Tribuna Comunista Núm. 209 by Tribuna Comunista

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Octubre 29 de 2016

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

29 de octubre de 2016

Actualidad y perspectivas

Editorial Joder o no joder Pág. 4

Feminismo Conversación con Iñaki Gil de San Vicente: El imprescindible feminismo socialista por Cira Pascual Marquina. Pág. 48

TC MCM 209

¿Qué está pasando en Venezuela? Mundo Obrero. Pág. 15

Debate teórico y político Combatir errores y sumar nuevas fuerzas (1/2) Nils Castro. Pág. 50 Talento natural-Fisgón

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2016. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com

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Índice

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Ideas y debate revolucionario

Editorial: Joder o no joder

Calaveritas… Teresa Gurza.

Efemérides del 30 de octubre al 5 de noviembre.

¿Qué está pasando en Venezuela? Mundo Obrero.

Pablo Iglesias, sobre la criminalización de la protesta social: “Hay más delincuentes potenciales en esta Cámara que fuera”.

Esta vez no tendrán una izquierda de orden, Alberto Garzón Espinosa.

La crisis del PSOE: la restauración avanza, la ruptura también, Manolo Monereo.

Reflexiones después del Encuentro, Daniel Carlos García.

Sin desperdicio, alcanza para todos, Teresa Gurza.

Los adelantados del 2018, Benito Collantes Martínez.

Biblioteca virtual del MCM: El Discurso por las flores de Carlos Pellicer.

Gasoducto en Bácum, tubos que destilan divisiones, Miguel Ángel Torres.

Cuba obtiene la más grande victoria de la historia contra el bloqueo, Patricio Montesinos.

Implicaciones del bloqueo económico contra Cuba, Sergio Martín-Carrillo y Lucía Converti.

La VI Plenaria del PCCh y los nuevos desafíos de China, Qin Xiaoying.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Conversación con Iñaki Gil de San Vicente: El imprescindible feminismo socialista por Cira Pascual Marquina.

Combatir errores y sumar nuevas fuerzas (1/2) Nils Castro.

Las Brigadas Internacionales en la historia y en el recuerdo, Francisco Erice.

Ética, profesionalidad y vida cotidiana, Graziella Pogolotti.

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Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona y Miguel Ángel Torres. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet. Los contenidos no necesaria-mente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

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Joder o no joder Ideas y debate revolucionario Esa es la cuestión. Enrique Peña Nieto podrá declarar enfáticamente que los presidentes de la República (incluidos los anteriores), no se despiertan diariamente pensando en joder al país y con ello, quedar satisfechos los mexicanos por la presunta buena voluntad y el espíritu de servicio del máximo habitante de Los Pinos, cuando los hechos, las decisiones adoptadas, las políticas seguidas dicen que sí, que con su actuación se perjudica a la mayoría de la población y al país. Peña Nieto jode al pueblo de México porque no piensa como él, nunca lo ha hecho ni lo hará. Puede decirse que su disco duro procesa un software particular y limitado, con pocos megabites de memoria, que solo le permite actuar en un solo sentido, con una concepción del país restrictiva, autoritaria, antipopular, que beneficia a unos cuantos. Peña Nieto jode al país, siempre lo ha hecho, porque sus intereses y formación social dan base a una mentalidad capitalista y a una actuación explotadora, defendiendo una concepción de país donde el progreso y la bonanza es la propia y la de sus allegados, no la de los demás, a quien sólo ve como males necesarios, pero también prescindibles, sobradamente lo ha comprobado con su gestión en el Estado de México y en lo que va del presente sexenio. Peña Nieto muestra esa preocupación “reveladora”, precisamente cuando el país se cae a pedazos por las políticas neoliberales que impone su gobierno y por los frecuentísimos errores y torpezas cometidos en su administración y en su equipo, por las acciones de real desgobierno y de confrontación y violencia social, que agravan los problemas que aquejan a nuestro país en todos los órdenes, por el deterioro institucional y del tejido social. En contrario, defienden por sobre todo la visión del vaso medio lleno, de falsa positividad, reiterando que las cosas van bien, donde se generan empleos, hay recuperación económica, seguridad, salud social y calidad de vida. Al final, como en soliloquio, presentan una torcida percepción de México que sólo él y los allegados de su clase se creen. Como puede pensar Peña Nieto que se pueden solucionar los problemas de México, cuando desde el principio de su sexenio sigue haciendo lo mismo, provocando resultados desastrosos. Definitivamente jode a México.

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Calaveritasâ&#x20AC;¦ Teresa Gurza

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Peña Nieto EnTRUMPado como pocos Peña Nieto se murió; y en su tumba hoy se congregan muchas ratas de panteón, a rendirle los honores que que se le dan al patrón. Están Duarte y su mujer, Padrés y su gabinete, Moreira y su secretario, y otros muy reconocidos por desviar lo que quisieron a prestanombres y amigos; por engordar sus haberes y lo ajeno regalar, a contratistas “balines”. Y entre tanta confusión, antes de morir dispuso, que en su epitafio dijera “no me levanto jamás pensando pa´ mis adentros como joder al país, me lo jodo sin planearlo…”

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Meade Meade presume de inocente y de saber negociar, pero el diablo fue más listo y a su tumba lo aventó sin que valieran disculpas ni recortes al padrón de los pobres que le pagan y ni comer pueden ya, frijolitos de la olla o elotitos al carbón.

Videgaray El más TRUMPudo del mundo, Videgaray falleció: lo mataron cuando vieron que del país se burló; y en su cajón de traidor, se retuerce de coraje porque la grande perdió. Pobre “güey” envanecido que de listo se pasó, y en lugar de recompensa al camposanto llegó.

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Graco Aunque no ha muerto del todo porque en su inmensa locura, se siente con los tamaños pa` llegar a otro lugar, Graco yace en Tetelcingo rodeado de los deshechos que ocultan fosas y engaños. Y los que más lo conocen afirman que quiere hacer, negocios varios con dientes y con los huesos podridos, de sus vecinos pudientes.

Lopez Obrador A las puertas del panteón, le salió ya un contlapache al que se siente más puro. Y en gestos y opacidades, tiene ya de imitador, a un gringo calculador y racista empedernido, de pelucón amarillo. A esos dos son parecidos cuando se niegan del todo a mostrar cuentas y bienes y no aceptar resultados de comicios competidos, la muerte me los detuvo con electores cansados que sin haberlos votado, al infierno los botaron; y serán ya para siempre, dos candidatos “ardidos”.

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Margarita Zavala De telele y patatús, se peló la Calderona; a quien llamaron así zapatistas muy fregonas, porque pretendía llegar a gobernar en pareja. Pobre de esta Margarita que hasta el cuento se creyó, y careciendo de todo lo que se debe tener pá mandar en esta tierra, su ignorancia la llevó con su facha de panista, su voz de tonta bendita, marido de excomunión, y hasta disfraz con rebozo, a reposar al panteón.

Mancera Alborotando a los muertos con la nueva ley suprema de la ciudad capital, y con la intención postrera de hasta cadáver llegar a Palacio Nacional, aunque se lleve arrastrando los tristes restos mortales del perredismo oficial, Mancera encontró vigor en un montón de viejitos, que no recuerdan ni cómo… pero prometen velar para que sean muy felices los que sin miedo a pecar, logren en tumbas floridas llegar al acto sexual.

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Foto. https://www.ecured.cu

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El 30 de octubre de 1958, cae el revolucionario cubano Evelio RodrĂguez Curbelo en el combate de Wilson, Sierra Maestra, Oriente. www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com

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11 Efemérides

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Efemérides Del 30 de octubre al 5 de noviembre Día 30  Batalla del Monte de las Cruces, triunfan los insurgentes al mando de Miguel Hidalgo, quien se niega a avanzar hacia la Ciudad de México (1810).  José Quintino Bandera Betancourt, general cubano que combatió en las tres guerras de independencia, nace en Santiago de Cuba (1834).  Nace en Parras, Coahuila, Francisco I. Madero, empresario y político que encabezó la revolución contra el dictador Porfirio Díaz (1873).  Nace Elvira Trueba defensora de los derechos laborales, participó en el Comité de Huelga del Sindicato de Trabajadores del Ferrocarril Mexicano (1899).  Nace Miguel Hernández, gran poeta militante de izquierda, autodidacta, entre sus obras Viento del pueblo, El rayo que no cesa (Orihuela, España, 1910).  El Ejecutivo reconoce a los yaquis la tierra laborable sobre la margen derecha del río Yaqui, así como el derecho al agua necesaria para su cultivo (1937).  Cae el revolucionario cubano Evelio Rodríguez Curbelo en el combate de Wilson, Sierra Maestra, Oriente (1958).  En Buenos Aires se realiza la Marcha por la Vida, primera manifestación multitudinaria de protesta contra la sangrienta dictadura militar (1981). Día 31  Nace Santos Degollado político y militar liberal, estudioso de varias disciplinas, combatió en la guerra de Reforma y ocupó altos cargos (Guanajuato, 1811).  Este día fue capturado por los españoles el vapor "Virginius" que conducía armas, pertrechos y hombres al Ejército Libertador de Cuba (1873).  Francisco Villa, después de reunir nuevamente a sus tropas y en calidad de guerrillero, ataca y toma Ciudad Camargo, Chihuahua (1916).  Llega a la Ciudad de México, Stanislav Pestkovski, primer embajador soviético en nuestro país (1924).  Muere José Ingenieros, médico, periodista y político, fundó el Centro Socialista Universitario (Buenos Aires, 1925).  Alí Primera, músico, compositor, poeta, químico y comunista, conocido por El Cantor del Pueblo Venezolano nace en Falcón (1941).

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Efemérides

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 Camilo Cienfuegos y su Columna No.2 asaltan el cuartel Venegas, primera guarnición tomada por el Ejército Rebelde cubano en Villareño (1958).  Juana Rouco Buela, obrera del vestido, anarquista comprometida con la emancipación de la mujer muere en Buenos Aires (1969).  Indira Gandhi, primera ministra de la India es asesinada en Nueva Delhi (1984).  Es creado en la UNAM el Consejo Estudiantil Universitario, CEU (1986).  Muere Federico Fellini, director y escritor de cine italiano, de sus obras: La strada, La dolce vita, 8½, Amarcord (Roma, 1993).  El candidato del Frente Amplio, Tabaré Vázquez, triunfa en las elecciones presidenciales de Uruguay (2004).  La candidata del Partido de los Trabajadores, Dilma Rousseff, gana en segunda vuelta en las elecciones presidenciales de Brasil (2010). Día 1  Día de todos los Santos, en las fiestas tradicionales mexicanas dedicada a los niños difuntos.  Nace María Sánchez de Thompson la figura femenina más activa en el proceso revolucionario de la causa patriota de la Argentina (Buenos Aires, 1786).  Manuel Villalongín, insurgente, jefe guerrillero es abatido en Puruandiro (1814).  La Convención Revolucionaria de Aguascalientes nombra a Eulalio Gutiérrez como presidente provisional de México (1914).  El Frente de Liberación Nacional de Argelia inicia la Guerra de Independencia en ese país contra el colonialismo francés (1954).  Es Asesinado el estudiante cubano revolucionario del Movimiento 26 de Julio Manolito Aguiar, dirigió huelgas y protestas del estudiantado (1958). Día 2  Día de muertos, en México dedicado a los adultos difuntos.  Día Internacional para Poner Fin a la Impunidad de los Crímenes contra Periodistas.  Georges Eugène Sorel, filósofo francés y teórico de sindicalismo revolucionario nace en Cherburgo (1847).  Nace el precursor de la revolución mexicana Aquiles Serdán (Puebla, 1876).  Nace Juan Marinello Vidaurreta, importante intelectual cubano, comunista de 1923 a 1977, exiliado en México colaboró con el PCM (Las Villas, 1898).

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13 Efemérides

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 Nace Luchino Visconti, director de ópera, teatro y cine, de filmes com , Roco y sus hermanos Obsesión, El gatopardo, La caída de los dioses… (Milán, 1906).  Nace Luisa Josefina Hernández, escritora y dramaturga, entre sus dramas: Los huéspedes reales, Amigo secreto, Habrá poesía, Las bodas (Cd México, 1928).  La BBC inicia la primera transmisión pública regular de televisión (1936).  El Partido Comunista Marxista de la India y el Partido Comunista de la India se unen y forma un Frente Unido (1973).  Es asesinado Pier Paolo Pasolini escritor, poeta y director de cine, se unió al Partido Comunista Italiano pero fue expulsado (1975).  Muere Pierre Daix, periodista, escritor francés y militante comunista, participó en la organización de resistencia internacional clandestina (2014). Día 3  Comienza a funcionar la (Real) Universidad de Guadalajara con las Facultades de Artes, Teología, Derecho y Medicina (1792).  Muere guillotinada la escritora, filosofa y feminista francesa Olimpia de Gouges (1793).  Nace el escritor y político francés, André Malraux, entre sus obras: La condición humana (1901).  Nace el filósofo, maestro y político mexicano de izquierda Luís Villoro Toranzo (Barcelona, 1922).  Nace el obispo de Chiapas Samuel Ruiz García, defensor de derechos humanos de los indígenas (Irapuato, 1924).  Nace el Premio Nobel de Economía Amartya Sen (1933).  Muere Wilhelm Reich, autor de La función del orgasmo, La psicología de masas en el fascismo, entre otros (EE.UU., 1957).  Muere Edward Hallett Carr, historiador, teórico de relaciones internacionales, en su obra destaca Historia de Rusia soviética, 14 volúmenes (Londres, 1982). Día 4  Estalla en Perú la sublevación de Tupac Amaru, una de las primeras que se produce contra el colonialismo español en el continente americano (1780).  Micaela Bastidas Puyucahua, se incorpora a la rebelión de Túpac Amaru contra el dominio español (Perú, 1780).  Comienza a funcionar la Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos, luego Academia de San Carlos, prestigiada escuela de artes plásticas (1781).

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Efemérides

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 Nace Carlos Aponte Hernández, heroico revolucionario venezolano, coronel del Ejército Sandinista (1900).  Se funda el Partido Comunista de Grecia (1918).  Muere el líder republicano español Manuel Azaña Díaz (1940).  Cae en combate el comandante guerrillero brasileño Carlos Maringhella, militante del Partido Comunista de Brasil (São Paulo, 1969).  Salvador Allende inicia como presidente de Chile, electo con 36.37% de los votos, Alessandri tuvo 34.40%. Tenía minoría en el Congreso (1970).  El Frente Sandinista gana las elecciones en Nicaragua (1984).  Es muerto por el ejército colombiano el dirigente de las FARC, Alfonso Cano (2011). Día 5  En la Ciudad de San Salvador, comienza el Primer Movimiento Independentista de Centroamérica (1811).  Nace Enrique Roig San Martín, Precursor de las luchas obreras en Cuba, fue divulgador de las ideas fundamentales de Carlos Marx (1843).  Eugene Victor Debs, promotor del movimiento obrero en Estados Unidos y miembro del Partido Socialista de América, nace en Indiana (1855).  Fallece Manuel Payno, periodista y escritor liberal (1894).  5 y 6 de noviembre, congreso que funda el Partido Socialista Unificado de México, como fusión del Partido Comunista Mexicano, el Partido Socialista Revolucionario, el Partido del Pueblo Mexicano, el Movimiento de Acción y Unidad Socialista y el Movimiento de Acción Popular (1981).  Muere Adrian Păunescu, poeta, periodista y político rumano partidario del movimiento Nueva Izquierda en oposición a la mentalidad estalinista (2010).

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Nicolás maduro a las afueras del palacio de Miraflores | Foto: https://www.lapatilla.com

¿Qué está pasando en Venezuela? En estos meses, la mayoría opositora en la Asamblea Nacional ha desarrollado acciones dirigidas a obstaculizar la gestión de Gobierno y confrontar las decisiones del Tribunal Supremo de Justicia. Redacción de Mundo Obrero (25/10/2016). Ante los últimos sucesos ocurridos, desde la redacción de Mundo Obrero hemos recopilado y contrastado las siguientes informaciones que son, a nuestro entender, necesarias para comprender qué ocurre en Venezuela.

duro en seis meses”, planteando esto como el principal objetivo de la oposición en su gestión al frente del Parlamento y reconociendo, sin embargo, que no había acuerdo en el seno opositor sobre qué ruta seguir:

1. Los partidos que integran la oposición venezolana, dominada por la derecha, ganó la mayoría de la Asamblea Nacional (AN) en diciembre de 2015, en unas elecciones desarrolladas con normalidad y cuyos resultados fueron reconocidos inmediatamente por el presidente de la República, Nicolás Maduro.

a. Forzar la renuncia del Presidente/ presión social en la calle/ violencia.

2. Desde la toma de posesión de los nuevos diputados el 5/1/2016, el presidente de la Asamblea Nacional, Henry Ramos Allup, advirtió que “sacarían al presidente Nicolás Ma-

e. Promover enmienda y/o reforma constitucional para acortarle el periodo.

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b. Promover enjuiciamiento. c. Declarar su incapacidad mental. d. Anular las elecciones presidenciales por ser supuestamente colombiano.

f. Convocar Constituyente.

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Actualidad y perspectivas

g. Realizar Referendo revocatorio. 3. Sin descartar realmente ninguna de las opciones, apenas a finales de abril de 2016, la oposición venezolana decide iniciar los procedimientos para solicitar un Referéndum Revocatorio. a. Al comenzar a activar el mecanismo en abril y no en enero, que era cuando se cumplía la mitad del periodo constitucional presidencial, resultaba ya imposible que el referéndum se pudiese realizar en el 2016, debido a que la normativa que regula su activación y convocatoria (que data de 2007), establece procedimientos y lapsos que duran más 260 días. b. Hacer este referendo en 2017 implica que de resultar revocado el presidente Maduro, su Vicepresidente Ejecutivo es quien completa el periodo constitucional para el que fue electo. 4. En estos meses, la mayoría opositora en la Asamblea Nacional ha desarrollado acciones dirigidas a obstaculizar la gestión de Gobierno y confrontar las decisiones del Tribunal Supremo de Justicia (como garante del equilibrio de Poderes y del Estado de derecho). Por mantenerse en desacato, el Tribunal decidió anular todos los actos de la AN, hasta tanto no se ajuste a derecho y respete la Constitución. 5. A pesar de todo, el presidente Nicolás Maduro siempre ha convocado a la oposición a un diálogo nacional para resolver política y pacíficamente las diferencias. a. Para estos diálogos pidió la facilitación de la UNASUR con participación de los ex presidentes José Luis Rodríguez Zapatero, Martín Torrijos y Leonel Fernández. b. La oposición exigió como condición la incorporación del Vaticano, lo cual fue asumido de inmediato por el presidente Maduro. c. Los intentos de diálogo continúan, aunque se han visto frenados por las contradicciones internas de la oposición.

Ideas y debate revolucionario 6. Para convocar el Referéndum, la derecha tenía que recoger en primer lugar, el 1% de las firmas del registro electoral, con el objetivo de legitimar las organizaciones políticas promotoras del mismo. Al lograr este paso, tenían que recoger el 20% de las firmas del registro, según lo que establece la Constitución venezolana. 7. La derecha debía recoger sólo 195,000 firmas para cumplir el requisito del 1%, sin embargo, consignó al Consejo Nacional Electoral 1’957,779 firmas. En la auditoría de las firmas, realizada con testigos de la oposición y del PSUV, se detectaron 605,727 firmas fraudulentas, entre las que se encuentran: a. 10,995 personas fallecidas. b. 53,658 personas que no están inscritas en el Registro Electoral. c. 3,003 menores de 18 años. d. 1,335 personas inhabilitadas por delitos graves (homicidios, narcotráfico, robo, estafa, abuso sexual). e. Más de 9 mil denuncias fueron presentadas por usurpación de identidad en todos los estados del país. 8. A pesar de que el CNE encontró estas irregularidades, admitidas por la comisión que nombró la oposición para la revisión de las firmas, continuó con el procedimiento establecido, tomando en cuenta las firmas válidas. Así se convocó para los días 26, 27 y 28 de octubre, el proceso de recolección del 20% de las firmas, haciendo la salvedad de que los registros fraudulentos estaban siendo sometidos a una investigación judicial. 9. El jueves 20 de octubre, siete tribunales nacionales de distintos estados de Venezuela, basados en denuncias de ciudadanos afectados, dictaron medidas precautelares, ordenando al CNE que pospusiera todos los procedimientos que se generaron como consecuencia de la recolección del 1% de las firmas, tras la admisión de querellas penales por los delitos de falsa atestación ante fun-

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17 Actualidad y perspectivas

cionario público, aprovechamiento de acto falso y suministros de datos falsos al Poder Electoral.

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En cumplimiento de estas órdenes judiciales, el CNE suspendió la recolección del 20% de las firmas.

d. ¿Puede situarse el Parlamento como un supra poder por encima de los demás poderes públicos de la nación? ¿Un parlamento en desacato judicial puede destituir a rectores electorales o magistrados del máximo tribunal del país?

10. La oposición reaccionó acusando al Gobierno del presidente Maduro de haber dado un “Golpe de Estado”, eludiendo la responsabilidad de su dirigencia en el fraude cometido y su pretensión de dejarlo impune.

e. ¿No es acaso un Golpe de Estado que el Parlamento pretenda desconocer todas las autoridades y las decisiones de los demás Poderes Públicos, además de buscar su destitución por vías no constitucionales?

11. El domingo 23 de octubre la Asamblea Nacional sesionó de forma extraordinaria, iniciando un “Golpe Parlamentario”, al acordar los siguientes puntos:

f. La Cancillería de Colombia envió una nota oficial, el 8/6/2016, al Presidente de la AN informándole que en ninguna agencia de su gobierno había registros que acrediten que el presidente Nicolás Maduro tenga nacionalidad colombiana. ¿No es acaso un intento de Golpe de Estado pretender la destitución de un Presidente con tres años en ejercicio, acusándolo de ser nacional del país que lo había negado oficialmente?

a. Declarar que el Presidente Nicolás Maduro dio un Golpe de Estado y quebró el orden constitucional. b. Solicitar a todos los organismos internacionales la aplicación de sanciones contra Venezuela. c. Denunciar en la Corte Penal Internacional a las rectoras del CNE y jueces que han suspendido el proceso revocatorio. d. Destituir a los rectores del CNE y magistrados del Tribunal Supremo de Justicia. e. Estudiar de nuevo la supuesta doble nacionalidad del presidente Maduro, a fin de destituirlo. f. Decidir sobre el supuesto abandono del cargo por parte del presidente Maduro, al irse de gira de trabajo sin solicitar permiso a la AN, a fin de destituirlo. 12. Cuestiones a considerar: a. ¿Quién dio el Golpe a quién?

g. Según el artículo 235 de la Constitución, el Presidente puede permanecer fuera del territorio nacional hasta 5 días, sin permiso de la AN. Mientras se daba la sesión en el Parlamento, el presidente Maduro estaba en una gira por países OPEP y no OPEP, iniciada el 20/10/2016, concertando un acuerdo para estabilizar los precios internacionales del petróleo, base fundamental de la economía venezolana. ¿No es acaso una acción golpista buscar la destitución de un Presidente por abandono de cargo, cuando es público y notorio que está en pleno ejercicio de sus funciones como Jefe de Estado y no ha violentado ninguna normativa sobre su permanencia en el exterior?

b. ¿La derecha cometió fraude en la recolección del 1% de las firmas y el responsable es el Gobierno?

h. El pueblo en la calle defenderá su Constitución, su Revolución y su Presidente legítimo.

c. ¿Busca la derecha promover/justificar una intervención extranjera a gran escala con la excusa de la suspensión del revocatorio y de una supuesta crisis humanitaria?

24-X-2016 / Versión de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en España de documento difundido por el Bloque de la Patria.

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Pablo Iglesias, sobre la criminalización de la protesta social: “Hay más delincuentes potenciales en esta Cámara que fuera”

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El líder de Podemos, Pablo Iglesias, se emancipó hoy del pragmatismo administrativo del debate de investidura propuesto por Mariano Rajoy con la evidente intención de colocar su discurso en el diario de sesiones como jalón de un cambio de rasante en la historia política de España, eje de la bisagra temporal que asiste a un pasado que fenece, “el del turnismo” y un futuro que se insinúa, en el que “el miedo no será ya un operador político. Los únicos que tienen miedo son las élites y sus papagayos”. La pretensión del tono y texto de Iglesias fue más allá de encarnarse en primera voz de la inminente oposición – ante los evidentes problemas dialécticos de Antonio Hernando, portavoz del PSOE,

para defender el sentido de Estado y el liderazgo de la oposición simultáneamente–, pues latía la reclamación de la condición de alternativa de poder. Presidenciable de un orden nuevo, el que, recordó en sucesivas ocasiones, gobierna las principales urbes del país, el que gana en la España plurinacional, y el que reclaman los menores de 45 años. Por eso planteó su discurso en relación dialéctica con el de Mariano Rajoy, y realizó una aviesa tarea de descarte con el PSOE y Ciudadanos. Hernando había dejado botando el balón de las sucesivas renuncias del socialismo español, la renuncia al marxismo, la entrada en la OTAN, las

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reformas liberales…, con el corolario de que fueron muy duras, pero el tiempo acabó dándoles la razón, así que a Iglesias le costó poco asestar la puñalada mortal sugiriéndole incorporar al discurso una traición postrera: “Fue muy duro descabalgar a Pedro Sánchez pero el tiempo me dará la razón”. La idea le servía para recoger ese testigo simbólico de oposición, e incluso se permitió reprender a Hernando por apelar a la memoria de los viejos socialistas, sus luchas y sus conquistas, de las que, sin decirlo de forma expresa, se erigió el albacea. “Le pediré una cosa, señor Hernando, no manche el nombre de los viejos socialistas. No se comparen con ellos porque no tienen nada que ver”.

movilizaciones defendían la sanidad pública, la educación o los derechos laborales frente a “los antisistema” del parlamento. “Hay más delincuentes potenciales en esta cámara que allí fuera”, dijo provocando una indignada reacción de los diputados populares y una llamada al orden de la presidenta del Congreso, Ana Pastor, que le pidió respeto al honor de la Cámara: “Me debo al honor de mi patria y de los ciudadanos de mi país, no al honor de esta cámara”, dijo antes de prevenir a los populares ante una reacción instintiva: “Va a ser divertido si después de hablar de delincuentes algunos diputados piden turno de palabras por alusiones, será su forma de retratarse”.

Iglesias desplegó su discurso de adversario principal del PP en torno a dos ejes, el cronológico, el de un tiempo histórico que hoy muta con la rendición socialista, y el anímico, el del fin del miedo, una idea en la que incidió reiteradamente: “La Brunete mediática existe, pero ya no asusta, da risa; los editoriales contra nosotros, no asustan, hacen el ridículo; sus diputados, cuando mencionan Cuba o Venezuela, no dan miedo, hacen el ridículo”, como forma de invitar a los ciudadanos a rebelarse contra el atributo de incertidumbre que sobre Podemos arrojan sus adversarios. Y el mecanismo argumental para conjurar ese sambenito fue la apelación al orden y la inusitada dureza con la que lanzó la sospecha de corrupción sobre los escaños del PP. “Nosotros somos una fuerza política de orden; lo que en estos años ha defendido la gente en las movilizaciones es el orden porque la gente humilde sólo tiene las instituciones para que la protejan, esas que ustedes convierten en su cortijo”. Y categorizó esa condición institucional y de defensa del Estado en el modo en que las

Y lanzó un dardo punzante al corazón mismo del PP: “Ustedes no le temen a las manifestaciones, es cierto que le deben tener más miedo a los jueces”. Lejos de tratar de abrir fisuras entre los tres partidos que propiciarán la investidura, hizo lo contrario, empatarlos, e incluso se atrevió a elevar un responso por Ciudadanos, el tercer actor, “que a mi juicio hoy agota su función histórica” al actuar de oficiante del matrimonio de PP y PSOE, al que también dedicó un réquiem: Completó su discurso citando a su homónimo fundador del PSOE: “Merecer el odio de las oligarquías será la mayor de nuestras honras”. Kaos/Agencias/Prensa (27-oct-2016)

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Esta vez no tendrán una izquierda de orden Alberto Garzón Espinosa

Lo que conocemos vulgarmente como política no es otra cosa que un gran escenario teatralizado donde se suceden los personajes, las máscaras, los relatos y tantos otros componentes de la interpretación. En ese escenario cobran especial importancia los discursos, la retórica, las habilidades de unos y otros para seducir o para hacer reír y llorar; para ganarse al público, en definitiva. En ese plano todos parecen iguales -pues todos juegan a lo mismo- aunque el guión otorgue papeles desiguales. Y siempre hay oportunidad para los giros argumentales en esta obra sin fin. Si el espectador se despista, todo lo que ve le parecerá real y sincero y no percibirá que es, en realidad, un escenario. Partido Popular y Partido Socialista son dos de esos personajes. Sus papeles son polifacéticos y controvertidos pero se reconocen mutuamente como perfectos antagonistas. Y es precisamente ese rol, el del antagonista, el que ha nutrido de coherencia, y de seguidores, a ambos personajes. Sin embargo, un fino analista siempre habrá de mirar hacia los bastidores, pues nunca es oro todo lo que reluce. Tras la crisis económica de 2008 una contradicción emergió sobre el sistema político

español. La costura de la bambalina se resquebrajó, y la obra de teatro colapsó parcialmente. Los espectadores empezaron a ver lo que había detrás. Tras el 20 de diciembre de 2015 la presión se focalizó sobre el PSOE, ahora necesitado de ciertos giros argumentales para no revelar su verdadera naturaleza, esto es, para no reconocer que estaba actuando, que era un personaje. Pero diez meses más tarde, el 23 de Octubre de 2016, el PSOE tiró la toalla. Definitivamente, dijo, era imposible encontrar un nuevo papel como protagonista principal. Erraríamos el tiro si así creyésemos que hablamos sólo de una cuestión literaria. En sus análisis de la coyuntura política francesa del siglo XIX, un lúcido Karl Marx defendió que la política es representación, escenario de interpretación, como contracara de lo que sucede en la base material de la sociedad. Los partidos políticos se disputan su base social en torno a discursos y representación, pero tienen una correspondencia con lo que sucede en la realidad material, esto es, en la economía. Marx negó que existiera una correspondencia exacta, así que hoy en día el PP no sería exactamente el partido de los grandes empresarios como tampoco el

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PSOE lo sería de los trabajadores. Las cosas son más complicadas. El personaje del PSOE ha tenido desde siempre un papel de defensa de los trabajadores, y esto le ha permitido despertar las simpatías de una base social muy amplia en el sector de la izquierda sociológica. Pero cuando el espectador comprueba que detrás de bastidores lo que hay es una incongruencia, una contradicción, con lo que él veía y escuchaba, una crisis particular emerge. Así sucedió en mayo de 2010, con los recortes de Zapatero; en agosto de 2011, con la modificación de la Constitución; y ahora en octubre de 2016 con la investidura a Rajoy. El desgaste es progresivo, y sin embargo rápido. No obstante, aún quedan muchos cuadros que se rebelan y defienden una posición de congruencia entre relato y realidad, como también quedan militantes que cantan la Internacional a las puertas de Ferraz esperando que no sea real, que no sea verdad, lo que han visto tras el telón. Un fino analista, como decía, debe ser capaz de ver y estudiar todo lo que esté a su alcance, con el objeto de evitar ser engañado por trucos de prestidigitación y elocuencia. Si uno obra así habrá tenido oportunidad de comprobar, por ejemplo, quién manda realmente en el PSOE. Pues no es la base social, ni la militancia ni tampoco los cuadros que aún creen en el relato. Es la oligarquía que, como ya advirtió Robert Michels allá por 1921, gobierna de facto todos los partidos de masas en su época de madurez. El tipo de organización, jerárquica y clientelar, define los márgenes de actuación de unos y otros en el seno de los partidos políticos modernos y, en suma, concede a la oligarquía una suerte de capacidad extra para imponer decisiones políticas. No quiere esto decir que dichas decisiones no tengan costes, o que tal oligarquía no sepa verlos, sino que, sencillamente, hay personas con más poder que otras. Es más, con un poder clave.

Ideas y debate revolucionario ¿Y quién hay detrás de la estructura del PSOE? Pues una élite, estructurada en torno a Felipe González y su círculo de confianza, ideológicamente reunida en la convencida defensa del régimen económico-político español nacido en 1978. Las relaciones de estas personas con el mundo empresarial son harto conocidas, bien porque durante los años de gobierno se entrelazaron hasta niveles obscenos, como el caso de las puertas giratorias, bien porque actualmente son los puentes entre el poder institucional del PSOE y las grandes empresas. En realidad, no es casualidad que las grandes empresas andaluzas no hayan apostado nunca por el PP andaluz; no les resulta necesario, allí su mejor representante es el PSOE de Susana Díaz. Por eso detrás de las bambalinas lo que vemos es a un apuntador, ¡que resulta ser el mismo para el personaje del PP que del PSOE! He ahí nuestra actual sorpresa, ¡siguen el mismo guión, al mismo guionista, al mismo dramaturgo! En El 18 brumario de Luis Bonaparte, Marx puso de relieve la contradicción que emergió durante la breve II República francesa (1848-1852) cuando dos grandes partidos, los orleanistas y los legitimistas, ambos monárquicos, se unieron en lo que se llamó el Gran Partido de Orden. Hay dos aspectos simbólicos en aquel caso histórico. En primer lugar, ambos se unieron a pesar de representar a sectores sociales distintos, pues unos representaban a la burguesía financiera y otros a los terratenientes. En segundo lugar, aunque ambos eran monárquicos, cada uno de ellos defendía una dinastía distinta. Sin embargo, el terreno de juego de su unión fue el de ¡la república! Marx no tenía ninguna duda de la razón que les había unido en tan contradictorio matrimonio: el Orden. Es decir, el Orden frente a los socialistas y sus revoluciones. Es fácil ver cómo, en realidad, lo que hemos llamado el bipartidismo no deja de ser otro

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Gran Partido del Orden a la española. Ahora bien, esto no es, tampoco, una novedad. Dejando de lado lo sucedido en las últimas décadas, en las que ambos partidos se han puesto de acuerdo –o más aún: trabajado codo con codo- en relación a temas de crucial importancia, como la construcción europea o la consolidación del modelo de crecimiento español, tenemos un ejemplo notable en el marco de la crisis económica. Hemos apuntado ya algunos ejemplos, pero convendría recordar que cuando Susana Díaz intentó por primera vez expulsar a IU del gobierno andaluz, en el caso de los desahucios de La Corrala, lo hizo en nombre de la estabilidad. Con estabilidad decían orden, y con orden decían régimen del 78. Para algunos observadores puede ser llamativo que en los últimos meses Susana Díaz haya recuperado la figura de Carrillo. Lo hizo durante la campaña electoral y lo hace a menudo. En realidad elogia a Carrillo porque éste también fue de orden, es decir, defensor del régimen –aunque por motivos bien distintos. Susana no da puntada sin hilo y trata de seducir, subida de nuevo en el escenario, a los neocarrillistas que, conscientemente o no, no apuestan o incluso rechazan la ruptura democrática. Y aquí es donde llegamos a la última parte de esta breve historia. A lo que sucedió entre diciembre de 2015 y octubre de 2016. Diez meses que han dado para mucho. En este tiempo la contradicción del PSOE, que es la contradicción del régimen, ha aguantado echando la pelota hacia delante. Es más, intentaron un giro argumental, muy bien pensado por cierto, según el cual era posible seguir siendo antagónico al PP sin, en cambio, ser alternativa real. La alianza con Ciudadanos, partido comodín, era el último refugio que le quedaba al PSOE antes de enfrentar definitivamente la contradicción. El PSOE movió cielo y tierra, y los mismos altavoces que ahora han descabezado a

Ideas y debate revolucionario Sánchez fueron entonces los que trataron de alentar la salida reformista dentro de Izquierda Unida y de Podemos; los mismos que criminalizaron las posiciones rupturistas o radicales de nuestras organizaciones. Los mismos que, como Susana Díaz, consideraron que los Maillo, Garzón o Iglesias éramos el problema por ser los radicales. Si no hubiéramos aguantado, si hubiésemos cedido a la presión y a la tensión, el PSOE nunca hubiera tenido que enfrentar realmente su contradicción y el régimen habría salvado la situación temporalmente. Pero no ha sido así. La bambalina está ya en los suelos y el escenario político ha dejado paso a la realidad material. Detrás de Pedro Sánchez había una oligarquía, y detrás de ella están las grandes empresas. Todos ellos aparcan ahora sus diferencias, sean del tipo que sean, porque lo que más importa es el Orden. Su Orden, su Régimen, su corrupción, sus negocios, su riqueza. El aparente antagonismo del relato ha caído, y hemos visto otro antagonismo, más crudo, más directo y más real: el de las verdaderas formas de representación en que se organizan las clases sociales en nuestro país. Nuestro turno, por lo tanto, es ahora. Con las bambalinas en el suelo nos toca romper con este guión de farsantes, recomponer los imaginarios para que obedezcan a la cruda realidad y sobre todo ser voz y cuerpo de nuestra clase social, de las millones de personas que sufren las consecuencias de la crisis y del capitalismo. Alberto Garzón Espinosa. Coordinador federal de IU y portavoz adjunto de Unidos Podemos en el Congreso. Fuente: eldiario.es 24-oct-2016 http://www.eldiario.es/tribunaabierta/vezizquierda-orden_6_572602746.html

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La crisis del PSOE: la restauración avanza, la ruptura también Manolo Monereo | 25/10/2016

Lo fundamental es no dejarse engañar por los hechos, ahora menos que nunca. La clave sigue siendo la lucha —dura, cruel y larga, muy larga— entre la enésima restauración borbónica y la antigua y siempre derrotada ruptura democrática, en un país —es bueno subrayarlo— que vive una “crisis existencial” como régimen, Estado y sociedad. Hablar de España al margen de su condición periférica, subalterna y dependiente de la Unión Europea es negarse a entender lo que nos pasa y, sobre todo, las tendencias de fondo de un conjunto de problemas que dramáticamente se están anudando y que nos sitúan ante una encrucijada histórica de grandes dimensiones. La ruptura del PSOE es ejemplar y hasta modélica. Pone de manifiesto con mucha precisión y hace visibles las estructuras de poder dominantes, su funcionamiento concreto, su distribución y, lo que es más importante, los límites de la autonomía de lo político. Las crisis siempre desvelan lo que la normalidad oculta. Lo primero que aparece con claridad es que el bipartidismo ha sido y es la esencia de este régimen, su núcleo duro. Para decirlo con más precisión, es un modo de organizar el poder político que impide, que bloquea cualquier

proyecto que vaya más allá de lo permitido por los que mandan y no se presentan a las elecciones. El juego ha sido de una eficacia inaudita: una derecha siempre más a la derecha, siempre más patrimonialista y reaccionaria, siempre más corrupta; y una izquierda cada vez menos de izquierda, cada vez más ligada al poder y con vínculos cada vez más débiles con su tradición y con su base social. El PSOE ha sido el “partido del régimen” precisamente por su capacidad para obtener un amplio consenso social e impedir el surgimiento de una alternativa —sistema electoral mediante— a su izquierda. Otro aspecto que la crisis pone al descubierto es el enorme control que los poderes fácticos tienen sobre los partidos dominantes. En la época de bonanza este control se ha acentuado, los grandes partidos se han “cartelizado”, han perdido sustancia social, militancia y se han ido convirtiendo en una parte más del aparato del Estado. La tendencia dominante es hacia la homogenización político-programática y a su progresiva conversión en una clase política cerrada y cada vez más autorreferencial. Se puede decir que aquí, como en casi todas partes, las fuerzas políticas están de acuerdo en lo

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Ideas y debate revolucionario Viñeta tomada de http://images.teinteresa.es/

fundamental y divergen en lo accesorio. En puridad, el partido de oposición decae y la diferenciación se busca en la “política espectáculo”, en la personalización y los recurrentes escándalos. La corrupción es parte fundamental del modelo, el mecanismo favorito que usan los grupos de poder económicos para controlar a la representación popular. La crisis económica, la ruptura del pacto social y las políticas de austeridad propiciaron el surgimiento de una masiva protesta indignada y, más allá —no fue automático— el surgimiento de Podemos y, posteriormente, de Unidos Podemos como tercera fuerza política del país. La crisis del bipartidismo ha sido la manifestación más evidente del agotamiento de un régimen. Como he insistido muchas veces, nada de lo que ocurre en la política de nuestro país se puede explicar sin los 5 millones de votos, 71 diputados y 21 senadores de Unidos Podemos. La crisis que vive hoy el PSOE no se entendería sin este dato fundamental.

Aquí tampoco debiéramos confundirnos demasiado. La diferencia fundamental de Pedro Sánchez con sus barones y, sobre todo, con su baronesa, tenía que ver con la estrategia más adecuada para afrontar el desafío de Unidos Podemos. Nunca estuvo sobre la mesa un gobierno real del PSOE de Pedro Sánchez con Unidos Podemos. Cuando digo nunca, es nunca. El otrora secretario general del PSOE tuvo claro desde siempre que si los socialistas querían seguir siendo el partido del régimen, había que neutralizar, dividir y aislar electoralmente a Unidos Podemos. Para ello era necesario polarizarse fuertemente con el gobierno del PP, marcar nítidamente un papel de oposición de izquierdas y buscar, desde un pacto claro y diáfano con Ciudadanos, el apoyo externo de UP. Sánchez siempre supo que un pacto con Rivera programáticamente era imposible de aceptar por Unidos Podemos. La clave era culpabilizar al partido de Pablo Iglesias de la continuidad del gobierno del

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PP y de la posible convocatoria de unas nuevas elecciones generales. Otro problema, no menos significativo, fue que, en defensa de esta estrategia, el secretario general del PSOE se fue autonomizando de los grupos de interés dominantes en su organización y, lo que era más importante, de los poderes fácticos económicos y mediáticos. La disyuntiva real, al final, fue entre los que querían facilitar el gobierno del PP y aquellos que estaban dispuesto a arriesgarse en unas nuevas elecciones generales. Sánchez nada tenía que perder ya y jugó con audacia las cartas disponibles, con algún otro farol por medio. El final es conocido: una alianza publica, visible, diáfana, entre una parte de la dirección socialista encabezada por Susana Díaz y los que mandan y no se presentan a las elecciones para destituir al secretario general del PSOE. Hablar de golpe de Estado no supone exageración alguna y dice mucho sobre la pérdida de autonomía real de la política (de los partidos, de las instituciones, de los poderes constitucionales) frente al inmenso poder del capital financiero-monopolista. El sábado pasado se demostró que el viejo partido socialista es una fuerza política intervenida, sin control real sobre su destino y dependiente de poderes esencialmente autoritarios. Parece claro que Rajoy conseguirá su investidura y que se abre una etapa política nueva, sin antecedentes en nuestro sistema político. La clave es, a mi juicio, que Unidos Podemos ha salido entero y reforzado del envite y que el sistema no ha conseguido anularlo ni dividirlo. El PSOE se enfrenta a una etapa muy complicada. Hay algo que debemos tener claro: igual que los poderes fácticos han sido capaces de destituir a Pedro Sánchez, van a intentar levantar de nuevo al PSOE. La trama política, económica y mediática que ha trabajado contra la

Ideas y debate revolucionario dirección del PSOE, ahora dedicará todo tipo de medios para impedir que Unidos Podemos se convierta en la oposición real a la derecha y a las políticas de derechas. Se puede decir que las fuerzas de la restauración han ganado una batalla política de importancia. Han impuesto sus criterios y van a controlar con mano firme un proceso que se le estaba yendo de las manos. El instrumento ha sido, como siempre, la parte más ligada a los poderes fácticos del PSOE. Es la línea delgada y mortal que va de Felipe González a Susana Díaz, pasando por los Rubalcaba, los Bono, es decir, parte de las clases dominantes del país. Esta victoria puede ser pírrica. El coste de la operación ha sido debilitar al PSOE, romper con una parte sustancial de la militancia, aparecer como la otra cara del régimen del PP. Unidos Podemos tiene de nuevo una oportunidad para convertir la brecha en un nuevo espacio político donde quepan los grandes cambios que el país necesita. En este momento, el elemento decisivo, es el factor tiempo. Unidos Podemos está en condiciones, en los próximos meses, de seguir disputándole la hegemonía al PSOE. El tipo de oposición será fundamental. La definiría como una oposición para la alternativa. No se trata de volver al turnismo de siempre, a la simple alternancia. Hay que ir más lejos, hay que construir una alternativa de gobierno, de Estado y de sociedad que rompa con las políticas neoliberales, defienda la soberanía popular y devuelva al pueblo su poder constituyente. Fuente: Cuarto Poder (25-oct-2016) https://www.cuartopoder.es/cartaalamauta /2016/10/25/la-crisis-del-psoe-larestauracion-avanza-la-rupturatambien/512

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Durante el Encuentro Nacional por la Justicia, la Paz, la Democracia y la Soberanía.

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Reflexiones después del Encuentro Daniel Carlos García

Me alentó mucho el Encuentro Nacional por la Justicia, la Paz, la Democracia y la Soberanía, realizado el 22 y 23 de octubre en las instalaciones de la Universidad Obrera. La asistencia al evento fue relevante por todos los lados que se le vea, así como las representaciones que correspondieron a 27 entidades de la República. Puedo aventurar la afirmación de que prácticamente todos los asistentes son viejos militantes de la izquierda mexicana, que ahora, por las desviaciones pragmáticas, sectarias y electoralistas de los parti-

dos políticos con registro, que los ha divorciado del movimiento social y de masas, han obligado a los primeros, no sólo a distanciarse de éstos, sino buscar espacios propios de reflexión, organización y actuación política, hacia el impulso de un proyecto antisistémico y anticapitalista. Una de las razones de la existencia del Movimiento Comunista Mexicano está dada por esta razón. La anterior situación se reflejó en los debates y en los resultados obtenidos del Encuentro. Los mismos inciden en la necesi-

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A diez años de su reunión en Caracas, Venezuela

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dad de dar una respuesta efectiva y congruente con los problemas nacionales desde la óptica de la izquierda mexicana. Hay respecto fueron importantes y llenas de aportaciones tanto los paneles como las mesas de trabajo. También se desprende la decisión de mantener y multiplicar este esfuerzo. El hecho de impulsar la creación de un Frente Amplio lo demuestra, aunque ninguna agrupación o participante en el evento, se hayan acordado y aludido de otros esfuerzos similares que operan paralelamente, cuando lo podrían hacer en la perspectiva de la confluencia. Tampoco quienes participamos en el Encuentro con la representación del MCM, hicimos hincapié en esta cuestión, no obstante nuestro compromiso con la FESOCOM, con Volver a Marx y con Foro Socialista. Es conveniente reconocerlo autocríticamente y resarcir el error. En la continuidad que se le deberá dar a los trabajos en este nuevo frente, se deberá considerar siempre la necesidad de la unidad en la acción, por lo menos. No es una cuestión menor, es parte de la estrategia a seguir en la política de acumulación de fuerzas, en la tendencia de cambiar la correlación con la derecha, el conservadurismo y el régimen de capitalismo salvaje, que hasta ahora sigue manteniendo su hegemonía y dominación, no obstante las deplorables condiciones que privan en el país. Este ha sido un punto débil de la izquierda, que se ha acentuado en los últimos tiempos, es grave y delicado, pero no se hace mucho, es más, no se si hay conciencia de esta situación, pareciera que no, pues las cosas siguen igual, los partidos siguen su propia vía, el PRD mejor voltea la vista

Ideas y debate revolucionario hacia el PAN, en su afán de cerrarle el paso al PRI, aunque le haga el juego a la derecha panista. El PT, pagándole los favores al PRI y al gobierno por la recuperación de su registro y MORENA, en el mesianismo de creer que son la única oposición real al sistema, cuando hay una amplia izquierda consecuente que no consideran ni respetan. Otra cuestión que particularmente me preocupó, es algo paradójico, pues surge a partir de una fortaleza mostrada en el Encuentro. Me refiero a su composición, integrada por militantes convencidos, comprometidos e integrados a la lucha por decenas de años. Ya de alguna manera lo había señalado líneas arriba. Pero en contrapartida, como debilidad del evento, está la poca y reducida asistencia de jóvenes, lo cual comenté en su momento a Paco Saucedo, uno de los promotores del Encuentro. Corresponde a un mal de las viejas organizaciones de izquierda, que lo logran (logramos, para incluir al MCM), atraer a las nuevas generaciones. Como ya lo habíamos señalado, a partir del impulso de una política de renovación de cuadros. El problema es cómo, además del cambio del discurso y el rescate de la formación política. Al final de los trabajos del Encuentro, la plenaria anotó esta cuestión y resolvió trabajar sobre ello, el problema es que ni siquiera pudo definir los ejes a partir de los cuales se atendería esta preocupación convertida en resolución. En la continuidad que se de al evento a partir de las conclusiones, se deberá incluir este punto como uno de los objetivos fundamentales. En el MCM debemos hacer lo propio.

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Sin desperdicio, alcanza para todos Teresa Gurza

De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, (FAO), el mundo produce dos veces más alimentos de los necesarios para que los siete mil 300 millones de seres humanos que habitamos la tierra, estemos bien alimentados; pero 800 millones aún sufren hambre y pobreza, porque desperdiciamos un kilo de cada tres. El pasado 16 de octubre se celebró el Día Mundial de la Alimentación instituido por la ONU a propuesta de la delegación de Hungría en 1979 durante la vigésima reunión de la FAO, con el propósito de fortalecer la lucha contra la desnutrición y la pobreza y la solidaridad con los millones que no tienen para poder comer. La FAO había sido fundada el 16 de octubre de 1945 y por eso se escogió el día de su cumpleaños, para año con año concientizar sobre el grave problema alimentario mundial. Desde entonces 150 países, llevan a cabo campañas de información sobre los problemas que hay detrás de la pobreza y el hambre; y según leo en Internet, durante todo el mes se presta más atención a la producción agrícola mundial y se pide a gobiernos y organizaciones, hacer mayores esfuerzos para estimular la cooperación económica y técnica entre países en desarrollo.

Se busca así mismo, promover la participación de las poblaciones rurales y especialmente de las mujeres y los grupos menos privilegiados, en las decisiones y actividades que afectan sus condiciones de vida; facilitar la transferencia de tecnologías de los países desarrollados a los países en desarrollo, fomentando con eso, el sentido de solidaridad nacional e internacional en contra el hambre, la malnutrición y la pobreza. Y se señalan los logros conseguidos el año anterior, en materia de desarrollo alimentario y agrícola. Algo importantísimo y que ojalá nos llevara a cambiar nuestros hábitos de consumo, es que la FAO sostiene que no faltan alimentos y que si no hubiera tanto desperdicio, alcanzaría para todos; lo que significa que por lo que muchos tiramos, otros no comen. Advierte que son las mujeres las principales encargadas de la nutrición, la seguridad y calidad de la comida en familias y comunidades y que son también, quienes en los pueblos menos desarrollados hacen la mayor parte del trabajo agrícola relacionado con la siembra, escarda, fertilización y recolección de alimentos básicos como el arroz, trigo y maíz, que representan más de 90 por ciento de la dieta de la población rural pobre.

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Y añade que es todavía mayor, su contribución en la producción de los cultivos secundarios, como son las legumbres y hortalizas, fundamentales para el bienestar nutricional y económico de las familias, porque en gran parte se producen en pequeños huertos familiares cuidados casi exclusivamente por mujeres. Otro aspecto interesante y deplorable, es que las investigaciones han demostrado que a lo largo de los siglos, la humanidad ha utilizado entre ocho mil y 10 mil especies distintas de semillas para su alimentación, pero que su uso se ha ido reduciendo paulatinamente. Actualmente se producen y distribuyen comercialmente únicamente alrededor de 150; y resulta sorprendente saber que más de la mitad de las calorías que consumimos vienen de solo cuatro especies: trigo, maíz, arroz y papas y que para empeorar las cosas, utilizamos cada vez menos variedades de ellas. En su último boletín de vinculación con los exalumnos, la UNAM indica que al desperdicio del 30 por ciento de los alimentos que

se da desde el proceso de producción hasta la mesa de los consumidores, debe agregarse el que no están bien distribuidos; lo que repercute en que el hambre y la desnutrición, sigan azotando amplios sectores poblacionales de África, Asia y América Latina. Precisa la doctora Tihuí Campos profesora de la licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, que otro de los objetivos del Día Mundial de la Alimentación es convencer a la gente de la conveniencia de producir en huertos familiares frutas, hortalizas y verduras nativas y de temporada, con lo que al mismo tiempo que tendrán alimentos sanos y propios del lugar, ayudarán a que no se vayan perdiendo y a la recuperación del medio ambiente. Y al respecto menciona algo tan preocupante, como que este año México se convirtió en el mayor importador de maíz del mundo. “Es decir, el país de origen del maíz no consume su propio maíz, sino que debe traerlo de Estados Unidos”.

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Los adelantados del 2018 Benito Collantes Martínez

Ya se dejan escuchar y manifestar las voces de los interesados en las elecciones del 2018, aunque el proceso se iniciará hasta septiembre de 2017, dan algunos pasos y movimientos indicando acomodos de las diversas fuerzas políticas, con vistas a las todavía lejanas elecciones del 2018. Pero ya hay anticipaciones. Una de ellas ha sido la del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, quien parece que ahora sí, considera propicio participar en el juego electoral. Como un acuerdo del Congreso Indígena, han decidido entrarle a un proceso que hace poco no consideraban útil, dado que sus demandas históricamente nunca fueron escuchadas por los diversos gobiernos, en los últimos 500 años, de tal manera que las aspiraciones históricas de los indígenas, trataron de ser reivindicadas mediante el levantamiento armado de 1994, entre ellos, la marginación ancestral de que han sido víctimas, el respeto a la autonomía y autogobiernos en sus territorios. Para el proceso electoral del 2018, proponen a una mujer, cuyo perfil, aún no se conoce; se entiende deberá ser producto de un proceso de consulta, que apenas empieza, hasta que emerja la ungida con dicha candidatura, lo cual se llevará algún tiempo. Falta por analizar

minuciosamente, como está el escenario político del país y como estará para dentro de 17 meses, y si realmente esta medida ayudara a avanzar en la verdadera liberación de los de sin rostro, de los del color de la tierra como ellos se autonombran y de paso en qué medida contribuirá a la liberación de toda la sociedad mexicana compuesta mayoritariamente por trabajadores y una población mestiza que tiene el peso principal del sostenimiento de la economía del país. Pero sobre todo si como están las cosas en el país, las elecciones siguen siendo un medio para lograr la justicia y la solución de un caudal de problemas que recargan el quehacer no solo del candidato triunfante para el 2018, sino que ya son un lastre para el actual gobierno que no ve por donde pueda evadir y encontrar la puerta de salida, es decir, ya no ve lo duro sino lo tupido. De seguir las cosas como están, EPN dejara un país sumido en el desastre y el que venga afrontara verdaderos problemas de toda índole. Pero la intención del EZLN, decimos intención, hasta que no se concreten realmente movimientos tendientes, cuando menos a crear una estructura electoral y una plataforma de campaña, para tal fin y desde lue-

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go que vengan los tiempos electorales; no ha sido del agrado de muchos que buscan ser protagonistas y verse en las boletas del 2018, el anuncio del EZLN, ya que lo ven como competidor y quita votos. Se han generado un sinnúmero de comentarios, en las redes sociales y en los medios, entre otras, se critica su papel en la “otra campaña del 2006”, que según esto no aportó nada y que se movió poca conciencia. Otros se anticipan a calcular el número de votos que obtendrían ya que representan a una población indígena que tan solo alcanza el 10 por ciento de la población del país, por lo tanto, sería un porcentaje marginal el que obtendría. Eso sí, la candidatura del EZLN deberá verse como parte de una lucha de resistencia anticapitalista, bandera que levantaría y estará dirigida a un sector de la población, clave: el de los jóvenes que por primera vez votarán, algo así como cuatro o cinco millones, buscando, además, impactar en los trabajadores y en los sectores empobrecidos en estos treinta años de neoliberalismo. Decimos que

impactará en ese sector, sobre todo el de los millennials. Este sector de la población entre los que se encuentran los nacidos a partir de 1980 y si agregamos a los que nacieron en el año 2000 y que para el 2018 ya podrán sufragar, significa ni más ni menos que el 50% del padrón de votantes. Al respecto recientemente se aplicó una encuesta a mil 200 jóvenes de este sector, (los nacidos en 1980) arrojando los siguientes resultados: Margarita Zavala le atrae a 31 por ciento de los millennials y Andrés Manuel López Obrador a 30 por ciento. Ricardo Anaya y Miguel Ángel Mancera, tienen a 19 por ciento de los millennials a su favor cada uno. Miguel Ángel Osorio Chong, le atrae a 14 por ciento. El Bronco le atrae a 11 por ciento de los millennials. Aurelio Nuño y José Antonio Meade tienen 7 por ciento de aceptación. Por otra parte, la encuesta mencionada revela que, si esta generación emitiera su voto por algún partido, se dan estos resultados:

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Opinion

El 22 por ciento lo haría por el PAN. 11 por ciento lo haría por Morena. 7 por ciento votaría por el PRI. 4 por ciento le daría su voto al PRD. 3 votaría por Movimiento Ciudadano. 2 por ciento votaría por el Panal y 1% por el PVEM. Sólo 7 por ciento preferiría a un candidato independiente. (Ver: http://www.nacion321.com) Aunque los votantes potenciales para el EZLN, se encuentran principalmente en la población indígena, es probable que incida en este sector, habría que esperar, alguna encuesta dentro de unos meses una vez que la noticia penetre en el ánimo de los ciudadanos. Las otras opciones que se presentarán, es poco probable que enarbolen las banderas del EZLN, es decir la bandera anticapitalista, y contra el neoliberalismo. Ni siquiera sería Morena con su discurso amoroso y nacionalista tardío. Y menos el PRD que ha perdido desde hace tiempo su brújula ideológica. Del PAN y del PRI ya sabemos que, con sus matices, enarbolarían el discurso neoliberal y no solo eso, por cuestiones de clase e intereses económicos de los grupos económicos que representan les conviene que se mantenga el statu quo actual. Otros adelantados para el 2018 son los galileos, corriente o tribu del PRD, desprendida hace poco de la tribu mayor de ese partido: los chuchos y su llamada nueva izquierda. Demostrando que para eso de los adelantos, madruguetes y golpes bajos resultaron mejor que sus maestros; acaban de organizar un evento llamado Diálogos galileos, celebrado el 19 de octubre en céntrico hotel ubicado por las calles de Reforma. El show lo integraron la presencia de José Woldenberg, ex presidente del IFE hoy INE; Roberto Gil senador del PAN ex presidente del senado en esa cámara y Manlio Fabio Beltrones, ex

Ideas y debate revolucionario presidente del CEN del PRI, al que inexplicablemente ese partido lo ha dejado suelto, decimos suelto porque es costumbre en ese partido premiar a sus exlíderes con algún puesto o mandarlos de embajadores para que no hagan ruido estorbando al que gobierna. Con la asistencia de un auditorio de aproximadamente trecientas personas, entre ellos Alejandra Barrales presidenta del PRD, quien inauguró el evento, varios diputados, representantes de los medios, y un auditorio variado. Los tres expresaron sus puntos de vista, pero destacó la propuesta de Manlio en torno a las coaliciones y de paso hizo énfasis en la famosa segunda vuelta, lo mismo hizo hincapié en el escenario desolador que se prevé para el final del sexenio con una creciente ingobernabilidad y ruptura del régimen. Se refirió también a los escenarios de toma de posesión de Vicente Fox, Felipe Calderón y Enrique Peña, donde se tuvo que soportar frente a observadores extranjeros una muestra de esa ruptura gradual del régimen, al producirse cuestionados acontecimientos. En el evento curiosamente coincidieron algunos de los artífices del Pacto por México, Miguel Alonso Raya, Guadalupe Acosta Naranjo, Fernando Belaunzarán, Carlos Navarrete y la presidenta del partido, Alejandra Barrales y Manlio Fabio Beltrones. Todavía la exdiputada del PT Lilia Aguilar Gil y ante la presencia de Alberto Anaya, presidente de su partido, le llamo Jefe a Manlio como para no romper el nudo umbilical. Durante su intervención y al final del debate, este personaje fue el que captó la mayor atención y expectativas, algunos lo ven como la cabeza de una futura coalición, la cual son capaces de montar los galileos. Manlio concluyó su intervención subrayando que este tipo de foros deberían de repetirse por todo el país. Y qué decir de lo que ocurre también, en las filas azules, por los anticipos del 2018. Conscientes del posicionamiento que ha logrado

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Los protagonistas del Diálogo Galileo el 19 de octubre. Beltrones, Barrales, Balaunzarán

el PAN, después de las elecciones de junio, los aspirantes a ser los abanderados para el 2018, ya iniciaron una guerra interna. Margarita Zavala, Rafael Moreno Valle y el propio Ricardo Anaya ya están en busca de la postulación azul para 2018. El problema es que puedan conservar la unidad entre sus filas. Sobre todo, a partir de los excesos publicitarios, a partir de los spots del partido, que ha realizado Anaya y que no ha gustado, a los aspirantes, ni a los que están atrás e ellos. Entre otros los 18 firmantes de una carta, en la cual solicitan a la comisión permanente del Consejo Nacional del PAN, que integren una comisión que valide la imparcialidad de la dirigencia nacional en el proceso de elección del candidato. Para nadie es un secreto que atrás de esos 18 está la mano del expresidente Felipe Calderón que impulsa a su esposa para que sea la ungida. La carta de los 18 y los 11 gobernadores panistas demuestra el activismo, tanto de Felipe Calderón en favor de su esposa por medio de Ernesto Cordero, como de Francisco Domínguez gobernador de Querétaro también alineado por esa opción y del otro lado están Gustavo Madero y el senador Roberto Gil Zuarth en favor de Moreno Valle. Ya están enfrascados, solo

Ideas y debate revolucionario esperan las reglas del juego para arrancar de lleno, y desde luego los tiempos. Pero antes, tendrán que sortear con éxito las elecciones del próximo año en el estado de México, Coahuila, Nayarit y las municipales de Veracruz. Para evadir las críticas por aprovechar su posición de presidente, Anaya insiste en esos procesos y señala: “será un error histórico dividirnos, tenemos todo para ganar el 2018” A fin de acallar las protestas de los 18, la Comisión Permanente de ese partido ha tenido que nombrar el 26 de octubre una comisión de dialogo para demostrar que hay piso parejo para los aspirantes a la nominación por Acción Nacional. Mientras eso ocurre entre los azules, sigue la guerra entre el PRI y el PAN por deslindarse de sus gobernadores corruptos, Guillermo Padres del PAN y Javier Duarte, el otro Duarte, Roberto Borge y Rodrigo Medina, del PRI, sabedores que eso le afecta para sus pretensiones electorales, por eso realizan procesos engañosos y artificiales de expulsión, pero el pueblo de México se da cuenta del cinismo de los partidos, no es casual que exista alrededor del 50 por ciento del padrón que no votan ni lo harán en el 2018, ese vacío que da paso a la ingobernabilidad, por que los hace ilegítimos, es su preocupación principal. En otros frentes de los adelantados, AMLO presidente de Morena, prosigue sus interminables giras recorriendo el país. Por cierto, no le hizo mucha gracia el anuncio del EZLN, de quien dijo era otra vez “el huevo de la serpiente” y que le parecía un juego de esa organización participar en las elecciones favoreciendo con ello al régi-

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men actual. Los distintos analistas del proceso del 2018, vaticinan una contienda muy cerrada y que ninguna fuerza política a como se ve el panorama alcanzara entre el 25 y 30 por ciento de los votos que se emitan. Se prevé una fragmentación del voto si participan entre cinco o seis candidatos: PRI, PAN, PRD, MORENA, EZLN y uno o dos independientes. Por lo anterior, algunos están pensando en formar coaliciones y hasta en una segunda vuelta, propuesta esta última, que cada día cobra más consenso entre los que deciden las cuestiones electorales y el juego que deberá jugarse para el 2018. Aquí el pueblo no decide, son los que tienen el poder, los adelantados y los que pretenden que el país siga como esta. El circo del 2018, ya está aquí, sus funciones y espectáculo

grotesco pronto iniciará, gastando millones que el INE otorgará a cada partido y como siempre los monopolios de la televisión serán los ganadores por la publicidad que hará a los candidatos. Proponiendo un posible escenario, si se llegase a construir un frente anticapitalista y antineoliberal, para el cual puede haber condiciones si se doblegan los orgullos y ambiciones de los posibles protagonistas de este frente, sobre todo si se quiere iniciar un cambio real para México: EZLN, MORENA. PRD y los chiquillos PT, MC más el resto de los grupos de la izquierda marginal en resistencia, entonces si como dice en su comunicado el EZ, ¡que retiemble en sus centros la tierra! No cuesta nada soñar. (Octubre de 2016)

Biblioteca virtual del MCM El Movimiento Comunista Mexicano se propone integrar y difundir una Biblioteca Virtual de la Izquierda, la cual incluye libros que desde distintas disciplinas, alienten la construcción de la cultura de izquierda. Pronto tendremos a su disposición un acervo de centenares de títulos. Cada semana incluiremos la liga hacia un libro que puede integrarse al acervo del interesado y en poco tiempo estará disponible el fondo creciente de la Biblioteca. Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 61 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda, esta semana les tenemos un pequeño gran libro con un solo poema: El Discurso por las flores de Carlos Pellicer, ilustraciones de Roberto Montenegro. Dice en uno de sus pasajes

A sangre y flor el pueblo mexicano ha vivido. Vive de sangre y flor su recuerdo y su olvido. El poema fue leído en la exposición nacional de floricultura en 1943; la edición de 200 ejemplares se terminó de imprimir el 30 de octubre de 1946. La copia es del ejemplar 182 dedicado a Carlos Lazo. Liga: https://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/carlospellicer/1

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Gasoducto en Bácum, tubos que destilan divisiones Miguel Ángel Torres

Los tubos se están convirtiendo en uno de los símbolos más significativos de la eterna colegialización de los pueblos originarios en el mundo… y por tanto de la devastación de su estilo de vida, de la división y enfrentamiento entre comunidades, así como del deterioro ambiental traducido en la amenaza del cambio climático. Acueductos, gasoductos y oleoductos representan la vía del despojo de los bienes naturales existentes en el subsuelo: Agua, gas, petróleo, combustibles son trasladados por miles de kilómetros desde el punto de su extracción, lugares empobrecidos, hasta los centros de consumo, grandes urbes que albergan los poderes financieros y políticos, en una relación que perpetua la desigualdad y sometimiento de los pueblos. México, pero no exclusivamente, se está llenando de tubos, lo mismo en zonas costeras, que en el altiplano, en las montañosas, junto a los volcanes, incluso en el filo de las aceras de las calles, todo sin consentimiento de quienes ahí residen, atraviesan campos de cultivos, agostaderos, ríos, mares y fronteras. Cruz Bitinia, indígena yaqui, fue muerto de un disparo a causa de la pugna por la construcción de un gasoducto a través del territorio yaqui lo que mantiene dividido al pueblo, ya

agraviado ancestralmente debido su resistencia en contra de los intentos por extinguirlos para apoderarse de sus recursos. Ahora mismo enfrentan la defensa del rio Yaqui en tribunales nacionales e internacionales. El pasado 21 de octubre se dio el pleito entre los pobladores de Loma de Guamúchil y Loma de Bácum, dos de los ocho pueblos yaquis, con saldo de una víctima mortal y varios heridos, debido a que los de esta última se niegan a otorgar permiso para que el Gasoducto Sonora atraviese su territorio. Las obras están suspendidas. El gobierno tradicional de Loma de Bácum, interpuso un amparo ante el Juzgado Séptimo de Distrito del Estado de Sonora con número 312/2016, para solicitar la interrupción de los trabajos hasta no haberse realizado una consulta, pero de todos modos, las obras siguieron realizándose. El Gasoducto Sonora, en su tramo Guaymas— El Oro-- fue aprobado por las asambleas de siete comunidades y el rechazo de Loma de Bácum, en donde afirman que no traerá beneficios a los habitantes sino que por el contrario implica riesgos sobre la integridad de su territorio. Consideran que únicamente beneficia a los empresarios. El diferendo tendrá que solucionarse en asambleas de acuerdo

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con sus usos y costumbres, aunque los representantes de los siete pueblos intentan cambiar a las autoridades tradicionales de Bácum por otras afines a sus propósitos. Como ya es usual en estos casos, los inconformes son acusados por empresarios y gobiernos, de oponerse al progreso, a lo cual, en un comunicado signado por Teódulo González López, Comisionado para la Defensa de la Tierra, el Agua y los Derechos Humanos, acusa a Secretaría de Energía (Sener), de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), de la Comisión Reguladora de Energía (CRE), así como de la empresa Gasoducto de Aguaprieta, de violaciones a las garantías constitucionales y derechos que protegen a la comunidad. Las entidades del gobierno federal, acusa, otorgaron permisos, concesiones y autorizaciones a la empresa Gasoducto de Aguaprieta, sin haber efectuado la consulta a la comunidad en forma previa, informada y de buena fe. “Practicaron un remedo de consulta cuando ya habían otorgado las autorizaciones. Eso es ilegal”, señaló. También es ilegal, y muy grave, el contrato de servidumbre conseguido por la empresa gasera, filial de la transnacional IEnova, que les da derechos, sin cambio alguno por 30 años, sobre la tierra sin tomar en cuenta que las tierras de las comunidades indígenas están protegidas por la ley, lo que las hace inembargables, imprescriptibles e inalienables, por lo que no se puede constituir gravamen de ninguna naturaleza sobre ellas. El representante de la etnia afirma que los miembros de la Tribu Yaqui no conocieron el contenido y alcances del proyecto ya que no se les dio a conocer en su idioma y nunca contaron con servicios de traducción ni con asistencia legal bilingüe lo que dio paso a “conductas y prácticas abusivas y discriminatorias que buscaron influir indebidamente en las decisiones durante las negociaciones,

Ideas y debate revolucionario obligándolos bajo coacción económica disfrazada de pago de contraprestación, a aceptar un pago lesivo de $1.00 (un peso) por metro cuadrado por año durante 30 largos años. Eso, repiten, es ilegal González López enfatiza el ocultamiento deliberado a las autoridades de siete pueblos del contenido del artículo 101 fracción VI inciso C en relación con el artículo 117 de la Ley de Hidrocarburos, que establece como pago de la contraprestación un porcentaje de los ingresos del asignatario (la empresa), que no podrá ser menor al cero punto cinco ni mayor al tres por ciento después de haber descontado los pagos que deban realizarse al Fondo Mexicano del Petróleo para la Estabilización y el Desarrollo, situación que representa otra ilegalidad. En caso de que el proyecto del gasoducto sea rechazado, se busca desviar el tramo hacia otros territorios, en un Plan B, que, advierte González López, requiere autorización especial de la Secretaria de Energía y de la Comisión Reguladora de Energía, quienes para expedirla legalmente deben consultar previamente a la comunidad, toda vez que el supuesto nuevo trayecto afectaría territorios de la exclusiva propiedad de la nación yaqui. “Además cualquier modificación al proyecto original invalidaría los contratos ya firmados ya que estos se formularon sobre la trayectoria autorizada; convenios modificatorios a los contratos deberán ser sometidos a consulta con la participación de la tropa y las instituciones religiosas, militares y sectores productivos de los ocho pueblos, que en conjunto constituyen el gobierno de nuestra Nación. Si no la hacen así, caerían nuevamente en la ilegalidad y la combatiríamos”, se lee en el comunicado. Da a conocer que han intentado el diálogo con empresarios, sin resultados positivos, por lo que “ante la imperiosa necesidad de que se escuchen nuestros reclamos y se respeten

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nuestros derechos, procederemos a promover las acciones legales que correspondan para que sea la autoridad judicial quien resuelva en definitiva”. Y ahí está el problema por venir debido a que las autoridades suelen plegarse a los caprichos de las empresas. El Gasoducto Sonora consta de 840 kilómetros, desde Caborca, en Sonora, hasta Huatabampo, Sinaloa, con una inversión hasta ahora de mil millones dólares, y está a cargo de IEnova. Se prevé construir parques industriales en su trayecto, que incluye 90 kilómetros por territorio yaqui, con una anchura de 12 metros, todo lo cual quedaría bajo el régimen de servidumbre, es decir la etnia perderá derechos por 30 años sobre esa franja y recibirá a cambio un peso anual por kilómetro cuadrado. El ducto mantiene dividida a la Tribu Yaqui con siete gobernadores a favor, de Belen, Huirivis, Rahum, Pótam, Vícam, Tórim y Loma de Guamúchil, quienes se especula han recibido hasta 30 millones de pesos por favorecer a la empresa e incluso, Tomás Rojo Valencia, uno de los voceros de la tribu durante la lucha de resistencia contra el Acueducto Independencia, que se lleva agua del río Yaqui a Hermosillo, se declara en apoyo del gasoducto. Algunos medios de prensa han reportado la distribución de dinero en diversas cantidades, entre los pobladores, así como camionetas, lo que ahonda la división entre un pueblo empobrecido: “A unos nos dieron 500 pesos a otros 400 por aceptar el proyecto, había colas enormes de gente formada en la casa de los promotores esperando el dinero, pero realmente no teníamos información”, declaró una mujer de Vícam a Desinformémonos. Desconocer a algunos gobiernos tradicionales y sustituirlos por otros, contratar como peones a los propios yaquis a favor del gasoducto y el uso de la violencia, lograr el respaldo de los gobiernos estatal y federal, son parte de las artimañas empleadas por la

Ideas y debate revolucionario empresa para conseguir que el gasoducto pase por ese territorio. En cambio, la asamblea permanente de Loma de Bácum se fortalece mediante la solidaridad de las guardias tradicionales de Vícam, Pótam y Tórim, de la tropa de Loma de Guamúchil y de otras organizaciones externas como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Congreso Nacional Indígena (CNI). En un comunicado expresaron: “Repudiamos la confrontación y la discordia que los malos gobiernos y sus capataces las empresas nacionales y extranjeras, promueven y siembran en las comunidades, con la ambición de quedarse con el gas, el agua y los minerales del territorio Yaqui, para lo cual los poderosos fomentan la división como una herramienta para imponer la muerte y la destrucción sobre nuestros territorios, porque para ellos sólo significamos más poder y más dinero”. Llamaron a la unidad, al tiempo que hacen ver que el enemigo es uno solo, que va por todo lo que como pueblos les pertenece y hace posible su organización colectiva, historia, lengua y vida. En suma su cosmogonía. “En las diferentes geografías de la resistencia de los pueblos originarios de este país, los malos gobiernos están usando a nuestra propia gente para generar violencia entre hermanos, que les garantice la imposición de los proyectos extractivos de muerte, las reformas estructurales, la destrucción de la organización comunitaria y generar el terror entre los que luchan, para los que contrario a los capitalistas, la vida y el futuro de los pueblos significa todo” afirman en su solidaridad. Es previsible que estas luchas en contra de los proyectos de muerte alcancen mayor relevancia ahora que el EZLN y el CNI han anunciado su decisión de competir en las elecciones de 2018 con una mujer indígena como candidata a la presidencia de la República.

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Foto: https://diario-octubre.com

Cuba obtiene la más grande victoria de la historia contra el bloqueo Patricio Montesinos No puede ser ya más grande su triunfo. Cuba derrotó definitivamente el bloqueo en el “cuadrilátero pacífico” que es la Asamblea General de Naciones Unidas (AGNU), al Estados Unidos decidir abstenerse en la votación de un nuevo proyecto de Resolución presentado por la mayor de las Antillas que condenó esa política ilegal de Washington.

abstenciones, las de Estados Unidos y su siempre aliado Israel.

La representante del gobierno norteamericano ante la ONU “sorprendió” este 26 de octubre, al anunciar en su intervención la abstención de su país, sin duda alguna un claro reconocimiento al hecho de que la guerra económica, comercial y financiera impuesta a la nación caribeña es absurda, obsoleta, y no tiene futuro alguno.

No obstante la abstención norteamericana en la AGNU, el cerco a Cuba persiste, por lo que no puede descartarse que el cambio de voto sea una posible postura engañosa.

El proyecto de Resolución cubano fue adoptado por 191 votos a favor, 0 en contra, y dos

El respaldo unánime de la comunidad internacional al decano archipiélago latinoamericano, y el rechazo que ello representa al bloqueo que todavía le mantiene Washington al pueblo cubano, demuestra que debe ser desmontado inmediatamente.

Recordemos que el saliente presidente norteamericano, Barack Obama, admitió el fracaso de la conducta hostil de su país hacia la mayor de las Antillas, y prometió cambiarla.

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Sin embargo, Obama concluirá su mandato en enero de 2017 y el bloqueo se mantiene hasta hoy intacto, no obstante Washington y La Habana haber restablecido los nexos diplomáticos bilaterales, luego de cinco décadas de ruptura. El todavía inquilino de la Casa Blanca ha anunciado “paquetes de medidas” e incluso “directivas presidenciales” con respecto a la nación caribeña, pero en ningún caso significan el levantamiento definitivo del bloqueo. Más bien Obama ha intentado confundir a la opinión pública internacional para infructuosamente evitar el fuera de combate que Cuba le propinaría por vigésimo quinta ocasión consecutiva a Estados Unidos en la ONU. Los anuncios del máximo representante de Washington ni siquiera auguran esperanzas

Ideas y debate revolucionario de que termine de una vez y por siempre el cerco extraterritorial que tanto ha dañado al pueblo cubano, y que le continúa impidiendo su desarrollo. Como se ha reiterado por estos días, Obama se va y el bloqueo se queda, a expensas del próximo ocupante de la Casa Blanca que salga de las elecciones norteamericanas del venidero 8 de noviembre. Por si acaso, los cubanos tienen bien claro que la lucha frente a la guerra económica, comercial y financiera que le prosigue imponiendo Estados Unidos aún no ha terminado, y están preparados para desafiarla y seguir librando contiendas como la escenificada este 26 de octubre en la AGNU. Publicado en Rebelión (27-octubre-2016)

Informe

Implicaciones del bloqueo económico contra Cuba Sergio Martín-Carrillo y Lucía Converti / CELAG El 1 de enero de 1959 en pleno auge de los movimientos de liberalización de las colonias de Asia y África, estalló la revolución en Cuba. Este país había sido liberado previamente del yugo colonial español, guerra en la cual colaboraron los norteamericanos para que Cuba lograra su supuesta independencia. Sin embargo, después de esa primera liberación y durante el Tratado de París, España cede la colonia a Estados Unidos y el gobierno norteamericano, el 1ro de enero de 1899, toma a Cuba como una más de sus estrellas y desaparece las instituciones representativas del movimiento libertador. El interés estadounidense por la isla de Cuba es fácilmente comprensible desde la Teoría del Poder Naval del

Almirante Alfred Mahan . Estados Unidos puso en marcha su estrategia de dominación de los mares una vez había asegurado todas sus fronteras terrestres. Cuba, para los Estados Unidos, representa la primera posición de avanzada para controlar el mar Caribe y asegurarse una fuerte posición defensiva que haga de tapón a su lugar más vulnerable desde el punto de visto geopolítico, la cuenca del Mississippi. 1

Hacemos esta referencia histórica y nos trasladamos hasta finales del XIX, porque a la disputa ideológica que surge entre ambos países en plena Guerra Fría y que inicia el bloqueo de los Estados Unidos, hay que unir

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el valor que el Caribe, y más concretamente la isla de Cuba, tienen para el país norteamericano.

dicción de realizar transacciones financieras con Cuba. Asimismo se prohíbe a terceros hacer transacciones en dólares a ese país, es decir, se prohíbe la utilización de la moneda.

Centrándonos ya en el momento en el cual se inicia el proceso revolucionario en Cuba, debemos tener en cuenta que en el año 1959 la isla era el club de diversiones de los nuevos ricos norteamericanos y en este contexto se realizaban grandes inversiones de dinero en el país que habían convertido a Cuba en un territorio bajo el control total de los EEUU. En poco más de medio siglo, la lucha libertaria contra la dominación española había dejado paso a la consolidación del nuevo neocolonialismo dependiente cambiando una potencia por otra, y en este caso, una potencia mucho más fuerte y mucho más próxima geográficamente. Este sistema dependiente y opresor que dejaba al pueblo cubano ajeno a cualquier tipo de desarrollo económico o social, fue el caldo perfecto de cultivo para que el pueblo cubano enarbolara las banderas de una nueva revolución libertadora. En esos momentos la discusión fundamental no pasaba por la disputa Comunismo Vs Capitalismo, sino por la disputa Nación Vs Colonia. Luego de varios intentos de derrotar la revolución con las armas, el gobierno de EE.UU. decidió bloquear económicamente a Cuba convencido de que el sofocamiento económico haría que la estrella vuelva a su bandera y que los millones de dólares invertidos en la isla no supondrían una pérdida para los amigos del poder. Desde entonces, el bloqueo económico consiste en un entramado de leyes y regulaciones económicas y financieras que impiden el comercio con Cuba. La legislación madre es la “Ley de Comercio con el Enemigo” de 1917, que fue votada para que se aplique contra Cuba en el año 1963. ¿Qué implica el bloqueo? 

Prohibición a los norteamericanos nacionalizados o toda persona sujeta a esa juris-



Se congelaron activos cubanos en EE. UU.



Se prohibió la importación de bienes cubanos a EE. UU.



Se denegaron las autorizaciones para exportar y reexportar a Cuba



Se prohíbe que las subsidiarias de compañías estadounidenses en terceros países comercio con Cuba o con Cubanos



Prohíbe a los barcos de terceros países que toquen puerto cubano, entrar a territorio de EE. UU por 180 días



Sanciona a directivos de empresas extranjeras que realicen transacciones con propiedades de estadounidenses nacionalizadas en Cuba



Prohíbe en EE. UU el registro de marcas asociadas a propiedades nacionalizadas por Cuba



Prohíbe a todo ciudadano estadounidense viajar a Cuba

Si agregamos a estas medidas que la distancia entre Cuba y Estados unidos es de 144 kms, queda más que claro el carácter colonialista de la disputa. Ante este bloqueo imperialista, Cuba no solo adoptó el socialismo como su ideología gobernante, sino como forma de superviviencia en contra de la dependencia y la asfixia del expansionismo norteamericano. La solidaridad del pueblo liberado no solo sostuvo su soberanía e independencia, sino que logró, a pesar del bloqueo que coarta su capacidad de desarrollo, erradicar el analfabetismo, la desnutrición infantil y desarrollar las ciencias médicas. A 58 años de la revolución y a pesar del acercamiento diplomático entre EEUU y Cuba, los primeros siguen aplicando estas medidas en contra del pueblo cubano.

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Internacional

¿Cuáles son los efectos de las medidas? 

Encarecimiento de todos los productos que se necesita importar desde semillas y libros hasta maquinarias, en muchos casos más del doble a los que se podrían acceder si no tuviera el comercio bloqueado



Imposibilidad de acceder a financiamiento en dólares para el desarrollo de la agroindustria



Imposibilidad de acceder a equipos deportivos de primer nivel obligatorios para acceder a competencias internacionales



Demoras e imposibilidad de acceder a insumos, medicamentos y aparatos médicos



Falta de acceso a tecnologías de punta en construcción



Limitaciones al desarrollo turístico



Impedimento al acceso de servicios informáticos. Por ejemplo, la imposibilidad de acceder a Google desde la isla.

Los efectos sobre la economía cubana del bloqueo siguen siendo muy perjudiciales e implican unas fuertes pérdidas año tras año. Tomando en cuenta los datos del Informe de Cuba sobre la resolución 70/5 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, titulada “Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba”, hemos elaborado el siguiente cuadro donde tenemos los datos de las pérdidas económicas de los sectores estimables.

Ideas y debate revolucionario los Estados Unidos Barak Obama a la isla en marzo del presente año, éste hizo referencia al fracaso del bloqueo con respecto al objetivo que su país había perseguido al instalarlo y reconoció los perjuicios que el mismo implicaba a los derechos del pueblo cubano. Su visita y la intención mutua de recomponer la relación entre ambos países, permitió algunos avances en el marco del bloqueo como el permiso de algunos norteamericanos a viajar a Cuba, la autorización de exportar algunos productos y servicios de telecomunicaciones, la autorización al comercio humanitario de alimentos, equipos médicos y médicos, y se levantaron las restricciones a la utilización del dólar. Sin embargo, el miedo a las multas millonarias que hasta el día de hoy se aplica a bancos y empresas por las distintas regulaciones vigentes, impide que estas mejoras muestren sus frutos. El levantamiento del bloqueo depende de la decisión del Congreso de los Estados Unidos, pero está en manos del presidente dejar sin efecto las medidas más perjudiciales del mismo. Como todos los años, Cuba presentará el informe sobre la “Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos contra Cuba”, aprobado en 23 ocasiones por la comunidad internacional ante la Asamblea General de la ONU. La votación se celebrará el día 26 de octubre y Cuba volverá a recibir un fuerte apoyo internacional para que por fin Estados Unidos deje de utilizar un mecanismo que tanto daño le hace al pueblo cubano y que en palabras del propio Obama, ha sido totalmente contraproducente para los intereses de los Estados Unidos. Confiamos en que esta vez puedan darse pasos efectivos para la eliminación del bloqueo. Nota: 1 Mahan, A. (1890). “La Influencia del Poder Naval en la Historia (1660-1784)”. Lucía Converti y Sergio Martín-Carrillo, investigadores de la Unidad de Debates Económicos de CELAG.

Al respecto, durante la visita del Presidente de

Artículo publicado en http://www.celag.org/informeimplicaciones-del-bloqueo-economico-contra-cuba/

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La VI Plenaria del PCCh y los nuevos desafíos de China Por Qin Xiaoying. Beijing, 27/10/2016 (El Pueblo en Línea) La VI Plenaria del 18 Comité Central del Partido Comunista de China es importante porque los documentos fundamentales de las cuatro anteriores VI plenarias del Comité Central del Partido condujeron a ésta, en cuanto a la promoción de la cultura, la construcción de una sociedad armoniosa, mejorar el estilo de trabajo e impulso de la moral social. La actual VI Plenaria, en lugar de ser sólo una exposición política, tendrá un rico contenido sustantivo. Esta observación se basa en dos consideraciones. En primer lugar, la VI Plenaria implementará nuevas reglas políticas para los miem-

bros del PCCh y revisará las normas sobre la supervisión interna del PCCh después de tener en cuenta que se evaluará integralmente el trabajo del PCCh durante los últimos cuatro años y la campaña anticorrupción, en particular. El máximo dirigente Xi Jinping realizó dos observaciones fundamentales al comienzo de la campaña anticorrupción: "Bloquear la corrupción dentro de una jaula" y es "desmotivar a los funcionarios para que no se inclinen al respecto." Por su parte, Wang Qishan, quien encabeza la Comisión Central del PCCh para la inspección disciplinaria, prometió que "se

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ganará tiempo sistematizando los mecanismos anticorrupción". A través del movimiento de rectificación de tendencias negativas se ha purificado la biosfera política del PCCh. La segunda, y más importante, es que se impulsarán cambios sustanciales para que los miembros compartan ideales comunes y acaten la disciplina del PCCh. Este imperativo no solamente tiene que ver con el estado actual del PCCh, sino también con el proceso de reformas de la economía china y la agudización de las contradicciones sociales. Como respuesta a la desaceleración, la economía se reestructura, se reduce el exceso de capacidad y se garantizan los saludables niveles de inversión en China y en el extranjero. Además, hay que mantener un equilibrio básico entre las importaciones y las exportaciones. Éstas no sólo son tareas difíciles de lograr, son ajustes que implican riesgos financieros. También hay severos desafíos que enfrenta el plan de urbanización, la reducción de la pobreza, la lucha contra el mdesempleo, la protección del medio ambiente, la seguridad alimentaria, la seguridad pública y la seguridad farmacéutica. También son especialmente sensibles los problema como las estafas que involucran robo de información personal.

Ideas y debate revolucionario Afortunadamente, el PCCh tiene casi 90 millones de miembros y un total de 4,36 millones de organizaciones de base. Los miembros del PCCh representan casi el 10% de los chinos por encima de los 18 años de edad y tiene presencia en cada pueblo, barrio, órganos del Estado, empresas públicas y privadas, incluso en las empresas extranjeras con personal chino. Por eso el PCCh no necesita preocuparse demasiado acerca de la eficiencia en la aplicación de sus nuevas políticas. A juzgar por el extenso y estricto carácter de las organizaciones del PCCh y de sus 67 años de experiencia en el liderazgo de China, el PCCh ha desarrollado una capacidad para gobernar, organizar e integrar la sociedad china. La esencia de la actual VI plenaria será la movilización general del PCCh frente a las actuales dificultades prácticas. El autor es investigador de la Fundación China para Estudios Estratégicos e Internacionales.

(Web editor: Elena G., Rocío Huang) Tomado de: El Pueblo en Línea (2016:10:27). http://spanish.peopledaily.com.cn

Esos desafíos son una combinación de las contradicciones históricas acumuladas desde el comienzo del período de reforma y apertura y de las recientes contradicciones, lógico resultado de las intensas reformas actuales que han sido una severa prueba para la administración pública.

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Internacional

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I El pueblo venezolano sale nuevamente a la calles este lunes 24 de octubre en defensa de la democracia y las instituciones venezolanas, tras el golpe parlamentario que pretendía ejecutar la derecha contra el presidente Nicolás Maduro, reportó teleSUR. El dirigente socialista Elías Jaua hizo la convocatoria durante una concentración de los diputados patriotas en la Plaza Bolívar de Caracas, luego de la sesión extraordinaria convocada para el domingo por la directiva de la Asamblea Nacional (AN). "Lo que hizo la autodenominada Mesa de la Unidad Democrática (MUD) fue una payasada muy grave tratan de dar un golpe parlamentario, pero no lo lograrán. La historia parece cíclica, el pueblo sabe defender la Revolución Bolivariana (...) Pueblo en la calle movilizado, a defender la Patria", indicó Jaua. Así mismo, el diputado Héctor Rodríguez insistió que no existen condiciones para que la directiva de la Asamblea Nacional imponga un golpe de Estado Parlamentario, pues buscan copiar la triste realidad de otros países latinoamericanos al aprobar un

documento que promueve el desconocimiento de la institucionalidad del país. “Hoy lamentablemente hemos visto un capítulo de lo que es ese circo que se convirtió la Asamblea Nacional, pensábamos que venían con un debate de altura con argumentos. En Venezuela va a prevalecer la paz y la democracia (...) A ellos (oposición) hoy les quedó claro que con el pueblo no se pueden meter, que a los chavistas no se les amenaza (...) En esta Revolución hay bastante pueblo para defender la Patria", expresó. II A partir del lunes 24 se realiza en el salón de convenciones de la cancillería dominicana la XLVIII Reunión de Altos Funcionarios de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) y la Unión Europea. Ese evento precede a la Reunión de Cancilleres de la CELAC y la Unión Europea, que quedará inaugurada el martes 25 a las tres de la tarde con una actividad solemne y la participación de 59 naciones de ambos bloques.

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Internacional

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De manera simultánea a la discusión plenaria, el programa incluye una agenda de eventos especiales de alto interés, entre ellos, el encuentro 'Mujeres, paz y seguridad', que es una jornada de conferencias sobre el tema de género en el marco de conflictos armados. También está previsto el conversatorio 'Arte y conectividad trasatlántica', un evento tecnológico cultural; la reunión de ministros de Relaciones Exteriores del Foro del Caribe (CARIFORO), y la ceremonia de firma del convenio constitutivo de la Fundación UE-LAC., entre otros. Esta reunión tiene lugar en el marco de la Presidencia Pro Témpore de la CELAC que ejerce República Dominicana y busca fortalecer el diálogo y avanzar en los temas de la relación birregional. Asimismo da seguimiento a las decisiones adoptadas durante la II Cumbre de Jefes y Jefas de Estado y de Gobierno celebrada en Bruselas en junio de 2015 y representa la etapa preparatoria de la próxima Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno CELACUE, que tendrá lugar en enero de 2017 en Punta Cana. III Bolivia liderará nuevamente este año el crecimiento económico de Sudamérica, confirmó este domingo el presidente Evo Morales, apoyado en los pronósticos de organismos internacionales, y lo atribuyó a la nacionalización de los recursos naturales del país. Bolivia ya no es vista como un país pobre, dijo el mandatario al inaugurar un sistema de alcantarillado sanitario que beneficia a unas 1,500 familias campesinas en el municipio de Arani, en el central departamento

de Cochabamba, precisó Prensa Latina. Según el Fondo Monetario Internacional (FMI) dice que creceremos este año un 3.8 % del Producto Interno Bruto (PIB), y el Banco Mundial dice que creceremos un 3.7 %, agregó Evo. En tanto, comentó, la Comisión Económica para América Latina de Naciones Unidas (Cepal) y otros estudios dicen que creceremos cerca del 5.0 %, y con cualquiera de estos datos seremos el primer país en crecimiento económico de Sudamérica. Esto no es un legado de Evo Morales, aclaró, sino de todo el pueblo boliviano, de los movimientos sociales, y de la lucha histórica por nacionalizar nuestros recursos naturales. En lo económico lo mejor que hicimos estos años, explicó, fue nacionalizar nuestros recursos naturales, y a partir de ese momento ha cambiado la situación económica del país y ahora podemos acometer medianas o pequeñas obras en todas las comunidades. Igualmente destacó los grandes proyectos en curso, como la construcción de carreteras asfaltadas que constituyen vías de integración de un país anteriormente sin vínculos terrestres con muchas regiones. IV La moderna Planta de Producción de Vacunas Mechnikov, construida con capital ruso-nicaragüense, se inauguró este fin de semana con representantes del Gobierno Sandinista, el Ministerio de Salud de Rusia y la Organización Panamericana de la Salud (OPS). El proyecto también cuenta con la cooperación del Centro para el Control Estatal de

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Internacional Medicamentos, Equipos y Médicos (Cecmed) de Cuba.

Ideas y debate revolucionario Dispositivos

En el acto de inauguración, la ministra rusa de Salud, Veronika Skvortsova, se refirió a la historia de las relaciones de amistad y cooperación entre los Gobiernos del presidente ruso, Vladimir Putin, y el presidente Daniel Ortega desde hace más de 30 años. Destacó que la construcción de la fábrica no se hizo como parte del seguimiento tradicional de las relaciones bilaterales, sino como un desarrollo innovador, que permitirá potenciar las tecnologías de la biomedicina, para eliminar enfermedades mortales como el dengue, chikungunya y la fiebre amarilla. Al respecto, añadió que permitirá la transmisión de biotecnología en la biomedicina, y producir vacunas para la influenza y otros preparados inmunológicos. «Estamos seguros que el desarrollo de esta producción va a aportar mucho en la salud no solo de la población de Nicaragua, sino de las familias de otros países centroamericanos y latinoamericanos», reconoció. Agradeció al presidente Daniel Ortega y a la compañera Rosario Murillo, quienes han dado seguimiento a todo el proceso de este proyecto junto con los especialistas rusos, señaló el sitio web La Voz del Sandinismo. Por su parte, la directora de la OPS, Clarissa Etienne, manifestó sentirse emocionada de observar lo que se puede lograr cuando existe decisión política y el compromiso por la salud. Manifestó que esta planta va a contribuir en las metas que han fijado Moscú y Managua en el ámbito de las biotecnologías, lo cual es importante no solo para el desa-

rrollo de las ciencias de Nicaragua, sino para todo el mundo. V Si usted mezcla ingredientes en iguales proporciones y tiempos, de seguro obtendrá el mismo resultado cuantas veces lo intente. Sin embargo, Estados Unidos pretende cambiar su política hacia Cuba manteniendo la misma receta subversiva. Cuando aún está fresca la tinta de la nueva directiva presidencial de Barack Obama con políticas dirigidas a la Mayor de las Antillas, en la propia página digital del Departamento de Estado se dio a conocer este viernes 21 de octubre la convocatoria a un proyecto con todos los ingredientes de las políticas agresivas e injerencistas típicas del pasado. El Buró para la Democracia, los Derechos Humanos y Laborales (DRL), dependiente de la Casa Blanca, abrió una licitación para interesados en obtener fondos para programas que promuevan supuestos «cambios democráticos» en materia de derechos civiles, políticos y laborales en Cuba. Washington ha utilizado históricamente el paraguas de los proyectos de apoyo a la democracia para encubrir sus planes subversivos no solo contra Cuba, sino contra distintos pueblos que no responden a sus intereses geoestratégicos, al tiempo que mantiene estrechas relaciones con algunos de los países con peor historial de derechos humanos de nuestro planeta. DRL pone a disposición de los interesados en inmiscuirse en los asuntos internos de la Isla nada más y nada menos que 5,6 millones de dólares, que están sujetos a la disponibilidad de fondos.

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Feminismo

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El imprescindible feminismo socialista Conversación con Iñaki Gil de San Vicente Cira Pascual Marquina (23-octubre-2016) Platicamos con el intelectual vasco Iñaki Gil de San Vicente sobre el necesario engranaje entre la lucha por el socialismo y la lucha antipatriarcal. La entrevista se realizó para el mensuario PolítiK.

Cira Pascual Marquina (CPM): En el continente latinoamericano somos testigos de rápidos procesos de pauperización. En casos como el venezolano, donde un gobierno progresista se mantiene en el poder, el horizonte de lucha del pueblo tiende a limitarse a resolver los graves problemas familiares que se presentan cotidianamente de forma individualizada. En un contexto así, la lucha antipatriarcal podría ser caracterizada como trivial o pequeñoburguesa. Muy por el contrario, nosotras opinamos que este es un momento donde la lucha de género debe asumir un rol importante en el proyecto anticapitalista. Las mujeres pobres son las que cargan la mayor parte del peso de la crisis sobre sus hombros, y si bien la superación absoluta de esta situación es solo posible en el socialismo, estamos convencidas de que la lucha por la emancipación de la mujer debe ser del presente. Es así porque mientras la mujer sea dominada por el hombre y la crisis se desplace sobre ella, la tendencia es a pos-

tergar la confrontación con el capital. En un momento de crisis económica y política, ¿cómo engranarías la lucha por el socialismo con la lucha antipatriarcal? Iñaki Gil de San Vicente (IGSV): Las fuerzas revolucionarias venezolanas, y en especial las que luchan con más decisión y perspectiva histórica por la emancipación de la mujer trabajadora, cometerían un error suicida si minusvalorasen la importancia de la lucha antipatriarcal como una piedra basal del socialismo. El error consistiría en creer que como ya se han logrado algunos derechos elementales de la mujer, y dadas las serias dificultades actuales que pueden llevar a la derrota del Proceso Bolivariano, teniendo todo esto en cuenta, ahora es necesario volcarse en otras luchas "más importantes". Otros muchos procesos revolucionarios han cometido este mismo error: el ruso de 1917, el del Estado español de 1936, el chino de 1949 y el chileno de 1970 por citar

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49 Feminismo

algunos. En ellas la emancipación de la mujer, con grandes conquistas iniciales, terminó debilitándose y posponiéndose a otras "prioridades". Los resultados fueron desastrosos a medio y largo plazo: resurgimiento de valores patriarcales y sexistas primero en la vida mal llamada "privada" y luego en lo "público"; debilitamiento de la fuerza social de los movimientos populares y obreros que son la base del poder revolucionario; reforzamiento de las tendencias burocráticas inherentes al poder patriarcal renacido dentro de la izquierda; envalentonamiento de la burguesía, y, junto a otras causas, la derrota última de la revolución. CPM: Aunque reivindicamos y somos partícipes de luchas por cambios en la legislación que garanticen, por ejemplo, la legalización del aborto –que por cierto, está penalizado en Venezuela–, somos también conscientes que los cambios en la ley no implican la superación de la doble explotación de la mujer. En La mujer, August Bebel plantea algo muy importante: conceder derechos de igualdad a la mujer no cambia la condición de sujeto subalterno para la mujer trabajadora. Hay estructuras económicas y culturales que reproducen la condición de dominación de género. ¿Podrías explicarnos cómo funcionan estas estructuras económicas y culturales? IGSV: Las estructuras económicas y culturales de explotación de sexo-género funcionan en dos áreas diferentes pero unidas en la práctica: la de la explotación de la fuerza de trabajo sexo-económica de la mujer por el hombre, y la de la dominación cultural, afectiva, emocional, amorosa, sexual, política, etc., del patriarcado. La unión práctica entre explotación y dominación produce la opresión capitalista de

Ideas y debate revolucionario sexo-género. El sistema patriarcal es anterior al capitalismo, pero éste lo ha integrado, subsumido en su lógica, convirtiéndolo en una pieza clave de su existencia, pieza que demuestra especialmente su eficacia en dos circunstancias decisivas. Durante las crisis, el patriarcado refuerza el aplastamiento de la mujer en todos los sentidos para aumentar los beneficios capitalistas en todas sus expresiones; durante las luchas revolucionarias, el patriarcado intenta convencer a las mujeres de que no luchen, que sean pasivas y, sobre todo, que se opongan a la revolución. CPM: Silvia Federici ubica una parte importante de la resistencia al desarrollo capitalista en la mujer trabajadora y pobre (la campesina, la obrera, la desempleada, la trabajadora sexual). Según Federici, durante los últimos 500 años se han dado grandes luchas por la protección de lo común (y de lo comunal) desde el bloque social de la mujer trabajadora. Reconociendo el acumulado histórico de estas luchas que pueden convertirse en faros, ¿cómo debemos orientar la lucha hoy día? IGSV: Otras revolucionarias han dicho lo mismo o parecido que Federici, pero con otros énfasis y en otros contextos, y todas ellas tienen razón. En el capitalismo actual hay, al menos, cuatro luchas cruciales en las que la mujer trabajadora debe ejercer la dirección. Éstas son: la reproducción como parte de la producción; la (re) construcción de lo colectivo, comunal; la lucha cultural y ética contra las ideologías patriarco-burguesas; y la actualización del principio de autodefensa social como contrario a la violencia patriarco-burguesa. Publicado por Género con Clase. http://generoconclase.blogspot.mx

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50 Debate teórico y político

Ideas y debate revolucionario Primera parte de dos

Combatir errores y sumar nuevas fuerzas Nils Castro Intervención del escritor y catedrático panameño en la XIII Conferencia de Estudios Americanos, “Realidades y perspectivas de los procesos progresistas y de izquierda en Nuestra América”, organizada en La Habana por el Centro de Investigaciones de Política Internacional (CIPI) de Cuba, 19 al 21 de octubre 2016.

Desde fines del siglo pasado, el desarrollo político latinoamericano se salió del trillo previsto. La región experimentó un proceso por el cual varios partidos o liderazgos de izquierda llegaron al gobierno por medios electorales. Eso abrió un panorama de diferentes oportunidades políticas y socioeconómicas de género democrático, pese a las restricciones previstas por los sistemas políticos y electorales instaurados en cada país para asegurar la continuidad del régimen instituido por la clase dominante. Como era de esperar, la emersión de esa nueva oleada “progresista” desató la reacción opuesta: una contraofensiva regional de las derechas en los planos político, mediático, cultural y económico, que ya exploró diversas modalidades. Al cabo, aunque algunos de esos gobiernos después fueron defenestrados o tuvieron reveses electorales, nada excluye que los movimientos que les dieron origen puedan rehacerse, ni que en distintas naciones latinoamericanas afloren otras opciones de izquierda que también ganen elecciones. Pese a la insistencia de algunos “críticos” que pretenden que estos reveses suponen la extinción de dicho proceso, este continúa como

un fenómeno en desarrollo: sus causas no han cesado, como tampoco las indignaciones y expectativas sociales que ellas generan, ni su urgencia de encontrar soluciones alternativas [1]. El hecho de que los precios de las materias primas después hayan caído es una mala nueva para sus productores y mercaderes, y para el fisco, cualquiera que sea el régimen político de cada país. Al tiempo que en todos ellos complicará las contradicciones de clase y sus consiguientes alternativas. Entre tanto, las conquistas sociales y aprendizajes políticos acumulados durante el período, así como las importantes omisiones y errores que los han acompañado, reclaman reexaminar varios esquemas usuales acerca de los caminos del cambio y de la revolución en América Latina. Transcurridos sus primeros 15 años esta experiencia debe ser evaluada, no solo por sus aportaciones sino porque eso también contribuirá a superar la contraofensiva de las derechas que, pese a haberse advertido a tiempo, pilló impreparados a muchos liderazgos de izquierda. Esta evaluación demandará tanto las autocríticas necesarias como, asimismo, elevar los objetivos del proceso.

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Debate teórico y político La demora en hacerlo facilita la proliferación maquillada de “teorías” como las del péndulo, la del “fin de las ideologías” y la del remplazo del “ciclo progresista” por una presunta regresión “post-progresista”. En paralelo a la contraofensiva de derecha, su porfía insiste en negarle perduración y hasta legitimidad a las izquierdas que de veras militan en cada país. En las páginas que siguen intento tocar tres aspectos de la cuestión: el origen de estos gobiernos progresistas y de sus limitaciones (quienes han leído mis anteriores publicaciones sobre nuestro rezago ideológico y la contraofensiva de la “nueva” derecha aquí encontrarán poco de nuevo); la exigencia de identificar, combatir y superar sus debilidades y errores; y, finalmente, el apremio de integrar fuerzas adicionales a este esfuerzo y las causas de nuestra demora en lograrlo. 1. Del anterior progresismo al tsunami neoliberal Tratándose de un conjunto heterogéneo, el término que habitualmente usamos para hablar de las organizaciones y gobiernos “progresistas” que han sido parte de dicho proceso no es un concepto teórico, sino un comodín lingüístico acuñado por una larga y diversificada historia de experiencias nacionales. Para limitarme a sus últimas oleadas, vale recordar que durante los años 60 en significativos sectores populares y de clase media de América Latina tomó cuerpo una cultura política expresiva de las aspiraciones emancipadoras, latinoamericanistas y reformadoras. Además de sus propias reivindicaciones, esa cultura asumió las aperturas creativas ofrecidas por la crítica al estalinismo, las hazañas de la Revolución cubana, los movimientos anticolonialistas afroasiáticos, las revoluciones del 68 y la lucha del pueblo norteamericano por los derechos civiles y contra la guerra en Vietnam. El progresismo que agitó

Ideas y debate revolucionario aquellos años, tuvo el mérito de compaginar toda esa gama de experiencias. En menos de 30 años, esa cultura alcanzó un auge revelador. El brío que el acontecer sociopolítico regional le imprimió produjo una aceleración significativamente marcada por dos hitos: cuando Fidel Castro expuso el Programa del Moncada [2] y cuando lanzó La II Declaración de La Habana, momentos entre los que transcurrieron menos de diez años [3]. No obstante, a finales del siglo XX ese robusto fenómeno se vio erosionado por la demora de los proyectos revolucionarios en coronar victorias definitivas, la frustración de las esperanzas inicialmente cifradas en una amplia renovación del “socialismo real” --y su abrupto colapso--, así como el cambio de política internacional china. Además, por los efectos del “periodo especial” cubano, que temporalmente retrajeron la confianza latinoamericana en la posibilidad de repeler al imperialismo y acceder al socialismo a más corto plazo, y que incluso motivó controversias sobre la naturaleza del socialismo y sus posibilidades. Con ello, esa cultura política sufrió un repliegue. Cuando en tiempos de Margaret Tatcher y Ronald Reagan el imperialismo desató la ofensiva neoliberal, en América Latina las fuerzas ideológicas más idóneas para enfrentarla habían perdido importantes referentes y sus proyectos estaban en rediscusión. Esto le facilitó a la derecha imperial y sus socios locales no solo una rápida implantación de sus “reajustes estructurales” en los ámbitos institucionales y económicos, sino asimismo invadir el campo ideológico, cultural y moral. La ofensiva neoliberal atacó donde sabemos: achicar el Estado y sus atribuciones, desproteger las empresas y la producción nacionales, precarizar el trabajo y devaluar el salario, marginar las organizaciones labo-

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52 Debate teórico y político

Ideas y debate revolucionario

rales y sociales, promover el consumismo, etc., y darle sustentación ideológico-cultural a todo eso.

ra una contrapropuesta sistematizada de sus críticos de izquierda.

En la práctica, una cínica apropiación de recursos y empresas nacionales para entregárselos a especuladores locales y foráneos. Su empuje contrarrevolucionario reformuló las normas e instituciones económicas en beneficio de la burguesía financiera transnacional. La pesadilla de las dictaduras militares permaneció en suspenso pero se reformuló el ejercicio de la política y sus prácticas electorales a favor de los liderazgos dispuestos a justificar e implementar los correspondientes “reajustes” institucionales y legales. Aunque se menciona menos, la ofensiva asimismo alineó a los principales medios periodísticos, invadió el ámbito cultural y educacional, restó recursos a las universidades públicas y multiplicó las privadas, eliminó los subsidios a múltiples centros de investigación, cooptó a intelectuales y formadores de opinión, etc.

En el ínterin, en América Latina la democracia liberal --restringida a refrescar periódicamente el orden vigente-- volvió a escena. Mientras por un lado se cerraba el camino insurreccional concebido en los años 60, por el otro reaparecía esa opción electoral, en un ambiente de amplio rechazo a las políticas neoliberales. Con esto, desde finales del siglo XX varias candidaturas de izquierda mejoraron sus oportunidades electorales, al captar a su favor el creciente voto de castigo contra quienes habían avalado dichas políticas. Con diferencias según las particularidades de cada país, algunas izquierdas mejoraron su presencia parlamentaria, o incluso ganaron elecciones presidenciales aun sin obtener grandes victorias locales y legislativas [4].

Aun así, en pocos años sus excesos provocaron malestares e inconformidades sociales que al cabo provocarían desórdenes e insurrecciones urbanas y una creciente pérdida de gobernabilidad. A la postre, la política y los procesos electorales reordenados por las iniciativas neoliberales perdieron legitimidad y eficacia, y quedaron en riesgo los medios de supervivencia del sistema. Pero incluso tras la crisis económica que emergió en 2008, es ilusorio pretender que el neoliberalismo pereció. Aunque teóricamente desacreditado, sigue fusionado al gran capital y aún siguen vigentes las reglas que instauró, que regulan el comercio y las finanzas internacionales, y gran parte del patrón de funcionamiento institucional de los organismos internacionales y países, así como el modo de pensar de millares de funcionarios públicos y privados. A esto contribuye el hecho de que, si bien esa ideología hoy es objeto de múltiples críticas, todavía no enca-

2. Al gobierno, que no al poder

El análisis comparativo de las experiencias nacionales deberá ser parte de la evaluación que tenemos pendiente. Sin embargo, debe recordarse que estas victorias estuvieron precedidas por numerosas jornadas de luchas sociales, antes de traducirse en posibilidades electorales, lo que a su vez conllevó combinar unas promesas de campaña conscientemente moderadas, con el voto de repudio a las políticas y gobiernos precedentes. Esto es, pese a que la chispa inicial vino de movimientos sociales, gran parte del sufragio finalmente logrado no expresó una identificación ideológica de la mayoría votante con un proyecto enfilado a iniciar la Revolución, ni con el supuesto de que esos candidatos realizarían una gestión de gobierno más revolucionaria que la prometida en campaña. Con las particularidades de cada caso, esas izquierdas obtuvieron una oportunidad de gobernar concedida por una mayoría electoral que demanda mejorar sus condiciones de vida, pero que no por eso está dispuesta a

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Debate teórico y político

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asumir --al menos todavía-- los imponderables de un salto revolucionario. En breve, una oportunidad de gobernar para cumplir unas promesas, no para desbordarlas. Además, para hacerlo respetando la institucionalidad prestablecida. Esto es, para llegar al gobierno pero no al poder [5].

y, especialmente, restablecer las responsabilidades sociales del Estado. Esto, a su vez, condujo a recuperar importantes cuotas de la soberanía y autodeterminación nacionales y avanzar en la articulación de una comunidad latinoamericana de naciones, lo que antes nunca fue más que una quimera [6].

No cabe esperar de gobiernos constituidos de este modo realizaciones equiparables a las de aquellos que provinieron de una revolución. En 1917, con la revolución rusa y en la segunda etapa de las revolución mexicana, cuando la revolución boliviana de 1952, con la revolución cubana y en la nicaragüense de 1979, el ejército y las instituciones fundamentales del Estado, el orden político y jurídico vigente, la anterior dominación de clase y la jauría de operadores políticos que la operaban, se desbandaron. Los líderes revolucionarios reorganizaron al Estado conforme a los respectivos proyectos, sin negociarlos con el régimen preexistente ni tener que cohabitar políticamente con la vieja clase gobernante al implementarlos.

Pese a las diferencias entre los respectivos procesos nacionales, estos gobiernos coincidieron en un conjunto de características que han tenido importantes efectos regionales: restablecieron el papel del Estado ante la economía, el mercado y la redistribución de la riqueza social; reorganizaron servicios públicos para atender funciones sociales del Estado, principalmente en la lucha contra la pobreza y el hambre, y en el acceso a la salud y la educación; ampliaron las inversiones en infraestructura para el desarrollo y la solución de problemas sociales, y redujeron las desigualdades sociales.

Al contrario, a falta de situaciones revolucionarias equiparables y cuando estas parecían canceladas, los gobiernos progresistas electos a finales del siglo XX e inicios del XXI debieron actuar conforme al orden vigente, custodiado y mantenido por esos factores, y aspirar, en la medida de sus propias fuerzas y nuevos apoyos, a modificar ese orden desde su interior. A su vez, en Latinoamérica la devastación del Estado por la embestida neoliberal y sus irritantes efectos sociales hizo ineludible aceptar rectificaciones, a riesgo de que economías y naciones llegaran al caos. La aparición de gobiernos progresistas ocurrió en ese contexto, cuando urgían políticas correctivas posneoliberales, sin que aún fuera políticamente sostenible emprender alternativas poscapitalistas. Su arribo posibilitó reorientar políticas económicas, reparar daños sociales

Además de mejorar las condiciones de vida y promover los derechos sociales de millones de ciudadanos, en estos quince años los gobiernos progresistas fortalecieron notablemente el campo de la ciudadanía y de la sociedad civil, así como la participación popular en la discusión de asuntos de interés público. Por muchas reconquistas que las derechas consigan, ese patrimonio cívico no será fácilmente arrebatado a los sectores populares. Cualquier propuesta de futuro deberá levantarse a partir de recuperar y superar esos resultados, porque el punto adonde hemos arribado no es de agotamiento sino de evaluación y relanzamiento de opciones que pueden reactivarse. 3. Conquistas y omisiones Aun así, no todos los reveses sufridos por esta oleada progresista, ni los éxitos de la contraofensiva reaccionaria, pueden atribuirse solo a las artimañas y el poder financiero de las derechas, ni al respaldo estratégico del imperialismo. Parte de ellos deben atribuirse

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Debate teórico y político

a omisiones y errores de las organizaciones y líderes de izquierda que han animado a los gobiernos progresistas. En una conferencia en la Universidad de Buenos Aires, Álvaro García Linera afirmó que es necesario identificar las debilidades de esos gobiernos, para "evaluar bien dónde hemos tenido los tropiezos que están permitiendo que la derecha retome la iniciativa”, pues solo así podremos superarlos, a fin de vencer “mediante la movilización democrática del pueblo” [7]. Las principales fallas que mencionó pueden resumirse así: No se dio la necesaria importancia a la gestión de la economía y la ampliación de los procesos de redistribución con crecimiento. Aunque debemos mejorar las condiciones de vida del pueblo y garantizar que este disponga de satisfactores básicos, hemos tenido debilidades en materia económica al hacerlo sin asegurar que el poder político permanezca en manos de los revolucionarios. Gobernar para todos no significa tomar decisiones que, por satisfacer a todos, perjudiquen la base social que le da vida al proceso revolucionario, quienes son los únicos que lo defenderán. El proyecto debe cumplirse sin incurrir en concesiones ni perjudicar al sector popular, puesto que la derecha nunca es leal. Antes bien, crear capacidad económica, asociativa y productiva de los sectores subalternos es la clave que va a definir, a futuro, “la posibilidad de pasar de un posneoliberalismo a un poscapitalismo”. Por eso, la riqueza debe redistribuirse con politización social, pues omitirla implica crear nueva clase media con viejo sentido común [8]. Advertencia en la que coincide con Leonardo Boff, quien señala que mejorar las condiciones de vida de la gente con un asistencialismo políticamente vacío “antes creó consumidores que ciudadanos conscientes” [9]. García Linera agrega que el proceso se ha realizado sin la debida reforma moral, incluso

Ideas y debate revolucionario con tolerancias ante el viejo mal de la corrupción. Eso le da a la derecha la oportunidad de tomarse el tema, pese a que el neoliberalismo es el colmo de la corrupción institucionalizada. La corrupción es un cáncer que corroe a la sociedad. Nosotros debemos ser ejemplo diario de austeridad y transparencia ante todos. Finalmente, observó que se ha sido débil para impulsar la integración económica regional. Aunque se avanzó en la integración política, la integración económica es más difícil. Para terminar, García Linera llamó a prepararse a través del análisis y el debate para emprender una segunda oleada de conquistas revolucionarias, pues “los revolucionarios nos alimentamos de los tiempos difíciles, venimos desde abajo, y si ahora, temporalmente, tenemos que replegarnos, bienvenido, para eso somos revolucionarios”. En este contexto, sus observaciones ofrecen base para iniciar ese análisis. Habrá que adicionarle otros elementos; entre ellos, la capacidad de cada gobierno de izquierda para resolver las viejas trabas al progreso económico e impulsar el desarrollo de las fuerzas productivas, además de mejorar la distribución de la riqueza. Obviamente, el progresismo proviene de las indignaciones sociales agravadas por el neoliberalismo, no del alza temporal de los precios de las materias primas. Por lo mismo, su actual depreciación le ocasiona problemas a los países que las exportan, cualquiera que sea el signo político de sus gobiernos. Lo que no elimina sino que ahonda las causas generadoras del progresismo, que seguirán activas en sus viejas y nuevas formas, que a las izquierdas les corresponde prever. El tema es oportuno para recordar otro problema. Un buen aprovechamiento de ese alza de las materias primas facilitó al progresismo financiar proyectos de desarrollo social sin exigirle a la clase adinerada hacer mayores

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contribuciones impositivas. No obstante, esa práctica, de intenciones políticamente apaciguadoras, aunque permitió eludir o posponer confrontaciones, no contribuyó a diversificar y fortalecer la capacidad productiva y el mercado interno de sus países, ni robustecer sus reservas para cuando volvieran las vacas flacas, como sucede tras la debacle mundial de 2008 [10]. Por efecto de su naturaleza posneoliberal y no poscapitalista –y por ello más asistencialista y conciliadora que revolucionaria-- de la mayoría de los gobiernos progresistas, algunas acciones indispensables para asegurar la continuidad del proceso, como importantes reformas agrarias, laborales y tributarias, dejaron de acometerse. Además, en la mayoría de los casos, tampoco se realizó la necesaria reforma política y electoral, ni la del campo de los medios informativos. Estas omisiones --cometidas ya sea por acomodamiento ideológico, falta de decisión política o insuficiente respaldo social para superar trabas judiciales o parlamentarias-- también pueden considerarse logros de los mismos medios de comunicación que antes contribuyeron a desacreditar e intimidar al liderazgo progresista y a desanimar sus bases de apoyo, y que ahora encabezan la contraofensiva reaccionaria. La falta de esas reformas, aunque en su momento haya contribuido a aplacar ciertas reacciones de la clase dominante, también debilitó la base social y la sostenibilidad de esas experiencias progresistas. La suposición de que para reelegirse bastaría “comprar” gratitud popular satisfaciendo necesidades sociales e incrementando el poder adquisitivo, además de irrespetar a los necesitados, ha sido un fracaso: los shoping centers y el consumismo fueron sus grandes beneficiarios. La actual contraofensiva de las derechas es flagrante prueba del fiasco de la idea de sumar fuerzas mediante la conciliación con

Ideas y debate revolucionario elementos de la derecha económica y sus representantes políticos. Lo que vuelve a recodarnos que el sentido de buscar el poder del Estado es usarlo para vencer a la clase dominante, no para dormir con ella. Después de que los proyectos revolucionarios de los años 60 y 70 del siglo XX dejaron de alcanzar los objetivos previstos o concluyeron en reformas negociadas con el régimen existente, de que Latinoamérica fue objeto de cruentas dictaduras contrarrevolucionarias y de que la democracia restringida reapareció atada a la ofensiva neoliberal, no ha vuelto a darse otro auge ideológico de aquella intensidad. La oleada sociopolítica que posibilitó las victorias electorales progresistas de inicios del siglo XXI expresó a unas mayorías electorales todavía resabiosas, que desean revertir los efectos de la devastación neoliberal pero temen recaer en conflictos armados o dictaduras militares, o sufrir otras tribulaciones. Se supone que para rebasar esta situación pudieran caber dos opciones: según la primera, para ir más allá hace falta lograr sucesivas reelecciones del gobierno progresista, en las cuales sus simpatizantes podrán votar por un programa más avanzado, gracias al apoyo político obtenido mediante una buena gestión gubernamental y la satisfacción de importantes necesidades sociales. Ese supuesto es más engañoso de lo que parece: como estos años lo han demostrado, esos gobiernos generalmente no han buscado reelegirse proponiendo alternativas más radicales, sino opciones reculadas a la defensiva, problema que debe examinarse. La segunda opción reconoce que ese límite solo puede ser superado si el proceso consigue formar bases políticas que demanden avanzar más allá y defiendan las iniciativas que desborden las restricciones establecidas. En un régimen democrático eso implica sumar nuevos contingentes electorales con los

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cuales sobrepasar las ofertas de las derechas, sin incurrir en concesiones oportunistas que desvirtúen al proyecto de izquierda y le resten credibilidad. Esto exige formar fuerzas políticas adicionales, movilizar iniciativas populares y sostener presión social, misiones cuya naturaleza corresponde principalmente a las organizaciones de izquierda, más que a las instituciones gubernamentales que, legalmente, deben servir a toda la sociedad. El supuesto de que avanzar depende de sucesivas reelecciones dentro del sistema existente subestima las respuestas que las derechas y sus mentores foráneos emprenden desde su primer revés. Aunque pierdan uno o más comicios, ellos conservan su poder económico, sus vinculaciones internacionales, el control de grandes medios de comunicación y su influjo cultural. La perplejidad inicial pudo desconcertar a la derecha por un tiempo pero, antes de la siguiente campaña, ella había realineado sus recursos y medios, invertido en renovar su imagen y procesaba metódicamente la corrosión de la imagen moral y política de la izquierda que la derrotó [11]. (Continuará) Notas: [1] Bajo esas causas subyacen los componentes estructurales de la crisis. Además, donde la derecha ha recuperado el gobierno enseguida acomete políticas que no demoran en provocar indignaciones adicionales. [2] La Historia me absolverá, de 1953, donde se plantea el objetivo de lograr un régimen democrático progresista, sin mencionar al socialismo. [3] En 1962, en la cual pasó de reafirmar al socialismo cubano a convocar a la diversidad de las fuerzas que podían emprender la revolución latinoamericana.

Ideas y debate revolucionario gobierno neoliberal (como Morales o Correa), que donde triunfó ganándole a la derecha unas elecciones reñidas (como Rousseff), o cuando la izquierda triunfó pero su victoria le fue robada (como Cárdenas y López Obrador). [5] Solo donde grandes insurrecciones urbanas abrieron la posibilidad de cambios mayores, algunos de esos gobiernos pudieron realizar reformas constitucionales que ampliaran su campo de acción aunque, aun así, esas reformas luego resultarían insuficientes, como en Bolivia, Ecuador y Venezuela. [6] Desarrollaron importantes proyectos de solidaridad e integración latinoamericana e incluso caribeña, que rehicieron y fortalecieron, o crearon, organismos como el Mercosur, la Unasur, el Alba y finalmente la Celac. Eso incrementó notablemente el peso político y diplomático de Latinoamérica frente al mundo, y su capacidad de negociación. Ni siquiera los críticos más biliares de este progresismo desconocen tales adelantos de la integración regional. [7] En “La revolución es continental o mundial o es caricatura de revolución”, conferencia dictada el 20 de septiembre de 2016. Ver http://www.marcha.org.ar/garcia-linerala-revolucion-continental-mundial-caricatura-revolucion/ [8] García Linera define sentido común como los conceptos íntimos, morales y lógicos, con los que la gente organiza su vida. [9] “Diez lecciones posibles tras la destitución de Dilma Rousseff”, en boffsemanal@servicioskoinonia.org , del 25 de septiembre de 2016. [10] En ese marco suele hacerse la crítica del extractivismo atribuido a los gobiernos progresistas. Aunque es deplorable que un gobierno de ese tipo pueda admitir tales prácticas, esa crítica soslaya que ellas datan del capitalismo “salvaje” y los regímenes conservadores, y que han sido exacerbadas por las políticas neoliberales, antes y después de esta oleada progresista. Al contrario, los gobiernos progresistas son quienes más han procurado someter esas actividades a adecuadas normas ecológicas y prioridades sociales. [11] De esto ya me ocupé entes y no hace falta repetirme aquí. Ver “Una coyuntura liberadora… ¿y después?” en Rebelión 23 de julio de 2009, “Una liberación por completar” en Alai del 17 de agosto de 2009 y, especialmente, “¿Quién es la “nueva” derecha?” en Alai del 14 de abril de 2010 y Rebelión del siguiente día.

[4] Obviamente, tales procesos han sido distintos donde una fuerza de izquierda llegó a Palacio sin obtener mayoría parlamentaria --lo que mediatiza los alcances de su victoria (como Lula)--, o donde triunfó en ambos cotejos (como Chávez). Como tampoco fue igual donde antes unas insurrecciones urbanas defenestraron al anterior

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Las Brigadas Internacionales en la historia y en el recuerdo Francisco Erice

Hace ahora 80 años. En el Madrid brumoso y frío de noviembre de 1936, extenuado por un asedio que se cerraba como una tenaza y en cierto modo abandonado por un gobierno que se retiraba a Valencia creyendo inminente la caída de la capital, entraban en combate los primeros brigadistas internacionales. Más allá de su importancia militar, lo cierto es que su llegada –en palabras de José Sandoval- caldeó la atmósfera de la ciudad, acerando el temple de sus combatientes. Arturo Barea (La forja de un rebelde), que llegaría a quejarse de que las loas excesivas a los brigadistas internacionales oscurecían el heroísmo abnegado de los madrileños, reconocía también que su irrupción constituyó una ayuda impagable. Por su parte Neruda glosó, en hermosos versos, en el Madrid otoñal de “sangre rota” por las calles, el desfile de los brigadistas, “silenciosos y firmes como campanas antes del alba”, viniendo “de vuestras patrias perdidas, de vuestros sueños llenos de dulzura quemada y de fusiles”. Madrid fue, pues, su bautismo de fuego, tal como se recoge en el himno de las Brigadas (“país lejano nos ha visto nacer…nuestra patria está hoy ante Madrid”). Pero su paso por los campos de España

está también vinculado a otros nombres sonoros y épicos de la resistencia: Jarama, Guadalajara, Belchite… Por ellos transitaron y bajo su tierra se quedaron para siempre muchos de aquellos más de 35,000 voluntarios de 53 nacionalidades, encuadrados en batallones y brigadas que evocaban referencias de la tradición revolucionaria y nacional de cada país. Eran mayoritariamente obreros, pero había asimismo intelectuales, estudiantes, sindicalistas…; comunistas en su mayoría, aunque también antifascistas de diferentes signos y vínculos partidarios e ideológicos (socialistas, anarquistas, demócratas en general). La historia de las Brigadas Internacionales se ubica en un punto crucial del antifascismo, fenómeno central en la tradición democrática y revolucionaria del siglo XX. Se ha escrito bastante sobre su papel militar (siempre relativo, aunque no desdeñable en episodios concretos) o las implicaciones políticas de su presencia; sobre su estancia, no exenta de conflictos, en el cuartel general de Albacete. Pero su papel fundamental, lo que imprime en la historia su huella indeleble, es haber sido, por derecho propio, emblema y representación máxima de la solidaridad internacionalista con la República acosada. No en vano Mi-

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guel Hernández evocaba a aquellos hombres “que tienen un alma sin fronteras” y Alberti glosaba, de forma parecida, a la “sangre que canta sin fronteras” de gentes venidas de diversos países, “con las mismas raíces que tiene un mismo sueño”. Años más tarde, Luis Cernuda inspiró en un exbrigadista norteamericano su emotivo poema “Recuérdalo tú y recuérdalo a otros”, canto a la solidaridad como compromiso ético y a la memoria como recurso necesario. También Pasionaria elogió el ejemplo moral de estos “soldados del más alto ideal de redención humana” y “cruzados de la libertad”. Y lo hizo en la despedida multitudinaria de los últimos brigadistas desfilando por Barcelona ante más de 300,000 personas, el 28 de octubre de 1938. Por entonces, como Dolores proclamaba con particular fuerza emotiva, los brigadistas empezaban a formar parte no sólo de la historia, sino también de la leyenda. Para la mayoría, la retirada no supuso sino cambio de escenarios en su lucha por la misma causa que los había traído a nuestro país. Algunos cayeron en la vorágine de las purgas estalinistas, cuando haber estado en España se convirtió en motivo de desconfianza e insospechado agravante. Uno de ellos, Artur London, escribió la que es tal vez la mejor crónica y homenaje de las Brigadas: el libro Se levantaron antes del alba. Pasó el tiempo y, tal como auguraba Pasionaria, los brigadistas supervivientes – algunos de ellos- volvieron cuando el olivo de la paz ya había florecido, pero no – lamentablemente- “entrelazado con los laureles de la victoria de la República”. Fue en 1996, recibiendo homenajes diversos, aunque –en un comprensible acto de co-

Ideas y debate revolucionario herencia- ni los dirigentes de la derecha conservadora ni el Rey consideraron oportuno sumarse a estos actos. Se les otorgó entonces un derecho a la nacionalidad española en condiciones cicateras, que la popularmente denominada Ley de Memoria Histórica de diciembre de 2007 amplió más generosamente. Era un reconocimiento tardío, pero no por ello menos necesario. Los brigadistas eran revolucionarios de un tiempo irrepetible. Como aquel personaje de La conservación de la primavera de Alejo Carpentier, formaban parte de una “cofradía sin fronteras”, partícipes en una sola lucha en donde lo importante era ganar batallas en cualquier parte del mundo. Aprendieron, como los demás antifascistas de aquella coyuntura crucial, que la democracia era un valor irrenunciable que sólo el pueblo defendía en los momentos supremos, a diferencia –como decía Pasionaria- de “los que interpretan los principios democráticos mirando hacia las cajas de caudales”. Y creían en un internacionalismo no incompatible con las patrias, entendiendo, como Machado, que “no es patria el suelo que se pisa sino el suelo que se labra”. Por todo ello, lo que fueron y lo que significaron, ocupan un puesto irreemplazable en nuestra memoria democrática.

Publicado en el Nº 299 de la edición impresa de Mundo Obrero octubre 2016

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Ética, profesionalidad y vida cotidiana Graziella Pogolotti

Hay palabras grandotas que asustan. Tienen un contenido filosófico, con lo que adquieren prestigio, se cargan de resonancias solemnes y parecen remitirse a un universo distante y abstracto. Sin embargo, nada más lejano de nuestro pequeño planeta que las constelaciones. Durante siglos, la Estrella Polar y la Cruz del Sur trazaron el camino a los navegantes que, con instrumentos rudimentarios, buscaron las últimas fronteras de la Tierra. Ética es una de esas palabras que gravita sobre nosotros con fuerte peso específico. Todo ejercicio profesional está presidido por un código de ética, documento que según la tradición establecida, leemos y juramos en reiteradas ocasiones a lo largo de nuestras vidas. Pasado el momento del ritual, el texto se incorpora a una carpeta junto a documentos de primerísima importancia que amarillean en el olvido. Por eso, de cuando en cuando, hay que bajar de su pedestal las palabras grandotas, ponerles un par de sandalias y echarlas a andar junto a nosotros. Entonces, vivitas y coleando, las reconocemos y sentimos el tironcillo de orejas cuando nos desviamos de principios esenciales. Todos hemos tenido la experiencia de observar al cirujano saliendo extenuado del salón de operaciones después

de horas de duro batallar por salvar la vida de una persona desconocida. Lejos del quirófano, si se produce un accidente callejero, puede aparecer alguien que, sin identificarse previamente, se precipita en auxilio de las víctimas. Inseparables, su ética y su práctica profesional le exigen comprometerse con la tarea y postergar, en función de la demanda emergente, cualquier interés personal. El compromiso profesional de un médico responde al principio de preservación de la existencia de los seres humanos. Otras prácticas garantizan la higiene de una sociedad y la calidad del oxígeno que se respira en ella. El maestro no se limita a transmitir conocimiento. Tiene a su cargo la salud del espíritu. Sus principios éticos derivan, ante todo, de una conducta, vale decir, de una ejemplaridad arraigada a la defensa de la equidad en el modo de valorar y corregir el comportamiento de los estudiantes. Su toga, representación simbólica de su autoridad en el espacio sagrado del aula, se fundamenta en la búsqueda y preservación de la verdad. En su caso, la ética obliga a sembrar valores ciudadanos indispensables para el obrero, el científico y el dirigente del futuro. El crecimiento demográfico y la progresiva concentración urbana han acentuado la na-

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Cultura

turaleza gregaria de la especie humana. En Los pasos perdidos, Carpentier relata la historia de un músico que abandona la gran ciudad para viajar hasta el fondo de la selva. Allí, en el sencillo habitar de una humanidad que comienza a ingresar en la historia, encuentra una forma de felicidad y recupera su facultad de crear. Hombre de la modernidad, padece la falta de papel. Vuelve a la ciudad en procura de medios que le resultan imprescindibles. El avión lo espera. Al despegar rumbo a la ciudad proveedora de los bienes necesarios, está cerrando, sin saberlo todavía, las posibilidades de regreso al paraíso momentáneamente recobrado. La vida moderna nos hace depender de una red infinita de personas invisibles sin nombres ni rostros identificables. Al despertar cada mañana, debemos recibir agua y luz, tenemos acceso a información procedente de lugares distantes. El pan del desayuno está hecho de trigo cultivado en algún país lejano. Atravesó mares para llegar al puerto desde donde será enviado a un molino para hacer harina y esta transportada hacia la panadería y horneada entonces por alguien que permanece en la trastienda. Al igual que las necesidades, los oficios y las profesiones se multiplican. Cada contribución tecnológica genera nuevas demandas técnicas. Una cadena de tareas ocultas existe tras el funcionamiento de los celulares y las computadoras cada vez más interrelacionados a nuestra cotidianidad. Este universo de complejísimas relaciones de interdependencia requiere ordenamiento jurídico y desarrollo de conciencia ciudadana. De no haber reglas de juego reconocidas y aceptadas por todos, el caos, verdadera guerra entre individualidades desorbitadas, interferirían con el buen vivir de cada cual. Para establecer los principios del vivir colectivo, las sociedades constituyen un cuerpo jurídico al servicio de los intereses hegemónicos. Así pudo adquirir legitimidad la conversión del ser humano en

Ideas y debate revolucionario mercancía mediante la compraventa de esclavos. En su proceso de construcción, nuestra sociedad ha estructurado leyes que conciliaron la defensa de principios esenciales y la respuesta concreta a situaciones emergentes. La aplicación de la ley expresa, en el transcurso de la vida cotidiana, los conceptos que preservan la nación así como los derechos y deberes del ciudadano. Los encargados de impartir justicia y de garantizar el orden son servidores públicos. Tan delicada función impone una alta exigencia ética. La imagen de la justicia suele caracterizarse por una banda que cubre los ojos y una mano que sostiene la balanza. Abogados, jueces y mantenedores del orden están comprometidos con una ética tan rigurosa como la que preside la actitud profesional médica. La salud del cuerpo y la protección de la vida humana son inseparables de la salud de la sociedad. Con una venda en los ojos, la justicia debe colocarse por encima de compromisos mezquinos, de falsas nociones de amistad y resquicios abiertos al soborno, a la corrupción, males que gangrenan los pilares de un proyecto social fundado en la equidad, en la protección de los sectores más vulnerables, en el reconocimiento al mérito y en la igualdad de oportunidades con vistas al desarrollo personal y colectivo. El clarín mañanero tiene que despertar los códigos de ética que amarillean en carpetas bien guardadas, sacudir el polvo que recubre la letra muerta y traducir los principios abstractos en la práctica cotidiana de un quehacer de todos, orientados a barrer de las calles lo feo y lo sucio, plantas parasitarias que amenazan con contaminarnos. Fuente: Juventud Rebelde, 23-octubre-2016 Graziella Pogolotti digital@juventudrebelde.cu