Tribuna Comunista Núm. 417 / Edición Especial en homenaje a Marcos Leonel Posadas

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusiรณn y anรกlisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2021.


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Consideración inicial para nuestros lectores Por el fallecimiento de nuestro Director y Camarada Marcos Leonel Posadas Segura el pasado 30 de diciembre y como resolución de la reunión-homenaje celebrada un día después, este número 417 de Tribuna Comunista estará dedicada exclusivamente a él. Para el número 418 volveremos a la forma habitual. Esperamos su comprensión. Estamos convencidos que este número monográfico servirá como rico instrumento para la formación política sobre todo para los jóvenes mexicanos, por la información no sólo del compañero Posadas sino de los planteamientos de éste sobre la situación política actual. De igual manera, algunos materiales podrán ser considerados como reiterativos, pero en realidad son enriquecedores de lo que fue la historia de vida de este revolucionario mexicano.

Atentamente Movimiento Comunista Mexicano


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Marcos Leonel Posadas: Ideas y debate revolucionario El comunista

Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Ruxi Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Tere Gil, Uuckib Espadas Ancona, y Simón Téllez Godínez. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex Correo electrónico huidizoroedor@gmail.com

Lamentablemente nos ha dejado el compañero Marcos Leonel Posadas Segura, director de esta revista electrónica Tribuna Comunista, dirigente máximo del Movimiento Comunista Mexicano, un revolucionario cabal y entregado que siempre, hasta el último día de su vida, estuvo en la lucha por el proyecto socialista en nuestro país. Es una pérdida irreparable y dolorosa, con el tiempo iremos viendo la enorme falta nos hace pues era un cuadro imprescindible para las tareas presentes y por venir de los comunistas mexicanos. Se ha ido físicamente más no en cuanto a su legado, planteamientos y ejemplo en la lucha, los cuales se mantienen con nosotros, para señalarnos cómo debemos seguir adelante para la consecución de la utopía socialista. Ningún homenaje le rendiríamos si no diésemos continuidad a lo que él empezó. Marcos Leonel Posadas Segura fue un comunista formado desde abajo y en forma autodidacta, lo cual le da un mérito adicional en relación a muchos luchadores revolucionarios que, como él, han sabido mantenerse congruentes a principios y convicción en un proyecto de transformación social donde no haya explotación del hombre por el hombre. Situación no fácil, sobre todo en tiempos en que la izquierda ha perdido el rumbo. De ahí su mayor valía. Marcos Leonel representa la reivindicación del proyecto comunista, la remagnificación del mismo para las circunstancias de esta etapa de desarrollo del país; el rescate de la memoria histórica de los comunistas mexicanos y el refrendo de la convicción de que otro mundo es posible. Con motivo de un homenaje que se le hizo en 2014, se decía que Posadas “no sólo analiza la situación del momento, sino abreva en la historia y experiencia del movimiento comunista, para estudiar, sistematizar información, analizar, opinar y proponer. Con ello, promover el debate, pero también hoy, el reagrupamiento de los comunistas mexicanos. No le interesa quedar bien ni condescender, sino promover el debate abierto, sustentado, serio, que tienda a dar voz y acción a quienes están por el cambio radical del país”. Este fue el esfuerzo que empeñó Marcos Leonel en la construcción del Movimiento Comunista Mexicano y en la dirección de Tribuna Comunista. Quienes quedamos, herederos de su legado, tenemos la obligación de darle continuidad a este proyecto. No te defraudaremos camarada.


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Falleció el comunista Marcos Leonel Posadas Miembro del Comité Central y último Secretario General de la Juventud Comunista del Partido Comunista Mexicano, Marcos Leonel Posadas falleció víctima del Covid en los últimos minutos del penúltimo día de este nefasto año, a los 82 años de edad. Nacido en Tampico, Tamaulipas el 7 de octubre de 1938, emigra a la Ciudad de México en donde, en 1956 ingresa a la Juventud Comunista y posteriormente al partido que nunca abandonó. Brillante fue siempre su trayectoria. De obrero electricista y petrolero se convirtió en un reconocido intelectual autodidacta y un lúcido pensador marxista. Periodista igualmente autodidacta, le fue encomendada la Dirección del periódico Oposición, órgano del PCM, al que llevó a ser de circulación nacional, y en el que organizó los, en su momento célebres, Festivales de Oposición que contaron con la participación de los más destacados artistas democráticos y comunistas mexicanos, al tiempo que presentaron artistas de los más diferentes géneros provenientes de

todos los países del campo socialista, de América Latina, EUA y varias otras naciones. Todo esto sin descuidar sus otras atribuciones como miembro de la Comisión Ejecutiva del PCM. A la desaparición del Partido Comunista participa en la formación del PSUM que fue después PMS, ocupando siempre cargos de dirección. Al PRD no ingresó desde su fundación pero, una vez en él, junto con los compañeros Eduardo Montes y Jaime Perches organizó la Corriente del Socialismo Revolucionario para impulsar dentro de ese partido la ideología comunista, y editan la revista Socialismo. Poco después, ya en este siglo con otros compañeros funda Dignidad Ciudadana y prosigue sus esfuerzos en pro de la unidad de los comunistas y socialistas. En el 2011 junto a un pequeño grupo de compañeros forma el Movimiento Comunista Mexicano (MCM), en el que funda y dirige el semanario electrónico Tribuna Comunista, hoy por hoy el más importante medio mexicano de difusión de las ideas y debate marxista.


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Maricela Contreras Julián al micrófono ex delegada de Tlalpan, Humberto Mussachio y Arturo Martínez Nateras y Marcos Leonel Posadas, quien fuera homenajeado por la Delegación Tlalpan por su destacada trayectoria como militante comunista. 8 de octubre de 2014.

Imposible resumir la trascendente trayectoria del Camarada Posadas a lo largo de su fructífera y militante existencia, pero podemos aseverar que para todos aquellos que tuvimos la suerte de conocerlo fue siempre un auténtico maestro, una, sin exagerar, permanente fuente de conocimientos y, sin duda, un guía lúcido siempre acertado. Su muerte es una enorme pérdida para toda la izquierda mexicana ya que puede afir-

marse, era el último de los grandes teóricos marxistas que, siéndolo, sabía que había que combinar la teoría con la práctica, cosa que hizo hasta el último momento de su vida. Su ejemplo permanecerá eternamente y marcará rumbo a las generaciones venideras. Movimiento Comunista Mexicano


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De los de siempre Otto René Castillo

Usted, compañero, es de los de siempre. De los que nunca se rajaron, ¡carajo! De los que nunca incrustaron su cobardía en la carne del pueblo. De los que se aguantaron contra palo y cárcel, exilio y sombra. Usted, compañero, es de los de siempre. Y yo lo quiero mucho, por su actitud honrada, milenaria, por su resistencia de mole sensitiva, por su fe, más grande y más heroica que los gólgotas juntos de todas las religiones. Pero, ¿sabe? los siglos venideros

se pararán de puntillas sobre los hombros del planeta, para intentar tocar su dignidad, que arderá de coraje, todavía. Usted, compañero, que no traicionó a su clase, ni con torturas, ni con cárceles, ni con puercos billetes, usted,

astro de ternura, tendrá edad de orgullo, para las multitudes delirantes que saldrán del fondo de la historia a glorificarlo, a usted, al humano y modesto, al sencillo proletario, al de los de siempre, al inquebrantable acero del pueblo.


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Reseña: Homenaje virtual póstumo del Movimiento Comunista Mexicano a Marcos Leonel Posadas Segura a unas horas de su fallecimiento el 30 de diciembre de 2020 Aun consternados, sin dar crédito a la infausta noticia con los sentimientos mezclados y reflejados en los rostros de 90 participantes de varias partes del país, que lograron enlazarse dado las fechas y las dificultades sanitarias, los comunistas del MCM y de organizaciones hermanas como Rumbo Proletario, Partido Popular Socialista de México, Partido de los Comunistas Mexicanos, Socialismo Nuevo, Encuentro Nacional del Pueblo Mexicano, Comité Impulsor del Socialismo Científico, y ex militantes del PCM nos dimos cita para rendir homenaje a Marcos Leonel Posadas (MLP), recordarlo como era: hombre congruente de una sola pieza, firme en sus convicciones muy arraigadas en años de temple en la congruencia de la militancia comunista. A todos los que intervenimos nos costaba trabajo hilvanar las palabras y las ideas, aun incrédulos, la sorpresa del deceso no se alcanzaba a digerir. Lo que más dolía es que por la situación sanitaria que se vive ocasionada por la pandemia del Covid-19, no pudimos despedir de manera presencial como se lo merece MLP y

realizar un funeral digno de su estatura política, ética, moral y comunista. Previamente las redes sociales, los correos, el WhatsApp, los celulares de los militantes del MCM se inundaron de mensajes, vivencias, episodios vividos y preguntas sobre el caso. La conducción del evento virtual que se prolongó por tres horas estuvo a cargo del camarada Juan Pablo Jardón de la dirección del MCM, quien otorgaba la palabra a los que intervinieron. El primero en hacer uso de la palabra fue el camarada Raúl Díaz quien a su vez leyó un texto a Leonel, compuesto en el transcurso de horas, que será publicado próximamente y un poema de Otto René Castillo. Así sucesivamente se fueron produciendo las intervenciones, todas de alguna manera haciendo referencia a las vivencias y experiencias que les tocó compartir con Marcos Leonel en su larga vida militante de más de sesenta años en la hermosa utopía del comunismo. Posteriormente hizo su intervención el camarada Daniel Carlos García, quien tocó va-


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rias propuestas sobre el trabajo concreto que había que seguir haciendo, y de paso, proponer que el año que comenzara al día siguiente sea declarado año de Marcos Leonel Posadas, para todas las organizaciones comunistas, la continuidad del trabajo en Tribuna Comunista, manteniéndolo como director y su publicación virtual semanal, realizar un homenaje en forma el mismo mes de enero del 2021, asimismo, la recopilación de testimonios de MLP para integrar sus memorias, sus textos, reeditar el video sobre Posadas emitido por el Canal de Congreso, entre otras propuestas, siendo la fundamental continuar el trabajo organizativo del MCM en todo el país. Armando Martínez Verdugo (AMV) de Rumbo Proletario, destacó la madera de líder en MLP, de dirigente e integrador de cuadros para la organización y las diversas tareas comunistas, tanto en la época del PCM y de la Juventud Comunista como ahora con el Movimiento Comunista Mexicano y en la dirección de Tribuna Comunista, sin dejar de hacer alusión a su papel destacado al frente de la revista Oposición, después de la disolución del PCM, en la integración del PSUM y del PMS básicamente. También destacó que se dificultará el remplazo del personaje que fue, pero las tareas pendientes y la continuidad del proyecto comunista tendrán que hacerse. Otros camaradas aparte de AMV, también hicieron referencia a este periodo en la fructífera vida de MLP destacando sus cualidades, su sentido de la responsabilidad, sus convicciones arraigadas, su fortaleza y alta disposición para realizar esas tareas. Intervinieron el camarada Santos Urbina del PPS, Leticia Rincón del Partido de los Comunistas, Jorge Ernesto de Rumbo Proletario, Alma Rosa Ro-

Lo Nuestro sas, María de la Luz Núñez, Ruxi Mendieta, Xavier Robles Molina, Salomé Mendoza, Jesús Sosa Castro, Marco Vinicio Saldaña, Juan Carlos Alemán, Edgar Avilés, Paco Rosas entre otros. En el transcurso de la reunión se informó que la camarada Mayela Delgadillo estuvo informando acerca de las gestiones sobre los trámites para la entrega del cuerpo y los servicios funerarios, de los cuales se logró el apoyo de la Secretaría de Gobierno de la CDMX y de la Alcaldía de Magdalena Contreras; se harían cargo de los servicios con la finalidad de que los familiares, en particular la camarada Esther Posadas y demás no se expongan a contagios del coronavirus. Se acordó realizar una colecta para publicar una esquela en los periódicos y se dio a conocer la cuenta bancaria correspondiente donde se podrán hacer los depósitos. Se reiteró que el homenaje central a Leonel se planea para el mes de enero. Al final se tributó un aplauso colectivo a Leonel y se interpretó la Internacional, no sin antes refrendar el compromiso de mantener en alto las banderas comunistas que en toda su vida levantó gallardamente Marcos Leonel. (BCM) Liga de la versión estenográfica completa del homenaje a Marcos Leonel Posadas: https://bit.ly/3ntdBi6


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Resolutivo en torno al compañero Marcos Leonel Posadas Segura Con motivo de la reunión-homenaje que se le rindió al compañero Marcos Leonel Posadas Segura, quien falleció el pasado 30 de diciembre, se presentó una propuesta, la cual se amplió con las propuestas de participantes, quedando de la siguiente manera: 1. Se constituye el 2021 como “El año de Marcos Leonel Posadas Segura”, implementándose todas las acciones que a ello corresponda. 2. Mantener a Tribuna Comunista asegurando que como lo tenía proyectado el compañero Posadas, el siguiente número salga el 8 de enero. Se resuelve además que este número esté dedicado exclusivamente al compañero Marcos Leonel Posadas. Después de ese número se garantizará la continuidad del órgano del MCM. 3. Mantener al C. Marcos Leonel Posadas Segura como Director de Tribuna Comu-

nista y nombrar una dirección colegiada de la revista electrónica. 4. Más allá de esta reunión-homenaje del 31 de diciembre, en cierto sentido espontánea y convocada en pocas horas, en el mes de enero se llevará un homenaje más organizado, de la magnitud de lo que se merece el compañero Posadas. 5. Desplegar una amplia jornada de difusión sobre quién fue Marcos Leonel Posadas, que por lo menos incluiría las siguientes acciones: 5.1.

Reeditar el libro ¡Ya basta! Cambiemos esto…, que se editó de manera conjunta en 2014 entre la Delegación Tlalpan, gobernada entonces por Maricela Contreras y el MCM. La nueva edición incluiría nuevos textos del compañero Posadas.

5.2.

Difundir el video que sobre Marcos


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Ideas y debate revolucionario Leonel Posadas se transmitió en Canal del Congreso, dentro de la Serie Caminos de Libertad.

5.3.

5.4.

5.5.

Difundir los recientes programas de radio para radiodifusoras del Estado de Puebla, donde participó Marcos Leonel Posadas en los temas del Movimiento del 68 y el 101 aniversario de la fundación del PCM. Elaborar un Cuaderno de Formación Política del MCM, con materiales que puedan incidir en los jóvenes de izquierda y en general de los interesados. Retomar la iniciativa del compañero Paco Rosas dada a conocer en el grupo de WhatsApp de ex compañeros del PCM, para reunir testimonios de cómo conocieron al compañero Posadas y con ellos, elaborar en corto tiempo un libro electrónico e impreso.

6. Integrar el banco de información y documentación Marcos Leonel Posadas, que sirva para la investigación sobre la izquierda mexicana y difusión de los aportes del compañero. Asimismo, suscribir un convenio con el Cemos para el mismo objetivo. 7. Impulsar el proyecto de Catedra Marcos Leonel Posadas y proponérsela a la Universidad de Tamaulipas. 8. Retomar y proseguir la iniciativa de reunir a los comunistas mexicanos; procesar

iniciativas unitarias con otros grupos afines; fortalecer y hacer crecer al MCM, justo cuando éste está por cumplir diez años de su arranque. Es lo menos que podemos hacer por el compañero Marcos Leonel Posadas en su homenaje y en su memoria. 9. En consecuencia de lo anterior, emitir un Llamamiento a los Comunistas Mexicanos. 10. Publicar una esquela en el periódico La Jornada el próximo 2 de enero. Ciudad de México, jueves 31 de diciembre del 2020

¡Proletarios de Todos los países, Uníos!

Movimiento Comunista Mexicano Decenas de comunistas más


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El Movimiento Comunista Mexicano y decenas de comunistas más lamentamos el fallecimiento de nuestro máximo dirigente

MARCOS LEONEL POSADAS SEGURA ocurrido el 30 de diciembre pasado. Como digno homenaje a su memoria, daremos continuidad al proyecto político que él inició.

Ciudad de México, 1 de enero de 2021.

Fuente: Publicado en La Jornada, el 2 de enero del 2021

El Movimiento Comunista Mexicano agradece enormemente a aquellos compañeros y compañeras que dieron una aportación económica, para poder solventar la esquela que se publicó en pasado 2 de enero en el periódico La Jornada, en homenaje y recordatorio de nuestro compañero Marcos Leonel Posadas Segura. Con cada uno de ellos nos comunicaremos en lo individual, para darles directamente las gracias por su colaboración. Movimiento Comunista Mexicano Tribuna Comunista

Ciudad de México, 1 de enero de 2021.


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Miradas de reportero

Más mexicanos debieran saber del comunista Marcos Leonel Rogelio Hernández López

Desde el mediodía del lunes 28 de diciembre el chat de Exmilitantes del Partido Comunista Mexicano comenzó a rebullir con nerviosismo colectivo… -- ¿Alguno de ustedes saben cómo sigue Marcos Leonel Posadas? —inquirió Rodolfo Echeverria Martínez, el Chicali: -- Buscaré información—reaccionó Francisco Rosas, el administrador del chat. Se quería saber la condición de uno de los principales continuadores de esta corriente de pensamiento en México porque no aparecía noticia en algún medio. Era inexplicable el desinterés de la prensa no obstante su importante personalidad entre la izquierda política mexicana. -- Está hospitalizado con neumonía en el hospital Ajusco Medio. Hoy no hemos recibido noticias, hasta ayer (domingo 27) su estado era grave—informó la exguerrillera María de la Luz Aguilar Terres. -- Continúa mal—confirmó Alejandro Encinas Rodríguez, el subsecretario de Derechos

Humanos de la Secretaría de Gobernación. -- La situación de Posadas es muy grave, efectivamente tiene neumonía y para colmo se le fracturó la tráquea lo que dificulta que le llegue el oxígeno. Está muy mal—ratificó Martha Recasens, viuda de Arnoldo Martínez Verdugo… La preocupación se incrementaba junto a mensajes deseosos para que se recuperara Posadas. Brotaron también decenas de chispazos de memoria sobre la personalidad y acciones de quien ya acumulaba 64 años de comunista. Posadas ingresó en 1956 al destacamento juvenil de su partido, casi simultáneamente a que se convirtiera en obrero electricista en Petróleos Mexicanos. A las 0:16 horas del jueves 31 de diciembre cundió allí la noticia temida. Daniel Carlos García, coeditor la revista Tribuna Comunista y Luciano Concheiro, Subsecretario de Educación fueron de los primeros en confirmar que Marcos Leonel Posadas había fallecido horas antes.


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3er Aniversario de Tribuna Comunista. En la foto, Raúl Díaz, Elvira Concheiro, Marcos Leonel Posadas y Eduardo Cervantes.

Dejadez en el periodismo El duelo manifiesto entre las decenas de participantes del chat tampoco trascendió como noticia en ningún medio de prensa. Hasta el 2 de enero los lectores de La Jornada se enteraron del fallecimiento por una esquela que pagaron comunistas. Ese mismo día Teresa Gil Gálvez, periodista de izquierda, dedicó una parte de su columna a Marcos Leonel en la agencia Quadratín. Días después hizo una mención en su columna el periodista Humberto Musacchio. Tere Gil reprochó en su texto el desinterés de la prensa: “la muerte de un dirigente

que hizo de la lucha comunista toda su vida quizá no tendrá la repercusión de la muerte de un músico popular, ni su foto se repetirá por centenares en los medios.” Y tuvo razón. El 31 de diciembre, los medios de prensa impresos o digitales mexicanos destacaron al menos 17 fallecimientos del día anterior que les parecieron trascendentales, entre otros del político británico Ronald Atkins, del pianista de jazz estadounidense Frank Kimbrough, de la actriz mexicana Martha Navarro y hasta de Joel Higuera Acosta, integrante del grupo Los Tucanes de Tijuana… Y de Marcos Leonel Posadas, nada.


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Esa trayectoria Desde horas antes de su fallecimiento decenas de recuerdos formaron un cúmulo de escenas --de él y con él-- que perfilaron en el chat de los comunistas esa dimensión singular que ignora la prensa especializada. La compilación más completa la hizo en un día Arturo Martínez Nateras, ex secretario de organización del PCM y la compartió con este reportero. Marcos Leonel Posadas nació en Tampico hace 82 años, el 7 de octubre de 1938 y muy pronto se decidió por la militancia política desde la izquierda comunista y no cambió. De niño y adolescente Posadas fue vendedor ambulante; a los 18 años ingresó a la Juventud Comunista de México (JCM); de los 19 a los 25 fue obrero electricista en PEMEX; de los 26 a los 31 de edad fue secretario general de la JCM. Desde los 29 años (1967) fue parte del Comité Central de su partido hasta 1981 cuando se acordó disolverlo para unificarlo con otras izquierdas y dar paso a Partido Socialista Unificado de México (PSUM), luego al Partido Mexicano Socialista PMS) y el PRD, En todos cumplió responsabilidades directivas, pero en el PRD se mantuvo pocos meses. Sus responsabilidades, de acuerdo con la compilación de Martínez Nateras, aparte de dirigente de la JCM, fueron las relaciones internacionales del PCM y del PSUM, editor de la Revista Internacional de los comunistas del mundo, director del semanario Oposición (órgano oficial del PCM) cuando circulaba en los puestos de periódicos y de mano en mano entre militantes. Fue autor de ensayos sobre educación, democracia en México, problemas internacionales y muchos para formación de militantes.

Lo Nuestro Después de abandonar los partidos electorales se incorporó al equipo de Arturo Martínez Nateras primero como director editorial de una edición ilustrada del Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha (premiada internacionalmente) y luego como director de contenidos de cinco tomos de la enciclopedia de La Izquierda Mexicana del Siglo XX. Además, colaboró para el libro: El 68. Conspiración comunista. Paralelamente, desde 1989 cuando ya contaba 51 años impulsó varias iniciativas de reagrupamiento de socialistas y comunistas tales como la Corriente del Socialismo Revolucionario, la Corriente del Socialismo Democrático, Dignidad Ciudadana, Coordinadora Socialista. Desde hace diez años (enero de 2011) fue el principal promotor del Movimiento Comunista Mexicano donde fue Director de su revista-libro semanal Tribuna Comunista. Desde allí promovió la unidad con otras expresiones marxistas. Y todo este tiempo se negó a la formación de un partido electoral “porque eso corrompió la política”, dijo varias veces. Promesa incumplida Al saber de la muerte de Marcos Leonel este viejo reportero especializado en las izquierdas resintió, en automático, un impacto por incumplimiento de una promesa hecha en 2013. A fines de ese año le busqué para una entrevista periodística formal con los temas del fallecimiento reciente entonces de Arnoldo Martínez Verdugo y el inminente registro del partido Morena que confirmaba la gran segregación del movimiento de izquierda socialista y comunista. Para entonces Marcos Leonel ya no militaba en partidos formales, tenía unos tres años coordinando la revista Tribuna Comunista y era


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de los más activos en proponer la reunificación formando frentes amplios de las izquierdas. En una cafetería de insurgentes sur, en Tlalpan conversamos de esos temas. Y en algún momento fui invasivo de lo personal con una broma: -- ¿Supiste cómo alguien te caracterizó en Oposición? -- Cómo, mano –preguntó. -- Como abúlico y despótico, por autoritario y frio—le dije. Y reaccionó con una tremenda carcajada con ese tono de voz profundamente cavernoso de siempre. Luego se soltó a hablar de su formación, de algunos intereses personales más allá de la política. En realidad, con la broma y el tema, yo quería aprovechar para restañar tensiones personales que habíamos tenido por allá de 1978 cuando él era mi jefe, como director del semanario del PCM, Oposición y yo empezaba como reportero profesional con salario. La charla prosiguió con más amenidad. Mostró singularidades que explicaban su personalidad, más bien introvertida, formal, circunspecta esencialmente y nada despótica. Le propuse una segunda entrevista para completar su perfil personal, más que político. Se resistía. Al final, convenimos encontrarnos pronto. Pero… Alteridad de comunista De la compilación de Martínez Nateras y otras historias narradas estos días de enero de 2021 este reportero puede completar el perfil de un político mexicano que reúne las tres características fundamentales de integridad: sensible a lo social, organizador natural y con capacidad de elaboración prospectiva.

Además, Posadas agregó la decisión personal de ser un militante indómito y permanente, aportar sin aspavientos, moderado y sin ostentaciones hasta en el vestir, no buscar de fama ni poder personal, formador de militante atentos a los problemas de la gente, editor empeñoso, elaborador teórico, pero sobre todo considerado con los otros, a veces dando la espalda a sí mismo. Un hombre público, un político mexicano de los que quedan pocos. A eso puede llamarse alteridad comunista. Principios de vida del Ser político: ocuparse permanentemente por el bienestar de los cercanos y los demás, pero con disposición a modificar la propia perspectiva con otras visiones y opiniones. Gabriel García Márquez, escribió que “un hombre público puede tener dos muertes, la privada y la pública”. Así se entiende porque sus camaradas cercanos reflejen el duelo por su muerte y decidan mantener vivos sus aportes: alimentar los recuerdos, editar sus escritos, seguir sus ejemplos; no dejarlo morir públicamente. Más mexicanos debieran saber del comunista Marcos Leonel. -- 0 -Nota.- Este texto fue solicitado originalmente por Daniel Carlos García para Tribuna Comunista. Y también se entregó para su difusión el lunes 11 de enero a 19 medios mexicanos: portales nacionales de noticias: Eje Central, JulioAstillero y Semméxico / En los impresos: Vía Libre (Revista de Hidalgo), La Jornada San Luis (SLP), Mayas sin fronteras (Quintana Roo) / En los sitios digitales locales: Opción de Veracruz, Al tanto Guerrero, La Plaza, El Sur (Guerrero), Red Acción (Ecatepec), La Calle (Toluca), CNX Noticias (Estado de México), Tucán (Oaxaca) Entre todos, expresión universitaria (Coahuila), La región (Tamaulipas) En La Lupa (Querétaro), Nayarit en Línea y BillieParkerNoticias de Veracruz.


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David Aguirre, Marcos Leonel Posadas, David Martínez Jalomo, Rodolfo De León C., y Ricardo “El Pollo”. Tampico, Tamaulipas, 1958 ó 59.

Juventudes Comunistas. Marcos Leonel al habla en Moscú, ex Unión Soviética.


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Castillo, Castillejos, Estrada Villa, H. Ponce, Posadas Segura. Conferencia de la Organizaciรณn Latinoamericana de Solidaridad. 1967.

Escuela de Cuadros de la JCM, 1968 previo al inicio del movimiento estudiantil.


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Detenidos en la Procuraduría General de la República. 5 de febrero de 1968.

Marcos Leonel Posadas sonríe. Detenidos en la Procuraduría General de la República. 5 de febrero de 1968.


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Lalector Pandemia, Capitalismo, Socialismo Carta del Ideas y debate revolucionario

Gloria eterna al comunista Marcos Leonel Posadas La militancia del Colectivo de Reflexión en la Acción Rumbo Proletario llora la muerte del camarada Marcos Leonel Posadas, inclina sus banderas por su partida y abraza fraternalmente a las y los camaradas del Movimiento Comunista Mexicano por tan dolorosa pérdida. ¡Gloria eterna al comunista Marcos Leonel Posadas! Voceros del Colectivo de Reflexión en la Acción Rumbo Proletario, Eugenio Hernández, Rodrigo Justiniani, Gabriela Arteaga, Jorge Hernández y Roberto Pérez.- Mensaje publicado en el Correo Ilustrado de La Jornada, el sábado 2 de enero del 2021. -----------

Del Partido de los Comunistas Mexicanos Para el Partido de los Comunistas Mexicanos es lamentable y doloroso el fallecimiento de nuestro camarada Marcos Leonel Posada. Los partidarios del Socialismo como nueva sociedad alternativa a la barbarie capitalista, utopía que logramos compartir juntos con él y su organización el Movimiento Comunista Mexicano, articulando nuestras acciones en la unidad de socialistas y comunistas para contribuir en la descolonizacion de nuestra nación y en la emancipación de los y las trabajadores de México; sentimos que perdemos, con su fallecimiento, un gran baluarte de la lucha revolucionaria en la historia de nuestra nación.

Nuestras condolencias a sus familiares y camaradas del Movimiento Comunista Mexicano. Por el Colectivo nacional del Partido de los Comunistas Mexicanos. Armando Ibarra

De la ONPP Nuestro más sentido pésame como Organización Nacional del Poder Popular, por el fallecimiento de Marcos Leonel Posadas, dirigente histórico del Movimiento Comunista Mexicano y un luchador consecuente hasta el último día de su vida. Descanse en paz.

De Olga Sánchez Cordero, Secretaria de Gobernación del Gobierno de México


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De Alejandro Encinas Rodríguez, Subsecretario de Derechos Humanos y Población

De Enrique Semo Mi más sentido pésame por la muerte del comunista y luchador por los derechos de los trabajadores y las trabajadoras. Leonel Posadas fue un modelo del militante de las causas del pueblo, honesto, valiente, incansable y culto. Acompaño en su dolor a toda la familia y sus innumerables amigos.

De Antonio Gershenson Hago un espacio de profunda reflexión para mi compañero de muchos años, Leonel Posadas Segura, quien nos dejó el pasado 31 de diciembre de 2020. Reconozco su gran trayectoria como militante comunista y promotor del sindicalismo y como político mexicano de gran presencia. Hasta luego, Leonel.

Carta del lector De Carlos Figueroa Ibarra


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Carta del lector


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CCH Azcapotzalco, 8 de abril 2015, asistió a la presentación del video y del libro publicado por MCM - Delegación Tlalpan. Se otorgaron algunos ejemplares a quienes contestaban preguntas acerca del video. En una foto se le ve en la mesa acompañado por jóvenes integrantes del Taller de Pensamiento Crítico “Dr. Pablo González Casanova”, coordinado por profs. Araceli Padilla (Inglés) y Juan Carlos Alemán (Economía), en otra foto, se le ve autografiando libros y cuadernos de alumnos asistentes.


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CCH Azcapotzalco, 6 de noviembre de 2017, en el marco de la conmemoración del Centenario de la Revolución de Octubre, se presentó en la mesa “Vivimos en la URSS” platicando a los jóvenes ceceacheros la experiencia de haber vivido en dicho país. En la foto se ve acompañado, entre otros, por Dr. Víctor Ramos Place ncia y Lic. Benito Collantes.

CCH Azcapotzalco, 6 de noviembre de 2017, en el marco de la conmemoración del Centenario de la Revolución de Octubre, se presentó en la mesa “Vivimos en la URSS” platicando a los jóvenes ceceacheros la experiencia de haber vivido en dicho país. En la foto se ve acompañado, entre otros, por Dr. Víctor Ramos Placencia y Lic. Benito Collantes.


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Por la solución democrática y popular de las crisis del país. Iniciar un renacer del comunismo mexicano Informe de Marcos Leonel Posadas en la Asamblea del MCM 23 de febrero de 2019.

El Informe presentado por Marcos Leonel Posadas al Primer punto de la II Asamblea Nacional fue aprobado, se acordó que se incorporase al texto diversas propuestas hechas en el debate, esta versión ampliada ya las contiene. El Informe es un texto para continuar la discusión política del MCM.

Camaradas, se me ha encargado una intervención para abrir el primer punto de nuestra reunión: Es un privilegio que agradezco. Propongo que las conclusiones de este punto de la Asamblea se expresen en una Declaración Política. Me refiero primero a los alcances que puede tener esta Segunda Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano. Parto de una premisa: hay condiciones para cosechar lo sembrado e iniciar una fase nueva y superior en el trabajo del MCM. La Asamblea dará buenos resultados pues está precedida por un ejercicio de discusión sobre temas centrales, con ponencias, artículos, proyectos de acuerdo o Resolutivos. En los núme-

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ros 12 y 13 de los Cuadernos de Formación Política se reúnen numerosos textos, además de lo publicado en Tribuna Comunista relacionado con los temas que intentamos resolver hoy. Se avanzó en eso pero el método de discusión tiene dispersión, discontinuidad e improvisación, debe mejorarse por todos y cada uno. Tenemos muchos temas que se pueden compactar en dos grandes asuntos: 1) La posición y actuación del MCM en la nueva e importante etapa abierta por el triunfo ciudadano del 1 de julio, al respecto nos toca desenvolver juicios y afinar definiciones de línea política, para lo actual e inmediato; 2) Acordar enfoques y medidas para avanzar como movimiento


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José Luis Alonso Vargas, Daniel Carlos García y Marcos Leonel Posadas en un conferencia de prensa.

organizado, orientados hacia la ambiciosa meta de iniciar un renacer del comunismo mexicano. Son tareas para hoy pero de mayor alcance y más tiempo. Y eslabonar lo táctico y lo estratégico; atender los nexos que unen y retroalimenten ambos aspectos. Enfoques acerca de la situación política: Es necesario afinar caracterizaciones que reflejen la situación de conjunto y valoren sus perspectivas; profundizar en las realidades, posibilidades, alcances y riesgos de la llamada IV Transformación histórica, etapa y proceso que rebasan el sexenio, en la que el

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gobierno no debe ser el único protagonista (“revolución preventiva, desde arriba”, como señala Jesús Ibarra). Es una etapa promisoria que tendrá buenos frutos si se ponen en juego las fuerzas populares en lucha por sus intereses, con fisonomía, objetivos y actividades propias, independientes del gobierno pero participes del proceso político en curso; quizás los términos “acompañamiento crítico” ilustre nuestra actitud. Los compañeros del MCM debemos encontrar espacios de acción, ser participativos, críticos, propositivos: hacer política. Algunos camaradas tienen críticas al término


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“Cuarta Transformación” pero no podemos desentendernos de ese proceso, lo que pase con ello serán las condiciones y contexto de esta etapa. El otro gran tema es la urgencia del Partido que hace falta para impulsar la lucha por el comunismo en México ahora y en los años por venir. Vale recoger una idea de Marx, quien ve más lejos, más en detalle, él distingue entre “partido en sentido histórico” y “partido en sentido efímero”: Concreción política y organizativa para responder la necesidad de lucha contra el capitalismo, por una sociedad superior, sin explotación ni opresión (al respecto ver “Reencuentro con Marx. Partido y praxis revolucionaria” de Elvira Concheiro). Hablamos del “partido en sentido efímero”; de la organización política cuyas características son específicas y propias de cada situación histórica. Se necesita un partido que sea organización política eficaz, que atraiga y potencie fuerzas, facilite militar con entusiasmo, buenos resultados, formativo, revolucionario; un partido que conecte y sea propio de las nuevas generaciones; con la función clave de intelectual colectivo de la lucha de los trabajadores por sus intereses inmediatos y por superar al capitalismo; partido con dinámicas, modos de organización y métodos de acción conforme la realidad social, sus contradicciones, conflictos y luchas. Habrá valores y formas de organización compartibles pero no un modelo único para todo tiempo y lugar. Este problema debe resolverse a la luz de las exigencias de la lucha de clases, el programa y estrategia política, de la experiencia histórica, la subjetividad de las masas y otros factores. Hay opiniones (entre ellos Federico Piña) que dicen que la forma de parti-

do concebido en la Internacional Comunista – hace 100 años--, ya tronó, no atrae ni se desarrollará ahora entre nosotros, que lo sensato es ir a otras formas de organización, de comunicación y movilización. Adoptar el tipo de organización y las formas de lucha adecuados es parte de un asunto más amplio, pendiente de resolver por los grupos comunistas mexicanos; por eso al mismo tiempo que la práctica cotidiana, tenemos que ocuparnos de un problema central de nuestra teoría política: la falta de una propuesta política comunista con base en la realidad del México actual en su contexto regional y global (aquí solo señalamos el problema, lo ampliamos un poco en la Convocatoria al proceso para elaborar las Tesis políticas). La experiencia propia y de decenas de agrupamientos comunistas y socialistas enseña que sin propuesta política y una estrategia sustentadas en la realidad no se puede avanzar hacia el partido que necesitamos; tampoco en la unidad duradera entre los diversos núcleos de militantes, lo cual es importante objetivo. Sin línea y estrategia formulada aquí y para este tiempo, se seguiría un agotante dar vueltas a la noria; condenados a una vida de pequeño grupo marginal, alimentado de dogmas, voluntarismo, ilusiones; con altibajos de secta, recurrentes conflictos internos y escisiones. Intentemos romper el cerco que significa la falta de propuesta programática, hagamos un esfuerzo en este sentido: Tenemos un acumulado de ideas, experiencias y reflexiones que serán útiles para ese propósito. Lo que sigue como una tarea de los 6 meses siguientes, es un proceso de elaboración de las Tesis políticas. Se publicó una Convocatoria, se


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Raúl Díaz, Aurelia Juárez, Marcos Leonel Posadas y Daniel Carlos García. 2ª. Asamblea Nacional de Dignidad Ciudadana.

inicia como tarea del MCM y está abierta a todos los militantes comunistas, socialistas y marxistas con interés en este asunto crucial. Debemos promover su participación: No se trata de las tesis y la estrategia del MCM sino de propuestas para todo el movimiento. A la luz de estos dos faros temáticos y con las opiniones y propuestas que se pongan a la mesa podemos llegar a los acuerdos y la aprobación de los siguientes Resolutivos: Declaración política; Programa de trabajo para 2019; Política de construcción orgánica del MCM; Convocatoria sobre las tesis y la pro-

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puesta comunista; Integración de una red de académicos de izquierda, RAIZ; y la Celebración del 1er centenario del PCM. La coyuntura política: Es inevitable reiterar cosas ya dichas y asumidas colectivamente, será poco, lo importante es destacar lo que me parecen nuevos elementos de caracterización y juicio políticos: El 1 de julio de 2018, mediante el voto ciudadano el pueblo mexicano realizó un avance político formidable: la derrota contundente del PRI y PAN, instrumentos de la oligarquía


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financiera, cabezas de un régimen político corrupto y en crisis, cuyo largo dominio ha sido muy perjudicial para México y contra el cual se ha luchado muchísimo tiempo. Se abrió así la posibilidad de una etapa nueva de la historia nacional. Andrés Manuel López Obrador encabezó tan notable fenómeno electoral. En esta tercera ocasión como candidato y jefe de ese movimiento, se ubicó en posiciones de centro –dejando de lado rasgos de izquierda de su trayectoria de largo activismo popular-- con tal enfoque diseñó la plataforma, alianzas y tácticas pragmáticas que fueron muy exitosas. En 2018 no hubo candidato de izquierda, nosotros apoyamos la candidatura de AMLO, la única que en la coyuntura representaba posibilidades de cambio y avance político. Más allá de su protagonismo, sentimos el triunfo como propio y fuimos coparticipes para alcanzarlo. Ya como presidente los compromisos políticos de AMLO se sintetizan en los dos conocidos discursos del 1 de diciembre. En esa línea ha tomado muchas decisiones y acciones en distintos frentes. Vale recordar unas destacadas, y señalar la ausencia y la negación de otras muy importantes y necesarias. Es evidente que no obstante el apoyo electoral mayoritario, y el incremento de popularidad del presidente en casi tres meses de gobierno, los márgenes de maniobra del nuevo gobierno son estrechos: Está acotado férreamente por la oligarquía financiera del país e internacional; carga el pesado lastre de la crisis estructural económica, social, política y de violencia que parece sin fondo, y que aún debe enfrentarse con un mellado instrumental legal pues el viejo sistema político se dio leyes

e instituciones diseñados para cubrir la simulación, la corrupción y la impunidad. AMLO hace una experiencia inédita y azarosa. El intento de AMLO, la 4ª Transformación de México viene luego de la complicada experiencia de los procesos de cambio progresista en varios países de AL, siempre bajo el acoso del imperialismo y las derechas; en años recientes se mostraron la limitación de fuerzas, de políticas y errores que desgastan, algunos no resistieron, otros frenaron su avance y hay en curso otra brutal ofensiva del imperialismo contra Venezuela, Nicaragua y Cuba. Nadie está a salvo con Trump. México y el proceso de cambios también están en la mira del imperialismo. El objetivo expreso del nuevo gobierno es dejar atrás y superar las crisis generadas por la oligarquía financiera y el PRIAN, busca cambios en aspectos importantes sin que se desestabilice el país; se combate a la corrupción, se exhibe las crisis y algunos responsables, se enmiendan formas de gobernar, etc., pero no ha nacido aún un nuevo régimen democrático, ni su contenido se ha puesto a discusión. Estamos aún lejos de la solución democrática y popular de las crisis, lo cual, aun si la política es acertada, llevará años. El presidente apenas tocó el tema de un constituyente y nueva Constitución como probabilidades al final y pasado este sexenio. Lo que hoy nos preocupa más es que hay aspectos centrales de la política del gobierno que no corresponden a una solución democrática y popular de las crisis del país. En apenas casi 100 días de gobierno hay numerosas medidas que tienen tanto aspectos simbólicos como materiales, de renovación de


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políticas, de acumulación de fuerza, etc. Va una lista incompleta: Liberación de Los Pinos para uso público; cancelación del aeropuerto en Texcoco que implica agresiones al ambiente, corrupción y derroche, y para afirmar “quien manda”; eliminación del Estado Mayor presidencial, del Cisen y compromiso de abrir sus archivos. Reducción de gastos de la administración; tope a sueldos muy elevados, fin de prebendas, de indebidas pensiones a ex presidentes. Derogación de la Reforma Educativa. Impulso al Estado como inversor en producción, en sus empresas y planes de desarrollo regional (Pemex, CFE, Tren Maya, programas de reforestación...) Puesta en marcha de los nuevos programas sociales; aumento del salario mínimo, mayor para la zona fronteriza norte, precios de garantía a productores del campo; créditos a la palabra a PYMES, a pequeños ganaderos y trabajadores informales. Se reconstruyeron buenas relaciones con cúpulas empresariales que atacaron fuerte la campaña de AMLO..., y con Trump, la OCDE, bancos, Cepal... Se hizo pieza central la condena de “neoliberales” y la tecnocracia, (aunque es sesgada e incompleta abona el terreno para el combate a las políticas neoliberales que aun rigen). Se lanzó la campaña contra el robo de combustibles a Pemex, y los planes para recuperar de la ruina la producción, reservas e instalaciones; se aplazaron rondas de subasta de concesiones petroleras; reiteró el compromiso de revisar contratos, se hicieron nuevas denuncias de la reforma energética. Medidas semejantes se toman en relación con la CFE... La apertura informativa es parte del modo de gobierno --y de la lucha política, eso son

las conferencias “mañaneras” del presidente--; hubo buenas propuestas de directivos para el Sistema Público de Radio y TV; así como para la renovación del FCE y Educal; inició un Plan nacional de lectura; y el programa 100 universidades populares para el bienestar. Comenzó la liberación de presos políticos, y a formar la Comisión de la Verdad para Ayotzinapa; medidas de búsqueda de decenas de miles de desaparecidos; una política de trato humano a migrantes de CA de paso a EEUU. Se restablecen principios constitucionales de la política internacional en el caso de la agresión de EEUU a Venezuela, y también para el Triángulo norte de Centroamérica. Paralelamente se lanzó el Plan Nacional de Paz y Seguridad 2018-2024 y la fuerte discusión sobre la Guardia Nacional; el nombramiento del Fiscal General, cambió la composición y el presidente de la SCJN, se renovó dos vicegobernadores en el Banco de México; se discute el papel de “los organismos autónomos”; se negó la devolución de impuestos a socios de la Modelo; se instaló el Consejo para el Fomento de la Inversión, el Empleo y el Crecimiento Económico... Se habla de una “Constitución moral”, apoyo formativo de la subjetividad popular, tema importante y delicado del cual se debe estar pendiente. El alud de iniciativas continúa. Definir una imagen más integral del gobierno de la Cuarta Transformación: Del Gabinete y altos funcionarios. El equipo central tiene como tareas cuidar la estabilidad económica y política; poner en marcha las decisiones y proyectos del presidente; dar eficaz dirección de un aparato administrativo enorme, de miles de cargos que siempre son


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materia de forcejeo entre fuerzas, de reagrupamientos e improvisación políticos. En este arranque del gobierno no es dato menor que las fuerzas armadas reciban un exceso de atribuciones que no tenían ni le son propias: No solo es su participación en la formación de la Guardia Nacional, y el seguir a cargo de enfrentar las tropas y acciones del crimen organizado, tema muy discutido pues tiene consecuencias que por si pueden marcar a este gobierno. En el Senado se discutió los múltiples aspectos del asunto, hubo acuerdo unánime para la reforma constitucional que el presidente saludó aun cuando modifica aspectos importantes de la propuesta inicial del Ejecutivo, todo indica que habrá vía libre a ese cuerpo policiaco. El narcotráfico, extendido a otros tipos de crímenes de delincuencia organizada, y la fracasada guerra declarada por Calderón, son fuentes de violencia y muerte masiva, de miedo generalizado y descomposición social que se ensaña contra la juventud, hasta las escuelas de adolescentes y niños son asediadas para penetrar el consumo de drogas. Es muy urgente un combate eficaz al crimen organizado, la seguridad y la paz. El plazo para que las fuerzas armadas dejen tareas de seguridad pública será hasta casi el final de este gobierno. Las FFAA son única fuerza estatal disponible para enfrentar uno de los mayores problemas de la sociedad. Lo anterior, que es mucho, se desborda con decisiones como: dar a las fuerzas armadas el manejo y ganancias del nuevo aeropuerto en Santa Lucía que será eje del sistema aeroportuario central; operar la flota de pipas que moverán combustible para eludir los rateros en los

ductos; habilitarles como contratista mayor y dador de contratos de obra pública; no es oficial pero se habla que Sedena estaría al frente de un emporio inmobiliario en terrenos a su cargo. Son excesos no explicados, no pueden ser concesiones a cambio de la buena relación y supeditación a la política del Ejecutivo. Reaparece el riesgo de mayor concentración del poder presidencial; así como impulsos de intolerancia que son causa de errores políticos, como en el caso de Huexca y el trato al MPDT, se enconó así el primer movimiento popular enfrentado al nuevo gobierno -hacía notar el compañero Sotelo. Un hecho capital de la coyuntura Al centro de todas las decisiones políticas está un hecho: se mantiene y se garantiza los mecanismos concentradores del ingreso y la riqueza nacional; la política “macroeconómica”, la autonomía del Banco de México, el compromiso de que en la primera parte del sexenio no habrá nuevos impuestos a las empresas, pese a urgentes y grandes necesidades fiscales y la baja tasa de recaudación comparada con otros países, inclusive de América Latina. Eso limita los ingresos y el presupuesto de egresos, castigado además por el enorme pago por la deuda pública contraída por gobiernos del PRIAN (este año más de 20 veces lo estimado a recuperar del robo de combustibles). Para obtener recursos de los “programas sociales” se recurre a la “austeridad republicana”, sin contraer más deuda, con cuantiosos recortes de gasto -algunos si se justifican otros no. Esta línea reduce la posibilidad de inversiones estatales en la producción y obra pública para el desarrollo.


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Carlos Sotelo García y Marcos Leonel Posadas en una reunión del MCM.

Aun en el marco del compromiso con las empresas de no subir impuestos, son necesarias medidas enérgicas para depurar la deuda pública y aligerarla; bajar drásticamente la evasión del pago de impuestos por los consorcios (se habla de cientos de miles de millones), reducir el fraude mediante falsa facturación que también es enorme... La austeridad y el combate a la corrupción son fuentes para sostener los programas

sociales y algunos planes de inversiones para salir del estancamiento, sin cambiar el diseño económico y social neoliberal. Eliminar la corrupción afecta al capitalismo delincuencial, al florecimiento de las transas ilegales, pero no impide el funcionamiento de las políticas neoliberales, más aún, les puede mejorar el ambiente para los negocios; además ampliar la demanda solvente de mercancías en el mercado interno, lo que en buena medida se irá por el


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embudo neoliberal para beneficio de la élite del capitalismo mexicano. A falta de soluciones estructurales, se mejorará la grave situación de millones de pobres y muy pobres con programas de asistencia, atención a salud de marginados, becas, etc., se redistribuyen más recursos estatales, sin desviaciones por los intermediarios que han venido actuando, el clientelismo queda directamente en manos de las oficinas centrales. Los programas sociales y de inversión pública tienen un nuevo rasgo: un intento de incorporar a actividades económicas productivas y remuneradas a millones de la población marginal, pueblos originarios, población rural, trabajadores informales, jóvenes sin formación ni empleo, etc. Hay pues acciones fuertes, con impacto político, social y económico pero sin alterar lo esencial del tinglado económico establecido por los neoliberales; se actúa en las orillas, en los márgenes que deja no modificar lo central, medidas aceptados por las cúpulas empresariales y las agencias internacionales guardias de la oligarquía financiera. La globalización capitalista neoliberal no se refiere solo a la economía sino que impone e influye valores sociales, ideología, aspiraciones, hábitos de consumo, el arte, el entretenimiento, las costumbres, los sistemas educativos, etc. A reserva de profundizar estos aspectos con el proceso de las Tesis políticas, vale anticipar una conclusión general: El neoliberalismo es una dominación compleja, resultante de un sistema de fuerzas, debe enfrentarse con atención destacada a la lucha ideológica y cultural. La batalla contra la corrupción no debe omitir revisar la deuda pública que creció de

Actualidad, tendencias y perspectivas modo gigantesco, supera los 10 billones de pesos, este año intereses y pagos se tragan alrededor de 800 mil millones. Gran parte se despilfarró en el contratismo y corruptelas no conocidas pero se percibe su enorme dimensión. Esto se extiende a gobiernos estatales, con los Duarte, Moreira, Borges y otros no investigados. La 4ª Transformación supone un cambio político de mayor alcance a lo propuesto hasta hoy. Se parte del gran éxito electoral pero circunstancial y heterogéneo. Morena existe como movimiento y como partido: su base social es amplia, sin organización permanente pero movilizable por su líder; ese movimiento es un avance de masas, del cual hay que aprender como incorpora y se extiende, y que puede evolucionar positivamente. Morena-partido es instrumento electoral, cumplió bien en 2018; en su vida interna ocupan mucho espacio usos e inercias como el clientelismo, el grupismo, los “chapulines” y otros del régimen político en descomposición. La base fundadora, “los históricos” sostén en años difíciles ha sido golpeada o desplazada por grupos oportunistas camaleónicos, y por las alianzas pragmáticas de la jefatura. Morena es un movimiento-partido, distinto a nuestra idea clásica de partido, tiene sus objetivos propios. Ahí no se plantean cambios revolucionarios. Numerosos compañeros del MCM tienen su frente de trabajo político en Morena, se esfuerzan por su sano desarrollo, por su participación en las luchas sectoriales, por elevar el nivel de organización y la práctica de discusión para la formación política. En esta nueva etapa lo que viene es la “apertura de 100 flores”: ideas, iniciativas, luchas, fuerzas nacidas de las necesidades y as-


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piraciones sociales. Se develará a todos la lucha de clases sin máscaras, en todas sus formas, que estimulará y desata la acción política y la formación de actores sociales independientes. Y el proceso de formación de la clase obrera industrial organizada y consciente, con sus extensiones a todos los trabajadores explotados. Los pasos de transformación deben ser reformas de calado que están incubándose; es en esos procesos donde se puede hilvanar la urdimbre de fuerzas para los cambios sistémicos; políticos, sociales, económicos, culturales. A reserva de avanzar en la conceptualización, en las tesis políticas para sustentar una propuesta comunista renovada, creo que nuestro objetivo estratégico en esta nueva etapa es una superación democrático-popular de las crisis, que libere fuerzas sociales y políticas decisivos para el desarrollo social y nacional, entre los cambios que deben desglosarse hay dos fundamentales: - La formación de un régimen político democrático, cualitativamente distinto al régimen o sistema político de simulación democrática, de control corporativo, de dispersión y destrucción de los movimientos sociales independientes de las redes clientelares institucionalizados por el priismo, que el PAN hizo suyos y que no han sido incorporados a los planes del nuevo gobierno. No bastan elecciones sin fraude cada tres y seis años, el sistema electoral, de partidos y de representación requiere cambios profundos. No basta liberar algunos controles y reducir la represión, falta la reforma democrática del Estado donde las masas tengan capacidad de influir las decisiones y funcionamiento. No basta negociar los conflictos entre instancias y niveles de gobierno; no basta el

Actualidad, tendencias y perspectivas vigente federalismo, centralizador y manipulable. Falta el nuevo diseño de las instituciones del estado, municipales, estatales y federales... Faltan el proyecto y las fuerzas para un proceso constituyente democratizador, participativo, que de nuevos horizontes para el desarrollo social y nacional. - En lo económico y social debemos ir por un nuevo modelo de desarrollo que sustituya el fracaso del neoliberalismo. Que sea un salto ante la desigualdad y desintegración social y entre regiones del país; que incorpore y de futuro a la juventud, al desarrollo sustentable basado en el cuidado del territorio y recursos, en fuentes de energía renovables, etc... Camaradas, los temas de la construcción del MCM se verán por separado, solo señalo de los objetivos importantes la formación de una dirección nacional; el grupo de camaradas que dan continuidad a un organismo de coordinación necesita ser muy reforzado, procuremos dar un salto cualitativo, la base es el crecimiento horizontal a modo de federación y con ellos la formación de una dirección central representativa. En relación con el Centenario de la fundación del PCM, además del programa celebratorio demos atención central al rescate de los buenos ejemplos del periodo 1960 a 1980, el proceso de formulación de línea y de programa, de estrategias e iniciativas para la organización de fuerzas autónomas, etc., merecen mucha atención; es un bagaje útil en la lucha por abrir una nueva fase del comunismo mexicano.


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Actualidad, tendencias y perspectivas Quinta reunión ampliada del Núcleo de Dirección del MCM (11 de enero de MMXX)

Esquema de propuestas para definir posiciones y tareas del MCM en la situación política actual Punto 1: Rasgos principales de la situación política. Presentado por Marcos Leonel Posadas:

En lo internacional: Crecen peligros de guerras de dimensión mayor a las que han sido por varios decenios; la agresividad del gobierno Trump para mantener áreas de dominio de los EEUU, se centra hoy contra Irán y su régimen islamita. Los ataques y las reacciones, aunque intenten frenar la escalada, pueden salir del control y envolver el medio oriente y el Golfo Pérsico, la zona de mayor producción y tráfico mundial de petróleo, tal curso puede llegar a guerra más amplia, y más allá ser total y nuclear. La situación es grave. Lo anterior no sólo es asunto de las potencias, hasta hoy así es, todo el mundo es afectado por la política que encabeza Trump, nadie debe ser pasivo, nos incluye, hace falta participar de algún modo para contrarrestar y detener esa política imperialista.

La denuncia antimperialista argumentada y las acciones por la paz de cualquier tamaño y forma son necesarios, en contraste con los 1960-70 con potentes movimientos por la paz destacadamente los juveniles-, hoy las acciones de masas son muy reducidos; hace falta abrir espacios para la actividad de muchas y muy diversas fuerzas, desde luego la izquierda y progresistas, antes hubo, con sus defectos, el Movimiento Mexicano por la Paz, hoy no; debe verse como reactivar estos frentes de acción masiva antimperialistas y de defensa de la vida. Otros son los espacios y las tareas de los gobiernos, sobre todo los ajenos a la guerra pero afectados por estas y sus turbulencias –es el caso de México-, así como de las organizaciones como la ONU y otras para la negociación y la vigencia del derecho internacional. A las fuer-


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zas no oficiales nos corresponde hacer denuncia, movilización y exigencia al gobierno para que sea activo y tome iniciativas contra los guerreristas. --La competencia económica entre potencias será fuente duradera de conflictos y desestabilización –asuntos en que México y en particular su población trabajadora es especialmente vulnerable-. Los recursos usados por Trump son de salteador de caminos, ya se han padecido extorsiones, sanciones, guerra comercial y bloqueo económico, son instrumentos usuales para mantener el saqueo y la dependencia. Hay que oponerlos con denuncia antimperialista para levantar repudio de masas; además de exigir al gobierno mexicano políticas de resistencia, diversificación de relaciones y acuerdos internacionales que disminuyan la dependencia y amplíen los espacios para el ejercicio de la soberanía y la defensa de los recursos nacionales. El gobierno de Trump desenvuelve nueva ofensiva hacia América Latina –en ese contexto no faltan y habrá más medidas respecto a México. Otro proceso muy extenso es el avance del ultra-derechismo emparentado con el fascismo. Se habla menos pero no se desvanece una probable crisis financiera de alcance mundial, con su cauda de presiones y crisis, importa analizar los efectos de esos fenómenos sobre los trabajadores y nuestros pueblos. Problema central de nuestro tiempo y las décadas siguientes es el proceso acelerado de cambio climático como consecuencia del tipo de industrialización agresiva contra el medio y los recursos naturales; los modelos consumistas insaciables son esenciales en el capitalismo de hoy; la alerta está encendida, vivimos en cuenta regresiva hacia catástrofes ecológicas que pue-

den ser falales para la especie humana y la vida en el planeta. Derrotar las políticas depredadoras de recursos, el abuso irresponsable de energías fósiles; imponer la transición energética es imperativo para que haya posibilidades de un mundo poscapitalista y sociedades socialistas, para salvar el futuro. Debe anotarse algo más: Las instituciones descompuestas del sistema internacional de estados y la más frecuente violación del derecho, baste el ejemplo de la evidente falta de eficacia de la ONU frente a los desmanes del Gobierno de los EE.UU. --Conviene hacer el examen sistemático de los nuevos procesos geopolíticos en curso y por establecer centros hegemónicos regionales que sustituyan el dominio global de los EE.UU; y las perspectivas latinoamericanas, así como la forma de ubicarse México en la región férreamente dominada por EEUU. El fondo es cómo evitar que México quede atrapado y supeditado a las peligrosas políticas con que EEUU aborda estas contradicciones entre grandes potencias. Acuerdos como el Temec y actitudes “respetuosas” de Trump hacia AMLO están en la ruta de una alianza de largo plazo de México y EEUU, sería una forma de absorción, de aplastamiento de los intereses nacionales de México. --Los pueblos reaccionan de muchas maneras: En Chile brotó un gran movimiento que está en curso y puede ir lejos, se demanda nueva Constitución y cambios de calado; el movimiento autónomo de millones difícilmente será sujetado, ni por la represión ni por las maniobras de Piñera y los partidos de derecha; otro caso importante es el de Colombia. Por cierto en estos y muchos casos se acentúa el positivo papel de las comunicaciones por redes, siempre


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En el Teatro del Pueblo, conmemorando el Centenario de la Revolución Rusa.

y cuando son de buen contenido y con iniciativas de movilización que pueden cundir. También aumenta el efecto ejemplo que tienen los movimientos actuales. En muchos lugares hay continuos movimientos de masas en las calles por la democracia, contra la violencia y por los derechos de las mujeres, también del ecologismo y los migrantes, es importante ver que han aumentado los tintes antineoliberales y anticapitalistas de estos movimientos; además de la recuperación electoral en algunos países, por cierto la formación del gobierno de coalición progresista en España es bien importante, la situación obligó al PSOE al acuerdo con la izquierda y hay posibilidades –en un mar de dificultades—de derrotar el ascenso de la ultraderecha y flexionar las políticas antipopulares que la oligarquía del Ibex 35 y la Comunidad Europea imponen. Hay grandes huelgas en Francia, la India y otros países. Todo ello sin contar las luchas armadas y los complejos entramados antimperialistas que se dan en el mundo islámico...

Lo anterior da relieve a un objetivo y a la tarea de formar una calificada comisión de asuntos internacionales, de análisis y elaboración de posiciones con la vista en una propuesta de política internacional de la nación mexicana. El tema no es la comisión de relaciones al modo clásico, con las embajadas y organizaciones afines y amistosas, las relaciones internacionalistas se desprenderán de las elaboraciones de la Comisión de asuntos internacionales.  La situación nacional nos demanda continuar su revisión cuidadosa y detallada para afinar las ideas, caracterizaciones, posiciones y tareas: --La discusión acerca de si el gobierno elegido el 1 de julio del 18 es de izquierda ha sido definida hace mucho, es un tanto ociosa puesto que el mismo AMLO no lo sostiene y si lo niega, lo hizo desde la campaña electoral y por las fuerzas con las que pactó apoyo. Nosotros lo vimos como la única posibilidad de derrotar al Prian e impulsar avances, y lo apoyamos,


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pero es claro que AMLO no ha propuesto el anticapitalismo y menos alguna versión conocida del socialismo. --Ya antes señalamos su carácter reformista, dentro y para el sistema; definimos como centristas las posiciones del gobierno con peso decisivo de las fuerzas empresariales, y la necesidad de su corrimiento hacia la izquierda, lo que no va ocurriendo. Optamos por ir en “acompañamiento crítico” a ese gobierno con independencia política, con apego a los intereses de los trabajadores y en búsqueda de los caminos actuales de la lucha socialista para tener presencia propia. --Desde posiciones proletarias criticamos graves errores de política y conceptuales del gobierno de AMLO –por ejemplo:  la austeridad a costa de estrecheces y castigo al gasto social;  definir la corrupción como causa principal de desigualdad social (ignorando la explotación capitalista como la causa sistémica);  la falsedad de que ha finalizado el neoliberalismo en México,  preservar los mecanismos de acumulación capitalista y tomar solo medidas relacionadas con algunos excesos en evasión fiscal, corrupción, colusión delictiva con dirigentes del Estado;  los errores de la política ante los emigrantes que buscan ir a EEUU:  demandamos mejor atención, negociar y buscar acuerdo con oposiciones de izquierda, de pueblos indígenas ante megaproyectos, EZLN, Amilcingo, etc.;  criticamos la línea de apaciguamiento de la lucha de clases y la no movilización de

quienes fueron su base electoral;  rechazamos la política de diferir sine die acciones urgentes e importantes como la reforma fiscal, la depuración de la deuda pública; y señalamos otras contradicciones importantes;  rechazamos las acciones que desdibujan el laicismo del Estado y la política de aumentar las concesiones a las iglesias. --Antes aún, consideramos el enorme significado de la victoria popular contra el PRIPAN (en la cual la izquierda tuvo un papel) y que esto abrió una etapa favorable para detener la descomposición social, para cambios urgentes para el pueblo en su nivel de vida y perspectivas y defender los intereses de la nación frente al saqueo imperialista de la oligarquía financiera global; etapa en la cual se hace probable sustituir el viejo régimen político por uno democrático mediante reformas políticas y del Estado, tema al cual Amlo menciona con vaguedades. Apuntamos, y ahora subrayamos- que eso depende no de la voluntad sino de las relaciones de fuerza y de la proliferación de potentes luchas de las fuerzas democráticas y populares. --Hemos reconocido el contenido positivo y progresista de muy diversas acciones de gobierno, algunas que pueden ser inicio de procesos de reformas democráticas. En momentos de tensión llamamos a enfrentar la desestabilización política y a defender el resultado de la elección de los ciudadanos ante el vocerío de golpistas. --Es de saludarse la decisión de inhumar en la Rotonda de Personas Ilustres a nuestros camaradas Valentín y Arnoldo, que el jefe del Estado reconozca el papel de los comunistas... o el rescate de Evo Morales que estaba en alto


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Marcos Leonel Posadas entrega un reconocimiento del MCM a María de la Luz Núñez en el marco del 94 aniversario de la fundación del PCM

peligro por los golpistas, y la iniciativa para relanzar la CELAC... --El gobierno se viene consolidando. Cuenta ya con un nutrido corpus de leyes para

facilitar la realización de sus proyectos; dispondrá de nuevos instrumentos como la Guardia Nacional que se consagraría a combatir el crimen organizado y la terrible violencia; ya tie-


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ne acuerdos de inversión cuantiosa de IP y mixtas en el Plan de Infraestructura; AMLO aumentó el papel de las fuerzas armadas y tiene activa colaboración en sus proyectos..., superó el desacuerdo de Urzúa y mejoró el nivel y eficacia de secretarías claves como Hacienda (Herrera, Buenrostro-SAT, Santiago Nieto-UIF) y Relaciones Exteriores (Ebrard, Seade, Maximiliano Reyes); el aparato estatal “elefante reumático” comienza a moverse mejor. Continúan los altos índices de aprobación ciudadana mientras la oposición del PRI y PAN sigue disminuida, sin prestigio ni perspectivas. -- El examen de lo actual debe basarse en hechos, ser objetivos para acertar en la afinación de nuestra posición. Tomar en cuenta el contexto de dificultades y limitaciones internas y exteriores en que se mueve este gobierno. Estar muy atentos de los cambios concretos que suelen ser rápidos; sacar filo a la caracterización de las políticas del gobierno, sus contradicciones y riesgos, es importante para concretar propuestas alternativas. El lema programático del gobierno de AMLO es Cuarta Transformación en la historia de México, la 4T. No es un programa sino una pretenciosa divisa de AMLO para identificar y enaltecer el periodo abierto por el triunfo sobre el PRIAN. Más allá de esto, importa definir de la forma más adecuada este importante lapso y las posibilidades que se han abierto para hacer cambios democráticos de contenido popular. --La 4T puede considerarse como conjunto de políticas para dar salidas a la crisis del capitalismo y la sociedad mexicana, la cual hemos visto como una cita y combinación de crisis que afectan todos los aspectos de la vida de los mexicanos; se ha vivido un largo y

dramático curso de pudrición y destrucción contra el país y sus pueblos. Esta salida apenas comienza a perfilarse, no ha agotado ni su definición ni posibilidades. --Para ello aún hace falta que los trabajadores, las masas populares y las fuerzas democráticas y de izquierda desplieguen presencia, que cobren peso propio y lo pongan en juego, si esto ocurriera puede ser decisivo. La potencialidad –hasta ahora solo eso- del movimiento popular depende de ser un factor independiente y activo, más allá de las concepciones, limitaciones y contradicciones de AMLO, pero aprovechando la ocasión, es hoy y los años próximos, sino pasará una coyuntura favorable. --La oligarquía ha medrado en la crisis, y son causante de la misma pero el grado que alcanzó la descomposición también afecta a los negociantes y sus perspectivas. En efecto, la desbocada corrupción, el estancamiento económico, la estrechez del mercado interno, la falta de competitividad en el exterior, la violencia criminal extendida, las limitaciones a la pequeña y mediana empresa, son factores que generan inestabilidad política y social, agravan la por ellos muy temida lucha de clases, en especial de los trabajadores. --Los principales dirigentes empresariales saben que su sistema se basa en explotar el trabajo asalariado y a la naturaleza, que puede funcionar mejor sin los fenómenos parasitarios de la crisis. Buscarán resolverla conforme sus intereses y para ello se empeñan en hacer valer su poder e imponerse como fuerza preponderante que dicte el sentido y límites de la 4T. --Pero insistimos en el punto clave: Las diversas capas de trabajadores y población explotados no son –o no deben serlo- simples es-


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pectadores o receptores de las políticas del gobierno. Necesitan movilizarse, organizar sus fuerzas, defender sus intereses, tener su propio papel en el curso político hoy y de los años próximos, de ello depende que este periodo de la 4T haga realidad las posibilidades de darle contenidos democrático y populares, y que en ella avancen las fuerzas anti-neoliberales y de alternativa al capitalismo; hacia la 5T. --Nuestro propósito en la lucha política durante la 4T es sobrepasar los límites del centrismo de AMLO (sin descuidar las coincidencias con partes de sus propuestas reformistas y nacionalistas), y rechazar que se imponga la salida que busca la oligarquía financiera, el empresariado y de la derecha tradicional. --Falta aún algo que es complicado, abrir espacios de acción política representativa de los trabajadores, de los intereses populares, y de movimientos sociales como los que luchan por derechos de la mujer, en defensa del ambiente, por la libertad política, los recursos de la nación y otros. --Cabe valorar la experiencia del PCM al inicio de los años 1960 al impulsar la reorganización y construcción de organizaciones de masas en lucha por sus reivindicaciones urgentes y acuciantes (se construyeron la CCI, la CNED y otros destacamentos de masas en lucha). Hoy las necesidades y la inquietud política son mayores, de la amplísima base explotada y oprimida de la sociedad surgen resistencias, luchas, movimientos, organizaciones que pueden cambiar las relaciones de fuerza e influir decisivamente en el curso de esta etapa de la historia del país. --Condición indispensable es la independencia de los movimientos, por su parte la izquierda, --como parte de ella el MCM--, hará un

aporte si en cada lugar, al nivel que sea, modesto o vistoso, se promueve el potenciamiento o empoderamiento de las masas, de su nivel de lucha, de conciencia y organización. --El gobierno de AMLO se ha comprometido con la no represión, pero no se habla de esto respecto a espacios vitales: los centros de trabajo donde se está sujeto no solo a cargas y ritmos laborales agotadores sino a reglamentos impuestos por la patronal que someten a represión a los asalariados, nulifican derechos y su ejercicio con amenazas de castigos y despido. Sin esto la liberad política y la no represión son truncos. Esta es bandera que debe tremolarse para ganar espacios y mejores condiciones para que los trabajadores luchen por sus intereses. --Se debe adquirir la capacidad para encontrar, proponer e impulsar las propias soluciones populares y democráticas a los problemas de los trabajadores y victimas del neoliberalismo y el viejo régimen político autoritario. Soluciones propias, identificables por expresar los intereses urgentes de las masas. Si coinciden con iniciativas de AMLO bien sino ni modo, luchar por ellas al margen o en contra del gobierno para adquirir conciencia de los propios intereses, cobrar sus propias fuerzas tomar el camino de la independencia de clase y andarlo, aunque sea paso a paso pero en todas partes y cada lugar, ante todo asunto que afecte a los trabajadores y sectores de masas populares. --De esa conducta puede surgir un programa real de transformación democrática y contenido popular, es decir dar sentido propio a los cambios de este período, hacer que lo posible sea real. Las celebraciones del centenario del PCM dan nuevo impulso a la lucha, la reor-


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Foto: AFP.

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ganización y la elaboración programática de los comunistas y la izquierda --Lo anterior es constatable. El programa de actos fue importante, no centralizado sino con diversidad de iniciativas autónomas en buen número de lugares y repercusión en los medios. En ese contexto es relevante la decisión política del presidente de re-inhumar los restos de Valentín y Arnoldo en la Rotonda de las Personas Ilustres. En distintos lugares del país núcleos de camaradas políticamente activos señalan la necesidad del agrupamiento comunista; también lo expresan compañeros que han estado poco activos, a la expectativa, dispersos o de franco tiradores. Flotan ideas vagas aún: “refundación de PCM...”; en Chihuahua se habló de convocar una reunión nacional de exmilitantes del PCM y otras ideas que se comentan en grupos de izquierda, seguro que muchos compañeros, no solo ex militantes sino de generaciones posteriores están interesados por el tema. --Es momento de una discusión organizada que conduzca a acuerdos políticos y prefigure los pasos a andar para dar presencia, fuerza y visión actual y de futuro de la izquierda comunista. Discusión atenta a la diversidad de opiniones, abierta, sin dogmas que causan mucho daño ni sometida a la nostalgia por lo pasado. Poner la vista en lo actual y el futuro. En ocasión del Centenario el MCM emitió dos documentos de fuerte contenido: El Manifiesto Ya volvimos a salir, y el editorial de Tribuna Comunista número 364 Comunismo: un componente indispensable de la realidad mexicana. Proponemos lanzar una Carta a los comunistas con opiniones, argumentos y propuestas sobre esta perspectiva. La otra tarea es

completar la elaboración de proyectos de las tesis del MCM, hay solo unas 10, pero todo está a punto para para que su discusión reporte avances al movimiento comunista y de izquierdas. --El camarada Enrique Semo publicó en días pasados un importante ensayo Socialismo para el siglo XXI, el cual, lo mismo que nuestros documentos merece más difusión, estudio, discusión y continuidad. Hay aspectos centrales del texto de Semo en que ideas expresados por MCM tienen coincidencias o proximidad que dan base para colaborar. --Un aspecto que se anota son las discusiones de “balance” de asuntos como las fusiones de los años 1980, la desaparición del estado soviético, el fracaso del socialismo real, etc., que deben hacerse pero organizadas, con rigor para derivar experiencias útiles a lo que sigue. Discusiones que requieren tiempo, y ubicarlas sin perder lo prioritario que es la problemática y la política actual. --Atender las relaciones unitarias, fijar claramente objetivos del acercamiento con agrupamientos como: La izquierda de Morena; Rumbo Proletario; MUS (Benito Mirón, Camilo Valenzuela), Frente Democrático de Izquierdas, Comité Impulsor del Socialismo Científico, y otras expresiones. Abrir un proceso de discusiones en base a coincidencias que acercan no a las diferencias que existen. Desembocar esto en una convocatoria unitaria.


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Resolutivo del MCM*

El gobierno de AMLO en la coyuntura actual 1. Asistimos al inicio de un cambio de régimen La presidencia de Andrés Manuel López Obrador significa no sólo un cambio de gobierno, sino que puede constituir el primer eslabón de una transformación real del régimen político en México. En cuanto tal, se encuentra sometida a una intensa conflictividad que, lejos de disminuir irá aumentando en los meses y años próximos. Es importante subrayar que el nuevo Régimen no se ha instalado ya de suyo por el triunfo de AMLO en 2018, sino que esa victoria apenas constituye el inicio de una mutación en proceso. Los comunistas calificamos a este proceso como una transformación política y social que no ha acontecido ya, pero que está en curso. Cada paso de este proceso, depende de la correlación entre las fuerzas de derecha y de izquierda, progresistas y conservadoras, democráticas y autoritarias, en torno a todos los

temas en disputa. Ello es evidente tanto en las políticas puestas en marcha por AMLO como en la composición de su equipo de gobierno. Es preciso tener esto en cuenta ya que la toma de decisiones, sin el análisis de la correlación de fuerzas, puede convertir el proceso en derrotas que, acumuladas, pueden revertir el proceso de cambios en marcha. El análisis de la correlación de fuerzas debe ser un guía permanente para la comprensión de la coyuntura. 2. La lucha contra el neoliberalismo no ha terminado, apenas comienza. La victoria de AMLO significa un triunfo contra el neoliberalismo, pero se trata apenas de un éxito inicial y parcial. Es importante que el Presidente comprenda que el neoliberalismo no ha sido aún vencido y que no lo será a partir de ningún decreto. Las políticas económicas de la 4T no se vuelven alternativas automáticamente por ser promovidas por el nuevo gobierno. La restric-


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ción del gasto público, por ejemplo, no asume un carácter distinto por el sólo hecho de que sea propugnada por AMLO, si no se enmarca integralmente en un conjunto de políticas diferentes. La austeridad nunca fue una bandera de las fuerzas de izquierda, comunistas o progresistas, si lo fue, y lo es, la demanda de un gasto eficiente y honesto. Los golpes a las élites depredadoras deben escalarse. Está bien que se limiten los privilegios en todas las esferas de gobierno, es correcta la estrategia de tener un gobierno sencillo, quizá había que ser más exigente no sólo en el ahorro, sino sobre todo en la eficiencia, especialmente desde aquellas esferas del gobierno que tienen que ver con lo social, con el mundo del trabajo, la cultura y la investigación científica. No basta con señalar los males hay que proponer soluciones estratégicas en beneficio de los trabajadores, sean estos de la cultura, la ciencia o la fábrica; el MCM y la izquierda deben proponer e impulsar las suyas en este proceso. La política social no debe, no puede ser sólo asistencialista, porque con ello sólo se limpia la cara explotadora del sistema capitalista. Es necesario debatir acerca de nuevas formas de producción social, a través de comités de productores, de consumidores, impulsar al cooperativismo y a otras formas contra hegemónicas del poder de los monopolios. Para que el ahorro presupuestal no se transforme en una receta del pasado, debe ir acompañado, por lo menos, de una reestructuración-renegociación de la deuda pública y de una reforma fiscal progresiva, además, desde luego, de una revisión de la separación impuesta por la administración neoliberal entre política social y política económica.

3. Garantizar la continuidad: formar nuevas generaciones de dirigentes Si seguimos las tesis de AMLO acerca de las grandes transformaciones que ha vivido México, debemos reconocer que todas ellas, especialmente la Reforma, fueron posibles porque supusieron el nacimiento de nuevas generaciones de dirigentes. No fue sólo Juárez, sino una pléyade inconmensurable de pensadores y líderes que coincidieron en el tiempo bajo su liderazgo: Melchor Ocampo, Zarco, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez, Lerdo de Tejada, y muchos más, constituyeron una generación con la más grande potencia intelectual que el país haya conocido. La transformación en marcha requiere la constitución de una generación de dirigentes que arrope y consolide el liderazgo de AMLO. Es urgente que el presidente reconsidere si la forma de conducción de su equipo político fomenta o inhibe la formación del nuevo colectivo de líderes que el país necesita. Si bien, la evolución de la lucha por la hegemonía coloca en estos momentos al presidente como centro gravitacional del sistema, apoyado, con infinidad de claroscuros, por las principales piezas de poder del Estado y de la sociedad civil, no garantiza el flujo eficiente de información, recursos y poder entre esos polos del sistema, que permitan la optimización, la eficiencia y capacidad de avance del proceso de transformación del país. Pero no sólo al nivel de la estructura de gobierno central, sino que, en todos los niveles de la sociedad, y en la gran diversidad de sus espacios, hace falta crear las nuevas generaciones de dirigentes que sean capaces de consolidar y dar continuidad a la transformación en curso. Formar esos intelectuales -en el sentido


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amplio propuesto por Gramsci- es la tarea urgente que MORENA está lejos de cumplir. 4. Un cambio profundo requiere una sociedad creativa, independiente y fuerte. El gobierno de AMLO ha diagnosticado correctamente que uno de los pilares del antiguo régimen fue la cooptación y el control, a través de la corrupción, de la sociedad civil y sus organizaciones. Desmantelar los aparatos corporativos, de tipo sindical, popular o de las ONGs, a través de la eliminación de la intermediación en la distribución de los recursos del Estado, es una política acertada. Sin embargo, el gobierno de AMLO carece de una política complementaria con la anterior que promueva y haga eficaz la independencia y autonomía de la sociedad civil. La ausencia de un trabajo serio, sistemático y permanente con las mayorías, para aumentar su nivel de conciencia política y el apoyo al proceso es una debilidad importante. Si esa política de fomento a la agrupación independiente de la sociedad no se realiza, entonces la acción gubernamental va a llevar al fraccionamiento radical de lo social, a su estallamiento en un conjunto de individuos inconexos y demandantes de servicios: clientelas que estarán dispuestas a otorgar su aquiescencia al mejor postor. 5. Hasta hoy una excesiva atención hacia la derecha, la izquierda es invisible. En sus primeros meses el gobierno de AMLO ha puesto una gran atención a cuidar y mejorar sus relaciones con las fuerzas de derechas, con los empresarios y sus organizacio-

nes, y con los Estados Unidos. Lo cual es comprensible pues, en efecto, en medio de la gran conflictividad actual, una ruptura radical con las oligarquías podría significar la parálisis de las transformaciones en curso. Sin embargo, la atención hacia la derecha no se ha compensado con un cuidado similar hacia las fuerzas de izquierda, comunistas o progresistas. Paradójicamente, el gobierno de AMLO tiene serios problemas de relación con la izquierda y no con el conjunto de la derecha. No ha sabido cómo reaccionar ante los campesinos de Morelos, de Oaxaca o Chiapas, que se están viendo enfrentados desde ya con los megaproyectos desarrollistas de la administración, y es claro que las consultas superficiales o simuladas no son una salida adecuada. En el extremo de este problema, el gobierno parece incapaz de vincularse creativamente con los pueblos indios. Hace falta, pues, que el gobierno desarrolle y fortalezca el ala izquierda de sus relaciones con la sociedad y con las fuerzas políticas. Un síntoma de esta situación radica en la composición del gabinete de AMLO, en el que la derecha ocupa posiciones muy amplias comparadas con los personeros de la democracia y el progresismo. Más allá de eso, resulta preocupante que el presidente permita el desarrollo de posturas ideológicas intolerantes en su gobierno, como, por ejemplo, la prevalencia de discursos evangélicos, o el anticomunismo manifestado por Esteban Moctezuma que no mereció una corrección pública inmediata. 6. Los comunistas ante el proceso de cambios en marcha. Por lo anterior, los comunistas caracterizamos a este gobierno como un gobierno progresista. Un gobierno que permitirá, de acuerdo


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Daniel Carlos García, Antonio Gershenson, Ruxi Mendieta, José Jacobo Femat, Marcos Leonel Posadas, Benito Collantes y José Luis Alonso Vargas. Enero de 2018.

con la correlación de fuerza, la expresión de los movimientos anticapitalistas, y con esta base transitar, quizá, hacia la quinta transformación, es decir la sustitución del régimen capitalista. La estrategia que hemos adoptado como Movimiento Comunista Mexicano es la de, acompañar críticamente las decisiones y el rumbo que tome este gobierno, con independencia de clase y siempre defendiendo las reivindicaciones y demandas de las masas trabajadoras. La lucha de clase se ha recrudecido. Las fuerzas conservadoras se organizan para detener el proceso de cambios que está en marcha. La llamada política de reconciliación no las afecta pero si causa confusión. Sostenemos que es necesario que incrementemos la lucha

ideológica, que fomentemos la organización y la movilización en torno a las principales demandas populares, que propugnemos la democratización creciente de todos los rincones y prácticas sociales. ¡Proletarios de todos los países, uníos! Ciudad de México, 21 de septiembre de 2019 Reunión ampliada de la Dirección Nacional del MCM *Propuesta presentada por el compañero Marcos Leonel Posadas.

Foto: Reuters.


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PCCh y PCM. 30 de octubre de 1981.

Marcos Leonel Posadas y Li Xiao-Ti Yi Peng Fei. 30 de octubre de 81. PCCh y PCM.


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Alexei Leonov y Marcos Leonel Posadas en Moscú. Diciembre de 1982.

PCJ y PCM. Tokio.


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Marcos Leonel Posadas: El mejor grano de maíz Eder Ángeles Vite | Subdirector de Tribuna Comunista 06 de enero de 2021 …de todos los muertos que amé / eres el único viviente / No me dedico a las cenizas, / te sigo nombrando y creyendo / en tu razón extravagante! / cerca de aquí, lejos de aquí, / entre una esquina y una ola / adentro de un día redondo, / en un planeta desangrado / o en el origen de una lágrima. Fragmento de Oliverio Girondo de Pablo Neruda.

A la milpa no le falta agua; la tierra es fértil y se ha sembrado el mejor grano de maíz, aunque no basta con el sol que acompaña, también es necesaria la voluntad manifiesta en cada movimiento del huíngaro de quienes escardan; y la paciencia. Para la siembra -como cada año- las mazorcas cuelgan de una viga del tapanco, herederas de una anterior seleccionada por la mano sabia del jornalero, que con su práctica diaria hereda, del mismo modo, su sapiencia a quienes le siguen sus pasos entre los surcos. Era el mes de agosto de 2012. Estábamos reunidos Marcos Leonel Posadas Segura, Daniel Carlos García Gómez, Juan Pablo Jardón González y yo en Avenida Insurgentes casi esquina con Álvaro Obregón en la colonia Roma. Tenía una noción vaga para entonces

del proceso organizativo en curso del Movimiento Comunista Mexicano (MCM), no obstante que desde enero de ese año había asistido a un par de reuniones en la sede de la Alianza de Tranviarios. En ese momento, no había en mí un “ayer” como en ellos; ni por experiencia, ni por estudio; un vacío de ese marco de referencia del comunismo mexicano. Y sí, uno más reciente, el de las luchas de finales de siglo y principios de este; y de organizaciones como el Frente Popular Francisco Villa (FPFV), el Frente Popular Revolucionario (FPR), la Unión Popular de Vendedores Ambulantes 28 de Octubre (UPVA 28 de Octubre), la Unión Popular Revolucionaria Emiliano Zapata (UPREZ), la Central Unitaria de Trabajadores de México (CUT), la Organización Campesina Emiliano Zapata


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(OCEZ), el Comité de Defensa de los Derechos del Pueblo (CODEP), el Comité de Defensa Ciudadana (CODECI), el Comité Estudiantil Metropolitano (CEM), la Organización Nacional del Poder Popular (ONPP), el Frente Nacional en Defensa de la Soberanía y los Derechos del Pueblo (FRENDESDEP), entre otros. En realidad mi ingreso al MCM no fue formal; pues en aquella reunión –más por coincidencia– escuché a Daniel Carlos plantear sobre la necesidad de una publicación de la organización, un boletín. Con la mirada distante y huraño auscultaba, había quien veía no lo que sí estaba en nuestras manos hacer –lo posible– sino por el contrario, las dificultades que ello implicaba, quizá por la carga de responsabilidades y compromiso que embarga un proyecto así. Más con dudas que certezas, dije que podía hacerlo; desde entonces primero fui parte de la naciente revista, y después del MCM. Desde aquel mes de agosto de 2012 hasta el número 416 de diciembre de 2020, y de los cambios consientes que se emplearon a la hoy revista Tribuna Comunista en estos 8 años, entre Marcos Leonel Posadas y yo pasaron por nuestros ojos casi un mil 700 correos electrónicos, 30 mil 700 páginas, esto es, 6 mil 200 horas de trabajo. Los números reflejan solo una parte de la dinámica de cualquier proceso organizativo, en contraste con la actividad humana en sí: los desvelos, la tensión de cada cierre, los cambios de última hora, los días de enfermedad (de las que nunca se enteraron), las fallas en el servicio de internet o computadora, correr de un café internet a otro para “salvar” la publicación, los días en que te ahoga el trabajo para la subsistencia o los quehaceres en la casa, pero donde persiste el compromiso de cum-

Foto: Internet.

Opinión plir con la tarea editorial de la organización, el de revisar todos y cada uno de los textos: Paquete TC Uno, TC Dos, TC Tres y TC Cierre y seleccionar cada imagen para cada texto, mejorar la calidad de las imágenes propuestas, muchas veces inutilizables, pixeleadas; enviar el “avance”, atender “observaciones”, esperar “el visto bueno”, y la indicación: “súbelo”… En todo momento, Marcos Leonel fue paciente y comprensivo -dado las circunstancias- conmigo, y ciertamente además, en las ocasiones en que erraba. Yo sabía –en los primero años– que el esfuerzo editorial tenía su mérito aunque artesanal, y por eso Posadas buscó en todo momento elevar su calidad en el contenido para el debate político - ideológico e histórico serio y con propósito, lejos siempre de lo panfletario; ser una referencia en el mar de lo vago, superfluo e intrascendente. En ese trajinar, cada año comentábamos qué mejoras hacer a la publicación, y cuáles temas habríamos de considerar para el futuro: la perspectiva. La cual, solamente él podía dar por su cúmulo de conocimientos y experiencia al ser parte importante de la historia de los últimos 60 años en la lucha comunista en nuestro país. “Marcos Leonel es difícil”, me dijo en alguna ocasión Daniel Carlos con un dejo de “yo sé lo que te digo”. Y sí, en el proceso de construir y consolidar Tribuna Comunista, al pasar los años la exigencia era mayor; la disciplina, obligatoria, pero sobre todo la determinación de fungir –en la constancia y regularidad– como un instrumento aglutinador para la construcción del MCM, aunque a veces ésta es lenta y dispersa; y hacía afuera con las organizaciones hermanas. Al día de hoy las estadísticas de ISSUU –la plataforma donde se “aloja” la publicación cada


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semana, sin considerar quienes envían y reenvían la versión en formato PDF– indican que ésta tiene lectores en todos los países de Latinoamérica, excepto Paraguay; en Europa se lee en España, Francia, Inglaterra, Irlanda, Bélgica, Suiza, Polonia, Grecia; en Sudáfrica del continente Africano; y también, en Australia. Por supuesto, se lee en México, así como en Estados Unidos y Alaska. Esto que ahora es Tribuna Comunista forma parte de ese “proyecto ambicioso” de transformación revolucionaria de largo alcance y por el socialismo del que habló Marcos Leonel Posadas en enero de 2011. Se ha inmerso en la disputa ideológica y teórica, y contribuido en la construcción de núcleos comunistas en los estados. Y puede seguir siéndolo a través de sus páginas para avivar la vida orgánica de esas estructuras, dando voz y como correa de transmisión de las luchas reivindicativas de las y los trabajadores y de los movimientos sociales locales y regionales con los que se coincide y en los que se participa. Por supuesto, también para la formación política-ideológica. Llamo la atención a la afirmación de Marcos Leonel Posadas en la Conferencia de Construcción Orgánica del 25 de mayo de 2013: “Si uno tiene convicciones de izquierda revolucionaria pero se dedica solo a sus asuntos privados, se privatiza él mismo, sin costos y en beneficio neto para los enemigos de sus intereses y de sus convicciones; y si no jerarquiza sus quehaceres y se dedica a cualquier cosa en detrimento de lo central, el resultado es muy parecido.”

Opinión En más de una ocasión –pese a los avances– Posadas habló de salir de la marginalidad; y ciertamente no concibo que el movimiento y la revista lo sean por decisión tácita al perder el foco –muchas veces conscientemente- del papel que nos toca desempeñar a cada uno, o por el incumplimiento o cumplimiento tardío de las tareas que se nos han asignado o que hemos aceptado. Todas y todos a pujar, asumir, para seguir difundiendo y reinventando, para colocar nuestra narrativa de contenido histórico y simbólico en el espectro político conforme a nuestro tiempo y espacio, en cada página, en cada discurso, desde la poesía, la música, la cultura hasta que forme parte de la vida diaria y cotidiana del pueblo. Incansable y con determinación, el camarada Posadas delineó el camino siendo un ejemplo como el jornalero, y el mejor grano de maíz. Cosechemos pues sus ideas, y sembremos en luna maciza. Gracias por la confianza, camarada.


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Marcos Leonel Posadas Alejandro Encinas Rodríguez

El movimiento comunista en nuestro país ha sufrido la sensible pérdida de nuestro compañero Marcos Leonel Posadas, un hombre entrañable, ejemplo de congruencia y honestidad. Un comunista tamaulipeco que, desde los 18 años de edad, definió su militancia política al lado de las causas de los obreros y su lucha por la igualdad y las libertades políticas. Marcos Leonel formó parte de una generación de dirigentes de la izquierda mexicana, protagonista fundamental de los procesos políticos que permitieron la transición de la izquierda mexicana del sectarismo y la marginalidad, hacia la lucha política democrática que permitió el reconocimiento de la pluralidad ideológica de nuestro país, el fin del partido hegemónico de Estado y la alternancia en el poder. Posadas fue uno de esos jóvenes comunistas templados como el acero, que mantuvo el espíritu rebelde e irredento que lo caracterizó hasta el fin. Un hombre de ideas, implacable en el debate, sin contemplaciones ante sus adversarios, quien reivindicó, con plena razón, que la actual democracia no se entendería sin las

aportaciones de, entre otros, el Partido Comunista Mexicano y que, hoy es buen momento para volver a enarbolar algunas de sus banderas "actualizadas", ya que si bien el arribo de Andrés Manuel López Obrador ha iniciado un cambio y puso fin a una inercia de las derechas, este cambio está por hacerse, por lo que el legado del Partido Comunista se puede aprovechar. Marcos Leonel nunca abandonó el debate ideológico, aun en el momento histórico actual que ha permitido el arribo de una coalición de fuerzas identificadas con la izquierda al gobierno federal. Tengo presentes sus intervenciones con motivo del 100 aniversario de la fundación del Partido Comunista en el Teatro, en las que afirmaba que, si bien la derrota electoral del PRI y del PAN es un acontecimiento de enorme proyección, no era correcto relacionar al gobierno de Andrés Manuel López Obrador, con posturas cercanas al comunismo o a la izquierda. "Creo que el gobierno actual tiene una posición básicamente de centro, sí renovadora, sí de limpiar


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Alejandro Encinas, Enrique Semo, Maricela Contreras, Gabriel Vargas y Marcos Leonel Posadas en el 2015 durante el homenaje a Enrique Semo. Foto: Jorge Gómez Maqueo Rojas.

un poco el descompuesto ambiente político y la descompuesta sociedad que dejaron el PRI y el PAN, pero que no está en la izquierda, sino que hay una concurrencia de fuerzas, en las cuales la izquierda debe seguir actuando, luchando, para poder darle peso y significación a las ideas

de la izquierda", dejando planteada ya entonces la tarea a seguir. Hasta siempre Camarada.


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Los revolucionarios vienen del futuro In Memoriam, Marcos Leonel Posadas. Gerardo de la Fuente Lora

Cuando pienso en Marcos Leonel Posadas y trato de aprehender en un trazo su figura, su sino, su tipo ideal-concreto, se me impone la certeza de que los revolucionarios son hombres que vienen del porvenir. No es su pasado el que los sostiene, sino que se colocan en el horizonte, al otro lado de lo que vendrá, “allende el ser” como solía decir Jean-Paul Sartre, y desde ahí hacen una cita consigo mismos, desde ese futuro se llaman, tiran de sí, se mantienen erectos en medio de las tormenta, porque las cuerdas tensas de lo que vendrá los equilibran, los jalan a la vertical. No es que los revolucionarios hayan sido, en el pasado, sino que son porque serán, porque ya llegaron al advenir y, desde allá, amablemente, comedida pero imperativamente, vienen por nosotros, nos guían, nos orientan, nos convidan a que nosotros también lleguemos desde el final, a que partamos de la Revolución y luego ya veremos lo demás. No tuve la suerte de tratar a Leonel durante la época del PCM. Militante de base du-

rante los cuatro últimos años del Partido, sólo tuve ocasión de verlo algunas veces en el presídium de diferentes eventos, y hablar, dar instrucciones, sobre todo escuchar, en los pasillos atestados de gente durante los Festivales de Oposición. Sin conocerlo lo admiraba, era para mí el legendario Director de nuestro periódico. Cuando, muchos años después, lo conocí propiamente, gracias a la invitación que me hizo Daniel Carlos García para integrarme al Movimiento Comunista Mexicano, comprendí de inmediato por qué Posadas había formado parte central de esa generación de dirigentes que, encabezados por Arnoldo Martínez Verdugo, habían realizado la transformación, no sólo de su organización política, sino del país. Eficiente, inteligente, claro, con una capacidad de análisis político superior (lo escribí y publiqué en su momento en un artículo aparecido en la revista Memoria: el mejor análisis de lo ocurrido en julio de 2018, fue el que realizó Posadas en la reunión del MCM realizada apenas unos días des-


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pués de las elecciones). Su influjo, su autoridad, el reconocimiento que le otorgábamos todos a su liderazgo era abierto y sin cortapisas. ¿De dónde venía esa fuerza, ese magnetismo? De su capacidad analítica, en parte, acabo de decirlo, pero, sobre todo, de su autoridad moral. ¿Pero qué quiere decir esa noción, de dónde viene, cómo se forja? Alguna vez me hice esa misma pregunta al reflexionar sobre el fundamental e imprescindible influjo que tenía la voz y la palabra de Adolfo Sánchez Vázquez sobre la comunidad de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Siempre que la borrasca amenazaba con hundir a la escuela, el maestro marxista intervenía, guiaba, aclaraba las cosas, con firmeza, claridad, eso, con autoridad. ¿Por qué la figura de Don Adolfo tenía esa fuerza? ¿Por qué él y no otros ilustres académicos tenían esa fuerza de atracción, ese poder? No lo comprendí hasta que, mucho tiempo después de la muerte del filósofo, leí Tinísima, de Elena Poniatowska. Ahí, ya en la parte final del libro, se narra como Tina Modotti , en los días de la guerra civil española, sale en un vehículo a buscar a la gente que venía huyendo de los bombardeos en Málaga y, en el camino, en medio de la carretera, se cruza con un grupo de desarrapados, hambrientos, que llevaban varios días recorriendo a pie los senderos. Al frente de ellos venía un joven llamado Adolfo Sánchez Vázquez que llevaba tres días cargando a dos niños, caminando. Cuando el viejo educador universitario hablaba de paz, de diálogo, de democracia, de coherencia, sabía, en carne propia, de qué, precisamente, estaba hablando. Así Leonel. Luchador curtido que vivió las cosas más terribles, que tuvo que tomar algunas de las decisiones más fuertes que un mili-

Foto: Internet.

Opinión tante jamás hubo de enfrentar (pienso, por ejemplo, en la disyuntiva planteada por los muchachos de la Juventud Comunista que en aquel Congreso en Monterrey, decidieron irse masivamente a la guerrilla ¿qué hacer con el dolor de esa muerte que se veía venir?). Cuando Posadas hablaba de lucha revolucionaria, sabía, en carne propia, de qué, precisamente, estaba hablando. Pero su autoridad, como la del filósofo marxista, no provenía exactamente de su pasado, del que, por lo demás Leonel no hizo nunca alarde, sino del hecho de que con toda su trayectoria lo que le importaba era la lucha del presente, la revolución que había que hacer ahora. Por eso se dedicó en cuerpo y alma, durante años, a preparar cada semana la edición de Tribuna Comunista, a elaborar los informes para las reuniones mensuales ampliadas del Movimiento Comunista Mexicano, a asistir a interminables reuniones con vistas a la unidad de las izquierdas. Los revolucionarios vienen del futuro, especialmente los comunistas, por eso raramente voltean al pasado y se ponen a redactar su propia historia (lo que tiene el efecto indeseado de que sean los enemigos los que generalmente la escriben), preocupados como están por llegar a su cita, desde el presente, con el horizonte. Tuve el honor y el placer de platicar largamente con Posadas en los últimos tiempos, en cafés y en ocasiones en su casa; en cada ocasión estaba yo atento a que dijera algo de las Juventudes, del Movimiento de 68, de sus tareas en las relaciones internacionales del Partido, de sus pláticas con Lucio Cabañas, de sus relaciones con Arnoldo, con Unzueta. Y por momentos contaba una anécdota, traía a colación un recuerdo, pero lo hacía sólo para dar mas fuerza


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Marcos Leonel Posadas. 2015. Foto: Jorge Gómez Maqueo Rojas.

a algún argumento encaminado a esclarecer las tareas que teníamos enfrente ahora mismo. No quería hablar del PCM, no quería hablar de las glorias habidas, sino de la reestructuración del MCM para incidir ahora mismo en la 4T y allanar el camino hacia una revolución popular mucho más radical y profunda.

Me lo dijo y lo dijo muchas veces a todos en las reuniones: el peor enemigo de nuestro movimiento es la nostalgia. Los revolucionarios vienen del futuro, desde allí nos llamas y ahí te alcanzaremos, camarada Posadas.


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Marcos Leonel Posadas en presente Salomé Mendoza

Casi al iniciar el 31 de diciembre nos llegó la noticia, Marcos Leonel Posadas nos dejó. Mucho se ha mencionado ya de sus capacidades, de su liderazgo, de sus análisis claros sobre la realidad política y sus proyecciones a futuro, adaptarnos y adelantarnos a la realidad para diseñar las mejores estrategias y sentar las bases teóricas y prácticas de la lucha por la transformación revolucionaria de México. Compromiso, lealtad y rectitud con sus ideales, con nuestros ideales, son ejemplo de la ética política que lo caracteriza y quienes hemos tenido la oportunidad de caminar con él un tramo de nuestras vidas lo aprendimos, lo vivimos, lo hicimos nuestro y nos marcó para continuar luchando con fuerza y decisión y a la vez con modestia y humildad. Eso también nos enseña. Tras su “cáscara dura”, como él mismo se señala, sorprende la paciencia con que nos ha llevado de la mano a muchas y muchos que llegamos al PCM a temprana edad física y en pañales en edad política, hablo del equipo que colaboramos en el semanario Oposición, a cargo del área “administrativa”, la secretaria, los

bodegueros, los mensajeros, los “mecapaleros” como les decíamos a los que cargaban los bultos de prensa para distribuirlos en las células, en los seccionales, en terminales de autobuses, en el correo, en el aeropuerto, en entregas personales, en suscripciones, y creo que nunca fuimos más de tres. Tras una larga y agotadora jornada de trabajo que duraba 24 horas, llegábamos directo a las reuniones de todo el equipo para planear el nuevo número, y una vez que los redactores y reporteros salían con su nueva orden de trabajo, entonces, aparecía el profesor Posadas, que nos explicaba por qué y para que se tendrían que abordar esos temas, con una capacidad pedagógica tan amena, que en lugar de que se nos cerraran los ojos, se nos abría la boca, nunca nos venció el cansancio, estábamos ávidos de aprender. Yo tuve un privilegio más, nuestros escritorios separados por una delgada pared me permitían escuchar lo que pasaba ahí y entrar por una puerta ancha al mundo de la música, conocer a Bach, a Beethoven, a Grieg, a Schubert, ahí también me explicaba las características del barroco y su diferencia con los clásicos,


Foto: I Festival Oposición.

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con lo romántico, sus instrumentos, sus orígenes. Y las recomendaciones literarias, Romain Rolland como uno de sus preferidos, muchas veces al abrir el cajón de mi escritorio encontraba un libro que me había recomendado como obsequio “el remedio y el trapito”, me decía. Posadas, con un gran bagaje cultural que compartía sin reparos. Un recuerdo me ha llegado en estos días: Los días de cierre en Oposición eran caóticos, todos corríamos, gritábamos, hablando por teléfono, llevando notas a la imprenta, recibiendo colaboraciones, transcribiendo a máquina, negociando el papel para el número, comiendo tortas, presionados por los tiempos, en medio de este desmadre apareció un hombre que nos miró extrañado durante unos minutos y dijo con voz muy alta:

- Busco al señor Marcos Leonel Posadas Segura. Alguien le dijo, - Está allá adentro El hombre pasó a la oficina del director, sin decir nada más, nuestro escándalo no permitía oír que pasaba en la oficina de junto. A los pocos minutos salieron de la oficina y la voz ronca y fuerte de Posadas se escuchó: - Camaradas, me llevan detenido Fue hasta ese momento que nos dimos cuenta de la pistola que llevaba el fulano aquel y de que otros dos esperaban afuera. Mientras él salía sin aspavientos ni temores, de una sola pieza, sin resistencia, sin temor, sin aspavientos. Con entereza. Así y aquí afirmo lo que mi corazón me dice; Marcos Leonel no nos dejó.


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Me duele profundamente esta partida* María de la Luz Núñez A mí me duele profundamente esta partida del camarada porque aún no consigo procesar la ausencia de mi hermano César. Marcos Leonel Posadas deja en mí una gran enseñanza de lo que debe ser un comunista. Yo lo conocí cuando tenía 14 años, y él aproximadamente 30. Siempre llegaba a la casa de mis padres en Chilpancingo, él y todos los camaradas dirigentes del Partido Comunista. Deja también en mí, una enorme tristeza su ausencia. Las veces que después nos vimos nuestra relación fue de mucha cordialidad, de mucho respeto y admiración mutua. Él a mí, creo que apreciaba bastante. Le gustaba tomar mezcal guerrerense y siempre nos tomábamos dos copitas. Él es un importante participante de la creación de los libros de la Izquierda en México y eso es muy satisfactorio; que ya está escrito, que ya está impreso. La discreción, la congruencia, la humildad de su comportamiento cotidiano lo distinguían y yo le admiraba mucho esas cualidades. Sin duda, fue un teórico del Partido Comunista, en el movimiento comunista; tenemos mucho que seguir aprendiendo de él con los escritos que deja y tenemos que procesar para que los demás –especialmente los jóvenes- los conozcan. Siempre nos acompañará su ejemplo del querido camarada. Mi solidaridad y cariño para Anita, su hija, su hermana Esther y Florencio. Gracias compañeros. *Intervención de María de la Luz Núñez en el homenaje a Marcos Leonel Posadas el 31 de diciembre de 2020.

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Marcos Leonel, ejemplo de persistencia y congruencia* José Oviedo

Bien compañeros, seguramente muchos de ustedes no saben que tuve la fortuna junto con Paco, Salomé, de algún modo Xavier Robles y otros compañeros que acaba de mencionar Paco de trabajar durante varios años en el periódico Oposición. Es decir –nosotros- los que he mencionado y otros somos parte del equipo que dirigió Marcos Leonel Posadas para editar semana tras semana el periódico Oposición. Fue una persona muy dedicada, ustedes saben que los periodistas, gran parte de los periodistas del Partido Comunista, nos hicimos en la práctica, no pasamos por ninguna facultad, por ninguna universidad; nos hicimos haciendo el periódico como pudimos como nos lo enseñó Lenin como lo dirigía Marcos Leonel Posadas. Con ese gran esfuerzo se hacía el periódico semana tras semana, cada quien cumplía su función y Marcos Leonel Posadas dirigía a este equipo y lo dirigía bien. Construyó creo que un equipo que él promovió; tuvo aciertos desde mi punto de vista muy importantes en la formación de cuadros. Era uno de los que más se preocupaban por el desarrollo de cada uno de nosotros y por el cumplimiento de que tuviéramos las mejores condicio-

nes posibles dentro de las carencias, dentro de la precariedad para que pudiéramos cumplir con nuestro papel. Aquí a veces Salomé se tenía que (inaudible) ahí, hacer todo lo posible por asegurar el pago semanal igual que Fabián Soto. Bien, quiero narrar otra cuestión: resulta que de algún modo Leonel y yo somos contemporáneos en cuanto a la participación en el Partido Comunista desde los primeros años. Pero a mí me asombraba de parte de Leonel, me asombraba la persistencia y el esfuerzo que hizo por ingresar al Partido Comunista. La diferencia mía, yo prácticamente no ingresé porque yo nací en el Partido Comunista y junto con toda la familia Oviedo de Nuevo León pues éramos miembros del Partido Comunista desde no sé qué edad porque resulta que uno de los fundadores en la región del PCM había sido mi abuelo y un grupo de dirigentes que provenían del Movimiento Magonista y luego participaron en la Revolución Mexicana y se siguieron en el Partido Comunista Mexicano; ahí nacimos los Oviedo de una región rural. De modo que no nos costó ningún trabajo -por cierto- por si Arturo escucha quiero informarle que dos de los Oviedo ya mu-


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rieron: Irma y Héctor, Héctor mi primo hermano Herrera Oviedo murió en Moscú, Irma murió hace unos dos o tres años. Fueron dos comunistas jóvenes que conocieron en su juventud a Arturo Martínez Nateras. Se andaban reclutando según me platicó mi prima, mutuamente, ya eran miembros de la Juventud Comunista los tres. Bien, a mí no me costó ningún trabajo ingresar al Partido Comunista pero a Leonel sí; Leonel no sabía. No me extraña tampoco porque resulta que aquellos años en los que él ingresa eran años de gran efervescencia popular, había movimientos estudiantiles como la huelga del Politécnico en el 56, los movimientos magisteriales, las huelgas ferrocarrileras, las luchas campesinas con el sufrimiento de la Central –entoncesCampesina Independiente de Danzós Palomino y otros comunistas destacados del campo; y esa efervescencia llevó a muchos jóvenes a participar en la Juventud Comunista y en el Partido Comunista. En mi caso también me ayudó mucho el hecho de que yo vivía cerca de la Escuela Nacional de Maestros de modo que durante la huelga del magisterio encabezada por Othón Salazar yo es asistía a la explanada de la normal a escuchar -estaba muy chavo- a escuchar los discursos de Othón Salazar que me entusiasmaban y nos hacían llorar. Eso también empujó, también ayudó, claro yo ya traía toda esta formación dentro de un partido que en aquellos años era semi clandestino y quizá más clandestino que el que nosotros conocimos. Los líderes aquellos eran muy perseguidos y eso también configuró un carácter porque en nosotros en el caso de los primos Oviedo teníamos que guardar silencio, teníamos que guardar la secrecía de la militancia aunque no era muy secreta de el abuelo y de todos sus camaradas; que era un grupo muy numeroso y eso nos formó, nos con-

Opinión figuró de alguna manera pero nos mantuvo dentro de las filas del Partido Comunista. Yo, a mí me asombran mucho aquellos camaradas como Leonel que logran finalmente con mucho esfuerzo ingresar al Partido Comunista y se mantienen, se mantienen durante toda su vida, durante toda su trayectoria política y profesional, y hacen aportes muy importantes. Este es el papel que juega Marcos Leonel Posadas, en efecto Armando tiene razón, Armando Martínez Verdugo, con quien por cierto hice en los años al salir de la cárcel algún periódico sindical en la Industrial Vallejo, yo me dedicaba a hacer periódicos un poco locales aunque había participado en la Voz de México; ahí conocí a Anita en la Voz de México, la esposa de Leonel. Los visité alguna ocasión en el departamento que tenían ellos en la Santa María la Ribera en un cuarto de azotea de dos habitaciones, era un departamento muy pequeño pero ahí los conocí. Y una ocasión regresando yo de Sinaloa yo era un (inaudible) un activista y tenía unos meses de vacaciones y me fui al periódico Oposición a tratar de colaborar; me recibió Posadas con mucha, mucha calidez y ahí me reincorporó al periódico aunque a los pocos meses llegaran Arturo y Rincón para al pedirme que me regrese a Culiacán, Sinaloa y después regreso nuevamente al periódico Oposición y Posadas me recibe nuevamente en el periódico, y ahí permanezco, o ahí permanecemos hasta que cambian de Dirección. Pues esto es la parte que yo quería narrar de lo que yo conocí de Leonel y algo muy importante: aquí estamos en esta sesión una muestra de esa persistencia heredada que nos heredó, que nos dejó Leonel Posadas, la congruencia. Gracias. *Intervención de José Oviedo en el homenaje a Marcos Leonel Posadas el 31 de diciembre de 2020.


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Marcos Leonel Arturo Martínez Nateras Tuxpan, Michoacán a 7 de enero de 2021

Me afilié formalmente al comunismo mexicano en abril de 1963. Ingresé en Monterrey. En la FIME quedamos inscritos en el Grupo G10, 4 rojos: Oscar Guajardo Gutiérrez, Francisco Gutiérrez Flores, José Luis Sustaita de los Reyes y quien esto escribe. Fuímos como el pie de cría en la UNL. La JCM se desarrolló impetuosa… Conocí a Marcos Leonel Posadas Segura hasta 1965, en agosto 5/6 durante el Pleno Nacional. Nuestra delegación era muy numerosa y tomamos nuestros lugares en el CC de la JCM y en los organismos de dirección. Leonel, era como era. Sobrio, seco, poco amistoso. Su mejor cualidad era una muy especial capacidad de armonización entre méritos desiguales y diversos. Y nosotros, los de NL muy desmadrosos. En esa reunión conocí a María de la Luz Núñez Ramos acompañada de su papá don Fidel Núñez Ávila. Nuestro amigo en la dirección central era el camarada Celso Garza Guajardo quine fue incorporado a la DINA. Nos dedicamos a construir organización. Posadas

dirigía a un núcleo de jóvenes muy aguerridos. Caminábamos más aprisa que el PCM. Los de provincia fuimos ajenos a la disputa en la DINA que resolvió Arnoldo Martínez Verdugo de un plumazo. Él la designó y él la disolvió. Los reincorporados a sus células del PCM ya no lo hicieron y se llenaron de rencores. Posadas sufrió como foco del coraje y de la ira en particular del grupo de Raúl Álvarez Garín con quien en sus últimos años construyó una excelente relación fincada en la congruencia marxista, comunista. Con Posadas al frente con Celso Garza Guajardo y una pléyade de dirigentes estudiantiles comandados por Rafael Aguilar Talamantes unificamos a la FECSM, creamos federaciones estatales, de rama y especialidad Constituimos la CNED en abril de 1966 al calor de la huelga en la UNAM. Leonel no estuvo en Morelia en 1963 pues se dedicó a trabajar, creo recordar que en Sinaloa. Siempre afrontó sus responsabilidades políticas como dirigente aun cuando otros figuraban públicamente pero nunca se desentendió; el 68 siempre participó en los activos y ple-


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nos…En uno de ellos propuso el rondín en el Zócalo el 27 de agosto. El momento estelar de su biografía es el II Congreso Nacional de la JCM realizado en febrero de 1967. La inauguración en el hermoso Teatro de Los Insurgentes, las sesiones y la clausura en el Salón Moctezuma, un congreso memorable por su contenido, significado cultural, un paso en la lucha por la legalización del comunismo. Marcos Leonel fue nuevamente elegido Secretario General de la JCM, con un Comité Ejecutivo y el Central amplio y diverso compuesto por muy destacados dirigentes juveniles y estudiantiles quienes desempeñaría papeles centrales en la Marcha, en el 68, en el 10 de junio y posteriormente en la conquista del registro legal del PCM. La JCM y la CNED participaron destacadamente en los congresos de la UIE y de la FMJD y en los festivales mundiales de la juventud y de los estudiantes. Presos algunos y acosados todos, se multiplicaron los problemas y al tronco le brotaron ramas de genéticas contrapuestas. La dirección del PCM se desentendió de los conflictos y de las discrepancias entre la diversidad juvenil comunista. No fuimos capaces de mantener la unidad en el núcleo de dirección. Me incluyo pues por mas esfuerzos que hice para convencer a Raúl Ramos Zavala de que no rompiera ni corriera por la ruta del guerrillerismo no pude y la Juventud Comunista estalló en astillas que dieron pie a infinidad de grupos guerrilleros. La JCM se dividió en el Congreso de Monterrey, la CNED fue liquidada a pesar del resurgimiento y de la reanimación del movimiento estudiantil en NL. Mi vida se partió: Un lado, el corazón del lado de los camaradas que se fueron con Raúl quien era mi gran camarada, crecimos como hermanos y por el otro lado la

Opinión lealtad a la JCM y al Partido. Todavía intervine en la redacción del intento de informe que presentó Marcos Leonel a petición suya. Paradójicamente los resultados del movimiento estudiantil y de la JCM en Monterrey se degradaron en una descomposición, infinidad de camaradas perdieron la vida; surgió la Liga 23 de Septiembre y las víctimas de la guerra sucia; la guerrilla urbana casi liquido a la JCM y al PC. Los últimos presos del 68 salieron a incorporarse al movimiento y la reanimación entre los estudiantes de la UNAM y del IPN propició la marcha del 10 de junio que este año cumple 50 años, la represión echeverrista provocó una respuesta inesperada en la sociedad y LEA sin dejar de asesinar y de acelerar los intentos de exterminio empezó a ceder y a plantear la tesis de la apertura democrática. El movimiento estudiantil y universitarios, el sindicalismo se colocan en el centro de los combates. La JCM resurge, Marcos Leonel sale con respeto del núcleo dirigente y se dedica en cuerpo y alma a la dirección del PCM. Brota el movimiento universitario sindical y académico en todo el país y se fortalece la posibilidad del registro electoral del PCM, Marcos Leonel se desenvuelve como director de Oposición, a iniciativa de la Comisión Ejecutiva organizamos los festivales del periódico que ya él dirigía. Brotaron nuevos cuadros que fortalecían al núcleo de dirección; disolvimos la JCM, Marcos Leonel siguió siendo como era. Responsable del área internacional y leal a toda prueba a Martínez Verdugo hasta la liquidación del PCM y sucedáneos en el PRD y su defenestración del partido de Cárdenas Después de mi renuncia a la dirección del PCM él realizó algunos intentos para que la retirara y a pesar de la cacería en mi contra


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Reunión de trabajo para el proyecto editorial Enciclopedia de la Izquierda Mexicana. Entre otros se encuentran en la foto Daniel Carlos García, Arturo Martínez Nateras, Gerardo Peláez y Marcos Leonel Posadas.

mantuvimos una relación amistosa en la medida en que ello era posible. Nos reencontramos en los últimos días de la campaña de Cuauhtémoc cuando el PMS optó por apoyar a CCS y retirar la candidatura de Heberto Castillo. Después del conflicto poselectoral, del fracaso de la Corriente Democrática de registrarse como partido, las direcciones de la CD y del PMS pactaron fusionarse precipitadamente, entregar incondicionalmente nuestro registro y bienes sin que mediara pacto alguno. Los militantes que deseaban seguir siendo comunistas, Leonel Posadas, Eduardo Montes Manzano, Jaime Perches, J. Encarnación Pérez

quedaron a la deriva sin siquiera integrar una corriente. Marcos Leonel y sus compañeros realizaron varios fallidos intentos de organización hasta su salida del PRD… Posadas y yo mantuvimos una relación amistosa poco frecuente. Por mi parte mediante un acuerdo con Carlos Enrique Cantú Rosas participé y logré ser elegido presidente municipal de mi natal Tuxpan. Evaristo Pérez Arreola logró el registro de UD en Coahuila, alcalde de su natal Ciudad Acuña, diputado local y organizó su salida del STUNAM, siempre luchando y solidario. Marcos Leonel realizo varios intentos de


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organización marxista, profesionalmente se dedicó a sus actividades como editor sin abandonar la política y la congruencia marxista/comunista. En ese mundo de la exclusión nos reencontramos en Fábrica de Letras aceptó dirigir algunos proyectos, uno de ellos muy importante al lado de un grupo de jóvenes escritores, diseñadores y editores. Una su cualidad sobresaliente era una paciente capacidad de armonizar diversos para formar equipos. Percibí en él un poco frecuente entusiasmo en torno al proyecto de editar El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, participó desde la elaboración del concepto, son de su manufactura la preparación de los textos revisados y corregidos, los singulares anexos, los pies de las ilustraciones, la presentación, Esta fue una experiencia formidable de nuestras relaciones humanas y profesionales. Nuestra edición patrocinada por el Gobierno del Estado de Guerrero es admirada y ha sido reproducida por mas de 120,000 mil ejemplares y descargada en la versión digital en Epub 3.0 mas de 200 mil ocasiones en diferentes países del mundo. Marcos Leonel me ayudó mucho en la preparación del libro El 68. Conspiración comunista y viajamos juntos en su presentación lo cual sirvió para entender la existencia de una importante corriente de veteranos y de jóvenes comunistas dispersos por todo el país. Posadas creó el MCM y promovió la revista digital Tribuna Comunista de la cual se han editado más de 400 ejemplares en una hazaña digna de reconocimiento fruto de la convicción y de la perseverancia de Posadas y de un pequeño equipo de voluntarios. De nuestras conversaciones surgió la idea de la enciclopedia de la izquierda mexica-

Opinión na del siglo XX. Entre diálogos y mezcales concebimos el proyecto a realizar en seis tomos. Nos distribuimos las tareas, plasmamos el proyecto madre y con dificultades y altibajos, hasta la fecha logramos publicar tres volúmenes superando infinidad de escollos por los patrocinios tan escasos y difíciles. Pero seguimos adelante, Su deceso me deja un poco huérfano, su papel como director de contenidos es imprescindible y me será muy difícil encontrar a alguien como a Marcos Leonel tan riguroso, meticuloso y dispuesto a superar las presiones del tiempo y de los procesos editoriales. Una relación de mas de medio siglo tuvo consensos y disensos, no fueron pocas las ocasiones que nos confrontamos y mas las convivencias en la lucha en el proceso de construcción de la JCM, en la preparación de movimientos como La Marcha Estudiantil por la Ruta de la Libertad, en la luchas por la legalización del PCM, etc. Marcos Leonel era un amante moderado del mezcal de Guerrero. Estuvo presente en nuestras fiestas, cultivó con Arturo y con María de la Luz una amistad intensa. Lamento su muerte, comparto el luto de Anita, de su hija Cecilia y de sus hermanos Esther y Florencio. Camarada Marcos Leonel formas parte de la memoria de toda una época. No tengo opción. En tu memoria realizaré mis úlimos esfuerzos, agotaré lo que me queda de vida para terminar el Diccionario Biográfico como lo concebimos ¡Va por ti!


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La sonrisa de Marcos Leonel me recordó a la de Arnoldo* Armando Martínez Verdugo

Yo conocí a Marcos Leonel Posadas en Moscú en un año de la década de los 60; me pareció un comunista muy firme, muy sólido y muy serio, demasiado serio pero luego sonrió. Su sonrisa me recordó a la sonrisa de Arnoldo y comprendí entonces que esa seriedad escondía realmente a un ser humano auténtico, solidario, amistoso Platiqué con él en Moscú; una de las cosas que yo creo en Marcos Leonel es la continuidad, la perseverancia. El comunista requiere ser perseverante y nunca arriar banderas. En el momento en que un comunista se da tregua por lo que sea y deja de luchar realmente afecta mucho la causa porque la continuidad es la madre del triunfo que se va acumulando. En esta preocupación que el Colectivo Rumbo Propietario tuvo en el momento que supimos de la situación de Marcos Leonel hablé a varios y varias integrantes y familiares de Marcos Leonel y platiqué con Esther junto con ella, estudiamos allá en Moscú. Con ella estudiamos en Moscú. Y ella al final después de practicarme la situación

me felicitó y me dijo que bárbaro Marcos Leonel y tú todavía siguen en la utopía y por eso dice lo felicito; eso es importante nunca abandonar nunca dejar que las banderas sean arriadas, por lo que sea, bajo de la situación que sea. Otro rasgo que yo viví y aprendí de Marcos Leonel como mi hermano es el intento siempre de ejercer dirección revolucionaria, nunca ser del montón. El dirigente comunista no nace se hace, se cultiva siempre en un proceso de búsqueda de cuáles son los problemas fundamentales. Lenin decía ante qué problemas se construye la revolución ante que problemas se construye la vanguardia y así estaba siempre Marcos Leonel actuando y trabajando; dirigir, dirigir es el propósito fundamental del comunista. Lenin utilizaba el término руководить (rukovodit'), dirigir siempre, siempre estar tratando de conducir a las masas, al pueblo, a los camaradas, a los sectores políticamente activos y a esa acción de руководить de dirigir Marcos Leonel lo hacía a la manera de leninista cons-


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truyendo el núcleo de dirección y esto era muy propio de Arnoldo. Arnoldo e dijo una vez a Enrique Semo: a veces dice me dan ganas de comenzar desde cero porque el propósito fundamental de era construir el núcleo, el núcleo sólido -el trabuco decimos el estado de Sinaloaque pase lo que pase va a darle continuidad al esfuerzo de construcción revolucionaria y Marcos Leonel se preocupó siempre de formar, formar núcleos: el núcleo. Y ustedes los hermanos del Movimiento Comunista Mexicano, el MCM, con el que desde un principio hemos trabajado, no obstante a veces alejamientos propios a la situación que se van presentando; son un ejemplo, son la construcción de Marcos Leonel, son cuadros, son dirigentes y eso es algo fundamental en la situación actual; que requiere dirección, que requiere orientación y allí encuentra un tercer rasgo en Marcos Leonel: construir la acción revolucionaria en las condiciones concretas, primero, por lo tanto construir el conocimiento de la realidad. No se puede actuar al hay veremos, yo creo, yo sé, me late que va a ocurrir tal cosa cosas sino un conocimiento profundo, lo más profundo; conocimiento que viene los cimientos, llega a los cimientos de lo que está pasando y no dejarse engañar por los cantos de sirena ni por las situaciones que luego se presenten, las coyunturas que luego se presentan que obnubilan el esfuerzo por llegar al fondo de los cimientos pero para qué; para qué conocer: Marcos Leonel lo tenía muy claro y lo ponía en práctica: para convertir ese conocimiento en realidad, en líneas; en líneas políticas de construcción, en líneas revolucionarias y líneas de trabajo por la revolución, por la transformación, buscando siempre construir la teoría. Nunca olvidar a los clásicos pero no creer que en los clásicos está la respuesta… o nosotros

Opinión resolvemos nuestros problemas con nuestro esfuerzo, con nuestra cabeza o nuestro cuerpo y nuestros cuerpos todos o nadie los va a resolver por nosotros; esta es una enseñanza de Marcos Leonel. Siempre qué hacer, responder al qué hacer; y tercera cuestión es esta de la construcción concreta y las condiciones concretas; forjar organización. En primer lugar, y uso el viejo concepto que nosotros creemos muy digno –vanguardia- o la dirección como se quiere llamar: construir dirección revolucionaria; construir ese espacio que como decía Marx, vea más adelante que el resto del grupo, de los partidos, de las organizaciones, del pueblo y por último, en Marcos Leonel, un estilo, un estilo, una manera de construir, de forjar todo eso de forma comunista y ese estilo que implica fraternidad, amistad, solidaridad, realizar humanismo porque el comunismo en última instancia no es una nueva sociedad, no, el comunismo es la realización del ser genérico humano dijo Marx, es la realización del ser genérico humano; no es otra sociedad. Estamos hasta el gorro de sociedades que construyó otra vida, una vida auténticamente humana que se viva en libertad, en autodeterminación y para eso se requiere saber cómo construir, cómo construir. No puedes alejarte de esa idea clave; qué quieres está siempre relacionado con cómo lo quieres. No puedes pretender querer una vida solidaria si eres un insolidario, no puedes construir un mundo libre si no practicas la libertad, si no practicas la democracia; esas son enseñanzas de Marcos Leonel. Siempre cuando muere un comunista como Marcos Leonel genera muchos impactos; uno de ellos es que indudablemente nos deja un vacío, nos deja como empobrecido de alguna manera porque no es fácil reemplazar a un comunista como Marcos Leonel y en esto no


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Marcos Leonel en su domicilio. Tlalpan. Foto: Guadalupe Ortega.

están solos cámara del MCM, Rumbo Proletario es su hermano de nacimiento, hay diferencias sí, pero por encima de todo eso está ese origen, ese origen único que no sólo viene del Partido Comunista, que tenemos una afluencia sino de la construcción concreta del mismo MCM y en el esfuerzo que estábamos haciendo hoy para construir la Cumbre Comunista. Sepan pues que la orfandad no es sólo de ustedes es maestra también; no vamos a abandonarles, nos vamos con Marcos Leonel pero le acompañamos en esta nueva moral, no le dejamos en la triste soledad de los muertos que no han tenido la dicha de ser parte de un movimiento como el Movimiento Comunista Mexicano y como Rumbo Proletario pero hay un segundo impacto que es que esa energía, esa dedicación, ese esfuerzo, esa claridad, esa amistad que ponía

Marcos Leonel, siempre será sabia, viva y nutriente, siempre lo será. Un comunista que muere como Marcos Leonel tiene asegurada la eternidad de la existencia libertaria y nos asegura la eternidad de las determinaciones revolucionarias porque las nuevas generaciones de luchadores siempre enseñarán por sus enseñanzas y su ejemplo siempre tendrán a Marcos Leonel Posadas en su corazón y en su conciencia; gloria eterna alto comunista dirigente, al hermano, al camarada que siempre estará presente con nosotros Marcos Leonel Posada Segura. Muchas gracias en nombre del Colectivo de Reflexión Rumbo Proletario. *Intervención de Armando Martínez Verdugo en el homenaje a Marcos Leonel Posadas el 31 de diciembre de 2020.


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El camarada Posadas Daniel Carlos García

Para mí es más importante recordar como fui entrelazando la relación política y personal con Marcos Leonel, que describir como lo conocí, en tanto fue convirtiéndose en un proceso enriquecedor en lo ideológico y en lo afectivo, de tal manera que su muerte me afectó sobre manera, lo que pasará mucho tiempo para que lo digiera y acepte. Y conste que Marcos Leonel era difícil para abrirse en lo personal, adusto, serio, infranqueable para mostrar su vida privada, lo cual aparentemente era contradictorio porque no era difícil para el trato en lo político y para que comunicara los planteamientos que al respecto profesaba. El paulatino trato con él me fue permitiendo conocerlo mejor. En mucho sirvió mi relación con Eduardo Montes y Jaime Perches, por ellos llegue al contacto político con Posadas y así llegué a conocerlo poco a poco. Por ejemplo, escasas personas conocían su afición a la música y particularmente a la ópera, era un ver-

dadero melómano. También le gustaba la Literatura. Por él conocí a Romain Rolland y particularmente el Juan Cristóbal o a Ilya Ehrenburg y su ¡No pasarán!. Quizá también muy pocos sabían que Marcos Leonel era un excelente carpintero y que el pequeño estudio-sala que tenía en su casa él mismo lo construyó, adecuándolo como un agradable rincón que compartió con Anita, su compañera. Una de las muchas veces que platicábamos en dicho lugar, sin más, me dio un disco metálico comprado en la vieja URSS y un pequeño busto en bronce de Alexander Pushkin, bajo el pretexto de que ya no tenía lugar donde ponerlos. Para mi fue una muestra de nuestra amistad cultivada por años y el reconocimiento de su parte, por mi admiración hacia el padre de la Literatura rusa. Hoy los tengo en un lugar especial en mi departamento de la Ciudad de México. Con él confirmé que las aulas universitarias no te convierten en sabios y cultos. Mu-


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chas veces he encontrado más incultos e impreparados con doctorado, que hombres y mujeres que como Posadas nos enseñaban mucho más y nunca pasaron por universidad alguna. Por ello estar cerca de Marcos Leonel y conversar con él fue la oportunidad muy valiosa para enriquecer nuestro propio acervo intelectual. Yo siempre consideré como mis mentores políticos a personajes como Edmundo Jardón Arzate, Arnoldo Martínez Verdugo, Carlos Sánchez Cárdenas y Eduardo Montes Manzano. A ellos agregaría a Marcos Leonel Posadas Segura. Todos los señalados eran cultos y preparados, comunistas plenos, en mucho autodidactas, preparados en la lucha pero también por su propia decisión y formación revolucionaria. Los unía además una particularidad, que ahora creo que caracteriza a los verdaderos revolucionarios: la modestia, pero en mérito de Marcos Leonel y a diferencia de los anteriores, hoy ha sentado ya la continuidad del proyecto socialista con las nuevas generaciones, aquellas que serán el relevo. El paso de los años y la crisis en la que había caído la izquierda socialista mexicana nos fue acercando en lo político. De manera marginal en la Corriente del Socialismo Revolucionario, pues no fui parte de ella, pero si colaborador de la revista Socialismo. Por lo regular siempre coincidimos, pocas veces hubo posturas distintas. Estos días escuché o leí (ya no recuerdo) de alguien que decía que, Posadas nunca habló mal de alguien. Es cierto, aunque ello no representaba condescender ni “nadar de muertito”. Dos casos pongo. El primero ocurrió entre él y yo, en corto, sin que trascendiera con alguien más. Cuando le dieron la Medalla Belisario Domínguez a Era-

Opinión clio Zepeda, le proponía que se publicara en Tribuna Comunista su discurso, que me parecía muy bueno, sobre todo por su reivindicación de comunista. Posadas me dijo que no, no sólo por el contexto en el cual recibió el reconocimiento, sino por la consideración que adoptarían muchos compañeros por su involucramiento aunque fuera por omisión en el caso de Acteal. No dije más y retiré mi propuesta, creí pertinente su apreciación. El segundo caso se refiere a un personaje del cual omitiré su nombre, aunque los compañeros del MCM saben a quien me refiero, caso en el cual, recientemente se estaba conduciendo a una resolución que se mantuvo hasta que Posadas tomó la palabra y argumentó porqué no coincidía con la tendencia que iba dando la reunión. Fue suficiente y no se siguió con la propuesta. Marcos Leonel nunca impuso nada, argumentaba y convencía. Nunca estuvo en duda su calidad moral. Cuando no estaba de acuerdo y no avanzaba su punto de vista, acataba la decisión de la mayoría. No por nada, aún la horizontalidad y dirección colegiada que priva en el MCM, nunca se puso en entredicho su calidad de máximo dirigente. El arraigo e influencia la hemos podido palpar en las manifestaciones de reconocimiento que el MCM ha recibido en los últimos días, lo que se constituye en un gran reto para los militantes de nuestra agrupación. Y como señalamos en la reunión-homenaje del 31 de diciembre, lo mínimo que se merece es que continuemos con su obra y con el proyecto socialista que estábamos impulsando. Aguascalientes, Ags. Domingo 3 de enero del 2021


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Posadas, el amigo Xavier Robles

Escribo Posadas, así, simplemente Posadas y evoco al amigo, no sólo al guía, al generoso ser humano, al camarada, al dirigente, al maestro, al hombre sabio. Lo conocí cuando ingresé al PCM, en 1976. Me impresionaba su aspecto serio, siempre formal, la primera vez en Monterrey 50, saliendo de una reunión del Comité Central. Preguntando por él, me comentaban que era muy enérgico, o como decíamos entonces: muy “cuadrado”. Me daba cierto temor acercármele. Por aquel entonces me enviaron a una comisión del Partido, en Tabasco, y dejé de verlo hasta los festivales de Oposición, pocos años después. Héctor Ortega, amigo muy querido desde mi infancia, había sido designado director de la escena del Festival y él me pidió que lo asistiera. Allí volví a ver a Posadas, siempre pendiente de la realización de los objetivos que nos habíamos propuesto. Los dos Festivales de Oposición resultaron muy exitosos, en el Auditorio Nacional, y el tercer magno Festival se realizó

en el Palacio de los Deportes. Dos camaradas llamaban mucho mi atención: uno era Montes, el otro Posadas, siempre al pendiente de todo. Luego dejé de verlo por largo tiempo. Mis tareas artístico-culturales para el Partido no se mezclaban demasiado con las actividades internacionalistas que tenían ocupado a Marcos Leonel. Vino después la transformación en PSUM y lo demás es historia conocida. Volví a verlo muchos años después, cuando él y otros compañeros comunistas nos convocaron a crear el Movimiento Comunista Mexicano. Allí sí participamos Posadas, Guadalupe Ortega y yo de algunas labores conjuntas, como la de crear y diseñar una política cultural para el Movimiento. Posadas mismo había sido actor. Esto es algo que poco se conoce. Cuando vivía en Mazatlán, formó parte de un colectivo teatral. Le encantaba la buena música y yo lo acercaba al buen cine, que después comentábamos juntos. Como él no tenía auto y yo sentía un profundo respeto por él y su seguridad, solíamos dejarlo


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Xavier Robles, Marcos Leonel Posadas y Ana María Pérez.

Guadalupe y yo en su casa, después de cada reunión, aunque ésta ocurriese en nuestra casa. Lo dejábamos frente al portón y ya que entraba nos regresábamos comentando las enseñanzas y anécdotas que él nos contaba, de su adolescencia en Tampico, de sus reuniones con Fidel Castro en la Habana, de sus experiencias internacionalistas. Guadalupe y yo lo animábamos para que escribiera sus memorias, pero él tenía dema-

siado trabajo con Tribuna Comunista y otras actividades, y poco tiempo disponía para esa tarea. Terminamos viajando juntos a algunas actividades a las que éramos invitados en algunos lugares del interior del país, y visitándolo en su casa, en Tlalpan. Fue entonces que conocí a Anita, su leal compañera de toda la vida. Ella preparaba unos deliciosos higos dulces y nosotros solíamos llevar pan dulce, bocadillos diversos, a veces pas-


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tel. La idea era nunca llegar con las manos vacías, porque las lecciones de política, el análisis concreto de la realidad concreta, enriquecían nuestro quehacer cotidiano. A cambio de sus espléndidas lecciones de geopolítica internacional y de la realidad nacional, nosotros le hablamos de la cultura y el arte en México. Le comentábamos cómo estaban las cosas en la actividad cotidiana que realizamos mi compañera y yo. Hay algo que me llamaba la atención: jamás le oí expresarse en malos términos de un camarada. Prefería guardar silencio que hablar mal de algún compañero. También le contábamos de nuestros pequeños éxitos y fracasos. No pudo asistir al homenaje que me hicieron en la Cineteca Nacional, pero sí estuvo presente en el homenaje que se me hizo en la Sociedad General de Escritores de México. Allí le presenté a amigos muy queridos, que estaban presentes, y yo me honraba en presentarlo como dirigente histórico de los comunistas. Muchas anécdotas compartimos. Imposible reseñarlas todas y de alguna manera debo decir que cada una de ellas nos hacía a Guadalupe y a mí más fuertes, más comunistas, más combativos. Nos sentábamos en la terracita que tenía en su casa. Allí nos daban café Anita y él, y compartíamos algún panecito. Nos preocupaba la salud de ambos y ellos nos tranquilizaban no dándole demasiada importancia a ese asunto. Su perrita Bangi también nos mostraba su amistad meneando la cola, contenta, cuando los visitábamos. Nos platicaban de su hija, a la que visitaban en España, y del gran amor que sentían por ella. Comentábamos libros, viajes, noticias, la situación internacional, muchas cosas. Marcos Leonel estaba preocupado por la

Opinión organización de los trabajadores del arte y la cultura, y esto que parecía tarea imposible, ahora ya se empieza a manifestar de manera adecuada, en buena parte gracias a sus consejos y orientación política. Seguíamos militando en el MCM, pero recibíamos instrucciones directamente de él, y las cumplíamos en la medida de lo posible. Después dejamos de visitarlo, porque nos cambiamos a vivir a Tlaxcala. Un día que fuimos a la Ciudad de México, quisimos visitarlo, pero el COVID nos lo impidió. Hace unos días se me partió el alma al saber que se nos adelantaba, como excelente dirigente que era, a semblantear el terreno de futuras luchas políticas en la eternidad del Universo. Así que escribo Posadas o Marcos Leonel y evoco al amigo, al gran ser humano que era, al compañero de las mil batallas, al maestro, al soñador que siempre tenía los pies en la tierra, a este hombre del futuro que terminó por ser. Y sabio, sin duda, no de esa sabiduría libresca o de bolsillo, un hombre profundamente sabio de verdad.


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Marcos Leonel Posadas y el renacer de la lucha comunista Tere Gil | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La organización de la izquierda y el renacer de la lucha comunista, fue la preocupación fundamental de Marcos Leonel Posadas en sus últimos años. Si bien fue parte de su tarea durante décadas, los nuevos cambios que experimentó el mundo han hecho necesario reflexionar y conceptualizar esa nueva realidad. El tema lo planteó Posadas muchas veces, pero lo recalcó en su mensaje durante la celebración de los 8 años del Movimiento Comunista Mexicano (MCM) y los 400 números de la revista digital, su vocero, Tribuna Comunista (TC). El y yo manteníamos contacto permanente, vía correos, por las crónicas semanales y el más directo fue el del Zoom de agosto 2020 durante la celebración. Me había pedido un análisis de la situación de los medios y su relación con la izquierda y en el programa, en el que Enrique Semo delineó con bastante precisión desde diferentes visiones, la vida del izquierdista Bernie Sanders y se planteó mi tema sobre los medios, Posadas acudió a su fundamental preocupación, lo importante de

impulsar la organización y hacerla a partir de una realidad que cambia con rapidez. En torno a los medios recordó la postura de Lenin: “El periódico no es solo un propagandístico colectivo y un agitador colectivo, sino también, un organizador colectivo”. Hay una izquierda dispersa y superficialidad en el análisis: Su postura A partir de los cambios que se dieron desde las últimas décadas del siglo pasado y el avance del capitalismo con su radicalización el neoliberalismo, la dispersión de la izquierda se fue fraguando, para llegar a momentos preocupantes en este tiempo. La superficialidad, la ignorancia, el poco interés en algunos casos, abruma al medio laboral y a los sectores que ante los acontecimientos se fueron retrayendo y dieron a su vida un nuevo cauce. El líder del MCM y director de TC, planteó en su mensaje mencionado, el papel que está jugando la revista que él dirigió, la intención permanente de promover y llamar a la unidad e ir generando en los lectores


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y organismos de izquierda, marxistas, socialistas, comunistas de este país, la participación en la creación de un nuevo concepto sobre como actuar a partir del estado de cosas. Atendamos el mensaje en un momento crucial para el mundo El llamado de un pensador marxista, que superó su formación autodidacta, para profundi-

Opinión zar en la urgencia de un cambio real para la humanidad, es un reto para los que creen en ese cambio. Al desaparecer físicamente, Posadas nos deja ese reto y las posibilidades que se dan en el mismo. Lamento la muerte de un comunista, comunicador, agitador, ser humano completo y creo que estamos en disposición de hacer realidad sus ideas. Buen viaje Marcos Leonel.

¡Honor eterno a un gran camarada, amigo y compañero! Américo Saldívar V.

Marcos Leonel Posadas pertenece a aquella generación de hombres que, como diría Brecht no sólo son necesarios sino imprescindibles para la causa de la libertad humana. Él, junto con otros con quienes tuve el honor y alegría de convivir y compartir el pan y la sal, como V. Campa, Arnoldo, Chón Pérez, Chon Valdovinos, Unzueta, A. Montiel, Mario H. Hernández, Granados Cortés, Ponce de León, Rafael Jacobo, Danzós Palomino y tantos otros más que no alcanzaría la tinta para enumerarlos, pertenece a una hornada de luchadores sociales que dejan huella y una impronta difícil de superar. Todos ellos conforman una verdadera pléyade y generación de mexicanos que dedicaron su vida y esfuerzos a las causas del comunismo y la izquierda mexicana.

Lo conocí y vi por primera vez en los albores de los años 60, siendo estudiante de economía en la Universidad patricio Lumumba en Moscú cuando, a invitación de la célula de estudiantes, nos visitó en nuestro lugar de residencia para saludar y dar una plática sobre la coyuntura socioeconómica y política de nuestro país. Me llamó la atención su porte y estatura, su seriedad y sobriedad relajada, su forma amena de narrar y, sobre todo, su coherencia, certeza y claridad de ideas y aseveraciones. Quizás la última vez que lo vi y escuché (58 años después) fue su participación el 28 de noviembre, en el homenaje al bicentenario del nacimiento de Federico Engels. MLP vivió y militó durante más de 65 años en las filas del PC. Fueron años y tiempos


Foto: Jorge Gรณmez Maqueo Rojas.

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duros, de victorias y derrotas, de ilegalidad, persecuciones, represión y clandestinidad. Nunca claudicó y se mantuvo y comportó desde principios de su incorporación al partido como uno de sus líderes y cuadros profesionales. A pesar de privaciones y sinsabores en su vida personal y familiar, no desmayó; pareciera que las adversidades le imprimían nueva energía para seguir en la lucha. Por su capacidad de trabajo, inteligencia y honestidad pudo haber sido cooptado por algún partido del sistema y del status quo, vivir holgadamente y hasta saborear de “las mieles del poder”. Sin embargo, no tuvo un cargo público ni de elección electoral. Creo que tampoco lo buscó ni le interesaba aparecer en el centro de la foto, identificándose a toda prueba contra el oportunismo y arribismos políticos. Por ello se explica la formación del MCM a principios de la segunda década del XXI, para deslindarse del oportunismo y las desviaciones del PRD. Él, junto con otros ilustres compañeros, fue el inspirador principal de este nuevo intento de reunir a la izquierda socialista y comunista. También, quizás entre sus últimas propuestas, fue el trabajo colectivo para la elaboración de las muy importantes 50 Tesis e Ideas para el debate, así como La Situación y las Tareas Actuales del Movimiento Comunista Mexicano, de muy reciente data. Personalmente me pidió ocuparme de la elaboración de una de aquellas Tesis: Las formas del capitalismo actual, Crisis del neoliberalismo, acumulación por despojo, cambio climático, Antropoceno. Su invitación a participar en el MCM significó para mí un retomar la militancia y reencontrarme con viejos y nuevos camaradas. Siempre se mantuvo activo, lúcido hasta que el maldito Covid lo derrotó. Se trata de la pérdida no sólo de un ser humano de gran sencillez y

Opinión modestia, sino de uno de los últimos dirigentes del ya viejo PC, que dedicó su vida a la causa del proletariado y la liberación del hombre. Quizás sin la vehemencia y apasionamiento discursivos de Campa, Arnoldo o Unzueta, Marcos Leonel destacaba por su sobriedad y brevedad argumentativa, sin rehuir la crítica y autocrítica. A nivel personal, infortunadamente fueron muy pocas las ocasiones en que pudimos compartir y convivir para comer o tomar la cerveza. Me dejaba la impresión de ser enemigo del jolgorio, lo trivial y el huateque, rayando en lo “asocial”, aunque nada le era ajeno. Recuerdo cuando después de la celebración del centenario de la fundación del PCM, lo invité a que nos acompañara a departir la alegría en un restaurant- cantina, declinó con cortesía diciendo que prefería atender a su compañera, a la sazón delicada de salud. Amante de la música y de la literatura, siempre volvía a los clásicos del marxismo para reforzar teóricamente sus planteamientos y aseveraciones sobre la coyuntura actual y la caracterización bastante crítica hacia del gobierno y la 4ª T. recomendando sí participar en ese proceso de transformación, pero guardando “la sana distancia” y defendiendo los principios anticapitalistas. Sin duda uno de los mejores homenajes que él hubiera querido sería el que siguiéramos en la senda de la lucha y la rebeldía. ¡Que así sea! A continuar con su ejemplo y memoria. ¡Viva Marcos Leonel Posadas!


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Remembranzas y recuerdos sobre Marcos Leonel Posadas Segura Benito Collantes Martínez

En un día no precisado del año 1966 conocí a Marcos Leonel Posadas Segura, entonces Secretario General de la Juventud Comunista de Mexico. Acudí a la casa de Mérida 186, en la colonia Roma, sede del Partido Comunista Mexicano. En un lugar del primer piso estaba la oficina de la Juventud Comunista, era un espacio no muy amplio que funcionaba como oficinas. Acompañe a Marco Goitia encargado de la Juventud Comunista de Barrios, quien presentaría una propuesta para impulsar nuevos clubes de la JC en colonias populares, y barrios obreros de Peralvillo, col Moderna, Santa Julia y otras. Al mismo tiempo entregó algunas solicitudes de ingreso entre ellas la mía. Marcos Leonel leía el periódico y presentaba un rostro muy serio, lo acompañaban Celso Garza y Armando Real, más tarde llegó Carlos Reyes y Cesar Romero. Los nombres de los mencionados camaradas con el tiempo los fui identificando lo mismo el de Marcos.

En diferentes momentos a partir del primer encuentro, sabía que él era el secretario General de la JC, lo cual me causaba cierta sorpresa y regocijo, dado que mis visitas al local de Mérida 186 eran muy frecuentes porque vivía cerca, en la misma colonia Roma, lo cual también me facilitaba el contacto y la identificación de otros dirigentes del Partido como Arnoldo, Terrazas, Unzueta, Chón Pérez, Hugo Ponce de León y otros camaradas que sería largo enumerar, así como camaradas que llegaban de provincia a reuniones del Comité Central y tomar acuerdos. Leonel siempre andaba por ahí, lo veía en constantes reuniones, aunque a muchas de ellas yo no podía participar por aquello de guardar la discreción comunista saber sólo lo necesario según las tareas que yo desempeñaba como militante de base de un club de barrio de la JC. Pasó el tiempo y el propio Leonel ya me identificaba, primero como militante de la juven-


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tud comunista de barrios, como reportero de la Voz de Mexico y posteriormente como integrante del club “Camilo Torres” de la juventud comunista de la UNAM. Para mí era claro que en su carácter de Secretario General tenía que estar enterado por eso leía el periódico, veía que estudiaba, escribía, redactaba y daba indicaciones a los camaradas que tenían que hacer visitas a los estados, el mismo lo hacía con cierta frecuencia. En las reuniones siempre lo veía con un cuaderno para hacer notas o con un libro bajo el brazo y documentos diversos. Había reuniones en las que yo no podía estar porque eran plenos del Comité Central, tanto del partido como de la juventud, aprendí eso, el protocolo de saber solo lo necesario y no más allá de mi nivel de militancia. En ese sentido; Leonel a veces parecía demasiado serio, pero en realidad era un camarada muy accesible y preguntaba con frecuencia como estábamos haciendo las cosas Así trascurrió el tiempo hasta los momentos del Segundo Congreso de la Juventud Comunista de Mexico que se realizó en febrero de 1967. A Marcos Leonel en su carácter de Secretario General le correspondió presentar el Informe Central ante más de doscientos delegados juveniles de todo el país, representantes de una membresía de jóvenes comunistas que sobrepasaba los tres mil quinientos miembros según supe después. El congreso fue toda una fiesta que no por eso dejaba de proyectar la combatividad y la enjundia de los participantes. Marcos Leonel fue el centro de ese Congreso, ya que junto con un grupo de camaradas fueron electos y reelectos al Comité Central y formaron la Comisión Ejecutiva de la JC y por supuesto el secretariado de tres integrantes y él cómo Secretario General. Gran responsabilidad tenia a

Opinión cuestas; más que día a día la JC crecía en membresía, cuando a través de la Central Nacional de Estudiantes Democráticos, penetraba en los principales centros de educación superior del país, las normales rurales y los barrios del distrito Federal, Guadalajara, Monterrey, Puebla y Guerrero. En ese contexto se efectúa la Marcha Estudiantil por la Ruta de la Libertad en febrero de 1968, que es reprimida por el ejército y se realiza una redada de camaradas entre los que se incluye Marcos Leonel, aunque después fueron liberados por las presiones políticas. Cabe aclarar que constantemente había hostilidades y vigilancia del Servicio Secreto y la Federal de Seguridad sobre los principales dirigentes del Partido y la JC y Marcos Leonel no era la excepción, vigilancia que era muy estrecha alrededor de las oficinas del partido o seguían a diversos sitios a cámaras dirigentes. Meses después, en julio del 68, se produce el Movimiento Estudiantil de 1968, con saña se golpea a los comunistas. En el local del partido ya no se pudieron hacer reuniones y tuvo que diseñarse formas de contacto y casas de seguridad para poder seguir el curso de los acontecimientos del 68, Dado el estado de represión y persecución, desatada por el Gobierno de Diaz Ordaz, Marcos Leonel procuraba tener contacto con las direcciones intermedias de la JC, con los riesgos que ello representaba, tanto del Poli como de la UNAM y las Normales Rurales para cruzar información, dar orientación a los camaradas que estaban en los comités de huelga y en el Consejo Nacional de Huelga y recibir información necesaria para elaborar estrategias tanto del CC de la JC como del partido. En las reunión de fracción de comunistas del CNH, que en


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esos momentos tenían un carácter prioritario y era clandestino, estaba presente y dirigía las reuniones junto con Arnoldo Martínez Verdugo. Él logró eludir la captura por la Federal de Seguridad, pero varios camaradas del Comité Central no; cayeron presos muchos de ellos desde los primeros días del movimiento estudiantil tales fueron los casos de Arturo Zama, Rubén Valdespino, Félix Goded y meses más tarde Arturo Martínez Nateras y Rodolfo Echeverria “Chicali “, Gerardo Unzueta, Rafael Jacobo y otros más. El lapso que duró la huelga estudiantil de 1968, de julio a diciembre fueron de constantes presiones de todo tipo para los comunistas, y que decir para los camaradas del Comité Central del PCM y de la JC. Se suscitaron diversos eventos que generaron una alta tensión en las fuerzas comunistas, en esa situación se encontraba Leonel y con el agravante de ser el secretario general de la JC susceptible de que en cualquier momento fuera detenido si no se guardaban las medidas de seguridad requeridas. Tensiones como la ocupación de los locales e imprentas por la policía y agentes secretos, la masacre del dos de octubre, la persecución permanente y encarcelamiento de los dirigentes del Consejo Nacional de Huelga, la permanencia en prisión de un elevado número de preso políticos, el levantamiento del paro y los ataques al partido por tomar esa decisión, considerándose una traición al movimiento, la operación Fuente Ovejuna que significó el ataque artero a los presos políticos de las crujías C y M por presos comunes entre ellos muchos delincuentes de peligro, armados con verduguillos y armas punzocortantes que fueron instruidos por la dirección del penal de Lecumberri, seguramente recibiendo línea directa de

Opinión Gobernación. En esa acción el camarada Rafael Jacobo resultó herido de gravedad por su valiente resistencia al detener la reja para impedir el paso de los presos comunes en su agresión desenfrenada ya que algunos iban drogados. Desde fines de 1968 y durante todos los años de 1969 y de 1970 fueron de gran actividad para el partido y para la JC, no obstante, el ambiente represivo, se ejecutaban tareas de agitación, de organización, de información, de reestructuración de las instancias intermedias de dirección, la adecuación a los tiempos de clandestinidad se volvió una cotidianidad. En todo ese proceso tuvo que ver Marcos Leonel. Ante la convulsión que empezaba a vivir la JC, el surgimiento de la discusión interna sobre el quehacer político y la línea del partido se intensifico. Surgieron diversas posiciones tendientes a cuestionar la línea política poniendo en entredicho la practica del partido de la JC, antes y durante el movimiento del 68. En ese estado de controversias, cuestionamientos, y deserciones transcurrió el año de 1970, hasta la celebracion del Tercer Congreso de la Juventud Comunista. Marcos Leonel se esforzaba porque no hubiese rupturas y deserciones dentro de la JC y mantenía una posición que algunos llamaron la de la línea oficialista del Comité Central del Partido, por lo que tuvo que sortear el vendaval de críticas desde las posiciones más radicales que empezaron a manifestarse y que subieron de tono en pleno Tercer Congreso celebrado en diciembre de 1970 en Monterrey, Nuevo León, posiciones explicables dado el ambiente represivo y de persecución que se vivía, incluso de posibles asesinatos y desapariciones por parte del gobierno. En el mes de octubre de 1970 yo regresé de la URSS, después de haber estado en la es-


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Marcos Leonel Posadas y Benito Collantes. Noviembre de 2018.

cuela de cuadros del Komsomol durante un año, al reportar mi llegada y proporcionar informe de mi gestión como responsable del grupo de cinco camaradas asistentes a la escuela, Marcos Leonel me invitó a que me incorporara a las labores de dirección del Comité Central de la JC para mantener el trabajo en el sector estudiantil a nivel nacional participando en las reuniones regionales y la organización de eventos preparatorios al congreso. Así, recuerdo que el viaje a Monterrey lo hicimos desde la Ciudad de México en un automóvil que manejaba el camarada Pablo Sandoval ya fallecido y a la

altura de Linares, ya nos andaba arrollando un tráiler, que se salió de su carril, afortunadamente como es una recta nos salimos del camino hasta el terraplén para evadirlo. En el auto un Volkswagen íbamos, Marcos Leonel, Pablo Sandoval y creo Eduardo Ibarra y yo. Ya en el Congreso en el que también estuvieron Arnoldo Martínez Verdugo, Valentín Campa, Marcos Leonel y todas las corrientes políticas que ya se expresaban dentro de la Juventud Comunista, ahí estaban Raúl Ramos Zavala, Gustavo Hirales, Bonfilio Cervantes, Carmelo Cortez, Jesús Sandoval y otros más


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hasta completar un número cercano a los cien integrantes del congreso. Marcos Leonel presentó un informe político muy general a lo que muchos reclamaron su derecho para presentar cada posicionamiento y se aceptó que así fuera. Desde la cárcel, los presos políticos comunistas, también mandaron sus documentos. Tanto en los documentos como en las intervenciones se escucharon todas las posiciones. El último día se retiraron Raúl Ramos y los que estaban de acuerdo con su posición, con un dejo de inconformidad, todavía se alcanzó a elegir un nuevo Comité Central de la JC encabezado por Marcos Leonel Posadas y del que formó parte quien esto escribe. Pese al esfuerzo de Marcos Leonel porque no hubiese dispersión finalmente se produjo la escisión. Marcos Leonel al frente de una juventud comunista ya disminuida en membresía, trato de rehacer la organización con el apoyo del Comité Central del Partido y del resto de los miembros del comité central de la JC, así transcurrió el tiempo, ya en 1971, ocurrieron diversos acontecimientos, como el inicio de la liberación de los presos políticos del 68, muchos de ellos aceptaron el exilio a varios países, se iniciaba la lucha estudiantil en la Universidad de Nuevo León por la Reforma Universitaria y había otros brotes de lucha estudiantil en Guerrero y Puebla. Y así se produjo la manifestación del jueves Corpus el 10 de junio, acontecimiento que junto con el trabajo universitario y politécnico en los comités de lucha, propició más discrepancias en las filas de la JC, sin acuerdo sobre formas de lucha, concepción de la revolución y el papel que debería jugar el partido en esta etapa. Se discutía que el partido debería ser una organización apta para la revolución incluyendo las formas insurreccionales, organización

Opinión de grupos de autodefensa para proteger el trabajo político entre los obreros y sindicatos de fábrica, grupos campesino y estudiantiles, y de ser necesario crear formas de guerrilla rurales y urbanas. En ese proceso, entré en discrepancias abiertas con la JC del sector universitario encabezada por Joel Ortega, Pablo Gómez y Raúl Moreno Wonchee, que se empezó a pronunciar por recurrir a las ventajas que ofrecía la apertura democrática que incluyó la posibilidad de registro del partido y entrar al juego electoral, negociar con autoridades universitarias y enviados del gobierno, posición que fue mayoritaria en el partido y que emprendió la aventura electoral, con las consecuencias conocidas. Y ya sin platicar con Leonel abandoné las filas de la JC, y del partido del cual ya era miembro en 1972, junto a compañeros como Armando Martínez Verdugo, Pedro Castillo, varios clubes de la JC de la UNAM, del Poli, de Puebla y Sinaloa. No volví a ver a Leonel, hasta mi reencuentro con él en el Movimiento Comunista Mexicano, coincidiendo en lo fundamental sobre las tareas a realizar y mantener viva la perspectiva comunista en Mexico. Solo de lejos y fuera del partido me enteraba de su trabajo en el PSUM, PMS y PRD y su destacado papel al frente de la revista Oposición. Retomo la arenga de los camaradas de Rumbo Proletario ¡Gloria eterna al comunista consecuente Marcos Leonel Posadas Segura! (enero de 2021)


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Marcos Leonel Posadas Segura (semblanza) Alejandro Quintero

Comentar una vida en unos cuantos minutos y párrafos, no sólo es un intento vano, sino estéril y reduccionista. Sin duda ni excepción, los seres humanos siempre somos y seremos mucho más ricos y diversos de lo que se pueda decir o comentar sobre sus personas. En otras palabras, en términos de la sabiduría marxista, la realidad -sobre todo tratándose de seres humanos- es mucho más rica que cualquier teoría y descripción sobre ella. En tal sentido, sólo pretendo comentar y esbozar algunos datos y hechos que perfilan a nuestro compañero y amigo Marcos Leonel Posadas Segura. ----------------------------------Nacido en Tampico, Tamaulipas, en 1938, y proveniente de un núcleo familiar en permanente lucha por la economía y el sustento. Con un padre, despedido ya mayor, con “bola negra” de

la patronal, que intentó algún negocio, y que terminó alejándose de la familia. Con una madre esforzada en trabajar y aprender, que terminó su primaria en una escuela nocturna, con 6 hijos que desde niños ayudaban en la manutención, y que a los 60 años completó cursos de Derecho del Trabajo en la Universidad Obrera del Distrito Federal. En particular, la juventud de Marcos Leonel se desarrolla en Tampico que, como él mismo la describe en su testimonio… tierra de emigrantes, nacionales y extranjeros, sobre todo al calor del auge petrolero, comandado por personajes, empresas y trabajadores de otros países. Puerto al que llegaban buques de todas las banderas. Un lugar con propensión al internacionalismo; ambiente con logias masónicas que influyen en la política y la cultura local, que generan a pesar del conservadurismo religioso, un ambiente y entorno liberal, tolerante, dinámico y contradictorio, donde se expresan rebeld-

El candidato y jefe del Comando Nacional de Campaña Darío Vivas, Jorge Rodríguez. Foto: Presidencia IVE.


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ías individuales y la actitud es agruparse en colectivos, partidos, clubes, etc. Quien ha vivido en un puerto comprende de que está hablando Leonel… Por ello, de joven, Marcos Leonel tenía tuvo contacto con la política a través de las pláticas y discusiones en las bancas de la Plaza de Armas. Como él mismo lo apunta… una modesta Ágora donde se forman grupitos sentados en las bancas, para discutir y verter alegatos y opiniones a poca distancia de la presidencia municipal, frente a la comandancia de policía y la catedral… esto es hacia finales de 1955. Sin embargo, a principios de 1956, como consecuencia de lo anterior, Posadas junto con su amigo Aarón, tras innumerables pláticas y debates, deciden buscar a los comunistas locales como una opción de participación y para canalizar sus crecientes inquietudes sociales e intelectuales. El propio Posadas lo narra así… …tras algunas investigaciones, llegamos al portón y la escalera desembocaba a la parte media de un pasillo rectangular bordeado por oficinas… subimos y ya en el pasillo, tras una pausa instantánea, dimos vuelta a la izquierda. En el fondo había tres puertas, la primera cerrada, la del medio ligeramente abierta, nos asomamos y preguntamos: -- ¿Aquí es el partido de Lombardo?... Alguien respondió con voz fuerte: -- No, ¡aquí es el partido comunista! -- ¡Pues está mejor, aquí venimos! Así fue el primer contacto de Marcos Leonel con los comunistas mexicanos. Posteriormente, el 1 de abril de 1956 ingresó a la Juventud Comunista...

Opinión También habría que recordar que en 1956 estalló a nivel nacional una huelga estudiantil, inicialmente en el IPN. Así, las demandas y clamores de esta huelga llegaron al Tecnológico de Ciudad Madero y con ello al estudiante Marcos Leonel. Fue una oleada de energía que duró del 11 de abril al 21 de junio con decenas de miles de estudiantes movilizados en los centros de educación superior de Jalisco, Michoacán, Nayarit, Baja California, Tamaulipas, Veracruz, Yucatán, Oaxaca, Guerrero y otras entidades. El Posadas ya militante comunista participó activamente en el movimiento. En alguna forma, una de las consecuencias de su activismo político fue cuando posteriormente agentes de la policía secreta del municipio lo llevaron a la Comandancia de la VIII Zona Militar. Por cierto, el general Luis Cueto Ramírez -quien posteriormente fue jefe de la policía del DF en el 68era el comandante de esa Zona. Tras ser advertido y amenazado, pocas horas después quedó libre y esa fue la primera de pocas –todas cortas-- detenciones policíacas que ha tenido. Ya como miembro de la JC participó activamente en la organización del Congreso de la JCM en Tamaulipas, evento en el cual es propuesto para ser el secretario general, pero… dado que para ocupar dicho puesto se requería ingresar al PCM, es decir, ser miembro del partido, lo cual en su caso sólo representaría un requisito y aceptación formales. Una vez afiliado al PCM y adquirió el derecho y la responsabilidad de atender y trabajar, junto con otros compañeros y compañeras, no sólo el sur de Tamaulipas, sino también el norte de Veracruz y partes de San Luis Potosí. Resta añadir que, con el tiempo, su esfuerzo y trabajo, a partir de 1964, Marcos Leonel


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Foto: Jorge Gómez Maqueo Rojas.

Posadas fue incorporado al Comité Central del PCM, del cual fue secretario general de la Juventud Comunista, secretario de organización, secretario de relaciones internacionales, y director del periódico Oposición, además de responsable de otras tantas tareas y comisiones hasta la disolución de éste. Posteriormente se convirtió en cofundador del PSUM, PMS y del PRD, con diversos cargos de dirección política.

Opinión Actualmente es miembro y fundador del Movimiento Comunista Mexicano y el director de su órgano de información, el Semanario Tribuna Comunista, del cual se han editado 412 números, ininterrumpidamente, el último el pasado 20 de noviembre. Quienes hemos tenido la experiencia de editar alguna publicación sabemos lo complejo, laborioso, y arduo de esta tarea. En suma. Hablar sobre Marco Leonel Posadas es hablar sobre una vida de militancia plena, congruencia política, y de dedicación plena a una causa y a una bandera tan cercana y lejana, tan terrena y etérea, como es el socialismo. Es hablar con una imagen viva de constancia y de tesón febril por una concepción del mundo, de la vida cotidiana y del futuro. Así, salvo mejor opinión, me parece que el camarada Posadas es un hilo conductor entre la nostalgia por el Partido Comunista Mexicano de ayer y la energía vívida del movimiento comunista mexicano de hoy Parafraseando al Che Guevara en su famosa carta de despedida a Fidel Castro… “las palabras no pueden expresar lo que yo quisiera y no vale la pena emborronar cuartillas”… Sin duda alguna, Marcos Leonel es un ejemplo para la gente de izquierda de nuestro país y, en particular, para los que aún y a pesar de los tiempos que vivimos, aún nos sentimos orgullosos y nos atrevemos a adjetivarnos como comunistas. Marcos Leonel, por todo lo anterior, a nombre de mis compañeros y compañeras queremos darte las gracias, porque en estos tiempos de neoliberalismo rampante, de globalización kafkiana, de militancia de ornato, de convicción cosmética, actitudes como la tuya, como tu militancia política, son ejemplos que siempre son de agradecerse… Saludos camarada.


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Adiós querido Posadas Teresa Gurza

Muchos calificativos podrían emplearse para definir a Marcos Leonel Posadas. Empezando por los de excelente persona y magnífico amigo, dedicado y cariñoso esposo y padre, decente, austero, honrado, modesto en sus logros, trabajador, autodidacta, culto, metódico, dedicado, ordenado, ortodoxo, fundador y director de medios en los que siempre abrió espacios a partidos y organizaciones de izquierda, gran conocedor de la música clásica, buen carpintero y fabricante de muchos muebles de su casa, incansable comunista, desinteresado y constante en la difusión del socialismo, etc. Pero fue sobre todo y ante todo, un político honesto y un hombre congruente; especie rara en estos tiempos. Por todo eso y por Anita y Ceci, me duele su muerte; y mucho lamento que este infame gobierno de cuarta, en el que confió y tanto defendió, no haya podido proporcionarle los cuidados de atención que su salud requirió en sus últimos días. En el Hospital del Ajusco Medio de la Secretaría de Salud a donde acudió al sentirse mal, lo dejaron esperando días antes de ingresarlo a ter apia intensiva y durante su estancia ahí, ni siquiera fueron capaces de informar a la familia una vez al día, como se habían comprometido, sobre la evolución de su estado. Agradezco a la nueva dirección de la revista, su invitación a seguir enviando semanalmente mis artículos; sintiendo no poder hacerlo, con este p equeño homenaje a Posadas me despido de Tribuna Comunista, deseándole éxito y larga vida.


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Marcos Leonel Posadas, una vida fructífera y lamentable muerte Oscar Alzaga

Somos una máquina de reloj; si estamos de acuerdo siempre y nos damos prisa en marchar, temprano fijaremos en la carátula de los tiempos la hora bella y sonriente de la emancipación. Práxedis G. Guerrero. 1908.

Durante décadas Marcos Leonel Posadas fue un referente político de la lucha de la izquierda mexicana, junto con otros militantes del Partido Comunista Mexicano y sus posteriores variantes: PMS, PSUM y PRD (de la primera etapa). Conocí a Leonel en su última etapa, la primera vez en una mesa redonda convocada por Manuel Fernández, exdirigente del SME y

dirigente del PPS, luego hace apenas un año, cuando Leonel me invitó a colaborar en Tribuna Comunista, semanal del Movimiento Comunista Mexicano (MCM). Me mandaba cada sábado la publicación que incluía las notas que yo escribía, ocasionalmente otras publicaciones estatales del MCM y apenas el 12 de diciembre de 2020 la “Iconografía del PCM”, que abarca de


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1919 en adelante, hasta 1981 cuando cambia a PMS, PSUM y PRD. En todas esas etapas de la izquierda la figura de Leonel fue destacada. La última carta de Leonel del 8 de diciembre de 2020, que me reiteraba su invitación a colaborar en Tribuna Comunista, con otras tareas y formación de cuadros del MCM, toda vez que le manifesté a él y a Daniel Carlos García que les agradecía su invitación a militar en el MCM, pero que no podía aceptar toda vez que mi trabajo de abogado del Sindicato Minero y en la CIT no me dejaban tiempo para asumir otro compromiso, en cambio les ofrecí colaborar en tareas esporádicas, como las mencionadas. Desde mis primeras colaboraciones en Tribuna Comunista en torno a los temas del mundo del trabajo -como las que hago para otras publicaciones y principalmente para el Sindicato Minero y la CIT-, encontré de parte de Leonel interés y respaldo para mis escritos, incluso para abrir un debate amistoso con Daniel Carlos sobre el sindicalismo cardenista que, a mi manera de ver, representa la edad de oro del sindicalismo mexicano, lo más avanzado del movimiento obrero nacional, reducido por algunos autores a “las masas del cardenismo”, como si esas luchas hubieran sido por orden y orientación del gobierno de Cárdenas, lo que es falso; en cambio, la política que impuso con violencia el gobierno de Miguel Alemán el “charrismo”, ha sido el peor, luego de Porfirio Díaz y antes del neoliberalismo de 1982 a 2018. Pero más interesó al compañero Leonel que me centrara en analizar los diversos temas laborales, jurídicos, sindicales, luchas, triunfos y derrotas, posturas y acciones patronales, de gobiernos y autoridades, desde el ángulo invariable de la lucha de clases y de los intereses -

Opinión antagónicos o no- en cada una de ellas, siempre en la escena concreta de las luchas obreras. Pero aquí venimos a hablar de la obra de Marcos Leonel Posadas y del enorme legado que deja a las nuevas generaciones, que debiera conocerse lo mismo que su trayectoria a través de varias luchas, que inicia en su natal Tampico y siguió la ruta de otras muy importantes: en 1956 ya en el PCM y 1958 con los estudiantes del Poli, luego con los ferroviarios y maestros, desde luego en 1968 y 1971 en el movimiento estudiantil, con el pueblo en el terremoto de 1985 y, por supuesto, en las jornadas electorales de 1988 y 1994, entre otras. Destacando en todos esos episodios su profundo interés en investigar la verdad de los hechos y la justa interpretación de la realidad para, a partir de ella, cambiarla. Leonel nace el 7 de octubre de 1938, año de la lucha cumbre de México por su segunda independencia, con una participación decisiva de los petroleros y la clase obrera, antes y después del 18 de marzo de 1938. Y muere el 30 de diciembre de 2020, de 82 años. Mantengamos viva la perenne memoria y la obra de Leonel, cuyo espíritu de crítica y luchas nos acompañará por mucho tiempo.


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Marcos Leonel, un comunista Federico Piña Arce

Conocí personalmente a Marcos Leonel Posadas en el año 1979. Antes sólo lo había visto de lejos en los templetes, en las mesas, en los mítines con los que el PCM comenzaba a salir de la clandestinidad. Serio, casi adusto, vertical, siempre me pareció que representaba la figura del militante comunista que yo había imaginado, es decir el obrero dirigente, que no, el dirigente obrero, el revolucionario modesto, casi humilde, pero que emanaba una credibilidad inmediata. Aquel 1979, año de la revolución sandinista, Rodolfo Echeverría “El Chicali”, me había pedido el departamento en que vivía para ocuparlo momentáneamente como puesto de comunicación con “alguien” del partido que estaba en Nicaragua, gestionando la libertad de un camarada preso en aquel país. Me explicó que un dirigente del Buró Político acudiría a una hora prevista para recibir una llamada y que debería dejarlo sólo por algunas horas. El camarada del Buro Político que llegó con El Chicali fue Posadas. Se instaló en la mesa

del comedor, no quiso nada de lo que le ofrecí y me despedí del él, sabiendo que mi casa estaba segura con Posadas en ella. Aunque no hubiese dudado de ningún camarada de la dirección nacional del partido, Posadas me inspiró una plena confianza, de ese tamaño era su humildad. Acudió una o dos veces más, siempre serio y austero pero cordial y amable. En una ocasión cruce un breve diálogo con él y me sorprendió su estructura, sus modos, el mecanismo que tenía para estructurar una conversación, por más banal que esta pareciera. Platicamos brevemente acerca del festival del periódico, me comentó que sabía del papel que había desempeñado en él y que había que estar listo para el siguiente. Después se vino la vorágine, la división, la ruptura y la desaparición del PCM. No lo volví a ver, sabía que estaba con la mayoría, es decir con quienes tenía el control del aparato, las finanzas y los edificios del partido, encabezados por el Secretario General Arnoldo Martínez. Pe-


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ro también sabía que era el menos beligerante contra nosotros, el más sereno, el siempre dispuesto al diálogo y a la negociación, pero firme en su decisión de apoyar a Arnoldo en el rumbo que habían de seguir. Participé en los inicios del PSUM, formamos Chicali, yo y otros compañeros, una “célula”, que por cierto en el PSUM ya no tenía ese nombre sus organizaciones locales, pero nosotros terca y provocadoramente, la seguíamos llamando así. Pero en menos de un año desaparecimos la “célula” y dejamos de militar desilusionados y angustiados por el camino de la social democratización que tomaba este partido y que poco a poco olvidaba las raíces de su origen comunista. Supe que Posadas, junto con otros dirigentes del PCM transitaron desde el PSUM hasta el PRD, ocupando puestos de dirección. Nunca supe a ciencia cierta en qué condiciones se dio su rompimiento con la dirigencia del PRD, pero supe, incluso, “me eché un clavado” para observar los intentos de organización socialista que Marcos Leonel intentó con Montes, Perches, creo que Unzueta, pero que no fructificaron. Debo reconocer que en lo particular me gustó la actitud de los que siguieron intentando un camino diferente al del PRD, contraria a los excomunistas que en él siguieron. Mientras buscaba, como muchos, un camino, algo en que desarrollar ideas, propuestas, etc., organizando círculos de estudio, intentando fundar revistas, pero alejado de los partidos “de izquierda” que existían, Posadas también ocupaba su tiempo en fundar organizaciones, en estructurar medios para expresar propuestas e ideas, lejos del ultraizquierdismo, del panfletismo, siempre con método, con ideas, con propuestas.

Opinión Me enteré del primer intento por fundar una organización que buscara reagrupar a los excomunistas, supe del primer intento fallido con Martínez verdugo, el hermano de Arnoldo, en algo que se llamaba Movimiento Comunista Mexicano. Me incorporé en el segundo intento de fundar el Movimiento Comunista Mexicano. Ahí volví a ver a Posadas. Me encontré con un camarada que sólo había cambiado en su aspecto físico, es decir, seguía siendo el comunista modesto, serio, pero profundo en sus análisis, al que era difícil rebatir. Estaba en ciernes la revista electrónica “Tribuna Comunista”, rápido me di cuenta qué Posadas era su principal promotor, organizador y dirigente. Vi ese esfuerzo como una gran oportunidad para difundir la actualidad del pensamiento marxista en México y en el mundo. Siempre he tenido la idea de que Posadas veía a “Tribuna Comunista”, no como el órgano de difusión de una organización en particular, en este caso del MCM, sino cómo un instrumento que permitiera difundir el debate, las propuestas la actualidad del pensamiento marxista. Posadas no era el único dirigente del MCM, no. En este esfuerzo destacan los compañeros Daniel Carlos García, Juan Pablo Jardón, José Luis Alonso “Chelis”, Raúl Díaz, entre otros, pero fue Marcos Leonel quién definía la línea, las estrategias, las principales directrices a través de sendos análisis, largos pero suculentos, a través de los cuales reflejaba la experiencia y el conocimiento del análisis científico que poseía. Marcos Leonel fue un dirigente muy paciente. Recuerdo las farragosas reuniones del MCM de los sábados en dónde los compañeros asistían, bueno la mayoría, sólo para cumplir el requisito, como una especie de tarea de “comu-


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nista” y en dónde al margen de los documentos que se exponían y discutían o de los puntos de debate, se desahogaban hablando de sus triunfos o miserias, de sus aciertos y fracasos, de sus traumas y malquerencias. Tengo muy presente los enfados, las caras de desesperación de Posadas al observar aquellos espectáculos. Varias veces le comenté de este espectáculo, señalando lo difícil que sería construir una organización con compañeros que tenía otras aspiraciones muy diferentes a las de embarcarse en la construcción de una organizacióni comunista, ya que una buena parte de los asistentes pertenecían al PRD y muchos más después a Morena. Las respuestas de Posadas siempre fueron en el mismo tenor: paciencia Federico, paciencia, esto es lo que tenemos, hay que avanzar en los documentos fundamentales, buscar alianzas las más amplias posibles y esperar tiempos mejores. En el fondo de esta posición estaba la experiencia adquirida a través de sus los largos años como dirigente comunista, primero como responsable de la organización juvenil del PCM, la Juventud Comunista, después en sus responsabilidades tanto en el Buró Político como después en la Comisión Ejecutiva del PCM, en los años cruciales del extinto partido, los años del registro, de la legalidad, de la llegada de los recursos, de las disputas por la diputaciones y los puestos de dirección que conllevaban ya salarios, prestaciones, etc. Posadas mantuvo siempre su vivir modesto, sin ostentaciones, casi con humildad transitó de dirigente nacional del Partido Comunista Mexicano, un partido que al final de su existencia tenía diputaciones federales y locales, alcaldías y una presencia nacional

Opinión innegable a dirigir una publicación electrónica y tratando de agrupar a un pequeño grupo variopinto de poses, vanidades, intereses, frustraciones y carencias, conduciéndolo siempre con paciencia, humildad, pero con una convicción indestructible acerca del futuro comunista. Los que de alguna manera convergíamos en torno a esta publicación electrónica o al MCM sabíamos que estaba ahí Posadas, el camarada sincero, modesto, cálido, sensible, paciente. Sabíamos que estábamos junto a un compañero, un camarada, un comunista. En su inesperada y triste partida dejó muchas cosas pendientes. Las tesis, la construcción orgánica, la unidad, el reagrupamiento de los excomunistas, la cristalización de la utopía. Pero también deja un legado, deja su presencia, su austeridad, su modestia, su estructura articulada para analizar la realidad y a partir de ahí definir posiciones, su congruencia y su fe inquebrantable en el futuro socialista en este país. Me duele mucho tú partida Marcos Leonel. Siempre te recordaré y para hacerlo a la manera comunista, seguiré en pos de la utopía, en la trinchera que sea, pero siempre buscando la verdadera transformación de México, la transformación comunista.


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De: Un pionero de 56 Para: Uno de los grandes de 82 Engels López Barrios

No podría hablar de una experiencia abundante en relación a cuándo y dónde lo conocí, solo que fue en las oficinas de Monterrey esquina con Zacatecas. Ya he dicho con anterioridad que a mis 13, 14 y 15 años inicié trabajando en Durango 338 de la colonia Roma con Roberto López, combinando la actividad de pionero en el parque España, asistí con mi familia a los festivales de Oposición y de La Unidad, disfruté igual a Zitarrosa que el espectáculo ruso y a Oscar Chávez. Caminaban por los pasillos donde se establecieron espacios para cada país asistente, los camaradas comunistas, mis ojos vieron igual al gran Arnoldo que a Campa, el gran Chucho Sosa, Unzueta, Rincón Gallardo, el buen Chicali, Amalia mi paisana y muchísimos más que hoy recuerdo con mucho cariño y respeto, no fui parte del análisis del comportamiento adecuado o erróneo de algunos o algunas, por ello mi respeto en general, desconozco. Les tengo un aprecio especial a todos y todas porque fueron parte de un proceso revolucionario e ideológico difícil para la época, perseguidos, encarcelados, desaparecidos, sin dinero, en fin, gracias a muchos y muchas, hoy existe este complicado pero buen intento de 4t.

Repito, no fui un profesional del partido, no tuve ni carnet, pero me siento emocionado y orgulloso de haber participado desde los 13 años en mi primer campaña cuando el gran Valentín fue candidato a la presidencia y claro, me seguí hasta la campaña de Arnoldo y otras más, estoy orgulloso de haber crecido en ese ambiente comunista, de ser comunista pues. Les digo a los que aún están y que se han mantenido, les quiero mucho por su perseverancia, por su entrega, por su congruencia. Les digo a los que ya no están, que ya no estarán físicamente, pero que el cúmulo de conocimientos que nos han dejado, su congruencia, su espíritu revolucionario, su forma de ser tan humana de muchos y muchas de ellas, serán la guía de nosotros los que aún estamos, pero también de nuestros hijos y familiares, conocidos y pueblo en general a quienes les daremos a conocer quiénes fueron estos hombres y mujeres que entregaron su vida por los demás, aunque nos digan que estaban locos, que cómo es que alguien se preocupa por los demás y deja de atender a los suyos, para decirles que esas personas se denominan comunistas, sí, así, COMUNISTAS chingao, que quede claro que hay una diferencia abismal entre comunistas y capita-


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Constitución del MCM en el estado de México. Octubre, 2019.

listas, esa es nuestra tarea porque al final todos vamos a morir, pero irse de este mundo sin hacer del conocimiento esta ideología y no decirle al pueblo quiénes eran éstas y éstos camaradas que se distinguieron del montón, sería contradictorio hasta biológicamente, decía otro grande de origen chileno. Me duele sí, extraño sí a mi padre, a Jacobo, a Danzos, Campa, Arnoldo, añoro las oficinas de Durango 338, las otras de Monterrey y Zacatecas sí, hoy a mis 56 me duele en el alma que no estén y obvio, el tiempo se va y la posibilidad de un sistema socialista se dificulta, somos pocos y siguen partiendo camaradas, talvez sea un romántico pero, añoro. A todos ellos, pero hoy a ti, al camarada, al grande, al imprescindible, al congruente, perseverante, a ti pues querido Marcos Leonel Posadas Segura te digo que se me han ido seres queridos, no solo familiares, entre ellos mi amada esposa, mi padre y otros, te digo también que me

ha dolido tu partida, no exagero, me ha dolido por alguna razón desde el fondo de mi corazón, será mi edad que me acerca cada día al final del pasillo, será que ya son muchos y muchas, será que te fuiste de manera injusta a causa de este puto virus, digo yo, creado por los hijos de la chingada que quieren desaparecernos, será que te fuiste en un momento en el que se podía percibir también una coyuntura de unidad de las izquierdas tan anhelada por ti, como quiera que sea, te fuiste camarada Leonel, pero te quedaste como los demás, así que, la tristeza la convertiremos en coraje para continuar hasta desaparecer, con la idea de construir una patria grande, una patria socialista. Hasta pronto camarada Posadas de 82 Tu camarada expionero de 56 Engels López Barrios


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Hasta siempre camarada Posadas Qué decir cuando todo lo dicho es ignorado. Qué hacer si la parálisis es la nota prima en estos pandémicos tiempos... En este país de una sola voz, de una sola voluntad, de una sola verdad, los muertos se contaban primero por cientos, después por miles y ahora que comienzan a ser cientos de miles, igual nada pasa. Solo se suma; se reporta, impasibles, inactivos, indiferentes a la muerte, a los muertos. No hay empatía. Se venden, con la vacuna, esperanzas como certezas... Ahora el duelo nos pega una vez más a los comunistas; Marcos Leonel Posadas nos deja. La pandemia cobró su mortífera cuota con un valioso, estimado y querido compañero. No voy a exaltar sus dotes políticas, sus muchos atributos como dirigente o su legado, que creo necesario rescatar para que no se pierda en el marasmo de estos vertiginosos tiempos. Solo quiero recordar a la persona de modales finos y decentes. La del carácter recio, firme e impasible, pero a la vez amable, condescendiente y amigable. Creo que nunca lo vi molesto, es más, no sé si el coraje, la ira o el odio formaron parte de su temperamento. No me lo parece. No gastaba palabras en vanos debates, pero no dejaba impertinencias sin contestar, sus disertaciones doblegaron las necedades a la razón.

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“Después De Todo La Muerte Es Solo Un Síntoma De Que Hubo Vida.” Mario Benedetti

No era un hombre de política ajustado al modelo que ahora se impone: personajes mediáticos pendientes de su popularidad personal, que sistemáticamente miden en encuestas cómo anda su raiting en el ánimo popular. Hombres de muchas palabras, de muchas notas, pero sin ideas, sin proyecto y sin ideología. Posadas, como era popularmente llamado en el círculo comunista, no ansiaba reconocimiento personal, su lucha era otra. Él sí quería cambiar el sistema político no sólo maquillarlo con palabras carentes de sentido y contenido. No era partidario del culto a la personalidad, sino de la persistencia del movimiento como la fuerza que impulsa y promueve el cambio, que suma voluntades y promueve el consenso. Sus largos escritos siempre pulcramente presentados, lo describen como un hombre fuera de contexto lanzando ideas que deben moverse en la clandestinidad en tiempos absortos en la fe. Su generosidad no tenía límite. Como conductor de Tribuna se abrió a todas las expresiones; no pedía, no exigía incondicionalidades. Le agradezco las enseñanzas y el espacio que dio a estas impertinencias. Fue un maestro, un amigo y un buen compañero. Fue, como tantos otros camaradas que anticiparon su partida, un verdadero comunista... Hasta siempre camarada Posadas. Johnny Carter


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Foto: Internet.

Posadas en mi memoria José Luis Alonso Vargas

1967, año de los congresos nacionales de la JCM, primero, y del PCM, después, es el año en que conozco físicamente al camarada Marcos Leonel Posadas Segura, pues era el dirigente máximo de la JCM. Antes, debo haber leído sobre él, pues desde mi ingreso a la JCM, en agosto de 1964, leía y vendía La Voz de México, y, de seguro, en algunos de los artículos aparecía Posadas como protagonista. Pero es hasta el II Congreso Nacional de la JCM, celebrado en el DF, en febrero de 1967, cuando lo escuché de viva voz. Tenía menos de un mes de haberme incorporado al club de la JCM, en Economía de la UNAM, cuando fui nombrado delegado y participé de lleno en ese II Congreso. Posadas era quien más sabía del desarrollo de la JC en todo el país y nos transmitió la confianza de que íbamos por buen camino, creciendo cuantitativa y cualitativamente. Después nos volvimos a encontrar en el XV Congreso Nacional del PCM, en junio de ese

año, y de ahí, muchos jóvenes salimos entusiasmados cuando oímos a Arnoldo Martínez Verdugo, decir, en su Informe, que la vía más probable de la revolución en México era la vía armada. El movimiento estudiantil popular de 1968 nos encontró dispuestos a participar en todas las tareas; y formamos brigadas que por cientos inundaron los lugares públicos, convocando a todo el pueblo a apoyar nuestras demandas. Cuando parecía que la JCM se había disuelto en el movimiento de masas, fuimos convocados a opinar sobre la invasión de los tanques soviéticos en Checoeslovaquia y, al menos en mi club de Economía, el 22 de agosto de ese año 68, el rechazo fue unánime. Además, la JCM, tenía un lugar importante en el CNH, pues más de 30 camaradas eran representantes de sus escuelas. Y algunos de ellos jugaban un papel central, como Eduardo Valle “El Búho”, Marcelino Perelló, etc. Para Posadas aquello significaba que el trabajo realizado en los años anteriores había dado frutos y que la JCM estaba preparada para arribar a tareas superiores.


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Después, ante la masacre del 2 de octubre, en Tlatelolco, el encarcelamiento de decenas de camaradas del PCM y de la JCM, y la persecución y represión generalizada contra los que aún estábamos activos, surgieron las propuestas más variadas y disímiles del qué hacer, ante la nueva situación. Posadas debatió con todas las posiciones de los jóvenes del PCM. Lo recuerdo nítidamente en Tepic, Nayarit, en octubre de 1970. Dos meses después, en el III Congreso Nacional de la JCM, celebrado en Monterrey, decenas de jóvenes abandonamos al PCM-JCM y tomamos el camino de la guerrilla rural y urbana. Posadas se mantuvo firme en su puesto de primer secretario de la JC y miembro del CC del PCM. Nos volvimos a ver en 1979, a mi regreso del exilio en Cuba y mi reincorporación al PCM. Caminamos juntos en el PSUM. Y nos reencontramos en Dignidad Ciudadana hace más de 10 años. Las coincidencias estaban a la vista. Andábamos en busca de una alternativa teórica, programática y organizativa, pues el PRD estaba en franca descomposición. Cuando vi su firma en un documento que nos invitaba a construir el Movimiento Comunista Mexicano no dude ni un momento en sumarme a ese proyecto. Desde mayo de 2011 empezamos, en firme, a construir la alternativa que buscábamos los viejos comunistas. Y en la campaña electoral de 2012 estuvimos en el apoyo crítico a AMLO y las masas que lo seguían. Totalmente en contra de los neoliberales encabezados por el fraudulento Peña Nieto. Ahí, en septiembre del 2012, empezó a editarse Tribuna Comunista, nuestro órgano teórico, político y organizativo. No más direcciones verticales, sino horizontales; no más imposiciones de línea, sino

Opinión discusiones y análisis colectivos; no más aprovechamiento de un cargo para enriquecerse o mejorar la situación económica personal, sino poner todo al servicio del movimiento para su crecimiento y consolidación. Con esos criterios llegamos al 1 de julio de 2018. El MCM consolidado, claro en el rumbo, con marcha segura. Y de la rebelión popular en las urnas del 1 de julio-18 a la fecha, Posadas jugó cada vez más el papel de primer secretario, del cuadro más importante en el MCM, del imprescindible. Sabíamos que Tribuna Comunista iba a salir puntualmente, pero no sabíamos a costa de qué sacrificios, desveladas, desgastes físicos. Todas, o casi todas las reuniones generales del MCM o, digamos, de la Dirección Nacional, ampliada, eran iniciadas con un informe de Posadas sobre la situación actual. Informe que casi siempre solicitaba, al empezar mi intervención, que se aprobara en lo general, y que se enriqueciera con nuestras aportaciones en lo particular. Es que la claridad de Posadas, su profundidad analítica y su visión estratégica era inigualable. Sólo él lograba exponer el análisis concreto de la realidad concreta con la calidad marxista requerida. Eso nos daba seguridad y garantía de que íbamos bien. El MCM debe continuar. La calidad marxista de sus análisis y propuestas debe mantenerse. El trabajo colegiado debe mejorarse. Sus alianzas con otros grupos comunistas debe avanzar hacia la construcción del Partido. La transformación del movimiento en un frente, primero, y después en un Partido, es necesaria e inevitable. Los escritos de Posadas al respecto deben servirnos de guía, nada más hay que actualizarlos, en cada ocasión en que haya saltos cuantitativos o cualitativos. ¡POSADAS VIVE, LA LUCHA SIGUE!


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Marcos Leonel Posadas: Su tarea periodística Jorge Meléndez Preciado

Ingresé en la Juventud Comunista en 1964, reclutado por Luis Ríos Durand, un compañero con el que todavía me comuniqué hace años, estando él en Veracruz. Pero mi formación más grata, intensa y, obviamente, complicada fue al iniciar mi carrera en el periodismo, un año después debido al impulso de Humberto Musacchio, a quien conocí en la Preparatoria 7 de La Viga, y el apoyo de Manuel Blanco Méndez, quien dirigía la página cultural de El Nacional, órgano del gobierno, en donde inicié mis pasos firmes en la tecla. Debido a que abracé dicho oficio desde el año de 1965 hasta la fecha, cuando pude entré a colaborar en los periódicos del PCM, especialmente en Oposición, donde conocí a dos amigos desde entonces, no obstante, los desencuentros siempre presentes en la existencia: Eduardo Ibarra Aguirre y Rogelio Hernández López. Además, estuve en la célula Froylán C, Manjarrez (gran periodista fallecido muy joven) con los mencionados Humberto y Eduardo, An-

tonio Caram Mafud, Pedro Reyner Vamos (un exiliado húngaro y yerno de Emilio Portes Gil) y mi hermano: Hugo Tulio Meléndez. En Oposición no sólo hacía notas, corregía artículos, realizaba entrevistas, sino hasta llegué a elaborar el editorial, bajo la supervisión de Marcos Leonel Posadas, inicialmente, y de Gerardo Unzueta Lorenzana, después. Una tarea que me impuse, y logré llevarla a cabo en buena medida, fue acercar al órgano de difusión partidista a muchos periodistas que no estaban en las filas de los comunistas, aunque simpatizaban con ellos o los veían con respeto. Conseguí que José Agustín hiciera una columna semanal. Además, me dieron colaboraciones esporádicas René Avilés Fabila, Jesús Luis Benítez “El Booker”, Tomás Pérez Turrent y, hasta me recuerda, Musacchio, José de la Colina, entre muchos otros. Aunque era más participe de Heberto Castillo, Rogelio Naranjo colaboraba en los im-


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3er Aniversario de Tribuna Comunista. De izquierda a derecha: Raúl Díaz, Marcos Leonel Posadas, Elvira Concheiro, Eduardo Cervantes y Eder Ángeles.

presos del PCM, e incluimos a Helio Flores, Magú (quien ingresó al Partido) y los nuevos caricaturistas como Helguera y más. En una ocasión me enviaron al Festival de L Humanite, del PC Francés. Al darme cuenta del potencial de esos encuentros, lo propuse y se aceptó, encargándole a Eduardo Montes la coordinación. En el equipo central estábamos este periodista y la esposa de Carlos Payán, Cristina, entre muchos. Marcos Leonel era un hombre bastante serio, puntual y poco dado a la convivencia más allá de las tareas partidarias. Incluso en encuentros con otras personas, su relación era cordial pero muy solemne. Muy apegado a los principios comunistas, siempre intentó que ganáramos presencia en los diferentes frentes del periodismo, la actividad artística y la lucha ideológica, por eso se dio aquella mesa entre: Marxistas y Cristianos, donde estuvieron Froylán López Narváez,

Sergio Méndez Arceo, Enrique Maza, Samuel Meléndrez (sin parentesco con este reportero), Gilberto Rincón Gallardo y cuya moderadora fue: Raquel Tibol. Algo inédito en la historia mexicana. Como en todo impreso, hubo desencuentros en algunas cuestiones importantes. Al morir Daniel Cosío Villegas (1976) propuse hacer un reconocimiento al fundador del hoy Colegio de México. La respuesta de Marcos Leonel fue: “Sí, pero que vaya con tu firma”. Así se publicó sin ninguna corrección. Nos dejamos de ver durante años y nos encontramos en diferentes momentos. Seguramente él hizo que Tribuna Comunista me llegara puntualmente a mi computadora. Se lo agradecía y sonrió levemente cuando se lo dije. Marcos Leonel Posadas, un comunista de aquellos años en toda la extensión de la palabra. jameledez44@gmail.com @jamelendez44


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Breve remembranza de mi relación con Marco Leonel Posadas Segura Francisco Javier Pizarro Chávez

El fallecimiento de Marco Leonel Posadas el 30 de diciembre pasado por el virus del Covid 19, me sacudió de pies a cabeza. Me enteré de esta desdicha en las primeras horas del fin de año del 2020. Quince días atrás le envíe dos de mis colaboraciones para la revista de Tribuna Comunista, con el agregado “Te comento que estoy difundiendo en mis redes, Tribuna Comunista, a diversos sectores y que ha sido muy bien recibida. Mis mejores deseos de fin de año y el que viene”. Me sorprendió el que no me hubiese enviado el “acuse de recibido”, de esta entrega, como solía hacerlo cada semana. Pensé en enviarle un nuevo mensaje, pero desistí. Asumí que estaba sumamente abrumado por publicar antes del día de navidad, el Núm. 418.pdf de la revista, como así fue, el miércoles 19 de diciembre.

A diferencia de la mayoría de los camaradas del PCM que convivieron con Posadas durante muchos años y se integraron a partir de 2011 al Movimiento Comunista Mexicano, mi relación con él, se fue acrecentando paulatinamente a partir de 1981 a 1987, período en que al Partido Socialista Unificado de México (PSUM). Años juveniles atrás (1968-1971) pretendí afiliarme a la Juventud Comunista en Chihuahua, encabezada entonces por Mario Loya, pero finalmente opté por incorporarme al grupo guerrillero encabezado por Diego Lucero Estrada después de las masacres de estudiantes de 1968 y 1971. Cuatro años después (1975) me incorporé formalmente al PCM, pero no en México, sino en Cuba, donde estuve exiliado de 1973 a 1979. Tuve una larga conversación con dos de sus fundadores y líderes: Arnoldo


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Martínez Verdugo y Valentín Campa, quienes me convencieron que la lucha guerrillera no era en México la mejor opción, que era fundamental estudiar el marxismo-leninismo, si en verdad pretendía contribuir e impulsar por la vía pacífica un salto del régimen capitalista al socialista. Adicionalmente me ofrecieron solicitar secretamente al Partido Comunista Cubano, que me inscribieran en la Escuela de Estudios Superiores “Ñico López”, lo que se cumplió durante 4 años Al regresar a México en 1979 por la aprobación de la Ley de Amnistía promovida por Jesús Reyes Heroles, Arnoldo Martínez Verdugo, me envío a mi y Julio Pimentel (también exiliado en Cuba) a Nicaragua, a pe-

tición del Frente Sandinista de Liberación Nacional, con el fin de coadyuvar en la formación de la Escuela de Cuadros de sus militantes, en julio de 1979. Nos hospedaron primero en la casa de la “comandante Dora” y después, en otra vivienda en donde habitaban dos grandes personajes nicaragüenses: Sergio Ramírez Mercado, escritor, periodista, político y abogado y Ernesto Cardenal, teólogo y poeta, que nos aportaron mucha información de la historia de Nicaragua. Meses después, se nos invitó a dar una conferencia de la I y II internacional en el evento de la inauguración de la Central Sandinista de Trabajadores, en un auditorio repleto de asistentes de múltiples países, entre ellos dos mexicanos: Jorge Castañeda Gutman, hijo


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del Secretario de Relaciones Exteriores de México y el catedrático de la UNAM Américo Saldívar. Una vez concluida nuestra tarea en Nicaragua, regresé a mi tierra natal (Chihuahua) donde--con el apoyo y solidaridad del profesor Antonio Becerra Gaytán, dirigente del PCM--, hice entrega al gobernador Manuel Bernardo Aguirre, de mi constancia de indulto. El mandatario, me dijo que por él no había ningún problema de mi regreso, pero me advirtió que no se hacía responsable por lo que me pudiera pasar, pues los “afectados” por el triple asalto bancario del 15 de enero de 1972 en Chihuahua del que fui partícipe, seguían estando agraviados. Pero no solo eso. Para mi sorpresa, me señaló que tenía conocimiento de que había participado también en el secuestro del cónsul norteamericano de Guadalajara, Leonard Hardy, realizado en mayo de 1973 por el Frente Revolucionario Armado del Pueblo (FRAP), el cual fue canjeado por 30 prisioneros de diversos grupos guerrilleros rurales y urbanos, que fuimos exiliados a Cuba. Me espetó: “Usted estaba enterado del plagio e hizo la lista de los guerrilleros recluidos en el Palacio Negro de Lecumberri que fueron exiliados a Cuba; me lo dijo el titular de la Dirección Federal de Seguridad, Miguel Nazar Haro”. Estaba en lo cierto. Decidí trasladarme a Torreón, en donde me reincorporé al PCM de la Laguna (Torreón y Gómez Palacio) como secretario de organización. En 1981 –año de la extinción del PCM—me reubiqué en Durango y me afilié en el PSUM, en el que meses después, fui nombrado como Secretario General hasta 1985,

Opinión fecha en la que fui electo miembro del Comité Central nacional y también designado por Arnoldo Martínez Verdugo, Pablo Gómez y Rincón Gallardo, como secretario de actas de la Comisión Ejecutiva. A partir de ahí, como comenté al inicio de esta remembranza, conocí y entablé una estrecha relación de amistad y compañerismo con Marco Leonel Posadas, quién junto con Eduardo Montes, dirigían el semanario Oposición y me invitaron a escribir y también formar parte del grupo de vigilancia de los Festivales culturales que, como bien se sabe, tuvieron un gran impacto. En 1987 se fundó el Partido Mexicano Socialista (PMS) presidido por Heberto Castillo, el cual se extinguió en 1989. En 1988 regresé a la Laguna en apoyo a la candidatura presidencial de Cuauhtémoc Cárdenas, sin embargo, nunca me afilé al PRD, y tampoco a MORENA. En ese contexto, fue un placer y gran estímulo reencontrarme en noviembre de 2019, otra vez con Marco Leonel Posadas, quién fundó el Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista, revista semanal en la que empecé a publicar mis opiniones y reflexiones durante el 2020, a invitación de Leonel Posadas y el Chelis. Concluyo esta breve remembranza con un profundo y sincero reconocimiento y homenaje a nuestro entrañable Leonel Posada que indudablemente es un personaje histórico y fue un auténtico comunista y luchador social durante muchas décadas.


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Mi homenaje al camarada Marcos Leonel Posadas José Jacobo Femat

Buen viaje camarada Leonel. Tuve la oportunidad de convivir contigo en estos últimos años, escuchando tus puntos de vista, tus reflexiones. Me sentí orgulloso de invitarte a eventos campesinos de la COCYP y el Movimiento social. El sentirme parte de tu sueño político, de contar con tu sólida presencia, con tu sencilla pero profunda palabra, con tu humildad propia de un líder que se ha despojado de la egolatría, del protagonismo personal, pero que guarda la fortaleza de su ideología comunista, que marca el camino cada día, que enseña la ruta del cambio revolucionario que la sociedad y el país necesitan. Gracias por tu ejemplo, gracias por tus enseñanzas, gracias por tu amistad y camaradería, pero sobre todo,… Gracias por tu ejemplo, gracias por tus enseñanzas, gracias por tu amistad y camaradería, pero sobre todo, gracias por tu gran por tu gran humanismo solidario.

Todo ello te hacen trascender como el ser humano que llego a la plenitud del hombre de sueños y principios, que deja huella a su paso por la vida, que contribuyó en la lucha por la gran transformación del sistema político mexicano y sembró la semilla del cambio revolucionario del sistema económico y político que ya empieza a crecer en Mexico. Buen viaje camarada Leonel Posadas, deseo que el todo poderoso ilumine tu camino al lado de los miles de hombres y mujeres, luchadores, soñadores, aguerridos revolucionarios que marcaron el camino para la construcción de una sociedad sin clases sociales. Hasta pronto camarada Marcos Leonel posadas


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Posadas en tres tiempos Francisco Ramón Rosas López (Paco Rosas).

UNO (1978-1981) Junio de 1978 , Calle Frontera 100 ...3° piso Colonia Roma ...3 oficinas un tanto lúgubres y con una gran dinámica, mucho movimiento, ruido de teclados y el trajín propio de cualquier oficina, una más grande que las otras 2; era 1997 yo con mis 23 años ingreso a “colaborar” eufemismo para no decir trabajar, pues no se establecía una relación laboral, como tal al interior del Partido Comunista Mexicano, ingreso como uno de los 2 responsables de la distribución del órgano del comité central del PCM, OPOSICION. Ahí es el momento que conozco, veo y platico por primera vez con Marcos Leonel Posadas Segura, ingrese al PCM el 30 de abril del 1977 en saludo a la Victoria del pueblo Vietnamita y a lo largo de ese año fui oyendo de los miembros del Comité Central, camaradas que los veía como iconos del comunismo mexicano y que en el transcurso de mi colaboración en OPO fui conociendo y tratando, algunos muy poco y otros más cotidianamente entre ellos: Arnoldo, Campa, Gerardo Unzueta ,

Ramón Danzós, Rafael Jacobo, Eduardo Montes, Othón Salazar , Amalia García y otros y otras , pero de todos ellos con el que mantuve contacto durante 43 años fue con Marcos Leonel Posadas. Cuando ingreso al equipo de OPO, me entrevista el director del periódico, que era Posadas; sobrio, voz ronca, muy moreno diría casi mulato con un porte alto, complexión gruesa. Tenía una actitud hosca, un tanto altiva, pero me impresiono su cordialidad y su amabilidad de trato y persona había una contradicción entre lo aparente y real. En el transcurrir del tiempo encontré en él a un guía, un coordinador no solo de la actividad diaria del periódico , sino al camarada, que estaba al tanto de las circunstancias, problemas y dificultades del todo, del periódico en particular. Ponía el tesón y esmero para resolver todas esa problemáticas con los valores de un comunista. Posadas fue mi mentor, un maestro para entender a cabalidad que es ser comunista, que


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significa ser revolucionario y cómo actuar congruente. Debo de mencionar que gracias a él soy militante comunista, puedo recordar cuando salíamos a comer con varios y varias camaradas y la sobre mesa la dirigía no nada más en la política, sino sobre literatura y cine, su bagaje cultural era impresionante y me exija “ bajita la mano” algunas lecturas, recuerdo que gracias a esa exigencia leí entre muchas obras a sugerencia directa de él: La condición humana , André Malraux, la orquesta La Orquesta Roja, de Leopold Trepper ( este fue mi primera lectura anti Stalin) y se lo comente, y éli me dijo “ El Marxismo es dialectico y anti dogmático, fue un grave error habernos quedado callados, ante la barbarie de Stalin”. Recuerdo un anécdota; En la que tuve un accidente , no grave pero si aparatoso en una de las pocas camionetas del periódico, si no mal recuerdo una Renault creo que era de color naranja, yo salí casi ileso; con pena y temor fui a notificar a Posadas con la idea de que me fuera a despedir, pues yo fui el responsable directo del accidente y haber provocado un daño al poco patrimonio del periódico y del partido, él me recibió con frialdad y una seriedad casi molesta, levanto la voz y me pidió explicación y detalles de lo acontecido y me dijo que no me angustiara ni me estresara, que lo tomara con calma, los buenos deseos de que no me paso nada y que el auto sería llevado a un taller de camaradas y ahí sería reparado además el costo de la reparación lo absorbía el periódico, que no me preocupara. Allí empecé a conocer a Posadas un camarada exigente pero sobre todo ser humano. DOS … 1987 ; local del seccional 7 del extinto PCM en la col Anáhuac , Lago Chapulte-

Opinión pec 171 reunión entre otros; Jaime Perches, Raúl Jardon, Eduardo Montes, Jorge Díaz ( el tobi), Jesús Escamilla, Rafael Olmedo, Edgar Avilés, de los que logro recordar incluyendo a Posadas, que en esos tiempos para los jóvenes, se transformó en el jefe Posadas, reconociéndole con ese mote, la autoridad política y moral sobre todos nosotros los jóvenes. Estas reuniones era un reencontrarse con a la vieja guardia roja, ahí se fragua el evitar la dispersión de los comunistas y nace la CORRIENTE DE SOCIALISMO REVOLUCIONARIO (CSR ), que ante la dispersión de los comunistas que se dio producto de las unidades de izquierda, que trajeron como resultado la desaparición del PCM y el surgimiento del PSUM y luego el PMS, ante esto nos aglutinamos, algunos a la CORRIENTE DEL SOCIALISMO DEMOCRÁTICO (CSD), esto ya al interior del PRD, en todos estos trabajos, la columna vertebral era el jefe Posadas y Montes. Para 1991 el jefe Posadas es el motor de encuentros con diferentes agrupamientos socialistas y de ahí nace el acuerdo para constituir el FRENTE ELECTORAL SOCIALISTA (FES) que impulsamos con el registro del PARTIDO REVOLUCIONARIO DE LOS TRABAJADORES (PRT), Montes y Escamilla así como otros fueron candidatos bajo el emblema del PRT, no logro recordar si el jefe Posadas fue candidato también, luego de esa experiencia se trabajó fuertemente en el reagrupamiento socialista y se impulsó el MOVIMIENTO DE REFUNDACIÓN SOCIALISTA, con la pretensión de la unidad orgánica de todas aquellas fuerzas y agrupamiento de izquierda socialista. En estos esfuerzos se


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llegó a contar con Othón Salazar, Roger Aguilar de Yucatán, Profe Antonio Becerra de Chihuahua, Alberto Lumbreras. TRES. 2010-2020, La tozudez o necedad o la necesidad de la praxis No participe de lleno en el agrupamiento siguiente que se llamó DIGNIDAD CIUDADANA pero seguía muy de cerca los trabajos y esfuerzos de Daniel Carlos, Perches y el jefe Posadas. Para enero del 2010 se empieza a fraguar lo que sería la última trinchera del Jefe Posadas y que para algunos de los que aún nos llamamos comunistas, será el esfuerzo de aglutinar un polo orgánico de los comunistas de antaño con los comunistas de hoy, el MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO (MCM). Hablar del Jefe Posadas es hablar de coherencia, muchos de los jóvenes de antaño,

nos formamos bajo ese ejemplo, esa experiencia, con la disciplina mostrada a lo largo de muchos años de militancia; con su trato, convicción, conceptos y puntos de vista lo distinguieron como un militante que fue siempre de primera categoría. Con el jefe Posadas se va una generación que definitivamente marcó las vidas de quienes les sucedimos, el camarada Marcos Leonel Posadas nos hereda su entereza y su ejemplo ya que mantuvo a lo largo de toda su vida la llama de la lucha por el socialismo con dignidad e incondicionalidad. Me hereda en lo particular, continuar el camino de la congruencia revolucionaria permanente y fortalecer el compromiso de seguir su ejemplo comunista. Con su muerte se va una generación donde aprendimos lo que era el trabajo comunista y la mística del quehacer político.


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Marcos Leonel Posadas: La leyenda Raúl Díaz

Era una leyenda. No es metáfora, exageración o apreciación afectiva, sino una realidad objetiva. Cualquier comunista o militante político de izquierda sobreviviente de los años sesenta, setenta y más recientes, pueden corroborarlo. No porque se les pregunte directamente, sino simplemente porque, al escuchar su nombre, todo mundo tenía o tiene algo que decir sobre él y, sorprendentemente en la izquierda caníbal que padecemos, todo ese algo era bueno. Por supuesto, la gran mayoría lo recuerda como el dirigente político, el que siempre sabía dar la orientación correcta independientemente de las circunstancias específicas. Ese era, y sigue siendo, el denominador común, pero de allí se desprenden mil facetas que nos hablan del hombre, el ser humano integral que fue. Y es que desde joven y su ingreso a la Juventud Comunista, Marcos Leonel como le llaman muchos, Posadas como lo hacen muchos otros, se distinguió por su seriedad militante, su disciplina de estudio, su capacidad de

análisis, su cultura amplia, sus dotes organizativas y una fuerza moral que emanaba de él de una manera natural. Estos atributos, reales no atribuidos por terceros, nos hablan de su multiplicidad y la posibilidad de referirse a él observándolo desde diferentes campos, aunque en el centro de todo esto siempre estuvo su compromiso militante y su condición orgullosa de Comunista. Tenemos así al dirigente como tal, pero por otros lados, al maestro, al camarada y amigo, al organizador, al charlista, al amante de la literatura y buena música, al disfrutador de una buena copa y degustador de fiambres. Sé que era esposo dedicado y cariñoso y, lo imagino, padre estricto pero flexible, razonable, marcador de límites pero no impositivo. Guía, sin duda, para propios y extraños. Inflexible en los principios pero sabio para entender su aplicación en cada caso y momento y, desde luego, al gran lector, al estudioso y conocedor de la teoría marxista.


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Foto: El Juglar, Arte y Cultura

Por todo esto es que podemos afirmar que el camarada Posadas, Marcos Leonel, el compañero Marcos Leonel Posadas, etc. era el último de los grandes comunistas mexicanos, la encarnación contemporánea nuestra de esa pléyade de gigantes que desde los principios del siglo pasado y en todas las esferas de la vida, marcaron la ruta a seguir para alcanzar la verdadera y definitiva liberación del pueblo mexicano. Larga es la lista e injusto no mencionar a todos por lo que, sólo en ánimo de ejemplo y preponderantemente a partir de la segunda mitad del siglo XX, unos muy, muy pocos nombres: Diego y Frida, Siqueiros, Benita Galeana y Concha Michel, Pepe Revueltas y Enrique Gonzáles Rojo, Valentín Campa, Ramón Danzós Palomino, Othón Salazar, Eduardo Montes, Jaime Perches y Arnoldo Martínez Verdugo. Lo admiré siempre, y ya este siglo cuando junto con otros compañeros iniciamos Dignidad Ciudadana y nos tocó trabajar más cerca, le tomé cariño y pudimos platicar de muchas otras cosas que no fueran las estrictamente políticas. Esta cercanía se acentuó a partir de la fundación del Movimiento Comunista Mexicano y su órgano de difusión, nuestra Tribuna Comunista, por lo que teníamos comunicación semana a semana. Russeau, Puccini, Makarenko, Verdi, Neruda, Goya, Miguel Ángel, Vivaldi, Mozart, Taibo, Rulfo y Buñuel nos ocuparon más de una vez. Por supuesto, también Engels, Marx, Lenin, Stalin y Trotsky pero eso es de cajón. Lo que más saboreé de estos últimos fueron anécdotas como cuando me contó de algún comentario sobre Stalin que hizo con Valentín y que éste, quien conoció a Stalin, le contesto: “Stalin es un cabrón”.

No, no es extraño que el último de los grandes, el gran y querido camarada Marcos Leonel Posadas fuera una leyenda viva. Lo seguirá siendo y seguirá vivo.


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Marcos Leonel Posadas, un comunista imprescindible Jaime Tamayo

Marcos Leonel Posadas Segura, fue parte de un gran equipo de comunistas que le dio un importante giro al comunismo en México, encabezado por Arnoldo Martínez Verdugo y del que formaron parte algunos personajes que se han ganado a pulso su incorporación en la historia de la lucha de clases y por la democracia y el socialismo en México, tales como Valentín Campa, Ramón Danzós Palomino, Rafael Jacobo, Othón Salazar, entre otros, junto a otros comunistas históricos de trayectoria transgeneracional como David Alfaro Siqueiros, Graciela Amador, Elena Torres, Frida Khalo, Hernán Laborde y Miguel Ángel Velazco. El movimiento que encabezó Arnoldo Martínez Verdugo le dio un golpe de timón decisivo al Partido Comunista Mexicano, al hacer de este un partido que construyó sus propios análisis y sus programas a partir de la realidad concreta mexicana y no con esquemas elaborados en Moscú como había sido en los veinte años

anteriores; convirtiéndolo de nuevo en un actor fundamental de la historia del país, como lo había sido durante sus primeros veinte años de existencia. En esta trascendente recuperación del comunismo mexicano, Marcos Leonel Posadas estuvo en la primera fila, primero como dirigente de los jóvenes comunistas y más tarde en la labor de la elaboración y la difusión del pensamiento comunista y del debate de las ideas y la organización del partido, a través del importante órgano del comunismo mexicano, el periódico Oposición, que llegó a convertirse en un importante instrumento ideológico, cultural, político y de promotor de la conciencia proletaria, revolucionaria y democrática. Pero, quizá aun más importante que eso, luego de que los intentos unitarios del PCM con diversas fuerzas de izquierda y nacionalistas parecieron acabar con la tradición del comunismo mexicano, ha sido la fecunda labor que el propio Marcos Leonel realizó para impulsar el


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Marcos Leonel Posadas y Enrique Semo, 2011. Foto: Jorge Gómez Maqueo Rojas.

renacimiento de la lucha comunista en México con la creación, junto a varios camaradas más, del Movimiento Comunista Mexicano, que como él mismo expresó se trazó dos objetivos iniciales o próximos: "Agrupar a los comunistas dispersos dispuestos a continuar la lucha y, junto con eso, trabajar por la actualización del pensamiento político comunista y reelaborar sus propuestas". Dos importantes tareas históricas que Marcos Leonel tuvo la capacidad de visualizar, concebir y elaborar una propuesta que recogiera el valioso pasado comunista mexicano y lo integrara en una estructura política dinámica y con posibilidades de avanzar en la reconstrucción del proyecto comunista mexicano del siglo XXI.

Por eso es tan importante no permitir que se pierda que el gran esfuerzo que el grupo encabezado por Marcos Leonel hizo para avanzar en ese sentido, sino por el contrario, se vuelve una tarea de primer orden y una necesidad histórica darle un impulso definitivo al Movimiento Comunista Mexicano no sólo como heredero y continuador de las luchas y aportaciones del PCM a la historia de México, sino contribuir al desarrollo de un pensamiento comunista para el México del siglo XXI. Ese sería el mejor homenaje y el mayor reconocimiento a la obra de Marcos Leonel Posadas Segura.


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La Cátedra Marcos Leonel Posadas Segura Marco Vinicio Saldaña

Habían pasado muchos años para que volviera a encontrarme con Marcos Leonel Posadas. Fue en Aguascalientes donde tuve la fortuna de confirmar que Leonel había sido un comunista que, conociendo las consecuencias de la historia y de sus procesos, tenía la lección de lo que a quienes creemos en las tesis marxistas, consideramos el devenir de la historia. Fue en el 2013 cuando acudió a presentar el reciente libro de La Conspiración Comunista. Su intervención que no se tiene registrada fue un planteamiento estructurado, fundamentado y que estableció sus divergencias con respecto al trabajo realizado por Arturo Martínez Nateras, quien con creatividad y trabajo exhaustivo ponía en nuestro manos un documento de una riqueza incalculable. Marcos Leonel, sin duda, me dejaba la impresión de un dirigente con una calidad ética, política y teórica a la altura de las circunstancias y las circunstancias a las que enfrentó no solamente provenían del momento actual, del curso de la historia del país y del Mundo, sino también

las circunstancias lo enfrentaban a dar respuesta al pasado de la izquierda en el país y en el resto del Mundo y particularmente, sobre su paso por el Partido Comunista Mexicano. Más, cuando, independientemente de la decisión de fusionarse con otras organizaciones y formar el Partido Mexicano Socialista no era para él, renunciar a la causa de luchar contra la explotación, la dominación, el capitalismo y las nuevas formas o rostros del imperialismo. La aceptación al proceso de fusión, supongo, era entendida por él y por un grupo amplio de comunistas, como necesaria para avanzar a luchas más amplias y que facilitaran la conquista del Poder Político. La trazabilidad de la riqueza cultural, política e intelectual de Marcos Leonel es extraordinaria. Marcos Leonel fue en este sentido, un compañero que constantemente permitía que el conocimiento contribuyera a fortalecer la interpretación del Mundo y del país. Economía, Política, Sociedad, Ambiente, Ciencia, Tecnología no le fueron ajenos y menos para


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que, producto del análisis pudiera, con base en un pensamiento y discurso complejos, explicar el curso de las cosas. En La Izquierda en la Encrucijada, editada en 1992 por Ediciones Socialismo, se publica una ponencia que dos años atrás presentara en la Conferencia de la Izquierda Socialista y en la que plantea que “Una necesidad insatisfecha de los movimientos socialistas es disponer de una metodología con bases objetivas para interpretar la situación internacional y la relación con las luchas obreras y populares” Mási adelante sostiene un planteamiento de un valor incalculable en el análisis político desde una perspectiva de un cuadro comunista cuando sostiene “un error fundamental de varios movimientos socialistas es el considerar que la lucha política de la clase trabajadora se había transformado en lucha entre estados, y que la confrontación clasista sería protagonizada por los dos bloques durante un largo periodo. De hecho, quizá por la pequeñez y marginalidad de la mayoría de los movimientos comunistas, en su concepción de la lucha por el socialismo sus expectativas de triunfo se ligaban a la suerte de la confrontación entre los bloques. Tal perspectiva es ilusoria, no es una lucha entre estados el terreno donde se puede resolver favorablemente a la clase obrera su contradicción de intereses con la burguesía.”. Marcos Leonel, pone el acento más adelante, en el planteamiento de lo que él llama esa falsa ideología y afirma: “La ideología del bloquismo ha facilitado a los gobernantes de los Estados Unidos, y de los países desarrollados o subdesarrollados, la realización de campañas ideológicas y políti-

Opinión cas para presentar la lucha por el socialismo y por el cambio social progresivo, no como problemas políticos internos de cada país, sino como expresiones de la acción del bloque oriental, por lo que se requería la defensa de la “seguridad nacional”, el desprestigio y aislamiento de las fuerzas de izquierda y su represión violenta.”. Y así como contó con herramientas teóricas y políticas para analizar el fenómeno del bloquismo sin dejar de reconocer los triunfos y las condiciones generadas en los países de corte socialista, también, como militante proveniente del Partido Comunista Mexicano y que reconocía de la importancia histórica del cambio social progresivo, no perdía de vista la lucha por el socialismo. Posadas, un comunista; y, Borges decía que todos los comunistas son intelectuales, pero no todos los intelectuales son comunistas. La trayectoria de Posadas, el estudio, la aportación al movimiento comunista mexicano y a la compresión de los fenómenos políticos y sociales está escrita o referenciada en la lucha política y social de nuestro país y particularmente del Partido Comunista Mexicano, Las juventudes comunistas y el Movimiento Comunista Mexicano, quien sufre una pérdida irreparable con su partida. En el homenaje realizado al otro día de su muerte propuse que se le pida a la Universidad Autónoma de Tamaulipas, entidad de nacimiento de Posadas, que se instaure la Cátedra Marcos Leonel Posadas Segura en esta institución, pues su trabajo intelectual será un referente para comprender los movimientos que la izquierda en el país tendrá que llevar a cabo. Sostengo mi propuesta.


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El hermano Marcos Leonel Posadas Leopoldo Santos Ramírez

El penúltimo día de 2020 murió Marcos Leonel Posadas, fundador y ex secretario general de la Juventud Comunista, filial del extinto Partido Comunista Mexicano. Una primera versión sobre la causa de su fallecimiento se atribuyó al Covid19, pero su hermano Florencio me comentó que una junta de médicos difería de ese diagnóstico y la ubicaba en otras complicaciones. Mi primer acercamiento con Leonel fue en la célula 26 de Julio, integrada por estudiantes de la Facultad de Derecho. En la segunda mitad de la década de los 60 un grupo de jóvenes fuimos reclutados por algunos de los cuadros ya formados que estaban por terminar la carrera. En esa generación destacaban Cecilia Soto Blanco, José Barragán, Arturo Zama, Manuel Ovilla Mandujano y Rubén Valdespino. En alguna de las reuniones de la célula se presentó Marcos Leonel. De mediana estatura, fornido, de movimientos pausados. De joven, sus ojos medio saltones tenían un aire parecido a los de Diego Rivera. Su voz grave, sin impostaciones, era escuchada con respeto por los camaradas acostumbrados a la grilla sesentera de la Facultad, donde confluían los principales grupos priístas, los porros y la derecha católica, a través del Movimiento Universitario de Renovadora Orientación, el Muro.

A pesar de su edad, que rebasaba al promedio de los jóvenes comunistas, el liderazgo de Marcos Leonel fue indiscutible. Fungía como hermano mayor explicando la política del Estado y la estrategia en la que el partido fincaba su esfuerzo para expandir su influencia hacia la clase trabajadora y al sector universitario en el cual estábamos inmersos. Leonel perteneció al equipo del Comité Central del partido que componían Arnoldo Martínez Verdugo, Gerardo Unzueta, Valentín Campa, Encarnación Pérez, Eduardo Montes, Edmundo Jardón y Gilberto Rincón. Lo que distinguía a este joven político extraído desde la clase obrera, electricista y obrero en Pemex, era la transparencia de su discurso, y al escucharlo se adivinaba que no se estaba luciendo, ni iba a pedir esfuerzos de sus escuchas para encumbrarse en alguna de las posiciones de la burocracia. Al contrario, planteaba su narrativa como una manera de liberar al pensamiento y darle a la existencia humana una causa trascendental en la destrucción del capitalismo y en la construcción de otro orden. Merced a su esfuerzo, meses antes del Movimiento del 68, la estructura de la Juventud Comunista abarcaba no pocas escuelas y facultades de la UNAM y el IPN; además, fuera del


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Opinión

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Distrito Federal su organización se extendía a varias universidades en la República, espacios donde los estudiantes mantuvieron luchas por la transformación democrática de la educación en las universidades. Desde la década de los 60, la dirección del PCM acusó los primeros desacuerdos con la política del Partido Comunista de la Unión Soviética y en la década siguiente entraron al debate en torno a algunas de las tesis que habían pasado mecánicamente de ese partido a la mayoría de los partidos comunistas latinoamericanos; entre otras, la concepción de la dictadura del proletariado, lo cual atrajo un conflicto i teórico y político entre militantes. Se trató de un debate serio, y de un real desprendimiento de la tutela hegemónica que la URSS mantenía sobre partidos y movimientos de izquierda en América Latina, no sin resistencia de quienes creían encarnar los principios inmutables del movimiento comunista. Las etiquetas de dinos y renos para identificar a quienes se situaban a uno y otro lado, resultaron un eufemismo, pues ocultaban las verdaderas posiciones de unos y otros. En ese tiempo, después del 68, la revista Oposición, órgano oficial del partido, incorporó temas ausentes en la literatura de los comunistas mexicanos. Mirando hacia el pasado, asombra la tenacidad de Marcos Leonel para conservarse en la primera línea de la lucha por las reivindicaciones populares. Previó con claridad que después de la gran recesión de 2008, la crítica al sistema capitalista tendería a retomar fuerza. Así, en 2011 funda el Movimiento Comunista Mexicano y crea el semanario digital Tribuna Comunista, destinado a difundir las ideas y movimientos nacionales y extranjeros

de las clases populares y al debate entre marxistas. En el número 416 del semanario se publicaron textos de militantes del PCM sobre el pie de Por qué y cómo nos afiliamos al PCM, dando lugar a una hornada de historias y testimonios de integrantes del partido en diferentes etapas, hecho enriquecedor de la historia aún viva, de los comunistas. Fiel a su historia, Posadas perteneció a la estirpe de aquellos comunistas que no se rindieron y batallaron con las nuevas reglas y transformaciones que la globalización y el neoliberalismo impusieron. Cambiaron su táctica y creyeron que al fusionarse con otras organizaciones en la lucha electoral podrían acelerar cambios fundamentales en la vida política. Basta mirar en qué acabó el PRD y en qué podría acabar Morena para darse cuenta del error que significó desaparecer su propia organización. Plantearse acabar con la apropiación privada de la riqueza creada socialmente implica reconocer que sólo se avanza mediante la prueba y el error, pero en la experiencia social cuenta la voluntad de los hombres y la disposición y sicología de las masas. Una de las últimas veces en que me encontré con Posadas fue después del ataque a la manifestación estudiantil por parte de los halcones en junio de 1971. Me contactó Pablo Sandoval para decirme que tanto él como Marcos Leonel necesitaban un lugar para dormir, pues no podían regresar a sus casas por el cerco de agentes de Gobernación. A la mañana siguiente, cuando se despidieron, sabía que los tiempos por venir serían especialmente difíciles. La Jornada, jueves 7 de enero del 2021


Entrevistas

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Posadas Segura: La JCM estaba metida hasta las orejas en el 68 Genaro Rodríguez Navarrete

Falta construir la organización política capaz de encauzar el potencial social

Marcos Leonel Posadas Segura (Tampico, Tamaulipas, México. 1938), ex secretario general de la Juventud Comunista de México (JCM), reconoció que sus correligionarios tuvieron una participación clave en lo que fue la gestación del movimiento estudiantil de 1968. En pocas palabras expresó: “Estábamos metidos hasta las “orejas”. Afirmó que “la Juventud Comunista organización auxiliar del Partido Comunista Mexicano (PCM)- cohesionaba al movimiento estudiantil” y fue sin duda, “uno de los pilares”, en materia de organización, de aquel acontecimiento considerado como punto de inflexión en la historia de México y que en este año se conmemora el 50 aniversario. Entrevistado al participar en el “Encuentro Revolución del Pensamiento. Comunistas en el 68 mexicano”, Posadas Segura, entre otros temas, trazó los paralelismos del malestar social de aquellos años y ahora. Coincidió en que Andrés Manuel López

Obrador goza de un liderazgo indiscutible desde el punto de vista electoral; pero lo que hace falta es crear una organización revolucionaria, que proponga soluciones y pueda encauzar el hartazgo que permea en nuestra sociedad. --- ¿Cómo se construyó en los años 60 la Juventud Comunista? ---A base de generar una propuesta, una línea política, organizar gente y destacar dirigentes; abrir espacios para el surgimiento de cientos de líderes. En agosto de 1965 inauguramos una etapa de crecimiento, al realizar una asamblea nacional tratando que se reflejara el avance de la organización de la JCM. Por vez primera reunimos como a 70 representantes de grupos locales. En total sumábamos unos 600 en todo el país. Ese día se eligió una dirección. Fui designado como su líder. El equipo se desempeñó muy bien. Por esos años, más adelante, empezó a participar Eduardo Ibarra Aguirre, que


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venía de Tamaulipas. Realizó varias actividades y luego se incorporó al periódico Oposición. Cuando hicimos el II Congreso, en febrero de 1967, ya éramos 3 mil 500 afiliados. La inauguración del encuentro se llevó cabo libremente en el Teatro de los Insurgentes. La JCM tuvo un crecimiento muy sano. Con gente capacitada. Una estructura eficaz. Fue el resultado de un trabajo interno de gente que no se menciona. Se nombraron a líderes estudiantiles de la JCM como integrantes del Consejo Nacional de Huelga, pero muchos no éramos estudiantes y, gracias en buena parte a ellos, se consolidó la organización. Por aquellos años hubo muchas actividades, por ejemplo, una veintena de circulares internas que eran sendos instructivos de cómo concebíamos el movimiento estudiantil, qué objetivos perseguir, las referencias políticas. Creo que sin eso no hubiera sido posible el resultado (el movimiento de los estudiantes).

Es claro que los comunistas mexicanos estábamos metidos hasta las “orejas” en el movimiento estudiantil del 68. Estuvimos inmersos de modo total. Fue el mayor movimiento de masas en décadas. --- ¿De modo que el activismo de la Juventud Comunista fue antecedente del movimiento de 1968? ---Fue uno de los pilares de la organización. El movimiento del 68 tiene otras bases. No lo creó nadie. Una vez que el movimiento estalla, sus partícipes lo promovieron; pero no lo crearon. Surge por otras razones. --- ¿Qué razones? ---Pues las razones de orden social como las contradicciones, los conflictos, la represión, el autoritarismo. Hoy, por ejemplo, hay el hartazgo contra el PRI (Partido Revolucionario Institucional) y el PAN (Partido Acción Nacional). Eso no


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se generó sino por años que se viene acumulando el descontento, la falta de credibilidad, la ira, el miedo. Cómo encauzarlo. Cómo darle forma para que no se pierda. Esa es la problemática paralela de aquel tiempo y la actual. --- ¿Cuál era la actitud del gobierno en esos momentos? ---Era la represión, la persecución. La represión ya había tenido un coletazo muy fuerte en 1959 contra el movimiento ferrocarrilero. Y continuó en los años siguientes. Tuvo nuevas expresiones en el 68. Más presos, más desapariciones. ¡No al nivel actual de desaparecidos! No. Entonces eran directa o indirectamente por causas políticas. Hoy tiene otras connotaciones: la violencia se desata entre grupos criminales. Pero también hay violencia oficial. Hoy lo que hace falta es generar una organización política que vea qué soluciones tienen los problemas del país y convenza a la gente sobre lo que hay qué hacer. --- ¿Quiere decir que hoy no hay un partido que pueda canalizar esa energía social? ---No. No lo hay. Pero puede surgir. --- ¿Ni un líder? ---Bueno, desde el punto de vista electoral sí lo hay. Evidentemente Andrés Manuel López Obrador es capaz de captar este estado de ánimo y presentarse como un candidato ganador. Lo cual es muy importante. Y el movimiento social podría caminar por allí un trecho. Pero después tendrán que venir cosas nuevas. --- ¿López Obrador no podría encabezar ese estado de ánimo?

Entrevistas Foto: Internet.

---Solo no puede. López Obrador está encabezando un movimiento. Lo que a veces preocupa mucho es: sí él faltara, qué le pasaría al movimiento. El movimiento no puede desaparecer. Tiene que continuar. Esa es la problemática. Electricista petrolero, melómano, asiduo lector de Romain Rolland, Posadas Segura convocó a mirar hacia el futuro, dejar de lado egos y personalismos, de modo que cada quien aporte lo que pueda en unir voluntades y fuerzas. Concretamente instó a “que cada viejo adopte una brigada de jóvenes” para instruirlos, tener relevo y no pasar a la historia como “una simple nota de pie de página” de un escrito que pocos leen. Hizo un llamado para erigir una “organización política revolucionaria capaz de encauzar la potencia social a cambios verdaderos, hacia un régimen de libertad política, con solución democrática-popular de los grandes problemas que agobian a nuestra sociedad”. Marcos Leonel Posadas Segura fue líder del Partido Comunista Mexicano (PCM), donde también dirigió la revista Oposición (cofundada en 1970 por Arnoldo Martínez Verdugo y después convertida en periódico). Participó en la creación de los partidos Socialista Unificado de México (PSUM), Mexicano Socialista (PMS) y de la Revolución Democrática (PRD). Actualmente es el principal promotor del Movimiento Comunista Mexicano y director del semanario electrónico Tribuna Comunista. https://www.alainet.org/es/articulo/191371


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Entrevistas

Distribución riqueza, clave para una mejor sociedad Jaime Zambrano / Entrevista publicada en Milenio (Puebla) 08 de diciembre de 2019

La distribución de la riqueza es la clave para una mejor sociedad y no solo la lucha contra la corrupción y contra la violencia como lo plantea la Cuarta Transformación que impulsa el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, explicó Marcos Leonel Posadas Segura, quien fue secretario general del Movimiento Juventud Comunista de México. Asimismo, señaló que los empresarios que apoyan al presidente de México están a favor de que se elimine la corrupción y la violencia porque les conviene a sus intereses; sin embargo, no están de acuerdo con la distribución de la riqueza. “En este cachondeo que vemos, el crimen estorba a la inversión. Los grandes capitalistas están interesados en que la corrupción se elimine. Los grandes capitales piden que se elimine la corrupción porque les estorba. Eliminar la corrupción está dentro del cálculo positivo de los grandes empresarios. La violencia, otro

gran problema. La violencia ahuyenta la inversión”, comentó. Durante el Primer Festival Popular de Izquierda Puebla 2019 Re-Evolución que se realizó en el patio del Palacio Municipal de Puebla, Posadas Segura aseguró que México requiere de una reforma fiscal que haga que quienes más ingresos reciben, paguen más impuestos; sin embargo, los empresarios se oponen. “Se requiere una reforma fiscal. México tiene un sistema fiscal de los más atrasados con un rango de recepción de ingresos de los más bajos. La Cuarta Transformación está diciendo sí a la derecha, sí a los conservadores”, comentó Posadas Segura. Agregó que el gobierno del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, requiere atender la deuda pública que benefició a los grandes empresarios y no se tradujo en mejores condiciones de vida para la población.


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“Se requiere depurar la deuda pública. Mencionan una cantidad de 11 millones de pesos. En esa deuda están cincos y miles de millones que son producto del saqueo. Serán grandes peleas. Hoy no hay fuerza de los sectores populares para dalas”, comentó. El ex secretario general del Movimiento Juventud Comunista de México calificó como positivo el programa del gobierno federal para entregar recursos a personas de la tercera edad y a estudiantes porque permite que la población necesitada cuente con recursos; sin embargo, no es suficiente. “Qué bueno que distribuya algo de la renta para que los mexicanos tengamos un poco más de recursos”, explicó Posadas Segura. Para Posadas Segura, las mejores condiciones de vida para la sociedad no dependen del gobierno de la República sino de la lucha y las acciones que realicen las propias personas.

“La transformación no dependerá del gobierno. No tenemos aspiración de estar en el gabinete. Qué bueno que no haya represión, que bueno que haya el compromiso de que no irán a la cárcel las personas que tengan pensamientos diferentes a las ideas de gobierno. Le damos la bienvenida a que se reconozca el pasado, pero no es suficiente. Cuando el presidente dice ya no hay represión, no está diciendo toda la verdad. La represión se sigue dando en los centros de trabajo”, comentó. Lamentó que las fuerzas populares estén desorganizadas para luchar por mejores condiciones sociales y explicó que se requiere mejorar las condiciones laborales ante la situación de abusos que se presenta en la actualidad.


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Entrevistas

“El capitalismo se ha convertido en un grave peligro para el planeta” Genaro Rodríguez Navarrete | Publicado en La Vanguardia 25/11/2019 | Actualizado a 10/12/2019

Marcos Leonel Posadas Segura, promotor del Movimiento Comunista Mexicano, reflexiona sobre los avances y los errores cometidos por el Partido Comunista Mexicano (PCM), fundado el 24 de noviembre de 1919. Un instituto que se significó por su carácter internacionalista, la defensa de los derechos de los trabajadores y desmarcarse de la Revolución Mexicana. Es notable que hasta su “disolución” en 1981, el PCM siempre estuvo cerca, vinculado de varias maneras, a los principales acontecimientos de la vida política de este país. En entrevista exclusiva para la red de Lectores Corresponsales de La Vanguardia desde su biblioteca en Ciudad de México, Posadas remarca el enorme daño que ha provocado el grupismo a los intentos por construir un sistema político verdaderamente democrático. Se refiere con ello, a las mezquinas expresiones de tribus o facciones, con carácter sectario y dogmático, que solo buscan beneficios particulares, en detrimento de los grandes desafíos colectivos o de

carácter nacional. Un fenómeno que se nutre principalmente del clientelismo. Posadas Segura comparte, asimismo, su mirada sobre la problemática actual y futura del México. Y advierte, como un importante apotegma que, “la historia no es rectilínea ni la hacen solo los líderes”. —Se cumplen 100 años del Partido Comunista Mexicano (PCM), ¿qué hay que celebrar?, ¿qué hay que conmemorar? —Asunto central es conocer mejor y valorar qué fue el Partido Comunista Mexicano (PCM), qué significó en la historia del país. Se ha ocultado o deformado información importante, y como no existe desde hace algún tiempo, la imagen del PCM ha quedado desfigurada y borrosa. “Pero cualquier persona sin prejuicios, puede ver que esta corriente ideológica, política y cultural fue muy importante, que hizo aportes a la vida nacional en distintos aspectos. En este sentido, no es exagerado decir, que mucho de lo


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que ha ocurrido de progreso o avance en la sociedad mexicana, tiene que ver, en cierta medida, con lo aportado por el PCM”.” —¿Cómo fue la primera etapa de vida del PCM? —El partido nace en el año de 1919, a partir de un Congreso Socialista realizado a finales de agosto e inicios de septiembre. Se formó el Partido Socialista Mexicano que en una reunión posterior, en noviembre, resolvió convertirse en Partido Comunista. Se respondió así al llamado que lanzó la Internacional Comunista (IC) a los revolucionarios del mundo. La IC se había formado en marzo de ese mismo año, por iniciativa de Lenin, una consecuencia del triunfo de la Revolución rusa en noviembre de 1917. Se trataba de un llamamiento a la revolución mundial. Al tomar la decisión de ser comunista y no socialista, se diferenciaba de las corrientes socialistas de la Segunda Internacional. El acuerdo implicaba convertirse en parte de la Tercera Internacional y miembro de un partido mundial. Los distin-

tos partidos en cada país eran secciones nacionales del partido internacional que contaba con una dirección central. Aquí era muy reciente el triunfo de la Revolución Mexicana, del poder de las facciones de carácter burgués que habían derrotado a los ejércitos revolucionarios de origen campesino básicamente del zapatismo y el villismo. El acuerdo de formar el PCM implicaba tomar posición ante esa flamante Revolución. Visto de lejos, me imagino que tenían que resolver si la Revolución y la Constitución de 1917 eran lo que había que impulsar. La respuesta no surge como conclusión del examen teórico marxista que aquellos pocos comunistas no manejaban, surge del sentido o instinto de clase. Dijeron: “no, la nuestra es otra que está por hacerse: la revolución obrero-campesina”.” En los años y décadas posteriores, los comunistas tuvieron que resolver su posición frente al curso de la Revolución mexicana de 1910 a 1940. Este fenómeno fundamental en el siglo XX mexicano, aún hasta 1960, estuvo pre-


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sente como problema político e ideológico para el PCM. La primera gran tarea de las pocas decenas de socialistas que por sentido o intuición de clase intentaban hacer una nueva revolución era con qué y con quiénes; a partir de una preparación teórica débil, rudimentaria. Además surgieron diferencias políticas muy fuertes que llevaron a la ruptura, a la división en dos pequeños partidos: uno encabezado por José Allen y otro por Lynn Gale; el primero mexicano y el segundo norteamericano. Al cabo de meses de postración, se produjo una nueva unidad gracias a la autoridad de la IC y la vocación del PCM de participar en la lucha social para organizar a obreros y campesinos. El PCM tuvo otra característica: su internacionalismo. “Se tomó en serio la consigna de Marx: “Proletarios de todos los países, uníos”, ya que la clase obrera es internacional, más allá las fronteras de los Estados, de nacionalidades y diferentes formas de civilización. La clase es una: la de los explotados y oprimidos por el capitalismo. Por eso la solidaridad con todos los pueblos y la construcción de unidad en la lucha”.” Casi al mismo tiempo fue la fundación de la Juventud Comunista de México (JCM), en 1920, en lo cual intervinieron personajes que luego fueron muy destacados, por ejemplo, el historiador José C. Valadés, quien dejó bonitos relatos de esos primeros pasos; esos jóvenes fueron un factor activo para la unificación del partido. Un personaje en la fundación de la JCM fue el jovencito Alfred Stirner –era un alías—, sus hermanos tenían una joyería en la ciudad de México, con los años se convirtió en activista de la IC. Otro, Edgar Woog, fundador y dirigente del Partido Suizo del Trabajo, en México hizo sus pinitos, aquí comenzó.

Entrevistas “Desde los primeros años también surgió un movimiento de mujeres comunistas. Un feminismo clasista muy enérgico, combativo, con publicaciones propias como 'La Mujer' y líderes como Elena Torres y María del Refugio (Cuca) García”.” Desde los primeros años se participó en los congresos de la Tercera Internacional, representado por compañeros originarios de países como India y los Estados Unidos. Un representante mexicano en la IC fue Manuel Díaz Ramírez, el segundo secretario general del PCM. —¿Cuáles era las banderas, proclamas o reivindicaciones del PCM en aquellos tiempos? —Para aquellos comunistas era básica la lucha por los derechos de sindicalización, por elevar los salarios; asuntos de primer orden para los obreros. Otra gran reivindicación era de los campesinos: ganar la tierra. “Había triunfado la revolución de bases campesinas, pero la tierra no se les entregaba. La reforma agraria vino después precedida por muchas luchas y sangre derramada. La lucha comunista tuvo que ver. Fue fuerte para reorganizar al campesinado que quedó disperso y a merced de los caudillos de la revolución burguesa”.” En 1926 se integra una Liga Nacional Campesina, con bases en lucha en varios estados del país y líderes influyentes en varias regiones, entre numerosos caídos víctimas de caciques y el gobierno como Primo Tapia, Guadalupe Rodríguez, José Cardel... En ciertos períodos, los comunistas hicieron armas contra las asonadas de De la Huerta y más adelante contra el escobarismo. Guadalupe Rodríguez fue un líder de la lucha por la tierra y jefe militar campesino. Calles, después de valerse de las fuerzas armadas de los comunistas, se deshizo


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de ellas, y a Rodríguez lo asesinaron por orden directa del Jefe máximo. Eran tiempos de vida muy agitada, de enfrentamientos. En 1927 hubo una primera gran huelga nacional ferrocarrilera y ahí estaban ya los comunistas como Valentín Campa y Elías Barrios, quien escribió el libro ‘El escuadrón de hierro’. —Artistas e intelectuales mexicanos de renombre estaban inscritos en las filas del PCM. —Fue algo fundamental. Personajes como David Alfaro Siqueiros, Diego Rivera, Javier Guerrero y otros formaron su sindicato de pintores y escultores. En 1924 comenzaron a publicar el periódico ‘El Machete’. Este órgano del sindicato de los artistas fue entregado al PCM que lo hizo su periódico por más de 15 años. “Artistas cumbre en la cultura mexicana y de proyección mundial que vivían un período creativo muy importante haciendo arte público. Además fueron activistas para organizar sindicatos obreros. Siqueiros formó sindicatos en Jalisco y otros lugares. 'El Machete' como periódico comunista tuvo mucha presencia y arraigo. Hay fotos preciosas donde grupos de trabajadores y campesinos escuchan la lectura de la publicación que apoyaba sus luchas y formaba su conciencia social. Y junto con el partido, sufrió un periodo de ilegalidad”.” En 1929 hubo una reacción del callismo, se formó el partido oficial, el Partido Nacional Revolucionario (PNR), seguido de una feroz persecución contra los comunistas. Fueron puestos fuera de la ley. Expulsaron del país a gente como Allen, pensando que era extranjero. Ya no era dirigente, pero lo echaron fuera. Otro personaje casi legendario fue Julio Gómez. Llegó con su familia proveniente de Odesa. Aquí completó su aprendizaje del español, se hizo obrero y comunista. Fue organizador del PCM en centros

Entrevistas obreros de Puebla, Tlaxcala y llegó a secretario de organización del Comité Central del partido. Y en la oleada anticomunista fue expulsado del país. Fue a Rusia, trabajó en la IC y como profesor en la escuela comunista internacional padeció injusta represión por el estalinismo; pasó casi 20 años en campos de concentración. Finalmente sobrevivió y siguió militando hasta el fin de sus días. En enero de 1929 fue asesinado Julio Antonio Mella, líder universitario y del comunismo en Cuba, exiliado en México, militó en el PCM y fue su dirigente. —¿Y qué paso con El Machete? —Fue exitoso, llenaba una necesidad y se publicó aun en un periodo de mucha represión y clandestinaje. De 1929 a 1934 es el período conocido como de “El Machete ilegal”. Se distribuía en forma clandestina. Parte de ese tiempo el periódico se hacía en una imprenta portátil que cambiaba de lugar con frecuencia. Se le llamaba ‘La aurora’. Fue un apoyo de comunistas alemanes a los comunistas mexicanos. —En realidad, la membresía del PCM, más que un partido de masas, en sus inicios, fue modesta. —Sí, eran unos cuantos. Pero la magnitud del movimiento en que estaban inmersos los multiplicaba por mucho. Los 130 que eran en 1926 dirigían organizaciones con más de 50 mil afiliados activos; la gente de las organizaciones obreras y campesinas era brava. Ya a principios de los años 30, actuaba la Confederación Sindical Unitaria, la CSUM y avanzaron otras iniciativas de organización en los sindicatos de industria; todo esto trabajando junto con otras fuerzas. —¿Cómo fue la relación del PCM frente al régimen de Lázaro Cárdenas? —Llegando Cárdenas a la presidencia se puso en libertad a los comunistas presos. En


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Campesinos leyendo El Machete, 1929. Foto: Tina Modotti.

1935, frente a la ofensiva de los callistas contra el gobierno, centrada en su política hacía los trabajadores que aumentaba su arrastre de masas ya importante, una de las consignas de los comunistas era: “Con Cárdenas no, con las masas cardenistas sí”. Luego Cárdenas se deshizo de lastres callistas y expulsó a Plutarco Elías Calles. “Las anteriores polarizaciones y sobre todo la represión contra los comunistas llevaron a momentos de sectarismo; pero en la nueva situación y con los acuerdos del VII Congreso de la IC que buscaba amplias alianzas contra el fascismo, cambió el ambiente político donde primaba la tolerancia política y el ejercicio de derechos”.”

Por su parte, los comunistas aprovecharon la coyuntura para hacer avanzar los movimientos de masas que contribuyeron a las reformas del cardenismo. Por ejemplo, en la movilización de los sindicatos petroleros, el trabajo comunista estaba presente; también en la formación de la Confederación de Trabajadores de México (CTM) con su programa antimperialista y de reformas profundas. Esto fue básico para la coyuntura de la expropiación petrolera. Hubo un proceso de encadenamiento de acontecimientos, de cambios en las relaciones de fuerza. Vemos que la historia no es rectilínea ni la hacen solo los líderes. La expropiación petrolera no fue un mérito solo de Cárdenas. Él fue realizador,


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pero contribuyeron a eso otros factores. “Posteriormente los comunistas se destacaron en la defensa de la expropiación, colaboraron para desarticular la intentona de insurrección de Saturnino Cedillo, financiado por empresas petroleras. En el movimiento agrario, los comunistas promovieron acciones por la tierra y huelgas. En 1936, las de la comarca lagunera; también en las haciendas michoacanas de Lombardía y Nueva Italia, se generaba el conflicto social que el cardenismo resolvió favorablemente. Durante este periodo, se gestaron iniciativas para formar el sindicato de maestros y luego la CTM, entre varias corrientes, con Vicente Lombardo como un dirigente sindical de izquierda muy importante. La central obrera surge con una presencia fuerte de los comunistas porque estaban presentes en los principales sindicatos de industria: mineros, ferrocarrileros, petroleros, etcétera”.” Esto contribuyó a que el cardenismo tuviera un rumbo de izquierda. Cárdenas era un hombre sensible y renovador, impulsó la reforma agraria, la organización campesina, la expropiación petrolera y la organización obrera, pero bajo el control gubernamental. Lo cual después se pagó demasiado caro: avanzó el corporativismo y se consolidó el sistema político, que posteriormente se pervirtió. Aquello tenía un cierto rumbo, pero después cambió a favor de la empresa privada. —¿Qué otros acciones protagonizaron los comunistas en los años 30? —El partido creció. En el VII Congreso que se hizo en el Palacio de Bellas Artes se reportó que el PCM tenía ya 37 mil miembros. Con presencia en muchos movimientos: en los sindicatos, en la educación pública, en escuelas rurales, con los maestros consagrados al pueblo y

Entrevistas en iniciativas culturales. Hizo presencia la nueva generación de artistas e intelectuales. Por ejemplo, un personaje importante fue Silvestre Revueltas, un hombre fundamental para la música mexicana. En los años 30, los comunistas formaron varias organizaciones para promover la solidaridad internacional. Antes, en 1927, fue muy importante la campaña por Sacco y Vanzetti, y en apoyo al ejército encabezado por César Augusto Sandino —que fue militante del PCM—, se conformó el Comité “Fuera Manos de Nicaragua”. También se creó la Liga Antiimperialista de las Américas. Y luego la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR), con personajes como Juan de la Cabada y otros. “El propio Octavio Paz, en sus primeros pasos, comulgaba con la izquierda; como militante y literato va a España a un congreso antiimperialista, a favor de la república. Hubo incluso una liga de arquitectos socialistas promotores de la vivienda obrera, la construcción de hospitales y escuelas. Allí estuvo Alberto Teru Arai, de origen japonés, ensayista, arquitecto y antropólogo. En síntesis, en sus primeros 20 años, el PCM hizo aportes importantes a la vida política del país contra el sistema verticalista, contra los caudillos militares. La aportación del comunismo no fue por pacificar, sino por civilizar y dar institucionalidad a un Estado progresista, con base social, democrática; asunto que todavía hoy sigue pendiente”.” —¿Qué señalar de la vida del PCM en los años 40? —Fue un periodo aciago, una serie de crisis entre los años 40 y 60. ¿Por qué surgió esa crisis? Por errores políticos graves, fuertes, por ejemplo, la política que se le llamó “La unidad a toda costa”. ¿En qué consistió? “Después de 1935 la consigna era luchar


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contra el fascismo que se venía constituyendo como fuerza mundial orientada a la guerra y la dominación mundial. Otro problema se derivó del exilio y posterior asesinato de Trotsky. En dos intentos hubo comunistas involucrados. El primero encabezado por Siqueiros, quien procedió al margen del partido. El segundo intento se hizo directamente por órdenes de la IC y Stalin. En Moscú, Trotsky era considerado como un peligro porque desplegaba una propaganda permanente contra el poder de la URSS; a nivel internacional era debilitar la mayor conquista obrera y principal bastión contra el nazismo. A ese problema se le abordó de modo pragmático y brutal por Stalin: eliminar a Trotsky”.” Se mandó un emisario para trasmitir la decisión y tener la colaboración del PCM — recuérdese que era una sección de la IC—. Se entrevistó con el secretariado, el círculo más estrecho —tres personas— de la dirección: Rafael Carrillo, Hernán Laborde y Valentín Campa. La respuesta fue “no”. Se explicó que Trotsky aquí no era problema, solo una voz aislada, escandalosa, pero no representa un peligro; y se respondió que en eso no se participaba. Más un argumento moral: los comunistas no somos asesinos. Otros personajes ajenos al PCM cumplieron esa decisión en agosto del 40. A esa negativa le siguió una reacción bárbara de la Internacional. Generaron condiciones para que esos dirigentes fueran puestos en la picota y expulsados. Un Congreso Extraordinario organizado por una Comisión Depuradora designada por la IC coronó el cambio de dirección en 1940. La expulsión de Laborde y Campa y muchos identificados con ellos, significó la destrucción de una dirección que se había venido formando paulatinamente durante años. No eran solo dos individuos, alcanzó a centenares de cuadros del

Entrevistas partido. Llegó una nueva dirección, no improvisada, pero menos apta que la anterior. La encabezó un dirigente obrero de La Laguna, de origen agrario, Dionisio Encina, que estuvo 20 años al frente del PCM. Fue un periodo con una sucesión de crisis muy graves para el partido. “En el Congreso de 1939, se contaban con unos 37 mil miembros. En 1960, después del XIII Congreso, al revisar el estado real de la organización, se vio que no llegábamos a los dos mil. El país se había multiplicado en población y en obreros, pero el partido había disminuido de manera tremenda. Se tenía mucha presencia entre los intelectuales a finales de los 30, pero a principios de los 60 se había reducido mucho. Además la política de destrucción y la propaganda anticomunista y mentirosa de la Guerra Fría, aplicada aquí por Miguel Alemán Valdés desde 1946, no dejaba ningún resquicio. El anticomunismo buscaba efectos negativos en la población: calumniar y aislar a los “rojos”, negar la democracia, imponer la armonía obrero-patronal pactada en 1945. Fue una base política del relanzamiento capitalista iniciado con el régimen de Alemán Valdés”.” El periodo de ascenso capitalista se acompañó por un deterioro comunista, además, complicado por los procesos internos, por diferencias no bien resueltas, canalizadas de la manera en que Stalin resolvía los problemas: con la expulsión. Hubo tres o cuatro periodos de expulsión y surgimiento de otros núcleos; es decir, fragmentación. El surgimiento del Partido Popular encabezado por Vicente Lombardo Toledano, tras la reunión que se llamó la “Mesa de los marxistas mexicanos”, en 1948, significó el intento de arrebatar a los comunistas las banderas socialistas. Nadie les negaba ese derecho, pero en el fondo entró en la disputa por la dirección


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del movimiento comunista. “El movimiento lombardista estaba ligado al poder. Lombardo fue un muy notable dirigente obrero, sindical, político y elaborador de teoría. Formuló con sectores de la izquierda del partido oficial y tendencias derechistas del comunismo la idea de que en México se caminaría hacia el socialismo por la vía de la Revolución Mexicana, tomada por grupos reaccionarios a los que había que combatir; y que sectores progresistas de la burguesía y del partido oficial debían tomar la dirección de ese proceso. Esa visión supeditaba la lucha por el socialismo a como se resolvieran los problemas en el seno del gobierno y el partido oficial. Era apostar a una línea derivada de las contradicciones inter burguesas”.” A final de los años 50 hubo tres acontecimientos que hicieron posible cambiar el rumbo: el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS), en febrero de 1956, que formuló una serie de tesis de teoría política importantes. Dos ejemplos: la lucha por el socialismo tiene distintas vías, no una sola; y, la nueva guerra mundial se puede evitar. Esto, más el informe secreto de Krushev, donde crítica los abusos y crímenes de Stalin, abrió un periodo de reforma en la Unión Soviética, a principios de los años 60. Otro gran acontecimiento fue una oleada de movimientos de masas en México contra el autoritarismo y por mejores condiciones de vida. “En abril de 1956 estalló una huelga estudiantil nacional; inició en el Instituto Politécnico Nacional (IPN), pero se amplió por todo el país. La huelga fue aplastada. Sus líderes Nicandro Mendoza y Mariano Molina fueron encarcelados. El gobierno impuso la dirección del empresario Alejo Peralta, el Ejército invadió el internado estudiantil y espacios de Santo Tomás. Y siguieron

Entrevistas grandes luchas sindicales de petroleros, maestros, ferrocarrileros, telegrafistas y otros, tuvieron avances y fueron reprimidos”.” Y en 1959 otro gran acontecimiento: los “barbudos” hicieron la Revolución cubana. ¿Qué significó? Que la revolución se puede hacer en las cercanías de la potencia imperialista y sin dirección comunista. Fue una gran llamada de atención. Eran elementos de primer orden para la discusión y para concluir que el PCM no puede seguir así como esta. Se generó una lucha interna por cambios de fondo. En medio de luchas de masas y represiones los críticos minoritarios se volvieron mayoría. “Así se llegó al XII Congreso que resolvió: en México hace falta hacer una nueva revolución. Que la vía de la Revolución Mexicana está agotada. Fue un cambio de gran significado, una postura innovadora”.” Se eligió una nueva dirección, se hizo la revisión del largo periodo de crisis del partido, se criticaron los métodos que llevaron a la división, se readmitió a Valentín Campa, y abrirse al ingreso de los miembros del otro partido comunista, el Partido Obrero Campesino de México (POCM). Hubo un cambio importante para el rumbo del PCM. —¿Inició una nueva etapa que va de 1960 a 1981? —Con muchos acontecimientos. Como lo fue también la etapa posterior, cuando el PCM decide fusionarse con otros partidos. —¿Y algunas de cuyas expresiones quizá lleguen hasta la actualidad? —Sí, con expresiones de entonces y nuevos grandes problemas, por ejemplo, la fragmentación de los comunistas mexicanos, dispersos en grupos poco influyentes. Hubo hechos tremendos como la derrota de avances conquista-


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Foto: GRN

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dos a lo largo del siglo XX, el fin del bloque socialista como proyecto mundial y la desaparición del Estado y del sistema soviético. Pero eso no significa el fin del socialismo como movimiento ideológico y político, y sobre todo, como necesidad histórica. Pero muy golpeados como fuerzas políticas, como movimiento internacional; también le ocurrió a la socialdemocracia y a los sindicatos. “El capitalismo se reforzó y alcanzó niveles insospechados, reorganizó los modos de producción, se apoderó de las nuevas tecnolog-

ías y extendió la explotación a la clase obrera de los países socialistas. En China se inició un proceso muy complicado, difícil de entender, con mentalidad occidental. Un proceso ilustrado con una frase de Den Xiaoping: “Dejemos que vuelen los pájaros capitalistas, pero dentro de la jaula”. O sea, con el control político de los comunistas, aprovechar las posibilidades productivas y mercantiles de los métodos capitalistas. Lo cual tiene que ver con un problema teórico fundamental que hoy está presente: cómo va a ser el tránsito al socialismo dado que es una necesidad a nivel


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mundial. Ese capitalismo que hoy es más influyente, fuerte y dominante también está en crisis. Está atravesado por contradicciones insolubles. Además se ha convertido en un peligro grave para el planeta”.” En el marco del capitalismo no hay solución a las contradicciones de clase ni a los problemas que genera: hambre, desempleo masivo, migraciones, descomposición social... Hacen crisis nuevos problemas: la desmedida explotación de la naturaleza proferida por el modo de producción capitalista y que está atentando contra las capacidades de regenei ración del planeta. Ha provocado riesgos como el cambio climático, el ascenso del nivel de los océanos, el deterioro ambiental..., y crecen problemas y peligros anteriores: el armamentismo, el peligro de una guerra atómica. Todo conflicto en cualquier región del mundo tiene detrás el riesgo de ser una guerra general que tendrá que ser nuclear. Los grandes arsenales de armas nucleares pueden eliminar la vida en el planeta. Aparte de otras formas de destrucción masiva. —Durante la etapa entre 1960 y 1981, ¿qué acontecimientos marcaron la trayectoria del PCM? —La máxima dirección, el congreso del partido, lanzó la idea de hacer la nueva revolución. La idea entusiasmaba a las nuevas generaciones, pero no teníamos con qué hacerla. Frente a eso surgen varias iniciativas estratégicas. Una de ellas es fundamental: reorganizar el movimiento de masas, de manera independiente, de modo democrático, sin corporativismo ni clientelismo. Con un criterio nuevo: las organizaciones sociales de masas deben ser entes autónomos, no dependientes de los partidos; aquellas construidas o dirigidas por el

Entrevistas PCM no son “del partido” ni “correas de transmisión de sus políticas”, esa es la concepción estalinista. Hay que respetarlos con sus características propias. En ello trabajan los comunistas. Pueden ser sus dirigentes, pero no son sus instrumentos. Son propiedad y patrimonio de sus miembros. Un segundo gran problema: reconstruir el partido. ¿Cómo hacerlo? Arnoldo Martínez Verdugo hizo aportaciones que fueron clave: trabajar para constituir un grupo dirigente nacional, con arraigo en las localidades, combinando un movimiento desde el centro con el rebrote de grupos locales. Y con ello, constituir una nueva generación de dirigentes comunistas identificados con la línea política; sobre los cuales descansó el desarrollo posterior del partido. Con esto, se pretendía dejar atrás el nefasto grupismo. “El grupismo es característico de la vida política mexicana. Cualquier individuo, sea el presidente de la república, secretarios de Estado, jefes de departamento, una colonia, un pequeño poder, tienen grupo, camarillas que manipulan. ¿De qué viven? Del clientelismo. Es una traba al surgimiento de partidos, de organizaciones sociales independientes y democráticas”.” Por ese tiempo se amplió la política de alianzas; con lo cual se participó en la formación del Movimiento de Liberación Nacional (MLN), las campañas de solidaridad por Cuba, la iniciativa de apoyo a la lucha liberadora de Vietnam, de los dominicanos, guatemaltecos y otros pueblos atacados por los imperialistas. En el 1963, fructificaron iniciativas importantes como formar la Central Campesina Independiente (CCI) que denotaba una crisis grave de la Confederación Nacional Campesina (CNC); es decir, del monopolio oficial de la organiza-


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ción campesina. Ese mismo año, en mayo, se reunió la Conferencia nacional de estudiantes en Morelia, se aprobó la Declaración de Morelia y organizar la Central Nacional de Estudiantes Democráticos (CNED). Allí participaron compañeros comunistas muy destacados como Raúl Álvarez Garín, y confluyó la fuerza impulsada por Rafael Aguilar Talamantes y Lucio Cabañas, a partir de la quiebra de Confederación de Jóvenes Mexicanos en su congreso de 1962 en Guadalajara. En fin, se avanzó en la tarea de reorganizar y democratizar los movimientos sociales deformados por las leyes y las prácticas corporativas del partido oficial que impedían la libertad sindical e imponían directivas. “Un hecho político importante del PCM fue pronunciarse contra la invasión a Checoslovaquia por tropas soviéticas y de otros países socialistas. El PCM apoyó el intento reformador de Dubcek y su partido. Todo ello ponía sobre la mesa el tema de las crisis de los países socialistas, de la forma en que funcionaban y la separación de las direcciones con gran parte de la población. Problemas que era necesario advertir y urgente trabajar por superarlos. Maduraba la idea básica de que el socialismo tenía que ser necesariamente democrático”.” En 1975, la lucha por la democracia se concretó en la tarea de exigir y conquistar los derechos políticos del PCM. Y la idea de que la democracia podía ser una vía revolucionaria. La lucha por la democracia fue línea constante que marca este lapso a partir de 1960. Otra línea se fue desenvolviendo: la independencia del partido. Nacimos como destacamento adscrito a un centro internacional de dirección, la IC, que se mantuvo hasta 1943 cuando la disolvió Stalin. En los años 60 y 70 asumimos que nosotros somos los únicos responsables de elaborar políticas

Entrevistas para nuestro proceso nacional, dirigir movimientos, responderle a la revolución en este país, porque aunque la lucha es mundial, se concreta en cada Estado. “No sería la Internacional, el campo socialista ni “el Ejército Rojo de los EEUU”, el que haga nuestra liberación. Tiene que surgir desde aquí. La concepción de independencia significa tomar en nuestras manos la responsabilidad plena de la marcha del propio movimiento; esas tareas nadie las haría por nosotros”.” —¿Qué tanta independencia tenía la juventud comunista del comité central del partido? —Primero, había dependencia de línea por propia convicción. Y dos, tenía autonomía organizativa. —¿De gran relevancia fue la participación de comunistas en el movimiento estudiantil de 1968? —Estuvimos involucrados totalmente, desde sus inicios. Pero la terrible represión de 1968 aplastó la organización estudiantil. En los años siguientes surgió un sector de la juventud comunista que concluyó que por la vía pacífica estaba cerrada la posibilidad de cambio y comenzaron a buscar otras vías con las armas. “Surgieron más de una veintena de grupos guerrilleros. La mayor parte de ellos fueron sorprendidos cuando intentaban organizarse. Muchos fueron denunciados por infiltrados de la Secretaría de Gobernación”.” —¿Parece que la discusión en el PCM de 1971 fue muy trascendente? —Por ese tiempo, se planteó la pregunta: ¿Por qué el partido, a pesar de tantos esfuerzos y luchas, no crece? ¿Qué estamos haciendo mal?, o ¿dónde está la causa? La discusión interna derivó en las tesis de ese año. Una de las tesis principales fue que el movimiento obrero no


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había hecho elaboración teórica propia. Se venía funcionando sin teoría. Pesaba demasiado el dogmatismo. El traslado de fórmulas hechas para otros lugares y otros tiempos. “Las respuestas tienen que surgir de las condiciones nacionales, de la historia de este país. La elaboración teórica debe surgir de la revisión de la experiencia de los movimientos de esta sociedad. Ayuda mucho lo que dijo Marx, Lenin, Mao o Fidel Castro, que hicieron grandes aportes; pero de lo que se requiere es de una elaboración teórica para el propio proceso revolucionario”.” Este tipo de teorización explica el movimiento acelerado de 1975 a 1980. Nos permite luchar por la idea de democracia, dar la batalla por el registro del partido y los derechos de la izquierda, hacer alianzas con cristianos, católicos —Sergio Méndez Arceo y otros movimientos sociales de base—. El PCM trataba de tener los pies en la lucha de clases concreta. No en la ideologización abstracta e intemporal. —¿Quiere decir que la apertura del régimen no fue una concesión gratuita? —La elección presidencial de 1976 demostró la crisis de los partidos y del sistema electoral. ¿Cómo se evidenció? Por la postulación de un solo candidato. Por otro lado, cientos de compañeros estaban embarcados hacia la acción armada y el régimen en crisis no discurrió otra forma de hacerle frente que con la “guerra sucia”. “La salida que se encontró fue hacer la reforma electoral. La característica de la reforma política de 1977 fue que se discutió directamente entre representantes de la Secretaría de Gobernación encabezados por Jesús Reyes Heroles y miembros del PCM. Como nos negamos a someternos a la ley anterior; por ejemplo, a entre-

Entrevistas gar las listas de miembros, se les ocurrió el registró condicionado al resultado de las elecciones. Nosotros lo aceptamos porque tampoco teníamos la fuerza para imponer nuestra visión. Fue una reforma cicatera, ruin, que aún no termina, dosificada por años a través de sucesivas reformas. Hoy continúa vigente la demanda de entonces: la necesidad de un régimen electoral democrático y la idea de que la democracia no se agota en el asunto electoral. Puede haber elecciones libres, pero eso no democratiza el régimen”.” Este tiene que ver incluso con la democracia en la vida interna de las organizaciones y su relación con el Estado, el fortalecimiento de la representatividad. ¿La Cámara de Diputados representa el sentir e interés del pueblo? No lo representa. —¿Por qué se decide disolver el PCM en 1981? —No. Nunca determinamos la disolución del partido. ¿Cuál fue la decisión? Generar un nuevo partido en unidad con otros. Es decir, fusionar distintos grupos en un nuevo partido. —¿Entonces no aplica aquí la palabra “disolución”? —No. Ocurrió una disgregación porque el PCM sí fue leal a la idea de la fusión. Los otros partidos no se fusionaron. Se mantuvieron como grupos de intereses limitados. Dirigentes irresponsables y atrasados como el grupo de Alejandro Gascón Mercado y su actitud de ganar posiciones, dieron al traste con la intención de formar un partido de calidad superior. —¿Parece que el grupismo siempre ha estado presente en la cultura política mexicana? —Me parece que es una causa de atraso político. Lo ha sido históricamente. Los grupos de interés manipulan y usufructúan bienes y re-


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cursos colectivos, imponen la simulación política, causan baja participación de la población y descrédito de la política. Por lo que también no hay verdaderos partidos. Creo que al respecto hubo dos intentos en los años 60: El PCM que avanzó un trecho y el PAN que lo intentó en tiempos de Adolfo Christlieb Ibarrola, invocando las encíclicas del Papa y el movimiento cristiano de base popular. “El grupismo fue uno de los factores del fracaso de la fusión del PCM con otros partidos. Pero no solo por eso, también al interior del PCM había surgido el grupismo. Grupos no ideológicos, sino de interés que solo buscaban entronizarse en el poder. El último acuerdo del PCM fue la expulsión de más de la mitad de los militantes en Puebla, por una disputa interna sobre quién sería el candidato a la Rectoría de la universidad en esa entidad. Al interior del partido empezó a surgir el ansia por ser diputado, presidente municipal, por posiciones de poder, de intereses de grupo”.” —¿Y parece que el grupismo sigue permeando hoy la vida política? —En Morena, por ejemplo. Hoy allí tienen dos obstáculos para organizarse democráticamente: los grupos de esta vieja y negativa tradición, y la otra tradición del líder central único. Primero, mucha gente ha llegado a ese partido, desde el PRI, PRD y otros, en busca de posiciones. Y lo están logrando incluso desplazando a los fundadores. Poniendo en grave riesgo el futuro de esa organización. Si siguen así, terminaran como el PRD. Y en segundo lugar, señalar que Andrés Manuel López Obrador tiene grandes virtudes. Sin su presencia no hubiera sido posible el cambio del 1 de julio de 2018. Pero también tiene defectos de fondo.

Entrevistas —¿El PRD no pudo superar la fase del grupismo? —No pudo con los grupos de interés particulares, de facción, a costa del partido que trabaja y se une por intereses colectivos. El PRI también fue una federación de grandes grupos supeditados al presidente, al caudillo. Un esquema del siglo XIX, veneno para la vida democrática. Hace falta, y es fundamental para mejorar el presente y el futuro, un régimen político democrático. Está por verse si con AMLO y la 4T se puede. Es posible, pero todavía no es. “Se dice que el sistema ya no es neoliberal, pero, ¿en qué ha cambiado? No lo cambia el que se repartan becas o programas de redistribución mínimos. O solo con subir un muy poco los salarios. Así se atienden urgencias de millones, es positivo. Sin embargo, cambiar al neoliberalismo tiene otra dimensión, son mecanismos de explotación y de dominación. El contexto neoliberal es mundial. No es cierto que el neoliberalismo ya pasó. Es mucho más serio. Hace falta ubicar el problema. ¿Esto es difícil? Sí”.” Se tendrá que convivir con intereses de la oligarquía mexicana y de los yanquis. Construir acuerdos políticos virtuosos, sin dejar de luchar y acumular fuerzas. Para modificar el sistema económico, durante un tiempo se podría tener como centro el Estado. No de nuevo el estatismo, sino para ganar espacios y compartir la dirección que monopoliza y dicta la oligarquía; implica una etapa de lucha, de movilización a favor soluciones populares y estructurales. No basta una frase: “Que ahora ya no es igual que antes”, es cierto, pero aún no hay nuevo régimen político. Hay nueva legislación laboral, pero los sindicatos siguen estando en el suelo. Sí queremos transformaciones reales e importantes es indispensable una base obrera, campesina y popular.


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No tanto como seguidores de Andrés Manuel, sino como promotores de una causa de gran dimensión. Otra observación es que si no se multiplica la dirección partidista e intelectual de la 4T, esto no continuará. El ejemplo es el que hoy se usa recurrentemente: Benito Juárez. El presidente oaxaqueño tenía una pléyade de grandes personajes a su alrededor. Hoy no están. Solo es uno. AMLO hace trabajo sobre humano, pero no es suficiente. “Además, si la sociedad no asume que el futuro está en sus manos —no en manos de AMLO, mucho menos de Morena—, que su participación autónoma es necesaria para reorganizar las comunidades y la nación, entonces la sociedad seguirá postrada. El clientelismo continuará siendo el tejido que ata los cabos sueltos”.” Nuestra causa no es la 4T, es la 5T, la socialista; por ello importa que la que ésta en curso salga bien. —¿Cuál es su opinión de Arnoldo Martínez Verdugo? —Se trata de una personalidad política fundamental de la segunda mitad del siglo XX mexicano. Analizaba los problemas, buscaba soluciones de manera práctica, con una visión de largo plazo. Muchas reuniones que presidió fueron muy difíciles. Él proponía soluciones, metía orden, ataba cabos. Estableció un método. Tampoco fue un superhombre. Era un tipo de dirigente surgido de las clases trabajadores que aportó mucho. Con las luchas de la segunda mitad del siglo pasado se impulsaron avances de la vida política, no todo lo que hace falta; pero es importante y no se hubiera logrado sin gente como Arnoldo. Otros se lucieron más o hicieron más ruido, Martínez Verdugo fue discreto, modesto, empero, muy fecundo en política. Y hay

Entrevistas que reconocer los aportes de otros muy importantes dirigentes comunistas como Valentín Campa, Othón Salazar, Ramón Danzós Palomino, Enrique Semo y más compañeros. —Enrique Semo ha escrito un gran libro para explicar la Conquista, ¿cree que España y el Vaticano deben pedir disculpas? —Tienen que disculparse. Cometieron crímenes atroces. “Hay que exigir respuestas del Reino de España y del Papa. Los conquistadores destruyeron religión, identidad y cultura. Todo tiene que ser reexaminado y sacar consecuencias”.” —¿De modo que no coincide con la versión de que aquello fue el encuentro de dos civilizaciones? —No. Lo que hubo fue el intento durante siglos por destruir el mundo indígena: su lenguaje, su modo de producción. Siguen marginados. ¿Cuál encuentro? Son parte de la nación, el mestizaje existe, pero que haya sido en el encuentro entre dos culturas, no. Hay un problema étnico no resuelto. Tiene razón el EZLN cuando plantea sus propuestas de autonomía y regeneración cultural. No para fragmentar, sino con el fin de unir el país. Que se unifiquen las muchas naciones que hay. Es ejemplo del tipo tesis que deben elaborarse: viejos problemas que requieren soluciones nuevas. —¿Qué retos tiene el movimiento comunista? —El movimiento comunista puede renacer. No igual que antes. Su legado ético y político, sus modelos de trabajo, los rasgos de muchos de sus militantes, sus experiencias, hay que ponerlos en juego hoy para unificar la vida política. “Hace falta integrar ética y política. Sin esto, no habrá reconstrucción de partidos ni nueva


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valoración de la política. Los antiguos planteamientos tienen que ser modificados de acuerdo al momento actual. Las propuestas no pueden perder el ritmo de los nuevos tiempos. Ahora los cambios son más rápidos. De esto se puede aprender de los chinos. La dirigencia china es un grupo muy calificado, riguroso, ha avanzado a partir del reconocimiento de los errores. Buscan una cierta armonía internacional. Una comunidad de destinos. No solo siguen el marxismo, sino viejas escuelas del humanismo y el confucianismo; es decir, el saber ancestral de los pueblos. Hay que resolver las contradicciones concretas y en concreto”.” No creo que como socialistas mexicai plantearnos el aniquilamiento, la nos debamos devastación. Lo que el capitalismo tenga que aportar al México nuevo y del futuro, hay que recogerlo. Hay que construir mundo. —¿Y qué le parece la política de reelección indefinida de Xi Jinping? —Es de las cosas discutibles, pero que hay que verlas fríamente. Si uno ve el tamaño de los problemas de China, la dimensión del gran salto histórico que están haciendo es enorme. El control político, en muchos casos, es absoluto. No permiten que otros partidos disputen el poder. Que expresen posiciones, sí. Esto ante la necesidad de un país unido. Sin grietas. Ya las tuvieron en el pasado. Fueron muy costosas. Hay que evitar que se presenten de nuevo. Y no descartar ni descalificar que esto se logra quizá no con rotación, sino con darle más control al grupo político más capacitado, al hombre de más confianza, para que cubra y dé estabilidad a una etapa del proceso de cambios. —¿Qué otros temas están hoy en el centro de sus preocupaciones?

Entrevistas —El problema que más me preocupa es el encuentro de las necesidades que tenemos como país y como clase trabajadora con la existencia, la forma de vida y las inquietudes de la juventud actual. “La juventud de hoy está más informada, es muy productiva y tiene más problemas que nunca. La perspectiva de su existencia está hipotecada. Se encuentra entretenida en muchas cosas. Los instrumentos de información atraen, abstraen, desconectan y enajenan. Pero la necesidad de soluciones democráticas y populares es vital para ellos. O estarán condenados a ser siempre pobres, miserables, marginados. O destinados al consumismo imposible, al narcotráfico, al sicariato”.” Vivir el mundo actual, participar en dar solución a los gigantescos problemas de los pueblos y los individuos; sacar todo lo aprovechable a los avances del conocimiento, de la tecnología, de los mejores valores de la cultura es el gran reto de la juventud. —¿Por instrumentos de información se refiere a las nuevas tecnologías? —Las nuevas tecnologías dan para la información y la desinformación; pueden usarse y se usan para nuevas formas de dominación de las conciencias. La clase dominante ejerce su dominio ideológicamente de forma cada vez más sofisticada. “Van por controlar nuevas ramas, como la robótica, la inteligencia artificial, la información cuántica, la biotecnología, en función de los intereses de reducidas élites que se benefician de la propiedad y de conducir la civilización humana”.” Fuente: https://bit.ly/2LwNhGw


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Biblioteca Virtual del MCM

¡Ya basta! Cambiemos esto… Marcos Leonel Posadas

Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 268 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda. En tanto este número estará dedicado en su totalidad al compañero Marcos Leonel Posadas Segura, en esta sección publicaremos un libro de él. De esta manera el aporte de esta semana corresponde a ¡Ya basta! Cambiemos esto… El Prólogo del libro menciona lo siguiente: Icónico y agitador desde el título, ¡YA BASTA! CAMBIEMOS ESTO… es un libro que más allá de los distintos tiempos en que fueron escritos los textos que lo integran, su contenido mantiene la actualidad, el interés por conocerlos y desmenuzarlos, para buscar salidas congruentes al aquí y ahora, de ahí la pertinencia de ponerlos nuevamente en circulación. Marcos Leonel Posadas Segura es un comunista de toda la vida, formado desde abajo y en forma autodidacta, lo cual le da un mérito adicional, en relación a muchos luchadores revolucionarios, que como él, se han sabido man-

tener congruentes a principios y convicción en un proyecto de transformación social donde no haya explotación del hombre por el hombre. Situación no fácil, sobre todo en tiempo en que la izquierda ha perdido el rumbo. Y precisamente esto es una de las preocupaciones de Posadas, a partir de lo cual no sólo analiza la situación del momento, sino abreva en la historia y experiencia del movimiento comunista, para estudiar, sistematizar información, analizar, opinar y proponer. Con ello, promover el debate, pero también hoy, el reagrupamiento de los comunistas mexicanos. No le interesa quedar bien ni condescender, sino promover el debate abierto, sustentado, serio, que y tienda a dar voz y acción a quienes están por el cambio radical del país. Posadas no se desdice de su pasado (como si ha ocurrido con muchos), pero tampoco vive de la nostalgia y de la reiteración de tiempos idos, que ya no corresponden a los actuales escenarios. Reivindica el pensamiento


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crítico como uno de los puntales de los comunistas y de su forma de reflexionar y actuar siempre, bajo la fórmula marxista de que “no hay teoría revolucionaria sin acción revolucionaria”. De ahí que no espera complacencia en lo que dice y propone, sino una respuesta manifestada en el debate intenso de lo que se coloca sobre la mesa, en el ánimo de poner en cuestionamiento todo, defender una concepción clasista para valorar nuestro país y su futuro e ir en busca de alternativas de carácter socialista, pero congruentes con la realidad actual. ¡YA BASTA! CAMBIEMOS ESTO… reúne más de una decena de textos de Marcos Leonel Posadas (salvo uno de elaboración colectiva), que van desde su periodo como dirigente de la Juventud Comunista de México, después como integrante de la Comisión Ejecutiva del PCM; como impulsor de la Corriente del Socialismo Revolucionario, ya cuando habían desaparecido el PSUM y el PMS y, más recientemente, aportes hechos ya en el esfuerzo de integración del Movimiento Comunista Mexicano. Sobresale de ellos un material (Jóvenes que se hacen comunistas) publicado originalmente en las páginas de Tribuna Comunista (revista electrónica que circula semanalmente en la web), donde Posadas se abre para socializar las experiencias y vivencias de cuando ingresó a la Juventud Comunista en el segundo lustro de la década de los cincuenta, justo en tiempos en que internacionalmente se daba el XX Congreso del PCUS e iniciaban cambios relevantes en el movimiento comunista internacional. De la etapa como dirigente de la JC y del PCM destacan los textos elaborados para distintos temas y situaciones, que expresan la característica de rica formación política del autor,

Biblioteca Virtual del MCM la atención analítica de lo que entonces estaba sucediendo y la defensa de posturas que no necesariamente eran condescendientes con otras corrientes de la izquierda mexicana o incluso del movimiento comunista internacional. Así, podemos leer en las páginas de este libro, textos polémicos sobre el movimiento estudiantil-popular de 1968; sobre la Conferencia de la OLAS; sobre la intervención soviética en Afganistán y las tesis internacionales del XIX Congreso del PCM, además de una apreciación de la democracia que requería el país a principios de la década de los setenta. Relevantes son los materiales publicados originalmente a fines de 1989, justo cuando se daban en Europa el derrumbe del llamado socialismo real, suscritos por comunistas que entonces se agrupaban en la Corriente del Socialismo Revolucionario, al cual pertenecía Marcos Leonel, pues no sólo ponía el dedo en la llaga de un tema en gran medida tabú, pero que hasta hoy, ha tenido un análisis insuficiente e inacabado. Publicarlos ahora es considerar la necesidad de debatirlos, en el marco de los acontecimientos del presente. Finalmente se incluyen algunas aportaciones de Marcos Leonel, en el esfuerzo de construcción del Movimiento Comunista Mexicano, en el cual él está empeñado, demostrando que a más de medio siglo de militancia partidista, su convicción revolucionaria y la decisión de aportar al cambio radical de la sociedad en un proyecto socialista, se encuentra vigente. Liga: https://bit.ly/3s7lltw


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Memoria

Por el renacer de la lucha comunista en México Intervención de Marcos Leonel Posadas, tele-acto del MCM 24 de noviembre de 2020

Los saludo a todos con emoción. (Debo agregar que en las Comisiones del MCM acostumbramos los acuerdos colectivos, así fue el programa de este acto, pero sin saberlo yo me incluyeron para hacer un Reconocimiento, aunque haya sido de contrabando les agradezco la distinción). Estimados compañeros y amigos: Pasó ya el año del centenario de la fundación del PCM, en varios momentos de ese año hubo actos de distintas instituciones, de personalidades académicas y políticas para dar a conocer, analizar y valorar aportaciones de los comunistas en la historia del siglo XX mexicano. Fue importante el acuerdo de la Presidencia de la República para que los restos de los camaradas Valentín Campa Salazar y Arnoldo Martínez Verdugo fuesen trasladados al panteón de personas ilustres de la nación. Tras las siglas del PCM hay miles de vidas consagradas a la lucha de la clase obre-

ra, de mujeres y varones, de obreros y campesinos, de profesores, de creadores del arte, de las ciencias sociales y otros de diversa ocupación; fueron militantes que con convicciones marxistas, con sabiduría de la vida, con ímpetu de jóvenes, con el valor y arrojo que da la conciencia de clase, actuaron por conquistar los derechos de los trabajadores, la democracia y la libertad política para todos, por enriquecer la cultura popular y la independencia nacional, en la solidaridad internacionalista, por liquidar la explotación y la opresión, por la realización de las inmensas potencialidades del ser humano. Sus hechos, sus triunfos y aun los descalabros son parte notable y de lo mejor de nuestra historia mexicana del Siglo XX. El MCM sostiene la idea de que las luchas del PCM influyeron en el curso de la vida social, cultural y política de buena parte del siglo XX; El PCM dejó huella y un legado de experien-


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cias, son semillas para continuar y hacer germinar con fuerza la lucha por el comunismo. Recordamos con orgullo y sentido crítico, lo tenemos presente, por eso no nos encerramos en la nostalgia. Hoy en el vértigo de contradicciones del capitalismo, las que unen el máximo desarrollo del sistema con signos claros de su decadencia, vemos no solo un panorama de catástrofes, vemos también que hay posibilidades de que las propuestas y alternativas comunistas, a través de las luchas populares ganen fuerza y avancen para responder a necesidades de los pueblos y del planeta. El PCM necesitó casi 15 años de esfuerzo para formarse y afirmarse en condiciones políticas adversas, –lo cual se resume en un artículo de Jaime Ornelas recién publicado en Tribuna Comunista, 410 y 411-. Como MCM hoy aceleramos el paso para contribuir al necesario renacer de la lucha comunista, su esplendor será obra de nuevas generaciones de comunistas; nosotros a eso apostamos, a eso contribuimos, lo hacemos con seguridad y optimismo. De eso damos cuenta hoy. Cuando iniciamos el MCM nos trazamos dos objetivos próximos: Agrupar a comunistas dispersos dispuestos a continuar la lucha y, junto con eso, trabajar por la actualización del pensamiento político comunista y reelaborar sus propuestas. Cumplirlo era indispensable pues desde finales de los 1970, el neoliberalismo significó grandes cambios en la forma de actuar y en el relanzamiento y expansión del capitalismo; por su parte el comunismo desde 1989 tuvo derrotas enormes políticas e ideológicas, el fracaso del socialismo soviético y la desintegración de la URSS fue lo más impactante, no lo único;

Memoria otro renglón era que los comunistas no estaban organizados para ejercer su capacidad de análisis del nuevo y muy complicado panorama. El desánimo cundió y dominó a miles de militantes de la izquierda; nos quedó un largo periodo vacío de reflexión colectiva y de la forja de ideas, de alternativas propias frente al capitalismo. Reagrupar comunistas no fue fácil, una parte de ellos querían que se reviviera al PCM, lo cual no era posible. Muchos otros quedaron en la dispersión, la falta de perspectivas, o hasta ganados por la actuación individualista, o añorando el pasado sin ver nada claro el futuro. El resultado orgánico es muy insuficiente. Seguiremos haciendo lo posible por la incorporación de antiguos militantes, pero ahora lo principal del crecimiento de la nueva organización comunista ya no depende de ellos sino en las nuevas generaciones. La otra tarea, actualizar el pensamiento político dependía de revisar lo que había pasado y armarse de información del curso de los cambios en el mundo y de las resistencias de los pueblos que continuaron a pesar de todo; se requería rescatar lo mejor aportado por el PCM, elevar la cabeza y liberar de dogmatismo a nuestro marxismo. Cuando se formó el MCM lo que estaba al alcance, era actuar en la coyuntura, apoyar la lucha por la derrota del autoritarismo del PRIAN y la oligarquía, apoyar al lopezobradorismo, sobre todo en sus campañas presidenciales. Al mismo tiempo ganar y ejercer independencia ideológica y política. El acopio de información actualizada de la lucha de clases en el mundo ha sido importante, para esto publicamos Tribuna Comunista, vamos ya en 412 números, ha salido cada


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semana, con abundante información veraz y de buena calidad, no lo sé exactamente pero son cerca ya de 40 mil páginas. Ponto comprobamos que chocamos con la pérdida de hábitos básicos de los comunistas, como son leer y pensar mucho, definir bien la temática, debatir argumentos y cumplir tareas. En esos años de dispersión y desanimo ganaron espacio los aspectos negativos de las nuevas formas de comunicación, las que facilitan el intercambio de frases, de lenguaje pobre y brevísimo, siempre en riesgo de ser superficial, discontinuo y chabacano. De aquí se desprende la tarea de usar y aprovechar los buenos aspectos positivos y muy útiles que dan esos nuevos medios de comunicación, en particular para comunicarse con los jóvenes. También se publican El Machetito por los camaradas de Puebla (van más de 150 números) y el MCM der Aguascalientes inició la edición de su periódico El Cardenche. Se han publicado 18 Cuadernos de Formación Política, más de 10 carpetas con textos de talleres y foros y se inició la edición de libros... La emisión de propaganda de masas, volantes, declaraciones, etcétera recibe poca atención pues lo central es trabajar para una organización de cuadros, los quede forma descentralizada deben realizar la difusión hacia sectores de masas. Para reforzar las tareas de difusión, para interactuar con la audiencia y reunir nuestro material trabajamos en armar e instalar la página web del MCM. Tenemos camaradas que trabajan con entrega, capacidad y otras virtudes excelentes, estoy tentado a hacerlo pero no, no doy nombres para no incurrir en omisiones injustas. Tribuna Comunista ayuda a la información, variada, casi sin cortapisas. Tenemos a mano

Memoria numerosos artículos de análisis de destacados intelectuales de luchadores sociales y organizaciones de izquierda. Las posiciones expresadas cada semana en los editoriales de Tribuna se ha intentado se les discuta previamente entre camaradas cercanos a su Redacción. Ya existen espacios de discusión y se avanza en la elaboración colectiva de propuestas políticas. Los análisis colectivos que fijan posiciones son abundantes y resultan oportunos, varios importantes proyectos están procesándose pero vamos más lentamente de lo necesario, las necesidades aún nos rebasan.. Citaré solo un caso como ejemplo de documentos de análisis colectivo y tomas de posición, El texto Cuarta Transformación. Balance y perspectivas; se publicó el agosto recién pasado, es extenso, más de 15 páginas, solo mencionó unos párrafos: “El Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA) como partido político y la Cuarta Transformación (4T) como proyecto de gobierno, representan el triunfo político más importante de los últimos años de amplios sectores de la sociedad mexicana. Representan también, además de la lucha contra el autoritarismo, la desigualdad y la injusticia social, una victoria sobre el esquema tradicional de partidos políticos y un NO tajante a la corrupción en el gobierno y en la vida pública y privada del país (...) En retrospectiva, se puede afirmar que el corolario a las últimas cuatro décadas ha resultado, además de un intenso camino de lucha política y social, un innegable paso adelante en el proceso de democratización de la sociedad mexicana, en donde MORENA y la


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4T actualmente son, a pesar de sus carencias y deficiencias, más allá de filias y fobias, el producto político y organizativo más acabado y eficaz, particularmente en el ámbito electoral, de la mayor parte del pueblo mexicano y de su izquierda (...) Por su lado, la 4T como aterrizaje del ejercicio del gobierno federal, más allá del discurso oficial, presenta también algunos rasgos que necesariamente se deben señalar. Por ejemplo... existe una negativa gubernamental a tocar directamente las fuentes del gran capital; los megaproyectos se impulsan en contradicción con algunos postulados de campaña (uso de energías limpias; respeto a las decisiones comunitarias; respeto al Estado de Derecho, etc.); se descalifica a rajatabla a grupos y organizaciones de la sociedad civil; hay cierto freno a programas de democratización social; el protagonismo de AMLO, como Presidente de la República, ha inhibido la formación de nuevos liderazgos institucionales; hay falta claridad y rumbo en el ejercicio de algunos programas del gobierno federal, etc., etc. (...) Al respecto, si se trata de una modificación de la estructura de las relaciones entre el Estado y la Sociedad, se imponen cuatro temas: 1. Modificación profunda en la relación Estado-clases populares. Este es el ámbito en el que la 4T más ha avanzado al transferir importantes cantidades de recursos a los sectores más pobres. Paradójicamente, AMLO se niega a considerar la posibilidad de establecer un Ingreso Básico Universal. 2. Cambio de las relaciones entre capital, burguesía y Estado. Ello supone de entrada

Memoria una Reforma Fiscal progresiva. AMLO se ha negado sistemáticamente, hasta ahora, a impulsar una Reforma Fiscal Progresiva. No habrá una modificación clara de la relación Estado-Burguesía mientras ese renglón no se atienda 3. Democratización en todos los ámbitos de la sociedad. Ha habido un avance en el ámbito de la democracia sindical como resultado de las negociaciones para el Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (TMEC).Pero el gobierno de AMLO no ha presentado ninguna propuesta de reforma, ni en el terreno electoral ni en ningún otro. 4. Cambio en la relación Estadoorganizaciones de la Sociedad Civil, que supere y elimine el corporativismo impuesto por el priísmo. El gobierno de AMLO ha roto con las mediaciones corruptas que en muchos ámbitos mediaban entre los recursos estatales y los beneficiarios. Pero su alternativa ha significado un corte a rajatabla con las diferentes organizaciones, colocando al ciudadano frente al Estado. Es una política que desorganiza y desempodera a la sociedad. (...) López Obrador ha insistido en el carácter antineoliberal de su gobierno, incluso define al viejo régimen como neoporfirista. Pero ello no quiere decir que sea anticapitalista, como lo ha demostrado claramente en cuanto a su política económica, más ligada e identificada con el keynesianismo (no por nada considera como el mejor presidente norteamericano a Franklin D. Roosevelt y reivindica la política del New Deal). Sobre distintas materias hay más documentos colectivos y otros apenas formulados puestos a la discusión, por ejemplo, textos co-


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mo: Pandemia y crisis, Estrategia y táctica, Declaración de Principios del MCM, Formas de organización (Aprovecho para decir que acordamos como lo indicado en este período formativo es la horizontalidad no el verticalismo, la descentralización, de hecho autogestiva, etc. Si llegaran a hacer falta cambios y formas como la centralización y la disciplina obligatorias, lo resolveremos entre todos pero no se puede imponer en un decreto-estatuto) Ya tenemos 15 proyectos de las 52 tesis políticas del MCM (entre ellas El Antropoceno, Nuevo sindicalismo, Sistema de justicia, relación bilateral de México y Estados Unidos...). Nos urgen los textos sobre política de alianzas (siempre impulsamos relaciones de colaboración y unidad de acción, hay buenas y malas experiencias que ayudaran a acordar una política de alianzas). Urgen Resolutivos sobre las elecciones del 2021; la plataforma programática; política con la juventud, y otras. (Sobre las elecciones 2021, mi opinión es que en Morena y los satélites las candidaturas serán espacio del pragmatismo y maniobrismo a costa de principios; creo que debemos participar activamente para la difusión de posiciones propias y hacer contactos organizativos, aunque sin desdeñar candidaturas reales no de relleno). Urge aterrizar propuestas sobre: Renovación y democratización del régimen político; nueva Constitución, hay ideas pero deben ponerse negro sobre blanco y discutirse. Entre las posiciones que urgen esta el concretar las propuestas de cambios en la economía, para los trabajadores y la nación, partir de las estructuras existentes para viabilizar los cambios: un ejemplo de formas de concretar propuestas programáticas es el escrito que generosamente puso a discusión el com-

Memoria pañero Eduardo Romero, publicada en Tribuna 412. De nuevo proclamamos: ¡Ya basta! Es hora de cambios verdaderos, más allá de lo que procura la 4T, no perder de vista que este avance y esta posibilidad de transformaciones de fondo puede quedar en una serie de reformas para el saneamiento del capitalismo, para su estabilidad y continuidad explotadora sin afectar el dominio oligárquico. Ese riesgo solo lo puede evitar con elevación de la lucha independiente de los trabajadores. Es hora de un nuevo proyecto comunista que ayude a desplazar la política hacia la izquierda con propuestas de solución a los problemas de hoy que tengan sentido anticapitalista, democrático y popular. Sirva este aniversario de la fundación del PCM para abrir una etapa con nuevas y ambiciosas metas de los comunistas y la izquierda anticapitalista, para ello nos lanzamos con todo lo que tenemos, llamamos a los militantes a desplegar su actividad; a los simpatizantes y amigos a incorporarse a la actividad organizada en y con el MCM; a centenares de estudiosos y académicos de izquierda a volcarse al movimiento por transformaciones de fondo. Es todo esta tarde. Gracias por la atención.


Efemérides

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Efeméride de Marcos Leonel Posadas Marcos Leonel Posadas Segura nace el 7 de octubre de 1938 en Tampico, destacado comunista mexicano. Leonel Posadas ingresa al Partido Comunista Mexicano en abril de 1956. De obrero electricista labora en el sector petrolero. En 1964 forma parte del Comité Central del PCM. En agosto de 1965 en Asamblea nacional de la Juventud Comunista es elegido Secretario General, cargo que ocupa de 1973 a 1978. Fue director del periódico Oposición. En 1979 se integra al Comité Ejecutivo del PCM. Los festivales de Oposición que se crearon durante su dirección en el periódico. Participó en la creación del Partido Socialista Unificado de México, del que fue responsable de Organización y Asuntos Internacionales, el Partido Mexicano Socialista y el Partido de la Revolución Democrática. En 2011 forma con un grupo de camaradas el Movimiento Comunista Mexicano y dirige el semanario electrónico Tribuna Comunista. Destacado promotor y dirigente del Movimiento Comunista Mexicano, director del combativo semanario electrónico Tribuna Comunista. Marcos Leonel Posadas Segura muere el 30 de diciembre de 2020.

Imagen: Gaceta UNAM.


Foto: Jorge Gรณmez Maqueo Rojas.

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Libros de ayer y hoy

Posadas, comunicador comunista Teresa Gil | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

El dirigente y comunicador comunista Marcos Leonel Posadas, murió el pasado 30 de diciembre a los 82 años. Parece muy común la necrológica en medio del arrase de la pandemia, pero esas frases encubren gran parte de una vida dedicada a una lucha, unas ideas y una concepción que se expresaron de muchas maneras. Una de ellas en la búsqueda permanente de una transformación profunda en la sociedad; una mirada amplia, sujeta a los cambios de los tiempos y al hecho de que el ser humano, en este caso el de México, puede llegar a tener una sociedad justa y democrática; una visión al socialismo fincada en la igualdad y en el desarrollo, sin explotaciones y sin abusos. Posadas fue el director de la revista digital Tribuna Comunista vocero del Movimiento Comunista Mexicano (MCM), integrado en su mayoría por miembros del antiguo Partido Comunista Mexicano (PCM), que cedió su registro a la integración con otros partidos, de un solo organismo, el Partido Socialista Unificado de México (PSUM), en 1981.

El MCM dio su apoyo crítico a la 4T y en determinado momento ha hecho serias críticas al actual gobierno, con sus propuestas incluidas. Tribuna Comunista llegó bajo la dirección de Posadas, a los 416 números, pero antes, él había dirigido el periódico Oposición, cuando siendo miembro del Comité Central del PCM se desempeñaba en la comisión ejecutiva del partido. Fue el último Secretario General de la Juventud Comunista. Posadas y los festivales de oposición. su lucha por los jóvenes La muerte de un dirigente que hizo de la lucha comunista toda su vida, quizá no tendrá la repercusión de la muerte de un músico popular, ni su foto se repetirá por centenares en los medios. Las ideas son más recónditas que las melodías, aunque ambas quedan en el espíritu de la gente para salir al aire en forma de notas o de conceptos liberadores. Marcos Leonel Posadas nació en Tampico el 7 de octubre de 1938. Radicado en la Ciudad de México desde 1956, al poco tiempo


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se sumó a las juventudes comunistas y después se integró al PCM hasta su fusión. En 2011 formó con antiguos miembros el Movimiento Comunista Mexicano y como dirigente y comunicador dirigió Tribuna Comunista, considerado en este momento el medio mexicano más importante en la difusión de las ideas y debate del marxismo. Los festivales de Oposición que se crearon durante su dirección en el periódico Oposición en los años 70, estaban impregnados de música, arte, conferencias, venta de artesanías, platillos, una fiesta popular que se realizaba en el actual Palacio de los Deportes con asistentes de muchas partes del mundo. Eran la consolidación de la fraternidad comunista expresada en júbilo. En sus años de dirigente de los jóvenes encabezó una serie de propuestas para la juventud mexicana y dentro de su formación en el partido. Dicho organismo también tenía un ala destinada a los niños, los pioneros. Tribuna comunista, un archivo fundamental de la lucha de la izquierda La revista del MCM se convirtió, en la dirección del líder fallecido, en un medio fundamental no solo de rescate y difusión de nuevos análisis de la izquierda, sino en la publicación de antiguos documentos que fueron parte, algunos, de los archivos del PCM y que significan no solo para el país, sino para el mundo, retazos de la historia de la lucha y de las ideas de líderes mexicanos, latinoamericanos y mundiales. Por ahí pasaron las tesis más importantes de la izquierda y las del PCM en más de 60 años de historia que atravesaron años dramáticos de nuestro país. El MCM ha destacado los años de persecución, encarcelamiento y muerte, que sufrieron muchos de sus integrantes. Posadas prosiguió la recuperación de esa lucha

Libros de ayer y hoy

Foto: Jorge Gómez Maqueo Rojas.

comunista iniciada por Memoria con el dirigente Arnoldo Martínez Verdugo y otros. Al dar a conocer su fallecimiento, el MCM describe a Posadas como un obrero electricista y petrolero que se convirtió como autodidacta, en un pensador e intelectual de izquierda, maestro, “guía lúcido” siempre acertado Y para acentuar la lamentable pérdida de la izquierda, subraya en su documento que con él se va, el último de los teóricos marxistas que sabía lo importante que era combinar la teoría con la práctica.


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CONTENIDO

Editorial: Marcos Leonel Posadas: El comunista.

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153 TribunaFalleció Comunista 417Leonel Posadas. el comunista Marcos De los de siempre, Otto René Castillo. Ideas y debate revolucionario

4 6 8

Reseña: Homenaje virtual póstumo del Movimiento Comunista Mexicano a Marcos Leonel Posadas Segura a unas horas de su fallecimiento el 30 de diciembre de 2020.

9

Resolutivo en torno al compañero Marcos Leonel, Posadas Segura.

11

Más mexicanos debieran saber del comunista Marcos Leonel, Rogelio Hernández López.

15

Carta del lector.

22

Por la solución democrática y popular de las crisis del país. Iniciar un renacer del comunismo mexicano, Informe de Marcos Leonel Posadas en la Asamblea del MCM.

28

Esquema de propuestas para definir posiciones y tareas del MCM en la situación política actual, Marcos Leonel Posadas.

38

El gobierno de AMLO en la coyuntura actual, Marcos Leonel Posadas.

46

Marcos Leonel Posadas: El mejor grano de maíz, Eder Ángeles Vite.

52

Marcos Leonel Posadas, Alejandro Encinas Rodríguez.

55

Los revolucionarios vienen del futuro. In Memoriam, Marcos Leonel Posadas, Gerardo de la Fuente Lora.

57

Marcos Leonel Posadas en presente, Salomé Mendoza.

60

Me duele profundamente esta partida, María de la Luz Núñez.

62

Marcos Leonel, ejemplo de persistencia y congruencia, José Oviedo.

63

Marcos Leonel, Arturo Martínez Nateras.

65

La sonrisa de Marcos Leonel me recordó a la de Arnoldo, Armando Martínez Verdugo.

69

El camarada Posadas, Daniel Carlos García.

72

Posadas, el amigo, Xavier Robles.

74

Marcos Leonel Posadas y el renacer de la lucha comunista, Tere Gil.

77

¡Honor eterno a un gran camarada, amigo y compañero!, Américo Saldívar V. Remembranzas y recuerdos sobre Marcos Leonel Posadas Segura, Benito Collantes Martínez.

78 81

Marcos Leonel Posadas Segura (semblanza), Alejandro Quintero.

86

Adiós querido Posadas, Teresa Gurza.

89

Marcos Leonel Posadas, una vida fructífera y lamentable muerte, Oscar Alzaga.

90

Marcos Leonel, un comunista, Federico Piña Arce.

92

De: Un pionero de 56. Para: Uno de los grandes de 82, Engels López Barrios.

95

Hasta siempre camarada Posadas, Johnny Carter.

97

Posadas en mi memoria, José Luis Alonso Vargas.

98

Marcos Leonel Posadas: Su tarea periodística, Jorge Meléndez Preciado. Breve remembranza de mi relación con Marco Leonel Posadas Segura, Francisco Javier Pizarro Chávez.

100

Mi homenaje al camarada Marcos Leonel Posadas, José Jacobo Femat.

105

Posadas en tres tiempos, Francisco Ramón Rosas López.

106

Marcos Leonel Posadas: La leyenda, Raúl Díaz.

109

Marcos Leonel Posadas, un comunista imprescindible, Jaime Tamayo.

111

La Cátedra Marcos Leonel Posadas Segura, Marco Vinicio Saldaña.

113

El hermano Marcos Leonel Posadas, Leopoldo Santos Ramírez. Entrevista. Posadas Segura: La JCM estaba metida hasta las orejas en el 68, Genaro Rodríguez Navarrete.

102

115 117

Entrevista. Distribución riqueza, clave para una mejor sociedad, Jaime Zambrano. Entrevista. “El capitalismo se ha convertido en un grave peligro para el planeta”, Genaro Rodríguez Navarrete.

120

Biblioteca Virtual del MCM: ¡Ya basta! Cambiemos esto…, Marcos Leonel Posadas.

137

Por el renacer de la lucha comunista en México, Marcos Leonel Posadas.

139

Efeméride de Marcos Leonel Posadas

144

Posadas, comunicador comunista, Teresa Gil.

146

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