1 Tribuna Comunista 310 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO NOVIEMBRE 01 DE 2018
Ideas y debate revolucionario
2ª. Época
01 de noviembre de 2018
TC MCM 310
Memoria Octubre de 1962: ¿quién puso al mundo al borde del holocausto mundial?, Elier Ramírez Cañedo.
Editorial No ratificar el T-MEC por parte del Senado. Pág. 4
Pág. 85
Lo Nuestro Llamamiento del MCMAzcapotzalco. Pág. 7
Actualidad, tendencias y perspectivas La práctica en el cambio de la conciencia, Marta Harnecker. Pág. 34
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Movimientos Encuentro de Solidaridad con Venezuela: VIII Seminario Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política, por Ruxi Mendieta. Pág. 10
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Ideas y debate revolucionario
Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2018. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
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Índice Índice
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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO NOVIEMBRE 01 DE 2018
Ideas y debate revolucionario
Editorial: No ratificar el T-MEC por parte del Senado.
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Panel del MCM sobre el nuevo Tratado MEXICO-EU-CANADA.
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Llamamiento del MCM-Azcapotzalco.
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Encuentro de Solidaridad con Venezuela: VIII Seminario Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política, Ruxi Mendieta.
10
Declaración Política del VIII Seminario “Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política”.
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Efemérides del 1 al 7 de noviembre
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Aeropuerto o vida, Benito Collantes Martínez.
23
La elección terminó, pero la lucha está apenas comenzando, Frente Brasil Popular, Frente Pueblo Sin Miedo.
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La transición a la posdemocracia. Bolsonaro al poder. Brasil da miedo, Mario Santucho Sebastián Rodríguez Mora.
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La práctica en el cambio de la conciencia, Marta Harnecker.
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La primera medición de fuerza, Daniel Carlos García.
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México, sin estadísticas sobre trata de personas con fines laborales, entrevista con Andrea Gálvez, Enlace de Polaris para México por Genaro Rodríguez Navarrete.
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Amores y altares, Teresa Gurza.
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Calaveritas 2018, Teresa Gurza.
47
Ganó el lago, Miguel Ángel Torres.
51
La situación es mucho más peligrosa que en la guerra fría, Rafael Poch de Feliu.
53
¿Democracia en la eurozona?, Manolo Monereo, Héctor Illueca y Julio Anguita.
56
Los multimillonarios cada vez más ricos. Como nunca en la historia de la humanidad, Rupert Neat.
59
El escándalo Jamal Khashogi y la hipocresía imperial, Rafael Poch de Feliu.
63
Cuando llegué a La Habana, Graziella Pogolotti.
66
Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.
68
Biblioteca Virtual del MCM: Carlos Marx sobre la intervención francesa en México, la Carta de Víctor Hugo a los mexicanos (sobre el mismo tema) y la que este escribiría a Benito Juárez.
71
El ecologismo de Marx, Joaquim Sempere.
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La transición española no fue modélica: respuesta a Nicolás Sartorius, Vicenç Navarro.
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Octubre de 1962: ¿quién puso al mundo al borde del holocausto mundial?, Elier Ramírez Cañedo.
85
La moral mediática y las muertes impunes, Teresa Gil.
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Sin agua en la noche de los conjuros, Teresa Gil.
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Novedad editorial, “Cuca García (1889-1973)”.
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Editorial 4Editorial Tribuna Comunista 310
No ratificar el T-MEC por parte del Senado
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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.
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Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com
La izquierda mexicana desde siempre ha considerado los Tratados comerciales como expresión de los intereses del capitalismo, ahora en su fase neoliberal. No hay elementos distintos que nos puedan llevar a otra conclusión con el acuerdo tripartito entre México, Estados Unidos y Canadá, aunque haya tenido el acompañamiento de representantes del próximo nuevo gobierno. Tanto el viejo TLCAN, como lo que hasta ahora han mostrado del llamado T-MEC, son tratados leoninos, que atentan contra la soberanía de nuestro país, en tanto restringe la posibilidad de que podamos decidir por cuenta propia en materia de hidrocarburos y telecomunicaciones, además de que cualquier presunto no cumplimiento del mismo, las trasnacionales que se digan afectadas podrían recurrir a instancias supranacionales donde dirimir un litigio. Al contrario de sus promotores ni el viejo Tratado ni el nuevo traerán estabilidad, desarrollo económico y generación de empleos. Del pasado ya vimos los resultados: promotor de desigualdad y mayor empobrecimiento de la población. Y salvo algunos pequeños puntos, la esencia no ha cambiado en el nuevo Tratado. Es inaceptable que el Senado haya aceptado que le hayan entregado un texto incompleto y en inglés, se denota el poco respeto que se le tiene al Poder Legislativo y oculta lo que realmente contiene el Tratado, de tal manera que así no puede revisarse, estudiarse y analizarse a profundidad. Hasta ahora ya se han manifestado varias voces que se oponen al nuevo Tratado y exigen que el Senado no lo ratifique, como lo han hecho público ya el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas, organizaciones pertenecientes al Movimiento Plan de Ayala Siglo XXI, el Frente Auténtico del Trabajo, FAT, entre otros. El Movimiento Comunista Mexicano coincide en el mismo planteamiento, exige que el T-MEC no sea ratificado por el Senado y propone que en todo caso el tema sea debatido y valorado por los mexicanos a través de una Consulta y o plebiscito.
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Panel del MCM sobre el nuevo Tratado MEXICO-EU-CANADA
El pasado jueves 25 de octubre se llevó a cabo el Panel Ventajas y desventajas del nuevo Tratado México-EU-Canadá, organizado por el Núcleo del MCM en Azcapotzalco, que contó con la participación de los Doctores Andrés Peñaloza Méndez y Alejandro Villamar Calderón, moderando el evento el compañero José Belém Oviedo. El evento correspondió a la primera actividad pública del organismo citado, lo cual coincidió con la distribución de volantes convocando a participar en la Consulta pública sobre el NAIM. e
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Lo Nuestro
En su turno, el Dr. Andrés Peñaloza, Director de la Escuela de Administración Leona Vicario, asentada en Azcapotzalco y promovida por MORENA señaló que, el viejo y nuevo Tratado tripartita es un acuerdo corporativo de enorme carga ideológica neoliberal. Cuando se habla de certidumbre, estabilidad y confianza se plantea desde una postura capitalista y de libre mercado. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Menciona además que el Tratado en mucho es lesivo al marco soberano, en tanto las empresas transnacionales sobrepasan las facultades de los gobiernos federal, estatales y municipales, lo cual ejemplificó con los litigios interpuestos desde hace años por lo que se conoció como RENAVE o quienes impulsaron el proyecto en Guadalcázar, San Luis Potosí. Calificó finalmente a los tratados como leoninos y que restringen la capacidad democrática de los pueblos y gobiernos, planteando la necesidad de denunciarlo, aun la consideración del presente momento político por el que atraviesa el país. Por su parte, el Dr. Alejandro Villamar Calderón, viejo militante comunista y estudioso del tema señaló que los tratados promueven la desigualdad y que la batalla que hay que dar a los mismos tiene un trasfondo político sin duda, donde hay que combatir y desenmarañar el mito del libre comercio, además de aquella apreciación
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soportada por los promotores de este tipo de acuerdos, en el sentido que promovían crecimiento y desarrollo, cuando se ha demostrado que no es cierto. Coincidió con su antecesor en el sentido de que no había que aceptar que juzgados supranacionales dirimieran los litigios provocados por el presunto incumplimiento de los Tratados, en una colusión de intereses de organismos y bufetes, que por sobre las naciones y gobiernos defienden el afán de lucro de las grandes transnacionales. Ambos ponentes saludaron las declaraciones hechas esta semana por el ingeniero Cuauhtéhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
moc Cárdenas y propusieron también que no se ratificara el nuevo Tratado en el Senado de la República, aunque como subrayó Andrés Peñaloza, muchos legisladores que en su momento se opusieron al anterior Tratado ahora refrendarían el actual.
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Lo Nuestro
Llamamiento del MCMAzcapotzalco AMLO, desde su campaña, consciente de que si no cuidaba sus declaraciones, la forma de hacer sus propuestas y de realizar sus discursos, abriría debates innecesarios y recibiría ataques “sin ton ni son”, arremetidas infundadas y calumnias desde los medios de comunicación, desde las dependencias gubernamentales y de las organizaciones empresariales, de todos estos contrincantes o adversarios, como él les llama, decidió no contestarles y recurrió a las llamadas redes sociales, para sumar y sumar, aquí sí “sin ton ni son”, obteniendo un triunfo incuestionable que obligó , al gobierno, a los organismos empresariales, a las autoridades electorales y al propio presidente de EU, a reconocerlo de inmediato. e
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Es muy probable que hayan sido cautelosos por “miedo al tigre”, que estaba despierto pero sereno; lo hicieron de esa manera porque era preferible que siguiera así para evitar que se alterara, además que los sirvientes del capital, Peña Nieto y gabinete, estaban totalmente desacreditados. Reconocer su triunfo, según ellos, los haría aparecer “civilizados” o demócratas que respetaban el proceso electoral. Ahora sí, cuando nunca lo habían hecho, como pasó con las elecciones recientes del Estado de México. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Actualmente, el propósito o intensión de AMLO es tener una transición tranquila y ordenada, y gobernar en paz, cumpliendo en primer término sus compromisos de campaña, pero, solamente el cumplimiento de éstos tienen intranquilos a los grandes dueños de dinero y a sus socios, representantes y testaferros que aún están encabezando dependencias públicas y manejan los medios de comunicación masiva. Cuando él comience a gobernar como lo tiene previsto, e implantando la 4ª Transformación, tanto la derecha como los grandes empresarios que siempre lo combatieron y le arrebataron los triunfos electorales de 2006 y 2012, como los derechistas y empresarios que se le unieron, van a tratar de impedir que implemente políticas de izquierda y en contra del neoliberalismo. Los primeros lo van a combatir de forma abierta, como ya lo hacen escalando sus acciones desde donde pueden, e incluso van a intentar sabotear y, si no pueden detenerlo, no dudemos que intenten derrocarlo en las formas que lo han intentado en Venezuela o lo hicieron con la expresidenta de Brasil. Los que se sumaron a su campaña y están incorporados al nuevo gobierno, van hacerlo presionando o maniobrando para que sus políticas se
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orienten hacia el centro y a la derecha, como lo hacen ya, induciendo que la 4ª Transformación sea sólo una máscara del neoliberalismo. Este triunfo de AMLO y de MORENA es del pueblo, es una conquista de muchos esfuerzos, sacrificios y vidas que ha tributado nuestro pueblo al país desde mediados del siglo pasado; es la victoria de la izquierda ya que AMLO fue candidato de un partido de izquierda; aunque se simplifique el concepto diciendo, como lo hicieron algunos y propio AMLO, que “ser de izquierda es ser honesto”, los verdaderos militantes de izquierda tenemos la convicción de que siendo o no afiliados o simpatizantes del MORENA, tenemos la convicción de que somos y seguiremos siendo protagonistas del cambio verdadero, de un cambio de fondo, de un cambio profundo de la patria; que el propósito y triunfo de la lucha se logre con base en la revolución de las conciencias, que la 4ª Transformación del país se lleve a cabo con base en dicha revolución, y haciendo real eso de que “sólo el pueblo puede salvar al pueblo” y que “sólo el pueblo organizado puede salvar a la nación”. Esto último es responsabilidad de todas las agrupaciones y luchadores de izquierda, y principalmente de los dirigentes nacionales y locales del MORENA. e
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Quienes tomamos lo anterior en serio y de manera razonada, así como los que votaron por hartazgo de treinta años de mentiras, impunidad, saqueo, inseguridad, violencia, y contra la corrupción que tuvo el mayor énfasis en los discursos de campaña de AMLO, esperamos ver el inicio de la anunciada y esperanzadora transformación que sepulte al infame neoliberalismo, que termine con el hambre y la pobreza, que reivindique a las víctimas de capitalismo irracional y cínico que han consolidado los últimos gobiernos, es decir, que dé prioridad a los trabaja-
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Lo Nuestro dores, mejorando sus salarios, sus condiciones laborales y su seguridad social; que dé preferencia a los pobres; que favorezca a la sociedad en general, proteja los recursos naturales y la ecología del territorio nacional. Como se dijo al principio de este escrito, AMLO como candidato cuidó su discurso, lo hace como presidente electo y requiere seguir haciéndolo, para “llevar la fiesta en paz” y avanzar en la 4ª Transformación, pero quiénes estamos y seguiremos estado totalmente del lado de los trabajadores, junto a quienes producen la riqueza nacional y a aquellos que, desde los diversos servicios, hacen funcionar al país, tenemos que dar la lucha sin tregua y de manera clara y, si bien requerimos hacerlo pacíficamente, podemos y debemos hacerlo abierta y sistemáticamente, de manera firme y directa, con la difusión de nuestras propuestas e ideas en la redes sociales, en las calles, mediante volantes, panfletos y los medios de comunicación comprometidos con la sociedad y el país, nosotros no nos equivocamos, como alguien afirmara hace unos años, sabemos que: La Historia es experiencia. Que a la hora de los juicios, la culpa es mayor para quienes ignoran sus advertencias y para los que, conociéndolas, se acomodan a las facilidades de la contemporización y de las concesiones, como si no supieran que los límites de éstas son los mismos que los del principio de la entrega y la traición. Que lo que define al Pueblo, al personaje más importante de la Historia, el que más se invoca en discursos, proclamas y manifiestos. Y que no es Pueblo ni la aristocracia ni la plebe, porque ambas carecen de conciencia patria y la vida gandula las identifica como parásitos. Tampoco es Pueblo la élite intelectual que se nutre de ideas ajenas y desprecia cuanto forma el am-
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biente que la rodea; ni es Pueblo quien despoja al Pueblo de su pan, le arrebata su tierra, lo mantiene en la ignorancia o lo engaña. Que pueblo es aquel que, disperso y sufrido, lleva en su espalda el sustentamiento de la nación y que no tiene más patrimonio que su trabajo, o que identifica sus intereses con los de la Patria; el que sirve a los demás sin explotarlos, y en los momentos críticos, sin condiciones, aporta su vida y cuanto posee a la causa de una idea noble o a la defensa del país.1 Por lo anterior, los integrantes del MCMAzcapotzalco, llamamos a todos los que triunfamos votando por AMLO a apoyar e interactuar con el nuevo gobierno para lograr que la 4ª Transformación favorezca a los trabajadores y a la sociedad, que sea una transformación que beneficie al Pueblo en general y no sólo a uno cuantos multimillonarios y empresarios. Llamamos a que organizados, articulados, seamos aliados del nuevo gobierno, a respaldar e interactuar con él para frenar a la derecha o derechas señaladas. De manera puntual convocamos a todas las agrupaciones de izquierda y a los órganos de dirección, nacional y estatales del MORENA, a sumarse sin cortapisas a este esfuerzo y a esta lucha abierta contra el neoliberalismo. A que coordinados, elaboremos, presentemos e impulsemos las propuestas necesarias, documentadas y viables para todos los asuntos, principalmente sobre el establecimiento de tratados comerciales; para impulsar que se fortalezcan y amplíen las terminales y bases aéreas cercanas a la Ciudad de México y, ahora que se tienen los resultados de la consulta sobre no el NAICM en Texcoco, impulsar acciones en defensa del nuevo gobierno ante los embates de la derecha, de los organismos empresariales y de sus voceros en los medios de comunicación, que e
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Lo Nuestro están furiosos por su derrota en la encuesta y lo estarán más aún cuando AMLO tome decisiones sobre otros asuntos de mayor trascendencia; propuestas sobre el manejo de la política monetaria y el estatus institucional del Banco de México; planes de desarrollo regionales al interior del país, en zonas fronterizas y en acuerdo con otros países de Centroamérica, Sudamérica y del Caribe; por la no ratificación del T-MEC, para la supresión de las llamadas reformas estructurales y sobre el contenido de las leyes que las reemplazarán, entre otros asuntos. Plantear que lo señalado se decida con la participación democrática de la población, siguiendo métodos transparentes y debates amplios, en tiempos adecuados y con información suficiente, no sólo con consultas como las que hicieron gobiernos anteriores para legitimar decisiones de unos cuantos; impulsar que estas consultas y debates se sigan criterios concordantes con el país que queremos, el país que necesitamos, el país que votamos y que ha expuesto en su Proyecto de Nación nuestro presidente electo. Si bien el proyecto de nación plantea asuntos y políticas generales, marca un rumbo contrario al del neoliberalismo, representa un horizonte a seguir y podemos avanzar mucho hacia él si vamos unidos, si hacemos nuestra parte, ayudamos al nuevo gobierno a hacer lo que le corresponde y lo defendemos en las calles y las redes sociales de los ataques que reciba por cumplirle a la población y trabajar para el país. Ciudad de México, lunes 29 de octubre del 2018
Movimientos
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Encuentro de Solidaridad con Venezuela
VIII Seminario Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política Ruxi Mendieta /MCM “No habrá verdadera Revolución si no tocamos la fibra moral de la Nación, para elevarla hasta lo más sublime del ser humano”. Cmdte. Hugo Chávez
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El pasado sábado 27 de octubre concluyó el Seminario en apoyo al gobierno socialista bolivariano de Venezuela. Durante dos días se expusieron diversos puntos de vista sobre la situación actual que vive el pueblo venezolano y su proyecto socialista, así como el cambio político que América está experimentando con el recrudecimiento del hostigamiento neoliberal. La participación de diversas organizaciones, exposiciones individuales y personal de la propia Embajada del país hermano, describieron la situación geopolítica y el desarrollo del Programa del gobierno presidido por Nicolás Maduro. Se manifestó la urgencia de unir fuerzas a través de la solidaridad entre nuestros países y hacer frente al regreso del fascismo en Brasil. El Seminario fue clausurado por Oscar Upegui Flores, ministro consejero de la Embajada de Venezuela en México, quien abundó sobre las agresiones económicas y políticas que desde hace 17 años ha sufrido su país. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Por parte del Movimiento Comunista Mexicano, además de manifestar nuestra solidaridad con el gobierno del presidente Nicolás Maduro y el saludo al Seminario, organizado por la Coordinadora Mexicana de Solidaridad con Venezuela, expresamos la exigencia del inmediato cese a las agresiones económicas y políticas por parte de Estados Unidos de América y los gobiernos cómplices del mundo. Haciendo hincapié en que son los abundantes recursos naturales y energéticos, lo que ambiciona el gobierno actual estadunidense. Se puntualizó, además, que el presidente Trump no ve en Venezuela otro motivo para invadir y someter al país de Simón Bolívar, que su enorme riqueza natural. Para los gobiernos gringos, lo importante es que las reservas estratégicas energéticas de Venezuela formen parte de las enormes reservas con las que ya cuenta EEUU, ya sean propias, o las mal habidas, como las mexicanas, por ejemplo.
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Oscar Upegui Flores, Ministro Consejero de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en México, clausura elVIII Seminario Proceso Bolivariano; Constitución, Economía y Política. 27 de octubre de 2018, Auditorio de la Alianza de Tranviarios de México. (Foto: Ruxi Mendieta)
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De tal forma que, Venezuela, nuestro hermano país, continúa siendo un ejemplo de dignidad y defensa de sus recursos, de su gente y del camino que ha decidido recorrer. Es, también, un ejemplo de resistencia, pese a la guerra de baja intensidad que el neoliberalismo le ha impuesto. El ejemplo contrario es el gobierno del decadente PRI, pues ha puesto a disposición del seudo estadista Trump, todos los recursos naturales posibles de México. El VIII Seminario Bolivariano dio inicio el 26 de octubre a las 10:30 de la mañana, con un documental sobre el Comandante Hugo Chávez. El Presídium fue ocupado por representantes de la Coordinadora de Solidaridad con Venezuela, de las embajadas de Venezuela y Cuba, y de las organizaciones sociales y políticas solidarias, que expresaron brevemente sus saludos al evento. El Camarada José Luis Alonso Vargas, en nombre del MCM expresó lo siguiente: https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
El Movimiento Comunista Mexicano, siempre presente, saluda al VIII Seminario Bolivariano que se realiza en momentos de una brutal ofensiva del imperialismo en todo el continente, contra nuestros pueblos amantes de la paz, la libertad, la independencia y el Buen Vivir. Este VIII Seminario debe unirnos más, en la acción, a las fuerzas progresistas, de izquierda y socialistas de México, para redoblar las acciones de solidaridad con los pueblos de la Patria Grande, pero también con nuestros hermanos hispanos que residen en Estados Unidos y que resisten a las agresiones de mandatario fascista, Donald Trump. ¡Unidad, Unidad y Más Unidad! ¡Viva la Revolución Bolivariana! ¡Vivan sus Legítimos Dirigentes! ¡Viva el Presidente Nicolás Maduro!
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Movimientos
Declaración Política del VIII Seminario “Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política”
Tras las deliberaciones y reflexiones surgidas al fragor del VIII Seminario “Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política”, los movimientos sociales, políticos, culturales y sindicales de México agrupados en la Coordinadora Mexicana de Solidaridad con Venezuela hacen del conocimiento público la siguiente declaración:
desarrollado ya que el mismo viola los derechos humanos fundamentales del pueblo venezolano al privarle de la posibilidad de adquirir los alimentos, medicinas e insumos industriales para garantizar su desarrollo. •
Condenamos las pretensiones y amenazas de intervención militar que el Secretario General de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, conjuntamente con los gobiernos de Estados Unidos y Colombia pretenden realizar a la República Bolivariana de Venezuela.
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Reafirmamos que el territorio de América Latina y el Caribe, como lo establece la declaración de la Habana (2014) de la CELAC es una zona de paz y los gobiernos deben denodadamente mantener esta cualidad.
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Abogamos por la desaparición del ominoso “Grupo de Lima” ya que el mismo es la representación de las políticas intervencionistas, inamistosas e intolerantes que el impe-
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Denunciamos las sanciones unilaterales que, desde los Estados Unidos, la Unión Europea y otros gobiernos vasallos, se vienen aplicando a la República Bolivariana de Venezuela y que constituyen una flagrante violación de los principios básicos del derecho internacional: Respeto a la soberanía, a la autodeterminación de los pueblos y a la no injerencia en los asuntos internos de los países. Rechazamos por consiguiente el inhumano bloqueo financiero y comercial que contra el gobierno y la nación venezolana se ha
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Movimientos
rialismo estadounidense ha sembrado entre las naciones latino – caribeñas. •
Acompañamos las propuestas de diálogo político que el presidente Nicolás Maduro ha promovido incansablemente con sectores de la oposición política venezolana, ya que será solo el dialogo entre venezolanos el que marcará la superación de la crisis actual.
que es el pueblo venezolano quien decide a través de las elecciones libres y democráticas su futuro. •
Exhortamos a las organizaciones sociales y movimientos que solidarizan con la Revolución Bolivariana a constituirse en comunicadores populares a fin de dar la batalla al cerco mediático e informativo que contra la Revolución Bolivariana se configuran.
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Saludamos al heroico pueblo venezolano que estoicamente ha resistido los embates de la guerra económica y de las sanciones económicas financieras que desde los centros imperiales de poder se aplican a la Revolución Bolivariana. Su resistencia los ha incorporado a las memorias de la historia a la misma altura de Stalingrado, del pueblo cubano y de miles de pueblos que se han negado al vasallaje y servilismo imperial. Honor y Gloria al pueblo venezolano.
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Exhortamos a las oposiciones políticas venezolanas a regresar a las prácticas democráticas e incorporarse a los diálogos que el Gobierno Bolivariano promueve.
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Saludamos la presencia del presidente Nicolás Maduro en la toma de protesta del presidente electo Andrés Manuel López Obrador y abogamos que este primer gesto marque el inicio del restablecimiento de relaciones respetuosas y amistosas entre los dos países.
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Nos congratulamos con la implementación del Programa de Recuperación, Estabilidad y Prosperidad Económica implementado por el Gobierno Bolivariano, no solo como un mecanismo para enfrentar y derrotar la guerra económica sino como vehículo para seguir materializando y construyendo la vía venezolana al socialismo bolivariano.
Dado a los 27 días del mes de octubre de 2018, en el Auditorio del sindicato de los Tranviarios Mexicanos y en el marco del VIII Seminario “Proceso Bolivariano: Constitución, Economía y Política
A un año de haberse convocado y electo una Asamblea Nacional Constituyente, saludamos el trabajo que viene realizando, no solo garantizando la paz nacional sino constituyéndose en un foro de discusión del pueblo venezolano en su conjunto.
coordinadora@solidaridadvenezuela.org
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Celebramos la contundente victoria electoral del 20 de mayo de 2018 donde resultó reelecto el presidente Nicolás Maduro Moros, quedando demostrado - una vez más –
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COORDINADORA MEXICANA DE SOLIDARIDAD CON VENEZUELA Correo electrónico:
Página web: www.solidaridadvenezuela.org
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Foto tomada de la página de internet: Relatos e Historias en México.
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El 06 de noviembre de 1910, nace Demetrio Vallejo, líder ferrocarrilero, luchador social de izquierda, fundador del Partido Mexicano de los Trabajadores (Oaxaca).
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Efemérides
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Efemérides Del 1 al 7 de noviembre Día 1
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Día de muertos, tradición mexicana dedicada a los niños difuntos.
Día Mundial del Veganismo, se celebra como fecha de difusión de respeto a los animales.
Nace María Sánchez de Thompson, figura femenina activa en el proceso revolucionario de la causa patriota de Argentina (1786).
Manuel Villalongín, insurgente mexicano, jefe guerrillero es abatido en Puruándiro, Mich. (1814).
En Boston, Massachusetts, se abre la primera escuela de medicina para mujeres (1848).
Nace Rosario de Acuña, escritora, pensadora y periodista española, avanzada vanguardista en el proceso de igualdad social de la mujer y el hombre (1850).
Se funda la Confederación Nacional del Trabajo, organización obrera anarcosindicalista (España, 1910).
La Convención Revolucionaria de Aguascalientes nombra a Eulalio Gutiérrez como presidente provisional de México (1914).
Nace Edward Said, crítico, teórico literario y musical, activista por los derechos de los palestinos (Jerusalén, 1935).
Nace Narendra Dabholkar, médico y activista indio contra la superstición y la magia negra, fue asesinado en 2013 (Pune, Maharashtra, 1945).
Nace Adriana Lesgart, guerrillera de Montoneros, en 1979 la dictadura militar argentina la secuestra y desaparece (1947).
El Frente de Liberación Nacional de Argelia inicia la Guerra de Independencia contra el colonialismo francés (1954).
Es asesinado el estudiante Manolito Aguiar, cubano revolucionario del Movimiento 26 de Julio y dirigente estudiantil (1958).
Antigua y Barbuda se independizan del Reino Unido (1981).
Muere Boris Souvarine, historiador, activista, periodista socialista y comunista francés nacido en Rusia Imperial, luchó contra el estalinismo (París, 1984).
Se instituye el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (1998).
Operación Marquetalia, Toma de Mitú, por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, para constituir una zona liberada con gobierno independiente (1998).
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Decreto de SHCP deja sin prestaciones a los empleados públicos de confianza (México, 2007).
El presidente Evo Morales anuncia la suspensión de todas las actividades en Bolivia de la agencia antidrogas de Estados Unidos (2008).
Cuba exige a Estados Unidos derogar la Ley de Ajuste Cubano (o Ley Asesina), que estimula y privilegia a los emigrantes indocumentados (2011).
Día 2
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Efemérides
Día Internacional para Poner Fin a la Impunidad de los Crímenes contra Periodistas.
Día de muertos, tradición mexicana dedicada a los adultos difuntos.
Día Internacional para Poner Fin a la Impunidad de los Crímenes contra Periodistas.
En Francia, la Asamblea Nacional decreta la nacionalización de los bienes del clero (1789).
Georges Eugène Sorel, filósofo francés y teórico de sindicalismo revolucionario nace en Cherburgo (1847).
Nace el precursor de la revolución mexicana Aquiles Serdán (Puebla, 1876).
Nace Juan Marinello Vidaurreta, importante intelectual cubano, dirigente comunista, exiliado en México colaboró con el PCM (Las Villas, 1898).
Nace Luchino Visconti, director de ópera, teatro y cine, de filmes como, Roco y sus hermanos, Obsesión, El gatopardo, La caída de los dioses (Milán, 1906).
Un destacamento revolucionario de Guardias rojos toma el Kremlin de Moscú (1917).
Declaración de los derechos de los pueblos de Rusia, abroga la discriminación por nacionalidad, religión y confirma el derecho de autodeterminación (1917).
Tiene éxito huelga de mineros, secundada por más de medio millón de trabajadores (Estados Unidos, 1919).
Se suscriben las Bases constitutivas del Comité Pro Asamblea Nacional Obrera y Campesina (México, 1928).
Nace Luisa Josefina Hernández, escritora y dramaturga, entre sus dramas: Los huéspedes reales, Amigo secreto, Habrá poesía, Las bodas (DF, 1928).
La BBC inicia la primera transmisión pública regular de televisión (1936).
En Perú, la dictadura militar declara ilegales a los partidos Comunista y Aprista (1948).
En Egipto se funda la Unión Nacional Egipcia, de ideología socialista (1957).
En entrada de El Pentágono, Norman Morrison se suicida prendiéndose fuego, para pro-
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testar por el uso del napalm contra la población civil de Vietnam (1965).
El Partido Comunista Marxista de la India y el Partido Comunista de la India se unen y forma un Frente Unido (1973).
Es asesinado Pier Paolo Pasolini, escritor, poeta y director de cine, se unió al Partido Comunista Italiano pero fue expulsado (1975).
Se funda el Partido Comunista de Bielorrusia (1996).
Se celebra la cuarta conferencia de la ONU sobre el cambio climático (Argentina, 1998).
Muere Pierre Daix, periodista, escritor francés y militante comunista, participó en la organización de resistencia internacional clandestina (2014).
Se realiza, Caravana de Ciudad Juárez, jornada por la vida en Chihuahua, honran a mujeres desaparecidas (2014).
Día 3
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Efemérides
Comienza a funcionar la (Real) Universidad de Guadalajara con las Facultades de Artes, Teología, Derecho y Medicina (1792).
Muere guillotinada la escritora, filosofa y feminista francesa Olimpia de Gouges (1793).
Cuenca se independiza violentamente de España (Ecuador, 1820).
Nace el escritor y político francés, André Malraux, entre sus obras: La condición humana (1901).
Panamá se separa de Colombia y nace como estado independiente (1903).
En Rusia el zar Nicolás II firma decreto de amnistía para presos políticos (1905).
Nace el filósofo, maestro y político mexicano de izquierda Luis Villoro Toranzo (Barcelona, 1922).
Nace el obispo de Chiapas Samuel Ruiz García, defensor de derechos humanos de los indígenas (Irapuato, 1924).
Nace el Premio Nobel de Economía Amartya Sen, economista y filósofo indio de etnia bengalí (1933).
Muere el revolucionario austríaco Wilhelm Reich, autor de: La función del orgasmo, La psicología de masas en el fascismo, entre otros (1957).
La Unión Soviética pone en órbita el Sputnik 2, transportó al espacio exterior el primer ser vivo, la perra Laika (1957).
La sede de la Unesco en París es inaugurada (1958).
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Salvador Allende asume como presidente constitucional. Primer presidente marxista que accede al Gobierno a través de elecciones (Chile, 1970).
Dominica se independiza del Reino Unido (1978).
La Unión Soviética y Vietnam firman tratado de amistad y cooperación por 25 años (1978).
Muere Edward H. Carr, historiador, teórico de relaciones internacionales, en su obra destaca: Historia de Rusia soviética, 14 volúmenes (Londres, 1982).
Los Estados Federados de Micronesia se independizan de Estados Unidos (1986).
En Estrasburgo se inaugura el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (1998).
El juez español Baltasar Garzón procesa a 98 militares argentinos por desapariciones durante el Régimen Militar de Chile (España, 1999).
Bombardea la aviación de EU un hospital de Médicos sin Fronteras en Afganistán (2015).
El presidente colombiano, convoca a diálogo nacional para abrir diálogo que permita acuerdo de paz con las FARC (2016).
Día 4
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Efemérides
Día mundial de la UNESCO.
Estalla en Perú la sublevación de Tupac Amaru, una de las primeras que se pro-duce contra el colonialismo español en el continente americano (1780).
Micaela Bastidas Puyucahua, se incorpora a la rebelión de Túpac Amaru contra el dominio español (Perú, 1780).
Comienza a funcionar la Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos, luego Academia de San Carlos, prestigiada escuela de artes (México, 1781).
Nace Delfín Lévano, líder anarquista y sindical peruano, periodista, obrero, poeta, músico y conferencista, fundador del periódico: La Protesta (1885).
Sigmund Freud publica: La interpretación de los sueños (Alemania, 1899).
Nace Carlos Aponte Hernández, heroico revolucionario venezolano, coronel del Ejército Sandinista (1900).
Nace Lucreţiu Pătrăşcanu, abogado, sociólogo y economista, líder del Partido Comunista Rumano crítico de Stalin, ministro de Justicia de Rumanía (1900).
Muere Diego Barros Arana, pedagogo, diplomático e historiador chileno, destacado intelectual liberal del siglo XIX (1907).
Nace Miguel Ángel Ortez, general nicaragüense del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional que combatió la intervención estadounidense (1907).
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Efemérides
Muere Tomás Meabe Bilbao, escritor socialista español, fundador de las Juventudes Socialistas de España, organización juvenil del PSOE (Madrid, 1915).
Se funda el Partido Comunista de Grecia (1918).
Nace la Federación Juvenil Socialista, organización que dará origen a la Juventud Socialista de Chile (1934).
Manuel Acero, campesino socialista español, es ejecutado víctima de la represión durante la dictadura franquista, (1939).
Muere el líder republicano español Manuel Azaña Díaz (1940).
Es aplastada la insurrección antiestalinista en Hungría (1956).
Nace Lenin Hurtado, abogado ecuatoriano afroecuatoriano, integrante del partido de izquierda, Unidad Popular (1963).
Cae en combate el comandante guerrillero urbano brasileño Carlos Marighella, militante del Partido Comunista de Brasil (São Paulo, 1969).
Muere Agustín Tosco, marxista, dirigente sindical del gremio de Luz y Fuerza, miembro de la Confederación General del Trabajo de los Argentinos (1975).
El Frente Sandinista gana las elecciones en Nicaragua (1984).
Las Elecciones presidenciales dan el triunfo al demócrata Barack Obama (Estados Unidos, 2008).
La Audiencia Nacional ordena captura del capitán José Antonio Solares por tortura y muerte de 1545 personas, petición de Rigoberta Menchú (España, 2009).
El dirigente de las FARC, Alfonso Cano, es abatido por el ejército colombiano (2011).
Más de 60 mil personas marchan en Manchester, Inglaterra, contra los recortes sociales y la política de austeridad del gobierno (2015).
Día 5
Día Mundial de Concienciación sobre los Sunamis.
En la Ciudad de San Salvador, comienza el Primer Movimiento Independentista de Centroamérica (1811).
Nace Enrique Roig San Martín, precursor de las luchas obreras en Cuba, divulgador de las ideas de Carlos Marx (1843).
Eugene Victor Debs, promotor del movimiento obrero en Estados Unidos y miembro del Partido Socialista de América, nace en Indiana (1855).
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Fallece Manuel Payno, periodista y escritor liberal mexicano (1894).
En Río Gallegos, Argentina, huelga general, miles de obreros marchan con banderas rojas, con tomas de propiedad privada de capitalistas (1921).
Nace John Berger, marxista, escritor, crítico de arte y pintor británico (Reino Unido, 1926).
Muere Sen Katayama, cofundador del Partido Comunista de los Estados Unidos y del Partido Comunista de Japón, vino a México a apoyar al PCM (Moscú, 1933).
Nace Aleka Papariga, escritora, de 1991 a 2013, secretaria general del Partido Comunista de Grecia (1945).
En Madrid, comandos de lucha antimarxista destruyen 24 grabados de Pablo Picasso (1971).
Indios norteamericanos realizan importante protesta por la discriminación de que son objeto (Estados Unidos, 1972).
Ante solicitud de ayuda del Movimiento Popular de Liberación de Angola, el Gobierno cubano envía tropas para enfrentar agresión exterior (1975).
Llega a Nicaragua grupo de cien maestros cubanos integrantes del contingente “Augusto César Sandino” (1979).
El 5 y 6 se realiza congreso que funda el PSUM, como fusión del PCM, PSR, PPM, MAUS y MAP (DF, 1981).
La poetisa cubana Dulce María Loynaz es galardonada con el Premio Miguel de Cervantes de Literatura (1992).
El Ejército chileno asume su responsabilidad en las violaciones de derechos humanos cometidas durante la dictadura de Pinochet (2004).
Daniel Ortega, del Frente Sandinista de Liberación Nacional gana las elecciones presidenciales (Nicaragua, 2006).
Muere Adrian Păunescu, poeta y periodista rumano partidario del movimiento Nueva Izquierda en oposición a la mentalidad estalinista (Bucarest, 2010).
Gran manifestación y paros en centros de educación por el asesinato de tres normalistas y la desaparición de los 43 de Ayotzinapa (México, 2014).
En México, legisladoras de todas las fuerzas políticas exigen poner alto a los feminicidios, en respaldo a jornada mundial (2015).
Muere Rodolfo Stavenhagen, sociólogo defensor de los derechos humanos de los pueblos indígenas (DF, 2016).
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Efemérides
Día 6 Día Internacional para la Prevención de la Explotación del Medio Ambiente en la Guerra y los Conflictos Armados.
Los diputados del Congreso de Anáhuac firman el Acta de la Declaración de Independencia de la América Septentrional (Chilpancingo, 1813).
Muere el músico compositor ruso Piotr Ilich Chaikovski (San Petersburgo 1893).
Nace Carlos Ramírez Ulloa, organizador y director de la Comisión Federal de Electricidad (Guadalajara, 1903).
Muere Diego Vicente Tejera, independentista, periodista, escritor, precursor de las ideas socialistas en Cuba, estudioso de Marx (La Habana, 1903).
Nace Demetrio Vallejo, líder ferrocarrilero, luchador social de izquierda, fundador del Partido Mexicano de los Trabajadores (Oaxaca, 1910).
Francisco I. Madero asume la presidencia de México (1911).
Mahatma Gandhi es arrestado mientras lidera la marcha de mineros indios en Sudáfrica (1913).
Nace Sharof Rashidov, escritor, de 1959 a 1983, primer secretario del partido comunista de la República Socialista Soviética de Uzbekistán (1917).
Nace Michael Schwerner, luchador por los derechos civiles, que incluyó la promoción de registro de votantes entre los afroamericanos (1939).
La Asamblea General de las Naciones Unidas presenta una resolución condenando el régimen de apartheid en Sudáfrica (1962).
El Frente Sandinista de Liberación Nacional gana las elecciones presidenciales (Nicaragua, 1984).
El M-19 asalta en Bogotá el Palacio de Justicia para obligar al presidente Betancur a presentarse para hacerle juicio público (1985).
Decreto de Yeltsin que proscribe y disuelve en Rusia al Partido Comunista de la Unión Soviética, PCUS (1991).
El demócrata Barack Obama es reelegido presidente (Estados Unidos, 2012).
Organismos de ciencia y tecnología y más de 700 académicos rechazan el recorte a ciencia y tecnología propuesto por el Ejecutivo federal (México, 2016)
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Día 7
Día del ferrocarrilero.
Se instala el Segundo Congreso Constituyente del México independiente (1823).
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Efemérides
Rafael del Riego Flórez, militar y político liberal español, quién se sublevó a favor de la Constitución Liberal de 1812 es ejecutado en Madrid (1823).
El Salvador, Honduras y Nicaragua firman la conferencia unionista centroamericana (1847).
En la Guerra de los Diez Años, los cubanos dirigidos por Máximo Gómez, baten a las tropas españolas en La Sacra (1873).
Nace Lev Davidovich Bronstein Trotski, líder y teórico comunista en la revolución rusa y en la IV Internacional (Ucrania, 1879).
En Cuba es abolida la esclavitud (1886).
Muere el ferrocarrilero Jesús García Corona, “El Héroe de Nacozari” (Sonora, 1907).
Nace el filósofo, periodista y literato francés Albert Camus (Argelia, 1913).
Estalla la revolución rusa por el socialismo (25 de octubre, calendario juliano), encabezada por los bolcheviques y su líder V. I. Lenin (1917).
Nace el líder electricista Rafael Galván, dirigente de la Corriente Democrática del SUTERM (Michoacán, 1919).
Se funda el Partido Comunista de Filipinas (1930).
Felipe González Márquez es nombrado vicepresidente de la Internacional Socialista (1978).
Muere Alexander Dubček, dirigente comunista checoslovaco, su reforma del socialismo fue ahogada por tropas del Pacto de Varsovia (Praga, 1992).
Absuelven de todo cargo a Magdalena García Durán, indígena mazahua injustamente encarcelada acusada de secuestro equiparado y ataques a las vías de comunicación (México, 2007).
Muere Tomás Segovia, poeta, traductor y ensayista (DF, 2011).
Tres indígenas activistas de las organizaciones FNLS y Codhhso, defensoras de derechos humanos son atacados a balazos (DF, 2015).
Marcha Estatal contra las Violencias Machistas, hito de movilización feminista en el Estado español (2015).
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Aeropuerto o vida Benito Collantes Martínez
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El capitalismo salvaje en su fase neoliberal no entiende otra cosa más que de negocios y explotación. No entiende la vida, no entiende a la sociedad y no le importan los seres humanos. Así de descarnada es la realidad de quien está atado a su propia naturaleza por sus intereses y trata de someter a quien sea, al precio que sea. La magnificación de esa obra llegó a los límites de considerarla la obra de infraestructura más grande de América Latina, lo que les faltó decir es que se hacía en un país, con más de 50 millones de pobres, con trabajadores con un sueldo mínimo de 88 pesos diarios, y que evidencia el grado de involucramiento del capital internacional. Son las leyes inmanentes del capital que hoy dominan las relaciones económicas, sociales, políticas, morales, culturales, religiosas, entre los seres humanos y en Mexico, las que mandan realmente.
to de los mexicanos, no se está exagerando en el resultado de la votación en la encuesta, donde hubo una clara preferencia por cancelar esa construcción, lo que ha desatado la ira y las furias del interés privado, representado en la COPARMEX y los hombres de negocios. Argumentando que es una mala señal para los mercados
Cuando hablamos de los hechos recientes sobre la encuesta de si se mantiene la construcción del NAIM en Texcoco, se votó por la vida como disyuntiva del presente y futuro inmedia-
Atrás queda el antecedente de 30 años de impunidad y sumisión de los gobiernos prianistas a esos intereses, desde De la Madrid hasta Peña Nieto. Que no son otros que los del capital internacional y nacional que han esquilmado a millones y concentrado la riqueza en unos cuantos. Esa era la disyuntiva: Aeropuerto o vida, aunque les parezca exagerado a los inversionistas, así como a sus epígonos de los medios que lo minimicen y tergiversen aludiendo a la supuesta ilegalidad del proceso. Como si ellos no hubiesen violado hasta el cansancio la Constitución y las leyes mexicanas durante estos años, ahora pretenden dar lecciones de democracia esgrimiendo que fue una “consulta
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patito” y desdeñan a los 700 mil que votamos por proyecto distinto, a la participación de la gente y a los empeños ciudadanos que la organizaron. El ecocidio que se viene realizando al construir el NAIM en el antiguo vaso del lago de Texcoco sin duda se consumaría sin escrúpulos, en caso de proseguir el gobierno neoliberal de Peña Nieto, quien ha declarado que las obras continuarán hasta el 30 de noviembre, dado que su gobierno, en un acto de complicidad está y sigue estando de acuerdo en el suicidio anticipado de millones que vivimos en la
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CDMX y sus alrededores, cuando dentro de unos años, millones carecerían de agua y tendrán que comprarla a los emprendedores empresariales que entre otras iniciativas para sacarle jugo al aeropuerto ya tendrían caminado sus empresas privatizando el agua. Eso y otros planes ya estaban en sus proyectos, soñaban con la aeropolis de sus sueños, más que el aeropuerto se frotaron las manos pensando en la renta que obtendrían, con la instalación de megaproyectos depredadores, fraccionamientos, plazas comerciales, dicen que crearían seis millones de empleos, pero lo que no dicen que serían empleos mal pagados, con
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horarios de trabajo para esclavos asalariados, estilo de los que hoy tienen las cadenas de tiendas departamentales y plazas tipo Santa Fe y Walmart. Para ilustrar un tanto el monto de la inversión en la construcción del NAIM, información que circula en las redes sociales y también en el diario El Universal da a conocer otros, los presentamos a continuación: cinco empresas poseen el 51 por ciento de los contratas en la construcción: ICA, de Bernardo Quinana Isaac, con 24 mil 720.5 millones de pesos, Grupo Carso, de Carlos Slim con 21 mil 250.8 millones de pesos, Grupo Hermes de Carlos Hank Rohon 12 mil 445.9 millones de pesos, Constructora y Edificadora GIA + de Hipólito Gerad Rivero ex cuñado de Carlos Salinas de Gortari con 10 mil 371.7 millones, Grupo Empresarial Ángeles de Olegario Vázquez Raña, con 10 mil 372.3 millones de pesos. Peña Nieto y el sector privado no han dejado de ensalzar la obra, calificándola como la obra más grande del sexenio. e
Por su parte, el presidente electo Andrés Manuel López Obrador, ha reiterado su respeto a la decisión del grupo de mexicanos que votaron por la cancelación y que durante su próximo gobierno las cosas se harán de manera diferente y se tomarán en cuenta la participación directa del pueblo en casos como el del aeropuerto y otras que se requieran. Ha dicho que la decisión de cancelar el aeropuerto es un primer paso de combate a la corrupción y llamó a los empresarios a serenarse y que no adelanten intentos de desestabilización, cuando existe la disposición para respetar su inversión dentro en el proyecto del NAIM y les ofrece la opción de participar en el proyecto de Santa
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Lucía, dentro de las nuevas normas que se establezcan, la ampliación de los aeropuertos de Toluca y el actual, los que se oponen a esta decisión se irán acostumbrando a que las decisiones las va a tomar el pueblo de aquí en adelante, les guste o no, porque el mandato del primero de julio fue muy claro. Está en proceso un nuevo estilo de gobernar más allá de los vaticinios de los entusiastas promotores del NAIM que lamentan los ingresos y beneficios que obtendrían en caso de llevarse a cabo el proyecto, hablan de costos estratosféricos que se tendrán que pagarse por la cancelación, ese es su enojo y no otro, el de las ganancias y negocios que se les fueron. (Octubre de 2018)
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Brasil
La elección terminó, pero la lucha está apenas comenzando e
Frente Brasil Popular, Frente Pueblo Sin Miedo Declaración (29/10/2018)
Vivimos un proceso electoral totalmente atípico. Desde el cierre del período militar no teníamos la prisión política de un líder, como la de Luiz Inacio Lula da Silva, injustamente condenado, y que tuvo su candidatura impugnada por el Tribunal Superior Electoral. Un proceso en que fuerzas que actuaban hasta entonces en las bodegas del país, emergieron la disputa presidencial provocando una gran ola de odio y violencia contra el pueblo brasileño. Nuestra candidatura fue una respuesta democrática al arbitrio que contamina el escenario https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
político desde el golpe parlamentario que en 2016 derribó a la presidenta Dilma Rousseff. Enfrentamos abusos y vilezas practicados por corrientes comprometidas con mezquinos intereses antipopulares, antidemocráticos y antinacionales. La elección de Bolsonaro representa una ruptura política, cuyos signos están representados en el asesinato de Marielle, de Moa Katendê -líder negro, capoeirista en Bahía, Charlione -joven cearense que aún ayer participaba de una caravana electoral en apoyo al candidato Haddad.
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Ellos amenazan nuestras vidas porque luchamos por un país igual y justo.
misoginia, la homofobia y la amenaza de la violencia institucionalizada.
Incluso bajo balas, resistimos en defensa de la soberanía nacional, violada de tantas maneras en los últimos dos años. Protegido por sectores del sistema judicial y de los medios monopolistas, el candidato diputado Bolsonaro se quedó de manos libres para financiar su máquina de mentiras con dinero clandestino, incitar la violencia contra sus adversarios, huir de debates públicos y burlar reglas electorales.
En este momento, es fundamental continuar juntos y cohesionados en torno a la democracia, la soberanía nacional y los derechos.
Estas fuerzas, a través de la tramoya y de la truculencia, con maniobras aún sujetas a investigaciones y juicios, llegaron a la Presidencia de la República. A pesar de tantos obstáculos, nuestra alianza organizó una poderosa resistencia por todo el país, que llevó a la realización de la segunda vuelta y a un formidable movimiento en defensa de la civilización contra la barbarie, de la democracia contra la dictadura, del amor contra el odio. e
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En esa segunda vuelta, que cerró ayer, hombres y mujeres de todos los cuadrantes se manifestaron a favor de los pilares constitucionales de nuestro país. Esta jornada jamás habría sido posible, sin embargo, sin la dedicación y la valentía de los movimientos sociales y sectores democráticos de la sociedad. Continuaremos defendiendo la Constitución, la diversidad social, los derechos de todos y todas, un Brasil de todos y combatir el peligro de la dictadura, la eliminación de las conquistas sociales, la venta del patrimonio público, la entrega de las riquezas nacionales, el racismo y la
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No debemos dejar caer por el miedo, pues nos tenemos unos a otros. A diferencia de lo que piensan, el pueblo brasileño sabrá resistir. 28 de octubre de 2018 Frente Brasil Popular Frente Pueblo sin miedo https://www.alainet.org/es/articulo/196216
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La transición a la posdemocracia. Bolsonaro al poder. Brasil da miedo Mario Santucho - Sebastián Rodríguez Mora Revista CRISIS. Argentina (29-OCT-2018)
Jair Messias Bolsonaro ganó el balotaje con casi 58 millones de votos (55%) y es el nuevo presidente electo de Brasil. El cambio resulta tan lacerante que cuesta captar su significado y alcance. Para encontrar un antecedente de la misma magnitud aunque opuesto en su orientación ideológica, hay que remontarse al primer gobierno de Lula quien en 2002 alcanzó el 61% de los votos con un partido de origen antisistema.
puede acontecer cuando el ultraderechista que ganó gracias al apoyo popular asuma la presidencia el 5 de enero de 2019. Para esbozar este análisis en tiempo real conversamos con dos diplomáticos de Itamaraty, un experimentado periodista del jornal O Globo, un dirigente de la conducción nacional del Movimiento Sin Tierra (MST), un fino analista argentino de la política internacional y decenas de brasileños de a pie.
Anoche escuchamos el resultado, precisamente, en el búnker del Partido de los Trabajadores (PT) en el hotel Pestana de San Pablo. Allí no solo se palpaba, entre el estupor y los sollozos, la clausura de un ciclo político; también podía olerse el comienzo de una etapa oscura cuyos efectos se sentirán en Argentina. “No tengan miedo, nosotros estaremos aquí, estaremos juntos”, intentó tranquilizar el candidato perdedor Fernando Haddad (47 millones de votos, 45%), sin restarle dramatismo al desenlace.
Con luz larga
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Lo que sigue es un intento por comprender de dónde extrae Bolsonaro su fortaleza, cuál es el nuevo mapa del poder político en Brasil y qué https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Si se quiere interpretar a Bolsonaro es preciso tener en cuenta dos procesos políticos contemporáneos que crearon las condiciones para su emergencia, indica el periodista que trabaja en O Globo y pide mantener su identidad en reserva. De un lado, la “lenta, gradual y segura” (al decir del último presidente de facto Ernesto Geisel) transición a la democracia, digitada por los militares a partir de 1982 y consagrada en 1985 con la elección del emedebista José Sarney (candidato a vicepresidente de Tancredo Neves, político experimentado que enfermó gravemente muy poco antes de asumir).
Foto: El País
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Luego de dos períodos de inestabilidad, que incluyeron la irrupción y caída de otro “salvador de la patria”, el inefable Fernando Collor de Melo, emergió una gobernabilidad consistente durante los dos mandatos de Fernando Henrique Cardoso (PSDB) y su Plan Real, análogo a la Convertibilidad menemista. La gran diferencia con lo sucedido en Argentina a comienzos de siglo es que entre Cardoso y su sucesor Lula existió más una continuidad que un cisma, como el experimentado en diciembre de 2001 entre nosotros. Según una periodización recurrente entre algunos analistas brasileños, se ubica a la etapa 1995-2008 como una década virtuosa por el crecimiento económico y la redistribución de los ingresos en el marco del primado de las reglas democráticas. En esa manera de leer el pasado reciente la crisis financiera internacional funciona como bisagra para un devenir descendente que se acelera durante los gobiernos de Dilma Rousseff.
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El segundo elemento clave que explica el surgimiento de la ola bolsonarista es la consolidación del PT como principal partido moderno de Brasil, el único con bases sólidas en todo el país, capaz de aglutinar a distintas corrientes de la izquierda, con densidad intelectual y un activismo surgido de muy distintos estratos sociales. Cuando Lula finalmente accede a la presidencia en 2003, el Partido de los Trabajadores “salta” (y no “asalta”) al Estado ubicando a buena parte de su militancia en las más diversas casamatas institucionales. La estabilización del sistema político, entonces, implicó una polarización entre un partido ideológico de izquierda y un partido pragmático de centro. El dato a tener en cuenta es que la derecha ideológica permaneció excluida del juego de poder (solo hubo espacio para la derecha “fisiológica”) hasta que “la lenta, gradual y segura” crisis de la representación hizo su trabajo de zapa para asegurarle un lugar en la escena.
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Las tres patas de la mesa La serie corta del ascenso de Bolsonaro comienza con las grandes protestas callejeras de 2013, que mostraron el hartazgo de amplias masas de la población con las políticas económicas de Dilma. En noviembre de ese mismo año el Parlamento aprobó una ley que habilitó la delación premiada, eslabón clave para la apertura del Lava Jato en abril de 2014. En marzo de 2015 se inicia el impeachment contra la presidenta Rousseff, acompañado por otra ola de enormes movilizaciones a favor de la destitución que culminaran en agosto de 2016 con el golpe institucional que expulsa al PT del gobierno. Otro acontecimiento decisivo tiene lugar con el encarcelamiento de Lula en abril de 2018 y su posterior proscripción de la contienda electoral, cuando lideraba todas las encuestas de intención de votos.
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En el transcurso de esta lenta agonía del ciclo progresista, las tres corrientes de la derecha ideológica que habían permanecido subterráneas convergieron en torno al candidato Bolsonaro y su poder de fuego en las redes sociales. En primer lugar, la derecha nacionalista representada por oficiales del ejército “en reserva” como el propio presidente electo. De las filas de este sector también proviene el vicepresidente de la fórmula, Antonio Hamilton Mourão. Y uno de los tres ministros nombrados por Bolsonaro durante la campaña, Augusto Heleno, quien asumirá la cartera de Defensa. El segundo contingente es el conservadurismo religioso, tanto católico como evangélico. Vale la pena mencionar a Everaldo Pereira, líder de las Asambleas de Dios y presidente del Partido Social Cristiano, una de las formaciones que aupó a Bolsonaro en su zizagueante trayectoria; y Edir Macedo, dueño de la Iglesia Universal del Reino de Dios y de la segunda empresa mediática del país.
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El tercer afluente es el neoliberalismo ortodoxo en la economía, consecuentemente crítico de los gobiernos del PSDB y del PT, por considerarlos estatistas y clientelares. Paulo Guedes, un Chicago gentleman convencido, estará a cargo del ministerio más importante del gobierno, desde donde anuncia privatizar las empresas estatales, entre ellas Petrobras. La irrupción de esta extrema derecha conmovió el escenario y desarmó los planes del “círculo rojo”, que había apostado a desalojar al PT del gobierno para reponer al centrão en el comando. Según la explicación del jornalista consultado, la incapacidad del PSDB para entronizar un candidato competitivo y el cálculo de Lula que decidió elegir como antagonista a Bolsonaro, colaboraron para que este último se proyectara con una potencia inusitada. Como consecuencia, los partidos históricos del centro (tucanos y pemedebistas) se hundieron. El resultado implica un cambio de fuste en la regla principal que estructura al sistema político, ya que a partir de ahora la polarización enfrentará a dos agrupamientos ideológicos, uno de izquierda y otro de derecha, con el recalentamiento de la conflictividad que eso implica. Nadie sabe lo que puede un charlatán Un axioma que circula en la intelligentzia brasilera sugiere que Bolsonaro no podrá concretar lo que su verba incendiaria anuncia. “La democracia en Brasil está siendo puesta a prueba”, admiten dos diplomáticos de la embajada en Buenos Aires que también solicitan estricto off. Pero confían en la capacidad de las corporaciones para domesticar las ínfulas antipolíticas del nuevo presidente, una vez que el candidato se “baje del palenque”. Entre ellas la propia Itamaraty. El Tribunal Supremo de Justicia. El Ministerio Público, “orgullo” de los republicanos brasileños por su carácter independiente. Y sobre todo las grandes empresas que definen los trazos gruesos del
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rumbo nacional, más allá de los gobernantes de turno. En cuanto a las Fuerzas Armadas, si bien el Ejército no esconde sus simpatías por el mandamás surgido de las propias filas, es conocida la poca estima de la Armada y la relativa distancia de la Aeronáutica. Algunos ejemplos parecen avalar la tesis del amansamiento. Bolsonaro anunció que trasladará la embajada en Tel Aviv a Jerusalén, pero eso podría complicar las cuantiosas exportaciones brasileñas al mundo árabe. También insinuó sospechas sobre las inversiones chinas en el país, lo que motivó críticas entre los hombres de negocios. En el plano interno, las predicciones sobre un giro autoritario a “lo filipino” o “fujimorista”, dicen los vaqueanos de Palacio, suenan poco verosímiles. El razonamiento es atendible: “Brasil es un país demasiado grande y se precisa mucho poder para introducir mutaciones significativas en su estructura”. O más metafóricamente “Brasil es un transatlántico, no es tan fácil cambiarle el rumbo de un día para el otro”.
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La pegajosa telaraña parlamentaria quizás funcione como otro elemento apaciguador. El presidente electo ya designó como Ministro de la Casa Civil a Onyx Lorenzoni, del partido Democrátas, nueva denominación del PFL, uno de los apoyos principales que tuvo la dictadura. Este experto en componendas fisiólogicas será el encargado de entretejer alianzas en un Congreso super atomizado. Para muestra basta un rápido repaso de la Cámara de Diputados resultante, donde el PT será la primera fuerza con 56 bancas (aunque perdió 13 representantes); muy cerca, con 52 escaños figura el PSL de Bolsonaro; el PMDB, partido del saliente presidente Temer, se vino abajo al perder 32 diputados y conserva una bancada de 34; mientras el PSDB redujo su influencia a 29 asientos. Los restantes 342 legisladores se reparten entre 26 partidos https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
chicos, muchos de ellos especializados en la rosca. Tampoco será fácil el vínculo con los poderes regionales. En solo tres estados triunfaron gobernadores del partido de Bolsonaro: Santa Catarina, Rondônia y Roraima, aunque en Rio de Janeiro ganó un miembro del PSC que pertenece a la coalición del “Capitão”. Mientras otras diez provincias declararon su propósito de aliarse al nuevo presidente, ya sea por oportunismo o convicción, entre ellos el gobernador electo de San Pablo, Joao Doria, integrante del PSDB de Fernando Henrique. Por su parte, el PT obtuvo cuatro estados, todos en el nordeste: Ceará, Piauí, Bahía y Río Grande do Norte, donde Fátima Bezerra se convirtió en la única gobernadora mujer del país. Pernambuco, Paraíba y Espírito Santo en manos del PSB, Sergipe y Paraná a cargo del PSD, Amapá en poder del PDT de Ciro Gómez y Maranhao gobernado por el Partido Comunista do Brasil, completan el hemisferio de izquierda de la Federación. El razonamiento de quienes diagnostican un gobierno frágil señala también las contradicciones programáticas que se explicitaron en plena campaña. Uno de los deseos más fervientes de Paulo Guedes consiste en privatizar las empresas estatales, entre las que se cuentan Petrobrás, Electrobrás, el Banco de Brasil y la minera Vale. El anuncio fue observado por el sector nacionalista militar y obligó al propio Bolsonaro a mediar en lo que se anuncia como una resonante disputa interna. Pesimismo en la sinrazón Gilmar Mauro es miembro de la dirección nacional del MST y advierte que ya no hay margen para el optimismo a prueba de bala que obnubiló a la izquierda brasilera en la coyuntura reciente. Su diagnóstico es que Bolsonaro está llamado a radicalizar el programa de reformas económicas impuesto por Temer, a partir del aval otorgado
Bolsonaro. Foto: Metrópoles.
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por las urnas. Ese detalle será aprovechado por el gran capital que exige, además de las privatizaciones, una nueva reforma previsional, el ahondamiento del ajuste fiscal y una apertura comercial sin matices. Son las medidas que se apresuró a anunciar el futuro Ministro de Economía en medio de los festejos dominicales, en la misma conferencia de prensa donde sentenció que la Argentina y el Mercosur no serán socios prioritarios del esquema a implementar. Tampoco será fácil echar a Bolsonaro de Brasilia en caso de una pronta pérdida de apoyos, sostiene Mauro, pues el vicepresidente pertenece a la casta militar que funcionará como garante de la estabilización. No es difícil imaginar el miedo que el ejército, las policías y las empresas de seguridad privada van a inocular en amplias capas de la población. Antes de ayer ocurrió un hecho que vale como anticipo de lo que vendrá: “Un histórico dirigente del movimiento, Jaime Amorim, fue detenido el sábado en Pernambuco
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mientras repartía publicidad de la fórmula Haddad-Manuela. Primero llegó un grupo de bolsonaristas y comenzó a provocar a los compañeros, lo que motivó un altercado. Entonces vino la policía y lo apresó. Luego descubrimos que los agresores eran militares y policías vestidos de civil, que hacían campaña para Bolsonaro". El punto clave es que la consagración de un personaje autoritario significa el estímulo de las fuerzas más retrógradas de la sociedad que van a sentirse habilitadas y saldrán empoderadas a la calle. “La izquierda siempre habló de radicalizar la lucha de clases pero no pasó del discurso, y entonces fue la derecha quién radicalizó”. Los movimientos sociales que utilizan la ocupación como parte de su repertorio de acciones (y otros métodos que rozan las fronteras de la legalidad y amenazan la propiedad privada) serán apuntados como blancos privilegiados y tendrán que extremar a su turno las medidas de seguridad. El activismo ambientalista ya comenzó a recibir se-
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rias amenazas, desde que el conglomerado victorioso se propone avanzar sobre la Amazonia luego de denunciar un complot ecologista internacional. Desde la perspectiva geopolítica, el giro de Brasil consolida exponencialmente la influencia de Estados Unidos en el Cono Sur, en tándem con Colombia y con el beneplácito de Chile y la Argentina. Hay quienes preanuncian una intervención militar en Venezuela (el enemigo externo), amén de la intensificación de la “guerra civil” que ubica al narcotráfico como objetivo interno y se cobra más de 60 mil asesinatos por año, la mayoría de ellos jóvenes de las periferias. Para el investigador Juan Gabriel Tokatlián, se trata de un desplazamiento que ya está transcurriendo y puede intensificarse: “por primera vez el año pasado se hizo una maniobra militar conjunta en el Amazonas, entre las fuerzas armadas de los Estados Unidos, Brasil, Perú y Colombia. Es un cambio considerable si tenemos en cuenta que la Amazonía era el epítome de la zona de exclusión para los norteamericanos. Estimo que Bolsonaro va a reforzar los lazos con el Comando Sur y en general con Washington”. e
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Un asunto más inquieta a Tokatlián: “Es qué sucederá con la política nuclear de Brasil. Hasta ahora mantenemos un protocolo de compromisos compartidos y tenemos un mecanismo que es la Agencia Brasilero-Argentina de Contabilidad y Control de Materiales Nucleares (ABACC), con la cual nos inspeccionamos mutuamente. Si Brasil modifica algo en la materia, puede convertirse en un dolor de cabeza para la Argentina. En ese punto seguramente van a jugar las restricciones que el propio Estados Unidos le imponga”. La noche de los progresistas El PT resistió como pudo la feroz embestida que padeció en los últimos años y será el principal partido de la oposición. Pero no es seguro que https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
consiga recuperar la iniciativa y alumbrar un nuevo horizonte de poder. Para relanzarse necesita resolver al menos tres entuertos que lo inmovilizan y le amputan alcance estratégico: la proscripción del líder, que quizás continúe en la cárcel por varios años (¿refulgirá su estrella si “al mito” le queda grande el Planalto?); la sombra de la corrupción, que es el núcleo duro de sentido en torno al cual se organiza un antipetismo mayoritario; y la asociación de los gobiernos de Dilma con una política económica defectuosa de efectos negativos para los sectores populares. En su seno ya se debate si convocar a un Frente Amplio para coordinar la resistencia y alimentar el reformateo de una izquierda que permanece desorientada (como propone “desde afuera” Guilherme Boulos, candidato a presidente del PSOL); o encarar la construcción de una fuerza de defensa de la democracia, que implicaría más pragmatismo y menos ideología, además de un corrimiento hacia el centro del espectro político. Lo cierto es que la resistencia a la derechización feroz ya comenzó en las calles de Brasil y durante los últimos días se expresó con una vitalidad alentadora. Son las nuevas subjetividades que desbordan las estructuras cupulares y están creando una narrativa de rechazo visceral, sobre la base de valores y afectos de otro orden. Pero no hay lugar para la esperanza retórica ni tiene sentido inflar los globos de un optimismo de circunstancia. Brasil da miedo. Y es muy posible que todavía no hayamos visto lo peor.
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La práctica en el cambio de la conciencia Marta Harnecker
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1. Es su situación de clase explotada y el interés del patrón por mantener esta situación lo que hace que los trabajadores, al luchar por sus reivindicaciones inmediatas, vayan chocando contra los intereses de los patrones y vayan estableciendo una diferencia primero, y una oposición después, entre sus intereses de clase y los intereses de la clase dominante; su lucha ya no es simple lucha económica para mejorar sus condiciones laborales o vender su fuerza de trabajo, sino que adquiere un carácter cada vez más político. Empieza cuestionando aspectos parciales del régimen capitalista, pero luego llega a la convicción de que sus problemas no tienen solución dentro de este sistema y que hay que luchar por construir una sociedad regida por otra lógica. De esta experiencia práctica cada vez más compleja surge una toma de conciencia, una ideología propia, que ya no está inscrita en la ideología de la clase dominante.
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Marx y el aprendizaje a través de la práctica 2. Recordemos que Marx planteaba que es en la práctica revolucionaria donde se enraíza el proceso de constitución de la conciencia. Y es a través de ella que “la clase en sí se transforma en clase para sí.” 3. Y Engels, reafirmaba esta idea al sostener — refiriéndose a la clase obrera norteamericana— que lo importante “no es tanto introducir en ella la teoría, como querían hacerlo algunos socialistas alemanes residentes en ese país, sino llevar a que la clase obrera se ponga en movimiento como clase, porque una vez logrado esto no tardará en encontrar el camino seguro. Lo importante primero es unir a la masa a escala nacional, no importa sobre qué plataforma sea con tal de que no se retarde la consolidación nacional de ese movimiento.” 4. Me parece sumamente interesante, en este sentido, la crítica que Marx y Engels hacen a
Imagen tomada de Marxismo Crítico.
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aquellos que en su época valoraban más la posesión de la ciencia que la experiencia práctica de la gente y, como consecuencia de ello, sostenían que los puestos parlamentarios deberían estar en manos de gente que tuviese tiempo para familiarizarse con las materias a discutir, posibilidad que no tienen los trabajadores. Marx y Engels ironizando les dicen: “¡Elijan entonces a burgueses!” Y más adelante expresan: “No podemos marchar junto a aquella gente que declara a gritos que los obreros son demasiado poco instruidos como para emanciparse ellos mismos y que deben ser liberados desde arriba, por los filántropos burgueses o pequeño-burgueses.” https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
5. Todo esto concuerda con la concepción de Marx de la transformación de la “clase en sí” (influida por la cultura burguesa) en “clase para sí”, es decir en una clase que promueve el surgimiento de una concepción del mundo diferente a la concepción del mundo burgués, a la conciencia de ser una clase diferente. 6. Decir que los trabajadores pueden llegar a adquirir conciencia de clase a través de su participación en la lucha de clases no quiere decir, sin embargo, que se desconozca que su conciencia espontánea está muy influida por las ideas y valores de las clases dominantes que se transmiten a través de los distintos aparatos ideológicos del Estado, jugando hoy un papel
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fundamental los medios de comunicación de masas monopolizados por grandes consorcios transnacionales. 7. En tiempos normales, de calma, parecería que los trabajadores no pudieran escapar a esta influencia negativa y a la manipulación de la conciencia que se hace a través de todos estos instrumentos: es como que redes invisibles los encerrasen en una trampa de la que no pudieran escapar, salvo si llega a ocurrir una tempestad. 8. Por ello, es justamente cuando se abren períodos de lucha que esta confrontación les permite descubrir que las leyes favorecen a los dueños de las fábricas y que la policía no sirve para proteger el bien común, sino los intereses de los patrones. Todo eso va permitiéndole una gradual toma de conciencia del antagonismo entre sus intereses como trabajadores y los de los dueños de las empresas. Van adquiriendo una comprensión creciente de que todo el sistema institucional favorece a estos señores. e
9. Las confrontaciones de clases son “la escuela política viva”, la escuela “en la lucha y por la lucha” de la que hablaba Rosa Luxemburg. La revolucionaria alemana no niega la necesidad de que el proletariado tenga un alto grado de educación política, de conciencia de clase y de organización, pero sostiene que no puede aprender todo esto en los folletos o en los panfletos, sino en la lucha. 2. Lenin y el aprendizaje en periodos revolucionarios 10. Y Lenin mismo, a quien se ha atribuido incorrectamente el planteamiento de la necesidad de introducir la teoría marxista en el movimiento obrero como única forma de superar el economicismo al que espontáneamente este movihttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
miento tiende, sostenía, reafirmando lo planteado por Marx y Engels, que la experiencia práctica desempeña un papel fundamental en la formación de la conciencia de clase. Según él, “el conocimiento de sí misma, por parte de la clase obrera, está vinculado en forma inseparable, no sólo a una comprensión teórica absolutamente clara o mejor dicho: no tanto teórica, como práctica de las relaciones entre todas las clases de la sociedad actual, comprensión adquirida a través de la experiencia de la vida política.” Esta formación de la conciencia se ve favorecida enormemente en los períodos revolucionarios por “la marcha de los acontecimientos”, ya que las revoluciones desenmascaran los verdaderos intereses de las diferentes clases, que en épocas pacíficas pueden engañar al pueblo con su demagogia. 11. En medio del proceso revolucionario ruso de 1917, el dirigente bolchevique hace la siguiente comparación: “[...] así como todo viraje que sobreviene en la vida de un individuo le enseña y le hace vivir y sentir muchas cosas, la revolución ofrece al pueblo todo, en poco tiempo, las más profundas y preciosas enseñanzas.” 12. Y continúa: “En tiempos revolucionarios, millones de hombres aprenden en una semana más que en un año entero de vida rutinaria y soñolienta. Pues en estos virajes bruscos de la vida de todo un pueblo entero ve con especial claridad qué fines persiguen las diferentes clases sociales, de qué fuerzas disponen, con qué medios actúan 1/. 13. Concluyendo, los sectores populares pueden despertar y ser capaces de desenmascarar los verdaderos intereses que mueven a los diferentes sectores sociales en épocas de grandes conmociones sociales y de revoluciones. En esos momentos las clases dominantes se qui-
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tan la careta y revelan sus métodos de lucha. Los pueblos se politizan y aprenden con una velocidad inimaginable 2/. 14. El golpe militar del 11 de abril del 2002 en Venezuela contra el presidente democráticamente electo: Hugo Chávez, permitió a la población ver quién era quién: se desenmascararon los mandos golpistas dentro de la Fuerza Armada; se hicieron evidentes las intenciones fascistas de muchos de los políticos opositores que se autoproclamaban demócratas. El nivel de conciencia política en los sectores populares aumentó enormemente. El pueblo aprendió en pocos días mucho más de lo que hubiera podido aprender durante años a través de lecturas. La práctica transforma la conciencia 15. Esta experiencia de lucha no sólo contribuye a clarificar la cabeza de los trabajadores, su forma de ver el mundo, sino que los va transformando interiormente, va creando en ellos la sensación de que unidos con otros trabajadores pueden llegar a transformarse en una fuerza que puede ir obteniendo triunfos frente a los patrones, que puede ir conquistando cosas. En esta práctica de lucha van adquiriendo autoestima, van sintiéndose cada vez más capaces de conseguir sus objetivos, van transformándose cada vez más en sujetos del proceso en el que están insertos. e
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16. Como dice Michael Lebowitz, Marx entendió muy bien que la gente no es estática; que la lucha por satisfacer necesidades materiales puede producir nueva gente con nuevas necesidades radicales, de ahí su tesis acerca del auto-desarrollo de la clase obrera a través de sus luchas. Y aunque las necesidades que pretenda resolver no vayan más allá del capital, el propio proceso de lucha cambia a las personas;
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las transforma en personas con una nueva concepción de sí mismas: empiezan a verse como sujetos capaces de cambiar el mundo en el que viven. 17. La propia experiencia es una dimensión irremplazable, porque sólo a través de ella se forman los sujetos de la transformación. Conformar dichos sujetos implica la autoeducación de las masas en el curso de su misma experiencia de lucha. Y esta experiencia práctica va haciendo surgir en los trabajadores cada vez más preguntas, más ansias de comprender y de saber, va creando la necesidad de adquirir conocimientos cada vez más profundos de la realidad en la que están inmersos y de las posibles soluciones a sus problemas. Por eso es tan distinto enseñar académicamente marxismo en las universidades a enseñarlo a trabajadores inmersos en la lucha. Para los primeros suele ser un conocimiento más, para los segundos, un arma de lucha. 4. Conocimiento directo y conocimiento indirecto 18. Luego de lo expuesto vemos que es necesario diferenciar —como dice el investigador argentino, Lito Marín— entre dos tipos de conocimiento, aquel al que pueden tener acceso los trabajadores y, en general, los sectores populares, como consecuencia de los enfrentamientos a que se ven sometidos. Frente a este conocimiento directo hay otro tipo de conocimiento al que no les es posible acceder directamente. Es muy difícil, por ejemplo, que los sectores populares lleguen a adquirir por sí solos una apreciación global de las condiciones de la lucha de clases en su país y a nivel mundial. 19. Muchas veces las organizaciones marxistas han tendido a valorar excesivamente el conoci-
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miento que proviene de la actividad científica, subvalorando la experiencia directa de la práctica social. Se tiende a desconocer el saber que pueden adquirir de esta manera los sectores dominados. “Se le quita importancia a la experiencia directa en la construcción de conocimiento, especialmente si se trata de la experiencia social de hombres y mujeres comunes.” Y esto acaba, como señala Carlos Ruiz, dejando el análisis de la realidad en manos de intelectuales. 20. Pero también es cierto que se ha caído en el otro extremo de valorar en exceso la experiencia que proviene de la actividad científica desdeñándose la necesidad de tener un conocimiento de los acontecimientos históricos y sus enseñanzas, así como un conocimiento más global, tanto de la situación nacional como internacional, desde una perspectiva crítica.
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21. Es necesario rechazar las dos tesis extremas: la organización política dueña de la verdad y el basismo. La primera concibe a la instancia política como la única capaz de conocer la verdad: el partido es la conciencia, la sabiduría, y los otros son sectores atrasados. La tesis opuesta es el basismo. Este valora en exceso las potencialidades de los movimientos sociales. Piensa que esos movimientos son autosuficientes. Rechaza indiscriminadamente la intervención de cualquier instancia política y con ello contribuye, muchas veces, a echar agua al molino de la división del movimiento popular. 22. Por esta razón, se requiere de una instancia política capaz de desempeñar un rol educativo del pueblo. Esta no puede limitarse a proporcionar conocimientos que permitan combatir la cultura heredada, sino que también deben orientar la lucha de masas para que contribuya a elevar la conciencia de clase del pueblo. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
23. Para llevar adelante el proceso de transformación social profunda se necesita, por lo tanto, una instancia política que promueva un proceso colectivo de construcción de conocimiento, que integre tanto la experiencia directa como el examen de la realidad global a partir de la teoría. Una tarea así sólo la puede orquestar una organización política concebida como un auténtico “intelectual colectivo”. 1/ Lenin, Enseñanzas de la revolución, (julsep.1917), Obras Escogidas en tres tomos, t.2, p.21; O.C. t.26, p.309. 2/ Durante la revolución, millones y millones de hombres aprenden en una semana más que en un año de vida rutinaria y soñolienta. Pues en estos virajes bruscos de la vida de todo un pueblo se ve con especial claridad qué fines persiguen las diferentes clases del pueblo, qué fuerza poseen, y qué métodos utilizan. (Vladimir Lenin, Las enseñanzas de la revolución, en Obras Completas, Ed. Cartago, Buenos Aires, 1970, t.26, p.309.) Fuente: Rebelión (25-octubre-2018)
Tlatelolco. Foto: IMER
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La primera medición de fuerza Daniel Carlos García
Acepto que al principio tenía mis dudas por la conveniencia de organizar la Consulta sobre dónde instalar el nuevo aeropuerto de la Ciudad de México. Creía que era producto del temor de López Obrador para tomar una decisión propia ya como titular del gobierno federal. Hasta que vi la diferencia de actuación del gobierno saliente y entrante, el primero tomando decisiones sin consultar a nadie ni siquiera a quienes, vieron que sus recursos de las Afores fueron invertidos en dicho proyecto. e
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Sin embargo, también concluí que no sólo eran dos visiones distintas para tomar decisiones junto con la gente, sino que igualmente, en realidad correspondía a la primera medición sobre dos proyectos alternativos de Nación y de ahí su trascendencia. Tampoco quiere decir que todos los proyectos que tiene planteados realizar tendrían que seguir el mismo camino, como es el caso del Tren Maya, sólo para tocar un caso, pero si los fundamentales. Este si por todo lo que concitó durante la campaña, a partir del enfrentamiento abierto entre el gobierno saliente y grandes inversionistas como Carlos Slim.
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Por ello es inicuo la validez legal o no de la Consulta o su carácter vinculante o no. Tengan por seguro que si López Obrador se hubiese decidido desde el principio por la salida de Santa Lucía, entonces los opositores hubiesen buscado otras argumentaciones para igualmente oponerse y desplegar una campaña mediática, como la presunta pérdida de credibilidad internacional, el alejamiento de inversionistas y la inestabilidad del peso, como si esto nos hubiese servido en las últimas décadas para abatir el desempleo y mejorar la vida de los mexicanos. Está claro que esta realidad no existe hasta ahora. Tampoco se acabarán entonces las cosas con el anuncio de los resultados de la Consulta, proseguirá la lucha de clases aunque no lo acepte el propio López Obrador (me reuniré con Slim y otros para serenarlos). El resultado a favor de la opción de Santa Lucía y el reforzamiento de los aeropuertos de Toluca y el de la propia Ciudad de México, implicará que la derecha neoliberal discuta nuevas estrategias para contrarrestar y poner en crisis al nuevo gobierno.
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Opinión Llenarse la boca-Rocha. La Jornada.
Cientos de miles de mexicanos se manifestaron en la Consulta, en la organización y operación de la misma; nuevamente con un dinámico activismo en las redes sociales, teniendo claro que el triunfo el primero de julio fue solo una batalla de una larga guerra política, que aun no concluye, pues tenemos que tener claro siempre que ahora se ha ganado el gobierno, pero todavía no se tiene el poder. Debemos prepararnos para una etapa difícil, de mucho encono de la derecha que redoblará sus acciones para enlodar el proceso, lo hace desde ahora no obstante que aún no se asume formalmente el gobierno. Lo lamentable es que le hagan el juego algunos militantes del PRD a los que en lo personal si consideraba de izquierda y evidentemente no hablo de Los Chuchos.
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Tampoco es fácil dar la lucha desde la trinchera de los comunistas, cuando hay aspectos criticables del nuevo gobierno, que expresan lo que fue su corrimiento programático al centro, cuestión que evidentemente no podemos dejar pasar, pero hay que pensar muy bien como hacerlo para no irnos al lado contrario. Al respecto, hace algunos días señalaba que, hay otros aspectos centrales que aún no han sido dirimidos y que pudieran mostrar el real camino que seguiría el país en los próximos años. Uno de estos temas es lo que sucedería con la industria energética, el petróleo y Pemex. Valdría la pena checar la opinión de Cuauhtémoc Cárdenas y de organizaciones campesinas, para que el Senado no ratifique la suscripción del nuevo Tratado de Libre Comercio con EU y Canadá. Implica además que ese gran sector de mexicanos que están por el cambio y la transformación, los que mostraron su reacción ante el frahttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
caso de la política neoliberal impulsada por el PRIAN, que se evidenció en la afectación a la calidad de vida de los mexicanos e incluso a su estabilidad emocional producto de la inseguridad, la violencia y las dudas del futuro seguro, puedan seguir activos así como se han mantenido en las redes sociales y ahora en la Consulta. Por su parte la izquierda socialista requiere unirse o por lo menos sentar bases programáticas de coordinación y actuación común, para incidir en la nueva circunstancia e influir en ella.
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México, sin estadísticas sobre trata de personas con fines laborales Entrevista con Andrea Gálvez, Enlace de Polaris para México Genaro Rodríguez Navarrete
En México prevalece una cultura laboral deficiente en la que se normaliza la explotación
Se ha avanzado en identificar a víctimas de trata sexual; pero no de trata laboral
La población migrante, “en condiciones de mucha vulnerabilidad”
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Polaris Project, organización no gubernamental, sin fines de lucro, ha publicado el Diagnóstico Trata de personas con fines laborales en México, que pone en evidencia la falta de estadísticas actualizadas y sistematizadas sobre este fenómeno delictivo, considerado por la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y agencias internacionales, como una ‘forma moderna de esclavitud’. El estudio también saca a relucir una notable cultura de la impunidad, legislación inadecuada, debilidad institucional y violación generalizada de derechos fundamentales. Lo que originalmente era un reporte interno, el Diagnóstico pretende explorar el terreno en https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
México y orientar las medidas de prevención y protección en los casos de trata con fines laborales. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) sostiene que la prevalencia de víctimas de trata en América Latina y el Caribe es de 3.1 por cada 1,000 habitantes. De los cuales, el 90% son explotados por personas o empresas particulares. A falta de cifras –y acorde a la tasa referida de la OIT–, en el Diagnóstico se infiere que en México, con 122 millones de habitantes (en cálculos a 2016), el número aproximado de personas sometidas a trabajos forzosos –incluyendo la explotación sexual– podría alcanzar los 379,047 casos.
Foto: http://www.femp.es/
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Andrea Gálvez, Enlace de Polaris para México, explicó que el objetivo de este reporte es “hacer visible el problema, establecer una dimensión y cuando no se pueda, señalar porqué. Pensando que en una posterior publicación ya se hayan dado los pasos necesarios para subsanar este elemento cuantitativo”. Fundada en 2002, Polaris Project, con sede en Washington, D.C., tiene como misión combatir las modernas formas de esclavitud. Desde 2007 cuenta con una Línea Directa Nacional en Estados Unidos para denunciar y brindar apoyo a las víctimas del delito de trata. En entrevista, Gálvez estimó que “la Línea Nacional contra la Trata en la Unión Americana, ha sido de enorme ayuda para tener números e identificar dónde está el problema. Esto le permite a Polaris hacer recomendaciones puntuales y sustentadas en datos. Lo que este Diagnóstico quiere es eso: transitar el camino de los números en el caso de México. No porque lo cualitativo no sea importante, sino porque cuando tienes lo cuantitativo, las autoridades no pueden seguir cerrando los ojos”. e
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La trata de personas, en sus diferentes expresiones, puede entenderse como “la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas
Opinión análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos”, según el artículo 3, inciso a), del Protocolo de las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente de Mujeres y Niños, mejor conocido como Protocolo de Palermo. México ratificó su adhesión a este instrumento desde diciembre de 2003 y, en consecuencia, se promulgó la Ley General para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas y para la Protección y Asistencia a Víctimas de estos Delitos en 2012. –¿Por qué no se puede conocer el número de víctimas de trata laboral en México? –No lo podemos saber por cuestiones estructurales. Es un crimen difícil de cuantificar. Un delito que pocas veces es denunciado porque las personas no se identifican como víctimas de trata. Se reconocen como víctimas de otros delitos, pero no de trata. Otra de las razones es la falta de capacidad institucional para responder a esta dimensión de la trata. En los últimos treinta años se ha avanzado mucho en la dimensión sexual. Se cuenta con instituciones, protocolos y medidas para sensibilizar a la sociedad con el objeto de identificar a víctimas de trata sexual; pero la trata laboral no es tan visible. En el caso particular de México, prevalece una cultura laboral deficiente en la que se normaliza la explotación, con el beneplácito de las autoridades, la sociedad y del mismo trabajador. –¿No hay una metodología para recabar los datos? –No hay un sistema adecuado de recopilación de datos desagregados que permitan claramente identificar los actores, métodos de reclutamiento, explotación o perfiles de las víctimas.
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Andrea Gálvez, Enlace de Polaris para México.
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Esa es una de las responsabilidades de la autoridad que no han sabido implementar adecuadamente. –¿Tiene fallas la Ley en la materia? e
–Tenemos un problema de diseño institucional. La Ley General de Trata no está debidamente aplicada en todos los estados del país. Algunos no tienen una fiscalía especializada en trata. Otros tienen fiscalía especializada en trata de delitos sexuales y no contemplan la dimensión laboral en absoluto. Todo esto se desprende de una Ley que es insuficiente, inadecuada y no responde al estándar internacional de la definición de la trata. No tiene todos los elementos del Protocolo de Palermo que considera las acciones, los medios y los fines. La Ley mexicana se come los medios. Contempla las acciones y los fines; pero no tiene el https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
elemento de los medios. Es decir, ¿cómo lo hice? Por engaños, amenazas de secuestro, con pistola o para lastimar a tu familia. Este un componente muy importante. Permite hacer la diferencia entre trata y otro tipo de crímenes. Si no está disponible, le dificulta al juez o al Ministerio Público hacer un cuadro que realmente responda al delito de la trata. Población vulnerable El Diagnóstico -Trata de personas con fines laborales en México subraya que las poblaciones particularmente más vulnerables de este delito son los trabajadores agrícolas, del sector minero y la maquila; las comunidades indígenas, las mujeres trabajadoras del hogar, las personas con capacidades diferentes y aquellas con adicciones; los niños, niñas y adolescentes, al igual que la población migrante – transnacional e interna–.
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“El sector agrícola es particularmente vulnerable por razones no exclusivas de México, sino como tendencia mundial” abundó Gálvez. “El movimiento obrero logró mejoras salariales, jornadas de 8 horas, aguinaldos; pero el sector agrícola no ha alcanzado beneficios. Se ha quedado al margen”.
empresarios. Sí sé cómo transfieren el dinero, cómo transportan a las víctimas y dónde las hospedan, me empiezo a encontrar un cúmulo de intersecciones y puntos en los que puedo incidir. Y no solo contra los tratantes, sino también contra los negocios legales que se sirven para ejercer el delito”.
Respecto a la población migrante, el reporte revela que “hacia el año 2000, alrededor de 90 mil migrantes centroamericanos cruzaban el territorio nacional. Actualmente, la población migrante centroamericana que cruza la frontera sur mexicana se calcula entre 350 mil y 400 mil personas cada año. Además, el 90% de los migrantes centroamericanos en Estados Unidos pasa a través del territorio mexicano. De acuerdo con el censo de 2010, en México viven 250 mil extranjeros; sin embargo, se estima que la cifra es 10 veces mayor, es decir, 2.5 millones, y por lo general en condiciones de mucha vulnerabilidad, debido –en general– a su condición migratoria irregular”.
Andrea Gálvez estudió Ciencia Política en la Universidad de Quebec, en Montreal, Canadá. Ha colaborado en el Sindicato de Trabajadores de Alimentos y Comercio de Canadá (UFCW, por sus siglas en inglés). Y se ha desempeñado como coordinadora de campaña para Quebec de la Alianza de Trabajadores Agrícolas (ATA), en defensa de los derechos de campesinos migrantes de origen mexicano y guatemalteco.
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Más adelante el documento resalta que pese a “la dificultad de establecer cifras en materia de migración irregular, si se cuenta con el número de devoluciones totales que incluyen deportaciones y retornos asistidos, según cifras de 80,353 en 2017”. “A su vez, se estima que en los últimos 8 años, EE. UU. ha deportado alrededor de 3 millones de mexicanos al territorio nacional, solo en 2017 se registraron 166,986. Sin embargo, tal devolución de ordinario carece de medidas de reintegración social”. La trata: modelo de negocio “La trata es un modelo de negocio”, enfatizó Gálvez. “Polaris se ha empeñado en documentar cómo funciona para saber dónde pegar en los bolsillos de los tratantes que finalmente son https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
“Esperamos que sea un Diagnóstico bien recibido”, añadió Gálvez con optimismo. “Tiene recomendaciones para el Gobierno federal y el Congreso de la Unión. Se requiere de una ley acorde a los tratados internaciones para hacerle la vida más fácil a los que la implementan. Sin elementos es más difícil perseguir el delito y no se puede prevenir”, finalizó. El informe que ahora sale a la luz se sustentó en información proporcionada por organizaciones de la sociedad civil, notas de prensa y literatura disponible. Se complementó con entrevistas a funcionarios públicos y expertos en la materia, junto con más de 160 solicitudes de información a diferentes instancias gubernamentales.
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Amores y altares Teresa Gurza
Con motivo de las celebraciones de Todos Santos y Muertos, a los mexicanos nos encanta poner en casas y panteones altares cubiertos con pétalos de Cempasúchil, y presididos por las fotografías de los seres queridos que queremos evocar.
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De acuerdo a la tradición los niños o angelitos bajan la noche del 31 de octubre, a ver a sus mamás y padrinos; que los honran con arco de flores, de los que cuelgan animalitos de pan, dulces y naranjas. Y la noche del uno de noviembre, está dedicada a la convivencia con los difuntos adultos; que llegan del más allá, a estar un rato con sus amores y parientes.
Generalmente los pétalos se dispersan sobre algún mantel puesto sobre la mesa que sirve de sostén al altar; y hay quienes agregan un petate, por si el difunto quiere descansar. Se colocan calaveritas de azúcar con los nombres de los muertos, un vaso con agua para quitarles la sed del viaje y darles fuerza para el regreso al más allá, un platito con sal para impedir que sus almas se echen a perder en el camino y no puedan volver el año siguiente, panes de color rojo y adornos de papel picado, incienso y copal para ahuyentar a los malos espíritus, y las comidas y bebidas que les gustaban; como molitos, pulque y cervezas.
Es la fiesta anual de mayor sincretismo religioso en México; porque mezcla las antiguas creencias de los aztecas, con la fe católica impuesta por los conquistadores españoles.
Pero lo que de ningún modo puede faltar, son veladoras y flores de Cempasúchil, nombre de origen Náhuatl que significa flor de los 20 pétalos, porque la luz de las velas y el olor intenso de las flores, guiarán a los difuntos evitando entren a una casa que no fue la suya.
Los altares deben tener cuando menos, dos pisos que representan el cielo y el infierno; y en el de arriba, se colocan las fotografías de aquellos a los que la ofrenda, está dedicada.
De acuerdo con la leyenda, la flor de Cempasúchil es resultado del amor que dos jóvenes aztecas, la bella Xóchitl y el valiente Huitzilin, se tuvieron desde niños cuando jugaban a subir
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Opinión la que minutos después, llegó a posarse Huitzilin en forma de colibrí y al sentirlo, Xóchitl se abrió en 20 pétalos. Y así, por los siglos de los siglos y mientras existan colibríes y flores de Cempasúchil, los dos enamorados seguirán unidos. El primer español en dar noticia de esta flor, cuyo nombre científico es Tagetes Erecta, fue Bernardino de Sahagún. Se refiere a ella, en La Historia General de las Cosas de la Nueva España; y la describe "amarilla, de buen color, ancha y hermosa”; aclarando que nacen silvestres, pero también hay quien las siembra. De esta flor se obtienen aceites esenciales, resina, colorantes amarillos, grasa y tanino, que los aztecas extraían para elaborar sus inciensos.
Arco del Día de Muertos de la Sierra Alta del estado de Hidalgo.
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corriendo una montaña para llevarle flores a Tonatiuh, el dios sol. En una de esas ocasiones, juraron ante él amarse hasta más allá de la muerte; desgraciadamente sus sueños fueron interrumpidos por la guerra; y los amantes debieron separarse, cuando Huitzilin fue a combatir. Al poco tiempo se supo que había muerto a consecuencia de las heridas sufridas en una batalla; lo que rompió de dolor el corazón de Xóchitl quien, destrozada por la pena, subió a la montaña a pedirle a Tonatiuh la uniera para siempre a su Huitzilin. Conmovido, el dios accedió y la convirtió en esa preciosa flor de rico y fuerte aroma y muy intensos colores naranja, que es el Cempasúchil; a
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Se usa también, en las granjas avícolas del estado de Guanajuato para dar un tono ocre a los cascarones de los huevos y hacer más amarilla la yema, para venderlos a mayor precio que los blancos. Esta celebración es también una buena fuente de ingresos para los campesinos en los estados de Puebla, Michoacán, de México y Morelos; y que este año con alrededor de siete mil toneladas de flor cosechadas, podrán reponerse de las pérdidas causadas por el mal tiempo, en las tres temporadas anteriores. Y derrama cerca de 17 mil millones de pesos, a fabricantes del papel picado, veladoras, pan de muerto y calaveritas de azúcar.
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Calaveritas 2018 Teresa Gurza
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AMLO Como López Obrador quería gobernar con los pirrurris, morenistas agraviados lo tundieron a sillazos. Y más tarde dos fifís, lo mataron a balazos cuando no salió Texcoco y quedó Santa Lucía; porque él quiso dejar claro los chicharrones de quien serían los que tronarían. Y hoy yace pálido y yerto, en cajón color de rosa porque HOLA le dio descuento, y le pagó el camposanto. Peña Nieto Hace ya bastante tiempo que se murió Peña Nieto de un artero zapatazo, que una mujer le asestó. Todos nos dábamos cuenta que había tirado la toalla, pero nadie se enteraba que en casablanca apestaba, hasta que llegó la Parca a ordenar que lo fundieran para siempre en el infierno por haber sido blandito, con el vecino maldito; y habernos harto jodido.
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Ideas y debate revolucionario Muñoz Ledo Por fin murió Muñoz Ledo y en trasnochado panteón, rinde tributo a un patrón y pasa luego al siguiente. Muy congruente nunca fue, pero mirarlo insepulto dio a los pejes compasión, y le compraron cajón.
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Donald Trump No pudo ser enterrado ese imbécil copetón, porque la tierra rehuía su pelaje amarillento de buitre depredador. Ridículo y desalmado inculto y desarraigado, embustero y pendenciero, racista farandulero, provocador indecente, se lo cenan carroñeros.
Cardenal Rivera Por tapadera y rastrero, hasta la muerte le huyó; y cuando la Parca quiso llevárselo tiroteado, los balazos lo esquivaron. Y hoy espera viejo y tieso, y con el pelo pintado bajo el gorro colorado, que el negocio millonario de tanto changarro santo que en la Basílica ideó, le alcance para el sudario.
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Jair Bolsonaro Por brindar más de la cuenta tras ganar esa elección, en Brasil chupó ayer faros el fascista Bolsonaro. Con su muerte repentina, se salvó la Amazonía que iba a deforestar; en las favelas y calles hay otra vez alegría, pues huyó su policía; y las cariocas celebran, porque humillarlas quería.
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Ortega y Maduro Estos tipos criminales cuyos actos indignaron a nuestra América entera, murieron de dos patadas que se dieron uno al otro, al confundirse las caras. Sus sucios restos mortales, esperan a ser cremados; pero hicieron ya el milagro, de que no corra más sangre en la linda Nicaragua, y tampoco en Venezuela.
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Ganó el lago Miguel Ángel Torres
La derecha mexicana anda volando bajo, está indignada. El motivo: la decisión del presidente electo, Andrés Manuel Obrador (AMLO), de cancelar el faraónico Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (NAICM) en el ex lago de Texcoco, en el estado de México e iniciar las obras de su construcción en Santa Lucía, en la misma entidad, al norte de la Ciudad de México.
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Es la élite empresarial que se siente afectada en sus intereses, aunque de manera extraña, ninguno de los cinco grandes inversionistas en el NAICM ha manifestado en modo alguno hasta el momento. El aún presidente Enrique Peña Nieto, dijo que de todos modos las obras seguirán hasta el fin de su mandato, el 30 de noviembre. El Partido Revolucionario Institucional y el Partido Acción Nacional se muestran airados y ya anunciaron que interpondrán recursos legales contra la suspensión. La decisión de AMLO fue una vez conocidos los resultados de la encuesta ciudadana a la que convocó el presidente electo para optar por uno u otro proyecto. Los resultados preliminares una vez contados los sufragios de más del 90% de las urnas fue de 69.9% para Santa Lucía de un total de 1 millón de votos. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
La consulta ciudadana duró cuatro días y fue objeto de una intensa campaña en contra en los principales medios masivos de comunicación, campaña que persiste hasta ahora. Ilegal, manipulada, carente de base estadística y representatividad; inconstitucional, farsa, hecha a modo, y un sinfín de descalificativos le han colgado para demeritar su credibilidad. Pero lejos de ello, AMLO ha dicho que fue un éxito, que el pueblo tomó las decisiones en sus manos y que en México no mandan los mercados financieros, sino el pueblo, al tiempo que anunció que siempre que sea necesario recurrirá a las consultas ciudadanas para lo cual propuso modificar la Constitución a fin de otorgarles validez constitucional. Este primer zafarrancho no termina, apenas inicia; traza las características de cómo será el gobierno sexenal de AMLO, en el que se tomarán decisiones políticas apoyadas con una base popular, tendentes a disminuir la influencia de los intereses económicos en el rumbo del desarrollo económico, social y ambiental del país. Cualquiera que hubiese sido la opción ganadora, el ex lago de Texcoco o el aeropuerto militar de Santa Lucía, tendrán que someterse por ley
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a una consulta indígena, según lo establecido por el Acuerdo 169 de la Organización Internacional del Trabajo que garantiza los derechos indígenas y establece que antes de llevar a cabo un proyecto en su territorio, debe efectuarse una consulta para conocer su determinación la que será respetada. Aunque AMLO ya anunció que en Santa Lucía se construirán dos pistas más, debe obtener la autorización, mediante la consulta, de los pueblos originarios que habitan las cercanías, alguno de los cuales ya han expresado su rechazo por las amenazas que conlleva su ejecución: desabasto de agua, creación de una aerotrópolis, pérdida de terrenos, alteraciones a los ecosistemas y a la biodiversidad, son algunos de ellos. La izquierda socialista debe exigir el cumplimiento de este requisito, demandar que se realicen los estudios técnicos que aún faltan por hacer para garantizar que efectivamente el funcionamiento de los dos aeropuertos son viables y en caso contrario ampliar no sólo el aeropuerto de Toluca sino también el de Cuernavaca, por ejemplo. e
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De la misma manera, debemos exigir que se cumplan los trabajos de remediación en las zonas afectadas por las obras efectuadas en el ex lago de Texcoco y demás áreas aledañas, que deberán ser efectuadas por las empresas y no por el gobierno con recursos públicos. Las afectaciones incluyen la destrucción de humedales, saqueo de material pétreo sin dejar ningún beneficio para los pobladores con la consiguiente destrucción de cerros, desechos de lodos tóxicos, daños a sitios arqueológicos y patrimoniales, entre otros. Habrá que esperar a conocer el proyecto ejecutivo completo sobre Santa Lucía, así como la https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Opinión Manifestación de Impacto Ambiental para evaluar su factibilidad económica, social y ambiental, mientras tanto estamos en el terreno de las especulaciones. Pese a las deficiencias y anomalías detectadas en la aplicación de la primera consulta ciudadana, se deben respaldar este tipo de ejercicios democráticos que en el mediano plazo impulsarán la toma de conciencia sobre nuestro rol como ciudadanos para participar con mayor conocimiento en los asuntos que nos conciernen a todos y todas y no solo a un grupo de millonarios y políticos corrompidos por la fuerza y veleidad del dinero. Esto es sumamente necesario si observamos los dichos en redes sociales de personas alejadas de la élite del poder que defienden a capa y espada la edificación del NAICM en Texcoco, al tiempo que descalifican al nuevo gobierno y manifiestan con calificativos racistas a los refugiados centroamericanos que se dirigen a Estados Unidos. Su nivel político es deplorable. La decisión tomada por AMLO inicia una nueva etapa en la manera de ejercer el poder, de hacer política y en la lucha de clases, por lo que el Movimiento Comunista Mexicano debe participar y proponer a la población y al propio gobierno acciones y programas orientados a resolver los problemas heredados por el neoliberalismo y a construir un país más justo. Vendrán muchos otros conflictos, ante los que la izquierda socialista debe estar preparada para plantear soluciones con sentido crítico, aunque ello implique desacuerdos con algunas de las medidas que adopte AMLO durante el próximo sexenio.
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La situación es mucho más peligrosa que en la guerra fría Rafael Poch de Feliu Blog personal
Sobre el anuncio de EE.UU. de retirada del acuerdo INF
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Hace unos diez años asistí a un distendido cónclave de la mafia local en un bar de la populosa ciudad china de Chongqing. Una tertulia de seis o siete personajes de todo el país que manejaban en torno a una taza de te los negocios de aquella prodigiosa urbe, entonces aún en construcción. Me llevó un americano, quizá agente de la CIA, que mostraba gran familiaridad con todos ellos. Hablaban entre ellos con total desenvoltura de la próxima guerra. Enfrentaría, decían, a Estados Unidos y China. Me impresionó el consenso: el asunto de la guerra era inevitable y China saldría vencedora. De esa conclusión participaba hasta un dinámico capo de Taiwan. Hablar de la posibilidad de una guerra, sino de su inevitabilidad, se ha convertido en tópico. Pero no en conversaciones de café, por desgracia, sino entre quienes toman las decisiones al respecto. Lo primero es grave cotejado con lo segundo: a diferencia de los años ochenta, la sociedad civil
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europea es hoy completamente ajena a ese peligro, pese a que las medidas y los discursos de los poderosos son inequívocos y deberían suscitar la máxima alerta social. Eso es lo que marca, precisamente, el Doomsday clock, el reloj del juicio final nuclear que mantiene desde 1947 el Bulletin of the Atomic Scientists y que este año marca las doce menos dos minutos, un nivel de alarma que no marcaba desde 1953 en lo más crudo de la guerra fría. Un nuevo desastre Todo esto viene a cuento del anuncio de que Estados Unidos se retirará del acuerdo firmado en 1987 con la URSS en materia de prohibición de los misiles nucleares de alcance intermedio (INF), realizado el 20 de octubre por Donald Trump. La medida es un nuevo desastre que prosigue el desmantelamiento de los grandes acuerdos que ordenaron la tensión nuclear global entre las dos superpotencias e iniciaron luego, con Gorbachov, un importante desarme estratégico desde finales de los años sesenta del siglo XX; el acuerdo de
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no proliferación nuclear (de ámbito global pero cuyo primer artículo obligaba a los tenedores de la bomba a desarmarse), el acuerdo ABM de 1972 que limitaba los sistemas interceptores de misiles (con el fin de que no dieran lugar a la instalación de más misiles estratégicos -largo alcance- para escapar a su posible interceptación, lo que abría una escalada de proliferación sin horizonte), así como los sucesivos acuerdos de reducción de misiles estratégicos START. Siempre por iniciativa de Estados Unidos, esos acuerdos han sido anulados (ABM, INF), ignorados, o descafeinados. Eso último es lo que ocurrió con los acuerdos START a partir del firmado en Moscú en 2002, cuando se permitió que las armas retiradas no fuesen eliminadas, sino guardadas en el almacén, lo que permitía su reversibilidad. Aquel acuerdo acabó con el desarme real, es decir, vinculante, verificable y en un marco de disminución, para entrar en otra cosa.
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Desde entonces todo ha ido cuesta abajo en el marco de la quimera de la hegemonía unipolar de Washington. Apenas hay garantías ni canales de comunicación contra lo que se llamaba MAD (destrucción mutua asegurada), pero las potencias nucleares están en contacto militar directo diariamente, con barcos y aviones de Estados Unidos provocando y acechando las fronteras de China y de Rusia, en el mar de China meridional, en el Báltico, en Europa del Este y en el Mar Negro, por no hablar de los contactos en el conflicto de Siria. En las actuales condiciones la posibilidad de incidentes o accidentes entre potencias nucleares es solo una cuestión de tiempo. A los despistados que hablan de “responsabilidades compartidas” y de “expansionismo ruso” hay que enseñarles un mapa: esas fricciones no tienen lugar en el Golfo de México, ni en Canadá. La geografía (y la retirada de acuerdos y la cuantía de los presupuestos militares) delata al principal provocador.
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Objetivo China La retirada de Estados Unidos del acuerdo INF contribuye a esa insana degradación, incrementa el riesgo de guerra o accidente nuclear en Europa y al mismo tiempo está dirigida contra China. El acuerdo de 1987 impedía a Estados Unidos desplegar armas nucleares tácticas. Ahora, saliendo de él, Washington puede desplegarlas alrededor de China, una potencia no concernida por aquel compromiso, y de Corea del Norte, la obsesión del demente John Bolton, consejero de seguridad nacional de Trump. La visita de Bolton a Moscú para explicarle a Putin la retirada del acuerdo ha supuesto una humillación en toda regla para el Kremlin, cuya obsesión y gesticulación en materia estratégica (recuerden los videos de Putin en su último discurso sobre el estado de la nación, el pasado marzo, jactándose de la nueva generación de misiles hipersónicos “sin análogos en el mundo”) está encaminada a ser tenido en cuenta por Estados Unidos. Eso no es fácil cuando la desproporción de medios es tan enorme: Washington se gasta 700,000 millones de dólares anuales en sus militares, mientras Rusia no llega a los 70,000, y eso sin contar a los aliados europeos de la OTAN que, sumados a EE.UU arrojan 950,000 millones. Bolton les ha dicho a los rusos que la retirada del INF no es contra ellos, sino contra los chinos. Imposible imaginar mayor ofensa a Putin que decirle: “contigo ni siquiera contamos”. Más peligros El Presidente ruso ha advertido, en buena lógica, que sin el INF, “si Estados Unidos despliega nuevos misiles (nucleares) intermedios en Europa, las naciones europeas estarán en riesgo de un contragolpe (ruso)”. Y en Pekín el Presidente Xi Jinping ha recibido el mensaje. Xi comprende perfectamente que las sanciones y barreras comerciales de Trump o son una disputa
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comercial, sino una ofensiva directa contra el desarrollo y ascenso chino, es decir contra lo más sagrado de la política china. El pivot to Asia (despliegue del grueso de la potencia aeronaval americana alrededor de China), y el cuarteto militar formado en Asia con Japón, Australia e India, forman parte de la misma demencial arquitectura que la retirada del INF. En un discurso pronunciado el jueves ante los mandos de la región militar del sur, responsables de la vigilancia del estrecho de Taiwan y de las islas en disputa, Xi instó a sus militares a “concentrarse en prepararse para luchar y ganar en una guerra”. “Debemos aumentar las maniobras para disposición al combate, los ejercicios conjuntos y las maniobras de confrontación para mejorar la capacidad de las tropas y la preparación para la guerra”. Casi simultáneamente, en el Foro de Seguridad de Varsovia, el ex jefe de las fuerzas militares americanas en Europa, Teniente General Ben-Hodges, lanzaba su pronóstico; “no es inevitable, pero creo que en los próximos quince o diez años tenemos una gran posibilidad de estar en guerra con China”. Más o menos lo que decían hace diez años mis simpáticos mafiosos de la tertulia de Chongqing, aunque sin el victorioso pronóstico que lo acompañaba… e
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Reacciones de la ASEAN, señales de la UE El domingo concluyeron en la costa de la provincia de Guangdong (Cantón, China meridional) las primeras maniobras militares conjuntas de China con la ASEAN, la organización que engloba al grueso de los países de la región, muchos ellos en disputa territorial con China. En ellas participó hasta Vietnam, seguramente el país de la región más receloso de China. Y coincidiendo con esas maniobras visitó Pekín nada menos que el primer ministro japonés, Shinzo Abe. El mensaje que arroja todo eso es claro: Asia Oriental no se deja implicar en una dinámica de bloques y no está interesada en la militarización de las tensiones https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
propiciada por Washington. Ni siquiera Japón, India y Australia, miembros del cuarteto antichino organizado por Washington, están entusiasmados con esta jugada. En la Europa cuya seguridad y política exterior están hipotecadas por la OTAN, algo parecido a lo que emite la ASEAN es impensable. El agravio comparativo es inmenso. Las potencias europeas tampoco están entusiasmadas con la retirada americana del INF que abre un escenario de tensión nuclear en Europa en el que los europeos pagan los platos rotos. Eso se suma al enfado por la retirada de Washington del acuerdo nuclear con Irán y al despecho por los nuevos proteccionismos y presiones comerciales de Donald Trump. En ese contexto, Angela Merkel y Emmanuel Macron aparecieron retratados el sábado en Estambul cogiditos de la mano con Erdogan y Putin tras firmar una búsqueda negociada y consensuada al avispero sirio que hasta ahora era para ellos un asunto de cambio de régimen. Y en la foto no estaba Estados Unidos. Aunque pequeña, es una buena noticia. No dan para mucho más: la UE está todavía muy lejos del sentido común. La guerra no tiene futuro si los corderos no se dejan arrastrar al matadero, pero en Europa los corderos están entretenidos con otros asuntos y parecen enteramente ajenos al claro incremento del peligro de guerra que vivimos. Fuente: Blog personal: https://rafaelpoch.com/
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¿Democracia en la eurozona? Manolo Monereo, Héctor Illueca y Julio Anguita Cuartopoder.es
La Comisión considera que el proyecto de presupuesto de Italia para 2019 supone un incumplimiento grave de los objetivos económicos fijados por la Unión Europea (UE)
Si el gobierno italiano no se aviene a las exigencias de la UE, la presión aumentará y el conflicto será inevitable. El proceso se prevé complicado, y el desenlace incierto.
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La anécdota la ha contado Varoufakis y no tiene desperdicio. Corría el año 2015 y el Gobierno de Syriza, elegido en las elecciones del 25 de enero, se estrenaba en los foros europeos. El flamante ministro de Finanzas de Grecia acudió a la primera reunión del Eurogrupo el día 11 de febrero, con la intención de exponer ante sus colegas el programa económico de su gobierno. Allí estaban, entre otros, Pierre Moscovici, comisario europeo de Asuntos Económicos y Financieros, Christine Lagarde, directora del Fondo Monetario Internacional (FMI), y Mario Draghi, presidente del Banco Central Europeo (BCE). Varoufakis transmitió al Eurogrupo el compromiso de Grecia con la divisa europea y explicó el programa de reformas que se disponían a implementar, subrayando el mandato democrático surgido de las urnas el 25 de enero: renegociar los términos del rescate financiero acordado por el gobierno de Samarás.
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Cuando hubo terminado su intervención, pidió la palabra el entonces ministro de Finanzas alemán, Wolfgang Schäuble, que empezó su alocución con una frase lapidaria: “unas elecciones no pueden cambiar la política económica”. Algunos años más tarde, otro gobierno europeo elegido en las urnas ha recibido la misma respuesta por parte de las instituciones comunitarias. Lo anunciaba este martes Pierre Moscovici en una atribulada rueda de prensa: la Comisión Europea ha rechazado el borrador presupuestario presentado por Italia y ha instado a las autoridades del país transalpino a modificarlo en el plazo máximo de tres semanas. Poco importa que su economía esté sumida en la recesión y el estancamiento desde hace casi diez años debido a las políticas de austeridad europeas. O que su renta per cápita sea hoy más baja que antes de la introducción del euro. O que el des-
Wolfgang Schäuble
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empleo juvenil se haya disparado con la crisis, superando ampliamente el 40 por ciento en algunas zonas del sur del país. Nada de esto parece importarle a las instituciones europeas. La Comisión considera que el proyecto de presupuesto de Italia para 2019 supone un incumplimiento grave de los objetivos económicos fijados por la Unión Europea (UE), especialmente en materia de déficit público, y conmina a su gobierno a ajustarse a las obligaciones que establece el Pacto de Estabilidad. Ahora bien, las palabras de Schäuble y Moscovici no bastan para doblegar la voluntad de países como Grecia o Italia. Ni siquiera los tratados europeos permiten asegurar el cumplimiento de objetivos que, en última instancia, siguen de-
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pendiendo de la voluntad soberana de los Estados. Hace falta algo más para explicar la arrogancia que exhibe el poder de Bruselas. Es imprescindible una instancia superior que, en ausencia de un auténtico Estado europeo, sea capaz de imponer los parámetros neoliberales y domeñar a los países que osan desafiar al statu quo. Pues bien, esa instancia son los mercados financieros internacionales y su consagración se produjo con el Tratado de Maastricht de 1992. La clave era asegurar la independencia del BCE y prohibir la financiación de los déficits públicos por parte de la autoridad monetaria, obligando a los Estados miembros a acudir a los mercados para proveerse de fondos. Hoy sabemos que Alemania condicionó su entrada en la moneda única al cumplimiento de esta
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exigencia, que ha transformado la relación entre el capitalismo y la democracia en Europa. En efecto, el Tratado de Maastricht dio entrada en el contrato social a una instancia externa que amenaza con devorar la política democrática en el ámbito de los Estados miembros: el poder financiero. Como señala Wolfgang Streeck, el Estado deudor no responde solamente ante los ciudadanos que expresan sus preferencias por medio de elecciones periódicas. Junto a ellos, o mejor dicho, por encima de ellos, se encuentran los acreedores financieros internacionales, que prestan dinero al Estado y reaccionan con virulencia a cualquier exceso que se produzca en el ámbito de las finanzas públicas. Todo el mundo sabe que un ataque especulativo puede provocar el colapso de la deuda pública si los mercados se niegan a seguir financiando al Estado. Por eso conservar su confianza ha devenido una prioridad vital para los gobiernos, que supeditan el bienestar de la ciudadanía a los intereses de los mercados, llegando incluso a modificar las constituciones para satisfacer a los prestamistas. La relación entre el capitalismo y la democracia siempre ha sido conflictiva y contradictoria, pero en esta UE está a punto de terminar con el triunfo definitivo del capitalismo.
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La configuración institucional de la UE es estructuralmente antidemocrática y constituye una amenaza para el bienestar de la ciudadanía. Cualquier cuestionamiento de las políticas de austeridad conlleva duras represalias por parte de los mercados, que gozan de la complicidad (y la instigación) de Bruselas. Los pueblos del sur de Europa saben muy bien cómo se las gastan los señores de las finanzas: entre 2010 y 2012, en los momentos más duros de la crisis económica, el BCE alentó feroces ataques especulativos contra la deuda soberana de los países periféricos, forzando a sus gobiernos a https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
emprender reformas durísimas que no habrían podido aplicarse sin la presión de los mercados. La reforma laboral, la privatización de las pensiones públicas y el desmantelamiento del Estado social fueron impuestas por la UE en contra la voluntad de la ciudadanía. Sólo cuando los gobiernos estuvieron de rodillas, elevando las políticas de austeridad al rango de criterio constitucional, Mario Draghi anunció que haría “todo lo necesario para preservar el euro” y el BCE intervino en los mercados de deuda para estabilizar la prima de riesgo. En este contexto, la vieja pregunta de Carl Schmitt adquiere un nuevo significado: ¿quién es el soberano? El pueblo italiano va a comprobarlo muy pronto. Su gobierno ha elaborado unos presupuestos de estímulo al crecimiento en un país con una economía estancada, lastrado por el desempleo y azotado por la pobreza. Algunos aspectos, como los recortes fiscales, son sin duda criticables, pero ello no debería ocultar la cuestión fundamental: la respuesta de la UE es irracional, carece de base científica y supone un nuevo golpe a la democracia en Europa. La estrategia de la Comisión Europea empieza a surtir efecto: la prima de riesgo italiana ya ha superado los 300 puntos básicos. Si el gobierno italiano no se aviene a las exigencias de la UE, la presión irá en aumento y el conflicto será inevitable. El proceso se prevé largo y complicado, y el desenlace es incierto. No obstante, una cosa es segura: la sinrazón neoliberal acelerará la radicalización nacionalista del electorado en Italia y otros países, y redundará en beneficio de políticos como Matteo Salvini. Ya está ocurriendo. ¿Democracia en la eurozona? Juzguen ustedes mismos. Fuente: 2018)
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Los multimillonarios cada vez más ricos. Como nunca en la historia de la humanidad Rupert Neat
en los negocios, la banca, la política, la filantropía y las artes durante más de 100 años. Con la riqueza preparada para ser transferida por los emprendedores a sus herederos en los próximos años se están creando las familias de varias generaciones del siglo XXI”.
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Los multimillonarios ganaron más dinero en 2017 que en cualquier otro año documentado en la historia. Los más ricos de la Tierra incrementaron su riqueza un quinto, hasta los 8,9 billones de dólares (6,9 billones de libras), según un informe del banco suizo UBS. Las fortunas de los superricos de hoy han aumentado a un ritmo mucho más alto desde comienzos del siglo XX, cuando familias como los Rothschild, Rockefeller y Vanderbilt controlaban inmensas riquezas. El informe, de UBS y contables de PwC, ha dicho que hay tanto dinero en manos de los ultrarricos que se está creando una nueva oleada de ricos y poderosas familias de varias generaciones. “Los últimos 30 años han visto mucha más creación de riqueza que la Gilded Age”, ha dicho el informe UBS de millonarios de 2018. “Ese periodo crió a generaciones de familias en los Estados Unidos y Europa que influyeron
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Los 2,158 multimillonarios del mundo hicieron crecer su riqueza combinada en 1.4 billones de dólares el último año, más que el PIB de España o Australia, mientras los mercados financieros al alza han ayudado a los ya de por sí muy ricos a conseguir el “mayor crecimiento absoluto de todos los tiempos”. Más de 40 de los 179 nuevos multimillonarios creados el año pasado heredaron su riqueza, y dado el número de multimillonarios por encima de los 70 años, los autores del informe esperan que otros 3.4 billones sean legados durante los siguientes 20 años.
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“Ha comenzado una gran transición de riqueza”, ha dicho el informe. “Durante los últimos cinco años, la cantidad traspasada por los multimillonarios fallecidos a los beneficiarios ha crecido una media del 17% cada año, alcanzando los 117 mil millones de dólares en 2017. Solo en ese año, 44 herederos recibieron más de mil millones de dólares cada uno” “El cálculo es simple. Hay 701 multimillonarios por encima de los 70, cuya riqueza será traspasada a sus herederos y a filantropía durante los próximos 20 años, dada la probabilidad estadística de esperanza de vida media”. Los 30 septuagenarios o más mayores más ricos tienen un valor neto combinado de más de 1 billón de dólares. David Rockefeller, el último nieto vivo del fundador de Standard and Oil, John D. Rockefeller (quien se convirtió en el primer multimillonario https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
del mundo en 1916), murió el año pasado a los 101 años con una fortuna de 3.3 mil millones. Una subasta del arte y las antigüedades que coleccionaba su mujer –incluidas piezas de Monet, Matisse y Picasso– recolectó más de 832 millones para organizaciones de caridad que ellos apoyaban. UBS ha dicho que ya no es válido el proverbio según el cual la primera generación hace la fortuna, la segunda la preserva y la tercera la despilfarra. Algunas familias han conservado enormes fortunas durante cinco o seis generaciones, y algunos de sus herederos incluso han aumentado la fortuna total, según el informe. “Trabajamos con nuestros clientes multimillonarios, muchos de la siguiente generación parecen muy motivados, comprometidos con sus carreras elegidas, el negocio familiar o haciendo el bien social”, de acuerdo al informe.
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Un multimillonario dijo a los investigadores: “La nueva generación, nacida en la era de internet, está más dispuesta a correr riesgos. Tienen más información y pueden ser más valientes al probar nuevas ideas y ser emprendedores”. Un heredero multimillonario de 30 años dijo: “Creo que mi generación quiere alcanzar una vida más holística y deshacerse de algunas de las hipocresías de las generaciones previas. Queremos tener una ganancia pero con impacto. Nuestras inversiones deberían reflejar quiénes somos y qué creemos”. Sin embargo, no toda la vasta riqueza poseída por ancianos multimillonarios será transferida a sus hijos, porque muchas de las personas más ricas del mundo se han inscrito en el Giving Pledge [Compromiso de donación] para dar al menos la mitad de su riqueza a la caridad. e
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Más de 180 personas se han registrado en el proyecto desde que fue lanzado por Bill Gates, de 62 años, la segunda persona más rica del mundo con una fortuna de 95 mil millones, y por Warren Buffet, de 88, el tercero más rico con 84 mil millones de dólares La persona más rica del mundo, Jeff Bezos, que tiene una fortuna con valor neto estimado de 146 mil millones, más que cualquier otra persona en la historia, no se ha inscrito al compromiso. Creó el mes pasado el Bezos Day One Fund, un plan de 2 mil millones de dólares para ayudar a abordar la carencia de hogar y mejorar la educación de los hijos en familias de bajos ingresos. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
La persona más rica en el Reino Unido es Sir Jim Ratcliffe, el fundador y presidente ejecutivo de la compañía petroquímica Ineos y un famoso brexiter, que tiene una fortuna estimada en 21 mil millones de libras. Ratcliffe se está preparando para abandonar Gran Bretaña por el Mónaco libre de impuestos, solo unos meses después de que fuera nombrado caballero por sus servicios a los negocios y la inversión. Ratcliffe no se ha apuntado al Giving Pledge. Su contribución pública más grande ha sido una donación de 25 millones de libras a la London Business School, la cual rebautizó “Ratcliffe” a su edificio principal diseñado por John Nash. La mayoría de los multimillonarios del mundo están en Estados Unidos, pero el número de gente ultrarrica está creciendo rápidamente en China, donde dos nuevos multimillonarios son acuñados cada semana. “Hace doce años, el país más poblado del mundo era el hogar de
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16 multimillonarios”, ha dicho el informe. “Hoy, mientras progresa el ‘Siglo Chino’, el número es 373, casi un quinto del total global”.
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Un multimillonario chino dijo a los investigadores: “En ningún otro lugar del mundo puedes encontrar mejores condiciones de crecimiento que en China. El progreso continuado de creación de riqueza está apoyado por las políticas del gobierno que liberan la economía, mientras que la urbanización y un modelo de negocio disruptor ha creado poderosos nuevos emprendedores”. Rupert Neat: Es corresponsal de riqueza en The Guardian, cubriendo a los superricos y la desigualdad. Ha sido previamente corresponsal de negocios en Nueva York. Fue nominado para reportero del año en los British Press Awards de 2012 y los British Journalism Awards por su investigación, que acabó con la
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dimisión de Liam Fox como secretario de defensa. Fuente: https://www.theguardian.com/news/2018/oct/26 /worlds-billionaires-became-20-richer-in-2017report-reveals Traducción: Iovana Naddim Publicado por: Sin Permiso http://www.sinpermiso.info (28/10/2018)
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El escándalo Jamal Khashogi y la hipocresía imperial Rafael Poch de Feliu
¿Sabían ustedes que las mujeres ya pueden conducir en el reino?
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En Riad tienen razones para no entender el escándalo armado con el caso Jamal Khashogi, el opositor saudí asesinado y aparentemente descuartizado en el consulado del reino en Estambul. ¿Qué tiene de especial? Torturas, decapitaciones, secuestros en el extranjero y desapariciones son moneda corriente en la monarquía de cabreros saudí. Ciento cincuenta saudíes fueron decapitados en 2017 y otros 48 lo han sido en los primeros cuatro meses de este año, la mitad de ellos por crímenes no violentos. Secuestros y desapariciones La lista de opositores secuestrados y desaparecidos es larga. En plena guerra civil libanesa, el jefe de la oposición saudí, Nasser As Said, fue secuestrado en Beirut, drogado y lanzado desde un avión militar del reino sobre la desértica región de Robh Al Khali. Más recientemente, el
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príncipe Sultan Ben Turki, que había denunciado una amplia red de corrupción entre el primer ministro libanés Rafik Hariri y príncipes saudíes, fue secuestrado en el palacio del rey Fahd en Ginebra, drogado y embarcado en un avión médico rumbo al reino donde desde 2016 no se tienen noticias de él, explica el experto en Oriente Medio Rene Naba. La cadena de televisión libanesa Al Mayadeen completa la lista con otros seis nombres; Nawaf Ben Talal Ar Tachid, desaparecido tras ser entregado al reino por las autoridades de Kuwait en 2017; el príncipe Saud Ben Seif Al Nasr, secuestrado en Italia en 2015 y desaparecido desde entonces: el ex alto responsable de la seguridad saudí, príncipe Turki Ben Bandar Al Saud, secuestrado en Marruecos y también desaparecido tras un conflicto por herencia con otros miembros de la familia; el opositor Mohamad Al Mufreh muerto en sospechosas circunstancias en Estambul en 2014; Wajd Ghazzauí, engañado con un lucrativo negocio por los servicios secre-
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tos y convencido para regresar al país donde fue encarcelado sin proceso alguno; el príncipe Abdel Aziz Ben Fahd, hijo del rey Fahd y primo hermano del actual heredero detenido en noviembre del año pasado en el marco de la purga anticorrupción del actual héroe de la historia Mohamad Ben Salman… De Afganistán a Siria Pero todo esto es calderilla al lado del historial terrorista/integrista del reino. Ellos fueron quienes aportaron el mayor contingente de combatientes extranjeros (5000 hombres) en la guerra de Afganistán contra los soviéticos y el régimen por estos apoyado, con gran diferencia el menos malo que ha conocido ese país desde la caída de la monarquía en 1973. Quince de los 19 terroristas del 11-S estadounidense y 115 de los 611 prisioneros de Guantánamo eran saudíes. También suyo ha sido el mayor contingente extranjero en las filas del Estado Islámico que ha combatido, y combate todavía, en Siria e Irak: 2500 personas. Nada más natural teniendo en cuenta que Arabia Saudí ha sido uno de los principales financieros del área integristaterrorista (como reconoció en sus mails la propia Hillary Clinton -¡Gracias wikileaks¡) hasta que el monstruo se volvió contra sus incubadores. e
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Promotores del oscurantismo Durante décadas el reino ha propagado la versión más sectaria, misógina, homófona, racista y antisemita del Islam: el wahabismo. A ello destina anualmente unos 8000 millones de dólares, cantidad semejante a la que gasta en armas o ingresa con la peregrinación a los lugares santos del Islam. Ocho mil millones son seis o siete veces lo que la URSS se gastaba en propaganda en sus mejores años y 32 veces
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más que el presupuesto anual del Vaticano (cifras de 2011). Centenares de estudiantes del mundo musulmán se forman anualmente como becarios extranjeros en la Universidad de Medina que propaga ese Islam. Su contrato les obliga a regresar a sus países de origen al terminar sus estudios. Así ha sido como todo un ejército de descerebrados ha sustituido a los clérigos musulmanes tradicionales en el África subsahariana y en gran parte del mundo islámico. “Todos los responsables de las grandes organizaciones musulmanas de Senegal, Malí, Níger, etc., han pasado por la universidad de Medina, que en las últimas décadas han formado a 25,000 o 30,000 cuadros”, explica el experto Pierre Conesa. Y no solo en el mundo islámico. En España financiaron con 6.5 millones de euros el Centro Cultural Islámico de la M-30 (Madrid), en Málaga un centro de 3800 metros cuadrados y así por toda Europa… Martirizando a Yemen En el Yemen, el reino, sus amigoscompetidores de los Emiratos Árabes Unidos, las fuerzas drones y mercenarios de Estados Unidos y las armas de la Unión Europea, mantienen una guerra aquí resumida con probablemente más de 50,000 muertos en la que el aprovisionamiento y la distribución de alimentos está siendo objetivo militar para vencer por hambre. Los agresores han destruido la mitad de la flota pesquera local, cuando la ONU advierte que unos 10 millones de yemeníes pasarán hambre este año y 22 millones necesitan ayuda. Los saudíes y sus competidores locales buscan el control de los puertos yemenitas para independizarse de un posible cierre iraní del estrecho de Ormuz, que sería el escenario que
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amenazaría su exportación en caso de cumplirse la guerra contra Irán que buscan en compañía de Israel y Donald Trump, todos ellos por diferentes motivos; eliminar adversarios, control regional, perjudicar el suministro de China… Nada de todo esto ha impedido nunca a Estados Unidos y las potencias europeas mantener las mejores relaciones con el país que defiende sus intereses energéticos y geopolíticos en la región y en el mundo. ¿Sabían ustedes que las mujeres ya pueden conducir en el reino? Una chapuza indefendible El caso del periodista Jamal Khashogi evidencia la colosal hipocresía de nuestros imperios. Khasogi no era un disidente democrático sino algo parecido al líder en su país de los Hermanos musulmanes. Ese era su punto de unión con Erdogan. El Presidente turco suelta con cuentagotas los informes que dispone sobre el asesinato y cada gota revienta la última patraña de Riad, que Washington intenta defender hasta que el lodazal de Arabia Saudí y su siniestro Mohamad Ben Salman (MbS), se ha hecho indefendible. Tras sucesivas correcciones en las versiones, la del accidente, la de la pelea, la de los incontrolados, hasta la Unión Europea no ha tenido más remedio que posicionarse. Y ante un descuartizamiento saudí en Estambul ha sido mucho más indulgente que ante un envenenamiento ruso en Salisbury (parece que quedan pocas dudas sobre la chapuza de la acción de la GRU contra el traidor Skripal): no ha habido expulsión de embajadores, ni crisis diplomática, ni sanciones… De momento un comunicado exhortando a Riad a hacer “grandes esfuerzos” para que reluzca la verdad y un amago de interrumpir exportaciones de armas en el que Alemania (en los últimos años primer exportador de armas de la UE, que a su vez ha sido primera e
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Jamal Khashoggi. Foto: The Australian
exportadora mundial si se suman sus países) se presenta como pionera. No parece que la medida vaya a afectar a los contratos alemanes más jugosos, ya en marcha, pese a que el acuerdo de coalición CDU/CSU y SPD prometía cesar los suministros a los países beligerantes en Yemen y pese a la resolución de octubre del año pasado del Parlamento Europeo a favor de un embargo armamentístico en aquel conflicto. Después de aquello Alemania incrementó sus exportaciones de armas al reino. https://rafaelpoch.com/2018/10/27/el-escandalojamal-khashogi-y-la-hipocresia-imperial/
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Cuando llegué a La Habana Graziella Pogolotti
El barco se mantenía al pairo en espera del amanecer, cuando vendría el práctico para conducirlo a través del estrecho canal del puerto. El espléndido arco luminoso del Malecón abría los brazos a los visitantes llegados del mar. Al desembarcar, recibí el impacto del calor, del bullicio generalizado y de un idioma que escuchaba por primera vez. Poco a poco, en el barrio, en la escuela, en el retozo del parque, el país me fue entrando por los poros. e
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La Habana era todavía, por aquel entonces, una ciudad provincianota, recogida en el entorno del puerto, donde se concentraba el bullicio de la vida. De los almacenes emanaba el olor acre de cebollas y papas importadas. Pululaban los empleados de las oficinas gubernamentales, de los bancos, de los bufetes de abogados. Se aglomeraban también los buscadores de empleo y las maestras a la procura de un aula donde cubrir, por unos días, la ausencia de la titular del cargo. Los vetustos tranvías cerraban el paso a los choferes impacientes por proseguir su ca-
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mino. En las tardes, el bullicio se interrumpía apenas por el paso de los últimos pregoneros que dejaban en el ambiente el penetrante aroma de las mariposas y por el rumor de la radio que dejaba escuchar las páginas sonoras de la novela del aire. Los enamorados conversaban ventana por medio, en espera de que la familia diera entrada al joven pretendiente. Solo entonces podría permanecer algunas horas en la sala, siempre bajo la vigilancia implacable de la chaperona. Sin embargo, de manera imperceptible, el tiempo transcurría y la realidad se transformaba. En un abrir y cerrar de ojos, la aviación fue desplazando al transporte marítimo. La ciudad vieja se ahogaba en sus calles estrechas y los inversionistas salieron en busca de nuevos horizontes. A pesar de la proliferación de ostentosos palacetes surgidos durante la danza de los millones que siguió a la Primera Guerra Mundial, las fronteras de El Vedado disponían de suelos a bajo precio. A la vuelta de los 50 del pasado
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Internacional Víctor Manuel García Valdés.
siglo, una arquitectura con códigos remozados levantó edificios para albergar la televisión en plena expansión y modernas oficinas de negocios. Había nacido La Rampa, coronada más tarde con la construcción de la heladería Coppelia, lugar de culto para la generación que habría de emerger después del triunfo de la Revolución. Ante la mirada crítica de sus mayores, los jóvenes entregaban las noches a pasear Rampa arriba y Rampa abajo. La Habana se había convertido en centro emisor de ideas que pugnaban por conquistar la plena emancipación humana. Las fuentes originarias de ese pensamiento venían desde muy atrás. En la ciudad provincianota que descubrí en los días de mi infancia, conocí la irreductible inconformidad.
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Hombres y mujeres convergían en tertulias regidas por la idea obsesiva de construir un país. Condenados al más absoluto desamparo, ignorados por las autoridades y por una burguesía volcada al disfrute de bienes materiales que desplegaba su boato en la crónica social de los periódicos, los artistas proseguían haciendo obra y los investigadores rescataban en archivos y bibliotecas la historia de la nación. No tenían interlocutor visible. Estaban movidos por la voluntad de hacer un país. A contracorriente, el rasguño en la piedra fue dejando huella. Las pinturas de Víctor Manuel, Ponce, Carlos Enríquez, Wifredo Lam, los textos de Lezama y Carpentier, los estudios de Fernando Ortiz y Emilio Roig dibujaron el rostro de la nación y animaron desde la subjetividad un imaginario colectivo. Dotaron de sentido la continuidad de la lucha a favor de la plena emancipación.
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En ese empeño por hacer un país fue tomando cuerpo mi propia identidad. Mi existencia toda adquirió sentido en aquella ciudad que alguna vez me acogiera con los brazos abiertos de su espléndido Malecón iluminado. No ha llegado la hora de dormir sobre los laureles conquistados. En el contexto de la globalización neoliberal, ante la agresividad de una derecha prepotente, hay que remendar errores y seguir edificando el país con el obrar de las manos de todos, de los adultos mayores que disponen del aval de una experiencia de vida y con la energía de los más jóvenes, comprometidos con el acicate de labrarse un destino. Juventud Rebelde (28-octubre-2018) digital@juventudrebelde.cu
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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas
I El expresidente uruguayo Pepe Mujica envió un breve mensaje tras la victoria de Jair Bolsonaro en las elecciones presidenciales que el domingo 28 se celebraron en segunda vuelta en Brasil.
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“Lo único que yo tengo que decir es repetir una y mil veces más: los únicos derrotados son los que bajan los brazos, los que se resignan a la derrota. La vida es una lucha, y es una lucha permanente, con avances y con retrocesos. No es el fin del mundo”, dijo en un video difundido en redes sociales. El líder suramericano de izquierda aseguró que es necesario “aprender de los errores que hemos cometido y volver a empezar”, y destacó que este ciclo debe ser permanente. Además, Pepe exhortó a no tomar la victoria como algo definitivo y a “tener humildad desde el punto de vista estratégico”. “Tampoco creerse que cuando triunfamos tocamos el cielo con las manos y que hemos llegado a un mundo maravilloso. No: apenas hemos subido algún escalón”, dijo luego de que el ultraderechista Bolsonaro, representante del Partido Social Lihttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
beral (PSL) de Brasil, ganó las elecciones presidenciales con 55.1 por ciento del apoyo (57 millones 797 mil 464 votos) frente a Fernando Haddad, del Partido de los Trabajadores (PT), que quedó con 44.9 por ciento (47 millones 40 mil 860 votos).
II Parlamentarios y políticos de izquierda de Brasil llamaron hoy a trabajar para construir un frente amplio por la democracia, después de la elección del candidato de la ultraderecha Jair Bolsonaro como presidente del país. Esta coyuntura exige una resistencia inmediata y la articulación de actos contra la ofensiva de la extrema derecha, advirtieron los líderes políticos Gleisi Hoffman (PT), Guilherme Boulos (Partido Socialismo y Libertad), Luciana Santos (Partido Comunista de Brasil) y Paulo Pimienta, diputado federal por el PT. Bolsonaro, de 63 años, es un defensor de las épocas de las dictaduras y ha recibido muchas críticas por sus declaraciones racistas, contra las mujeres y los homosexuales.
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Evo Morales. Foto: LIT – CI.
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'Jair Bolsonaro es una amenaza real para la democracia y la soberanía nacional', afirmaron los políticos de izquierda, citados por el diario Brasil de Fato. Recordaron que el proceso electoral comenzó viciado y marcado por el fraude desde el momento en que se privó de la candidatura a Luiz Inácio Lula da Silva, condenado sin pruebas a 12 años y un mes de cárcel. Asimismo, mencionaron la falta de debates entre los candidatos y la campaña de mentiras lanzada a través de internet. 'Nosotros vamos ahora a construir un frente con todos aquellos que se quedaron del lado correcto de la historia, del lado de los derechos sociales y los valores democráticos', declararon los representantes de la izquierda brasileña. En los comicios del 28 de octubre 47 millones de brasileños votaron a favor del candidato del PT. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
III El presidente de Bolivia, Evo Morales, candidato por el MAS-IPSP a los comicios presidenciales a finales de 2019, supera en varios puntos porcentuales a sus contrincantes según encuestas divulgadas el 28 de octubre por medios locales. Morales, del gobernante Movimiento Al SocialismoInstrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP), tiene una ventaja de cuatro puntos porcentuales sobre el postulante Carlos Mesa, del Frente Revolucionario de Izquierda (FRI), y de otros aspirantes a la presidencia, precisaron sondeos realizados en octubre por las empresas Tal Cual e Ipsos, informó el periódico Cambio. Asimismo, Tal Cual reveló que el mandatario boliviano tiene más de 24 puntos sobre el candidato Samuel Doria Medina, empresario y líder de Unidad Nacional (UN), mientras que Ipsos le da una ventaja de 14 puntos y, frente al gobernador del
Alejo Carpentier. Foto: https://es.babelio.com/
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departamento de Santa Cruz y jefe del Movimiento Demócrata Social, Rubén Costas, obtuvo 33 puntos porcentuales. Por otra parte, la presidenta de la Cámara de Diputados, Gabriela Montaño, valoró la gestión del Gobierno que le permitió a los bolivianos disfrutar de una estabilidad económica, mejoras en los sistemas de salud y educación, entre otros beneficios. 'La población valora la gestión del Presidente (Evo Morales) y del Vicepresidente (Álvaro García Linera) y creo que el trabajo que se viene realizando tan comprometido durante tantos años tiene como fruto el respaldo del pueblo', agregó Montaño. El presidente de la Cámara de Senadores, Milton Barón, destacó también el respaldo mayoritario de los bolivianos al MAS-IPSP y que favorece la profundización del Proceso de Cambio liderado por Morales.
El organismo financiero prevé que la desocupación alcanzará casi los once puntos y comenzaría a bajar a 10 a finales de 2020, cuando culmine el programa que implica un recorte de casi 500,000 millones de pesos. El Staff Report también reveló un aumento de la "presión sobre el mercado de trabajo", porque además de los desocupados que buscan trabajo, también hay un aumento alto de las personas empleadas que buscan otro empleo, ya que no se encuentran satisfecho con el que tienen. La semana pasada el FMI aprobó una ampliación del préstamo financiero para Argentina por una cantidad de 56,300 millones de dólares. Tras la entrega del crédito el organismo realizó un informe interno de donde se desprende los retos a los que se enfrentará la nación argentina.
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El Fondo Monetario Internacional (FMI), en su informe Staff Report, señala que la desocupación en Argentina aumentará al 10.9 por ciento en 2019, cifra que sería la más alta desde 2004. Es uno de los efectos más directos y más duros por la caída de la actividad en la economía nacional, destaca un medio local. Entretanto, la directora del FMI, Christine Lagarde, se presenta como optimista y asegura que el 2018 cerrará con una tasa de 9.8 por ciento de desocupación. Lo que no ha tomado en cuenta es que último sondeo del Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) muestra una tasa del 9.6 por ciento cuando apenas comenzaba la crisis cambiaria. Además, a estos índices su suman los efectos de los recortes sociales empleados por el Gobierno de Mauricio Macri para poder responder al pago de la deuda de esa nación. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
El equipo de criptoactivos de Venezuela y la delegación de asesores económicos y financieros de China analizan las potencialidades del Petro como moneda de intercambio internacional, en el contexto del Programa de Asesorías Económicas Financieras. El Superintendente Nacional de Criptoactivos, Joselit Ramírez, precisó que el encuentro forma parte de los compromisos acordados entre ambas naciones durante la XVI Comisión Mixta de Alto Nivel China-Venezuela. Indicó que mostraron las potencialidades para la inversión que ofrece la criptomoneda el Petro como mecanismo liberador de los esquemas hegemónicos tradicionales que rigen el mercado financiero mundial. Ramírez destacó que el objetivo del encuentro es avanzar en la consolidación del Plan Nacional de Criptoactivos y en la concreción de importantes alianzas con la nación asiática para la expansión de la criptomoneda venezolana.
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Biblioteca Virtual del MCM
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Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Con este número incluimos el libro 47 en el homenaje a Carlos Marx, por el bicentenario de su nacimiento (5 de mayo de 1818) sumándonos desde el principio a los festejos por el padre del marxismo. Aunque también con esta publicación concluimos esta iniciativa. A partir del número siguiente empezaremos un ciclo que comentaremos en su momento.
Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 161 entrega en la construcción de la Biblioteca Virhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
tual de la Izquierda. El aporte de esta semana corresponde a varios materiales como la postura de Carlos Marx sobre la intervención francesa en México, la Carta de Víctor Hugo a los mexicanos (sobre el mismo tema) y la que este escribiría a Benito Juárez. Asimismo incluimos el ensayo “México en los escritos y fuentes de Karl Marx” de Jesús Monjaraz-Ruiz. Tenemos claro que incluimos dos momentos de la historia mexicana del siglo XIX, muy cercanos y en cierto sentido correlacionados, por lo que sin desviar el interés de atender el tema de los escritos de Marx, pensamos puede ser valioso para los lectores interesados, además de abonar la idea de que teóricos marxistas no fueron lineales ni impolutos, lo que no quiere decir se perdieron su esencia. Ligas: https://bit.ly/2qkBsp2 y https://bit.ly/2Qb8bs5
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El ecologismo de Marx* Joaquim Sempere Nous Horitzons / Sin permiso
El ecologismo apareció como corriente influyente en los Estados Unidos y Europa occidental en los años 60 del siglo XX, al margen de las izquierdas tradicionales, y en particular del marxismo. Algunas de sus corrientes incluso se presentaban como una superación de la oposición entre derecha e izquierda, con el argumento de que los conflictos sociales (especialmente entre clases) estaban destinados a pasar a segundo término frente a un problema de fondo: la agresión humana contra el medio ambiente natural. Esta agresión afectaba a todo el mundo, era un problema de la humanidad, no de una parte, de una clase social. Pero no todo el ecologismo lo veía igual. Un sector, que se volvió mayoritario en su seno, consideraba que la destrucción ambiental era un resultado más de la dinámica expansiva, dominadora y privatizadora del capitalismo, y que por tanto el ecologismo tenía que ser anticapitalista.
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200 años de Carlos Marx y 200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto 150 del ManifiestoComunista Comunista
¿Hasta qué punto los fundadores del socialismo moderno fueron conscientes del problema? Ha corrido mucha tinta sobre el tema. En el caso de Marx y Engels, fundadores de la corriente más influyente de la izquierda socialista, la polémica https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
fue intensa. Alguno les ha atribuido desde ignorancia de la cuestión ecológica hasta posiciones abiertamente “productivistas” y, como tales, antiecológicas y cómplices de desarrollos industriales extremadamente destructivos del medio natural. Las prácticas inequívocamente productivistas de los regímenes autodenominados marxistas reforzaban este argumento. El bicentenario del nacimiento de Marx es una buena ocasión para repasar qué hay de verdad en estas críticas. Marx consideraba que la burguesía, impulsando el industrialismo capitalista, creó un nuevo mundo, introduciendo innovaciones que multiplicaban las capacidades humanas para transformar el medio natural y para dotarse de mejoras gracias a la aplicación de la ciencia y la técnica a la producción. La burguesía, con ello, generaba además las condiciones previas necesarias para avanzar hacia una nueva etapa de la historia humana, una era de fraternidad: el socialismo o comunismo. El maquinismo y la concentración de trabajadores en fábricas hacían nacer un nuevo modo socializado de trabajo y de producción, que, gracias a la división del trabajo en el interior de la empresa, incrementaba
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la productividad del trabajo humano y aportaba una plétora de productos inaudita. Y concentraba en grandes fábricas aquellos que serían los protagonistas de los cambios revolucionarios exigidos por el nuevo régimen socioeconómico: los proletarios, llamados a subvertir el orden capitalista. Pero el maquinismo fragmentaba la actividad de cada trabajador hasta convertirlo en una simple pieza de una gran maquinaria, y sometiéndolo a explotación. La explotación, es decir, la expropiación por el empresario capitalista del producto del trabajo excedente de los obreros, permitía una acumulación de riqueza en manos del empresario. De modo que Marx, al tiempo que veía progreso en la industria mecanizada, veía dominación, sufrimiento y regresión humana. Había aprendido a pensar dialécticamente, percibiendo juntos los aspectos opuestos de una misma realidad, que raramente tiene una sola cara. En el socialismo moderno hay también una idea frecuentemente no explicitada: la productividad de las modernas fuerzas productivas permite liberar tiempo y energía para los trabajadores que, emancipados de la explotación capitalista, podrían dedicarse a la vida política y a la gestión de la cosa pública bajo un régimen comunista. e
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No comprender el punto de vista dialéctico ha llevado a muchos lectores y críticos de Marx a interpretar erradamente algunas de sus ideas. Así, si el industrialismo capitalista es un paso hacia la liberación de los trabajadores, parece que tenga que ser considerado sin reservas como un fenómeno positivo. Desde este punto de vista, Marx sería un admirador del progreso técnico e industrial, y, como tal, alguien que, de una manera u otra, ha contribuido a implantar o consolidar la civilización técnica que está revelándose nefasta para las condiciones de vida de la biosfera y de la misma especie humana. En otras palabras, Marx no solo no tendría nada de ecologista, sino todo lo contrario, formaría parte activa de una cultura esencialmente contraria a la vida y dominadora de la naturaleza.
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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista Pero disponemos desde hace más de 30 años de estudios orientados a señalar la presencia, en la obra de Marx, de ideas que se pueden calificar como ecologistas o protoecologistas. Manuel Sacristán, traductor de diversas obras de Marx (entre ellas, el primer libro de El capital) y muy buen conocedor de su obra, publicaba en 1984 en la revista Mientras Tanto un trabajo titulado “Algunos atisbos político-ecológicos de Marx” (recogido en el volumen Manuel Sacristán, Pacifismo, ecología y política alternativa, Barcelona, Icaria, 1987). En este trabajo, Sacristán explicaba cómo Marx denunciaba la degradación, en el sistema capitalista, tanto de la integridad y la salud de los trabajadores como de la fertilidad de la tierra, dos realidades naturales –el trabajo humano y la tierra– que son, dice Marx, “las dos fuentes de las cuales mana toda la riqueza”. Marx y Engels fueron conscientes de un problema que preocupó a muchos científicos y estadistas del siglo XIX: la pérdida de nutrientes de las tierras agrícolas en un momento de crecimiento demográfico, y de la irracionalidad metabólica que suponía la existencia de grandes ciudades que importaban de los campos muchos alimentos pero no retornaban los nutrientes a la tierra, sino que los evacuaban hacia los ríos, contaminándolos, y derrochando un recurso de gran valor. La ruptura de la circularidad de los nutrientes ponía en cuestión tanto la viabilidad económica a largo plazo de la agricultura capitalista como la viabilidad ecológica de las grandes ciudades, hasta el punto de que, en el AntiDühring, Engels afirma: “La civilización nos ha dejado con las grandes ciudades una herencia que costará mucho tiempo y trabajo eliminar; pero las grandes ciudades deben ser eliminadas, y lo serán, aunque a través de un proceso lento”. Marx, según Sacristán, creía que “en el momento de construir una sociedad socialista el capitalismo habrá destruido completamente la relación correcta de la especie humana con el resto de la naturaleza (...) Y entonces asigna a la nueva sociedad
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una tarea –dice literalmente– de ‘producir sistemáticamente’ este intercambio entre la especie humana y el resto de la naturaleza. (...) La sociedad socialista queda así caracterizada como aquella que establece la viabilidad ecológica de la especie” [1]. Como se puede observar, Sacristán ponía de manifiesto en los textos de Marx y Engels unos puntos de vista inequívocamente “ecologistas” y una percepción muy acertada de un rasgo esencial del capitalismo: la ruptura de la circularidad de los intercambios entre humanos y medio natural que son la condición básica de la continuidad de la vida humana sobre la tierra. Marx utilizó profusamente el término “metabolismo” –en alemán Stoffwechsel, es decir, intercambio de materiales, que no es nada más que la dehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
finición de “metabolismo”–, un término típicamente ecológico, y eso dice mucho de la consciencia de Marx sobre la cuestión. La observación de Marx según la cual el socialismo estaba destinado a establecer “la viabilidad ecológica de la especie [humana]” se hace explícita en el libro III de El capital, donde se caracteriza la sociedad sin clases, el comunismo, que supuestamente ha de suceder al capitalismo, no solo como una sociedad libre de explotación y de inseguridad, sino también como una sociedad en la que “los seres humanos regularán conscientemente su metabolismo con la naturaleza”. Esta frase, que ha sido en general poco comentada por los lectores e intérpretes de El capital, subraya hasta qué punto Marx fue consciente de la dimensión ecológica de
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la vida humana, del papel destructivo del capitalismo respecto a esta dimensión e incluso de la misión regenerativa que correspondería al socialismo en el futuro. En el año 2000 se publicaba la obra de John Bellamy Foster Marx’s Ecology. Materialism and Nature (traducido al castellano con el título La ecología de Marx. Materialismo y naturaleza, El Viejo Topo, 2004), una obra consistente y muy documentada sobre el tema, que aclara muchos puntos. Este libro aporta elementos adicionales que permiten hacerse una idea más precisa del ecologismo de Marx, a partir de un recorrido muy detallado de las diferentes tradiciones científicas y materialistas que influyeron en este autor, desde Epicuro (a quien va dedicar su tesis doctoral) y Lucrecio hasta los ilustrados europeos y la ciencia natural. Foster explica, a partir de los cuadernos de lectura de Marx, como este se interesó, entre otros, por la geología histórica, por la teoría evolucionista de Darwin y por la química agrícola, especialmente por Justus von Liebig, que denunció la inviabilidad a largo plazo de la agricultura capitalista. Recoge también múltiples pronunciamientos sobre el tema tanto de Marx como de Engels. Este último, en una carta a Marx, ponía el acento en el derroche “de nuestras reservas de energía, nuestro carbón” (que caracteriza como “calor solar del pasado”) y de los bosques, indicando los efectos devastadores de la deforestación [2] . e
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Foster relaciona la conciencia marxiana de la “fractura metabólica” (término utilizado por Marx) con la obsesión por la división antagónica entre ciudad y campo. Y alude a un tema que la moderna crítica ecologista ha puesto en evidencia explicando que el comercio desigual implica expolio de recursos naturales, es decir, uso y consumo, por parte de los países ricos, de la tierra y el agua de los países pobres cuando los primeros importan piensos, producción vegetal o ganadera de los países pobres: https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista “Para Marx –dice Foster– la fractura metabólica relacionada en el nivel social con la división antagónica entre ciudad y campo se ponía también de manifiesto a un nivel más global: las colonias asistían impotentes al robo de sus tierras, sus recursos y su suelo al servicio de la industrialización de los países colonizadores”. Siguiendo a Liebig, que había afirmado que “Gran Bretaña roba a todos los países las condiciones de su fertilidad” y señalando a Irlanda como ejemplo extremo, escribe Marx: “Indirectamente Inglaterra ha exportado el suelo de Irlanda sin dejar siquiera a sus cultivadores los medios para reemplazar los elementos constituyentes del suelo agotado” (p. 253). Es bastante evidente que, en estas observaciones, Marx apunta una visión del imperialismo que va mucho más allá de una explotación en términos de valor económico, y que incluye el saqueo y la transferencia física de recursos naturales: fertilidad de la tierra, minerales del subsuelo, agua. Foster recoge también que Engels transmitió a Marx la noticia de los trabajos de Podolinski sobre flujos de energía y de valor, solo unos meses antes de la muerte de Marx. Este desestimó por simplistas las inferencias de Podolinski, pero sin negar su pertinencia. Un par de observaciones más indican hasta qué punto había avanzado en la mente y la obra de Marx la conciencia ecológica. Una es el esbozo de la noción de sostenibilidad ecológica en la idea de la continuidad de la especie humana o “cadena de generaciones”, cuando dice, por ejemplo, en el libro I de El capital, que “la agricultura tiene que preocuparse por toda la gama de condiciones permanentes de la vida que requiere la cadena de las generaciones humanas”, o cuando se refiere a las “condiciones eternas de la existencia humana impuestas por la naturaleza” [3]. Otra observación, esta más socioecológica, merece una atención especial, porque se ha atribuido a Marx la idea de que el desarrollo agrícola exige aumentar
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la escala de la producción, idea que parece coherente con una visión peyorativa del pequeño campesinado como una rémora del pasado. He aquí como lo presenta Foster: (...) Su análisis [el de Marx] le enseñó los peligros de la agricultura a gran escala, a la vez que le hacía ver que la cuestión principal era la interacción metabólica entre los seres humanos y la tierra. En consecuencia, la agricultura solo podía existir a una escala bastante grande allí donde se mantuvieran las condiciones de sostenibilidad, cosa que Marx consideraba imposible en la agricultura capitalista a gran escala. ‘La moraleja del cuento – dice Marx en el libro III de El capital– (...) es que el sistema capitalista va en sentido contrario a la agricultura racional, o que la agricultura racional es incompatible con el sistema capitalista (aunque este promueva el desarrollo técnico de la agricultura) y necesita o bien pequeños campesinos que trabajen por su cuenta o el control por parte de productores asociados’. Marx y Engels argumentaron continuamente en sus obras que los grandes terratenientes eran invariablemente más destructivos en relación a la tierra que los agricultores libres (p. 255). e
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Sorprendente, ¿no? Estas observaciones contradicen la visión habitual de Marx en relación a la ecología. Esto tiene una explicación. Estas percepciones de Marx y Engels no bastaron para superar su visión esencialmente productivista y su confianza, pese a todo, en el progreso técnico, y no influyeron en los contenidos básicos del corpus teórico que se traspasó a sus herederos, los cuales fijaron su atención en la interpretación marxiana del desarrollo industrial, que tomaron como paradigma desligándolo de sus efectos colaterales ecológicos. Foster recorre las aportaciones de diversos autores marxistas que recogieron algunas de las reflexiones ecológicas de Marx y Engels, como el mismo Kautsky en su trabajo sobre la cuestión https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista agraria. Da un valor especial a Bujarin, que asignó un papel importante al concepto de metabolismo en su tratado de sociología. Bujarin atribuyó a la agricultura más importancia que cualquier otro dirigente bolchevique, hecho que estaba ligado a su defensa de los campesinos frente a los intentos de colectivización forzosa de las tierras. Dio una particular importancia a Vernadsky, introductor en el año 1926 del concepto de “biosfera” y fundador de la geobioquímica, de quien Lynn Margulis dijo que “fue la primera persona en toda la historia que se enfrentó a las implicaciones reales del hecho de que la tierra sea una esfera autónoma”. Y a Vavilov, especialista en genética vegetal. Tanto Vernadsky como Vavilov vivieron y desarrollaron sus teorías en la Rusia soviética. El mismo Lenin estableció en 1920 una reserva natural en la Unión Soviética al sur de los Urales, la primera en el mundo destinada por un gobierno al estudio científico de la naturaleza. Todo esto hace decir a Foster que “en la década de 1920 la ecología soviética era probablemente la más avanzada del mundo” (p. 365). Pero como tantas otras iniciativas innovadoras de la revolución soviética, todo se lo llevó el viento de la contrarrevolución estalinista. La URSS puso en práctica un industrialismo descarnado y una agricultura química y mecanizada de grandes unidades. No solo las prácticas agronómicas quedaron marcadas por la filosofía desarrollista, sino que dieron origen a planteamientos teóricos e ideológicos que influyeron en todo el movimiento de obediencia soviética en el mundo. Un ejemplo estremecedor de hasta dónde ha podido llegar la tecnolatría implícita en esta orientación se encuentra en la obra colectiva checa La civilización en la encrucijada, dirigida por el científico social Radovan Richta, que en los años 60 del siglo XX llamó la atención como una versión modernizada de la filosofía del “socialismo real”. El equipo redactor se vinculó al programa democratizador de Alexander Dubcek, y por tanto era visto como una renovación de la idea del so-
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cialismo. ¿Lo fue realmente? No en el replanteamiento de la consideración teórica de la naturaleza en relación a la especie humana. Entre otras cosas, la mencionada obra dice: “El mundo que rodea hoy al hombre ya no es desde hace tiempo la naturaleza intacta. (...) Adopta los rasgos de una naturaleza otra, impuesta por el hombre. (...) El hombre deja de ser un simple ser natural y deviene, en todos los aspectos, un individuo social, elaborado por la civilización”. El gran cambio que los autores de este estudio ponen de relieve es un cambio tecnológico, el paso de una tecnología que fragmenta y aliena las capacidades de los trabajadores y de los ciudadanos, a una tecnología “multilateral, que les abre el camino de su desarrollo propio y autónomo”. El mérito de este cambio proviene de la “revolución cientificotécnica”:
lo: el cambio climático y el agotamiento de los combustibles fósiles y el uranio. No se podrán abordar estas dos amenazas sin una reconsideración radical de la fractura metabólica experimentada los dos últimos siglos y sin un programa de mutación energética y metabólica para reconstruir la economía sobre la base de la sostenibilidad ecológica y la circularidad de los recursos. Releer a Marx y Engels con una nueva mirada, que permita recuperar sus reflexiones protoecologistas superando sus insuficiencias, ayudará sin duda a llevar adelante este programa de reconstrucción.
La automatización, la quimización, la biologización de la producción, las técnicas modernas de consumo, los medios de comunicación y el urbanismo tienden actualmente a evitar que las personas sirvan al mundo de los objetos. La revolución científica y técnica, en su conjunto, puede en definitiva llegar a transformar la civilización en un servicio para el ser humano: a adaptar el proceso de producción, a construir un modo de vida, etc., favoreciendo así el desarrollo humano en su plenitud [4].
[1] Manuel Sacristán, “Algunos atisbos políticoecológicos de Marx”, en el volumen Pacifismo, ecología y política alternativa, Barcelona, Icaria, 1987, pp. 146-147. La cita del Anti-Dühring está en la p. 144.
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Es absolutamente revelador que este informe de 460 páginas en la versión francesa no contenga ninguna consideración ni mención alguna de la agricultura y la alimentación humana, que no hable de alienación del hombre respecto de la naturaleza… ¡que no haga aparecer la palabra “agricultura”! Su tecnolatría llega tan lejos, si no más, que los documentos de la Rand Corporation de los Estados Unidos o de cualquier otra agencia tecnocrática del mundo. La izquierda tiene que librarse de toda esta regresión teórica. Dos amenazas le ayudarán a hacerhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
(Este texto es una versión castellana y parcialmente modificada de un artículo publicado por su autor en la revista Nous Horitzons, nº 218, que conmemora el bicentenario del nacimiento de Karl Marx). Notas:
[2] John B. Foster, La ecología de Marx. Materialismo y naturaleza, Barcelona, El Viejo Topo, 2004, pp. 255-256. [3] J.B. Foster, op. cit., pp. 253 y 252. [4] Radovan Richta (dir.), La civilisation au Carrefour, París, Éditions Anthropos, 1969, pp. 210-211 y 213. Joaquim Sempere Miembro del Consejo Editorial de Sin Permiso Fuente: www.sinpermiso, 7-oct-18 Traducción: Iovana Naddim Fuente: http://www.sinpermiso.info/textos/elecologismo-de-marx
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Internacional Debate teórico y político
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La transición española no fue modélica: respuesta a Nicolás Sartorius Vicenç Navarro Catedrático Emérito de Ciencias Políticas y Políticas Públicas, Universitat Pompeu Fabra.
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Una constante percepción que el establishment político español (basado en la capital del reino, Madrid) promueve a través de los muchos medios de información y persuasión que tiene a su alcance es que la transición de la dictadura a la democracia en este país fue modélica, dando como resultado un Estado democrático considerado homologable a cualquier Estado democrático en la Unión Europea. Tal interpretación de aquel proceso –que duró tres años– continúa hoy en el establishment político-mediático español, que se sorprende de la actitud crítica hacia el Estado español por parte de varios tribunales europeos en su tratamiento de los presos políticos de sensibilidad independentista, los cuales dicho establishment considera que están encarcelados no por causas políticas sino por causas meramente jurídicas. Lo que es sorprendente es que esta postura sea también ampliamente compartida por una gran mayoría de las izquierdas españolas, incluyendo algunos dirigentes de lo que fue la https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
resistencia antifranquista, como Nicolás Sartorius, fundador en su día de Comisiones Obreras y que fue dirigente del Partido Comunista durante la Transición, aun cuando hoy está más bien en la órbita del PSOE, siendo hasta hace poco vicepresidente ejecutivo de la Fundación Alternativas. En una reciente entrevista en eldiario.es (02.10.18) critica a las nuevas izquierdas (desde Podemos hasta En Marea, En Comú Podem y otros) por no haber entendido que la Transición –según él, y en contra de lo que dicen tales nuevas izquierdas– “fue una revolución porque la Constitución de 1978 representa una ruptura completa con las normas de la dictadura”, creándose “una democracia homologable a cualquier democracia occidental”. Tal Transición, que según Sartorius fue “una operación de éxito”, terminó con la Constitución de 1978 cuando “el 6 de diciembre [de aquel año] el pueblo español vota una Constitución democrática. Los partidos políticos y los sindicatos son legales, hay libertad de expresión, de manifestación y huelga. Ahí acaba la transición de una dictadura a una
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Nicolás Sartorius. Foto: La Voz de Galicia
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democracia”. Nicolás Sartorius reconoce el mérito en algunas críticas a la democracia, como su olvido de la memoria histórica, pero no admite que tales errores puedan estar enraizados en la Transición, a la que considera modélica y ejemplar, sino a los gobiernos que la siguieron, errores que él considera coyunturales y no estructurales del sistema democrático español. Crítico con el independentismo catalán, apoya en tal entrevista la aplicación del 155 a la Generalitat de Catalunya por parte del gobierno de Mariano Rajoy, pues las decisiones tomadas por el Parlamento catalán el 6 y 7 de septiembre de 2017 rompieron con la Constitución española y con el Estatuto de Catalunya, mereciendo, por lo tanto, una sanción que considera necesaria. Es también crítico con las nuevas izquierdas y con el movimiento –el 15-M– que las generó. Según él “el 15-M no es causa de nada (…). Hay un gran descontento y los partidos tradicionales no https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
dan respuestas”. Y en este sentido fue “un revulsivo positivo”, pero equivocado, pues, repite, no entendió ni la Transición ni la democracia establecida, que las nuevas izquierdas definen como el “régimen del 78”, expresión que molesta a Sartorius, pues desmerece y cuestiona el carácter democrático del Estado actual (pues el término régimen parece insinuar un elemento de semejanza con el régimen anterior) producido por la modélica Transición. Respuesta a Nicolás Sartorius: las declaraciones con las que estoy de acuerdo Quisiera aclarar, ya desde el principio, que como miembro también de la resistencia antifranquista desde los años cincuenta y sesenta, estoy muy de acuerdo con lo que Nicolás Sartorius (al cual conozco y tengo gran respeto y estima) y Alberto Sabio, en su libro El final de la dictadura, escribieron mostrando la falacia de que la democracia la habían traído a España el rey
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Juan Carlos y el presidente Suárez. Tal libro documenta de una manera clara y convincente que fueron las movilizaciones de las clases populares en general y de la clase trabajadora en particular las que forzaron el final de la dictadura. La evidencia –deliberadamente ocultada por las derechas y olvidada por las izquierdas– es abrumadora en este sentido. Ambos autores hicieron un gran servicio a la causa democrática denunciando y mostrando la gran falsedad de quienes supuestamente trajeron la democracia, falsedad que continúa reproduciéndose por parte del establishment político-mediático español. También subrayo y aplaudo la necesidad que resalta Nicolás Sartorius de recuperar la memoria histórica de uno de los regímenes más brutales y crueles que haya habido en la Europa Occidental durante el siglo XX. Según el profesor Malefakis, de la Universidad de Columbia, experto en fascismo europeo, por cada asesinato político que cometió el régimen liderado por Mussolini en Italia, el régimen de Franco cometió 10,000. e
El contraste de la actuación de los gobiernos europeos democráticos en los países que sufrieron regímenes dictatoriales semejantes al español hacia los miembros de la resistencia antifascista en aquellos países, y la que mostró el gobierno democrático español hacia sus resistentes antifascistas es abrumadora, vergonzosa y un indicador de la escasa vocación democrática de este último. Ejemplos de ello hay miles. El Estado democrático francés, por ejemplo, honró a los españoles que (tras ser derrotados por las tropas fascistas en España) lucharon contra el nazismo en Francia. Muchos murieron (incluyendo familiares míos) sin que nunca el Estado supuestamente democrático español los reconociera y les diera las gracias por haber luchado por la democracia en este país. Y el máximo responsable de tanta https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Debate teórico y político represión, brutalidad y del gran retraso social, político y económico español (el general Franco), ha continuado teniendo un gran monumento en el Valle de los Caídos hasta el día de hoy. Aplaudo, por lo tanto, la crítica que Nicolás Sartorius hace al Estado español por su olvido. Pero me sorprende que, al llamar y definir como modélica aquella transición y al considerar como homologable la democracia existente con la que hay en la mayoría de países de la Europa occidental, no parece apercibirse que este olvido de las víctimas de la represión fascista está directamente relacionado con el excesivo poder que los herederos y sucesores de las fuerzas políticas que controlaron aquel régimen dictatorial tienen sobre el Estado democrático actual, consecuencia del enorme desequilibrio de fuerzas que hubo durante la Transición, con las derechas (en el panorama político europeo, equivalentes a las ultraderechas) ejerciendo una enorme influencia que determinó una democracia muy incompleta, la cual generó un bienestar muy insuficiente (ver mi libro Bienestar insuficiente, democracia incompleta: sobre lo que no se habla en nuestro país. Anagrama, 2009, en el que documento tales limitaciones e insuficiencias). Mis desacuerdos con Nicolás Sartorius y con la percepción generalizada de la Transición que tiene el establishment político-mediático español Las movilizaciones obreras que Sartorius y Sabio documentan en su libro fueron esenciales para forzar el fin de la dictadura. Pero no fueron suficientemente fuertes como para romper con el Estado dictatorial. El Estado democrático se estableció sobre el Estado dictatorial que lo precedió. En realidad, las mismas fuerzas políticas que dominaban los aparatos del Estado dictatorial continuaron dominando el Estado: no solo las fuerzas ar-
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madas y los aparatos represores –la policía y la judicatura–, sino todos los aparatos de comunicación y persuasivos (bien directa o indirectamente a través de la intervención del Estado central). Tanto el Jefe del Estado – nombrado por el dictador– como toda la clase dirigente del Estado –el funcionariado– eran los mismos que habían jurado “lealtad al Movimiento”. En las universidades, el cuerpo de catedráticos que también había hecho aquel juramento continuó funcionando con las redes establecidas durante la dictadura, y así un largo etcétera. La Transición no fue ruptura con el régimen dictatorial anterior Hablar de ruptura (la transición de un Estado dictatorial a un Estado democrático que se inició a partir de la aprobación de la Constitución) me parece un error mayúsculo que lleva a no entender bien lo que ha estado ocurriendo en España durante el periodo democrático, ni lo que está pasando ahora en Catalunya. Es bien cierto que aquel Estado se abrió y dio cabida a un bipartidismo, pero incluso dentro del bipartidismo la derecha española continuó dominando la gran mayoría del Estado, perpetuándose tal dominio a través de un sistema electoral muy poco proporcional y, por lo tanto, poco democrático. La evidencia de tal dominio es abrumadora. Tal como señala el catedrático de Derecho Constitucional Javier Pérez Royo en Crisis constitucional e impulso constituyente. Diálogos sobre España (Fundación Instituto 25 de Mayo para la Democracia, 2018; p. 15), “los elementos del sistema electoral del Congreso –es decir, el número total de escaños, su distribución por provincias con un mínimo de dos en cada una de ellas y la fórmula d’Hondt para la atribución de escaños– desequilibran el sistema en una doble dirección: hacia la derecha, por un lado, y hacia el bipartidismo, por otro. Por su parte, el Senado es materialmente anticonstitucional. e
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Debate teórico y político No es formalmente anticonstitucional, porque está en la Constitución; pero sí lo es materialmente, porque supone una negación del principio de igualdad, que es lo que constituye un Estado como un Estado constitucional”. Ni que decir tiene que la Transición dio pie a cambios muy importantes Ni que decir tiene que la Transición dio pie a que tuvieran lugar cambios de gran envergadura (sobre todo en los años de gobierno del PSOE). Sería absurdo desmerecer las grandes conquistas sociales, económicas y políticas conseguidas que se dieron en el periodo democrático postdicatorial. Pero igualmente absurdo sería negar que la democracia española continúa siendo muy incompleta, debido al desequilibrio de fuerzas existente en la Transición. La ley electoral no ha cambiado ni un ápice durante el periodo democrático. Como consecuencia las derechas tienen una enorme sobrerrepresentación en el aparato del Estado (incluyendo en Catalunya, cuando el pujolismo hizo suya tal ley electoral, escasamente democrática, cuando tuvo la posibilidad de cambiarla). Y el bienestar continúa siendo muy insuficiente. Cuarenta años de democracia y todavía estamos a la cola de la UE en el gasto público social per cápita, con uno de los menores gastos públicos en los servicios y transferencia del escasamente financiado Estado del Bienestar. España, por su nivel de riqueza, debería gastarse unos 66,000 millones de euros más en su Estado del Bienestar. Y España continúa siendo uno de los países con mayores desigualdades de la Europa occidental, como resultado del enorme poder de la clase capitalista (término que ya no se utiliza por ser considerado –por el establishment político español– anticuado) a costa del escaso poder de las clases populares. Creerse que todo ello no tiene nada que ver con la manera como se hizo la Transición me parece un enorme error.
Vicenç Navarro. Foto: Miradas Múltiples.
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La uninacionalidad de España que caracteriza el Estado monárquico dificulta la resolución del mal llamado “problema catalán”
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Esta visión de España, característica de las derechas españolas, ha sido la dominante, habiendo sido imposible de cambiar con la ley electoral actual, que determina que el Senado esté controlado por los herederos del régimen dictatorial anterior (con sólo un 33% del voto), y con la judicatura dominada también por las derechas. No simpatizo con el bloque independentista gobernante en la Generalitat de Catalunya, cuyo comportamiento he criticado extensamente (ver mi artículo “Fake news que aparecen en el discurso unionista e independentista”, Público, 20.09.18), y considero la declaración de independencia profundamente antidemocrática (no solo por su unilateralidad, sino también por no tener el apoyo mayoritario de la población catalana). Pero castigar a toda la población catalana (que no apoyaba aquella declaración de indepen-
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dencia) con la aplicación del 155 me parece también profundamente antidemocrático, ya que la Generalitat pasó a ser gobernada por el Estado bajo la gestión del partido gobernante en España, el PP (un partido muy minoritario en Catalunya). Los dirigentes independentistas que nos llevaron a tal situación deber ser sancionados pero no con prisión, ya que eso los transforma en presos políticos, “mártires” de la causa independentista, con una enorme capacidad de movilización (la torpeza del Estado español alcanza niveles abrumadores). Una sanción político-administrativa para no autorizarlos a que desarrollen sus propuestas a través de medidas claramente antidemocráticas hubiera sido más eficaz. En realidad, para el bloque independentista no hay nada que les vaya mejor que continuar con las tensiones. No hay plena conciencia en el establishment político-mediático español de que la principal causa del crecimiento del independentismo ha sido el Estado español. El comportamiento antidemocrático
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del Tribunal Constitucional, que vetó lo que se había aprobado por parte del Parlament, de las Cortes y por el 74% de los catalanes que participaron en el referéndum del Estatuto, originó tal crecimiento. Este buen resumen de las enormes limitaciones democráticas del Estado español no puede terminarse sin hablar de la corrupción generalizada en el Estado español, que está también enraizada en la práctica dominante en el régimen dictatorial y que continuó en el Estado actual, práctica que existió desde el principio. Fue nada menos que el Jefe del Estado, Juan Carlos de Borbón, el que pidió al Sah de Persia diez millones de dólares para financiar la campaña del candidato Adolfo Suárez, mostrando su clara capacidad corruptora y antidemocrática. Otro síntoma, entre miles, del carácter antidemocrático de la monarquía española fue el traslado de poderes de Juan Carlos a Felipe VI, que se realizó primero en la esfera familiar y solo más tarde a nivel de las Cortes (ver el libro de Pablo Iglesias y Javier Pérez Royo Crisis constitucional e impulso constituyente. Diálogos sobre España. Fundación Instituto 25 de Mayo para la Democracia, 2018). e
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¿El fin del régimen del 78? En contra de lo que considera Nicolás Sartorius, el 15-M fue un tsunami político en España que inició una nueva etapa que rompió el esquema bipartidista del régimen anterior, iniciándose cambios políticos, culturales y de expectativas populares que claramente están transformando España, generando toda una serie de demandas que exigen la resolución de lo dejado por resolver en la Transición que Sartorius define erróneamente como modélica. Uno de los ejes centrales en esas demandas es la democratización profunda que hubiera requerido una ruptura (que no ocurrió) en 1978. Ello, pues, demanda desde un cambio de
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las instituciones representativas para que sean auténticamente representativas, hasta un cambio en el sistema electoral y en la naturaleza del Estado y de sus aparatos, y naturalmente de la Constitución, para que esta recoja los derechos sociales, ambientales, económicos y políticos, eliminando cualquier freno a tal desarrollo -como el nefasto artículo 135con mayor intervencionismo del Estado (sea este central, autonómico o local) en las áreas clave de la economía, desde el sistema financiero hasta el energético. Y como parte de este cambio democrático radical hay que eliminar la estrecha relación entre los poderes fácticos y el poder político. La ligazón entre tales poderes financieros y económicos y el poder político ha alcanzado su máxima expresión en las derechas de España, incluyendo en Catalunya. Uno de los hombres de Endesa (una de las compañías energéticas responsables de que la energía en España sea de las más caras de la UE) en Catalunya fue el Sr. David Madí, uno de los cerebros del “procés” que estaba en el gobierno del Sr. Artur Mas, jefe del pujolismo en Catalunya (ver p. 40 en el libro de Pablo Iglesias y Javier Pérez Royo). Si se hubieran hecho estos cambios en 1978, España sería hoy muy distinta. Esto es lo que las nuevas izquierdas están intentando, con la colaboración de muchas otras fuerzas políticas y sociales que comparten esta visión. Así de claro. https://blogs.publico.es/vincenc-navarro http://www.vnavarro.org/ (25-octubre-2018)
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Octubre de 1962: ¿quién puso al mundo al borde del holocausto mundial? Elier Ramírez Cañedo internet@granma.cu (26 de octubre de 2018)
Todavía se observa en cierta literatura los enfoques que, al exponer e interpretar la llamada Crisis de Octubre, señalan a Cuba como la máxima responsable de poner al mundo al borde del holocausto mundial
mucho que desear sobre las verdaderas o fundamentales motivaciones que tuvo Jruschov a la hora de proponer a los cubanos la instalación de los cohetes en Cuba. ¿Qué tenían que ver los cohetes de Turquía e Italia con la defensa de Cuba? ¿Por qué no exigió se devolviera a la Mayor de las Antillas el usurpado territorio de la Base Naval de Guantánamo, se eliminará el bloqueo económico u otros aspectos que sí se ajustaban a los intereses de la Isla?
La manera en que Jruschov actuó al producirse la crisis, cuando sin contar con la dirección cubana negoció con Kennedy la salida de los cohetes nucleares de la Isla, y peor aún, de manera subrepticia negoció esa salida a cambio de la retirada de los misiles nucleares estadounidenses ubicados en Turquía e Italia, dejan
A pesar de que en las concepciones defensivas ya elaboradas para entonces por parte de la máxima dirección cubana, los misiles nucleares no estaban comprendidos, y de la conciencia de los líderes cubanos de que su presencia en el territorio insular podía afectar el prestigio de la Revolución, se aceptó la instalación de los
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Todavía se observa en cierta literatura los enfoques que, al exponer e interpretar la llamada Crisis de Octubre, señalan a Cuba como la máxima responsable de poner al mundo al borde del holocausto mundial. Ello también responde a la manera errada en que se manejó la crisis, en especial por la dirección soviética, siendo Cuba la más desfavorecida tanto en su imagen internacional como en la solución a que llegaron Kennedy y el premier soviético Nikita Jruschov.
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cohetes, a partir de que se cumplía con un principio ineludible de apoyo internacionalista con el Campo Socialista y la URSS en particular. e
Mucho se perdió en el terreno moral, político y diplomático cuando los soviéticos decidieron que la instalación de los cohetes nucleares en Cuba se hiciera de manera secreta, y solo hacerla pública cuando fuera un hecho consumado, al que Estados Unidos supuestamente tendría que resignarse. El líder de la Revolución Cubana defendió en todo momento que la operación se hiciera pública bajo el respaldo del derecho internacional, pues no había nada ilegal en ello. Aunque mantuvo el criterio de que los soviéticos eran los que debían tomar la decisión final, por consideración a su gran experiencia internacional y militar. La famosa y tantas veces manipulada carta de Fidel a Jruschov escrita entre la noche del 26 y https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
la madrugada del 27 de octubre (traducida y enviada al líder soviético desde la embajada de la URSS en La Habana), ha sido uno de los documentos más utilizados para ubicar al líder de la Revolución como un «irresponsable» y hasta un «loco», que puso en riesgo la existencia humana en la faz de la tierra. Hay que decir que si para Estados Unidos la crisis había comenzado en octubre de 1962, Cuba vivía una crisis que amenazaba su supervivencia como nación independiente y soberana desde enero de 1959, enfrentada a las más disímiles formas de agresión del Gobierno de Estados Unidos, incluyendo la invasión mercenaria de Playa Girón en abril de 1961. La «Operación Mangosta», la más amplia operación de guerra encubierta, elaborada e implementada por Estados Unidos contra otro país, aprobada por el presidente Kennedy en noviembre de 1961, debía concluir con la invasión directa de las fuer-
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zas armadas estadounidenses en la Isla, precisamente en octubre de 1962. La carta enviada por Fidel a Jruschov no proponía dar el primer golpe nuclear preventivo, sino que, en caso de producirse la invasión a Cuba – la variante menos probable–, no vacilara la URSS en responder con armas nucleares, evitando cometer los mismos errores de la Segunda Guerra Mundial, pues la invasión significaba que ya Estados Unidos se había decidido a iniciar la guerra termonuclear lanzando el primer golpe nuclear contra el país soviético. Fragmentos de las cartas intercambiadas por ambos líderes en esos días de tensión, muchas veces citadas inconexamente, ilustran de manera fehaciente la verdad histórica: Mensaje de Fidel a Jruschov, el 26 de octubre:
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Hay dos variantes posibles: la primera y más probable es el ataque aéreo contra determinados objetivos con el fin limitado de destruirlos; la segunda, menos probable, aunque posible, es la invasión. Entiendo que la realización de esta variante exigiría gran cantidad de fuerzas y es además la forma más repulsiva de agresión, lo que puede inhibirlos. (…) Si tiene lugar la segunda variante y los imperialistas invaden a Cuba con el fin de ocuparla, el peligro que tal política agresiva entraña para la humanidad es tan grande que después de ese hecho la Unión Soviética no debe permitir jamás las circunstancias en las cuales los imperialistas pudieran descargar contra ella el primer golpe nuclear. Le digo esto porque creo que la agresividad de los imperialistas se hace sumamente peligrosa y si ellos llegan a realizar un hecho tan brutal y
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Memoria
violador de la Ley y la moral universal, como invadir a Cuba, ese sería el momento de eliminar para siempre semejante peligro, en acto de la más legítima defensa, por dura y terrible que fuese la solución, porque no habría otra. Jruschov a Fidel el 30 de octubre: En su cable del 27 de octubre Ud. nos propuso que fuéramos primeros en asestar el golpe nuclear contra el territorio del enemigo. Usted, desde luego, comprende a qué llevaría esto. Esto no sería un simple golpe, sino el inicio de la guerra termonuclear. Fidel a Jruschov el 31 de octubre: No ignoraba cuando las escribí que las palabras contenidas en mi carta podrían ser mal interpretadas por usted y así ha ocurrido, tal vez porque no las leyó detenidamente, tal vez por la traducción, tal vez porque quise decir demasiado en pocas líneas. Sin embargo, no vacilé en hacerlo. (…) Nosotros sabíamos, no presuma usted que lo ignorábamos, que habríamos de ser exterminados, como insinúa en su carta, caso de estallar la guerra termonuclear. Sin embargo, no por eso le pedimos que retirara los proyectiles, no por eso le pedimos que cediera. ¿Cree acaso que deseábamos esa guerra? ¿Pero cómo evitarla si la invasión llega a producirse? Se trataba precisamente de que este hecho era posible, de que el imperialismo bloqueaba toda solución y sus exigencias eran desde nuestro punto de vista imposibles de aceptar por la URSS y por Cuba. (…) Yo no sugerí a usted, compañero Jruschov, que la URSS fuese agresora, porque eso sería algo más que incorrecto, sería inmoral e indigno de mi parte; sino, que desde el instante en que el
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imperialismo atacara a Cuba y en Cuba a fuerzas armadas de la URSS destinadas a ayudar a nuestra defensa en caso de ataque exterior, y se convirtieran los imperialistas por ese hecho en agresores contra Cuba y contra la URSS, se le respondiera con un golpe aniquilador. Esta carta también ha sido utilizada para sostener la versión de que a los soviéticos, ante las «propuestas irracionales» del líder cubano, no les quedó más remedio que negociar con Estados Unidos de espaldas a la dirección de la Isla. Un testimonio de extraordinaria valía para demostrar la falsedad de los criterios que señalan que Fidel incitó a Jruschov a dar el primer golpe nuclear preventivo contra el territorio estadounidense es el de Alenxander I. Alexéiev, quien se desempeñaba en octubre de 1962 como embajador de Moscú en La Habana y a quien el Jefe de la Revolución le dictara el controvertido mensaje:
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«La noche del 26 para el 27 de octubre Fidel Castro visitó nuestra embajada y dictó el texto de una carta para que se le hiciera llegar a N.S. Jruschov. Estando todavía Fidel en la embajada, envié un breve cifrado en el que informaba sobre la posibilidad del ataque a Cuba. Unas horas antes nuestros militares habían cursado un telegrama a Moscú en los mismos términos preocupantes. La carta de Fidel salió para Moscú más tarde, una vez que se tradujo al ruso, y no fue hasta la mañana del 28 que llegó a manos de la dirección soviética, cuando ya había sido adoptada la decisión sobre la retirada de los proyectiles. Se sabe también que lo que llegó por vía telefónica del Ministerio de Asuntos Exteriores de la URSS a la secretaría de Jruschov no fue el texto íntegro del mensaje, sino un resumen, motivo por el cual se pudieron producir imprecisiones.
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Memoria «Reitero que Fidel entonces no instó a que asestáramos un golpe nuclear preventivo, sino que se limitó a alertar que los estadounidenses, conocedores de nuestro apego al principio de no ser los primeros en usar las armas nucleares, podían emprender cualquier aventura, incluido un golpe nuclear». A pesar de transcurridos 56 años de aquellos acontecimientos, aún se intenta tergiversar la historia. Lo cierto es que, como dijera Ernesto Che Guevara en su célebre carta de despedida, al referirse al papel desempeñado por el Comandante en Jefe durante la crisis: «Pocas veces brilló más alto un estadista que en esos días». Solo la posición firme de la dirección cubana salvó el prestigio moral y político de la Revolución en aquella coyuntura. Además de la ilegal base naval estadounidense en Guantánamo, continuaron los planes de sabotaje y magnicidio contra los principales líderes de la Revolución, el bloqueo económico, la subversión, los ataques piratas, el apoyo al bandidismo y el resto de los componentes de la política agresiva de Estados Unidos contra Cuba. Es decir, Estados Unidos siguió invadiendo a Cuba en menor escala, prácticamente día por día. Aunque la crisis de octubre de 1962 ha sido la de mayor peligrosidad en la historia de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba, muchas otras crisis se producirían entre ambos países con el transcurrir del tiempo y no impulsadas por nuestra Revolución.
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La moral mediática y las muertes impunes Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
El mundo se estremece ante la muerte brutal del periodista saudí Jhamal Khashoggi, mientras en México otro periodista Gabriel Soriano Kuri, es atacado vilmente y su deceso solo refunde el caso a los expedientes de siempre. El propio gobierno del país de Khashoggi el príncipe heredero Bin Salman parece involucrado en el ataque, como ha sucedido aquí en muchos casos que tienen su origen en oscuras órdenes oficiales. e
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La forma monstruosa como fue despedazado el periodista de Medio Oriente que tenía posiciones críticas ante su gobierno, no difiere de las espantables muertes de periodistas en México. Las diferencias ante el poder entre Khashoggi y Soriano son muchas por nuestras condiciones de país pobre, pero no en el fin de los comunicadores. La muerte los hace iguales. Mientras se discutía el asesinato de Soriano en México como un caso que puede perderse – como 65 más en este sexenio–, en la burocracia de los expedientes, se daba por coincidencia el comportamiento de empresas de medios https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
que envían a sus reporteros a misiones poco éticas para el ejercicio del periodismo. Fue el caso del diario El Universal que aceptó haber enviado a un reportero –no dio su nombre–, a votar varias veces en la consulta para definir la situación del aeropuerto internacional. La cuestión se planteó en redes con la polarización de quienes sostienen que se trató de una exclusiva periodística y otros, que el comunicador fue enviado como un provocador, que tenía como propósito evidenciar la mencionada consulta como irregular, con el fin de servir a los intereses del proyecto que se construye en Texcoco. ¿Hasta dónde debe llegar la ética en los medios de comunicación? El medio mencionado arriba fue expuesto públicamente hace unas semanas, después de que expuso al oprobio a un niño de once años lo que dio origen a la campaña #Conlosniñosno. El medio trató de rescatar su imagen corriendo al autor del informe. ¿Puede la ambición por la noticia, violar todo tipo de ética en los medios? ¿Puede la defensa de capitales comprometidos
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vulnerar todo tipo de prudencia para penetrar en expresiones democráticas, aunque quien lo hace las considere fuera de formalismos? ¿Puede una empresa periodística dar órdenes a un reportero de que vulnere un acto organizado pacíficamente para agredir con sus actos las formas de organización usadas? ¿Puede el reportero sin cuestionar la orden, obedecer el cumplimiento ilegítimo de la empresa y vulnerar asimismo su propia ética? Todas estas preguntas y otras, surgieron tras de que El Universal reconoció el pasado 25 de octubre, que había enviado a un reportero a cubrir la elección de la consulta popular organizada por la presidencia electa para conocer el punto de vista de la población en 538 municipios del país e informó que su reportero había votado cuatro veces ¿Qué interés impulsaba a ese medio a demostrar que en la mencionada consulta se podía votar fuera de control en varias casillas, cuando días antes buena parte de sus titulares impulsaban a votar por la opción Texcoco del aeropuerto? Al parecer los hechos provocadores en la consulta en la que participaban pacíficamente miles y miles de personas en el país, pudieron darse a partir de los argumentos que dieron algunos ex funcionarios como José Woldemberg de que no había formalismos en la consulta. e
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Lenin ante la prensa del poder político: “Calumnian que algo queda” Nada cambia cuando la lucha por el poder está en juego y pocas veces se ha visto tanto encono en los capitales unidos en el caso del NAIM. Ningún capital fuerte que se precie, avalados por burócratas, se ha quedado callado. La campaña ha sido urdida, permanente, fuerte y agresiva. Los datos económicos son brutales, todo parece indicar que, sin el aeropuerto de Texcoco, México se hundirá –más– para siempre.
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Hace 101 años, allá por el 14 abril de 1917, V. I. Lenin se refirió a esas campañas organizadas desde “la prensa burguesa”, en su artículo La alianza de la mentira, consecuente al del 12 de abril de ese año, Una mentira desvergonzada de los capitalistas. Leyendo esos artículos del líder de la Revolución de Octubre integrados en su libro Acerca de la prensa (editorial Progreso Moscú, 1980) vemos la similitud del poder sacando la espada para destruir y desacreditar movimientos democráticos a partir de publicaciones y editores que se prestan para ello. La campaña que se ha dado en contra de la decisión por Santa Lucía en la que se adelantan cuestiones catastróficas, se cae ante declaraciones de expertos –La UNAM señala que el aeropuerto de Texcoco se hunde, 26 de octubre, informes Televisa. Que tan desesperados estarán, que hasta el titular de la OCDE José Ángel Gurría se echó un viajecito para venir a votar, “por Texcoco”, dijo muy orondo. Lenin conocía muy bien a los poderosos y sus alianzas mediáticas. “Los periódicos capitalistas mienten y sostienen una furiosa campaña”, contra los que defienden los intereses del pueblo advierte en el primero de los artículos. “La prensa burguesa –dice en el segundo artículo– , recurre siempre y en todos los países al procedimiento más usual e 'infalible'. Miente, alborota, grita, repite la mentira, calumnia que algo queda”. Como puede verse, desde aquellas sabias observaciones, nada ha cambiado.
Escasez de agua... Foto: Animal PolÃtico.
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Sin agua en la noche de los conjuros Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Dulce o susto dice la tradición celta del Halloween y a los capitalinos solo les quedó el susto para estos días de sequías en los que la responsabilidad colectiva –acentuada en las autoridades–, se extiende como dedo acusador del que todos quieren zafarse.
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La larga historia de una desecación continua en el Valle de México, en la que los españoles tuvieron mucho que ver con sus intervenciones hidráulicas y que se fue acentuando por ignorancia, desidia o ineptitud en el llamado México independiente, trabó mucho el acontecer que conduce a esta etapa crucial. El mal uso del agua que lleva a la pérdida de alrededor del 40 por ciento del líquido, nos los esgrimen a los neófitos con muchos argumentos: la lejanía de la extracción del agua de las más importantes fuentes proveedoras en cuyo traslado suele perderse hasta el 40 por ciento del que ellas aportan; el aumento de uso personal a 280 litros contra 150 que promedia en otros lugares del país y del mundo; las fugas, el hundimiento paulatino de la zona que con los sismos genera alteración en las instalaciones, el abuso de las empresas, la migración permanenhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
te que presiona el uso del contenido líquido, entre muchos, además de la pérdida del valor del agua por las malas facturaciones, la negativa a pagar de la población, los robos del fluido, y un sinfín de calamidades. Estas ponen a la gran ciudad en la antesala de una crisis más seria que la actual, en la que puede iniciarse – como en otras zonas del mundo–, la lucha brutal por el agua que es la lucha desesperada por la vida. Agua que no has de beber La sentencia catastrófica que dio la Comisión Mundial del Agua en 1999, de que en este siglo solo dos de los 500 ríos más grandes del mundo serán considerados salubres, está a la puerta. Y eso se extiende a los lagos. El gran lago de Chapala por ejemplo, camina desde hace tiempo a la desecación (Chapala en crisis, Universidad de Guadalajara 2000), como es el caso del lago de Texcoco motivo de la consulta en torno al aeropuerto, que dio por resultado un repunte de la concientización ciudadana al optar por otra zona, Santa Lucía. Pero ahí está otro lago que hay que cuidar, advierten los habitantes cercanos, el de Zumpango.
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Día de muertos, tradiciones en torno a necesidades humanas México, un país en el que la muerte se hizo cotidiana, contradictoriamente se engalana por estas fechas para festejar a sus muertos quizá como una exudación de sus dolores a los que suele poner toques de alegría y humorismo. La gran mayoría de los países en el mundo festeja a los muertos, también, por esta época. La fiesta pagana del Halloween que se originó con los celtas hace más de tres mil años, y que es la prosapia de esas fiestas en Irlanda y en otros países donde se asentaron irlandeses, fue enfrentada por la iglesia católica con la creación del día de Todos los Santos, el primero de noviembre. Dicha iglesia suele meterse en las tradiciones populares cuando ve que le quitan relumbrón y gente y así ha pasado por ejemplo en México con el Jueves de Corpus que aquí se celebra alegremente como día de las mulas o el caso del NiñoPa en Xochimilco, que la iglesia estuvo censurando como pagana hasta que la recolectó para sus fines. No profundiza en las tradiciones que surgen por lo general de necesidades humanas o fiestas para conmemorar las dádivas de la naturaleza, como es el caso del origen de la festividad del Halloween, que aunque cruel y con sacrificios humanos en sus orígenes, celebraba y celebra, la recolección de las buenas cosechas y las dación de los bienes naturales como el agua. e
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Para los celtas, como para los mexicanos, la fecha cierra el ciclo del otoño con antelación, y se entrega en la penumbra del invierno, cuyas dádivas restringe la naturaleza. Y para despedir parte de ese otoño, cuando se va octubre y se anuncia la muerte, en Los mejores poetas franceses (Bruguera 1994), un retazo de esta canción de Paul Verlaine (1842-1896), el gran poe-
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ta simbolista, amante de Arthur Rimbaud, al que Rubén Darío llamaba “el lánguido Verlaine” y del que Federico García Lorca decía que “era rosa roja y amarilla a la vez”: CANCIÓN DE OTOÑO Todo agitado, pálido, cuando suena la hora, mi alma recuerda días pasados y llora Marcharse dejo por el mal viento a mi alma, incierta, aquí y allá, igual que la hoja muerta
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Novedad editorial
“CUCA GARCÍA (1889-1973)” Se les hace de su conocimiento que ya tenemos a la venta el libro “CUCA GARCÍA (18891973)”. Lo pueden adquirir en la librería/almacén de publicaciones o directamente en la página www.libreriacolmich.com. Se les recuerda que todo el mes de octubre estaremos con un 50% de descuento en toda nuestra producción editorial. CUCA GARCÍA (1889-1973). Por las causas de las mujeres y la revolución Autor: Verónica Oikión Solano Tamaño: 480 pág. / 28 x 21 cm Año: 2018 - ISBN: 978-607-544-029-3 Coedición: El Colegio de Michoacán y El Colegio de San Luis Precio:$ 420
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Cuca García (1889-1973), por las causas de las mujeres y la revolución agrupa las piezas del rompecabezas que constituye la biografía de María del Refugio García Martínez -Cuca García-; cuya figura en profundidad fue una presencia política de principio a fin y a la vez con una sensibilidad y una mentalidad de cercanía con la gente del pueblo, mujeres y niños, principalmente. El libro desentraña la existencia de Refugio García con las claves de su participación en el movimiento revolucionario de 1910; su militancia comunista identificada con la insurrección del proletariado mundial preconizada por la revolución bolchevique, y su firme convicción en defensa de los derechos de las mujeres. Ella formó parte de una generación compelida a destruir el antiguo régimen porfirista, y a construir una alternativa de izquierda como parte de un proyecto de nación, al mismo tiempo en que se producía el proceso de institucionalización de la revolución mexicana. Los fragmentos integradores de esta biografía han recreado con imaginación la historia de su vida, imbricada en un coro masivo femenil que irrumpió con fuerza en los escenarios de la primera mitad del siglo XX. De igual manera, esta obra biográfica ejemplifica el contrapunto dialéctico entre mujeres, Estado y revolución. CP José Torres Puga: Distribución Depto. Publicaciones El Colegio de Michoacán, A.C. Martínez de Navarrete No. 505 Las Fuentes CP 59699 Zamora, Mich. México Tel. (351) 515 7100 Ext. 1713 jose@colmich.edu.mx / www.colmich.edu.mx / www.libreriacolmich.com
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