Tribuna Comunista Núm. 267 by Tribuna Comunista

Tribuna Comunista 267

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Diciembre 21 de 2017

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

21 de diciembre de 2017

TC MCM 267

Editorial No hay opción socialista en el actual proceso electoral. Pág. 4 Lo Nuestro Resolución sobre el Proceso Electoral del 2018 y el quehacer de los Comunistas Mexicanos, presentado por el C. José Luis Alonso Vargas. Pág. 12 Actualidad, tendencias y perspectivas

Prioridades para un Proyecto Alternativo de Nación (1/2), Propuesta del Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales Campesinos y de la Sociedad Civil. Pág. 26 A Cien años de la Gran Revolución Socialista de Octubre URSS: Disidentes entre los disidentes, entrevista a Ilya Budraitskis. Pág. 66 Memoria Las cuatro estaciones de Fernando Martínez Heredia, Rosa Miriam Elizalde. Pág. 77 “Nueva Alianza”, de Darío.

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2017. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Diciembre 21 de 2017

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Ideas y debate revolucionario

Editorial: No hay opción socialista en el actual proceso electoral.

Un paso más en la construcción del MCM

Palabras de bienvenida e inauguración, Luz María Aguilar Terrés.

A construir la unidad de los pueblos en lucha contra el salvaje imperialismo.

Valentín Campa a la Rotonda de las Personas Ilustres, Resolutivo Especial de la Conferencia Nacional de Línea Política y el Proceso Electoral del 2018.

Resolución sobre el Proceso Electoral del 2018 y el quehacer de los Comunistas Mexicanos, presentado por el C. José Luis Alonso Vargas.

¿Qué queremos y cómo lo haremos?, Ponencia de Juan Carlos Alemán.

Tribuna Comunista informa sobre receso de fin año.

Efemérides del 24 al 30 de diciembre.

Prioridades para un Proyecto Alternativo de Nación (1/2), Propuesta del Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales Campesinos y de la Sociedad Civil para articular agendas y luchas unitarias.

Hoy mataron Internet, Santiago Garcia Gago.

Anatomía ideológica de Disney, Fernando Buen Abad Domínguez.

¿Es marxista el MCM? (XXX), Daniel Carlos García.

Corazón roto, Teresa Gurza.

Fin de 2017 y precampañas electorales, Benito Collantes Martínez.

No hubo aumento al predial en Baja California, Gerardo Salvador Romero González.

¿Atacará Rusia a Israel en defensa de Palestina?, Nazanín Armanian.

El peregrinaje belicista de Trump y su estrategia de seguridad, Luis Manuel Arce.

El Congreso de EEUU aprueba definitivamente la reforma fiscal de Trump, EFE.

Comunistas obtienen aplastante victoria en elecciones en Nepal, Prensa Latina.

A propósito de un Festival, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: “Manuscritos filosóficos económicos de 1844” de Carlos Marx.

URSS: Disidentes entre los disidentes, entrevista a Ilya Budraitskis.

“El Capital” de Karl Marx, Francisco Umpiérrez Sánchez.

Las cuatro estaciones de Fernando Martínez Heredia, Rosa Miriam Elizalde.

La ciudad quebrada, Teresa Gil.

Mikel Arriola y el auge a la diabetes, Teresa Gil.

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Editorial

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.

Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario.

La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Tribuna Comunista No hay opción socialista en el267 Ideas y debate revolucionario actual proceso electoral El pasado 16 de diciembre, el Movimiento Comunista Mexicano celebró su Conferencia sobre Línea Política en la cual, además, manifestó su posicionamiento con respecto al proceso electoral del 2018. En el análisis del entorno político y los elementos de coyuntura, los comunistas concluimos entre otras cosas que, los objetivos de otras organizaciones políticas y su postura en contra del actual gobierno neoliberal son cercanas a las nuestras, por lo que debemos de trabajar en busca de un mayor acercamiento; reconociendo que no es lo deseado sino lo posible, aquello que nos puede conducir un poco más a la consecución de los objetivos centrales. Tenemos claro que en el actual proceso electoral no se presenta ninguna opción socialista, ni siquiera una que auténticamente represente los intereses de las grandes mayorías y garantice un gobierno pleno de democracia y libertades. El PRD de plano se corrió claramente a la derecha, defendiendo ahora una propuesta neoliberal. El único propósito del frente del que forma parte es sacar al PRI de Los Pinos, pero no representa ninguna alternativa popular. Su candidato, aunque con un discurso un poco distinto, no representa otra cosa sino la continuidad pripanista. Por otra parte, nuestra Conferencia mostró una actitud respetuosa hacia Mary Chuy, reconociendo que representa un sector importante de los indígenas mexicanos, pero, también, que su posible candidatura partió de la autolimitación participativa y de cortos alcances a lograr en este proceso, lo cual no la hace competitiva; más aún, por la escasa recolección de firmas al momento, de un requisito indispensable para que se le otorgue el registro como candidata independiente. En cuanto a López Obrador y el Frente que encabeza MORENA, la reunión reconoció que, pese a sus limitaciones y cuestionables alianzas, es hasta ahora la mejor opción, con posibilidades reales de ganar conforme lo expresan casi todas las encuestas y sondeos de opinión. MORENA cuenta con un universo base de aproximadamente 16 millones de electores, que siguen pensando que es una alternativa viable ante el sistema que representa el peñismo, y en el cual –por cierto- militan miembros del MCM. No obstante, ninguno de los elementos mencionados garantiza el triunfo de López Obrador, y estamos convencidos que la derecha y el conservadurismo no tiene la menor intención de entregar el gobierno, menos aún el poder, por lo que solo una votación realmente masiva y el peligro de una rebelión los hará ceder. La Conferencia igualmente expresó su preocupación por los rasgos de confusión e incongruencia ideológica mostrada por MORENA y su candidato, al efectuar alianzas con partidos como el PES, y declarar que no hay diferencias de fondo entre ambos partidos. Motivo de profunda reflexión y vigilancia fue también el gabinete anunciado por AMLO, en el cual la izquierda apenas si se asoma. En estas condiciones el MCM tiene claro su derrotero dentro del proceso electoral, y sus tareas de utilizarlo para clarificar, concientizar y organizar, empezado por dejar claramente asentado que, en este proceso, no hay ninguna opción socialista.

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5 Lo Nuestro

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Un paso más en la construcción del MCM Provechosa y fructífera fue la Conferencia Nacional de Línea Política y sobre el proceso electoral del 2018, que el Movimiento Comunista Mexicano llevó a cabo el pasado 16 de diciembre en la Ciudad de México. Presidió el evento el C. Daniel Carlos García y a nombre de la Dirección Política dio la bienvenida a los asistentes, la C. María de la Luz Aguilar.

Antes de iniciar los debates conforme el orden del día programado, se dio a conocer la presencia del C. Omar Garibay, dirigente del PCM-ML, se leyó el saludo enviado por los compañeros del MCM en Mexicali, Baja California, así como se difundió el mensaje de Marcos Leonel Posadas, no presente por su salud quebrantada. En el mismo propuso que trascendiera más allá de esta reunión la definición del documento de Línea Política. Para abrir el debate sobre el primer punto del orden del día, relativo a la Línea Política del MCM, el C. Juan Carlos Alemán leyó el material de la autoría de Marcos Leonel Posadas: Reflexiones para abordar la formulación de las Líneas políticas del MCM. El propio compañero Alemán, Daniel Car-

los García, Antonio Gershenson y Ruxi Mendieta presentaron ponencias por escrito, a partir de lo cual se dio inicio a una rica e intensa discusión sobre el tema. Se señaló que el MCM cuenta con gran cantidad de materiales relacionados con la Línea Política, los cuales fueron publicados en el Cuaderno Cuatro de Formación Política. En tanto la mayoría de las intervenciones aludieron además el tema de las elecciones del 2018, la reunión resolvió que se diera a conocer el proyecto de resolución correspondiente, el cual fue presentado por el C. José Luis Alonso Vargas. Después de 25 intervenciones que mostraron las diversas opiniones de los comunistas mexicanos, se pasó a la presentación de la síntesis del debate, a cargo de los CC. José Luis Alonso y Juan Carlos Alemán, concentrándose el debate en tres acuerdos principales: 1. Integrar una comisión que elaborará el documento definitivo de Línea Política, la cual será encabezada por el C. Raúl Díaz. Se promoverá el debate y el conocimiento de la Conferencia entre los miembros del MCM en pro-

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vincia, para lo cual se organizará una gira. Los tiempos para ello estarán marcados por la ruta crítica hacia la definición del documento: fines de enero para contar con el mismo y marzo para aprobarlo en definitiva.

2. Se aprueba en lo general el resolutivo sobre el proceso electoral del 2018, incluyendo las propuestas específicas presentadas durante la Conferencia. 3. Se integra una Comisión que elaborará una propuesta programática del MCM, partiendo de documentos incluso no internos. La comisión estará integrada por los CC. Marcos Leonel Posadas, Jaime Tamayo (Jalisco), Jaime Ornelas (Puebla), Antonio Gershenson, Miguel Ángel Torres (Aguascalientes), Edgar Avilés

(CDMX), Engels López (Estado de México) y María de la Luz Aguilar. Concluido los dos principales puntos del orden del día. Se presentaron dos Resoluciones especiales las cuales fueron aprobadas por unanimidad: 1. Despliegue de actividades de solidaridad internacional y el impulso del Comité de Solidaridad con los Pueblos. 2. Sumar al MCM a las actividades para que los restos del C. Valentín Campa Salazar sean enviados a la Rotonda de las Personas Ilustres. A nombre de la Dirección Política del MCM, el C, Raúl Díaz hizo el mensaje final de la Conferencia y clausuró los trabajos de la misma.

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7 Lo Nuestro

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Palabras de bienvenida e inauguración Luz María Aguilar Terrés

Estimadas compañeras y estimados compañeros del Movimiento Comunista Mexicano e invitados. Les doy una cordial bienvenida a este evento con el cual cerraremos las actividades del MCM en este controvertido y tembloroso año 2017.

Esperamos que hoy culmine una tarea que ha resultado ardua y que venimos intentando desde hace algunos años: la construcción con la participación de todos de una línea política de los comunistas que nos agrupamos en el MCM, o al menos avancemos en su definición. Quiero recordar lo que el primero de enero de 2011 se proclamaba en el documento denominado CARTA A COMUNISTAS:

“Tenemos la tarea de levantar los cimientos de un espacio de construcción de la voz de los comunistas, de un espacio de difusión de esa voz que es hoy la gran ausente en la confrontación socio-política nacional. Que con la visión de los comunistas mexicanos, impulsemos propuestas y acciones, tengamos voz en el debate de los problemas nacionales e influyamos en las deci-

siones desde las trincheras en las que actuemos. Nuestra clase obrera, los explotados y oprimidos en general, requieren de la histórica interacción con los comunistas organizados y de su contribución en la forja de las líneas políticas y de las estructuras organizativas pertinentes a una lucha anticapitalista consecuente y eficaz. La organización comunista no es un producto espontáneo, requiere la voluntad de los militantes con un plan específico, una práctica continua, acordar líneas de acción y formular un programa homogéneo, construir una estructura amplia y funcionamiento democrático permanente”. Con este espíritu estamos reunidos y nos convocamos a obtener los mejores frutos de esta CONFERENCIA NACIONAL DE LÍNEA POLÍTICA. Y siendo las 11:09 horas, declaro inaugurados los trabajos de esta Conferencia Nacional de Línea Política del Movimiento Comunista Mexicano.

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8 Lo Nuestro

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A construir la unidad de los pueblos en lucha contra el salvaje imperialismo El lema de “¡Proletarios de todos los países, uníos!” fue cambiado, desde tiempos de Lenin, agregándole “y todos los pueblos oprimidos del mundo, uníos”, lo cual indicaba desde entonces la extensión y amplitud de la lucha que le corresponde encabezar a los comunistas estén donde estén. En la situación actual hemos constatado que la unión con todos los pueblos oprimidos del mundo pasa por realizar acciones concretas de solidaridad.

Por ello, el MCM acuerda multiplicar sus tareas de solidaridad con todos los pueblos del mundo que luchan hoy contra la ofensiva del salvaje imperialismo. Concretamente, el MCM, convocará a todas las organizaciones comunistas, socialistas y marxistas, a construir, en todo el país, comités locales, regionales y nacionales de solidaridad con los pueblos en lucha contra los imperialismos que los oprimen y agreden. Atentamente, Conferencia Nacional de Línea Política del MCM. Ciudad de México, 16 de diciembre de 2017

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Lo Nuestro

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Valentín Campa a la Rotonda de las Personas Ilustres Resolutivo Especial de la Conferencia Nacional de Línea Política y el Proceso Electoral del 2018

Los comunistas mexicanos hemos recibido con beneplácito la iniciativa aprobada como Punto de Acuerdo en el Senado de la república, planteando que los restos del militante comunista mexicano, Valentín Campa Salazar sean llevados a la Rotonda de las Personas Ilustres, ubicada en el Panteón Civil de Dolores. 7

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Valentín Campa es parte de la historia de la izquierda mexicana. Su trayectoria política está íntimamente relacionada con el movimiento social y sindical de nuestro país, particularmente el ferrocarrilero, lo cual lo condujo varias veces a prisión, la última vez por casi once años, debido a su participación en el movimiento ferrocarrilero del 58-59.

cial de la izquierda mexicana sin registro, en las elecciones de 1976, proceso que coadyuvó al reconocimiento legal del Partido Comunista Mexicano, incluyéndolo como parte de su primer grupo parlamentario. De esta manera, Valentín Campa es parte de la memoria histórica de la izquierda y referente para una generación de comunistas mexicanos, de lo cual, los jóvenes de hoy deben de conocerlo y a partir de esto, dar continuidad a los principios y convicción revolucionaria que caracterizó su vida y militancia. Con estas consideraciones, la Conferencia Nacional de Línea Política del Movimiento Comunista Mexicano, emite el siguiente:

Tampoco lo podemos olvidar en su campaña como candidato presidenhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Aspecto de la Conferencia Nacional de Línea Política del MCM.

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Resolutivo Especial

1. El Movimiento Comunista Mexicano se suma a las voces que piden que los restos del compañero Valentín Campa Salazar sean trasladados a la Rotonda de las Personas Ilustres y hará todo lo que esté de su parte para que se cumpla este objetivo.

3. El Movimiento Comunista Mexicano exhorta a que organizaciones y/o a título personal se sumen a esta iniciativa. Ciudad de México, sábado 16 de diciembre del 2017

2. El Movimiento Comunista Mexicano elaborará y llevará a cabo un plan de trabajo, que tienda que el Punto de Acuerdo aprobado por el Pleno del Senado se convierta en realidad, actividades que iniciaremos a partir del enero del 2018.

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Conferencia Nacional de Línea Política

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Resolución sobre el Proceso Electoral del 2018 y el quehacer de los Comunistas Mexicanos (Presentado por el C. José Luis Alonso Vargas)

Presentación.-

Desde marzo pasado, en el seno del Movimiento Comunista Mexicano señalábamos lo siguiente en relación a la situación política del país, en el marco de lo que podrían ser las condiciones presentes en el proceso electoral del 2018. Decíamos: Consideramos que hay las condiciones objetivas para el cambio y transformación social de nuestro país. La derecha peñista y el grupo en el poder se han encargado de hundir a México en una crisis en todos los órdenes. Sigue creciendo el descontento e indignación social, como se manifestó al inicio del presente año con las reacciones populares ante el gasolinazo. Subsiste el desgobierno, el descrédito de las instituciones estatales, entre ellas los partidos políticos, la corrupción, impunidad y violencia. No obstante la izquierda se encuentra dividida y dispersa, carente de una propuesta alternativa única, aún de los esfuerzos

particulares que al respecto se han impulsado en los últimos tiempos. Esta situación obstaculiza el cambio de la correlación de fuerzas que contrapese a la derecha a mantener la hegemonía. Con estos dos elementos, el Movimiento Comunista Mexicano considera necesario actuar en consecuencia, no desdeñar los procesos electorales concibiéndolos como un frente más de trabajo político en camino de la consecución del objetivo central que es la transformación radical de nuestra sociedad, sin que ello implique desdeñar otras vías. Al respecto los comunistas priorizamos el trabajo con los explotados hacia la generación de un movimiento revolucionario, motor del cambio con cambio. El MCM considera que más que pensar por ahora en candidaturas, hay que preocuparnos por el programa y plataforma que la izquierda debía defender y levantar,

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como oferta para los mexicanos. Este tendría que ser el eje unitario y aglutinador, a partir del cual se podría valorar quién pudiese ser el idóneo para representarlo. Consideramos que la necesaria unidad a partir del eje programático también requiere un instrumento orgánico a partir del cual se pueda defender, impulsar e insertar en el movimiento de masas y en los electores participantes o no en los procesos electorales. Además, internamente aprovecharemos la actividad política desplegada en esta etapa para clarificar posiciones y políticas, coadyuvar a la concientización de los mexicanos sobre todo los trabajadores y explotados, así como organizarlos en torno a un instrumento de lucha. Serán tiempos para nuestra consolidación y crecimiento como agrupación de comunistas mexicanos. Consideraciones políticas.-

Al igual de lo que decíamos en las pasadas elecciones federales, el régimen político ha dejado de ejercer el gobierno sobre de amplios sectores de la sociedad, en el sentido de que ahora es incapaz de satisfacer las demandas populares mínimas y de cumplir con las funciones básicas del gobierno. Ésta crisis está íntimamente ligada con la de carácter económico, son una sola: el desgobierno y la desigualdad social son expresiones de la actual composición del capital que ha desarrollado su aparato de dominio social y las crisis se retroalimentan, con la agudización de sus contradicciones, de modo que es impensable la lucha social por la demanda de mejores condiciones de vida sin tener que abordar la lucha política en reclamo y defensa de las libertades democráticas: a pesar de la acción alienante del Estado, la resistencia económica asciende hacia la batalla políti-

Ideas y debate revolucionario ca y será central en el ya iniciado proceso electoral. Asimismo, el pulso de la lucha de clases se ha acelerado dramáticamente en ésta coyuntura. La élite política, especializada en gobernar con la mentira instrumentada y tentada por el autoritarismo como métodos de imposición de su hegemonía, lo que implica tanto la aplicación material de su proyecto de nación. Prueba reciente de esto lo encontramos en la imposición en las cámaras de la Ley de Seguridad Interior. No podemos irnos con fintas. Tanto el frente encabezado por el PRI, como el que liderea el PAN con el PRD y MC, son dos brazos de un mismo tronco, de derecha, neoliberal y aseguradores del modelo seguido por el conservadurismo que ahora encabeza el peñismo. Incluso coincidimos con quienes señalan que Anaya es el plan B del grupo en el poder. Nuestra postura hacia MORENA.Por su carácter de consecuente opositor al régimen y particularidad antisistémica, MORENA es el único referente de avanzada, más cuando el PRD ha perdido el rumbo y se ha cargado a la derecha. Sin embargo, como lo señalaba un compañero nuestro, “la indefinición de la identidad

ideológica de MORENA ha resultado una herramienta práctica para la inclusión de cuadros y candidatos que provienen de una amplia gama de orígenes y mantienen un repertorio de ideas diverso y disperso pero adaptable; esa característica, su elasticidad pragmática con un credo ecléctico, es parte de su patrimonio; demócratas de todo cuño, nacionalistas-revolucionarios, populistas, la izquierda de la ética política y de la política-política, socialistas, comu-

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nistas, cristianos y hasta quienes se reivindican como miembros del anarquismo…” Esta correcta caracterización explica fehacientemente el porqué de algunas candidaturas cuestionadas y cuestionables como las impuestas en Puebla, la inclusión en el equipo del precandidato de personajes sin duda no de izquierda como Romo y Moctezuma Barragán, además de la reciente alianza con el Partido Encuentro Social. No por nada, ante estos hechos, para un sector de la izquierda mexicana se ha convertido en una opción la candidatura independiente de Mary Chuy, más simbólica, testimonial, de denuncia, pero sin posibilidades de disputar realmente el gobierno, además de que se concentra en la candidatura presidencial, desdeñando las otras tres mil quinientas candidaturas que se disputarán el próximo 1 de julio.

No obstante, debemos considerar algunos elementos incuestionables: primero, aproximadamente 16 millones de personas que sufragaron en las pasadas elecciones presidenciales por López Obrador, que no necesariamente correspondieron a un voto al partido y/o partidos que lo postularon, sino le apostaron a una real alternancia desplazando a la derecha. Segundo, el todavía precandidato sigue manteniéndose como el mejor ubicado en las encuestas y sondeos de opinión, incluso aceptando esa situación por adversarios y de derecha. Tercero, una cantidad importante de militantes del MCM en varias entidades, también son miembros y/o dirigentes de MORENA. El papel de los comunistas.Partimos de una consideración autocrítica, ya señalada antes. Decíamos que, después de trece procesos electorales federales, desde 1979 hasta el 2015, en los que la iz-

Ideas y debate revolucionario quierda ha participado legalmente de manera continua en los comicios con el registro electoral obtenido por un puñado de comunistas, de varios procesos unitarios (PCM, PSUM, PMS, PRD) que significaron sacrificio y concesión en aras de la unidad posible y no la necesaria, los objetivos generales de avanzar en la democratización de la vida pública, de construir una fuerza capaz de hacer mella en el quehacer político nacional, surgida con la perspectiva de romper el aislamiento y construir una opción de masas, de lograr la unidad de las fuerzas democráticas en torno a un programa común, han fracasado. Ahora hay que pensar en el presente y en lo que viene. Las fuerzas están delimitadas ya, los frentes y coaliciones también. Un grave error, pero también expresión de nuestras limitaciones orgánicas es no haber podido incidir en ellas ni coadyuvar con efectividad a la unidad de la izquierda, para participar en el proceso electoral en mejores condiciones. Con estas adversidades incidiremos en el proceso electoral. Lo que nos queda, es incidir con nuestras propuestas programáticas sobre la marcha en partidos y candidatos, integrando una agenda con visión de izquierda hacia el cambio con cambio. Apoyaremos a quienes se identifiquen con nuestra postura y planteamientos. También aprovecharemos el proceso para crecer y fortalecer la agrupación de los comunistas mexicanos y para tender redes que nos conduzcan a la unidad de la izquierda. Con estas consideraciones, el Movimiento Comunista Mexicano emite el siguiente resolutivo aprobado en lo general sobre el Proceso Electoral del 2018 y el quehacer de los Comunistas Mexicanos.

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En el Punto 2 de la Conferencia Nacional de Línea Política del MCM, celebrada el pasado 16 de diciembre, se dio una intensa y constructiva discusión sobre las tareas que les corresponde realizar a los comunistas mexicanos en los próximos 6 meses. Si bien hubo opiniones críticas sobre la visión optimista del Resolutivo, no se exigió un cambio en el texto, sino reservarnos, hacia el interior del MCM, las dudas sobre el desenlace final del próximo 1 de julio. Claro que la aprobación de la Ley de Seguridad Interior y la represión anunciada tienen que ver con esas dudas, pero, se dijo, debemos trabajar en un sentido que genere confianza en la derrota del pripanismo y en el avance organizado de las fuerzas populares. Respecto a la carencia de un programa y una fuerza social que lo impulse, se reconoció que en el movimiento político y social en que hemos estado participando, en los últimos años (a saber: varios encuen-

tros de socialistas, comunistas y marxistas, en el DF y en Puebla, entre ellos los encuentros Volver a Marx, la Federación de Socialistas y Comunistas (FESOCOM), la Coordinadora Nacional de Marxistas (CONAMARX), y desde ahí la participación en el Congreso Social hacia un Nuevo Constituyente, las asambleas de articulación del campo y la ciudad, el Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano y, finalmente, en el Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales, Campesinos y de la Sociedad Civil para articular agendas y luchas unitarias) se han ido delineando bases programáticas de alto nivel, y se ha ido construyendo una fuerza social, popular y revolucionaria con la cual estamos comprometidos y en donde debemos participar más intensamente. Con los cambios concretos que se dieron, a partir de la discusión del texto original

Ideas y debate revolucionario del Anteproyecto de Resolutivo presentado en Tribuna Comunista 266, página 9, finalmente queda así: RESOLUTIVO 1.- La profundidad de la crisis económica, política, social, cultural, medioambiental y de principios humanos, de la sociedad capitalista, en México y el mundo, nos exige estar en la trinchera más adecuada para golpear las estructuras decadentes y demoler al viejo régimen. 2.- Gracias a la labor desarrollada, en el siglo XX, de miles de cuadros de la izquierda mexicana de todos los matices, en todo el país, se ha ido ampliando la capa de población que manifiesta de diversas maneras su rechazo a las políticas del neoliberalismo, es decir, el rechazo a la derecha pripanista y sus aliados. A tal grado ha crecido esta capa anti derechista que en 2012 llegó casi a 16 millones por la candidatura presidencial de AMLO. La permanencia y crecimiento de esta capa va a estar en juego en 2018. 3.- Con la profundización de la crisis, en especial con el gasolinazo de principios de año, y los terremotos de septiembre, millones de jóvenes se van a sumar al rechazo del pripanismo. Morena atraerá a una parte de esos jóvenes y otra, se pronunciará por la propuesta del CNI-EZLN, absteniéndose una gran mayoría, según últimas estimaciones. 4.- La posibilidad de que AMLO gane no es remota, y de que lo reconozcan, tampoco. Pero, en el mejor de los casos, no será ni un gobierno progresista como los del ALBA ni siquiera como el de Lula o Pepe Mujica. AMLO tiene tras de sí la complicada unidad de una miscelánea política donde

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concurren políticos venidos del actual régimen, fuerzas populares con bajo nivel ideológico, político y organizativo, y, una alianza con sectores empresariales (Romo, Moctezuma Barragán, grupos regionales, etc.) a los cuales les estorba el capitalismo delincuencial y necesitan la estabilidad para la inversión de capital, y para hacer frente a crecientes dificultades del exterior, con un mercado interno solvente.

organización, el derecho al libre sufragio de todos los ciudadanos, así como el compromiso de impulsar el proyecto alternativo de nación ahí acordado, en cada uno de los espacios en que participen durante la contienda electoral, fortaleciendo el proceso unitario en el que están inmersos. Esta es una actitud y un acuerdo que los comunistas deben respaldar y defender en cada momento.

5.- Pero, de ganar la presidencia, el gobierno de AMLO será menos corrupto y menos represivo que los del pripanismo, porque estará bajo la vigilancia de las fuerzas populares encabezadas por la izquierda social, que saldrán fortalecidas de ese proceso. Lo importante es que derrotando al pripanismo se abre una brecha hacia el cambio democrático del régimen político y hacia el mejoramiento de los ingresos de los trabajadores asalariados.

Ciudad de México, a 16 de diciembre de 2017

6.- Los comunistas no tienen, por el momento, ninguna fuerza para cambiar esa tendencia. Tienen, eso sí, el deber de trabajar para ser una fuerza influyente a mediano plazo. En estas elecciones los comunistas deben contribuir al triunfo electoral de AMLO, que necesariamente debe ser muy amplio para que el fraude no tenga cabida, pero no solo eso: es fundamental que los comunistas trabajen por objetivos propios: tanto programáticos como de construcción de una fuerza propia. Precisar estos aspectos de táctica política es de suma importancia.

Saludo a la Conferencia Nacional de Línea Política del MCM:

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7.- Los comunistas están atentos a la convergencia de organizaciones sociales y políticas que en el Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales, Campesinos y de la Sociedad Civil (más elevado nivel de unidad que se ha alcanzado hasta hoy) han acordado respetar la autonomía de cada

Un saludo de los comunistas del noroeste pugnando por la transformación revolucionaria de toda la sociedad. El socialismo es el único camino viable, humano, solidario, para salvar al planeta, a nuestra amada Pachamama. Célula del Movimiento Comunista Mexicano de Mexicali. Coordinadores Gerardo Salvador Romero González y Francisco Alonso Vargas.

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¿Qué queremos y cómo lo haremos? Ponencia de Juan Carlos Alemán, 16/XII/17

La Línea Política se integra por el conjunto de grandes directrices que orientan nuestras acciones en diversos ámbitos políticos, económicos, sociales, culturales, regionales, sectorial, etc.

Esto implica que debemos contemplar políticas económicas, políticas culturales, políticas políticas (aunque suene a pleonasmo), políticas sociales, políticas regionales, políticas sectoriales, etc. Por consecuencia, la Línea Política no se refiere solamente a acciones en el terreno político, sino a diversas acciones políticas que realizamos en un mismo sitio o en diversos sitios, entendiendo estos como los diferentes niveles (sectorial, regional, estatal o nacional) donde participamos o pretendemos participar. La línea política debe de estar en función de lo que tenemos marcado como tarea fundamental, y de ahí se derivarán acciones políticas de largo, mediano y corto plazo, pero no a la inversa, es decir, la tarea fundamental no se derivará de las acciones que emprendamos.

La tarea fundamental la explicita, en el caso que nos incumbe, nuestro nombre: MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO. Por consecuencia, no somos un partido sino una agrupación de mexicanos y mexicanas que tenemos el objetivo de que México sea una nación comunista, aunque pudiéramos tener orígenes diversos. ¿Cuándo y cómo alcanzar ese objetivo general y fundamental? Eso es, justamente, lo que debemos señalar con nuestras acciones prácticas y nuestras elaboraciones teóricas, tanto en el corto como en el mediano y largo plazos. Una cuestión importante que delineará nuestras líneas de acción es que NO aspiramos a un capitalismo “más justo” o “menos depredador”, sino al bienestar común, al bienestar de todos y cada uno de los mexicanos y mexicanas. Pero luchar contra las ideas difundidas por el capitalismo durante siglos de su existencia (por lo menos cuatro o cinco) acerca de que “la vida es injusta”, “ve por ti mismo y luego, también”, “el bienestar y el

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prestigio es para los que saben conseguirlo”, etc. requiere que incluyamos, necesaria e imprescindiblemente, acciones de lucha ideológica, lo cual nos lleva a incorporar aquellas a realizar en diversos ámbitos sociales: la familia, la escuela, el trabajo, los grupos de jubilados, los clubes artísticos y deportivos, los espacios participativos del barrio y la colonia, los “usos y costumbres”, el lenguaje hablado y el corporal, etc. Esto puede parecer un sin sentido si nos aferramos a las formas tradicionales de participación política de los comunistas hasta finales del siglo pasado, el XX. Sin embargo, la clase dominante tiene muy claro que su dominio debe de penetrar hasta en los sueños y en el subconsciente, por lo que no deja al azar las acciones en aquellos ámbitos mencionados. He aquí una tarea importante para nuestra línea política ¿cómo desarrollar acciones comunistas en esos espacios que no siempre contemplamos políticamente?

El cambio que habrá de traer el Comunismo NO es uno sólo, explosivo. La Revolución de Octubre no lo fue, lo que sí fue explosiva y violenta fue la Guerra Civil iniciada algunos pocos meses después. La URSS tuvo daños más severos durante la llamada Guerra Fría que durante la Guerra militar o “caliente”, pues durante aquella descuidó, o no priorizó, la lucha ideológica que en todos los países capitalista se emprendió contra el país soviético y sus aliados socialistas. Lo que habrá de generar al Comunismo será una multiplicidad de revoluciones (cambios) en todos los ámbitos de la vida política, económica, social, cultural, cotidiana, etc. en los cuales la clase dominante mantienen un férreo control ideológico.

Ideas y debate revolucionario Esto habrá de reflejarse en nuestra política de alianzas, pues si se deben impulsar cambios en todas esas esferas, nuestra capacidad de diálogo y acuerdos deberá de ser amplia y nada prejuiciada, entendiendo que no será el mismo nivel de intensidad con las organizaciones que aspiran a cambios profundos y reales que con las organizaciones que sólo aspiran a cambios ligeros o poco profundos Nuestro nombre reivindica el carácter mexicano de nuestro movimiento al comunismo. Esto implica poner en primer lugar nuestra propia historia, y ella nos muestra largos periodos de dominación externa, ya sea de forma directa o física (España) e indirecta o ideológica (Estados Unidos), con un amplio sector hegemónico de la clase dominante proclive a coaligarse con esa dominación a cambio de recibir considerables cuotas del poder real. Nuestra historia nos muestra que en dos ocasiones históricas la clase dominante se ha fracturado y los movimientos populares han logrado introducir cambios sustanciales: La Independencia (1810) y la Revolución (1910). Esto es indispensable contemplarlo en la línea política a seguir. Otro elemento histórico, político y social que no solemos incorporar es nuestra vecindad con el país capitalista más poderoso en la actualidad (en un futuro no sabemos, pero estamos hablando de la actualidad). El dominio que ejerce sobre nosotros es, principalmente, económico e ideológico. Nuestra dependencia económica con ese país, con TLC o sin TLC, es alrededor del 80%. Pero también, en forma simultánea, se observa la enorme dependencia ideológica que tenemos, baste mencionar como ejemplo la cantidad de películas, series de

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19 Lo Nuestro

Tribuna Comunista informa: A los lectores de la revista electrónica Tribuna Comunista del Movimiento Comunista Mexicano, se les informa que la publicación tendrá un receso de dos semanas: Del 22 de diciembre de 2017 al 09 de enero de 2018. De quienes integramos Tribuna Comunista, les deseamos un buen fin de año y comienzo de 2018. Reciban todas y todos, saludos combativos. Atentamente

Tribuna Comunista televisión, grupos musicales, teorías (científicas, esotéricas, etc.), encuentros deportivos (futbol americano, basquetbol, beisbol, automovilismo, deportes extremos, etc.), espectáculos (los premios Gramy, Óscar, etc.). Esto casi nunca es mencionado en los análisis de la Situación Internacional que realizamos diversas organizaciones de izquierda socialista y comunista.

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La enorme cantidad de migrantes mexicanos hacia Estados Unidos, también, debiera ser motivo de nuestra línea política, pues sólo lo señalamos como problema del insuficiente crecimiento y desarrollo económico mexicano, pero no elaboramos planteamientos que los “defiendan” allá, ni promovemos que puedan organizarse y vincularse con las organizaciones laborales sectoriales existentes allá para actuar conjuntamente como trabajadores asalariados explotados.

aspectos y problemas ecológicos, pero también debemos reflexionar acerca de la sobre población mundial, pues la rapacidad capitalista en busca de ganancias promueve indiscriminadamente el crecimiento descontrolado de la población, ya que ello le permite amortiguar la tendencia decreciente de la tasa de ganancia e incluso aumentarla. Ante la creciente posibilidad de que China se vuelva una potencia dominante, el capitalismo internacional fomenta el rápido crecimiento poblacional de India, que está a punto de sobrepasar a China. Una política demográfica armónica con la naturaleza debiera ser un punto para ser debatido, por lo menos, entre nosotros. (JCAM, 16/XII/17)

Indudablemente, debemos incorporar líneas programáticas y de acción en torno a

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Elhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano 24 de diciembre de 1900 se funda en Leipzig, Alemania, el periĂłdico Iskra (La Chispa) por inmigrantes socialistas de Rusia Foto: Primer nĂşmero publicado; https://es.wikipedia.org/wiki/Iskra#/media/File:First_page_of_first_number_newspaper_Iskra.gif

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Efemérides

Ideas y debate revolucionario

Efemérides Del 24 al 30 de diciembre Día 24 

Gregor MacGregor, comandante distinguido en la Guerra de Independencia de Venezuela, nace en Escocia (1786).

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El emperador Francisco I de Austria prohíbe que Franz Joseph Gall, investigador del cerebro, dé clases, ya que su doctrina conduce al materialismo (1801).

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Henriette Roland-Holst, poetisa socialista holandesa nace en Noordwijk, Holanda (1869).

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En Cuba queda abolida por decreto la esclavitud (1879).

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Iskra (La Chispa) el periódico político de los inmigrantes socialistas de Rusia se funda en Leipzig, Alemania (1900).

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Manuel Villar Mingo, militante anarquista español con destacada actuación en el movimiento libertario argentina, nace en Pradoluengo, Burgos (1904).



El profesor canadiense Reginald Aubrey Fessenden, realiza la primera emisión radiofónica (Terranova, 1906).

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En Yubari, isla japonesa de Hokkaidō, una explosión cuesta la vida a 245 mineros (1912).



Albania se convierte en república (1924).



Nace el filósofo de izquierda Enrique Dussel (La Paz, Argentina, 1934).



Nace en México el líder de minorías gay José María Covarrubias (1948).



Libia se independiza de Italia (1951).



Muere el dirigente ferrocarrilero y militante político de izquierda Demetrio Vallejo Martínez (México, 1985).

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Muere el Dr. Faustino Pérez Hernández, fundador y parte de la dirección del M26-7, comandante del Ejército Rebelde, del CC del PC de Cuba (1992).



Muere el historiador, latinoamericanista y comunista soviético, Kiva Maidánik (2006).

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En la República Popular Democrática de Corea, Kim Jong-un es designado líder supremo (2011)

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22 Efemérides

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Día 25 

Batalla de Tucapel, los mapuches comandados por Lautaro se imponen a tropas de Pedro de Valdivia, le dan muerte y rompe el mito de su invencibilidad (1553).



Muere en el exilio, Josefa de Agüero, destacada luchadora independentista cubana (Nueva York, 1868).



Muere Victor Schoelcher, político antiesclavista francés (1893).



Del 25 al 31 de diciembre se lleva a cabo el Primer Congreso Nacional del Partido Comunista Mexicano (1921).



Muere Xavier Villaurrutia, poeta mexicano, dramaturgo y crítico literario (DF, 1950).



Nace el cantante Rockdrigo González Guzmán, muerto en el terremoto del 1985 (Tampico, Tamaulipas, 1950).



Muere el actor y cineasta inglés Charles Chaplin, el Charlot cómico del cine mudo, fue perseguido por el macartismo (Vevey, Suiza, 1977).



Nicolae Ceaucescu, presidente de Rumania, y su esposa, Elena, son ejecutados tras ser acusados en un tribunal militar politizado (Targoviste, 1989).



Renuncia Mijail Gorbachov al cargo de Presidente al desaparecer la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (1991).



En Serbia, el neocomunista Slobodan Milošević es reelegido presidente (1992).

Día 26 

Nace Virginia Bolten, militante y periodista anarquista y feminista argentina (1876).



Nace Mao Zedong, líder histórico, teórico del comunismo, máximo dirigente de la RP China de su creación en 1949 hasta 1976 (Hunan, 1893).



Nace el novelista y ensayista cubano Alejo Carpentier, entre sus obras: El Siglo de las Luces, Los pasos perdidos (Lausana, Suiza, 1904).



Escapa Francisco Villa de la cárcel de Santiago Tlatelolco (1912).



Se funda el Partido Comunista de la India (1925).



Muere Melvil Dewey, bibliotecario estadounidense creador del sistema Dewey de clasificación bibliográfica (1931).



Estados Unidos se reanuda los bombardeos contra Vietnam del Norte (1971).



La Cámara de las Repúblicas del Soviet Supremo declara el fin de la URSS al ratificar el Tratado de Comunidad de Estados Independientes (1991).



Irán prohíbe las lapidaciones para mejorar su imagen internacional (2002).

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Ideas y debate revolucionario



Muere Pastorita Núñez, política y guerrillera cubana, participo en la Revolución Cubana (La Habana, 2010).



Muere Pedro Armendáriz Jr., actor mexicano (Nueva York, 2011).

Día 27 

Nace la independentista ecuatoriana Manuela Sáenz (1797).



Nace Louis Pasteur, químico y microbiólogo francés (Dole, Francia, 1822)



Muere el maderista y convencionista de Aguascalientes y militar Eduardo Hay Fortuño (DF, 1941).



Muere Zuleika Alambert escritora feminista y política comunista brasileña, líder feminista, luchó por los derechos sociales (Río de Janeiro, 1922).



Muere Maurice Ravel, compositor francés, pianista y director orquestal, se distingue por el perfeccionismo formal y técnico (1937).



Nace Joan Manuel Serrat, poeta, músico, compositor y trovador español (Barcelona, 1943).



Muere Alfonso Reyes, poeta, dramaturgo, narrador, ensayista y diplomático mexicano (Cd México, 1959).



La ONU aprueba la Declaración de Derechos de la Juventud (1965).



Muere Houari Boumedienne, político argelino, presidente del país desde su golpe de Estado en 1965 hasta su muerte (Argel, 1978).



Tropas soviéticas invaden Afganistán, la URSS se embarca en una guerra de largo desgaste político y militar (1979).



Muere Judith Reyes artista, revolucionaria militante, deja un invaluable legado de historia y cantos de lucha del pueblo de México (1988).



Muere el líder comunista uruguayo Rodney Arismendi (1989).

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Muere Concha Michel, cantante, musicóloga y activista del voto para las mujeres, inicio su actividad política en el PCM (Morelia, 1990).

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23 Efemérides

Día 28 

Muere el teólogo español Miguel de Molinos, condenado por la Inquisición a cadena perpetua (Roma, 1696).



Nace Pío Baroja, escritor español de la Generación del 98 (San Sebastián, Guipúzcoa, 1872).



Se presenta la primera proyección cinematográfica por parte de los hermanos Lumiere (1895).

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24 Efemérides

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Ideas y debate revolucionario



Elvira Vargas Rivera, periodista, apoyó luchas contra la discriminación, por condiciones laborales y justicia a las mujeres, nace en Michoacán (1908).



Serguei Esenin, poeta ruso, representante de la poesía campesina, se suicida a los 30 años de edad (Leningrado, 1925).



Nace el escritor argentino Manuel Puig (Buenos Aires, 1932).



Anatoli V. Lunacharsky, primer comisario de cultura y diplomático soviético. Muere en París (1933).



Fallece el escritor norteamericano de izquierda Theodore Dreiser (Los Ángeles, 1945).



En Cuba, la ofensiva rebelde consigue ocupar Santa Clara y dividir en dos la isla (1958).



En Italia, el socialdemócrata y socialista moderado, Giuseppe Saragat es elegido presidente de la República, (1964).



Se promulga la LOPPE, reconoce a partidos como entidades de interés público y el sistema mixto de representación de diputados (México, 1977).



Muere Susan Sontag, escritora, novelista, ensayista, directora de cine estadounidense (Nueva York, 2004).



La policía chilena ficha por primera vez al ex dictador Augusto Pinochet y toma sus huellas dactilares (Chile, 2005).

Día 29 Se proclama la independencia de Trujillo, Perú, de España (1820).



Nace Pablo Casals, importante músico y compositor español, defensor de la paz, democracia y derechos humanos (Vendrell, Cataluña, 1876).



Nace el muralista mexicano David Alfaro Siqueiros, dirigente sindical y militante del PCM (Camargo, Chih. 1896).



Cândido Portinari, pintor comunista brasileño, nace en Brodowski, São Paulo, (1903).



Rainer María Rilke, poeta y escritor checo en lengua alemana, fallece en ValMont, Suiza (1926).



Se funda el Sindicato de Trabajadores de la Educación –SNTE- (1943).



Estados Unidos se anexiona el estado mexicano de Texas (1845).



Josip Broz Tito se convierte en mariscal y recibe plenos poderes en la clandestinidad (1943).



En Hungría se nacionalizan las empresas de más de 10 empleados (1949).



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Efemérides

Comunista 267 Actualidad, tendenciasTribuna y perspectivas Ideas y debate revolucionario



La dictadura de Videla secuestra al sindicalista peronista Jorge Di Pascuale y lo asesinará el 3 de febrero de 1977 (Buenos Aires, 1976).



Estados Unidos y Rusia firman un acuerdo sobre el tratado de reducción de armas nucleares estratégica -START II- (1992).



Acuerdo de paz firmado por la guerrilla URNG y el gobierno de Guatemala, tras larga y cruenta guerra civil (1996).

Día 30 

José Rizal, médico, escritor, independentista y héroe nacional filipino es fusilado acusado de sedición (Manila, 1896).



Muere en Chihuahua el militante magonista Praxedis G. Guerrero, después de haber atacado la población de Janos (1910).



Rosa Luxemburgo y el grupo de Comunistas Internacionales de Alemania fundan el Partido Comunista de Alemania (1919).



El Congreso de los Sóviets crea la URSS, estado socialista federal formado por quince repúblicas (1922).



Nace la revolucionaria cubana, combatiente del Moncada, Haydée Santamaría (Villa Clara, 1923).



Fallece Romain Rolland, escritor francés, entre sus obras: Juan Cristóbal, El alma encantada, Tragedias de la Revolución (Vezálay, 1940).



Patricia Lee «Patti» Smith, cantante y poetisa estadounidense, nace en Chicago (1946).

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

Ernesto "Che" Guevara encabeza la ocupación de Santa Clara, golpe decisivo que marca el final de la dictadura de Batista (1958).



Muere en combate Roberto Rodríguez Fernández, “El Vaquerito” (Santa Clara, Cuba, 1958).



Represión sangrienta al movimiento popular de la Asociación Cívica, Chilpancingo (1960)



El líder del partido Baaz y ex presidente de Irak Sadam Husein es ejecutado por ahorcamiento (2006).

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26 Actualidad, tendencias y perspectivas

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Ideas y debate revolucionario

Primera de dos partes

Prioridades para un Proyecto Alternativo de Nación Propuesta del Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales Campesinos y de la Sociedad Civil para articular agendas y luchas unitarias (5 de diciembre 2017)

Los comicios del año próximo se verán influenciados por la conjunción de varias crisis que hacen impostergable la definición de un nuevo proyecto nacional que convoque a una amplia mayoría que integre a organizaciones sociales, grupos y personalidades comprometidas con la democratización del país y con la lucha en contra de la desigualdad, la pobreza, la injusticia y la impunidad. En caso contrario, existe un alto riesgo de que, en 2018 los factores de poder formal e informal cierren filas para garantizar la continuidad de las políticas y reformas neoliberales y hagan del proceso electoral una nueva simulación de la prolongada y fallida transición a la democracia. Aún en el escenario de una elección presidencial definida por la izquierda, los riesgos son altos si no existe claridad respecto a las grandes prioridades de cambio, pues en los últimos años los tecnócratas neoliberales diseñaron un entramado institu-

cional que garantiza la subsistencia de las Foto: Reuters políticas monetaristas independientemente de la filiación política del partido en el poder, esta fue la tónica detrás de las reformas estructurales y de cambios en instancias como el Banco de México. Lo anterior se complementa con la existencia de circuitos informales y redes de intereses que propician el tráfico de influencias, la corrupción y la complicidad con el crimen organizado, además de la impunidad de los funcionarios y empresarios implicados. Se trata de un modelo de inercias que bloquea cualquier iniciativa de cambio y que protege los intereses de los grandes capitales, de sus socios y los poderes fácticos a su alrededor. En el plano internacional el advenimiento del gobierno de Trump ha puesto en predicamento, por otra parte, el modelo de integración subordinada de nuestra economía frente al mercado norteamericano y

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Actualidad, tendencias y perspectivas

está generando tensiones cada vez mayores en áreas como la política migratoria, la defensa de los derechos humanos y el intercambio comercial entre ambos países. Lo anterior se combina con la declinación de Estados Unidos como potencia económica en beneficio de China, con las consecuentes contradicciones entre éstas y otras potencias emergentes. Circunstancia que no ha tomado en cuenta nuestro actual gobierno que se mantiene en la lógica de preservar la integración subordinada de nuestro país ante la economía norteamericana, en vez de buscar otras opciones para diversificar el intercambio comercial. Por lo anterior, en cualquier escenario es indispensable movilizar a la sociedad en torno de una propuesta clara para la transformación de la nación que como punto de partida considere regresar a la esfera pública los dos pilares fundamentales de la economía para resguardar la independencia energética del país: la industria petrolera y la industria eléctrica. Sobre todo, considerando el gran aporte económico que proporciona el petróleo al país. Asimismo, recupere las áreas en las que se han profundizado las condiciones de crisis y que son las siguientes: 8

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Recuperación económica.

autodeterminación

En los últimos treinta años el país ha mantenido ínfimas tasas de crecimiento, alrededor del 2%, insuficientes para generar los empleos necesarios para atender las necesidades de la población económicamente activa y para generar desarrollo económico. El modelo económico subordinado al sector exportador y dependiente de las remesas, además de ser incapaz de sustentar el desarrollo económico e implementar drásticos recortes al gasto pú-

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Ideas y debate revolucionario

blico, aviva la amenaza creciente de recesión asociada con la agudización de las tendencias proteccionistas en Estados Unidos y Canadá, lo que hace indispensable reorientar la conducción de la economía para impulsar el mercado interno y recuperar la soberanía alimentaria y energética del país. El bajo crecimiento de la economía se ha traducido en fenómenos de profunda diferenciación entre las distintas regiones del país, en la distribución inequitativa del ingreso, en la desigualdad entre hombres y mujeres, así como en los trabajadores formales e informales. La economía de mercado sin regulación se ha mostrado incapaz para resolver estos graves problemas, pero sí ha sido capaz de sobreregular con los topes salariales, el mercado de la principal mercancía, la fuerza de trabajo. Con esto se ha asentado un modelo de desarrollo de México basado en los bajos costos de la mano de obra manual e intelectual y en la producción y comercio globalizados. Desde nuestra visión, la economía requiere de una mayor participación, diversificación y rectoría del Estado, sujetas al control social, con el propósito de garantizar la reconstrucción del mercado interno, así como el rescate impostergable del campo, y la no inclusión del sector energético en el TLCAN, por ello proponemos. 1. Un cambio de rumbo en la conducción de la política económica, a partir de la premisa de distribuir para crecer y de crecer distribuyendo a partir de la inclusión social. Una política de crecimiento sostenido, de generación de empleos, estables y decentes, así como de redistribución equitativa del ingreso.

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Aspecto del Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales Campesinos y de la Sociedad Civil para articular agendas y luchas unitarias. Foto: Cnpa MN.

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2. Impulsar la reconstrucción gradual de las economías regionales a partir de la promoción de proyectos que consoliden las ventajas productivas de cada región y que contribuyan a reestablecer las cadenas integradas de valor agregado. En esta lógica cada región deberá de contar con programas precisos en materia de infraestructura básica, social, urbana, financiera y de desarrollo social de manera que se atenúen las desigualdades sociales a partir de un gasto social enfocado al fomento económico y al desarrollo de las regiones más rezagadas. 3. Por una política de reindustrialización productiva y de desarrollo marítimo, costero, continental y del espacio aéreo. 4. Concretar la Ley reglamentaria a la Reforma Constitucional en su artículo 123 apartado A, que permita la justicia laboral expedita y que atienda la necesidad de ga-

rantizar salarios justos, condiciones laborales dignas, que termine con la simulación de los contratos colectivos de protección patronal, las limitantes al derecho de huelga y la libre sindicalización. 5. Impulsar programas nacionales y regionales para desarrollar empresas mexicanas y reconstruir las cadenas productivas nacionales y regionales, principalmente las latinoamericanas y del caribe. 6. Para garantizar la participación social, integrar organismos como el Consejo Económico y Social de Estado, cuya misión será promover la articulación entre el desarrollo industrial en cada sector productivo o región, la generación de empleos de calidad y la mejora en las condiciones de vida y de trabajo tanto de los propios empleados como de la población en general.

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7. Revertir la reforma energética e impulsar un programa para reconstruir la industria eléctrica y petrolera del país, utilizando la renta petrolera en inversión productiva y construcción de infraestructura. 8. Sustituir el modelo tecnológico dependiente del exterior por un desarrollo científico y tecnológico autónomo, apropiado a nuestra nación. Promover a los institutos responsables de ello, en los distintos sectores productivos y alentando la formación de los cuadros técnicos necesarios. Para ello se impulsarán los programas adecuados en estrecha coordinación con instituciones de reconocida solvencia como la UNAM, el IPN y la UAM, entre otras. 9. Modificar la reforma en materia de telecomunicaciones y radiodifusión para fortalecer el derecho de las audiencias, garantizar de forma efectiva el acceso a las tecnologías de la información y comunicación, de las comunidades del campo y la ciudad, propiciar la inversión en infraestructura e imponer responsabilidades en materia de conectividad y desarrollo social a todos los operadores telefónicos, protegiendo las fuentes de empleo nacionales y combatiendo a los monopolios con base en un modelo de cooperación para la modernización de este sector en proceso de intensa convergencia.

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29 Actualidad, tendencias y perspectivas

10. Abrogar la reforma educativa, continuar y consolidar la construcción de un proyecto educativo nacional que retome las diferentes experiencias desarrolladas y que contemple la diversidad regional y étnica, con respeto a los derechos laborales de los trabajadores de la educación y que contribuya al desarrollo pleno de las facultades humanas fortaleciendo la educación pública y gratuita en los niveles básico, medio-superior y superior, además de ele-

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Ideas y debate revolucionario

var el nivel académico impartido por el Estado. Con base en dicho proyecto, definir, con la participación del magisterio, esquemas de capacitación permanente cuyas modalidades de evaluación, en ninguna circunstancia tendrán carácter punitivo, ni afectarán derechos laborales. 11. Incrementar paulatinamente los recursos destinados a la educación pública y la cultura hasta alcanzar el 8% del Producto Interno Bruto establecido por la UNESCO. Garantizar, en un proceso similar, que el presupuesto destinado al desarrollo científico y tecnológico alcance el 1% del PIB. 12. Impulsar una reforma fiscal progresiva que erradique la evasión y la elusión fiscales (los llamados paraísos fiscales) y que aliente la redistribución del ingreso. 13. Establecer programas permanentes para recuperar y mejorar el poder adquisitivo del salario y generar empleos, de manera que se logre una mayor participación del trabajo en la distribución de la renta nacional. Entre otros instrumentos, estos programas deberán considerar la eliminación de la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos creando un nuevo organismo autónomo y transparente con la participación del sindicalismo democrático y la supresión de las políticas de contención salarial. 14. La constitución de programas para promover la productividad y la calidad que beneficien el empleo y/o el salario de los trabajadores, la concertación de prestaciones sociales diversas, así como los alicientes fiscales para las empresas que fomenten los empleos decentes y la innovación tecnológica. 15. Rescate del mar patrimonial, impulso a la construcción de infraestructura portua-

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Aspecto del Encuentro Nacional de Dirigentes Sindicales Campe30y de la Sociedad Civil para sinos articular agendas y luchas unitarias. Foto: STRMnoticias

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ria así como a la industria marítima y portuaria en beneficio de los mexicanos. 16. Establecer programas para organizar a los trabajadores informales y en su caso, incorporarlos a la economía formal por medio de estímulos fiscales y mecanismos de acceso a los esquemas de seguridad social.

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Ideas y debate revolucionario

2. Las tierras rentadas, vendidas y/o expropiadas y todas las demás formas de despojo que los campesinos por carencia de recursos no han podido trabajar, deberán ser restituidas por el Estado Mexicano a sus propietarios o usufructuarios originales.

17. Promover el desarrollo de pequeñas y medianas empresas, de la economía social solidaria vinculada a las cooperativas y otros esquemas de organización económica comunitaria, recuperando el espíritu del artículo 25 constitucional.

3. Por la defensa de los pueblos indígenas y porque se apruebe una Ley de consulta libre, previa, informada y vinculante, en concordancia con el Convenio 169 de la OIT que garantice el respeto de sus derechos e impida el despojo de la tierra y el territorio.

18. Legislar para combatir la corrupción, el tráfico de influencias y el lavado de dinero.

4. Legislar para hacer realidad los acuerdos de San Andrés Larrainzar.

Propuesta para resolver la crisis del campo

5. Nos oponemos a la privatización del agua. Proponemos que se garantice el derecho constitucional al vital liquido, impulsando la iniciativa ciudadana de la Ley General de Aguas, que propone instancias e instrumentos para garantizar su uso eficiente y racional que permita el acceso equitativo al agua, elimine políticas de desabasto ficticios y contaminación con fines de mercado, así como programas para el saneamiento sustentable y el aprovechamiento de aguas de lluvia en diversas modalidades, ello en el marco de una política de gestión de cuencas que defiende ríos, lagos y humedades. El bien debe ser un Derecho Humano y no un bien mercantil.

El abandono creciente del sector agropecuario y pesquero se ha traducido en una dependencia alimentaria cada vez mayor, en que es notorio el predominio de las grandes compañías agroindustriales trasnacionales y la expulsión de mano de obra hacia los Estados Unidos y Canadá, lo que augura un escenario explosivo en las regiones más empobrecidas del país, generado por las políticas antimigrantes del actual gobierno de los EUA. Ante ello proponemos los siguientes ejes programáticos:

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31 Actualidad, tendencias y perspectivas

1. Por la tierra y por la defensa del territorio, por la no imposición de mega proyectos que afectan los recursos naturales y los derechos de las comunidades rurales, pueblos originarios, afromexicanos. Estamos en contra de las concesiones para la explotación de minas a cielo abierto que ha otorgado el gobierno federal, las cuales ya abarcan más de 30 millones de hectáreas y concesiones de gas natural por medio del método de fractura hidráulica (fracking).

6. Necesitamos de una producción incluyente en el campo, que incluya políticas públicas en las que participen las organizaciones campesinas y que permitan el acceso al crédito y financiamiento por parte de los productores rurales. 7. Exigimos al estado mexicano una política pública para el campo que permita la

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32 Actualidad, tendencias y perspectivas

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soberanía y seguridad alimentaria. Por el derecho a una alimentación accesible, suficiente y nutritiva, por qué se apruebe la Ley de Alimentación y se apoye a la pequeña agricultura y prácticas agroecológicas. Evitando toda forma de intermediarismo, coyotaje, acaparamiento y toda práctica especulativa que termina por perjudicar al productor y encarecer el costo de la canasta básica en detrimento de la población. 8. La ejecución y operación para los programas del campo debe de realizarse con absoluta transparencia, equidad, probidad y eficiencia evitando desviaciones y subejercicio de los recursos presupuestales. 9. Establecer una política de Seguridad Pública para garantizar la paz y tranquilidad de las comunidades rurales, respetando su organización social y política, así como los derechos humanos de campesinos e indígenas, evitando la criminalización y judicialización de la lucha y la protesta social. Nos pronunciamos por la libertad de los presos políticos y por la erradicación de prácticas como desaparición forzada, las torturas y las ejecuciones extrajudiciales, así como el desplazamiento interno forzado.

ralmente en el extranjero, además que se de cabal cumplimiento al articulo 28 de la Ley Federal de Trabajo que establece que el gobierno mexicano está obligado a verificar que toda persona contratada en México para laborar en el extranjero tenga condiciones de seguridad. Exigir que el gobierno mexicano haga un registro detallado de las agencias de colocación que ofrecen empleos en EUA con el propósito de evitar la trata de personas e incluso de esclavitud. 12. Rechazamos los tratados comerciales internacionales, como el TLCAN, el TPP y el TISA, que subordinan el interés de nuestro país frente a los grandes monopolios agroalimentarios. Demandamos restricción, control y, en su caso, cancelación de la operación de los mismos, considerando las necesidades de desarrollo sustentable en nuestro país.

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Ideas y debate revolucionario

10. Por la defensa y el derecho efectivo a la seguridad social, salud, trabajo digno, educación y vivienda y por el respeto a la libre sindicalización y organización de los jornaleros agrícolas de todo el país. Establecimiento de un salario mínimo profesional para jornaleras y jornaleros agrícolas. 11. El gobierno mexicano debe retomar el control y vigilancia del programa H2A a fin de garantizar la seguridad social y protección de los derechos laborales de los trabajadores mexicanos que laboran tempo-

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Continuará.

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Ideas y debate revolucionario

Hoy mataron Internet Santiago Garcia Gago (15/12/2017)

Los cambios introducidos por la FCC en Estados Unidos matarán a Internet —tal y como lo conocíamos hasta ahora— en beneficio de las grandes empresas de telecomunicaciones.

Finalmente la mayoría republicana en la Comisión Federal de Comunicación (FCC) aprobó las nuevas reglas que regirán el futuro de Internet. Este 14 de diciembre de 2017 hemos asistido al asesinato de la Neutralidad de la Red. Desde que Ajit Pai fue nombrado presidente de la FCC su principal objetivo ha sido cambiar las regulaciones sobre Internet para favorecer a las tres grandes empresas de telecomunicaciones de su país. Por cierto, cabe recordar que Ajit fue empleado de una de ellas durante muchos años. Y aunque esta sea una decisión tomada en Estados Unidos es muy probable que estas medidas se extiendan en breve por América Latina, ya que es en el país del norte donde están las empresas más importantes de In-

ternet y su infraestructura. Pero, ¿por qué esto debería importarnos? ¿Qué implica matar la Neutralidad de la Red? Básicamente, la neutralidad es la obligación que tienen las empresas que proveen conexión a la red —llamadas proveedoras de servicios de Internet (ISP, por sus siglas en inglés)—, de tratar todo el tráfico de la misma manera sin tener en cuenta de dónde viene o hacia dónde va. Esta neutralidad garantiza, por ejemplo, que en tu casa recibas a la misma velocidad y calidad los videos de Youtube o de Vimeo o de una pequeña productora del altiplano boliviano que comparte sus videos en su página web. Es decir, eliges el contenido por su calidad o por tus preferencias, no por la velocidad de carga o porque tu ISP te ofrezca el acceso a unas páginas web y a otras no. Al desparecer este principio de neutralidad Internet se convertirá en una jungla.

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Actualidad, tendencias y perspectivas

Imaginemos por un momento qué sucederá con los medios de comunicación y el acceso a la cultura. AT&T es uno de los principales proveedores de Internet del mundo. Hace unos meses compró Time Warners, dueña de HBO y de CNN (adquisición de momento bloqueada por el Departamento de Justicia). Hasta hoy, AT&T no podía ofrecer paquetes donde priorice sus series o informativos. Pero con las nuevas regulaciones, AT&T no tendrá problemas para favorecer con tarifas prioritarias o mejores condiciones técnicas sus series de HBO frente a las de Netflix, o sus medios de comunicación frente a los de la competencia. Y no sólo AT&T, cada vez los conglomerados de telecomunicaciones que proveen conexión a Internet están comprando empresas de contenidos, ya sean informativos o de entretenimiento y podrán darles prioridad frente al resto. Ahora, los ISP tendrán libertad para: 

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priorizar con mayores velocidades o menores precios unos contenidos frente a otros; limitar o prohibir el acceso a páginas webs determinadas; recibir dinero de las compañías que venden servicios en Internet para que sus páginas sean privilegiadas con mejores accesos frente a sus competidoras; o vender paquetes “zero-raiting” donde no consumes datos si usas determinadas aplicaciones, dando acceso gratuito a, por ejemplo, WhatsApp en detrimento de otras alternativas, como Telegram.

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verdad, a quién no le viene bien gastar menos. Pero el problema de este retroceso regulatorio tiene consecuencias mucho más profundas en nuestras vidas, sobre todo en términos de derechos. Se favorece el libre mercado de los datos y la concentración, mientras que se limita nuestro derecho a la cultura, al conocimiento, a la información y a la libertad de expresión. En una Internet así, ¿qué oportunidad tendremos los pequeños medios de comunicación alternativos? ¿O las pequeñas productoras de contenidos? Esta Internet, así como la quieren las grandes empresas de telecomunicaciones, favorece aún más la concentración y la polarización de discurso. “Los proveedores de internet tendrían el po-

der de decidir qué sitios web puedes visitar y a qué velocidad cargarán. En otras palabras, podrían decidir qué empresas tendrán éxito en internet, qué voces son oídas y cuáles son silenciadas”. Tim Berners-Lee, creador de la World Wide Web, en ElDiario.es Descansa en paz neutralidad, algún día nos volveremos a ver. - Santiago Garcia Gago coordina Radios Libres y es parte del equipo de Radialistas.net y Radioteca.net. santiago@radioslibres.net 14 Dic 2017 https://radioslibres.net/article/hoy-mataroninternet/ https://www.alainet.org/es/articulo/189887

A primera vista, el usuario que junta las monedas para pagar la tarifa de datos de su teléfono móvil podría pensar que es una maravilla poder ahorrarse unos centavos y, la

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Anatomía ideológica de Disney Fernando Buen Abad Domínguez 15/12/2017

Hace rato que Disney se consolidó como una de nuestras más grandes derrotas ideológicas en la política, la ética y la estética. Como con otras muchas mercancías hiperventiladas publicitariamente, un “público” masivo y mundial decidió sepultar toda razón crítica frente al discurso Disney y le cedió territorios nodales haciéndolo carne de sus ilusiones y de sus afectos. Los hijos como primeras víctimas. Hasta los más recalcitrantes socialdemócratas visten a sus niñas de princesitas. Y hay que oír las, no poco irresponsables, justificaciones.

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Hoy el imperio Disney ha dado pasos enormes en su aventura monopolizadora del reino mediático global. Anuncia la prensa monopólica, también, (como si fuese un logro moral) la compra que Disney hace de un porcentaje de acciones a la empresa Fox: “La compra por parte de

Disney de la división de entretenimiento de Fox por US$52.400 millones vaticina un sacudón en el mundo del consumo digital y audiovisual.” Pero no todo es dinero para estos “hombres de negocios”. Ya lo decían Ariel Dorfman y Armand Mattelart (1972) históricos analistas de Disney.

En el epicentro del problema que esto implica para la humanidad, no sólo está el protagonismo descontrolado del imperio económico anglosajón-israelí sobre los medios de comunicación y cultura planetarios; no sólo está el peligro de la uniformación de los gustos y de los consumos; no sólo está la cancelación de la diversidad y de la libertad de expresión de los pueblos… está el colonialismo de la mentalidad belicista empeñado en convencernos de aceptar la industria de las guerras como un hecho natural y darwiniano ante cual sólo nos queda resignarnos, consumir y aplaudirles. Y para que lo aceptemos mansamente, es decir consumidoramente, ellos cuentan con sus noticieros, sus películas, sus series televisivas, sus héroes, sus dibujos animados y sus valores mercantiles farandulizados. Y también cuentan con las fiestas, los disfraces, la música, las canciones y la navidad. Han infiltrado la propaganda sus bastiones ideológicos con personajes emblemáticos hasta en las cunas de los bebes. Dominación amplísima de los territorios simbólicos. “Esta adquisición que

antes habría sido impensable promete

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ces tecnológicos y comunicacionales de su tiempo. “En cuanto a la Disney, su partici-

El papel de Disney en la historia del belicismo mundial no es nuevo ni es ingenuo. Jugó el rol de una agencia de propaganda que fue capaz de seducir a “chicos y grandes” con los néctares de una cursilería facilona, un razonamiento mercantilista “linealizado” al máximo y una moral maniquea que se adueñó del reino del “bien” mientras se adueñaba de los avan-

En su base ideológica Disney contiene todos los ingredientes nazi-fascistas que se han “modernizado” en el curso de los años recientes. Se hacen evidentes no sólo en sus discursos explícitos sino en el alma misma de sus modelos organizacionales como empresas monopólicas trasnacionales. La gran emboscada radica en deslizar como inocentes las manías burguesas más

transformar Hollywood y Silicon Valley. Es el contraataque más grande de una compañía de medios tradicional en contra de los gigantes tecnológicos que se han metido de forma agresiva en el negocio del entretenimiento", señaló en un análisis el diario The New York Times…Ahora Disney tiene suficiente músculo para convertirse en un verdadero competidor de Netflix, Apple, Amazon, Google y Facebook en el mundo de acelerado crecimiento del video en línea.”[1]

pación de este proyecto durante la guerra se tradujo en ganancias económicas y obviamente en una consolidación empresarial, pero sobre todo en algo del todo impagable: en la asociación de la marca Disney (y de Mickey Mouse por extensión) al espíritu americano de libertad dentro del imaginario colectivo de la población de la época, pero que de hecho, llega hasta nuestros días.”[2]

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Actualidad, tendencias y perspectivas

insoportables. Desde el Tío Rico hasta la más infernal andanada de procacidades mercantiles y estereotipos conductuales que se despliegan contra niños, adolescentes y adultos bajo el manto sagrado de Disney. Y entonces se le “perdona” todo, incluso que sea uno de los aparatos de concentración mediática más grandes y más peligrosos del planeta. ¿Cómo puede ser tan maligno un consorcio que fabrica y vende personajes tan “angelicales” y “tiernos”? Se preguntarán algunos. Una de las armas de guerra ideológica más poderosas actualmente es la industria mediática. El 96% de los medios de comunicación del mundo, están bajo el control de seis compañías. Bajo la dirección de Robert A. Iger, empresario estadounidense de origen judío, director de Disney desde el año 2000 ha radicado en su habilidad comercial y estratégica en un mundo en el que las guerras son un gran negocios, en leer los contextos para insertar sus productos, valores, ideologías y sensaciones de “seguridad y bienestar” tan necesarias para que la burguesa invierta tranquilamente sus ahorros en destruir o reprimir a la competencia comercial o a sus enemigos de clase. Para eso sirve el potencial propagandístico inmenso capaz de operar lavados de cerebro masivos utilizando todo tipo de inventos de guerra psicológica. La lista los dueños de semejante armamento ideológico es: Sumner Redstone (Murray Rothstein, Viacom, MTV), Robert Iger (Disney), Roger Ailes (Fox), Stanley Gold (Shamrock ABC / Disney), Barry Meyer (Warner Bross.), Michael Eisner (Disney), Edward Adler (Time Warner), Danny Goldberg-David Geffen (Dreamworks, Elektra /Asylum Records), Jeffrey Katzenberg (Dreamworks, Disney), Jean-Bernard

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Cartel de la conferencia internacional impulsada por Podemos “Puentes, no muros” que se celebrará el 22 de abril en Madrid.

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Levy (Vivendi, Francia), Joe Roth, Steven Spielberg, Ron Meyer, Mark Zuckerberg (Facebook), Mortimer Zuckerman, Leslie Moonves (CBS). Pero hacer retratos del poder colonizador es apenas una parte muy básica. Hace falta delinear el qué hacer. Tomar recaudos y disponerse a crear las fuentes culturales y comunicacionales transformadoras sin imitar los formatos hegemónicos, sin rendir pleitesía a sus modos alienantes, si repetir sus vicios. Hace falta claridad política y decisión organizada, hace falta que las luchas todas, pongan en sus agendas la batalla de las ideas y la batalla comunicacional en un escenario de disputa simbólica en el que nos va la identidad, nos va la palabra, nos va la vida. Nada menos. Notas http://www.bbc.com/mundo/noticias42359905 [1]

[2]

Raquel Crisóstomo Gálvez:

https://www.academia.edu/1778128/Walt_Dis ney_en_el_frente_propaganda_b%C3%A9lica_ y_animaci%C3%B3n

Dr. Fernando Buen Abad Domínguez. Universidad de la Filosofía http://fbuenabad.blogspot.com/ http://filmimagen.blogspot.com/ http://universidaddelafilosofia.blogspot.com/ http://paper.li/FBuenAbad/1315843074

@FBuenAbad https://www.alainet.org/es/articulo/189893

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¿Es marxista el MCM? (XXX) Daniel Carlos García

Hace más de medio siglo, los comunistas del mundo no hablaban de democracia, la daban por hecho, manifestaban que la mayor muestra liberadora correspondía a la revolución socialista, que como tal liquidaba la explotación del hombre por el hombre y dotada de equidad para todos. Era como el mismo esquema de razonamiento hacia el papel de la mujer en la nueva sociedad. Sobre esto último, Alejandra Kollontai nos diría que no era precisamente así.

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Con el quiebre político que se dio en el movimiento comunista internacional desde la realización del XX Congreso del PCUS, la apreciación sobre la democracia fue cambiando, hasta alcanzar una connotación sustantiva para la izquierda socialista. Hasta entonces, este término tenía apellido y por lo mismo tenía acotaciones. Primero, el centralismo democrático, esa forma tradicional de organizarse en los viejos partidos comunistas, que no sé si en el zapatismo chiapaneco correspondía a la hechura del subMarcos cuando sentenciaba que había que “mandar obedeciendo”. Reconozco

que en su tiempo tuvo efectividad, pero ello no le quitaba un dejo contradictorio, alejado del espíritu y concepción real de la democracia. Segundo, por lo menos para los comunistas mexicanos la revolución en este país tuvo la característica de ser democrático burguesa. Se reconocía los aportes en política social (artículos 3, 27, 39 y 123 constitucionales, por ejemplo), en gran medida como aportaciones de la corriente anarcosindicalista participante en el proceso, pero no le quitó su esencia burguesa y capitalista. Incluso la democracia más se asociaba a una particularidad del capitalismo moderno como forma de organizarse sobre todo en los países con regímenes parlamentarios, pero sin alejarse del poder concentrado en unos cuantos. De aquí la apreciación negativa hacia la democracia. Tercero, en cierto sentido la democracia era considerada como una necesidad en el etapismo hacia la transformación radical de la sociedad, lo que en el fondo no chocaba con la consideración descrita en el punto anterior. Incluso el lema del Partido

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Ideas y debate revolucionario En mi opinión Marx detalla muy bien este tema en su obra “La guerra civil en Francia”, donde analiza la experiencia de la Comuna de París, diferenciando claramente lo que es la democracia liberal de corte burguesa con la democracia obrera, de representación directa de los trabajadores. De esta manera, democracia y socialismo están concatenados. De aquí se trasciende del concepto de equidad al de igualdad, donde todos se ven con el mismo rasero, teniendo los mismos derechos y obligaciones, todos son uno y uno son todos, lo que nos lleva a la consideración de la predominancia del bien colectivo por sobre el individual.

Socialista Unificado de México era Por la Democracia al Socialismo.

En lo personal considero que haber manejado así las cosas era una respuesta a la etapa del desarrollo histórico internacional, más que la apreciación marxista del marxismo, pues el autor de esta teoría nunca desdeñó que la democracia se partía de su eje liberal, lo cual podemos encontrar en su opinión sobre el sufragio universal y la igualdad política. Pero Marx también reconocía que la relación entre la democracia y las condiciones materiales de las sociedades modernas eran fundamentales, lo cual por lo mismo se fracturaba en el capitalismo, de tal manera que la esencia del mismo lo divorciaba de su carácter democrático, no así en la sociedad socialista.

Asimismo vale la reiteración de que bajo ese concepto de democracia, se sustenta la consideración de los comunistas sobre las libertades políticas e individuales, el sufragio universal y la más recientemente reivindicada revocación de mandato. De tal manera que se le dan elementos diferenciales defendidos por el concepto que la derecha tiene sobre la democracia. A lo largo del último medio siglo, el término democracia ha vuelto poco a poco al lugar que le corresponde como concepto y como propuesta programática de los comunistas. Es sin duda una característica inmanente para ahora, en la transición, pero también de la nueva sociedad. El Movimiento Comunista Mexicano tiene la virtud de mantener la horizontalidad como forma organizativa y decisoria. Por lo mismo, la democracia es un eje fundamental desde que se fundó hace ya casi siete años.

Santiago de Chile, 22 de dic. 2017. Cuando muchos están felices en estas fiestas, porhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano que aunque no tengan muchas cosas materiales pueden pasarlas con sus seres

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Corazón roto Teresa Gurza ¡Feliz Navidad!

Santiago de Chile, 22 de dic. 2017. Cuando muchos están felices en estas fiestas, porque aunque no tengan muchas cosas materiales pueden pasarlas con sus seres queridos, a otros se nos rompe el corazón al echar de menos a quienes no están ya con nosotros.

Y hablar de corazón roto o de morir de amor, no es solo una imagen poética; porque los científicos han comprobado que la cardiopatía por estrés, rompe el corazón; y que el corazón roto, es una afección real. En uno de sus recientes boletines de vinculación con los egresados, la UNAM dedica a este tema un artículo escrito por Diana Saavedra, que entrevista a Álvaro Contreras Villaseñor médico cardiólogo y catedrático de la Facultad de Medicina de la UNAM, quien asienta que algo intenso e inesperado como la muerte de una persona cercana o un quiebre amoroso, inflama el lado izquierdo corazón como un globo. Y que la situación de salud que enfrenta quien siente el corazón roto, debe ser tomada seriamente porque no es mito ni sólo una expresión; sino un verdadero problema que afecta el corazón, y suele confundirse con un infarto.

Añadió que la frase “corazón roto”, se conoce desde hace muchísimo tiempo; pero el problema médico que ocasiona, fue descrito alrededor de 1990 en Japón. “Muchas veces, asentó, menospreciamos la salud emocional y mental; y a quienes tienen depresión clínica, la familia los urge a que pongan contentos o de buenas. Lo que es tan absurdo como pedirle a alguien, que no esté infartado”. Actualmente la Medicina llama síndrome de corazón roto, a la miocardiopatía por estrés causado por alguna pérdida emocional; y puede ocurrir, sin que se haya tapado una arteria o el corazón haya sufrido daño muscular. Se conoce también, como Miocardiopatía de Takotsubo; porque en un estudio de rayos X, es posible ver que el músculo del ventrículo izquierdo se inflama como un pequeño balón, aún sin daño orgánico evidente; y esa forma es semejante, a la de una jarra japonesa conocida como takotsubo; que es utilizada en Japón para atrapar pulpos. Y por razones aún desconocidas, este mal afecta principalmente a las mujeres en edad avanzada; pero por supuesto no quedan ex-

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Ideas y debate revolucionario Las catecolaminas, son neurotransmisores que llegan al torrente sanguíneo en situaciones de alerta máxima; y que son liberadas por el cuerpo en situaciones de estrés, produciendo cambios en las células del corazón. La buena noticia es que un corazón roto, no siempre es un padecimiento mortal ni permanente; y que los pacientes pueden evolucionar favorablemente, en pocos días. Aunque, en algunos casos puede presentarse una falla ventricular, que requiere de un seguimiento hospitalario de hasta cuatro semanas.

Imagen de vasija tako-tsubo. Foto: http://www.scielo.edu.uy

cluidas las jóvenes ni los hombres de cualquier edad.

“Quienes lo presentan sienten dolor de pecho, falta de aire, desmayos, palpitaciones y arritmias; misma sintomatología que se observa en los enfermos a los que se les está tapando una arteria del corazón y sufren un infarto”. Las estadísticas mundiales sobre el síndrome de corazón roto, indican que cerca de 30 por ciento de los afectados había antes tenido un fuerte estrés y otro 30 por ciento, había pasado por terapia intensiva; pero en el 40 por ciento restante, se ignora lo que detonó el problema. Sin embargo, el corazón roto se asocia con dificultades para manejar el estrés; y casi el 30 por ciento de los casos registrados, tenía antecedentes psiquiátricos de bipolaridad o esquizofrenia.

Igual a lo que pasa en nuestro país con muchas otras enfermedades, el cardiólogo Contreras indicó que el corazón roto, “Es una enfermedad que está infra-diagnosticada en México”. Y añadió, que hay cuadros que pueden ser muy aparatosos y otros más leves “a los que a lo mejor el apapacho y el caldo de pollo ayudan a tranquilizar”; pero que siempre es más conveniente y más seguro, acudir a consulta con el médico. Advirtió que para que un doctor pueda diagnosticar con certeza, debe primero saber que el padecimiento existe; y para eso, se requiere de cierto grado de entrenamiento y ciertos recursos tecnológicos, que no en todos los centros mexicanos de salud se tienen. “Pero, lo esencial es que los médicos en formación sepan, que el síndrome de corazón roto es realmente una enfermedad y no sólo una expresión”.

El doctor Contreras Villaseñor agregó, que una de las teorías más aceptadas para explicar la razón de esta inflamación, es el exceso de catecolaminas: como adrenalina, dopamina o noradrenalina.

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Foto: http://www.grupocanton.com/

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Fin de 2017 y precampañas electorales Benito Collantes Martínez

Los grandes temas que deja pendiente el 2017, en la agenda mexicanas son sin duda un caudal, más en esta última parte del año en que, por un lado, fue aprobada la Ley de Seguridad Interior, a contrapelo de la opinión nacional e internacional, en especial de los organismos que vigilan los derechos humanos. Otro tanto la aprobación de reformas a todas luces anticonstitucionales y arbitrarias a la Ley Federal del Trabajo que acaba de postrar a los trabajadores mexicanos ante los intereses de patronos extranjeros y nacionales de capitalistas neoliberales. Fueron borradas conquistas laborales de años que costaron sangre sudor y lágrimas de las pasadas generaciones de mexicanos, entre ellas el millón de muertos en la revolución de 1910. Días aciagos se están viviendo este fin de año, al aprobarse la Ley de Seguridad y la Reforma Laboral en un fast track apresurado que deja mucho que desear de los partidos y sus personajillos que levantaron la mano para hacerlo: PRI,

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PAN, una parte del descolorido PRD y los vacilantes del MC y Nueva Alianza. El pueblo y la historia se los sabrá cobrar en su momento. En el aspecto político, es el arranque abrupto de las precampañas electorales, que aterrizaran en una campaña posterior una vez que se definan los contendientes, aunque algunos ya estén prácticamente perfilados y posteriormente las elecciones el primero de julio de 2018. Se contempla la elección de más de tres mil puestos públicos. Entre ellos, el de presidente de la república, el jefe de gobierno de las Ciudad de México y algo así como 9 gubernaturas, senadurías, diputaciones locales y federales y presidencias municipales. De tal manera que el pastel alcanza para muchos, por ello existe tanto alboroto entre los 9 partidos y los independientes que alcancen cumplir con los requisitos y trabas que les puso el INE y los partidos vía el Congreso, el cual controlan. El botín

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es cuantioso; despierta la ambición desmedida, eso justifica la alharaca que han armado los partidos. El frenesí competitivo se desborda; cada una de las fuerzas políticas ha hecho sus alianzas impuras, algunas anti natura. El candidato del PRI José Antonio Meade ya cuenta con la alianza incondicional del partido verde, sumándose en los últimos días el de Nueva Alianza. Este hecho facilitó la puesta en libertad domiciliaria de la otrora líder del magisterio Elba Esther Gordillo que, con ese acto de apoyar al candidato neoliberal, regresa al regazo priista, atrás quedaron sus desamores con Roberto Madrazo y con Peña Nieto es cuestión de días para cicatrizar las heridas abiertas por su encarcelamiento. Meade parece no adaptarse al trajín de lo que exige una campaña, giras, traslados, poses, asoleadas, baños de pueblo, sonrisas forzadas, encuentros con personajes de toda índole escuchando sus quejas o alabanzas, disfraces de esta o aquella figura que sea el prototipo que se adapte al lugar que visita, se le nota muy forzado su actuar. Empero llama la atención que de manera reiterada se refiera a la propuesta de modernizar a México. ¿A qué se referirá? Ya hace más de dos décadas, otro personaje del priismo neoliberal, llego a la presidencia y también ofreció modernizar a México. Pero fue más lejos, ofreció llevarnos al primer mundo. Su mundo se le desmoronó muy pronto con el asesinato de su candidato Luis Donaldo Colosio y la irrupción del movimiento zapatista en 1994. La modernización no llegó, pero si la inversión privada internacional y la entrega de los Bancos al capital financiero internacional y el FOBAPROA. O quizás se refería Salinas a la modernización, la lle-

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Ideas y debate revolucionario gada del internet, de la revolución de los celulares y las computadoras. Eso es producto de los tiempos por el avance tecnológico. La modernización se entiende por mejores niveles de vida, fuentes de trabajo bien remuneradas, mejor educación, salud, progreso en todos los órdenes, una democracia fuerte y hasta la disminución del número de pobres. Pero no fue así. ¿Por eso nuestra duda con Meade a que modernización se referirá ahora? Al parecer, a falta de una propuesta que concilie al viejo PRI con la tecnocracia que él representa, está llamando a modernizar a ese partido político para que se aleje de las prácticas corruptas pedestres y aprendan a realizar negocios en grande y redituables como los que hacen los grandes financieros. Y de eso él sabe mucho. Lo que no sabe es que proponer, acaba de sugerir se hagan los precandidatos un examen físico y mental y agrega que el sí lo pasa. Que se dejen de baratijas pues. Al ver que su coordinador de campaña Aurelio Nuño no pinta, los sesudos dinosaurios de su adoptado partido ya le acercaron al voluntarioso ex gobernador del estado de México Eruviel Ávila, quien no pudo con el paquete en el PRI de la CDMEX que esta derruido y desvencijado desde hace tiempo y cuyo control no suelta el impresentable Cuauhtémoc de la Torre y sus tribus de mafiosos. En otro escenario, es el del Frente, compuesto por PAN-PRD. MC, también están escribiendo su historia un tanto siniestra y llena de traiciones. Después de haber pasado por encima de sus rivales, Gustavo Madero, Margarita y Rafael, el niño maravilla, que ha resultado un espécimen, este si peligroso para México anda muy furi-

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bundo con su lenguaje populista de derecha. Además de dividir a su partido, su estructura de México al Frente está teniendo dificultades serias en varios estados para lograr agrupar a sus propios compañeros de partido. El Frente se cayó en Nuevo León, Chiapas y Morelos. Tiene resistencias y reclamos en Baja California, Durango, Guerrero y Tamaulipas y en Puebla no va a poder controlar a Moreno Valle. Le llueven inconformidades de panistas por haber cedido espacios al PRD y MC en las diputaciones y presidencias municipales. Al menos en el estado de México, presento un show novedoso un tanto rokandolezco a dueto con Juan Zepeda que busca la senaduría en esa entidad, como cobro a su actuación para dividir el voto hacia Morena.

Ideas y debate revolucionario hay alrededor de 8 millones de personas que profesan esa religión y por lo tanto su peso traducido a la hora de votar es decisivo para inclinar la balanza hacia algún candidato. Si esa es la estrategia de AMLO, también puede ser contraproducente porque alejará al electorado progresista sobre todo en la CDMEX., y los jóvenes que votaran por primera vez. Por lo anterior, no se ve en las tres coaliciones algún candidato progresista o de izquierda, se ven tres coaliciones conservadores. Y de llegar el Bronco, Margarita y Marichuy a cumplir lo estipulado por el INE en firmas y aparecer en la boleta. Solo Marichuy llenaría el requisito de ser la candidata del conjunto de la izquierda mexicana y no incluyo a Morena ni mucho menos al PRD. (diciembre de 2017)

En el otro Frente, Morena, PT y PES, que ya algunos denominan la ofensiva de AMLO contra sí mismo, por sus propuestas de gabinete y declaraciones desafortunadas, más la alianza que ha tejido con el Partido Encuentro Social, La simple frase de AMLO “no hay diferencia de fondo, en lo político, en lo ideológico” con ese partido y lo que él representa”, ha calado en muchos sectores de Morena. Pensando en que no sea un desliz más de Andrés y que sea alguna intuición por aquello de que la derecha viene arrollando en algunos lugres del mundo y lo más reciente es Chile, para no hablar de Argentina. Y, por lo tanto, quiere ser precavido para ganarse en México a una parte de ese sector representado por las iglesias evangélicas. Seguramente está enterado del papel que está jugando este sector en varios procesos políticos, como ya se vivió en Brasil. Actualmente en México según el INEGI

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No hubo aumento al predial en Baja California Gerardo Salvador Romero González

De acuerdo a la proyección del índice de inflación que establece el Banco de México mayor al 4% para 2018, los gobiernos de los cinco municipios de Baja California plantearon sus leyes de ingreso con un incremento generalizado por encima de ese porcentaje en derechos e impuestos; y para evitar que las familias mexicalenses sean vulneradas en su economía familiar, el diputado local Sergio Tolento Hernández, acompañado de otros cinco legisladores panistas, así como de oposición evitaron el alza al impuesto predial para el 2018 y piden ir por los grandes deudores.

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Fue en la madrugada de este sábado 16 de diciembre, cuando se realizaba la sesión extraordinaria para la aprobación del paquete económico 2018 para Baja California, cuando se dio esta rebelión de los diputados locales por el PAN, encabezada por el representante popular del Distrito VI. El legislador Sergio Tolento manifestó que los diputados tienen la responsabilidad de generar equilibrios en la toma de decisiones que pueden provocar afectaciones a la

sociedad, si bien la base fundamental de los ingresos de los Ayuntamientos es la recaudación de impuestos, así como cobro de derechos y servicios, no pueden ser ajenos a la situación económica que viven miles de familias en Mexicali. Acompañado de los diputados Andrés de la Rosa y Victoria Bentley de Mexicali; Raúl Castañeda, Alfa Peñaloza, Miguel Osuna de Tijuana, así como la mayoría de los integrantes de la XXII Legislatura del Estado de Baja California, se aprobó esta medida en sesión extraordinaria, en la cual el pleno del Congreso local desahogó el paquete fiscal 2018. La Ley de Ingresos que fue enviada por el Ayuntamiento de Mexicali al Congreso del Estado, buscaba a través del aumento recaudar mayores ingresos para sanear las finanzas del Municipio y brindar mejores servicios, no obstante, señaló que hay que ser sensibles antes la situación económica que enfrentan las familias mexicalenses. Tolento Hernández solicitó al Ayuntamiento de Mexicali generar nuevas estrategias

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Foto: Sesión Extraordinaria del Cabildo de Mexicali, Baja California. Foto: Foto: Yerson Martínez

para aumentar el número de personas que paguen el predial y la carga no quede solo en unos cuantos, pero sobre todo ir por los grandes deudores, que el corrupto y represor presidente municipal de Mexicali Gustavo Sánchez Vázquez, ha condonado la deuda por impuesto predial hasta la fecha a estos grandes deudores. ¿Qué pasó?… Eso es lo que se han de estar preguntando en el Palacio Municipal luego de que el Congreso local le negara al XXII Ayuntamiento de Mexicali, la actualización de la tabla de valores catastrales, lo que provocará una sensible baja en los ingresos proyectados y obliga a los regidores y al equipo del represor y corrupto alcalde Gustavo Sánchez Vázquez a arrastrar la pluma para compensar este faltante. El correligionario panista Sergio Tolento Hernández fue el que presentó una reserva al momento de la presentación del proyecto de Ley de Ingresos del Municipio de

Mexicali, para el ejercicio fiscal 2018… también sorprende el hecho de que se le hayan sumado a esta reserva los diputados locales, Andrés de la Rosa Anaya, Victoria Bentley Duarte, ambos de Mexicali, además del propio presidente del Congreso, Raúl Castañeda Pomposo y Miguel Osuna Millán de Tijuana, así como la tecatense Alfa Peñaloza. Un dictamen que en apariencia debía de haber sido aprobado casi en automático, se les complicó y acabó en algo que pudiéramos considerar como un desastre financiero para el 2018. Hay que recordar que ya nos encontramos inmersos en las campañas políticas y cualquier falla, error u omisión en las administraciones panistas será material muy bien explotado por las fuerzas de Morena, así como del PRI buscando arrastrar votos. Este resultado deja muy mal parados a quienes se encargan de realizar las pláticas

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con las diferentes fuerzas políticas en el Congreso, incluyendo la propia, que es el PAN, por lo que se revela que hay una marcada diferencia con el corrupto y represor Alcalde mexicalense, a quien al principio de su administración se veía como el candidato natural que lo tenía todo para llegar a la gubernatura del Estado. Hay que recordar que Tolento Hernández fue el prospecto a la presidencia municipal de Mexicali para las elecciones locales del 2013, cuando lideraba una supuesta encuesta realizada al interior de Acción Nacional, sin embargo la tarea para la recuperación de la capital del Estado fue encomendada a un candidato probado en las artes de la corrupción e impunidad, el ex alcalde y ex senador Jaime Rafael Díaz Ochoa, quien tuvo que hacer a un lado sus aspiraciones a la gubernatura para cumplir de nueva cuenta con los mexicalenses.

Otro a quien no permitieron participar como candidato a la presidencia municipal fue al de Ciudad Morelos, Andrés de la Rosa Anaya, quien ya tenía toda la estructura lista para recorrer todo el Municipio para solicitar el voto, sin embargo, se tuvo que conformar con la demarcación territorial que alguna vez ya se le había negado, su Distrito V, por lo que era de llamar la atención que su equipo de campaña estaba mucho mejor organizado que el del propio Sánchez Vázquez. También hay que señalar que el alcalde mexicalense pudiera estar viviendo un distanciamiento con los legisladores, aunque no se sabe si por la relación del mismo Alcalde o de algunos de sus colaboradores. Por lo pronto la tabla de los valores catastrales, que es la base del impuesto predial, y es el ingreso propio más importante de los Municipios, se va a quedar rezagado

Ideas y debate revolucionario por un año más, alegando causas como es la economía familiar. Sin embargo este ingreso es importante, pero no el más grande, porque lo que ingresa por este concepto no alcanza siquiera para cubrir el servicio anual para la recolección de basura. Aparte, Sergio Tolento Hernández señala que no se debe seguir castigando a los ciudadanos cumplidos, sino ir tras los grandes deudores, esos que tanto ha señalado el Alcalde, que en sus casas tienen albercas, pero de los que no sabemos siquiera el nombre de uno de ellos… será bueno seguir la recomendación del diputado por el Distrito VI. Cabe hacer mención que los integrantes del Congreso del Estado aprobaron los proyectos de Ley de Ingreso para los cinco municipios que integran Baja California y no autorizaron incrementos en el Impuesto Predial. En sesión extraordinaria que se extendió hasta pasada las 3:00 horas de la madrugada del sábado 16 y con un grupo reducido de manifestantes a quienes no les permitieron el acceso, fue como se desarrolló el pleno legislativo. Para el Municipio de Mexicali se aprobó ajustar al alza la tabla de valores catastrales de entre el 2.04% hasta un máximo del 9.9% para el Ayuntamiento de Mexicali. Se acordó que el ajuste no afectará al predial y no se autorizó aumentos a dicho impuesto. Los ajustes catastrales no aplican para San Felipe y el Valle de Mexicali. Además se aprobó el beneficio fiscal para que el pago no exceda el 2.5% en los valores catastrales. Un total de 19 colonias permanecerán en su pago igual al aplicado en el 2017. Además se autorizó un descuento del 15%, 10% y 5% para los meses de enero, febrero y marzo, respectivamente.

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La ley de ingresos para el Municipio se aprobó por 3 mil 824.7 millones de pesos que representa una disminución del 1.7% y con 12% de decremento en participaciones federales, adicional a un incremento del 8% en transferencias etiquetadas. El Impuesto Predial no se elevará en el Municipio de Tecate, tras haberse realizado un segundo dictamen durante la madrugada del sábado en el Congreso del Estado. En una primera ronda la bancada del PAN votó en contra del dictamen por lo cual fue rechazado, lo que provocó un receso para determinar qué proceder. Por lo cual decidieron remitirlo de nueva cuenta a la Comisión de Hacienda y tras una hora, se convocó a una segunda sesión extraordinaria al filo de las 2:00 horas de la madrugada. Donde se votó a favor del dictamen que no autorizaba aumento en el Impuesto Predial, pero sí actualización de la tabla de valores catastrales que van del 13% al 13.5%. Con lo cual se aprobó la Ley de Ingresos por 602.6 millones de pesos para el 2018 que representa un incremento del 12.58%. Además se autorizó el descuento por pago puntual del 10%, 8% y 6% en los meses de enero, febrero y marzo, respectivamente.

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En lo que respecta al Ayuntamiento de Tijuana no tendrá incremento en el Impuesto Predial y no fue autorizado ningún ajuste a la tabla de valores catastrales. Se autorizaron descuentos por pago oportuno del 12%, 10% y 6% para los meses de enero, febrero y marzo, respectivamente. La Ley de Ingresos del Municipio aprobado fue por 6 mil 981 millones de pesos que representa un incremento del 6.44%, que incluye un incremento en productos por 376 millones de pesos. Los ingresos por im-

Ideas y debate revolucionario puestos se elevan en un 3.88% y por derechos se aumentan por 3.32% el ingreso proyectado para el ejercicio fiscal 2018. El diputado Bernardo Padilla Muñoz resaltó que el Ayuntamiento incumplió la ley al votar y aprobar en Cabildo el presupuesto de egresos previo a que los diputados avalaran la ley de ingresos. Para el Municipio de Playas de Rosarito no fue aprobado aumento en la tasa de valores catastrales y prediales. Se aprobó una Ley de Ingresos por 509.8 millones de pesos que representa una disminución del 5.8% y una disminución del 11.8% en las participaciones y aportaciones federales. También se aprobó el descuento por pago oportuno del 10%, 7% y 5% en los meses de enero, febrero y marzo, respectivamente. En Ensenada no se aprobó aumentos en el Impuesto Predial, ni ajustes a la alza en los valores unitarios catastrales para el Ayuntamiento de Ensenada. El Congreso del Estado aprobó la Ley de Ingresos por un valor de mil 510.3 millones de pesos que representa una disminución del 0.56%. El Ayuntamiento también aplicará el descuento por pago oportuno del 10%, 8% y 7% durante los meses de enero, febrero y marzo, respectivamente. Estas leyes de ingreso correspondientes a los municipios que integran el Estado de Baja California son los que aprobaron los diputados de la XII Legislatura.

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Protestas de palestinos contra la decisión de 49 de trasladar su embajada de Israel a JerusaEEUU lén. Foto: sputniknews.com

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¿Atacará Rusia a Israel en defensa de Palestina? Nazanín Armanian (16-dic-2017)

“Contraproducente” y “desestabilizadora” son los adjetivos utilizados por Vladimir Putin al calificar la decisión de Donald Trump (sin nombrarle) de reconocer Jerusalén-Al Quds como la capital de Israel, al tiempo que invitaba a los palestinos e israelíes nuevas rondas de negociaciones por la paz. Rusia, tras marcar el curso de la guerra de Siria, asume el papel de mediador en este conflicto, aprovechando:

Blanca y ahora amenazan a derrocarle son los intereses proisraelíes que no rusos o venezolanos. La reconciliación entre Hamas y Al Fatah en el noviembre pasado y el temor de Israel de que por fin se fundase un estado palestino también influyeron en la repentina decisión de Washington. Rusia y Palestina

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Rusia es la única potencia mundial que defiende la causa palestina y además en los términos que ellos exigen: un estado independiente, y territorialmente integral con Jerusalén Oriental como su capital.



Recuperar su posición, golpeada en Oriente Próximo tras la desintegración de la URSS, e incluso mejorarla, mientras EEUU se desgasta en las interminables “guerras contra el terrorismo”.

Los palestinos valoran la amistad de Kremlin, y no sólo porque pretende mantener su causa en el plano internacional, sino también porque desde la era soviética su voto en el Consejo de Seguridad siempre sido a favor de los palestinos.

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Las magníficas relaciones de Kremlin tanto con Israel como con Palestina, que le dan la posibilidad de jugar el papel del “justo mediador”.



El fracaso del enfoque de EEUU, su falta de honestidad al dar a Israel todo y a Palestina nada, y la caída en picado del prestigio de Washington en la zona.

La medida de Trump, por otro lado, muestra la falsedad del escándalo “Rusiagate”: los que han colocado a Trump en la Casa

Entre 2006 y 2015, el apoyo económico de Rusia a la Autoridad Palestina ascendió a 45 millones de dólares. Además, Rusia colabora con los palestinos en proyectos educativos, sanitarios, humanitarios y el turismo. El año pasado, las universidades rusas entregaron 150 becas a los palesti-

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nos para estudios superiores. Hoy, hay varios miles de palestinos de habla ruso, en su mayoría hombres graduados en las universidades en la antigua URSS, que además regresaron con una esposa rusa, y cuyos hijos hablan el idioma de Pushkin. Sorprende que un importante factor que une a Rusia y Palestina sea la Iglesia Ortodoxa rusa. En el 2012, Putin inauguró un gran centro cultural-religioso en Belén en el que invirtió 40 millones de dólares con la idea de animar el peregrinaje ruso, como si los palestinos necesitaran aún más dosis de religión en sus vidas. En 2014, de los 3,3 millones de peregrinos que visitaron Tierra Santa, el 22% eran ortodoxos rusos. Rusia e Israel Putin se convirtió en 2005 en el primer jefe de Kremlin en visitar Israel. En este país viven cerca de un millón de judíos nacidos en Rusia o la Unión Soviética. La mayoría se trasladaron a las tierras palestinas a partir del 1919 atraídos por la ideología sionista, aunque tras la fundación de Israel, muchos judíos rusos eligieron a EEUU para vivir. Es curioso que Israel regale tierras palestinas a los inmigrantes de otros países por ser judíos, mientras impide el regreso de los palestinos huidos a su propia tierra.

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Putin apoyó la fundación del Museo Judío en Moscú, autorizó la reapertura de muchas sinagogas cerradas en la era soviéticas (al igual que los templos de otros credos), y ha declarado su “feroz oposición” al antisemitismo y xenofobia (¿y por qué no también al anticomunismo, antibudismo o antiislamismo?). El presidente ruso llegó a apoyar la Operación Filo Protector de Israel 2014 contra la asediada Gaza, alegando el derecho de Israel de “proteger a sus ciudadanos”; legi-

Ideas y debate revolucionario timaba el castigo colectivo de un pueblo indefenso: Israel acusó a Hamas de secuestrar a tres adolescentes israelíes, y mató bajo sus bombas a 1.462 civiles adultos y 551 niños palestinos durante 41 días de terror, mientras Haaretz señalaba un secuestro de “bandera falsa”. Israel le devolvió al favor a los rusos absteniéndose a votar una resolución de la ONU que condenaba la anexión de Crimea por Rusia. Pero, el cariño de Putin hacia Israel no le impedirá utilizar también la coacción para conseguir un cierto equilibrio de fuerzas en la región como el despliegue de misiles S-400 tierra-aire en Siria, vender misiles S300 a Irán, o armar Hizbolá en Siria. Propuesta rusa de paz Putin aboga por una solución negociada entre los palestinos y los israelíes, basada en el derecho internacional y supervisada por un cuarteto de paz formado por la ONU, la UE. Rusia y EEUU. Lo que significa reactivar el plan que elaboraron con el gobierno de Obama: la coexistencia pacífica entre dos estados, y con Jerusalén Este como la capital de Palestina y Jerusalén Oeste la de Israel. La semana pasada, tras visitar Siria y Turquía, el presidente ruso aterrizó en Egipto, donde consiguió vender al General Al Sisi una central nuclear, el derecho a usar una base aérea, invertir en diversos proyectos por el valor de 7 mil millones de dólares, que el canal de Suez se convierta en la principal terminal rusa para la distribución de productos rusos en la región, y también que el faraón egipcio, que es amigo de Mahmud Abbas y también de Netanyahu, jugase un destacado papel en el plan ruso de paz.

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Moscú, que puede ser la sede de la próxima cumbre las autoridades de Israel y Palestina, en realidad no necesita ni espera resultados de sus iniciativas. Considera el mismo proceso un importante éxito. Las más que escasas posibilidades del triunfo de la iniciativa rusa se deben a que: Israel, después de la destrucción de los estados árabes fuertes como Irak, Libia y Siria, un Egipto domesticado, y una Arabia Saudí que le corteja para que utilice su poderío militar contra Irán, no ve por qué debe ceder ante los palestinos. Además, cuenta con una abrumadora superioridad militar respecto a sus enemigos, y también con el respaldo de Europa y EEUU. Los palestinos se enfrentan con dos nuevos problemas: que EEUU de Trump les ha abandonado de forma radical, y que la tensa relación entre las EEUU y Rusia les perjudica enormemente. Las partes implicadas ven las negociaciones como un juego de suma cero.

Israel nunca ha tenido una verdadera intención de permitir un estado palestino. Puede que algún día aquellos israelíes que consideran que permanecer como un estado chovinista étnico-religioso erosiona la imagen de su país, tomen el poder, o que la misma lógica de los vasos comunicantes contribuya a que este país se convierta en un estado democrático. Mientras, para avanzar su agenda, Moscú guarda dos cartas en la manga: podrá presionarle a Tel Aviv (aunque sea sólo un poquito) con su derecho al veto en el Consejo de Seguridad de la ONU, o con un mayor acercamiento a Irán.

Ideas y debate revolucionario Nasser de una invasión inminente de Israel a Egipto y Siria, con el respaldo de EEUU y Europa Occidental mientras consideraba que el ejército israelí era débil y por lo tanto incapaz de mantener dos frentes de guerra abiertos. Según el “Informe Brezhnev”, la imprudente reacción de Nasser al aviso, cerrando el Estrecho de Tiran al paso de los barcos israelíes, condujo a una devastadora guerra en la que un imponente ejército israelí derrotó a las caóticas tropas de Egipto, Siria, Argelia e Irak. Así las cosas, la URSS descartó un apoyo militar a sus aliados árabes y se centró en buscar un alto el fuego a través de la ONU para detener la ofensiva israelí y así salvar los gobiernos de Egipto y de Siria. Pero, la resolución del 7 de junio de 1967 aprobada por el Consejo de Seguridad que exigía a Tel Aviv el cese inmediato de la guerra y regresar a la frontera del 5 de junio de 1967 fue ignorada por Israel: ocupó el Sinaí mientras se dirigía a Damasco. Entonces Moscú rompió las relaciones diplomáticas con Tel Aviv y envió un ultimátum al presidente de EEUU Lyndon Johnson, advirtiéndole de que, si Israel no se retiraba en unas horas de Siria, le lanzaría una acción militar. Johnson mandó a su socio detener la ofensiva. Hoy, el escenario es otro, y sólo con una Plataforma Global Contra las Guerras e Injusticias, puede parar el avance de los imperialismos locales y mundiales. http://blogs.publico.es/puntoyseguido

¿Atacaría Rusia a Israel? Corría el año 1967. En el mes de mayo, la URSS alertaba al presidente Jamal Abdel

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Foto: http://www.cronicaviva.com.pe

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El peregrinaje belicista de Trump y su estrategia de seguridad Luis Manuel Arce / Alainet.org (19/12/2017)

La Habana.- El presidente de Estados Unidos, Donald J. Trump, anunció al mundo la inauguración de una nueva era de rivalidad internacional que puede ser muy explosiva y desastrosa, al dar a conocer su Estrategia de Seguridad Nacional (ESN).

presupuesto militar record de 700 mil millones de dólares, y en Naciones Unidas su representante levantó en solitario su mano en el Consejo de Seguridad para oponerse a un acuerdo que anularía la indebida proclamación de Jerusalén como capital de Israel.

Como antecedente de lo que significa la ESN, Trump aprobó la semana pasada un

Tres toques muy fuertes de los tambores de guerra de la Casa Blanca que reactua-

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lizan los tiempos de aquellas amenazas que ponían al mundo al borde del holocausto nuclear las cuales nunca desaparecieron con la caída de la Unión Soviética y el campo socialista europeo porque no se generaban allí, sino en Estados Unidos. Es un acelerón a la carrera armamentista y al proteccionismo económico y comercial despiadado. Trump quiere convencer a todos que el mundo está entrando en una nueva etapa de competencia entre los grandes poderes con Moscú y Pekín como los rivales a los que debe enfrentar Washington, y esa es la plataforma pública, argumental y propagandística, de su ESN, la cual marca las grandes líneas que seguirá su administración tanto en política exterior como militar.

"Enfrentamos organizaciones terroristas, redes de delincuencia transnacional y otros que esparcen la violencia y el mal alrededor del planeta. También hacemos frente a potencias rivales, Rusia y China, que buscan retar la influencia, los valores y la riqueza estadounidense”, dijo Trump sin molestarse en ir a las raíces del terrorismo porque están bajo sus pies.

Ideas y debate revolucionario más oscuros del planeta" como bautizó Bush hijo a aquellos pueblos escogidos para el sacrificio por poseer petróleo y otros minerales o estar situados en puntos clave de la geografía para la estrategia militar expansionista de Estados Unidos e Israel. La "nueva" ESN dinamiza a esa industria. Trump es mucho más patético que aquellos que lo antecedieron quienes tuvieron el privilegio de creerse en realidad vencedores definitivos de aquella batalla que comenzó en un Berlín hitleriano xenófobo y antisoviético en 1939, y terminó con la caída del muro el 9 de noviembre de 1989 y el inicio de la postmodernidad. Los Bush creían que la hegemonía unipolar era pan comido. Ambos han vivido lo suficiente para saber que no. Trump piensa que el hegemonismo unipolar no se logró por fallas de sus antecesores y cree casi doctrinariamente que con su nueva estrategia Estados Unidos podrá dirigir un cambio de época del cual él mismo es consecuencia y no causa, de allí su rimbombante consigna “Estados Unidos primero”.

En realidad él y quienes les escriben sus discursos, son muy poco creativos, pues algo muy parecido dijeron los Bush padre e hijo -coautores del Talibán y el Daeshhoras antes de atacar a Irak, aumentar el presupuesto militar y acelerar la carrera armamentista que ni siquiera se tomó un respiro al desaparecer la URSS.

Esa frase no se sustenta en la protección del país, la promoción de la prosperidad, la preservación de la paz y el impulso a su influencia en el mundo como falsamente señala la ESN, sino en las debilidades de un sistema socio-económico y cultural agotado y condenado a desaparecer a lo cual temen más que a sus supuestos adversarios.

A pesar de la debacle del campo socialista europeo, el Complejo Militar Industrial siguió rompiendo récords de producción y venta de armas hasta "en los lugares

La declaración de Jerusalén como capital israelí, y ahora la proclamación abierta y sin empacho de una nueva estrategia de seguridad basada en la concepción ultra-

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nacionalista de que los valores estadounidenses son claves para esparcir la paz y prosperidad en el mundo, son tan brutalmente peligrosas que en todos los confines del planeta debían encenderse las alarmas.

líderes vivan como tuercas locas sin importarles ni el orden ni el caos que han generado y haciendo lo que en cada momento piensan según sus reglas e intereses, como monarcas de una sociedad contaminada por hálitos de grandeza.

Sea o no por algún tipo de patología, debería de existir un mecanismo extramuros para impedir que exabruptos en cúpulas de gobiernos tan poderosos sean causales de inestabilidad en el planeta.

Hay sobrados ejemplos de cómo mucha gente toma la vida con tal desenfado y falta de responsabilidad que ni siquiera se dan cuenta que ellos mismos han deformado su existencia, sus juicios, sus conceptos, y deslumbrados por el brillo de ciudades como Sol pierden el sentido de lo colectivo y multidimensional y sólo ven los extremos negros y grises de la relación humana. Eso es demasiado peligroso.

Cuando un presidente es multitudinariamente rechazado, como es el caso de Trump, y el círculo cero del poder se divide y resquebraja, como aseguran ciertos trascendidos al analizar la situación dentro de la Casa Blanca, la nación parece desbalanceada y presa de una profunda crisis del espíritu que el egocentrismo y la vanidad hacen más aguda y dañina.

Trump aprobó un presupuesto militar record de 700 mil millones de dólares https://www.alainet.org/es/articulo/189976

Cuando los hálitos de grandeza llegan al extremo de consignas nacionalistas, segregacionistas, discriminatorias como “Estados Unidos primero”, y la intolerancia trepa por encima de la razón a la más mínima creencia de que otros pueden superar sus ideales de bienestar, se camina sobre territorio minado. En la era nuclear los anuncios de prepotencia galáctica son horrosamente explosivos y más peligrosos todavía cuando todo gira en torno de un sistema de antihéroes que funciona con una brújula moral de falsos valores emocionales y doctrinarios opuestos a aquellos reconocidos por la sociedad. Este mundo en el que vivimos, esta casa de todos, como dijo el papa Francisco, no puede darse el lujo de que algunos de sus

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El Congreso de EEUU aprueba definitivamente la reforma fiscal de Trump EFE (20-12-2017)

El Congreso de Estados Unidos aprobó este miércoles definitivamente la reforma fiscal impulsada por el presidente, Donald Trump, después de que un error procedimental obligara este martes a hacer una modificación de última hora antes de ser aprobada por el Senado.

Tras los cambios requeridos y el voto posterior a favor de la Cámara Alta (51-48), la Cámara de Representantes volvió a votar hoy como un mero trámite con 224 votos a favor (todos republicanos) y 201 en contra (los demócratas más 12 votos conservadores). Así, los republicanos han culminado el mayor recorte fiscal en décadas. El mandatario podría rubricar hoy mismo la reforma tributaria, la primera gran bajada impositiva desde 1986 y la primera gran victoria legislativa del magnate desde que llegó a la Casa Blanca. Trump prevé celebrar hoy en un acto en la Casa Blanca este primer gran logro de su Presidencia. A primera hora de la tarde de este martes, la Cámara Baja aprobó el texto que habían acordado en proceso de conciliación los republicanos de ambas cámaras, pero dicho proyecto entraba en conflicto con al-

gunas normas procedimentales del Senado, por lo que tuvo que ser corregido antes de llevarse a la Cámara Alta. El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, se congratuló por la aprobación en el Congreso de su tan ansiada reforma fiscal, y aseguró que esta será como "echar combustible de cohetes a los motores de la economía" estadounidense. "Le prometí a los estadounidenses un recorte de impuestos grande y hermoso para Navidad. Con la aprobación final de esta legislación, eso es exactamente lo que están obteniendo", dijo el mandatario en un breve comunicado. "Me gustaría agradecer a los miembros del Congreso que apoyaron este histórico proyecto de ley, que representa una victoria extraordinaria para las familias, los trabajadores y las empresas estadounidenses", agregó el presidente, en referencia a la primera reforma tributaria en EEUU desde 1986. Trump apuntó que el desempleo continúa cayendo en el país, que "el mercado de valores se encuentra en un nivel récord" y prometió que los salarios "pronto subirán".

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“La cena está servida”. “Recortes de impuestos para los ricos”. “Clase media”. https://www.tribunahispanausa.com/

"Hoy, el Congreso aprobó un proyecto de ley de reforma tributaria que ocurre una vez en una generación. Este es el final de Foto: https://uaw.org/ un largo viaje para ofrecer una gran desgravación fiscal al pueblo estadounidense", dijo el presidente de la Cámara Baja, Paul Ryan, tras concluir el voto. El texto está dirigido fundamentalmente a recortar impuestos a las grandes rentas y las empresas, reduciendo de forma significativa los aportes al fisco para las compañías de un 35% a un 21%, mientras que genera siete horquillas de pago fiscal para los individuos. Además, según el cálculo de la Oficina independiente de Presupuesto del Congreso (CBO), la reforma que impulsan los republicanos sumará 1,45 billones al déficit nacional de Estados Unidos.

El proyecto de ley no deroga el impuesto al patrimonio o el impuesto mínimo alternativo para individuos, ambos objetivos a largo plazo para los republicanos, pero sí aumenta las cantidades de la exención. Entre los aspectos más controvertidos, más allá de la reducción impositiva a las rentas más altas, la legislación deroga también la obligación de tener un seguro médico de la reforma sanitaria del expresidente Barack Obama a partir de 2019, y permite por primera vez las prospecciones de gas y petróleo Ártico.

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Comunistas obtienen aplastante victoria en elecciones en Nepal Prensa Latina (12/12/2017)

Katmandú, 11 dic (PL) La alianza comunista arrasó en los recientes comicios generales en Nepal, donde se encamina a formar gobierno, según el último divulgado hoy por las autoridades electorales. En las justas celebradas en dos fases, 26 de noviembre y 7 de diciembre, estuvieron en disputa 165 de los 275 escaños la Cámara baja nacional y 650 de los siete parlamentos provinciales, encargados de escoger, a su vez, los 59 senadores del país.

Los otros 110 miembros de la Cámara baja serán designados a través de un sistema de representación proporcional.

Ya el CPN-UML, encabezado por el exprimer ministro K. P. Sharma Oli, mostró su fortaleza al ser la agrupación más votada en las recientes elecciones locales. Ambas formaciones de izquierda alcanzaron recientemente un acuerdo histórico para trazar una estrategia común de caras a esas justas para luego fusionarse en una sola fuerza. Según el pacto, el UML presentó candidatos en el 60 por ciento de los distritos electorales y el MC en el restante 40 por ciento con el fin de impedir la división del voto de la izquierda.

Según el último parte de la Comisión Electoral, el Partido Comunista Marxista Leninista Unificado (CPN-UML) conquistó 74 asientos en ese órgano y encabeza el conteo en otros ocho, mientras su aliado: el Partido Comunista Centro Maoísta (CPNMC) logró 31 y lidera en otros tres.

Estas elecciones generales son las primeras desde la adopción en septiembre de 2015 de una nueva Constitución, que cerró un convulso período de transición iniciado nueve años antes con la abolición de la monarquía tras una guerra civil causante de más de 16 mil muertos.

El gubernamental Congreso Nepalés (CN), la agrupación más representada en el anterior parlamento, conquistó hasta el momento 18 curules en tanto otras fuerzas se reparten 23 escaños.

También a nivel provincial la alianza comunista arrasó al obtener la agrupación de Oli, hasta el momento, 167 escaños, mientras su aliado conquistó 63. El CN obtuvo 37 y el resto de los partidos 38, aunque aún faltan por definir 40 asientos.

Estos datos muestran que los comunistas conquistarán votos suficientes para obtener una clara mayoría, destacó Sudheer Sharma, editor del periódico Kantipur.

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A propósito de un Festival Graziella Pogolotti

Pronto cumplirá los cuarenta. A lo largo de esa etapa ha dado color, animación y vida a nuestro ambiente cultural en ese diciembre anhelado, cuando el año está llegando a su término. Junto a la invasión de una filmografía rica y variada, surge la expectativa en torno a la entrega de los corales. Pero el significado del Festival del Nuevo Cine sobrepasa en mucho la importancia de su indiscutible repercusión local. Se inscribe en un complejo proceso de alcance latinoamericano.

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Imbrica los sueños de los artistas que emergían a mediados del siglo pasado, la necesidad de conquistar un espacio de visibilidad para la voz y la imagen de nuestra América con el propósito de impulsar el desarrollo de auténticas cinematografías nacionales. Desde la Cuba revolucionaria, podía articularse un proyecto alternativo, renovador y antihegemónico. Tiempo atrás, México y la Argentina habían logrado estabilizar una producción cinematográfica que llegaba a nuestras salas a través de circuitos secundarios. Los de primer nivel respondían al monopolio de las empresas distribuidoras norteamerica-

nas. Existía, sin embargo, un espectador potencial de raigambre popular que reclamaba un cine hablado en español. Para satisfacer esos gustos, México y la Argentina ofrecían una producción comercial que eludía el abordaje de los conflictos esenciales de nuestra realidad, proporcionaba un rato de entretenimiento y popularizó intérpretes de indudable arraigo. Recuerdo todavía el revuelo provocado por la visita a La Habana del actor Jorge Negrete. Por aquel entonces, nada sabíamos de Brasil, ese gigante, tan cercano por vía de la música y el cine, introducido ahora también en nuestros hogares mediante la telenovela, su expresión más consumista. Marginados de los grandes circuitos de distribución, privados, por consiguiente, del poderoso influjo de la propaganda transnacionalizada, los cineastas latinoamericanos atravesaron las duras consecuencias de las dictaduras impuestas en el subcontinente. Conocieron, en muchos casos, el exilio y la persecución. En la medida de sus posibilidades, Cuba ofreció apoyo para que sus voces e imágenes no desaparecieran del todo. El Festival proporcionó

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un ámbito propicio para el encuentro, la difusión y el reconocimiento de los espectadores. La reciente convocatoria habanera ofreció un panorama que recorre todos los países de América Latina. El diseño de un proyecto alternativo y renovador exigía situarse en una perspectiva de desarrollo. Movidos por el talento y la vocación, muchos cineastas se habían formado a trompicones en el ejercicio de una práctica concreta. En Cuba, Tomás Gutiérrez Alea y Julio García Espinosa pasaron por la ciudad romana del cine. Allí incorporaron las enseñanzas de la cinematografía italiana de la posguerra, prestigiada por el aliento transformador del neorrealismo. Al triunfar la Revolución, el recién creado ICAIC tenía que responder a las demandas de la inmediatez. Hubo que acudir a distintas formas de entrenamiento. Algunos demoraron años en hacerse cargo de la dirección de un filme. Para abrir paso a las nuevas generaciones de un Tercer Mundo que luchaba por liberarse de una herencia neocolonial, nació la escuela de San Antonio de los Baños. Sus egresados ya van dejando obras.

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En el brevísimo lapso de cuarenta años, el mundo ha atravesado por cambios de enorme alcance. Uno de ellos responde a la presencia acrecentada del audiovisual mediante la introducción de las nuevas tecnologías de las comunicaciones. Las imágenes entran en nuestros hogares y nos entregan un placer solitario, acomodado a la ley del menor esfuerzo, abierta al consumo de la banalidad que nos adormece en el no pensar. Nuestro modo de vivir se modifica. En todas partes, las salas de cine se van achicando. En sentido contrario, la magia de la sala oscura hace del es-

Ideas y debate revolucionario pectador partícipe activo de un disfrute compartido, tanto en los silencios de la máxima concentración, como en los rumores del desacuerdo y en el murmullo de la aprobación. Rompe rutinas e incita al despertar del espíritu crítico. A pesar de las limitaciones impuestas por los avatares económicos y el bregar de la cotidianidad, para los cubanos, el diciembre festivalero, a veces invernal y luminoso, sigue ofreciendo la oportunidad de crecer en la densidad de nuestra vida espiritual, de abrirnos hacia horizontes más anchos, de contribuir desde el sentir y el pensar crítico al tejido de una cultura que nutre y alienta. Ante la arremetida de un poder hegemónico, dueño de sofisticados recursos para manipular conciencias, hay que aprender a nadar a contracorriente, como las truchas. Rompiendo esquemas, en Cuba un puñado de guerrilleros venció a un ejército profesional respaldado por el imperio. Entonces, parecía inconcebible. La victoria abrió cauce a la esperanza, esa fuerza poderosa que remueve montañas. Dar cuerpo y visibilidad a un cine latinoamericano fue sueño de unos pocos. Sin embargo, ahí está, múltiple y visible, inmerso desde distintas ópticas en los conflictos de la época. En ese contexto, la mujer, tan marginada en ese medio, ha conquistado voz y presencia. La clave del éxito está en la capacidad de diseñar, teniendo en cuenta el latir de la historia, las estrategias más adecuadas digital@juventudrebelde.cu Publicado: Domingo 17 diciembre 2017

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Ideas y debate revolucionario

Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I Para conmemorar el 13 aniversario de la fundación de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América – Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP), recordar el apoyo de Cuba a la Revolución Bolivariana de Venezuela y clausurar el XVI Consejo Político del ALBA-TCP, se reunieron en La Habana, el 14 de diciembre, autoridades de las naciones que integran esa organización.

El acto estuvo presidido por Raúl Castro Ruz, presidente de Cuba y su homólogo venezolano, Nicolás Maduro Moros. El mandatario sudamericano tomó la palabra antes de cerrar el evento y realizó un recuento histórico de cómo surgió la Revolución Bolivariana, recordó el primer encuentro entre Hugo Chávez y Fidel Castro hace 23 años, el surgimiento del ALBA y el enfrentamiento al Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA). “El ALBA se ha venido conformando desde su paso inicial como una poderosa alianza moral, espiritual, política, social, económica; como una poderosa esperanza”, expresó Maduro.

El presidente valoró la trascendencia de dicha organización como enlace entre las diferentes regiones que conforman Latinoamérica. “Sin la fundación del ALBA, hubiera sido imposible el surgimiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) en 2011 (…) Fue el ALBA que empezó a compactar las regiones: la sudamericana, la caribeña, la centroamericana. Y el papel de liderazgo de Cuba y Venezuela fueron fundamentales para crear la confianza y la cercanía necesaria para fundar la organización que está llamada a marcar el futuro de nuestro continente: la CELAC”. Maduro, recién llegado de Turquía, hizo énfasis en la responsabilidad de quienes hoy deben tomar el relevo como líderes políticos de la región: “Somos nosotros los continuadores del mundo que se fundó hace 13 años para una poderosa alianza de liberación de América Latina y el Caribe”, expresó. Sobre la persecución económica y política que los Estados Unidos protagoniza contra Venezuela, las sanciones que su país ha

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Foto: http://www.tves.gob.ve/

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recibido y las campañas mediáticas en su contra, Maduro Moros sentenció ante el aplauso del público: “el imperialismo no podrá afixiar a la Revolución Bolivariana”. Además, el presidente venezolano dedicó varios momentos de su discurso a la trascendencia histórica de los comandantes de Cuba y Venezuela: “Estoy seguro que al pasar de los años habrá dos nombres inigualables que quedarán para la posteridad como los fundadores de este camino que nos unió: Fidel y Chávez”. En el acto estuvieron también presentes Miguel Díaz-Canel, vicepresidente de Cuba, David Choquehuanca, secretario general del ALBA y excanciller de Bolivia, Bruno Rodríguez, ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, entre otros ministros y personalidades de los países miembros del ALBA.

Fruto de la cooperación en materia de salud, el ALBA-TCP ha propiciado que más de siete millones de habitantes de la región hayan recibido atención directa y la mortalidad infantil se redujera en un 5,1 por ciento desde 2004 hasta la fecha. Surgida el 14 de diciembre de 2004 en La Habana, la Alianza es expresión de una integración basada en la complementariedad, la solidaridad y la cooperación, preceptos impulsados por Fidel y Chávez. El bloque estuvo integrado en un inicio por Cuba y Venezuela, y luego, a lo largo de la década pasada, se fueron sumando Antigua y Barbuda, Bolivia, Dominica, Ecuador, Nicaragua, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, San Cristóbal y Nieves, y Granada. La Operación Milagro, símbolo de la Alianza por haber sido impulsado por Fidel y

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Chávez, ha permitido que desde su aplicación hasta hoy, fueran intervenidos quirúrgicamente más de tres millones de personas, y resueltas sus patologías oculares. En el terreno económico y comercial también el ALBA-TCP muestra resultados, como el suministro de recursos energéticos, de hidrocarburos, a través de Petrocaribe, promovido por Venezuela en condiciones preferenciales, lo que ha contribuido a la seguridad energética de las naciones. II Tras una pugna bastante reñida entre el conservador Sebastián Piñera y el izquierdista Alejandro Guillier, ambos aspirantes a la presidencia de Chile, se alzó el primero como vencedor en los comicios. Piñera se impuso en lugares estratégicos como Santiago y se benefició de un abstencionismo aun mayor que en la primera vuelta.

El Servicio Electoral (Servel) declaró oficialmente que Sebastián Piñera es el presidente de Chile, tras el cómputo del 91,72 % de los votos, que incluye la derrota irreversible de su rival de centroizquierda. Guillier, senador independiente blindado por la coalición de Gobierno Nueva Mayoría, perdió Antofagasta, la región por la cual es legislador y la diferencia es ahora de 45,47 % por 54,53 a favor del ganador, cuyos seguidores celebran. En principio, se cree que acudieron a las urnas menos de 6,5 millones de ciudadanos con derecho al sufragio, es decir, apenas el 45 % de las personas con derecho a hacerlo. Por otro lado, una campaña de la derecha logró arropar a su candidato y captar la atención de un segmento centrista no

convencido con el otro contendiente, además del papel ambiguo del Frente Amplio (FA). La abstención, de más de 100 000 personas en comparación con la primera vuelta, y la falta de consigna de apoyo general del Frente Amplio, son las primeras razones que exponen analistas acerca de los resultados del balotaje en Chile. Por su parte, personalidades de izquierda como Isabel Allende Bussi, hija de Salvador Allende y senadora, y el exministro, embajador y ahora diputado, Marcelo Díaz, lamentaron el revés. Algo hicimos mal y tendremos un periodo de reflexión, con la certeza de que estamos en la obligación de ponderar la unidad de la centroizquierda y el progresismo, comentó Díaz. III En Paraguay, los afiliados de los principales partidos políticos del país votaron este domingo 17 de diciembre por sus candidatos a la Presidencia, Vicepresidencia y Congreso en las elecciones generales de 2018. Los cuatro precandidatos de los dos partidos políticos más fuertes de Paraguay, Partido Colorado y Partido Liberal, acudieron a las urnas para votar en las elecciones internas de los aspirantes oficiales para las generales de 2018. Por el Partido Colorado, compiten por la Presidencia el actual senador Mario Abdo Benítez y el exministro de Hacienda Santiago Peña, quien tiene el respaldo del mandatario del país, Horacio Cartes. "Hoy es un día de fiesta para el pueblo colorado y el pueblo paraguayo. Yo sé que hoy vamos a iniciar un sueño que va retumbar por mucho tiempo", declaró Benítez a medios locales.

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Internacional Ideas y debate revolucionario Por el Partido Liberal, acuden a la jornada Efraín Alegre, el presidente del partido, y Carlos Mateo Balmelli, antiguo presidente del Congreso. Por su parte, los liberales Alegre y Balmelli insistieron en la necesidad de la acudir unidos el próximo año a las elecciones, indistintamente de los resultados finales de este día. Además de elegir a los candidatos presidenciales, también escogieron los candidatos que en 2018 ocuparán los escaños en el Congreso, el Parlasur y las presidencias de los gobiernos locales. El jefe de Gobierno, Cartes, también participó en la jornada de este domingo, en medio de una polémica por sus pretensiones de asumir como senador en lo que finalice su mandato, un acto que ha sido calificado como inconstitucional, pues según plantean analistas, debe renunciar antes como mandatario. IV

El representante de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (Oacnudh) en Bolivia, Denis Racicot, reconoció la consolidación democrática en el país, y consideró que constituye hoy un ejemplo para el mundo.

nueva Carta Magna en 2009, principalmente en materia de derechos humanos, pues logró allanar el camino hacia la justicia económica y una redistribución más justa. Señaló, además, los aportes de la Oacnudh al proceso democrático en Bolivia, y ejemplificó con la participación de este organismo en el perfeccionamiento del área jurídica del país y el trabajo con la sociedad civil en materia de derechos humanos e integración. Racicot recordó que fue el Gobierno del presidente, Evo Morales, quien solicitó a la ONU la presencia en Bolivia una oficina de derechos humanos de ese organismo multilateral, con el objetivo de avanzar en la consolidación del proceso del vivir bien y el bienestar de la población. Por su parte, la presidenta de la Cámara de diputados de Bolivia, Gabriela Montaño, destacó la labor del abogado canadiense desde su llegada al país en 2008, momento desde el cual acompañó el proceso de cambio siempre desde el respeto a la institucionalidad y decisiones nacionales. Que esta distinción Marcelo Quiroga Santa Cruz sea símbolo del agradecimiento eterno de todos los bolivianos, acotó.

Bolivia y su proceso de cambio son una escuela para el resto de las naciones del orbe, afirmó la noche del 18 de diciembre durante el acto en el que la Cámara de Diputados de la nación andino amazónica lo condecoró con la Orden Parlamentaria al Mérito Democrático 'Marcelo Quiroga Santa Cruz'. En esta ocasión, Racicot ponderó la evolución boliviana desde la adopción de la

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Biblioteca Virtual del MCM Vale señalar que hemos cumplido ya dos años desde que surgió la iniciativa de la Biblioteca virtual del MCM. Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee, comente, reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que se proponga quedarán incluidos en la Biblioteca Virtual de la Izquierda. Favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Con este número incluimos el libro 5 en el homenaje a Carlos Marx, por el bicentenario de su nacimiento (5 de mayo de 1818) sumándonos desde el principio a los festejos por el padre del marxismo. De los 118 libros publicados hasta ahora en la Biblioteca virtual, solo dos eran del autor referido o referente a él. Nos referimos a “Crítica al Programa de Gotha” (publicado en TC número 183) y “Teoría marxista hoy, problemas y perspectivas” de Atilio Borón y otros (TC núm. 215). Ahora se suman otros más.

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Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 119 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda. El libro de esta semana es: “Manuscritos filosóficos económicos de 1844” de Carlos Marx, cuya información la hemos tomado de las palabras iniciales de la edición escogida, en el cual se menciona lo siguiente:

(l8 hojas, 36 páginas) que fueron unidos por Marx formando un cuaderno. Las páginas fueron divididas, antes de escribir en ellas, en tres columnas, por medio de dos rayas verticales. Cada una de las columnas lleva, de izquierda a derecha, el siguiente título: Salario, Beneficio del Capital, Renta de la tierra. Aparentemente Marx pensaba desarrollar paralelamente estos tres temas con igual extensión. A partir de la página XXII Marx escribió sobre la totalidad de las páginas, sin respetar la división en columnas; esta parte es la que, de acuerdo con el contenido, se ha titulado: El trabajo enajenado. El Manuscrito se interrumpe en la página XXVII. El Manuscrito Nº 2 consta de un folio (2 hojas, 4 páginas, numeradas del XL al XLIII). Comienza a la mitad de una frase y constituye manifiestamente sólo el fragmento final de un escrito más amplio. El Manuscrito tercero está contenido en un cuaderno formado por 17 folios (34 hojas, 68 páginas las últimas 23 no escritas). La numeración de Marx salta de la pág. XXI a la XXIII y de la XXIV a la XXVI. Comienza el Manuscrito con dos apéndices a un texto perdido que han sido titulados, respectivamente, por V. Adoratsky Propiedad privada y trabajo, Propiedad privada y comunismo. Sigue la crítica de la Filosofía hegeliana y el Prólogo, que aquí se ha colocado al comienzo.

El Manuscrito n.º 1 consta de nueve folios Liga: https://www.dropbox.com/s/9w4u1h3bbrvu9cc/Manuscritos1844.pdf?dl=0

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URSS: Disidentes entre los disidentes Entrevista a Ilya Budraitskis

Cabría esperar que el Centenario de la Revolución rusa hubiera permitido una seria reflexión tanto sobre el acontecimiento en sí mismo, como sobre el legado y la historia que emerge de este monumental evento. En el mundo de habla inglesa se han publicado recientemente muchos libros en un intento de volver a interpretar este evento desde diferentes puntos de vista. Octubre, de China Mieville es sin duda el mejor de los dedicados a aquel año revolucionario. Es un tema de debate si muchos de estos libros han contribuido de verdad a repensar 1917 o se han limitado a repetir los mitos contemporáneos de la revolución. Para muchos (especialmente entre la izquierda occidental) la necesidad de adaptar el mito de Octubre a la propia posición política ha contado más que una re-evaluación general de la Revolución rusa o de la experiencia soviética per se.

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Socialista de Octubre

Lo que es evidente, sin embargo, es que el debate sobre la Revolución y su legado dentro de la izquierda occidental ha tenido lugar en la ignorancia completa de las discusiones de la Izquierda rusa crítica. Esta 'falta de comunicación' no es, por supuesto, nueva. Siempre ha habido una divergencia significa-

tiva entre los discursos de la izquierda y los marxistas rusos y de Occidente. Sin embargo, algunas de las barreras de la época soviética que fueron eliminadas posteriormente se han metamorfoseado en otros obstáculos paralelos. Ciertamente existe un intercambio más bien unilateral: un izquierdista culto ruso conoce a los escritores occidentales sobre Rusia del siglo XX y la historia contemporánea y, en general, ha leído a un amplio espectro de pensadores occidentales contemporáneos, lo que muy rara vez ocurre en el caso de izquierdistas occidentales en relación a similares autores rusos. Es evidente que esto tiene mucho que ver con la falta general de traducciones de autores rusos de izquierda (y la falta de interés de revistas y editores occidentales a la hora de descubrir autores rusos), y así el tráfico unilateral en el pensamiento intelectual se ha reafirmado aún más si cabe. En las últimas décadas, un pequeño conducto se ha abierto a través del mundo del arte: de hecho, muchos izquierdistas rusos publican con más frecuencia en revistas de arte que que en ámbitos públicos de izquierda convencionalmente políticos. Cualquier otro contacto se limita a la esfera académica.

https://issuu.com/movimientocomunistamexicano Portada de la revista UNIÓN SOVIÉTICA, núFoto: crisissome.blogspot.com

mero especial, noviembre de 1987

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A Cien Años de la Gran Revolución Socialista de Octubre

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La colección de ensayos de Ilya Budraitskis, Disidentes entre los disidentes, publicada por Kirill Medvedev en Free Marxist Press es una importante contribución a este diálogo. De hecho, varios de sus ensayos, han sido publicados en inglés, ya sea en LeftEast o en la revista de arte e-flux.

Vasile Ernu de CriticAtac entrevista a Ilya Budraitskis. Traducido del ruso por Joseph Livesey. Vasile Ernu: En su libro, recientemente publicado, sobre los disidentes soviéticos ofrece una narrativa muy diferente a la que estamos acostumbrados a leer. ¿Qué desea investigar en este libro? ¿Cuál era su propósito?

Ilya Budraitskis: Disidentes entre los disidentes es una colección de textos que escribí en los últimos años que reúnen mis pensamientos sobre la herencia soviética en la sociedad, la política y la cultura. Trato de rechazar tanto anticomunismo liberal como la defensa nostálgica de la URSS. Estos enfoques aparentemente dicotómicos convergen en el tratamiento de la herencia soviética como algo homogéneo, desprovista de su propia política. Simplifican o considerándola una encarnación del mal totalitario, o una edad de oro, robada por traidores y espías occidentales. El espectro de este pasado mitificado sigue desempeñando un papel activo en la sociedad post-soviética de hoy. Los llamamientos a “superar el pasado criminal”, o, por el contrario, a su restauración histórica, se han

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68 A Cien Años de la Gran Revolución

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convertido en un medio sumamente eficaz para la manipulación ideológica ejercida por quienes están en el poder. Como resultado, en Rusia, un país que ha establecido nuevos niveles mundiales de desigualdad social y globalización del capital, las autoridades han conseguido presentarse como los herederos legítimos del pasado soviético. Las élites económicas y políticas de Rusia llegaron al poder mediante la destrucción de la sociedad soviética, sin embargo un elemento esencial de su hegemonía ideológica consiste en declarar lealtad a la tradición del Estado soviético. Por lo tanto, la cuestión de lo que entendemos por “Soviet”, en términos de la sociedad, la política y la cultura, no es sólo una cuestión histórica, sino también una búsqueda de las contradicciones fundamentales del presente. El capítulo más largo del libro es un estudio de la historia de los disidentes socialistas en la URSS desde mediados de la década de 1950 hasta principios de 1980. La comprensión de este movimiento -los distintos críticos de izquierda de la URSS, predominantemente marxistas, los intentos de crear divisiones entre sus corrientes pro-liberación y autoritarias, así como el conflicto suprimido entre la mayoría y la reinante burocraciaes extremadamente importante en la actualidad para resistir las diversas formas en que se manipula el legado soviético.

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Vasile Ernu: Cuando hablamos de la disidencia, por lo general sólo tenemos en mente a los grupos liberales. Usted afirma que también hubo disidencias sustanciales “a la izquierda” en relación con el régimen soviético. Hubo realmente una “disidencia de izquierda” en la URSS? Ilya Budraitskis: Es cierto que, cuando se habla de disidentes, se ha convertido en la norma identificarlos con el movimiento de derechos humanos que se formó en la se-

gunda mitad de la década de 1960. Sin embargo, a pesar de que los liberales actuales se apropian descaradamente de esta tradición, en la década de 1960 prácticamente no había gente que directamente se identificase con el liberalismo político, sus principios de mercado, el concepto de “libertad negativa”, y todo lo demás. Los defensores de los derechos humanos, básicamente, se negaron a participar en “la política”, en el sentido de concebir alternativas a la situación presente, ya que trataban de defender los derechos humanos en lo que entonces era el aquí y ahora. El socialismo, desde la perspectiva de muchos defensores de los derechos humanos, no era contradictorio con la libertad individual. Por el contrario, lograr esa libertad era un principio programático del socialismo. Muchos pensaron que el nivel de desarrollo técnico alcanzado por la Unión Soviética a finales de la década de 1950 permitiría al socialismo soviético evolucionar de sus manifestaciones vulgares, represivas, y acercarse a sus objetivos humanistas. Para aquellas personas que distribuían samizdats o firmaban cartas colectivas en la década de 1960, el “socialismo con rostro humano” suponía el consenso. Sin embargo, durante los años 1970 y 1980, un número significativo de disidentes de derechos humanos se desilusionaron con el socialismo y giraron a la derecha. Sin embargo, durante ese tiempo, - desde el período del “deshielo” en los años 1950 y 1960, hasta el inicio de la década de 1980, hubo disidentes soviéticos que fueron marxistas, cuyo enfoque era poner de relieve la situación paradójica del marxismo en la URSS: a saber, que si bien se mantuvo como el dogma oficial, la utilización de la teoría marxista para analizar el estado soviético, y la naturaleza de la sociedad soviética y sus contradicciones, era castigado. En mi ensayo, se describen los principales grupos que proporcionaron una crítica de la URSS desde la izquierda, así como ciertos escritores im-

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portantes de samizdats socialistas.

Vasile Ernu: ¿Quiénes fueron los disidentes más conocidos “a la izquierda?” ¿Cuáles fueron los grupos importantes? Y ¿cuáles son sus principales características? Ilya Budraitskis: Figuras destacadas como Petro Grigorenko, Raisa Lert, Leonid Plyushch, y Roy Medvedev. Ejemplos de grupos importantes como el Grupo de Krasnopevtsev de la Universidad Estatal de Moscú a finales de los años 1950, La Unión de Comuneros de Leningrado a comienzos de los años 1960, y los “Jóvenes Socialistas” en el Moscú de finales de los años 1970.

Vasile Ernu: ¿Qué pasó con estas personas y grupos después del fin de la Unión Soviéti-

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ca? ¿Dónde fueron a parar? ¿Había una gran diferencia entre los disidentes de “izquierda” y los liberales? ¿Cuáles eran sus principales características? Ilya

Budraitskis: Prácticamente todos los participantes en estos grupos socialistas fueron reprimidos por la KGB: muchos acabaron en los campos políticos y las prisiones, otros simplemente vieron sus vidas destruidas y perdieron sus puestos de trabajo. A principios de la década de 1980, la escena disidente había sido básicamente barrada por una poderosa ola de represión, que formó parte del clima político de rechazo a la “distensión” y del fortalecimiento de la posición de Andropov. A principios de la Perestroika, la mayoría de los antiguos disidentes socialistas eran ya personas diferentes, algunas desaparecieron en la vida privada o el trabajo académico, mientras que otros, que giraron a la derecha del espectro político, siguieron participando en la vida política, pero ya no como socialistas. Por supuesto, unos pocos se mantuvieron fieles a sus convicciones. Incluso si no hubo realmente ninguna continuidad significativa entre los disidentes de izquierda soviéticos y el movimiento de izquierda post-soviético, es importante para mi restaurar esta genealogía. En los últimos años, ha habido más y más artículos científicos dedicados a la historia de determinados grupos socialistas clandestinos en la era soviética. Espero que mi ensayo sea una contribución modesta para recuperar la memoria de este patrimonio olvidado de la izquierda no estalinista post-soviética actual. Vasile Ernu: Hay un mito sobre la llamada “persona roja”, el eterno problema de la marca indeleble de la “mentalidad soviética”. Hay quién cree que todo en nuestras sociedades es un desastre a causa de esa mentalidad, ese “legado” del pasado. Y el discurso dominante nos dice que todo irá bien si nos liberamos de ella. ¿Cómo se explica este fenómeno?

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Ilya Budraitskis: Dedico todo un capítulo de mi libro, titulado “La caza eterna de la persona roja”, a este tema. Es una investigación de esta cosificación de la retórica liberal predominante del “pasado invicto”, que ha producido la imagen de un “Homus Sovieticus” sumiso, envidioso y amargado, no adaptado al mercado, sospechoso de las minorías, y sin interés en la en alta cultura. Es el concepto conocido en Rusia como “sovok”, que sigue dominando la antropología diaria incluso 25 años después del fin de la URSS y la expansión del mercado. La Rusia de Putin, en esta lectura, es una especie de reserva natural, habitada por estas personas dañadas por la ingeniería social soviética. El programa de reformas, por lo tanto, debe consistir en recuperar esta población a las normas aceptadas. Esta falsa idea de la “persona roja” secuestra el debate sobre las contradicciones presentes (sin que, por supuesto, Rusia deje de ser parte del capitalismo global), sustituyéndolo por una lucha simbólica sobre nombres y monumentos. Por otro lado, el espantapájaros de la “persona roja” ha facilitado el éxito de la retórica antioccidental del establishment ruso, porque supone que nosotros, como portadores de una alternativa, nos oponemos a Occidente en nombre de un conjunto de valores. Mientras que en realidad, el individualismo agresivo y el desprecio por el interés común mostrado por las elites rusas, que anualmente sacan miles de millones de dólares fuera del país a cuentas en el exterior, de ninguna manera son moralmente o tienen normas y valores distintos de los del mercado.

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ta al siglo XIX, cuando los entonces gobernantes racionalizaron la unión del pueblo y el gobierno autocrático afirmando la necesidad de reprimir constantemente la naturaleza humana imperfecta. Konstantin Leontiev incluso se refirió a la autocracia como una forma de “auto-tortura del pueblo ruso”. Hoy en día esta imagen sadomasoquista de la vida nacional es utilizada tanto por aquellos en el poder, como por los intelectuales liberales, para los que la lucha por la libertad es un proyecto personal, sin relación con la reconstrucción de un país que no tiene esperanza. Esta visión pesimista de la naturaleza, este organicismo del Putinismo, debe ser objeto de una crítica sostenida. Ilya Budraitskis (1981) es historiador y activista cultural y político. Doctor por el Instituto de Historia Mundial, de la Academia de Ciencias de Rusia, Fue uno de los organizadores rusos de las movilizaciones contra el G-8, los Foros Sociales Mundiales y europeos. Desde 2011 ha sido activista y portavoz del Movimiento Socialista Ruso. Miembro del consejo editorial del Moscow Art Magazine. Fuente: http://www.criticatac.ro/lefteast/dissidentsamong-dissidents-interview-with-ilyabudraitskis-about-his-recent-book/ Traducción: Enrique García Publicado por: http://www.sinpermiso.info (20/11/2017)

Vasile Ernu: Hay un mito muy extendido en Rusia de que la “intelectualidad liberal” anhela la libertad, pero que la gente quiere un “régimen despótico”. Usted defiende que no es así. ¿Cuál es su explicación? ¿Qué sucede realmente? Ilya Budraitskis: Este mito, que es extremadamente útil para las autoridades, se remon-

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71 Debate teórico y político

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“El Capital” de Karl Marx Francisco Umpiérrez Sánchez

Empecemos por detallar a grandes rasgos las secciones de El Capital. Libro I: Transformación de la mercancía en dinero, transformación del dinero en capital, la plusvalía, el salario, y el proceso de acumulación del capital. Libro II: La metamorfosis del capital y su ciclo, la rotación del capital y la reproducción y circulación del capital social global.

Libro III: La transformación de la plusvalía en ganancia, la transformación de la ganancia en ganancia media, ley de la tendencia decreciente de la cuota de ganancia, el capital comercial, el capital productor de interés, la renta del suelo, y la renta y sus fuentes. De todas ellas la sección que tiene más actualidad o más interés en el mundo actual es, sin lugar a dudas, el capital productor de interés. El capitalismo en su fase de globalización significa el absoluto imperio del capital productor de interés y de todas las formas del valor autónomas sobre el resto de ramas y funciones del capital, cuya característica esencial es la multiplicación del valor sin la mediación de la producción. En estas formas autónomas del valor hay que incluir, además del crédito como su figura estrella, a las acciones, los bonos y los derivados. Como el capital productor de interés se presenta co-

mo la relación del dinero consigo mismo, cobran también especial importancia y actualidad las dos secciones del primer libro: la transformación de la mercancía en dinero y la transformación del dinero en capital. También una sección que cobra mucho interés en la actualidad es la dedicada a la renta del suelo, máxime cuando la crisis desatada en el 2008 fue en parte una crisis en el sector inmobiliario, que permitió a los dueños del suelo y a los constructores enriquecerse de manera irracional. La crisis de 2008 supuso el descrédito y la bancarrota de la economía convencional. Por un lado, se puso de manifiesto que su carácter predictivo es falso, la economía convencional no puede predecir las crisis ni controlar sus efectos. El fondo de las crisis económicas capitalistas tiene que ver con la naturaleza de las relaciones económicas capitalistas y no con los métodos para regular el mercado, aunque un mercado altamente regulado es más justo socialmente que uno no regulado. Y por otro lado, se puso de manifiesto que su poderoso aparato matemático, con el que se esgrimía su superioridad sobre la economía marxista, fue un medio para que los grandes dueños del capital monetario y de las grandes fortunas explotaran y saquearan a medio

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mundo. Esto no significa que la economía convencional como medio para entender y regular la economía de mercado sea inútil. Incluso en la primera etapa del socialismo, en el socialismo de mercado, la economía convencional es necesaria. El descrédito de la economía convencional a raíz de la crisis económica del 2008 hizo pensar a ciertas vanguardias de la izquierda marxista que El Capital iba a ganar protagonismo e incluso hasta cierta hegemonía teórica. Esto no fue así. El destino histórico de El Capital sigue siendo marginal, incluso en países que se reclaman del socialismo como pueden ser China y Cuba. Marx pensó en su época que el socialismo estaba al caer; también lo pensó Lenin. Pero en la realidad el capitalismo ha seguido firme en su desarrollo. Eso implica que bajo las relaciones de producción capitalista las fuerzas productivas pudieron desde aquel entonces seguir desarrollándose y lo han hecho de un modo prodigioso. Las formas del valor y las formas mercantiles se han conso-

Ideas y debate revolucionario lidado y han brotado algunas nuevas. De ahí que El Capital, que debe pasar como la mejor obra teórica que analiza las formas de valor y formas mercantiles en general, siga teniendo total vigencia. Aunque es cierto que hay formas del valor o formar mercantiles nuevas que no existían en tiempos de Marx y que por consiguiente él no analizó, como pueden ser los derivados, esto no implica que El Capital haya quedado obsoleto. Marx nos proporcionó las herramientas teóricas para analizar las nuevas formas mercantiles. Pensemos en los derivados: se trata básicamente de asegurarme hoy en precio lo que va a suceder en el futuro. Yo he pactado comprar harina al precio de 200 euros la tonelada de trigo; si llegada la fecha de vencimiento del contrato el precio de la tonelada de trigo ha subido a 300 euros, yo seguiré pagando 200 euros. Pero yo puedo vender ese derecho y hacerlo por 280 euros, por ejemplo, embolsándome así una ganancia especulativa de 80 euros por tonelada. Aquí el derecho de compra se ha transformado en

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72 Debate teórico y político

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Debate teórico y político

una mercancía. El capitalismo se caracteriza por convertirlo todo en mercancía. La forma económico-social de los derivados merece sin duda un análisis más detallado, pero con lo dicho nos basta para demostrar que las herramientas proporcionadas por Marx son suficientes para analizar esas formas económicas. No niego tampoco la necesidad de estas nuevas formas económicas; lo que cuestiono es el sistema de apropiación de las ganancias especulativas. Todas las ganancias especulativas producidas por los efectos ciegos del mercado deben ser propiedad del Estado. La clave está en el sistema de propiedad y no en las formas económicas. El mundo de Marx no es el mundo de hoy. Pero todo no va en contra del pensamiento socialista de Marx. Hoy día no hay economías capitalistas puras. Hoy día todas las economías son mixtas. Incluso economías como la cubana, por la penetración del capital extranjero y por las incipientes libertades mercancías, va camino de convertirse igualmente en una economía mixta. Lo importante a destacar es que el capitalismo moderno no puede existir sin una poderosa economía estatal. De hecho cuando las empresas punteras quieren invertir en un país, además de la estabilidad económica y política, tienen en cuenta el nivel de fortaleza y desarrollo del sistema educativo y del sistema sanitario. Dicho de forma sucinta: el capitalismo actual no puede existir sin el socialismo. La necesaria presencia del socialismo en el capitalismo se puso de manifiesto en la crisis de 2008, cuando incluso los mayores apologetas del capitalismo afirmaban que las pérdidas se socializaron. El hecho de que todas las economías actuales sean mixtas y deban considerarse como economías de transición es una victoria del socialismo. Esto lo digo porque muchos marxistas no ven el socialismo en el capitalismo, sino el absoluto predominio del capitalismo, como si fuera una reali-

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Ideas y debate revolucionario dad absoluta. Los mercados libres del siglo XIX y de principio del siglo XX han dejado de existir. La libertad pura de mercado es una metáfora o un recuerdo. Los mercados cada vez están más legislados y más regulados, además que en los grandes sectores de la economía predominan los oligopolios, de manera que las inversiones y los precios están planificados. Otro rasgo que diferencia el capitalismo de los tiempos de Marx del capitalismo actual es el papel decisivo del consumo de masas. El capitalismo reformista que lucha por una mejora en los salarios y por un Estado del bienestar desarrollado, no es más que el reconocimiento del papel del consumo de masas en la marcha exitosa de la economía. En este sentido el pensamiento de Marx tampoco está tan lejos de esa realidad, si incluimos dentro de ese pensamiento el principio de lucha por la liberación económica de los trabajadores. Hay otro aspecto importante a destacar en el mundo actual que se refiere a la relación entre trabajo y propiedad. En los grandes bancos, también sucede en las grandes corporaciones, el número total de propietarios es superior al número de trabajadores. El capital se ha socializado. El contenido económico social de este cambio ya lo contemplaba Marx en El Capital. A este respecto, esto es, en relación con las sociedades anónimas, en el capítulo dedicado al papel del crédito en la producción capitalista, Marx se expresa en los siguientes términos: “El capital que descansa de por sí sobre un modo de producción y presupone una concentración social de medios de producción y fuerza de trabajo, adquiere aquí, directamente, la forma de capital social (capital de individuos directamente asociados) en contraste con el capital privado, y sus empresas aparecen como empresas sociales en contraste con las empresas privadas. Es la supresión del capital como propiedad privada dentro delos límites del propio modo ca-

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pitalista de producción”. Lo he dicho en otras ocasiones: el punto clave de la dialéctica se encuentra, y mucho más en el mundo de hoy, en las transiciones; y Marx aquí nos da una lección ejemplar. A diferencia de aquella anquilosada vanguardia marxista que solo piensa en términos de lucha de contrarios en su modalidad absoluta: en un lado el capitalismo y en otro el socialismo. Pero Marx lo deja aquí claro: las sociedades anónimas, y todas las grandes corporaciones lo son, representan la forma del capital social frente al capital privado, la empresa social frente a la empresa privada, la supresión de la propiedad privada dentro de los límites de la producción capitalista.

El Capital de Marx no sirve para suplantar a la economía convencional. El pensamiento económico de Marx no es un pensamiento absoluto, que lo abarca todo y es instrumento para todo. La economía convencional, heredera de la economía vulgar, es la sistematización de la experiencia de los agentes económicos en la producción capitalista. Luego es un saber necesario. La economía convencional complementa el pensamiento de Marx. La economía convencional empieza donde acaba el pensamiento de Marx. Así cuando leemos un tratado de economía convencional, observamos que su punto de partida es el mercado, la organización de la empresa y los mercados de factores: la tierra, el trabajo y el capital. Todo lo que en la economía convencional es el punto de partida, en El Capital es el punto de llegada. Las secciones de El Capital tituladas “La circulación de las mercancías”, “La transformación de la ganancia en ganancia media” y “La transformación de los valores en precios de producción” son análisis que se realizan en el ámbito del mercado. Pero Marx estudia el mercado bajo el punto de vista de cómo se engendran nuevas formas de valor y cómo ocultan la naturaleza del valor. La economía convencional, por el contrario, no dedica una

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Ideas y debate revolucionario palabra a la naturaleza del valor ni al análisis de las formas de valor. Para la economía convencional las formas económicas representan objetos y los presenta como dados, sin mediación y sin origen. Cabe resaltar que la última sección de El Capital se titula Las rentas y sus fuentes, lo que vuelve a poner de manifiesto que el punto de llegada del pensamiento económico de Marx es el punto de partida de la economía convencional. Hablemos de la esencia y de la apariencia. Los empiristas y neopositivistas niegan la esencia, como si se tratara de una cosa oculta, misteriosa e inaccesible. Para esta corriente filosófica solo existen las relaciones aparentes, camino que sigue la economía convencional. Esto se debe a que su método de pensamiento es metafísico: captar las cosas en las formas de ser y no como procesos. Los marxistas dogmáticos, por el contrario, solo piensan en términos de esencia y niegan la importancia de la apariencia. Pero Marx hereda el pensamiento de Hegel, de manera que considera que la realidad se compone de apariencia y de esencia, y asume un principio fundamental: la apariencia es la manifestación de la esencia. Su punto de partida son las relaciones esenciales y estudia después como se transforman en relaciones aparentes. Basta como ejemplo la sección primera del libro tercero titulada La

transformación de la plusvalía en ganancia y de la cuota de plusvalía en ganancia. No obstante, no siempre el camino en Marx parte de la apariencia para llegar a la esencia, en ocasiones es al revés: al inicio de El Capital se parte del valor de cambio para llegar al valor. Pero una vez analizada la naturaleza del valor, la relación esencial, retorna al análisis de las formas del valor, las relaciones aparentes. Hablemos un poco más de las esencias, pero bajo el punto de vista de la ocultación. El valor de una mercancía producida bajo el régimen de producción capitalista se representa

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mediante la fórmula siguiente: M = C + (V + P). C es el capital constante, capital invertido en materias primas, maquinarias e instalaciones, capital que no modifica su valor durante el proceso de producción; V es el capital variable, capital invertido en fuerza de trabajo, que produce más valor del que cuesta; y P es el plusvalor creado por los trabajadores y apropiado por el capitalista. Pero como advierte Marx, una cosa es lo que cuesta la producción de la mercancía y otra muy distinta es lo que le cuesta al capitalista. Para el capitalista lo que invierte en materias primas, maquinarias e instalaciones es de igual naturaleza que lo que invierte en salarios. De ahí que el capital constante más el capital variable se le presentan al capitalista como precio de coste. De manera que para el capitalista el valor de la mercancía se representa mediante la siguiente fórmula: M = Pc + P. Pero desde que el capital total desembolsado se le presenta al capitalista como precio de costo, la plusvalía adopta la forma de ganancia (G). Así que la fórmula que representa el valor de la mercancía para el capitalista sea la siguiente: M = Pc + G. Bajo esta fórmula se oculta que la ganancia proviene de la variación del capital invertido en fuerza de trabajo. Esta ocultación es aún mayor en cuanto el mercado modifica la naturaleza individual del valor de las mercancías. Una vez establecida la cuota media de ganancia y los precios de mercado, cada capitalista se lleva la parte alícuota de la plusvalía total presente en el mercado. De manera que la ganancia se le presenta al capitalista como la diferencia entre el precio de venta (Pv) y el precio de costo (Pc). Así que la fórmula que representa la ganancia para el capitalista sea la siguiente: G = Pv – Pc. Y como en el mercado está repleto de irregularidades e incidencias y los precios no son los mismos para todos los clientes mayoristas, la ganancia se presenta en parte como fruto de las habilidades del capitalista en el mercado.

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Ideas y debate revolucionario En el salario se presenta también una ocultación. El salario se presenta como precio del trabajo. Marx afirma que el salario en tanto precio del trabajo es una expresión irracional, puesto que el trabajador no vende su trabajo sino su fuerza de trabajo. Así que el concepto de salario oculta el hecho de que al trabajador se le paga solo el valor de su fuerza de trabajo y no el valor total creado por la fuerza de trabajo. Hoy día la ocultación del salario ha sufrido una enorme inversión. Los sueldos que ganan los grandes directivos y las estrellas del cine, de la música y del deporte son gigantescos. De manera que bajo el concepto de salario se ocultan enormes masas de plusvalía. Esta apropiación de enormes masas de plusvalía bajo el concepto de salario se produce por varias razones, por causa de monopolios naturales, por el dominio de los mercados globales ayudado por los grandes medios de comunicación de masas, que incluye el consumo de centenas de millones de personas, y por el papel de la publicidad en las grandes corporaciones. Las formas de enriquecerse en el mercado global se han multiplicado de manera prodigiosa y ha escapado al control consciente de las personas. No existe un Estado global y, por esa razón, el liberalismo se ha apoderado de la vida de millones de personas. Todo este mundo merece ser más estudiado y más duramente criticado. Paso a ahora a detallar algunos de los errores de los teóricos marxista y más especialmente de los especialistas en el estudio de El Capital. Primero están aquellos que reclaman a Marx no haber hablado de cosas que en parte no tiene sentido que hable y en parte porque se le pide haberlo contemplado todo. Algunos hablan que en Marx no hay una teoría de las crisis capitalistas. En primer, lugar creo que las crisis no deberían tener una teoría específica, en segundo lugar, Marx no veía el futuro y no podía analizar

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hechos específicos del capitalismo del siglo XX y del siglo XXI, y en tercer lugar, la clave de las soluciones del capitalismo no está en predecir y darle solución a las crisis capitalistas, sino en cambiar las relaciones de producción capitalista en relaciones de producción socialista. Segundo, están aquellos que siguen dándole vuelta a las contradicciones existentes en la transformación de los valores en precios de producción, cuando quien haya leído detenidamente a Marx sabe que hay diferencias cualitativas y cuantitativas entre valor y precio. Y si observamos la realidad, esa contradicción es prácticamente inevitable. Solo se trata de seguir la idea de Marx: los precios gravitan, acercándose o alejándose, en torno a los valores. Y de todos modos, por mucho que el precio se diferencie de su valor, eso no quita nada al hecho de que el precio sea la expresión del valor en dinero. Del mismo modo que por mucho que un espejo nos dé una imagen muy deformada de nuestra apariencia cromática, eso no quita nada al hecho de que la imagen es un reflejo de nuestra apariencia cromática. Tercero, están aquellos que creen que si a El Capital se le dota de un mejor aparato matemático, sus rendimientos teóricos mejoran notablemente. Esto es un error y lleva a una enorme confusión. El Capital es esencialmente una obra teórica dedicada al estudio y análisis de las formas económicas mercantiles y capitalistas, es un análisis de carácter cualitativo. Sin embargo, en la economía convencional, tanto en la macroeconomía como en la microeconomía incluida la contabilidad, el aparato matemático es fundamental. Y cuarto, están aquellos que han vaciado al pensamiento económico de Marx de la filosofía hegeliana, esto es, han eliminado una de las fuentes decisivas del pensamiento de Marx, y con ello el pensamiento económico de Marx ha perdido riqueza, fuerza y profundidad.

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Ideas y debate revolucionario Resumo: El Capital es una obra teórica sobre economía mercantil y economía capitalista. Su gran valor reside en el análisis de las formas económicas. Su metodología, que parte de las esencias para llegar a las apariencias, nos permite vincular la economía marxista con la economía convencional. No hay obra como la de Marx para analizar la naturaleza del dinero, siendo el dinero la quintaesencia del mundo capitalista moderno. Y aunque el dinero virtual, como el bitcoin o cualquier otra moneda digital, la esencia y sustancia del dinero no sufriría modificación alguna. Puesto que hay que distinguir entre la esencia de una cosa y sus múltiples y confusas manifestaciones. Tampoco hay otra obra como El Capital para analizar la naturaleza del capital productor de interés y el sistema de crédito. E igualmente no hay obra como El Capital para entender cómo se enriquecen los capitalistas. Y por último, no hay análisis mejor del mercado que el proporcionado por Marx en El Capital, en lo que afecta al análisis de las formas del valor y su realización. Y me despido con una consigna para la lucha teórica: Hay que recuperar el pensamiento de Hegel y devolvérselo al pensamiento de Marx. (10-diciembre-2017) Blog del autor: http://fcoumpierrezblogspotcom.blogspot.c om.es/ http://fcoumpierrezblogspotcom.blogspot. mx/2017/12/el-capital-de-karl-marx-en-el150.html#more

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Las cuatro estaciones de Fernando Martínez Heredia Rosa Miriam Elizalde

Palabras en la presentación del libro Cuba en la encrucijada, de Fernando Martínez Heredia (Ruth Casa Editorial y Editora Política, 2017), en el Centro “Juan Marinello”, el 13 de diciembre de 2017.

En una nota a sus lectores, el autor de Cuba en la encrucijada comenta que ha hecho una selección de trabajos sobre problemas actuales, la mayoría frutos de la impronta periodística y pensados para el lector cubano, en diálogo con la historia del país. Explica que ha dividido los textos en cuatro grupos, de acuerdo con los temas y que, casi todos, se publicaron en los medios digitales –de hecho en Cubadebate, donde él colaboró regularmente desde el 2009, se pueden consultar 53 artículos suyos. Para no repetir las razones de ese ordenamiento editorial, que tiene la mano y la inteligencia de un sabio, les propongo recorrer

cuatro estaciones de Fernando Martínez Heredia, que se reconocen en el hilado de toda su obra anterior y se revelan también en este libro. Primera Estación: Fernando, el Apóstol del Socialismo cubano Independientemente de la fe que cada uno tenga, admitamos que Fernando era un Apóstol. Se consagró durante toda su vida, con total coherencia, a la prédica de un socialismo que tenía apellido, “cubano”, un emblema honroso, digno de formar parte del lenguaje en una etapa civilizatoria cargada de esperanzas y peligros, y en la que

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conceptos aledaños como libertad, democracia, soberanía, derechos humanos, solidaridad, patria y hasta Dios se han vuelto tan livianos como el aperitivo, el selfie, las Kardashian, los crucigramas o el horóscopo. Si alguien quiere hoy o mañana restituir la verdadera enjundia a esas dos palabras, “socialismo cubano”, que son el hilo conductor de cada texto de este libro, tendrá que pasar obligatoriamente por Fernando Martínez Heredia y concluir que la médula de su apostolado es la convicción de que sin conciencia revolucionaria no hay socialismo posible. Él nos dice a cada paso que las revoluciones no son hechos arqueológicos, pero no basta con invocar las palabras “socialismo” o “revolución” cada tres por dos. Cuba no se va a revolucionar socialistamente por sí misma, es decir, sin la voluntad de los sujetos que abracen “el socialismo cubano, que tiene una profunda necesidad de apelar al patriotismo popular de justicia social” [1], como él subraya en uno de sus artículos.

Fueron diversos los campos en los que se ocupó su pensamiento, pero este apostolado socialista es el elemento central de su obra que explica el por qué de la atracción que ejerció y aún ejerce sobre muchos dentro y fuera de Cuba: la suya fue siempre una prédica centrada en el estudio de los procesos de producción de la subjetividad humana en el socialismo. Después de varias décadas de predominio de un marxismo vulgar y de experiencias socialistas que se desvanecieron en el aire, los textos de Fernando Martínez Heredia apuntan en una dirección que permite asimilar creadoramente las nuevas formas de lucha y de expresión de la subjetividad social sin tener que abandonar para ello el fundamento que proporciona el paradigma de la importancia de la producción o la centralidad del concepto de lucha de clases.

Ideas y debate revolucionario Estas prosas tienen, además, el calor del contexto. Sus trazos, hijos en ocasiones de un titular del noticiero nocturno, revelan no obstante el rasgo más peculiar del talante político de Fernando que lo acompañó durante toda su vida. Capta los elementos nuevos, revolucionarios, que brotan de la acción misma del pueblo, sin dejar de tener en cuenta de manera realista las condiciones internacionales y las condiciones al interior de Cuba, que han cambiado mucho en los últimos diez años. Con una gran dosis de imaginación democrática, este Apóstol del socialismo cubano nos convence en estas páginas, de una y mil maneras, de que no debemos permitir la victoria de la dominación y que la única opción decente para nuestras vidas sigue siendo continuar el proyecto anti-capitalista y desenajenante en Cuba. Un domingo, en uno de los encuentros del club “La pensadera”, como le llamábamos a las reuniones informales que armábamos en la casa de Rebeca Chávez y Senel Paz, Fernando me habló de una cita de La sagrada familia, de Marx y Engels, que parece un juego de palabras: “Si el hombre es formado por las circunstancias, será necesario formar las circunstancias humanamente”. Allí está toda la sustancia de un problema que para Fernando –y lo reitera en varios artículos de Cuba en la encrucijada– no se ha superado en ninguna parte, pero tenemos que resolver en este archipiélago donde la “normalidad” significa que el 90 por ciento de los 500 años transcurridos entre la llegada de Colón y la actualidad, han sido de dominación colonial o neocolonial. Lo dice en este libro y lo comentó entonces en “La pensadera”: es falso que estemos librando una pugna cultural entre el neoliberalismo y la economía estatal, como algunos lo enfocan. No, nuestra bronca es entre la dominación capitalista que recupera fuerza

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social y un socialismo cubano que tendrá que transformarse y ser cada vez más socialista, o perecerá tras esa breve existencia medida a partir de los últimos 500 años de nuestra historia. Y acto seguido, muy a lo Fernando, armó su propio retruécano con la frase de los padres fundadores que recuerdo, palabras más o menos: lo mínimo que podemos decir es que todavía no estamos formando las circunstancias todo lo humanamente que nos es posible para que se formen humanamente las personas. Segunda Estación: Fernando, el antimperialista tozudo y militante Quizás el artículo más comentado de Fernando en Cubadebate y en el ciberpotrero que habita en una esquina de Facebook, es el que encabeza esta antología: “Días históricos, épocas históricas”. Comienza con una declaración tajante: “El pasado viernes 14 no fue un día histórico”. Se refiere al 14 de agosto de 2015, fecha en que reabrió la Embajada de Estados Unidos en La Habana con tres Chevrolets del 59 como telón de fondo en la puesta en escena del Secretario de Estado John Kerry.

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El Antonio Guiteras que Fernando llevaba por dentro planta aquí el trípode de la ametralladora y dispara con furia a las verdaderas intenciones de Estados Unidos en la nueva coyuntura política. Es decir, apunta contra “la esperanza de dividirnos entre los prácticos y sagaces, los que comprenden y los rabiosos y ciegos, los aferrados y anticuados.” Dispara “a la posibilidad de hacernos una guerra que no es de pensamiento, sino de inducción a no pensar, a una idiotización de masas”. “Me llega a admirar –escribe Fernando- que funcionarios norteamericanos crean que hacer visitas y parecer simpáticos sea suficiente para que los cubanos se sientan reconocidos y gratificados, algo solamente

Ideas y debate revolucionario explicable por la subvaloración del que se siente imperial y el desprecio que ya les conocía José Martí”. Por eso, clama por “desbaratar confusiones y desinflar esperanzas pueriles como una de las tareas necesarias”, y a ello dedicará varios artículos y entrevistas que desbordan el paréntesis de este libro. En medio del discreto tono diplomático que tomó el discurso oficial y el entusiasmo desembozado por el giro de la política norteamericana en sectores dentro y fuera de Cuba, Fernando fue uno de los pocos intelectuales que en esos días dijo abiertamente que la brújula política del país, el antimperialismo, estaba una vez más siendo sometida a la prueba de las nuevas situaciones y necesidades nacionales. Cuando Esther Pérez, su compañera, me llamó para que presentara este libro, lo describió como “los artículos de Fernando sobre Estados Unidos”. Obviamente, todos los textos que aquí aparecen no abordan directamente la nueva vecindad que se inició a fines de 2014 y se fue a bolina dos años después, pero sí fue este el leit motiv de buena parte de la producción de artículos y ensayos de Martínez Heredia desde ese año hasta su muerte en junio pasado. Pero en todos los textos, desde el primero hasta el que estaba escribiendo o soñando en su última madrugada, es posible reconocer las balas trazadoras de su antimperialismo militante y guiterista. Tercera Estación: Fernando, el incómodo Quizás convenga subrayar que el “socialismo cubano” de Martínez Heredia no es un concepto usable con cualquier norma de conducta. Significa ante todo una ejecutoria y una palabra que no admiten maquillajes, que no comulgan con el desarme ideológico ni con su opuesto, el voluntarismo ideológico. Por eso resultaba incómodo.

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Más de una vez hablamos de esta “incomodidad” y algunas de sus consecuencias no deseadas, como la de ser citado alegremente lo mismo para afirmar un argumento que para contradecirlo. “Los manipuladores no me han tenido, no me tienen y no me tendrán”, comentó un domingo en “La pensadera”. Fernando fue siempre un socialista incómodo, porque sus convicciones socialistas tenían una vena jacobina y otra vena clasicista, sístole y diástole de su pensamiento. Fue un filósofo difícil de clasificar porque la solidez de sus convicciones morales le empujaba a estar siempre con los de abajo, con la mayoría, mientras que su erudición marxista y su pasión por la historia lo alejaron siempre de las modas y de las instrumentalizaciones políticas. Y verán en este libro otra constante en la obra de Fernando: pocos como él en Cuba se han tomado tan en serio aquella frase de Gramsci que dice que la verdad es revolucionaria.

Fernando pelea contra la censura, el dogmatismo, el racismo que naturaliza la desigualdad y el economicismo ramplón, pero aún más contra la idea de un Imperio sin imperialismo, que ofende al sentido común. Se subleva contra los intentos de reducir al país a la fantasía de los buenos tiempos republicanos, cuando no imperaban “la chusma y los castristas”. Le va arriba a lo que llama “la democratización mercantilizada del consumo cultural” y dice que es “suicida quien crea que esto es solamente un entretenimiento inocente para pasar ratos amables”. Pone en su justo lugar al nacionalismo de derecha emergente en Cuba, que como ocurrió a inicios del siglo XX, no podría ser anexionista por presión de los de abajo, pero sí “cumplir su papel entreguista de cómplice y subordinado del imperialismo norteamericano”.

Ideas y debate revolucionario Llama por su nombre al autoritarismo trasnochado que pretende obstaculizar la utilización de los nuevos medios, y también, al conservatismo social que cree posible vivir “en digital” y modernizarse por imitación, ser apéndice de los objetos y las imágenes, y dejar de ser pueblo para convertirse en público. Protesta contra la inercia y la pasividad y usa frecuentemente el verbo “pelear”, porque “estamos en medio de una guerra: la contienda cultural entre el capitalismo y el socialismo en Cuba”. Planta ante el hecho bochornoso del uso de nuestra bandera en un acto para recibir turistas, pero exige que además de “establecer responsabilidades y motivaciones interesadas”, se analice la cuestión más seriamente y se busquen las causas de por qué “sectores de pobres priorizan un ingreso para resolver necesidades perentorias y no el rechazo a una ofensa a la dignidad y los símbolos nacionales”. Leyendo este libro cualquiera se da cuenta de que no hay manera de encasillar a Fernando, que es incómodo tal vez porque sus frases y sus preguntas son como estiletazos capaces de condensar en una oración simple un pensamiento complejo y vital, que se resiste a ser clavado con alfileres como mariposas en el panel de un entomólogo. Cuarta Estación: Fernando, el intelectual del pueblo Este libro es coherente con la vida y el pensamiento de Martínez Heredia, porque nos dice: “primero la gente”, “todo con los pobres de la tierra y nada sin ellos”. Porque nos habla de la gran oportunidad que tiene la Cuba de hoy de privilegiar la justicia, de poner al ser humano en toda su dignidad como objetivo fundamental de la economía y no al revés. Porque demuestra que la ostentación a la que nos llama el capitalismo a

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Ideas y debate revolucionario ultranza, toda esa vida figurativa, está profundamente equivocada desde sus raíces. La historia desde la perspectiva de los más humildes, dice Fernando, nos permite descifrar los valores rectores de nuestra existencia y comprender que la identidad nacional nació de los sacrificios de los próceres y de los pobres de todos los colores, en una fragua donde “todas las formas de la entrega y el altruismo se hicieron cotidianas”, en “un trance en que la bandera del triángulo rojo y la estrella solitaria se volvió sagrada, y la marcha, el campamento, el héroe, el amado y la amada, la jornada de sangre y de muerte, se expresaron en canciones”. E incluye a pie de página una décima que nos revela otra de las cualidades de Martínez Heredia: a la par que despierta el espíritu crítico, su prosa no renuncia a avivar las emociones sin las cuales la Historia, particularmente aquella en la que se reconocen los de abajo, termina en letra muerta:

Si coincidimos después de leer Cuba en la encrucijada que en el socialismo antimperialista, incómodo, popular y cubano que soñamos se distingue precisa y nítida la imagen de Fernando, hagamos con sus estaciones lo que él nos pedía que hiciéramos con la obra del Che: “Vamos a tomarlo para hacerlo realmente nuestro, apoderarnos de él y vamos, sobre todo, a utilizarlo”. (Tomado de Desbloquendo Cuba) / Cubadebate (14-dic-2017) Rosa Miriam Elizalde

Periodista cubana. Vicepresidenta de la UPEC y la FELAP. Es Doctora en Ciencias de la Comunicación y autora o coautora de los libros “Antes de que se me olvide”, “Jineteros en La Habana”, “Clic Internet” y “Chávez Nuestro”, entre otros. Ha recibido en varias ocasiones el Premio Nacional de Periodismo “Juan Gualberto Gómez”. En twitter: @elizalderosa

Cuando asoma la mañana alumbrando el firmamento se escucha en el campamento alegre el toque de diana. Cuando la tropa cubana se forma por compañía y el sargento, al ser de día pasa lista diligente, al responderle ¡presente! yo pienso en ti, vida mía. En fin, les recomiendo fervorosamente este nuevo título tan Martínez Heredia, tan de puertas abiertas hacia nuestra cultura, a un modo de entender la vida, a un país; tan anudado a la idea de calado profundo que deja marcas, huellas y que se acerca bastante al sentido de la existencia de un hombre que hizo de la palabra una herramienta de trabajo, pero sobre todo un ámbito de reflexión existencial y política.

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La ciudad quebrada Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La advertencia de que la Ciudad de México, una de las más grandes del mundo, puede entrar en una situación de quiebra no sorprende si se tiene presente el estira y afloja que mantiene el gobierno federal sobre el presupuesto de la ciudad, las inclemencias que han caído sobre ella, ante todo por los sismos y la fallida administración que encabeza Miguel Ángel Mancera. Ya en otras ocasiones éste ha dicho que la situación de las arcas es precaria y trata de tranquilizar sobre todo a sectores vulnerables -ancianos y enfermos-, con el monto de recursos a salvo. No explica por qué, como ejemplo, hay pensiones de adulto mayor, creadas por ley, que se han retenido hasta tres años. ¿Se las están jineteando? El mensaje del responsable de las finanzas capitalinas, Edgar Amador Zamora, es desde luego para los legisladores de la Asamblea Legislativa, bandas traficantes muchos de ellos, que tiran para su rancho y en este caso, tienen en sus manos la posibilidad de desviar recursos para sus campañas electorales. Sería grotesco e inhumano que miles y miles de capitalinos que resultaron afectados por los sismos, resultaran afectados de nuevo solo para satisfacer las ansias de poder de grupúsculos que han anidado en ese cuerpo legisla-

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tivo y que tienen como fin principal enfrentar a la oposición con más simpatías. Tras la advertencia de Zamora, la comisión de gobierno del cuerpo legislativo ha tratado de calmar los ánimos, pero no desmiente que habrá recortes presupuestales. Las reyertas y agresiones ya se están dando como ocurrió en Coyoacán hace unos días y la virulencia va en aumento porque lo que está en juego son los dineros de la ciudad. No es nada nuevo que una ciudad quiebre, Estados Unidos tenía -y tieneciudades sometidas a leyes de bancarrota exhibidas en varios estados, después de la caída estrepitosa de Detroit en 2014. Los Ángeles, Atlantic City y New Jersey, se bamboleaban en 2014 y actualmente se agudiza el problema de quiebra en Puerto Rico, marginado por la administración Trump. En Europa no es novedad saber por ejemplo, que Roma, la antigua, a veces se ladea en la insolvencia y varias comunidades autónomas de España se mantienen apenas a flote. Al nivel de entidades, aquí dio un buen susto Jalisco en 2013. Y en cuanto a países, la lista de malas pagas es enorme y España, quien lo dijera con las ínfulas de Rajoy, encabeza la lista, seguida por Grecia (ha estado en la cuerda floja el 50 por ciento de las últimas décadas) y

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Cultura

Ideas y debate revolucionario

Portugal, entre otros. Los que se libran son aquellos países que hacen préstamos y que muy contentos viven de los intereses que generan sus atribulados deudores. Hace tres años, por aquello de los fondos buitres, Argentina dio la nota mundial, por su negativa a pagar ante las presiones que ejercían sobre ella los leoninos acreedores gringos. Pocos se han salvado en América Latina, México ha estado en esas circunstancias 9 veces y otro tanto lo han estado Venezuela, Ecuador, Perú, Costa Rica, Chile et al. El sistema capitalista que se ceba en los países del tercer mundo, convierte en agobiante las deudas y si a ello se agregan malas administraciones, pocos recursos presupuestales y corrupción, las ciudadanía es la que resulta afectada.

Foto: http://www.cultura.gob.mx/

Ciudad del Alba

El título de esta crónica lo agrego a las muchas que le he dedicado a la gran concentración del centro: La ciudad sitiada, La ciudad robada, La ciudad multiplicada, La ciudad incinerada y la ciudad recobrada, entre otras. Pero ahora quiero recordar una mención que hice con gran nostalgia al título que Manuel Blanco el gran periodista cultural le puso a la Ciudad de México, Ciudad del Alba, basado en la línea de un poema de Efraín Huerta. La mención se repetía periódicamente en El Nacional donde Manuel dirigía la página cultural, pero se enfatiza en el libro que le dedicaron algunos de sus amigos: Raíces en el tiempo o Manuel Blanco en la mira (Grupo Editorial Planeta 1995). Uno de los méritos de ese libro es haber publicado muchos de los relatos y crónicas inéditos del comunicador de izquierda y miembro destacado de Unión de Periodistas Democráticos fallecido en junio de 1998. Su mención a la ciu-

dad es permanente, es uno de sus temas de trabajo. La presenta con los miles de ojos que tienen las ciudades, ojos que en este caso, miraban desde el alba, el acontecer cotidiano de este maremágnum humano y de edificaciones, Desde ahí, en este momento, ya sin Manuel, estará observando contrita la amenaza que se levanta contra ella: la bancarrota.

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Mikel Arriola y el auge a la diabetes Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Una demanda permanente e inútil hicieron ante Mikel Arrriola Peñalosa, muchas organizaciones de la sociedad civil —el Barzón entre ellas—, para exigirle el cese a la promoción de alimentos chatarra, pero el actual precandidato del PRI a la CDMX, permaneció sordo. Ahora sale a relucir una seria acusación sobre la autorización que dio para la vacuna del dengue a personas que no habían sido infectadas, protocolo que está prohibido por la gravedad de las reacciones. Las primeras demandas que exigían limitar el consumo de azúcar de los refrescos, se iniciaron en 2011 y siguieron durante los casi cinco años en los que el señor Arriola permaneció al frente de la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris). Las encabezaban organismos como Salud Crítica, Alianza por la Salud Alimentaria y otras que se apoyaban en los reglamentos de la Organización Mundial de la Salud, para exigir cambios formales de la mencionada comisión al uso de empresas mexicanas y transnacionales, respecto al etiquetado, los porcentajes de consumo de azúcar y grasa y la eliminación de la promoción a destajo de alimentos chatarra. Los datos han sido traídos a colación y publicados en los últimos días por medios de comunicación

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como SinEmbargo, pero a la par se reproducen las cifras de diabetes y obesidad que agreden a México y que constituyen en el primer caso, una de las principales causas de muerte en el país. La propia OCDE, cercana al gobierno peñísta, hace hincapié en México, uno de sus países aglutinados, como el primer lugar en obesidad, en tanto que INEGI destaca el aumento de las cifras de la diabetes 2, en un porcentaje que casi llega al 10 por ciento. Todos esos márgenes de aumento en la salud de los mexicanos, se dieron cuando el señor Arriola estaba en la Cofepris, en la que duró del primero de marzo de 2011 al 8 de febrero de 2016 cuando arribó a la dirección del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). En este, impulsó medidas administrativas, la famosa Unifila entre ellas, que no aporta nada a la hora del desahogo de citas. En ese inter de 22 meses, Arrriola visitó varios estados, en los que sus premisas eran muy diferentes a las del IMSS, -ya se notaba su aspirar político-, e inició la búsqueda de mejorar la situación financiera de la institución que ya estaba encaminada por la anterior dirección. Hubo además una larga campaña, muy costosa, en los medios de comunicación que ahora le dan cobertura como precandida-

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to, para anunciar mejorías que no siempre se evidencian. La revista Proceso publicó el pasado 11 de diciembre, una información sobre la autorización de Arriola en su paso por la Cofepris, al uso de la vacuna del dengue, que había sido refutado por el Instituto Nacional de Salud ante la peligrosidad de aplicarlo a personas que no han sido infectadas, pero que el funcionario no tomó en cuenta. Se trataba según el medio, de darle cobertura a la venta masiva de la vacuna de origen transnacional, Dengvaxia. Ahora, acorde a los destapes priístas, que se vale de hombres invisibles en la política -tecnócratas y burócratas-, Arriola sale de la nada en experiencia política, y es uno más de esos personajes creados en esta campaña electoral, que no toca lo esencial de su carrera administrativa: la grave omisión de enfrentar una enfermedad mortal como la diabetes, que podría llegar a cien mil muertos al año. Y los datos que se le sumen por la vacuna del dengue. El hombre invisible

El dominio ineficaz de un conocimiento lleva a resultados desastrosos. Ese puede ser uno de los principales mensajes que envió Herbert George Wells al escribir su novela de ciencia ficción El hombre invisible (Editorial Anaya 2005, muchas editoriales). Publicada por entregas desde 1897, ha sido desde entonces un clásico de la teoría del científico que no logra concretar su experimento. Wells, escritor inglés, desaparecido en 1946, también incursionó en la política y usó la ciencia ficción para exponer lo que realmente era su posición sobre la ciencia y la técnica. En su biografía se destaca la confianza que tenía en el ser humano para que utilizara esos recursos en beneficio de los demás. Por desgracia,

Ideas y debate revolucionario Imagen tomada de la página de internet: http://novelasnovenob.blogspot.mx

no todos piensan igual y lo estamos viendo en muchos que transitan en la política mexicana. Griffin, el joven científico que se aventuró a ser invisible sin dominar la fórmula que el propio Wells sintetiza en su novela, va por los pueblos ocultando su fracaso e intentando revertir los resultados. Solo lo consigue con su muerte. Impresiona contemplar -así solo sea en las letras de Wells-, al joven Griffin tirado en su defenestración, pálido, exangüe, con el pelo blanco de un albino. La lucha había terminado. Novela corta, un poco repetitiva, con pocas esperanzas para el personaje -pese a la conmiseración que causa-, Wells es determinante al juzgar a Griffin. La situación lo ha hecho egoísta, abusivo, insultante y ha perdido el respeto absoluto por la vida de los demás.

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