1 Tribuna Comunista 311 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO NOVIEMBRE 08 DE 2018
Ideas y debate revolucionario
2ª. Época
08 de noviembre de 2018
Editorial El debate político real. Pág. 3
Actualidad, tendencias y perspectivas
TC MCM 311
Reseña Vigencia de Marx, Genaro Rodríguez Navarrete. Pág. 89
Elecciones de medio término en EE.UU. El resultado «fue un referéndum sobre Trump, y él perdió», Granma. Pág.11
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Bolsonaro, WhatsApp y cómo llegar al poder con la mentira, Rosa Miriam Elizalde. Pág. 22 Pasos para lograr la unidad de las fuerzas revolucionarias, Marta Harnecker. Pág. 28
Debate teórico y político Apuntes sobre el imperialismo del siglo XXI. Contribución a la crítica del marxista postmoderno (1/2), Ángeles Diez Rodríguez. Pág. 78
EL ENANO DEL TAPANCO-Helguera/ https://www.jornada.com.mx/2018/11/08/cartones/2 https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
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Ideas y debate revolucionario
Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2018. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
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Índice Índice
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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO NOVIEMBRE 08 DE 2018
Ideas y debate revolucionario
Editorial: El debate político real.
3
Hasta siempre camarada Miguel Ángel Ruiz Sarmiento.
4
Paro magisterial en Baja California, Gerardo Salvador Romero González.
5
Efemérides del 8 al 14 de noviembre
9
Elecciones de medio término en EE.UU. El resultado «fue un referéndum sobre Trump, y él perdió», Granma.
11
La marejada demócrata debilita los pilares del ‘trumpismo', Carlos Pérez Cruz.
19
Bolsonaro, WhatsApp y cómo llegar al poder con la mentira, Rosa Miriam Elizalde.
22
Pasos para lograr la unidad de las fuerzas revolucionarias, Marta Harnecker.
28
El papel de la izquierda socialista hoy, Daniel Carlos García.
34
Inteligencia y obscuridad, Teresa Gurza.
36
Petróleo y Fútbol. Inicia conflicto laboral en Nissan Aguascalientes, Miguel Ángel Torres.
38
Reforma energética a medio morir (I), Ruxi Mendieta.
41
Los del Benito Juárez, Uuc-kib Espadas Ancona.
45
Ideas y debate, León Téllez Godínez.
46
China: ¿Privarse del sector privado?, Xulio Ríos
50
¿Por qué EE.UU. se retira del tratado que prohíbe los misiles de medio alcance?, Pepe Escobar.
52
La Canciller fallida, Rafael Poch de Feliu.
55
No somos mercancías en manos de jueces y de banqueros, Sato Díaz.
58
En Uruguay no pasarán, El Popular – Semanario.
61
Homenaje a Berta, Graziella Pogolotti.
65
Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.
67
Biblioteca Virtual del MCM: “Partido Comunista Mexicano. Trayectoria y Perspectivas” de Arnoldo Martínez Verdugo.
70
Marxismo y Ciudad. Una cuestión esencial no suficientemente destacada, Carles Carreras Verdaguer / Alejandro Morcuende González.
72
Apuntes sobre el imperialismo del siglo XXI. Contribución a la crítica del marxista postmoderno (1/2), Ángeles Diez Rodríguez.
78
La danza de las pensiones, Teresa Gil.
84
El periodismo imparcial no existe, Teresa Gil.
87
Vigencia de Marx, Genaro Rodríguez Navarrete.
89
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Editorial 4Editorial Tribuna Comunista 311
El debate político real
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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet.
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Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com
Además de la disputa cotidiana entre la derecha y los sectores progresistas y de izquierda, se ha intensificado la lucha de clases en el país, esto es lo fundamental y lo que debe estar en la atención de los comunistas mexicanos, por lo tanto, no son tiempos de posturas maniqueas ni de desviar la atención sobre qué es lo central y cuáles los puntos prioritarios. Somos partidarios de la práctica del pensamiento crítico. No recurrimos a la lógica formal sino a la dialéctica. Los comunistas no hacemos calificaciones superficiales, estudiamos y analizamos la situación concreta y, a partir de ello, hacemos caracterizaciones, congruentes con la realidad, sin irnos por la superficie sino al fondo y trasfondo de las cosas. El debate no está en lo que publicó (una entrevista) o como la presentó en su portada la revista Proceso y lo que ello presumiblemente representa. Los comunistas debemos ser partidarios de la crítica, venga de donde venga, siempre que sea fundada y argumentada. No podemos aceptar posturas reactivas, que a nadie ayudan ni sirven para entender mejor el proceso que vivimos. Nos deben preocupar más otras manifestaciones realmente en contrapartida del cambio, como la expresada por Carlos Salinas de Gortari durante la presentación de su conferencia Realismo e idealismo en Maquiavelo, en la cual recurrió a la amenaza al señalar que, “quien se prepara para gobernar tiene que prepararse para el golpe inesperado, para el cambio inesperado”. Demuestra sin duda la reacción de quienes empiezan a perder poder y canonjías, que no se resignan a la nueva situación, pero que tampoco esperarán sentados a que vuelvan sus viejos privilegios. Igualmente, son preocupantes las muestras de cacerolismo que pretendió impulsar la derecha, con el intento de movilización convocada para el 11 de noviembre, o la toma de tribuna por parte del grupo parlamentario del PAN en la Cámara de Diputados, oponiéndose a la invitación al presidente Maduro a la toma de protesta de López Obrador. Esta es parte de la nueva oleada ultra contra Venezuela: más sanciones de Trump, tensiones militares externas en sus fronteras, la carta de 16 expresidentes asociados a Fox y Calderón... Los comunistas mexicanos debemos de tener claro quién es el enemigo principal y a quien debemos combatir con toda nuestra fuerza y energía.
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Lo Nuestro
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Ha fallecido el Camarada Miguel Ángel Ruiz Sarmiento, activo militante de toda la vida, desde su ingreso a la Juventud Comunista hasta el último día de su existencia, el día 7 de noviembre, tras de perder la batalla contra la enfermedad que lo aquejó durante más de tres décadas, la cual no le impidió ejercer un activismo constante al lado de los pueblos y trabajadores poblanos; sindicalista universitario en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, en la cual laboró en el área de Extensión Universitaria y elemento diligente en la defensa del Cerro de Amalucan y de las vertientes del Río Alseseca . El Movimiento Comunista Mexicano-Puebla rinde homenaje a la memoria del Camarada Miguel, ofreciendo continuar su lucha por la democracia y el socialismo, en México y el mundo y la defensa de los derechos ambientales. Heroica Puebla de Zaragoza, a 8 de noviembre de 2018.
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Foto: 4 vientos.
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Movimientos
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Paro magisterial en Baja California Gerardo Salvador Romero González
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Son más de 300 millones de pesos que actualmente no se sabe en qué se emplearon y que estaban destinados para las pensiones y jubilaciones de los maestros; y que estaban bajo el resguardo de Issstecali y Gobierno del Estado de Baja California, que incluye a 7 mil 036 jubilados del Sistema Educativo en los cinco municipios de la entidad. Es ese el motivo por el cuál maestros y trabajadores de la educación, empezaron los paros de labores desde el martes 30 de octubre, a partir de las 8:00 de la mañana, por el anuncio del gobierno de Baja California de no tener dinero para pagar la nómina de jubilados. Paros que hasta el día de hoy lunes 04 de noviembre siguen y en caso de no haber respuesta estos paros se prolongarán hasta que les den una solución. Docentes jubilados de la Sección 37 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) se manifestaron en las instalaciones del
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Poder Ejecutivo en el Centro Cívico de esta ciudad; mientras que los maestros del Sindicato Estatal de Trabajadores de la Educación(SETE), protestaron afuera de las oficinas del ISSSTE. Tanto la dirigente estatal de la Sección 37, María Luisa Gutiérrez Santoyo, como Víctor García, Secretario General del SETE, anunciaron que ante la falta del pago de la nómina de jubilados que es de aproximadamente 300 millones de pesos, no impartirán clases los profesores, directivos y personal de apoyo de los cinco Ayuntamientos para manifestarse en el Centro Cívico de la capital del Estado. Explicó que los maestros protestaron en todos los Centros de Gobierno del Estado, al tiempo de pedir comprensión de los padres de familia. Por otro lado, un grupo de maestros jubilados y pensionados solicitaron en el Congreso de Baja California que se ejerza juicio político contra el
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desgobernador Francisco Vega de Lamadrid por el incumplimiento de pago a 8 mil 200 trabajadores de la educación del Sistema Educativo Estatal. A los 25 diputados, la mayoría panista, les exigieron que se establezca una comisión que aplique sanciones a otros servidores públicos cuya irresponsabilidad provocó el incumplimiento histórico del pago que representa 400 millones de pesos. Los plantones y manifestaciones se registran en las oficinas del gobierno estatal en los cinco municipios, además del paro de labores en 950 planteles educativos que atienden a una población de 220 mil estudiantes de nivel básico. Los paristas afiliados a la sección 37 del SNTE y al SETE, anunciaron que en esta protesta no darán ni un paso atrás e hicieron un llamado a los padres de familia a que se solidaricen con la causa por la suspensión de clases en mil planteles educativos del Estado.
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De igual forma, exhortaron a los maestros sindicalistas a no generar división al interior del magisterio y reafirmar la unidad institucional. Los líderes sindicales hicieron mención que la autoridad estatal no ha entablado ningún diálogo, por ello optaron por manifestarse con el paro de labores. Son 8 mil 200 maestros jubilados que durante el mes de octubre no han recibido su pago por los 30 años que trabajaron y aportaron para su jubilación. La maestra Gutiérrez Santoyo, Secretaria General del SNTE sección 37, aseguró en el cuarto día de paro laboral estatal por parte de los docentes que “Hoy se nos dijo que habría una reunión de gabinete y con ello ya recibir una
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Movimientos fecha de respuesta, de lo contrario, seguiremos aquí el día de mañana”. Mencionó que dicha reunión de gabinete fue comentada durante el fin de semana con el director de Issstecali, el Dr. Javier Meza, conducto por el cual se dijo que se estaba negociando la aprobación de una línea de crédito por parte de Gobierno del Estado. En este sentido, la líder sindical expresó que la aflicción e incertidumbre por parte de los compañeros jubilados y pensionados ha ido en aumento. “Ellos se encuentran preocupados y muchos están delicados de salud, no quiero exponer tanto a mis compañeros pero estamos a la espera de una verdadera fecha de respuesta”, indicó la dirigente. Buscamos el apoyo de padres de familia De igual forma, señaló que, en pláticas con los inspectores de las distintas zonas escolares, les ha pedido que platiquen con los padres de familia, pues la problemática no debe minimizarse. El desgobernador Kiko Vega acusó al gobierno de Enrique Peña Nieto de no atender a Baja California con el programa de Apoyos Extraordinarios de la Educación. En tanto la delegación de la Secretaría de Educación Pública (SEP) en la entidad desmintió esas versiones, al señalar que han cumplido en tiempo y forma con los recursos correspondientes a la entidad. Mientras tanto los 220 mil alumnos del Sistema Educativo Estatal permanecerán sin clases, a diferencia de los 420 mil estudiantes del sistema federalizado y que están agremiados en la sección 2 del SNTE.
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El 10 de noviembre de 1972, Aurora Maria Nascimento Furtado, militante y guerrillera brasileña, es asesinada por agentes del gobierno militar.
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Efemérides
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Efemérides Del 8 al 14 de noviembre Día 8
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Día Mundial del Urbanismo.
Se abre al público la Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxford (Inglaterra, 1602).
José Ignacio Cienfuegos, uno de los curas que lucharon por la Independencia de Chile, muere en Talca (1847).
Nace Felipe Carrillo Puerto, líder del Partido Socialista y gobernador de Yucatán (Motul, 1874).
Es inaugurado el Museo de Louvre en París (1893).
Se realiza huelga general ante negativa de satisfacer demandas obreras (Cuba, 1902).
Nace el escritor, poeta, pastor y dirigente ecuménico, militante comunista Raúl Macín Andrade (Pachuca, 1930).
Manuel (Piti) Fajardo Rivero, médico y combatiente revolucionario del Ejército Rebelde en la Sierra Maestra, nace en Manzanillo, Cuba (1930).
En Brasil tiene lugar un levantamiento popular dirigido por socialistas y comunistas (1935).
Se funda el Partido del Trabajo de Albania (1941).
Nace Sara Gómez, cineasta, periodista cubana, temas de su obra: cultura popular, marginalidad, racismo, feminismo, inclusión social de las mujeres (1942).
Esbirros de la dictadura de Fulgencio Batista asesinan a los revolucionarios Ángel Ameijeiras, Pedro Gutiérrez y Rogelio Perea (Cuba, 1958).
En Reino Unido es abolida la pena de muerte (1965).
La Brigada 173ª estadounidense comienza la Operación Hump, pero son emboscados y vencidos por de soldados del Vietcong (Vietnam, 1965).
En las montañas de Zinica, Nicaragua, cae en combate Carlos Fonseca Amador, fundador del Frente Sandinista (1976).
Muere Carlos Luis Sáenz, escritor, poeta, educador y militante comunista costarricense (San José, 1983).
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Muere Miriam Makeba, conocida como Mamá África, cantante sudafricana y activista por los derechos humanos (2008).
Legisladores del PRI, PAN, PVEM y Panal, aprueban Ley del Trabajo, elimina el derecho de elegir el sindicato que verá su contrato colectivo (DF, 2012).
Por proceso ilegal, ejidatarios de Texcoco y Salvador Atenco piden al Tribunal Agrario anular compraventa que da a Conagua dominio de tierras ejidales (2014).
Miles se movilizan en seis estados, demandan presentar a los 43 alumnos de Ayotzinapa con vida (México, 2014).
Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) proponen al gobierno de Juan Manuel Santos tregua bilateral (La Habana 2015).
Día 9
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Efemérides
Muere Theobald Wolfe Tone, importante patriota irlandés, considerado como el padre del republicanismo irlandés (1798).
Nace el novelista, poeta y dramaturgo ruso Iván Turguenev (Oriol, 1818).
Nace en La Habana Julio Sanguily, mayor general del Ejército Libertador (1845).
Ahn Chang-ho, prócer coreano, pedagogo y activista a favor de la independencia durante la ocupación japonesa, nace en Kangso (1876).
Andrés Saborit Colomer, sindicalista, tipógrafo, periodista y socialista español, nace en Alcalá de Henares (1889).
La revolución de noviembre en Alemania del proletariado berlinés, logra la abdicación del Káiser Guillermo II (1918).
Muere el poeta y escritor francés Guillaume Apollinaire, impulsor del arte vanguardista de inicios del siglo XX (París, 1918).
Ramiro Otero Lugones, abogado, intelectual, escritor, militante y fundador de Partido Comunista Boliviano, nace en Sorata (1928).
Vasili Blücher, destacado comandante militar soviético, destituido y encarcelado por Stalin, muere en la cárcel bajo circunstancias no aclaradas (1938).
Marco Bellocchio, director de cine italiano comprometido con el pensamiento de izquierdas y mirada crítica hacia la sociedad, nace en Bobbio (1939).
Muere Julián Zugazagoitia, periodista y escritor socialista español (1940).
Camboya se independiza de Francia (1953).
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Roger Allen LaPorte, del Movimiento del Trabajador Católico, se suicida prendiéndose fuego como protesta por la Guerra en Vietnam (Nueva York, 1965).
Se realiza manifestación contra el dictadura militar argentina (1981).
Es abierto y empieza a demolerse el Muro de Berlín, que simbólicamente representa la conclusión del llamado socialismo real (1989).
Muere Yves Montand, cantante y actor italo-francés, participante de la izquierda (Francia, 1991).
En Reino Unido queda abolida completamente la pena de muerte (1998).
En el XXI Congreso de la Internacional Socialista, se encuentra dividida entre la Tercera Vía de Tony Blair y la izquierda humanista de Lionel Jospin (París, 1999).
Día 10
Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo.
Nace Martín Lutero, teólogo reformador de la iglesia, enfrentó la venta del perdón y la corrupción de la alta jerarquía y el papado (Sajonia, 1483).
Nace Granville Sharp, activista británico que demandó la abolición del tráfico internacional de esclavos y lucho contra injusticias sociales (1735).
Nace Federico Schiller, poeta y dramaturgo, filósofo e historiador alemán (Weimar, 1759).
Los habitantes de la Villa Imperial de Potosí se levantan contra la corona española, por la independencia (Bolivia, 1810).
En Panamá sucede el Primer Grito de Independencia en la Heroica Villa de Los Santos (1821).
Nace José Hernández, militar, político y escritor, autor del popularísimo poema gauchesco: Martín Fierro (Buenos Aires, 1834).
Nace Camilo Arriaga, ingeniero, empresario y político, impulsor del Primer Congreso Liberal (San Luís Potosí, 1862).
Muere el poeta francés Arthur Rimbaud (Marsella, 1892).
Nace en Villahermosa, Tabasco, el poeta, diplomático y académico José Gorostiza, entre sus obras el poema: Muerte sin fin (1901).
Nace Nikolay Nósov, escritor infantil ruso, director de películas de dibujos animados y documentales (Kiev, 1908).
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Efemérides
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Efemérides
Quedan abolidos los títulos y rangos sociales por el gobierno revolucionario (Rusia, 1917).
Del 10 al 24 se lleva a cabo el Primer Congreso Mundial del Socorro Rojo Internacional (1932).
Se crea en Londres la Federación Mundial de las Juventudes Democráticas (1945).
Nace Salvador Martínez della Rocca, luchador social mexicano (1945).
Son detenidos Arturo Martínez Nateras y Mauro César Enciso, dirigentes de la JCM y la Central Nacional de Estudiantes Democráticos (DF, 1968).
Estalla el Tucumanazo, jornadas de lucha ciudadana en contra el dictador Juan Carlos Onganía (Argentina, 1970).
Se inicia la primera visita oficial a Chile de Fidel Castro, invitado por Salvador Allende (1971).
Aurora Furtado, militante y guerrillera brasileña, es asesinada por agentes del gobierno militar (1972).
Muere Elio Petri, director y guionista de cine italiano, conocido por sus obras de fuerte contenido político y social (1982).
Muere Leonid Brezhnev, dirigente del PCUS y del estado soviético (1982).
Noor Hossain, mártir del movimiento contra la dictadura del general Hossain Mohammad Ershad en Bangladés, es asesinado por la policía (1987).
Se funda el Partido de los Socialistas Europeos (1992).
En la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado el rey español Juan Carlos I increpa a Hugo Chávez con insolente frase ¿Por qué no te callas? (Chile, 2007).
Muere Gregorio Flores, dirigente sindical trotskista argentino (2011).
Día 11
Cartagena de Indias (actual Colombia) se independiza de España (1811).
Es fusilado Francisco Javier Mina, liberal navarro que luchó por la independencia de México (Guanajuato, 1817).
Nace en Moscú el escritor Fiodor Dostoievski, entre sus obras: Crimen y Castigo, Los hermanos Karamazov, El idiota (Moscú, 1821).
Nat Turner, dirigente destacado estadounidense de resistencia de los negros ante el sistema esclavista, es ejecutado en Virginia (1831).
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Efemérides
Clorinda Matto de Turner, destacada escritora peruana, inspiró grandemente a mujeres por su escritura subversiva, nace en Cuzco, Perú (1852).
Nace la revolucionaria maderista Carmen Serdán (Puebla, 1875).
Mártires de Chicago, son ejecutados los anarquistas, Spiers, Engel, Parsons y Fischer, por la Revuelta de Haymarket del 1 de mayo (1887).
Nace el escritor norteamericano Howard Fast, entre sus obras: Espartaco, El ciudadano Payne, La pasión de Sacco y Vanzetti (Nueva York, 1914).
En Rusia revolucionaria se da el traspaso de las escuelas religiosas al Comisariado de Educación (1917).
1er Centenario de Armisticio que termina los combates del frente occidental de la Primera Guerra Mundial (1918).
100 años de la muerte de Víctor Adler, dirigente socialdemócrata austriaco, fundó el semanario socialista Igualdad y el El periódico de los trabajadores (1918).
En Río Gallegos, Argentina, por huelga general se da el fusilamiento del trabajador chileno Triviño Carcomo (1921).
Nace el escritor mexicano Carlos Fuentes (Panamá, 1928).
Nace Theotônio dos Santos, científico social, economista, escritor y profesor universitario brasileño (1936).
Nace el dirigente sandinista Daniel Ortega Saavedra (1945).
En Argentina, las mujeres votan por primera vez (1951).
Se inaugura Radio Habana Cuba (1960).
Angola se independiza de Portugal (1975).
Cae en combate por la libertad nicaragüense Gaspar García Laviana, sandinista poeta, sacerdote y guerrillero español (1978).
Muere Martin Luther King, misionero, uno de los primeros líderes del movimiento de derechos civiles en Estados Unidos. Padre de Martin Luther King (1984).
El Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, lanza una ofensiva militar sobre San Salvador y otras ciudades importantes del país (1989).
Muere el líder palestino, presidente de la OLP, Yasser Arafat (Francia, 2004).
Muere Rogelio Naranjo Ureño, caricaturista mexicano, conocido por sus cartones políticos, participante de la izquierda (DF, 2016).
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16 Tribuna Comunista 311 Día 12
Nace Sor Juana Inés de la Cruz, poeta y escritora novohispana de obra variada y grandes alcances intelectuales (Nepantla, 1651).
Elizabeth Cady Stanton, activista estadounidense, abolicionista y movimiento de mujeres, nace en Johnstown (1815).
En Nicaragua es abolida la esclavitud (1838).
Muere Augusto Rodín, grabador, pintor, primer escultor moderno (París, 1840).
Jerónimo Merino Cob, sacerdote y destacado líder guerrillero español durante la Guerra de Independencia Española, muere en Francia (1844).
Nace Sun Yat Sen, personalidad revolucionaria china, luchó contra la tiranía y absolutismo, participó en la derrota de la dinastía Chang (Cantón, 1866).
Nace Agustín Acosta, destacado intelectual cubano, participó en las luchas estudiantiles y cívicas contra el machadato (Matanzas, 1886).
Nace Rubén Bonifaz Nuño, poeta mexicano (1923).
José Nakens Pérez, periodista, activista republicano y anticlerical español, muere en Madrid (1926).
León Trotsky es expulsado del Partido Comunista de la Unión Soviética, Stalin queda con el control del partido y gobierno de la URSS (1927).
El comandante Raúl Castro proclama la constitución de las Milicias Estudiantiles Revolucionarias (Cuba, 1959).
El Gobierno cubano informa al pueblo la desaparición del comandante Camilo Cienfuegos (1959).
El comandante revolucionario Cristino Naranjo Vázquez y su chofer Luis Nieves Peña son asesinados por el contrarrevolucionario Manuel Beatón (Cuba, 1959).
El periodista Seymor Hersh devela la historia de la matanza de My Lai, Vietnam perpetrada por Estados Unidos contra población civil (1969).
Yuri Andrópov se convierte en Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética (1982).
Muere Dolores Ibárruri, La Pasionaria, líder del PCE y personalidad del movimiento comunista internacional (1989).
En el contexto de la ofensiva insurgente lanzada por el FMLN, el presidente Alfredo Cristiani ordena intervención militar a la Universidad de El Salvador (1989).
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Efemérides
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Efemérides
Cuba envía ayuda médica gratuita a Nicaragua por el desastre del huracán Mitch (1998).
La Asamblea General de la ONU vota mayoritariamente contra del embargo estadounidense contra Cuba (1996).
Se reúnen por última vez los tres ex-Beatles sobrevivientes, Paul McCartney, Ringo Starr y George Harrison (Nueva York, 2001).
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Día 13
Nace Mijaíl Petrashevski, revolucionario ruso del socialismo utópico, luchó por la democratización política y la liberación de los siervos (1821).
Nace Ignacio M. Altamirano, abogado de origen indio, educador, periodista, escritor y político, impulso el liberalismo de contenido social (Tixtla, 1834).
Nace Marta Abreu, puso al servicio de la causa de la independencia de Cuba su prestigio y posibilidades económicas (Santa Clara, 1845).
Nace el novelista, poeta y ensayista Robert Louis Stevenson (Edimburgo, Escocia, 1850).
Muere combatiendo en Molino de Soria, Guanajuato, el general Ignacio Comonfort, jefe de la Revolución de Ayutla (1863).
Nace el periodista, escritor y activista comunista norteamericano Carleton Beals (Kansas, 1893).
Constitución del Partido Socialista de Cuba, producto de la fusión de la Agrupación Socialista Internacional y el Partido Obrero Socialista (1906).
Nace Guillermina Bravo, bailarina, coreógrafa, destacada promotora de la danza mexicana (Chacaltianguis, Ver. 1920).
Nació en Tepetitán, Tabasco, el destacado líder político Andrés Manuel López Obrador, actual presidente electo de México (1953).
Muere Vittorio De Sica, actor y director de cine, figura clave del neorrealismo italiano, ganador de 4 premios Óscar (Francia, 1974).
Karen Silkwood, sindicalista, denunció inseguridad en planta nuclear, a los de 28 años muere en “accidente” con sospecha de crimen (Oklahoma, 1974).
Muere Lucrecia Pérez Matos, inmigrante dominicana víctima de racismo y xenofobia, el primero que se reconoció como tal en España (1992).
Del 13 al 19: negociaciones del EZLN y el gobierno sobre Derechos y Cultura Indíge-
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na, en San Andrés Sakamch'en Chiapas (1995).
Muere Claudio Obregón Posadas, actor de teatro, cine y TV, militante comunista (DF, 2010).
Día 14
Nace José Antonio Anzoátegui, oficial del ejército independentista, jefe de la guardia de Bolívar (Barcelona, Venezuela, 1789).
Es fusilada públicamente en Bogotá, Policarpa Salavarrieta, heroína de la independencia de Colombia (1817).
Friedrich Hegel, “cumbre del idealismo filosófico alemán”, forjador de la lógica dialéctica, muere en una epidemia de cólera (Berlín, 1831).
Nace Claude Monet, pintor francés, se formó en el realismo, fue uno de los creadores del impresionismo (París, 1840).
Muere Flora Tristán, escritora y pensadora socialista francesa, de ascendencia peruana, fundadora del feminismo moderno (Burdeos, 1844).
Nace Jesús Silva Herzog, periodista, historiador, economista destacado en la expropiación petrolera y en la enseñanza (San Luis Potosí, 1892).
Se funda el Partido Comunista de España por fusión de dos partidos comunistas que se adhirieron a la III Internacional (1921).
Fuerzas rebeldes cubanas del Segundo Frente Oriental Frank País, toman el cuartel de Imías, Guantánamo (1958).
La Cámara de Diputados aprueba la igualdad jurídica de la mujer (México, 1974).
Del 14 al 16, asamblea constitutiva de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos, CIOAC (1975).
Surge el Movimiento Revolucionario del Pueblo, MRP (1981).
Histórica movilización popular, millones de personas se manifiestan, repudiaron los ajustes económicos del gobierno conservador (España, 2012)
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Elecciones de medio término en EE.UU.
El resultado «fue un referéndum sobre Trump, y él perdió» Autor: Redacción Internacional | internacionales@granma.cu (07-nov-2018)
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WASHINGTON.–Donald Trump gobernará los restantes años de su mandato presidencial con mayoría demócrata en la Cámara de Representantes. Así quedó el panorama en Estados Unidos luego de conocerse los resultados parciales de los sufragios de medio término en la nación. Sin embargo, los republicanos sí lograron mantener el control del Senado. Ahora los demócratas tendrán la capacidad, durante los últimos dos años del mandato presidencial de Donald Trump, de decidir sobre las iniciativas legislativas de este o de los republicanos o de hacer avanzar las propias, especialmente en asuntos de importancia inmediata como serían la aprobación de los presupuestos
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anuales del Gobierno federal, la reforma migratoria, las modificaciones en el sistema de seguros médicos (Obamacare), la fijación del salario mínimo... En conferencia de prensa, el magnate devenido presidente llamó a ambas partes a trabajar juntas: «Es hora de que los miembros de ambos partidos se unan, dejen atrás el partidismo y mantengan erguido el milagro económico americano». Desde esa misma plataforma, Trump anunció que el vicepresidente Mike Pence será su compañero de fórmula para las elecciones del 2020, cuando espera conseguir un segundo mandato en la Casa Blanca.
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De acuerdo con reportes de la cadena CBS, la cifra de votantes en estas elecciones superó los 113 millones, situándose muy por encima de los 83 millones registrados en los últimos comicios de ese tipo en el 2014. La tasa de participación se estimó en un 49 % de los votantes registrados, pese a que la naturaleza del sistema electoral estadounidense dificulta la tarea de calcular el porcentaje exacto. Según los últimos datos, los republicanos obtienen mayoría en el Senado, con 51 escaños de los cien, mientras los demócratas van recuperando sus posiciones en la Cámara de Representantes, obteniendo 219 escaños de los 435. Un análisis del diario Los Angeles Times explica que este resultado constituye un claro repudio a las políticas imprudentes del presidente Donald
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Trump, su violación a las normas éticas y políticas, y sus repetidas falsedades. «También es un inconfundible rechazo a la despreciable retórica del miedo y los prejuicios a los que ha recurrido en las últimas semanas para irritar a su base, especialmente su afirmación de que una caravana de solicitantes peligrosos de asilo de América Central se dirigía al norte, hacia la frontera, para invadir a Estados Unidos», añadió. La votación para la Cámara de Representantes y que dio como resultado una mayoría demócrata «fue un referéndum sobre Trump, y él perdió», publicó el influyente rotativo en inglés en uno de sus editoriales del día. Fuente: Granma (08-nov.2018)
La marejada demócrata debilita los pilares del ‘trumpismo' Carlos Pérez Cruz / @clubdejazzradio El Partido Demócrata se hace con la Cámara de Representantes, que contará con más mujeres que nunca en su historia.
WASHINGTON DC. "Gracias a vosotros, mañana será un nuevo día en América", celebraba al borde de la medianoche la demócrata Nancy Pelosi desde el cuartel general demócrata en un hotel de Washington DC. A apenas unas calles de distancia, Donald Trump se congratulaba en la Casa Blanca, vía Twitter, por el "tremendo éxito de esta noche". Ambos tienen motivos para cele-
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brar, también por los que preocuparse. El presidente porque, en los dos años que le restan de presidencia, tendrá a la Cámara de Representantes en contra. Los demócratas, porque a pesar del mayoritario malestar social con Trump, solo han encharcado el sólido suelo trumpista de Estados Unidos con una ola que apenas ha resultado marejada.
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A pesar de su mala fama, las encuestas acertaron al apuntar el nuevo paisaje que enfrenta el país. Los demócratas han conseguido el ansiado retorno al dominio de la Cámara de Representantes, pero el Senado refuerza su mayoría republicana y castiga a senadoras demócratas como Heidi Heitkamp (Dakota del Norte) y Claire McCaskill (Missouri) con la pérdida de su asiento. Ambas votaron en octubre contra la nominación del juez Brett Kavanaugh como juez del Tribunal Supremo después del capítulo de denuncias de abuso sexual contra Kavanaugh. Por contra, Joe Manchin, el único demócrata que votó en su favor, renueva puesto de senador por un estado, Virginia Occidental, en el que Donald Trump arrasó en 2016. Este episodio revitalizó al Partido Republicano, que reaccionó con enorme agresividad a las protestas feministas en un momento en que se atisbaba ola azul en noviembre.
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Estados Unidos confirma su división en bloques irreconciliables y con dos cámaras repartidas. Es el mismo escenario que salió de las primeras midterms que afrontó en 2010 Barack Obama, pero con un país mucho menos encolerizado de lo que lo está ahora con Donald Trump al frente. Aunque Pelosi dijo en su alocución que "estamos hartos de tanta división", y el presidente la llamó aparentemente para felicitarla por el triunfo demócrata en la Cámara Baja, es muy probable que la cordialidad quede como una mera cortesía de noche electoral (y eso que el presidente no es muy dado a cumplir con los protocolos). Trump necesitará a los demócratas si quiere sacar adelante alguna de las muchas promesas incumplidas, pero difícilmente el Partido Demócrata estará en disposición de hacer mucho más que frenar los peores impulsos del presidente en materia de salud o inmigración. Y más, a dos años de presidenciales. La noche deja algunas buenas noticias para la representación política de la diversidad del país, justo en el momento en que más se desprecia desde
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la Casa Blanca. El Capitolio conocerá a sus dos primeras musulmanas: Rashida Tlaib, de origen palestino, que representará al distrito 13 de Michigan, y la somalí Ilhan Omar, que ocupará la silla del distrito 5 de Minnesota. Omar, que llegó a Estados Unidos como refugiada, celebró con un dardo dirigido a Trump ─que ha hecho de la criminalización de la caravana de refugiados que se encuentra en México uno de los epicentros más tóxicos de su campaña─ que "no solo damos la bienvenida a refugiados sino que los enviamos a Washington". También pioneras son Sharice Davids y Debra Haaland, que serán las primeras nativas americanas en ser congresistas por Kansas y Nueva México, respectivamente. Cerca del éxito se quedan dos candidatos afroamericanos a gobernador que hubieran hecho historia: en Florida, el demócrata Andrew Gillum, rozó hasta el último suspiro la posibilidad de ser el primer gobernador negro del estado, que queda en manos del muy trumpista Ron DeSantis; en Georgia, la candidata Stacey Abrams, se negó a conceder la victoria a su contrincante republicano, Brian Kemp, que con el 99% del voto escrutado la aventabaja en 3 puntos, después de una campaña marcada por el juego sucio del hasta ahora Secretario de Estado de esta región, que ha puesto numerosas trabas al voto durante estas elecciones. Abrams está dispuesta a plantear batalla. Lejos de la igualdad, las mujeres superan el récord de presencia femenina en la Cámara de Representantes, que estaba en 84 plazas. Entre ellas, la más joven de las congresistas que haya visto jamás el Capitolio, la neoyorquina Alexandria Ocasio-Cortez, que tiene 29 años y forma parte del ala más izquierdista del Partido Demócrata. Una de las grandes esperanzas progresistas para demoler el muro reaccionario de Donald Trump que esta madrugada ha sufrido sus primeros daños. Fuente: Diario Público; https://www.publico.es (07-nov-2018)
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Bolsonaro, WhatsApp y cómo llegar al poder con la mentira e
Rosa Miriam Elizalde Publicado en: Ciberguerra / 4 noviembre 2018
Los ingenuos que creen en la democracia digital han olvidado que la información no fluye en el vacío, sino en un espacio político que ya está ocupado, organizado y estructurado en términos de poder. Y si alguien tenía alguna duda, ahí está Brasil para confirmarlo. La lección de la reciente campaña electoral, en particular la del candidato Jair Bolsonaro, del Partido Social Liberal (PSL), es haber logrado organizar a una potente cibertropa integrada por individuos con experiencia militar que se han involucrado activa y conscientemente en la manipulación de la opinión pública, junto a usuarios comunes políticamente motivados y compañías de comunicación estratégica locahttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
les e internacionales que fueron contratadas para intervenir en las redes sociales durante el proceso eleccionario. El término cibertropas (Cyber troops) fue descrito en el 2017 por el Oxford Internet Institute como “la acción en redes de grupos de cuentas falsas, robots y/o trolls organizados –ya sea rentados o no– cuyo objetivo es producir algún efecto en la opinión pública, en la circulación de la información o en la persecución de opiniones críticas”. Son sistemas complejos, no centralizados, que funcionan de forma celular y no necesariamente tienen contactos unos con otros. Sin embargo, demuestran actividad coordinada y una
Foto: El País
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agenda temática común. Para tener éxito necesitan de la convivencia de tres factores: redes sociales (individuos relacionados), una fuerte motivación y plataformas sociales. Quien haya seguido de cerca las elecciones brasileñas encontrará cientos de evidencias que confirman que, detrás de la retórica antisistema y la aparente torpeza en el uso de las herramientas digitales que mostraba Bolsonaro, hubo un diseño de laboratorio y expertos que aprovecharon el contexto eleccionario para aplicar innovaciones en las tecnologías de comunicación política, como ha venido ocurriendo en otras contiendas de la última década, desde la de Barack Obama (2008), el Brexit (2016), Donald Trump (2016), Macron (2017)… hasta Bolsonaro. Comento solo tres hechos que, teniendo en cuenta el caso brasileño, nos permiten entender cómo la mentira se ha convertido en la vía expedita para llegar al poder en las “democracias” de hoy. e
No hay procesos soberanos de deliberación pública en la red
La imagen falsificada, donde aparece supuestamente Dilma Rousseff.
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La imagen original del fotógrafo John Duprey, tomada en Columbia University, 1959. Imagen: Dominio Cuba.
La imagen más compartida en WhatsApp durante la campaña de Jair Bolsonaro muestra a un sonriente Fidel Castro y a una joven Dilma Rousseff, identificada como “pupila, estudiante socialista de Castro”. En realidad, la foto ha sido manipulada de un original de John Duprey, del diario NY Daily News, tomada durante la visita del líder cubano a Nueva York en abril de 1959, cuatro meses después del triunfo de la Revolución Cubana. Dilma tenía entonces 11 años, vivía en Minas Gerais y jugaba a las muñecas. Este es uno de los ejemplos que recoge un estudio conjunto de la Universidad Federal de Minas Gerais, la Universidad de São Paulo y la plataforma de verificación de datos Agência Lupa, que reveló el estrecho vínculo de las acciones políticas, las cibertropas y las campañas de desinformación en las redes de Brasil durante las recientes elecciones. Al evaluar el grado de veracidad de 50 imágenes repetidas en 347 grupos públicos que circularon en WhatsApp entre el 16 de agosto y el 7 de octubre, durante la primera vuelta de las presidenciales, los investigadores encontraron que solo cuatro imágenes eran comprobadamente verdaderas. Pero en esos grupos, 18,088 usuarios postearon 846,905 mensajes, de los cuales 107,256 eran imágenes.
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Esta intoxicación informativa no se produce a tontas y a locas. De acuerdo con los investigadores, lo que distinguió la campaña de Bolsonaro fue la combinación de una estrategia de comunicación vertical con el uso intensivo de las plataformas sociales. En otras palabras, existe evidencia abrumadora de que los estrategas del candidato generaron contenido malicioso y lo enviaron a activistas locales y regionales, quienes después comunicaron la información a miles de grupos públicos y privados, utilizando las plataformas más populares en Brasil, fundamentalmente WhatsApp. Desde ahí, los mensajes se diseminaron aún más cuando las personas crédulas los compartieron con sus propios contactos. Ahora bien, como dice el filósofo vasco Daniel Innerarity, “el actual imperialismo cultural no es una cuestión de contenido sino de protocolos”. La influencia que se ejerce sobre los usuarios de la red no está solo en lo que se dice y se comparte, sino en el marco. La arquitectura técnica define cómo se busca y se encuentra información en Internet, cómo exploran y como se relacionan los usuarios. Esa mediación condiciona los hábitos de las personas que se asoman a Internet o participan activamente en una plataforma social. Por tanto, expresa una ideología, y es cualquier cosa, menos neutral.
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“El valor supremo de esta ideología es la ‘libre expresión’ y guarda un sospechoso parecido con los valores de la desregulación, la libertad de circulación o la transparencia entendidos de manera neoliberal”, añade Innerarity. En realidad, WhatsApp, propiedad de Facebook, es una maraña de reglas y procedimientos para clasificar la información; reglas diseñadas por la corporación para el beneficio final de la corporación.
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Es evidente que el equipo asesor de Bolsonaro conoce perfectamente estas lógicas. Empleo de armas de destrucción matemática de la realidad Para saber qué decir en cada momento, los expertos del PSL apelaron a la escucha social y a “tácticas militares de última generación”, ha dicho el antropólogo Piero Leinier, profesor de la Universidad Federal de San Carlos, en São Pablo, que desde hace más de 30 años estudia instituciones militares. “Esto no es propaganda; es una bomba semiótica”, añadió en declaraciones al Folha de Sao Paulo: “Estos movimientos crean un ambiente de disonancia congnitiva: las personas, las instituciones y la prensa quedan completamente desconcertadas. Pero, al fin de cuentas, Bolsonaro reaparece como el elemento de restauración del orden, con un discurso que apela a valores universales y etéreos: fuerza, religión, familia, jerarquía.” Por tanto, la campaña no es resultado del comportamiento “orgánico” en unas redes sociales altamente politizadas, sino del uso de “las armas de destrucción matemática de la realidad”, como las ha llamado Cathy O’Neil en su libro homónimo. La apropiación de enormes conglomerados de datos (big data) y el procesamiento de esta información con potentes máquinas en operaciones de inteligencia artificial explican el por qué, en el último mes de campaña, Bolsonaro prácticamente duplicó su intención de voto. Un informe del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (Celag) sobre la distribución entre receptores de redes sociales de Bolsonaro, Haddad y Lula, mostró una clara preponderancia del primero sobre los otros dos,
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con saltos abruptos que solo pueden explicarse por la intervención de tecnología y dinero en campañas publicitarias en redes, que han estado dirigidas fundamentalmente a los llamados millennials, los más jóvenes que tienen limitada exposición a la TV, no escuchan radio y se informan únicamente a través de nichos segmentados por grupos de interés. De acuerdo con Celag, la metodología utilizada por consultoras expertas en algoritmos y análisis de audiencias fue la siguiente:
Escucha social con big data e inteligencia artificial, más análisis de expertos, que permiten detectar los miedos y rechazos emocionales más profundos que atraviesan el país.
Fabricación de mensajes que utilizan esas percepciones y se dirigen de manera diferenciada a públicos altamente segmentados y previamente identificados, para convertirlos en la “militancia” bolsonarista.
A la par, se activan miles de influencers de redes (previamente detectados por poseer gran cantidad de seguidores), que diseminan amenazas, mentiras y tergiversaciones.
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Uso de aplicaciones robotizadas capaces de reanalizar la big data inicial (provista por los ensayos de recepción), y dispuestas a evaluar el éxito o fracaso de las mentiras. Con esa información, los analistas se reorientan y reposicionaban de forma precisa y ajustada en los temas más compartidos.
El resultado es una campaña sin precedente de guerra sucia, que nos hace preguntarnos qué vendrá después de todo esto.
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Asesoría internacional En WhatsApp cada usuario se registra con un número telefónico y puede tener conversaciones privadas y grupos de chat cifrados en el que participan hasta 256 personas. Debido a las fronteras permeables de este tipo de plataforma, no es fácil diferenciar a los participantes locales de los que acceden desde el borde exterior de la frontera nacional, de modo que no hay guerra informativa en la actualidad sin contaminación desde otros puntos de la red global. Analistas brasileños han logrado identificar en la campaña de Bolsonaro el uso de cuentas y equipos de comunicación varados en otros países, fundamentalmente en Estados Unidos. En WhatsApp, por ejemplo, las cibertropas más activas se organizaron desde los teléfonos +1 (857) 244 0746, de Massachusetts, y +351 963 530 310, de Portugal, que manejaron más de 70 grupos de campaña del ultraderechista; y el +1 (747) 207 0098, de California, que administró más de 100 grupos de esa red. Entre los expertos internacionales sobresale Steve Bannon, ex jefe de asesores de la campaña presidencial de Donald Trump y fundador de Cambridge Analytica, la filial londinense que ha intervenido ilegalmente en más de 200 procesos eleccionarios en todo el mundo. De acuerdo con la agencia Reuters, Bannon estaría participando en la campaña desde agosto, después de un encuentro en Nueva York con el diputado Eduardo Bolsonaro, uno de los hijos del candidato presidencial. “Bannon se dispuso a ayudar”, declaró Eduardo. “Nos apoyará con consejos en internet, algún análisis, interpretar datos, esas cosas”, añadió entonces. El Correio Braziliense informó en septiembre que el equipo de campaña del ultraderechista
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también tenía tratos con Arick Wierson, el estratega de comunicación digital y asesor de asuntos políticos de Michael Bloomberg cuando se lanzó para alcalde de Nueva York. Como se puede ver en este tweet, el experto sigue asesorando al Presidente electo: Arick Wierson@ArickWierson É lógico que @jairbolsonaro não irá participar de nenhum debate, cheio de jornalistas - todos querendo ser quem conseguiu marcar o golaço histórico que inverteu o quadro eleitoral. 17 já sofreu um atentado. Não precisa sentar para sofrer outro. 22:14 - 20 oct. 2018 Mientras, Carta Capital dio cuenta de la reunión sostenida en agosto por Eduardo Bolsonaro y los asesores de varios congresistas, entre ellos del Senador Marco Rubio –enemigo jurado de Cuba y Venezuela–. Al parecer esta es la segunda que se produce desde marzo, donde hubo otro encuentro de carácter secreto que ahora ha sido divulgado en los medios. La publicación asegura que el más reciente encuentro duró cuatro horas en Washington, donde definitivamente se fraguó el apoyo político y mediático para la campaña de Bolsonaro, con espaldarazo a la participación de Bannon y Wierson. e
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Eduardo Bolsonaro 17
✔@BolsonaroSP
Os senadores estavam em recesso, mas pude conversar e abrir um com canal de contato com a assessoria dos Senadores republicanos James Inhofe @JimInhofe , Rou Blunt @RoyBlunt e Marco Rubio @marcorubio 20:14 - 1 ago. 2018 · United States La elección brasileña ha servido de laboratorio para la propagación del ideario de un proyecto https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
ultra liberal fundado en el odio y la desagregación social, cuyas consecuencias son impredecibles y no solo para la vida política del gigante latinoamericano. Sin embargo, las voces más lúcidas de la izquierda en Brasil, entre ellos expertos y comunicadores sociales, han llamado a no salir de las redes sociales, a evitar a toda costa el aislamiento y a crecerse ante las arremetidas de las cibertropas. El escritor Gilberto Calil ha explicado por qué: “Sólo se puede enfrentar el fascismo con organización y acción colectiva. Las razones para temer son muy concretas, pero sólo nos fortaleceremos y nos protegeremos colectivamente. El aislamiento nos dejará más vulnerables, más desprotegidos y más imposibilitados de disputar la hegemonía. Avanzamos mucho en los últimos días, es hora de protegernos, pero no el momento de aislarnos.” (Tomado de Dominio Cuba)
Movimiento popular. Foto: LatFem.
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Pasos para lograr la unidad de las fuerzas revolucionarias Marta Harnecker / Rebelion (01-nov-2018)
1) Las lecciones de Fidel
5. “Lo ideal en política es la unidad de criterios, la unidad de doctrina, la unidad de fuerzas, la unidad de mando como en una guerra. Porque una revolución es eso: es como una guerra. Es difícil concebir la batalla, que se esté en el medio de la batalla con diez mandos diferentes, diez criterios diferentes, diez doctrinas militares diferentes y diez tácticas. Lo ideal es la unidad. Ahora, eso es lo ideal. Otra cosa es lo real. Y creo que cada país tiene que acostumbrarse a ir librando su batalla en las condiciones en que se encuentre. ¿No puede haber una unidad total? Bueno, vamos a buscar la unidad en este criterio, en este otro y en este otro. Hay que buscar la unidad de objetivos, unidad en determinadas cuestiones. Puesto que no se puede lograr el ideal de una unidad absoluta en todo, ponerse de acuerdo en una serie de objetivos.
4. Y en este tema de la unidad de las fuerzas revolucionarias, Fidel tiene mucho que decirnos. Veamos a continuación lo que expresó en una conversación con estudiantes chilenos en 197l.
6. “El mando único —si se quiere—, el estado mayor único, es lo ideal, pero no es lo real. Y por lo tanto, habrá que adaptarse a la necesidad de trabajar con lo que hay, con lo real.”
1. Uno de los problemas más importantes de las organizaciones revolucionarias es el de su relación con otras fuerzas con la que, compartiendo el objetivo final, discrepan en aspectos ideológicos, tácticos e incluso estratégicos.
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2. No siempre es posible construir el instrumento político unitario de la revolución desde el principio. Lo habitual que es que una organización revolucionaria deba actuar en un espacio en el que ya coexisten otras fuerzas de izquierda en las que los militantes de la organización no se sienten representados. 3. Y en ese caso una de las tareas esenciales de una organización revolucionaria debe ser iniciar el camino para lograr la unidad de las fuerzas revolucionarias
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7. A continuación examinaremos las propuestas de Fidel en torno a la unidad entre los cuadros revolucionarios. a) No partir de las metas máximas sino de las metas mínimas. 8. Es necesario que los dirigentes revolucionarios tengan como preocupación central avanzar en el proceso de unidad de las fuerzas revolucionarias y para ello no hay que partir de las metas máximas sino de las metas mínimas. Un ejemplo de ello es el Pacto de México entre el Movimiento 26 de Julio y el Directorio Revolucionario. 9. Una vez consolidado el grupo inicial del Movimiento 26 de Julio y materializada su ruptura definitiva con la dirección de la ortodoxia (11 de marzo de 1956), Fidel redobla sus esfuerzos por unir a las fuerzas revolucionarias.
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10. Algunos meses después, en septiembre de 1956, éstos culminarán en la firma junto con José Antonio Echeverría, máximo dirigente del Directorio Revolucionario, del documento conocido como el “Pacto de México”. 11. En él se expresa que “ambas organizaciones han decidido unir sólidamente su esfuerzo en el propósito de derrocar la tiranía y llevar a cabo la revolución cubana”; se critica a los que, habiendo abogado por elecciones generales y libres, ahora aceptan las elecciones parciales propuestas por la dictadura; y se sostiene que tanto el 26 como el Directorio consideran que existen condiciones objetivas para la revolución en Cuba. 12. En ese momento ambas organizaciones pensaban que el triunfo contra Batista se realizaría a través de “la insurrección secundada por la huelga general.”
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13. Este documento es un pronunciamiento que une ideológicamente a la juventud combatiente del 26 de Julio y el Directorio en cuanto a los objetivos de la revolución, pero el proceso unitario no está entonces suficientemente maduro como para poder elaborar una estrategia militar única. Los campos escogidos por cada una de estas organizaciones para librar su lucha son distintos. 14. A pesar de estas diferencias ambos dirigentes tuvieron la sabiduría de llegar a acuerdos unitarios en el terreno en que éste era posible en ese momento y se concedieron libertades mutuas para desarrollar los planes que estimasen convenientes en el aspecto táctico, aunque cada fuerza tenía una tarea dentro del plan general. Fidel reiniciaría la lucha armada antes de finalizar 1956 como lo había prometido, desembarcando en Cuba con un contingente armado y abriendo un frente guerrillero en las montañas orientales. El Directorio Revolucionario desarrollaría simultáneamente una insurrección armada teniendo como centro la Ciudad de La Habana, precediendo ésta por acciones que produjeran un estado de conmoción pública. De este modo, las fuerzas de la tiranía tendrían que dislocarse en diferentes puntos del territorio nacional. Por su parte, los militantes del 26 de Julio que se encontraban en Cuba debían promover acciones de toda índole para desconcertar al enemigo a lo largo del país pero, principalmente, en Oriente. 15. El proceso de vertebración de las fuerzas revolucionarias representadas por el 26 de Julio, el Directorio Revolucionario y el Partido Socialista Popular fue madurando lentamente y sólo se logró en forma definitiva dos años después del triunfo de la revolución, en 1961, cuando se constituyen las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI).
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b) Demostrar en la práctica que se tiene una estrategia correcta 16. Una de las cosas que más ayuda a la unificación de las fuerzas revolucionarias es la puesta en práctica de una estrategia que demuestre ser la más correcta en la lucha contra el enemigo principal. Si produce frutos satisfactorios se irán plegando a ella durante la lucha, en el momento del triunfo o en los meses o años posteriores, el resto de las fuerzas verdaderamente revolucionarias. c) No tratar de obtener unidad a fórceps, no apurarla 17. Si la unidad a todo nivel se gesta prematuramente, antes de que estén suficientemente maduras todas las condiciones para ello, lo que puede ocurrir es que, o se llegue a conformar una unidad puramente formal que tiende a caer hecha trizas ante el primer obstáculo que aparezca en el camino, o puede producir la inhibición de estrategias correctas representadas por grupos minoritarios que, en pro de la unidad, se deciden a renunciar a ellas para someterse al criterio de la mayoría, con las consecuencias negativas que ello tendrá para el proceso revolucionario en su conjunto. e
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d) Valorar el aporte de todas las fuerzas revolucionarias sin fijar cuotas 18. Algo muy importante para lograr la unidad perdurable de las fuerzas revolucionarias —de lo que Fidel fue siempre el máximo promotor—, valorar en forma correcta el aporte de todas las organizaciones revolucionarias sin fijar cuotas de poder ni en relación a su grado de participación en el triunfo de la revolución, ni en relación a la cantidad de militantes que tenga cada organización, es decir, establecer la igualdad de derechos de todos los participantes, combatien-
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do cualquier “complejo de superioridad” que pudiese presentarse en alguna de las organizaciones que conforman la unidad. 19. Los más ricos aportes de Fidel sobre este tema se producen en su lucha contra el sectarismo, especialmente en el llamado primer proceso a Escalante, en marzo de 1962, cuando Aníbal Escalante, secretario de organización de las ORI —primer esfuerzo por institucionalizar la unidad de las fuerzas revolucionarias después del triunfo de la revolución— empieza a copar todos los puestos y funciones con “viejos militantes marxistas”, lo que en Cuba no quería decir otra cosa que ser militante del PSP, único partido marxista antes de la revolución. 20. Y al respecto sostiene: 21. (...) “La revolución está por encima de todo lo que habíamos hecho cada uno de nosotros: está por encima y es más importante que cada una de las organizaciones que había aquí, Veintiséis, Partido Socialista Popular, Directorio, todo. La revolución en sí misma es mucho más importante que todo eso. 22. “¿Qué es la revolución? La revolución es un gran tronco que tiene sus raíces. Esas raíces, partiendo de diferentes puntos, se unieron en un tronco; el tronco empieza a crecer. Las raíces tienen importancia, pero lo que crece es el tronco de un gran árbol, de un árbol muy alto, cuyas raíces vinieron y se juntaron en el tronco. El tronco es todo lo que hemos hecho juntos ya, desde que nos juntamos; el tronco que crece es todo lo que nos falta por hacer y seguiremos haciendo juntos. 23. “[...] lo importante no es lo que hayamos hecho cada uno separado, compañeros; lo importante es lo que vamos a hacer juntos, lo que hace rato ya estamos haciendo juntos: y lo que
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estamos haciendo juntos nos interesa a todos, compañeros, por igual.” 24. Ese mismo día dirá en otro discurso, refiriéndose a su caso personal: “yo también pertenecí a una organización. Pero las glorias de esa organización son las glorias de Cuba, son las glorias del pueblo, son las glorias de todos. Y yo un día —agrega— dejé de pertenecer a aquella organización. ¿Qué día fue? El día [en] que nosotros habíamos hecho una revolución más grande que nuestra organización; el día en que nosotros teníamos un pueblo, un movimiento mucho más grande que nuestra organización; hacia el final de la guerra, cuando teníamos ya un ejército victorioso que habría de ser el ejército de la revolución y de todo el pueblo; al triunfo, cuando el pueblo entero se sumó y mostró su apoyo, su simpatía, su fuerza, y al marchar a través de pueblos y ciudades, vi muchos hombres y muchas mujeres; cientos, miles de hombres y mujeres tenían sus uniformes rojo y negro del movimiento 26 de julio; pero más y más miles tenían uniformes que no eran rojos ni negros, sino camisas de trabajadores y de campesinos y de hombres humildes del pueblo. Y desde aquel día, sinceramente, en lo más profundo de mi corazón me pasé, de aquel movimiento al que queríamos, bajo cuyas banderas lucharon los compañeros, me pasé al pueblo; pertenecí al pueblo, a la revolución, porque realmente habíamos hecho algo superior a nosotros mismos.” e
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25. Algunos revolucionarios latinoamericanos aprendieron las lecciones de Fidel. Como ejemplo tenemos al Frente Sandinista que logró unir en un solo haz las tres tendencias existentes en ese momento. Todo el sandinismo se pone de acuerdo en una concepción que afirma el carácter insurreccional de la lucha, la necesidad de
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una política de alianzas flexible, la necesidad de una programática amplia, etcétera. Ese asidero programático, político, ideológico permitió rápidamente ir coordinando cada vez mejor sus estructuras de trabajo hasta lograr volver a la unidad del sandinismo. Y esa unidad atrajo al resto de las fuerzas de izquierda a una lucha común. 26. Allende, en cambio no logró la unidad de la izquierda. Aunque conformó la Unidad Popular reuniendo a Comunistas, socialistas, radicales y cristianos de izquierda, nunca logró que el MIR se incorporara y la Unidad Popular, eficaz para lograr el triunfo electoral en las elecciones presidenciales, se desgarró en una pugna interna entre los partidarios de avanzar más rápido y radicalmente aun a costa de perder el apoyo de los sectores medios y los que, buscando el apoyo de estos sectores, trataban de ralentizar el proceso, aun a costa de perder apoyo en los sectores populares. 27. La ausencia de una estrategia común hizo inviables las estrategias individuales de cada partido, conduciendo a una parálisis que fue aprovechada por los sectores reaccionarios y el imperialismo para terminar brutalmente con la experiencia. 2) Construcción entre todos de espacios democráticos que prefiguren la nueva sociedad 28. Si bien hasta hace muy poco la estrategia para construir la unidad parecía centrarse en la necesidad de llegar a acuerdos ideológicos y orgánicos hoy ha aparecido otro camino para construir la unidad relacionado con la forma en que los sectores neoliberales ejercen su dominación como ya lo señalábamos en un artículo anterior citando al sociólogo chileno, Carlos
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Ruiz. Este sostiene que en la actualidad existen “nuevas formas de dominación del capitalismo que van mucho más allá del ámbito económico y estatal y se infiltran en todos los intersticios de la sociedad cambiando las condiciones de la lucha. 29. “Hoy debemos enfrentar más que antes no sólo los aparatos de coerción política de las clases dominantes sino su hegemonía sobre importantes sectores populares, su dirección cultural sobre la sociedad, la subordinación ideológica de las clases dominadas. [...] No sólo tenemos que distinguir la coerción de la fuerza estatal, la intervención legislativa y la represiva, sino los mecanismos e instituciones presentes en la sociedad civil que generan una aceptación popular del orden social capitalista. Como dice Chomsky: la propaganda es a la democracia burguesa lo que la cachiporra al estado totalitario
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30. Por ello los bellos discursos acerca de una sociedad alternativa no bastan. La mayor complejidad que asume la dominación exige que la izquierda demuestre en la práctica aquello que prédica. 31. Nuestro desafío es, entonces, elaborar una estrategia revolucionaria en condiciones de una democracia burguesa que goza de un nivel suficiente de lealtad de masas como para poder mantenerse sin tener que recurrir a la represión; es más, extensos sectores populares aceptan de buen agrado la conducción capitalista del proceso. 32. Esto sólo es posible si desarrollan procesos de construcción popular alternativos al capitalismo, que busquen romper con la lógica del lucro y las relaciones que ella impone, tratando de instalar lógicas solidarias, humanistas, https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
en territorios y espacios que se mantengan en manos de la izquierda; impulsando luchas que no se reduzcan a la simple demanda economicista aunque necesariamente la tienen que incorporar sino que avancen en el desarrollo de un proyecto social alternativo; gestando auténticos grados de poder y de democracia populares, que sean tangiblemente superiores a la democracia burguesa. Es necesario luchar por un nuevo tipo de democracia, desde abajo y para los de abajo. 33. Sólo una estrategia de este tipo genera una lucha permanente y creciente, que permita superar la complicada dinámica de las victorias “episódicas”. 34. Más que una utopía propagandizada, que se intenta estérilmente introducir en forma pasiva en la cabeza de los hombres y mujeres del pueblo, como enseñanza iluminista sin una práctica de construcción concreta, se trata de construir espacios referenciales donde se practiquen los valores democráticos que se enuncian. Entre los espacios a considerar están: los gobiernos locales, comunidades rurales, frentes laborales, poblacionales, universitarios que, por reflejar prácticas diferentes, tienden a atraer a nuevos sectores. 35. Por otra parte, sólo a partir de esas prácticas es como los diferentes actores sociales comienzan a entender que para expandir sus proyectos humanistas y solidarios es necesario terminar con el sistema capitalista, que con su lógica del lucro plantea enormes dificultades a cualquier tipo de construcción alternativa. 36. Urge, entonces, terminar con el “tacticismo” de los atajos, con el coyunturalismo, con los brotes agitativos pasajeros, y enhebrar una práctica centrada en el impulso de luchas de-
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Imagen tomada de la página de internet: Unión Proletaria
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mocráticas de base, en la construcción local de formas de poder y de democracia popular, que permita definir el sentido y la oportunidad de la lucha electoral, de la lucha violenta o de otras formas de lucha. De lo contrario, éstas últimas prácticas no superarán el largo hilo de inmediatismos de los últimos años. 37. Pero también urge superar el basismo, el localismo, el apoliticismo, el corporativismo, que limita la lucha de los sectores populares a horizontes gremiales o luchas económicas. 38. Concuerdo con Carlos Ruiz en que esta nueva estrategia facilita enormemente la articulación de todos los sectores de la izquierda, tanto de los militantes de partidos como de los militantes sociales, porque permite hacer un tipo de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
convocatoria diferente. Para militar no hay que adherir necesariamente a un partido, a un frente, a un movimiento, se puede militar colaborando en la puesta en práctica del proyecto de construcción alternativa. Por ejemplo, cuando la gente se involucra en las diversas instancias participativas en un gobierno local que se propone construir un proyecto de ciudad humanista y solidario; o cuando el estudiante participa en un proyecto de democratización de su federación estudiantil; o cuando el campesino participa en la construcción de un asentamiento o polo de asentamientos de acuerdo a un modelo que prefigure la nueva sociedad.
Tlatelolco. Foto: IMER
Opinión
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El papel de la izquierda socialista hoy Daniel Carlos García
La izquierda socialista en general (salvo contadas excepciones) aceptó autocríticamente que para el pasado proceso electoral no tuvo un referente propio, pero también percibió con claridad que se presentaba un escenario político que posibilitaba la alternancia en el gobierno a partir de una opción antineoliberal pero corrida al centro expresada en Juntos haremos historia y Andrés Manuel López Obrador. De tal manera que se inclinó por ese lado, a sabiendas que de manera estricta no manejaría plenamente una agenda ni plataforma coincidente a su punto de vista. e
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Posterior a los resultados electorales y a la par de la larga transición hacia la renovación sexenal, esa izquierda ha seguido el camino vislumbrado por el nuevo gobierno, no se desdijo de sus posturas originarias, no obstante de las diferencias presentadas, lo cual dificulta el acompañamiento del representado por AMLO, en el ánimo de no caer en el mismo lugar de quienes
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se ubican en la oposición frontal, como es el caso de la derecha del PRIAN, aliados y los despistados del PRD. Paralelo a lo anterior la izquierda socialista ha impulsado la reflexión sobre su propia situación, en por lo menos cinco esfuerzos que se conocen hasta el momento, incluso desde el interior mismo de MORENA. A excepción de esto último, algunas organizaciones que participan en este proceso están empeñadas en marchar a la integración de un partido político a corto plazo, en la intención de cubrir un espacio que actualmente los partidos con registro no ocupan ni tienen perspectivas de hacerlo. Sin embargo desde mi punto de vista padecen ya una deficiencia que muestra sus limitaciones, que corresponde a la poca conciencia de su propia ubicación. Podrán debatir la situación política y tener presuntamente posturas al respecto, pero hasta ahora ni han incidido en la
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determinación de la agenda política nacional ni influido con propuestas alternativas en el equipo del nuevo gobierno ni salido al paso en el debate abierto en el presente momento, que sin duda es intenso en el choque de dos concepciones de país. La Consulta alrededor de la instalación del NAICM fue una prueba fiel de ello y de la dinámica lucha de clases que vive nuestro país. Así como AMLO dicta la agenda diaria y la oposición de derecha reacciona en contraparte en todo lo que puede, la izquierda socialista vive aún en la marginalidad postrante, que por esa vía se aleja de la posibilidad de incidir en las definiciones de este país, más cuando se encuentra alejada de la otra izquierda, la social, la que se mueve y opera alrededor de los movimientos reivindicativos, que requieren una visión de mayor integralidad, con lo cual garantizarían permanencia y perspectiva para ellos mismos.
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Aquí es donde aterriza el reto como protagonista real del Movimiento Comunista Mexicano y la necesidad de que incida en los esfuerzos unitarios de la izquierda, en el debate político, pero sobre todo en influir en el derrotero que tome el país en los próximos años. Por ello es saludable el esfuerzo iniciado, también es importante el debate que pueda abrirse. Al respecto es pertinente la apreciación publicada por León Téllez en Facebook. Entre otras cosas señala que, “en el campo de las ideas tenemos que dejar claro que las soluciones, para ser eficaces, justas, y que den rumbo, han de tener hoy, un contenido anticapitalista. Lo profundo de este planteamiento se debiera inscribir en un programa inmediato que ponga por delante la visión comunista, el interés de las trabajadoras y
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Opinión trabajadores, manuales, intelectuales, del campo y la ciudad.” No se queda ahí, le da peso a la necesidad hoy aprobada en el MCM para elaborar las Tesis, que espero se integren en un corto tiempo, en el ánimo de insertarnos al proceso de transformación de manera plena e influyente y por qué no, como izquierda socialista unida. Para lograr este objetivo requerimos salir más allá de nuestras filas, contactar a quienes piensan como nosotros aunque militen en otros agrupamientos o en ninguno, pero que puedan aportar en la definición programática de la izquierda socialista mexicana aplicable para los años próximos. Estudiar, elaborar, presentar una propuesta congruente, convocar a la organización y a la lucha. Esas son las tareas para los comunistas mexicanos. Empezamos a tener mayores instrumentos teóricos pero también organizativos, en hasta ahora un esfuerzo de horizontalidad entre núcleos de comunistas, ahora hay que extenderlo a niveles del tamaño del país que tenemos y de la necesidad del proyecto por el que luchamos.
Frans de Waal, en el Museo de Ciencias Naturales de Barcelona. Foto: El País
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Inteligencia y obscuridad Teresa Gurza
Quienes hemos tenido mascotas sabemos de primera mano, que los animales son inteligentísimos y pueden comunicarse entre ellos y con nosotros, a veces mejor que los humanos. e
Y ahora la UNAM en su boletín de vinculación con los ex alumnos, informa que recientemente el primatólogo holandés, Frans de Waal, impartió ahí la conferencia ¿Tenemos la Suficiente Inteligencia para Comprender la Inteligencia Animal? En la que advirtió qué toda la fauna sin excepción, es inteligente; pero que como frecuentemente la evaluamos de manera incorrecta, la subestimamos.
tas; o es producto del instinto, como replican los etólogos”. Pero en su opinión, ambas visiones son limitadas y simplistas; porque la realidad, es más compleja. Relató que, en su trato con simios, ha visto que los chimpancés son capaces de recoger una piedra en el camino y cargarla durante 50 minutos, incluso llevando su cría al lomo, hasta llegar a un sitio adecuado para partir nueces.
Y explicó que la actual discusión sobre el tema, tiene dos derroteros:
Y aunque su destreza para manejar herramientas, actualmente ya no se discute, las nuevas investigaciones se centran en lo notable que resulta, su capacidad de prever que una roca estorbosa, pese a ser un lastre en el momento, será de utilidad más adelante.
“O todo comportamiento inteligente realizado por animales, se debe a procesos de aprendizaje como argumentan los psicólogos conductis-
Precisó que esto se llama “planificar” y lo hacen los humanos; y rompe con el mito de que los animales ignoran qué es el pasado y el futuro; y
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Foto: http://www.femp.es/
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viven cautivos solo pensando en el presente inmediato. Llamó a evitar tres grandes errores que se cometen al investigar la inteligencia animal. Ellos son: Uno, aplicar la misma prueba a especies diferentes; porque lo que funciona con un perro, por ejemplo, no servirá con un pulpo. Dos, tomar la evidencia negativa como conclusión; porque nuestra incapacidad de encontrar algo, no significa que no esté allí. Y tres, ser cautos, ante casos que clamen proezas extraordinarias. Añadió que las últimas investigaciones han demostrado, que los simios no son los únicos animales capaces de reconocerse en un espejo como durante mucho tiempo se creyó, sino que lo hacen también los elefantes; como quedó manifiesto, en una propuesta hecha por el investigador Joshua Plotnik, del Hunter College.
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Plotnik dibujó a un elefante asiático de nombre Pepsi, dos X en cada lado de la frente; una con pintura clara y la otra con agua y siempre de forma alternada, para que la marca visible jamás quedara en el mismo lugar. Lo colocó luego, frente a una superficie reflejante; y en cada ocasión que se veía, se tocaba con la trompa la cruz blanca; hasta que de pronto, se acomodó para observarse mejor y comenzó a abrir ampliamente el hocico. “Quería verse los dientes y la lengua, lo cual es comprensible, pues ni siquiera nosotros los humanos, podemos hacerlo sin valernos de un espejo.”
Opinión acerca sin quitarse sus gafas oscuras a alguno de los chimpancés que estudia, invariablemente el simio se acerca, abre las fauces y examina su boca en el reflejo de los cristales negros. Todo lo anterior le ha llevado a concluir, que la fauna es capaz de más de lo que sospechábamos; que cuervos y pulpos, son muy hábiles al utilizar herramientas; que los chimpancés, saben de equidad y justicia y las practican y los , bonobos, son empáticos y consuelan a alguien de su manada, que se siente mal. Termino este artículo, feliz de que se vayan el señor del socavón y el aún presidente de la República; pero lamentando que no sean bonobos, chimpancés, elefantes, o siquiera pulpos; y no me refiero a allegarse recursos ajenos, a tentáculos llenos. Porque si lo fueran, tendrían la inteligencia y empatía suficientes para no ordenar reparaciones en la carretera de Acapulco a Cuernavaca, justo en el puente de muertos y cuando había desabasto de agua en la Ciudad de México. Puedo decirles que en transitar dos kilómetros en el libramiento de Cuernavaca el día 5, me llevé casi tres horas. Lamento también que, si la consulta para cancelar Texcoco fue pública y cacareada, López Obrador esté después de ella negociando con los empresarios afectados, en ese "obscurito" que tanto criticó. Y algo substancioso debe haberles ofrecido, porque amenazaban con rompimientos y demandas; y repentinamente se transformaron en dóciles y amables corderitos.
Agregó que, en sus propias experiencias con simios, ha podido captar que siempre que se
https://issuu.com/movimientocomunistamexicano Foto: Foro Carlos Marx y la unidad del proletariado y los pueblos de México por la revolución proletaria
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Inicia conflicto laboral en Nissan Aguascalientes Miguel Ángel Torres
Centenas de trabajadores de las plantas 1 y 2 de Nissan, salieron a las calles de la ciudad para protestar por las duras condiciones de trabajo que les han sido impuestas y amenazaron que de no ser solucionadas sus peticiones irán a un paro y posteriormente a la huelga.
acudieron al local de la Federación de Trabajadores de Aguascalientes, pero nadie los recibió, por lo que se trasladaron a las puertas del Palacio de Gobierno estatal, donde realizaron un mitin sin ser atendidos por la administración del gobernador Martín Orozco Sandoval.
Exigen también aumento salarial y cambios en la dirigencia sindical, ya que consideran que la actual no defiende sus intereses y funciona realmente como un sindicato blanco al servicio de los patrones, en este caso de origen japonés.
A mediados de la década de los ochenta, un reportaje, del fallecido periodista Jaime Avilés, y fechado en esta ciudad, daba cuenta que desde hacía 40 años no ocurría una huelga obrera, por lo que la entidad se consideraba un paraíso laboral. Roberto Díaz Rodríguez estuvo en el cargo de secretario general de la organización durante unos 40 años y le sucedió Alfredo González quien también ya se eternizó en el cargo.
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Otra de las peticiones más sentidas es el horario de trabajo de 8 horas; actualmente sus jornadas son de 12 horas en horario discontinuo, incluso entre semana, de tal manera que lunes, martes y miércoles su horario es, por ejemplo, a partir de las siete de la mañana, pero jueves y viernes, tienen que cumplir con horario nocturno, lo que afecta su reloj biológico y rendimiento dentro y fuera de la empresa. La insólita manifestación ocurrió el pasado 2 de noviembre, jornada de asueto en que se celebra el Día de los Muertos, como una manera de evitar sanciones por parte de la empresa. Primero https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
La empresa automotriz Nissan se instaló en esta ciudad a principios de los ochenta, gracias a las facilidades fiscales y de todo tipo que le fueron cumplidas. Desde entonces, Aguascalientes se convirtió en monoproductora industrial de vehículos de motor, destinados preferentemente al mercado mundial. Nissan exporta a unos 50 países.
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Ahora, la gran maquiladora tiene dos plantas, al tiempo que se asoció, para una tercera (Compas), con la automotriz alemana Mercedez Benz, para fabricar autos de lujo que van al mercado mundial. Ya en 2014, la empresa presumió que alcanzó la producción acumulada de 10 millones de unidades en México, distribuidas en sus tres plantas, dos en Aguascalientes y una más en el estado de Morelos. Al cierre del año calendario 2014, Nissan alcanzó una cifra récord de producción de 805 mil 871 unidades, lo cual representó un incremento anual del 18.47%, estableciendo con ello una cifra sin precedente cada vez más cercana a la meta del millón de unidades producidas por año. En un comunicado, afirma que en 1982 Nissan se expande al corazón del país con la apertura de la planta de motores en Aguascalientes, y 10 años más tarde con la inauguración de la planta de vehículos Aguascalientes A1, donde el primer modelo de producción fue Nissan Tsubame para el mercado japonés y más tarde el Tsuru, para consumo doméstico y de exportación. e
En 2013 Nissan inauguró la planta Aguascalientes A2, complejo de referencia para la corporación por sus múltiples récords. Alcanzó su máxima capacidad tan solo 19 semanas después del arranque, con la producción de 613 unidades Sentra por día. La planta Nissan 1, se informó entonces, tenía 3 mil 519 empleados, su capacidad de producción por hora era de 65 unidades y la anual fue de 380 mil 045, mientras que la planta Nissan 2 contaba con 1 mil 333 trabajadores, producía 30 unidades cada 60 minutos y en el año 2014, fabricó 161 mil 012 vehículos. El auge de la automotriz solo es interrumpido por factores externos, ya que a nivel local, están ga-
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Opinión rantizadas la paz social (dixit el gobierno estatal), el control sindical y la enorme reserva de fuerza de trabajo, emanada de las universidades y tecnológicos que privilegian las carreras de ingeniera por sobre otras, principalmente de humanidades. Las fluctuaciones que ocurren periódicamente en el mercado global, son solucionadas por la empresa mediante paros técnicos, que son tomados a cuenta de las vacaciones, contención salarial (un ingeniero empieza a percibir unos 8 mil pesos al mes) y reducción del monto de utilidades. En consecuencia, existe una significativa rotación de personal y desde ahora, algunos trabajadores afirman que depende de cómo sigan las condiciones, están dispuestos a renunciar. Algunos son contratados por otras automotrices o empresas de autopartes ubicadas en el estado de Guanajuato y hasta en Querétaro. La certeza es que en caso de ocurrir una nueva crisis mundial de grandes dimensiones, no sólo los trabajadores de la automotriz, sino la economía de Aguascalientes serán arrastrados y el impacto será mayúsculo al apostar a la mono producción de automotores y autopartes y descuidar el resto de sectores económicos, lo que denota la ausencia de una política industrial. Trabajadores de la firma de automotores aseguran que los despidos ya se han sucedido como respuesta a la manifestación de inconformidad, que tomó por sorpresa a la dirigencia sindical y a las autoridades de gobierno. El secretario general de Gobierno, Enrique Morán Faz, dijo que prevalece la paz y la coordinación entre el sindicato y la empresa. Agregó que corresponde a los propios trabajadores organizarse y lleven el proceso de cambio de mesa directiva del sindicato. Consideró natural que al
Trabajadores de Nissan Aguascalientes. Foto: Juan José Sifuentes.
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agrupar a más de diez mil trabajadores, habrá quienes no estén de acuerdo con las condiciones que se toman al interior de la organización sindical, y estiman que las condiciones de la empresa deben cambiar. Advirtió que quien quiera violentar la paz pública, quien quiera inquietar, ya es otro nivel de atención, pero quien esté dentro de estos marcos legales tendrá del gobierno toda la apertura y todo el apoyo. El paro está descartado por lo pronto, afirmó. En la Cumbre Nacional de la Industria Automotriz, realizada en esta ciudad, el secretario de Economía Ildefonso Guajardo Villarreal, dio a conocer que en el nuevo tratado trinacional de libre comercio, denominado T-MEC, se estableció que 40 por ciento de la producción automotriz será en zonas salariales con un monto salarial superior a 16 dólares la hora y el 60 por ciento restante en la “zona de salarios México”, lo que elimina cualquier aumento salarial significativo. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
La industria automotriz es el principal receptor de inversión extranjera directa en el país; contribuye con el tres por ciento del PIB nacional y ha posicionado a México como el séptimo productor mundial de vehículos, el quinto de autopartes y el primero de América Latina en ambos rubros. Se trata de una actividad económica que ha permitido establecer una cadena de valor en el territorio nacional que involucra a 24 estados del país, 1.9 millones de empleos directos e indirectos, así como impactos en 157 actividades de la industria manufacturera, el comercio y los servicios, según se informó en dicha reunión. La clase obrera de Aguascalientes carece de una tradición de lucha sindical, impedimento para llevar más allá una protesta organizada y de grandes alcances que les garantice el triunfo en sus demandas, pero este brote inyecta esperanzas de que esto pueda cambiar.
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Opinión
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Petróleo y Fútbol
Reforma energética a medio morir (I) Ruxi Mendieta (MCM)
Conforme se avanza en la búsqueda de una solución para desarticular el entramado de licitaciones, convertidas en legítimas por cambios ilegales a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, se comprueba la magnitud del atentado en contra de la economía nacional.
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Surgen dudas, una tras otra, que no tienen mayor explicación que la de una actitud violatoria de los derechos del pueblo mexicano, además del atentado en contra de la soberanía nacional. El violador es el gobierno federal y todavía no se le ha hecho ningún juicio, su titular sigue en funciones. Esta Reforma Energética en pleno auge, tendrá que dar marcha atrás, pues sus medidas han perjudicado al gremio petrolero y a la población. Todo ha subido de precio y no tenemos dinero. Las mutilaciones a la Constitución Política, como ya se ha repetido en innumerables documentos, libros, videos, artículos y redes sociales, también tendrán que revertirse porque, a pesar de conocer las consecuencias en contra de Pemex y el gran perjuicio económico genehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
ral, fueron hechas con la intención de apoderarse de la enorme riqueza que Pemex generaba. Que un grupo de empresarios haya atentado en contra de Pemex, la empresa paraestatal más importante de México, se entiende porque siendo capitalistas neoliberales buscan su beneficio propio. A este grupo de mexicanos, no les importa el país, tampoco les importan los principios que nos involucran en la defensa patriótica de nuestros recursos naturales. En entrevista reciente de Sabina Berman a Rocío Nahle*, la futura titular de la Secretaría de Energía, confirma el recrudecimiento del hostigamiento que las autoridades patronales ejercieron sobre el personal operativo de Pemex. Los despidos y jubilaciones forzadas no se hicieron esperar y la evidencia del atentado contra la paraestatal quedó, cada vez, más clara. No era la falta de presupuesto ni la imposibilidad técnica de dar mantenimiento a las instalaciones, especialmente de petroquímica. El plan era crear las condiciones para declarar impro-
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Opinión
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ductiva e incompetente, a las áreas que más han proporcionado beneficio económico. La entrada de las empresas privadas, nacionales y extranjeras fue a hurtadillas, desde sexenios atrás. Empresas nuevas, algunas inexpertas y otras con alarmante reputación, son las beneficiadas con la Reforma Energética. Afortunadamente, en la actualidad la población está más informada y ha quedado claro que SÍ es posible el rescate de Pemex y de la industria petrolera. La pesadilla comenzó desde el sexenio de Miguel de la Madrid y siguió con Ernesto Zedillo, pasando por los vergonzosos sexenios https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
panistas, hasta llegar al más corrupto de sus presidentes, Enrique Peña Nieto. Ellos son los responsables de la debacle energética y del empobrecimiento del país. La enorme riqueza los cegó y se aplicaron en mejorar “el negocio” de la privatización. Lo hicieron libremente, no obstante las protestas de la ciudadanía, estos funcionarios continuaron con el robo a la Nación. Los profesionales de la economía capitalista sirvieron para llevar al país al más arriesgado plan de dizque mejoramiento económico, vendiendo lo mejor que hemos tenido en cuanto a industrias nacionales. El daño
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ha sido profundo y eso, la solvencia productiva de Pemex se ha venido abajo. La recuperación también deberá ser profunda y tomando en cuenta las posibles recaídas. Proponer la mejor solución para invalidar dicha Reforma Energética, implica arriesgar las promesas de campaña con las que Andrés Manuel López Obrador fortaleció su rumbo a la presidencia. Recordemos que AMLO ha estado involucrado muy de cerca con el área petrolera, desde sus primeros actos políticos en su estado natal, Tabasco. La revisión de los más de cien contratos con empresas ya licitadas, será inútil, si no se dan por terminados. Convencer a las empresas de que sus contratos son legítimos, pero basados en la ilegalidad del cambio constitucional, será difícil. No obstante, tienen un tiempo de gracia, según la ingeniera Nahle, para demostrar que sus proyectos traerán beneficios a México (¿?) y que ayudarán a salir del declive productivo en el que se encuentra Pemex.
La futura Secretaria de Energía, tiene ante sí diversos conflictos que solucionar, pero entre ellos se tienen prioridades. En primer lugar, está en puerta el rescate de las 6 refinerías que hasta el momento se encuentran disfuncionales. Pero su rehabilitación traerá beneficios económicos a corto plazo. Producir nuestra propia gasolina es el inicio de la recuperación. No compraremos más combustible a Estados Unidos ni a otros países. Al contrario, se producirá para el consumo interno, pero también, para la oferta internacional. Petroquímica y refinación, son el primer paso. Otra de las prioridades es la recontratación y el aumento de plazas, pues han quedado fuera de las diversas áreas de producción, personal altamente calificado y experimentado. Son las víctimas de la política represiva por parte de los directivos de Pemex y del sindicato vendido, que hasta el momento, han sido dirigidos por el Partido Revolucionario Institucional.
Tenemos un panorama complicado, pero no imposible de resolver. Aunque haya llegado el primer embarque de petróleo gringo, las refinerías se pondrán a trabajar muy pronto y ya no habrá necesidad de importar crudo. Nahle García recalcó que el valor agregado producido por el tratamiento del petróleo en nuestras refinerías es una solución posible.
La movilización de diversos grupos, tanto del personal activo, como de jubilados o despedidos injustamente, van recuperando terreno. El secretario sindical actual, no contará con el beneplácito del futuro presidente de la República. La correlación de fuerzas ha cambiado. Pero la desaparición de la corrupción no es automática. Los pasos a seguir serán difíciles, no se cruzarán de brazos los líderes corruptos de siempre. Buscarán acomodo, a como dé lugar.
La demostración de que el próximo gobierno morenista gestionará bajo el Estado de Derecho, implica el respeto a los contratos ya firmados. Aunque, por otro lado, también se debe fortalecer ese Estado de Derecho, al exigir a las empresas que cumplan con esos contratos, especialmente, si generarán un beneficio para el país.
La siguiente prioridad, es mantener una relación de respeto y de equilibrio de fuerzas con el Sindicato ya depurado de corruptos. Para ello, es indispensable la preparación y educación sindical y política, deberá ser intensa y a todos los niveles. La instrucción debe llegar hasta el más modesto miembro del personal, operativo y burocrático.
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Foto: Forbes México
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La nueva directiva de Pemex y de las instituciones correspondientes para su administración, tendrán el privilegio de cambiar la cultura del despilfarro por la del resguardo y optimización de nuestros recursos naturales más preciados. Se ha querido argumentar la inutilidad de continuar con la industria de los hidrocarburos, por el supuesto fin de la era del petróleo. Tema que han venido manejando con destreza, quienes han derrochado las ganancias y se han enriquecido ilícitamente a través de esta industria. Pero no han pensado que también se necesitará personal calificado para las tareas de la transición energética. Tenemos la confianza en que el nuevo gobierno no sólo se dedicará al rescate de la industria tradicional de hidrocarburos. Es de pensarse que aumentará la investigación científica y tecnológica para el mejoramiento de la calidad
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energética sin el alarmante deterioro ambiental que hasta ahora conocemos. Tenemos los recursos para desarrollar las diversas alternativas de energía “limpia”. Y, según el Proyecto Alternativo de Nación del Partido Movimiento de Regeneración Nacional, se tiene la voluntad política para darle un giro positivo a la actual y maltrecha economía nacional. Eso creemos y eso deseamos. *http://www.youtube.com/watch?v=19e2volkkz17 **https://www.forbes.com.mx/10-consecuenciaseconomicas-de-la-reforma-energetica/
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Los del Benito Juárez Uuc-kib Espadas Ancona
Hace notar el Dr. Iván Vallado, antropólogo e historiador, que en el debate sobre la ubicación del NAIM nadie parece darse cuenta del daño que esto puede significar para quienes trabajan hoy en el viejo Aeropuerto Benito Juárez. No es un asunto menor. Si el uso del nuevo aeropuerto es incompatible con mantener en funcionamiento el actual, más allá del elevadísimo costo de incluir la totalidad de la capacidad de éste en el nuevo -que es una parte importante de los exorbitantes costos del de Texcoco- hay un daño grave, directo y personal para gran cantidad de personas. Los primeros lesionados serían, sin duda, lo trabajadores de los diversos comercios que hoy operan en las dos terminales del viejo aeropuerto. La apertura de uno nuevo no significa que estos negocios vayan a trasladarse a él. No está claro quién lo operará, mucho menos cómo, pero desde luego establecer comercios en él estará sujeto a nuevas reglas y nada puede garantizar a los locatarios actuales que podrán hacerlo. La competencia que tendría lugar dejaría sin duda a muchos de ellos fuera de operaciones, independientemente de aquéllos para los que la nueva ubicación signifique, por sí misma, un obstáculo infranqueable. El cierre previsiblemente muy extendido de los viejos establecimientos arrojaría al desempleo a una importante cantidad de asalariados, los más afectados, y dejaría en definitiva fuera del mercado a pequeñas empresas. Sólo las medianas y grandes podrían e
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tener capacidad de sobrevivir el cambio, y no en todos los casos. Pero la afectación no se limitaría a estas personas. El aeropuerto en funciones nutre económicamente a una serie más bien amplia de empresas circundantes, encargadas de proveer bienes y servicios específicos. Hoteles, restaurantes, arrendadoras de autos, otros servicios de transporte terrestre y hasta puestos de barbacoa, por mencionar nada más los obvios, dependen para su existencia del Benito Juárez. Tampoco será viable su traslado a la nueva zona aeroportuaria, con lo cierres, quiebras y desempleo consecuentes. A las alegres cuentas del positivo efecto del NAIM en economía y empleo hay que restarle esos pasivos. Los problemas señalados serían el resultado de establecer el aeropuerto en Texcoco, sin embargo su cancelación no elimina por sí misma esos riesgos. La consulta de la semana pasada se inclinó por no construir en Texcoco, pero también lo hizo por sí hacerlo en Santa Lucía. Esta ubicación, sin embargo, carece de los estudios técnicos pertinentes, entre ellos el que defina bajo que condiciones la nueva terminal aérea permitiría que el viejo aeropuerto siguiera en funciones. Independientemente de cualquier otro problema que la nueva ubicación aprobada pudiera presentar, me parece fundamental que su uso se condicione a que, en efecto, sea compatible con el funcionamiento del aeropuerto actual.
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Ideas y debate León Téllez Godínez (Facebook, 29-oct-2018)
Camaradas. He leído y mirado con atención los mensajes que en Tribuna Comunista se publican. En particular, los textos de Juan Pablo Jardón González. Quien realiza análisis y desarrolla propuestas con sustento para la participación política desde la visión de los comunistas.
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Agradezco al mismo tiempo, la oportunidad de conocer estas comunicaciones y puntos de vista.
concentración de los recursos del país en pocas familias y el empobrecimiento constante de millones de connacionales, así como la entrega de los recursos naturales y la riqueza natural de nuestro país a corporaciones extranjeras, todo ello apunta a la permanencia de un modo de explotación de México y su población en beneficio de una minoría rapaz nacional e internacional.
En esta ocasión presento unas ideas que, considero, pueden ser parte del programa de acción de nuestra actividad en la actual etapa de la política en nuestro País. Apuntes para el programa comunista Los comunistas tienen que expresarse de modo puntual ante cada uno de las cuestiones cruciales que definen el presente y la posibilidad de cambio de la situación grave que vive nuestro país. La cesión de la soberanía, la abdicación del papel del Estado mexicano en el desarrollo nacional, la persistente y creciente inseguridad en amplios lugares del territorio nacional, la
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Ideas temáticas 1. Derecho a la educación y la capacitación para el trabajo. Es necesaria una profunda reforma del actual sistema educativo. Como un medio de desarrollo de la identidad nacional, de la formación de los habitantes en un modo de convivencia sustentado en el humanismo, en los valores de la solidaridad y la participación de todas las personas en un proyecto de Nación con base en la equidad, la justicia y el pleno desenvolvimiento de la persona, con un sistema educativo predominantemente público, que garantice la gratuidad y los recursos necesarios para su operación.
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2. Construcción de un país con un sistema de seguridad y bienestar. Que tenga como objetivo dar respuesta a la alimentación, la salud, el ambiente sano, el acceso al agua, el derecho a la vivienda, el acceso a la cultura y el deporte, y garantizar los derechos de la infancia y la juventud. 3. Acceso a la impartición de justicia expedita y sin discriminación. Garantía de seguridad por la autoridad civil, en los bienes, la vida y la tranquilidad de todas las personas en el país. 4. Acatamiento de la disposición constitucional de la rectoría que el Estado tiene en el desarrollo nacional. Tener como principio estratégico el dominio del Estado en las tierras y aguas, los recursos naturales, el espacio aéreo, playas y mar territorial. 5. El desarrollo rural y la producción agropecuaria con base en la autosuficiencia nacional y la disposición de los recursos alimentarios necesarios para la población del país.
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6. El pleno derecho a la libertad política y la libertad para la asociación y organización de la ciudadanía y la población para participar en los asuntos públicos. Entendido que la soberanía reside en el pueblo y que el poder público se instituye para el beneficio del propio pueblo. 7. La vida nacional tiene como fundamento el trabajo y la participación de los trabajadores en los asuntos públicos. Esta disposición ha de tener en cuenta los derechos de los trabajadores y las trabajadoras, como son la jornada laboral máxima, la protección de los embarazos, el salario suficiente para la vida y las necesidades de una familia; el derecho a la vivienda, servicio médico y protección de la salud. La garantía del pleno derecho a la organización grehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
mial para la intervención en la producción y los servicios, el derecho a la huelga y la permanente participación de trabajadores y trabajadoras en los procesos de la producción y los servicios. 8. En el corto plazo habrá que emprender la reforma del Estado mexicano. Una reforma que construya la plena libertad política, la seguridad social y civil de quienes habitan en México, el pleno derecho a la organización y la participación en los asuntos públicos. Un nuevo régimen electoral, con base en la equidad y la soberanía, entendida como la representación de todas y cada una de las representaciones regionales, sociales, de mujeres y hombres, las expresiones culturales y la diversidad real que integra la población del país. Ideas. Intervención política. Debate. (Facebook, 5-nov) Se ha abierto un periodo de intensa actividad política. Los comunistas tenemos que comprender este periodo e intervenir con decisión, con postulados claros y con propuestas. Estas propuestas deben considerar lo posible en lo inmediato y lo posible en un plazo mayor. En el campo de las ideas tenemos que dejar claro que las soluciones, para ser eficaces, justas, y que den rumbo, han de tener, hoy, un contenido anticapitalista. Lo profundo de este planteamiento se debiera inscribir en un programa inmediato que ponga por delante la visión comunista, el interés de las trabajadoras y los trabajadores, manuales, intelectuales, del campo y la ciudad. Asimismo la visión internacional, la lucha en el mundo. Un primer paso es la elaboración de las tesis necesarias, que expliquen de manera puntual, lo qué se quiere, en qué consiste y para qué se
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quieren. Tal como fue establecido en el Movimiento Comunista Mexicano. Luego, combinando, la promoción, la persuasión, y la adopción de acuerdos y compromisos, generar voluntades comunes para que se conviertan en planteamientos apoyados por personas, agrupaciones y organizaciones. Cuáles pueden ser estas acciones. 1. Presentar a dirigentes de organizaciones socialistas, de organizaciones obreras y organizaciones civiles y sociales nuestras tesis, nuestras propuestas. 2. Presentar a legisladores locales y federales, estas propuestas. 3. Presentar a integrantes de órganos del poder ejecutivo nuestras ideas. 4. Convertir estas ideas y propuestas en materia de discusión pública. Cuáles pueden ser estas ideas. Doy algunas.
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1. La reforma trascendental en materia educativa. Con una propuesta inicial de transformación del actual marco normativo. Con la convocatoria a un proceso de participación y consulta en este rubro, desde el Congreso federal, con la intervención de las comisiones de educación y conexas. Y con un principio básico: la educación es un derecho, para toda la población. Desde los años iniciales y la vejez. Otro principio básico: la predominancia del sistema educativo público y nacional.
3. Reforma del actual sistema de justicia, que coloca por delante la capacidad económica de quienes solicitan o son requeridos por los tribunales. Y para ello se ha de hacer visible la actividad judicial, la intervención de los órganos de procuración de justicia, hoy instancias sin recursos, sin preparación adecuada de sus integrantes y además carcomidas por la corrupción.
2. La seguridad social, comprendiendo la salud, la alimentación, el derecho a la vivienda, la cultura, el deporte. Y ello puede y debe ser reflejado en el proyecto de Presupuesto de egresos de la Federación y en los presupuestos de egresos de las entidades federativas. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
4. El salario constitucional. Los ingresos de los trabajadores y las trabajadoras han tenido una notoria pérdida de su poder adquisitivo. Es necesario que se restituya y las familias puedan cubrir con sus necesidades básicas y aquellas que la actual sociedad considera necesarias. El inicio del año 2019 debe ser el principio de este proceso restitutorio acelerado e impostergable. Y la lucha sigue. El debate es fundamental.
Viceprimer ministro de China, Liu He. Foto: BT.com.
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China: ¿Privarse del sector privado? Xulio Ríos Director del Observatorio de la Política China 04-nov-2028
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En los últimos meses, en el marco de los debates en torno al cuadragésimo aniversario de la adopción de la política de reforma y apertura en China (1978), se ha reactivado el debate acerca del papel del sector privado en la economía china. Su alcance ha sido tal que los máximos dirigentes del país se han visto obligados a realizar precisiones contundentes. Cabe recordar que el sector privado desempeña actualmente un importante rol en la segunda economía del mundo. Según fuentes oficiales, responde por más del 50 por ciento de los ingresos tributarios, el 60 por ciento del PIB, el 70 por ciento de la innovación tecnológica, el 80 por ciento del empleo urbano y el 90 por ciento de los nuevos trabajos y nuevas empresas. Todo ello con el 40 por ciento de los recursos. Desde 1980, la tasa de crecimiento anual del sector privado ha oscilado entre el 20 y el 30 por ciento, mucho más elevada que el 5-10 por ciento de las empresas de propiedad estatal. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
En Wenzhou, Zhejiang, en el marco de las decisiones del XIX Congreso del PCCh celebrado en el otoño del pasado año, se plasma experimentalmente una nueva relación entre el Gobierno y la economía privada a través de lo que llaman “la mejora del ambiente de negocios”. Wenzhou, la “Grecia china”, no hace muchos años espejo de los funestos peligros de la banca en la sombra, se convirtió así en la primera zona piloto para concretar un nivel más avanzado del sistema económico que podría generalizarse en 2025. El “modelo Wenzhou” en ciernes es inseparable del fomento de un desarrollo de alta calidad en el que la economía privada está llamada a desempeñar un papel de primer orden, dicen fuentes gubernamentales. Este solo dato ilustraría el compromiso del gobierno chino con el establecimiento de nuevos horizontes de expansión del sector privado, si bien reservando a lo público un papel determinante en la orientación del desarrollo económico.
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Pero algunas voces sugieren que el sector privado ya cumplió su función para desarrollar la economía y ahora le toca salir de escena. Solo el Estado puede consolidar lo logrado y estar en disposición de encarar el enfrentamiento económico con EEUU, se apunta. Estas críticas y discusiones, con importante eco en la Red desde el pasado mes de septiembre, han elevado la preocupación entre el liderazgo chino. Las reservas, expresadas tanto por miembros de la Academia como de cuadros del Partido, son muestra de la persistencia de cierta oposición a la reforma y apertura. La idea de que el Estado debe avanzar mientras el sector privado debe retirarse goza de no poco predicamento ante las dificultades que presenta la modernización del aparato productivo en esta última fase del proceso de reforma, azuzada por las tensiones comerciales con EEUU.
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El cuadro se completa con las críticas que Xi Jinping viene recibiendo en similar sentido, es decir, acusándole de alentar una intervención estatal masiva en el marco del “segundo periodo de transformación socialista” en el cual el Estado y el Partido parecen ganar terreno en ámbitos decisivos de la gestión económica y financiera. Ese incremento del control – incluyendo la presencia del PCCh en el dominio privado– tendría por objetivos reducir riesgos pero igualmente orientar en mayor medida la política industrial en sectores estratégicos. La importancia del debate no es menor ya que afecta a la continuidad de algunas políticas reformistas que hasta ahora han sido consideradas incuestionables. Xi Jinping abordó este tema en varias ocasiones durante las últimas semanas descartando que las empresas privadas vayan a ser marginadas, como se ha rumoreado. En una gira por
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Internacional la provincia sureña de Guangdong llevada a cabo en la cuarta semana de octubre, Xi realizó una importante defensa del sector no público de la economía, destacando que el apoyo del PCCh a la economía privada “no ha cambiado ni cambiará”. Bajando al detalle, el viceprimer ministro Liu He destacó el firme apoyo oficial al sector privado ante la preocupación expresada por la deriva en “la aplicación del sistema económico básico”. Liu admitió la reiteración de “malentendidos y desviaciones en la implementación”, calificando de “erróneas” las críticas a las empresas privadas. Liu He dijo que las empresas estatales tienen una relación interdependiente con las privadas abundando en que las discusiones sobre el avance de las empresas estatales y el retroceso del sector privado son “parciales” pues ambas se complementan, cooperan y se apoyan mutuamente. También aclaró que la reorganización de algunas empresas privadas que tienen participación pública en su capital apunta a aliviar sus dificultades financieras, especialmente sus altas deudas, pero en ningún caso pone en cuestión el apoyo al sector, incluyendo el apoyo político. En un simposio sobre empresas privadas en Beijing, Xi reiteró su mensaje: estímulo, apoyo y orientación. En otro encuentro sobre la situación económica china que reunió a los máximos líderes del país, se aseguró que “no habrá vacilación” a la hora de consolidar una equiparación factual entre lo público y lo privado en el desempeño económico. Así pues, no parece que China, al menos a corto plazo, vaya a privarse del sector privado.
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¿Por qué EE.UU. se retira del tratado que prohíbe los misiles de medio alcance? Pepe Escobar Asia Times / Kritica / La Haine
El régimen de Trump y los neocon creen que podrán ganar una "guerra nuclear limitada y localizada" contra Rusia.
Hace ya un tiempo un grupo de científicos atómicos afirmaron que las manecillas del “Reloj del Juicio Final” están a solo 2 minutos de la medianoche.
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Cuando el presidente estadounidense Ronald Reagan y Mikhail Gorbachev, primer ministro de la Unión Soviética, firmaron el Tratado de Fuerzas Nucleares de Rango Intermedio (INF por sus siglas en inglés) en 1987, la Organización Internacional de Control de Armas estaba extremadamente complacida: “Esta es la primera vez que mediante un tratado las superpotencias acuerdan reducir sus arsenales nucleares, al eliminar una categoría completa de armas nucleares y aplicar inspecciones exhaustivas para la verificación del acuerdo”. Tres décadas más tarde, el gobierno de Trump quiere retirarse unilateralmente del Tratado INF. A principios de esta semana, el presidente Trump envió a Moscú a su asesor de seguridad nacional, John Bolton, para informar oficialmenhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
te la decisión al presidente ruso Vladimir Putin. Mientras discutían temas extremadamente serios, como las implicaciones de la disolución del Tratado INF, la perpetuación de las sanciones contra Rusia, el riesgo de no extender un nuevo Tratado START y el despliegue de algunos elementos del escudo antimisiles en el espacio exterior, el presidente ruso habló de “flechas y aceitunas”. Irónico, Putin preguntó: “si mal no recuerdo, en el escudo de armas de EEUU hay representada un águila calva que tiene 13 flechas en una garra y una rama de olivo en la otra como símbolo de una política pacífica: esa rama tiene 13 aceitunas. Sr. Bolton, yo me pregunto: ¿Su águila ya se ha comido todas las aceitunas y ha dejado solo las flechas?". La respuesta de Bolton fue: “No he traído aceitunas”.
Foto: Sputnik Mundo
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¿Una “nueva realidad estratégica”?
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A estas alturas, está claro que el gobierno de Trump ha decidido retirarse del Tratado INF. En palabras de Bolton, hoy existe “una nueva realidad estratégica” y el “tratado bilateral” no tiene en cuenta los misiles con que cuentan China, Irán y Corea del Norte.
Los diplomáticos de la Unión Europea han dicho al diario Asia Times que la decisión de los EEUU ha sido un “shock para Europa” porque, “pone en peligro nuestra propia existencia y nos somete a una posible destrucción nuclear con misiles de corto alcance, unos misiles que nunca podrían alcanzar el corazón de los EEUU”.
Pero hay un pequeño problema con esta afirmación. El Tratado INF es un acuerdo que se limita a los misiles con un alcance de 500 km a 5,000 km. Esto significa que los misiles de China, Irán y Corea del Norte no pueden representar una “amenaza” para los EEUU.
El argumento de que Rusia está vendiendo misiles de avanzada tecnología a Beijing no tiene validez para las autoridades europeas, porque, como es natural, la prioridad absoluta de sus gobernantes es la seguridad del viejo continente.
En realidad, los misiles que prohibió el INF son armas que sólo podrían usarse en un teatro de guerra limitado al continente europeo. Por lo tanto, no es de extrañar que la reacción de Bruselas (y de las principales capitales europeas) haya sido de un espanto apenas disimulado.
Algunos diplomáticos de la UE han hecho un paralelo con una situación que en cierto grado amenazó al mundo el año pasado. Si Washington decidiera bombardear nuclearmente a Corea del Norte, tanto Japón como Corea del Sur serían “daños colaterales” pero la guerra de misiles no afectaría a los EEUU. Algo parecido
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podría ocurrir con Europa que sufriría horrendos “daños colaterales” en caso de una enfrentamiento nuclear entre EEUU y Rusia. No hace falta decir que la renuncia unilateral de Estado Unidos al INF podría acelerar la desaparición de la alianza occidental fundada después de la Segunda Guerra Mundial. El reloj sigue corriendo Al examinar en detalle la información sobre asuntos estratégicos se puede concluir que la superioridad estadounidense sobre el poder militar de China se está reduciendo rápidamente. Sin embargo, China no es todavía una gran potencia –en tecnología militar- en comparación con Rusia y sus misiles hipersónicos de última generación. La OTAN puede ser relativamente fuerte en misiles, pero aun así no está en condiciones de competir con Rusia en un posible conflicto bélico en Europa.
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A propósito del llamado “Doomsday Clock” ( El Reloj del Juicio Final), el verdadero peligro atómico es la obsesión de ciertas facciones neoconservadoras estadounidenses que creen que Washington podría ganar una guerra nuclear táctica “limitada y localizada” contra Rusia. Esa es la razón que hay detrás del despliegue de tropas de los EEUU lo más cerca posible de las fronteras occidentales rusas. Los analistas rusos subrayan que Moscú está “extraoficialmente” fortaleciendo su capacidad de respuesta ante un primer ataque en estas zonas fronterizas. Una sola insinuación o provocación de la OTAN (en Polonia, los Bálticos o en el Mar Negro) puede ser una razón suficiente para incitar a Rusia a defenderse atacando. Junto con refutar rotundamente las afirmaciones de Trump y de Bolton de que “Rusia está vio-
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Internacional lando el Tratado INF” el portavoz del Kremlin, Dmitry Peskov, agregó con cautela: “Por lo que entendemos, la parte estadounidense ha tomado una decisión e iniciará los procedimientos formales para retirarse del tratado INF en un futuro próximo”. En cuanto a Rusia, todo lo que se necesita saber lo dijo Putin en el Foro Económico de Valdai. En una contundente declaración reafirmó que Moscú está dispuesto a responder a cualquiera provocación. Putin fue claro en caso de conflicto: “los rusos morirían como mártires” pero la respuesta a un ataque sería tan rápida y brutal que “los atacantes morirían como perros”. El lenguaje áspero puede no ser exactamente diplomático. Lo que hace es reflejar la gran exasperación rusa hacia los conservadores estadounidenses que venden la idea absurda de una guerra nuclear “limitada”. El lenguaje duro también refleja una certeza: ningún grado de escalamiento del enfrentamiento previsto por Trump y el Pentágono, será suficiente para neutralizar los misiles hipersónicos rusos. Por lo tanto, no es de extrañar que los diplomáticos de la Unión Europea expresen su fastidio y reconozcan que al final el tema de los misiles de corto y mediano alcance tiene que ver con la doctrina del “Dominio de Espectro Completo”; doctrina que EEUU utiliza para justificar el funcionamiento de su complejo industrial-militar y de vigilancia. Mientras tanto, todo el mundo sabe que si el reloj se echa a funcionar este artefacto avanzará inexorablemente hacia la medianoche. Asia Times / Kritika. (02-nov-2018) Texto completo en: http://www.lahaine.org/bF6C
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La Canciller fallida Rafael Poch de Feliu
Merkel ha dañado seriamente los tres pilares que rehabilitaron a la política alemana de posguerra: el Estado social, la integración de la Unión Europea y la política de distensión hacia Rusia conocida como Ostpolitik
Todos loan su “liderazgo”. “¿Qué será de Europa?”, se preguntan tras el anuncio de Angela Merkel de dejar la presidencia de la CDU –bien pronto– y la política, en un par de años. El balance de esta canciller fallida, servidora de los poderosos, en su país y en el mundo, y sin más valores políticos que un fino sentido de la oportunidad, se ha perdido por completo en esta anticipada hagiografía. e
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Generación sin complejos Merkel es la canciller de la “Quinta Alemania”, el nuevo país surgido de la reunificación de 1990 que solo apareció como evidencia a partir de la crisis de 2008. Merkel es la representante de una generación de políticos alemanes liberada de los escrúpulos y complejos nacionales de la anterior Alemania, una nación dividida, ocupada militarmente y consciente de sus culpas históricas. Merkel no tiene nada que ver con los Brandt, Schmidt o Kohl, gente que vivió la guerra (el primero de ellos hasta fue un raro y digno opositor
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al nazismo). Como ciudadana del Este, no vivió los complejos de un Estado, el de la RFA, fundado y levantado por ex nazis. Así que, consciente o no, recuperó la catastrófica idea de una “Europa alemana” intrínseca a su establishment, algo que nunca ha funcionado, porque no hay rastro de espíritu universal en la tradición del nacionalismo alemán, sino un torpe supremacismo, organizado, ciego y dogmático, que suele desembocar en ansias de dominio que acaban mal. Sus tres desastres Merkel, ha dañado seriamente los tres pilares que rehabilitaron a la política alemana de posguerra: el Estado social, la integración de la Unión Europea y la política de distensión hacia Rusia conocida como Ostpolitik. Merkel ha mantenido el desmonte del rechoncho Estado social alemán emprendido por los socialdemócratas, cuyo sentido primero había sido restar argumentos al socialismo cuartelario de la RDA. Anexionada la Alemania del Este, ya no cabían restricciones solo quedaba
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Internacional
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Cartel en la pared: “Angela Merkel para un cuarto término como Canciller de Alemania. ¡No haya nadie más! Estabilidad, unidad y continuidad. Padre e hijo al fondo: “Papá, no fue esa la razón por la cual dejamos África.
lanzarse a todo vapor y sin trabas a la conquista exportadora. Recortes de subsidios sociales, explosión de trabajo precario y unos 15.5 millones de pobres y amenazados de exclusión, en un país que hasta los años noventa se caracterizó por unas condiciones sociolaborales bastante decentes. En ausencia de proyectos alternativos (Francia no estaba), la derecha alemana se dotó de una arquitectura europea a la medida de su economía exportadora y de su menguante demografía. Cuando estalló la crisis, hace diez años, ofreció una explicación nacional en línea con la ortodoxia neoliberal a lo que era un problema https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
sistémico internacional. La austeridad que siguió al dumping salarial, todo ello presentado en un envoltorio moralizante de Pigs y virtuosos, destrozó la promesa de prosperidad y la perspectiva de nivelación entre los Estados miembros de la Unión Europea, conduciéndola en una dirección desintegradora. El euroescepticismo, una ideología razonable y lúcida a la luz de lo que ofrece el europeísmo realmente existente, ha quedado mayormente en manos de la extrema derecha, incluso en Alemania que hoy cuenta con el mayor grupo parlamentario de extrema derecha de todo el continente: 92 diputados de AfD, sin contar algunos compañeros de viaje de la CSU bávara.
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El artificial conflicto con Rusia provocado por la ampliación de la OTAN y sus prolegómenos, ha enterrado la Ostpolitik, el contrito imperativo de llevarse bien con Rusia, lo que significa no ignorar sus intereses, para regresar a una dialéctica de tensión militar y sanciones dictada desde Washington. Merkel no ha contradicho nunca la hipoteca americana que la Unión Europea tiene en materia de política exterior y de seguridad, vía OTAN. Y cuando la derecha alemana lanza globos sondas soberanistas para sacudirse esa hipoteca, lo que se vislumbra parece peor que la enfermedad, por ejemplo el incipiente debate alemán sobre la oportunidad de dotarse de un arma nuclear… Su aportación La aportación de la merkeología a la política ha sido simplona, pero inequívocamente reaccionaria. Ahí está su concepto estrella: la marktkonforme demokratie, un cuadro en el que es la democracia la que se adapta al mercado y no al revés. De ahí a una limitada visión de mundo que conjuga el desmonte del Estado social con la competición en la globalización. Se trata de su 7/25/50: la Unión Europea representa el 7% de la población mundial, genera el 25% del PIB y responde del 50% del gasto social global, ergo para ser competitivos hay que recortar ese 50%. e
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Pocas ideas En la RDA Merkel fue una ciudadana integrada, con responsabilidades y funciones en el sistema. Con la caída del régimen supo adaptarse y hacer carrera en el cuadro de la nueva Alemania. Sentido de la oportunidad nunca le ha faltado. Pero, ¿qué hay más allá de eso?: muy poca idea, y aún menos “valores”. Lo suyo ha sido, y https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Internacional continuará siendo en los dos años que le quedan, una administración de lo que hay: atender a los intereses de los poderes fácticos (su industria del automóvil, el mundo de las finanzas) y escuchar cuando se pueda el sentir mayoritario del electorado para mantenerse en el poder. Vio en marzo de 2011 que el accidente de Fukushima hacía electoralmente inviable su cerrada defensa de las nucleares, y cedió (al precio de volver a quemar más carbón que nadie). Vio la avalancha autoorganizada de migrantes procedentes de los desastres inducidos en Siria, Libia y otros lugares, y se puso, en otoño de 2015, una engañosa medalla liberal que paliara su mala imagen en Europa tras las protestas del verano de aquel año por el abuso del referéndum griego. Ahora Merkel anuncia su salida de la escena en dos años, consciente de que cualquier tiempo futuro será peor. Claro que no todo lo aquí apuntado es culpa de Merkel, pero ella ha sido la persona política europea con más poder durante un periodo aciago.
Foto: diariodenavarra.es
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Internacional- España
No somos mercancías en manos de jueces y de banqueros Sato Díaz (07-nov-2018) Cuarto Poder
La última semana ha supuesto una crisis de credibilidad hacia la Justicia para muchos sectores: sentencia de Estrasburgo sobre Otegi, acusaciones políticas a los independentistas, la decisión sobre los impuestos de las hipotecas...
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“No somos mercancías en manos de políticos y banqueros”. Este era el lema de las manifestaciones que se convocaron el 15 de mayo de 2011 en más de 40 ciudades de todo el Estado y que en Madrid fue especialmente numerosa, dando lugar al nacimiento del movimiento 15-M. Como reacción a la crisis económica, este movimiento pondría en cuestión el llamado “régimen del 78” y centraría su crítica en dos aspectos fundamentales: la crisis estaba generada por los abusos de la banca, de las grandes empresas financieras y bursátiles, por un lado; la clase política, reflejada especialmente en el bipartidismo del PSOE y PP, con sus apéndices catalán de Convergència y vasco del PNV, no era capaz de representar los intereses de la ciudadanía. El sentido común salió a las calles, las reclamaciones principales del movimiento 15-M eran https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
apoyadas por un 80% de la sociedad española, según algunas encuestas. Desde entonces, el “régimen del 78” ha sufrido grietas más profundas. A la económica y social que se arrastra desde la crisis y que ha aumentado estrepitosamente la desigualdad económica entre los más ricos y los más pobres, se le sumó la territorial: el engranaje institucional del Estado no era capaz de dar una salida política al anhelo de una amplia mayoría de la población catalana de decidir su futuro político y relación entre Catalunya y España mediante un referéndum. La monarquía pretendió renovarse cuando los casos polémicos del actual rey emérito ya no podían quedar en secreto tras la caída de Juan Carlos de Borbón en su cacería de Bostwana. La abdicación de este en 2014 y la llegada de su hijo Felipe al trono logró disuadir el foco de crítica sobre la Casa Real un tiempo, pero la
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revelación de nuevos casos de corrupción vinculados a la familia del rey y otras decisiones polémicas, como el discurso del 3 de octubre del 2017 sobre Catalunya, han hecho que esta institución siga estando en el punto de mira de la crítica de amplios sectores sociales. Las grabaciones de Corinna y la entrada en prisión de Urdangarin han resonado con fuerza en Zarzuela. Sin embargo, desde hace unos meses, venimos observando cómo son las decisiones judiciales las que están generando un mayor descontento en algunos sectores sociales diferenciados. La sentencia de La Manada la primavera pasada generó un amplio rechazo del movimiento feminista que, pocas semanas después de la huelga feminista del 8-M, salía a las calles de ciudades de todo el Estado para denunciar a una “justicia patriarcal”. Por otro lado, la interpretación y decisiones de los tribunales de diferentes casos relacionados con la libertad de expresión: Pablo Hásel, Valtónyc y, posteriormetne, Willy Toledo, encendieron la llama de protestas como las del colectivo No Callarem.
Internacional políticos independentistas han sido otro elemento más de la demostración, para muchos, que nos enfrentamos ante un juicio político, el cual terminará en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos con toda probabilidad, si las sentencias van en la línea de lo manifestado por el juez instructor, Pablo Llarena, y de la Fiscalía. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, creado en el año 1959, es una instancia internacional que vela por el cumplimiento de los derechos humanos ante posibles abusos o incumplimientos de los estados. En este sentido, y sobre todo por el momento en el que llega, la sentencia sobre que el líder de la izquierda abertzale, Arnaldo Otegi, de que no tuvo un juicio justo en el caso Bateragune no hace más que debilitar la imagen de la justicia ante el panorama internacional y ante la sociedad vasca.
En otro nivel, la situación de los políticos independentistas que marcharon al extranjero y las decisiones de tribunales alemanes y belgas de no extraditarlos a España a peticiones del Supremo evidencian una enorme diferencia en el tratamiento judicial de este caso dentro y fuera de nuestras fronteras. Los que se quedaron en España cumplen un año en prisión preventiva, los que marcharon están en libertad en países como Bélgica, Escocia, Suiza o, antes, Alemania. La diferencia clama al cielo.
Finalmente, la decisión de ayer de los magistrados del Supremo de que los impuestos de las hipotecas deben ser pagados por los clientes y no por la banca, revocando lo decidido en anteriores sentencias de la misma institución, ha supuesto una sucesión de críticas y de peticiones de dimisión del presidente del alto tribunal, Carlos Lesmes. La credibilidad de la Justicia está seriamente dañada, la sensación de que la justicia no es igual para todos se extiende, la sensación de que las disidencias políticas son castigadas por un sistema judicial que se supone imparcial y de que los más poderosos son protegidos es un clamor, irreversible.
En este sentido, las acusaciones presentadas por la Fiscalía, la acusación popular del partido neofascista Vox y de la Abogacía del Estado conocidas la semana pasada contra los presos
Un paso más allá, queda al descubierto canismo tan ligado al poder político por son elegidos los magistrados y jueces más altas instancias judiciales. Más allá
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el meel que de las de es-
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to, se pone en cuestión cómo los jueces en España son, estadísticamente de ideología conservadora, si hacemos caso a las cifras del número de afiliados que tienen las asociaciones de jueces dependiendo de su ideología. Los formatos de las oposiciones por las que se entra a la carrera judicial también han sido criticados en muchas ocasiones, en comparación con cómo son en otros países del entorno. La principal tarea del opositor es memorística, saber de memoria un amplio temario, mientras que en otros países también hay pruebas de cultura general y de comprensión y análisis. El tiempo que un opositor tiene que dedicar, en exclusiva, en España hace que mucha gente con capacidad adquisitiva menor no pueda optar a presentarse a estas pruebas. Hoy se ha convocado un escrache al Tribunal Supremo por redes sociales. Podemos e IU han convocado una concentración para el próximo sábado. ¿Estamos ante una crisis de credibilidad del régimen, en este caso del judicial, y una reacción como la del 15-M? Cuesta mucho aventurarse. e
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Dos diferencias de calado ya podemos observar con respecto al 2011. Si en aquel momento, metafóricamente, nos encontrábamos en primavera, en un despertar de la movilización social, en este momento nos encontramos en un otoño de la movilización social, salvo por dos ejemplos durante los últimos meses: movimiento feminista y pensionistas. Con la salvedad, de la movilización constante del soberanismo catalán. Otra diferencia: en aquel momento fue la ciudadanía, los colectivos y movimientos sociales quienes llevaban la delantera. Ahora vemos cómo ha sido Unidos Podemos quienes convocan la protesta del sábado. En el lado de la derecha, vemos cómo Ciudadanos, a través de su https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Internacional plataforma España Ciudadana, convoca movilizaciones con un claro sesgo nacionalista español. Vox se suma a la estrategia de la calle. Los partidos tienen mucho protagonismo, los movimientos sociales no consiguen las adhesiones de antes, los sindicatos… La derecha mantiene silencio ante la última y polémica situación del Supremo que ha sumergido al tribunal en una profunda crisis de credibilidad. Vox, que podría haberse posicionado como un outsider al sistema como han hecho otras extremas derechas de Europa, prefiere mostrarse al lado de las instituciones españolas para no aparecer, en ningún momento, al lado de independentistas y las izquierdas. En España, la extrema derecha parece no atreverse a confrontar con las élites, es curioso. Por otro lado, el Gobierno, ante la grave crisis de legitimidad que vive, anuncia rueda de prensa para informar de medidas. Existe un gran temor de que la crisis credibilidad en la Justicia se sume a la crisis de legitimidad generalizado de las instituciones. “Estamos en un momento de excepcionalidad democrática”, alertaba Podemos el pasado lunes. Si el 15-M sirvió para manifestar la falta de confianza en la ciudadanía hacia políticos y el sistema financiero, esta se ha extendido por el resto de instituciones y poderes del Estado y, desde hace unos meses, se focaliza en la Justicia. Las protestas, tímidamente, comienzan a tomar forma. ¿Hasta cuándo? ¿No somos mercancías en manos de jueces y banqueros? Fuente: https://www.cuartopoder.es
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En Uruguay no pasarán El Popular - Semanario Partido Comunista Uruguayo
Ese fue el compromiso central, asumido públicamente, en el 98 aniversario del PCU. Enfrentar y derrotar la expresión en nuestro país de la contraofensiva del imperialismo, que no otra cosa es la restauración conservadora. e
Es un compromiso político, no una expresión de deseos. Y lo es porque va acompañado de iniciativas políticas concretas y, sobre todo, de la decisión de luchar por ellas. La democracia y la libertad en juego El acto aniversario del PCU estuvo dominado por el impacto de la posibilidad, luego confirmada, de una victoria del fascismo en las elecciones en Brasil. Y está bien que así haya sido. La victoria de Bolsonaro en Brasil muestra la dimensión de la ofensiva restauradora que enfrentamos y los riesgos que esta implica. No está en juego solo el gobierno, o la vigencia de una u otra ley, o el peligro del retroceso hacia la pobreza de miles. Hay mucho más en peligro.
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Brasil muestra, dramáticamente, que no hay límites para la ofensiva restauradora del poder, decir vienen por nosotros es una tentación, pero nos quedaríamos cortos. Vienen por la libertad y por la democracia. El poder realmente existente, es decir, el imperialismo, la oligarquía, los grandes empresarios, los dueños de los medios de comunicación, los que concentran la propiedad de la tierra, el capital financiero, los sectores más reaccionarios de las sectas evangelistas, los fascistas con uniforme y sin él, están dispuestos a llevarse todo puesto en aras de garantizar sus privilegios. Incluidas la libertad y la democracia. Por eso estuvo acertado el presidente del Frente Amplio, Javier Miranda, cuando planteó en el acto del sábado: “Hoy el desafío más grande que tenemos es la democracia, aquí apenas a 300 quilómetros el fascismo avanza y por eso tenemos que ser dignos de la respuesta”.
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Y también la secretaria general de la UJC, Lucía Ubal, cuando destacó que las juventudes del Frente Amplio, el Partido Nacional, el Partido Colorado y el Partido Independiente, “hicieron una declaración en la que se defendían los principios democráticos y se condenaban los ataques a la democracia en nuestro continente y en nuestro país”. Esa máxima amplitud para la defensa de la democracia y la libertad no excluye, al contrario, presupone, la lucha política e ideológica por instalar, como eje central, la disputa entre dos proyectos de país. Es que la democracia, concebida como un proceso permanente de construcción de libertad y de igualdad, es imprescindible para el proyecto popular y es prescindible para la restauración conservadora que implica más dependencia del imperialismo, ajuste contra los trabajadores y el pueblo y más concentración de la riqueza, es decir, degradación democrática.
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He ahí una de las contradicciones políticas que están en tensión. Pero para que este en tensión hay que hacerla visible para las grandes masas y ponerla en debate. Dos proyectos de país Uno de los resortes del poder para mantener su hegemonía es que los mecanismos de dominación, aunque evidentes, se mantengan ocultos para los dominados. Una parte importante de la disputa contra la hegemonía del poder es develar esos mecanismos, y no es un tema de relato, es un desafío político y por lo tanto práctico. Por eso es importante lo señalado por Marcelo Abdala: “Actuamos en el marco de la disputa de dos grandes proyectos de país, advertíamos que la ofensiva del imperialismo norteamericano y de la derecha criolla y su restauración conserhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
vadora, se iba a traducir en caminos de agudización de la lucha de clases”. Abdala destacó las singularidades de Uruguay, que no garantizan nada, pero nos colocan en mejores condiciones para luchar: la unidad de los trabajadores en una central única, la unidad de la izquierda en el Frente Amplio y agregó: “El gobierno de nuestro Frente Amplio, en ese cuadro de hoy, es una singularidad más, que ha cambiado la vida de los orientales. Por eso vamos por un cuarto gobierno nacional del Frente Amplio”. Abdala recordó como estaba el Uruguay cuando gobernaba la derecha y lo comparó con la actualidad: en el 2002 había entre un 31% y un 41% de pobreza, hoy estamos en un 7.9%; en el 2002 había más de un 20% de desocupación, la población ocupada era de 680,000 hoy es de 1’264,000; el PBI en el 2004 era de 13,800 millones de dólares y hoy es de 59,230 millones de dólares. Abdala también reivindicó las leyes de contenido popular aprobadas por el Parlamento en un contexto regional donde lo predominante es la poda de derechos. ¿Cómo dar la pelea? Los avances en los tres gobiernos nacionales del Frente Amplio y también ahora, las herramientas sociales y políticas del pueblo, son una base muy importante desde donde desplegar la pelea. Esa acumulación de fuerzas histórica también se expresa hoy. Este año el pueblo uruguayo ha luchado mucho. El PITCNT ha ratificado el peso decisivo de las y los trabajadores en la realidad nacional, con el paro en enero, con varios paros parciales y movilizaciones de miles, con el gigantesco paro general de agosto de este año, con cientos de miles de trabajadoras y trabajadores luchando en los Consejos de Salarios. El acto que se realizó mientras escribimos estas líneas con
Óscar Andrade. Foto: Nicolás Der Agopián.
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miles en defensa de la libertad y la democracia lo reafirman. Han mostrado su potencialidad otros sectores del movimiento popular: la pelea contra la impunidad ha sido permanente, con un gran 20 de mayo y decenas placas de la memoria; las mujeres y la lucha por sus derechos, con un gigantesco 8 de marzo; el movimiento por la diversidad, con una gran marcha a fines de setiembre; el movimiento estudiantil con un gran 14 de agosto. Y también lo ha hecho el Frente Amplio con un gigantesco acto el 5 de febrero en Piriápolis, en respuesta a la provocación de la derecha, y con la movilización política desde sus Comité de Base en el 25 de agosto y hacia el Congreso de diciembre. Todo eso hicimos este año.
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¿Alcanza? No, se precisa mucho más. Pero hay que empezar por asumir lo que hemos hecho y no dejar que se pierda en las redes del poder que licúan todo en un presente perpetuo donde reinan la inmediatez y la fragmentación. La batalla será muy dura, vivimos horas graves. Oscar Andrade en su discurso planteó como abordar estos desafíos: «Solo falta un año para que conquistemos el cuarto gobierno, si alguien piensa que en este contexto internacional los grandes grupos económicos dejarán que avancemos en Uruguay, con mejor distribución de la riqueza, con más democracia, sin una feroz resistencia, se equivoca. Vamos a tener que militar el doble, el triple, ser cinco veces más. Ne-
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cesitamos construir una relación de fuerzas para un cuarto gobierno que necesitará más respaldo popular y social que nunca. No se trata de un acuerdo entre cuatro o cinco dirigentes de la izquierda, la unidad es la del Frente Amplio con los movimientos sociales, participando en los conflictos, en los barrios, en la lucha por la salud, por la vivienda, por el trabajo y por la educación. Y si no se puede, que sea porque no nos dio la fuerza, pero no porque dejamos de luchar. Nos jugamos un partido gigantesco, la izquierda tiene que darse cuenta que necesita su relación con la base social organizada y esta tiene que darse cuenta que necesita un gobierno de izquierda para poder seguir avanzando”. De eso se trata. Y hay que asumir el compromiso. Asumamos al enemigo y su poder y plantémosle cara. Conscientes del peligro, pero sin miedo.
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Hay que denunciar que en Brasil el triunfo de Bolsonaro, es decir el ascenso del fascismo, se dio como consumación de un golpe de Estado, en el marco de un estado de excepción, sin garantías para nadie. Es mucho más que la inmundicia de las fake news inundando watsap. Es la destitución de Dilma sin pruebas, es la prisión de Lula sin pruebas, es la amenaza, es la maceración de los medios, es la mentira y la falta de escrúpulos como método político. Y los que en Uruguay aplauden eso tienen que asumirlo. Nos referimos a Novick, entre otros. A las y los comunistas no nos falta orientación política. Lo dijimos en nuestro Congreso y lo reiteramos: “Lo acumulado por nuestro pueblo, en organización y conciencia, nos trajo hasta aquí. Es necesario un nuevo nivel en la acumuhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Internacional lación de fuerzas del pueblo para avanzar. Nos planteamos el desarrollo de la lucha en el terreno programático, político y reivindicativo con una línea de masas y de movilización, que desate la ofensiva popular; que ayude, desde lo particular y lo general, a colocar el eje en el enfrentamiento entre los dos proyectos de país; unitaria, que defienda y desarrolle las herramientas políticas y sociales de la unidad del pueblo y aporte a la consolidación del bloque político y social, democrático y radical de los cambios”. Esa es la línea, dependerá de nuestra capacidad concretarla en la realidad. Eso pasa porque las y los militantes, comunistas y de toda la izquierda, se convenzan y actúen, es decir, aborden de mil maneras a nuestro pueblo y transformen el programa y las propuestas en fuerza material. Es que la síntesis política e ideológica que debemos lograr es con la mayoría de nuestro pueblo. El avance de conciencia del pueblo no es teórico, es práctico, y se mide en el grado de organización, esa es su base material, la que lo posibilita y lo reproduce. El compromiso está hecho, que nuestro pueblo lo haga suyo, es nuestra tarea, de nadie más. El Popular - Semanario No 447 / 1 Nov-2018
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Homenaje a Berta Graziella Pogolotti / digital@juventudrebelde.cu
De manera recurrente, en los últimos años Berta Martínez evocaba la época de Prado 111 cuando en los 50 del pasado siglo el grupo de teatro Prometeo, bajo la dirección de Francisco Morín, ofrecía regularmente sus funciones a un grupo reducido de fidelísimos espectadores. Cuentan que en una ocasión, antes de iniciar el espectáculo, un actor intentó dirigirse al «estimado público». «El público soy yo», respondió desde la penumbra una voz solitaria. e
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La sala era pequeña, escasamente amueblada y sujeta a las condiciones de la temperatura ambiente. Se disponía también de un escenario reducido. Atenidos a un repertorio contemporáneo, no tenían que invertir en vestuario de época. Carecían del respaldo de la prensa acreditada en los medios de más amplia circulación. Con empecinamiento de fundadores, ensayaban con rigor, seguían estrenando mes tras mes. Trabajaban con vistas a afinar un oficio, definir un modo de hacer y conquistar, con paciencia y sistematicidad, un público potencial. Al margen de tentaciones comerciales, confiaban en el porvenir.
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A contracorriente, en medio del silencio y de la soledad aparente, Prometeo pudo convocar a un notable elenco de actores. Era un tiempo de espera y de preparación. No buscaban en el teatro un medio de vida, sino un sentido de la existencia volcado hacia la necesidad de tender puentes hacia un público en formación, ese interlocutor necesario. Con el triunfo de la Revolución fue posible desplegar de nuevo la experiencia acumulada. El respaldo gubernamental abrió espacios para la profesionalización del movimiento teatral cubano. Desaparecido Prometeo, Berta Martínez se integró a Teatro Estudio, fundado en 1958, hace ahora seis décadas, surgido también en aquellos años de espera y preparación de la mano de Raquel y Vicente Revuelta. Berta Martínez pudo desarrollar su labor de actriz en ese ámbito. Hizo mucho más. Se implicó en la dirección escénica. Con la presencia de figuras de rango notable, entre las que se contaban Abelardo Estorino, Raquel y Vicente Revuelta, coexistían en Teatro Estudio distintas concepciones acerca del modo de establecer un diálogo productivo con el público.
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Coincidían todos, sin embargo, en que el disfrute de la obra tenía que remover la conciencia del espectador en lo intelectual y, al mismo tiempo, en el territorio de la sensibilidad. Para dotar de sangre y vida renovadas a los clásicos de la literatura dramática, se imponía redescubrir, mediante el estudio y la investigación, las interrogantes vigentes tras la superficie de la letra. Exigía analizar textos y contextos, transmitir ese aprendizaje a los actores y buscar eficaces fórmulas de comunicación. Berta Martínez comprendió la necesidad de conjugar gesto, palabra y música con una imagen visual impactante. Recuerdo todavía su interpretación de Bodas de sangre, de Federico García Lorca, allá por los 80 del pasado siglo. La firma del contrato matrimonial concebido como alianza de intereses se agigantaba en el centro del escenario. Con una composición inusual de fuerte impacto, la secuencia de acciones subrayaba el inminente desencadenamiento de la tragedia. e
Hace muchos años, la lectura de Los miserables, de Víctor Hugo, me reveló la existencia inquietante de una realidad sumergida bajo la superficie de la ciudad. El arte auténtico constituye una vía específica de conocimiento de las zonas más profundas de la realidad. En medio de la soledad, el desamparo y la adversidad, una generación de artistas cubanos entregó noches sin sueño a la tarea de ir edificando las bases de un oficio, al estudio y a la experimentación. Aspiraban a contribuir con su obra al crecimiento espiritual de la sociedad en la que habían nacido. Creían en el mejoramiento humano, en
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Berta Martínez. Foto: https://diasdecuba.wordpress.com/
la posibilidad de transformar, desde lo más íntimo, el mundo que los rodeaba. Así germinó nuestro Ballet Nacional y se exploraron los caminos de la danza contemporánea. No tenían la percepción, por aquel entonces, del alcance de la tarea fundacional que habría de cristalizar con el triunfo de la Revolución de enero. Con ese auspicio, su obra encontró, en el público naciente, el interlocutor deseado. Integrada a esa generación fundadora, Berta Martínez se ha marchado. Pero el sello personal de su obra permanece y contribuye a configurar la historia del movimiento teatral cubano.
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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas
I El Banco del Alba celebró el 5 de noviembre su décimo aniversario con más de 420 millones de dólares otorgados a los países miembros de esa alianza estratégica.
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Los integrantes de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América-Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP) cuentan de este modo con el respaldo de la institución fundada en 2008 para acompañar el desarrollo energético, económico y social de estos. A través de su cuenta en Twitter, la cancillería venezolana informó que representantes de los países miembros se reunieron el domingo 4 de noviembre en Caracas a propósito de la conmemoración. 'En la víspera de su décimo aniversario, el Banco del Alba reunió a sus órganos de gobierno para revisar avances y perfilar nuevas metas. Más de 420 millones de dólares en financiamiento a la región en una década, son la prueba de que estamos desarrollando el presente', publicó el ente. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
La institución surgió el 26 de enero de 2008, durante la VI Cumbre del Alba, como instrumento necesario para preservar la estabilidad de la región. De acuerdo con su Convenio Constitutivo, entre sus objetivos destacan 'coadyuvar al desarrollo económico y social sostenible, reducir la pobreza y las asimetrías, fortalecer la integración, promover un intercambio económico justo, dinámico, armónico y equitativo'.
II El vicepresidente electo de Brasil, Hamilton Mourao, apuntó que el Gobierno de Bolsonaro mantendrá una política de presión diplomática contra Venezuela. El presidente electo anunció por estos días que su embajador en Venezuela se encuentra ya en Brasil y que la Embajada en este país fue desactivada, «no tenemos más contacto», dijo Jair Bolsonaro. Cuestionó, además, durante una entrevista, mantener las relaciones diplomáticas con Cuba. Se mostró irónico al preguntar qué negocios puede hacer con
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la isla caribeña y criticó la permanencia en Brasil de unos 11,000 médicos cubanos trabajando en las regiones pobres de la nación sudamericana.
III El presidente boliviano, Evo Morales, destacó el 5 de noviembre las graves consecuencias del cambio climático e instó al mundo a prestar atención a esta problemática que ocasiona desastres naturales, con cuantiosas pérdidas humanas y daños materiales. 'En el Día Mundial de Concienciación sobre los Tsunamis, queremos llamar nuevamente la atención a la comunidad internacional respecto al cambio climático, cuyas graves consecuencias las vemos en el aumento de la frecuencia e intensidad de los desastres naturales', significó el mandatario en la red social Twitter.
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En diciembre de 2015, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas designó el 5 de noviembre para conmemorar esta fecha a fin de concienciar a la población sobre el riesgo que plantean los tsunamis. Esta fue una idea de Japón, país que ha sufrido en varias ocasiones los embates de estos fenómenos naturales, lo cual le ha obligado a sumar experiencias en áreas como la alerta temprana de tsunamis, la acción pública y la reconstrucción posterior a los desastres para conseguir reducir los impactos futuros. IV El presidente guatemalteco, Jimmy Morales, inició el 5 de noviembre una breve visita a Honduras, donde abordó con su homólogo Juan Orlando Hernández el apoyo a las caravanas de https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
migrantes centroamericanos que buscan llegar a Estados Unidos. Morales llegó a Tegucigalpa tras iniciar una gira de trabajo el sábado 3 en el estado de Florida, Estados Unidos, con el fin de comprobar la atención que reciben niños y adolescentes guatemaltecos en los albergues temporales después de su detención en la frontera con México.
V Las redes sociales son el principal foco desde donde figuras de otros países, y organizaciones políticas y sociales demandan interceder por el exvicepresidente de Ecuador Jorge Glas, quien cumple hoy 16 días en huelga de hambre. Los pedidos al gobierno y entidades como la Organización de las Naciones Unidas, la Cruz Roja Internacional y el Vaticano, coinciden en la necesidad de que esas instancias constaten el estado de salud del exvicemandatario, cuya decisión fue en protesta por su transferencia de la Cárcel 4 de Quito a la de Latacunga, tras la fuga del exsecretario de Comunicación Fernando Alvarado. Cuando comienza la tercera semana sin ingesta de alimentos, Glas ya debió ser tratado por un médico, quien le suministró un suero ante episodios de calambres y mareos. Su esposa, madre, excompañeros en el gobierno del expresidente Rafael Correa, gente de pueblo y personalidades se han sumado a las muestras de apoyo y preocupación por la salud del exsegundo dignatario, quien asegura ser víctima de persecución política e inocente del cargo de asociación ilícita por el cual fue condenado a seis años de cárcel en diciembre último.
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El presidente de Bolivia, Evo Morales, forma parte de la larga lista de personalidades a cuyo juicio, los derechos de Glas están siendo vulnerados.
VI Una primera denuncia sobre el uso de personal mercenario para difundir noticias falsas contra el gobernante Frente Amplio (FA) de Uruguay subraya el 5 de noviembre la reedición aquí del identificado procedimiento electoralista en otros países. El intendente frentista del departamento de Rocha, Aníbal Pereyra apuntó que sectores políticos de la derecha 'con dinero de por medio quiere construir una propuesta en base al engaño'. Para el funcionario regional 'no importa cómo la gente pueda llegar a decidir' ellos creen que 'lo importante es que no voten al FA'.
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Dirigente del Movimiento de Participación Popular, Pereyra denunció nuevas noticias falsas que pasean por las redes sociales las cuales tienen como destino el 'ensuciar' al gobierno, como del Frente Amplio, apuntando a las elecciones del próximo año.
VII La presentación del primer borrador de la nueva constitución de Venezuela abrió el 5 de noviembre el debate entre intelectuales sobre algunas de sus modificaciones y aspectos pertinentes a incluir en la carta magna de la nación. Al respecto, el estudioso Luis Britto García reconoció en un reciente artículo de opinión los cambios en beneficio social que recoge el dohttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Internacional cumento, así como su impacto en aspectos económicos y políticos del país. Entre otros, el estudioso menciona el artículo 340 del Proyecto reserva para el Estado que regula 'la actividad de exploración y explotación de los hidrocarburos líquidos, sólidos y gaseosos y en general de todos los recursos naturales', y no se limita a confiarle sólo los líquidos, como tendenciosamente lo hace la actual. Asimismo se refiere al artículo 343, que establece que la República debe conservar la mayoría accionaria, no sólo en estatal Petróleos de Venezuela (Pdvsa), sino también en sus empresas mixtas. Por otra parte resalta la importancia del artículo 116, que propone severas penas para 'la especulación, el acaparamiento, la usura, la cartelización, el contrabando, el contrabando de extracción, el boicot y otros delitos conexos'.
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Biblioteca Virtual del MCM
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Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx
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Con noviembre iniciamos una nueva etapa como parte de las actividades en torno al primer centenario de la fundación del Partido Comunista Mexicano, que se cumple el 24 de noviembre del 2019. Ahora incluiremos en nuestra Biblioteca textos de este partido o sobre él, destacando sobre todo la historia regional de los comunistas mexicanos. Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 162 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la Izquierda. El aporte de esta semana corresponde a la publicación de un texto que ya lo habíamos puesto a su disposición en Tribuna Comunista número 186, pero que pensamos necesario ponerlo en sus manos nuevamente por todo lo que significa. Nos referimos a “Partido Comunista Mexicano. Trayectoria y Perspectivas” de Arnoldo Martínez Verdugo. Este libro fue publicado en 1971. Sus primeras líneas mencionan que, “con motivo de la publicación del proyecto de Tesis sobre los problemas del desarrollo del
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Partido Comunista Mexicano se desenvuelve en el último período una de las discusiones más importantes en las filas del Partido y la Juventud Comunista. El debate ha rebasado los temas que se contienen en el proyecto y ha puesto a discusión las cuestiones principales de nuestra línea táctica y programática.” “Por su importancia y por el momento en que se realiza, la actual discusión debe ser considerada ya como un antecedente directo del XVI Congreso del Partido, que este Pleno del Comité Central debe comenzar a preparar. La idea de promover una discusión general en torno a los problemas del desarrollo del Partido en su más amplia acepción, surgió de la necesidad, planteada hace tiempo en el Comité Central, de estudiar las cuestiones organizativas. Preparándonos para su examen, en el Presídium llegamos a la conclusión de que era preciso abordar los problemas de organización no en el sentido tradicional, sino a través del estudio de cuestiones más generales, las cuales han determinado que nuestro Partido no haya logrado todavía ejercer una influencia política decisiva, tanto en extensión como en profundidad, sobre los sectores fundamentales de la clase obrera y de todos los trabajadores. Se trataba de examinar las causas profundas, determinantes de la debilidad orgánica y política del Partido, tanto en lo que se refiere a la situación actual, como desde el punto de vista histórico, es decir, estudiando el curso de su trayectoria de 50 años.” Liga: https://bit.ly/2PgWsfs
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200 años de Carlos Marx y 200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto 150 del ManifiestoComunista Comunista
Marxismo y Ciudad. Una cuestión esencial no suficientemente destacada Carles Carreras Verdaguer / Alejandro Morcuende González Nous Horitzons / Sin Permiso (27/10/2018)
Introducción
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Este artículo se enmarca dentro de la constatación de que los Estudios Urbanos se encuentran en crisis en casi todas las escalas, tanto por la fragmentación que ha originado la denominada New Urban Age -actual corriente hegemónica en cuanto al discurso sobre las ciudades tanto intelectual como políticamente-, como por la notable merma de publicaciones e investigaciones en la tradición barcelonesa de estudios sobre la ciudad y sobre las ciudades. Una causa no menor de esta crisis proviene sin duda de la fragmentación de las disciplinas de las Ciencias Sociales y de los recortes que han afectado la enseñanza y la investigación, especialmente en nuestro país. En busca de una reconstitución pluridisciplinar de los Estudios Urbanos, los autores han pro-
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movido un máster propio de la Universidad de Barcelona sobre el tema, en una primera edición del cual se consiguió hacer intervenir una treintena de especialistas diversos. El objetivo básico, ha sido pues, conseguido: poner en contacto y diálogo a las diferentes disciplinas que algo tienen que decir y dicen para una mejor comprensión de lo urbano. Ha sido necesario también en este camino la confección de un esquema interpretativo de la evolución de los Estudios Urbanos, centrado en sus autores y escuelas y en sus obras. Del esquema se desprenden numerosas posiciones de autores y escuelas entre los que destaca el papel central que ocupa la obra de Karl Marx (1818-1883) y de Friedrich Engels (1820-1895) que, a pesar de una cierta desconsideración
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general, han tenido un papel fundamental que aquí se quiere presentar brevemente. La obra de Marx y Engels tiene unos precedentes claros, que fueron analizados por los autores en una publicación anterior (Carreras y Morcuende, 2016) y la evolución posterior se analizó en un coloquio internacional, centrada en la reivindicación pionera que hiciera Henri Lefébvre (1901-1991) en 1972 en La pensée marxiste et la ville; así como en la tesis doctoral de uno de los autores sobre las relaciones entre la sociedad y el espacio urbano en un sector de la ciudad de Barcelona (Morcuende, 2018). La ciudad en Marx y Engels Evaluar la importancia que Marx y Engels otorgaron a la ciudad supone revisar algunas de las obras más importantes publicadas a lo largo de su evolución intelectual. El fenómeno urbano es, pues, un motivo de fondo, recurrente, en los grandes temas que conforman lo que se denomina marxismo y de los que no puede ser desvinculado: desde el materialismo histórico a las relaciones de producción, pasando por la división social del trabajo.
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A lo largo de la década de 1840, Engels fue observando y analizando con espíritu crítico el nacimiento de una nueva sociedad fruto del proceso de industrialización que a su vez hacía emerger una nueva realidad urbana. Esta nueva sociedad encontró en la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX las condiciones para su desarrollo, y pronto se convirtió en un auténtico modelo para los estudios del resto del mundo. Se trataba de una revolución económica que en el continente, en Francia y en Alemania, acompañaban las revoluciones políticas. https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista En 1845 aparecía en Leipzig La situación de la clase obrera en Inglaterra que supuso la primera descripción del capitalismo en un gran país, al tiempo que presenta un análisis empírico de las consecuencias de la primera industrialización. El texto de Engels es, por tanto, una pieza clave en la reconstrucción histórica y social de la urbanización en la Europa Occidental. Las innovaciones tecnológicas y científicas llevadas a cabo durante los siglos XVIII y XIX comportaron un gran aumento de la producción y de la productividad y dieron como resultado el sistema de fábricas, el espacio propio del proletariado y, por ende, del movimiento obrero. A la instalación de la fábrica siguió la creación de pequeñas ciudades, y el crecimiento de las pequeñas y de las medianas de las que surgieron las grandes ciudades, a las que Engels dedica todo un capítulo de la obra comentada. Este crecimiento se basaba en una doble tendencia que concentraba población y capital. La realidad urbana naciente era para Engels un necesario desorden impuesto por el orden de clase burgués a partir de las nuevas relaciones de producción. Un orden y un desorden que explican el espacio urbano, que a su vez es la esencia misma de la sociedad que surge en estos momentos (Lefebvre, 1972). Este desorden volvió a formar parte de las preocupaciones y de los análisis de Engels que en 1873 publicaba un conjunto de artículos del año anterior bajo el título Contribución al problema de la vivienda, donde el autor polemizaba con las tesis de Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) en torno al significado real de la propiedad privada de la vivienda. La atracción, más bien forzosa, hacia la ciudad de la población y del capital generan las conse-
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cuencias de las que se ocupa Engels en su primera obra. La concentración de proletariado y burguesía implicó la segregación espacial de unos y otros, dominados y dominantes. Engels mostraba en su texto la posibilidad de que en el Manchester de 1840 se pudiera recorrer toda la ciudad evitando totalmente los barrios pobres; la ciudad estaba organizada de esta forma, ya noventa años antes de la consagración del zoning funcionalista por parte de los arquitectos y técnicos del racionalismo. A esta segregación corresponde el aislamiento propio de los que tienen que vender su fuerza de trabajo y que hundidos en la miseria -individual ocasional, permanente para la clase- ganan el salario día a día (el jornal), junto a los trabajadores parados y a las mujeres y niños que componen el imprescindible ejército de reserva.
levantes aportaciones de Marx y Engels a los Estudios Urbanos. No es necesario adentrarse muchas páginas en la obra cuando la ciudad hace su aparición en la constante lucha de intereses que es su contradicción con el campo ¿Por qué hablar de una contradicción? La división entre el campo y la ciudad no es sólo técnica, sino que es la expresión de unos intereses divergentes que se manifiestan al ser organizados en base a unas clases sociales portadoras de estos intereses con sus respectivas instituciones. Para Marx y Engels, el devenir histórico de las sociedades humanas nace, pues, del conflicto dialéctico entre el campo y la ciudad, que en esta obra explican con detalle cómo se produce y que, de acuerdo con cómo se resuelva, puede dar como resultado un nuevo modo de producción.
La ciudad es por tanto no sólo el escenario, sino sobre todo el motor de la lucha por la vida, por todo, una guerra social abierta de todos contra todos, una vez liberados los siervos del viejo feudalismo (Engels, 1845). Aunque de la descripción realizada se ha desprendido muchas veces una cierta posición antiurbana, que hiciera hegemónica el marxismo ortodoxo de la primera mitad del siglo XX, Engels otorga a la ciudad, sin lugar a dudas, todo el potencial transformador. Las grandes ciudades son el espacio de lucha en el que el proletariado puede tomar conciencia de sí mismo, donde, por tanto, se engendra y crece el movimiento obrero, y donde finalmente el desorden puede desbordar el orden de clase que las ha originado.
Por su parte, El Manifiesto Comunista, que coincidió con la ola revolucionaria de 1848, ofrece de manera sintética la explicación desarrollada en La Ideología Alemana. La aportación al debate del Manifiesto aparece en su segundo capítulo "Proletarios y Comunistas" en el que sus autores proponen un programa político de diez puntos entre los que se encuentra el noveno “Combinación de la agricultura y la industria; medidas dirigidas a hacer desaparecer gradualmente la oposición entre ciudad y campo” (Marx, Engels, 1848) ¿No es suficientemente significativo que esta iniciativa forme parte del programa político de diez puntos de El Manifiesto Comunista?
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En la formulación del materialismo histórico que es sobre todo lo que contiene La ideología Alemana, también publicada en 1845, es al mismo tiempo donde se encuentra una de las más rehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Como motivo de fondo, pues, las cuestiones urbanas siempre estuvieron presentes en la obra de Marx y Engels, incluso en la más importante. Así, en El Capital de Marx se pueden destacar unos capítulos donde se trata el papel
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de la ciudad en relación a los siguientes temas: la división del trabajo en la manufactura y en la sociedad (Capítulo XII.4); la gran industria y la agricultura (Capítulo XII.10); la ley general de la acumulación capitalista (Capítulo XXIII); y la llamada acumulación originaria (Capítulo XXIV). La idea repetida y argumentada en numerosas ocasiones a lo largo, no sólo de El Capital sino en toda su obra, es que la base de toda división del trabajo desarrollada, mediada por el intercambio de mercancías, es la separación entre la ciudad y el campo. Puede afirmarse que toda la historia económica de la sociedad se resume en el movimiento de esta antítesis. No obstante no nos entretendremos aquí a considerarla (Marx, 1867) ¿No explica esto el interés estratégico de Marx y Engels por la ciudad, al tiempo que explica, en parte, la consideración de su olvido? La ciudad y los marxismos
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El impacto de las guerras franco-prusianas y de la Gran Guerra Europea fomentó el debate político y estratégico en detrimento del más teórico y conceptual. La victoria de los soviets en Rusia convocó pronto la aplicación de soluciones a la clásica dominación del campo sobre la ciudad, en un debate más técnico que filosófico sobre la desurbanización de la nueva sociedad revolucionaria que el realismo socialista estalinista truncó rápidamente. Hubo que esperar así a los años de la reconstrucción europea tras la Segunda Guerra Mundial para que el análisis y la reflexión sobre el papel de la ciudad fuera recuperado dentro del marxismo occidental (Anderson, 1976) .Esta recuperación culminó en la Francia del 68, especialmente en el obra de los sociólogos Manuel Castells (1942) y, sobre todo, Henry Lefébvre. Este último pasó de la forhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista mulación del derecho a la ciudad a la revolución urbana y a la producción del espacio, pasando por un original intento de sistematización del concepto de ciudad en la obra de Marx y Engels a la que se ha hecho ya referencia. La originalidad y profundidad de la obra de Lefébvre retrasó su difusión, especialmente fuera del ámbito de la francofonía, pero ha acabado inspirando algunas de las grandes interpretaciones del fenómeno urbano contemporáneo. La Escuela Francesa de Sociología fue sobre todo un debate en sí misma que explica, en gran parte, el impulso al debate sobre el fenómeno urbano que aportó. De entre las aportaciones posteriores se puede destacar, en primer lugar, las reflexiones del geógrafo brasileño Milton Santos (1926-2001), que no se consideraba propiamente marxista, pero que entró en contacto con la escuela francesa durante su exilio. Avanzó en el concepto de la urbanización del Mundo a través de su interpretación de la globalización como creadora del nuevo medio técnico, científico e informacional (Santos 1996). A partir de la unicidad de la técnica en el Mundo contemporáneo y de la significación del conocimiento que contiene cada lugar, Santos realiza una interpretación de la globalización capitalista, que consideraba perversa. En consecuencia, elaboró una primera alternativa que anunciaba el nuevo periodo que denominó popular de la historia (Santos, 2000). Por último, el teórico urbano norteamericano Neil Brenner (1962) ha profundizado en las aportaciones de Lefébvre, especialmente la tesis contenida en La révolution urbaine, y ha elaborado un marco para entender la urbanización planetaria como una alternativa a la llamada Nueva Era Urbana de estudios sobre ciudades,
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parciales y fragmentarios, que tratan de reforzar el sistema económico dominante a través de políticas de desarrollo local. Brenner destaca que los conceptos de urbano y de urbanización no deben ser considerados como objetos empíricos, sino como categorías teóricas. La categoría del hecho urbano es un proceso, no una forma universal, ni un tipo de asentamiento o una unidad cerrada, como han hecho los historiadores del urbanismo tradicionales. El proceso de urbanización así estaría formado por tres momentos diferentes como son la concentración urbana, la urbanización difusa y extensa en el territorio y unas formas diferenciales de urbanización, lo que supone que dicho proceso sea multidimensional, además de haber alcanzado la escala planetaria. La urbanización, por tanto, según Brenner, se ha producido a través de una gran variedad de patrones y de vías de desarrollo desigual propias del sistema capitalista. En este sentido, Brenner contempla el fenómeno urbano como un proyecto colectivo dentro del cual los diversos recursos y potenciales que se generan son apropiados y contestados por los diversos agentes urbanos (Brenner, 2016) ¿La revolución urbana es, pues, la síntesis de la contradicción campo ciudad y el anuncio de un nuevo modo de producción? e
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Conclusiones: La recuperación marxista de los Estudios Urbanos ¿Qué se puede extraer de todo esto? ¿Hacia dónde deben dirigirse los Estudios Urbanos? Una primera conclusión es que, más allá de los análisis exegéticos que se puedan hacer, Marx y Engels hablaron de la ciudad de forma significativa. Así de su formulación de la contradicción
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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista campo ciudad y de su papel como motor de la historia característica de los inicios de la industrialización y del desarrollo capitalista, se ha ido proyectando el concepto hacia la urbanización planetaria, que es fundamentalmente el momento en el que nos encontramos. Del análisis de los modos de producción, a través de unos esquemas extraídos y desarrollados a partir de las propuestas que Marx y Engels formularon y en las que hay que mantener la contradicción campo-ciudad como variable indispensable, resulta la necesidad de desarrollar los otros elementos clave que tienen el potencial de cambio de sistema. Por un lado, el paso del triunfo de la propiedad privada y la crisis de la pública a la hegemonía de los comunes, y, por otro, de la estructura bipolar de clases sociales en el período popular de la historia, en la que los nuevos movimientos sociales toman un papel central. El análisis de las transiciones políticoeconómicas del pasado permite pensar el diseño del futuro escenario que ha de sustituir, o está sustituyendo según algunas hipótesis, al sistema capitalista. Así la urbanización del Mundo y las luchas populares empujan fuertemente hacia el fin del capitalismo y proporcionan las bases de la implantación de un nuevo sistema, de un nuevo modo de producción. (Una primera versión este artículo fue publicado en la revista Nous Horitzons, nº 218, que conmemora el bicentenario del nacimiento de Karl Marx). Bibliografía citada Anderson, P; Considerations on western marxism. Londres: Verso Books, 1976.
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Bettin, G; Los sociólogos de la ciudad. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1982. Brenner, N; Implosions - explosions: towards a study of planetary urbanization. Berlin: Jovis Cop, 2014. Carreras, C.; Morcuende, A. Marxismo y utopías: viejas y nuevas propuestas urbanas, en Benach, N.; Zaar, M. H.; Vasconcelos P. jr, M (eds.). Actas del XIV Coloquio Internacional de Geocrítica: Las utopías y la construcción de la sociedad del futuro. Barcelona: Universidad de Barcelona, 2016 Engels, F. (1845); Die Lage der Arbeitenden Klasse in England [ed. consultada en anglès, publicada a Londres: Penguin Classics, 1987, editada per Victor Kiernan] Harvey, D; Social Justice and the City. Baltimore: John Hopkins University Press, 1973.
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Harvey, D; Marx, Capital and the Madness of Economic Reason. New York: Oxford University Press, 2018. Lefébvre, H; La révolution urbaine. Paris: Anthropos, 1970. Lefebvre, H; La pensée marxiste et la ville. Paris: Castermann, 1972. Marx, K. (1867); El Capital. Crítica de la Economía Política. Madrid: Siglo XXI de España Editores S.A., 1975. Marx, K, Engels, F. (1845); La ideología alemana: crítica de la novísima filosofía alemana en las personas de sus representantes Feuerbach, B. Bauer y Stirner y del socialismo alemán en las de sus diferentes profetas. Grijalbo: Pueblos Unidos 1970.
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200 años de Carlos Marx y 150 del Manifiesto Comunista Marx, K, Engels, F (1848); El Manifiesto del Partido Comunista. Madrid: Ediciones Akal, S.A., 1997. Morcuende, A. Rupturas Urbanas. Aproximación a las relaciones entre morfología urbana y estructura social en la Barcelona contemporánea. El caso de los barrios de la Zona Franca. Barcelona: Universitat de Barcelona. Santos, M; La naturaleza del espacio. Barcelona: Ariel Geografía, 1996. Santos, M; Por uma outra globalizaçâo do pensamento único á consciencia universal. Rio de Janeiro: Editora Record, 2000. Carles Carreras Verdaguer Profesor Emérito de Geografía Humana de la UB. Director del Grup d’Estudis Comercials i Urbans-GECU. Alejandro Morcuende González Doctor en Geografía. Coordina el Máster de Estudios Urbanos Avanzados de la UB.
Tomado de Sin Permiso: https://www.sinpermiso/info
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Internacional Debate teórico y político
Apuntes sobre el imperialismo del siglo XXI. Contribución a la crítica del marxista postmoderno (1/2) Ángeles Diez Rodríguez* “Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea y que no sabía de la pelea de los cometas en el cielo que van por el aire dormido engullendo mundos”. (José Martí, Nuestra América)
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A principios del siglo XXI habían caído los países del Este, Estados Unidos, a pesar de ser el país más endeudado del planeta, se convertía en la única potencia hegemónica gracias a sus más de 800 bases militares repartidas por todo el mundo, a un presupuesto militar que superaba la suma del presupuesto militar del resto de los países, al control del dólar como divisa de las transacciones internacionales; pero sobre todo, gracias a su hegemonía cultural e ideológica conseguida con el monopolio y control de las industrias culturales y las corporaciones mediáticas.
mente peligrosa. Existe, no obstante, un campo en el que sigue manteniendo su hegemonía, el campo cultural e ideológico. Aquí parece estar ganado la contienda. Como en la película de las hermanas Wachowski, The Matrix, los guardianes del simulacro se ocupan de hacer desaparecer toda evidencia del verdadero rostro del capitalismo y nos mantienen en una servidumbre voluntaria (1) nutriendo de energía a la maquinaria que nos somete.
Sin embargo, ese paraíso de poder incontestable anunciaba su declive en el terreno económico político, una descomposición social interna sin precedentes, y una pérdida creciente de la influencia en lo que siempre ha considerado su patio trasero latinoamericano. Definitivamente, hoy, Estados Unidos ha perdido su capacidad para dirigir el mundo.
No trataré en este artículo de las contradicciones que se producen en el seno del capitalismo sino cómo y por qué y sobre todo quienes son algunos de estos guardianes de la matriz que se ocupan, consciente o inconscientemente, de apuntalar el capitalismo y la civilización occidental, en evidente crisis e incapaz ya de resolver las mínimas condiciones de subsistencia para las dos terceras partes de la humanidad, incluidos gran parte de sus ciudadanos.
La potencia que ha liderado la expansión capitalista está en caída libre lo cual la hace especial-
El capitalismo y su ideología legitimadora, el liberalismo, han impregnado todo tipo de relaciones
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Foto: Topía.
humanas subordinando todo hacer social y todo pensamiento a la racionalidad económica. La economía se ha convertido en el emblema del mundo moderno y no hay nada, ni pensamiento ni sentimiento que no quede sometido a la calculabilidad económica, o que no se convierta en nutriente de la acumulación. Al tiempo que esto ocurre, en la materialidad de la vida, todo queda oculto a los ojos de los sujetos de los que se alimenta el sistema. El sufrimiento, el hambre, la desigualdad, la miseria de los pueblos, la guerra, se nos presentan como acontecimientos desgraciados sin relación con la economía (2). https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Los economistas de todo pelaje se devanan los sesos para cuadrar las cuentas de resultados y para ajustar el déficit económico; desarrollan modelos matemáticos y tratan de devolver la “confianza a los mercados”. Se hace depender la solución de las necesidades humanas de la atracción de capitales obviando así el principio básico que mueve la economía –la capitalistaque no es otro que el que dice que la única mercancía que genera valor, más valor que el que necesita para reproducirse, es única y exclusivamente el trabajo humano; que el capital no es otra cosa que trabajo solidificado; y que el capital, in-
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dependientemente de la voluntad de su poseedor, para reproducirse necesita incrementarse constantemente y sólo puede hacerlo mediante la explotación, a saber, obteniendo valor del trabajo. Lo demás, juegos florales. Nadie ha podido demostrar que el capitalismo funcione de otra forma. Sin embargo, hay quienes sostienen que el capitalismo tal y como lo analizó Marx, también Weber (un sociólogo nada sospechoso de marxista), ya no es el mismo y que ha evolucionado hacia otras formas menos dolosas, incluso hay quienes, como Toni Negri plantean que, fruto de sus contradicciones, se metamorfoseará en comunismo, pero como afirma Alain Badiou “el capitalismo contemporáneo presenta todos los rasgos del capitalismo clásico. Corresponde estrictamente a lo que se podría esperar de él puesto que su lógica ya no es rebatida por acciones de clase resueltas y localmente victoriosas. Si tomamos, en lo que concierne al futuro del Capital, todas las categorías predictivas de Marx veremos que es ahora cuando quedan plenamente demostradas” (3). Lo único que sí parece haber variado son la sofisticación y la eficacia de los mecanismos de fetichización, alienación y cosificación que fundamentan la explotación. e
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A la vista de lo que hoy son los intereses y las preocupaciones de la mayor parte de los intelectuales occidentales podemos afirmar que estamos ante un reencantamiento del mundo que, desde mi punto de vista, se inició tras el mayo del 68 y que en estos momentos dispone de dispositivos extraordinariamente potentes como la tecnología digital que construye un mundo paralelo (virtual) que, al tiempo que disfraza e invisibiliza el sometimiento y la explotación, distrae las resistencias. Intelectuales de izquierda, líderes y movimientos sociales se muestran incapaces de vislumbrar dónde está el Frente de batalla, se confunde en qué lugar de la guerra se está, ya no hay quien dibuje los mapas del poder que orienten las luhttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Debate teórico y político chas. A veces se percibe la injerencia estadounidense en la guerra “encubierta” contra Venezuela, pero al cabo del tiempo se impone el relato de las corporaciones mediáticas que acusa al gobierno bolivariano de falta de democracia; otras se denuncian los planes secretos contra los gobiernos latinoamericanos como el Freedom 2, el Masterstroke, o el manual de golpes blandos de Gene Sharp, pero al poco, esos mismos intelectuales se manifiestan contra el gobierno de Nicaragua y a favor de los “pacíficos manifestantes”, se denuncia la propaganda mediática contra Siria y la intervención imperialista pero al mismo tiempo se hace único responsable de la guerra al presidente legítimo de Siria Bashar al- Asad, o se utiliza como fuentes de información de la guerra a los Cascos blancos, una ONG fundada por el ex oficial de la Inteligencia británica James Le Mesurier y ampliamente denunciada por ser “escenógrafos” para los medios occidentales (4). Académicos e intelectuales se mueven desconcertados por las redes sociales, presionados por su narcisismo y las exigencias del mercado editorial o mediático, buscando pruebas que avalen sus posiciones ideológicas y que les ayuden a distinguir quienes son los buenos y quienes son los malos. Pero los intelectuales de izquierdas ya no buscan construir armas de lucha contra el capitalismo, ni alimentar las resistencias; sólo se ocupan de encontrar ese dato, esa historia humana, ese argumento que les permita seguir publicando libros, seguir dando entrevistas a los medios masivos y sosteniendo sus posiciones como si en ello les fuera la vida. Unas posiciones que por otro lado no se preguntan cómo es que coinciden con los intereses y las lógicas de expansión capitalista. Hay otros, ciertamente, que dedican todas sus energías e inteligencia a buscar, en general en el plano puramente retórico, salidas “viables” al capitalismo, reformas, caminos alternativos, espacios
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de consenso que les eviten riesgos innecesarios. La búsqueda de certezas teóricas exime de responsabilidades en la praxis. Un nuevo idealismo posmoderno recorre Europa y salta mares y océanos cabalgando a lomos de un celular. Desprendiéndose de la corporeidad de las necesidades más básicas como el alimento, la salud, la vivienda, la educación…; esta concepción idealista del mundo aboga por la supremacía de los Derechos humanos en tanto que categorías trascendentes e individuales: la libertad sexual, la libertad de expresión, de circulación, la ciudadanía, el parlamentarismo, el voto; y defiende un “relativismo constructivista” en el que el ser humano es una realidad plástica y maleable; y la política no tiene que ver con el poder sino con la voluntad, y en última instancia con el deseo. El único objetivo parece ser situarse mejor en el mercado de las ideas, o tal vez, ganarse la vida. La neocolonización ideológica postmoderna y el imperialismo del Siglo XXI
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Desde hace apenas unos años, antes de lo que calculaban los Think tank estadounidenses, ha surgido una multipolaridad en lo económico, lo político, lo militar e incluso lo geoestratégico. Ciertamente, la guerra en Siria donde, a petición del gobierno sirio, la coalición liderada por Rusia ha puesto freno a las aspiraciones europeas y estadounidenses, es muestra de este retroceso estadounidense; o la fuerza con la que China se está haciendo con el comercio a nivel mundial, también apuntan a esa pérdida de hegemonía. Pero en ninguno de los dos casos hay contradicciones ideológicas. Ni en el caso de Rusia ni en el de China ya que ambos países plantean confrontaciones en el ámbito económico, geoestratégico y en última estancia de poder pero no en cuanto al cuestionamiento del capitalismo. Estados Unidos no tiene problemas ideológicos sino económicos y geoestratégicos con Rusia (el https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Debate teórico y político último encuentro de Donald Trump y Vladimir Putin en la cumbre del G20 en Helsinki que tanto enfadó a las agencias estadounidenses así lo muestra), tampoco los chinos son una amenaza ideológica o política sino económica por el reparto de los recursos y de los mercados. Los problemas ideológicos surgen cuando hay países que violan alguno de los dogmas del capitalismo: países soberanos que utilizan sus recursos para mejorar las condiciones de vida de sus habitantes, que practican el internacionalismo, que se plantean como horizonte el desarrollo social y humano, que subordinan la propiedad privada al bien colectivo, o países cuya identidad nacional, religión (determinada concepción del islam) o cultura, alimentan los sueños y las resistencias de los pueblos. La guerra actual, en mayor medida que las anteriores, debido a la capacidad bélica equiparable entre las grandes potencias se está dando fundamentalmente en el campo ideológico. El comandante Fidel Castro supo anticiparlo antes que ningún otro estratega mundial cuando planteó para Cuba, en plena crisis tras la caída de la Unión Soviética, la “batalla de las ideas”. El imperialismo cultural que tan maravillosamente analizó Edward Said en el caso de la novela del siglo XX y que según su propuesta analítica fundamentó y/o creó las condiciones para el imperialismo económico y político, incluso, citando a W. Blake puede que precediera a esta expansión, sirve para entender la continuidad y la potencia de la cultura para la continuidad del dominio capitalista. Durante la Guerra Fría dos fueron las claves del imperialismo cultural: la generalización del modo de vida americano mediante todo tipo de productos de las industrias culturales monopolizadas por EEUU (especialmente el cine, pero también revistas como Encounter para los círculos intelectuales, Reader’s Digest para los sectores más populares, agencias de información y medios como La
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voz de América, conciertos, etc. ); y otro elemento clave fue servirse de los intelectuales de izquierdas no comunistas profundamente antisoviéticos (5). A través de ellos no sólo se difundían los productos artísticos estadounidenses sino que se conseguía una mayor credibilidad en las críticas a la Unión Soviética. Un ejército de intelectuales, académicos, escritores y artistas han sido los responsables del apuntalamiento constante de un sistema económico que hace años amenazaba ruina. Agencias de inteligencia, institutos de investigación, ONG, y demás organizaciones al servicio de los intereses estadounidenses se han encargado de organizar y orientar a este ejército. El intelectual postmoderno se asemeja en sus funciones a lo que Gramsci denominaba intelectual orgánico. Constituye ese grupo de productores culturales contemporáneos que han renunciado a servir de guía a unos movimientos sociales cada vez más reformistas y se reproducen acomodados en sus nichos de diversidad. Son principalmente intelectuales mediáticos. e
Estos intelectuales intentan defender su identidad “contestataria” e inconformista recurriendo a un lenguaje pretendidamente marxista o provocador, antiliberal y anticapitalista, especialmente en la superficie. Pero acaban cayendo en la pura retórica vacía de un lenguaje plagado de tópicos, gaps, incluso chistes fáciles cuando de lo que se trata es de ganar audiencias que pudieran traducirse en votos. El intelectual postmoderno busca en el mercado de la disidencia grupos que le permitan seguir ocupando un lugar en las portadas de los medios, muchas veces en los medios alternativos para no dejar de estar en el “candelero”. De este modo las prácticas revolucionarias, que sin duda las hay, se han quedado huérfanas de teoría. F. Fanon, Aimé Cesaire o C.L.R. James ya denunciaron en su día esa colonización cultural del https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
Debate teórico y político siglo XX que relegaba las categorías de raza o género a epifenómenos del capitalismo y llevaba a los partidos comunistas a subordinar las luchas por la descolonización a las luchas del obrero occidental ilustrado. Denunciaban que no se entendiera que el capitalismo llevaba implícito el racismo y la discriminación de los pueblos a los que sometía y que los fascismos simplemente habían implementado en Europa lo que hacía siglos practicaban los capitalistas en las colonias. La colonización cultural del siglo XX pasaba pues por interceptar los movimientos de liberación que surgían en las colonias europeas. Y fueron muchos los intelectuales vinculados a los partidos comunistas europeos que asumieron el discurso racionalista ilustrado para distanciarse de los movimientos de liberación. En el siglo XXI la cultura y la ideología postmoderna siguen alzando las banderas ilustradas del siglo XX: el Estado de Derecho, la democracia (burguesa), la libertad, la igualdad (de oportunidades). Pero ahora tiene que ocultar el fracaso concreto y real de esta mitología reciclando dichos principios con formatos más actualizados: gobernanza, participación, empoderamiento, centrismo… La actitud buenista sirve de máscara moral para los intereses de grupo (familia, amigos, colegas) y ayuda a neutralizar las resistencias que se dan en el plano de la vida material y cultural de los pueblos. Las universidades europeas siguen reproduciendo ese hombre blanco ilustrado pero ahora armado con aplicaciones y móviles de última generación que afirman ser la “voz de los sin voz”. Grosfoguel, el teórico del decolonialismo plantea que para ser un proyecto radical no sirve sólo con ser anticapitalista sino que hay que ser antisistema (antipatriarcal, antirracista, anticolonial, no imperialista…) hay que pensar que no se habla sólo de un sistema económico sino de una civilización-
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mundo “que nace de la expansión colonial europea” (6). Pero eso significa, entre otras cosas, la necesidad de romper con la mitología occidental que construyó un sistema de Estados nacionales y sistemas políticos parlamentarios para ejercer más eficaz y racionalmente la dominación. Los mitos del parlamentarismo burgués y del sistema electoral que le legitima tienen que ser revisados a la luz de la realidad material no de la realidad imaginada o deseada. Por otro lado, la institucionalización de las izquierdas y las tertulias televisivas han domesticado definitivamente cualquier indicio contestatario. El activista se ha transformado en un “seguidor” de tuits de sus políticos de moda, las redes sociales le ocupan más tiempo que la protesta en las calles. La neocolonización cultural del siglo XXI está en marcha a través de las múltiples autopistas virtuales cuyo peaje es la conciencia crítica de los usuarios.
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Si el siglo XX fue caracterizado por los situacionistas como la sociedad del espectáculo hoy podríamos hablar de la época del enmascaramiento. No se trata ya de representación sino ocultación intencionada, y no es sólo ocultar el significado del mundo es hacer que este desaparezca: virtualizarlo. Es por fin lograr que la forma lo sea todo, el significante por encima del significado. Otro de los elementos fundamentales del imperialismo cultural fue, en la modernidad, el refugio en el contrato o, dicho de otra forma, una nueva forma de legalidad y de legitimidad racionales. Sobre este derecho que emanaba de la representación y la delegación de la voluntad popular en los parlamentos se conseguía someter al pueblo. En los procesos de descolonización del siglo XX el modelo de Estado de derecho y la representación parlamentaria sancionada mediante el procedi-
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miento electoral se convertirían en la nueva forma de sometimiento de las nuevas naciones independizadas a las élites nacionales. En el siglo XXI, las élites políticas e intelectuales occidentales y de las antiguas colonias encuentran en el Estado de derecho, que como diría Marx no es otro que el Estado burgués, el mejor refugio para estar a salvo de las grandes confrontaciones sociales. Desde mi punto de vista, todo lo anterior constituye evidencias de que la potencia que lidera el mundo, Estados unidos, ha perdido la guerra económica, está perdiendo la militar y la política pero no la ideológica. En este terreno, como ya anticipara Gramsci, la hegemonía sigue estando del lado de la clase dominante que ha conseguido que las clases dominadas compartan sus valores, deseos e ideología. [Continuará]
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Libros de ayer y hoy
La danza de las pensiones Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
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Si bien representa un paso fundamental en la lucha contra la corrupción y la desigualdad que existen en el país, la eliminación de las pensiones a ex presidentes es como quitarle un pelo a un gato. Algunos se deben de estar carcajeando. No por algo Enrique Peña Nieto no vetó la Ley Federal de Remuneraciones de los Servidores Públicos cuya orden de publicación en ese caso fincada en la Constitución, recayó en el actual presidente del Senado Martí Batres. La riqueza de los ex presidentes con seis años de bachicha, comisiones, negocios y regalos suntuarios, son, se decía antes, para mantener a seis generaciones. Ahora el número de generaciones mantenidas debe de haber aumentado. De siempre veíamos en las llamadas páginas de sociales, a esas generaciones campantes, como una facción privilegiada con el dinero que su pariente ex funcionario había robado. La investigación de esas riquezas pue-
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de ser posible y en algunos casos revertidas. Si la prescripción ha hecho de las suyas o todas las maniobras que usaban y usan los regímenes para neutralizar a través de normas y apoyos de expertos –se habla ahora de Eduardo Medina Mora como oportuno enlace–, la exhibición pública y el descrédito pueden operar, aunque a algunos de ellos, cínicos, les valga. Pensiones de ancianos, académicos, pobres y burócratas, a discusión Con el cambio de gobierno, habrá cambios fundamentales también en las pensiones de los adultos mayores. Claudia Sheinbaum las manda al terreno federal con ánimo de incorporar cien mil ancianos más y eleva la cifra de apoyo a ese sector en 2 mil millones de pesos. La inquietud que surge entre quienes la reciben es si se mantendrá la cifra que se da, aunque uno de los argumentos de esa decisión es que
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se trata de borrar a los vivales que como siempre han aprovechado la situación para tener dos pensiones, la federal y la de la CDMX. Lo que más asusta y preocupa es la situación de las universidades públicas, diez de las cuales están en el peligro al que las orilló la mala administración pública y el saqueo de los gobiernos locales entre los que se encuentra el de Graco Ramírez ex gobernador de Morelos. La crisis que han generado las pensiones, salario del retiro justo y legítimo por un largo trabajo, no es culpa del añadido de personas cada año, ni el aumento del promedio de vida. Es simple y llanamente del mal manejo y el uso que se ha hecho de ellas. El ejemplo más reciente es la inversión de las Afores en al proyecto aeroportuario de Texcoco, sin pedir opinión a los ahorradores. La larga historia de la disposición de parte de los gobiernos de dineros cuya adjudicación ya era legal para los trabajadores y la puesta en riesgo de su seguridad futura, ha sido permanente. Elecciones, gastos suntuarios, déficit de la cuenta presupuestaria, fueron algunos de los eventos que dieron pie a esos gastos. De la misma manera que se utilizaban paraestatales u organismos descentralizados y fideicomisos como cajas chicas del sistema. Yo recuerdo eso de la Lotería Nacional por ejemplo, donde trabajé. Ahí, la institución era bolsa para pagos de columnistas y la nómina para funcionarios de otras dependencias que aparecían como aviadores con salarios añadidos. Las pensiones que en el caso actual del IMSS, por ejemplo, rebasan los 3 millones, están en otro conflicto. e
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Larga historia en un sistema errático La existencia de las pensiones suele reseñarse en las crónicas laborales, desde fines de los años treinta del siglo pasado. Se pasa por los muchos cambios y leyes que tocan la materia, https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
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hasta llegar a esa farsa que son las Afores, en las que los propios trabajadores generan un ahorro que sirve más bien a las empresas y bancos que las controlan y que terminarán siendo exiguos recursos para su retiro. Las muchas propuestas de cambio a las pensiones quedan para que el nuevo gobierno decida qué hacer con ellas, en el entendido de que ante la lucha contra la corrupción, el aporte de los trabajadores pueda ser enfocado de diferente manera. Se usó la ley para explotarlos, ahora debe cambiar. De los tiempos que hemos visto diría José Hernández en su Martín Fierro (UNAM 1975): En su ley está el de arriba si hace lo que le aproveche; de sus favores sospeche hasta el mesmo que lo nombra: siempre es dañosa la sombra del árbol que tiene leche.
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De Miguel Gila
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El periodismo Imparcial no existe Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Situaciones coincidentes en este momento, la llegada de la caravana de migrantes centroamericanos a la Ciudad de México y la libertad de expresión, forman un tema paralelo, por las reflexiones que concitan. Ambos son asuntos que exhiben la dicotomía de los mexicanos. Tradicionalmente, los nacionales, a veces desde el poder público y en otras, de parte de la ciudadanía, han denunciado el trato que se da a los migrantes mexicanos en Estados Unidos. e
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Pero al mismo tiempo, en tanto que el gobierno ha aplicado una política férrea a los que ingresan por el sureste, la gente se ha quedado callada ante esos atropellos. Ahora aflora la fama que tiene el Instituto Nacional de Migración (INM) en los pueblos que vienen marchando con miras a ingresar al país del norte, al grado de que algunos se han negado a dar datos para no ser enviados a los terroríficos rincones de ese instituto. Como país encerrado entre el imperio gringo y los pueblos centroamericanos que son expulsados de sus países por gobernantes ineptos y antidemocráticos, México es una víctima más de la miseria que han creado los países podehttps://issuu.com/movimientocomunistamexicano
rosos y sus cómplices locales. Aunque con el paso de la caravana migrante, organizaciones y ciudadanos han sido solidarios en alimentos y cobijo, a la gran mayoría de los mexicanos no les interesa esa situación, como no sea por verse agredidos en sus derechos. Libertad de expresión a la conveniencia A los ataques permanentes que mantiene Trump contra la prensa de su país, ahora se suma la amenaza de Jair Bolsonaro, el fascista que arribó a la presidencia de Brasil, contra los medios y periodistas que no están con su gobierno. La negra noche que ha vivido ese país con los regímenes militares se está implantando ya, con amenazas de cierres, ataques a periodistas y cancelación publicitaria, cuando Bolsonaro asuma el poder. En algunos medios mexicanos el tema ha sido tratado al menos en cuanto a Trump porque el otro es reciente, pero los medios que han servido a los gobiernos del PRI callan el papel que ha jugado un amplio sector de la prensa en este momento, para dilapidar el anuncio de un cambio.
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Desde el proceso electoral, hasta el triunfo de Morena en los comicios del primero de julio, la prensa controlada que observa como se le van sus dádivas, han seguido campañas permanentes en sus medios y en las redes sociales, aunque en estas han tenido más oposición. Frente el periodismo mexicano –sobre todo en el interior– agredido por asesinatos, censura y los malos salarios, actúan grupos privilegiados de medios también privilegiados, que en este momento están actuando como uno solo, y el ejemplo reciente es la campaña sobre el NAIM y su suspensión. Proceso y su portada. Castillo: el periodista imparcial no existe La sorpresiva portada publicada por la revisa Proceso en su número 2192 del 4 del pasado de noviembre, que habla de un AMLO aislado y lo califica como “El fantasma del fracaso”, tomó por sorpresa a muchos que conocen la trayectoria progresista de ese semanario.
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La discusión en torno no se hizo esperar; se calificó como de antiperiodística, se le atribuyó al entrevistado Diego Valadés la declaración y a partir de ahí se desgranó una crítica que tuvo, a veces, como fondo la libertad de expresión para defender a Proceso. Se exhibió un periodismo poco organizado a nivel de bases, poco interesado en los problemas gremiales, pero muy defensor de una libertad de expresión que se usa a diario para defender los intereses de las empresas de la comunicación y del gobierno actual. La Universidad Autónoma de Puebla (UAP), estuvo publicando durante un largo tiempo sus Cuadernos de Comunicación Crítica en los que abordó todos los temas que atañen al periodismo y sus libertades y la forma como se ejercen. Tengo varios de esos cuadernos que deberían https://issuu.com/movimientocomunistamexicano
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Libros de ayer y hoy
de reeditarse porque están vigentes, pero me gustó leer la argumentación que dio Heberto Castillo en uno de los encuentros que organizó la UAP, sobre la forma como algunos periodistas escudados en la libertad de expresión, en realidad apoyan “a los opresores del pueblo”. Transcribo a continuación del cuaderno número 2 de febrero de 1987, del entonces dirigente del Partido Mexicano de los Trabajadores (PMT), lo siguiente: “Hay quienes pretenden mantenerse al margen de las luchas colectivas, aislándose, ya no en torres de marfil sino en torres de cristal, en observadores imparciales de la realidad. Y se dicen imparciales en cuanto a que no pertenecen a ningún partido u organización política. A ellos hay que decirles que tal cosa no es posible. El periodista imparcial no existe. Ni tampoco el periodista defensor de los intereses populares, desvinculado de las organizaciones que luchan por defender esos intereses. A la postre, esos analistas, comentaristas, observadores de las luchas sociales, ̈́comprometidos' –así, entre comillas, –con los trabajadores, acaban sirviendo de alguna manera, a los opresores del pueblo”
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Reseña
Vigencia de Marx Genaro Rodríguez Navarrete
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a empezado a circular la primera edición mexicana del libro Por qué Marx tenía razón de Terry Eagleton, publicado por la Editorial Ariel (octubre de 2018). La versión original en inglés apareció desde 2011 bajo el sello de la Universidad de Yale. Su traducción al español a cargo de Ediciones Península (Barcelona, España) data de 2015. El libro fue bien recibido por la crítica, tal como ahora se espera con este nuevo tiraje.
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La obra del reconocido profesor de literatura es a todas luces recomendable porque permite un acercamiento al pensamiento de Karl Marx −en el bicentenario de su natalicio−, desde una mirada desprejuiciada, a veces crítica y por momentos, con cierta dosis de buen humor. El libro pretende “ofrecer una introducción clara y accesible”, al pensamiento de Marx, “para quienes no estén familiarizados con su obra”. Resalta que ni sus más contumaces críticos, se atreverían a negar que el autor de El capital transformó nuestra manera de entender la historia humana.
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En términos comparativos se expone que así como Newton descubrió la ley de gravedad, Freud el inconsciente, Marx desveló el funcionamiento del modo capitalista de producción.
respecto al presente. Creía en el fin de la escasez material, la propiedad privada, la explotación, las clases sociales y el Estado tal como lo conocemos”.
En el libro se abordan diez de los planteamientos más críticos, distorsionados, malentendidos o polémicos del pensamiento marxista.
“La etapa moderna está aquejada por una virulenta forma de utopismo, pero no se llama marxismo”, acota el profesor Eagleton. “Se trata de la creencia delirante en que un único sistema global conocido como libre mercado puede imponerse en las más diversas culturas y economías curando todos sus males”.
El autor se cuida de no endiosar a Marx, ni considerar al marxismo como la panacea universal. Se examina, por ejemplo, si sus postulados incurren en una suerte de determinismo. Eagleton niega rotundamente que el autor –en colaboración con Friedrich Engels– del Manifiesto comunista sea un determinista porque su noción de la historia no es teleológica. Asimismo, los modos de producción que describe –asiático, esclavista, feudalista, capitalista y comunista que pasa por el socialista– no se suceden necesariamente uno tras otro, con un patrón inalterable. Y podrían incluso coexistir o experimentar varias rutas de salida, sin que necesariamente tengan, de manera ineludible, alguna liga frente a etapas previas. e
“Lo que moldea el curso de la historia en opinión del autor alemán es la lucha de clases, y las clases no son reductibles a factores meramente económicos”. Las clases sociales “implican costumbres, tradiciones, instituciones sociales, conjuntos de valores y hábitos de pensamiento. Son también fenómenos políticos… Las clases, según parece dar a entender, solo pasan a serlo de verdad cuando adquieren conciencia de sí mismas como tales”. Se analiza también el presupuesto de si Marx defendió un proyecto utópico. A Marx se le podría considerar un pensador utópico, explica Eagleton, “si por ello entendemos, que imaginó un futuro que representaría una enorme mejora
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Eagleton destaca también que el tema fundamental de la obra de Marx es el disfrute humano. “La vida buena, para él, no es una vida dominada por el trabajo, sino por el tiempo libre. La realización personal en libertad es una forma de “producción”, sí, pero no una producción coactiva. Y el ocio es necesario para que hombres y mujeres dediquen su tiempo a la gestión de sus propios asuntos”. En este marco, se recuerda que Marx perteneció “a la gran tradición aristotélica para la que la moral no es una cuestión preeminentemente de leyes, deberes, códigos y prohibiciones, sino de cómo vivir del modo más libre, pleno y personalmente satisfactorio. La moral para Marx está relacionada en última instancia con el disfrute personal. Pero como nadie puede vivir en aislamiento, la ética también tiene que implicar política”. En otro orden, Marx se oponía al Estado, aunque reconoce que era necesario como organismo administrativo. Lo que Marx esperaba ver desaparecer es el Estado en su faceta de instrumento de violencia que apuntala el gobierno de una clase social dominante sobre el resto de la sociedad. “El Estado que Marx aprobaba era el del gobierno de los ciudadanos sobre sí mismos, y no el de una minoría sobre una mayoría”.
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Respecto a la democracia habría dicho que es “algo demasiado precioso como para ser dejado exclusivamente en manos de senados y cámaras legislativas. La democracia tenía que ser local, popular y transversal a todas las instituciones de la sociedad civil. Tenía que hacerse extensiva tanto a la vida económica como a la política. Tenía que significar autogobierno real, y no un gobierno confiado a una élite política.” Para Marx, el modelo de autogobierno popular lo representó la Comuna de París de 1871, “donde, durante unos pocos y tumultuosos meses, la gente trabajadora de la capital francesa se hizo con el mando de su propio destino”. Fue ejemplo de la dictadura del proletariado. El sufragio universal se puso al servicio del pueblo organizado en comunas. El Estado dejó de ser un poder alienado para adoptar la forma de un autogobierno popular. Y pese a que fue una infortunada experiencia, Marx encontró allí muchos componentes de una política socialista.
Terry Eagleton (Salford, Reino Unido, 1943) es filósofo, escritor y profesor de literatura inglesa. Se le ha reconocido como “uno de los intelectuales europeos más brillantes”. Es autor de múltiples obras entre las que destacan Una introducción a la teoría literaria (1983), Las ilusiones del posmodernismo (1997), La estética como ideología (2006), Sobre el mal (2010) y Cómo leer literatura (2016). Por lo expuesto, se da por descartado que el marxismo esté acabado, ya que hacia el final del Siglo XX y principios del XXI –y en particular, tras la crisis financiera de 2008–, parece haber recobrado una vigencia inusitada. Terry Eagleton. Por qué Marx tenía razón. Traducción de Albino Santos Mosquera. Editorial Ariel.
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Por qué Marx tenía razón de Terry Eagleton es una obra ampliamente recomendable para precisar nuestros conocimientos sobre el paradigma marxista. Vale la pena leerse y discutirse capítulo por capítulo.
‘astronómicas’ en cuanto a distribución de la riqueza. Donde “la renta actual de un solo multimillonario mexicano equivale a los ingresos de sus 17 millones de compatriotas más pobres”.
En el libro se puede entender por qué Marx es un gigante del pensamiento, con una influencia que ha sobrepasado fronteras, tiempos y las barreras del idioma. Es cierto: no pudo prever fenómenos del presente imposibles de percibir en su época –como la catástrofe ecológica que nos aqueja–, porque no fue un profeta, ni era infalible y debido a que al marxismo no se le puede categorizar como una ‘teoría del todo’. En el texto que ahora se invita a revisar, México figura cuando se habla de las desigualdades
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México. Octubre de 2018. 250 páginas.