Tribuna Comunista Núm. 275 by Tribuna Comunista

1 Tribuna Comunista 275 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

28 de febrero de 2018

TC MCM 275

Editorial Maniobras para repuntar Pág. 4 La Coyuntura Devorar a los hijos, Juan Pablo Jardón González. Pág. 6 Actualidad, tendencias y perspectivas Ante el bloqueo financiero, cripto y petromanía, Guillermo Oglietti. Pág. 34 200 años de Marx y 150 años de El Capital El Manifiesto Comunista y la radiografía de la sociedad capitalista, Eddy Sánchez Iglesias. Pág. 70 Feminismo Sin incremento salarial y aumento de precios, más pobreza para las mujeres, Carmen R. Ponce Meléndez. Pág. 79

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Antroprianfagia-Hernández http://www.jornada.unam.mx/2018/02/27/cartones/3

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2018. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

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Índice Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Editorial: Maniobras para repuntar

La Coyuntura: Devorar a los hijos, Juan Pablo Jardón González.

Invitación a la Campaña de Recolección de Firmas: Valentín Campa a la Rotonda de las Personas Ilustres. Declaración Política del PdlCM - MCM – PPSM.

Reunión de trabajo del MCM-Puebla.

Universitarios, ciudadanos y el fraude que viene, Eduardo Nava Hernández.

“...La flama de la rebeldía se está extendiendo...”, Gerardo Salvador Romero González.

Efemérides del 1 al 7 de marzo

Ante el bloqueo financiero, cripto y petromanía, Guillermo Oglietti.

¿Por qué la oposición venezolana renuncia a las elecciones?, Misión Verdad.

¿Es marxista el MCM? (XXXVIII), Daniel Carlos García.

Patinan en porquería, Teresa Gurza.

Lo que López Obrador sí pretende. (1), Uuc-kib Espadas Ancona.

¿O usted que haría? La cuestión ambiental en los próximos años, Miguel Ángel Torres. Trazando la ruta de construcción del poder popular, Benito Collantes Martínez.

La Soberanía nacional a licitación, Ruxi Mendieta.

El populismo y su historia, Daniel García Sánchez.

Pensionistas rodeando el Congreso, Alberto Garzón.

Tres vidas consagradas al trabajo y la Revolución, Leticia Martínez Hernández.

El poder de la subjetividad, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: “Crítica de la filosofía del Estado de Hegel” por Carlos Marx.

El Manifiesto Comunista y la radiografía de la sociedad capitalista, Eddy Sánchez Iglesias Despedidos por los robots, Roberto Savio

Sin incremento salarial y aumento de precios, más pobreza para las mujeres, Carmen R. Ponce Meléndez. Habrá un nuevo tiempo mexicano, Teresa Gil.

Prohibido suicidarse en primavera, Teresa Gil.

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Editorial 4 Editorial Tribuna Comunista 275

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Ideas y debate revolucionario Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Maniobras para repuntar

Cuando todavía nos encontramos en el periodo que se conoce como de intercampaña, el grupo en el gobierno maniobra para tratar de recuperar terreno y meter en la contienda a su incoloro candidato, José Antonio Meade, cuya propuesta sigue sin prender ni lograr ninguna influencia por el poco convencimiento que concita. Dos son las acciones encaminadas en ese sentido. La primera corresponde al caso judicial de presunto lavado de dinero en el que se involucra al candidato del PAN-PRD-MC, Ricardo Anaya, en investigación que, a decir de la Procuraduría General de la República, se inició desde octubre pasado. Si bien el blanquiazul va en segundo lugar, bastante alejado del puntero López Obrador, quitarlo de en medio sería nulificar a uno de los contendientes y cerrar la disputa entre dos candidatos. La segunda medida corresponde al “refuerzo” en el equipo de campaña de Meade, que más parece una maniobra para salvaguardar la maltrecha unidad interna priísta, que consolidar un equipo que se exprese en el despegue hacia una ubicación realmente competitiva. Incluir a Beltrones, Osorio Chong o incluso a Beatriz Paredes, no deja ver otra lectura sino una recomposición de la casa partidaria en la que lo más primitivo del priismo se reacomoda, y toda la experiencia fraudulenta asoma cínicamente su fea faz. Sin embargo, ninguna de las dos medidas servirá para reposicionar a un nivel competitivo al candidato del PRI. Su personalidad y carácter no le ayudan, es el menos conocido de los políticos contendientes (incluidos los independientes), pero además, mientras no se diferencie del peñismo (lo cual no ocurrirá), no cambien la estrategia a seguir, ni den un tratamiento efectivo a la indignación y enojo de la gente que ellos mismos han provocado, no lo lograrán. No pueden hacerlo porque, hacerlo, sería negar su propia naturaleza… que bueno que así ocurra. Más que en las otras dos ocasiones anteriores, se presentan ahora condiciones para que el PRI y el PAN pierdan contundentemente la elección, y pueda abrirse un escenario para alternancia que dé pie a cambios reales. En ello hay que trabajar, poniendo todo lo que esté de nuestra parte para que gane el frente apoyado por la izquierda y los sectores progresistas y democráticos de este país, “Juntos haremos historia”.

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Cronos o Saturno devorando a su hijo, Francisco de Goya, Museo Del Prado de Madrid

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Devorar a los hijos Juan Pablo Jardรณn Gonzรกlez https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

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La Coyuntura

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a humanidad ha creado a los dioses a su imagen y semejanza. En la mitología grecolatina el titán Crono, o Saturno para los romanos, hijo de Urano –en latín Caelus, El Cielo- y de Tellus –la antigua Cibeles o Gea, la tierra-, el cual había destronado y castrado a su padre con una guadaña, ante el temor de ver cumplida la amenazante profecía de verse igualmente derribado del divino sitial desde el cual regía el imperio celestial por uno de sus hijos, los devoraba tan pronto su esposa Ops (Rea) daba a luz un varón; eso sucedió consecutivamente hasta cuando Zeus (Júpiter), previamente ocultado del apetito de su padre por Rea, lo derrocó e hizo vomitar a sus hermanos, con quienes, revividos, repartió los reinos. Con tal secuencia de oráculo-tiraníasublevación, se explicaban los antiguos la dialéctica de la sucesión política monárquica, la batalla entre lo viejo, caduco y figuradamente inalterable, contra lo nuevo e insólito, sucedido a pesar de todos los riesgos inherentes a lo moderno y la renuncia a la certidumbre de lo palpable y conocido; aun y cuando el presente fuese terrible, la incertidumbre del futuro incierto podría superar al vigor de la esperanza y apagar la necesidad del cambio, hasta el momento de ruptura, explicado desde su perspectiva por el determinismo metafísico, cuando se hacía inevitable y reiniciaba el fatídico ciclo en las alturas olímpicas, mientras los inocentes y simples mortales quedaban limitados a atestiguar y padecer las consecuencias del caprichoso destino, del cual se enteraban por los augurios sacerdotales, siempre al servicio del poder terrenal.

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Poco ha variado el modo de estructurar la hegemonía desde entonces en la subjetividad social: la esterilizada imaginería popular aun no concibe hacerse del poder para ejercerlo democráticamente y recurre a líderes, caudillos o “profesionales” de la política colocados fuera del escenario visible. El corrupto capitalismo practicado en México ha instalado a los verdaderos amos del poder financiero, nobles, patricios y aristócratas de la burguesía, en alturas inaccesibles a las miradas comunes; su Sanctasanctórum está lejos del entendimiento colectivo, pero eso oculta también sus actos, dejando escondida toda la inmundicia con la cual se alimentan y prosperan para continuar rigiendo. Para pactar con ellos ha sido indispensable el instrumento del Estado, como si fuese un oráculo actualizado con instituciones para demandar y agradecer los favores recibidos, pero trastocado por la podredumbre y la venta de indulgencias promotoras del fraude y el clientelismo electoral, impuesto como punto nodal de la reconfiguración de la hegemonía; no es posible comprender la reproducción del Estado mexicano moderno dejando de lado los mecanismos de coerción del voto, ni la infame modernidad capitalista en el país es entendible si no es por los resultados concretos de la acción política fraudulenta, antidemocrática y autoritaria practicada desde los más hondos sótanos del poder político, haciendo uso de los instrumentos de control gubernamental del Estado y de toda su maquinaria. Pensadores y agoreros La cantidad y calidad de elementos empleados en la mendacidad política es amplia y variada,

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incluidos quienes, ideólogos al servicio del régimen, ponen en beneficio de la causa conservadora sus pulidas neuronas, plumas y teclados, para distraer la atención de las masas, distorsionar la realidad, imponer embustes y adulteraciones en la subjetividad social desde la supuesta posición “neutral” de la investigación y el estudio. Son crema y nata, non plus ultra, redactores del dogma. Frente a la posibilidad de ser desplazados de las cumbres del halago, de las preferencias editoriales y las notas a pie de página, de las pantallas televisivas y de la prensa, quienes se asumen modernos semidioses del pensamiento neoliberal, eruditos oficiales y doctos oficiosos, pensadores de la recapacitación y calculistas de la opinión cavilada, se trenzan en la lid por salvaguardar la hegemonía de los déspotas con exceso de capitales. Seres distintos del común por distinguidos, coexisten con la cúspide oligárquica por fuera de su exclusivo resguardo pues, más proclives a las élites políticas y a sus satélites, son servidos y representados por los impostores de la realidad verdadera; eufemísticamente llamados “líderes de opinión” por sus subalternos en la jerarquía de la impostura política y la tragicomedia electoral, son de la especie de los propagandistas del marketing en el trasteo de la democracia mercantilizada en el tianguis del oportunismo; son la progenie alabada en los medios y de la cual abrevan los “consultores” especializados en la “creación de imagen”, el “slogan” y el single de campaña, los cuales procuran producir artículos publicitarios electorales, vacías mercancías para el consumo, cada vez más banales, anodinos y falsos, para ocultar la corrupción e incapacidad de los sonrientes candidatos y funcionarios.

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La Coyuntura A esa minoría intelectual, reducida e insuficiente para reproducirse por sí misma, pertenecen los actuales sastres de El traje del emperador con el cual se cubren los administrativos del régimen; son amplia y frecuentemente consultados, a través de sus artículos periodísticos, programas radiofónicos y televisivos, reuniones sociales, internet y conferencias, por la caterva de directivos al servicio de los anónimos inversionistas de la BMV y de Wall Street, elegantes especialistas en paraísos fiscales, evasión de impuestos y fuga de capitales (y de exgobernadores). Al grito de “¡Vienen los populistas! estos ideólogos reaccionarios, siempre preocupados por no parecerlo, son los encargados de la reproducción de la mentira, falsificadores de la historia, refinados embusteros con buenos modales y malas intenciones, quienes descienden eventualmente de la escribanía olímpica hasta la terrena desventura para expresarse mediante los caminos institucionales del Estado, usando a placer a los operadores de los aparatos regeneradores del consenso; estos miembros de la corta intelectualidad derechista han sido lanzados al papel de picapleitos en la carpa electrónica y en los dispositivos de propaganda masiva; son los tuertos políticos pretendiendo ejercer la autoridad concedida por una sapiencia enajenada en el país de los cegados por la enajenación de la cultura y los derechos políticos. El vulgar refrito caricaturesco del anticomunismo de la guerra fría, aquel representado por los periodistas Agustín Barrios Gómez, Carlos Denegri y Roberto Blanco Moheno en los 60s y 70s del siglo XX, pero sin ese tono agrio y violento de odio y desprecio, ni los llamados al linchamiento y evisceración inmediatos de los “traidores rojillos”, sino con una muy culta y sutil manera de

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[Al grito de “¡Vienen los populistas! estos ideólogos reaccionarios, siempre preocupados por no parecerlo, son los encargados de la reproducción de la mentira, falsificadores de la historia, refinados embusteros con buenos modales y malas intenciones…] Juan Pablo Jardón

Enrique Krauze. Foto tomada de la página de internet Revista Replicante.

argumentar las mismas necedades, amenazas y mentiras, pero ahora en contra de las propuestas del “Señor López” y de cuanto movimiento democrático y popular aparece en el horizonte, para los cuales tienen un vasto y surtido arsenal de descalificaciones y patrañas; ya serán éstas presentadas, ordenada, argumentada y perspicazmente, conforme avance el cochinero de acusaciones y la sarta de mentiras previstos para esta contienda. Las legiones Meade ha presentado a su equipo de campaña sin develar ninguna novedad: todos priístas de cepa y pura-sangre, exfuncionarios y dirigentes formados para la foto como si verdaderamente hubiese unidad interna en su partido, aunque quizá su alianza sea obligada por el terror de

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verse expulsados del parnaso presupuestal y expuestos en toda su corrupta dimensión; sin embargo, de seguro todavía están dispuestos a realizar cualquier marrullería para mantener el poder. Son ellos los pretendientes a cumplir el rol de conectores de las demandas de la sociedad con la voluntad y el desvarío celestial y oligárquico de los burgueses y, sobre de ellos, del capital financiero trasnacional, del FMI, del Banco Mundial y del imperialismo estadounidense -hoy gobernado por un esquizofrénico-, a los cuales se venera y enaltece y de quienes reciben la potestad y el dominio sobre el destino de los pueblos y los trabajadores. A eso han dedicado su existencia.

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Así es la democracia burguesa mexicana, sexenal e indirecta, “representativa” de los intereses de las cúpulas partidistas, todos identificados, de uno u otro modo, con los del capital; sus funcionarios, legisladores, burócratas y jueces intervienen diariamente como intermediarios entre la gloria del poder, el verdadero y único, el económico sustentado en la propiedad, y la desgracia de quienes lo nutren con su trabajo; para albergarse bajo su ala cuentan con partidos electorales cuajados de candidatos a infiltrarse en todos los niveles del gobierno; pedestres o selectos, progresistas o reaccionarios; en su seno los honestos, austeros e irreprochables conviven con los ansiosos de medrar en el festín; los dignos cohabitan con los aspirantes a ingresar en la camarilla de las conspiraciones para tocar, aunque sea de hinojos, la túnica de cualquiera de los “dioses con pies de barro”; pero todos giran en torno a ese 1% de la población concentrador de más de la mitad de la renta nacional. Esa forma marchita de democracia institucionalizada y formal no alcanza ya para resolver la situación ni a satisfacer las demandas sociales, menos aún para envolver un proceso electoral tan complejo como el presente: está en profunda crisis y, de continuar la guerra sucia, judicialización y maniobras para el fraude, la ruina del sistema político mexicano puede llegar a ser absoluta. Actúan, además, como engranes de ese aparato permanente de defraudación de una voluntad popular a la cual sólo se le permite expresarse cada tres años, los garrotazos y balas de uno u otro bando de las policías y fuerzas armadas al servicio del orden burgués –sea el formal o delincuencial-, los etcéteras burocráticos y anónimos de los partidos políticos, las

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La Coyuntura tropas de a pie en el acarreo, etc., todos ellos apenas traslucen a quienes se aparecen como extraños en los medios y los eventos pletóricos de parafernalia; aquellos, los candidatos de la derecha y sus equipos, Meade y Anaya son los “otros”, los “políticos” haciendo transas, metidos en sus horóscopos agoreros, enviándose mensajes crípticos con cabezas cercenadas o urdiendo demagógicas cábalas en su papel de profetas esotéricos de un desastre ineludible en castigo si se abandonan los cultos electorales ancestrales fundados en el miedo, o de anunciación, con la promesa del lejano advenimiento de justicia para los sumisos votantes del continuismo. La indigestión con hijos Con el advenimiento del neoliberalismo en México, a finales del sexenio de José López Portillo (desincorporación de las unidades habitacionales del IMSS, reducción de programas sociales de la Coordinación General del Plan Nacional de Zonas Deprimidas y Grupos Marginados (COPLAMAR) creada apenas en 1977, fusionado con el IMSS en el 79 y desaparecido en 1983; políticas de contención del precio de la fuerza de trabajo –conocida como los “topes salariales”-; represión salvaje contra los mineros de Nacozari, Sonora, etc.), el gobierno y su aparato electoral del Estado, el PRI, renunciaron a los principios del estado de bienestar y al discurso del nacionalismo revolucionario y, con ello, a la reproducción de la hegemonía conforme a los cánones y rituales preestablecidos; los programas para la administración de la pobreza –“marginación” en el lenguaje oficial de la época- respaldados inicialmente por el flujo financiero proveniente de la extracción y venta de petróleo se fueron cancelando paulatina-

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mente; las cuotas de poder reservadas a los líderes sindicales “charros” adictos y serviles al régimen priísta también se diluyeron, para dar paso a un periodo de alta concentración de capital sustraído de los recursos y del trabajo de los mexicanos, al saqueo y a la rapiña. De ese modo, los mecanismos tradicionales para la reestructuración del consenso, ante la avalancha de políticas antipopulares secuenciadas a un vertiginoso ritmo, aparejadas a las crisis del capitalismo mexicano y mundial, perdieron su efectividad. El uso de la fuerza no era, todavía, una alternativa, apenas pasada la estúpida represión en contra del movimiento estudiantil y estando en curso de una muy regateada reforma política. Entonces, la renovada casta política priísta, ya plenamente neoliberal, para mantenerse en la cúspide del mando fue sofisticando los aparatos para la imposición y el fraude, hasta desarrollar la especialización de un sector del Estado para ejecutar cotidiana y permanentemente tal función. Cual Júpiter tronante (Joaquín Sabina dixit) ese PRI de De la Madrid y Salinas impidió la reproducción del antiguo priísmo desgastado y putrefacto de Echeverría y López Portillo; castrando a su predecesor le impidió su reproducción orgánica como partido político y segó las probabilidades del retorno de la “familia revolucionaria” sin tener la necesidad de demoler pública y abiertamente al PRI; entonces desalojaron y reocuparon su cascarón, abandonando de tajo las tareas reguladoras de una economía intervenida al arbitrio paternalista, despótico y chantajista del régimen, para imponer las tesis de la ortodoxia presuntamente salvadora de todas las crisis y la ideología del libre mercado, la competencia y la auto-regulación; el

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La Coyuntura régimen resultante de la mutación del Estado se abocó a desaparecer a los hijos irredentos del viejo priísmo, a devorarlos de cualquier modo: la guerra sucia desatada en contra del cardenismo en 1988 dejó cientos de muertos; castigó a los líderes sindicales inconformes; captó para su causa a miles de dirigentes sociales con despensas, viviendas y desayunos, desmanteló las centrales obreras, campesinas y populares sobre las cuales había cimentado desde los tiempos del cardenismo, etc. Pero en ese trance el priísmo neo-liberalizado, ya carente de todo rastro del PRI sucesor del Partido Nacional Revolucionario (PNR), fundado por Plutarco Elías Calles el 4 de marzo de 1929 para concentrar a las fuerzas políticas beligerantes surgidas durante la Revolución Mexicana bajo un mismo signo, marchando al contrario de su objetivo fundacional, al arrasar al Estado y rendir la plaza del control económico al capital financiero internacional, ha dejado miles de damnificados políticos a lo largo y ancho del país durante más de tres décadas y media, muchos de los cuales esperan la oportunidad para cobrarse la afrenta. Esa forma de traicionarse, disparándose en el pie del lado donde se soportan los principios para apoyarse en el de las oportunidades y poder trepar de lado en el escalafón del posibilismo, la han practicado tanto el PRI, como el PAN y el PRD, capando al padre y tragándose a los engendros de su propia estirpe, hasta verse reducidos a direcciones sin bases, estructuras sin línea, cascarones huecos y personajes triviales; supervivientes por ser dueños de un registro electoral manejado como franquicia, de presupuesto y, sobre todo, de la bendición del poder. En el desmadejado des-

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perdicio de cuadros escindidos, arrojados de las filas de sus partidos por sus camaleónicos dirigentes y tratados cual despojo político, el obradorismo ha encontrado una veta riquísima para contraponerla a los intereses representados en el continuismo y centrados en el pacto de impunidad, haciendo caso del proverbio popular: “…ha de ser del mismo palo”. La inclusión de diversas corrientes magisteriales, del líder del sindicato minero Napoleón Gómez Urrutia, de la comandante comunitaria Nestora Salgado, de experredistas destacados como el senador Miguel Barbosa, de expanistas e, incluso, de expriístas., etc., corresponde a ese modelo de amplio consenso implementado por el obradorismo para blindar al gobierno resultante por todos los ángulos. Sin embargo esto no es totalmente incoloro, hay, en el caso del dirigente minero una declaración tácita de guerra en contra de los empresarios persecutores de Gómez Urrutia: Larrea, Bailleres, Ancira, Villarreal Guajardo, etc., sin descontar a los monopolios trasnacionales encargados de dejar la tercera parte del territorio nacional concesionado para su explotación como desierto lunar; así sucede con todos y cada uno de los recién llegados, invitados, advenedizos y “colados”: todos ellos atraen a sus propios adversarios a esta pelea. Pero además es un movimiento táctico impresionante del liberalismo progresista sobre el tablero político, en el cual se han sacrificado varios peones para avanzar y conquistar piezas importantes del enemigo, tomando para sí sus posiciones e impidiendo su avance electoral en áreas específicas hasta antes vedadas para la izquierda, fundamentalmente en el norte del país y en los estados gobernados por el PAN, como Puebla y Guanajuato, en los cuales

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La Coyuntura los funcionarios de la reacción han ejercido, con todo cinismo, la prevaricación, el saqueo de las arcas públicas e incrustado a los gobiernos estatales en la dinámica electoral hasta convertir la práctica de las elecciones de estado en una romería de maleantes y timadores. Esa reconfiguración política del obradorismo incluye la realineación política de un sector importante de la burguesía mexicana, con la participación destacada de Romo y de Torruco, el consuegro de Slim, entre otros, quienes han desatado un apremiado activismo en torno a la figura de López Obrador, tras de lo cual se suma al acercamiento del rencoroso elbismo. Más allá de la posible participación de algunos candidatos ahora independientes por haber sido incapaces de lograr el patrocinio de sus partidos de origen, ésta táctica le cierra el paso a los oportunistas para hacerse de los recursos un sector de la clase dominante para su causa a cambio de jugar al equilibrismo en favor de una u otra tendencia, como ya se hizo hábito y como así se verá; así, la contienda se verificará realmente entre los tres candidatos presentados por las coaliciones, dos en la derecha tradicional: el panista Anaya, ayudado por el PRD - pugna por la defensa del grupo de élite dominante, la porción denominada por los ingleses como «establishment», procurando mantener y controlar el orden establecido, es decir, trata de reproducir una hegemonía tambaleante, sustentada cada vez con más en el uso de la violencia del Estado y menos en el ejercicio político. Tal empeño va más allá de una mera conciliación de clases o la renuncia a los principios originales del morenismo; en primer término, se resuelve de manera pragmática, apurados por la urgencia de una contienda fundamental,

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Alfonso Romo, Miguel Ángel Torruco, Beatriz Gutiérrez y Andrés Manuel López Obrador. Foto: Publimetro

la debilidad de Morena para realizar una campaña más amplia, para defender el voto y, de lograr la victoria el 1° de julio, para sustentar al nuevo gobierno a partir del 1° de diciembre. Hacia el no neoliberalismo Sucedió, como en toda narración de un proceso histórico respetable y trascendente, por esas cosas de la dialéctica productora de sus propias negaciones, lo imprevisto en la estrategia neoliberal por sus promotores y teorizantes del fin de la historia patria: al destronar al antiguo nacionalismo-revolucionario el régimen dio pie al surgimiento del sepulturero del neoliberalismo, sintetizándolo políticamente no en una izquierda radical ni en un partido obrero, vanguardista ni de clase, sino en un mazacote ideológico aglutinado en el obradorismo, ubicado por de faul en la izquierda en cuanto se opone a la derecha, como un fenómeno de masas y único concentrador de las expectativas populares, lo cual ha sido demostrado estadísticamente con el doloroso descalabro del zapatismo representado por Marichuy, así co-

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mo en la derechización irremediable, definitiva [y fatal] del PRD. El obradorismo no posee una teoría ni se constituye por un pensamiento político homogéneo; ese movimiento ha ido madurando, a trompicones y retrocesos, aprendiendo y depurándose, adquiriendo virtudes y vicios. No es un proyecto anti-capitalista ni aspira a serlo, mucho menos socialista –nadie ha afirmado tal desatino-; no es una vuelta al pasado pero tampoco un salto al vacío con su Proyecto de Nación del cual, bien a bien, es mayor lo ignorado a lo cierto en cuanto a cómo podría desempeñarse en la administración política. Morena corresponde perfectamente a lo descrito por el poeta peruano César Vallejo: “La confusión es fenómeno de carácter orgánico y permanente en la sociedad burguesa…” (El arte y la revolución, publicado en 1973). El proyecto de reformas contenido en el progresismo democrático burgués obradorista ofrece una mutación controlada, pacífica y metódica, a más de contrastar con la anarquía y confusión representados en las candidaturas del PRI y del PAN, dado el fracaso de sus go-

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biernos en todos los campos; éste plan de gobierno difiere de los de sus adversarios principalmente en su contenido ético y no se distingue tanto por su radicalismo sino al contrario, por el factor moral, robustecido inconscientemente por el cruce de descalificaciones entre los partidos y candidatos de la derecha, trabados en el chiquero político desde el cual pretenden catapultar sus campañas. Serán frecuentes las “filtraciones”, la violencia y las acusaciones, como las relativas al manejo discrecional del presupuesto federal realizado por la Secretaría de Hacienda a través del denominado Ramo 23, a cuyo mando estuvo Meade, utilizado frecuentemente como caja chica para reforzar la compra del voto, así como para premiar o castigar a gobernadores y presidencia municipales adictas o rebeldes; está en la atención pública, además, la triangulación de recursos federales mediante la utilización de las universidades públicas, fenómeno ratificado por la Auditoría Superior de la Federación y del cual se culpa totalmente a Rosario Robles. En su desesperación por alcanzar un segundo lugar en las encuestas, el gobierno de Peña Nieto, su partido y su candidato supuestamente no priísta, están recurriendo a la judicialización de las campañas políticas y han comenzado una gresca callejera atascada de podredumbre, tema nada novedoso desde cuando Vicente Fox utilizó a la Procuraduría General de la República para impedir la candidatura de López Obrador en el 2005; ahora, con motivo de una operación de compra-venta inmobiliaria, quieren someter al joven candidato Ricardo Anaya al Art. 38 de la Constitución Política, fracción segunda, para quitarle sus derechos políticos mediante la artimaña de someterlo a un proceso judicial; lo mismo intentan los panistas usando la evidencia de la

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La Coyuntura participación directa de Meade en delitos patrimoniales graves, documentando el desvío de recursos asignados a la Secretaría de Desarrollo Social y la SEDATU, con información de la misma ASF. Ahí son más de 120 empresas "fantasmas" involucradas no detectadas por la Unidad de Inteligencia Financiera, instancia de la cual también se hizo cargo temporalmente el ahora candidato nacido para perder, Pepe Toño Meade. Entre esos dimes y diretes el escenario se va despejando para Morena, con amplia ventaja en las encuestas; como ya es distante la posibilidad de una resta de sufragios al moderado reformismo progresista por cuenta del activismo neo-zapatista, se ha consolidado como único representante de la izquierda electoral en este proceso, frente al cada vez más aturdido y decapitado PRD; así, controlados los factores externos de la retaguardia izquierdista y mientras Jaime Rodríguez Calderón, gobernador con licencia de Nuevo León, Margarita Zavala y Armando Ríos Piter consiguieron más de las 866 mil firmas para quitarle votos a sus respectivos partidos de origen, PRI, PAN y PRD, respectivamente, Andrés Manuel López Obrador se ha transformado radicalmente: de ser un enemigo público altamente peligroso en el sexenio del inicuo Vicente Fox, en el más seguro sucesor de Peña en la presidencia y, de esa manera, en el instrumento para la construcción de una alternativa de continuidad al régimen. Involuntariamente el PRD abona, con sus rebatingas, divisionismo y corruptelas, en favor del tabasqueño, máxime el lanzamiento de una desdibujada Alejandra Barrales como aspirante de la Jefatura de Gobierno de la Ciudad de México, figurín carente de toda traza de ética o

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trayectoria izquierdista, con su estilo político pequeñoburgués, artificial y banal, guiada por el pragmatismo, el interés y ajena a los principios básicos comunes a las izquierdas. Pero el PRI confía en el abstencionismo: la corrupción e impunidad no solo quitan votos a los partidos de la derecha; también sirven para descalificar todo el ejercicio político, incluyendo el de quienes no han tenido la oportunidad de desempeñar y profesar otros estilos y métodos de gobierno. El PRI, PAN y PRD, con sus aliados, actúan atrapados por grupos de interés, éstos los han hegemonizado y al verse insuficientes para captar suficiente cantidad de sufragios tratarán de deslegitimar al ganador. Se avizora un marco inmediato complicado desalentador para los ciudadanos como votantes y peor para los pueblos y comunidades como sujetos colectivos de la historia: además de los escenarios tradicionales abundantes en recursos, los veremos cínicamente excediendo los límites de gastos de campaña, implementando el acoso telefónico, las amenazas veladas o abiertas; la mendacidad des-informativa de los medios masivos de comunicación, la compra del voto y otras formas de economicismo, el acarreo forzado a mítines y casillas; la coacción por las más diversas vías. En ese marco, la violencia electoral puede ser un factor determinante en el resultado de los comicios y, hasta ahora, toda la furia y provocación han provenido de la derecha, incluida la del PRD. Conclusión Las perspectivas de un cambio político moderado son altas, sin embargo, ese puede ser el inicio de otro proceso democratizador más profundo e irreversible, el principio seminal del

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La Coyuntura Poder Popular y la autogestión social; los socialistas y comunistas habremos de actuar en la coyuntura como brazo y guadaña para impedir el regreso del PRI y del priísmo, para castrar al viejo régimen y evitar su reproducción política, denunciando y combatiendo las prácticas clientelares, aportando las consignas como síntesis de la demandas populares más sentidas en donde sólo hay slogans insustanciales y pueriles; habremos de asumir nuestro papel en el combate de las ideas, yendo al fondo de las contradicciones sin estancarnos en la superficialidad de las cosas; la batalla cultural no espera ni da tregua, los falsos dioses encaramados en el poder no caerán de sus pedestales sin una movilización amplia, decidida, organizada, permanente, con miras en la democratización del conjunto de las relaciones sociales y de la solución democrática y popular a las crisis en curso. Hacemos falta en la contienda; dejemos a los puristas y dogmáticos en su trinchera de francotiradores estériles y vayamos a las masas en donde realmente están ahora, con el obradorismo, para dar lo mejor de nosotros y crecer con objetivos políticos propios. La coyuntura es determinante; nunca estuvo tan cercana una derrota de la derecha como ahora. Hoy es el mañana.

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Liga: https://www.dropbox.com/s/a9aigbj2s5c5qa7/Campa%C3%B1aFirmasVC.pdf?dl=0

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PdlCM - MCM - PPSM

Declaración Política 

Por el triunfo electoral de López Obrador; y por cambiar el rumbo del país.



Por el fin de los gobiernos del PRI-panismo: neoliberales, autoritarios y corruptos.



Por la superación democrática y popular de la crisis y la recuperación de la nación.

Las organizaciones firmantes coincidimos en que: Las elecciones del 1 de julio son propicias para iniciar cambios positivos en la sociedad mexicana. En la situación actual se dan varias crisis graves que se integran en una crisis nacional. La mayoría de los mexicanos viven problemas que se vuelven desastres continuos sin soluciones y con tendencia a empeorar. A esto han llevado los gobiernos del PRI y del PAN, entre ellos hay diferencias pero sus políticas han sido las mismas. Va una simple mención de los “logros” del PRIpanismo: Han entregado el país a la oligarquía del capitalismo neoliberal, al imperialismo y a sus aliados https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

locales; facilitan la sobre explotación de los trabajadores y dejan a decenas de millones sin empleo; su gobernar autoritario nulifica las breves dosis de democracia conquistada; recortan derechos laborales y ciudadanos; son impunes y cínicamente corruptos; han propiciado la violencia de las bandas criminales con costo de cientos de miles de víctimas, entre otras políticas de carácter antinacional y antipopular. Los problemas acumulados son muy dañinos para la sociedad; las crisis afectan la vida de la mayoría de los mexicanos de todas las edades: la economía estancada durante muchos años ha sido muy benéfica para las decenas de oligopolios que detentan la riqueza del país, en tanto que los trabajadores sobreviven con salarios pobrísimos y a la baja; los servicios públicos de salud son muy insuficientes y se acelera su privatización; las pensiones son míseras y se niegan a los nuevos empleados; el trabajo infantil es masivo, las mujeres padecen discriminación laboral y violencia; millones de jóvenes trabajadores son expulsados hacia los EE.UU. a una emigración maltratada, perseguida, desamparada.

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La crisis la encontramos en la agricultura, la vida rural, las relaciones sociales agrarias, en los pueblos indígenas u originarios, en las zonas urbanas; en los niveles de vida, de alimentación, en la educación, la vivienda, el transporte, medio ambiente, inseguridad pública, imperando la desigualdad social extrema. La industrialización es precaria, basada en enclaves extranjeros y la maquila; es brutal el saqueo de recursos mineros y la destrucción del medio físico. Casi todo está en crisis y la continuidad de las políticas neoliberales del PRIpanismo las agravaría. Los datos de las crisis son abundantes y conocidos. Es urgente cambiar de rumbo con estas elecciones mediante el triunfo de Andrés Manuel López Obrador, abriendo el camino para cambiar de políticas, y que haya mejores condiciones para luchar por soluciones de fondo, democrático-populares a los grandes problemas sociales y nacionales.

Lo Nuestro mo, de manera que participar en la lucha por echar fuera del poder a las fuerzas que hoy gobiernan el país es una importante tarea revolucionaria actual. Sabemos que ni AMLO, ni Morena, ni la coalición Juntos Haremos Historia son de la izquierda socialista, pero los compromisos de AMLO en la precampaña, sus antecedentes de lucha y el Proyecto de Nación 2018-2024 que propone, reflejan otra visión de gobierno y una parte de los cambios urgentes; eso da un espacio de coincidencias que para nosotros representan puntos de partida para seguir actuando por cambios de mayor alcance en la lucha democrática, popular, antiimperialista y por los objetivos socialistas conforme las líneas de cada organización. El programa de AMLO va contra lo esencial del neoliberalismo y mejora condiciones para esa lucha.

Lo primero es quitar del poder al PRI y sus afines, así como evitar el relevo con los igual de neoliberales del PAN asociado con los restos deformados del PRD. Esto es posible pues se está fracturando la hegemonía de las políticas neoliberales y proimperialistas; la reprobación al gobierno de Peña Nieto es casi general, hay hartazgo social con sus políticas, su corrupción y la impunidad que fomenta. Ante ello, es necesario la más amplia convergencia de fuerzas para que AMLO gane las elecciones, impedir el fraude electoral; que el voto valga para que Obrador llegue a la presidencia de la república.

La convergencia para apoyar la candidatura de López Obrador y para participar en la campaña se expresará en acciones conjuntas y en el refuerzo de cada organización con el propósito de ganar votos, ayudar en la estructura electoral, exhibir calumnias y jugarretas contra AMLO y su actividad; junto a esto pondremos especial atención a las tareas para educar y organizar, explicar hechos complejos y contribuir a formar conciencia ciudadana y revolucionaria. Impulsaremos el más amplio frente a fin de concretar y dar continuidad a las coincidencias que nos unen. La convergencia no implica otras candidaturas de Morena o la coalición, las que requieren acuerdos específicos.

Existe una razón más para que la expulsión del poder de los neoliberales se convierta en la demanda que unifique a la izquierda marxista de México y es la necesidad de parar en seco la ofensiva de la represión que conduce al fascis-

En la campaña difundiremos los planteamientos programáticos de los socialistas y de las organizaciones populares democráticas; nos alistaremos para que cuando AMLO llegue a la presidencia, proponer alternativas de política desde

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nuestras posiciones. Consideramos que tras el triunfo de AMLO, su ejercicio de gobierno debe tener la vigilancia y la exigencia de las organizaciones populares y los socialistas. Eso será indispensable pues tal gobierno y el contexto parlamentario serán mosaicos de fuerzas distintas, con fuerte presencia de grupos empresariales en busca de imponer sus intereses. Por ello trataremos de que esta convergencia se amplié para formar un frente amplio de fuerzas democráticas, populares y socialistas para impulsar políticas avanzadas, antineoliberales, las demandas de los trabajadores, de la lucha antiimperialista y las propuestas alternativas hacia cambios de fondo en el sistema político y social. La plataforma de convergencia contiene lo más urgente, en cada tema se harán desarrollos y precisiones: Por la Independencia económica y política respecto de los EEUU. Rescate del petróleo, la petroquímica, la electricidad y los minerales como patrimonio nacional regido por el Estado. Revisión de las privatizaciones de empresas y de bienes nacionales concesionados bajo el criterio de privilegiar el bien público y la explotación racional. No al extractivismo, al saqueo de los recursos naturales, la minería a cielo abierto, el fracking y la destrucción del hábitat. Impulso a la economía nacional con base en la producción, el desarrollo del mercado interno, la elevación de la demanda solvente de los trabajadores. Por una política fiscal donde paguen más quienes más ganan y terminen las condonaciones y la evasión de las grandes empresas; diversificar el comercio y las relaciones económicas internacionales, atender prioritariamente la cooperación con los países de Latinoamérica. Rescatar para la nación servicios estratégicos como los financieros,

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Lo Nuestro bancarios, telecomunicaciones, radio y TV. Revisar, depurar los montos y renegociar plazos y condiciones la deuda externa a fin de tener financiamiento para la reconstrucción nacional y el combate a la pobreza. Para el campo. Recuperar y cumplir el texto original del artículo 27 constitucional; vigencia del derecho de los campesinos a la tierra; respetar la propiedad ejidal y comunal; sustanciar derechos sociales de campesinos, indígenas y de la mujer campesina a alimentación nutritiva, vivienda digna, salud y educación; aumentar salarios de los obreros agrícolas y sus derechos de sindicalización y huelga; por un modelo de desarrollo agropecuario que de prosperidad al campo; rechazo total a las semillas y productos transgénicos. Cambios al sistema electoral y de partidos que garanticen la no exclusión de fuerzas y expresiones políticas; se procesen elecciones limpias, sin coacción ni compra del voto, con autoridades electorales confiables, con partidos regidos por normas y prácticas democráticas; reducción de gasto electoral y no a la inversión empresarial en las elecciones y los partidos; preparar las condiciones para un nuevo Constituyente que erija un régimen democrático y haga posibles gobiernos de democracia del pueblo. Bienestar popular. Elevación del nivel de vida de las masas empobrecidas por el neoliberalismo y la explotación capitalista; aumento de salarios y pensiones; sistema de pensiones no privado sino solidario y estatal; sacar de la crisis a la educación pública; fin a la reforma laboral impuesta a los maestros; echar abajo las reformas a los Art. 3, 73 y 123 constitucionales; la lucha por elevar la educación debe apoyarse en la participación del magisterio; por cumplir y

Lo Nuestro

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ampliar derechos de las mujeres y de la juventud, en especial atender a su formación y al empleo digno y bien remunerado. La seguridad a todos debe privar en las políticas contra el narcotráfico y el crimen organizado; no a la guerra interna que normaliza la matanza y la violencia contra cientos de miles de jóvenes atrapados por los carteles, que causa desplazamiento de poblaciones y establece el miedo en la sociedad; combatir el lavado de dineros sucios que se convierten en inversiones y capital; es indispensable cambiar las políticas de Calderón, Peña Nieto, la DEA y otras agencias norteamericanas que han fracasado y expandido la corrupción del aparato de seguridad. Eliminar el control corporativo sobre los sindicatos, así como la representación tripartita en las instancias laborales; castigar la injerencia de patrones y autoridades en la vida interna de los sindicatos; por la libre organización sindical y la contratación colectiva auténtica; combatir los contratos colectivos de protección patronal; contra el empleo terciarizado, ya que desampara a los trabajadores y facilitan los despidos sin responsabilidad patronal; contra toda discriminación laboral a las trabajadoras; protección legal por enfermedades profesionales y riesgos de trabajo. Plan político, económico y cultural para garantizar derechos y bienestar a millones de marginados, y a los pueblos originarios; dar base económica al desarrollo de la nación pluriétnica y multicultural que es México. Salud universal con una sola institución que extienda y diversifique los servicios y que fabrique medicamentos; es urgente atender a la niñez contra la desnutrición, el abandono y el trabajo infantil; atender necesidades básicas de

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toda la población de tercera edad y prever su crecimiento. Por la autosuficiencia alimentaria, mediante el apoyo a la producción campesina, con metas programadas para no importar granos, lácteos y cárnicos; control de precios de los productos alimentarios básicos; precios de garantía, crédito y técnica para pequeños y medianos productores. Recuperar política internacional; defensa de soberanía territorial, económica, política y jurídica; abandonar el TLC; intensificar relaciones todos los países. Al término del proceso electoral nuestras organizaciones haremos el debido balance, a partir del cual trazaremos las líneas de trabajo conjunto para el periodo siguiente. Por lo anterior llamamos a la más amplia convergencia política de organizaciones socialistas, comunistas, democráticas y populares en las elecciones presidenciales de 2018, por el triunfo electoral de López Obrador y por cambiar el rumbo del país. Febrero de 2018 Partido de los Comunistas Mexicanos Movimiento Comunista Mexicano Partido Popular Socialista de México

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Reunión de trabajo del MCM-Puebla El 24 de febrero, se llevó a cabo una reunión general de los camaradas del MCM de Puebla. Fue muy activo el intercambio de puntos de vista y experiencias sobre los temas que conciernen a la consolidación del Movimiento Comunista Mexicano. Como temas principales el encuentro discutió acerca de Línea Política, Construcción Orgánica y Programa del MCM. Se tomó el acuerdo de impulsar la campaña de la recolección de firmas demandando el traslado de los restos de Valentín Campa a la Rotonda de las Personas Ilustres; se abordó el asunto del registro formal al Movimiento Comunista Mexicano; así como tareas relacionadas con las contiendas electorales del próximo julio, y continuar la discusión e intercambio de posiciones, no sólo en el Estado, sino en el plano nacional. Se coincidió en la mayoría de los puntos tratados en la reunión. Especialmente sobre las prioridades del MCM. Fue importante la intervención el camarada Jaime Ornelas, quien dio un panorama de la situación del Estado y del país, y abordó aspectos como la cultura del voto, la cultura militante y acerca de la necesidad de aumentar la presencia del MCM en la vida nacional, esperamos que haya una versión para publicar en Tribuna Comunista.

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Por su parte, el camarada Marco Antonio Moreno, manifestó la necesidad de difundir más ampliamente su órgano de difusión “El Machetito”, así como “...romper con el constante pragmatismo ante los diferentes temas coyunturales, sin que esto signifique no tomarlos en consideración para la acción política, pero dentro del esquema orgánico que acordemos tener y de las responsabilidades que como militantes tengamos en otras organizaciones sociales y políticas”. Se discutió sobre la influencia del MCM en el estado; y las tareas pendientes que se tienen como organización marxista, deberán darles seguimiento y buscar las soluciones. Se abordaron asuntos urgentes como son nuevos encuentros con camaradas ambientalistas del Monte de Amalucan y el seguimiento del conflicto laboral en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Se concluyó con la propuesta de que se realice una Conferencia de Construcción Orgánica a nivel nacional, así como concretar el Programa de acciones del MCM-Puebla y organizar eventos en torno a los 200 años del natalicio de Carlos Marx y al aniversario 50 del Movimiento Estudiantil y Popular de 1968, entre otros. (Ruxi Mendieta)

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Reuniรณn de trabajo del MCM-Puebla

Movimientos 22 Tribuna Comunista 275 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

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Universitarios, ciudadanos y el fraude que viene* Eduardo Nava Hernández / Cambio de Michoacán

Hace ya varias décadas que los analistas académicos y periodísticos, mexicanos y extranjeros, vienen diagnosticando la situación de la democracia mexicana, de antaño también constituida como un régimen de partido dominante o hegemónico (Sartori), partido de Estado, de partido de régimen (Rodríguez Araujo) o como un aparato de gobierno híbrido, con elementos democráticos y autoritarios. Particularmente, el interés por realizar la calificación del sistema político se acentuó desde 1988, cuando se agudizó la lucha política electoral y la presidencia misma de la República estuvo en disputa. En los años siguientes, como se sabe, posiciones importantes, incluyendo los gobiernos estatales y del Distrito Federal, fueron cayendo en manos de las oposiciones electorales, hasta que la Presidencia misma fue conquistada en el 2000 por el Partido de Acción Nacional. La entonces llamada transición democrática, o el cambio que prometió el panista Vicente Fox, no se cumplieron. El foxismo fue un gobierno

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tan corrupto como el de sus antecesores priistas, y el de su sucesor Felipe Calderón no tuvo nada que envidiarles en cuanto a autoritarismo. A la postre, en 2012 vendría la restauración priista de la mano del ex gobernador del Estado de México, Enrique Peña Nieto, más como un producto de la mercadotecnia, la propaganda mediática y el fraude que como un estadista. Ni los dispositivos para la corrupción habían sido desmantelados ni el presidencialismo se había debilitado lo suficiente para impedir que esa recuperación del poder político por el Revolucionario Institucional significara un auténtico retorno a sus genes de abuso del poder, desarrollados en siete décadas de uso incompartido del aparato estatal. Los dictámenes sobre nuestro régimen no se han modificado mucho y aún hablan de una transición incompleta o frustrada, una democracia de fachada (Meyer), dictadura perfecta (Vargas Llosa), una semidictadura o dictablanda, o denominaciones equivalentes que se refieren a nuestro déficit democrático.

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La coyuntura electoral de renovación presidencial no puede menos que actualizar el debate y plantear si hay o no nuevos elementos en la contienda. Por eso es que la Coordinación de Humanidades dela UNAM, a través de su proyecto “Diálogos por la Democracia”, organizó los pasados 14 y 15 de febrero la conferencia internacional “Democracia y autoritarismo en México y el mundo de cara a las elecciones de 2018”, realizada en la ciudad de México bajo la coordinación del prestigiado académico y colaborador periodístico John M. Ackerman. En diez mesas, casi cincuenta ponentes, académicos de la propia UNAM y otras universidades mexicanas, así como de instituciones de los Estados Unidos, Brasil, Inglaterra y otros países, realizaron un ejercicio de actualización del régimen mexicano entre la democracia, el autoritarismo, el liberalismo, el populismo, la corrupción, el estado de derecho, la movilización social, el papel del imperio estadounidense, los efectos del sistema en el medio ambiente y, desde luego, los retos del país ante las próximas elecciones. Las visiones fueron diversas, como era de esperarse; pero en ellas un denominador común fue la caracterización del régimen y el sistema político mexicanos como insuficientemente democráticos, con fuertes tintes de autoritarismo, pero también la de una sociedad civil activa o en proceso de movilización y en la que subsiste de diversas maneras la inconformidad, a veces manifiesta y activa con expresiones de resistencia, a veces pasiva y soterrada. Y en relación con el proceso comicial en curso, un taller ulterior en el que participó una parte importante de los ponentes de la conferencia, permitió detectar irregularidades ya en curso que anuncian una posible alteración de la vo-

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Movimientos luntad popular y de las que son responsables las autoridades electorales, tanto el Instituto Nacional Electoral como el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación. Un ejemplo, la derogación por este último del artículo 143 del Reglamento de Fiscalización aprobado por el Consejo General del INE para prohibir el reparto de tarjetas de depósito o monederos electrónicos durante el proceso electoral. Como resultado, el gobernador del Estado de México Alfredo del Mazo Maza ya ha iniciado el reparto a amas de casa de las famosas tarjetas de “salario rosa”, que había empleado durante su campaña del año pasado; y es de esperarse que esta forma poco disimulada de coacción y compra del voto se generalice durante los próximos meses por todo el país, sobre todo en las vísperas de la jornada electoral. Otro caso es el de la conformación de los consejos locales y municipales del propio INE y los organismos públicos locales electorales (OPLEs), donde se ha colocado a personajes con clara militancia política en diversos partidos, pero muy particularmente en el PRI. Estas acciones han sido avaladas y sancionadas por el órgano de justicia electoral aplicando un criterio supuestamente garantista y pro personae para no afectar los derechos humanos y políticos de los ciudadanos, pero que claramente atenta contra la imparcialidad de los órganos electorales. Subsiste también la suspicacia acerca de las frecuentes pero nunca suficientemente esclarecidas visitas del canciller Luis Videgaray a Washington, de las cuales no se anuncia con anticipación la agenda, en las que no hay conferencias de prensa y de las que salen apenas escuetos boletines que poco o nada explican. No se trata de las negociaciones del TLCAN,

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ampliamente publicitadas, sino de entrevistas virtualmente semisecretas del secretario de Relaciones Exteriores con funcionarios del gobierno estadounidense, que hacen pensar en la búsqueda de un aval anticipado al fraude electoral en nuestro país. No en balde nuestra cancillería se ha colocado en la vanguardia del frente diplomático para condenar — desechando por completo la doctrina de autodeterminación y no intervención— al régimen de Venezuela. Y también se apresuró el aprendiz de jefe de la diplomacia mexicana a reconocer el gobierno del presidente Juan Orlando Hernández en Honduras, producto de una ilegal reelección y del fraude electoral, además de sospechoso de vinculación con la narcodelincuencia. Como México no es Venezuela, es de esperarse la anuencia y el silencio del imperio ante un posible fraude en las elecciones presidenciales mexicanas. En el curso de la acción partidaria y política en general, la guerra sucia de difamaciones y de amedrentamiento, ampliamente ensayada en nuestro país de tiempo atrás, va a todo motor, para incidir en la opinión pública e incluso preparando el terreno para acciones más drásticas de torsión de la voluntad de los ciudadanos. Frente a tales signos y la necesidad de asumir actitudes más activas de los ciudadanos mexicanos y la comunidad internacional, se constituirá la Red Universitaria y Ciudadana por la Democracia, que buscará registrar observadores electorales mexicanos e internacionales y aprovechar los foros y medios de difusión al alcance de sus integrantes para promover la cultura política participativa, defender la legalidad político-electoral y, en su caso, denunciar

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dentro y fuera del país, las acciones atentatorias a la incipiente democracia mexicana. Se conformará, desde la academia, el periodismo y diversas tribunas como un espacio más, apartidario, para el involucramiento de los ciudadanos en la necesaria construcción de estructuras efectivamente representativas de gobierno y en el fortalecimiento de la cultura ciudadana. Eduardo Nava UMSNH

Hernández. Politólogo –

Fuente: http://www.cambiodemichoacan.com.mx/colum na-nc38080 *Tomado de Rebelión.org (23-febrero-2018)

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“...La flama de la rebeldía se está extendiendo...” Gerardo Salvador Romero González000

Padres de familia y alumnos de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa “Isidro Burgos”, llegaron a Mexicali en una caravana que realizaron por la parte Norte del país, que busca difundir la exigencia de justicia por los estudiantes desaparecidos. La caravana “Rompiendo el silencio y el olvido”, que se llevó a cabo del 15 al 22 de febrero, en lo que respecta a la zona norte comprendió Coahuila, del 15 al 18, Chihuahua, del 19 al 20 y Mexicali el 21 y 22 de febrero, esto es con el objetivo de la VI Convención Nacional Popular, a realizarse el 17 y 18 de marzo en la Ciudad de México. La invitación a esta convención es a todas las organizaciones sociales, colectivos y público en general. Alrededor de las 16:00 horas, los padres de los jóvenes estudiantes llegaron en un autobús procedente de Sonora, donde realizaron varias actividades en la capital de Baja California, desde donde regresarán a Ciudad de México. María de Jesús Catempla Bello, madre de Eduardo Bartolo Catempla, uno de los desaparecidos, señaló que luchan para que el caso no quede en la impunidad. "Eso es lo que quiere el Gobierno (del Presidente Enrique Peña Nieto), dejar en la impunidad nuestro caso, y nosotros hemos luchado en el movimiento para exigir que esclarezca los hechos y justicia para los que lamentablemente murie-

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ron", explicó Catempla. "Estamos aquí en pie de lucha, una lucha digna, porque a más de 40 meses el Gobierno nunca nos ha dado una respuesta concreta", lamentó. Felipe de la Cruz, vocero y padre de uno de los estudiantes que sobrevivieron al ataque ocurrido en Iguala, Guerrero, en septiembre de 2014, dijo que hasta el momento no hay consignados. El miércoles 21 en la tarde llegaron a la ciudad de Mexicali, a las 18:00 horas, se organizó una marcha que partió en la Vicerrectoría de la UABC y llegó al monumento Lázaro Cárdenas, en ese punto se llevó a cabo un mitin en el cual participaron los padres de familia de los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa y por los desaparecidos en Mexicali hizo uso de la voz una madre de familia cuyo hijo se encuentra desaparecido hace más de diez años. María de Jesús Catempla Bello al participar en el mitin, recalcó que "todo apunta al Gobierno". "La Procuraduría General de la República ha construido las líneas de investigación y han cubierto a la delincuencia organizada y a nosotros nos han dejado desprotegidos. Somos campesinos e indígenas, de diferentes comunidades", expuso la madre del desaparecido. "Pero el gobierno quiere

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desaparecer a las escuelas normales", resaltó. La madre de familia refirió que los militares son pieza clave para dar con el paradero de sus hijos. "Porque fueron monitoreados por el C4 y, prácticamente, los cuerpos policiacos son responsables, obedecen órdenes de alto nivel, la Policía Federal está bien involucrada, pero el Gobierno no los ha investigado", expuso. En tanto, Metodia Carrillo Lino, madre de Luis Ángel Abarca Carrillo, señaló que el 26 de febrero se cumplen 41 meses de la desaparición de sus hijos. "Nos dicen puras mentiras, que nuestros hijos fueron muertos, quemados, pero no es cierto. Son mentiras del Gobierno, no es verdad, no nomás son nuestros hijos los desaparecidos, son miles, y por eso andamos viajando lejos, no nos importa el cansancio", apuntó Carrillo. El día jueves 22 de febrero en conferencia de prensa los padres de normalistas desaparecidos en septiembre de 2014, exigen que PGR desahogue 4 líneas de investigación A cuatro años y cinco meses de la “desaparición” de 43 estudiantes de la Escuela Normal Raúl Isidro Burgos en Iguala, Guerrero, padres de los jóvenes no localizados emprendieron caravanas por el todo el país exigiendo que la autoridad investigue más a fondo. Entre las líneas de investigación no resueltas por la PGR están los señalamientos de que los estudiantes fueron levantados por policías federales y municipales sin que les hayan fincado responsabilidad, expuso Maximino Hernández Cruz, padre de uno de los 43 desaparecidos. También solicitaron que investiguen por qué los celulares siguieron funcionando incluso con geo localización en un recinto del ejército; otra línea no explorada es la participación de los militares en la desaparición de los estudiantes, además del corredor de droga Iguala-Chicago, pues una ver-

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Movimientos sión oficial es que los jóvenes “secuestraron” un camión de pasajeros que transportaba droga, y por eso habrían ido por ellos. Felipe de la Cruz mencionó que desde entonces este tiempo ha significado un sufrimiento insoportable para nosotros. Estamos viviendo una incertidumbre y angustia permanente de no saber la suerte de nuestros hijos. Cala en lo más hondo de nuestro corazón no saber de ellos. A medida que el tiempo avanza cunde el olvido y nuestro dolor aumenta. Poco a poco vamos muriendo. Hoy nos lastima profundamente la muerte de nuestra Hermana Minerva Bello madre de Everardo Rodríguez Bello uno de los 43 estudiantes desaparecidos el día 26 de septiembre en Iguala, que partió con su dolor de no saber nada de su hijo. Mientras tanto el Gobierno no avanza en las investigaciones. Se niega a detener a los Policías de Huitzuco y Federales que desaparecieron a nuestros hijos, se niega a investigar a elementos del Ejército Mexicano del 27 Batallón de Infantería y a las autoridades de Guerrero responsables de la desaparición de los 43. Pese a la actitud del gobierno las Madres y Padres aquí siguen con su lucha y exigiendo la presentación con vida de sus hijos, “no importa cuanto tiempo pase los seguiremos buscando”. En la tarde del jueves 22, los padres y alumnos de la caravana Rompiendo el silencio y el olvido, se reunieron con integrantes de diferentes colectivos de Mexicali, entre ellos el Movimiento Mexicali Resiste, que fue quién organizó el recorrido por Mexicali. Los padres de familia dijeron a los presentes: “Estos años hemos aprendido que solo con la organización y fuerza del pueblo lograremos frenar a este gobierno, que solo organizados lograremos cambiar la correlación de fuerzas y aspirar a la construcción de un México distinto.

Foto: Estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa “Isidro Burgos”, cantando las consignas.

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Los cambios profundos y verdaderos lo lograremos los de abajo, no vendrá de los líderes ni partidos políticos institucionalizados, por eso llamamos a seguir construyendo los esfuerzos de articulación y no permitir que la coyuntura electoral que se avecina diluya los esfuerzos realizados por distintos referentes, particularmente la Asamblea Nacional Popular y los Padres y Madres de los 43 desde el año 2014 realiza un trabajo arduo por articular las luchas en nuestro País. En los resolutivos de la V Convención Nacional Popular se condensan las grandes tareas de los de abajo, a saber: a) Conformar un referente de lucha cualitativamente superior, multisectorial de carácter anticapitalista; b) Trabajar en la articulación de las luchas de los trabajadores del campo y la ciudad hasta cambiar la correlación de fuerzas, c) Caminar sobre la base de nuestros ejes programáticos y d) Tener un plan de lucha de corto, mediano y largo plazo”. En la reunión con los colectivos hicieron la invitación para seguir con esta lucha y no dejar que la vorágine electoral desborde la organización desde abajo.

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Así mismo reiteraron la invitación a participar en la VI Convención Nacional Popular a celebrarse los días día 17 y 18 de marzo del año 2018 en la ciudad de México, donde se seguirá la discusión de la ruta de articulación y de la construcción de un México mejor. Los estudiantes que hicieron el recorrido, cantan de una manera la consigna ¡Porque vivos se los llevaron, vivos los queremos! que llega al corazón, canto que hizo vibrar de coraje, rabia y dolor por la injusticia que prevalece en este caso y donde impera la impunidad. Ya lo dijo un estudiante normalista de Ayotzinapa: “...la flama de la rebeldía se está extendiendo...” por eso tenemos como objetivo unificar la lucha y formar un frente común contra el olvido y el silencio. Los estudiantes también entonaron la consigna: “¡26 de septiembre no se olvida, es de lucha combativa!”, canto que también caló hondo en todos los presentes.

Foto: http://www.sinembargo.mx Foto: The New York Times 28 Tribuna Comunista 275

Efemérides

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El 02 de marzo de 2016, es asesinada Berta Cáceres, activista del medio ambiente y líder indígena hondureña. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

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Efemérides Del 1 al 7 de marzo

Día 1 

Nace Federico Chopin, pianista y compositor polaco, una de las cumbres del romanticismo musical (1810).

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Florencio Villareal proclama el Plan de Ayutla, revolución liberal encabezada por Juan Álvarez e Ignacio Comonfort (Guerrero, 1854).

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Petrogrado se halla en manos de los revolucionarios, forman milicias con obreros, funcionarios y estudiantes, la Revolución Rusa avanza (1917).

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Manifestación en Corea por la independencia, los invasores japoneses matan a 7000 personas y detienen a 200,000 (1919).

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Nace Mercedes Valdivieso escritora feminista chilena (1924).

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Del 1 al 6 de marzo se lleva a cabo la Primera Conferencia nacional de la CROM (1926).



Muere Librado Rivera, militante magonista y combativo dirigente anarquista mexicano (1932).



Muere el escritor, ensayista y crítico mexicano Mariano Azuela, de su amplia obra, es muy conocida la novela: Los de abajo (1952).



En Austria, el Partido Socialista consigue una amplia victoria en elecciones legislativas (1970).



En las cuencas hulleras de la Unión Soviética, 28,000 mineros van a huelga por mayores salarios (1991).



Entra en vigor el Tratado de Ottawa sobre prohibición de minas terrestres, tras ser ratificado por 65 países (1999).



En Uruguay, el socialista Tabaré Vázquez asume la presidencia, siendo el primer gobierno de izquierda en la historia del país (2005).



En Uruguay, José Mujica, exguerrillero del Movimiento de Liberación NacionalTupamaros, asume la presidencia (2010).

Día 2 

Muere Josefa Ortiz de Domínguez, La Corregidora, activa de la lucha por la independencia de México (1829).

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides

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Nace Manuel Gamio, uno de los fundadores de la antropología en México, en su obra escrita destaca: Forjando patria (1883).

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Muere el escritor mexicano, poeta, periodista y político liberal Guillermo Prieto (1897).

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El Presidente de los EE.UU. aprueba la Enmienda Platt, instrumento de dominación neocolonial hacia Cuba (1901).

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En Rusia los acontecimientos revolucionarios obligan al zar Nicolás II a abdicar, la Revolución Rusa avanza (1917).

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Se funda y se lleva a cabo al primer congreso de la Internacional Comunista (Petrogrado, 1919).

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En Panamá aborígenes se sublevan y destituyen a las autoridades en 6 ciudades (1925).

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Nace el dirigente soviético Mijail Gorbachov (Stavropol, 1931).

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Tercer proceso de Moscú, contra 21 acusados, entre los que figuran eminentes veteranos del movimiento revolucionario como Bujarin y Rakovski (1938).

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Marruecos se independiza de Francia (1956).

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Ghana y Costa de Oro se independizan del imperio británico (1957).

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En Bolivia se realizan violentas manifestaciones antiestadounidenses (1959).

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En Washington, el presidente John F. Kennedy anuncia el bloqueo comercial contra Cuba (1961).



Inician en España manifestaciones a favor de la libertad sindical y la supresión de la organización fascista SEU (1965).

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Rodesia se declara como república, rompiendo sus últimos vínculos con el Imperio británico (1970).

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Es ejecutado por el franquismo el anarquista español Salvador Puig Antich (1974).

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Berta Cáceres, activista del medio ambiente y líder indígena hondureña es asesinada (2016).

Día 3 

Día Mundial de la Vida Silvestre.

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En Washington, miles de mujeres se unen en una manifestación a favor del sufragio femenino (1913).

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En Rusia tras la abdicación del zar se forma el gobierno provisional, avanza la Revolución Rusa (1917).

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Se firma por parte del gobierno bolchevique el polémico Tratado de Brest-Litovsk, pone fin a las hostilidades con Alemania (1918).

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Efemérides

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Mahatma Gandhi cesa huelga de hambre, signo de protesta contra la presencia británica en la India (1943).

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El campamento militar de Columbia, es convertido en escuela, los muros son demolidos por el Comandante Camilo Cienfuegos (Cuba, 1959).

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El Gobierno Revolucionario dispone la intervención de la Cuban Telephone Company y la rebaja de las tarifas telefónicas (Cuba, 1959).

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La Unidad Popular gana las elecciones legislativas en Chile con el 43.39% de los votos (1973).

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Acontecimientos de Vitoria, la policía lanza gases lacrimógenos y dispara contra trabajadores en huelga (España, 1976).

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Es asesinado Hemmy Croes, comunista, dirigente de la Central Unitaria de Trabajadores de Venezuela y miembro del comité central del PCV (1985).

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Eslovenia legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo (2015).

Día 4 

Muere el escritor ruso Nicolás Gogol, destacado dramaturgo y novelista (Moscú 1852).

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José Martí es condenado, por un tribunal español, a seis años de prisión y trabajos forzados (1870).

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En todo el territorio de Rusia suceden numerosas revueltas campesinas (1905).

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Alberto Carrera Torres, militante del PLM y revolucionario en armas, expide la primera ley Ejecutiva del Reparto de Tierras (México, 1913).

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Muere el poeta, dramaturgo, ensayista, novelista, director escénico y actor francés Antonin Artaud (París, 1948).

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Nace la actriz, guionista y activista social Ofelia Medina (Mérida, 1950).

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Explota el vapor francés Le Coubre saboteado por órdenes de la CIA, descargaban armas adquiridas por el Gobierno Revolucionario (La Habana, 1960).

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Muere el escritor colombiano Andrés Caicedo, su obra es la más representativa de la realidad social de los que menos tienen (1977).

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Primer Congreso del PSUM, en la dirección encabezada por Gilberto Rincón Gallardo participa el camarada Daniel Carlos García (DF, 1982).

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En Londres se inaugura conferencia internacional para estudiar medidas drásticas contra la utilización de clorofluocarbonos en los aerosoles (1989).

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Adelina Zendejas Gómez, maestra, periodista, luchadora incansable por los derechos de la mujer y del niño, muere en el DF (1993).

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides

Día 5 

Se establece el sufragio universal en la república francesa (1848).

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Nace Rosa Luxemburgo, teórica marxista, entre sus libros más conocidos: Reforma o revolución, nace en Zamość, Polonia (1871).

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Inauguración del Congreso General de Obreros, intenta formar una confederación nacional (DF, 1878).

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Nace el director de orquesta y compositor Heitor Villa-Lobos (Río de Janeiro, 1887).

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Nace Ludovic-Oscar Frossard, destacado socialista y comunista francés (Foussemagne, 1889).

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En Rusia el gobierno provisional abolió cargos zaristas como los gobernadores y vicegobernadores provinciales (1917).

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Muere Juan Gualberto Gómez Ferrer, político, periodista y líder de los afroamericanos cubanos (La Habana, 1933).

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Muere el dirigente soviético José Stalin (Moscú, 1953).

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Muere Serguei S. Prokofiev, uno de los compositores más importantes del siglo XX (Moscú, 1953).

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En la zona montañosa se crea el Tercer Frente Oriental incrementa el espíritu de la guerra revolucionaria (Cuba, 1958).

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Fidel Castro pronuncia por primera vez la consigna ¡Patria o Muerte!, ante el entierro de las víctimas de La Coubre (Cuba, 1960).

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Korda toma la histórica fotografía del Che, su rostro con la boina negra mirando a lo lejos, titulada Guerrillero Heroico (Cuba, 1960).

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Muere el compositor cubano Eduardo Saborit Pérez, autor de himnos y marchas revolucionarias (Cuba, 1963).

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Hugo Chavez Frías presidente socialista venezolano, muere en Caracas (2013).

Día 6 

Nace Miguel Angel Buonarrotti, arquitecto, escultor y pintor, uno de los genios del Renacimiento (Caprese, Italia, 1475).

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Nace el periodista y escritor Gabriel García Márquez, Premio Nobel de Literatura (Colombia 1928).

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Nace el dirigente del Frente Amplio Uruguayo, Mariano Arana, llegó a ser alcalde de Montevideo (1933).

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides Actualidad, tendencias y perspectivas

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Valentina Tereshkova, obrera textil, primera mujer cosmonauta soviética, nace en Maslennikovo, Yaroslav (1937).

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En Cuba se aprueba la Ley de Rebaja del 50% de los Alquileres (1959).

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Muere Melína Mercoúri, actriz, cantante, militante de izquierda, ministra de cultura griega (1994).

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Muere Cheddi Jagan guyanés dedicó buena parte de su vida a la independencia de su país, fue primer jefe de gobierno (1997).

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En Cuba se crea el programa nacional de Video Clubes Juveniles, para contribuir al aumento de la cultura integral del pueblo (2000).

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Muere Gladys Marín, quien fuera secretaria general y presidenta del Partido Comunista de Chile, (Santiago, 2005).

Día 7 

Tomás de Aquino, teólogo italiano, filósofo escolástico, muere en la Abadía de Fossanova (1274).

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Nace Maurice Ravel, pianista y compositor innovador en la música (Francia 1875).

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María Teresa Obregón, profesora, sufragista y política de Costa Rica luchó por la emancipación de las mujeres, nace en San José (1888).

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Nace Gildardo Magaña, político, militar, jefe zapatista y general del ejército, gobernó el DF, Baja California y Michoacán (Zamora, 1891).

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Abraham González, jefe maderista y gobernador de Chihuahua es asesinado por los huertistas (1913).

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Nace Rudi Dutschke, líder estudiantil, sociólogo marxista alemán, luchó contra toda forma de autoritarismo y por la emancipación femenina (1940).

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“Domingo sangriento” la policía ataca una manifestación pacifista por los derechos de los afroestadounidenes (Selma, Alabama, 1965).

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Actualidad, tendencias y perspectivas Ideas y debate revolucionario MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

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Ante el bloqueo financiero, cripto y petromanía G Guuiilllleerrm moo O Ogglliieettttii // C Ceennttrroo E Essttrraattééggiiccoo LLaattiinnooaam meerriiccaannoo ddee G Geeooppoollííttiiccaa

Mientras todos los países de Latinoamérica están endeudándose a ritmos acelerados para financiar sus desequilibrios externos, provocados por la caída de los precios de los commodities, el bloqueo financiero sobre Venezuela la ha obligado a desendeudarse a pasos agigantados. A contracorriente, Venezuela ha tenido que cancelar obligaciones por más de 70.000 millones de dólares en pocos años, lo que sin duda explica la escasez de dólares, la inflación y los problemas de desabastecimiento. La crisis de Venezuela, que escandaliza al cartel de Lima y que EE. UU. pretende usar para justificar una invasión militar, es una creación de Estados Unidos y sus satélites diplomáticos que la provocan. Esta impostura pasará a la https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

historia como otro acto de injerencia y rapiña sobre Latinoamérica, porque, en definitiva, el acoso sobre Venezuela -que despuntó al día siguiente del primer triunfo electoral de Chávez- no es más que una disputa para apropiarse de sus recursos naturales. El mensaje extorsivo para los ciudadanos latinoamericanos es claro: solo podremos tener una “democracia de corsé”, porque si queremos despuntar eligiendo un gobernante a nuestra medida comenzará el boicot de las transnacionales, las finanzas y los medios de comunicación globales. En este entorno de acoso financiero y económico, que pronto cumplirá la mayoría de edad

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Ideas y debate revolucionario

con más de 17 años de resistencia al boicot, Venezuela mueve una vez más una pieza estratégica del tablero y toma la iniciativa lanzando el Petro, la primera criptomoneda emitida por un Estado. La emisión del Petro satisface varios objetivos de Venezuela. Por un lado, crea una moneda que se podrá utilizar como medio de pago internacional para saltar el bloqueo financiero que hoy en día está restringiendo el abastecimiento de bienes esenciales como medicinas y alimentos. Por supuesto, también se aspira a conseguir recursos frescos para el país. Pero el Petro también tiene el propósito de crear una moneda fuerte, en la que los venezolanos puedan ahorrar sin tener que recurrir al mercado negro del dólar. De hecho, el Petro explica que se haya intensificado el acoso sobre Venezuela, porque siempre ha sucedido así con todas las iniciativas que pretendieron desafiar la hegemonía del dólar. El Petro es atractivo para el mercado global. A diferencia de otras emisiones de criptos, no puede haber fraude en la emisión porque tiene el respaldo del Estado. Otra diferencia con cualquier criptomoneda es que el Estado la utilizará como medio de pago internacional, por lo tanto, tiene una usabilidad garantizada. Además, el Estado aceptará Petros para cobrar impuestos y regalías, e incluso, las empresas públicas venezolanas como el gigante PDVSA podrían aceptarlo para cobrar sus exportaciones. Otra enorme diferencia es la estabilidad, algo que el mercado de criptoactivos necesita para diversificar el valor de las carteras y cubrirse frente a las grandes oscilaciones de precios. El valor del Petro será más estable que el de otras monedas porque está atado al valor de la cesta venezolana de petróleo. Por lo tan-

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Actualidad, tendencias y perspectivas to, el valor del Petro tendrá un piso cierto, pero su techo estará dado por la usabilidad del criptodinero, que será alta debido a todos los factores señalados. El Petro tiene atractivos en el mundo de los criptoactivos, especialmente ahora cuando se experimentan grandes oscilaciones de precios. El Petro no aspirará a competir con el bolívar, sino todo lo contrario, contribuirá a sostenerlo porque competirá con el dólar como reserva de valor. En este sentido nos acerca al objetivo de lograr una política monetaria soberana, porque es una moneda propia y fuerte. El respaldo del Petro no solo es el Yacimiento Ayacucho de la cuenca del Orinoco, sino la garantía de que se lo aceptará como medio de pago de impuestos, regalías y servicios, es decir, de un Estado dispuesto a mantener su valor mínimo en torno al de la cesta venezolana. Desde el punto de vista de la protección jurídica, los inversores tienen garantías que lo hacen atractivo. En primer lugar, el Petro es básicamente una emisión monetaria y ningún país puede prohibir a otro emitir moneda, como lo están haciendo ahora con el decreto Trump que afecta a la emisión y refinanciación de deuda. Desde otro ángulo, la emisión limitada a un millón de Petros, garantiza un comportamiento monetario prudencial, es decir, una moneda deflacionaria como el bitcoin según la jerga del mundo de los criptoactivos. Para los ciudadanos de a pie, el Petro representará una moneda fuerte que usarán para guardar sus ahorros, hacer transacciones de alto valor y para minar datos. Además, el aporte financiero aliviará las insuficiencias de bienes esenciales y contribuirá a contener la inflación.

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Actualidad, tendencias y perspectivas

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Ideas y debate revolucionario

Venezuela está dando pasos para convertirse en el país que más intensamente utilice las criptomonedas para beneficio de sus ciudadanos. Esta es otra innovación venezolana, una nueva faceta que consiste en poner la blockchain al servicio de los ciudadanos porque, hasta ahora, el mundo de las criptos parecía reservado a los criptomaníacos. De todos modos, las ventajas y aplicaciones de la tecnología blockchain son enormes y, a medida que continúe extendiéndose su uso se comenzarán a utilizar aplicaciones que van mucho más allá de su utilización monetaria, por ejemplo, en la asignación de subsidios directos y el control del abastecimiento. Decíamos en informes previos[1] que las criptomonedas eran una tecnología con gran potencial. Advertíamos que tenía muchas de las características de una economía de Casino y que su valor dependía de las regulaciones que tarde o temprano le aplicarían los bancos centrales del planeta. También advertimos que la emisión estatal de criptomoneda tenía un gran potencial, en particular para los países en desarrollo, que podían usar sus activos naturales para respaldar el valor de estos activos, por lo que podrían crear las monedas fuertes que necesita el sistema monetario global. El Petro tiene potencial para ser una herramienta monetaria al alcance de los países en desarrollo, una que les permita sortear las dificultades que implica el actual sistema monetario, catalogado por muchos como un no-sistema al servicio del dólar. Pero el principal atributo del Petro no es lo que el Petro puede hacer por nosotros sino lo que nosotros podremos hacer con el Petro. Nota: [1] Oglietti, G. y Kucher, F. (2016). Criptomo-

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nedas, criptomoda y criptofuturo (Partes I y II) http://www.celag.org/criptofuturo-partei/ y http://www.celag.org/criptomonedascriptomoda-criptofuturo-parte-ii/ Guillermo Oglietti, @GOglietti, investigacor del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG). Fuente: http://www.celag.org/ante-bloqueofinanciero-cripto-petromania/ (15-febrero-2028)

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¿Por qué la oposición venezolana renuncia a las elecciones? Misión Verdad (22 febrero 2018)

Luego de una habilitación a la Constitución venezolana provista por la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) dado su carácter plenipotenciario, se ha permitido una excepción al lapso del mandato presidencial y así convocar las tan solicitadas por la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) elecciones a la silla de Miraflores. Ahora, en un hecho sin precedentes estos deciden no asistir, superándose a sí mismos como organización que en tres oportunidades anteriores se ha retirado ampliamente de unas elecciones, tal como ocurrió en las elecciones parlamentarias de 2005, la elección de la ANC en julio de 2017 y las municipales en diciembre del año pasado. ¿Cuáles son las razones que esgrime la MUD al respecto de su decisión? ¿Qué han declarado en el comunicado explicativo de su decisión? Al respecto, y sobre esta organización que se denomina “política”, pero que participa eventualmente en ella, hay unos elementos a señalar. Las garantías electorales Este miércoles 21 de febrero la coalición antichavista efectuó su anuncio de boicot mediante abs-

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tención a las elecciones presidenciales previstas. En su documento, al cual denomina “un reto” al Gobierno del presidente Nicolás Maduro, explica que si bien considera necesario un cambio de régimen “lo antes posible”, para esos efectos no existen supuestamente condiciones electorales. En ese sentido establece una contrapropuesta, que se asemeja a lo esgrimido recientemente en República Dominicana en el marco de los diálogos entre el Gobierno y la oposición. A saber, condiciones de garantías electorales que, según la oposición, allanarían el camino para que participe en los comicios. Básicamente, se apega ahora al inesperado documento con el cual sorprendió a los mediadores y al Gobierno justo el día de la firma del documento consensuado que se había pre-acordado en República Dominicana el 31 de enero. En este acuerdo aparecía una serie de modificaciones sustanciales, colocando todo a favor de las demandas opositoras y torpedeando con ello cualquier posibilidad de firma. Este conjunto de condiciones ha sido presentadas ahora por la

Los líderes de la MUD, organización opositora en Venezuela, declaran que no se presentarán en las elecciones presidenciales de abril. Foto tomada de Primicias Nacionales.

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dirigencia antichavista para ir a elecciones, como parte de un documento “hecho y aprobado por unanimidad” por los cancilleres y mediadores en Dominicana. Al imponer nuevas prerrogativas e incluso reiterando condiciones ya pre-acordadas con el Gobierno, la MUD establece un acto de propaganda política, intentando resarcir con este acto meramente comunicacional el profundo daño que sobre sus seguidores ha hecho la sostenida campaña de desconfianza ante el ente electoral venezolano, que se ha traducido en una muy baja intención de voto entre los opositores. Además de la inexistencia de un liderazgo sólido que la cohesione y genere confianza. Para los opositores la cuestión de las garantías electorales, o al menos recrear un supuesto cambio de reglas de juego, es a lo sumo muy importante para cambiar la actual correlación en intención de voto. En enero de este año Eugenio Martínez, analista electoral de la oposición, presentó los hallazgos de la empresa encuestadora https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Datincorp: mientras 86,6% de quienes se declaran chavistas se encuentran “totalmente decididos a votar” en las presidenciales, apenas 46% de quienes se denominan opositores dicen estar convencidos a participar. Las condiciones La MUD denomina ahora a las elecciones previstas en abril como “prematuras”, no obstante hace unas semanas cuando el diálogo quedó en “receso indefinido”, en palabras del mediador presidente dominicano Danilo Medina, la MUD había pactado con el chavismo la realización de las elecciones el 22 de abril. Así que esto descoloca por demás el pronunciamiento de la MUD sobre la fecha de elecciones como un obstáculo a su participación. La coalición declaró en su documento de este 21 de febrero que apostaba por elecciones en el segundo semestre de este año. Otra de las demandas que intenta imponer ahora como condición es la sustitución de rectorías en el Consejo Nacional Electoral (CNE) para hacerlo más “equilibrado”, so pena de que también en

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República Dominicana esa posibilidad ya se había pre-acordado, pero no fue firmada por la MUD. Lo cual implica que coloca como una nueva demanda un cambio en la estructura comicial que había sido aceptada por el Gobierno venezolano en los diálogos que decidieron no avalar con su firma. La invitación a misiones de observación internacional es otro punto señalado por la oposición en todos los procesos: antes, durante y luego de la elección presidencial. Este punto que ya había sido pre-acordado con el Gobierno. Otro de los elementos que surge en el documento es el voto de los venezolanos en el extranjero. Sin aclarar en qué términos se desarrolla esta condición, la dirigencia antichavista hace el planteamiento a la luz de que efectivamente los venezolanos residentes en el extranjero sí pueden votar. Lo hacen aquellos que cuentan con situación legal en el país destino y que además han hecho cambio en el Registro Electoral Permanente frente a embajadas y servicios consulares, acorde al artículo 124 de la Ley Orgánica de Procesos Electorales. Probablemente la MUD sugiera un desconocimiento de la ley para habilitar el voto de muchos de sus seguidores que han migrado y que no cuentan con estas condiciones. Lo que constituye una seria piedra de tranca. Coloca como demanda sustancial para ir a elecciones el acceso igualitario de medios públicos y privados a los centros electorales, aun a expensas de que es sabido que esta no es una variable que signifique una convocatoria sustantiva para motivar al voto. Pero que por otro lado sí ha servido para que en tiempos anteriores proliferaran las alharacas en centros electorales, cuestión que sirvió para construir continuamente matrices de “fraude electoral” que pesan hoy enormemente en la intención de voto de la oposición. Ha solicitado la revocatoria de inhabilitaciones

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Actualidad, tendencias y perspectivas a partidos y líderes políticos. La referencia no apunta concretamente a algún personero político en particular. En cuanto a la inhabilitación de partidos, sobre la organización Primero Justicia cayó recientemente la obligación de revalidación ante el ente electoral venezolano y estos no lograron recoger las firmas para poder volver al ruedo, luego de ausencias declaradas de ese partido en el tarjetón electoral. Finalmente solicitó una realización de auditorías técnicas al proceso electoral. Lo que para las autoridades electorales venezolanas y para la MUD no es ninguna novedad, pues acorde a la normativa electoral son 14 los procesos de auditorías previas a las elecciones, durante las elecciones y posteriores a éstas. La MUD ha validado todos los procesos de auditorías en las elecciones de los últimos años, incluyendo las de gobernadores el pasado 15 de octubre. ¿Cuál es el sentido de las condiciones de la MUD? En términos estrictamente electorales, sólo el nombramiento de nuevas rectorías en el CNE es a lo sumo significativo, en caso de que las nuevas autoridades decidan cambiar las metodologías de votación y un cambio total de sistema, por ejemplo, si este pasa del sistema automatizado actual (calificado por el Consejo de Expertos Electorales de Latinoamérica -CEELA- como uno de los más transparentes del mundo) por un sistema manual. En caso de que aun cambiando autoridades electorales se preserven los métodos actuales, el cambio de rectorías es, en términos electorales, irrelevante. Pese a su tajante negativa, la MUD parece dejar la puerta abierta para ir a elecciones siempre y cuando todas (o algunas, quizás) las condiciones les sean satisfechas. Entonces, las condiciones que el antichavismo busca imponer, desde una agenda política mediá-

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tica y bajo severas condiciones de tutelaje por instancias extranjeras, parecen ser condiciones para reestablecer su imagen política. No están en esencia correlacionadas con las condiciones electorales en el terreno. Parecen presentarse desde una posición en la que de conseguirse todas o parte de sus demandas, irían a elecciones presentando la imagen de que lograron “torcerle el brazo” al chavismo, aunque el chavismo ceda en demandas que ya estaban pre-acordadas en República Dominicana. Aquí cobra fuerza la cuestión de la imagen política. Para la MUD es relevante que desde su arena (medios, presión extranjera y vocerías políticas) consagre concesiones electorales, en lugar de hacerlo desde la posición “domesticada” que presentó en República Dominicana. En estas instancias intentan reestablecer un vínculo roto con sus

Los venezolanos que apoyan el chavismo tienen más determinación para votar que quienes respaldan a la oposición, según estudio. Foto tomada de Misión Verdad.

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Actualidad, tendencias y perspectivas seguidores, pues gran parte de estos consideran que la MUD se ha sometido a los designios del chavismo por sólo hacer lo que los políticos deben hacer, que es dialogar. En definitiva, con respecto a la oposición hay situaciones que pueden lucir impredecibles, especialmente por tratarse de una instancia pseudo-política que no guarda criterios propios de conducción, sino que por el contrario se encuentra dirigida desde instancias extranjeras que intentan fabricar un escenario de deslegitimación para dar paso a un mayor cerco financiero y económico sobre el país. (Tomado de Misión Verdad)

Foto: sscc.cl

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¿Es marxista el MCM? (XXXVIII) Daniel Carlos García

Cuando el sábado 17 de febrero realizábamos el Taller de Formación Política organizado por el MCM y el Colectivo de Sindicatos de Educación y Cultura, la compañera Raquel Reyes al referirse al texto de José Agustín Ortiz Pinchetti, El despertar. ¿Qué nos mueve?, señalaba que no le gustaba la frase de que movía a la gente el sufrimiento (que más le parecía una concepción cristiana), sino la necesidad, para sentenciar después que “la necesidad es el motor más poderoso de las comunidades. Es su necesidad histórica y de horizonte.” Para mis adentros pensé que tenía razón y me hizo recordar una frase que hace años leí (en El Anti-Duhring) de Federico Engels: “La libertad es la conciencia de la necesidad”. Con lo cual, no descubría la relación entre ambas acepciones, sino simplemente citaba (estando de acuerdo) a Hegel. En la obra referida se abunda sobre lo anterior. Vale la pena hacer la cita aunque sea larga: “La libertad no consiste en una soñada inde-

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pendencia respecto de las leyes naturales, sino en el reconocimiento de esas leyes y en la posibilidad, así dada, de hacerlas obrar según un plan para determinados fines. Esto vale tanto respecto de las leyes de la naturaleza externa cuanto respecto de aquellas que regulan el ser somático y espiritual del hombre mismo: dos clases de leyes que podemos separar a lo sumo en la representación, no en la realidad. La libertad de la voluntad no significa, pues, más que la capacidad de poder decidir con conocimiento de causa. Cuanto más libre es el juicio de un ser humano respecto de un determinado punto problemático, con tanta mayor necesidad estará determinado el contenido de ese juicio; mientras que la inseguridad debida a la ignorancia y que elige con aparente arbitrio entre posibilidades de decisión diversas y contradictorias prueba con ello su propia libertad, su situación de dominada por el objeto al que precisamente tendría que dominar. La libertad consiste, pues, en el dominio sobre nosotros mismos y sobre la naturaleza exterior, basado

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Opinión

en el conocimiento de las necesidades naturales; por eso es necesariamente un producto de la evolución histórica”.

expresa en la utopía por la cual luchamos y define uno de nuestros rasgos distintivos: el carácter libertario.

La libertad es una manifestación consciente, que infiere conocimiento del medio, de su situación y de lo que se quiere y aspira. Es un acto pleno de realización a partir del libre albedrío, de la toma de decisiones para el cumplimiento de las necesidades inmediatas y aquellas planteadas a más largo plazo.

Y no me quiero meter con esta apreciación a las consideraciones anarquistas, que tienen un punto de encuentro en Marx al momento en que se define como fase última del socialismo, la desaparición del Estado, sino concebida la libertad como el contenido teórico de lo que en la práctica política se expresa en la liberación de la gente conforme a sus deseos y necesidades, en un devenir dialéctico de cumplimiento subsiguiente de utopías.

El capitalismo y la burguesía siempre han fomentado a la ignorancia y a partir de ahí mantener la sujeción y su hegemonía. Para ellos es más conveniente el oscurantismo y la contención de las ansias de saber y conocer más. Ellos definitivamente son enemigos de la libertad. No por nada el prócer cubano José Martí señalaba que “un pueblo culto es un pueblo libre”. Por ello la libertad es un derecho inalienable, que en lo político, para los mexicanos está plasmado en el artículo 39 Constitucional, que implícitamente también lleva consigo el derecho a la rebelión y la capacidad de definir el tipo y forma de gobierno que determinen los ciudadanos de este país. Tampoco podemos olvidar que la libertad como derecho tiene un rasgo originario liberal y por lo mismo no de izquierda, menos aún comunista, la cuestión, como se mencionó en el taller del cual hablamos al principio, es saber con que lente se valoraría y analizaría, para| darle un contenido distinto. En el Movimiento Comunista Mexicano vemos a la libertad como una aspiración y en su dualidad con las necesidades impuestas por la realidad, se constituye en un motor revolucionario, que guía nuestra forma de pensar, se

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Concibo lo que los comunistas debemos hacer en esta coyuntura electoral.

Foto: El Universal

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Patinan en porquería Teresa Gurza

Triste que los ahora candidatos, sus partidos y representantes, piensen que hacer política es batirse en porquería. Con pasados negros o al menos cuestionados, sin propuestas ni interés en lo que se piensa de ellos, Meade, López Obrador y Anaya, han entrado en un torneo en el que dadas sus actividades anteriores, sus amigos y conocidos, lo que ocultaron, lo que presumieron y lo que omitieron, ninguno saldrá bien librado. Todos esos personajes, llenos de mugre atrasada, lo que único que ahora anhelan es ser vistos como el menos corrupto. Sin justificar cualquier grado de corrupción, creo que hay sin embargo niveles. No es lo mismo haber desviado dinero público a diestra y siniestra y en todos lados y haber sido https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

parte de un equipo de pillos que robó impunemente a los mexicanos más pobres, miles de millones de pesos de dinero público fingiendo no ver nada; que haber realizado operaciones entre particulares con recursos cuestionables, pero que no provienen directamente del erario. Tampoco es lo mismo, justificar matanzas y asesinatos para conseguirse otro sexenio; ni aliarse con quien sea que pueda aportar sufragios y pesos, aunque hayan sido robados a maestros y mineros. Al paso que vamos con candidatos más o menos corruptos; y partidos que solo buscan embarrar al de junto, para que no se note la propia porquería, llegaremos a las elecciones más hartos, miedosos y desesperados, de lo que ya estamos; y el hartazgo, el temor y la ira, no son buenos consejeros.

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Opinión

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

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Circulan en la red muchos mensajes que dan cuenta de todo esto. Y uno me pareció interesante, porque muestra la confusión que generan partidos que se visten con las ideas de otro, disfrazándose con ropajes que repelían y que llevan a los electores a preguntarse qué está pasando y ante que degradación ideológica y política está; y que tal vez, termine empujándolos a la abstención. Aquí reproduzco esta “guía posmoderna y práctica para decidir el voto en 2018: Si usted está a favor del matrimonio homoparental, los derechos sexuales y el aborto, usted debe votar por la derecha; es decir, por el PAN y por Anaya (enemigos antes de todo eso). Porque estos temas están en la agenda del PRD, que ahora está aliado con el PAN en el Frente. Si usted está en contra de toda esa agenda tradicionalmente de la izquierda, es decir si usted está a favor de la familia como antes se concebía, a favor de que se penalice el aborto y a las mujeres que lo practican, usted debe votar por los que se dicen de izquierda, es decir por Morena. Porque ahora Morena, cobija la agenda moral de Encuentro Social. Si usted quiere votar por el PRI, usted no debe votar por Meade que proviene del PAN, sino por el Bronco; cuyo pasado priista al estilo autoritario intolerante y misógino de Díaz Ordaz, lo persigue constantemente. Si usted quiere votar por el PAN más derechista, por ese PAN que nos llevó a tener millones de muertos y gobiernos ineficaes, debe votar por Zavala; que ya no milita en el PAN, porque al perder la candidatura hizo berrinche y se peleó con Anaya.

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Si usted está a favor de las privatizaciones de Salinas, vote por Morena porque entre otros empresarios, el consuegro de Slim será Secretario de Turismo. Si usted está a favor de los pobres no vote por la izquierda, sino por la derecha en el Frente, que propone ingreso básico universal, arrebatándole esa consigna a los otros. Si ante el panorama anterior, usted se desencanta y le gana la depresión, aun puede ejercer su voto y calmar su conciencia. Lo malo es que votando por Marichuy, tirará su sufragio a la basura y el más gandalla puede ser el mero mero, lo aprovechará, Ahora que si usted tiene problemas de bipolaridad debidamente diagnosticados, vote por cualquier opción. Y así, habrá votado al mismo tiempo por la derecha y por la izquierda. En contra y a favor de los derechos LGTB. Habrá votado por el PAN y por el PRI a la vez. Habrá votado por el PAN al mismo tiempo que lo repugnará. Odiará al PRI, pero habrá votado por él; estará al mismo tiempo a favor de los pobres y de la oligarquía económica del país. Ejercerá su voto y a la vez lo habrá echado a la basura. FELICES ELECCIONES 2018…” Por mi parte añado, que ojalá los partidos capten verdaderamente la situación y cambien, antes que sea demasiado tarde.

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Lo que López Obrador sí pretende. (1) Uuc-kib Espadas Ancona

Las 48 horas que van de la tarde del 18 a la del 20 de febrero pasados han revelado más sobre el carácter político de López Obrador que toda la década anterior. La lista de candidatos a senadores de representación proporcional de Morena es por sí misma una radiografía de las formas de operar en política de quien probablemente sea el próximo presidente de México. La lista exhibe una clara abundancia de priístas, de todas las épocas, y una total ausencia de la izquierda socialista. Cuatro de los primeros seis lugares los ocupan antiguos compañeros de Andrés Manuel en el PRI. En lo personal, encuentro en esa lista a los dirigentes y a los colegas de los golpeadores que mis camaradas de militancia y yo combatimos durante nuestra juventud. Ni mis compañeros ni nuestros dirigentes tienen cabida en ella. Una lista que hubiera enorgullecido a Díaz Ordaz, paladín del anticomunismo, a cuyo PRI se afilió López Obrador. Tenía entonces 17 años de edad y sus coetáneos huían del tricolor como de la peste, en busca de opciones libertarias. Por otra parte, la lista es simulada; no es con la que finalmente competirá Morena en las elecciones. Su formulación obedece a distintas intenciones políticas, entre las que destaco dos. Se postula como punteros a dos candidatos Blanca Piña, de Michoacán y Aníbal Ostoa, de Campeche- cuya función es exclusivamente ocu-

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par el lugar hasta en tanto se logran alianzas con figuras destacadas del poder o del dinero. Esto explica que vayan adelante de figuras mucho más conocidas a nivel nacional, como la ex-ministra Olga Sánchez o Ricardo Monreal. En caso de que esas alianzas no fragüen, los llamados candidatos de paja renunciarán, pues encabezan las fórmulas respectivas en sus estados y por esa vía accederían a un escaño. La segunda intención es retar la aplicación de la ley. Para tal fin se postulan dos candidaturas inconstitucionales, la de la propia Olga Sánchez y la de Napoleón Gómez Urrutía. La primera está impedida porque al día de la elección no se habrán cumplido los tres años que la ley máxima exige a los ex-ministros para ser candidatos. El charro sindical prófugo en Canadá no es elegible por haber obtenido la nacionalidad de ese país, pues sólo los mexicanos por nacimiento con nacionalidad única pueden ser integrantes del Congreso. Adicionalmente, está impedido legalmente, pues tras más de 10 años en el extranjero no llena el requisito de tener credencial para votar vigente. Sí las candidaturas son registradas, López habrá hecho avanzar su concepción programática de que la ley debe subordinarse al criterio de justicia del buen gobernante; si no son admitidas, lo reclamará como un atropello de la mafia del poder. Ya pronto veremos el resultado.

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¿O usted que haría? La cuestión ambiental en los próximos años Miguel Ángel Torres

Hasta ahora todo indica que el ganador de las próximas elecciones presidenciales en México será el candidato del Partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), Andrés Manuel López Obrador, pero sea quien sea el triunfador, tendrá que poner en el centro de su programa de gobierno el tema ambiental, o para decirlo en otras palabras, la defensa del territorio y los recursos naturales, así como la cultura nacional, en gran parte emanada de los pueblos originales. De no ser así, continuarán las políticas privatizadoras que privilegian las inversiones de los grupos corporativos orientados a los megadesarrollos que ahora involucran también a los proyectos “verdes” como los parques eólicos y fotovoltaicos que dividen a las comunidades, despojan a los ejidatarios, campesinos y comuneros de sus propiedades y arrasan con la biodiversidad. He comentado ya en números anteriores de Tribuna Comunista como incluso entre los compromisos formulados por AMLO en caso de

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ganar el poder ejecutivo incluyen planes que en nada se diferencian de los gobiernos neoliberales, como la construcción de vías férreas en zonas de elevada biodiversidad y oposición de la población local de Oaxaca, Veracruz, Quintana Roo y Campeche, cuando menos. Aunque el líder de Morena enarbola el programa más progresista de los candidatos presidenciales, tiene entre sus cercanos colaboradores a dos promotores de los cultivos transgénicos en México, Alfonso Romo y Víctor Villalobos, por ejemplo, lo que ha puesto en alerta a las comunidades que han sido afectadas y a los grupos de científicos y ambientales. El apoyo crítico a la candidatura de Andrés Manuel, por parte de organizaciones de la izquierda socialista debe poner en primera línea el respeto a los derechos humanos, a un medio ambiente sano, la garantía de que se antepondrán las leyes nacionales y los tratados internacionales que garantizan la soberanía nacional, que abarca la defensa de la cultura y territorio de cada región del país, entre otros muchos factores.

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Más allá de atender de manera prioritaria los reclamos de la población afectada por los grandes proyectos, habrá que idear y poner en práctica políticas ambientales, económicas y sociales que reviertan los daños ya ocasionados, preserven lo que aún existe y logren el desarrollo “sustentable”, con base en las aspiraciones del auténtico ideario nacional. Como dijo un clásico ¿O ustedes que harían? Cuando 60 comunidades del estados de Oaxaca, 33 autoridades comunitarias, y 36 organizaciones se pronuncian contra el modelo extractivo que se pretende imponer en sus territorios y apelan al amparo de las leyes mexicanas, tal y como ocurrió el pasado 23 de febrero en Magdalena Teitipac, Tlacolula, Oaxaca. En su declaratoria manifiestan al gobierno federal, estatal, a las empresas extractivas y diferentes grupos con los que actúa en contubernio, que no aceptan el despojo de sus tierras que les fueron heredadas por sus ancestros, ni los trabajos de: prospección, exploración y explotación de los minerales que se encuentran en sus territorios o cualquier programa o proyecto que altere o atente contra las comunidades y su organización interna. “El agua, los bosques, las semillas entre ellas el maíz, así como los demás bienes naturales presentes en el territorio son nuestros, nos significan identidad, soberanía y los defenderemos ante los proyectos extractivos”, puntualizaron. Denunciaron que con el falso discurso del progreso, desarrollo o generación de empleo están minando la vida. Los pocos empleos que se crean en el sector minero, dijeron, tienen pésimas condiciones laborales como ha ocurrido en la región carbonífera de Coahuila en el norte del país, dejando más de 3 mil mineros muertos, generan el despojo del territorio y la destrucción

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Opinión de los bienes comunes naturales, y en consecuencia el desplazamiento forzado de miles de pobladores quienes pierden para siempre su vida sana, su conexión con la tierra, la naturaleza y sus procesos identitarios y culturales, los que en conjunto les dan sentido de pertenencia. Pusieron en claro que la política actual se basa en el hostigamiento, la persecución y el asesinato de defensoras y defensores de derechos humanos, así como en las estrategias de violencia que las empresas y el gobierno han utilizado para generar un clima de terror y miedo para mermar la lucha de las comunidades y querer controlar el territorio donde existen yacimientos mineros a través del crimen organizado. La militarización y presencia de la gendarmería, agregaron, son estrategias que se han legalizado con la reciente Ley de Seguridad Interior que a todas luces busca criminalizar la protesta social para así controlar el territorio. Exigieron la cancelación inmediata de los proyectos mineros y las concesiones mineras: Enriqueta y El Doctor, otorgadas en Magdalena Teitipac; Tlacolula; en San Juan Guelavia; Progreso II, II (bis), III, en San José del Progreso; Los Ocotes II, III, IV (fracción 1 y 2), V (fracción 1 y 2), VI (fracción 1) en Ejutla de Crespo; Los ocotes 1, Reducción Taviche oeste, Unificación Cuzcatlán en San Jerónimo Taviche; Lute dos, Lutito, en San Miguel Ejutla; La Raquelita I, del municipio de San Juan Tepeuxila, Cuicatlán; El Roble y Reducción El Roble en los municipios de Ixtlán de Juárez y San Pedro Yaneri; Lachatao, en Santa Catarina Lachatao; Zapotitlán 1 en municipios de San Carlos Yautepec, Santa María Ecatepec y Asunción Tlacolulita, entre otras, otorgados por el Gobierno Federal, sin la consulta ni el consentimiento de los pueblos.

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Trazando la ruta de construcción del poder popular B Beenniittoo C Coollllaanntteess M Maarrttíínneezz

La Casa de los Pueblos- México, celebró el 25 de febrero en la Ciudad de México su reunión semestral. Dicho evento se encuadra dentro del intercambio y acuerdos para construirse como red de lucha de comunidades y trabajadores del campo y la ciudad. Donde se agrupan diversas organizaciones de todo el país en resistencia contra el capitalismo depredador, no partidarias, de grupos urbano-populares, campesinos y obreros agrícolas, de jóvenes estudiantes, de jubilados, trabajadores de diversas ramas de la producción, del magisterio, de luchadores contra la construcción del aeropuerto internacional, grupos originarios en lucha por la conservación de sus tierras, tradiciones y cultura, movimientos de usuarios de energía eléctrica que no pagan el servicio ni impuestos. Se congregaron en un auditorio de alrededor de cien asistentes. Asimismo, la reunión, conto con la presencia de representantes de organizaciones en lucha de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Colombia y el movimiento que propugna por el restablecimiento y de la independencia de la Republica de Borinquén, conocida como Puerto Rico. Enviaron saludos, grupos similares y Casas de los pueblos de Argentina, Guatemala, Brasil, Chile y Perú. Desde muy temprano, durante todo el día deliberaron, analizaron, propusieron e hicieron el compromiso de cumplir realmente los acuerdos emanados de la reunión. El documento base sobre el cual giraron los debates contiene cinco puntos y cuyo título rubricaba “Ruta de Construcción de FUERZA POPULAR, COMUNIDAD Y PODER POPULAR.” El objetivo trazado es dar realidad a un proyecto de lucha constante con base al aprendizaje construyendo desde abajo el poder popular, respetando los usos y costumbres de cada comunidad, condiciones, niveles de lucha y organización. Bajo una ética

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de concepción anti sistémica avanzar en la lucha articulada de los grupos dispersos y que desde sus comunidades luchas por la defensa de sus recursos naturales, sus tierras, cultura y tradiciones. Los cinco ejes sobre los que giro la reunión semestral, los desglosamos a continuación: 1. Conciencia Crítica. Se refiere a desarrollar un pensamiento propio, descolonizado, conocimiento colectivo de la realidad para generar una práctica trasformadora. Que la población mediante su práctica y experiencia cotidiana, pueda lograr una conciencia anticapitalista, contraria a todo tipo de opresión, sea esta, patriarcal, racistas, depredadora, individualista y alienante. Mediante la información y el estudio de sus necesidades, la población detecte todo aquello que signifique una amenaza para su vida y sus comunidades. El conocimiento y valoración de su identidad, cultura, bienes comunales, experiencias de luchas y formas de convivencia. El análisis periódico y la atención permanente a la medición de sus fuerzas, la identificación de sus enemigos, las condiciones de espacio y los tiempos en que desarrollan su dominio. Asimismo, identificar a sus aliados del pueblo y los pueblos que le rodean que los defiendan de la hegemonía capitalista. Desarrollar la compleja conciencia dándole un valor relevante en cada comunidad. 2. Organización. Estructuración de una fuerza o conjunto de ellas, no corporativa, ni estatista, que actúa con el apoyo mutuo y por el bien común. La base de dicha organización debe ser la concepción de la autoorganización de las comunidades, barrios, colectivos, y demás. Romper con las formas de organización caudillistas. No depender de los apoyos, asesorías, o direcciones unipersonales o de grupo Se trata de impul-

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sar formas de organización autónomas lo más horizontales posibles en cuanto a la participación de sus miembros, en el trazo de su vida, los destinos buscado y proyectos por quienes la integran, de acuerdo con sus capacidades intereses y sueños. Las asesorías técnicas y científicas, artísticas o de expertos en la política deberán estar pedagógicamente al servicio de y para animar las decisión y acción de las organizaciones. En la organización del poder popular desde abajo, que es tarea de muchos, se hará con autonomía, autogestión, con economías ecológicas propias y sustentables. Así como se requiere compartir la orientación de las luchas entre las fuerzas populares de un país, se hace fundamental la unidad internacionalista de las fuerzas que resisten, se rebelan y revolución en la sociedad y construyen otro mundo. 3. Poder popular. Deberá guiarse por los principio éticos, políticos y estratégicos de la soberanía popular, la autonomía y el autogobierno en contradicción y lucha contra el capitalismo, el patriarcado, el racismo, las discriminaciones y la depredación de la naturaleza. El poder es una relación social históricamente determinada en nuestras sociedades. Es un poder opresor cuando se ejerce sobre los demás para imponer la voluntad y los intereses de una clase sobre otra, se ejerce por la violencia y exclusión de las otras clases, mediante el racismo, discriminación, explotación y el dominio patriarcal. En México se han probado como iniciativas que los pueblos trabajadores en el campo y la ciudad y que están alojados en la memoria colectiva y de los viejos, en los estudios históricos críticos, en los mitos colectivos, ejemplos de luchas que refuerzan la decisión de vencer estas formas injustas de ejercer el poder. 4. Economía y ecología. Esta es concebida como una forma de autogestión y solución au-

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tónoma de las necesidades del poder popular, la comunidad y las fuerzas del pueblo. Los principios de mutualidad y rescate de la ayuda colectiva, del bien vivir se ha ido perdiendo y confundiendo por la presencia del individualismo, la competencia y principalmente por la preminencia de los principios del sometimiento y la explotación fomentados por el capitalismo. La economía y la ecología gestionadas por y desde la gente del común es la configuración desde ya de una sociedad sin lucro y falso progreso, donde la vida digna, el amor a la naturaleza, y las autosuficiencias alimentarias, las energías no destructivas luchen contra la amenaza de colapso de la vida en el planeta, o por lo menos el colapso de la vida humana. 5. La autodefensa integral. Esta acción es concebida como una estrategia y táctica del pueblo en lucha. Se trata de un proceso integral que las comunidades y los pueblos construyen según sus necesidades y experiencias siempre y cuando hayan logrado una conciencia básica en quienes son sus enemigos y como amenazan a su vida y sus proyectos económicos, sociales, culturales y de lucha. La autodefensa es un esfuerzo por romper con el monopolio de la violencia legal y con las formas ilegales y extralegales de la represión política. En los tiempos actuales, se vive una guerra de amplio espectro o de “cuarta generación” que utiliza todos los frentes de lucha, todas las formas de dominación, y hegemonía del sistema que busca romper el tejido solidario de las comunidades y pueblos, de las organizaciones de trabajadores y colectivos de lucha y ayuda mutua. Busca hacerlo imponiendo el terror que paralice a haga desistir de la lucha, venciendo al pueblo al quitarle su voluntad de luchar. Tiene planes para convertir en colaboradores, infiltrados o

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Opinión fuerzas paramilitares a gente de los espacios donde el pueblo se organiza y resiste para crear conflictos entre hermanos como para vigilar, denunciar o eliminar a sus luchadores sociales y a sus defensores. La autodefensa integral es parte del camino de la liberación general desde su base comunitaria y barrial, con los recursos y capacidades del pueblo trabajador que se organiza. Es un acto de ruptura que entraña riesgos y que más que publicitar hay que aprender en su ejercicio sencillo, modesto y con la ética de servir al pueblo desde el pueblo y con los recursos de este. Tales fueron los temas abordados en esta reunión semestral de la Casa de los Pueblos y las organizaciones que concurrieron. Asimismo, se hizo un balance del papel que juega la revista Comunera, la cual debe ampliarse en su difusión y tiraje en la medida en que se avance en la organización la concurrencia y fortalecimiento con su presencia y lucha de otras organizaciones hermanas de todo el país. Al final del evento, después de una comida fraternal, se leyeron las conclusiones y se llamó a celebrar, organizar y participar en los eventos que se programen con motivo de los 50 años del movimiento estudiantil de 1968, lo mismo que en la conmemoración de los 200 años del nacimiento de Carlos Marx, maestro del proletariado internacional, el 5 de mayo de 1818. (Febrero de 2018)

Foto: Lado B

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La Soberanía nacional a licitación Ruxi Mendieta / MCM

Ninguna otra industria mexicana como la petrolera ha sido fundamental para el “desarrollo” de la economía nacional. La abundancia de los recursos naturales, han sido una oportunidad única en la historia, hasta el momento, para el crecimiento y evolución de México como país libre y soberano. No obstante, para quienes han dirigido las políticas públicas de energéticos la ambición e irresponsabilidad prevalecieron sobre el compromiso ante la población, o por lo menos, ante la ciudadanía que les llevó al poder a través de sus votos. Por supuesto, no todas las etapas del desarrollo de Pemex fueron obstruidas por la corrupción. La industria del petróleo ha tenido sus etapas de máxima producción y utilidades. La Reforma Energética, invento refinado del intervencionismo gringo de nuevo tipo, generado desde la calle Wall Street, o desde el Pentágono, o la oficina oval de la guarida de los presidentes republicanos o demócratas, es ya sin duda, el siguiente paso para adjudicarse lo más que puedan, de las reservas mexicanas de hidrocarburos, no sin la complicidad de los gobiernos federales priístas y panistas. Las empresas extranjeras, desde varios sexenios atrás, se han beneficiado de los millones de barriles de petróleo extraídos de nuestros yacimientos.

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Que, de haberlos invertido en desarrollo científico, en beneficio social y en aplicar técnicas a favor del ecoambiente y en diseñar métodos para la transición energética, su intervención habría beneficiado al país. Pero no, la autorización a las empresas privadas para compartir los recursos energéticos, ha provocado una fuga gigantesca de recursos financieros. Las múltiples necesidades que agobian a la población general, son la evidencia de esta antinacional política pública. En todas las áreas de la vida mexicana, existen deficiencias, en el crecimiento y fortalecimiento del sustento económico, en el desarrollo de la ciencia y de nuevas técnicas que reparen al deteriorado ambiente, y restituyan el equilibrio político y social. Si algo tienen que defender absolutamente, los gobiernos de un país, son las reservas energéticas. Y lo que está haciendo en este momento, el gobierno priísta es absolutamente reprobable. La violación del artículo 26 de la Ley de Ingresos sobre Hidrocarburos (Capítulo II. Disposiciones aplicables a los contratos). http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LIH_ 060117.pdf Después de esa abundancia de recursos petrolíferos y de una importante y solvente industria petro-

Foto: T. Bravo. Reuters.

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lera y petroquímica, como lo fue PEMEX, nadie puede negar que la situación energética del país está en alto riesgo económico y la soberanía en franco peligro. De continuar el desmantelamiento de PEMEX, estaremos rumbo a la miseria, especialmente, por la pobreza en la inversión alimentaria. La debacle agrícola será inminente y el deterioro ambiental en severa disminución para la sustentabilidad. En diversos foros, convenciones y otros eventos, se ha denunciado la falta de aplicación de los países en cuanto a los compromisos adquiridos y firmados para detener el avance de la miseria, de la pobreza y del deterioro social y ambiental. No sólo no se han detenido dichos fenómenos sociales, sino que ha aumentado la posibilidad de hambrunas y epidemias generadas por el desvío de los fondos destinados a los programas sociales. Uno de los eventos mencionados fue la Cumbre del Milenio de las Naciones Unidas en la ciudad https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

de Nueva York, en septiembre de 2000, donde 180 países firmaron la Declaración del Milenio. Han transcurrido 17 años de aquella declaratoria y los 180 países, México incluido, continúan en la permanente y ardua tarea de acabar con la pobreza. Sin embargo, las cifras de necesidades vitales continúan en ascenso. Al respecto, poco se ha hecho. Incluso en países del llamado primer mundo, como lo es Estados Unidos de América, donde la pobreza y el hambre se encuentran en miles de esquinas de las calles de casi todo su territorio, no obstante los millones de barriles extraídos diariamente en ese país. México no es la excepción, miles están en situación vulnerable, buscando los medios para subsistir, recurriendo a la delincuencia o a las limosnas para tener algo que comer. Mientras tanto, la fuente de riqueza que obtendríamos de los recursos naturales, especialmente, del petróleo, se ha convertido en cuerno de la abundancia para un grupo de funcionarios sin conciencia social ni política, depredadores irresponsables y antipatriotas.

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Los puestos de directivos han sido acaparados por este grupo, sólo basta hacer el recuento de los millones de pesos obtenidos ilícitamente por los directivos de Pemex y de otras áreas de la industria energética, para darnos cuenta la magnitud del robo a la sociedad mexicana.

El obsceno acaparamiento de la riqueza petrolera ha beneficiado a cada uno de los dirigentes que han estado al frente de la otrora paraestatal Pemex. Mientras tanto, 27 millones de personas han llegado a la desnutrición crónica por falta de recursos.

En México, según la CONEVAL*, en términos generales, con las hipótesis de error y un sinnúmero de variantes políticas, económicas y sociales, durante 2016 la pobreza alcanzó al 53.4 por ciento de la población. No obstante, las declaraciones oficiales dicen lo contrario, se inventan programas apócrifos para tratar de distraer la atención del desvío intencional del gasto público asignado a programas sociales. La bonanza que presumía en 2007 el entonces presidente Felipe Calderón, aludiendo a los grandes hallazgos de yacimientos petroleros en aguas profundas del Golfo de México, no existió para la sociedad mexicana, pero sí para las cuentas bancarias del hoy ex presidente y su séquito.

De tal forma, los grandes yacimientos de hidrocarburos, sin duda son fuente de riqueza para unos pocos en el poder, mientras la pobreza persigue a 40 millones de habitantes en el país. Como ejemplo tenemos el cofre de tesoros que significan los pozos Ixachi-1 y el Zama 1. Entre ambos pozos la cantidad de barriles es de 2,900 millones de bpce (barriles de petróleo crudo equivalente) ¿Cuántas ganancias se obtendrán de estos pozos, si el precio del barril de la mezcla mexicana de exportación, hasta diciembre de 2017, en moneda gringa es de 53.07 dls? De estas fabulosas cifras ¿cuánto recibirán las personas mexicanas que viven en la pobreza?

Resultaría un milagro neoliberal si durante el presente sexenio, la Reforma Energética del presidente Enrique Peña Nieto, lograra revertir dichos porcentajes; si en 10 meses, más de 50 millones de personas resolvieran sus necesidades cotidianas, entre éstas, el acceso a la alimentación asegurada y de calidad nutricional, sería un resultado más que espectacular para dicha Reforma. Pero la realidad es otra. Ni el Plan Nacional de Desarrollo 2014-2018 ni el Programa Nacional México Sin Hambre, lograron modificar la ruta hacia la desnutrición generalizada. No fue posible porque dichas acciones no persiguen la justicia social, sólo son requisitos para lograr los préstamos millonarios que les ha otorgado la Banca Mundial, entre otros beneficios particulares. Con las millonarias sumas que genera la venta del petróleo, la carencia por acceso a la alimentación, que según el CONEVAL es del 20.3 por ciento, se habría modificado, por lo menos un 10 por ciento. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Cabe destacar que Enrique Peña Nieto, dijo que la Reforma Energética generaría fuentes de trabajo y otros beneficios. La noticia en la última semana de febrero del presente año, es que la importación de gasolina ha llegado al 70 por ciento. En cuanto a las oportunidades de empleo, lo cierto es que cientos de contratos nuevos son firmados por trabajadores que han demostrado falta de preparación en el área petrolera. Por otro lado, dirigentes de la Unión Nacional de Trabajadores y Profesionistas Petroleros (UNTYP) han denunciado los despidos masivos en Pemex. Miles han sido obligados a jubilarse, o han sido despedidos injustificadamente (alrededor de 27 mil hasta 2017). El riesgo para la industria petrolera es mayor, pues quienes tienen que dejar su trabajo, son personas capacitadas y con amplia experiencia en el área. Pero no sólo la ausencia del personal altamente calificado pone en riesgo a la propia industria petrolera, el peligro aumenta para Pemex, específi-

Foto: sscc.cl

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camente, debido al manejo arbitrario de sus haberes. La deuda de la antes paraestatal más importante para la economía del país es el resultado de severos errores de administración, aunados al problema de la indiscutible corrupción interna. El beneficio material, si bien ha permitido un desarrollo cualitativo y cuantitativo de la construcción social, también ha servido para el enriquecimiento ilegal de los círculos políticos y administrativos que han estado al frente de la empresa más prometedora en cuanto a sustento económico, para el presente y futuro del país. El abasto de petróleo accesible está llegando a su fin. Sin embargo, la planificación en cuanto a la exploración y extracción de hidrocarburos no convencionales, así como de su uso racional y óptimo, no se ha diseñado todavía, lo que generará nuevos problemas de consumo para subsistencia y para la industria en general. El manejo administrativo de Pemex ha sido a tal grado deficiente, que no obstante su carácter de no renovable, la tecnología para su remplazo no se ha diseñado paralelamente a la de la transición energética necesaria de acuerdo al periodo de agotamiento de los yacimientos convencionales hasta la fecha conocidos. Los resultados de la tecnología invasiva tradicional, han sido perjudiciales en grados insospechados causando los estragos ambientales que están poniendo en riesgo la existencia propia de la vida en el planeta. Éstos se denuncian, cada vez con mayor fuerza, de simples pasaron a tragedias biológicas irreparables. Por este hecho, los conflictos económicos y sociales que el acaparamiento y control económico vienen generando, inclinan la balanza hacia la creencia de que el petróleo ha sido más perjudicial que benéfico para la vida humana. No obstante, el petróleo en sí no es el problema, como lo han señalado incontables ambientalistas en el mundo, sino la forma como se ha dependido de éste. Podemos agregar que, el petróleo no es

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Opinión perjudicial en sí, es el despilfarro y la falta de tecnología avanzada para minimizar secuelas que éste genera. Los beneficios para la ciencia y la tecnología son incontables, por lo tanto, urge el diseño de la transición energética y un sustituto energético e industrial menos lesivo, antes de que la extracción accesible culmine. Debe modificarse la tecnología extractiva y de transformación, pero sobre todo, es urgente determinar las prioridades de su uso. Poco se ha escrito al respecto, incluso varios autores son de la opinión de que una vida sin petróleo es impensable. Sin embargo, un estilo de vida basado en otras fuentes de energía sí es posible. Por lo tanto, para disminuir el impacto de la industria petrolera, urge abrir líneas de investigación en búsqueda de soluciones objetivas y a corto plazo, como lo pretende el Proyecto de Investigación sobre las Repercusiones económicas y Sociales de la Reforma Energética, impulsado por el “Foro Petróleo y Nación” así como por el “Foro Reforma Energética vs México”. Es fundamental conocer las zonas exploradas y cuáles los pozos explotados, pues millones de personas habitantes de las zonas aledañas serán perjudicadas y, eventualmente, desplazadas. Además de que no recibirán ningún beneficio económico directo o indirecto, por los miles de barriles diarios extraídos de sus territorios, tal como se ha venido evidenciando a través de los censos de población y censos económicos. A manera de conclusión, podríamos afirmar que la solución a los innumerables problemas sociales que acarrea la Reforma Energética empieza con la suspensión de su ejecución. *Consejo Nacional de evacuación de la Política de Desarrollo social: Medición de la pobreza, Estados Unidos Mexicanos, 2010-2016. http://www.pemex.com/ri/Publicaciones/Reservas%20de %20hidrocarburos%20evaluaciones/20170101_rh_e.pdf

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El populismo y su historia Daniel García Sánchez

Generalmente, el populismo ha sido interpretado como una experiencia política primitiva que, al vincularse con prácticas autoritarias, paternalistas y clientelistas, ha obstaculizado el desarrollo y consolidación de los sistemas democráticos. Si bien el populismo en México también ha sido relacionado con una cultura política inmadura, lo cierto es que este fenómeno ha respondido a periodos y procesos históricos determinados que explican su origen. Por lo tanto, es importante definir qué se entiende por populismo a partir de los diversos contextos en los que se desenvuelve. A lo largo de nuestra historia contemporánea, el populismo se ha presentado de manera recurrente, incluso hoy en día. Así, además de los casos clásicos como el cardenismo en la década de los años treinta del siglo XX, también existen rasgos populistas en las administraciones más recientes, destacando la del ex presidente Vicente Fox Quesada y la del ex jefe de gobierno de la Ciudad de México, Andrés Manuel López Obrador, lo cual habla de un resurgimiento del populismo o un neopopulismo. Para analogía el estudio de este fenómeno es de gran relevancia, ya que el paradigma social-

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demócrata se presenta justamente como una alternativa entre el populismo y el actual modelo neoliberal. Asimismo, considerando que las prácticas populistas vulneran la institucionalidad del sistema político, el papel de los partidos políticos resulta vital para eliminar los modos arcaicos de ejercer el poder, por un lado, y para fortalecer la vida democrática del país. Para entender el surgimiento y desarrollo del populismo en México este es un recuento histórico. El surgimiento del populismo en México se inscribe en un contexto histórico internacional muy particular. Al igual que en otros países de América Latina, dicho fenómeno se desarrolló en nuestro país en las décadas de los años treinta y cuarenta del siglo XX “cuando la depresión económica de todo el mundo repercutió de manera acentuada en la economía latinoamericana. Tal suceso afectó sus exportaciones y originó grandes trastornos, lo que hizo que la mayoría de los países de la región tuvieran que depender de nuevo de sus propios recursos. Dicha situación se vio reforzada por el estallido de la Segunda Guerra Mundial, lo que motivó que se hicieran elocuentes llamados a la unidad

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nacional. Surge así una peculiar coalición opositora con un arraigado sentimiento nacionalista que se manifiesta como un deseo generalizado de desarrollo nacional autónomo de las sociedades individuales. Tal coalición fue procreada por fuerzas y partidos políticos con una vasta presencia en el movimiento urbano industrial, conjuntamente con los sindicatos, intelectuales y hasta segmentos de las fuerzas armadas. Entre los casos de populismo más representativos en la región se encuentran el de Lázaro Cárdenas en México, el de Juan Domingo Perón en Argentina y el de Getulio Vargas en Brasil. Estos tres casos han sido catalogados como populismos tradicionales, los cuales llegaron a conformar estilos de gobernar basados en un vínculo directo entre los líderes y sus seguidores. Las características más importantes de este tipo de populismo fueron las siguientes:  Incorporación de las masas a la vida política.  Apelación al “pueblo” por parte del líder.  Personalización del poder en la figura del líder.  Promoción de una industrialización vía sustitución de importaciones.  Aplicación de políticas redistributivas del ingreso.  Utilización de criterios asistencialistas y patrimonialistas.  Manejo de un discurso nacionalista y en ocasiones antiimperialista.

Concretamente para el caso mexicano se ha hecho una clasificación del populismo en el marco de nuestra historia contemporánea. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Opinión Si populismo es la lucha por elevar el nivel de vida de la gente o las políticas de igualdad, ese pecado lo pueden tener muchos. Es absurdo decir que Andrés Manuel López Obrador tiene cosas de Maduro, Hugo Chávez, Kim Jong-un (líder supremo de la República Popular Democrática de Corea, conocida comúnmente como Corea del Norte) y Trump. A que resaltar que Lázaro Cárdenas, Alberto Fujimori, Evo Morales, Richard Nixon y el filipino Rodrigo Duterte son algunos gobernantes que han sido considerados populistas en algún momento de su trabajo político. A pesar de su popularidad de López Obrador con cierta parte de la población, hay un gran número de mexicanos que también rechazan su postura y lo tachan de populista. “Muchos, cuando escuchan su mensaje ven en él la amenaza de un populista carismático que castiga a las empresas, debilita las instituciones y hace retroceder las reformas”, incluso lo comparan con el fallecido Hugo Chávez, “un autócrata que destrozó la economía venezolana y socavó su democracia”. La palabra populismo ha sido utilizada por tantas personas, con tan distintos significados y en tan diversos contextos, que prácticamente ha perdido las fronteras que la delimitan. La mayoría de las veces, populismo se utiliza con un sentido despectivo para calificar a aquellos políticos y gobernantes (o aspirantes a serlo) que intentan ganarse el favor popular mediante el halago, las promesas y la confrontación entre las clases menos favorecidas y la élite de una sociedad. En otras ocasiones, esta palabra abarca los principios básicos de la democracia. De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, la palabra populismo significa: Tendencia política que pretende atraerse a las

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clases populares. En esta acepción, el DRAE hace constar que la palabra es utilizada sobre todo en sentido despectivo. El diccionario no registra ninguna otra acepción, lo que restringe su definición ante los múltiples contextos y situaciones a las que es aplicada. Es importante señalar que el socialismo no tiene nada que ver con el populismo, que ofrece dádivas de arriba. Y el socialismo se funda de abajo hacia arriba. Emprende con cooperativas y con organizaciones no gubernamentales; el socialismo auténtico no es estatista. Esta situación ha llegado que los votantes estén enfurecidos por la corrupción, el crimen y el débil crecimiento económico, por lo que es probable que esta vez, el tercer intento para el candidato a la presidencia AMLO, tenga mayor

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oportunidad de llegar, sin embargo a que pensar también que la aliada incondicional de Andrés es la irritación social que vive México y no por sus locuras. Concluyo; hay muchos que no duermen por las locuras y el miedo de que Andrés Manuel convierta a México como Venezuela, lo odian y temen al mesías tropical, pero a que subrayar que en los últimos 17 años, estos partidos políticos que han gobernado a México (PRIAN) ha generado el surgimiento o agravamiento de problemas económicos, políticos y sociales.

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Pensionistas rodeando el Congreso Alberto Garzón (25-febrero-2018)

El pasado 22 de febrero los alrededores del Congreso se llenaron de manifestantes, la inmensa mayoría jubilados y jubiladas, exigiendo pensiones dignas. La convocatoria pública la había realizado la Coordinadora de Pensionistas en Defensa del Sistema Público de Pensiones, y fue todo un éxito. Es más, el resultado ha sido tan importante que pilló descolocado al propio Gobierno. Aunque seguro que no sólo al Gobierno. Obsérvese un detalle al respecto. Normalmente el Gobierno no permite ese tipo de concentraciones, entre otras cosas por la existencia de un controvertido artículo 494 del código penal que amenaza con penas de prisión a los que se manifiesten ante las sedes del Congreso de los Diputados. Sin embargo, es habitual que se permitan pequeñas concentraciones de no más de una decena de personas en la plaza de las Cortes, justo enfrente de los «leones». De estas hay muchas cada semana. Probablemente el Gobierno esperara encontrarse con algo de este tipo, pues jamás habría permitido que miles de personas desbordaran los alrededores del Congreso evocándonos las manifestaciones de 2012. El impacto simbólico

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de rodear un Congreso como protesta por la política del Gobierno o de su sistema político es enorme, y un Gobierno en minoría no puede permitirse ese lujo. De hecho, cuando bajé a la manifestación me encontré con un panorama similar al de las manifestaciones del 2012. Entre los manifestantes había de todos los perfiles políticos. Muchos votantes de IU, PCE y de Podemos, pero también del PSOE. Incluso algunos me confirmaron que eran votantes del PP, aunque probablemente no estuvieran ya muy convencidos de repetir. Había personas muy politizadas, que eran militantes de nuestra organización, pero también personas que era la primera vez que bajaban a una manifestación. Había personas con pensiones medias y altas, y también personas que disfrutaban de una pensión ridícula. Hubo un señor que se me acercó llorando y que me dijo, casi sin poder articular las frases, que lo estaba pasando muy mal y que teníamos que hacer algo. Su cara, su forma de expresarse y sus palabras eran propias de alguien que estaba al límite.

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Las pensiones es uno de los derechos más importantes que tenemos conquistado en nuestro país. En realidad es parte de nuestro salario. Forman parte de lo que se llama salario social y que incluye el salario directo (nuestra nómina), el salario indirecto (los servicios públicos financiados con impuestos) y el salario diferido (las pensiones). En nuestro país el sistema es además un ejemplo de solidaridad generacional, ya que disfrutamos del llamado «sistema de reparto» que permite que las cotizaciones sociales de las personas que trabajan hoy sean las que financian las pensiones de las personas jubiladas hoy. Y mueve una gran cantidad de dinero que es también un codiciado tesoro para las entidades financieras, motivo por el cual desde

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Internacional hace décadas promueven la privatización parcial o total del sistema. Una privatización que conllevaría el empobrecimiento de los pensionistas más pobres pero también, muy probablemente, el del resto de los jubilados puesto que su sistema se basa en el rendimiento de inversiones que no siempre salen bien. Sobre todo esto ya escribimos hace ya ocho años un libro de acceso gratuito titulado ¿Están en peligro las pensiones públicas? (pdf) y que tuvo un enorme éxito de difusión. Pero entonces, a partir de 2010, todos los intentos que habíamos puesto en marcha desde las organizaciones políticas de izquierdas para movilizar al conjunto de pensionistas habían sido en vano.

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Iniciamos varias campañas políticas que apenas se tradujeron en pequeñas concentraciones públicas y bastantes actos para hacer pedagogía. El sector de mayor edad de nuestra población se mostraba aparentemente pasivo ante los recortes que bien se venían encima o que bien directamente se produjeron con las reformas de 2011 (PSOE) y de 2013 (PP). Algunos analistas achacaban al carácter conservador de este sector poblacional la causa de este comportamiento. Aun hoy, y según el CIS, de los votantes mayores de 65 años el 28,8% vota PP, el 19% PSOE, el 10,9% a Ciudadanos y sólo un 3% vota a Podemos, IU y las confluencias. Un importante contraste con los votantes entre 18 a 24 años (6,3% PP, 11,5% PSOE, 8,4% Ciudadanos y 23% Podemos, IU y las confluencias).

como viento de cola para el crecimiento de los espacios electorales alternativos al Régimen. Pues, y esto es para mí lo más importante a efectos analíticos, estas movilizaciones sociales son el claro reflejo de que la crisis de régimen no se ha cerrado y de que existe en este momento una tremenda disputa en torno al modelo de país que se va a construir para las próximas décadas. ¿Qué país queremos para las próximas generaciones? ¿Qué orden social imperará a partir de ahora? Esas son parte de las preguntas a las que muchos colectivos sociales y políticos, entre ellos los de pensionistas y feministas pero también los que luchan por el soterramiento del AVE en Murcia o contra la mina de uranio en Salamanca, están respondiendo con movilización.

Todo esto hasta ahora. Algo se ha activado en esos sectores poblaciones y ha provocado una intensísima movilización como fue la del pasado jueves. Pero no se va a quedar ahí. Uno de los manifestantes me dijo: «esto sólo acaba de empezar». Es muy probable que así sea, porque se dan las condiciones desde hace mucho tiempo y episodios como los del pasado jueves ayudan a crear una identificación común entre los pensionistas que va más allá de lo electoral.

*Coordinador de Izquierda Unida. Economista nacido en Logroño (1985) y criado en Andalucía. Máster en Economía Internacional y Desarrollo por la Universidad Complutense de Madrid y actualmente portavoz en las comisiones de Economía, Hacienda y Presupuestos en el Congreso de los Diputados. Comprometido con la tesis número 11 sobre Feuerbach, de Karl Marx. Luchando por construir la unidad de una izquierda coherente, rigurosa, austera y responsable y que sea capaz de sentar las bases de otro mundo posible y necesario.

Todo esto coincide, además, con la preparación de una gran movilización feminista para el día 8 de marzo. El feminismo es ahora mismo, de lejos, uno de los movimientos con más vida, conciencia y fuerza para transformar la sociedad. No es homogéneo, por supuesto, pero sus reivindicaciones son justas y son el vector por el que decenas de miles de mujeres y hombres jóvenes se están politizando. Mi impresión es que vamos a entrar en una primavera en la que se va a ir recuperando la movilización social, y en la que además ello servirá https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Fuente: http://blogs.publico.es/economia-parapobres/2018/02/25/pensionistas-rodeando-elcongreso/

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Tres vidas consagradas al trabajo y la Revolución LLeettiicciiaa M Maarrttíínneezz H Heerrnnáánnddeezz // ddiiggiittaall@ @jjuuvveennttuuddrreebbeellddee..ccuu ((2255--ffeebbrreerroo--22001188)) A Anntteess ddee aassiissttiirr aa llaa cceerreem moonniiaa ddee ccoonnddeeccoorraacciióónn,, eell P Prreessiiddeennttee ccuubbaannoo rreeaalliizzóó uunn rreeccoorrrriiddoo ppoorr llooss ssaalloo-nneess rreessttaauurraaddooss ddeell C Caappiittoolliioo N Naacciioonnaall.. A «tres mambises de nuestros tiempos», los compañeros José Ramón Machado Ventura, Ramiro Valdés Menéndez y Guillermo García Frías, les fue otorgado el título honorífico de Héroe del Trabajo de la República de Cuba, por la lealtad a la Revolución y a Fidel, por la consagración al trabajo, la modestia y sencillez, que los han hecho merecedores de reconocimiento y respeto. Así lo expresó el General de Ejército Raúl Castro Ruz antes de colocarles en sus pechos el reconocimiento a la obra de una vida entera dedicada a la Patria, que ahora acompaña a la honrosa condición de Héroe de la República de Cuba que los tres también atesoran. Reseñó sus heroicas trayectorias, marcadas por la lucha contra la tiranía desde los momentos iniciales y la entrega sin límites luego del triunfo de la Revolución hasta los días que hoy corren.

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En la ceremonia, que coincidió con el 123 aniversario del reinicio de la guerra de independencia, Raúl subrayó el significado de la fecha, que marcó el punto de madurez y cristalización del proyecto elaborado por Martí. Destacó además el hecho de realizar el acto en el Capitolio, sede de la Asamblea Nacional de Poder Popular, cuya tenaz obra de restauración ha permitido exaltar los valores de uno de los edificios más importantes del país. En correspondencia, extendió «una bien merecida felicitación» al Historiador de la Ciudad Eusebio Leal y a sus más cercanos colaboradores. Una muestra de esa minuciosa tarea pudo apreciarse en el majestuoso Salón de los Pasos Perdidos, donde se realizó la ceremonia de condecoración y en el que pueden verse completamente restaurados sus 120 metros de longitud, la enorme cúpula y la escultura La Repú-

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blica, del artista Angelo Zanelli, considerada la tercera más grande del mundo bajo techo, con 14.60 metros de altura.

de la madera, así como la de los restauradores en el trabajo de conservación del techo, uno de los más difíciles emprendidos en el inmueble.

En este edificio, expresó el Presidente cubano, está la prueba fehaciente del cuidado e interés que ha de ponerse siempre en la preservación del patrimonio cultural de la nación.

Luego recorrieron el Salón Yara, donde se conservan hermosas piezas de la vajilla utilizada años atrás en el Capitolio; el Salón Jimaguayú, que exhibe las esculturas originales del artista italiano Angelo Zanelli, entregadas en depósito a Cuba por el Gobierno de Italia; y el Salón Baraguá, destinado a las reuniones de trabajo del Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular.

Apreció Raúl minuciosa labor de restauración en el Capitolio Antes de presidir la ceremonia de condecoración, el General de Ejército Raúl Castro Ruz visitó algunos de los salones del Capitolio, donde pudo apreciar la meticulosa labor de restauración que desde hace cuatro años allí se realiza. El recorrido —con la guía del historiador Eusebio Leal Spengler y el acompañamiento del Segundo Secretario del Comité Central, José Ramón Machado Ventura; el Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, Esteban Lazo Hernández; el Primer Vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Díaz-Canel Bermúdez; y los Comandantes de la Revolución Ramiro Valdés Menéndez y Guillermo García Frías—, comenzó por la cripta que guarda los restos del mambí desconocido, donde rindieron un minuto de silencio. Allí pudieron apreciar las banderas de todas las naciones del continente americano, la escultura de La Patria, la partitura del himno de Bayamo grabado en una placa de bronce, el escudo en armas de la nación y la alocución de Carlos Manuel de Céspedes al ser proclamado Presidente de la República. La visita siguió por la Biblioteca José Martí, en cuyos hermosos anaqueles de caoba se colocarán alrededor de 18,750 libros de todas las materias. El Historiador de la Ciudad insistió en la exquisita faena de los ebanistas en el cuidado

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Uno de los puntos más importantes de la visita ocurrió en el Hemiciclo Norte, donde se evalúa que sesione la Asamblea Nacional del Poder Popular. Con capacidad para 677 personas, el local en forma de anfiteatro cuenta con un moderno sistema de comunicación, que incluye en cada puesto servicios de traducción simultánea, votación electrónica, telefonía e internet. Según explicó Leal Spengler, las paredes del hemiciclo fueron acondicionadas para mejorar la acústica del impresionante lugar. Durante el recorrido el General de Ejército destacó el delicado trabajo de restauración que se acomete en el Capitolio, donde se ha tenido en cuenta hasta el más mínimo detalle. Igualmente subrayó la ardua labor de conservar y rescatar los muebles y demás elementos originales para que sigan siendo utilizados y apreciados por el público, que podrá acceder al emblemático edificio a partir del 1ro. de marzo. Sobre el tema, y en una breve conversación que sostuvo con la prensa acreditada a la ceremonia de condecoración, Raúl calificó de gigantesco el trabajo ejecutado por restauradores, arquitectos, ingenieros e inversionistas para devolverle la vida al Capitolio.

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El poder de la subjetividad Graziella Pogolotti / digital@juventudrebelde.cu

Autor de El principito, Antoine de Saint– Exupéry fue uno de los pioneros de la aviación comercial. Gran parte de su obra literaria se inspira en la experiencia de los pilotos que se aventuraban en aparatos de pequeño porte para volar a baja altura y escasa velocidad. Los accidentes se producían con frecuencia, pero la precariedad del vehículo favorecía que, en muchas ocasiones, pudieran escapar a la muerte. Uno de sus relatos narra la historia de un colega iniciador de los vuelos trasandinos. El avión cayó en un alto picacho cubierto de nieves perpetuas. Sin saber dónde se encontraba, carente de recursos, el navegante no tenía otra alternativa que caminar sin descanso y sin rumbo. El tiempo transcurría y el agotamiento se volvía insostenible. Echarse a dormir un rato lo llevaría a perecer congelado. Tuvo la tentación de hacerlo. Recordó entonces que, de no aparecer el cadáver, sus allegados no tendrían derecho a reclamar el seguro. Optó entonces por dejarse rodar por la ladera del monte. Llegó de ese modo a un valle donde pudo ser rescatado. El poder de la subjetividad lo había dotado de la energía que permite sobreponerse a las circunstancias más adversas.

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Pocos visitan nuestro Museo de Bellas Artes, donde se exhibe y preserva el patrimonio forjado, en solitario y en circunstancias adversas, por nuestros pintores y escultores. Marginados durante la República neocolonial por una sociedad indiferente, se empecinaron en sembrar obra con vistas a un porvenir más promisorio que, con toda probabilidad, no llegarían a conocer. Vivieron en la pobreza y, en algunos casos, como el de Ponce y Víctor Manuel, en la miseria extrema. Recuerdo los días de mi infancia en el ahora mítico Hurón Azul. Es una modestísima casa de madera, situada en el actual municipio de Arroyo Naranjo. Dispone apenas de una pequeña habitación para dormir, de una sala iluminada por un mural de bañistas y de una reducida cocina. Una breve escalera conduce al estudio, dotado de un camastro, de un caballete y de ancho ventanal abierto a un verde paisaje punteado de palmas. Una vez por semana, el artista convocaba a sus amigos, colegas suyos en muchos casos, pero también escritores e intelectuales que ejercían distintos oficios para ganar el sustento. Había tragos, es cierto, tal y

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como lo cuenta la leyenda, aunque la motivación fundamental de aquellos encuentros residía en la necesidad de romper el aislamiento para intercambiar ideas y compartir inquietudes en torno a los problemas de la cultura y al destino de la nación. Carlos Enríquez se identificaba con Tilín García, el héroe justiciero de una de sus novelas y con el personaje de La vuelta de Chencho, texto lamentablemente olvidado, quien regresa de la muerte para repartir bienes entre los desamparados de su vecindario. Como Chencho, Carlos Enríquez sufrió padecimientos atroces en el hospital Calixto García. Una mañana apareció su cuerpo sin vida en el portal del Hurón Azul. A su lado, permanecía tan solo, fidelísimo, el perro Calibán. Pero, vencedor de la adversidad, nos legó para siempre El rapto de las mulatas. En ocasión de la feria del libro, ha vuelto a circular el Diario perdido de Carlos Manuel de Céspedes. El Padre de la Patria conoció en carne propia lo que José Martí ofreció a Máximo Gómez al comprometerlo con la nueva empresa libertaria: la ingratitud probable de los hombres. Escrito para sí en frases telegráficas llenas de abreviaturas, los apuntes ofrecen un testimonio desgarrador de quien lo entregó todo al servicio de la patria ante las intrigas que condujeron a su deposición como Presidente de la República en Armas. La miopía de hombres dispuestos a dar su vida por la causa socavaba desde dentro la resistencia ante un enemigo dotado de superioridad en armas y recursos. Al emprender la lucha, en el batallar por la independencia del país el aristócrata refinado ofrendó bienes y familia. Afrontó las más duras privaciones materiales. Separado de su alta responsabilidad, se le privó de su pasaporte para viajar al exilio y de escolta que lo protegiera en su apartado refu-

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Internacional gio. Irreductible, no renunció a sus principios. Delatado, no se entregó al enemigo. Se defendió con su pobre arma maltrecha y cayó por un barranco. En todos los órdenes de la vida, mantuvo en alto su dignidad de hombre. Reducido a la pobreza extrema, con vestimenta raída por el uso, mantenía la disciplina del aseo y del impecable afeitado «a la americana». Los victimarios exhibieron el cadáver en Santiago de Cuba. La vileza del gesto no laceró la imagen del cuerpo pequeño, gastado por la edad y las penalidades. Todo lo contrario. Engrandecido por el sacrificio y por la insobornable consecuencia entre la conducta y las ideas, aún despojado de bienes y honores, se instaló definitivamente en el sitial conquistado en la memoria de los cubanos. Los factores objetivos contribuyen a configurar el tiempo de la historia. Sin embargo, el poder de la subjetividad no puede descartarse. En la conciencia humana residen valores nutricios de resistencia frente a la adversidad, sueños que conforman el empecinado batallar por el mejoramiento de la especie.

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I El movimiento de amistad y solidaridad mutua Venezuela-Cuba incrementó el 26 de febrero las acciones a nivel nacional e internacional para enfrentar la escalada de violencia que sufren ambos países por parte del gobierno de Estados Unidos. En la declaración final de su tercera reunión de trabajo, efectuada recientemente en Caracas, el movimiento social reiteró su condena al asedio multifactorial de Washington contra las dos naciones, con la intención de derrocar las revoluciones bolivariana y cubana. Para defender ambos procesos democráticos, la organización solicitó la articulación de acciones efectivas por parte de los grupos que participan en el Movimiento Mundial de Solidaridad con Cuba. Igualmente, calificó de vergonzosa e intervencionista la actitud de gobiernos e instancias internacionales que pretenden deslegitimar y regular los venideros procesos electorales en Venezuela y Cuba. El movimiento de solidaridad repudió tal intromisión y la consideró un desconocimiento a la soberanía y autodeterminación de los pueblos e insti-

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tuciones democráticas de ambos países que tienen el derecho de convocar y organizar procesos de elección popular, agregó. También deploró la intención de las naciones aliadas a la injerencia de Washington en América Latina de excluir o limitar la participación de Venezuela y Cuba en la Cumbre de las Américas, que tendrá lugar el 13 y 14 de abril en Lima, Perú. De igual modo, reclamó el cese del bloqueo económico, comercial y financiero que Estados Unidos y sus acólitos en la región perpetran con mayor énfasis contra los pueblos cubano y venezolano. Exigió la devolución inmediata e incondicional del territorio ocupado por la base naval que el gobierno estadounidense mantiene ilegalmente en la provincia cubana de Guantánamo, lo que, consideró, una flagrante violación a la soberanía de la nación caribeña.

II La militancia del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) ratificó el 26 de febre-

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ro su determinación a defender las transformaciones sociales conseguidas en esta nación centroamericana. A solo seis días de unas elecciones legislativas y municipales que serán cruciales para la continuidad y desarrollo del proceso de cambio en este país, la histórica formación salvadoreña de izquierda convoca al voto responsable. 'Es la hora de defender entre todos nuestras conquistas sociales', aseguró Anabel Belloso, candidata a diputada, en el cierre oficial de campaña en San Salvador, ante una multitud que coloreó de rojo y blanco el Centro Histórico. Ante el capitalino Palacio Nacional, la militancia expresó su masivo apoyo a la histórica formación salvadoreña de izquierda y sus candidatos de cara a los comicios legislativos y municipales del próximo domingo. Seguiremos sin descansar defendiendo los programas sociales, seguiremos trabajando por más y mejor salud para todos, seguiremos mejorando la seguridad, no permitiremos qué nuestro país vuelva al pasado, enfatizó la líder juvenil. 'En el FMLN sabemos que no es posible seguir avanzando sin la participación decidida de la juventud. Somos vanguardia en la participación de la juventud', agregó la política, en sintonía con los principios partidistas de inclusión. A su vez, Jackeline Rivera cerró su campaña para ganar la alcaldía de San Salvador por el FMLN con la promesa de gobernar con la gente. Reconocida por su labor legislativa y por un compromiso social demostrado desde la niñez, cuando se incorporó a la guerrilla con el seudónimo de Glendi, Rivera se siente lista para esta nueva misión. 'Dijimos que íbamos a ganar los corazones de los capitalinos y lo hemos hecho', agregó Rivera, quien expresó su orgullo de ser parte del FMLN,

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al que definió como 'el partido más grande de El Salvador'. Los avances en materia de educación, salud, agricultura y transparencia destacan entre los logros de la gestión gubernamental del Frente, enfatizó su secretario general, Medardo González. 'El FMLN fue el instrumento fundamental para la construcción de la democracia en nuestro país', enfatizó González, quien recordó que el derechista partido Arena solo representa los intereses de los ricos. El también conocido como Comandante Milton Méndez, su nombre de guerra, puso varios ejemplos que evidencian el combate comprometido del FMLN contra la pobreza en esta nación centroamericana. 'El FMLN representa los intereses del pueblo salvadoreño: si queremos continuar con las transformaciones entonces debemos cerrar filas e ir a votar por la bandera del FMLN para diputados y alcaldes', concluyó el luchador.

III El presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, mostró hoy beneplácito con el anuncio de tregua unilateral de la guerrilla del ELN en el contexto de las elecciones legislativas, previstas el 11 de marzo próximo. 'Ese era el tipo de gestos que estábamos nosotros pidiendo', declaró el mandatario a la emisora FM de la cadena Radio Caracol Nacional. 'Voy a estudiar bien el comunicado, voy a verificar su autenticidad y ahí tomaremos decisiones', añadió Santos en torno a la declaración trasmitida este lunes por el Comando Central del Ejército de Liberación Nacional (ELN). 'Este comunicado, si lo respaldan con acciones, es precisamente el tipo de gestos que estábamos

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buscando para reanudar esos diálogos', remarcó el gobernante. La guerrilla precisó que el cese el fuego tendrá lugar entre el 9 y el 13 de marzo 'como muestra de respeto a las colombianas y colombianos que van a depositar su voto'. Asimismo la fuerza insurgente insistió en retomar las negociaciones con el gobierno para pactar una nueva tregua, 'donde se respete la bilateralidad en los mecanismos de verificación y control del cese'. En consecuencia con tal propósito, el ELN propuso a Santos fijar una fecha de inicio del quinto ciclo de conversaciones y enviar su Delegación de Diálogo a la capital ecuatoriana. Agregó que en línea afín con ese acto los delegados guerrilleros se harían también presentes en el vecino país. La agenda de la mesa de diálogo, estimó la dirección del ELN, debe continuarse desarrollando con rigor y celeridad 'para buscar un acuerdo que supere la confrontación armada y acordar transformaciones en búsqueda de una Colombia en paz y equidad'. La agrupación guerrillera agradeció los esfuerzos de facilitación en pos de la continuidad del proceso de paz que realizan múltiples sectores en Colombia y en el exterior. Mencionó, entre ellos, a monseñor Oscar Urbina, presidente de la Conferencia Episcopal; al congresista de Polo Democrático Alternativo Iván Cepeda, al exsenador del partido Conservador Álvaro Leyva y a los grupos sociales y Plataformas de Paz. También expresó gratitud el ELN por el papel mediador de la comunidad internacional, en particular por la labor de los Países Garantes y Acompañantes de la Mesa de Quito, y de Jean Arnault, jefe de la Misión de Verificación de la ONU en Colombia.

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IV A pesar del indulto que le fue concedido a Alberto Fujimori el pasado año, recientemente el Poder Judicial de Perú determinó que el exmandatario debe ser juzgado por el caso Pativilca. Se trata de la tortura y asesinato de seis personas en el año 1992 –que implica además a otra veintena de individuos–, y según la instancia judicial en ese hecho «no se le aplica el derecho de gracia por razones humanitarias» otorgado por el actual Presidente peruano a Fujimori. Pedro Pablo Kuczynski (PPK) le otorgó un perdón presidencial a finales de diciembre al exmandatario, quien cumplía una condena de 25 por crímenes de lesa humanidad durante su gobierno (1990-2000). El «perdonado», que se encuentra en libertad, cumplió poco menos de la mitad de su condena, y tras conocerse esta decisión los peruanos salieron a las calles en señal de protesta, en las diversas movilizaciones –algunas pacíficas, otras no tanto– se podían ver carteles con lemas como «Fujimori nunca más», «PPK corrupto y abusivo» y «el indulto es un insulto». Además, tras ello los niveles de aceptación del actual mandatario descendieron enormemente. Según los datos más recientes de la encuestadora Ipsos, la desaprobación a la gestión de PPK subió de un 70 % a un 75 % en el mes de febrero, mientras que el 54 % de las personas abordadas consideran que el mandatario debe renunciar a su cargo. Pero no fueron solamente los habitantes del país sudamericano quienes protestaron por esa polémica decisión, hasta los colaboradores del Gobierno y legisladores rechazaron el indulto. Pocos días antes de que ello ocurriera, Kuczynski se salvó en el Congreso peruano de la destitución, que era exigida por la oposición alegando

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Pedro Pablo Kuczynski y Keiko Fujimori. Foto: Ideele Radio

«permanente incapacidad moral», debido a sus vínculos con la empresa brasileña Odebrecht (investigada por corrupción). Precisamente el Jefe de Estado salió ileso del golpe gracias a los votos de una facción del fujimorismo, encabezada por el hijo del exmandatario, Kenji Fujimori, y contraria a la que adoptó su hermana Keiko, rival de PPK en las últimas elecciones presidenciales en la nación. Tras todos estos hechos, el mandatario decidió trabajar en la conformación de un gabinete ministerial de la reconciliación (de ahí el nombre del 2018: «Año de Diálogo y la Reconciliación Nacional»). Sin embargo, las aguas continúan revueltas para el mandatario, pues ahora las bancadas de los partidos Frente Amplio y Nuevo Perú realizarán dos nuevos pedidos de destitución para PPK, los cuales deben ser firmados por al menos 26 parlamentarios para iniciar un debate en el Congreso.

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Las causas son las mismas: el perdón presidencial concedido a Fujimori, así como su posible implicación en el escándalo de Odebrecht, firma investigada en el país sudamericano por financiar las campañas presidenciales de Alejandro Toledo, Alan García y Ollanta Humala. Las acusaciones contra Kuczynski, quien niega su participación en cualquier acto de corrupción, se refieren a unos pagos que recibió cuando se desempeñaba como Ministro de Economía y Finanzas y presidente del Consejo de Ministros, durante el gobierno de Toledo. Pero más allá del indulto y de las acusaciones por corrupción, el mandatario peruano es criticado por no «hacer nada» desde su llegada al poder, por lo que muchos consideran que su presencia en el cargo se ha vuelto prescindible.

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Van ya más de dos años de la Biblioteca virtual del MCM, con 127 libros publicados hasta ahora. Esta sección de Tribuna Comunista está abierta para que quien desee, comente, reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enriquecer este esfuerzo de difusión. Los libros que se proponga quedarán incluidos en la Biblioteca Virtual de la Izquierda. Favor de enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es daniel_garcag@yahoo.com.mx Con este número incluimos el libro 13 en el homenaje a Carlos Marx, por el bicentenario de su nacimiento (5 de mayo de 1818) sumándonos desde el principio a los festejos por el padre del marxismo. El libro de esta semana es: “Crítica de la filosofía del Estado de Hegel” por Carlos Marx. A continuación reproducimos las primeras líneas del libro. Dice: Para Alemania, en resumen, la crítica de la religión está terminada y la crítica de la religión es la premisa de toda crítica. La existencia profana del error está comprometida, cuando se impugna su celeste oratio pro aris et focis. El hombre que ha encontrado sólo el reflejo de sí mismo en la fantástica realidad del cielo, donde buscaba un superhombre, no se sentirá más dispuesto a encontrar sólo la apariencia de sí mismo, sólo la negación del hombre, donde indaga y debe buscar su verdadera realidad. El fundamento de la crítica religiosa es: el hombre hace la religión, y no ya, la religión hace al hombre. Y verdaderamente la religión es la conciencia y el sentimiento que de sí posee el hombre, el cual aún no alcanzó el dominio de sí mismo o lo ha perdido ahora. Pero el hombre no es algo abstracto, un ser alejado del mundo. Quien dice: "el hombre", dice el mundo del hombre: Estado, Sociedad. Este Estado, esta So-

ciedad produce la religión, una conciencia subvertida del mundo, porque ella es un mundo subvertido. La religión es la interpretación general de este mundo, su resumen enciclopédico, su lógica en forma popular, su point d'honneur espiritualista, su exaltación, su sanción moral, su solemne complemento, su consuelo y justificación universal. Es la realización fantástica del ser humano, porque el ser humano no tiene una verdadera realidad. La guerra contra la religión es, entonces, directamente, la lucha contra aquel mundo, cuyo aroma moral es la religión. La miseria religiosa es, al mismo tiempo, la expresión de la miseria real y la protesta contra ella. La religión es el sollozo de la criatura oprimida, es el significado real del mundo sin corazón, así como es el espíritu de una época privada de espíritu. Es el opio del pueblo. La eliminación de la religión como ilusoria felicidad del pueblo, es la condición para su felicidad real. El estímulo para disipar las ilusiones de la propia condición, es el impulso que ha de eliminar un estado que tiene necesidad de las ilusiones. La crítica de la religión, por lo tanto, significa en germen, la crítica del valle de lágrimas del cual la religión es el reflejo sagrado. La crítica ha deshojado las flores imaginarias de la cadena, no para que el hombre arrastre la cadena que no consuela más, que no está embellecida por la fantasía, sino para que arroje de sí esa esclavitud y recoja la flor viviente. La crítica de la religión desengaña al hombre, el cual piensa, obra, compone su ser real como hombre despojado de ilusiones, que ha abierto los ojos de la mente; que se mueve en torno de sí mismo y así en tomo de su sol real. La religión es meramente el sol ilusorio que gira alrededor del hombre hasta que éste no gire en torno de sí mismo.

Liga: https://www.dropbox.com/s/a9aigbj2s5c5qa7/Campa%C3%B1aFirmasVC.pdf?dl=0

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200 años de Marx y 150Ideas años de El Capital y debate revolucionario

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Se cumplen 170 años del Manifiesto, precisamente en el año del bicentenario del nacimiento de Karl Marx

El Manifiesto Comunista y la radiografía de la sociedad capitalista En pleno Siglo XXI y en un contexto de crisis como el actual, sorprende la visión aguda del Manifiesto sobre el futuro entonces remoto de un capitalismo masivamente globalizado. Eddy Sánchez Iglesias. Director de la Fundación de Investigaciones Marxistas (FIM) 21/02/2018

Escrito en Bruselas en tiempo record, la primera edición del Manifiesto del Partido Comunista de Marx y Engels, sale a la luz en Londres un 21 de febrero de 1848. Se cumplen 170 años del Manifiesto, aniversario que se da precisamente en el año del bicentenario del nacimiento de Karl Marx. Para el historiador marxista Eric Hobsbawm, dos cosas contribuyeron a la fuerza del Manifiesto. La primera es su visión, incluso en el mismo comienzo de la marcha triunfal del capitalismo, de que este modo de producción no era permanente, estable, que el capitalismo no es “el fin de la historia”, sino una fase temporal de la historia de la humanidad, destinada como sus predecesoras a ser sustituida por otro tipo de sociedad. La segunda, es su reconocimiento de las necesarias tendencias históricas a largo plazo del desahttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

rrollo capitalista. En cierto sentido, siguiendo la idea de Hobsbawm, la fuerza de las predicciones del Manifiesto se pueden apreciar ahora con más claridad, que las generaciones que vivieron entre el momento de su publicación y ahora. En pleno Siglo XXI y en un contexto de crisis como el actual, sorprende la visión aguda del Manifiesto sobre el futuro entonces remoto de un capitalismo masivamente globalizado. No hay texto de la década de 1840 que tenga esa capacidad. Junto a las anteriores, el Manifiesto tiene el valor contemporáneo de ser el primer texto que, a mediados del Siglo XIX, realiza de una manera brillante una radiografía de la sociedad capitalista contemporánea, siendo precisamente ese, el núcleo central del Manifiesto.

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Decir que estamos ante una obra de coyuntura, lo que llevó a sus propios autores a contextualizar el Manifiesto en cada prólogo de sus diferentes reediciones. En el prólogo a la edición inglesa de 1888, Marx y Engels precisan bien el núcleo central de la presente obra. Esta idea consiste en lo siguiente: que en toda época histórica el modo de producción e intercambios económicos y la articulación social que de él se sigue constituye necesariamente el fundamento sobre el cual se constituye la historia política e intelectual de ésta época. En este pequeño pasaje encontramos la primera idea central del Manifiesto y de toda la obra de Marx y Engels, el modo de producción sirve de base a la forma de organizar la vida política y cultural de una sociedad. Estamos ante los primeros esbozos, continuadores de La sagrada familia (1845), de la concepción materialista de la historia de Marx y Engels, si bien esa determinación entre la base material y la superestructura jurídica e ideológica aparece más matizada en su obra posterior. Es por tanto el estudio del modo de producción capitalista y de la sociedad burguesa que se deriva de éste, el núcleo central del Manifiesto. En segundo lugar, el Manifiesto afirma que la sociedad capitalista tiende a dividirse en dos clases únicas, la capitalista y la proletaria. De esta forma en la primera parte de la obra los autores afirman: Toda historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transfor-

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200 años de Marx y 150 años de El Capital mación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes. En la obra se nos presenta un aspecto esencial de la concepción marxista de las clases sociales, entendidas como un conjunto de individuos definidos por su relación con los medios de producción, y no por su renta o capacidad de consumo. Concepción de clases sociales correspondiente al marco metodológico utilizado por Marx, el cual parte de la abstracción a la concreción. La existencia de dos clases sociales tiene que ver con esa “abstracción” que permite a Marx a analizar el capitalismo a través de sus dos clases sociales fundamentales. Al analizar en sus escritos la situación política francesa El dieciocho de Brumario de Luis Bonaparte (1852) o La guerra civil en Francia (1871) Marx aborda el estudio de las clases sociales desde su “concreción”, identificando las diferentes clases sociales protagonistas del conflicto social dentro del capitalismo concreto de la Francia de la época. Pero al igual que en los aspectos de la superestructura que influyen en la base económica, que en el Manifiesto se identifican con el descubrimiento de América o la colonización de África, en el estudio de las clases sociales, aparecen también en la obra elementos importantes para los comunistas que luchamos en esta segunda década del Siglo XXI, me refiero al papel de las capas medias. En el Manifiesto los autores se sirven del término Stand (estamento) y no Klasse (clase) cuando habla de la posición de los grupos de la sociedad feudal organizada en estamentos, o la posición de los grupos de la sociedad burguesa, que no son burgueses ni proletarios, es decir, que no son clases económicas fundamentales (Maguire, 1984). Análisis de la evolución de los “estamentos intermedios”, como elemento clave para la definición de la política de alianzas de la clase obrera.

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Como tercer aspecto cabe destacar que en el Manifiesto aparece otro de los conceptos fundamentales del pensamiento de Marx, la perspectiva instrumentalista del Estado dentro de la sociedad burguesa, derivada de uno de los pasajes más famosos del Manifiesto: por fin conquista para sí la burguesía, en el moderno Estado representativo, el predominio político exclusivo, a partir del establecimiento de la industria moderna y del mercado mundial. El gobierno del Estado moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa. Perspectiva que analiza las vinculaciones entre la clase dominante y el Estado, donde la burguesía hace uso del Estado como “instrumento” para el dominio de la sociedad en virtud del poder económico y del control de los medios de producción que dicha clase detenta dentro del capitalismo. El Estado por tanto representa los intereses de clase, interpretación que marca para Marx la dependencia de lo político (el Estado) respecto de la sociedad (las clases sociales), consecuencia lógica de las necesidades de concentración política resultantes del proceso de concentración económica que se da dentro del capitalismo estudiado en el Manifiesto. El control de los medios de producción le otorga a la burguesía el predominio político y cultural de la sociedad, que se sirve del Estado para su perpetuación, lo que lleva al proletariado a la necesidad de la lucha política. Aparece por tanto la toma del poder como el máximo objetivo del proletariado, que requiere de la independencia política de la clase obrera por medio de la formación de sus propios partidos políticos: Esta organización de los proletarios como clase, que tanto vale decir como partido político.

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200 años de Marx y 150 años de El Capital La derrota de la Revolución de 1830 y de las posteriores insurrecciones populares llevan a Marx y a Engels abordar la necesidad de la lucha política desde una óptica de clase, no subordinada a la burguesía. Para los autores la burguesía en su fase revolucionaria había encabezado la lucha contra la aniquilación del orden feudal, pero con su ascenso definitivo como clase dominante, se convertía en obstáculo para el avance hacia una sociedad superior. Correspondía por tanto a una nueva clase, el proletariado, el asumir una nueva lucha política superadora del capitalismo, objetivo para el cual se debía constituir como sujeto político autónomo a través de la lucha política organizada. Encontramos en este esquema el cuarto aspecto a destacar en el Manifiesto, los elementos básicos y apenas desarrollados de una concepción de Marx y Engels del partido político. Para los autores no se puede actuar como clase más que constituyéndose el proletariado en partido político independiente, aspecto relacionado con la dependencia de lo político respecto de lo social analizado anteriormente. Nos encontramos por tanto ante un momento de ruptura dentro de la lucha de la clase obrera, al marcar Marx y Engels la preponderancia de la lucha política (toma del poder) sobre la lucha económica (sindical). Para los autores la lucha económica se conecta con la lucha política, que aparece como el nivel superior de conciencia del proletariado, lo que marca una ruptura con las tradiciones anarquistas y premarxistas del movimiento obrero. A modo de conclusión El Manifiesto del Partido Comunista, es un documento para un determinado tiempo histórico. El Manifiesto describe el ascenso de la burguesía y de la transición hacia un capitalismo industrial pleno. Durante el texto, y de una forma en ocasiones premonitoria, se nos describe la formación de un capitalismo mundial, en expansión, que impul-

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sa una división del trabajo sustentada en la manufactura, la mecanización y el trabajo asalariado de base fabril, sustentado en un Estado moderno y en una sociedad formada por clases sociales antagónicas, pero en la que aparecen también capas intermedias entre las clases sociales fundamentales. Aspectos todos que aparecen ante nosotros como algo “contemporáneo”. A pesar de lo anterior, es importante tener en cuenta que el Manifiesto corresponde a una fase inmadura del pensamiento de Marx y de Engels. En la obra no se hace referencia alguna a la teoría de la plusvalía, aspecto esencial en el pensamiento de Marx, teoría que explica el origen del beneficio capitalista y de la acumulación del capital industrial, cuestiones esenciales para comprender el funcionamiento de la economía capitalista. Esta ausencia del concepto de plusvalía en el Manifiesto tiene que ver con el escaso interés que para Marx tenía en aquellos momentos el estudio de la economía, que le llevaba a tener un planteamiento “ricardiano” del origen del beneficio y que explica la concepción del Manifiesto de un obrero que vende su mano de obra, a la venta de la fuerza de trabajo estudiada en El capital. No es hasta 1849, cuando un Marx expulsado de Bélgica llega a Inglaterra, y de la mano de Engels, conoce de primera mano el capitalismo más desarrollado del mundo, el inglés.

200 años de Marx y 150 años de El Capital tomaría buena cuenta décadas después Lenin en su estudio de las transformaciones del capitalismo hacia su fase monopolista y la aparición del Imperialismo como una nueva fase del capitalismo. Pocos textos tienes el “poder literario” del Manifiesto Comunista, el cual reside en que la obra no se escribe “para sí mismo” sino para el nuevo sujeto político al que se quiere dirigir, el proletariado. En este sentido es importante “saber cuál es la relación entre el texto y el espacio de la práctica política que dibuja” (Althusser, 2004: 59). El Manifiesto Comunista es un texto que se posiciona y toma partido, que tiene toda la “fuerza de un escritor al servicio de su causa por la que toma partido” (2004: 60), que entiende la coyuntura en términos de conflicto de fuerzas, y que exige “ser escrito bajo formas literarias nuevas”, la superación de la forma de tratado por la forma de manifiesto. La división de la sociedad en clases antagónicas nos lleva a una conclusión fundamental: la política es el elemento central del Manifiesto Comunista. El cambio histórico lo consigue el hombre construyendo su propia historia, lo que nos permite afirmar que el Manifiesto no es una obra de la que se pueda extraer un contenido determinista.

Después de todo lo expuesto, caben señalar cuatro aspectos fundamentales de la obra:

El cambio histórico a través de la praxis revolucionaria y la acción colectiva forman parte de ese núcleo central, compromiso con la política que distingue al pensamiento marxista del anarquismo, y que encierra un planteamiento político nuevo, rupturista con el socialismo antiguo o más conocido como utópico.

El capitalismo nos aparece como una realidad histórica, concreta, como una fase en la historia de la humanidad, y no como el final de la historia.

Para terminar, dedicar el presente artículo a Javier Navascués, que nos enseñó a muchos jóvenes a leer a Marx en toda su dimensión.

El capitalismo es un modo de producción en continua expansión. El Manifiesto nos expone de manera brillante, las tendencias históricas a largo plazo del capitalismo, esenciales para el análisis de su momento histórico concreto. Algo de lo que

Fuente: Mundo Obrero. (21-febrero-2018)

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Debate teórico político Ideas y y debate revolucionario

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Despedidos por los robots Roberto Savio / IPS (Inter Press Service)

ROMA, 23 feb 2018 (IPS) - Amazon ha lanzado Amazon Go hace algunos días. La idea es simple: una tienda donde obtienes lo que quieras de los estantes y el costo se carga automáticamente en el teléfono celular que llevas contigo. El costo de las compras va a tu cuenta bancaria o a una de tus tarjetas de crédito, y eso es todo. No hay problema, no hay cajero, todo fácil y rápido. La primera tienda en la ciudad estadounidense de Seattle y está teniendo un tremendo éxito. Nadie es responsable del suministro de los artículos. Un sistema automático lo hace. Pronto dos robots repondrán los artículos en los estantes, una tarea que todavía realizan dos empleados. La limpieza del piso también es realizada por un robot. El objetivo es tener una tienda totalmente automática, donde ningún ser humano pueda cometer errores, enfermarse, hacer huelga, tomarse unas vacaciones o descargar problemas personales en el trabajo.

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La industria petrolera estadounidense estima que dentro de tres años reducirá el personal requerido en cada pozo de 20 trabajadores a cinco. Los pequeños hoteles dentro de tres años tendrán una recepción totalmente automatizada. Llegarás, deslizarás tu tarjeta de crédito, recibirás una llave de tu habitación y basta. Si necesitas algo, llamas a una oficina central, donde las personas responderán sus preguntas y harán lo que estaban haciendo todas las personas de recepción en cada hotel que serán borradas. Ya estamos acostumbrados al teléfono automático para reservaciones: y para hacer nosotros las operaciones en el aeropuerto que anteriormente realizaban los agentes de policía. Los oficiales de inmigración serán reducidos a un pequeño equipo, que solo intervendrá si lo llaman las máquinas de a cargo de las operaciones en cada ventanilla. Contrariamente a lo que pensamos, los vehículos autónomos están llegando rápidamente: los

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fabricantes de automóviles creen que estarán en el mercado para el año 2021.

50.000 en Kunshan, gracias a la introducción de robots.

En Estados Unidos, según el instituto de investigación ABI, la cantidad de robots industriales aumentará en casi 300 por ciento en menos de una década. El Buró Nacional de Investigaciones Económicas descubrió que por cada robot industrial introducido en la estructura laboral, se eliminan seis empleos. Después de la industria del automóvil, el sector más fuerte en este proceso es el farmacéutico. Los robots pueden realizar operaciones tóxicas sin ninguna protección.

Los economistas llaman a esta ola de automatización la Cuarta Revolución Industrial. La primera comenzó a fines del siglo XVIII con la introducción de máquinas para hacer el trabajo artesanal, como en la industria textil. Su impacto se hizo visible en 1811, cuando los seguidores de un imaginario Ned Ludd comenzaron a destruir un telar mecánico, porque dejaba sin trabajo a miles de tejedores individuales (que se convirtieron en trabajadores de la fábrica).

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD) publicó una declaración que indica lo que esta revolución de los robots traería a Asia, África y América Latina. “Si se considera a los robots como una forma de capital que sustituye estrictamente a los empleos poco calificados, su uso creciente reduce la proporción del trabajo humano en los costos de producción. Los efectos negativos para los países en desarrollo podrían ser significativos” según este informe. En mayo de 2016, el informe de dividendos digitales del Banco Mundial calculó que la sustitución por robots de trabajadores poco calificados en los países en desarrollo cubriría dos tercios del trabajo. China será el mayor usuario de robots. La gran reserva de mano de obra barata actual, proveniente del área rural, está disminuyendo. China planea convertirse en un líder mundial en alta tecnología. El tiempo de las imitaciones económicas ha terminado. Ahora China registra más patentes que Estados Unidos. Por ejemplo Foxconn, el proveedor de Apple, redujo su fuerza laboral el año pasado, de 110.000 a

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La segunda revolución industrial se produjo a mediados del mismo siglo, cuando la ciencia se aplicó a la producción, creando motores y otros inventos, introduciendo la verdadera revolución industrial. Esto llevó a las poblaciones rurales a emigrar a las ciudades, a trabajar en las fábricas. La tercera revolución, a mediados del siglo pasado, se considera la introducción de la Red, que ha cambiado nuevamente las formas de producción. Las obras de los secretarios de la compañía, el compositor tipográfico en los periódicos, el contador, el archivero, el bibliotecario y otros cientos de profesiones que la Red dejó obsoletas y han desaparecido. El trabajo era considerado un factor de costo importante en la producción. Y fue por ello que los trabajadores tenían derechos y se consiguieron importantes beneficios, lo que provocó la creación de sindicatos, la izquierda moderna y la adopción de valores universales, como la justicia social, la transparencia, la participación, la base de las modernas relaciones internacionales. Las relaciones de la máquina con la distribución de los beneficios de la producción han

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inspirado a varios pensadores, filósofos y economistas en los últimos siglos. En general, se pensaba que llegaría el momento en que las máquinas hicieran toda la producción y la humanidad no tuviera ningún trabajo y sería mantenida por los beneficios generados por las máquinas. Esto, por supuesto, era más un sueño que una teoría política. Sin embargo, hoy todos los gerentes de la producción de Inteligencia Artificial y Robot argumentan que el aumento de la productividad de los robots reducirá los costos, lo que permitirá un mayor consumo de bienes y servicios, lo que generará nuevos puestos de trabajo, que serán ocupados fácilmente por los desplazados por las máquinas. La información que tenemos no muestra esto en absoluto. El informe económico del Presidente de Estados Unidos afirma que hay 83 por ciento de posibilidades de que aquellos que ganen 20 dólares por hora puedan reemplazar su trabajo con robots. Esta proporción pasa a 31 por ciento para aquellos que ganan 40 dólares por hora. La nueva economía de inteligencia se basa en el conocimiento técnico. Tienes un futuro, si eres capaz de adaptarte a ese tipo de sociedad, para lo cual las nuevas generaciones están mucho más sintonizadas. ¿Pero qué hará un taxista, que no tiene una educación técnica, para reciclarse? Las estadísticas muestran que hoy en día, cuando alguien pierde su trabajo a cierta edad, si encuentra uno nuevo, casi siempre tendrá una remuneración más baja. El uso de la robótica afectará, sobre todo a la clase media baja, con una nueva división generacional.

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Debate teórico y político Esto nos lleva, finalmente, a hacer dos consideraciones políticas y una propuesta concreta, por el bien de pensar positivo. La primera consideración es que el presidente estadounidense Donald Trump y todos los otros políticos que quieren restaurar un pasado glorioso para el futuro ignoran por completo este debate (desafortunadamente no se trata de debate político). Por ejemplo, al pedir la restauración de empleos en el sector minero y de combustibles fósiles, se ignora que el desarrollo tecnológico ya hizo perder muchos puestos de trabajo y continuará haciéndolo. Los datos de las compañías petroleras son definitivos. Por lo tanto, reunir a los descontentos, como ocurrió en Europa con el brexit, es una consecuencia de la pobreza del debate político, donde los partidos políticos tradicionales (sobre todo de izquierda), en lugar de explicar claramente el mundo dónde estamos y hacia el que vamos, están tratando de arrastrar los sentimientos de las víctimas de la globalización neoliberal, a menudo tomando las banderas de los nacionalistas. Las próximas elecciones en Italia son un buen ejemplo. El partido de centro-izquierda y Matteo Renzi parece que obtendrán un menor número de votos, debido a su identidad confusa, lo cual es difícil de individuar de la otra parte. La migración se ha convertido en un tema importante en la elección. Trump fue elegido con una fuerte plataforma antiinmigrante, que continúa en su gobierno. Los gobiernos de Hungría, Austria, Polonia, República Checa y Eslovaquia se basan en el rechazo de los inmigrantes. En toda Europa,

Foto: Guerrilla Comunicacional México

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desde los países nórdicos hasta Francia, los Países Bajos y Alemania, los sentimientos antiinmigrantes condicionan a los gobiernos. En las elecciones italianas, el viejo zorro de Silvio Berlusconi, para tomar los votos del xenofobo Matteo Salvini (que es el equivalente italiano del nacionalista Internacional, con Vladimir Putin en Europa y Trump en el mundo como un líder), ha prometido expulsar a 600,000 inmigrantes, si gana las elecciones. Renzi presenta la reducción de los migrantes por mar como un ejemplo de buen gobierno (sin mencionar que esto se ha hecho mediante la distribución de dinero en efectivo para todas las facciones de Libia y los traficantes de inmigrantes). El temor es que los inmigrantes están robando empleos y recursos de los ciudadanos europeos legítimos. Las estadísticas de la Unión Europea nos dicen que el número total de ciuhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

dadanos no comunitarios que viven en Europa (algunos desde hace mucho tiempo), ahora es de 35 millones de personas. Alrededor de ocho millones de estos son africanos y siete millones de árabes. Estas cifras también incluyen inmigrantes ilegales. Esto, en una población de 400 millones de personas. Todas las estadísticas señalan que más de 97 por ciento de los inmigrantes están totalmente integrados, que pagan más impuestos que el promedio de la gente del lugar (por supuesto, se preocupan por su futuro), y ahora los que están en paro son aproximadamente 2.3 millones de personas que todavía están esperando su situación legal. No existe un solo estudio que afirme que los inmigrantes hayan asumido el papel de los europeos de una manera significativa. Tienen los mismos argumentos contra la entrada de las mujeres en el mercado laboral. Un

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porcentaje creciente de mujeres se ha unido a la fuerza laboral en los últimos 30 años, pero estos aumentos no han coincidido con la caída en las tasas de empleo para los hombres. Un estudio sobre el brexit muestra que los inmigrantes han contribuido a aumentar el producto bruto nacional y el aumento en la productividad ha implicado crecimiento global del empleo. Pero hemos llegado a un punto en el que nadie escucha los hechos, a menos que sean convenientes. Y ahora la propuesta concreta. Está claro que la amenaza real al empleo para la gran mayoría de los ciudadanos deriva de la robotización, no de la inmigración. Ningún trabajador ha sido despedido para ser reemplazado por un inmigrante, a menos que hablemos de empleos no calificados que los europeos no quieren ocupar de todos modos. Los conductores de camiones, los taxistas, los conductores de autobuses y los conductores de buses de las escuelas, para dar el ejemplo más inminente, no le temen a la inmigración por su trabajo. Bueno, en unos pocos años, su trabajo se volverá obsoleto y no habrá planes ni preparación para ello. Cuando el problema explote, la política comenzará a observarlo. Sería una cosa más responsable, en lugar de alimentar el miedo con el populismo y la xenofobia, comencemos a enfrentar los problemas reales que enfrenta nuestra sociedad: la automatización. Y aquí hay una propuesta simple: alguien que utiliza un robot, está ganando dinero gracias a su productividad superior, y está despidiendo a alguien. Entonces, después de pagar el costo del robot por un par de años, tiene un beneficio

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de 100 por ciento por el despido de un ser humano. Bueno, no tendría 100 por ciento, sino 60 por ciento, porque seguirá pagando los costos sociales de los humanos despedidos: su jubilación, sus impuestos y su seguro de salud. Esto no es tan caro como el Ingreso Básico Universal, es fácil de organizar y administrar, y será una forma de realizar en parte el viejo sueño utópico: las máquinas trabajan para la humanidad. ¿Podemos comenzar un debate político sobre esto? Fuente: http://www.ipsnoticias.net/2018/02/despedidos -los-robots/ Tomado de Rebelión.org (24-febrero-2018)

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Sin incremento salarial y aumento de precios, más pobreza para las mujeres C Caarrm meenn R RP Poonnccee M Meelléénnddeezz** // C Ciim maaccnnoottiicciiaass ((2200//0022//22001188))

El porcentaje de la población que no puede adquirir la canasta básica con su ingreso laboral crece en forma importante, y las mujeres son las más afectadas porque tienen los ingresos laborales más bajos del país, que de por si son miserables. En el país este porcentaje se incrementó al pasar de 40.0 (2016), a 41.1 por ciento para el cuarto trimestre de 2017. En la Ciudad de México el crecimiento es mayor, ya que en 2005 era de 20.7 y para 2017 la cifra fue de 37.9 por ciento. De hecho, en 20 de 32 entidades del país aumentó el porcentaje de población que no puede adquirir la canasta alimentaria con su ingreso laboral entre ellos destaca la Ciudad de México, ver gráfica. Datos del Consejo Nacional para la Evaluación de la Pobreza (Coneval). En el período analizado (2005-2017), es muy relevante el crecimiento que ha tenido la pobreza laboral en los estados de: Morelos, Nuevo León, Oaxahttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

ca y Guerrero. Situación que se ilustra claramente en la gráfica. Coneval publica trimestralmente las variables relacionadas con el Índice de Tendencia Laboral de la Pobreza (ITLP), esta información permite observar la evolución del poder adquisitivo del ingreso laboral de los hogares y, con base en éste, analizar si aumenta o disminuye el porcentaje de la población cuyos ingresos laborales son insuficientes para adquirir la canasta alimentaria. De acuerdo al último informe que corresponde al cuarto trimestre de 2017, creció 4.6 por ciento la población del país que no tiene un ingreso laboral suficiente para comprar la canasta alimentaria, situación que no se veía desde 2014. El ingreso laboral deflactado por el índice de precios de la canasta alimentaria pasó de 1 mil 567.85 a 1 mil 492.61 pesos.

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Feminismo Desgraciadamente esta dinámica es la que sostiene el famoso “equilibrio macroeconómico”, del que tanto se presume en los discursos oficiales. Sin embargo cuando los Sindicatos independientes –los que quedan- solicitan aumentos de emergencia a los salarios la respuesta es que éstos son “inflacionarios” (¡Sic!). Actualmente en las negociaciones de los contratos colectivos de trabajo los incrementos salariales han sido únicamente del 4 al 4.5 por ciento, totalmente insuficientes para enfrentar el proceso inflacionario que está experimentando la economía del país.

Esto implica necesariamente mayor pobreza femenina, porque aunque las cifras de Coneval no están desagregadas por sexo (desafortunadamente), partimos de la premisa de que son ellas las de los salarios más bajos, lo que se demuestra con las cifras de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo que elabora el Inegi. Esta tendencia se observa tanto en zonas rurales como urbanas; no obstante, el aumento anual del ITLP es más pronunciado en las zonas urbanas y la caída trimestral es más pronunciada en las zonas rurales. Ahora bien, el poder adquisitivo del salario entre 2016 y 2017 también disminuyó mucho, es 2.5 por ciento menos. ¿Por qué está sucediendo esto? El propio Coneval reconoce que “la explicación de este aumento en la población con un ingreso laboral inferior a la línea de bienestar mínimo radica principalmente en un aumento del valor de la canasta alimentaria de 9.0 por ciento en zonas urbanas y 8.7 por ciento en zonas rurales en este periodo; así como por una disminución en el ingreso laboral real de 2.5 por ciento anual en este periodo”. Dicho en otras palabras: crecen los precios pero no crece el salario y el resultado es que día a día y año con año se empobrecen más las mujeres y en general la población que vive de un ingreso fijo.

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Para muestra un dato: en 2012 la inflación (crecimiento de los precios) era de 3.57 por ciento pero para 2017 fue de 6.67, prácticamente el doble y evidentemente los salarios no han tenido esa misma evolución progresiva. Si observamos el crecimiento de los precios exclusivamente en los alimentos, la situación es todavía más crítica. En el lapso comprendido entre 2012 y 2016, es decir en cuatro años consecutivos, la canasta básica experimentó un crecimiento de sus precios de 20.7 por ciento; específicamente los alimentos 30.1 por ciento de inflación. Conclusión. Ya se vio que según la información generada por el Coneval el salario ni siquiera alcanza para comer. A las mujeres les urge un cambio de política económica y salarial. Pobreza de las mujeres y su crecimiento medida por el ingreso laboral y los precios de la canasta básica, según información generada por el Coneval. Situación de esta pobreza a nivel estatal, urbano y rural. * Economista especializada en temas de género / twitter @ramonaponce Fuente: Cimacnotricias/ Monedero laboral (20febrero-2018) http://cimacnoticias.com.mx/noticia/sin-incremento-salarialy-aumento-de-precios-m-s-pobreza-para-las-mujeres

Marcelino Camacho. Foto: Wikipedia.

Cultura 81 Tribuna Comunista 275 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Febrero 28 DE 2018

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Libros de ayer y hoy

Habrá un nuevo tiempo mexicano Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Habrá un nuevo tiempo mexicano, dijo en octubre de 2011 el escritor Carlos Fuentes, pero advirtió que si todo salía mal tras la elección presidencial del primero de julio de 2012, “puede ser la última dentro de un marco democrático”. El autor de La Región más transparente no alcanzó a ver los resultados porque murió 6 semanas antes, el 15 de mayo de 2012. Ante la situación que se vivió y se vive en este sexenio y los muchos datos -algunos oficiales-, que aparecen en las postrimerías, ¿se está cumpliendo la segunda parte de lo dicho por el gran escritor? La forma como se está manejando la situación para retener a como de lugar el poder ¿presagia el ingreso a esa gran zona oscura y peligrosa que están viviendo países como Brasil y Argentina en el Cono Sur? LA REALIDAD EN LA NOVELA Y EL CAMBIO EN MÉXICO Las declaraciones de Fuentes sobre un tiempo nuevo que puede venir para México, se dieron en una entrevista que le hizo el director de Laberinto suplemento cultural del diario Milenio, José Luis Martínez, cuando aquel se encontraba en Londres. La entrevista giró en realidad en torno al ensayo que acababa de publicar Fuentes La gran novela latinoamericana. En 1993, el

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mexicano publicó un largo ensayo sobre la Geografía de la novela (Fondo de Cultura Económica). Se trata de un recorrido interesante en defensa de la novela, a la que muchos, como sucede con el libro y la letra impresa, han lapidado desde hace tiempo. Este libro recurre a una pléyade de grandes escritores -con algún prietito en el arroz-, y enfatiza los muy comunes argumentos de Fuentes sobre ese género literario. De paso se refiere a la forma como fueron gestadas algunas de sus obras, La Muerte de Artemio Cruz, La región... Terra Nostra, Una familia lejana, etcétera. Es un ensayo en el que se lanza contra las ideologías y la política en la literatura y contra las nacionalismos que se imponen en las novelas, pero una parte de su escrito gira en contra de los bloques que imperaban en el tiempo del ensayo, a los que acusa de “bandas de asesinos de nosotros” por no aplicar la inclusión, y agrega como dispensables de esos bloques a Cuba, Hungría, Nicaragua, Chile, Guatemala, Checoslovaquia, Polonia y Afganistán. Esta postura tan cuestionada en Fuentes y que es común en la discusión sobre la literatura casi siempre iniciada por anticomunistas en la búsqueda de la pluralidad y la generalización -tocan de refilón el capitalismo para no mostrar iniquidad-, termina coincidiendo a la postre con

Carlos Fuentes. Foto: Plumas Libres

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el Statu quo. Nosotros, los profanos, los apabullados por la importancia y conocimientos de esos genios, vemos no obstante la manchita en la página, la inclusión en su libro de escritores mexicanos, por ejemplo, que avalaron el descarado fraude electoral de Carlos Salinas contra Cuauhtémoc Cárdenas y se nutrieron durante años con los dineros del presupuesto ¿Se les perdona o se eluden hechos igual de turbios si en sus novelas trasciende lo contrario? Algunos similares que en sus países se dan golpes en el pecho de la democracia, se van al sistema de enfrente -como lo hizo el premio nobel Aleksandr Solzhenitsyn, etc. -para buscar protección en el “otro asesino de nosotros”, que una vez utilizados los desecha. El propio Fuentes conhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

fiesa haber recurrido a su propio sistema, “...casi no existe intelectual mexicano (me incluyo en ello) que en su momento no se haya acercado al poder confiado en que podía colaborar para cambiar las cosas, impedir lo peor, salvar lo salvable”. Pese a esa inclusión, Fuentes tenía fe en un cambio real en el país. En aquellas, una de sus últimas declaraciones políticas, hizo hincapié en que si el candidato ganador “está muy atado a intereses de cualquier tipo, sobre todo privados, será muy malo para el país” ¿Qué pensaría de la debacle actual?

Cultura

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Prohibido suicidarse en primavera Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La tragicomedia del español Alejandro Casona Prohibido suicidarse en primavera puede mirarse desde esos dos ángulos, uno de ellos festivo. Pero lo que está pasando en México con el aumento de suicidios, sobre todo de jóvenes y adolescentes -83 mil en 16 años-, solo puede considerarse una gran tragedia, atribuida a un sistema injusto. La gran responsabilidad que atañe a los últimos tres gobiernos evidencia el poco respeto a la vida humana. Pese a programas aislados, no hay una estrategia global del gobierno que enfrente el problema de fondo y genere las medidas sociales y médicas urgentes. Medios publicaron la última semana de febrero, que del año 2000 al 2016, el suicidio ha aumentado 84.8 por ciento en el país y va en aumento. En ese lapso se quitaron la vida 83 mil personas de las cuales 68 mil 309 eran varones. Pese a eso y a que existen 18 iniciativas presentadas a lo largo de 5 legislaturas para abordar el grave problema, la estrategia legislativa está detenida en el Congreso. Los datos fueron proporcionados por el Instituto Belisario Domínguez (IBD) del Senado de República, el que reportó que la misma fecha conmemorativa

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a esa tragedia – Día Nacional para la Prevención del Suicidio-, a fin de llamar la atención sobre el caso y ofrecer soluciones, se congeló el pasado noviembre. El colmo del menosprecio. Si se añaden las fallidas estrategias gubernamentales de los últimos dos gobiernos acerca de la seguridad nacional, lo que ha ocasionado alrededor de 200 mil muertos, con la cifra de suicidios, que está íntimamente ligada en la mayoría de los casos a la poca perspectiva de un futuro, se podría atribuir a los gobiernos panistas-priistas una cifra cercana a la de 300 mil personas cuya muerte se pudo haber evitado. LA FELICIDAD ES EL SUICIDIO PROHIBIDO El suicidio ha sido un tema literario muy abordado. Y es en ese ámbito en donde se dan buena parte de los suicidios reales de famosos autores. Las fórmulas para ejecutarlo son diversas, el veneno, el puñal, el ahorcamiento, la muerte por agua que escogieron Virginia Wolf y Alfonsina Storni. Por ese camino sin retorno se fueron el poeta argentino Leopoldo Lugones, el uruguayo Horacio Quiroga, los mexicanos Manuel Acuña y Jorge Cuesta, los estadouniden-

Alejandro Casona. Foto: Tous pa Tous

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ses Sylvia Plath, Ernest Hemingway y Jack London, el italiano Césare Pavese -que escogió el ejemplo de uno de sus personajes- el austriaco Stefan Zweig, el japonés Mishima, el ruso Maiakovski y decenas y decenas. Escogimos la obra de Alejandro Casona, asturiano que se exilió en México y en Argentina y que representó Prohibido suicidarse en primavera (Editorial EDAF, 2010, España) en el teatro Arbeu de la Ciudad de México en 1937, por el mensaje que envía su tragicomedia: el amor a la vida se recupera a partir de la risa y la risa es la felicidad. Un médico ha creado el Hogar del suicida para ayudar a quienes están en ese trance. Personajes esquemáticos van desfilando con distintos problemas, pero un día aparecen por error dos reporteros Fernando y Chole, seres alegres y bromistas que al entrar en contacto con los pa-

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cientes, van impregnando de un anhelo de vida a varios de ellos. Ante la perspectiva de un cambio, se vislumbra otro panorama. Los miles de jóvenes que por depresión, angustia, soledad, pobreza, se quitaron la vida en un arranque, en México, quizá tendrían hoy otra visión de la vida. Casona fue un autor que formó parte de la generación española del 27 y quien, al regresar a España, dio un viraje en varias fórmulas del teatro. Murió en 1965. Aquí dejó como buen recuerdo su obra La dama del alba, que fue llevada al cine en 1949 dirigida por Emilio Gómez Muriel, con el papel magistral de María Douglas representando a la muerte. Muerte que dejó de lado, a aquellos que si deseaban vivir.