Tribuna Comunista Núm. 391 by Tribuna Comunista

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO JUNIO 27 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

27 de junio de 2020

TC MCM 391

“Hammer and Sickle” (1976), de Andy Warhol

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Ideas y debate revolucionario

Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2020.

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Índice Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO JUNIO 27 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

Editorial: Pandemia y declaraciones.

Pronunciamiento solidario con el Partido Comunista de Chile.

Manifiesto y propuestas para un Programa de emergencia frente a la pandemia del Covid-19 y la recesión económica, Partido de los Comunistas Mexicanos, Partido Popular Socialista de México y Movimiento Comunista Mexicano.

Debate sobre el MCM (III), Daniel Carlos García.

Comunistas y luchadores sociales fallecidos.

¡Hasta siempre camarada Felipe Zermeño López!

Kerala el comunismo indio frente a la pandemia, Higinio Polo.

Estados Unidos y las finanzas de la pandemia, Oscar Ugarteche, Bertin Acosta.

Entre Marx, Silicon Valley y covid-19, ¿cómo explicar qué pasa hoy en el mundo?, Paula Giménez.

La construcción de una salida popular, Juan Gajardo.

El nudo gordiano: el tiempo de las reformas es finito, Manolo Monereo.

China, México y la economía post-coronavirus: ¿un proceso que se acelera?, Javier Buenrostro.

Algunas notas recientes de Felipe Zermeño López sobre la vida política y social.

El INE contra AMLO, Daniel Carlos García.

¡Comunismo…!, Jaime Ornelas Delgado.

Expresar y ofender, Uuc-kib Espadas Ancona.

Sin protección los trabajadores al regresar a labores, Oscar Alzaga.

Tren sanitario y astilleros marítimos soviéticos ante la pandemia de Covid–19, Juan Carlos Alemán.

El Ser social y la Conciencia social, Francisco Javier Pizarro Chávez.

¿No es ya mucho?, Teresa Gurza.

¡500 años después las epidemias siguen aquí!, Miguel Ángel Adame Cerón.

Hay que derogar la reforma laboral, Unai Sordo.

Del teletrabajo de emergencia al teletrabajo regulado, Carlos Gutiérrez Calderón.

El (auto) Golpe Blando de Sebastián Piñera, Fernando Monsalve.

La necesidad del arte, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: Las izquierdas latinoamericanas. De la oposición al gobierno, Pablo Alegre, Rocío Annunziata, Florencia Antía y otros.

Maquiavelo y la ciencia de la política, Antonio Gramsci.

Efemérides del 25 de junio al 1 de julio.

El atropello de Génova (Sobre provocadores e infiltrados), Rafael Poch de Feliu.

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La discriminación es global, personas, lugares, animales, todo, Teresa Gil.

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Un Córdova no tan bello, juega al papel de ángel rebelde, Teresa Gil.

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Pandemia y declaraciones

Editorial 4 Tribuna Comunista 391 Editorial MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO JUNIO 27 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

En un mundo y en un país donde en mucho se vive a partir de interpretaciones, las más de estas surgidas, divulgadas y multiplicadas por la prensa, la realidad, pese a todo, tarde o temprano sale a flote. La realidad, entonces, confronta lo que en algún momento se dijo y aseveró. En este sentido, un acierto de la actual administración y específicamente del Presidente Andrés Manuel López Obrador, ha sido hablar siempre con claridad, con la verdad basado en la información que posee sobre el tema de que se trate. Esta práctica de hablar con transparencia, va creando un ambiente de confianza en la gente para aceptar lo que se está haciendo, aunque haya dudas naturales por la variedad y tamaño de los problemas a los que se hace frente, aunado a la campaña mediática de la oposición que, a través de los medios de los que son dueños, procuran cada día crear un clima de desconfianza. Su objetivo es minar la credibilidad del gobierno para ganar terreno y volver al pasado. Pero, si hablar con la verdad es un acierto, otra cosa es dejarse llevar por el entusiasmo y, sin pretender falsear la realidad, caer en visiones y pronósticos que pueden no corresponder plenamente a esa realidad y, por lo tanto, abonar el terreno del que la oposición puede aprovecharse para cacarear que se están diciendo mentiras. Una visión entusiasta puede toparse con escenarios que no sean tan benévolos como los que se esperan. Esto puede pasar con la pandemia de Covid-19 y el deseo e intención de superarla en corto tiempo. La derecha ha incrementado las noticias falsas, las fake news, como una de sus estrategias para denostar todo lo que hace el gobierno, particularmente sobre la pandemia, ¡allá ella! Pero, en contrapartida, el gobierno no puede exagerar sus logros ni presentar únicamente un panorama optimista de superación de la crisis, porque esto abonaría el terreno para que la gente baje la guardia, como desgraciadamente ya está sucediendo, y este es un momento que requiere una mayor participación para contener la pandemia e iniciar los pasos para la recuperación económica. La verdad-realidad, el entusiasmo y la visión positiva, no están divorciadas de la cautela y la mesura en lo que se dice y declara. Lo que menos hay que hacer es darle pretexto a la derecha para que critique y actúe. Por eso hay que cuidar mucho lo declarativo y discurso, y no cometer deslices como aquel de que “por eso vamos a salir fortalecidos, o sea, que nos vino esto como anillo al dedo para afianzar el propósito de la transformación de México”. Los próximos días y semanas serán muy difíciles, de enorme responsabilidad y necesaria participación de todos para superar la pandemia y tomar el camino de la recuperación económica. Debe, pues, seguirse hablando con la verdad, pero cuidando de no crear optimismos que pueden resultar no del todo reales. Hablar con la verdad no es sinónimo de dar armas al enemigo.

Rumbo y Movimiento. Ciclo de Conferencias.

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Lo Nuestro

Pronunciamiento solidario con el Partido Comunista de Chile 26 de junio de 2020

Elevamos nuestra enérgica protesta contra la violenta acción antidemocrática propiciada por las fuerzas políticas reaccionarias chilenas, que son sustento del Gobierno de Sebastián Piñera Echenique. Desde el llamado “Tribunal Constitucional”, nido de verdaderos nostálgicos de la dictadura de Pinochet, se implementa una maniobra en contra del hermano Partido Comunista de Chile. Mediante una trama falaz y artificiosa se pretende destituir al Diputado Comunista Hugo Gutiérrez quien, con abundante votación, en tres ocasiones ha sido elegido Diputado de la República de Chile. Hugo Gutiérrez en su momento denunció la corrupción con la que actúan varios de los integrantes del señalado “Tribunal”. José Luis Alonso Vargas, Vocero del Movimiento Comunista Mexicano. Jorge Ernesto Hernández, Vocero del Colectivo de Reflexión en la Acción Rumbo Proletario. Horacio Cervantes Martínez, Vocero del comité “Amigos de Cuba en Reynosa”. María de la Paz Quintanilla, Vocera de la Alternativa Martiana Capítulo México. Enrique García Cárdenas, Vocero del Frente de Unidad Nacional e Internacional. Santos Urbina Mendoza, Vocero del Partido Popular Socialista de México. Armando Ibarra Garza, Vocero del Colectivo de Dirección Nacional del Partido de los Comunistas Mexicanos. María de la Luz Aguilar Terrés, Vocera de Lucio Vive A.C. José Jacobo Femat, Vocero de la Central de Organizaciones Campesinas y Populares. José Luis Rojas Díaz, Vocero de la Organización Nacional del Poder Popular. Omar Garibay Guerra, Vocero del Partido Comunista de México (marxista-leninista). Raúl Díaz, Vocero del Comité Mexicano de la Canción Necesaria. Gerardo Romero González, Vocero del Colectivo Comunista Bajacaliforniano. Gastón González Sepúlveda, Presidente de la "Organización Mexicana Pro Cultura de Energías". Engels López, Vocero de la CIOAC-JDLD EDOMEX.

Rumbo y Movimiento. Ciclo de Conferencias.

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Lo Nuestro

Manifiesto y propuestas para un Programa de emergencia frente a la pandemia del Covid-19 y la recesión económica Partido de los Comunistas Mexicanos, Partido Popular Socialista de México y Movimiento Comunista Mexicano

1.- La pandemia de covid-19 es un desencadenante de los problemas y crisis estructurales del sistema capitalista; sus consecuencias están causando muchos daños y amenazan la vida de millones de seres humanos en el mundo. Ya se ve que para evitar una gran catástrofe se requiere de inmediato de un papel mayor del sector público, mismo que ha sido destruido en los países que han aplicado el modelo neoliberal. En México se exacerban las consecuencias de la pandemia en la salud, debido al largo predominio material e ideológico del mercado que ha generado una mayor recurrencia de casos de infección y letalidad en personas en edad productiva, asociadas a diabetes, hipertensión, obesidad y tabaquismo. Las enfermedades producidas por hábitos de consumo impuestos por las empresas productoras de alimentos con alto

contenido calórico están incrementando los daños sociales. 2.- La crisis del capitalismo que se despliega hoy es de gran profundidad; sea en su alcance global, regional o local impactando en la producción, el comercio mundial, la esfera financiera, en lo eco-ambiental; afectando la soberanía de los países, incrementando el desempleo, disminuyendo el consumo y aumentando la pauperización de miles de millones de seres humanos. La pandemia y sus efectos en la supervivencia de las personas están afectando, en mayor medida, a los explotados y desposeídos. En nuestro país, la enorme desigualdad y afectación de las condiciones de vida son campo fértil para el recrudecimiento de las crisis, ante lo cual es indispensable y apremiante para los trabajadores contar con su propia alternativa democrática y popular; la izquierda debe hacer

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aportes para trazarla y hacerla avanzar, en contraposición a la opción de la burguesía que propone que las acciones de gobierno sean solo en favor de sus intereses. 3.- El Gobierno de la República ha estado enfrentando la crisis sanitaria por el covid-19 a partir de hospitales insuficientes, desmantelados o inacabados, carencia de insumos y escasez de personal para atender la salud pública y el avance de la pandemia, son problemas ocasionados por los gobiernos de la derecha Prianista, quienes desmantelaron el sector público de salud. Hoy, se han aplicado políticas públicas acertadas, orientadas a reducir contagios y aumentar la capacidad de los hospitales debidamente equipados, contratando personal para atender a miles de enfermos, salvar vidas y garantizar el derecho a la salud; lo sustancial del gasto público para esta emergencia es para atender a las clases marginadas y excluidas, a la clase trabajadora de la ciudad y del campo quienes son los más afectados y para evitar la mayor cantidad posible de personas fenecidas por el coronavirus. 4.- En medio de la pandemia está gestándose una agudización de la lucha de clases así como de una crisis política, procreada por la derecha y los empresarios. Frente a los efectos económicos de la crisis, los capitalistas demandan ser rescatados antes y por sobre todo, subordinando a ello la atención a los trabajadores, los pueblos y comunidades. Esta pugna continuará; ante esto, los comunistas, socialistas, la izquierda en general y el pueblo mexicano, necesitamos delinear una política unitaria para confrontar a la derecha y al gran capital, que defienda y amplíe los derechos democráticos de las masas populares y los trabajadores.

Lo Nuestro En México, las políticas neoliberales impuestas desde hace cuatro décadas agravaron de manera brutal la desigualdad social, y si bien el capitalismo no está en su fase final y una alternativa socialista no está presente como opción inmediata, si es posible desmontar los mecanismos del capitalismo más salvaje y depredador que han funcionado con el neoliberalismo. 5.- En un marco político, económico e ideológico que trasciende más allá de lo local, en México se agudiza el enfrentamiento de fuerzas: la del Gobierno con amplio apoyo popular y de fuerzas democráticas, progresistas y de la izquierda, la que también trabaja por tener posiciones y peso propios en las luchas de hoy y del futuro; y del otro lado, las fuerzas del poder económico, sus organismos representativos como el Consejo Coordinador Empresarial, CCE, y las Cámaras asociadas; además de la derecha ideológica y política y las instituciones financieras del imperialismo, como el FMI y el BM. Estas fuerzas hoy exigen y amenazan al gobierno de AMLO para que una gran parte del gasto público sea para “apoyar” a los empresarios a resarcir la baja de ganancias producida por la pandemia y la recesión capitalista. En resumen, aplicar políticas económicas tradicionales que les den mayor poder y permitan mantener al modelo salvaje e inhumano neoliberal. 6. - En este contexto, la disyuntiva está entre darle prioridad a las ganancias de los ricos a costa de condenar al pueblo a la miseria, a la muerte y cancelar una vía a una sociedad de bienestar para nuestro pueblo o, en comenzar a desmantelar el modelo neoliberal en nuestro país, sustituyéndolo por uno de corte nacional-

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popular, y avanzando en la construcción de una sociedad en donde nuestros pueblos sean los actores principales de las transformaciones profundamente humanas y democráticas; ir más allá de las limitaciones que se ha autoimpuesto el gobierno de la 4T. López Obrador ha presentado un plan de carácter económico que se propone enfrentar la desestabilización en el empleo y proteger el consumo de los sectores más desprotegidos, y hacer frente a una situación internacional adversa por la crisis mundial del capitalismo. Sin embargo, consideramos que sus propuestas son hasta ahora insuficientes dada la magnitud de la pandemia, la irracionalidad de las oligarquías y la crisis sistémica capitalista. Por estas razones el Partido de los Comunistas Mexicanos, el Partido Popular Socialista de México y el Movimiento Comunista Mexicano, proponemos nueve capítulos para un programa mínimo de defensa de los intereses populares y nacionales, puesto a consideración del pueblo mexicano y del conjunto de fuerzas democráticas, patrióticas y progresistas; comunistas, socialistas y de izquierda para que lo hagan suyo y lo amplíen con nuevas demandas en beneficio del pueblo y la nación mexicana: 1.- Reforma fiscal ya, para gravar más a los grandes capitalistas nacionales y extranjeros y a sus inversiones en la Bolsa de Valores y en la especulación financiera. Todo encaminado al aumento del gasto público y a fortalecer la capacidad del Estado para la inversión pública productiva. Reforma fiscal progresiva, que grave al gran capital de forma proporcional a las ganancias, al consumo suntuario, las transferencias entre empresas subsidiarias usadas pa-

Lo Nuestro ra la evasión, y al capital financiero en general. También debe darse una reducción de la carga impositiva de las masas obtenida mediante la recaudación indirecta a través de Impuesto al Valor Agregado (IVA), así como la retabulación y reducción de cargas fiscales a los artículos producidos por micro y pequeñas empresas, cooperativas, ejidos y comunidades. Política fiscal contra la recesión, por aumentar la capacidad económica del Estado para eliminar la austeridad fiscal y que permita el desarrollo independiente del país; no sujetadas a las recomendaciones de las calificadoras privadas, ni del FMI o del BM. 2.- Diseñar un programa integral para la producción del campo y la agro-industria, privilegiando el consumo interno para resolver la autosuficiencia alimentaria donde el rector sea el Estado, diseñando el programa con ejidatarios, comuneros, cooperativistas, pueblos originarios y propietarios particulares que no sean latifundistas. 3.- Imponer un inmediato control de cambios para combatir la fuga de capitales, ya que en las emergencias los grandes ricos sacan su dinero para depositarlo en lugares “seguros“, lejos de donde lo obtuvieron. 4.- Reforma legal que obligue al Banco de México a asumir los objetivos de desarrollo económico y social y a coadyuvar a su buen éxito. 5.- Implementar una política de unidad con otros gobiernos del campo progresista para declarar una CANCELACION de la DEUDA EXTERNA por inmoral e inhumana y de saqueo de nuestros pueblos. Por alianzas con otros países que formen polos regionales de desarrollo y ayuda mutua –como el ALBA –; trabajar

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por una respuesta hemisférica al capital financiero internacional con instrumentos como la CELAC. 6.- Acordar una reforma constitucional para establecer una renta básica universal para toda la población, inicialmente podrá acordarse desde ya y por decreto la entrega de una cantidad suficiente en lo que dura la pandemia. Este Ingreso básico garantizado no reemplazará, sino que se sumará a los programas focalizados de apoyo que ya ha puesto en marcha el gobierno en esta coyuntura. 7.- Reestructuración del presupuesto para incrementar de manera notoria el gasto social, especialmente en salud, educación, ciencia y cultura, con una permanente vigilancia y control social del gasto. 8.- Establecer un control de precios con sanciones efectivas a quienes violen las disposiciones al respecto. Los bienes básicos y necesarios para la vida no pueden estar sujetos a las veleidades del mercado. 9.- Igualación de las condiciones para que todos los mexicanos puedan vivir una cuarentena digna: cartilla de alimentación, abrigo e Internet para todos. Apoyamos y estamos con la inmensa mayoría de nuestro pueblo en estos momentos aciagos y de grandes definiciones, y damos nuestro respaldo al programa emergente presentado por el Presidente López Obrador para enfrentar a la pandemia del covid-19, pero consideramos que dicho programa es insuficiente por la magnitud de la pandemia y sus estragos, y las amenazas ya activas al desenvolvimiento recesivo de la crisis sistémica del capitalismo; y conside-

ramos que, debido a nuestra dependencia comercial y la exorbitante deuda externa, ocasionada por los gobiernos neoliberales, debemos enfrentar la crisis con un sentido nacionalista, popular y con políticas públicas firmes, con acciones que privilegien los intereses de la nación y de nuestro pueblo. Llamamos a movilizarnos en el momento que sea necesario y en las formas que las circunstancias lo requieran, para parar a quienes hoy pretenden asaltar el poder. Planear el desarrollo democrático de las instituciones y del Estado; en lo inmediato: No bloquear y si estimular la movilización y la organización democrática de las fuerzas populares transformadoras Proletarios de todos los países, uníos 24 de junio de 2020

Partido de los Comunistas Mexicanos Partido Popular Socialista de México Movimiento Comunista Mexicano

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Debate sobre el MCM (III) Daniel Carlos García

El tercer tema que tocan los compañeros del MCM en Jalisco son los principios del mismo. Aquí, más allá de dudas, plantean certezas y propuestas, por lo que su texto se convierte en una rica aportación que todos debemos de considerar para el debate. Al respecto mencionan que, “el MCM es una Organización de los trabajadores, el objetivo que guía su acción es la transformación revolucionaria de las estructuras políticas y sociales en México y así transitar de una sociedad capitalista a una socialista como forma de abolir la explotación asalariada y toda forma de opresión, luchar por la verdadera democracia y libertad en la sociedad actual y que estas tengan vigencia en el socialismo”. Afirman además que el MCM se basa en el socialismo científico, además de que, “se guía por los principios de independencia e igualdad entre las organizaciones, del respeto y apoyo mutuo, sin injerencia en la vida interna de otros organismos políticos”. Otras propuestas son planteadas pero más tendrían que ver con unos Estatutos, por lo que lo

abordaríamos más en la siguiente entrega y última, de lo que constituirían mis comentarios al material de los compañeros. Pero sin decirlo explícitamente, plantean que ya es tiempo para que vayamos teniendo una Declaración de Principios. Coincido con ellos en esto último. Sin embargo, valdría la pena ir subrayando algunas cuestiones al respecto, partiendo de algunos señalamientos de los dos documentos que hemos aludido en las dos entregas anteriores: La Carta a los Comunistas y la intervención del C. Marcos Leonel Posadas del 22 de enero del 2011. En la Carta no se menciona en realidad algunos componentes de lo que pudiesen ser los principios, únicamente subraya “la necesidad de una organización comunista coherente, cohesionada y de combate”. En cambio, la intervención del compañero Posadas habla de la necesidad de preparar documentos básicos, cuestión que hasta el momento no se ha llevado a cabo. En el texto habla más de aspectos organizativos, de Línea Política y de Programa, que de Principios.

Foto: 5ª Reunión ampliada de la Dirección Nacional del MCM.

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Sobre el particular, sólo pudimos encontrar una alusión parcial que ahora reproducimos. Dice: “Proponemos que en la formación de la nueva organización comunista se tenga como piedra angular la unidad política, la unidad sobre los lineamientos de la lucha inmediata y la comunidad en la lucha por los objetivos comunistas. La ideología y la teoría son de gran importancia pero no hace falta, ni es posible, unificarnos en torno de alguno de los diversos enfoques que existen entre los comunistas y socialistas en esa materia. La absoluta mayoría se definiría sin dudas a favor del marxismo, lo que no existe es una interpretación única del marxismo sino la diversidad formada a lo largo de mucho tiempo por pensadores importantes y tradiciones diferentes, en esa diversidad hay no pocas posiciones incompatibles o conflictivas que se pueden sortear con la unidad en las tareas políticas”. Habrá que decir que más por documentos básicos, el MCM ha subsistido por la voluntad política de sus miembros, aunque la nueva etapa a la que entraría nuestro agrupamiento, ya requeriría de ejes a partir de los cuales organizarse y operar. No obstante, también hay que señalar que no se parte de cero, a lo largo de estos años hemos ido adoptando en los hechos principios que utilizamos todos los días para actuar. Ahora se requiere vaciarlos en un documento, que sirva para debatir, pulir nuestros principios y aprobarlos para la siguiente etapa del MCM. Sin explicarlos ni ponerlos en orden de prelación, enumero algunos puntos de ellos, que integrarían nuestra Declaración de Principios: 1. Reivindicamos el marxismo y el socialismo.

2. Concepción de clase. Interés colectivo. 3. Pensamiento crítico. 4. Lucha de clases como motor de la historia. 5. Ética en la política. 6. Solidaridad e Internacionalismo. 7. Sentido unitario. 8. Concepción de género. 9. Visión de desarrollo sustentable. 10. Independencia. 11. Libertad, igualdad y democracia. Ya llegado a este punto vale la pena avanzar en la integración de una propuesta de Declaración de Principios que a continuación pondremos a su consideración.

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Comunistas y luchadores sociales fallecidos Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista despiden y rinden homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos fallecidos por Covid-19 y caídos en días recientes:

Juan Carlos López Almazán Murió víctima de Covid-19, el 16 de junio de 2020. Fue alumno del combativo CCH-Oriente e impulsor del autogobierno que se gestó en sus aulas. Se forjó en la lucha estudiantil y ahí abrevó los instrumentos teóricos e ideológicos que le dieron impulso para acompañar las luchas de los pueblos de Cuba, Nicaragua, El Salvador. Fue también uno de los más firmes impulsores del canto nuevo. Nunca abandonó sus raíces, de donde tomaba la alegría y fuerza para ofrecernos su canto libre y música contestataria, con el grupo que estuvo con él hasta su muerte: Salario Mínimo. Con ellos acompañó las luchas de los estudiantes rechazados de la UNAM, de trabajadores en sus combates sindicales y un sinfín de movimientos populares, como los zapatistas del EZLN, que, sin duda, nunca olvidarán su canto. Guillermo Fernández y García Lamentablemente Guillermo Fernández y García falleció el 18 de junio pasado, al parecer

por Covid-19. Nació en la ciudad de México en 1945. Hijo de refugiados españoles republicanos, fue miembro de la Juventud Comunista (JCM); estudiante de la Escuela Nacional de Economía de la UNAM, fue uno de los representantes de esta escuela, ante el Consejo Nacional de Huelga (CNH) durante el movimiento estudiantil de 1968. Al ser perseguido por la policía se exilió en Francia. En la actualidad era gerente general del Fondo de Cultura Económica. Raúl Coronel García El día 23 de junio falleció el compañero Raúl Coronel García de Covid-19. Ex ferrocarrilero de vanguardia y luchador incansable del Movimiento de Jubilados Ferrocarrileros. Cuando Enrique García Cárdenas fue preso político en Mexicali, por defender los derechos de los ferrocarrileros y estudiantes de la Universidad Autónoma de Baja California en Mexicali, Raúl Coronel García fue baluarte junto con otros, como Demetrio Vallejo y otras organizaciones sociales que participaron en su liberación.

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En el Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista compartimos la pena de los familiares, compañeros y alumnos de

Felipe Zermeño López Falleció este 26 de junio por un infarto cardiaco; adiós al entrañable y sabio ser humano, jefe familiar, maestro, comunista, poeta... Fue por 40 años maestro en la Facultad de Economía de la UNAM. Antes dirigió escuelas como la Técnica de Tamazula, Jalisco. Fue militante de la Juventud Comunista en la Universidad de Guadalajara, participó en la dura lucha estudiantil contra la mafia de la FEG. Padeció persecución y violencia. Y continuó. Militó en Partido Comunista Mexicano, Partido Socialista Unificado de México y Partido Mexicano Socialista. Colaboró con Tribuna Comunista. Expresamos solidaridad a su compañera Martha, sus hijos y demás familia. Gracias por vivir querido Zermeño

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La Pandemia, Capitalismo, Socialismo

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El mejor y más eficaz sistema de sanidad de la india

Kerala el comunismo indio frente a la pandemia Higinio Polo / Mundo Obrero 23 de junio de 2020 El Estado está gobernado por un frente democrático de izquierda, cuyo primer ministro, Pinarayi Vijayan, es también dirigente del Partido Comunista, la columna vertebral del gobierno.

A finales de enero de 2020, Kerala fue el primer Estado de la India que lanzó la alarma por el coronavirus. La diligente y eficaz respuesta organizada por el gobierno, localizando los casos con rapidez, aislando a las personas afectadas, rastreando sus contactos, realizando de inmediato miles de pruebas, ha conseguido que hasta hoy sólo hayan muerto cuatro personas en todo el Estado, poblado por treinta y cinco millones de habitantes, y que más de la mitad de los infectados ya se hayan recuperado. El gobierno planificó el combate a la Covid-19 de forma meticulosa: desde los primeros días de febrero controlaba las llegadas a los aeropuertos y los viajeros procedentes de países afectados debían pasar una cuarentena. Treinta mil médicos y sanitarios se dedicaron a ello, realizando pruebas constantes a la población, siguiendo los contactos de los afectados,

supervisando con rigor la cuarentena que debían cumplir los enfermos, facilitando millones de comidas para los necesitados y para los niños en las escuelas, decretando ayudas urgentes, e incluso construyendo miles de refugios para los indios originarios de otras regiones del país que trabajan en Kerala y que no podían abandonar el Estado debido al confinamiento. A diferencia de Trivandrum, el gobierno de Modi no ha dispuesto ninguna ayuda para los trabajadores pobres que se han quedado sin empleo, lo que condena a una dramática emergencia a millones de personas que no tienen apenas nada. El 9 de mayo, The Economist daba cuenta de que, a través de la web habilitada por el gobierno de Pinarayi Vijayan, más de trescientos mil trabajadores de Kerala que viven en países del Golfo Pérsico soportando duras condi-

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Pinarayi Vijayan. Foto: The Indian Express.

ciones laborales han solicitado volver a su lugar de origen tras haberse quedado sin ocupación y sin recursos. Aunque son muchos los problemas causados por la pandemia, y la decisión supondrá una enorme carga para el presupuesto de Kerala, el gobierno de Vijayan no duda en facilitar el retorno de esos trabajadores porque cree que tienen el deber de “apoyarlos en cualquier circunstancia”. Ya han llegado a Kochi y Kozhikode los dos primeros vuelos con casi cuatrocientos repatriados desde los Emiratos Árabes Unidos, y decenas de miles esperan su turno. Muchos turistas debieron pasar la cuarentena en Kerala en refugios temporales. Además, el gobierno tomó medidas para au-

mentar los hogares con acceso a Internet y adelantó el pago de dos meses de pensiones. Aseguró también la atención a más de cien mil personas en cuarentena, prestando atención médica, suministrando alimentos y, a veces, reforzando los vínculos y el estado anímico de las personas aisladas enviando a voluntarios para que pudiesen hablar con ellos. Las medidas se tomaron quince días antes de que reaccionara el gabinete de Narendra Modi. El gobierno de Delhi suspendió la circulación de trenes, el principal medio de transporte de la India, el 22 de marzo, y dos días después Modi decretó el confinamiento para los mil trescientos millones de habitantes de la India. Tras esa decisión, miles de trabajadores se agolparon

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La Pandemia, Capitalismo, Socialismo

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en estaciones de tren para volver a sus lugares de origen y Modi no dudó en enviar a la policía para dispersarlos a golpes, como ocurrió en Bombay. Miles se vieron obligados entonces a caminar centenares de kilómetros por las carreteras indias para regresar a sus regiones. Aviones, trenes y autobuses dejaron de funcionar, forzando su determinación: si no trabajan no pueden sobrevivir. Decenas de millones de obreros precarios del interior del país trabajan en la construcción, hostelería, transportes, casi siempre en las grandes ciudades, muchas veces por salarios inferiores a los cien dólares mensuales. Ríos humanos se vertieron por las carreteras. Muchos otros confiaron en contrabandistas y transportistas ilegales, viajando hacinados en camiones, en un éxodo que recordaba el desastre de la partición de la India y Pakistán en 1947. Porque la India no es China y sus menores recursos y desarrollo, junto a la pandemia, han puesto en peligro a millones de personas. Esa dramática emergencia no es sólo un riesgo en la India: la OIT denunció a principios de mayo que 1.600 millones de trabajadores precarios se enfrentan al dilema de “morir de hambre o morir por el virus”, porque con el confinamiento esos obreros no pueden subsistir sin trabajo y sin salario en muchos países donde no existe protección contra el desempleo. Vietnam y Kerala En la India, casta y religión siguen marcando la vida de la población. Incluso para acceder a servicios públicos como hospitales o transportes, los indios rellenan formularios donde revelan su casta y su religión. En origen, fue para favorecer a las castas inferiores pero también ha servido para marginar a grupos minori-

tarios. Por eso, en Kerala muchos ciudadanos no declaran esos datos. El Estado está gobernado por un frente democrático de izquierda, cuyo primer ministro, Pinarayi Vijayan, es también dirigente del Partido Comunista, la columna vertebral del gobierno. En las últimas elecciones, el frente consiguió 91 escaños del total de 140 de la Asamblea Legislativa de Kerala, 77 son comunistas y el resto de otros aliados de izquierda. En las últimas décadas los distintos gobiernos comunistas de Kerala han mantenido una firme política de inversiones en educación pública y en una sanidad universal, con ambulatorios de atención primaria y médicos especialistas. No es casual que todos los niños estén escolarizados y que su sistema de salud sea el mejor y más eficaz de la India, con un mayor número de centros médicos que en otras regiones. Kerala también fue el primer Estado que consiguió terminar con la defecación al aire libre, tiene la esperanza de vida más alta de la India y, a diferencia del resto del país, ha conseguido la alfabetización de toda la población. También han disminuido los abortos selectivos y los infanticidios femeninos y el gobierno creó una sección especial de policía femenina para proteger mejor a niños y mujeres en lugares públicos, que en la mayoría de regiones padecen frecuentes violaciones. No hay niños mendigos en las calles y las niñas han conseguido la escolarización, mientras en otros Estados proliferan las niñas analfabetas que no pueden acudir a la escuela. Los programas gubernamentales se debaten: el cuarenta por ciento del presupuesto se destina a planes decididos por las comunidades locales y las asambleas populares determinan las leyes que después serán aprobadas en el Estado.

Un niño usa cubreboca como medida de prevención contra el COVID-19 en Kerala. Photo: Thulasi Kakkat.

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La actuación de Kerala ha merecido el elogio de la Organización Mundial de la Salud y ha sido la más eficaz en toda la India, convirtiéndose en el modelo a seguir en el país, hasta el punto de que en otros Estados han hecho caso omiso del plan del gobierno central. El 7 de mayo, mientras en el resto de la India seguía extendiéndose la pandemia (con más de cincuenta y seis mil personas contagiadas y 1.900 muertos), el departamento de Salud de Kerala informó que en el Estado sumaban ya cinco días sin nuevos casos de Covid-19. Al día siguiente, The Times of India daba cuenta de que en Kerala sólo había 25 casos en tratamiento.

De hecho, Vietnam y Kerala han conseguido la mejor respuesta en Asia a la Covid-19. La pandemia no está aún vencida, y hay problemas para asegurar que se mantiene la distancia entre personas en lugares públicos y en mercados, pero Kerala afronta el futuro sin abandonar a nadie. Publicado en el Nº 334 de la edición impresa de Mundo Obrero mayo 2020

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Estados Unidos y las finanzas de la pandemia Oscar Ugarteche, Bertin Acosta / América Latina en Movimiento 23 de junio de 2020

En la pandemia, EEUU y sus instituciones han tomado medidas que han impactado para brindar liquidez al sistema internacional. En América Latina, específicamente, estas han llegado a través del FMI, pero también por acuerdos con el banco central estadounidense (FED). De otro lado, la estrecha relación entre el FED y la banca se aprecia en la distribución de utilidades de estas en el primer trimestre del 2020 y el auge de la bolsa. Desde fines de enero, las bolsas de valores mundiales presentaron una caída generalizada como efecto de las medidas de cierre de la producción y de los servicios en el mundo (https://bit.ly/3i5pp8T). El 23 de marzo, día de los mínimos en todas las bolsas del mundo, el FED anunció un conjunto de medidas para la recuperación económica que cambio la trayectoria de las bolsas. La intervención se realizó mediante varios canales: • El Programa Main Street, 600 mil millones de dólares (mmdd), diseñado para ayudar al flujo de crédito a las pequeñas y

medianas empresas que enfrentan interrupciones en el flujo de efectivo. • La compra de bonos corporativos en mercado primario, 500 mmdd, compra de bonos y otorga de préstamos a empresas calificadas. • La compra de bonos corporativos en mercado secundario, 250 mmdd, compra de bonos de manera individual y Exchange Traded Funds (ETF’s), instrumentos bursátiles que agrupan activos y replican su comportamiento agregado. • El aumento de disponibilidad de financiamiento de letras de cambio y pagarés a corto plazo, 100 mmdd, a empresas y otros. • La compra de activos colateralizados de créditos al consumidor, 100 mdd; por ejemplo, préstamos para automóviles, préstamos estudiantiles y otras. • La compra de deuda a corto plazo de los gobiernos estatales y locales, 500 mmdd.

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Foto: http://revistadefrente.cl/

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La tasa de desempleo máxima de 14.7 % (22 millones de desempleados) y 42 millones de solicitudes de ayuda por desempleo de Estados Unidos en abril se redujo a junio a 13.3% pero con 45 millones de solicitudes. El crédito revolvente cayó un 64%, en el primer trimestre y la empresa Visa reportó, en mayo, una caída de 21% en el volumen de uso de tarjetas de crédito y un incremento de 12% en tarjetas de débito. Hay un incremento en el impago de créditos hipotecarios, cartera vencida en créditos a estudiantes, tarjetas de crédito y del sector productivo corporativo. En EEUU se presentan, una duplicación de los dividendos por acción versus ganancias por acción en la banca. (más información). Esto en el contexto de la quiebra de empresas (J.C. Penney y Neiman Marcus) de ventas al por menor, hoteles; (Chuck E. Cheese, Food First) algunas cadenas de restaurantes, Hertz Rent a Car, (renta de vehículos) y la pérdida de grado de inversión (Renault, Ford, Delta Airlines, Bombardier, Boeing, American Airlines, por nombrar las más saltantes). En estas condiciones las bolsas de valores han presentado contrariamente una fuerte recuperación, y el Nasdaq ha alcanzado nuevos máximos. Allí están registradas las empresas Zoom, Amazon, Google, Apple, Microsoft, Tesla, Netflix, Facebook entre las más saltantes beneficiadas con el cierre. Con el resto del mundo, el FED continúa con su papel de proveedor de liquidez internacional, como banco central mundial, mediante líneas swap de 60 mmdd con Australia, Brasil, Corea, México, Singapur y Suecia; y 30 mmdd con Dinamarca, Noruega y Nueva Zelandia. También lanzó un programa de repos, abierto a los bancos centrales que tengan cuenta en la FED, para facilitar

dólares a corto plazo sin necesidad de vender tenencias de bonos del tesoro norteamericano, bajo el acuerdo de recompra de los activos. El FMI ha dado créditos rápidos a Haití (112 mdd), Santa Lucia (29 mdd), Dominica (14 mdd) y Granada (22 mdd), mientras que los favorecidos son Bolivia (327 mdd), Costa Rica (508 mdd), República Dominicana (650 mdd), Ecuador (643 mdd), El Salvador (389 mdd), Panamá (515 mdd) y Paraguay (274 mdd). Otros países grandes, como México, Perú, Chile y Colombia tienen líneas de abiertas de crédito flexible por 61,000; 11,000; 23,930 y 11,000 mdd, respectivamente A estos créditos se agregan algunos concedidos por el BID y el Banco Mundial. La intervención del FED y de los bancos centrales en los países habla de la imperfección de los mercados, de las asimetrías y de la falta de libre concurrencia, al revés de los defensores del mercado perfecto. La distribución bancaria del doble de dividendos de lo que obtuvieron como ganancia las empresas en el primer trimestre por acción es un contrasentido que refleja la financiarización, el poder del capital financiero y del dólar. El incremento de la liquidez por el FED la banca central ha permitido que las bolsas se recuperen sin una recuperación de la producción, y altos niveles de desempleo, bajos niveles de consumo y destrucción de la producción, en una contradicción que conlleva un incremento en la desigualdad ya existente. Oscar Ugarteche. Investigador titular, IIEcUNAM, SNI III-Conacyt, coordinador obela.org Bertin Acosta. Facultad de Economía, UNAM, miembro del obela.org https://www.alainet.org/es/articulo/207429

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Entre Marx, Silicon Valley y covid-19, ¿cómo explicar qué pasa hoy en el mundo? Paula Giménez / Fuentes: CLAE /Rebelión 23 de junio de 2020

Con la pandemia iniciamos una nueva etapa, donde se hace necesario producir poder popular. La pandemia declarada a raíz del covid19 dejó en cuarentena a un tercio de la humanidad, y es claro que ante esta situación hubo una fracción del sector tecnológico y financiero que sacó provecho económico, buscando generar las condiciones para instaurar “nueva normalidad” donde cambien las reglas del juego en favor de sus intereses corporativos. Esta situación nos pone frente a la necesidad de intentar comprender lo que sucede desde la perspectiva de las clases subalternas para el diseño de un programa político que responda a estas transformaciones y que oriente la práctica militante hacia tareas que conduzcan a construir relaciones de fuerza positivas para el campo del pueblo. Una crisis que modifica la estructura y la superestructura de la sociedad Para comenzar, es necesario recordar que la crisis del 2008 tuvo características de

crisis orgánica del sistema capitalista. La especulación del sector financiero e inmobiliario a través, principalmente, del negocio de las hipotecas subprime, generó una burbuja de dinero ficticio sin asiento productivo, que terminó por estallar y hacer volar por los aires el sistema financiero dominante hasta aquel entonces. Como salida a la crisis, las inversiones estuvieron orientadas al desarrollo del sector tecnológico (robotización, digitalización, virtualización de los procesos productivos) con el fin de acelerar el desarrollo de las fuerzas productivas, disminuir los tiempos sociales de producción y mantener activo el proceso de acumulación capitalista, lo cual produjo un enorme salto en la composición orgánica del capital, dando inicio a lo que se denominó la Cuarta Revolución Industrial. Miles de millones de dólares colocados en el desarrollo de big data, internet de las cosas, robótica, inteligencia artificial, redes 5G, impresión 3D, bio y nanotecnología. Debido al desarrollo de la técnica en el proceso productivo se hizo necesaria menor

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cantidad de mercancía fuerza de trabajo, ampliando el ejército de reserva, y aumentando la tasa de explotación -extracción de plusvalía- de quienes trabajan, generando la expulsión y sobreproducción de la Mercancía Fuerza de Trabajo. Estas transformaciones generaron transformaciones de carácter estructural, haciendo que las grandes fábricas dejen de ser necesarias para garantizar la producción. De esta manera, el trabajador o la trabajadora ya no necesitan dirigirse a una fábrica para trabajar, sino que pueden hacerlo desde su casa o de manera remota, a través del teletrabajo. Esto produce una disminución en la circulación de la mercancía Fuerza de Trabajo, ya que el trabajador no se dirige al mercado laboral a “ofrecerse” de manera presencial; lo hace en el territorio o mercado “virtual” sin tener que circular. Estas transformaciones empujan a las clases subalternas hacia las “nuevas fábricas”, con sus plataformas y redes sociales, construyendo nuevos valores organizativos, escondiendo, bajo una apariencia de mayor libertad, mayores grados de explotación, constituyéndonos en los esclavos modernos del Siglo XXI. Como pioneros de estas transformaciones, Silicon Valley está llevando la iniciativa, con empresas como Facebook, Apple, Google, Amazon, Twitter, Yandex, así como algunos actores de Wall Street: Pershing Square Capital, Bridgewater Associates y Goldman Sachs, entre otras. Por ejemplo, Mark Zuckerberg, dueño de Facebook plantea que el 50% de sus empleados se acogerán a la opción dada por la empresa de teletrabajar en los próximos años. Zuckerberg anunció que el salario se adaptará “a

las condiciones del lugar” donde residan los trabajadores: a “menor costo de vida, menor salario”. Claro, para Mark, era mucho más “costoso” mantener a sus trabajadores viviendo en Silicon Valley. Transformaciones en el polo del trabajo Esta reestructuración permite al capitalista reducir los costos, puesto que al trabajar desde casa, se restringe la circulación de la mercancía fuerza de trabajo y esto genera un ahorro en infraestructura, transporte, energía, etc., es decir, ya no es más necesario circular para ir a trabajar. Por ejemplo, según un reporte distribuido a accionistas de Microsoft (cuyas ganancias aumentaron en 37% por el uso de herramientas de trabajo colaborativo), la firma espera que los clientes corporativos inviertan en servicios on line, el dinero que antes usaban para mantener sus oficinas. Además, estas transformaciones hacen que el trabajador o la trabajadora puedan tener más de un trabajo, ya que antes era necesario estar presencialmente en un trabajo de jornada completa de ocho horas. Ahora sucede que desde su casa, el trabajador o la trabajadora pueden trabajar de manera remota, es decir, puede ofrecer su fuerza de trabajo simultáneamente a más de una empresa, realizando tareas en dos o tres trabajos a la vez. Por lo tanto, no es una sola empresa la que paga un salario, sino que entre los dos o tres trabajos se obtiene un solo salario (necesario para su subsistencia) De esta manera, se observa cómo los límites aparentes entre tiempo y lugar de trabajo se desdibujan, y toman una nueva configuración: el tiempo de trabajo en el que la clase tra-

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bajadora produce mercancías para el capital, se amplía por fuera de lo que anteriormente era entendido como jornada laboral, y el espacio para su producción se extiende por fuera de la fábrica. Ello, sumado a la expansión de aplicaciones y plataformas que llevan todo tipo de objetos de consumo y servicios a la puerta del hogar, cuyo objetivo se explicita en algunas publicidades como la de Grub Hub: «Todo lo bueno de comer, combinado con todo lo bueno de no hablar con la gente». Door Dash, otro servicio de entrega de alimentos, apuesta por el extremo absoluto: «nunca deje su casa de nuevo». Todo esto pone de manifiesto el hecho de que se está disputando a nivel global un nuevo orden, donde la irrupción de la pandemia aceleró vertiginosamente el tiempo de las transformaciones estructurales y el diseño de un Estado Policiaco Global: mecanismos sumamente sofisticados de disciplinamiento e hipervigilancia a través de la manipulación y procesamiento de grandes flujos de información que circulan en la red de “humanos y cosas interconectados”. Los poderes dominantes intentan mostrar un futuro estático, sin cambios, generando conformidad con lo que viene en los cuerpos y en las mentes de las grandes mayorías. Ante este discurso de los intelectuales a sueldo, las clases subalternas tienen que someter la realidad que se les presenta a un proceso de crítica y revisión permanente, desgarrando, despedazando las teorías hegemónicas. Algunas reflexiones sobre las tareas de las clases subalternas El futuro orden depende principalmente de quién resulte ganador de la actual Tercera

Guerra Mundial de carácter multidimensional, de quinta generación. Pero fundamentalmente, de la capacidad de reacción, conciencia y decisión de las clases subalternas de ser actores principales en la lucha por destruir lo actual y construir el nuevo mundo. Hay que luchar por cambiar la relación social actual e imponer las nuevas relaciones sociales, nuestras relaciones. Para llevar adelante este programa, el territorio del poder es el enfrentamiento. En este nuevo escenario la tarea de las clases subalternas es fortalecer la organización local, desde el proyecto comunal, pero enlazada en red para lograr escala global, lo que puede sintetizarse en el concepto de glocal. Ello supone disputar el sentido común, producir poder en el territorio virtual (ciberactivismo) y realizarlo en las calles. Por ello, resulta fundamental establecer la articulación de proyectos comunitarios – de Comunidad Organizada, tal como lo planteó el peronismo- y las múltiples expresiones de poder popular con iniciativa revolucionaria a lo largo y ancho del mundo, para combinarlas, unificar banderas y golpear con acciones certeras desde el campo de las clases subalternas. Las transformaciones en el polo del capital ponen de manifiesto la necesidad de replantearse las tareas desde el campo del pueblo, ya que si en tiempos de la etapa industrial la respuesta era la organización a través de sindicatos, partidos y otras formas de generar organización de masas, hoy la virtualización y la digitalización de la vida están generando nuevas mediaciones, que es preciso identificar para diseñar estrategias organizativas certeras y exitosas. Develar científicamente el ordenamiento que asume la estructura social en función de las relaciones de fuerza de los actores, y entender,

Foto: Internet.

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asimismo, la complejidad de la nueva superestructura que sustenta esas relaciones de poder, constituye hoy, una tarea necesaria y obligada para los intelectuales orgánicos y los cuadros políticos revolucionarios. Un error en el diagnóstico estratégico se salda en la próxima guerra. Y errar en este momento histórico no es un lujo que podamos darnos cuando lo que está en juego es la existencia de la humanidad y la naturaleza. Con la pandemia iniciamos una nueva etapa, donde se

hace necesario producir poder popular, entendiendo que no hay tiempo que perder, sino que por el contrario, lo único permitido es ganar. Paula Giménez: Analista e investigadora argentina del Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE)

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Chile

La construcción de una salida popular Juan Gajardo / Miembro de la Comisión Política del Partido Comunista “El cambio que postulamos y que Chile requiere es cualitativo y no mera adopción de reformas intrascendentes. El país no necesita más de lo mismo, sino un modelo alternativo de desarrollo”.

Santiago. 22/06/2020. Cuando todos los indicadores de medición de la crisis sanitaria en curso han sobrepasado largamente las predicciones, incluso las que en un momento se consideraron alarmistas, y queda nítida la irresponsabilidad e ineficiencia del diseño de gobierno para enfrentarla, el Partido Comunista una vez más reitera que “es urgente la respuesta integral y coordinada para enfrentar la actual crisis” para lo cual “lo primero y fundamental es asegurar las condiciones sociales y económicas para que todas las personas puedan cumplir adecuadamente las cuarentenas” llamando a “ la apertura al diálogo, y a la participación efectiva y democrática del mundo social, sindical, académico y otros, en la construcción de una respuesta de salida a la pandemia”. Los doce mil millones de dólares concordados entre el gobierno y algunos sectores opositores, en el estilo de los acuerdos de elite predominantes en estos últi-

mos treinta años, son una respuesta tardía y de innecesaria mezquindad para atender las necesidades de un amplio sector de la población que padece loa efectos de esta pandemia. Una explicación del qué justifica la conducta del gobierno, es el apego dogmático de la derecha a un neoliberalismo que no sólo fracasa en Chile, sino en el mundo, para enfrentar situaciones como la actual. Son cada día más las voces que afirman que el tema de fondo está dado por el sistema neoliberal y en consecuencia la necesidad de cambiarlo. Y esa es la contradicción central que el Partido Comunista ya enunciaba en su XX Congreso el año 1994 “ El objetivo central que planteamos al pueblo es la conquista de una democracia verdadera. Con los gobiernos de la Concertación sólo se ha superado una determinada forma de dominación: la dictadura militar…realizar la Revolución Democrática en Chile es la idea motriz del presente”.

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Cuando en una sociedad como la chilena se enlazan dos crisis, el alzamiento popular a contar de octubre y la actual pandemia con sus futuras consecuencias, lo que está en discusión es el modelo que mejor resuelva ambos fenómenos. Y frente a eso y nuevamente recurriendo al documento base de nuestro XX Congreso, decimos: “Los comunistas jamás hemos descartado la utilidad que puedan tener los cambios graduales, las reformas en determinadas circunstancias…siempre nuestra política ha tenido un hilo conductor: ensanchar la democracia tras la meta ulterior de construir el socialismo en nuestra patria”. Sin embargo, en la actual coyuntura “El cambio que postulamos y que Chile requiere es cualitativo y no mera adopción de reformas intrascendentes. El país no necesita más de lo mismo, sino un modelo alternativo de desarrollo”. Planteamos con propiedad y oportunidad esta tesis ya el año 1994, cuando optamos “por levantar una alternativa independiente, sosteniéndola y desarrollándola, a conciencia que escogíamos un camino difícil”. Durante toda una primera etapa en estos 30 años la misión principal fue mantener las banderas del cambio social, luchando ante lo que en aquel momento definimos como “la persistente negativa a recurrir al plebiscito para permitir a la ciudadanía expresar su voluntad (que) ha dado como resultado la transición más reaccionaria de todas las que han tenido lugar en América Latina”. Fuimos apartados de los espacios de representación pública, buscando aislarnos y destruirnos. Reivindicamos la necesidad de la existencia de una izquierda transformadora y levantamos la candidatura de Gladys a la presidencia del país, reformulamos nuestro enraizamiento en el movimiento popular, en lo que denominamos el

viraje hacia el mundo social, que no olvidemos estaba en grado significativo coaptado por la gobernante Concertación; transcurrida esa etapa iniciamos la lucha por superar la exclusión, que contrariamente a lo aparente, no sólo afectaba a los comunistas, como lo demuestra la última elección parlamentaria. Derrotar la exclusión, a través de acuerdos por omisión primero, nos llevó a constituir Nueva Mayoría y con esa coalición, participar del poder ejecutivo, en una experiencia sin duda valiosa cuya síntesis está en construcción. Hoy es otro el momento. El plebiscito que sentará las condicionantes bajo las cuales se elaborará una nueva constitución y los procesos electorales subsiguientes, determinarán en grado significativo el tipo de sociedad que viviremos las próximas décadas. Quienes optamos por más democracia como la manera de superar al neoliberalismo tenemos hoy, incluso en las difíciles condiciones generadas por el distanciamiento social, la tarea de construir correlaciones de fuerzas que permitan superar la dominación económica política de la minoría entronizada en el poder. Así lo entienden much@s. Son cada día menos las fuerzas políticas que desean aparecer vinculadas a acuerdos con este gobierno, son cada día más l@s chilen@s que participan de diferentes orgánicas populares, como lo fue este fin de semana el Encuentro de Unidad Social de la región Metropolitana. Esos son buenos indicadores a preservar y desarrollar.

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España

El nudo gordiano: el tiempo de las reformas es finito Manolo Monereo / Cuarto Poder.es 23 de junio de 2020 

“El Gobierno no concita demasiados apoyos, pero sale bien librado del confinamiento. Las derechas, sin norte y habiendo fracasado en su estrategia de acoso y derribo”

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“Nunca ha habido un reparto igualitario de las crisis. Mientras que haya capitalismo y desigualdad entre clases sociales, no será posible”

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“Ahora es el momento para realizar las reformas que nuestro país necesita, los cambios necesarios para resolver viejos y nuevos problemas”

Hay la percepción de que el Gobierno ha ganado una batalla. No sabemos qué batalla y mucho menos cuales serán sus consecuencias. Las señales vienen de otro lado, de la coalición “Corona-75”, es decir, el frente amplio en favor de la monarquía y, específicamente, de Juan Carlos I, que va desde Felipe González hasta Santiago Abascal, pasando por Cebrián y llegando, cómo no, a Aznar/Casado, con Bono como maestro de ceremonias. Sus jefes, la trama oligárquica, están, como siempre, temerosos; ponen mucho dinero y no encuentran quienes los representen de verdad, con la profesionalidad requerida. La coyuntura es contradictoria y positiva. El Gobierno no concita demasiados apoyos,

pero sale bien librado del confinamiento. Las derechas, sin norte y habiendo fracasado en su estrategia de acoso y derribo. Lo peor, han movido con poca pericia a sus “núcleos duros” en los aparatos del Estado y han sido detectados. El CNI ha sido neutralizado pero el coste será alto y, más allá, obligará a una remodelación interna especialmente severa. ¿Realmente estaban en una operación golpista? Lo que parece seguro es que tenían claro que la ruptura del Gobierno era posible y que había que hacerlo antes de que se completara la desescalada. La rabia de algunos articulistas de cabecera y el desaliento de las derechas unificadas expresan el fracaso de una estrategia y conceden una tregua al Gobierno que este debe de aprove-

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char para definir programa y proyecto para una salida progresiva de la crisis. ¿Por qué definir esta coyuntura como contradictoria y positiva? Es bueno compararla con la coyuntura del 2008. En el Gobierno se mantiene la idea de que la crisis será en V y que la recuperación, la ministra Calviño dice, ha empezado. Creo que es un error de fondo, pero no es este el momento para desarrollarlo; tiempo habrá. Lo que no parece lógico es la consecuencia política que se saca de tal análisis. Puesto que la recuperación ha comenzado, se dice, no hagamos las reformas de fondo y esperemos a que la Unión Europea marque la salida. La “señora de negro” equivoca al Gobierno. Las reformas que no se hagan ahora no se harán en el futuro. El “tiempo político” siempre está tasado. El “momento” lo marca la pandemia y su fin la Unión Europea. Las personas, masivamente, se han convencido de lo que ya sabían: su libertad, su seguridad, depende de un conjunto de servicios públicos que hay que reforzar y ampliar. Las derechas y sus intelectuales orgánicos (fundaciones y demás medios especializados en emitir la única ciencia económica verdadera) no se atreven a decir lo que piensan y, hoy por hoy, la mayoría social no está disponible para escuchar las viejas cantinelas sobre los peligros de los déficits públicos, las maravillas de las privatizaciones o las ventajas seguros privados. La batalla político-cultural y programática es fundamental en este momento. Por segunda vez en diez años, el Estado, el sector público tiene que rescatar al sector privado. Las crisis desvelan la realidad y en unos pocos días se aclara más que muchos años de debate ideológico, siempre que se esté a la altura y se acepte el reto. Sin Estado no hay economía y, a la hora

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de la verdad, este sale al rescate; eso sí, endeudándose hasta las cejas y poniendo en disposición de las empresas e instituciones privadas el erario público. ¿No ha llegado el momento de democratizar el poder económico? ¿no estamos en condiciones de crear una banca pública capaz de financiarse como la privada e impulsar proyectos e iniciativas para cambiar el modelo económico-social? ¿no ha llegado el momento para revertir las (contra)reformas laborales y reconstruir la “constitución del trabajo” a la altura de los desafíos de la época? Si el Estado, a la hora de la verdad, es quién decide, ¿no es llegado el momento para potenciar un sector empresarial púbico fuerte capaz de planificar el desarrollo, organizar el cambio de modelo económico y redistribuir renta y riqueza? La reciente cumbre empresarial organizada por la CEOE define muy bien la situación. Todos pidiendo más y más fondos del Estado; todos quejándose de la escasez de las ayudas; todos definiendo proyectos que exigen compromisos de “seguridad jurídica” para inversiones futuras y que las reformas (bien pensadas y consensuadas con la patronal) se aplacen una vez se consiga superar la crisis. Da vergüenza ajena, pero es verdad: rescatadme, financiadme para recuperar poder económico y que pueda seguir mandando y definir el futuro del país. Hacedme fuerte para dirigiros porque no podéis vivir sin mí y menos contra mí. Lo de la seguridad jurídica es una artimaña zafia y de recorrido escaso. Su núcleo, no hacer reformas, no tocar las relaciones laborales, no redefinir un sistema fiscal justo y eficiente, no impulsar cambios de verdad que limiten el poder de los grandes oligopolios financieros, energéticos y empresariales. ¿Y si hacen, como en el pasado, “contra reformas? Eso sí, sería bueno, buenísimo, para

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la competitividad, para la creación de empleo y el futuro del país. Pónganle nombre y verán como conjugan con el poder de los que mandan. Hay cuatro cuestiones que definirán el futuro de España y que harán posible que esta tenga futuro, es nuestro nudo gordiano a resolver positivamente. Primero, un Gobierno que se comprometa en serio con un proyecto de país; que sea capaz construir un nuevo modelo de desarrollo económico, social y ecológicamente sostenible. El consenso no puede convertirse en el derecho de veto de la patronal, más bien al contrario, debe fundar una alianza social con los jóvenes, autónomos, pequeños y medianos empresarios y unas clases trabajadoras que necesitan más poder, mayor iniciativa y más derechos. Segundo, paliar los efectos sociales de la crisis. Nunca ha habido un reparto igualitario de las crisis. Mientras que haya capitalismo y desigualdad entre clases sociales, no será posible; lo que cabe es amortiguar sus consecuencias sociales más negativas. El llamado escudo social tiene que fortalecerse rápidamente y la sanidad pública reforzarse de forma inmediata, con más medios, más personal y mejor coordinación. La tercera y cuarta cuestiones son, en el fondo, una: ¿qué papel va a jugar España en la nueva división del trabajo que se está definiendo en la UE? ¿Qué modelo productivo y de poder? Las dos cosas están relacionadas y se superponen. La UE no es un club de beneficencia ni una esfera pública basada en la solidaridad. Como vemos cada día, hay ganadores y perdedores. Quien manda y aquellos que tienen que aceptar una posición subalterna. Alemania está definiendo su papel en el mundo; la UE está al borde de la implosión y sigue siendo el mercado

preferente de los países del núcleo. Necesitan que siga existiendo y que lo haga en las condiciones requeridas. Siempre están dispuestos a pactar las diferencias que no supongan un cambio de dirección política. El “maná” europeo no vendrá, será insuficiente y responderá a las decisiones de las instituciones de la Unión que, de una u otra forma, estará determinadas por el eje franco alemán. ¿Alguien cree realmente que los fondos europeos servirán para reindustrializar España, para crear grandes empresas capaces de competir con las alemanas o francesas? ¿Alguien cree que los fondos que vengan servirán para un desarrollo territorial de nuestro país más homogéneo y sostenible? ¿Alguien cree que las políticas de la UE servirán para ampliar nuestro Estado social, impulsar una reforma fiscal más justa y redistribuir renta y riqueza? Se dirá que alguna de estas cuestiones depende de España, de nuestras políticas y de correlaciones de fuerza dadas. Es una medio verdad. Para desarrollar un nuevo modelo económico, social y ecológicamente sostenible, el obstáculo fundamental a superar será la Unión Europea. Hace unos meses, cuando afirmaba que estamos en una primera fase y que en la segunda nos encontraríamos con las duras reglas y las resistencias de la UE, se dijo que esta crisis era diferente y que la UE no sería un obstáculo sino una ayuda. Algunos callamos y, mucho antes de lo esperado, se empieza a situar en la UE el lugar o el espacio del enfrentamiento político en España. Que el PP defienda en Europa reglas estrictas para la concesión de ayudas a nuestro país, no debería extrañar. Lo suyo siempre ha sido un patriotismo de cartón piedra. Pero se debería ir más allá y reconocer la verdad que se tiene delante de los ojos y no se quiere

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La ministra de Economía. Nadia Calviño, en una imagen de archivo. / Efe

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ver: las reglas económico-financieras constitucionalizadas en los países de la UE expresan una alianza estratégica entre las clases dirigentes de esos Estados y las instituciones de la UE, garantizadas por Alemania. El ordo liberalismo alemán es la expresión política e ideológica de esa alianza entre los grupos de poder dominantes. Para decirlo con más claridad: la patronal, las derechas, los varios nacionalismos y la ministra Calviño están de acuerdo con estas políticas neoliberales y la defenderán hasta sus últimas consecuencias. ¿Pedro Sánchez? Los poderes económicos están ejecutando una estrategia muy conocida: no enfrentarse directamente a las demandas de las poblaciones, dejar que el tiempo pase y que los verdaderos problemas de la pandemia aparezcan ante la opinión pública. Es lo que está haciendo la UE, dilatando los procesos, escenificando enfrentamientos entre buenos y malos para llegar,

al final, a un acuerdo de síntesis. El verdadero “escudo del poder” de los que mandan y no se presentan a las elecciones es la UE y de ahí vendrá la señal para el enfrentamiento con las políticas económicas y sociales de un gobierno pensado para otras tares, para otras circunstancias y para un mundo menos trágico. La Unión Europea vive en una forma de Estado de excepción: sus reglas han sido temporalmente suspendidas, las normas del mercado interior eludidas y las instituciones tomando iniciativas para evitar el fin de un proyecto que vive una crisis existencial. Ahora es el momento para realizar las reformas que nuestro país necesita, los cambios necesarios para resolver viejos y nuevos problemas que determinarán las condiciones de vida, trabajo y seguridad de nuestras poblaciones. Cambiar el modelo productivo exige cambiar “el modelo de poder”. Las reformas tienen un tiempo finito.

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China, México y la economía post-coronavirus: ¿un proceso que se acelera? Por Javier Buenrostro / Fuentes: RT 18 de junio de 2020

El coronavirus ha provocado la mayor caída en la economía mundial desde la Segunda Guerra Mundial. En Estados Unidos es tan fuerte el desplome que hay que ir más atrás: a la Gran Depresión de 1929. El «Gran Cierre» provocado por la pandemia ha desembocado en una crisis económica muy diferente a la financiera de 2007-2008 y golpeado a todos los rincones del planeta. Las cadenas globales de valor y suministros se han visto interrumpidas, y una crisis de la oferta y la demanda está generando una pérdida del empleo sin precedentes a nivel internacional. Todo esto ha puesto en entredicho el futuro de la globalización. En algunos casos se ha empezado a hablar del fin de un tiempo universal y, en otros, ya se expide el acta de defunción del capitalismo, como es el caso Slavoj Žižek, quien afirma que el coronavirus es un golpe a lo Kill Bill al sistema capitalista. Sobre la discusión del tiempo universal ya hay un

debate en forma desde hace décadas, donde dos elementos interpretativos muy interesantes son el concepto de experiencia y los estratos del tiempo, que proponía Reinhart Koselleck, y una heterogeneidad del tiempo a la que aludía Partha Chaterjee. En cuanto al fin del capitalismo, la afirmación de Žižek parece algo estridente y exagerada (como casi todo lo suyo), dado los altos niveles de consumo que ha habido en las plataformas digitales o las largas filas de espera que se vieron cuando se reanudaron las actividades en los centros comerciales en Europa. Lo que sí parece haber es un golpe seco al neoliberalismo, ya que incluso las principales publicaciones financieras defensoras del modelo de Estado mínimo y libre mercado (Financial Times, The Economist, etc), hoy respaldan el papel central que el Estado deberá jugar en la próxima reconfiguración económica y geopolítica.

Foto: RT

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Merkel y Sánchez en una visita del segundo a Berlín. / EFE

Pero hay un rasgo en el que, a mi juicio, la pandemia del coronavirus parece que será un parteaguas, y es en que Estados Unidos dejará de ser el principal actor internacional para cederle el lugar de honor a China, con lo cual también habrá un reacomodo de la geopolítica, incluida la consolidación de una nueva economía post-coronovirus. Debemos aclarar que esto no significa el fin del capitalismo ni de los Estados Unidos. El capitalismo se está transformando y lo estamos viendo con todo lo relacionado a la economía digital. Por otra parte, la deslocalización industrial experimentada en el neoliberalismo fue expuesta en sus debilidades por la pandemia y las disrupciones en las cadenas de suministro, por lo que seguramente ahora veremos un volver sobre sus propios pasos para muchas empresas, como lo significa que se discuta acaloradamente por la Comunidad Europea el proceso de reindustrialización de ese continente.

Estados Unidos seguirá siendo muy importante en el concierto de las naciones, pero atrás quedaron los tiempos en que era solista. Tampoco es que el coronavirus haya cambiado todo drásticamente. No. China estaba destinada a convertirse en la primera economía mundial y la pandemia simplemente está acelerando el proceso y creando un «acontecimiento simbólico», al que todo mundo tendrá acceso con su propia experiencia. Y así como Estados Unidos comenzó a legitimar su hegemonía militar y económica en Occidente con el Plan Marshall, también su salida de la Organización Mundial de la Salud (OMS), en tiempos de una crisis sanitaria planetaria, da cuenta de su abdicación (tal vez inconsciente) como égida del mundo post-coronavirus. Ese vacío que se ha generado lo está ocupando rápida e indiscutidamente China. Ya no solo como potencia económica y militar, sino también como eje y fiel de la balanza de la

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geopolítica internacional. De ahí algunos de los desesperados intentos por parte de Donald Trump y varios países europeos, que han pretendido fincarle responsabilidades a China y demandarle indemnizaciones monetarias, con el objetivo de reparar el daño causado a nivel mundial por el virus que nació en la ciudad de Wuhan. Lo anterior es una fantasía y, como dicen en mi pueblo, son patadas de ahogado que están dando Estados Unidos y Europa ante una nueva realidad mundial, no sólo económica sino también política. Todos los países del mundo deben estar conscientes de esto, incluido México. Y parece que lo está: en momentos de la mayor emergencia sanitaria, México decidió voltear a China y establecer un puente aéreo desde abril para abastecer de insumos médicos al personal sanitario y los hospitales del país, en la lucha contra el covid19. Ni Europa ni Estados Unidos estaban en posibilidad de realizar estos suministros, aunque después se estableció un acuerdo mucho menor en números con Estados Unidos. China es desde hace muchos años el segundo socio comercial de México. En el 2018, el comercio bilateral entre ambos países sumó 58.000 millones de dólares y, para este sexenio, el gobierno chino ha anunciado su interés de hacer grandes inversiones, principalmente en el campo de la infraestructura. Casi al mismo tiempo que se establecía el puente aéreo con el país asiático, un consorcio internacional formado por las empresas Mota Engil, de Portugal y China Communication Construction, ganó la adjudicación del primer tramo del Tren Maya, uno de los proyectos emblemáticos de la administración de López Obrador.

Tanto el puente aéreo como la inversión en infraestructura no son excepcionalidades sino la confirmación de una nueva regla en la relación entre México y China. Y está relación es de ida y vuelta, ya que no solo China es el segundo socio comercial de México, sino que nuestro país es uno de los cinco países prioritarios de inversión en la agenda china, sobre todo en el sector estratégico de la infraestructura para mejorar la comunicación: puertos, aeropuertos, carreteras y vías ferroviarias. Si los consorcios internacionales, principalmente los europeos y estadounidenses, quieren salir de China, China no saldrá de esos mercados. Pero tampoco puede establecerse en ellos por los altos costos de la mano de obra, que irán en aumento si se cumplen los procesos de reindustrialización. China necesita un tránsito, una base de llegada y partida: la cercanía de México con Estados Unidos, su posibilidad de ser puente entre el Pacífico y el Atlántico para el comercio con Europa, y el hecho de tener una mano de obra accesible, lo hacen un candidato idóneo. En 2013, China presentó la Belt and Road Initiative (BRI), conocida como la «Nueva Ruta de la Seda», que consiste en el establecimiento de dos rutas combinadas: una de infraestructuras terrestres y otra marítima para vincularse con Europa. Sin embargo, el proyecto no es tan fácil de realizar y, aun cuando esté completado, hay un importante grado de inestabilidad en él. El trayecto terrestre que se hará por vía férrea tiene que atravesar distintas ciudades de Rusia o tener importantes conexiones con Teherán, Samarcanda y Estambul. En la ruta marítima tiene dos puntos claves, pero igualmente complicados: Gwadar, puerto pakis-

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taní cercano a la frontera con Irán y el estrecho de Ormuz; y en Yibuti, pequeño país africano que, además de ser la entrada al Mar Rojo y el Canal de Suez, es hogar de la primera base militar china en el extranjero y, por tal motivo, fuente de tensiones con Occidente. Ante ese complicado e inestable panorama de la «Nueva Ruta de la Seda», México puede adquirir, en sentido inverso, el papel que jugó la Nueva España durante el periodo colonial en el comercio entre Europa y Asia con el «Galeón de Manila», también conocido como la Nao de China, o el que en el siglo XX tuvo el Canal de Panamá, controlado por Estados Unidos, y que hoy se encuentra completamente rebasado por el tráfico de los buques chinos. Otro de los programas de infraestructura y comunicación del gobierno de López Obrador es el Tren Transístmico, que cruza el territorio mexicano en su parte más angosta: el Istmo de Tehuantepec. Ya en 1859, Benito Juárez había firmado con Estados Unidos el Tratado McLaneOcampo, mediante el cual le vendía a perpetuidad a ese país el derecho de tránsito por esta ruta, aunque no pudo entrar en vigor al no ser ratificado por el Senado estadounidense, debido a la Guerra Civil. El proyecto actual del Tren Transístmico no solamente conecta con Europa, sino que reduciría en cinco o seis días el trayecto comercial con el sur de Estados Unidos, a través del Golfo de México. Es solo cuestión de tiempo para que China pase a encabezar la geopolítica mundial. Primero lo hará comercialmente y posteriormente lo hará en distintos rubros, como el militar o el poder blando, aunque esto tal vez le lleve un par de décadas más, ya que la debacle de Estados Unidos no será inmediata sino gradual.

En todo caso, la posición geográfica de México es inmejorable respecto a Estados Unidos y China. Esto no quiere decir que el trabajo será sencillo. Para nada. Requerirá de mucha paciencia y diplomacia para lidiar con las dos potencias, especialmente con Estados Unidos y Donald Trump. Con China, el tema de la paciencia puede ser un poco más terso, ya que la paciencia está metida en lo más profundo de su idiosincrasia y mentalidad. López Obrador no es partidario de viajar por el mundo, pero no ignora el peso que tiene China en la actualidad y, de la mano del Canciller Marcelo Ebrard, ha construido una relación bastante exitosa con el país asiático, al punto que expresó que cuando la pandemia del coronavirus pase y pueda viajar, visitará a Donald Trump y a Xi Jinping. Y no les extrañe que estos dos sean las únicas visitas que realice al extranjero en todo su sexenio. Así de claro la tiene. Javier Buenrostro es historiador por la Universidad Nacional Autónoma de México y McGill University. Fuente: https://actualidad.rt.com/opinion/javierbuenrostro/356475-china-mexico-economiapost-coronavirus

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“A la distancia siempre sana veo al mar y al sol” 24 de mayo

Algunas notas recientes de Felipe Zermeño López sobre la vida política y social (En su página de Facebook en el 2020)

21 de mayo

24 de mayo

Ahora AMLO expuso mejor su crítica al concepto de crecimiento económico. Se trata de incorporar al indicador del PIB, otros referentes a la forma en que la sociedad participa en la distribución y en la producción misma de la riqueza, indicadores que nos acerquen a evaluar el bienestar social. Así la crítica es más clara: para entender al desarrollo social el concepto de crecimiento es necesario, mas no suficiente. El presidente señaló también que convocará a un grupo interdisciplinario de expertos para que trabajen científicamente su hipótesis. Muy bien, su idea avanza revisándose. Nuestro Quijote combate molinos de viento pero no está loco.

He escrito notas críticas a las ideas y decisiones de AMLO acerca de su política económica y su economía política del desarrollo. Por qué? En primer lugar porque considero que el proyecto de alternativa al capitalismo salvaje o neoliberalismo tendrá que ser obra del pensamiento crítico, obra colectiva de un movimiento social y político de izquierda, no de una persona, menos de un caudillo. Mi crítica busca que la gran victoria que obtuvimos en julio del 18 no se vuelva humo. Otros critican a priori con fuerza fanática porque o no entendieron esa victoria o porque no la quieren, prefieren la continuidad de lo anterior. Desde la izquierda no plantean ninguna

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alternativa. Elevemos el debate, superemos la trampa en que ha caído: a favor o contra AMLO. Que se convierta en un debate nacional que enfrente proyectos e ideologías. No se reduzca a un permanente alegato del Presidente en el que él mismo ya no distingue entre sus verdaderos adversarios, en realidad enemigos, y los que piensan la causa común con algunas ideas diferentes. Mala cosa poner a todos en el mismo saco. Personalizarlo todo: conmigo o contra mí. El presidente debe concentrar sus energías como estadista en proponer el diagnóstico, el pronóstico y las estrategias de solución, de los grandes problemas nacionales, y gastar menos tiempo en alegar con sus reales o supuestos adversarios. Que deje de combatir molinos de viento, que deje el gran debate ideológico a su partido y a toda la sociedad. 5 de junio a las 00:57 Desde antes y más allá de la pandemia, son dos los más grandes problemas nacionales: la inseguridad pública y la situación económica del pueblo. Abordo hoy el primero. La causa mayor de la inseguridad en las últimas cuatro décadas es la enorme relevancia del crimen organizado, que a diferencia de la delincuencia común, existe como una gran estructura de organizaciones empresariales delictivas, con fuertes relaciones políticas, económicas y sociales. El 80 por ciento de los homicidios que se registran en el país se deben al crimen organizado. La política económica y social y la política de seguridad de los gobiernos del periodo neoliberal, desde Salinas hasta Peña Nieto, no hicieron más que favorecer la formación y el incremento del poder del crimen organizado. Por qué? Aparentemente no entendieron que el crimen organizado es tal en cuanto está inmerso en el cuerpo social de la nación. Siendo así esos gobiernos en forma aparente o real pretendieron combatirlo con

Foto: Internet

Opinión ataques masivos de fuerza, llegando al extremo absurdo de Calderón que le declaró la guerra. Dónde se ubicaba el frente de batalla? dónde las trincheras? Si el enemigo está inserto en el mismo cuerpo social de la nación. Es como atacar a un organismo con cáncer con un bombardeo masivo de radiación. Al mismo tiempo que se le hacía o se simulaba la guerra contra el crimen organizado, mediante la corrupción se le fortalecía, y mediante una política social de abandono y pobreza, sobre todo para los jóvenes, se le dotaba de una gran base social. El mayor mérito del gobierno de la 4T es por fin haber iniciado el camino correcto para ir eliminando del cuerpo social de la nación ese cáncer que es el crimen organizado. Se trata no del absurdo ataque masivo en un frente de batalla que no existe, sino de dar la mayor prioridad a la lucha contra la corrupción y el contubernio entre gobernantes, empresarios y criminales, y de operaciones quirúrgicas muy precisas como las que está haciendo Santiago Nieto en la Unidad de Inteligencia Financiera o el Secretario de Relaciones Exteriores para frenar la importación de armas, así se obstruyen las venas que alimentan el poder de las células criminales (dinero y armas), al mismo tiempo la atención económica social a las regiones y sectores más necesitados, para irle quitando al crimen organizado su potencial base social. Ese es el camino que debemos valorar al gobierno de AMLO. Recomendando sólo que ahí donde las organizaciones criminales ofrezcan un claro blanco o frente de batalla, se les confronte con fuerza eficaz. La erradicación o cuando menos debilitamiento significativo del crimen organizado no es tarea a realizar en corto plazo. Durante cuatro décadas los criminales gobiernos neoliberales se dedicaron a fortalecerlo. El camino es largo, que bueno que por fin se empezó a andar, si sólo por eso fuera, que viva la 4T!!!

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6 de junio a las 12:38 Antier traté el tema de la seguridad nacional, hoy trato el de la economía, como el otro gran problema nacional. La pandemia Covid19 ofrece un panorama demasiado obscuro para una economía que desde antes venía mal. En estas condiciones es muy difícil cualquier prospectiva, no se puede vislumbrar claramente ningún pronóstico que sea verosímil. La economía nacional venía de una tendencia al estancamiento y a la concentración del ingreso, ambos factores generadores de miseria social, desde hacía casi cuatro décadas, tendencia que después del derrumbe que la pandemia provoca, no hará más que profundizarse. Para que la tendencia no sea fatalidad se requiere una gran transformación del modelo económico. Sus actuales fuerzas inerciales no harían más que se cumpla de manera atroz la fatalidad. Afortunadamente, el gobierno de la 4T llegó a la presidencia con el planteamiento de un proyecto de alternativa al neoliberal, pero en ese terreno su avance es incierto y contradictorio. Ha logrado plantear algo diferente en cuanto al papel del Estado en el desarrollo económico y social del país, pero no ha podido esquivar al paquete ortodoxo de política económica del neoliberalismo. Cree equivocadamente que para deslindarse del modelo neoliberal en esta ortodoxia sólo basta el combate a la corrupción y la austeridad republicana, que termina por ser austeridad a secas como la que ese modelo ha impuesto, y que se manifiesta entre otras cosas en el gran superávit primario de las finanzas públicas. El gobierno actual sigue siendo rehén de una ilusión y un chantaje que las fuerzas dominantes del capitalismo neoliberal con predominio financiero han impuesto a los gobiernos desde hace cuatro décadas: la ilusión, si se someten a la ortodoxia y se ponen al servicio del gran capital, habrá un gran crecimiento económico, pero si se portan

Opinión mal, si no se someten a la ortodoxia, entonces los capitales masivamente se retiran sobrevendrá el caos. Que la ilusión es falsa, aquí es muy fácil verlo, el México fiel y servil al gran capital financiero durante seis sexenios no ha logrado el desarrollo, sólo el crecimiento de la miseria y de la inseguridad. Pero también el chantaje es falso: el capital necesita ir no sólo a dónde se cumplan estrictamente sus deseos previos, sino a donde pueda hacer negocio, un rasgo de nuestra época es la gran abundancia del capital dinero, si no se invierte se devalúa. Un modelo de alternativa, con otro papel del Estado en la política económica y en la economía política del desarrollo, es indispensable para que no se imponga fatalmente la tendencia depresiva. No una economía estatista ni totalmente socializada, no está el contexto histórico para eso, pero sí una economía mixta con participación del capital privado pero también del Estado y de organizaciones sociales y comunitarias. Recuperar después de la inevitable caída que la pandemia provoca, el crecimiento de la producción es fundamental para que haya desarrollo social. Tanto la creación de empleos como de los bienes necesarios, de los cuales la mayoría de la población tiene carencias, depende del crecimiento de la producción. La inversión productiva es la palanca principal del crecimiento. Debe crecer tanto la inversión privada como la pública. El estímulo para la inversión privada es principalmente, la expectativa de crecimiento del mercado, tanto el externo como el interno que es más importante. Una política que favorezca una mejor distribución social del ingreso es la clave para dinamizar al mercado interno. Dos instrumentos para esto son una política salarial muy distinta a la que el neoliberalismo impuso, una política fiscal y de gasto público de verdadero bienestar y beneficio social. El crecimiento de la inversión pública es indispensable, ella mejoraría la infraes-

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Felipe Zermeño. Foto: Facebook.

tructura económica y jalaría aún más a la inversión privada. Aquí la gran restricción es el financiamiento. El sistema fiscal es pobre, además la carga del servicio de la deuda es un enorme lastre. El mayor renglón del presupuesto de egresos de la federación es el pago de intereses. Para resolver el financiamiento de un estado promotor del desarrollo económico social, los ahorros derivados de la austeridad y de la eliminación de la corrupción terminarán siendo muy insuficientes. Es difícil proponer una mayor deu-

Opinión da cuando al gobierno actual, los neoliberales le heredaron una deuda de más de 600 mil millones de dólares. Aunque podemos pensar que la deuda no necesariamente es mala para el desarrollo de una empresa o de un país. Puede ser una eficaz palanca del crecimiento y a la vez ser sanamente financiable, si en la cantidad razonable, se aplica en proyectos de inversión que generen un aumento cuantitativo y cualitativo de la riqueza. El mayor daño que los gobiernos neoliberales hicieron a la economía nacional no fue en sí el aumento de la deuda, sino que ésta no se canalizó al crecimiento económico, se invirtió mal y en su mayor parte se fue al caño de la corrupción. Igual que los enormes excedentes que hubo durante períodos de bonanza petrolera. Falla parecida han cometido los grupos dominantes del capital privado, concentraron enormes ganancias, un gran excedente económico que no canalizaron a la inversión productiva, no impulsaron el crecimiento, en su mayor parte la sacaron del país o lo invirtieron en la especulación financiera. El gobierno actual, si no se atreve a contratar más deuda para ahora sí canalizarla al desarrollo económico, cuando menos debe renegociar, para liberar recursos del pago de intereses y canalizarlos a proyectos productivos claramente definidos.

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7 de junio a las 17:37 Cosas tremendas salen a relucir de la represión en Guadalajara el viernes de la marcha de protesta por el asesinato de Giovanni López. En un principio el gobernador Alfaro quiso llevar agua al molino de su futurismo político achacando al gobierno federal y a Morena los desmanes. Ahora dice agentes ministeriales del Estado en desacato a las órdenes de él y del fiscal general del Estado golpearon, privaron de la libertad, llevaron a casas de seguridad de la fiscalía, esto es realizaron desaparición forzosa, según la Comisión Estatal de Derechos Humanos, a un grupo de manifestantes. Todo eso lo hicieron agentes ministeriales, según Alfaro, desobedeciendo sus órdenes, y sugiere que perpetraron esos hechos por indicaciones de algún grupo del crimen organizado. Gravísimo. Estamos ante un episodio parecido al que causó la desaparición forzada de los normalistas de Ayotzinapa, en dónde el crimen organizado y las autoridades actuaron conjuntamente. A ese grado ha llegado la infiltración del crimen organizado en las fuerzas de seguridad del Estado? Si son capaces de desafiar al gobernador al desobedecer sus órdenes y las del fiscal general en centro de la misma fiscalía, frente al palacio de gobierno, sabrá Alfaro la influencia que tiene el crimen organizado en los gobiernos municipales de Jalisco? Qué ha hecho o hace al respecto? 9 de junio 2020 El que no está conmigo está contra mí? Qué significa eso? El sábado, desde Minatitlán, Veracruz, el presidente dijo que se está totalmente de acuerdo o se está en contra de la 4T. Eso significa que en el movimiento por la gran transformación que necesita el país la disidencia no cabe? El que no está conmigo está con-

Opinión tra mí era la consigna de Benito Mussolini. La 4T significa entre otras cosas, un proyecto económico social de alternativa al neoliberal, orientado a la izquierda. En la lucha teórica y política en contra del modelo neoliberal del capitalismo y del capitalismo mismo, muchas personas, movimientos sociales y organizaciones políticas hemos participado antes con y sin AMLO y Morena. Con algunas diferencias en el camino antes y ahora, pero con el mismo objetivo de hacer triunfar el proyecto de alternativa. A veces la idea del disidente es mejor para lograr el objetivo, que la idea oficial. Dentro del mismo movimiento debe haber debate, no intolerancia. No se le puede otorgar a priori la razón a nadie. Por ejemplo si algunos afirman que el ahorro que se deriva de la austeridad y de la anticorrupción no será suficiente para financiar el proyecto de desarrollo social de la alternativa, no por ello son contrarios a la 4T, incluso su idea de que es necesaria una reforma fiscal progresiva y una renegociación del pago de la deuda, podría favorecer más la viabilidad de la alternativa. O si algunos afirman que la gran desigualdad económica y social no se debe sólo a la corrupción sino también a las relaciones de explotación propias del sistema podrían estar más a favor de la alternativa. Y así por el estilo, con espíritu abierto y compañerismo debemos discutir las ideas y permanecer unidos hacia el objetivo, porque la derecha en serio se está armando para restaurar sus privilegios. Para la izquierda, el caudillismo, el maniqueísmo, la intolerancia, no son el camino. Aprendamos de los tragos amargos de la historia. 15 de junio Ante el rumor de la detención o muerte del Mencho, el presidente López Obrador volvió a tratar el tema de la estrategia de su gobierno

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en la lucha contra el crimen organizado. En su estrategia la persecución de capos no es lo prioritario, mayor importancia le da a la lucha contra la corrupción, de la que se deriva el contubernio de autoridades con el crimen organizado, que es el terreno que ha propiciado la implantación y avance de las organizaciones empresariales delictivas. Tiene razón el presidente. Un elemento fundamental para erradicar o cuando menos debilitar al crimen organizado es terminar con la corrupción de la que el contubernio es sólo una de sus manifestaciones. Poner en el centro de la acción gubernamental la lucha contra la corrupción es un enorme, trascendente acierto del presidente López Obrador, ante el cual no debemos regatearle el reconocimiento y el mérito. A la vez debemos ser conscientes de que en la lucha contra el crimen organizado se trata de una estrategia, cuyas metas no pueden cumplirse con la rapidez que quisiéramos. Se trata de una estrategia, no un decreto. La corrupción no se termina por decreto. No se ha terminado, invadió desde hace mucho tiempo no sólo la estructura gubernamental, sino todo el cuerpo de la sociedad. Su solución requiere un gran cambio político, que afortunadamente ya está en marcha, pero las fuerzas políticas del antiguo régimen siguen teniendo presencia, y naturalmente aspiran a incrementar su poder en estados y municipios, incluso, personajes políticos del pasado prianista, por oportunismo entraron al Movimiento de Regeneración Nacional para ocupar posiciones de gobierno. Pero también se requiere un cambio social y cultural. La percepción de mucha gente del pueblo ante la corrupción y el contubernio de autoridades con el crimen, es que eso no ha cambiado. Ante esa percepción se derivan tres posibles posiciones: una, el que no está de acuerdo pero se resigna porque no ve de otra; dos, el que busca la emulación, si ese con-

Opinión tubernio con el crimen es el camino del éxito, le entro. Y tres, la actitud de lucha por la liberación de esas fuerzas opresivas de la sociedad. Contra toda opresión ¡VIVA EL ESPIRITU DE LA LIBERACIÓN! 16 de junio a las 17:28 Dirigentes, bases y simpatizantes del movimiento en favor de la alternativa al neoliberalismo que oficialmente encabeza el presidente, debemos exigir la discusión de estas ideas de política económica tan importantes en la actual crisis, y que AMLO parece desechar a priori, con lo cual sólo se favorece el fracaso de la 4T, y peor aún la restauración en el poder del Prianismo neoliberal y corrupto que hundió al país, desde antes de la pandemia en la miseria social y en la criminal inseguridad. Si AMLO no hace caso, empecemos de nuevo a construir la verdadera alternativa al neoliberalismo. 21 de junio a las 17:37 Mi padre, mi primer maestro de economía, honestidad total, trabajo extenso e intenso, un verdadero progresista, pero sobre todo amoroso siempre con su familia. En el mostrador de tu tienda leyendo el periódico, me enseñaste a leer. Gracias, gracias, gracias.

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Crisol

El INE contra AMLO Daniel Carlos García

uién puede creer en la seriedad y respeto de la institucionalidad y la ley por parte del INE, cuando fue el primero que se opuso a que sus funcionarios ganaran menos que el Presidente de la República, sin importarles cuál es el ingreso medio del mexicano. ¡Por lo menos, yo no! La actitud cuenta mucho, es fundamental para mantener la credibilidad. Por tanto no creo en los consejeros electorales, ni en su presunta imparcialidad o la correcta y responsable ejecución de sus funciones. Con sus acciones han pervertido el real carácter ciudadano de sus cargos y puesto en duda la validez del mismo, además del resto de instituciones del Estado mexicano. Por lo menos, inusual me parece que la actual cúpula del INE, se haya convertido en celoso vigilante de lo que hace y dice el Presidente de la República, reaccionando de inmediato y siempre buscando la versión negativa de sus dichos, lo cual denota una clara actitud de confrontación hacia el gobierno federal, como si el organismo electoral fuera de oposición y no

parte del Estado mexicano. De estar vivo, vergüenza provocaría en Arnaldo Córdova la conducta de su vástago. Por ello su suegro (Eduardo Cervantes Díaz Lombardo) oculta quién es su yerno. Desde el inicio de esta administración se han sumado muchas perlas que han demostrado las desavenencias entre el INE y el gobierno federal, no sólo el ya señalado, sino su defensa de un excesivo presupuesto, que podía haber sido disminuido, con la garantía de su funcionamiento normal y pleno. Pero los últimos días ha habido dos incidentes que refuerzan un fin de confrontación, cuando habría otras lecturas de esos hechos, que en todo caso mostrarían coadyuvancia entre ambas instituciones. Es decir, no hay necesidad que el INE adopte posturas presumiblemente sustentadas en la ley y en la defensa celosa de sus funciones. El primer caso parte de una declaración hecha por el Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, que mencionó que, “me voy a convertir en guardián para que se respete

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la libertad de los ciudadanos a elegir a sus autoridades”. La reacción vino a partir de la crítica hecha al organismo, cuando menciona que, “crearon un aparato durante todo este periodo, costosísimo, es el aparato de organización de elecciones más caro del mundo y nunca garantizaron elecciones limpias y libres”. La mejor respuesta de la cúpula del INE hubiese sido aceptar el reto y mostrar en los hechos cumplir con el objetivo de asegurar elecciones limpias y transparentes, no reaccionar como la tercera ley de Newton, buscando presuntas violaciones a la ley de parte del Pre-

Foto: Internet

Opinión sidente de la República. Las elecciones limpias no son sólo responsabilidad del INE (está en un error Lorenzo Córdoba), inciden en ello el gobierno en sus tres niveles, los partidos políticos y la ciudadanía, en lo que a cada uno corresponde. Eso es lo que debió haber respondido el INE. El segundo caso fue la respuesta dada por el INE ante un recurso interpuesto por el PAN, el PRD y una legisladora blanquiazul, en torno a la difusión del documento de una oposición el gobierno firmada supuestamente por una agrupación cuyas siglas eran BOA. Si bien los recursos interpuestos fueron declarados improcedentes, lo preocupante es lo que también se dice por parte del organismo electoral: “los hechos denunciados pudieran resultar ilícitos por constituir propaganda gubernamental con contenido prohibido y proveniente de una fuente desconocida y aparentemente carente de autenticidad y validez, lo que pudiera afectar la equidad en la contienda y las preferencias ciudadanas”. En lo personal, había señalado la inconveniencia de la publicación del documento de marras así como se hizo, más cuando estaba cuestionándose su autenticidad, cuando pudo hacerse por otras vías distintas al Ejecutivo federal, pero otra cosa es la actitud del IFE, que aquí sí, está politizando el asunto y tomando partido, que es al lado del conservadurismo. De paso, el INE intenta por sobre todo limitar a las mañaneras. Ya lo intentó cuando acotó su transmisión continua, para imponer los cortes por hora. La reacción y el INE no se dan cuenta que las mañaneras son la transparencia de la gestión pública y que para el futuro, será un precedente difícil de superar.

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¡Comunismo…! Jaime Ornelas Delgado Es bello ser comunista,/Aunque cause muchos dolores de cabeza./Y es que el dolor de cabeza de los comunistas se supone histórico,/ es decir, que no cede ante las tabletas analgésicas/sino sólo ante la realización del Paraíso en la tierra./¡Así es la cosa!/Bajo el capitalismo nos duele la cabeza/y nos arrancan la cabeza./En la lucha por la Revolución/la cabeza es una bomba de tiempo./En la construcción socialista planificamos el dolor de cabeza/lo cual no lo hace escasear, sino todo lo contrario./El comunismo será, entre otras cosas,/una aspirina del tamaño del sol. Sobre dolores de cabeza, Roque Dalton En las últimas manifestaciones de la derecha en México, perseguida por la obsesión de ver a Andrés Manuel López Obrador fuera de la presidencia, además de pancartas delirantes como “AMLO quiere una república de pobres”, o simplemente, las más “punzantes e imaginativas”: “Fuera AMLO”, han empezado a surgir otras que dicen “fuera el comunismo.” ¿A que teme la derecha? ¿Por qué ahora renace su paranoico anticomunismo? La crisis social, económica, sanitaria y moral del capitalismo, encuentra cada vez menos posibilidades de solución en los límites del sistema de explotación y desigualdad. Ante esta situación, la derecha incapaz de encontrar alternativas a su propia crisis, busca a quien culpar y nos previene de las tentaciones de encontrar soluciones radicales, como el comunismo,

que bien a bien no saben que es, pero si les permite asustarse y asustar a otros. Federico Engels, a la pregunta “¿qué es el comunismo?, responde, en el primer punto de su texto “Principios del Comunismo”, escrito en 1847, es decir, previo al Manifiesto Comunista (1848): “El comunismo es la doctrina de las condiciones de la liberación del proletariado.” Por su parte, el filósofo francés Alain Badiou, escribe: “La palabra comunismo ha sido durante aproximadamente dos siglos (desde la ‘comunidad de los iguales’ de Babeuf hasta los años 80 del siglo XX), el nombre emás importante de una Idea situada en el campo de las políticas de emancipación o políticas revolucionarias” (Revista Memoria, número 243, México, junio de 2010: 54).

Romper las cadenas. Foto: Internet.

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El comunismo, entonces, está ligado a la idea revolucionaria de trasformación de la sociedad. Se trata de un movimiento que, de forma permanente, trabaja para superar el orden social establecido por el capitalismo. En este proceso participa el proletariado, la clase trabajadora surgida con el capitalismo. La razón de su participación es acabar con el régimen que los somete a la explotación y a la dominación de la clase burguesa. Como es el proletariado la clase social que obtiene sus medios de subsis-

tencia exclusivamente de la venta de su fuerza de trabajo al capitalista, éste crea una estructura política, jurídica y filosófica que legitima su dominación y el derecho a comprar fuerza de trabajo para explotarla. El derecho, la filosofía dominante y el sistema político, los medios de comunicación, la educación, puestas al servicio de la burguesía, sirven para prever y evitar la participación del proletariado en su lucha por su emancipación. Emancipación que no concluye con el logro de conquistas salariales, aumento

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de prestaciones y seguridad social, sino hasta lograr el fin de su explotación por el capital. Pero es también el proletariado, propietario de la mercancía fuerza de trabajo -la única creadora de valor-, el que padece las mayores penas y desventuras de las crisis del capitalismo. En efecto, al depender el proletariado únicamente de la venta de su fuerza de trabajo para subsistir, le ocurre, como a cualquier otra mercancía, que en las épocas de crisis o de pandemias, cuando se reduce la demanda de trabajo, los trabajadores pierden su empleo y su ingreso; en ese momento, no hay quien compre su mercancía, su fuerza de trabajo. Así, arrojados a la pobreza los trabajadores pagan las peores consecuencias de una crisis de la que ellos no son responsables. En la reactivación económica, como hay miles y millones de desempleados los capitalistas pueden adquirir esa mercancía pagando salarios bajos, en cambio, crecen las ganancias empresariales. Con la reactivación económica, los trabajadores son los menos beneficiados. Por estas, y muchas otras razones, el proletariado es una de las clases fundamentales de la sociedad capitalista; la otra es la burguesía. Ambas clases, con intereses antagónicos, se enfrentan cotidianamente en el proceso de producción, circulación, distribución y consumo del valor creado por el trabajador y apropiado por el capitalista. Por eso, la lucha de clases, llevada a la confrontación política entre la burguesía y el proletariado, es la “historia de la lucha de clases” y es también la historia de la sociedad burguesa, Después de la tormenta que significó la desaparición del campo socialista y la desintegración de la Unión Soviética, no salieron indemnes categorías como emancipación, socia-

Opinión lismo, revolución, explotación, lucha de clases y el comunismo. Los socialistas se reivindicaron con el neoliberalismo participando, incluso, como gobierno (tal es el caso de España, aunque no el único) construyendo el andamiaje del proyecto neoliberal. En cambio, después del vendaval, la burguesía inició una sistemática campaña ideológica que ha logrado identificar a los ojos de muchos trabajadores a la revolución con el desorden, la violencia y, lo que es peor, con el terror, que los aleja de la lucha política y llega a tal grado la alienación que, en los procesos electorales, muchas veces, sufragan y apoyan a los partidos de la clase que los explota. Con los mitos levantados contra el comunismo, la clase media que tiene y ofrece explicaciones simples (simplonas) de una sociedad que no le interesa comprender y acepta sin reflexión lo que la propaganda anticomunista le ofrece y, no sin malicia, la difunde por wasap. Y como siempre hay temor a lo que se desconoce, a lo misterioso, hace propaganda rechazando al comunismo para asustar a quien se quiere asustar.

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Expresar y ofender Uuc-kib Espadas Ancona

En estos complicados tiempos, entre pandemias, temblores y polvos saharianos, el debate sobre la libertad de expresión ha vuelto a cobrar interés. Por momentos, éste se polariza entre quienes piensan que el derecho en cuestión debe ser casi absoluto, y quienes sostienen que la ofensa y el insulto, en especial cuando recaen sobre personas o grupos vulnerables, deben ser eliminados del espacio público. Más allá del debate general, distintas expresiones particulares parecen exhibir la complejidad real de los derechos en conflicto. Por ejemplo, nadie objeta el derecho de los ciudadanos a criticar a sus gobernantes ¿incluye esto el derecho a insultarlos? La respuesta práctica es que sí. Los ciudadanos insultamos en público y privado de manera rutinaria a los políticos cuyas acciones reprobamos. Las planas de los periódicos están llenas de caricaturas cuya crítica puede alcanzar niveles realmente agresivos, y eso no motiva su supresión o sanción. Pero ¿qué pasa cuando esas burlas apuntan a características personales del político? Su estatura, su acento, su color de piel, su sexo, su

edad. Todas esas condiciones han motivado el escarnio de gobernantes de distintos signos políticos en contextos diversos. ¿Son ilegítimas por aquello de lo que se burlan? ¿Son legítimas por la posición de poder de sus blancos? ¿Tiene que decidirse caso por caso? ¿Lo que se vale decirle a un político se puede también decir de un particular? La prescripción constitucional al respecto parece ser insuficiente para terminar este debate. Al parecer, los criterios de la población son cambiantes dependiendo de la afinidad de cada quién con el objeto de las expresiones ofensivas, algo así como si se las merece o no. Esta valoración suele combinarse, en distintas formas, con el criterio de que hay cosas de un obligado respeto general que debe limitar el derecho a expresarse. Me parece que, llegada a este punto, la discusión tiene que mirar hacia atrás, al proceso de surgimiento de la libertad de expresión, para entender tanto su necesidad como sus alcances. Por las relaciones de poder a las que se opuso, esta libertad ampara, en principio, a per-

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Imagen: La Voz del Sandinismo.

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sonas y grupos frente a poderes capaces de acallarlos. Los complejos límites y superposiciones de distintos poderes públicos y privados, junto con contradicciones sociales de todo tipo, sin embargo, llevaron a desarrollar el derecho en cuestión como la necesidad social de permitir la más amplia diversidad de visiones de la realidad, dado que éstas dibujan, finalmente,

distintos criterios sobre la construcción del futuro de la sociedad. A ésta necesidad se subordina la sensibilidad de personas y grupos que puedan sentirse ofendidos por lo expresado. Más aún, la libertad de expresión ampara, fundamentalmente, el derecho a ofender: si el discurso protegido no ofende a nadie, no necesita esa protección.

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Sin protección los trabajadores al regresar a labores Oscar Alzaga / Junio 22, 2020

Las medidas para proteger la salud laboral contra el Covid-19 emitidas por la Secretaría de Salud, no están garantizadas si se deja su aplicación solo a la inspección de las Secretarías de Salud, Trabajo, Economía e IMSS porque son miles las empresas y eventuales sus inspecciones. Cuando el peligro es diario, permanente y grave. Menos se puede confiar en los empresarios que solos se encarguen diario de aplicar medidas preventivas, pues acostumbran anteponer la ganancia y lucro, la mayoría de ellos, anteponen “las aguas heladas del cálculo egoísta”, que recordara Zoé Robledo en su participación del Senado. Cuando se cuenta con un derecho humano expreso de trabajadores y patrones, aplicable para este caso: formar una Comisión Mixta de Seguridad e Higiene, CMSH, en cada centro de labores, como obliga la Ley Federal de Trabajo, LFT, en tiempos normales (sin pandemia), para cuidar la salud y la vida de las y los trabajadores, incluidos los de confianza. Con mayor razón es obligatoria la LFT en estos tiempos del Covid-19 y obligatorio que la Secre-

taría del Trabajo y Previsión Social, STPS, y las instituciones laborales estatales: las integren, auxiliadas por las Juntas de Conciliación y Arbitraje, federal y estatales. La CMSH tiene la ventaja de que opera en el mismo centro de trabajo todos los días; conoce bien los peligros del contagio y sabe cómo evitarlos, aplicando las medidas preventivas de la Secretaría de Salud. Pero las comisiones mixtas no existen ni funcionan en la mayoría de las empresas, como bien lo saben las autoridades del trabajo, que al igual que el voto secreto sindical tampoco existe en la mayoría de los sindicatos. Porque ambos derechos son uno solo, forman parte de la democracia en el trabajo y en los sindicatos, son derechos indivisibles y deben cumplirse juntos, como lo prevé el artículo 1 constitucional: no puede haber democracia sindical si en el trabajo falta el diálogo social o acuerdo entre las partes, obrero-patronal. En efecto, las comisiones mixtas son clave del diálogo social, previstas como parte de los CCT, señalado por la Organización Interna-

Foto: Instituto EECA

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cional del Trabajo, OIT, pues en la administración y aplicación mutua de los CCT está la parte central de la bilateralidad o del acuerdo entre las partes. ¿Cuándo dejaron de funcionar y aún de existir las comisiones mixtas en la mayoría de las empresas?: Cuando los sindicatos se debilitaron y perdieron poder ante las empresas, al vender los CCT a los patrones –con la complicidad de autoridades- volviéndolos contratos colectivos de protección patronal, CCPP, así denunciados y conocidos en la OIT y en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Justo cuando los gobiernos neoliberales de 1982-2018 impulsaron los privilegios y excesos de la oligarquía nacional y extranjera, y llegan al extremo con Peña Nieto de dejar todo el sexenio sin realizar una sola inspección de trabajo en la STPS (La Jornada, 17-II-20), bajo el mando de Navarrete, quien se vanaglorió de su política de “cero huelgas”, con un total silencio de los líderes de los sindicatos y centrales del PRI; o sea, la mayoría de las organizaciones del país. Al destruir los contratos colectivos de trabajo y hacerlos de protección patronal, destruyeron también las comisiones mixtas, en tanto éstas formaban parte de aquellos. Asimismo, crecen los outsourcing como hongos al gusto patronal, con la bendición de la Junta Federal y la STPS, así decrecen como nunca los salarios en México. Estos cambios debilitaron a las centrales y sindicatos del PRI, para enfrentar a la patronal y para acarrear votos electorales. Por eso el PRI tuvo que renovar el apoyo del PAN de 1988, en 2006 y 2012. Esta no podía ser sólo obra de patrones y líderes sindicales, requería la participación y “legitimación” clave de los gobiernos neolibera-

Opinión les y de las autoridades operadoras de la simulación “legal”, como hicieron la reforma laboral de 2012 y el Pacto por México -del 30 de noviembre al 2 de diciembre- el PAN, PRI, PRD y la invisible oligarquía, montaron el mayor teatro de Simulación Neoliberal de la Historia. Hay quienes no quieren recordar el pasado inmediato, todavía fresco. Prefieren la buena relación con la patronal para su futuro personal, como Monreal y otros. Fueron muchos más los destrozos cometidos, con reformas o sin ellas, de jure y de facto: la soberanía, la educación, la salud, el trabajo, la empresa pública, las elecciones y la débil democracia, los redujeron a polvo. Sin embargo, lo más visible de 36 años de neoliberalismo fue la corrupción y los fraudes electorales. A la reforma laboral del 1 de mayo de 2019 le ha faltado -hasta ahora- cambiar la Junta Federal, el principal tribunal de justicia laboral del país para el acceso a la justicia laboral. Quedó igual, con la esperanza de que cambiaría al ser substituida por un Tribunal del Poder Judicial de la Federación y por el Centro Federal de Conciliación y Registro Laboral, sin hacer cambios a la Junta Federal, salvo la promesa de ser honrada y honesta. Después de 36 años de no serlo. Se creyó que el decreto de la reforma laboral de 2019 era suficiente, sin el complemento para su aplicación, encargado de impartir justicia, indispensable siempre. No obstante, la STPS y todos los organismos de administración y justicia laboral deben hacer un esfuerzo especial y urgente para promover e integrar las comisiones mixtas, que son más importantes ahora para salvar la salud y vida de las y los trabajadores.

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Tren sanitario y astilleros marítimos soviéticos ante la pandemia de Covid–19 Juan Carlos Alemán

La aparición del Covid – 19 generó una pandemia que cada país está enfrentando de acuerdo con sus posibilidades económicas y sanitarias. El resguardo de la población en sus casas, en el caso mexicano, se realizó en la medida de lo posible a partir de la estructura de la población ocupada, pues no todos pudieron permanecer de tiempo completo en casa, ya que cerca de 60% de dicha población labora en la generación de bienes y servicios que no era posible detener (electricidad, agua, recolección de basura, transporte público, venta de alimentos, fármacos y materiales sanitarios, seguridad social y seguridad pública, comunicación telefónica e internet, etc.), sin dejar de mencionar que una parte considerable de dicha población se encuentra en el llamado sector informal. Ante esta situación, una parte de los resguardados en casa, tuvimos que orientar1

nos hacia el Home Office, mal llamado así, pues estando en México, podríamos nombrarlo en nuestro idioma, es decir, Trabajo en Casa, que resultó, en términos generales, más pesado y demandante que el realizado en el centro de trabajo tradicional, sin mencionar que aquel requiere que el trabajador pague más luz, internet, tinta y papel para imprimir, etc. Por diversos medios, nos convocaban a realizar actividades (ejercicio físico, cocinar con más dedicación, convivir y jugar con la familia, leer, escribir, filmar cortometrajes familiares, realizar limpiezas “a fondo”, decorar y redecorar, tomar cursos, “asistir” a conferencias, “recorrer” museos, “asistir” a eventos deportivos de forma virtual, etc.). Ante tal llamado, además de realizar el trabajo en casa1 y de casa, así como salir semanalmente a comprar víveres, decidí dedicar espacios de tiempo a leer Literatura Soviética, entendiéndola como la desarrollada en

Al trabajo laboral realizado en casa, tuve que comprimirle un poco de tiempo para realizar, en conjunto con el camarada Jorge Castañeda Zavala, pronunciamientos del Comité Impulsor del Socialismo Científico emitidos durante el periodo de la Campaña Nacional “Su Sana Distancia” y publicados en Tribuna Comunista núms. 379 (3/IV), 383 (1/V), 384 (9/V), 385 (16/V) y 387 (29/V).

ВЕРА ПАНОВА. Foto: https://zen.yandex.ru/

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la URSS entre 1917 y 1991 y no es sinónimo de Literatura Rusa, aunque la incluya, pues Rusia era una república de la Unión Soviética. Dos novelas leí. Compañeros de Viaje de Vera Panova, escrita en 1946 (Editorial Progreso, Moscú, 1962), y Los Zhurbín de Vsevolod Kochetov escrita en 1950/1952 (Ediciones en Lenguas Extranjeras, Moscú, 1954), ambas pertenecientes a un periodo que pudiera considerarse como de reactiva2

Opinión ción y desarrollo económico soviético. Obviamente, no son conocidos en nuestro mundo capitalista por diversas razones, que mencionaré al final como parte de la reflexión2 que me generaron. Compañeros de viaje aborda la travesía de un tren soviético sanitario durante la II Guerra Mundial en un periodo de casi cuatro años (1941 - 1945) y no hace referencia a grandes personajes heroicos ni a acontecimientos bélicos específicos, sino a médicos, enfermeras, heridos, soldados, electricistas, mecánicos, carpinteros, cocineros, ferrocarrileros, etc. y su devenir cotidiano en dicho tren. Danilov Egórovich, Comisario e Instructor Político; Klava Mújina, Lena Ogoródnikova, Yulia Dmitrievna, Faína y Olga Mijailóvna, enfermeras sanitarias; Dr, Bielov, Jefe de Tren; Prótosov, contramaestre de vagón; Suprúgov, médico interno; Sóbol, Jefe de Estantería; Erigóriov, presidente del Comité Sindical, Krátsov, mecánico, Nizvietsky, electricista, y una decena de personajes más integran el grupo que viaja, labora y vive en el tren sanitario.

Como menciono, la reflexión solo es a partir de esas dos novelas; no incluyo obras de Gorki, Shólojov, O strovsky, Krasilschikov o Fúrmanov que leí en otros tiempos, aunque, de alguna manera, estén presentes.

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La incertidumbre de la vida viaja con ellos, pues, al recorrer zonas en guerra para atender heridos, en alguna ocasión el tren es alcanzado por proyectiles bélicos y, aun así, debe continuar su trayecto y su tarea; sin embargo, también viaja con ellos la convicción, el compromiso y la solidaridad. La escasez de materiales sanitarios, entre una estación y otra, es suplida por una dedicada atención y la maximización higiénica para con los heridos, el material, el equipo, el personal y el tren mismo. En la narración del acontecer de las actividades en el tren, se va recordando la vida de los protagonistas, amores y desamores, bodas y divorcios, comportamientos conscientes e inconscientes, deseos y temores, así como las penurias cotidianas causadas en poblados por batallas, sean el escenario o sean a la distancia. Hasta aquí podría tratarse de una novela ubicable en cualquier zona bélica; sin embargo, el carácter socialista soviético lo da el contexto presente y pasado en que se desenvuelve la historia y sus protagonistas: NEP, célula, asamblea, komsomol, campamento de pioneros, cartilla de racionamiento, cartilla de obrero, carnet de identificación, koljós, comisario político, bolchevique, comunista, vodka de fabricación clandestina, celebración de la Revolución de Octubre, escuela de cuadros, Partido, Comité Central, soviets, Ejército Rojo, etc. como nombres e instituciones vivas y actuantes en el periodo y en la novela. Al final, cuando la conclusión de la guerra está cercana, los personajes del tren “se preocupaban del futuro, de lo que serían en la vida en paz”, pues han pasado cuatro años lejos de sus familias y de sus lugares de residencia. La paz, también, les exigirá cambios y adaptaciones o readaptaciones.

Opinión En Los Zhurbín, ubicada en el periodo inmediatamente posterior a la II Guerra Mundial, se narra la historia de tres generaciones de una familia de trabajadores en astilleros. El “abuelo Matvéi”, sus hijos Ilya y Vasili, acompañados de sus respectivas esposas, Agafia Kárpovna y María Gravrilovna, y sus nietos Kastia, Antón y Víctor, igualmente, con sus respectivas esposas Duniashka, Vera y Lidia, así como Konstantin, Alexei, el menor y alumno del Instituto de Construcción Naval de Leningrado y su tío Básmanov. “Una familia de muchachos y muchachas corpulentos, fuertes, aunque no muy guapos, salían al abuelo (…) con sus rostros curtidos por el viento, con las manos rojas y callosas, con carámbanos de hielo en los bigotes y las cejas cubiertas de escarcha”, la describen en la novela. Otros de los personajes que acompañan el devenir de la familia y de su comunidad son Iván Stepánovich, director de los astilleros; Gorbunov, presidente del sindicato, Ígor Chervenkov, aprendiz; Klaudia, maquinista; Kovaliov, secretario del comité regional, instructor del C.C., además de trazadores, soldadores, ajustadores, tejedoras, etc. Los Zhurbín, como familia de trabajadores, los astilleros marítimos y la población a su alrededor son los personajes principales y de la novela. El lenguaje cotidiano y temática que permean la vida familiar, social y laboral es preciso: talleres y hornos eléctricos de fundición, máquinas textiles, ruidos de martillos mecánicos, tornos; cascos de barcos, tonelaje y velocidad, grúas puente, chapoteos bajo el muelle; comité sindical de los astilleros, escuela de oficios, Comisariado del Pueblo, autos Pobieda, Facultad Obrera, tc.

Vsévolod Kóchetov. Foto: Internet.

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Aquí se confirma lo inobjetable, la clase trabajadora, también, tiene historia. El abuelo Matvéi, recuerda, vivió su infancia en el contexto de la guerra ruso – japonesa, en 1914 fue movilizado con las tropas rusas en la I Guerra Mundial y le tocó vivir la época de la revuelta, de las “listas negras” y de obreros fichados, previa a la Revolución de Octubre, sin serle ajenos los acontecimientos de Tambov y Krásnaia Gorka e, igualmente, pudo ver con gusto el Asalto a Berlín. Fue de los fundadores del poblado, junto al Río Lada, donde vive la familia y dieron a las calles nombres adecuados a sus labores: Pilotos, Mástiles, Marítima, Ancla, etc. Varios integrantes de la familia trabajan en los astilleros, en diferentes cargos y niveles, y el abuelo Matvéi muestra su convicción de que todos contribuyen a un proyecto socia y nacional, recordándole a sus hijos que “la clase obrera es la base”. Bien visto y ya reflexionando, en Compañeros de viaje encontré cierta semejanza con la incertidumbre que vivimos ahora por la pandemia, si bien no vamos en un tren sanitario con soldados heridos y con el riesgo de ser alcanzado por proyectiles bélicos, sí hay incertidumbre en la duración y alcance de dicha pandemia, con soldados de primera línea, el personal de salud, en los hospitales, luchando, sufriendo heridas, en varios casos mortales, y recuperándose para continuar la lucha. Todos, personal y ciudadanos, con la incertidumbre de cuándo y cómo será la vida después de la lucha contra Covid–19. 3

Opinión Las dos novelas me recordaron sendas obras de Thomás Mann, Premio Nobel, 1929. Sin intensión de comparar, pues sería absurdo, por ejemplo, en La Montaña Mágica, nos lleva a un sanatorio de atención a la tisis, al agobio y trastorno mental sufridos por algunos burgueses, sanatorio que ubicó en Davos, Suiza; en Los Buddenbrook nos narra la vida de una dinastía de grandes comerciantes burgueses a lo largo de tres generaciones. Mann era un escritor crítico, burgués, pero crítico. El sentido general de su obra lleva esa impronta, pero, si él hubiese colocado en el primer plano de las obras mencionadas a empleados de oficina, trabajadores, servidumbre doméstica, médicos, enfermeras, cocineros, choferes, etc. y no sólo fueran una especie de escenario de fondo ¿hubiesen tenido el mismo impacto? Tal vez, por ser obras de quién son, pero esto sería mera especulación si no ubicamos el sentido, origen y contexto de su obra. En el caso de la literatura soviética, su sentido, origen y contexto es contribuir 3 en la creación de una nueva sociedad en camino hacia un nuevo Modo de Producción, con el apoyo y participación de los trabajadores, por lo menos en teoría; por ello, al contar con personajes, lenguaje, códigos sociales e instituciones diferentes, su presencia en novelas, como también en cine, teatro, pintura, etc., es justificada y válida y tendrá, obviamente, varios niveles para los diferentes grados de lectura.

Subrayo esta palabra, pues comparto la opinión de José Saramago cuando escribe “No tendremos más remedio que reconocer que la literatura no ha transformado ni transforma socialmente al mundo, y que el mundo es el que ha transformado y va transformando, y no sólo socialmente, a la literatura”, cfr. Sobre literatura, compromiso y trasformación social, en Tribuna Comunista núm. 390, 20/6/20, pág. 107. Esto referido a la literatura, pero se puede ampliar al arte en general, pues, como ejemplo actual de esa influencia de la sociedad, vemos cómo la Warner HBO MAX sacó de su catálogo, en este mes de junio, a la película Lo que el viento se llevó (Selznick, 1939) ante la creciente ola de movilizaciones contra el racismo y la desigualdad.

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En dichas expresiones artísticas (literatura, cine, teatro, series de televisión e internet, etc.), el sentido común4 -que es un constructo orientado-, la moral y la ideología buscan difundir y promocionar formas de vida acorde con el capitalismo (comprar – gozar – comprar – endeudar - comprar) y se ve como natural eso. Sin embargo, el mismo derecho tendrían en un sistema basado en otros valores, como lo fue el periodo soviético por lo menos hasta los años sesenta; de esta manera, ser criticados de “ideologizantes” y dogmáticos por otra posición contraria, igualmente “ideologizante” y dogmática, era un sin sentido, un sin sentido que logró permear el sentido común (dominante). Durante largo tiempo, los intelectuales burgueses denostaron la cultura soviética, pues la consideraban poco trascendente en el campo de la literatura, por supuesto dentro de los parámetros ideológicos de la clase dominante en el capitalismo, exceptuando de ese calificativo a los escritores soviéticos que se oponía al socialismo, posición que entiendo como parte de la lucha ideológica y de clases. Lamentablemente, ese discurso llegó a impregnar a algunos militantes comunistas y

Opinión socialistas del mundo que, sin diferenciar ni contextualizar, enfilaron sus baterías contra la cultura soviética, en general, si bien aquí solo nos referimos a su literatura, en particular. Una reflexión colectiva entre comunistas acerca de los aciertos y errores del Socialismo Soviético por sectores sociales sería necesaria y oportuna. Claro que no es tan lineal y esquemática la línea divisoria. Tenemos valiosos ejemplos generados desde el capitalismo como Los Olvidados (1950) de L. Buñuel, que molestó enormemente a los críticos e intelectuales burgueses mexicanos de esa época por mostrar a la población marginada o el Neorrealismo Italiano que se recreaba la vida de marginados sociales y trabajadores asalariados, en la cinematografía, o la novela De cadenas y hombres de Roberth Linhart (México, 1979, Siglo XXI) que narra la vida de un intelectual francés que entra como obrero a la fábrica de autos Citroën y comparte las condiciones de vida de obreros, lo que sienten y piensan, en el proceso mismo de trabajo5. Estos sólo son algunos ejemplos recordados en esta reflexión delimitada. En las historias reales o ficticias, difundidas y promovidas mayoritariamente, en el

El sentido común es “como un plano en el que todo mundo participa de las mismas significaciones, las mismas emociones, las mismas actitudes, los mismos comportamientos (…) para que la sociedad funcione y se cohesione bajo el dominio del capital industria tiene que sintonizar las mentes de todos no sólo en términos lingüísticos sino psicosociales a pesar de que haya intereses opuestos y discursos opuestos, es decir, ideologías de clase”, Veraza, Jorge (2018), Marx y la psicología social del sentido común. Contribución a una teoría marxista del sentido común, México, Itaca, pág. 53 5

Para la actual población joven, les podría parecer un absurdo que no se reflejara en películas la vida de los marginados (la perspectiva marxista los llamaba lumpen proletarios) cuando se pueden ver, sin problema alguno, en Chicuarotes (García, 2019, México) o en Ya no estoy aquí (Frías, 2019, México), por ejemplo, en representaciones desesperanzadoras; sin embargo, propiamente hablando, la vida de la clase obrera y trabajadora tiene representaciones escasas. Distinto amanecer (Bracho, 1943) con el ambiente sindical o La Bestia Negra (Soria, 1939) con la vida de ferrocarrileros, en el cine, mientras que Los Albañiles (1964) de V. Leñero y José Trigo (1966) de Fdo. Del Paso, en la literatura, nos mostrarían ejemplos de cómo se aborda la vida de la clase trabajadora en México, sin olvidar, por supuesto, algunos guiones cinematográficos y novelas de José Revueltas.

Roberth Linhart. Foto: Maitron.

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capitalismo, imperan las vidas de empresarios 6 (en cualquier ámbito de la economía, la cultura, el deporte, etc.) y su visión del mundo: hombres triunfadores, individualistas, de “buenas familias” con “buenas costumbres” y de “buen gusto”, etc., que embelesan a los espectadores o lectores, pues, gracias al “sentido común” construido, ven como natural y normal que todos debamos aspirar a ese tipo de vida y su concepción del mundo, tal vez con algunos cambios asimilables por el sistema, pero sin cuestionar la vigencia y bondad del capitalismo. Así, de forma no consciente, socialmente se duda que los integrantes de la clase obrera y trabajadora puedan ser de “buena familia”, de “buenas costumbres” y de “buen gusto”, pues la clase dominante se ha adjudicado en exclusiva ese derecho. 6

Cualquier trasgresión, alteración u objeción a esos valores, será visto como una “herejía” o una patanería no merecedora de ser promocionada, con su consiguiente fracaso de ventas, de manera tal que, así, quedaría “demostrado” el poco interés del público por esos temas. Por ello se ve, desde la perspectiva burguesa, como aberrante lo expresado por Danílov, uno de los personajes de Compañeros de viaje, “En la Unión Soviética, de cada ciudadano se puede hacer un héroe”. En la etapa actual de la pandemia, “Nueva Normalidad” como la llama la OMS, puesto que aún no hay certidumbre de cuándo termine, mantendré mi propósito respecto a la literatura soviética y leeré la novela Cemento de Fedor Gladkov, que narra la dinámica en la vida de obreros soviéticos.

Ahora hay una tendencia a llamarlos emprendedores; sin embargo, la palabra emprender tienen más acepciones que impiden limitarla a una especie de sinónimo de empresario, pues emprendedor es la persona que emprende una actividad, ya sea sindical, romántica, familiar, barrial, etc. sin esperar necesariamente una retribución económica, lucrativa.

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El Ser social y la Conciencia social Francisco Javier Pizarro Chávez “La política es el camino para que los hombres sin principios puedan dirigir a los hombres sin memoria” Voltaire. El contexto socioeconómico y político que atraviesa México ha exacerbado cada vez más, el odio de clases y la polarización social en torno a la política económica, el sistema de partidos políticos y el régimen de gobierno. Existe una abierta confrontación entre el poder económico y el poder político; una ambición electoral partidista carente de proyectos políticos sociales e ideología y un constante golpeteo al gobierno de la República para derrocarlo. Reflexionando en torno a ello, recordé un ensayo filosófico que escribí hace muchos años respecto al Ser Social y Conciencia Social, ejes fundamentales de toda formación social, de los que ya nadie habla. Espero sea de su agrado. Va: “El ser humano establece relaciones con la naturaleza en el marco de su proceso de trabajo y de su actividad práctica general, mediante las cuales hacen de la naturaleza una parte de su cuerpo inorgánico. Sin embargo, la actividad productiva de la especie humana y su vida

misma no puede sustentarse al margen de la sociedad y el medio ambiente. Esas relaciones con la naturaleza requieren necesariamente una envoltura social de áreas esenciales como la ecología, la economía, la superestructura e ideología, que son las que determinan el ser social. El reflejo de este ser social en los seres humanos en una sociedad dada y en una época histórica concreta, es lo que se denomina conciencia social. La subordinación de la conciencia social con respecto al ser social, la definió Karl Marx, en el Prólogo de su libro “Contribución a la Crítica de la Economía política”, en el cual señala que “El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser; sino por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia” Para Marx, las diversas formas de la conciencia social son “sublimaciones necesarias de su proceso material de vida; reflejos

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ideológicos y políticos de este proceso de vida que en cuanto se les ve como tales, pierden la apariencia de su propia sustantividad” El estudio del desarrollo histórico de la conciencia social nos revela que hay tres principios de análisis a partir de los cuales se puede y se debe estudiar a fondo que es la conciencia social: el histórico-genético, en gnoseológico y el sociológico. El primero nos orienta al estudio de la historia de la conciencia social, de su génesis y evaluación en relación con las etapas fundamentales del desarrollo de la sociedad, que Marx desglosa en tres fases de la conciencia social: la conciencia social anterior a la división en clases; la conciencia de las formaciones divididas en clases antagónicas y, finalmente, la naciente conciencia social de una sociedad en proceso de extinción de las clases sociales, la cual sigue en el limbo en todo el mundo, así que no se asusten los que le temen al comunismo. En la primera fase, la conciencia social fue sincrética, a tal grado, que las concepciones morales y religiosas; los conocimientos empíricos y expresiones artísticas, se mezclaban y vinculaban todas ellas con la vida material y la naturaleza. En la segunda fase del desarrollo de la conciencia social, surgieron instituciones sociales como el Estado, la división de las clases sociales y la separación del trabajo físico e intelectual, lo que generó nuevas formas de la conciencia social (políticas, jurídicas, económicas, financieras y religiosas) en la que predominan las ideas de la clase dominante. Por lo que respecta a la tercera fase, en la que contemplaba suprimir la diferencia de clases y las clases mismas; conjuntar el trabajo físico y el intelectual y sentar las bases para la

extinción del Estado, continúa siendo una utopía. No hay ningún país que lo haya logrado. En lo que se refiere a los principios gnoseológico y sociológico, ambos son muy importantes desde el punto de vista metodológico, para el estudio de la conciencia social. El gnoseológico es el que nos orienta hacia el estudio del conocimiento teórico-cognoscitivo de la conciencia social. El sociológico, por su parte, nos permite analizar la conciencia social, desde el punto de vista de ubicar el papel que desempeña y el lugar que tiene en el ser social, esto es, “que refleja; cómo lo hace y en qué medida (de modo superficial o a fondo, de manera correcta o incorrecta)”. Abordemos ahora los dos niveles de la conciencia social: La que se define como conciencia social común, y la que se califica como conciencia social teórica. La primera se engendra por las condiciones empíricas cotidianas de la sociedad, que no son otras que, las sensaciones, percepciones y sentido común. La segunda, se sustenta en los juicios de valor, el razonamiento y la imaginación. En concreto, la conciencia social común del pueblo se aboca a que cada persona defina que es lo que le favorece o le afecta del ser social en que vivimos, en tanto que la conciencia social teórica de los intelectuales especialistas apela a la ciencia para descubrir la esencia real de los fenómenos sociales. Ello no quiere decir que hay una grande distancia entre los dos tipos de conciencia social, ya que ambas, (la gnoseológica y la sociológica) se presuponen. No se puede entender la conciencia social si no entendemos que es lo que refleja y de qué manera lo hace y a la par, de nada nos valdría saberlo, si no se entiende la función de ambas, en la estructura y superes-

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tructura vigente del ser social, que ya no dependen solo de la ciencia sino también de la ideología. Filosofía, ciencia e ideología son los núcleos básicos de la conciencia social teórica. El conocimiento empírico, la psicología social y el arte popular se ubican en la conciencia social común. Pongamos de referencia dos ejes fundamentales de estos dos niveles de la conciencia social. La psicología social y la ideología. La psicología social, No es un sistema generalizado de opiniones y concepciones, sino de necesidades y aspiraciones que se manifiesta en los sentimientos, emociones y estado de ánimo de las masas. La ideología, en cambio, es teóricamente sistematizada, un producto de la actividad consciente que se expresa de manera coherente también de sus necesidades y aspiraciones, pero, sobre todo, de sus intereses y los propósitos fundamentales de su clase social. Es por ello, que estas dos tendencias se han calificado como conciencia social valorativa (Nivel empírico) y conciencia social cognoscitiva (Nivel teórico)” Hasta aquí el ensayo. Espero por el bien de nuestro país, que la oligarquía, cúpulas empresariales e intelectuales “orgánicos”; partidos políticos, frentes y bloques (FRENA- BOA) empecinados en apoderarse del poder legislativo de la Unión y gubernaturas en 2021 y revocar el mandato del presidente en 2022, se apeguen a la ley y el Derecho; la democracia y la pluralidad; la civilidad y la paz. (Conciencia social cognoscitiva) Sus bravatas y desafíos polarizantes con las que pretenden generar incertidumbre, odio y desestabilización para retomar el poder político y económico del neoliberalismo no les va a fun-

Opinión cionar, por más que intenten manipular a su favor la conciencia social empírica del pueblo. Por su experiencia de vida, el pueblo sabe que los responsables de las precarias condiciones de la vida material de la sociedad, del deterioro de la economía, la corrupción, la inseguridad y la crisis de salud, en que estamos inmersos, es responsabilidad del Modelo neoliberal; que “los ricos no son ajenos a la pobreza, ellos la crean y la mantienen”, como bien lo dijo la actriz norteamericana Jodie Foster. Su campaña político electoral en curso para “recupera el modelo Neoliberal” no tiene otro fin que ese. Por eso los magnates financieros y económicos critican los programas de bienestar social del gobierno de AMLO, que no incremente la deuda pública, que no les condone el pago de impuestos y, recientemente, les cancele las cuentas bancarias a empresas fantasmas coludidas con ex presidentes y el narcotráfico. El Ser neoliberal llegó a tales extremos de desigualdad social, discriminación racial, de género, de discapacitados; violencia e inseguridad, fraudes electorales y corrupción e impunidad de sus gobiernos y, deterioro de la naturaleza, todo lo cual provocó un cambio instantáneo,--que no esperaban-- de la conciencia social valorativa de 30 millones de electores, respecto a qué es lo que le favorece o le afecta del ser social y paulatinamente, dar el salto a la conciencia social cognoscitiva, para heredar a las nuevas generaciones un ser social con una economía regulada que no afecte el ecosistema y genere bienestar social, que nada tiene que ver con el “socialismo y el comunismo” como ellos lo proclaman. Quiéranlo o no, la pandemia ha despertado una nueva concepción del mundo. Veremos y diremos más temprano que tarde, que nos depara el futuro.

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¿No es ya mucho? Teresa Gurza

Temblor, coronavirus, substancia tóxica en el gel, enfrentamientos y desafíos narcos, crímenes, tormentas, arena que viene del Sáhara y AMLO presidente… ¿Qué te hemos hecho, Dios mío? Hace ocho días escribí en este espacio que destruir lo que toca, es característica de la personalidad de López Obrador. Que esta semana quedó nuevamente de manifiesto, con el numerito que contra el CONAPRED protagonizó, junto al verdadero poder tras el trono; y sin el que muchos, no nos hubiéramos enterado de la existencia de Chumel Torres y el chocoflán. Y como no quiero angustiarme pensando en las destrucciones que nos falta ver, en la inseguridad que nos amenaza, en las falsas cifras de contagiados y muertos por Covid-19 que nos impiden conocer la extensión real de la pandemia, y en los dinerales que el austero dilapida en diarias conferencias de prensa que “informan” con retraso de ocho días y mandan a la gente mensajes contradictorios, mejor cambio de tema y me refugio en el hygge. ¿Saben ustedes lo que es? Hasta hace poco, yo tampoco. Me enteré leyendo un artículo de la periodista Violeta Cereceda, publicado este 30 de

mayo en la revista Paula del diario chileno La Tercera. Empieza por decir, que al buscar el hashtag #hygge en Instagram salen más de seis millones de resultados; la mayoría, imágenes de gente sonriendo, interiores de casas estilo escandinavo y antojadizos platos de comida. Pero que este concepto danés, es mucho más que comerse un rico pastel o sentarse en el sofá, de una sala de revista. El hygge, dice, “es casi un sentimiento” y el término fue incorporado en 2016 por Oxford, a su diccionario oficial; que lo define como “calidez y confort, que proporcionan felicidad.” Y se ha vuelto tan popular, que estuvo entre las finalistas para “la palabra” de ese año; no ganó, pero se ha grabado en la mente de millones y cruzado las fronteras de Dinamarca. Su inventor es Meik Wiking que ha vendido más de un millón de ejemplares de El Pequeño Libro del Hygge, best seller en Estados Unidos y el Reino Unido, donde explica que se trata del gozo que producen las pequeñas cosas de la vida. Y pareciera que los daneses son expertos en ese arte, porque han ocupado por años los primeros lugares de la lista de los países más felices del mundo, que elabora Naciones Unidas.

Foto: Periódico El Orbe.

Foto: Verne-El País.

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Gozar las pequeñas cosas, -era algo que Matías mi esposo que no era danés sino chileno, predicaba y hacía diariamente- y ha permitido a los daneses tener un altísimo grado de gratitud hacía la vida, pese a vivir con uno de los sistemas de impuestos más caros del mundo y en un clima inhóspito, de días cortos y obscuros. Dice Cereceda que, para llegar a esa plenitud, no es indispensable vivir en Copenhage o redecorar la casa; sino simplemente, convivir con familiares y amigos en ambientes seguros y de cariño. Y que el mejor lugar para hacerlo, es el hogar de cada quién; sin importar tamaño o lujo. Cita la periodista, un estudio publicado por el Instituto de Investigación de la Felicidad de Copenhage, que afirma que, por encima del ingreso económico y la salud, una casa en la que se experimente tranquilidad, es el factor que más incide en la felicidad. Y que ayuda a esa sensación, beber té o infusiones de yerbas, disfrutar las actividades diarias, disponer de mantas suaves y abrigado-

ras y salir a observar el cielo y los alrededores. Por lo que entendí, el hygge consiste en tener paz mental y estar presentes en alma y cuerpo en lo que uno está haciendo, lo que evita caer en el fastidio de la rutina; puede hacerse con o sin lujos y con o sin cuarentena y es muy eficaz para evitar la depresión. Padecimiento este, que ha llevado al Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, a pedir a los gobiernos atender la salud mental de sus poblaciones “como parte ineludible de las respuestas que deben dar al Covid-19.” Ansiedad, depresión, y dolor por la enfermedad y muerte de seres queridos, unidos al miedo, aislamiento y la falta de empleos que son consecuencias de la pandemia, constituyen ya serios desafíos de salud pública que es inaplazable atender. Pero desgraciadamente, a millones de seres humanos de todo el mundo el hygge no les servirá para salir de una pobreza, que los margina de todo bienestar y será más crítica, por las secuelas del coronavirus.

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Nuestra América: 1520-2020

¡500 años después las epidemias siguen aquí! Miguel Ángel Adame Cerón / Fuentes: Rebelión 19 de junio de 2020

omúnmente los estallidos epidémicos, las epidemias y las pandemias se presentan cuando existen las condiciones dadas para que los factores que las producen (incluidos de manera importante los microparásitos: bacterias, virus, rickettsias, hongos, etc.) converjan en un momento histórico determinado y en territorios concretamente susceptibles para prender en las poblaciones humanas, en sus cuerpos personales, sociales y ecológicos. Son de hecho ecodemias, pues las condiciones medioambientales en vinculación con las actividades humanas, en lo que Marx llamó el «metabolismo sociedad-naturaleza», son las que permiten explicarlas, entenderlas y actuar eficazmente para controlarlas y superarlas. La pandemia de 1520 como la actual de 2020 se produjeron bajo condiciones históricoconcretas críticas y sus respectivas “víctimas” fueron y son las poblaciones más susceptibles y vulnerables social, económica y ecológicamente hablando de sufrirlas de manera más grave. Se trata en ambas pandemias de Síndromes de Inmuno Deficiencia Impuestos (SIDIS) por sectores do-

Francisco Toledo. Foto: AFP.

minantes expansionistas: en un caso los invasores-conquistadores-colonizadores ibéricos protocapitalistas (mercantilistas) y en el otro (el actual) por invasores-explotadores-neocolonizadores capitalistas trasnacionales (neoliberales). 1520: año crucial para la historia de las epidemias Para México, para América y para el mundo, 1520 fue el año en que una nueva pandemia encabezada por la viruela reinaugura la segunda fase del ciclo de epidemias de larga duración que conformará la mundialización de los ecosistemas microparasitarios que a su vez se inserta como parte nodal de una unificación ecológica del planeta y que va a producir el moderno régimen epidemiológico. Es la epidemia de viruela seguida de otras como la de sarampión, el tifus, la sífilis, la varicela, tosferina, paroditis y las propias pestes, en el comienzo de la segunda década del siglo XVI (1520-23) las que constituyen esta segunda fase dando continuidad histórica y extra territorial a la peste o muerte negra europea de los siglos XIV y XV, fue en

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1345 cuando proveniente de Asia llega a tierras europeas (e incluso se extiende a regiones de África del norte) arrasando ciudades y pueblos y es alrededor de 1490 cuando se registran los últimos brotes letales en ese continente. Dos momentos históricos del capitalismo: 1520 y 2020 Este proceso histórico-social total del siglo XVI justamente sucede en los inicios del sistema capitalista (lo que Karl Marx llama la acumulación originaria) y la pandemia actual del SARSCov-2 que produce el síndrome del Covid-2 sucede en lo que podrían ser los finales de dicho modo de producción. Ambos años 1520 y 2020, pues, marcan una historia de 500 años de perturbaciones ecológicas y epidémicas producidas por la lógica codificada en el ADN del sistema de producción y reproducción capitalista: su expansionismo obsesivo-compulsivo en la búsqueda de recursos materiales e inmateriales, mediante despojos, esclavizaciones y expoliaciones sin importar las consecuencias dañinas a los ecosistemas y a la ecorporeidad humana (al metabolismo humanidad-naturaleza). A diferencia de la coyuntura de 1520 cuando el capitalismo y su capitaloceno recién emergían en el mundo y en la cual la humanidad apenas contaba con 450 millones de habitantes y se encontraban con un gigantesco territorio por invadir-conquistar-colonizar, es decir convertir según su código expansivo a su lógica mercantil subsumidora, es decir a generar e imponer su dominio a partir del crecimiento de sus fuerzas productivas y sus relaciones de producción. La pandemia del SARS-Cov-2 forma también parte de otro ciclo de epidemias y pandemias, pero esta vez de corta duración (circa 40 años), precedida de las microparasitarias VIH-SIDA, el SARS, MERS, la gripe Aviar, la AH1N1, el Ébola

Opinión así como otras biosociales como Diabetes, obesidad, alcoholismo, tabaquismo, drogadicción y de otras epidemias reemergentes como cólera, malaria, etc. de tal manera que nos encontramos en una época de una Pandemia de epidemias convergentes y persistentes, ello bajo el capitalismo decadente y su capitaloceno ya extendido globalmente. Se desenvuelve con una humanidad acrecida enormemente de 8 mil millones de seres humanos conectados por tecnomedios de transportes y de comunicación expeditos e instantáneos; en un planeta devastado, contaminado y a punto de colapsar debido a una sobreexplotación de recursos naturales (bosques, selvas, acuíferos, biodiversidad) debida al hambre de ganancias del capitalismo desplegada durante 500 años de intenso y contradictorio crecimiento. Y seres humanos asediados por miserias y desigualdades a favor de una minoría de 1%. Todo ello debido al modo de vida productivista-consumista y a los sistemas estatales e internacionales de control (Davos, G/7, BM. FMI, OCDE, etc.) impuestos por las trasnacionales y las instituciones dominantes oficiales a nivel mundial y nacional (ONU, OIT, OMS, CDC). Situación “médica” en Abya Yala En 1520 no se conocían las causas integrales de las epidemias, tampoco existían sistemas médicos institucionalizados, igualmente no se contaba con una política mundial para tratar las epidemias o pandemias. Obviamente tampoco estaba la medicina microbiológica y alopática para tratar de enfrentar las enfermedades infecciosas, así como los conocimientos médicocientíficos sobre la existencia específica de los microparásitos y cómo identificarlos y combatirlos con vacunas y medicamentos fármacoquímicos. Las especialidades como la microbiología, la epidemiología, etc., así como las políti-

Foto tomada de la página de internet: Nación321

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cas de salubridad, higiene, etc. fueron producto de los siglos XVII al XIX, y los descubrimientos de dichos microorganismos fue durante los siglos XIX y XX con personajes como, Louis Pasteur, Robert Koch, Alexandre Yersin y Dmitri Ivanovski. Lo que se conoce como el continente americano (o como la llamaron los indígenas Kuna de Panamá: Abya Yala) a finales del siglo XV y durante el siglo XVI fue tierra virgen (virgin soil) para la llegada masiva de las enfermedades infecto-contagiosas que trajeron inicialmente los invasores españoles (desde la llegada de Cristóbal Colón en 1492). Esto es, no existían ni codificaciones biológicas y sanitarias ni experiencias previas respecto de esos microparásitos específicos y de las enfermedades que co-producían. En el caso de Mesoamérica, especialmente el caso de la cuenca de México y algunas zonas mayas donde las poblaciones estaban aglomeradas, las fuentes y las investigaciones etnohistóricas que las han interpretado, documentan crisis ecológicas con plagas, sequías y hambrunas acompañadas de enfermedades contagiosas, que en náhuatl se nombran genéricamente como cocoliztli. Tenemos el caso del xekik o vómitos de sangre de la zona mayaquiché, entre 1342 y 1362, o la pestilencia producto del ciclo sequía hambre entre los pueblos de los lagos del valle de México entre 1454 y 1456, grave enfermedad que los nahuas llamaron netochhuíloc (del año uno conejo). Especificidad y consecuencias de la pandemia de viruela y similares en 1520 Destacamos la pandemia de 1520, pues diferentes epidemias y enfermedades conocidas y desconocidas asolaron de manera intermitente pero con continuidad durante todo el resto del siglo al continente americano en todas sus re-

Opinión giones y a todos sus pobladores, pero la inmensa mayoría de las víctimas fueron los nativos que según cálculos promediales eran hacia 1492-1519 aproximadamente unos 80 millones de pobladores. El virus de la viruela lo portaban los españoles y éstos infectaron en Cuba a algunos africanos esclavizados por estos, así cuando las huestes de Pánfilo de Narváez se incrustaron en tierras mesoamericanas para tratar de apresar al invasor Hernán Cortés, contagian primero a indígenas mayas de Cozumel y de allí se extiende a toda la península yucateca y cuando llegan a tierras de los totonaks (principalmente Cempoala) la epidemia se difumina por todo Mesoamérica hasta alcanzar con rapidez todo Centro y Sudamérica. Siendo el porcentaje de personas que fallecen por dicho síndrome infeccioso en poblaciones “vírgenes” de 80 a 95 %; se genera bajo el contexto lleno de tensiones y conflictos del impacto invasor una primera y drástica baja de población nativa de alrededor de 20-25 millones de personas en la primera oleada, que se concentra desde 1519 a 1523. Pero es el año 1520 que es fatídico para los amerindios. La viruela y otras afecciones (que los nahuas llamaron huey záhuatl o gran enfermedad) afecta ese año a varios grupos mesoamericanos (chontales, popolucas, tlaxcaltecas) en la ruta conquistadoras de Narváez y Cortés, siendo un factor clave para el debilitamiento de la resistencia de los mexicas, tlatelolcas y otros grupos nahuas y tecpanecas en la defensa de Tenochtitlan-Tlatelolco y de otras ciudades del sistema de lagos como Texcoco, Iztapalapan y Atzcapotzalco. Los mexicas de Tenochtitlán perdieron a su huey tlatoani Cuitláhuac a los 80 días de su reinado (7 de septiembre-28 de noviembre), después que éste había organizado y encabezado como jefe del ejército la expulsión de Tenochtitlán de los

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Imagen: ArqueologÃa Mexicana.

Foto tomada de la página de internet: Nación321

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españoles del palacio de Moctezuma el 30 de junio (que se refugian ese mismo día en Popotla sobre la calzada de Tlacopan, donde Hernán Cortés, según cuenta B. Díaz del Castillo, llora lamentando la derrota de su ejército y las pérdidas de joyas y oro, junto al ahuehuete de la “noche triste”) . Tal vez justo debido a los efectos físicos y morales de la llamada «matanza del Templo mayor» entre los sacerdotes y nobles, así como el desgaste de la batalla entre los militares nahuas pudo dar inicio la infección entre dicha élite y así después de su investidura en el momento que reconstruía edificaciones y preparaba la resistencia de la ciudad, cae enfermo y da pausa para que los españoles y sus aliados tlaxcaltecas (que igualmente habían sufrido en Tlaxcala la epidemia de viruela lamentando la muerte de su dirigente Maxixcatzin) refuercen sus armamentos y estrategias para asediar la ciudad de mayo a agosto de 1521. En el año de 1520 se registraron epidemias en poblados mayas de lo que actualmente es Guatemala (“flujo de narices”) y quizás en lo que hoy son territorios de Panamá (viruela), igualmente, y quizá de manera simultánea con el brote mexica, entre la élite inca. Esta epidemia, si se tratase de viruela como se ha planteado, es sorprendente porque sin haber hecho acto de presencia física en esas tierras los invasores españoles (pues las expediciones de Francisco Pizarro a Perú comienzan en 1524 y logra penetrar a Cuzco hasta 1533) el contagio llega (tal vez vía indígena antillana-centroamericana) hasta el corazón de la ciudad inca, haciendo sus víctimas entre otros, a los personajes de la corte real: el soberano Qapac Inca Huayna (los quechuas llamaron a la rara enfermedad con manifiestos escalofríos y fiebre con erupciones chucchu rupu), posteriormente mueren por afecciones semejantes y respiratorias los líderes

Opinión militares, gobernadores familiares y allegados del Inca Huayna (Apu Hilaquito, Auqui Tupac, Mihcnaca Mayta, Mama Qoca, etc.). La cuestión es que dichos estallidos epidémicos que se repitieron en los siguientes años (de 1520 hasta la llegada y dominio español en la década de 1530), debilitaron líneas y jerarquías de mando. Por ejemplo hacia 1526 después que murió Huayna Qapac propició y desencadenó la lucha por el poder entre Huascar y Atahualpa, lo que trastocó, pues, la estructura del poder, provocando la guerra civil y la debilidad política y militar inca, condiciones que los españoles aprovecharon para invadir, asaltar y saquear esa sociedad. La viruela y otras afecciones concomitantes y asociadas pasaron posteriormente de los incas hasta el resto de las poblaciones indígenas del Tahuantinsuyo: concretamente la actual Bolivia, y desde allí se diseminaron hacia asentamientos comunicados por todos los poblados del actual Paraguay y Argentina, siguiendo el curso del río de la Plata y de sus afluentes. Esas otras afecciones, muchas de ellas también patologías epidémicas fueron para todos los casos de los pueblos de Abya Yala, nocivas y letales: enfermedades extrañas, confrontaciones guerreras, estrés extremo, decaimiento vital y moral, hambrunas, desnutriciones, alcoholismo y mortandades, de tal manera que al cabo de un siglo (1520 a 1620) hubo una resquebrajamiento demográfico que podemos llamar genocidio-etnocidio de entre 80 a 95% de la población (quedando solo entre 16 a 4 millones) de los grupos originarios amerindios.[1] Situación actual en Nuestra América ante la Pandemia Covid-19 Las epidemias actuales en América, especialmente en Latinoamérica se han incremen-

Fragmento del mural “La colonización o llegada de Hernán Cortés” de Diego Rivera.

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tado en los últimos 40 años de capitalismo neoliberal que ha empobrecido económica, social, emocional y mentalmente a millones de pobladores del campo y la ciudad, siendo especialmente vulnerables las personas mayores, los niños, los indígenas y los precarios en general; la desnutrición debido a dietas basadas en grandes cantidades de productos chatarras, así como la insalubridad, la falta de servicios y el desmantelamiento de los sistemas médicos públicos han creado las condiciones propicias para cuerpos e inmunidades débiles susceptibles a contagios biológicos y socioculturales. Citemos

Francisco Toledo. Foto: AFP.

el caso de enfermedades que se consideraban superadas o disminuidas y vuelven a aparecer con fuerza en todas las estaciones del año: sarampión, dengue, zika, influenzas de diversos tipos, etc.[2] Y este 2020 con la pandemia de la Covid-19 se han hecho más que evidentes dichas fragilidades en nuestros sistemas inmunológicos personales y sociales, además de las inseguridades y los miedos que retroalimentan la depresión de nuestra inmunidad. Además están las patologías agravadas durante el neoliberalismo, por ejemplo: alrededor de 420 millones de americanos son hipertensos (350 en Latinoamé-

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rica) y 250 millones en América son diabéticos (200 en Latinoamérica). Particularmente en Latinoamérica 20% de la población rural vive en extrema pobreza y la OPS (Organización Panamericana de la Salud) estima que 20 millones de personas caerán en inseguridad alimentaria. Y ahora justo desde inicios del mes de junio América se ha convertido en el epicentro de la pandemia por el aumento de contagios y por las defunciones registradas. Cinco de los 10 países con mayor número de infecciones diarias son americanos (cuatro latinoamericanos): Estados Unidos, Brasil, Perú, Chile y México; el número de infectados en América es para el 10 de junio de 3 millones 500 mil (EU rebasó los 2 millones). América concentra 190 mil decesos (EU rebasó los 112 mil fallecidos). Además se están reportando incrementos alarmantes de infectados y fallecidos en las comunidades indígenas (y grupos afroamericanos) desde Canadá hasta Patagonia, debido a la pobreza, falta de agua corriente y otras carencias en vivienda y acceso a servicios sanitarios. Por ejemplo: en Estados Unidos, la nación Navajo, tal como se conoce el principal territorio indígena del oeste del país, se ha convertido en el segundo foco de la epidemia de coronavirus, presenta a inicios de junio más de 4 mil casos con una tasa de infección per cápita justo por detrás de la de la ciudad de Nueva York, epicentro de la epidemia en Estados Unidos. El número de muertes se acerca a las 150. Los más de 130 grupos étnicos que viven en la cuenca del Amazonas (zona bastante deteriorada ecosistémica, cultural y socioeconómicamente) y que albergan a más de 2400 territorios en ocho países, rebasan los 2 mil casos y más de 600 decesos; están pues en grave peligro etnocida, incluso de extinción. Sin embargo, muchos grupos se han organizado (asambleas, brigadas, comités, comisiones) con

Opinión base en sus formas colectivas de vigilancia y autogestión para detener y resistir el impacto de la pandemia. Desafío histórico-inmunológico Quinientos años después del reinicio de las epidemias en el continente amerindio que completaron durante el siglo XVI y XVII la unificación microparasitaria del mundo y que, en su total (junto con las del siglo XIV en Europa) mataron a más de 100 millones de personas, sin duda ha sido la pandemia de larga duración más letal de la historia humana. Las epidemias del capitalismo salvaje neoliberal siguen en nuestros países y pueblos, causando estragos en todos los aspectos de la vida bio-sociocultural. Es hora no solo de decir basta, sino también, y sobre todo, de encontrar y construir alternativas ecológicas y colectivas fortalecedoras de nuestras inmunologías (nutriciónalimentación, atención médico-sanitaria de calidad, gestión de los saberes y de las riquezas naturales, tecno-económicas y sociales) y superadoras del capitalismo, del capitaloceno y de sus degradantes neo-pestes apocalípticas. Notas: 1 Véase. Adame Cerón, Miguel Ángel (2000), La conquista de México y la mundialización epidémica, Ediciones de Taller Abierto, México, D F. 2 Véase. Adame Cerón, Miguel Ángel, Ébola y la neomundialización epidémica. Ecorporeidad, Geopolítica y Medicina Dominante. Editorial Navarra, Ciudad de México, 2016.

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Ideas y debate revolucionario España Inversión pública para la reactivación económica. Un modelo laboral más democrático.

Hay que derogar la reforma laboral Unai Sordo. Secretario General de Comisiones Obreras 24 de junio de 2020 Romper la inercia del contrato precario y el despido como fórmula de ajuste. Un Estatuto de los Trabajadores sin el tufo autoritario del empresario como autoridad única en la empresa.

Se ha intensificado un mensaje fuerza desde numerosos focos de poder económico y mediático sobre la inconveniencia de derogar la reforma laboral. Con argumentos que van desde la seguridad jurídica a no tocar lo que funciona, la presión para mantener intacta la regulación laboral que se impulsó para provocar la caída de los salarios dentro del periodo de austericidio no ha hecho más que empezar. La brutal caída de la economía producto de la crisis del COVID-19 ha facilitado este rearme del discurso consistente en sostener intacta la regulación laboral más agresiva contra la clase trabajadora de las últimas décadas. Como tantas veces, se utiliza el miedo y la incertidumbre para situar la elección entre la justicia y la eficacia como si fueran cuestiones mutuamente excluyentes.

Y no. La reforma laboral no solo es injusta para la mayoría trabajadora. Es ineficaz económicamente y favorece inercias del funcionamiento de nuestro mercado laboral y, por extensión, de nuestra economía que abundan en los problemas recurrentes de nuestro modelo económico. Trataré de explicarme. La reforma del año 2012, y en buena parte la del 2010, se hacen bajo una determinada lectura de la crisis económica en España y sobre cómo salir de ella para salvaguardar determinados intereses. De los acreedores exteriores, adelanto. De forma sintética se hace el siguiente diagnóstico: España es un país sobreendeudado, sus agentes económicos privados entidades financieras, empresas no financieras

Foto: Internet.

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y familias- han crecido a lomos de una burbuja de crédito externo que dopó la economía y maquilló los déficits estructurales y nuestras recurrentes balanzas exteriores, deficitarias. Los inversores que han hinchado esa burbuja -fondos de inversión, de pensiones y entidades financieras de Centroeuropa, en buena medida-, cuando estalla, quieren recuperar lo prestado. Se impulsan políticas agresivas de la llamada consolidación fiscal -reducción del déficit y recorte de gasto público- y se promueve la caída de los salarios como supuesta fórmula de recuperación del mercado exterior de la economía española. Para eso es para lo que se impulsa la reforma laboral. Se pretende limitar la capacidad de los sindicatos en la negociación colectiva, otorgar poder al empresariado para modificar

casi unilateralmente las condiciones laborales y salariales, y además se sigue apostando por la precarización de la contratación y la facilitación del despido libre y barato como fórmula de ajuste en el volumen de empleo. El resultado es conocido. Se induce una segunda recesión en España, se incrementan las desigualdades, se produce una drástica caída de los salarios en la crisis y una lenta recuperación de los mismos tras ella. Los beneficios y los repartos de dividendos en las empresas no financieras crecen muy por encima de la remuneración de los asalariados entre el 2015 y el 2019. Inversión pública para la reactivación económica Solo en los últimos dos años hemos conseguido recuperar los niveles salariales previos

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a la crisis. Nuestro país sigue siendo el que mayor temporalidad tiene de Europa. Se incrementa el trabajador/a pobre. El deterioro de los salarios, especialmente de los más bajos, llega hasta el punto de que el propio PP, (Partido Popular), consciente de lo antieconómico de esta situación- inicia una senda de crecimiento del SMI en 2017, que se acelera tras la moción de censura y el gobierno de coalición, y se cierra con un acuerdo muy valioso entre el gobierno, los sindicatos y las patronales. La situación de crisis ahora no tiene nada que ver. La economía española está en niveles de endeudamiento privado inferiores a la media de la zona euro. La brutal crisis que sufrimos nada tiene que ver con desequilibrios económicos sino con la hibernación necesaria para contener una pandemia que ha arrasado decenas de miles de vidas y podía colapsar nuestra atención sanitaria. Tampoco la respuesta europea se está dando en los mismos parámetros. Se han suspendido -temporalmente- los dogmáticos carriles del Pacto de Estabilidad y Crecimiento, el BCE ha reaccionado rápido para evitar una escalada en las primas de riesgo y parece factible un plan de inversión de dimensión comunitaria que, por primera vez, se financiaría con deuda común europea que se irá pagando a través de los presupuestos plurianuales de la UE. La cuantía (750.000 millones de euros) es netamente insuficiente y habrá que ver si finalmente los recursos que se liberan (transferencias y créditos) se condicionan a medidas para mejorar la estructura económica de los países o a nuevos ajustes en políticas públicas, como defienden los halcones holandeses y aplaude la derecha española.

El paradigma de salida de esta crisis no puede ser la austeridad sino un plan de reactivación económica donde la palanca de la inversión pública es determinante. Si se habla de incorporación tecnológica a los ciclos productivos, de mejora de los sistemas de formación permanente, de las transiciones a una economía baja en emisiones, ¿qué sentido tiene una reforma hecha para bajar salarios, debilitar la posición negociadora de los trabajadores y apostar por un país low cost? La respuesta la hemos tenido en la convención empresarial organizada por CEOE. Los primeros mensajes de la élite empresarial española suenan viejos. Muy viejos: no tocar la reforma laboral, que es tanto como apostar por la devaluación salarial, nada de tocar impuestos, que, cuando se pide a la vez que el Estado salve la economía, es tanto como disparar el endeudamiento y someterse a las futuras consecuencias e incentivar mediante avales de créditos públicos la compra de viviendas en los disparatados precios de nuestros país, que es tanto como volver a modelos económicos con pies de barro. Fortalecer el poder organizado de la clase trabajadora La reforma laboral debe ser corregida, revertida o derogada, cada uno que escoja la denominación. Pero tiene que ser sustituida por una regulación laboral distinta. Hay que revitalizar la negociación colectiva para que los convenios sirvan de regulación para el conjunto de la clase trabajadora y a su vez puedan ser adaptables a las distintas realidades de empresas y sectores. Excluyendo el dumping salarial.

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Hay que regular la subcontratación y la externalización productiva que en España se han utilizado demasiadas veces, no para la especialización sino para externalizar riesgo empresarial convertido en precariedad laboral y bajos salarios. Hay que dejar de utilizar la flexibilidad como eufemismo para referirse a la capacidad discrecional del empresariado de elegir qué convenio aplica, cuándo lo deja de aplicar o cómo modifica las condiciones de trabajo. Necesitamos fortalecer el poder organizado de la clase trabajadora, en la empresa y fuera de ella, con procesos de negociación equilibrados en un modelo laboral más democrático. El Estatuto de los Trabajadores, desde su creación, destila ese tufo autoritario del empresario como autoridad única en la empresa, lo que concilia mal con modelos donde el valor añadido en la economía moderna no viene de los modelos fordistas y tayloristas sino de muchas otras variables donde el empoderamiento de las y los trabajadores es clave. Hay que romper la vieja inercia del contrato precario y el despido como fórmula de ajuste ordinario del volumen de trabajo. No hay nada más coercitivo que la amenaza del despido. En esta crisis por primera vez se está consiguiendo que la destrucción del empleo sea inferior a la caída del PIB. La utilización de los ERTES (Expediente de Regulación Temporal de Empleo) y las restricciones al despido decretadas por el gobierno -con acuerdos sociales en un caso y con propuestas sindicales por otroestán siendo la clave. Es evidente que este esquema de ERTES (exoneraciones de cuotas patronales y socialización temporal de los sala-

rios a través del acceso al desempleo de más de tres millones de personas trabajadoras) no puede durar de forma indefinida. Pero sí es posible buscar fórmulas que ante los problemas económicos puedan reordenar el tiempo de trabajo, contar con la cobertura de recursos públicos y hacer que el despido sea la última opción que tiene la empresa. Hay que recuperar la intervención del poder púbico para condicionar los procesos de reestructuración empresarial o desinversiones. Hoy en día cerrar empresas en nuestro país es extremadamente sencillo. Ahí están los casos de Alcoa o Nissan, con unos gobiernos que tratan de convencer a las empresas de facilitar proyectos de inversión viable mientras en otros países como Francia el Estado tiene palancas reales para condicionar las decisiones empresariales. Publicado en el Nº 335 de la edición impresa de Mundo Obrero junio 2020

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Del teletrabajo de emergencia al teletrabajo regulado Carlos Gutiérrez Calderón. Secretario de Juventud y Nuevas Realidades del Trabajo de CCOO 22 de junio de 2020

Con la irrupción de la crisis sanitaria generada por la COVID-19 y las medidas adoptadas de distanciamiento físico y confinamiento para detener su transmisión, un colectivo sustancial de trabajadores nos hemos visto en la obligación de tener que realizar la actividad laboral desde nuestros domicilios particulares de forma permanente. Este teletrabajo de emergencia se convirtió en el modo preferente de trabajar con el estado de alarma. La cuestión actual es cómo debe regularse este trabajo a distancia al que hemos accedido amplios segmentos de empleados para mejorar nuestras condiciones de vida sin empeorar la situación de nadie. La improvisación ha caracterizado la implantación del teletrabajo durante estos meses. Y, sin embargo, seguramente no ha habido otra opción que realizarlo así ante la necesidad súbita de dar una respuesta inmediata a una situación inédita. En este tiempo se han revelado los inconvenientes asociados a esta forma de trabajar, sin regulación ni control, que han sufrido

multitud de afectados y sus familias y que se contraponen a los discursos que proyectan una imagen dulcificada, exenta de problemáticas y riesgos. En estos meses, hemos podido observar cómo se han improvisado lugares de trabajo en los hogares que no respetaban los mínimos criterios ni protocolos de prevención de riesgos para la salud, cómo se han hecho equilibrismos para poder cumplir con la actividad laboral y la atención que hijos e hijas necesitan una vez que estos han tenido que permanecer en los domicilios como consecuencia del cierre de los centros educativos que, junto a la familia extensa (abuelos y abuelas), constituyen la principal red de cuidados. Bloqueada esta red por la emergencia sanitaria y las medidas adoptadas, las mujeres han tenido que soportar una carga de trabajo, profesional y de cuidados que ha mostrado una vez más la falta de corresponsabilidad y la ausencia de mecanismos que favorezcan la conciliación.

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Foto: Universidad de Chile.

El centro de trabajo no es únicamente un espacio de producción sino también de socialización y sociabilidad de las personas. La desvinculación permanente de este lugar durante estos meses ha provocado una sensación de aislamiento social y desarraigo con importantes repercusiones psicosociales. Se han sufrido jornadas laborales interminables, con profundas repercusiones negativas, emocionales y psicológicas, como resultado de unas exigencias empresariales que demandan una disponibilidad total, reclamando todo nuestro tiempo y vida para producir, pero también por la disolución de la frontera entre el tiempo de trabajo y el tiempo personal cuando no existe un espacio físico diferenciado entre ambas vidas. Estas problemáticas que se han revelado plantean la necesidad de establecer una regulación del teletrabajo que favorezca su extensión garantizando los derechos de las personas trabajadoras y que permita exprimir las bondades indudables que tiene asocia-

das a la disminución del tiempo de desplazamiento y la siniestralidad laboral, a la posibilidad de contribuir a una mejor redistribución de la población y a dar respuesta a la España vaciada o a la reducción de la contaminación y de la emisión de gases de efecto invernadero. La erosión de una institución del mundo laboral como es el centro de trabajo, lugar diferenciado del ámbito doméstico, supone un notable desafío en unos marcos regulatorios pensados para realizar la actividad laboral de forma presencial. Es el regreso del putting out system, sistema de producción disperso, de los albores del capitalismo adaptado al contexto del siglo XXI. Antes de la irrupción de la crisis sanitaria, el teletrabajo ya estaba presente en nuestro país. El avance de las Tecnologías de la Información y la Comunicación ha permitido que un número creciente de empleados realicen su trabajo de forma no presencial, habitual u ocasionalmente. Cada vez más convenios colectivos han venido fijando el perímetro regulatorio para

Foto: Fox23.

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su despliegue controlado. No obstante, los niveles alcanzados estaban lejos de los obtenidos por los países de nuestro entorno europeo, demostrando que España tiene obstáculos profundamente enraizados para la implantación de este nuevo modo de trabajar y organizar el trabajo. En efecto, una cultura empresarial y modelos de gestión caracterizados por el presentismo laboral y la desconfianza hacia los trabajadores/as, una estructura hegemonizada por la micro y la pequeña empresa con enormes dificultades para realizar el esfuerzo inversor requerido, así como la preponderancia de sectores económicos cuya actividad es necesariamente presencial, actuaban como factores limitantes. Aunque débil, esta práctica adquirida durante años en la implantación del teletrabajo a través de la negociación colectiva, unida a las problemáticas que se han manifestado en este tiempo de teletrabajo de emergencia, pero que siempre han estado presentes, conllevan un aprendizaje muy valioso y útil para afrontar el desafío actual de construir un nuevo marco regulatorio. Regulado, voluntario y reversible El punto de partida de la nueva regulación debe asumir que el trabajo a distancia en ningún caso es sustitutivo de la modalidad presencial, sino que una y otra son formas de realizar la actividad laboral que deben fusionarse con la suficiente flexibilidad para generar una simbiosis virtuosa que permita sacar el máximo provecho a ambas, reduciendo así los problemas de aislamiento social vinculados a una desconexión permanente de los centros de trabajo y, por lo tanto, de los espacios de sociabilidad y socialización. Asimismo, esta no es una forma de trabajar que deba imponerse. To-

do lo contrario, el acceso debe estar basado en la voluntariedad, la reversibilidad, la objetividad y la transparencia, y en ningún caso debe bloquear el derecho al desarrollo y la promoción profesional de los trabajadores/as. En segundo lugar, el domicilio de la persona trabajadora, lugar en el que se realiza la actividad laboral, es un apéndice del centro de trabajo y, por lo tanto, no exime de la responsabilidad de la empresa en materia de prevención de los riesgos laborales, ni evita que tenga que proporcionar al trabajador/a todas las herramientas necesarias para que pueda cumplir con las tareas encomendadas. Asimismo, mientras la empresa gana la posibilidad de reducir ciertos costes con esta modalidad, el trabajador/a los tiene que asumir, por lo que debe establecerse alguna forma de compensación. El teletrabajo no es una medida de conciliación en sí misma aunque puede favorecer que los trabajadores podamos conciliar nuestra vida profesional con nuestro tiempo de vida autónomo y las responsabilidades que tenemos más allá de la actividad laboral. Su implantación deberá avanzar en paralelo al desarrollo de una regulación que fomente la conciliación y con el impulso de una responsabilidad compartida entre hombres y mujeres en las labores de cuidados. En esta línea de posibilitar la conciliación, respetar nuestras vidas y los tiempos de descanso, es inaplazable garantizar la desconexión de la jornada laboral y que se cumple con la legalidad. Para ello debe asegurarse la obligatoriedad del registro de la jornada también cuando estamos teletrabajando, a través de fórmulas que eviten al máximo la posibilidad de cometer fraude. Como indicaba al comienzo, el debate se sitúa en cómo regular esta forma de la acti-

Foto: Portafolio.

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vidad laboral para salvaguardar los derechos de las personas trabajadoras, haciendo frente a los riesgos aparejados que están relacionados al fomento de una creciente individualización de las relaciones laborales o a las diversas discriminaciones que puedan surgir. En este sentido, el diálogo social es el espacio esencial para negociar y acordar este nuevo marco regulatorio del teletrabajo que deberá ser lo suficientemente flexible para posteriormente implantarlo en empresas y sectores de muy diverso tipo a través de la negociación colectiva. Este es el desafío que el gobierno, la patronal y los trabajadores tenemos por delante. Pero al mismo tiempo es fundamental nues-

tra acción sindical en empresas y sectores. La organización de los trabajadores, la representación legal, así como los delegados/as de prevención, son las piezas que deben articular desde la proximidad las medidas de regulación y control necesarias que acompañen el despliegue de este modelo de trabajo a distancia, permitiendo avanzar en derechos y oportunidades. Como siempre, el sindicalismo se evidencia como el principal factor impulsor de la mejora de las condiciones laborales y de vida de la clase trabajadora. Publicado en el Nº 335 de la edición impresa de Mundo Obrero junio 2020

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El (auto) Golpe Blando de Sebastián Piñera Fernando Monsalve. Abogado. 23 de junio de 2020

El Presidente, ha señalado por cadena nacional que directamente intervendrá el Congreso Nacional…en la práctica le molesta que parlamentari@s legislen… Hace meses se viene gestando en el núcleo duro de la derecha chilena, ese mismo que hoy gobierna y que en algún tiempo se disfrazó de “liberal o moderado”, un golpe blando pero profundo a la débil democracia que por décadas nos ha gobernado y ha sido resultado de la espuria y desfachatada negociación de fines de los 80. Lo curioso es que el politólogo estadounidense Gene Sharp denomino “golpe blando” a un conjunto de técnicas conspirativas no frontales y principalmente no violentas manu militari, con el fin de desestabilizar a un gobierno y causar su caída, sin que parezca que ha sido consecuencia de la acción de otro poder, vale decir, es una técnica que utiliza comúnmente la derecha en el mundo entero para derrocar gobiernos, pero en este caso, lo hace para destruir la democracia y hacerse del poder total. La derecha chilena desde el estallido social ha sabido unirse en torno a la protección de sus intereses económicos, privilegios sociales y

poder político sustentado en enclaves autoritarios negociados y mantenidos hasta el día de hoy. Es así como sin ninguna cuota de vergüenza, se ha impuesto una agenda legislativa de corte fascista, que endurece penas, limita libertades ambulatorias, coarta la libertad de información y que permite a militares y civiles aplicar justicia y “sapeos”. Lamentablemente much@s parlamentarios que se llamaban democráticos, han sido convencidos de esta agenda profundamente antidemocrática, bajo la amenaza de un supuesto caos y por, sobre todo, de la pérdida del poder que por décadas personal y familiarmente han mantenido y ejercido. Aun cuando el gobierno de Sebastián Piñera ha endurecido su agenda, utilizado de forma evidente la concentración de los medios y su rol propagandístico y directamente manejado dolosamente la información desde la revuelta

Foto: www.elsiglo.cl

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social y pandemia, nada hacía presagiar que la desfachatez y manual de la dictadura sería tan claramente utilizado como lo fue el lunes recién pasado. El Presidente del país, el mismo que por la Constitución tiene facultades exclusivas en cuanto a materias que puede legislar, el mismo que por su cargo maneja el presupuesto de la Nación y cada ley que involucre fondos del presupuesto nacional sólo pueden ser legisladas por él, sí, ese mismo, ha señalado por cadena nacional que directamente intervendrá el Congreso Nacional, que no conoce ni entiende la separación de poderes y que en la práctica le molesta que los parlamentari@s legislen sobre materias que él y sus aliados NO están dispuestos a conocer ni legislar, ya que aquello sería modificar en algo este sistema imperante que los favorece del todo. Es justamente hoy y ante el panorama creado por este gobierno de corte fascista,

que se hace más imperativo que nunca hablar del proceso constituyente, relevar su importancia, discutir nuevamente con nuestros vecin@s sobre las limitaciones feroces de la actual carta magna y las posibilidades que como sociedad y país nos daría un nuevo marco constitucional construido entre tod@s. Es hoy cuando no nos pueden ganar los Allamand ni los Longueira, que buscan imponer su tesis del status quo. Es hoy cuando la lucha de las ideas debemos enarbolarlas con más fuerzas que nunca, y avanzar sin miramientos en un pronto y amplio proceso de construcción constituyente. Nuestras fuerzas deben estar en uno de los golpes más importante que se pueda dar a estos sinvergüenzas que llevan décadas imponiendo su sistema de privilegios, ese golpe contra hegemónico será la construcción constitucional en libertad. Con o sin Piñera, pero será.

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La necesidad del arte Graziella Pogolotti / digital@juventudrebelde.cu

Por razones de trabajo, hubo un tiempo en que viajé con cierta frecuencia a la Isla de la Juventud, conocida todavía como Isla de Pinos. En una ocasión, aproveché la estancia para llegar hasta Punta del Este y conocer la huella dejada allí por los primeros pobladores de Cuba. Las célebres cuevas de Altamira guardan la expresión de un arte representativo. Las de Punta del Este, en cambio, parecen anunciar la aparición del abstraccionismo geométrico. De débil contextura, nuestros primeros habitantes fueron llegando desde la América del Sur, después de recorrer, en frágiles canoas, el arco de las Antillas. Sembraron yuca, vivieron en bohíos, produjeron artículos necesarios para la vida, junto con algunos que no tuvieron carácter utilitario. Esos vocablos se incorporaron a la lengua española, a la que se añadió también la palabra alusiva al más temido fenómeno natural, el huracán. Su impronta testimonial en la cueva de Punta del Este plantea numerosas interrogantes acerca del sentido de la obra. Quizá constituyera un modo de conjurar la

amenaza de un acontecimiento de origen misterioso que se abatía regularmente sobre los hombres y destruía sus escasos bienes. De cualquier manera, en el origen, arte, filosofía y letras estuvieron estrechamente entrelazados. Con el paso de los siglos, en la medida en que se impuso la división del trabajo, fueron adquiriendo una progresiva independencia. Pero la creación artística no ha dejado de ser una vía específica de acceso al conocimiento, indisolublemente vinculada a una concepción del mundo, al culto de los muertos en el antiguo Egipto, al rescate de la dimensión humana de la maternidad en las catedrales góticas. El surgimiento del capitalismo condujo a la conversión del arte en mercancía. Como un condenado a trabajos forzados, perseguido siempre por sus acreedores, Honorato de Balzac tenía que someterse a las reglas establecidas por el folletín. Cada capítulo de sus novelas tenía que cerrar con una interrogante que impusiera al lector la necesidad de adquirir la siguiente publicación para encontrar continuidad

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y respuesta. Volcó esa experiencia en Ilusiones perdidas. Aspirante a escritor, el protagonista Lucien de Rubempré recorre un peregrinaje a través de editores reducidos a la condición de puros fabricantes de mercancías. En el siglo XIX aparecían los galeristas que habrían de comprar por centavos obras que alcanzarían cifras millonarias. En la contemporaneidad, cuando el valor del dinero está sujeto a las crisis económicas, invertir en arte significa adquirir un bien con valor duradero y, con frecuencia, creciente. Aventura del conocimiento, la creación artística explora los conflictos y vericuetos de la condición humana. Al decir del poeta Arthur Rimbaud, somos un barco ebrio sacudido por tempestades de todo orden. En el andar de la historia, las obras que conservan presencia viva nos revelaron la serena armonía de la madre con el hijo en el regazo. La fractura del barroco mostró las tensiones generadas por el poder, la imagen de la Pietá, madre dolorosa con el hijo derrumbado sobre sus rodillas, el paso de las edades en el hermoso cuerpo adolescente de David y la venerable ancianidad de Moisés, sacó a la luz el universo soterrado de la mendicidad y la picaresca, las mañas del escalador Tartufo, afinó el látigo satírico de Quevedo, mientras la renovación de los códigos de la arquitectura evidenciaba el precario equilibrio entre ilusión y realidad. La incisión en lo más profundo de nuestro ser individual y social tiene una función liberadora, afincada en el reconocimiento de lo que somos y resulta por tanto trampolín indispensable para nuestra plena emancipación. A partir de la conversión del arte en mercancía, el capitalismo castra la función emancipadora del arte. Al socaire del neoliberalismo,

con la hegemonía impuesta sobre los medios de comunicación, avanza todavía más en la perversa esterilización del papel del arte. Efímera feria de vanidades faranduleras, devenido bien de consumo desechable, produce espectáculos concebidos para someter y seducir, desde un emisor unidireccional, a un destinatario modelado a su antojo. Socava así la naturaleza esencial de la creación artística, su carácter dialógico abierto a múltiples significados, garantía de trascender de lo local a lo universal, del ayer al hoy y al mañana. Por esa razón, a pesar de los milenios transcurridos, nos sigue conmoviendo la confrontación trágica de Edipo Rey con su destino. Tuvo que arrancarse los ojos por no haber sabido reconocer la realidad que comprometía su existencia, la de su familia, la de los ciudadanos de Tebas. En este mes de junio hemos evocado los 90 años del nacimiento de Armando Hart, protagonista de la vanguardia histórica de la Revolución y lúcido gestor de nuestro pensamiento cultural. Está próximo a cumplirse un aniversario de las Palabras a los intelectuales, pronunciadas por Fidel en la Biblioteca Nacional. No es hora de recuentos rutinarios. La utilización perversa de la cultura con el propósito de manipular conciencias llama a un amplio y profundo debate sobre el papel del arte en la lucha por la emancipación humana, cuestión decisiva en los días que corren, cuando nos amenaza la muerte del arte, la desaparición de la especie en un proceso de acelerado cambio climático y de acrecentamiento de la pobreza. Teniendo en cuenta el panorama actual y la experiencia adquirida, urge diseñar estrategias integrales para ofrecer respuesta adecuada a los grandes desafíos de la contemporaneidad. Volveré sobre el tema en próxima entrega.

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I. Desde el estado Anzoátegui, el ministro del Poder Popular para el Proceso Social del Trabajo, Eduardo Piñate, llevó a cabo un encuentro con los trabajadores de la región para fortalecer los espacios de producción y establecer mesas de trabajo en empresas básicas del país. Este encuentro se desarrolló en el Teatro Carlos Escarrá de PDVSA Guaraguao y contó con trabajadores y trabajadoras de la industria petrolera, gasífera y metalúrgica de instituciones del estado venezolano. En este sentido, el Ministro informó desde que el presidente Nicolás Maduro, decretó la creación de la Comisión Presidencial para la Transformación Revolucionaria de PDVSA Luís Rodríguez Araque, así como de los Consejos Productivos de Trabajadores (CPT), ha habido un proceso de empoderamiento de trabajadores y trabajadoras. Piñate detalló que en la entidad existen 12 CPT activos con un total de 92 voceros y voceras de la industria petrolera.

“Es un proceso de organización de la clase obrera, de apropiación de las actividades productivas de la Dirección del Proceso Social del Trabajo por parte de los trabajadores, asumiendo el modelo de gestión empresarial socialista y las tareas de defensa por la vía de los cuerpos combatientes, la cual viene dándose con mucha fuerza”, indicó. De igual manera, exaltó la labor que han tenido los hombres y mujeres en la recuperación de la economía y del fortalecimiento de la industria petroquímica en el país. “Con los trabajadores al frente, estamos construyendo la prosperidad económica de la patria, donde estamos trabajando en función de la recuperación económica del país y la construcción de un nuevo modelo productivo y diversificado que sea la base material del socialismo”, dijo. Piñate hizo un llamado a la clase obrera trabajadora a continuar al frente de la lucha y la vanguardia por el país, a fortalecer los lazos de

Eduardo Piñate. Foto: Internet.

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unión de las industrias básicas conexas y a realizar mesas de trabajo que ayuden a fomentar la capacidad operacional del proceso social de la nación. Mientras tanto, medios informativos venezolanos confirmaron hoy que el buque de Irán Golsan llegará a Venezuela en las próximas horas, en desafío a amenazas de Estados Unidos que trata de impedir trasiego comercial entre Teherán y Caracas. Un reporte tomado de la prensa occidental reproduce que la nave se acerca al mar Caribe, tras partir a mediados de mayo último desde el puerto de Shahid Rajaee en la ciudad de Bandar Abbas. Podría llegar a algún puerto venezolano para el domingo o el lunes 22 de junio, según Russ Dallen, director de la firma de inversiones

Caracas Capital Markets, quien se valió de tecnología de rastreo para navegación marítima. Los reportes no detallan la carga de la embarcación, aunque se dice que transporta refacciones para reparar las estropeadas refinerías de Venezuela. En mayo último, Irán envió cinco petroleros a Venezuela con 1,53 millones de barriles de gasolina y aditivos como ayuda para paliar la escasez de combustible de la nación sudamericana por medidas impuestas por Estados Unidos. Aunque la tensión subió a un tono máximo en el mar Caribe por el despliegue de buques norteamericanos de guerra, el episodio tuvo un final feliz. Sin embargo, no quedó en la nada la posibilidad de una respuesta iraní en el golfo Ará-

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bigo-Pérsico si la marina estadounidense hubiera atacado a los barcos del país de los persas. Washington que buscaba frustrar la alianza Irán y Venezuela, anunció castigo para los puertos, compañías navieras o aseguradoras que facilitaran operaciones comerciales entre Teherán y Caracas. La república islámica insiste en que tiene todo el derecho a comerciar con cualquier país siempre y cuando se observen normativas de la Organización Mundial del Comercio. II. Balance del primer año de gobierno del presidente Bukele hecho por PROES que es un agrupamiento de profesionales de izquierda, que surgió en enero de 2018 y obtuvo su legalidad en julio de 2019. Está integrado por 41 profesionales de las siguientes áreas: jurídica, política, sociología, educación, agronomía, economía, comunicación, tecnología de comunicación e información, psicología, medicina, ingeniería, arquitectura, enfermería, contaduría y auditoría. PROES declaró en San Salvador, el 31 de mayo de 2020: lo mínimo que se espera de un Gobierno es que contribuya a mejorar las condiciones de vida de la población, que fortalezca la institucionalidad, respete el marco constitucional y garantice la soberanía nacional. En cada uno de esos aspectos, el actual Gobierno ha generado retrocesos: 1. El sistema de seguridad social creado en los años 2009-2019 y que permitió reducir la pobreza del 40% al 26% de los hogares, ha sido afectado por el actual Gobierno, que eliminó 14 programas sociales y económicos, entre ellos los de Agricultura Familiar, Alfabetización, Atendiendo la Salud de la Mujer. También les recortó recursos a programas como Ciudad Mujer, Pensión Básica y otros.

2. El Gobierno está desmontando la Reforma de Salud iniciada en 2009 y que permitió reducir la mortalidad infantil, de 23 a 9 por mil nacidos y nacidas vivas, y la mortalidad materna, de 49 a 29 por 100,000 nacidos vivos, entre otros logros. El actual Gobierno cerró 17 ECOS familiares y le recortó US$33.5 millones al primer nivel de atención de salud, lo que provocó un aumento de las enfermedades prevenibles como dengue, zika, paperas y otras. 3. El Gobierno suprimió plazas de trabajo de cinco secretarías de Estado, sin que la Asamblea Legislativa lo haya aprobado y sin haber realizado la evaluación técnica y financiera de los puestos de trabajo y de capacidades para reubicar el personal, como lo exige el artículo 3 de la Ley de Servicio Civil. Alrededor de 8,000 personas fueron despedidas, sin evaluar sus procesos de contratación ni su desempeño y sin modificar la ley de salarios. 4. El Gobierno no ha presentado el Plan General que le exige el artículo 167, numeral 2 de la Constitución, ni el Plan de Desarrollo, Protección e Inclusión Social, que establecen los artículos 11 y 12 de la Ley de Desarrollo y Protección Social de El Salvador. No tiene planes económicos, sociales, de control territorial y de Emergencia por el COVID-19. Tampoco ha nombrado los gobernadores departamentales y muchos de sus funcionarios son incompetentes y algunos hasta tienen cuentas pendientes con la justicia. 5. El presidente no respeta el marco legal del país. Entre sus acciones más reprobables están el Golpe de Estado fallido del 9 de febrero, el desconocimiento de resoluciones de la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia, la imposición de decretos inconstitucionales, la continua violación de los derechos

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humanos y el ataque sistemático a la Asamblea Legislativa y al procurador para la defensa de los derechos humanos. 6. El presidente Nayib Bukele se resiste a presentar informes de su labor y del manejo presupuestario, incluyendo los millonarios gastos durante la Emergencia, y se ha negado a rendir cuentas ante la Asamblea el primero de junio, incurriendo en una nueva violación del estado de derecho. 7. El presidente no solo viola las leyes y actúa de forma autoritaria, sino que mantiene una política basada en la difamación de sus opositores y en el uso de la mentira para confundir a la población y procurarse respaldo social. 8. Durante la Emergencia por el COVID19, el Gobierno ha aplicado una política represiva en vez de un plan sanitario. Han sido evidentes la improvisación, las malas condiciones en los centros de contención y el sistema hospitalario y la desatención al personal en la primera línea de atención. 9. La política económica ha sido muy mal manejada, pues desde su inicio provocó una caída de la demanda y la inversión y la actividad económica en general. El crecimiento económico proyectado en 2.5% para 2019, fue de 2.2%. 10. Durante la Emergencia se ha prolongado excesivamente la parálisis económica, cuyos resultados más visibles son la pérdida de 70,000 empleos formales, el desplome de los ingresos de 798,000 personas que laboran por cuenta propia (53% mujeres) y la caída de las ventas de 318,000 micro y pequeñas empresas, donde laboran 855,000 personas, el 60% mujeres. Miles de esas empresas cerraron. Las “medidas sanitarias” quebraron la economía nacional.

11. Además, el presidente utiliza el hambre y las penurias de la población para hacer clientelismo electoral, pues aprovecha la emergencia para entregar bolsas solidarias de alimentos a las familias más afectadas, por medio de militantes del partido político Nuevas Ideas (dirigido por uno de sus primos), lo que además implica un uso fraudulento de recursos públicos invertidos en la compra de alimentos. 12. La política exterior del presidente es de total alineamiento al Gobierno de Estados Unidos y de confrontación con otros Gobiernos, como los de Venezuela, México, Costa Rica y Nicaragua. El Estado salvadoreño se marginó de los esfuerzos de integración regional, sobre todo en 2020, y en particular durante la Emergencia por el COVID-19. Por esas y otras razones, como profesionales comprometidos con la transformación de El Salvador, consideramos que el desempeño del Gobierno ha sido muy deficiente y que el presidente de la república, con su permanente actitud confrontativa y su desprecio a las leyes, ha puesto en riesgo la estabilidad del país.

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Las izquierdas latinoamericanas. De la oposición al gobierno Pablo Alegre, Rocío Annunziata, Florencia Antía y otros Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 241 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda. El aporte de esta semana corresponde a “Las izquierdas latinoamericanas. De la oposición al gobierno”, de Pablo Alegre, Rocío Annunziata, Florencia Antía y otros. La Introducción empieza diciendo que: En el curso de la última década accedieron electoralmente al gobierno de numerosos países de América Latina partidos o coaliciones políticas que comparten, con diversos grados de parentesco, una misma filiación ideológica que los coloca en algún sitio del espacio de la izquierda del espectro político. Se designan y autodesignan como de izquierda, de centroizquierda o progresistas; sin embargo, poco los une además de su común oposición a la ortodoxia neoliberal que han venido a sustituir. Se cuentan entre ellos el Frente para la Victoria ensamblado en la argentina por Néstor Kirchner con fragmentos del

peronismo (un partido- movimiento que, pese a su identificación con la justicia social, no es en principio ni de derecha ni de izquierda, y que contiene en su interior las tendencias más diversas) y al que acabaría dirigiendo; el brasileño Partido dos trabajadores encabezado por Inacio “Lula” da Silva; el movimiento al socialismo de Evo Morales en Bolivia; el Partido Socialista Chileno que, en el marco de la concertación de Partidos por la democracia, elevó sucesivamente a la presidencia a Ricardo Lagos y a Michelle Bachelet; la alianza Pais (Patria altiva y soberana) de Rafael Correa en Ecuador; la alianza Patriótica para el cambio liderada por Fernando Lugo en Paraguay; el Frente Sandinista de Liberación Nacional (Fsln) con el cual Daniel Ortega retornó a la presidencia de Nicaragua; el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Fmln) que, tras haber dejado las armas, acaba de elevar a Mauricio Funes a la presidencia de El Salvador; el Frente Amplio que, tras varios intentos fallidos, logró elegir a Tabaré Vázquez en el Uruguay; y, en Venezuela, el Movimiento Quinta República liderado por Hugo Chávez. Similares avances se han verificado también en otros casos –específicamente, el del PRD mexicano, con Andrés López Obrador a la cabeza– en que, con fraude o sin él, la alternativa progresista quedó a las puertas de la presidencia pero no logró acceder a ella. Liga: https://bit.ly/385Pb8c

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Debate teórico y político

Maquiavelo y la ciencia de la política Antonio Gramsci / TOPOEXPRESS 21 de junio de 2020

El 21 de junio de 1527 moría en Florencia Nicolás Maquiavelo. Protagonista de una vida intensa, dura y apasionante, fue autor de destacaa innovación fundamental la moralelypensamiento de la religión,político es decir, das obrasintroducida que marcaronción paradesiempre de innova Occipor la filosofía de ladente, praxisen ensus la ciencia toda la concepción del mundo) es aún hoy dismás variadas tendencias. de la política y de la historia es la de- cutida y contradicha, no habiendo logrado conmostración de que no existe una «naturaleza vertirse en «sentido común». humana» abstracta, fija e inmutable (concepto ¿Qué significa esto?, ¿significa solamenque deriva del pensamiento religioso y de la te que la revolución intelectual y moral, cuyos trascendencia), sino que la naturaleza humana elementos están contenidos in nuce en el penes el conjunto de relaciones sociales histórica- samiento de Maquiavelo, no se ha realizado mente determinadas, es decir, un hecho todavía, no ha devenido una forma pública y histórico verificable, dentro de ciertos límites, manifiesta de la cultura nacional? ¿O quizás con los métodos de la filología y de la crítica. tiene un mero significado político actual, sirve Por lo tanto, la ciencia política debe ser para indicar la separación existente entre gobernantes y gobernados, para indicar que exisconcebida en su contenido concreto (y también en su formulación lógica) como un organismo ten dos culturas: la de los gobernantes y la de en desarrollo. Hay que hacer notar sin embargo los gobernados; y que la clase dirigente, como la Iglesia, tiene una actitud hacia los «simples» que la formulación dada por Maquiavelo a la cuestión de la política (y la afirmación implícita dictada por la necesidad de no separarse de ellos, por una parte, y por la otra de manteneren sus escritos de que la política es una ciencia los en la convicción de que Maquiavelo no es autónoma, con sus principios y leyes, diferentes de los pertenecientes a la moral y a la religión, nada más que una aparición diabólica? Se plantea así el problema del significado proposición que tiene una gran importancia filosófica, porque implícitamente innova la concep- que ha tenido Maquiavelo en su tiempo y de los

Jesús Chávez Beltrán al recibir la distinción como Ciudadano Distinguido 2018 de parte del Ayuntamiento de Cajeme.

Foto: Twitter

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fines que se proponía escribiendo sus libros y especialmente El Príncipe. La doctrina de Maquiavelo no era en su tiempo puramente «libresca», un monopolio de pensadores aislados, un libro secreto, que circula entre iniciados. El estilo de Maquiavelo no es el de un tratadista sistemático, como los había en el Medioevo y en el Humanismo, sino todo lo contrario; es el estilo de un hombre de acción, de quien quiere impulsar la acción; es el estilo de un «manifiesto» de partido. La interpretación «moralista» dada por Foscolo [1778-1827] es, por cierto, errónea; sin embargo es verdad que Maquiavelo ha develado algo y no sólo teorizado sobre lo real ¿Pero

cuál era el fin de tal develar? ¿Un fin moralista o político? Se suele decir que las normas de Maquiavelo para la actividad política «se aplican, mas no se dicen»; los grandes políticos –se dice– comienzan por maldecir a Maquiavelo, por declararse antimaquiavélicos, precisamente para poder aplicar las normas «santamente». ¿No habrá sido Maquiavelo poco maquiavélico, uno de aquellos que «saben el juego» y tontamente lo enseñan mientras el maquiavelismo vulgar enseña a hacer lo contrario? La afirmación de Croce de que, siendo el maquiavelismo una ciencia, sirve tanto a los reaccionarios como a los democráticos, como el arte de la esgrima sirve a los señores y a los

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bandidos, para defenderse como para asesinar, y que en tal sentido es necesario entender el juicio de Foscolo, es verdadera en abstracto. El mismo Maquiavelo anota que las cosas que escribe son aplicadas y han sido siempre aplicadas, por los más grandes hombres de la historia. De allí que no parezca querer sugerirlas a quienes ya las conocen. Su estilo no es tampoco el de una desinteresada actividad científica, ni puede pensarse que haya llegado a sus tesis de ciencia política por vía de la especulación filosófica, lo que en esta materia particular tendría algo de milagroso para su época, si aún hoy encuentra tanta hostilidad y oposición. Se puede suponer, por consiguiente, que Maquiavelo tiene en vista a «quien no sabe», que intenta realizar la educación política de «quien no sabe», educación política no negativa, de odiadores de tiranos como parece entender Foscolo, sino positiva, de quien debe reconocer como necesarios determinados medios, aunque propios de tiranos, porque quiere determinados fines. Quien ha nacido en la tradición de los hombres de gobierno, por todo el complejo de la educación que absorbe del ambiente familiar, en el cual predominan los intereses dinásticos o patrimoniales, adquiere casi automáticamente los caracteres del político realista. Por consiguiente, ¿quién «no sabe»? La clase revolucionaria de su tiempo, el «pueblo» y la «nación» italiana, la democracia ciudadana de cuyo seno surgen los Savonarola y los Pier Soderini y no los Castruccio ni los Valentino. Se puede considerar que Maquiavelo quiere persuadir a estas fuerzas de la necesidad de tener un «jefe» que sepa lo que quiere y cómo obtener lo que quiere y de aceptarlo con entusiasmo, aun cuando sus acciones puedan

Debate teórico y político estar o parecer en contradicción con la ideología difundida en la época, la religión. Esta posición de la política de Maquiavelo se repite en el caso de la filosofía de la praxis. Se repite la necesidad de ser «antimaquiavélicos», desarrollando una teoría y una técnica de la política que puedan servir a las dos partes en lucha, aun cuando se piense que ellas concluirán por servir especialmente a la parte que «no sabía», porque se considera que es allí donde se encuentra la fuerza progresista de la historia. Y en efecto se obtiene de inmediato un resultado: el de destruir la unidad basada en la ideología tradicional, sin cuya ruptura la fuerza nueva no podría adquirir conciencia de la propia personalidad independiente. El maquiavelismo, al igual que la política de la filosofía de le praxis, ha servido para mejorar la técnica política tradicional de los grupos dirigentes conservadores; pero esto no debe enmascarar su carácter esencialmente revolucionario, que es sentido aún hoy y que explica todo el antimaquiavelismo, desde el expresado por los jesuitas hasta el antimaquiavelismo pietista de Pasquale Villari. Fuente: Antonio Gramsci. Segundo apartado de las Notas sobre Maquiavelo, la política y el Estado moderno.

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Foto: Asociación de Periodistas Europeos.

El 26 de junio nace Karel Kosík, filósofo checo marxista, autor de Dialéctica de lo concreto (Praga, 1926).

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Efemérides Del 25 de junio al 1 de julio

Día 25 

Día Mundial Antitaurino.

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Nace Pedro León Torres, militar venezolano en las Guerras de Independencia Hispanoamericana (1788).

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Nace el líder revolucionario liberal y presidente de Ecuador, general Eloy Alfaro (1842).

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Muere José Cornelio Muñoz, destacado prócer de la Guerra de la Independencia de Venezuela (1849).



Es expedida la Ley Lerdo o de desamortización de las fincas rústicas y urbanas de las corporaciones civiles y religiosas (México, 1856).

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El 25 y 26 en la Batalla de Litle Bighorn, Montana, los Sioux del jefe Tasunka Witko, derrotan a la caballería del general George A. Custer (EU, 1876).



Nace George Orwell, escritor y periodista británico trotskista, por un socialismo democrático, entre sus obras: 1984 y Rebelión en la Granja (India, 1903).



Nace James Meredith, activista estadounidense por los derechos civiles (1933).

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Es asesinado en el Café Tacuba, Manlio Fabio Altamirano, fundador radical del PNR, gobernador electo de Veracruz (1936).

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Nace Agustín Gómez Lubián, dirigente del Directorio Revolucionario y jefe de Acción y Sabotaje (Cuba, 1937).

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María Chinchilla Recinos, maestra guatemalteca es asesinada en manifestación pacífica contra el gobernante Jorge Ubico (Guatemala, 1944).



Nace Manuel Guerrero, profesor dirigente de la Asociación Gremial de Educadores de Chile, militante y dirigente comunista (Chile, 1948).

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Mozambique se independiza de Portugal (1975).

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La dictadura militar de Pinochet detiene a la dirección política clandestina del Partido Socialista de Chile (1975).

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En España se deroga el garrote vil, instrumento de tortura proveniente de la Inquisición católica, utilizado por los franquistas para ejecutar presos (1983).

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Ideas y debate revolucionario 

Muere Michel Foucault, filósofo francés, teórico del arte, historiador (1984).

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Muere Jacques-Yves Cousteau, francés explorador e investigador, fotógrafo y cinematógrafo subacuático, divulgador del mundo submarino (París, 1997).

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Muere Jan Kulakowski, sindicalista polaco, persona clave del sindicalismo europeo (2011).



ONGs y familiares en demanda de justicia para desaparecidas y víctimas de feminicidio, recorren el Edomex (México, 2014).

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Condenan especialistas españoles proyectos de privatización hidráulicos en México (2015).

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Se suicida Zhu Tiezhi intelectual y periodista chino de los principales ideólogos del Partido Comunista de China (2016).

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Paro general en Argentina contra la pérdida del poder adquisitivo del salario y despidos masivos (2018).

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Revela el Servicio de Administración Tributaria fraudes multimillonarios con facturas falsas (México, 2019).

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Inauguran el vitral: Versión celeste, creado por Vicente Rojo en el Nacional Monte de Piedad (México, 2019).

Día 26 

Día Internacional de Apoyo de las Víctimas de la Tortura.

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Día Internacional de la Lucha contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas.

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Nace Juan José Carrera, militar y patriota chileno, participó activamente en la Guerra de Independencia de Chile (1782).

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Nace Joaquín Suárez, prócer de la independencia y Presidente de Uruguay (1781).



Son ejecutados los independentistas Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez (Chihuahua, 1811).



Nace Juana Manso escritora, traductora, periodista, maestra y precursora del feminismo en Argentina (Buenos Aires, 1819).

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Nace el cadete Juan de la Barrera, quien fue abatido por los invasores yanquis en la Batalla de Chapultepec (1826).

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Muere el filósofo alemán Max Stirner, teorizó un anarquismo individualista radical (1856).

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Ideas y debate revolucionario 

Se funda el partido político Unión Cívica Radical (Argentina, 1891).

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Nace Pearl Buck, novelista estadounidense Premio Novel 1938, sus escritos apoyan la lucha de China contra el imperialismo japonés (Hillsboro, 1892).

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Se funda la Asociación de Costureras, Protección, ahorro y defensa, por los derechos laborales de las trabajadoras (Chile, 1906).

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Nace el socialista chileno Salvador Allende Gossens (Santiago de Chile, 1908).

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Nace Karel Kosík, filósofo checo marxista, autor de Dialéctica de lo concreto (Praga, 1926).



El submarino alemán nazi U-129 hunde al petrolero mexicano Túxpam, mueren 4 marinos (Veracruz, 1942).



Se firma la Carta que crea la organización de las Naciones Unidas por representantes de 50 países (San Francisco, 1945).

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Del 26 al 30, paros escalonados de 2, 4, 6, 8 y 10 horas de las labores de los ferrocarrileros; se forma el Comité pro aumento de salarios (México, 1958).



El expedicionario del Granma, Pedro Soto Alba, cae en el combate de Moa (Cuba, 1958).



Madagascar se independiza de Francia (1960).



El 26 y 27 se lleva a cabo la Asamblea Nacional Constitutiva del Frente Electoral del Pueblo, FEP (México, 1963).



Carlos Coello (Tuma), guerrillero y militar cubano, luchó con el Che Guevara en la Revolución Cubana, el Congo y Bolivia, muere en combate (1967).



Alexander Dubcek, líder de la reforma del socialismo en 1968, aplastada por invasión militar de sus aliados, es expulsado del PC de Checoslovaquia (1970).



Muere Joaquín Díez-Canedo, editor español que llegó a México en 1940 y realizó importante labor editorial (DF, 1999).



Masacre de Avellaneda, la policía asesina a los militantes sociales Darío Santillán y Maximiliano Kosteki (Argentina, 2002).



Muere Yevgueni Primakov, político y alto funcionario soviético; con el gobierno ruso de Yeltsin fue primer ministro y ministro de relaciones exteriores (2015).



Padres de los 43 normalistas desaparecidos marchan, los acompañan estudiantes, activistas, maestros y sindicalistas (DF, 2015).

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Miles acuden a la Marcha del Silencio convocada por Andrés Manuel López Obrador (DF, 2016).

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Ideas y debate revolucionario 

Entra en vigor ley para prevenir y sancionar la tortura (México, 2017).

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Se crea la unidad especial para el caso Ayotzinapa, por los de los 43 normalistas desaparecidos (México, 2019).

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Frustran en Venezuela plan militar para dar un golpe de Estado, pretendían asesinar al presidente Nicolás Maduro (2019).

Día 27 

Día Internacional de la Sordoceguera, declarado como homenaje al natalicio de Helen Keller.

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Caupolicán, toqui mapuche que lideró la resistencia de su pueblo contra los conquistadores españoles, es ejecutado en la pica (Chile, 1558).

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Muere el independentista mexicano Hermenegildo Galeana (Coyuca, 1814).

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En Caracas se imprime el primer ejemplar del periódico: Correo del Orinoco, fundado por Simón Bolívar (1818).



Muere José Joaquín Lemoine, revolucionario boliviano, de los principales impulsores de la Revolución de Chuquisaca (1836).

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Nace Bankim Chandra Chattopadhyay, poeta, novelista y periodista bengalí, su: Vande Mataram, que inspiró a luchadores por la libertad de la India (1838).

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Nace la escritora, militante anarquista y feminista Emma Goldman (Lituania, 1869).

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Muere Harriet Martineau, escritora y activista social, feminista, abolicionista, economista, socióloga, filósofa inglesa (1876).



Nace He Xiangning, revolucionaria, feminista, pintora y poeta china (1878).



Nace la escritora y activista socialista norteamericana Hellen Keller, superó problemas de ser sorda y ciega desde la primera infancia (1880).



Nace Mario Bravo, abogado y dirigente socialista argentino (1882).

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Nace Jesús Faría, líder sindical, dirigente del Partido Comunista, fundador de los primeros sindicatos petroleros de Venezuela (1910).

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Nace Grace Lee Boggs, escritora, activista, filósofa y feminista estadounidense (1915).



Nace Restituto Cabrera Flores, médico y guerrillero peruano, integró la Guerrilla de Ñancahuazú comandada por el Che (1931).

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Ideas y debate revolucionario 

Nace Sergio Karakachoff, dirigente estudiantil, periodista argentino, abogado laboralista y de derechos humanos (1939).

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Nace el cantante y compositor nicaragüense Carlos Mejía Godoy (1943).

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Felipe Ehrenberg, artista, editor, ensayista, profesor y activista mexicano, nace en la Ciudad de México (1943).



Corea del Norte responde ataques militares del gobierno de Corea del Sur, Truman ordena que EU intervengan a favor de surcoreanos (1950).



José Pagés Llergo funda la revista Siempre! (México, 1953).



Renuncia el presidente Jacobo Árbenz, al enterarse que grupo entrenado y armado por la CIA prepara guerra civil y golpe de Estado (Guatemala, 1954).



Emilio Jáuregui, periodista y sindicalista argentino es asesinado por la policía (1969).



Golpe de Estado en Uruguay, dictadura militar que disuelve las cámaras del parlamento y dicta medidas represivas y prohibitivas (1973).



Muere Earl Browder, importante exponente del sindicalismo internacionalista, secretario general del Partido Comunista de los Estados Unidos (1973).



Yibuti se independiza del Imperio francés (1977).



Muere el compositor argentino Alberto Ginastera, del nacionalismo y la vanguardia musical (Suiza, 1983).



Muere Marta Mata, pedagoga española, impulsora de la renovación de la escuela pública y defensora de la escuela laica (2006).



El 27 y 28 se celebra el XIX Congreso de la Internacional Socialista de Mujeres (Atenas, 2008).



El primer ministro de Grecia, Alexis Tsipras, rechaza plan humillante de acreedores que contiene duro programa de recortes (2015).



Miles se manifiestan, celebran el orgullo lésbico gay (DF, 2015).



Las FARC proclaman adiós a la guerra tras 53 años de lucha (Colombia, 2017).

Día 28 

Día Internacional de la Diversidad Sexual.

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Nace Juan Jacobo Rousseau, escritor y filósofo franco-suizo sus ideas liberales influirán en la Revolución Francesa (1712).

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Ideas y debate revolucionario 

Muere José Fernández Madrid, prócer de la Independencia colombiana (1830).

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Nace Juan B. Justo, médico, periodista y escritor, fundo el Partido Socialista de Argentina, el periódico La Vanguardia y la cooperativa El Hogar Obrero (1865).



Nace Luigi Pirandello, dramaturgo y novelista italiano, en 1934 Premio Nobel (Sicilia, 1867).



El 28 y 29 agrupaciones socialistas y gremiales celebran el Congreso Constituyente del Partido Socialista (Argentina, 1896).



Nace Antonio Acuña Carballar, socialista español (1901).

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Nace George Padmore, comunista trinitense, defensor del panafricanismo (1902).



Asesinato de Francisco Fernando, heredero del trono austro-húngaro y de su esposa, da pretexto a iniciar la 1ª Guerra Mundial (Sarajevo, 1914).



Nace Rafael Bernal, diplomático, escritor, historiador y guionista mexicano, conocido por sus novelas policiacas, particularmente: El complot mongol (1915).



Las potencias aliadas vencedoras y Alemania suscriben Tratado que da por terminada la 1a Guerra Mundial 1914-1918 (Versalles, 1919).



La Cominform expulsa al PC de Yugoslavia por separarse de la ortodoxia soviética y considera traidores a sus líderes (Praga, 1948).



La República Popular China confisca las propiedades territoriales de los grandes terratenientes (1950).



Represión a manifestación y mitin de ferrocarrileros, la policía ocupa violentamente oficinas sindicales de las secciones del DF (1958).



Se funda la Organización de la Unidad Afroamericana por el norteamericano Malcolm X (1964).



Disturbios de Stonewall en EE. UU. en defensa de los derechos LGTB (1969).



Muere María Lejárraga, escritora y feminista española (1974).



Muere Ofelia Rodríguez Acosta, escritora, periodista, feminista y activista cubana, incursionó en cuento, ensayo y novela feminista (1975).



Muere Henri Lefebvre, filósofo y sociólogo marxista francés (1991).



Muere Olga Costa, pintora, promotora cultural, trabajó a favor del desarrollo de museos de Guanajuato con su compañero José Chávez Morado (1993).

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Masacre de 17 campesinos de la OCSS en el vado de Aguas Blancas, crimen ejecutado por la policía de Guerrero (Coyuca de Benítez, 1995).

Foto: Wikipidia.

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Ideas y debate revolucionario

El 29 de junio de 1992, Mohamed Boudiaf, revolucionario argelino fundador del Frente de Liberaciรณn Nacional, es asesinado.

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Ideas y debate revolucionario 

En el primer aniversario de la matanza de Aguas Blancas aparece el Ejército Popular Revolucionario, EPR (México, 1996).



Encuentran los restos del Che y varios de sus compañeros en fosa común después de largas y minuciosas investigaciones (Vallegrande, Bolivia, 1997).



Se establece en la Constitución el derecho de toda persona a un medio ambiente adecuado para su desarrollo y bienestar (México, 1999).



Regresa el niño Elián González a Cuba, tras meses de secuestro en EU (2000).



Golpe de Estado contra el presidente de Honduras Manuel Zelaya, es detenido y deportado (2009).



Marchan en la comunidad guerrerense recuerdan matanza de 17 campesinos, perpetrada por policías estatales, exigen castigo (2014).



Cientos se manifiestan convocados por mujeres en la iniciativa #womendisobey (mujeres desobedecen) contra la política migratoria Donald Trump (EU, 2018).



Organizaciones populares exigen justicia a 24 años de la matanza de Aguas Blancas (Guerrero, 2019).

Día 29 

Día Internacional de los Trópicos.



Cuitláhuac es designado sucesor de Moctezuma (Tenochtitlán, 1520).



Nace Masaniello, pescador y revolucionario napolitano (1620).



Nace Pedro Pablo Atusparia, líder indigenista peruano, en 1885 condujo la Rebelión de los Nativos de Huaraz (1840).



Nace Pedro Henríquez Ureña, intelectual, filósofo, crítico y escritor dominicano, humanista importante de América Latina (1884).



Nace Pedro Albizu Campos, figura relevante en la lucha por la independencia de Puerto Rico durante el siglo XX (1891).



Muere Michael Schwab, estadounidense de origen alemán, dirigente obrero, participó en el movimiento por la jornada laboral de 8 horas (1898).



Nace el escritor Antoine de Saint-Exupéry, autor de: El Principito (Francia, 1900).



Nace Manuel Altolaguirre, poeta y cineasta español, en la Guerra Civil de España se integra a la Alianza de Intelectuales Antifascistas (1905).

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El nacionalista irlandés y diplomático dublinés sir Roger Casement, es condenado a muerte por participar en el Alzamiento de Pascua (1916).

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Ideas y debate revolucionario 

Nace Oriana Fallaci periodista italiana, corresponsal herida el 2 de octubre del 68 en Tlatelolco (Florencia, 1929).

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En manifestación agraria por demandas de mejores condiciones laborales son masacrados 21 comunistas (Matamoros, Coahuila, 1930).



El papa Pío XI publica la encíclica Non abbiamo bisogno (‘no tenemos necesidad’) donde condena el fascismo italiano (Ciudad del Vaticano, 1931).



En Cuba es intervenida la petrolera Texaco ante la persistencia en no refinar el petróleo soviético y el 1 de julio son intervenidas ESSO y SHELL (1960).



Nibia Sabalsagaray Curutchet, profesora de literatura, activista social uruguaya, es torturada y asesinada por la dictadura militar (Montevideo, 1974).



Las islas Seychelles se independizan de Reino Unido (1976).



35 sindicatos de universidades de todo el país realizan paro en apoyo a las demandas de reconocimiento y contratación del STUNAM (México, 1977).



Más de 100 mil personas participan en manifestación encabezada por el STUNAM (Ciudad de México 1977).



Muere Henri Lefebvre, filósofo y sociólogo francés de orientación marxista reconocido a su vez como geógrafo y crítico literario (1991).



Mohamed Boudiaf, revolucionario argelino fundador del Frente de Liberación Nacional, es asesinado (1992).



Los socialistas del Partido Popular de Mongolia ganan elecciones con una amplia mayoría absoluta (2016).



Muere la escritora y periodista mexicana María Luisa La China Mendoza (2018).

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En marcha del orgullo LGBTTTI miles demandan cese de crímenes de odio (DF, 2019).

Día 30 

Día Internacional de los Asteroides.

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Día Internacional del Parlamentarismo.



Muere Moctezuma II, herido un día anterior por pedriza de una multitud que lo consideró entregado a los invasores españoles (Tenochtitlán, 1520).

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Hernán Cortés y sus soldados son derrotados por los mexicas que huyen de Tenochtitlán (1520).

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Ideas y debate revolucionario 

Ante intransigencia patronal comienza huelga y rebelión obrera en la fábrica de acero de Homestead (Pensilvania, 1892).



Nace el líder comunista alemán Walter Ulbricht (Leipzig, 1893).



En EU se firma ley que autoriza al gobierno inspeccionar la industria alimentaria y obliga a fabricantes a especificar lista de ingredientes (1906).



Nace Juan Bosch, cuentista, ensayista, novelista, narrador, historiador, educador. Político honesto dominicano (1909).



Se funda el Grupo Anarquista Luz (Ciudad de México, 1912).



Nace Leopoldo Zea, filósofo mexicano, pensador del latinoamericanismo integral en la historia (1912).



Nace José Emilio Pacheco, poeta, escritor de novelas, cuentos, ensayos y crítica literaria (Ciudad de México, 1939).



Del 30 al 3 de julio se lleva a cabo el Congreso fundacional de la Internacional Socialista en la ciudad alemana de Frankfurt (1951).



Son asesinados los revolucionarios, Josué País, Floro Vistel y Salvador Pascual por esbirros de la tiranía del dictador Fulgencio Batista (Cuba, 1957).



Muere José Vasconcelos, abogado, político, escritor, educador y filósofo mexicano (1959).



Proclamación de independencia del Congo (1960).



Muere María Lombardo, escritora mexicana, en sus novelas denunció la situación de opresión de las mujeres tzeltales (1964).



En EU se funda la Organización Nacional para Mujeres, grupo feminista en defensa de sus derechos (1966).



Estalla la emblemática huelga de 120 días de más de 600 trabajadores de Spicer empresa de piezas para la industria automotriz (Edo. de México, 1975).



En La Habana un sabotaje perpetrado por la CIA destruye el teatro Amadeo Roldán (1977).



Muere Lillian Hellman, dramaturga y guionista de cine estadounidense. Conocida por su compromiso político con causas izquierdistas (1984).



Muere Mauricio Magdaleno, guionista de cine, destacado escritor y periodista mexicano (1986).

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Caduca el tratado de Nankín, en el que la península Hong Kong deja de pertenecer al Reino Unido (1997).

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Ideas y debate revolucionario 

En España, el Congreso de los Diputados aprueba ley que autoriza el matrimonio civil entre personas del mismo sexo (2005).

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Muere Ángel Tavira Maldonado, compositor, músico y violinista mexicano del género musical del son calentano (2008).



Muere Arnaldo Córdova, intelectual de izquierda, gran pensador mexicano sobre el Estado (2014).



Anuncian artistas, activistas y jóvenes, creación de la obra ”Encerremos a Trump” contra la política de odio de Donald Trump (Nueva York, 2016).

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Muere Simone Veil, feminista que logró la legalización del aborto en Francia (2017).



En Berlín la Cámara Baja aprueba la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo (2017).



Huelga general en Brasil contra reforma laboral del presidente Michel Temer que flexibiliza leyes laborales y reduce prestaciones jubilatorias (2017).

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Protestan en todo EU contra política migratoria de Trump, cientos de miles en más de 100 urbes claman por reunificar a familias (2018).

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Repudian activistas acuerdo para seguir con el proyecto de la presa El Zapotillo, temen que el pueblo sea inundado (Guadalajara, 2019).

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François-Jean Lefebvre, joven ateo, es torturado y quemado en una hoguera por no saludar procesión religiosa católica (Francia, 1766).



Nace Francisco Javier Mina, independentista español que murió luchando por la independencia de México (1789).



El Congreso Constituyente de las Provincias Unidas del Centro de América aprueba declaración de independencia absoluta (1823).

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Canadá se independiza parcialmente del Imperio británico (1867).

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Muere el líder y teórico anarquista ruso Mijail Bakunin (1876).



Nace Léon Jouhaux, líder sindicalista francés, en 1951 Premio Nobel de la Paz (1879).

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Muere Harriet Beecher Stowe, abolicionista estadounidense, autora de más de diez libros, siendo el más famoso: La cabaña del tío Tom (1896).

Día 1

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Ideas y debate revolucionario 

Nace en Uruguay Julia Arévalo Suárez, considerada la primera diputada comunista del continente, sindicalista y luchadora social (1898).

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Se da a conocer el Programa del Partido Liberal Mexicano (1906).

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Nace el escritor uruguayo Juan Carlos Onetti (1909).

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Nace Raúl Ferrer Fino, poeta y eminente pedagogo cubano, dedicó su vida a la práctica revolucionaria (1915).

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Fundación formal del Partido Comunista de China (1921).

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La organización racista Ku Klux Klan desencadena ola de violencia racial (EU, 1924).

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Nace Juan Jaime Cesio, destacado militar argentino, apoyo a organismos de Derechos Humanos durante la dictadura cívico-militar (1926).

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En Canadá, la policía embosca a trabajadores que participan en huelga nacional de Ottawa. Matan a uno e hieren a decenas (1935).

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Willem Arondeus, pintor, escritor y luchador de la resistencia contra el nazismo neerlandés, es ejecutado (1943).



Triunfo de ferrocarrileros, Ruiz Cortines se reúne con la Comisión pro Aumento de Salarios y ofrece 215 pesos de aumento, sin la dirección del STFRM (1958).

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Somalia se independiza de Italia y del Reino Unido (1960).



Ghana se independiza del Imperio británico y se convierte en república (1960).



Proclamación de la independencia de Burundi y Ruanda (1962).



En Londres se lleva a cabo la primera marcha del orgullo gay (1972).



Muere Juan Domingo Perón, tres veces elegido presidente de Argentina (1974).



Es secuestrado Arnoldo Martínez Verdugo por un grupo que se reivindica como Partido de los Pobres (DF, 1985).



Se disuelve el Pacto de Varsovia (Praga, 1991).



Hong Kong vuelve a la soberanía de China luego de 156 años, desde la Guerra del Opio de 1842, marca el fin del dominio colonial británico (1997).



Muere Nikolái Básov, físico soviético, en 1964 Premio Nobel de Física (2001).



Entra en vigencia el Estatuto de Roma, crea la Corte Penal Internacional, para juzgar por genocidio, crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad (2002).



Muere Marlon Brando, actor estadounidense de teatro y cine (2004).

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Ideas y debate revolucionario 

Muere Josefa Martín Luengo, educadora libertaria, activa militante feminista (2009).

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Cuba y EU anuncian la reapertura de sus embajadas (2015).

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Miles de católicos marchan en Chiapas en apoyo al magisterio en paro de labores, exigen la abrogación de la reforma educativa (2016).

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Grupo indígena reclama violación de derechos, empresas eólicas se expanden sin consultar a las comunidades, interpone amparo colectivo (Oaxaca, 2017).

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Más de dos millones marchan en Madrid para reivindicar la igualdad de derechos de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales (2017).

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Andrés Manuel López Obrador, candidato de izquierda gana las elecciones presidenciales con más de 50% de votos (México, 2018).

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López Obrador a 7 meses en la presidencia, presenta amplio informe ante miles de simpatizantes en el Zócalo capitalino (2019).

Memoria

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El atropello de Génova (Sobre provocadores e infiltrados) Rafael Poch de Feliu, Blog Personal *Publicado el 3 de abril de 2012

l 20 y 21 de julio de 2001 hubo una cumbre del G-8 en Génova. El lector quizá recuerde vagamente que en ella se registraron “incidentes”. Lo que seguramente no sabe es que en aquellos días se produjo, “la mayor violación de derechos humanos de la historia de Italia desde la segunda guerra mundial” –según la contundente fórmula de Amnistía Internacional– resultado de una brutalidad policial planificada. En una Europa en la que crecen las protestas civiles, el tema es de una enorme actualidad. Diez años después, dos periodistas italianos, Franco Fracassi y Mássimo Lauria, han reconstruido los hechos en un minucioso y detallado documental titulado “La Cumbre” (The Summit), que se ha presentado en Berlín. Más de un centenar de entrevistas y un millar de documentos, policías, activistas torturados, detenidos, atropellados y testimonios de expertos y de varios de los miles de participantes que resultaron heridos, muchos de seriedad, arrojan un testimonio sobrecogedor.

Trama negra para escarmentar De ellos se desprende que las manifestaciones, inicialmente pacíficas, fueron violentadas por grupos provocadores vinculados a la policía, bloqueadas policialmente sin opción de escapar y atacadas con intención de escarmentar, de acuerdo a un guión preestablecido que días antes de los hechos contemplaba en uno de sus documentos el escenario de “una muerte”, cosa que sucedió en la persona del activista Carlo Giuliani, en lo que parece haber sido una encerrona planificada. “Algunos miembros de sindicatos policiales nos confirmaron que no fueron errores tácticos casuales, sino una estrategia deliberada y planificada para golpear al movimiento por los derechos globales”, dice Lauria. “Cuantos más testimonios entrevistamos, más claro se nos hizo que en Génova hubo una clara intención de masacrar literalmente a un movimiento civil”, dice Fracassi, un ex corresponsal de guerra, que fue golpeado en Génova pese a su condición de periodista y se confiesa “impresionado” por la experiencia.

Jesús Chávez Beltrán al recibir la distinción como Ciudadano Distinguido 2018 de parte del Ayuntamiento de Cajeme.

Mark Covell. Foto: Youtube.

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Pinochetismo en Europa “Lo que vimos se pareció mucho a los métodos de las dictaduras sudamericanas de los setenta”, recuerda el diputado alemán HansChristian Ströbele, que acudió a Génova en una comisión de investigación. Allí vio en un hospital al periodista británico Mark Covell. El joven pernoctaba junto con muchos otros en la escuela Díaz, que el Foro Social de Génova habilitó como centro de prensa. La policía tomó la escuela por asalto, destruyó todos los ordenadores que encontró y atacó a la gente que estaba durmiendo en sus sacos. Covell y Ströbele asistieron a la presentación del documental en Berlín. Covell fue apalizado hasta caer en coma. “Me hice el muerto, pero seguían golpeando”,

dice. Al final casi se muere de verdad: conmoción cerebral, perforación pulmonar y pérdida de diez dientes. Otras 63 personas de la escuela fueron heridas, algunas salieron en camilla con pronóstico reservado. El objetivo del ataque a la escuela era destruir las pruebas, fotos y filmaciones, de la violencia de la víspera. De paso la policía introdujo en el edificio los cócteles Molotov que luego se mostraron como pruebas del delito. Encerrona La víspera, en la Piazza Alimonda, un jeep policial se había parado al alcance de una multitud previamente maltratada y calentada, con la aparente intención de crear una situación

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en la que el uso del arma de fuego en defensa pudiera presentarse como apropiada, lo que concluyó con la muerte de Giuliani por un disparo policial en la cabeza. El asalto a la escuela pudo tener como objetivo hacerse con las imágenes de aquella encerrona. Las 250.000 personas que al día siguiente se manifestaron al grito de “¡asesinos!” fueron rodeadas y reprimidas. “Lo que pasó me marcó para toda la vida”, dice una mujer que fue torturada en un centro de detención, junto con decenas de otros manifestantes detenidos aquel día, entre insultos y golpes de unos policías que parecían drogados por su brutalidad. El “Black Block” como recurso Pieza central de toda la situación registrada en Génova fueron los manifestantes del llamado “Black Block” (bloque negro). Ese sujeto hizo su aparición en las protestas contra la central nuclear alemana de Brokdorf ya en los años setenta. Son grupos de manifestantes violentos, instrumentalizados, infiltrados o directamente organizados por la policía, difíciles de distinguir de los simples neonazis. Muchos de ellos acudieron a Génova desde Alemania tras haber participado en manifestaciones neonazis, como se pudo comprobar al examinar algunos de los teléfonos móviles que se les incautaron, explica Sergio Finardi, experto en “tácticas de guerra informales”. El objetivo del “Black Block” es reventar las manifestaciones, evitar una amplia y pacifica participación de la ciudadanía, y dar motivos a la policía con su vandalismo para reprimir y desprestigiar los motivos de la protesta, dice. La secuencia consiste en dejar al “Black Block” hacer impunemente su trabajo sin que la policía

Memoria intervenga, a continuación se carga con violencia, pero no contra los violentos sino contra los normales. En Génova no hubo ni una sola detención de esos sujetos. El guión se repite en múltiples protestas del movimiento antiglobalización, dice Finardi. Violencia Sería ingenuo pensar que toda la violencia contestataria es obra de provocadores. Cualquiera con una visión realista de la vida sabe que incluso en las mejores causas no hay carencia de personas impulsivas, de pocas luces, o ambas cosas a la vez. También es notorio lo fácil que es convertir en irritada y violenta a una multitud en principio pacífica. Esto no es una reflexión pedestre sobre “la violencia” de la que hablan los medios de comunicación. Aquí no se habla, por ejemplo, de la enorme violencia que supone una realidad social, llena de desempleo, de injusticias y de estafas sociales que ofenden a la dignidad ciudadana. Simplemente se constata lo anecdótico. A saber: que en una manifestación de 50.000 o 100.000 por una causa justa y clara, doscientas personas quemen tres contenedores, un vehículo y ataquen un cajero automático, es, por desgracia, absolutamente anecdótico, independientemente de que esa imagen sea portada en The New York Times o en cualquier otro medio con el objetivo de que “la violencia” haga perder de vista la esencia del asunto. Aun más, esa manipulación mediática forma parte de la violencia, porque es una mentira como lo son llamar “salvamento de Grecia” o “emisión del Banco Central Europeo” a la subvención continuada a la banca privada, mientras se obliga a la ciudadanía europea socialmente más desfavorecida a apretarse el cinturón.

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De la provocación y sus antecedentes De lo que aquí se habla y advierte es de otra cosa: del conocido uso del “Agent provocateur”. Su figura acompaña la historia del movimiento obrero desde sus mismos orígenes y llega hasta los hechos de Génova. En el París de principios del siglo XX, con su miseria extrema y su escena anarquista y socialista la abundancia de aquellos personajes era extraordinaria, como explica, entre muchos otros, Victor Serge (Victor Kibalchich) en sus memorias. La Rusia de la “Naródnaya Volia” ofrece situaciones increíbles, muchas de las cuales se revelaron al incautar la Revolución Rusa los archivos de la Ojrana, la policía política zarista, y lo mismo, aunque mucho más inocente, ocurrió aquí con la Stasi, sin ir más lejos, o ocurre hoy con los curiosos infiltrados de la policía política alemana, el BfV, en la escena neonazi. Para quienes vivimos como estudiantes la España del último franquismo y la de la transición, el “agent provocateur” es también una figura familiar. Su historia está por escribir y va desde lo más alto, el terrorismo puro y duro, hasta los movimientos estudiantiles. A finales de los años setenta un conocido abogado de Barcelona me contó como su cliente, un miembro del Comité Central del Partido Comunista (R), una delirante organización maoísta muy cercana a las pistolas, había sido interrogado, y naturalmente torturado en comisaría, por la misma persona que le había reclutado para el partido un año antes. Con las historia del Grapo, una organización violenta maoísta, hay toda una historia por escribir. A un nivel menos inquietante, pero no menos significativo, se puede mencionar la historia de cómo se acabó, a partir de 1977, con el ambiente de hermandad izquierdista que

Memoria dominaba geográficamente las Ramblas de Barcelona, aquel extraordinario espacio de ligue, fiesta civil y pacífica, conspiraciones estudiantiles de café e intercambio de revistas y panfletos. De repente zonas enteras como la Plaza Real fueron invadidas por la droga y la agresiva criminalidad a ella ligada. En Canaletas, cada fin de semana estallaban “manifestaciones” de 50 personas con gran profusión de cócteles Molotov por causas como la “solidaridad con el Sáhara” o con “Euskadi”, o, como decía Buñuel en su surrealista película, con los “grupos armados del Niño Jesús”. Su protagonista era un grupo izquierdista llamado PCI (no confundir con lo que luego fue el Partido del Trabajo). Estaba compuesto fundamentalmente por gente de los bajos fondos a sueldo del Gobierno Civil de Barcelona. La gente normal dejó en pocos meses de ir a las Ramblas, que hoy se han convertido en el habitual espacio sin alma que suele afirmar el turismo masivo. Encargué a un compañero gráfico de profesión que hiciera fotos de aquellas “manifestaciones” barcelonesas. Me trajo primeros planos, siempre los mismos rostros, con un par de jefes hampones de aspecto inconfundible, que eran los que repartían el dinero, y conexiones con un oscuro despacho de abogados de la Calle Balmes. El reportaje no se publicó, por las mismas razones por las que han sido necesarios diez años para que Fracassi y Lauria nos explicaran lo de Génova: no había interés, y era necesario remar muy fuerte a contracorriente para acabar al final informativamente derrotado… Todo esto forma parte de una generación y es archiconocido. Pero es de suma actualidad hoy en esta Europa que se va a hacer más tensa y convulsa. Lo que nos lleva a otra reflexión.

Foto: DW

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Sobre la inteligencia de la especie Un conocimiento superficial de la Historia sugiere la falacia de su progresiva evolución hacia un mundo mejor. No sólo no hay avances lineales e inexorables hacia situaciones socialmente mejores, sino más bien una anárquica sucesión de avances y retrocesos. Parafraseando un popular dicho cinematográfico ruso, podríamos decir que el progreso de la humanidad es “asunto sutil”. Como me explicó con gran simpleza en una ocasión Andrei Bitov, un conocido escritor ruso, “a veces pienso que la humanidad no tiene remedio y que camina decidida hacia el desastre, otras veces, en cambio,

llego a pensar exactamente lo contrario”. La reflexión era a propósito de la crisis global, de la que el problema del calentamiento es aspecto, del rampante militarismo (Occidente está metido hoy directa o indirectamente en una veintena de guerras, señala el informe de un Think Tank de Heidelberg), y, sobre todo, a propósito de la combinación de ambos aspectos, el uno exigiendo a gritos una nueva y superior civilización con otra metodología, y el otro apuntando inequívocamente hacia lo Neandertal… Todo esto viene a cuento de nuestra reacción ante la actual “crisis financiera”, que es

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una mera y casi anecdótica nota a pie de página, al lado de los retos que plantea la verdadera crisis recién evocada, sobre todo en sus aspectos energéticos y sociales. La pregunta es si seremos lo suficientemente sabios, los de arriba y los de abajo, más sabios como especie, más allá si se quiere de la lucha de clases y de las relaciones de dominio imperial entre el Norte y el Sur, en resolver de forma viable y no suicida este siglo XXI. En Europa Occidental llevamos más de tres generaciones de progreso continuado, las memorias de grandes violencias y del hambre (que en 1947 era un dato central en Barcelona, Berlín o Budapest) se han hecho borrosas. ¿Es posible un conflicto social “blando”? La Historia, de nuevo, sugiere que los de arriba, las oligarquías que dominan nuestras sociedades con diferentes matices, sólo aprenden y se hacen sensibles a la justicia a base de presión social. Las bonitas libertades y garantías europeas, hoy por desgracia tan maltrechas y con tan mal pronóstico de evolución, fueron resultado de pactos y compromisos, revoluciones y contrarrevoluciones rodeados de sangre, violencia y sufrimiento ¿Será el futuro diferente? ¿Es posible un conflicto social con metodologías “blandas”? Así lo afirma, por ejemplo, el 15-M español, pero así lo complica un escenario como el genovés. En la zona euro los activos monetarios en manos privadas, 27 billones de euros son más de tres veces superiores al monto total de la deuda de los países implicados, que asciende a 8,2 billones (de ellos 2,1 billones son deuda alemana), señala Eurostat. La mitad de esos activos (60% en Alemania) están en manos del

Memoria 10% más rico de la población ¿Es posible convencer a los ricos y más poderosos de la peligrosidad e inestabilidad que representa, también para ellos y para sus intereses, el afirmar una polarización social tan extrema e insostenible como la que preside nuestro mundo y avanza incluso en las ciudades de los países europeos más prósperos? ¿Es posible convencerles para una política fiscal menos injusta? Hasta un tonto comprende que si uno no quiere que el perro le muerda hay que echarle un hueso de vez en cuando, y aquí no se trata de huesos ni de perros sino de cierta democracia real. Desde luego, no habrá convencimiento sin pulso social, pero ¿habrá pulso social sin violencia, la violencia radical de los despidos y de los recortes, de los desahucios, de la manipulación informativa, de los “agents provocateurs”, y, por supuesto, de los necios que queman contenedores y destruyen cajeros automáticos sin que les pague siquiera el Gobierno Civil de turno? Con todo eso rondando en la cabeza salimos del cine, y de la charla berlinesa con Fracassi y Lauria, al término del pase de su documental sobre el atropello de Génova.

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Ilustración de la mantícora tomada de La historia de las bestias de cuatro patas de Edward Topsell (1607). Mantícora persa.

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Libros de ayer y hoy

La discriminación es global, personas, lugares, animales, todo Teresa Gil / laislaquebrtillaba@yahoo.com.mx

a discriminación no solo alcanza a ciertos sectores humanos, también lo hace con otros seres vivientes de la naturaleza, como los animales. La aparición de personajes para defender al murciélago que ha sido señalado en su momento como el culpable del Covid-19, advierte sobre los prejuicios que se difunden y que cuestionan la vida de especies (especismo se llama), que además de degradar a seres vivientes, lo hacen con animales útiles al ser humano. El científico Rodrigo Medellín y el empresario David Suro Piñeira, dieron a conocer en La Jornada, un artículo de defensa ante el seña-

Francisco Toledo. Foto: AFP.

lamiento del quiróptero, no comprobado, como transmisor del virus Los murciélagos no tienen la culpa, al que se han sumado muchas firmas. Se mencionan otros animales transmisores del virus como el pangolín, que tampoco ha sido comprobado. Para el poder, los virus siempre son extranjeros, las enfermedades degradantes son de lugares pobres y hasta los animales cuestionados provienen de sitios que los países ricos consideran inferiores. Es el caso del avispón gigante al que le han puesto el nombre de avispón asiático. En las pandemias se recalca entre muchas la gripe española, fijando un origen de-

Foto tomada de la página de internet: Nación321

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terminado que lleva incluido el prejuicio. Entre otros seres discriminados están los árboles. Yo ví, en Chapingo, rodeando a la universidad, centenares de árboles algunos de ellos milenarios, derrumbados y quemados para colocar a otras especies como el eucalipto, que ahora es discriminado en otros lugares, la CDMX entre ellos, por el olor concentrado que tiene la planta que según informes impide el desarrollo de otras especies. A discusión mundial los conceptos racistas y discriminatorios La nueva era tumba estatuas, cuestiona personajes históricos, vulnera el recuerdo de fechas y va arrasando lo que la historia registró ¿Desaparecerán con ello las concepciones arraigadas de la gente que es la que provoca el racismo, la discriminación y el menosprecio? Se vislumbra en esa lucha, que solo la igualdad auténtica podrá desaparecer esos conceptos ominosos. Pero a lo largo de la vida de la humanidad no ha habido ningún lugar en el que todos sean iguales como seres humanos. Los conceptos de degradación se han creado a lo largo de siglos por la desigualdad económica, cultural y el color de la piel, sobre todo. Los mismos autores que han propuesto la búsqueda de la igualdad, han sido agredidos y discriminados. Una expresión muy pedestre la vemos ahora en la derecha mexicana que se lanza contra el comunismo (por creerlo peligroso pero sin saber qué es realmente) y llega al extremo de considerar comunista al presidente de la república. Los conceptos mencionados como supraestructuras del poder, el derecho, la moral y el propio concepto de salud, están tan arraigados que va a costar trabajo erradicarlos y quizá entre tanto, serán tumbadas muchas estatuas,

Cultura Libros de ayer y hoy destruidas muchas cosas, en lugar de hurgar en el interior y eliminar lo que tanto pesa. ¿Autores hicieron bien o mal al crearles estereotipos a los animales? Los famosos bestiarios que ya se estilaban en Grecia, han tomado como punto de partida a los animales para colocar las virtudes y defectos del ser humano, en una actitud fabulista que puede ocultar al verdadero personaje. Algunos que escribieron sátiras, trataron de evitar la censura y usaban a los pobres animales para adjudicarles actitudes humanas. La historia de esas comparaciones nos ha dejado hienas desnaturalizadas, zorras abusivas, hormigas laboriosas, burros lentos, cerdos sucios, cigarras flojas, lobos listos y peligrosos y así por el estilo. Esa similitud que se estratifica con los siglos, en general ha hecho más mal que bien a los animales. La discriminación que se aplica a algunos de ellos, los zorrillos, las serpientes, las ratas, por ejemplo, ha signado su vida y son agredidos por lo general a partir de ese concepto. La designación de transmisores del virus, a los murciélagos, ha provocado ataques y destrucción de guaridas, en contra de ellos. Muchos libros se han escrito pero el cine y la televisión han hecho su agosto con los animales en la animación de personajes malignos, abusivos, flojos, avaros que caricaturizan a personajes reales que no se quiere nombrar. La designación de especies en este momento de pandemia, advierte de cautela ante el peligro que corren algunas, por la discriminación que se extiende a los animales.

Cultura

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Ideas y debate revolucionario Libros de ayer y hoy

Un Córdova no tan bello, juega al papel de ángel rebelde Teresa Gil / laislaquebrtillaba@yahoo.com.mx

Por qué el presidente de México igual que todos los mexicanos, no puede ser guardián de elecciones limpias? Una cosa es ser guardián y otra meterse en los mecanismos electorales. El ser guardián no implica, además, una actividad concreta. Se puede ser guardián con solo observar, sin intervenir. La vista es muy natural. Sería absurdo que el que tiene la conducción del Estado, no pudiera estar pendiente de un proceso que debe ser democrático. En eso, el señor Lorenzo Córdova, presidente consejero del Instituto Nacional Electoral (INE), la está regando y se ha puesto al brinco, además. El origen de los organismos constitucionales autónomos como el INE, no es democrático, porque sus integrantes no son electos por el pueblo. Pese a su formulación específica, en este caso ha derivado en representación política de algunos partidos, cuando su función real no es política sino social, para fortalecer la democracia y resguardar los derechos políticos de los mexicanos. En la polémica que se ha creado entre el ejecutivo AMLO y el presidente del INE, éste olvida que pese a su inclusión constitucio-

Francisco Toledo. Foto: AFP.

nal, la autonomía de su organismo es relativa y existe un aparato tripartita que está vigente. Los organismos que tienen esa característica, realizan funciones propias y aplican un presupuesto, pero éste es definido desde el ejecutivo y aprobado por el legislativo. No pueden autolegislarse. Se trata de organismos que empezaron a proliferar en el marco neoliberal ante el desborde de las actividades estatales que precisaban auxiliares. Fueron creados, pues, como organismos de coordinación. Pero también de control ante la concentración de poder en un solo personaje, como ocurre en los regímenes presidencialistas. En un estado como el nuestro en el que las funciones a veces dictatoriales concentraban un poder omnímodo, era necesario ponerle freno. Eso no se logró porque se creó una complicidad con los otros poderes a través, principalmente de los partidos. El neoliberalismo creó el estallido de organismos autónomos. Los antecedentes de los organismos constitucionales autónomos en México, fueron los organismos públicos descentralizados,

Foto tomada de la página de internet: Nación321

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creados muchos de ellos al vapor para concentrar ciertas funciones, utilizar presupuesto y favorecer a cuates y familiares. Extendidos en el mundo, sobre todo en los países del primer mundo en lo que se llamó la “autonomotitis”, resultaban además, elementos más prácticos en su utilización por grupos políticos, de poder, fuerzas económicas e incluso extranjeras, en el caso de los países pobres, como las transnacionales. Poderes económicos que se enquistaban en el aparato electoral lo vimos en el caso de Soriana en las elecciones de 2012 y la sospechosa Odebrecht empujando una elección presidencial sin que el INE hiciera nada. Su propia función fue rebasada por el ejecutivo que lo consideraba su aliado, en la elección de gobernador del Estado de México en el que participaron descaradamente instituciones federales con presupuesto federal incluido y el INE, utilizado como organismo subordinado tampoco hizo nada. Pese a que ahora su presidente está muy alzado, el INE demeritó sobre todo ante Enrique Peña Nieto, la función de coordinación que le ha definido la Carta Magna, por la de subordinación con ese y anteriores gobiernos. Funcionarios transexenales, cargas políticas de los autónomos Cuestionados y defendidos, los organismos constitucionales autónomos sobreviven distrayendo un presupuesto que antes era en su totalidad del poder central. En un artículo en El Universal, el consejero de la judicatura 20142019, Alfonso Pérez Baza, ya sostenía hace dos años, que la creación de esos organismos es una segmentación del poder y en muchos casos no vale la pena. La Suprema Corte al referirse a esos organismos también, sostiene

Cultura Libros de ayer y hoy que en efecto asumen funciones específicas, pero “son organismos tradicionales”. En el artículo 28 constitucional ya se planteaba a fines de los ochenta del siglo pasado, que el estado precisa de organismos de apoyo y en el 41 se definió desde los noventa la existencia de Instituto Federal Electoral (IFE) como un organismo autónomo. El INE que cambió una de sus siglas, ya es un organismo constitucional autónomo, por una reforma. Uno de los problemas que han creado dichos organismos son los funcionarios transexenales que crean conflictos y a veces están en contra de las políticas del gobierno en turno. En el estado de Veracruz se dio el caso del fiscal Jorge Winkler, que dejó como un clavo al gobierno de Morena el panista Miguel Ángel Yunes. Se logró su defenestración porque se le encontraron situaciones turbias. La situación de los organismos autónomos está entonces compleja y el señor Córdova no debería jugarle al Lucifer en este tramo.