1 Tribuna Comunista 380
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO ABRIL 10 DE 2020
Ideas y debate revolucionario
2ª. Época
Editorial El informe trimestral presidencial: vislumbra crisis política. Pág. 3
ANÁLISIS DE LA PANDEMIA: Salud – Política – Economía Las políticas económicas neoliberales matan. Hay que cambiarlas, Vicenç Navarro.
10 de abril de 2020
TC MCM 380
Debate teórico y político ¿Economía de guerra contra el coronavirus?, Michael Roberts. Pág. 80
Internacional Deuda la otra forma de la esclavitud, Juan Torres López. Pág. 68
Pág. 5 Foto: Reuters Foto: Ibero
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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2020.
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Índice Índice Índice
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO ABRIL 10 DE 2020
Ideas y debate revolucionario
Editorial: El informe trimestral presidencial: vislumbra crisis política.
3
Las políticas económicas neoliberales matan. Hay que cambiarlas, Vicenç Navarro.
5
China, la guerra al Covid-19 y ocho daños colaterales, Xulio Ríos.
11
La geopolítica tras el coronavirus, Hasel Paris Álvarez.
14
Pandemia en tiempos de decadencia capitalista, (re)enseñanzas, Juan Camilo Delgado Gaona.
23
Aviso del Área de Finanzas del MCM.
27
Propuesta de política pública para el rescate del campo y la soberanía alimentaria que presenta el Movimiento Campesino, Indígena y Afromexicano Plan de Ayala Siglo XXI. (1/2)
28
¿Interrogantes? ¿Finalmente, Trump invadirá militarmente a Venezuela?, José A. Amesty R.
33
Los poderes acechan; los peligros también, Manolo Monereo.
35
Lecturas políticas del Covid-19 (III), Daniel Carlos García.
39
¿Qué hay que hacer en tiempos de encierro?, Daniel Carlos García.
41
Crisis del capitalismo y pandemia, los fantasmas que recorren el planeta, Benito Collantes Martínez.
43
Petróleo y Fútbol. ¿Capitalismo con rostro humano? ¡Eso no existe!, Ruxi Mendieta (MCM).
46
¿Solidarios los empresarios?, Jaime Ornelas Delgado.
49
Políticamente Incorrecto, Johnny Carter.
52
La clase obrera muy afectada por la Pandemia, Antonio Gershenson.
54
De psiquiatra, Teresa Gurza.
56
Lo normal, José Blanco.
58
Crisis humanitaria; ¿Vivir o existir?, Francisco Javier Pizarro.
61
África, un mundo Mad Max a la vuelta de la esquina, Guadi Calvo.
64
Deuda la otra forma de la esclavitud, Juan Torres López.
68
Peces en los canales, Graziella Pogolotti.
72
Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.
75
Biblioteca Virtual del MCM: Artículos de José Woldenberg, Emilio Rabasa Gamboa y Rafael Rojas.
79
¿Economía de guerra contra el coronavirus?, Michael Roberts.
80
Efemérides del 9 al 15 de abril.
88
Los vendedores de amor y el informe a favor de los pobres, Teresa Gil
99
¿Por qué el odio contra los pobres?, Teresa Gil.
102
Editorial 4 El informe trimestral presidencial: Editorial Tribuna Comunista 380 MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO ABRIL 10 DE 2020
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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com
crisis política
Cuestionable, sobre todo en la propuesta económica, fue el resultado que obtuvo la presentación del informe trimestral rendido por el Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, el cual no satisfizo ni a la izquierda ni a la derecha. Para la izquierda, entre ella el Movimiento Comunista Mexicano, se esperaba una salida más radical, que ayudara a sortear la crisis económica, la recesión, exacerbada por los efectos de la pandemia del Covid-19. No era suficiente lo declarativo, el mencionar que se había roto el molde neoliberal que había demostrado su inoperancia internacional. Más allá del discurso, el Presidente regresa y reivindica el capitalismo keynesiano al soportar las medidas de reactivación económica por medio de los programas sociales, que según señaló, beneficiarían a 22 millones de personas. Es insuficiente, de alcance limitado. López Obrador no escucha ni se sale de su esquema, rumiado durante años pero hasta ahora no confrontado con la realidad. De ahí que siga sin considerar otras propuestas que refrescarían su limitada alternativa. Señalamos sólo dos como ejemplo: Una necesaria reforma fiscal y, dos, depurar la deuda y suspender pagos. La administración federal sigue dando prioridad por sobre todo el pago de la deuda pública; aunque por primera vez, si las cosas no salen como ha previsto, abre la ruta de recurrir a nuevos préstamos internacionales. En cuanto a la derecha, en el informe no encontró lo que esperaba, que era más de lo mismo, como actuaban en casos similares los gobiernos del PRIAN: “Salvamentos”, condonación de impuestos, apoyos fiscales, entre otras salidas. Los barones del dinero reaccionaron de inmediato a través de sus representantes, sin mencionar para nada su responsabilidad directa en la fuga de capitales, creciente desde enero del presente año. Así, el dirigente empresarial Carlos Salazar ha anunciado lo que en los hechos es la conformación de un polo opositor, que operará como como alternativa frente al gobierno y que, una primera medida, se podría ver cuando el Presidente de la República presente la estrategia a seguir en materia energética, anunciada para los próximos días. Ya antes de aparecer la pandemia del Covid-19, el capitalismo neoliberal bordeaba una gran crisis, el coronavirus la precipitó y deja a la vista su profundidad: No es solo financiera –ni solo de “liquidez” como alega el CCE--. Su dimensión es histórica y en extremo compleja; es una condena al capitalismo que ha puesto en peligro la propia humanidad. Es vano y estúpido enfrentarla con las mismas recetas que se usó en el pasado. Es
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Editorial
Foto: Verificado.
clara la urgencia de abrir una etapa mundial de lucha por el futuro que enfrenta a la oligarquía capitalista contra los pueblos y la base de su vida. Vienen meses y años de grandes batallas, en correspondencia con lo que está en juego. Siguiendo los dictados del imperio y las prácticas que se están viendo en algunos países de la América del sur la derecha mexicana
se apresta a, más allá de la crisis sanitaria y económica, crear una de carácter político que los lleve a retomar el poder que perdieron con el voto libre de más de treinta millones de mexicanos hace menos de un año. ¡Estad atentos!
6ANÁLISIS Tribuna Comunista 380 DE LA PANDEMIA:
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Salud – Política - Economía
Las políticas económicas neoliberales matan. Hay que cambiarlas Vicenç Navarro Fuente: Público.es, 04 de abril de 2020
El impacto de la pandemia del coronavirus en el deterioro de la calidad de vida y bienestar de las poblaciones (y, muy en particular, de las clases populares), así como la respuesta de los Estados para intentar contenerla están afectando todas las dimensiones sociales, económicas, políticas y culturales de cada uno de los países impactados por este fenómeno. Poca gente podría haber imaginado hace solo cuatro meses que, hoy, casi una tercera parte de la población mundial estaría viviendo en condiciones de confinamiento, incluidas las tres cuartas partes de la población que viven en el mundo capitalista desarrollado. Y lo que es también extraordinario es que, como consecuencia de la pandemia y de las medidas tomadas contra ella, la economía mundial está sufriendo una crisis sin precedentes. Como resultado de todo ello, es más que probable que la cultura económica del mundo post-pandemia sea diferente a la del mundo ac-
tual. Y uno de los cambios será (ya lo está siendo ahora) el gran descrédito de los dogmas que han orientado el pensamiento económico dominante en la época pre-pandemia –el neoliberalismo–, y cuya aplicación a través de la imposición de las políticas públicas (derivadas de tal dogma) está causando tanto sufrimiento. Dicho dogma (que continúa siendo dominante en los establishments político-mediáticos de la Unión Europea) ha mantenido la tesis de que el éxito de la actividad económica tenía que basarse en la austeridad del gasto público social, conseguida a base de recortes que han dejado a los países afectados por la pandemia sin los medios necesarios –como por ejemplo sanitarios y de servicios sociales– para protegerse frente a ella. No es sorprendente que, en general, aquellos países donde tales políticas neoliberales se han aplicado con mayor dureza sean hoy también los países donde el daño causado por la pandemia está siendo mayor (ver mi ar-
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tículo «Las consecuencias del neoliberalismo en la pandemia actual», Público, 17.03.20). España, Italia y EEUU son claros ejemplos de ello. Son los países que tienen mayores índices de mortalidad debido a la pandemia hoy en el mundo, resultado en gran parte del debilitamiento de sus sectores sanitarios y sociales (así como otros esenciales), consecuencia del empobrecimiento del sector público y de la expansión del privado como resultado de las políticas de recortes del gasto público social llevadas a cabo por gobiernos conservadores, liberales y socioliberales. Es en estos tres países del mundo occidental donde está habiendo más muertes por coronavirus (en parte, debido a la gran escasez de respiradores) y donde hay un porcentaje mayor de profesionales y trabajadores del sector sanitario que han sido contagiados por el coronavirus, resultado de la escasez de material protector. Los datos hablan por sí mismos. Según datos de la Global Health Expenditure Database (de la Organización Mundial de la Salud), entre 2009 y 2017 el gasto público sanitario gubernamental como porcentaje del PIB descendió en España de un 6,4% a un 5,9%, y en Italia de un 7% a un 6,5%, mientras que en EEUU –punto de inspiración del modelo neoliberal– apenas creció de un 4,2% a un 4,5%, con una cobertura sanitaria muy limitada, con casi 30 millones de estadounidenses sin protección sanitaria; por otro lado, según datos de la OCDE, entre 2008 y 2016 España redujo sus camas hospitalarias por cada 1.000 habitantes de 3,2 a 2,97, Italia de 3,79 a 3,17 y los Estados Unidos de 3,13 a 2,77. Aquí en Catalunya, los recortes del gasto público sanitario fueron de los más acentuados en España y en la UE-15. Se recortaron 1.500 millones de euros, y se eliminaron 1.100 camas hospitalarias,
Análisis de la pandemia reducciones que han afectado muy en particular a las clases populares, todo ello mientras se reducían los impuestos de sucesiones y de patrimonio para las clases de renta superior. Los recortes más acentuados fueron los realizados por el gobierno de Convergència (partido neoliberal), hoy JxCat, siendo presidente de la Generalitat de Catalunya el Sr. Artur Mas y Consejero de Sanidad el Sr. Boi Ruiz, presidente de la Patronal Sanitaria privada, cuyas primeras declaraciones como máxima autoridad de la sanidad pública catalana fueron animar a la población a que contratara un seguro de sanidad privado. Toda esta realidad quedó ocultada por el llamado «procés» independentista, dirigido por tal partido, cuyo apoyo procede mayoritariamente de las clases de renta superior y media superior. El neoliberalismo mata Repito, la evidencia de que los países en el Atlántico Norte que han sufrido más debido a la pandemia son aquellos que han aplicado con mayor severidad las políticas de austeridad, así como reformas laborales regresivas, tales como los tres citados (ver mi artículo en Público «Lo que se está ocultando en el debate sobre la pandemia«, 24.03.20) es abrumadora. La respuesta de dichos países a la pandemia ha sido intentar cubrir las enormes deficiencias de sus sistema público sanitario a base de comprar material para curar a los enfermos y para proteger a los profesionales del sector, pues es en estos países donde hay mayor demanda para que se obtengan dichos materiales, pero esta alternativa está resultando ser, como era previsible, insuficiente, incluso para alcanzar los objetivos limitados definidos por sus gobiernos, importantes (como conseguir mascari-
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llas para todos los profesionales y trabajadores de los sectores esenciales), pero, repito, insuficientes, pues la medida correcta sería conseguir mascarillas para toda la población. La OMS, por fin, ha admitido que los países que han tenido más éxito para controlar la pandemia han sido aquellos, como Corea del Sur, donde las mascarillas fueron utilizadas por toda la población (así como los guantes) a fin de protegerse del contagio. Es urgente cambiar el tipo de producción económica en el país La primera respuesta de estos países a tales déficits ha sido, pues, intentar resolver la demanda por la vía mercantil, es decir, comprar los materiales en el mercado internacional, donde estamos viendo que hay una gran saturación provocada por una carencia global de tales productos, motivo por el cual sus precios se han disparado, alcanzando cifras astronómicas. Y como un signo del deterioro de tal mercado, se han establecido malas prácticas de todo tipo, incluyendo la devolución masiva de productos defectuosos ya adquiridos, tales como mascarillas (hecho que ha ocurrido con autoridades públicas en EEUU, España, Italia, Países Bajos y otros países importadores de dichos productos), provenientes en su mayoría de fábricas (muchas de ellas, ilegales) en China. Y, para complicar más las cosas, dentro de los mismos países importadores, varias autoridades a distintos niveles (sean CCAA en España, regiones en Italia o Estados en EEUU) han estado compitiendo entre ellas para conseguir cuanto antes estos materiales tan necesarios, competición que ha ido en contra de los intereses de los compradores y a favor de los intereses de los proveedores.
Análisis de la pandemia La enorme insuficiencia de este mecanismo mercantil está creando una protesta popular muy extendida, exigiendo a los Estados que cambien sus prioridades y resuelvan esta escasez de otras maneras. Ello explica la creciente presión para que haya una transformación profunda del sistema productivo industrial, dando prioridad al bien común sobre cualquier otra consideración, exigencia que puede tener un impacto enorme en el orden político y económico de estos países. Existe ya una creciente demanda popular (que se refleja en el aplauso diario de las 8 de la tarde en honor de los profesionales y trabajadores sanitarios de todos estos países –EEUU, España e Italia– que están arriesgando sus vidas para salvar las vidas de los enfermos de coronavirus) para exigir a las autoridades públicas que antepongan el bien común a todo lo demás, haciendo lo posible e imposible para obtener tales materiales. Así, estamos viendo ya cómo en Italia, bajo la presión popular, hay cambios en las políticas públicas exigiendo, por ejemplo, a industrias textiles del país que sustituyan la fabricación de vestidos de alta costura (destinados a la población de renta superior) por la producción de mascarillas, batas y otras prendas que se necesitan urgentemente entre los trabajadores y profesionales de la sanidad y de los servicios sociales, así como de otros servicios esenciales. Y en EEUU, bajo los poderes del Estado federal, la industria automovilística (y, muy en especial, General Motors) está sustituyendo la producción de coches por la producción de ventiladores, que pueden significar la diferencia entre la vida o la muerte para los enfermos graves de coronavirus en aquel país. Ha sido la presión popular canalizada entre otros por el gobernador del Estado de
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Nueva York (el estado con más afectados de EEUU), Andrew Cuomo, lo que ha forzado al presidente Trump a utilizar la Ley de Alarma General para forzar a la industria manufacturera, incluyendo la automovilística, a producir dichos respiradores. El presidente Trump, representante de la ultraderecha neoliberal y el más acérrimo enemigo del Estado federal, se ha visto forzado a tomar esas decisiones debido, como digo, a la presión popular, unas medidas a las que se había opuesto en un principio argumentando, predeciblemente, que dicha intervención estatal transformaría EEUU en un país como Cuba o Venezuela, argumentos que se volvieron en su contra cuando el gobernador de Nueva York le respondió que el tema a discutir no era «intervención del estado federal sí o no», sino el «objetivo de tal intervención», pues EEUU es el país con mayor intervención federal en el desarrollo económico del
país, intervención que se realiza a través del enorme gasto militar, incrementado todavía más por el presidente Trump, el cual ha utilizado la máxima ley de alarma en múltiples ocasiones para forzar al sector industrial a que produzca primordialmente para responder a las necesidades del establishment militar. Con el argumento de que el gobierno federal no debía intervenir para forzar al sector industrial a producir productos que prevendrían la muerte de ciudadanos, Trump mostraba de una manera clara su visión de lo que más le importa. Como lo acusó Cuomo, prefería más proteger los intereses del establishment militar y las grandes empresas de defensa que los intereses de la ciudadanía. La creciente popularidad de un movimiento social que se está expandiendo rápidamente en el país ha forzado a Trump a cambiar su estrategia, favoreciendo el intervencionismo federal en el sector industrial con
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finalidades sociales. Sería deseable que algo semejante ocurriera en España. La importancia del bien común sobre el particular Todos estos hechos muestran cómo, gracias a la presión popular, los Estados están tomando mayor protagonismo, interviniendo activamente en la reconversión industrial, anteponiendo el bien común a cualquier interés particular minoritario. Esta petición se está extendiendo a otros sectores, expresando un gran hartazgo popular contra las políticas neoliberales y los intereses económicos y financieros que las han promovido, y también contra los economistas a su servicio y su excesiva influencia sobre el Estado y sobre los medios de información y comunicación. Es por esta razón que el intento, en España, de aprovechar el enorme sufrimiento ciudadano para intentar desgastar al gobierno de coalición de izquierdas que están haciendo los partidos conservadores (como el PP en España) o neoliberales (como Vox, Ciudadanos o JxCat), presentándose como los grandes defensores de la ciudadanía frente al gobierno, acusándolo de incompetente, es de un cinismo extremo, pues fueron ellos –y sus políticas de austeridad- los que causaron la indefensión de la población, debilitando los servicios públicos. La rebaja de impuestos a las rentas superiores, la privatización de los servicios públicos y los recortes del gasto público sanitario y social son los que causaron el exceso de mortalidad (mucho mayor que en otros países). Estos partidos políticos han sido responsables de la situación extrema a la que se ha llegado en este país. El gobierno de coalición ha abierto un nuevo capítulo de esperanza. Pero se requieren pasos
Análisis de la pandemia más radicales, pues la tragedia es enorme. Y es ahí donde se debería redefinir la relación entre lo público y lo privado para priorizar lo primero sobre lo segundo, a fin de conseguir el bien común por encima de cualquier otra consideración. El gobierno de coalición ha estado tomando medidas de gran importancia, que se irán extendiendo como resultado de la presión popular, que siempre verá lo público y no lo privado como la mejor garantía para su salud, calidad de vida y bienestar. El orden económico actual, que prioriza lo privado sobre lo público, ha perdido toda la credibilidad, pues comparte la responsabilidad de que haya una mortalidad tan alta en este país. Así de claro. Vicenç Navarro ha sido Catedrático de Economía Aplicada en la Universidad de Barcelona. Actualmente es Catedrático de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Pompeu Fabra (Barcelona, España). Ha sido también profesor de Políticas Públicas en The Johns Hopkins University (Baltimore, EEUU) donde ha impartido docencia durante 48 años. http://www.vnavarro.org/ Fuente: https://blogs.publico.es/vicencnavarro/2020/04/03/las-politicas-economicasneoliberales-matan-hay-que-cambiarlas/
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Análisis de la pandemia
China, la guerra al Covid-19 y ocho daños colaterales Xulio Ríos es director del Observatorio de la Política China Política china. Org. Análisis, Sociedad 2020-04-06
Fue el presidente chino Xi Jinping el primero en llamar a la “guerra popular” para frenar la epidemia del nuevo coronavirus. Una guerra popular que evocaba la vieja consigna movilizadora maoísta que llevó al triunfo de la revolución. Y a medida que el virus se propagó por todo el mundo, gobiernos de aquí y de allá se sumaron al lenguaje belicista para convertirnos a todos en disciplinados soldados dispuestos a vencer al enemigo común: el Covid-19. Y como en toda “guerra”, los daños colaterales se acumulan, abriendo otros frentes en los que la pandemia es solo el argumento de un conflicto mucho más amplio y cuyos ecos perdurarán más allá de ella. En primer lugar, el iceberg de la verdad se resume en cifras. Pero los números aquí no cantan. Cada cual maquilla los suyos como puede. En el caso chino, no puede ser que el impacto en vidas humanas y personas infectadas haya sido tan bajo. Tiene que haber manipulación, se dice. Puede. Lo cierto es que en China y en otros países orientales hay una mayor experien-
cia en la gestión de epidemias, se actuó de forma expeditiva y se movilizaron muchos más recursos. Con todo, fallecieron muchas personas que no fueron diagnosticadas, especialmente en las primeras semanas, por lo que no engrosarían las cifras oficiales. Pero la “guerra de las cifras”, con sus trampas, se ha convertido en algo más que una batalla puntual. Parece estar en juego la supremacía en la eficiencia en el combate de los respectivos “ejércitos”. En segundo lugar, la cuestión del relato. El virus se descubrió en China pero no necesariamente se originó en China, dice Beijing. Tampoco están probadas las teorías que lo vinculan al comercio y consumo de ciertas especies de animales exóticos. Ni mucho menos las conspirativas, del signo que fuesen. Las autoridades chinas hacen desfilar toda una cohorte de científicos, en su mayoría de otros países, desde EEUU a Italia, que ratifican estos puntos de vista. Quieren evitar a toda costa una versión que le culpabilice de la pandemia y por eso reaccionan con virulencia cuando se intenta na-
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v el virus como chino asociando estas cionalizar adjetivaciones con propósitos racistas y xenófobos. Esta pugna va para largo. En tercer lugar, el debate sobre los errores iniciales en la respuesta china (negación y represión, encubrimiento, etc.) pone el acento en la importancia de la libertad de expresión para actuar de manera eficaz en estos supuestos. La verdad es que aquí lo sabíamos todo, dispusimos de información con semanas y hasta meses de anticipación y sin embargo sirvió de bien poco. Las autoridades chinas aseguran que tratándose de un virus nuevo se necesitaba tiempo para investigar, realizar pruebas y confirmar, y en cuanto esto se verificó se inició la movilización en contacto permanente con la OMS, queriendo desmentir así cualquier afán de ocultamiento, como si se admitió en el caso del SARS en 2002-2003. En cualquier caso, nunca estaría justificado ni el acallamiento ni las presiones policiales y políticas supuestamente para “evitar el pánico”. En cuarto lugar, el futuro de la globalización. Frente a aquellos que presentan la epidemia como el último clavo en el ataúd de la globalización reclamando repensar las cadenas industriales actuales y el modelo de producción, China argumenta que “no es el momento de abandonar”, sino de reclamar más cooperación mundial partiendo de que la humanidad es una “comunidad de destino compartido”. Aunque, en efecto, se puedan dar pasos hacia una mayor cooperación en la gobernanza global, lo más probable es que con diferentes intensidades el incremento de las medidas proteccionistas y la reducción de los flujos mundiales interconectados deriven también en una relectura del valor estratégico nacional de algunos ámbitos industriales. China producía antes del estallido de la
Análisis de la pandemia crisis una quinta parte mundial de las unidades de respiradores multifuncionales y alrededor de la mitad de la producción mundial de mascarillas… El desacoplamiento que viene predicando la Administración Trump podría convertirse en una tendencia mundial reforzada por la pandemia. En quinto lugar, la supuesta politización de la ayuda. A la polémica por los diferentes estándares de certificación de los suministros procedentes de China se une la supuesta intención geopolítica de la ayuda. Los focos se dirigen especialmente hacia Europa. China niega que exista una “diplomacia de las mascarillas” y que su propósito no es otro que corresponder y solidarizarse. Malo si hace, malo si no hace. Pero son sus expertos los que viajan a numerosos países o realizan videoconferencias a tutiplén para proporcionar valiosos datos y experiencias para combatir la pandemia. Por el momento, nadie ha correspondido más que China. Que eso puede derivar en una mayor influencia política post-pandemia? Es más que posible. En sexto lugar, la credibilidad de la OMS quiere ponerse en entredicho por su hipotética “cercanía” a China. Del hecho mismo de la nacionalidad etíope de su director general y de la importancia de las inversiones chinas en su país se detrae la cuestión de la supuesta confabulación con la autocracia oriental para edulcorar y avalar las severas medidas adoptadas en Beijing a fin de conjurar la epidemia. Todo parece valer para afear y deslegitimar el comportamiento chino. Es China, dicen, quien marca la pauta en la OMS. Nunca se ha visto nada igual. No se puede encumbrar la respuesta china y mucho menos decir que colaboran o que informan con transparencia, hasta ahí podríamos
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Una mujer con mascarilla pasa por delante del monumento que simboliza la Revolución Xinhai que derrocó al último emperador de China en 1911, en la localidad de Wuhan, el epicentro del coronavirus. REUTERS / Aly Song. Foto y pie tomados de Público.es
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llegar. Y ya saben, ni soñar con liderar ninguna organización internacional. Otro frente en el que presentar batalla. En séptimo lugar, el impacto en la estabilidad social y política. En muchos países, la gestión de la epidemia tendrá importantes consecuencias. De EEUU a Brasil, por ejemplo, también el futuro de la propia UE está en entredicho. En China, los diferentes movimientos apuntan a un reforzamiento del poder de Xi Jinping, aunque la gestión económica que está por venir se antoja complicada y podría pasarle factura. En Occidente parece primar el esfuerzo por convertir las críticas ciudadanas, muchas de ellas justas, a los errores del PCCh en la gestión de la crisis en una convulsión que desestabilice el país, pero es difícil que eso llegue a cuajar. Por último, la intensificación de la tensión ideológica. Bajo ningún concepto parece poder admitirse que en China, con un gobierno que ahora si es comunista (no parecía serlo tanto
cuando había que justificar los grandes negocios de nuestras multinacionales en el país superexplotando su mano de obra barata), se hiciera algo bien. Nuestra democracia es perfecta e infinitamente superior. China justifica su balance en un modelo de gobernanza que es resultado de la búsqueda de un modelo propio, un afán casi tan viejo como el propio Partido Comunista. Lo cierto es que en esta “guerra” cada cual tiene sus ventajas e inconvenientes. Lo aconsejable sería una severa introspección porque ambos son susceptibles de grandes mejoras, pero eso, en plena contienda, es como pedir peras al olmo. Y ya que estamos, en el Arte de la Guerra, Sun Tzi decía: “Un ejército victorioso gana primero y entabla la batalla después; un ejército derrotado lucha primero e intenta obtener la victoria después…” Fuente: https://bit.ly/2RqSM9Q
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Análisis de la pandemia PANDEMIA COVID-19
La geopolítica tras el coronavirus Hasel Paris Álvarez Firma invitada, cuartopoder.es 04 de abril de 2020
"La última fase de la globalización comenzó en 1989 y quizás termine hoy, con el coronavirus"
"Una fuerte cultura de la defensa nacional y un sólido sistema social de redistribución son factores diferenciales ante una pandemia"
"¿Por cuál de los dos caminos seguiremos después del coronavirus? ¿La sociedad al servicio de la economía, o la economía al servicio de la sociedad?"
Las epidemias no solo tienen efectos devastadores sobre la salud individual, sino sobre el destino de las civilizaciones. Tucídides, padre de la geografía política, describió la Plaga de Atenas (430 a.C.) como el principio del fin de la hegemonía ateniense sobre la antigua Grecia. En los siguientes siglos, la malaria contribuyó al hundimiento del Imperio Romano, la Plaga Justiniana (una peste bubónica) debilitó al Imperio Bizantino frente a godos y árabes, la peste negra finiquitó el sistema feudal alterando la oferta de alimentos y tierras, el tifus derrotó al ejército de Napoleón en Rusia... En aquellos tiempos se relacionaban los grandes pecados con las plagas bíblicas. Hoy conocemos la correlación histórica entre las diferentes fases de la globalización y la expansión de epidemias. Ya desde el siglo IX, la
lujuria islámica formó un gran mercado de esclavos entre el Mediterráneo y la India, causando un enorme contagio de lepra. En 1347, la ira mongola abrió rutas comerciales entre Asia y Europa que propiciaron la peste bubónica. A partir del siglo XV, la soberbia europea conquistó nuevos puertos y llevó aparejada la viruela. En 1820, la Compañía Británica de las Indias codició materias primas y se encontró con el cólera. La primera globalización contemporánea comenzó hacia 1870 y terminó en la gripe española de 1918, la última fase de la globalización comenzó en 1989 y quizás termine hoy, con el coronavirus. Hasta el momento, todas las globalizaciones aspiraban al modelo de 1492 en las Américas. Se trata del 'intercambio colombino' (A. Crosby): dos civilizaciones distintas obtienen be-
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neficios mutuos (cacao y pavos para los españoles, café y caballos para los americanos) que compensarían el riesgo de epidemias (sífilis y polio para los españoles, difteria y sarampión para los americanos). En la fase actual de la globalización, el beneficio del intercambio es muy dudoso para África o Hispanoamérica (agotan sus materias primas y recursos humanos, solo se enriquecen sus élites...). Y para Occidente el resultado es completamente negativo (se marcha la industria, se vacía el campo, se desintegra la clase media, crece la desigualdad en el país a mayor ritmo de lo que se reduce en el mundo...). Pero además ha aumentado para todos el riesgo de pandemias (cada vez mayor injerencia ecológica, más densidad urbana, masificación del turismo, explotación intensiva avícolacárnica, creciente generación de flujos humanos...). Así, el pacto con el que se nos vendió la globalización queda hoy tan roto como el contrato social desde la crisis de 2008. Conviene valorar un sistema por sus frutos y no por sus promesas. El globalismo ofrecía 'libre circulación' de personas, pero ha provocado la mayor cuarentena humana de la Historia. La 'democracia mundial' se ha quedado en una tecnocracia elitista, que está decidiendo torpemente sobre la vida y la muerte de miles. La 'ciudadanía global' no ha aportado nada a los trabajadores, la hipermovilidad sólo le ha aprovechado a especuladores, mafias, redes de espionaje, hackers... y virus. Las grandes empresas soñaban con poder superar el PIB de varias naciones, hoy la empresa de embarcaciones turísticas Princess Cruises supera a naciones como Canadá o Australia... en número de infectados y muertos. Ni de lejos se ha logrado (ni intentado) una 'sanidad universal', pero sí hemos estre-
Análisis de la pandemia nado la primera pandemia plenamente global. La otra gran pandemia actual (el VIH) se concentra en el sur de África; incluso las mayores pandemias del pasado (peste negra y gripe española) se ceñían a zonas de Eurasia. La pandemia-mundo es un nuevo 'logro' del sistema-mundo. Viene a sumarse a los otros 'logros' planetarios de la década: la creación de islas de basura plástica en los océanos, la invención de una doctrina militar de destrucción mundial (Prompt Global Strike desde 2010), la aparición de centi-millonarios que concentran la riqueza humana (Jeff Bezos desde 2017) o la construcción de una Internacional Banquera (la SWIFT en unos 200 países desde 2018). Todo un balance. Europa, de Panteón a Pandemonio El mapa del coronavirus es, en sí mismo, una lección de geopolítica. Vemos gráficamente un planeta con una misma enfermedad pero diferentes velocidades, China como nuevo eje de la situación mundial, Europa como último eslabón de todas las cadenas. Los eurócratas de Bruselas insisten en que somos el motor del globalismo, cuando en realidad somos el vagón de cola en un tren del que todos se están bajando. El planeta entero ha declarado a Europa como nuevo epicentro de la infección, aislándonos por tierra, mar y aire. Ahora es China quien teme que los europeos reintroduzcan el coronavirus allí. Cometimos el mismo error en 2012, cuando nos creíamos la primera línea de resistencia contra el yihadismo, mientras que el terror de Siria eran los yihadistas que llegaban... desde Europa. Hace pocos días, cosmopolitas de derecha e izquierda exigían a Grecia que permitiese la entrada de miles de refugiados; hoy, países
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como Turquía o Marruecos han blindado sus fronteras contra España y Europa (y hacen bien). La 'sociedad abierta' de Europa significa 'sociedad en cuarentena' para el resto del mundo. El homo globalis de Occidente es el hombre enfermo del mundo. En el pasado se creyó, injustamente, que el escorbuto marcaba a los partidarios de la libre navegación (es decir, los piratas), la lepra a los partidarios de la libertad de conciencia, la hepatitis a los partidarios del libre consumo de drogas, el SIDA a los partidarios del amor libre. Hoy, con toda justicia, debería recaer el coronavirus sobre los partidarios del libre-mercado global. Es un virus capaz de delatar a los estados débiles (incapaces de prevenir) y a las sociedades individualistas (incapaces de reaccionar). Pero tristemente, las víctimas suelen ser los más inocentes. Y el estigma internacional está recayendo sobre los países de la Europa mediterránea (Italia y España), mientras que el estigma social pesa sobre los ciudadanos que acudieron a congresos y manifestaciones, sobre las Fallas y Semana Santa, incluso sobre los que pasean al perro o aún tienen que ir a trabajar. Ni una palabra sobre las multinacionales que han movido a millones de personas, muchas de ellas entre Wuhan y Occidente (un ejemplo, Inditex). En defensa del pueblo italiano y español, conviene aclarar que "el primer paciente europeo no es italiano sino alemán, contagiado por una compañera de trabajo de Shanghai; el virus se introdujo en España en mutaciones que venían de China y Reino Unido. El virus se expandió en Europa desde Alemania y sus hombres de negocios, desde el Reino Unido y sus turistas, desde Suiza y los centros financieros de mayor contacto con China. Es el último triunfo de la globalización" (D. Bernabé).
Análisis de la pandemia El discurso oficial intenta mantenerse neutral: "una pandemia significa una amenaza a la salud de todos por igual, que no atiende a barreras internas ni externas" (según la OMS Organización Mundial de la Salud-), "el virus no distingue ni territorios ni clases" (mensaje de Pedro Sánchez). La geopolítica demuestra que nos han mentido. Por un lado, el brote de cólera de 1829 (el más mortal del siglo XIX) ejemplifica cómo países relativamente cercanos pueden sufrir resultados muy dispares según sus acciones: por aquel entonces, Francia no supo reaccionar, pero EEUU dio pleno apoyo a la investigación científica y cerró los puertos de acceso al país. Por otro lado, la Gran Peste de Londres en 1665 es un caso de estudio de cómo las plagas afectan con distinta intensidad a diferentes clases socioeconómicas: los pobres morían mientras los ricos podían huir o refugiarse con abundantes reservas. En resumen, una fuerte cultura de la defensa nacional y un sólido sistema social de redistribución son factores diferenciales ante una pandemia. La descripción abstracta del coronavirus como un enemigo genérico (lo que fue el 'terrorismo internacional' en 2001, la 'deuda externa' en 2008, la 'emergencia climática' en 2019...) sólo busca cuestionar la utilidad del estado-nación y eludir la necesidad del modelo de bienestar. Y aquí es donde el coronavirus demuestra que Europa padecía dos infecciones previas: la pandemia ideológica del globalismo (el miedo a las fronteras) y la pandemia económica del mercantilismo (el odio a la planificación). Dos patologías que nos han convertido a todos en población de riesgo.
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1. La pandemia del globalismo Viendo cómo los países cierran fronteras contra el coronavirus, los medios globalistas se lamentan: "el mundo ha optado por ser más autoritario, nacionalista, unilateral, antiestablishment y anti-expertos", "al menos en la crisis de 2008, los gobiernos obedecían a expertos de la Reserva Federal" (diario The Atlantic). Parece que no entienden que muchos países no han tenido elección a la hora de tomar la iniciativa, porque desde los foros internacionales sólo llegaba silencio. No se trata de un Brexit generalizado, de un repliegue voluntario por parte de las naciones, sino de un completo abandono por parte de 'los expertos' mundiales. Mientras ellos debatían, Austria cerraba todos sus accesos a Italia. Y no solo se apresuraron a controlar fronteras los más soberanistas, como Polonia o Hungría, sino 'sociedades abiertas' como Noruega (antes de que hubiera una sola muerte) o Lituania (cuando había sólo siete enfermos). Los países que se sentaron a esperar directrices de las agencias mundiales son hoy epicentros de pandemia. Es el caso de España. A finales de enero, mientras China cortaba carreteras y aeropuertos en Wuhan, la OMS no recomendaba cancelar ningún viaje internacional: "no hay razón para tomar medidas que interfieran innecesariamente con el comercio". Coincidía la Comisión Europea: “La restricción de viajes dañaría la economía transfronteriza” (U. von der Leyen). El 10 de marzo, cuando el coronavirus ya había alcanzado todos los continentes habitados, la OMS aún no había decretado la situación de pandemia "porque puede sacudir mercados, conducir a restricciones drásticas de libertades y estigmatizar a ciudadanos provenientes de regiones afectadas"
Análisis de la pandemia (diario Los Angeles Times). Quedan claras las prioridades del globalismo: por encima de la propia vida humana está el dinero, las libertades abstractas... y la no-discriminación. La realidad es que la OMS se obsesionó con "no ofender a China" (revista Science), por temor a que Pekín dejase de proporcionarle datos médicos. Para ello, la OMS silenció a sus miembros críticos con China (como el profesor John Mackenzie) y bloqueó la participación de Taiwán. Las instituciones supranacionales velan por su propia permanencia, antes que por la verdad y la democracia. Tampoco el Centro Europeo de Prevención y Control de Enfermedades (agencia de la UE) activó ninguna medida hasta el 2 de marzo, considerando al coronavirus un 'riesgo moderado'. El 4 de marzo se prohibió la exportación de artículos de protección médica de Alemania al resto de la UE. En las siguientes fechas, el Banco Central Europeo vetó un plan de estímulo económico para los países europeos, por temor a "comportamientos irresponsables". Por su parte, el Banco Mundial cuenta desde 2017 con bonos de ayudas contra epidemias... pero la letra pequeña dice que sólo los concedería doce semanas después del primer brote. Además, establece como requisito un mínimo de 250 muertos en un primer país y 200 en el segundo; cifras de sobra cumplidas, gracias a la tardanza. Tampoco las estructuras del G-7 y G-20 han realizado ningún movimiento (más allá de una video-conferencia). La presidencia del G-20 corresponde este año a Arabia Saudita, que estaba ocupada en una guerra por los precios del petróleo contra Rusia. Así, el coronavirus ha demostrado cinco verdades obvias. Primera: que estas entidades globalistas apenas existen como estructura, son
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solamente un puñado de perfiles muy concretos (cosmopolita de clase alta y educación liberal) con intereses muy concretos. Segunda: que estos cargos sólo atienden a las naciones a cambio de que cumplan ciertas exigencias o paguen cuotas, como si fuese un servicio político de 'Video Bajo Demanda', estilo Netflix ("el mundo recibirá solamente aquello por lo que pague", Foreign Affairs). Tercera: que esa dependencia económica les hace obedientes a los socios más poderosos, con total desinterés por representar al resto de miembros. Por ejemplo, la UE responde a los presupuestos de Alemania, la OTAN a la hegemonía de EEUU... En el caso de la OMS, los pagadores principales ni siquiera son países, sino instituciones privadas (Fundación Gates) y lobbies farmacéuticos (GlaxoSmithKline, Novartis AG, Hoffmann-La Roche). Cuarta: que estos cargos no tienen ningún conocimiento experto especialmente valioso, más allá del que le proporcionen las propias naciones, por lo que funciona como
Uber o AirBnB: los supuestos 'intermediarios' controlan todas las interacciones desde su cúspide. Quinta: que esta estafa piramidal globalista entorpece la fórmula más eficaz estos días: la cooperación horizontal entre naciones. De esas cinco evidencias se deduce que el globalismo irá siempre más despacio que la iniciativa de cada nación. Casi por mera física, el gobierno mundial será más lento cuanto más grande quiera ser, más ignorante cuantos más datos quiera apilar, más ilegítimo cuanta más autoridad quiera tener, más incapaz cuanto más poder quiera amasar. Con el coronavirus, es posible calcular matemáticamente la inferioridad del globalismo con respecto a la soberanía nacional. Es proporcional a la tasa de propagación por todo el planeta con respecto a la tasa de contención en la provincia de Hubei. Y a cómo varios países de Europa Occidental (con población y territorio mucho menores que China) suman más casos (y de avance más rápido) que China en su peor mo-
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mento. Y a los más de 40 días que la OMS tarda en reconocer una pandemia tras los 10 días que tardó China en construir un hospital contra pandemias. Para bien o para mal, lo que afecte a China, afectará especialmente a Irán y a Europa. Esta es otra lección geopolítica del mapa del coronavirus. Los países europeos no formamos una inconexa unidad trans-atlántica con EEUU; somos, ante todo, parte integral de Eurasia. Pero como China es una civilización incompatible con la nuestra (en cultura y en intereses), nuestro referente eurasiático debería ser Rusia, con quien compartimos hitos pasados y retos futuros. Siendo el país europeo con mayor cantidad de territorio y de población, sus medidas de seguridad garantizaron cero muertes por coronavirus hasta el 19 de marzo. De nuevo, es posible hacer comparativas numéricas entre atlantistas y euro-rusistas. Mientras que Rusia despliega una misión médico-militar en Italia, la OTAN ha cancelado la participación de militares estadounidenses en las maniobras 'Defender Europa'. Más bien 'Abandonar a Europa'... por enésima vez. La Unión Europea, desorientada, ha publicado un informe del Servicio Europeo de Acción Exterior, culpando a Rusia de "desinformar sobre el coronavirus" para causar "confusión, histeria y miedo", "debilitar y dividir las sociedades europeas", "agravando el colapso de nuestro sistema sanitario". Pero, a continuación, veremos que los poderes globalistas nunca han necesitado ayuda rusa para desinformar, atemorizar, debilitar, dividir y colapsarnos. 2. La pandemia de los mercados Existe un dicho muy apropiado para la ocasión: si Wall Street estornuda, el resto del mundo se resfría. Nuestro sistema político de-
Análisis de la pandemia pende por completo de los altibajos bursátiles. La finanza no es un timonel firme, sino un grumete que pasa bruscamente del pánico a la euforia o la depresión. Así, lo que en 2019 era una situación de estancamiento económico puede convertirse en la gran quiebra de 2020. Se trata de la mayor caída de índices económicos desde la crisis de 2008, que se cerró con una pérdida de calidad de vida que aún no habíamos recuperado. Desde entonces arrastrábamos una deuda impagable, una producción terciaria y precaria, una paralizante servidumbre a fondos de inversión y agencias de calificación, así como grandes recortes en la sanidad pública y la investigación científica. Eran cuatro caldos de cultivo para una pésima reacción a las pandemias (sin liquidez y sin material, sin iniciativa y sin retaguardia). Entre 2009 y 2017 se destruyeron 46.500 puestos sanitarios y 70.000 camas, por lo que Italia recibió un 47'5 sobre 100 (suspenso) en 'capacidad de respuesta rápida a pandemias', según la Universidad John Hopkins. Dicha universidad, junto con la mencionada Fundación Gates y el Foro Económico Mundial (Davos), realizaron una simulación de coronavirus pandémico en octubre de 2019 ("Event 201"). Su conclusión fue que "organizaciones internacionales y compañías de transporte globales deben mantener los viajes y el comercio durante las pandemias". Un mes antes, las Naciones Unidas y el Banco Mundial también habían estudiado el riesgo de una pandemia, fuese natural o diseñada ("World at risk"). Los poderes económicos tenían conocimiento de lo que podía pasar, lo que no tenían era piedad. No hay más que ver la inhumana actuación de los países más esclavos de la bolsa: Estados Unidos con Wall Street, Reino Unido
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con la City de Londres. Es verdad que a EEUU no le ha faltado seguridad fronteriza, pero carece de seguridad social: el coronavirus se cebará con un país donde la población no puede permitirse ni la cuarentena (hay despido libre) ni la enfermedad (no hay sanidad pública). Igual que en 2008 se rescató a la banca con dinero público, la principal ayuda prevista por Trump va para sus cómplices: industrias de aerolíneas, cruceros, petróleo, compañías de seguros... ¿De qué sirve la soberanía nacional, si queda al servicio de una minoría oligárquica? Así, "el coronavirus no sólo señala los límites del globalismo, sino los límites aún más fatales del nacional-capitalismo" (S. Žižek). Para Trump, desacelerar los mercados causaría "ansiedad, depresión y suicidios, en mayor cantidad que el virus". Su hombre fuerte en Texas, Dan Patrick, opina que "los abuelos deberían sacrificarse para salvar la economía, por el bien de sus nietos". También Bolsonaro se ha centrado en "resucitar la economía", ya que "es imposible resucitar a los que mueran" (W. Witzel). La primera reacción de Reino Unido fue semejante: no tomar ninguna medida de protección ciudadana, que se infecte el 60% de los británicos hasta desarrollar 'inmunidad de grupo', al precio de miles de muertos (los desfavorecidos en dinero y salud). El plan de Boris Johnson era evitar cualquier restricción, para que la economía siguiera funcionando. La misma lógica que explica su Brexit: menos limitaciones comunitarias para atraer más oportunidades económicas, ya sean éticas o abominables. Todos los anteriores son ejemplos de 'darwinismo social', la selección artificial, la supervivencia del más acaudalado. Se trata de una idea con ciertas correlaciones geopolíticas.
Análisis de la pandemia Proviene del Norte Global y pretende invadir tanto el espacio hispano-americano como el espacio euro-mediterráneo, que deberían unirse en defensa de la idea de solidaridad, comunidad y pacto inter-generacional. "En Italia, por su cultura, atienden a personas demasiado viejas, que nosotros no admitiríamos en hospitales" (F. Rosendaal, clínica de Leiden en Holanda). "Francia, Italia y España aprueban subsidios especiales, pero británicos, holandeses o suecos optan por laissez faire (dejar hacer) a la pandemia" (R. Poch). Está en "la esencia de los países Protestantes, desde que Calvino rechazó auxiliar a los apestados de Zurich" (J. Maestro). También en "el gobierno de los ricos, llamado plutocracia por Plutón, rey del infierno, al que los mineros hacían sacrificios a cambio de extraer oro" (E. Mari). Es el "evangelio de Mammon" (T. Carlyle), embajador del diablo en Inglaterra (J. Plancy). Es el toro esculpido en Wall Street como nuevo becerro de oro (A. Brown). Es la filosofía randiana del egoísmo capitalista, cuya influencia reconoció el satanista A. LaVey. Y tiene "perturbadoras raíces intelectuales en la costumbre pre-judía de inmolar humanos para el dios Moloch" (S. Vaidhyanathan). Esta es su teología de la prosperidad: el exterminio físico del más débil. "Nada personal, solo negocios" (revista Forbes). La paradoja está en que la sociedad de mercado es la principal causante de debilidad humana. El estilo de vida que impone nos ha convertido en la población más envejecida y con peor demografía. Se han multiplicado las enfermedades por la contaminación que respiramos y los procesados que comemos. Nuestro sistema inmune está destruido por un modelo urbanita y consumista: estrés, adicciones, falta
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de aire y luz. Y a pesar de ello, pretendieron tranquilizarnos diciendo que el coronavirus solo era peligroso para ancianos, diabéticos, hipertensos o asmáticos. ¡Todo lo que abunda en Occidente, por ello tenemos la mayor mortalidad por coronavirus del mundo! No hay piedad para mayores o enfermos en un sistema que desea "reducir la población mundial hasta un 15%" (B. Gates), cree que "los ancianos viven demasiado, son un riesgo para la economía" (C. Lagarde, FMI) y afirma que "la crisis del coronavirus muestra que es hora de abolir la familia" (G. Soros, OpenDemocracy). Aquel era un consuelo desalmado, proveniente de especuladores desalmados. Los mismos que en 2008 templaron: "la economía globalizada solo es peligrosa para los peor formados en finanzas, los menos emprendedores, los que carezcan de activos móviles" (periódico Wall Street Journal). Es decir, 'solo' amenazaba a los países con campesinos, funcionarios y pequeños propietarios. O sea, a todos nosotros. Con esa frialdad, los mercados aprovechan los momentos de pánico para imponer sus reajustes más brutales. Es la 'doctrina del shock' descrita por Naomi Klein. La crisis del coronavirus ya deja entrever posibles futuros: despidos masivos camuflados como medida sanitaria, burbujas de precio con bienes de primera necesidad, Glovo y Uber ofreciendo descuentos a costa de la salud de sus repartidores, restricción de cualquier actividad más allá del trabajo, laboratorios privados desarrollando vacunas para quien pueda pagarlas... También aparecen multinacionales 'de cara amable' (como las langostas con rostro humano, Apocalipsis 9:7) que ofrecen grandes préstamos al sector público, de forma que aca-
Análisis de la pandemia bemos pagando esa deuda con nuestros impuestos, porque aquellas no contribuyeron lo suficiente en su día. Aunque sea de agradecer la solidaridad privada, igual que la ayuda china, ambas tienen segundas intenciones estratégicamente calculadas. Pero, por el lado contrario, la situación de emergencia ha obligado a varios gobiernos a tomar medidas positivas que hace un mes eran 'imposibles': subordinar la sanidad privada a la pública en España, suprimir impuestos a autónomos en Alemania, permitir atrasos en el pago de hipotecas en Italia, intervenir precios especulativos en Francia... ¿Por cuál de los dos caminos seguiremos después del coronavirus? ¿La sociedad al servicio de la economía, o la economía al servicio de la sociedad? ¿El orden crematístico (que reserva los peores salarios para los trabajadores esenciales), o el orden natural (que recompensaría a repartidores, transportistas, reponedores, sanitarios, personal de seguridad, limpiadores...)? Una cosa está clara. Lo que diferencia al ser humano de una plaga es el arraigo: cuidar de un país que nos cuida. Y lo que nos distingue a los seres vivos de un virus es la función de relación: la necesidad de una sociedad en la que participar y compartir. Estas son precisamente las bases de la geopolítica: el vínculo entre territorio y comunidad. Sobrevivir al coronavirus en un mundo sin conciencia nacional, o en un mercado sin ética social, no es vencer la pandemia. Es convertirse en la pandemia
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Pandemia en tiempos de decadencia capitalista, (re)enseñanzas Juan Camilo Delgado Gaona Fuentes: Rebelión: 9-abril-2020
I. La aparición del virus SARS-CoV-2 (autor de la enfermedad COVID-19), al igual que las demás infecciones emergentes de las últimas décadas, no se debe solo a una cuestión natural externa a la acción antrópica, sino que está intrínsecamente relacionada con la crisis socioecológica –manifestación de la crisis del capitalismo global– que enfrenta la humanidad desde mediados del siglo XX. Aunque no se tenga absoluta certeza del momento de la aparición de un nuevo virus, los antecedentes de las epidemias que ha tenido que enfrentar el ser humano, y la confianza en la mercantilizada industria farmacéutica por parte de la élite capitalista para la investigación de ese tipo de eventualidades, demuestra que el avance científico de la humanidad jamás ha estado cimentado sobre el buen vivir de la población, sino que está guiado por los intereses económicos, políticos, militares y culturales del capitalismo, en dónde el beneficio de unos pocos está basado en el detrimento de la calidad de vida de las mayorías explotadas y la destrucción de la naturaleza.
II. La pandemia de la COVID-19 expuso de nuevo dos características de la civilización capitalista: la primera, es suficientemente fuerte frente a la naturaleza cuando de apropiación y destrucción de la misma se trata; la segunda, es lo suficientemente débil cuando la naturaleza responde con una catástrofe, no sabe qué hacer, se esconde a esperar de nuevo un equilibrio ecológico. Luego de ese equilibrio, la humanidad no se prepara para una eventual situación más grave, ya que predomina la cultura inmediatista del capitalismo, el creer haber superado la hecatombe. Cultura inmediatista que está relacionada –condicionada, para ser más específico– con los beneficios a corto plazo y con mínima inversión. Por ejemplo, las granjas de producción animal inmersas en la economía capitalista, una extensa caja de Petri para el cultivo de virus, en donde la mortalidad del ser humano y el sufrimiento animal son daños colaterales de la búsqueda incesante de beneficios crematísticos. Además, la problemática de los mercados de especies silvestres hace parte
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de la vasta estructura económica del sistema capitalista que empuja a determinados sectores sociales a buscar fuentes alimenticias en zonas inhóspitas. Por ende, es urgente la búsqueda de nuevas formas de subsistencia humana basadas en prácticas de agricultura ecológica que impidan la transformación de los ecosistemas naturales y protejan la biodiversidad como garantía para la existencia humana. No obstante, hay muchas más probabilidades de morir en el planeta a causa del hambre, conflictos bélicos, enfermedades curables o la contaminación del aire que por alguna infección emergente. La pandemia solo se suma a la sintomatología de un peor virus: el capitalismo. III. La pandemia demostró que las medidas que adopten los mandatarios de los países neoliberales estarán guiadas por los intereses económicos de las grandes empresas. Asimismo, la mediocridad que ha imperado en los gobiernos en las últimas décadas, ha llevado a la población a perder la confianza en la capacidad del Estado para confrontar una pandemia u otra catástrofe, o en la posibilidad de una cooperación internacional para superar la crisis. En medio de una catástrofe como la pandemia de la COVID-19 –en el marco del capitalismo–, la discusión imperante será entre la priorización del mercado o la vida. Las grandes potencias capitalistas preferirán proteger el mercado, y el descubrimiento de una vacuna, como todas las demás, no será en función de la vida, sino del crecimiento económico. IV. La lógica irracional de los países capitalistas los lleva a escrudiñar en todos los rincones del planeta un responsable de la pandemia para poder ser atacado con discursos racistas y xenófo-
Análisis de la pandemia bos. No quieren reconocer que el problema no son los mercados chinos, los laboratorios estadounidenses o los complejos militares rusos, sino el capitalismo, que lo reviste todo. La instrumentalización del pánico, alimentado por información falsa, suscita la necesidad de declararle la guerra a un responsable. Al final las guerras contra una catástrofe terminarán siendo las guerras contra la vida, porque entre las disputas económicas, ideológicas, sociales y científico-tecnológicas que originan una crisis, en la que los países se atacan entre sí, la pérdida de vidas no es más que una externalidad de las averías del engranaje de la vasta estructura del sistema capitalista que, de vez en cuando, requiere de las guerras para reinventarse. La guerra que debe ser declarada por las mayorías explotadas es la guerra contra el capitalismo. V. Décadas de desmantelamiento de la salud pública demuestran que en el capitalismo solo ha priorizado la rentabilidad económica. Por ende, siempre se invirtió en la industria armamentista y se disminuyó la inversión al sistema de salud pública. Se priorizó la muerte y se arrinconó la vida. El neoliberalismo ha transformado a los hospitales en sepulcros incapaces de enfrentar catástrofes como la pandemia de la COVID-19. Y los discursos apologéticos con los cuales se argumenta la protección del mercado, y no de la población más vulnerable, están impregnados de posturas fascistas y eugenésicas. No hay que ser muy ilustrado para reconocer que una pandemia solo puede combatirse con ciencia y solidaridad, y no con recursos bélicos. VI. Antaño el capitalismo fue triunfante frente al sistema feudal, sobre el cuál erigió una civilización caracterizada por el sometimiento de las
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leyes de la naturaleza gracias a los avances científico-tecnológicos. No obstante, esos avances quedaron atrás cuando la reproducción del capital se enfrentó a los límites naturales del planeta. Limitado, el capital se encantó con el mercado especulativo, en el cual las crisis financieras son inherentes a su inconsistente proceso. Cada tanto sufre un infarto y su reanimación es labor de la clase social explotada que no conoce de derechos sociales y económicos, pues la pauperización se presenta como ignorancia individual. Una pandemia, aunque puede acentuar la crisis económica, es ajena a los fallos de la estructura capitalista. La muerte es solo un tributo que debe ofrecer la humanidad para no incomodar a la hidra capitalista. Hoy el capitalismo se enfrenta a un virus más devastador que el SARS-CoV-2, el virus de la distribución de la riqueza y la planificación económica que, desde otra perspectiva, sería un antídoto para frenar esta catástrofe social. Sin embargo, los discípulos del capitalismo defenderán ciegamente el mercado cueste lo cueste, pues mientras ellos sigan enriqueciéndose y ostentando el poder, no tienen ningún motivo para arremeter contra el mercado. Pero en un mundo saturado de miedo a la muerte, aislado por temor al contagio, se demuestra que la satisfacción humana está en lo biológica y espiritualmente necesario, y no en los mercados bursátiles. VII. ‘El virus no distingue clases sociales’ ha sido una premisa muy popularizada en medio de la pandemia, tendrá pincelazos de veracidad, pero la realidad de la clase social explotada es otra. Contagiada, debe enfrentarse a la exacerbación de las desigualdades económicas, de género y raciales. Son los desposeídos quienes sobre sus espaldas caerá la cruz de la
Análisis de la pandemia inanición, producto de medidas adoptadas para salvar solo a las élites capitalistas. El capitalismo en decadencia, emitiendo hedores mortecinos, buscará la forma de reoxigenarse, y para ello debe sacrificar a la clase trabajadora. Es el maltusianismo consagrado como práctica política para auxiliar al mercado. La pandemia solo acentúa las desigualdades que tras largas décadas son intrínsecas a la configuración estructural del sistema capitalista. La cuarentena sí distingue clases sociales, pues solo unos pocos podrán seguir trabajando y alimentándose desde la comodidad de su hogar, a diferencia de los desposeídos que desde sus casas de cartón deben iniciar una lucha contra la pauperización. VIII. En el marco del sistema patriarcal las medidas adoptadas para evitar la propagación del virus profundizan la doble explotación de la mujer. Por un lado, el machismo: durante el confinamiento el hogar se transforma en un verdadero salón de tortura cuando la masculinidad y su cultura dominante, agreden al género femenino. Millones de mujeres están aisladas con sus victimarios y sin ninguna oportunidad de escapar o denunciar. Por otro lado, el capitalismo: en un sistema socioeconómico en donde más de la mitad de las mujeres dependen de la economía informal y de empleos cuyos ingresos se diferencian según el género, la cuarentena imposibilita la subsistencia y son empujadas a la marginalidad. Además, se profundiza la línea divisoria entre el trabajo no remunerado y el trabajo productivo, siendo este último innecesario en medio de una hecatombe socioecológica. La pandemia constituye tres riesgos mortales para la mujer: (1) mayor amenaza de contagio debido a las labores ‘femeninas’ (limpieza, atención sanitaria, cuidados), (2) profundización de la vio-
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lencia machista y (3) miseria económica debido a la explotación capitalista. En cualquier caso, el capitalismo solo está interesado en aniquilar el virus que tanto daño le está haciendo. IX. En tiempos de pandemia el individualismo neoliberal sitúa a la humanidad en el paredón de la muerte. El ser humano identifica lo primordial y desecha lo innecesario, y más allá de la protección de las élites económicas entre sí, reconoce la interdependencia, la necesidad de sobrevivir en comunidad. El aislamiento demuestra al ser humano que determinadas necesidades biológicas indispensables para mantenerse de pie, requieren del otro. El ser humano es incapaz de subsistir individualmente, es un ser social desde el momento del alumbramiento. La acción solidaria y colectiva, opuesta a la acción individual, competitiva y egoísta del capi-
talismo, es un imperativo para avanzar en medio del desastre. X. La crisis del capitalismo global, la cual constituye una seria amenaza para la existencia de distintas formas de vida sobre la Tierra, incluyendo el ser humano, abre las puertas para la transformación revolucionaria de la civilización moderna. En estos tiempos de catástrofes socioecológicas y crisis económicas; un nuevo paradigma civilizatorio que enarbole las banderas del anticapitalismo, el ecofeminismo, el antirracismo y el socialismo, se convierte en una necesidad histórica y el triunfo de los pueblos dominados por la hidra capitalista.
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Compañeros (as) En sesión del pasado 07 de marzo, al final de la misma, nombró como responsable nacional de Finanzas al C. Daniel Carlos García. La semana próxima a más tardar empezará a circular una propuesta de plan de Trabajo del área, a fin de recibir las propuestas que correspondan. Por lo pronto los convocamos a cotizar en el Núcleo en el que estén asignados o en su defecto, directamente a la Cuenta 5579100272531284 de Santander. Después que hagan el depósito podrán enviar copia del mismo al correo daniel_garcag@yahoo.com.mx. Deberán precisar en el correo de cuánto será su cuota mensual. Ciudad de México, 10 de marzo del 2020 Área de Finanzas del MCM
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Propuesta de política pública para el rescate del campo y la soberanía alimentaria que presenta el Movimiento Campesino, Indígena y Afromexicano Plan de Ayala Siglo XXI LIC. ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE MEXICO Presente: En el marco del Plan Nacional de Desarrollo, de la discusión para integrar la Política Sectorial, la Propuesta Programática y Presupuestal para el ciclo 2020-24, y la construcción del Programa Especial Concurrente, para impulsar la política de Bienestar que aplica el Gobierno de la IV Transformación, se impone trazar nuevos y diversos retos al sector agropecuario y pesquero, por lo que las organizaciones agrupadas en el Movimiento Campesino Plan de Ayala Siglo XXI (MCPASXXI) presentamos la siguiente propuesta: crear y aplicar el Programa Universal: “COMUNIDAD”, para el Bienestar Rural y la Soberanía Alimentaria de México. l. Introducción. El diseño en tiempo, de una nueva política agropecuaria acorde con el Plan Nacional de
Gobierno 2019-2024, con criterios de inclusión, organización social y de integralidad ambiental, económica, social y cultural, pueden garantizar la soberanía alimentaria y propiciar el crecimiento económico con bienestar de la población rural y nacional. Esta premisa da sustento a la propuesta que presentamos en el tenor de los grandes objetivos nacionales de: “Recuperar el campo mexicano”. Dadas las condiciones de abandono, atraso y miseria en que se encuentra la clase campesina después de 36 años de aplicación del modelo neoliberal, sustentado en una política agropecuaria individualista, de abandono oficial, despojo de territorios, de desplazamiento de miles de campesinos de sus comunidades, de explotación extrema del productor y de la tierra con prácticas capitalista de monocultivos, de aplicación excesiva de agroquímicos que han contaminado y mermado el agua dulce, suelos, biodi-
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versidad y afectado la salud humana, estrategias políticas que no resolvieron al crecimiento productivo de alimentos, por el contrario, estancaron la producción nacional en los promedios de hace 30 años, haciendo de México un país dependiente de la importación de alimentos, que empobrecieron a la gran mayoría de productores, sus familias y a los consumidores, marcando en los hechos, el fracaso rotundo del modelo neoliberal de libre mercado en el campo mexicano, esfumando el sueño de prosperidad y competitividad económica que promovieron los políticos y empresarios neoliberales. II. Nuestra visión en el nuevo proyecto de nación. Sin duda: Queremos un campo mexicano vivo, verde, integro en sus recursos naturales, en su biodiversidad, productivo, con población sana, culta, organizada, constructiva, solidaria, propositiva, con bienestar digno de seres humanos. Es precisamente en esta ruta donde podemos cristalizar los sueños de la familia campesina y de la IV transformación. Para lograr estos objetivos, es preciso mantener un crecimiento constante en los índices de producción rural, con base en el aprovechamiento racional y sustentable de todas nuestras capacidades naturales, materiales, profesionales, presupuestales y humanas, con técnicas agroecológicas y sistema milpa, que sirvan para resolver la autosuficiencia alimentaria de la población, que satisfaga la demanda de materias primas que consume la industria nacional, al tiempo que resuelva disponer de alimentos saludables y nutritivos, que resuelva la generación de empleos, mejores ingresos económicos, el cuidado ambiental y el buen vivir de seis millones de familias rurales.
llI. Justificación. La Constitución Nacional, la Ley Agraria, la Ley de Desarrollo Rural Sustentable, la Ley General de Aguas, entre otras, son el marco legal disponible para justificar las acciones de gobierno en favor de los campesinos y la población nacional, sin negar la necesidad de actualizar el marco legal y recuperar derechos cancelados por el modelo neoliberal, con las leyes que tenemos podemos trabajar. El conocimiento de las condiciones físicas de nuestro territorio, su distribución, sus climas, aguas, alturas, biodiversidad, infraestructura productiva, equipamiento, etc. nos permiten construir una propuesta de política pública integral para alcanzar los grandes objetivos nacionales, a partir de la focalización territorial de los diversos instrumentos públicos, programas y presupuestos, desde las diferentes dependencias de los gobiernos Federal, Estatal y Municipal, orientados hasta cada una de las COMUNIDADES. Nuestra propuesta se sustenta en la existencia de una amplia y fuerte estructura agraria, integrada por 32,154 ejidos y comunidades rurales (reconocidos como núcleos agrarios por el Registro Agrario Nacional (RAN-SEDATU), que legalmente son propietarios de 99’520,925 hectáreas, sin contar la superficie que ocupan pequeños propietarios minifundistas privados en treinta y cuatro millones de hectáreas, que están en propiedad de poco más de 5 millones de campesinos. Todos ellos esperan el llamado a colaborar en las nuevas estrategias de recuperación del campo mexicano. Esta estructura agraria (ejidos y comunidades rurales) en los hechos, forma el cuarto
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nivel legal de gobierno. Las comunidades y ejidos que la integran, están reconocidos por la Constitución (artículos 2 y 27) y las Leyes secundarias. Esta estructura agraria cuenta con una “Asamblea General” en cada ejido y comunidad, que cuenta con capacidad legal para tomar decisiones, resolver problemas internos, planear con autonomía el aprovechamiento de sus capacidades productivas, la protección de sus poblaciones y sus territorios, y en coordinación con los gobiernos, promover el desarrollo integral de cada comunidad en todos los aspectos de su interés; agricultura, ganadería, bosques, agua, pesca, extracción de minerales, y desarrollo social comunitario, etc., así también tienen capacidad para crear comisiones especiales, para buscar solución específica a sus diversos derechos y necesidades cotidianas en; alimentación, salud, vivienda, educación, cultura, deporte, seguridad, trabajo, legalidad, etc. Información nacional del sector agrario (RAN-SEDATU). CONCEPTO
IV. EL “PROGRAMA COMUNIDAD” Nuestra propuesta: “Programa Comunidad”, tiene sustento en las tradiciones profundas, en la cosmovisión milenaria de los pueblos originarios de nuestro país sobre la tierra, el agua, el aire y el sol. Tiene sustento en la concepción originaria de la tierra como propiedad social, y de ésta, como madre de la esperanza, madre de la vida en el planeta, espacio de conjunción de la tierra, el agua, aire y el sol, y cuna del nacimiento, desarrollo y conservación de la biodiversidad. Tiene sustento en el cariño del campesino por la tierra, en su experiencia y conocimiento para empatar el funcionamiento del sistema planetario con los ciclos de siembra y cosecha. ARTICULO 2º DE LA CONSTITUCIÓN “Para abatir carencias y rezagos que afectan a los pueblos y comunidades indígenas, dichas autoridades tienen la obligación de:” I.
“Impulsar el desarrollo regional de las zonas indígenas, con el propósito de fortalecer las economías locales y fortalecer las condiciones de vida de sus pueblos
II.
Garantizar e incrementar los niveles de escolaridad, favoreciendo la educación bilingüe
III.
Garantizar el acceso efectivo a los servicios de salud, mediante la ampliación de la cobertura del sistema nacional, aprovechando la medicina tradicional, así como apoyar la nutrición de los indígenas,..
IV.
Mejorar las condiciones de las comunidades indígenas y de sus espacios para la convivencia y recreación, me-
DATOS DEL REGISTRO AGRARIO NACIONAL HECTAREAS
SUPERFICIE NACIONAL
TOTAL
196’437,500
SUPERFICIE OCUPADA POR NUCLEOS AGRARIOS, CONSIDERADA COMO PROPIEDAD SOCIAL
99’520,925.59
EJIDOS DOS
29,760
RECONOCI-
COMUNIDADES GENAS
INDI-
Superficie entregada al sector privado
REPRESENTA EL 51% DEL TERRITORIO
2,394 34’000,000 (Registro Público de la Propiedad)
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Ideas y debate revolucionario diante acciones que faciliten el acceso al financiamiento público y privado para la construcción y mejoramiento de vivienda, así como ampliar la cobertura de servicios
V.
Propiciar la incorporación de las mujeres indígenas al desarrollo mediante apoyo a los proyectos productivos, la protección de su salud, …
VI.
Extender la red de comunicación, que permita la integración de las comunidades mediante la construcción y ampliación de las vías de comunicación y telecomunicaciones. … para que los pueblos y las comunidades indígenas puedan adquirir, operar y administrar medios de comunicación en los términos de la ley en la materia.
VII.
Apoyar las actividades productivas y de desarrollo sustentable de las comunidades indígenas mediante acciones que les permitan alcanzar la autosuficiencia de sus ingresos económicos.
ARTICULO 27 DE LA CONSTITUCIÓN “VII. Se reconoce la personalidad jurídica de los núcleos de población ejidales y comunales y se protege su propiedad sobre la tierra, tanto para el asentamiento humano como para actividades productivas.” “La ley protegerá la integridad de las tierras de los grupos indígenas.” “La Ley, considerando el respeto y fortalecimiento de la vida comunitaria de ejidos y comunidades, protegerá la tierra para el asentamiento humano y regulara el aprovechamiento de
Movimientos tierras, bosques y aguas de uso común y la provisión de acciones de fomento necesarias para elevar el nivel de vida de sus pobladores.” XX. El Estado promoverá las condiciones para el desarrollo rural integral, con el propósito de generar empleo y garantizar a la población campesina el bienestar y su participación e incorporación en el desarrollo nacional, y fomentará la actividad agropecuaria y forestal para el óptimo uso de la tierra con obras de infraestructura, insumos, créditos, servicio de capacitación y asistencia técnica. Así mismo, expedirá la legislación reglamentaria para planear y organizar la producción agropecuaria, su industrialización y comercialización, considerándolas de interés público. El desarrollo rural integral y sustentable a que se refiere el párrafo anterior, también tendrá entre sus fines que el Estado garantice el abasto suficiente y oportuno de los alimentos básicos que la ley establezca. V. “EL PROGRAMA COMUNIDAD” COMO POLÍTICA ECONÓMICO-PRODUCTIVA PARA EL CRECIMIENTO. El Programa “Comunidad” tiene como objeto la acción concertada de todas las secretarías y dependencias de gobierno que integran la Comisión Intersecretarial junto con el Consejo Mexicano para el Desarrollo Rural Sustentable, que permita la acción integral, planeada, concertada y organizada del gobierno, en unidad con la población rural para garantizar el bienestar de todos. En esta acción concertada se cristaliza la aplicación de la Política de Bienestar con Crecimiento o del Buen Vivir, con los objetivos, metas y programas de cada dependencia de gobierno, de tal manera que al focalizar en la comunidad la su-
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ma de programas, recursos presupuestales y acciones de cada una de éstas dependencias se potencia el desarrollo comunitario con crecimiento en todos los niveles de bienestar de la población, con justicia, equidad e igualdad. Por tanto, al aplicar “EL PROGRAMA COMUNIDAD” como un programa estratégico, que integra capacidades y necesidades de la población, la nación y los propósitos sexenales de todas las dependencias de gobierno Federal que forman parte de la Comisión Intersecretarial, no solo se cumple el propósito de rescatar el campo del olvido y atraso en que se le mantuvo por décadas, se resuelven con certeza las múltiples necesidades de la sociedad mexicana en materia de producción de alimentos, materias primas y subproductos industriales de gran importancia para México, además de los problemas de fondo que dieron origen a la injusticia, al desempleo, la migración, la miseria y la violencia. Cada una de las dependencias de gobierno tiene tareas con la sociedad rural, en la aplicación de sus programas enfocados a re-
solver necesidades específicas de la comunidad por territorio. Con el programa COMUNIDAD, se permite la cuantificación de sus resultados, se simplifica la planeación y evaluación, los alcances o impactos de cada programa se miden desde la Comunidad, los resultados se observan de forma tangible en todos los derechos contemplados por la Constitución y la Ley, en las diferentes materias: salud, educación, alimentación, cultura, deporte, comercio, empleo, producción, crédito, industria, finanzas, comunicación, infraestructura, seguridad, justicia, medio ambiente, etc. Cada dependencia del Gobierno Federal puede incorporar al “PROGRAMA COMUNIDAD” sus programas como sub programas o “componentes” del mismo, ello permita aplicar sus políticas y presupuestos, cumplir sus objetivos y metas con la sociedad rural y el país, en complemento e integralidad con los componentes de otras secretarias de estado y municipios, con criterios de universalidad, es decir para toda la población rural.
FOCALIZACION DEL PROGRAMAFOCALIZACION COMUNIDAD ENDEL PROGRAMA COMUNIDAD EN LA POLITICA INSTITUCIONAL LA POLITICA INSTITUCIONAL Secretarias
Sujetos de derecho
Secretarías
ECONOMÍA
SEDATU
SALUD
SCT
AGRICULTURA EDUCACIÓN GOBERNACIÓN FINANCIERA NAL. FIRA
LA COMUNIDAD
SHCP INPI
(pueblos, colonias, barrios)
BIENESTAR
Representados por
SEMARNAT
Su asamblea general
SCT
Continuará.
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¿Interrogantes? ¿Finalmente, Trump invadirá militarmente a Venezuela? José A. Amesty R. / América Latina en Movimiento 05 de abril de 2020
Ante una inminente invasión militar a Venezuela, por parte de las fuerzas armadas de USATrump, han surgido una serie de interrogantes, opiniones, especulaciones, que deseamos dejar en la mesa, para la discusión y el debate. Quizás no sean todas las inquietudes, pero las proponemos:
Según opinión de médicos, especialistas, personajes del gobierno norteamericano y otros, ¿realmente Trump tendrá algún grado de locura, sea un psicópata o criminal?
¿Sera cierto que Rusia envió una flota de buques de guerra a Cuba para apoyar eventualmente a Venezuela y proteger a la isla?
¿Cuál será la verdadera intención de Trump, al enviar tropas al Caribe, para lanzar una operación antidrogas?
¿Será cierto que días atrás, antes del comunicado de envío de tropas, USA desplegó tropas en Guyana, frontera con Venezuela?
¿Algunos opinan que Trump envía tropas para custodiar la droga colombiana ante el cierre de aeropuertos por el virus global? ¿Será por qué necesitan dinero para combatir el Covid-19?
¿No es una enajenación, maldad, crimen, en medio de una pandemia mundial, intentar o invadir a otro país?
Previo a la intervención armada, intentaron innumerables Golpes de Estado, varios intentos de magnicidio contra Nicolás Maduro, apostaron a Guaidó y falló, propusieron una transición y falló, _ ¿les queda la intromisión militar?
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El barco de “turistas” que embistió a la fragata venezolana y luego huyó ¿no sería la punta de lanza de USA para la incursión en Venezuela?
¿O serían los paramilitares de Cliver Alcalá Cordone los que iban a utilizar para atacar al país?
¿Será cierto que el Pentágono no está de acuerdo con esta aventura de Trump?
¿Por qué incursionar más en el Caribe y no en el Pacífico Sur, por donde señalan que sale la mayor cantidad de drogas?
¿Será cierto que Francia e Inglaterra están enviando buques de guerra para apoyar a USA-Trump?
¿No será la eventual invasión a Venezuela, una cortina de humo para distraer al pueblo norteamericano, ante la crisis de salud por el Coronavirus?
Veremos que nos deparan los próximos acontecimientos, para develar las verdaderas acciones de USA, ante este dilema observado y presentado en los medios.
¿Será que Trump ve perdida su reelección presidencial y se aventura y recurre, como en otras ocasiones, al sentimiento patrio, guerrerista, de su pueblo?
https://www.alainet.org/es/articulo/205689
¿Ya hay medios opositores al gobierno venezolano, en las redes, indicando que Nicolás renunciaría, para evitar un baño de sangre?
¿La lucha antidrogas de USA es una farsa?
La pregunta clásica, ¿por qué habiendo tantas bases militares gringas en Colombia, ésta sigue siendo la mayor productora y exportadora de droga?
¿Podría USA utilizar un falso positivo en
pleno mar, utilizando un barco o yate, cargándolo de droga y con bandera venezolana para incriminar a Venezuela en tráfico de drogas?
Una información de última hora, que no es creíble por la fuente, pero que también puede ser para distraer al gobierno bolivariano, indica que la supuesta invasión a Venezuela es falsa, porque los supuestos buques gringos, en realidad no están en costas venezolanas, siendo fotos viejas, sino en puertos de USA, como en la estación naval de Key West, Florida.
¿Es casual que Nicolás Maduro, haya ordenado el movimiento de piezas de artillería y misiles antiaéreos?
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Los poderes acechan; los peligros también Manolo Monereo / Cuartopoder 6 de abril de 2020
“Que ya no se hable de la trama es la señal inequívoca de que ha ganado la partida”
“Sobredimensionar a Pablo Iglesias y a UP es parte de una estrategia, su objetivo es Pedro Sánchez”
“Ahora de lo que se trata es de romper el gobierno para debilitar la posición del presidente y que se 'ablande' y se avenga a unos nuevos Pactos de la Moncloa”
A la memoria de Luciano Gallino, ejemplo de lucidez y coraje moral en tiempos duros y terribles ¿Sigue existiendo la trama? Ya no se habla de ella. Me refiero al complejo de poder conformado por los grandes grupos financieros y empresariales, parte significativa de la clase política y mediática que emergieron con una fuerza inaudita en la anterior crisis y que, en gran medida, la dirigieron y controlaron; sin embargo, sigue estando ahí. Que no se hable de ella es la señal inequívoca de que ha ganado la partida. Normalización y normalidad se mezclan y se organizan mutuamente. La normalidad se impuso y la normalización fue buscada desesperadamente. Ser parte de ellos y como ellos se convirtió en una consigna triunfadora. Casi sin darnos cuenta y abruptamente, llegamos a la excepción. Una excepción recurrente y que se empieza a convertir en regla.
La palabra clave sigue siendo memoria y es necesario construirla sobre sólidos fundamentos. En estos días hay tiempo para pensar, para reflexionar, para leer. No se encuentra lo que no se busca. He hecho un esfuerzo por repasar literatura periodística, científica e histórica sobre la crisis del 2008. Hay mucho escrito, mucho. Quiero subrayar algunos libros que me parecen interesantes para este momento. El primero, el de Naomi Klein, La doctrina del shock; después volví a leer la memorias de Varoufakis, Comportarse como adultos. Manejé los sesudos análisis de la Teoría Monetaria Moderna empezando por Stuart Medina; el libro de memorias de Zapatero y, para situarme bien en el contexto, El director de David Jiménez. No me quiero olvidar de La crisis del año 8 de Juan Ramón Capella y Miguel Ángel Lorente. Tenemos que pensar históricamente e intentar combinar el ciclo corto con el largo. No es
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El presidente del Gobierno Pedro Sánchez, durante el Consejo de Ministros extraordinario de este domingo. EFE/ J. M. Cuadrado
una tarea fácil, pero hay que intentarlo sabiendo que es un quehacer colectivo que parte de un debate más general y generalista. Para intentar entender lo que está pasando es bueno empezar con algunas ideas previas. La primera, el coronavirus ha sido el desencadenante catastrófico de una crisis que estaba ya latente en la economía capitalista global. Desde hacía meses se sabía que estábamos llegando a una crisis económico financiera. Lo que no sabíamos era donde aparecería el “cisne negro”. La segunda, el coronavirus da una dimensión nueva e inédita a la crisis del capitalismo. El metabolismo entre la sociedad de los humanos y el medio se está quebrando y por su sector más frágil, el agroalimentario. Los especialistas venían llamando la atención sobre estos fenómenos y, al final, han llegado. La tercera, esta crisis engarza y le da sentido a elementos que antes andaban suel-
tos; me refiero, fundamentalmente, a la gran transición geopolítica y a la lucha por la hegemonía entre las grandes potencias. Un dato nuevo y distinto: el centro de gravedad del mundo tiende —después de 500 años— hacia Oriente; es decir, se pone fin al dominio de la geocultura de Occidente. Hablar de crisis significa también hablar de correlaciones de fuerzas y de poder. Olvidar esto es perderse y nunca más encontrarse. En esto tampoco deberíamos engañarnos: los costes sociales de las crisis en el capitalismo siempre son asimétricos y golpean más a los más débiles, a los que viven de vender su fuerza de trabajo. La clave no está en un posible y deseable reparto equitativo de las consecuencias de la crisis, sino en paliar sus efectos más negativos y generar un modelo social y político más justo e igualitario. El verdadero escudo social
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ante la crisis consiste en construir desde la misma unas nuevas relaciones de poder que den más peso a las clases trabajadoras, garanticen los derechos sociales fundamentales y cambien las conexiones entre la economía y la sociedad. Esto no se hizo en la anterior crisis, sino más bien, al contrario, se produjo un uso capitalista de la crisis para golpear sistemáticamente a los derechos laborales, sindicales y sociales. ¿Cómo fue posible este uso capitalista de la crisis? Se podría explicar así, convertir el estado de necesidad en Estado de excepción. Aquí es donde aparece la Unión Europea. Las crisis siempre desvelan a los poderes reales. Es la vieja pregunta sobre el soberano. Antes, la última ratio acaba anudando poderes fácticos con ruido de sables. Hoy las razones últimas se toman en lugares más lejanos y por una tecnocracia político-económica aparentemente neutral. La Unión Europea fue construida para esto, para despolitizar la economía y garantizar el poder omnímodo del capital. Decisión y democracia se separaron y el autogobierno de las poblaciones se convirtió en una idea zombi. ¿Quién impone el Estado de excepción? La Unión Europea y sus instituciones. Lo veremos muy pronto. Hay que intentar ver esta crisis, como las otras, en dos momentos: el primero, el control político de la misma y el segundo, las medidas de recuperación o de reconstrucción. Ambas están íntimamente relacionadas. El gobierno PSOE-UP se está esforzando por apoyar a los sectores más débiles, a los previsiblemente más golpeados por la pandemia y por la paralización del sistema productivo del país. Se ha notado una falta de coordinación, de anticipación y la carencia de una unidad de reflexión y
Actualidad, tendencias y perspectivas acción estratégica. Por lo demás, no muy diferente a otros países de nuestro entorno que no vieron sus dimensiones; conviene señalarlo. La UE —ya pasó la otra vez— aparentemente permite la “cláusula de escape” para los países en relación a los viejos criterios de Maastricht, el Banco Central Europeo puso en marcha una línea fuerte de más de 750 mil millones para comprar en el mercado secundario deuda pública y privada. El encontronazo norte-sur (básicamente, Holanda y Alemania) tuvo que ver con la carencia de políticas específicas de la UE. Ya sabemos tres cosas: no habrá mutualización de la deuda, no habrá monetización de la misma y, como prevé el Tratado del MEDE, la financiación será condicionada. Queda por saber cuáles serán éstas condiciones. Los nuevos mecanismos, como el SURE, están por diseñar y aprobar. Una cosa parece clara, su insuficiencia ante la enorme gravedad de los problemas que la pandemia conlleva. El estado de necesidad se agravará enormemente en las próximas semanas. La coyuntura política está marcada por el conflicto y la polarización que el confinamiento apenas oculta. Las derechas, desatadas desde el primer día en una pugna por ver quién descalifica de peor manera al gobierno. Se han llegado a proponer nada sutiles golpes de fuerza. Esto continuará y estamos solo en el principio. El debate parece ser la figura de Pablo Iglesias y el relevante poder de UP. Hay que tener cuidado, que el dedo no oculte la luna porque la fuerza viene del sol. Lo que hay verdaderamente detrás son los poderes fácticos, la trama que está ya marcando el territorio para la segunda fase; es decir, para las medidas a tomar cuando se controle la pandemia. Repito, primera y segunda fase están unidas. Sobredimensionar a
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Pablo Iglesias y a UP es parte de una estrategia, su objetivo es Pedro Sánchez. Lo poderes lo saben. Ahora de lo que se trata es de romper el gobierno para debilitar la posición del presidente y que se “ablande” y se avenga a unos nuevos “Pactos de la Moncloa” y, si es posible, un gobierno de concentración con el PP, apoyado por lo que queda de Ciudadanos. Vox, presumiblemente, no obstaculizaría esta operación. No es este el momento para analizar qué fueron los Pactos de la Moncloa. Son parte del imaginario social que legitimó durante años la transición política, norma fundante del Régimen del 78. ¿Qué significaría aquí y ahora, unos pactos programáticos entre el PP y el PSOE? Pura y simplemente un (re)cambio del modelo constitucional y social del país, la liquidación del ya debilitado Estado del bienestar y dejar el control de nuestra economía a los poderes que mandan en la UE. Es decir, iríamos a una colonización de España, al fin de su soberanía popular y a la derrota histórica de las clases trabajadoras. ¿Juicio excesivo? ¿Hipótesis catastrófica? No lo creo, ya lo hemos vivido y la crudeza del debate político lo anuncia. Es más, con una población confinada, con una esfera pública limitada y con un estado de necesidad que hace del miedo y de la inseguridad una doble piel, los peligros se incrementan mucho. El Palacio, el Estado profundo, la trama nunca cejan y están siempre ahí para conservar el poder, para incrementarlo y hacer de la crisis un instrumento para perpetuarse. No sería nada nuevo en nuestra historia. La oligarquía financieroempresarial persevera e intenta imponerse siempre. Hay una cuestión que no se debe olvidar: la crisis de la casa de los Borbones. En la constitución material de nuestro país, la monar-
Foto: Literal Magazine
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quía es una figura determinante y, como vemos cada día, inexpugnable. Es el centro aglutinador del bloque de poder y de las instituciones del Estado. Su crisis, en este contexto, enciende todas las alarmas. El poder, los poderes, están en disputa y habrá una enorme batalla política, social y cultural en los próximos meses. El enfrentamiento decisivo será una vez más en la Unión Europea; allí se tomaran las decisiones fundamentales y se determinará nuestro futuro, lejos del control de la opinión pública, con un lenguaje ininteligible para la mayorías y, lo decisivo, impuesto a la soberanía popular. La atmósfera de solidaridad que hoy impera en los sectores populares refleja los deseos de unidad de nuestro pueblo. La sanidad es ya un bien público y un derecho consolidado en el conjunto de la población. Ahora tenemos que ir más lejos, reivindicar una educación pública de calidad y gratuita; hacer constitucionalmente exigibles los derechos laborales, sindicales y sociales fundamentales, empezando por el derecho al trabajo y a un salario digno. Si algo nos enseñan todas las crisis es que hay que reivindicar con fuerza un programa claro, alternativo y posible; buscar el consenso popular y reconstruir sobre él patria, pueblo y soberanía.
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Lecturas políticas del Covid-19 (III) Daniel Carlos García
El periodo que lleva gobernando Andrés Manuel López Obrador no ha sido fácil y si muy sinuoso, con una muy activa oposición de derecha (no necesariamente partidaria), entre ésta parte de la cúpula financiera, habiéndolo sorteado hasta ahora muy bien. Tanto, que no había tenido que moverse ni un ápice de lo que había programado y definido desde muchos años atrás. Como caballo lechero iba hacia y por el camino que se había trazado, sin escuchar prácticamente a nadie. Ahora, en pocas semanas ha tenido que sortear crisis cuyo origen es externo, pero que ha afectado las entrañas mexicanas, empezando a cimbrar una cotidianidad todavía controlada. La mejor muestra fue la emergencia provocada por la pandemia originada por el coronavirus y que, no obstante las condiciones deplorables en que había dejado la administración pasada el sistema de Salud, en poco tiempo se pudo trazar y seguir una estrategia, cuyos
resultados hasta ahora han sido benéficos, aunque todavía falta pasar el pico pandémico. Sin embargo, el pobre crecimiento económico dado hasta ahora, más los efectos provocados por la pandemia, la situación en el mercado internacional de petróleo, más la onda recesiva mundial, han incidido negativamente en nuestra situación, hablándose de una proyección a fin de año de decrecimiento económico de cuatro por ciento y por primera vez de recesión. Por primera vez se habla de fuga de capitales en cantidades considerables, a partir de enero pasado. Se esperaba que durante su informe trimestral, presentado el pasado domingo cinco de abril, López Obrador iba a hacer anuncios del tamaño de la situación, pero no fue así. Siguió con su propio esquema, el mismo ideado desde que buscó por primera vez la presidencia de la República, como si el país no hubiese cambiado ni se hubiesen presentado situacio-
Foto: Diario de Juárez.
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Opinión Enoch Castellanos, dirigente de la Canacintra. Foto: EE.
nes internacionales que han incidido sensiblemente al interior del territorio nacional. Era el momento justo para radicalizarse corriéndose a la izquierda, a través de medidas, que beneficiarían a los más pobres de este país. Señalo algunas propuestas, que creo, deberán ser también desarrolladas cuando el MCM elabore y apruebe sus Tesis programáticas. Primero, implementar una reforma fiscal que grave progresivamente al gran capital; imponer un control de precios a los artículos de primera necesidad y no permitir que el mercado sea el que los regule; proseguir con el sistema de abasto eliminando la intermediación; proseguir con la política de incremento al salario mínimo, además, posibilitar un mejor manejo de la deuda, valorando la posibilidad de la suspensión de pagos. Lo anterior no choca con la visión económica capitalista bajo el modelo keynesiano, que López Obrador ha seguido desde el inicio de su gobierno a través de los programas sociales y que, en la coyuntura actual ha constituido la columna vertebral de su política económica. Gobernar para todos, no quiere decir “nadar de muertito”, sino tomar postura con respecto a la mayoría, garantizando los mismos derechos a todos. López Obrador no ha querido hasta ahora tocar a la oligarquía financiera, la misma que ha provocado la fuga de capitales y que quiere seguir manteniendo sus canonjías. En lo único que los ha desdicho es cuando plantea que no habrá salvamentos de sus empresas ni condonación de impuestos. Que no espere que la derecha y menos la que estuvo asociada al poder económico (que era la que predominaba en el poder político) antepondrá el interés común sobre el parti-
cular. Siempre impulsará lo propio, aunque demagógicamente utilice a otros sectores. Ahora el dirigente de la Canacintra sale a la defensa de la clase media y media baja. Es inminente que se presente una crisis política, periodo en que la derecha, sobre todo la patronal, adoptaría nuevas formas de coordinación y alianzas con otros sectores igualmente descontentos con el gobierno federal actual, a fin de contrapesarlo y obligarlo a ceder en sus planteamientos. Saben muy bien que la administración de López Obrador vive quizá su peor momento desde que asumió en diciembre del 2019. Esto sería tender el camino para que se corra a la derecha y que vuelva el mercado como elemento regulador de todo. Cada uno desde el marco de su visión y propuesta tenemos que hacer lo que nos corresponde.
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¿Qué hay que hacer en tiempos de encierro? Daniel Carlos García
Hay dos tipos de personas que inoportunan mi ecuanimidad. Los primeros son aquellos que no siguen las reglas sanitarias, persisten en mantener su vida normal con toda irresponsabilidad, como si no pasara nada, pero tengan por seguro que cuando ese camino los lleve al contagio, serán los primeros en quejarse de porqué ellos y no otros. Son los primeros en considerar este obligado periodo de encierro como vacaciones, no como medida para evitar que se expanda la epidemia del coronavirus. Los segundos son los militantes de izquierda que también ven este periodo como un impasse en su “actividad revolucionaria”, como si en ella hubiese vacaciones. Los primeros los dejo a un lado, lo segundos no, pues tendríamos que buscar iniciativas para seguir en nuestra actividad, por ello saludo la iniciativa de algunos compañeros del MCM de iniciar videoconferencias, donde se discutirían temas específicos. Enhorabuena. Tendríamos que retomar esta propuesta, para debatir entre quienes llegamos a integrar el grupo dirigente del MCM y así poder discutir
una postura propia y colectiva sobre el Covid19, sus repercusiones económicas y los escenarios políticos a futuro cercano. Podríamos intentarlo en consideración que queda todavía prácticamente un mes de encierro y como señalaron las autoridades sanitarias, un regreso paulatino a la normalidad. Supliríamos en mucho el debate a partir de las viejas formas, pero como bien se propone en la invitación a participar en la discusión virtual, haciendo una serie de lecturas previas, para poder hacerlo con elementos sistematizados que soporten nuestras propuestas y argumentos. Insisto, hay que retomar la propuesta de estos compañeros. Sin embargo no es lo único que podríamos hacer en el actual periodo de encierro obligado, pues más allá de los aspectos generales para todos, sin distingos políticos, como ordenar el sueño, lo que comamos, hacer ejercicio por lo menos media hora, ayudar en las actividades del hogar, como es limpiar, lavar ropa e utensilios o el sólo hecho de convivir con los tuyos, hay otras actividades de otro tipo que es nece-
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Luis Sepúlveda. Foto: La Razón.
sario llevar a cabo para aquellos que nos reivindicamos de izquierda. Primero, hay que revisar diariamente la prensa y tomar notas de lo principal del día, con acotaciones correspondientes que servirán para futuros análisis de coyuntura o de más largo plazo; confirmar datos o profundizar en algún aspecto que haya salido de información sistematizada. No es lo único por leer, ahora se podría revisar sin pretextos la totalidad de materiales que semana por semana se publican en Tribuna Comunista o seleccionar complementariamente unos siete u ocho libros para lo que resta de abril. En lo personal escogí releer a Naomi Klein y las novelas del chileno Luis Sepúlveda, escritor del que supe hace unas semanas, estaba recluido en un hospital español enfermo de Covid-19. Otras cosas que también se podrían hacer, es distribuir semanalmente Tribuna Comunista, revisando nuestra lista de contactos y aumentar la cantidad de posibles lectores. Es-
Opinión ta actividad nos debería servir para entrar en contacto con simpatizantes del MCM que pasada la crisis podrían integrarse a la actividad regular. No olvidemos que ésta es una de las tareas impuestas en el Plan de Trabajo, crecer sin dejar de concebirnos como una agrupación de cuadros, pero si de corte nacional. Se puede sin duda, aún a sabiendas que el principal obstáculo seamos nosotros mismos. Debemos aprovechar este periodo para elaborar y discutir los proyectos de Tesis, que hemos decidido elaborar, a fin de dotar al MCM de un instrumento programático de las cuales se derive la Línea Política para el periodo y como vamos a tener que diferir nuestra asamblea programada para el 25 de abril, podemos dar más tiempo para el debate, un mes después o a principios de junio. Esto implicaría poner en orden nuestros documentos y archivos, para tener a la mano los que requeriríamos para facilitar cumplir con este objetivo. De esta manera, cuando menos nos demos cuenta la cuarentena se acabó, dándonos cuenta que fue provechosa y productiva, no solamente cumpliendo con las medidas sanitarias impuestas, sino que en el orden político y particularmente para reforzar el trabajo del MCM, pudimos leer y cultivarnos, estudiar con sistematización de la información recibida, discutir y convencer a nuestro militantes, elaborar diversos textos para Tribuna, otras publicaciones o el debate interno, pero sobre todo para actuar.
Foto: Twitter.
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Crisis del capitalismo y pandemia, los fantasmas que recorren el planeta Benito Collantes Martínez
Entre muchas satisfacciones de la vida, entre ellas las revoluciones sociales, pero también de tragedias, tsunamis, crisis ecológica, desigualdades sociales, guerras y calamidades, a la generación actual de vivientes de este planeta llamado tierra, nos ha tocado ahora una de las más terribles pandemias frente a la cual, la peste bubónica de la edad media y la gripe española de 1918, que se generó por cierto en Kansas City, parecen ser algo menor, no obstante que en Mexico cobro más de 300 mil muertes. Independientemente de que la aparición del coronavirus 19 haya sido planeado, creado o provocado por las mutaciones que está sufriendo la raza humana. Aunque otros piensan que es parte de la guerra bacteriológica que ya se usa para mantener la hegemonía de las potencias económicas capitalistas tradicionales, con Estados Unidos a la cabeza. Esto aun sin que se tenga la certeza sobre la extensión del coronavirus 19 y sus alcances en pérdidas humanas que, por lo pronto, ya rebasan los 70 mil en todo
el planeta y paradójicamente centrándose el epicentro del virus en Estados Unidos. La República Popular China al parecer ya logró el control del virus y neutralizar sus efectos. Europa es la más castigada por la extensión de los contagios, sin que quiera decir que no surja otra área donde se exprese más crudamente el fenómeno pandémico. La realidad actual, nos ha sorprendido es cierto; esta pandemia viene acompañada de una serie de lastres de diverso tipo que se arrastran en la aldea global desde hace tiempo. Entre esos demonios lastrados se encuentra la crisis general del capitalismo en su fase neoliberal y su fracaso rotundo por ofrecer un mundo mejor a los humanos. En este escenario son diversas las responsabilidades y tareas a las que se avocarán los humanos independientemente de su continente, condición económica y social. Son grandes problemas los que se aglomeran y habrá que resolver. Pero en cuanto a los que tenemos pensamiento comunista y socialista, no desea-
Desde el epicentro del coronavirus19.
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mos un retorno a la normalidad como lo pretende el capitalismo y sus generales, es decir, volver a lo mismo. Deseamos un retorno diferente. En medio del significado expansivo y terrorífico del virus, los comunistas pensamos que debe hacerse algo, o mejor dicho tratar de hacer algo diferente. Porque los que sufren en estos casos y terminan pagando los costos del desastre son los trabajadores, los más pobres y desposeídos, el capital siempre recobra su preeminencia como ocurrió en la posguerra, en la crisis de 1929, de la crisis del 2008 no se ha repuesto y en la cruzada neoliberal que propicio la caída de la URSS. En México, hasta el momento se ha logrado atenuar el impacto de la pandemia, registrándose a comparación de otros países un reducido número en decesos (174 al momento de escribir esta nota) lo cual han reconocido los
funcionarios de la. OMS, en ese sentido, de que hay control y disciplina por parte del gobierno de la 4T. Pese al lamentable estado del sistema de salud heredado de gobiernos anteriores y prácticas comerciales deshumanizadas del negocio de los fármacos, en manos de los intereses privados de los monopolios farmacéuticos internacionales y nacionales más los intentos por privatizar los servicios de salud que desdeñaron la salud publica dejando en lamentables situaciones al IMSS y al ISSSTE. A ello se agrega los recortes que ha establecido el gobierno actual en algunas áreas de salud donde se vive una gran carencia de equipo e insumos y hasta rebaja de salarios del personal médico especializado, por dar prioridad a los proyectos estratégicos del gobierno, reducción. Lo de los recortes de sueldos, de personal médico, y enfermeras se pretende restaurar con
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las medidas de emergencia anunciadas por AMLO el 5 de abril. Al respecto tal vez valga la pena revisar la inversión en proyectos por ahora no estratégicos como el Tren maya, el Aeropuerto de Santa Lucia, la refinería de Dos bocas y el rescate de Pemex. Asimismo, han llovido una serie de Análisis producidos por diversos académicos, sociólogos y pensadores de prestigio mundial, quienes desde su óptica intentan descifrar el momento que se vive, interpretando y tratando de dilucidad el futuro del planeta una vez controlada la pandemia. La mayoría de los analistas coinciden en que no todo será igual. Los enfoques diversos hablan de la crisis civilizatoria. Algunos como el eminente filosofo coreano radicado en Alemania Byung-Chul Han sostienen que el capitalismo emergerá con más fuerza que desbordara al mundo, otros como Slavoj Zizek afirman que la pandemia es el fin de la era neoliberal y que se abre la posibilidad de un comunismo alternativo. Los comunistas, además de poner en primer plano el despliegue de la lucha de clases porque el capitalismo no va a caer solo, que el tipo de economía dominada por las fuerzas ciegas del mercado, el patrón de acumulación y la Ley de la baja tendencial de la tasa de ganancia deben ser atenuados si no es que abolidas. Tal vez en algo de lo que llama Slavoj Zizek un “comunismo reinventado”. Para los comunistas, el modelo de acumulación desde hace tiempo ha hecho agua y la nueva sociedad que resurgirá después de la pandemia debe ser algo cercano a la redistribución de la riqueza y desconcentración de ella en pocas manos. Si bien el capitalismo ha sobrevivido a otras crisis es el momento de aprovechar la coyuntura para ayudarlo a caer. Todo depende de cómo se desa-
Opinión rrolle la lucha de clases a nivel planetario. No perdamos de vista la ola de protestas y luchas sociales en toda América Latina y parte de Europa que tuvieron lugar antes de la aparición de la pandemia. La vuelta a la normalidad debe retomar el sentido en que apuntaban esas protestas: el repudio al neoliberalismo en el lugar donde nació su primer experimento, en Chile y el resto del continente. En Mexico, hacer avanzar al gobierno más allá de la 4T, superando el espasmo en que se encuentra MORENA. La propuesta de AMLO de apoyar con el plan de emergencia a los más pobres puede ser un indicador de hacia dónde deben apuntarse las medidas del gobierno. En el pasado, en los momentos de crisis los gobiernos neoliberales, además de pedir prestado al Fondo Monetario Internacional endeudando al país, se avocaban al rescate de los Bancos, de los empresarios y a la exención de impuestos. Ahora todo parece ser diferente, los pobres primero reitera AMLO, lo que ha propiciado que desde los voceros del neoliberalismo y los medios que aun controlan hayan puesto el grito en el cielo, derramando su ira y anunciando catástrofes para el país, algunos ya especulando con el aumento de los productos de la canasta básica como el huevo, la tortilla, el arroz y el frijol. La vuelta a la normalidad aún debe superar las restricciones, la disciplina y los medios que han marcado las autoridades de salud, por lo que estamos todavía en la curva de la pandemia (Abril de 2020)
Foto: Aarav. Tres de abril, 2020. Portaaviones nuclear estadounidense USS Theodore Roosevelt. El Capitan Bret Crozier, pasará a la historia por defender a su tripulación. Se atrevió a solicitar el desembarco, ante una propagación del Coronavirus. Solicitó a su superior, el Secretario de la Marina, Thomas Modly, quien, lejos de actuar con prontitud, despidió a Crozier por no actuar “con aplomo” ante la Pandemia.
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Petróleo y Fútbol
¿Capitalismo con rostro humano? ¡Eso no existe! Ruxi Mendieta (MCM)
Hace algunos meses, en este mismo espacio de Tribuna Comunista, nos preguntábamos si era posible un capitalismo con “rostro humano”. La pregunta generó un debate a distancia. Y el debate no ha terminado, aún. Pues, en la etapa pandémica que estamos sufriendo, ese rostro que algunos pretenden demostrar, no aparece por ningún lado. Son dieciséis los países que se han librado, hasta ahora, del contagio. Naciones que subsisten, sin apoyo extra a sus economías débiles. Con un capitalista depredador, como lo es EEUU, no nos queda duda alguna que la solidaridad por parte de esta nación, será muy escasa. Ahora mismo, está aprovechando la Pandemia, para obtener beneficios. Lo peor del capitalismo se ha manifestado también, con la Pandemia actual.
Foto: NyTimes.
Como ya dijimos anteriormente, bajo las medidas preventivas a las que nos estamos sometiendo, es evidente la fragilidad económica de decenas de países, aun, de aquellos que representaban al Primer Mundo. Pero también de aquellos que no producen lo que comen y tampoco lo que, mínimamente, necesitan. La lección sigue siendo “nadie tenía la preparación suficiente para enfrentar al Coronavirus”. El bajo mundo del capitalismo, nuevamente, nos muestra su verdadero rostro. Ha atentado en contra de la buena alimentación, ha criminalizado la defensa de la biodiversidad y tergiversado el concepto de solidaridad humana, entre otras acciones. Aunque el capitalismo se nutre, todavía, de petróleo y de crisis económicas, su rostro humano todavía no lo conocemos. Los gobier-
Foto: https://www.nuevatribuna.es/
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nos como el de Estados Unidos, no se solidarizan ni con los países que son sus eternos clientes, o proveedores, que aceptan todas las desventajosas condiciones que les imponen. Su verdadero espíritu irracional, lo podemos ver y sentir, con un ejemplo que ya se conoce alrededor del mundo. El abandono a los contagiados y enfermos por Covid 19, de la tripulación de un barco estadounidense. A inicios de abril, parte de la tripulación del barco nuclear Theodore Roosevelt”, dio positivo a la prueba del Covid 19. La urgencia lógica era evacuar de inmediato. Pero, la demanda del capitán Brett Crozier, fue inesperadamente rechazada. Y, no sólo eso, al declarar "No estamos en guerra. Los marineros no necesitan morir", la contestación de su superior fue "No estamos en guerra en el sentido tradicional de la palabra, pero tampoco estamos completamente en paz". El problema de fondo fue la molestia por la información filtrada antes de ser conocida por parte de los altos mandos del gobierno, evidenciando la poca sensibilidad del secretario de Marina, Thomas Modly y demás autoridades del Pentágono. Y, aprovechando la ocasión, Joe Biden, pre candidato demócrata a la Presidencia de su país, criticó el hecho y declaró que el despido de Crozier es "un mensaje escalofriante sobre decir la verdad al poder". La administración Trump es la de respuestas salvajes y poco aptas para el cargo de Presidente “...no de un oficial valiente que intenta proteger a sus marineros".* A los capitalistas gringos y del mundo, no les interesa la gente, eso ya lo sabemos. Pero actuar de la manera irresponsable e inhumana contra su propia gente, es inaudito. Además,
pese a la situación a la que nos somete el Covid 19, haya sido inventado éste, o haya surgido y proliferado inesperadamente por alguna mutación o evolución del virulento microorganismo, no nos sorprende la amenaza de Trump, utilizando a sus marines para amedrentar con una virtual invasión a un país que no le ha hecho absolutamente nada; Venezuela Bolivariana. Perseguir a los narcos que “infectan” a su juventud y población, en general, es la consigna del Presidente Trump. Pero no va por sus propios traficantes de drogas, los que viven y se enriquecen con la venta ilícita de venenos, dentro del propio territorio estadounidense. Quiere repetir episodios, como el del General Manuel Noriega, de Panamá y muchos otros. Una de las razones para movilizar a sus tropas, es porque la inactividad de su arsenal y flota bélica, le cuesta al país millones de dólares, por lo que tiene que mantenerlos en acción. Las vidas humanas, son lo de menos, para el país con los gobiernos más absurdo del mundo. El enfoque global que argumenta Mark Esper, el secretario de Defensa, es porque quieren evitar el envío de innumerables remesas de drogas provenientes del Caribe y de otros lugares del Pacífico Oriental. No alude a nadie en especial, para fingir inteligencia. Según ellos, este operativo, salvará a millones de estadounidenses. Sin embargo, los estragos de la economía belicista que ha sostenido a ese país, por décadas, se están reflejando, no sólo en los millones de intoxicados por las drogas, sino también, en los cientos de fallecidos por falta de un sistema de salud congruente con un país de empresas millonarias. La actual Pandemia, se los está demostrando. En su falso y cretino lenguaje, Esper dice
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que “el pueblo venezolano está sufriendo mucho”. Pues sí, está sufriendo mucho, pero no por ser un país libre, dueño de sus recursos y por ser un pueblo bolivariano. Está sufriendo por las constantes amenazas bélicas, está sufriendo por los bloqueos económicos y por la complicidad de los países vecinos, que, siendo latinoamericanos, han preferido ser el tapete de los mafiosos de la Casa Blanca. Y, tras la brillante declaración del Presidente Donald T. en cuanto a que ese “ejercicio militar” se lleva a cabo en contra de los narcotraficantes vinculados con la pandemia del Covid 19, cierra su discurso con alarde de insensatez: "No debemos permitir que saquen provecho de esta pandemia" ¿a quiénes se refiere? ¿de qué ventajas habla? Por lo que van directo, es por las reservas petroleras de Venezuela. El petróleo es su gran ambición. No resiste perder ese botín. Sus enormes barcos están listos para actuar. ¿Hasta cuándo el pueblo estadounidense seguirá soportando la situación de amenaza constante para sus familias? ¿Hasta cuándo los pueblos del Mundo le pondrán un alto al depredador capitalista número uno? Otro ejemplo. El Gobierno republicano, ha promovido, voluntaria o involuntariamente, un tipo de compra, al estilo subasta, ofreciendo sumas que ponen en desventajas a los países que ya han hecho sus pedidos de material y medicamento a los países proveedores. Trump cree que puede jugar a ¿quién da más? tal como lo han difundido en las redes sociales: “La subasta de cubrebocas”. Estados Unidos ha presionado a los fabricantes extranjeros, ofreciendo una mayor cantidad de dólares, que las recibidas de sus clientes internacionales. Con estos tristes ejemplos, no se ve por
dónde pueda encontrarse en el capitalismo gringo, o en cualquier otro, un rostro amable, o mínimamente, humano. Seguiremos esculcando en los registros de “acciones de buena voluntad” del presente gobierno estadounidense, a ver si aparece como milagro, algún hecho relevante y humanitario. Algo que nos diga que, sí, que el capitalismo también puede mostrar un rostro humanitario. Riqueza bélica** Una Base flotante de avanzada (*ver USS Ponce). 11 Portaaviones. 9 Buques de asalto anfibio. Dos Buques de comando anfibio. 9 Muelle transportable anfibio. 54 Submarinos de ataque. 14 Submarinos para misiles balísticos. 1 Fragata clásica (ver USS Constitution). 22 Cruceros. 62 Destructores.12 Buques muelle de desembarco. 10 Fragatas. Cuatro Submarinos de misiles guiados. Cuatro Buques de combate en litoral. 13 Buques contraminas. 2 Buques de apoyo a submarinos. Un Buque de investigación técnica: Ninguno sirve para salvar vidas. *https://www.infobae.com/america/agenci as/2020/04/04/aclaman-al-capitan-destituido-deportaviones-de-eeuu-afectado-por-covid-19/ **https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo: Buques_actuales_de_la_Armada_de_los_Estados _Unidos
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¿Solidarios los empresarios? Jaime Ornelas Delgado
Poco preocupados por la pandemia, y mucho por sus ganancias amenazadas por la crisis económica, aun antes de la crisis sanitaria, los empresarios del país han demandado al gobierno les realice transferencias de recursos públicos, ya sea de manera directa o mediante condonaciones, exenciones o créditos fiscales. Hacer esto, significaría lesionar las finanzas públicas y reducir hasta su extinción los programas sociales. Es decir, los empresarios tienen prioridades distintas a las del gobierno que ganó en 2018 las elecciones. Las demandas empresariales, se han hecho amenazando con una quiebra masiva y manipulando lo más sensible: el salario y el empleo. Dicen que su preocupación es defender ambos y sostienen que, ellos, los nobles empresarios, en las adversidades siempre han sacado lo mejor de ellos mismos: “la fraternidad y la solidaridad.” No, no es broma, eso afirman todos los organismos empresariales en un desplegado publicado en la página seis de La Jornada el pasado lunes 6 de abril; lo dicen en un
país que es uno de los más desiguales del mundo, un país en donde las seis personas más acaudaladas concentran mayor riqueza que la mitad de la población que vive en situación de pobreza. En el mismo desplegado, también se puede leer lo siguiente: “Siempre hemos puesto a los trabajadores, sus familias y al país como nuestra prioridad.” Es difícil imaginar a los amanuenses empresariales escribir estos párrafos llenos de demagogia y desvergüenza. ¿Qué pasará por la cabeza de los empresarios al leer y firmar un documento tan falso y carente de principios? Todos sabemos, aunque hay quienes lo saben, pero simulan ignorarlo, que su única prioridad es la ganancia sin importar los medios. Recordemos que la elusión fiscal en México es de un billón 200 mil millones de pesos y que la Unidad de Inteligencia Financiera investiga operaciones ilícitas por 321 mil millones de pesos, asunto en el que hay mil 86 empresas involucradas en facturas falsas y outsourcing ilegal.
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¿Cómo pueden los empresarios decir que han puesto a los trabajadores como prioridad, si apenas en 2018 el salario mínimo era de 88.36 pesos? Esa cantidad no permitía a los trabajadores, ni siquiera con tres salarios mínimos de ingreso, adquirir la canasta básica familiar. Además, fueron los propios empresarios quienes instrumentaron el perverso outsourcing que facilita la súper explotación de los trabajadores, a los que, en los gobiernos neoliberales, se les regateaban prestaciones, se violentaban sus derechos y se le privó de los instrumentos más elementales de defensa de sus intereses laborales. Aún más, si en realidad los empresarios fueran solidarios con sus trabajadores, habrá que recordarles que, bajo el neoliberalismo, mientras ellos se enriquecían el 50 por ciento de la población vivía en condiciones de pobreza y más de 60 por ciento de la fuerza de trabajo fue lanzada a la informalidad laboral. De esos millones de mexicanos, no se quieren acordar los empresarios, y les molesta que el Estado los atiendan. No aceptan que los recursos disponibles del gobierno se orientarán a reforzar la política social y a brindar apoyo a las micro. pequeñas y medianas empresas, las otras, las monopólicas, tienen recursos de sobra y deberán cumplir sus obligaciones laborales sin recurrir al Estado, que tanto despreciaron durante cuatro décadas. La clase empresarial, ahora dice que no piden “reducción de impuestos, ni privilegios, ni concesiones”. Entonces que exigen. Para esto, nada más claro que el reclamo que le hace el llamado “Instituto Mexicano para la Competitividad” al presidente de la República: “El incremento de beneficiarios de programas sociales no es equivalente a generación de empleos, esta es una medida que no apoya directamente
a los trabajadores que pierdan sus ingresos y empleo. La alternativa más útil para hacer frente a la reducción salarial es la inyección directa a las nóminas de las empresas.” (MSN, Boletín semanal de noticias fiscales. 6/4/2020). Salvar a las empresas, exigen. Y ¿los pobres? Pues que busquen cómo hacerle; para los empresarios y sus organismos no son prioridad, y la mayor pobreza es algo así como el daño colateral del salvamento de las empresas y los empresarios. Pero si esto es aberrante, también lo es que hablen los empresarios de fraternidad y solidaridad, cuando, según la Reserva Federal estadounidense, los capitalistas mexicanos han transferido a cuentas bancarias en Estados Unidos 76 mil 166 millones de dólares, cifra superior a la inversión extranjera directa recibida por nuestro país en 2019 y dos veces más alta que el ingreso de divisas por remesas. Además, en esos 76 mil millones de dólares no están incluidos los depósitos de mexicanos en los múltiples “paraísos fiscales”, inundados de recursos provenientes de riquezas inexplicables. Llevarse el dinero al exterior, ha significado que el sector privado haya dejado de invertir en México. El país no creció el año pasado, porque los empresarios decidieron no invertir y eso quiere decir que no crearon empleos ni impulsaron el crecimiento económico. En cambio, la inversión extranjera en 2019 fue de 32 mil 921 millones de dólares. Esto llevó a decir al director del Banco Base, Julio Escandón: “Los inversionistas extranjeros confían más en México que los nacionales” (La Jornada, 7/3/20: 19). Pero los solidarios empresarios firmantes del desplegado, no dejan de invertir. ¿Dónde? En cualquier parte menos en México. El año pasado, de acuerdo con la Balanza de Pagos del país, los capitalistas mexicanos efectuaron
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AMLO junto al presidente del CCE, Carlos Salazar Lomelín.Fuente: Cuartoscuro.
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inversiones en el exterior por un monto de 10 mil 228 millones de dólares, cifra 25 por ciento superior a la canalizada al extranjero en 2018. En fin, si los empresarios proclaman ser solidarios y reconocen que es tiempo de unidad, que traigan esos miles de millones de dólares y los inviertan en actividades productivas aquí, en el país; que hagan crecer la producción, creen
empleos bien pagados y otorguen las prestaciones a que los obliga la ley y no contraten más trabajadores mediante el outsourcing. Sólo así les empezaremos a creer.
Foto: Literal Magazine
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Políticamente Incorrecto Johnny Carter
“Soy pecador y no soy infalible" Papa Francisco
En esta Semana Santa rescato de la memoria una entrevista que le hiciera el semanario alemán Die Zeit al Papa Francisco que se veía como un creyente normal "No me veo como alguien extraordinario", señaló, para después agregar "No debemos olvidar que la idealización de una persona es también una especie de agresión subliminal. Cuando soy idealizado, me siento agredido". La entrevista se realizó en febrero de 2107 y provocó un interesante debate sobre el rechazo al culto a la personalidad y la infalibilidad del Papa. Debate que aún no termina y que en estas temporadas de cuarentena no estaría por demás revisar... Como una variación sobre el mismo tema, les sugiero para estos días de guardar el libro titulado Las tácticas de poder de Jesucristo y otros ensayos" de Jay Haley. Adelantó algunos pasajes. Dice Haley para justificar su ensayo "En este siglo es imposible olvidarse de los pobres por-
que existen hombres que dedican sus vidas a sublevarlos y organizarlos. La ideología de los líderes de los movimientos masivos contemporáneos difiere en ciertos aspectos de la de Jesús, pero creemos que su estrategia fundamental no surge espontáneamente en nuestra época, sino que fue creada por un hombre de Galilea" Más adelante el autor señala "Durante toda su vida pública, Jesús se las ingenió para despertar atención como una autoridad que aportaba ideas nuevas, al mismo tiempo que presentaba lo que decía como ortodoxia estricta. Para ello empleó dos recursos; primero, insistió en no sugería ningún cambio y luego propuso el cambio; segundo, insistió en que sus ideas no se desviaban de la religión establecida sino que eran una expresión más verdadera de la misma". Haley, psicoterapeuta considerado padre de la terapia familiar breve, dice en la lectura recomendada "A través de toda su carrera, Jesús
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Jay Haley. Foto: Wikipedia.
giere que era una táctica deliberada, más que su filosofía personal. Y remata "Ante adversarios ... Jesus no solo devolvía critica por crítica, sino que los vilipendiaba y amenazaba". Entre las conclusiones que Haley escribe, resalto la siguiente "Se supone que el líder realiza una misión que implica un gran sacrificio personal, porque no parece buscar el poder para su persona; no dice que se le debería de seguir por él mismo ni que es un gran dirigente; se presenta modestamente como el representante de una poderosa fuerza que transportará a sus seguidores hacia el maravilloso futuro. Sin embargo, se postula como el único intérprete correcto de esa fuerza". Se los recomiendo.., Juntos son dinamita.
atacó a los líderes del establishment en forma hábil y sistemática..." -y agrega- "Dijo que se desviaban de la religión verdadera y al mismo tiempo se erigió en autoridad de la misma. En ningún lugar de los evangelios -apunta- existe un comentario elogioso de Jesús sobre un líder religioso, exceptuando a quienes ya habían muerto hacía tiempo". Advierto a mis tres lectores que pudieran interesarse en la lectura del libro, que el ensayo que se reseña, sale de la temática de los demás ensayos que tratan sobre la situación terapéutica. Sin embargo, y curiosamente, es uno de los ensayos más reconocidos del autor. Adelanto lo que Haley define como la "táctica del vencido" que consiste básicamente en presentar la otra mejilla, no para que se vuelva a golpear, sino para imposibilitar, a quien agrede, de que vuelva hacerlo. No obstante Haley señala que "El hecho que Jesús nunca haya entregado la otra mejilla su-
Hay que decirlo con todas sus letras; el inquilino del Palacio parece atender los consejos de su consejero Ricardo Salinas Pliego. Ambos creen (porque son hombres de fe) que la pandemia es solo un trámite que las naciones del mundo deben cursar para paliar la pandemia, con su respectiva cuarentena. Pasado el transe, creen, que todo volverá a la "normalidad". Todo regresará a ser como antes, a seguir en espera del 1o de diciembre para que la 4T se consolide... No queda más, queridos tres lectores, que seguir guardados, quién sí tenga la posibilidad de hacerlo. En caso de aburrimiento, podemos dar seguimiento a las campañas pre-electorales que ya arreciaron. En esta semana el capítulo fue; quién le pone más a la coperacha para atender el Coronavirus. Po's no que sí había recursos...???
c
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La clase obrera muy afectada por la Pandemia Antonio Gershenson
Muchas situaciones difíciles, para la Humanidad, nos ha traído el coronavirus. Miles de muertos, miles de tragedias y una corrosión economía mundial, como pocas veces se ha visto. Los de siempre, van a sacar ventajas de la tragedia. Entre los más afectados, y como siempre, está la clase trabajadora. La clase obrera, muy debilitada. Debilitado también el movimiento sindical. Los derechos de la clase obrera continúan siendo una meta del presente Gobierno de la Transformación. Aunque se han querido reivindicar a los contratos “modernos” que están fuera de la ley, y que benefician más a las empresas que al personal. Esto fue lo que dejó el periodo neoliberal. Y con la actual Pandemia, ahora reaparece la amenaza contra la existencia de sindicatos. Será difícil convencer a quienes firman esos contratos de que es mejor recibir un salario por tiempo limitado, que estar sin trabajo por tiempo indefinido.
Ya se está demostrando que pagando impuestos atrasados por parte de empresas que no lo hacían, ha generado un aumento en el erario. La evasión de impuestos ha sido un mal mayor. La desigualdad entre la población y empresas en lo que se refiere a las obligaciones fiscales, es un punto de partida para el empobrecimiento de la clase obrera y de los fondos para el gasto público. Modificar la Ley Federal del Trabajo para que las omisiones características de la subcontratación ilegal, sean legales, es parte de la falta de transparencia empresarial, que ha venido perjudicando a los derechos laborales. En el Senado de la República se ha propuesto que el “outsourcing ilegal” se tipifique como “delincuencia organizada” con la finalidad de que sea punible: “…en la STPS se trabajará con el marco legal que existe, pero por el momento la ley vigente da margen para actuar en complemento con otras leyes como es la del Seguro Social.”
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La declaración anterior pone en evidencias las limitaciones que las autoridades tienen para vigilar que no se cometan abusos con la gente contratada irregularmente, o con el desempeño comercial de las empresas. También será difícil comprobar que se cumpla con las normas legales de los contratos, aunque la Ley Federal del Trabajo ayude en la vigilancia y verificación del compromiso, si se cumplen con las normas que protegen al personal contratado bajo el outsourcing. La Ley Federal del Trabajo vigila que se cumplan todas las normas que allí se plantean no sólo para cualquier tipo de contrato, sino para la transparencia de las patronales. Pero al mismo tiempo, la STPS ha reconocido que no tiene la capacidad para vigilar a todas las empresas para que cumplan con su deber y le proporcionen “un buen trato laboral” a su personal. Esta incongruencia de aceptar limpiar el outsourcing o subcontratación legal y reconocer que no podrán vigilar a todas las empresas, es violar las leyes que protegen a los trabajadores.
Opinión Por lo tanto, es necesario que la Ley Federal del Trabajo sea más explícita y rigurosa con las inspecciones y las sanciones a las empresas cuando sea necesario “...y a la Ley del Seguro Social para poder empatar la fiscalización de ambas instituciones y, al mismo tiempo, sumar al Servicio de Administración Tributaria” “A falta de estipulaciones expresas, la relación será por tiempo indeterminado. Además, de acuerdo al artículo 24 de la reforma, las condiciones de trabajo deben hacerse constar por escrito cuando no existan contratos colectivos aplicables; se harán mínimo dos ejemplares, de los cuales quedará uno en poder de cada parte.” Las discusiones continúan en el Foto: 24 Horas Senado de la República, y mientras tanto, las condiciones de vida del personal contratado bajo el sistema del outsourcing, cada vez se deteriora más. Está bien que se siga buscando más claridad en las leyes, para que no haya coerción por parte de los empresarios. Se busca, la contratación legal sin condicionantes y no una subcontratación seudo-legal, amañada y condicionada, en perjuicio de los trabajadores y del fisco. ¿Está el outsourcing en contra de los principios sindicales? Solidaridad, Identidad de Clase, Pluralismo, Unidad de Acción, Unidad Sindical y Alianza con otros Sectores Sociales. antonio.gershenson@gmail.com
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De psiquiatra Teresa Gurza
En un acto que se pretendió solemne y resultó tan insignificante como su plan para reactivar la economía, López Obrador evocó a dos líderes: Roosevelt y Bolívar. Tras meses repitiendo que es NUESTRA cultura, NUESTRA sangre y NUESTRAS familias “lo que salvará a México”, tuvo que recurrir a dos viejos fuereños -uno muerto hace más de 70 años y el otro hace casi dos siglos- para dar fuerza y dotar de muletas a su inconsecuente discurso. Su presencia en esa tarima vacía, lo reveló como un presidente con inicio de enfermedad senil o flojera para pensar; porque no dijo nada diferente, a lo que predica en sus mañaneras. Fue una pérdida de tiempo y de recursos que seguramente repercutirá en su imagen. Se vio como un tipo aldeano que cuánto más, podría aspirar a alcalde de algún municipio pequeño; un anciano sin sangre en las venas, que solo se entusiasma criticando adversa-
rios y únicamente revive, cuando sueña que realiza sus obras preferidas. Y al oírlo me convencí de que no debiera ser presidente, quién miente tanto. Mintió durante su campaña al prometer cosas que no ha cumplido. Mintió al empezar la pandemia, cuando de manera por demás irresponsable, aseguraba que se detendría ante sus estampitas. Mintió al calificar las medidas de prevención contra el coronavirus, como “exageradas”; y al invitar a la gente “a abrazar, besar y sacar a la familia a comer a la calle, no pasa nada porque nuestro pueblo es poseedor y heredero de culturas milenarias.” Mintió sobre la crisis económica que está, no a la vuelta de la esquina sino instalada en todo el país, para la que no tiene respuesta; y que se agravará cuando aumenten infectados y sospechosos, muertos y comercios cerrados, empresas quebradas y trabajadores despedidos.
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Miente ahora al decir, que la pandemia está controlada y el gobierno bien preparado, justo en momentos en que las dos principales instituciones de educación superior del país, la UNAM y el Poli, retiran a sus médicos de hospitales públicos porque no hay siquiera guantes y mascarillas que los protejan y las instancias de salud suplican, por médicos y enfermeros. Miente prometiendo que defenderá a los pobres, cuando lo que apoyará son programas clientelares en su propio beneficio y de una cuarta parte de la población, que no llega ni a la mitad de los oficialmente considerados pobres y que, además, resultarán los más fregados. Miente al “devolver” los tiempos oficiales a las televisoras para barbear a quién como Salinas Pliego, de TV Azteca, considera más importante que se siga comprando, a que mueran unos pocos. Miente al sostener que la curva de infectados ya se aplanó; cuando sabemos que va para arriba. Miente al asegurar que toda la gente se está quedando en sus casas, cuando sus mismas autoridades de salud claman que no es así. Miente al declarar, que no ha aumentado la violencia intra-familiar, “al contrario, las familias se aman más que antes”, sabiendo que las llamadas pidiendo auxilio, se han incrementado un 60 por ciento. Y no ha tenido la gallardía de reconocer sus errores y asumir que ha sido la dolorosa realidad, la que en menos de dos semanas lo obligó a modificar su discurso. En eso, como en todo, su actitud ha sido taimada; como queriendo que no se note que está recomendando, lo opuesto a lo que decía. Y mientras los mandatarios del mundo
incluyendo a aquellos que como Duterte y Trump no se han distinguido precisamente por su cordura, se muestran preocupados por el virus que aflige al orbe, López Obrador está radiante; y sin respeto por enfermos y fallecidos, declara que la pandemia lo ha fortalecido y le ha caído “como anillo al dedo.” Advierte que no cambiará sus propuestas para afrontar la crisis, que “serán modelo para otros países”. Y al mismo tiempo que presume tener el apoyo del pueblo, se niega a detener sus giras por miedo a que lo deje sin silla “algún zopilote de los que ahora abundan”. Aparte de lo que ser mentiroso significa para la credulidad de cualquiera sin importar el lugar que ocupe en la sociedad, cuando el mentiroso es jefe de una nación y por tanto de sus fuerzas armadas, es peligroso por la desinformación que trasmite. ¿No tiene asesores que ayuden a formular un plan para hacer frente a la crisis y evitar que confirmemos a diario, su incapacidad o locura? Y escoja usted el calificativo que prefiera, porque los dos le cuadran.
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Lo normal José Blanco / La Jornada 7 de abril de 2020
El oxímoron es evocado aquí, allá, en todas partes, y de formas diversas: un silencio atronador reina en el planeta. Los ciervos, los osos o los jabalíes se atreven a rondar por calles vacías de ciudades fantasmas. Vivíamos inmersos en un movimiento vertiginoso perpetuo y en el ruido permanente, pero las cadenas de producción cesaron, paró la faena, paró la labor, paró el trabajo. Según recuento de la Agencia FrancePresse del pasado jueves, más de la mitad de los pobladores del mundo, de una población de 7.8 miles de millones, permanece recluida debido a las medidas de confinamiento obligatorio o recomendado, toques de queda y cuarentenas, en 90 países y territorios. Aunque esas medidas van más allá: World Meter mantiene en tiempo real el recuento en 205 países y territorios afectados por Covid-19. El paro del trabajo es, así, contundente. El silencio del paro desnuda. Medios de producción y capitales muestran sin remedio su desnudez rotunda de trabajo muerto, objetivado, vuelto objetos inertes provenientes de un
trabajo pasado. Nada son sin la vivificación que les procuran el nervio, el músculo, el cerebro, la mano, del trabajo vivo. Nada son industrias, o líneas conductoras de energía, o vehículos y caminos, o campos labrantíos, sin el trabajo vivo; más aún, no existirían sin un trabajo vivo del pasado. Son nada y nadie empresas y empresarios sin la presencia del trabajo vivo. Hoy está a la vista de quien se detenga y vea (y escuche con atención a los empresarios de cualquier parte). Su ausencia es una amenaza a la existencia. Los trabajadores lo son todo. Son la base misma de la vida humana. La instrucción o recomendación de poner bajo hibernación las actividades no esenciales para atemperar la velocidad del contagio, se volvió reguero de pólvora y las alarmas sonaron entre los empresarios: ¿cuánto? ¿cuánto tiempo? Es necesario volver a la normalidad a la brevedad. La dimensión de las no esenciales la revelan los miles de millones de personas recluidas; comprende a los trabajadores de la mayor parte las ocupaciones. ¿Pagarles sin trabajar? ¡Qué delirio! Millones han sido cesados.
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Y ¿cuáles son las tareas esenciales? Además del desempeño invaluable e irrecusable de las labores médicas, comprende a los (también) trabajadores, siempre invisibles, ocupados en tareas subalternas mal pagadas, como las labores de limpieza, la recogida de basura, repartidores de mercancía, cocineros, y tantas otras tareas secundarias sin las cuales la vida confinada de millones sería imposible. Es menester volver a ver lo fundamental. La existencia humana consiste en un proceso que ocurre en la naturaleza; los seres humanos como parte de ella obtienen de la misma los materiales que, mediante el trabajo vivo, transforman para adaptarlos a sus necesidades. Así la existencia humana se produce y reproduce en un proceso sin fin. Pero si, para que ese hecho del mundo natural ocurra debe pasar a través de bolsas de valores, especulación, dinero fiat, sistemas financieros hipertrofiados, monopolios, bienes suntuarios a granel con fines de desperdicio, concentración de la riqueza, enriquecimiento privado a cambio de salud, devaluaciones monetarias, fuga de capitales, aniquilación del medio ambiente, bandidaje y piratería de material médico –practicada hoy mismo por Estados Unidos–, apropiación violenta de territorios, trabajo asalariado bajo hiperexplotación y ganancias dinerarias sin fin para empresarios que, además, exigen favores fiscales, constatamos que vivimos enajenados, inmersos en el absurdo absoluto del capitalismo, hoy en la peor de sus versiones: el modelo neoliberal. Sí, volver a lo fundamental. Ese caos atroz es lo normal, y es a ese lugar al que los capitales quieren retroceder, después del fin de la pandemia. Las certezas constituidas que enmascaran el caos bosquejado tendrán que ser una a una desalojadas a fin
Opinión de que las mayorías, siempre arrolladas, puedan nuevamente interrogarse sobre el mundo que desean. Difícilmente habrá retorno a la virulenta condición del capitalismo neoliberal. Los seres humanos superaron su situación de reproducción básica, gracias a la productividad creciente del trabajo, y pudieron crear cada vez mejores modos de vida; un día también produjeron bienes simbólicos y culturales. Quienes vivieron y viven de la elaboración de esos nuevos bienes, pudieron hacerlo porque el sector social que hace realidad la reproducción básica, lo hace también para los hombres de las nuevas ocupaciones. Un día la reproducción social básica quedó atrapada en el modo de producción capitalista. La expansión de ese sistema nos trajo hasta el horror de lo normal anterior al Covid19. Ningún tipo de organización social dura por siempre jamás. El hecho magno sin precedente de vivir la humanidad la misma calamidad y el mismo alejamiento social, se vive hoy en común: bien puede servir para ponerle paréntesis e interrogantes a una normalidad que destripa a las mayorías enriqueciendo a unos pocos.
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Crisis humanitaria; ¿Vivir o existir? Francisco Javier Pizarro
Los seres humanos estamos inmersos en una enorme disyuntiva respecto a cuál va a ser nuestro destino de vida y existencia en la crisis humanitaria que enfrentamos ante la pandemia del coronavirus y la crisis económica que emana de ella. Estamos inmersos en un callejón sin salida: La frontera entre vivir y existir está sumamente colindante. O morimos por la crisis sanitaria in crescendo que ha dejado una estela de miles de muertos a nivel mundial, u optamos por sobrevivir junto a la crisis económica que dejará una situación paupérrima a la existencia de los redivivos de la pandemia. Estoy convencido que la inmensa mayoría de los mexicanos ya se preguntan día y noche: ¿Vivo, pero dejar de existir? La respuesta es sumamente compleja. La existencia (condición de vida) puede ser también un sepulcro en vida. La existencia precede a la esencia, pero si no es definible, es porque empieza por no ser nada (Jean-Paul Sartre). La vida es una ley orgánica de la especie homo sapiens que la ciencia señala se distingue
Foto: 24 Horas
desde hace aproximadamente 4400 millones de años; que se distingue de los reinos animal, vegetal, hongos, protistas, arqueas, y bacterias del resto de la naturaleza. Desde el punto de vista de la bioquímica, la vida puede definirse como un estado especial de la materia formado por estructuras moleculares específicas, con capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder a estímulos y reproducirse desde el nacimiento hasta la muerte. Paradójicamente, nacemos para vivir muriendo. Según científicos expertos en la materia, nos dicen que el virus que está poniendo en riesgo la vida de cientos de miles de seres humanos, no es un organismo vivo sino una molécula de proteína (ARN), por lo que “no se le mata, sino que se le desintegra”. El tiempo de su desintegración, dicen, depende de la temperatura, humedad y tipo materia donde reposa. El calor cambia el estado de la materia de la grasa de la capa protectora del VIRUS, por eso, la Organización Mundial de Salud señala que es necesario usar agua a más de 25
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grados C para lavar manos, ropa y espacios en las que nos encontramos; que no usemos ningún bactericida, pues el virus no es un organismo vivo como la bacteria por lo que no se le pude aniquilar con antibióticos. A los virus, entre ellos el CONAVID 19, no se les mata sino se les desintegra, así que la solución está en romper su cadena de propagación y mutación. Lo único que protege a este virus es una capa externa muy fina de grasa, que se diluye con jabón porque la espuma corta la grasa, y con ello, la molécula de proteína se dispersa y se desintegra. También el alcohol disuelve la capa de la grasa externa que protege al COVID 19. El agua oxigenada, asimismo, es un elemento que ayuda a disolver la proteína del virus, después del uso del jabón y el alcohol o cloro, pero debe usarse pura, no mezclada con ningún otro elemento o sustancia pues si se usa en la piel la puede lastimar. Con todo lo descrito, el virus no puede atravesar la piel sana. Todos los países han puesto en marcha estas medidas de contingencia a la pandemia del coronavirus en su fase I (Contagio importado) y, recientemente las de emergencia, fase II (transición de contagio comunitario). Me tomé la facultad de describir lo más relevante de esta crisis sanitaria, por una razón: porque he visto en las redes sociales y leído en diversos medios de comunicación, persiste una franja significativa de ciudadanos no han entendido aún--, pese a las constantes conferencias de los integrantes del Consejo Nacional de Salubridad--, la diferencia que existe entre esos dos conceptos: el de contingencia y emergencia. En atención a ello, consideró que es importante esclarecer que no son la misma cosa.
Opinión La contingencia que se puso en marcha al inicio del brote epidémico, tenía como propósito fundamental evaluar que alcances de riesgo tenía la enfermedad y su contagio, que en un principio afectó a personas que venían de Asia y Europa donde se expandió el virus COVID 19, lo que explica por qué en la primera fase de la epidemia fueron relativamente pocos los casos de contagio en nuestro país. Semanas después, la enfermedad se expandió a la segunda fase de mayor riesgo, cuando se pasó del contagio importado al contagio familiar y comunitario, por lo que se declaró el estado de emergencia del 30 de marzo al 30 de abril, el cual tiene como ejes cardinales el Foto: 24 Horas que la población evite salir de sus casas y se suspenda la actividad productiva, comercial y de servicios, con el fin de evitar se transmita masivamente el contagio del coronavirus. Estamos ya en una situación de grave riesgo o calamidad pública que requiere la intervención coordinada de los poderes públicos (el federal, estatal y municipal) y, sobre todo, de los ciudadanos para la protección de su salud y su familia y evitar la catástrofe económica que se avizora, la cual también es letal, pues de consumarse, dejará sin trabajo a millones de mexicanos y pondrá en quiebra a las micro, pequeñas y medianas empresas y comercios, lo que es fatídico para el país. La crisis económica que se deriva de la sanitaria, afecta severamente la condición de vida (existencia) de la inmensa mayoría de los mexicanos, no debe desdeñarse. Hay que acatar, sí, las medidas preventivas de sanidad que las autoridades de salud nos han señalado día tras día, pero también estar atentos al plan de políticas económicas emergentes que este domingo el presidente de
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la República dará a conocer a toda la sociedad, que considera, es el que debe evitar la caída del crecimiento económico y financiero, que ciertamente como él dice, es lo que más les preocupa a los ricos. Coincido con el presidente que, por encima de todo, lo primero es apoyar a los 52 millones de mexicanos en extrema pobreza y a los trabajadores que quedaran desempleados. ¿Cuáles son las características de la crisis mundial que pondrán en grave riego la existencia de la población mundial? Las enumero: 1. La disminución de la demanda; 2. El colapso de la producción; 3. El desempleo masivo 4. La crisis financiera 5. El crecimiento de la deuda pública nacional. Y es que, como bien lo señaló recientemente el historiador alemán Albrecht Ritschi, la crisis de la pandemia y las crisis de la Primera y Segunda Guerras Mundiales que devastaron a millones de personas, son muy semejantes. Las crisis militares además de devastar los países en guerra, transformaron sus sistemas de capitalismo industrial de entonces y, en consecuencia, no solo afectaron las fuerzas productivas sino también modificaron las relaciones de producción que históricamente han dado origen a formaciones socioeconómicas diferentes. En la Primera Guerra mundial se fortaleció el empleo de las mujeres, se reconocieron los sindicatos de los trabajadores, se estableció la jornada laboral de 8 horas y el sufragio electoral de las mujeres como lo comenté en mi artículo del 8 de marzo. La Segunda Guerra mundial detonó también transformaciones significativas, como la
implementación masiva de la producción industrial y el surgimiento de una sociedad de consumo. La recesión económica de la crisis sanitaria del coronavirus que ha sacudido al mundo, ciertamente no es militar, pero sí un punto de quiebre del sistema neoliberal y su economía globalizada. No sorprende por ello, que las empresas trasnacionales, las compañías y bolsas financieras y el Consejo Coordinador Empresarial, estén super irritados de que el Plan Económico que este domingo presentará el presidente de la República para hacer frente a estas dos contingencias, no contemple la condonación del Impuesto Sobre la Renta (ISR); no acepte solicitar al Fondo Monetario Internacional (FMI), una línea de crédito por 61,000 millones de dólares de que dispone México, y en tercer lugar, que no utilice el superávit primario de Hacienda y el Fondo de Estabilización de los Ingresos Presupuestarios, para subsanar las pérdidas del sector empresarial, pero sí para financiar su programa de bienestar social a las personas de la tercera edad, pensionados y jubilados, jóvenes “construyendo futuro” y a los trabajadores desempleados y a las micro, pequeñas y medianas empresas. Me queda claro que el presidente de la Republica entiende perfectamente que su gobierno tiene que solventar la crisis sanitaria y la económica. Esto es, la vida (salud) y la existencia (condición de vida) de los mexicanos pobres, no de los ricos. Veremos y diremos si los ciudadanos, más allá de las filias políticas e ideológicas, optan por cuál de las dos rutas (vivir o existir), están dispuestos a transitar…
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África, un mundo Mad Max a la vuelta de la esquina Guadi Calvo / Rebelión.org 07 de abril de 2020
Desde siempre y por los esmerados esfuerzos del colonialismo, África está destinada a convertirse en la gran caja de resonancia de los dramas de la humanidad a nivel político, social, económico y fundamentalmente en cuestiones sanitarias. Siempre, absolutamente siempre las tasas de enfermedades que han estremecido al mundo, en África, particularmente en África Subsahariana, repercuten todavía mucho más, quizás el SIDA, haya sido el mejor ejemplo de esta aseveración, ya que tomó la característica de pandemia, como en ningún otro lugar del mundo, según datos de 2018, de la OMS (Organización Mundial de la Salud), el 66 por ciento de todos los infectados con SIDA viven en África lo que equivale a unos 25.7 millones de personas. Mientras que otras enfermedades, como el Ebola, Cólera, Gripe A, Tuberculosis y un largo etcétera, han hecho y siguen haciendo estragos en el continente, por lo que las voces que ya están alertado en las consecuencias que tendrá la población de ese continente cuándo el
Covid-19 dé de pleno. Hasta ahora, África registra solo 8 mil, 334 muertos y 702 personas se han recuperado. La directora de la Oficina Regional del Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas para África, Ahunna Eziakonwa, declaró que África se enfrenta a un “colapso completo de las economías y medios de vida” a menos que se pueda contener la propagación del coronavirus, lo que de hecho es literalmente imposible. Los conglomerados de las grandes ciudades africanas, se caracterizan quizás y fundamentalmente por varios rasgos en común, el hacinamiento, la escases o la falta absoluta de los servicios sanitarios mínimos, (aguas corrientes, cloacas, tratamiento de desperdicios y de aguas residuales) la endémica deficiencia en las áreas de la atención de salud de las grandes mayorías de esas poblaciones. Por lo que si alguien preparó una gran bienvenida al Coronavirus en África, ha estado atento a todos los detalles.
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Fuentes: Rebelión
En este panorama habría que agregar el agravante que esta vez los grandes socorristas internacionales, fundamentalmente provenientes de Europa y los Estados Unidos, no estarán en condiciones de asistir, ya que todos sabemos, a los que se enfrentan en los Estados Unidos, Italia, España, Francia, el Reino Unido y casi todo el resto de los países europeos. Occidente ya no solo está en guerra contra la enfermedad, sino en una guerra no declarada por barbijos y respiradores, que se asemeja más a los desesperados huéspedes del Titanic, que a las naciones más avanzadas del mundo en pleno siglo XXI, que enfrenta enfermedades bí-
blicas con métodos medievales, cuarentenas y sálvese quien pueda, general, que nos puede colocar en pocas semanas más en el alucinado mundo de Mad Max, una saga cinematográfica, post apocalíptica, que reflejaba una sociedad imposible de considerar real apenas cinco meses atrás. Aunque África, ya, hace más de una década vive en muchas regiones ese mundo Mad Max, en que descontroladas bandas armadas recorren caminos, en vehículos artillados y motos diseñadas para transitar los peores caminos y armados con materiales de última generación, en muchos casos superiores en cantidad y cali-
Alberto Fernández.
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dad a los de los ejércitos regulares que deben contenerlos, toman ciudades, produciendo matanzas y saqueos, al tiempo que desafían el poder de Estados, por lo menos desde lo formal, perfectamente constituidos. Una leyenda urbana, que como tal nunca fue confirmada, dice por ejemplo el SIDA, no fue más que un experimento de laboratorio que de alguna manera escapó de su cubeta, sobre el coronavirus, ya corren más o menos las mismas teorías conspirativas, pero lo que no es leyenda urbana, ni teorías conspirativas imposibles de comprobar es lo de las bandas armadas que con la Kalashanikov en una mano y el Sagrado Corán en la otra aunque no lo sepan leer, miles de jóvenes, y no tanto, sin destino, lo están buscando. Hasta ahora como decimos más arriba el COV-19 ha matado en el continente 334 personas, prácticamente una bicoca si se tiene en cuenta que solo en un atentado de la organización wahabita al-Shabaab en pleno centro de la ciudad de Mogadiscio, capital de Somalia, el 14 de octubre de 2017 murieron, oficialmente, 587 personas. (Ver Somalia: al-Shabaab manda.) Este virus no ha escapado de ningún laboratorio científico, este virus, es una extraña mutación que se ha dado tras el entrecruzamiento del Departamento de Estado, norteamericano y la monarquía Saudita, que consiguió un gran éxito en la guerra antisoviética de Afganistán, y quiso ser utilizado más de veinte años después para exterminar los últimos gobiernos populares del islam, Libia y Siria, que se conformaría finalmente como la última escala antes de golpear de lleno contra la República Islámica de Irán. Como aquel fantasma que alguna vez recorrió Europa, hoy el virus wahabita recorrer
gran parte del mundo, generando miles de muertos desde Nigeria a Filipinas, golpeando fuertemente en Europa, y hoy amenazando sociedades tan complejas como la de la India (Ver: El Daesh en India un choque inevitable) Chad declara la guerra a Boko Haram. La última gran aventura de este tipo de bandas terroristas, la ejecutó la tan conocida como letal, Boko Haram, quien asesinó en el mismo día en dos ataques diferentes a unos 500 kilómetros uno del otro, cerca de un centenar de soldados del ejército del Chad y casi cincuenta del ejército nigeriano. (Ver: Boko Haram, el potente músculo del terrorismo.) En una operación bautizada como Cólera de Boma, por el lugar donde se produjo el ataque contra las fuerzas del Chad, y en el marco la Fuerza Multinacional Conjunta, que tendría que estar integrada por los ejércitos de Nigeria, Chad y Níger, para exterminar a los grupos de muyahidines de Boko Haram, que operan en las islas de lago del Chad, esta vez solo militares chadiano produjeron a los takfiristas unas 76 bajas. Esta acción provocó de inmediato que el líder de la organización terrorista, el alucinado Abu Bakr Shekau, ya dado por muerto más de media docena de veces, llamará sus hombres a resistir, lo que se espera esta vez sí una larga guerra. Al tiempo que desafió al presidente chadiano Idriss Déby, quien dirige la operación desde el mismo teatro de operaciones, con una declaración conocida por las redes sociales, en la que dice: “No creas que porque has estado en los frentes de varias guerras, puedes combatir a quienes elegimos luchar por la religión”. El presidente Déby, el pasado sábado cuatro, denunció que en realidad su país está “desafortunadamente” solo soportando la mayor
Foto: http://www.resumenmediooriente.org/
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parte del peso de la guerra, contra la insurgencia fundamentalista. El ejército chadiano persiguió a los insurgentes hasta la frontera con Nigeria, prefiriendo contenerse en esas líneas, sin que se conozca hasta ahora si eran esperados por el ejército nigeriano y cual fue ese resultado. Si bien Déby, dice que los terroristas con las bajas producidas por la operación, Cólera de Boma, sabe que si no se consigue cortar la financiación y el reclutamiento, de estas organizaciones, dos acciones mucho más difíciles de reprimir que la propia guerra, en poco tiempo más, ataques como los de Boma, o quizás más importantes se volverán a repetir. Los ejércitos africanos están exhaustos, de correr detrás de las acciones a pesar de la ayuda militar de Francia y Estados Unidos fundamentalmente, pero la pandemia ha corrido el eje de las prioridades, de estas naciones que quizás se replieguen dejándolos solo, dado la cantidad de recursos que se necesitarán no so-
lo en el pico de la crisis sanitaria, sino también para superar la grave crisis económica que el Covid-19 va a dejar, una vez superada. Por lo que África se deberá enfrentar prácticamente sola nos solo la pandemia, para los que tiene escasos recursos, al tiempo que docenas de organizaciones terroristas que desde las costas del Mediterráneo, hasta los bosques de Mozambique, altamente entrenadas, con equipamiento de altísima calidad, y cientos de miles de jóvenes anhelantes para dejar atrás la pobreza que el colonialismo ha convertido en crónica en el continente, donde al parecer el mundo Mad Max está a la vuelta de la esquina. Guadi Calvo es escritor y periodista argentino. Analista Internacional especializado en África, Medio Oriente y Asia Central. En Facebook: https://www.facebook.com/lineainternacionalGC.
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Deuda la otra forma de la esclavitud Juan Torres López / Blogs://publico.es 07 de abril de 2020
Hay dos formas de hacer esclavo a un ser humano. Una es la de tomarlo en propiedad y la otra consiste en anular su capacidad para tomar decisiones libres sobre su vida, sobre su presente y su futuro. Esto segundo es lo que consigue la deuda. Tanto es así, que en la Ley de las XII Tablas de Roma se establecía que si un ciudadano romano no podía pagar una deuda a otro éste podía hacerlo esclavo y venderlo para cobrársela o incluso matarlo. Una vez que el juez declarase el impago, el acreedor exhibía al deudor junto a su mujer y sus hijos durante sesenta días en tres mercados públicos de esclavos mientras proclamaba en público la situación y el dinero que le debía, hasta que apareciese alguien que los comprara. De la esclavitud que significa la deuda se fue consciente desde la antigüedad y algunos pueblos como los sumerios, babilonios y asirios trataron por diversos procedimientos de evitar que ese tipo de esclavitud acabara con ellos. Incluso hay una palabra que nació para referirse
a un momento en el que las deudas se anulaban para que no siguieran creciendo sin cesar, jubileo. Esta palabra proviene de yobel que en hebreo era el cuerno de un carnero que se utilizaba para anunciar la fiesta que se celebraba cada cincuenta años y en la que se anulaban las deudas y se devolvían las tierras a quienes las habían tenido que vender antes, para que la pobreza y la desigualdad no siguieran creciendo por su causa. Se usó en la Biblia y fue traducida al latín por iubilare, que eran los gritos de alegría de los pastores, de modo que la palabra jubileo terminó significando alegría o gozo. Los jubileos de la deuda se han producido casi siempre. El Código Hammurabi, de 1750 años antes de Cristo, también obligaba a cancelar las deudas en tiempos de inundaciones o sequías y todos los gobernantes de la dinastía babilonia comenzaban su reinado anulando las deudas agrarias. También se encontraba en la Ley de Moisés y en Roma, Julio César estableció también diversos procedimientos
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para evitar que la deuda no ahogara por completo a los deudores. Desde hace años vivimos en una economía que funciona impulsada principalmente por la deuda debido a cinco razones principales.
Se han impuesto políticas que disminuyen constantemente la masa salarial. Con menos capacidad adquisitiva, las familias tienen que recurrir permanentemente a la deuda. Y con menos masa salarial, las empresas que producen bienes y servicios tienen menos ingresos y también han de endeudarse constantemente.
Desde los años setenta del siglo pasado, los bancos privados consiguieron que se estableciera la prohibición de que los bancos centrales financien a los gobiernos sin interés. Al prestarles ellos el dinero con los intereses más altos posibles, la deuda pública se ha disparado. Como he repetido muchas veces, desde 1995 a la actualidad, todo el incremento de la deuda pública en la totalidad de la Unión Europea corresponde a intereses y así ocurre en otros países.
Los bancos privados tienen el privilegio de crear dinero de la nada cada vez que conceden un préstamo (quien tenga dudas de esto puede leer cómo lo explica el Banco de Inglaterra aquí). Y es lógico que utilicen todo el poder económico y político que eso les proporciona para expandir el negocio lo más posible: ¿quién no ha vivido la experiencia de las tasadoras de los bancos aumentando el precio de las viviendas o el suelo que se iba a
hipotecar o la de recibir préstamos por más del valor de la vivienda que se hipotecaba?
Los títulos de la deuda no se quedan quietos, guardados en un cajón cuando se emiten, sino que, gracias a las nuevas tecnologías, se pueden volver a comprar y a vender miles de veces por segundo en los mercados financieros creando nuevos títulos (productos derivados se llaman) que a su vez se compran mediante operaciones de crédito que aumentan sin cesar el volumen total de la deuda.
Finalmente, resulta que la deuda se alimenta a sí misma. Un préstamo al 7% por ciento de interés se duplica en diez años, y eso quiere decir que quienes se endeudan pasan todo o la mayor tiempo pagando intereses. Hoy día los gobiernos, y muchas familias y empresas, tienen que emitir deuda constantemente para pagar los intereses de la deuda anterior.
El crecimiento de la deuda en todo el mundo es espectacular y no hace falta ser un premio nobel de economía para darse cuenta de que lo hace alimentándose a sí misma, puesto que crece muchos más que la producción. De 1997 a 2007 el PIB mundial creció un 28,1% y la deuda un 131%, 4,6 veces más. Y de 2007 a la actualidad el PIB mundial ha aumentado un 14,4% y la deuda un 44%, el triple. La deuda crece tanto que se ha llegado a producir una paradoja: no hay dinero en el mundo para pagarla puesto que es dos veces y media más voluminosa (unos 257 billones de
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Foto: Pixibay.
dólares) que toda la cantidad de dinero que hay en la economía mundial (algo menos de 100 billones). Las políticas de austeridad que se imponen a los gobiernos con la excusa de que así podrán pagar la deuda son una farsa. Nunca podrá llegar a pagarse por completo por muchos recortes que hagan. Lo único que se consigue con ellos es que la deuda siga aumentando, que es justamente lo que buscan quienes se
hacen cada día más ricos con ella, los bancos. Y ya he señalado que la mayor parte, por no decir toda, de ese crecimiento vertiginoso corresponde a intereses: más de 300.000 millones de euros están pagando cada año la totalidad de los países europeos por ese concepto y Estados Unidos pagó 574.000 millones de dólares en 2019. Hace unos años, cuando terminé de dar una charla sobre estos temas y defendí que
Foto tomada de politica-china.org.
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era necesario cortar de raíz el incremento absurdo de la deuda mundial a base de pagar intereses a los bancos privados, uno de los asistentes intervino y me dijo: "profesor, es usted un iluso si propone que se dejen de pagar las deudas en el capitalismo. Hasta los católicos han dejado de decir en el Padrenuestro perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores y ahora dicen que lo que hay que perdonar son las ofensas". Lo comprobé y así era, pero cuando investigué vi con alegría que la Iglesia Católica no parecía ser del todo un enemigo de mi propuesta. El Papa Juan Pablo II había propuesto que se celebrara un Jubileo Universal en el año 2000 que acabara con la deuda externa de los países más pobres. Y en febrero de 2016 el Papa Francisco precisamente recordaba a los peregrinos el sentido del jubileo de los israelitas, el del diezmo que prescribía que "la décima parte de la cosecha, o de lo proveniente de otras actividades, fuese dada a quienes estaban sin protección y en estado de necesidad", o la ley "de las primicias" que obligaba a dar "la primera parte de la cosecha, la parte más preciosa" a quienes no poseían nada. El Papa Francisco dijo en aquella intervención de hace justo cuatro años: "¡Cuántas familias están en la calle, víctimas de la usura! Por favor, recemos porque en este Jubileo el Señor elimine del corazón de todos nosotros este deseo de tener más, la usura. Que se vuelva a ser generosos, grandes. ¡Cuántas situaciones de usura estamos obligados a ver y cuánto sufrimiento y angustia llevan a las familias! Y muchas veces, en su desesperación, muchos hombres terminan en el suicidio porque no lo soportan y no tienen esperanza, no tienen la mano extendida que les ayude; sólo la mano
que viene a hacerles pagar los intereses. Es un grave pecado la usura, es un pecado que grita en la presencia de Dios". Yo creo que sus palabras no tiene sólo un sentido religioso sino elementalmente ético. Sea cual se nuestra creencia, tengamos o no fe en cualquier dios, lo cierto es que estamos siendo esclavos de la deuda y de sus intereses. No hay derecho a que cuando la gente está muriendo por falta de recursos, como ahora, cuando la economía se bloquea y se paralizan las fuentes de creación de ingresos, la única solución que encuentren nuestras autoridades, y muy en particular los dirigentes de la Unión Europea, sea crear más deuda con interés para que se enriquezcan los bancos y para que el día de mañana seamos todavía más esclavos que ahora. Es imprescindible establecer un jubileo universal de la deuda. Otro día explicaré cómo se podría hacer para que sus consecuencias no sean peor que el problema que se trata de resolver. Si no lo hacemos por convicción moral, guiados por una ética elemental de la vida y del amor a los demás, al menos, autoridades de todo el planeta, banqueros de todo el mundo, háganlo por puro egoísmo, porque en la red de la deuda también perecerán ustedes sus hijos o sus nietos. Juan Torres López. Catedrático de Economía Aplicada de la Universidad de Sevilla. Dedicado al análisis y divulgación de la realidad económica, en los últimos años ha publicado alrededor de un millar de artículos de opinión y numerosos libros que se han convertido en éxitos editoriales. Los dos últimos, ‘Economía para no dejarse engañar por los economistas’ y ‘La Renta Básica. ¿Qué es, cuántos tipos hay, cómo se financia y qué efectos tiene?’
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Peces en los canales Graziella Pogolotti / digital@juventudrebelde.cu
Alegres, los peces aletean nuevamente en la recuperada transparencia de los canales de Venecia. Situada en la costa italiana del Adriático, la ciudad alcanzó un considerable desarrollo como puerto abierto al intercambio comercial entre el occidente europeo y las fronteras del oriente. Edificada sobre canales, de ese diálogo de culturas surgió una arquitectura monumental con sello propio, célebre sobre todo por su paradigmática Plaza de San Marcos. De ese auge emergió una escuela renacentista con rasgos propios, encabezada por las figuras de los pintores Tiziano y Tintoretto. De ese sello de originalidad y magnificencia dimanó, desde hace más de dos siglos, un flujo creciente de turistas. Los artistas de variados orígenes que allí se asentaron por temporadas más o menos prolongadas contribuyeron a difundir su fama. Luego, las ambiciones empresariales fomentaron los viajes organizados por manadas que se volcaban con preferencia sobre sus célebres carnavales, evocados entre tantos otros, por Alejo Carpentier en su Concierto barroco. La avalancha desbordó
los límites de sostenibilidad de la urbe, agravada por el envejecimiento y la pertinaz erosión de sus cimientos sometidos a la humedad permanente. Los inevitables desechos producidos por las oleadas de visitantes temporeros enturbiaron los canales. Su supervivencia parecía amenazada. Para restañar sus grietas, se apeló a la colaboración de muchos. De repente, la pandemia del coronavirus se abatió sobre el planeta. Por razones sanitarias, Venecia, aislada, se ensimismó. Las aguas recuperaron la transparencia perdida. En pleno espanto causado por la pandemia, asomaba una luz de vida y esperanza. Ambos fenómenos constituyen señales de alerta. Confiábamos, hasta ahora mismo, en que antibióticos y vacunas habían conjurado para siempre el peligro de las pestes que invadieron otrora a parte del mundo. De súbito, surge un mal de origen desconocido ante el cual empiezan a experimentarse las posibles formas de cura. En un universo estrechamente interconectado, la pandemia se expande con suma velocidad por todos los territorios del universo.
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Foto: www.milenio.com
Foto: Reuters.
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Corresponde a la labor conjunta de científicos de todos los países buscar afiebradamente fórmulas de solución. Mientras tanto, con la esperanza de detener la enfermedad, hay que ir pensando en un después. Estamos bordeando los límites de la sostenibilidad del planeta. La humanidad toda habrá de reclamar un cambio radical de estilos de vida, frenar el consumismo desbocado y rescatar el espacio de la espiritualidad. Se trata de despertar del letargo impuesto por el olvido de sí, por la modalidad de alienación que convierte la realidad en espectáculo efímero, que inhibe el pensar mediante el empleo sofisticado de la aplicación de reflejos condicionados, por el descarte del conocimiento en favor del entretenimiento banal. El aislamiento en los hogares, establecido como medida de protección por las autoridades sanitarias, hace patente nuestras carencias en el campo de la espiritualidad. Las horas transcurren con lentitud exasperante. Incontenible, el pensamiento se revuelve en la angustia ante la amenaza que planea sobre nosotros y sobre nuestros seres queridos, ese peligro intangible. Las aprehensiones subsisten, a pesar de que la conducción del país ha dado muestras ejemplares de serenidad, previsión y transparencia informativa. En estos días de coronavirus, un amigo, el poeta Norberto Codina, observaba con sagacidad que no debía hablarse de aislamiento social, sino de aislamiento físico. En efecto, la dimensión espiritual que habita en nosotros es un reservorio vital, fuente de vida similar a lo que tradicionalmente se denominaba alma. Se construye desde las primeras edades en el intercambio entre los humanos. A la hora de dormir, antes de la existencia de la televisión, mis padres intercalaban cuentos y canciones.
Comenzaba a enhebrarse una memoria, despertaban la imaginación, se multiplicaban las interrogantes y la sed de conocimientos. Junto a otros niños, en las vacaciones playeras o campestres, despertaba el amor por la naturaleza. El estudio abría otros horizontes. En sus variadas manifestaciones, el arte refinaba la sensibilidad y suscitaba la meditación. En lo más recóndito de nosotros persiste el almacén de imágenes, sonidos, recuerdos. Todos ellos nos acompañan en momentos de soledad. En algunos países, la pandemia ha renovado el interés por la lectura. Allí, en los libros, encontraremos a amigos e interlocutores. Nuestros niños y jóvenes están ahora en sus hogares. Es ocasión propicia para complementar la realidad virtual con el diálogo personal y humano en el rescate del necesario arte de la conversación. Para que los peces sigan aleteando en aguas límpidas, la dramática experiencia del coronavirus ha de convertirse en aprendizaje. Las repercusiones de las doctrinas neoliberales están tocando fondo. La libérrima acción de los mercados en detrimento de la capacidad de los Gobiernos, con la consiguiente crisis de los sistemas de salud, hunde a la humanidad en el precipicio del desamparo. La brecha social que se agiganta afectará sobre todo a los humildes, a los indocumentados, a los emigrantes. Pero, aunque se refugian en urnas de cristal y dispongan de servicios médicos privilegiados, tampoco los poderosos tienen la supervivencia asegurada.
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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas
I. Desde este lunes 6 de abril y durante dos semanas, el Foro de São Paulo, agrupación de partidos y movimientos progresistas latinoamericanos y caribeños, ha convocado a una jornada de movilización contra los bloqueos y sanciones económicas internacionales impuestos por el Gobierno de Estados Unidos a Cuba, Venezuela y Nicaragua, en apoyo a su levantamiento ante la pandemia de la covid-19. El objetivo principal de la campaña resulta la recogida del mayor número de firmas posibles en apoyo al documento online «Petición contra el bloqueo ilegal de los países y por la solidaridad entre los pueblos», publicado en la plataforma www.change.org., además de la difusión de información sobre las consecuencias humanitarias y económicas de las sanciones de EE. UU. En este sentido, se desarrollarán dos grandes tuitazos los días 9 y 16 de abril, de 10:00 a.m. a 2:00 p.m. (hora de Cuba), con los hashtags o
etiquetas #BloqueoNoSolidaridadSí y #SolidaridadSalvaVidas, a fin de divulgar en la red social Twitter publicaciones en torno al tema, que permitan difundir los contenidos entre la mayor cantidad posible de usuarios y generar interacción comunicativa sobre las graves consecuencias de las sanciones en medio del escenario de la pandemia. Mónica Valente, secretaria ejecutiva del Foro de São Paulo, destacó que la política estadounidense de embargos, bloqueos y sanciones internacionales perjudica a los pueblos de nuestros países y también a los de todo el mundo. La jornada de movilización del Foro de São Paulo se suma a otras acciones internacionales en aras del levantamiento inmediato de las medidas coercitivas unilaterales de EE. UU. contra varios Estados, que impiden, limitan o encarecen la compra por esos países de medicamentos, alimentos y otros insumos necesarios para prevenir y combatir la enfermedad, además de
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provocar afectaciones a sus economías nacionales. La solidaridad y la cooperación son las únicas vías para enfrentar la actual coyuntura a nivel planetario.
dólares a la nación sudamericana. 116 000 millones de dólares son el total de las importaciones de todo lo que necesita Venezuela en medicina, alimentos, semillas para la agricultura, en tecnología, para telecomunicaciones; todas las importaciones públicas y privadas que necesita Venezuela por seis años continuos.
II. El bloqueo del Gobierno de Estados Unidos contra Cuba:
4 343,6 millones de dólares de pérdidas desde abril de 2018 hasta marzo de 2019. 138 843,4 millones de dólares de daños acumulados a precios corrientes durante casi seis décadas de aplicación de bloqueo.
Aproximadamente 3,2 000 millones de los activos de Venezuela en el extranjero están congelados.
La empresa energética venezolana Citgo fue asaltada por el gobierno de Estados Unidos, una compañía cuyo valor supera los 12 000 millones de dólares. Con esa cifra se pudieran pagar cinco años completos de alimentos y medicinas para la población venezolana.
922 630 millones de dólares de perjuicios cuantificables, tomando en cuenta la depreciación del dólar frente al valor del oro en el mercado internacional.
104 millones 148 178 dólares fue el daño al sector de la salud cubano entre abril de 2018 y marzo de 2019, cifra que supera en 6 millones 123 498 dólares a la del año anterior.
La producción de petróleo de Venezuela cayó a 736 000 barriles por día (bpd) en marzo de 2019, menos de la mitad de la producción en marzo de 2018 y redujo sustancialmente los ingresos.
Fuente: Informe de Cuba sobre la Resolución 73/8 de la Asamblea General de las Naciones Unidas «Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.
4 800 millones de dólares, propiedad del pueblo venezolano, son retenidos de forma arbitraria e ilegal por el Banco de Inglaterra, Clearstream, Citibank, Novo Banco, Sumitoro Bank, UnionBank, BanqueEni, Delubac y Euroclear.
Estas medidas coercitivas unilaterales de EE. UU. han generado violaciones graves y masivas a los Derechos Humanos; especialmente, de las personas en mayores condiciones de vulnerabilidad como: niños, niñas, adolescentes, personas con discapacidad, ancianas y ancianos. Se trata de acciones que contravienen, arbitrariamente, la Carta de las Naciones
III. El bloqueo del Gobierno de Estados Unidos contra Venezuela:
Más de 350 medidas coercitivas unilaterales se han aplicado contra Venezuela entre los años 2015 y 2019 por el Gobierno de EE. UU.
El bloqueo de Estados Unidos contra el pueblo venezolano ha provocado un perjuicio financiero de 116 000 millones de
Escultura La Conversación en Plaza San Francisco, La Habana Cuba.
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Ideas y debate revolucionario Unidas, el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Estas acciones son contrarias a todos los principios del Derecho Internacional que han causado, intencionalmente, un sufrimiento injustificado a toda la población; lesionando con ello a sus derechos a la vida, la integridad personal y salud, configurando un crimen de lesa humanidad a tenor del artículo 7 del Estatuto de la Corte Penal Internacional.
Fuente: Intervención de la vicepresidenta Delcy Rodríguez en el 74° Periodo de Sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, Cancillería de Venezuela e Informe Sanciones económicas como castigo colectivo: el caso de Venezuela, publicado en abril de 2019 por el Center for Economic and Policy Research. IV. Acciones del Gobierno de Estados Unidos contra Nicaragua:
Calificar como una «amenaza para la seguridad nacional» al pueblo y Gobierno de Nicaragua, tiene como claro objetivo político retomar la agenda de protestas y violencia interna que fue propiciada por sectores de la oposición nicaragüense, y forma parte de la estrategia injerencista de amedrentamiento y desestabilización de Estados Unidos en contra de la soberanía del pueblo nicaragüense y la Revolución Sandinista. La emisión de la Orden Ejecutiva de dos proyectos de ley por parte del Pleno del Senado de los Estados Unidos en contra del pueblo y gobierno de Nicaragua (Ley de Condicionalidad de la Inversión de Nicaragua (NICA) S.2265 y la Ley de De-
rechos Humanos y Anticorrupción en Nicaragua S.3233) tienen como objetivo crear una crisis y afectar de manera directa la economía nicaragüense y seguir imponiendo sanciones unilaterales violatorias de los principios más elementales del Derecho Internacional.
El Gobierno de Estados Unidos ha impuesto otras sanciones a autoridades nicaragüenses a través de órdenes ejecutivas.
Fuente: Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América-Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP). V. El Ministerio de la Mujer y Equidad de Género en Chile, reportó este lunes, un aumento del 70 por ciento en las llamadas realizadas por mujeres a una línea telefónica de orientación sobre violencia intrafamiliar, durante el primer fin de semana bajo cuarentena decretado en el país a raíz de la crisis sanitaria generada por el coronavirus. Ante ello, el Gobierno chileno prepara un grupo de medidas para ampliar la red de apoyo a mujeres víctimas de violencia de género desde las instancias gubernamentales y empresariales. La ministra, Carolina Cuevas, explicó que la mujer chilena está necesitada de pedir orientación y ayuda cuando es víctima de la violencia intrafamiliar. La información salió a la luz como parte de un estudio entregado por la ministra de la cartera, Carolina Cuevas, quien implementó un plan de contingencia que contemplaba un reforzamiento especial en los turnos del Fono Orientación 1455, para proteger a las mujeres que reportaran ser objetos de violencia intrafamiliar. El fin de semana antes de la cuarentena, se recibieron 532 llamados, mientras que en igual periodo, una semana después, la cifra ascendió a
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Horacio Verbitsky. Foto: El Diario Exterior.
907. «Este aumento significativo de las llamadas es también un reflejo de que hay una necesidad de pedir orientación y ayuda en tiempos donde las mujeres estamos más tiempo en nuestras casas, posiblemente con nuestras parejas», explicó Cuevas.
leño comunicó que Bolsonaro no es escuchado por las autoridades a la hora de tomar decisiones. Verbitsky afirmó que Bolsonaro actúa como «un monarca sin poder efectivo» y que ahora está a cargo del país el general Walter Braga Netto, de la Casa Civil.
VI. La forma en que Jair Bolsonaro ha manejado la crisis creada por la pandemia del virus sars-CoV-2, ha dado lugar a un malestar profundo en diversos sectores de la sociedad brasileña, entre ellos los militares. Según Prensa Latina, fue elegido el ministro jefe de la Casa Civil, Walter Souza Braga Netto, como nuevo presidente operativo de Brasil.
Refiere la televisora Al-Mayadeen que Braga Netto tendrá a su cargo la dirección y la centralización en su persona de toda la gestión del gobierno, al menos mientras dure la crisis por la covid-19. Según medios de prensa, «la nueva misión informal» emergió de un «acuerdo principal», que involucró a ministros y comandantes militares y al propio presidente de la República, y que, para muchos, la misión de Braga Netto no es más que una intervención o una junta militar que coordina el Gobierno.
El portal Brasil 247, al citar al periodista de investigación argentino, Horacio Verbitsky, asegura que un oficial de alto rango del Ejército brasi-
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Biblioteca Virtual del MCM
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Artículos: Evolución y situación actual de la izquierda mexicana por José Woldenberg; ¿Una izquierda moderna en México?, por Emilio Rabasa Gamboa; El lenguaje de la izquierda mexicana y Un programa de izquierda radical para México, ambos textos de Rafael Rojas. Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 231 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda. El aporte de esta semana corresponde a Cuatro textos sobre la izquierda mexicana, de varios autores Ahora reproducimos cuatro artículos: de José Woldenberg, Emilio Rabasa y dos de Rafael Rojas, sobre la izquierda mexicana, de autores no precisamente considerados como ortodoxos, pero si necesarios por leer y revisar. La temporalidad del análisis es actual, por lo que puede sumarse a los ya publicados en el número anterior de Tribuna Comunista. Ligas: https://bit.ly/2xcYcP0 https://bit.ly/3a3wXnc https://bit.ly/2JWekqF
Foto: Internet
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Debate teórico y político
¿Economía de guerra contra el coronavirus? Michael Roberts The Next Recession / Sin Permiso (01 de abril 2020)
Si todas las pandemias en los países fueran iguales, el siguiente gráfico mostraría cómo acabaría esta pandemia. La relación desde el inicio al pico de infecciones por Covid-19 para todos los países sería de 40-50 días. Muchos países aún no están cerca del pico y no hay garantías de que el pico sea en el mismo punto si los métodos de mitigación y supresión (pruebas, autoaislamiento, cuarentena y cierres) no funcionan de manera similar. Pero en última instancia, habrá un pico en todas partes y la pandemia disminuirá, aunque solo sea para volver el próximo año, tal vez. Lo que está claro es que los cierres de actividad empresarial en tantas economías importantes generan y generarán una caída enorme en la producción, la inversión, el empleo y los ingresos en la mayoría de las economías. La OCDE resume mejor el escenario. El
efecto de impacto de los cierres de negocios podría resultar en reducciones de 15% o más en el nivel de producción en las economías avanzadas y las principales economías de los mercados emergentes. En las economía medianas, la producción disminuiría en un 25%...
Jesús Chávez Beltrán al recibir la distinción como Ciudadano Distinguido 2018 de parte del Ayuntamiento de Cajeme.
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"Por cada mes de confinamiento, habrá una pérdida de 2 puntos porcentuales en el crecimiento anual del PIB". Mirando en mi libro, The Long Depression, descubrí que la pérdida del PIB desde el comienzo de la Gran Recesión en 2008 durante 18 meses hasta mediados de 2009 fue superior al 6% del PIB en las principales economías. El PIB real mundial cayó aproximadamente un 3,5% durante ese período, mientras que las llamadas economías de mercados emergentes no se contrajeron (porque China continuó expandiéndose). En esta pandemia, si las principales economías cierran sus empresas durante dos meses y tal vez más (el bloqueo de Wuhan en China no se suavizará hasta la próxima semana; más de dos meses), es probable que el PIB mundial se contraiga en 2020 más que en La Gran Recesión. Por supuesto, la esperanza es que los cierres sean de corta duración. Como dijo el secretario general de la OCDE, Gurria, "no sabemos cuánto tiempo llevará solucionar el desempleo y el cierre de millones de pequeñas empresas: pero es una ilusión hablar de una recuperación rápida". Es evidente que la idea del presidente Trump de que Estados Unidos puede volver a la normalidad productiva el domingo de Pascua no es realista. Sin embargo, con la esperanza de que los cie-
Debate teórico y político rres sean de corta duración y debido a que no tienen otra opción si se quiere acabar con la pandemia, los gobiernos pro-capitalistas han arrojado el salvavidas a sus economías para evitar lo peor. La primera prioridad ha sido salvar a las empresas capitalistas, especialmente las grandes empresas. Para ello, los bancos centrales han reducido sus tasas de interés políticas a cero o menos aún; y han anunciado una miríada de líneas de crédito y programas de compra de bonos que empequeñecen los rescates y las medidas de flexibilización cuantitativa de los últimos diez años. Los gobiernos han anunciado garantías de préstamos y subvenciones para empresas por montos nunca antes vistos. A nivel mundial, calculo que los gobiernos han anunciado paquetes de 'estímulo' fiscal de alrededor del 4% del PIB y otro en garantías
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de crédito y préstamo para el sector capitalista 5% del PIB. En la Gran Recesión, los rescates fiscales totalizaron solo el 2% del PIB mundial. Si tomamos el paquete de 2 billones de dólares acordado por el Congreso de los EEUU, mucho mayor que con el colapso financiero global en 2008-9, dos tercios se destinarán directamente a efectivo y préstamos que pueden no ser devueltos para las grandes empresas (compañías de viajes, etc.) y para empresas más pequeñas, pero solo un tercio para ayudar a sobrevivir a los millones de trabajadores y autónomos con pagos en efectivo y aplazamiento de impuestos. Lo mismo ocurre en el Reino Unido y Europa con los paquetes contra la pandemia: primero, salvar las empresas capitalistas; y segundo, rescatar a la gente trabajadora. Las prestaciones para los trabajadores despedidos y los autónomos se espera que solo estén vigentes durante dos meses y, a menudo, las personas tardarán en recibir dinero en efectivo semanas, cuando no meses. Por lo tanto, estas medidas están lejos de proporcionar suficiente apoyo a los millones de personas que ya han sido confinadas o despedidas por sus compañías. Realmente es ingenuo, si no ignorancia, que economistas ganadores del Premio Nobel como Joseph Stiglitz, Chris Pissarides o Adam Posen elogien programas como el del gobierno del Reino Unido, simplemente porque son "más generosos" que los de los Estados Unidos. "El Reino Unido merece ser alabado por realmente revertir su austeridad y ser muy ambicioso y coherente", dijo Posen, que fue un directivo del Banco de Inglaterra cuando la crisis financiera”. La carta a los Reyes Magos en términos de diseño, tamaño, contenido y coordinación, es ex-
Debate teórico y político celente". El archi keynesiano británico Will Hutton resumió el estado de ánimo: “se ha cruzado un Rubicón. El keynesianismo ha sido restaurado en el lugar que le corresponde en la vida pública británica". Incluso los antaño defensores de la austeridad se han unido al coro de alabanzas, como el ex canciller del Reino Unido, George Osborne. La opinión pública británica y estadounidense también parece estar convencida de que los paquetes son generosos, ya que las últimas encuestas sugieren un repunte en apoyo al mendaz presidente Trump y al primer ministro Johnson que parece salido de 'Salvados'. Parece que en todas partes los gobernantes han ganado apoyo durante la crisis. Sin embargo, eso puede no durar si los cierres continúan y la crisis comienza a morder profundamente. La realidad es que el dinero que se transfiere a la gente trabajadora en comparación con el que se destina a las grandes empresas es mínimo. Por ejemplo, el paquete del Reino Unido ofrece un pago del 80% de los salarios para empleados y autónomos. Pero en realidad no es mayor que la proporción usual de beneficios por desempleo que conceden muchos gobiernos en Europa. El Reino Unido tenía una tasa de prestación por desempleo muy baja, que ahora se eleva al promedio europeo pero solo unos pocos meses. E incluso entonces millones de trabajadores no cualificarán para tener acceso a la misma. Además, ninguna de estas medidas evitará la crisis y son muy insuficientes para restaurar el crecimiento y el empleo en la mayoría de las economías capitalistas durante el próximo año. Hay muchas posibilidades de que esta recesión pandémica no tenga una recuperación en forma de V, como esperan la mayoría de los
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pronósticos. La recuperación en forma de U (es decir, una depresión que dure un año o más) es más probable. Y existe el riesgo de una recuperación muy lenta, más como una L, como parece que ocurre en China. De hecho, la teoría económica convencional no está segura de qué hay que hacer. Lord Skidelsky, biógrafo de Keynes, nos presenta la visión keynesiana. Skidelsky señaló que los cierres de empresa eran lo opuesto al típico problema keynesiano de la "demanda deficiente". De hecho, es un problema de oferta deficiente ya que la mayoría de los trabajadores productivos han dejado de trabajar. Pero Skidelsky no lo ve así. Cree que no es un "shock de oferta" sino un problema de "exceso de demanda". Pero el "exceso de demanda" es el reflejo del "escaso suministro". La pregunta es por dónde comenzamos: ¿seguro que comienza con la pérdida de producción y la creación de valor, no con el 'exceso de demanda'? Skidelsky nos dice que “una recesión normalmente se desencadena por una quiebra bancaria o un colapso de la confianza empresarial. La producción se corta, los trabajadores son despedidos, el poder adquisitivo cae y la caída se extiende a través de una reducción en el gasto multiplicada. La oferta y la demanda caen juntas hasta que la economía se estabilice en un nivel más bajo. En estas circunstancias, dijo Keynes, el gasto público debería aumentar para compensar la caída del gasto privado". Mis lectores saben que considero que, si bien una recesión puede ser "desencadenada" por una quiebra bancaria o "un colapso de la confianza empresarial", estos desencadenantes no son la causa subyacente de las crisis recurrentes en el capitalismo. ¿Por qué las quiebras bancarias a veces no causan una recesión y por
Debate teórico y político qué las empresas repentinamente sufren un colapso de confianza? La teoría keynesiana no puede explicarlo. Skidelsky continúa diciendo que si la crisis es de "exceso de demanda", ¡entonces debemos reducir la demanda para satisfacer la oferta! Pensaría que es mejor salir de esta recesión aumentando la producción para satisfacer la demanda, pero no. Skidelsky señala que “no es que las empresas quieran producir menos. Se ve obligadas a producir menos porque una parte de su fuerza laboral no puede trabajar. El efecto económico es similar al reclutamiento en tiempos de guerra, cuando una fracción de la fuerza laboral se extrae de la producción civil. La producción de bienes civiles cae, pero la demanda agregada sigue siendo la misma: simplemente se redistribuye de los trabajadores que producen bienes civiles a los trabajadores reclutados en el ejército o relocalizados para producir municiones. Lo que suceda hoy estará determinado por lo que suceda con el poder adquisitivo de aquellos que están obligados a estar inactivos”. ¿De verdad? En una economía de guerra, todos siguen trabajando; de hecho, durante la Segunda Guerra Mundial, en efecto, hubo pleno empleo a medida que la máquina de guerra fue alimentada. Actualmente nos dirigimos hacia el mayor aumento del desempleo en algunos trimestres de la historia económica. Esta no es una economía de guerra. Skidelsky nos recuerda que la solución de Keynes del "exceso de demanda" en la economía de guerra fue proponer un aumento de los impuestos. “En su folleto Cómo pagar la guerra (1940), el consumo civil, dijo, tuvo que reducirse para liberar recursos para el consumo militar. Sin un aumento del ahorro voluntario,
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solo había dos formas de reducir el consumo civil: inflación o impuestos más altos”. “La solución que él y el Tesoro encontraron conjuntamente fue aumentar la tasa estándar del impuesto sobre la renta al 50 por ciento, con una tasa marginal máxima del 97,5 por ciento, y reducir el umbral para pagar impuestos. Esto último aportaría 3,25 millones de contribuyentes adicionales a la red del impuesto sobre la renta. Todos pagarían los mayores impuestos que exigía el esfuerzo de guerra, pero los pagos de impuestos de los tres millones serían reembolsables después de la guerra en forma de créditos fiscales. También habría racionamiento de bienes esenciales". ¡Guauu! Entonces, la respuesta de Skidelsky a la recesión actual es aumentar los impuestos, ¡incluso para aquellos que están en la parte inferior de la escala de ingresos para evitar que gasten demasiado y causen inflación!
Debate teórico y político Termina diciendo que la pandemia "debería profundizar nuestra comprensión de lo que es ser keynesiano". En efecto. La situación actual no es la de una economía de guerra, como dice James Meadway. Justo al final de la Primera Guerra Mundial hubo la llamada pandemia de gripe española. Esa pandemia se cobró 675.000 vidas en los EEUU. Y al menos 50 millones en todo el mundo. La gripe no destruyó la economía estadounidense. En 1918, el año en que las muertes por gripe alcanzaron su punto máximo en los EEUU, las quiebras de empresas fueron inferiores a la mitad de su nivel anterior a la guerra, y fueron aún menores en 1919 (ver gráfico). Impulsado por el esfuerzo de producción en tiempos de guerra, el PIB real de los EEUU aumentó un 9% en 1918, y alrededor del 1% al año siguiente, incluso cuando la gripe se extendió por todos lados.
Sources: Historical Statistics of the United States (2006) and US Centers for Disease Control and Prevention.
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Por supuesto, entonces no hubo cierres y simplemente se abandonó a la gente a su suerte, a morir o vivir. Pero el punto es que, una vez que terminen los cierres por la pandemia actual, lo que se necesita para revivir la producción, la inversión y el empleo es algo así como una economía de guerra: no rescatar a las grandes empresas con subvenciones y préstamos para que puedan volver a sus negocios como de costumbre. Esta recesión solo puede revertirse con medidas similares a las de la guerra, a saber, la inversión masiva del gobierno, la propiedad pública de los sectores estratégicos y la dirección estatal de los sectores productivos de la economía. Recuerde, incluso antes de que el virus golpeara a la economía global, muchas economías capitalistas se estaban desacelerando rápidamente o estaban ya en recesión. En los Estados Unidos, una de las economías con mejores cifras, el crecimiento del PIB real en el cuarto trimestre había caído a menos del 2% anual con pronósticos de una mayor desaceleración este año. La inversión empresarial se estancó y las ganancias corporativas no financieras decreciendo tendencialmente durante cinco años. El sector capitalista ni estaba ni está en condiciones de liderar una recuperación económica que pueda conducir al pleno empleo y al aumento de los ingresos reales. Requerirá que el sector público lidere. Andrew Bossie y JW Mason acaban de publicar un intuitivo documento sobre la experiencia de ese papel dirigente del sector público en la economía estadounidense en tiempos de guerra. Demuestran que, al comienzo, la administración Roosevelt ofreció todo tipo de garantías de préstamos, incentivos fiscales,
Debate teórico y político etc. al sector capitalista. Pero pronto se hizo evidente que el sector capitalista no podía satisfacer el esfuerzo de guerra, ya que los capitalistas no invertirían ni aumentarían la capacidad productiva sin garantías de ganancias. La inversión pública directa se hizo cargo y se impuso la dirección gubernamental en la gestión de las empresas. Bossie y Mason descubrieron que el gasto federal aumento del 8 al 10 por ciento del PIB durante la década de 1930 a un promedio de alrededor del 40 por ciento del PIB de 1942 a 1945. Y lo más significativo, el gasto por contrato en bienes y servicios representó el 23 por ciento de media durante la guerra. Actualmente, en la mayoría de las economías capitalistas, la inversión del sector público es de aproximadamente el 3% del PIB, mientras que la inversión del sector capitalista es de más del 15%. En la guerra, esa proporción se invirtió. Había mostrado datos similares en un artículo mío en 2012. Cito: “Lo que sucedió fue un aumento masivo en la inversión y el gasto del gobierno. En 1940, la inversión del sector privado todavía estaba por debajo del nivel de 1929 y en realidad cayó aún más durante la guerra. Por lo tanto, el sector estatal se hizo cargo de casi todas las inversiones, ya que los recursos (valor) se desviaron a la producción de armas y otras medidas de seguridad nacional en una economía de guerra". El propio Keynes dijo que la economía de guerra demostró que "es, al parecer, políticamente imposible para una democracia capitalista organizar el gasto en la escala necesaria para hacer los grandes experimentos que probarían lo que defiendo, excepto en condiciones de guerra".
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La economía de guerra no estimuló al sector privado, sino que reemplazó al 'mercado libre' y la inversión capitalista con fines de lucro. Para organizar la economía de guerra y asegurar que produjera los bienes necesarios para la guerra, el gobierno de Roosevelt creó una serie de agencias de movilización que no solo a menudo compraban bienes, sino que dirigían de cerca la fabricación de esos bienes e influían mucho en el funcionamiento de empresas privadas y sectores industriales enteros. Bossie y Mason concluyen que: “cuanto más —y más rápido— se necesita cambiar la economía, más planificación se necesita. Más que en cualquier otro período en la historia de los Estados Unidos, la economía en tiempos de guerra fue una economía planificada. El cambio masivo y rápido de la producción civil a la militar requirió una dirección mucho más consciente que el proceso normal de crecimiento económico. La respuesta nacional al coronavirus y la transición para la descarbonización también requerirán grados de planificación económica superiores a los normales por parte del gobierno".
Debate teórico y político Lo que mostró la historia de la Gran Depresión y la guerra fue que, una vez que el capitalismo se encuentra en la profundidad de una larga depresión, debe haber una destrucción profunda y devastadora de todo lo que el capitalismo había acumulado en décadas anteriores antes de que una nueva era de expansión sea posible. No existen medidas políticas que puedan evitarlo y preservar el sector capitalista. Si eso no sucede esta vez, entonces la larga depresión que ha sufrido la economía capitalista mundial desde la Gran Recesión podría prolongarse otra década. Las principales economías (para no hablar de las llamadas economías emergentes) tendrán dificultades para salir de esta gran recesión a menos que la ley del mercado y el valor sea reemplazada por la propiedad pública, la inversión y la planificación, utilizando todas las habilidades y recursos de los trabajadores. Esta pandemia lo está demostrando. Michael Roberts es un reconocido economista marxista británico, que ha trabajado 30 años en la City londinense como analista económico y publica el blog The Next Recession. Fuente: https://bit.ly/34rLaJG Traducción: G. Buster
Foto: Campo Jurídico – Wordpress.com
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Efemérides
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El 11 de abril de 1863, nace Ferdinand Lassalle, abogado socialista alemán, fundador de la Asociación General de Trabajadores de Alemania.
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Efemérides Del 9 al 15 de abril
Día 9
El negro libre, José Antonio Aponte y Ulabarra, precursor de las luchas libertarias del pueblo cubano, es ahorcado y decapitado (1812).
Nace el poeta, periodista, crítico Charles Baudelaire (París, 1821).
Nace Miguel de Carrión, escritor cubano, retrató en sus obras el bajo mundo habanero, en un afán por captar la realidad social y política (1875).
Nace Camila Henríquez Ureña, escritora y humanista dominicana destacada intelectual de Latinoamérica y el Caribe (1894).
Nace el cantante norteamericano de izquierda, Paul Robeson (NY, 1898).
Nace Federico Landrove López, jurista y socialista español (1909).
Nace Nouhak Phoumsavanh, revolucionario de Pathet Lao, comunista que de 1992 a 1998 fue Presidente de Laos (1910).
Nace el actor comunista italiano Jean María Volonté (Milán, 1933).
Nace Casildo Condori Varga, guerrillero boliviano que integró la Guerrilla de Ñancahuazú comandada por Ernesto Che Guevara en Bolivia (1941).
Es asesinado Jorge Eliécer Gaitán, político liberal, candidato presidencial, protesta masiva y represión muy sangrienta: El Bogotazo (1948).
Huelga general revolucionaria contra la tiranía de Batista (Cuba, 1958).
Es asesinado el revolucionario Marcelo Salado, miembro del Movimiento 26 de Julio, destacado combatiente contra la tiranía de Batista (La Habana, 1958).
Ciro Frías, destacado miembro del Ejército Rebelde, cae en el combate de Imías, Oriente (1958).
Se realizaron acciones por las tropas del Segundo Frente Oriental Frank País, como apoyo a la huelga general en Cuba (1958).
Después de su proscripción durante todo el franquismo, readquiere su carácter legal el Partido Comunista de España (1977).
Bagdad cae en manos de las fuerzas de ocupación estadounidenses (2003).
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Efemérides
Multitudinaria marcha en Colombia en apoyo al diálogo de paz con las FARC (2013).
Marchan en repudio vecinal a más construcciones en la demarcación Benito Juárez (DF, 2013).
Muere Giulia Tamayo León, abogada peruana, comprometida con la promoción del derecho a una vida libre de violencia hacia las mujeres (2014).
Marchan en Chile miles de estudiantes y docentes, exigen educación de calidad y alza salarial (2015).
Liberar a presos políticos, exigen dirigentes sociales (Texcoco, 2016).
Rechazan 60 poblados de Chiapas hidroeléctrica en el río Usumacinta, alertan que invaden y desalojan sus tierras (2016).
Protesta contra feminicidios, alumnas de la preparatoria Francisco Villa de Ecatepec realizan un performance (2016).
Muere Margarita Isabel, actriz mexicana de izquierda, activista social, periodista, maestra y directora escénica (2017).
Muere Carme Chacón, abogada, profesora y socialista española (2017).
Donald Trump, amenaza para el orden mundial, advierten expertos (Nueva York, 2018).
Anuncia López Obrador la creación del Instituto Nacional de Salud para el Bienestar (México, 2019).
Día Mundial de la Ciencia y la Tecnología.
Día Internacional de la homeopatía.
Nace Antonia Santos, heroína de la Independencia de Colombia (1782).
Nace la precursora independentista Leona Vicario (Ciudad México, 1789).
José Martí funda el Partido Revolucionario Cubano, por la independencia, por una “guerra generosa y breve” para la paz y el trabajo (1892).
Muere en combate Flor Crombet, patriota cubano, luchador en las tres contiendas independentistas (Baracoa, 1895).
Gueorgui Apolónovich, sacerdote ortodoxo ruso, líder de la clase obrera, muere ahorcado por sentencia emitida por el Partido Social Revolucionario (1906).
Es asesinado el general Emiliano Zapata (Chinameca, 1919).
Día 10
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Efemérides
Nace Guillermo García Ponce, militante del Partido Comunista de Venezuela, figura importante de la izquierda revolucionaria y el periodismo (1925).
Nace Dolores Huerta, sindicalista estadounidense, cofundadora y vicepresidente emérita del Sindicato de Trabajadores Agrícolas de América (1930).
Lázaro Cárdenas deporta al ex presidente Plutarco E. Calles, con Morones, Ortega y León; señalados de traición al programa de la Revolución (1936).
Cae en Bolivia el combatiente internacionalista Jesús Suárez Gayol, El Rubio (1967).
Muere el cubano Fernando Ortiz, destacado etnólogo, folklorista e historiador (La Habana, 1969).
Nace Rachel Corrie, cuando protestaba en la Franja de Gaza en el 2003 es arrollada por un bulldozer del ejército israelí en Palestina (Washington, 1979).
Demócratas y republicanos alcanzan un acuerdo sobre restricciones a las armas (EU, 2013).
Legalización y ciudadanía para millones de indocumentados, exigen decenas de miles de inmigrantes ante la sede del Congreso estadunidense (2013).
En Morelos recuerdan a Zapata con repudio a termoeléctricas (2013).
Se aglutinan fuerzas en contra de la reforma educativa, en Guerrero, Oaxaca y Morelos integran frentes de lucha (2013).
En Uruguay se aprueba la Ley de matrimonio igualitario (2013).
2 mil campesinos de la Unión Nacional de Trabajadores Agrícolas, marchan en protesta por detención de indígena (Hidalgo, 2015).
3 mil ciclistas forman en el Zócalo gran figura de una bicicleta para incentivar su uso y promover reglas de respeto hacia quienes las utilizan (DF, 2016).
Reprimen en Macedonia con balas de goma, granadas aturdidoras y gases lacrimógenos, a manifestantes que piden la apertura de las fronteras (2016).
Se celebra del 10 al 14 la Cumbre de los Pueblos y Gran Acto de Solidaridad Continental, por la Articulación Social de Nuestra América (Lima, 2018).
Venezuela denuncia ante la ONU ser víctima de plan destructor impulsado por EU (2019).
Opositores a megaproyectos recuerdan a Emiliano Zapata con protestas contra autoridades en seis estados (México, 2019).
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Efemérides
Día 11
Nace la heroína de la independencia Gertrudis Bocanegra (Pátzcuaro, 1765).
Se publica el periódico insurgente: El Ilustrador Nacional, editado por el doctor José María Cos (México, 1812).
Nace Ferdinand Lassalle, abogado socialista alemán, fundador de la Asociación General de Trabajadores de Alemania (1863).
Mártires de Tacubaya: Los conservadores asesinan a 53 liberales civiles, médicos, estudiantes de medicina y otros jóvenes (1859).
Muere Francisco González Bocanegra, autor del Himno Nacional (1861).
Nace León Felipe, poeta republicano español (Tábara, 1884).
Desembarco de José Martí, Máximo Gómez por Playitas de Cajobabo, para hacer contacto con los insurrectos de la causa revolucionaria (1895).
Nace Attila József, poeta importante húngaro y uno de los primeros y máximos representantes de la poesía socialista mundial (1905).
Albert Einstein publica su artículo que sustenta la teoría de la relatividad especial (1905).
Nace Isaac Felipe Azofeifa, destacado intelectual de izquierda, poeta y docente costarricense, fundador del Partido Liberación Nacional (1909).
Se funda la Organización Internacional del Trabajo, OIT (1919).
Muere Alfredo de Zayas y Alfonso, jurista cubano, orador, poeta, jefe del Partido liberal (izquierda) y en 1908 fue electo Vice-Presidente (1934).
Muere César López de Lara, periodista, militar, político y gobernador mexicano. Participó en la revolución Mexicana (1960).
Muere el líder comunista albanés, Enver Hoxha (1985).
Guillem Agulló militante en movimientos independentistas de izquierdas, es asesinado por jóvenes fascistas (España, 1993).
El presidente Hugo Chávez es depuesto por un golpe de Estado (Venezuela, 2002).
Jacqueline Moudeina abogada y activista del Chad, por los derechos humanos recibe el premio Martín Ennals de Naciones Unidas (2002).
Tropas estadounidenses toman ciudad iraquí de Mosul (2003).
Por afectar derechos ciudadanos se dan movilizaciones contra la supervía poniente del DF, exigen audiencia al jefe de Gobierno Marcelo Ebrard (2010).
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Efemérides
Al cumplirse año y medio de la extinción de Luz y Fuerza del Centro el Sindicato Mexicano de Electricistas realiza marcha de protesta (DF, 2011).
Protestan campesinos de Chihuahua por falta de apoyos gubernamentales (2012).
Maestros, estudiantes, padres de familia y guardias comunitarios bloquean la Autopista del Sol en rechazo a la reforma educativa (México, 2013).
Toman trabajadores los principales pozos de Cuernavaca y cierran llaves, exigen la reinstalación de 14 compañeros despedidos de manera injustificada (2103).
Legisladores, artistas, intelectuales y defensores de derechos humanos concretan el Frente por la Comunicación Democrática (México, 2014).
Natura Olivé, quién investigo y escribió libros sobre las mujeres comunistas para rescatarlas del olvido, muere en la Ciudad de México (2016).
Abren juicio de destitución de Dilma Rousseff, Chico Buarque encabeza acto contra el golpe junto con intelectuales (Brasil, 2016).
Huelga de maestros en Argentina, respuesta a represión policial, denuncian ser golpeados por tratar de instalar plantón frente al Congreso (2017).
El presidente estadunidense Donald Trump ordena bombardear Siria por presunto uso de armas químicas (2018).
Inviable que coexistan transgénicos y productos nativos ya que generan contaminación, dicen científicos (México, 2018).
Violando sus derechos, Ecuador entrega al ciberactivista Julian Assange fundador del portal de Wikileaks a Gran Bretaña (2019).
Día Mundial de Reducción de Gastos Militares.
En Italia, la Inquisición acusa a Galileo Galilei de herejía, si es encontrado culpable será quemado en la hoguera (1633).
José María Morelos, al mando de las fuerzas insurgentes, toma el puerto de Acapulco (1813).
Inicia la Guerra de Secesión en Estados Unidos (1861).
En el marco de la Guerra Civil Estadounidense, la localidad de Mobile, Alabama es tomada por las fuerzas antiesclavistas (1865).
Nace Sindo Garay, uno de los grandes de la trova tradicional cubana (1867).
Dolores Castro, maestra, poeta, crítica y difusora de arte, nace en Aguascalientes (1923).
Día 12
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Efemérides
En España en elecciones municipales las candidaturas republicanas consiguen mayoría en 41 capitales de provincia (1931).
Muere el General Francisco J. Mújica, político y militar de izquierda (DF, 1954).
Inicia en el IPN huelga estudiantil por mejores condiciones de estudio y contra plan para controlar la educación técnica (México, 1956).
Primer vuelo humano al espacio a cargo del cosmonauta soviético Yuri Gagarin (1961).
Es desaparecido por fuerzas policiacas Miguel Corral García, líder de la Liga Comunista 23 de Septiembre (1978).
Muere Salvador Cayetano, líder guerrillero fundador de las Fuerzas Populares de Liberación Farabundo Martí y del FMLN (Managua, 1983).
Muere Alan Paton, pedagogo y escritor sudafricano conocido por su activismo anti-apartheid (1988).
Golpe de sectores de las fuerzas armadas contra Hugo Chávez. El presidente de la Patronal, Pedro Carmona, asume la presidencia (2002).
Muere Werner Schroeter, actor, guionista, director teatral, opera y cinematográfico alemán de los más radicales, innovadores y destacados (2010).
Estudio realizado por la OCDE señala que los mexicanos tienen jornadas largas de trabajo de 10 horas diarias promedio (2011).
Integrantes del Movimiento Popular de Guerrero bloquean accesos de tiendas departamentales en Chilpancingo en protesta contra la reforma educativa (2013).
Decenas de miles se manifestan en Roma y París, rechazan medidas de austeridad y planes de reformas económicas de los gobiernos (2014).
Cientos de campesinos de 17 organizaciones se manifiestan, exigen mejores precios para sus productos y rechazan intentos de privatizar el agua (DF, 2016).
Muere Sergio Pitol, escritor, traductor y diplomático mexicano, referente de las letras en Iberoamérica (2018).
El lingüista Noam Chomsky califica de escandaloso que gobiernos cooperen para silenciar al periodista Julian Assange, fundador del portal Wikileaks (EU, 2019).
Nace el héroe de la Independencia Hermenegildo Galeana (Tecpan, 1762).
Nace Enrique José Varona, escritor, filósofo, pensador y pedagogo cubano, participó en la Guerra de los Diez Años (1849).
Día 13
Elizabeth Catlett. Foto: Burning In Water
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El 15 de abril de 1915 naciรณ en Washington Elizabeth Catlett, escultora, grabadora, comunista, se nacionalizรณ mexicana, parte del Taller de Grรกfica Popular.
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Efemérides
Nace el revolucionario mexicano Enrique Flores Magón (Oaxaca, 1877).
Nace Georg Lukács, filósofo marxista, teórico de la literatura y dirigente comunista húngaro (1885).
Nace la estadounidense Nella Larsen, extraordinaria novelista mestiza del arte negro (1891).
Nace Madalyn Murray O'Hair, promotora del ateísmo, condujo al fallo de la Corte Suprema de EU que terminó con práctica de oración en escuelas públicas (1919).
Se funda el Partido Comunista Obrero Español (1921).
Nace el dirigente socialista chileno Orlando Letelier (Temuco, 1932).
Nace Amaury Germán Aristy, revolucionario dominicano, líder de la Revolución del 65 (1947).
Sabotaje terrorista a la tienda: El Encanto, muere la trabajadora revolucionaria Fe del Valle (La Habana, 1961).
Muere Willi Stoph, comunista alemán, ejerció los cargos de Jefe de Gobierno y Jefe de Estado en la RDA (1999).
Muere Ernesto Laclau, filósofo, teórico político y escritor argentino postmarxista (2014).
El periodista y escritor uruguayo Eduardo Galeano, muere en Montevideo (2015).
Bombardea EU a Siria en alianza con GB y Francia (2018)
La militante franco-argelina, Houria Bouteldja, presenta Los blancos, los judíos y nosotros: hacia una política del amor revolucionario (México, 2018).
Marchan miles en el 17 aniversario del golpe contra Hugo Chávez (Caracas, 2019).
Día de las Américas.
En la Asamblea de Guáimaro, Cuba, la legendaria guerrillera mambisa Ana Betancourt realiza un vibrante discurso (1869).
Del 14 al 17 se realiza el primer congreso de la Federación Nacional de Juventudes Socialistas de España (1906).
Nace María Luisa Bemberg, directora de cine y guionista argentina, con películas referidas a la emancipación y reivindicación de la mujer (Buenos Aires, 1922).
Nace Chadli Bendjedid, se integró en el Frente Nacional de Liberación en el inicio de la Guerra de la Independencia (Argelia, 1929).
Día 14
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Efemérides
En España se proclama la II República, régimen político democrático (1931).
Primera alocución de Fidel Castro a través de Radio Rebelde (Cuba, 1958).
El comandante Ernesto Che Guevara parte hacia Argelia para participar en una conferencia internacional (1964).
Muere Rachel Louise Carson, bióloga marina y conservacionista estadounidense, contribuyó a la puesta en marcha de la moderna conciencia ambiental (1964).
Se lleva a cabo la Tercera Reunión Nacional de la Liga Comunista 23 de Septiembre (1974).
Muere el escritor y militante comunista José Revueltas (Ciudad de México, 1976).
Muere la filósofa y escritora feminista francesa Simone de Beauvoir (París, 1986).
Mijaíl Gorbachov propone prohibir la instalación de misiles en toda Europa (Unión Soviética, 1987).
Nace Ofelia Fernández, dirigente estudiantil argentina, activista por los derechos de las mujeres (2000).
Movilización popular y militares leales restablecen al presidente Hugo Chávez, tras cuartelazo derechista que lo secuestro 48 horas (Venezuela, 2002).
Ante negativa de suspensión provisional a la construcción de la supervía poniente, habitantes buscarán la protección de justicia federal (DF, 2010)
Entablan en Argentina demanda judicial contra crímenes de la dictadura franquista (2010).
Se funda el Frente de Izquierda y de los Trabajadores (Argentina, 2011).
Ejidatarios triunfan sobre la minera canadiense Goldcorp, Tribunal agrario ordena restituir de inmediato 600 hectáreas (Zacatecas, 2013).
Nicolás Maduro candidato del Partido Socialista Unido de Venezuela, triunfa en elecciones presidenciales (Venezuela, 2013).
Miles exigen una España republicana y fin de la monarquía (2013).
El presidente estadunidense, Barack Obama, notifica al Congreso que retirará a Cuba de su lista de países patrocinadores del terrorismo (2015).
Indígenas acampan en Brasilia para exigir el reconocimiento de sus tierras (2015).
Marchan en EU en repudio a la violencia policiaca hacia los afroestadunidenses, exigen justicia para las víctimas (2015).
Marcha estudiantil en España contra la ley de educación (2016).
Manifestación de estudiantes y jóvenes contra la reforma laboral que busca flexibilizar horario laboral y facilitar despidos (2016).
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Miles de estudiantes politécnicos marchan, exigen explicación por cambios que involucran al IPN (2016).
Condena Rusia ataque injusto de EU contra Siria (2018).
Marchas en más de 20 ciudades por mayor presupuesto a ciencia (México, 2018).
Día mundial del arte.
Nace Leonardo Da Vinci, filósofo, pintor, escultor, científico, inventor, genio universal (Florencia, 1452).
Nace Toribio Rodríguez de Mendoza, sacerdote y educador español-peruano, precursor ideológico de la independencia del Perú (1750).
Desembarca en Soto la Marina, hoy Tamaulipas, Francisco Xavier Mina, liberal español que luchó por la Independencia de México (1817).
Muere asesinado Abraham Lincoln, progresista avanzado, presidente de los EEUU (Washington, 1865).
Nace el dirigente soviético Nikita Jrushchov, entre 1953 y 1964, primer secretario del Partido Comunista de la Unión Soviética (Moscú, 1894).
José Martí es designado mayor general del Ejército Libertador (Cuba, 1895).
Se realiza la Convención Nacional Independiente, designa a Francisco I. Madero candidato a la Presidencia (México, 1910).
Nace el dirigente comunista de Corea del Norte, Kim Il-Sung, líder de partido, jefe militar y de Estado, desarrolló la ideología Suche (1912).
Nace en Washington Elizabeth Catlett, escultora, grabadora, comunista, se nacionalizó mexicana, parte del Taller de Gráfica Popular (1915).
Se funda el Partido Comunista Español (1920).
Del 15 al 20 se lleva a cabo el V Congreso del Partido Comunista de México (1927).
Muere el poeta indiano peruano César Vallejo, entre sus libros notables: Los heraldos negros (París, 1938).
José Piqueras, maestro albañil y socialista español, muere ejecutado víctima de la represión de la dictadura franquista (1939).
Bombardeo a los aeropuertos de La Habana y Santiago de Cuba, como preludio del intento de la invasión por Playa Girón (1961).
Día 15
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Muere Elvia Carrillo Puerto, luchadora social, lideresa feminista y sufragista mexicana (1968).
Muere Vitorio Codovilla, destacado dirigente del comunismo argentino y sudamericano (1970).
En La Habana muere la luchadora social peruana Laura Meneses de Albizú Campos (1973).
Las Comisiones Obreras y la UGT convocan huelga general contra el desempleo (España, 1978).
Muere Jean Paul Sartre, filósofo francés, escritor y activista político (París, 1980).
Muere Ernst Moritsovich Gere, comunista húngaro, consejero del Partido Socialista Unificado de Cataluña, delegado de la Internacional Comunista (1980).
Vittorio Arrigoni, corresponsal, escritor italiano y activista de la causa palestina es secuestrado y encontrado sin vida (2011).
Obtienen amparo ejidatarios que rechazan minera china en Jalisco (2013).
Venezuela protesta ante la embajada de España por declaraciones injerencistas (2015).
Familiares de normalistas desaparecidos se encadenan en torno a la Secretaría de Gobernación e instalaron plantón de 43 horas (DF, 2016).
Gran Rodada, 10 mil 500 festejan en la CDMX 200 años de la invención de la bicicleta (2017).
Miles se manifestaron en Barcelona para demandar la excarcelación de dirigentes independentistas (2018).
Inician caravana a la CDMX damnificados por sismos en Oaxaca, denuncian anomalías en reparto de ayuda (2018).
Gobierno venezolano alerta sobre intervención militar de EU, Colombia y Brasil (2019).
Diputadas alemanas y españolas exigen evitar la extradición del ciberactivista Julian Assange a EU (2019).
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Libros de ayer y hoy
Los vendedores de amor y el informe a favor de los pobres Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Los pobres y las pequeñas empresas serán los más favorecidos en el plan económico dado a conocer por AMLO el domingo 5 de abril. Por ejemplo, el apoyo que está dando el gobierno de la Ciudad de México a los trabajadores sexuales y a su vez, grupos colectivos que han creado el programa Haciendo calle, es un reconocimiento de que esos sectores que podrían superar los 70 mil en la capital, son parte de los grupos que tienen que ser apoyados en este momento. Por las medidas impuestas desde el gobierno, esas personas no podrán ejercer su servicio, mucho menos en la calle. Si bien los niveles difieren, la gran mayoría es de personas pobres que viven al día y que en este momento, expulsados de hoteles donde ejercían su trabajo, están en situación de calle. Esta gran mayoría entraría en el apoyo a los pobres que destacó el presidente de la república el 5 de abril por la tarde al dar a conocer en su informe, el plan económico ante la emergencia nacional.
En datos publicados desde 2016, ya se mencionaba la cifra de 70 mil apuntada arriba, 18 mil de los cuales eran menores de edad, 70 por ciento mujeres y el resto transexuales, transgénero y travestis. Muchas de esas personas suelen ser víctimas de la trata y se confunde ese delito con el ejercicio de la prostitución que no lo es. Esto último consta en el documento internacional firmado por México ante la ONU, surgido de la reunión en Puerto Rico en los años cincuenta. En 2014 se creó un sistema de registro para dar credenciales, que no tuvo mucho éxito, quizá por temor. En el programa actual de tarjetas que está dando la CDMX, se han registrado 3 mil 800 personas. El apoyo es por tres meses. Expulsados de la repartición de la riqueza, precisan de trabajo digno Son muchos los análisis que se han hecho de los que han sido llamados vendedores de amor. Anales de las antiguas épocas, ya se-
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Imagen: Revista Pueblos
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ñalaban, daban nombres y consideraban sobre todo a las mujeres prostitutas, parte necesaria de la sociedad. Es la hipocresía que atravesó todos los siglos, cebándose en ciertos sectores de utilidad, como estas, los esclavos, los siervos y otros seres catalogados fuera del contexto abierto de la sociedad, que servía para el desfogue de todo tipo. Por eso surgieron para la prostitución las casas de tolerancia que se creaban a las afueras de las ciudades, como algo oscuro y marginal, que los gobiernos aceptaban por debajo y que en México violaban flagrantemente la ley, ya que está prohibida la segregación. La normalidad con la que se aceptaba eso se topó con las doctrinas marxistas sobre la explotación, con las luchas feministas y las teorías de los grandes humanistas que veían en esa separación indigna e inhumana de esos explotados, un uso y disfrute de los ricos, los vividores, los que gozaron y gozan de los privilegios de un país. En el caso de la prostitución, se volvió un servicio normal de desfogue que millones de mujeres y hombres han aceptado en el mundo, como fuente de trabajo en su mayor parte. ¿Legalizar servicios sexuales? Un vampiro exhibió explotación gay Periódicamente se plantea la legalización de los servicios sexuales, ¿es legítimo aceptar en la ley, el uso de una parte del cuerpo? Muchos responderían que sí, porque el trabajador en general usa su cuerpo o una parte de él, manos, pies, espalda en los cargadores, etcétera-, pero otros alegarían cuestiones morales, sociales, fisiológicas. Los colectivos del trabajo sexual piden esa legalización para poder tener servicios sociales, sobre todo, aunque sería difícil partir de
una empresa o patrón que los contratara y administrara ya que sería aceptar el lenocinio o la trata, de quien explota el cuerpo ajeno. Las propuestas oficiales son las de crear trabajos dignos para esos sectores. La pregunta es si la gran mayoría de ellos lo aceptaría. En esa obra clave sobre la vida de un gay y su entorno El vampiro de la colonia Roma (Debolsillo, Random House Mondadori 2008) best seller de Luis Zapata, se plantean muchos de los problemas que tienen los grupos que ejercen la prostitución. Publicado por primera vez por Grijalbo en 1979, el libro causó revuelo por el uso del lenguaje, la desfachatez de las descripciones y la introducción a un mundo que la hipocresía había bloqueado. Fue escrito a partir de la presunta grabación de una entrevista a un joven gay que ejerce la prostitución y se mueve en ese sector de seres humamos que han sido marginados de sus derechos a optar por sus preferencias. En algunas partes es sórdido, duro, al señalar culpables si bien no hay intención académica del autor, al denunciar. Lo hace en la forma como se quejan los trabajadores por los abusos y explotaciones. Aunque en otras partes, es festivo, bromista, mal hablado y de buen vivir cuando tiene dinero. No por algo, la prosa excelente y el tipo de enfoque literario de Zapata han sido tan celebrados al grado de que el libro es considerado un best seller por su también excelente venta, y un clásico por el tema que toca. Tierno, adolorido, se despide al final de la entrevista pensando en un mundo mejor a donde ir- en un pasaje poético muy bello-, para nunca volver “a este pinche mundo”.
Memoria
Foto: Periódico El Orbe
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Libros de ayer y hoy
¿Por qué el odio contra los pobres? Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
La definición por los pobres de parte del gobierno federal en esta emergencia, al causar revuelo entre los opositores, exhibió no solo el despecho por no estar eres del desamparo, etcétera, ¿por qué en realidad los odian? La explicación sería que sin pobres no pueden vivir porque son los asideros en los que se apoyan algunos para impulsar sus fortunas; otros, para acallar sus conciencias, y los demás, los religiosos, para extender su estela de caridad en aras de intereses más profundos como es el poder. Y en el fondo, esa dependencia les molesta pero no pueden sustraerse a ella. Las iglesias instaladas sostienen que pobres siempre va a haber porque así lo sostiene el Evangelio. Interpretación utilitaria porque le da el sentido a su existencia. Siempre que no afecte su verdadero interés. La pregunta lógica es ¿por qué debe haber siempre pobres? La iglesia católica por ejemplo, se había pronunciado a favor de los pobres en y durante el Concilio Vaticano II, –encabezado en parte por un humanista como Juan XXIII, pero después otro papado varió su
concepción y puso a los pobres como preferencia junto con otros sectores. La tesis marxista sobre la lucha de clases que conceptúa la pobreza a partir de la explotación de grandes sectores, mientras unos pocos se enriquecen a partir de la plusvalía que generan aquellos, levantó ámpula entre los privilegiados de ese trabajo devastador y Carlos Marx se convirtió en el malo de la historia para los capitalistas. ¿Qué diría el judío alemán si viviera, que mientras millones vivían en la más absoluta miseria en México, teníamos, orgullosamente para muchos, al hombre más rico del mundo, hombre que se da el lujo junto con los otros más ricos del mundo, de perder billones en esta crisis, mientras el gobierno tiene que extender poco más de 5 mil pesos en forma individual, para que miles de ancianos puedan sobrevivir cuatro meses? Los pobres aumentan en América Latina y bajan en la UE Erradicar la pobreza y conducir a un desarrollo equilibrado se ha visto en buena
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parte de los llamados países escandinavos y nórdicos. Suecia por ejemplo, solo tiene un millón seiscientos mil pobres o sea alrededor del 14.5 por ciento de su población, frente a México que según la CEPAL es del 34 por ciento pero que si se atiende el número de 70 millones de pobres que dio ese organismo para nuestro país en 2019, en realidad estaríamos en más del 50 por ciento. México si bien no tiene las mismas condiciones ni los recursos, toma la iniciativa que tomó la Unión Europea en 1999 al crear el Tratado de Amsterdam, que se ha ido revalorizando en leyes y acuerdos permanentes en el actual milenio, al grado de que ya se habla de más de 8 millones de personas pobres que han dejado de serlo. La CEPAL coloca a México junto con Honduras y Venezuela, entre los países más pobres de América Latina. En todo el continente latino el número subió a 191 millones de pobres y 68 en pobreza extrema. Todos los datos son aproximados porque van fluctuado en forma rápida. Pero las cifras tienden a subir desde el 2014. Otros datos consideran a Guatemala, Belice, Honduras y Venezuela como los más pobres, pero curiosamente dejan fuera a Haití. La decisión de la UE a fines del siglo pasado tenía como intención principal equilibrar la población y crear un esquema solidario, eliminando la exclusión social. La reticencia que expresan aquí los sectores empresariales, apoyados por sus vocingleros de los medios, no llega a entender eso. Según lo planteado por este gobierno será un proceso que no se terminará en este sexenio dadas las condiciones extremas en las que está el país, pero si se siguen los programas (como lo planteó la UE en su momento) el problema irá disminuyendo.
Pobres y ricos, “en el fondo de la fosa, llevaremos la misma vestidura” Cantaba Julio Jaramillo con voz muy sentida, la canción Ódiame en la que la verdad de nuestro destino, está inserta en nuestro propio final. La reflexión que viene a cuento es que la similitud en la que estamos todos en este momento, en el que un mal difuso no tiene preferencia por pobres ni por ricos, aplica el mismo rasero. Esa realidad de que vamos en el mismo barco aunque muchos digan que no, se expresa de diversas maneras: el primer ministro Boris Johnson del Reino Unido está en terapia intensiva como muchos pobres del mundo y en esa situación hay decenas de altos funcionarios en todas partes. La situación debería de dar para la humildad, la solidaridad y mostrar el humanismo que debe expresarse en estos tiempos climáticos. Sobre los pobres, repetiré las palabras de Raúl Macín, un religioso comprometido, que en su libro Lectura revolucionaria de la biblia. Editorial Diógenes 1979, envía un mensaje que hoy puede ser aplicado a los creyentes de las alturas económicas para que sepan que los grandes maestros a los que ellos tienen fe, eran pobres, inmensamente pobres: “Cristo fue pobre, no únicamente porque nació en un pesebre, sino porque toda su vida perteneció a la clase explotada en su tiempo, ya que fue un trabajador, un obrero que sintió intensamente el rigor de la injusticia y de la explotación... nadie tiene derecho de adorar a Dios en tanto hubiera unos pocos que dormían en camas de marfil, en tanto que muchos no temían en donde dormir. Los fariseos no lo odiaban únicamente porque lo consideraban blasfemo y enemigo de la religión hecha negocio y estructura opresiva, sino porque él pertenecía a una clase considerada “baja”.