Tribuna Comunista Núm. 425 by Tribuna Comunista

Tribuna Comunista 425

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO MARZO 07 DE 2021

Ideas y debate revolucionario

2ª. Época

07 de marzo de 2021

8 DE MARZO, CELEBRACIÓN EN LUCHA.

LA CULTURA DEL CUIDADO Y LA CULTURA DE LA COMPETENCIA. LA LÓGICA HOMOZOIDE, PATRICIA CRISPI. PÁG. 92

TC MCM 425

EDITORIAL: E ELECCIONES L FIN DE , MORENA, EL PRESIDENTE LA HEGEMONÍA, Y EL CASO SALGADO LUIS BRITTO . MACEDONIO PÁG. .4 GARCÍA

TENEMOS QUE HABLAR DEL CAPITALISMO. ENTREVISTA A ÁNGELA DAVIS POR AVA DUVERNAY. PÁG. 94 Imagen: https://www.piqsels.com/

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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2021.

ÍNDICE Tribuna Comunista 425

Consejo 3 Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz

Tribuna Comunista 425 | 07 de marzo de 2021

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Director Fundador Marcos Leonel Posadas Dirección Colegiada: Daniel Carlos García Gómez. Gerardo De la Fuente Lora y Eder Ángeles Vite

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Responsable de distribución: Ruxi Medieta

Diseño Original: Paloma Robles

Colaboradores: Ruxi Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Tere Gil, Uuckib Espadas Ancona, Simón Téllez Godínez, Antonio Gershenson, Oscar Alzaga, y Francisco Javier Pizarro Chávez

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Corresponsales: Andrea Arcuri (Italia), Carlos García Sánchez (España) y Cecilia Hornedo (Francia).

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Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet.

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Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex; Correo electrónico: comunistatribuna@gmail.com huidizoroedor@gmail.com

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Editorial 8 de Marzo, celebración en lucha. Hacia la 3ª Asamblea Nacional de Construcción Orgánica Las elecciones y la tercera asamblea nacional, Jaime Ornelas Delgado. Lo Nuestro Lineamientos de orientación editorial para la publicación de colaboraciones. Convocatoria a la Tercera Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano sobre Construcción Orgánica. Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista despiden y rinden homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria y otras causas. La Resistencia, Boris Differ y Luis Rodríguez. In Memoriam El trabajo del Partido entre la juventud y los estudiantes, Marcos Leonel Posadas. Movimientos Vacunas-sociedad y Mujeres-clases sociales, Comité Impulsor del Socialismo Científico. Pandemia, Socialismo, Capitalismo A un año del Covid en México, Jorge Meléndez Preciado. Sabemos cómo controlar la pandemia, pero los dogmas neoliberales dificultan hacerlo, Vicenç Navarro. Actualidad, tendencias y perspectivas El fin de la hegemonía, Luis Britto García. Subcontratados, trabajadoras y trabajadores sin rostro, Carlos Moncada Gil. Opinión Dos manifestaciones contra la impunidad, Daniel Carlos García. El Rey del outsourcing, un aliado estratégico de la STPS, Oscar Alzaga. Tenemos alternativas propias, Antonio Gershenson. El confinamiento infantil y sus efectos psíquicos, Francisco Javier Pizarro Chávez. Internacional El costo de la pandemia, Graziella Pogolotti. 45 años de la RASD (República Árabe Saharaui Democrática): logros y retos, Abdulah Arabi. Las sanciones de la UE a Venezuela, una injerencia ilegal e irresponsable, Manu Pineda. Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas. Biblioteca Virtual del MCM “En memoria de La Comuna” de V. I. Lenin. A 150 años de la Comuna de París de 1871. Una visión desde el México del siglo XIX, Benito Collantes Martínez. Debate teórico y político Los peligros de la privatización, Halina Brown. Presentación ante el Parlamento Vasco de la ILP por una Renta Básica Incondicional. Efemérides Del 4 al 10 de marzo. Mujeres La cultura del cuidado y la cultura de la competencia. La lógica homozoide, Patricia Crispi. Tenemos que hablar del capitalismo. Entrevista a Ángela Davis por Ava Duvernay. Memoria Breve historia del internacionalismo (II de X). De 1866 a 1889, fecha en la que se crea la II Internacional, Iñaki Gil de San Vicente. Cultura Casi 80 por ciento de los homicidios en México, son contra varones, Teresa Gil. Margarita Peña. Novohispanismo, independencia y soberanía, Teresa Gil.

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revolucionario 8IdeasDEy debate MARZO , CELEBRACIÓN EN LUCHA

E s un hecho que en el año 21 del siglo 21 las condiciones de vida de las mujeres han cambiado, éstas se organizan y luchan. Han ganado terreno y espacios en todos los órdenes, ubicándose a la par del hombre. Nadie puede pensar en una sociedad justa y democrática, sin atender el cumplimiento de los derechos de las mujeres. Sin embargo, pese a lo avanzado en su lucha en el último siglo, persiste la desigualdad a partir de una visión de minusvaloración en la que no existe un auténtico respeto ni reconocimiento pleno a su dignidad ni derechos plenos. Esto se manifiesta a cabalidad en la completa desconsideración y hasta desprecio a la doble o triple jornada de trabajo que, hoy, efectúan día a día millones de mujeres en México y el mundo. Esta visión y conducta, producto de una ancestral cultura patriarcal y machista, debe ser erradicada para siempre. Sobre esta base, no sólo es el 8 de marzo sino todo el año debemos celebrar el Día de la Mujer con la lucha permanente por alcanzar reivindicaciones históricas y las inmediatas, las surgidas de su vida cotidiana, así como hacer entender y establecer la concepción de género en todas las esferas de la sociedad, y romper los lastres actuales como la violencia en el hogar, los feminicidios, y demás formas de discriminación y hostigamiento constante que padecen en la esfera laboral y social en general. Al respecto, el Presidente de la República afirma que está con las mujeres, que las considera al grado de resaltar el peso de éstas en su gabinete, pero, al mismo tiempo, coloca, equivocadamente, al movimiento feminista en el mismo saco del conservadurismo y los opositores derechistas, que se aprovechan de las demandas de las mujeres para llevar agua a su molino. El que grupos de mujeres no estén parcial o totalmente de acuerdo en algunas posturas de López Obrador, no las hace enemigas de la 4T. Por el bien de todos, el Presidente debiera revisar autocríticamente su conducta en esta materia. En un terreno puramente pragmático y muy cercanamente, su conducta se traducirá en más o menos votos. El movimiento y demandas de las mujeres son legítimas, por lo mismo respetables y concitan a la solidaridad con ellas. Su situación no es una cuestión menor, al contrario, requiere una atención responsable y activa de todos los mexicanos y particularmente de la izquierda. En el Movimiento Comunista Mexicano estamos convencidos de esto último. Los hombres y mujeres que militamos en él, estamos convencidos en la visión de género, en los derechos inalienables de las mujeres y de que su participación, en igualdad de circunstancias que los hombres, es decisiva en una auténtica transformación.

Editorial

Tribuna 425 NACIONAL DE CONTRUCCIÓN ORGÁNICA HACIA LA Comunista 3ª ASAMBLEA

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LAS ELECCIONES Y LA TERCERA ASAMBLEA NACIONAL Jaime Ornelas Delgado

unque la unidad de los comunistas ha logrado algunos avances, no podemos decir que somos una fuerza influyente en la sociedad mexicana y nuestra fortaleza teórica es muy superior a nuestra fuerza política, en otras palabras, aún no logramos la unidad de la teoría con la práctica, como exige el marxismo y, aunque no estamos lejos de alcanzarla, aún no somos capaces de atraer a los trabajadores y penetrar en el movimiento social para vincularlos a la democracia y el socialismo. La coyuntura electoral se presenta en un ambiente político polarizado debido al ascenso de la lucha de clases. En este contexto, los tres partidos políticos que, en su momento, firmaron el Pacto por México incorporándose así al proyecto neoliberal de Enrique Peña Nieto, reafirmaron su condición y convicción neoliberal y sus cúpulas se aglutinan en una coalición electorera carente de un programa político y económico que atraiga a la ciuda-

danía, aunque mantienen su sistemática campaña de noticias falsas, ofensas y propaganda deslegitimadora del gobierno de la Cuarta Transformación. Tienen los recursos y los medios masivos a su servicio para hacerlo y lo hacen. Por eso no está demás advertir que una derrota electoral de Morena, podría ser el inicio de una indeseable restauración neoliberal. Sin embargo, al parecer una buena parte del electorado seguirá optando por mantener el proyecto que llevó a la Presidencia a Andrés Manuel López Obrador y su proyecto posneoliberal, que propone combinar la democracia política con la democratización radical del Estado y de todas las estructuras sociales y económicas. “Es una lucha -–escribe Emir Sader–- que pretende impulsar las grandes transformaciones estructurales que demandan nuestras sociedades, combatiendo todas las formas de violencia y haciendo prevalecer las formas democráticas, que son aquellas en las que las grandes mayorías puedan imponer su

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Ideas y debate revolucionario voluntad y sus intereses” (La Jornada, 01/03/21:16). Si esto se está logrando o no, es digno de debatirse, pero es necesario asumir una posición política ante los dos proyectos que disputan el poder en las elecciones: el neoliberal y el posneoliberal. Lamentablemente, la izquierda marxista-anticapitalista tiene poca presencia nacional y escasa influencia política; además, se encuentra atomizada y avanza lentamente el proceso de unidad orgánica, lo que hace que los trabajadores voten por los partidos de sus enemigos de clase, por la derecha que ha destruido sus derechos laborales y deteriorado el ingreso obrero; no existe, en consecuencia, resistencia política a la explotación del trabajo y a la dominación del capital. La hegemonía burguesa ha invisibilizado el mundo del trabajo y es incipiente la organización política que lo reivindique como la alternativa real al poder capitalista. Ante esto, parte de las responsabilidades de los marxistas es diseñar y ofrecer respuestas a las preguntas que permitan desentrañar la realdad presente y andar hacia el futuro que queremos, construyéndolo y comprometiendo con él nuestras luchas políticas. El futuro que anhelamos va más allá del capitalismo, por eso necesitamos conocer las contradicciones del capitalismo, reflexionar sobre ellas y diseñar una práctica política que, reconociendo nuestra fuerza y posibilidades, nos conduzca a una práctica que se una a la teoría revolucionaria para forjar el movimiento transformador. El propósito de la lucha política de los comunistas es construir las condiciones subjetivas para transformar radicalmente la sociedad capitalista, en una lucha dirigida por las masas, por el poder popular que emana desde

3ª ASAMBLEA NACIONAL abajo y cuyo desarrollo terminará por unirse al poder formal, construyendo una nueva mayoría. Y es en el marxismo, la teoría que guía la actividad revolucionaria de los trabajadores y forja la conciencia de sus intereses de clase para pasar a la acción política, tarea que se cumplirá sin manuales ni recetas, sino como construcción heroica de nuestro pueblo y su partido. Es necesario reconocer que el capitalismo se mueve y adquiere diferentes formas para ocultar su esencia explotadora. Marx, al hablar de la acumulación originaria, describe el despojo a los trabajadores de sus medios de producción, realizado con el pretexto de la libertad, la modernización y el avance civilizatorio, formas mediante las cuales se oculta la esencia depredadora del capitalismo. En México, la categoría que cumplió esa función en el “nacionalismo revolucionario”, fue el desarrollo, fetiche al cual había que sacrificarlo todo, cuando significaba exclusivamente crecimiento y expansión del capitalismo y su hegemonía. Más tarde, el neoliberalismo, proclamando el libre mercado, la libertad individual y la competencia, devastó al Estado, se vendieron las empresas estatales al capital privado, perdiendo la Nación buena parte de su patrimonio en beneficio de la burguesía y se le quitaron los instrumentos con los que pretendía mitigar los efectos de la explotación y la pobreza. Tampoco se puede ignorar la incuria de los gobiernos neoliberales con la salud y la educación, que son señales y símbolos inequívocos de un capitalismo que privilegió el interés privado por encima del interés público. Este es el panorama general de la realidad en que nos encontramos y sobre la que

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3ª ASAMBLEA NACIONAL

El Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista felicitan a la C. MARCELA LAGARDE por ser galardonada por la Cámara de Diputados con la medalla Sor Juana Inés de la Cruz.

En la foto la C. Marcela Lagarde está con nuestra compañera Aurelia Juárez Nava.

conviene reflexionar en la Tercera Asamblea Nacional del MCM. Las elecciones, con los protagonistas de dos proyectos que no rebasan los límites del capitalismo, son una coyuntura favorable para difundir nuestros puntos de vista y posición política. El propósito es reflexionar sobre lo que han de hacer los comunistas para emerger, en el mediano plazo, como una fuerza política anticapitalista, teóricamente fortalecida y políticamente organizada para proponer el socialismo, lo que significa que todas nuestras acciones deben orientarse a mostrar lo que es el capitalismo y

como transcurren los procesos de explotación y dominio de la burguesía. Explicar la realidad a partir de la lucha de clases, es nuestra tarea principal pues conduce a lograr un propósito estratégico: vincular a los trabajadores y al movimiento social con el socialismo.

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Nuestro LoLoNuestro

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LINEAMIENTOS DE ORIENTACIÓN EDITORIAL PARA LA PUBLICACIÓN DE COLABORACIONES EN

Introducción Los Lineamientos orientación editorial de Tribuna Comunista es el resultado de una serie de propuestas contenidas en el Informe de Tribuna Comunista de fecha 31 de enero de los corrientes, que tiene como propósito establecer consideraciones sobre las características que todo texto debe cumplir para publicarse en la revista, de su periodicidad y fechas límite de recepción; criterios que son obligatorios para las y los actuales, así como los nuevos colaboradores. La medida, al ser parte de un proceso integral de renovación, busca profesionalizar el proceso editorial en pos de dos objetivos fundamentales: 1) Contribuir al proceso de planeación en el seno del Consejo Editorial, y del uso eficiente de los tiempos para la maquetación, así como del diseño de la revista en su conjunto; y 2) Lograr consistencia, solidez y una organización eficiente para que Tribuna Comunista sea la base del Complejo Comunicacional del Movimiento Comunista Mexicano. Razón por la cual Tribuna Comunista reorientará sus procedimientos editoriales internos, considerando los preceptos y lineamientos que para este efecto emita el Consejo Editorial, y de los cuales, hoy se extiende el presente. 17 de febrero de 2021 Consejo Editorial de Tribuna Comunista

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Lo Nuestro

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Ideas y debate revolucionario Entrega de textos Todos los textos propuestos se someten al Consejo Editorial para revisión ortográfica, por lo que el cierre para el envío de colaboraciones es el miércoles de cada semana a las 16:00 horas. Características del texto Toda colaboración se enviará en procesador de textos (Word) con los siguientes criterios: 

Título, nombre y apellido o seudónimo del autor, así como redes sociales o correo electrónico de contacto y fecha; justificado a la izquierda, y en negritas;

Por ejemplo: Zapata cabalgando por el Tepozteco Luciano Concheiro Bórquez | @LucianoConchier 08 de agosto de 2013

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Márgenes superior e inferior: 2.5 cm; izquierdo y derecho 3 cm. Tipo de letra: Arial; Tamaño 12; Con excepción del 1er párrafo cuando se inicia un capítulo, después de una cabeza o subtítulo, cada párrafo lleva sangría en la primera línea de 1.25 cm; Interlineado “múltiple” de 1.20; Sin espacios entre párrafos, salvo cuando existan subtítulos para los cuales será de 12 puntos; Texto justificado;

Extensión del texto con espacios   

1ª modalidad | Opinión: 5 200 caracteres; 2ª modalidad | Actualidad, tendencias y perspectivas: 6 500 caracteres; 3ª modalidad | Debate teórico y político: 12 900 caracteres; De las fotografías del texto

El o la colaboradora tiene el derecho de proponer hasta dos fotografías por texto:  La fotografía deberá enviarse en archivo adjunto –no “pegada” o “insertada en el texto”– en formato JPG, TIFF o PNG;  Píxeles mínimos: 300 DPI’s y medidas: 1000 x 700;  Los colaboradores podrán sugerir la ubicación de la fotografía en el texto mismo;  En una hoja de texto aparte se indicará el pie de foto correspondiente: texto descriptivo corto, y autor de la fotografía.  De preferencia se solicita el uso de fotografías de dominio público de acuerdo con los criterios establecidos por Creative Commons, al menos que se cuente con la autorización del poseedor de los derechos de autor. Se pueden consultar las siguientes páginas de internet para fotografías con estas características:  o Pixabay: https://pixabay.com/es/ o Creative Commons: https://search.creativecommons.org/

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Ideas y debate revolucionario El uso de versalitas  

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En toda sigla o acrónimo; números de tomos, volúmenes y números romanos se usan versalitas; Todo texto debe indicar la instancia a la que hace referencia al introducir una sigla o acrónimo, que en principio se indica entre paréntesis, después del cual se puede utilizar por sí mismo. Las siglas son sin puntos intermedios. Por ejemplo: “El movimiento magisterial se manifestó en la sede de la Secretaría de Gobernación (SEGOB) que encabeza Olga Sánchez Cordero. […] En entrevista el dirigente de la Sección XVIII de la Coordinadora Nacional de la Educación (CNTE) dijo que la SEGOB se ha negado a recibirlos.

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El uso de números y años Entre los números cero y nueve, éstos serán escritos en letra; a partir del 10, en número; la excepción de la primera regla es para fechas conmemorativas como “2 de Octubre”; “5 de Febrero”; “1 de Mayo”, etc., o en el uso de mediciones. Los años se escriben en números seguidos: 2020, 1994, 1968. En el uso de millones se dejarán espacios en blanco como en el caso de 8 000 000; en los miles de millones se usa letra: 79 000 millones; en los puntos decimales se conservan: 3.89. En el uso de porcentajes, siempre utilizar: “por ciento”.

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El uso de comillas En el empleo de citas, se utilizan comillas altas de apertura (“), y al finalizar de cierre (”). Si hubiere dentro de la cita otra, se hace uso de comillas simples de apertura y cierre (‘’). Cuando la cita sea mayor a cinco líneas se utiliza la transcripción a bando. Referencias bibliográficas y documen-

tales  Todo texto lleva al final las referencias que se hayan utilizado; en ningún momento se aceptan pies de página.

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Sobre cuadros, gráficos y mapas Cuadros, gráficos y mapas llevan título en negritas y justificado a la izquierda; al pie se establece la fuente correspondiente. Palabras en otro idioma Toda palabra en otro idioma utilizada en el texto debe ir en cursivas.

Para descargar el folleto accede a la siguiente liga electrónica: https://bit.ly/3cdnbCh

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“2021: Año Marcos Leonel Posadas Segura”

Convocatoria a la Tercera Asamblea Nacional del Movimiento Comunista Mexicano sobre Construcción Orgánica Este año el Movimiento Comunista Mexicano (MCM) cumple diez años de vida durante los cuales, lamentablemente nos han dejado camarada de gran valía como Edmundo Jardón Arzate, Alejandro Job Sánchez, Gustavo Rivera Linares, Leonardo Pérez, Emiliano Ramos, Claudio Palacios y Miguel Ángel Torres. Entre todos ellos destaca nuestro querido compañero Marcos Leonel Posadas Segura, fallecido apenas hace unos días y quien fue puntal y eje de nuestra organización durante estos diez años. El esfuerzo por constituir una agrupación nacional de los comunistas mexicanos, y de impulsar esfuerzos unitarios ha sido difícil y no lineal; no obstante, en este empeño se ha participado en la conformación de la Federación de Socialistas, Comunistas y Marxistas Mexicano (FESOCOM), los Encuentros Volver a Marx, la Coordinadora Nacional de Marxistas (ConaMarx), y el Frente Democrático de Izquierda (FDI). Ahora actuamos en otros frentes que son continuidad de los anteriores. Los objetivos para el actual periodo en esta nueva etapa en el desarrollo del MCM, son avanzar hacia una estructura nacional, consolidar nuestra propuesta política que influya en el movimiento social y de masas, y seguir en el fortalecimiento de los lazos que nos unen con las demás agrupaciones de comunistas mexicanos. Todo ello en un contexto internacional y nacional complejo, de enorme pugna entre el capitalismo en su fase neoliberal, y las fuerzas progresistas, de izquierda y de los trabajadores como clase. Aquí chocan dos concepciones antípodas que buscan la hegemonía de clase: La de unos pocos que detentan el poder económico, y la de la inmensa mayoría que solo posee su fuerza de trabajo.

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Ideas y debate revolucionario En México y en las circunstancias actuales, el MCM ha acordado mantener un acompañamiento crítico al actual gobierno, mantener e impulsar nuestra propia visión de país, tendiente al establecimiento, radicalización y concreción de un proyecto socialista para México. En tal sentido, no somos partidarios de dotar un rostro humano al capitalismo, sino de desfondarlo. Con estas consideraciones, el Movimiento Comunista Mexicano Convoca a la realización de su Tercera Asamblea Nacional sobre Construcción Orgánica, que se llevará a cabo de manera virtual el día sábado 10 de abril próximo, en el marco del aniversario luctuoso de Emiliano Zapata, bajo el siguiente: Orden del Día Discusión y aprobación en su caso de la Política de Construcción Orgánica del MCM. 1. Integración del Núcleo de Dirección Nacional. 2. Resolutivos especiales. La Asamblea Nacional se llevará a cabo bajo las siguientes Bases 1 La asamblea será soberana y sus resoluciones serán obligatorias para los miembros del MCM. Será presidida por una presidencia de debates y se nombrará un equipo relator de la misma. 2 Por las condiciones en que se llevará a cabo la Asamblea, ésta se desarrollará en sesión plenaria de carácter virtual. 3 La Asamblea Nacional se integrará con los afiliados del MCM, los cuales tendrá derecho a voz y voto, aunque como ya es tradicional en nuestra organización, se priorizará la toma de decisiones por consenso. 4 Podrán participar con derecho a voz los invitados, cuya lista será determinada por la reunión de Comisiones del MCM.

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Ideas y debate revolucionario 5 Como la Asamblea será virtual, se verá la mejor forma de organizar la debida participación de todos los ponentes y la manifestación plena de sus puntos de vista y propuestas. 6 El debate se abrirá a partir de la circulación de proyecto de un documento, el cual se distribuirá por lo menos un mes y medio antes de la Asamblea. De igual manera se considerarán en la distribución y en la discusión, las opiniones personales o resolutivos de los distintos Núcleos del MCM, abriéndose las páginas de Tribuna Comunista para tal efecto, independientemente de otras iniciativas que se adopten. 7 Se priorizarán las opiniones y resoluciones que hayan sido presentadas por escrito, para dar paso después a las intervenciones verbales. No habrá límite de tiempo pero se llama a la ponderación y a la síntesis en las intervenciones. 8 Con posterioridad se dará a conocer el Programa de la Asamblea, así como la vía de acceso a la misma. 9 Todo lo no previsto en esta Convocatoria será determinado por la reunión de Comisiones. Ciudad de México, viernes 29 de enero del 2021

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Lo Nuestro

Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista despiden y rinden homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria y otras causas Fausto Cantú Peña El viernes 26 de febrero falleció Fausto Cantú Peña, presidente de Constitución y República, los miembros, adherentes, amigos del economista regiomontano del ITESM lamentamos profundamente su deceso por COVID-19. La noticia del fallecimiento de Fausto Cantú se difundió en noticias periodísticas y redes sociales: Murió a los 79 años Fausto Cantú, exdirector del Instituto Mexicano del Café. Los reporteros, fotógrafos y equipo del portal Políticos al desnudo y la Asociación Multidinámicos A.C. expresaron sus condolencias por el fallecimiento. Fausto Cantú Peña nació en Matamoros, Tamaulipas, el 12 de mayo de 1941. Es recordado por sus vastos conocimientos de economía, así como por ser un entrañable amigo y ser humano. Fue director del Instituto Mexicano del Café, presidente del Consejo Internacional del Café, coautor técnico y promotor del Sistema Económico Latinoamericana y director de United Nations Coffe Company. También fue un destacado miembro de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, coordinador nacional de Constitución y República, presidente del

Instituto Guadalupe de Vinculación e Integración AC. y colaborador de la estación XEU Noticias de Veracruz. Nuestra compañera Ruxi Mendieta escribió en el chat del MCM lo siguiente: un abrazo sincero para su familia. Fausto nos deja su energía y alegría por la vida. Seguiremos trabajando en la defensa los recursos naturales de nuestro país. Que tengas un hermoso camino hacia la felicidad eterna, querido fausto. Tomaremos tu estafeta, tenlo por seguro. Ruxi Mendieta. Enrique González Rojo Arthur Falleció este viernes 05 de marzo Enrique González Rojo Arthur, quien fuera un destacado poeta, narrador y ensayista. Originario de la Ciudad de México (5 de octubre de 1928); realizó estudios de maestría y doctorado en la Facultada de Filosofía y Letras de la UNAM, casa de estudios donde además fue profesor. Bajo el título Para deletrear el infinito de 15 tomos se publicó su obra completa. En 1976 recibió el Premio Xavier Villaurrutia por "El quíntuple balar de mis sentidos". Fue galardonado Premio Nacional

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Enrique González Rojo Arthur. Foto: https://bit.ly/3qqzoIy

de Poesía Benemérito de América 2002, Oaxaca, por Viejos; también fue investido Doctor Honoris Causa por la UAM, en 2016. Jorge Méndez Cañez Jorge Méndez cañez, nació en la H. Caborca, desde joven enarboló la lucha por una patria mejor, en Mexicali participó, junto con el doctor Julio Prado comunista de siempre, en el movimiento urbano, sobre todo en San Felipe, donde fue forjador del puerto y de generaciones que siguieron su legado: el de la lucha en contra de la opresión. Jorge Méndez cañez, partió al infinito a la edad de 81 años, fue un gran hombre, sensible, humilde, un compañero siempre congruente con sus principios, congruente con sus ideas, siempre en la lucha social por el bien de los más necesitados, gran líder moral, se nos adelantó hacia el camino del universo, Jorge Méndez Cañez, es un hombre de los nunca mueren. ¡Presente!

Elmer Pacheco Salazar Muere en Tlapa el activista de La Montaña Elmer Pacheco por COVID 19. El abogado, activista y defensor de derechos humanos falleció la madrugada de este martes 23 de febrero Elmer Pacheco, en sus últimos días, la pasó con su familia ya que no quería que se infectaran con el virus SARS-Cov2. Un día, Elmer empezó con una tos, se sentía algo cansado, rápido se hizo la prueba y dio positivo a Covid-19. Entonces tomó la iniciativa de llevar a su familia para que se realizaran la prueba. Arina, Arantxa, Areli y su esposa dieron positivo también, de inmediato se ocupó para llevarlas a consulta y compró las medicinas. “Nos dijo que nadie se dejara y que todos íbamos a salir. Nos ponía el té, las inhalaciones. Todo lo que le decían lo hacía. El tercer día le decíamos que se acostara, pero él estaba preocupado por nosotras”. No obstante, la noticia de que 9 de sus primos estaban contagiados en la Ciudad de México le llegó profundo, como si la existencia

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Ideas y debate revolucionario humana se desplomara. Tomaba sus medicamentos, pero al cuarto día tuvo dificultades para respirar y compró un tanque de oxígeno para que estuviera todo listo porque no quería ir al hospital. Tenía 83 de oxígeno, sentía que no estaba respirando. Abel Barrera le llamó para decirle que no se dejara y que contaba con su apoyo; le pidió que se atendiera en un hospital, pero él respondió que no podía dejar a su familia infectada por el virus. Al siguiente día aceptó ir al hospital porque su situación estaba empeorando. El miércoles 17 de febrero de 2021 lo internaron en el hospital general de Tlapa. El jueves lo trasladan a Chilapa. El viernes llega a Chilpancingo, siendo estabilizado. “En la noche los doctores pedían el permiso para entubarlo, pero una doctora le prestó el teléfono y habló con Ehecatl, su hijo, para pedirle que por ningún motivo firmaran su entubamiento, quería morir despierto”. Así que no lo entubaron y siguió luchando por la vida. El lunes le habló a su hijo para decirle que había autorizado para que lo sedaran de 8 de la noche a 8 de la mañana para estar bien, sólo para que descansara. A las 11:30 de la noche le hablan a su hermano Eligio de que había entrado en un paro, pero fue fulminante. El defensor de derechos humanos luchó hasta el último suspiro. Una bandera roja con la hoz y el martillo, símbolo de la unión de los trabajadores y de la revolución socialista llegó a la Montaña, cuando el Partido Comunista Mexicano ganó el gobierno municipal en Alcozauca, en 1980. El martillo significa la clase obrera y la hoz la clase campesina. En esta región, a pesar de que la mayoría de la población es indígena, el grito también fue “obreros del mundo uníos”. Más tarde la irrupción del Ejército Zapatista de Liberación

Lo Nuestro Nacional (EZLN) daría una nueva esperanza de resistencia, después de la caída del muro de Berlín en 1989. Además, con la crisis de los movimientos sociales de izquierda en el país y la violencia del Estado contra los pueblos indígenas, cobra fuerza el paradigma de los derechos humanos. Estos momentos servirán de inspiración para Elmer Pacheco Salazar, alegre, optimista y defensor de derechos humanos en toda la extensión de la palabra. Versátil e impredecible, rompía los esquemas establecidos y terminaba con éxito. Arina, su hija, recuerda como las llevaba a las marchas que organizaba Tlachinollan o de cuando llegó el sub comandante Marcos al zócalo de Tlapa. “Traía los discos, incluso nos aprendimos el himno zapatista. Íbamos a la marcha de la Ceteg. Marchamos a su lado por la exigencia de justicia y verdad por el caso de los 43 normalistas desaparecidos y cuando asesinaron a Antonio Vivar. Gritábamos las consignas que a él le gustaba: lucha, lucha, lucha no dejes de luchar por un gobierno obrero, campesino y popular”. Siempre hablaba de la muerte como una forma de abrazar la vida, incluso era para que se rieran las personas. “En mi muerte esperaré a mucha gente y mi casa lleno de flores”, acompañado de la música de Mercedes Sosa, de la trova de Silvio Rodríguez, Pablo Milanés y el Rock And Roll, especialmente el Haragán. Así lo recuerdan sus hijas e hijo. Alfonso Hernández Hernández Murió ayer 1 de marzo a los 75 años Alfonso Hernández Hernández (1945-2021), cronista de Tepito y director del Centro de Estudios Tepiteños. Así lo informó en redes sociales la Asociación de Cronistas Oficiales de la CDMX. Autodenominado hojalatero social, par-

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Alfonso Hernández. Foto: Facebook.

ticipó activamente en torno a espacios culturales como la Galería José María Velasco, fue integrante del grupo Tepito Arte Acá y uno de los defensores más activos del Barrio Bravo y del ejercicio de la picardía mexicana, para quien el albur era un “ejercicio que desacralizaba lo sagrado y volvía poético lo prosaico”. Desde los años 90 del siglo pasado organizó recorridos por Tepito, apoyó numerosas exposiciones, cursos y talleres para revisar sus espacios más íntimos.

La noticia fue confirmada por la galería José María Velasco, que emitió un comunicado, pues en ese espacio impartía una maestría sobre el albur. Su pasión por "la dialéctica del albur y su fenomenología del relajo", lo llevó a fundar el Taller de Albures Finos junto a Lourdes Ruiz, mismo que se imparte desde 2014 en la galería, describe el comunicado de la José María Velasco, una galería que está sobre la avenida Peralvillo. Uno de los últimos cuadernillos que publicó Hernández, auspiciado por la

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Ideas y debate revolucionario Secretaría de Cultura, es el titulado El Cuaresmeño, una compilación de textos del Diplomado de albures, que él impartía. El propio Hernández escribe en la presentación: “Tepito reconoce la paternidad del albur, con la señora pobreza como progenitora y la musa callejera como partera y madrina de leche de la picardía mexicana”. El periodista y escritor Carlos Martínez Rentería, director y fundador de la revista Generación, lo describe: “Con la muerte del generoso y erudito Alfonso Hernández, la dignidad histórica de Tepito ha quedado a la deriva”. Este “hojalatero social y cronista”, como se hacía llamar, creador del Centro de Estudios Tepiteños, y durante años presidente de la Asociación de Cronistas Oficiales de Ciudad de México, nació el 29 de marzo de 1945 en la vecindad marcada con el número 54 de la calle Florida, en el seno de una familia cuyos abuelos llegaron de Guanajuato y de Michoacán. Nota tomada de https://www.milenio.com/cultura/muere-75-anosalfonso-hernandez-cronista-barrio-tepito Maximiana Ibarra Aguirre Maximiana Ibarra Aguirre, militante del Partido Comunista Mexicano durante 1967-68 en Matamoros, Tamaulipas, falleció en Puerto Vallarta, Jalisco, el pasado 17 de febrero. Destacó en el apoyo solidario a la primera huelga de obreros agrícolas de una granja avícola en El Control, municipio de Matamoros, por el pago del salario mínimo, jornada de trabajo de ocho horas y reconocimiento del primer sindicato del ramo. Todos los cuerpos policiacos entraron en acción contra los huelguistas y las autoridades laborales convirtieron en improcedentes los recursos jurídicos interpuestos. “Conjura comunista” y “agitación ceceísta”, fue la nota que do-

Lo Nuestro minó la información de aquellos días. Miana (Maxi o Diana) no fue detenida porque cuando le preguntaron su nombre contestó: Dolores Ibárruri. La icónica Pasionaria. También respaldó a la Central Campesina Independiente, después Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos, dirigida por Ramón Danzós Palomino. Desde entonces y hasta la hora final, fue una ferviente seguidora de la Revolución cubana y de los comandantes Fidel Castro y Ernesto Guevara. Participó activamente en el movimiento “Voto por voto, casilla por casilla” frente lo que se juzgó en 2006 como un fraude electoral de Felipe Calderón y los dueños de México, para lo cual se trasladó desde California, Estados Unidos, al Distrito Federal, participación que la llevó a ser nombrada Segunda dama de la resistencia, en el Zócalo a propuesta de la hoy senadora Jesusa Rodríguez y Claudia Sheinbaum, ahora jefa del gobierno de la Ciudad de México. Presencia y participación que se reprodujo en las elecciones de julio de 2012 y en varios mítines capitalinos que permitieron que sus saludos a grito abierto al candidato Andrés Manuel López Obrador, el hoy presidente, la identificara por su procedencia de Estados Unidos. Mantuvo una estrecha amistad con las comunistas Esperanza García Campa (la viuda de Valentín), Natura Olivé y su hija Alba. Participó en sesiones del Grupo María Cristina durante más de una década. Le sobreviven sus ocho hijos, 27 nietos, 23 bisnietos y tres tataranietos.

El pulso de la lucha de clases a lo largo y ancho del país.

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LA RESISTENCIA Protesta de las enfermeras en la CDMX. Foto: Exélsior.

Boris Differ y Luis Rodríguez

Enfermeras y trabajadores del Instituto Nacional de Pediatría realizan protesta y bloquean Insurgentes por falta de vacunas. CDMX Enfermeras y trabajadores de salud del Instituto Nacional de Pediatría realizaron un bloqueo de la Avenida de los Insurgentes a la altura del centro comercial Perisur, en la intersección de la principal avenida de la Ciudad de México con el Anillo Periférico para exigir que se les

“

Son necesarias más dosis de vacunas y también diversificar las compras de fórmulas de vacunas dado que quedó claro la incapacidad de Pfizer para la entrega de las dosis compradas y su favoritismo hacia el mercado estadounidense.

realicen vacunas a todo el personal como internos residentes y enfermeras a la par de los doctores que ya han sido inmunizados. Además las enfermeras son el sector que más contacto

”

tiene con los pacientes. A pesar de que el Instituto Nacional de Pediatría no es oficialmente un hospital COVID, sí tiene un piso destinado para ello, pero no está considerado ni siquiera como un hospital híbrido, por lo cual no

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Ideas y debate revolucionario se contempla a las enfermeras como primera línea, a pesar de tener varios contagios entre los infantes en el hospital y fallecimientos de enfermeras por falta de insumos que han sido negados por los directivos del nosocomio, quienes además hostigan a quienes exigen equipos de protección personal. Los trabajadores exigen la presencia de algún funcionario de la Secretaría de Salud (SSA) que les resuelva inmediatamente sus exigencias de otorgar vacunas al 100% de personal del hospital sin discriminación. En ese sentido arribaron funcionarios tanto de la SSA como de Concertación para plantear que retiraran el bloqueo y que "no depende de ellos [los funcionarios del gobierno] que se repartan más vacunas", afirmando también que a pesar de ser funcionarios de la SSA, tampoco han sido vacunados y que "hay que tener paciencia". La respuesta de las enfermeras fue que llegara alguien competente para resolver el conflicto y que se les firme un documento oficial con fecha y hora de vacunación para todos. De lo contrario, amenazaron con ir a paro de labores. Es preocupante esta situación dado que el gobierno federal decretó el fin de la fase uno de vacunación pero han habido muchas irregularidades y una cierta cantidad de trabajadores de la salud a pesar del hecho de pertenecer a instituciones públicas donde pueden ser atendidos pacientes de Covid no han recibido su debida vacunación. Otro caso es el de los que recibieron una sola dosis de la vacuna Pfizer que no puede superar los 90% de eficacia sin la segunda dosis. En la misma fase dos también se han presentado problemas e irregularidades en cuanto al registro y vacunación de las personas mayores de edad. ¿Pero cómo se podría completar la fase dos si ni se ha terminado correctamente con la primera? Son necesarias más dosis de vacunas y también diversificar las compras de fórmulas de vacunas dado que quedó claro la incapacidad de Pfizer para la entrega de las dosis compradas y su favoritismo hacia el merca-

La Resistencia do estadounidense. Hay que reconocer como positiva la decisión del gobierno federal de comprar dosis de la vacuna rusa Sputnik B y de una de las fórmulas chinas “Cansino”. Pero ahora falta que se cumplan los acuerdos y se entreguen a la brevedad las dosis para completar la fase uno mal terminada y poder avanzar en la fase dos que ha tenido un mal comienzo. Será importante adquirir también dosis de las fórmulas cubanas más cercanas geográficamente a un precio asequible para México si se quiere llegar a contemplar en un futuro cercano la posibilidad de una vacunación completa garantizando la inmunidad colectiva. Marzo de nuevo, un año para el sector industrial Pocos pensaban, cuando inició 2020, que aquellas palabras que poco a poco empezaban a llenar nuestro vocabulario diario, coronavirus y COVID-19, se iban a quedar marcadas tanto tiempo y más aún, algunos pensaban que esas eran condiciones que solamente sonaban en continentes lejanos pero que nunca golpearía este lado del globo. A un año de que se registró el primer caso oficial en México y a pocos días también del primer aniversario desde que la Organización Mundial de la Salud (OMS) declarara la enfermedad como pandemia (el 11 de marzo) el mundo atraviesa

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Ideas y debate revolucionario una profunda crisis económica y sanitaria, que ha afectado a México de manera especial. Con una caída del 8.5% del PIB en 2020, la peor desde 1932, la crisis económica se ha dejado sentir en, prácticamente, todos los sectores. Si bien el boom del comercio electrónico o las compras de productos básicos hicieron crecer a compañías como las cadenas de supermercados o empresas como Bimbo o Cuervo, 2021 será difícil aún. Este es un recuento, por sectores, de cómo ha golpeado la pandemia a las empresas. El turismo en picada - El turismo ha sido uno de los sectores que más se ha contraído a causa de la pandemia. Las restricciones sanitarias y la baja demanda se tradujo en la pérdida de 20.7 millones de turistas internacionales, y a su paso golpeó de manera colateral a otras industrias. Uno de los mayores ejemplos es el de las aerolíneas, que perdieron 57% de sus pasajeros –alrededor de 11.2 millones de usua-

La Resistencia rios– en todo el año. En lo individual, empresas como Interjet tuvieron un daño crítico, que, aunada a una crisis financiera que precedía al COVID-19, se tradujo en una disminución de flota de 68 a hasta cuatro aviones, y una huelga que se suma a un cese de operaciones desde hace casi dos meses. Aeroméxico fue otra de las empresas que resultó más afectada, con un desplome en la demanda principalmente en el segmento internacional, el más redituable para la compañía. Por ello, la aerolínea se acogió a una reestructura financiera bajo el Capítulo 11 del Código de Bancarrotas estadounidense, y ha obtenido acceso a un financiamiento de 1,000 millones de dólares de parte del fondo Apollo Global Management. En medio de la crisis, las empresas que han salido mejor paradas han sido Volaris – que mantiene 40.5% del mercado y lidera por número de pasajeros– y Viva Aerobus, que ha absorbido parte de la cuota de mercado que tenía Interjet. Más allá de la industria aérea, la situación no pinta mejor. Los hoteles mantienen ocupaciones de 40% a 60% en destinos de playa, pero en las ciudades, la demanda aún es mínima, incluso en niveles de 5% a 10%. Mientras, los cruceros

Teletrabajo. Foto: www.latercera.com/

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Ideas y debate revolucionario van para un año sin operar –lo que les ha arrebatado 6.5 millones de cruceristas–, y podrían acumular hasta dos años por la naturaleza del sector. 2020 impulso para la digitalización La industria de las telecomunicaciones también padeció el COVID-19. En 2020, el sector en su conjunto experimentó una caída de 1.1%, al alcanzar los 493,600 millones de pesos, de acuerdo con la consultora The CIU. Este descenso se dio a pesar del incremento en la demanda de servicios digitales y de conectividad que permitieron a los mexicanos, en medio de la contingencia sanitaria, realizar sus actividades laborales, educativas y de entretenimiento. Erick De la Cruz, gerente de la consultora Select, explica que el servicio de banda ancha fija, proporcionado por los operadores móviles como Telcel, AT&T y Telefónica, creció 18% el año pasado, principalmente en lugares donde la conectividad era insuficiente. Mientras que los operadores de televisión restringida que también ofrecen banda ancha tuvieron un aumento de 30% en su facturación. Este servicio, asegura el analista, ya representa casi 25% de los ingresos totales de su negocio. El segmento móvil no corrió con la misma suerte. De acuerdo con datos de The CIU, esta categoría registró una contracción anual de 2.6%, logrando 286,000 millones de pesos. Esta caída se debe, principalmente, al tropiezo que experimentaron durante el segundo trimestre del año tras el cierre de establecimientos provocado por las medidas de aislamiento obligatorio. Pero entre abril y junio, el segmento móvil cayó 18.3%.

La Resistencia Los Operadores Móviles Virtuales (OMV) sí resultaron inmunes a la pandemia. En un mercado dominado por Telcel, AT&T y Movistar, lograron abrirse paso gracias a la red compartida de Altán, volviendo el 2020 en su mejor año desde su llegada a México hace seis años. De acuerdo con el Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT), la base de suscriptores incrementó 14.1%, lo que significa que los 25 OMV activos en el país poseen 2.02 millones de líneas. Existen más sectores de los que podríamos seguir tratando, por ejemplo el boom de las grandes cadenas de autoservicios que tuvieron al inicio del periodo de pandemia debido a las compras de pánico y rumores de escasez que se venían, pero también el incremento de los mercados locales e informales, pues a tener la limitada la ventana de espacio para no alejarse mucho de casa esta fue una de las opciones. Si bien aún tenemos camino por recorrer lo único seguro es que mientras los sectores empresariales sean golpeados aquellos que recibiran con mas fuerza el impacto son las clases populares y trabajadoras, pues ellas siempre han cargado con el peso histórico de soportar las crisis hasta volver a tener el impulso y tomando el mismo punto de partida para la crisis anterior, estamos ante nuevamente la repetición del ciclo, la tarea que tenemos que tener clara es una, romperlo.

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In Memoriam Marcos Leonel Posadas

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PRIMERA PARTE

EL TRABAJO DEL PARTIDO ENTRE LA JUVENTUD Y LOS ESTUDIANTES* MARCOS LEONEL POSADAS SEGURA

l discutir la actividad del Partido entre la juventud y los estudiantes tomamos en cuenta que, resolviendo justamente esta cuestión de abrirán nuevas y grandes perspectivas para el desarrollo orgánico del Partido y el crecimiento de su influencia entre las masas. El trabajo entre la juventud es un aspecto de la actividad del Parido que debe ser realizado de manera especial debido a que este sector de la sociedad presenta particularidades que exigen un enfoque y tratamiento adecuado. Consideramos que hoy es necesario movilizar las fuerzas del Partido en la lucha por ganar a la juventud. Hoy se presentan grandes posibilidades reales de conquistar la simpatía y la acción de la juventud mexicana para la causa de los comunistas. El Comité Central debe armar a todo el Partido de una orientación correcta sobre por qué es necesario y cómo debe

ser realizado este trabajo. El Comité Central debe luchar para que todos los organismos del Partido apliquen los acuerdos y cumplan las tareas que de esta discusión se deriven.

1. La juventud es una enorme masa de la población. Por el número de individuos que la integran, por su potencialidad revolucionaria, por su papel de creciente importancia en el fututo del movimiento revolucionario y de la nación, la juventud mexicana tiene singular importancia para la clase obrera y su partido. Este sector de la sociedad es heterogéneo por la procedencia de clase de sus componentes, por su ubicación en el seno de las distintas clases sociales, por la práctica social y experiencia de sus integrantes, y por lo que toca a la formación de su sicología de clase social; sus inclinaciones, ocupaciones, grados

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Marcos Leonel Posadas. Foto: Hugo Esteve Díaz en Facebook.

y formas de organización, son distintas. Pero por sobre todas esas diferencias la juventud tiene algunas características que son comunes a todo el sector como tal. Las características comunes de la juventud se presentan precisamente en aquellos aspectos de su vida que más interesan, aquellos en cuyo desarrollo podemos in-

In Memoriam fluir. Haciéndolo podremos conducir a esa masa como tal a posiciones favorables a la causa de la clase obrera: la revolución, el comunismo. Característica general, común a toda la juventud es la de estar viviendo la época de la vida en que se va conformando su concepción de las relaciones sociales. El conjunto de ideas y conceptos sobre la sociedad se va acumulando; se van estructurando las distintas formas de la conciencia social. En el individuo joven se van formando además de sus hábitos sociales, su ideología. En la formación de la conciencia juegan el papel fundamental, básico para su determinación, la forma de vida del individuo, el lugar que ocupe en la sociedad, su papel de explotado o explotador, de propietario o desposeído. Para el joven obrero, desde el momento en que comienza a trabajar, existe perfectamente definido su lugar en la sociedad, su condición de explotado, aunque para el joven proletario sigue subsistiendo en general el problema de la formación de sus conciencia que será mucho más rápido y fácil debido precisamente a su situación en la sociedad, y al que los comunistas deben prestar la máxima atención mediante un mejor y más amplio trabajo dirigido hacia la juventud obrera.

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Ideas y debate revolucionario En la lucha por ganarse a la juventud las clases fundamentales de la sociedad mexicana: burguesía y proletariado, clases antagónicas, tienen la principal arena de combate en el terreno de la ideología. La burguesía tiene especial interés en ganar la conciencia de la juventud para su ideología y para su política o, en última instancia, intenta impedir la formación de una conciencia avanzada entre las masas de la juventud mexicana. La burguesía mexicana, además de los recursos ideológicos que le proporcionan los ideólogos del mundo capitalista y de disponer del control de los principales medios de difusión, ha elaborado un ideología propia, la llamada “ideología de la Revolución Mexicana” que pretende ser una ideología en oposición a las del capitalismo y del socialismo, con “autenticidad mexicana”, tratando de ser la “única y propia solución a los problemas de México”. La “ideología de la Revolución Mexicana” es anticientífica, desconoce las leyes del desarrollo, es demagógica, chauvinista, deforma la realidad social y económica que vive nuestro pueblo. Sin embargo, puede tener éxito en la medida en que el proletariado y esencialmente su Partido no den la batalla por ganar a la juventud en el terreno de la ideología, introduciendo en ella su ideología científica y avanzada. Para ganar la batalla por la juventud, para acelerar y dirigir el proceso de formación de la conciencia de los jóvenes, introduciendo en ellos la conciencia de la revolución y del socialismo, el Partido Comunista tiene de su lado los elementos que determinarán el resultado de esa lucha: la política revolucionaria del Partido y el deseo de cambio, el espíritu de

inconformidad y renovación de la juventud; la situación económica en que vive nuestro pueblo y como parte de él la juventud; la crisis general del capitalismo particularmente en el terreno de la ideología, de la política, de la moral, de la filosofía; la crisis de la llamada “Revolución Mexicana” que en 50 años de poder burgués no ha podido resolver ni resolverá los problemas cardinales del pueblo mexicano; la tendencia histórica mundial del desarrollo de la sociedad humana hacia el socialismo; los ejemplos brillantes en la obra de la clase obrera soviética que construye el comunismo, de los pueblos de los países socialistas que avanzan hacia la sociedad sin clases y de las luchas de la clase obrera de los países capitalistas desarrollados. Para ganar esa batalla por la juventud, el PCM tiene que emplear esas armas de su arsenal, utilizándolas sabia y enjundiosamente, seguros de que, como decía Federico Engels: “Somos el Partido del futuro, y el futuro pertenece a la juventud. Somos el Partido de los innovadores, y es a estos a quienes la juventud sigue de preferencia. Somos el Partido de la lucha abnegada contra la vieja podredumbre, y la juventud es siempre la primera dispuesta a luchar hasta el sacrificio”:

2. En el período actual del proceso revolucionario, período de acumulación de fuerzas, una tarea central es la reorganización independiente del movimiento obrero y popular de masas, en lucha por sus reivindicaciones. En el cumplimiento de esa tarea la participación de la juventud ocupa un destacadísimo lugar y será decisiva en el necesario cambio de la co-

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Ideas y debate revolucionario rrelación de fuerzas a favor del antiimperialismo, la democracia y el socialismo. Incorporadas las nuevas fuerzas de la juventud obrera, campesina, estudiantil, y popular a la lucha democrática y antimperialista; movilizadas esas fuerzas hacia el cambio revolucionario que México necesita, nuestro triunfo será seguro. Tomamos en cuenta no sólo el futuro inmediato en que se acrecentará el papel de la juventud, sino la situación presente. Se ha venido produciendo un cambio en la composición de las clases revolucionarias, una “renovación de generaciones”, sobre todo entre la clase obrera, pero también entre el campesinado. Ha aumentado considerablemente el papel que las nuevas generaciones juegan en la lucha por reconquistar nuestras posiciones en el movimiento sindical, en la lucha por reorientar el movimiento sindical de los obreros industriales, por organizar las masas de obrero agrícolas, por fortalecer el movimiento campesino. El camarada Palmiro Togiatti llamaba a los comunistas italianos a vigilar, a evitar que se produjera un rompimiento entre el Partido y “las nuevas generaciones”. En nuestras condiciones el riesgo del rompimiento puede existir si el Partido no sabe apreciar la importancia y lo peculiar que “la nueva generación” represente dentro del movimiento general de las masas. Puede ocurrir que el Partido hable un idioma distinto y emplee métodos ajenos a las masas de la juventud, que el Partido no sepa interpretar positivamente las inquietudes la forma de ser, las experiencias de esas masas. El “cambio de generaciones” implicó la incorporación al proletariado de una extensa capa de trabajadores sin la experiencia de lu-

cha del proletariado ya consolidado, al mismo tiempo que la disminución del peso específico de éste dentro de toda la clase. Se ha incorporado esa masa nueva en años en que la vida sindical es dirigida y modelada por los líderes reformistas y reaccionarios. Esa masa de jóvenes que en su generalidad ha sido mantenida marginada de la vida sindical, es al mismo tiempo el material humano que puede transformar las cosas dentro del movimiento sindical.

3. Los estudiantes constituyen un sector específico de la juventud. En México las acciones del movimiento estudiantil tienen amplia repercusión, juegan un papel importante en la vida política nacional. El movimiento estudiantil de nuestro país encierra grandes posibilidades para las luchas de la juventud y del pueblo mexicano por la liberación nacional y la democratización. En su conjunto, el estudiantado mexicano es un sector capaz de participar en las luchas democráticas, por las libertados políticas, contra los abusos de poder; es un sector de orientación patriótica cuyas posibilidades antimperialistas son inmensas; un sector que puede movilizarse de manera combativa en la defensa de sus propias reivindicaciones, que en última instancia serán resueltas por un cambio revolucionario en nuestra sociedad. Un sector del estudiantado ocupa posiciones avanzadas, definidamente antimperialistas y es solidario con los pueblos que luchan por su liberación nacional contra del imperialismo.

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Ideas y debate revolucionario De las filas del estudiantado el movimiento revolucionario recoge y recogerá muchos militantes que independientemente de su origen de clase pueden evolucionar hasta las posiciones de la clase obrera, convertirse en comunistas. Erróneo sería, tanto exagerar como minimizar las posibilidades revolucionarias del estudiantado. En el estudiantado el Partido proletario debe poner espacial cuidado pues, a más de su participación actual en las luchas del pueblo mexicano, es cantera de la nueva intelectualidad que necesitamos sea democrática y antimperialista. En el movimiento estudiantil mexicano (como ocurre en casi todos los países de América Latina) se produce un proceso de radicalización, se desarrolla la lucha por la solución de sus propios problemas y los problemas del pueblos mexicano. Este proceso de radicalización se ha expresado en la importante participación que ha tenido un sector de las masas estudiantiles en las jornadas antimperialistas de defensa de la Revolución Cubana, del pueblo dominicano y de los patriotas vietnamitas. Se expresa asimismo en el surgimiento de grupos y sectas de izquierda que proliferan en la Universidad Nacional y que independientemente de lo equivocado de su línea y lo estéril de su existencia indican el sentido general hacia donde avanza buen número de estudiantes. Indudablemente que la manifestación más importante hasta ahora de este proceso de radicalización es el surgimiento de la Central Nacional de Estudiantes Democráticos. La CNED surge como resultado del esfuerzo reorganizador del movimiento estudiantil realiza-

In Memoriam do en todo el país por los estudiantes más avanzados, comunistas el núcleo de ellos. Surge respondiendo a la necesidad que las masas estudiantiles tienen de una organización que conduzca sus luchas, de lograr su unidad, de reforzar sus organizaciones. Surge después de varios años de luchas aisladas de los estudiantes en varios lugares del país y del debilitamiento de las organizaciones empleadas por la burguesía para la mediatización del movimiento estudiantil. Surge con un programa de defensa de los intereses específicamente estudiantiles, con las reivindicaciones inmediatas de éstos, enfrentada a los organismos que no pudieron evitar su formación, y surge finalmente –esto es lo más importantecon un Programa antimperialista y democrático avanzado y con un base estudiantil extensa y pujante. Las perspectivas de desarrollo, de reorganización y de unificación, de orientación democrática y revolucionaria del movimiento estudiantil están ligadas con el desarrollo de la CNED. Ante el estudiantado nacional está perfilada ahora como la tarea más importante la lucha por la Reforma Universitaria Democrática. La reforma a la universidad, a los centros de enseñanza superiores una tarea al nivel de todo el país. Siendo esta una tarea general para todos los centros y teniendo un contenido común en su base, se manifestará en cada uno de los centros tomando en cuenta su situación, concretándose en sus propias demandas. Esta lucha no puede aplazarse hasta lograr la completa unidad estudiantil nacional, sino darse ahora, ahí donde están madurando las condiciones para ello y en su curso luchar también por esa unificación estudiantil.

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Ideas y debate revolucionario Importantes luchas por la Reforma Universitaria se han venido produciendo en los últimos años. Cabe mencionar las de los universitarios poblanos en 1961 y en este año, las gestiones realizadas en 1964 por los dirigentes de las Escuelas de Agricultura (FNECAF) y el conflicto de la UNAM en el presente año. Muchos otros conflictos entre estudiantes y autoridades y gobierno producidos estos años teniendo un contenido más o menos similar no se dieron como luchas por la “Reforma” pero sí preconizaban cambios en la forma de existencia, orientación, estructura y economía de los centros de enseñanza superior. Estas diversas luchas han surgido de la realidad incuestionable de que la educación en general y la educación superior en particular se encuentran en profunda crisis. La crisis de la educación tiene su origen en la naturaleza del régimen económico social que la sustenta, que la orienta y administra. En conjunto, la reorganización a fondo del sistema de educación superior nacional no podrá hacerse en México hasta en tanto no cambie el modo de producción y las fuerzas que dirigen la nación. Hasta ahora los centros educativos no han surgido como fruto de una planeación global y nacional sino en gran medida de iniciativas aisladas y espontáneas en la mayor parte de los casos. Ello no significa que no exista una política económica de la burguesía gobernante hacia la educación. Esta existe, se manifiesta en todo el complejo de instituciones y es una causa directa de la crisis en que se debate la educación superior. Esencia de esa política educativa es su carácter de clase, su carácter burgués, orien-

In Memoriam tado contra la clase obrera, contra las masas popular, contra los intereses nacionales, una política al servicio de los intereses del desarrollo capitalista de México y tendiente al mantenimiento de tal sistema. Una política en que ha tenido y tiene cada vez mayor ingerencia (sic) el imperialismo, sobre todo el yanqui. Se manifiesta esta política de clase como un decidido empeño de artistocratizar la enseñanza, de hacer la educación superior una educación típicamente capitalista, para los hijos de los burgueses y para los genios de origen proletario que la burguesía intenta ganarse para su causa, con negación de todo lo avanzado y democrático que, como conquista popular se había impreso a la enseñanza técnica y universitaria. Continuará.

*El presente texto de Marcos Leonel Posadas Segura es el Informe para la discusión del II punto del Orden del Día del VIII Pleno del Comité Central del Partido Comunista Mexicano, que tuvo lugar del 15 a 19 de septiembre de 1966, y publicado por Ediciones del Comité Central, 1967. Tribuna Comunista agradece al compañero Arturo Martínez Nateras, el haber facilitado este documento de su archivo personal.

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COMITÉ IMPULSOR DEL SOCIALISMO CIENTÍFICO

Vacunas-sociedad y Mujeres-clases sociales

a actual pandemia ha mostrado cómo el neoliberalismo amplificó y profundizó los problemas estructurales del Capitalismo. Debido a que la pandemia continúa en 2021, abordaremos 1) la sobrevivencia de las trabajadoras y trabajadores en todo el planeta y 2) la situación de la Mujer dentro de las clases sociales. La incapacidad para satisfacer la necesidad urgente de vacunas es reflejo de la concentración productiva en pocos oligopolios (Pfizer, Aztra Zeneca, Moderna, etcétera), que han acaparado la producción farmacéutica, y condenado a decenas de países a depender de dichas empresas. Ahora, como nunca, queda claro que para ellas el verdadero negocio es la enfermedad de la población y no la salud como Derecho Social, ya que no tienen la voluntad

de producir las vacunas requeridas a nivel mundial. Es una tragedia que en México no se tenga la capacidad de producción de la vacuna anti Covid-19. Países como China, Rusia y, probablemente Cuba son una alternativa productiva contra esos oligopolios. De igual manera, se requieren grandes investigaciones y medicamentos en busca de prevenir y solucionar las enfermedades en todos sus niveles, por lo que los países menos desarrollados podrían unir esfuerzos para financiarlos y producirlos a nivel regional. Estamos ante una situación de riesgo para la vida de las sociedades, no para la vida del planeta mismo, el cual puede continuar existiendo sin el Ser Humano, tal como existió millones de años antes de que aparecieran los humanos. El día 8 de marzo se conmemora el Día de la Mujer Trabajadora, que en su origen,

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Ideas y debate revolucionario fue una propuesta de la revolucionaria comunista Clara Zetkin y un acuerdo de la 2ª Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en 1910. Aunque en 1975, la Organización de Naciones Unidas-ONU decidió institucionalizar dicha conmemoración, quitándole el nombre de Trabajadora. Con esa acción la ONU amplió la conmemoración hacia todas las mujeres, sin importar clase social o preferencias políticas, religiosas, sexuales, y se ha apoyado la lucha contra toda forma de hechos donde resalte la violencia y el feminicidio; pese a lo acertado de tales demandas, se desvió y hasta se eliminó la atención al carácter de la clase proletaria de esa fecha. Sin embargo, en la actualidad, la principal causa de todo lo anterior es la explotación de trabajo humano por el mismo ser humano, explotación que solo busca extraer plusvalor del trabajo mal pagado de miles de trabajadores. Por esa razón, las luchas de las mujeres, junto con los hombres, deben profundizar en la liquidación del Capitalismo que fomenta el patriarcado y el machismo. Como clase social, como trabajadores, como proletarios, las mujeres y los hombres debemos construir una nueva sociedad donde impere la igualdad de géneros y la igualdad de ingresos por trabajos iguales. Los trabajadores asalariados y no asalariados, los estudiantes, los desempleados, los defensores del medio ambiente, etcétera tenemos que impulsar la organización en los barrios, colonias, pueblos origi-

narios y centros laborales para crear opciones revolucionarias en todos los ámbitos económicos, políticos y sociales e iniciar el camino de la construcción del Socialismo, teniendo como meta la sociedad Comunista. Ciudad de México, 1° de marzo de 2021. Whatsapp: 5560667545, revolucionbolchevique100@gmail.com; https://www.facebook.com/GRSOBolchevique (Partido Comunista de México marxistaleninista PCM ml, Frente Magisterial Independiente Nacional FMIN, Movimiento Estudiantil Revolucionario Internacionalista MERI, Movimiento Comunista Mexicano MCM, Movimiento Socialismo Nuevo MSN, Unión Juventud Revolucionarios-UJR, Unión de Lucha Anticapitalista ULA, ciudadanos independientes).

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Foto: Líder Empresarial

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A un año del Covid en México JORGE MELÉNDEZ PRECIADO e cumple el primer año, que desgraciadamente no será el último, del llamado Covid 19, o también conocido como SARS CoV2. Una pandemia que ha causado estragos de millones de individuos en el mundo, y que sacudió a México y lo tiene muy alarmado. Hasta el momento han fallecido, oficialmente, por el virus en nuestro país: 186, 692 personas, aunque varios médicos, matemáticos y especialistas dicen que la cifra es bastante mayor, incluso el doble. Algo que seguramente, en los recuentos históricos, sabremos más adelante. Incluso bastante tiempo después de que concluya este sexenio.

En el equipo presidencial se han contagiado millones, desde el propio López Obrador; el secretario de la Defensa, Crescencio Sandoval; el encargado de Marina, Rafael Ojeda y hasta el mismo vocero en salud, recientemente, Hugo López Gatell. El cubrebocas, algo en lo que han insistido autoridades de salud internacionales, es algo que no es portado por todos aquí, pero su uso se ha generalizado en los últimos meses. Afortunadamente ya empezaron a llegar las vacunas y en algunas comunidades, sobre todo en lugares donde la pobreza es manifiesta, se ha empezado a aplicar el biológico.

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Ideas y debate revolucionario Al principio, sobre todo en la Ciudad de México, hubo desorden no tan grave, pero en las últimas fechas su aplicación ha ido incluso entre festejos, como en Xochimilco, donde prevalecieron los bailes en la espera, la cual por cierto se acorto de horas a minutos. Tanto que hasta un reportero de televisión dijo que era difícil entrevistar a las personas ya que iban caminando muy rápido con el fin de no perder su turno. Tanto en esta capital como en las diferentes entidades han existido agandalles, ya que grupos privilegiados, incluso aquellos que pregonan la igualdad y lucha por la libertad, han burlado a las autoridades para estar entre los primeros en recibir la inyección, no se diga entre los de grandes recursos económicos, quienes detestan a Ya Saben Quién. Se insistió, por muchos, que México no recibiría las dosis necesarias para resolver su problema. Es cierto, no tenemos las cantidades requeridas, pero van llegando de diferentes países y farmacéuticas, tanto que hasta algunos ya preguntan cuáles serán mejores, si las rusas, chinas o las de AztraSeneca o Moderna. La respuesta es cualquiera que tenga un rango importante de efectividad, y hasta el momento ninguna se ha descartado. Así pues, es necesario ampliar el programa, hacerlo de manera correcta, evitar los abusos hasta donde sea posible- siempre, desgraciadamente, los habrá en las sociedades individualistas que se han formado en el capitalismo- y poder inmunizar a la mayoría. En este lapso de pandemia han existido grandes duelos, un mayor desempleo que es necesario resarcir y para muchos soledad por múltiples razones (Chava Flores en el recuerdo).

Pero también debe hacerse un recuento del apoyo familiar en muchísimos casos, de la ayuda solidaria, del entrelazamiento vecinal antes inexistente y del apoyo incluso de algunos capitalistas que vieron para muchos sin pensar en aumentar sus ganancias. No ha pasado así entre las naciones. Es cierto que se creó el programa mundial Covax para ayudar a los países más necesitados, pero hasta el momento no ha funcionado, pues hasta el secretario de Relaciones Exteriores, Marcelo Ebrard, y el propio López Obrador han reclamado que a México no le han surtido las sustancias tan deseadas. En el mundo, únicamente el miércoles 3 de marzo, Ghana recibirá un lote de vacunas. ¿Y los demás? En espera. Lo que muestra la gran obsolescencia de la ONU y sus organismos en muchos terrenos, incluidos los de salud. Hay un acaparamiento de los más ricos: Inglaterra, Alemania, Francia. Estados Unidos y hasta Canadá, Nueva Zelanda y Singapur. Algo irracional porque un rebrote mayúsculo, echará a perder todo lo avanzado. El mundo es rehén de los laboratorios de medicinas. Entre el caos, se abre una luz de esperanza en Cuba, donde el avance de su medicamento, llamado Soberana, va muy rápido y ellos han dicho que surtirán a un ritmo muy veloz. Sombras y luces en este año complicado, difícil, distanciado y por desgracia muy egoísta por la prepotencia de unos cuantos. jamelendez44@gmail.com @jamelendez44

Foto: Reuters.

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PENSAMIENTO CRÍTICO

Sabemos cómo controlar la pandemia, pero los dogmas neoliberales dificultan hacerlo 25 de febrero de 2021

VICENÇ NAVARRO

Vicenç Navarro.- Profesor de Salud Pública en la School of Public Health de la Johns Hopkins University; Catedrático Emérito de Ciencias Políticas y Políticas Públicas, Universitat Pompeu Fabra y Director del JHU-UPF Public Policy Center

ndiqué en un artículo reciente que hoy sabemos cómo contener la pandemia de coronavirus (Cómo los dogmas neoliberales están obstaculizando la resolución de la pandemia, Público, 03.02. 21). Soy docente e investigador de la Escuela de Salud Pública en The Johns Hopkins University, uno de los centros académicos que está trabajando en el tema, y puedo dar testimonio de que la comunidad científica sabe cómo contenerla, de manera tal que ya podríamos empezar a recuperar elementos importantes de la normalidad que nos permitieran salir del pesimismo generalizado y ver que sí que hay futuro, construyéndolo de manera que podamos evitar o al menos minimizar el daño causado por esta pandemia. Ahora bien, el hecho de disponer del conocimiento necesario no es garantía de

que pueda aplicarse, pues por paradójico que pueda parecer, hay comportamientos y creencias en instituciones internacionales de gran peso, influenciadas por intereses económicos y financieros, que gozan de gran influencia política y proyección mediática y que, consciente o inconscientemente, están dificultando la resolución del mayor problema al que se enfrenta hoy la humanidad. Analicemos, por ejemplo, el caso de las vacunas anti-coronavirus. De nuevo, sabemos cómo prevenir las infecciones de coronavirus mediante la vacunación de la población y sabemos también cómo distribuir estas vacunas. También estamos, por cierto, en vías de introducir medicamentos para curar o al menos paliar la gravedad de la enfermedad causada por el virus. Y, sin embargo, la aplicación de todo este conocimiento está to-

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davía muy lejana debido a la existencia de grandes resistencias y obstáculos a nivel nacional e internacional. Según los análisis de la agencia Bloomberg, al ritmo actual de vacunación, el mundo tardará siete años en alcanzar la inmunidad colectiva al coronavirus (con un 75% de vacunación global). La situación actual de la vacunación a los dos lados del Atlántico Norte El primer dato relevante y esperanzador en el análisis de la situación de las vacunas a los dos lados del Atlántico Norte es que están apareciendo un gran número de ellas, tanto en EEUU como en la Unión Europea. Además de las tres más conocidas (Pfizer, Moderna y AstraZeneca), otras están ya a punto de salir tras ser evaluadas por las agencias reguladoras y, eventualmente, tener garantizada su eficacia y seguridad. La última lista de previsión de nuevas vacunas que podrían ser producidas en EEUU y Europa ascendía a casi una decena entre este y el próximo año. En esta producción de vacunas, los Estados y el gasto público han jugado un papel esencial, pues se han invertido enormes cantidades de fondos públicos que han permitido su investigación, desarrollo y producción. Este gasto se ha hecho mediante subsidios públicos y la compra de tales productos, garantizando una gran demanda sin ningún tipo de riesgo. Como indiqué en mi artículo anterior, actualmente la gran mayoría de fondos invertidos en la producción de vacunas han sido públicos, hecho reconocido por la Asociación Internacional de Industrias Farmacéuticas. Repito, sin estos recursos, ni se hubieran desarrollado las vacunas, ni lo podrían haber hecho a la velocidad que lo han hecho.

Por otro lado, la enorme demanda insatisfecha garantiza que no se cumplan las famosas leyes del mercado, pues las farmacéuticas productoras de tales vacunas tienen tantos clientes como quieren y determinan sus precios. De ahí que las ganancias sean astronómicas, pues sus clientes (los Estados) están desesperados por conseguir las vacunas. En realidad, la escasez de vacunas refuerza el poder de negociación de la industria farmacéutica que, en varias ocasiones, ha incumplido acuerdos y cambiado de comprador al encontrar otro mejor, ocasionando problemas como los causados por AstraZeneca en la Unión Europea, poniendo de manifiesto una deficiente capacidad negociadora por parte de la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, causa del justificado enfado en varios países de la UE. El sistema de negociación de la UE ha dejado mucho que desear, y el lento ritmo de distribución de las vacunas en los países de la UE, además de insatisfactorio y súper caro, es resultado de ello. No hay duda de que la firme orientación política conservadora y liberal (creyentes del dogma liberal) de la mayoría de la dirección de las instituciones de la UE explica su deficiente gestión de la pandemia y de la provisión de las vacunas a la población europea. Pero hay otra manera de hacerlo: poner el bien común por encima de los beneficios particulares de las industrias farmacéuticas Tenemos experiencia que muestra que existen modus operandi para resolver esta gravísima situación distintos a los del modelo conservador-liberal. El caso más claro es la

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experiencia con la práctica erradicación de la poliomielitis a nivel mundial, una de las enfermedades que causó una mayor mortalidad en el mundo durante el siglo pasado. Analizando cómo se controló y erradicó la poliomielitis décadas atrás, podemos ver cómo se hizo y cómo se debería hacer ahora. Actualmente, esta enfermedad casi ha desaparecido y ello es resultado, primordialmente, de la manera en que se desarrolló su plan de erradicación. Con el objetivo final de erradicarla, se impulsó una campaña global, liderada en gran parte por la OMS, con la ayuda y el consenso internacional. Un elemento esencial de aquel hito es que no hubo ninguna patente que obstaculizara la producción de la vacuna a nivel mundial. Su descubridor, el Dr. Jonas Salk, insistió en que no la hubiera y que fuera de propiedad pública. Claramente se antepuso el bien común por encima de todo lo demás. Se consideró que había bienes en el mundo, tal como

indicó el Dr. Salk, que incluían el Sol que recibimos, el aire que respiramos y el conocimiento científico que salva vidas, que no pueden o deben apropiarse por ningún interés particular. El hecho de que el conocimiento fuera público permitió que muchísimos países produjeran vacunas. Y fue así como se superó esa pandemia, como ejemplo de la colaboración internacional, tanto en su producción como en su distribución y almacenamiento. Pero la revolución neoliberal, iniciada a partir de los años ochenta, se expandió a nivel mundial en los años noventa y, en 1994, la Organización Mundial del Comercio, mediante el Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (en inglés, Agreement on Trade Related Aspects of Intellectual Property Rights), aprobó la propiedad privada del conocimiento científico implicado en la producción de vacunas. Y ahí comenzó el problema. Se antepuso así el bien particular (conseguir el máximo beneficio a las empresas privadas) sobre el bien común (la vida de millones de personas). A partir de entonces, se ha visto cómo el conocimiento científico se ha puesto al servicio de la optimización de los beneficios de una industria, la farmacéutica, sobre los intereses de la población en general. Este acuerdo dificultó e imposibilitó la transmisión de conocimiento y colaboración científicas en la producción y distribución de las vacunas. Los beneficios empresariales han pasado por delante del bien común. Y a este enorme retroceso lo llaman "progreso" e "iniciativa empresarial". Como era predecible, ha sido el gobierno federal de EEUU y el de la Unión Europea (fervientes

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creyentes del dogma neoliberal y muy influenciados por estas industrias farmacéuticas) los que se han opuesto a eliminar el copyright (el derecho a la propiedad privada del conocimiento científico por encima de cualquier otra consideración), incluso de forma temporal mientras dure la pandemia. Ante esta realidad, es obvio que en las condiciones actuales este sistema de producción y distribución de vacunas es sumamente limitado, insuficiente y -añado- inhumano, pues millones de vidas se perderán si se perpetúa este sistema de vocación empresarial. De ahí que varios países liderados por Sudáfrica y la India hayan propuesto a la Organización Mundial del Comercio suspender estos derechos de propiedad durante la pandemia a fin de producir vacunas de forma masiva y urgente. Esta propuesta continúa vetada por el gobierno federal de EEUU y por la UE, y ello a pesar de que las encuestas muestran el gran apoyo de la propuesta incluso por parte de la mayoría de los ciudadanos de ambos lados del Atlántico Norte. En este aspecto, la experiencia de la vacunación muestra que la división en el mundo no es solo entre países ricos y países pobres, pues en los primeros hay muchos pobres, y en los segundos hay ricos muy ricos que no están sufriendo las pandemias. La Johns Hopkins University está en Baltimore, donde solo el 5% de la población ha sido vacunada, siendo la clase trabajadora poco cualificada con salarios muy bajos, sobrerrepresentada por negros y latinos, la menos vacunada. Y ello a pesar de que algunas de las mayores fábricas de vacunas anticovid19 de Estados Unidos están en Baltimore, sin que ninguno de estos productos, como señaló recientemente el Washington Post (In a

virus-ravaged city, nearly 400 million vaccine doses are being made — and shipped elsewhere, 24.02.21), vayan a atender a la población de esta ciudad yendo, en su lugar, al "mercado nacional e internacional", es decir, a los mejores compradores, entre los cuales seguro que no se encuentran la gran mayoría de los países pobres. De ahí que sería aconsejable que la población se movilizara en cada país y también a nivel mundial para forzar que el derecho de propiedad se supeditara al bien común en la producción de vacunas, jeringuillas y cualquier otro producto necesario para prevenir y curar la enfermedad y controlar la pandemia. Tanto en los países ricos como en los pobres, hay recursos para producir tales vacunas. Se necesita, pues, poner tales recursos al servicio de la mayoría de las poblaciones, dentro de un espíritu de colaboración y solidaridad mundial. La crisis climática ya hizo palpable la necesidad de desarrollar respuestas mundiales al gran problema. Por la misma lógica, es urgente que haya una respuesta semejante, anteponiendo los intereses de la mayoría de las poblaciones sobre los intereses particulares de minorías (intereses económicos y financieros con grandes cajas de resonancia política y mediática) que controlan hoy el orden (mejor dicho, desorden) mundial. Fuente: https://blogs.publico.es/vicencnavarro/2021/02/25/sabemos-como-controlarla-pandemia-pero-los-dogmas-neoliberalesdificultan-hacerlo/

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EL FIN DE LA HEGEMONÍA Cubadebate | 27 febrero 2021

LUIS BRITTO GARCÍA

Sociedad EEUU abrió el siglo con la ilusión de que iniciaba un “New American Century”, según el manifiesto del think tank “New Cityzenship Project”. La realidad lo refutó. Global Trends 2012 preveía un crecimiento exponencial de la clase media. Pero proporciones cada vez mayores de ésta se abisman en la pobreza y la marginalidad, creando la “basura blanca” que votó por Trump. Por falta de un sistema de salud adecuado, EEUU tiene el mayor índice de contagios y defunciones por Covid. Según la Reserva Federal, 1 % de las familias concentra el 38,6% de la riqueza del país. Cerca de cuarenta millones de personas están bajo el nivel de pobreza; el número de pobres afrodescendientes duplica el de blancos y sus ingresos por familia son la mitad de los de éstos. Su sistema carcelario confina 1,3 millones de personas: es porcentualmente el más poblado del mundo, el 33% de sus reclusos son afrodescendientes,

su tasa de encarcelamiento es 6 veces mayor que la de blancos, y las cárceles son campos de trabajos forzados privados para beneficio de las corporaciones. El racismo dificulta la integración de morenos, hispanos, asiáticos, europeos: de todo lo diferente. Los segregados protagonizan motines, cada vez más masivos, frecuentes y generalizados. Economía EEUU impuso su hegemonía obligando en 1944 en los Acuerdos de Breton Woods a los demás países a mantener sus reservas monetarias en dólares. Logró así hasta hoy pagar sus compromisos imprimiendo un papel verde que desde 1974 no tiene más respaldo que la amenaza, y obligando a los productores de petróleo a vender sus hidrocarburos en esa divisa. Pero el dólar pierde terreno ante el yen,

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Ideas y debate revolucionario parcialmente respaldado en oro. Global Trends 2012 preveía que la economía china superaría a la estadounidense hacia 2020. Pero en octubre de 2014 el FMI reconoció que la República Popular China era la primera economía del mundo, con un PIB de 17,6 billones de dólares, que superaba los 17,4 billones del de EEUU. (Para los anglosajones un billón es un millón de millones). Esa tendencia no era reversible, y aventajaría a otras economías cada vez más. Así como relojes y automóviles estadounidenses fueron desplazados por los europeos y los asiáticos, sus restantes mercancías dejan progresivamente de ser competitivas, al punto de que Donald Trump intentó impedir las importaciones de China con impuestos proteccionistas, y se retiró de Tratados de Libre Comercio con el Pacífico y con México. La Deuda Pública de EEUU sobrepasa el monto de su PIB anual: éste sufre una caída desde 2,2% en 2019 hasta -3,5% en 2020, mientras el de China crece hasta 4,9% para el tercer trimestre de ese año. Los capitalistas yankis invierten en el exterior, evaden impuestos en Paraísos Fiscales, y no repatrian ganancias. La especulación financiera provoca crisis cada vez más devastadoras, como la de 2008 y la actual. La economía deviene inviable. Como señala Paul Craig Roberts, esta declinación operó por la salida al exterior de capitales hacia China y otros países: “El Offshoring sirvió a los intereses de los ejecutivos corporativos y los accionistas. Los costos del trabajo más bajos elevaron los beneficios, los bonos de los ejecutivos y los precios de las acciones, resultando en beneficios capitales para los accionistas. Estas ganancias fluyeron sólo hacia un pequeño porcentaje de la población. Para

Actualidad, tendencias y perspectivas todos los demás estos atesorados beneficios impusieron costos externos muy superiores a los réditos. La fuerza de trabajo norteamericana fue devastada, y también la base tributaria de las ciudades, los Estados y el Gobierno Federal. La clase media se encogió” (Paul Craig Roberts: The Failure of Laissez Faire Capitalism, Clarity Press, 2013). La economía de la especulación suplantó a la productiva. Diplomacia EEUU usurpó la hegemonía planetaria gracias a su comando militar de las fuerzas de la Alianza Atlántica en la Segunda Guerra Mundial. La ONU funcionó como su instrumento, al punto de que se permitió retrasar durante décadas la admisión de la República Popular China. Europa devino continente ocupado por los ejércitos de la OTAN; el resto del mundo quedó amenazado por cerca de un millar de bases estadounidenses, los países productores de hidrocarburos intervenidos. Esta prepotencia no tardaría en suscitar respuestas en la creación de un Movimiento de los No Alineados, en la de la OPEP, que la castigó con embargos energéticos, en varias revoluciones del Tercer Mundo y en la creación de uniones de países latinoamericanos y caribeños disidentes: Mercosur, ALBA, la Celac, Unasur. Poderosas organizaciones, como la ASEAN, agrupan en forma independiente a los países asiáticos donde reside el 60 % de la población mundial. Política ¿Qué decir de un país que se dice campeón de la democracia, en donde acostumbra proclamar Presidente al candidato que ha ob-

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Persona sin techo durimiendo en una acera en la calle Bluxome, San Francisco, CA. Foto: Franco Folini

tenido menos votos la maquinaria vetusta y oligárquica de la elección en segundo grado por colegios electorales? ¿Cómo entender que una elección presidencial tarde semanas y hasta meses en arrojar resultados, y que el supuesto perdedor amenace decidirla convocando turbas violentas contra las instituciones? ¿Será creíble que se autoproclame defensor de la libertad de expresión un gobierno que no tolera que un Snowden o un Assange informe a la opinión sobre sus crímenes de guerra? ¿Que se presente como modelo insti-

tucional un poder legislativo que autorizó la entrega de sumas de dinero o más bien sobornos a sus propios parlamentarios? ¿Que intenta condenar a otros por violación de los Derechos Humanos un gobierno que no ha suscrito un solo tratado que lo someta a los organismos internacionales en la materia? Estrategia A pesar de su formidable gasto armamentista, que supera por sí solo el de todos los demás países del planeta juntos, EEUU perdió

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Ideas y debate revolucionario la hegemonía militar. El gasto del complejo militar industrial mantiene el empleo y la industria, pero produce bienes que no pueden ser consumidos y concentra todavía más la riqueza en las grandes empresas. En EEUU hay más armas de fuego privadas que habitantes. Desde fines del siglo pasado la resistencia a la recluta le impuso crear un ejército de mercenarios con sus propias marginalidades y las de otros países. Pero la aviación y la cohetería rusa son actualmente las más avanzadas del mundo; China dispone de la flota más poderosa. Sin embargo, sigue empantanado EEUU en la “Forever War” eterna sucesión de intervenciones que no son más que confesión de su impotencia para imponer la hegemonía por otro medio que la fuerza bruta, y en las medidas coercitivas unilaterales, estrategia que consiste en aplicar la extorsión cuando ha fracasado la economía. Este sobredimensionado gasto militar se hace a costas del resto de la economía. En entrevista publicada por la revista Newsweek, el ex presidente Jimmy Carter manifestó a Donald Trump: «Yo normalicé las relaciones diplomáticas con Beijing en 1979. Desde esa fecha, ¿sabes cuántas veces China ha entrado en guerra con alguien? Ni una sola vez, mientras que nosotros estamos constantemente en guerra. EEUU es la nación más guerrera en la historia del mundo porque quiere imponer estados que responden a nuestro gobierno y los valores estadounidenses en todo occidente, controlar las empresas que disponen de recursos energéticos en otros países. China, por su parte, está invirtiendo sus recursos en proyectos como ferrocarriles, infraestructura, trenes bala intercontinentales y transoceánicos, tec-

Actualidad, tendencias y perspectivas nología 6G, inteligencia robótica, universidades, hospitales, puertos, edificios y trenes de alta velocidad en lugar de utilizarlos en gastos militares. «¿Cuántos kilómetros de trenes de alta velocidad tenemos en este país? «Hemos desperdiciado $ 300 billones en gastos militares para someter a países que buscaban salirse de nuestra hegemonía. China no ha malgastado ni un centavo por la guerra, y es por eso que nos supera en casi todas las áreas. Y si hubiéramos tomado $ 300 billones para instalar infraestructuras, robots, salud pública en los EE.UU., tendríamos trenes bala transoceánicos de alta velocidad. Tendríamos puentes que no colapsen, sistema de salud gratis para los estadounidenses, no se infectarían miles de estadounidenses más que cualquier país del mundo por el COVID-19 . Tendríamos caminos que se mantengan adecuadamente. Nuestro sistema educativo sería tan bueno como el de Corea del Sur o Shanghái». Cultura El aparato comunicacional de EEUU difundió por todo el mundo su industria cultural, intentando posicionarla como cultura universal. A fines del siglo pasado, de cada tres películas que se exhibían en Europa, dos eran estadounidenses. Pero su sistema de Educación Superior es esencialmente privado, reservado para los pudientes. Quizá por ello desde hace medio siglo la potencia del Norte no origina una sola ideología, un solo movimiento estético de resonancia universal. Pierde pie incluso en el campo de la ciencia y la innovación tecnológica. Una simple pandemia, que otros países combaten exitosamente, la rinde con el mayor porcentaje y

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Ideas y debate revolucionario número de contagiados y muertos en todo el planeta. Gran parte de sus avances hacia mediados del siglo XX, como las armas nucleares y la exploración del espacio, se debieron a científicos o técnicos importados: Leo Szylard, Albert Einstein, Werner von Braun. Sus logros en informática se concentraron en producir en masa y a costos accesibles artilugios previstos por científicos europeos como Kurt Godel, David Hilbert, Alan Turing. Actualmente libra una competencia sin esperanzas con China por el dominio de las plataformas 5G y 6G y la inteligencia artificial fuerte. El Fin El fin de la hegemonía es inminente, pero no inmediato. No nos atemos al cuello las piedras de molino neoliberales que han ahogado a la que fue la primera potencia de la tierra. Dejemos a los neoliberales sepultarse en la tumba que ellos mismos se han cavado: no se nos ocurra enterrarnos con ellos. Para sobrevivir, aprovechemos los resquicios de la lucha entre potencias. Queremos Iiberarnos de la hegemonía, no sustituirla. Fuente: http://www.cubadebate.cu/opi nion/2021/02/27/el-fin-de-lahegemonia/

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SUBCONTRATADOS, TRABAJADORAS Y TRABAJADORES SIN ROSTRO CARLOS MONCADA GIL

“

¡Fuera outsourcing del IEMS!, ¡fuera outsourcing del IEMS!”, las voces de dos centenares de personas hacen coro para exigir la salida de las empresas subcontratistas del Instituto de Educación Media Superior. Acompañan a Guadalupe, trabajadora y líder, para instalar un plantón indefinido de 150 trabajadoras despedidas, en el Senado de la República a partir del 20 de febrero. Mi nombre es Inocencia Guadalupe Carrasco Carrasco, tengo 53 años, soy madre de tres hijos (dos jóvenes, y mi princesa)... Este es el nombre de uno de los miles de trabajadores que trabajan bajo el régimen de subcontratación u outsourcing en el país. El momento de la movilización no ha sido mejor escogido, cuando se discute la eliminación de este género espurio de contratación de trabajo en el Senado a instancias del Presidente de la República. Pero al mismo tiempo se manifiestan los poderes económicos que ejercen un poder de veto que hacen titubear a los poderes públicos. Prefieren aquéllos que este sector heterogéneo de traba-

jadores se mantenga proscrito, anónimo, sin representación sindical y política, mudo. El derecho a ser siquiera registrados en las estadísticas oficiales no se les concede. Las fórmulas de contratación plasmadas en esquemas tripartitas, de ahí el espantoso nombre de tercerización laboral, dos razones sociales y los trabajadores contratados por una de las empresas y laborando para la otra, generan una serie de dificultades para registrar de manera clara su número, tipos de contratación y la ubicación de las razones sociales. Las instancias de gobierno, no se esfuerzan para colmar estas lagunas con estudios serios. Este sistema laboral se encuentra en un mundo real pero abierto a otras dimensiones de existencia, es decir, existe junto a un mundo paralelo de consistencia ectoplásmica. Las diversas modalidades del trabajo precario al que pertenece el outsourcing o subcontratación que abarcan a empleados bancarios, trabajadores de los puertos y zonas francas, transportistas, contratados en call centers, trabajadores de la construcción, trabajadores

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Manifestándose, Gloria Pimentel Chagoya.

de limpieza, entre otros, no pueden concebirse sino como resultado de un modelo económico que ha abandonado el pleno empleo como política rectora del Estado. La asunción de los preceptos neoliberales por los países del mundo, responden simultáneamente a la llegada de nuevos equipos políticos a los gobiernos que colaboran para integrar unidades de trabajo dentro de cadenas de valor internacionales, posible en mucho por las terribles derrotas del movimiento sindical y la disolución de la izquierda

CIMACFoto: César Martínez López

política mundial.. Esta política se ubica, aunque no se diga abiertamente, a favor de la flexibilización del trabajo y la informalidad que no genera derechos. Los gobiernos neoliberales eligen las transferencias magras a poblaciones vulnerables que generar empleos estables y bien remunerados. Llevaba unos meses y me di cuenta que no teníamos seguro social, que algunas compañeras les descontaban sin motivo, pero sobre todo que no había prestacion social porque nos daban de alta y luego nos daban de baja, y observaba que cuando al encargado le caías mal pues había acoso laboral y eso fue lo que a mí, junto a un grupo de compañeras del plantel de Iztapalapa 2 hizo que decidiéramos organizarnos..... Comprensible, en sus términos, la lógica de la ganancia rapaz, no así el abandono del Estado de sus tareas de fiscalización por parte del Instituto Mexicano del Seguro Social y de la Secretaría del Trabajo, que por omisión han fortalecido a estas empresas subcontratistas que no cubren las obligaciones de ley en materia de salud y prestaciones sociales. [...] llegaban las vacaciones y venían los despidos, cuando estábamos solas y vulnerables y eso me daba mucho coraje, entendía que

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Ideas y debate revolucionario teníamos derechos pero que no se nos respetaba, que éramos subordinadas de funcionarios del Instituto de cada plantel, pero cuando pedíamos algún derecho se deslindaban y entonces si éramos de empresa, y eso dio origen a que yo decidiera luchar junto con mis compañeras, por las injusticias que se viven, por la simulación de la subcontratación o outsourcing. El “efecto ninguneo”, es uno de los componentes más agresivos que aplican la empresa contratante y la contratista contra los trabajadores que reclaman derechos. “Efectivamente”, se le dice al trabajador, “estás aquí en estas instalaciones desempeñando una actividad laboral, y evidentemente nosotros contratamos a esta empresa cuyos representantes bien conoces, con los que firmamos un contrato mercantil, pero date cuenta, tú no estás propiamente aquí, tu fuente de realidad laboral está en otro lado, outsourcing, no vengas a reclamar a donde eres un ente inexistente.” Por la organización vinieron las represiones y los despidos el 9 de enero del 2016 y por qué no aceptamos la imposición de un sindicato blanco que el instituto nos imponía y que hasta el día de hoy sigue diciendo que las trabajadoras de intendencia tiene Es así como iniciamos la lucha de resistencia por la reinstalación y el reconocimiento laboral con el IEMS, de la mano de la lucha política también llevamos la demanda jurídica desde febrero del 2020 estamos esperando una resolución de la junta local número 16 del exp 127/2016, en enero del 2021 decidimos movilizarnos para exigir al gobierno federal la abrogación del outsourcing, pero a principios de febrero llegaron los despidos de más de 150 compañeras y decidimos abrazar la lucha por su reinstalación y basificacion.

Actualidad, tendencias y perspectivas Guadalupe Carrasco no es nueva en sufrir la represión laboral. Fue corrida junto a 58 trabajadoras del IEMS hace cinco años. Todavía no se aprobaba el convenio 98 en el país, que garantiza la libertad sindical, lo sería hasta 2018, lo cual no garantiza la efectividad del derecho de sindicalización. Las autoridades morenistas no están educadas para una cultura laboral democrática en el gobierno, y recelan de cualquier intento de organización independiente. El abandono, en la reforma laboral de 2019, de la legislación del outsourcing, de las garantías del derecho de huelga y la supresión del apartado B, expresa en gran medida la dimensión de los compromisos vigentes con un sistema laboral de hechura neoliberal. Las pensiones, la ley del ISSSTE de 2007, la ley del IMSS de 1995, los UMA's, la codicia de las afores, la opacidad de los organismos de vivienda que aplican políticas depredadoras contra los trabajadores, apuntan a sucesivas luchas que tendrán que darse para construir una política laboral progresista, que le dé rostro a todos los trabajadores. Tanto amé a las prepas del instituto que estando en plantón de la resistencia decidí terminar mi preparatoria, de principio fue jugando porque no teníamos permitido entrar como si nuestro delito fuera grave el organizarnos y defender nuestros derechos laborales, y pues por eso nos despidieron Pero ocupé bien ese espacio de estudiante del sistema escolar y termine en tiempo y forma solo me falta mi problema Eje que quiero hacerlo presencial ya que está pandemia nos tiene encerrados por así decir. Con texto de Guadalupe Carrasco Carrasco.

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Dos manifestaciones contra la impunidad DANIEL CARLOS GARCÍA

n colaboraciones pasadas había hecho hincapié en los rasgos recurrentes de mantenimiento de la impunidad, lastre que va unido indisolublemente con la corrupción, señalando que no puede liquidarse éste sin hacer lo mismo sin dejar intocados a los responsables. Y sobre ello señalábamos varios casos. Pero así como subrayábamos aspectos que nos habían parecido criticables, ahora queremos referirnos a dos casos que, al contrario, desalientan afortunadamente a la impunidad, por lo que representan ambos y por lo que pudiesen simbolizar en el periodo venidero. El primero tiene que ver con el recurso de desafuero para el gobernador de Tamaulipas, Francisco Garcia Cabeza de Vaca, quien señaló que, “no son producto de la casualidad, son una persecución política de Palacio Nacional”. Señaló además que, “el único delito que probablemente he cometido sea el no haberme sometido al gobierno federal”. Sin duda es muy imaginativo García Cabeza de Vaca. Si fueran ciertas las aseveracio-

nes del gobernador y burda la actuación del gobierno federal, no sería uno sino diez los acusados, considerando a quienes defeccionaron de la Conago, entre ellos el de Aguascalientes. No. No es por ahí, señor gobernador, mejor revise su actuación y no sea cínico. En cambio, al mandatario tamaulipeco se le asocia a seiscientos millones desviados a través de empresas fantasmas, lo cual, en todo caso debiera aclarar, más que desviar la atención por medio de su propia victimización. Tampoco podemos olvidar que desde hace tiempo se le ha asociado a grupos del crimen organizado, en un estado, al parecer muy dúctil para ello. No olvidemos que hasta el momento hay dos exgobernadores procesados. Lo inusual es que se siga el caso, estando en activo el mandatario y por lo mismo, se tenga que recurrir al desafuero para que pueda procederse judicialmente. Es decir, todavía queda por delante un largo procedimiento. Por lo pronto, después de la Cámara de Diputados, se irá a la de los Senadores.

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sourcing, que se pretendió aprobar en diciembre pasado y donde los empresarios alargaron el proceso hasta este mes de febrero. Está por concluir el mes y al parecer no está definido aún un acuerdo, por lo que, precisamente este caso serviría para acicatear el debate y determinar una regulación más estricta para las empresas tercerizadoras. No es sólo el cuestionado manejo fiscal, Su caso pudiese ser ejemplar, para señalar que ya basta que los gobernantes actúen libremente y sin castigo, sean quien sean, Por ello criticábamos las pobres sanciones para los funcionarios de la Conade. El segundo caso involucra a quien se conoce como “El rey del outsourcing”, Raúl Beyruti, Presidente de GIN Group, considerada la empresa de subcontratación más grande de México, que al parecer tiene contratos con Walmart, Femsa y HSBC y al que se ha dictado orden de aprehensión por delincuencia organizada y defraudación fiscal. Además se le asocia a este empresario con otras 90 compañías a las cuales se les investiga por recurrir a facturaciones irregulares o falsas, en operaciones que pudiesen alcanzar los treinta mil millones de pesos. Más allá del aspecto legal o específicamente judicial, particularmente este caso demuestra uno de los elementos de distorsión con que operan las empresas dedicadas a la tercerización o subcontratación. El caso se da en medio del periodo alargado por las cámaras patronales, para discutir con el gobierno sobre la ley regulatoria al out-

como es el caso de esta empresa de Raúl Beyruti, también es el sobajamiento de los derechos de los trabajadores, como son el de huelga, de libre sindicalización, de salario justo y de seguridad social. Los trabajadores bajo este régimen de contratación, son de los más explotados y con menos protección laboral, para no decir ninguna. Ambos casos, el del gobernador y el del empresario de la empresa de outsourcing, debieran de ir a fondo, no quedar en intentos legales o aminoramiento de penas producto de negociaciones, que casi siempre es en lo oscurito, llegar a la sentencia y a la aplicación de la ley y la justicia. Requerimos casos que nos regresen la confianza de que realmente se está actuando contra la impunidad. Hemos dicho que la lucha contra la corrupción no es discursiva sino a partir del combate real y eso se evidencia con la actualización de la justicia, lo cual hasta ahora no ha ocurrido y si, muchos corruptos impunes, es decir, libres y en su casa.

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El Rey del outsourcing, un aliado estratégico de la STPS OSCAR ALZAGA

ace unos días se supo que contra el famoso empresario Beyruti había órdenes de aprehensión, acusado de delincuencia organizada y lavado de dinero, además de violar por años sistemáticamente los derechos de cientos de miles de trabajadores. Ya desde el sexenio de Calderón era famoso como Líder del Outsourcing, cuando la reforma laboral de 2012 “legalizó” la ilegal subcontratación, favoreciendo a más intermediarios entre patrones y trabajadores. Beyruti llegó a acumular la mayor subcontratación de México: 195 mil empleados de casi 4500 clientes de GINgroup, que factu-raba 2,100 millones de dólares anuales (Excélsior, 25-II21). Apenas en diciembre de 2019 y enero de 2020 se iniciaba el debate de la reforma laboral del outsourcing promovida en el Senado, cuando la patronal desplegó una campaña nacional de mentiras sin precedente contra la reforma,

en ese momento recibieron el apoyo de Ricardo Monreal y por escrito de Luisa María Alcalde, la titular de la Secretaria de Trabajo y Previsión Social (STPS), congelando así la reforma. La prensa recordó el compromiso de Alcalde con Beyruti, en un acto del 5 de noviembre de 2019, cuando ella otorgó varios reconocimientos a empresarios, en primer lugar a Beyruti a quien definió como “un aliado estratégico” de la STPS (Reforma, 25-II-21). Desde luego, la titular de la STPS en 2019 no sabía que iban ordenar aprehender a Beyruti en 2021, pero sí conocía al empresario explotador que ejercía la fuerza contra las y los trabajadores, pues ya era famoso como el Rey del Outsourcing. Se calcula que hay 4 millones 600 mil trabajadores bajo ese régimen de subcontratación, cuando en 2012 apenas eran 500 mil, pero como es un jugoso negocio, contratar a eventuales -sin planta- y disponer de ellos arbitra-

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Luisa María Alcalde, titular de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social con Raúl Veyruti Sánchez, CEO de GINGroup y Antonio del Valle, del Consejo Mexicano de Negocios. Foto: El Norte.

riamente e inscribirlos en el IMSS solo el primer día de trabajo o ni uno, sin poder protestar porque los despiden y abusando de la subcontratación, sin la responsabilidad de los verdaderos patrones, sino de los simuladores, a quienes han apoyado las Juntas estatales y la Federal de Conciliación y Arbitraje, que desde hace más de 30 años fueron convertidas en Juntas de Protección Patronal (igual que los contratos colectivos). Y la actual administración no quiere combatir la corrupción que existe en las juntas, ni hacerlas que se apeguen y apliquen las leyes laborales, menos que sean de acceso a la justicia. La STPS ha prometido que el cambio vendrá con los nuevos tribunales y centros de

conciliación. Pero solo para los asuntos nuevos. Los viejos asuntos colectivos e individuales que son la mayoría seguirán en las juntas hasta que se agoten. O sea, de 2021 a 2024 seguirán siendo éstos asuntos los que más se ventilen en las juntas. Vaya, ni siquiera la reforma laboral de 2019 sobre la libertad sindical, se podrá cumplir hasta el fin del sexenio, al menos no en las Juntas de Protección Patronal. Pero el atraso impuesto por la patronal de 1982 a 2018 abarca varios aspectos más que los outsourcing: el 80% de los contratos colectivos de trabajo (CCT) del país fueron degradados a contratos colectivos de protección patronal (CCPP), pero la STPS no lo ha querido combatir ni menos las Juntas de Protección Pa-

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Ideas y debate revolucionario tronal; están los estatutos de los sindicatos de la CTM, CROC y otros del PRI, o los sindicatos blancos o patronales están iguales que antes o peor. Los sindicatos que deben ser para defender los derechos e intereses de los trabajadores, pero la mayoría no se caracteriza por ejercer defensa alguna, al revés: defienden a los patrones, lo que es fama pública. El incumplimiento de la Ley es a lo que mas acuden los patrones o la mayoría de ellos. Otro subcontratista Manpower, declaró: que “la ley de outsourcing lanzará a 3 millones a la informalidad” (La jornada 26-II-21), como si actualmente se cumpliera la Ley: sin justificar en lo más mínimo el empleo eventual, la falta de pagos de prestaciones, de inscripción en el IMSS e Infonavit y el pago de impuestos, etc. Hay que recordar que antes de 2012 no había subcontratación injustificada e ilegal, salvo excepciones. Hoy es al revés, la regla es la subcontratación y la excepción el cumplimiento de la Ley Federal del Trabajo (LFT). Sin la pandemia era obligatorio que existieran las comisiones mixtas de seguridad e higiene, hoy con más razón deben existir y cuidar la salud y la vida de quienes trabajan, como una responsabilidad mixta. Pero la STPS no se apega a la Constitución pese a tener esa obligación de cumplir y hacer cumplir las leyes. En el T-MEC hace un año, México pactó realizar una “campaña de concientización para empresarios y trabajadores sobre la libertad sindical”, y no se ha hecho nada. Justo una campaña que también serviría para aplicar en los hechos, no con promesas, la reforma laboral de 2019 en esa materia, de libertad sindical, para que sea una realidad el voto secreto.

Opinión A año y medio de la reforma laboral no se cumple el voto secreto para elegir a las directivas sindicales, menos para aprobar las revisiones de los CCT, siguen siendo decisiones de las cúpulas de la CTM, CROC, sindicatos patronales, etc. Quienes tengan experiencia en el medio laboral, saben que para que haya acceso a la justicia laboral y sindical, deben existir tribunales auténticos que cumplan con la ley y la hagan cumplir. Y se debe empezar por combatir la corrupción, cuyo promotor es el corruptor que tiene dinero y es la autoridad la corrompida. El número de sindicalizados es de 4.4 millones; cuando el IMSS afilia a casi 20 millones, y el ISSSTE y similares estatales y municipales afilian a 4 millones. ¿Por qué casi 20 millones no están organizados en sindicatos? ¿Por qué a los trabajadores de la economía informal que son 30 millones, no se les permite organizar libre y de modo independiente? La mayoría de esos 4.4 millones de trabajadores están en la CTM, CROC, etc. ¿Por qué se les sigue manteniendo bajo control y sujetos a prácticas ajenas a la nueva Ley Laboral de 2019? Es decir, el cambio de la 4T entre los trabajadores debe ser integral, no solo en partes o parches, menos favoreciendo a los patrones aferrados a los gobiernos cómplices del pasado. Si las juntas van a seguir con la mayoría de los asuntos colectivos e individuales en el resto del sexenio, urge que haya cambios en las juntas, para que dejen de ser Juntas de Protección Patronal, y sean Juntas de Derechos Humanos, de Justicia Laboral y Sindical. Urge que haya un nuevo equipo al frente que impulse el cambio, que requieren los trabajadores y una nación democrática.

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TENEMOS ALTERNATIVAS PROPIAS ANTONIO GERSHENSON

aludo cordialmente al compañero Arturo Ramos y a la compañera María Teresa Lechuga de la Comisión de Educación Política y Difusión de la Unidad de las Izquierdas. Agradezco la gentileza de su invitación para dar mi opinión acerca de la soberanía energética en el Foro virtual sobre “La Reforma Eléctrica hacia una Política Energética soberana en la 4T”. Tema que nos ha unido desde siempre en infinidad de eventos, en difíciles condiciones y a veces, hasta en la clandestinidad, a lo largo de nuestra militancia sindical, o partidista.

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Ideas y debate revolucionario Pero hoy es diferente. Nos une nuevamente, la defensa de nuestra soberanía desde el espacio que ha abierto el gobierno de la Cuarta Transformación. Espacio con el que, también, hemos contribuido con nuestra modesta aportación a la lucha por la defensa de nuestros recursos naturales y de nuestro país. Las batallas permanentes por la soberanía han sido una constante en la historia de México. Han quedado registrados innumerables movimientos obreros que se destacaron por su patriotismo y conciencia de clase. Después de la devastadora Reforma Energética tenemos que dar pasos agigantados para recuperar la industria eléctrica y la petrolera. Pero también urge reactivar las fuentes posibles de otros tipos de energía. Y, en este sentido, decimos que la energía nuclear, por ejemplo, se prepara para satisfacer las necesidades de una población más amplia. Cuando decimos que la energía nuclear se prepara, es porque hemos vivido eventos que nos están señalando el camino para la optimización de las diversas fuentes de energía, la eólica, solar, geotérmica, combustión de hidrógeno y otras. Las necesidades de energía seguirán aumentando y no podemos desaprovechar ninguna de las fuentes con las que contamos. La reorganización que en este momento se está procurando en el país para utilizar adecuadamente las fuentes que ya tenemos, nos obliga a mejorar cada vez más la tecnología propia. Lo importante es la seguridad, el acceso y el bajo costo para que una fuente energética sea redituable. Por ejemplo, en cuanto a la industria nuclear, vemos que las posibilidades son muchas para esta forma de energía porque es una de las más seguras en cuanto a energía

Opinión limpia y con poca contaminación, además, su producción es de bajo costo. También debemos voltear hacia otras fuentes. Que no se olvide al hidrógeno. Este gas es un elemento de una sola molécula y es una de las fuentes de energía importante cuya demanda va creciendo cada año. Más o menos, según la Agencia Internacional de Energía (AIE), hasta hace poco más de dos años, la demanda de este gas ligero llegó a los 70 millones de toneladas por año. Es fuente limpia porque su combustión emite vapor de agua que no está contaminada y no libera partículas tóxicas en el aire. En la transición energética mundial, que ya estamos viviendo desde hace unas décadas, las oportunidades para utilizar todos los elementos que tenemos a la mano, es una realidad que nos permite seguir avanzando. Un atraso, es el prejuicio sobre los energéticos que se han venido utilizando hasta hoy, como lo son los hidrocarburos, de los que no podemos prescindir en su totalidad, por lo menos, ahora. Se han organizado campañas mundiales en contra de su utilización y, para ello, han recurrido a personajes menores de edad que han sido manipulados. La meta es generar rechazo a esta fuente de energía. Los hidrocarburos son necesarios y todavía son factibles de obtener, de forma fácil. Ha sido la forma depredadora como se les ha explotado y utilizado y su derroche ha generado una gran contaminación. Me refiero al petróleo y a todos sus derivados. De igual forma lo hicieron con la energía nuclear. El dominio de los medios de comunicación y las empresas contrarias a este tipo de fuente energética, lograron retrasar, por lo menos en nuestro país, varias décadas de desarrollo y de utilización. La utilización del uranio es una importante y limpia fuente de abasto de electricidad.

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Ideas y debate revolucionario Mientras la apropiación, el comercio y las grandes ganancias de las diferentes formas de energía sigan siendo la meta, el beneficio real para la población seguirá quedando en segundo plano. La tragedia mundial que nos ha afectado a millones en el mundo nos está mostrando lo vulnerable que somos y lo frágil que es la línea de subsistencia que nos marcan los propios recursos naturales, los renovables y los no renovables. En reciente entrevista pública, Fatih Birol, director ejecutivo de la AIE dice que el petróleo se encuentra en una etapa de las más difíciles, pues está sometido a los vaivenes del precio que mantienen los principales países petroleros y la baja considerable de la demanda debido a la pandemia del Sars-Cov-2. En el informe presentado por el mismo Birol y el entonces ministro de Economía de Japón, Hiroshige Seko, hablan del futuro del hidrógeno y su aprovechamiento en la actualidad, para que los países tengan la posibilidad de resguardar y optimizar sus recursos naturales. Y, en efecto, estamos en una transición y ante la necesidad, más que nunca, de defender la soberanía energética del país. De hecho, son muchos países, ya, los que defienden sus recursos y su soberanía. En América; Bolivia, Argentina, Ecuador y Venezuela, tienen recursos naturales fundamentales para el futuro de esta transición y han defendido su patrimonio nacional con políticas públicas que les han permitido evitar el saqueo criminal de las transnacionales. Volviendo al asunto de la irresponsable tarea que han hecho los medios de comunicación, es importante reiterar que las campañas de desinformación son un reto para quienes hemos venido defendiendo nuestros recursos

Opinión naturales de la voracidad de las empresas que viven de la industria energética. No es suficiente con lo que escribimos en nuestros espacios de opinión, de economía, o de política; denunciemos, divulguemos permanentemente, que no se desdibuje la indignación. El peligro que implica la pérdida de la soberanía energética y, en general, la soberanía nacional, no lo alcanza a percibir en su totalidad toda la población. Tenemos que aprovechar todos los espacios informativos que se han abierto en este gobierno de la Cuarta Transformación. La campaña de desprestigio en contra de Pemex y de la CFE, entre otros, debe parar. La desinformación sobre la industria nuclear y la petrolera, por ejemplo, son campañas permanentes en los noticieros y en reportajes diversos, los seudo analistas o locutores no saben ni de qué están hablando. Por supuesto, existen honorables excepciones. Esta es nuestra tarea: seguir defendiendo nuestros recursos naturales, hablar con la verdad y con la información, lo más clara posible. Esta es una batalla permanente. Y, sin duda alguna, este es nuestro compromiso. Me permito en esta intervención, mandar un mensaje a las familias de nuestros compañeros y compañeras del gremio, que han fallecido por la pandemia, o por otra causa. Su aporte valiosísimo nos mantiene firmes en nuestros principios. A quienes mantuvieron a lo largo de sus vidas una lucha permanente por nuestra soberanía energética, les decimos; Aquí seguiremos en nuestros espacios, defendiendo lo nuestro ¡hasta la victoria! antonio.gershenson@gmail.com

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El confinamiento infantil y sus efectos psíquicos FRANCISCO JAVIER PIZARRO CHÁVEZ

a inmensa mayoría de las personas adultas estamos hartos del confinamiento que nos impuso la pandemia del Covid 19. Nuestra existencia de vida se desmoronó de un golpe. Dejamos de trabajar, convivir con nuestras amistades, nuestros familiares, hijos y nietos, por el temor a que el letal virus nos contagie y/o, lo transmitamos a todos ellos, sin saberlo. Inmersos y agobiados por la pandemia, no prestamos atención a las señales del malestar psicológico de los infantes que, ingenuamente suponemos, son solo berrinches a los que no hay que hacerles caso. No entendemos el por qué los niños quieren volver a dormir en nuestras camas; lloran y hacen rabietas; pelean continuamente con sus hermanos; son desobedientes, y, sobre todo, nos exigen que juguemos con ellos, día y noche, ya que no lo pueden hacer con sus compañeros en las guarderías, Kínder o escuelas de primaria.

No nos percatamos que esas conductas son fruto del confinamiento y asilamiento en que viven. Hay incluso, padres y madres, que los regañan, les gritan e incluso les dan sus nalgadas, lo que les genera problemas psíquicos como el autismo, la timidez, el miedo. Por si fuera poco, en vez de ponerlos a pintar, leerles un cuento, platicar y jugar con ellos, los sentamos en un sillón o en el suelo, les prendemos la televisión, la Tablet o el teléfono celular para que vean día y noche caricaturas de monstros que se pelean, o de carros que vuelan, y animalitos que hablan, para que “se distraigan”. No entendemos que los dispositivos digitales dañan su desarrollo neuronal y coeficiente intelectual. Y eso no lo digo yo, sino uno de mis nietos de escasos 4 años, que dejó de ir a la guardería por el confinamiento. Le dijo molesto a mi hija, días atrás: “Mami, tu estás todo el día viendo el

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Educación a distancia. Foto: RPP.

celular, mi hermano en la computadora y yo viendo televisión: ¡Ya se me está cansando el cerebro”! Mi hija y su hermano de 13 años, soltaron la carcajada. Cuando me contaron lo ocurrido, quedé perplejo. ¿Cómo es posible que un niño de esa edad diga que se le está cansando el cerebro? Pudo haber dicho, en todo caso, que le dolía la cabeza. A partir de ello, me puse a investigar. Me topé con un extraordinario artículo intitulado “Infancia y sociedad; la inteligencia en peli-

gro” de la psicóloga Andrea Bárcena publicado en La Jornada, el 27 de febrero, la cual señala que el Director de Investigación del Instituto Nacional de Salud, advierte que “No hay excusa para lo que estamos haciendo a nuestros hijos”; que los niños menores de 6 años no deben usar pantallas y que a partir de esa edad en adelante, acceda a esas pantallas en tiempos cortos, ya que –advierte el neurocientífico referido, “altera el sueño y retrasa la maduración anatómica y funcional del cerebro”. Mi nieto no se equivocó.

Niña durante la pandemia de coronavirus. Foto: «El autor www.vperemen.com, Licencia CC-BY-SA».

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El costo de la pandemia GRAZIELLA POGOLOTTI | digital@juventudrebelde.cu Sábado 27 febrero 2021 | 10:10:04 pm.

Única, irrepetible, insustituible, la persona humana tiene un valor inconmensurable por los registros de contabilidad. Defenderla a cualquier precio, considerar su protección como prioridad absoluta, constituye la expresión tangible de la definición conceptual de justicia social. Implica no solo procurar la mayor equidad posible en la distribución de bienes materiales, sino también favorecer el acceso creciente al disfrute de una espiritualidad más rica, afirmación del respeto debido a la plena dignidad del hombre. Así se traduce, también en términos concretos, la lucha emancipadora en favor de una vida, tal como lo entendieron los fundadores de la nación, nunca «en afrenta y oprobio sumido». Las pérdidas de vidas constituyen el costo mayor de la pandemia que nos abate, obra de un virus invisible y omnipresente. Los escasos recursos disponibles se han puesto en función de ese combate primordial, sacrificio asumido por la nación toda, con la escasez de bienes de consumo de primer orden, incluidos

alimentos y medicinas. Al cabo, habremos de despertar de la pesadilla mediante la aplicación concertada de medidas de protección y gracias al empleo de las vacunas en proceso de ensayo clínico. Podremos entonces valorar el alcance de los costos en el plano financiero y respecto al desarrollo de la sociedad. Al balance de los fallecidos, a la enorme inversión de recursos, se añaden las repercusiones que operan en el plano de la subjetividad. Las medidas de aislamiento se reflejan de manera negativa en la estabilidad sicológica, agudizan sensaciones de ansiedad y acrecientan las tensiones en la intimidad de hogares —a veces demasiado estrechos— que se acentúan por la acumulación de proyectos personales postergados. El cierre temporal de las escuelas plantea interrogantes acerca del modo de recuperar procesos de aprendizaje interrumpidos. Algunos aficionados a la futurología diseñan un utópico porvenir para una humanidad interconectada por vía digital, con la consiguiente atomización

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Ideas y debate revolucionario del tejido social. Los efectos sicológicos del confinamiento demuestran que, por el contrario, el diálogo presencial entre los seres humanos es imprescindible. La cercanía necesaria se manifiesta a través de la palabra y del muy expresivo lenguaje gestual. Constituye oxígeno nutriente de la dimensión espiritual de la vida y de los complejos procesos que sustentan la cultura y la cohesión social. Al margen de las veleidades futurológicas, por su extensión planetaria y su alto grado de letalidad, la pandemia ha convocado a numerosos pensadores a una reflexión acerca de la necesidad de reformular el proyecto civilizatorio dominante. El acontecimiento ha revelado, de manera brutal, nuestra extrema vulnerabilidad en un destino común compartido. Agredida, la naturaleza reclama sus derechos. Aunque de inmediato podamos conjurar el mal, otros fenómenos similares podrán surgir en algún porvenir más o menos inmediato. Subestimada por mucho tiempo, la filosofía, madre de todas las ciencias, vuelve en reclamo de sus fueros y reivindica el rescate necesario de la interconexión entre los diferentes saberes, tanto los que abordan el conocimiento de las ciencias exactas y naturales, como los que se centran en el análisis de la sociedad y en las contradicciones derivadas de una ilusoria concepción del progreso, fundada en la insaciable demanda de apetencias materiales. Aunque no tengamos plena conciencia de ello, la demanda de espiritualidad constituye también una exigencia que subyace en cada uno de nosotros. Constituye esa otra hambre latente a la que aludiera con tanta frecuencia Onelio Jorge Cardoso. Esa sensación de vacío causada por la pérdida del múltiple y estimulan-

Internacional te contacto con el otro, consecuencia tangible del confinamiento, es la razón del quebranto sicológico que nos invade. A los cubanos, asediados durante décadas por defender nuestro proyecto emancipador y abrumados ahora por las duras carencias económicas, la pandemia nos convoca a llevar adelante una serena y equilibrada valoración de lo que tenemos. A pesar de errores cometidos, nuestra capacidad de afrontar el mal evidencia la eficacia de la estrategia de desarrollo que patrocinó, aun en medio de la precariedad del período especial, el impulso a la investigación científica de avanzada. Por arriesgada que pareciera, la decisión respondía a un modelo civilizatorio que situaba en lugar preferente la salvaguarda de la vida humana. Disponemos en la actualidad de recursos propios para atender la enfermedad y contar en fecha próxima con las vacunas que habrán de garantizar la salud de todos. Vencida la crisis de la pandemia, para restañar heridas e impulsar el desarrollo del país habrá que seguir contando con la participación activa de la ciencia, incluida aquella que investiga el complejo entramado social.

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45 años de la RASD (República Árabe Saharaui Democrática): logros y retos Abdulah Arabi, delegado del Frente Polisario en España | Cuartopoder.es 27 de febrero de 2021

Extensión: 266.000 km² Población: 515.000 habitantes Capital: El Aaiún (195.000 habitantes) Otras Ciudades: Dajla, Smara, Bojador, La Güera, Tifariti Idiomas: árabe, dialecto hasanía y español Moneda: Peseta Saharaui Hoy 27 de febrero de 2021, el pueblo saharaui celebra el 45 aniversario del nacimiento de su Estado, la RASD (República Árabe Saharaui Democrática). Después de 45 años de lucha y resistencia contra la ocupación es el momento de destacar los logros en todos los frentes. Ha llegado el momento de hacer balance. A pesar de la ocupación ilegal de una parte de nuestro país por Marruecos, la RASD se ha consolidado en el escenario internacional como un factor de equilibrio y estabilidad en la región del norte de África noroccidental.

Mara. Foto: AP.

El Estado Saharaui se ha dotado de instituciones consolidadas e inherentes a cualquier Estado de nuestro entorno y cuenta con una Constitución que estipula la separación de poderes ejecutivo, legislativo y judicial. La constitución de la RASD garantiza el acceso a una educación gratuita y obligatoria, así como la asistencia sanitaria mediante la estructura de dispensarios y hospitales y el funcionamiento de un Ministerio de Salud Pública. La RASD, a nivel militar, cuenta con un ejército de liberación nacional experimentado y dotado de una gran experiencia y conocimiento del terreno donde se desarrolla actualmente la segunda guerra de liberación nacional. En la escena Internacional, la RASD es una realidad irreversible. Es miembro fundador de la actual Unión Africana, participa activamente en todos los foros inter-

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Ideas y debate revolucionario nacionales y es reconocida por más de 80 países de todo el mundo y mantiene representaciones en la mayoría de los países del mundo como Frente Polisario. La RASD es un Estado, no solo como consecuencia de un proceso histórico de consolidación de una identidad nacional, sino desde el punto de vista jurídico por las siguientes razones: Poseer un territorio, aunque gran parte esté ocupado por Marruecos. El territorio tiene fronteras definidas y una población, a pesar de estar en gran parte exiliada en Argelia. Cuenta con un Gobierno organizado, con instituciones, una Constitución y autoridades electas y forma parte de la OUA (Organización para la Unidad Africana) y ahora como estado fundador de la Unión Africana. A pesar de las duras circunstancias, existe una economía de subsistencia y las instituciones estatales se han mantenido estables desde la creación de la RASD pese a las duras condiciones impuestas por la guerra. La situación de los territorios ocupados por parte de Marruecos tiene su impacto en lo jurídico, dado que desde 1975 ha vulnerado el régimen de derecho internacional humanitario y el régimen de derechos humanos. La ocupación militar de un territorio, contra la voluntad expresa de su población, es una violación a los Derechos Humanos. Hay una ausencia de salvaguardias en materia de procesos realizados por tribunales militares, en abierta infracción a los Convenios de Ginebra. Existen desapariciones de personas, detenciones sin orden judicial y debido proceso. Son aspectos que constituyen graves infracciones al DIH y el régimen internacional de los DDHH. Ha habido una modificación drástica de la economía del territorio ocupado, en particular

Internacional con actividades de explotación: minería del fosfato, concesión de licencias de pesca, y de exploración de hidrocarburos. Esto también constituye no solo una grave infracción al DIH, sino también a los derechos humanos de la población del territorio ocupado. Hay una imposibilidad de disponer libremente de los recursos naturales, dado que la explotación de ellos está controlada por Marruecos, en abierta contradicción del pacto internacional de derechos políticos, económicos, sociales y culturales; y del pacto internacional de derechos civiles y políticos. Debe recordarse que el dictamen de 2002 del Departamento jurídico de la ONU señaló que la explotación de los recursos naturales debe realizarse en conformidad y colaboración de la población saharaui, y en beneficio de esta. Hoy en día, la RASD es una realidad irreversible y garantía de seguridad, estabilidad y desarrollo económico y social en la zona del Norte de África. Para Europa y, de manera muy particular, para España, la existencia de un Estado saharaui libre e independiente a menos de 100 Km. de las Islas Canarias, supone un dique de contención ante algunas de las más importantes amenazas que azotan a este país actualmente, garantizando además un marco propicio para una relaciones de buena vecindad y el entendimiento. Un Estado Saharaui libre e independiente es la única solución. Fuente: https://www.cuartopoder.es/ideas/2021/02/27/45 -anos-de-la-rasd-republica-arabe-saharauidemocratica-logros-y-retos/

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Internacional OTRAS MIRADAS

Las sanciones de la UE a Venezuela, una injerencia ilegal e irresponsable MANU PINEDA | Eurodiputado de izquierda unida Fuente: Público.es | 27 de febrero de 2021

En 2017, Venezuela, se convirtió en el primer país latinoamericano al que se le dictaban medidas coercitivas unilaterales desde Bruselas. En diciembre de 2020, la Unión Europea prorrogó su régimen de sanciones contra ese país, convirtiéndose en una de las entidades que más sanciones ha implementado contra Venezuela por detrás de Estados Unidos. En total, nueve medidas emitidas desde noviembre de 2017 hasta mayo de 2020, seguida por el Reino Unido con dos y una de Suiza. Estas decisión pretende obstaculizar el desenvolvimiento del Estado venezolano, impidiendo su desarrollo económico y comercial de manera libre y soberana: Euroclear, una semana después de emitidas las "medidas restrictivas" retuvo 1.650.000.000 de dólares que el Gobierno venezolano había pagado para la compra de alimentos y medicinas. En enero de

2019, la financiera Novo Banco, con sede en Portugal, retuvo 1.543 millones de euros del Estado venezolano destinados a pagar los tratamientos para personas con enfermedades crónicas. En 2018, el Banco de Inglaterra negó al Banco Central de Venezuela repatriar 1.200 millones de dólares de oro venezolano (de los 8.000 millones de dólares en reservas venezolanas depositadas en esa entidad). Esta línea de actuación política, imbuida de un espíritu colonial y de tutelaje, choca frontalmente con las recomendaciones de Alena Douhan, Relatora de Naciones Unidas, que el 12 de febrero de 2021 presentó un completo informe preliminar sobre las consecuencias sociales de esta política de sanciones. La Relatora de Naciones Unidas fue muy enfática al instar a EEUU y la Unión Europea a que levanten las sanciones por su devastador

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Imagen tomada de la página de internet: https://supuestonegado.com/

efecto sobre la población y recordó, por si a alguien se le olvida, que las únicas "sanciones lícitas" conforme al derecho internacional son las que impone el Consejo de Seguridad de la ONU. Lo demás es un intento de extorsión a los pueblos, una vulneración de los derechos humanos y un grave ataque a la soberanía de los países. Naciones Unidas pide acabar con este miserable régimen de sanciones, que hasta la

propia administración estadounidense reconoce como lesivo. El promotor de estas crueles medidas, la Oficina de Rendición de Cuentas de EEUU, dijo recientemente que la economía venezolana sufrió una abrupta caída a partir de la imposición de las sanciones unilaterales en 2015, y que hubo un recrudecimiento de este cuadro a partir de las sanciones contra PDVSA en 2019. La patronal venezolana Fedecámaras, la misma que participó en el golpe de Estado con-

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Ideas y debate revolucionario tra Chávez en 2002, dijo que las sanciones han dificultado pagos en las importaciones de bienes, y que los costos de transacciones financieras internacionales han obligado a dejar de operar a varias empresas. E incluso Repsol reconoció que las sanciones podrían afectar las operaciones de la petrolera en Venezuela. En un escenario como este, en el cual se obstaculiza al Estado venezolano la protección de los derechos fundamentales del pueblo, ¿a quién puede sorprender que cientos de miles de venezolanos se hayan visto obligados a salir del país en búsqueda de mejores condiciones económicas?. Sin embargo, más de 140.000 personas han retornado a Venezuela durante la pandemia. La mayoría de ellos, gracias a un esfuerzo enorme del Gobierno venezolano para ayudarlos a volver. Con una caída de dos tercios del PIB y una reducción de sus ingresos por exportaciones de más del 95%, Venezuela mantiene uno de los índices más bajos de afectación por la pandemia de COVID-19. No sólo de Latinoamérica, sino del mundo. Esto, a pesar de las dificultades generadas por las medidas coercitivas unilaterales. Pero la Unión Europea se mantiene en su doble discurso de supuestamente apostar por el diálogo, mientras que sigue apretando en la estrategia de asfixia económica. Esta misma semana amplió su régimen de sanciones a 19 representantes más del Estado y a otros representantes políticos. En asuntos serios, no cabe ese juego del palo y la zanahoria. No se trata, como nos quieren hacer ver, de que son medidas inocuas, o que no afectan al grueso de la población, porque de hecho im-

Sede de la UNEAC. Foto: Internet.

Internacional piden "garantizar la posibilidad de que los funcionarios de Venezuela representen al Estado sobre la base del principio de igualdad soberana de los estados, y para garantizar los derechos de las personas afectadas a la presunción de inocencia, garantías procesales, acceso a la justicia y otros derechos fundamentales", citando las palabras de la Relatora Especial. Por cierto, esta fórmula de presión la aplican también contra dirigentes de partidos opositores venezolanos. No de la oposición criminal que encarnan Leopoldo López y Juan Guaidó, valedores de la violencia, el golpe de Estado y de la asfixia económica contra el pueblo venezolano, sino contra los sectores no chavistas que entienden que la vida democrática de un país pasa por el diálogo, las urnas y la tolerancia. Mientras tienden alfombra roja en Madrid para un prófugo de la Justicia, alentador de la violencia callejera, de la invasión militar extranjera y del saqueo de recursos del país, como es Leopoldo López, la Unión Europea castiga a quienes se saltan el guión impuesto por la ultraderecha. No podemos permitir que las posiciones más antidemocráticas sigan ganando terreno. Reconocer la democracia, los derechos, la diplomacia y el diálogo son la única vía. Fuente: https://blogs.publico.es/otrasmiradas/46370/lassanciones-de-la-ue-a-venezuela-una-injerenciailegal-e-irresponsable/

Interior del Teatro La Candelaria.

Foto: Notimex

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Internacional

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Hacia la Construcción de la Patria Grande José Luis Alonso Vargas

I.- La XXI Reunión del Consejo Político de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América – Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP), sesionó el lunes 1 de marzo de manera virtual, con la participación de los Ministros de Relaciones Exteriores de los países miembros y otros representantes. La reunión fue inaugurada por el canciller de Venezuela, Jorge Arreaza, quien, acompañado por el secretario ejecutivo de la organización, Sacha Llorenti, dio la bienvenida a sus homólogos del resto de los países miembros, haciendo la introducción del encuentro. Arreaza se refirió a la etapa de enfrentamiento a la pandemia en que se encuentra la región, haciendo énfasis en los esfuerzos que se realizan para crear el banco de vacunas de la organización, con el objetivo de garantizar la vacunación en todos los Estados partes. Asimismo, hizo referencia a las dificultades económicas que están experimentando los países del bloque como resultado de la emer-

gencia sanitaria, fundamentalmente por las restricciones al turismo. Dedicó palabras, además, a la necesidad de que el ALBA-TCP gane en soberanía, a través del rescate de ideas fundacionales como el área económica, Petrocaribe y la creación de herramientas digitales propias, incluyendo redes sociales diseñadas especialmente para los países del bloque. Seguidamente, el canciller de Antigua y Barbuda, Chet Greene apuntó que es imperativo seguir respondiendo a las múltiples crisis generadas por la pandemia. "La resiliencia, inclusión y la sostenibilidad son elementos claves de los Objetivos de Desarrollo y son fundamentales para nuestro futuro" apuntó el alto funcionario. A su vez, la ministra de Estado para las Relaciones Exteriores de San Vicente y Granadinas, Keisal Melissa Peters reconoció en su intervención que "vivimos un momento de grandes desafíos". Asimismo agradeció el regreso

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Ideas y debate revolucionario de Bolivia a la reunión del Consejo Político ALBA-TCP. Melissa Peters acotó que la respuesta del ALBA y sus instituciones, especialmente de Cuba y Venezuela ha sido una lección de solidaridad la cual está a la altura del estrago de la Covid- 19. La canciller caribena condenó también a las sanciones económicas impuestas a Venezuela y a Cuba. "El respeto del derecho de cada nación es fundamental para San Vicente y las Granadinas", destacó Peters. Por su parte el canciller nicaragüense Paul Herbert Oquist Kelley señaló que en América Latina y el Caribe el número de pobres aumentó a 231 millones y a 96 millones personas en la pobreza extrema. Sobre la política imperial del Gobierno de los Estados Unidos insistió en las guerras que ha propiciado golpes e intentos de golpes de Estado en América latina y el Caribe. II.- Europa por Cuba es una ventana que cada domingo se abre para divulgar las actividades en el Viejo Continente en defensa de la Mayor de las Antillas, su pueblo y la Revolución, y para ofrecer un acercamiento a la realidad del país caribeño. Movimientos de solidaridad con la Revolución convocaron desde el canal de YouTube Europa por Cuba a realizar, el 27 de marzo, una caravana mundial contra el bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos a la Isla, informó Prensa Latina. En su vigésimo programa, que se transmite cada domingo, llamó a las personas solidarias del planeta a ser parte de la iniciativa. «Instamos a todos los solidarios de los cinco continentes a participar en la caravana por el levantamiento del bloqueo a Cuba, el sábado 27

Sede de la UNEAC. Foto: Internet.

Internacional de marzo, en todos los rincones del mundo», subrayó. El canal reconoció, además, la realización, el domingo, de caravanas en ciudades de Estados Unidos y Canadá, para demandar el fin del cerco y tender puentes de amor entre Washington y La Habana. La llegada, el 20 de enero, del presidente Joe Biden a la Casa Blanca aumentó los reclamos en Estados Unidos y a nivel global para que retome el acercamiento con Cuba y revierta la agresividad de su predecesor, Donald Trump, cuya administración dictó más de 230 medidas para recrudecer el bloqueo. De acuerdo con Prensa Latina, el canal Europa por Cuba, impulsado desde octubre, se consolida como un espacio que da voz al movimiento de solidaridad con la Isla en el viejo continente. En entrevista con la agencia, uno de los moderadores, Michele Mesagna, explicó que en el espacio «Cuba es la protagonista, todos nosotros somos solo soldados, sin más ambición que defenderla y decir la verdad sobre ella que los medios no cuentan». III.- La COVID-19 ya ha dejado un rastro de muerte y desesperación en Brasil, uno de los peores del mundo. Ahora, cuando se cumple un año de la pandemia, el país está estableciendo otro doloroso récord. Ningún otro país que haya experimentado un brote tan importante sigue lidiando con un número de muertos sin precedentes y con un sistema sanitario al borde del colapso. En cambio, muchos otros países duramente afectados están dando tímidos pasos hacia una apariencia de normalidad.

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Imagen: encuentrosindical.org

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Sin embargo, Brasil lucha contra una variante más contagiosa que ha arrasado una gran ciudad y se extiende a otras, mientras los brasileños desestiman las medidas de precaución que podrían mantenerlos a salvo. El martes 2 de marzo, Brasil registró más de 1 700 muertes por COVID-19, la cifra más alta en un solo día de la pandemia. “El recrudecimiento de la epidemia en varios estados lleva al colapso de sus redes asistenciales públicas y privadas y al riesgo inminente de que se propague a todas las regiones de Brasil”, dijo el Consejo Nacional de Secretarios de Salud en un comunicado. “Lamentablemente, la baja cobertura de vacunación y la lentitud en la disponibilidad de las vacunas todavía no permiten que ese escenario pueda ser revertido a corto plazo”.

Y las noticias acaban de empeorar para Brasil, y posiblemente para el mundo. IV.- Bajo la premisa de que la vida debe ser respetada y protegida sin mediar ideologías, organizaciones solidarias brasileñas presentaron la campaña Más vacunas-Soberana para pedir la compra del inmunizante ANTI-COVID-19 producido por Cuba. Carmen Diniz, coordinadora del Comité Carioca de Solidaridad con Cuba, afirmó que «la vacuna y la Medicina no tienen ideología», por lo tanto «estamos empeñados en traer el medicamento cubano». En el programa virtual Cuestión de análisis, el exministro de Salud Alexandre Padillha (2011-2014) valoró el desarrollo de Cuba en la Medicina, «el respeto a las evidencias científicas» para dar la mejor respuesta contra el virus que en el gigante sudamericano cobró hasta la fecha 255 720 vidas. (PL)

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Biblioteca Virtual del MCM

“En memoria de La Comuna” V. I. Lenin.

igue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Biblioteca Virtual de la izquierda. El aporte de esta semana corresponde a “En memoria de La Comuna” de V. I. Lenin. Los uno de sus párrafos mencionan lo siguiente: La Comuna surgió espontáneamente, nadie la preparó de modo consciente y sistemático. La desgraciada guerra con Alemania, las privaciones durante el sitio, la desocupación entre el proletariado y la ruina de la pequeña burguesía, la indig-

nación de las masas contra las clases superiores y las autoridades, que habían demostrado una incapacidad absoluta, la sorda efervescencia en la clase obrera, descontenta de su situación y ansiosa de un nuevo régimen social; la composición reaccionaria de la Asamblea Nacional, que hacía temer por el destino de la República, todo ello y otras muchas causas se combinaron para impulsar a la población de París a la revolución del 18 de marzo, que puso inesperadamente el poder en manos de la Guardia Nacional, en manos de la clase obrera y de la pequeña burguesía, que se había unido a ella. Liga: https://bit.ly/3eeDpgQ

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Foto: https://bit.ly/3uAShfl

A 150 años de la Comuna de París de 1871

UNA VISIÓN DESDE EL MÉXICO DEL SIGLO XIX BENITO COLLANTES MARTÍNEZ “Soy socialista porque soy enemigo de los gobiernos y comunista, porque mis hermanos quieren trabajar la tierra en común”.- Julio López Chávez (1869)

n este siglo XXI, año 2021, en el mes de marzo la humanidad progresista y los trabajadores del mundo celebran jubilosos el 150 aniversario de la Comuna de Paris. Acontecimiento estelar de los trabajadores franceses que se atrevieron a asaltar el cielo, vivir la libertad durante 72 días y demostrar al mundo que podían conducir el Estado y gobernar con justeza y sin explotación a toda la sociedad de su tiempo. Sin embargo. La contrarrevolución venida desde Alemania y en contubernio con la burguesía traidora encabezada por Napoleón Tercero y después por Thiers, el sueño fue interrumpido abruptamente con un baño de sangre de más de 30 mil patriotas e internacionalistas ejecutados a mansalva. Las noticias de tal acontecimiento recorrieron el mundo, también la indignación y el ejemplo abrazador.

En México, el naciente proletariado que básicamente era compuesto por mineros, artesanos, obreros textiles, sastres, peones de hacienda, panaderos, impresores y periodistas fue impactado, aunque tardíamente, por tan notable acontecimiento. Ya desde años anteriores a la Comuna las ideas del socialismo utópico mezclado con cristianismo introducido por el anarquismo de Plotino Rhodakanaty, un médico griego que se aventuró por México en esos años, habían influido en algunos sectores del artesanado mexicano en transición al proletariado. Cabe destacar el falansterio que planteaba Nicolás Pizarro Suárez en su novel de la Nueva Filadelfia como modelo de organización de una sociedad justa, idea que fue atacada duramente por los positivistas conservadores como Gabino Barreda. Bajo la influencia de ese anarquismo

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cuasi cristiano y socialista fueron influidos revolucionarios y luchadores sociales como Julio López Chávez en la región de Chalco, Francisco Zalacosta, ambos encabezaron una insurrección socialista en Chalco en 1869, lo que le costó la persecución y la vida a López Chávez

mandado a fusilar por el gobierno de Juárez, Juan de Mata Rivera fundado más tarde del semanario El socialista que cumplió un ciclo de vida de 1872 a 1888 y daba nota preferencial de las luchas sociales, el periódico cerró por la creciente represión que empezó a ejercer Porfi-

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Ideas y debate revolucionario rio Díaz contra toda oposición ya su naciente dictadura. El proletariado mexicano no había alcanzado la madurez necesaria para entender cabalmente el significado de la Comuna de París. En ausencia del marxismo, solo habría penetrado en la conciencia y organización de los impresores y artesanos las ideas muy confusas de un socialismo incipiente tendiente al anarquismo, planteando el cooperativismo, el mutualismo y el sindicalismo, aun de manera incipiente. Fue hasta un año después de la Comuna, es decir en 1872, cuando a iniciativa de Francisco de P. González, Mariano García, Luis G, Miranda y Juan de Mata Rivera, se empezó a organizar El Gran Círculo de Obreros de México que fue la primera organización obrera del país, que posteriormente fue corrompida por el porfiriato. A su vez al repasar algunos párrafos de varios de sus números nos encontramos una sucinta referencia a la Comuna en el periódico El Socialista (Circular a cada una de las personas a quienes dirigimos esta hoja suelta 24 de sep, de 1871, en Historia Obrera No 3 CESHMO) “ Sería muy satisfactorio para México, que mientras los obreros de la ilustrada Francia ponen en planta las bárbaras iniquidades de la Comuna, nosotros aquí fuéramos los reconstructores de la patria y los afianzadores de la paz”. El breve párrafo da una idea de que hasta qué punto no era comprendido a profundidad el significado de la Comuna, al menos para la redacción de un periódico que era lo más avanzado de la clase obrera mexicana. No obstante, el periódico El Socialista se solidarizaba con los comuneros parisinos en caso de que se llegaran a asilarse en México evadiendo la persecución del gobierno de Thiers, haciéndose eco de la propuesta del diario El monitor Republicano

La Comuna de París, 150 años después Muy probablemente el pensamiento de Julio López Chávez, fusilado en 1869 era más avanzado, puesto que ya concebía la lucha de clases y el socialismo libertario de Rhodakanaty como una solución a la explotación del campesinado. Por otra parte, ya en ese tiempo el Gran Círculo estaba afiliado a la Internacional en la persona de Juan de Mata Rivera, que según se dice llegó a tener algún tipo de contacto con Carlos Marx, antes de organizarse el Gran Círculo y publicar en sus páginas por primera vez en México. El manifiesto Comunista, ello en el año de 1884, o sea, 36 años después de haber sido publicado en Europa. Si por parte del incipiente movimiento obrero y los socialistas mexicanos no había en ese momento una idea consecuente y clara de la necesidad de apoyo a la Comuna de Paris. No así la derecha mexicana conservadora si entendía los objetivos de la Comuna de París, guiada por su instinto de clase, al menos, así lo manifestaba a través de los periódicos en los cuales se expresaba. Ejemplos de lo anterior abundan en las páginas de La Voz de México que era el órgano del partido conservador de entonces. He aquí algunos párrafos los cuales los respaldaba con boletines y despachos de prensa emitidos en Londres y la Habana: “Londres, se ha proclamado el gobierno comunal en París en medio de vivas a la republica y salvas de artillería” “La bandera roja flota por todas partes en París” “Las elecciones se llevaron a cabo en París ayer, en medio de la profunda tranquilidad y con una inmensa mayoría en favor de los comunistas” “La Ciudad de Lyon está tranquila y en ella dominan los comunistas. El partido comu-

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Ideas y debate revolucionario nista ha obtenido gran mayoría “ “Mr. Blanqui ha sido nombrado presidente del partido comunista, en medio de estrepitosas vivas y aclamaciones” “Paris hallase en completo estado de anarquía” Finalmente, agregamos el siguiente párrafo que aparece en la obra (El Pensamiento de la Reacción Mexicana de Gastón García Cantú: “Los redactores de la Voz de Mexico Ignacio Aguilar y Marocho, Arroyo de Anda y Miguel Martínez, etc. -definen ante los sucesos de la Comuna, el pensamiento conservador mexicano. Como en 1850 dos años después del levantamiento obrero francés, la reacción hace un examen político de su actitud. Juzgan como el mayor peligro la rebelión de los obreros, pasan por alto sin comentario alguno, la complicidad de la burguesía francesa con Biskmark, no reparan en la lucha nacional que ofrecen los trabajadores armados, celebran las victorias callejeras de Galliffet y Douay - que ordenaron el asesinato de miles de mexicanos- no profieren juicio alguno de Bazaine y Napoleón III; sus opiniones son fundamentalmente opositoras; se sirven de la Comuna para denunciar al Partido Liberal como causante de la ruptura de la sociedad con la iglesia y los propietarios; unión que hacia a la sociedad fuerte y perdurable” No quisiéramos terminar la presente, no sin antes destacar un párrafo del manifiesto a todos los oprimidos y pobres de México y el universo que lanzo Julio López Chávez dirigido a las masas campesinas de las cuales logro formar un ejército de 1500 integrantes para luchar por los derechos del campo y que planteaba la revolución socialista y la libertad de

La Comuna de París, 150 años después los oprimidos en el estado de Hidalgo y Chalco, ante el pelotón de fusilamiento del ejercito juarista exclamo: ¡Viva el socialismo! ¡Viva la libertad!” (marzo de 2021) Bibliografía consultada 1. Historia Obrera, cuaderno No 2, editada por el Centro de Estudios del Movimiento obrero mexicano, Secretaria del Trabajo y ¨Previsión Social, Mexico, Mexico, 1974 2. Historia Obrera… Cuaderno Número 3 3.- García Cantú, Gastón, El Pensamiento de la Reacción Mexicana, tomo segundo lecturas Universitaria Numero 34, ed, UNAM México, 1994 4.- M. Hart, John, Los anarquistas mexicanos, 1860-1900, ed. Sep/Setentas, México, 1974

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Debate teórico y político

Los peligros de * la privatización HALINA BROWN

Nota de Tribuna Comunista: Continúa la publicación de artículos a favor y en contra sobre la propuesta de Ingreso Básico Universal; debate presente y vigente en el mundo. Para referencia de la serie de documentos publicados ver: Tribuna Comunista Núm. 423 (Págs. 50-58) y Tribuna Comunista Núm. 424 (Págs. 82-85).

l objetivo del Ingreso Básico Universal (IBU) es dar a todos los ciudadanos la oportunidad de llevar una vida digna en la que sus necesidades básicas, físicas y psicológicas, así como las de sus familias, sean satisfechas, en un mundo en el que puede no haber suficientes empleos y en el que los ingresos para los empleos existentes pueden no ser adecuados. Dudo que con el IBU pueda alcanzarse ese objetivo, me temo que pueda dar lugar incluso a lo opuesto: proveer inadecuadamente a la gente marginalizada en la economía actual, preservando además el sistema que los marginaliza. Permítanme empezar con la lista de las necesidades humanas básicas: nutrición, vi-

vienda, participación social, educación, salud, seguridad física y seguridad en el ingreso. (1) Dotar a la gente con un ingreso modesto podría ayudar a la gente a obtener nutrición, vivienda y seguridad en el ingreso, aunque es improbable que el IBU llegue a ser suficientemente alto para eliminar realmente los requerimientos en estas tres categorías. Pero no hará nada para satisfacer las otras necesidades básicas: salud (demasiado costosa para pagarla privadamente), educación, participación y seguridad física. Para estas últimas necesidades necesitamos instituciones funcionales y con suficientes recursos. Un problema con el Ingreso Básico Universal es que mercantiliza los satisfactores de las necesidades humanas básicas, establecien-

Foto: Captura de pantalla, Youtube.

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do esencialmente que los ciudadanos deben adquirirlas. Al hacerlo, perpetúa la premisa neoliberal de que el libre mercado es el mejor sistema para satisfacer las necesidades humanas y lograr la mejoría de todos. Después de cuatro décadas del uso de esa ideología como principio organizador de la sociedad, ahora sabemos que es completamente falsa en esta economía global en la que el ganador se lo lleva todo. Para mi no tiene ningún sentido construir una nueva institución sobre esa misma premisa. Además, el IBU significaría una gran oportunidad para que los promotores del libre mercado y demás libertarios exigieran un achicamiento aún mayor del rol del gobierno en la provisión del bienestar de la sociedad, un proceso que ha estado en curso desde los setentas. Ellos dirán: “Ya tienes tu ingreso, ¿no crees que es suficiente?” Los defensores del Ingreso Básico Universal dicen que el mismo debe

complementar otros servicios e instituciones gubernamentales, pero yo no creo que, en la realidad, ello vaya a suceder. Sobre todo, a menos que el IBU sea indexado al salario promedio (no estoy segura de que pueda hacerse dada la severa desigualdad de ingresos), su destino será similar al del salario mínimo: desde su primer día de existencia su poder adquisitivo comenzará a caer. ¿Y qué va a pasar cuando los vientos políticos de la extrema derecha comiencen a disminuir o de plano eliminar completamente el IBU? Llegados a ese punto ya no tendremos nada: ni servicios gubernamentales ni ingreso individual. No confío en nuestro sistema político para proteger el Ingreso Básico Universal. Un IBU sería esencialmente una transferencia gigantesca de dinero público hacia las manos de negocios privados. Somos una sociedad de consumo. Estamos todos influidos, en

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Ideas y debate revolucionario mayor o menor medida, por el marketing y la industria de la publicidad. Para esa industria, la corriente de dinero en efectivo en las manos de los ciudadanos/consumidores será un irresistible océano de oro. Tan pronto el dinero entre en los presupuestos de los hogares, será regresado a los bolsillos de los productores de bienes y servicios, sean necesarios o no. La tasa de ahorro y endeudamiento de los hogares en Estados Unidos, demuestra bien ese fenómeno. Es cierto que esa transferencia de riqueza mantendrá a la economía en movimiento, ¿pero los receptores del Ingreso Básico Universal gastarán su dinero para satisfacer sus necesidades básicas y llevar una vida digna? Algunos lo harán, muchos no. La pobreza no desaparecerá y las emisiones de gases de efecto invernadero se incrementarán a partir de todo ese consumo. Un IBU podría tener incluso un impacto más insidioso. Dar a la gente dinero para resolver sus problemas cotidianos de existencia es equivalente a decir que cada uno está a su aire. Los problemas de una persona no le interesan a otra persona. De hecho ya tenemos mucho de ese tipo de conducta. Cuando las escuelas no tienen fondos suficientes, muchos padres pudientes envían a sus hijos a escuelas privadas en lugar de trabajar con otros padres para resolver ese problema colectivo. Sólo hay que mirar lo que está sucediendo durante la pandemia de Covid 19: tutores privados, dispositivos privados, cuidado privado de la infancia. Uno de los problemas que hacen que el problema del acceso público a la salud en los Estados Unidos, no recabe la suficiente atención política, es que la gente con buenos seguros de salud (que usualmente tienen empleos bien pagados y perspicacia política) tienen poco interés en

Debate teórico y político arriesgarlos con vistas a una solución colectiva de un problema colectivo. Prefiero vivir en una sociedad en la que los problemas colectivos los solucionemos juntos, no individualmente. Cuando veo las crecientes divisiones en nuestra sociedad, y el odio entre la gente, siento que hoy más que nunca necesitamos construir solidaridad entre la gente y un sentido de un destino común. Un Ingreso Básico Universal no nos va a llevar a ello. La perspectiva de Servicios Básicos Universales (SBA) es una alternativa más prometedora que el IBU (2). En ese modelo todos los ciudadanos tienen acceso garantizado a servicios de alta calidad proporcionados por el gobierno, que satisfacen las necesidades básicas de nutrición, vivienda, participación social, educación, salud, y seguridad física. El dinero público permanece en la esfera pública, los pagos en efectivo tienen menor importancia en los hogares, y el consumo material es menos frenético, para el mayor beneficio del clima global. Notas. 1.La lista está adaptada de Ian Gough, “Universal Basic Services: a Theoretical and Moral Framework”, Political Quarterly 90, No. 3 (2019): 534-542 2.Anna Coote and Andrew Percy, The Case for Universal Basic Services (London:Polity Press, 2020) ____________ * Ponencia presentada en el Foro Ingreso Básico Universal, ¿Ha llegado el tiempo? Great Transition Initiative, Noviembre de 2020. Hallina Brown es miembro del Tellus Institute y Profesora Emérita en la Clark University.

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Debate teórico y político

Presentación ante el Parlamento Vasco de la ILP por una Renta Básica Incondicional rentabasica.eus | 18 de febrero de 2021

oy se presenta en Rueda de Prensa ante la Mesa del Parlamento Vasco la Iniciativa Legislativa Popular por una Renta Básica Incondicional. La Promotora de esta ILP, compuesta por 16 personas residentes en las tres provincias de la CAPV y con trayectorias diversas en el ámbito de la lucha contra la pobreza, la exclusión y en favor de los derechos humanos, hemos propuesto esta medida como una nueva vacuna que sirva para:      

acabar con la pobreza repartir empleo/ compartir trabajo poner la vida en el centro mayor autonomía para decidir vivir de forma más sostenible redistribuir la riqueza

¿En qué consiste esta Renta Básica Incondicional que proponemos? La Renta Básica Incondicional, consistiría en una cantidad mínima de 900€ mensuales, en

forma de un ingreso individual, universal e incondicional que recibiríamos todas las personas residentes en la CAPV. Consideramos que el derecho a una vida digna es un derecho humano básico y fundamental que exige una renta para poder vivir, para poder satisfacer las necesidades vitales básicas, que hoy por hoy siguen estar garantizadas para una amplia franja de nuestra sociedad. La idea de que la inserción laboral iba a proporcionarnos unas condiciones de vida dignas, así como la cultura del rendimiento (si te esfuerzas, podrás vivir bien), ha quedado desmantelada en las últimas décadas, en las que se ha multiplicado la sobreexplotación, la precariedad y la flexibilización laboral. La situación provocada en el marco de la COVID-19, ha expuesto de forma más evidente que nunca la vulnerabilidad en la que todas las personas podemos encontrarnos cuando nuestras condiciones de existencia dependen del mercado, incluyendo a sectores de la población que pensaban tener una estabilidad sociolaboral garantizada y

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Ideas y debate revolucionario que nunca hubiesen imaginado encontrarse en las situaciones en las que hoy se encuentran. Hoy más que nunca es urgente y necesaria una Renta Básica Incondicional Si bien la CAPV fue pionera en la introducción las rentas mínimas garantizadas y condicionadas destinadas a combatir la pobreza, sus resultados han sido más bien deficientes, con un modelo fracasado que requiere ser sustituido por otro capaz de erradicar la pobreza garantizar unas condiciones de vida dignas para todas las personas. Creemos que una Renta Básica Incondicional es una medida adecuada para ello. Entre otras cuestiones, contar con la seguridad de un ingreso mensual de estas características, nos permitiría una mayor capacidad negociadora de las condiciones laborales, elegir dónde invertimos nuestro tiempo de trabajo y poner en valor todos aquellos trabajos que están fuera del mercado, en especial, los trabajos esenciales para el sostenimiento de la vida y aquellos que faciliten una transformación del actual modelo de híper-producción que se ha revelado insostenible para la vida y el propio planeta. No se trata de si se puede o no se puede. Se trata de si se quiere o no se quiere Frente a la idea de que una Renta Básica Incondicional es una utopía, los modelos de financiación que se han explorado para proponer esta Iniciativa Legislativa Popular, ya han comprobado (incluyendo en sus estudios análisis con datos de la provincia de Gipuzkoa), que a través de una reforma fiscal del IRPF, la RBI sería plenamente asumible en términos presupuestarios. Sin duda, la implantación de una RBI exige una reforma radical progresista de la

Debate teórico y político fiscalidad que atienda a la búsqueda de efectos positivos en la redistribución de la renta y el patrimonio, en el combate contra la riqueza obscena de las personas ultra ricas, eliminando la elusión fiscal, sobre todo para las empresas multinacionales, etc. Sostenerlo en términos de utopía sólo responde a una intención de evitar repartir la riqueza y seguir concentrándola en pocas manos. No se trata de si se puede o no se puede. Se trata de si se quiere o no se quiere. Llamamos a participar a la ciudadanía y las organizaciones de la sociedad civil Una vez presentada la ILP en la Mesa del Parlamento, la Mesa tendrá 30 días para autorizar o desestimar la ILP. Una vez aceptada, se podrá comenzar con la recogida de las 10.000 firmas necesarias para su discusión parlamentaria. Para ello, se anima a las organizaciones de la sociedad civil, así como a personas individuales interesadas en esta iniciativa, a ponerse en contacto con los grupos motores que existen en los tres territorios, a fin de apoyar el proceso iniciado y sumar fuerzas que obliguen a los partidos políticos con representación parlamentaria a apoyar esta medida como UN DERECHO FUNDAMENTAL para el conjunto de la ciudadanía. Gipuzkoa: gipuzkoa@rentabasica.eus Araba: araba@rentabasica.eus Bizkaia: bizkaia@rentabasica.eus Gasteiz 18 de febrero de 2021. Fuente: https://rentabasica.eus/es/2021/02/17/presentac ion-ante-el-parlamento-vasco-de-la-ilp-por-unarenta-basica-incondicional/

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EFEMÉRIDES

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Efemérides Del 4 al 10 de marzo Día 4 

Muere Mariano Moreno, abogado y periodista rioplatense, de los principales ideólogos e impulsores de la Revolución de Mayo (Argentina, 1811).

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Muere el escritor ruso Nicolás Gogol (1852).

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José Martí es condenado, por un tribunal español, a seis años de prisión y trabajos forzados (1870).

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Nace Pío Tamayo, maestro de revolucionarios, pionero del pensamiento marxista en Venezuela (1898).

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En todo el territorio de Rusia suceden numerosas revueltas campesinas (1905).

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Alberto Carrera Torres, militante del PLM y revolucionario en armas, expide la primera ley Ejecutiva del Reparto de Tierras (México, 1913).

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Nace Miriam Makeba, conocida como Mamá África, cantante sudafricana y activista por los derechos humanos (1932).

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Muere el escritor francés Antonin Artaud (1948).

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Nace la actriz y activista social Ofelia Medina (1950).

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Explota el vapor francés La Coubre, saboteado por órdenes de la CIA, descargan armas adquiridas por el Gobierno Revolucionario (La Habana, 1960).

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Nace Berta Cáceres, líder indígena lenca, feminista y activista hondureña defensora del medio ambiente (1973).

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Muere el escritor colombiano Andrés Caicedo, su obra es la más representativa de la realidad social de los que menos tienen (1977).

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Primer Congreso del PSUM, en la dirección encabezada por Gilberto Rincón Gallardo participa el camarada Daniel Carlos García (DF, 1982).

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En Londres se inaugura conferencia internacional para estudiar medidas drásticas contra la utilización de clorofluocarbonos en los aerosoles (1989).

El 27 de febrero de 1907 nace Teresa Andrés Zamora, bibliotecaria española, militante comunista, republicana, sindicalista y feminista. 

Muere Adelina Zendejas Gómez luchadora mexicana por los derechos de la mujer y del niño (1993).

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10 mil palestinos protestan en Gaza contra la violencia (1996).

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Marchan miles de estudiantes contra alza de cuotas en la UNAM, emplaza el CEU al rector a debatir y huelga si rehúye el diálogo (DF, 1999).

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Efemérides



Muere Arturo van den Eynde, trotskista español, sindicalista, cofundador del Partido Obrero Revolucionario de España (2003).



Entrar en vigor reformas al Código Civil que permiten en el Distrito Federal las uniones entre personas del mismo sexo (2010).



Maestros inician paro laboral en Oaxaca, Michoacán, Chiapas, Guerrero y Durango, en protesta por promulgación de reforma educativa (México, 2013).



Protestas en AL, EU y Europa por el asesinato de la lideresa indígena hondureña Berta Cáceres (2016).



Se da arresto arbitrario al ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva (Brasil, 2016).



Estalla huelga en acerera Mittal, ante despidos y violación de contrato colectivo (Michoacán, 2016).



Ejidatarios toman vías del tren en protesta por gasoducto en Chihuahua (2017).



Marcha el colectivo: Por Nuestros Corazones, integrado por familiares de personas desaparecidas en Nayarit (2018).



Pablo González Casanova, presenta su libro: Explotación, colonialismo y lucha por la democracia en América Latina (Ciudad de México, 2018).



Día Mundial de la Eficiencia Energética.



Se establece el sufragio universal en la república francesa (1848).



Nace Howard Pyle, ilustrador y escritor estadounidense, gran conocedor de leyendas medievales (1853).



Nace Rosa Luxemburgo, teórica marxista, de sus libros más conocidos, Reforma o revolución (Polonia, 1871).



Se reúne el Congreso General Obrero de la República Mexicana (Ciudad de México, 1876).



Inauguración del Congreso General de Obreros, intenta formar una confederación nacional (DF, 1878).



Nace William Beveridge, economista británico, creador de planes sociales avanzados en beneficio de los trabajadores (1879).



Nace Dora Marsden, feminista radical, escritora inglesa, editora de periódicos literarios y autora de escritos filosóficos (1882).



Nace el director de orquesta y compositor Heitor Villa-Lobos (Río de Janeiro, 1887).

Día 5

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Nace Ludovic-Oscar Frossard, destacado socialista y comunista francés (1889).



Nace Zhou Enlai, destacado miembro del Partido Comunista de China (1898).



En Rusia el gobierno provisional abole cargos zaristas como los gobernadores y vicegobernadores provinciales (1917).



Inicia huelga inquilinaria en el Distrito Federal (México, 1922).



Nace Pier Paolo Pasolini, destacado escritor, poeta y director de cine italiano (1922).



Se funda el Partido Comunista de Venezuela (1931).



Muere Juan Gualberto Gómez Ferrer, periodista y líder de los afroamericanos cubanos (1933).



Nace Felipe González, socialista español, entre 1982 y 1996 presidente del gobierno (1942).



Gueorgui Zhúkov, militar y mariscal de la Unión Soviética, destacado comandante de la Segunda Guerra Mundial, asume el mando del primer frente ucraniano (1944).



Muere el soviético José Stalin (Moscú, 1953).



Muere Serguei S. Prokofiev, compositor importante del siglo XX (Moscú, 1953).



Nace César Cigliutti, activista argentino por los derechos humanos y las reivindicaciones de la comunidad LGBTTI (1957).



En la zona montañosa de Cuba se crea el Tercer Frente Oriental, incrementa el espíritu de la guerra revolucionaria (1958).



Fidel Castro pronuncia por primera vez la consigna ¡Patria o Muerte!, ante el entierro de las víctimas de La Coubre (Cuba, 1960).



Korda toma la histórica fotografía del Che, su rostro con la boina negra mirando a lo lejos, titulada Guerrillero Heroico (Cuba, 1960).



Se realiza del 5 al 8 la Conferencia Latinoamericana por la Soberanía Nacional, la Emancipación Económica y la Paz (México, 1961).



Muere el compositor cubano Eduardo Saborit Pérez, autor de himnos y marchas revolucionarias (1963).



El pueblo cubano dona 10,000 toneladas de azúcar a Vietnam (1965).



Muere Anna Ajmátova, destacada poeta rusa (1966).



Tras su aprobación el 12 de junio de 1968, entra en vigor el Tratado de No Proliferación Nuclear (1970).



El Consejo Nacional Palestino se adhiere a Yasser Arafat (Palestina, 1971).

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Efemérides



El presidente Patricio Aylwin, publica informe sobre violaciones de los derechos humanos en la dictadura de Augusto Pinochet (Chile, 1991).



En Puerto Rico se declara el idioma español como única lengua oficial de ese país, deroga la cooficialidad con el idioma inglés (1991).



En Copenhague se inicia la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social (1995).



Aprueban la ley Helms-Burton, endurece el embargo contra Cuba, protestan la Unión Europea, Canadá y los países del Caribe (EU, 1996).



La Cámara de Representantes de EU aprueba, consulta de autodeterminación en Puerto Rico, da comienzo a proceso de descolonización (1998).



Del 5 al 8 se realiza el III Encuentro Continental de Mujeres Indígenas (Panamá, 2000).



Muere Lina Ron, fundadora y presidente del partido político de izquierda Unidad Popular Venezolana (2011).



Muere Alberto Granado, científico y escritor argentino, colaboró con el Che en los preparativos logísticos de la guerrilla en la provincia argentina de Salta (2011).



Muere Hugo Chávez Frías presidente socialista venezolano, el vicepresidente Nicolás Maduro asume la presidencia (2013).



El Gobierno de Venezuela rompe relaciones políticas, diplomáticas y nexos comerciales con el Gobierno de Panamá por actitud injerencista (2014).



Nueve artistas urbanos con murales callejeros protestan por la violencia en el país (DF, 2015).



Agrupaciones sociales y campesinas se movilizan contra ley que privatiza el agua (México, 2015).



El líder vasco Arnaldo Otegi recibe multitudinario homenaje en San Sebastián, al ser excarcelado tras cumplir condena de seis años y medio (2016).



El colectivo Guerrilla Girls, presenta la exposición: ¿Es aún peor en Europa? sobre situación de la mujer en el arte (Londres, 2017).



Marchan miles de estudiantes poblanos, exigen seguridad (2020).



Nace Miguel Angel Buonarrotti, arquitecto, escultor y pintor, de los genios del Renacimiento (Italia, 1475).



En Ecuador es abolida la esclavitud (1854).



Muere Louisa May Alcott, escritora estadounidense, comprometida con el movimiento abolicionista y el sufragismo (1888).

Día 6

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Efemérides



Nace Maria Werneck de Castro, abogada, militante comunista y feminista brasileña (1909).



Nace María Maluenda, actriz chilena, militante del Partido Comunista de Chile y del Partido por la Democracia (1920).



Se crea el Partido Comunista Portugués (1921).



Nace Andrzej Wajda, director relevante del cine polaco (1926).



Nace el periodista y escritor Gabriel García Márquez, en 1982, Premio Nobel de Literatura (Colombia, 1927).



Nace el dirigente del Frente Amplio Uruguayo, Mariano Arana, llegó a ser alcalde de Montevideo (1933).



Nace Valentina Tereshkova, primera mujer cosmonauta soviética (1937).



Gueorgui Malenkov asume como sucesor de Iósif Stalin (Unión Soviética, 1953).



Ghana se independiza del Imperio británico (1957).



En Cuba el gobierno revolucionario aprueba Ley de Rebaja del 50% de los Alquileres (1959).



En ataque terrorista organizado por la CIA, contrarrevolucionarios sabotean fábrica de conservas (Cuba, 1961).



Muere Enrique Molina Garmendia, connotado educador y filósofo chileno (1964).



The Beatles publican su penúltimo sencillo, Let It Be (Reino Unido, 1970).



Muere Pearl S. Buck, escritora estadounidense, activista por los derechos civiles y de la mujer (1973).



Muere Melina Mercouri, actriz, cantante, militante de izquierda, ministra de cultura griega (1994).



Muere Cheddi Jagan, guyanés que dedicó su vida a la independencia de su país, fue primer jefe de gobierno (1997).



Muere Stanley Kubrick, destacado director de cine, guionista, productor y fotógrafo estadounidense (1999).



En Cuba se crea el programa nacional de Video Clubes Juveniles, para contribuir al aumento de la cultura integral del pueblo (2000).



Muere Gladys Marín, quien fuera secretaria general y presidenta del Partido Comunista de Chile (2005).



El Comité Eureka y la organización Hijos por la Identidad y la Justicia, contra el Olvido y el Silencio, se manifiestan en la Suprema Corte (México, 2010).



Marcha de ocho kilómetros en el cortejo fúnebre de Hugo Chávez (Caracas,

Foto: Internet

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El 05 de marzo de 2013 muere Hugo Chávez Frías presidente socialista venezolano, el vicepresidente Nicolás Maduro asume la presidencia.

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides

2013). 

Condena la ONU uso de armas químicas en la guerra siria (2015).



Es encontrado el cadáver de María Luisa Ortiz Arenas, integrante de la Red de Activistas Femeninas (Taxco, 2018).



La CNDH emite recomendación por la construcción de termoeléctrica y gasoducto en Morelos, viola derechos humanos (México, 2018).



Revoca juez amparo a la IP sobre etiquetado de contenido en alimentos y bebidas, ordena publicar NOM por el bien de la salud (México, 2020).



Tomás de Aquino, teólogo italiano, filósofo escolástico, muere en la Abadía de Fossanova (1274).



Nace Henry Hyndman, escritor socialista inglés (1842).



José Hilario López, candidato radical, es nombrado presidente, su gobierno se distinguió por liberación de esclavos, separación de la iglesia y Estado (Colombia, 1849).



Nace Gabriela Laperrière, periodista, activista de la salud pública, socialista y feminista argentina (1861).



Nace Maurice Ravel, pianista y compositor innovador en la música (Francia 1875).



Ramón Leocadio Bonachea, patriota cubano, luchador y general del Ejército Libertador cubano, es fusilado por los españoles (1885).



María Teresa Obregón, profesora, sufragista y política de Costa Rica luchó por la emancipación de las mujeres, nace en San José (1888).



Nace Gildardo Magaña, político, militar, jefe zapatista y general del ejército, gobernó el DF, Baja California y Michoacán (Zamora, 1891).



Abraham González, jefe maderista y gobernador de Chihuahua es asesinado por los huertistas (1913).



Muere Aristide Briand, fundador del Partido Socialista Francés (1932).



Nace Rudi Dutschke, líder estudiantil, sociólogo marxista alemán, luchó contra toda forma de autoritarismo y por la emancipación femenina (1940).



Nace Rosa Albina Garavito Elías, militante de izquierda, exguerrillera, economista mexicana (Sonora, 1947).



Muere Manuel Almanza García, dirigente en los años veinte del Partido Comunista Mexicano en Veracruz (1954).

Día 7

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Efemérides



“Domingo sangriento” la policía ataca manifestación pacifista por los derechos de los afroestadounidenes (Selma, Alabama, 1965).

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Europa y América Latina rechazan la Helms-Burton que endurece el bloqueo contra Cuba (1996).



Muere Andrés Figueroa Cordero, defensor de la independencia de Puerto Rico (1979).



Cientos de economistas de 50 países piden a Obama eliminar el absurdo bloqueo a Cuba (2009).



Familiares de desaparecidas en Edomex exigen justicia (México, 2012).



Más de 700 poetas e intelectuales de 138 países firman apoyo al diálogo de paz para Colombia (2013).



Marchan miles de médicos y enfermeras en Cuernavaca, claman por seguridad (2014).



Ante falta de respuesta a demandas de pago de salarios, trabajadores de Oceanografía bloquean accesos al muelle industrial Laguna Azul (Campeche, 2014).



Asesinato de afroestadunidense por policía desata protestas (Washington, 2015).



Recibe Fernando del Paso el Premio José Emilio Pacheco (Yucatán, 2015).



Académicos critican la Ley General de Aguas, iniciativa que restringe el derecho al agua (México, 2015).



Asesinato de afroestadunidense por policía desata protestas (Washington, 2015).



Habitantes marchan para exigir cancelación de termoeléctricas en Huexca (Morelos, 2017).



Campesinos marchan en Puebla contra privatización del agua (2017).



Pobladores del municipio de Chiapas declaran huelga de pagos a la CFE debido a incremento en tarifas (2017).



Wikileaks revela arsenal de espionaje cibernético de la CIA que le permite el acceso secreto a teléfonos móviles, tabletas y televisiones inteligentes (2017).



Conmemora la UNAM 50 años de la gesta del 68 (México, 2018).



Alto a crímenes por misoginia, exigen a los gobiernos del Edomex y Chihuahua (2018).



Académicos encabezados por Noam Chomsky, publican carta abierta, reprueban postura de EU para derrocar al presidente venezolano Nicolás Maduro (2019).



Colectivos se manifiestan en seis estados contra violencia de género (México, 2020).

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Ideas y debate revolucionario

Efemérides



Del 7 al 15 se realiza el Festival Tiempo de Mujeres (Ciudad de México).



Día Internacional de la Mujer.



Mujeres alemanas dirigen peticiones al parlamento alemán para exigir acceso a la universidad y posibilidad de presentarse a oposiciones (1900).



Gran marcha de mujeres trabajadoras en New York, exigen derechos y seguridad contra incendios en fábricas textiles (1908).



Es instituido por la Conferencia de Mujeres Socialistas el Día Internacional de la Mujer (1910).



En Alemania, Suecia y Rusia se conmemora por primera vez, de manera oficial, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1914).



En China se celebra por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1922).



En España se celebra por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1936).



En Estados Unidos, el Tribunal Supremo declara anticonstitucional la enseñanza de la religión en las escuelas estatales (1948).



Inicia la intervención militar estadounidense en Vietnam (1965).



Se instituye por la ONU el Día Internacional de la Mujer (1975).



200 mil mujeres protestan por la imposición del velo (Teherán, 1979).



Muere Francisco Gaona, educador, activista social, sindicalista e historiador del movimiento obrero del Paraguay (1980).



Muere la cantante y compositora peruana Chabuca Granda (1983).



Se constituye el Primer Regimiento Femenino de Tropas Regulares de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (Cuba, 1984).



En Santiago de Chile se realiza multitudinaria manifestación de mujeres contra el dictador Augusto Pinochet (1986).



Marcha 5 mil mujeres zapatistas contra la presencia militar y las guardias blancas (San Cristóbal, Chiapas, 1996).



Miles de mujeres protestan por la carestía de productos básicos, garantías para construir la democracia y establecimiento de relaciones igualitarias (México, 1996).



Mujeres marchan, piden renuncia del gobernador Rubén Figueroa, cese a violencia y justicia en el caso Aguas Blancas (Atoyac, Gro, 1996).



5 mil mujeres indígenas se manifiestan en San Andrés Larráinzar para exigir el cumplimiento de los acuerdos y denunciar acoso militar (1997).

Día 8

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Efemérides



En Santiago de Chile, la Sala Primera de la Corte de Apelaciones confirma procesamiento contra el exdictador Augusto Pinochet (2001).



En prisión estadounidense -en Irak- muere Abú Abbas, líder del Frente de Liberación Palestina (2004).



Se celebra el centenario del Día Internacional de la Mujer (2011).



Muere Luz Méndez de la Vega, escritora, periodista, actriz y poetisa guatemalteca, se concentró en rescatar la obra de las escritoras (2012).



Nicolás Maduro Moro asume la presidencia de Venezuela (2013).



Conmemora el mundo el Día Internacional de la Mujer (2015).



Marchan mujeres en Honduras, Nicaragua y El Salvador para exigir justicia por el asesinato de la ambientalista Berta Cáceres (2016).



Movilizaciones en todo el mundo por el Día Internacional de la Mujer (2017).



Millones de mujeres exigen igualdad en el mundo (2018).



En España tiene lugar la primera huelga general feminista con motivo del Día Internacional de la Mujer (2018).



Del 8 al 10 se realiza el Primer Encuentro Internacional, Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan (Chiapas, 2018).



En reclamo de sus derechos miles de mujeres marchan en el mundo (2019).



La comunidad wixáritari recupera territorio en Durango tras litigios de más de medio siglo (2019).



Claman miles de mujeres, basta de impunidad en la Ciudad de México y en los 31 estados (México, 2020).



Repudio mundial a la violencia contra las mujeres, cientos de miles salen a marchar, exigen mayor equidad de género y derechos sexuales (2020).



Nace Américo Vespucio, comerciante, explorador y cartógrafo, cuyo nombre se dio al continente (Florencia, 1454).



Nace Francisco del Rosario Sánchez, abogado y activista dominicano, fundador de la República Dominicana (1817).



Fin de la Primera Intervención francesa en México, conocida como Guerra de los Pasteles, México indemniza a Francia (1839).



Tropas de Pancho Villa atacan el poblado y campamento militar en Columbus, Nuevo México, EU, se combate varias horas (1916).



Manifestación obrera en San Petersburgo, preludio de la revolución rusa (1917).

Día 9

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Efemérides



Muere el dramaturgo alemán Frank Wedekind, crítico de la moral burguesa (1918).



La enfermedad obliga a Lenin a abandonar definitivamente el poder (Unión Soviética, 1923).



Irineo Villarreal, militar mexicano que participó en la Revolución Mexicana, muere ejecutado (1929).



Nace el cosmonauta Yuri Gagarin, primer ser humano que viajó al espacio exterior, piloto y héroe soviético (1934).



Muere la revolucionaria bolchevique y feminista Alejandra Kollontai (Moscú, 1952).



Nace Bobby Sands, activista del IRA y parlamentario británico muerto en 1981 por huelga de hambre en prisión (Irlanda del Norte, 1954).



Fidel Castro y Faustino Pérez, firman manifiesto para Huelga General Revolucionaria (Sierra Maestra, 1958).



Del 9 al 15 se lleva a cabo el XIX Congreso del Partido Comunista Mexicano (1981).



Amnistía Internacional denuncia, en informe, que en México crece la violencia hacia mujeres indígenas y activistas (1996).



En elecciones gana el Partido Socialista Obrero Español, es reelegido presidente José Luis Rodríguez Zapatero (2008).



Fidel dedica sus reflexiones: Siempre cuesta arriba, al XI Congreso de la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media (Cuba, 2008).



Salvador Sánchez Cerén, dirigente del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, gana elecciones presidenciales (2014).



Manifestantes exigen el cierre de la planta contaminante Chemours, que fabrica cianuro de sodio usado en la industria minera (Durango, 2018).



Muere el sociólogo mexicano Rafael Landerreche, defensor de los derechos de los indígenas (2018).



Paro Nacional de Mujeres, un día sin nosotras, gran respuesta al 9M, las mujeres hacen valer su fuerza sin su presencia (México, 2020).

Día 10 

Nace José Castro Villagrana, destacado cirujano y director de la Facultad de Medicina de UNAM (Zacatecas, 1888).



Del 10 al 12 se celebra la 2ª Conferencia del Partido Socialista Británico (1913).



Muere Harriet Tubman, luchadora estadounidense para la libertad de los afroamericanos esclavizados (1913).

Foto: Eneas De Troya Flickr: Miguel Ángel Granados Chapa

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El 10 de marzo de 1941 nace el estacado periodista Miguel Ángel Granados Chapa (Pachuca)

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Efemérides



Muere Leo Jogiches, marxista revolucionario muy activo en Lituania, Polonia y Alemania (Berlín, 1919).



Nace José Antonio Labordeta, cantautor y escritor de izquierda español (1935).



Nace el cantautor uruguayo Alfredo Zitarrosa (Montevideo, 1936).



Nace el destacado periodista Miguel Ángel Granados Chapa (Pachuca, 1941).



Golpe de estado encabezado por Fulgencio Batista instaurando una dictadura (Cuba, 1952).



Camilo Cienfuegos inicia la demolición del Cuartel de Columbia, sería convertido en la Ciudad Escolar Libertad (Cuba, 1959).



Se instala el III Congreso del Partido Comunista de Venezuela, destinado a buscar formas de conquistar a las masas (1961).



James Earl Ray, es declarado culpable del asesinato de Martin Luther King, Jr. (EU, 1969).



El capitán estadounidense Ernest Medina, es acusado por crímenes de guerra en la Matanza de My Lai, Vietnam (EU, 1970).



Tropas norvietnamitas atacan Buôn Ma Thuột, camino a la toma de Saigón (Vietnam, 1975).



Muere el escritor e historiador mexicano Daniel Cosío Villegas, fundador de El Colegio de México (1976).



Muere Constantín Chernenko, dirigente del PCUS y presidente soviético en 198485 (1985).



Sin orden de aprehensión arrestan a dos sacerdotes jesuitas y dos dirigentes campesinos de la Coordinadora de Organizaciones Sociales e Indígenas Xinich (Chiapas, 1997).



Marchan 15 mil barzonistas, exigen instalación de mesas de diálogo con Hacienda, la SRA y la CFE (DF, 1997).



300 mil personas marchan en más de 60 ciudades de España contra el desempleo y las políticas de austeridad (2013).



Grupos sociales realizan movilización contra ley de agua privatizadora (DF, 2015).



En repudio al muro de Trump, Cuba se solidariza con México (2017).



Hortícolas del valle de San Quintín exigen acabar con esclavitud de jornaleros en Baja California (México, 2017).



Indígenas estadounidenses se manifiestan frente a la Casa Blanca en protesta por la construcción de polémico oleoducto en Dakota del Norte (2017).



42 profesores de la CNTE son detenidos por elementos de la Secretaría de Seguridad Pública, acusados de obstruir vías de comunicación (Veracruz, 2018).

MUJERES

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La cultura del cuidado y la cultura de la competencia. La lógica homozoide. PATRICIA CRISPI | BRAVAS

uando el contagio exponencial amenaza a las elites, enferma a más personas de las que los servicios sanitarios pueden acoger y mata a más personas de las que los servicios fúnebres pueden velar, las tareas de cuidado dejan de estar entre cuatro paredes y toman el espacio público. La pandemia nos permite apreciar mejor que nunca las dos culturas que nos habitan: la cultura del cuidado y la cultura de la competencia. También, observar cierta correlación entre ellas y algunos aspectos de la biología de nuestro cuerpo. Los espermatozoides en carrera por el primer lugar, con la certeza de que quien gana se reproduce, trasciende una nueva vida y quien no lo logra se va directamente al carajo: muerte en masa. Es el síndrome “Homo-zoide” (homo de hombre; zoide de espermatozoide). Desde

ese impulso, los hombres están en permanente batalla para apropiarse de territorios, mercados, dinero, prestigio, mujeres, poder. Desde ese impulso, se apasionan por una pelota entrando al arco. Desde esa lógica, guerrean y construyen sociedades donde el valor es ganar, ascender, crecer. Es la cultura de la competencia. El útero, por su parte, espera que el óvulo llegue. Y discierne. Si permanece igual que como arribó, lo deja pasar. Si, por el contrario, hubo invasión de espermatozoides y el más veloz logró engancharse al óvulo transformándolo en embrión, entonces el útero lo cobija y lo cuida durante nueve meses. Desde esa sabiduría –pongámosle uterina– las mujeres cuidan a los hijos propios y ajenos, a los ancianos y a los enfermos, cocinan, asean el hogar y cultivan la huerta. Es el germen de la cultura del cuidado. La lógica homozoide y la uterina habitan con más pasión y frecuencia en personas de

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Ideas y debate revolucionario sexo masculino y femenino, pero hay muchísimas mujeres que compiten a la par con los hombres y muchísimos hombres para los cuales el cuidado de los hijos y/o el cuidado de la naturaleza son pasiones prioritarias. La lógica homozoide y la uterina no lo son en el sentido literal racional del término. Más que lógicas son arquetipos, abstracciones, energías que conjugan pulsiones, emociones, pasiones y comportamientos. Y, como todos los arquetipos, no está destinado a encarnarse en personas reales. Somos seres biológicoculturales, un entramado de genes y aprendizajes donde cada persona termina siendo un ser único con cierta conjugación de dosis (y no dosis) homozoide y uterina, que habita los espacios culturales de la competencia y el cuidado según su historia y su antojo. Y en esa historia y ese antojo las nuevas generaciones combinan lógicas y arquetipos intentando romper la cultura binaria que nos habita. La cultura del cuidado habita principalmente en el espacio privado, lugar donde se reproduce, se protege y se cuida la vida. La cultura de la competencia habita principalmente en el espacio público, lugar donde se estructuran las actividades socioeconómicas que satisfacen las necesidades que la vida requiere para cuidarse y reproducirse. Eso en teoría. En la práctica, la dinámica de las actividades socioeconómicas sigue principalmente la lógica homozoide de la lucha por el ganar, ascender, crecer y acumular a costa de la vida (humana y de otras especies). Esta dicotomía nunca es total. En el espacio privado hay conductas tan homozoides como la violencia de género y en el espacio público, la ecología, los derechos humanos y la equidad de género son importantes inmersio-

Mujeres nes de la cultura del cuidado en el espacio de la cultura de la competencia. Estas dos culturas no son equivalentes. El patriarcado con sus valores simbólicos y sus estructuras socioeconómicas otorga a la cultura de la competencia supremacía sobre la cultura del cuidado. Desde Dios Padre, hasta el plural masculino en el lenguaje; desde los trabajos no remunerados en el espacio privado y remunerados en el espacio público (muy bien remunerados para actividades productivas y poco remunerados para actividades de cuidado). Y llegó la pandemia. A medida que el contagio se acerca a las elites y la cantidad de test positivos y de muertos aumenta, la cultura del cuidado se impone. Se impone más o menos en los distintos países dependiendo de cuán homozoide o uterino sea el gobernante de turno. Los países liderados por figuras femeninas se han destacado por implementar políticas públicas más focalizadas en el cuidado y restrictivas de la actividad económica. Al contrario, los países liderados por figuras masculinas con fuertes sesgos de machismo y misoginia se han destacado por privilegiar la actividad económica por sobre las políticas públicas enfocadas a detener el contagio. Sabemos los resultados. Aunque los arquetipos no están destinados a encarnarse al 100% en personas reales, Trump y Bolsonaro lo consiguen. El liderazgo de los gobernantes de Estados Unidos y Brasil son expresiones homozoides extremas. En el caso de Chile, la lógica homozoide de Piñera se destaca por estar revestida de cierta psicopatía narcisista que impide la adopción de una u otra política con cierta lógica (los índices de la crisis sanitaria y/o económica se ven subsumidos en el altar de los índices de

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Ideas y debate revolucionario aprobación de la propia gestión presidencial). Y llegó la pandemia. Y entonces la cultura del cuidado que en sociedades patriarcales se entiende como el cuidado de la mujer hacia otras personas, cambia su conjugación y dice: ¡Cuídate! Escuchamos por primera vez a una autoridad diciendo que tenemos que cuidarnos a nosotros/as mismos/as. Desde el espacio público aparece el imperativo del autocuidado, con números, metas, decretos, castigos. Es la lógica homozoide, el virus es un enemigo que se combate como en la guerra. Desde el miedo. Desde la lógica uterina al virus se le pone cara enfrenta de otra manera. Desde el amor a nosotros/as mismos/as, al atender nuestro cuerpo, emociones, mente y espíritu para fortalecer nuestra integridad y con ello el propio sistema inmune. Desde el amor al planeta, al acoger al virus como una expresión de la naturaleza avasallada por el desenfreno homozoide. Desde el amor a la sociedad al practicar la distancia social al mismo que la solidaridad con los/as más vulnerados/as. Desde el amor a la vida exigiendo políticas públicas serias y consistentes al mismo tiempo que entendiendo la pandemia como una oportunidad para recrear conversaciones y formas culturales donde el cuidado y la competencia, lo homozoide y lo uterino convivan de manera más orgánica y armónica.

Esta entrevista se realizó en el momento más álgido de las movilizaciones en Estados Unidos por el asesinato del afroestadounidense George Floyd.

Tenemos que hablar del capitalismo Entrevista a Ángela Davis Ava Duvernay* | Vanity Fair 26 de agosto de 2020

Ava Duvernay. Estuve leyendo una entrevista en la que hablaste de algo que se quedó rondando en mi mente. Es acerca de este tiempo en el que estamos y en el que yo hablaría de un ajuste de cuentas racial. ¿Crees que habríamos alcanzado este momento, de manera tan robusta como lo hicimos este verano, sin que hubiera ocurrido la crisis de COVID? ¿Podría haber sucedido lo uno, con toda su fuerza, sin que pasara lo otro? Ángela Davis: El momento actual es la conjunción entre la crisis de COVID 19 y la conciencia creciente de la naturaleza estructural del racismo. Los momentos como este acontecen, son totalmente impredecibles, no podemos basar nuestra organización en la espera de una situación así. Lo que podemos hacer es tomar ventaja del momento. Cuando George Floyd fue linchado, y todos fuimos testigos -todos vimos a ese policía blanco hincar la rodilla sobre su cuello durante 8 minutos y 46 segundoscreo que mucha gente con antecedentes de todas las razas y etnias, que no necesariamente entendían la manera en

Angela Davis. Foto: The Bottom Line.

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que la historia está presente hoy en nuestras vidas, y que decían “bueno, yo nunca tuve esclavos, así que ¿qué tiene que ver la esclavitud conmigo?”, de pronto comenzaron a captarlo. Que hubo trabajo que pudo haberse realizado inmediatamente después de la esclavitud, pero que no se hizo, y aquí estamos. Y tenemos que comenzar ahora. Las protestas ofrecieron a la gente la oportunidad de unirse en la demanda colectiva de alcanzar un cambio profundo, un cambio radical. Quitar los fondos a la policía, abolir el trabajo policiaco como lo conocemos ahora. Son los mismos argumentos que hemos venido enarbolando por largo tiempo acerca del sistema de prisiones y todo el sistema de justicia criminal. Fue como si todas esas décadas de trabajo realizado por tanta gente, que no recibió ningún crédito, viniese a fructificar.

Hace cincuenta años comprendiste los peligros de la acción policiaca americana, la criminalización de la gente negra, nativa y morena. Tu activismo y trabajo académico han incluido siempre clase, raza, género y sexualidad. Parece que hemos alcanzado la masa crítica en la que finalmente una mayoría de gente será capaz de escuchar y entender los conceptos de los que has estado hablando durante décadas. ¿Eso es satisfactorio o agotador después de todo este tiempo? No lo pienso como una experiencia que haya yo tenido en lo individual. Lo pienso como una experiencia colectiva porque yo no habría podido producir esos argumentos, o comprometerme con ese tipo de activismo, si otros no lo hubieran hecho. Una de las cosas que uno de nosotros dijo una y otra vez, es que somos nosotros los que debemos hacer este trabajo, sin esperar ningún reconocimiento público. No es para ser reconoci-

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Ideas y debate revolucionario dos que realizamos este trabajo. Lo hacemos porque queremos cambiar el mundo. Si no hiciéramos nuestra labor continua y apasionadamente, aún si pareciera que nadie nos escucha, si no ayudáramos a crear las condiciones de posibilidad de un cambio, entonces un momento como el actual llegaría y no podríamos hacer nada con él. Como dijo Bobby Seale, no seríamos capaces de “capturar el momento”. Este de hoy es un perfecto ejemplo de nuestra capacidad de agarrar el momento y hacer de él algo radical y transformador. Me encanta eso. Sé que hay un montón de energía puesta en el cómo llamar la atención, pero lo que dices es que se necesita que vaya ocurriendo en aislamiento de otras fuerzas, de tal manera que cuando llegue el momento adecuado haya una preparación que se había venido procesando. No pensar tanto en ocasionar el momento, sino estar preparados siempre para cuando llegue. Porque llegará. Exactamente. También estoy pensando en tus contribuciones. Mucha gente ha visto tu trabajo, tus películas: 13th y el film sobre Central Park Five. !Mi película When They see us! No puedo creer que la conozcas. Estoy emocionada. Dios mío, no sólo la he visto, sino que he alentado a otras personas a verla. Vi conversación realmente conmovedora entre los actores y los personajes reales. Todo ello contribuye a crear un suelo fértil. Sin tu trabajo y el de otros artistas, no creo que estuviéramos en el lugar en que estamos hoy. Desde mi punto de vista, el arte puede hacernos comenzar a sentir lo que no necesariamente entendemos todavía.

Mujeres Me has hecho la vida con lo que dices, agradecerte no es suficiente. Se habla mucho de los símbolos de la esclavitud, del colonialismo. Se tiran estatuas, se rebautizan puentes y edificios. ¿Se trata de un performance, o crees que hay una sustancia real en esas acciones? No creo que haya una respuesta simple. Es importante notar las manifestaciones materiales de la historia con las que lidiamos hoy. Y esas estatuas son nuestros recordatorios de que la de Estados Unidos es una historia de racismo, por lo que es natural que la gente quiera echar abajo esos símbolos. Si bien los nombres están siendo cambiados, y las estatuas removidas, debería ser cierto también que las instituciones miraran a su interior y elucubraran como transformarse radicalmente a sí mismas. Esa es la tarea real. Algunas veces asumimos que el trabajo más importante es el dramático -las demostraciones callejeras. Me gusta la frase que empleaba John Berger: las manifestaciones son “ensayos para la revolución”. Cuando nos juntamos con tantas personas, devenimos conscientes de nuestra capacidad para lograr el cambio. Pero es raro que las manifestaciones por sí mismas traigan el cambio. Tenemos que trabajar también de otras maneras. Me encanta hablar contigo porque traes a colación nueve referencias en cada conversación. Dame después una lista de lecturas a partir de tus citas. John Berger, anotado. Una de las cosas de las que tu has hablado y que yo recupero, es acerca de la diversidad y la inclusión. En muchas industrias, especialmente en la del entretenimiento en la que yo trabajo, esos son términos de moda. Pero yo las miro en la forma en que tu me enseñaste durante nuestra conversación para 13th. Es-

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Ideas y debate revolucionario tas son reformas tácticas, no cambios efectivos. El oficio sobre diversidad e inclusión del estudio, de la universidad, de cualquier organización, no es la solución rápida. Absolutamente. Cualquier institución captura ese término: “diversidad”. Pero y pregunto: Y bien, “¿dónde está la justicia aquí?”. ¿Van ustedes simplemente a solicitarles a los que han marginalizado y subyugado que entren en las instituciones y participen en el mismo proceso que llevó precisamente a su marginalización? Sin cambio sustantivo, sin cambio radical, la diversidad y la inclusión no logran nada. “Justicia” es la palabra clave. ¿Cómo comenzaremos a transformar las instituciones en ellas mismas? ¿Cómo cambiamos esta sociedad? No queremos ser participantes en la explotación del capitalismo. No queremos ser cómplices en la marginalización de los inmigrantes. Debe haber alguna manera de pensar la conexión entre todos esos asuntos y cómo podemos comenzar a imaginar un tipo muy diferente de sociedad. Eso es lo que quiere decir “desfondar a la policía”. Eso es lo que quiere decir “abolir la policía”. ¿Cómo podemos aplicar eso al sistema educativo? El capitalismo tiene que ser parte de la conversación, el capitalismo global. Y es parte de la conversación acerca de la educación porque lo que atestiguamos es una creciente privatización y el surgimiento de un tipo híbrido: la escuela “charter”. La privatización fue lo que hizo que los hospitales estuvieron tan mal preparados (para el Covid 19) porque funcionan de acuerdo a los dictados del capital. No quieren tener camas extras porque ello significaría que no estarían generando ganancia. ¿Por qué se está solicitando que los niños

Mujeres vuelvan a la escuela? Por la economía. Estamos en depresión ahora, por eso están tan deseosos de sacrificar vidas de mucha gente a fin de mantener funcionando el capitalismo. Ya sé que ese es un asunto macro, pero creo que sin ello no podemos entender verdaderamente lo que está pasando en la familia en la que los padres son trabajadores esenciales y están obligados a ir a trabajar sin contar con guarderías. No sólo debería haber educación gratuita, sino también guarderías y cuidados infantiles gratuitos, y salud gratuita. Todas estas cuestiones están poniéndose en la palestra. Esto es, como tu dijiste, un ajuste de cuentas racial, un reexamen del papel que el racismo ha jugado en la creación de los Estados Unidos de América. Pero yo creo que tenemos que hablar acerca del capitalismo. El capitalismo siempre ha sido un capitalismo racial. A donde quiera que miremos en el capitalismo, veremos la influencia y la explotación del racismo. No hemos hablado mucho acerca del periodo de Occupy (1). Pienso en ello cuando veo cómo se desarrollan los movimientos sociales. Occupy nos dio nuevos vocabularios. Comenzamos a hablar del 1 por ciento y del 99 por ciento. Y creo que eso tiene que ver con las protestas de hoy. Creo que debemos ser muy explícitos acera de que el capitalismo global es en gran parte responsable por la encarcelación masiva y el complejo industrial de las prisiones, como es responsable por las migraciones que están ocurriendo alrededor del mundo. Los inmigrantes son forzados a dejar sus hogares porque el sistema del capitalismo global les ha hecho imposible vivir vidas humanas. Por eso vienen a los Estados Unidos, por eso van a Europa, pera vivir una vida mejor. ¿Qué siente una mujer nacida en la segre-

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Ideas y debate revolucionario gación al ver este momento? ¿Qué lecciones extraes de la lucha? Esa es una gran pregunta. Quizá podría contestar diciendo que tenemos que tener una especie de optimismo. Desde que era muy muy joven, he estado envuelta de una manera o de otra en movimientos, y recuerdo que mi madre nunca dejó de subrayar que con todo lo mal que estaban las cosas en nuestro mundo segregado, el cambio era posible. Que el mundo cambiaría. Aprendí a vivir bajo esas circunstancias mientras habitaba también un mundo imaginario, reconociendo que un día las cosas serían diferentes. Fui realmente afortunada de que mi madre fuera un aactividsta que tenía experiencia en movimientos contra el racismo, el movimiento para defender, por ejemplo, el Scottsboro Nine. (2) Siempre he reconocido mi propio papel como una activista ayudando a crear condiciones de posibilidad para un cambio. Y ello significa ampliar y profundizar la conciencia pública acerca de la naturaleza del racismo, del heteropatriarcado, de la contaminación del planeta, y su relación con el capitalismo global. Ese es el trabajo que siempre he hecho, y siempre he sabido que haría una diferencia. No sólo mi trabajo como individuo, sino mi trabajo con comunidades que luchan. Creo que así es como el mundo cambia. Siempre cambia como resultado de la presión que las masas populares, la gente ordinaria, ejerce sobre el estado de las cosas. Me siento muy afortunada de estar viva todavía para atestiguar esto. Y estoy muy contenta de que alguien como John Lewis (3) haya podido experimentar y ver esto antes de morir, porque con frecuencia no podemos atestiguar los frutos de nuestra labor. Ellos pueden materializarse, pero puede suceder 50 o quizá 100 años después. Pero siempre he enfatiza-

do que debemos hacer el trabajo como si el cambio fuera posible, y como si fuera a ocurrir más pronto que tarde. Tal vez yo no lo vea, tal vez nosotros no lo veamos. Pero si no hacemos el trabajo, nadie nunca jamás lo verá. ____________ Notas. (1) Se refiere al movimiento Occupy Wall Street que en 2011 instaló durante meses un campamento frente a la sede neoyorkina del capital financiero, para protestar por la desigualdad económica. (2) Los chicos de Scottsboro fueron nueve adolescentes afroamericanos acusados injustamente de violar a dos mujeres blancas en el estado de Alabama, Estados Unidos, en 1931 (3) El 18 de julio de 2020 falleció el congresista John Lewis, emblemático activista por los derechos civiles en los Estados Unidos. *Ava Duvernay es guionista y directora de cine. Es autora del documental 13Th, de 2016, sobre la esclavitud y el encarcelamiento masivo; de la miniserie When They See Us (2019) y de la película Selma (2014), entre muchas otras obras.

Interior del Teatro La Candelaria.

Foto: Notimex

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Breve historia del internacionalismo (II de X)

DE 1866 A 1889, FECHA EN LA QUE SE CREA LA II INTERNACIONAL Iñaki Gil de San Vicente | Fuentes: Rebelión 20 de febrero de 2021

El I Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) se celebró en septiembre de 1866 en Ginebra, culminación de un largo proceso, años antes de que la palabra ‘internacionalismo’ fuera recogida por primera vez en un diccionario en 1879, lo que confirma el principio materialista de la primacía de la acción sobre el verbo. En efecto, la solidaridad entre explotados y explotadas surgió con la misma explotación y todo indica que su primera expresión proletaria fue una carta de obreros de Lyon a obreros ingleses de mayo de 1832. El internacionalismo estaba muy arraigado: en 1852 se disolvió la Liga Comunista debido a los golpes represivos, pero se recibió ayuda económica desde los EEUU y de inmediato se creó la Liga Mundial de Revolucionarios Comunistas, cuyo primer artículo decía: Esta Asociación se propone por finalidad el derrocamiento de todas las clases privilegiadas y su sujeción a la dictadura de los proletarios en que la revolución se mantendrá perma-

nentemente hasta la implantación del comunismo, que será la última forma de vida de la comunidad humana. Si en los Congresos posteriores de la AIT no se plantea la necesidad de la dictadura del proletariado, es debido a la táctica del sector seguidor de Marx y Engels para no crear debates políticos y teóricos de largo alcance estratégico, para no crear tensiones que pudieran romper la unidad entre fuerzas muy diversas. Bajo este ideario, una serie de reuniones facilitaron que en septiembre de 1864 se creara en Londres lo que sería la AIT. En estas reuniones preparatorias también se organizaron luchas contra los esquiroles europeos que la burguesía inglesa contrataba con bajos salarios para aplastar las huelgas, actos de solidaridad con Polonia y la Italia de Garibaldi, etc. Las luchas de liberación nacional fueron uno de los acicates directos en la formación de la AIT, y aunque aquí hemos citado a Polonia e Italia, la insistencia en Irlanda y otras naciones oprimidas por parte del sector nucleado alrededor de Marx y

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Engels fue constante, sobre todo teniendo en cuanta que, además de sus artículos denunciando la brutalidad de la opresión colonial, también estaban redactando los borradores de El Capital en donde la opresión nacional aparece múltiples veces. En septiembre de 1864, Marx redactó el célebre Manifiesto Inaugural donde se lee: «La conquista del poder político ha venido a ser, por lo tanto, el gran deber de la clase obrera.». Y en la Resolución se lee este ataque a la raíz de la democracia burguesa:

La coalición de las fuerzas de la clase obrera, lograda ya por la lucha económica debe servirle asimismo de palanca en su lucha contra el Poder político de sus explotadores. Puesto que los señores de la tierra y del capital se sirven siempre de sus privilegios políticos para defender y perpetuar sus monopolios económicos y para sojuzgar al trabajo, la conquista del Poder político se ha convertido en el gran deber del proletariado.

El capital es una potencia social concentrada, mientras el obrero dispone sólo de su fuerza de trabajo. Por ello el contrato entre el capital y el trabajo nunca puede descansar en condiciones justas, ni hasta ser justo en el sentido de una sociedad que pone a un lado la posesión de los medios materiales de existencia y de producción y al lado opuesto las fuerzas productivas vivas.

La AIT tuvo al principio dificultades para crecer a pesar de que en esos años se vivía una oleada de luchas en Europa y de que ya en noviembre de 1864 se empezó a integrar a trade-uniones inglesas en creciente pugna con la corriente reformista en aumento que optaba por integrarse en la democracia burguesa. Los desniveles organizativos eran grandes, por ejemplo, en 1865 se logró una solidaridad a tres bandas: Berlín-Londres-Leipzig para ayudar a una huelga, sin embargo, no pudo celebrarse un Congreso en Bruselas y tuvo que esperarse al de Ginebra de 1866. Un éxito fue la campaña europea para impedir que la burguesía británica trasladase a la Isla a sastres del continente como esquiroles para romper la huelga de marzo y abril de 1866 en Londres, facilitando la victoria de los sastres ingleses. La tendencia mayoritaria en el Congreso de Ginebra, el mutualismo de Prudhon, no pudo imponerse del todo, sino que tuvo que aceptar propuestas de la pequeña corriente que se estaba acercando a Marx: se reivindicó la jornada de 8 horas; limitación del trabajo infantil y de las mujeres; educación politécnica; impulsar el cooperativismo obrero en contra del burgués;

Y en octubre del mismo año los Estatutos Generales que se publicaron en 1871 y a los que en 1872 se les añadió el apartado 7-a: En su lucha contra el poder unido de las clases poseedoras, el proletariado no puede actuar como clase más que constituyéndose él mismo en partido político distinto y opuesto a todos los antiguos partidos políticos creados por las clases poseedoras. Esta constitución del proletariado en partido político es indispensable para asegurar el triunfo de la Revolución social y de su fin supremo: la abolición de clases.

Sede de la UNEAC. Foto: Internet.

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Asistentes al I Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT)

rechazo de los impuestos indirectos; desaparición de los ejércitos, etc. La plataforma integraba reivindicaciones que exigían movilizaciones con otras que anunciaban choques duros con la burguesía. Pero aún no planteaba un ataque directo a la propiedad burguesa porque el grueso de movimiento obrero no estaba preparado para comprender esa consigna decisiva. Mientras tanto, la burguesía inglesa no permanecía pasiva. Las grandes movilizaciones obreras de invierno de 1866-67 fueron desactivadas mediante la represión de su ala izquierda y también de la lucha irlandesa, y a la vez, sobornando e integrando con el derecho a voto al sector proletario con salarios para pagar un in-

quilinaje no menor a 10 libras esterlinas anuales. Surgía así la llamada «aristocracia obrera», que creía que había dejado de ser clase obrera. Perfeccionando este método, luego el laborismo llegaría a publicar en su prensa «obrera» consejos para que sus afiliados invirtieran sus acciones en bolsa. A la vez, el proudhonismo empezó a debilitarse porque su reformismo de fondo fracasaba ante el endurecimiento del capital y ante el radicalismo obrero: las cooperativas proudhonianas fracasaron casi todas; las huelgas, rechazadas como método, van proliferando y empieza la represión contra la huelga de los sastres de Paris de 1867 que exigían tarifas

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Ideas y debate revolucionario únicas y aumento salarial. Además, se va conociendo la solidez teórica del grupo que crece alrededor de Marx y Engels y en septiembre de 1867 coinciden la publicación del Libro I de El Capital con el II Congreso de AIT celebrado en Lausana. Fue un Congreso de transición entre la fuerza aparente del mutualismo pacifista y el socialismo marxista al alza, como se aprecia leyendo esto: «Que para llegar a suprimir la guerra no basta licenciar los ejércitos, sino que hace falta modificar la organización social en el sentido de establecer un reparto cada vez más equitativo de la producción». Cuando en diciembre de 1867 Francia ilegaliza a la AIT por su apoyo total a la huelga de los sastres, la suerte del proudhonismo está echada. En el III Congreso de la AIT celebrado en Bruselas en 1868 se precipitó el choque entre «colectivistas», que exigían la propiedad colectiva de tierras, bosques, minas, ferrocarriles, carreteras, telégrafos, etc., y los restos proudhonianos y trade-unionistas que pese a sus resistencias tuvieron que aceptar incluso las huelgas, aunque reglamentándolas. Fue un debate entre esta corriente y el socialismo que ya disponía de bases más sólidas y podía entrar a reivindicaciones con contenido político-práctico radical: «El Congreso recomienda sobre todo que los trabajadores suspendan todo trabajo en el caso que una guerra estallase en sus respectivos países». Era abrir la puerta a los futuros debates en la II Internacional sobre la Huelga General y a los llamados a la insurrección de la III Internacional. La AIT se estaba acercando al centro del huracán, que estallaría con la Comuna de París de 1871, temporal ya anunciado en 1869 cuando el gobierno suizo sacó el ejército para derro-

Memoria tar las huelgas de Ginebra y Basilea; también ese año los gobiernos de Bélgica, Gales y Francia usaron sus ejércitos para aplastar huelgas obreras y populares. La radicalización era mayoritaria, y a su calor creció algo el grupo bakuninista que absorbía a proudhonianos y otros anarquistas. No sin debate, la AIT aceptó la afiliación de Bakunin en julio de 1869. Fue en este contexto de lucha de clases, represión policial y aburguesamiento de la nueva aristocracia obrera, en el que se dio la IV Conferencia de la AIT celebrada en Basilea en septiembre de1869, primero al que asiste un representante norteamericano. La pelea sobre la colectivización de la tierra sostenida en el III Congreso es ganada en este: «El Congreso declara que la sociedad tiene el derecho de abolir la propiedad individual de la tierra y devolverla a la colectividad…». Y se avanza más en algo decisivo: «El Congreso es de la opinión que todos los trabajadores deben dedicarse activamente a crear sociedades de resistencia en los diferentes grupos de oficio». Los bakuninistas afirman que el III Congreso está controlado por el centralismo autoritario. Crean en Ginebra un centro coordinador de su tendencia y un grupo secreto dirigido por Bakunin. Se están concretando así algunas de las diferencias entre marxismo y anarquismo que ya venían del socialismo utópico y del proudhonismo: los primeros insisten en la acción política para aglutinar fuerzas y preparar la destrucción del Estado; los segundos niegan la acción política y exigen la destrucción inmediata del Estado. Los primeros insisten en la organización destinada a ese fin; los segundos, en la autonomía total de los grupos. Los primeros insisten en la

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Ideas y debate revolucionario necesidad de la teoría crítica; los segundos se acercan más a la utopía. La Comuna de París de 1871 somete a la AIT a una prueba decisiva porque la represión la había debilitado, su implantación era pequeña en París y las tensiones internas dificultaban la unidad… La AIT se volcó a muerte en la Comuna y la red clandestina que se mantenía a pesar del cierre de la Liga Comunista en 1852 prestó una ayuda que sería prolijo detallar aquí. La burguesía aprovecha la masacre de la Comuna para lanzar una represión generalizada en la mayor parte de Europa, mientras que la AIT se rompe en dos: la mayoría a favor de los Congresos, la minoría a favor del bakuninismo. Con muchas dificultades, la mayoría realiza la Conferencia de Londres de 1871 en el que la experiencia comunera reafirma que: En contra de este poder colectivo de las clases poseedoras, el proletariado no puede reaccionar como clase más que constituyendo su propio partido político, distinto, opuesto […] esta constitución del proletariado en partido político es indispensable para asegurar el triunfo de la revolución social y de su aspiración suprema: la abolición de las clases. La corriente bakuninista rechaza la Conferencia y se escinde de facto, oficializándose ésta en el V Congreso de la AIT celebrado La Haya en 1872 con su expulsión y la publicación de sus documentos internos sobre las tácticas para hacerse con la dirección de la AIT sin respetar las vías aprobadas en los cuatro congresos anteriores. Este V Congreso marca un hito porque se produce en medio de la represión y

Memoria de las nuevas formas de soborno e integración de la aristocracia obrera, que sin embargo no consiguen detener el ascenso de la lucha de clases y la formación de partidos y sindicatos estatales, y, sobre todo, se celebra antes del estallido de la primera Gran Depresión mundial en 1873 que, como se verá, determinó un salto en el internacionalismo. La necesidad de la independencia política del proletariado será validada por activa y por pasiva a lo largo de la nueva Gran Depresión. La escisión en la AIT, los efectos de la represión, el crecimiento de las organizaciones estatales y las nuevas decisiones tomadas en el V Congreso aconsejaron tomar una medida drástica muy debatida desde entonces: trasladar el Consejo General a Nueva York, desde donde se organizó el VI Congreso celebrado en 1873 en Ginebra. La escisión supuso casi la ruina económica por lo que fue difícil organizar el Congreso en aquel contexto represivo agravado por el inicio de la Gran Depresión. Pudo acudir muy poca gente, faltando Marx y Engels, por ejemplo, pero el Congreso se reafirmó en la estrategia ya elaborada y sobre todo en la necesidad de la independencia política de la clase obrera, en la necesidad de que se organizase en partido contrario al capital. Pero la rápida evolución social empezó a imponerse y se fue tomando conciencia de que la AIT había cumplido ya su tarea, y muy bien por cierto pese a la escisión bakuninista. En 1876 se celebró en Filadelfia el VI y último Congreso: el capitalismo cambiaba rápidamente y la forma organizativa ideada en 1864 estaba superada, se había convertido en un freno. Muchas de las organizaciones afiliadas a la AIT se iban asentado en sus pueblos y Estados aun su-

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Memoria Bakunin. Imagen: Internet.

friendo represión y bajo la dureza de la crisis socioeconómica. Si la AIT también había nacido por solidaridad internacionalista, ahora esa misma solidaridad le llevaba a echarse a un lado para que crecieran las organizaciones estatales, existiendo sin embargo una decidida conciencia de crear una nueva Internacional nada más darse las condiciones para ello, como así sería. Los esfuerzos bakuninistas para perpetuar una AIT alternativa se estrellaban una y otra vez contra esos cambios desde 1873, año en el que realizaron un Congreso propio también en Ginebra. Luego realizaron tres seguidos anualmente en Berna, Bélgica y Londres hasta 1877, pero tuvieron que esperar a 1881 para hacer el siguiente en Londres, que sería el último. El esfuerzo postrero fueron las Conferencias 1896 y 1900, pero para entonces ya se había fundado la II Internacional en 1889 que avanzaba como una locomotora con nada menos que cinco Congresos entre ese 1889 y 1900. Mientras tanto, también se celebraron diversas conferencias y congresos de muy diversa índole, como la Conferencia de 1886 en la que el trade-unionismo británico en colaboración con la burguesía preparó el método para copar la dirección del Congreso Corporativo a celebrar en Londres en 1888. Si la reforma electoral de 1867 había integrado a la aristocracia obrera, como hemos visto, ahora, 20 años más tarde y en las condiciones de la Gran Depresión la burguesía británica daba un paso más para romper cualquier unidad político-sindical internacionalista. Pero de esto hablaremos en la siguiente entrega. EUSKAL HERRIA, 16 de febrero de 2021 Fuente: https://rebelion.org/de-1866-a1889-fecha-en-la-que-se-crea-la-ii-internacional/

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Cultura

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Libros de ayer y hoy

CASI 80 POR CIENTO DE LOS HOMICIDIOS EN MÉXICO, SON CONTRA VARONES TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

El año anterior fueron víctimas de la violencia alrededor de 40 mil personas, de las cuales casi el 80 por ciento de las muertes fueron de hombres. En datos sobre menores, también el 80 por ciento correspondió a varones. Una lucha parcial y las presiones no conducen a nada, cuando hay una sociedad desigual como la que se gestó por décadas en México. Los datos que exhiben las estadísticas en el país, son tan abrumadores, que solo por ellos mismos, advierten que las movilizaciones, las demandas de cambio y de justicia, tienen que ser parejas, para hombres y mujeres afectados aunque no haya igualdad de circunstancias. Los varones siempre pierden. Dividir esa lucha, pasa un poco como en el caso de la no vacunación en países pobres o en personas que simplemente se niegan a vacunarse. Los contagios seguirán. Quienes tiene listas de demandas para los próximos días, documentos y teorías incluso, para denunciar el problema de las mujeres, dejan de lado al otro sector afectado que podría

incorporarse solo en una lucha conjunta. El mal hay que enfrentarlo desde la raíz, como lo está proponiendo el actual gobierno; aunque por cuestiones políticas e ideológicas o por enfrentamientos, algunas se nieguen a reconocerlo. La pobreza afecta a más del 60 por ciento de la población. De los más de 62 millones de pobres que se mencionaban en México en 2019, (ya Coneval adelanta para 2021 alrededor de 70 millones), esa pobreza era casi similar para hombres y mujeres lo mismo en los 10 millones de pobreza extrema. La ONU advierte que con la pandemia, la cifra en el 2021 podría aumentar en número de pobres, de tal manera que por cada cien hombres podrían llegar a ser 121 mujeres; una diferencia significativa. Alto porcentaje de muertes violentas de hombres y de niños menores Las políticas erróneas y los comportamientos gubernamentales de sexenios que llevaron a esta etapa de violencia, afectan a

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Ideas y debate revolucionario miembros de la sociedad en sus diferentes niveles, aunque por lo general el más alto porcentaje es en niveles medios y bajos. Las cifras son más contundentes en la diferencia de hombres y mujeres. Estas cifras por lo general de INEGI, aparecen distintas en otras informaciones, aunque no muy alejadas porque dependen de la fecha en la que fueron dadas. El dato de 2018, último de Peña Nieto y uno de los más violentos, señala 36 mil 517 muertes violentas, de las cuales tres mil 752 fueron de mujeres, en este caso por homicidios y por feminicidios. En noviembre del 2020, la cifra de hombres era de 28 mil 445 y de mujeres 3 mil 455, con 78 homicidios diarios de hombres y 9 de mujeres. Al finalizar el año, la cifra era de más de 40 mil. En un dato de julio de 2020 de la Red Nacional para los Derechos de la Infancia (REDIM), se da una cifra de 822 menores muertos en forma violenta, de los que 80 por ciento era de género masculino. Los últimos datos desde fines de 2020, se mencionan hasta el momento, mil 117 menores víctimas de la violencia. Otro aspecto que exhibe la diferencia entre hombres y mujeres es el educativo. A vuelo de pájaro la situación de los menores en la educación de acuerdo a los datos oficiales que se refieren a la baja de 3.8 por ciento que ha experimentado el analfabetismo en el último año, mencionan a la niñez de los seis a los 14 años, y todos los datos de los menores hombres ¡superan en analfabetismo a las niñas! Eso da una idea de que en una propuesta de cambio, todos esos sectores necesitan ser incluidos. Hay una deferencia abismal entre las muertes violentas de hombres y mujeres y menores varones y niñas y otro tanto en los niveles de analfabetismo. Por lo tanto, si se denuncian agravantes contra el género femenino en dos aspectos fundamentales como son la

Cultura vida y la educación, los hombres salen perdiendo en alto grado. La destrucción vital de varones. No es parte de marchas y denuncias La muerte se instaló en nuestro país por políticas que dieron margen a un crimen organizado que ahora se extiende por varios estados. La complicidad, la omisión y las malas decisiones, han llevado al horror de la muerte en directo que por desgracia todos conocemos y todos los días. La lucha que hace el actual gobierno, aunque ha mermado ciertos porcentajes, no alcanza aún y no sabemos si alcanzará a frenar ese destruir terrible que nos pone en crespones negros en el mundo, independientemente de los crespones del Covid. Los feminicidios que no son sino parte de esa secuela que dejó un sistema injusto y omiso, son denunciados a diario y en estos días se prepara un arrancón de denuncias como suele suceder la segunda semana de marzo, pero las otras muertes, las masivas, las que abruman en tandas todos los días, que se enfrentan desde la Secretaría de Seguridad, no tienen sector que las encabece, ni luchas que se hagan para rescatar de esa muerte segura a miles de jóvenes que vencidos ante la falta de opciones, se han sumado al crimen. Luchar por un sector específico, es tapar el sol con un dedo, el problema principal que es el que se refleja en el otro, está ahí presente, Por eso es importante que quienes defienden a un sector involucren a la sociedad en su conjunto a luchar por todos. Será la única manera de erradicarlas. La muerte en directo y la deshumanización de los medios La película francesa La muerte en directo (1980) del director Bertrand Tavernier, es tam-

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Escena de la película La muerte en directo. Foto: http://exploradoresp2p.com/

bién una crítica directa a la deshumanización de los medios y la forma como usan a las personas en el cumplimiento presunto de su oficio noticioso, sin importar los sentimientos y lo que es peor la vida de los demás. Está basada en la novela del inglés David G. Compton que tres años después en 1983 prestó otra de sus obras al guión de la película Proyecto Brainston muy similar. Exhibida, recuerdo, en la Cineteca, con una Romy Schneider aún joven pero ya en las postrimerías de su vida, previa a su suicidio. La muerte trágica de su hijo de doce años, la signó. En el filme, ella, enferma terminal, se presta a la filmación de su vida y su muerte en

Enriqueta de Parodi Foto: Crónica Sonora.

directo, cuando su marido, un desalmado vende la historia. Así, navega en el filme por pueblos y ciudades huyendo ya de esa filmación, mientras un hombre que tiene una cámara dentro de su propio ojo, la filma. Condolido y enamorado de ella, la ayuda a huir a la montaña donde se encuentra el gran amor de la mujer, nada menos que el ínclito Max Von Sydow, también fallecido el año anterior. Aparece asimismo Harvey Keitel. Compton que ha publicado novelas policiales y de ficción, con diversos seudónimos, nació en 1930 y goza de prestigio en su país y otros confines, ante todo por el préstamo de sus obras a películas de este tipo.

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Cultura Libros de ayer y hoy

MARGARITA PEÑA. NOVOHISPANISMO, INDEPENDENCIA Y SOBERANÍA TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Margarita Peña, académica, investigadora, escritora y muchas cosas más que el país debería lanzar en gran relevancia, es uno de esos personajes que dan realce al conocimiento, no solo a partir de la profundidad, sino de una postura ideológica justa. Cuando nos debatimos en los recuerdos de lo que hicieron con nuestros ancestros los invasores, la academia moderna y la investigación, entran al rescate para sacar a relucir los valores y el humanismo que nos legaron seres extraordinarios. Unos de España e Italia y otros de diversos confines; unos mas, de lo que se llamaba criollismo. Cuando buscamos, en el año de la Independencia, recalcar nuestra soberanía, como se acaba de hacer ante Joe Biden y vemos la pequeñez de la monarquía española al negar el reconocimiento de aquellas agresiones, el tener presente a quienes mostraron una conducta diferente, creativa y básica para nuestra historia y cultura, también nos eleva. En este mes, en el que se profundiza

Enriqueta de Parodi Foto: Crónica Sonora.

sobre las luchas justas femeninas, es importante destacar a mujeres relevantes como Margarita, que desde la UNAM sobre todo, no hizo diferencias en los valores humanos de género, con los que se topó en sus décadas de investigadora. Hombres y mujeres aparecen juntos ahí, incluso hace una permanente incursión en la vida monacal de mujeres, que ahora es importante recalcar en momentos en que se juzga en Europa a una iglesia, por las agresiones sufridas por miles de monjas católicas. Recopilación de Campbell Peña, describe la trayectoria de margarita Desde su desaparición en 2018, la maestra Margarita Peña Muñoz (1938-18), ha recibido varios homenajes, uno en su alma mater, la UNAM, de la fue egresada y académica, en donde estudió la licenciatura en Literatura Hispánica y la maestría. Hizo el doctorado en el Colegio de México y fue becada por el gobierno

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Ideas y debate revolucionario francés y el Instituto de Cooperación Iberoamericana de Madrid. De los homenajes, su hijo el periodista y también escritor Federico Campbell Peña hizo una recopilación en marzo de 2020 que recupera varios de los ensayos y artículos que fueron presentados en esos encuentros. Una flor a varias voces, se llama el libro que fue publicado por Ediciones La Cuadrilla de la Langosta, con el diseño y edición de Benjamín Anaya González. En su portada aparece Margarita acompañada de Carlos Monsiváis, Juan José Arreola y José Antonio Alcaraz. Es un libro breve que es rebasado por el contenido de sus ponentes. Por lo acuciante de la tarea que desarrolló durante décadas y el aporte que ha hecho al novohispanismo literario, daré una idea de esa acuciosidad, a partir de los párrafos de la ensayista y crítica literaria Mary Carmen Sánchez Ambriz: “La labor de Margarita Peña consistió en tender hilos y relaciones entre uno y otro autor, lanzar hipótesis, documentarse, comparar y continuar indagando en cuanta biblioteca se cruzaba por su camino. Por así decirlo, ingresó a la investigación cubierta de Flores y de esta manera comenzó a descubrir otra faceta de su vocación: ser cazadora de documentos y manuscritos olvidados específicamente de los siglos XVI y XVIII”. “Ella trotaba por el mundo siempre en busca de una gran biblioteca. No podía visitar una ciudad, si no dedicaba un tiempo a extraviarse por horas en un archivo. Para ella, la vida académica no se reducía a la práctica cotidiana de asistir a un aula e impartir una clase a sus alumnos; habría sentido que algo estaba inconcluso: debía hurgar en la historia, en la literatura y ofrecer una visión de sus hallazgos”.

Enriqueta de Parodi Foto: Crónica Sonora.

Cultura Una flor a varias voces, para quien donó gran aporte humanístico al país Las voces que aparecen en el libro Una flor a varias voces, retoman el caminar prolijo de quien a su vez se nutrió de tantas voces que según analistas que participan, las recrea en la época moderna en argumentos de sus propios libros. Pese a sus excelentes cuentos, relatos, y crónicas de libros que me regaló hace tiempo, la gran pasión de la investigadora se refleja en sus ensayos, en las novedades que obtuvo de las muchas propuestas de autores y épocas que penetró. Todos sus comentaristas mencionan sus aportes fundamentales sobre la obra de Juan Ruiz de Alarcón principal experta en México y Sor Juana y Cervantes. Escriben al respecto Dalia Hernández Reyes para hacer un análisis sobre los muchos apartados de uno de sus últimos libros Desde la nueva España, autores y textos (siglos XVI y XVIII), que fue publicado por la Coordinación de Humanidades de la UNAM en 2016. Y Alejandro González Acosta, Graciela Cándano, Margarita Palacios Sierra, Eduardo Bermejo, Antonio Tenorio Adame y Enrique Zamorano, para ofrecer en las últimas páginas, uno de los trabajos de Margarita Peña que es mencionado en repetidas ocasiones en el libro: Relaciones hispanoitalianas, poetas y mitos en el cancionero novohispano Flores de baria poesía. Un libro que en su brevedad invita a leerlo más a fondo para ir a buscar de inmediato las obras de Margarita Peña, a quien propongo entre las grandes en esta celebración del Día de la Mujer.

Margarita Peña. Foto: Impulso Edomex.

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MARGARITA PEÑA. NOVOHISPANISMO, INDEPENDENCIA Y SOBERANÍA TERESA GIL | PÁG. 108