Tribuna Comunista Núm. 400 by Tribuna Comunista

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO AGOSTO 29 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

29 de agosto de 2020

TC MCM 400

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2020.

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Índice Índice Índice

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO AGOSTO 29 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

Editorial: 8 años, 400 números.

Intervención de la Camarada María Jacobo en la Reunión “Cumbre” de los Comunistas.

Contribución al tema sobre la construcción de la dirección revolucionaria Cumbre de Izquierda Anticapitalista con Perspectiva Comunista, Jaime Tamayo (MCM). Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista despiden y rinden homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria. Octavo Aniversario de TRIBUNA COMUNISTA.

Invitación a los Diálogos Virtuales: Sistema de Pensiones y Seguridad Social. Ponente Olidia Ulloa.

¡¡¡Bosque(s)!!! ¡¡¡Sí, urbanización salvaje No!!! Más allá de la defensa del Parque Flor del Bosque, Gerardo Pérez Muñoz. Invitación al evento por los 150 números de El Machetito, Órgano de Difusión y Debate del MCM-Puebla.

Pronunciamiento frente a la violencia en Colombia.

Posicionamiento de la Asamblea sindical en Radio Educación.

Cómo va la pandemia en la economía mundial: Primer semestre del 2020, Oscar Ugarteche, Jorge Zavaleta.

Coronavirus y globalización, Rodrigo Bernardo Ortega.

Las ollas populares y la distribución de alimentos durante la pan-demia: entre la solidaridad y las disputas de poder, Sergio Israel. Estados Unidos fulmina los “cielos abiertos”, Higinio Polo.

¿Supremacía o hegemonía?, Xulio Ríos.

Los dueños de internet, Natalia Zuazo.

La lucha contra la comida chatarra, Daniel Carlos García.

Larga vida a Tribuna Comunista, Jaime Ornelas Delgado.

El charrismo sindical impuesto desde Miguel Alemán, Oscar Alzaga.

El laberinto de fuego, Ruxi Mendieta.

Recuerdos de Bielorrusia, Benito Collantes Martínez.

Regodeo y venganza, Teresa Gurza.

MORENA en peligro, Aldo Fabián Hernández Solís.

Belarús, el verdadero rostro de la oposición, Antonio Rondón García.

El “efecto Corinna”, la crisis en el régimen y el futuro del Gobierno de coalición, Manolo Monereo.

Noventa años de Mundo Obrero, Mauricio Valiente Ots. Responsable de la Comisión Preparatoria del Centenario del PCE. Estas son las verdaderas razones que explican regreso de masacres a Colombia, Contagio Radio.

Aquí, Graziella Pogolotti.

Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.

Biblioteca Virtual del MCM: “La Cuarta Transformación. Su necesidad y la necesidad de la autocrítica” Eduardo Cervantes Díaz Lombardo. ¿Es posible una revolución socialista hoy?, Marcelo Colussi.

Efemérides del 27 de agosto al 2 de septiembre.

Indígenas, extraños en su país, pájaros en el alma, Teresa Gil.

Más allá del bien y del mal, Teresa Gil.

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Messi. El valor de unos pies frente a la vida de millones, Teresa Gil.

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8 años, 400 números

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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona, Miguel Ángel Torres y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Se dice fácil pero no lo es: Ocho años y cuatrocientos números. Se trata de Tribuna Comunista, publicación semanal de aproximadamente cien páginas o más que, salvo el periodo vacacional de fin de cada año, no ha dejado de salir puntualmente desde su primer número, acordado en agosto y aparecido el 7 de septiembre de 2012. Podemos afirmar que no se concibe la existencia política del Movimiento Comunista Mexicano sin Tribuna Comunista, una publicación convertida en valioso instrumento de difusión de la memoria histórica de la izquierda socialista en nuestro país. Tribuna de los planteamientos para el aquí y ahora de los comunistas mexicanos; de información de las luchas de clase que se dan en otros países y espacios del renaciente debate teórico internacional en la batalla contra el capitalismo y por el comunismo: es cada vez más importante su papel en la batalla de las ideas hacia la construcción de una nueva hegemonía. Tribuna es una entidad que ha permitido integrar a militantes revolucionarios que buscan un referente orgánico desde el cual actuar con las masas. Tribuna Comunista es producto de un esfuerzo colectivo, de compañeras y compañeros que cada semana dan su aporte para construir esta publicación compleja y diversa en cuanto a temática, que se ha constituido en valioso apoyo para la formación política de los nuevos militantes y recordatorio para los añosos luchadores de que por siempre hay que estudiar, reflexionar en lo personal y en colectivo, para estar a la altura de lo que las circunstancias imponen en cada momento y lugar. A lo largo de estos años han pasado por las páginas de Tribuna Comunista grandes compañeros, algunos de ellos lamentablemente ya idos. Este es el caso de Gustavo Rivera Linares, de quien dependió una imprescindible columna, La Resistencia, a la que hasta el momento no hemos podido dar continuidad. Lo mismo podemos decir de Miguel Ángel Torres, que tuvo a su cargo la atención de temas medioambientales y de los grupos comunitarios en el país. Ambos son pérdidas irreparables para el MCM y su publicación periódica. Hoy Tribuna Comunista cumple ocho años de vida habiendo alcanzado buen caudal de prestigio entre la izquierda orgánica y no orgánica del país. Ha incrementado el número de lectores, refina la calidad de su contenido, y se apresta a enfrentar y abrir un periodo de mayor actividad a partir de la intensificación en México y el mundo de la lucha de clases contra el conservadurismo y el capitalismo en su fase neoliberal. Los integrantes del Movimiento Comunista Mexicano nos sentimos orgullosos de nuestro órgano, Tribuna Comunista, al que entendemos sólo como un instrumento más en la lucha de nuestro pueblo por alcanzar su liberación definitiva, una sociedad comunista.

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Intervención de la Camarada María Jacobo en la Reunión “Cumbre” de los Comunistas Camaradas: Saludo a los representantes de las organizaciones presentes y los esfuerzos por consolidar a la izquierda revolucionaria en nuestro país. En múltiples ocasiones las organizaciones de izquierda marxista mexicana han realizado esfuerzos para forjar la unidad; sin embargo, en lugar de existir una fuerza política robusta y dinámica, capaz de brindar alternativas de solución a los conflictos sociales y las crisis del capitalismo desde una posición clasista y de avanzar hacia la construcción de una nueva sociedad, prolifera una gran cantidad de pequeñas agrupaciones, cada una con posiciones diversas por lo que hasta ahora, hemos fallado en todos los intentos de satisfacer la necesidad de formar una potencia motora de la transformación social. Construir una dirección revolucionaria es producto de un proceso histórico; hagamos historia. Los revolucionarios no hemos tenido una formación teórica única, nuestra experiencia tampoco ha sido uniforme; sin embargo, en momentos coyunturales, de mayor tensión política y agudización de la lucha de clases, algunas organizaciones han antepuesto sus coincidencias para avanzar en la lucha común,

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generando una experiencia expresada tanto en mutaciones políticas como al interior de los propios organismos. El sectarismo y el dogmatismo, factores incapacitantes para la acción, que frecuentemente han desviado las posturas comunistas hacia la derecha, han sido la constante distintiva: la autocrítica no ha sido nuestra mayor virtud. Los modelos revolucionarios adquiridos de experiencias añejas y ajenas han naufragado al tratar de adaptarlos a nuestra realidad; una tarea pendiente de los comunistas está en asumir plenamente nuestras responsabilidades teóricas. Aun así, ha habido momentos de lucidez y brío, avances y derrotas de las cuales debemos tomar enseñanzas para trazar una línea política general de la cual pueda abrevar algunos elementos útiles el conjunto de la izquierda revolucionaria, con la convicción de que cualquier intento de hegemonizar a las demás conduciría nuevamente hacia el fracaso. Al tratar de responder a la pregunta de cómo formar una dirección revolucionaria anticapitalista, con sentido comunista, nos enfrentamos a otras muchas dudas ¿Qué queremos los socialistas y comunistas mexicanos? La respuesta podría parecer obvia: un mundo me-

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jor, en donde desaparezca la desigualdad social, sin la explotación humana ni depredación de la naturaleza, en donde se elimine la acumulación de la riqueza por unos cuantos. El problema está en cómo hacerlo y en cómo podríamos imaginar el proceso de aniquilación del capitalismo desde la cimentación de formas de vida en común de la sociedad, además de una definición del carácter de la Revolución y otras muchas interrogantes para las cuales todavía carecemos de respuesta.

Lo Nuestro En todo caso, la búsqueda debe continuar, en el debate crítico y la unidad de acción, fortaleciendo a cada una de las organizaciones con herramientas teóricas y nuevas experiencias. Podríamos imaginar una dirección revolucionaria anticapitalista con sentido comunista, como un torrente formado desde los pequeños manantiales y riachuelos que somos ahora. La respuesta es ¡sí!, avancemos. Gracias Camaradas, reciban un saludo fraternal del MCM Puebla.

Contribución al tema sobre la construcción de la dirección revolucionaria Cumbre de Izquierda Anticapitalista con Perspectiva Comunista. Jaime Tamayo (MCM)

Hablar de la dirección y de la conducción revolucionaria no se puede abordar sin hacer referencia a las masas populares. Para dirigir un proyecto revolucionario es indispensable saber donde están políticamente las masas populares, que las mueve y cuales son sus expectativas, demandas y limitaciones objetivas y subjetivas. Además, con el intento del neoliberalismo de imponer una hegemonía y un pensamiento único, que cada vez más parece verse profundamente cuestionado pero no derrotado ni des-

plazado, la lucha de las ideas, se vuelve un frente vital para poder avanzar en la recuperación y la conquista de la conciencia social para la revolución socialista. En este sentido es necesario reconocer las condiciones tanto de las tradicionales como de las nuevas luchas sociales en el siglo XXI, y cual es el contexto en el que se da hoy la lucha de clases. Estas nuevas condiciones económicas, sociales e ideológicas requieren una elaboración teórica y analítica que tome en cuenta

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las nuevas características que asume el proletariado y los diversos estamentos de trabajadores asalariados en la globalización. Los principios generales de la lucha de clases como motor de la historia siguen vigentes, pero las modalidades que adquieren y las nuevas estructuras sociales y de clase han variado de una manera muy importante, por ejemplo, la organización y la lucha sindical en los sectores más modernos de la economía, ahora sólo resulta efectiva cuando se trasnacionaliza para poder enfrentar a un capital trasnacional y descentralizado. Por otro lado, es indudable que en siglo XXI, han emergido nuevas luchas sociales, en las que los jóvenes del mundo están jugando un papel protagónico y que están marcando la historia de los primeros vente años de este siglo y pareciera que por lo menos seguirán siendo determinantes la década que está por comenzar: 1- La lucha de las mujeres por la igualdad en todos los sentidos y espacios, ya no como expresiones de grupos y colectivos de avanzada, sino como grandes movilizaciones de masas, que reagrupan las diversas, y a veces contradictorias, expresiones de los feminismos y de las demandas de genero de todo tipo. 2- La lucha por la defensa del medio ambiente que rebasa la perspectiva ecológica del siglo pasado e incorpora a la naturaleza como un factor determinante para la vida e incluso como un sujeto de "derechos". 3- La lucha por la paz y contra toda forma de violencia, que contempla, tanto la tradicional y hoy reactivada lucha contra las guerras y por la proscripción de las armas nucleares, como la que se opone a la violencia interna, ya sea de Estado, criminal o doméstica.

Lo Nuestro También es importante tener claridad de quien es el enemigo principal y quienes los enemigos secundarios, hasta donde se les puede neutralizar e incluso sumar o al menos converger en algunas luchas y momentos. No podemos olvidar que finalmente el capital financiero continua siendo el que determina en gran medida los intereses del capitalismo mundial y nacional y que las luchas anti oligárquicas y nacional populares, que el populismo latinoamericano viene dando en el continente, ha ganado a amplios sectores populares, que no se asumen como socialistas, y por ello es necesario estar ahí, incidiendo e impulsando una conciencia revolucionaria en su interior. A la vez es necesario confrontar las corrientes que históricamente y ahora nuevamente obstaculizan objetivamente o impiden el avance revolucionario, como son: a)el anarquismo y el neoanarquismo posmoderno, antiparlamentario, antipartidista y antiestatista, b) el mesianismo utópico ultraizquierdista y c)el colaboracionismo acrítico. No podemos dejar de apuntar la vigencia de la vigencia de todas las formas de lucha de acuerdo a las condiciones concretas de cada momento, así como la pluralidad de fuerzas que se asumen como revolucionarias y comunistas, sin que pueda aceptarse la visión metafísica de una vanguardia partidista única, sino que a partir de las experiencias, negativas y positivas tanto nacionales como internacionales, de las convergencias, alianzas unidad de acción y orgánica, podamos encontrar una alternativa a la diversidad en estructuras unitarias que permitan, al menos por un tiempo, garantizar la identidad de las organizaciones que concurren a la construcción de una dirección revolucionaria anticapitalista con perspectiva comunista en México.

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Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista despiden y rinden homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria Raúl Moreno Wonche A la edad de 75 años falleció Raúl Moreno Wonche el 22 de agosto de 2020; nació en Guadalajara el 25 de noviembre de 1946. Raúl fue destacado militante de la Juventud Comunista de México, ingresó en 1964; Dirigió el Club de JC en la Facultad de Medicina a cuyos estudiantes representó en el Consejo Nacional de Huelga del Movimiento de 1968; participo en tareas de la dirección nacional. Se tituló como médico y fue profesor de bioquímica. Hizo periodismo y en 1972 estuvo como corresponsal en Moscú del periódico del PCM Oposición. Alejado del PCM continuó su trabajo periodístico. Sus ideas políticas e intereses le llevaron a afiliarse al PRI en 1978; fue director de El Gallo Ilustrado, suplemento cultural de El Día y de La República publicación de la dirección del PRI, y ocupó otros cargos de responsabilidad. El Compañero Daniel Carlos García puso en Facebook un sentido mensaje: “Profundamente consternado y triste participo a mis amigos el sensible fallecimiento de mi amigo-hermano de toda la vida, Raúl Moreno Wonchee. Raúl libró una batalla ejemplar sin tregua contra el cáncer, hizo todo cuanto tenía que

Raúl Moreno Wonche. Foto: http://mxpolitico.com/

hacer y más con constancia y gran disciplina. Murió como vivió, luchando siempre. Médico de profesión, hombre íntegro de ideas y convicciones firmes, extraordinariamente talentoso y culto, amigo consecuente, noble y generoso. ¿Qué más tengo que decir en un caso tan doloroso para mi? Creo que nada. Jimena, Raúl, Diego... tienen un legado que seguir, ustedes fueron su mayor orgullo. Adiós al amigo, Hasta siempre Raúl. Gracias por todo.

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Francisco Lunar Vargas Morelia, Mich. Víctima del Covid 19, Francisco Lunar Vargas, el médico del Congreso del Estado, falleció la noche del sábado 22 de agosto en el Hospital Civil, donde también laboraba en el área de urgencias. Hombre de izquierda, fundador del Partido de la Revolución Democrática, primer presidente municipal de Los Reyes por ese instituto político que, como muchos otros abandonó sus filas para apoyar la candidatura de Andrés Manuel López Obrador a la Presidencia de la República, en las pasadas elecciones. El médico Lunar tenía años atendiendo a los trabajadores y a los diputados del Congreso del Estado, fue líder de los trabajadores de ese poder. Víctor Orozco Viveros El ferrocarrilero, Víctor Orozco Viveros, de Mexicali, BC, fundador de la Estructura de Derechos Humanos y Laborales, organización de jubilados ferrocarrileros, siempre, desde la década del 70, murió víctima del coronavirus. Ariel Calva Cruz Profesor y líder magisterial del estado de Hidalgo falleció este 25 de agosto. Miembro de la Dirección Política de la CNTE, integrante del movimiento por la reapertura del MEXE en su equipo académico, militante de la Unión de trabajadores de la Educación UTE del FPR. Digno representante de la verdadera lucha magisterial, educativa y popular. Compañeros fallecidos por asesinato y accidente. Herón Sarabia Mendoza Candidato de Morena en Arcelia, Gro. El dirigente de Morena en el municipio de Arcelia, quien nuevamente sería candidato en los

Lo Nuestro comicios a la alcaldía en el 2021 fue ejecutado a balazos, cuando viajaba en la carretera federal Iguala-Ciudad Altamirano, junto con otra persona que también murió, en el poblado de San José Poliutla, municipio de Tlapehuala, en la Tierra Caliente de Guerrero. Por otro lado, el Comité Ejecutivo Estatal de Morena en Guerrero condenó el asesinato cometido este 21 de agosto, en Tlapehuala, en contra de su ex candidato a presidente municipal de Arcelia en la elección del 2018, Herón Sarabia Mendoza. Tomas Martínez Pinacho Tomás Martínez Pinacho, líder en Miahuatlán del Frente Popular Revolucionario (FPR) fue asesinado esta tarde en Ánimas Trujano luego de participar en un bloqueo parcial en el crucero del aeropuerto y una marcha al centro de la Ciudad de Oaxaca. Martínez Pinacho encabezó la marcha que esta mañana el FPR realizó para exigencia de diversas demandas, en el marco de los supuestos cambios en la Secretaría General de Gobierno. Sergio Tolano Lizárraga El líder minero de Cananea, Sergio Tolano Lizárraga, estuvo en la lucha obrera sosteniendo su movimiento de huelga desde hace 14 años; huelga que fue muy desgastante por las constantes amenazas de que fueron objeto, amenazas de todo tipo, por parte del Grupo México; pero él se mantuvo firme hasta su muerte, que fue causada por un accidente, al caerse de un caballo.

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Octavo Aniversario TRIBUNA COMUNISTA

n su libro ¿Qué Hacer?, publicado en febrero de 1902, en el contexto de la lucha política en el inmenso Imperio ruso, el líder bolchevique y máximo ideólogo del Partido en ese momento, Vladimir Ilich Lenin plantea y propone lo siguiente con respecto a la importancia estratégica de la prensa comunista y el periódico del Partido… Hagan ustedes el favor de decirnos: cuando unos albañiles colocan en diferentes sitios las piedras de una obra grandiosa y sin precedentes, ¿es una labor "sobre el papel" tender el cordel que les ayuda a encontrar el lugar preciso para las piedras, que les indica la meta final de la obra común, que les permite colocar no sólo cada piedra, sino cada trozo de piedra, el cual, al sumarse a los precedentes y a los que sigan, formará la hilada recta y completa? ¿No vivimos acaso un momento de esta índole en nuestra vida de partido, cuando tenemos piedras y albañiles, pero nos falta precisamente el cordel, visible para todos y en el cual todos puedan atenerse? Si tuviéramos un destacamento de albañiles expertos que trabajasen de un modo tan acorde que aun si el cordel pudieran colocar las piedras precisamente

donde hace falta (hablando en abstracto, esto no es imposible, ni mucho menos), entonces quizás podríamos aferrarnos también a otro eslaboncito. Pero la desgracia consiste justamente en que aún carecemos de albañiles expertos que trabajen tan bien concertados, en que las piedras se colocan muy a menudo al azar, sin guiarse por el cordel común, de manera tan desordenada que el enemigo las dispersa de un soplo como si fuesen granos de arena y no piedras. Otra comparación: "El periódico no es sólo un propagandista colectivo y un agitador colectivo, sino también un organizador colectivo. En ese último sentido se le puede comparar con los andamios que se levantan alrededor de un edificio en construcción, que señalan sus contornos, facilitan las relaciones entre los distintos albañiles, les ayudan a distribuirse la tarea y a observar los resultados generales alcanzados por el trabajo organizado"++. ¿Verdad que esto se parece mucho a la manera como el literato, hombre de gabinete, exagera la importancia de su función? El andamiaje no es imprescindible para la vivienda misma: se hace de materiales de peor calidad, se levanta por un breve período, y luego, una vez termi-

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nado el edificio, aunque sólo sea en bruto, va a parar a la estufa. En cuanto a la edificación de organizaciones revolucionarias, la experiencia demuestra que a veces se pueden construir sin andamios (recuérdese la década del 70). Pero ahora no podemos ni imaginarnos la posibilidad de levantar sin andamiaje el edificio que necesitamos. Quienes participamos en la política desde la izquierda, debiéramos recordar que algo que sabía hacer muy bien Lenin, en su momento lo mostró claramente, era organizar políticamente tanto a cuadros como a las organizaciones. La otra gran habilidad y capacidad leninista era divulgar y propagandizar entre las masas los ejes conceptuales de la causa comunista y las propuestas y tareas organizativas impulsadas por el Partido. En tal sentido, para Lenin, la prensa comunista y, sobre todo, su periódico, eran la columna vertebral, alma y motor, de los procesos de organización social y construcción partidaria. Por su obvia vigencia y actualidad, vale la pena reflexionar sobre este texto y sus propuestas para sacar conclusiones acordes con la coyuntura y nuestra realidad nacional. El próximo 7 de septiembre (2020) TRIBUNA COMUNISTA, publicación del Movimiento Comunista Mexicano (MCM), cumplirá 8 años de la aparición de su primer ejemplar; asimismo, ese día se habrán superado los 400 números. Por ello, además de compartir la alegría por el aniversario, queremos reiterar a los lectores nuestro compromiso de seguir trabajando con la misma emoción y convicción que nos alimentó desde el primer momento.

Para el equipo de TRIBUNA COMUNISTA, desde el primer número publicado en septiembre de 2012 y hasta el momento, éste ha sido un largo y fructífero camino; un recorrido pleno de trabajo y esfuerzo, con el propósito de entretejer y mapear la opinión de los afiliados al MCM, así como informar y divulgar entre las masas, en este caso los lectores, el punto de vista que los comunistas tenemos sobre el mundo, nuestro país y sociedad. En tal virtud y para celebrar el acontecimiento, publicamos esta recopilación con algunas de las portadas editadas en los pasados ocho años (lo cual permitirá observar los cambios de diseño ocurridos en el periodo), así como con la editorial del primero y la de los diez últimos números de la revista (lo que permite también puntualizar mejor algunas opiniones y bases del pensamiento del MCM). Finalmente. Tras ocho arduos años de trabajo y existencia, esperamos que este esfuerzo editorial siga resultando útil políticamente y del agrado de nuestros lectores. Septiembre, 2020

Carpeta: https://bit.ly/3bfA0uU

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La Pandemia, Capitalismo, Socialismo

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¡¡¡Bosque(s)!!! ¡¡¡Sí, urbanización salvaje No!!! Más allá de la defensa del Parque Flor del Bosque Gerardo Pérez Muñoz "El hombre (ser humano) es la especie más insensata, venera a un dios invisible y masacra una naturaleza visible, sin saber que esa naturaleza es el dios que él venera". Hubert Reeves.

En medio de la pandemia por el Covid 19 y en particular, en medio del micro sisma causado por un capítulo más de la pandemia de la corrupción que nos azota como sociedad desde hace decenas de años, provocada por una élite políticoempresarial corrupta y patrimonialista, en la ciudad de Puebla se libra una batalla más en defensa de los bienes comunes y la vida: la defensa del Parque Ecológico Flor del Bosque, en especial, en defensa de 42 hectáreas que actualmente se encuentran en el limbo jurídico y pueden ser aprovechadas por los buitres llamados desarrolladores inmobiliarios. Es un conflicto dejado a la actual administración estatal por el ex gobernador Antonio Gali Fayad y aprobado por la mayoría panista de la LIX legislatura local. El parque Flor del Bosque se encuentra a unos cuantos kilómetros de la ciudad de Puebla y se ubica en el municipio de Amozoc. Actual-

mente el municipio es gobernado por Mario de la Rosa, seguidor y émulo de Joaquín Nasón, líder de la iglesia Luz del Mundo, actualmente preso en los Estados Unidos. Cabe mencionar que el luchador social y defensor del agua en Amozoc, Eloy Méndez, férreo opositor a Mario de la Rosa, está preso junto con otro trece de sus compañeros, desde el 23 de junio del presente año. Este ecocidio no es el único que actualmente se lleva a cabo en el Estado de Puebla. En Atlixco se está construyendo el proyecto inmobiliario Cola de Lagarto, prácticamente integrada al área natural protegida del Tentzo. El área protegida por la reserva del Tentzo, abarca 13 municipios de la mixteca poblana. En ambos casos, tanto en Flor del Bosque como en el Tentzo. Son áreas con una gran biodiversidad y con especies endémicas.

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Foto: Pame Tajonar. Panorámica de Flor del Bosque.

¡¡¡Bosques Sí, urbanización salvaje No!!! De acuerdo con la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), los bosques son los ecosistemas terrestres más diversos, en donde se albergan más del 80% de las especies animales y vegetales. Los bosques son fundamentales para combatir el cambio climático, absorción del CO2, nos proporcionan oxígeno y son los mejores captadores de agua La FAO estima que el 34% de la fauna que habita los bosques mexicanos es endémica

y que el 12% de la misma está condenada a desaparecer en pocos años si la deforestación continúa al ritmo actual. En nuestro país, el 33 por ciento de las hectáreas corresponden a zonas forestales arboladas, entre bosques y selvas, lo que equivale a 64.8 millones de hectáreas, localizados, en propiedades comunes (ejidos y comunidades indígenas), cuyos dueños se encuentra entre la población más pobre del país. Una de las causas de la deforestación, pero no la única, es que el 85 por ciento de las localidades en áreas forestales tienen un índice de marginación alto o muy alto, donde la pobre-

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Movimientos

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za es una de las causas de la deforestación y degradación forestal. Algunos datos y cifras ubican a nuestro país con el tercer lugar a nivel mundial en deforestación, con uno de los ritmos de deforestación más intensos que hay en el planeta que lo ubican solamente por debajo de Haití, Brasil y El Salvador, a razón de 500 mil hectáreas de bosques y selvas afectadas anualmente. Tan solo entre 2001 y 2017 se deforestaron 3.2 millones de hectáreas de bosques, lo que representa el 6 por ciento del territorio forestal nacional. (FAO) Los estados con mayor tasa de deforestación a nivel nacional son: Michoacán, Oaxaca, Chiapas, Estado de México, Hidalgo, Veracruz, Guerrero, Tlaxcala, Puebla, Morelos, Colima y Durango. (Programa Nacional Forestal 20132018) Se estima que en 2018, en el territorio poblano se perdieron alrededor de 70 mil hectáreas de bosque entre otras cosas por las prácticas agrícolas, tala clandestina, incendios forestales, plagas (como el Ocoaxo que afectó mil 825 hectáreas boscosas en Aquixtla, Tetela de Ocampo, Nicolás bravo, Xochiapulco, Zautla, Zacatlán y algunas zonas de Chignahuapan). Un factor importante de la desaparición de los bosques y áreas verdes, es sin duda, el crecimiento desenfrenado de la mancha urbana y la urbanización salvaje, -árboles sí, cemento noel cambio de uso de suelo en contubernio con autoridades municipales venales y corruptas, ya sea para terrenos agrícolas o construcción y por la vejez de los árboles. Otro factor que incide es la baja tasa de reforestación y el ineficiente plan de sustentabilidad de los gobiernos, particularmente los municipales. Veamos el caso de la ciudad de Puebla.

Mientras la Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda y sugiere que haya entre 9 y 12 metros cuadrados por habitante de áreas verdes, la ciudad de Puebla cuenta solamente con 2.8 metros cuadrados. En 2015 fue el año con el menor índice de áreas verdes con 1.7 metros cuadrados (Asociación Internacional de Administración de Ciudades y Condados (ICMA). Breve Historia De Flor del Bosque El parque fue adquirido en 1933 por el ingeniero Ernesto Kurt Feldman quien había venido desde Alemania para administrar la Hacienda de Amalucan, pero decidió hacer la compra del parque en una subasta del Gobierno y al South American Bank, la antigua hacienda de Flor del Bosque, de lo que eran cerros pelones, por lo que emprendió una ardua reforestación, que le valió la presencia del presidente Lázaro Cárdenas y de Miguel Ángel de Quevedo, promotor forestal, quienes inauguraron en 1935 el Día del Árbol para todo el país. (Las familias de Colombres y los Bosques. Klaus Feldmann Petersen. Revista Momento, 14 de febrero de 2019) “Su empeño entusiasmó tanto al Apóstol del Árbol Ingeniero Miguel Ángel de Quevedo, con quien se celebró en 1935 en Flor del Bosque, el primer Día del Árbol en México, que inició con el apoyo del Ingeniero Feldmann, una campaña de reforestación a nivel nacional. En 1937 en forma conjunta lograron que se estableciera por Decreto “La Zona de Protección Forestal de la Ciudad de Puebla”, y en 1938 lograron también por Decreto la fundación de los Parques Nacionales del Popo-Ixta, del Citlaltépetl, la Malintzi y el Nevado de Toluca. Puebla desde entonces era pionera en materia del medio ambiente.”

Foto: El Universal

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Carta enviada al represor ex gobernador Rafael Moreno Valle por Klaus Feldmann Petersen. (Tierra Baldía13 de diciembre de 2016) En la cual también menciona que “Flor del Bosque se donó para garantizar la conservación de los bosques”. En diciembre de 1985 y siendo gobernador del Estado, se publica en el Diario Oficial del Estado la “DECLARATORIA de utilidad pública y beneficio social, para la creación del parque ecológico recreativo "General Lázaro Cárdenas " en el predio denominado "Flor del Bosque", del municipio de Amozoc, Puebla” y queda registrado con la escritura 28959, ante el notario número cinco de la capital del Estado con fecha de 26 de octubre de 1984. Los objetivos del Parque quedan establecidos de la siguiente manera: “Que los objetivos específicos del Programa de Aprovechamiento, Conservación y Regeneración de los Recursos Naturales de la Entidad derivado del Plan Estatal de Desarrollo Urbano, consiste en mejorar e incrementar lugares de atracción recreativa con fines turísticos, así como conservar e incrementar las zonas boscosas y cinturones verdes de la periferia, todo lo cual justifica la necesidad de destinar el predio antes señalado a Parque Ecológico Recreativo. 24-12-1985”. Durante el gobierno de la frivolidad y la rapiña de Mariano Piña Olaya, la familia Kurt Petersen en 1987 decidió donar al Gobierno del Estado más de la mitad de esa superficie poblada de bosque y conservó el casco que fue la sede de la familia por muchos años. Recibieron la promesa de que se haría un Museo de Ecología y Arqueología Regional y la familia donó la colección arqueológica de Ernesto Kurt Feldmann, para que el INAH valorará las piezas halladas en esa zona.

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La familia llevó a cabo el acondicionamiento para instalar el Museo de Arqueología, para lo cual donamos el Casco del Rancho, así como para el Museo de Ecología, para lo que estaba ya aprobado el presupuesto y encargado de lo mismo el Arquitecto Sergio Vergara, del INAH, quedó en suspenso. Actualmente, el Arq. Sergio Vergara Verdejo, es Secretario de Cultura del gobierno del Estado. Caben las preguntas: ¿En dónde están o qué pasó con las piezas que donó la familia? ¿Cuál fue el motivo de que no se instalaran los Museos de Arqueología y Ecología? ¿Qué pasó con el presupuesto que se dice fue autorizado por el Centro INAH? En el periodo de gobierno del represor y megalómano Rafael Moreno Valle, en el año 2016, encarceló a Francisco Castillo Montemayor, ex Secretario de Medio Ambiente en el gobierno de Mario Marín. Tiempo atrás, Castillo Montemayor cuestionó la remodelación que estaba haciendo el gobierno Moreno Vallista en Flor del Bosque y mencionó que “las obras del gobierno del estado eran tendientes a permitir la apertura a desarrollos inmobiliarios en esa área protegida.” 8la Jornada de Oriente, 20 de marzo de 2018). Durante la administración de Rafael Moreno Valle (2013-2018) se propuso la construcción de un polideportivo en un espacio de 5 mil metros cuadrados dentro de la reserva natural y zona de conservación de flora y fauna Durante el periodo de Castillo Montemayor al frente de Flor del Bosque, este parque se hizo famoso, al grado que la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) lo consideró como el espacio público de educación ambiental más importante de México. En diciembre de 2018, el gobierno de Antonio Gali Fayad, vía la LIX legislatura dominado

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por el PAN, concretó una permuta con Carlos Enrique Rafael Hagenbeck que todo indica, pretende llevar a cabo un desarrollo inmobiliario. El Sr. Gali fayad es el actual embajador de la Alianza Smart Latam en América Latina y el Caribe, con todo lo que esto significa en términos de la concepción de la gestión de las ciudades. La mercantilización del suelo urbano, la gentrificación y las supuestas ciudades inteligentes y ¿ecológicas? Vs. El reclamo del Derecho a la ciudad y su gestión popular y democrática. Recientemente el gobernador Miguel Barbosa, a través de la Secretaría de Medio Ambiente, ha solicitado a la Semarnat que se haga de Flor del Bosque una Reserva Natural Protegida, para que, en el futuro, no vuelva a ser tentación de mercantilismo, lo que vendría a

ser un buen paso. Sin embargo, es necesario primero, restituir las 42 hectáreas al polígono de Flor del Bosque. Que se revise, a la luz de las nuevas problemáticas, la Declaratoria del mes de abril de 1994, particularmente en punto octavo y lo referente en el punto de la Declaratoria de Reservas Ecologías y demás puntos. La revisión, con la participación de los vecinos, académicos y activistas ambientales, del Programa Parcial de Desarrollo Urbano de la Zona Sur del Municipio de Amozoc, Haras Flor del Bosque, publicado el 12/oct/2018. (ACUERDO de Cabildo del Honorable Ayuntamiento del Municipio de Amozoc, Puebla, de fecha 28 de septiembre de 2018) y el anterior programa que fue abrogado llamado, Programa Parcial de Ordenamiento Urbano y Protección Ecológica de la zo-

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na de regulación 2, del suroeste del Mpio. de Amozoc, Haras Flor del Bosque, mismo que fue publicado en el Periódico Oficial del Estado el 01 de octubre de 2004. A la par, es necesario hacer la denuncia o denuncias necesarios para restituir los bienes y animales que fueron sustraídos del Parque Flor del Bosque. Como ejemplo, la computadora donada por la NASA y constituir en el propio Parque, el Centro de Educación, Difusión y Capacitación Ambiental y Ecológica. Lo que está en el fondo de la defensa de Flor del Bosque es el reclamo ciudadano en la defensa de los bienes comunes, en éste caso el bosque, contra un modelo de urbanización salvaje y excluyente y clasista, en consonancia con el modelo neoliberal, en el cual el suelo y su uso, se convierte en una mercancía más y también, lo que está en juego es nuestro derecho a la salud y calidad de vida y definir que tipo de ciudad y zona metropolitana queremos y no dejar esto en manos de políticos o funcionarios coludidos con desarrolladores inmobiliarios Debemos re crear un nuevo modelo de ciudad y zonas metropolitanas, en dónde quepamos todas y todos y en especial y participemos como ciudadanos en su diseño e implementación. Ante el cúmulo de hechos de la devastación ambiental que existe en nuestro estado y país, se hace cada vez más urgente constitucionalizar los derechos de la Tonanzin Tlalli, la madre tierra; de la naturaleza. El sociólogo urbano Robert Park, escribió que la ciudad: “Es uno de los intentos más consistentes, y a la postre, más exitosos del hombre, de rehacer el mundo en el que vive a partir de sus anhelos más profundos. Si la ciudad, en todo

caso, es el mundo que el hombre ha creado, es también el mundo en el que está condenado a vivir. Así, de manera indirecta y sin una conciencia clara de la naturaleza de su tarea, al hacer la ciudad, el hombre se ha rehecho a sí mismo. De allí la importancia de la defensa del bosque, de los bienes comunes y de nuestras ciudades. Una temática que va a estar seguramente en el proceso electoral que inicia el próximo mes, es la política ambiental y ecológica que tenemos y la que queremos”. Recientemente murió un gran hombre y mejor sacerdote Don Pedro Casaldáliga, obispo de la Amazonia. Creador las comisiones Pastoral de la Tierra y la Pastoral Indígena. En este mundo y sociedad de un capitalismo salvaje, profundamente desigual y opresiva, debemos tener presente lo que Don Pedro mencionó “creo que el capitalismo es intrínsecamente malo: porque es el egoísmo socialmente institucionalizado, la idolatría pública del lucro, el reconocimiento oficial de la explotación del hombre, la esclavitud de muchos al yugo del interés y la prosperidad de los pocos”

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Pronunciamiento frente a la violencia en Colombia La Red Continental de Pensamiento Latinoamericano, rechaza enérgicamente la ola de violencia desatada en Colombia contra comunidades y líderes sociales, que se ha recrudecido en los últimos meses. Con estupor e indignación observamos, desde los distintos países en los que nos encontramos, la profundización del abismo entre la violencia y la posibilidad de construir y lograr una paz duradera. Diversidad de actores armados operan a sus anchas, bajo un manto de impunidad e indolencia y ante el silencio cómplice del Estado para imponer un estado de terror que afecta a los campesinos, estudiantes, líderes sociales y diversas comunidades que han optado por el camino de la paz. Las instituciones no atienden las alertas tempranas, los requerimientos de la comunidad internacional, el clamor de los líderes sociales, de la comunidad académica y de la iglesia, frente al alto número de masacres, mal llamadas ahora homicidios colectivos, producidas en lo corrido del año. El gobierno en un maniqueísmo intolerable, se limita a repetir unas estadísticas comparadas, tratando de justificar la violencia incentivada durante 2020, con hechos sucedidos en el período anterior, como si un muerto menos significara disminución del dolor y desesperanza de las comunidades afectadas. Hacemos un llamado enfático al gobierno de Iván Duque para que el aislamiento

social generado por la pandemia, no siga siendo la excusa de un incremento de la violencia que ahoga los campos colombianos con sangre, dolor y miedo. La Red continental de Pensamiento Latinoamericano demanda que cesen las masacres, y exhorta al Gobierno nacional a cumplir su compromiso con la paz y con las víctimas de Colombia. Exigimos respeto por la vida de todos y cada uno de los colombianos; respeto por su sagrado derecho a vivir en paz; respeto por los acuerdos de La Habana, como posibilidad de avanzar en la construcción de paz, después de 70 años de violencia ininterrumpida. Convocamos a las organizaciones internacionales a manifestar su repudio por el recrudecimiento de la violencia en Colombia, a expresar nuestra solidaridad y apoyo a líderes y comunidades inermes y, de manera especial, con los jóvenes de todo el país, para que sus sueños no sean arrasados por los intereses mezquinos del capital internacional, el narcotráfico, y las guerras en toda su expresión. Latinoamérica, 25 de agosto de 2020 Se suscriben, Matilde Eljach, Gerardo de la Fuente Lora, Pablo Casillas Herrera, Roberto Mora Martínez, Sofía Reding, Franklin Giovanni Púa, Rene Patricio Cardoso, Karol Viviana Luna

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Posicionamiento de la Asamblea sindical en Radio Educación Ejemplo y modelo para otras emisoras, la historia de Radio Educación ha sido acotada por la precariedad. Bajo tal estigma la emisora de servicio público por excelencia, vio como un paso alentador el convertirse en organismo perteneciente a la Secretaría de Cultura en diciembre de 2015. Sin embargo, y a pesar de haberse construido una trayectoria con fundamento en una clara visión comunitaria, Radio Educación continúa un inexplicable confinamiento en los márgenes de la reducción presupuestal y el atraso tecnológico. Esto también se ve reflejado en sus frecuencias: 96.5 de FM en la CDMX, cuya baja potencia de transmisión no alcanza a cubrir el área metropolitana; las concesiones “Kukulkán”, en la ciudad de Mérida, Yucatán, imposibilitada para concretar transmisiones en vivo por falta de personal y presupuesto; el caso de las señales de Morelia, Michoacán y Hermosillo, Sonora que a la fecha siguen estancadas sin ver su salida al aire, y finalmente la frecuencia de Onda Corta, limitada a reducir su potencia por las noches por fallas en el transmisor. Punto aparte merece la Planta transmisora de Radio Educación donde el arduo esfuerzo

e ingenio de los trabajadores mantienen en funcionamiento el transmisor. Los recursos asignados a la emisora cultural de México han decrecido gradualmente hasta resultar insuficientes, y hoy día con la pandemia de Covid 19, el cuadro se ha vuelto insostenible hasta tocar puntos críticos obligando a sus trabajadoras y trabajadores a alzar la voz nuevamente más allá de sus micrófonos. Sin soslayar su proceso y papel histórico, Radio Educación ha acompañado el cambio político de nuestro país y al interior ha vivido el paso de diferentes administraciones y sus promesas, sin que esto haya redundado en mejoras a su infraestructura. Poseedora de uno de los acervos sonoros más importantes de América Latina, la emisora se ve forzada año con año a invertir esfuerzos en la lucha no sólo por conservar y mejorar sus prestaciones, sino a pugnar por un proyecto que garantice una jubilación digna de sus trabajadoras y trabajadores. Generadora de pensamiento crítico, defensora y difusora de la diversidad cultural de México y el mundo, responsable y plural en sus contenidos, única en su esencia como emisora de servicio público, Radio Educación merece un

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mejor presente y esto sólo será posible a través de la atención inmediata a sus necesidades y que ello redunde en la construcción de un futuro aún más brillante, cuyos efectos repercutirán sin duda, en beneficio de la sociedad y el país. Con la certeza de su compromiso con la cultura y los múltiples universos que comprende el concepto, Radio Educación ha marcado pauta con la calidad de sus contenidos a partir de creatividad, innovación y profesionalismo, reflejados no sólo en el reconocimiento internacional, sino por organismos como la UNESCO. Este es nuestro llamado a las audiencias y a la sociedad, cuyo propósito es dar a conocer las condiciones actuales de Radio Educación que, a pesar del reto que ha significado la pandemia se ha sostenido en el compromiso de informar de manera diferente, oportuna y puntual. La labor de Radio Educación, elogiada en diferentes momentos y espacios destacando su trayectoria de compromiso y solidaridad, merece

la atención debida tanto de parte de la administración como de la Secretaría de Cultura que hasta el momento ha sido de indiferencia y desdén, actitudes que la han llevado a una de las crisis más severas de su historia. Las trabajadoras y los trabajadores de Radio Educación, exigimos a las autoridades tomar las medidas correspondientes para cambiar el rumbo de la emisora cultural de México que merece instalaciones, equipamiento, actualización tecnológica y condiciones laborales dignas, acordes a la trayectoria que la caracteriza. La cultura, el arte y la ciencia viven en Radio Educación, emisora que ha sido y es, faro de estos valores universales a los que abocamos nuestro esfuerzo, por eso ¡Exigimos pronta solución a nuestras peticiones! ¡Rescatemos Radio Educación! Ciudad de México, a 25 de agosto

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Cómo va la pandemia en la economía mundial: Primer semestre del 2020 Oscar Ugarteche, Jorge Zavaleta OBELA; 21/08/2020

El primer semestre del 2020 es posiblemente el peor desde que hay estadísticas económicas en el mundo. Es peor que el primer semestre de 1930 y no se tiene la estadística del primer semestre de 1872. Es mucho peor que el primer semestre del 2009 o el último semestre del 2008. El PIB cayó a tasas anualizadas al final del primer semestre en la mayoría de los países avanzados. El PIB de la Unión Europa (UE), se desplomó 14.4% respecto del segundo trimestre de 2019 y América del Norte 10.8% (Canadá, México y Estados Unidos). En conjunto la UE perdió cerca de 11 años de producción por el confinamiento y las medidas de salud. Países como Italia, Portugal, Francia, España, Inglaterra y Bélgica perdieron entre dos y tres décadas de crecimiento. Estados Unidos perdió 6 años de producción, a niveles del segundo trimestre de 2014 y México 10 años a nivel del tercer trimestre del 2010. El más afectado fue Italia. El PIB del país creció apenas a un ritmo promedio anual de 1.5% desde 1990 hasta la mitad de 2008. Tras

la crisis financiera comenzó a decrecer en promedio 0.5% por trimestre. El paro de la economía por el covid-19 significó la perdida de una sexta parte de su producción, por lo que, unido a su bajo crecimiento, se situó cercano al nivel de 1993. Durante el segundo trimestre de 2020 Italia perdió 27 años de producción. Portugal y España crecieron entre 2-3% anual desde 1990 hasta 2008. No obstante, a diferencia de Italia, sus economías comenzaron a recuperarse en 2014. Durante los primeros meses de 2020 el PIB superaba los valores antes de la crisis financiera. El paro de la economía provocó la caída de una sexta y una quinta parte de la producción, respectivamente. Portugal perdió 21 años de producción y España 18. En Francia e Inglaterra el crecimiento desde 1990 hasta el 2008 fue de 2-2.5%. La crisis financiera no ocasionó el mismo impacto que en Italia, Portugal y España, el descenso fue corto. En 2009 iniciaron su recuperación, el ritmo de crecimiento fue constante hasta inicios del 2020. Las medidas por la pandemia ocasio-

Foto: Internet.

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naron que perdieran la quinta parte de su producción. Francia perdió 18 años e Inglaterra 16. A diferencia de Europa, Estados Unidos perdió una décima parte de su producción. Desde 1990 mantiene un ritmo de crecimiento constante de 2.5%, que retrocedió 6 años. Aunque la caída de la producción no fue tan precipitada como en otros países, es la peor caída desde 1929. La explicación de la menor caída es que a diferencia de la Unión Europea, no aplicó confinamiento total. Como es previsible, al mismo tiempo es el país con más fallecidos, (al 17 de agosto) cerca 173,187 personas. De igual forma, la tasa de desempleo fue de 13%, la más alta registrada desde octubre de 2009. En marzo la tasa era de 4.4%, en mayo la tasa se disparó a 14.7%. La tasa va a la baja, pues en julio se registró 10.2% con una leve tendencia al aumento en la segunda ola de contagios. Los países de América Latina con mayor caída de producción fueron Perú y México, mientras que Brasil cayó menos. CEPAL informó que la producción industrial interanual en abril cayó 14.1% en Chile, 15.1% en Brasil, 20.1% en Colombia, 26.4% en Argentina, 29.3% en México y 40.5% en Perú. La poca caída del PIB de Brasil, como de Estados Unidos, se debe a la falta de confinamiento impuesto por la pandemia con las consecuencias adversas sobre la mortalidad que tiene 108,054 fallecidos del virus (17.8.2020). Para casi todas las economías latinoamericanas estructuralmente deficitarias, el desplome económico ha visto su reflejo en la caída de las importaciones, mayor que la caída de las exportaciones. La contracción del producto y del empleo generó un superávit, dado que las familias y empresas compraron menos y, por lo tanto, los países importaron menos. En general, las ventas de productos

La Pandemia, Capitalismo, Socialismo alimenticios y la reducción de las importaciones impulsaron el saldo positivo de las economías. Argentina, mantiene déficit en el comercio con el Brasil, su principal socio. Las exportaciones al país carioca cayeron 31.9% de enero-julio, mientras que las importaciones sólo 25.8%. Las medidas de cuarentena ocasionaron la pérdida de 11 años de producción en el país rioplatense. Al otro lado, las economías de Asia han sido las menos afectadas y han tenido una capacidad de respuesta más rápida por sus eslabonamientos internos sea del país o de la región. Los países asiáticos parecen estar recuperándose de una crisis en forma de “V” mientras los de Europa, América del Norte y del Sur van por una crisis en forma de “U” o tal vez, incluso, con una recuperación más lenta y sin alcanzar el nivel original previo al covid-19. Esto va a tener implicaciones futuras en el liderazgo económico global. Num. 21, Año 2020, 20 de Agosto - Oscar Ugarteche, Investigador titular “C”, IIEc-UNAM, Conacyt SNI III, Coordinador del proyecto obela.org - Jorge Zavaleta, Facultad de Economía, UNAM, miembro del obela.org Fuente: OBELA www.obela.org https://www.alainet.org/es/articulo/208576

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Coronavirus y globalización Rodrigo Bernardo Ortega | alainet 24 de agosto de 2020

La gran paradoja que ha revelado la crisis del COVID-19 ha sido el hecho de que la globalización trajo consigo el germen de su propia destrucción. En efecto, la expansión de un virus que inició en las entrañas de China, rápidamente se instaló en lugares insospechados a causa de la velocidad de tránsito y comunicación. Para algunos analistas, la propagación de la enfermedad desnudó las desigualdades estructurales en el mundo, pues aquellos ciudadanos que pueden viajar libres -a causa de sus recursos y capital- fueron los que trajeron la enfermedad a sitios llenos de pobreza y sin margen de respuesta sanitaria u hospitalaria. En consecuencia, la “geografía del virus” se ha distribuido más en aquellos sitios sin mayores controles o herramientas de prevención. Esto sumado, por su puesto, a las respuestas llenas de ignorancia de líderes mundiales como Donald Trump, Boris Jhonson y Jair Bolsonaro que, en un primer momento, minimizaron la acción del virus y lue-

go, lo concibieron como algo inevitable, cuando ya los muertos se contaban por miles. Por esa razón, la promesa de la globalización de un mundo interconectado y liberal, luego de la caída del socialismo real a principios de los años noventa, se convirtió en la aparente panacea mundial. Incluso algunos autores hablaron del "fin de la historia", hecho que marcaba la victoria definitiva de los Estados Unidos y por extensión de su modelo económico. Y todo apuntaba a que era cierto: los procesos de integración en Europa, la conversión de China y el espacio post-soviético al modelo capitalista, la conectividad asegurada a través de internet y la entronización de los mercados bursátiles, por mencionar sólo algunos fenómenos. No obstante, muchos ignoraban las señales contrarias y las atribuían a pesimistas o resentidos, verbigracia, el aumento de los movimientos nacionalistas/secesionistas, el resurgimiento de partidos de ultraderecha con consignas xenófobas, los

Foto: El Universal

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movimientos antiinmigración o políticos con discursos proteccionistas, ejemplos todos de un mundo que nunca se fue. De ahí que la globalización tenga que ser leída como una estrategia propia del neoliberalismo que benefició a un segmento específico de la población: aquellos que cuentan con los recursos de movilización, pues los millones restantes son vistos con desconfianza y excluidos de los procesos de toma de decisiones. Sin embargo, dejando de lado la discusión sobre la aporofobia, el COVID-19 plantea una interesante reflexión sobre el futuro del fenómeno globalizador que será atendido y desarrollado en las siguientes líneas. Lo primero que hay que mencionar es la paradoja con la que inició este texto: la propagación del virus es una consecuencia inmediata de la globalización. Es decir que la promesa de un mundo unido e interconectado fue el caldo de cultivo ideal para la propagación acelerada de la enfermedad. Dicho de otro modo, "el aumento de la movilidad de las personas que tantas bondades ha supuesto a la sociedad y a la economía en las últimas décadas se ha convertido en el mejor aliado del virus". La consecuencia inmediata no ha sido otra que el aislamiento de las personas sospechosas de contraer el virus, la cancelación de rutas comerciales y aéreas, el confinamiento de millones de individuos y, como no, el cierre de fronteras. Esto sin contar los innumerables problemas internos como la paranoia colectiva, las enormes desigualdades y la búsqueda de chivos expiatorios que se han centrado en los ciudadanos chinos e increíblemente, en los médicos. Todo ello lleva a preguntarse, ¿El mundo post-pandemia supondrá el fin de la globalización? La respuesta es compleja y requiere de múltiples aristas de análisis. En efec-

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to, por una parte, podría considerarse que los movimientos antiglobalización tenían razón y que en aras de salvaguardar la humanidad de futuros brotes infecciosos es necesario desarrollar estrategias autárquicas y proteccionistas. Por otro lado, están los sectores reacios a perder la unión económica global y por eso le apuestan a la integración solidaria (la cual ha brillado por su ausencia) para superar este impase de la humanidad. Aunque suele decirse que las grandes catástrofes son las parteras de soluciones y líderes de las mismas dimensiones, lo cierto es que la pandemia del COVID-19 puede transformar al mundo tal y como lo conocemos. Enfermedades y pestes estuvieron en el telón de fondo de la caida de grandes sociedades e imperios y que la debacle de los Estados Unidos no será la excepción. En esta misma línea se encuentra la opinión del filósofo político, John Gray, para quien “el apogeo de la globalización ha llegado a su fin”, éste estará caracterizado por la caída de gobiernos, una ruralización generalizada, la restricción de viajes comerciales, la desintegración de la Unión Europea al estilo del “Sacro Imperio Romano” y el ascenso de la extrema derecha; en una palabra estamos asistiendo al desmoronamiento del "orden mundial". Algunas voces han caracterizado este fenómeno como la “desglobalización”, un proceso consecuente que puede derivar en peligrosas circunstancias como el auge de nacionalismos xenófobos y el proteccionismo económico. En relación con lo anterior, no debe perderse de vista que el período de entreguerras en Europa suscitó el desarrollo del fascismo y significó un fuerte retroceso al comercio internacional. Y aunque la pandemia no puede compararse

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Foto: https://arainfo.org/

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con la carnicería de un conflicto bélico, sus consecuencias sí han sido alarmantes, por ejemplo, en tan solo 18 días del coronavirus se perdieron la misma cantidad de empleos que en el periodo posterior a la segunda guerra mundial, con la diferencia que esto se produjo 799 días después. Además, siguiendo a la teoría liberal en las Relaciones Internacionales, la interdependencia compleja asegura que dos Estados no entran en conflicto directo a causa de las consecuencias que se pueden derivar de esta decisión. En pocas palabras, si se decidiera atacar a otro país, esto provocaría un gran peligro, sería como una espada de Damocles. Por eso, de acuerdo con estos teóricos la cooperación y el diálogo resultan mucho más eficientes que el conflicto. No obstante, no debemos perder de vista que la globalización sólo beneficia a un sector social, aquel que cuenta con los recursos necesarios para viajar y negociar.

A pesar de no ser una de las voces autorizadas en el tema -y hasta en cierto sentido, uno de sus causantes-, el multimillonario Bill Gates trae a colación que el coronavirus "nos enseña que todos somos iguales (…) nos recuerda que las fronteras falsas que hemos puesto tienen poco valor ya que este virus no necesita pasaporte”. Resulta hipócrita, sin embargo, que el hombre más rico del mundo hable de “igualdad” cuando tiene asegurado el acceso básico a alimentos y otros bienes, en contraste a millones de personas que sobreviven en situaciones paupérrimas. Las desigualdades estaban antes del coronavirus y seguirán allí después de que pase la catástrofe. También debe destacarse que el período neoliberal de los años ochenta es sólo una fase más de la globalización, para algunos especialistas inició en el siglo XV con el llamado “descubrimiento de América” y la expansión del comercio mundial o

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incluso tiene sus orígenes en la Ruta de la Seda en la dinastía Han. Otro de los escenarios que puede caracterizar la “nueva normalidad” será un aparente retorno a la integración económica mundial, donde los grandes triunfadores serán las multinacionales farmacéuticas que obtendrán jugosos dividendos a costa de la necesidad de la cura. Y aunque la Organización Mundial de la Salud ha insistido en la gratuidad del medicamento, no es descabellado pensar que nuevamente todo estará orientado por la oferta y la demanda. De hecho, al estilo de la carrera espacial en tiempos de la Guerra Fría, el país que primero obtenga una cura efectiva tendrá enormes ganancias en posicionamiento y prestigio, de ahí que Estados Unidos esté en una situación tan compleja, pues de no encontrar la vacuna, tendrá que entregar irremediablemente el estandarte de primera potencia mundial. Esta lectura, menos apocalíptica, se basará en un retorno paulatino a la integración económica global, aunque los Estados serán mucho más cautos a la hora de establecer relaciones comerciales. De otro lado, es importante mencionar la perspectiva del filósofo coreano-alemán Byuung-Chul Han, quien en un texto revelador titulado “la emergencia viral y el mundo del mañana”, propone su interpretación del por qué en el oriente asiático parece haber una mejor gestión del coronavirus. Según Han, Estados como Japón, Corea, China, Taiwán o Singapur tienen una mentalidad autoritaria derivada de su tradición cultural (confucianismo), acompañada de sociedades menos renuentes y más obedientes que, por ejemplo, en Europa o América Latina. Otro de las ventajas, de acuerdo con el filósofo es la vigilancia digital, con lo cual, el big data encierra un potencial inimaginable para defen-

derse de la pandemia. En China, por ejemplo, hay 200 millones de cámaras de vigilancia con técnicas muy eficientes de reconocimiento facial, hecho que permitió controlar la propagación por medio de un cerco epidemiológico, avisado a través de mensajes de texto. La reflexión de fondo que orienta el artículo de Han es la consideración sobre el dilema entre democracia (libertad) y autoritarismo (eficiencia). Por supuesto que el control de la pandemia es mucho más efectivo en países cuyos índices de libertad están más restringidos, hecho que según el pensador coreano llevará a replantearse en occidente las formas de gobernar, razón por la cual, la tentación a los gobiernos populistas autoritarios no es una coincidencia. Tomando en cuenta todos los elementos anteriormente mencionados, es posible concluir que la pandemia del COVID-19 está empujando a una reestructuración de las relaciones socioeconómicas mundiales. En el texto intentamos abordar varias perspectivas: desde una visión de la “desglobalización” caracterizada por el ascenso de gobiernos nacionalistas y de fronteras cerradas, hasta una postura mucho más morigerada en donde la integración económica seguirá siendo parte del panorama de países que le apostarán a una reconstrucción colectiva. Si bien, no podemos anticiparnos a lo que sucederá (y nadie, de hecho, puede hacerlo), lo cierto es que los cambios provocados generarán que estemos asistiendo a una transformación en el orden mundial donde se comience a explorar alternativas al extremo individualismo y el culto de mercado tan característicos en occidente y que tanto daño le han causado a millones de personas. https://www.alainet.org/es/articulo/208600

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Uruguay

Las ollas populares y la distribución de alimentos durante la pandemia: entre la solidaridad y las disputas de poder Sergio Israel | Fuentes: Búsqueda 24 de agosto de 2020

Es martes de noche y hace frío, pero Claude Enguyen, un afinador de pianos parisino y poeta que reside desde hace seis años en Montevideo, aguarda durante una hora y media en la fila sin hesitar y a cambio obtiene, de manos solidarias, una porción de guiso, un pancito y una naranja. Mientras espera con la paciencia de un soldado, Claude, de 62 años, afirma que en este país hay grandes músicos y explica que es natural que su trabajo haya descendido durante la pandemia. Ya vendrán tiempos mejores, parece decir su actitud, mientras comenta del libro de un autor francés que ha recibido de obsequio otro día, junto con la cena, en la librería Diomedes, en Parque Rodó. Una media hora antes de que la camioneta de reparto escolar diera una vuelta por bu-

levar España y finalmente descargase las aromáticas cajas con comida de esa noche, el francés se ha quitado con delicadeza los guantes de lana y el tapabocas y ha masticado, como todos, el pancito extra que repartió el encargado, para hacer base. En la misma espera, otros cuatro comensales, que se conocen de antes, conversan acerca de las magras prestaciones sociales del Banco de Previsión Social y de la oferta alimentaria que existe en las cercanías. También husmean en el teléfono de uno de ellos y hacen comentarios respecto a las nalgas de unas chicas que se ofrecen en Facebook a cambio del dinero que ellos no tienen. Lucio Méndez es un periodista jubilado. En su billetera, donde otros tienen las tarjetas de crédito, guarda con orgullo los carnés que lo

Foto: Resumen Latinoamericano.

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acreditan en Torre Ejecutiva (sede de la presidencia de la República) bajo diferentes gobiernos. Algunos colegas lo recuerdan como parte del grupo llamado Los Perejiles, así llamados porque estaban en todas las comidas. Ahora hace la cola como cualquiera, a pesar de sus 88 años, y espera el pollo con arroz y garbanzos que le ofrece la olla que monta martes y jueves el sindicato bancario AEBU y no oculta su condición de blanco herrerista. En la olla de la esquina de Camacuá y Reconquista, los usuarios son en su mayoría desocupados o personas con empleos precarios, algunos cubanos y venezolanos y población en situación de calle, algunos con adicciones. Oscar Jesús Martínez Romano tiene 47 años y hace ya bastante que ha decidido ser un hombre libre: no tiene patrón ni familia. Tampoco casa, aunque ha viajado por casi todos los países de América y muchos del mundo. “Estuve en selvas y desiertos, así que esto no me asusta, ni siquiera en pandemia, aunque la cosa está brava para nosotros”, advierte, mientras espera en la plaza Juan Ramón Gómez del barrio Palermo, que también se conoce como la plaza de los vagos, la llegada de los representantes de la radio comunitaria A Pedal, que desembarcan con cocoa, tortas y bizcochos en un carrito de súper. Todos rodean a los voluntarios recién llegados y reciben la merienda, bromean un rato, luego agradecen de forma educada y se van, como si tuvieran un plan ya determinado. No falta quien se queje, sin mucho eco, porque también ofrecen comida a los extranjeros. Gustavo Fernández es uno de los operadores de la olla popular más vieja del país, que existe desde hace 21 años en el Centro Social

La Pandemia, Capitalismo, Socialismo El Galpón de Villa Española. Los sábados ofrece merienda y los domingos comida. Durante la pandemia pasaron de 50 a 100 usuarios, que llevan unas 250 comidas y, quizás debido a que otras ollas cerraron, en los últimos días tiene más demanda. Lucía Álvarez tiene 19 años y estudia Educación Física. Aunque no va a las ollas populares de Malvín Norte, su trabajo es muy eficiente: vende tortas fritas los sábados en Rivera y Colombes y suma la ganancia a las donaciones que siguen llegando al comité de base del Frente Amplio ubicado en Solano López y Nancy. La cercanía de un supermercado ayuda a que muchos vecinos compren comida allí y la donen, aunque también llega dinero, como pasó hace unos días con un adherente que se apareció con 30.000 pesos recolectados en su trabajo, una empresa de ingeniería. Esta semana, en el comité convertido en centro logístico esperaban un cordero de Cardona (departamento de Soriano), que pensaban dividir entre las cinco ollas que atienden, pero en lugar de eso llegó queso semiduro, chorizos, morcillas, huevos de ganso, acelga, dos bolsas de papas y otros productos del campo. “Terrible donación” comenta en WhatsApp Pedro Varela, un veterano militante en Buceo y Malvín Norte, aunque añora el ovino. Enfundado en un gorro de lana, en el barrio Lavalleja, no muy lejos de José Batlle y Ordóñez e Instrucciones, Tito enciende el fuego con unos costaneros, mientras sus compañeros arriman la olla de 60 litros a la que se suma una apenas más chica. Para ese entonces, las cinco de la tarde del miércoles, ya han picado cebolla, morrón, carne de cerdo, gallina, zanahorias y el resto de

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La Pandemia, Capitalismo, Socialismo Imagen: Colón Portal.

lo que dos horas más tarde será un potente guiso de cien porciones que los vecinos más necesitados valoran en su justo término. Tito, de 66 años e integrante de la cooperativa de viviendas Tacuabé, y Denis, uno de los estudiantes de Ciencias Sociales que coopera como voluntario dos días a la semana, forman parte de la recién creada Red Solidaria Barrio Lavalleja, que maneja con orden prusiano un centro de distribución de donaciones de sindicatos, empresas, comerciantes de la zona y vecinos y que ante la demanda instalaron su propia olla. Además de cocinar y distribuir alimentos crudos y montar una feria de trueque y un taller de plástica, la Red aprovechó el terreno disponible en el teatro de verano del barrio y la experiencia profesional de una voluntaria para plantar lechugas, zanahorias, rabanitos y espinaca. “No hay fecha de terminar”, responde Denis seguro, sin dejar de trabajar, aunque ya cerraron cinco de las 11 ollas de la zona por falta de gente para atenderlas. Tito insiste en que a pesar de la inexperiencia en manejar comida para tanta gente pudieron avanzar rápido gracias a venir del trabajo cooperativo. “Dar tu tiempo y esfuerzo tiene el premio de la realización personal. No es como cuando das lo que te sobra en casa. Es otra cosa” explica. Guillermo Pastor, el encargado de la olla de AEBU, uno de los sindi-

catos que respaldan al barrio Lavalleja, cuenta que, aunque antes hicieron otros trabajos en el territorio, es la primera vez que emprenden la tarea de montar una olla popular propia. Reciben el apoyo de la ONG Idas y Vueltas y la solidaridad no solo de los trabajadores del sistema financiero, afiliados o no, sino también de donantes que van desde la Fundación Zelmar Michelini, que llega cada semana, hasta la fábrica de pastas Los Dos Leones, que un día desembarcó con comida para cien personas. Límites reales e imaginarios Sin contar con las canastas y viandas que entrega el sistema de comedores, el Ministerio de Desarrollo Social (Mides), las intendencias y hasta el Ejército, las respuestas ante la emergencia alimentaria surgieron de tres sectores de la sociedad que corren por vías casi siempre paralelas: las iglesias, los sindicatos y otras organizaciones sociales y nuevas ONG como Canastas.uy, Colaborá desde Casa y Unidos para Ayudar, que gestionaron Lorena Ponce de León y Leticia Lateulade, las esposas

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del presidente Luis Lacalle Pou y del secretario de la Presidencia, Álvaro Delgado, junto con Viviana Robegno, entre otras. Los sindicatos y las organizaciones sociales, en general, consideran que la solidaridad es algo natural en los trabajadores, pero se cuidan de dejar claro que las ollas también son una denuncia de lo que el Estado no hace. El momento en que lo expresaron más claro fue cuando el 21 de julio montaron dos carpas frente a la Torre Ejecutiva y entregaron la comida allí, para llamar la atención del gobierno y los medios por la demanda, hasta ahora sin éxito, de una renta básica universal. Los voceros del nuevo gobierno han insistido en la “sorpresa” que representó que tanta gente viviera de trabajos ocasionales sin cobertura social, mientras desde el Frente Amplio se responde que en realidad se bajó del 40% al 24% la informalidad, una de las más bajas del continente. Para Santiago Otaiben, uno de los creadores del exitoso proyecto solidario Canastas.uy, “hay mucho para hacer” y por eso no se debe perder “energía en quejarse”. La idea original de los tres amigos que comenzaron la tarea en plena pandemia era distribuir 800 canastas, pero ya llegaron a 300.000. Otaiben, igual que Tito, del barrio Lavalleja, cree que la gratificación está en poder ayudar y eso lo hace “más feliz” que cuando cierra un negocio en su propia empresa. Sin llegar a tanto, el empresario de la alimentación Daniel Rama, que, junto con su familia de origen gallego, es dueño de la marca El Emigrante, fue uno de los tantos que respondió a las demandas de la sociedad, donando sus propias canastas o vendiendo productos a un precio muy ventajoso.

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Tanto Rama como la empresaria del transporte Virginia Staricco (Mirtrans) vivieron la experiencia de que no solo ellos sino sus propios empelados donaron horas de trabajo para la emergencia alimentaria durante la pandemia. “Mercadeo de la solidaridad” y choripanes Sin embargo, no todo es tan armonioso. La iniciativa encabezada por Santiago Pérez Gazzano, que llamaron Uruguay Adelante, se vio frenada por una fuerte resistencia presentada por sindicalistas e integrantes de organizaciones sociales. Entre los frenteamplistas e integrantes del movimiento sindical son mayoría los que piensan que Uruguay Adelante es una iniciativa que busca respaldar al gobierno desde un terreno que hasta ahora fue tradicional de la izquierda. Pérez Gazzano, aunque reconoce su militancia en el Partido Nacional hasta 2016, insiste en que los principios de su organización dejan afuera cualquier proselitismo político o religioso en relación directa con la entrega de comida. Sin embargo, no solo este especialista en marketing deportivo, sino también Gabriel Rozman, de la Fundación Senior, son vistos como más cercanos a la coalición multicolor y en otros proyectos los jóvenes voluntarios aparecían con banderas del partido de Manuel Oribe. . Esteban Corrales, miembro de la olla popular de Palermo, escribió en la diaria que “distintas iniciativas aparecieron con un lenguaje cuidado de marketing” en las cuales empresarios se presentaron para “el mercadeo de la solidaridad” con “sonrisas por doquier y hasta cho-

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ripanes” (chorizo al pan) e “hicieron fila para aparecer en la foto”? La referencia a los choripanes es una crítica a la iniciativa de Canastas.uy, que organizó una jornada con el respaldo del frigorífico Sarubbi y los vendió para poder aumentar el número de donaciones. A contrapelo del marketing, a comienzos de agosto, las redes de ollas organizaron su primer encuentro y ya están preparando el segundo para intercambiar experiencias. (https://bit.ly/3hCUekE) “No queremos aplausos desde los balcones, queremos un mundo nuevo, ‘porque llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones’” escribió Corrales, citando al anarquista español del siglo pasado Buenaventura Durruti. Pérez Gazzano ha contado que fue calificado como “representante del neoliberalismo empresarial explotador” y Otaiben está orgullo de haber apoyado con canastas a los presos, al Ejército, a los municipios con alcaldes de todos los partidos y a ollas populares que funcionan en locales del Frente Amplio. Durante una entrevista en el programa En la mira (VTV), el economista Gabriel Odonne dijo que subsiste un déficit de alimentación debido a “un problema de coordinación”. En el pequeño proyecto de la librería Diomedes, que entrega 120 comidas, el problema lo tienen resuelto: allí pelan papas juntos frenteamplistas con militantes de Cabildo Abierto en un local de la Orden de Malta. *** Las cifras de la comida solidaria Alrededor de 40.000 personas comen en unas 220 ollas populares, según una estimación realizada por el grupo de cientistas sociales Solidaridad.uy. Al 17 de agosto, el Ministerio de Desarro-

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llo Social lleva entregadas 722.443 partidas de $ 1.200 (30 dólares) desde que se declaró la crisis por Covid-19. Un informe presentado al ministro Pablo Bartol (Partido Nacional) el martes 18, al que accedió Búsqueda, indica que los usuarios del sistema de comedores de Montevideo pasaron de 1.700 a 2.700, mientras que, en el resto del país, de 7.800 se pasó a 18.500. Un convenio con el Ejército permite entregar comida diaria a 1.000 personas en Colonia y Salto, 500 en San José, 200 en Florida y 550 en Rocha, los fines de semana. Las viandas entregadas pasaron de 45.000 mensuales a 85.000. El Instituto Nacional de Alimentación (INDA) recibió donaciones que suman unos 216.000 kilos de manzanas, papas, gallinas, azúcar, leche en polvo, harina de maíz y salsa de tomate. También se entregaron 65.000 canastas de emergencia y otras 30.000 están en proceso, 15.000 de ellas para entregar en setiembre. La organización Canastas.uy, que llegó a 300.000 entregas y continúa con 2.000 semanales a un valor de $ 250 (6.dólares) cada una, está discutiendo una nueva estrategia. El proyecto Uruguay Adelante, que colabora con 13 ollas, también se propone comenzar con capacitación con el apoyo de la Universidad de la Empresa, un equipo de psicólogos y la Fundación Seniors. Fuente: https://www.busqueda.com.uy/Secciones/ Las-ollas-populares-y-la-distribucion-dealimentos-durante-la-pandemia-entre-lasolidaridad-y-las-disputas-de-poder-uc1149

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Actualidad, tendencias tendencias y perspectivas y perspectivas

Trump quiere asegurar su hegemonía en el mundo a través del predominio militar en el planeta y en el espacio.

Estados Unidos fulmina los “cielos abiertos” Higinio Polo | Mundo Obrero.es 20 de agosto de 2020

Ahora que el mundo se torna más peligroso, el rostro desquiciado de los mercaderes de la guerra y los guardianes del veneno del patriotismo imperial vestido con uniformes militares que anidan en el Pentágono y en la Casa Blanca, nos mira de nuevo, porque surgen nuevos peligros para la paz y los acuerdos de control y desarme nuclear entre las grandes potencias, que tantos esfuerzos costó anudar, desaparecen. El presidente norteamericano, Trump, que inició su mandato asegurando que propondría a Rusia “una sustancial reducción” de los arsenales atómicos, palabras que se revelan ahora como una mentira más, ha hecho todo lo contrario, dinamitando con obstinación los acuerdos de desarme nuclear y los tratados que aseguraban una mayor confianza entre Washington y Moscú. El pasado 21 de mayo Trump dio otro paso más, anunciando que Estados Unidos se retiraba del Tratado de Cielos Abier-

tos, como había sugerido en 2019. Con su habitual recurso a la mentira, a las intoxicaciones y medias verdades, Trump afirmó ante la prensa que "Rusia no se adhirió al tratado, por eso, hasta que se adhiera, lo abandonaremos”. De hecho, Moscú lo había firmado en 1992, como la mayoría de los países europeos, y tras los procesos de ratificación el Tratado entró en vigor en 2002. Los treinta y cuatro países firmantes son todos europeos, además de Estados Unidos y Rusia, Canadá y Turquía. Desde esa fecha se han realizado centenares de vuelos de reconocimiento por los países firmantes, y tanto Estados Unidos como Rusia han llevado a cabo operaciones de observación aérea mutua. Era un importante convenio para aumentar la confianza entre los países firmantes: permitir vuelos de reconocimiento era la muestra de que no se preparaba ninguna sorpresa militar. El Tratado permite a los firmantes realizar vuelos de exploración sobre cualquier país,

Foto: Ngan/AFP/Getty Images)

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con aviones desarmados, para fotografiar y grabar todo tipo de instalaciones con equipos de gran precisión, obtener información sobre los movimientos militares y acantonamientos, como forma de asegurar la buena relación y la confianza entre los países adheridos. Es cierto que en algunas regiones sensibles ha habido diferencias entre Moscú y Washington y limitaciones sobre las zonas a observar, como en el Cáucaso ruso, en la región de Kaliningrado y en las islas Hawái, pero el Tratado es una importante pieza para el control mutuo y la seguridad del planeta, aunque en el delirante mundo de la desvergüenza y las patrañas en que vive Trump nada de eso importa. Desde hacía meses, preparando el terreno y las excusas, el Pentágono y el Depar-

tamento de Estado norteamericano filtraban a la prensa “informaciones reservadas” de que Rusia, además de incumplir el Tratado, utilizaba sus vuelos de inspección para localizar centros vitales en Estados Unidos y convertirlos en objetivo de ataques cibernéticos. La venenosa información, que no ofrecía ninguna prueba, fue publicada por The New York Times y por otros diarios norteamericanos y, después, convenientemente repetida por las cadenas de televisión y la prensa conservadora en el resto del mundo. El mismo día de su anuncio, Trump, recurriendo de nuevo a falsas promesas, aseguró que podía “reconsiderar nuestra retirada”, aunque para ello “Rusia deberá cumplir plenamente el Tratado”. Mentía dos veces, porque Rusia no

Foto: AFP.

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lo ha incumplido, y porque todo apunta a que la decisión de Estados Unidos de retirarse ya es definitiva, y esa afirmación es apenas una treta para ganar tiempo y detener las críticas internacionales. No es una casualidad que Francia, Gran Bretaña y Alemania, a quienes preocupa la seguridad europea, se hayan manifestado contrarias a la decisión norteamericana, como también lo ha hecho la OSCE, Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa, y el secretario general de la ONU, que declaró a través de su portavoz que el fin de los acuerdos de control de armamento entre Rusia y Estados Unidos puede iniciar una peligrosa carrera armamentista. Incluso Michael Hayden, un general y antiguo director de la CIA, consideró un grave error que Estados Unidos liquide el Tratado. Ante ello, varios parlamentarios norteamericanos han presentado un proyecto de ley para que evitar que el presidente del país abandone tratados internacionales sin que el Congreso lo apruebe. No es la primera decisión de ese tipo que toma Trump: en 2019 abandonó unilateralmente el Tratado INF de misiles de corto y medio alcance, que había dado mayor seguridad a Europa durante las últimas tres décadas y libró al continente de ese peligroso armamento atómico. Entonces, Washington adujo como justificación que Rusia había violado el Tratado, pese a que Moscú lo negó y, además, ofreció una moratoria al despliegue de misiles de corto y medio alcance en Europa y en otras partes del mundo tras la retirada norteamericana del Tratado INF: Estados Unidos ni siquiera contestó a la oferta. Como acostumbra a hacer, Trump no presentó pruebas de sus afirmaciones: da por válidas sus propias justificaciones, que después son divul-

Actualidad, tendencias y perspectivas gadas por la prensa conservadora. Ahora, ha vuelto a repetir el guion: abandona el Tratado de Cielos Abiertos porque, según él, Moscú lo ha violado reiteradamente. De manera que, seis meses después del anuncio, a finales de 2020, el Tratado dejará de existir. La decisión de Trump, y del Pentágono, no obedece a malentendidos e incluso incumplimientos sobre el tratado entre Moscú y Washington, que, en todo caso, podrían resolverse en una mesa de negociación. Responde a un ambicioso plan, desarrollado en la National Security Strategy (Estrategia de Seguridad Nacional, aprobada a finales de 2017, ya bajo el mandato de Trump) donde Estados Unidos, tras señalar a China y Rusia como enemigos, pretende quedar libre de cualquier atadura diplomática y de las obligaciones de los tratados de control y desarme nuclear porque se ha lanzado a intentar conseguir el predominio militar en el planeta y en el espacio, como una forma de asegurar su hegemonía en el mundo. No es una casualidad que, en poco tiempo, Washington haya aprobado el mayor presupuesto militar de su historia, que haya abandonado el INF y ahora el Tratado de Cielos Abiertos, y que intimide al mundo advirtiendo del final del START III. Mientras el planeta procura escapar de la maldición de la pandemia y de la nueva pobreza que asoma, Estados Unidos fulmina los cielos abiertos y el sonido de las orugas articuladas del Pentágono nos advierte, enseñando la máscara hostil de los mercaderes de la guerra y de los vendedores de mentiras, que la paz no está asegurada. Publicado en el Nº 335 de la edición impresa de Mundo Obrero junio 2020

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¿Supremacía o hegemonía? Xulio Ríos | Director del Observatorio de la Política China 24 de agosto de 2020

¿Qué persigue China? Según el fiscal general Barr, “atacar a los EEUU”; según Pompeo, “acabar con el mundo libre”. ¿Responden estas aseveraciones a una mera estrategia electoral interna del equipo Trump o nos hallamos ante un arrebato histérico que refleja el temor a perder el liderazgo global o es incluso, realmente, una objetiva descripción de los propósitos de China? De entrada, cabe pensar que dadas las características de un Estado-continente como China, por su geografía, demografía y dimensiones de todo tipo, no es en modo alguno ilógico que como aconteció durante muchos siglos ostente de forma natural la primacía mundial en algunas magnitudes relevantes (como el valor de su PIB, por ejemplo). Lo realmente anormal es lo contrario y si así ha ocurrido en los últimos siglos ello se debió a su estado de postración y crisis, derivado tanto de las agresiones extranjeras como también del propio agotamiento del régimen imperial. En la segunda mitad del siglo XX y sobre todo en su tramo final, partiendo de unas condi-

ciones realmente dramáticas, logró trazar una senda de recuperación de su viejo estatus. En ritmo ascendente, de la emergencia pacífica bosquejada por Zheng Bijian a la comunidad de destino compartido de Xi Jinping, la China más reciente ha buscado su reconocimiento exterior como “un país grande”, moviéndose con cautela y cuidando de no provocar alarma, cosa extremadamente difícil para un gigante. La proyección global de su renacido poderío ha tenido un enorme impacto a nivel económico, financiero, tecnológico, etc. China es hoy el primer socio de 120 economías en el mundo y su presencia ha crecido de forma exponencial, interfiriendo, se pretenda o no, en equilibrios de larga data protagonizados por actores de indiscutible peso que en consecuencia han incrementado su nivel de alerta. Y de hostilidad. China, como todos nosotros, atestigua que la expectación inicial se ha convertido en desazón in crescendo. Habiéndose logrado su conversión en un socio progresivamente activo de la comunidad internacional a todos los nive-

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les y siendo más interdependiente que nunca en toda su historia, la estrategia de su principal rival, los EEUU, consiste ahora en propiciar su aislamiento, quizá con el convencimiento de poder al menos reinar en una parte sustancial del mundo como antaño aconteció con la URSS. El desacoplamiento, la escisión del mundo tecnológico, la nueva guerra fría, etc., parecen responder a esa lógica y para ello, obviamente, es indispensable demonizar al rival, única manera de justificar tal desarrollo de los acontecimientos. Indudablemente, hay en China muchos motivos para la crítica, empezando por la situación de los derechos humanos o los límites de sus reformas en lo político. No obstante, por ejemplo, que EEUU la acuse de representar un “peligro militar” cuando dispone de más de 800 bases militares en todo el mundo o sus portaaviones se desplazan como Perico por su casa a miles de kilómetros de distancia de sus puertos de origen, suena a licencia excesiva. EEUU apeló a otras naciones a sumarse a su empeño pero buena parte del mundo, incluso sus aliados, desconfían de tal estrategia y quieren seguir cooperando con China. Con ambos. La explicitación de una guerra fría, con el ensayo de una nueva bipolaridad, no será nada fácil para la Casa Blanca. Trump no inspira confianza en el exterior ni el poder de su país es tan boyante como hace medio siglo. EEUU tiene déficit comercial con 102 economías del mundo. No solo con China. Y como pilar del orden internacional, esta se antoja más previsible y responsable que Washington. Y China tampoco es la estancada URSS. Aún así, esta China ni puede ni quiere dominar el mundo. Ni tiene vocación mesiánica. No reúne condiciones para sustituir ni por supuesto para atacar a EEUU. Y

Actualidad, tendencias y perspectivas los retos globales, cada vez más trascendentales, requieren del máximo concurso. Por otra parte, tal como ha ocurrido históricamente, es probable que China necesite más tiempo para digerir y adaptar los que llamamos valores universales y será este un proceso determinado por los ritmos que marque su sociedad. No estamos ante un pequeño país al que se pueda someter de nuevo a base de opio y cañoneras. Convendría que otros actores, especialmente Europa pero también Rusia, India, África o América Latina, hicieran oír más su voz para evitar que el sistema internacional se proyecte de nuevo hacia el pasado en función del interés exclusivo de la actual potencia hegemónica. El llamamiento a terceras naciones a cerrar filas en torno a EEUU para liquidar la tiranía china es un exabrupto sin sentido. Lo que procede es estimular la cooperación internacional, trazar nuevos mecanismos, principios y procedimientos que reflejen la nueva realidad global y nos permitan avanzar con los tiempos. Estos otros actores no pueden permanecer de brazos cruzados, viendo los toros desde la barrera. Esto no es cosa de dos.

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Los dueños de internet Natalia Zuazo Fuentes: Le Monde diplomatique, edición Cono Sur | 24 de agosto de 2020

claración: estos datos son anteriores a la pandemia. En este mismo momento, una de cada dos personas en el mundo están conectadas a los servicios de alguna de estas cinco empresas: Google, Microsoft, Facebook, Apple y Amazon. A través de los mails que llegan a su teléfono, de la notificación a la foto que subió hace un rato, de los archivos que guardó en un servidor lejano, de los datos que está procesando con un software creado por ellas o por el paquete que espera desde el otro lado del mundo. La vida de medio planeta está en manos del Club de los Cinco, un manojo de corporaciones que concentra tanto poder que gran parte de la economía, la sociedad y las decisiones del futuro pasan por ellas. Pero esto no siempre fue así. Hubo un tiempo en que el Club de los Cinco tenía competencia. En 2007 la mitad del tráfico de internet se distribuía entre cientos de miles de sitios dispersos por el mundo. Siete años después, en 2014, esa misma cifra ya se había concentrado en 35 empresas. Sin embargo, el podio todavía estaba repartido, tal como venía sucediendo desde el gran despegue del cambio tecnológico

en la década de los 70. Microsoft repartía su poder con IBM, Cisco o Hewlett-Packard. Google convivió con Yahoo!, con el buscador Altavista y con AOL. Previo a Facebook, MySpace tuvo su reinado. Antes de que Amazon tuviera una de las acciones más valiosas de la Bolsa, eBay se quedaba con una buena parte de los ingresos del comercio electrónico. El Club de los Cinco ni siquiera estaba a salvo de que alguna startup, con un desarrollo innovador, le quitara su reinado. Sin embargo, en los últimos años el negocio de la tecnología ubicó a esos cinco gigantes en un podio. Y todos nosotros –que les confiamos nuestro tiempo, costumbres y datos a estas empresas– contribuimos. Hoy ostentan un poder tan grande y concentrado que ponen en juego no solo el equilibrio del mercado, sino también las libertades y los derechos de las personas en cada rincón del mundo. Un dominio más eficiente La leyenda cuenta que el Club de los Cinco alguna vez fue un grupito de nerds conectando cables y escribiendo líneas de código en un garaje. En 1975 Bill Gates y

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Paul Allen, trabajando día y noche durante ocho semanas en el programa para la computadora personal Altair, que daría inicio a Microsoft y haría que Gates dejara la Universidad de Harvard a los 19 años para dedicarse a su nueva empresa en Seattle. En 1998 Larry Page y Sergei Brin, desertando de su posgrado en Computación en Stanford para fundar Google en una cochera alquilada de Menlo Park, California, luego de publicar un artículo donde sentaban las bases de “Page Rank”, el algoritmo que hoy ordena cada resultado de la web. En 2004 Mark Zuckerberg en su habitación de Harvard creando Facemash, el prototipo de Facebook, para conectar a los estudiantes de la Universidad. Todos ellos hoy integran una superclase de multimillonarios que desde la torre de sus corporaciones miran al resto del mundo (incluso al poder de los gobernantes, jueces y fiscales) con la calma de los invencibles. Desde sus

aviones privados o sus oficinas con juegos, mascotas y pantallas donde exhiben su filantropía para con los pobres, saben que con un minuto de sus acciones en la Bolsa pueden pagar el bufete de abogados más caro de Nueva York o al financista que les resuelva en instantes un giro millonario a un paraíso fiscal. Lo curioso de esta historia es que el Club de los Cinco llegó a la cima sin violencia. No necesitó utilizar la fuerza, como otras superclases de la Historia. Su dominio, en cambio, creció controlando piezas tan pequeñas como datos y códigos. Luego consolidó su feudo en los teléfonos móviles, internet, las “nubes” de servidores, el comercio electrónico y los algoritmos, y los llevó a otros territorios. Hoy las grandes plataformas tecnológicas son, a su vez, los monopolios que dominan el mundo. Unos pocos jugadores controlan gran parte de la actividad en cada sector. Google lide-

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ra las búsquedas, la publicidad y el aprendizaje automatizado. Facebook controla gran parte del mercado de las noticias y la información. Amazon, el comercio en gran parte de Occidente, y está avanzando en producir y distribuir también sus propios productos. Uber no sólo quiere intermediar y ganar dinero con cada viaje posible, sino que también busca convertirse en la empresa que transporte los bienes del futuro, incluso sin necesidad de conductores, a través de vehículos autónomos. De la tecnología al resto de nuestras vidas, estas empresas están comenzando a conquistar otras grandes industrias, como el transporte, el entretenimiento, las ventas minoristas a gran escala, la salud y las finanzas. En remera y con un ejército de relacionistas públicos difundiendo sus comunicados de prensa donde se declaran en favor del desarrollo de los más necesitados, los Cinco Grandes dominan el mundo como antes lo hicieron las grandes potencias con África y Asia. La diferencia es que en nuestra era de tecnoimperialismo su superclase nos domina de una forma más eficiente. En vez de construir palacios y grandes murallas, se instala en oficinas abiertas llenas de luz en Silicon Valley. En vez de desplegar un ejército, suma poder con cada “me gusta”. En vez de trasladar sacerdotes y predicadores, se nutre del “capitalismo del like” –en palabras del filósofo surcoreano Byung-Chul Han (1)– la religión más poderosa de una época en la que nos creemos libres mientras cedemos voluntariamente cada dato de nuestra vida. Cien años después, estamos viviendo un nuevo colonialismo. La era de los imperios “¿Qué ocurriría si cada uno de los trescientos millones de seres que viven en China

Actualidad, tendencias y perspectivas compraran tan sólo una caja de clavos?”, se preguntaban los comerciantes británicos en la era de los imperios. “¿Qué ocurriría si cada habitante del planeta que todavía no tiene internet la tuviera y pudiera acceder a mi red social?”, sería la frase idéntica que, en nuestra época, se hizo Mark Zuckerberg al lanzar el proyecto internet.org (o Free Basics), que ofrece internet “gratuita” en países pobres a cambio de una conexión limitada donde está incluida su empresa Facebook. Las similitudes entre las dos etapas son impactantes. En la era de los imperios un puñado de naciones occidentales se repartió el control del mundo hasta dominar al 50% de la población. En nuestra época el Club de los Cinco controla la mitad de nuestras acciones diarias. En ambos casos, la tecnología jugó un papel decisivo. La diferencia es que en la era imperial Europa y Estados Unidos controlaban territorios y acopiaban oro. Hoy la súper clase tecnodominante controla el oro de nuestra época: los datos. Cuantos más tienen, más poder concentran. Mientras que en la era imperial las potencias intentaron imponer una educación occidental en sus colonias y no lo lograron masivamente, en nuestra era el Club de los Cinco todavía domina con un consenso casi absoluto. En África y Asia la gran masa de la población apenas modificó su forma de vida: la “occidentalización” tuvo límites. Sin embargo, hoy no hay habitante del mundo que no sueñe con un iPhone. Aun más, los grandes de la tecnología no sólo dominan en sus productos, sino que también ganan dinero cada vez que pagamos con nuestros datos. Todos, de alguna forma, terminamos sometidos a ellos.

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Natalia Zuazo, periodista. Su último libro es Los dueños de internet (Debate, Buenos Aires, 2018). © Le Monde diplomatique, edición Cono Sur

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Lo que permanece, de una época a otra, es la desigualdad. La diferencia entre unos pocos que tienen mucho y otros muchos que tienen muy poco es el denominador común. Hoy, ocho grandes millonarios concentran la misma riqueza que la mitad de la población del mundo. De esa cúpula, cuatro son dueños de empresas tecnológicas: Bill Gates de Microsoft, Jeff Bezos de Amazon, Mark Zuckerberg de Facebook y Larry Ellison de Oracle. Muy cerca de ellos están Larry Page y Sergei Brin de Google, Steve Ballmer de Microsoft, Jack Ma de Alibaba y Lauren Powell Jobs, viuda de Steve Jobs y heredera de Apple. “La tecnología no hace más que mejorarnos la vida”, leemos como mantra de la publicidad tecno-optimista. Es cierto: gracias a ella hacemos cosas como ir al supermercado desde la computadora, llevar en la mochila una colección infinita de libros en un lector digital o tener del otro lado de la cámara a nuestro abuelo que vive lejos. También la tecnología aplicada a la salud mejoró la esperanza de vida de gran parte del planeta: en 2015 una persona vivía un promedio de 71 años, cinco años más que en el año 2000, el mayor salto desde el año 1960. Se mejoraron los niveles de supervivencia infantil, el control de enfermedades como la malaria, se amplió el acceso a las vacunas y descendió la tasa de muerte por enfermedades como el cáncer (2). Sin embargo hay un problema que no mejoró, sino que, al contrario, se profundizó: la desigualdad. Allí reside el gran dilema de nuestro tiempo: si la tecnología no sirve para que más personas vivan de un modo digno, entonces algo está fallando. Pero algo está empezando a cambiar. En los últimos años distintas voces provenientes especialmente desde Europa y desde algunos

Actualidad, tendencias y perspectivas centros académicos y grupos de activistas en todos los continentes, están comenzando a alertar y tomar acciones respecto del gran poder concentrado de las compañías tecnológicas y su impacto en la desigualdad. El control de los datos de Google, la poca transparencia de Facebook sobre el manejo de las noticias, los conflictos laborales y urbanísticos de Uber y el impacto comercial de gigantes como Amazon prendieron las primeras alarmas serias. El movimiento, no obstante, todavía es lento y enfrenta grandes obstáculos. Notas: (1) Byung-Chul Han, Psicopolítica, Herder, Barcelona, 2014. (2) Federico Kukso, “Los mejores años de nuestra vida”, Le Monde diplomatique, edición Cono Sur, Buenos Aires, octubre de 2017. Este artículo forma parte de El Atlas de la revolución digital — Descargar aquí el artículo en pdf para ver todos los mapas. El Atlas de la revolución digital constituye un aporte a la comprensión de las vertiginosas mutaciones que están cambiando el mundo tal como lo conocíamos. Una herramienta para reflexionar sobre los alcances de la revolución digital y recuperar el control sobre las tecnologías que se están apoderando de nuestras vidas. Comprar aquí Este artículo integra la serie: Cartografías. Coordenadas de un mundo que cambia Fuente: https://www.eldiplo.org/notas-web/losduenos-de-internet/

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Foto: Inforural.

La lucha contra la comida chatarra Daniel Carlos García Primero fue el Congreso de Oaxaca y después el de Tabasco, quienes aprobaron sendas legislaciones para no permitir la venta de bebidas azucaradas y comida chatarra a menores de edad. En el Congreso de la Ciudad de México ya entró una iniciativa similar. La reacción del empresariado y las Cámaras patronales fue de inmediato y en contra. En la legislación del primer Estado citado se menciona que, “la distribución, venta, regalo y suministro a menores de edad, de bebidas azu-

caradas y alimentos envasados de alto contenido calórico en el Estado en instituciones educativas públicas y privadas de educación básica y media superior” o exhibición de cualquiera de esos productos a través de distribuidores automáticos o máquinas expendedoras en instituciones educativas públicas y privadas de educación básica y media superior o establecimientos comerciales”, deberán ser prohibidas. La reacción del sector empresarial fue pronta y furibunda. Lamentaron la medida y

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sentenciaron que con ella se afectaría a gran cantidad de familias y de pequeños tendajones, que perderían gran cantidad de fuentes de trabajo y ganancias, sin señalar en ningún momento los enormes perjuicios que estos tipos de productos ocasiona a la Salud pública, tampoco la situación de los grandes consorcios, que son los que se han enriquecido escandalosamente, como son las refresqueras, las cuales han invadido ya la industria de las frituras. No es casual que estas iniciativas legislativas se hayan dado en medio de la pandemia por el coronavirus, donde ya vimos que la población más vulnerable es aquella que padece obesidad, hipertensión y diabetes, enfermedades asociadas al tipo de alimentación inadecuada, donde son elementos principales el consumo de refrescos y la comida chatarra. Ya vimos que la población obesa no sólo corresponde a la adulta, sino también a niños y adolescentes. A principios del presente año (enero 8), la OCDE dio a conocer los resultados de la investigación “La Pesada Carga de la Obesidad: La Economía de la Prevención”. En este documento se precisa en términos generales que, “a pesar de estos y otros esfuerzos (la implementación de algunas políticas públicas), un número cada vez más alto de personas en los países de la OCDE sufren de sobrepeso, y esto está reduciendo el PIB de los países OCDE en un promedio de 3.3%. En la actualidad, alrededor del 60 % de la población adulta en los países de la OCDE sufre de sobrepeso. De hecho, en 34 de los 36 países de la OCDE más de la mitad de la población tiene sobrepeso y una de cada cuatro personas es obesa. Y lo más grave, el estudio estima que durante las próximas tres décadas el sobrepeso causará cerca de 92 millones de muertes en los países de la OCDE. Son cifras alarmantes”.

Opinión En cuanto a nuestro país, precisa el documento que, “cerca del 73% de la población mexicana padece de sobrepeso (en comparación con una quinta parte de la población en 1996). México tiene una de las tasas más altas de obesidad de la OCDE. Además, 34% de las personas obesas sufren obesidad mórbida – el mayor grado de obesidad. De acuerdo con nuestras proyecciones, las enfermedades relacionadas con el sobrepeso reducirán la esperanza de vida en México en más de 4 años durante los próximos 30 años. Se trata de la mayor reducción proyectada entre los países de la OCDE. Pero lo más trágico es el crecimiento de la obesidad infantil, la cual se ha duplicado de 7.5 % en 1996, a 15 % en 2016. En los últimos años este problema había orillado a las autoridades a tomar algunas medidas de política pública, como la inclusión de impuestos a las bebidas azucaradas y los alimentos no básicos con alto contenido calórico, así como etiquetados en los productos, donde se señala las condiciones contrarias a la Salud de los mismos. Sin embargo, sigue subsistiendo el reto, no había sido suficiente la implementación de estas acciones. Ahora con el Covid-19 se ha evidenciado los enormes perjuicios que provoca, por lo que es necesario adoptar medidas más drásticas, como las que ahora están adoptando algunas Legislaturas estatales. Sin embargo es necesario también desarrollar de manera masiva, campañas de promoción de la Salud, que transformen la mentalidad y cultura alimentaria, donde hasta ahora lo que prevalece es buscar lo más sabroso y no lo sano y nutritivo.

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Larga vida a Tribuna Comunista Jaime Ornelas Delgado

as organizaciones revolucionarias han considerado, siempre, que, en su actividad política, la prensa cumple tareas de la mayor importancia, dado que es un instrumento privilegiado en la lucha contra la cultura hegemónica. Para la izquierda socialista y comunista, que lucha por la emancipación del trabajo, la prensa ha sido una de las armas inseparable de su lucha social. El ejercicio periodístico no sólo promueve la organización de la militancia, sino que también es un lazo con la población, pero, sobre todo, a través de ella se difunde la información que es complemento indispensable en la formación ideológica y el fortalecimiento de la cultura política; además, no siendo éste un hecho menor, en ella se realiza la crítica teórica al capitalismo, indispensable para emprender la crítica práctica encaminada a cumplir los propósitos perseguidos en la lucha por el socialismo, propósitos que la prensa militante difunde entre la población para evitar deformaciones, inexactitudes y falsas interpretaciones. En México, existe una larga tradición de prensa revolucionaria. Han existido periódicos

y revistas, desde la Regeneración magonista o El Machete, fundado en marzo de 1924 por Xavier Guerrero, David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera, hasta nuestra Tribuna Comunista, pasando por la mítica revista Combate de Narciso Bassols, La Voz de México, entrañable órgano del Partido Comunista, que se transformaría en Oposición, las revistas Política y Memoria, que muestran la exacta comprensión que los militantes y organizaciones revolucionarias han tenido y tienen de la prensa. Con ese espíritu, que hace de la prensa una insustituible arma en la lucha de clases, surgió Tribuna Comunista en 2012, cuando se observan dos procesos sociales determinantes: el ascenso del movimiento popular en rechazo al neoliberalismo y a la amenaza de una nueva imposición en las elecciones presidenciales. Además, en esos años, buena parte de la izquierda estaba dispersa, resultado de la desintegración del bloque socialista europeo y la desaparición de la URSS que, entre 1988 y 1991, hicieron cundir el desaliento y será, precisamente, en esos momentos cuando los acontecimientos nacionales e internacionales

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Mesa del Tercer Aniversario de Tribuna Comunista en el año 2015. De izquierda a derecha: Raúl Díaz, Marcos Leonel Posadas, Elvira Concheiro, David Cervantes y Eder Ángeles Vite.

hicieron perder los rasgos identitarios de la izquierda revolucionaria e hizo renacer el cardenismo socialdemócrata. Para esos momentos, la propaganda burguesa creaba la percepción de que el socialismo había dejado de ser una opción para el país; el fin de la historia y la imposición del neoliberalismo que exacerba el individualismo y el otro es visto como enemigo competidor,

coloca al yo por encima del nosotros y, que se desconoce la solidaridad y la fraternidad como principios básicos rectores de las relaciones sociales, hicieron surgir un individuo despolitizado, conformista, escéptico hasta el nihilismo y desinteresado en la política, lo que hizo todavía más reducidos los espacios políticos para la izquierda socialista. Ciertamente eran los años oscuros del neoliberalismo, por lo que fue

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como bocanada de aire fresco la aparición y persistencia de Tribuna Comunista, que debemos a la tenacidad de su director, Marcos Leonel Posadas, y el subdirector Eder Ángeles Vite, que han logrado un equipo de colaboradores que dan vida, semana a semana, a la revista que ha sido como un oasis donde se alienta la reflexión y la crítica socialista, así como de quienes aspiran a construir una sociedad distinta. Todos ellos han dispuesto en Tribuna de un lugar "desde el cual seguir luchando por sus ideales", lo que ha permitido a la izquierda socialista surgir de las entrañas de su propia historia, para comenzar a reconstituirse y luchar por un país distinto, fraterno, solidario y democrático. Además, Tribuna ha contribuido y contribuye a la unidad de la izquierda y a la vuelta del socialismo como alternativa histórica. En estos años han sido las luchas sociales las que han dictado el contenido de nuestra revista a lo largo de sus primeros 400 números. Sus páginas han dado cuenta de todo aquello que sucede en México, Latinoamérica y el mundo; que muestran cómo los marxistas han abordado el análisis de la realidad y la dura lucha contra el capitalismo neoliberal. En todos los 400 números, Tribuna ha mantenido la tradición de la prensa revolucionaria, sin ocultar el propósito de la revista expuesto en su lema: "Ideas y debate revolucionario." Es decir, se trata no sólo de reconstruir la teoría revolucionaria para analizar las condiciones históricas concretas de nuestro país, sino de actualizar y reconocer a la teoría como guía para el trabajo político y no como dogma inamovible, requisito indispensable para empren-

Opinión der la práctica de los comunistas y lograr la unidad política con otras fuerzas con las que podamos coincidir e incidir en la realidad. Hoy, la unidad de los socialistas y los comunistas, dispersos, es tarea ingente y urgente. La praxis, como proceso de unidad entre teoría y práctica, es hoy la tarea inmediata de los militantes de la izquierda con miras a construir una organización anticapitalista capaz forjar, a largo plazo, el poder popular que dé fortaleza al poder de los trabajadores de la ciudad y el campo, así como de todas las fuerzas que han construido un país que les ha sido arrebatado por la burguesía. Hoy entendemos la necesidad de recuperar los espacios de discusión y reflexión colectiva para debatir sobre los problemas sociales que vuelvan a dar sentido a nuestra historia como comunistas. En esa tarea Tribuna Comunista está en la primera línea.

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El charrismo sindical impuesto desde Miguel Alemán Oscar Alzaga

l sexenio cardenista concluye con un movimiento obrero fuerte que creció de 300 mil trabajadores sindicalizado en 1934 a 900 mil en 1940, logra una sustancial mejora en la cantidad y calidad de contratos colectivos; un notable incremento de cooperativas de 778 a 1715 y de 22 mil a 164 mil cooperativistas de 1934 a 1941. Todo al calor de un movimiento huelguístico sin precedentes. En los 4 años del gobierno de Calles bajan las huelgas de 51 huelgas en 1925, a 23 en 1926, a 16 en 1927 y 7 en 1928. Todo lo contrario de Cárdenas, lo que explica mejor el conflicto Calles-Cárdenas, no el pleito palaciego que unos prefieren ver, lejos del marco de la lucha de clases, que omiten. Mientras que con Cárdenas en 1935 son 642 huelgas, en 1936, 674, en 1937, 576, en 1938, 319, en 1939, 303 y en 1940, 357. Esta fuerza sindical se mantiene en el gobierno conservador de Ávila Camacho por el salario congelado en la segunda guerra mundial, en 1943 son 766 huelgas y 887 en 1944, en ese año los mineros se van a una huelga general

contra ASARCO de 40 días y triunfan, en más de 123 empresas; los cinematografistas dirigidos por Gabriel Figueroa paran la producción de la época de oro del cine mexicano para salirse de la CTM y se realiza la única huelga del IMSS en la historia, también de 1944. Nunca como de 1936 a 1940, la CTM fue más solidaria con las luchas nacionales e internacionales, a la par del gobierno, e impulsó la creación de federaciones. Siendo el Sindicato Ferroviario el impulsor de los sindicatos nacionales: el propio en 1933, el minero en 1934, el petrolero en 1935, el azucarero en 1936 y otros más. Ávila Camacho aprovecha la segunda guerra para congelar salarios, imponer la requisa y establecer el delito de disolución social, todo en contra de los trabajadores y en aras de “la unidad nacional” y del pacto obreropatronal; sin embargo, no logra frenar la lucha de clases. En cambio, con Miguel Alemán (19461952), sistemáticamente se usa el ejército contra los sindicatos nacionales independientes e

Foto: Notimex

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Mario Pavón Flores.

impone el anticomunismo como política nacional y de la CTM, coincidiendo con los yanquis en la guerra fría. Por primera vez la CTM expulsa a aquellos que no coincidan con la ideología del PRI, en marzo de 1947 en el IV Congreso Nacional expulsan al abogado Mario Pavón Flores, acusado de promover división

en la CTM, que en realidad era la independencia de los Tranviarios. Las expulsiones fueron contra todo sindicalista de izquierda y progresistas, incluyendo al fundador de la CTM: Lombardo. A los 20 días de llegar a presidente el 20 de diciembre de 1946, Alemán ordenó la toma de las instalaciones de Pemex y las del Sindicato Petrolero por el ejército, para apresar y destituir al Comité Ejecutivo y sustituirlo por otro servil al gobierno. Pero como se repuso el Sindicato, el gobierno dio otro “charrazo” en 1949 contra los 19 mil petroleros. Así se llamó esa violenta acción del gobierno desde el brutal golpe a los ferroviarios en 1948, pero previamente promueve la división del gremio y luego se va contra 90 mil miembros del Sindicato del riel, igual ocurrió contra los mineros en 1950-51, de 50 mil miembros y finaliza su lucha con la Caravana del Hambre, derrotados. A los telefonistas los fusionan en 1950, a raíz de la formación de Telmex y les imponen líderes charros. La cadena de golpes siguió hasta borrar el sindicalismo independiente: el SNTE creado en 1943 es dirigido por Jesús Robles Martínez

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en 1949, que representa a Alemán en el magisterio, quien con corrupción y represión suprime la lucha de ideas en el SNTE. Similar sería en la ANDA y los cinematografistas. Alemán usa a los artistas más famosos desde su campaña presidencial, así Jorge Negrete y Cantinflas pasan de ser oposición de la CTM en 1944 a abanderar a Alemán. El mismo curso siguen los sindicatos nacionales de azucareros de 35 mil socios, el de textiles de 19 mil socios, ambos serían integrados a la CTM oficialista. Del 13 al 22 de enero de 1947 se realiza la Mesa Redonda de los Marxistas, con Lombardo, el PCM, Laborde, Campa y otros, los que coinciden en reconocer como “progresista” al gobierno de M. Alemán. Se forma la Central Única de Trabajadores, con sindicatos nacionales independientes: Mineros, Petroleros, Ferrocarrileros y otros sindicatos, en la constituyente del 20 y 21 de marzo de 1947. Su suerte quedó marcada por los “charrazos” a petroleros, ferroviarios y mineros. El crecimiento de la sindicalización se estanca en 1946 en 960 mil y aún decrece en 1950 a 817 mil afiliados, los salarios también: de representar el 30.5% bajan al 23.8% del Ingreso Nacional, ambos aspectos nocivos para los trabajadores organizados y, peor, para los no organizados. Así surge el charrismo o sindicalismo oficial como la principal fuerza del PRI y sus gobiernos, cuya alianza histórica los llevará hasta la muerte, peor aun cuando se suman a ella: el PAN en 1988 y el PRD en 2012. Como contrapartida, las organizaciones empresariales crecen y se fortalecen con la política a favor de ellos y de dependencia de

Opinión Estados Unidos de Miguel Alemán. Este modelo de sindicatos charros seguiría hasta 1982, en decadencia seguiría sacando el 1 de mayo a un millón de trabajadores a desfilar, hasta 1995 en que Fidel niega la marcha del 1 de mayo, por temor al descontento laboral. De entonces a la fecha ha caído la participación de la CTM y el sindicalismo del PRI, en el último acto público de la CTM con AMLO juntó solo a 8 mil miembros, aun menos que la CATEM, que reunió para AMLO a 20 mil socios. El modelo sindical actual ya no es charro, después de 36 años es empresarial, pues la mayoría de las centrales han vendido a los patrones los contratos colectivos de trabajo, que son el mayor logro del sindicalismo democrático e independiente. (Datos e información de: Gpe. Rivera El mercado de trabajo, FCE, 1955; Gpe. Cortés La política estatal y el control del movimiento obrero (años cuarenta), Tesis profesional, 1993 y revista Trabajo y Democracia hoy, No. 128: “Las 100 luchas obreras del siglo XX”, 2014.)

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Petróleo y Fútbol

El laberinto de fuego Ruxi Mendieta

esde este modesto espacio de reflexión y análisis sobre la industria energética de la cual dependemos, publicaremos diversas opiniones de profesionales en la materia que nos aclararán, eso esperamos, el origen del laberinto en el que se ha convertido la industria nacional energética. Cuando nos referimos a energía, por lo general se piensa que sólo hablamos de petróleo, de electricidad y de conflictos ocasionados por el alza o la debacle del precio del crudo. Cuando hablamos de petróleo, se piensa que sólo es cuestión de gasolinas. Y cuando nos referimos a la gasolina, la idea general es que su precio es lo más importante. La falta de información de la población, de un país petrolero como el nuestro, es casi total. Ni la energía es sólo petróleo y electricidad ni los hidrocarburos son lo único que nos dará garantías para la subsistencia. La dependencia que se ha incrementado a través de los años hacia el petróleo ha sido la equivocación más grave que hemos tenido como sociedad. Y, especialmente, como sociedad de consumo.

Es poco conocida la historia del surgimiento del petróleo. Los millones de años que tardó en formarse, las enormes cualidades que tiene y los peligros que encierra. Es enorme su utilidad y también, su capacidad de destrucción. Pero, como lo hemos sostenido a lo largo de varios números de Tribuna Comunista, en este pequeño apartado llamado Petróleo y Fútbol… EL PETRÓLEO NO ES EL PROBLEMA, HA SIDO LA FORMA COMO LO HEMOS UTILIZADO. En cada país, el llamado oro negro, ha tenido su propia historia de vida. Cada región ha disfrutado y sufrido el pleito por su posesión. Hasta el momento los países que cuentan con reservas probadas, es decir, factibles de extraer, son 96. La era de los hidrocarburos ha permitido, desde su utilización industrial, cambiar la forma de consumir todo tipo de cosas, algunas muy útiles y otras, de plano, frívolas. La forma y los objetivos sociales cambiaron en la mayoría de las culturas. Entonces ganó el consumismo como objetivo principal en nuestras vidas.

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Incluso, aquellas personas de diversas culturas que se han caracterizado por naturalistas, medio ascetas y ambientalistas, no pueden prescindir de algún objeto derivado del petróleo: celulares, computadoras, anteojos, próstesis dentales, etcétera y otro largo etcétera. La siguiente tarea, desde nuestras organizaciones y militancias, es reordenar y encontrar las verdaderas prioridades de la industria energética. Por supuesto, la primera es satisfacer las necesidades legítimas de la población. A partir de lo que ya sabemos en cuanto a los enormes beneficios que nos ha dado la ciencia de la transformación, incursionaremos por el laberinto de fuego, metáfora de lo que es la industria energética. Y, aunque existe gente que afirma que la ciencia ha servido para maldita la cosa, ésta ha ido de la mano de la historia de la Humanidad y viceversa. En lo personal, considero poco sensato asegurar que la ciencia es la peste que echó a perder a la sociedad. Sería imposible cerrar la puerta al talento humano. La etapa del oscurantismo ya pasó. Etapa donde se rechazaba la existencia de seres pensantes e inteligentes sobre las deidades. Es así. El ser humano es un eterno buscador de respuestas. Si los primeros habitantes de la Tierra se hubiesen quedado en el abrigo de sus cuevas, tal vez no existiría la diversidad de culturas con las que contamos en la actualidad. En el ambientalismo se trata de disminuir todos los contaminantes posibles y preservar lo que todavía tenemos de recursos naturales. Todos los contaminantes, por insignificantes que sean, son importantes y la fuente no es únicamente el petróleo. De tal forma que, no nos conformemos con la disminución del dióxido de carbono (CO2).

Opinión México ocupa el lugar 12 entre los más contaminantes de América. Sólo Estados Unidos emite el 18 por ciento de la contaminación por este gas. Sin embargo, es este país el que ha abandonado los tratados mundiales para disminuir la cantidad de emisiones tóxicas. La lista de países que tienen el compromiso de modificar el uso de hidrocarburos para disminuir la contaminación son: China, Estados Unidos, India, Rusia, Japón, Alemania, Irán, Corea del Sur, Arabia Saudita, Indonesia, Canadá y México. La descontaminación ambiental ha sido un compromiso que lleva décadas. Es necesaria una nueva medición de megatoneladas de CO2, no sólo entre los países más contaminantes. Las tareas ambientalistas son innumerables. Es memorable el discurso del comandante Fidel Castro Ruz*, durante el encuentro sobre el medio ambiente, convocado por la ONU. Fue en 1992, en Río de Janeiro, donde con palabras certeras, la participación del mandatario cubano ha quedado como ejemplo de compromiso político. La República de Cuba es uno de los miembros signatarios por la descontaminación ambiental que ha disminuido a 0.11 por ciento las emisiones de CO2. Sin embargo, otros países han aumentado la producción de contaminantes: “... México y Brasil, consideradas como las dos mayores economías de Latinoamérica, emitieron casi un cinco por ciento de lo que la nación asiática (China) lanzó a la atmósfera en 2018.” El presente registro, fue de mayo de 2018, ** por lo tanto, urge una nueva medición. Pero el compromiso no sólo es de los países antes mencionados. También les corresponde disminuir sus emisiones contaminan-

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Redacción BBC Mundo, 26 de mayo de 2018. El C. Kuiaitsi de la cultura Kuikuro, interactúa, a partir de 2012, desde la Amazonia con sus contactos de Sao Paulo, Brasil.

tes a: Argentina, Venezuela, Colombia, Chile, Perú, Ecuador, República Dominicana, Bolivia, Guatemala, Panamá, Honduras, Costa Rica, Paraguay, El Salvador, Uruguay y Nicaragua. Todavía tenemos tiempo. México se comprometió a disminuir sus emisiones de gases de efecto invernadero, por lo menos en un 22 por ciento para las siguientes dos décadas. De nada sirve que sólo los países firmantes del Acuerdo de París, en 2015, sean los que se esfuercen por limpiar el ambiente. El compromiso es no permitir que el calentamiento global esté por encima de los 1.5 grados Celsius. La salida a este enmarañado camino de la industria energética tendrá que ser en forma colectiva, sin prejuicios de ningún tipo y progresista. Es decir, tiene que ser de forma univer-

sal. Esta será nuestra respuesta con responsabilidad y voluntad social a la demanda de soluciones urgentes. Para la contaminación, no existen las fronteras *Conferencia del Dr. Fidel Castro Ruz, https://www.youtube.com/watch?v=SAfIo8Nea bU **https://www.24horas.mx/2019/12/23/mexico-esta-entre-los15-mayores-emisores-de-co2/

El monumento a la Gloria en Minsk capital de Bielorrusia.

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Recuerdos de Bielorrusia Benito Collantes Martínez

“Adiós patria mía me muero, pero no me rindo”

En virtud de que en estos días se han difundido ampliamente noticias no muy agradables sobre lo que acontece en la republica de Bielorrusia, antigua integrante de la Unión Repúblicas Socialistas Soviéticas, han llegado a mi memoria recuerdos del pasado vividos brevemente en ese país. El motivo es las controvertidas elecciones y las masivas protestas por el proceso electoral que mantiene en el poder al presidente Alexander Lukashenko que está en el poder desde 1994, siendo uno de los gobernantes actuales con más tiempo en él y que han trascendido a nivel global. Las críticas al proceso electoral bielorruso vienen como siempre en estos casos, de las democracias occidentales sostenidas por la OTAN, que entienden de otro modo la democracia burguesa, para ellos el relevo cada cuatro o seis años de un presidente es sinónimo de democracia y tolerancia, cuando en realidad

Mara. Foto: AP.

el sistema queda intacto, solo son relevados los protagonistas visibles por otros iguales o peores. Durante mi estancia en la Unión Soviética en el periodo 1969-1970 y como parte del programa de estudios y recreación de la escuela Superior del Komsomol, tuve la oportunidad junto con mis camaradas de generación visitar en la primavera de 1970 durante una semana la ciudad de Minsk capital de la entonces república Soviética de Bielorrusia y otros lugares como La histórica fortaleza de Brest, ya convertida en museo desde la conclusión de la gran guerra patria, conocida en occidente como la segunda guerra mundial. La Fortaleza de Brest tiene una historia harto significativa preñada de heroísmo, ya que en el inicio de la guerra relámpago que instrumentó Hitler sobre la Unión Soviética, dentro del “Plan Barbarroja” fue de los primeros objetivos de la ofensiva

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nazi, ya que en ese tiempo esa era una academia militar donde se preparaban los jóvenes milicianos del Ejército Rojo, a quienes les tocó recibir los primeros embates de la infernal maquinaria de las bestias pardas. La heroica resistencia de los cadetes fue tal que contrastó con el bombardeo que el ejército nazi desató y según se dice y lo corroboramos en nuestra visita hace cincuenta años. Los bombardeos y el fuego intenso fueron tales que partes de la construcción mostraban rocas, ladrillos y muros derretidos por el calor de esos bombardeos y la fortaleza reducida casi a escombros Lo sorprendente y dramático fue la lápida grabada y situada en el museo en un mostrador especial con la leyenda “adiós patria mía, me muero pero no me rindo” los guías nos dijeron que la leyenda fue gravada con una bayoneta por un joven oficial, ya en los estertores de la muerte, lo que testimoniaba el grado de heroísmo de los cadetes soviéticos que resistieron durante un mes el avance del enemigo, para ese momento ya habían penetrado en territorio soviético a varios kilómetros de la fortaleza. Recorrimos otros lugares como parte de los bosques y uno de los afluentes de los ríos Bug Occidental y Mujavéts, según nos dijeron los guías que en ese sitio Napoleón había perdido sus guantes en su retirada en 1812 cuando fue derrotado por las tropas rusas y el invierno. La fortaleza de Brest fue construida sobre un antiguo asentamiento situado en islas formadas por los ríos ya mencionados, así como por canales artificiales. Este lugar fue elegido para la construcción de la Fortaleza de Brest debido a su posición de gran importancia estratégica militar. El Ingeniero Militar Delovan fue quien sugirió la construcción de esta fortifica-

Opinión ción en 1799 y el proyecto fue elaborado por los ingenieros militares Karl Oppermann, Maletzki y A. Feldmann en 1830. Visitamos, además, el bosque Vedado donde en un espacio de varias hectáreas se conservaba la protección y reproducción de bisontes, venados y alces para evitar su extinción. Me impresionó la visita al Monumento a la gloria que entonces no tenía el montículo que aparece en la foto, solo era un enorme espacio con planchas de flores diversas, perfectamente cuidado como un jardín donde descansaba los restos de los caídos en la defensa y después rescate de la Ciudad de Minsk por parte del Ejército Rojo. En aquel tiempo (1970) a la entrada de Minsk viniendo de Moscú fue colocado en la entrada el primer tanque soviético que entró a esa ciudad durante la operación Bagration que libero a la ciudad. Nos decían los guías que nos condujeron al panteón de la gloria que los sobrevivientes cuentan que en plena retirada los alemanes hicieron una gran zanja en la cual arrojaron los cuerpos de los bielorrusos caídos y los prisioneros, aún con vida, cubiertos con toneladas de tierra y pasando los tanques alemanes planchando el terreno y al momento de la entrada de las tropas soviéticas se escuchaban los quejidos bajo tierra, con todo su dramatismo y crueldad. Dicho sea de paso, que la republica de Bielorrusia perdió cerca del 25 por ciento de su población durante la guerra patria, murieron más de un millón 600 mil ciudadanos y 600 mil soldados soviéticos. El 85 por ciento de la capital, la ciudad de Minsk fue destruida por los bombardeos. La operación Bagration de la que poco se hace alusión al relatar las batallas más significativas, de la segunda guerra mundial pu-

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Puerta Jólmskaya (de Chełm) de la Fortaleza de Brest. Fortaleza de Brest (en bielorruso, Брэсцкая крэпасць). Es un monumento a la arquitectura de defensa, erigida a mediados del siglo XIX está situada al oeste de la ciudad de Brest.

do haber tenido un significado igual o superior al desembarco de Normandía. La operación en cuestión llevó el nombre del general Piotr Bagration, combatiente del ejército ruso durante la guerra contra Napoleón. La batalla tuvo lugar en junio de 1944, ya en plena ofensiva del ejército rojo y recuperación del territorio soviético que habían invadido los alemanes y que no se detuvo sino hasta Berlín. Hoy, el tema de Bielorrusia es asunto geopolítico de actualidad. Ha sido claro que después de la desintegración de la Unión Soviética, las 15 republicas que formaban la URSS, tomaron diferentes rumbos en cuanto a sus regímenes políticos y algunas de ellas cayeron en las redes de influencia de la órbita occidental neoliberal y capitalista encabezada por La

Unión Europea y Estados Unidos. Bielorrusia ha mantenido una independencia y soberanía que no toleran los halcones de la OTAN y mucho menos Washington. En muchos sentidos similar a lo que hoy ocurre con Venezuela en nuestro continente. La nación ha mantenido buenas relaciones con varios países de América Latina, entre ellos Cuba, Venezuela, Argentina y Colombia, pero sobre todo una política soberana. Lo que hoy ocurre allá, respecto al proceso electoral que viven, lo deberían resolver los bielorrusos sin injerencias extranjeras. (Agosto de 2020)

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Regodeo y venganza Teresa Gurza

A ratos me pregunto, si en unos años veremos a López-Gatell acusado por las muertes que su catastrófico manejo de la pandemia ha ocasionado; y si como un futuro Lozoya, culpará de ellas a su amigo el presidente. Porque salvar el pellejo, es lo principal para algunos. Para eso, el rey Juan Carlos huyó de España sin embarrar a nadie, Lozoya se vino a México, embarrando hasta a su madre y AMLO pretendió embarrar al “pueblo bueno”, ocultando que sus donadores no son taaan pueblo, sino empresarios a los que, igual que los “neoliberales”, recompensa con puestos y contratos. Con el patrocinio de la 4T, tuvimos estos días competencia de audios y videos, para establecer quién es el más corrupto. Alguien que no recuerdo dijo, “hay ovejas que caen en el lodo, pero son los cerdos los que en él se regodean”. Queda claro que es López Obrador, quien más se regodea con las acusaciones de Lozoya, “momento estelar de México” las llama, y el que primero las difunde arriesgando la legitimidad del proceso, mientras festeja que sus corruptos arriaron con la lana en portafolios y no en maletas, como los de Peña Nieto.

Todos estamos contra el saqueo de gobernantes al país; pero el chapaleo de AMLO en la porquería no es lucha contra la corrupción, porque no persigue responder preguntas para llegar a la verdad y el castigo que permitan poner fin a la impunidad. Lo que quiere es exhibir, distraer y vengarse. Como en otras muchas cosas, el presidente miente al asegurar que perdona; por el contrario, el rencor lo hace buscar que los demás odien. Y a eso obedece la arremetida de la titular de la Función Pública, Eréndira Sandoval, contra la revista Nexos; cuyos articulistas nos ayudan a entender lo que ocurre, en este gobierno de cuarta. No se castiga a Nexos, por un supuesto error administrativo de hace dos años a consecuencia de un anuncio del IMSS que no llegaba a 74 mil pesos, sino porque cuestiona al gobierno y para divulgar que obtuvo publicidad, en el sexenio de Peña Nieto. Sin prueba alguna y en un acto deliberado para desacreditarla y atentar contra su viabilidad económica, Sandoval acusó a Nexos de “presentar información falsa y actuar con dolo

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Opinión Héctor Aguilar Camín. Foto: Octavio Gómez.

para obtener un contrato y defraudar a la administración pública” y le impuso una desmesurada multa de casi un millón de pesos, vedándole el acceso a toda publicidad oficial, incluyendo la de estados y municipios. Pero Nexos compartió este martes con sus lectores, todos los comprobantes del caso; que se inició con una investigación de la que no se le informó, para revisar documentos ya aprobados. Y no paró ahí la cosa, porque tras descalificar a una prestigiada publicación con 40 años de antigüedad y que en este gobierno no ha recibido un peso de publicidad, Sandoval se transformó en magnánima dispensadora de permisos: “Nexos, dijo, puede seguir publicando libremente.” Sí, de ese tamaño es su ética y a estas locuras hemos llegado. Es urgente evitar que insensatez y venganza, sigan marcando la agenda y distrayéndonos de las ocurrencias en salud, seguridad y economía. Y la situación puede agudizarse si las denuncias de Lozoya no terminan en juicios y condenas; porque quedar en puro circo, llevará a una frustración colectiva. Pero eso al presidente le tiene sin cuidado, porque no quiere combatir la corrupción sino usarla para obtener apoyo incondicional que, en 2021, se traduzca en votos. Siempre me ha intrigado saber, como se pregunta The Conversation, por qué hay fanáticos y equilibrados, creyentes y agnósticos y la

razón para que los primeros quieran convencer a todos; y a los ateos les importe poco ser más, o menos; y no se impongan el proselitismo. Me interesó por tanto un artículo que publicó en agosto de 2019, explicando que para la Iglesia Católica la fe, es algo que Dios da y se tiene o no se tiene. Pero advierte que sería interesante plantear las cosas, desde la perspectiva de si el cerebro de los creyentes es diferente al de los no creyentes; si en la corteza cerebral existe una región destinada a la creencia en lo sobrenatural, igual que la tenemos para el habla o la lectura; y si una lesión o un ictus, puede convertir a un creyente en no creyente y viceversa. Y tal vez algo haya de eso, porque los científicos respondieron que, “cuando practican su religión, el cerebro premia a los creyentes con una sensación de bienestar.” Sensación semejante, podrían experimentar los amlovers y al tenerlo cerca, se les desactivaría la corteza prefrontal que tiene como función el juicio crítico. Peligro ante el que debemos estar alertas.

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MORENA en peligro Aldo Fabián Hernández Solís | Fuentes: Rebelión 22 de agosto de 2020

La crisis en MORENA parece no tener fin ni remedio. El partido que llevó a AMLO a la presidencia es hoy un lastre para la 4T. Enfrascado en conflictos internos, el partido no asume ningún papel ideológico, de movilización o de organización popular. Hoy más que nunca está muy lejos de ser “un instrumento del pueblo de México”. Las disputas sin tregua entre grupos y liderazgos tiene como centro de conflicto el control del aparato rumbo a las elecciones del 2021 y 2024. Las elecciones no son espacio para definir proyecto, agendas y movilizar consciencias, son fundamentalmente oportunidades para ocupar cargos y espacios de poder. Los oportunistas a los que se les invitó a ser candidatos en 2018 hoy son un grupo importante dentro de MORENA, políticos tradicionales formados en la corrupción política. El clientelismo y el grupismo que siempre ha estado presente en MORENA han echado raíces con el tiempo. Con ello se ha desdibujado ideológicamente el partido. Los documentos ideológicos de MORENA se encuentran como piezas de museo que se empolvan.

La vida política del partido se ha vaciado de contenido, hoy la disputa es entre personajes que compiten por la dirección del partido. No se discute nada, no se hacen proyectos, no se impulsan agendas políticas, solamente se pelea por el poder, como cualquier partido electorero. Los militantes de base mientras son espectadores, asistentes a cursos de formación política o simpatizantes de algún liderazgo, pero su incidencia partidista es nula. El partido es un cascaron que no decide nada, que no construye su agenda legislativa, ni proyectos de gobierno, vaya ni candidatos y tristemente ahora ni a su dirigencia. Hay una incapacidad total del partido, una inoperancia que raya en traición. La autocrítica en este momento es fundamental para revertir la debacle partidista, reconocer que no se ha hecho lo suficiente, que se ha fallado. La salida fácil es acusar a un grupo o liderazgo de traición, pero eso no resuelve nada. El problema es más profundo, es de cultura política, de construcción institucional y de relaciones de poder dentro de MORENA.

Foto: Punto por punto.

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El partido está en peligro de destruirse como alternativa e instrumento de lucha del pueblo, convirtiéndose en un partido electorero que gane elecciones por el arrastre de AMLO, pero que no ayude a trasformar la realidad social. Rescatar a MORENA es el gran reto de sus mejores militantes, pasa por rebelarse de los liderazgos partidistas que hoy tienen al par-

tido en crisis. Una tarea urgente que se tiene que hacer a la par de la defensa del proyecto y proceso de transformación de la 4T, atacado por la derecha y grupos de interés cuya meta es la restauración neoliberal.

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Belarús, el verdadero rostro de la oposición Antonio Rondón García | Prensa Latina 26 de agosto de 2020

a oposición en Belarús, con el empuje de Occidente, propone fórmulas inverosímiles de poder, pero con ello queda hoy al descubierto su verdadero rostro con acentuado matiz antirruso, un calco de lo visto en Ucrania en 2014. El reelecto presidente Alexander Lukashenko explica la esencia: el llamado paquete de reformas de reanimación de la oposición local busca una prohibición paulatina del idioma ruso, aun cuando este último y el belaruso poseen estatus de lenguas estatales. Además, los seguidores de la candidata Svetlana Tijanovskaya, que con el 10,12 por ciento de los votos la oposición busca declarar como jefa de Estado, proponen eliminar la ‘política agresiva’ del Kremlin y el fin de la membresía de Belarús en órganos supranacionales dominados por Rusia. Lukashenko, ganador con el 80,1 por ciento de los votos el 9 de agosto, aclaró que ni la Unión Aduanera, ni la Unión Económica Eu-

roasiática ni la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva son controladas por Moscú, pues allí las decisiones son por consenso. A cambio, la oposición propone ir a un ingreso en la Unión Europea y la Organización del Tratado del Atlántico Norte, mientras pone el régimen sin visado como la añorada panacea, explica la analista Irina Aksnis, de RIA Novosti. De esa forma, el plan de la oposición más bien parece ser un trabajo con manos ajenas de países occidentales para tratar de formar una zona neutral entre Europa y Rusia, que luego sirva de plataforma antirrusa, como lo es ahora Ucrania, estima la politóloga. En la Unión Europea, sin embargo, no existe toda la unidad deseada en los propósitos que sí parecen impulsar países como Lituania, Estonia o Polonia, donde la rusofobia forma parte de la agenda interna y no solo de su política exterior, de ahí el apoyo abierto a la oposición belarrusa.

Foto: Prensa Latina.

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De hecho, medios de prensa consideran aquí que la salida de Tijanovskaya, una traductora de 38 años, temporalmente desempleada, con destino a Lituania fue más bien para prepararla y convertirla en una opositora. El diario Nezavisimaya Gazeta resalta los intentos de forzar una huelga en la Fábrica de Remolques de Ruedas que produce portadores para sistemas coheteriles rusos Iskander y Smersh, y de misiles intercontinentales Yars. El rotativo afirma que unas 100 empresas de Belarús fabrican más de dos mil componentes para el complejo militar industrial de Rusia como parte de la producción cooperada en el

marco del Estado Unificado de ambos países que la oposición también busca eliminar. Resulta prematuro pronosticar las posibilidades de éxito de las sugerencias en Occidente para ampliar el amplio arsenal desplegado por la oposición belarrusa para materializar planes de lo que Lukashenko calificó como intento de forzar un cambio de poder. Fuente: https://bit.ly/3b7tC91

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Internacional España

El “efecto Corinna”, la crisis en el régimen y el futuro del Gobierno de coalición Manolo Monereo | Cuartopoder.es 24 de agosto de 2020 •

"La relación de Juan Carlos I con la política tiene poco o nada tiene que ver con una monarquía parlamentaria normal, a años luz de una democracia constitucional"

•

"El acuerdo entre el PSOE, PP y Vox no debe extrañar. Unen muchas cosas de eso que se llaman cuestiones de Estado"

•

"UP necesita marcar posición, definir perfil propio y sintonizar, cueste lo que cueste, con las clases trabajadoras y especialmente con los jóvenes"

Historia. Primero se dijo que España había dejado de ser un problema; luego se afirmó con rotundidad que Europa era la solución con mayúsculas; posteriormente, nos dimos cuenta que también la Unión Europea era un inmenso problema y que España entraba en una crisis de régimen. La historia vuelve y se venga; lo que creíamos superado, retorna sin piedad. ¿Qué quisimos olvidar? El tipo de capitalismo que se había ido construyendo en nuestro país, su modo de inserción en la economía global; el papel de las clases trabajadoras, del conflicto social y sus dramáticas relaciones con un bloque de poder hegemonizado por una durísima oligarquía patrimonialista, estrechamente vinculada a la monarquía borbónica.

Esta agenda nunca ha sido superada del todo y se reproduce, en otras circunstancias, con las mismas formas y estilos. La corrupción en la casa de los Borbones es parte de esa historia. La relación de Juan Carlos I con la política tiene mucho que ver con un modo de concebirla que poco o nada tiene que ver con una monarquía parlamentaria normal, a años luz de una democracia constitucional. Que los partidos mayoritarios lo aceptasen y lo protegiesen, no era una anécdota política, sino un modo de organizar el poder que garantizaba el dominio de una trama oligárquica omnipresente y omnipotente. La vieja monarquía borbónica y la actual funcionan como garantes, en última instancia, de un orden socioeconómico que hace posible

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Foto: Felipe VI recibía a Pablo Iglesias en la Zarzuela en la ronda de conversaciones con dirigentes políticos en enero de 2016. / EFE

que los poderes económicos determinen la política sin presentarse a las elecciones. La corrupción ha sido sistémica y estaba en la cabeza del Estado. Insisto, consentida, protegida por los dos grandes partidos y por los aparatos de seguridad del Estado. Efecto Corinna. Se podría definir así: cada vez que Felipe VI se separa y se distancia de Juan Carlos I, más lo incrimina y más profundiza la crisis de legitimación de la monarquía. El problema no tiene fácil arreglo. La solución sería hacer emerger todos los negocios del rey, sus fuentes de enriquecimiento y las dimensiones reales de su fortuna. Si esto sucediera, el escándalo político sería de grandes dimensiones y difícilmente la monarquía podría continuar. Esto es el efecto y el dilema Corinna que agrava una “crisis de régimen” que ha devenido en “crisis en el régimen”. La respuesta de las fuerzas del sistema es unánime y especialmente histérica, defen-

diendo el papel histórico del rey emérito y, sobre todo, el de la monarquía. Unidas Podemos se convierte en el chivo expiatorio favorito de unas derechas políticas y mediáticas que intentan debilitar al Gobierno y desviar la atención de algo más que un escándalo político de grandes dimensiones. El acuerdo entre el PSOE, PP y Vox no debe extrañar. Unen muchas cosas de eso que se llaman cuestiones de Estado: alineamiento con la administración norteamericana; supeditación a la OTAN y a la Unión Europea; aceptación del orden (ordo) neoliberal; sujeción a los intereses estratégicos de una trama oligárquica financiera, corporativa y mediática. Crisis en el régimen. Hay cierto consenso en que el régimen del 78 se encuentra en crisis. José María Vallés lo analizaba con mucha lucidez hace unos días. Se puede negar o no, pero está ahí poniendo en crisis la democracia española tal como la hemos conocido. Hay tam-

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bién un cierto consenso en que el 15M significó una apertura de esa crisis del régimen. Son más discutibles sus causas de fondo. No es este el momento de entrar en este debate. La pregunta que habría que hacerse es otra: ¿qué pasa cuando los deseos y aspiraciones de un cambio político que regenerara la democracia, garantizara los derechos sociales y eliminara la corrupción son frustradas y neutralizadas por los grandes poderes? Este es el gran problema que vivimos hoy. Las fuerzas del régimen han tenido la capacidad de impedir el cambio político en España, de neutralizarlo. Esto tiene consecuencias y el equilibrio de fuerzas cambia. Las cosas ya no vuelven a la etapa anterior, a la normalidad del régimen. El surgimiento de Vox tiene mucho que ver con esto. Cuando un movimiento democrático es derrotado, la reacción crece, se desarrolla y el sistema gira hacia la derecha. ¿Cuál es el dato más relevante del paso de una crisis de régimen a una crisis en el régimen? La autonomización de los aparatos e instituciones del Estado. España vive una crisis existencial que ha roto las bases sobre las que se apoyó la Transición política y la Constitución del 78. El protagonismo ya no lo tienen las fuerzas de la democratización, la movilización social de los de abajo, los jóvenes que buscan futuro, ni unas clases trabajadoras que demandan derechos sociales para todas y para todos. El protagonismo ahora –como diría Passolini- está en “el Palacio”; es decir, en los poderes fácticos, en los grandes grupos económicos, en las instituciones europeas y en unos aparatos del Estado que se fragmentan y se auto organizan, que definen enemigos y que recomponen en su interior mayorías y alianzas. Vox es el catalizador de estos movimientos, efecto y causa de una crisis de estado y también referente de unas

Internacional fuerzas del orden que se rearman y actúan. La tendencia es hacia un “doble Estado” en transición a un nuevo régimen sin cambiar formalmente el actual. De ley a ley. ¿Se está agotando el impulso del cambio? Del confinamiento, el Gobierno salió reforzado. Se habló del fracaso de un golpe de Estado de las derechas; de elementos que apuntaban a una ruptura que llevaría al fin del Gobierno de coalición social-comunista y a unas elecciones generales. La autonomización de aparatos e instituciones apareció con fuerza. Sin embargo, el Gobierno recobró la iniciativa. Las medidas sociales y el acuerdo del Consejo Europeo dieron un nuevo aliento a una coalición que, por momentos, parecía que se resquebrajaba. El mensaje que se mandó era que el plan de reformas del Gobierno, contaba con la aprobación de la UE, con su apoyo e impulso. Todos keynesianos; adiós a los hombres de negro. Este discurso ha durado meses pero ya empieza a diluirse. La pandemia no cesa y los temores oscurecen el futuro. De Europa no están llegando fondos y se teme que cuando se reciban sea demasiado tarde. Las dimensiones sociales de la crisis económica, el creciente endeudamiento del Estado y la posibilidad de una crisis financiera, preocupan y mucho. Ahora se ve que el tipo de ayuda que la UE ofrece está fuertemente condicionada, depende de procedimientos nada rápidos y de requisitos muy exigentes y, lo peor, está desconectada de las imperiosas necesidades del presente. Lo fondos llegarán tarde y es bastante posible que sean insuficientes. Alemania está dispuesta a compartir riesgos futuros solo en las condiciones que ella decida y bajo su control. Nada es gratis en las relaciones internacionales y los intereses priman.

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El llamado "escudo social" ha jugado un papel importante en la estrategia del Gobierno y, especialmente, de UP. Sin embargo, empieza a haber señales de que el Ingreso Mínimo Vital tiene problemas de diseño, aplicación y gestión. La reforma de las administraciones públicas sigue pendiente, como siempre. Ahora parecería que están colapsando. Entre las promesas y las realidades se perciben desajustes importantes y crece el desaliento. UP necesita marcar posición, definir perfil propio y sintonizar, cueste lo que cueste, con las clases trabajadoras y especialmente con los jóvenes. Sánchez y Abascal han movido ficha y están obligando a los demás actores a resituarse. Los ataques sistemáticos contra UP fortalecen la decisión del PSOE de volver a ocupar la centralidad del tablero; la búsqueda de acuerdos con Ciudadanos pretende ampliar su margen de maniobra ante un futuro marcado por el debate presupuestario. Vox se polariza con el Gobierno social-comunista, sabiendo que va a perder, con el objetivo claro de disputar la hegemonía en el bloque de las derechas. El relevo de Cayetana Álvarez de Toledo, más allá de la retórica, tiene que ver con la enorme dificultad que tiene Casado para posicionarse entre un PSOE que intenta, de nuevo, convertirse en el partido del régimen y un Abascal que quiere construir una amplia alianza de las derechas bajo su dirección. La sistemática agresión contra UP tiene como objetivo central romper el Gobierno de coalición pero, colateralmente, debilitar su posición negociadora en un momento crucial y favorece los acuerdos del PSOE con Ciudadanos. La idea de que estamos llegando a un límite no parece exagerada. La negociación

Internacional presupuestaria ve a ser muy dura. UP ya ha adelantado que buscará un acuerdo con la mayoría parlamentaria que hizo posible el Gobierno de coalición y que se opondría a un acuerdo con Ciudadanos. No hace falta ser demasiado perspicaz para darse cuenta de que el acoso y derribo contra Pablo Iglesias se acentúa en el momento oportuno y cuando está en juego, en gran medida, lo que podríamos llamar una salida democrática y social a la gravísima crisis sanitaria y económica. Contra el pesimismo. No hay que extrañarse de los conflictos. Este Gobierno no nació de una movilización social que propiciara un programa común y una amplia alianza de las izquierdas. Hubo, eso sí, una coyuntura adecuada y un Pablo Iglesias que se impuso la tarea de gobernar. Los acuerdos fueron programáticamente débiles y su concreción estuvo relacionada con la recuperación de derechos laborales, sindicales y sociales perdidos. Se hizo hincapié en un sistema fiscal más justo y se propuso defender a unas mayorías sociales que habían sido las grandes perdedoras en las políticas de austeridad. Las otras grandes cuestiones (política internacional, política militar, UE, Justicia, cuestión territorial) se aparcaron en lo fundamental y merecieron excelentes declaraciones de principios. El coronavirus puso fin a estos acuerdos de gobierno y se ha entrado en una definición programática día a día, proyecto a proyecto, solucionando los conflictos con acuerdos personales entre Sánchez e Iglesias. Hay una cosa clara: el acuerdo presupuestario será difícil y llevará al Gobierno a momentos de ruptura. Los presupuestos no pueden ser un instrumento para resolver los problemas en el interior del Gobierno, sino la

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Foto: J.P. Gandul (EFE)

definición de una política a corto y medio plazo que se plantee en serio la colocación de España en la división del trabajo que se está imponiendo aceleradamente en la UE; que transforme sustancialmente nuestro modelo de acumulación y de producción; que fortalezca el papel de las clases trabajadoras y que construya futuro para las nuevas generaciones que ya han sufrido dos crisis consecutivas. El “Palacio” es el poder pero no toda la política. UP sigue teniendo un peso electoral significativo. No está escrito en parte alguna que la movilización social, las demandas de derechos y la exigencia de medidas reales contra la crisis no puedan convertirse en respuesta organizada y en programa político. La disponibilidad existe, falta la decisión política y resolver

bien la cuestión del Gobierno. Está llegando el momento de definir campos, entre, lo que podríamos llamar, el gobierno como compatibilidad con lo existente o como trasformación de la realidad. A más unidad, más autonomía, mayor capacidad de diferenciarse desde un proyecto alternativo. La clave, como siempre, es la iniciativa política; superar la lógica institucionalelectoral y definir un proyecto de país que fomente la ilusión, la esperanza y el compromiso político. Insisto, el “Palacio” es el poder pero no agota la política ni el conflicto social.

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EN EL CENTENARIO DEL PCE

Noventa años de

Mundo Obrero

Mauricio Valiente Ots. Responsable de la Comisión Preparatoria del Centenario del PCE (1921/2021). 23 de agosto de 2020 El primer número apareció el 23 de agosto de 1930. Desde entonces ha acompañado la acción política del PCE, conjugando periodismo y militancia. Fue la expresión de las luchas sociales que se silenciaban desde el poder, y hoy lo sigue siendo.

Desde los primeros años de la acción política del movimiento obrero, la prensa jugó un papel esencial en la organización y la movilización de la mayoría social trabajadora. Los núcleos incipientes que agrupaban a los dirigentes de los trabajadores y a los representantes de la intelectualidad progresista se identificaban con el órgano de prensa que publicaban, muchas veces en condiciones de dura persecución; de esta forma, algunos de estos grupos se conocían por el nombre del periódico que les servía de altavoz a sus propuestas. Los debates en el PSOE, ante la crisis de la Segunda Internacional y la influencia de la revolución de octubre en España, en los años posteriores a la primera guerra mundial, se reflejaron en numerosas publicaciones que refe-

renciaban a los partidarios de adherirse a la nueva Internacional Comunista. Como ya he relatado en artículos anteriores, fueron años de aguda confrontación política e ideológica, con la creación de distintos destacamentos que darían pie a la fundación del PCE en noviembre de 1921. Los primeros órganos de prensa del PCE se denominaron La antorcha y El comunista, editados desde septiembre de 1923 en las condiciones de un régimen dictatorial que persiguió con dureza a los comunistas. En el difícil desarrollo de la propuesta comunista en nuestro país no todo estuvo provocado por la represión; el sectarismo y la debilidad política de los primeros años de funcionamiento se reflejaron con claridad en estas primeras publicaciones. El primer número

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de Mundo Obrero apareció el 23 de agosto de 1930. Era un momento clave en la historia de España, tras el fracaso de la dictadura de Primo de Rivera y la crisis política que intentaba encauzar el régimen monárquico. La aparición del nuevo periódico fue un elemento más para la recuperación del PCE, que todavía tardaría varios años en convertirse en una fuerza política determinante. Desde entonces Mundo Obrero ha acompañado la acción política del PCE. La conformación del Frente Popular y la resistencia al golpe de Estado de julio de 1936, llevaría a Mundo Obrero al periodo de su mayor influencia, en paralelo a la que conquistaron las posiciones del PCE en la sociedad española. Dolores Ibárruri expresó de forma certera en El único camino las peculiaridades del periodismo revolucionario, que aunque se refiere al periodo de la guerra bien pueden aplicarse a otros mo-

mentos históricos: "Los redactores de Mundo Obrero y Frente Rojo suplían con su intenso y fecundo trabajo, no exento a veces de errores por exceso de combatividad, la carencia de periodistas maduros que paso a paso iban formándose en nuestros medios". Letras clandestinas El triunfo militar de los sublevados y la prolongada dictadura franquista cambiaron de forma radical las condiciones del trabajo político y, en consecuencia, las de la edición del periódico comunista. Fueron años difíciles en los que se combinaba el esfuerzo de comunicación desde el exilio con la información facilitada desde el interior, el envío de materiales desde el extranjero con la arriesgada edición desde la clandestinidad. A pesar de todo, Mundo Obrero no dejó de aparecer, un logro que pocas cabeceras de la prensa pueden presentar en nuestro Estado.

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Un ejemplo que da una idea del esfuerzo de esos años es la labor realizada en las cárceles, donde se editaban rudimentarios ejemplares para demostrar que se seguía en la lucha, para enfrentar la represión de la dictadura con la libertad de una militancia que nada podía detener. Algunos de estos números de Mundo Obrero se compusieron a mano siguiendo el modelo y las directrices de los ejemplares que se publicaban en el exilio y se remitían al interior burlando los controles policiales. La exposición Letras clandestinas, que organizó la Imprenta Municipal del Ayuntamiento de Madrid entre abril y octubre de 2016, mostró algunos resultados de ese período. Muchos de estos ejemplares se encuentran en el Archivo Histórico del PCE y constituyen un monumento a la capacidad de resistencia en la lucha por las libertades y la justicia social en nuestro país. Mundo Obrero, durante esos años, fue la expresión de las luchas sociales que se silenciaban desde el poder (las actividades guerrilleras, las huelgas, las manifestaciones duramente reprimidas), algo que no ha cambiado tanto con el régimen constitucional, con unos medios de comunicación que son empresas con unos intereses muy determinados. Por eso, sigue siendo una fuente esencial para quienes se quieren documentar sobre nuestro pasado más reciente. Un periódico para la lucha social Dado el carácter de Mundo Obrero, siempre ha conjugado periodismo y militancia, lo que nunca ha impedido la libre expresión de puntos de vista ni el rigor profesional, con profesionales de la talla de Manuel Navarro Ballesteros, Armando López Salinas, Trinidad Torrijos, Miguel Bilbatúa o María Toledano, por señalar sólo algunos de sus colaboradores más conocidos.

Internacional Durante años los militantes comunistas eran reconocidos por llevar el periódico debajo del brazo, por compartirlo con compañeros de trabajo o de estudio, por la distribución entusiasta en las plazas o a la entrada de las fábricas, por discutir los editoriales en la célula. Son imágenes que ya forman parte de una identidad colectiva, como esa fotografía de Mundo Obrero con la noticia de legalización del PCE. Hoy las condiciones de edición y distribución han cambiado pero, aunque los medios sean diferentes, la esencia sigue siendo la misma. Un periodismo que informa de lo que los medios oficiales de comunicación tratan de soslayar, un espacio libre de opinión, sin censuras, un altavoz para el pensamiento crítico. Mundo Obrero está embarcado en un proceso de reforzamiento visible a todas luces, con más contenidos y una mayor difusión, que combina su edición en papel con la digital; el centenario del PCE será una buena oportunidad para recordar su carácter, ampliar su influencia y hacer de él el mejor instrumento para la lucha social y política; este agosto conmemoramos noventa años desde su primera aparición, una oportunidad para recordar, defender y seguir relatando con cada nueva edición, que el sueño de una sociedad más justa y libre es posible. Publicado en el Nº 336 de la edición impresa de Mundo Obrero julio-agosto 2020

Foto: Alan Monzón/Rosario3.com

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Estas son las verdaderas razones que explican regreso de masacres a Colombia Contagio Radio | Pacocol 26 de agosto de 2020

a cruenta ola de violencia que tiene al país sumido en una crisis humanitaria, ha llevado a analistas y líderes de organizaciones sociales a identificar algunas de las razones que explican el regreso de las masacres a Colombia. Según la Organización de Naciones Unidas (ONU), en lo que va del año 2020, se han documentado 33 masacres y restan 7 más por documentarse; esto equivale a que se lleve registro de más de una masacre por semana. La expansión del paramilitarismo una de las causas de las masacres. Para Soraya Gutiérrez, vicepresidenta del Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo (CAJAR), una de las causas que explican la violencia y el regreso de las masacres es la expansión paramilitar, la cual, según señala, tiene que ver con el fracaso de la desmovilización en el proceso de Justicia y Paz impulsado por el expresidente Uribe. Gutiérrez, refirió informes de la Defensoría del Pueblo que alertan sobre la presencia de

grupos paramilitares, en al menos, un 90% del territorio nacional. El problema es que el Gobierno desconoce y niega la existencia del paramilitarismo, tal como lo hace con la existencia del conflicto armado interno» denuncia Soraya. En el mismo sentido, Alberto Yepes, coordinador del Observatorio de DDHH y DIH de Coeuropa, explicó que no existe ninguna voluntad de desmontar las estructuras paramilitares por parte del Gobierno; y que, por el contrario lo que se evidencia es que «a lo largo y ancho del país se denuncia por parte de las organizaciones sociales y las comunidades la connivencia que existe entre agentes del Estado y paramilitares». Según Yepes, con el confinamiento quedó evidenciado que las razones que exponían las Fuerzas Armadas para no combatir a los grupos paramilitares, manifestando que estos se camuflaban y escudaban dentro de la población civil, no eran más que un «pretexto» para justificar su inacción. «Si hemos visto algo en

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Foto: Jamir Mina Quiñones. Tomado de contagioradio.com

estos 5 meses de restricciones a la movilidad es que los paramilitares se han asentado en la mayor parte de las regiones donde antes tenía control las FARC, a las cuales el Estado todavía no ha llegado», afirmó. Todo ello explica, según Yepes, el surgimiento de grupos como el Clan del Golfo, las autodenominadas Autodefensas Gaitanistas de Colombia (AGC), los Rastrojos y los Caparrapos que no son otra cosa que continuadores del paramilitarismo. A la población y a las organizaciones sociales se les obligó a quedar confinadas y los únicos que quedaron con libre movilidad fueron los grupos paramilitares» destaca Alberto Yepes, quien aseguró que el paramilitarismo no es combatido por parte del Gobierno porque existe un miedo de que los comandantes de estos grupos busquen someterse a la justicia y entreguen a aquellos que están detrás de dichas es-

tructuras como patrocinadores en el plano económico, político y empresarial. Esto, «se evidencia también con todas las triquiñuelas que están haciendo para impedir el regreso de Mancuso al país», apuntó. «Lo que hay es un pánico terrible en las élites de que los jefes paramilitares puedan contar la verdad, que ellos saben, sobre quiénes fueron los arquitectos, financiadores, organizadores y aquellos que se beneficiaron con todo el despojo que trajo el terror paramilitar» La cooptación de los poderes públicos, los entes de control y las Fuerzas Militares (FFMM) Adicionalmente, Alberto Yepes, señaló que otra de las causas que explican la violencia y las masacres, es la cooptación de todos los estamentos del Estado, por parte del Gobierno Nacional y su grupo político.

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Como primera medida, para justificar esta posición, afirmó que las FFMM no están sirviendo a los sectores populares y a la promoción de los Derechos Humanos, pero sí están siendo funcionales para las élites políticas que las han instrumentalizado para proteger sus propios intereses. «Lo peor que le pudo pasar a las FFMM fue haber sido cooptadas por el uribismo […] No podemos esperar que un Gobierno que está comprometido con la reactivación de la guerra y con impedir la implementación del Acuerdo de Paz, le vaya a pedir a las FFMM que actúen en contra de sus propios propósitos» Por otro lado, señaló que en las últimas semanas, luego que se conociera la decisión de la Corte Suprema para imponer medida de aseguramiento a Álvaro Uribe, lo que se ha visto es «una estrategia por llevar el caos y la violencia a todo el país, para generar una sensación de incertidumbre y de inseguridad; que les haga viable la posibilidad de justificar una constituyente, una reforma a la justicia y replantear completamente el orden jurídico establecido». Alberto Yepes, afirmó que este actuar es igual al que utilizara en su momento el capo Pablo Escobar, quien llenó de violencia el país para buscar, de esa manera, que se cambiaran las normas para que le favorecieran. En aras de la impunidad de su jefe político (Álvaro Uribe), este Gobierno está acabando con el Estado de Derecho, con la normatividad y la división de poderes, cooptando todos los organismos judiciales y de control, como lo hicieron con la Defensoría del Pueblo, como lo quieren hacer con la Procuraduría, y como lo quieren hacer al suprimir las Altas Cortes para crear una sola supercorte que ellos puedan manejar a su amaño para lograr la impunidad de

Internacional todo este grupo que está hoy en el poder» El despojo de tierras y la estigmatización del campesinado Aída Avella, senadora y presidenta de la Unión Patriótica (UP), señaló que como integrante de la UP, fue junto con sus compañeros(as), víctima de un genocidio político, y afirmó que los mismos métodos de exterminio se emplean en la actualidad contra los reclamantes de tierra que fueron desplazados y despojados de sus parcelas. «Algunos defienden la propiedad privada para ellos, nosotros defendemos la propiedad privada para los 50 millones de habitantes de este país» señaló Aida. Adicionalmente, la senadora afirmó que existe una gran estigmatización en contra de los cultivadores de coca, quienes siembran la planta como medio de mínima subsistencia, tildándolos como narcotraficantes; lo cual conlleva la persecución y violencia en contra del campesinado por parte de la Fuerza Pública, dejando de lado a las verdaderas mafias que se lucran con el narcotráfico. El incumplimiento del Acuerdo de paz El Acuerdo de paz alcanzado con las FARC contempla el desarrollo rural desde tres campos, la propiedad de la tierra, la sustitución de cultivos de uso ilícito y las condiciones necesarias para que las personas en el campo puedan transitar hacia nuevas y más eficientes maneras de producir alimentos u otros bienes. Sin embargo, en ninguno de esos tres elementos ha avanzado este gobierno que, como es evidente, ha priorizado la erradicación forzada de los cultivos de uso ilícito y ahora avanza hacia una formalización de la tierra que, en muchos casos está en manos de grandes empresas y terratenientes.

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Diario Uno de Perú.

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Aquí Graziella Pogolotti digital@juventudrebelde.cu. 23 de agosto de 2020

Acabo de leer Aquí, un estremecedor manojo de poemas escrito por Roberto Fernández Retamar en los duros años 90. Despojado de recursos retóricos banales, con empleo de nuestro hablar cotidiano, nacido de la esencia profunda de la intimidad, expresa en tono conversacional mucho más que un testimonio del vivir personal en el hogar donde balbucean los nietos y descubre las primeras canas en la cabellera de la hija, evidencias de continuidad de la esperanza y del implacable decursar del tiempo. El milagro de la poesía trasciende el apunte azaroso de un diario. El aparente soliloquio remueve en el interlocutor potencial las eternas interrogantes acerca del sentido de la vida y despierta el alma dormida en la espera de la muerte que habrá de llevarnos. Afirma la fidelidad del artista a motivaciones que desde su primera juventud lo impulsaron —evocando

ya desde entonces a José Martí— a publicar Patrias, las suyas y las del Maestro, Cuba y la poesía. La noche forma parte del léxico común. Es la hora de la oscurecida y del reposo merecido al término de la jornada. Es el tránsito entre el amanecer —despertar de la vida— y el crepúsculo —apagarse de la actividad. Cesa entonces la hegemonía de la racionalidad consciente para abrir las puertas a la imaginación y el ensueño, al dominio de la poesía y la confrontación con la verdad. De regreso a América, Esteban, el personaje de El siglo de las luces de Carpentier, contempla la noche. A un lado, en el viaje que habrá de traer el decreto de abolición de la esclavitud aprobado por la Revolución Francesa, aparece la guillotina, el más duro perfil de la historia. Más allá, en la transparencia del aire, se dibujan nítidas las estrellas, identificadas con

Foto: Alan Monzón/Rosario3.com

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las nociones de destino y eternidad. Todos somos viajeros de esa nave. Algunos, indiferentes, dejando caer día a día las hojas del tiempo, se sustraen a inquietudes más trascendentes. Otros, los poetas, los pensadores, los intelectuales orgánicos de la política, los iluminados por la fe en el mejoramiento humano, lo hacen sujetos a un inquebrantable compromiso ético. Los dramáticos 90 tuvieron repercusiones similares a las de un tsunami. El derrumbe de la Europa socialista implicó para los cubanos afrontar los efectos de un súbito desplome del Producto Interno Bruto. Como parte del pueblo, los trabajadores intelectuales padecimos la extrema escasez. Fueron los largos apagones y las noches de insomnio bajo el agobiante calor. Recuerdo que, por mantener en alto mi dignidad, me sentaba cada noche a la mesa del comedor para ingerir unos escasos trozos de calabaza. En el plano más íntimo, se agudizaron los desgarramientos familiares con la emigración de los más jóvenes en busca de horizontes ilusoriamente más promisorios. Mientras se implementaban fórmulas para la supervivencia, la izquierda internacional se fracturaba. Perdida la brújula, renunciaba a la construcción de un pensamiento crítico independiente, al análisis de los errores cometidos, al diagnóstico de la realidad, a la restauración de proyectos emancipatorios, a la reapertura de renovadas trincheras de ideas. No advertía que el avance del neoliberalismo se manifestaba en lo económico, en el terreno de la educación, en la subversión de la esencia humana de la cultura, en el empleo de las nuevas tecnologías, en la instauración de un poder hegemónico manipulador de conciencias y en el endurecimiento de las cadenas neocoloniales.

Internacional Confiando quizá en la posibilidad de disponer de los recursos existentes en el planeta rojo, el apetito insaciable de los tiburones amenaza la destrucción de los recursos de la Tierra, multiplica la producción de armas cada vez más poderosas —remember Hiroshima—, se impone la ética del «vale todo» en detrimento de principios fundamentales para la convivencia humana, se incendian bosques y se destruyen glaciares para favorecer las ganancias de las empresas extractivas. La tierra tiembla. Despiertan los volcanes dormidos. En los mares recalentados, los huracanes son más numerosos y violentos. En ese contexto, Aquí no es un simple adverbio, sujeto a una movediza circunstancia social. El milagro de la poesía consiste en cargar la palabra de significados múltiples y trascendentes. El Aquí de Roberto Fernández Retamar implica una definición comprometida ante la historia, la ética, el devenir de la especie y de la nación. Expresa fidelidad a los principios. Es palabra convocante, luz que atraviesa los nubarrones en medio de la adversidad. Como lo hubiera deseado el poeta francés Stéphane Mallarmé, devuelve el lustre marchito a las palabras de la tribu para tender la mano a los hombres y mujeres de buena voluntad. Somos muchos. Somos mayoría. Pero andamos dispersos. Roberto Fernández Retamar coloca, una vez más, como lo dijera alguna vez, «en su lugar, la poesía».

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Internacional

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I. El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, durante su participación este sábado en el Congreso Bolivariano de los Pueblos, convocó a la unidad nacional de cara a los comicios parlamentarios de diciembre próximo. En el encuentro realizado en línea, resaltó que esta organización fue determinante para las batallas políticas y sociales de los dos últimos años. Durante el encuentro, Maduro delineó tres tareas fundamentales: en primer lugar destacó la unión de las fuerzas revolucionarias para llevar las banderas y rescatar la Asamblea Nacional, la segunda está encaminada a la defensa militar integral de la patria y, como tercera, continuar la batalla contra la COVID-19 en el país. II. En menos de 24 horas Colombia registró tres masacres que cobraron la vida de 17 ciudadanos. El sábado en la mañana se reportó el asesinato de seis personas en Nariño, sur del país. Al final de la tarde del viernes 21 de agosto fuentes oficiales informaron el homicidio de otras cinco en Arauca, en la frontera con Vene-

zuela. Horas más tarde, en El Tambo, Cauca, suroccidente del país, se conoció que ultimaron a seis más. El drástico aumento de la violencia ha hecho sonar las alarmas en el país. El activismo ha salido a las calles, aun con el coronavirus, para advertir al Gobierno que no se debe quedar con los brazos cruzados y que la muerte de más jóvenes no se tolera. III. La Confederación Nacional de Transporte de Carga (CNTC) de Chile, exigió al Ejecutivo que ponga urgencia a las 13 leyes que tiene en el Parlamento y que no ha querido aprobar, las que incluyen seguridad ciudadana y beneficios al rubro. El presidente de la CNTC, Sergio Pérez, expresó que "estamos conscientes que hoy día tenemos un problema muy grave que es el abastecimiento, porque estamos en pandemia, pero ello no significa que vamos a seguir aceptando que la delincuencia en todas sus formas siga enseñoreándose en la nación".

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Por ello exigieron de manera urgente que el poder Ejecutivo, a través de su ministro del Interior y Seguridad Pública, realice todas las adecuaciones necesarias tendientes a la prevención de delitos, así como a la desarticulación inmediata de todo tipo de organizaciones terroristas y narcoterroristas que se adueñaron de las calles. Las cuatro confederaciones de camioneros agrupadas en la CNTC informaron de un plazo hasta el jueves próximo para obtener una respuesta a su solicitud, pues de lo contrario iniciarán una movilización nacional que podría generar desabastecimiento en distintos lugares del país. Es decir que a partir del 27 de agosto suspenderán de manera indefinida todas las actividades a nivel nacional. Pérez cuestionó “cómo es posible que hayan agredido a una niña de nueve años, cómo es posible que nos hayan quemado a nuestro colega Juan Barrios, cómo es posible que los delincuentes roben un auto y se lleven a los hijos de esa madre indefensa. Entonces los camioneros estamos haciendo un llamado para que todos los chilenos nos unamos en esta gesta nacional contra la delincuencia”. Las críticas se dieron tras una emboscada a un camión donde una niña de nueve años resultó herida con balas de perdigón. IV. Diputados de varios partidos de centroderecha de Chile llamaron el miércoles 19 de agosto a no realizar el plebiscito constitucional previsto para el 25 de octubre y pusieron en duda la validez de sus resultados si la afluencia popular a dicha consulta se ve limitada debido a la Covid-19. Mientras se desarrollaba en la Cámara de Diputados el debate acerca de la iniciativa

Internacional "Plebiscito Seguro", que busca garantizar que se pueda realizar con medidas de seguridad sanitaria en medio de la elevada propagación de contagios del coronavirus, el diputado Sergio Bobadilla (Unión Demócrata Independiente) propuso que no se lleve a cabo esa consulta popular. "Yo creo que el plebiscito más seguro es el que no se hace”, dijo Bobadilla al intervenir en el análisis y adelantar que "la gente no tiene la motivación para exponer su salud" y "participar de un evento que es innecesario”. En esa línea, el político Harry Jürgensen y el parlamentario Cristóbal Urruticoechea (ambos del partido Renovación Nacional, y este último cercano al líder del Partido Republicano, José Antonio Kast), manifestaron que el plebiscito es "imposible" de realizar en octubre y cuestionaron su validez si es que no participan, al menos, 10 millones de personas. Según medios chilenos, estos criterios fueron suscritos además por sectores del partido de centroderecha Evolución Política, también conocido como Evópoli. Desde la oposición se tomaron estas opiniones como expresión de que sectores del oficialismo no desean el plebiscito constitucional. "Pueden recurrir a las excusas que quieran, pero la verdad es esa: le temen profundamente a la democracia", acotó la diputada Catalina Pérez (Revolución Democrática). Desde su cuenta en la red social Twitter, el Partido Comunista se sumó a las críticas y publicó que "la derecha inició campaña de terror sanitario para postergar el plebiscito y en lo posible borrarlo del mapa". Pese a este intento de suprimir el derecho democrático del pueblo chileno, la Cámara de Diputados aprobó la iniciativa "Plebiscito Se-

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Foto: Leonardo Rubilar Chandia/Agenciauno

guro" con 141 votos a favor (hubo tres en contra y dos abstenciones), con lo cual quedó lista para convertirse en Ley de la República. El debate sobre la necesidad de una Asamblea Constituyente emanó de las movilizaciones populares contra el modelo neoliberal que tuvieron lugar en octubre de 2019. Con posterioridad, un acuerdo entre 10 partidos polí-

ticos se decantó por una nueva Constitución, y convocó al plebiscito constitucional que debido a la pandemia se postergó para el 25 de octubre.

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Ideas y debate revolucionario

Biblioteca Virtual del MCM Foto: Proceso.

“La Cuarta Transformación. Su necesidad y la necesidad de la autocrítica” Eduardo Cervantes Díaz Lombardo Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 251 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda. El aporte de esta semana corresponde a “La Cuarta Transformación. Su necesidad y la necesidad de la autocrítica” de Eduardo Cervantes Díaz Lombardo. La Introducción del libro en sus primeras líneas, menciona lo siguiente: El propósito principal de este libro es aportar ideas a la necesaria reflexión sobre el curso del movimiento político y social de la Cuarta Transformación, encabezado desde la presidencia de la República por Andrés Manuel López Obrador. Como un convencido irredento de la formación política, la estructura y contenido del texto también están pensados para utilizarse

como una herramienta en ese ámbito. El análisis y el debate ordenados, con una metodología pedagógica apropiada, constituyen un método privilegiado para esclarecer significados y consolidar compromisos en este crucial momento de la historia nacional. De cristalizar el proyecto la 4T, se consumará en México una transformación democrática de largo aliento, continuidad de lo mejor de la epopeya popular de las tres transformaciones históricas precedentes. En caso contrario, el bloque de derecha y los intereses de clase que representa retomarán los hilos del destino nacional con los nefastos resultados que no resulta difícil imaginar. Quiero agregar, por aquello de lo ambientes contaminados, intrigas y malas vibras, que no busco chamba. Que las propuestas que formulo es porque creo en ellas. Deploro la pésima costumbre de mercantilizar el pensamiento o de valerse de él para un beneficio personal. Me mueve la convicción -reitero- de hacer un modesto aporte a la reflexión del momento histórico por el que atraviesa México. Liga: https://bit.ly/3gMqbWw

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Debate teórico y político

¿Es posible una revolución socialista hoy? Marcelo Colussi | Alainet.org 20 de agosto de 2020

“Por supuesto que hay luchas de clase, pero es mi clase, la clase rica, la que está haciendo la guerra, y la estamos ganando.” Warren Buffett, archimillonario estadounidense

1979, en Nicaragua, con la insurrección sandinista que quitó a la dinastía Somoza en el poder desde largas décadas atrás, marcó la última revolución socialista en el mundo. Luego de eso por supuesto siguió habiendo luchas populares: muchas, numerosas y en los más distintos ámbitos, todas de gran importancia en la historia, pero ninguna logró instaurar eso que conocemos como “socialismo”. Lo de Venezuela y su Revolución Bolivariana merece capítulo aparte (proceso justiciero, en todo caso, pero no una revolución socialista en sentido estricto). Una década después de la gesta nicaragüense, la emblemática caída del Muro de Berlín y la desintegración del campo soviético –la URSS y todos sus países satélites– más el paso a elementos de economía mercantil en la República Popular China, muestran que las ideas de socialismo parecen ir esfumándose. Cuba, Corea del Norte, Vietnam quedan como islas casi perdidas en un mar de capitalismo globalizado y triunfalista.

Ahora bien: ¿se esfumaron aquellas ideas? El grito vencedor del mundo capitalista parece creer que sí. Pero no es cierto. Las causas que hicieron nacer las primeras protestas anticapitalistas en la Europa de la Revolución Industrial en el siglo XIX, estudiadas en profundidad por Marx y Engels dando lugar al socialismo científico, se mantienen inalterables. El sistema en su conjunto, en su estructura básica, no ha cambiado. Se adecuó a los tiempos, sobrevivió a guerras y revoluciones, y ahora, después de la pandemia de coronavirus, parece más fortalecido. La explotación de clase, lo que fundamenta al capitalismo, no ha variado. Por eso el ideario socialista sigue vigente. Lo cierto es que, analizando con objetividad el mundo actual, se ve que las ideas de transformación social no parecen estar imponiéndose. Por el contrario, la población planetaria parece más domesticada que nunca; las políticas neoliberales de estas últimas décadas y los efectos de la pandemia

Jesús Chávez Beltrán al recibir la distinción como Ciudadano Distinguido 2018 de parte del Ayuntamiento de Cajeme.

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(no los sanitarios sino el manejo sociopolítico que se le dio al asunto) muestran un mundo volcado muy unilateralmente hacia el lado del capital (“Disolvieron todas las protestas del mundo sin un solo policía. ¡Brillante!”: Camilo Jiménez). La clase trabajadora global está acallada. Las explosiones que sigue habiendo (la reciente rebelión de población afrodescendiente en Estados Unidos en plena crisis sanitaria, los estallidos sociales latinoamericanos del año pasado, los movimientos campesinos o lo Okupa por aquí y por allá, marchas diversas y reivindicaciones varias que se siguen levantando) muestran que las injusticias no han terminado. El epígrafe de Warren Buffet no deja lugar a dudas. Entonces, ¿es posible cambiar revolucionariamente el sistema, más allá de los pequeños acomodos cosméticos, gatopardistas, que el capitalismo puede permitirse? Esta pregunta, que sigue inquietando a numerosas personas (para ver que sí sea posible, por un lado, o para evitarlo a toda costa, por otro), da para interminables debates. Para aportar un granito de arena más en esa discusión –absolutamente imprescindible al día de hoy, más aún saliendo de la pandemia– presentamos aquí este breve opúsculo, con la intención de ampliar esa búsqueda. Entendemos que deben plantearse, al menos, estas tres preguntas: 1. ¿Está vigente el marxismo hoy como teoría revolucionaria para cambiar el mundo? 2. ¿Cómo es hoy ese mundo? (entendiendo que el mundo del que habló Marx en su momento ha tenido grandes transformaciones). 3. ¿Cómo dar ese cambio?

Debate teórico y político Por supuesto, cada línea de pensamiento de estas tres “ideas-fuerza”, da para una eternidad de trabajo. Por diversas razones, no nos comprometemos a un exhaustivo y sistemático desarrollo de cada una de ellas en este texto. En todo caso, las dejamos esbozadas aquí, para retomar con mayor profundidad en otras instancias. 1. ¿Está vigente el marxismo hoy como teoría revolucionaria para cambiar el mundo? Sí, sigue estando vigente. Sus conceptos fundamentales, en tanto construcciones científicas, siguen siendo herramientas válidas para entender y proponer alternativas en torno a la realidad. Las sociedades humanas (hoy día sociedad absolutamente mundializada, con un capitalismo principalmente financiero dominante) se asientan en la producción material que asegura la vida. La forma de organización que adopta hoy esa sociedad planetaria es, básicamente, capitalista. Entender eso es entender las relaciones de producción que la sostienen, y las mismas son relaciones de explotación de un factor (el capital, en sus nuevas formas –capital financiero global, despersonalizado, sin patria, transnacionalizado– pero capital al fin) y quien produce la riqueza: los trabajadores (también en sus nuevas formas: un proletariado industrial urbano en proceso de cambio/achicamiento/extinción, contrataciones tercerizadas en el Tercer Mundo, pérdida de conquistas laborales históricas, trabajadores de carne y hueso reemplazados cada vez más por procesos de automatización y robotización, etc.) Pero más allá de la nueva fisonomía, las relaciones capital-trabajo siguen vigentes. En eso asienta el mundo. La lucha de clases (en sus nuevas y diversas formas) sigue siendo el motor de la histo-

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ria. Leer esa realidad y proponer alternativas revolucionarias continúa siendo el corazón mismo del pensamiento marxista, o socialista, o crítico, o como se le quiera llamar (¿pasó de “moda” hablar de socialismo o comunismo? Eso lleva a preguntarnos por qué). Conclusión: el marxismo sigue vigente como método de análisis y como propuesta de transformación. Pero hay que adecuarlo a los nuevos tiempos, muy distintos en muchos aspectos –quizá no en la estructura de base, pero sí con cambios importantes– de lo visto por los clásicos hace un siglo y medio atrás. El imperialismo, en la segunda mitad del siglo XIX, no tenía el peso que pasó a tener posteriormente, por ejemplo. Las nuevas tecnologías de control masivo –el mundo digital, los satélites geoestacionarios, los drones, etc.– hoy día le confieren un poder sin par al capital. Además, aparecen tematizadas y explícitas contradicciones que siempre existieron, pero que ahora cobran un valor nuevo: las luchas por la equidad de género, las luchas contra todo tipo de discriminación (étnica, por la diversidad sexual, etc.), la denuncia de la catástrofe medioambiental a que ha llevado el modelo productivo depredador, la dinámica centro (países desarrollados del Norte) versus periferia (países pobres y subdesarrollados del Sur). El materialismo histórico, en tanto método de análisis, permite entender y procesar todo ese movimiento, si bien en el texto de los clásicos puede no estar presente. ¿Marx era “machista” o “eurocéntrico”? Sin dudas, preguntas mal formuladas. 2. ¿Cómo es hoy ese mundo? (entendiendo que el mundo del que habló Marx en su momento ha tenido grandes transformaciones).

Debate teórico y político El mundo actual, capitalista en sus cimientos, ha cambiado mucho en este siglo y medio. Hoy día el proceso de mundialización (globalización) ha transformado el planeta en un mercado único, con capitales tan fabulosamente desarrollados que están más allá de los Estados nacionales modernos. El desarrollo portentoso de las tecnologías abre nuevos y complejos retos al campo popular y a las propuestas revolucionarias: el poder militar del capital es cada vez más grande, los métodos de control (en todo sentido, en especial el ideológico-cultural) son cada vez más eficientes, el capitalismo salvaje (eufemísticamente llamado neoliberalismo) ha hecho retroceder conquistas sociales históricas, la desesperanza y la despolitización seguidas a la caída del campo socialista soviético aún siguen siendo grandes. A todo ello se suman, empeorando la situación, los efectos del manejo que ha tenido la pandemia del COVID-19, confinando poblaciones completas, desarticulando luchas, creando una nueva cultura del terror y la desconfianza (el otro es desconfiable…, porque puede ser portador de enfermedades, en particular, de esta nueva “peste bubónica”). Hoy día, por ejemplo, a partir de un manejo bien conducido por parte de la clase dominante, los sindicatos ya no constituyen una herramienta importante para la organización y la lucha popular (comprados, cooptados, burocratizados). No hay dudas que la posibilidad de una revolución socialista en la actualidad, si bien no desapareció, no se ve muy cercana. ¿Es posible desarrollar y mantener una revolución exitosa en un solo país? Depende qué país: ¿podría una pequeña y pobre nación africana o centroamericana mantener altiva su revolución como lo hizo Cuba varias décadas atrás, hoy día sin Unión Soviética? ¿Es

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la República Popular China y su “socialismo de mercado” un referente para la clase trabajadora mundial? A todo ello se suman, en este nuevo mundo inexistente un siglo atrás, nuevos elementos, como el capital mafioso (capitales golondrinas, paraísos fiscales, capitalismo especulador, narcotráfico como nuevo factor de acumulación y estrategia de dominación renovada), nuevos sujetos que se suman a la protesta:

las nuevas reivindicaciones ya mencionadas, de género, étnicas, la reacción ante el desastre ecológico en juego. Las contradicciones de clase siguen siendo el motor de la historia, con el agregado y articulación de estos nuevos sujetos. La pauperización/descomposición del proletariado industrial de los países capitalistas más desarrollados abre igualmente nuevos escenarios. El capitalismo globalizado y su abandono creciente del Estado satisfactor impone también una nue-

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va dinámica. La instalación de plantas fabriles de los países dominantes en el Sur del mundo, más que sentirse como ataque imperialista, es una “salida” a la pobreza estructural de inmensas masas de trabajadores, tanto como lo son las migraciones masivas hechas en forma irregular hacia la “prosperidad” del Norte, elementos desconocidos cien o ciento cincuenta años atrás. En definitiva: si bien la estructura de base se mantiene (la explotación del trabajo, por ende, del trabajador en cualquiera de sus formas: obrero industrial, campesino, peón agrícola, productor intelectual, empleados en la esfera de servicios, etc.), hay nuevas formas del mundo que implican necesariamente nuevas formas de lucha. La catástrofe medioambiental mueve también a incorporar esa nueva dimensión en el pensamiento revolucionario. Conocer este mundo, distinto al capitalismo inglés de la segunda mitad del siglo XIX, implica estudiar muchísimo todas estas nuevas variantes. Por ejemplo, y a título de provocación: ¿constituyen los hackers hoy una nueva forma de lucha? ¿Serviría eso para desestabilizar el sistema y transformarlo revolucionariamente? 3. ¿Cómo dar ese cambio? En esto puede ser importantísimo, imprescindible quizá, revisar las pasadas experiencias socialistas (las que triunfaron y se constituyeron como poder político: la rusa, la china, la cubana, etc.), y las que no lo lograron, como la guatemalteca, por ejemplo, o los socialismos africanos post Liberación Nacional de los años 60 del pasado siglo, o el socialismo árabe. ¿Falló algo ahí? ¿Qué pasó? ¿Por qué retrocedieron las revoluciones triunfantes en la Unión Soviética y en China? ¿Por qué no se pudo triunfar, por ejemplo, en Guatemala o en El Salvador, donde

Debate teórico y político había fuertes movimientos revolucionarios armados con amplia base popular? Las protestas sociales (estallidos populares espontáneos) que barrieron casi toda Latinoamérica y otros puntos del mundo (Medio Oriente, chalecos amarillos en Francia, etc.) durante la segunda mitad del 2019 –silenciadas luego por los confinamientos derivados de la pandemia de coronavirus, ¿“significativo silencio”? – ¿son fermentos revolucionarios? ¿Pueden ser la mecha de un cambio? ¿Cómo transformar ese descontento, muy profundo sin dudas, en un cambio real de sistema? ¿Es posible? Todo el esfuerzo ideológico-cultural del sistema a través de sus muy desarrollados mecanismos de sujeción apunta a hacerlo imposible. En Venezuela, por ejemplo, la llegada a la presidencia de un gobierno popular con un carismático conductor a la cabeza, Hugo Chávez, montado en una fabulosa ola de descontento popular ante las políticas neoliberales que se venían aplicando (recordemos el histórico Caracazo de 1986), abrió esperanzas. Ello trajo aparejado una cierta recomposición política en varios países latinoamericanos quienes, al amparo del proceso bolivariano, abrieron perspectivas contestatarias, con una distribución de la riqueza nacional más equitativa (Argentina, Brasil, Ecuador, Bolivia con mucha más profundidad, Uruguay, Paraguay). Pero no fueron revoluciones socialistas sostenibles. El sistema se las ingenió para, finalmente, torcerles el brazo. Luego de esa primavera a principios del milenio, las cosas volvieron a su carril. La post-pandemia augura más capitalismo, más explotación, menos organización popular. Pero sí, seguramente, más reacción. Las protestas sociales, acalladas de momento, ahí están listas para resurgir. ¿O acaso habrá que darse por vencidos?

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Hoy, visto el poder enorme de los actuales capitales, las formas de lucha quizá ya no pueden ser las utilizadas décadas atrás. ¿Qué hacer entonces? Es ahí donde surge la reflexión en torno a lo que nos convoca: ¿cuál es el instrumento de cambio hoy día? Partamos de la base que el sistema capitalista en su conjunto sigue siendo un peligro para la Humanidad. Que uen 15% de la población mundial viva decorosamente, con sueldo seguro y cierta estabilidad –sin contar con una minúscula proporción que vive en la más inconmensurable abundancia (el 1% de la población planetaria detenta el 50% de toda la riqueza humana)– muestra que el sistema no funciona. Se desperdicia comida para mantener estables los precios (para que el capital no pierda, dicho en otros términos), en tanto la desnutrición causa 35 millones de decesos por año a nivel mundial. Es más que obvio que el sistema no funciona. Se busca agua en el planeta Marte mientras 11,000 personas mueren diariamente en la Tierra por falta de agua potable; se gasta más en armas o en drogas que en satisfactores. El capitalismo es un peligro, sin dudas. pero… ¿cómo se le hace caer? Los métodos de lucha que dieron resultado años atrás –porque revoluciones exitosas sí hubo– hoy deben revisarse. El sistema, es decir: el capital, que tiene mucho que perder y no descansa ni un instante en su lucha por no ser destronado, parece tener mucha ventaja sobre el campo popular, sobre la gran masa trabajadora mundial. Pero la historia no está terminada. Incluso podría leerse toda la parafernalia de la actual pandemia (que en un año de duración habrá producido casi la misma cantidad de muertos, solo un poco más, que la gripe estacional… ¡no es la peste negra del Medioevo!) como un me-

canismo de control más que los poderes dominantes saben administrar sobre la población. Recordemos lo dicho más arriba: “Disolvieron todas las protestas del mundo sin un solo policía. ¡Brillante!”. La situación se ve algo sombría… ¡pero la historia no ha terminado! El presente texto, que definitivamente no agrega nada nuevo, pretende ser un humilde aporte más para contribuir a la pregunta de por dónde tenemos que ir. Quizá no esté claro el camino, pero al menos sabemos lo que no debemos hacer: rendirnos. Es, si se quiere, un llamado a la esperanza. Una esperanza con carácter crítico, con los pies sobre la tierra: “Hay que actuar con el pesimismo de la razón y el optimismo de la pasión”, como decía Antonio Gramsci. La oenegización que nos inunda, definitivamente no es el camino (otra arma más de control social que ponen los poderes). Entonces…. ¿por dónde? La pregunta sigue siendo la misma que se hacía Lenin hace un siglo: ¿qué hacer? ¿Alguien tiene la respuesta? ¿La construimos colectivamente? Lo que sí debe seguir guiándonos es la idea de base: la explotación (de clase, de género, étnica) continúa, por tanto, la lucha contra todo tipo de explotación continúa. mmcolussi@gmail.com, https://www.facebook.com/marcelo.colussi .33 https://www.facebook.com/MarceloColussi-720520518155774/ https://mcolussi.blogspot.com/ https://www.alainet.org/es/articulo/208551

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Efemérides

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El 31 de agosto de 1967 muere el poeta, novelista y periodista soviético Ilya Ehrenburg, en la II Guerra Mundial hizo 1500 artículos en Estrella Roja y la prensa occidental (1967).

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides Del 27 de agosto al 2 de septiembre

Día 27 •

Muere el poeta y dramaturgo madrileño Félix Lope de Vega y Carpio, escritor prolífico del siglo de oro español y la literatura universal (Madrid, 1635).

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Nace el filósofo alemán G. W. F. Hegel, revolucionó la dialéctica, tuvo un impacto profundo en el materialismo histórico de Karl Marx (1770).

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Muere Bernardo de Vera y Pintado, impulsor de la independencia y autor del himno nacional de Chile (1827).

•

Firma preliminar del Tratado de Paz entre el imperio del Brasil y Argentina, donde se declara la independencia del Uruguay (Río de Janeiro, 1828).

•

Muere Rita Pérez de Moreno, militante de la insurgencia en la Guerra de Independencia de México (1861).

•

Nace Amado Nervo, poeta y escritor del modernismo latinoamericano (Tepic, 1870).

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Nace el escritor de izquierda norteamericano Theodore Dreiser (1871).

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En la Ciudad de México estudiantes se oponen al alza de tarifas en transporte y se enfrentan a camioneros y grupos de choque (1958).

•

Resultados electorales del sindicato ferrocarrilero dan 59 mil 759 votos para Demetrio Vallejo y nueve para su opositor (México, 1958).

•

Es detenido y asesinado el dirigente ferrocarrilero comunista, Román Guerra Montemayor (Monterrey, 1959).

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Francisco "Chico Velásquez", luchador social y dirigente de la Juventud Comunista de Venezuela, es asesinado por la Digepol (1961).

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Manifestación estudiantil multitudinaria del museo de antropología al zócalo convocada por el Consejo Nacional de Huelga (DF, 1968).

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Muere René Vallejo, médico y combatiente cubano, Comandante del Ejército Rebelde (1969).

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Muere el creativo filósofo marxista y militante comunista español, Manuel Sacristán Luzón (1985).

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Ideas y debate revolucionario •

Muere Gregorio Selser periodista, historiador, latinoamericanista argentino comprometido con la libertad y la justicia (DF, 1991).

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La organización no gubernamental Alianza Cívica, por invitación del EZLN, organiza Consulta Nacional por la Paz y la Democracia (México, 1995).

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El congreso peruano aprueba levantar inmunidad del expresidente Alberto Fujimori con el fin de acusarlo de crímenes de lesa humanidad (2001).

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Muere Juan Lechín Oquendo, destacado líder sindical, de 1952 a 1987 secretario general de la Central Obrera Boliviana (2001).

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Muere Stetson Kennedy, escritor y activista estadounidense de los derechos humanos (2011).

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Maestros bloquean Televisa y Tv Azteca por mentiras informativas (DF, 2013).

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Avala la Corte amparos contra los cobros locos de la CFE (México, 2014).

•

Miles de estudiantes chilenos se manifiestan por una profunda reforma educativa (2015).

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Exigen miles de ciudadanos la renuncia del presidente de Guatemala, acusado de dirigir organización de defraudación aduanera (2015).

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Fernando Jiménez, líder de la tribu yaqui, opositor al acueducto Independencia, apresado injustamente 337 días, es liberado (2015).

•

Campaña Nacional en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio, se realiza rodada ciclista, contra la construcción del NAICM (México, 2016).

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Después de 53 años de clandestinidad, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo empieza transformación en partido político (2017).

Día 28 •

Día del adulto mayor.

•

Nace el escritor y poeta alemán Johann Wolfgang von Goethe (1749).

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Muere José Florencio Jiménez, héroe de la independencia de Venezuela (1851).

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Nace el periodista revolucionario, Praxedis Guerrero (México, 1882).

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Del 28 al 30 se lleva a cabo Congreso Obrero, asisten 1400 delegados representantes de todos los gremios (La Habana, 1914).

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En Estados Unidos se reconoce a la mujer el derecho al voto (1920).

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Ideas y debate revolucionario •

Entra en vigor la Ley Federal del Trabajo (México, 1931).

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Nace Anxo Geluco Guerreiro, destacado militante del Partido Comunista de España y secretario general del Partido Comunista de Galicia (1945).

•

Muere Carmen Serdán, participe de la lucha antiporfirista (Puebla, 1948).

•

Demetrio Vallejo asume su cargo y encabeza el Comité Ejecutivo del Sindicato de Ferrocarrileros (México, 1958).

•

Líderes de las secciones 34 y 35 del sindicato petrolero realizan huelga de hambre para tener reconocimiento (México, 1958).

•

Manifestación contra el apartheid en EU, donde Martin Luther King pronuncia su célebre discurso ‘Yo tengo un sueño’ (1963).

•

Familiares encabezados por Rosario Ibarra de Piedra se integran a huelga de hambre por desaparecidos (DF, 1978).

•

Muere Miguel Otero Silva, escritor, humorista, periodista, ingeniero y comunista venezolano (Caracas, 1985).

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Es asesinado Jean Marie Vincent, religioso montfortiano, opositor a Duvalier, activista de desarrollo comunitario y derechos humanos (Haití, 1994).

•

Miles de maestros procedentes de 16 entidades se manifiestan, exigen la abrogación de reforma educativa (DF, 2013).

•

Da el Congreso de Oaxaca visto bueno al matrimonio igualitario (2019).

Día 29 •

Día Internacional contra los ensayos nucleares.

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Nace el poeta y dramaturgo español Manuel Machado (1874).

•

Nace el poeta y periodista comunista cubano Manuel Navarro Luna (1894).

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Muere Enrique Roy San Martín, precursor de las luchas obreras y de las ideas socialistas en Cuba (1899).

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Manuel P. Montes, líder revolucionario es asesinado en Puebla (1927).

•

Estallan en Venezuela disturbios estudiantiles en contra del Gobierno de Rómulo Betancourt y en apoyo a Cuba (1960).

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Muere Éamon de Valera, líder importante en la independencia de Irlanda del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda (1975).

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Muere Kazi Nazrul Islam, poeta, músico, revolucionario y filósofo bengalí (1976).

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Ideas y debate revolucionario •

Muere Minerva Bernardino, luchadora dominicana pionera del feminismo latinoamericano (1988).

•

Fidel Castro anuncia la adhesión de Cuba al tratado de Tlatelolco, Tratado para la Prohibición de armas nucleares en América Latina (1994).

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Muere María Maluenda, actriz chilena, militante del Partido Comunista de Chile y del Partido por la Democracia (2011).

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El Centro de DDHH de La Montaña Tlachinollan da informe de labores desde las trincheras de Ayotzinapa, por la educación y la vida de los hijos del pueblo (2015).

•

La presidenta brasileña Dilma Rousseff, enfrenta al pleno del Senado, golpe parlamentario sucio de la derecha para destituirla (Brasil, 2016).

•

Morena impone nueva hegemonía en San Lázaro con 247 diputados (México, 2018).

Día 30 •

Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas.

•

En Latinoamérica: Día Internacional del Detenido Desaparecido.

•

Cuauhtémoc, el último tlatoani azteca, es hecho prisionero por Hernán Cortés (1521).

•

Nace Mary Shelley, escritora londinense autora de la novela: Frankenstein (1797).

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El Gobierno del Reino Unido aprueba la jornada laboral máxima de 10 horas y la prohibición del trabajo de menores de 9 años (1874).

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Thomas Alva Edison presenta su primer aparato telefónico (1879).

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Muere Ángela Peralta, cantante mexicana reconocida internacionalmente (1883).

•

Mario Gill, escritor y periodista comunista, nace en Guadalajara (1900).

•

Lenin sufre un atentado, las heridas dejan secuelas que años después le cuestan la vida, lo atacó la anarquista Fanya Kaplán (Moscú, 1918).

•

Moiséi Uritski, revolucionario ruso y líder bolchevique es asesinado por un cadete del ejército ruso imperial (1918).

•

En La Haya se celebra el Congreso Internacional sobre los Derechos del Hombre (1921).

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Muere Henri Barbusse, escritor, periodista y militante comunista francés (Moscú, 1935).

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Ideas y debate revolucionario •

El Gobierno mexicano reconoce al Gobierno de la República Española en el exilio debido a la dictadura franquista (1945).

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Se firma en México por José Antonio Echeverría y Fidel Castro el documento revolucionario conocido como la Carta de México (1956).

•

Josep Lluis Facerías. Jefe de guerrilleros antifranquistas, de los máximos exponentes de guerrilleros antifascistas, muere en Barcelona (1957).

•

El presidente de la OLP, Yasser Arafat, es obligado a salir del Líbano por las tropas de ocupación israelíes (1982).

•

En Putumayo (Colombia), la guerrilla de las FARC toma la base militar de Las Delicias en Puerto Leguízamo (1996).

•

Muere Oliver Sacks, neurólogo y escritor británico, precursor de la neurociencia de la música (2015).

•

Condena Evo Morales el juicio injusto contra Dilma Roussef (2016).

•

Agrupaciones ciudadanas se manifiestan en varios estados en el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas (México, 2016).

•

Muere Marc Riboud, fotógrafo francés, sus imágenes son íconos del siglo XX (2016).

•

Colectivos de familiares de desaparecidos protestan en la Cámara de Diputados (DF, 2017).

•

Familiares de víctimas de desaparición forzada se manifiestan (Ciudad de México, 2019).

•

Movilización de trabajadores de la cultura; exigen frenar despidos (Ciudad de México, 2019).

Día 31 •

Día Internacional de la Solidaridad.

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Muere J. Joaquín Camacho Lago, periodista, profesor, estadista neogranadino, luchó por la Independencia de Nueva Granada, hoy Colombia (1816).

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Ferdinand Lasalle socialista y dirigente sindical alemán muere en Suiza (1864).

•

Charles Baudeliere, poeta y crítico de arte francés, muere en París (1867).

•

Nace María Montessori, médico, científica, pedagoga y feminista (Italia, (1870).

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Carlos Sánchez Cárdenas, militante comunista, diputado por el PPS y el PCM, nace en el DF (1913).

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Ideas y debate revolucionario •

Marines estadounidenses dejan Haití luego de diez años de ocupación (1925).

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En Berlín se estrena la Ópera de los tres centavos de Bertolt Brecht, con música de Kurt Weill (1928).

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Nace el intelectual y líder del movimiento negro norteamericano Eldridge Cleaver (1935).

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Nace Ana Victoria Jiménez, feminista mexicana, editora, fotógrafa, militante comunista (1941).

•

En Hungría, los comunistas vencen en las elecciones (1947).

•

Malasia se independiza de Reino Unido (1957).

•

Aparece en Praga la Revista Internacional, publicación teórica de los partidos comunistas y obreros (1958).

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El Ejército Rebelde, dirigido por Ernesto Che Guevara y Camilo Cienfuegos, comienza su incursión hacia el occidente de Cuba (1958).

•

España retira sus últimas tropas de Marruecos (1961).

•

Trinidad y Tobago se independiza de Reino Unido (1962).

•

Muere el poeta, novelista y periodista soviético Ilya Ehrenburg, en la II Guerra Mundial hizo 1500 artículos en Estrella Roja y la prensa occidental (1967).

•

En Bolivia cae en combate Tamara Bunke, Tania La Guerrillera (1967).

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Caen en Vado del Yeso, Bolivia, los combatientes internacionalistas Juan Vitalio Acuña Núñez, Gustavo Machín Hoed e Israel Reyes Zayas (1967).

•

Muere el obispo Leonidas Proaño, conocido como el obispo de los indios ecuatorianos (Quito, 1988).

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Muere Josefina García de Noia, activista argentina, fundadora de la asociación Madres de Plaza de Mayo (2015).

•

Mediante proceso legaloide, golpe sucio, canallada e infamia de la derecha es destituida de la presidencia, Dilma Rousseff (Brasil, 2016).

•

Muere Immanuel Wallerstein, sociólogo estadounidense e intelectual rebelde comprometido con las grandes causas de la justicia mundial (2019).

•

Nace Efrén Hernández, poeta, cuentista y periodista mexicano (1904).

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El Imperio ruso es abolido y convertido en república (1917).

Día 1

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Ideas y debate revolucionario

El 02 de septiembre de 1955, nace Bernardo Jaramillo Ossa, importante dirigente agrario, militante del Partido Comunista Colombiano.

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Ideas y debate revolucionario •

Nace Nereo López, destacado fotógrafo colombiano (1920).

•

Muere asesinado Joaquín de Grado, dirigente de la Unión de Juventudes Comunistas de España (1934).

•

Nace Euclides Morillo, revolucionario y guerrillero dominicano, miembro del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (1936).

•

Muere Isaac Puente, médico vasco y teórico del anarquismo (1936).

•

Alemania invade Polonia e inicia la Segunda Guerra Mundial (1939).

•

En el municipio cubano de Santa Isabel de las Lajas, en ataque terrorista organizado por la CIA asaltan e incendian cooperativa agrícola (Cuba, 1960).

•

Muere William Z. Foster, sindicalista, de 1929 a 1932, presidente y secretario general del Partido Comunista de los Estados Unidos (1961).

•

En Belgrado (Yugoslavia) se realiza la primera conferencia del Movimiento de Países No Alineados (1961).

•

En ataque terrorista organizado por la CIA, asaltan a un puesto de milicia y asesinan a tres milicianos, hieren a dos y una niña de 6 años (Cuba, 1961).

•

Derrocamiento de la monarquía en Libia y toma el poder Muammar El Gadhafi (1969).

•

Muere He Xiangning, revolucionaria, feminista, pintora y poeta china (1972).

•

Se nacionaliza la banca en México (1982).

•

Muere María de la Cruz Toledo, primera mujer en ocupar un escaño en el Senado, fundadora del segundo partido femenino en Chile (1995).

•

Muere Eulalio González "Piporro", actor, locutor, director de cine, guionista y cantautor mexicano, de los grandes cómicos mexicanos (2003).

•

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia culminan la formación de partido político (2017).

•

Colectivos estudiantiles piden a la UNAM ser escuchadas sus propuestas para la prevención del delito y reparación del tejido social (2017).

•

Jesús Santrich, líder de las FARC, llama a la unión con los rebeldes del ELN (Bogotá, 2019).

•

Día de la Independencia de Vietnam.

Día 2

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Ideas y debate revolucionario •

Nace Hans Jaeger, escritor noruego, filósofo y activista anarquista (1854).

•

Del 2 al 8 se realiza el II Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores (Suiza, 1867).

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Del 2 al 7 se realiza el V Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores (Países Bajos, 1872).

•

Se funda el Partido Comunista de los Estados Unidos de América (1919).

•

Nace Luz Méndez de la Vega, escritora, periodista, actriz y poetisa guatemalteca. Se concentró en rescatar obra de las escritoras (1919).

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Nace el escritor y revolucionario francés Regis Debray (1940).

•

Capitula Japón y termina la Segunda Guerra Mundial (1945).

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Ho Chi Minh proclama la independencia de la República Democrática de Vietnam (1945).

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Muere Franz Neumann, abogado y escritor alemán, adscrito a la corriente de pensamiento marxista de la Escuela de Frankfurt (1954).

•

Nace Bernardo Jaramillo Ossa, importante dirigente agrario, militante del Partido Comunista Colombiano (1955).

•

La dictadura de Fulgencio Batista asesina al joven revolucionario cubano Raúl González Sánchez (1958).

•

Primera Declaración de La Habana proclamó el derecho y el deber de los pueblos a erradicar el dominio del imperialismo y la oligarquía (Cuba, 1960).

•

Cuerpos de seguridad entran de forma violenta a la Universidad de El Salvador, golpean y capturan al rector y a otras personas (1960).

•

Muere el teórico, fundador y líder del Partido Comunista Vietnamita, Ho Chi Minh (1969).

•

Es desaparecido por fuerzas de seguridad el profesor Jacob Nájera Hernández, miembro del Movimiento Revolucionario del Magisterio (México, 1974).

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En Polonia se funda el sindicato Solidaridad (1980).

•

Muere el diplomático mexicano Alfonso García Robles, Premio Nobel de la Paz (1991).

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Muere Viktor Frankl, psiquiatra austríaco, fundador de la logoterapia (1997).

•

Millones de trabajadores de la India van a huelga general contra las políticas neoliberales (2016).

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Ideas y debate revolucionario •

Miles de manifestantes rechazan las políticas del presidente derechista Mauricio Macri (Argentina, 2016)

•

Zapotecos se manifiestan en Oaxaca contra eólica francesa, obra sin consulta previa a los pueblos (2017).

•

Cientos repudian megaproyectos en Chiapas, se manifiestan por la dignidad, en defensa de la tierra y contra la violencia (2017).

•

Reactiva la FGR la investigación del caso de la guardería ABC (México, 2019).

•

En entrevista el historiador y teórico marxista Enrique Semo, señala que el Partido Comunista Mexicano es un referente sin ataduras ajenas (2019).

•

El presidente Andrés Manuel López Obrador da a conocer su Informe de 1er año de gobierno al pueblo de México (2019).

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Cultura

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Libros de ayer y hoy

Indígenas, extraños en su país, pájaros en el alma Teresa Gil | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Después de leer lo que está pasando en la zona tzotzil de Chiapas, etnia agredida por paramilitares que tratan de desalojarlos, hay que hacer un recorrido por el país, para ver de cerca lo que sucede con los descendientes de los pueblos originarios. Con una nueva visión del llamado Descubrimiento que originalmente nos quisieron imponer como el encuentro de dos culturas, la historia de los invasores ya conocida, ha cedido a la historia propia que los nuevos invasores, los nacionales, extranjeros radicados y transnacionales han creado y que son los que culminan el despojo que se inició hace más de 500 años. Si se analiza la lista de extranjeros que llegaron al rico Valle del Yaqui en Sonora, europeos y estadounidenses sobre todo, se observa cómo, algunas compañías instaladas y señores blancos ejerciendo el papel de dominadores, tomaron la tierra indígena ya legalizada, para la sustracción en la agricultura y la ganadería, y en los yacimientos que se expandían a otras zonas del mismo estado.

En la visita presidencial del pasado 5 de agosto a la zona, en la que se firmó El plan de justicia del Pueblo Yaqui, se informó sobre el acto conmemorativo de los 200 años de la Independencia el año próximo, que tendrá como tema pedir a los gobiernos extranjeros que expresen disculpas por la agresión y subordinación de pueblos indígenas mexicanos. En esa visita se pusieron de manifiesto los problemas de saqueo que tiene esa legendaria tribu en la época actual. En Chiapas, en pleno siglo 21, los tzotziles chiapanecos tienen que luchar a vida o muerte para conservar lo que es de ellos. La gran cultura indígena soslayada por la ambición Las cifras en torno a la vida indígena son inconstantes porque cambian mucho; hay nacimientos, muertes, migraciones. Se habla de 65 grupos. En el estado de México, por ejemplo donde predominan los mazahuas y los otomíes,

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hay quienes le dan un porcentaje de 17 por ciento al indígena, en una población estatal de 16.19 millones y otros solo el 6.5. Algunos estudios los clasifican de cinco años en adelante como hablantes de su lengua. En ese Estado, 14 por ciento de los indígenas vive en marginación extrema y en 39 municipios apenas alcanzan la marginación media. En la entidad predomina el grupo político más poderoso del país y el que más ha usufructuado las riquezas de México. En Oaxaca, viven 18 de las 65 tribus mencionadas con prevalencia de zapotecos y mixtecos, con problemas económicos similares a los de otros estados, algunos en pobreza extrema. En Chiapas los grupos predominantes son los tzetzales y los tzotziles y recientemente un millón 141 mil 499 mayores de cinco años, hablaban sus propias lenguas. Sonora, solo para completar a vuelo de pájaro cuatro de la totalidad del país, se nutre de siete grupos étnicos, y dos que son compartidos. Prevalecen los mayos como etnia más numerosa en la que más de 28 mil hablan el mayo, lengua junto con la yaqui, que tiene orígenes en la lengua cahita cercana al náhuatl. Grandes aportes en poesía, música, diseño artesanal y pintura Medios digitales, ante la desaparición de algunos medios escritos, son los que suelen abordar el tema de la cultura indígena. Sus aportes musicales, los grandes diseños que son plagiados por empresas extranjeras, solo salen a la luz cuando hay pleitos sobre el tema. Mientras los medios electrónicos promueven la música extranjera, hay pocos espacios para las ofertas y creaciones indígenas. Son los propios

Cultura

José Narro Robles. Foto: MSN.com.

Libros de ayer y hoy

habitantes de las zonas los que dan a conocer sus aportes y propuestas. En Sonora, la poeta y activista, Gloria Barragán, Gloria del Yaqui, ha asumido la defensa de su tierra, no solo con un festival que se realiza los meses de octubre, sino con encuentros, libros, promociones diversas. Del taller literario Pájaros en el alma, salió su libro Pueblo Yaqui, Sonora, Alma grande, Espíritu fuerte (Instituto Sonorense de Cultura, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes 2009), que ofrece un amplio panorama de la cultura yaqui, sus orígenes, sus luchas, las muchas expresiones de sus habitantes plasmadas por escrito. Pero también evidencia a sus muchos personajes extranjeros, poderosos agricultores y terratenientes que han tenido presencia en la zona, y que ahora encuentran la resistencia de los ancestrales habitantes. En medio de sus problemas, es una etnia que ha despertado.

Foto: Milenio.

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Más allá del bien y del mal Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Dos frentes diversos. Quizá en el despertar de Morena veamos por fin, la defensa millonaria que pronosticó la elección del 2018, al proyecto actual. Y quizá, sus creyentes que se ufanan de una fe que no está presente, podrán mostrarnos la grandeza de su dios, con un ¡detente virus! que no se ha dado. Llevados por el remolino de la pandemia con la que no contaba, el mexicano se ha perdido en la perspectiva de lo fútil. Tal vez sea lo mejor porque dicen que en los momentos más definitorios de nuestra existencia, lo común, lo trivial, es lo que nos acerca a la vida, a la realidad. Pero hay algunos que haciendo abstracción de jergas metafísicas, han aprovechado para sacar raja. Es decir, la solidaridad masiva y la fe también masivas, han fallado. En muchas partes vemos bajezas. El pequeño reino del petatiux muy caro, del INE, se regocija con los presupuestos sustraídos a la pobreza de millones. El PAN y el PRD, unen su pequeñez para presentar denuncias. Los Nexos exacerban el bitache, con la victimización de los dineros. Falsa perspectiva. Si se hubiera querido frenar a un medio, el panorama daba para más importantes. En el drama existencial que vivimos se han crecido las deman-

das, las quejas, las injurias. Friedrich Nietzsche que murió el 25 de agosto, hace 120 años, volvería a escribir su obra Más allá del bien y del mal, para contemplar de cerca, como lo hizo con filósofos y creyentes tradicionales, el arrastre de una minúscula moral que arropa lo falaz. La historia y el alerta de sus fechas. La esperanza de otro Sputnik El mismo día que murió Nietzsche, pero 62 año después, la URS lanzó su sonda Spunik-19 hacia Venus, con tan mala suerte que el cohete que iba a despegar el aparato, falló. Mientras se cruzan los dedos a nivel mundial, por la vacuna, Rusia vaticina que la suya que se llama Sputnik también, no fallará. Ya se está aplicando en un sector. Y como si el espacio sideral fuera invocado, en la misma fecha, hace 8 años, murió Neil Amstrong el primer hombre que pisó la luna. En ese satélite, pero de la fama ya estaba la hermosa Claudia Schiffer, la modelo nacida en 1970. Hoy es una cincuentona. Varios acontecimientos se cruzan en la fecha que hemos escogido. La muerte de Truman Capote el autor de A sangre fría, en 1984 y la gran tragedia del Royale Casino de Monterrey en

José Narro Robles. Foto: MSN.com.

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2010, en la que murieron 52 personas en un ataque de sicarios; la independencia de Bielorrusia, de la URSS, en 1991, hoy en juego de intereses extranjeros. Mencionaremos dos acontecimientos ocurridos también ese día, que ponen en evidencia el manejo final de los intereses. En 1948, el dictador Franco y el padre de Juan Carlos de Borbón, se reunieron en el buque Zor, para decidir la educación del príncipe que sería después rey. El final ya lo conocemos. Y en Chile Sebastián Piñera al actual presidente, vendió en 2010, su canal Chilevisión en ¡140 millones dólares! ¿Le alcanzarían para comprar la presidencia? Nietzsche, el gran profeta del desastre, a través de zaratustra La situación que enfrenta la humanidad en este momento ya la había presagiado el filósofo alemán en su obra Zaratustra. Decía que el ser humano, animal metafísico y enfermo, tendrá que perecer para dar paso al superhombre. En el prólogo de su libro Poemas (Poesía Hiperión, bilingüe, de editora Peralta, Madrid, 1979), se sostiene que “como profeta previó un caos en donde todo se confundiría, donde ningún valor de la cultura permanecería en pie”. Él sostuvo eso a finales del siglo XIX cuando las condiciones eran otras y esperamos que no se cumpla. Pero es bueno leer y escuchar a los grandes visionarios. Nacido en Alemania en 1844, vivió solo 56 años y dejó atrás una cauda de libros sorpren-

Nietzsche. Foto: Guioteca.

dentes. En alguno planteó su deseo de venir a México y conocer sobre todo el estado de Oaxaca. En su poema Al Mistral, nos sumamos a su petición como si fuera al viento frente al Covid-19 y en contra de los que, careciendo de solidaridad, solo enturbian los tristes momentos que vivimos: Barramos el polvo de las calles en las narices de todos los enfermos, ¡ahuyentemos sus crías! ¡Despejemos toda la costa del aliento de pechos estériles y miradas sin coraje!

Expulsemos a los turbadores del cielo obscurecedores del mundo, portadores de nubes, ¡Iluminemos el reino de los cielos!

Foto: Milenio.

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Messi. El valor de unos pies frente a la vida de millones Teresa Gil / laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La velocidad y los pies de un tipo valen en el mundo más que la vida de millones que están expuestos al contagio y no pueden impedirlo porque necesitan trabajar. Un sistema económico y un sector, el deportivo, que han privilegiado la ganancia sobre la vida, se convulsionan porque el jugador argentino Lionel Andrés Messi, quiere dejar su perdedor equipo de Barcelona. Ha sido la nota principal de muchos medios en el mundo ¡Que terrible, han muerto casi un millón de personas y la gente gime y se desgarra porque Messi quiere renunciar! Si los grandes científicos fueran tan cotizados como Messi, en este momento quizá no tendríamos problemas con la vacuna ¿Se hubiera estremecido el mundo y los ingleses estarían en estado de Shock como los argentinos, si Hawking, en su momento, hubiera sido amenazado por una empresa por cancelar un contrato? Frente al espectáculo ganancioso, el pensador, el que ayuda, el que cuida la vida, no causan impacto mundial. En México Hugo López Gatell, el funcionario y médico responsable de la información de

la pandemia, ha sido difamado, ofendido a todos los niveles y hay quienes solicitan que renuncie. En esta etapa de la pandemia, los médicos y las enfermeras han sido agredidos, acosados y golpeados. La Secretaría de Salud anuncia que más de cien mil trabajadores de la salud se han contagiado del virus y mil 320 han perdido la vida ¿Alguien está preocupado por eso? Los solidarios médicos cubanos fueron agredidos e insultados por algunos en México, igual como lo hicieron en otros países. Ninguno es genio de la velocidad y en manejo de los pies, pero saben curar. Pasar del endiosamiento personal a un deporte sano de mayorías. Todos los medios sin excepción, cifran su información deportiva en los deportes espectáculo. Se queda uno sorprendido de ver la saturación de sus páginas o tiempos, con el futbol europeo y los deportes estadounidenses. Lo demás son pequeñas notas y triviales informes, para ellos. No está mal que la gente se distraiga y ten-

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MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO AGOSTO 29 DE 2020

Ideas y debate revolucionario

ga ídolos, tampoco se denigra a estos por ser grandes astros con cualidades privilegiadas. Es la manera de esa información abusiva y de la presentación de esos ídolos como pequeños dioses. También la ganancia y los salarios indiscriminados, con denuncias a veces, de malos manejos de las empresas que organizan esos espectáculos y los órganos que por norma los promueven y aceptan. El gran negocio del deporte sustituyó el juego llanero o el deporte que debería de ser más estimulado y tener más prepuesto. Se brindaría un reconocimiento al atleta local que hace un esfuerzo y la extensión de ese bienestar a familias enteras, no importa la edad, para adquirir una salud con el movimiento. México, sobre saturado de obesos, gordos, adiposos, tendría un cambio profundo, no solo en la salud, sino en la convivialidad social de millones que harían del deporte sencillo, organizado, una relación común. Un científico puede ofrecer soluciones eternas, frente a lo temporal El impulso y desarrollo de la ciencia como algo primordial, podría haber surtido mucho efecto en estos momentos cruciales de pandemia. Los que tienen y desarrollan físicos privilegiados para el deporte, la danza, el baile y otras actividades en las que un cuerpo poderoso es fundamental, deben de conocer la historia de estos dos grandes científicos Albert Einstein y Stephen William Hawking, que descubrieron teorías fundamentales para la humanidad, pero que carecían de toda la capacidad corporal física. Einstein que nació en 1879 y murió en 1955 sufría dislexia y durante su niñez y adolescencia

Cultura

José Narro Robles. Foto: MSN.com.

Libros de ayer y hoy

fue un alumno con graves retrasos de aprendizaje que hacía sospechar un grave desajuste. Pero en su juventud y madurez la plenitud surgió ante él y después de avatares peligrosos por ser judío en la época de Hitler, se refugió en Estados Unidos y con el tiempo dio a conocer la Teoría General de la Relatividad Está considerado por muchos el gran genio del siglo XX. Recibió el premio Nobel en 1921. Hawking es uno de los casos más extraordinarios que ha dado el mundo de la ciencia. Minusválido en extremo, solo se comunicaba por el movimiento de las cejas y a través de tarjetas, ocupó en su momento la misma silla que ocupó Isaac Newton en la universidad de Cambridge, pero con posturas diferentes. El no creía en la existencia de dios, ni que hubiera habido un ser supremo que creara el universo. Fue la suma de fuerzas lo que hizo posible esa creación, dijo en muchos momentos el científico que revolucionó la ciencia con la teoría del espacio-tiempo, el Big Bang y los agujeros negros. Su Historia del tiempo, escrita en 1988, causó gran impacto. Se habla de que se vendieron en poco tiempo 25 millones de libros. Hawking murió en marzo el 2018 y es famosa su frase que quizá no les gustará a las feministas: “El universo es más fácil de entender que las mujeres”