Tribuna Comunista Núm. 237 by Tribuna Comunista

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

27 de mayo de 2017

Editorial ¿Partido sin ancla? Pág. 4 Actualidad, tendencias y perspectivas Los 28 objetivos de Trump en su visita al triángulo de las religiones semíticas, Nazanín Armanian. Pág. 22

A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre Instituto Smolny: centro neurálgico de la revolución rusa, Ángel Ferrero. Pág. 54 Debate teórico y político Ética para la Emancipación, Fernando Buen Abad Domínguez Pág. 70

Pa´ qué tanto escándalo-Fisgón https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

http://www.jornada.unam.mx/2017/05/27/cartones/0

TC MCM 237

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2017. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

Editorial: ¿Partido sin ancla?

Arnoldo Martínez Verdugo: comunista revolucionario, Elvira Concheiro Bórquez.

Efemérides del 28 de mayo al 3 de junio.

Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano, Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional. ¡Porque si no nos ven, no existimos! Gerardo Salvador Romero González.

La gangrena, Manolo Monereo.

Los 28 objetivos de Trump en su visita al triángulo de las religiones semíticas, Nazanín Armanian.

¿Es marxista el mcm? (I) Daniel Carlos García.

Entienden y aprenden, Teresa Gurza.

México en crisis de gobernabilidad, Miguel Ángel Torres.

Espurias alianzas electoreras, Raúl Díaz.

Aquel mayo francés del 68, Benito Collantes Martínez.

Bucaneros, Uuc-kib Espadas Ancona.

España: Hay que echarlos, Izquierda Unida Federal.

Pedro Sánchez: “Vamos a hacer del PSOE el partido de la izquierda”, Sara Montero.

La imaginación sociológica, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: El Dr. Zhivago de Boris Pasternak.

Instituto Smolny: centro neurálgico de la revolución rusa, Ángel Ferrero.

Del Smolny a la Casa de los Caballeros y del Cerebro al Corazón, Juan Carlos Alemán Márquez.

“Nueva Babilonia” de Grigori Kozintsev y Leonid Trauber, por Juan Carlos Alemán Márquez.

La prostitución en el corazón del capitalismo, Rosa Cobo.

Ética para la Emancipación, Fernando Buen Abad Domínguez.

Adolfo Quinteros Gómez, Julián Adolfo Quinteros Portero.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.

Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario.

La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Tribuna Comunista 237

y debate revolucionario ¿Partido sin Ideas ancla? Duras críticas recibieron el PAN y el PRD, después que los presidentes nacionales de estos partidos anunciaron el compromiso mutuo para integrar un frente amplio opositor para las elecciones federales del año entrante. No era para menos, corresponden a dos organizaciones formalmente antípodas en lo ideológico y en lo político. Presuntamente el objetivo es sacar al PRI de Los Pinos en las elecciones venideras. Pero quién puede creer en la utilidad y validez del acuerdo, cuando el PAN representa lo mismo que el partido gobernante, procapitalista, neoliberal, conservador, explotador, propatronal, perseguidor de dirigentes sociales en lucha, como se quedó ampliamente comprobado en las gestiones de Felipe Calderón y Vicente Fox.

“Enorme torpeza”, así calificó el anuncio del acuerdo Cuauhtémoc Cárdenas. Otros han señalado que el PRD se ha convertido en un partido sin ancla. La primera apreciación es correcta por todos los lados que se le vea. La segunda tiene varias interpretaciones, todas ellas lesivas al proyecto originario del sol azteca, alejado ya en el tiempo en 28 años. El PRD vive los vaivenes de sus erráticas decisiones, acentuadas en el presente sexenio desde la suscripción del Pacto por México; su defensa del estado actual soporte del capitalismo neoliberal; su supeditación al sistema y al peñismo. Ahora con la aplicación táctica de una alianza antinatural, que conduce a un nuevo desgaje partidario. Al parecer no se dan cuenta que los únicos beneficiados con sus acciones es la derecha. Están perdiendo la posibilidad de influir en este momento histórico crucial para el país, donde son fundamentales la unidad, la conformación de un frente amplio opositor, si, sin duda, pero entre partidos y fuerzas de la izquierda, progresistas y democráticas, en el cual, el PAN no tiene nada que hacer, pues piensa distinto y defiende un proyecto diferente a las grandes mayorías del país. Olvidaron además la coyuntura electoral en el Estado de México, donde simbólica y políticamente es de enorme significado derrotar al PRI, pero al que en la práctica le hacen el juego.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: Marco A. Cruz

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Lo Nuestro

Ideas y debate revolucionario En recuerdo Arnoldo*

Arnoldo Martínez Verdugo: comunista revolucionario Elvira Concheiro Bórquez / La Jornada, 4 de junio de 2013.

Es fundamental recordar a Arnoldo Martínez Verdugo por sus enormes contribuciones a la transformación democrática de México y a la unidad de las izquierdas del país. Esos procesos que se abrieron camino en la década de los ochenta del siglo pasado no son explicables sin su paciente, fundamentado y persistente actuar. Es ese Arnoldo el que es reconocido por muchos de los actores políticos de ahora y el que cada quien recupera de acuerdo con su postura política del momento. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Pero no deja de llamar la atención la superficialidad con que se han tratado estos aportes. Flaco homenaje tratándose de un personaje que propició tantos debates y dio tanta importancia a la elaboración e interpretación de la realidad, al análisis de sus peculiaridades concretas, como requisito indispensable para su transformación profunda. Una cosa es ver aquellas contribuciones de Arnoldo con los anteojos de lo que es la restringida y deformada democracia de nuestros días y, por tanto, despojadas del

profundo contenido subversivo que les otorgaba, y otra muy diferente entenderlas integradas a una política comunista, es decir, como factores de un cambio radical de amplias miras, como combates por la superación de la explotación de los trabajadores y la opresión de todo tipo. Lo primero, lo presenta vacío de contenido y conlleva el pragmatismo que se aleja huyendo de la vida de lucha que representa Arnoldo. Lo segundo es lo que da sentido a ese encarnizado combate de los comunistas, lleno de historias de cárcel y persecuciones, pero también de búsquedas creativas, de conquistas de derechos, de movimientos innovadores, de fiestas de Oposición. Resulta sintomático de la situación que prevalece en las filas de las izquierdas sostener la confusión entre lo que son las formas de lucha y los posibles caminos de la transformación social, y expresa que esta última no aparece en su horizonte. Arnoldo, en contraste, distinguía unas de otros y entendía que son resultados de las

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Lo Nuestro

condiciones planteadas por la realidad política específica y nunca predilecciones arbitrarias de algún dirigente político. Por eso no rechazó a priori ninguna forma de lucha y defendió que en México la lucha por la democracia era el camino de una transformación revolucionaria, parte de un proyecto comunista. Arnoldo comenzó en los años cuarenta su militancia política en la escuela de la Esmeralda, donde se afilió al PCM bajo la influencia de los pintores comunistas que aquellos años representaban una importante vanguardia cultural y un referente político militante. Aquella primera experiencia le dio la peculiaridad de ser un líder político con enormes inquietudes intelectuales, culturales y artísticas, asunto nada común en nuestro país. A él le debemos el impulso de debates sustanciales en las páginas de Historia y

Sociedad, Socialismo, El Machete, Memoria, sobre temas tales como lo que significa 7

construir contrahegemonía en un país como el nuestro, para lo cual, además, impulsó el estudio de Gramsci y de un Lenin desconocido, que escapaba al que el estalinismo había confeccionado a su medida. Arnoldo destaca por la lucha persistente contra toda visión dogmática, que impedía alcanzar una política de independencia frente a cualquier poder. Asunto también nada fácil en México, como lo muestra tan larga historia de oportunismo-sectarismo, binomio en el que recurrentemente se entrampa aquí la construcción de una fuerza nacional-popular, autónoma del poder estatal.

Ideas y debate revolucionario cos, diferentes de los que atañen a los trabajadores, lo mismo que la idea de que el partido fuera por definición su representante. El colectivo partidista que dirigía Arnoldo no era, en su visión, sino parte de un complejo proceso sociopolítico que genera diversas expresiones de los sujetos de la transformación social, por lo que entendía a la izquierda en su necesaria diversidad y pluralidad. También entendió al PCM como un agrupamiento de iguales, a los que unía su conciencia y compromiso con la transformación revolucionaria del país y la solidaridad internacional, razón por la que concibió su tarea dirigente en un sentido colectivo y se empeñó en formar un partido en democracia, cuyas decisiones eran tomadas tras intensas discusiones. Eso mismo lo llevó a no tener apego a sus cargos dirigentes y dejarlos sin conflicto, cuestión que tampoco resulta común. La transformación económico-social de México, que no sólo política; las formas de lucha, los instrumentos teóricos y organizativos para lograrla: he ahí un programa que dejó planteada la militancia comunista de Arnoldo, mismo que hoy la izquierda debería volver a discutir con rigor. *Arnoldo Martínez Verdugo falleció el 24 de mayo de 2013

Martínez Verdugo –en términos de Marx– combatió toda expresión de que los comunistas pudieran tener intereses específi-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Fot

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Efemérides

Ideas y debate revolucionario

Foto tomada de la página de internet: http://mediateca.inah.gob.mx/

El 28 de mayo de 1901 nace en Irapuato, México, Luis Chávez Orozco, maestro, sindicalista, historiador marxista, promotor de la historiografía económica y social.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Efemérides

Ideas y debate revolucionario

Efemérides Del 28 de mayo al 3 de junio Día 28 

Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres.



La Comuna de París es abatida a sangre y fuego, 30,000 de sus partidarios son muertos a manos del ejército prusiano y la reacción francesa (1871).



Nace en Perú María Jesús Alvarado Rivera feminista, educadora, periodista, escritora y luchadora social (Chincha Alta, 1878).



Muere Felipe Villanueva, compositor del romanticismo mexicano (DF, 1893).



Nace Magda Portal escritora peruana, fundadora de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, APRA (Lima, 1900).



Nace Luis Chávez Orozco, maestro, sindicalista, historiador marxista, promotor de la historiografía económica y social (Irapuato, 1901).



El Movimiento de Liberación Nacional Armenio declara la independencia de la República Democrática de Armenia (1918).



México entra a la Segunda Guerra Mundial, declara la guerra a los países del Eje Berlín-Roma-Tokio (1942).



Expedicionarios del yate Corynthia para sumarse a la lucha contra la dictadura de Batista, son masacrados cerca del arroyo La Marea (Cuba 1957).

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017



En Nepal, la Asamblea Constituyente abole la monarquía que gobernaba al país, y establece una república federal (2008).



Marchan miles de maestros y padres de familia en Oaxaca, Chiapas y Guerrero contra la mal llamada reforma educativa, demandan que sea derogada (2016).

Día 29 

Fecha muy probable de nacimiento de Dante Alighieri, poeta supremo italiano, su obra principal Divina comedia (Florencia, 1265).



En un impreso de Club de los Cordeliers, por 1ª vez se usa el lema ¡Libertad, Igualdad, Fraternidad! luego es divisa oficial francesa y de los republicanos (1791).



Nace Isaac Albéniz, pianista y compositor, su obra más difundida es Iberia, 12 piezas de evocación de pueblos de España (Gerona, 1860).

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

10 Efemérides

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario



Nace Alfonsina Storni poeta y escritora argentina del modernismo (Suiza, 1892).



Diego Vicente Tejera funda el primer Partido Socialista de Cuba (1899).



Nace en Ucrania el músico Lan Adomian, combatiente del Batallón Lincoln en la Guerra Civil Española (1905).



Nace Lázaro Peña, dirigente comunista y fundador de la Central de Trabajadores de Cuba (1911).



Igor Stravinski estrena La consagración de la Primavera, obra vanguardista de la música y la coreografía (París, 1913).



Muere el poeta español Juan Ramón Jiménez (Puerto Rico, 1958).



Rafael Ramírez, educador promotor de la escuela rural mexicana, muere en el DF (1959).



Inicia el Cordobazo, movimiento obrero-estudiantil contra la dictadura argentina, a la que debilitó pero murieron 14 ciudadanos (Córdoba, 1969).



En Buenos Aires, la organización guerrillera Montoneros secuestra al exdictador de Argentina general Pedro Eugenio Aramburu (1970).



Masacre de Panzós. El ejército ametralla manifestación pacífica de indígenas maya kekchís (Guatemala, 1978).



Muere en el exilio el líder comunista y del gobierno de la RDA Erich Honecker (Santiago de Chile, 1994).

Día 30 Es quemada en la hoguera Juana de Arco, de 19 años, encabezó luchas y victorias populares de franceses contra los ocupantes ingleses (Rouan, 1431).



Fallece Pedro Pablo Rubens, pintor flamenco barroco de temática variada, son famosos los sensuales desnudos femeninos (Amberes, 1640).



Fallece Voltaire, François-Marie Arouet, escritor, filósofo, historiador francés, uno de los pilares de la Ilustración (París, 1778).



Nace Germán List Arzubide, poeta y revolucionario mexicano de izquierda, uno de los fundadores del movimiento Estridentista (Puebla, 1898).



Los obreros de las minas de Cananea se reúnen para convocar a huelga general por mejores salarios y condiciones de trabajo (Pueblo Nuevo, Sonora, 1906).



Nace Benny Goodman, músico estadounidense de jazz, iniciador del swing, notable clarinetista (New York, 1909).



Albania se independiza del imperio turco (1913).



Muere el dirigente socialista, teórico y difusor del marxismo en Rusia Jorge Plejanov (Zelengorsk, 1918).



https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario



Muere Boris Pasternak, novelista y poeta ruso, en 1958 fue premio Nobel (Peredélkino, 1960).



Es asesinado el periodista mexicano Manuel Buendía, maestro de investigación política (DF, 1984).



En Chile, más de 600,000 estudiantes secundarios participan en paro nacional convocado, por mejoras a la educación (2006).



Se realiza la V Convención Trópico con 400 delegados de 17 países para proponer acciones por una cultura de la tierra y de la vida (La Habana, 2016).

Día 31 

Día Mundial Sin Tabaco.



Fallece Joseph Haydn, compositor austríaco del periodo clásico, “padre de la sinfonía” (Viena, 1809).



Nace Mijail Bakunin, revolucionario y escritor ruso, líder anarquista, participó en Ia Asociación Internacional de los Trabajadores (Priomújino, 1814).



Nace el poeta norteamericano Walt Whitman, periodista, ensayista, literato, entre sus obras: Hojas de hierba, Canto a mi mismo (West Hills, 1819).



Supresión del Santo Oficio de la Inquisición en México, instaurado en 1571 por la jerarquía de la iglesia católica y la Corona española (1820).



Muere el político liberal mexicano Mariano Otero (DF, 1850).



Nace Elvira García y García educadora peruana, pionera del fomento de la educación para la mujer (Lambayeque, 1862).



Se funda la Confederación Campesina Mexicana (San Luis Potosí, 1933).



En Argentina, el grupo guerrillero Montoneros, del peronismo de izquierda, asesina al exdictador Pedro Eugenio Aramburu (1970).



El ejército israelí ataca a barcos que se dirigen hacia Gaza con ayuda humanitaria nueve activistas mueren y otros son heridos (2010).



Maestros toman alcaldías en Chiapas y Michoacán demandan al gobierno de Peña Nieto diálogo con la CNTE y salida de la Policía Federal (México, 2016).

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

11 Efemérides

Día 1 

El Libertador Simón Bolívar y los patriotas expedicionarios derrotan en las costas de Carúpano a las tropas realistas (Venezuela, 1816).



Estalla la huelga y rebelión de los mineros de Cananea, impulsada por el magonismo y masacrada por tropas porfiristas y rangers gringos (1906).

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

12 Efemérides

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario



Nace Adolfo Quinteros, pintor y grabador, integrante del Taller de la Gráfica Popular, hombre de izquierda (Chihuahua, 1927).



Del 1 al 12 se lleva a cabo en Argentina la Primera Conferencia Comunista Latinoamericana (1929).



Fidel Castro denuncia públicamente el empleo de armas bacteriológicas y virales contra Cuba por parte del gobierno de Estados Unidos (1964).



Los presidentes Ronald Reagan de EEUU y Mijaíl Gorbachov (soviético), ratifican el acuerdo para la eliminación de misiles de alcance intermedio (1988).



Bush y Gorbachov firman documento sobre reducción de armas estratégicas START, prevé la disminución de 30 por ciento de los arsenales nucleares (1990).



Muere Juan José Gurrola, dramaturgo mexicano, director de teatro, cine y radio (DF, 2007).



La General Motors, poderosa industria de EEUU se declara en quiebra, fue rescatada por el gobierno de Barack Obama con dinero público (2009).



El Movimiento de los Trabajadores Sin Techo exigen rectificación de las políticas económicas y la renuncia del presidente interino, Michel Temer (Brasil 2016).



Miles de maestros de 7 entidades realizan protestas y marchas, para reiterar su rechazo a la mal llamada reforma educativa y la represión (México, 2016).

Día 2 Muere Luisa Cáceres Díaz, personaje femenino de la historia venezolana, heroína relevante de la independencia de Venezuela (Caracas, 1866).

 

En Perú en la rebelión de Juan Santos Atahualpa, aparece un batallón de 50 mujeres guerrilleras cuya vida y trayectoria son desconocidas (1868).



Fallece Giuseppe Garibaldi, político y militar líder de la lucha por la independencia y la unidad de Italia (Caprera, 1882).



Nace Genaro Estrada, diplomático, periodista y escritor mexicano (Mazatlán, 1887).



Nace el escritor, poeta y maestro español-mexicano Max Aub (París, 1903).



Reprimen a sangre y fuego la huelga minera en Cananea. El gobernador de Sonora, Rafael Izábal permite invasión de un grupo de "rangers" (1906).



Nace Patrice Lumumba líder anticolonialista y nacionalista congolés, (Congo, 1925).



Muere Adela Zamudio Ribero escritora, pionera del feminismo en Bolivia, que cultivó tanto la poesía como la narrativa (Cochabamba, 1928).

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario



En Arabia, el príncipe Faisal decreta la abolición de la esclavitud (1963).



Cae en Bolivia el combatiente internacionalista Antonio Sánchez Díaz, Pinares (1967).



Fallece el guitarrista clásico español Andrés Segovia, (Madrid, 1987).



En Afganistán son asesinados cinco miembros de Médicos Sin Fronteras (2004).



Miles de trabajadores de las centrales sindicales de Argentina se manifiestan contra políticas gubernamentales que afectan gravemente a la población (2016).

Día 3 

La Real Universidad de México inicia sus cursos por primera vez (1553).



Nace Manuel Belgrano, militar y patriota argentino que impulso la Revolución de Mayo (Buenos Aires, 1770).



Muere fusilado por los conservadores el científico y político liberal Melchor Ocampo (Tepeji del Río, 1861).



Muere el compositor francés Georges Bizet, sus óperas más difundidas: Carmen y Pescadores de perlas (Bougival, 1875).



Nace Rosa Chacel Arimón escritora española de la Generación del 27 (Valladolid, 1898).



Muere el escritor checo Franz Kafka, su obra cargada de simbolismos y angustias, renovó la novela europea (Kierling, Austria, 1924).



Nace Raúl Castro, político y militar revolucionario, desde 2008 presidente de Cuba (Birán, 1931).



Del 3 al 5 se realiza la III Conferencia Nacional de Estudiantes Democráticos (México, 1965).



En China, Mao Zedong comienza la Revolución cultural (1966).



Sitian granaderos a atenquenses y floricultores, arrestan a 31 integrantes del Frente de Pueblos Unidos en Defensa de la Tierra (Texcoco, 2006).



El sub Marcos anuncia en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco que el EZLN se declaran en alerta roja por los enfrentamientos en Atenco (México, 2006).



Decenas de miles de maestros protestan en Oaxaca y otras seis entidades contra la mal llamada reforma educativa (2016).



Miles de policías del DF impiden marcha de docentes en el DF (2016).



Muere Mohamed Ali, boxeador estadounidense, figura social de enorme influencia en la política y en las luchas sociales y humanitarias (Arizona, 2016).

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

13 Efemérides

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

14Movimientos

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Movimientos

Ideas y debate revolucionario

Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional (20 de mayo de 2017)

Acuerdos y tareas: 1.-Asistencia: 62 asistentes de los estados de: Oaxaca, Guerrero, Morelos, Puebla, Querétaro, Michoacán, Estado de México y Ciudad de México; de 35 organizaciones políticas y sociales.

2.- Balance del 1 de mayo: Fue positiva la intervención del ENUPM para intentar construir un 1 de mayo unitario, binacional, internacionalista y de clase, a pesar del sectarismo, gremialismo y protagonismo que aún persisten en el movimiento en general y entre quienes hoy impulsamos el ENUPM. Esta experiencia debe servirnos para mejorar nuestra intervención en la construcción del proceso de unidad de la clase obrera y los pueblos de México. 3.- Próximas tareas del Plan de Acción: A.- Jornada Nacional por Justicia para Nochixtlán: El Comité de Victimas de Nochixtlán informó sobre las acciones que va a llevar a cabo para conmemorar el primer aniversario de la masacre de Nochixtlan durante los días 17, 18 y 19 de junio de 2017, estando presentes representantes de otras tres organizaciones y agrupamientos del estado de Oaxaca: la Sección 22 de la CNTE, la ONPP y el agrupamiento unitario del MULT-

COMUNA-FPR., tomándose los siguientes acuerdos: 1.- La Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional, y en particular las demás organizaciones del estado de Oaxaca, hacen suya la propuesta general que presenta el Comité de Victimas de Nochixtlán. 2.- El 19 de junio de 2017 se realizará una Jornada Nacional por Justicia para Nochixtlán en todo el país, de acuerdo a las condiciones de cada organización y entidad. 3.- La Tercera Reunión de la Coordinadora Política Nacional se llevará a cabo el domingo 18 de junio en Nochixtlán, Oaxaca. 4.- Las organizaciones del ENUPM impulsarán y acompañarán las acciones del 17, 18 y 19 de junio convocadas por el Comité de Victimas de Nochixtlán, conforme a sus condiciones y posibilidades. 5.- En particular, queda en manos de las organizaciones democráticas y populares del estado de Oaxaca, la organización y seguimiento de estas tareas y estos resolutivos. 6.- El Comité de Victimas de Nochixtlán deberá elaborar un documento que contemple estos acuerdos y tareas para hacer-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

las del conocimiento de todas las organizaciones del ENUPM y del pueblo en general. B.- Sobre las acciones centrales del 1 y 26 de septiembre: El carácter y contenido de las acciones que llevaremos a cabo el 1 y el 26 de septiembre de 2017, se profundizarán y resolverán el próximo 18 de Junio, en la Tercera Reunión de la Coordinadora Política Nacional a realizarse en Nochixtlán, Oaxaca, debido a la ausencia de los Padres de los 43 en la presente reunión. C.- Caravana de la CDMX a puebla por la libertad de los presos políticos de la UPVA28 de octubre. Esta Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional hace suya la propuesta de la Unión Popular de Vendedores Ambulantes 28 de Octubre, de organizar y realizar una Caravana de la Ciudad de México a la Ciudad de Puebla, para exigir la libertad de sus presos políticos, y la cual tendrá como fecha de llegada a la Ciudad de Puebla el día 4 de julio. Para organizar esta tarea, se realizará una reunión de coordinación el próximo miércoles 24 de mayo de 2017, a las 4 de la tarde, en el Local del MPI en Portoalegre 60, colonia El Retoño, delegación Iztapalapa l, Ciudad de México. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

15 Movimientos

D.- La Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional acuerda desarrollar una campaña nacional en contra del intento del Congreso de la Unión de aprobar la Ley de Seguridad Interior.

Ideas y debate revolucionario rar y difundir la relatoría de la misma con sus acuerdos y tareas, convocar a la siguiente reunión de la Coordinadora Política Nacional, así como demás tareas que se le encomienden. B.- Formar las coordinaciones políticas estatales del ENUPM en las diferentes entidades de la república. En el estado de Oaxaca se acuerda convocar a una reunión de las organizaciones de esa entidad para el 30 de mayo. En la Ciudad de México, se convoca a las organizaciones de la capital de la república para el martes 13 de junio, a las 10.00 horas en el salón de la ONPP, ubicado en la avenida Emiliano Zapata número 47, en la colonia Portales Oriente, de la delegación Benito Juárez. C.- Convocatoria y ruta hacia el Segundo Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano: 1.- Se propone realizarlo en la Ciudad de Puebla, Puebla. 2.- Se propone realizarlo los días 14 y 15 de octubre de 2017. 3.- La Convocatoria y la Ruta serán discutidos y aprobados el próximo 18 de junio de 2017, en la Tercera Reunión de la Coordinadora Política Nacional a realizarse en Nochixtlán, Oaxaca. El proyecto de convocatoria será elaborado y presentado por el presídium de esta Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional. 4.- Próxima reunión de la Coordinadora Política Nacional:

4.- Construcción orgánica y convocatoria del Segundo Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano:

Domingo 18 de junio de 2017, en Nochixtlán, Oaxaca, a las 10:00.

A.- En cada reunión de la Coordinadora Política Nacional se nombrará una mesa de debates rotativa que presidirá sus trabajos, la cual tendrá la responsabilidad de elabo-

Presídium de la Segunda Reunión de la Coordinadora Política Nacional

Fraternalmente:

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Movimientos

Ideas y debate revolucionario

¡Porque si no nos ven, no existimos! Gerardo Salvador Romero González

Uno de los principales instrumentos de lucha de los integrantes del Movimiento Mexicali Resiste, han sido las consignas y frases que se han dicho en las marchas, manifestaciones, mítines y actos en donde han participado los integrantes del Movimiento; he aquí estas valiosas armas de lucha: 

El agua es del pueblo



El agua vale más que el oro



Los diputados ganan 780 mil pesos, mientras el salario mínimo es de 80 pesos ¿y quieren más impuestos?



Kiko o te + sumas a la lucha o te – restas al cargo pero no dividirás al movimiento. El hartazgo por ti se ha multiplicado



Es la voz del pueblo ¡no al gasolinazo!



¡Únete pueblo!



¡Viva México! Cárcel a los traidores a la patria: resistencia civil de Baja California



No queremos más abusos ya estuvo bueno bola de ratas. No más gasolinazos, agua, abajo los recibos de luz

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

El precio de desentenderse de la política es el ser gobernados por los peores hombres



Diputados ninis: ni sirven, ni trabajan



Defiendo mi pueblo, defiendo mi agua



Cansados pero no vencidos



El agua no se vende, el agua se defiende

Muera el mal gobierno ¡Kiko Vega, EPN están despedidos!



No más impuestos



Ya basta Peña Nieto: ni un peso más del pueblo



Rata de 2 patas... Animal rastrero... Diputado te estoy hablando a ti



Los políticos son el cáncer de México, ¡ya basta!



La nación ocupa educación



Sin justicia para el pueblo no habrá paz para el pueblo



El agua es del pueblo



Pueblo manda, gobierno obedece



El pueblo manda



Rompamos las cadenas que nos atan a la ignorancia



Agua, luz, petroleo, minas son del pueblo

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237



Que les duela en el bolsillo como a nosotros



Fuera kikorrupto, gusano Sánchez y Peña Nieto



Kiko, Kiko, chin, chin, chin... Mendigo ratero paga lo que debes. Fuera Kiko



De los esclavos el más cobarde es quien defiende al amo



Revolución no significa violencia, significa movilización de conciencias



La privatización destruye la nación



¡Ya basta de tanta corrupción!, ¡el gobierno enriqueciéndose y el pueblo hundido en la pobreza!



La clase política está podrida. ¡No nos representa! Rechazamos el gasolinazo, la privatización del agua y todas sus reformas estructurales



Sin gas a tu madre Peña, no más impuestos



Fuera diputados, muerden la mano que les da de comer



Señor gobernador ¿dónde quedaron los 2,857 millones que recibió en 2014 para abatir el rezago de pensiones y jubilaciones?

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

17 Movimientos



Kiko, ¿dónde quedaron los descuentos y las aportaciones del gobierno de más de 30 años? ¡Cu único destino era para pagar pensiones y jubilaciones! No está donde debe estar eso lo destinaste a la campaña de tu partido



¡Mexicali aguanta el calorón, aguanta la rebelión!

Estas frases hechas consignas también se reflejaron en el acto de bloqueo al edificio municipal el pasado jueves 18 mayo, bloqueo

Ideas y debate revolucionario que duró tres horas, con el objetivo de informar a la población la actitud de indiferencia que ha tenido el presidente municipal Gustavo Sánchez hacia el pliego petitorio que desde enero se le entregó por parte de los integrantes del Movimiento Mexicali Resiste.

Foto: http://monitoreconomico.org Ese mismo día también los integrantes de MEXICALI RESISTE, abordaron al (des) gobernador Kiko Vega, exigiéndole que abrogue la Ley de las Asociaciones Público Privadas, que solo benefician a sus amigos cercanos, respondiendo el mandatario estatal: “…yo no veo que nadie acuse, nadie declare, nadie denuncie…” Es así como siempre evade la responsabi lidad que tiene este desgobernador.

Por eso el pueblo se levantó y ha dicho ¡YA BASTA!

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: http://www.criterionoticias.com

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

18 Actualidad, tendencias y perspectivas

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

La gangrena Manolo Monereo / Cuartopoder



Si la corrupción se normaliza (…) la esperanza de un cambio político real desaparecerá y dejaremos la crítica de la política a la derecha extrema o a los populismos de extrema derecha.



El motivo de la moción de censura que ha presentado UP tiene que ver centralmente con esto: que la indignación no se convierta en resignación, que el rechazo no se convierta en pasividad.



Los que mandan, la trama, trabajan con el miedo (…) y lo hacen parte central de su estrategia. En los pocos momentos en los que tenemos recogimiento y capacidad de pensar, este miedo aparece como resignación. Para José Manuel Martínez Monereo, por lo vivido y por lo por vivir.

Hay palabras y palabras. Algunas tienen viejas resonancias que asustan, que dan miedo y que nos retrotraen a un pasado duro y terrible. Una de ellas es gangrena, una vieja enfermedad que se asocia a la necropsia de los tejidos y que puede obligar a amputar partes del cuerpo. Cuando esta se extiende, acaba por producir la muerte o daños muy severos. Es lo que estamos viendo en el Partido Popular y, más allá, en el entero sistema político de nuestro país, una gangrena que se extiende y que produce la putrefacción de nuestra vida pública. La corrupción ya es una gangrena. Descompone a los partidos y se vuelve sistémica. No solo aquí, sino en casi todas partes de esta Europa alemana del

Euro. La corrupción es la otra cara de la norteamericanización de la vida pública y señala el dato más característico de nuestra época, la supremacía de los grandes oligopolios privados sobre la política, que expresa una contradicción cada vez más acentuada entre capitalismo y democracia. Norteamericanización significa el paso del pensamiento único a la política única, a la homogeneidad creciente de las fuerzas políticas, al declive de la oposición y al fin de los grandes partidos obreros de masas. Norteamericanización significa el fin de la especificidad europea y la subalternidad cultural, política y militar a los Estados Unidos de Norteamérica.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

La corrupción tiene múltiples caras y diversas consecuencias socioculturales. Provoca indignación, rechazo y crítica al sistema de partidos dominante, pero invita a la resignación, a aceptar lo existente. El “todos los políticos son iguales”, asociar vida pública y corrupción, tiene un caldo de cultivo inmenso en un país que ha vivido durante décadas en una dictadura fundada en el rechazo a los partidos y a la participación democrática. Este es el peligro más grande que tiene la corrupción, que el rechazo lleve a la anti-política y, de ahí, a la resignación. Mariano Rajoy es un maestro de muchas cosas. Su estrategia se basa en la resistencia y en el paso del tiempo. En su centro, naturalizar la corrupción, nor-

malizarla como algo inevitable en la vida pública y el coste imprescindible de los sistemas democrático liberales. Todo son excepciones que nunca confirman una regla: cerca de 900 imputados, 4 organizaciones completas directa o indirectamente implicadas, a lo que hay que añadir el aparato central de finanzas del PP. El término trama tiene que ver directamente, no con la corrupción en general, sino con el “mecanismo único” que relaciona poderes económicos con los grandes medios de comunicación, la clase política y lo que se ha llamado las cloacas del Estado, es decir, la privatización de los servicios de seguridad del Estado. La trama ha existido siempre, de una u

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Actualidad, tendencias y perspectivas

otra forma ha estado ahí fijando límites, vetando política y criminalizando a aquellas fuerzas que eran consideradas como un peligro para su inmenso poder. Lo nuevo, lo específico de esta fase es que ahora pretende dirigir directamente la política, fijar la agenda e impulsar un nuevo orden económico y social que, por definirlo de alguna forma, lo llamaríamos una democracia limitada y oligárquica para una sociedad basada en la desigualdad, la pobreza y la exclusión social. No hay que engañarse. Aquí, como en todas partes, lo que se quiere imponer es el fin del movimiento obrero organizado, de los grandes sindicatos y partidos de masas, el fin, sin matices, de la izquierda en un sentido fuerte y radical. Objetivo: impedir el cuestionamiento político y cultural del desorden económico neoliberal capitalista.

Cuando hablamos una y otra vez de que no existe en puridad una derecha y una izquierda que defina campos políticos y programáticos reales, nos referimos a que solo existe derecha, una derecha que pendulea entre un extremo y otro y una izquierda –la socialdemocracia en sentido amplio- que tiende a convertirse en la otra cara de la derecha, en un bipartidismo cada vez más perfecto entre republicanos y demócratas, entre liberales y conservadores; en definitiva, entre una derecha que lo es y una izquierda que apenas es un nombre, un símbolo y una tradición agotada. Si la corrupción se normaliza, se convierte en algo connatural en nuestra vida pública, la esperanza de un cambio político real desaparecerá y dejaremos la

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

crítica de la política a la derecha extrema o a los populismos de extrema derecha. Nunca se insistirá lo suficiente en el carácter democrático sustancial y radical que tuvo el 15M y que, en gran medida, heredó Podemos, hoy Unidos Podemos. El movimiento 15M situó la crítica a las clases dirigentes, a las políticas austericidas y a las instituciones europeas en el terreno de la democracia, en el territorio de una esfera pública rica de contenidos y que tenía en su centro una ciudadanía activa que ejercía su derecho al autogobierno y a la definición colectiva de un futuro basado en la igualdad y en libertad. Aquí no pasa como en otros países donde se termina por elegir entre derechas cada vez más duras y populismos de derechas. Aquí y ahora hay alternativas de gobierno y de poder. Esto es lo que “indigna” a las grandes fuerzas políticas, a los grandes medios de comunicación y a eso que hemos llamado –cada día es más visible- la trama. El motivo central de la moción de censura que ha presentado Unidos Podemos tiene que ver centralmente con esto: que la indignación no se convierta en resignación, que el rechazo no se convierta en pasividad con el objetivo claro de que las gentes no abandonen la política, lo público y se resguarden en el sálvese quien pueda privado. No todos rechazamos la corrupción de la misma manera. Unidos Podemos lo hace para regenerar la democracia, defender las libertades públicas y los derechos sociales de la mayoría. Precisamente por esto, la moción quiere decir, el primer lugar, que no todos somos iguales, que la política no

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Actualidad, tendencias y perspectivas

debe asociarse sin más a la corrupción y que la única salida posible ante tanta putrefacción no es otra que la acción colectiva, que unirse y organizarse en un proyecto alternativo de país. Todo es posible si la gente cree, se organiza y lucha. El otro dato es que se quiere desvelar lo que cada día se vive en el Congreso y en el Senado. Hay un acuerdo real entre las tres grandes fuerzas (PP, Ciudadanos y el PSOE) con el objetivo de neutralizar a Unidos Podemos e impedir la alternativa. El tripartito dominante convive con una supuesta oposición cada vez más formal y que practica el viejo arte de “hacer como que” se está en contra, de “hacer como que” hay diferencias cuando en realidad se comparten las grandes políticas y solo se diverge en lo accesorio, en lo parlamentariamente presentable. Cuestiones como el techo de gasto o el CETA definen muy bien los campos con la presencia, de nuevo, de nuevo, de los viejos aliados representativos de las burguesías vasca y catalana. Independencia ¿de qué? ¿para qué? 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Decía el siempre joven Mariátegui que los grandes conflictos sociales se viven individualmente. Están, por así decirlo, en nuestra cabeza como posibilidad y como alternativa. Hay siempre una dimensión individual en la acción social que aparece una y otra vez cuando tenemos que optar y participar en elecciones colectivas. Las personas saben perfectamente que estamos viviendo una época de involución civilizatoria, de cambio a peor, de inseguridad ontológica y de miedo al futuro. Sí, el miedo como componente del

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

momento histórico que vivimos. Los que mandan, la trama, trabajan con el miedo, lo cuidan, lo miman y lo hacen parte central de su estrategia. En los pocos momentos en los que tenemos recogimiento y capacidad de pensar, este miedo aparece como resignación, como aquello de “más vale malo conocido”. El problema es que lo que cada vez nos da más miedo es la vida que tenemos, la vida que viene, el malvivir que nos dejan. Superar el miedo, el miedo al miedo como política no es una tarea fácil en los tiempos que corren. Podríamos decir que la esperanza como política se convierte en una necesidad de masas. Para salir del miedo y construir la esperanza necesitamos creer, organizarnos colectivamente, participar en lo público y luchar. Esta moción de censura lo es al gobierno del PP y a las fuerzas de la trama, pero es también una censura, una llamada de atención a aquellos que aceptan el desorden existente, la corrupción como modo de vida y la degradación de nuestras débiles democracias. Censuramos al poder y a los que, por activa y por pasiva, lo legitiman. Apostamos por una esperanza concreta, posible, realizable para los hombres y mujeres que quieren vivir en un país justo, democrático e igualitario. Fuente: https://www.cuartopoder.es Publicado: 22/5/2017

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

22 Actualidad, tendencias y perspectivas

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Los 28 objetivos de Trump en su visita al triángulo de las religiones semíticas Nazanín Armanian

Da igual que Arabia Saudí, Israel y el Vaticano no representen ni a los fieles del Islam, el judaísmo y el cristianismo ni a dichos credos, pero han sido los primeros destinos de Trump como presidente para:

1. Utilizar la caduca farsa de la “alianza de religiones” contra la otra farsa, el terrorismo islámico, pretende justificar la pseudo doctrina de Choque de Civilizaciones, una cortina de humo para ocultar el principal problema de la humanidad, que es el terrorismo del hambre, fruto del capitalismo, que asesina cada día a decenas de miles de personas sin importarle su credo. Los otros objetivos del equipo de Trump en realizar dichos viajes han sido: 2. Otorgar relevancia a un Trump rechazado a nivel mundial. Los últimos presidentes realizaron su primer viaje a los países vecinos. 3. Reducir la presión sobre Trump, que está acusado de poner en peligro la seguridad nacional, con logros comerciales y militares en Oriente Próximo, y así sobornar a las compañías petrolíferas y militares que controlan las dos cámaras.

EEUU vuelve a abrazar a Arabia Saudi No es ninguna casualidad que la visita de Trump y su séquito a Riad se programase para el 19 de mayo, el día de las elecciones presidenciales de Irán, con el fin de influir en sus resultados. Entre otros objetivos, la administración Trump buscaba: 4. Imitar a Obama, quien acudió a la sede de los Hermanos Musulmanes en Egipto, para pronunciar un discurso con varias letras pequeñas. 5. Mostrar que no es islamófobo, algo que ya sabíamos: él es aporófobo. Expulsa a los pobres, sean mexicanos, árabes o indios, que no a sus élites mafiosas. 6. Revitalizar las alianzas tradicionales en la región, debilitadas en la era de Obama, y prometer a las élites sunitas del Golfo Pérsico que su estabilidad estaba asegurada. 7. Recuperar la estrategia tradicional de EEUU de apoyar la estabilidad de las monarquías árabes (que también mantienen, a golpe de sus dólares, el orden en Jordania, Egipto y Pakistán) para mantener el actual mapa global de las rutas comer-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Actualidad, tendencias y perspectivas

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

ciales de la región. Apoyar el Islam político (siempre de derecha y fundamentalista) forma parte de esta política.

Irán, construyendo la OTAN árabe. Así, serán los jeques quienes financien las guerras de EEUU en la región.

8. Hacer negocios: mil millones de dólares, saqueados de las arcas públicas de Arabia, para crear miles de puestos de trabajo en las empresas de armas de EEUU. Manchados de sangre de los yemeníes, sirios o iraquíes, entre otros pueblos. Los misiles que fabriquen apuntarán a Irán. Así acabará también con las voces críticas con Arabia Saudi en las filas del Partido Demócrata.

15. Consolar a la Casa Saud por haber sido objeto de los ataques del Trump candidato por varias razones: no acoger a los refugiados sirios, donar millones de dólares a la Fundación Clinton, pretender que EEUU le hiciera el trabajo sucio en Siria, volar las Torres Gemelas (como afirmaba la CIA), tener a mujeres esclavizadas y matar a los gays.

9. Conseguir cien millones de dólares para el negocio de mujeres emprendedoras de Ivanka Trump en el Fondo Monetario Internacional, así como consolidar los negocios propios de Trump, como un complejo hotelero. La prensa revela que desde el anuncio de su candidatura, Trump ha creado al menos 46 nuevas empresas. 10. Expulsar a Rusia del negocio de armas con Arabia, que mostraba interés por los misiles tácticos Iskandar rusos.

11. Exhibir la fuerte presencia militar de EEUU en el Golfo Pérsico, algo reducido en la era de Obama por su prioridad de contener a China. 12. Aumentar el peso de Arabia Saudi en la región en perjuicio de Irán y Turquía, países difíciles de domar. 13. Conseguir que los wahabíes saudíes, algo menospreciados por Obama, suavicen sus ataques verbales a EEUU. 14. Acercar a los líderes árabes a Israel, a partir de una alianza tácita contra Irán, nombre del país más repetido en la cumbre. ¡Ni una mención a Palestina! Trump ha puesto los cimientos materiales de una gran guerra chiita-sunita de los 55 países sunitas presentes en el encuentro contra

16. Pasar un rato divertido, riéndose de la audiencia que escuchaba las patrañas de ser aliados en la lucha antiterrorista, siendo ambos patrocinadores del yihadismo desde 1978. La misma CIA condecoró con la medalla George Tenet al príncipe heredero Saudi Mohammed por su lucha contra el terror. Otra cosa es pretender neutralizar al sector antioccidental (que no antiimperialista) de la Casa. 17. Ignorar y desactivar la Ley de Justicia contra los Patrocinadores del Terrorismo que denuncia a Arabia Saudi por el 11-S, que el propio Trump defendía cuando era candidato, o sea que el terrorismo islámico no es fruto de la exclusión de los musulmanes. 18. Mostrar el poder de convocatoria del rey Salman, que reunió a unos 50 jefes de Estado musulmanes en Riad para recibir a Trump, y así justificar esta infame alianza con un peso pesado. 19. Sabotear los intentos de Irán de reconciliarse con Arabia Saudí, empujándoles a una terrible guerra. 20.Construir una nueva alianza entre EEUU, los Estados sunitas (árabes, turcos, paquistaníes, etc) e Israel contra Irán, gran rival geopolítico, al que declararon “el mayor patrocinador del terrorismo mundial”.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Actualidad, tendencias y perspectivas

21. Regalar una carta verde a los saudíes para entrar en una guerra con Irán, a pesar de que puede terminar con la propia existencia de Arabia Saudí. Luna de Miel con Israel En el 50 aniversario de la ocupación de Palestina, y en medio de una huelga de hambre de cientos de presos políticos palestinos en cárceles israelíes, el presidente de EEUU pisaba Israel para: 22. Reparar los daños asestados por Obama a la extemaderecha judía al no destruir Irán y encima firmar el acuerdo nuclear con el gran rival en la zona. Y eso a pesar de que Obama concedió a Israel la ayuda más grande de la historia de EEUU (38,000 millones de dólares), apoyó todas sus agresiones a Gaza y no reconoció el Estado palestino por la ONU. Pero, si unos 130 países ya han reconocido el Estado palestino, ¿a qué esperan para fundarlo? ¡Si Lenin estuviera ahora en Palestina!

23. Fingir que busca el acuerdo final de paz entre palestinos e israelíes, cuando no tienen ningún plan propio. EEUU no puede mediar en este conflicto ya que no es imparcial: nunca ha presionado a Israel para que respete los acuerdos internacionales al respecto. Es posible que eche mano de la propuesta de la Liga Árabe de 2002 de reconocer un Estado palestino con Jerusalén oriental como capital a cambio de que los países árabes reconozcan a Israel. Aunque por la naturaleza imperialista de este país, también este plan de paz será archivado... Por lo que EEUU continuará con la pantomima de negociaciones de paz para que Israel siga ampliando los asentamientos (3000 más desde la toma del poder de Trump) y se dedicará a gestionar el conflicto. 24. Introducir, en realidad, el factor incertidumbre en las relaciones de EEUU con Is-

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

rael y Palestina: ha retrocedido de la promesa de reconocer Jerusalén como la capital indivisible de Israel, petición aprobada por el Congreso en 1995, pero a la que los presidentes de EEUU, cada seis meses, han tendido que firmar la renuncia, retrasando el traslado por “razones de seguridad nacional”. La visita de Trump ha tenido lugar antes del 1 de junio, fecha en que toca volver a firmarla. No quería mayor tensión en las relaciones. 25. Echar una mano a Netanyahu, ahora que está acusado de fraude y soborno. Los gazatíes deben prepararse para un nuevo ataque de Israel, que suele utilizar la cortina de humo de las bombas para desviar las miradas de los trapos sucios internos. 26. Trump presionó a Abás para hacer más concesiones por la paz, como abandonar la violencia, eliminar la imagen negativa de Israel en los libros de texto y cortar la ayuda a los familiares de los presos palestinos en cárceles israelíes. Mientras, no pide lo mismo a Israel: que deje de matar a los palestinos, de derruir sus casas o de arrancar sus olivos. 27. Seguir cooperando en el desmantelamiento y la balcanización de los países grandes de la zona, como lo han hecho en Sudán, Irak, Yemen o Siria, y están decididos en convertir a Irán en el próximo. El Vaticano como el poder blando de Occidente Obviamente, un Papa goza de más prestigio internacional que un presidente de EEUU. No en vano, George Bush visitó el Vaticano en seis ocasiones para conseguir su apoyo y Obama, en dos. En su encuentro con Francisco, dijo que iba a hablar de “la pobreza y la desigualdad”. Vale, hablar no hace daño a los ricos. El nuevo presidente de EEUU se

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

ha apresurado hacerse una foto con Francisco, por:

28. Conseguir la legitimidad de un Papa carismático que le tachó de “no cristiano” por querer levantar muros contra los inmigrantes, que no puentes. Pero Bergoglio muestra una profunda incoherencia estrechando la mano de un magnate que ha comprado el poder político y presume de ser belicista, aporófobo, misógino y va a robar las pocas conquistas sociales de los trabajadores de EEUU, queriendo privatizar hasta los servicios sociales. Su asalto es de tal magnitud que algunos clérigos católicos estadounidense están dando prioridad a la justicia económica y los derechos de los inmigrantes antes que ir contra el aborto.

gente vota a Trump”, advierte el analista Iacopo Scaramuzzi. Ronald Reagan y Juan Pablo II se unieron para luchar contra el “comunismo ateo”, ¿cuál es el papel de Francisco en el diseño estadounidense del mundo? Fuente: Diario Público (25-mayo-2017) http://blogs.publico.es/puntoyseguido/392 0/los-28-objetivos-de-trump-en-su-visita-altriangulo-de-las-religiones-semiticas/

“Si usted es el Papa del pueblo en EEUU, entonces tiene un problema cuando la misma

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Foto: https://mises.org

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

27 Opinión

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

¿Es marxista el MCM? (I) Daniel Carlos García

El título del presente texto corresponde a un cuestionamiento a partir del cual se ha iniciado una discusión en el MCM (por lo menos en su Dirección Política). Ahora trataría de dejar asentadas algunas notas sobre afirmaciones que conduzcan a la respuesta de la pregunta planteada.

Se cuestiona si es marxista el Movimiento Comunista Mexicano. Respondería de inmediato y sin dudas que si lo es, lo ha demostrado declarativa y en la práctica a lo largo de toda su breve historia, desde cuando el compañero Marcos Leonel Posadas presentó a nombre de los convocantes el planteamiento inicial, allá por enero del 2011. Seguiré la propuesta de José Luis Alonso, El Chelis, para no responder la pregunta a partir de citas de teóricos del marxismo, sino reflexionar sobre el punto, con consideraciones propias y sobre todo aterrizándolas en el momento actual y en la situación concreta que priva en el país. Ello no quiere decir que en algún momento no aludamos a algún texto en específico, como aquellos que ya circularon en el

Cuaderno número 1 de Formación Política del MCM u otros que se crea necesario aludir. Hasta ahora no se las partes que pueda componer esta reflexión. El tema no es sencillo ni corto, amerita entonces que invirtamos tiempo suficiente y espacio. En este sentido, un primer elemento que quiero anotar antes de entrar en concreto, es mostrar nuestra coincidencia con V. I. Lenin, cuando señala que la doctrina marxista “es completa y armónica” (1), en tanto nos proporciona un método integral e interrelacionado entre distintas disciplinas científicas para poder analizar el mundo y la sociedad. Implica entonces, que a partir de esa base, contar con una concepción del mundo distinta a la que defienden los capitalistas, lo cual además, en la práctica se traduce en una forma de vida, con la cual los comunistas nos conducimos y valoramos la relación con los demás. Asimismo, para responder afirmativamente la pregunta es conveniente señalar que,

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

28 Opinión

Ideas y debate revolucionario

en el MCM seguimos como patrón para el análisis el pensamiento crítico, que no es una simple frase, sino una concepción para valorar la vida y la sociedad. Esto quiere decir que pensar críticamente es analizar en el objetivo de conocer a plenitud la realidad y segundo, que lo anterior nos conduzca hacia la conformación de una nueva sociedad.

bién, su no asimilación por parte de muchos autorreivindicados como de izquierda, incluso comunista, los lleva a caer en estas particularidades, que en el fondo los ubican alejados de la aplicación adecuada y correcta del pensamiento crítico, para caer en el dogmatismo, doctrinarismo y actitud mesiánica sobre las afirmaciones de los padres del marxismo.

El pensamiento crítico no surge con Marx, independientemente que con él se cuente con un contenido específico y diferenciador con concepciones semejantes. Aparece incluso en los filósofos de la antigüedad como Platón y Aristóteles, dándole entonces un sentido metafísico, menos ligado a lo científico que es una particularidad en el León de Tréveris.

No por nada quienes padecen de esta desviación, se mantienen “puros”, achicados en grupúsculos sin la menor influencia en el movimiento de masas, aunque siempre se estén reivindicando como la vanguardia del proletariado. Así, no influye en cambio alguno. Podrán avanzarse hacia la realidad o no, tampoco consideran las condiciones históricas concretas.

Para los comunistas mexicanos el pensamiento crítico infiere cuestionarnos todo, desmenuzar hechos y situaciones, para llegar después a una conclusión que nos acerque a la realidad, que nos permita a su vez interpretarla y dar respuestas en prospectiva.

Hasta aquí el primer punto de la respuesta afirmativa a si el MCM es marxista.

Coincido con el filósofo Gabriel Vargas Lozano, cuando señala al respecto que Marx y Engels consideraron al pensamiento crítico como algo “complejo intradisci-

Fuentes.1. Lenin, V.I. Tres partes y tres fuentes… 2. Vargas Lozano, Gabriel. Perspectivas del pensamiento crítico, hoy

plinario que tiene por objetivo la explicación objetiva de la sociedad capitalista” (2). Esto nos ha servido a los miembros del MCM a analizar la situación concreta del país y del mundo, para trazar una Línea que defina el quehacer en el aquí y ahora. O por lo menos esa sería la pretensión y la respuesta a los muchos intentos por generarla. Implica además considerar esta forma de análisis como algo dinámico, no estático ni constreñido a cartabones, pero tam-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

--ooOOo--

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

29 Opinión

Ideas y debate revolucionario

Entienden y aprenden Teresa Gurza

Todos los animales y no solo los grandes simios, son capaces de aprender y si es necesario, cambiar conductas, a diferencia de lo que sucede con muchos de nuestros políticos que por ignorancia, tontera o corrupción, hacen las cosas con los pies y al no resolver a tiempo los problemas se topan una y otra vez con la misma piedra. Y lo vemos a diario.

Mi amiga Chabela Riquelme, me envió un divertido video en el que 10 perros hembras y machos- esperan atentos a que su dueño los llame por nombre y apellido, para subir una escalera. Matías, mi esposo, regaló un caballo a su médico; pero el animal no se halló en su nuevo domicilio, distante varios cientos de kilómetros del nuestro, y regresó flaquísimo pero feliz, tras semanas de caminar por tierras desconocidas. Mi cuñado chileno Pablo Tirado, adoptó una gallina mapuche que se le sube al hombro cuando la llama y uno de mis sobrinos, entrenó a una oveja para que lo siga por todas partes. En mi casa, los pájaros andaban libres y como mi papá les masticaba el alpiste a

periquitos de Australia huérfanos, volaban a sus labios cuando lo veían. Ya les he contado aquí, de mi pescadito rojo que al sentirme llegar del trabajo subía a lo alto de su pecera y se ponía de lado para que le acariciara el lomo; de la Vampira, mi adorada chihuahueña, que vivió 16 años pensando que yo era la mascota y ella la dueña; y de las hormigas que se agrupan cuando sienten cerca la muerte. Y de los lobos de mar que en la ciudad chilena de Valdivia, vimos congregarse y aplaudir a ballenas que pasaban cantando; del pelícano que año con año llega a una playa de Brasil, a visitar al hombre que le lavó el plumaje sucio de petróleo; de los perros que no se mueven del lado de su dueño enfermo y de animales que avisan que habrá terremotos, incendios o inundaciones. Ahora, por El Mercurio de Chile supe que investigadores húngaros escanearon cerebros de perros mientras escuchaban a su entrenador, para determinar qué partes de su cerebro estaban usando; y encontraron que procesan las palabras con el hemisferio izquierdo y la entonación, con el derecho; tal como hacemos los humanos.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Opinión

Cartel de la conferencia internacional impulsada por Podemos “Puentes, no muros” que se celebrará el 22 de abril en Madrid.

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

Lo que para Attila Andics, neurocientífico de la Eotvos Lorand University de Budapest, significa que como han socializado con nosotros durante milenios, captan lo que decimos por el tono que usamos al hablarles. Y es increíble que en Holanda vivan un millón de conejos como mascotas y que cerca de seis mil de ellos mueran al año de tristeza, como asegura un artículo de Irene Ferrer titulado “La angustiosa soledad de los conejos holandeses”, publicado por El País. Intentando cambiar la situación, la Sociedad Protectora de Animales puso en marcha el proyecto Conejos Felices, que pide a los padres de familia no ceder ante las presiones infantiles para comprar conejos como mascotas. Y advierte que sus necesidades vitales incluyen, -además de jaulas donde pararse sobre las patas traseras y sitios para excavar- relaciones con otros seres; y si no las tienen, se vuelven agresivos o enloquecen. 7

En cambio, los hámsteres prefieren divertirse solos haciendo ejercicio en sus ruedas y detestan ser interrumpidos. Y El País del 16 de marzo, publicó la foto de un bebé mono que lloraba desconsolado al darse cuenta, que su madre murió atropellada en la ciudad Elathur, en la India. El mismo diario, señala que una investigación realizada con cuatro mil 500 elefantes, por la Sociedad Real para la Prevención de la Crueldad a los Animales en West Sussex (Reino Unido), concluyó que los elefantes recluidos en zoológicos europeos, viven hasta 40 años menos que sus parientes en libertad.

Un elefante pintando en Tailandia. Foto: http://fabiopereira.me/

Y una nota de Chiang Rai, asegura que cuando a elefantes tailandeses utilizados como cargadores se les terminó el trabajo, sus dueños quedaron sin dinero para darles de comer, por lo que optaron por entrenarlos para sujetar con la trompa una brocha y pintar; lo que ha encantado a los turistas y les ha abierto nuevas fuentes de recursos. "Eran imprescindibles para sacar la madera de la jungla y llevarla al mercado, pero ahora tenemos carreteras y camiones más rápidos; y hay que renovarse o morir", declararon. ¿Les copiamos la idea renovando políticos y funcionarios y adiestrándolos para que cambien de oficio y puedan ganarse la vida, pintando con sus traseros?

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Opinión

Ideas y debate revolucionario

México en crisis de gobernabilidad Miguel Ángel Torres

Huérfanos de justicia, acosados por las instituciones responsables de su seguridad, rechazados por otras encargadas de su salud y educación, perseguidos por ser pobres, declarados fuera de la ley por exigir sus derechos, asesinados, desplazados, despojados los pueblos de México sufren una guerra de baja intensidad.

Madres y padres de desaparecidos, líderes y activistas sociales, periodistas, estudiantes, campesinos, indígenas, obreros, todos aquellos que protestan, o no, por el actual estado de cosas en el país es amenazado, perseguido espiado, encarcelado y hasta asesinado por el trinomio gobierno, corporaciones y crimen organizado. La situación ha desembocado en una crisis de gobernabilidad que incluye a todos los poderes del Estado; descrédito general ante la población tienen los gobernantes, los políticos, los medios de prensa vendida, los empresarios corruptos y abusivos, la iglesia, los organismos dizques autónomos, los partidos políticos, los candidatos “independientes”… La población está inerme en lo económico, en lo político y social, situación que ha lla-

mado la atención de organismos internacionales como la Organización de las Naciones Unidas, Amnistía Internacional y muchos otros, que llaman al gobierno de Enrique peña Nieto a respetar la Constitución. La Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT) considera que la ineficacia del Estado mexicano alcanza un nivel grave que pone en riesgo no sólo la seguridad, sino la estabilidad nacional. Ante hechos de suma gravedad no sólo desde una mirada de derechos humanos, sino incluso de gobernabilidad, representantes de distintos niveles de gobierno minimizan las evidencias y pretenden distraer el debate nacional ante su evidente incapacidad para garantizar a la población sus derechos más básicos. En este contexto la Red TDT exige a los funcionarios del Estado que renuncien a la simulación y llama a la sociedad civil a fortalecer sus articulaciones para continuar la construcción de alternativas técnicamente viables que ofrezcan una vía de salida a la actual crisis de derechos humanos.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

32 Opinión

Esta crisis humanitaria ocurre en momentos en que México, los mexicanos, sufren la embestida del gobierno de Estados Unidos en contra de sus migrantes y de la economía, al tiempo que socava la soberanía del país y no está lejos el día en que el gobierno federal acepte la militarización de la frontera norte a cargo del Comando Norte de Estados Unidos, y de la frontera sur por parte del Comando Sur de ese país. La reciente ola de asesinatos en contra de figuras representativas de la sociedad civil, la población inerme, los hechos en Palmarito, Tochapan, Puebla donde hubo un enfrentamiento entre el ejército y ladrones de gasolina con el saldo de varios muertos, entre ellos un ejecutado por soldados, muestran la incapacidad de las fuerzas armadas para enfrentar a la delincuencia y alimenta las sospechas sobre la responsabilidad en la masacre que hace aparecer al país como el segundo más sangriento después que Siria.

Es cierto que hay responsables que no han sido señalados ni castigados: “Para empezar, los funcionarios públicos que han sido incapaces de honrar sus compromisos y aprobar una Ley sobre los distintos tipos de desapariciones que cumpla con las exigencias de las familias y con los compromisos internacionales del Estado mexicano”, señala la Red TDT. Pero además, agrega la fuente, “las políticas públicas que han permitido que esto ocurra han sido diseñadas e instrumentadas por funcionarios que tienen nombre y apellido. E insistimos, que esto implica responsabilidades políticas e incluso penales”. Ser indígena es una desventaja, pero si además es defensor ambiental, es peor, dice la voz popular y es así porque en la semana fueron asesinados tres indígenas

Ideas y debate revolucionario protectores de sus territorios y de sus culturas. Los hermanos Agustín y Miguel Ángel Vázquez Torres, defensores indígenas de la comunidad San Sebastián Teponahuaxtlán, Jalisco, fueron asesinados el pasado sábado en su comunidad en dos incidentes separados, aparentemente después de tener un altercado con miembros del crimen organizado. Ambos líderes Wixárica eran figuras muy visibles y reconocidas en la defensa de los derechos de la comunidad, su labor incluía la defensa de la tierra y los derechos culturales. Guadalupe Huet Gómez, activista y consejero de la Organización Nacional del Poder Popular (ONPP), fue asesinado el 22 de mayo de 2017, en la comunidad de Cruzton del municipio de Venustiano Carranza, Chiapas. Huet Gómez trabajaba en la defensa de la tierra y por el respeto de los usos y costumbres en su municipio. Ante los hechos la Oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ONU-DH) condenó las muertes: “Los asesinatos de estos defensores indígenas ponen de manifiesto el actual contexto de violencia al que se enfrentan las y los defensores de derechos humanos en México, particularmente defensores indígenas y líderes comunitarios”, afirmó Jan Jarab, Representante en México de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. “Este año hemos conocido otros casos que demuestran la grave situación de vulnerabilidad a la que se enfrentan los defensores indígenas, incluyendo los asesinatos de los líderes Rarámuri Juan Ontiveros e Isidro Baldenegro a inicios del año o las muertes violentas que ocurrieron en la comunidad

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: http://assets.inhabitat.com

Tribuna Comunista 237

Opinión

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Miguel Vázquez -tercero a la derecha- el 22 de septiembre 2016, cuando la comunidad recuperó 200 hectáreas en el poblado de Huajimic, Nayarit. Foto Arturo Campos Cedillo

rica por la Defensa de Wirikuta (en 2010) e integrante de la Mesa Jurídica.

Pidió a las autoridades una investigación exhaustiva, diligente e imparcial para encontrar a los responsables materiales e intelectuales y así asegurar que estos casos no queden en la impunidad. En dichas investigaciones, la labor de estos líderes indígenas en defensa de los derechos humanos deberá ser adecuadamente considerada.

En su mandato, la comunidad de San Sebastián logró la recuperación de 184 hectáreas de los predios Piedra Bola y Bola Negra, el 22 de septiembre de 2016, esté era solo uno de los 12 juicios a favor de la comunidad, pues hay en proceso la recuperación 10 mil hectáreas por invasión histórica a esta comunidad, señaló el Consejo Regional Wixárica por la defensa de Wirikuta al lamentar los hechos y exigir justicia.

de Arantepecua, Michoacán, el día 5 de abril de 2017”, agregó Jan Jarab.

Los hermanos Vázquez Torres, se distinguieron por la defensa y recuperación de tierras en manos de ganaderos. Miguel fue hasta hace unos meses Comisariado de Bienes Comunales de la Comunidad Wixárica de San Sebastián Teponahuaxtlán y fue miembro activo de la defensa de los lugares sagrados del Pueblo Wixárica, uno de los fundadores del Consejo Regional Wixá-

Por otro lado, su hermano Agustín Vázquez Torres se identificó como una persona comprometida con su comunidad, padre de familia, que logró una carrera profesional en Derechos Humanos, pues estaba a favor de la defensa del territorio y el respeto a los derechos humanos e indígenas.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

34 Opinión

El reconocido periodista Agustín del Castillo, dio a conocer que según testimonios recabados sobre el caso, los ganaderos de Huimac ofrecían medio millón de pesos por la vida de Miguel Vázquez y por la de Ubaldo Valdéz, otro líder que por suerte no estaba en el lugar de la tragedia. “Ya la comunidad Wixárica está cansada de tantas promesas por lo cual si no se atiende el llamado de las autoridades de los tres niveles de gobierno, la comunidad está dispuesta a levantarse en armas para defender sus derechos y su territorio”, publicó en Milenio Jalisco. En el colmo del autoritarismo, debilidad y actitudes fascistas del gobierno mexicano, este fue acusado de espiar a líderes de organizaciones de la sociedad civil orientadas a luchar en favor de la salud de la población, en contra de las causas de la obesidad que causa infinidad de enfermedades que llevan a la muerte y afectan con su combatividad a grandes corporativos de la industria alimenticia. 7

Son diez organizaciones que por tal motivo decidieron dejar la mesa de negociaciones que desde hace años tienen con el gobierno federal: Artículo 19, IMCO, Fundar, SocialTIC, Cultura Ecológica, CIDAC, Contraloría Ciudadana, GESOC, Observatorio Nacional Ciudadano y Transparencia Mexicana, Integran la Alianza para el Gobierno Abierto (AGA) y dieron a conocer en conferencia de prensa su salida del Secretariado Técnico Tripartita, por el espionaje dirigido a defensores de la salud y por la desconfianza que existe hacia el Gobierno Federal.

Ideas y debate revolucionario Alianza fueron afectados por un software de manufactura israelí que sólo se vende a los gobiernos y tiene la capacidad de enviar amenazas y robar la información de los dispositivos telefónicos y computacionales. De acuerdo al informe técnico elaborado por Citizen Lab, SocialTIC y R3D, se sustrajo información personal de los móviles de Alejandro Calvillo Unna, director de El Poder del Consumidor; el doctor y especialista en obesidad, Simón Barquera; y Luis Manuel Encarnación, coordinador de Contrapeso, de acuerdo con el diario Huffpost. "No es posible que estemos sentados a la mesa con quien nos espía, que no tengamos condiciones de confianza y sobre todo que haya habido una falta de respuesta política, por parte de las autoridades y los comisionados del INAI, ante una cosa tan grave y delicada", dijo el director de Cultura Ecològica, Tomas Severiano, al tiempo que la directora de Artículo 19, Ana Cristina Ruelas consideró: "No nos podemos sentar frente a frente, con una persona que sabe sobre nuestra intimidad, sobre nuestra privacidad y sobre nuestra vida”. El gobierno federal no ha respondido a las exigencias de explicaciones, hasta el momento. La Alianza por el Gobierno Abierto conformada por 75 países, tiene como objetivo el promover acciones que contribuyan a la transparencia, rendición de cuentas, la participación ciudadana e innovación tecnológica en el gobierno, con el fin de fortalecer la gobernanza y combatir la corrupción.

Para variar, el espionaje fue revelado por el diario estadounidense The New York Times, quien publicó que tres integrantes de la

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: https://cdn.expansion.mx

Opinión 35

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Espurias alianzas electoreras Raúl Díaz (A Javier Valdez y demás colegas asesinados)

Con un cinismo inconmensurable, digno solo de su inmensa bajeza moral que les impide conocer escrúpulos, la presidenta del PRD, Alejandra Barrales, y el presidente del PAN, Ricardo Anaya, convocaron el recién pasado domingo a la creación de un amplio frente opositor con rumbo a las elecciones presidenciales del 2018. En este frente que obviamente encabezarían PAN y PRD, cabrían, expresaron, todos los partidos de oposición (negritas mías) así como otros referentes políticos y personalidades. La condición para ser parte del frente, dijeron, es no girar en torno a un candidato y, sin ningún rubor agregaron, anteponer el interés nacional al personal. Respecto a la inminente elección de Gobernador en el Estado de México, ambos cara dura aseguraron que allí no efectuarían ninguna alianza y que los candidatos de sus respectivos partidos seguirían hasta el final. Al respecto vale agregar que estos dos partidos SI van juntos en las próximas elecciones de Nayarit y Veracruz.

Prosiguiendo con el 2018, los mencionados agregaron que la alianza es para sacar al PRI de los pinos pero no solo eso, sino –y esto lo dijo la honrada poseedora de una departamento de lujo en Miami-, otorgar al futuro presidente las condiciones “para lograr la transformación del país, para lo que se requiere convocar a todos los partidos de izquierda, derecha y centro”. Algunas cosas más dijeron este par de sinvergüenzas pero no es necesario repetirlas porque sus intenciones y propósitos verdaderos están con lo expuesto ya muy claros. Sin entrar a un examen profundo de lo expuesto porque la maniobra es tan burda que no lo merece, unas pocas consideraciones. 1 – Cómo un partido que se dice de izquierda (el PRD no lo es) puede plantear tan siquiera la alianza con otro de ultra derecha para crear un frente en el que quepan “todos los partidos de oposición” para que el

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

nuevo presidente “pueda lograr la transformación del país”. 2 - ¿Qué proyecto común de nación podría concebir, elaborar y ejecutar la amalgama de partidos de derecha, centro e izquierda, si es que estos de izquierda lo fueran de veras? 3- ¿El “interés nacional” es el mismo e igual para el PRD, PAN, Panal y cualquier otro que usted quiera agregar? La pregunta es pertinente porque, ¿dé qué “interés nacional” estamos hablando? Solo después de aclarar esto podría hablarse de anteponerlo “al interés personal”. 4 - ¿De qué “transformación del país” está hablando la ex azafata que ya olvidó a sus ex compañeros de profesión? La transformación que en su opinión necesita el país ¿es la misma que conciben los maestros, los trabajadores del SME, los telefonistas, los yaquis, los indígenas chiapanecos, los obreros agrícolas de San Quintín y el medio millón de mexicanos que anualmente emigran a Estados Unidos en busca de empleo? Esto para mencionar solo unos pocos sectores. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

36 Opinión

5 – Si en verdad quieren echar al PRI del poder (supongamos por un segundo que les creemos, je, je), ¿por qué no empezar ya en un lugar y momento que si le significaría al PRI un tremendo golpe? Obviamente me refiero al Estado de México en donde, como muy bien saben la Barrales y el no menos honrado Anaya, no tienen ninguna posibilidad de ganar. En esto los dos “desinteresados personales” estuvieron totalmente de acuerdo y fueron contundentes: Sus candidatos no renunciarán ni se unirán a ningún otro. En el colmo del cinismo ambos farsantes están aplicando la más canalla consigna política que pueda existir y que es propia solo de descastados: “No

Ideas y debate revolucionario puedo ganar pero si puedo hacer perder”. Es por demás evidente que lo que estos sujetos quieren no es ganarle al PRI sino impedir que gane la abanderada de Morena que encabeza las encuestas. Cada voto que vaya al PRD que todavía engaña a unos cuantos cobijándose con la bandera de la izquierda, es un voto menos para la profesora Delfina. Cada voto que vaya para la que se robó “solo” mil millones, es uno que no llegará a la única que si puede ganarle a la pandilla que detenta el poder. Por eso, porque en el Estado de México el PRD y el PAN no quieren ganar sino hacer perder (lo que no conseguirán lo advertimos de una vez), es por lo que no se alían aquí. Con esta conducta ambos partidos están demostrando que su llamado a un gran frente en contra los detentadores del gobierno no es sino una farsa más. Una entre tantas otras. Por eso, porque en el fondo ambos partidos no son sino lacayos del PRI y a los intereses de ese partido (que son los suyos igualmente) sirven, es que en el Edo. Mex. no pero en Veracruz y en Nayarit si, estos ladronzuelos se unifican. En pago a lo del Edo. Mex. Al PAN se le dejará ganar Nayarit y el PRD ganará prebendas, como también las obtendrá en Veracruz, más otros pagos en adelante. Sin embargo, la gente es y está cada día más consciente de cuál es su situación y quienes los culpables de ella por lo que, pese a esta burda maniobra y otras tantas, la maestra Delfina triunfará. Los comunistas que apoyamos su candidatura defenderemos su triunfo y, cuando esté ya en el gobierno, le exigiremos el cumplimiento de sus compromisos con el pueblo.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

37 Opinión MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Aquel mayo francés del 68 7

Benito Collantes Martínez

Este mes de mayo, Inevitablemente nos viene a la memoria, aquel mes de 1968, hace 49 años, cuando la imaginación quiso tomar el poder. Cuando las tobilleras blancas, las minifaldas, los pantalones de mezclilla de tubito, y las cabelleras largas, eran la indumentaria de moda de miles de jóvenes franceses y del mundo, se levantaron contra él capital. Cuando exclamábamos la juventud: ¡prohibido prohibir! Ahora es muy común la difamación que hace la derecha francesa del mayo francés tachándolo de insulso en contubernio con los llamados “progres” que están en el poder. Las barricadas del barrio latino y las huelgas obreras, les dicen poco o nada porque son presas del pragmatismo de nuestro tiempo. Sin embargo, el mayo

francés, bien podemos verlo desde dos ópticas: como lo vieron los franceses jóvenes de entonces y como lo vimos los jóvenes mexicanos también de entonces, más adelante abundaremos al respecto. Al mayo francés lo definen la crisis, la revuelta, la huelga y la revolución. Empero, lo más importante es que el mayo revolucionario francés y sus miles de protagonistas obreros, estudiantes e intelectuales desafiaron el poder del capital y brilló con gran esplendor la lucha de clases. Por un lado, los estudiantes se pronunciaron contra el dogma educativo, autoritario y elitista, reformas que un año antes en 1967 había impuesto De Gaulle. El progreso capi-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

38 Opinión

talista efímero de la posguerra había tocado a su fin, por lo que la burguesía francesa quería descargar el peso de esa crisis en los trabajadores. Los obreros por la disminución de la jornada de trabajo y pago igual. Los estudiantes ocuparon las universidades, primero Nanterre, que fue cerrada y después La Sorbona, que también fue cerrada, mediante la huelga y las barricadas. Los obreros también, ocuparon las fabricas mediante la huelga y también hicieron barricadas. La tan anhelada unidad obrera estudiantil, fue posible en Francia en ese mayo histórico. Esta unión desafió al capital, hizo temblar a los capitalistas y su ejemplo se esparció por todo el mundo. El 22 de marzo de ese año de 1968, a consecuencia de la represión a una manifestación contra la guerra de Vietnam, fue hecho prisionero Daniel Conh- Bendit, desde entonces se convirtió en Dany el Rojo, pasando junto con Dutschke, a ser los líderes más visibles del movimiento estudiantil francés.

El 13 de mayo, después del día 10, día de las barricadas, se declara la huelga general obrero-estudiantil en la que participaron diez millones de obreros. En esa lucha se llegó a afirmar que el PC Francés abandonó a los estudiantes en plena barricada, por ello creció la crítica hacia esa organización que duro muchos años. La Unión Nacional de Estudiantes de Francia, se fortaleció, después de una crisis y encabezó las acciones junto con otras expresiones de la izquierda estudiantil. Francia fue paralizada por esta acción, seguida de manifestaciones y combates de calle. Las acciones del movimiento tocaban otros problemas como la salida que dio el imperialismo Francés a la revolución argelina, que fue ahogada en sangre cuyo trato injusto por el gobierno era también motivo de la protesta estudiantil. A ese fenómeno se agregó el repudio a la guerra de Vietnam y la intervención del imperialismo yanqui contra un pueblo con

Ideas y debate revolucionario menos recursos militares y económicos, frente a una maquinaria de guerra e intervención que ellos representaban. La mezcla de demandas por la paz y contra la intervención imperialista, más la demanda de una universidad cercana al pueblo, la demanda obrera por mejores salarios cargaron el ambiente francés para producir el estallido social en ese mayo del 68. Las poderosas organizaciones obreras francesas, Confederación General del Trabajo (CGT) bajo influencia del Partido Comunista Francés; La Confederación Francesa del Trabajo (CFDT y la FO, la una de influencia socialista y la otra de la democracia cristiana, hicieron valer su fuerza al convocar a la huelga y plantear sus propias reivindicaciones, en mucho presionadas por sus bases obreras, que habrían logrado confraternizar con los estudiantes en las barricadas y las manifestaciones. En las organizaciones obreras pesaba mucho el confort que habrían logrado dentro del capitalismo, algunos sectores convirtiéndose en aristócratas obreros.” No es casual que los obreros tuvieron que escribir en sus demandas la siguiente frase: "A pesar de la traición de las

autoridades sindicales contra los ritmos infernales, por nuestras 40 hs. ¡Luchemos!". Pusieron en jaque a toda la burguesía francesa y a sus instituciones; el parlamento, los sindicatos, las universidades, la iglesia, las fábricas.” Las fabricas Sud-Aviation (aviones) y Renault-Cléon (autopartista), por su número de obreros, su participación en la huelga tuvo una gran significación y resonancia. Con los días se fueron incorporando otros sectores, como los trabajadores textiles, los químicos, metalúrgicos, portuarios, azucareros, y de la industria alimenticia. Otras demandas que incorporaron los obreros fueron: “¡Reducción del tiempo de tra-

bajo!” “¡Menos horas de trabajo por igual salario!” “¡Más tiempo con nuestras familias!” “¡Derecho a tiempo para formación

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

39 Opinión

profesional!” En las huelgas de mayo hizo su aparición con una gran presencia la participación de las mujeres, que reclaman un pago justo por su trabajo equiparado al de los hombres y condiciones de estabilidad laboral. Sin embargo, el 27 de mayo las centrales obreras, CGT, CFDT, FO, etc. Ocurren a negociar con el gobierno y los patrones, y firman el acuerdo de Grenelle, donde aceptaban un aumento salarial superior al 30%, reducción de la jornada de trabajo y otras concesiones. Los obreros de las fabricas Renault y Citroën rechazan el acuerdo de la burocracia sindical con los patrones y los abuchean en las asambleas. Lo anterior fue interpretado como una traición al movimiento, adjudicándose a los Partidos Comunista y Socialista, la autoría de ese acto. Las criticas provenían de los movimientos anarquistas, la izquierda radical francesa encabezada por la Juventud Comunista Revolucionaria, que en un tiempo atrás se había escindido de la Juventud Comunista de Francia. El caso es que después de esa negociación con De Gaulle y los patrones se soltó la represión contra los estudiantes y obreros, particularmente contra los que no aprobaron el acuerdo que pacificó el mayo francés. De Gaulle amagó con la intervención militar en universidades y fábricas; se apoyó en los sectores de la derecha francesa para disolver el parlamento, suspende el referéndum y llamo a elecciones legislativas en las cuales sale airoso, todo en medio de una campaña anticomunista feroz. Pero en 1969 pierde el referéndum, y renuncia. El movimiento obrero vanguardista queda aislado, pese a que mantuvo las huelgas hasta 1969. Un sabor de amargura de frustración y derrota quedó en el ánimo de los protagonistas, no obstante que dejó muchas enseñanzas.

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

En los muros, calles y en las paredes quedaron inscritas las consignas que rubricaron el

mayo francés, lo mismo que la manifestación de arte callejero como el grafiti, los carteles y los murales: 1. “El poder tenía las universidades. Los estudiantes las tomaron. El poder tenía las fábricas. Los obreros las tomaron. El poder tenía la ORTF –oficina de radiodifusión y tv francesa-. Los periodistas la tomaron. El poder tiene el poder. ¡A tomarlo! 2. “La poesía está en las calles” 3. “De la crítica de la universidad de clases al cuestionamiento de la sociedad capitalis 5. “No hay libertad para los enemigos de la libertad” 6. “Durmiendo se trabaja mejor: formen comités de sueños” 7. “La humanidad será libre el día que el ultimo burócrata penda de las tripas del último capitalista” 8. “Todo el poder a los consejos obreros” 9. “Queda estrictamente prohibido prohibir” (ley del 13 de mayo de 1968) “Esta “ley” de la calle se plasmó en las paredes de la Sorbonne, el mismo día que se desarrollaba la huelga general convocada por todas las centrales y cientos de miles se movilizaban en París y otras ciudades.” Y por último una frase que ha trascendido: 10. “Seamos realistas, pidamos lo imposible” Decíamos líneas atrás que los jóvenes franceses vieron y vivieron su movimiento de acuerdo a las condiciones concretas de su país. En cambio, los mexicanos vivimos y vimos nuestro mayo del 68, también de acuerdo a nuestra realidad, pero este se inició en julio y termino en diciembre. Ellos hicieron posible la alianza obrero- estudiantil, nosotros la impulsamos, la deseamos fehacientemente, la soñamos, pero no se pudo concretar. Nuestros obreros no pudieron elevarse a la categoría de clase y solo nos acompañaron sectores muy reducidos.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Opinión

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Foto: http://www.telam.com.ar/

Nuestras manifestaciones fueron masivas, numerosas, combativas; las de ellos fueron contundentes por la huelga obrera. Allá hubo barricadas, aquí también, Allá combates de calle, aquí también, quizás más cruentos. Con ellos estuvieron los intelectuales, pintores, poetas, filósofos como Sartre, Garaudy y emergieron otros como Marcuse, Gorz, Turaine, etc. Aquí tuvimos a José Revueltas, Ramón Ramírez, Poniatowska; cantantes como Judith Reyes y José de Molina. Allá el Partido Comunista francés fue muy criticado, junto con la Unión Nacional de Estudiantes de Francia. Aquí, el Partido Comunista Mexicano fue la primera organización, junto con la Central Nacional de Estudiantes Democráticos, (CNED) en ser reprimidas y encarcelados varios de sus integrantes y dirección política junto con la JC, sus militantes fueron parte del movimiento mismo junto con otras organizaciones de izquierda, pese a ello recibió muchas críticas, la mayoría injustas y mal fundamentadas.

se fue diluyendo, tardando años en volver a la lucha, creo que no ha vuelto, se ha enfrascado en la lucha electoral, sin concretar el verdadero cambio para Francia, que propusieron sus obreros en 1848, los comuneros en 1871 y el mayo francés de 1968. Pero proyectó un gran ejemplo a nivel internacional y hacia la historia. Aquí, fuimos encarcelados, perseguidos y asesinados, pero también se alcanzó proyectar hacia la historia el ejemplo de resistencia y de lucha que cambió a México desde entonces. Aunque no como hubiésemos querido o como lo soñamos. El movimiento estudiantil mexicano ha sido durante muchos años el motor de la lucha de clases de este país, e impulsor del sindicalismo universitario e independiente, hoy, aunque con menos ímpetu, es parte de la resistencia anticapitalista que se desarrolla en México. (mayo de 2017)

Allá el movimiento, obrero estudiantil, desilusionados por la negociación traicionera

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

41 Opinión

Ideas y debate revolucionario

Bucaneros Uuc-kib Espadas Ancona

Ricardo Anaya y Alejandra Barrales, presidentes respectivamente del PAN y del PRD anunciaron la intensión de formar juntos un frente opositor para las elecciones presidenciales de 2018. El planteamiento fue recibido con poco menos que mediana atención por políticos y comunicadores, rechazado por propios y extraños, y francamente ignorado por el conjunto de los electores. Una coalición de esa naturaleza, que en caso de concretarse podría ganar la elección presidencial, presenta también vulnerabilidades propias y riesgos para la sociedad.

Hace veinte años, separar al PRI de la Presidencia de la República era objetivamente una condición para superar el régimen de partido de Estado. La idea de conformar un frente amplio, que incluyera a izquierdas y derechas, se veía como un instrumento inmediatamente útil para ese fin. Además, la potencial alianza tenía un obligado fin, que definía un programa de gobierno aceptable para el conjunto de los opositores: construir un nuevo sistema político para el país. Se trataría estrictamente de un gobierno de transición, aplazando en lo posible y como medida de emergencia la necesaria confrontación de los distintos proyectos económicos y sociales. Tampoco se trataba de inventar el agua tibia, pues el proceso de cambio político empujaba en esa dirección, como también lo demostraban las experiencia de otros países. El frente opositor nunca se formó.

Hoy, sin embargo, la salida del PRI del gobierno no presenta el grado de dificultad de entonces, y no plantea el riesgo de una resistencia de ese partido a hacerlo si es derrotado electoralmente. Pero sobre todo, de concretarse no tendría los efectos estructurales en el régimen político que tuvo en el 2000. Vamos, si entonces un frente opositor ofrecía un cambio de régimen, hoy lo que ofrece es un cambio de gobierno, que es exactamente lo mismo que garantiza cualquier otro partido o candidato. En ese sentido, adicionalmente, la alianza PAN-PRD presenta contradicciones que no tiene ningún otro proyecto. Su gobierno ¿continuará con el modelo neoliberal promovido por el PAN o lo desmontará, como ofrece el PRD? ¿Aprobará el aborto o legalizará el encarcelamiento de menores violadas que aborten? ¿Dará el derecho al matrimonio igualitario o lo abolirá? Por otra parte, con una hoja de vida libre de cualquier participación en luchas democráticas o de costos personales por enfrentar al poder; beneficiarios netos del acenso político de los otrora partidos opositores; de lealtades volátiles y aspiración manifiesta a vivir mejor en los EE. UU., de lo que no cabe duda es de la identificación personal entre Anaya y Barrales. Dos casi jóvenes bucaneros, embarcados en la aventura de abordar el poder y la riqueza sin preocupaciones sociales.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Internacional

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario España

Hay que echarlos Izquierda Unida Federal Garzón llama desde la Puerta del Sol a la “unidad entre compañeros” porque “basta ya de hablar” y la moción de censura es “la mejor forma de actuar contra este sistema criminal que nos explota” Garzón incluyó entre la corrupción también a “las privatizaciones y las reformas laborales”.

El coordinador federal de IU asegura en el acto ‘Hay que echarlos’, convocado por Unidos Podemos en un lugar tan simbólico, que “recogemos el testigo de la historia de mucha otra gente que luchó en el pasado” y se hace en “un momento de excepcionalidad democrática” en el que se debe actuar sobre un PP convertido en “una organización corrupta, en una trama de corrupción que se presenta ocasionalmente a las elecciones”. El coordinador federal de Izquierda Unida, Alberto Garzón, ha hecho esta tarde en la madrileña Puerta del Sol un llamamiento a la “unidad entre compañeros/as”, la unidad de toda aquella ciudadanía, partidos políticos, asociaciones o grupos que apoyan la moción de censura presentada contra el Gobierno de Mariano Rajoy porque “basta ya de hablar, se actúa y la moción de censura es la mejor forma de actuar” para echar a los responsables de “este sistema criminal que nos está explotando”.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: http://www.publico.es

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

43 Internacional

Ideas y debate revolucionario

Garzón lanzó este mensaje durante su intervención en el multitudinario acto convocado por el Grupo Parlamentario Confederal de Unidos Podemos-En Comú Podem-En Marea bajo el lema ‘Hay que echarlos’. Lo hizo en un simbólico lugar emblemático que él propio responsable de IU se encargó de recordar que es el mismo “donde se celebraron huelgas generales, el 15M y, también, aquel 14 de Abril en el que se construyó ese proyecto de la II República que llevamos en nuestros corazones”.

que sucede y ya no es posible “consentir por más tiempo estar sólo pidiendo dimisiones que les entran por un oído y les salen por el otro”, de ahí que haya que tomar acciones concretas y la moción de censura es “la mejor de ellas”.

En una sentida intervención con constantes guiños a los principios fundamentales del ideario de Izquierda Unida, Garzón señaló que los/as presentes “recogemos el testigo de la historia de mucha otra gente que luchó en el pasado” y esto se hace en “un momento de excepcionalidad democrática”, cuando el Gobierno del PP “además de amenazar nuestros derechos y nuestra economía, amenaza nuestra democracia, esa que no trajeron Fraga, Suárez o Carrillo, sino la gente en la calle”.

“Luchamos contra toda esa corrupción dijo-, pero también contra un sistema diseñado contra nosotros y nosotras que enriquece a una minoría que se llena los bolsillos a costa nuestra” con la sanidad, la educación, los servicios públicos y con cualquier cosa que tienen a su alcance.

Alberto Garzón dio las gracias en varias ocasiones a los/as presentes “por estar aquí, por defender la dignidad de nuestros derechos. No sólo hay que echarlos, sino construir un mundo más solidario y un nuevo país”.

Garzón criticó fundamentalmente la corrupción de la que es protagonista y, al mismo tiempo, asola al PP, pero incluyó también en ella “las privatizaciones y las reformas laborales, porque eso también es corrupción”.

Alberto Garzón concluyó su intervención con un sonoro “¡Salud y República!”, pero antes aseguró que “desde Izquierda Unida os damos las gracias. Estamos aquí todos y todas como ciudadanos, hartos de que nos roben y de que nos saqueen. Claro que se puede, se ha demostrado. Y si no hay un pueblo movilizado no habrá capacidad de cambiar las cosas” Publicado por Mundo Obrero, 21/05/2017

Pero, además de decir lo que hay que hacer, señaló con contundencia a los autores de lo que está ocurriendo que no son otros que unos responsables del PP que lo han convertido en “una organización corrupta, en una trama de corrupción que se presenta ocasionalmente a las elecciones”. El coordinador federal de IU justificó la presentación de la moción de censura por la “obligación ética” de actuar en un momento en el que resulta es intolerable lo

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

--ooOOoo--

Tribuna Comunista 237

Internacional

Ideas y debate revolucionario

Pedro Sánchez: “Vamos a hacer del PSOE el partido de la izquierda” Sara Montero / Cuartopoder

Con el 96% de los votos escrutados, Pedro Sánchez ha conseguido una contundente victoria sobre Susana Díaz y Patxi López en las primarias socialistas a la secretaría general del PSOE. Según los datos ofrecidos desde Ferraz, Sánchez habría obtentido el 50% de los votos, por el 40% que habría conseguido Susana Díaz y el 10% de Patxi López. El madrileño gana en la mayoría de las comunidades autónomas, mientras Díaz solo se impone en Andalucía. De esta manera, Pedro Sánchez vuelve a ganar las primarias socialistas y recuperaría la secretaría general que le fue arrebatada en la reunión del Comité Federal del 1 de octubre del año pasado. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

“Vamos a hacer del PSOE el partido de la izquierda”, ha prometido en su primer discurso como secretario general dentro de Ferraz. Se ha dirigido a los “progresistas que no nos hayan votado” y les ha dado su palabra de que con su liderazgo se hará una “oposición útil” y que “va a hacer lo indecible para acabar con la corrupción del PP”. “Mañana empieza todo. Vamos a reconstruir el nuevo PSOE para cambiar España”, aseguraba para después tocar uno de los temas que más preocupa a líderes y militantes: la solución a las fracturas internas: “Haremos un Congreso en positivo para unir”.

Foto: http://www.lavozlibre.com

Los militantes presentes en Ferraz le coreaban “Sí es sí” o “presidente, presidente”. También gritaban “unidad”, pero cuando el madrileño ha dado las gracias a Susana Díaz y Patxi López, la respuesta han sido abucheos y bromas de los allí presentes como “susanista el que no vote”, lo que refleja en buena medida una de las primeras misiones del nuevo secretario general: cohesionar el partido.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

45 Internacional

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario La felicitación de los rivales Patxi López ha sido el primero de sus rivales en comparecer ante los periodistas para felicitar a Pedro Sánchez, “mi secretario general”: “Ahora todos detrás de él”, ha pedido tras dar las gracias a los votantes de su candidatura. Más tarde ha salido la gran perdedora de la noche, Susana Díaz, que ha tendido la mano al PSOE, pero sin mencionar explícitamente a Sánchez: “Vamos a arrimar el hombro y nos vamos a poner a disposición de lo que el partido necesite de nosotros”, asegura para luego recordar que la formación “tiene que ser la alternativa de gobierno de España” y defender la autonomía del partido. Los resultados, por comunidad

La presidenta de la Junta de Andalucía ya ha llamado a Sánchez para felicitarle. Susana Díaz solo ha conseguido la victoria en Andalucía, donde se ha llevado el 64,11% de los votos frente al 30,57% de Sánchez. Finalmente, el nuevo secretario general también le ha arrebatado Aragón con el 45,99% de los votos frente al 43,45% de Díaz. Sánchez ha vencido en Asturias (53,22%), Baleares (71,71%), Canarias (57,30%), Cantabria (70,37%), Castilla La Mancha (49,11%), Castilla y León (52,88%), Cataluña (82,47%), Extremadura (49,03%), Galicia (66,49%), La Rioja (60,87%), Madrid (47,51%), Melilla (64,63%), Murcia (49,35%), Navarra (69,91%) y Comunidad Valenciana (63,35%).

mado la salida de Rafael Hernando como portavoz del Grupo Socialista en el Congreso: “Le ha comunicado al presidente de la Comisión Gestora su intención de dimitir”, ha anunciado. Estos resultados territoriales ponen en entredicho también también en entredicho el poder de algunos barones del PSOE que han apoyado a Díaz. Ni Ximo Puig en Comunidad Valenciana, ni Guillermo Fernández Vara en Extremadura ni Javier Fernández, actual presidente de la Gestora, en Asturias han podido con Sánchez. Solo Javier Lambán le han aguantado el pulso a los partidarios de los ‘sanchistas’ en Aragón. Se han cumplido así las teorías de algunas candidaturas que argumentaban que en los resultados electorales afloraría un “voto oculto” que no se vio en los avales. Pese a los vaivenes en su relación con otras fuerzas como Podemos y a la rectificación del concepto de “nación” catalana, que en su segundo programa matizó, otras propuestas sí han conquistado al electorado socialista, que se erigió como “el candidato de la militancia” frente al aparato. En esta ocasión, Pedro Sánchez no ha necesitado a la poderosa federación andaluza, que supone el 24 por ciento del censo total, para conseguir la victoria como sí sucedió en 2014. En esa ocasión, Sánchez consiguió un 49% de los votos, mientras Eduardo Madina se quedó con 36,15% de los militantes y José Antonio Pérez Tapias, el 15,26%. Fuente: https://www.cuartopoder.es Publicado: 21/5/2017

Rafael Hernando, la primera dimisión El portavoz de la Gestora, Mario Jiménez, ha sido el primero en comparecer para felicitar a Pedro Sánchez. También ha confir-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

46 Internacional

Ideas y debate revolucionario

La imaginación sociológica Graziella Pogolotti

Hay artistas profesionales y aficionados. Existen también sociólogos formados en las universidades, insuficientes en número y poco utilizados en la práctica, junto a numerosos aficionados, observadores perspicaces del mundo que los rodea, favorecidos en su campo de estudio por la bien conocida exuberancia de los cubanos. Nuestra agitada vida cotidiana multiplica el agrupamiento espontáneo en colas, agromercados, almendrones y paradas de guaguas.

Tengo amigos que disfrutan acompañar su actividad cotidiana con el aguzamiento de la mirada crítica hacia el mundo que los rodea. El sociólogo aficionado merece ser escuchado, porque ofrece con su visión una medida de la temperatura ambiente. Constituye un prodigioso sistema capilar que percibe las inquietudes dominantes en el ambiente popular. Expresión palpitante de las preocupaciones de las masas, los estados de opinión se convierten en verdades incontrovertibles. Se transmiten con extrema rapidez y determinan formas de comportamiento, actitudes, hasta llegar a la toma de decisiones con peso significativo en el presente y en el porvenir. El desarrollo de la imaginación sociológica, con el apoyo de técnicas elementales de in-

vestigación, tiene que formar parte de la preparación de los periodistas. Para el lector avisado, la prensa ofrece algunos resquicios que revelan problemas presentes en nuestro entorno. La correspondencia recibida abre una ventanilla hacia la realidad. Una y otra vez reaparecen las gravitaciones de un pensar burocrático que perduran y se multiplican, aparentemente inconmovibles. Más allá de la insensibilidad de las personas, opera el debilitamiento del papel de la institución sujeta a indicadores cuantitativos que enmascaran la indispensable asunción de las responsabilidades que a cada una de ellas toca. El ciudadano que acude a las oficinas, con mucha frecuencia, reclama un derecho o demanda la rectificación de un error. Toca, por tanto, a la institución reparar los daños causados, que a veces vulneran los principios de la Revolución. La víctima del error no puede convertirse en peregrino desesperado, condenado a demoras infinitas. El Estado no es una entidad abstracta. Está representado, en términos concretos, por las oficinas establecidas en cada municipio. Encuentro también terreno fértil para mi reflexión sociológica en la sección dedicada a las ofertas laborales de Tribuna de La Habana. Es la expresión de un microcosmos, porque sabido es que muchas otras son las vías

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Internacional

de acceso al empleo. A pesar de sus limitaciones, la muestra es aleccionadora. Evidencia, por su reiteración, algunos de los vacíos que padecemos en la formación de recursos humanos, algo decisivo para el presente y el futuro de la nación. El tema se sitúa en el centro de la actualidad cuando, en la proximidad del fin de curso, para muchos jóvenes llega la hora del pase de nivel y de la toma de una decisión que compromete su futuro. Las opciones, teóricamente, responden a la necesidad de la sociedad. Para definirlas, sin embargo, hay que tener en cuenta muchos factores. El rango de oportunidades no puede configurarse a partir del inmediatismo, porque la conclusión del ciclo elegido por vía del tecnológico o de una carrera universitaria, habrá de producirse en un mediano plazo. Presupone, por ello, la elaboración de proyectos de desarrollo conformados según esa perspectiva. Estamos, pues, en el punto de intersección entre los universos macroeconómicos y microsociales.

En la capital de la República, estamos transitando por los efectos inmediatos de la irrupción turística, aparejada al impulso de las pequeñas y medianas empresas vinculadas al sector. De ese impulso se deriva una demanda creciente en oficios relacionados con la construcción y el buen desempeño en el campo de los servicios. Sin embargo, un desarrollo sostenible implica considerar la producción de bienes con alto valor agregado. La tecnología evoluciona a ritmo acelerado. Irá descartando con el tiempo las labores de baja calificación. Privilegiará el papel del conocimiento, aún más importante si tenemos en cuenta que algunos de nuestros logros más exitosos y rentables se deben al impulso otorgado a la biotecnología en años de extrema precariedad económica. También la Universidad de las Ciencias Informáticas surgió en una etapa en extremo difícil, pero garantizó especialistas para la

Ideas y debate revolucionario demanda que se avecinaba en el terreno de la computación, una realidad previsible e inminente. El desafío actual, volcado hacia la búsqueda de soluciones económicas apremiantes, requiere de la más alta calificación en el ejercicio profesional. La palanca fundamental se encuentra en los recursos humanos preparados para hacerse cargo de transformaciones que repercuten en el conjunto de la sociedad. De ese pueblo, integrado por todos y cada uno de nosotros, habrá de esperarse creatividad, iniciativa y apertura hacia la permanente recalificación. Porque el mundo se ha precipitado en una marcha a un ritmo en ascenso acelerado. En esa carrera el mañana se traga el día que transcurre en un abrir y cerrar de ojos. Las demandas de la cotidianidad son acuciantes. El cumplimiento de los planes interviene junto a la preservación del medio ambiente. El adiestramiento técnico se une a las exigencias de una formación de base, apta para incorporar nuevos conocimientos y habilidades, sin renunciar por ello al espacio concedido al desarrollo de la conciencia y la preservación de los valores éticos para garantizar la cohesión en el empeño colectivo y la defensa de una nación soberana. La garantía para la continuidad del desarrollo de un país soñado y posible reside en los muchachos que hoy transitan por la secundaria y habrán de convertirse en los obreros, técnicos y profesionales responsables que ya requerimos con apremio. Esa fuerza juvenil tiene que proyectarse hacia el amplio horizonte dotado de múltiples opciones, incentivada por una adecuada remuneración y por el estímulo que nace de una plena realización personal. Tomado de Juventud Rebelde 21 de Mayo del 2017

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

48 Internacional

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I La Orden de Abogados de Brasil (OAB) aprobó una resolución que determinó promover el impeachment de Michel Temer, horas después de que el presidente anunciara que no renunciará al cargo pese al escándalo de corrupción que conmocionó al país.

Apenas días después de que se conociera el audio que complica al jefe de Estado, el Consejo Federal de la OAB concluyó una reunión extraordinaria en Brasilia que culminó con la aprobación por 25 votos a 1 del apoyo al juicio político. Temer es acusado de haber aprobado sobornos a Eduardo Cunha, figura clave dentro del Lava Jato además de principal impulsor del juicio político a la ex presidenta Dilma Rousseff, para que no abriera la boca y señalara a su gobierno. La Procuraduría General de la República acusó al mandatario, que llegó a la presidencia luego del impeachment que sacó del poder a Rousseff, de integrar una asociación ilícita, corrupción y obstrucción de la Justicia, con base en la grabación de un diálogo entre el mandatario y el dueño del frigorífico JBS. La OAB “está triste por este momento que vive el país, esperamos que esta crisis se re-

suelva lo más rápido posible”, declaró Flavio Pansieri, consejero federal de la OAB. “Este momento de la historia no será bien recordado”, agregó. El resultado de la votación “fue el mismo del año pasado cuando la OAB apoyó el impeachment de Rousseff, esto demuestra que la posición de la OAB no es partidaria”, comentó Pansieri. El sábado 20 de mayo por la tarde Michel Temer pronunció un discurso en el Palacio del Planalto donde aseguró que no renunciará y criticó al empresario Joesley Batista, que lo grabó en una conversación entre ambos donde se habría pactado el pago de sobornos. En esa grabación hay “elementos” para considerar que Temer al parecer cometió “delito de responsabilidad” y justifican el pedido de impeachment que será “protocolado el miércoles ante la Presidencia de la Cámara de Diputados, dijo Pansieri. Por su parte, Temer anunció ayer que pedirá la anulación de la investigación abierta por el Supremo Tribunal Federal por considerar que la grabación fue adulterada y que fue víctima de una operación con “fines subterráneos” para afectar al gobierno.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Foto: http://www.losandes.com.ar

Tribuna Comunista 237

49 Internacional

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

La situación política del presidente brasileño, Michel Temer, continuó complicándose este martes 23 de mayo cuando la Policía Federal arrestó a otro de sus asesores especiales, el ex gobernador de Brasilia Tadeu Filippelli, involucrado en un escándalo de desvío de recursos públicos. Filippelli, del gobernante Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB), fue detenido junto a los ex gobernadores Agnelo Queiroz y José Roberto Arruda y otras siete personas, todos presuntos beneficiarios de un esquema de corrupción que facilitó la sobrefacturación de las obras del Estadio Nacional Mané Garrincha. De acuerdo con las investigaciones hechas por Policía Federal, la reconstrucción del Mané Garrincha para la Copa del Mundo de 2014 fue presupuestada en 600 millones de

reales (más de 185 millones de dólares) y terminó costando mil 575 millones de reales (más de 490 millones de USD). Los recursos utilizados para la obra, realizada sin previos estudios de factibilidad económica, provinieron de las arcas de Terracap, una compañía estatal del Distrito Federal con un 49 por ciento de participación de la Unión que no tiene este tipo de operación financiera prevista entre sus actividades. De acuerdo con reportes de televisoras nacionales, Filipelli y el apartado diputado federal Rodrigo Rocha Loures, también peemedebista, son piezas claves del gobierno de Temer en la articulación con el empresariado y el Congreso y, pese a su bajo perfil, figuran entre los más cercanos colaboradores del titular del Ejecutivo. Loures, quien fue asesor especial de Temer desde octubre del pasado año hasta marzo

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

El domingo sangriento, San Petersburgo, enero de 1905

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Internacional

Ideas y debate revolucionario

último, cuando fue posesionado en la Cámara baja para reemplazar al actual ministro de Justicia Osmar Serraglio, fue apartado de su mandato por orden judicial después de ser delatado por el empresario Joesley Batista, propietario del frigorífico JBS. Una filmación hecha por la Policía Federal y ampliamente difundida por los medios aquí mostró a Rocha Loures cuando recibía una maleta con medio millón de reales, cantidad que recibiría semanalmente por 20 años como pago por su intermediación en una pendencia de JBS con Petrobras, para lo cual fue designado por Temer. El ahora legislador separado también se desempeñó como jefe de relaciones institucionales de la vicepresidencia de la República cuando Temer ocupaba ese cargo.

El miércoles pasado fueron develados trechos de una grabación hecha por Batista en marzo pasado en la residencia oficial, en la cual Temer avalaba el pago por el silencio del ex líder parlamentario Eduardo Cunha, preso y condenado a 15 años por corrupción, lavado de dinero y evasión de divisas por la operación anticorrupción Lava Jato. III Si Temer es destituido mediante un impeachment, el presidente de la Cámara de Diputados, Rodrigo Maia, será el mandatario interino por 90 días. El problema es que Maia se convirtió en objetivo de la investigación abierta por el juez Edson Fachin, en la trama de corrupción de Odebrecht. De acuerdo con las indagaciones de Fachin, Maia pidió dinero para la financiación de campañas. Es decir, existe un riesgo inminente de que no pueda asumir el cargo.

dente del Senado, Eunício Oliveira, quien se hizo cargo de esta posición el 1 de febrero y que se cita en tres denuncias en la operación Lava Jato. Según el abogado y miembro de la coordinación nacional de la organización política Consulta Popular, Ricardo Gebrim, si esto ocurre, la Corte Suprema pudiera evitar que sean parte de la línea de sucesión. Por lo tanto, la más probable sucesora como jefa interina de Estado sería Cármen Lúcia Antunes Rocha, presidente del Tribunal Supremo Federal. Asumiría de manera provisional y convocaría a elecciones indirectas dentro de los 30 días. Es decir, que para la sustitución de Temer sería el Congreso Nacional, según lo previsto en el artículo 81 de la Constitución para los casos en que el presidente o vice dejan la posición después de dos años en el cargo. El descrédito del Congreso de Brasil es tal debido a que cerca de un centenar de sus miembros está investigado en el caso de Petrobras, que no se descarta tampoco que opte por aprobar una enmienda constitucional que permita anticipar las elecciones previstas para octubre del año que viene. El artículo 81 de la Constitución Federal establece que cuando los cargos de presidente y vicepresidente queden vacíos después de haberse superado la mitad del mandato, el tiempo restante debe cubrirlo un gobernante electo por el Congreso. Sin embargo, en 2015 el Congreso aprobó una enmienda al Código Electoral estableciendo que, en caso de que esto ocurra faltando al menos seis meses para el final del mandato, debe hacerse una elección directa. Mientras tanto, en todo Brasil hay una ola de protestas para exigir la renuncia del presidente interino Michel Temer.

Un caso similar ocurre con el actual presi-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Internacional

Ideas y debate revolucionario IV

El vicepresidente ejecutivo, Tareck El Aissami, anunció la captura de un financista y de un profesor universitario responsable de la formación de grupos de choque del partido Voluntad Popular, así como la captura de dos presuntos responsables del incendio de 50 autobuses en el estado Bolívar y cinco responsables de incendiar dos autobuses y una ambulancia en el CIED de PDVSA La Tahona. Denunció el ataque a dos centros de salud por opositores violentos en el estado Miranda. En su rueda de prensa, emitida el lunes 22 de mayo en la noche, El Aissami señaló que el empresario Iván Suárez Sol fue capturado con más de 20 mil piezas de billetes de diversas denominaciones, para financiar grupos violentos del partido Voluntad Popular. Suárez está implicado en operaciones de blanqueo de capital para obtener recursos.

También fue capturado Jorge Enrique Machado Jiménez, profesor universitario y responsable de formación de redes de Voluntad Popular. Forma parte de la estructura del movimiento y tiene que ver con el reclutamiento y formación de los grupos de choque. Es el creador de los símbolos de Voluntad Popular y tiene formación en lo que ellos llaman “lucha no violenta”. Han herido a más de 40 funcionarios al usar grupos de choque para atacarlos con bombas molotov y cohetones. Presentó un video de Machado Jiménez con un megáfono dirigiendo a grupos de choque en la plaza Francia de Altamira y sus alrededores, así como en la autopista Francisco Fajardo y El Rosal el 18 de mayo de 2017, confrontando a cuerpos de seguridad. Fue capturado por órdenes de un tribunal militar por atacar las instalaciones de la base aérea de La Carlota. A la 1:30 de la madrugada del lunes 22 de mayo en Puerto Ordaz, un grupo de terroris-

tas asaltaron las instalaciones del sistema TransBolívar, operadora de transporte público del estado, causando una pérdida cuantificada de 11 millones de dólares al destruir más de 50 autobuses. Han sido capturados los ciudadanos José Gregorio Ramírez y Jesús Ramírez Espinoza, a quienes señaló de ser responsables de las acciones, y están a la orden de la justicia venezolana. También fue secuestrado Luis Mejías, trabajador de Ferrominera, quien fue despojado de su ropa, golpeado y torturado. Gracias a la actuación de grupos de seguridad lograron salvarle la vida. Los seis sujetos se dieron a la fuga pero están plenamente identificados. “Tenemos la orden de captura” y se difundieron las fotos de los causantes. En el estado Miranda, quemaron en la sede de Pdvsa La Tahona (CIED, Centro Internacional de Educación y Desarrollo) dos autobuses con pasajeros adentro, y una ambulancia que prestan servicio a la comunidad. No se reportaron personas heridas. Fueron capturadas 5 personas responsables del incendio de dos autobuses y ambulancia También fue asediado el Centro de Diagnóstico Integral (CDI, centro de salud gratuito del gobierno bolivariano) de Carrizal y fue incendiado y parcialmente destruido el CDI de Baruta, ambos en el estado Miranda regido por el gobernador Henrique Capriles, en lugares dominados por alcaldes de la oposición. El Aissami señaló que no se reportaron heridos ni fallecidos en ninguno de los dos casos, si bien el Ministerio Público informó vía Twitter que investigan tres heridos de bala por los hechos en Baruta. “En el caso del CDI de Carrizal, la propia comunidad bajó a defender su centro de salud. En Baruta, los médicos estuvieron allí por más de 3 horas sitiados por estos gru-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

52 Internacional

pos terroristas. Intentaron incendiar un edificio y, por fortuna, la actuación de cuerpos de seguridad evitó una tragedia”, indicó El Aissami. En el CDI de Baruta estaba internada y hospitalizada una dama desde antes del ataque, cuya situación es estable y está fuera de peligro, pero vivió el asedio de estos focos violentos. Reiteró que el lunes 22 en la madrugada, en los Altos Mirandinos la Policía Nacional Bolivariana “logró la captura de 16 terroristas que formaban parte de las células armadas que tenían sitiada a varias comunidades”, decomisando 3 camiones de bombas molotov y un taller donde se fabricaban escudos a partir de barriles metálicos para confrontar organismos de seguridad.

Indicó El Aissami que en el estado Barinas “es donde más se desataron los odios” de estos grupos armados: El Comando 53 de la Guardia Nacional Bolivariana fue asediado. Incendiaron la Casa del PSUV en Barinas. Fueron saqueados varios comercios privados. Fue destruido totalmente un almacén de medicamentos de Barrio Adentro. Fue asediado y atacado el hospital Luis Razzetti de Barinas. También fueron incendiadas 3 sedes de la Policía del estado Barinas. Fueron atacadas sedes de la Gran Misión Vivienda Venezuela y la Misión Ribas. En el estado Lara se inició una operación de acoso y asedio al comercio barquisimetano, denunció el Vicepresidente. La ciudad amaneció con barricadas y obligaron a comerciantes a cerrar sus locales. “Los mismos comerciantes abordaron a oficiales de la policía de Lara exigiéndoles que resguarden las instalaciones y el comercio del centro de Barquisimeto, y la respuesta de la policía fue: ‘tenemos órdenes de no actuar, lo más recomendable es que ustedes cierren sus locales’”.

Ideas y debate revolucionario Para El Aissami, es grave que un cuerpo de policía niegue servicio a sus ciudadanos. Indicó que en las próximas horas “tomaremos medidas estructurales al cuerpo de policía de Lara” y que “no permitiremos que formen parte de la conspiración de la MUD”. El sábado 20 de mayo, lograron dar con una base o punto de apoyo logístico en la capital del país, en el edificio West de Sábana Grande, hallándose importantes materiales, máscaras antigás, cohetones, cascos, cordones para detonar instalaciones y una escopeta que lanzaron por el bajante. Fueron detenidas 3 personas. Se calcula que el material encontrado tiene un valor de 250 mil dólares. Incluyen químicos para generar incendios. “No ha habido el primer dirigente de la MUD, que se desmarque y condene sin vacilación la ola de violencia”, indicó el vicepresidente ejecutivo. Indicó que la cúpula de la MUD es responsable directa de los hechos de violencia que se han vivido en las últimas semanas. El lunes 22, el pueblo venezolano salió mayoritariamente a trabajar y dio una muestra de su talante democrático, a pesar de los comunicados extraoficiales pasados por redes sociales y de mensajería, llamando a paro y amenazando a quienes salieran a trabajar. “Hago un reconocimiento al heroico pueblo venezolano, a la GNB, garante de nuestra soberanía, a los servidores de la Administración Pública, a la fuerza pública, que a diario son agredidos, atropellados, asesinados y allí están cumpliendo su misión y su responsabilidad de preservar la vida de nuestro pueblo y la paz”, concluyó El Aissami.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Biblioteca Virtual del MCM

Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda, favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Vale la reiteración de que a partir de Tribuna Comunista número 219 los textos publicados en la Biblioteca Virtual están dedicados a la revolución de octubre, vista ésta no como el hecho histórico que está festejando su centenario, sino todo lo que ha evolucionado desde entonces, hasta por lo menos el llamado derrumbe del socialismo real en 1989. Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 88 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda, el libro de esta semana es El Dr. Zhivago de Boris Pasternak, cuya información encontrada en la web menciona lo siguiente:

Clásico de la literatura universal de todos los tiempos, la épica historia de Yuri y Lara cobra nuevos matices a la luz de una traducción fiel al espíritu de su autor, premio Nobel de Literatura. Cuando esta novela apareció en 1957, suscitó encendidas polémicas y fervores en ocasiones equívocos. Eran los años de la guerra fría, y su autor fue aclamado por muchos como el primer gran escritor disidente. El escritor y crítico británico V.S. Pritchett, gran conocedor de la literatura rusa, la saludó como "lo mejor que había producido Rusia desde la revolución, la obra de un genio". Edmund Wilson estuvo de acuerdo con él, y subrayó la originalidad de su estructura, a su manera tan novedosa como lo había sido en su momento En busca del tiempo perdido, puesto que no estaba basada en un argumento tradicional y lógico, sino en series de encuentros azarosos y separaciones, que daban exacta impresión de lo que había sido la vida para los ciudadanos de la URSS en los años posteriores a la revolución.

Liga: https://www.dropbox.com/s/46ulg428f3my8mk/Dr.%20Zhivago.pdf?dl=0

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Vladimir Ilyich Lenin (1870 - 1924), durante un discurso

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

A Cien Años de la Gran Revolución 54 Socialista de Octubre

Tribuna Comunista 237

Ideas y debate revolucionario

Instituto Smolny: centro neurálgico de la revolución rusa Ángel Ferrero / Público Tras la Revolución de febrero en Rusia, la formación de un Gobierno Provisional que coexistía con los consejos (soviets) creados por obreros y soldados condujo a una situación de doble poder que acabaría por estallar pocos meses después. La sede de uno y del otro se encontraban a apenas unos kilómetros de distancia.

“¡Todo el poder a los soviets!”. Tras la Revolución de febrero que culminó con la abdicación del zar y la creación de un Gobierno Provisional, este lema se extendería rápidamente por todo Petrogrado en pancartas, carteles y panfletos. La existencia de consejos (soviets) obreros con capacidad de acción política y administrativa cuestionaba la necesidad misma de un Gobierno Provisional. Además de los formados por trabajadores, hubo consejos de soldados, marinos, campesinos, estudiantes, trabajadores ferroviarios y hasta cosacos, y según el historiador Borís Kolonitsky, en el Báltico llegaron incluso a formarse soviets de pastores protestantes. Se calcula que en el mes de mayo de 1917 los soviets de soldados y marinos tenían capacidad para movilizar a 300,000 personas.

“¿Qué es el poder soviético? ¿En qué consiste la esencia de este nuevo poder, que no quieren o no pueden comprender aún en la mayoría de los países?”, preguntaba Lenin en un discurso grabado en 1919 en disco fonográfico. “Por primera vez en el mundo, el poder del Estado ha sido organizado en Rusia de manera que únicamente los obreros y los campesinos trabajadores, excluidos los explotadores, constituyen los soviets, organizaciones de masas a las que se transfiere todo el poder público. Ésa es la causa de que, por más que calumnien a Rusia los representantes de la burguesía de todos los países, la palabra 'soviet' no sólo se ha hecho comprensible en todo el mundo, sino popular, entrañable para los obreros, para todos los trabajadores.”

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre Mientras los bolcheviques, el ala izquierda del Partido Social-Revolucionario (SR) y los llamados internacionalistas de Maksim Gorky apoyaban la transferencia de poder a los soviets, los mencheviques, los eseristas y otros grupos socialistas los consideraban un complemento al Gobierno Provisional –con ese fin crearon un comité de enlace entre ambos– hasta que la industrialización en Rusia hubiese alcanzado un mayor grado de desarrollo, y creían que lo contrario empujaría al país a la contrarrevolución y a la guerra civil. La situación de “doble poder” (dvoevlastie) era una realidad. “Esta doble soberanía no presupone – generalmente hablando, es más, la excluye– la posibilidad de una división del poder en dos mitades iguales, o cualquier tipo de equilibrio formal de fuerzas, sea cual sea”, explica Trotsky en su Historia de la revolución rusa. “No es un hecho constitucional, sino revolucionario. Implica que la destrucción del equilibrio social ha dividido ya la superestructura del Estado. Surge allí donde las clases hostiles están ya descansando esencialmente en organizaciones gubernamentales incompatibles –la una, en declive, la otra, en proceso de formación– que luchan la una con la otra a cada paso en la esfera de gobierno. La cantidad de poder que corresponde a cada una de estas clases en liza en tal situación está determinada por la correlación de fuerzas en el curso de la lucha.”

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Según Trotsky, “por su propia naturaleza, esta situación no puede ser estable”. “La escisión de la soberanía prefigura nada menos que la guerra civil”, prosigue, “pero antes de que las clases en lucha y los partidos alcancen ese extremo –especialmente en el caso de que teman la interferencia de una tercera fuerza– pueden sentirse obligadas durante mucho tiempo a aguantar, e incluso sancionar, un sistema de poder dual. Este sistema, sin embargo, explotará inevitablemente.” Y menciona varios ejemplos, desde la Revolu-

Ideas y debate revolucionario ción inglesa y la subsiguiente guerra civil (1642-1651) hasta la Revolución francesa (1789) y la Comuna de París (1871). “La cuestión del doble poder es un problema al que se enfrentan prácticamente todas las revoluciones y hay que comprenderlo para guiarse bien en un proceso revolucionario”, señala el sindicalista Miguel Salas en un artículo reciente para la revista Sin Permiso. “Toda revolución –continúa– crea nuevas formas, nuevas instituciones que representan a la clase social, o a las clases sociales, que tiene la iniciativa. En Rusia fueron los soviets. La burguesía, que desde que empezó la guerra estaba dirigiendo prácticamente el país, quería desembarazarse del zar, al tiempo que temía a la clase trabajadora. A la caída del zarismo, a la burguesía le cae el poder en sus manos pero su única capacidad consiste en mantener o adaptar el viejo aparato del Estado; mientras que la clase trabajadora está construyendo y ejerciendo el poder que le ha dado la revolución a través de los soviets.” Como recuerda Salas, “la existencia de 'dos gobiernos' es imposible”: “Pueden coexistir durante un tiempo, el tiempo que una clase social u otra necesita para organizarse, para tomar conciencia y ganar a los aliados necesarios para imponerse sobre la otra.” El Palacio de Invierno: sede del Gobierno Provisional El Gobierno Provisional, encabezado por el príncipe Gueorgui Lvov en calidad de primer ministro, se instaló en el Palacio de Invierno, la antigua residencia oficial de los zares, un suntuoso edificio de estilo barroco tardío frente al Neva que el arquitecto francés Francesco Bartolomeo Rastrelli diseñó claramente para sobrecoger a los súbditos del Imperio ruso, reflejando el inmenso poder de la autocracia zarista. Aunque para los mencheviques la sede del gobierno había de ser tan provisional como el gobierno mismo, la asociación con sus anteriores inquilinos y su

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

56 A Cien Años de la Gran Revolución

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Socialista de Octubre

simbolismo –su interior es un verdadero catálogo de materiales nobles– lastraron todavía más al ineficaz Gobierno Provisional. El cineasta Serguéi Eisenstein supo explotar a la perfección este hecho en Octubre (1928) al retratar, por ejemplo, la subida de Aleksandr Kerenski por las llamadas escalinatas de Jordán del palacio o servirse de su colección de esculturas. La periodista estadounidense Louise Bryant describió en Six Red Months in Russia (1918) las instalaciones en el Palacio de Invierno de Yekaterina Breshko-Breshkóvskaya, fundadora del Partido Social-Revolucionario. “La abuela de la revolución” o, simplemente, “la abuela” (babushka), como era conocida, escogió como aposento una pequeña y modesta habitación de las docenas que le ofrecía el palacio. “Había un escritorio en una esquina, una mesa y un sofá, varias sillas y una cama. Era el tipo de habitación por la que pagarías dos o tres dólares por noche en un hotel americano”, escribe Bryant. “¿Cómo es vivir aquí, en el palacio?”, le preguntó la periodista estadounidense.

“No me gusta en absoluto. Hay algo en los palacios que me hace pensar en una prisión”, contestó Breshko-Breshkóvskaya. “¿Se ha fijado en el corredor? Tengo la sensación de estar de vuelta en la prisión, es tan triste, tan oscuro y amenazante. Personalmente me gustaría tener una casita en algún otro lugar, con plantas en la ventana y tanto sol como fuese posible. Me gustaría descansar… Pero me quedo aquí porque 'este hombre' así lo quiere.” Este hombre era Kerenski, el sucesor del príncipe Lvov como jefe de gobierno. Kerenski, como le confesó a Bryant una de sus secretarias, se encontraba enfermo y padecía del estómago, el riñón y los pulmones. Los reveses de la guerra y la inestabilidad política y social no sólo agravaron todas estas dolencias, sino que llevaron a Kerenski, según el relato de Bryant, a un estado de depresión con episodios de cólera. “¿Cuánto

cree que aguantará?”, inquirió Bryant. “Bueno, seguramente no demasiado”, respondió su secretaria, “un día nos despertaremos aquí y nos encontraremos con que no existe el Gobierno Provisional.” El Instituto Smolny: como “una dinamo sobrecargada” Aproximadamente a una hora de distancia a pie del Palacio de Invierno se encuentra el Instituto Smolny. Aunque el Soviet de Petrogrado, formado por los delegados de todos los consejos de obreros y de soldados de la ciudad, celebraba sus sesiones en el Palacio de Táurida –utilizando la sala de la antigua Duma Imperial de Rusia, a la que se despojó del retrato del zar Nicolás II–, es el Instituto Smolny el que ha pasado a la historia como el centro neurálgico de la revolución de octubre. Este edificio de estilo paladiano fue construido entre 1806 y 1808 para alojar el Instituto para Doncellas Nobles, la primera institución de enseñanza femenina en Rusia, exclusiva a la aristocracia local. El instituto adoptó el nombre del vecino convento de Smolny y funcionó hasta 1917, cuando fue trasladado a Novocherkask. John Reed recoge en su célebre Diez días que estremecieron al mundo (1919) la frenética actividad que tenía lugar en el Smolny en los días previos al asalto al Palacio de Invierno. A partir de su propio testimonio y el de otros periodistas, Reed describe el edificio “como una colmena gigante” y como “una dinamo sobrecargada”: “El Soviet de Petrogrado se reunía ininterrumpidamente en Smolny, el centro de la tormenta, con los delegados cayendo dormidos al suelo y levantándose para reincorporarse al debate, Trotsky, Kamenev, Volodarsky hablando seis, ocho, doce horas al día...” “El Soviet de Petrogrado se reunía ininterrumpidamente en Smolny, el centro de la tormenta"

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

57 A Cien Años de la Gran Revolución

Ideas y debate revolucionario

Para Louise Bryant, “Smolny era siempre un lugar extraño”: “En los pasillos oscuros, cavernosos, donde aquí y allá parpadeaba una pálida bombilla eléctrica, se abrían paso cada día miles y miles de soldados y marinos y trabajadores de las fábricas en sus botas pesadas y cubiertas de barro. Todo el mundo parecía tener algo que hacer en el Smolny y el refinado suelo blanco que una vez pisaban, con pies ligeros, jóvenes y descuidadas muchachas, se oscureció y ensució, y el gran edificio se estremeció con la pisada del proletariado...”. En aquellos corredores “oscuros y cavernosos” podían verse, amontonadas, “pilas de literatura que la gente devoraba ansiosamente. Miles de copias de los panfletos, libros y periódicos oficiales del partido bolchevique como “Rabochi put” [La vía obrera] e “Izvestia” [Noticias] se ponían a diario a disposición” de los militantes y simpatizantes.

ban terriblemente extenuados por el trabajo, tenían un aspecto demacrado y ojeroso debido a todas las horas que habían pasado sin dormir. En el gran auditorio blanco, que una vez fue la sala de baile, con sus elegantes columnas y candelabros de plata, delegados de los consejos de toda Rusia se reunían en sesiones que duraban toda la noche. Hombres llegaban directamente desde las trincheras en la primera línea del frente, directamente de los campos y fábricas.” Y, a pesar de las maratonianas asambleas –“y por lo general terminaban a las cuatro de la madrugada”–, según Bryant “los conductores de tranvía mantenían sus vehículos a la espera. Cuando las tormentas de nieve más fuertes bloqueaban el tráfico, los soldados y marinos y las obreras salían a las calles y mantenían las vías que llevaban al Smolny limpias. A menudo era la única línea que funcionaba en la ciudad.”

Bryant coincide con Reed a la hora de describir el Instituto Smolny como un hervidero de actividad: “En las antiguas clases, el tecleo de las máquinas de escribir era incesante. Smolny trabajaba las veinticuatro horas del día”. Según Reed, “en las puertas, placas esmaltadas todavía informaban a los visitantes que se encontraban dentro de la clase de las 'señoritas' número 4 o la 'sala de reuniones de los profesores', pero sobre ellas colgaban carteles con letras crudamente pintadas, prueba de la vitalidad del nuevo orden: 'Comité Central del Soviet de Petrogrado' y VTsIK (Comité Ejecutivo Central Panruso) y 'Buró de Asuntos Exteriores'; 'Unión de Soldados Socialistas', 'Comité Central Panruso de Sindicatos', 'Comités de fábrica', 'Comité Central del Ejército'; y las oficinas y salas de reunión de los partidos políticos...”

El inquilino más célebre del Smolny

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Socialista de Octubre

Durante semanas, relata Bryant, “Trotsky nunca abandonó el edificio. Comía y dormía y trabajaba en su oficina en la tercera planta y torrentes de personas llegaban a todas horas para verlo. Todos los dirigentes esta-

La Guardia Roja –una milicia obrera formada tras la Revolución de febrero por los consejos obreros de fábrica con orientación bolchevique y que llegó a movilizar a 30,000 miembros– montaba guardia constantemente frente al Instituto Smolny. “En muchas de las ventanas habían ametralladoras con sus cañones apuntando al gélido aire del invierno”, escribe Bryant. “Los rifles estaban reclinados a lo largo de las paredes, y en los pasos de piedra delante de la entrada principal había varios cañones. En el patio había varios vehículos blindados preparados para entrar en acción”. Además de los despachos del Comité Militar-Revolucionario, los bolcheviques también instalaron en el Smolny un comedor popular en la planta baja, descrito por Bryant como sigue: “Había largas mesas de madera sin pulir, tablas y bancos de madera, y un gran ambiente de amistad lo impregnaba todo. Uno siempre era bienvenido al Smolny si era pobre y estaba hambriento. Comíamos con

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

58 A Cien Años de la Gran Revolución

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Socialista de Octubre

cucharas de madera, del tipo que los soldados rusos llevan en sus botas, y todo lo que teníamos para comer era sopa de col y pan negro. Siempre estuvimos agradecidos por ello y siempre temíamos que, quizá, al día siguiente no tuviésemos ni siquiera eso...” “Arriba, en una pequeña habitación se servía té noche y día”, continúa Bryant su descripción. “Trotsky acostumbraba a venir aquí, y [Aleksandra] Kolontái y [Maria] Spiridonova y [Lev] Kamenev y [V.] Volodarski y todo el resto excepto Lenin. Nunca vi a Lenin en ninguno de estos sitios. Se encontraba en otro lugar distante y sólo aparecía en las grandes reuniones y nadie llegó a conocerlo muy bien. Pero los otros que he mencionado debatieron los acontecimientos con nosotros. Es más, fueron muy generosos haciéndonos llegar las noticias.”

La presencia intermitente de Lenin en el Instituto Smolny tiene una explicación: hasta los últimos días antes de la Revolución de octubre pesaba sobre él la posibilidad de arresto. Cuando se encontraba en el edificio, Lenin se alojaba en una modesta habitación, desde la que despachaba correspondencia y redactaba propuestas y proclamas. Un óleo de Isaak Brodski del año 1930 presenta a Lenin en una escena de aquella época, pocos días después del triunfo de la revolución. En él, Brodski retrató al dirigente bolchevique con gran detalle, algo que los críticos de arte han señalado como una muestra de la intención del artista de recoger la importancia histórica del momento. Pero a diferencia de los grandes cuadros históricos, la magnitud del momento se encuentra en marcado contraste con el carácter ascético de la escena -en la que Lenin aparece redactando una propuesta de ley como una suerte de moderno San Mateo, la cara ensombrecida ocultando su esfuerzo intelectual-, la ausencia de otros personajes y la selección de los colores como la perspectiva escogida por el pintor.

Todo ello fue probablemente tenido en cuenta por Brodski a la hora de representar a Lenin en una escena -a contracorriente de muchas imágenes propagandísticas- desprovista de heroísmo y teatralidad histórica (un precedente podría haber sido la obra de Nikolai Ge de 1871 Pedro el Grande interrogando al zarévich Alexéi Petrovich, que muestra a Pedro I recriminando a su hijo sin la presencia de testigos, pero transmitiendo al mismo tiempo la fuerza de su poder político a través del espacio que ocupa su figura y su postura). Hoy el Instituto Smolny vuelve a ser el apacible lugar que probablemente fue antes de los sucesos de 1917, pero, a diferencia de entonces –y la diferencia no es poca–, sus parques están abiertos al público. Dos bustos, uno de Karl Marx y otro de Friedrich Engels, flanquean la reja que da acceso al recinto. Frente a la entrada al edificio se alza la inevitable estatua de Lenin en uno de sus gestos más conocidos, dirigiéndose, con el brazo extendido, a un auditorio hoy inexistente. De su estancia en el Smolny escribió Aleksandra Kolontái: "Lenin está aquí. Lenin se encontraba entre nosotros. Ese hecho nos proporcionaba confianza y seguridad en la victoria. Lenin está tranquilo. Lenin es resoluto. Y semejante claridad y fuerza se encontraban en sus órdenes, en sus decisiones, como ocurre con un capitán experimentado en una tormenta. Y la tormenta no tenía precedentes: la tormenta de la mayor revolución socialista..." San Petersburgo, 05/05/2017 http://www.publico.es/archive/2017-05-05

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

60 A Debate Cien Años teórico de y lapolítico Gran Revolución

Ideas y debate revolucionario

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Socialista de Octubre

Reseñas de libro y filme soviéticos

Del Smolny a la Casa de los Caballeros y del Cerebro al

Corazón

Juan Carlos Alemán Márquez, 22/V/2017 Comentarios en torno a algunos capítulos de “Mi Vida. Ensayo autobiográfico” de León Trotsky

¿Cómo habrán sido los días previos y los primeros días de gobierno en la sede del gobierno revolucionario bolchevique, el “Smolny”, y, posteriormente, en la “Casa de los Caballeros”? Indudablemente, una visión de primera mano la tenemos con uno de los dos hombres que más responsabilidad tuvieron, inicialmente, en la construcción del nuevo gobierno y de la nueva forma (o modo) de producción, de distribución y de consumo. De su ensayo autobiográfico sólo refiero los extractos que hacen referencia a esos días y en dichos edificios. El Smolny, tal como lo señalé en mi artículo anterior (Tribuna Comunista núm 236) fue un instituto fundado en 1764 para impartir formación educativa a hijas de nobles; sin embargo, en los días de la Revolución de Octubre fue convertido en Estado Mayor de las fuerzas revolucionarias. Ahí, estuvo Trotsky toda la semana anterior a la toma del Palacio de Invierno y “me pasaba las noches vestido y tumbado en un sofá de cuero, y dormía en los breves ratos que me dejaban

libre. Despertado constantemente por los correos. Los informadores, los motociclistas, los telegrafistas, las incesantes llamadas por teléfono. Se acercaba el momento decisivo”. De la noche del 24 al 25 de octubre, “todo está previsto, al parecer; los caudillos en sus puestos, las comunicaciones aseguradas, nada se ha olvidado. Nueva revisión mental. Esta noche es la que decide”. “La guardia exterior del Smolny ha sido reforzada por un nuevo destacamento de ametralladoras…en el Smolny se encuentran delegados de todos los cuerpos de tropa a disposición del Comité militar revolucionario para en caso de que se interrumpan las comunicaciones… pierdo el conocimiento… debo de llevar un día sin probar alimento. “Por la mañana me lanzo sobre la prensa burguesa y la conciliadora. Ni una palabra acerca del alzamiento, ya iniciado. Los periódicos se habían hartado de clamar tanto y tan furiosamente acerca del alzamiento armado que se avecinaba, acerca de los sa-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

61 A Cien Años de la Gran Revolución

Ideas y debate revolucionario

queos, los arroyos de sangre que corrían, las violencias, etc. que no se dieron cuenta siquiera de que el alzamiento había empezado ya… los destacamentos de soldados, marineros e individuos de la Guardia roja, ejecutando las órdenes que recibían del Smolny, sin caos, sin lucha en las calles, casi sin disparar un tiro, sin derramamiento de sangre, iban ocupando un edificio público tras otro”. La esposa de Trotsky menciona así los primeros días de gobierno bolchevique “me acuerdo que, a los dos o tres días de haber tomado el poder, entré por la mañana en un cuarto del Smolny, y me encontré en presencia de Vladimiro Ilitch, de Leo Davidovich, de Dserchinsky -si mal no recuerdo-, de Joffe y muchos otros. Todos tenían unas caras pálidas, amarillas de no dormir; los ojos hinchados, los cuellos sucios; el cuarto estaba lleno de humo. Alrededor de una mesa, a la que estaba sentado no sé quién, se apiñaba una multitud aguardando órdenes. Lenin y Trotsky estaban rodeados de gente. Daba la sensación de que transmitían las órdenes como sonámbulos. Sus movimientos, sus palabras, parecían flotar en un mundo lunático, de sueño, y por un momento me pareció que yo misma estaba soñando”.

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Socialista de Octubre

Estas dos personas, junto con otras, que estaban construyendo el nuevo Estado y la nueva forma de vida, pasaban casi las 24 horas “encerrados” en ese edificio, creando las nuevas formas organizativas, pues no había antecedentes para un gobierno de ese tipo. (Trotsky): “Hay que formar el gobierno. Estamos reunidos unos cuantos miembros del Comité central. Una sesión fugaz en el rincón de una sala. “- ¿Y cómo vamos a llamarlo? -exclamó Lenin, reflexionando en voz alta-. Todo menos ministros, que es un nombre repugnante y gastado.

“- ¿Por qué no… comisarios? -intervine yo-. Lo malo es que hay ya demasiados comisarios. Pero podríamos poner «altos comisarios»... Aunque no: eso de «altos» suena mal. Digamos «comisarios del pueblo». “- ¿Comisarios del pueblo? Sí, no está mal asintió Lenin-, ¿Y al gobierno, en conjunto? “- Soviet, naturalmente, Soviet… El «Soviet de los comisarios del pueblo» me parece que queda bien. “- Sí -repitió Lenin-: el «Soviet de los comisarios del pueblo»… ¡Magnífico!” Evoca Trotsky que los “cuartos” que ocupaban él y Lenin, respectivamente, se hallaban en sendos extremos del Smolny y él lo cruzaba múltiples veces al día para ir al despacho de Lenin a deliberar asuntos pendientes, en tanto que el secretario de Lenin iba varias veces al despacho de Trotsky a llevarle “las esquelas en que Lenin me escribía unas cuantas palabras, enérgicas, subrayando dos o tres veces las más importantes y formulando al final una pregunta siempre muy perfilada”. En ese edificio del Smolny, Trotsky recibió, entre otros, al general Jodsen, jefe de la misión estadounidense, al embajador M. Noulens y al general Niessel, de la misión militar, ambos franceses. “La misión militar francesa, y con ella la diplomacia francesa toda, resultó ser, a poco, el centro de todas las conspiraciones y acciones armadas contra la República de los Sóviets. Pero esto no se descubrió de una manera franca hasta después de las negociaciones de Brest – Litovk, ya en el período de Moscú, en la primavera y el verano de 1918”. El riesgo real de un ataque rápido y audaz de los ejércitos extranjeros contra la capital Petrogrado, orillaron a Lenin y a Trotsky a plantear la necesidad de trasladar la sede del gobierno a Moscú, aunque ello generaba oposición, pues el Smolny “era el símbolo de

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre la revolución”. Además, Zinovief, como acababa de ser nombrado presidente del Soviet de Petrogrado, manifestaba abierta oposición. Finamente, la mayoría del Comité central votó a favor y el 12 de marzo de 1918 se dejó el simbólico edificio para emprender el viaje a la nueva capital: Moscú. Ya como Comisario de Guerra, Trotsky ingresó al Kremlin, “aquel kremlin, con sus murallas medievales y su profusión de cúpulas doradas, parecía una gran paradoja viviente, convertido ahora en la fortaleza de la dictadura revolucionaria”. Del conjunto de edificios, el gobierno bolchevique, representado por Lenin y Trotsky, ocupó el llamado “Casa de los Caballeros”, donde vivían los funcionarios del antiguo gobierno. El nuevo gobierno lo dividió en varios “cuartos” y los de Lenin y Trotsky sólo eran separados por un pasillo, pero ambos tenían un comedor en común, en el cual “no se comía más que carne salada. La harina y la cebada perlada con que se hacían la sopa estaban mezcladas con arena. Lo único que abundaba, gracias a que no podían exportarlo, era el caviar encarnado. El recuerdo de este inevitable caviar tiñe mi memoria -y seguramente que no es sólo la mía- la idea de aquellos primeros años de la revolución… a mediodía nos servían una sopa desleída y una papila de avena con la cáscara”.

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

En ese espacio, Trotsky y Lenin se encontraban hasta diez veces al día para tratar diversas cuestiones, pero no podían tardar más de diez minutos en cada uno de esos encuentros debido a la magnitud de actividades y tareas que tenían que enfrentar. “Había que orientarse y orientar a los demás ante aquel panorama desconocido. No había, pues, más remedio que estarse remontando constantemente de lo concreto a lo general, y viceversa… empezamos a librar una campaña incansable contra los descuidos y los tardones… poco a poco, el caos iba cediendo el puesto al orden”.

Ideas y debate revolucionario Así fueron los primeros días, según Trotsky; sin embargo, “la pugna histórica entre Petrogrado y Moscú sobrevivía a la revolución de Octubre. Moscú había sido en tiempos una aldea grande. Petrogrado una ciudad. Moscú era la sede de los terratenientes y mercaderes, San Petersburgo la ciudad de la burocracia y la milicia. Moscú pasaba por ser un pueblo auténticamente ruso, eslavófilo, hospitalario, el corazón del país; San Petersburgo era la incolora ciudad europea, el cerebro burocrático y egoísta de la nación. Moscú convirtiose en el centro de la industria textil, en Petrogrado se concentró la industria metalúrgica”. Este “Ensayo Autobiográfico” es una de las autobiografías que más me han gustado, pues además de narrar desde su infancia hasta su destierro en Alma- Ata, muestra su evolución política y su formación teórica, sus disertaciones con otros teóricos y camaradas, marca su posición ante momentos cruciales de la historia rusa/soviética, así como ante personajes clave en esa historia, sin dejar de reconocer errores fundamentales, tales como el no poder estar presente en el entierro de Lenin por atender a una encomienda falsa. La descripción que hace de los pasajes naturales, tanto diurnos como nocturnos, vistos en su viaje hacia el destierro, así como de las circunstancias enfrentadas durante sus escapatorias, muestran a un Trotsky conocedor del poder y fuerza de la palabra, y de su adecuado manejo. El gusto por ese manejo del lenguaje pudo haber surgido en mí cuando, siendo adolescente, leí El joven Lenin (FCE, CP#112, 1974) y me maravillaron sus descripciones de la Rusia Profunda de fines del siglo XIX. Todos los entrecomillados de Mi Vida son tomados de la edición de Compañía General de Ediciones, S. A., México, 1960, 615 pp. 22/V/2017

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre

Ideas y debate revolucionario Reseña de película soviética

“Nueva Babilonia”, Grigori Kozintsev y Leonid Trauber, URSS, 1929 Juan Carlos Alemán Márquez

Filme cuyo título NO da la menor idea del tema que aborda: La Comuna de París y la capitulación/claudicación de las tropas francesas ante las tropas prusianas. El personaje principal es Louise Poirier (la bellísima actriz soviética Yelena Kuzmina), empleada de una lujosa tienda parisina llamada “Nueva Babilonia”. Fue filmada por Productora Sovkino (Cobkиno) y dura aproximadamente 95 minutos. La música compuesta para ser interpretada durante su proyección (en los primeros años del cine, al ser películas “mudas”, eran acompañadas por músicos en la misma sala de exhibición) es obra de un joven soviético de 23 años llamado Dmitri Shostakovish, uno de los grandes genios musicales del siglo XX. La versión aquí reseñada incorpora esa musicalización. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

La película empieza con abundantes escenas de la burguesía parisina, que expresa loas a las tropas francesas mientras se divierte, con lujo y esplendor, en el teatro y en los restaurantes, para luego recrear escenas de la “Nueva Babilonia”, donde las “damas de sociedad”, sin preocuparles la subida de precios, se ven disputando alegremente las mercancías (vestuario y or-

namentales) que les ofrecen las empleadas, entre ellas Louise Poirier. De aquí pasa a recrear escenas laborales de costureras, zapateros, lavanderas agobiadas por el calor generado para secar las prendas, es decir, Kozintsev y Trauber nos muestran las contradicciones socio económicas de París. Como premio, Louise recibe un boleto para un baile, pero ahí se da cuenta del París satisfecho, despreocupado, harto y un asistente afirma que no hay de qué preocuparse, pues la Guardia Nacional obrera defiende la ciudad. Se necesitan cañones para que París no sea conquistada. Ella reconoce “no quiero sus cañones. Vuelvo con mi pueblo” En tanto, en un barrio popular, un soldado expresa que, si los prusianos toman París, sus obreros la pagarán por la posibilidad de que los burgueses volverán los cañones de los obreros contra los obreros. Surge la idea, posibilidad, rumor, de la capitulación, pero los trabajadores afirman que no se dejarán desarmar. Consideran lo hecho por la burguesía francesa como una opereta fracasada y llaman a tomar el

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre

Ideas y debate revolucionario

ayuntamiento. Se alternan imágenes de la burguesía bailando y divirtiéndose con imágenes de la guerra con Prusia. En la Comuna se toman decisiones: los trabajadores trabajarán para el pueblo, no para la burguesía; no trabajarán en la noche; no dejarán a los hijos a merced de la burguesía y no expulsarán a nadie de sus casas. Reconocen que les hará falta dinero, armas y alimentos y las mujeres preguntan ¿por qué no tomar tiendas y bancos? Louise afirma que alcanzarán su meta pacíficamente. La burguesía acusa que en la Comuna reinan los ladrones, las prostitutas y los asesinos. Los soldados rodean la Comuna y al amanecer son atacados, mientras la burguesía observa desde las colinas de Versalles, como si estuvieran en un día de campo. Los comuneros construyen barricadas y las mujeres toman las armas, también; pero son vencidos y masacrados, mientras que los sobrevivientes son hechos prisioneros y fusilados a lo largo de toda una noche con lluvia copiosa. Louise grita: “nos fusilan como incendiarias, prostitutas, criminales”, mientras los burgueses y sus aliados ven los fusilamientos desde un lugar en el que bailan, beben, juegan billar (que entonces aún era un juego propio de la clase dominante), aunque lo ven a través del vidrio que muestra las letras del nombre del lugar: “Empire”, o sea, Imperio. El Imperio los protege. Salen, momentáneamente, a patear y golpear con saña a los prisioneros heridos y debilitados antes de que los fusilen colectivamente, los cuales antes de morir reivindican a la Comuna. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Grigori Kozintsev y Leonid Trauber. tencialidades. El lenguaje cinematográfico se estaba gestando por cineastas como Eisenstein, Dvertov y Pudovkin en la URSS o Grifith en EUA y estaba desprendiéndose, poco a poco, de la influencia del teatro, que había dominado por siglos a la humanidad desde el punto de vista artístico audiovisual. Al ver películas como ésta, no hay que olvidar eso y comprender por qué se ven “tan sobreactuadas”, pues al ser silentes, debían enfatizar gestualmente la acciones y las expresiones y “dar” cierto tiempo a que el espectador asimilara o entendiera lo que se quería expresar o representar. 22/V/2017

Recordemos que en 1929 la cinematografía era una tecnología totalmente novedosa y apenas despuntaban todas sus futuras po-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

--ooOOoo--

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Feminismo

Ideas y debate revolucionario La industria internacional del sexo

La prostitución en el corazón del capitalismo Rosa Cobo / Infolibre (23/mayo/2017) La escritora feminista Rosa Cobo publica el libro La prostitución en el corazón del capitalismo (Catarata), que saldrá a la venta este lunes 22 de mayo. InfoLibre adelanta aquí uno de sus capítulos.

La prostitución es el corazón de una industria internacional del sexo que incluye una gran variedad de negocios, desde macroburdeles o locales de striptease hasta editoriales, desde casas de masaje hasta agencias de "acompañantes", desde películas hasta revistas sobre pornografía, sin olvidarnos de las cifras del turismo sexual. La industria del sexo no acaba en el conjunto de negocios que forman parte del sector de la prostitución, pues también otros muchos actores económicos se lucran de esta industria y contribuyen a su apuntalamiento. En efecto, diversos negocios cuya función no está directamente vinculada con la prostitución sirven a sus intereses y también se sirven de esta industria para incrementar sus beneficios. Entre ellos, hay que destacar principalmente hoteles, empresas de bebidas alcohólicas, periódicos, farmacias, taxis o karaokes. ¿Qué ocurriría si las empresas productoras y distribuidoras de bebidas alcohólicas se negasen a surtir a los burdeles o lo periódicos no aceptasen pu-

blicar anuncios de locales o pisos en los que se ejerce la prostitución? Lo que quiero señalar es que la prostitución es el eje de todo un sector económico que se articula en torno a los cuerpos de las mujeres prostituidas. El centro de la industria del sexo son los cuerpos de las mujeres, que se han convertido en las mercancías sobre las que se ha edificado esta industria global. Y más concretamente, toda esta actividad económica se sustenta sobre la vagina y otras partes del cuerpo femenino, que se han convertido en el fundamento de un negocio organizado a escala global. Hasta los años ochenta del siglo XX la prostitución apenas ha tenido impacto económico en las cuentas nacionales. Su dimensión más relevante ha sido la poderosa marca patriarcal sobre la que originalmente se edificó esta práctica social. Sin embargo, la aparición del capitalismo global a partir de los años setenta cambia el rostro de la prostitución y la convierte en parte funda-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

67 Feminismo

mental de la industria del ocio y del entretenimiento. En efecto, a partir de esa época, al industria del sexo se ha ido globalizando con la ayuda de las redes informacionales, pero también con la contribución de redes criminales. Hace poco más de tres décadas la prostitución era un conjunto de burdeles con mujeres autóctonas que ejercían la prostitución con encargadas y jefas que gestionaban, a veces paternalistamente, esos pequeños negocios. Antes existían muchos "clubes de alterne" pequeños. Eran lugares íntimos, casi familiares. Ahora quedan cada vez menos, y los que quedan han vivido una transformación radical, tanto en la forma como en la manera de funcionar. Los pequeños clubes, en su mayoría, están desapareciendo, sustituidos por los megalocales de striptease con show-girls y chicas exhibiéndose con la mínima ropa posible. Son negocios que a veces incluso funcionan con licencia de hotel... Los pequeños locales donde tantas mujeres ejercían de manera más o menos discreta una forma de prostitución light, porque no solamente no estabas obligada a acostarte con los clientes, sino que además podías ganar mucho dinero sin necesidad de ello, son ya cosa del pasado. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

En esa antigua forma de prostitución no existían apenas mujeres migrantes, ni tráfico de mujeres para la explotación sexual ni circuitos criminales. En otros términos, ese viejo canon de la prostitución correspondía al capitalismo previo al neoliberalismo, y, por ello mismo, su dimensión más relevante era la patriarcal. El nuevo canon de la prostitución solo puede ser explicado en el marco de tres sistemas de dominio: el patriarcal, el neoliberal y el racial/cultural. En efecto, varones de to-

das las clases sociales acceden sexualmente a los cuerpos de mujeres pobres, migrantes y pertenecientes a culturas, razas y regiones del mundo que el Occidente etnocéntrico ha conceptualizado como inferiores. Este es el rostro que ofrece la prostitución en los países con altas tasas de bienestar. En aquellos países con índices de pobreza significativos puede variar el componente cultural o racial en el consumo interno de sexo, pero permanece invariable la explotación sexual de las mujeres por varones de todos los estratos sociales. En efecto, "como en todo fenómeno de prostitución, las minorías étnicas y nacionales están sobreexplotadas". Varones de sus propios países, de regiones próximas y de países occidentales acuden a comprar sexo barato de mujeres que necesitan recursos para sobrevivir. Si bien la marca de clase ha estado presente en la prostitución anterior a la globalización capitalista, en esta época de creciente mercantilización de los cuerpos de las mujeres, la pobreza y la extrema pobreza de las mujeres, es decir, la jerarquía de clase, ha adquirido una dimensión que no tenía en el pasado. La globalización económica ha hecho posible que la prostitución se convierta en un lugar de intersección entre el norte y el sur, pues el sur exporta mujeres para consumo sexual de los varones del norte. Y los hombres del norte viajan a países del sur a comprar sexo y ejercer el derecho patriarcal que les autoriza a usar sexualmente a las mujeres en el marco de la prostitución. Esta industria conecta el norte rico y el sur endeudado. Y, además, contribuye a crear una nueva afiliación entre los varones del norte y los del sur. Con más o menos recursos, los varones occidentales comparten con los del resto del mundo la posibilidad de usar sexualmente a las mujeres que el

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

capitalismo neoliberal y los distintos patriarcados han situado en esos lugares acotados para satisfacer el deseo masculino. Incluso en algunos países en los que la prostitución ha sido legalizada, los demandantes no solo creen tener el derecho a usar sexualmente a las mujeres prostituidas, sino que tienen consagrado por ley ese derecho. La cartografía global de la prostitución muestra a varones de los países centrales cruzar regiones e incluso continentes para acceder a cuerpos de mujeres y niñas de otras razas y culturas que solo tienen su cuerpo para sobrevivir. Son migraciones puntuales de los demandantes de prostitución para comprar sexo barato, racializado y, muchas veces, infantil. La teoría feminista ha propuesto la necesidad de estudiar la política sexual de todas las instituciones para comprender las lógicas patriarcales que habitan en su interior. Pues bien, en este sentido, la política sexual de la prostitución muestra sociológicamente el carácter interclasista de los demandantes y la composición femenina y sin recursos de aquellas que ejercen la prostitución. La lógica patriarcal y la lógica de clase se funden en la prostitución. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

68 Feminismo

La característica más significativa del capitalismo avanzado es su globalización. Y esa exigencia ha llegado a la prostitución. La globalización desactiva las fronteras para el capital y las mercancías. Y la mercancía sobre la que está edificada la industria del sexo, los cuerpos de las mujeres, no pueden permanecer dentro de los límites del Estado nación. Sobre todo porque esa "mercancía" escasea en las sociedades del bienestar y hay mucha disponible en los países con altas tasas de pobreza. Lo que quiero decir es que la globalización de la industria del sexo exige que los cuerpos de las muje-

Ideas y debate revolucionario res puedan ser deslocalizados de sus países de origen y sean trasladados a países en los que la demanda no se cubre: El tráfico, el turismo sexual y el negocio de las esposas que se compran por correo han asegurado que la severa desigualdad de las mujeres pueda ser transferida más allá de las fronteras nacionales, de manera tal que las mujeres de los países pobres puedan ser compradas con fines sexuales por hombres de los países ricos. El siglo XX vio el hecho de que los países ricos prostituyen a las mujeres de los países pobres como una forma de colonialismo sexual. Como afirmaba en el primer capítulo, siguiendo los análisis de Saskia Sassen, una característica fundamental del capitalismo global es la lógica de expulsiones que pone en funcionamiento para lograr en poco tiempo y sin economías productivas unos niveles de beneficios impensables. Desde este punto de vista, las mujeres prostituidas no solo representan una de las grandes expulsiones del siglo XXI, sino que son sometidas a las mismas reglas que otras mercancías para el consumo. La prostitución es así el máximo exponente de la deslocalización neoliberal, pues las mujeres son trasladadas de los países con altos niveles de pobreza a los países con más bienestar social para que los varones demandantes de todas las clases sociales accedan sexualmente a los cuerpos de esas mujeres. Si bien el cuerpo de las mujeres prostituidas se convierte en una mercancía muy codiciada por los traficantes y proxenetas porque proporciona altos beneficios con bajos costes. Esta forma de funcionamiento del capitalismo, la deslocalización de la producción menos cualificada a países con pocos derechos laborales y altas tasas de pobreza, se ha extendido a las mujeres

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

prostituidas. Sin embargo, esta deslocalización de mujeres para la industria del sexo tiene elementos que la convierten en una auténtica expulsión. Son mujeres expulsadas de su condición de ciudadanía, de sus contextos culturales, de sus entornos familiares y de sus proyectos de vida. Son expulsadas de sus espacios físicos y emocionales y, cuando llegan a los destinos proyectados, ya son seres sin historia; nadie las conoce aquí y tienen que negar lo que son allí, en su país de origen. Por el camino aprendieron a ocultar su historia, y en muchas ocasiones su lengua, como condición de posibilidad para adoptar la nueva identidad que se le ofrece, la de mujer prostituida. La prostitución, como hemos dicho anteriormente, tiene tres marcas, sin la identificación de las cuales no es posible la comprensión de esta realidad social: la patriarcal, la capitalista neoliberal y la cultural/racial. En la intersección de estos tres sistemas de poder ha crecido la industria del sexo y han aumentado tanto los consumidores de prostitución como el número de mujeres de las que se alimenta este negocio global. Sin embargo, en estos momentos, la estructura que sostiene esta industria está pilotada por las lógicas económicas que gobiernan el capitalismo global. Solo esto explica los enormes esfuerzos que se están haciendo para que el acceso sexual al cuerpo de las mujeres sea percibido como un asunto de consumo para los varones y de libre elección para las mujeres prostituidas. El imaginario colectivo, resultado en muy buena medida de las estructuras de poder patriarcales y capitalistas, ofrece la imagen de la prostitución como un acto libre de ellas y un acto de consumo de ellos. Dicho de otra forma, las élites dominantes intentan que la prostitu7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

69 Feminismo

Ideas y debate revolucionario ción sea vista como un contrato libre entre dos partes que están igualmente interesadas en firmarlo. Si, como hemos afirmado, la prostitución se encuentra en la confluencia de tres sistemas de poder, el capitalista, el cultural/racial y el patriarcal, el propio título de este capítulo es en sí mismo una propuesta de cómo debe ser interpretada esta práctica social. En efecto, la prostitución es una industria esencial para la economía capitalista, para la economía criminal, para los estados que ven en esta institución una fuente de ingresos públicos, pero también las instituciones del capitalismo internacional, como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional, que ven en lo que han conceptualizado como industria del entretenimiento y del ocio unos ingresos que pueden garantizar la devolución de la deuda. Poulin afirma que "el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y los planes de ajuste estructural proponen préstamos a los estados para desarrollar empresas de turismo y entretenimiento". Rosa Cobo es profesora de Sociología del Género en la Universidad de A Coruña y directora del Centro de Estudios de Género y Feministas en esa universidad. Fuente: http://www.infolibre.es/noticias/politica /2017/05/18/la_prostitucion_corazon_del_ capitalismo_65209_1012.html

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

70 Debate teórico y político

Ideas y debate revolucionario

Urgencia de escrutinio ético sobre la producción cultural y comunicacional

Ética para la Emancipación Fernando Buen Abad Domínguez Rebelión/Instituto de Cultura y Comunicación UNLa “Y por ética entendemos la atención reflexiva, teórica, a la moral en uno u otro plano –el fáctico o el ideal– que no son para ella excluyentes” Adolfo Sánchez Vázquez

Entendida como ciencia la Ética es la praxis rigurosa de todos los rigores por el bien de la humanidad. Y eso no acepta disquisiciones blandengues. Poseedora de protocolos paradigmáticos, la Ética ha madurado -a lo largo de su historia- con el instrumental necesario para intervenir en el análisis y la crítica del comportamiento moral más diverso. Algunos de esos instrumentos, especialmente los de matriz más añeja, se han pulido con esmero y han perfeccionado su precisión al calor de las necesidades históricas de una humanidad cada vez más compleja, diversa y amenazada. Y el poderío teórico-metodológico de ese instrumental no puede ser sepultado por ningún delirio reduccionista tenga la factura ideológica que tenga. Se entiende aquí la Ética como la definió Adolfo Sánchez Vázquez: ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad constituido por un tipo peculiar de hechos y donde lo científico radica en el método, en el tratamiento del objeto, y no

en el objeto mismo. Con tal Ética es urgente intervenir sobre un mundo secuestrado por la Industria de la Guerra que, sólo en lo que va del siglo XX y XXI, ya ha producido monstruosidades abrumadoras muy opuestas al ideal humano de paz, desarrollo, solidaridad y fraternidad para todos por igual. Que la Ética sea la Estética del futuro. Con la Ética es urgente intervenir en un mundo secuestrado por las Industrias de la “información” y el “entretenimiento” (en manos de 6 dueños) que ya han logrado obturar el derecho a pensar, sentir y actuar independientemente en innumerables países hoy sometidos a la dictadura de la desinformación y de las banalidades de mercado. Con la Ética es necesario fijar orientaciones firmes contra un circo de espejismos, empeñado en destruir la verdad y la realidad, para convertir en mercancía de moda esa “post verdad” de la que tanto se habla; necesitamos con urgencia Ética para la crítica al capitalismo,

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

para diseñar el proyecto de nueva sociedad y para la práctica política revolucionaria y permanente. Ética contra las mercancías del miedo y de la mentira. A estas alturas de la Historia, el respeto por la Vida, tanto como el respeto por el trabajo, el respeto por la inteligencia y el respeto por la identidad de los pueblos, deberían ser paradigmas inviolables. No debería haber objeción ni debería haber excusas. A estas alturas de la Historia no deberíamos aceptar un sistema de valores basado en el desprecio, la exclusión, la esclavitud o la postergación del derecho humano al “buen vivir”. No deberíamos aceptar una sistema económico corrupto basado en robar a los trabajadores el producto de su trabajo ni deberíamos aceptar estratagema alguna para engañar a quien produce la riqueza, obligándolo a ceder su

trabajo para que unos cuantos vivan en un paraíso y la mayoría viva en un infierno. Así, la Ética como conjunto sistemático de conocimientos racionales y objetivos, debe desarrollar el escrutinio minucioso de la moral (actividad humana, histórica y social) que regula las conductas concretas de los seres humanos. Actos no siempre conscientes y no siempre voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales o a la sociedad en su conjunto. La Ética no es un recetario de conductas. Hoy la Ética, entre mil tareas, debe responder a las necesidades de la juventud que es blanco de todas las desorientaciones más perversas, para luchar contra los anti-valores burgueses aunque fuse en un grado modesto, e interrogar desde la Ética

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Debate teórico y político

al poder, a la democracia, a la libertad, al Estado, a la sociedad civil, las relaciones (visibles e invisibles) de la economía y la política, con sus sedimentos culturales y mediáticos. En el plano teórico-político, la realidad nos impone la necesidad de abordar la verdadera utilidad de la Ética que ha sido ocultada tras los más diversos velos ideológicos. A esa necesidad, entre muchas otras instancias, deben responder los laboratorios de análisis y producción simbólica (que necesitamos) armados sobre una base Ética rigurosa para esclarecer la praxis que es necesaria, deseable y posible de una Ética confrontada con lo realmente existente. Ante las recientes lecciones de la historia bélica, en todo su arco destructor, incluidas las máquinas de guerra ideológica y las perspectivas de la incertidumbre para la humanidad, estamos obligados a preguntar también: ¿es posible la transformación del mundo, por qué luchar en condiciones asimétricas? ¿por qué no resignarse y pensar, como quieren algunos, que la humanidad no tiene remedio? Para responder eso la Ética debe ser una herramienta científica poderosa capaz de poner en claro que el desastre que vive la humanidad no es obra suya sino de un sector dominante empeñado en someter a la mayoría. 7

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Bajo el capitalismo los problemas morales son inseparables de las relaciones de producción y de los modos de producción y eso es un problema, también, Ético con las consecuencias que afectan a una comunidad entera y a los individuos. Bajo el capitalismo los seres humanos se ven obligados a ajustar su conducta a las normas que impone la ideología de la clase dominante

Ideas y debate revolucionario que determina qué actos son aprobados o desaprobados moralmente. En la vida diaria los seres humanos asimilan las normas imperantes, con base en ellas formulan juicios y desarrollan argumentos que justifican decisiones prácticas y teóricas. Y eso constituye una Cultura que se comunica transversal y generacionalmente. Urge la crítica. Necesitamos desarrollar la crítica del método de dominación de la conciencia convertida en mercancía y que la burguesía impone como in-transformable para que perviva “intacto” ante la lucha de clases y la historia. Critica Ética a un mundo de mercancías que absorbió a la mano humana y a los productos de la mente humana, hundiéndolos en las “neblinosas comarcas del mundo religioso” como “figuras autónomas dotadas de vida propia, en relaciones unas con otras y con los hombres”. Fetiches, pues. Nuestra Ética considera la importancia central de no quedarse encerrada en idealismos sino intervenir en el campo histórico-cultural concreto como una praxis social necesaria, posible y realizable. Esta Ética no se apoya solamente en las tradiciones filosóficas sino también en la experiencia práctica de las luchas humanas más diversas. La tarea fundamental de nuestra Ética es la de toda ciencia: observar críticamente, explicar, esclarecer o investigar hechos y resolver problemas sociales. Ética que busque servir socialmente para fundamentar una moral superadora orientada por ese anhelo humano sabedor de que “de lo que se trata es de transformar al mundo”. Ojalá pronto. (20-mayo-2017)

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Pintor y Grabador Adolfo Quinteros Gรณmez

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

Cultura

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Adolfo Quinteros Gómez Maestro Pintor y Grabador (1927-1994) En el 89 aniversario del natalicio del Maestro Adolfo Quinteros Gómez como un sensible y merecido homenaje de tu hijo; Julián Adolfo Quinteros Portero (1 de junio de 2016)*

El primero de Junio de 1927 nació en la ciudad de Chihuahua, para México y la Humanidad el hombre y el artista que legó una significativa producción artística polémica con una calidad plástica excepcional a la historia de las artes visuales y de las luchas más nobles y revolucionarias de todos los pueblos del orbe y de manera intensa a los movimientos de los diversos sectores del pueblo de México. De cuna muy humilde fue procreado por Hilaria Gómez y Julián Quinteros ella dedicada a las labores del hogar y él Ebanista que trabajó en la fábrica de armas al servicio de Francisco Villa El Centauro del Norte. Desde los años de infancia mostraba sus dotes artísticas de manera importante en el dibujo, en la primaria obtiene sus primeros premios uno de ellos aparte del diploma le obsequiaron un par de zapatos los cuales rechazó, al parecer ya era premonitorio ya que en su futuro habría de rechazar varios premios.

La formación del artista se consuma en la Academia de San Carlos en la ciudad de México con una exigua beca otorgada por el gobierno de su estado natal, dos fueron los intentos por formarse como maestro en artes plásticas la primera la situación económica le obliga regresar a Chihuahua, transcurriendo algún tiempo para después con denodado ahínco retornar a la academia y concluir sus estudio formativos. Una vez concluidos sus estudios académicos se incorpora a la actividad laboral en la Secretaria de Educación Pública en el área de alfabetización donde elaboraba los dibujos y viñetas de las cartillas y libros que esa instancia editaba. Ahí conoció a la Maestra Sarah Jiménez Verniz quien le invita a integrarse al de grata memoria Taller de la Gráfica Popular, compartiendo Gubias, Buriles, placas de linóleum, madera y acero tintas papel, tórculos y proyectos revolucionarios apoyando a los movimientos nacionales e internacionales, de la generación extraordi-

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Tribuna Comunista 237

Cultura

naria de grabadores de esa época destacan, Leopoldo Méndez, Elizabeth Catlet, Ángel Bracho, Arturo García Bustos, Rina Razo, Mariana Yampolski, Celia Calderón, Sarah Jiménez, Ignacio Aguirre, Luis Arenal entre otros con quienes adquiere una experiencia muy especial la cual emplea para seguir perfeccionando su trabajo artístico que le vale para viajar por varios países del mundo. Varias exposiciones colectivas e individuales se suman a su trayectoria artística, los temas abordados llevan el tema de la paz, contra la corrupción de políticos y funcionarios, críticos de arte y pintores, las condiciones miserables de vida de nuestro pueblo, el hambre en el mundo. Adolfo Quinteros sostenía que el verdadero arte es aquel que contiene armonía en la forma y utilidad social en el contenido.

Obtuvo dos Premios Nacionales en Grabado el primero en 1959 otorgado por el Instituto Nacional de Bellas Artes y en 1984 es galardonado en la ciudad de Puebla por la Universidad de Las Américas. Fuera de México obtuvo la mayoría de los reconocimientos por el contenido por la Paz, en la U.R.S.S en Checoeslovaquia, en Cuba, en Polonia, en Italia solo por mencionar algunos. El dominio del claroscuro y del grabado se muestra en la imagen que se añade a esta publicación, en homenaje a Karl Marx. La posición política y estética del Maestro Adolfo Quinteros le costó una cantidad innumerable de enemigos que no por serlo nunca dejaron de reconocer su calidad artística, que a pesar de ello fue expulsado de diversas organizaciones de artistas plásticos como el Taller de Gráfica Popular y el Salón de la Plástica Mexicana, que a la

Ideas y debate revolucionario fecha no han querido reivindicar al Maestro Quinteros, ni siquiera el Jardín del Arte del cual fue integrante y Directivo. En alguna ocasión le pregunte a mi padre el Maestro Quinteros como podría distinguir a un verdadero artista a lo cual me respondió: “No todo aquel ser humano que se dice artista lo es por producir una imagen crear una pieza musical y mucho menos por los flacos favores de aquellos que se dicen críticos de arte, los hace ser artistas, solo cuando un trabajo artístico logra hacer vibrar y estremecer las fibras más sensibles del corazón y del espíritu en ese momento se está en presencia de un verdadero artista”. Como artista Adolfo Quinteros logró con su obra estremecer la conciencia y el espíritu del pueblo de México y de aquellos pueblos del mundo que tuvieron la oportunidad de conocer el trabajo artístico de este excepcional creador de imágenes. Por ello, el Estado Mexicano debe realizar al maestro Adolfo Quinteros Gómez el Homenaje Nacional y otorgarle PostMortem la medalla Dr. Belisario Domínguez, que perpetúen su legado artístico a las nuevas generaciones. En el 89 aniversario del natalicio del Maestro Adolfo Quinteros Gómez como un sensible y merecido homenaje de tu hijo; Julián Adolfo Quinteros Portero. 1 de Junio de 2016. *Tomado de la página de Facebook

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Tribuna Comunista 237

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Mayo 27 de 2017

Ideas y debate revolucionario

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano