Tribuna Comunista Núm. 246 by Tribuna Comunista

Tribuna Comunista 246

2ª. Época

29 de julio de 2017

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Julio 29 de 2017

Ideas y debate revolucionario

Tengan fe-Helguera https://issuu.com/movimientocomunistamexicano http://www.jornada.unam.mx/2017/07/21/cartones/2

TC MCM 246

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Ideas y debate revolucionario

Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2017. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Julio 29 de 2017

Tribuna Comunista 246

Ideas y debate revolucionario

Editorial: Equivocada percepción

Reunión con comunistas jaliscienses

Efemérides del 30 de julio al 5 de agosto

La Hora 0, aventura y naufragio, Eder A. Vite

ANC en Venezuela. La Revolución nunca fue tarea fácil, Javier Tolcachier

La economía constituye la tarea esencial, porque es la base que permite sostener todas las conquistas de la Revolución, José Ramón Machado Ventura, Segundo Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros.

¿Es marxista el MCM? (IX), Daniel Carlos García.

Gastos, engroses y diosas, Teresa Gurza.

¿Y por qué migran los aguascalentenses? Miguel Ángel Torres.

Los complejos caminos del bolchevismo ruso hacia la revolución de octubre de 1917 (Vll), Benito Collantes Martínez.

Mexicali Resiste y la lucha sigue, Gerardo Salvador Romero González

Ronda 2.1: 15 grandes bloques de aguas someras en Golfo de México, Fabio Barbosa.

China debe esforzarse por gran victoria de socialismo con características chinas: Xi Jinping. Ante el 1 O movilización por un Pacto Nacional y de Clase, Albert Miralles Guell.

Nuestros hijos, Graziella Pogolotti.

Nuestra América y los pueblos del mundo con la Venezuela Bolivariana, declaración de La Red en Defensa de la Humanidad. Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

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Biblioteca Virtual del MCM: Reflexiones de la Nueva Política Económica (NEP) en Rusia (1921-1929) de Julio Godio.

A cien años de “El Estado y la Revolución”. Un siglo entre dos veranos, José Manuel Mariscal Cifuentes

Vedreba (El Ruego), dirigida por Tenguis Abuladze en 1967, basada en poemas de Vasha - Pshavola y filmada por Estudios Cinematográficos de Georgia – Films, Juan Carlos Alemán.

Cuba entre opciones, Luis Toledo Sande.

Naturaleza, ciencia y cultura en el bicentenario de Henry David Thoreau, Antonio Casado da Rocha

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Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.

Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario.

La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

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Equivocada percepción Ideas y debate revolucionario Durante varios periodos de gobierno, las autoridades capitalinas se han jactado de la “situación de calma”, que en materia de inseguridad y del pobre o casi nulo funcionamiento del crimen organizado en la Ciudad de México, sobre todo en las administraciones gobernadas por la izquierda legal. Durante años pudimos haber coincidido con esta apreciación, pero en los últimos tiempos encontramos una situación completamente distinta, aunque el gobierno de Mancera quiera minimizar los hechos. Prueba fiel de una situación distinta está en los recientes acontecimientos en Tláhuac o el presunto grupo de autodefensa en Miguel Hidalgo. Los dos sin duda son preocupantes pues detallan el grado de penetración del crimen organizado en la capital del país. El Jefe de Gobierno podrá decir que el grupo delictivo que opera en Tláhuac no corresponde a algún cártel como los ya conocidos, pero el grado de violencia con el que opera, la influencia en el territorio (como se expresó en la movilización de los ciclotaxis) así como el creciente círculo de influencia hacia otras delegaciones e incluso a municipios mexiquenses aledaños, además de la logística y organización que dejaron ver, no es cuestión menor y menos para que no lo considere debidamente el gobierno de la Ciudad de México. Con sus debidas proporciones tampoco se debe soslayar el intento por crear un presunto grupo de autodefensa en el barrio de Santa Julia, que visto el historial de los dos primeros involucrados detenidos por las autoridades policiacas, salió a colación su pasado delictivo; y con las imágenes respecto a la persona golpeada por ellos, que fue subida a las redes sociales, queda evidente que, por esa vía de conducta, no hay una diferencia. Es sabido de los nichos de narcomenudeo que prácticamente operan en toda la ciudad o de zonas donde rige la delincuencia por sobre las autoridades institucionales desde hace tiempo, lo que aún no se tenía idea clara es hasta dónde habían crecido en influencia y fuerza de acción. Las autoridades del gobierno de la Ciudad son responsables de la seguridad y se tiene que actuar con contundencia y efectividad, sin recurrir a las fuerzas armadas del ejército y de la secretaría de Marina, que en estos casos ya pareciera “natural”, pero la Capital no debe convertirse en otro campo de la oscura y sangrienta guerra del crimen organizado y gobierno federal.

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Lo Nuestro Tribuna Comunista 246

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Reunión con comunistas jaliscienses 7

Se ha dado un paso para la conformación del Movimiento Comunista Mexicano en el Estado de Jalisco, con la reunión con cuadros de izquierda de aquella entidad. Por parte de nuestra Dirección Política asistieron los CC Marcos Leonel Posadas, Director de Tribuna Comunista y Daniel Carlos García, responsable de Formación Política. El académico de la Universidad de Guadalajara, Jaime Tamayo, dio la bienvenida a los asistentes e la reunión y precisó que el compañero Marcos Leonel explicaría que es el MCM y cuál el trabajo que viene desarrollando en las distintas entidades donde funciona esta agrupación de comunistas mexicanos. En su turno, el compañero Posadas reconoció que en los asistentes a la reunión se destaca la característica de ser cuadros

políticos con deseos de militar y actuar. Aunque partió de una referencia autocrítica, en el sentido de reconocer que no hemos hecho lo suficiente, resaltó que de los objetivos centrales del MCM estaban reagrupar a los comunistas mexicanos, así como revitalizar y dar sentido a la actuación de los mismos. Para tal efecto es conveniente precisar el qué hacer, conforme a una propuesta congruente con la realidad del momento, tanto en lo internacional como en la situación del país. Señaló al respecto que el MCM ha iniciado un proceso de discusión interna hacia la definición de la Línea Política, la cual concluirá en su primera etapa con la celebración de la Conferencia que para tal efecto se llevará a cabo el próximo 10 de diciembre. Al respecto informó los resolutivos

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Lo Nuestro

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que sobre el particular se han adoptado en la Dirección Política. En su torno, Daniel Carlos García complementó algunos aspectos de lo descrito por el C. Posadas, señalando que el MCM había surgido en un momento de debilidad de la izquierda comunista y la falta de un referente orgánico, no encontrado en ninguno de los partidos con registro legal. Señaló los esfuerzos que se están haciendo en la FESOCOM, la CONAMARX, el Comité del Centenario de la Revolución rusa y el Foro sobre Energéticos. Asimismo, reconoció que falta trazar una estrategia de trabajo entre los jóvenes, a fin de asegurar el relevo generacional.

Paso seguido intervinieron los compañeros asistentes, destacándose propuestas como, rescatar la experiencia de Izquierda Unida española para la definición de nuestra postura política; plantear que a trabajo igual, salario igual, sobre todo por los grandes desbalances con otros países, crear un movimiento por aumento salarial; incluir la propuesta de renta básica, entre otros. Como conclusión de la reunión, algunos asistentes externaron su decisión de integrarse al Movimiento Comunista Mexicano, pero seguir discutiendo en el colectivo para definir un paso más formal con el resto de compañeros.

Libro La Revolución de Emiliano Ramos

Se solicita cooperación El Movimiento Comunista Mexicano iniciará su producción editorial, con el texto La Revolución del compañero Emiliano Ramos. En el libro también se incluirá una breve semblanza de este compañero fallecido el pasado mes de abril, así como las intervenciones que se hicieron en el homenaje que realizamos un mes después. Para solventar la inversión que implica la edición del libro nos permitimos solicitarte tu cooperación económica, que puedes depositar a la cuenta Banamex 1079184, Sucursal 7012, Tlatelolco, a nombre de la C. Margarita Eréndira Reyes Valdez, responsable de Finanzas del Movimiento Comunista Mexicano, y reportar el depósito con nombre y cantidad, a los correos electrónicos margaritaerendira@hotmail.com o daniel_garcag@yahoo.com.mx. De antemano agradecemos tu apoyo. Asimismo el MCM agradece el depósito hecho por el compañero Juan Bisbal. Movimiento Comunista Mexicano

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Fot

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Efemérides

Foto: Jesús Villaseca

El 30 de julio de 1930, nace en Bulgaria, Enrique Semo Calev, científico social y militante comunista mexicano.

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Efemérides

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Efemérides Del 30 de julio al 5 de agosto Día 30 

Es fusilado Miguel Hidalgo y Costilla, iniciador de la revolución de Independencia de México (Chihuahua, 1811).

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Enrique Semo Calev, científico social y militante comunista mexicano nace en Bulgaria (1930).

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En España es creada la Alianza de Intelectuales Antifascistas para la Defensa de la Cultura (1936).

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En Costa Rica con la conquista del derecho al voto, las mujeres votan por primera vez (1950).

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Son asesinados los revolucionarios cubanos Frank País y Raúl Pujol. (Santiago de Cuba, 1957).

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Bazucazo del ejército contra la puerta de San Idelfonso, sede de Prepa 1 de la UNAM, detienen a 200 estudiantes (DF, 1968).

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En Buenos Aires, la organización guerrillera Fuerzas Armadas Revolucionarias hace su primera operación militar pública (1970).

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Huelga minera en Cananea es declarada inexistente por la JFCA (Sonora, 2007).

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Día 31 

Muere Fray Bartolomé de las Casas, defensor de los derechos de los indios (Madrid, 1566).

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Nace el jefe insurgente Ignacio López Rayón (Tlalpujahua, 1773).

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Denise Diderot, filósofo, director de la Enciclopedia, muere en París (1784).

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Nace Emily Brontë, escritora británica. Su obra más importante es la novela Cumbres borrascosas (Yorkshire, 1818).

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La Alianza Internacional por el Voto de la Mujer entrega petitorio avalado por 12 millones de firmas de mujeres de 26 países (1914).

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Muere Antoine de Saint-Exupéry, escritor francés, autor de El Principito (1944).

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Declaran ilegal al comité del STFRM de Demetrio Vallejo, en respuesta se inician paros escalonados de 2 horas hasta ser total (México, 1958).

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Muere el general Omar Torrijos, presidente nacionalista de Panamá (1981).

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Muere Mariblanca Sabás Alomá, escritora, periodista, defensora de los derechos de las mujeres, opositora a la dictadura de Machado (Cuba, 1983).

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Muere el líder del Frente Amplio Uruguayo Liber Seregni (2004).

Día 1 

Se funda el Partido Comunista de Gran Bretaña (1920).

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Se establece la jornada laboral de ocho horas en España (1923).

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Fundación en China del Ejército Popular de Liberación (1927).

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Es asesinado Benjamín Jiménez, secretario general del Socorro Rojo en el DF al defender a Hernán Laborde de una agresión en una manifestación (1931).

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Es asesinada en Santiago de Cuba la militante de la Liga Juvenil Comunista América Lavadí Arce (1933).

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El Che con su columna toma el cuartel de la guardia rural en Bueycito (Cuba, 1957).

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Huelga espontánea del pueblo santiaguero por el asesinato de Frank País (Cuba, 1957).

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Mueren asesinados en el Castillo del Príncipe, en La Habana, los revolucionarios Vicente Ponce Carrasco, Reinaldo Gutiérrez y Roberto de la Rosa (1958).

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9 Efemérides

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Nace el actor mexicano progresista Demián Bichir (Coahuila, 1963).

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El rector de la UNAM, Javier Barros Sierra, encabeza una manifestación para protestar por la violación a la autonomía universitaria (DF, 1968).

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Muere el líder comunista alemán Walter Ulbricht, presidente de la RDA (1973).

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María Lourdes Pintassilgo, es elegida Primera Ministra de Portugal, activa opositora al régimen dictatorial de Salazar (1979).

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Muere la líder independentista puertorriqueña Lolita Lebrón (San Juan, 2010).

Día 2 

Nace Mercedes Mota, notable educadora y escritora dominicana, fue una decidida luchadora por la superación femenina (San Francisco de Macorís, 1880).

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10 Efemérides

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Nace Alfredo López Arencibia, dirigente obrero anarcosindicalista, organizador de los tipógrafos y la Federación Obrera de La Habana (Sagua La Grande, 1894).

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Se constituye la Confederación Nacional Obrera de Cuba (1925).

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Muere Andrés Molina Enríquez, abogado, sociólogo y escritor mexicano. Analizó y luchó por la solución del problema agrario en México (Toluca, 1940).

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Nace Isabel Allende Llona, escritora chilena (Lima, 1942).

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Muere Rosa Pastora Leclere, educadora cubana, defensora de los derechos de las mujeres, militante comunista, sufrió cárcel del dictador Batista (Cuba, 1966).

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Se constituye el Consejo Nacional de Huelga y el Pliego Petitorio de seis puntos en el movimiento estudiantil popular (México, 1968).

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Muere el escritor y comunicólogo norteamericano de izquierda Donald Ogden Stewart (Londres, 1980).

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Muere Renato Leduc, periodista, poeta, militante de izquierda (DF, 1986).

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Muere, a la edad de 108 años, Juan Fajardo Vega, el último mambí del Ejército Libertador de Cuba (1990).

Día 3 

Sale el primer número del periódico El Cubano Libre, fundado por Antonio Maceo (Cuba, 1895).

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En Barcelona las corrientes anarquistas ―muy firmes en Cataluña, el Levante y el Sur de España― fundan el sindicato Solidaridad Obrera (1901).

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Nace Dolores del Río, destacada actriz mexicana (Durango, 1904).

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En Portugal, se instituye el descanso dominical (1907).

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Muere el escritor inglés de origen polaco, Joseph Conrad (Reino Unido, 1924).

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Nace Alain Touraine, sociólogo francés. Sus principales investigaciones tratan sobre la sociedad post-industrial y los movimientos sociales (Francia, 1925).

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Nace Omero Antonutti actor italiano. Socio de la asociación cultural Claudio Gora para la promoción de la cultura literaria y el compromiso social (Basiliano, 1935).

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Muere Makarios III, arzobispo, independentista, 1er. presidente de Chipre (Nicosia, 1977).

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Muere Mercedes Valenzuela Álvarez, escritora chilena, escribió La Brecha, considerada la primera novela feminista Latinoaméricana (Chile, 1924).

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11 Efemérides

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Día 4 

Nace Calizto García Iñiguez, Mayor General y segundo lugarteniente del Ejército Libertador (Cuba, 1839).

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Ricardo Flores Magón, Antonio Villareal y Librado Ribera salen de la cárcel de Florence, Arizona, tras tres años de presidio (1910).

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Se publica el libro Trilce, del peruano César Vallejo. El Club de la JCM de Medicina en la UNAM, en los años 70 llevó el nombre del poeta (1922).

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México establece relaciones diplomáticas con la Unión Soviética (1924).

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Nace en Valladolid, España el dirigente del Partido Socialista Obrero Español, José Luís Rodríguez Zapatero (1960).

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Los días 4 y 5 se lleva a cabo en la Ciudad de México la reunión donde surge el Movimiento de Liberación Nacional (1961).

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Fallece Ernst Bloch, filósofo marxista alemán (Tubinga, 1977).

Día 5 Muere el teórico revolucionario y dirigente político Federico Engels, coautor con Marx del Manifiesto del Partido Comunista (Londres, 1895).

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Consumación de la independencia en Bolivia (1925).

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Muere María Abella, destacada maestra, periodista, escritora y feminista uruguaya. Importante luchadora por los derechos de la mujer (La Plata, 1926).

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En Cuba se realiza huelga general revolucionaria, movimiento huelguístico contra la dictadura de Gerardo Machado (1933).

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Las Trece Rosas, es el nombre colectivo que se le dio al grupo de trece jóvenes fusiladas por el régimen franquista (Madrid, 1939).

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El Gobierno Revolucionario de Cuba dispone el canje de la moneda para evitar desestabilizaciones por parte de Estados Unidos (1961).

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Se lleva a cabo el Festival de Woodstock (1969).

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Suspenden labores más de siete mil trabajadores de la Siderúrgica Lázaro Cárdenas, Las Truchas, por aumento salarial (Michoacán, 1985).

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Muere el compositor popular urbano Chava Flores (DF, 1987).

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Foto: http://media.diariolasamericas.com

La Hora 0, aventura y naufragio

Foto: Reuters

Eder A. Vite Las piezas del engrane para derrocar a la Revolución Bolivariana que hoy encabeza Nicolás Maduro como presidente de Venezuela, se encamina –según el guión- hacia la llamada Hora O; si bien Estados Unidos ha negado reiteradamente un rol protagónico intervencionista, cobra mucha relevancia la manera en que los actores políticos de la burguesía criolla, regional y de los organismos internacionales, principalmente la Organización de Estados Americanos- sincronizan sus acciones y declaraciones para colocar en la agenda internacional y, por tanto local, la “crisis”, siempre magnificada por los medios masivos de comunicación internacionales.

Esta sobre exposición de y en los medios opera en simbiosis con los “hechos de represión”, la “crisis humanitaria”, así como de la “cancelación del orden democrático” de los cuales la derecha venezolana – aglutinada en la Mesa de Unidad Democrática (MUD)- responsabiliza al gobierno del país caribeño, a partir de un bien pensado registro en cámaras y video en las acciones de “calle”, como hoy lo permite la tecnología; editados, posteados y difundidos en las redes sociales. Este vivir en vivo o “comunicar” de manera inmediata los “hechos” del momento y lugar donde ocurren, o diferidamente por

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Actualidad, tendencias y perspectivas

segundos o minutos no tendrían el impacto y resonancia global sin los medios de comunicación masiva; lo que hace recordar el concepto de aldea global que refierió Marshall McLuhan. Esta influencia de los medios de comunicación masiva, no obstante, tiene la particularidad del “consumo noticioso” de manera parcial y sin contexto, y que, por su condición, suele ser no verificable como se ha visto en los exabruptos del periódico El País, por poner un ejemplo. En este sentido, el investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana, Javier Esteinou Madrid -al hacer referencia a McLuhan- asegura “que actualmente las guerras ya no se ganan en el campo de batalla tradicional, como fueron las trincheras; sino que ahora se obtienen en los medios de comunicación (…) es cada vez más el espacio simbólico que construyen los canales de comunicación y sus ampliaciones, donde se reconstruye y destruye los procesos de la vida cotidiana, particularmente en las ciudades”. 7

Así es como desde diciembre de 2015 hasta la fecha -aprovechando las condiciones que la MUD y sus aliados han propiciado con la guerra económica y el discurso contrarrevolucionario- la derecha venezolana se empeñó en romper con el ideario revolucionario chavista y su narrativa, al intentar colocar en el imaginario colectivo del país e internacional como la “dictadura de Maduro”. A este respecto, Heinz Dietrich en un artículo El colapso del Estado Madurista a principios de este mes de julio aseguró que: “Si la clase política no logra controlar ideológica y socialmente la crisis, llega la hora de los balazos. Los aparatos de represión sustituyen los mitos fallidos del

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sistema mediante el miedo y el terror. El poder dominante pierde su Gestalt cuatriforme (política, cultural, económica, militar) y se reduce a una sólo: los cañones de los rifles.” La afirmación presupone que la batalla ideológica la ha perdido el gobierno venezolano, y así parece entenderlo cuando en su artículo Derecha venezolana ensaya Golpe de Estado, del 20 de julio, califica de “éxito” el plebiscito contra la Constituyente, en el que además asevera que es evidente “que ya se constituyó en Venezuela una dualidad de poderes antagónicos. Y es igualmente evidente, que el proceso de acumulación de fuerzas que le subyace, favorece a la derecha. (…) Ante tal situación, el ‘bluff’ (simulación) de la Asamblea Nacional Constituyente ha perdido todo sentido político, social y militar estabilizador para el gobierno. Perdida la iniciativa estratégica y la mayor parte de sus fuerzas de combate, al tropical General Friedrich Paulus Maduro no le quedará otro remedio que el de entregar el poder a los mantuanos”. La abstracción y conceptualización teórica, sin la revisión y análisis de la realidad concreta suele ser engañosa cuando no tendenciosa e inexacta; Heinz Dietrich pasa por alto el aprendizaje del pueblo venezolano en las luchas que ha librado desde la promulgación del Decreto Núm. 3 publicado en la Gaceta Oficial de la República de Venezuela (36.634) del 2 de febrero de 1999, con el que anunció la realización del referéndum para que el pueblo se pronunciara sobre la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente –el mismo día de la toma de protesta de Hugo Chávez como presidente-, el paro petrolero, el golpe de Estado en el 2002, hasta las gua-

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Actualidad, tendencias y perspectivas

rimbas de 2013 y 2014. Ciertamente Maduro no es Chávez, y aunque la etapa actual de la ofensiva reaccionaria que inició con más fuerza en abril pasado y que el gobierno tiene en contra 1) la caída de los precios del petróleo, 2) el aumento de la inflación y la escasez, 3) la corrupción e inseguridad, y 4) el cáncer del burocratismo en las filas de la revolución; también es cierto que la derecha venezolana ha tenido un desgaste evidente, y ha dilapidado su fuerza política y de movilización social que logró con la mayoría en la Asamblea Nacional aquel 2015. Ejemplo de ello es que los “paros cívicos”, no han tenido eco en la clase trabajadora como fue el de abril pasado y aún hoy; así lo refiere Jorge Martin en su artículo Una semana crucial en Venezuela. Por el contrario, “lo que se ha visto es el cierre patronal del comercio y de los grandes centros comerciales, la paralización del transporte privado, complementado por una amplia campaña de trancazos y barricadas en las calles”, con poca cuando no algunas decenas de personas, así como “enfrentamientos principalmente en las zonas de clase media y alta de las grandes ciudades, con muy poco o nulo eco en las barrios obreros y populares”. 7

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La MUD perdió la iniciativa o agenda después de la publicación del Decreto Núm. 2.830 de fecha 01 de mayo de 2017, con el cual se realizó la convocatoria para la Asamblea Nacional Constituyente, que en uso de las facultades le confiere al presidente Nicolás Maduro el artículo 348 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Ante esta medida, no fue sino hasta el 03 de julio de 2017 que la derecha convocó a un “plebiscito” para el 16 de julio, según ellos un “proceso nacional

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de decisión soberana”, con él que han desconocido la convocatoria a la Asamblea Nacional Constituyente, y justificado el nombramiento de magistrados al Tribunal Supremo de Justicia, a manera de un “gobierno paralelo”. No obstante, que la figura del “plebiscito” no está considerada en la Carta Magna, y ni siquiera –porque tampoco se habría podido legalmente- fue organizado por el órgano rector electoral de Venezuela como lo marcan las leyes respectivas. ¿Qué confiabilidad puede tener un proceso como el “plebiscito” que emprendió la derecha venezolana a través de la Asamblea Nacional cuando no se cumple con los preceptos básicos de una elección: 1) registro electoral 2) votación 3) escrutinio y cómputo 4) transmisión y la totalización de votantes; y 5) auditorías? Súmese la manipulación de los resultados obtenidos que reveló el dirigente socialista Jorge Rodríguez, en el que se constata la alteración de las cifras por parte del secretario del partido Primero Justicia en Aragua, Filiberto Colmenares, y al subsecretario de la MUD, José Gregorio Hernández. Es curioso que la presentación de los resultados se hiciera después de las doce de la noche de ese día, además de evidente, que los 7 millones y pico que ofrecieron fue para consumo de los medios de comunicación y las acciones previstas hacia el 30 de julio; hay que agregar que son cifras que no son en lo absoluto confiables ni verificables pues asimismo quemaron al siguiente día sus supuestos registros. Es de destacar que la consulta interna de la MUD o “plebiscito” la convocó una Asamblea Nacional de mayoría opositora que está en desacato desde el año 2016 al no, primero, suspender la proclamación y después la desincorporación de tres dipu-

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tados de Amazonas como lo establecieron las Decisiones del Tribunal Supremo de Justicia 60/2015 del 30 de diciembre de 2015 y 1/2016 del 11 de enero de 2016, respectivamente. Aún así continuó sus actividades en esta condición, y recientemente el 5 de enero de este año nombró una nueva junta directiva; y después desincorporó a los tres diputados a un año de la sentencia, por lo que las acciones de la Asamblea Nacional siguen siendo nulas. En el transcurso del año 2016, las acciones de la Asamblea Nacional de Venezuela se han conjuntado con aquellas del organismo derechista Iniciativa Democrática de España y las Américas (IDEA) del cual forman parte los ex presidentes mexicanos Vicente Fox Quesada y Felipe Calderón Hinojosa, y por supuesto, con la intervención reiterada de Luis Almagro titular de la Organización de Estados Americanos, bajo el argumento de la Carta Democrática que en esencia inició con la supuestas “alteraciones graves del orden democrático”. Aunque, en los hechos la derecha venezolana le ha dado un uso faccioso a la Asamblea Nacional, decidida a la confrontación mediante acciones permanentes de desestabilización ilegales, legaloides y mediáticas. A diferencia de Chávez, Maduro ha cometido el error de subestimarlos. 7

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15 Actualidad, tendencias y perspectivas

El 19 de julio, tres días después del “plebiscito”, el Secretario General de la OEA, Luis Almagro compareció ante el Subcomité para el Hemisferio Oeste del Comité de Relaciones Internacionales del Senado de los Estados Unidos que encabeza el Senador Marco Rubio. Bajo el título de El colap-

so del estado de derecho en Venezuela: Lo que los Estados Unidos y la Comunidad Internacional pueden hacer para restablecer la democracia, Almagro hizo un recuento inicial de sus infructuosos intentos

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por aplicar la Carta Democrática en el mes mayo de 2016, marzo y abril de 2017; y como era de esperarse fundamentó y avaló el “plebiscito” ilegal al asegurar: “Este pasado domingo, el pueblo venezolano salió con fuerza a defender su democracia. Más de 7.5 millones de personas votaron pacíficamente para rechazar la Asamblea Nacional Constituyente propuesta por Nicolás Maduro, haciendo un llamado a las fuerzas armadas para defender la Constitución venezolana y demandando elecciones generales. Los ciudadanos de Venezuela salieron a votar, no obstante, el miedo y el terror…” En el documento leído por Almagro en su comparecencia, también aseguró que el pueblo venezolano tomó las calles “pacíficamente” (entrecomillados míos) en defensa de sus derechos y libertades fundamentales; y que el régimen respondió estratégica y sistemáticamente, contra civiles desarmados con violencia y terror (…) el Presidente Maduro –continuó más adelante- y su gabinete, así como los dirigentes militares tienen sangre en sus manos, quienes deberán ser responsabilizados”. Frase, ésta última, temeraria que refleja el no reconocimiento del otro; pues en ningún momento hay un equilibrio ni objetividad en la narración de hechos ni intenciones de abrir canales para la concertación y diálogo y, por el contrario, matiza la idea que todo diálogo está cancelado de antemano. A pesar de su insistencia, Almagro no ha podido consensuar en el seno de la OEA ninguna condena hacia el gobierno de Venezuela; por tal motivo, ha hecho un uso faccioso de esa instancia para continuar

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con la escalada del conflicto con la clara intención de una intervención militar por parte de los EEUU.

por Washington. Lamentable el rol de peones que juega el gobierno de México ante los intereses de los EEUU.

En recientes días Richard Pompeo, director de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA, por sus siglas en inglés) declaró que “Estamos (su gobierno) muy esperanzados de que pueda haber una transición en Venezuela”. Lo dijo al responder una pregunta que hiciera Vanessa Neumann, presidenta de la empresa Asymmetrica en el marco del Foro de Seguridad, convocado por el Aspen Institute, en el estado de Colorado del país norteamericano.

La “Hora O”, a modo de una consecuencia fatal se desvaneció pues lo idearon cuando el desgaste de movilización de su base social era mayor, y fue motivado para volverse a colocar en la agenda –por lo menos internacionalmenteante la convocatoria de la Asamblea Nacional Constituyente. Al mismo tiempo, que localmente sus acciones insurreccionales, catalogadas por Luis Hernández Navarro, como la “pedagogía del fuego opositor” los ha conducido al fracaso y reprobación de una muy buena cantidad del pueblo venezolano. La “crisis” no se refleja en Venezuela como en los grandes medios; así lo constatan personalidades que han transmitido vía Youtube sus vivencias recientes en el país caribeño como la cantante Sandra Arcos, que reseña con mucha objetividad, la tranquilidad y la paz que persiste en Caracas. En este escenario, el 30 de julio –si bien habrá disturbios muy focalizados territorialmente- el pueblo venezolano habrá dado una muestra de su protagonismo en esta lucha como Chávez lo concibió.

En ese mismo foro, Richard Pompeo confirmó que en recientes semanas en su visita a Bogotá, Colombia y la Ciudad de México, “hablaron precisamente de este asunto (de Venezuela) intentando ayudarles (a los gobiernos de Colombia y México) a entender las cosas que podrían hacer para lograr un mejor resultado para su rincón del mundo y nuestro rincón del mundo.” 7

“Mike” Pompeo seguramente se refiere a la reunión que sostuvieron el 04 de julio del presente año con Enrique Peña Nieto en la residencia oficial de Los Pinos, que encabezó el Secretario de Seguridad de los Estados Unidos (EEUU), John Kelly, y al cual acompañó, asimismo, el Senador por Arkansas e integrante del Comité de Inteligencia del Senado de EEUU, Tom Cotton, y del cual, por cierto, también forma parte el Senador Marco Rubio. Quizá a esto obedezca los dos comunicados del gobierno mexicano en el que pide la cancelación de la Asamblea Nacional Constituyente; y un segundo, ambiguo e inexacto, que firman en conjunto la Secretaría de Hacienda y Crédito Público y la Cancillería, en el que secundan las sanciones dadas a conocer

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17 Actualidad, tendencias y perspectivas

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ANC en Venezuela. La Revolución nunca fue tarea fácil Javier Tolcachier / Alainet (24/07/2017) El próximo domingo 30 de Julio el pueblo venezolano está convocado a elegir una Asamblea Nacional Constituyente para modificar algunos aspectos de la Constitución vigente. El presidente Maduro convocó a esta instancia a fin de dar solución a la creciente violencia instigada por una oposición cerrada a continuar participando en los mecanismos de diálogo y a la desestabilización económica alimentada por una manifiesta intencionalidad golpista. En su discurso del 1° de Mayo – fecha conmemorativa con carga simbólica evidente y

explícita – Maduro delineó las cualidades pretendidas por la Revolución Bolivariana para esta nueva convocatoria constitucional: “Constituyente ciudadana, popular, democrática, electa por el pueblo de manera directa, secreta. Democracia verdadera, participativa, protagónica.” La composición que tendrá la Asamblea es acorde con esta idea directriz: 364 constituyentistas serán electos territorialmente (311 en representación de 354 municipios, 46 por los 23 Estados más siete por el distrito capital). En términos de voces secto-

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Actualidad, tendencias y perspectivas

riales ocho serán elegidos por los pueblos originarios entre candidatos previamente ungidos por Asambleas comunitarias y generales en diez estados en los que residen sus comunidades. Por su parte, ciento setenta y tres constituyentes serán electos por los distintos sectores sociales: 5 empresarios, 8 campesinos y pescadores, 5 por las personas con discapacidad, 24 estudiantes, 79 trabajadores, 24 representantes de las Comunas – 1 por Estado – y 28 pensionadas o pensionados. Según la información dada a conocer por el Consejo Nacional Electoral, se inscribieron inicialmente 52 mil precandidatos. A nivel territorial se postularon 19 mil 876 personas y 35 mil 438 a nivel sectorial: 2.008 campesinos y pescadores, 9.045 comuneros, 1.986 empresarios, 2798 estudiantes, 5.073 pensionados, 1.458 personas con discapacidad y 3.880 trabajadores. Es destacable, posiblemente una señal de entusiasmo en la base social, el hecho de que las precandidaturas sectoriales prácticamente doblen las territoriales, siendo que los elegidos por los sectores sociales constituirán en la Asamblea algo menos de la mitad que los territoriales. 7

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Finalmente, los constituyentistas serán electos entre 5500 candidatos que lograron consignar los recaudos establecidos, es decir algo más del 10% de los que manifestaron su voluntad inicial. Tres mil doscientos de ellos dirimirán la elección en el nivel territorial y dos mil doscientos en el sectorial. La propuesta gubernamental, centrada en nueve temas, intenta dar respuesta a las contradicciones políticas y económicas presentes abriendo perspectivas creativas a futuro. El temario sugerido, a ser ampliado y desarrollado, incluye el logro de la paz, un

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nuevo modelo económico post petrolero diversificado, la formalización en el texto constitucional de los derechos sociales adquiridos, la modificación del sistema de justicia para atacar los diversos delitos, la constitucionalización de nuevas formas democráticas protagónico-participativas (Poder Comunal, organizaciones sociales), la defensa de la soberanía, la identidad pluricultural, la inclusión de un capítulo sobre Derechos de la Juventud y especificaciones para la protección medioambiental y el desarrollo de una cultura ecológica. ¿Qué demócrata podría estar en desacuerdo con, al menos, debatir seriamente este interesante catálogo? ¿Cuál es la razón por la que las variadas oposiciones presionan para inhibir este proceso? El ala más radical de la derecha, políticos pertenecientes a partidos del Punto Fijo, congresistas republicanos y gobierno norteamericano, medios hegemónicos de difusión, gobierno español, Organización de Estados Americanos, jerarquía eclesiástica venezolana, gobiernos neoliberales y ex presidentes conservadores de América Latina y también un contingente importante de la población venezolana, en su mayoría perteneciente a los sectores económicos medios y altos, se oponen férreamente a la convocatoria, negando la posibilidad de que el pueblo delibere en su conjunto sobre el modelo legal que rija la vida en común. La composición de la oposición no admite dudas sobre el signo político que representa, mucho menos acerca del carácter de las medidas contrarrevolucionarias que tomaría en caso de lograr su objetivo común: derrocar al actual gobierno. Los intentos de bloqueo a los avances de la Revolución Bolivariana han sido una constante durante todo el proceso liderado por

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Hugo Chávez desde aquella elección ganada en 1998 con más del 56% de los votos con alta participación ciudadana (63.45%). El golpe de estado de 2002, posterior a la ratificación popular de una nueva Constitución (1999) y a la reelección de Chávez en el cargo presidencial con casi el sesenta por ciento de los sufragios, fue la manifestación evidente de la poca vocación democrática de la derecha. Doce años después, en 2014 grupos opositores encabezados por Leopoldo López, volvieron a promover por vía insurreccional la operación llamada “la salida” con un saldo de 43 muertos, numerosos heridos y cuantiosas pérdidas materiales. Es evidente que en la coyuntura actual, en un contexto internacional de crisis económica posterior a la implosión de la burbuja especulativa de 2008 junto al conexo ascenso de opciones de derecha en EEUU y otros países de América Latina, la oposición política cree llegada su hora. El aparato de poder norteamericano ve la oportunidad de detener un proceso que ha impulsado la soberanía regional y que ha desafiado la pretensión ilegítima de dominación no sólo sobre lo que considera su “patio trasero” latinoamericano, sino sobre los territorios adyacentes en el mar Caribe, sumando un nuevo dolor de cabeza a la indomable hidalguía cubana. 7

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La postura de la OEA se explica por sí sola, ya que es un apéndice de la política exterior de la otrora indiscutida potencia del norte. El apoyo opositor de algunos países europeos, con el gobierno español a la cabeza, se entiende por su avidez de nuevos negocios y por la necesidad de demonizar al progresismo. Dicha necesidad es compartida – posiblemente el único campo donde se permiten compartir – por los demás gobiernos de la alianza neoliberal, para

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justificar sus políticas de regresión social. Estrategia en la que emulan a la política exterior norteamericana de la “guerra permanente”, lo que supone la creación permanente de enemigos, “enemigos de la libertad y la democracia”, “ejes del mal”, etc. La oposición del clero venezolano tiene su raíz en el control moral y social que esta iglesia pretende conservar en América Latina, no coincidente con la ética bolivariana, laica, de fuerte tinte iluminista. Por otra parte, revolución y sometimiento nunca se llevaron bien y la iglesia católica, desde su instalación imperial en el siglo IV, siempre estuvo más cerca del segundo término que del primero. Es justamente la perspectiva histórica, la que permite en definitiva discernir y optar. Cambiar ordenamientos sociales injustos nunca fue asunto sencillo. Basta recordar el origen moderno de una democracia que apenas logró imponer condiciones de ciudadanía mínimas, ante la virulenta oposición de los poderes monárquicos vecinos y el interés de los sectores burgueses predominantes. Basta recorrer los avatares de esa incipiente democracia del siglo XVIII que a través del voto censitario, el analfabetismo y la concentración de poder, devino durante el siglo siguiente en plutocracia. Amerita en especial mencionar la resistencia que suscitó – más de un siglo después de las poderosas proclamas iniciales – el logro del sufragio femenino. Subrayar el todavía enorme camino que hubo que recorrer para que la mujer pudiera ocupar sitiales de decisión y el trecho que, aunque encaminado, todavía falta por recorrer para que iguales derechos se transformen en iguales oportunidades.

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Y qué decir de la segregación racial a los negros, poblaciones que luego de bregar por derechos civiles otorgados hace pocas décadas, continúan sufriendo el yugo de cuatrocientos años de esclavitud, sumergidas en condiciones sociales de manifiesta inferioridad. Del mismo modo, los otrora propietarios de estas tierras, los pueblos indígenas, hace apenas unos pocos años que consiguieron afirmar el reconocimiento formal de derechos, luego de quinientos años de exterminio y expoliación. ¿Y qué decir de las revoluciones cubana o nicaraguense, atacadas por el imperialismo de múltiples formas, qué de los innumerables golpes, guerras y dictaduras con las que las oligarquías vernáculas y foráneas sepultaron reformas y progreso humano en Guatemala, Haití, El Salvador, Perú, Brasil, Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay, por tan sólo citar algunos? ¿Qué de las manipulaciones mediáticas, amenazas físicas y persecuciones judiciales contra líderes populares de toda la región en pos de sojuzgar todo indicio de reclamo social? ¿Qué de los recientes golpes disfrazados con formalidades parlamentarias contra presidentes progresistas en Honduras, Paraguay o Brasil? 7

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Las transformaciones nunca fueron fáciles porque la relación de fuerzas y poder preexistentes determina una estructura que se resiste a aceptar dejar atrás lo inaceptable. Dicha estructura de resistencia anida no solamente en el campo objetivo sino también en el poder de anticuados hábitos de conducta, de usos y abusos de reconocimiento social extendido, de morales perimidas que conservan su rigidez a fuerza de repetición educativa. Más recientemente, la subjetividad suele quedar atrapada por la

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maraña del mensaje mediático, renuente a todo cambio que haga peligrar su posición hegemónica y sus dividendos. En el campo geopolítico, es un orden, o mejor dicho un desorden lo que está en juego. El caos generado por el avance irrestricto de los negocios corporativos y la especulación por sobre la posibilidad de mejoras en las vidas de las mayorías. Por eso las reformas constitucionales recientes, impulsadas por gobiernos antiimperialistas en América Latina y ratificadas por amplísimas mayorías populares, fueron criticadas con dureza y sus promotores calificados como dictadores. Venezuela, Bolivia, Ecuador atravesaron esa difícil senda con mejoras evidentes no tan sólo en el campo social, sino precisamente en la profundización de los procedimientos democráticos. Por lo mismo son tan resistidas las Asambleas Constituyentes pendientes en Chile, en Brasil, en Colombia, en México y otros países de la región, permitiendo así la continuidad de una fachada bajo la cual florecen prácticas de corrupción y clientelismo generalizadas, generando en la población distanciamiento, abstención y desmovilización política, favorables a la mantención del statu quo. Las opciones en Venezuela y el mundo entero están a la vista. De un lado, la conservación, el privilegio para pocos, la opresión cultural, la exclusión social, la pérdida de soberanía, el individualismo. Del otro, la obtención de derechos sociales crecientes, la diversidad, la autodeterminación, la vida en comunidad. Sólo hay que elegir. Por eso, porque la revolución nunca fue ni será tarea fácil, la Constituyente Sí va. http://www.alainet.org/es/articulo/187012

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Foto: Jose M. Correa

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Cuba

La economía constituye la tarea esencial, porque es la base que permite sostener todas las conquistas de la Revolución 7

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Discurso de José Ramón Machado Ventura, Segundo Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, en el acto central por el Aniversario 64 del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos M. de Céspedes. Pinar del Río, 26 de julio de 2017, “Año 53 de la Revolución”. (Versiones Taquigráficas -Consejo de Estado)

Compañero General de Ejército Raúl Castro Ruz; Combatientes del 26 de Julio y expedicionarios del Granma; Familiares de nuestros héroes y mártires; Invitados que nos acompañan; Pinareñas y pinareños; Compatriotas: El 26 de julio, fecha trascendental en la historia de la nación, provoca en nosotros una

mezcla particular de emociones, sentimientos e ideas, donde al orgullo de ser hijos de este pueblo se une el eterno compromiso con Fidel y con todos los que ofrendaron sus vidas para que siempre se asocie el nombre Cuba a la libertad, la justicia y la dignidad. Es esta la primera ocasión en que conmemoramos un aniversario del asalto a los Cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes sin la presencia física del Comandante en Jefe, y no por ello ha dejado de estar pre-

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sente su imagen, su obra y su ejemplo, junto a nuestro heroico pueblo, dispuesto a ser consecuentes en su quehacer cotidiano, con el concepto de Revolución que nos legara. Hace 17 años el compañero Fidel nos recordaba que al triunfo de la Revolución esta provincia era, en lo social, la más preterida de Cuba, al extremo de que muchos la calificaban como la “Cenicienta”, a pesar de la importante contribución que sus campesinos y obreros hacían a la economía del país, sobre todo en la producción tabacalera y minera. Bastan unas pocas cifras para ilustrar el contraste entre aquella triste realidad y el presente. Más del 85% de las fincas pinareñas no pertenecían a quienes las trabajaban.

En la salud existían solo 16 unidades asistenciales y unas 100 consultas privadas. En total, 248 médicos, 25 estomatólogos y 50 enfermeras y auxiliares. Hoy cuenta con 626 consultorios del médico de la familia, 19 policlínicos que funcionan en todos los municipios, ocho clínicas estomatológicas y cinco hospitales. En ellos prestan servicios 4577 médicos, dieciocho veces más, y 5635 integran el personal de enfermería, lo que supera en ciento doce veces los existentes en aquel entonces. En las zonas rurales apartadas, donde era quimera no ya la presencia de un médico, incluso la de un auxiliar de enfermería, hoy funcionan 24 servicios extendidos de urgencia que permiten salvar muchas vidas. La pasmosa cifra de más de 60 niños fallecidos por cada 1000 nacidos vivos, pasó a ser 1.7 en el primer semestre de 2017, es una cifra verdaderamente extraordinaria y creo que en Cuba, en estos momentos es la más baja (Aplausos). Y de 53 años de esperanza de vida en 1958, hoy alcanza los 79, indicadores también entre los más altos del país,

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solo presentes en naciones muy desarrolladas. Más de 3000 colaboradores de la salud pinareños brindan su aporte solidario en 43 países, fundamentalmente en la hermana República Bolivariana de Venezuela. En la educación, de un 30% de analfabetismo, hace muchos años este índice es de prácticamente cero. En cuanto al número de maestros y profesores, centros educacionales o la parte del presupuesto destinada a este decisivo sector, las cifras son tan distantes que no vale la pena hacer comparaciones. El desempleo se redujo del 30% al 1.3%, es prácticamente inexistente. Aún lejos de sentirse satisfechos, pinareñas y pinareños han trabajado muy duro para que cada familia tenga un hogar decoroso. En este empeño ocupa un lugar importante el esfuerzo propio, incluida la entrega de subsidios a quienes no cuentan con suficientes posibilidades económicas. Es importante que el avance de la provincia en el ámbito social esté acompañado de resultados económicos superiores, especialmente en el área productiva, en correspondencia con los acuerdos adoptados por el VII Congreso del Partido. Como nos ha orientado en repetidas ocasiones el compañero Raúl, la economía constituye la tarea esencial, porque es la base que permite sostener todas las conquistas de la Revolución. El sector tabacalero, decisivo no solo para Pinar del Río, sino para la economía nacional, ha alcanzado logros en la actual cosecha, que es preciso consolidar definitivamente. También crecen otras producciones, como las de viandas y hortalizas, aún insuficientes; el arroz, pues esta vez el clima ha sido más

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Cartel de la conferencia internacional impulsada por Podemos “Puentes, no muros” que se celebrará el 22 de abril en Madrid.

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benévolo con Pinar del Río que con otras provincias, donde la sequía ha provocado pérdidas considerables o impedido realizar nuevas siembras. Igualmente avanza —como se especificó aquí en la intervención de la compañera Gladys— la pesca, la minería —que comienza a recuperar el peso económico de años atrás-—, la industria y los servicios, como el turismo, con un crecimiento del 5% en el número de visitantes durante el primer semestre respecto a igual período de 2016. Por esta y otras razones, el Buró Político decidió otorgar a la provincia la sede del acto central por el 26 de Julio (Aplausos). En nombre de sus integrantes, y especialmente del Primer Secretario del Partido, compañero Raúl Castro Ruz, llegue a los trabajadores, campesinos, estudiantes, en fin, a todos los pinareños, una merecida felicitación y el reconocimiento de sus compatriotas (Aplausos).

En especial felicitamos a la primera secretaria del Partido, Gladys Martínez Verdecia, y al presidente del Poder Popular de la provincia, Ernesto Barreto Castillo, por haber sabido conducir con organización y efectividad el entusiasmo, el compromiso y la permanente disposición al combate de sus coterráneos (Aplausos). Compatriotas: Ustedes mejor que nadie saben que aún resta mucho por hacer para lograr el despegue definitivo de la economía y con ello dar respuesta a las necesidades de nuestro pueblo. En esa larga y difícil batalla estamos convencidos de que los hijos de esta indómita tierra seguirán en la primera línea, como sus padres y abuelos, que nunca se resignaron al ostracismo a que intentaron condenarlos el opresivo régimen colonial primero, y posteriormente una república sometida a los designios imperialistas.

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Esta tierra vio nacer a Isabel Rubio, la valiente capitana de sanidad del Ejército Libertador, grado militar que le otorgó el propio Maceo, en reconocimiento a su significativo aporte a la causa independentista; y al Coronel Manuel Lazo que brindó una destacada contribución al éxito de la invasión, una de las hazañas más brillantes de nuestra historia. Medio siglo después, más de 40 jóvenes de la entonces provincia de Pinar del Río participaron en las acciones del 26 de Julio, fundamentalmente artemiseños, pero también de otros municipios, incluida esta ciudad. Tres de ellos cayeron en combate y otros 13 fueron víctimas de los crímenes ordenados por el dictador tras el asalto. En San Juan y Martínez nacieron y murieron, con solo 17 y 18 años de edad, los hermanos Sergio y Luis Saíz Montes de Oca, paradigmas y símbolos de los miles de jóvenes cubanos caídos en la lucha por un futuro de justicia y dignidad para la Patria. El próximo 13 de agosto se cumplirán seis décadas de aquel aborrecible crimen. Los hijos de esta provincia, como los de toda Cuba, batallaron incansablemente hasta alcanzar la victoria definitiva. Así lo hicieron los guerrilleros del Frente de Pinar del Río y los combatientes de la lucha clandestina en campos y ciudades. Esta es la tierra de los Malagones, 12 humildes campesinos que constituyeron el embrión de nuestras milicias populares, en cumplimiento de una orden del Comandante en Jefe. Son incontables las pinareñas y pinareños que nutrieron las filas de alfabetizadores, milicianos, combatientes de la lucha contra bandidos e internacionalistas; en fin, de cuanta batalla se ha librado durante estos largos años.

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Son los mismos que hoy desde el surco, la mina, la fábrica, la trinchera, el aula y otros frentes no menos importantes, derraman su sudor en la construcción de un futuro mejor para la Patria. Compañeras y compañeros: Como ha señalado el General de Ejército Raúl Castro Ruz, en más de una ocasión, el rumbo de la Revolución está trazado. En correspondencia con los acuerdos del VII Congreso del Partido venimos trabajando y contamos hoy con documentos programáticos que fijan la dirección y el alcance de los cambios que continuaremos haciendo en el propósito de lograr un socialismo próspero y sostenible. Todo lo anterior en medio de una situación internacional compleja, a la que se refirió de forma precisa el compañero Raúl al clausurar, el pasado 14 de julio, la Novena Sesión Ordinaria de la Asamblea Nacional del Poder Popular y cito sus palabras:

“Reiteramos hoy la denuncia del Gobierno Revolucionario a las medidas de endurecimiento del bloqueo y reafirmamos que cualquier estrategia que pretenda destruir la Revolución, ya sea mediante la coerción y las presiones o recurriendo a métodos sutiles, fracasarán”, fin de la cita. En las últimas semanas se han incrementado las acciones injerencistas y desestabilizadoras contra el gobierno bolivariano y chavista encabezado por el presidente constitucional Nicolás Maduro Moros, al que reiteramos nuestra invariable solidaridad. A la guerra no convencional, que resiste ejemplarmente desde hace varios años la unión cívico-militar del pueblo venezolano, se ha sumado recientemente la amenaza del gobierno estadounidense de imponer sanciones económicas unilaterales.

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zación de Estados Americanos (OEA), continúa su deleznable actuación al servicio del imperialismo, al comparecer ante el subcomité para el Hemisferio Occidental del Senado de Estados Unidos en apoyo a la aplicación de sanciones. Hace pocos días un influyente diario estadounidense elucubraba sobre el presunto involucramiento de nuestro país en una eventual mediación internacional relacionada con la situación en Venezuela. Cuba rechaza rotundamente tales insinuaciones y reclama el absoluto respeto a la soberanía y a la autodeterminación de la República Bolivariana de Venezuela (Aplausos). Quienes intentan desde el exterior dar lecciones de democracia y derechos humanos, mientras alientan la violencia golpista y el terrorismo, deben sacar sus manos de esa nación. Solo compete al pueblo y al gobierno bolivarianos superar sus dificultades sin intromisión extranjera en sus asuntos internos. Reafirmamos, una vez más, nuestra inconmovible solidaridad con el pueblo venezolano (Aplausos). Ante nuestro pueblo, ante la memoria de nuestros heroicos muertos, ratifiquemos que no traicionaremos jamás la gloria y el orgullo infinito de haber servido con modestia a la Patria y a la Revolución, bajo las ideas y firme conducción de Fidel y Raúl (Aplausos). ¡Gloria eterna a nuestros héroes y mártires! (Exclamaciones de: “¡Gloria!”) ¡Viva la Revolución! (Exclamaciones de: “¡Viva!”) ¡Viva Fidel! (Exclamaciones de: “¡Viva!”) ¡Viva Cuba libre! (Exclamaciones de: “¡Viva!”) (Ovación.)

A su vez, el Secretario General de la Organi-

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¿Es marxista el MCM? (IX) Daniel Carlos García

Anticipo que el siguiente material es polémico. La apreciación que a continuación detallaría, para los dogmáticos pudiese ser calificada de revisionista, ¡allá ellos! La esencia del marxismo es la misma siempre, si en cambio puede sufrir (o debe sufrir) la adecuación a las condiciones concretas conforme el tiempo, el lugar y las circunstancias.

agrupaciones de avanzada social. No podemos desvincular esto de ese gran laboratorio que correspondió a la Comuna de París en 1871. Era entonces entendible y explicable el valor del proletariado en el proceso de transformación social. Incluso se concebía a éste como la clase históricamente antagónica a la burguesía capitalista.

Este es el caso del sujeto de transformación social o llamado de otra manera: motor revolucionario. Para los ortodoxos este corresponde al proletariado concebido éste como el obrero industrial, que vende su fuerza de trabajo, crea riqueza y plusvalía, la cual se apodera el burgués capitalista. El primero vive explotado y su ubicación en el proceso productivo lo convierte en vital, sin él o su trabajo pone en crisis al capitalismo y sus pretensiones y modelo. La unión del proletariado por esa vía y su potencialidad revolucionaria es indiscutida.

Más si consideramos que para entonces prácticamente no existía el sector terciario de la economía (hoy porcentualmente predominante) y el primario, dígase el campesinado, tenía la característica de la prevalencia de la servidumbre feudal, que como tal la hacía carecer de conciencia de clase. Esta figura formalmente cambió en Rusia zarista en 1861 y en nuestro país con la revolución mexicana y la instauración en el Constituyente de 1917, particularmente en los artículos 27 o el 25, este último con la definición del régimen de propiedad social, más allá del de carácter estatal y/o privado.

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Pero entonces (a mediados del siglo XIX), el empuje gremialista y de las nacientes organizaciones sindicales, permitieron lo que en el marxismo se le llamó “conciencia en sí y para sí” de la clase obrera. Eran

Ahora son otras las particularidades que incluso han transformado al proletariado, en relación a los otros actores que podemos ubicar en términos generales en el

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campo de los explotados, sin que el primero haya perdido su esencia transformadora y su papel en el campo productivo. Pero una realidad es algo que no podemos soslayar. El sector terciario, dígase servicios, es el numéricamente mayoritario y la transformación en los trabajadores del campo ha sido tal que por lo menos los ha proletarizado. Y los tres se ubican sin discusión en el campo de los explotados. También hay otra cuestión que no podemos desdeñar. El movimiento obrero actual ha perdido su conciencia histórica, ha sido penetrada por la ideología burguesa incluso en cuanto a su organización. El noventa por ciento de los sindicatos son de

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Ideas y debate revolucionario protección y por lo menos en México, durante casi medio siglo las principales centrales obreras fueron parte del sistema político, cooptadas bajo el esquema del corporativismo. No por nada hemos visto la pobre respuesta ante las embestidas del capitalismo por imponer la visión neoliberal en la legislación laboral, impuesta como parte de las llamadas reformas estructurales peñistas, pero impulsadas desde tiempo del panista Secretario del Trabajo Carlos Abascal. En esta lógica y en el espíritu del Manifiesto del Partido Comunista, “por proletarios

se comprende a la clase de trabajadores asalariados modernos, que, privados de medios de producción propios, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo para poder existir.”En otras palabras corresponde “el proletariado (a esa) masa de los que no tienen propiedad”. De esta manera el actor social transformador se ha ampliado. Ahora el sujeto de cambio social está ubicado en esta parte de la sociedad, que siguen siendo explotados, más cuando el grado de explotación ha crecido. De esta manera se presenta la necesidad de unidad de clase ante la opresión, pero también en torno a la instauración de un modelo igualitario, equitativo, transformador, que termine con la explotación del hombre por el hombre. Implica no sólo querencias o buenos deseos, trabajar con todos los explotados, convencerlos de su posición fundamental en el cambio revolucionario, pero también, como bien señaló Marcos Leonel Posadas en la reunión con comunistas tapatíos en días pasados, “hay que reconquistar a la clase

obrera, hablar y construir un nuevo sindicalismo”.

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Gastos, engroses y diosas Teresa Gurza

Aunque no ha sido la peor semana, la pasada también tuvo sus asegunes. Sobre todo porque no paran ni los despilfarros que hacen los del poder con el dinero de todos, ni la violencia y los asesinatos; por los compatriotas que murieron asfixiados en la caja de un tráiler; y porque los vítores al narcotraficante y asesino El Ojos en su sepelio, muestran lo bajo que hemos caído. Empezaré por este tema.

Hace algunas décadas, sorprendió que en un traslado que se hacía de Caro Quintero, gente parada en las banquetas lo aplaudiera con entusiasmo. Pues ahora sucedió eso mismo, pero como diría Gila a lo bestia, cuando coreando como en cualquier mitin perredista “se ve, se siente, Felipe está presente” y lanzando porras, cientos de personas acompañaron al panteón civil de San Lorenzo Tezonco, el cuerpo de El Ojos, el criminal abatido a principios de semana por la Marina. Una nota de Antonio Nieto publicada por Reforma, precisó que las mujeres gritaban “¡Viva el Inge, viva el Inge!” y que enormes coronas eran llevadas al cementerio ubicado en la zona que “El Ojos” controló desde 2012, sin ser molestado.

Y varios medios informaron que tras el entierro, se detuvo a los ocupantes de un automóvil charger de color rojo, porque no hicieron caso a la señal de detenerse. Pero lo curioso del caso, es que según un boletín de la PGR publicado el martes por El Universal, los detenidos fueron tres y además de armas llevaban tres millones y medio de dólares y 239 mil 700 pesos. Sin embargo al día siguiente, miércoles, el mismo diario consignó que la PGR “ajustó” la cantidad que portaban “los cuatro detenidos”, a mil 475 dólares. ¿Tan mal ve y tan mal cuenta la PGR, que vio tres hombres y eran cuatro; y creyó contar tres millones y medio de dólares y no llegan ni a dos mil? Y mientras la mitad de los mexicanos no tiene para lo básico y cientos de miles emigran buscando una vida mejor para sus familias y mueren en el intento, funcionarios, jueces, consejeros y legisladores, dilapidan millones. Esta semana Claudia Guerrero informó en Reforma, que el Senado triplicó su gasto en viáticos, viajes y comisiones; y que incrementó 37 por ciento, el presupuesto aprobado para asesores, porque contrató 438 más, por lo que tiene ya, mil 388; casi tres por cabeza.

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Foto: http://www.grupocanton.com/

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Sería bueno que en el futuro, no se acepte las candidaturas de los que requieran de tantos asesores. Y eso no es todo, porque los senadores aumentaron 11 veces el gasto en mobiliario y equipo, 25 veces el de bienes inmuebles y 50 lo que se les va en alimentos y utensilios.

La misma falta de austeridad se refleja en Los Pinos; los gastos en seguridad del presidente, aumentaron en casi 644 millones de pesos; cuidarlo de enero a mayo costó, más de mil 344 millones de pesos. Comprobamos también esta semana, lo carísimas que están resultando nuestras elecciones. Hay quien dice que criticar al INE, es atacar a la democracia; pienso lo contrario, porque no se ataca a la institución que nos ha permitido ir avanzando; se cuestiona lo que suelen hacen sus consejeros, que como muchos otros funcionarios, cobran demasiado para su eficiencia y el nivel de pobreza que tenemos en México. Y para disculpar sus ineficiencias, se valen de vocablos que no habían usado; como los famosos engroses, que permitirían anular la

elección en Coahuila; pero no, la del Estado de México. Además del presupuesto anual del INE que asciende a 15 mil millones de pesos, hay que pagar los aún más onerosos salarios de los jueces electorales. Basta leer la nota de Martha Martínez en Reforma, para comprender que no es posible seguir gastando esas enormes cantidades en elecciones que tras de todo, resultan cuestionadas. Vean nada más: Los siete consejeros del Tribunal Electoral ganan 380 mil pesos al mes, por cabeza; de modo que cada uno de los tres que durarán nueve años, se irán con cuando menos, 40 millones de pesos. A lo que hay que sumar sus viajes, viáticos, seguros y lo que cobran sus respectivos equipos; en promedio 47 millones de pesos anualmente, por cada consejero. En fin, parece increíble que Peña Nieto no capte la situación de desigualdad en que vivimos y que en lugar de cambiar el rumbo económico de su gobierno, se encomiende “a la diosa fortuna”, para terminar bien su sexenio.

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¿Y por qué migran los aguascalentenses? Miguel Ángel Torres

Cifras aún imprecisas indican que una docena de personas oriundas del estado de Aguascalientes, viajaban en el camión en que murieron asfixiados diez migrantes en el viaje entre Laredo y San Antonio, en el estado de Texas. Cuatro son de Calvillo, y siete de El Llano, dos de los municipios más marginados en la entidad.

Durante los meses de sequía la situación se agrava, como en este año en que las lluvias tardaron un mes más de lo usual, lo que obliga a los campesinos y a las mujeres a abandonar sus localidades para buscar trabajo en las ciudades, ya sea como albañiles u obreros en las maquiladoras, otros prefieren buscar suerte en Estados Unidos.

Ambos municipios son expulsores tradicionales de fuerza de trabajo debido al fuerte desempleo que prevalece ante la falta de inversiones públicas y privadas, aunque oficialmente, Aguascalientes es una tierra de oportunidades, con grandes montos de inversión extranjera y gran generadora de empleos.

Ante la tragedia de los aguascalentenses los gobiernos estatal y municipal, así como los diputados locales se apresuraron a mostrar su solidaridad y ofrecer ayuda, que consiste en pagar los costos del regreso de los cuerpos de los fallecidos, uno hasta el momento, e incluso el secretario del gobierno del estado, se encuentra en San Antonio para prestar los auxilios necesarios, según ha declarado.

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La actividad económica se concentra en el Valle de Aguascalientes, que abarca la parte central del municipio capital y parte de Jesús María y San Francisco de los Romo, donde se localiza el corredor industrial. En esos municipios y en San José de Gracia está la agricultura de riego, debido a la presa Plutarco Elías Calles, la principal en Aguascalientes. El resto de ocho, nueve de los 11 municipios reciben pocos beneficios de la inversión privada y del gasto gubernamental, de tal modo que sobreviven de actividades como la agricultura de temporal y el comercio al menudeo.

La ausencia de empleos llega al grado que han cambiado los perfiles de los trabajadores migrantes, de manera que profesionistas hacen sus maletas y ahora buscan empleos en Canadá y en Estados Unidos, con lo que se pierde la inversión en capital humano. Además ya no sólo son campesinos, sino que también población urbana la que engrosa las estadísticas de los migrantes. Pero es la población rural la que se encuentra con más desventaja ante la desigualdad

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que genera el sistema de producción, con más concentración de los recursos y de la riqueza.

En Aguascalientes la tenencia de la tierra en el sector agropecuario es mayoritariamente privada (61.3% del total de 525mil 528.63 hectáreas), la ejidal representa 36.0%, la comunal apenas 1.7% y la pública 1.0%; no existe la propiedad en colonias agrarias. La superficie agraria de propiedad privada se ubica principalmente en cuatro municipios que concentran 75.1% del total en la entidad: Aguascalientes 22.0%; Calvillo 23.9%; san José de Gracias 18.1% y Jesús María 11.1 por ciento. La propiedad ejidal está distribuida en mayores proporciones en Asientos con 18.1%; Aguascalientes con 15.7% y El Llano con 13.5 %, que en conjunto concentran casi la mitad de la superficie ejidal (47.8%). En el primer caso, de la propiedad privada y como ya se dijo se encuentra la agricultura de riego y exportación, Calvillo también llamada la capital de la guayaba, coloca gran

parte del producto en el mercado mundial, en tanto que en el caso de la propiedad ejidal, se caracteriza por la fragmentación de la propiedad, son tierras de temporal, carecen de tecnología y se encuentran en el abandono oficial. La superficie correspondiente a los grandes productores se encuentra, acorde con lo ya mencionado, en los municipios de Aguascalientes (29.3%); Calvillo (17.2%); Jesús María (12.2%); y San José de Gracia (10.2%). Los datos provienen del marco Geoestadístico Censal Agropecuario, dado a conocer por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi). Los pequeños y medianos productores del estado de Aguascalientes, según su superficie, se encuentran en los municipios capital y Calvillo con 18.6 y 18.5 por ciento, respectivamente; San José de Gracia con 16.4%; El Llano con 11.6% y Asientos con 10.5 por ciento. A nivel estatal el número de terrenos de los grandes productores es de 2 mil 280 que

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representan 5.7% del total, mientras que la cantidad de terrenos de los pequeños y medianos productores asciende a 38 mil 058, que significan 94.3% del total. Estos últimos poseen 89.1% de la superficie mientras que los grandes productores son dueños del 10.9% restante, según el informe del Inegi. El panorama según sean de temporal o de riego, destaca que en el estado de Aguascalientes la mayor parte de los terrenos y de la superficie es de temporal, que significan 59.6% y 70.8% del total, respectivamente, en tanto que los de riego representan 40.4 de los terrenos y 29.2% de la superficie. Sobresale en la información disponible que entre los cultivos que son 100.0% de riego se encuentran la alfalfa, el principal forraje para ganado en esta cuenca lechera y productora de ganado de exportación; la uva el limón, la cebolla y el aguacate, algunos de ellos en muy poca superficie.

En lo que concierne a los principales productos alimenticios, la superficie sembrada de maíz ocurre sobre todo en superficie de temporal (75.0%), la de frijol en un porcentaje de 82.3%, pero la de chile se registra en 96.2% en superficie de riego. La economía campesina productora de alimentos de consumo humano está amenazada por los proyectos gubernamentales que impulsan la sustitución de cultivos, por otros más rentables, como el espárrago, entre otros. La situación descrita explica algunas de las causas de la emigración de aguascalentenses hacia otras latitudes, principalmente al extranjero ya que el salario mínimo en México es de 80 pesos diarios, cantidad insuficiente para sostener la sobrevivencia de una persona, pero hay familias que reciben ese microsalario y ha trascendido que el nivel de precios de los artículos con los que el Inegi

Ideas y debate revolucionario mide la inflación es superior en la entidad a la media nacional. Aunado a lo anterior los precios de compra del maíz y del frijol, así como de otros productos del campo, no cubren los costos de producción, lo que tiene en la ruina a los productores, todo lo cual forma parte de una política económica orientada a desaparecer a los campesinos. En Aguascalientes sí hay trabajo, se pregona, pero con sueldos miserables y sin prestaciones y seguridad en el empleo, a lo que se agrega la pérdida de superficie agrícola debido a la expansión urbana, a la expropiación de propiedades rurales para construir nuevas plantas industriales, puentes y libramientos vehiculares, gasoductos, lo que conlleva la destrucción de bosques nativos, ecosistemas y biodiversidad en perjuicio de la calidad de vida. Pareciera que la intención del sistema productivo y sus gestores es expulsar a los mexicanos de su país, hacerles la vida imposible y culpar a los desposeídos de la crisis que atraviesa el país, ya que el hostigamiento llega a las colonias periféricas de las ciudades con la aplicación del operativo Ciudad Segura, conocido popularmente como “La barredora”. Consiste en auténticas razias en las colonias que registran mayor número de delitos, donde sorpresivamente efectivos de las policías estatal y municipal con ayuda de helicópteros bloquean una zona en busca de delincuentes, capturan narcomenudistas, asaltantes, y otros infractores, ningún pez gordo, pero también personas que estaban a la hora y en el lugar equivocado. Al mismo tiempo, aumentan los asaltos en la calle, en los transportes, a las casas, las ejecuciones, los feminicidios, suicidios. Pues así quién no se quiere ir.

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Lenin saludando a las tropas de soldados, marinos, obreros y campesinos armados del Comité Militar Revolucionario bolchevique en la plaza Roja de Moscú.

Los complejos caminos del bolchevismo ruso hacia la revolución de octubre de 1917 (Vll) Benito Collantes Martínez

Los bolcheviques en el poder. La insurrección como un arte. Previamente a la toma del poder, el partido bolchevique vivió un proceso que le obligó realizar una colosal e intensa actividad polémica de deslinde con los mencheviques y socialistas revolucionarios, con el gobierno de Kerenski, sostenido por la burguesía y los cadetes, para poder acceder a la conducción de las direcciones de los soviets de Petrogrado y Moscú. Y así, para encausar el camino a la revolución. Desde el arribo de Lenin en el tren de Finlandia, a Rusia, procedente de su largo y obligado exilio en varios países de Europa, no solo tuvo que poner en orden las cosas en el partido, sin menoscabo del papel de sus camaradas, sino de su valor como figura central del proceso, debido en gran medida a sus dotes de líder, teórico y erudito practico, equiparado solo con Marx o Engels, en ese rango de transformadores sociales. Primer tarea trazada: rescatar el periódico Pravda (La verdad), del confuso rumbo in-

formativo que había tomado, no tanto porque sus camaradas no hayan hecho su trabajo, sino que se enfrascó en hacer valer su apreciación de las condiciones del momento, y que se requería una correcta orientación para proseguir la lucha y transformación de la revolución burguesa en socialista, en ese sentido, las propuestas planteadas en las Tesis de abril eran decisivas: el fin de la guerra imperialista caracterizada como guerra de rapiña, entrega de la tierra a los campesinos pobres y expropiación de las fincas a los terratenientes, la continuidad y transformación de la revolución burguesa en socialista, que simplificando significaba, pan, paz y tierra. Sin embargo, tales planteamientos que, en principio, ni siquiera los camaradas de Lenin del Comité Central bolchevique entendieron, mucho menos los dirigentes obreros y soldados de los soviets. Tampoco lo entendieron los viejos bolcheviques, muchos de ellos participantes en la revolución de 1905, con

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los que se reencontró Lenin ahora en su regreso del prolongado exilio. No fue lo que más incómodo a los círculos de poder del gobierno provisional, fue la propuesta de paz, que implicaba el ocultamiento de toda una red de intereses capitalistas entre Francia e Inglaterra contra Alemania y que implicaba a Rusia en mantener una guerra de rapiña que se había prolongado convirtiéndose en una carnicería, que recalaba y afectaba a las tropas compuestas de trabajadores y campesinos de esos países. Segunda tarea: en este periodo, Lenin intensificó aún más su actividad organizadora, ocupándose además de escribir folletos: Las

tareas del proletariado en nuestra revolución, ¿Se sostendrán los bolcheviques en el poder?, ¿Dónde está el poder y dónde la contrarrevolución?, etc., produjo declaracio-

nes, artículos periodísticos, y gran participación en un sinfín de reuniones que por su frecuencia y por la tensión producida, terminaron por afectar su salud cuando menos dos veces, todo ello con la idea de que se entendiera cada una de sus propuestas, ya que estaba en riesgo, el mismo proceso, que en caso de ser adverso, terminaría por instaurar una república burguesa del tipo europeo y por consiguiente una derrota para el proletariado ruso y mundial. Por esos días, también se registró el regreso de Trotski del exilio en Estados Unidos a la que también fue obligado por la persecución zarista. Se incorporó al trabajo político en Petrogrado, mostrando sus dotes de buen orador y organizador pronto fue reconocida su labor en la revolución de 1905 y creó su propio grupo que más tarde se sumó al de los bolcheviques, ya estando al frente del soviet de Petrogrado. Ya antes el tres de junio de 1917, en el Congreso Pan-ruso de los soviets, durante la intervención de Kerenski, quien dijo que no existía ningún partido en el mundo que se atreviese en este momento tomar el poder,

Ideas y debate revolucionario que por lo tanto el gobierno provisional llenaba esa expectativa. En el mismo congreso y desde el fondo de la asamblea Lenin le replico: ese partido existe y está presente. Ello incomodó a Kerenski y a la plana mayor del gobierno provisional, que vieron en Lenin un enemigo de cuidado para sus intereses de clase y compromisos con la burguesía representada por el partido constitucionalista. Sus intervenciones en las reuniones calaron más hondo en los líderes del gobierno provisional, que después de la represión de julio de 1917, desataron la persecución contra los bolcheviques en particular hacia Lenin, cuya vida estuvo en peligro todo el tiempo, sobre todo a partir de la falsa acusación lanzada por el gobierno de Kerenski, a instancias del gobierno inglés en el sentido de que Lenin era un agente peligroso de los alemanes, por lo cual tuvo que ser protegido, escondiéndolo en Finlandia, por acuerdo del Comité Central del Partido, que ya para entonces había adoptado el nombre de partido comunista para distinguirse de los social demócratas que habían caído en el peor de los desprestigios por su traicionera política entreguista hacia la burguesía europea y de Rusia, Rosa Luxemburgo les llamó cadáver maloliente, el encargo recayó en Stalin, en cuyas manos pusieron la seguridad de Lenin, dadas sus cualidades de manejo del trabajo clandestino, quien rápidamente organizó el operativo de protección enviándolo con camaradas confiables en su traslado y permanencia en Razliv una aldea de Finlandia, donde reinició el trabajo de su libro azul, que daría pie al El Estado y la Revolución, unas de su magnas obras. Desde su nuevo exilio, Lenin insistía: No tomar el poder ahora, “esperar”, dedicarse a charlar en el CEC, limitarnos a “luchar por un órgano” (el Soviet), a “luchar por el Congreso”, es sentenciar la revolución a muerte. En vista de que el CC ha dejado incluso sin res-

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puesta todos los insistentes reclamos de una política tal que vengo haciendo desde que comenzó la conferencia democrática, en vista de que el órgano central borra de mis artículos todas las referencias a errores tan evidentes por parte de los bolcheviques, como la vergonzosa resolución de participar en el parlamento, la admisión de mencheviques en el Presídium del Soviet, etc., me veo obligado a considerar esto como una “sutil” insinuación de que el CC no desea ni siquiera discutir el problema, una sutil insinuación de que me calle la boca y como una proposición a que me retire. Me veo obligado a presentar mi renuncia al CC, cosa que aquí hago, reservándome la libertad de hacer propaganda entre los afiliados de base del partido y en el congreso del partido. Pues tengo la profunda convicción de que, si “esperamos” al Congreso de los Soviets y de-

Ideas y debate revolucionario jamos pasar este momento, destruiremos la revolución. (Lenin Obras Completas Tomo XXVII. p.196) Antes, durante la toma del poder y en los días inmediatos, Lenin, nunca ceso su ingente trabajo teórico, pensar y repensar las condiciones concretas, además de enfrentar la actitud un tanto inverosímil de algunos miembros del comité central del partido, particularmente, Kamenv y Zinoviev, que no entendían ni entendieron, la necesidad de la insurrección en el momento preciso, ni de la toma del poder. Es más, ambos pasaron abiertamente al sabotaje de varios acuerdos del Comité Central. Durante su breve estancia en Finlandia, también redacta el El marxismo y la insurrección, donde expone una verdadera catedra sobre lo que el mismo llamó el arte de la insurrección, parafra-

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El gobierno provisional de Kerenski es hecho prisionero, por el Comité Militar Revolucionario en la toma del Palacio de Invierno en Petrogrado, hoy Museo del Hermitage.

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seando a Marx: “Para poder triunfar, la insurrección debe apoyarse no en una conspiración, no en un partido, sino en la clase más avanzada. Esto en primer lugar. La insurrección debe apoyarse en el ascenso revolucionario del pueblo. Esto en segundo lugar. La insurrección debe apoyarse en ese momento de viraje en la historia de la revolución en ascenso, en que la actividad de la vanguardia del pueblo está en su apogeo, en que son mayores las vacilaciones en las filas del enemigo y en las filas de los débiles, fríos, indecisos amigos de la revolución.” (ídem. Obras Completas, Tomo XXVII, p 122) Y para considerar la insurrección en forma marxista, -seguimos en El marxismo y la Insurrección- es decir, como un arte, debemos, al mismo tiempo, sin perder un solo minuto, organizar un Estado Mayor de los destacamentos insurgentes, distribuir nuestras fuerzas, enviar los regimientos de confianza a los puntos más importantes, rodear el Teatro Alexándrovski, ocupar la fortaleza de Pedro y Pablo", arrestar al Estado Mayor y al gobierno y enviar contra los cadetes militares y contra la “división salvaje” aquellos destacamentos dispuestos a morir antes de dejar acercar al enemigo a los puntos estratégicos de la ciudad; debemos movilizar a los obreros armados y llamarlos a librar la furiosa batalla final, ocupar inmediatamente el telégrafo y la central telefónica, trasladar nuestro Estado Mayor insurreccional a la central telefónica y conectarlo por teléfono con todas las fábricas, todos los regimientos, con todos los puntos de lucha armada; etc. Todo esto, naturalmente, a título de ilustración, como ejemplo de que en el momento presente es imposible permanecer fiel al marxismo, permanecer fiel a la revolución, sin considerar como un arte la insurrección (ídem p. 140).

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Ideas y debate revolucionario de la revolución, La crisis ha madurado, Consejo de un espectador. Todos escritos breves, pero de un gran significado para el momento álgido que se vivía, además de resoluciones de conferencias y congresos del partido. Del conjunto de esas obras y escritos, surgió la idea del Comité Militar Revolucionario, organismo de transición que condujo victoriosamente la toma del Palacio de Invierno y los centros estratégicos del poder del gobierno provisional de Kerenski, tanto en Petrogrado, Moscú, como en Kiev, Minsk y otras ciudades importantes. Experiencia que los soviets, el partido bolchevique y las masas de obreros, campesinos, soldados y marinos habían logrado acumular en seis meses de revolución. Después de diciembre de 1917, el Comité Militar Revolucionario, se transformó en el Consejo de Comisarios del pueblo. Ahora el nuevo poder soviético se adentraba en otra tarea no menos difícil: la conducción del estado de obreros y campesinos, en medio de un desastre económico en el país, crisis de alimentos y hambruna, hacia la administración del nuevo poder y enfrentar la contrarrevolución que ya se orquestaba desde Ucrania, con los “blancos” apoyados y financiados por los campesinos ricos o kulaks. Además, Alemania se preparaba para infligirle al nuevo gobierno ruso de los soviets, condiciones de paz ignominiosas y junto con otras potencias europeas tratar de ahogar al joven estado de obreros y campesinos. (julio de 2017) Bibliografía 1.- V. I. Lenin, Obras completas, Ed, Akal editor, España, 1973, tomo XXVII. 2.- V. I. Lenin, Obras escogidas, ed. Tomo II, Progreso Moscú 3.- Walter, Gerard, Lenin, Biblioteca del MCM

A la obra citada, le siguieron otras como; La

revolución rusa y la guerra civil, Las tareas

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Mexicali Resiste y la lucha sigue 7

Gerardo Salvador Romero González

El desgobernador de Baja California, Kiko Vega, siguió la línea que le marcó la Constellation Brands, a través de Nina Mayagoitia, responsable del desplegado que se publicó en los medios de comunicación del día 18 de julio, donde se afirma: “Hemos alertado y hecho una denuncia formal ante las autoridades correspondientes solicitando su intervención con el fin de advertir estos hechos (según ellos “el bloqueo que se lleva a cabo desde el pasado 13 de julio en el kilómetro 10.5 de la carretera Mexicali-San Felipe”) y riesgos innecesarios. A través de este comunicado, reiteramos la solicitud a la autoridad de tomar acción”.

Ni tardo ni perezoso, quién desgobierna en Baja California, la mañana del viernes 21 de julio, ordenó a los elementos policíacos ministeriales, estatales así como municipales, muchos de ellos con toletes y equipo antimotines, para que comenzaran la intimidación desde antes de las cinco de la mañana, en el plantón que tiene el Movimiento Mexicali Resiste, donde se está construyendo la planta cervecera de la Constellation Brands. Este primer intento de desalojo no se llevó a cabo, a pesar del operativo que implementaron por la zona del plantón, tal vez para observar la situación. Luego de varias horas de

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tensión y dos conatos de enfrentamiento entre elementos policiacos y los manifestantes de Mexicali Resiste, los agentes recibieron la orden de marcharse del lugar, que quedó resguardado sólo por agentes de la Policía Federal. En el lugar de los hechos se encontraba el vicepresidente de Asuntos Corporativos de Constellation Brands, Edgar Guillaumin, quien en ningún momento se bajó de su vehículo, pese a que el movimiento se lo pedía. Minutos después se alejó del lugar, para resguardarse en uno de los puntos de la carretera, rodeado de varias patrullas, sin tener ningún tipo de acercamiento. Los elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP) fueron traídos desde el Municipio de Tijuana esa misma madrugada, pese a que los encargados deberían ser los federales, sin embargo esta corporación no participó en el operativo. Resguardado con algunos policías ministeriales, llegó el director de Gestión y Grupos Sociales de la Secretaría General de Gobierno, Alejandro Roque García, quien únicamente se paseó de un punto a otro sin entrar en diálogo con los manifestantes.

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Ese mismo día viernes, por la tarde, la policía estatal usó la fuerza para romper el bloqueo. Los elementos de la PEP fueron el grupo de choque contra los manifestantes de Mexicali Resiste, para abrir paso al transporte con la maquinaria y mover los tanques que se mantenían en la parte central de la carretera sin obstruir el tráfico. Con enfrentamientos, gritos y empujones, los elementos policiacos desalojaron a los manifestantes del Movimiento Mexicali Resiste. Al llegar las unidades policiales, se desató un ligero enfrentamiento donde fueron detenidas tres personas pertenecientes al movimiento: Juan Manuel González, Alma Araceli Piña y Gerardo Durán.

Ideas y debate revolucionario Tras esto, elementos de la Policía Estatal Preventiva formaron una valla frente a la entrada a la empresa. Los camiones que transportaban los tanques de la empresa cervecera comenzaron a moverse para tratar de ingresar a las instalaciones, custodiados por agentes de la PEP. Inmediatamente quienes se encontraban presentes en el lugar donde se dio la represión y la detención de los compañeros, se trasladaron a la comandancia de seguridad pública municipal, para exigir la liberación de los detenidos. Al no ser de la competencia municipal de que se les acusaba a los compañeros detenidos, fueron llevados a las instalaciones de la PGR, por supuestamente obstruir las vías de comunicación, esto es falso, ya que quienes estuvieron obstruyendo la carretera fueron los de la empresa al mantener en el arroyo vehicular camiones de carga con tanques con exceso de peso, inclusive los que se encontraban en el plantón les auxiliaron a los transportistas para señalar a los conductores la desviación por donde se obstruía el paso. Después de estar detenidos por más de diecisiete horas, en la PGR los compañeros fueron liberados, tras de rendir su declaración. El abogado defensor indicó que a los detenidos se les acuso del delito de obstrucción a las vías de comunicación, delito que no amerita prisión preventiva. Esta detención fue de manera arbitraria, están las pruebas y sobre todo videos que circulan en redes sociales en donde en ningún momento se ve que obstruyen las vías de comunicación. Ante estas acciones de intimidación y represión por parte del gobierno, los manifestantes indicaron que permanecerán en el plantón a las afueras de la Constellation Brands, ya que no permitirán que se les niegue el derecho a manifestarse.

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Ideas y debate revolucionario Este lunes 24 de julio estuvo en Mexicali, quién se dice presidente de la república. Vino a “inaugurar” el canal 27 de enero en el Ejido Colima, dicho canal está en funcionamiento desde hace varios años; supuestamente tocaría temas relacionados con la inseguridad que asola a la entidad bajacaliforniana, tema que no tocó, solo hizo mención a la temperatura ambiental que estaba a 39 grados. El Movimiento Mexicali resiste convocó a la ciudadanía a participar en una concentración a partir de las ocho de la mañana en el monumento a Vicente Guerrero (lugar de donde partieron las marchas multitudinarias de enero pasado). En ese punto de reunión de juntaron más de mil personas, que se dirigieron en sus automóviles en caravana hacia el kilómetro 10.5, lugar donde se encuentra la empresa cervecera. Advirtieron que la lucha continúa contra la cervecera, la prioridad para el movimiento es cancelar la instalación de la planta de la empresa, consideran que el Gobierno federal también tiene intereses en el proyecto.

En cuanto a la represión de que fueron objeto los compañeros un vocero de Mexicali Resiste mencionó: “Presenciamos uno de los operativos más grandes en Mexicali, creo que ni siquiera se ha visto algo así contra delincuentes del narcotráfico, contra asesinos, o contra la oleada de inseguridad”Fue así que a partir de la convocatoria para asistir a darle la “bienvenida” al presidente, más de un millar de manifestantes protagonizaron un mitin y bloquearon uno de los carriles de la carretera Mexicali-San Felipe, justo frente a la obra en construcción de la cervecera Constellation Brands. El contingente se unió al plantón que realizan desde hace ya dos semanas. Así mismo,

en el lugar se unieron ejidatarios del Valle de Mexicali, quienes llegaron con 17 tractores y camiones algodoneros para instalarse cerca de la planta cervecera. La hora y los lugares donde estuvo el presidente no fue revelada a los medios de comunicación, con la intención de impedir que los manifestantes acudieran al lugar. Incluso, los medios de comunicación locales no podían llegar en vehículos particulares, sino que fueron concentrados en el Centro Cívico para trasportarlos y regresarlos. La zona donde se llevó a cabo el evento estaba ampliamente blindada por agentes federales y estatales. Para acceder se debía pasar por una cerca resguardada por trabajadores de logística, posteriormente un detector de metal y una revisión física por agentes de la policía estatal preventiva. Esto no fue obstáculo para que los que se congregaron en las afueras de la empresa cervecera, llevaran a cabo sus manifestaciones tanto en el kilómetro 10.5, como en el lugar del acto del presidente, los manifestantes, hicieron un mitin donde lanzaron consignas en contra de las políticas públicas de Peña Nieto, el desgobernador Francisco Vega de Lamadrid y el alcalde represor y corrupto Gustavo Sánchez Vásquez. Ya sea con pancartas, lonas, camisetas o en los vidrios de los vehículos, los mexicalenses presentes en el lugar hacían saber su descontento. Algunos de los manifestantes lograron llegar por un camino que da a un costado de una parcela que da al Ejido Colima, que daba entrada al lugar donde se desarrollaba el evento del presidente, lograron ingresar casi cien personas del Movimiento Mexicali Resiste, que se encontraron con tres hileras conformadas por agentes federales portando equipos antimotines.

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“El agua no se vende”, “Fuera Peña”, “Gobierno corrupto”, “Fuera Kiko”, “Fuera Gustavo Sánchez”, fueron parte de las consignas que corearon, a la vez que bailaron y cantaron frente a los policías federales, quienes lograron acercarse lo más que se pudo al templete donde se desarrolló el evento. Por otro lado el mismo día lunes 24 de julio, el presidente de la COPARMEX en Baja California, Federico Díaz Gallego, a través de un desplegado publicado en los periódicos de la región, hizo un reconocimiento al desgobernador Kiko Vega, por: “Resolver el conflicto que evitaba que su equipamiento se trasladara a las instalaciones que ocupa en el Ejido Choropo del Valle de Mexicali y así garantizar el derecho de la empresa Constellation Brands... nuestro reconocimiento a la labor de los servidores públicos participantes en el operativo al privilegiar el diálogo con el grupo que impidió impedir el libre tránsito”

Cinismo más ramplón de este empresario, quién es el dueño de la fábrica donde se produce cartón arenado para techo y es una de las empresas más contaminantes en Mexicali, sobre eso no dice nada, pero si agradece al desgobernador el uso de la fuerza pública para reprimir a los manifestantes.

Ideas y debate revolucionario Pero que para el 19 de abril del mismo año, la SPA les solicitó el cumplimiento de una serie de observaciones derivadas de la solicitud. Después de un periodo de cumplir con los requerimientos, el 15 de marzo del 2017, la Secretaría generó un documento en el que establece el cumplimiento de las observaciones faltantes. Todo esto es falso, se le ha pedido por escrito a las diferentes dependencias correspondientes que muestren los estudios de impacto ambiental y es hora que no presentan nada, pero si les dan credibilidad a la documentación que presentan los representantes de la empresa. Ante todo este cinismo, negligencia, corrupción y arbitrariedad por parte de las autoridades que están coludidas con los dueños de esta empresa, los mexicalenses han salido nuevamente a manifestarse, a decir ya basta de tanta impunidad, ya basta de represión, ya basta de autoridades nefandas, nefarias y nefastas. El plantón frente a la Constellation Brands, sigue, así como también los campamentos que están en el Centro Cívico. La lucha sigue, aquí estamos y no nos rajamos, Mexicali Resiste.

Ya rayando en lo más absurdo de última hora los directivos de la empresa cervecera Constellation Brands especificaron que cuentan con el 100% de los más de 30 permisos y licencias que se le han solicitado para esta primera etapa del proyecto. Luis J Hernández; Director de Seguridad, Salud y Medio Ambiente de la empresa, informó que el 23 de marzo del 2016 la cervecera ingresó la solicitud de la Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) en la Secretaría de Protección del Ambiente (SPA).

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Ronda 2.1: 15 grandes bloques de aguas someras en Golfo de México Fabio Barbosa* / Contralínea

La pasada licitación de la Ronda 2.1 trajo nuevas lecciones: las trasnacionales apostaron por los bloques de exploración y rechazaron grandes áreas con campos descubiertos. Con ello, se elimina la hipótesis de que el factor principal que orienta a las petroleras es el potencial aceitero en el subsuelo. Aún por descubrirse, los motivos por los que Shell y Total adquirieron el bloque 15.

La Ronda 2.1, que culminó con la presentación de ofertas el pasado 19 de junio, resultó con varias sorpresas. El gobierno logró entregar 10 de 15 bloques, es cierto, pero más allá de la propaganda gubernamental que dominó la información, es necesario observar matices, detallar la ubicación de los bloques y especialmente reflexionar y discutir qué implicaciones tienen los resultados de la subasta que rechazó grandes áreas con campos descubiertos y sólo se interesó por bloques de exploración, cuyos resultados sólo se verán hasta bien entrada la próxima década. La subasta ofreció 15 bloques marinos en aguas someras a lo largo de la costa del Golfo de México, ubicadas desde frente a las costas de Tuxpan, al Norte de Veracruz, hasta las playas del municipio de Ciudad del Carmen, Campeche. Es un vasto espacio de 8 mil 900 kilómetros cuadrados con cuencas con distinto potencial, comenzamos con un agrupamiento de los bloques según este primer criterio.

Bloques Oro Marina, desairados La Faja de Oro terrestre fue la primera gran zona petrolera descubierta en México. Como se sabe, cerca de la Laguna de Tamiahua se descubrió, en 1908, el campo San Diego de la Mar que se incendió, con la peculiaridad de que el fuego se prolongó por más de 3 meses: el aceite ardiendo corrió hacia ríos y arroyos cercanos. Las llamaradas eran visibles a kilómetros de distancia, lo que indicaba que en el subsuelo –-a apenas 300 o 400 metros de profundidad– había depósitos aceiteros de gran magnitud. Los extranjeros sólo lograron descubrir una parte de campos formando un arco, entre los que se encuentra el famoso Cerro Azul. Después de la Expropiación Petrolera, Petróleos Mexicanos (Pemex) descubrió la continuación: otro conjunto también en arco desde el Ezequiel Ordoñez, hasta el Tecolutla. Y durante la década de 1960, Pemex descubrió la otra mitad del semicírculo con los pozos de la Faja de Oro Marina. ¿El fin de la leyenda? La ilustración 1 muestra los bloques 1 a 3, en esta área que fue legendaria, pero que en la Ronda 2.1 fue desairada en su mayor parte. La licitación del bloque 1 quedó desierta, a pesar de que según la información oficial en el mismo existen campos reportados con aceite y gas ya descubierto. Se trata de Tiburón y Tintorera.

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Ideas y debate revolucionario Lo mismo ocurrió con el bloque 3, también desairado a pesar de que en él existen los campos Cangrejo y Mejillón, este último con reservas remanentes. En este primer conjunto la única área que recibió ofertas fue el bloque 2, relativamente disputado pues en la puja participaron dos consorcios, fue ganada por Pemex como operador asociado con la petrolera alemana DEA Deutsche. Ambas ofrecieron el también asombroso 57.92 por ciento de la utilidad operativa al Estado. Atrás quedaron, como segundo lugar, nada menos que la asociación entre ENI y Lukoil, que ofrecieron 55.14 por ciento de la utilidad operativa. El empate técnico se resolvió con un pago en efectivo. Finalicemos anotando que en este bloque también existen dos campos descubiertos, pero no explotados, llamados Escualo y Morsa. Bloque 4 en Lankahuasa, también desierto

Continuando con la reseña, pasemos al bloque 4 ubicado en una formación geológica distinta. Lankahuasa es una nueva área recién descubierta: surgió en la geografía petrolera de este país en el sexenio del presidente Vicente Fox, en el que comenzó una etapa de reactivación de la inversión en un esfuerzo de compensar la producción perdida por la declinación de Cantarell. La ilustración del bloque 4 la muestra a la altura de la desembocadura del Río Nautla. Se desarrolló durante la administración en Pemex del ingeniero Raúl Muñoz Leos; pero a pesar de los reportes sobre un importante volumen de gas húmedo, el proyecto quedó limitado a dos campos, Lankahuasa y Kosni. Este último forma parte del bloque y fue ofrecido en la subasta. Lleva 10 años descubierto y sin producir; ahora, ningún empresario se muestra interesado en su desarrollo. Quizá más preocupante es el desinterés por el bloque 5. Como el anterior, forma parte de toda una nueva provincia de gas húmedo, llamada Cinturón

Plegado Catemaco, también descubierto por Pemex que ha perforado más de 20 pozos. La mayoría de ellos, productores tanto en aguas someras como profundas. El más importante es Lakach, cuyo desarrollo ya se había iniciado pero fue interrumpido en el actual sexenio. La licitación de este bloque quedó desierta. Hay una coincidencia generalizada en que este resultado se debe a la sobreoferta que es más acentuada en el caso del gas: por los precios, es más barato importarlo de Estados Unidos que extraerlo de nuestros campos. En lo que no hay coincidencia es en la pasividad, podríamos decir casi parálisis, del gobierno de Enrique Peña, que no encuentra otra so-

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Universidad de Pekín. Foto: http://vbj.huanqiu.cn/

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lución que ofrecerlos al capital privado y esperar a que el mercado mundial se recupere. Cuencas del Sureste En contraste con los bloques del litoral Norte de Veracruz, en este segundo paquete del bloque 6 al 15, todos fueron licitados (con excepción del número 13) y, en algunos de ellos, los contratistas compitieron formulando los más altos porcentajes de participación de las utilidades para el gobierno: 75 por ciento, que, además, era el máximo permitido. Otro indicador que consideramos importante para medir el interés de las empresas es el número de ellas compitiendo por el mismo bloque, que en un caso –el bloque 9– llegó a seis tiradores en la puja. Una característica más es que en este grupo de áreas sólo una de ellas cuenta con un campo descubierto, Xulum, en el bloque 8.

El bloque 6, en la gran cuenca Salina del Istmo, fue ganado por el consorcio PC Carigali de Malasia y Ecopetrol de Colombia. Este bloque tiene una geometría curiosa: es un polígono vertical adyacente al límite Oeste de todos los bloques 1 al 4 de la Ronda 1.1; es decir, de encontrarse un descubrimiento en cualquiera de ellos se elevarían las probabilidades de que los contratistas se asocien en la explotación de los hidrocarburos. El bloque 7. El bloque 7 se ubica en los límites entre la Salina y Comalcalco costa afuera. Si en los campos marinos se esperan las mismas formaciones de los adyacentes en tierra, las expectativas serían encontrar cuerpos salinos, arenas terciarias pobres, pero también podrían descubrirse rocas aceiteras del Cretácico, que han estado ocultas bajo la sal a pesar de múltiples campañas de sísmica. Participaron cinco consorcios en la puja y ofrecieron el 75 por ciento de la participación al gobierno. Ganó la italiana ENI asociada con Capricorn, inglesa, y Citla, la única mexicana que obtuvo bloques además de Pemex.

Ideas y debate revolucionario los dos en que participó la gran empresa China Offshore que, como en otras, participa aisladamente, pero su oferta fue tres veces más reducida que la de ENI. Cuenca Comalcalco costa afuera El bloque 8. Como adelantamos, éste es el único en el segmento en el que existe un campo descubierto y con reservas, el Xulum. Lo ganó un único licitante: el propio Pemex, que lo explotará asociado con los colombianos de Ecopetrol. Ambos ofrecieron con desgano 20.10 por ciento de utilidad al Estado mexicano, apenas un décimo de punto porcentual arriba del mínimo exigido por Comisión Nacional de Hidrocarburos, que era del 20 por ciento. Xulum fue licitado en la Ronda 1.2, en agosto de 2015, pero fue desairado. Ahora, Pemex lo recupera pero lo explotará con un socio. El bloque 9. Se ubica frente a las costas del municipio de Paraíso. Fue el bloque más competido, considerando dos indicadores: los seis tiradores en la puja y los porcentajes de utilidad que ofrecieron al gobierno. En este evento, dos concursantes ofrecieron cifras exactamente iguales y hubo un desempate en el que, el consorcio ganador –la empresa inglesa Capricorn y la mexicana Citla– pagó 30 millones de dólares para quedarse con el campo. En el cuadro, presentamos los datos de las 11 empresas divididas en seis consorcios en esta competida área. El bloque 10. Éste también fue muy competido, pues recibió cinco ofertas de empresas aisladas o asociadas. Lo ganó ENI, con 75 por ciento de la utilidad para el gobierno. En contraste con el anterior, por el bloque 11 sólo compitieron dos consorcios. Lo ganaron los españoles de Repsol asociados con Sierra Perote, que ofertaron alto, que nosotros definimos como más del 50 por ciento; en segundo lugar, quedó China Offshore, que sólo ofreció el 35 por ciento de la utilidad al Estado.

Otra peculiaridad del bloque es que fue uno de

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Bloques 12, 13 y 14, frente a las costas Centlecas Una de las hipótesis que he defendido al estudiar las subastas es que el factor principal que orienta las decisiones de las empresas es el potencial aceitero en el subsuelo; así, personalmente estaba convencido que los bloques más cercanos a los yacimientos que fueron gigantes en la Sonda de Campeche serían los más solicitados, pero en la Ronda 2.1 no ocurrió de ese modo. El bloque 12, sin competencia: tuvo una sola oferta de Lukoil. El 13, adyacente al anterior, quedó desierto. Y el bloque 14, también contiguo por el Oeste al número 12, fue licitado sin competencia: recibió una sola oferta de ENI y la mexicana Cintla.

La extraña decisión de Shell y Total El bloque 15 es el caso más sorprendente de la Ronda 2.1. Se ubica en una nueva provincia, apenas descubierta como productora en el sexenio de Fox: las extensiones marinas de Macuspana. En ella se han descubierto campos pequeños y muy pobres de gas, alejados de la infraestructura en la Sonda de Campeche. En este caso, y sobre todo por el gas barato, nadie esperaba que recibiera ofertas.

Pero de las 15 oportunidades disponibles en la licitación, ésta fue la única que suscitó el interés

Ideas y debate revolucionario de dos grandes petroleras internacionales: la inglesa Royal Dutch Shell y la francesa Total. ¿Tomaron su decisión por el tamaño del bloque? Éste comprende casi 1 mil kilómetros cuadrados, es decir 50 veces más grande que los bloques gringos en sus aguas territoriales del Golfo de México. ¿Pretenderán explorar y en el caso desarrollar los recursos de gas? ¿Tendrán estudios sobre importantes volúmenes de condensados? ¿Pretenderán dominar el abasto a las plantas petroquímicas que hoy están semi paralizadas en el Istmo de Tehuantepec? Por el momento no podemos saberlo. La reforma energética ha dejado ya el futuro de los hidrocarburos, sea de escasez o con algunos descubrimientos, en manos de los extranjeros. Para concluir, no se puede omitir que para lograr este objetivo, para tener los resultados de la Ronda 2.1, la Secretaría de Energía y la CNH han profundizado lo que ellos mismos llaman “flexibilidad” o “flexibilización” a extremos que sólo un estudio jurídico especializado podría decirnos si ya se han colocado en la ilegalidad. *Investigador del Instituto de Investigaciones Económicas, UNAM. Contralínea 547 (13 de Julio, 2017)

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China debe esforzarse por gran victoria de socialismo con características chinas, dice Xi Jinping BEIJING, 27 jul (Xinhua) -- China debe esforzarse por la gran victoria del socialismo con características chinas, declaró el presidente Xi Jinping en la sesión inaugural de un seminario de alto nivel en preparación del XIX Congreso Nacional del Partido Comunista de China (PCCh). Xi, también secretario general del Comité Central del PCCh y presidente de la Comisión Militar Central, hizo las declaraciones en el seminario al que asistieron funcionarios provinciales y ministeriales y que se llevó a cabo de miércoles a jueves. “El socialismo con características chinas es el tema de todas las teorías y prácticas del

Partido desde la reforma y la apertura” hace aproximadamente 40 años, declaró Xi. “El PCCh debe mantener en alto el gran estandarte del socialismo con características chinas”, declaró. Xi urgió a mostrar una confianza más firme en el camino, teoría, sistema y cultura del socialismo con características chinas, a fin de garantizar que el PCCh y el país sigan adelante en la dirección correcta. El presidente alentó a los miembros del Partido a que propongan nuevas ideas, estrategias y medidas con base en las etapas

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y características del desarrollo de China, así como en el deseo de la gente de una vida mejor. Con el fin de lograr la construcción de una sociedad modestamente acomodada de manera integral y de lograr el Sueño chino de revitalización nacional, Xi pidió esfuerzos continuos para adoptar un enfoque global a fin de promover el progreso económico, político, cultural, social y ecológico, así como avanzar en el desarrollo coordinado de los "Cuatro Integrales". Los "Cuatro Integrales" son una estrategia completa que comprende a la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada, a la profundización integral de la reforma, a la gobernación integral del país con base en el Estado de derecho y a gobernar estrictamente de manera integral al Partido Comunista de China. XIX Congreso Nacional del PCCh será encuentro clave en momento crucial,

El próximo XIX Congreso Nacional del Partido Comunista de China (PCCh) será un encuentro clave en un momento crucial para el desarrollo del socialismo con características chinas, declaró el presidente chino, Xi Jinping.

Ideas y debate revolucionario asumir y qué objetivo alcanzar, agregó Xi. “Al planear y avanzar en los diversos trabajos del Partido y del Estado, debemos analizar completamente y evaluar con precisión las condiciones nacionales, internacionales y del Partido bajo las circunstancias actuales”, señaló Xi. Esos análisis ayudarán a definir el proyecto de desarrollo y a recordar a los miembros del PCCh, en especial a los funcionarios principales de varios niveles, los peligros potenciales. Tanto las oportunidades como los desafíos que presenta la situación cambiante deben ser atendidos durante el análisis, indicó Xi, quien pidió máximos esfuerzos para prepararse para lo peor mientras se lucha por los mejores resultados. El seminario fue presidido por el primer ministro Li Keqiang y también asistieron Zhang Dejiang, Yu Zhengsheng, Liu Yunshan, Wang Qishan y Zhang Gaoli, todos los miembros del Comité Permanente del Buró Político del Comité Central del PCCh. Fuente: http://spanish.peopledaily.com.cn/ (Web editor: Felipe Chen, Rocío Huang)

“Si podemos plantear (en el Congreso) las directrices integrales, estratégicas y previsoras tendrá que ver con el desarrollo de las causas del Partido y de la nación, el destino del socialismo con características chinas, así como con los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo chino”, indicó el presidente. El PCCh debe declarar de manera explícita qué estandarte portar, qué camino tomar, en qué estado mental, qué misión histórica

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Ante el 1 O movilización por un Pacto Nacional y de Clase Albert Miralles Guell / Secretario General PSUC viu

Creo que a estas alturas hay una mayoría que tiene claro que el 1 O no es un referéndum. No se cumplen las condiciones necesarias y suficientes para serlo, porque no es legal, no interpela a toda la ciudadanía y porque no tendrá reconocimiento internacional. Por otra parte, ¿qué se puede decir sobre esa cosa a la que se quiere seguir llamando referéndum y no lo es?, ¿dónde están las garantías del censo, de las mesas electorales, del debate plural en los medios públicos y privados subvencionados, de la neutralidad de la institución que gobierna Catalunya ? Está claro que tampoco se cumplen las condiciones de la comisión de Venecia. Pero parece que se quiere seguir adelante y se quiere hacer la consulta del 1 O, otra consulta muy parecida al 9 N. La pregunta es ¿por qué?, ¿a quién le interesa esta consulta? ¿quién piensa sacar provecho de ella?

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A riesgo de ser esquemático está claro que los que la convocan esperan rentabilizarla. Desde hace meses se viene reconociendo soto voce que el proceso independentista entraba en vía descendente. En esta situación se ha teorizado que era necesario un escenario de confrontación con el gobierno del estado para caldear el ambiente, presuponiendo como ha sido hasta ahora, que la

inestimable “colaboración” del gobierno del PP facilitaría las cosas. Esta confrontación llenaría las calles el 11 de septiembre y en el caso de que no se pudiera celebrar la consulta (o mejor aún que el PP la prohibiera) sería inevitable la convocatoria de elecciones, probablemente otra vez plebiscitarias. Este escenario de confrontación permite el victimismo y la demagogia. La campaña electoral ya está en marcha con contenidos tan elocuentes como las acusaciones de fascistas a los que no estamos de acuerdo en participar en esta consulta, que no somos demócratas, que somos franquistas, que somos enemigos del pueblo. Queda claro el itinerario, primero se teoriza y luego se pone en marcha la confrontación, forzando la máquina hasta donde sea necesario, como los relevos de consellers y el cambio del jefe de la policía autonómica. Los promotores de la consulta, la corrupta CDC ahora PdeCat, ERC y la CUP creen que con este apretón conseguirían renovar la mayoría independentista del Parlament y podrían continuar adelante con el proceso hacia la independencia. Hay otra parte interesada en este escenario de confrontación, se llaman PP y C’s. El PP ha sabido utilizar electoralmente el independentismo contraponiéndole la unidad de Es-

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paña y la ley, posición que le ha supuesto muy pocos votos en Catalunya pero seguramente muchísimos en el resto de España. Por tanto el PP está objetivamente interesado en mantener esta situación. C’s tiene el mayor interés en repetir los resultados electorales de las últimas elecciones catalanas. Consiguió ser el primer partido de la oposición después de llevarse muchos votos de feudos tradicionales de la izquierda en unas elecciones presentadas como plebiscitarias con una posición clara del no a la independencia. Visto el escenario catalán hacen falta dos actores principales para la obra que se está representando, los independentistas y por otra parte los colaboradores necesarios (¿imprescindibles?) para hacerla creíble. Se me dirá que faltan otros actores, cierto. CatenComú y PSC. Esta es la variable que puede cambiar la obra de teatro que se representa en Catalunya. A mi modo de ver la clave está en un discurso alternativo que no sea subalterno del escenario creado por los defensores y contrarios a la consulta del 1 O. ¿Qué se nos ofrece hoy por los que mandan en Catalunya o en España? Paro estructural, precariedad en el trabajo y en la vida, desahucios, bajos salarios, pobreza, exclusión, desigualdad, miedo, inseguridad, racismo, xenofobia, y cada vez más el fantasma de guerra. El gran recurso de la guerra que siempre ha utilizado el imperialismo para amenazar y someter a los pueblos, para imponer por la fuerza la defensa de sus intereses. Atención a los aumentos de los presupuestos militares en este escenario de políticas de austeridad porque significarán más recortes laborales y sociales. En la actual situación internacional, con el imperialismo norteamericano en creciente confrontación económica con China y los BRICS, con la Unión Europea en crisis, es una quimera creer en un independentismo hegemonizado por la derecha que contra toda lógica dominante intente ponerse al servicio de las

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Ideas y debate revolucionario clases populares. La alternativa es la movilización por un pacto nacional y de clase. La alternativa es la movilización con un programa de lucha y de gobierno, en la mejor tradición del PSUC. Quedarse pasivos ahora es aceptar que somos subalternos. Es renunciar a defender lo que somos y lo que se espera de nosotros y de nosotras. Un programa de mínimos, creíble, que dé perspectivas a las luchas sectoriales, que facilite la unión y la confluencia de todas las luchas, que han de pasar de ser luchas de resistencia a movilizaciones por una alternativa por los derechos laborales, sociales, culturales y políticos de todas las personas que viven y trabajan en Catalunya. Una alternativa nacional y de clase, que recoja la defensa y la vigencia del Pacto Nacional por el Referéndum. Una alternativa de clase que se proponga mejorar las condiciones de trabajo y de vida de las catalanas y los catalanes. Si ha sido posible una amplísima mayoría de organizaciones sindicales, sociales, culturales y políticas para apoyar el Pacto Nacional por el Referéndum, ha de ser posible también una amplísima suma de organizaciones sindicales, sociales, culturales y políticas para definir y concretar un programa de mínimos para la Catalunya trabajadora, un Pacto Nacional de Clase. Esta es hoy la principal responsabilidad de la izquierda. Esto o seguir mirando como simples espectadores la obra de teatro que nos han montado. Para el PSUC viu este Pacto Nacional y de Clase se inscribe en un proceso constituyente hacia la III República Federal, plurinacional y orientada al socialismo. Órgano de expresión de las y los comunistas catalanes. http://noutreball.psuc.org/?p=660

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Nuestros hijos Graziella Pogolotti

Cuando nace una criatura, sus rasgos son borrosos. Todos la contemplan, deseosos de reconocer en ella las huellas de un parecido. En su desarrollo, la ciencia ha demostrado que somos portadores de cierto determinismo genético. Sin embargo, la impronta definitiva en términos de hábitos, expectativas y valores habrá de imponerse a través de la vida. Porque lo hemos engendrado, el bebé que dormita en la cuna es nuestra hechura. Habrá de serlo mucho más en el delicado proceso de construcción de su subjetividad, porque la responsabilidad no se limita tan solo a afrontar sus necesidades materiales básicas. La siembra más profunda, aquella que nos acompaña a lo largo de la existencia y nos capacita para afrontar desafíos, desgarramientos y para hacernos de un destino propio, se produce en el fértil terreno de los valores espirituales. 7

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Bajo el aplastante calor veraniego, en medio de los apremios laborales y domésticos, se impone encontrar un instante para meditar acerca del presente y el futuro de nuestros hijos, porque el mañana se nos viene

encima en el día que transcurre. De manera natural, en la criatura que traemos al mundo con plena responsabilidad, estamos colocando nuestros sueños. Aspiramos a reconocer en ellos lo mejor de nosotros y buscamos también en la realización personal de cada uno el logro de todo aquello que no pudimos alcanzar en términos de bienestar, y sobre todo, quisiéramos que encontraran la clave de la felicidad. El desafío se acrecienta cuando la sociedad, nuestro referente inmediato, se transforma rápidamente por la acción simultánea de numerosos factores económicos, sociales y tecnológicos. En contextos cambiantes, cuando muchos valores parecen tambalearse, cuando las vías de escape se manifiestan en la aparición de adicciones destructivas y los comportamientos al margen de la legalidad proponen caminos peligrosos, hay que defender, desde las edades más tempranas, el espacio sagrado hecho de diálogo y calores de intimidad. La realidad virtual nunca podrá sustituir el apoyo y consuelo de la palabra, el contacto reconfortante de una

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mano en el hombro en los instantes de angustia y de incertidumbre. La protección ante las trampas que ofrece la vida consiste en formar hombres y mujeres de bien, capaces de autorregularse. La continuidad en el vínculo cercano permite detectar en la difícil etapa de tránsito de la pubertad y la adolescencia las primeras anomalías en gestos y actitudes, síntomas de la aparición de fenómenos indeseados. Tan rápido se desliza el tiempo, que los crecidos en el período especial han devenido hombres y mujeres actuantes en la vida. Los hijos del nuevo milenio avanzan hacia la pubertad y la juventud, edades siempre complejas en lo sicológico, en las que comienzan a definirse los horizontes del porvenir. Para las generaciones que les precedieron, tuvo peso significativo la posibilidad de acceder, independientemente del origen social, a los más altos niveles de educación. Los padres asistían orgullosos a la graduación del primer universitario de la familia. Ahora, los apremios son otros. Prevalece la necesidad de ingresar desde temprano a empleos mejor remunerados. Palpable en la vida cotidiana, la tendencia se refleja en el descarte de la opción de proseguir estudios en los institutos preuniversitarios. 7

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El problema traspasa el ámbito familiar para convertirse en cuestión que atañe el presente y el futuro de la sociedad. Algunos — los conozco— se apresuran en vincularse a un trabajo remunerado para afrontar necesidades objetivas propias y de sus familias. Otros vacilan por insuficiente información. En este sentido, la orientación profesional tiene que ser más precisa, abarcadora e incluyente para abrir horizontes desde la escuela y a través de los medios de comunicación. Además, habrá que considerar en algún programa de desarrollo vías de rescate y recalificación.

Nuestros hijos son también hijos de su época. En medida diversa, según las particularidades individuales, ambos factores intervienen en la formación de la personalidad y de los sueños que acompañan nuestras vidas. De ese modo, se constituye el perfil generacional. Portadores de historias de vida que consolidaron un hacer y un pensar, los adultos también conservamos rasgos generacionales. Atravesamos etapas de cambios en las que arraigaron convicciones y conductas. Entonces, enjuiciamos con frecuencia a nuestros mayores y fuimos enjuiciados por ellos. Reconocer las razones de las diferencias es un primer paso para viabilizar un diálogo imprescindible, liberado de paternalismo y de intolerancia. En ese camino de encuentro, no podemos andar solos, validos apenas de nuestros sentimientos, de nuestra inteligencia y de nuestra perspicacia para observar el entorno inmediato. A escala social, lo visible, con frecuencia impactante, enmascara realidades más profundas y contradictorias. Ciertas tendencias de la moda nos resultan perturbadoras. La aglomeración de jóvenes en el ocio nocturno de las noches capitalinas sugiere preguntas inquietantes. En ese contexto, las diferencias en las posibilidades de ingreso se tornan más palpables. Sobre esas impresiones surgidas de una realidad parcial concreta se derivan generalizaciones abstractas que conforman juicios acerca de la juventud de ahora. Tras los rasgos generacionales comunes se oculta una multiplicidad derivada de la especificidad de factores ambientales, urbanos y rurales, asentados asimismo en las disparidades de origen de una sociedad cada vez menos homogénea. Para encontrar la verdad en el complejo territorio sumergido en lo no visible, el

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Médicos cubanos atienden a los enfermos del cólera. Foto: Juan Diego Nusa Peñalver / Tomada de http://www.granma.cu/

auxilio de las ciencias sociales resulta imprescindible en la formulación de las preguntas adecuadas y en el trabajo de campo destinado a tomar el pulso de la realidad palpitante en su mayor cercanía a la base de la pirámide. Sabido es que existen investigadores dedicados a esa tarea. Pero los resultados se socializan de manera insuficiente y con tardanza. Debidamente empleados, pueden constituirse en herramientas al servicio de acciones transformadoras eficaces, ofrecen información para intervenir en la solución de problemas de orden objetivo y en aquellos otros nada desdeñables relacionados con el delicadísimo tema

de la subjetividad humana. Pueden iluminar problemas económicos, sociales, y deben ser tenidos en cuenta en el diseño de las políticas de nuestros medios de comunicación. El periodismo renovador al que aspiramos tendrá que contar con ese instrumental. Tomado de Juventud Rebelde (23 de Julio del 2017)

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Nuestra América y los pueblos del mundo con la Venezuela Bolivariana Declaración de La Red en Defensa de la Humanidad

La Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, condena la renovada injerencia del Gobierno de los Estados Unidos, presidido por Donald Trump, quien amenaza a la República Bolivariana de Venezuela, en una actitud que revela su prepotencia y agresividad sin límites, incompatibles con la legislación internacional que norma los vínculos entre los Estados y rechaza con firmeza la intromisión en los asuntos internos de otros países.

En vísperas de las elecciones para la Asamblea Nacional Constituyente, que se celebrarán el próximo 30 de julio, se ha intensificado una escalada de violencia para impedir este acto democrático y lesionar la participación y previsible victoria del pueblo bolivariano. Esta escalada de violencia desatada por la derecha nacional e internacional contra el pueblo de Bolívar y Chávez, con la complicidad de los medios de comunicación en su poder, propicia y celebra un fraudulento “plebiscito” convocado por una Asamblea Nacional que se encuentra fuera de legalidad constitucional y que alienta los atroces crímenes de las guarimbas terroristas, de los pirómanos inhumanos, y ha nombrado, sin facultad para ello, nuevos jueces del Tribunal Supremo de Justicia, al tiempo que ha previsto la creación espuria de un gobierno paralelo al legítimamente instituido por la voluntad popular. El propósito es claro:

desestabilizar al país para impedir el triunfo en la elección de la Asamblea Constituyente, el próximo 30 de julio, y crear las condiciones para una nueva etapa en la escalada subversiva contra Venezuela. La administración estadounidense, con la confabulación de gobiernos títeres de la región y de sus principales aliados europeos, prepara una intervención armada contra el pueblo venezolano; una intervención que nuestra América Latina y el Caribe no pueden aceptar y ante cuya posibilidad, los intelectuales, artistas y movimientos sociales estamos en la obligación de denunciar y contrarrestar con todos los medios y recursos a nuestro alcance. El mensaje histórico de Bolívar, cobra hoy mayor vigencia que nunca. La epopeya que libran los hijos de Bolívar y de Chávez, es también nuestra, pues se trata de una larga e irrenunciable batalla por la dignidad, la soberanía y la autodeterminación de nuestros pueblos En esta hora decisiva de la Historia, hacemos nuestro el himno patrio de la entrañable Venezuela: “Unida con lazos / que el cielo formó / la América toda / existe en nación”. Como un solo pueblo y una sola voz lucharemos por ella. ¡Viva Bolívar! ¡Viva Chávez! Nuestra América, 24 de julio de 2017.

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I Bolivia tiene hoy gran reconocimiento a nivel internacional pues existe un respaldo al proceso de cambio por quienes coinciden con nuestra política y por otros con ideologías diferentes, destacó el canciller de este país, Fernando Huanacuni.

En la reunión del Mercosur recibimos varias invitaciones de países como Brasil y Argentina para continuar estrechando los lazos bilaterales, afirmó Huanacuni en declaraciones durante este domingo 23 de julio en el programa televisivo El Pueblo es Noticia. Según el ministro de Relaciones Exteriores de la nación andino-amazónica, en la Cumbre del Mercado Común del Sur (Mercosur) que concluyó el viernes 21 en Argentina, las delegaciones de ambos países abordaron temas de interés energético y exportación de gas y electricidad. Huanacuni resaltó, además, el apoyo contundente de los países reunidos en el Mercosur a iniciativas que Bolivia impulsa como el Corredor Ferroviario Bioceánico de

Integración (CFBI), proyecto de interés regional para viabilizar el comercio y la conexión del océano Pacífico al Atlántico. Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay aprobaron una declaración especial en respaldo al proyecto del tren bioceánico de 3,755 kilómetros, que unirá al puerto brasileño de Santos con el peruano de Ilo, pasando por Bolivia, y tendrá un ramal adicional que beneficiará a seis de los 12 países sudamericanos. La idea tiene hasta el momento cuatro estudios de preinversión elaborados por Bolivia sobre comercio y mercado, evaluación ambiental, diseño básico preliminar, costos de construcción y operación de la megaobra. El canciller se refirió a la adhesión de Bolivia como miembro pleno del Mercosur, y dijo que se han cumplido todos los procedimientos para alcanzar esa posición. El Congreso de Brasil debe aprobar esta decisión, pues ya Paraguay, Uruguay y Ar-

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gentina dieron el sí para que Bolivia sea miembro activo de dicha organización, apuntó.

se encuentran en el evento son los encargados de representar al partido.

Antes, la militancia rindió tributó con una Bolivia tiene una relación comercial con el ovación de un minuto a los miles de héroes Mercosur desde 1994, además de una parti- y heroínas caídas durante el conflicto civil cipación plena en todos los debates de dis- en El Salvador, que culminó hace exactacusión con derecho a voz, pero no a voto. mente 25 años, con la firma de los Acuerdos de Paz. II En un ambiente festivo y de alto compromiso político, el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) inició el 23 de julio su camino a nuevas victorias con la convención nacional de su militancia. El anfiteatro del Centro Internacional de Ferias y Convenciones se vistió de rojo para la fiesta revolucionaria del Frente, que lanzó su plataforma de cara a las elecciones legislativas y municipales del 2018, y que contó con la presencia del presidente Salvador Sánchez Cerén.

III En su cuenta en la red social Twitter, el canciller venezolano, Samuel Moncada, denunció las acciones que ejecuta la Agencia Central de Inteligencia (CIA) para poner término al gobierno del presidente Nicolás Maduro. El jefe de la diplomacia venezolana publicó declaraciones de Mike Pompeo, director de la CIA, en las que confiesa “el trabajo de la agencia de espionaje estadounidense con México y Colombia contra la Revolución Bolivariana”.

El FMLN, frente a su militancia, mostró a las claras que irán por el camino para la formación izquierdista salvadoreña, con el objetivo de transformar la vida de las mayorías sociales.

Al respecto, Moncada afirmó que su país enfrenta actualmente una insurrección “fascista, antinacional”, planeada en el exterior y ejecutada por los enemigos de la Patria del Libertador Simón Bolívar.

Un total de 3,008 candidatos a alcaldes y 84 para las legislativas fueron elegidos el pasado 25 de junio en unas elecciones internas, los cuales representarán 14 departamentos.

También rechazó las amenazas contra Venezuela por parte de Estados Unidos, lo que, aseguró, viola el derecho internacional.

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Según Telesur, el objetivo de la formación salvadoreña de izquierda es conquistar más alcaldías y curules parlamentarios para proseguir con su misión histórica: transformar la vida de las grandes mayorías sociales en esta nación centroamericana. El coordinador general del FMLN, Medardo González, expresó que los candidatos que

“EEUU viola la ley internacional al amenazar con sanciones colectivas a los venezolanos por querer ejercer el derecho a votar”, tuiteó Moncada, al referirse al castigo económico prometido por el mandatario Donald Trump contra Venezuela si continúa el proceso electoral para la Asamblea Nacional Constituyente.

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Internacional

El ministro venezolano de Relaciones Exteriores expuso también la complicidad y doble rasero de Washington con la violencia generada en los últimos 100 días por la derecha venezolana en su plan de golpe de Estado, que ha dejado más de 100 muertos y miles de heridos, además de millonarios daños materiales. En ese sentido, criticó que la embajada estadounidense en Caracas anunciara otra ola de violencia, lo cual ‘defiende en la OEA (Organización de Estados Americanos) como manifestaciones pacíficas’, observó el titular. Moncada acompañó esa aseveración con un texto divulgado por la sede diplomática estadounidense, en la que sugiere a sus ciudadanos radicados en Venezuela recolectar agua y comida suficiente para las próximas 72 horas, a no participar en las protestas pacíficas y a monitorear las noticias locales.

Por último, instó a todos los venezolanos a proteger la democracia y la soberanía del país. Hoy, más que nunca, que sirva el natalicio de Simón Bolívar para reafirmar nuestra voluntad de defender la Patria, sentenció el canciller venezolano. Para desenmascarar esta guerra no convencional contra Venezuela, el gobierno bolivariano activó estrategias diplomáticas que se concentran en la denuncia ante foros internacionales de la conspiración de la derecha nacional y externa para crear caos en el país y así justificar una intervención extranjera, según la estrategia opositora.

Ideas y debate revolucionario Electoral de Venezuela (CNE) anunció una serie de acciones para aquellas personas cuyos centros de votación están ubicados en zonas donde han ocurrido actos de violencia aupados por la oposición. La presidenta del CNE, Tibisay Lucena dijo cadena de radio y televisión "decidimos abrir en el área metropolitana de Caracas, un centro de contingencia en el Poliedro, donde podrán sufragar los electores del municipio Chacao; de las parroquias Baruta y Cafetal del municipio Baruta; del municipio El Hatillo— excepto su zona rural—, las parroquias Leoncio Martínez y la zona oeste de la parroquia Petare en el municipio Sucre, así como de unos centros de votación de las parroquias El Valle, La Vega y El Paraíso del municipio Libertador". En las parroquias que se presente algún acto violento o de amenaza a la integridad física de los electores, éstos podrán votar en cualquier otro centro del municipio en donde están inscritos en el Registro Electoral. Lucena indicó que estas medidas se aplicaron en cumplimiento de los artículos 62 y 63 de la Constitución y 48.1 de la Ley Orgánica del Poder Electoral para que los electores pudieran ejercer en libertad y tranquilidad su derecho al sufragio. Asimismo, destacó que estas parroquias representan el 6.66% del total de las 1,141 del país.

Para garantizar el derecho al voto de los venezolanos en las elecciones de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) del próximo 30 de julio, el Consejo Nacional

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Biblioteca Virtual del MCM Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda, favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Vale la reiteración de que a partir de Tribuna Comunista número 219 los textos publicados en la Biblioteca Virtual están dedicados a la revolución de octubre, vista ésta no como el hecho histórico que está festejando su centenario, sino todo lo que ha evolucionado desde entonces, hasta por lo menos el llamado derrumbe del socialismo real en 1989.

Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 97 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda, el libro de esta semana es Reflexiones de la Nueva Política Económica (NEP) en Rusia (1921-1929) de Julio Godio, cuya información la hemos retomado de las primeras páginas, donde se menciona lo siguiente: “Lenin, resumidamente, se enfrentó al desafío de cómo «coronar» una revolución democráticaburguesa en Rusia que –en la época del imperialismo– no podía desembocar en una revolución burguesa clásica. Se trataba de la transición de un país de desarrollo capitalista «incompleto» al socialismo, situación que Marx sólo a regañadientes acepta como «rara excepción». Las grandes tareas de la revolución democrática en Rusia (democracia popular, reforma agraria, educación popular, formación de una clase obrera y un campesinado altamente «productivos», erradicación del atraso cultural, etc.), únicamente podrían ser resueltas, según Lenin, con una segunda revolución, esta vez socialista.

Como Lenin era también un marxista «ortodoxo», al mismo tiempo que un jacobino, sabía que la madura revolución rusa no podía «esperar» el triunfo y la implantación del socialismo en alguno o varios países capitalistas avanzados. Pero esa revolución tampoco podría consolidarse sin «coincidir» con el derrocamiento del capital en algunos segmentos del núcleo duro del sistema capitalista. Lenin, Trotsky, Bujarin y todos los dirigentes bolcheviques ansiaban que el «tiempo histórico» de la revolución rusa se integrase con el «tiempo histórico» de la revolución proletaria en Europa Occidental, en particular en Alemania. Cuando Lenin llegó a Petrogrado, en abril de 1917, terminó su breve discurso en la estación de trenes Finlandia con esta frase: «¡Viva la Revolución Rusa, inicio de la revolución mundial!». Como se verá en este ensayo, el tiempo histórico de la revolución rusa no «coincidió» con el tiempo histórico de la «esperada» revolución proletaria en algunos países de Europa Occidental. La situación revolucionaria en Alemania fue, entre 1918 y 1923, con mucha buena voluntad teórica, una situación revolucionaria limitada a algunas ciudades. El poder soviético en Rusia esperó con ansiedad el triunfo de la revolución en Alemania, y trató de acelerarla apoyando intentos voluntaristas de la izquierda revolucionaria de ese país. Sin embargo, si bien en varios países europeos se generaron en la posguerra escenarios de guerra civil, lejos de desembocar en revoluciones soviéticas, éstos desembocaron en soluciones fascistas, como ocurrió primero en Hungría, luego en Italia y por último en Alemania.”

Liga: https://www.dropbox.com/s/76gdxyylbnxcstz/Julio%20Godio.pdf?dl=0

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Foto: crisissome.blogspot.com

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58 A Cien Años de la Gran Revolución

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A cien años de “El Estado y la Revolución”

Un siglo entre dos veranos José Manuel Mariscal Cifuentes / Mundo Obrero

Lenin redacta “El Estado y la Revolución” durante los meses de agosto y septiembre de 1917. Cien años después, conviene recuperar la lectura de este clásico, no sólo para combatir la “beatería leninista” que decía Sánchez Vázquez o el “leninismo embalsamatorio” al que aludía Fernández Buey; no sólo para reivindicar lo que para mí no es oxímoron sino pleonasmo: un leninismo creativo; sino, y sobre todo, para reflexionar sobre el Estado y la Revolución hoy, en un contexto en el que la disyuntiva entre ruptura y restauración parece estar resolviéndose a favor de ésta última.

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Socialista de Octubre

Como en cada uno de sus escritos, el desarrollo de los acontecimientos, la dinámica de las fuerzas en liza, motiva y determina su contenido. Como a lo largo de toda su vida revolucionaria, teoría y praxis van de la mano. Cuando Lenin escribe lo hace con una clara intencionalidad práctica, no elucubra, no ensueña, ni siquiera cuando en ese periodo recupera la lectura de las Lecciones de Filosofía de la Historia de Hegel o resume la Metafísica de Aristóteles pierde el sentido práctico de sus investigaciones, sino más bien al contrario.

La investigación leniniana sobre el Estado se realiza eludiendo una orden de arresto contra él que le obliga a refugiarse de nuevo, esta vez en Helsinki, apenas tres meses después de su regreso desde el exilio suizo a la Estación Finlandia de Petrogrado. En junio, un mes antes, se celebró el primer Congreso de Soviets de toda Rusia. Sólo 105 de los 822 delegados con derecho a voto en el Congreso eran bolcheviques. La concepción menchevique de colaboración entre el gobierno y los soviets era inviable para Lenin y los suyos: “no puede haber dos poderes en el Estado”. El Congreso duró tres semanas pero, al segundo día, tomó la palabra el ministro de Correos, el menchevique Tsereteli: “En el momento presente no hay ningún partido que pueda decir: `dejad el poder en nuestras manos, marchaos, nosotros ocuparemos vuestro lugar´. Tal partido no existe en Rusia”. En ese momento Lenin irrumpió desde su asiento: “¡Ese partido existe!”. La afirmación de Lenin sugería que los bolcheviques estaban dispuestos a tomar el poder y fue tomada como una declaración de guerra al gobierno provisional. El 17 de julio se desataron movilizaciones, en las que la mujer jugó un papel más

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Portada de la revista UNIÓN SOVIÉTICA, número especial, noviembre de 1987

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A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre que protagonista (el 20 de julio arrancan el derecho de las mayores de 20 años a participar en las previstas elecciones constituyentes), mientras el Gobierno ordenaba una ofensiva militar en Galiltzia. De hecho, estas movilizaciones trataron de ser frenadas por los bolcheviques, estimando que las condiciones no estaban maduras, pero al verse incapaces, encabezaron las protestas para evitar males mayores. El gobierno respondió ocupando militarmente Petrogrado, cerrando Pravda y ordenando el arresto de la cúpula bolchevique. La inmediata derrota militar en Galitzia produjo el nombramiento del eserista Kerenki como primer ministro y con él el giro bonapartista del gobierno provisional que mostraba así su verdadero rostro de clase, represivo y autoritario si es preciso. Pero sobre todo, los acontecimientos de julio delataron el carácter chovinista de los “socialistas de palabra que se convierten en lacayos de la burguesía imperialista en la guerra de rapiña”. “Hay que desvelar los prejuicios oportunistas relativos al “Estado” para arrancar a las masas de la influencia de la burguesía” y a eso se dedica Lenin en los meses de Agosto y Septiembre. Se afeita su perilla, se pone una peluca y se hace pasar por fogonero para evitar la orden de arresto contra él, llegar a Helsinki y ponerse a escribir.

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Lo que está pasando en Rusia le provoca urgencia por indagar en la cuestión del Estado ya que “la opresión monstruosa de las masas trabajadoras por el Estado, que se va fundiendo cada vez más estrechamente con las asociaciones omnipotentes de los capitalistas, cobra proporciones cada vez más monstruosas.” Los sucesos de Julio también constatan que la política de desarrollo de la democracia burguesa de los mencheviques ha sido derrotada, aunque Lenin afirma que los bolcheviques también han sufrido una derrota tras el viraje bonapartista de Kerenski. El derrocamiento de la dinastía de los Romanov no era suficiente. El gobierno provisional

Ideas y debate revolucionario no había solucionado ni atendido la resolución efectiva de las cuestiones profundas y reales que aquejaban a la población rusa. Pan, Paz, Trabajo y Tierra eran las demandas de las pancartas de Julio. “Todo el poder a los Soviets”, mostraba el instrumento. “El Estado y la Revolución” es una investigación inacabada sobre el papel y el carácter del Estado desde una relectura de los textos al respecto de Marx y Engels a la luz de los problemas que la guerra imperialista, la principal novedad, suscitaba. La participación socialista al lado de las burguesías nacionales lleva a Lenin a decretar el obituario de la II Internacional, que cita añadiendo entre paréntesis sus fechas de nacimiento y defunción (1889-1914). La idea de fondo parte del principio de que la Revolución no puede reducirse al problema de la conquista del poder político en el Estado, es decir del gobierno, ya que no sólo éste, sino el Estado en su conjunto son instrumentos del dominio de clase. Si para Hegel el Estado es la consumación dialéctica del desarrollo superador de la Historia, el cuerpo social perfecto de La Idea; la Constitución es el espíritu colectivo de la nación y la guerra es necesaria para el progreso político; para Lenin, el Estado es el producto y la manifestación del carácter irreconciliable de las contradicciones de clase, la creación del orden que legaliza y afianza la opresión de una clase sobre otra. El “moderno Estado representativo” es instrumento de explotación del trabajo asalariado por el capital. En la propia existencia del Estado se constata la existencia de la lucha de clases. Lenin cita aquí a Engels: En la república democrática, “la riqueza ejerce su poder indirectamente pero de un modo tanto más seguro” mediante “la alianza del gobierno con la bolsa (…) La libertad es la libertad de los propietarios (…) Decidir una vez cada cierto número de años qué miembros de la clase dominante han de

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60 A Cien Años de la Gran Revolución

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oprimir y aplastar al pueblo desde el parlamento”. Engels llega a señalar el sufragio universal como “arma de dominación de la burguesía.” No entraremos en el que suele ser el debate habitual en torno a “El Estado y la Revolución”, las fases de superación del capitalismo, socialismo y comunismo, hasta la extinción del Estado, en comparación con lo que pasó a partir de la revolución de Octubre. La influencia duradera de esta obra inacabada en toda la ideología posterior del movimiento comunista es debida a que supone un sólido ataque a la concepción tradicional de la democracia y al significado del régimen parlamentario. No creo que la historia le haya quitado la razón en este aspecto. El Engels que Lenin cita estaría hoy mucho más que seguro del carácter de clase de la “democracia parlamentaria”: El control mediático y el doping electoral consentido de los grandes partidos, con esa fachada democrática que se atreve a insultar a todo proceso popular, mientras legaliza y constitucionaliza (hace Estado) las políticas neoliberales autoritarias, con un entramado de poder complejizado a lo largo del siglo para ejercerlo “de un modo tanto más seguro”. Y lo que es claro es que el poder se ejerce, utilizando los resortes del Estado, en un sentido amplio, combinando el momento de la sociedad política y el de la sociedad civil a decir de Gramsci, con el objetivo último de controlar tanto a las capas populares y, especialmente, a la clase obrera, así como los recursos naturales y energéticos. Parafraseando a Lenin, el Estado se ha fundido estrechamente con las asociaciones omnipotentes de capitalistas. Sin embargo, el grado de sutileza alcanzado para la explotación capitalista en la fase postsoviética ha quedado desvelado durante la actual Gran Recesión. El auge de un totalitarismo que se autojustifica para “combatir el totalitarismo” (ya sea Le Pen o el ISIS) no desvaloriza la democracia, sino que la anula.

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¿Dónde está entonces la salida del parlamentarismo? ¿Cómo es posible prescindir de él?, se pregunta Lenin. Y su respuesta está, como ya sabemos, en el poder de los soviets, emanados de la fuerza creadora de las masas, no de un laboratorio político. A partir de ahí, las históricas diatribas, contra el movimiento comunista y en el seno mismo del movimiento, en torno al concepto de “dictadura del proletariado” o a la inevitable (o no, como se ha visto) sucesión de etapas hacia la extinción de las clases y con ellas, del Estado. En “Estado y la Revolución”, en todo caso, la sustancia del tipo de poder propugnado es la extensión y la ampliación máxima de las libertades para el proletariado como clasecon un replanteamiento del vínculo entre democracia y socialismo. El problema de la beatería leninista es que se fija más en 1917 que en 1989, la épica para las victorias y la melancolía para las derrotas. Un leninismo creativo debe responder hoy a la pregunta de dónde está la salida del parlamentarismo, porque eso es lo que han preguntado las masas: “Le llaman democracia y no lo es” es el lema más leninista que se ha escuchado en la España del siglo XXI. La cuestión del Estado y la cuestión de la Revolución pasan hoy, como entonces, por la cuestión de la distinción entre gobierno y poder. Para inspirar un proyecto de ruptura democrática hoy en España hace falta un germen constituyente de un contrapoder. Y a eso llamamos unidad popular, y aunque aún no sabemos muy bien como se articula eso, mirando a la Andalucía del 28F o a la Cataluña de hoy quizá obtengamos alguna pista, aunque sea insuficiente. La llamada crisis del régimen del 78 viene a constatar que desde la transición, ya con certificado de democracia, el poder del Estado se ha utilizado contra el pueblo trabajador. Daba igual quien gobernase, la propuesta eurocomunista de transición al socialismo en

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61 A Cien Años de la Gran Revolución

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libertad ha quedado pulverizada por la historia y por una monarquía parlamentaria que ha sido la expresión de la ligazón entre el poder político y el poder económico. Pero, ¿cuál es hoy nuestra propuesta, nuestra prospectiva para alcanzar una sociedad sin clases o para lograr la emancipación del hombre y la mujer mediante la emancipación de los trabajadores y las trabajadoras?¿Cuál es nuestra propuesta para hacer converger los conceptos de Estado, Democracia y Socialismo?. Entre los dos diecisietes, este siglo nos ha demostrado que no hay recetas mágicas, pero la guerra civil que se desató en Rusia contra el poder soviético aquel 17 tiene su espejo en Venezuela, por ejemplo, en este 17. La lucha de clases existe y aún tiene forma de guerra, sin sutilezas.

La guerra aceleraba la crisis revolucionaria, decía Lenin, y acertó. Y de ahí la importancia de un programa que lograse convertir la guerra imperialista en luchas civiles de clase. El programa militar de la revolución proletaria fue uno de los textos más difundidos entre los revolucionarios europeos antes de Octubre del 17. Contenía reformas, si, pero reformas con un contenido abiertamente revolucionario que afectaban al punto neurálgico de los aparatos estatales capitalistas: oficiales elegidos por el pueblo, abolición de la justicia militar, igualdad de derechos para los trabajadores extranjeros en los países imperialistas, etc: articulación de la lucha por las reformas con la actividad revolucionaria para, sin ceder en la cuestión de principios, no dejar tampoco el campo libre a la extensión, entre las masas agotadas por la guerra, de las consignas aparentemente realizables dentro del capitalismo, propuestas por aquellos que quieren detener el impulso hacia transformaciones radicales.

grama de reformas del bloque de unidad popular, del germen constituyente de contrapoder, debe ir al tuétano del capitalismo periférico español y propiciar la ruptura con el bloque de poder en la Europa del euro. Y me pregunto si el trabajo garantizado, la banca pública o la expropiación social de la vivienda podrían formar parte y ser una herramienta útil, para avanzar en la unidad de la clase trabajadora, imprescindible para un proyecto emancipador y rupturista en la España de hoy. En todo caso, las contradicciones en torno a la lucha de clases se agudizan y en esta fase hay que acumular fuerzas. Toca estudiar, hacer propaganda y construir contrapoder para poder vivir la experiencia de la Revolución, tal y como Lenin nos cuenta en la nota final de “El Estado y la Revolución”: Escribí este folleto en los meses de agosto y septiembre de 1917. Tenía ya trazado el plan del capítulo siguiente, del VII: La experiencia de las revoluciones rusas de 1905 y 1917. Pero, a excepción del título, no tuve tiempo de escribir ni una sola línea de dicho capítulo: vino a "estorbarme" la crisis política, la víspera de la Revolución de Octubre de 1917. "Estorbos" como éste sólo pueden causar alegría. Pero la segunda parte del folleto (dedicada a La experiencia de las revoluciones rusas de 1905 y 1917) habrá que aplazarla, quizá, por mucho tiempo; es más agradable y provechoso vivir "la experiencia de la revolución" que escribir acerca de ella. Publicado en Mundo Obrero (25/07/2017)

En la España de hoy es necesario ese programa. Y en su definición los y las comunistas debemos jugar un papel influyente. El pro-

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63 Debate A Cien Años teórico de ylapolítico Gran Revolución

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Vedreba (El Ruego), dirigida por Tenguis Abuladze en 1967, basada en poemas de Vasha - Pshavola y filmada por Estudios Cinematográficos de Georgia – Films. Juan Carlos Alemán, 26/VII/17

Poética forma de narrarnos, auditiva y visualmente, una historia enmarcada en espectaculares paisajes nevados que aborda aspectos relativos al honor, la tradición, la solidaridad, la amistad y la religiosidad, si bien desde la cultura occidental predominante en los continentes americano y europeo, puede parecer absurdo, anacrónico y autoritario.

La aparente atemporalidad, pues si no eres espectador georgiano o de algún Estado vecino, no es fácilmente reconocible el momento histórico en que se desarrolla la historia, aunado al desconocimiento de la cultura georgiana, hacen que Vedreba se convierta en una película que demanda una considerable atención del público, pues en momentos puede parecer densa. ¿Feudalismo, siglo XIX o principios del XX? Poco a poco irás ubicando el momento histórico, pero mientras el director y una voz en off que lee poemas de Vasha-Pshavola, te van exponiendo el peso que tienen la religión y las creencias en los valores mediante reflexiones en torno a la vida, la muerte, el honor, el pecado, la fugacidad de los momentos.

El Ruego, junto a El árbol de los deseos y La Penitencia, pertenece a la llamada Trilogía

Georgiana del director “cuyo contenido es la lucha entre el bien y el mal, que nunca cesa en el mundo. Pero Abuladze imprime a este conflicto eterno inequívocos rasgos de la actualidad, incluso cuando en sus obras predominan indicios de épocas pretéritas. La cuestión está en que la mentalidad artística de este realizador, dada toda su poeticidad, es hondamente trágica” (cf. Plajov, A., El cine soviético, Ed. Nóvosti, Moscú, 1988, pág. 93). Esto lo vemos explícitamente en El Ruego, pues andando por las montañas nevadas, Dzhojola, un khevsuro cristiano1, se encuentra con un hombre extraviado y sin comestibles. Le pregunta si será también un khevsuro y cuál es su nombre, a lo cual le contesta: “Nunva es mi nombre y la aldea que llaman Chiz es mi morada” y Dzhojola lo invita ir a su poblado a darle albergue, pues la tarde está por terminar y caerá pronto la noche”. En su comunidad se dan cuenta y su junta gobernante le pide que lo entregue para condenarlo a muerte, pues es un delincuente y asesino de un integrante de la comunidad. Dzhojola argumenta la solidaridad y la hospitalidad como valores ancestrales de ellos, pero el jerarca le recrimina el parecer un hijo malvado que podría amenazar hasta su propia madre con tal de defender a un enemigo

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Socialista de Octubre

jurado. La voz en off proclama: “Al anfitrión y al huésped, que mancilla, en el desfiladero los vamos a despeñar” y es condenado a muerte, tal como se ve que matan a los borregos. Obviamente estamos ante una película que no se encuadra en la línea seguida por Moscú o Leningrado (actual San Petersburgo), sino dentro de la línea seguida por aquellas filmadas en Georgia, Ucrania, Lituania, Turkmenia y Kirguisia, donde “cada una de ellas se basa en los principios humanitarios comunes del arte soviético, pero se distinguen entre sí por rasgos bastante peculiares. Los temas tomados de la historia y el folklore nacionales, el comienzo dramatúrgico pintoresco y poético, así como una extraordinaria expresividad artística… (aunque) les une el sentido de un profundo historicismo y la necesidad de interpretar en las obras épocas, la experiencia de sus antecesores y la colectiva experiencia nacional” (cf. Plajov, op cit, pág. 81-84).

Esto, indudablemente, fue una virtud del cine soviético, o sea, de reconocer en la práctica la multiplicidad de nacionalidades y regionalidades que la conformaban, aunque ello haya sido a partir de la década de los años ochenta. En la película, también se ven tradiciones guerreras como el cortar la mano a los cistenos musulmanes matados durante los enfrentamientos y mostrarla ante la comunidad khesvuro cristiana, lo cual daría credibilidad, respetabilidad y prestigio. En caso de no hacerlo, se enfrentarían a duros castigos de los jerarcas de la comunidad. De esta manera, vemos cómo el prestigio y las tradiciones se institucionalizan en la super estructura ideológica y pueden sobrevivir al cambio de sistema económico, pues obedecen a otra lógica no ligada exclusivamente a la base económica material de la sociedad. Estas comunidades georgianas que viven en las montañas profundas, es probable que,

después de 26 años de disuelta la URSS, continúen manteniendo costumbres que tenían antes de la Revolución de Octubre2, pues las formas de pensar (tradiciones, búsqueda de formas de prestigio, etc.) no cambian tan rápido ni al ritmo que lo pueden hacer las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Finalmente, vemos que “Tengiz Abuladze se convirtió en el máximo referente del cine de la República Soviética Socialista de Georgia… (y) alcanzó su máxima notoriedad con Arrepentimiento (Monanieba, 1984), que se convirtió en un éxito (en la URSS) ... Si bien fue pensada como una alegoría permeada de surrealismo, esta película, igual que la trilogía a la que pertenece, destaca la crudeza de la tiranía y la violencia en ámbitos marcadamente georgianos” (cfr “El gran cine soviético: 1954-1991”, 1ª parte, en Revista Icónica, 5/VI/2017, en www.revistaiconica.com ). Nota: respecto al nombre del director, se observa que Andrei Plajov, en su libro, escribe Tenguiz; la revista Icónica lo escribe Tengis; la portada del dvd dice Tenzig y en los créditos de la película lo escriben Tenguis. Obviamente se debe a la traducción y a la tranliteración. Recordemos, como ejemplo, cuando Pekín dejó de escribirse así para escribirlo como Beijing). 1

Para encontrar los términos, checar http://www.masalladehollywood.com 2

“La historia de Georgia se remonta a los antiguos reinos de Cólquida e Iberia. Georgia llegó a la cima de su fuerza política y económica durante el reinado de David IV y la reina Tamar, en los siglos XI y XII. A principios del siglo XIX, Georgia fue anexada por el Imperio ruso”, nota tomada de Wikipedia, 26/VII/17.

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Ideas y debate revolucionario

Cuba entre opciones Luis Toledo Sande / La Jiribilla

Se cuenta que hace diez años, o algo más, un reconocido profesor universitario de Historia, encargado de aplicar a jóvenes aspirantes a estudiar esa disciplina la entrevista de ingreso a la Facultad habanera donde se cursa, le pidió a uno de ellos que valorase el anexionismo, y el entrevistado respondió: “Tal vez deberíamos probar ese camino, porque por los otros no han venido los frutos deseados”.

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66 Debate teórico y político

Formado en una Cuba donde a la inmensa mayoría del pueblo la beneficiaron los logros de una Revolución que puso al país en el centro de miras del mundo, para el joven, probablemente sin una buena información, esa realidad parecería tan natural que no merecía ser tomada en cuenta. Pero no vería de igual modo las carencias que —en medio de expectativas sin precedentes— han dado pie a una vida cotidiana distante de la que la población merece y la dirección revolucionaria se había planteado propiciarle. Que por diversas razones la anexión carezca de camino, no basta para menospreciar el efecto que el anexionismo tuvo, y pudiera aún hoy tener, al generar en algunos la ilusión de que valía la pena zafarse de España

aunque fuera para quedar bajo el poder de los Estados Unidos. La vanguardia revolucionaria necesitó combatir de diversos modos maniobras anexionistas y autonomistas. Convencido de que Cuba debía “ser libre de España y de los Estados Unidos”, en su brega organizativa y suasoria José Martí sintetizó la experiencia precedente y puso en tensión un decir que fue parte de su hacer. Se pronunció asiduamente contra autonomistas y anexionistas. Desconocerlo se explicaría por un conocimiento escaso o nulo de su obra, o por el deseo de que hoy no se combata lo heredado de aquellas tendencias. A manera de clímax, no aisladamente, en su discurso del 26 de noviembre de 1891 Martí sintetizó su proyecto unitario basado en el plan de fundar una república “con todos, y para el bien de todos”; pero sabía que de ese ideal se autoexcluían las fuerzas opuestas a la revolución emancipadora, y lo expuso también con claridad no solo en ese texto. Hasta que el independentismo se afianzó como la opción representativa y guía de la patria, no tanto quizás las cúpulas de aquellas tendencias, pero sí sus seguidores de

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filas, podían ser honrados al resignarse con la idea de que la anexión o una relativa autonomía eran ventajas suficientes para Cuba. Al estudiante de marras había derecho a pedirle que valorase las grandes realizaciones del país y que, sin soslayar ineficiencias y errores internos, al considerar las frustraciones tuviera en cuenta los hechos militares y terroristas y el férreo bloqueo con que le ha causado a Cuba graves estragos el imperio que desde el siglo XIX ha tenido el apoyo de anexionistas y de autonomistas. Pero, si aquel joven podía ver las realizaciones del país como naturales, el bloqueo, de tan establecido, y de tan santificado por medios dominantes, acaso no lo tendría ni presente, o no le reconocería fuerza bastante para ser tan nocivo como ha sido para Cuba. Hasta quizás creería que era un pretexto de esta para justificar sus errores.

Cabría tal vez relacionar la respuesta del joven, por descabellada que se estime o sea, con insatisfacciones que perduran tras décadas de programa revolucionario. Si a este lo ha signado el fin de construir una sociedad socialista, el capitalismo en general, más que en particular la opción anexionista —aunque sea inseparable de él—, puede en algunos generar la ilusión de que ese sistema, con siglos campeando en el planeta, tiene lecciones que dar para transformar el país, o hasta ser el camino para conseguirlo. Con su currículo de negocios, y con poderosos medios (des)informativos a su servicio, el capitalismo ha logrado que para muchos su imagen sea la de los millonarios de Londres, París o Nueva York, ni siquiera la de los pobres del Reino Unido, Francia o los Estados Unidos. Para no hablar de Burundi, Burkina Faso o Haití. Ha conseguido que se consideren exclusivamente suyos logros básicos de la humanidad, no digamos ya los ideales de libertad,

Ideas y debate revolucionario igualdad y fraternidad, y en general los derechos humanos que la burguesía en ascenso capitalizó desconociendo a los humildes que la siguieron en la lucha. También pasan como patrimonio suyo la puntualidad, la eficiencia económica, la disciplina social y otras virtudes colectivas apetecibles, sin las cuales no habrá proyecto político ni social que pueda sostenerse con eficacia y prosperidad. Los esclavos de cualquier época ¿podían faltar al trabajo cuando querían y desobedecer al amo sin exponerse al castigo físico? ¿Era dable a los siervos ignorar que tenían que acatar la voluntad del señor feudal o morir de hambre? El capitalismo sustituyó cepo y látigo, y señorío, por salario e hipotecas. Cuando avanzó la tecnología y tras largas luchas se generalizó la jornada de ocho horas, logró que la plusvalía se concentrara con mayor provecho para él que en jornadas más largas. Aun así, no siempre ni en todas partes se ha acatado la conquista de las ocho horas, violada incluso a golpe de leyes. Eso no debe olvidarse en parte alguna del mundo, ni siquiera en Cuba, donde hoy, en medio del crecimiento de la propiedad privada, parece que algunos dueños olvidan lo que significó aquella conquista para los trabajadores. Urge mantener la orientación justiciera, aunque algunos de estos disfruten perder sus derechos a cambio de salarios más altos que los que la administración estatal ha estado en condiciones o ha sido capaz de propiciarles a quienes, al laborar en el ámbito con que ella está centralmente responsabilizada, garantizan el predominio del modo de producción socialista. Dar por sentado que la eficiencia y el orden son patrimonio exclusivo del capitalismo es una manera vigorosa de rendirle culto a ese sistema. Resulta cuando menos curioso que algunos se muestren más que nunca apasionados citadores de Lenin y del Che al recor-

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dar que ambos, como seres inteligentes que eran, comprendieron que los afanes socialistas debían aprender de cuantas experiencias humanas les fueran útiles, incluidas las del largo y contemporáneo capitalismo. Pero a menudo no recuerdan con igual pasión que ambos insistieron en la necesidad de que, si se trataba de edificar el socialismo, no se debía incurrir en el riesgo de perder la orientación necesaria para ello. No estará de más recordar también que Lenin no dirigió una realidad ejemplar, idílica, sino la cruda de un territorio poco desarrollado y con no pocos rasgos de modo de producción asiático, lo que cabría asimismo decir de otros intentos de real o sedicente construcción socialista. En cuanto a poner juntos en el mismo saco de opciones a Lenin y al Che, parece impreciso, o más, desconocer las críticas del segundo a la Nueva Política Económica (NEP), diseñada con la guía del primero.

Se sabe que lo trazado por Lenin se incumplió en gran medida después de su muerte, aunque no siempre fuera por actos de mala fe y traiciones. Cuéntense también las posibilidades permitidas por la terca realidad. Pero no es necesario negarle la sal y el agua al capitalismo para considerar injusto atribuir a Lenin o al Che el olvido de que ese sistema tiene al menos un gran defecto: se sustenta sobre la injusticia social, por la que a toda costa la minoría acumula millones de millones, norma inmoral que dicho sistema cuida para seguir existiendo. Aquellos dos revolucionarios no perdieron de vista que la mayor virtud con que está responsabilizado el socialismo es la búsqueda de la equidad social sobre bases económicas y éticas democráticas, y siempre que descuida esa orientación lo paga caro. De poco suelen valer las autocríticas, y menos si son tardías. Para Cuba el ideal de la equidad precedió al proyecto socialista, que sería irresponsable

Ideas y debate revolucionario explicar como un mero saldo oportunista de la hostilidad imperial y la ayuda soviética. Ideólogo y dirigente de un frente de liberación nacional, Martí aportó una ética iluminadora incluso para el socialismo por construirse. En “Nuestra América”, ensayo de 1891, señaló como raíz de las frustraciones de la independencia latinoamericana el no haber hecho “con los oprimidos […] causa común para afianzar el sistema opuesto a los intereses y hábitos de mando de los opresores”. Ya en Versos sencillos había expresado: “Con los pobres de la tierra / Quiero yo mi suerte echar”. Si en el artículo titulado precisamente “Los pobres de la tierra”, y publicado en Patria el 24 de octubre de 1894, sostuvo que a la república por la que se luchaba nadie podía “llevar moldes o frenos”, también elogió en primer término el aporte de los trabajadores a “la patria, ingrata acaso, que abandonan al sacrificio de los humildes los que mañana querrán, astutos, sentarse sobre ellos”. Desde su personal honradez les dijo a los pobres: “Sépanlo al menos: no trabajan para traidores”, y ya antes, previendo que la independencia podía ser insuficiente para alcanzar la equidad necesaria y justa, en “¡Vengo a darte patria!”, aparecido en el mismo periódico el 14 de marzo de 1893, había declarado: “Volverá a haber, en Cuba y en Puerto Rico, hombres que mueran puramente, sin mancha de interés, en la defensa del derecho de los demás hombres”. Ni siquiera por la ardua búsqueda de la unidad necesaria renunció Martí a exponer los ideales con que concebía una independencia inseparable de la justicia social, ni a librar la lucha de pensamiento requerida en el seno del propio independentismo. Hoy, la Revolución que lo ha reconocido como su autor intelectual está llamada a no disimular ni ocultar el alcance limitado de determinadas medidas que necesite poner en práctica.

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Mucho menos aún ha de renunciar a defender el alcance justiciero mayor que debe tener como guía, lo que implica batallas cotidianas. Ambrosio Fornet, quien ha contribuido a esclarecer qué fue la realidad calificada por él como “quinquenio gris”, y ha refutado por igual a plattistas y platistas —ya sean unos y otros los mismos o primos putativos— se ha referido al hecho de que, para salvar en las actuales circunstancias un proyecto socialista, Cuba necesitará aplicar prácticas consideradas propias del capitalismo. Pero también se ha preguntado cuántas, hasta qué punto y de qué modo le será factible asumirlas sin dejar de ser socialista. Tal es el ser o no ser de la Revolución Cubana, según el articulista le oyó a Fornet sostener en la Casa de las Américas, en un panel presenciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro.

Fornet no propuso un cartabón teórico, dogmático, sino una tabla de sentido común y, por tanto, extraordinario. Cuba tendrá que seguir actuando en un entorno regido por el poderío imperialista y, para ella en particular, por un bloqueo que no cesa y, si cesara, no sería precisamente para facilitarle su existencia socialista, sino para torcérsela. Debe Cuba, pues, hilar fino, y sin demoras —se podrán necesitar pausas y replanteamientos, y máxima cautela, pero demoras excesivas le resultarían fatales—, en pos de una economía solvente y una vida cotidiana amable, con una prosperidad signada por una ética profunda, inseparable de la equidad, la justicia y la democracia.

Ideas y debate revolucionario namente sin buenos resultados. La fuente de enseñanzas concretas puede hallarse en todo el mundo, pero no podrá olvidarse que el tronco de la República es y debe estar en su historia y sus caminos, y en sus recursos. Para deslumbramientos habrá siempre ocasiones e imágenes. A una abuela le cabrá sentirse dichosa de que su nieta preferida haya cazado a un sueco y se haya ido a hacerse la sueca. En un ejemplo concreto llegado al articulista, la abuela comenta cuán agradecida se siente de las remesas que le envía la nieta, y cuánto desea que Cuba finalmente se convirtiera en la Suecia de América. Otro miembro de la familia, jocoso, criollo de raíz, le respondió: “Abuela, ¿tú quieres que Cuba se suecide?” Tela hay para cortar. Solo falta que, en nombre de la libertad de expresión, no se llegue a suponer que el derecho a manifestarse les pertenece nada más a los partidarios del capitalismo y sus lecciones sacrosantas, mientras que a los defensores del socialismo les toca guardar silencio. Asoman indicios de que hay quienes estiman necesaria una cruzada de pensamiento y bytes contra la idea socialista y el correspondiente propósito de que cada vez menos jóvenes —o no jóvenes— crean valedero decir: “Debemos probar la opción del capitalismo, porque la otra no ha traído los frutos deseados”. Fuente: http://www.lajiribilla.cu/articulo/cuba-entreopciones (18-julio-2017)

En su pueblo hay luz y capacidad de esfuerzo bastantes para enfrentar desafíos, pero esa luz y esa capacidad son un tesoro que sería inútil guardado en arcas bajo llave, y se dilapidaría en esperas y tanteos de ciego. El concepto de Revolución legado por su líder está para usarlo bien, no para citarlo canso-

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Naturaleza, ciencia y cultura en el bicentenario de Henry David Thoreau Antonio Casado da Rocha

El escritor norteamericano Henry David Thoreau (Concord, Massachusetts, 1817) es mundialmente conocido por sus méritos literarios (en particular, como detonante del género que luego se ha dado en llamar como nature writing) y por haber inspirado a activistas sociales como Gandhi, Martin Luther King, etc., diferentes prácticas políticas en torno al concepto de “desobediencia civil”. Pero en las numerosas menciones que ha recibido en los medios de comunicación a propósito del bicentenario de su nacimiento, que se celebra este 12 de julio, no abundan las referencias a su trabajo como naturalista ni como crítico de la cultura tecnocientífica. Son estas las que quisiera presentar aquí aunque sólo sea en parte.

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Afortunadamente, la revista Nature publicó este 15 de junio una oportuna pieza sobre ese mismo tema. En ella, Randall Fuller describe la evolución del pensamiento de Thoreau con respecto a la ciencia tras la publicación de su obra maestra, Walden, en 1854. Hasta esa fecha, Thoreau se había mantenido más o menos fiel al movimiento trascendentalista, un grupo de intelectuales agrupados en torno a Ralph Waldo Emerson. No es sencillo definirlo, pero por un lado pode-

mos decir (como hace Fuller) que el trascendentalismo surgió como una reacción de descontento con el modo de vida americano en la primera mitad del siglo XIX. Por el otro, cabe añadir que el trascendentalismo fue una forma de adaptar a la cultura americana el idealismo y el romanticismo europeos (como dijo Emerson, es “el idealismo tal como se lo entiende en 1842”). Ese movimiento trascendentalista tenía una visión peculiar de la naturaleza. En lo que podríamos considerar su manifiesto, el ensayo Nature de Emerson (1836), se la describe como “el símbolo del espíritu”. Para los trascendentalistas el mundo empírico, visible, tenía un aspecto moral y espiritual que era intrínsecamente bueno. De hecho, como para ellos toda naturaleza es humana o aspira a ser humanizada, Emerson y sus seguidores veían el avance de la ciencia moderna y la revolución industrial como algo inevitable y positivo, prueba del progresivo paso del reino de la necesidad al de la libertad, de la asimilación de todo el universo a la racionalidad. Emerson, que era teólogo por formación, estaba encantado con la idea. Thoreau, que

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sabía algo más de ciencia, no tanto. Fuller describe cómo Thoreau se sentía dividido porque sus investigaciones sobre el terreno le alejaban cada vez más de esa visión optimista de la naturaleza. Y lo hace relacionándolo con Darwin, cuyo Origin of Species (1859) leyó en 1860. El artículo de Nature muestra a Thoreau como el primer norteamericano que se tomó en serio a Darwin y puso en práctica sus intuiciones sobre una naturaleza capaz de autodirigirse sin necesidad de acción divina: “un mundo natural ciegamente autónomo, guiado por la lucha y la contingencia, autor de sí mismo”. Darwin reforzó en Thoreau una intuición revolucionaria para su tiempo: que la naturaleza existía al margen de lo humano, y que con eso bastaba para la ciencia (Fuller 2017: 350).

No hay duda de que, efectivamente, Thoreau sintió verdadero entusiasmo por lo esa “teoría del desarrollo” que había encontrado en su lectura de Darwin: una teoría que, a juicio de Thoreau, “implica una fuerza vital mayor en la naturaleza, porque es más flexible y adaptable, y equivale a una especie de nueva creación constante” (18/10/1860). Para Thoreau la ciencia no era una práctica contemplativa y alejada de cuestiones mundanas, sino la mejor herramienta para la lucha por la vida, y admiraba por igual el valor de Darwin, el de Tales en sus observaciones nocturnas y el de Linneo preparándose para una expedición a Laponia (Thoreau 1842: 45). Ahora bien, Nature no tiene mucho espacio para temas de humanidades y el relato que cuenta Fuller carece de matices. Es cierto que Darwin ayudó a poner en marcha el programa de Alexander von Humboldt (brevemente, dar cuenta del mundo de manera generativa y holística, como un cosmos), pero también que lo hizo dentro de una tendencia general hacia la especialización del conocimiento. Y, como explica otra autora (Walls 2010: 97), en ese momento ya se es-

Ideas y debate revolucionario taba dando en la cultura literaria un similar movimiento de profesionalización. En respuesta a la desintegración de esa “cultura única” en la que ciencias y artes no estaban separadas, la literatura comenzó a independizarse de la ciencia natural. A su vez, esta abandonó sus roles tradicionales de creación estética, conciencia moral y crítica social, que fueron progresivamente asumidos por la cultura literaria. Thoreau no fue ajeno a ese fenómeno y, por así decirlo, vio abrirse un abismo a sus pies. Como seguidor de Humboldt, Thoreau quería que la ciencia fuera poética, que la literatura pudiera hablar del mundo natural tanto como del social, y encontraba en la naturaleza intuiciones morales (lo que entonces llamaban la higher law o “ley superior”) desde las que criticar al sistema económico vigente. Pero ni la ciencia ni la poesía iban en esa dirección. De ahí la enorme vacilación o inquietud que atraviesa los 25 años de escritura de su diario. En él, Thoreau se debate con la pregunta de si una descripción científica del mundo puede o no hacer justicia a la pluralidad de la experiencia humana. En un apunte Thoreau duda de que la persona dedicada a la ciencia “descubra un mundo que la mente humana pueda habitar con todas sus facultades” (5 de septiembre de 1851). En otro, elogia al científico porque “la suma de lo que cualquier escritor puede ofrecer es simplemente cierta experiencia humana, ya sea poeta o filósofo u hombre de ciencia. La persona con más ciencia es la persona más viva; su vida es el mayor de los eventos” (6 de mayo de 1854). El pasaje anterior está escrito poco antes de la publicación de Walden; hasta ese momento, la ciencia era un elemento de la cultura común o colectiva de los EE.UU. y no había una autoridad central que otorgase sus credenciales a quienes luego trabajarían como científicos, a menudo al margen de la universidad. Formado en Harvard, el propio Thore-

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au colaboró con científicos universitarios como Louis Agassiz, pero la palabra scientist no fue de uso común hasta después de la muerte de Thoreau en 1862. Sin embargo, en esa década de 1850 los “hombres de ciencia” comenzaron a identificarse como un grupo distinto, formado en las universidades.

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Durante esos años Thoreau presenció cómo se separaban, entre otras, la cultura de las ciencias y la de las letras. Y lo constata en repetidas ocasiones, afirmando por ejemplo que ya “es imposible que la misma persona vea las cosas desde el punto de vista del poeta y desde el punto de vista del científi-

Ideas y debate revolucionario co” (18 de febrero de 1852). De modo que el diario de Thoreau es de gran interés para estudiar lo que luego se llamó el problema de la separación de “las dos culturas”, por decirlo con la ya muy trivializada distinción de C. P. Snow. Mi hipótesis, que aquí no puedo más que esbozar, es que Thoreau se resistió a la separación de esas dos culturas y que esa oposición se refleja en sus escritos sobre la percepción y apreciación del paisaje. En un momento de auge del positivismo y su ideal de completa objetividad, Thoreau desarrolló una visión que no es ni empirista ni idealista. En ella, el paisaje no es algo meramente natural ni cultural, objetivo o subjetivo, sino una relación que se halla entre el sujeto y el objeto, un proceso que le afecta. Un fenómeno que no es independiente del observador, sino que interactúa con él. Este pasaje me parece crucial al respecto: “Creo que el científico comete un error que también repite la mayoría de la humanidad: prestar toda tu atención únicamente al fenómeno que te interesa, como si fuera algo independiente de ti, y no como si estuviera relacionado contigo. El hecho relevante es su efecto sobre mí. […] El filósofo que pretende reducir el arco iris a su explicación nunca lo ha visto de verdad. Con respecto a esos objetos, observo que lo que me importa no son ellos mismos, ese objeto con el que trafican los científicos, sino que mi punto de interés es algo que está entre los objetos y yo.” (5 de noviembre de 1857) En esta manera de concebir el paisaje Thoreau no lo construye como un objeto estático, sino como una interacción con el sujeto observador a través de las posibilidades vitales que le ofrece (affordances). Para ilustrarlo podemos acudir a otro pasaje del diario, del 3 de octubre de 1859, en el que advirtió el humo que salía de la chimenea de una granja entre los bosques donde, supuso,

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Lago Walden (Concord, Massachusetts). Fueron los dos años que pasó viviendo en su orilla los que inspiraron a Thoreau su obra “Walden” (1854). Foto: Antonio Casado da Rocha

alguna familia estaría preparando la cena. “Hay pocas vistas más agradables para el viajero pedestre”, escribió, suponiendo que bajo el humo todo sería felicidad doméstica. Pero también era consciente de que eso solo era una suposición, que de cerca las cosas de la granja no tendrían por qué ser tan idílicas como las imaginaba el viajero. Thoreau se lanza entonces a una larga meditación sobre ese fenómeno de idealizar todo aquello que vemos. Esta es su conjetura: “¿Por qué nos encantan las perspectivas lejanas? Porque, inmediata e inevitablemente, imaginamos una vida que vivir allí […] Mentalmente, siempre estamos tomando muestras. ¿Por qué siempre nos parecen bellos los valles lejanos, los lagos, las montañas en el horizonte? Porque por un momento nos damos cuenta de que pueden ser la casa del hombre, que la vida humana puede estar en armonía con ellos. […] Creemos que vemos estas hermosas moradas y la alegría nos invade, cuando tal vez solo veamos nuestros propios tejados. Siempre estamos ocupados

en alquilar casa y tierras y poblarlas con nuestra imaginación. No hay belleza en el cielo, sino en el ojo que lo ve. La salud, la moral alta, la serenidad: he ahí los grandes paisajistas.” Es una reflexión inicialmente trascendentalista en su reconocimiento de la belleza como algo subjetivo y como fuente de inspiración moral, pero que al mismo tiempo va más allá y deconstruye en cierto sentido ese sentimiento de idealización, haciéndolo depender de la salud y las circunstancias objetivas del sujeto. Para Thoreau la belleza no está en el cielo, sino en una capacidad que es inmanente a la humanidad. Es una llamada a habitar humanamente la tierra; dicho de otra forma, a sostener las condiciones sociales que hacen posible la vida y su mejora, que Thoreau identifica con la salud y la virtud. Esa intuición de que la percepción del entorno está relacionada con lo que el entorno nos ofrece en términos de su habitabilidad u

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otras oportunidades vitales (affordances) ha sido elaborada por la psicología ecológica del siglo XX y puede ser aplicada a la filosofía del paisaje (Menatti y Casado 2016). Esa aplicación permite al menos dos cosas. Por un lado, celebra la pluralidad de la experiencia humana al tiempo que, por el otro, intenta hacer justicia epistémica y dar a la ciencia lo que es de la ciencia: un mundo natural y cultural con límites reales pero que, como escribe Thoreau, “no están fijados ni son más rígidos que la elasticidad de nuestra imaginación” (31 de mayo de 1853). Thoreau explora los límites de la racionalidad, tanto aquella con la que trabajamos los humanos en nuestra toma de decisiones cotidiana, que está acotada por muchos factores que no la hacen perfecta, como la racionalidad colectivamente desplegada sobre el mundo a través de las tecnociencias, que también tiene límites que tenemos que conocer y aprender a aceptar, los propios límites biofísicos del planeta.

Esa racionalidad es en lo que estamos trabajando ahora, en el siglo XXI, buscando algo que ya no puede ser la racionalidad ilusoria o desalmada de los siglos XIX y XX. Ha de ser una racionalidad consciente de sus límites pero tan rica como puede llegar a ser la experiencia humana en toda su pluralidad. Pues no hay una respuesta única a la pregunta sobre la naturaleza, ese conjunto de procesos con los que seguimos traficando, y que no son objetivos ni subjetivos, de ciencia o de letras, o eso al menos parece decirnos aún Thoreau desde la atalaya de sus dos siglos de vida. En resumen, Thoreau apreció la cultura y la ciencia de su tiempo, de Humboldt a Darwin, y entendió la naturaleza en una clave más empírica o factual que el trascendentalismo de Emerson. Pero no puede decirse que recibiera el darwinismo como un ácido que disuelve toda idea de trascendencia (a la Den-

Ideas y debate revolucionario net) sino que mantiene algunos elementos románticos dentro de esa visión intersubjetiva de la percepción humana que hemos esbozado mediante el concepto de affordance, contribuyendo así a una propuesta de racionalidad consciente en la que se aúnan ciencia y experiencia humana. Referencias: Casado da Rocha, Antonio. Una casa en

Walden y otros ensayos sobre Thoreau y cultura contemporánea. Logroño, Pepitas, 2017. Fuller, Randall. Thoreau’s debt to Darwin. Nature 546 (15 June 2017): 349-350. Menatti, Laura, y Antonio Casado da Rocha. Landscape and Health: Connecting Psychology, Aesthetics, and Philosophy through the Concept of Affordance. Frontiers in Psychology 7:571 (2016): 1-17. Thoreau, Henry David. Natural History of Massachusetts. The Natural History Essays, Edited by Robert Sattelmeyer. Salt Lake City, Peregrine Smith Books, 1980. Walls, Laura Dassow. Greening Darwin’s Century: Humboldt, Thoreau, and the Politics of Hope. Victorian Review 36:2 (2010): 92103.

Sobre el autor: Antonio Casado da Rocha es investigador titular en el Departamento de Filosofía de los Valores y Antropología Social de la UPV/EHU Publicado en https://culturacientifica.com/2017/07/10/na turaleza-ciencia-cultura-bicentenario-henrydavid-thoreau/

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