-mediático del país) ha enfatizado las políticas identitarias (de carácter antidiscriminatorio, encaminadas a favorecer la integración de las minorías y de las mujeres en el “sueño americano”). Y la otra estrategia ha sido la de movilizar a las clases populares (centradas en la clase trabajadora) frente al establishment político-mediático. Dentro de esta última estrategia, ha habido una gran diferencia entre Bernie Sanders y Donald Trump. El primero Bernie Sanders, presentó que la movilización popular debía ser contra el 1% que controla los mayores centros del poder financiero y económico, así como al Estado y a los medios de información y persuasión. Su estrategia (la de Sanders) incluía un discurso de clase (las clases populares frente a la Corporate Class), presentando a Clinton como agente e instrumento de la clase corporativa. Trump, por el contrario, acentuó su animosidad hacia el Estado federal, sin nunca citar a la Corporate Class (de la cual es miembro prominente). En este aspecto, Trump representaba una sensibilidad política semejante a la ultraderecha francesa liderada por Le Pen, que tiene puntos en común con el nazismo y el fascismo, que hay que recordar, se definieron a sí mismos como nacional-socialismo el primero, y nacional-sindicalismo el segundo. En España,

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el partido fascista, la Falange, se definió y continúa definiéndose como un partido de izquierdas, y sus colores (rojo y negro) eran y son los colores del anarquismo. La desaparición de Sanders, sin embargo, ha limitado el conflicto electoral entre el candidato Trump y la candidata Clinton. El descenso en el atractivo electoral de Trump, en parte debido a la movilización mediática en contra de sus grandes excesos que le hacen sumamente vulnerable, ha dado un alivio al establishment políticomediático del país. Ahora bien, la posible derrota de Trump dejará intacto el enorme problema que existe hoy en EEUU y del que el establishment político-mediático parece no ser consciente. La candidatura Trump representa –como lo fue el nazismo y el fascismo- el intento de crear una alianza de sectores oligárquicos del establishment financiero y económico (los mayores financiadores de su campaña) con sectores de las clases populares, en frente de aquellas políticas del Estado federal que favorecen a las minorías y a las mujeres, estimulando el racismo y el machismo que dividen a la clase trabajadora, y dentro de una cultura jerárquica, autoritaria y antidemocrática que, en realidad, dañaría profundamente el bienestar de las mismas clases que dicen representar, es decir, las clases trabajadoras. De ahí la importancia de que el candidato Trump no consiga la presidencia. Ahora bien, el gran problema que permanecerá después de las elecciones es que la victoria de la Sra. Clinton (victoria necesaria en este momento) no cambiará el contexto que determinó la aparición de Trump. La otra alternativa hubiera sido que el rechazo a tal establishment político-mediático pudiera haber sido canalizado por una opción política, como hizo el candidato Sanders,

Foto: http://www.ourtownsylvania.com/

que cambiara la relación de clases existente en aquel país. Para que ello ocurriera, todas las fuerzas progresistas deberían aliarse, dando prioridad al mejoramiento del bienestar de todas las clases populares siguiendo una estrategia de movilización, respetando a su vez las diferentes identidades, subrayando los puntos que las unen (clase social) en su estrategia y en la defensa de sus intereses. El futuro de EEUU (y el mundo) depende de que ello ocurra Publicado en Diario Público (18-octubre2016) Pensamiento crítico http://blogs.publico.es/vincenc.navarro

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La resaca de la deuda global Michael Roberts

El legado de la crisis financiera global y de la Gran Recesión ha dejado una enorme montaña de deuda global que pesa sobre la economía capitalista mundial. Esta deuda es un factor importante, junto con el bajo nivel de rentabilidad del capital, en las principales economías y está generando lo que he llamado la Larga Depresión desde el año 2009. El crecimiento global ha sido muy inferior a la tendencia pre-crisis y el crecimiento del comercio mundial se ha paralizado. Si las empresas sufren la baja rentabilidad de sus inversiones y todavía tienen grandes deudas que liquidar o pagar, no estarán dispuestas a invertir más. Si los gobiernos están lastrados con altas deudas como resultado del rescate de los bancos y el desempleo y las prestaciones de seguridad social se mantienen altos, recortan la inversión pública. Si los hogares todavía se ven agravados con grandes hipotecas, no van a gastar más, sino ahorrar. Todo esto se suma a la escasa inversión, los bajos salarios y el débil crecimiento del empleo. El único mecanismo de salvación es que los bancos centrales han recortado las tasas de interés globales hasta cero (o inclu-

so negativas), de modo que el servicio de la deuda es barato y el crédito barato puede ser utilizado por las empresas para recomprar acciones, pagar dividendos y especular en bonos y valores mercantiles; Así que los gobiernos pagan el servicio de sus bonos y piden más crédito; y los hogares pagan sus hipotecas y contraer deudas con sus tarjetas de crédito. Pero la resaca global de la deuda no ha desaparecido y si las tasas de interés comienzan a subir o si las economías caen en recesión o deflación, la carga de la deuda podría arrastrarlas en una espiral de colapso. Eso es lo que preocupa a los organismos económicos internacionales como el FMI o el Banco de Pagos Internacionales (BPI). El FMI acaba de informar que la deuda global está en un máximo histórico. Excluyendo el sector bancario, el sector no financiero (empresas, hogares y gobiernos) de la deuda se ha más que duplicado desde el cambio de siglo, alcanzando 152 billones de dólares el año pasado, y todavía está en ascenso. Si se incluye el sector bancario, McKinsey estima que la deuda total alcanza los 200 billones de dólares.

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Los niveles actuales de deuda han alcanzado un récord del 225% del PIB mundial, con cerca de dos tercios del sector privado (hipotecas de hogares y endeudamiento de las empresas). El FMI afirma que el crecimiento global lento (la Larga Depresión en otras palabras) está haciendo que sea difícil pagar las obligaciones, "preparando el escenario para un circuito de retroalimentación vicioso en el que un menor crecimiento dificulte el desapalancamiento y la carga de la deuda arrastre una desaceleración". El jefe de asuntos fiscales del FMI, Vitor Gaspar, advirtió que "la excesiva deuda privada es un fuerte viento de proa en contra de la recuperación mundial y un riesgo para la estabilidad financiera". El FMI ha expuesto los principales riesgos para el sistema financiero. En primer lugar, los bancos europeos se enfrentan a una crisis de rentabilidad crónica. Muchos no han sido capaces de borrar la deuda heredada de sus balances y los inversores son cada vez más escépticos de que sigan siendo rentables en función con sus estructuras actuales.

Ideas y debate revolucionario Esta potencial crisis bancaria ha sido expuesta por la debacle del Deutsche Bank, el mayor banco de Alemania, con mucho, en la economía con más éxito de Europa. Se enfrenta a multas muy importantes del Departamento de Justicia estadounidense por ’vender fraudulentamente’ bonos hipotecarios a clientes a nivel mundial durante la gran burbuja de la vivienda cuya pinchazo condujo a la crisis financiera mundial, Deutsche Bank ha sido empujado hasta el borde del abismo y puede que tenga que ser rescatados por más dinero público. El verano pasado, el FMI hizo un informe sobre los bancos alemanes y concluyó que "el Deutsche Bank parece ser el contribuyente neto más importante a los riesgos sistémicos en el sistema bancario global", seguido por el HSBC y Credit Suisse. Deutsche tiene entre sus activos derivados con un valor nominal de 47 billones de dólares. En otras palabras, es tan grande, que si cae arrastrará con él a muchos otros bancos. Al mismo tiempo, los bancos italianos tienen más de 200 mil millones de euros en malos préstamos en sus libros de empresas privadas que no pueden pagar sus deudas por la muy débil economía italiana y la desaceleración del crecimiento global. El tercer banco más grande y el más antiguo de Italia, Monte Paschi, ha quebrado y ha tenido que ser rescatado ya dos veces. Y luego están los bancos portugueses, el mayor de ellos, Espirito Santo, como Monte Paschi, tuvo que ser rescatado para evitar una crisis sistémica. En segundo lugar, existe una creciente deuda empresarial, sobre todo en los llamados mercados emergentes. El choque combinado de la caída de los precios de las materias primas y la desaceleración de China ha hecho que el aumento de la deu-

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da privada sea una gran amenaza para las economías de los mercados emergentes. El banco de inversión JP Morgan estima que la deuda de las sociedades no financieras en las economías emergentes ha aumentado, de alrededor del 73% del PIB antes de la crisis financiera, al 106% del PIB. Este aumento -34%, es enorme, con un promedio de casi 5% puntos por año desde 2007. En investigaciones anteriores, el FMI señaló que un aumento en la relación entre crédito y PIB de 5% puntos o más en un solo año es un indicador de mayor riesgo de una eventual crisis financiera. Muchas economías de mercados emergentes han registrado un aumento de este tipo desde 2007. De ahí la conclusión de los analistas de crédito, S & P, de que "hemos llegado a un punto de inflexión en el ciclo de crédito corporativo". La respuesta política de las autoridades económicas en las principales economías a la Larga Depresión ha sido recortar el gasto público y tratar de reducir los déficits de los presupuestos gubernamentales para reducir la carga de la deuda pública, mientras que los bancos centrales han recortado las tasas de interés y han impreso dinero por valor de billones de dólares para crear dinero barato con el que pagar las deudas e invertir. Pero la "austeridad" fiscal y el dinero barato no han conseguido relanzar la economía mundial. Las política de tipos de interés cero (ZIRP) han dado paso a la política negativa del tipo de interés (NIRP) y a la flexibilización cuantitativa (QE) o a la impresión de dinero para los bancos que a su vez están dando paso a la idea del ’dinero helicóptero’(impresión de dinero para dar directamente a los gobiernos o incluso a los hogares). Pero tampoco está funcionando, porque este crédito solo se acumu-

Ideas y debate revolucionario la en los bancos o se destina a la inversión financiera especulativa dado que la rentabilidad de los sectores productivos sigue siendo demasiado bajo para estimular nuevas inversiones y por lo tanto el crecimiento. Ahora organismos internacionales como el FMI y la OCDE y los economistas keynesianos están pidiendo ’acción fiscal’. La gran propuesta es “la inversión en infraestructura", es decir, utilizar los fondos del gobierno para construir carreteras, puentes, comunicaciones, etc. Esto aumentaría la inversión y el empleo y relanzar las economías, se argumenta. Como ya he dicho antes, este tipo de inversión, sin duda, ayudaría, pero tendría que ser enorme para tener cierto impacto. Las economías del G-20 representan el 92% de la economía mundial y en 2014 los ministros del G-20 acordaron aumentar el crecimiento anual con 2 billones extras de dólares (¡sin especificar de qué manera!). Pero incluso si hubiera más inversión en infraestructura, no funcionaría. Como el presidente de JP Morgan, el banco de inversión de Estados Unidos, Dr. Frenkel afirma: "Pondría metas cuantitativas en aquellas cosas que están bajo control de los gobiernos, y el crecimiento del PIB nacional no lo es (...) Por mucho que se quiera saltar 5 metros con una pértiga, no se puede". La inversión del sector capitalista es siete u ocho veces más grande que la inversión del gobierno en la mayoría de las economías más importantes (China e India exceptuadas). Un 1% de aumento del PIB en inversión pública suena grande, alrededor de 1 billón de dólares globalmente, pero en realidad es un pequeño pinchazo en comparación con la inversión mundial anual de cerca de 20 billones de dólares.

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Y de todos modos, la buena disposición de los gobiernos para iniciar dicho gasto está limitada por la necesidad de mantener bajo control el aumento de la deuda pública. La deuda pública está cerca del 85% del PIB mundial, de acuerdo con los datos del FMI, y no hay indicios de que disminuya. Sólo tipos de interés muy bajos hacen posible dar servicio a esta deuda sin una "austeridad" fiscal más estricta (recortes del gasto público y subidas de impuestos). De entrada, un gran aumento de la inversión pública aumentaría sustancialmente la deuda. Así que los gobiernos no están haciendo lo que los keynesianos (fuera y dentro del FMI) quieren. De hecho, el FMI prevé que los presupuestos se contraerán en vez de relajarse en los mercados emergentes y las economías avanzadas el próximo año. Morgan Stanley, el banco de inversión estadounidense, reconoce que los gobiernos de las economías avanzadas van a flexibilizar la política fiscal el próximo año, pero sólo un 0.3% del PIB -lo que equivale a un leve aumento de 115 mil millones de dólares en el gasto público- ni de lejos 1 o 2 billones de dólares. "Una flexibilización fiscal equivalente al 0.3% del PIB, es poco probable que aumente significativamente el crecimiento global ", dice Elga Bartsch, autora principal del informe de Morgan Stanley.

Ideas y debate revolucionario La resaca de la deuda global se mantiene y el alka seltzer de crédito barato y abundante no la está curando. La alternativa del gasto fiscal no va a funcionar bien y no será suficiente de todos modos. Las políticas económicas dominantes monetaristas y keynesianas no pueden acabar con esta resaca porque la economía capitalista mundial todavía está borracha de tanta deuda y sedienta de rentabilidad. Y ahora el total de las ganancias corporativas están cayendo en todo el mundo mientras que la deuda sigue aumentando con la perspectiva de una nueva depresión global acercándose rápidamente en el horizonte.

Fuente: https://thenextrecession.wordpress... Traducción: G. Buster Fuente: Sin Permiso (18-octubre-2016).

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A diez años de su reunión en Caracas, Venezuela

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Algo más sobre la Línea Política Daniel Carlos García

Nuevamente se ha postergado el taller donde los miembros del MCM discutiríamos la Línea Política, ahora se fijó el 19 de noviembre para ello. Sin duda hace falta analizar esta parte fundamental de nuestra propuesta política, aunque sé muy bien que por la trascendencia del tema, no se puede improvisar ni cumplir por cumplir, pero si es imperioso hacerlo, las condiciones críticas del país lo ameritan. Ya en anteriores colaboraciones para TC abordé el tema desde varias facetas. Ahora la retomo después de leer un artículo de Víctor Flores Olea (Ruptura teórica y política a principios del siglo XXI, La Jornada, lunes 17 de octubre del 2016), que me parece necesario comentar, sobre todo a partir de las propuestas que anota. En una parte de su texto señala que, carecemos “hoy de una plataforma ideológica

y de un sistema de ideas alternativas capaces de significar una fuerza real que modifique, hacia mejores condiciones de vida en todas las dimensiones, y para todos. Hace falta en este punto trabajo filosófico, ideológico y político capaz de

ofrecer horizontes más atractivos en el terreno de la plena democracia y de una efectiva justicia social. Sin estos nuevos horizontes que deben trabajarse intensamente intelectual y políticamente es muy difícil, si no imposible, que se pueda pensar en una liberación real de la sociedad y del hombre (en el sentido de plena libertad y democracia, y de satisfacción de las necesidades). Digamos que otra vez la humanidad está necesitada de utopías posibles y realistas, es decir, realizables y no contradictorias, o lo menos contradictorias posibles. El necesario trabajo está en el horizonte y debe ser emprendido ya”. Más allá del análisis que hace sobre el capitalismo y el socialismo realmente existente, de lo cual tenemos algunas opiniones diferentes, estamos de acuerdo enteramente con la insuficiencia señalada para la izquierda y la propuesta que en consecuencia se presenta. Efectivamente la izquierda mexicana debe trabajar en todos los órdenes, en lo filosófico, en lo ideológico y en lo político. Y como ya lo hemos reiterado también en lo social,

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más ahora que esta corriente del pensamiento (por lo menos la legal y partidaria) se ha divorciado del movimiento de masas. Y hasta ahora parecen que no tienen la menor intención de retomar el camino ni una de las características originarias. La izquierda no partidista en cambio, vive una contradicción que es necesario señalar, pues no obstante de sus múltiples pasos para ligarse al movimiento de masas, se mantiene en la marginalidad, en el arratonamiento, pulverización y focalización de su trabajo político. Aún los múltiples intentos de debate, elaboración política o incluso de creación de frentes unitarios, no han podido dar el salto hacia estadios de mayor trascendencia orgánica y política, que por un lado presionen hacia la izquierda a los partidos que reivindicados en ese cuño a lo mucho se cargan al centro, además de que tienen registro legal y vida parlamentaria, y por el otro, acumulen fuerzas para contrarrestar a la derecha y el conservadurismo, cerrándole el paso a la hegemonía de la misma. Pongo algunos casos recientes que son encomiables por señalar, pero a las claras, insuficientes. Primero está la FESOCOM, esfuerzo que se surge de varios encuentros de comunistas y socialistas mexicanos, lleva varios años de funcionar, sin dar el salto que todos esperamos. Igual situación está la iniciativa de Volver a Marx, que de alguna manera se imbrica con el anterior y que ahora ha tomado la iniciativa para armar una serie de iniciativas en torno al Centenario de la Revolución de Octubre. Otra es el Foro Socialista, reciente iniciativa de agrupaciones básicamente trotskistas y que al parecer no va más allá de eso. Ahora se augura la integración de

Ideas y debate revolucionario un frente amplio, del Encuentro nacional por la Justicia, la Paz, la Democracia y la Soberanía. Todos ellos empujan de alguna manera en un mismo sentido, pero no logran trascender hacia una mayor complejidad organizativa, de enlazamiento de iniciativas políticas comunes, de empuje de un proyecto alternativo a la derecha capitalista, menos aún parar en seco a ésta y al grupo en el poder, no obstante que en el país hayan las condiciones objetivas para ello. Como bien dice Flores Olea, hace falta trabajo filosófico e ideológico, que soporte férreamente la lucha conceptual entre derecha e izquierda, que melle positivamente en las conciencias de los mexicanos, muy apoltronados por los embates del grupo en el poder a través de sus instrumentos de dominación: los medios masivos de comunicación, la iglesia y el impuesto clima de terror y desconcierto, que sólo ha servido para contener e inmovilizar. El MCM participa en todas las iniciativas unitarias antes descritas, está bien que lo haga, pero no es suficiente, tendríamos que tender puentes para la coordinación de todas ellas en torno a puntos comunes. Trabajemos una agenda nacional que sea el punto de partida para el debate entre todos.

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Tócate… Teresa Gurza

Foto: http://jornadaonline.com/

El 19 de octubre de cada año se celebra el Día del Cáncer de Mama, parte culminante de este mes en el que se llevan a cabo campañas de sensibilización para la detección temprana de este padecimiento, que afecta sobre todo a mujeres. Fue el 4 de febrero del año 2000 cuando la Organización Mundial de la Salud, OMS, decretó un mes especial para este cáncer que anualmente presenta un millón y medio de nuevos casos y mata a medio millón de personas; siendo que es curable, cuando se detecta en sus primeras etapas. Pero en México, solo el 10 por ciento de los pacientes llega al médico en la etapa uno de la enfermedad. Por fortuna y debido a la atención que instituciones internacionales de salud y gobiernos le han dado, la investigación sobre este tipo de cáncer ha registrado notables avances; pero la detección precoz, continúa siendo el arma más poderosa para combatirlo y poder curarlo. De acuerdo con cifras médicas entre un cinco y un diez por ciento de los casos de

cáncer de mama, son de carácter hereditario; y obedecen a mutaciones genéticas específicas, que se trasmiten de generación en generación. Al respecto los especialistas explican que se hereda la predisposición y no la enfermedad; y que con hábitos saludables como hacer ejercicio, no fumar, no beber en exceso y no consumir grasas, la predisposición puede revertirse. Acerca de la herencia precisan, que si una abuela tuvo cáncer de mama a los 80 años de vida, es poco probable que se deba a un componente hereditario; pero que si lo tuvo cerca de los 40 años y una de sus hijas a los 35, debe entonces sí, considerarse alguna mutación heredable. Y recomiendan analizar la predisposición genética, elaborando árboles genealógicos que incluyan la edad del diagnóstico y el tipo de cáncer de los familiares, que los hayan padecido. En México por desgracia, esos estudios abarcan a un porcentaje muy pequeño de la población a pesar de que datos del

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INEGI revelan, que las dos principales causas de muertes de las mexicanas en edad reproductiva, son el cáncer de mama, con 14 mil nuevos casos nuevos cada año, que podrían evitarse con información y buena infraestructura médica; y el feminicidio, con un promedio de siete asesinadas al día. En varios países este octubre llegó con anuncios promisorios. En México, informa Reforma, estudiantes del Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos "José María Morelos", desarrollaron un sostén que produce pulsaciones y vibraciones en puntos estratégicos y está en proceso de patente para su posterior comercialización, a unos cuatro mil pesos. Y en la UNAM, tiene ya cuatro años el Programa de Investigación en Cáncer de Mama en el que participan nueve laboratorios en el campus de Ciudad Universitaria y otros más en el Centro Hospitalario ABC y los institutos nacionales de Cancerología y de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán; y ha tenido buenos resultados en diagnósticos tempranos, que incrementan la posibilidad de sobrevivencia y mecanismos para controlar el tumor.

Ideas y debate revolucionario En Chile, el diario El Mercurio entrevistó al ingeniero chileno Alejandro Tocigl, de la compañía Miroculus con sede en EU pero asociada a laboratorios de varios países, México entre ellos, que trabaja en un sistema de detección de cáncer que consiste en sacar sangre al paciente para separarla del plasma, al que se extrae un elemento para colocarlo en un aparatito que en dos horas aporta resultados. En una primera etapa este dispositivo que estará disponible en año y medio, sólo se aplicará para cáncer de estómago, el más mortal en Chile; más tarde será general con costo inferior a cien dólares. Y radio-oncólogos del Centro Internacional de Cáncer de El Salvador descubrieron recientemente, que con imágenes tomográficas diarias pueden aplicar a las pacientes, radiaciones de intensidad modulada que no afectan tejidos sanos. En fin, hay muchos avances; pero en nuestro Instituto Nacional de Cancerología, hay mucha también preocupación; porque mientras los enfermos de cáncer aumentan, en 2017 se recortará su ya escaso presupuesto un 31 por ciento.

El investigador Alejando Zentella descubrió que la Dexametasona, que es un fármaco análogo al cortisol que se utiliza contra el vómito en las pacientes que reciben quimioterapia, echa a andar un mecanismo que protege a las células, evitando que mueran; por lo que el efecto es contrario, al deseado. Lo que podría corregirse, si el tratamiento se administra en las tardes y no en las mañanas, cuando los niveles de cortisol son más elevados.

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Ejército desgastado Raúl Díaz Entre los abogados se dice que: “A confesión de culpa, relevo de pruebas”. Es decir, si alguien se confiesa culpable ya no es necesario seguir un juicio para demostrar que lo es, puesto que de principio está aceptando su culpabilidad. Así, solito, sin presión ninguna, el Secretario de la Defensa Nacional, general Salvador Cienfuegos Zepeda, confesó que el Ejército Mexicano, del cual es jefe solo abajo del cargo de Comandante Supremo que corresponde al Presidente de la República, está desgastado. Literalmente y ante pregunta expresa el general-secretario declaró: “Sí, claro que hay un desgaste, obvio. Estamos trabajando en todo el país, a toda hora, en todo momento,

en la sierra, en las ciudades… claro que hay desgaste”. Clarísima la declaración no deja ningún lugar a dudas, el Ejército está desgastado porque, sin ningún asomo, ni siquiera sospecha de hipotética invasión extranjera ni de ningún peligro a la integración territorial nacional por parte de un quimérico enemigo, está “trabajando en todo el país, a toda hora, en todo momento, en la sierra y en las ciudades”. ¿Y en qué tanto trabaja el Ejército 24 horas al día si no tenemos ningún maseosare a la vista? Ni lo vamos a tener como para que esa institución armada se preocupe porque, veamos: Si el maseosare viniese del norte, para que nos hacemos los locos, nada podría hacer para detener la invasión ¿nuestro?

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“proporcionalmente pequeño” Ejercito como lo calificó el propio Cienfuegos. Si esa invasión se diera tendría que ser el pueblo, y no el Ejército solo, el que tendría que derrotar la intervención pero, por el momento, ese peligro no se ve. ¿Y si viniera del sur? Bueno, esa posibilidad ni siquiera se plantea. Así pues, ¿en qué diablos anda tan ocupado el Ejército? La respuesta oficial y en parte cierta es que está dedicado a combatir el narcotráfico. Esto quiere decir que está realizando tareas que no le corresponden hacer porque para eso están las distintas policías cuyo mandato específico es justamente ese, el prevenir y combatir a la delincuencia, mientras que al Ejército toca la defensa del territorio nacional, no amenazado como ya dijimos, la de la soberanía nacional, que no cumple porque si la cumpliera no hubiera permitido la entrega del petróleo al capital extranjero, auxiliar a la población en casos de desastre natural y un par de cosas más, pero para nada el ser policía, que es lo que lo hace estar ocupado 24 horas al día en la sierra y las ciudades. Pero, además, y esto es mucho más importante y no se dice, el Ejército está ocupado en detectar y reprimir los movimientos sociales, sofocar el enojo cada día creciente de la inmensa mayoría de los mexicanos que, cada día, ven mermadas sus posibilidades de trabajo, de salud, de estudio, de vivienda y, en contraposición, ven aumentada la escasez, la pobreza, el engaño gubernamental y, directamente por parte del ejército, la represión y los asesinatos. No voy a repetir aquí todos los casos en que esa formación que comanda el general Cienfuegos ha quedado al descubierto por los crímenes que cometió directamente, y los otros muchos en los que ha sido cómplice abierto de brutales asesinatos, pero sí recordaré esa herida que nos sangra profusamen-

Ideas y debate revolucionario te todavía, la desaparición forzada de los 43 estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa. Por eso, por el desprestigio que se gana igualmente día a día, es que el Ejército está desgastado y más aún lo estará si no corrige el camino y deja de ser un perseguidor y masacrador del pueblo. Sí, sí dice la verdad el jefe de los soldados, su institución está desgastada, pero no es por trabajar sino porque ha dejado de cumplir las funciones para y por las cuales fue creado, y se ha convertido en elemento fundamental de represión. Cienfuegos, el Estado Mayor y sus jefes políticos están conscientes de para qué y cómo están usando al Ejército, y esta cúpula es la que ha orillado a esa institución al desgaste que ahora padece y que se profundizará. Desde que el borrachín Calderón decidió encubrir un poco sus torpezas con la “guerra al narco” y sacó el Ejército a las calles, su propósito escondido quedó claro, con ese pretexto se perseguiría a los movimientos populares y si para acallarlos era necesario convertir a los soldados en asesinos y a la institución como tal en una institución igualmente asesina y criminal…pues, lo harían, y la práctica demostró que así fue y sigue siendo. Con el actual (des)gobierno nada cambió, el dipsómano y el analfabeta coincidieron en usar al Ejercito como persecutor y, los altos mandos, se han prestado a esto y, por eso, sufren cada vez más el desprestigio, el desprecio de la gente. Si general Cienfuegos, Secretario de la Defensa, “su”, como acostumbra decir, Ejercito sufre el desgaste y no solo eso sino, y esto debería preocuparlo más, el desprecio de la inmensa mayoría de los mexicanos y mexicanas.

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Relato de un efímero y desafortunado encuentro con Luis González de Alba y algunos avatares Benito Collantes Martínez

Apenas el 2 de octubre pasado, Luis González de Alba, compañero en el Consejo Nacional de Huelga en 1968, se quitó la vida por su propia mano, lo cual lamentamos. Vivió sus últimos años, en Guadalajara en una zona residencial exclusiva, rodeada de amplios jardines. Puso fin así a la soledad inmensa y enfermedades que le aquejaban en los últimos años, incluyendo la pérdida de la movilidad y quizás le taladraban la conciencia los demonios interiores por su cuestionada conversión política. Una vida así, a los 72 años de edad, debe ser muy tortuosa por lo que algunos de sus colegas periodistas han dicho que fue “una muerte elegida”, fue un “acto último de su salvaje libertad”. Empero, quisiera recordar algunos episodios de la vida de Luis, sobre todo relacionados con el movimiento estudiantil de 1968; el breve contacto tenido y los avatares que marcaron su controversial práctica política en los últimos años. Conocí a Luis González de Alba, el día que fue disuelta la Marcha estudiantil por la Ruta de la libertad, por el ejército, el 6 de febrero de 1968. El compañero Félix Goded Andreu y yo fuimos comisionados por

la CNED, junto con otros camaradas, para desde las oficinas de esa organización, permanecer en el D.F. y desde aquí, informar, promover la solidaridad y organizar acciones y denunciar las amenazas de represión que se cernían sobre ese evento. Y en lo posible, para realizar movilizaciones ante la amenaza de una represión generalizada que además ya había empezado en Valle de Santiago, Guanajuato al ser levantado el contingente estudiantil en carros militares y traerlos arbitrariamente y contra su voluntad a la ciudad de México. Anduvimos prácticamente recorriendo Ciudad Universitaria buscando hablar con los líderes de los grupos políticos de izquierda y las sociedades de alumnos, también de izquierda. Sin tener mucho éxito dada la poca fraternidad, la hostilidad y frialdad con que nos recibieron los líderes que encontramos, que fueron unos cuantos, cada quien andaba en su rollo, no así, logramos contactar en la Facultad de Filosofía y Letras a Luis, quien era el presidente de la sociedad de alumnos y líder del grupo “José Carlos Mariátegui”, a quien le expusimos el problema, el cual al escuchar el relato, lo notamos un tanto ajeno, no obs-

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Ideas y debate revolucionario tante que en nuestros rostros se reflejaba la preocupación por lo que estaba pasando, temíamos se agravaran las cosas y golpearan con la represión a otros grupos. Visiblemente alarmados, por la posibilidad de un hecho mayor, ya que pendía sobre nosotros, los de la CNED, la JC y el PCM, una gran responsabilidad, de hecho, ya habían sido detenidos varios camaradas, entre ellos, Marcos Leonel Posadas, J. Encarnación Pérez, Eduardo Montes, Marco Goytia y Armando Real. Luis no nos aseguró nada en cuanto al apoyo y movilización, más bien percibimos una cierta indiferencia, y como hoy se dice; una actitud de valemadrismo, tal vez porque el formaba parte de un grupo trotskista o maoísta, tal vez, y nosotros de la Juventud Comunista, el caso es que se percibió una falta de voluntad para emprender acciones de apoyo. Tal vez en su actitud influyó mucho, o fue decisivo el peso del sectarismo y dogmatismo que caracterizaba a la izquierda en ese tiempo. Disminuida la tensión de la represión y puestos en libertad los detenidos, no sin amenazas y malos tratos; más tarde haciendo un balance con los camaradas de la JC y de acuerdo al lenguaje de la época nos pareció, decíamos: muy fresa la actitud de Luis, otros añadieron, fueron mariquitas los troskos y maoístas de la UNAM le sacaron a participar o comprometerse en un apoyo solidario hacia la Marcha. Dicha actitud, contrastó con la del estudiantado del Politécnico donde hubo asambleas, en varias escuelas, mítines de protesta y salieron a volantear a las calles, denunciando la represión a la CNED y a la JC, exigiendo la libertad de los detenidos y no digamos de las normales rurales, de la FCSM, y las federaciones estudiantiles de provincia, Sinaloa, Nayarit, Chihuahua, Michoacán, etc., que de hecho fueron la columna vertebral de la Marcha.

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No volví a tener ningún encuentro con Luis. Ni entonces, ni en los últimos años, el creo que nunca me ubicó, yo sí a él; ni se percató de mi existencia, lo cual no me quita el sueño. Jamás se me ocurrió, aunque sea por simple curiosidad, visitar El vaquero, su bar que abrió para la población homosexual. En las reuniones del CNH, donde asistíamos alrededor de 264 representantes de escuelas, no volvimos a contactarnos ni platicar, pero sí hay que destacar el hecho de que en la reunión del CNH en la Escuela de Física y Matemáticas del IPN, un día antes del 2 de octubre, ya no asistió por estar presente en la delegación que dialogaría con Jorge de la Vega y Andrés Caso representantes del gobierno. Insisto, en esa reunión se acordó que no debían de asistir por cuestiones de seguridad al mitin del 2 de octubre todos los miembros del CNH, solo lo harían los oradores y una comisión que se eligió para tal efecto, porque se preveía una ofensiva represiva en gran escala, por lo tanto, debían de resguardarse las cabezas visibles. Al parecer Luis al igual que muchos otros, no atendieron este acuerdo y fueron detenidos ese día. Sin embargo, ese desacato al acuerdo del CNH, tiene mucho fondo, por un lado, la falta de disciplina de los líderes principales y en eso llevaron la penitencia: fueron detenidos ese día. Por otro lado, evidencia, el afán protagónico que exhibían varios de ellos: querían siempre estar en los reflectores, salir en la foto y descuidaron su propia seguridad, olvidaron las reglas de la clandestinidad que impone una situación como la que ya se vivía, esto es, agudizar la mentalidad conspirativa, unos sí, y otros no sabían que era eso. Años después en 1978, a diez años del movimiento del 68, publicó en la revista Proceso, No. 103, un escrito polémico, donde

Ideas y debate revolucionario entre otras cosas defiende a capa y espada a Sócrates Campos Lemus, de su condición de infiltrado, califica a este de sinvergüenza y nada más y a Marcelino de desfachatez, diciendo que no hubieron infiltrados del gobierno en el CNH, cuando hay testimonios, como el organizar el izamiento de la bandera rojinegra en el hasta del zócalo después de la manifestación del 27 de agosto, sus constantes actitudes provocativas y su posterior incorporación al gobierno de Echeverría, aunque Luis lo disculpa, diciendo que no se puede ser traidor por vender vasijas en una tienda de artesanía, cuando en realidad se estaba al frente de un programa de gobierno, del Plan Huicot, que exige nombramiento presidencial, con presupuesto y estructura de un programa regional como los muchos que ha tenido y tiene el gobierno, para lo que se requiere alguien de confianza del propio presidente de la república, con nombramiento de por medio, para operarlo y no cualquier hijo de vecino. Sócrates, años después resultó ser integrante de la policía judicial, que confirmó su condición de infiltrado. En el mencionado artículo, en cambio endereza sus ataques hacia Marcelino Perelló argumentando que este no se había presentado en varios días a las reuniones del CNH, por estar negociando con los enviados de GDO algunas garantías para su persona. Pero no dice que el mismo día 18 de septiembre de 1968, por la noche cuando el ejército tomó CU, Marcelino tuvo que ser cargado prácticamente desde el auditorio de Medicina donde sesionaba el CNH, por brigadas de compañeros para llevarlo a esconder hacia Copilco, pasándolo por debajo de los puentes entre las facultades de Ingeniería y Química. Como en muchos otros momentos, las desafortunadas declaraciones de Marceli-

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no, sobre las primeras balas que disparó el ejército el 2 de octubre eran de salva, han levantado mucho polvo, ya que los hechos evidenciaron que eran balas de verdad. Sin embargo, muchos detractores como Luis, quisieron hacer de esto un motivo de deslinde y linchamiento político. Por otro lado, habría que hacer la siguiente reflexión, para explicar los giros políticos que los individuos realizan en determinado momento de su vida. Ello es propicio por el tema que tratamos, porque la sociedad sabe con quién contar y con quien no, quienes están a 180 grados y quienes a su lado. La sociedad es un invento de los seres humanos, por eso tenemos el derecho de cambiarla en determinado trecho de la historia, cuando ya se agotó el modelo o paradigma con el cual empezó a caminar. Por lo tanto, los humanos estamos obligados a realizar ese cambio, aunque se opongan otros humanos que ya crearon intereses. Así surgen las utopías, los sueños, las luchas y las revoluciones. Desde hace unos años, Luis había renunciado a todo esto. En cambio, se le ensalzaba por haber aprendido hebreo en la cárcel y otros idiomas, el aprendizaje del hebreo le acercó a la cultura y práctica del judaísmo y también del sionismo, se transformó en un ente reaccionario, se le celebraban sus pláticas caligulescas sobre sexo practicado en niños, como cualquier pederasta, sin ningún límite. (Rogelio Villarreal, Hallarás otras tierras… en Suplemento Laberinto N° 695). Abrazar las letras y el periodismo como actividad principal, lo cual es muy loable como una actividad personal para satisfacer nuestro ego, fue uno de sus logros. Tal vez sea este el momento propicio para recordar una frase de Nietzche: “…no hay nada en la vida que tenga valor, excepto el

Ideas y debate revolucionario grado de poder, a condición, por supuesto, de que la vida misma sea voluntad de poder”. En México, con el advenimiento del neoliberalismo, que no es más que una variante del capitalismo, en su fase actual, se han alterado los patrones del desarrollo y la lucha de clases ha tomado otras características, haciendo que las organizaciones y los individuos adecuen sus estrategias bajo el tinglado de esos cambios y se formen en la trinchera que les corresponde. Así, ha surgido una capa de “nuevos” intelectuales orgánicos, que olvidando el compromiso para realizar cambios, en contraste, esta subclase o capa se ha instalado, con el acuerdo del poder neoliberal, en los medios de opinión, escritos y de comunicación electrónica. Argumentan un liberalismo muy individualista, muy libertario, opinar y criticar, pero sobre todo cuestionar los movimientos sociales, particularmente los que realizan las izquierdas en sus distintas expresiones: PRD, en su primera etapa, EZLN, EPR, ERPI, Morena, las luchas magisteriales y últimamente la denuncia de la desaparición forzada como instrumento reciente del Estado para combatir a sus opositores políticos, en su caso más emblemático: la desaparición de los 43 normalistas. A todo esto, la “nueva intelectualidad” básicamente de comunicadores, que ha florecido bajo la égida del neoliberalismo en México, se ha dedicado a cuestionar y depredar toda lucha social. Tienen a su disposición, los medios y la prensa, la protección del Estado, la mutua protección y los juicios de ellos mismos entre sí para solaparse sus “opiniones”. A esta nueva pléyade de detractores de la realidad del país, sirvientes del capital neoliberal, per-

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tenecía Luis. En alguna ocasión en una entrevista dijo: “Soy liberal nunca comulgué con la Iglesia Marxista”. En un artículo reciente, uno de sus colegas lo calificó así: “Talador de Tótems”, por criticar y cuestionar a la izquierda, particularmente al EZLN, por cierto, a esta última organización uno de esos sesudos comunicadores mercenarios, los califica de impostores por el simple hecho de haber anunciado mediante acuerdo del congreso indígena de hace unos días, explorar la posibilidad de postular un candidato indígena mujer para la presidencia de la república para el 2018. Asimismo, ha levantado mucha ámpula la propuesta que Luis venía haciendo en cada artículo de sus colaboraciones periodísticas para proponer a Gonzalo Rivas para la medalla Belisario Domínguez, otorgándole la calidad de héroe al impedir el incendio de la gasolinera en el 2011, lo cual le costó la vida, achacándose a los normalistas la culpa del incendio. Pero no se dice, que en ese momento eran hostigados por las policías federales, estatales y municipales por el bloqueo a la autopista de El Sol. Formas de resistencia y de lucha, a la cual recurrían constantemente para llamar la atención de las autoridades educativas sobre la situación de abandono de su escuela, falta de presupuesto, amenazas permanentes de cierre del sistema de educación rural, fenómeno que se repite año con año desde hace muchos, porque el gobierno no les ofrece otra alternativa, a estos jóvenes hijos del campesinado pobre de nuestro país. Lo que aconteció con Rivas, además de que fue una actitud voluntaria, bien puede mirarse dentro de la óptica del daño colateral por la guerra y violencia que ha desatada el Estado contra el narco y la ofensiva contra la protesta social. Si alcanzaran las

Ideas y debate revolucionario medallas Belisario Domínguez, también podría otorgarse a los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, a los miles de víctimas por los feminicidios en Ciudad Juárez y el estado de México, a los otros desaparecidos de Iguala, a los que están en las fosas comunes que se siguen encontrando. No alcanzarían las medallas Belisario Domínguez que seguramente se tienen previstas para el resto del siglo. Luis tuvo la oportunidad, si se le puede llamar así, de que lo despidieran e hicieran hincapié de su deceso por mano propia, en sus cuentas de twiter o en artículos periodísticos: el presidente de la República, el secretario de Cultura, los medios televisivos intelectuales y columnistas que coincidían con sus planteamientos e ideas, ¿coincidencias y servicios en algo?, no lo sabemos. En cambio, unos días antes, también se registró el deceso de Roberto Escudero el otro representante del CNH por Filosofía en 1968, no hubo tal glamur, solo menciones muy tenues en los medios. Asistimos a su velorio por los rumbos de San Fernando, sus compañeros del 68, familiares y sus colegas profesores de la UAM, donde el impartía sus cátedras; un acto modesto, le dimos la despedida, de la misma manera que se la damos a Luis. (Octubre 20, de 2016)

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Empresas y autoridades olvidan la explosión química en Coatzacoalcos Miguel Ángel Torres A seis meses de la letal explosión registrada en la planta Clorados III del complejo Pajaritos de la firma Petroquímica Mexicana de Vinilo (PMV), operada por Mexichem y Pemex, no ha habido sanciones y ninguna autoridad ni las empresas han dado una explicación sobre las causas del siniestro, que además de víctimas mortales y cientos de heridos, liberó sustancias altamente tóxicas en el ambiente, acusó la organización ambientalista Greenpeace México. El desmantelamiento de Petróleos Mexicanos (Pemex) iniciado durante el gobierno panista de Felipe Calderón y acelerado durante el sexenio priista de Enrique Peña Nieto, de forma contundente con la Reforma Energética, ha ocasionado desem-

pleo, reducción en la producción y en las exportaciones, disminución de la entrada de divisas, daños a las finanzas públicas y accidentes sumamente peligrosos tanto para la salud humana como ambiental. Pemex, la otrora empresa salvadora del presupuesto del gobierno mexicano está en una crisis inducida desde el propio gobierno con el fin de hacerle no competitiva y entregar la empresa y el petróleo a compañías extranjeras, lo que significa una grave pérdida de soberanía. Un signo de la creciente crisis de la petrolera, es la suspensión de actividades durante dos días, 9 y 10 de octubre en la refinería de Salamanca, en seis plantas

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productoras de lubricantes debido a la falta de recursos para comprar insumos, situación inédita hasta entonces. Representantes de la empresa afirmaron que esto no afectó la producción de combustibles y que siguió procesando 165 mil barriles diarios de crudo. El caso que nos atañe, aún sin resolver, es la explosión ocurrida el 20 de abril de 2016 en la planta Clorados III de la empresa Petroquímica Mexicana de Vinilo (PMV), operada por Mexichem y Pemex en el Complejo Petroquímico de Pajaritos, que dejó un saldo de 32 muertos, más de un centenar de heridos y una estela de daños ambientales que puede aumentar el número de fallecidos, al tiempo que aún se desconocen los daños al medio ambiente. Aunque ni Pemex ni Mexichem han explicado las causas del siniestro, familiares de los trabajadores señalaron en su momento la negligencia de Mexichem, quien opera la planta, en tanto que la diputada federal por ese distrito, Rocío Nahle declaró que quien debe dar la cara es el empresario Antonio del Valle, beneficiario de la privatización de esa parte de la refinadora. Señaló que la empresa despidió a trabajadores con más de 20 años de antigüedad laboral, que contaban con altos grados de especialización y contrató a personas sin capacitación, que no cumplían el perfil profesional, lo que pudo haber propiciado la explosión, además de que redujo la plantilla laboral de 2 mil 300 trabajadores a 760 únicamente.

Ideas y debate revolucionario Greenpeace dio a conocer que en el Complejo Petroquímico Pajaritos se produce cloruro de vinilo, un químico utilizado para fabricar PVC; se encuentra en forma de gas y líquido por lo que al inhalarlo o estar en contacto con la piel puede causar irritación, mareo, dolor de cabeza y sensación de desmayo, pero cuando la exposición es crónica (por más de un año) puede producir graves problemas en la piel, las articulaciones y alteración hepática, incluso puede provocar fibrosis hepática y es capaz de producir mutaciones en el material genético por lo cual afecta la reproducción y es altamente cancerígeno. Todo lo cual la población no lo sabe, por lo que desconocen los riesgos de habitar cerca de la planta y por tanto de las medidas de prevención y cómo actuar ante cualquier incidente. Por ejemplo, se desconocen los compuestos químicos que contenía la nube que se produjo en la explosión y es muy probable que las partículas persistan en la atmósfera y en el lecho del río Coatzacoalcos. Ante la falta de información, Greenpeace realizó un estudio que es el primero en su

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tipo, según afirma, en el que documenta la presencia en agua de al menos 59 químicos orgánicos aislados, entre ellos algunos considerados de alto riesgo y cancerígenos como el Dicloruro de Etileno (EDC), así como la existencia de otras sustancias tóxicas conocidas como dioxinas y furanos sujetas, al menos en el papel, a estrictas regulaciones en México. El reporte: Pajaritos, una bomba de tóxicos, publicado en junio señala que en total se identificaron plenamente 59 químicos orgánicos aislados, predominantemente etenos clorados, etanos clorados, y metanos clorados así como bencenos clorados, además, de una amplia gama de químicos orgánicos semivolátiles. Por sustancias, la más predominante es el Dicloruro de Etileno (EDC), sustancia catalogada como posible cancerígeno por la International Agency for Research on Cáncer (IARC) y los servicios de salud de los Estados Unidos. Este químico es fabricado en este complejo de Pajaritos, mismo que se utiliza para la fabricación de cloruro de vinilo, el que se obtiene de la fabricación del plástico llamado PVC. El EDC es un líquido tóxico volátil. Su inhalación o ingestión puede afectar el sistema nervioso central, al hígado, los riñones, los pulmones y al sistema cardiovascular en los seres humanos. Además, la producción de EDC comúnmente resulta en la generación de residuos de destilación de tóxicos clorados, que son llamados residuos pesados, que se encuentran contaminados con policlorados, dioxinas y furanos. El EDC también se considera como una sustancia de alto riesgo En las muestras de agua también se encontró Tetracloroeteno conocido también como Percloroetileno (PERC) que es pro-

Ideas y debate revolucionario bablemente cancerígeno para al IARC; el tetracloroetileno, conocido contaminante ambiental; cloroformo y tetraclorometano. El primero, el tetracloroeteno es tóxico, principalmente para el sistema nervioso central, y además tiene otros efectos como en la toxicidad para el riñón, el hígado y el sistema reproductivo. El tetracloroeteno está clasificado por parte de la Agencia Internacional para la Investigación sobre el Cáncer como carcinógeno dentro del grupo 2A (probablemente carcinógeno para los seres humanos), y razonablemente previsto para ser un carcinógeno humano por el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos. Por su parte, el cloroformo y el tetraclorometano han sido especificados por la Agencia Internacional para la Investigación Sobre el Cáncer como químicos del Grupo 2B (posiblemente carcinógeno para el ser humano) y razonablemente previsto para ser un carcinógeno humano por el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos. Ambas sustancias tienen además otras propiedades tóxicas. La concentración de cloroformo fue superior al límite máximo o diario para las fuentes que utilizan el proceso de tratamiento biológico al final del tubo, aunque fue inferior a la de las instalaciones que utilizan este tipo de tratamiento. Por su parte, la de tetraclorometano que también se conoce como tetracloruro de carbono estuvo justo debajo de los límites máximos diarios establecidos por Estados Unidos. Las muestras de suelo y polvo superficial mostraron niveles de contaminación por dioxinas y furanos. La legislación mexicana en materia ambiental exige a los emisores

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de dioxinas informar cualquier cantidad de esta sustancia que sea liberada al medio ambiente. La concentración de las sustancias químicas encontradas disminuyeron conforme la muestra estaba más lejos de la planta de Pajaritos.

que tendrá la exposición a dioxinas y furanos en la gente y el ecosistema. Es por ello que las autoridades de Salud deben dar seguimiento epidemiológico a largo plazo a la población que ha estado expuesta a estas sustancias”, añadió Soto.

Muchas de las sustancias encontradas estuvieron presentes en un estudio que hizo previamente Greenpeace en el año 2001. No han variado su concentración a la fecha y esto significa que la descarga de contaminantes se ha mantenido constante por los últimos 15 años con las implicaciones ambientales y de salud de las personas que esto conlleva, en una exposición crónica a sustancias que son cancerígenas.

A la opacidad y falta de seriedad de las citadas autoridades, se suman también las omisiones de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), la cual aún no ha dado noticias sobre el supuesto plan de remediación que solicitó a Mexichem en junio pasado, y tampoco ha hecho público qué empresas fueron las encargadas de retirar los residuos tóxicos que quedaron tras la explosión, quién los caracterizó y cuál fue el destino final de los mismos.

“Las autoridades federales, estatales y las empresas siguen actuando con impunidad y negligencia. ¿Dónde están los resultados del supuesto estudio de salud que en mayo prometió el Secretario de Salud estatal, Fernando Benítez?; ¿Dónde están las recomendaciones que daría a la población? ¿Por qué Mexichem, Pemex y la PGR siguen sin dar una explicación de la explosión?; ¿Dónde está la ‘investigación a fondo’ que anunció el director general de Pemex, José Antonio González Anaya?; ¿Quiénes son los culpables y cuáles son las sanciones que recibirán?”, cuestionó Miguel Soto Treviño, coordinador de la campaña de Tóxicos de Greenpeace México.

En suma, la población está completamente desprotegida ante accidentes químicos que han tenido en algunos casos, consecuencias catastróficas, ya que a la pérdida de vidas humanas, se agrega la contaminación ambiental que puede perdurar décadas o cientos de años. En este campo también necesitamos de gobiernos y empresas honestas y capaces de cumplir con sus obligaciones humanas y ambientales.

“Es completamente irresponsable que las autoridades de salud estatales y federales y la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) mantengan desinformada a la población y a la opinión pública sobre los riesgos a los que están expuestas las personas tras la explosión. Desconocemos las consecuencias

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La otra campaña bis Octavio Rodríguez Araujo

La Chimoltrufia y la otra campaña vuelven a las carteleras (véanse ambas noticias en El Universal, 15/10/16). La primera sin Chespirito, porque falleció en 2014; la segunda sin Marcos, porque ahora se llama Galeano y ocupa un segundo plano, pese a que dijo que iba a desaparecer (no puede hacerlo porque le gana el protagonismo: se acostumbró tanto a los reflectores que ahora no puede vivir sin ellos). El EZLN, junto con el Congreso Nacional Indígena (CNI), se propuso hace unos días otra campaña reloaded, pero esta vez con candidata propia, tal vez con la intención de competir contra Margarita Zavala (si gana la postulación del PAN) y no sólo contra López Obrador, como en 2006. ¿Competir? Bueno, es una forma de hablar. Como los organizadores de esta “otra campaña bis” saben que no pueden ganar, entre otras razones porque los indígenas son minoría en el país, han aclarado de entrada que “nuestra lucha no es por el poder, no lo buscamos”. Lo hacen –quiero interpretar de buena fe– para mover conciencias y para que exista en México una campaña anticapitalista, pues ciertamente no hay ni habrá otra semejante entre los partidos existentes y registrados (ninguno de ellos es anticapitalista ni pretende serlo).

No son originales, pues una campaña así ya se hizo en el pasado con Rosario Ibarra como candidata presidencial, la primera mujer en México para ese cargo. En 1982 fue propuesta por el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT/trotskista) y en 1988 volvió a competir por el mismo partido. En ambos momentos su candidatura fue testimonial: 1.76 por ciento de la votación total en 1982 y un supuesto 0.42 por ciento en las fraudulentas elecciones de 1988. El PRT perdió su registro tiempo después y, hasta la fecha, es una organización política con relativa presencia en algunos movimientos sociales. La idea de dicha candidatura era semejante a la propuesta ahora por el EZLN-CNI, si la descifro correctamente: mover conciencias y levantar una iniciativa también anticapitalista. Mi percepción de esos intentos, basada en datos objetivos, es que fracasaron: movieron muy pocas conciencias y a muy pocos ciudadanos les interesó la propuesta anticapitalista (en la segunda elección de Rosario, aceptando como válidos los inciertos datos, no lograron siquiera 90 mil votos de un padrón electoral de 38 millones). Vale decir que, a diferencia de la primera edición de la otra campaña en 2006, la que se propone ahora no va explícitamen-

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te contra López Obrador para favorecer al PAN. En esta ocasión más bien aspira a detener u obligar a rectificar casi 30 agravios que han sufrido o están sufriendo los pueblos originarios de México. Algunos de los agravios que citan son ciertos y otros exagerados por sus afanes de ir contra el desarrollo del país que, en su visión anarco-ilichiana del desarrollo/antidesarrollo, debería dejar de crecer y de mantener la industrialización que sólo benefician a unos cuantos. Si bien esto último es cierto y comprobable por la concentración del ingreso cada vez más inaceptable éticamente, uno esperaría que la aspiración de una organización que se dice anticapitalista proponga la socialización de la economía, es decir, la apropiación colectiva de empresas y capitales para lograr menor pobreza y desigualdad. Pero no. Se quedan con una declaración anticapitalista pero reducida a reivindicar como valores nacionales principalmente los de la población indígena, siendo que ésta, aunque sea muy importante, no rebasa 12 por ciento del total de habitantes del país y dista mucho de estar unida a pesar de la existencia del CNI. Uno de los grandes méritos de la Primera Declaración de la Selva Lacandona (1993) era la lucha por trabajo, tierra, techo, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz. Es decir, demandas compartibles por cientos de millones de habitantes del planeta. Pero luego, por quién sabe qué razones, se volcaron a lo indígena y mucha gente que no se identificaba con ese perfil se hizo a un lado.

Ideas y debate revolucionario do Frente Zapatista de Liberación Nacional en la Cuarta Declaración de la Selva Lacandona (enero de 1996). Esto es, una organización no partidista de la llamada sociedad civil, de todos aquellos que no quieran el poder ni desempeñar cargos de elección popular o puestos gubernamentales en cualquiera de sus niveles. Pero en el frente había una diferencia muy importante con la convocatoria de ahora: incluía a todos siempre y cuando no militaran en los partidos políticos (que fue un error) y no, en primer lugar, a las comunidades indígenas de todo el país. En sus propias palabras: un frente con una “candidata independiente que contienda en nombre del Congreso Nacional Indígena y del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en el proceso electoral de 2018 para la Presidencia de este país”. ¿Y los no indígenas? Se deja a interpretaciones ambiguas, ya que lo importante es “nombrar un concejo indígena de gobierno cuya palabra sea materializada por una mujer indígena, delegada del CNI”. Me temo que se les acabó la imaginación. Mejor pensar que tienen un gran sentido del humor, pues para registrar su candidatura, según el consejero electoral Ruiz Saldaña, se requieren más de 800 mil firmas, entre otros requisitos nada fáciles de cumplir. Y, en caso de lograr el registro de su candidata, ¿aceptarán el financiamiento público a que tendrían derecho? Y si no la registran, ¿para qué proponerla? ¿Para obtener resultados semejantes a los de la otra campaña en 2006, es decir, insignificantes? Fuente: La Jornada, 20-oct-2016

Tampoco hay originalidad en esta ocasión, pues se dijo más o menos lo mismo cuando se convocó a la formación del fracasa-

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Siria: propaganda, peligros y responsabilidades Rafael Poch Solo la acción de una poderosa máquina de tergiversación impide que toda esta loca carrera belicista en la que los nuestros tienen la mayor responsabilidad, sea un obvio y manifiesto escándalo para la opinión pública occidental

Francia ha vuelto a enfriar sus relaciones con Rusia a causa del veto ruso, en el Consejo de Seguridad de la ONU, a la propuesta francesa de prolongar el acuerdo de alto el fuego en Siria. Dicho acuerdo fue invalidado por el ataque aéreo “por error” contra fuerzas gubernamentales sirias por parte de la aviación de Estados Unidos, en Deir-el-Zor, el 17 de septiembre. Uno de los peligros de estas guerras por actor interpuesto es que se registren enfrentamientos directos accidentales entre

las potencias (nucleares) que tienen detrás, lo que puede degenerar en tensiones mayores de tanto riesgo como las que la guerra fría conoció en sus peores momentos. Lo inquietante de aquel ataque no es solo si entre los 60 muertos y más de 100 heridos había también algunos consejeros militares rusos. Si Moscú ha ocultado ese dato, sería una señal de un miedo más que razonable a que la cosa pase a mayores… Pero hay otra cosa.

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Internacional

Aquel ataque “erróneo” por parte de la fuerza aérea de Estados Unidos podría confirmar los informes de que el Pentágono estaba muy descontento con las condiciones del alto el fuego pactadas entre los ministros de exteriores Sergei Lavrov y John Kerry, pacto que incluía una coordinación militar con las fuerzas rusas que enfureció al Pentágono. Si eso es así, el cuadro que resulta se parece mucho a una especie de motín de los militares de Estados Unidos en contra de la política de su propio gobierno. Es mucho más interesante y grave que los “tocamientos” de Donald Trump, pero no ha sido tema. Los medios de comunicación occidentales no han escarbado en este aspecto, pese a que las acciones militares “erroneas” tienen tradición. En 1999 esa fue la explicación de la bomba americana que entró por el balcón de la embajada china en Belgrado, destruyendo el edificio y matando a varios funcionarios chinos. La embajada albergaba secretamente parte del sistema de transmisiones del ejército serbio, pero las partes decidieron cubrir el asunto con la tesis del “error”. Ni a chinos ni a americanos les interesaba una escalada por aquello. Ahora tampoco a los rusos les interesa reconocer víctimas propias en aquel ataque, que permitió al Estado Islámico entrar en la ciudad y realizar una matanza antes de ser de nuevo rechazados por los gubernamentales. Tal acción sitúa, en este caso concreto, a las fuerzas de Estados Unidos como ayudantes del Estado Islámico, su declarado enemigo, al que los amigos del Golfo (Arabia Saudí y Qatar) proporcionan, “apoyo logístico y financiero” con el conocimiento de Washington, tal como demuestran los correos de Hillary Clinton de

Ideas y debate revolucionario 2014 recién divulgados por WikiLeaks. Y aún menos interesa mostrar el nivel de autonomía e insubordinación que el Pentágono puede mostrar desafiando a su gobierno, algo que el Presidente Obama ha experimentado personalmente durante su mandato en diversas ocasiones. Dos días después del ataque “erroneo”, el 19 de septiembre, un convoy de la ONU con ayuda humanitaria para Alepo fue atacado a su vez con el resultado de 21 muertos y 18 de los 31 camiones destruidos. Rusia fue acusada por ello. El 12 de octubre el Presidente Putin desmintió tal acusación y señaló a “grupos terroristas”. La mentira forma parte de la política de las potencias y Moscú la practica. Una de sus mentiras más probables es la de continuar negando su responsabilidad en el derribo del vuelo MH17 en territorio ucraniano, el 17 de julio de 2014. Aquello tiene toda la pinta de haber sido un error criminal, agravado por el desmentido y la cínica y activa política de disimulo practicada a su alrededor. Pero del ataque al convoy de la ONU del día 19, lo menos que puede decirse es que no beneficia a los gubernamentales sirios ni a los rusos. Una vez más, cabe la posibilidad del “error criminal”, pero lo interesante es la diferente fijación mediática que ambos sucesos han merecido. El ataque del día 17 en Deir-el-Zor no se ha problematizado particularmente, mientras que el de dos días después focalizó la atención sobre la responsabilidad criminal de Moscú. Algo parecido ocurre con la batalla de Alepo. Las fuerzas gubernamentales, ayudadas por la aviación rusa, están batiendo allí a las fuerzas (fundamentalmente yihadistas) movilizadas por Occidente y los amigos

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Internacional del Golfo para el cambio de régimen en Siria. Lo más probable es que los gubernamentales consigan en las próximas semanas una victoria fundamental, haciéndose con el conjunto de la ciudad antes de que en Washington una nueva administración belicosa tenga tiempo de reaccionar incrementando aún más la tensión. En Siria no hay buenos y malos, pero hay diferentes grados de responsabilidad que, una vez más, la intensa propaganda mediática occidental (recuerden los engaños de Yugoslavia, Irak y Libia, entre otros) invierte al apuntar en exclusiva a el Assad y a Putin. Repitámoslo una vez más: desde el punto de vista del hegemonismo occidental, el crimen de Putin, tanto en Ucrania como en Siria, es oponerse militarmente a las operaciones de cambio de régimen. Eso sienta un precedente y un ejemplo muy peligroso en el contexto del pulso fundamental del mundo actual: la tensión entre el hegemonismo occidental y la potencia de las nuevas fuerzas emergentes de los Brics. Es el cuadro de los imperios combatientes. Lo demás son minucias. En Siria aparecen los mismos recursos a onegés, “cascos blancos” y “observatorios de derechos humanos” al servicio y a sueldo del cambio de régimen, y los mismos medios de comunicación y propagandistas sacando a relucir Sarajevo, Grozny y hasta Guernica, pero no Gaza, Faluya o Mosul.

Ideas y debate revolucionario aviones en Nueva York (vinculados Al Qaeda) y ametrallaron las terrazas de París (vinculados al Estado Islámico). La diferencia está en quienes bombardean: la artillería contra Mosul es francesa, no de Assad, y la aviación fundamentalmente de Estados Unidos, no de Rusia. Solo el trabajo y el dinero de una poderosa máquina de tergiversación propagandística impide que toda esta loca carrera belicista en la que los nuestros tienen la mayor responsabilidad, sea un obvio y manifiesto escándalo para la opinión pública occidental. La pregunta que debería estar en el centro debería ser, ¿Quién es el principal responsable de tantas víctimas humanas y de tanto peligro regional (Europa oriental, Oriente Medio, Mar de China meridional) y global en el mundo de hoy? Para evitar una peligrosa catástrofe, el paso de la lógica del hegemonismo a la lógica de la multipolaridad y el multilateralismo al que una iniciativa rusa (la Perestroika gorbacheviana, lo que se conoce como “el fin de la guerra fría), abrió la puerta hace un cuarto de siglo, se está haciendo cada vez más urgente. Publicado en blogs de La Vanguardia (16oct-2016) http://www.lavanguardia.es DIARIO DE PARÍS DIARIO DEL CORRESPONSAL DE LA VANGUARDIA EN PARÍS, RAFAEL POCH

Lo que se está preparando en Mosul, el bombardeo con aviación y artillería de una gran ciudad llena de civiles no es muy diferente de Alepo. En ambos casos los asediados parapetados en medio de la población civil son los que mataron a los periodistas de Charlie Hebdo y estrellaron

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Las lecciones de Mateo Graziella Pogolotti

Por la punta del caimán, la violencia de la naturaleza pasó despaciosamente. Como si una voluntad autónoma la impulsara a la destrucción sistemática de la obra humana, construcciones, caminos, y plantaciones de café, cacao y coco. Interrumpidas las comunicaciones, el país entero permanecía pendiente de las noticias. En el dolor compartido se junta el pueblo, renacen los valores adormecidos y se fortalece el espíritu solidario. Hay un factor azaroso en el modo de nombrar los ciclones. Flora hubiera podido evocar un homenaje a la fecundidad de la naturaleza. Su terrible capacidad destructiva borró para siempre el nombre de la lista con el propósito de conjurar el llamado del horror. El nombre de Mateo me hizo recordar las fachadas de las iglesias románicas. En ellas, los cuatro evangelistas del Nuevo Testamento cristiano aparecían representados mediante las imágenes que los simbolizan. Ángel u hombre, Mateo no tenía figura de animal. Su testimonio bíblico acentúa los rasgos humanos de la vida de Cristo. El narrador no fue un hombre perfecto. Comerciante y tramposo, apegado al dinero, el llamado de las ideas y la práctica cotidiana lo han transformado. Para nosotros, la enseñanza fundamental de Mateo consiste en hacer cotidiano lo excep-

cional. Dirigir implica, en cualquier circunstancia, prever, informar, organizar y compartir con quienes afrontan el drama de la tempestad, del peligro, del derrumbe de los bienes propios y de todo aquello construido durante generaciones. En situaciones de desastre, lo material y lo espiritual se funden en una misma realidad. La furia huracanada (nos lo ha enseñado la vida) provocará daños en los hogares y en la infraestructura eléctrica, de las comunicaciones y el transporte. Por ese motivo, como ocurrió en esta ocasión, hay que hacerse cargo a la vez del antes y el después. Asegurar refugios y abastecimientos abrevia las amenazas del ahora mismo. Situar a tiempo los medios para intervenir la reparación de los daños es también una exigencia del ahora mismo. Como se pudo, tratando de penetrar las zonas de silencio, la información llegó eficaz en palabras e imágenes. Los periodistas mostraron la realidad en toda su dureza. Monda y lironda, despojada de maquillaje, la verdad convoca sentimientos solidarios, incita al esfuerzo colectivo, propone sucesivos horizontes de llegada, inspira confianza y une voluntades. A pie de obra, los dirigentes encabezados por el compañero Raúl desempeñaron un

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papel decisivo en lo práctico y en lo moral. No estaban ante el ritual de tantas inspecciones formales. En el ojo de la tormenta, tocaban con las manos el acontecer. Las decisiones no tenían que transitar por lentos y enrevesados recovecos. Se tomaron allí, al calor del fuego, con la inmediatez requerida. La respuesta eficaz y la precisión en el detalle en medio de la difícil coyuntura económica constituyen la mejor manera de contrarrestar el desaliento, la pasividad y el derrotismo. La furia conjugada de los vientos y las aguas se ensañó en sitios entrañables de nuestra cultura y nuestra historia. Ciudad Primada, Baracoa conserva un delicadísimo trazado. Encajonada entre elevaciones, puente hacia la vecina isla Española, destinada por Colón a constituirse en enlace entre los dos mundos, la villa cubana permaneció al margen del gran tránsito marítimo que cruzaba el Golfo de México. No alcanzó la monumentalidad de los palacios habaneros. No dispuso tampoco del holgado espacio interior de la vivienda camagüeyana. Sus modestas proporciones ofrecen refugio apacible al viajero que encontrará allá costumbres y comidas asociadas al sabor de la tierra. En el recorrido hacia Guantánamo, Cajobabo es caserío sometido a duro castigo. Por Playitas entró José Martí a tierra cubana. El viaje había sido accidentado. En bote, a puro remo, en plena noche llegaron los expedicionarios a una tierra sembrada de ásperos arrecifes, playa de arena gruesa, punto de partida de una marcha sin descanso con armas, municiones, medicamentos, libros y papeles pesando sobre la espalda. Las circunstancias presagiaban lo peor. Martí vivió la inmensa felicidad del encuentro con el paisaje, con la fraternidad ofrecida del mancomunado esfuerzo por escalar montañas. Un bosquecillo y un monumento marcan el sitio donde se estaba refundado la patria.

Ideas y debate revolucionario Dispuestos a la hazaña y al sacrificio, lo decía el Che, nos falta muchas veces la sistematicidad en el detalle, la atención a lo pequeño y la rapidez en la búsqueda de soluciones, así como la voluntad de descubrir y sacar provecho a nuestras reservas materiales y morales. Todo es cuestión de escala, de circunstancias y de contexto. La envergadura del huracán del Caribe desencadena dramas de dimensión nacional. El modo de afrontar tragedias de esta índole debe traducirse en aprendizaje de prácticas para el vivir cotidiano. De los horrores del Flora dimanó la concepción de una Defensa Civil apta para acudir en caso de desastre. Ante fenómenos de esta envergadura, el papel de la subjetividad es decisivo. La resignación conduce a la parálisis. La confianza en las reservas morales del ser humano anima el despertar de la voluntad e incita a la cooperación. La emoción que hoy nos embarga tendrá que convertirse en acción paciente y sistemática, porque las heridas no sanarán en un día. La lección de Mateo concita una reflexión de mayor alcance que compromete el análisis de nuestros modos y estilos de trabajo. Lo esencial consiste en seguir creciendo en el existir cotidiano y llevar al espacio del municipio y del consejo popular, en términos concretos, la capacidad de juntar ideas y acción. La información precisa enseña a afrontar la verdad, prever para atacar los problemas y participar todos, dirigentes y trabajadores, en la solución. Se trata, en suma, de atender lo grande y lo pequeño, lo excepcional y lo cotidiano Fuente: Juventud Rebelde (16-0ct-2016) http://www.juventudrebelde.cu/

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80º aniversario del triunfo de la Gran Marcha

Un “magnífico hito” en la historia del gran rejuvenecimiento de la nación china: Presidente Xi Jinping Con información de: Xinhua, Pueblo en línea, editores web Felipe Chen, Rosa Liu (21-oct-2016)

El presidente Xi Jinping, ha elogiado este viernes la Gran Marcha como un "magnífico hito" en la historia del gran rejuvenecimiento de la nación china. Xi, también secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China y presidente de la Comisión Militar Central, hizo este comentario durante una reunión para conmemorar el 80º aniversario del triunfo de la Gran Marcha. La Gran Marcha fue un notable punto de inflexión -de los contratiempos a la victoriapara el PCCh y la causa revolucionaria de

China, después de lo cual el PCCh inició la lucha por la independencia nacional y la liberación del pueblo, aseveró Xi. Xi elogió la Gran Marcha como una "gran expedición" en busca de los ideales y la fe, probar la verdad y abrir nuevos caminos. Su victoria representa la victoria del ideal y la fe de los comunistas chinos, así como su orientación y camino. Tras la experiencia de la Gran Marcha, el PCCh se dio cuenta de que sólo a través de la combinación de los principios fundamentales del marxismo-leninismo con las condi-

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Internacional ciones reales de la revolución china, se pueden resolver los principales problemas de la revolución de forma independiente y conducir la causa revolucionaria a la victoria, afirmó Xi. El presidente resumió "el espíritu de la Gran Marcha" como la búsqueda de la realidad de los hechos, el cumplimiento estricto de la disciplina, la atención a los intereses generales, la solidaridad y la plena confianza en las masas y en superar junta a ellas todas las dificultades. Xi reclama ejército fuerte y sólidas tropas. El presidente de China, Xi Jinping, ha instado a construir una sólida defensa nacional y unas potentes fuerzas armadas que corresponden al estatus internacional de China y sus intereses de seguridad nacional y desarrollo. El presidente también destacó que el liderazgo absoluto del Partido al frente de las fuerzas armadas es la garantía fundamental de la victoria del ejército. "Construir un país fuerte requiere hacer esfuerzos para construir un ejército fuerte, y solo con un ejército fuerte puede garantizarse la seguridad del país", dijo. Xi reclamó esfuerzos por cultivar una nueva generación de militares que sean "soldados con alma, alta valía, agallas y virtud" y por entrenar unas tropas duras como rocas con "creencias inquebrantables, convicción, disciplina y compromiso. Xi describe Gran Marcha como 'milagro humanidad' y 'épica' El presidente chino Xi Jinping dijo que la Gran Marcha fue "una gran proeza en la historia de la humanidad", un "milagro de la humanidad" y un acontecimiento "épico". Xi Jinping dijo que la Gran Marcha del Ejército Rojo, llena del espíritu de idealismo y dedicación, fue un episodio "épico de la huma-

Ideas y debate revolucionario nidad compuesto de voluntad y valentía" y de los "esfuerzos infatigables de la humanidad de perseguir la verdad y la brillantez". El presidente chino señaló que durante la Gran Marcha, los oficiales y soldados del Ejército Rojo combatieron a los enemigos en más de 600 batallas, atravesaron unos 100 ríos, escalaron más de 40 escarpadas montañas y marcharon sobre praderas. Gracias a su firme voluntad, superaron los límites físicos humanos, protagonizaron un episodio dramático de la historia militar mundial y lograron un glorioso milagro de la humanidad, apuntó Xi. Xi dice que Gran Marcha nunca termina Xi Jinping, llamó a mantener vivo el espíritu del Ejército Rojo Chino en la Gran Marcha de hace ocho décadas y a emprender una "nueva gran marcha". La Gran Marcha es un proceso en curso, dijo Xi; "Una nación que olvida sus orígenes camina por un callejón sin salida", apuntó. "No importa el punto al que se haya desarrollado nuestra tarea y lo grandes que hayan sido nuestros logros, debemos llevar adelante el espíritu de la Gran Marcha y avanzar hacia una "nueva gran marcha", añadió. Xi señaló asimismo que se debe defender el noble ideal del comunismo y el ideal común del socialismo con características chinas. Xi llamó al pueblo a abandonar la complacencia, la idea de buscar el comfort y la renuencia a trabajar duro y seguir avanzando. Cada generación realiza su propia "larga marcha", que debe cometer a su manera, dijo el presidente. "Nuestra 'gran marcha' es hoy la de hacer realidad los dos 'objetivos centenarios' y el sueño chino del rejuvenecimiento de la nación", añadió. Fuente: http://spanish.peopledaily.com.cn/

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“Ultimátum” de Putin Rodolfo Bueno

Moscú supo por fuentes cercanas al gobierno de Washington, que en EE.UU. hay personas que se pronuncian por el abandono de la diplomacia y por lanzar misiles crucero contra objetivos militares de Siria, agresión que favorecería únicamente a los terroristas, “moderados” o no. Puesto que antes EE.UU. bombardeaba tan sólo por “error” y ahora lo haría a propósito y con todo su poderío, Serguey Lavrov declaró que se trataría de “un juego muy peligroso”, pues Rusia tiene allí dos bases, “se encuentra en Siria por invitación del Gobierno legítimo de ese país” y debe proteger sus instalaciones. Pide a los militares de EE.UU. ser prudentes y no dejarse guiar “por las emociones ni por las explosiones momentáneas de agresividad”. Para evitar este ataque, Moscú ha trasladado a Siria sus más modernos cohetes, capaces de interceptar cualquier misil, y se burla de la invisibilidad de los cazas estadounidenses, que califica de fantasía. Ígor Konashénkov, portavoz del Ministerio de Defensa de Rusia, indica que Occidente carece de datos fijos sobre el alcance real

de los sistemas S-300 y S-400, “una sorpresa para cualquier avión no identificado”, y da a entender que un ataque a Siria es equivale a una declaración de guerra, o sea, provocaría la Tercera Guerra Mundial. Como es imposible predecir si esta advertencia disuadirá al Pentágono, el derribo de un avión de EE.UU. caldearía las tensiones a un nivel peligrosamente incontrolable. El Presidente de Rusia, Vladímir Putin, ha declarado que el objetivo es no permitir que en Siria se repita el escenario de Libia e Irak y dice al imperialismo mundial globalizado, IMG, ¡Basta!, paren tanta agresión gratuita: Impedimento para que los deportistas rusos participen en los juegos olímpicos de Rio; amenazas de boicot al próximo campeonato mundial de fútbol; instalación de la OTAN en las fronteras de Rusia; guerra mediática de todo tipo y sin fundamento contra Moscú y sus aliados; sanciones al granel contra la economía rusa; protección y sustento a los terroristas de toda laya; amenaza de ataque atómico preventivo contra Rusia...

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Para completar este panorama, por las acciones hostiles de EE.UU. hacia Rusia y no cumplir el compromiso de destruir el plutonio de uso militar excesivo, Moscú suspende la cooperación con ese país en materia de investigación energética y nuclear. Pero no sólo eso sino que, para reanudar dicha cooperación, Putin exige a EE.UU. cancelar todas las sanciones contra Rusia, el pago de una indemnización por los daños sufridos por Rusia a causa de estas sanciones, la eliminación de la 'ley Magnitsky', la reducción de la presencia militar de la OTAN en Europa del Este y el abandono de la política de confrontación con Moscú.

tadounidense respecto a Rusia y una compensación por las pérdidas sufridas como consecuencia de la misma. Parecería que Putin se ha convertido en la horma de los zapatos del IMG, porque le habla en un lenguaje que muchos gobernantes desearían hablarle. Por bravucón, el IMG se ha convertido en esclavo del que pensaba esclavizar. Es hora de que acepte que hay una nueva realidad militar y política, que el mundo es multipolar y se integre a él. Si así llueve, que no escampe. Fuente: Rebelión (17-octubre-2016)

En buenas palabras, se trata de un 'ultimátum' que busca el cambio de la política es-

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I El vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba Salvador Valdés arribó a Ecuador para asistir a la Conferencia sobre Vivienda y Desarrollo Urbano Sostenible Hábitat III, del 17 al 20 de octubre en este país sudamericano. Según explicó "el objetivo de Cuba en esta Cumbre es trasladar nuestras experiencias y resultados, además de asumir los compromisos que surjan de la nueva Agenda Urbana que se aprobará en este encuentro, para la próxima etapa". A su llegada, Valdés se refirió al momento actual cubano, tras el reciente paso del huracán Matthew por la región más oriental de la isla, que ocasionó severos daños en la infraestructura y el sector agrícola, pero ninguna pérdida humana. Nuestro sistema de protección pone al ser humano en el centro y además garantiza alimentación, servicios médicos y el mayor cuidado de los bienes personales y mascotas, en casos de fenómenos climatológicos, dijo. El sistema de defensa civil, agregó, tiene una organización que viene estructurada por provincias, municipios y zonas, que permite prevenir consecuencias graves en casos de desastres. Sobre los daños, especificó que el servicio eléctrico ya se recuperó en un 80 por ciento y las comunicaciones están revitalizadas, mientras en la agricultura las afectaciones fueron

serias, sobre todo en plantaciones de cacao y café, productos exportables. La Conferencia Mundial será un espacio para analizar desafíos en el desarrollo urbano y de vivienda de los 193 países que integran la organización de Naciones Unidas. II Los países miembros del Brics demandaron un orden internacional más justo, democrático y multipolar al tiempo que reclamaron una reforma integral de Naciones Unidas, que incluya a su Consejo de Seguridad. Reafirmamos la necesidad de fortalecer la coordinación de los esfuerzos en cuestiones globales y la cooperación práctica con un espíritu solidario, basado en la comprensión mutua y la confianza, subraya la Declaración de Goa, adoptada al término de la VIII cumbre del foro, celebrada en la ciudad india de Panaji. El texto reclama la solución de los conflictos por medios políticos y diplomáticos, con respeto a la carta de la ONU. Ante los actuales retos y amenazas globales, es necesario un "enfoque global, concertado y decidido, basado en el espíritu de solidaridad y mutua confianza", destaca el documento, aprobado por los miembros del Brics: China, la India, Rusia, Sudáfrica y Brasil.

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Internacional

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La declaración defiende "la igualdad soberana de los Estados y la no intervención en los asuntos internos" de los países al tiempo que critica la imposición de medidas coercitivas unilaterales que contravienen el derecho internacional. "Condenamos las intervenciones militares unilaterales y las sanciones económicas" expresa. También reafirma la necesidad de una reforma integral de la ONU, incluido su Consejo de Seguridad, con el fin de hacerlo "más representativo, eficaz y eficiente". Además, exhorta a buscar una solución amplia y pacífica a la guerra en Siria a través del diálogo nacional, pero teniendo en cuenta las aspiraciones del pueblo de esa nación árabe, y demanda una acción clara contra los grupos terroristas como el Estado Islámico. La declaración defiende la exploración y uso del espacio exterior con fines pacíficos sobre la base de la igualdad y aboga por un acuerdo para evitar una carrera armamentista allí. Los miembros del Brics condenaron el terrorismo al señalar que ninguna acción justifica tales actos. En ese sentido, enfatizan en la necesidad de "fortalecer la cooperación en la lucha contra el terrorismo internacional, tanto a nivel bilateral como en los foros internacionales". III Cuando en septiembre el golpista Michel Temer fue a la reunión del G-20 en Hangzhou, China, en San Pablo se reunían 100.000 personas gritando “Fuera Temer”. Fue la octava marcha de ese tipo, luego que el 31 de agosto el senado brasileño consumara la destitución de Dilma Rousseff. Muy posiblemente esa serie continúe con otras movilizaciones, ante las poco halagüeñas perspectivas que depara un presidente con apenas 18 por ciento de imagen positiva. Como las cosas le van mal dentro de casa, el “usurpador” viene cumpliendo una abigarrada agenda internacional. En el G-20 tuvo reunio-

nes bilaterales con el anfitrión Xi Jinping, el tambaleante español Mariano Rajoy, el príncipe Mohammad bin Salman de Arabia Saudita, el premier italiano Matteo Renzi y el japonés Shinzo Abe. A esos interlocutores, en un estilo muy parecido al de su colega Mauricio Macri, les presentó proyectos de emprendimientos extranjeros por un monto de 90.000 millones de dólares. Ya se verá cuál fue la moneda de cambio que prometió a esos inversionistas. Temer voló a la 71 Asamblea General de la ONU, en los primeros días de octubre. Al hablar se ausentaron de la sala los representantes de Bolivia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Nicaragua y Venezuela, como señal de protesta. Y antes de eso estuvo en Olivos con Macri, ambos en fina sintonía del ajuste, el achicamiento del Estado y el reamigamiento con los organismos financieros internacionales. En todo caso, si hubo algún matiz, Temer quedó a la derecha de su colega del PRO, lo que es mucho decir. Fue en el tópico de la negociación con otros centros de poder mundial: Brasilia quiere que cada socio del Mercosur negocie con autonomía. El rioplatense, quizás por su menor calado, es partidario de que lo haga el Mercosur. A Venezuela ambos le desconocieron su presidencia pro-témpore del Mercosur y terminaron dándole un golpe (¿qué les hace una mancha más a estos tigres?), con una presidencia compartida de los otros cuatro socios. Ahora, Temer acaba de participar en el grupo BRICS y de firmar todos los acuerdos. Con Temer, la recesión en Brasil es más acentuada y el PBI tendrá este año una caída del 3,2 por ciento, un registro negativo que se reiteraría en 2017. El desempleo se empinó hasta el 11 por ciento, englobando a 12 millones de personas. El gasto en salud, educación y programas sociales será congelado por veinte años. Esto quiere decir que Temer le impondrá a los cinco mandatarios venideros un chaleco de fuerza de acero imposible de estirar. En síntesis, Temer podría fabricar con sus acciones 41 millones de pobres.

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Biblioteca Virtual

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Biblioteca virtual del MCM El Movimiento Comunista Mexicano se propone integrar y difundir una Biblioteca Virtual de la Izquierda, la cual incluye libros que desde distintas disciplinas, alienten la construcción de la cultura de izquierda. Pronto tendremos a su disposición un acervo de centenares de títulos. Cada semana incluiremos la liga hacia un libro que puede integrarse al acervo del interesado y en poco tiempo estará disponible el fondo creciente de la Biblioteca. Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 60ª entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda, esta semana les tenemos Zorba, el griego de Nikos Kazantzakis. Esta novela figura entre las obras relevantes de Kazantzakis, apareció en 1946 (la versión en español apareció en 1972), es muy conocida por ser base de la película británica de ese nombre, la que en 1965 recibió tres premios Oscar, además de difundir globalmente la música que para ella hizo Mikis Theodorakis. El escritor griego de izquierda Nikos Kazantzakis murió el 26 de octubre de 1957 en Friburgo, Alemania. Liga: http://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/zorba_el_griego._nikos_kazantzakis./1

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Feminismo

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Patriarcado Luis Bruschtein

19 octubre paro nacional de mujeres en Argentina contra las violencias machistas a raíz del asesinato de Lucía Pérez, joven de 16 años que fue drogada, violada y empalada en Mar de la Plata.

Página 12. Buenos Aires, 20-oct. La multitud atorada en el subte, un océano de paraguas, el grito ululante, la lluvia incesante. La muchedumbre marcha por Diagonal, por la 9 de Julio, por Avenida de Mayo y llega a la Plaza. Las mujeres se reconocen en ese caos donde hay pocos hombres, menos que en la otra marcha “Ni una menos”. Los hombres se achicaron por la lluvia. Mejor, menos caretaje. Pero están los que se bancan el chubasco y se lo toman en serio. La marcha de las mujeres deja una estela de perplejidades, ese transcurrir en una línea delgada que entrelaza y distingue una marcha por la seguridad y una marcha contra el patriarcado, una marcha donde están las fotos de las víctimas pero quienes las levantan saben que no se trata del código penal, sino que van más a fondo, que la impunidad es una construcción cultural y una cuestión de poder, de diseño de la justicia y las represiones, que los crímenes de género, los feminicidios, se arraigan en una patología de la sociedad que se expresa en los individuos y no al revés. Es una marcha de mujeres, los hombres acompañan. Las mujeres se han vestido de

negro, se han pintado la cara y las camisetas con consignas y han escrito sus carteles. Están las pibas que van por primera vez a una marcha y las más veteranas, las que vienen de la lucha feminista o las madres que les explican a las hijas que llevan de la mano. Hay muchas mujeres trabajadoras. Las pancartas más elaboradas son de gremios como Suteba y ATE, muchas pibas de ATE que seguramente han salido del trabajo para sumarse. La mujer que trabaja tiene más posibilidades de darse cuenta, entiende el concepto de organización. Las relaciones de poder en el trabajo están menos naturalizadas que en la pareja, o en la familia, quedan a la vista. La marcha interpela a los hombres, incluso a los que marchan. Esa interpelación es parte de sus efectos. La mayoría de los hombres reacciona cuando se trata de la hija, o de la madre, pero se les complica cuando se trata de una trabajadora, una profesional, una desconocida en la calle, la pareja, la esposa o la amante. En muchos, hasta el impulso de protección a la mujer forma parte de considerarse superior a ella. Son reacciones que se compadecen con el patriar-

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Feminismo

cado y hasta con participar en una marcha como la de ayer. Los medios se lanzan sobre las víctimas de crímenes atroces. Lo cubren como una marcha por la seguridad. Es casi nula la mención al machismo que produce esa atrocidades porque considera a las mujeres como una propiedad de los hombres, una especie de mascota que se tolera hasta que se sale de caja. En la línea de esas coberturas, de las preguntas a las víctimas, que escarban en la herida y se enfocan en el morbo, están las soluciones casi mágicas de las marchas por la seguridad, el aumento de las penas, mano dura, y una cantidad de violencias que solamente crean más violencia y una ilusión de seguridad. Las mujeres saben que no va por ahí. Las mismas víctimas, las sobrevivientes, reclaman justicia, porque saben que la justicia también es machista, pero reconocen que las penas no hubieran frenado el ataque y que la mano dura nunca hubiera detectado al atacante. Lo vieron en los ojos de ese criminal –que hasta ese instante había sido un padre de familia normal o una pareja seductora– y en ese momento del ataque se preguntaron por qué, y al mismo tiempo se reveló la respuesta por su condición de mujer. La misma por la que soportan la agresión en la calle, el manoseo y el abuso en una sociedad en la que culturalmente se permiten o hasta se estimulan como acto varonil, como reafirmación de un poder. “El machismo es el miedo de los hombres a las mujeres que no tienen miedo” dice el cartel de una piba hecho con cartulina y marcador. “Si me visto así no es para provocarte, es porque se me da la gana”, dice otro. Y así se podría seguir hasta el infinito en esas frases en las cartulinas donde se expone el mapa de las injusticias que se naturalizan en nombre del patriarcado.

Ideas y debate revolucionario Pero la que más se repite es “Vivas nos queremos”. Todas esas consignas anteriores confluyen en esa carga dramática de vida o muerte. Porque lo que motiva esos reclamos de pequeñas y constantes agresiones y maltratos confluye en el disparo final de violencia. En octubre hubo una mujer asesinada por cada día. Una chica que muere en medio de una violación brutal por dos hombres y una fiscal que duda en caratular el crimen como feminicidio representan ese drama que se disimula en los pliegues de la sociedad y que explotó ayer en el paro y la marcha del Ni una menos. “Vivas nos queremos”. La expectativa de esa multitud estaba enfocada en la conciencia de la sociedad. La marcha fue ocupación masiva, invasión y cachetazo. No era mano dura. No era la policía. La marcha interpeló a toda la sociedad. No había ninguna ilusión en engañosas carpetas de endurecimiento penal que produzcan milagros. O de invasiones policiales en los barrios. Nadie espera ni promete milagros. Es una lucha para transformar a la sociedad y erradicar una injusticia arcaica. La mayoría sabe también que muchos de los que van, no terminan de entender. Pero cuantos más vayan, mejor: el tema se hace sentir, se visibiliza. Miles de mujeres en la calle confirmaron ayer un poder que hace pocos días ya se había visibilizado en el Encuentro Nacional de Mujeres, en Rosario. La fuerza del feminismo deja de ser una cuestión marginal. Fuente: Página 12 (20-octubre-2016) http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/

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Debate teórico y político

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La fragmentación del movimiento nacional palestino Nicolas Dot-Pouillard

¿Se puede todavía hablar en 2016 de un movimiento nacional palestino? La división entre Fatah, que controla la Autoridad Nacional Palestina (ANP) en Cisjordania, y Hamas, que gobierna en Gaza, ha impedido celebrar incluso unas elecciones municipales. Y la izquierda carece de un proyecto estratégico propio. El derecho al retorno de los refugiados palestinos ya no está en la agenda de una moribunda Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Desde la firma de los Acuerdos de Oslo en septiembre de 1993, las fracturas inter-palestina no han dejado de crecer. Un movimiento islámico dividido Hamas y el Movimiento de la Jihad Islámica en Palestina (MJIP) son las dos principales formaciones islámicas. En marzo de 2005, firmaron los acuerdos de El Cairo con Fatah, el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) y el Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP). Estos acuerdos preveían la integración de Hamas y la Jihad Islámica en la OLP: todavía no se han aplicado hasta la fecha. Sin embargo, desde mayo de 2011, los dos partidos islamistas están integrados en el "marco de la dirección provisional de la OLP". El paisaje islamista palestino está lejos de avanzar en su unificación: entre Hamas y la

Jihad Islámica, los desacuerdos son numerosas. Hamas aboga por una solución de un sólo estado "bajo orientación islámica" en la totalidad de la Palestina de 1948, y se opone a una solución de dos estados, Palestina e Israel. Sin embargo, desde las elecciones legislativas palestinas de 2006, Hamas aspira a presidir la Autoridad Palestina, fruto de los acuerdos de Oslo. Su visión estratégica es una "tregua" a largo plazo con Israel con las fronteras de 1967. La Jihad Islámica ha adoptado la opción contraria: boicotea todas las elecciones palestinas, y sigue siendo un partidario de la lucha armada frontal contra el ejército israelí. Los desacuerdos también conciernen a las alianzas regionales a establecer. Mientras que Hamas rompió con el régimen de Bashar Assad en febrero de 2012, la Jihad Islámica se mantiene próxima a Teherán, un aliado de Damasco. Sin embargo, la diplomacia iraní ha restablecido sus lazos con Hamas: en febrero de 2016, su dirección viajó a Irán y se comprometió a abrir una "nueva página" con la República Islámica. Las contradicciones de Fatah El aparato y la dirección de Fatah se confunden con la Autoridad Palestina. Fatah es sin embargo un partido popular: que a veces juega con la imagen carismática de Yasser Arafat y otras con el miedo a Hamas, y está implantada de forma mayoritaria en los cam-

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55 Debate teórico y político

pos de refugiados palestinos en el Líbano y en Cisjordania. Fatah ha islamizado su discurso, en la forma de un nacionalismo conservador. Cuenta con el apoyo de los principales países occidentales y del Golfo. Fatah también explota las debilidades de sus oponentes. Cuando Hamas rompió con Damasco, Fatah forjó de nuevo lazos con Assad: en enero de 2016, el movimiento que preside Mahmoud Abbas celebró el aniversario de su creación en Damasco, en presencia de funcionarios del régimen sirio. Fatah no está libre de contradicciones. Juega el juego de los acuerdos de Oslo y las negociaciones con Israel. Sin embargo, durante su sexta convención de agosto de 2009, los delegados se negaron a eliminar los artículos 12 y 13 de la Carta de Fatah que reivindican la creación de un "Estado democrático único" en todas las fronteras de la Palestina histórica. En Cisjordania, en el campo de refugiados de Balata, en Nablus, ex miembros de su ala militar, las Brigadas de los Mártires de AlAqsa, dispararon contra los servicios de seguridad de la Autoridad Palestina. Fatah, finalmente, está dividida entre los partidarios de Muhammad Dahlan, ex jefe de los servicios de seguridad palestinos, y los del presidente Mahmoud Abbas. En el campo de Ain al-Hilweh, en el Líbano, las milicias de ambas tendencias se enfrentaron entre sí. Sin embargo, no hay diferencias estratégicas entre Dahlan y Abbas: es una pura lucha descarnada por hacerse con el control clientelar de la Autoridad Palestina. La izquierda palestina: ¿el fracaso de una tercera vía? La izquierda palestina, es plural y está fragmentada. FPLP, FDLP, el Partido Popular (antiguo Partido Comunista) y la Iniciativa Nacional Palestina han intentado presentar listas conjuntas en las elecciones municipales de octubre de 2016, que fueron canceladas por la Autoridad. Pero sus proyectos estratégicos

Ideas y debate revolucionario son opuestos: el Frente Democrático y el Partido del Pueblo Palestino están a favor de una solución de dos estados, israelí y palestino, mientras que el Frente Popular defiende la idea de un único "estado democrático". Estas organizaciones mantienen, sin embargo, un pequeño capital popular, a través de sus redes asociativas, sus ramas estudiantiles, o en la Unión General de Mujeres Palestinas (UGFP). El FPLP tiene una cierta fuerza en la Franja de Gaza: durante la agresión israelí en julio de 2014, sus Brigadas de Abu Ali Mustafá fueron particularmente activas y coordinaron sus operaciones con Hamas y la Jihad Islámica. En el Líbano, FPLP y FDLP mantienen aún "comités populares" y se han integrado a partir de febrero de 2015 en las Fuerzas Palestinas de Seguridad comunes (TSCF) para prevenir el surgimiento del Estado Islámico en los campos de refugiados. A pesar de su fuerte simpatía en 2011 por los levantamientos democráticos en el mundo árabe, el FPLP y el FDLP han mantenido lazos con el régimen sirio, y todavía tienen sus oficinas en Damasco. Por último, estas organizaciones siguen sin renovar a fondo sus direcciones, especialmente en términos generacionales. La izquierda es la imagen de un movimiento nacional dividido y sin proyecto estratégico alternativo. Esto a pesar de que su doble oposición a Fatah y Hamas, para formar una tercera vía, hubiera podido beneficiarla. Nicolas Dot-Pouillard investigador en ciencias políticas y autor de la Mosaïque éclatée: Une histoire du mouvement national palestinien: 1993-2016 (Acte sud, 2016). Fuente: https://npa2009.org/arguments/internationa l/un-mouvement-national-palestinien-eclate Traducción: Enrique García 11/10/2016

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La Bayamesa: un canto al decoro cubano Eusebio Leal Spengler*

«En cadenas vivir, es vivir, En afrenta y oprobio sumidos»

Solamente de la lectura de los acontecimientos históricos surge la comprensión correcta de cómo van estructurándose en el orden jurídico los hitos que señalan la vocación y los sentimientos de un pueblo. En agosto de 1980 se aprobó el decreto ley instituyendo al 20 de octubre como Día de la cultura cubana. ¿A qué se referían los legisladores? Recuerdo vivamente los sentimientos personales en relación con Carlos Manuel de Céspedes y el Mayor General Pedro Figueredo expresados por el compañero Fidel. Del primero, en su memorable discurso del 10 de octubre de 1968, en ocasión del centenario del inicio de la gesta independentista, quedó una definición abarcadora y absoluta: «...lo que engrandece a Céspedes es no solo la decisión adoptada, firme y resuelta de levantarse en armas, sino el acto con que acompañó aquella decisión —que fue el primer acto después de la proclamación de la independencia—, que fue concederles la libertad a sus esclavos, a la vez que proclamar su criterio sobre la esclavitud, su disposición a la abolición de la esclavitud en nuestro país». Gran verdad que encierra la comprensión dialéctica de un proceso político de sólida continuidad: «Nosotros entonces —aseguró ese día — hubiéramos sido como ellos; ellos hoy hubieran sido como nosotros». Fidel

halló razones suficientes en el acto audaz y simbólico de aquel 20 de octubre de 1868 para suscribir un decreto ley fundamentado en la interpretación pública del Himno Nacional en la ciudad de San Salvador de Bayamo, devenida capital de la insurgencia patriótica. La participación popular mostró una unánime sintonía con aquella estructura musical y poética que al decir de la Doctora María Teresa Linares «sigue el patrón rítmico de una marcha, está dividido en dos partes que se complementan en la música desde el punto de vista melódico y formal». El texto «en estrofas de cuatro versos decasílabos corresponde a las estructuras que se usaban en el siglo XIX para las canciones» ya criollas. De manera excepcional, en una obra lograda se reunieron los valores fundamentales de la cultura cubana. Es cierto que el Doctor Figueredo, nacido en Bayamo en 1818, abogado y notable animador de la vida intelectual entre sus contemporáneos tenía como afición cultivada el amor a la música, de lo cual hallamos antecedentes en su condición de miembro y partícipe de la sociedad La Filarmónica, en Bayamo, ciudad que junto a Manzanillo mostraba una asombrosa actualidad de los hechos relevantes en la cultura mundial. Allí confluía con hombres del mundo del arte y la literatura

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como Juan Clemente Zenea, José Joaquín Palma, José Fornaris y José María Izaguirre. No era precisamente un músico pero había afinado pianos para pagarse sus estudios y poseía los rudimentos necesarios como compositor. Mucho debe haber influido su conocimiento del patrimonio sonoro universal que creció en sus estancias europeas. Me decía el anciano maestro Manuel Duchesne Morillas, quien fuera director de la Banda Municipal de La Habana, que en nuestro Himno hay algo de El Barbero de Sevilla, la ópera de Gioachino Rossini y desde luego, de los vigorosos acordes de La Marsellesa, el glorioso cántico de la Revolución Francesa de 1789. Evocábamos además, que al crear su magistral Obertura romántica en 1812, Pyotr Ilyich Tchaikovsky incorporó en la épica composición del tema de la batalla de Borodino los aires del himno nacional del imperio ruso y de La Marsellesa, al abordar el drama sonoro de la batalla del río Moscova que enfrentó a

la Grande Armée francesa bajo el mando de Napoleón I de Francia y al ejército de Alejandro I de Rusia. En su versión original, nuestro himno — identificado también como La Bayamesa— se escuchó por vez primera en la festividad religiosa del Corpus Christi, en la Iglesia Parroquial de Bayamo, el 11 de junio de 1868, durante la Misa solemne y procesión popular. Figueredo le había entregado con anterioridad la partitura a Manuel Muñoz, director de la orquesta de la Iglesia Mayor, para su arreglo instrumental. No olvidemos que la monarquía española se consideraba y de derecho pontificio lo era, católica. El capitán general, por ende, era el vicerreal patrono de la Iglesia y las autoridades locales militares y civiles comparecían en las fiestas y ceremonias solemnes. No es de extrañar que al escucharse aquella melodía le surgiese la interrogante al coronel español Julián Udaeta, Gobernador Militar de esa Pla-

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za, de que más parecía marcha militar que himno piadoso.

do por miles de voces populares interpretó por vez primera nuestro Himno.

Se conspiraba en Bayamo y en otras localidades del centro, Oriente y Occidente de Cuba. Y entre el grupo de los liberales más conspicuos, masón de grado, se encontraba el Dr. Figueredo. El 20 de octubre, rendida la plaza después de un apasionante asedio, Céspedes, en su condición de líder del movimiento, ofreció una capitulación con honor al coronel Udaeta y atrajo al seno de la insurgencia a Modesto Díaz, el exoficial dominicano devenido servidor de la milicia realista. Este llegaría a ser en su ejecutoria posterior el incapturable guerrillero que tendría por orgullo el apelativo de Jabalí de Oriente.

Al Dr. Figueredo el destino le depararía duras pruebas. Su vida como hombre de gabinete no era la de su mentor y amigo Céspedes, jinete y esgrimista, hombre temible en el uso del arma de fuego probada en la caza o el duelo. Era Perucho un ser reflexivo, cuyos ojos en el retrato que conservamos, obra del maestro santiaguero Federico Martínez, aparecen brillantes pero marchitos por la lectura y el estudio. No soportaría los rigores de la guerra. Enfermo le capturaron y sus sentimientos fueron los mismos de aquella proclama que dirigió al pueblo bayamés en octubre de 1868: «Yo me uniré a Céspedes y con él marcharé a la gloria o al cadalso».

Al adentrarse en Bayamo el recién estrenado Ejército Libertador, no lejos del atrevido caudillo que había dado la libertad a sus esclavos y proclamado el derecho a la emancipación y al ejercicio pleno de la libertad para todos los cubanos, marchaba el Dr. Figueredo. Se dice que el día 20, mientras festejaban la toma patriótica de la villa, sobre la montura de su caballo Pajarito iba Perucho componiendo el poema de su memorable e inmortal Bayamesa, cuya melodía ya tarareaba la multitud: Al combate corred bayameses que la patria os contempla orgullosa… Y no lejos de él, atraía poderosamente la atención su hija Candelaria, abanderada de la tropa, jinete de bata blanca, llevando el gorro frigio y los atributos de la bandera de Cuba. Céspedes entraría en la Iglesia Mayor bajo Palio, el dosel bordado sostenido por seis varas de plata a cuya sombra ingresaba siempre la máxima autoridad y asumió el título provisorio de Capitán General del Ejército Libertador de Cuba. Allí se escucharía el Te Deum, canto de gratitud al altísimo y de victoria, solo entonado en contadas oportunidades, y más tarde, sobre las gradas que preceden a la puerta principal de lo que es hoy la catedral de aquella ciudad, el coro reforza-

Lo acompañó en lo primero y le precedió en la muerte. Fue fusilado descalzo, en un matadero de animales al que llegó por sus propios pies ulcerados, exhausto pero inamovible en sus ideas independentistas, el 17 de agosto de 1870, en Santiago de Cuba. Yace en una fosa común jamás identificada pero su nombre permanecerá perennemente unido al de su obra mayor, nuestro Himno. Ante su efigie y su memoria han de inclinarse con la cabeza descubierta los cubanos de todos los tiempos. La versión del bello cántico que entonamos hoy la debemos también al Apóstol José Martí, quien publicó la letra y una variante musicalizada por Emilio Agramonte, en la edición del periódico Patria, el 25 de junio de 1892, con la sentida esperanza de que lo entonaran enardecidos «todos los labios y lo guardaran todos los hogares (…), el himno en cuyos acordes, en la hora más bella y solemne de nuestra patria, se alzó el decoro dormido en el pecho de los hombres».

*Historiador de la Ciudad de La Habana Fuente: internet@granma.cu (20-octubre-2016)

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Bob Dylan Daniel Carlos García

Precisamente el día en que fallece un destacado Nobel de Literatura, Darío Fó, ese excelente y versátil escritor y dramaturgo de la izquierda italiana, se anuncia que el rockero norteamericano Bob Dylan se hizo acreedor al Nobel de Literatura en este año.

Aleksiévich, tiene más el perfil de periodista e historiadora, que de literaria. Incluso mucho tiempo antes, en 1902, el historiador de la Roma clásica, Theodor Mommsen, obtuvo el mismo galardón.

Inusual, atípico, poco convencional, pero sin duda merecido, corresponde la designación del músico norteamericano Bob Dylan (Robert Zimmerman), como Premio Nobel de Literatura 2016. Por lo menos así lo considero, al valorar las canciones de este símbolo del rock, como valiosas por sus mensajes poéticos, con letras que en mucho sirvieron en nuestra juventud para enriquecer las aspiraciones iconoclastas, libertarias y renovadoras.

demia Sueca justificó su decisión a través de su secretaria permanente, Sara Denius: "Si miramos para atrás, bien atrás, uno descubre a (los poetas griegos) Homero y Safo, que escribieron textos poéticos o piezas que estaban hechas para ser escuchadas, representadas, a veces acompañadas con música. Y aún hoy leemos a Homero y a Safo y los disfrutamos. Es lo mismo con Bob Dylan: puede ser leído y debe ser leído".”

Tampoco es el primero que mantiene esa singularidad, incluso su antecesora en el Nobel de Literatura, la bielorrusa Svetlana

Según nota informativa de El País, “La Aca-

Dylan deambuló entre la característica revolucionaria de su música, que en su trayectoria no podemos considerar lineal ni única en cuanto a ubicación estilística, con la profun-

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didad y simbolismo de sus letras, que lo llevaron a convertirse en lo que él nunca quiso ser: un ícono para varias generaciones. No por nada se le consideró como el inventor del folk-rock y del country-rock, donde introdujo por primera vez instrumentos eléctricos dentro de estos géneros. Asimismo se le ubica como aportador fundamental a la cultura norteamericana en la segunda mitad del siglo pasado.

Pero por lo menos para mi, esto no fue lo que me atrajo ni influyó de su música y canciones, aunque al principio fueran primeros las melodías (por desconocer el inglés) y después de adentrarme en las letras traducidas al español, el mensaje pacifista y revolucionario. De esta manera, la canción “Como una piedra rodante” fue esencial en mi identificación con este rockero. Va la letra:

Hubo una vez un tiempo, en que te vestías tan elegante, tirabas monedas de 10 centavos a los vagabundos en tu juventud, ¿verdad? La gente te llamaba, diciendo: "ten cuidado muñeca, te vas a caer" Tú pensaste que todos estaban bromeando, solías reirte de todo el mundo que pasaba el rato. Ahora, no hablas tan alto, ahora, no pareces tan orgullosa de tener que estar gorroneando tu próxima comida. ¿Cómo sienta? Cómo sienta estar sin un hogar, como una completa desconocida, como una piedra que rueda.

Has ido a la mejor escuela, está bien, Srta. Solitaria, pero sabes que solo solías emborracharte, y nadie te ha enseñado nunca cómo vivir en la calle. Y ahora, te das cuenta que vas a tener que acostumbrarte a ello. Dijiste que nunca llegarías a un acuerdo con el misterioso vagabundo, pero ahora te das cuenta de que no está vendiendo coartadas, mientras miras fijamente dentro del vacío de sus ojos, y le preguntas, ¿quieres hacer un trato? ¿Cómo sienta? Cómo sienta estar por tu cuenta, sin un rumbo a casa, como una completa desconocida, como una piedra que rueda.

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Ideas y debate revolucionario Nunca te diste la vuelta para ver los ceños fruncidos de los malabaristas y los payasos, cuando todos se rebajaban y hacían trucos para ti. Nunca entendiste que no está bien, no deberías dejarte en manos de otra gente para divertirte. Solías montar en el caballo cromado con tu diplomático, que llevaba sobre sus hombros, un gato siamés. ¿No es duro cuando descubres que él no estaba al nivel después de que te quitara todo lo que pudo robar? ¿Cómo sienta? Cómo sienta estar por tu cuenta, sin un rumbo a casa, como una completa desconocida, como una piedra que rueda. La princesa en la torre, y toda la gente guapa, beben, pensando que ya lo tienen hecho, intercambiando toda clase de regalos y cosas preciosas, pero mejor que levantes tu anillo de diamantes, nena, mejor que lo empeñes. Solías estar tan entretenida con el Napoleón en harapos y el lenguaje que solía utilizar. Vete con él ahora, te llama, no puedes negarte, cuando no tienes nada, no tienes nada que perder, ahora, eres invisible, no tienes secretos que esconder. ¿Cómo sienta? Cómo sienta estar por tu cuenta, sin un rumbo a casa, como una completa desconocida, como una piedra que rueda.

Pero las canciones realmente pacifistas y de protesta son 'Blowin' in the Wind' y 'A Hard Rain's A-GonnaFall'. De las cuales la primera, se convertiría en un himno contra la guerra

de Vietnam y símbolo para los jóvenes revolucionarios de los sesenta. Si no, hay que analizar la letra de esta canción compuesta por Dylan en 1962. Dice:

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Ideas y debate revolucionario Cuántos caminos debe recorrer un hombre, antes de que le llames "hombre" Cuántos mares debe surcar una blanca paloma, antes de dormir en la arena. Cuántas veces deben volar las balas de cañón, antes de ser prohibidas para siempre. La respuesta, amigo mío, está flotando en el viento, la respuesta está flotando en el viento. Cuántos años puede existir una montaña, antes de que sea lavada por el mar. Cuántos años pueden vivir algunos, antes de que se les permita ser libres. Cuántas veces puede un hombre girar la cabeza, y fingir que simplemente no lo ha visto. La respuesta, amigo mío, está flotando en el viento. La respuesta está flotando en el viento. Cuántas veces debe un hombre levantar la vista, antes de poder ver el cielo. Cuántas orejas debe tener un hombre, antes de poder oír a la gente llorar. Cuántas muertes serán necesarias, antes de que él se de cuenta, de que ha muerto demasiada gente. La respuesta, amigo mío, está flotando en el viento. La respuesta está flotando en el viento.

Sin embargo, hay una frase en su pieza “Absolutamente dulce María”, escrita en 1966, al igual que esa bella canción de Mercedes Sosa “Honrar la vida”, antes que todo, apenas nace el día, la escucho y la recuerdo. No es por nada, la frase de Dylan refrenda mi vocación antisistémica. Dice: "Hay que ser honesto para vivir fuera de la ley" (To live

outside the law you must be honest). En lo personal no me pareció el sesgo de Dylan musicalmente hablando a partir de su conversión al cristianismo. Aunque no mermó su profundidad y calidad, prefiero

sus viejas canciones sesenteras, más ligadas a las que fueron mis inquietudes de entonces o mejor dicho, diez años después, que fue cuando me volví aficionado a su música, al igual que otros, ya alguna vez comenté sobre Joe Cocker. Reitero, me pareció justo el reconocimiento que se hace a Bob Dylan, sólo espero que el comité Nobel no lo haya otorgado para compensar sus errores, como la exclusión del Nobel de la Paz a Timochenko, el líder de las FARC.

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Dario Fo, el bufón incorruptible Juan Agulló

El Premio Nobel es un extraño imán. Tiene tanto prestigio que en ocasiones sirve para coronar la trayectoria de personajes afectos al poder y en otras, para congelar la de aquellos otros que acostumbran a denostarlo. En 1997 ocurrió algo así: Dario Fo no era el favorito pero cuando algunos se enteraron de que le habían concedido el galardón, soñaron con que quizás, lo que nadie había logrado a palos, quizás lo consiguiera el show business: focos, fotos, platós, entrevistas, invitaciones, viajes, ediciones, reediciones, etc. Con Dario Fo, sin embargo, no podrá ni la muerte (que le alcanzó ayer, 13 de octubre, a los 90 años). De hecho Fo, como el viejo Capitán Matamoros, seguirá ganando batallas después de muerto y lo seguirá haciendo porque, él, siempre defendió una cultura viva y dinámica, enemiga del entretenimiento de salón del que, la mayoría, somos pasto. En el caso de Fo, de hecho, cuesta mucho decir que su mejor obra es esta o aquella: para él siempre, todas, estaban en constante evolución. Todo depende del lugar y del momento. Como él mismo recordó en su discurso de aceptación del Premio Nobel, junto a su esposa Franca Rame, durante años “montaron y representaron miles de espectáculos en teatros, fábricas ocupadas, Universidades en lucha… incluso en iglesias desconsagradas, cárceles, plazas con sol y lluvia”. Y todo eso

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“La sátira es el arma más eficaz contra el poder: el poder no soporta el humor, ni siquiera los gobernantes que se llaman democráticos, porque la risa libera al hombre de sus miedos.” Dario Fo

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Cultura conllevó “vejaciones, cargas de la policía, insultos de los bienpensantes y violencias de todo tipo” (en 1973 su mujer padeció una violación múltiple por parte de un grupúsculo fascista que, por cierto, quedó impune). Y es que para Fo, el teatro, era un campo de batalla o mejor, una herramienta política sin parangón. Hoy, los snobs, probablemente hablarían de soft-power. Fo, en todo caso, nunca aceptó esa concepción acartonada del teatro que nuestras sociedades heredaron de su ‘reforma’ del siglo XVIII: locales fijos, guiones cerrados, atribulados (y controlables) empresarios teatrales, horarios, realismo a ultranza, escaso contacto con el público, los Estados regulándolo todo y para colmo de males, ríos de público y crítica cuadriculada. Para Fo, el teatro, era otra cosa: creatividad, exageración, esfuerzo, itinerancia, sátira, guiño, complicidad, mimo, gesto, insinuación, atrevimiento, fábula, inocencia, canto, calle cotidianeidad, improvisación, carcajadas… Dario Fo, de hecho, no trabajaba con guiones al uso sino con dibujos hechos por él que le evocaban una situación y le obligaban a improvisar y al público, a pensar y en cierto modo, a interactuar. Toda esa, para Fo, era una dialéctica alquímica. En otras palabras, una suerte de revolución permanente. Una forma de lucha que convirtió a Fo en un personaje peculiar, a mitad de camino entre un actor, un director, un empresario e incluso, en cierto modo, un espectador. Es decir, todo lo contrario a lo que suele gustarle al teatro convencional, amante de la fijación de los espacios y de los roles definidos. Esa rebeldía desde las tablas coincidía bastante, por cierto, con el teatro popular italiano (la Commedia dell’Arte) anterior a la ‘reforma’ del siglo XVIII: la vieja juglaría deambulante, antecedente de mimos, payasos e histriones. Beppe Grillo, el líder actual del Movimento 5 Stelle (una especie de versión italiana de

Ideas y debate revolucionario Podemos) dijo hace tiempo, con ironía cáustica, que a Dario Fo le gustaba tanto el teatro clásico que “se inventó uno”. Esa frase ayer no fue recordada porque, en las últimas elecciones italianas, Fo apoyó a Grillo. Lo dicho por Grillo, sin embargo, tiene mucho de verdad: Fo, de hecho, también fue un erudito literario que recuperó muchas tradicionales teatrales que, durante años, habían sido formateadas por los poderes establecidos. Por ejemplo, el Grammelot, un extraño ‘lenguaje’ (que básicamente consistía en emitir un ruido muy parecido a una conversación trufada de algunas palabras clave) muy utilizado en la Italia de los siglos XVI y XVII por juglares y bufones para ‘hablarle’ a auditorios que no comprendían su dialecto o que, al entenderlo demasiado bien, podían convertirse en foros peligrosos para críticas sociopolíticas claras y abiertas. O por ejemplo, también, la vieja sátira política, mucho más evidente y corrosiva, de origen helénico y muy anterior. En la práctica, Dario Fo, se divertía mezclando tradiciones histriónicas escamoteadas para tejer relatos que se entrelazaran con la realidad social y le permitieran, no solo conectar con cada espectador sino dotar de sentido sociopolítico al teatro. Fo, pues, no creó de la nada. De hecho, fue precisamente esa concepción tan militante de la escena la que le permitió convertirse, durante décadas, en un referente, no solo para el teatro italiano, sino -en algunos momentos, mucho más importante- para la ARCI. La Asociación Recreativa y Cultural Italiana es una de las más originales e interesantes herencias dejadas, en Italia, por el PCI (Partido Comunista Italiano, que llegó a ser el más poderoso de Occidente): la ARCI fue creada como brazo cultural del Partido y terminó convirtiéndose en una vívida red nacional de asociaciones culturales que so-

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brevivió al propio Partido. Fo contribuyó a levantarla desde el teatro llevando sus representaciones, al estilo de los comediantes medievales, hasta los extremos más recónditos de su país. Pero Fo, con los únicos que se casó alguna vez fue con su mujer y con el teatro: por eso se atrevió a romper con el PCI antes de la Caída del Muro de Berlín (1989). Le acusó del más grave crimen que, desde su óptica, se podía cometer: “casarse con el poder”. Y así, desde su soltería y con el prestigio que ya le proporcionaba atesorar el Nobel se lanzó en solitario, ya en la década de los 2000, a una irónica, quijotesca e inmisericorde campaña teatral anti-Berlusconi que adoptó la forma de un divertido monólogo (censurado por la tv).

A Fo no le detuvo ni siquiera la muerte, hace tres años, su amada esposa: siguió rodeándose de jóvenes y ejerciendo el activismo teatral. Para muestra, un botón: uno de sus últimos trabajos (“Un hombre quemado vivo”) lo preparó junto a la hija de un inmigrante rumano que fue quemado vivo en 2000, por su jefe, cuando fue a exigir el salario que se le adeudaba. Muy sintomático de los tiempos en los que vivimos y muy demostrativo del tipo de teatro, solidario y poco canónico, que practicaba. D.E.P. su genio. Juan Agulló es sociólogo y periodista. @JAgulloF Tomado de Rebelión (14-oct-2016) http://www.rebelion.org