Tribuna Comunista Núm. 308 by Tribuna Comunista

1 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

18 de octubre de 2018

TC MCM 308

Editorial NAIM: se recrudece la disputa. Pág. 4.

La Coyuntura Trabajo, capital y obradorismo, Juan Pablo Jardón González. Pág. 5.

Lo Nuestro

Resolutivo: Sobre la Unidad de la Izquierda Mexicana, Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano. Pág. 16.

Actualidad, tendencias y perspectivas Que nazcan cien flores, Gerardo de la Fuente Lora. Pág. 29

200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista La actualidad del concepto marxista de «clase social» (1/2), Julio Martínez-Cava. Pág. 78

HUNDIMIENTO-Helguera / https://www.jornada.com.mx/2018/10/18/cartones/1

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2018. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

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Índice Índice

Editorial: NAIM: se recrudece la disputa.

La Coyuntura: Trabajo, capital y obradorismo, Juan Pablo Jardón González.

Resolutivo: Sobre la Unidad de la Izquierda Mexicana, Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano.

Invitación a la Mesa Redonda: Ventajas y desventajas del nuevo tratado EU-MEX-CAN.

Efemérides del 18 al 24 de octubre.

Que nazcan cien flores, Gerardo de la Fuente Lora.

USMCA TLCAN20 o MEXCUSA lo peor no es el nombre, Oscar Ugarteche, Armando Negrete.

Equilibrio nuclear: malos presagios, Higinio Polo.

La Cuarta Transformación Lopezobradorista (III), Daniel Carlos García.

Cuando Agosto era 21, Teresa Gurza.

El estudiantado: La caballería ligera de la revolución, Benito Collantes Martínez.

Nepotismo en Baja California, Gerardo Salvador Romero González.

La prueba salarial del gobierno lopezobradorista, Eduardo Nava Hernández.

Presupuestos 2019 Giro social en España, Héctor Illueca, Manolo Monereo y Julio Anguita.

Las diez medidas sociales más destacadas del pacto entre el Gobierno y Podemos para los Presupuestos de 2019.

Los estudiantes colombianos en las calles, Pedro Santana Rodríguez.

Entrevista a João Pedro Stedile: “Proyectos e intereses van a quedar claros en la segunda vuelta”, Daniel Giovanaz.

Un nuevo Carpentier, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: “El marxismo en América Latina” de Adolfo Sánchez Vázquez.

La actualidad del concepto marxista de «clase social» (1/2), Julio Martínez-Cava.

33 reflexiones sobre la ausencia de un movimiento antimilitarista, Nazanín Armanian.

Clausura de la Escuela Moderna, Francisco Ferrer Guardia.

Dejan en agonía el sistema de salud; Narro tira la toalla, Teresa Gil.

Las cuencas, y la criminal disputa por la vida, Teresa Gil.

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Novedad editorial: “Cuca García (1889-1973)”.

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Editorial 4Editorial Tribuna Comunista 308

NAIM: se recrudece la disputa

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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.

Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

En la consulta que se realizará este fin de mes sobre el NAIM, no habrá unanimidad ni se espera. En ella se confrontan visiones e intereses antípodas, mismas que se presentaron en el proceso electoral. El resultado implicará el primer gran conflicto, quizá un punto de quiebre para el naciente gobierno. Como en el primer semestre del año, la gente se ha volcado en las redes sociales para oponerse al proyecto de instalar el nuevo aeropuerto en Texcoco. Razones sobran, las más importantes sin duda son el deterioro ambiental, entre esto el acentuamiento de la crisis hídrica; la especulación inmobiliaria y el atentado cultural a las comunidades cercanas a la zona. Se han dado a conocer ya las condiciones y pregunta que se haría en la consulta, la cual se realizaría en 1073 mesas de votación en 538 municipios más poblados de todas las entidades de la República, además de una encuesta domiciliaria que se levantaría de manera paralela. Destaca el matiz dado en la alternativa en torno a Santa Lucía, pues ya incluye una propuesta global considerando al actual aeropuerto de la Ciudad de México, el de Toluca y las dos pistas proyectadas en la base militar. Con ello se da una salida mejor a lo que, por parte de los grandes señores del capital, había sido visto como un mero negocio de enormes proporciones y sin que les importase un comino el costo ecológico, social y cultural que, como siempre, el pueblo tendría que pagar. Los detractores del gobierno electo cuestionan la legalidad de la consulta e incluso el peso participativo, cuando está claro que el asunto no está por ahí, pues la definición pudo haber sido únicamente del Ejecutivo federal. En todo caso éste busca construir una cobertura de apoyo ciudadano a una decisión quizá ya conducida a su definición. La diferencia es abismal: Ahora hay toda la información, se discute públicamente, se consulta y deberá decidirse bajo condiciones estrictas y vigilancia general. Ni Fox ni Peña consultaron más que al círculo del poder; en el 2006 reprimieron con saña a los críticos del proyecto; en este sexenio Peña lo impuso sin escuchar las voces que señalaron daños urbanos, ecológicos, a las finanzas públicas y otros causados por el gran negocio para unos cuantos. Asimismo, es incuestionable que la decisión que se tome, cualquiera que sea, no producirá una conformidad generalizada, y si afecta intereses económicos como los que representa Slim y otros capitalistas, la escandalera mediática y los ataques crecerán. Por ello es importante que no sólo se fomente la participación, sino la movilización permanente. No podemos olvidar que esto es una manifestación clara de la lucha de clases.

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Andrés Manuel López Obrador, Alfonso Romo y Juan Pablo Castanon.

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La Coyuntura

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Trabajo, capital y obradorismo Juan Pablo Jardón González

“Por lo que a mí se refiere, no me cabe el mérito de haber descubierto la existencia de las clases en la sociedad moderna ni la lucha entre ellas. Mucho antes que yo, algunos historiadores burgueses habían expuesto ya el desarrollo histórico de esta lucha de clases y algunos economistas burgueses la anatomía económica de éstas”. Marx, Carta a Joseph Weydemeyer, 5 de marzo de 1852

El discurso marxista perdería toda virtud sin tener como base la lucha de clases. Los esfuerzos de intelectuales, teólogos, ideólogos, economistas, historiadores, filósofos, propagandis-tas y palafreneros de la burguesía y de la reacción, al tratar de desmerecer la centralidad histórica de la lucha de clases han naufragado siempre entre la vaguedad de las disquisiciones metafísicas. También una parte de la izquierda no marxista, la cual reclama su superioridad moral sobre la derecha, los socialdemócratas y progresistas, han pretendido inútilmente desconocerla y hasta negarla. Incluso hay quienes, diciéndose de izquierda, han declarado extinta a la clase obrera pretendiendo, con torpes balbuceos especulativos, la nueva configuración del sujeto social e intentan arrojar al estuche de los recuerdos al sujeto colectivo creador del valor y pivote central de las transformaciones democráticas asegurando que la lucha de clases ha sido superada por múltiples formas de confrontación anti-sistémica, como la de los Occupy Wall https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Street, la Primavera Árabe o el Movimiento 15-M, de “los indignados”. El propio Andrés Manuel López Obrador afirma constantemente que los problemas del país se generan primordialmente en la corrupción y no en la lucha de clases, lo cual equivale a buscar en la mala aplicación del capitalismo la causa fundamental de las crisis y malestar social, así como en la actitud insana de los ricos corruptos y los malos, mentirosos o estúpidos gobernantes, el origen de la desigualdad, la incertidumbre, la inseguridad, etc., tema sobre el cual nadie puede reclamar engaño, puesto que él jamás ha declarado afinidad alguna con el marxismo. Para él, cuando Maquiavelo escribió, en El Príncipe, aquello de “De los nobles, si los tiene por enemigos, el príncipe no sólo debe temer que lo abandonen, sino que se rebelen contra él” seguramente estaba pensando en la “mafia del poder”. Ya irá pasando la oligarquía de la resistencia pasiva a la intransigencia activa.

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Contra la opinión de todos ellos y a pesar de la postura ambigua del gobierno entrante respecto al tema, el actual proceso político mexicano ha vuelto a colocar a la clase obrera como fuerza indispensable en el centro de la construcción nacional o, para decirlo en término acuñado hace más de 100 años, el cual fue convenientemente abandonado por la narrativa oficial de la Revolución Mexicana desde su institucionalización partidista en el PNR por Plutarco Elías Calles, en 1929, hoy retomado merced a la necesidad de legitimar al obradorismo con una interpretación adecuada y positiva de la historia, de la Regeneración Nacional. Sin embargo, rememorando al redactor del periódico inspirador del nombre de la organización obradorista, Regeneración, Ricardo Flores Magón, si las masas obreras no estuvieran dispues-

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tas a soportar el domino capitalista no habría fuerza capaz de impedir su caída. Uno de los instrumentos primordiales del capitalismo para la contención social y el amortiguamiento de la lucha de clases es el sistema de partidos políticos y las elecciones; los militantes de Morena deben de asumir abierta y conscientemente su responsabilidad en el cambio democrático de las condiciones políticas para garantizar la mejoría de las relaciones laborales y la autonomía de la clase obrera. Mal haría el nuevo gobierno si no comenzara por recuperar la memoria, no sólo citando a Valentín Campa y a Demetrio Vallejo en los mítines, sino reivindicando sus luchas y dándoles continuidad; la narrativa oficial priista quiso desaparecer de la memoria al movimiento obrero del siglo XX que estuvo fuera de su control; no hace falta una his-

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toria oficial, un pedestal de papel para colocar a los nuevos paladines, tan sólo es necesaria la verdad. La izquierda utópica, la del primer socialismo, no planteaba una revolución sino la regeneración de la sociedad, la corrección moral, tal como lo planteó Jules Michelet y su idea de corregir al capitalismo fue repudiada por los trabajadores. El proyecto obradorista, expresado como la Cuarta Transformación, requiere de una clase obrera consolidada, organizada, independiente y políticamente activa para poder llevar a cabo todos y cada uno de los puntos nodales de su estrategia reformista y apuntalar políticamente al nuevo gobierno. La apertura de una refinería en Tabasco, la construcción del Tren Maya, la siembra de un millón de hectáreas de árboles maderables y frutales, etc. deberán ser creaciones de la clase obrera mexicana.

El apoyo popular con el cual se ha logrado una amplia ventaja electoral será insuficiente si permanece desorganizado y ausente de la vida política, impedido para expresarse y hacer fuerza de acompañamiento al nuevo gobierno el cual, ante la inexistencia de esa potencia obrera, ha optado por una táctica de conciliación de clases, cediendo terreno a la oligarquía y reducido sus márgenes programáticos; peor aún será si, en el afán de ampliar el consenso y hacerse de una clase obrera amoldada al esquema del obradorismo, la tarea se burocratiza e intenta su reconfiguración desde el Estado, emulando al cardenismo; el corporativismo sindical es ya un método de control desgastado, ineficiente para dirigir a la clase obrera a la movilización o al matadero de la súperexplotación; serán necesarias las reformas legislativas y cambios de fondo en las instituciones mediadoras entre el capital y el trabajo, sin embargo, lo fundamental es la reconfiguración orgánica de la fuerza de trabajo asalariada como clase la cual, luego de todas las argucias burguesas https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La Coyuntura implementadas por los operadores del neoliberalismo, se encuentra en una situación inestable y precaria, culturalmente fracturada. En tanto la oligarquía y los grupos de la burguesía han permanecido organizados y se readaptan rápidamente a las circunstancias derivadas de la debacle electoral de la derecha y la dogmática del capitalismo neoliberal pregona la validez distributiva de la riqueza a través del mercado y la obsolescencia del Estado en las tareas reguladoras de la economía. Como si ensombrecer más el panorama fuese necesario, el partido Morena, vehículo electoral del obradorismo, por efecto de su abigarrada composición variopinta, adopción de migrantes de ocasión para reforzar sus candidaturas e indefinición ideológica, se configura como un frente amplio de facciones, bandos, líderes oportunistas y caudillos consagrados, alejando de cualquier acepción de partido de clase o compromiso en tal sentido; en su interior los grupos de poder comienzan a actuar como fracciones orientadas por el interés y, motivados por el rotundo éxito del 1° de julio, pese a estar severamente sancionado por sus estatutos, se van consolidando a pasos agigantados para disputarse los espacios conforme a tradiciones abrevadas durante décadas de la cultura política dominante, dejando de lado a sus frustradas bases y replicando las añejas prácticas clientelares. En cuanto a su incidencia entre los trabajadores, carece de vínculos orgánicos con la clase obrera, de estructura partidista y de la línea política específica para ofrecerle respuestas y soluciones. Incluso los marxistas incrustados a todo lo largo y ancho de Morena, además de estar sujetos a los vaivenes electorales y dilemas internos, están desprovistos de las herramientas políticas indispensables para abordar los asuntos de la justicia laboral y la organización obrera con mínimas posibilidades de éxito. ¿Dónde está la clase obrera? La clase obrera mexicana es numerosísima; nun-

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ca antes su dimensión fue tan colosal ni su capacidad productiva tan extraordinaria. La tasa de plusvalor sustraída a los trabajadores de nuestro país asciende a cifras exorbitantes. En contraste, la dirección política, económica e ideológica de la sociedad han sido ejercidas por los agentes de la oligarquía sin cortapisas, sin una verdadera oposición de clase; los beneficios se concentran en las cuentas de unos pocos y se amplía la polarización entre opulencia y miseria. En tanto, los mitos acerca de la clase obrera fomentados por una lectura dogmática del marxismo y la carencia de un análisis correcto de la realidad han acarreado un sinnúmero de dislates metafísicos, aventuras inútiles e inmovilidad social. La ausencia de una línea política correcta de la izquierda socialista y comunista para desarrollar una práctica coherente al lado de la clase obrera continúa siendo el factor constante.

Aún prevalecen en los grupos marxistas más rezagados las concepciones vanguardistas, los ánimos románticos, el peso de las pasiones justicieras, las pugnas entre la ortodoxia y la heterodoxia e idealismos obreristas creadores de imágenes decimonónicas de la fuerza de trabajo y los mecanismos de explotación; los más ilusos moralizan la política de clase dividiendo la historia entre proletarios y burgueses “buenos y malos”, avizorando el inevitable final feliz en un reino obrero; otros, han pretendido intercambiar la parte del sujeto social vinculada a la reproducción del capital y a la generación de plusvalía por pueblos y comunidades indígenas o sectores sociales particulares: jóvenes, mujeres, congregaciones de la diversidad sexual, migrantes, etc., afectados por la derrota del socialismo real e influidos por las premisas posmodernistas y tesis posmarxistas. El paroxismo ultraizquierdista, el reformismo y el economicismo también desconocen a la clase obrera, incapaces de comprenderla como una vinculación activa, práctica y no dogmática; influenciados por la ideología burguesa, perciben a https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La Coyuntura la clase obrera como manada y no como una relación social determinada por la producción; la conciencia de clase no es una creencia sino una conducta frente a la existencia, un sentido colectivo de pertenencia, la identidad común de los trabajadores. El poder burgués es una relación social en la cual la clase propietaria impone sus determinaciones sobre el conjunto de la sociedad, implantando su control y mando no sólo en el campo económico y político sino que, para realmente ejercer y reproducir el sometimiento, evitar la resistencia, obtener la dócil colaboración de los trabajadores e institucionalizar su hegemonía sobre el conjunto de las relaciones sociales conforme a su interés, se convierte en poder cultural. El proletariado no solo produce mercancías; su característica primordial es la generación de plusvalía y de una forma de vida, una concepción colectiva del mundo, hoy dominada por las ideas burguesas. Las fantasías de los trabajadores modernos, quienes se sienten liberados de su pertenencia a la clase obrera por aportar su cuota de plusvalía desde el mostrador de una tienda de conveniencia, en las jornadas desempeñadas dentro de su propio domicilio o en las grandes cadenas comerciales en donde son denominados “asociados”, les impide ver cómo han perdido hasta su vinculación orgánica con la producción mientras, en realidad, las actuales formas de organización del capital, determinantes para la disposición de la fuerza de trabajo, son ahora, ideológica y económicamente, más penetrantes; la pérdida de la vinculación directa con la fábrica de China, las minas de África, las agroindustrias de Madagascar o las empresas cotizantes en la bolsa de valores de Nueva York, ha creado una quimera en la mentalidad del segmento de la clase obrera mexicana abocado a la realización mercantil, la tercerización o la “prestación” de servicios, ajena a la realidad de la creación del

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valor; esa situación refuerza en la ideología de los trabajadores la noción de privilegio social. Los explotados carecen del reconocimiento pleno de su condición; el alejamiento de la conciencia de clase fomentado por la ideología neoliberal, con su sistema de competencias, culto al individualismo y apatía social han reforzado las creencias tradicionales y seculares implantadas por el corporativismo “charro”. Oficinistas, empleados bancarios, guardias de seguridad, vendedores, comisionistas, auxiliares de limpieza, subalternos de profesores e investigadores de todos los niveles, etc., creen haber escapado de la categoría en la cual se engloba al conjunto de la clase obrera y, cuanto más se acendra en sus cabezas la sensación de estar al margen de sus iguales, mayor explotación padecen. La precarización laboral ha negado incluso el derecho al salario formal; existe una enorme fracción de la clase obrera sujeta a mecanismos de explotación aberrantes, carente de prestaciones en todo sentido, ofreciendo su fuerza de trabajo a destajo, por comisión u obra determinada. Las paredes de la industria han sido sustituidas por herméticas jaulas ideológicas donde se encierran los sueños obreros. Igual sucede con algunas fracciones de la izquierda fantasiosa, las cuales todavía buscan el overol y la grasa en los semblantes sudorosos de la fábrica, sin lograr entender la transparencia de la estafa capitalista operando en los rostros maquillados de las secretarias, en los desvelos infantiles de la maquila doméstica, en los pasos de los acomodadores de mercancía en los anaqueles, en la sombra de los desempleados, en la piel de los obreros agrícolas o en las limpias y delicadas manos de quienes permanecen atados de por vida a una computadora. e

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Cuántos y de a cómo Aun así, de acuerdo con los datos publicados por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) que corresponden al periodo comprendi-

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La Coyuntura do entre abril y junio de 2018, el trimestre durante el cual se desarrollaron las campañas electorales y, por lo tanto, hubo una reactivación económica marginal, la Población Económicamente Activa (PEA) ascendió a 53.5 millones de mujeres y hombres, el 59.6% de la población de 15 años y más, incluyendo a los desocupados en disposición de laborar. La subocupación –entendida para los fines estadísticos de la institución como el conjunto de personas que necesitan trabajar más tiempo–llega a los 4.1 millones, lo cual porcentualmente representa una tasa de 7.6% respecto a la población ocupada. La población realmente ocupada con cierta estabilidad asciende a 51.4 millones de personas. De ese conjunto general, la población asalariada, restando a los empresarios de todos los niveles, asciende a 49.1 millones de personas. La población total en México, actualizada, es de 132’879,148 de personas y la tasa de crecimiento demográfico es de 1.37% anual (en 1973, cuando tocó su punto máximo, fue de 3.26%, cuando la población era de 56’381,743 habitantes). En 1976, el salario mínimo general diario deflactado equivalente al del 2018 fue de 340.00 pesos/día, representa el pico histórico más alto; el actual, el cual se ha sostenido casi sin variación desde el año 2000, en $88.36/día. Los salarios de los trabajadores mexicanos equivalen apenas al 30% del Producto Interno Bruto (1.15 billones de dólares en 2017), cifra proporcionalmente menor a la de otros países de América Latina: Guatemala (33%), Perú (35%), Colombia (37%), Chile (45%), Brasil (50%) y Costa Rica (53%). La caída de esa proporción en la década de los 80’s fue de 26 puntos, al pasar de casi 50 por ciento de participación salarial en el ingreso nacional al 23%. De 1997 al 2018, los salarios reales, los cuales se expresan descontando el efecto de la inflación, han crecido en el país únicamente en 1.3% por año: pasaron de 267 a 354 pesos de 2018 por día (de $8,000 a $10,600 mensuales).

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La Coyuntura

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Gráfico tomado de: https://expansion.mx/economia/2018/01/09/estos-son-los-mejores-y-peores-salarios-minimos-en-latinoamerica

Comparativamente, México ofrece el salario mínimo mensual legal más bajo de América Latina, a excepción de Venezuela, la cual padece el saqueo financiero y bloqueo económico imperialista; los datos, referidos al inicio del año 2018, son elocuentes: Argentina: 530 dólares; Uruguay: 470 dólares; Chile: 455.4 dólares; Perú: 270 dólares; México define su salario mínimo vital por día, en aproximadamente 4.6 dólares. Si consideramos https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

un trabajo de 20 días por mes, el sueldo mínimo mensual sería de 92 dólares. En Estados Unidos el salario mínimo es de 7.25 dólares/hora; si un empleado labora 40 horas a la semana, durante las 52 semanas del año, ganaría 15,080 dólares anuales. Además, el Departamento de Trabajo (DoL) establece un monto para los trabajadores de empresas contratantes con el gobierno federal, como mínimo, de 10.20 dólares por hora.

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La relación entre trabajo y capital se expresa en el salario y la plusvalía; el Estado mexicano, intervenido por el gran capital financiero trasnacional, para resolver el problema de la continuidad en la reproducción capitalista aun durante las crisis, ha garantizado la merma salarial en favor de la acumulación, minimizando los ingresos de los trabajadores y potenciando la obtención de la ganancia. 35 años sin crecimiento económico del país han mermado a toda una generación de la clase obrera; a pesar del inmenso crecimiento del capital, la pauperización de las masas y agudización del antagonismo de clase, los asalariados permanecen adormecidos, dispersos, individualizados. El mayor desarrollo del capital ficticio ha gravado el futuro de la clase obrera mexicana con intereses a pagar durante las siguientes décadas, mientras la oligarquía financiera extiende su garra para ofrecer nuevas hipotecas garantizadas por la producción futura; ellos han pactado la socialización de las pérdidas y privatización de la ganancia; por eso la crisis económica no ha representado la caída de los beneficios para los grandes empresarios, porque el salario y prestaciones de millones se empequeñecieron. e

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Un factor relevante que incide dramáticamente en la distribución del mercado laboral y configuración social de la clase obrera mexicana, además del bajo ingreso y la imposición de leyes (públicas) y normas (empresariales y privadas) diseñadas para impedir la organización gremial, es el de la híper-concentración histórica del capital en ramas económicas y regiones geográficas específicas, fenómeno agudizado a partir de la adopción de la estrategia económica neoliberal y la introducción de nuevas tecnologías en la producción. El incremento de la tasa de explotación es una de las principales características de la desregulación laboral, combinada con la masificación del desempleo y la expansión de la pobreza. La proporción entre el capital invertido en la gran industria https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La Coyuntura tecnificada, el capital constante, y el destinado al pago de salarios de los operadores de esa tecnología ha abierto una inmensa brecha, de modo tal que la tasa de explotación se ha maximizado. La Tasa de plusvalía obtenida mediante la combinación de estrategias industriales, políticas del Estado y desarrollo tecnológico en función de los intereses del capital es la más alta de toda la historia de la humanidad. Es pertinente recordar cómo los países de menor productividad ofrecen tasas de plusvalor más altas a los inversionistas en comparación con los de mayor productividad; también vale traer a la memoria el papel de la burguesía nacional como subsidiaria del capital financiero y los grandes monopolios trasnacionales, factores reforzados por la estrategia adoptada e institucionalizada consecutivamente por el gobierno mexicano durante los últimos 36 años para favorecer la transferencia de valor, el intercambio desigual y la dependencia económica. Este resultado, el cual a simple vista contradice las necesidades de la acumulación, se explica porque las naciones con mayor producción, de donde proviene la mayor masa de capital excedente en busca de realización, tienen también una mayor composición orgánica de capital y, por lo tanto precisan de una mayor porción de su propia tasa de plusvalor para compensar esa elevación, afectando negativamente la tasa de ganancia; la principal deficiencia de la clase obrera de México como contribuyente al flujo global del valor, proviene de la relación entre el capital constante y el capital variable a nivel internacional, de ese modo, la precariedad laboral de los trabajadores mexicanos subvenciona el bienestar de las naciones sede de los monopolios financieros e industriales. La relación entre la masa de capital invertida en medios de producción y la empleada en la adquisición de la fuerza de trabajo ha permitido mantener activa la tasa de ganancia. De ese modo, el “subdesarrollo” mexicano es una función política de la economía

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mexicana, enmarcado en las dependencias económicas subalternas del imperialismo, para compensar la declinación de la tasa de ganancia, que se presenta cuando una mayor inversión genera menores beneficios. La pérdida de la protección de las relaciones laborales por parte del Estado representó la entrega de la fuerza de trabajo a la especulación mercantil. La relación entre trabajo y capital se expresa en la proporción entre el salario y la plusvalía; el Estado mexicano, intervenido por el gran capital financiero trasnacional, para resolver el problema de la continuidad en la reproducción capitalista, ha garantizado la merma salarial en favor de la acumulación, minimizando los ingresos de los trabajadores y potenciando la obtención de la ganancia, es decir, reduciendo al mínimo indispenhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

sable para la supervivencia y reproducción de la fuerza de trabajo los salarios e impulsando el pago de una renta mayor sobre el capital, lo cual compromete a la plusvalía aun no generada. Un trabajador mexicano promedio de la industria altamente tecnificada, quien labora durante 8 horas (480 minutos) requiere de tan solo el 8% de su jornada para aportar el trabajo necesario para generar el valor equivalente a su salario integrado (el pago en dinero y las prestaciones: IMSS, INFONAVIT, etc.), o sea, en 38 minutos y 24 segundos ya ha aportado lo correspondiente al pago de su jornada completa; el trabajo excedente, equivalente a las 7 horas, 21 minutos y 36 segundos restantes, constituyen el trabajo excedente, el cual se integra a la masa de plusvalor de cuyo monto se derivan ganancias, cuotas sindicales y pago del

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impuesto al trabajo, es decir, el absurdo desembolso otorgado al Estado por ejercer el derecho a trabajar, el cual no proviene de la bolsa de los empresarios pues se aplica en función del número de trabajadores y montos salariales reportados y no sobre ganancias obtenidas, generando una cuota extraordinaria de explotación y una masa excedente de plusvalía secuestrada a la clase obrera directamente por el gobierno para subvencionar su política anti-obrera. Otras causales de explotación han aparecido durante el desarrollo capitalista y agudizado en el proceso neoliberal. De un lado, la desregulación financiera propició el intervencionismo de las instituciones bancarias y del capital financiero en todos los aspectos de la existencia social; tareas antes concernientes al Estado ahora deben de generar ganancias, imponiendo el peso de la triada rentainterés-beneficio al conjunto de los trabajadores, únicos generadores del valor. Por el otro, el conjunto de necesidades imaginarias impuestas por el capitalismo a la sociedad, más allá de haber superado a las necesidades reales, son aliciente y catalizador de las formas modernas de explotación y motor de la plus ganancia. La comparación de las formas de consumo, de realización mercantil de los años 70’s del siglo pasado y las actuales, demuestra nuevas variables para la succión de la plusvalía sustentadas en la satisfacción de demandas inmateriales, innecesarias y banales, las cuales, para ser saciadas, requieren de un mayor tiempo de trabajo entregado al capitalista con el afán de mejorar el ingreso para entregarlo al mercado de esas ilusiones pasajeras. Los trabajadores actuales, además de laborar más y percibir menos, destinan una porción de sus ingresos a la complacencia de esas necesidades creadas por el capital, en la compra del status. e

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Nuevo sindicalismo Durante el periodo neoliberal se presentó una drástica caída de la densidad sindical en la mayohttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La Coyuntura ría de los países capitalistas. De 1993 a 2018 la tasa de sindicalización en México se redujo a menos de la cuarta parte. La debacle del sindicalismo se manifiesta claramente en su pérdida de influencia en los gobiernos del PRI y su franco sometimiento por los del PAN; la fractura del pacto corporativo y la alianza del gobierno con el capital relegaron al sindicalismo en los ámbitos laboral y político. En México todavía hay cerca de 4.5 millones de trabajadores sindicalizados en 3,262 organizaciones registradas en la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, la inmensa mayoría sujetos a contratos de protección; esto significa un cambio de estrategia para la izquierda, la cual en los años 70’s luchaba por la democracia sindical pero ahora, con sólo un 10.9% de asalariados del país inscritos en alguna agrupación sindical, es indispensable reivindicar el derecho a la contratación colectiva y la libre asociación de los trabajadores. La demostración explosiva del adelanto de la subjetividad social suscitado el 1 de julio, aunque limitado al objetivo de instalar en la Presidencia de la República a López Obrador, ha abierto varias oportunidades para repensar y organizar a la clase trabajadora mexicana. De un lado, la institucionalidad orgánica del Estado (Secretaría del Trabajo, Juntas de Conciliación y Arbitraje, etc.) deberá adaptarse a los objetivos planteados durante la campaña electoral, aunque la designación de la joven abogada María Luisa Alcalde Luján ha sido un acierto, desde el punto de vista de la izquierda, el cual se encamina en ese sentido. Por el otro, a propuesta de Napoleón Gómez Urrutia el Pleno del Senado de la República ratificó por unanimidad, hace casi un mes, el Convenio 98 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), relativo a la Aplicación de los Principios del Derecho de Sindicación y de Negociación Colectiva, adoptado en Ginebra el 1 de julio de 1949. En votación nominal se aprobó el instrumento inter-

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La Coyuntura

nacional que establece que los trabajadores deberán gozar de adecuada protección contra todo acto de discriminación tendiente a menoscabar la libertad sindical en relación con su empleo. Dicha protección deberá ejercerse especialmente contra todo acto que tenga por objeto sujetar el empleo de un trabajador a la condición de que no se afilie a un sindicato o a la de dejar de ser miembro de un sindicato, o cuando se despida a un trabajador a causa de su afiliación sindical o de su participación en actividades sindicales fuera de las horas de trabajo o con el consentimiento del empleador, durante las horas de trabajo. Asimismo, busca regular que las organizaciones de trabajadores y de empleadores gocen de una adecuada protección contra todo acto de injerencia de unas respecto de las otras, ya sea que se realice directamente o por medio de sus miembros, en su constitución, funcionamiento o administración. Ahí hay buen comienzo.

larmente son manifestación a la defensiva, respuestas aisladas frente a la agresión del Estado y a burguesía. Los escasos movimientos existentes se enfrentan frecuentemente en contra de las cúpulas sindicales y no como oposición al capital; lo más aguerrido de la clase obrera se concentra en agrupamientos golpeados infinidad de veces, como en el SME, algunas secciones mineras y la CNTE los cuales, pese al extraordinario vigor cimentado en convicciones y principios clasistas y a la experiencia adquirida en la lucha, no han logrado superar el gremialismo ni expandirse orgánicamente para ascender al escenario de la lucha política. El aislamiento impuesto por los gobiernos y el desgaste producido por largos lustros de golpes y derrotas también ha ayudado al estancamiento de la subjetividad obrera y desmoralizado a los trabajadores, quienes temen exponerse a la pérdida de su materia de trabajo, a las represalias judiciales y a la represión directa.

La defensa de los derechos de los trabajadores corresponde a los trabajadores organizados. Nuevas agresiones burguesas se avizoran en la actual disputa política; la propuesta de López Obrador de elevar la edad de jubilación a los 68 años es inaceptable; la burla de Carlos Slim de llevarla hasta los 75 –cuando el promedio de vida de los mexicanos es de 75.3 años-, más que canalla es siniestra. La política de conciliación de clase del ejecutivo electo, la agresividad de la oligarquía, la consolidación del grupo dominante y la debilidad política de la clase obrera son propicias para el manoseo a la derecha del proyecto obradorista.

Otro factor derivado del neoliberalismo en contra de la libre organización obrera es el outsorcing, el cual representa casi el 17% de la fuerza laboral subcontratada por las empresas, es decir, una masa de casi 8.5 millones de trabajadores carentes de derechos, sin antigüedad ni reconocimiento de una especialización definida. Es de esperar que el Estado recupere la inspección de trabajo y evite tales abusos; esas empresas, legitimadas durante el sexenio de Felipe Calderón, deberán aceptar contrataciones definitivas, colectivas y la libre asociación de los trabajadores.

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Ideas y debate revolucionario

Una porción del movimiento obrero democrático ha sobrevivido al encadenamiento durante varias décadas: ni el corporativismo sindical, las leyes anti-obreras, la represión patronal o los mecanismos seculares de alienación han logrado apagar totalmente la flama del descontento, reavivada por el hartazgo y frustración social generalizados; las expresiones de rebeldía de los trabajadores reguhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La seducción economicista puede dar al traste con las aspiraciones democráticas de los trabajadores; el fracaso social del neoliberalismo no implica el retiro de los mecanismos de reproducción del capital asociados a su desarrollo, el retorno al punto de partida ni la remodelación de la ideología. Nadie podría argumentar en una refundación del sindicalismo al viejo estilo; es necesario y urgente desatar la polémica para poder incluir a to-

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Ideas y debate revolucionario

dos los trabajadores, los del Oxxo y el Walmart, los de la burocracia del Estado, a los informales y desempleados, absolutamente a todos, a universitarios, electricistas, petroleros, mineros, telefonistas, maestros, etc. en un debate de la clase obrera para la construcción de su programa político. La ruptura de la tradición proletaria, del proletariado hereditario, dificultará la adopción de las tradiciones de lucha ancestrales. En todos estos puntos hay tareas para desarrollar. Aquí solo algunos apuntes a vuelapluma para iniciar el debate de un posible programa mínimo, obrero, democrático y popular: 1.- Por aumento salarial suficiente e inmediato para satisfacer los requerimientos básicos, tal y como se establece en el párrafo VI del inciso A del Artículo 123 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos: “Los salarios mínimos generales deberán ser suficientes para satisfacer las necesidades normales de un jefe de familia, en el orden material, social y cultural, y para proveer a la educación obligatoria de los hijos...”. 2.- Libertad y democracia sindical. Prohibición de los contratos de protección. e

3.- Restablecimiento de servicios de calidad en el IMSS e ISSSTE y cobertura total de servicios de salud a todos los trabajadores mexicanos. Abrogación de las reformas a la ley del IMSS e ISSSTE en materia de jubilaciones y pensiones. 4.- Vivienda obrera digna y accesible, con financiamiento combinado de los patrones, Estado y trabajadores. 5.- Supresión de la categoría de trabajador de confianza. 6.- Supresión de todas las formas de flexibilización laboral. 7.- Derogación del Apartado “B” del Art, 123 constitucional.

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La Coyuntura 8.- Impedir cualquier limitación a la libertad de asociación y manifestación, al radio de acción y a la capacidad de los sindicatos para coaligarse. 9.- Garantizar los derechos políticos y sindicales, así como los individuales y colectivos. Proscribir la afiliación corporativa a los partidos políticos. 10.- Sancionar severamente la intromisión de funcionarios y patrones en la vida sindical. 11.- Otorgar autonomía plena a la Procuraduría de la Defensa del Trabajo. 12.- Supresión del trabajo infantil; regular la obligación del Estado para garantizar alimentación y educación a los menores trabajadores. 13.- Tipificación y sanción ejemplar de los delitos patrimoniales cometidos por dirigentes en contra del patrimonio colectivo de los trabajadores y reparación del daño. 14.- Derogación de los contenidos violatorios de los derechos de los trabajadores en las sucesivas reformas laborales del neoliberalismo.

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LaLo Coyuntura Nuestro

Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano

Resolutivo Sobre la Unidad de la Izquierda Mexicana Ciudad de México, 6-octubre-2018

En la Asamblea Nacional del MCM se hizo una nueva discusión de las elecciones del 1º de julio, de la situación política resultante de ellas, de hechos y posiciones que van definiendo el programa, las políticas y al personal del gobierno que desde el 1-D encabezará Andrés Manuel López Obrador; esta discusión enriquece y afina el Resolutivo cuyo proyecto se emitió del 7 de julio y es referencia para la línea política del MCM en este período. e

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Ideas y debate revolucionario

En otro punto de la Asamblea se discutieron las tareas del MCM en relación con la unidad de la izquierda mexicana y se adoptó el siguiente Resolutivo: 1. Desde su fundación el MCM ha hecho de la unidad de la izquierda mexicana un objetivo de primer orden; en especial nos interesa que los socialistas y comunistas se unan. En estos años auspiciamos y participamos en varias iniciativas unitarias, contribuimos a que el ambiente de relaciones -en que prevalecían reservas y hostilidad- mejorase y sea más propicio para colaborar y actuar contra la dispersión ideológica, política y orgánica de comunistas y socialistas. La unidad enfrenta dificultades, ha habido frushttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

traciones como en la Fesocom y Conamarx; pero aun de intentos agotados hay continuidad unitaria con algunos de los partícipes, así es entre otros con Socialismo Nuevo o el Comité para conmemorar el centenario de la GRSO; participamos en varias iniciativas con una limitante que es la propia capacidad para atender las tareas, ha sido insuficiente nuestra participación en el Frente Democrático de Izquierda; es amplia pero no coordinada la actividad en Morena, y estamos en iniciativas como MAS, Conferencia de Unidad Socialista y otras. Seguiremos actuando por la unidad en varios frentes donde se expresa tal propósito, así como en los que se hacen en la izquierda social, sindical, de campesinos, populares, culturales. 2. Los cambios políticos y nuevos procesos derivados de la elección del 1 de julio exigen mayor presencia de los comunistas, con definiciones mejor elaboradas, más activa, calificada y organizada. Ahora hay más posibilidades de avanzar hacia un régimen político democrático, en la reorganización y elevación del movimiento de las masas en la lucha por reivindicar sus derechos económicos, políticos, sociales, culturales y de mejor futuro; lo cual demanda acción continuada, así

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Ideas y debate revolucionario

como la elaboración política y teórica de los marxistas ligada a la lucha popular y de la clase obrera de aquí y de ahora. La intensificación de la lucha de clases y el responder a los nuevos retos para el avance del movimiento democrático y popular, son temas de hoy, de la práctica política y son problemas de gran tamaño, que hacen más necesario y también posible tener buen éxito de los pasos de unidad de diversos agrupamientos socialistas y comunistas; debemos dar pasos ambiciosos pero en firme pues el improvisar aumenta riesgo de frustración. 3. Los propósitos actuales de desarrollo político y organizativo del MCM coinciden con los objetivos y esfuerzos unitarios que hacemos junto con otras fuerzas; los avances que tengamos serán para servir a la unidad en dos horizontes ya establecidos: a) La unidad en la acción, en torno a propuestas o plataformas programáticas, y b) La actividad unitaria para formar un partido de lucha ante el capitalismo, por el socialismo y el comunismo. Y abiertos a las iniciativas de alianzas o frentes para conjugar y aumentar fuerzas en apoyo a las propuestas de la izquierda. e

4. Los esfuerzos para el desarrollo de cada agrupamiento y por la unidad de acción, programática y organizativa, deben estar insertos en la actual coyuntura de luchas políticas, en ellas, no al margen. La votación del 1 de julio abrió espacio para procesos de cambios democráticos pero aún debe lucharse mucho por realizarlos. Son procesos y luchas complicados pues combinan y ponen en juego muy diversas fuerzas, desde contingentes populares con poca organización hasta las más poderosas de dentro y fuera del país y externas. Todos estamos implicados y se limita a si mismo quien no actúa, sea por escepticismo o por desacuerdos con AMLO, la situación rebasa a este protagonista central. La definición de la profundidad de los posibles

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Lo Nuestro cambios políticos, económicos y sociales, así como de las conductas y resultados del nuevo gobierno dependerá de las relaciones de fuerza, que son complejas, móviles, cambiantes. En los conflictos que se dirimen en este periodo, en todo momento están presentes los intereses de clase, sean evidentes o velados. Luchar por conquistar cambios democráticos, y por los intereses de los trabajadores, del pueblo y de la nación es el sentido y guía de nuestra presencia. Desarrollar nuestra línea política y el construir el programa socialista-comunista, independiente del obradorismo, es una forma de contribuir con esa y con otras fuerzas a fin de poner en obra cambios democráticos de contenido popular y dar continuidad y amplia perspectiva a estos procesos. 5. La lucha por resolver las crisis en numerosos aspectos de la vida de la sociedad mexicana y la lucha contra las formas actuales del dominio mundial del capitalismo son nuestra realidad, nos exige conocimiento y respuestas teóricas para guiar la acción política. Como MCM acumulamos muy diversas aproximaciones que es hora de sintetizar en forma de tesis políticas, textos que en pocas páginas expresen e identifiquen la presencia comunista en el debate y la lucha política actual. Esta síntesis es tarea inmediata. 6. Debatir y proponer los contenidos de los cambios urgentes y de las luchas en curso y por venir son parte central de esos textos; adelantamos algunos temas que ameritan cada uno tratamiento específico como parte de un todo: Los contenidos para superar la crisis de la educación pública en todos sus niveles; para desplegar la lucha cultural; para reorganizar los sindicatos, los movimientos sociales de masa –campesinos, juveniles, de mujeres... como movimientos autónomos y democráticos, liberados de clientelismo y corporativismo; la lucha por la redistribución del ingreso nacional, por aumento de salarios, pensiones y servicios sociales de los trabajadores; del

Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano.

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Ideas y debate revolucionario

proceso de formación de la conciencia del proletariado como clase; sobre una nueva Constitución y un proceso constituyente; sobre la crisis urbana en numerosas ciudades, y de la Ciudad de México que queremos; en fin, tesis de diagnóstico y propuesta política sobre cada aspecto relevante de las crisis que afectan a nuestra sociedad. También tesis que reflejen y fijen posición y propuestas ante la globalización industrial, la financierización capitalista mundial, los cambios geopolíticos en el sistema internacional de estados y cómo afectan a México; la gran experiencia de lucha, victorias y derrumbes del comunismo del siglo XX; las nuevas contradicciones globales de la crisis del capitalismo, del clima y la biosfera, de los riesgos de guerra mundial; de la lucha contra las nuevas formas y redes de alienación ideológica; la democratización de los medios de información; el tipo y características del partido comunista que necesitamos, etc. Sintetizar en 2030 tesis políticas –necesariamente inacabadas, abiertas, en desarrollo—, los principios, la línea y

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las propuestas comunistas de hoy, sin lo cual ningún esfuerzo organizativo tiene posibilidades de buen futuro. 7. En el MCM nos proponemos, y esto es compartido con compañeros de otras agrupaciones, que el inminente año 2019, en que se cumplen 100 años de la formación del Partido Comunista, sea para relanzar la iniciativa de renovación política comunista para ocupar el espacio que marxistas, socialistas y comunistas dispersos han dejado como un faltante en la lucha de clases y en la política mexicana de hoy. Llamamos a que en cada estado o localidad del país donde concurran compañeros que participan en la iniciativa de unidad socialista hacia integrar un partido de los marxistas, socialistas y comunistas mexicanos se programen actividades por este centenario y así ir avanzando en este proceso con rapidez y con firmeza.

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Ideas y debate revolucionario

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Foto: http://www.sinembargo.mx

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Ideas y debate revolucionario

El 20 de octubre de 1903, nace Juan Rejano Porras, escritor, poeta, periodista, militante comunista español, tuvo relevancia en la cultura española y mexicana (Córdoba).

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Efemérides

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides Del 18 al 24 de octubre

Día 18 

Día Mundial de la Protección de la Naturaleza.



Matanza de Cholula. Ataque realizado por fuerzas militares del invasor Hernán Cortés, asesinan a 6000 cholultecas en su mayoría civiles desarmados (1519).



Nace el precursor de la independencia Fray Servando Teresa de Mier, autor de amplia obra de filosofía política (Monterrey, 1765).



Miguel Hidalgo manda emitir el Decreto para la abolición de la esclavitud (Valladolid (Morelia) 1810).



Independencia de Portoviejo (Ecuador, 1820).



Nace Pablo Iglesias Posse, obrero tipógrafo, marxista, fundador del Partido Socialista Obrero Español y la Unión General de los Trabajadores (1850).



Estados Unidos se anexiona la isla de Puerto Rico (1898).



Bélgica se anexiona el Congo (1908).



Nace el filósofo y escritor de izquierda italiano Norberto Bobbio (1909).



Nace la actriz y activista de izquierda griega, Melina Mercouri (1920).



En la ofensiva contra las tropas de la Alemania nazi, el ejército de la Unión Soviética entra a Checoslovaquia (1944).



Aracelio Iglesias, líder obrero cubano del sector marítimo y portuario. Miembro del Partido Comunista de Cuba es asesinado (La Habana, 1948).



El Comité Olímpico Estadounidense suspende dos atletas negros por hacer el saludo black power durante ceremonia de los Juegos Olímpicos (México, 1968).



1er Congreso del Movimiento de Acción Popular, dirigido por Rolando Cordera, Pablo Pascual, José Woldenberg, Arnaldo Córdoba, Arturo Whaley y otros (1981).



Muere Diego Abad de Santillán, escritor y editor español, figura prominente del movimiento anarcosindicalista en España y Argentina (1983).



Juana Doña Jiménez, dirigente comunista, feminista, sindicalista y escritora española, muere en Barcelona (2003).

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22 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Muere el escritor español, autor de la novela Asesinato en el Comité Central, Manuel Vázquez Montalbán (Bankok, Tailandia, 2003).



Se encuentra el cadáver del artesano y activista anarquista argentino Santiago Maldonado, muerto por ahogamiento y desaparecido (2017).

Día 19 

Nace José de Fábrega, militar, político, estadista y neogranadino, prócer de la Independencia de Panamá (1774).



Nace Juan José Olleros, militar argentino que combatió, en la guerra de la independencia (1794).



Muere Lucy Stone, prominente abolicionista y sufragista estadounidense, en sus clases abogó contra la esclavitud como a favor de los derechos de la mujer (1893).



Miguel Ángel Asturias, escritor, periodista y diplomático, nace en la Ciudad de Guatemala (1899).



Muere en la URSS John Reed, periodista y líder comunista norteamericano, autor de México Insurgente y de Diez días que conmovieron al mundo (1920).



Termina huelga general revolucionaria en España. Se inició el 5 de octubre, confluyeron dirigentes socialistas, anarquistas, comunistas (1934).



Nace Aleida March, combatiente cubana del Movimiento 26 de Julio en la clandestinidad y más tarde en la guerrilla (Santa Clara, 1936).



Del 19 al 24 se lleva a cabo la Segunda Convención de la CTM (México, 1937).



Muere Manuel D. Benavides, periodista, escritor y socialista español, autor de: El último pirata del Mediterráneo, relato por el que fue encarcelado (1947).



Da comienzo el bloqueo económico de los Estados Unidos contra Cuba (1960).



Nace Frank Delgado, cantautor cubano perteneciente al movimiento La Nueva Trova (1960).



En ataque terrorista organizado por la CIA, asaltan una cooperativa, asesinan al campesino Enrique Gazán e hieren al miliciano Roque de León (Cuba, 1961).



Muere Serguéi Biriuzov, Jefe del Estado de Mayor del Ejército Rojo y Mariscal de la Unión Soviética (1964).



Se anuncia el Premio Nobel de Literatura para el escritor guatemalteco Miguel Ángel Asturias (1967).

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23 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Muere el general Lázaro Cárdenas del Río, presidente nacionalista y promotor de reformas económicas y sociales (DF, 1970).



Nace Jorge Alarte, desde 2008, secretario general del Partido Socialista del País Valencia-PSOE (1973).



La isla de Niue se independiza de Nueva Zelanda (1974).



Muere Ramón Mercader, militante comunista de origen catalán que asesinó en México a León Trotski cumpliendo un plan de Stalin (La Habana, 1978).



Muere la defensora de los derechos humanos mexicana, Digna Ochoa (DF, 2001).



Muere el notable fotógrafo y cinematógrafo Manuel Álvarez Bravo (DF, 2002).



Miles de mujeres se manifiestan en Buenos Aires y ciudades de Argentina para protestar por el incremento de los feminicidios y la violencia machista (2016).

Día 20 Nace Arthur Rimbaud, poeta francés, simbolista, de corta carrera literaria pero muy influyente, uno de los poetas malditos (Charleville, 1854).



Nace Juan Rejano Porras, escritor, poeta, periodista, militante comunista español, tuvo relevancia en la cultura española y mexicana (Córdoba, 1903).



Nace Abel Santamaría, revolucionario cubano, muere durante el asalto al cuartel Moncada, del que fue organizador y segundo jefe (Las Villas, 1927).



Masacre de Kragujevac, asesinato de hombres jóvenes y mayores, serbios, judíos, gitanos y comunistas por tropas Nazis (Serbia, 1941).



En Guatemala se unen los estudiantes, trabajadores y maestros de la Universidad de San Carlos y derrocan al dictador Jorge Ubico (1944).



Belgrado es liberada de la ocupación alemana por las fuerzas conjuntas yugoslavas y soviéticas (1944).



Se funda el Partido Independentista Puertorriqueño, por Gilberto Concepción de Gracia (1946).



Nace Elfriede Jelinek, novelista, poeta, dramaturga, ensayista, guionista, traductora y activa feminista austriaca, en 2004 premio Nobel de Literatura (1946).



Es asesinando el líder campesino cubano Sabino Pupo Milián, desempeñó una labor sistemática en la defensa del campesinado cubano (Camalote, 1948).



Surge el Frente Auténtico del Trabajo (México, 1961).



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24 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Santiago Carrillo es investido doctor honoris causa en la Universidad Autónoma de Madrid por su participación en la transición democrática española (2005).



Mariano Ferreyra, militante del Partido Obrero y activista de la FUBA, es asesinado en una movilización de trabajadores ferroviarios (Argentina, 2010).



Muere asesinado vilmente, Muamar el Gadafi, líder libio derrocado por EEUU, Francia y otros (2011).



Miles de italianos se manifiestan para protestar contra los recortes en el gasto público, los despidos y los cierres de fábricas (2012).



Se realiza gran marcha en Colombia a favor del acuerdo de paz firmado con las FARC (2016).

Día 21 Se forma el Ejército Insurgente Libertador, Miguel Hidalgo es el Generalísimo de las Américas, deja la sotana y usa traje militar (Acámbaro, 1810).



Nace Alfred Nobel, químico sueco, fabricante de armas, inventor de la dinamita, creador del Premio Nobel (Estocolmo, 1833).



José Martí es ingresado en la Cárcel Nacional acusado de traición (Cuba, 1869).



Muere José Hernández, militar, periodista y poeta argentino, autor del Martín Fierro, obra máxima de la literatura gauchesca (1886).



Nace Úrsulo Galván Reyes, líder agrarista, militante del Partido Comunista Mexicano (Veracruz, 1893).



Se funda la Federación de Estudiantes de Universidad de Chile, en defensa de derechos de los estudiantes y asistencia social a trabajadores (1906).



Inicia la “Gran Depresión”, con el ‘crack’ bursátil en Nueva York (1929).



Muere en St. Petersburg, Florida, Jack Kerouac, novelista y poeta integrante de la llamada "Generación Beat" (1969).



Pablo Neruda recibe el premio Nobel de literatura (Suecia, 1971).



Muere Anastas Mikoyan, bolchevique armenio, dirigente político y del estado soviético (Moscú, 1978).



Gabriel García Márquez es declarado premio Nobel de literatura (Suecia, 1982).



Surge el Sindicato de Costureras 19 de Septiembre (1985).



Miles marchan en Tixtla, Guerrero, demandan se agilicen la investigación de la desaparición de los 43 alumnos de la Normal Rural de Ayotzinapa (2014).



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25 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario 

Efemérides Actualidad, tendencias y perspectivas

Muere Rosaura Barahona, periodista, escritora feminista y académica mexicana (2017).

Día 22 

Miguel Hidalgo es nombrado, Generalísimo de las Américas. Con esto se forma el Ejército Insurgente Libertador (México, 1810).



José María Morelos promulga el Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana, la Constitución de Apatzingán (México, 1814).



Nace José Sánchez Rosa, dirigente obrero anarquista y un maestro racionalista español, autor de manuales de pedagogía en el ámbito obrero y sindical (1864).



Se edita el primer número del diario proletario, La Aurora, primer periódico obrero editado en Cuba (1865).



Nace el periodista estadounidense comunista John Reed (1887).



Nace la luchadora feminista Esther Chapa Tijerina, médica cirujana, escritora, defensora de los derechos de las mujeres y los niños (Tampico, 1904).



Sectores obreros convocan a un mitin con el objeto de protestar contra el encarecimiento del costo de vida (Chile, 1905).



Nace Robert Capa, corresponsal gráfico de guerra y fotoperiodista (Hungría, 1913).



Nace Estela de Carlotto, activista argentina de derechos humanos y presidenta de la asociación Abuelas de Plaza de Mayo (1930).



En China finaliza la Larga Marcha, con todas las fuerzas comunistas ya agrupadas en un mismo lugar (Bao'an, 1936).



Louis Aragon y Elsa Triolet, se dan cita para representar la solidaridad de la intelectualidad francesa en la lucha contra el fascismo (España, 1936).



Fusilamiento de 27 prisioneros, entre ellos el joven comunista Guy Môquet, por parte de soldados nazis (Francia, 1941).



El Partido Comunista de España y el Partido Socialista Unificado de Cataluña ponen fin a la lucha armada contra el franquismo (1948).



Ataque terrorista organizado por la CIA, tirotea tren que conduce un grupo de deportistas. Resultan heridos el fogonero y varios jóvenes (Cuba, 1961).



El presidente Kennedy anuncia bloqueo de Cuba por la marina de guerra hasta que la Unión Soviética retire misiles instalados en la isla (1962).



En Estados Unidos, Reino Unido y Europa se realizan grandes manifestaciones

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26 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Efemérides

contra la guerra en Vietnam (1967). 

Pau Casals, insigne músico catalán, chelista y compositor, demócrata y pacifista, muere exiliado en Puerto Rico (1973).



Muere el filósofo marxista y escritor francés Louis Althusser (1990).



Se funda el Partido de los Comunistas de la República de Moldavia (1993).



Por el caso Ayotzinapa, protestas en México, EU, Europa y América Latina, (2014).



Se realiza el 22 y 23 el Encuentro Nacional por la Justicia, la Paz, la Democracia y la Soberanía, con la asistencia de 27 entidades (México, 2016).

Día 23 Día Mundial de Acción para la Supervivencia Infantil.



Bernardo O'Higgins, uno de los libertadores de América, promulga la Constitución Provisoria para el Estado de Chile (1818).



Muere Cirilo Villaverde, destacado escritor cubano (1894).



Nace Delia Weber, feminista, impulsó la acción de las mujeres para la conquista de sus derechos (República Dominicana, 1900).



En Nueva York 33 000 mujeres marchan por la Quinta Avenida para protestar por su derecho al sufragio femenino (1915).



Masacre perpetrada por el gobierno liberal de José Patricio Guggiari en contra de movimiento estudiantil que reclama la defensa del territorio paraguayo (1931).



El mariscal soviético Gueorgui Zhúkov toma el mando del Ejército Rojo y detiene el avance del ejército nazi en Rusia (1941).



El Ejército Rojo soviético entra en Hungría (1944).



En Hungría, miles protestan contra el gobierno estalinista y la tropas soviéticas; fuerzas de derecha se aprovechan y desatan la violencia anticomunista (1956).



Luis Felipe de la Puente Uceda, activista, político y guerrillero, muere en Santiago de Chuco, Perú (1965).



El IRA -Ejército Republicano Irlandés- anuncia su desarme (2001).



Miles de integrantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, manifiestan su apoyo al Sindicato Mexicano de Electricistas (DF, 2009)



Mapuches tras 23 días en huelga de hambre la suspenden tras lograr acuerdo para ser trasladados de prisión que los tenia lejos de sus familias (Chile, 2012).



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27 Tribuna Comunista 308 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO OCTUBRE 18 DE 2018

Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Pablo González Casanova, científico social recibe el premio Cosío Villegas, otorgado por El Colegio de México (DF, 2012).



Marchan miles contra recortes a educación y salud (España, 2012).



Jóvenes españoles se manifiestan contra la ley que abre el camino para privatizar la educación y que retoma prácticas del franquismo (Madrid, 2013)

Día 24 Día de las Naciones Unidas.



Día internacional de las Bibliotecas.



Nace Rafael José Urdaneta Farías, militar y político, prócer de la Independencia de Venezuela, el más leal a Simón Bolívar (1788).



Nace Rafael Cordero y Molina, educador puertorriqueño, proporcionaba educación gratuita a niños sin importar raza o posición social (1790).



Turba de estadounidenses blancos lincha a unos veinte hombres, mujeres y niños chinos, una de las repetidas masacres de chinos en EE. UU. (1857).



Nace Filomeno Mata Alatorre, periodista de izquierda, director de Liberación, preso por exigir la libertad de los presos políticos (1889).



Lakshmi Sahgal, revolucionaria del movimiento de independencia de la India nace en (Chennai, 1914).



Fecha del calendario juliano entonces vigente en Rusia. Se forma un gobierno revolucionario bolchevique, bajo el liderazgo de Lenin (1917).



Nace Shamsur Rahman, poeta y periodista de Bangladés, escribió más de sesenta libros de poesía, figura capital de la literatura bengalí (1923).



"Crack" en la Bolsa de Nueva York, la profunda y prolongada depresión económica de Estados Unidos de repercusiones mundiales (1929).



Nace Johan Galtung, sociólogo y matemático noruego uno de los fundadores y protagonistas de la investigación sobre la paz y los conflictos sociales (1930).



Se crea la ONU (Nueva York, 1945).



Walt Disney testifica ante el Comité de Actividades Antiestadounidenses y denuncia a sus empleados que cree que son comunistas (Estados Unidos, 1947).



Muere en Austria Franz Lehar, autor de operetas muy difundidas (1948).



Zambia se independiza del Imperio británico (1964).

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28 Tribuna Comunista 308 

Conferencia de los No Alineados en Nueva Delhi presidida por Indira Gandhi, Abdel Nasser y Tito (1966).



Se elige como presidente al socialista Salvador Allende (Chile, 1970).

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En Chile se funda el Partido Izquierda Cristiana, se define como un destacamento revolucionario de inspiración cristiana y humanista (1971).



Muere Rosa Parks, la activista norteamericana que detonó en 1955 una gran lucha por los derechos civiles (2005).



Decenas de organizaciones sociales participan en la Asamblea Nacional de Resistencia Popular, acuerdan respaldar la lucha del SME (DF, 2009).



Alumnos de la Escuela Nacional de Entrenadores Deportivos marchan por la presentación con vida de los 43 normalistas desaparecidos (DF, 2009).



Familiares de los estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos, instalan plantón frente a la de la Cámara de Diputados (DF, 2016).

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Efemérides

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Hacia un programa urgente para la izquierda Publicado en MEMORIA, N° 267, 2018-3

Que nazcan cien flores Gerardo de la Fuente Lora

(…) Que nada nos detenga. La llamada del infinito debe obedecerse. Soberana inquietud que nos animas, enséñanos a merecer el néctar de estos días que nos tocan. Muéstranos un modo de luchar contra el vacío de este dulce interludio. Que la fe en la alegría posible no abandone ni la razón despierta ni el recuerdo. Sé que tengo sentido porque vivo, y sé que no hay dolor ni menoscabo que puedan inmolar esta fortuna de ser en el presente, de existir, de sentirme el orfebre del instante. Soy mi propio riesgo. Doy por cierta la sed de infinitud que me espolea. Ante el placer de respirar me postro. No hay verdad más profunda que la vida.

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Raquel Lanseros, Himno a la claridad1

I. Que nada nos detenga. La llamada del infinito debe obedecerse En un interesante, amplio, profundo análisis que tuve la oportunidad de escuchar acerca de la coyuntura abierta para la izquierda a raíz del triunfo de Andrés Manuel López Obrador, el viehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

jo dirigente comunista Marcos Leonel Posadas, sintetizó en la frase de Mao el horizonte que se abre para la visión del mundo, para el sueño de transformación encarnado desde siempre en el luchar-pensar-decir socialista: “que nazcan cien flores” y, en efecto, “que florezcan cien escuelas del pensamiento”. “Nuestro tiempo es ahora, no hay ninguna razón para que sigamos siendo marginales”, dijo también Elvira Concheiro en otro incisivo examen de nuestra circunstancia. Esta sensaciónpercepción de apertura, de florecimiento inminente, oportunidad inaudita, recorre muchos ámbitos de la sociedad mexicana en general y de la izquierda en particular. Sin embargo, en el caso de esta última, tal ánimo de feliz creación se mezcla a veces con la paradójica sensación de no estar del todo bien situados en el bloque político y social triunfante. Pues resulta cierto que el programa que llevó a AMLO a ganar acumuló en el camino tal grado de concesiones a la burguesía y al establishment que resulta difícilmente comparable con las intenciones de la “república amorosa” que, en 2012, recogió muchas de las elaboraciones de la izquierda y sus intelectuales, además, claro, de

Vocacional 7, Tlatelolco.

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la incorporación al círculo lopezobradorista –y ahora, a las futuras instituciones de gobierno– de algunos personajes con frecuencia no sólo conservadores sino de antecedentes deplorables. Con gesto comprensivo, los izquierdistas se dicen que la única posibilidad para vencer era construir alianzas amplísimas, capaces de dar lugar a consensos muy extendidos, tan vastos que hiciesen inviable el fraude electoral y maniataran las resistencias oligárquicas. La cuantía del apoyo a AMLO y a Morena habría demostrado lo atinado de la apuesta y, en todo caso, ahora la movilización, el apoyo y la crítica popular deberían inclinar a cada paso al nuevo régimen hacia la izquierda. “Estamos viviendo –me dijo un antiguo cuadro socialista– la revolución de febrero”, implicando con sus palabras que de nosotros dependería que llegase octubre.

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II. Soberana inquietud que nos animas, enséñanos a merecer el néctar de estos días que nos tocan Estas evaluaciones sobre lo ocurrido y las tareas que enfrenta la izquierda tienen su grano de verdad. Dependerá de la acción de la sociedad que el nuevo gobierno haga más agudos sus alcances, que en efecto toque los intereses del capital, promueva la igualdad y se oriente a una democratización amplia y radical de la sociedad, desbaratando por fin los aparatos, las prácticas y la cultura de sometimiento prohijada por el priismo a lo largo de casi un siglo. Y es cierto, desde luego, que hacían falta alianzas de gran alcance y que en el afán de lograrlas quizá se deslavaron muchas aristas de un proyecto si no de izquierda por lo menos progresista. Pero algo falta en estas narrativas, se advierte una ausencia, un dejo de complacencia que oculta un equívoco, una carencia fundamental: si López Obrador –y no él como persona sino como movimiento, impulso popular profundo– no viró hacia la izquierda –y no parece estarlo haciendo ahora en los bosquejos del nuevo régimen–, ello tal vez obedeció –y obedece– a que, más allá de las conveniencias de la coyuntura, no había ni hay un programa de izquierda real, radical, socialista, anticapitalista, capaz de atraer y guiar la fuerza tremenda del tsunami social. Entiéndase bien: si con el término izquierda mentamos, por ejemplo, el propósito de disminuir las desigualdades, incrementar el bienestar de la población, mejorar las condiciones de vida, ampliar el acceso social a la cultura, multiplicar las áreas donde pueda ejercerse el poder social, ampliar los espacios públicos, mejorar la casa ecológica común, incluso agrandar las capacidades soberanas del Estado y aminorar la

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inseguridad, en esos ámbitos y en muchos más, contamos hoy con elaboraciones diversas y con frecuencia muy completas; entre ellas, las articuladas por las fuerzas progresistas del país, y las producidas por los regímenes de avanzada del último decenio latinoamericano. De todos esos proyectos pueden extraerse lecciones y construirse objetivos, políticas, formas de organización e incluso arquitecturas institucionales. Pero lo que no hay allí, o no hay con la solidez y fundamentación necesarios, son programas de izquierda realmente socialista, anticapitalista. Se trata, en la mayoría de los casos, de moderar lo peor de la rapacidad del sistema, pero no de desestructurarlo, superarlo, dejarlo atrás. III. Muéstranos un modo de luchar contra el vacío de este dulce interludio

Las agendas de avanzada con que contamos son importantes, y no hay posición imaginable más torpe que la que dice que con AMLO, o con los gobiernos latinoamericanos recientes, no se ha tratado sino de cambiar de amos, que no hemos ganado nada. No es así. Este triunfo es nuestro, no sólo porque es producto de la movilización masiva de las clases subalternas –que al moverse se gobiernan, ejercen el poder, su poder– sino porque tejidos entre los renglones de los proyectos progresistas, se encuentran elementos larvarios de perspectivas anticapitalistas posibles e incluso desde ya eficaces. Tiene razón Boaventura de Sousa Santos cuando dice que nuestra paradójica situación se resume en los siguientes términos: “Es tan difícil imaginar el fin del capitalismo como que el capitalismo no tenga fin”.2 Esta aporía no se resuelve con declaraciones. Podemos crear etiquetas tipo “socialismo del siglo XXI”, declararnos antineoliberales o incluso vociferarnos anticapitalis-

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tas, pero esos gestos, irrelevantes pues nos colocan en el lado de la rebeldía, del ansia de utopía, no bastan frente a la necesidad impostergable de pensar en opciones reales distintas del sistema. IV. Que la fe en la alegría posible no abandone ni la razón despierta ni el recuerdo (Algún día quizá tendremos tiempo para pensarlo todo otra vez, pero ahora que cierta narración, la cual se va volviendo dominante, nos dice que con el triunfo de López Obrador se cierra un ciclo que empezó con el fraude de 1988 contra Cuauhtémoc Cárdenas –y que de ello derivaron, gracias a esa trampa, 30 años de neoliberalismo–, deberíamos recordar y evaluar que antes de todo aquello Heberto Castillo, el candidato heredero de la izquierda socialista, tuvo que dimitir; y que por esos meses ya los países socialistas se empeñaban en el hundimiento que culminaría un año después. ¿Fueron sólo el neoliberalismo y el fraude, o fue también que, ya desde entonces –y en adelante–, tal vez no teníamos programa y éramos incapaces de mirar nuestra carencia?) V. Sé que tengo sentido porque vivo y sé que no hay dolor ni menoscabo que puedan inmolar esta fortuna de ser en el presente, de existir, de sentirme el orfebre del instante Antes de la caída del Muro de Berlín todo estaba claro. Socialismo-revolución: tomar el poder del Estado, terminar con la propiedad privada de los medios de producción, establecer la comunidad de los productores asociados, garantizar la igualdad, echar a andar una reforma intelectual y moral. Hoy sabemos que no, que no iba por ahí, que el autoritarismo y la ineficiencia de tales medidas no sólo fueron inaceptables para los pueblos que las sufrieron, sino que ni

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La idea consiste en identificar ciertos aspectos nodales, cruciales, del funcionamiento capitalista y comenzar a minarlos no a partir de unas cuantas medidas discretas sino de ir promoviendo y fortaleciendo todo cuanto, independientemente de su origen o localización institucional, vaya minando la vertebración central del sistema. Más que de un programa, en el sentido de una serie de ítems por lograr, requerimos enjambres, nubes de acciones e ideas plurales y diversas que asedien, sin pausa y sin prisa, de mil maneras distintas, las ciudadelas del orden capitalista. Pongo a continuación algunos ejemplos:

siquiera lograron realmente romper con las estructuras profundas del capital y acabaron dando lugar a formas curiosas de capitalismos de Estado. Pero no todo fue desastroso, y algunos principios que inspiraban esas medidas equivocadas siguen siendo vigentes y podrían sustentar los aspectos iniciales de un diseño de izquierda socialista para nuestro tiempo, un proyecto que no desprecie a la gente que se volcó a la revolución ciudadana del 1 de julio, pero que sepa identificar e impulsar, del cúmulo de medidas y acciones que se echarán a andar con el nuevo gobierno, las que, entretejiéndose, sienten las bases para un sendero alternativo cuando vaya llegando el porvenir.

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Nube del desmantelamiento de la relación salarial. En su ya clásico texto, Ideología y aparatos ideológicos de Estado,3 el filósofo comunista Louis Althusser señaló cómo, en la categoría del salario, se cruzan y se juegan todas las problemáticas del régimen del capital. Tanto lo económico como lo político, cultural, jurídico, ideológico se entretejen a partir de la forma en que se establecen los montos y las formas del pago por el trabajo en la sociedad actual. Subvertir ese nodo implicaría entonces diseminar ondas de transformación por todos los rincones. El joven filósofo Frederic Lordon, protagonista de las movilizaciones nocturnas de los jóvenes en París el año pasado, ha subrayado cómo la relación salarial constituye la mayor fuente de tristeza en la sociedad, pues implica la ansiedad omnipresente de una relación de dependencia que siempre puede romperse por el empleador, no importa cuáles seguridades jurídicas o méritos personales hayan sido esgrimidos como aseguramientos. El salario significa tener una angustia permanente en el alma. Hay que acosar la relación salarial hasta desmantelarla, hasta hacerla perder significado,

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volverla inocua por todos los medios imaginables. Por ejemplo, a través de la consecución de un ingreso universal para todos, sin ningún otro requisito que haber nacido, y para toda la vida. No hablamos aquí de una renta básica – una pequeña ayuda–, si bien tal vez ello constituya el primer paso, sino de la atribución a todos los ciudadanos de un ingreso que permita vivir con plena comodidad toda su existencia, hagan lo que hagan, independientemente de si trabajan o no; la universalidad del ingreso terminará con la desazón y las abyecciones ligadas a la actual necesidad de hacer lo que sea para conseguir y conservar el empleo, y terminará con el peso deprimente que el ejército de desempleados ejerce en la tendencia a la baja de los salarios. “¿Cuántas empresas capitalistas quedarían –se pregunta Frederic Lordon– si los individuos se desembarazaran de la necesidad material?”4

se encuentra en la tradición mexicana; pero también todas las maneras en que las nuevas tecnologías permitirían la cooperación para producir y difundir informaciones, secuencias lógicas, imágenes, algoritmos, conocimientos comunes. Será también necesario modificar las reglas de transmisión hereditaria de la propiedad que hoy garantizan que por generaciones la riqueza se acumule en cada vez menos manos (ésta es la enseñanza básica de los estudios de Thomas Piketty sobre la evolución de la desigualdad en el mundo).5

En el mismo sentido, para desmantelar la relación salarial o volverla inocua podrían enumerarse infinidad de otras medidas: seguro de desempleo, servicios de salud, educación y cultura gratuitos, formas diversas de tener acceso al producto social que no requieran el sometimiento al capital.

Nube de la constitución de la república amorosa. El capitalismo contemporáneo es no sólo una relación de producción: constituye también una norma social de consumo. Lo que disfrutamos, los bienes a que tenemos acceso cuando descansamos, cuando por fin podemos estar con nosotros mismos, van siendo incorporados a la esfera del capital, y cada uno de nuestros goces produce ganancias. Un programa de izquierda socialista requiere impulsar una nube de acontecimientos que minimicen la motivación de la ganancia en todos ámbitos de la existencia. Apoyemos y promovamos todo cuanto suponga gratuidad, trueque, donación, poesía: todo lo que expulse el dinero como mediador entre nosotros.

Nube de la diversificación de la propiedad de los medios de producción. El camino de la estatización como vía para acabar con la propiedad privada de los medios de producción se manifestó ineficaz y equivocado porque constituyó una vía para seguir expropiando a los trabajadores. En algunos casos será válido nacionalizar empresas, pero más allá de eso se requiere impulsar todas las formas de propiedad colectiva, comunitaria, en los ámbitos donde se produzca cualquier clase de bienes: cooperativismo, ejido, comunidad y lo que en este sentido

Nube de la democratización de todas las esferas de la existencia. A fin de cuentas, cuando Marx dibujaba al hombre comunista como aquel que en la mañana era cazador, y en la tarde escribía novelas o hacía ciencia, hablaba del ideal de quien puede gobernar su vida. Que nos gobernemos a nosotros mismos, como colectivo e individuos, es el lugar donde confluyen el ideal democrático y la hipótesis socialista. Apoyemos e impulsemos lo que signifique democratización en todos los terrenos y los espacios, incluso en el de las ideas.

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VI. Soy mi propio riesgo. Doy por cierta la sed de infinitud que me espolea He esbozado sólo algunos ejemplos. Hace falta pensar en muchos otros enjambres, muchas otras nubes de acoso al capital –especialmente una nube de nubes de acciones en defensa de la tierra y de la vida–, mas espero haber transmitido la idea: hagamos un programa socialista que nos permita jalar los hilos adecuados en lo que ya existe –en el gobierno democrático de AMLO, por ejemplo–, y creemos todo lo que haga falta –la imaginación es nuestro sino– para llevar a la sociedad ahora hacia un futuro poscapitalista. VII. Ante el placer de respirar me postro Las flores ya están ahí. Nuestro trabajo consiste en permitirles florecer. No hay verdad más profunda que la vida.

Raquel Lanseros, “Himno a la claridad”, en Amalia Iglesias Serna, Sombras di-versas. Diecisiete poetas españolas actuales (19701991), primera edición, España, Vaso Roto Ediciones, 2017. e

Boaventura de Sousa Santos, Refundación del Estado en América Latina, tercera edición, México, Siglo XXI Editores, 2010, página 27. Louis Althusser, “Ideología y aparatos ideológicos de Estado”, en La filosofía como arma de la revolución, México, Siglo XXI Editores, 1977. 3

4 Frederic

Lordon, Capitalismo, deseo y servidumbre, primera edición, Argentina, Tinta Limón, 2015, página 14. 5

Cónfer Thomas Piketty, Le capital au XXI siècle, primera edición, París, Editions du Seuil, 2013.

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Fuente: https://bit.ly/2EEDSJl Gerardo de la Fuente Lora es licenciado, maestro y doctor en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Es profesor titular A de tiempo completo adscrito al Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel I. Sus principales líneas de investigación son Estética y Filosofía de la cultura. Entre sus publicaciones podemos mencionar la obra, en colaboración con Leticia Flores Farfán, Georges Bataille: El erotismo y la constitución de agentes transformadores (2004) y Amar en el extranjero. Un ensayo sobre la seducción de la economía en las sociedades (1999), además de casi un centenar artículos publicados en revistas especializadas y capítulos en libros colectivos. (FFyL)

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USMCA, TLCAN2.0 o MEXCUSA, lo peor no es el nombre Oscar Ugarteche, Armando Negrete América Latina en Movimiento on line (16/10/2018)

Sucesivo a la conversación telefónica entre los presidentes, Peña Nieto y Trump y al anuncio de acuerdo bilateral entre México y EEUU, el 27 de agosto de 2018, toda la atención mediática y la presión política se dirigieron hacia Canadá. Después de un mes de negociaciones y polémicas, Canadá aceptó integrarse al acuerdo negociado bilateralmente entre EEUU y México. Al final, a pesar que el mandatario estadounidense hubiese calificado al TLCAN como “el peor tratado de libre comercio jamás firmado”, se acordó una versión actualizada de éste con pocas diferencias. ¿Qué tiene este acuerdo que no tenía el anterior? Con este acuerdo, EEUU extiende su política comercial proteccionista hacia sus socios de América del Norte. Pero ¿beneficia a México? Herrera de la Fuente piensa que fue una extensión y profundización de lo malo preexistente.1 e

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Hubo un proceso atípico y contradictorio en los procedimientos de negociación internacional, señala Fidel Aroche (https://bit.ly/2OtsWCG).* EEUU pateó el tablero en el 2017 y desconoció

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el TLCAN de 1994 cuando se dijo entonces que eran indisolubles. Se ha visto que nada es indisoluble ante la política unilateral estadounidense. Se ha sentado un precedente. Los socios firmaron el 30 de septiembre del 2018 una renovación remozada a pedido de EEUU, desinteresado en la renovación trilateral, mientras había la disposición incuestionable de México y la renuencia de Canadá. Por protocolo, la propuesta del acuerdo tiene que ser aprobada por las cámaras legislativas de los tres; dadas las condiciones políticas y económicas de América del Norte, se podría dar por hecho que el documento publicado con 34 capítulos y 13 anexos será el “acuerdo” final. Entre estos capítulos, destacan los capítulos 2, 3, 5, 8, 17, 23, 24, 31, 32 y 33, por las implicaciones regionales. De estos, hay tres que generarán profundas transformaciones económicas y políticas en América del Norte, y entre la región y el mundo. Una se refiere a la continuidad en la guerra comercial económica de EEUU contra China y Cuba tomando como aliados a Canadá y

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México; otro se refiere al deseo de sostener al dólar como moneda de reserva internacional; y el último se refiere a la regulación de los derechos de autor y la propiedad intelectual. Son tres temas estadounidenses, dada su pérdida de competitividad y debilidad hegemónica, y representan mecanismos de extensión de su política interna a sus socios comerciales vecinos. En la cláusula 32.10 del capítulo Excepciones y provisiones generales, se estableció la prohibición de firmar acuerdos de libre comercio con economías que no sean de mercado, lo cual incluye a China y Cuba. La cláusula dice: “la entrada de cualquiera de las Partes en un tratado de libre comercio con economías no de mercado permitirá a las otras Partes terminar con este Acuerdo […] y reemplazarlo con un acuerdo bilateral”. China es el máximo exportador de bienes y servicios y el mercado más dinámico del mundo al que México le vende apenas 6,712 millones de dólares y le compra 78,594 millones en el 2017. Cuba, muy cercana a México, está en un proceso de reformas económicas y podría estar en una ruta comercial análoga a la de China. Con esta medida, el MEXCUSA queda alineado. Con la cláusula 33.4 del capítulo Políticas Macroeconómicas y cuestiones de tipo de cambio, se incluyó una restricción al manejo del tipo de cambio. Se acordó que “cada Parte debe alcanzar y mantener un régimen de cambio determinado por el mercado”. Con esto se renuncia a la intervención del banco central en dicho mercado, quedando la tasa de interés como instrumento único para mantener dicha estabilidad. Esto puede ser muy recesivo si consideramos el erratismo de la política monetaria del FED en los últimos dieciocho años.

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Como remate, con la cláusula 20.H.7 se aceptó la extensión del plazo de los derechos de autor https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

y patentes. En el capítulo de Propiedad intelectual se estableció que los términos de protección para derechos de autor y copia serán, para una persona, de “no menos de la vida del autor y 70 años después de su muerte” y para otras formas de propiedad distintas a las personales (léase las corporativas), la propiedad será de “no menos de 75 años desde el día en que se autorizó la publicación” o “si no se autorizó la publicación, de 25 años desde la creación”. Esto constituye renta monopólica, si se traduce en patentes médicas (vacunas, antiretrovirales, anticancerígenos, etc.), por poner un ejemplo. Este correspondería al final de la industria de los genéricos que abaratan el costo de los tratamientos médicos en México y Canadá. Esta breve revisión adeuda temas como la seguridad nacional, la lucha contra el narcotráfico, el medio ambiente, la migración internacional, los servicios financieros, etc., cada uno con un trasfondo similar. Pero permite observar que, en general, el resultado de la actualización y mejoramiento del acuerdo beneficia al socio mayor. El MEXCUSA asume la política económica internacional de Canadá y México como una extensión de la política estadounidense. 

Oscar Ugarteche. Investigador titular IIEcUNAM, SNI / CONACYT, coordinador del OBELA



Armando Negrete. Técnico académico IIEcUNAM, miembro del OBELA

1 https://aristeguinoticias.com/1410/mexico/laderrota-en-la-renegociacion-del-tlcan-articulo/ https://www.alainet.org/es/articulo/195945 *Ver en Tribuna Comunista número 307, pags. 61-63: El nuevo TLCAN: el punto de vista mexicano Fidel Aroche Reyes

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Equilibrio nuclear: malos presagios Higinio Polo (11/oct/2018)

Estados Unidos lleva tiempo preparando el terreno para romper los acuerdos de limitación del armamento nuclear. Mientras acusa a Rusia de incumplirlos, el gobierno norteamericano aumenta su expansión militar y la de la OTAN en el Este de Europa y Oriente Medio.

El equilibrio y control internacional sobre los arsenales nucleares de las grandes potencias (sobre todo los rusos y norteamericanos, dado que el armamento nuclear chino, británico y francés tienen dimensiones mucho más reducidas) descansa sobre dos tratados: el START III y el INF. El START III (sobre armas nucleares estratégicas, misiles intercontinentales ICBM, misiles SLBM de submarinos, y bombarderos nucleares) vence en 2020, y, aunque puede prorrogarse por cinco años más, las palabras de Trump, en los primeros meses de su mandato, definiéndolo como un “tratado desigual” crean incertidumbre sobre su futuro y sobre los propósitos de Estados Unidos. A su vez, el INF (sobre misiles de alcance medio), firmado por Reagan y Gorbachov en 1987 y que no tiene fecha de vencimiento, eliminó en 1991, como estipulaba

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el tratado, los misiles balísticos que podían alcanzar objetivos de entre 500 y 5,500 kilómetros, y, además, prohíbe a las partes dotarse de nuevos misiles de ese tipo, aunque, en los últimos años, tanto Washington como Moscú han cruzado acusaciones de incumplirlo. El aviso que lanzó Moscú en 2007 (con la intervención de Putin en la conferencia de seguridad de Múnich de ese año, sobre la expansión militar norteamericana y de la OTAN y denunciando su agresivo comportamiento en conflictos regionales como en Oriente Medio) fue ignorado por Washington, que prosiguió su programa de incorporaciones a la alianza militar occidental, estableció nuevos equipos y dispositivos militares en el Este de Europa, peligrosamente cercanos a las fronteras rusas, e incendió posteriormente las guerras de Siria, Libia y Yemen, además de planificar y apoyar logísticamente el golpe de Estado del Maidán en Ucrania, en 2014, y la posterior y dura represión sobre la oposición ucraniana, que culminó en el feroz asesinato por escuadrones fascistas de decenas de personas con el incendio provocado de la casa de los sindicatos en Odessa, y la cam-

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paña militar lanzada por el gobierno golpista de Kiev sobre las regiones del Este del país que rechazaban el nuevo poder. El golpe de Estado en Ucrania era una evidente señal sobre los propósitos norteamericanos que Moscú no podía ignorar. En esa escalada de peligrosas decisiones, bajo el gobierno de Obama, portavoces del Pentágono, del Departamento de Estado norteamericano y de la Casa Blanca lanzaron ya equívocas alusiones, primero, y acusaciones después, orientadas a socavar el Tratado INF. Ya bajo la presidencia de Trump, a principios de 2018, Sarah Huckabee Sanders, secretaria de prensa de la Casa Blanca, declaraba que “Rusia ha estado desarrollando armas desestabilizadoras, durante más de una década, en directa violación de sus obligaciones contractuales”. Estaban preparando el terreno para justificar ante la opinión pública internacional nuevos pasos orientados a romper el equilibrio estratégico entre las granhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

des potencias, y el INF es un obstáculo para ello. En agosto de 2018, el vicecanciller ruso, Serguéi Riabkov, criticaba la instalación de lanzaderas Mk-41 por parte de Estados Unidos y sus aliados europeos, a la vista de que podrían lanzar misiles de crucero dotados con ojivas nucleares, precisamente los destruidos por el tratado INF. A principios de octubre de 2018, el embajador norteamericano ante la OTAN, Kay Bailey Hutchison, acusó de nuevo a Rusia de violar el tratado INF y, acudiendo en su ayuda, el secretario general de la OTAN, Jens Stoltenberg, responsabilizó al gobierno ruso de incumplirlo con los misiles 9M729 de emplazamiento terrestre, acusación que Moscú rechazó de plano. Al mismo tiempo, los responsables del Pentágono filtraron a la prensa internacional el supuesto ataque cibernético ruso a la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ), con sede en Holanda, utilizando esa no demos-

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trada acusación como una prueba más del “irresponsable comportamiento de Rusia en todo el mundo”, según palabras del propio general James Mattis. Que el secretario de Defensa norteamericano realice acusaciones de esa gravedad es indicativo de la orientación de la política exterior norteamericana: acusar a Moscú de comportamiento irresponsable es, precisamente, la excusa perfecta para romper el tratado INF, proseguir con el despliegue de los escudos antimisiles que tanto preocupan a Rusia y China por la ruptura del equilibrio estratégico, y para anunciar problemas para la prórroga y renegociación del START III, el principal tratado de control de los arsenales nucleares en el mundo. Dos días después de las declaraciones de Stoltenberg, en una operación perfectamente calculada, el secretario de Defensa norteamericano y jefe del Pentágono, James Mattis, declaraba que Estados Unidos está examinando todas las posibilidades de defensa “ante la violación rusa del INF” y ante el “evidente desprecio ruso por las leyes internacionales”. El inquietante Mattis (no en vano apodado perro loco por sus subordinados durante la guerra de ocupación norteamericana en Iraq) arguyó también, como muestra del inaceptable comportamiento ruso, el apoyo de Moscú al gobierno sirio y el caso Skripal. Como era de esperar, el jefe del Pentágono no hizo ninguna mención al papel desempeñado por Washington en el incendio de Oriente Medio. e

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La responsabilidad sobre esa nueva disputa recae completamente sobre Washington, que pretende ignorar que su instalación, en Polonia y Rumanía, de nuevas lanzaderas Mk-41, capaces de lanzar misiles nucleares, es una evidente vulneración del INF. Por si no fuera suficiente

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con la constatación de que Estados Unidos triplica el gasto militar de China, y es diez veces mayor que el de Rusia, que ha aprobado un presupuesto militar que contempla partidas para el establecimiento de nuevas unidades del Pentágono cerca de las fronteras rusas y nuevas partidas para el programa de misiles nucleares, bastaría el examen de su despliegue en Europa ante las fronteras rusas, de la construcción de los escudos antimisiles que amenazan el START III, y de su patrullaje en toda la fachada marítima china, para entender los malos presagios que se ciernen sobre el equilibrio internacional. Además, Estados Unidos todavía no ha decidido si aceptará prorrogar el START III, como propone Rusia, y ha suspendido la cooperación entre ambos países en el marco del Tratado de Cielos Abiertos (un acuerdo, firmado por treinta y cuatro países, que permite sobrevolar, con condiciones, el territorio de otro país firmante, y que perseguía incrementar la confianza) sigue reservándose la posibilidad de utilizar armas nucleares, incluso con ocasión de un ataque convencional o una amenaza cibernética. El cruce de acusaciones entre Estados Unidos y Rusia a propósito del tratado INF, y, sobre todo, la agresiva actuación norteamericana en muchos escenarios del planeta, amenaza con aumentar la tensión internacional y estimular de nuevo la carrera de armamentos. http://www.mundoobrero.es/pl.php?id=8138

Tlatelolco. Foto: IMER

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La Cuarta Transformación Lopezobradorista (III) Daniel Carlos García

En colaboraciones recientes para distintas publicaciones, había señalado que desde mi punto de vista AMLO estaba desaprovechando su gira de agradecimiento, porque no convocaba a la participación más activa y organizada de la sociedad, en apoyo del proyecto con el cual logró ganar las elecciones. También señalaba en la segunda entrega de esta serie que, más allá de ir “a fondo (en las necesarias transformaciones,) para hacerlo evolucionar radicalmente, aun cuando todavía no se hable de un contenido ideológico cargado a la izquierda socialista”, las formas son importantes y la lucha contra la derecha neoliberal también. e

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Se requiere explicar más detenidamente esta afirmación, so pena de no subrayar lo fundamental y desviarnos en el camino. AMLO está haciendo lo suyo, es decir, lo que de alguna manera ofreció desde la campaña electoral, incluso en mucho dando pasos desde antes que asuma formalmente el Ejecutivo federal, haciendo que se note una transición muy larga, innecesariamente prolongada, periodo en el cual, los opositores y quienes le apuestan al fracaso han intensificado sus acciones en contra. Entre ellos, sobre todo los medios masivos de comunicación televisiva, dígase TELEVISA, han https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

desplegado una agresiva campaña para crear una percepción negativa de un gobierno que todavía no asume y desalentar a quienes antes apoyaron a la coalición Juntos haremos historia. Algo han logrado, sobre todo aprovechando la magnificación de errores de colaboradores del nuevo gobierno o recurriendo a las llamadas fake news. Están haciendo lo suyo, sin duda, como ya lo hemos señalado, le apuestan a la desmemoria y a la ductibilidad para quienes mantienen una endeble cultura política, en el objetivo de cambiar su punto de vista, no obstante de ser parte de los millones de mexicanos afectados por la crisis y por la errática gestión del peñismo y de sus antecesores. Se requieren desde ya acciones efectivas que contrarresten la campaña y embates de la derecha. Por ello reiteramos la necesidad de que más allá de un aval de más de treinta millones de votos, se requiere construir una cobertura popular activa y debidamente organizada. Hablábamos de instancias autogestivas y decisorias en su nivel. Correspondería a una especie de cuarto poder indispensable para la Cuarta Transformación. No puede haber una transformación como la que pretende López Obrador sin el apoyo y participación activa de la gente. No se puede sólo actuar

Foto: SinEmbargo MX

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desde el gobierno y con la cobertura dada desde el Poder Legislativo, que sin duda ya empezaron a hacer lo suyo. La llave que garantizaría un real contrapeso para la reacción está dada por el pueblo en movimiento. Al respecto, en alguna colaboración hablaba de enorme peso a inicios de la revolución cubana, que jugarían los CDR (Comités de Defensa de la Revolución). Sin embargo, hay una condición fundamental para dar esta lucha contra la derecha neoliberal, que hasta ahora creo que no se ha dado. Me refiero a la lucha política e ideológica, por lo menos desde que inició el periodo de transición. No es cuestión de reiterar que se manejará desde el principio de “amor y paz” o de que se gobierna para todos, no sólo para aquellos que votaron para AMLO. La derecha no condesciende, lucha por su proyecto, concepciones e intereses, no se ha resignado a su derrota. No se puede entonces que ser ingenuo para pensar que no harán nada, aun se reitere que el cambio que se pretende realizar será pacífico, a diferencia de las otras tres grandes https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

transformaciones históricas que ha habido en nuestro país. Siempre he estado de acuerdo con los teóricos marxistas vietnamitas que señalan que la última revolución siempre es la ideológica, es la más difícil, de duración por concretarse impredecible, en tanto corresponde a la transformación de la mentalidad de las personas, imbuidas por centurias de la mentalidad capitalista y de todo lo que ello representa. Se ha debilitado este aspecto, son más las expresiones manifiestas en las redes sociales que vemos de ciudadanos comunes, incluso sin militancia política, que las que tendrían que provenir del equipo de López Obrador y su partido. En este último caso es importante el peso que están dándole a la formación política, aunque es de esperarse que los resultados reales se den a mediano plazo, cuando se requiere el despliegue de una estrategia del tamaño de lo que hace la derecha. De no hacerse, se puede de poner en entredicho la Cuarta Transformación.

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Cuando Agosto era 21 Teresa Gurza

Como estarán en el mundo de mal las cosas, que la ONU ha tenido que fijar el 11 de octubre de cada año, como Día Internacional de la Niña.

La propuesta la hizo Canadá en 2009, se conmemora desde hace seis años y tiene como objetivo, fomentar el reconocimiento de los derechos humanos de las niñas para aminorar los problemas que enfrentan, principalmente en países no desarrollados; donde son discriminadas por su género y edad. La resolución respectiva de la ONU destaca, que las niñas han dado al mundo una contribución extraordinaria y que, si se respetaran sus derechos, sus aportes serían mayores. Y que es deber de la sociedad, promoverlas y protegerlas para poder romper el ciclo de discriminación y violencia, en el que millones de ellas viven. No es para menos esa demanda, si tenemos en cuenta los siguientes datos: *El suicidio es la primera causa de muerte de niñas y adolescentes. *Y la mortalidad materna, la segunda. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

*Alrededor de 31 millones de niñas, no van a la escuela. *Y cuando los recursos del hogar son limitados, se prioriza la educación y alimentación de los hijos hombres. *Más de 30 millones de niñas, están en riesgo de sufrir la mutilación de sus genitales. *Y cada siete segundos una menor de 15 años, es obligada a casarse; generalmente con hombres mayores que las maltratan y a los que temen. *Actualmente hay en el mundo, más de 700 millones de mujeres que se casaron antes de cumplir 18 años. *Más de dos mil 600 millones de niñas y mujeres viven en países que no prohíben, las agresiones sexuales en el matrimonio; y tampoco, la violencia física y psicológica y son las esposas adolescentes, las más expuestas. *Las menores de 16 años, sufren la mitad de todas las agresiones sexuales que ocurren; y son, las principales víctimas de trata y explotación sexual y esclavitud.

Foto: http://www.femp.es/

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*Son niñas, el 26 por ciento de los 21 millones de personas sometidas a trabajos forzados. *Nuestro país, de acuerdo con el Sistema Nacional de Protección Integral a Niñas, Niños y Adolescentes (largo nombre para raquíticos resultados) ocupa el primer lugar de la OCDE en violencia sexual infantil. *Todos los días son asesinados en México, tres niños; y el pasado julio, se registró la tasa más alta en feminicidios desde 2015; con 78 mujeres asesinadas, 10 de ellas niñas. *América Latina se está convirtiendo en la región con mayor número de niñas casadas; en varios países, los violadores son perdonados si se casan con las víctimas y los padres casan a las que resultan embarazadas, para cumplir normas de sus grupos sociales. *Según UNICEF, Nicaragua con más de 41 por ciento, República Dominicana, Brasil, Honduras y Guatemala con más del 30, y México con el 26, tienen las más altas tasas de matrimonio infantil en el mundo. e

*En 2014, nuestra Ley General de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes estableció los 18 años, como edad mínima para contraer matrimonio; pero, las legislaciones de Querétaro, Sonora, Guanajuato, Nuevo León y Baja California, permiten matrimonios de menores.

Opinión *Según la Secretaria de Gobernación, el alza en México de la tasa de embarazos infantil, tiene estrecha relación con los abusos sexuales. *La Secretaría de Salud precisó que menos del 12 por ciento de las niñas con vida sexual activa, usan algún método de regulación del embarazo; y que las madres adolescentes, generalmente tienen dos o tres niños. Y seguramente, digo yo, les espera un aterrador futuro a ellas y sus hijos. Es muy triste que, igual que lo que sucede con otras cuestiones de la vida nacional, estas estadísticas sean resultado de la falta de educación y del descuido de las autoridades responsables; y consecuencia también, de las continuas imágenes violentas y erotizadas, que trasmite la televisión. En fin, todo me hizo recordar la canción Cuando Agosto era 21, del chileno Fernando Ubiergo y que cantaba Amparo Ochoa, sobre una niña que, al no poder seguir ocultando su embarazo con el delantal escolar, aborta en pésimas condiciones de salubridad; y su familia la encuentra muerta, “boca arriba, con la mirada perdida…”

*El 80 por ciento de los 75 mil adolescentes mexicanos que viven en matrimonio son mujeres. *Y cada día 30 niñas mexicanas de entre 10 y 14 años, dan a luz; y se convierten en esposas y madres, con obligaciones que no debieran corresponderles. *De esas 30 niñas, dos tienen entre 10 y 11 años.

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El estudiantado: La caballería ligera de la revolución Benito Collantes Martínez

La insurgencia estudiantil de 1968 fue un movimiento que alcanzo a calar en el ánimo de grandes sectores de la población en Mexico y cimbrar las estructuras políticas del poder, no obstante que se vivía un régimen autoritario, despótico y archiconservador, emanado de lo que se dio en llamar “gobierno de la revolución mexicana”. La insurgencia estudiantil no solo estalló en México, fue un movimiento planetario que cuando menos tuvo 54 similares en otros tantos países, el más conocido el mayo francés, de quien se dijo con mala leche habíamos copiado su ejemplo. En un lapso de cuando menos 50 años, es decir de 1968 y aun antes a la fecha, el destacamento estudiantil como sector social de la población ha jugado al menos en Mexico, el papel que Vladimir Ilich Lenin, el genio militar y político conductor de la revolución de octubre en 1917, con un conjunto de intelectuales y obreros avanzados de la Rusia de principios del siglo veinte, dio en llamar la Caballería ligera de la revolución, aunque a veces se refería a los estudiantes como avanzadilla de la revolución; ellos los bolcheviques, asaltaron el e

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cielo del imperio zarista para conducirlo al basurero de la historia. En esos cruentos episodios posteriores a la revolución de octubre, Lenin siguió resaltando el papel de la juventud y los estudiantes en la revolución y construcción del comunismo. No solo Lenin descubrió ese potencial en la juventud estudiantil, con base en su propia experiencia como estudiante de derecho en la Universidad de Kazán, donde encabezó huelgas de protesta contra los planes de estudio y el régimen autoritario académico, donde fue expulsado. Años más tarde, en otros países y en otras condiciones histórico-concretas otros revolucionarios, también descubrieron ese potencial de la juventud estudiantil. Mao Zedong, en plena guerra popular, en un evento cebrado un 13 de mayo de 1939 en conmemoración del día de la juventud en honor de los jóvenes de la provincia de Yenán que habían demostrado su patriotismo y lucha consecuente contra el imperialismo japonés. Decía Mao: ¿Qué hace la juventud de Yenán? Aprende la teoría de la revolución y es-

Foto: Alejandro Gutiérrez

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tudia los principios y métodos para resistir al Japón y salvar a la nación; lleva a cabo la campaña por la producción, y ha roturado miles de mu de tierra. La roturación y cultivo de tierras es algo que ni el propio Confucio hizo. La escuela que él dirigía contaba con un buen número de estudiantes: "setenta notables y tres mil discípulos"; ¡una escuela floreciente! Así y todo, tenía muchos menos estudiantes de los que hay en Yenán, y además, ellos no sentían la menor afición a las campañas por la producción”. Ya en otra etapa, una vez instaurada la Republica Popular China, Mao se apoyó en el potencial estudiantil para iniciar la Revolución Cultural contra la burocratización del partido, creando el grupo de los “guardias rojos”, donde además de estudiantes intervenían jóvenes obreros y campesinos que coadyuvaron a la recomposición del proceso en China, hoy colocada en la cúspide del desarrollo económico en el mundo y con gran influencia geopolítica. Independientemente, de los cuestionamientos que desataron estos acontecimientos, Mao pudo consolidar si influencia en el partido hasta sus últimos días, apoyándose en el peso político y dinamismo de la juventud estudiantil, obrera y campesina. e

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En otros países que vivieron procesos revolucionarios, el sector estudiantil, es decir, la Caballería ligera de la revolución, jugo un papel destacado, no solo en el proceso de revolución y toma del poder como en Cuba. EL joven estudiante de derecho de la Universidad de La Habana Fidel Castro líder estudiantil junto a José Antonio Echeverria, quien fue asesinado; con los años Fidel trascendió en la historia junto con otros jóvenes cubanos emanados del sector estudiantil, como Frank País, Abel Santa María, Raúl Castro, Armando Hart y otros más que con el tiempo fueron dirigentes de la revolución cuhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Opinión bana e instauraron el socialismo en la isla con sus propias características. Aquí podemos destacar también el caso del joven estudiante de medicina Ernesto Guevara de la Serna, quien después de terminar su carrera, no sin antes, haber participado en movimientos estudiantiles en su natal Argentina, quien en su calidad de medico se incorporó al Movimiento 26 de julio de Fidel Castro con quien emprendió la construcción del Ejército rebelde y la liberación de Cuba. Y también zarpó en el Granma de costas mexicanas para la gran aventura. El “Che”, habló del hombre nuevo que procesaría la revolución y ello tendría como base a la juventud estudiosa y trabajadora, porque sostenía que se podrían mantener las dos cualidades la de estudiante y trabajador a la vez. “Los jóvenes, decía el Che, no serán la continuidad de la Revolución, sino que ya lo son y... se registra en el sector estudiantil, donde hay jóvenes que asumen actitudes... los jóvenes, evaluar el trabajo de la UJC y su impacto en la juventud.” Y concluía, el joven comunista debe ser el primero en todo, en el estudio, en el trabajo, en el amor a la patria, en su defensa y sacrificio si es necesario. Otro argentino revolucionario, salido de las filas estudiantiles: Mario Roberto Santucho destacó fundando el Ejército Revolucionario del Pueblo y el partido, antes de caer en la lucha, cubrió una etapa importante en la lucha de clases argentina. Antes, la compositora chilena, cantante de protesta y militante política, Violeta Parra y su hermano Ángel, compuso las coplas “Me gustan los estudiantes “, composición que se ha extendido e inmortalizado en todo el mundo como un reconocimiento a los movimientos estudiantiles, quienes la han adoptado como un himno. El “me gustan los estudiantes jardín de las ale-

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grías, son aves que no se asustan de ánimas ni policías” retumba en las asambleas, en las guardias de las huelgas estudiantiles y en las manifestaciones. En su visita a Mexico Salvador Allende en la Universidad de Guadalajara en 1972 pronuncio un discurso donde emite una de sus frases más celebradas “La "juventud" no solo es una etapa en la vida o un simple dato "etéreo", es por, sobre todo, una construcción cultural y política que durante el siglo XX unió el concepto de "juventud" con el de "estudiante" y de éstos con el cambio social y político. Esta idea, resumida en la máxima "Ser joven y no ser revolucionario es una contradicción hasta biológica” En Mexico, no podía ser de otra manera. La Caballería ligera de la revolución, ha sobresalido a través de los movimientos estudiantiles, y ha sido él movimiento mismo, ha cumplido jornadas memorables y llevado el peso de la lucha de clases en Mexico, durante varios periodos. Aquí conviene hacer hincapié el contexto en el que Lenin llamó a si a las luchas estudiantiles, que en ese tiempo se producían con más frecuencia en Moscú y Petrogrado. Consideraba que la fuerza motriz de la futura revolución era el proletariado industrial ruso y el campesinado pobre, pero los estudiantes con sus luchas y por motivos de instrucción e información despertaban más rápido a la acción política, por lo que de alguna manera eran una avanzadilla de la revolución o caballería ligera, antes de que el proletariado asumiera la hegemonía del proceso arrestando tras de su acción a todas las demás clases y capas de la sociedad agrupándose para la revolución, lo cual ocurrió en octubre de 1917. En Mexico, a falta de esa fuerza hegemónica, los trabajadores mexicanos que han sido sometidos ideológicamente, corporativizados, dispersos, sin organización claramente de e

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Opinión clase, como los de la economía informal, hacinados por el sistema económico imperante y los trabajadores de la burocracia estatal, por cuestión de especificidades de desarrollo del capitalismo, no ha existido una clase obrera pujante como lo fue en la Rusia de esos tiempos de 1917. Por lo tanto, otras clases o capas de la sociedad como los estudiantes e intelectuales, considerando a los maestros como parte de esa intelectualidad han asumido el papel de lucha que históricamente le correspondería al proletariado o clase obrera mexicana, la cual solo ha tenido destellos y periodos cortos de insurgencia, sin que se consolide su instintito de clase y se exprese masivamente cuando menos a través de una huelga general. Al respecto, si tomamos en cuenta sus acciones, tan solo en la segunda mitad del siglo XX y lo que va del XXI, solo se registran las huelgas ferrocarrileras de 1958 y 1959 como las acciones más destacadas y consideradas clasistas, pongo aparte las luchas magisteriales de entonces, el movimiento médico y las de la CNTE en los últimos veinte años, y un tanto las luchas de los obreros agrícolas de San Quintín, también en la órbita del economicismo, el resto de las luchas han sido testimoniales o contra el charrísimo sindical que no arrojó un resultado convincente y por la independencia también sindical que se ha cosificado, como la del SME, que devino primero en aristocracia obrera y actualmente en asociación civil y no se plantearon una perspectiva clasista. Las demandas, de los trabajadores asalariados y el precariado, que no clase obrera, están tomando otro giro que tienen que ver con el ecocidio, la resistencia de los pueblos originarios, contra la minería y contra los megaproyectos depredadores del capitalismo internacional y nacional.

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Así, la caballería ligera de la revolución o movimiento estudiantil ha tenido que navegar solo acompañado por algunos sectores del pueblo; asumir las tareas que la clase llamada a hacerlo está impedida hasta el momento, para encabezar las luchas de clase del pueblo mexicano, cuando menos en los últimos cincuenta años, partiendo de 1968, no ha podido hacerlo. Unas veces como tal, como movimiento estudiantil o nutriendo y a través de cuadros políticos aportados al magisterio, a los sindicatos universitarios y a los partidos políticos supuestamente de izquierda. Sin embargo, últimamente el movimiento estudiantil; hablo a partir de la desaparición de los 43, ha dado señales de reanimación, sin dejar de tomar en cuenta que las luchas de los normalistas rurales se ha mantenido durante años, por ser un sector más recurrente en la lucha estudiantil dada la composición de la población que ingresa y que son hijos de campesinos pobres y por lo tanto, el sistema educativo elitista tendiente a la privatización los margina y discrimina constantemente como último reducto de la educación popular, junto con algunas prepas populares. e

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En estos días que se conmemoran los 50 años del movimiento estudiantil del 68, se percibe la fuerza y peso político que el sector estudiantil tuvo en ese año y sigue teniéndolo en la sociedad actual. Se le ha reconocido no solo por el Estado, tal vez por la coyuntura política actual abierta el primero de julio, al sopesar sus méritos históricos en letras de oro en la Cámara de Diputados, e izar la bandera a media asta el 2 de octubre de 2018 en pleno Zócalo, con la asistencia de los tres poderes, lo que tampoco constituye una gracia, sino un legítimo reconocimiento a su sacrificio y sangre derramada en estos años; en Tlatelolco, el 10 de junio de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Opinión 1971, la guerra sucia, Ayotzinapa, por su fuerza y apoyo social acumulados. No son casuales tampoco, la ola de reconocimientos que se han volcado estos días por parte todas las instituciones educativas de la UNAM, el IPN, El Colegio de México, Universidad de Chapingo, y claro, ahora sí, la prensa y los medios como no lo hicieron en ese año y en otros. Videos, programas televisivos, recopilación de testimonios, inauguración de monumentos, entrevistas a los sobrevivientes de entonces. En este ambiente con sabor a 68, estalla la lucha de los jóvenes de hoy contra el porrismo y el autoritarismo en las instituciones de educación superior. Basta con presenciar la reacción que hubo con motivo de la agresión de los porros y narcomenudistas a los del CCH Azcapotzalco, para que hubiera una respuesta contundente del estudiantado del Poli, UNAM, Chapingo, UAM, UACM y algunas universidades privadas, para que otra vez se produjera la presencia enjundiosa de la Caballería ligera de la revolución. De tal manera que al parecer La caballería Ligera de la revolución seguirá cabalgando en México durante un buen trecho más en la lucha de clases que se desarrolla en Mexico, antes de que la clase trabajadora adquiera y fortalezca su conciencia de clase y nos lleve a la realización de una hipotética revolución social. (Octubre 15 de 2018)

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Nepotismo en Baja California Gerardo Salvador Romero González

En Baja California desde con el PAN como gobernante, le ha significado a numerosas familias de panistas enquistarse en el poder con todas las implicaciones que esto conlleva, sobre todo en los puestos con los más elevados sueldos. Familias enteras, hermanos, primos, conocidos y matrimonios de Acción Nacional, gobiernan el estado.

Cuando el ex gobernador estatal de extracción panista, José Guadalupe Osuna Millán designó a Daniel de la Rosa Anaya como Secretario de Seguridad Pública, el apellido empezó a sonar más fuerte. Sobre todo, porque su hermano Andrés se anotó y ganó —sin rival— la dirigencia estatal del PAN bajacaliforniano. Pero además con el triunfo del blanquiazul en la alcaldía de Mexicali, otro de la Rosa, David, llegó como titular de la sindicatura. Y no eran los únicos de la familia enquistados en el gobierno. Uno más, Edel de la Rosa, aparece como titular en la Dirección Administrativa en la Secretaría de Trabajo. Hay otro de la Rosa, pero con un perfil más bajo, en el Sistema Educativo. En total, cinco de la Rosa trabajando en gobiernos panistas. Es evidente que la bonanza económica

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para la familia llegó con el auge político del Partido Acción Nacional. Pero los de la Rosa son tan sólo un botón de muestra de lo que ha sucedido en la entidad después de 1989 y el inicio de la hegemonía panista. Borbón, Morgan, Méndez, Del Rayo, Magaña Mosqueda, Reynoso Nuño, son tan sólo algunos de los ejemplos de apellidos de familias en el poder. Salvador Morales Riubí era dirigente estatal del PAN, hoy dentro de MORENA, como futuro delegado del IMSS en Baja California. Con el gobierno de Elorduy su papá, Salvador Morales Muñoz, aparecía como Asesor del Ejecutivo. Otros casos —de varios— son los matrimonios en el poder, como el de Francisco Rueda, actual secretario general de gobierno. Su esposa, Gina Cruz, es actualmente senadora, fue diputada local y diputada federal, así como también funcionaria municipal. “Esa práctica es un tipo de nepotismo que es el arreglo basado en la distribución del poder político entre familias, familiares y cercanos a la familia y

Foto: Alejandro Gutiérrez

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que es una práctica que fue muy recurrente bajo el régimen autoritario priísta”, es la opinión del Director de la Facultad de Ciencias Sociales y Políticas de la UABC, Cuauhtémoc López Guzmán. El especialista con Doctorado en Ciencia Política, consideró que con el panismo, siguieron la misma dinámica, las mismas reglas que sus antecesores tricolores. A través de las áreas de Transparencia es actualmente posible conocer el listado de las nóminas incluidos los sueldos. Pero hace falta conocer los apellidos, el árbol genealógico del panismo y sus vericuetos, aunque algunos saltan a simple vista. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La familia Reynoso Nuño ha aparecido en la nómina gubernamental de ‘89 a la fecha. Raúl Reynoso titular de Comunicación Social con Ruffo y ahora también con el desgobernado Kiko Vega, su hermano Francisco fue diputado local y después fue delegado de migración. Carlos Reynoso Nuño ha hecho carrera en la administración estatal. Estuvo en desarrollo social del estado, en la secretaría general de gobierno. Otro hermano, Sergio, apareció en la nómina del DIF en Tijuana y otro más, Jorge Arturo Reynoso Nuño también trabajó en la secretaría general de gobierno como asesor jurídico.

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Eduardo Machado Soto es de los panistas “de padrón” —de los que están en la lista pero no hacen trabajo—, afiliado a Acción Nacional. Estuvo en el ICBC, luego en Relaciones Públicas del Estado. Trabajo también como director de área en la secretaría general de gobierno. Su hermano José Enrique estuvo como coordinador ejecutivo en la misma dependencia. La cuñada de Eduardo, Irma Leticia Pereira Fonseca laboró como coordinadora ejecutiva también en la general de gobierno. Los del Rayo Ramírez son otra familia. Beatriz fue directora de área en desarrollo social, mientras Estela, su hermana, fue directora administrativa en la misma dependencia, su hermano Fernando, ex Oficial Mayor en el Ayuntamiento de Jaime Díaz, ocupó el cargo de director de promotora estatal. Los Méndez son otro caso. Dolores de Méndez ha sido panista de toda la vida, participante en la lucha contra las altas tarifas eléctricas y diputada local en la XIII Legislatura, a la que llegó en 1989. Fue diputada federal. Francisco, su hijo, fue subdelegado de Economía en Tijuana, obtuvo el puesto de director administrativo en la procuraduría estatal. Alonso Ulises, su hermano, es el director de (in)seguridad pública en Mexicali y el ejecutor de la represión del 13 de febrero del año pasado, contra el Movimiento Mexicali resiste. e

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Morgan es un apellido de abolengo panista. Rafael Morgan Álvarez declinó la diputación local en 1983 tras lo que consideraron un mega fraude electoral. De ahí se formó el llamado Cabildo Popular en Mexicali. En 1995 Rafael Morgan fue secretario particular de Héctor Terán como Gobernador, a la par, inició la carrera administrativa de sus hijos. Alejandro Morgan luego fue Regidor, su hermano Gabriel fue titular del Fiarum, otro Morgan Lara, Héctor, estuvo como supervisor de obra en contraloría.

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Opinión Los Borbón son otro ejemplo. Bernardo ha sido Diputado local, Secretario General de Gobierno, Diputado Federal. Ahora aparece en el Ayuntamiento de Mexicali como Director. Su yerno, el ex regidor Basilio Martínez es el líder municipal del PAN en Mexicali y la esposa de éste, Carina Borbón trabaja en la Cespm. Otra Borbón, Mayté trabajó como coordinadora de área en promotora estatal. Celina es la otra hija, quien antes estuvo en el DIF Estatal. Alejandro Bahena fue Secretario de Educación y candidato a la Alcaldía en el 2004, hoy aparece como delegado de la SEP en la entidad. Su hija Minerva Bahena Ramiro aparece como coordinadora de área en el Municipio de Mexicali. Cabe mencionar que los salarios están por arriba de los cien mil pesos, por eso es que están “trabajando con ahínco, para servir al pueblo”. El pueblo ya está cansado de estos personajes, por eso las horas del panismo en Baja California están contadas. En el 2019 el pueblo dirá ¡NO MAS! Fuera el pan del estado. 13 de febrero no se olvida! Este 13 de octubre se cumplieron vente meses de la represión al movimiento pacífico que se llevaba afueras del edifico municipal, y por órdenes del represor y corrupto alcalde de Mexicali Gustavo Sánchez Vázquez, en connivencia con sus esbirros Oscar Ortega Vélez, oficial mayor; José Pablo Cuadras Angulo, sub secretario del ayuntamiento y el ejecutor de esta represión el director de (in)seguridad pública municipal, Alonso Ulises Méndez Manuel-Gómez. Un mes más de impunidad, un mes más que no dan una respuesta a la demanda que se interpuso en la procuraduría general de justicia del estado, por abuso de autoridad, los cachanillas ya están hartos de esta podredumbre de administración tanto municipal, como estatal, el pueblo dará el voto de castigo a estas administraciones el próximo 02 de junio de 2019. ¡YA BASTA!

Foto: SinEmbargo

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La prueba salarial del gobierno lopezobradorista e

Eduardo Nava Hernández Cambio de Michoacán

El tema de los salarios es uno de los que pondrán a prueba al próximo gobierno encabezado por Andrés Manuel López Obrador. Sin duda, en lo inmediato, resolver acerca de la construcción del nuevo aeropuerto para la Ciudad de México es una cuestión primordial que implica desde ya un desafío mayor, dados los poderosos intereses que se encuentran vinculados al proyecto peñista en marcha; pero muy pronto habrá que atender las demandas de las mayorías que han depositado su confianza en que el cambio de gobierno, anunciado también como un cambio de régimen, deje atrás la etapa de oscuridad que se ha vivido durante https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

cuarenta años, con un acelerado deterioro en las percepciones salariales y en las condiciones de trabajo. Recientemente, en el mes de julio, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, OCDE, difundió su informe “Perspectivas del empleo 2018”, un análisis comparativo de la situación laboral de los países que la integran. Según ese estudio, México se encuentra en el peldaño más bajo de la escala salarial, con un ingreso medio diario por trabajador de 4.6 dólares, en tanto que el promedio de las economías del organismo es de 16.8 dólares. Dinamarca es el país que registra el

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nivel salarial más alto, con 29.8 dólares, más de seis veces lo recibido por los trabajadores mexicanos (El Economista, 4 de julio de 2018). También en el salario mínimo nuestro país ocupa el peldaño inferior dentro de esa organización de las economías más grandes del mundo occidental, y uno de los más bajos entre las naciones latinoamericanas. El salario mínimo mensual mexicano es de 147 dólares, que representa sólo el 44 % del promedio latinoamericano, de 332 dólares a diciembre de 2017. No es un fenómeno nuevo. A esta situación se ha llegado por dos vías, complementarias y congruentes, aplicadas durante cuatro décadas contra el sector laboral: la fijación sistemática del salario mínimo en niveles inferiores al de las tasas inflacionarias, ya fueran éstas desbocadas, como en la década de los ochenta, o más moderadas como en los periodos más recientes, y la política oficial de topes aplicados a los salarios contractuales que operan en los sectores organizados de la clase obrera.

El tema de los salarios apareció en la reciente negociación del nuevo tratado comercial con Estados Unidos y Canadá, planteado por los sindicatos canadienses y el gobierno de este país. Los bajísimos salarios mexicanos operan como un virtual subsidio para las exportaciones de México hacia nuestros socios comerciales; pero también implican límites a la capacidad de compra del mercado mexicano de las exportaciones de las economías al norte de la nuestra, cuando de lo que se trata es de constituir, según se ha planteado, el mercado más grande del mundo. Esa capacidad de compra está concentrada en las capas de más altos ingresos, en tanto que los grupos mayoritarios tienen acceso a las manufacturas chinas o de otros países de Asia, mucho más baratas. Por muchas razones, pues, incluso de orden internacional, la actualización de los salarios en México es necesaria y urgente; pero sobre todo porque la https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Opinión política en la materia hasta ahora ha representado una auténtica injusticia para con las familias proletarias y una forma salvaje de acumulación (por desposesión a los trabajadores) de capital. El tema de los salarios fue planteado en tiempos recientes por el PRD desde el Congreso y la jefatura de Gobierno de Miguel Ángel Mancera en la Ciudad de México, pero sin resultados tangibles. De manera oportunista y demagógica el PAN, el mismo PRD y sobre todo el PRI han retomado la bandera; el partido del sol azteca plantea su duplicación, a poco menos de 177 pesos, en tanto que el tricolor propuso en septiembre pasado, en la Cámara de Diputados, elevar el salario mínimo al triple de su nivel actual para que alcance los 265 pesos diarios, lo que jamás planteó durante los últimos ocho lustros en que tuvo la mayoría de los gobiernos, y las remuneraciones reales tuvieron una tendencia constantemente descendente. Incluso Gustavo de Hoyos, presidente de la Confederación Patronal de la República Mexicana, ha planteado que el sector productivo del país sí tiene la capacidad para pagar a fines del presente año, en consonancia con los objetivos fijados por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en materia de desarrollo sostenido, un salario mínimo de 102 pesos, esto es, con un incremento del 15 por ciento, y que este aumento no tendría efectos inflacionarios. Tan sólo en la última década, de acuerdo con los datos aportados por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), de 2007 a 2017, los salarios reales perdieron el 26 por ciento de su valor; aunque su punto más bajo fue en 2014. Si en 2005 el salario mínimo era de 1 988 pesos mensuales, para 2014 era de 1 489 a precios fijos, iniciando una leve recuperación en 2015 para alcanzar 1 537 en 2017. Desde luego que la realidad laboral en la era del ultraliberalismo depredador ha llegado a niveles antes inimaginables, y los salarios mínimos, de 88

Foto: Alejandro Gutiérrez

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pesos diarios, se encuentran a una distancia abismal del mandato constitucional de que los “salarios mínimos generales deberán ser suficientes para satisfacer las necesidades normales de un jefe de familia, en el orden material, social y cultural, y para proveer a la educación obligatoria de los hijos”. La irónica paradoja es que Basilio González Núñez, presidente desde 1991 de la Comisión Nacional de Salarios Mínimos, gana un salario bruto mensual de alrededor de 173 mil pesos. El equipo del próximo gobierno del país, especialmente la joven Luisa María Alcalde, designada para ser la secretaria de Trabajo y Previsión Social, ha planteado que la recuperación del salario mínimo será paulatina a lo largo del sexenio para ubicarse al final de éste en 171 pesos más la tasa de inflación que se genere en ese periodo. Pero esa recuperación se antoja demasiado lenta e insuficiente para la magnitud de la injusticia social impuesta por el capital y sus representantes gubernamentales en las más recientes cuatro décadas. Aun elevadas a esa cifra, las retribuciones mínimas no serán suficientes para cumplir con lo establecido en el artículo 123 de la Constitución. e

Pero el otro aspecto de la política económica es el de los topes salariales. Éstos inauguraron en 1978, en el gobierno de José López Portillo, la era de las políticas de inspiración neoliberal con el fin primordial de controlar la inflación y, desde luego, de elevar la tasa de ganancia del capital en un periodo de crisis, a costa de sacrificar el ingreso y el consumo de las familias trabajadoras. Durante cuarenta años se han mantenido con los mismos propósitos, afectando a los obreros y empleados que no ganan el salario mínimo pero que tampoco pueden obtener incrementos superiores a las tasas de inflación y casi siempre muy por debajo de éstas. Los topes se han aplicado en primera instancia a los trabajadores del mismo Estado y de las empresas del sector público descentralizado, pero se ex-

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tienden también a los del sector privado. Muy pocas veces los sindicatos en éste han logrado obtener incrementos más allá de lo establecido como porcentaje tope en las retribuciones al trabajo. Los efectos conjuntos de la política depredadora en los salarios mínimos y contractuales han sido — aun dejando de lado el generalizado desempleo— lanzar a las mujeres e hijos de las familias proletarias a buscar ingresos complementarios, el acrecentamiento de la economía informal y de la delincuencia común u organizada. ¿En qué medida tales aspectos de la política económica han contribuido a la descomposición del tejido social? Al parecer, las estadísticas no la registran, pero la vinculación entre ambos fenómenos es muy visible. La pregunta aún sin respuesta es si el próximo gobierno, que ofrece atender demandas de carácter popular pero ha fortalecido sus vínculos con el sector empresarial nacional y extranjero, seguirá aplicando, más allá de la anunciada política de salarios mínimos, la de los topes salariales, una de las expresiones más lacerantes de la ideología monetarista neoliberal y de la injusticia social. Es necesario que los voceros y los llamados como funcionarios a atender la economía y la política laboral en la inminente administración de Andrés Manuel López Obrador, se pronuncien al respecto; pero sobre todo, que los sindicatos y fuerzas organizadas de la sociedad exijan poner fin a esas políticas antilaborales, incluso antisociales, para dar paso a un auténtico y necesario proceso de redistribución de la riqueza en nuestro país, tan vergonzosamente desigual. Eduardo Nava Hernández. Politólogo – UMSNH Fuente: Rebelión.org (13-oct-2018)

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Firman Pedro Sรกnchez y Pablo Iglesias acuerdo sobre el proyecto de ley de presupuestos para 2019. Foto: Madridiario.

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Presupuestos 2019

Giro social en España Héctor Illueca, Manolo Monereo y Julio Anguita analizan el acuerdo al que han llegado el Gobierno y Unidos Podemos esta semana en materia presupuestaria.

sional (SMI). En los párrafos siguientes nos referiremos a estos aspectos, tratando de precisar su significado y alcance en el contexto político que atravesamos.

Los Presupuestos Generales del Estado son una especie de mapa que refleja las prioridades y objetivos de los poderes públicos. Nos permiten saber dónde estamos y hacia dónde vamos. Pues bien, a la vista del “Acuerdo de Presupuestos Generales del Estado-2019” suscrito por el Gobierno de España y Unidos Podemos (“Acuerdo”, en adelante), parece que en nuestro país se está produciendo un importante giro social con respecto a las políticas que se han venido aplicando desde que empezó la crisis económica. El Acuerdo constituye un auténtico programa de gobierno que afecta a aspectos muy sensibles para el bienestar de la ciudadanía, tales como sanidad, vivienda, dependencia, empleo y protección social… Pero, si hemos de destacar dos cuestiones a fin de calibrar su importancia, éstas son, sin duda, las medidas y compromisos adoptados en materia de pensiones y salario mínimo interprofehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Por lo que respecta a las pensiones públicas, el Acuerdo prevé su revalorización con arreglo al IPC en 2018 y 2019, garantizando así el poder adquisitivo de los pensionistas. Pero no sólo eso. El texto recoge expresamente el compromiso de los firmantes de impulsar una reforma legislativa orientada a la recuperación del IPC como valor de referencia para la revalorización de las pensiones con carácter permanente, lo que afectaría al núcleo duro de la reforma perpetrada en 2013 por el Gobierno del Partido Popular. Ello es importante, al menos, por dos motivos: en primer lugar, porque conecta dicho Acuerdo con las principales reivindicaciones de los pensionistas, un colec-

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tivo movilizado y crecientemente organizado que se ha convertido en un importante actor de la política española; y en segundo lugar, porque supone un distanciamiento con la Unión Europea y otros organismos internacionales como el FMI, que en las últimas semanas han expresado un contundente rechazo a la posibilidad de que el IPC volviera a ser el indicador al que se vincule la actualización de las pensiones. Siendo todo ello importante, la medida de mayor impacto ha sido la subida del SMI a 900 euros mensuales, lo que supone un incremento superior al 22 por ciento en términos reales con respecto a la situación anterior. Para comprender la relevancia de esta medida conviene reparar, siquiera someramente, en la función que desempeña el SMI en el mercado de trabajo. El salario mínimo constituye un ingreso irreductible fijado por el poder público e insusceptible de modificación por la negociación colectiva o individual: un suelo de la contratación por debajo del cual es ilegal trabajar para otro. En general, el SMI tiene menos importancia en los países que poseen un sistema de negociación colectiva fuerte y bien consolidado, en el que los agentes sociales establecen de manera autónoma los límites salariales; en cambio, adquiere protagonismo en aquellos otros en los que la negociación colectiva, o bien no se ha desarrollado, o ha sido devaluada en favor de la negociación individual entre empresarios y trabajadores. Pues bien, éste es precisamente el caso de España, cuyo mercado de trabajo, tras la reforma laboral de 2012, se parece cada vez más al de los países subdesarrollados.

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En efecto, siempre se había entendido que los perceptores del SMI eran exclusivamente los trabajadores que no están cubiertos por ningún https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Internacional convenio colectivo, lo que representa una exigua proporción de la población asalariada (alrededor del 1 por ciento). En la actualidad, sin embargo, esta cifra se ha multiplicado debido a los efectos de la reforma laboral sobre la negociación colectiva. La proliferación de los acuerdos de empresa, la aplicación generalizada de descuelgues salariales y la eliminación de la ultraactividad del convenio han provocado una violenta devaluación salarial que ha situado a muchos trabajadores en el umbral del SMI o en cifras muy próximas, ampliando de forma exorbitante los efectos de cualquier incremento en su cuantía. Según datos del Banco de España, los trabajadores directamente afectados por una medida como ésta podrían alcanzar el 12,2 por ciento del total, o sea, más de millón y medio de personas, lo que nos permite valorar en su justo término la magnitud del Acuerdo de referencia. Y eso no es todo. El incremento del SMI influirá en las estrategias de los agentes sociales en la negociación colectiva, alejando el horizonte de moderación salarial que ha caracterizado estos años. El principal riesgo que presenta esta medida, que ya ha sido criticada por la CEOE, es precisamente la resistencia patronal a su aplicación en las empresas. Recordemos que las sucesivas reformas del trabajo a tiempo parcial han fomentado el uso abusivo de esta modalidad contractual para enmascarar jornadas a tiempo completo, lo que se traduce en un grave perjuicio sobre los derechos laborales del trabajador y en un menoscabo para las arcas de la Seguridad Social. Es muy probable que, dada la desregulación existente en este ámbito, muchas empresas traten de eludir el incremento del SMI mediante una reducción ficticia de la jornada de trabajo, de modo que el trabajador trabaje las mismas horas y siga cobrando lo

Foto tomada de la página de internet redcomsur.org

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mismo. Los controles administrativos que sin duda se implementarán son insuficientes para neutralizar este riesgo, que exige una reestructuración del trabajo a tiempo parcial ordenada a facilitar las tareas de control de la jornada por parte de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social. Por eso es tan importante que el Acuerdo se refiera expresamente a este asunto y anuncie compromisos de futuro en esta materia. La revalorización de las pensiones y el incremento del SMI son los aspectos más llamativos del Acuerdo alcanzado por el Gobierno y Unidos Podemos, pero no queremos dejar de mencionar otras medidas de gran relevancia sociolaboral: la equiparación de los permisos de paternidad y maternidad, la igualdad salarial entre mujeres y hombres o la protección de los trabajadores de las empresas subcontratistas, entre otras, son propuestas positivas para promover un mercado laboral más equitativo e inclusivo. En este sentido, merecen especial mención el anuncio de la derogación inmediata de los aspectos más lesivos de la última reforma laboral, particularmente en materia de negociación colectiva, y el compromiso de desvincular el contrato para obra o servicio de las contratas empresariales, una de las prácticas que más ha contribuido a la precarización del mercado de trabajo. Ambas medidas dan cumplimiento a la reciente Resolución del Parlamento Europeo en la que se pide a los Estados miembros que luchen contra la precariedad laboral y contra la utilización abusiva de los contratos temporales.

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La negociación ha sido muy difícil y hay que poner en valor el trabajo que ha realizado Unidos Podemos. Se dirá, con razón, que el Acuerdo es perfectible y que España necesita

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Internacional cambios de mayor calado. Pero es un paso importante para mejorar las condiciones de vida de muchas personas. En nuestra opinión, el texto expresa un compromiso razonable entre las principales fuerzas políticas que impulsaron la moción de censura. Y lo que es más importante, apela a una amplia coalición social entre los estratos medios y las clases populares golpeadas por las políticas de austeridad europeas. Subsisten, claro está, algunos interrogantes que muy pronto se resolverán: los apoyos parlamentarios, la respuesta de la Unión Europea y, sobre todo, la capacidad y voluntad del PSOE de llevar hasta el final un programa político que supone un giro social en las políticas que tanto daño han hecho a nuestra patria: las del PP y las del PSOE. En este sentido, el Acuerdo abre un proceso cuyo resultado final no está garantizado: la sociedad civil debe movilizarse para exigir su cumplimiento y avanzar en la definición de una plataforma programática contra el neoliberalismo. Entre tanto, una tímida sonrisa asoma en el rostro de millones de trabajadores. https://www.cuartopoder.es (13-oct-2018)

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Las diez medidas sociales más destacadas del pacto entre el Gobierno y Podemos para los Presupuestos de 2019 Público.es y Agencias 11-oct-2018

Además de la subida del SMI y del incremento del IRPF para los contribuyentes con mayores ingresos, el acuerdo contempla una serie de reformas novedosas que reflejan un claro rumbo progresista.

El Gobierno de Pedro Sánchez y Unidos Podemos han llegado este jueves a un acuerdo para sacar adelante los Presupuestos Generales del Estado para el próximo año. Las medidas que se incluyen en el pacto suman más de 5.100 millones de euros. En este sentido, además de la subida del Salario Mínimo Interprofesional (SMI), que alcanzará en 2019 los 900 euros mensuales —el mayor incremento de su historia—, y de la subida del IRPF para los contribuyentes con mayores ingresos, el acuerdo contempla una serie de medidas sociales, muchas de ellas novedosas, que reflejan un claro rumbo progresista. Estos son los diez puntos más destacados del pacto entre el Gobierno y Podemos para revertir las políticas del anterior Gobierno de Mariano Rajoy. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

1. Ligar las pensiones al IPC El documento señala que se garantizará la revalorización de las pensiones conforme al índice de precios de consumo (IPC) en 2018 y 2019. De este modo, si la inflación del mes de diciembre supera el 1,6%, que es la revalorización de las pensiones aplicada este año, se abonará una paga compensatoria para cubrir esa desviación, lo que tendrá un impacto presupuestario de 704 millones de euros. Además, en 2019 las pensiones subirán conforme a la inflación, también con garantía de paga compensatoria, y se prevé la incorporación a la normativa de la Seguridad Social la revalorización con el IPC real en la reforma del sistema. El acuerdo también prevé una subida de las pensiones mínimas y no contributivas del 3 %, con un impacto presupuestario de 384 millones

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El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez y el secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, durante la firma en el Palacio de la Moncloa del acuerdo sobre el proyecto de ley de presupuestos para 2019 / Zipi (Efe).

de euros, ante la "situación de vulnerabilidad" de sus perceptores. 2. Más dotación a la dependencia e

La medida pretende aumentar las ayudas de la ley de dependencia, que en la actualidad apenas cubre el 16% de los gastos. El texto contempla una subida gradual de 132 millones de euros para mejorar la financiación del nivel mínimo y recupera el nivel acordado derogado por el anterior Ejecutivo, esto es 383 millones de euros más. Además, el acuerdo permitirá la recuperación de la cotización a la Seguridad Social para las familias que cuidan. 3. Limitar las subidas "abusivas" de los alquileres El Gobierno se ha comprometido a modificar la normativa del mercado del alquiler inmobiliario "para poner techo a las subidas abusivas de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

precios de alquiler en determinadas zonas" que se consideren "tensionadas", tal y como le había pedido Unidos Podemos. En ese aspecto, el pacto incluye como tercer punto las medidas relativas a vivienda, destinadas a "blindar su función social y evitar la especulación" y entre ellas, figura la de dar a los Ayuntamientos la capacidad de "declarar, temporal y excepcionalmente, una zona urbana de mercado tensionado cuando se haya producido un incremento abusivo de las rentas de alquiler de vivienda habitual, que obstaculice a sus habitantes el acceso y el disfrute de una vivienda a un precio razonable, y, con ello, el ejercicio del derecho constitucional a una vivienda". Asimismo, se ha comprometido a ampliar el plazo de prórroga obligatoria de los contratos de alquiler de tres a cinco años, como le pedían el partido morado y sus socios, y a "ampliar progresivamente el presupuesto actual en materia de Vi-

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vienda consignando en 2019 630 millones de euros (un aumento del 38%), 700 en 2020 y 1.000 en 2021. 4. Reforzar el bono social eléctrico y crear el bono gasista

mentará en 85 millones más, respecto a los 393,7 de 2018. 6. Eliminar la diferencia entre abuso y agresión sexual

Gobierno y Unidos Podemos han acordado realizar una reforma "profunda" del bono social eléctrico y la creación de un bono general, que incluirá el bono gasista, con el fin de permitir que "cualquier hogar pueda realizar un consumo mínimo de energía. Estos bonos sociales energéticos serán de solicitud automática y la renta per cápita del hogar vulnerable será el único criterio de adjudicación, con la salvedad de que se pondrán incluir también criterios de dependencia, discapacidad y otras situaciones como familias monoparentales, tal y como estaba contemplado en la Ley de Cambio Climático y Transición Energética registrada por el grupo confederal. Además, se mantendrá que la financiación sea íntegramente cubierta por todas las empresas del sector, proporcionalmente a su volumen de facturación.

El Ejecutivo y Unidos Podemos proponen "blindar que solo es sí es sí" a través de una reforma del Código Penal que introduzca el consentimiento expreso de la víctima en la tipificación de los delitos sexuales. El objetivo es que la falta de consentimiento se convierta "en clave nuclear" en este tipo de delitos. "Si una mujer no dice que sí explícitamente, todo lo demás es no", se argumenta en el documento. La revisión de la tipificación de estos delitos se puso sobre la mesa tras la publicación de la sentencia que condena a los cinco jóvenes de La Manada por un delito de abuso sexual, y les absuelve del de agresión. El delito de abuso sexual se trata de acceder al cuerpo de otra persona sin consentimiento y sin violencia física. Es lo que ocurre, por ejemplo, sobre los menores de edad, que no pueden prestar por ello ese consentimiento.

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5. Significativa bajada de las tasas universitarias

7. Permisos de paternidad y maternidad iguales e intransferibles

También se contempla en el acuerdo presupuestario un aumento de las becas y, a la vez, una significativa bajada de las tasas universitarias, una reivindicación constante de la formación morada, así como permitir a los ayuntamientos en superávit destinar fondos a los implementar la gratuidad de la escolarización 0-3 años. Otra partida que aumenta considerablemente es la de +D+i, que crece un 6,7%, lo que supone una inversión de 237 millones de euros. También se establece un plan "para la recuperación del talento exiliado", por el que la partida destinada a la convocatoria regular de proyectos de I+D+i de ámbito estatal se incre-

Los permisos de maternidad y paternidad serán iguales, intransferibles y remunerados al 100% en 2021. El documento acuerda un calendario de ampliación de los permisos de paternidad, que pasarán a ser de 8 semanas en 2019, de 12 semanas en 2010 y de 16 semanas en 2021. El coste presupuestario de esta medida para el año que viene está valorada en unos 300 millones de euros.

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8. Derogar del artículo 315.3 del Código Penal El acuerdo contempla la derogación del controvertido artículo 315.3 del Código Penal, que

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persigue a los sindicalistas al incluir penas de cárcel para los piquetes de las huelgas.

subida de la tributación del diésel para equipararla con la gasolina.

9. Ayudas al coche eléctrico con el impuesto al diésel

10. Regular la publicidad de los juegos de azar

Otra de las propuestas es poner en marcha un plan de ayudas económicas para el vehículo eléctrico "estable e ininterrumpido" hasta 2020, que contará con financiación procedente del incremento de la fiscalidad al diésel. En este sentido, el Gobierno dotará con "al menos el 30%" del incremento de la recaudación que se producirá una vez que se aplique la

El documento quiere impulsar una regulación estatal de la publicidad de los juegos de azar y las apuestas en línea similar a la que rige a los productos del tabaco. Esta es una de las cuatro medidas acordadas con el objetivo de "proteger a la ciudadanía frente a la adicción a las apuestas y los juegos de azar y la ludopatía".

Los estudiantes colombianos en las calles e

Pedro Santana Rodríguez / Director Revista Sur

Este miércoles 10 de octubre cientos de miles de estudiantes, los grandes medios de comunicación calculan que se movilizaron cerca de 500 mil estudiantes y ciudadanos en todo el país y los organizadores calculan por encima de los 800 mil manifestantes, se tomaron las calles y las plazas públicas de las principales ciudades colombianas. Una formidable movilización convocada por el movimiento estudiantil colombiano que no se movilizaba masivamente desde el año 2013 en que hundieron la pretensión del entonces gobierno de Juan Manuel Santos que https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

buscaba avanzar en la privatización de la educación superior en Colombia. En aquella ocasión el proyecto del gobierno fue hundido pero el movimiento no logró concertar un proyecto de ley a tiempo para emprender una profunda reforma a la educación superior en Colombia que está en mora de hacerse no solo en los asuntos referidos al financiamiento sino a la misión de la universidad en sus fines y en su papel en la sociedad no solo con relación a la investigación, la formación profesional sino las tareas y responsabilidad de la Universidad con la sociedad.

Foto: @UldaricoChilito Representante ante el consejo académico de la UPTC. Ex-Representante consejo de facultad Sogamoso.

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En esta ocasión el detonante fue la crisis del financiamiento de la Universidad pública estatal. En Colombia hay 32 universidades estatales cuatro en Bogotá y las 28 restantes son universidades regionales. Todas ellas apenas reciben el 10% del total de recursos destinados a la educación pública, esto es, unos 3.8 billones de pesos para el año 2019 lo que equivale a unos 1.200 millones de dólares para atender a una población de 611 mil estudiantes universitarios. Los rectores de las universidades calculan que se requieren unos 500 mil millones de pesos adicionales para el año 2019 y una inversión en infraestructura de 15 billones de pesos pues literalmente las sedes universitarias se están cayendo. Las políticas de financiamiento de la educación superior en Colombia han seguido los lineamientos de las orientaciones neoliberales dominantes en el manejo de la economía del país. La ley 30 de 1993 que es la ley de la educación https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

superior que rige en Colombia determino que las partidas para las universidades públicas serían ajustadas anualmente de acuerdo con el crecimiento del Índice de Precios al Consumidor, IPC, sin tener en cuenta el crecimiento en el número de estudiantes que pasó de 159.000 estudiantes universitarios que había al ser aprobada la ley a los 611 mil que se encuentran en las aulas universitarias hoy. En esos años la inversión por estudiante al año bordeaba los 10 millones de pesos y hoy apenas es de 4.5 millones por alumno. Para agravar la situación el gobierno de Juan Manuel Santos puso en marcha un programa llamado “ser pilo paga” para becar a unos 40 mil jóvenes que por su destacado rendimiento académico podrían ingresar a la universidad financiados en sus matrículas por el Estado. La mayor parte de ellos escogieron las universidades privadas. El programa tiene un costo de cerca de 800 mil millones de pesos anuales. Por esta

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vía van a financiar la educación y las costosas matriculas de las universidades privadas debilitando el financiamiento de las universidades públicas que con estos recursos podrían aumentar de manera significativa los cupos para los jóvenes provenientes principalmente de los sectores populares. En la reciente campaña electoral con la excepción del candidato Iván Duque todos los demás candidatos cuestionaron el programa y prometieron acabarlo garantizando que los actuales beneficiarios del programa terminaran sus estudios lo que le cuesta al erario unos 3.2 billones de pesos a futuro. Llegado al gobierno y ante la crisis financiera de la educación superior pública Duque ha señalado que reformara este programa sin que hasta ahora haya presentado la reforma que pretende. El significado político y el futuro de la movilización estudiantil

Los movimientos sociales tienen en democracia el significativo papel de irrumpir con sus reivindicaciones en la agenda pública y en la agenda política. Es lo que ha sucedido con dos formidables movilizaciones que se han presentado en Colombia en los últimos dos meses y que ponen en serios problemas al gobierno de Duque que representa los intereses del establecimiento tradicional que se movilizó para ganar la presidencia en contra de la candidatura alternativa de Gustavo Petro que a la postre logró el 43% del total de la votación en las elecciones realizadas el 17 de junio del presente año. Estas dos formidables movilizaciones se realizaron por iniciativa y con el respaldo entusiasta de la sociedad civil. El 26 de agosto del presente año 11.7 millones de ciudadanos concurrieron a las urnas convocados por una iniciativa ciudadana para votar siete mandatos para enhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

frentar la agobiante corrupción que nos ahoga. Si bien no se logró el umbral para hacer obligatorios estos siete mandatos fue una extraordinaria movilización sin ningún tipo de incentivos. El presidente Duque que entendió a mi juicio adecuadamente el momento se comprometió tibiamente antes de realizada la consulta y posteriormente tomó la iniciativa de convocar a todos los partidos para concertar un paquete de proyectos legislativos que fueron presentados por él mismo en compañía de los promotores de la iniciativa a consideración del Congreso de la República. El futuro de los mismos es incierto pero lo más significativo fue la expresión ciudadana de rechazo a la corrupción y la exigencia de adoptar políticas públicas eficaces para su derrota o en todo caso para confrontarla. La segunda expresión ciudadana es la movilización estudiantil por el financiamiento de la educación superior pública. Hay que entender que en Colombia el cese del conflicto armado con las FARC y su conversión en partido político legal, ha abierto un espacio de movilización ciudadana pacífica alrededor de acuciantes problemas que seguramente también se extenderán a otros sectores sociales como el campesinado por ejemplo o las minorías indígenas y afrocolombianas. La movilización de ayer fue una jornada pacífica, alegre, festiva si se quiere. Esto es muy importante en un país en que las movilizaciones terminaban siempre en confrontación con la Fuera Pública. El mensaje de los estudiantes y eso es muy positivo para el país es que la movilización ciudadana debe ser pacífica. Como lo fue la movilización extraordinaria de los estudiantes tras la derrota del plebiscito que buscaba la refrendación de los Acuerdos de Paz el 2 de octubre. En medio de la frustración de medio país mientras otro medio celebraba la derrota en las urnas de la paz, los estudiantes

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Foto: @UldaricoChilito

decidieron marchar para exigir al gobierno y a la oposición uribista la puesta en marcha de los acuerdos el 5 de octubre de 2016. Ahora vuelven los jóvenes a la calle lo cual es muy esperanzador. e

Un hecho a destacar es la sintonía entre la agenda política y la movilización ciudadana. Baste señalar que de manera clara el candidato de Colombia Humana, Gustavo Petro enarboló en la reciente campaña electoral la bandera de la educación universitaria gratuita y su universalización. La propuesta estaba acompañada de las cifras relacionadas con sus costos y las fuentes de financiamiento para lograrlo (unos 12 billones costaría poner en marcha este programa). Sergio Fajardo con una propuesta menos elaborada que la de Petro también abogó por una reforma a la educación superior y por el fortalecimiento de la educación pública. Lo que hoy reclaman los estudiantes en las calles estaba consignado en los programas de estos candidatos del centro izquierda que finalmente fue-

ron derrotadas con la campaña del miedo, las falsas noticias, el embeleco del castro chavismo enarbolado por el hoy presidente uribista, Iván Duque. El futuro de la movilización de los estudiantes tiene que ver ahora con si el movimiento logra concertar como se lo han propuesto un proyecto de reforma integral a la educación superior que incluya no solo como hemos dicho el financiamiento público de la educación superior sino con una reforma que abarque los temas misionales de la educación superior y su contribución al logro de una sociedad más incluyente, democrática y enclavada en la superación de la crisis civilizatoria que vivimos. Ese es el reto. Bogotá 11 de octubre de 2018. - Pedro Santana Rodríguez es Director Revista Sur

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Brasil / Entrevista a João Pedro Stedile, miembro de la dirección nacional del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST)

"Proyectos e intereses van a quedar claros en la segunda vuelta” Daniel Giovanaz / Brasil de Fato

Daniel Giovanaz.- ¿Cómo analiza las elecciones del último domingo?

João Pedro Stedile.- Bueno, se dibujaba que el electorado deseaba unos cambios. Cambios de aquello que veían en la vieja política. De los viejos políticos. De cierto modo, en estas elecciones no hubo tanto la fuerza de los partidos tradicionales. Y el cambio aparecía con Lula. Lamentablemente la dictadura de toga, irrespetando claramente las leyes del país, le impidió ser candidato. Porque a esta altura nosotros podríamos estar conmemorando su victoria en primera vuelta. Bolsonaro desde el comienzo aglutinaba a los electores despolitizados, sin partido, que deseaban cambios. Entonces él logró galvanizar la idea de que es el candidato antisistema. A pesar de que, en este momento, sea el mayor representante de la burguesía brasileña, del capital, del sistema político de dominación. Evidentemente, está en segunda vuelta porque https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

tiene una habilidad ideológica de engañar a los pobres y decir: “estoy contra los ricos”. Repite el papel que [Fernando] Collor cumplió en 1989 cuando, como legítimo representante de la Red Globo, dio un discurso contra los pachás, engañó a los pobres y derrotó a Lula en las elecciones. En las elecciones al Senado de este año, hubo sorpresas desagradables sobre todo. Porque hemos perdido varios senadores valiosos que se sobresalieron como luchadores contra el golpe, contra todo el desmantelamiento de la soberanía nacional. Por otro lado, algunos seguidores de Bolsonaro, representantes de la oligarquía también perdieron sus escaños. Daniel Giovanaz.- Haddad ganó en la mayoría de los estados de Nordeste. ¿Cómo analizar esta victoria? João Pedro Stedile.- No hay novedad. Si analizamos los votos de las elecciones anteriores, pasó lo mismo con Lula. Pienso que en la se-

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Entrevista a Joao Pedro Stedile (MST de Brasil). Foto: Resumen Latinoamericano

la mayor parte de los banqueros, representados por Paulo Guedes, propietario de fondos de inversión del Banco Bozano. Y es lo que espero que Haddad explique a la sociedad. Más allá de ser un vocero de Lula, tiene que ser un vocero de la clase trabajadora.

Pienso que en la segunda vuelta tampoco tendrá tanto peso cada región. Será más bien una disputa de proyectos y de clases. En el Nordeste, Haddad ganó pero no porque sus electores viven en el Nordeste, sino porque hay una población pobre, que cambió de vida con los gobiernos Lula y Dilma y, por lo tanto, tiene una conciencia de clase.

Daniel Giovanaz.- ¿Será que el discurso de desnudar el proyecto que Bolsonaro representa tendrá efecto en la votación en segunda vuelta?

gunda vuelta no pesará la cuestión partidaria. Claro que Haddad tendrá que crear alianzas con los partidos, con el PDT [Partido Democrático Laborista]. Claro que habrá alianzas, pero no es eso lo que va a definir el voto de los electores.

Como solo son dos candidatos, quedará más claro de qué tratan los dos proyectos. Bolsonaro, a pesar de su discurso hipócrita, representa las fuerzas reaccionarias de este país. No es por nada que tiene el apoyo de la mayor parte de las fuerzas armadas, de la policía militar, de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

João Pedro Stedile.- Tendrá que surtir efecto. Inclusive porque, en primera vuelta, se ocultó detrás del ataque con cuchillo que sufrió. Daniel Giovanaz.- ¿Y cuál es el papel de la militancia en este proceso? João Pedro Stedile.- Primero, vamos a seguir desnudando cuáles son las fuerzas tras de Bolsonaro. Él está siendo asesorado por servicios de inteligencia del exterior, que representan el respaldo y la fuerza del capital internacional. Así

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como hay que denunciar al ejército de robots, que salen caros, que él utiliza para hacer una guerra mediática en las redes sociales. Hay que explicar al pueblo, dialogar con los trabajadores, los más pobres. Para hacerlo, necesitamos utilizar argumentos, hechos. Hay que decir a la población que no se asuste, porque ellos utilizan el miedo, y mostrar que aunque Bolsonaro tenga sus ideales fascistas, no hay un movimiento fascista en Brasil. No hay base social para el fascismo en Brasil. Daniel Giovanaz.- ¿Es una sorpresa que Bolsonaro haya vencido en la región Norte? ¿Hay alguna relación con los ruralistas [representantes del agronegocio]? João Pedro Stedile.- La regiones Centro-oeste y Norte de Brasil son las regiones donde los latifundios son ampliamente hegemónicos en la sociedad. No solo ganan las elecciones: comandan las iglesias, allí están sus cuarteles, comandan la vida en sociedad. Allí es muy difícil el desarrollo de la izquierda porque no hay una clase trabajadora. La clase trabajadora emigra, sale a buscar trabajo en el Sudeste o en otras regiones. e

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Eso no me preocupa. Lo que me preocupa es que ahora, en segunda vuelta, tenemos que hacer un trabajo de base, ir de casa en casa, hacer reuniones en las parroquias, hacer un llamado a los pastores progresistas, para que expliquen al pueblo que votar por Bolsonaro significa votar por la subida del gas, del alquiler, las tarifas del transporte. Si miramos el mapa de Brasil para ver cómo es un país contradictorio, la mayoría de los gobernadores elegidos es progresista. Entonces no significa que la población tomó un comprimido de fascismo y ahora vota por eso. Daniel Giovanaz.- La mayoría de las personas que votan por Bolsonaro piensan en cambios, https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Internacional pero solo una minoría concuerda realmente con sus discursos más agresivos. João Pedro Stedile.- Tienes razón. La gran fuerza de Bolsonaro es movilizar a una militancia, a policías militares, fuerzas armadas, principalmente militares retirados, masonería, servicios de inteligencia, que le ayudan en las redes. Del mismo modo que consiguen convencer a unos pastores protestantes, que de evangélicos en el sentido del evangelio no tienen nada, cuando utilizan noticias falsas, temas como el matrimonio homosexual, aterrorizan a la población, a la población que tiene valores conservadores, y pastores que abiertamente están en la campaña de Bolsonaro, lo que explica, por ejemplo, la derrocada de la campaña de Marina Silva. Daniel Giovanaz.- ¿Y cuáles serán los eventuales desafíos de un gobierno de Bolsonaro o de Haddad? João Pedro Stedile.- En un eventual gobierno de Bolsonaro, no hay motivo para desesperarse. Al contrario, hay que reforzar el trabajo ideológico, reforzar nuestro poder político en otros espacios para ser la oposición. Entonces, si perdemos espacio en el Ejecutivo, sería un motivo para poner más atención en la lucha política: reforzar la energía para construir medios populares, para poder difundir las ideas de la clase trabajadora y la visión colectiva de la clase trabajadora sobre la coyuntura política. Ellos no tienen una propuesta para Brasil. Un gobierno de Bolsonaro serán cuatro años de una crisis profunda. Traducción: Luiza Mançano, para Brasil de Fato. Fuente: https://bit.ly/2ErtbJO Tomado de Rebelión.org; (17-octubre-2018)

Alejo Carpentier. Foto: https://es.babelio.com/

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Un nuevo Carpentier Graziella Pogolotti

Acaba de salir de la imprenta Recuento de moradas, texto autobiográfico inédito de Alejo Carpentier. Hasta ahora desconocido, permaneció durante mucho tiempo resguardado en la papelería del escritor, quien concedió primordial importancia a la difusión de su obra narrativa mayor y soslayó gran parte de su trabajo literario, que incluye una extensa labor periodística inspirada en lo perecedero del acontecer, aunque proyectada siempre hacia horizontes que transcienden lo coyuntural. e

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Estamos, pues, ante un suceso editorial de indiscutible importancia, revelador de rasgos de la formación del autor de El siglo de las luces, útiles para un nuevo acercamiento a su novelística e iluminadores, desde la perspectiva de la subjetividad, de la atmósfera de un despertar habanero, hace cien años. Mientras somos jóvenes marchamos hacia adelante, persiguiendo sueños de futuro. Cuando traspasamos la mitad del camino de la vida, volvemos la mirada hacia atrás, abiertas las interrogantes sobre nuestro origen y destino, de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

conciliación con el ayer y, a veces, conjuro de fantasmas. Las moradas son experiencias sucesivas que eslabonan el transcurrir de la existencia humana. En su Recuento…, Carpentier proyectaba con fuerza la sombra de un padre, arquitecto de profesión, instalado en Cuba a principios de siglo para hacerse de un porvenir en la república naciente. Autoritario, con opiniones arraigadas en la cultura europea de finales del siglo XIX, inició al hijo, entonces aislado por asma en una finca de los alrededores de La Habana, en la música y en la literatura. La imagen del Escritor, así— escrito con mayúscula— se fue configurando como un paradigma. La Primera Guerra Mundial trajo a la Isla las vacas gordas. Al cabo, habrían de llegar las flacas. Arruinado, el arquitecto Carpentier marchó a Panamá. Dejó a los suyos en el desamparo total. Nunca más se supo de él. Es el tránsito hacia una nueva morada, el nacimiento del vínculo entrañable con La Habana, antes evocada tan solo a través del rumor de campanas y cencerros.

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Todavía menor de edad, carente de profesión, desprovisto de contactos personales, el joven Carpentier logra colocar sus primeras colaboraciones en La Discusión, periódico situado en la Plaza de la Catedral. Pronto le encargarán la cobertura crítica de los estrenos de espectáculos. Terminada la función, a altas horas de la noche, cuando la ciudad duerme, lo espera la máquina de escribir en un rincón solitario de la redacción. Concluida la tarea, de regreso al hogar, recorre caminando las calles del casco histórico. Ese andar despacioso, con todo el peso del cansancio de la jornada va descubriendo, desde lo más íntimo, los detalles reveladores de la singularidad arquitectónica, aquellos que habrán de desplegarse, años más tarde en La ciudad de las columnas.

Instaurada la dictadura con la prórroga de poderes, Gerardo Machado percibió la amenaza de un peligro latente. Para contrarrestarlo, implementó la denominada «causa comunista». De manera indiscriminada, la redada represiva habría de recaer en la Universidad Popular José Martí, sobre obreros radicados en distintos lugares del país y sobre algunos intelectuales vinculados al Grupo Minorista. Cuando Carpentier se aprestaba a salir del bufete de Emilio Roig junto a su amigo José Antonio Fernández de Castro, ambos fueron detenidos. Durante varias semanas vivieron la sórdida experiencia carcelaria. Entraron en contacto con una zona desconocida de la sociedad cubana. Allí, el narrador en ciernes empieza la redacción de ¡Écue-Yamba-Ó!, su primera novela.

El trabajo en las redacciones periodísticas propició el acceso a otra morada. El solitario de ayer anudó amistades que se constituirían en núcleo de una nueva generación intelectual que habría de definir su programa en torno al Grupo Minorista. El llamado de la vanguardia se expresa en la relectura de los valores de la cultura nacional. Aspiraban a contar con un espacio en la vida pública. Ejercieron el periodismo. Fueron animadores de la cultura en las letras, las artes visuales y la música. Se comprometieron, en manifiestos solidarios, con los perseguidos de América Latina.

Para Carpentier, hijo de rusa y de francés, crecido en el ambiente campestre impuesto por el asma, el ciclo de formación estaba terminado. Vendrían luego otros aprendizajes. En la Europa de entreguerras conoció de cerca la aventura surrealista, el ascenso del fascismo y el drama de la guerra de España. En Venezuela, siguió la huella de los pasos perdidos para adentrarse en lo profundo de la realidad de Nuestra América. Pero la intensidad de la experiencia vivida en aquellos febriles años 20, cuando atravesaba el paso de la adolescencia a la primera juventud, marcó su compromiso definitivo con el destino de la Isla.

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Transcurrían los años 20 del pasado siglo. Era, según Juan Marinello, la década crítica. En medio de un panorama ominoso, la agitación se manifestaba en todos los sectores de la sociedad. Tomaban cuerpo y sentido reivindicador las organizaciones estudiantiles, obreras, femeninas. Los intelectuales no podían permanecer ajenos a estas corrientes renovadoras.

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digital@juventudrebelde.cu (14-oct-2018)

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

Alrededor de 50 000 mujeres participaron en el 33 Encuentro Nacional de Mujeres (ENM), que se realizó en la ciudad Trelew, al sur de Argentina, y concluyó el domingo 14 de octubre. Las asistentes han debatido sus realidades en los más de 70 talleres sobre aborto legal, seguro y gratuito; feminización de la pobreza y maternidades, también se marchó contra los femicidios y la discriminación de género. Al primer Encuentro Nacional de Mujeres, en 1986, fueron un millar de autoconvocadas.

II El Instituto Guatemalteco de Migración alertó hoy que impedirá el ingreso a este país, dentro del marco de la legalidad, a quienes atenten contra el orden y la seguridad pública, en referencia al avance de una denominada Caminata del Migrante. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Integrada por un millar de personas, entre ellos, niños y ancianos, la caravana partió el pasado sábado de la norteña ciudad de San Pedro Sula y pretende llegar a Estados Unidos ingresando por Tapachula, en el sureño estado de Chiapas, México. En un comunicado de prensa, Migración recuerda que en la legislación nacional vigente no existe la autorización para transitar a otro país sin cumplir con los requisitos establecidos por la nación destino. 'Guatemala no promueve ni respalda la migración irregular en ninguna de sus formas, por lo tanto rechaza los movimientos con fines ilícitos y que tergiversen o utilicen la figura de un derecho humano como es la migración, con fines particulares', advirtió. Según refiere el texto, la Caminata promueve y exhorta mediante engaño que nacionales de la vecina Honduras no consideren cumplir y respe-

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Caminata migrante llega a Guatemala. Foto: El Periódico

tar las leyes migratorias de los estados que pretenden transitar, por lo cual se tomarán las medidas necesarias para impedirlo, dentro de la legalidad. La postura de Guatemala se da cinco días después del llamado del vicepresidente norteamericano, Mike Pence, a los presidentes del Triángulo Norte de Centroamérica para detener la entrada ilegal de personas en su territorio.

III Los capítulos relacionados con la dictadura de Augusto Pinochet son recurrentes en Chile, muchas veces para recordar a las víctimas de la Junta Militar, y otras para venerar a los violadores de los derechos humanos. A punto de cumplirse 20 años (este martes 16) https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

del arresto de Pinochet en Londres el 16 de octubre de 1998, los coletazos de los seguidores de la dictadura se repiten en Chile, como el homenaje a exoficiales la víspera en una de las sedes el Ejército. El hecho ocurrió en la Escuela Militar de esta capital, cuyo director aceptó acoger el acto en el que se rindió tributo, entre otros, a Miguel Krassnoff, quien cumple penas de más de 600 años de cárcel por crímenes de lesa humanidad. Krassnoff fue una de las principales figuras de la tenebrosa policía secreta de la DINA, y recibió condenas por torturas, desapariciones y asesinatos de numerosas personas durante la dictadura (1973-1990). El acto fue difundido en un video de CNN Chile y lo encabezó el hijo de Krassnof, quien hizo

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una loa a su padre y a otros exoficiales. Nada extraño en un país donde algunos parlamentarios y políticos no esconden su admiración por Pinochet. De todas formas, la reciente conmemoración del 30 aniversario del NO en el plebiscito de 1988 demostró que por inmensa mayoría, los chilenos ponderan los valores de la democracia y repudian lo ocurrido en el pasado. Pinochet supo en la noche del 16 de octubre de 1998 que estaba detenido, cuando agentes de la Policía británica le comunicaron la decisión en la London Clinic, donde estaba internado tras someterse a una operación de hernia discal lumbar. El juez español Baltasar Garzón fue el encargado de dictar la orden para privarlo de libertad como consecuencia de la investigación sobre los crímenes a ciudadanos españoles durante su régimen.

Tenía entonces 82 años y tras dejar la comandancia en jefe del Ejército, asumió como senador vitalicio. Estuvo 16 meses bajo condición de prisión domiciliaria y fue liberado por el entonces ministro del Interior británico, Jack Straw. La supuesta fragilidad de salud de Pinochet y presiones desde Chile, donde todavía la democracia no estaba consolidada, permitieron su puesta en libertad. A inicios de este mes, la jueza chilena Carolina Ramírez acogió una solicitud para congelar bienes multimillonarios de Augusto Pinochet. Ramírez, del séptimo juzgado civil de Santiago de Chile, dio curso a la petición del Consejo de Defensa del Estado (CDE) de congelar bienes mal habidos a su familia por un monto aproximado de 16.24 millones de dólares.

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El CDE espera de esta forma mantener inmovilizados bienes y depósitos bancarios no incluidos en un fallo del pasado 24 de agosto de la Corte Suprema, que en un dictamen de menor amplitud ordenó el decomiso de bienes por 1.62 millones de dólares. A partir del fallo, quedan directamente afectados 16 herederos del dictador, que dejó a Chile con tres mil 200 asesinatos, unos mil 300 detenidos desaparecidos y más de 33 mil personas torturadas. Las personas a quienes impacta la medida son su viuda, Lucía Hiriart, quien está involucrada en un caso de malversación millonaria de fondos y uso con fines de lucro de bienes del estado cuando dirigía la Fundación Cema-Chile. Asimismo, sus hijos, Augusto, Lucía, Jacqueline, María Verónica y Marco Antonio, a 12 nietos y cinco bisnietos.

IV Representantes de las cuatro capitanías del pueblo Indígena Autónomo de Charagua guaraní-, de Santa Cruz, proclamaron hoy al binomio Evo Morales-Álvaro García Linera para presidente y vicepresidente, respectivamente, a las elecciones de 2019. Proclamamos como único candidato para la elección al binomio Evo y Álvaro para lo cual se debe realizar una agenda común y a efecto de garantizar el objetivo de la Agenda Patriótica 2025, señaló uno de los líderes indígenas, Uber Ribero. Ribero anunció que la resolución será presentada ante la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob) para que sea replicada en el resto de las 36 naciones reconocidas.

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El propósito, dijo, es evitar cualquier incursión de frentes opositores que mienten y confunden a la población. La autonomía indígena que es reconocida por la Constitución Política del Estado, según Ribero, brindará su respaldo total por la buena gestión ejercida durante los 12 años de Gobierno en favor de los más necesitados con miles de obras ejecutadas en todo el país. El Tribunal Supremo Electoral (TSE) de Bolivia anunció que el 27 de enero de 2019 serán las elecciones primarias, inéditas en el país y avaladas por la Ley de Organizaciones Políticas. Según el calendario de esos comicios, el 19 de octubre de este año tendrá lugar la presentación de la convocatoria para las candidaturas de los binomios presidenciales que participarán en las primarias.

Internacional El 21 de febrero de 2016 se realizó en Bolivia un referendo para aprobar o no una reforma parcial de la Constitución que contemplaba una cuarta postulación de Morales a la Presidencia. La opción del No se impuso con el 51.31 por ciento de los votos, según el informe del TSE. Sin embargo, en noviembre del año pasado el Tribunal Constitucional Plurinacional de Bolivia declaró procedente el recurso abstracto de inconstitucionalidad presentado por el Movimiento al Socialismo para una nueva postulación de autoridades del país. La medida legal habilitó la postulación para las elecciones generales de finales de 2019, y los comicios de mediados de 2020, del presidente, vicepresidente, 154 legisladores, nueve gobernadores, 339 alcaldes y tres mil 500 concejales.

A su vez, el 24 de octubre será el último día para mostrar los libros de militantes de las organizaciones políticas.

Foto: La Tercera

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Biblioteca Virtual del MCM

Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx e

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Con este número incluimos el libro 46 en el homenaje a Carlos Marx, por el bicentenario de su nacimiento (5 de mayo de 1818) sumándonos desde el principio a los festejos por el padre del marxismo. Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 160 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda. El libro de esta semana es “El marxismo en América Latina” de Adolfo Sánchez Vázquez. El inicio de este texto dice lo siguiente: A AMPLITUD del término "marxismo" nos obliga a fijar, desde el primer momento, las coordenadas en que habremos de movernos. Primera: la de atenernos a una situación de hecho: la di-

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versidad de corrientes marxistas en América Latina. Segunda: la de considerar marxistas a todas las corrientes que se remiten a Marx, independientemente de cómo hayan sido rotuladas: socialdemocracia, leninismo, maoísmo, castrismo-guevarismo, reformismo o foquismo. Por marxismo en América Latina entenderemos, pues, la teoría y la práctica que se ha elaborado en ella tratando de revisar, aplicar, desarrollar o enriquecer el marxismo clásico. Puesto que todo marxismo se remite a Marx, cabe empezar preguntándonos: ¿cuál es el Marx que llega a América Latina? Es el Marx de los textos que primeramente circulan en el continente, el del Manifiesto comunista, primer tomo de El capital y Prólogo a la Contribución a la crítica de la economía política, textos leídos desde la década del 80 del siglo XIX, con clave socialdemócrata y, desde los años veintes del presente siglo con la clave leninista de la III Internacional. Este Marx proporciona una concepción de la historia, y del lugar que en ella ocupan tanto los países modernos, capitalistas, como, los "atrasados". Liga: https://bit.ly/2CshHTX

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200 años de Carlos Marx y 200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto 150 del ManifiestoComunista Comunista

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Se publica en 2 partes, I.

La actualidad del concepto marxista de «clase social» Julio Martínez-Cava Sin Permiso (07/10/2018)

“Por lo que a mí se refiere, no me cabe el mérito de haber descubierto la existencia de las clases en la sociedad moderna ni la lucha entre ellas. Mucho antes que yo, algunos historiadores burgueses habían expuesto ya el desarrollo histórico de esta lucha de clases y algunos economistas burgueses la anatomía económica de éstas” (Marx, Carta a Joseph Weydemeyer, 5 de marzo de 1852)

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La existencia de grandes desigualdades económicas y políticas en el siglo XXI es algo que sólo un ingenuo o un lunático pondría en duda. En muchas ocasiones se intenta comprender esa desigualdad diciendo que uno pertenece a la clase baja, a la clase media o a la clase alta. Si las clases se entienden con esta metáfora de los escalones, en principio cualquiera podría mejorar su posición social si se esforzase en encontrar los medios. El esquema parece intuitivo y no es casualidad que así sea: ciertos niveles de movilidad social conocidos desde la posguerra en los países occidentales –junto con un hipertrofiado ideal de meritocracia– han tenido como efecto que las fronteras sociales aparezcan como porosas y fáciles de superar[1]. Pero esta imagen es sumamente engañosa porque entraña algunas presuposiciones interesadas (para empezar, no nos explica por qué las clases tienen las propiedades que tienen, ni tampoco qué relación guardan las unas con las otras)[2]. Lo cierto es que la manera que escojamos para nombrar y comprender esos grupos sociales está lejos de ser neutral. Margaret Thatcher era muy consciente de ello cuando afirmaba, con su inimitable estilo, que eso de la «clase» “es un concepto comunista. Porque agrupa a la sociedad en dos bandos y los enfrenta unos con otros”[3]. Tampoco es casualidad que los primeros estudios empíricos que agrupaban a las personas en clases sociales fueran realizados, a finales del siglo XIX, por grandes magnates industriales que señalaron lo que supuestamente era (y debía ser) una clase media “sana” o “moral” y lo que, por oposición, era (y no debía ser) una clase baja “peligrosa” o “inmoral”[4]. La moralización de las divisiones sociales ha sido algo habitual en la historia de la humanidad, y especialmente corriente en los

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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista

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primeros pasos del capitalismo. El mismo lenguaje con el que nos referimos a las clases sociales viene en gran medida influido por el estado de los conflictos sociales y el bagaje histórico desde el que hablemos. Entonces, ¿de qué manera deberíamos comprender las clases sociales para ser lo más objetivos posibles y no caer en “moralismos”? ¿Y cómo hacerlo siendo conscientes de que nuestros conceptos y lenguajes intervienen sobre la realidad y por tanto ya no podrán ser imparciales? En este artículo defenderé que un concepto histórico, especialmente uno inspirado en la obra de K. Marx y su desarrollo por parte de diversos historiadores marxistas, es la mejor opción para aprehender qué son las clases sociales y en qué sentido toda política transformadora progresista debería tenerlas en cuenta. Explotación, dominación, desposesión y ficción jurídica Para la tradición política socialista (en el sentido amplio de “socialismo” que tenía, por ejemplo, la Primera Internacional), las relaciones de clase vienen definidas doblemente, por un lado, como relaciones de dominación –es decir, relaciones en las que una de las partes tiene la capacidad para interferir arbitrariamente sobre el curso de acción de la otra parte poniendo en peligro su independencia material[5]– y, por otro lado, como relaciones de explotación –esto es, que esa dominación depende además del esfuerzo de trabajo del dominado[6]–, mantenidas entre sujetos con capacidad de control de las fuerzas productivas y sujetos desposeídos de ésta. No son un tipo específico de relaciones de poder dentro del capitalismo, son, más bien, constitutivas de este, es decir, son precisamente lo que hacen que el capitalismo sea capita-

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lismo[7]. Además, son de un tipo de relaciones especialmente compulsivo, lo cual marca en gran medida la centralidad que tendrán estas relaciones en la vida social[8]. Una de las novedades históricas del capitalismo es que estas relaciones sociales no sólo constriñen el margen de acción de la parte desposeída, ¡sino también el del capitalista! Una clase dominante que ya no puede dedicar los beneficios al consumo como antes (pensemos, sin ir muy lejos, en los grandes banquetes medievales), sino que está impelida a maximizar el beneficio si quiere sobrevivir a la competencia con sus pares. El imperativo de maximizar el beneficio hace que esta clase se vea empujada a aumentar la productividad y a reducir los costes como sea: intensificando el ritmo de trabajo, alargando la jornada laboral, encontrando materias primas más baratas, reduciendo los salarios, etc. Son estas reglas de juego, que definen la dinámica capitalista, las que asientan un conflicto de intereses continuo entre explotadores y explotados. e

Los estudios históricos sobre los orígenes del capitalismo[9] –ese proceso tumultuoso y brutal, de varios siglos de duración, que Adam Smith llamó “previous accumulation” y a la que Marx dedicaría uno de los mejores capítulos del El Capital (el famoso capítulo XXIV: “Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation”)– nos enseñan que el capitalismo sólo pudo nacer mediante una expropiación y una desposesión masiva y violenta de enormes masas de trabajadores y trabajadoras (la última lucha de clases de la Europa tardo medieval). El resultado de este largo conflicto fue la creación de un proletariado masivo, que desde su comienzo fue siempre enormemente heterogéneo: en él vinieron a confluir desde los campesinos ingleses

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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista desahuciados y los artesanos ingleses privados de sus secretos de oficio, hasta los irlandeses expulsados y sometidos por la invasión británica, los herejes perseguidos, los nativos americanos sojuzgados, los negros esclavizados del África occidental o las mujeres privadas de sus espacios de autonomía y poder femenino. Una hidra polimorfa y peligrosa de sujetos desposeídos y prestos a formar alianzas multiétnicas para rebelarse[10]. A ese proceso salvaje y expropiador vino a añadírsele la creación de todo un entramado jurídico sumamente novedoso (cuyo núcleo central fue el código civil napoleónico), que permitió algo impensable antes como era el hecho de poder considerar como ciudadanos de pleno derecho a personas que –dada esa desposesión– no tenían garantizada su independencia material, porque no tenían más medio de supervivencia que alquilar por horas su capacidad de trabajo. Este entramado jurídico, tan fundamental en la nueva sociedad como la desposesión[11], borró las diferencias institucionalizadas que delimitaban las fronteras entre las clases sociales del período pre-capitalista, y permitió que las nuevas clases dominantes pudieran apropiarse privadamente del excedente colectivo mediante mecanismos económicos (sin una coerción extraeconómica continuada) e impersonales[12]. En esa ficción jurídica en la que todos somos libres e iguales –eso que Marx llamaba “sociedad burguesa”– las líneas que demarcan las clases se vuelven difusas, y la explotación se torna más sutil. Quizás uno de los grandes éxitos de Marx haya sido poner manifiesto todo esto. Para muchos teóricos marxistas, por ejemplo, las sociedades capitalistas tienen una facilidad inusitada para aparecer como algo natural e incambiable, porque su propia configuración (el hecho de que los inter-

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cambios comerciales –y con ellos el dinero– medien necesariamente el acceso a los medios de vida) hace que determinadas relaciones sociales aparezcan como relaciones entre cosas: vemos un dinero que vale «X», que permite comprar «Y» cosas; no vemos las relaciones asimétricas de poder que configuran toda la sociedad y permiten que un bien concreto funcione como dinero y mediador universal[13]. Aunque, sin lugar a dudas, esta forma de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

explotación encubierta es sólo una cara de la moneda, porque el capitalismo siempre se ha servido de la desposesión de recursos para seguir incrementando su apetito voraz de beneficios y para solventar sus crisis de sobreacumulación[14]. El viejo Engels tenía claro que la llamada “acumulación originaria” no era una cosa que sucediera una única vez dando paso a los mecanismos de extracción económicos (vía contrato laboral y salario), sino que el mecanis-

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mo de desposesión sería continuamente reproducido: “La clase obrera [...], con la transformación del modo feudal al capitalista de producir, fue despojada de toda propiedad sobre los medios de producción, y merced al mecanismo del modo capitalista de producir, es una y otra vez, engendrada de continuo en ese estado de hereditaria desposesión”[15] Como hemos visto, para que aparezcan las relaciones sociales capitalistas hace falta que se den dinámicas por las cuales las desigualdades se acumulen en procesos temporales largos. Las clases sociales no surgen de la noche a la mañana, son el resultado de complicados y largos procesos sociales de acumulación y sedimentación de ventajas y desventajas socialmente heredables. Por eso un análisis sociológico al uso (una encuesta, una estadística, un gráfico salarial, etc.) puede acercarnos a la realidad de las desigualdades, pero sólo puede proporcionarnos una imagen estática, una fotografía de la sociedad[16]. Únicamente un concepto que abarque los diferentes mecanismos causales por los que esas desigualdades se crean y reproducen en períodos largos puede permitirnos comprender qué son las clases. Un concepto de este tipo, dinámico, con la capacidad de recoger en su seno la realidad cambiante, con capacidad de ver las clases sociales como relación pero también como proceso, es lo que denominamos un concepto histórico (conocido en el mundo anglosajón como perspectiva de class formation)[17]. e

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Lucha de clases y agencia (de cómo no “despolitizar” el concepto) Para capturar esa realidad cambiante podemos distinguir en el concepto de clase –a efectos puramente analíticos– entre una dimensión https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista "objetivo-fáctica" (o si se prefiere, una dimensión estructural), que delimita las circunstancias no elegidas por el individuo que limitan e influyen su acción[18], y una dimensión "subjetivopráctica", esto es, el cómo esos sujetos "situados" en relaciones de clase experimentan estas, cómo detectan intereses comunes enfrentados a los intereses de otros individuos situados, y cómo se organizan en torno a tales intereses creando conflictos sociales. De esta manera, las revueltas de esclavos en la Antigüedad, las jacqueries de campesinos que quemaban los títulos de propiedad de los señores feudales, o los motines de mujeres que acudían a los mercados para tasar los precios de los alimentos, en tanto que desafiaban el poder político de las clases dominantes, han sido considerados por los historiadores marxistas como episodios de las diferentes "luchas de clases" que se han dado a lo largo de toda la historia humana[19]. Desde este punto de vista, el del sujeto colectivo y su agencia, se comprende por qué las relaciones de explotación del capital no producen clases sociales con fronteras claramente demarcadas que puedan ser captadas por clasificaciones estadísticas (entre otras cosas, porque las relaciones de clase no se agotan en las relaciones productivas aunque se enraícen fundamentalmente en ellas[20]), sino que más bien generan campos de fuerza que polarizan la sociedad siguiendo “patrones clasistas”[21]. Ahora bien, que este tipo de relaciones se impongan, con su carácter compulsivo y su oposición de intereses objetivos, no significa que automáticamente sean vividas de manera “clasista” (se suele decir que tienen probabilidades de llevar –y que históricamente han llevado– a tales enfrentamientos), porque los individuos no son mentes-en-blanco sobre las que se

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imprima un molde económico. Más bien son agentes creativos con todo un background de experiencias y tradiciones previas del que disponen como fondos de recursos con los que comprender la realidad[22]. De hecho, no podemos ni empezar a describir lo que serían esas relaciones de clase sin hacer referencia a los códigos culturales y a los valores implicados en tales relaciones[23]. El error de algunos marxismos ha sido precisamente eludir este problema, y tratar de otorgar una primacía política y explicativa a una supuesta clase social definida ad hoc en términos estructurales y puramente económicos (como meras posiciones en las relaciones productivas), tratando de anular la inexcusable dimensión subjetiva que toda relación de explotación implica. La capacidad de agencia de los sujetos explotados es probablemente la dimensión más política del concepto de “clase”, en tanto que reconoce la capacidad de los individuos para evaluar moralmente y responder (individual o colectivamente) a su dominación. Prescindir de ella puede llevarnos a despolitizar el concepto de clase. e

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¿Un mismo concepto para sociedades tan distintas? Es necesario realizar ahora una pequeña aclaración. Porque en muchas ocasiones los debates sobre la cuestión de clase se convierten en monólogos en las que las diferentes partes no se consiguen poner de acuerdo porque están hablando de diferentes dimensiones del concepto. La aclaración siguiente tratará de evitar esa confusión. Hasta ahora hemos proporcionado lo que podrían llamarse las características básicas del concepto histórico-marxista de clase (como relaciones de dominación y explotación ancladas en el control de los recursos productivos, cohttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista mo procesos inaprensibles sin categorías dinámicas, y como portadora de una doble dimensión de estructura y agencia). Esto significa que, como tal concepto, su validez se extendería en principio a cualquier período de la historia de la humanidad conocida, al menos desde que existen sociedades humanas con excedente o superávit y conflictos por el control de este. Que el concepto esté bien aplicado o no es algo que sólo puede comprobarse en la propia investigación de tales sociedades, y la mejor prueba que los marxistas pueden ofrecer para defender su uso sería demostrar que sin el empleo de estas herramientas analíticas muchos hechos y materiales empíricos quedarían dispersos y sin sentido (en suma, sin explicación)[24]. En este sentido, la concepción materialista de la historia se puede ver como un hilo conductor para la investigación social más que como un modelo axiomático que deba ser defendido dogmáticamente. Las notas del concepto que hemos ofrecido son más bien pocas. Difícilmente unas características tan generales podrían proporcionarnos la complejidad de determinaciones que ofrece cualquier sociedad humana. Por eso mismo señalar que “clase” es una categoría histórica implica, entre otras cosas, que en cada período histórico las características básicas deben rellenarse con las determinaciones propias al objeto estudiado. El concepto de clase social no puede ser siempre el mismo porque las sociedades a las que se aplica no son siempre las mismas. Visto así, las características que hemos otorgado al concepto de clase social en el capitalismo (generalización del trabajo asalariado por una desposesión masiva y recurrente –con enormes dosis de trabajo reproductivo invisibilizado–; códigos jurídicos que ocultan esa dimensión

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desigual –y otras características que no hemos analizado aquí) son válidas para las sociedades capitalistas (porque surgen del estudio de estas), y no en todas ellas tienen la misma centralidad (entre otras cosas porque pueden convivir diferentes modos de producción en una misma sociedad aunque el capitalista sea el dominante). El historiador británico E. P. Thompson ha advertido con razón que hemos de diferenciar claramente ambos usos del concepto y ser cautos en el uso del primero. En las sociedades industriales, nos dice, las “clases” forman parte de la evidencia histórica misma (lenguajes, instituciones, identidades de clase son recursos disponibles para los individuos) mientras que en períodos anteriores no podría sostenerse lo mismo[25]. Pues bien, cabe ahora preguntarse, ¿qué validez puede tener un concepto como el definido para comprender nuestro propio tiempo histórico? Fenómenos como la robotización, la desindustrialización, la financiarización, el auge de los nuevos movimientos sociales o la derrota del movimiento obrero, todo ello, ¿supone el final de la centralidad (analítica y normativa) de la cuestión de clase?

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[CONTINUARÁ] Notas de la primera parte: [1] M. Savage, Social Class in the 21st Century, Londres, Penguin, 2015. No debe olvidarse que la idea de la “meritocracia” dentro de una sociedad capitalista –que uno ocupa la posición social que merece como resultado de su esfuerzo y acción– fue acuñada por un diputado laborista de izquierdas… ¡precisamente para criticarla como engaño! Véase Michael Young, The Rise of Meritocracy (1958). [2] J. Goldthorpe “De vuelta a la clase y el estatus: por qué debe reivindicarse una perspectiva

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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista sociológica de la desigualdad social”, Revista española de investigaciones sociológicas, 137, 2012, pp. 43-58; E. O. Wright, Understanding Class, Londres, Verso, 2016. [3] Margaret Tatcher, Newsweek, 1992.

declaraciones

[4] M. Savage, “End Class Wars”, Nature, 537, 2016, pp.475-479. [5] A. Domènech, El eclipse de la fraternidad, Barcelona, Crítica, 2004. [6] E. O. Wright, op.cit. [7] E. Meiksins Wood, “The Uses and Abuses of «Civil Society»”, Socialist Register, 26, pp. 60–84. [8] Las relaciones que mantenemos los seres humanos en sociedad pueden ser más o menos compulsivas según impelan con mayor o menor fuerza a jugar el rol que preestablecen. Según el sociólogo hindú Vivek Chibber, el hecho de que la supervivencia de los desposeídos de recursos productivos dependa de la aceptación de contratos de trabajo asalariado en mercados laborales hace que las relaciones de clase sean especialmente compulsivas. Y lo son porque afectan y movilizan las motivaciones más básicas de la especie humana: su propia supervivencia. Véase V. Chibber, “Rescuing Class From the Cultural Turn”, Catalyst, 1 (1) 2017. [9] Véanse, especialmente, R. Hilton (ed.) La transición del feudalismo al capitalismo, Barcelona, Crítica, 1977; E. Meikisins Wood, The Origin of Capitalism: A Longer View, Londres, Verso, 2002; Federicci, S. Calibán y la Bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Madrid, Traficantes de Sueños, 2010. [10] Linebaugh, P. y Rediker, M. La Hidra de la Revolución. Marineros, esclavos y campesinos

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en la historia oculta del Atlántico, Barcelona, Crítica, 2005; Federicci, S. op.cit. Sólo posteriormente, nos dice Linebaugh, a partir del siglo XVIII, la invención del “racismo biológico” conseguiría dividir a ese proletariado multiétnico, generando la separación entre dos historias (a veces confluyentes, a veces paralelas, a veces opuestas) entre la opresión racial y la opresión de clase. De forma parecida, Federicci analiza la nueva división sexual del trabajo que trajo la imposición violenta del capitalismo como una estrategia de división de las clases populares, especialmente con la invisibilización y desvaloración del “trabajo de cuidados” a través de la figura del salario. [11] Durante mucho tiempo en la tradición marxista se abusó de una metáfora propuesta por el propio Marx –y curiosamente nunca empleada como instrumento de análisis en sus escritos– que definía las relaciones productivas como la “base”, sobre la que se erigiría una “superestructura” compuesta por el sistema jurídico, político, ideológico, cultural, etc. Marx mismo no dio mucha importancia a esta metáfora, y, por más sofisticada que se nos presente, es engañosa y tiene difícil arreglo. Como dijo E. P. Thompson, lo mejor es deshacerse para siempre de ella. Véase E. P. Thompson, “Folclore, Antropología e Historia Social”, Indian Historical Review, 3, 1976, traducido en Historia Social, 3, invierno 1989, pp. 63-86.

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[12] X. Lafrance “From Industrialism to Capitalism: re-assessing the relevance of class analysis”, Problématique, 2013, pp. 16-33. Así lo describía F. Engels: "La única diferencia con la antigua y franca esclavitud es que el trabajador de hoy parece ser libre porque no se vende de una vez por todas sino poco a poco, por día, semana y año, y porque ningún amo de esclavos lo vende a otro sino que el propio trabajador https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista se ve obligado a venderse a sí mismo, siendo esclavo no de una persona en particular sino de toda la clase propietaria", en The Condition of the Working Class in England, Panther Edition, 1969 [1844], texto del Instituto MarxismoLeninismo, Moscú, p.96. [13] Es el conocido argumento del “fetichismo de la mercancía” en el capítulo 1º del libro I de El capital de K. Marx. La referencia clásica para profundizar es G. Lukàcs, Historia y consciencia de clase, Barcelona, Grijalbo, 1975. [14] Véase especialmente el argumento de D. Harvey: “La acumulación por desposesión”, El Nuevo Imperialismo, Madrid, Akal, 2003; “El neoliberalismo a juicio” en Breve historia del neoliberalismo, Madrid, Akal, 2007. [15] F. Engels, Juristen-Sozialismus, 1887 (citado en A. Domènech, “Socialismo. ¿De dónde vino? ¿Qué quiso? ¿Qué logró?” en M. Bunge y C. Gabeta (comps.) ¿Tiene porvenir el socialismo?, Barcelona, Gedisa, 2015). [16] M. Tuñón de Lara, Metodología de la historia social en España, Madrid, Siglo XXI, 1973, p.31. [17] I. Katznelson, “Constructing Cases and Comparisons”, en Katznelson, I. y Zolberg, A. I., Working-Class Formation. NineteenthCentury Patterns in Western Europe and the United States, Princeton: Princeton University Press, 1986. [18] Algunos autores prefieren reservar el uso de “clase social” a esta dimensión. Ellen Meiksins Wood, por ejemplo, emplea la expresión “situaciones de clase” para referirse a la dimensión objetivo-fáctica. [19] Ver, para los ejemplos, G.E.M. de Ste. Croix La Lucha de clases en el mundo griego antiguo, Barcelona, Crítica, 1988; A. Matthiez,

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La Revolución Francesa, Barcelona, Labor, 1935; E. P. Thompson, Tradición, revuelta y conciencia de clase, Crítica, Barcelona, 1984. La lucha de clases no siempre revista formas tan épicas. De hecho, no sería demasiado arriesgado defender que su forma más habitual tiene lugar en pequeños actos de resistencia a la imposición de las condiciones laborales. El absentismo laboral, la deferencia, el trabajo con desgana, el sabotaje disimulado, la pequeña complicidad y otros actos similares pueden incluirse así en esas relaciones (casi) siempre conflictivas que son las clases sociales. [20] E. Meiksins Wood, “The Politics of Theory and the Concept of Class: E.P. Thompson and his Critics”, Studies in Political Economy, 9, 1982.

[21] Para algunos historiadores las clases son, por tanto, una evidencia empírica, queriendo decir que el concepto de clase surge del análisis del proceso diacrónico, de las “regularidades repetidas ante situaciones análogas” a lo largo del tiempo, y por tanto se trataría de un concepto histórico en el sentido de que está diseñado para integrar en sí esas regularidades en el transcurrir de la historia (véase E. P. Thompson, “Observaciones sobre clase y «falsa conciencia»”, Historia Social, 10, 1991, pp. 27-32). [22] Para este hilo argumental ver E. P. Thompson, Miseria de la teoría, Barcelona, Crítica, 1981. [23] E. P. Thompson, “Folklore, Anthropology and Social History”, Indian historical review, v. 3 (2), 1978, pp. 247-266. Sin ir más lejos, los recursos culturales o las redes de contactos juegan un papel esencial en los procesos de acumulación de capital, porque proporcionan herramientas para desenvolverse en el mundo que se hacen valer, por ejemplo, a la hora de

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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista obtener un mejor rendimiento escolar, de conseguir un puesto de trabajo o de ganar aceptación de los pares La referencia clásica es P. Bourdieu, La distinción: criterios y bases sociales del gusto, Madrid, Taurus, 1988. Dos autores relevantes que ofrecen una actualización del análisis de Bourdieu son el propio Mike Savage, op.cit. o José Luis Moreno Pestaña, véase La cara oscura del capital erótico, Madrid, Akal, 2016 [24] Para este argumento, véase el segundo capítulo de G. E. M. de Ste. Croix, op.cit. [25] Thompson, E. P., “La sociedad inglesa en el siglo XVIII. ¿Lucha de clases sin clase?”, en Tradición, revuelta y consciencia de clase, Barcelona, Crítica, 1984, epígrafe IV. Que Thompson no reducía el concepto de clase a la existencia de una clase obrera formada y consciente de sí misma (a pesar de las recurrentes críticas que se le hicieron y hacen en este sentido) es algo evidente en sus estudios sobre la Inglaterra del XVIII y en el hecho de que siempre admiró y citó en repetidas ocasiones el uso del concepto de clase que hacían sus colegas Rodney Hilton o Christopher Hill, ocupados en el estudio de períodos en los que el vocabulario en términos de clase no estaba disponible para los sujetos. Para una discusión de la pertinencia de su concepto, véase Meiksins Wood, E. “The Politics of Theory and the Concept of Class: E. P. Thompson and His Critics”, Studies in Political Economy, vol. 9, pp. 45-75, 2008.

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33 reflexiones sobre la ausencia de un movimiento antimilitarista Nazanín Armanian (13-oct-2018) Blogs Publico.es

Pasan siete años de la guerra de Siria y tres de la brutal agresión militar de una veintena de países a Yemen y aún ha habido ni una sola manifestación considerable exigiendo su fin. EEUU y sus socios planean nuevos ataques militares contra varias naciones, mientras mantienen abiertas las guerras de Irak, Afganistán (la más larga de la OTAN), Libia, Sudán y Somalia que destrozan la vida de millones de personas cada día. e

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La guerra ya no es “el último recurso para resolver los conflictos entre los estados” sino otro negocio redondo del capitalismo, vendida por los mercaderes de armas y saqueadores de los recursos naturales ajenos como panacea para salvar a la humanidad de los monstruos que ellos mismos fabrican, haciendo de “bomberos pirómanos”. Desde la Segunda Guerra Mundial sólo ha habido dos grandes movimientos por la paz: contra las guerras de Vietnam y de Irak. Vietnam: los rasgos de unas protestas históricas 1. Empezaron después del inicio de la invasión: la guerra fue televisada y todo EEUU https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

puedo ver cómo sus 500,000 soldados arrasaban cultivos y aldeas y masacraban a los civiles. Las imágenes conmocionan al mundo entero. 2. La llegada de los cadáveres de los soldados de EEUU a su tierra: un total de 58,000 jóvenes afroamericanos y de la clase obrera, reclutados forzosamente: un tal George Bush -blanco y rico-, se escapará de “servir a la patria” y sería presidente de EEUU más tarde. 3. El Movimiento por los Derechos Civiles de los afroamericanos de EEUU se fusiona con el movimiento contra la guerra, creando una impresionante fuerza. 4. No convence el pretexto de “Eliminar a los comunistas del Vietcong”: ¿Realmente el pequeño país del sudeste asiático era una amenaza para la superpotencia en América? 5. La resistencia vietnamita es progresista y las fuerzas de izquierda en todo el mundo se vuelcan en solidaridad con sus camara-

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das dirigidos por Ho Chi Minh. El apoyo de los países socialistas fue determinante en la victoria de Vietnam. 6. Artistas como John Lennon con su “Imagine” o Joan Baez que viaja con su guitarra hasta Vietnam, se convierten en la voz de este movimiento. Irak: otra experiencia exitosa, aunque a medias 7. El “No” a la guerra empieza antes de su inicio. La ONU, y los grandes medios de comunicación vinculados al Partido Demócrata revelan las mentiras del régimen de Bush, mientras tiran del “síndrome de Vietnam”. El senador Barak Obama se hace notar y ve su oportunidad: Prometerá salir de Irak (y de Afganistán), pero nunca lo hará.

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8. Francia y Alemania se oponen a EEUU con el fin de salvar sus inversiones en Irak y su posición en la región; el Comité del Nobel sueco le entrega a Barak Obama, el gatopardo, un disuasorio, “preventivo” e inútil premio de Paz. La agresión contra Libia llevará su sello particular: lanzar guerras sin ser visible. 9. El movimiento antiglobalización proporciona al movimiento pacifista su logística y a millones de activistas, sus organizaciones y sus redes. 10. Que Irak sea una de las principales reservas mundiales del petróleo aumenta las sospechas (algo que la invasión a Afganistán no hace). En realidad, el objetivo de EEUU fue colonizar Irak e instalar a las tropas de la OTAN en el corazón de Oriente Próximo. 11. En España, y a pesar de que la intención de los autores intelectuales del atentado

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Debate teórico y político del 11-M fue convencer a los ciudadanos de la “necesidad de aplastar a los terroristas” y mantener ocupado a Irak, la consigna del pueblo se centró en sacar a SUS tropas de aquel país (ya no el “fin de la guerra”). Una vez que el presidente Zapatero cumplió con esta exigencia, la guerra, que continua hasta hoy, cayó en olvido. No pudimos parar la guerra: parte de la población iraquí (los árabes chiitas y los kurdos sunnitas) fue engañada y apoyó la invasión. Desaparece el movimiento por la paz Mientras las fuerzas de derecha lanzaban el “Diálogo de civilizaciones/religiones” para paliar las consecuencias de las guerras, la izquierda casi desaparece del mapa, y aquí algunos motivos: 12. La frustración generada por “no poder hacer nada” ante el poderío del militarismo. Imagen de Con Nuestra América. 13. Los promotores de las guerras, aprendiendo de la experiencia de Irak, las empezaran a vender como “humanitarias” (Libia), “contra el terrorismo”, utilizando el 11-S (Afganistán, Mali), e incluso simplemente las ocultaran como la de Yemen. 14. Utilizar a mercenarios alias “contratados” de distintos países en vez de enviar a los soldados propios de la “Mili”. Así, no habrá una “avalancha de féretros” y por ende, protestas de familiares. España suele contratar a los latinoamericanos: Entre el 2007 y el 2016, doce de ellos han muerto vistiendo el uniforme del Ejército Español en las misiones internacionales. Según el periodista Miguel González, en 2012 había 3,591 latinoamericanos en los cuarteles de España. Unos mil euros y los “papeles” previamente retenidos, son toda una tentación para los jóvenes que huyen de la pobreza, también organizada previamente.

Lidia Falcón. Foto: diariodeavisos.elespanol.com

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15. La privatización de los ejércitos y el auge de empresas reclutadoras de lumpen proletariado dispuesto a matar y morir por dinero, como la Contra nicaragüense, Al Qaeda (y sus filiales “Estado Islámico”, “Muyahedines” “Rebeldes” etc.), Blackwater (ahora Xe Services), etc. En Siria, los grupos yihadistas sunnitas y sus facciones defienden los intereses de Turquía, EEUU, Israel, Arabia Saudí, Emiratos Árabes, Qatar; el grupo chiita Fatemiyun es contratado por Irán, y Wagner por Rusia. 16. Los grandes medios de comunicación ya censuran las imágenes del sufrimiento de los civiles en las guerras bajo el pretexto de “no herir la sensibilidad de la audiencia”, y en su lugar transmiten vídeos de militares repartiendo caramelos entre los niños, que no abusando de ellos. Han “deshumanizado” a las víctimas, llamándoles “daños colaterales”. Bajo lemas de “apoyar a las tropas”, han amordazado hasta a algunos líderes de izquierda, que llegan a mandar saludos navideños con videoconferencia a unos compatriotas armados hasta los dientes que han se han apoderado de la tierra de otras naciones. 17. Presentar la “resistencia” en los países agredidos, como Talibán, “Yihadismo”, etc. impidiendo suscitar simpatía con la nación atacada y la verdadera resistencia. 18. El que Rusia y China -considerados por un sector de la izquierda “países enemigos de EEUU” no vetaran la agresión de la OTAN a Libia, o que Rusia participara en la guerra de Siria. 19. La confusión existente en los escenarios de guerra, al no saber quién es “el bueno” y quién “el malo”: EEUU arma a los kurdos para que luchen contra Daesh, mientras

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arma a Daesh para que desmantele al Estado sirio y, de paso, viole a las mujeres kurdas, árabes, turcomanas, etc. ¡Eso sí, después se premiará con un Nobel de la paz a una de ellas por sobrevivir a la violación y esclavitud! 20. Existe un sector del progresismo convencido de poder convertir una guerra en una revolución social, poniendo el ejemplo de la Revolución de Octubre del 1917 de Rusia. Algo imposible hoy, teniendo en cuenta el poderío militar devastador de los países imperialistas. Intervenir en una guerra en nombre del progreso es hoy no es una estupidez, sino es una estafa. 21. Centrarse en manifestaciones y denuncias, descuidando un trabajo continuo de concienciación de los ciudadanos y mostrar los motivos y las consecuencias de las guerras contra otros seres humanos. Se puede preguntar qué hace España en Mali, por ejemplo, o en Afganistán y en el Líbano. ¿Cuál es su grado de implicación en la muerte de decenas de miles de sirios y yemeníes?, entre otras preguntas. 22. El error de convertir en fetiche al imperialismo, como la fuente de todas las guerras del mundo, manteniendo el viejo enfoque del “Norte contra el Sur” y perdiendo de vista la “visión de clase”: La guerra de Siria, por ejemplo, es principalmente un conflicto entre las potencias de la región. Lo que podemos hacer Ya que el chollo de la interminable “guerra contra el terror” y luchar contra los “Estados canalla” promete alcanzar nuevas naciones y otra década, es primordial crear un amplio movimiento antimilitarista:

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23. Convertir el “No a la guerra, bajo ninguna bandera, ni denominación y concepto” en un principio inamovible, al igual que el “no a la tortura”.

incremento del 10.7% respecto al año anterior (unos 80 millones al día), mientras 10.2 millones de personas (el 22.3% de la población) viven por debajo del umbral de la pobreza.

24. Relacionar lo local con lo global: recordar a la población que es imposible construir una sociedad justa participando en la matanza de otros pueblos, y cerrar los ojos a los crímenes que se hace a nuestro nombre.

28. La educación para la paz en el colegio, para que en el futuro nadie sea capaz de manipularles, enviándoles a poner bombas o lanzar misiles para eliminar a otros seres humanos.

25. Señalar que el objetivo de las actuales guerras no es un “cambio de régimen” (podrían hacerlo como antaño con golpes de estado o magnicidios), eliminando a Bin Laden, Asad, Sadam o Gadafi, sino colonizar países estratégicos.

29. Invitar al movimiento ecologista como parte de esta lucha: cantidad de bombas descargadas sobre Irak desde 1991, y sobre Afganistán desde 1980 hasta ahora, no sólo ha sepultado a cientos de miles de personas, sino ha contaminado la tierra, el agua y el aire, y ha producido daños medioambientales de graves consecuencias para el planeta. Dichos países han sido cementerios de uranio empobrecido y terrenos para probar nuevos artefactos bélicos.

26. Dejar de llamar “democrático” al Estado que participa en la matanza de millones de personas “extranjeras”. Martin Luther King acusó al gobierno de los EEUU de ser el “el mayor proveedor de violencia en el mundo“.

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27. Revelar que con el millón de euros que cuesta un misil Tomahawk se podría evitar la muerte de algunos de los 100,000 niños que hoy se morirán de hambre. Donald Trump, que ha creado un gabinete para nuevas guerras, intenta que sus socios de la OTAN paguen más y pongan más carne de cañón. El gasto militar de EEUU, unos 603,000 millones de dólares en 2018, es equivalente a la suma de las siguientes 14 potencias; ha tenido un aumento de 25,000 millones con respecto al año 2017, tendrá otro de 16,000 millones para el 2019, recortando los fondos para vivienda pública, atención médica y educación, medio ambiente, etc.

España ha destinado 32,000 millones de euros al gasto militar y al control social en 2018, según el Grupo Antimilitarista Tortuga, lo que supone un https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

30. Trabajar con los inmigrantes, ya que un importante sector ha huido de las guerras y conflictos armados. 31. Integrar al poderoso movimiento feminista: las mujeres aquí y allá son de las principales perjudicadas por el militarismo. 32. Implicar a organismos mundiales existentes para un cambio positivo basado en la cooperación y la responsabilidad entre los estados. 33. Insistir en el consumismo ético: no al petróleo de otras naciones, ni a su coltán, a cualquier precio. https://blogs.publico.es/puntoyseguido

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En memoria de Francisco Ferrer Guardia, de El Viejo Topo

Clausura de la Escuela Moderna Último capítulo del libro La Escuela Moderna Francisco Ferrer Guardia Libros, Sociedad 13 octubre, 2017

Tal día como hoy, en 1909, moría fusilado Ferrer Guardia, tras ser falsamente acusado de ser instigador de la Revolución de Julio, mal llamada Semana Trágica. Fundador de la Escuela Moderna y símbolo de los librepensadores, honramos hoy su memoria. Publicado el 13 de octubre de 2017 por El Viejo Topo/ Topo Express.

He llegado al punto culminante de mi vida y de mi obra.

Mis enemigos, que lo son todos los reaccionarios del mundo, representados por los estacionarios y los regresivos de Barcelona en primer término y luego de toda España, se creyeron triunfantes con haberme incluido en un proceso con amenaza de muerte y de memoria infamada y con cerrar la escuela Moderna; pero su triunfo no pasó de un episodio de la lucha emprendida por el racionalismo práctico contra la gran rémora atávica y tradicionalista. La torpe osadía con que llegaron a pedir contra mí la pena de muerte, desvanecida, menos por la rectitud del tribunal que por mi resplandeciente inocencia, me atrajo la simpatía de todos los liberales, mejor dicho, de todos los verdaderos progresistas del mundo, y fijó su atención sobre la significación y el ideal de la escuela Moderna, produciendo un movimiento universal de protes-

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ta y de admiración no interrumpido durante un año, de mayo de 1906 a junio de 1907, que refleja la prensa de todos los idiomas de la civilización moderna de aquel período con sus artículos editoriales o de distinguida colaboración, o con la reseña de mítines, conferencias o manifestaciones populares. En resumen, los encarnizados enemigos de la obra y del obrero fueron sus más eficaces cooperadores, facilitando la creación del racionalismo internacional. Reconocí mi pequeñez ante tanta grandiosidad. Iluminado siempre por la luz inextinguible del ideal, concebí y llevé a la práctica la creación de la Liga Internacional para la Educación racional de la Infancia, en cuyas secciones extendidas ya por todo el mundo, se agrupan los hombres que representan la flor del pensamiento y la energía regeneradora de la sociedad,

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cuyo órgano es L’École Renovée, de Bruselas, secundado por el Boletín de la Escuela Moderna, de Barcelona, y La Escuela Laica, de Roma, que exponen, discuten y difunden todas las novedades pedagógicas encaminadas a depurar la ciencia de todo contacto impuro con el error, a desaparecer toda credulidad, a la perfecta concordancia entre lo que se cree y lo que se sabe y a destruir el privilegio de aquel esoterismo que desde los más remotos tiempos venía dejando el esoterismo para la canalla. De esta recopilación del saber, efectuada por esa gran reunión del querer, ha de brotar la gran determinante de una acción poderosa, consciente y combinada, que dé a la revolución futura el carácter de manifestación práctica de aplicación sociológica, sin apasionamientos ni venganzas, ni tragedias terroríficas ni sacrificios heroicos sin tanteos estériles, sin desfallecimientos de ilusos y apasionados comprados por la reacción, porque la enseñanza científica y racional habrá disuelto la masa popular para hacer de cada mujer y de cada hombre un ser consciente, responsable y activo, que determinará su voluntad por su propio juicio, asesorado por su propio conocimiento, libres ya para siempre de la pasión sugerida por los explotadores del respeto a lo tradicional y de la charlatanería de los modernos forjadores de programas políticos. e

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Lo que en la vía progresiva pierda la revolución de su característica dramática lo ganará la evolución en firmeza, estabilidad y continuidad, y la visión de la sociedad razonable, que entrevieron los revolucionarios de todos los tiempos y que prometen con certeza los sociólogos, se ofrecerá a la vista de nuestros sucesores, no como sueño de ilusorios utopistas, sino como triunfo positivo y merecido, debido a la eficacia altamente revolucionaria de la razón y de la ciencia. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

Debate teórico y político La fama que adquirió la novedad educativa e instructiva de la escuela Moderna fijó la atención de cuantos concedían importancia especial a la enseñanza, y todos quisieron conocer el nuevo sistema. Había escuelas laicas particulares unas y sostenidas por sociedades otras, y sus directores y sostenedores quisieron apreciar la diferencia que pudiera existir entre sus prácticas y las novedades racionalistas, y constantemente acudían individuos y comisiones a visitar la escuela y a consultarme. Yo satisfacía complaciente sus consultas, desvanecía sus dudas y les excitaba a que entraran en la nueva vía, y pronto se iniciaron los propósitos de reformar las escuelas creadas y de crear otras nuevas tomando por tipo la escuela Moderna. El entusiasmo fue grande, hubo en él fuerza impulsiva capaz de de Con una Nuestra América. realizar grandes empresas, Imagen pero surgió dificultad grave, como no podía menos de suceder: faltaban maestros, y, lo que es peor, no había medio de improvisarlos. Los profesores titulares, siendo ya escasos los excedentes, tenían dos géneros de inconvenientes, la rutina pedagógica y el temor a las contingencias del porvenir, y fueron muy pocos, constituyendo honrosas excepciones, los que por altruismo y por amor al ideal se lanzaron a la aventura progresiva. Los jóvenes instruidos de ambos sexos que pudieran dedicarse a la enseñanza, constituían el recurso a que había de recurrir para salvar la grave deficiencia; pero ¿quién les había de iniciar el profesorado? ¿dónde habían de practicar su aprendizaje? Se me presentaban a veces comisiones de sociedades obreras y políticas anunciándome que habían acordado la implantación de una escuela; disponían de buen local, podían adquirir el material necesario, contaban con la Biblioteca de la Escuela Moderna, –¿tienen ustedes profesor?– les preguntaba yo,

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Lidia Falcón. Foto: diariodeavisos.elespanol.com

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y me respondían negativamente confiados en que eso era cosa fácil de arreglar; –pues, como si no tuvieran nada; –les replicaba. En efecto, constituido, por efecto de las circunstancias, en director de la enseñanza racionalista, por las constantes consultas y las demandas de los aspirantes al profesorado, vi palpablemente aquella gran falta, que procuré subsanar con mis explicaciones particulares y con la admisión de jóvenes auxiliares en las clases de la escuela Moderna. En sus resultados ha habido de todo: hay actualmente profesores dignos que empezaron allí su carrera y siguen como firmes sostenedores de la enseñanza racional, y otros que fracasaron por incapacidad intelectual o moral. No queriendo esperar a que los alumnos de la misma escuela Moderna que se dedicaran al profesorado llegaran al tiempo indispensable para su ejercicio, instituí la escuela normal, de que se habla en otro lugar, convencido por la experiencia de que si en la escuela científica y racional está la clave del problema social, para hallar esa clase se necesita, ante todo, preparar un profesorado apto y capaz para tan grandioso destino. e

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Como resultado práctico y positivo de cuanto queda expuesto, puedo asegurar que la escuela Moderna de Barcelona fue un felicísimo ensayo que se distinguió por estos dos caracteres: 1º Dio la norma, aun siendo susceptible de perfeccionamientos sucesivos, de lo que ha de ser la enseñanza en la sociedad regenerada. 2º Dio el impulso creador de esa enseñanza. No había antes enseñanza en el verdadero sentido de la palabra: había tradición de errores y preocupaciones dogmáticas, de carácter autoritario, mezclados con verdades descubiertas por https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

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los excepcionales del genio, que se imponían por su brillo deslumbrador, para los privilegiados en la Universidad; y para el pueblo había la instrucción primaria, que era y es por desgracia, una especie de domesticación; la escuela era algo así como un picadero donde se domaban las energías naturales para que los desheredados sufrieran, resignados, la íntima condición a que se le reducía. La verdadera enseñanza, la que prescinde de la fe, la que ilumina con los resplandores de la evidencia, porque se halla contrastada y comprobada a cada instante por la experiencia, que posee la infalibilidad falsamente atribuida al mito creador, la que no puede engañarse ni engañarnos, es la iniciada con la escuela Moderna. En su efímera existencia produjo beneficios notabilísimos: niño admitido en la escuela y en contacto con sus compañeros sufría rápida modificación en sus costumbres, como he observado ya: empezaba por ser limpio, dejaba de ser camorrista, no perseguía a los animales callejeros, no imitaba en sus juegos el bárbaro espectáculo llamado fiesta nacional, y, elevando su mentalidad y purificando sus sentimientos, lamentaba las injusticias sociales que de modo tan sensible, como llagas que por su abundancia y gravedad no pueden ocultarse; se ponen de manifiesto a cada instante. Del mismo modo detestaba la guerra, y no podía admitir que la gloria nacional, en vez de tomar por fundamento la mayor suma de bondad y felicidad de un pueblo, se fundara en la conquista, en la dominación y en la más inicua violencia. La influencia de la escuela Moderna, extendida por las demás escuelas que a modo de sucursales se fueron creando por la adopción de su

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sistema, sostenidas por centros y sociedades obreras, se introdujo en las familias por mediación de los niños, quienes iluminados por los destellos de la razón y de la ciencia, se convirtieron inconscientemente en maestros de sus mismos padres, y éstos, llevando esa influencia al círculo de sus relaciones, ejercieron cierta saludable difusión. Por la extensión manifiesta de esa influencia se atrajo el odio de ese jesuitismo de hábito corto y largo que, como víboras en sus escondrijos, se cobija en los palacios, en los templos y en los conventos de Barcelona, y ese odio inspiró el plan que cerró la escuela Moderna, https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

cerrada aún, pero que en la actualidad reconcentra sus fuerzas, define y perfecciona su plan y adquiere el vigor necesario para alcanzar el puesto y la consideración de verdadera obra indispensable del progreso. He aquí, lo que fue, lo que es y lo que ha de ser la escuela Moderna. Fuente: http://www.elviejotopo.com/topoexpress

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Dejan en agonía el sistema de salud; Narro tira la toalla Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

En que manos estuvimos en este sexenio. Ahora resulta que por el problema más grave de salud que tiene el país, la diabetes, y que nos involucra a todos, estamos en el precipicio. Solo nos puede salvar un cambio de estilo de vida dice el secretario de Salud José Narro Robles, en los estertores de este gobierno y cuando nunca se preocuparon por vigilar ese cambio de vida. Conocemos todos los intentos, las luchas de organizaciones sociales, las denuncias para eliminar los productos chatarra del alcance de los niños, de vigilar el consumo de refrescos, de etiquetar de forma accesible y con advertencias de salud los productos que contienen grasa y azúcares. e

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Si bien se hicieron pequeños ajustes, en todo hubo reticencia, mientras las grandes refresqueras sentaban su imperio en el gusto de los mexicanos con 950 calorías por litro. No pueden alegar algo a su favor cuando el propio responsable de salud pública advierte que nada puede cubrir las demandas acerca de la insuficiencia renal. Y el resto de la salud está en juego.

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Ni juntando las instituciones públicas con las privadas, se puede resolver el problema; 160 mil necesitan la diálisis para sobrevivir y más de 13 mil están esperando trasplante de riñón. De acuerdo a datos publicados, México tiene un porcentaje de 15.8 por ciento de diabéticos, más del doble de los países que controla la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), que es el 7 por ciento. Y a los que se hace el alerta de muerte según dicha organización, es al 33 por ciento de las personas obesas mayores de 15 años. Y el sistema de salud no alcanza el 6 por ciento del PIB, frente a más del 9 por ciento de los otros países. Una situación terrible. Una gran irresponsabilidad, ¡que herencia para el nuevo gobierno y para los mexicanos! Nos hundieron en el mismo barco ¿qué hará el próximo gobierno? Crudo en sus afirmaciones ante el Consejo de Universidades Públicas e Instituciones Afines en Monterrey, el ex rector de la UNAM hace su aná-

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lisis catastrófico –cambiamos o nos hundimos–, sin asumir la responsabilidad del sexenio, sin informar los mecanismos de persuasión que debieron de usarse ante los miles de obesos que pueblan el país y cuyo destino está signado: no hay remedio.

frentar la diálisis ¿Qué hará el nuevo gobierno? Es la incógnita que mantiene a la población, – toda en el mismo barco– en espera de otro tipo de enfoque.

Los gastos que genera cuidar a los diabéticos son tan altos, reconoció, que todos resultamos afectados porque los recursos se van –como un barril sin fondo–, hacia una enfermedad y queda al garete el resto de los padecimientos, diez que están en la lista de los más graves, pero también queda desprotegido todo el cuidado de otras enfermedades menos graves o raras, que quedan sin apoyo por esta falta de previsión de un sexenio frívolo y corrupto. En la preocupación que trató de asumir el funcionario en este foro, no se notó la satisfacción mostrada el año anterior mientras se movía por algunos municipios del Estado de México promoviendo cuestiones sociales y de salud, para ayudar a que ganara “mi partido, mi casa, a la que regresé”, el PRI.

Conocida en el mundo como una de las nutriólogas que ha revolucionado el mundo de la nutrición con sus teorías, Linda Lazarides creadora de la Asociación Británica de Terapia Nutricional y Nutrición Aplicada, ha señalado en varios de sus libros los errores graves de los gobiernos –el inglés entre ellos– a la hora de aplicar sus programas sobre el tema y ocurrió ha dicho, con el caso del ácido fólico que dicho gobierno se negó a autorizar por largo tiempo, mientras los niños con espalda bífida seguían naciendo.

Si no hay un viraje próximo, los pobres serán los más afectados Lo grave y deleznable de lo que se cocinó en el sector salud, es que el PRI le tiraba a seguir gobernando y por lo tanto ante el déficit de atención y de medicamentos solo podría cubrirse a un sector: los privilegiados. Miles de mexicanos en la pobreza podían cruzar las líneas de la muerte en alrededor de cinco años. El pesimismo de las declaraciones públicas, no dan salida a la crisis, con el aparato de salud que dejan los que se van. Se tendría que trabajar a marchas forzadas, habida cuenta el aumento permanente de la diabetes. A nivel de investigación, el CONACYT y la UAM buscan métodos urgentes más modernos y eficaces, para enhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano

La nutrióloga Linda Lazarides y la actuación errónea de gobiernos

En México, no se ha dado participación activa a los nutriólogos y los mismos institutos de salud señalan que hay un déficit serio. En las universidades solo 1.5 por ciento de los estudiantes se inscriben en la carrera respectiva y la mayoría, el 76 por ciento, son mujeres. Lazarides sostiene en los conceptos básicos de La Terapia Nutricional (Plaza & Janes, 1997), que además se aplican criterios que no han demostrado su eficacia y ello ha repercutido en el aumento de enfermedades. En nuestro país pese a los programas permanentes contra la obesidad, que no quedan muy claros porque por otro lado se estimula, esta va en aumento como riesgo inmediato para la diabetes. Son los programas concomitantes -–control de lo que la produce–, lo que ha faltado. El cambio de vida que reclama el doctor Narro Robles, necesita voluntad política, que es algo que también trasciende de las obras de Lazarides.

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https://issuu.com/movimientocomunistamexicano El niÃ±o y el agua.

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Las cuencas, y la criminal disputa por la vida Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La disputa por las aguas nacionales se inició el día de ayer. La gente no ha tomado conciencia de lo que está pasando. Acostumbrados al agua, como sucede con el aire que respiramos, no hemos tomado en cuenta que decir agua, es decir vida. El cuerpo humano tiene 75 por ciento de agua al nacer y después se reduce el porcentaje sobre todo en los adultos, a alrededor de 60 por ciento. Los porcentajes que circulan en el cuerpo dependen del órgano y su colocación. Y así mientras los músculos concentran 75 por ciento, los riñones y la sangre tienen 83 por ciento. Dejar de tomar agua es morir y disminuirla es generar graves crisis que pueden acelerar esa muerte. Todo dicho por expertos y recopilados en ensayos, enciclopedias y datos de alerta a la población. e

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Las mujeres, las más afectadas por la privatización del agua Como tema, el agua trasciende a todos los sectores y a las expresiones políticas, económicas, culturales y sociales de un país. En una exce-

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lente información manejada por Karen Castillo en Sinembargo, se analiza el control que se ejerce sobre el uso del agua, no de las instancias políticas o económicas, sino en el entorno doméstico de parte de las mujeres; es por el hecho irreductible de que son las mujeres en el mundo las que tienen en sus manos el control del agua doméstica y son ellas las que la usan, disponen y surten en muchos casos el líquido, con un esfuerzo de camino y peso en cubetas y tambos. En esa división que se creó entre hombres y mujeres y que aún se ejerce pese al repunte de las mujeres en la vida cotidiana de la política, la academia y los negocios, un alto porcentaje todavía vive para la vida doméstica y es ahí donde entra el control del agua. Las mujeres tendrían alrededor de 20 razones para ese manejo contra tres de parte de los hombres en una familia. Eso lleva a la conclusión de que las más afectadas por la falta de agua serán las mujeres y en ese universo de uso, finalmente, la sociedad en su conjunto.

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Juan Ramón Jiménez. Foto: linkgua-digital.com

Empresas privadas se quedarán con una parte de la vida del país

Cualquier persona o empresa puede llenar los requisitos impuestos por la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y hacerse de “concesiones y asignaciones de aguas nacionales superficiales, subterráneas, permisos de ocupación de terrenos federales administrados por Conagua, permisos de descarga de aguas residuales y transmisión de derechos de título, entre otros trámites” y convertirse en el extractor de la vida de millones de mexicanos. La medida considerada anticonstitucional por expertos, en realidad favorecerá a los grandes consorcios mineros, a los hoteleros, a la producción privada de alimentos y a otros sectores que se apropiarán de un recurso que debe de ser para todos los mexicanos. Las leyes de la materia tienen un antecedente farragoso desde 1857, con la constitución juarista, pero en algunas de esas normas siempre florecieron los dos conceptos que nos protegían: https://issuu.com/movimientocomunistamexicano

inalienable e imprescriptible. Las reformas fueron bamboleando el uso del agua y los cambios constitucionales y sobre todo la reforma a la Ley de Aguas Nacionales de 2004 –en la época foxista–, flexibilizaron más el apoderamiento del líquido lo que ha llevado a la situación actual, en la que la antigua disponibilidad del agua por parte del ejecutivo, la tomó muy a pecho Peña Nieto y firmó los recientes contratos de concesión de cuencas. Se habla de concesionar hasta el 70 por ciento de esas cuencas. Infame y criminal. El agua, el alma En su relato El niño y el agua (Platero y yo, Club joven Bruguera 1981) el poeta Juan Ramón Jiménez premio Nobel de literatura 1956, contempla a un niño extasiado por el agua, “y el agua le pone en la mano un tembloroso palacio de frescura y de gracia”; arrobado, su alma parece irse con la claridad de aquel fluido. Y el poeta dice: “Platero, no sé si entenderás o no lo que te digo; pero ese niño tiene en su mano mi alma”.

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Novedad editorial

“CUCA GARCÍA (1889-1973)” Se les hace de su conocimiento que ya tenemos a la venta el libro “CUCA GARCÍA (18891973)”. Lo pueden adquirir en la librería/almacén de publicaciones o directamente en la página www.libreriacolmich.com. Se les recuerda que todo el mes de octubre estaremos con un 50% de descuento en toda nuestra producción editorial. CUCA GARCÍA (1889-1973). Por las causas de las mujeres y la revolución Autor: Verónica Oikión Solano Tamaño: 480 pág. / 28 x 21 cm Año: 2018 - ISBN: 978-607-544-029-3 Coedición: El Colegio de Michoacán y El Colegio de San Luis Precio:$ 420

Cuca García (1889-1973), por las causas de las mujeres y la revolución agrupa las piezas del rompecabezas que constituye la biografía de María del Refugio García Martínez -Cuca García-; cuya figura en profundidad fue una presencia política de principio a fin y a la vez con una sensibilidad y una mentalidad de cercanía con la gente del pueblo, mujeres y niños, principalmente. El libro desentraña la existencia de Refugio García con las claves de su participación en el movimiento revolucionario de 1910; su militancia comunista identificada con la insurrección del proletariado mundial preconizada por la revolución bolchevique, y su firme convicción en defensa de los derechos de las mujeres. Ella formó parte de una generación compelida a destruir el antiguo régimen porfirista, y a construir una alternativa de izquierda como parte de un proyecto de nación, al mismo tiempo en que se producía el proceso de institucionalización de la revolución mexicana. Los fragmentos integradores de esta biografía han recreado con imaginación la historia de su vida, imbricada en un coro masivo femenil que irrumpió con fuerza en los escenarios de la primera mitad del siglo XX. De igual manera, esta obra biográfica ejemplifica el contrapunto dialéctico entre mujeres, Estado y revolución. CP José Torres Puga: Distribución Depto. Publicaciones El Colegio de Michoacán, A.C. Martínez de Navarrete No. 505 Las Fuentes CP 59699 Zamora, Mich. México Tel. (351) 515 7100 Ext. 1713 jose@colmich.edu.mx / www.colmich.edu.mx / www.libreriacolmich.com

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