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Editorial I: Debate sobre el INE. Pág. 4 Editorial II: Dime a dónde vas Morena Pág. 5
Hacia la Tercera Asamblea Nacional Organización y política comunista, León Téllez Godínez. Pág. 17
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TC MCM 429
Hacia la Tercera Asamblea Nacional
La Construcción Orgánica del Movimiento Comunista Mexicano. Proyecto de Resolución Pág. 5
Organizar y vencer: Hacia la Tercera Asamblea de Construcción Orgánica, Eder Ángeles Vite. Pág. 20 El Agitador, serie: 'Los Oradores'. Autor: Vigo, Abraham Regino
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Publicaciones Hoz y Martillo. Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del Movimiento Comunista Mexicano. 2021.
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Consejo 3 Editorial: Tribuna Comunista ÍNDICE 429 Daniel Carlos García, Marcos Leonel Tribuna Comunista 429 Ideas debate Posadas, Juan Pablo Jardón,yEder Ánge- revolucionario les Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz 4 Editorial I: Debate sobre el INE.
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Director Fundador Marcos Leonel Posadas
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Dirección Colegiada: Daniel Carlos García Gómez. Gerardo De la Fuente Lora y Eder Ángeles Vite Responsable de distribución: Ruxi Medieta Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Ruxi Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Tere Gil, Uuckib Espadas Ancona, Simón Téllez Godínez, Antonio Gershenson, Oscar Alzaga, y Francisco Javier Pizarro Chávez Corresponsales: Andrea Arcuri (Italia), Carlos García Sánchez (España) y Cecilia Hornedo (Francia). Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en internet. Los contenidos no necesariamente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex; Correo electrónico: comunistatribuna@gmail.com huidizoroedor@gmail.com
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Editorial II: Dime a dónde vas Morena Hacia la Tercera Asamblea Nacional La Construcción Orgánica del Movimiento Comunista Mexicano. Proyecto de Resolución Organización y política comunista, León Téllez Godínez. Organizar y vencer: Hacia la Tercer Asamblea de Construcción Orgánica, Eder Ángeles Vite.
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¡Con Cuba Socialista, hoy, como desde hace 62 años!, Proyecto de Resolución del Movimiento Comunista Mexicano. Unidad Comunista
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Estatuto de Unidad Comunista. Homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria y otras causas, Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista.
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Hasta siempre compañero Dr. Jorge Ayala Villarreal.
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Movimientos Huelga de hambre en PEMEX, Mario Díaz Ortega.
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La Resistencia, Boris Differ y Luis Rodríguez. La pandemia, socialismo, capitalismo
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¿Adónde vas mundo?, Elsa Claro. Actualidad, tendencias y perspectivas
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Catástrofe ecológica (¡y no cambio climático!): un problema político, Marcelo Colussi.
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Latinus, en manos de hijos de políticos de mala fama, Jorge Meléndez Preciado. Petróleo y Fútbol. Los compromisos de PEMEX (continuación), Ruxi Mendieta.
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Opinión Tres cuestionables cuestiones del Ejecutivo Federal, Daniel Carlos García. ¿Quién es ese varoufakis?, Carlos Moncada Gil. Enemigos y obstáculos de la Libertad Sindical, Oscar Alzaga. Nunca más salarios por debajo del mandato constitucional, Andrés Peñaloza Méndez. El “nuevo” elenco de la derecha, Jaime Ornelas Delgado. El “nuevo” sistema partidista; su origen y alcances ficticios, Francisco Javier Pizarro Chávez. Internacional
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Para una historia del Icaic, Graziella Pogolotti.
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Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis Alonso Vargas.
Una semana ejemplar, Rafael Poch. Biblioteca Virtual del MCM
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La Comuna de París. Fundamento e inspiración de la ciudad, M. Cecilia Laskowski. Memoria
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Breve historia del internacionalismo (III). De 1889 a 1919, fecha en la que se crea la III Internacional, Iñaki Gil de San Vicente. Efemérides
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Del 1 al 7 de abril. Mujeres
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La deuda: un mecanismo infernal en el centro de la feminización de la migración, Christine Vanden Daelen. Cultura
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Camus. En el mar. Vacaciones y la angustia de la incertidumbre. Teresa Gil.
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Un cambio urgente en la función policiaca, Teresa Gil. Lineamientos editoriales de Tribuna Comunista.
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DEBATE SOBRE EL INE
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Aunque sin duda la resolución del Consejo General del INE del pasado jueves 26 de marzo estuvo apegada a la ley, no dejó de ser desproporcionada y en mucho anticonstitucional, en cuanto afecta el derecho al voto de los mexicanos. Por tanto, es muy factible que los recursos en contra de ese acuerdo que se interpongan ante el Tribunal Electoral de la Federación, sean aceptados y fallados a su favor. Esa decisión del INE pone sobre el tapete, una vez más, la discusión de la pertinencia o no de su existencia, de si realmente sirve y a quién y para qué. Los comunistas consideramos que aunque el debate es ya imprescindible, este debe ser serio y no maniqueo. Los comunistas no podemos caer en ese garlito. La discusión, entonces, no puede ser simplificada ni superficial. No podemos, ante decisiones del Instituto Nacional Electoral que no compartimos, simplemente concluir en la necesidad de su desaparición, sin considerar ni recordar que su existencia es, en mucho, respuesta a largos años de lucha de la izquierda mexicana. Lucha que costó sangre y vidas ante el autoritarismo y control del viejo aparato estatal priísta. El IFE, hoy INE, es resultado de las luchas de la izquierda en general, y de los comunistas en particular, por la democratización del país. Asimismo, es contradictorio el presunto celo a la defensa y aplicación de la ley, por parte de los mismos funcionarios que, sobre todo e inconstitucionalmente, han defendido su pingüe salario, sobradamente muy por encima de lo que percibe el presidente de la República. No se puede ser estricto en unas cosas y para otras no. Eso aquí y en cualquier lugar se llama incongruencia. Lo sucedido en el INE es mucho más que una simple disputa con Morena, va mucho más allá, y aunque no quiera admitirse y hasta, si se quiere, presuntamente no haya premeditación al respecto, es un episodio más en la lucha por el poder. En estos momentos álgidos, todo se aprovecha por la derecha y el conservadurismo para llevar agua a su molino. Las agarran todas, no dejan pasar absolutamente nada. Al respecto sólo habría que ver lo pronto que reaccionaron y tomaron partido, con actitudes maniqueas, el PRI, PAN y el totalmente derechizado PRD. Como ya señalamos, sobre el caso concreto del resolutivo para anular el registro de las candidaturas de Morena a las gubernaturas de Guerrero y Michoacán, es posible que el Tribunal Electoral Federal de marcha atrás en lo decidido por el Consejo General del INE. Pero ello no resarce una necesidad manifiesta en este asunto: la necesidad de buscar una reforma de la ley, para modificar, adecuar y/o graduar la aplicación que hoy se hace de una misma sanción que condena por igual sin entrar a considerar la magnitud de la falta. Por lo pronto, esa resolución del INE ha enrarecido aún más el de por si enturbiado ambiente político nacional, cosa nada buena para el inicio del proceso electoral. Los comunistas, como siempre, entraremos al debate asumiendo una actitud propositiva y responsable. Buena falta hace que las otras fuerzas políticas hagan lo mismo.
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na épica canción de la Guerra Civil Española dice: “Dime a dónde vas morena a las 3 de la mañana” y la interrogada contesta: “Voy a la cárcel de Oviedo a ver a los comunistas, que los tiene prisioneros esa canalla fascista”. A la interrogante hay una respuesta precisa y contundente. A, números cerrados, 80 años después, esa misma interrogante puede hacerse a Morena, el Movimiento de Renovación Nacional actualmente en el poder en México que se enfrenta al reto más duro de su joven existencia. Esta morena mexicana de hoy, sin embargo, no puede responder con la misma precisión ni, menos, contundencia. Es que el partido del gobierno no las tiene todas consigo sino al contrario, está sufriendo una crisis interna de magnitud tal que puede, uno, hacerle perder las mayorías de las que actualmente goza en las cámaras legislativas, lo que descarrilaría definitivamente la incipiente 4T. Dos, conducirla tal vez a su desaparición ya que, estrictamente, no tiene la suficiente fortaleza interna que le permitiera soportar y superar una derrota electoral. Al respecto vale recordar que, también estrictamente, más que como un partido desti-
nado a encabezar una auténtica transformación nacional, Morena surgió como un aparato electoral para llevar a AMLO a la presidencia de la República. Objetivo que, debe reconocerse, cumplió con creces ya que prácticamente arrasó con todo en las elecciones del 2018. Paradójicamente es otro proceso electoral, el que habrá de efectuarse dentro de escasos dos meses, el que la tiene metida en su severa crisis existencial. Su no existencia real como partido hace que la disputa por las candidaturas sea cuestión de vida o muerte. La militancia morenista, las bases que creyeron -y siguen creyendo-, que Morena es y debe ser el vehículo de transformación, se sienten, con razón, defraudadas al ver que muchos de los candidatos impuestos por la cúpula partidaria, impuesta a su vez por quien pudo hacerlo, son representantes de lo que creyeron desplazar, priístas, panistas, perredistas y “externos” pertenecientes a las esferas económicamente poderosas. Gran cantidad de aspirantes morenistas auténticos, han sido simplemente desechados. Esta realidad hace válida nuestra pregunta ¿a dónde vas Morena?
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LA CONSTRUCCIÓN ORGÁNICA DEL MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO
PROYECTO DE RESOLUCIÓN
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l nacimiento y la persistencia del Movimiento Comunista Mexicano durante más de una década es un valor. y un triunfo en sí mismo, y las evaluaciones relativas a su carácter orgánico tienen que partir, necesariamente, de esa base.
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La Asamblea para la Construcción Orgánica del Movimiento Comunista Mexicano, tiene lugar en el marco de una coyuntura nacional y mundial, que establece el imperativo de que las fuerzas de izquierda no puedan seguir operando como lo habían venido haciendo en los últimos años. Necesitan cambiar. 1.1. La concepción organizativa de las agrupaciones de izquierda se asentó, principalmente, en las perspectivas de Lenin y Gramsci sobre las funciones del Partido, sus componentes, funcio-
nes, formas de actuar, objetivos. Ya fuese la preparación para la toma del poder en un momento específico, ya fuese la construcción pausada de una nueva hegemonía y la construcción de un nuevo bloque histórico, las visiones de guerra de movimientos y guerra de posiciones, ordenaron las concepciones y prácticas orgánicas de los partidos comunistas durante todo un siglo. Pudo haber variantes derivadas de las situaciones específicas (por ejemplo el modelo de foco revolucionario en Cuba, o el compromiso histórico en Italia), pero en conjunto todas las posturas tuvieron en común la identificación de un Sujeto inequívoco de la transformación -el proletariado industrial. 1.2. La composición de clases y la evolución de las sociedades capitalistas
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plantearon siempre dificultades específicas a los modelos de organización. Las relaciones del sujeto de transformación, y de los partidos mismos con el campesinado fueron particularmente difíciles, lo mismo que los vínculos y la acción a desarrollar con otros actores sociales, por ejemplo los estudiantes o los movimientos urbano-populares. En los últimos años, la emergencia de las diversidades sociales tampoco pudo ser aprehendida del todo por los modelos clásicos: feminismos, pueblos originarios, diversidades urbanas, etcétera, no encontraron cobijo en las formas de organización ortodoxas.
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Específicamente en México, el Partido Comunista Mexicano y otras organizaciones de izquierda fueron adaptando los esquemas organizativos clásicos a las especificidades del país y de su historia. Así, la organización básica se diseñó de acuerdo a la ortodoxia: funcionamiento por Células, agrupadas en Comités Regionales, dirigidas por un Comité Central y una Comisión Política, todo ello bajo la regla del Centralismo Democrático. Las células debieron ser preferentemente sectoriales, obreras, pero desde un inicio se fueron integrando, de manera heterodoxa, células de artistas, o de maestros, por ejemplo. Pero sobre todo, la forma de atender a sectores que no eran el Sujeto de la Transforrmación, consistió en formar organizaciones paralelas al Partido: organizaciones campesinas. Por ejemplo la CIOAC, o de colonos, o e MRM sindicales, que se convirtieron en los lugares de la militancia de los que participaban
en esos movimientos. La forma de organización del PCM nunca se restringió, en realidad, al modelo de células, Comité central, centralismo democrático. 2.1. Merece una reflexión especial el caso de las Juventudes Comunistas, pues, paradójicamente, esa agrupación funcionó muy bien hasta el momento justo en que los Jóvenes devinieron un actor político central en el país y en el mundo.
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A partir de los años sesenta, cuando el grupo de Arnoldo Martínez Verdugo toma la dirección del PCM y rompe por fin con claridad con la ideología de la Revolución Mexicana, toda la operación del partido comienza a orientarse al objetivo de terminar con el régimen de partido de Estado. ¿La forma de hacerlo? La vía mexicana al socialismo, la democratización de todas las esferas de la vida social. Esta perspectiva marcaba una tensión profunda con el eje central de las concepciones organizativas ortodoxas, leninistas-gramscianas, a saber, la centralidad inopinada del trabajo obrero. La separación de José Revueltas y su diagnóstico sobre la existencia de un proletariado sin cabeza, al principio del ciclo, son un síntoma de ello, así como también es un indicador de lo mismo la denuncia de los Renos acerca del olvido del partido en relación al trabajo con los obreros. 3.1. Lo correcto de la línea del Partido puede evaluarse por el crecimiento muy acelerado del número de militan-
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Imagen: http://www.ancorafischiailvento.org/
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tes a partir de la campaña presidencial de Campa. El incremento fue tan grande que la organización comenzó a plantearse seriamente devenir un partido de masas. El esquema organizativo no estaba pensado ni adaptado para ello, y por eso en la práctica, aunque se mantenían los esquemas células-Comité Centralcentralismo democrático, el Partido no funcionaba así en la realidad. De entrada, la organización estaba concebida para operar en la semiclandestinidad, pero la incorporación acelerada de militantes rompió con todas las convenciones al respecto. La mili-
tancia a través de las organizaciones sociales promovidas por el Partido, fue obteniendo poder al interior de las filas del mismo y cambiando el carácter de su disciplina. Comenzaron a formarse y a actuar agrupamientos informales, como las corrientes que culminaron en los renos y los dinos. El partido desapareció sin poder resolver esa contradicción organizativa. Se formó el PSUM y con él desaparecieron las células sectoriales que tenían un arraigo, un campo de acción y unos objetivos bien definidos. Se inició así el camino hacia Asambleas informes (era la aporta-
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ción del PMT) y a los círculos de estudio de Morena: el otro lado del espejo de las corrientes con disciplina propia. Para las organizaciones y militantes de la izquierda, todo ese recorrido organizativo tuvo sentido en la medida en que se buscaba alcanzar el objetivo de derrotar al régimen de Partido de Estado. No se trata simplemente de que se haya privilegiado la lucha electoral, sino de que precisamente las elecciones fueron concebidas como el camino más eficaz para terminar con el régimen. Los militantes del partido se autoconcibieron como ciudadanos, y su ámbito de actuación devino territorial. Y no es que se olvidara en el trayecto la lucha anticapitalista, comunista, sino que se entendió que la lucha en el terreno comicial era el primer paso para superar al sistema económico.
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Hubo en el periodo que va de la disolución del PCM al año 2000 cuando gana Vicente Fox la presidencia del país, un cambio fundamental por lo que respecta a la marcha organizativa de la izquierda. Un lado del fenómeno puede caracterizarse, a nivel político, como la captura de los agrupamientos políticos por parte del Estado. En efecto, el conjunto de reformas que se agrupan bajo la etiqueta de la “transición a la democracia”, tuvieron como resultado final la subordinación de los partidos políticos al aparato del Estado a través de un sistema complejo: el IFE/INE, el tribunal
electoral, el sistema de prerrogativas, la reglamentación oficial y oficiosa de los grupos parlamentarios, la sujeción de la prensa partidista a las reglas de comunicación del Estado, etc. La vida de los partidos acabó siendo determinada por resoluciones del Estado y no por las decisiones de los militantes, como lo muestran los lamentables casos de presidentes de partido y candidatos impuestos por el Tribunal Electoral. Las formas de organización política se homogeneizaron a partir de las directrices estatales, y hoy todos los partidos ejercen la misma estructura –y hasta utilizan los mismos nombres para describir su organigrama: Comité Ejecutivo Nacional, Consejo Nacional, Comités Estatales, Comités Municipales, etcétera. Construidos con el mismo molde, todos ahora cuentan con estructuras similares para la selección de candidatos (salvo la tómbola de Morena, una interesante innovación que vale la pena estudiar más), para salvaguardar los derechos de la militancia, y ahora todos tienen mecanismos similares para atender la problemática de la perspectiva de género y la formación de cuadros. Cortados con la misma tijera estatal, la similitud de estructuras es ya un símbolo de que la voluntad de los militantes de base no importa absolutamente nada para las formas que adquiera la estructura partidaria. El otro lado de la absorción de los Partidos por el aparato de Estado, lo constituye la profesionalización de la política. Las direcciones partidarias ahora son pagadas por
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el Estado, y todas las funciones básicas de la organización están mercantilizadas; se paga por la elaboración de propaganda, de publicaciones; se compran las asesorías, se adquieren incluso las iniciativas de ley y las encuestas para seleccionar candidatos. Las consecuencias de todo esto son casi infinitas, pero tienen una implicación clara: la militancia carece de sentido porque para los militantes de base no hay nada qué hacer, no hay ninguna tarea a realizar, a lo más hay que reunirse para estudiar, para reflexionar, así, en abstracto, sin que ello tenga consecuencia alguna para la organización ni para nada. ¿Por eso algunas candidaturas pueden elegirse por medio de una tómbola: porque la militancia es absolutamente indiferente?
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Todo ello pudo reproducirse, tener a pesar de todo sentido para las organizaciones de izquierda porque restaba un mínimo y único objetivo: ganar las elecciones como manera de acabar con el régimen de Partido de Estado. ¿Cuál era el último sentido de la militancia? Vigilar las casillas. A partir de julio de 2018 el objetivo se alcanza y el sinsentido del arreglo organizativo que culmina en Morena, comienza a mostrarse (y empieza a mostrarse, también, que terminar con el régimen de partido de Estado significaba mucho más que ganar una elección; significaba democratizar radicalmente la sociedad pero para ello no se cuenta ya con las células que podrían abocarse a esa tarea). El Movimiento Comunista Mexicano surgió en 2010, precisamente cuando un grupo
Tercera Asamblea de antiguos militantes comunistas comenzó a percibir, a veces oscuramente, las claves del devenir organizativo cuyas grandes líneas acabamos de trazar. Tomaron una decisión fundamental: no formar parte, no incorporarse a los parámetros establecidos por el Estado y por la profesionalización de la política de los partidos. Por eso se autonombraron simplemente Movimiento. En esa decisión de no incorporación al sistema político oficial, se cifra buena parte de las claves de su devenir posterior. 6.1. Además de diagnosticar que la situación política que reclamaba la vuelta a presencia de la corriente comunista en cuanto tal, con su identidad y símbolos, el MCM se propuso un objetivo básico: reagrupar a los exmilitantes del PCM que se encontraban dispersos por el territorio nacional – y por entre organizaciones partidarias y sociales de todo tipo. La delimitación de este campo de asentamiento y expansión, garantizó, en un primer momento, un número significativo de miembros iniciales, y un espectro de crecimiento estable y seguro. Y de hecho, al comienzo los objetivos de reclutamiento se cumplieron con consistencia. El llamado al reagrupamiento cumplió adecuadamente su función de idea rectora. 6.2 Sin embargo ese punto de partida iba a plantear varios problemas a nivel organizativo. En primer lugar, la agrupación de militantes que se
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Ideas y debate revolucionario hallaban extraordinariamente dispersos, impidió que se creara una base organizativa del tipo de las antiguas células ya que los militantes no se ubican en los mismos centros de trabajo o áreas de actividad. Así que se opta por otro modelo: los “núcleos” (el nombre es interesante, pues muestra la intención de desarrollar posteriormente el citoplasma y la membrana que culminarían en la célula). Estos núcleos enfrentaron muy pronto, en carne propia, el vaciamiento de sentido de la política que se había instalado en el país. Se reúnen, discuten, ejercen sus antiguas capacidades de análisis, pero no hay tareas a realizar, no hay objetivos cercanos y tangibles. Los núcleos van a luchar por no reducirse a ser uno más de los simples círculos de estudios o reflexión que empiezan a poblar las ciudades. 6.3. El segundo problema que se presentó, aunque en un primer momento no fue percibido como una dificultad, fue que las tareas de reclutamiento y promoción se dirigieron hacia la antigua militancia, pero no se abordó, o se pospuso indefinidamente, la labor para incorporar al Movimiento a personas que no hubieron formado parte del antiguo Partido Comunista Mexicano. De hecho hasta hace muy poco el MCM no se propuso crecer al seno de la sociedad en general, especialmente en las nuevas generaciones. No creció en
ese sentido simplemente porque nunca se lo propuso -hasta que la edad de los militantes hizo urgente plantearse la tarea. 6.4. Tribuna Comunista se convirtió, con el tiempo, en la columna vertebral de la permanencia del MCM. Sin duda se trata de una situación prevista por la teoría del partido de Lenin, pero también influyeron otros factores. Especialmente dos. Primero, que Marcos Leonel Posadas asumió la dirección de la revista y tomó esa tarea como una misión personal indeclinable –como tomaban sus responsabilidades los viejos comunistas. Dentro del MCM Posadas era el líder natural indiscutido, contaba con la legitimidad que le otorgaba su historia en la JCM y en el PCM, pero además encarnaba el tipo de militante que en sí mismo constituía y reivindicaba el MCM: nunca fue un profesional cooptado por el Estado: no cobró en las arcas estatales ni como dirigente, ni como diputado, ni funcionario. Sabía hacer periodismo, conocía el oficio, tenía la lucidez política para identificar los temas centrales, las intervenciones necesarias. En segundo lugar, Tribuna funcionó como medio de comunicación interno del MCM, que le permitió al grupo espontáneo de la dirección, enviar comunicados, girar instrucciones, hacer campañas, proponer consignas. Y a los núcleos les sirvió tam-
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Ideas y debate revolucionario bién para enviar de regreso acuerdos, resoluciones. Con el tiempo, sin embargo, Tribuna pasó de ser un espejo de la vida del Movimiento, a convertirse en su sustituto. Se publicaban resoluciones para los núcleos, y ello servía para mantener la ilusión de que había en efecto tales núcleos. Una nota enviada por alguien, digamos en Chiapas, servía para crear la ilusión de que la organización contaba con trabajo en ese estado. 6.5 Como organización el MCM nunca contó con una estructura de mandos y relaciones realmente estructurada. Las posiciones de dirección se formaron intuitivamente. Surgió un Núcleo Espontáneo de Dirección, emanado naturalmente del grupo de fundadores y del grado de actividad que cada cual desarrolló a su aire. No es que ello estuviese mal, fue eficiente y suficiente para el inicio y sostenimiento de la organización.
habían sido agentes activos del cambio que ocurrió en el país, y por tanto, que su actuación era importante, eficaz, valiosa. Captaron con lucidez, en primer lugar, que una parte de su aportación a la coyuntura tenía que consistir en la producción y difusión de elaboraciones políticas que recuperaran su caudal de conocimiento y experiencias basadas en la militancia y no en a profesionalización de la política o en la academia. Y se pusieron a debatir. Posadas lanzó un desafío importante: elaborar las nuevas tesis del comunismo mexicano. En segundo término, y vinculado a lo anterior, concibieron que una de sus tareas fundamentales tendría que ser la formación política –varios se incorporaron a esas tareas en diversas áreas de Morena y otros espacios sociales como el Buzón Ciudadano. 7.1. El impulso de la 4T llevó a la dura constatación de que los núcleos estatales estaban desbalagados o no existían, y se comenzaron acciones para reagruparlos, teniendo como eje el centenario de la fundación del PCM. Será ese evento, el centenario, el que marcará el momento de nacimiento de una nueva época para el MCM, porque reavivó su propósito original con nuevos bríos: atraer a cada vez más antiguos militantes del Partido Comunista.
Lo mismo puede decirse en relación a la cuestión de los recursos económicos: las cuotas fueron pagadas por cada quién a su aire, pero la recaudación fue suficiente para mantener las tareas que el grupo se había propuesto.
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Los límites del esquema organizativo se alcanzaron con la ola del movimiento social que llevó al triunfo de AMLO en las elecciones. Los miembros del MCM sintieron y consideraron, con razón, que ellos
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El propósito de agrupar a los viejos militantes se completó con un lineamiento que marcará esta nueva época hasta el día de hoy: promover la unidad de la iz-
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Foto: https://noticias.canal22.org.mx/
quierda. No es que no se hubiera hecho antes, sino que ahora se abordó esta tarea desde una óptica nueva que marca una ruptura importante con la perspectiva original del MCM, pues comenzó a asumirse que el crecimiento de la organización no podía seguir proviniendo únicamente del reclutamiento de los antiguos comunistas. Era necesario crecer en otros lugares, dirigirse a otros segmentos, reclutar nuevas militancias. Especialmente a los jóvenes. La creación reciente de Unidad Comunista adquiere todo su sentido desde la perspectiva de esta nueva urgencia orgánica: Unidad comunista es una manera posible de reencontrarse con los jóvenes a los que hay que transmitirles el legado del comunismo mexicano. 8.1 Paradójicamente, la pandemia vino a mejorar las posibilidades de construcción orgánica del MCM al permitir el contacto frecuente de los militantes de todo el país a través de
la plataforma de Zoom. De manera inesperada el Movimiento Comunista volvió a pensarse como nacional. Las tareas de construcción orgánica del futuro, no podrán dejar de incorporar esas tecnologías. La muerte del camarada Marcos Leonel Posadas fue un elemento crucial para el MCM y su necesidad de fortalecimiento organizativo, pues la falta de un camarada cuya presencia y actividad solventaba deficiencias, obliga a institucionalizar y reglamentar mínimamente la operación de la organización. Medidas para la Construcción Orgánica: a) Establecer un Estatuto mínimo para la organización del MCM b) Establecer a la Asamblea General Semanal Virtual como el órgano de dirección cotidiana del MCM. En ella pueden participar todos los militantes que sean invitados por otros militantes ya reconocidos como miembros de la organización
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Ideas y debate revolucionario c) Establecer un Estatuto mínimo para la organización del MCM en el que se formalice la existencia de un núcleo de dirección. Podrían ser cuatro o cinco compañeros, que podrían cambiarse en cualquier momento durante la Asamblea General Virtual. Su funciones son eminentemente prácticas y de coordinación, aunque de ser necesario también fungirían como representación política del MCM. d) Establecer la regla de la cooperación mensual como requisito para formar parte de la organización. e) Establecer una página WEB del MCM, que sea una plataforma amplia que incluya un sitio para Tribuna Comunista y los órganos locales que se formen, así como las redes sociales necesarias para que el Movimiento despliegue su acción. f) Continuar con la tarea de incorporar a antiguos militantes del PCM, pero privilegiar en adelante la incorporación de miembros de nuevas generaciones. g) Actuar para fomentar la Unidad de la Izquierda. El MCM debe proponerse ser el eje articulador de la izquierda en todas sus manifestaciones. La tarea de la Unidad puede ser una de las actividades a las que se dediquen los núcleos. h) Recrear los núcleos del MCM en todo el país, no sólo uno por estado, sino muchos. La clave para la existencia
Tercera Asamblea de esos núcleos es que tengan constantemente tareas a realizar. i) Establecer la práctica de la formación política sistemática a través de Talleres y mecanismos realmente formativos y no únicamente a través de conferencias como lo hacen los círculos de estudios morenistas j) Formalizar la dirección colegiada de Tribuna Comunista y las funciones e integración de su Consejo Editorial k) La acción del MCM ha de caracterizarse por la calidad de las aportaciones de sus miembros en todos los sectores en que participen: somos formadores y democratizadores. No hay campos o dimensiones de la lucha social que nos sean ajenos. Tanto lo electoral, como lo urbano, ecológico, feminista, estudiantil, universitario, campesino. Estaremos en todos lados, y trataremos de formar núcleos sectoriales en cada caso, Pero siempre actuaremos formando y democratizando, lo nuestro es el pensar y producir conocimiento en común, a través del debate y de la lucha. Esa era la vía del PCM que llevaremos adelante: desfondar al capitalismo y lograr la democratización radical. Movimiento Comunista Mexicano 21 de marzo de 2021
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Imagen: min.news
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ORGANIZACIÓN Y POLÍTICA COMUNISTA LEÓN TÉLLEZ GODÍNEZ
Introducción Estamos en tiempos de definiciones. Es un largo periodo de transición política y social el que se ha abierto en nuestro país, en buena parte de América Latina y vastas regiones del mundo. En nuestro país, en pocos días estaremos en una intensa disputa. La confrontación política alcanzará altos niveles que conducirán a la elección de miles de puestos de representación en el ámbito federal, en gubernaturas, congresos locales y presidencias municipales.
El objetivo y la organización Una organización se define por su estructura, sus integrantes y sus objetivos, así el Movimiento Comunista Mexicano cuenta con personalidades del pensamiento marxista, de activistas sindicales, de organizadores en los campos de la cultura y la educación y la actividad en la producción agropecuaria y la promoción del desarrollo sustentable.
Somos una organización que se comunica y decide por acuerdos, consenso y debate horizontal. Pero aún tenemos un rezago en la elaboración más puntual de nuestros objetivos, traducidos en un programa mínimo y de largo alcance. El Movimiento Comunista Mexicano hace un acompañamiento crítico del actual gobierno y de las fuerzas políticas que lo integran, las que son un amplio abanico ideológico y de diversidad de tendencias y orígenes partidistas. En esta situación, es muy importante y necesario puntualizar qué nos proponemos alcanzar, en qué queremos influir y qué buscamos que se haga desde el Gobierno, desde las fuerzas sociales, y qué podemos hacer nosotros.
La definición de nuestro objetivo Tenemos como propósito influir en el rumbo de la política gubernamental. Aunque, a mi pare-
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Ideas y debate revolucionario cer, es insuficiente en esta materia la elaboración de nuestro objetivo programático. También hay un vacío, acentuado por la situación sanitaria, en la comunicación regular, continua y estable. La tecnología disponible nos permite enlazarnos y continuar con la comunicación entre quienes integramos el Movimiento Comunista Mexicano, quienes nos siguen y simpatizan con nuestra organización.
La temática. Los rubros. Las ideas. 1. El trabajo. Comprendido como ocupación y producción de las condiciones materiales para la vida. Aquí cabe apuntar como objetivos: a) detener y revertir la precarización laboral; b) apuntalar las actividades de carácter productivo y las de servicios necesarios en México; c) establecer como meta a corto plazo la consecución del trabajo como empleo digno o decente, con reglas establecidas, con medidas de protección de la salud, la integridad personal y los tiempos necesarios para el descanso, la recreación y la capacitación. 2. La educación. Con una perspectiva que englobe a la mayoría nacional. Comprendida como: a) formación de las personas; b) la enseñanza; c) la capacitación sea laboral o para la vida comunitaria. Debemos promover una educación nacional, que reconozca la diversidad de nuestro país, de sus idiomas, costumbres y prácticas ancestrales con una visión de desarrollo de
Tercera Asamblea las personas en su diversidad de género, edad, origen y vocación. También ese sistema nacional de educación ha de ser financiado con recursos públicos para garantizar la gratuidad, el acceso y la permanencia de las personas que accedan, en todos sus niveles y modalidades. 3. La salud. Un objetivo deberá ser el de la atención y la preservación de la salud. Así como la atención y curación de las enfermedades, trastornos y afectaciones de la integridad de las personas. Para ello habrá que construir en un plazo mediato la creación de un sistema único de salud, administrado por el Estado, con estructuras regionales competentes para su tarea de atención y preservación de la salud de todas las personas residentes en el territorio nacional. 4. La vivienda y el entorno necesario para los centros de población. El enfoque obligado es el de la vivienda suficiente, digna, con los servicios necesarios, como son la provisión de agua potable, servicios de electricidad y telefonía, vías de comunicación, transporte, con centros de abastecimiento cercanos, escuelas, centros de capacitación, recreativos y de prácticas deportivas. Así como de áreas verdes y espacios públicos amplios. 5. Ambiente y desarrollo sustentable. La política gubernamental deberá tener
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Ideas y debate revolucionario como prioridad la visión del desarrollo sustentable, la protección de la naturaleza y de la biodiversidad. Teniendo en cuenta las comunidades que residan en los territorios ocupados y por ocuparse. Esta temática tendrá la participación de las comunidades de la ciencia y las instituciones de educación superior y de investigación.
6. Recreación, Cultura y Deporte. Un componente necesario para el desarrollo nacional requiere una población que pueda crear y acceder a la recreación, las actividades culturales y las prácticas deportivas, como una parte esencial de la actividad comunitaria y regional. 7. La seguridad. Una visión de desarrollo nacional ha de incorporar la condición de seguridad de la integridad personal, de sus bienes y de la garantía de protección en caso de afectación por quienes no respetan esa integridad y la propiedad personal. Para ello es necesaria una reforma profunda de la policía en la prevención y de los instrumentos institucionales de la persecución del delito. Es necesaria la reforma de los códigos penales que tengan como eje rector la defensa y protección de quienes pueden ser y son víctimas. Asimismo una profunda reforma a los sistemas de sanción, con la orientación de rehabilitación y reinserción de quienes incurran en delitos e infracciones.
8. Fuerzas armadas y la seguridad nacional. Estos sondos elementos vinculados: a) las fuerzas armadas permanentes deberán reducir su número al estrictamente necesario en los términos de la Constitución Política, y sólo ejercer las actividades que determina esta legislación máxima; y, b) con el concurso del poder legislativo y la comunidad académica, elaborar una política de seguridad nacional progresista, con alto contenido humanista, solidario, sin discriminaciones ni determinaciones racistas o excluyentes. Con un compromiso de que la humanidad es una en su diversidad y que nuestro país puede contribuir a un mundo mejor.
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ORGANIZAR Y VENCER: HACIA LA TERCERA ASAMBLEA DE CONSTRUCCIÓN ORGÁNICA EDER ÁNGELES VITE | eder_vite@hotmail.com
E
l presente documento es un esfuerzo para contribuir en el seno del Movimiento Comunista Mexicano (MCM) en el análisis, discusión y los acuerdos, en torno a la construcción orgánica de nuestra organización, que está ligada indisolublemente a la elaboración política, también ésta un tema a desarrollar en otro momento. En cualquier caso, es necesario situar el desarrollo propio como organización -de nuestra vida interna- en contraposición con el conjunto de los hechos concretos en el espectro político, social y económico como un primer paso; para ello, es preciso recordar la “ruta” que el camarada Marcos Leonel Posadas trazó aquel 14 de enero de 2017, en su intervención en la reunión sobre Línea Política:
“
Creo que es indispensable intentar una visión de conjunto de todo un período, tratar de captar los contenidos esenciales de los hechos políticos determinantes, caracterizarlos y señalar su rumbo probable, su tendencia; será una abstracción pero se deriva de los hechos concretos ocurridos y reiterados. Los conceptos políticos son argumentos, aún no son línea ni iniciativas de acción pero sí son la base indispensable para concretar propuestas e iniciativas, para aterrizarlas en situaciones y luchas concretas; lo mismo vale para el trabajo de construcción orgánica, pasa por cada militante, su ubicación, actividad, formación y desarrollo. (Las cursivas son mías)
”
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Y esto es importante porque necesariamente el Movimiento Comunista debe tomar distancia de la coyuntura –más no dejar de analizarla-, y las agendas ajenas que en ésta se promueven y asumir posiciones propias e independientes en la conceptualización y la praxis, aunque estas sean discordantes o contrarias al discurso hegemónico; esto también aplica para con las organizaciones que se asumen como la vanguardia proletaria (nosotros, no), con quienes podemos no coincidir en el análisis de la situación actual y el derrotero a seguir, no obstante que nos une un propósito común: la lucha anticapitalista y la construcción del socialismo. Si bien el MCM no forma parte ni se ciñe a la agenda de la llamada Cuarta Transformación, y no obstante, que en nuestras filas hay militantes que coinciden o incluso participan activamente dentro del Partido Morena, en este proceso es importante no dejarse llevar como hojas secas en un río creciente. ¡Mosca! dicen en la República Bolivariana de Venezuela en son de alerta: Aunque se recuperen derechos políticos, sociales, económicos y laborales por iniciativa del ejecutivo y legislativo actual, “recuperar la rectoría del Estado”, la explotación y la acumulación capitalista subsisten. De las definiciones a partir del examen de la realidad concreta, visto desde los intereses de las y los trabajadores, subrayo que en ese marco es preciso asumir con responsabilidad militante las actividades, tareas y misiones que se nos encomienden en cualquiera de los sectores, comités o comisiones en el esfuerzo de construcción orgánica. Del mismo modo, reconocer nuestras limitantes y alcances como colectivo es una condición necesaria en esta etapa, y la necesidad imperiosa de cumplir ob-
jetivos bajo tiempos determinados, nada en el “aire”. Claro, el “proyecto ambicioso” de transformación revolucionaria de largo alcance y por el socialismo presupone una serie de condiciones objetivas no sujetas a la temporalidad per se, lo que sí, la construcción de las condiciones subjetivas. Es indispensable pues, que la estructura y funcionamiento que queremos darnos vea hacia atrás como un espejo retrovisor -marco de referencia histórico del comunismo mexicano- para dilucidar mejor el camino hacia adelante: nutrirnos de las mejores experiencias del pasado movimiento obrero revolucionario. Y aprovechar al máximo y conscientemente la experiencia acumulada de compañeras y compañeros militantes del MCM que vienen de ese pasado: me refiero a su experiencia en el contexto internacional y nacional de los 60s y 70s –años de efervescencia por la liberación de los pueblos y por el socialismocomo militantes activos y comprometidos en el entonces Partido Comunista Mexicano y la Juventud Comunista de México, por poner solo un ejemplo. Se hace necesario ligar esas luchas trascendentales con el presente y con las nuevas generaciones. Otro elemento fundamental, es la disciplina comunista, basta de la simulación y compromiso a medias, de desorganización y participación sin propósitos claros, acciones inconexas; toda acción forzosamente se enmarca dentro una jerarquización de los quehaceres en cuanto a qué requiere de nosotros la Organización y qué cambios son necesarios para una organización eficiente y combativa, con unidad en el enfoque y criterios; para tal efecto, nuestro actuar debe poner en el centro los intereses de clase, actuar en función de los
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Ideas y debate revolucionario propósitos centrales y perspectivas del Movimiento. La reflexión colectiva coordinada y constante –programada- en los diferentes niveles organizativos es indispensable, del cual se pueden llegar a conclusiones y la adopción de directrices para la acción política, ineludible para dinamizar la vida interna de cada núcleo municipal y estatal, o sectorial, por supuesto, como preparativo indispensable previo, y al cabo, de la Tercer Asamblea Nacional de Construcción Orgánica del Movimiento Comunista Mexicano (MCM), el próximo 10 de abril de los corrientes a la que estamos convocados. Preguntas para considerar en el debate y posibles derroteros Para las propuestas concretas en la construcción orgánica hago las siguientes interrogantes: I.
¿Cuáles son esos hechos políticos trascendentales del periodo internacional y nacional, que en el análisis permita identificar tendencias y posibles escenarios para situar el complejo trabajo de construcción orgánica?
II.
¿Cuál es el grado de avance en la conformación de nuevos organismos municipales y estatales? De los existentes, ¿Cuáles se han logrado consolidar? ¿En qué medida? ¿Existe coordinación entre la Núcleo Nacional y esos organismos para orientar y promover la vida interna? ¿El Núcleo Nacional, las Comisiones y organismos de carácter sectorial, han sido efectivos en el cumplimiento de tareas y planes de acción o trabajo en la víspera de la Tercer Asamblea Nacional
de Construcción Orgánica próxima? ¿Cómo evaluarles para refrendar sus encomiendas o reorientar los esfuerzos a actividades prioritarias? ¿La estructura actual sirve a los propósitos generales y particulares de la organización? ¿Existe necesidad de una mejor división del trabajo, priorizando unas actividades o iniciativas por otras? ¿La división de trabajo actual es eficiente? III.
¿Cuáles han sido los alcances de la Organización para ser parte e influir en el derrotero del movimiento obrero sindical, con las y los trabajadores de la cultura, las y los jóvenes, el movimiento feminista? ¿Cómo lo estamos haciendo, y cuáles son las perspectivas?
IV.
¿Cómo se están preparando los organismos municipales, estatales, y sectoriales así como el Núcleo Nacional para la Asamblea Nacional de Construcción Orgánica? ¿Bajo qué directrices? ¿Llegaremos a la Tercer Asamblea Nacional con ejercicios de discusiones colectivas previas y propuestas de los organismos locales?
No a todas las interrogantes se les puede dar respuesta en lo inmediato, no obstante derivado de una ponderación inicial, considero pertinente expresar lo siguiente como tareas antes y después de la Tercer Asamblea Nacional de Construcción Orgánica: I.
Considero que el balance interno al que hace referencia Daniel Carlos García en su Propuesta General de trabajo político para los comunistas poblanos (Ver Tribuna Comunista Núm. 424; págs. 5-6)
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debe traducirse en un informe del Núcleo Nacional, y que muy bien el documento de Anteproyecto de Tesis La situación y las tareas actuales del Movimiento Comunista Mexicano propuesto en septiembre pasado –también por Daniel Carlos- puede ser un primer paso. Aunque es importante señalar que en lo que refiere a la organización interna la apreciación en el documento tendría que ser no desde el punto de vista cuantitativo, esto es, el número de 23 estados con “presencia” del MCM, pues “oculta” por así decirlo -aunque hay una constitución formal de los núcleos estatales- si existe una efectiva y necesaria vida interna que en la vía de los hechos la constituye. ¿Qué otros aspectos debe considerar el informe sobre los núcleos estatales?
eficientes (reuniones de trabajo regulares, por ejemplo) entre el organismo nacional y estatal (será necesario una calendarización), y entre los miembros del Núcleo estatal que permita avanzar en su consolidación. III.
Informe de la Red de Académicos de Izquierda (RAIZ) y la Liga Revolucionaria de Artistas y Trabajadores de la Cultura, de sus planes de trabajo y avances; crecimiento orgánico e influencia sectorial.
IV.
Para caminar hacia una organización compacta con un núcleo nacional, central, estable y sólido –derivado de una primera ponderación sobre el grado de avance en la construcción orgánica– considero que será imperioso determinar en la discusión y por consenso, un conjunto actividades prioritarias, centrales, para fortalecer la Organización, que implica de manera importante y destacada la división del trabajo adecuado en todos los quehaceres, y no, la carga para unos cuantos que signifique desgaste, voluntarismos y duplicidad de actividades de manera innecesaria, que a la larga es en detrimento de la Organización misma.
V.
A este respecto es evidente la duplicidad de actividades de quienes forman parte del Núcleo Nacional con tareas concretas pero que también hacen un esfuerzo titánico y loable por echar a andar los Núcleos Estatales donde residen, y en los que asimismo asumen responsabilidades. Un pie aquí, y otro allá, y que muy bien se puede ejemplifi-
a. Documentos básicos de análisis de la situación política, social y económica actual de cada estado; b. Planes de trabajo estatales, regionales o sectoriales; c. Prioridades de intervención estratégica; y las de carácter táctico; d. Plazos y responsables. II.
Derivado del informe (balance interno) sobre la construcción orgánica que presente el Núcleo Nacional, cada núcleo estatal deberá presentar o actualizar un plan de trabajo para el periodo en cada estado; e incorporar las consideraciones sobre mecanismos de coordinación más
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Ideas y debate revolucionario car con relación a los órganos de difusión y análisis estatales (Puebla y Aguascalientes). No puede uno más que saludar el compromiso para promover la vida interna desde el medio de difusión local, pero me da la impresión que esta “duplicidad” implica una “inversión” de tiempo y recursos humanos que se podrían redireccionar en términos de eficiencia a las actividades relacionadas con el movimiento social y de las luchas reivindicativas de las y los trabajadores. Por ejemplo, es mi apreciación que la pluma de Juan Pablo Jardón hace falta en Tribuna Comunista, pero colabora con El Machetito, y diseña El Cardenche de Aguascalientes, sin considerar sus responsabilidades en el MCMPuebla. ¿No sería acaso mejor que el tiempo y esfuerzo editorial fuera dedicado a la construcción orgánica y para la elaboración política del MCM-Puebla que muy bien podría publicarse en Tribuna Comunista? Claro, no sólo de Juan Pablo Jardón, sino de cualquier integrante del MCM-Puebla. Una cosa es cierta, –sin menospreciar a ninguno de los dos órganos de análisis estatales– desde el órgano central es posible dar a las luchas locales un potencial nacional e internacional (lo digo con modestia), que de otro modo no se podría por las limitantes de periodicidad de esos órganos de comunicación estatales. La incorporación –en concreto– de los equipos editoriales de esos dos estados a Tribuna Comunista, potencializaría a nuestro órgano central, y también contribuiría a “librar” a compañeros de actividades editoriales para atender otros frentes que requieren de su parti-
Tercera Asamblea cipación, acción política que se vería reflejado en las páginas de Tribuna Comunista para dinamizar y avivar la vida interna de los núcleos estatales. Concluyo diciendo que el cuerpo de todas y cada unas de las propuestas que surjan previo y después de la Tercer Asamblea de Construcción Orgánica siempre será importante la planeación, la división de responsabilidades adecuado bajo premisas prioritarias, estratégicas y tácticas, y bajo tiempos concretos. Nada de lo que se emprenda podrá lograrse, si optamos por considerar lo que cada quien estime pertinente, Marcos Leonel Posadas lo resumía así: “Si uno tiene convicciones de izquierda revolucionaria pero se dedica solo a sus asuntos privados, se privatiza él mismo, sin costos y en beneficio neto para los enemigos de sus intereses y de sus convicciones”. Vaya pues, a trabajar anteponiendo los intereses de clase, y por la construcción del instrumento organizativo de la clase trabajadora. ¡Salud y revolución social!
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CON CUBA SOCIALISTA, HOY, COMO DESDE HACE 62 AÑOS PROYECTO DE RESOLUCIÓN DEL MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO
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l Movimiento Comunista Mexicano, hace suyo y refrenda el compromiso político e histórico que emana de la revolución cubana , su ejemplo de unidad , dignidad y lucha contra el imperialismo norteamericano. Lo hacemos como herederos de la lucha, historia y legado del Partido Comunista Mexicano, el partido de Julio Antonio Mella y de Valentín Campa, de Juan De La Cabada, de Diego Rivera, de Marcos Leonel Posadas y de cientos de miles de mexicanas y mexicanos que desde la alborada de la revolución cubana, a mediados del siglo XX, acompañamos y apoyamos el esfuerzo , dedicación, combate y triunfo de la gesta liberadora de los expedicionarios del Granma. Ahora, en plena crisis mundial producto de la pandemia y de la crisis de capitalismo
imperialista, se yergue el ejemplo imperecedero y majestuoso de la Cuba Socialista como un faro de luz y esperanza, emanado de ese pueblo heroico que ha soportado y rebasado una verdadera economía de guerra , producto del inhumano bloqueo del gobierno norteamericano. El MCM retoma el ideario de la Cuba socialista, la Cuba de Martí y Maceo, Camilo, del Che, Manuel Piñeiro Barba Roja y Fidel, que apunta a la creación del ser humano nuevo aquel que superará los vicios del individuo producto del capital y, más temprano que tarde enterrará en forma definitiva la barbarie capitalista. El MCM en es esta 3ª Asamblea Nacional sobre su Construcción Orgánica, saluda los 62 años del triunfo de la inclaudicable Revolución Cubana y los 60 años de la victoria de Playa Girón.
¡Viva Cuba!, obra del artista Maisel López. Tomada de granma.cu
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El MCM promotor de una amplia articulación socialista con diferentes colectivos de la izquierda mexicana e internacional, impulsará y profundizará en los diferentes espacios en donde estamos incidiendo y participando, la más amplia y plural solidaridad con la Cuba Socialista. A corto plazo haremos llegar a los diferentes colectivos, agrupaciones y comités de amistad y solidaridad con Cuba, la propuesta para desarrollar y mejorar las tareas de difusión y divulgación de la obra de la revolución, por medio de platicas, conferencias, debates, proyecciones de videos, presentación y comentarios de libros, y otras actividades similares.
A mediano plazo, impulsar que los núcleos municipales y sectoriales del MCM, trabajen para constituirse como Comités de Apoyo a la Cuba revolucionaria. A largo plazo, generar, con todos los actores que logremos coordinar, campañas de acopio de insumos que requiera el pueblo cubano. Junto a la solidaridad con el pueblo cubano, el MCM reivindica la lucha del pueblo palestino, de la de la República Árabe Saharaui Democrática, de nuestro hermano pueblo puertorriqueño y de todos los pueblos del mundo que luchan por su liberación definitiva.
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IdeasComunista y debate revolucionario Unidad
ESTATUTO DE UNIDAD COMUNISTA Los partidos, organizaciones y movimientos que suscribimos este Estatuto, declaramos que es nuestra voluntad establecer una dirección colectiva de este esfuerzo con los siguientes objetivos:
y línea política, para avanzar hacia la unidad ideológica que, a su vez, sea la base para cimentar una futura unidad orgánica plena. En los aspectos organizativo, estructural y operativo, resolvemos:
. 1. Articular nuestras actividades para trabajar unitariamente en todos los frentes y temas concretos que acordemos, con los propósitos de impulsar la formación política y la organización de la clase trabajadora y el pueblo de México, para avanzar hacia la liberación nacional y el socialismo, y por una vida auténticamente humana, vivida en autodeterminación.
1. Establecer una Coordinación Política Nacional (CPN), formada por cinco miembros de cada partido, organización o movimiento, integrantes de esta federación, misma que se reunirá, de manera regular, con una periodicidad quincenal, y, de manera extraordinaria, cada vez que alguno de los integrantes lo solicite, y así se acuerde. Su función será acordar e instrumentar las actividades que habrán de realizarse de manera conjunta, dicha instancia funcionará de acuerdo con un Reglamento interno acordado por la Coordinación.
2. Establecer los mecanismos para realizar actividades conjuntas en los centros de trabajo y territorios en que así lo acordemos. 3. Organizar y llevar adelante el debate interno, fraternal y fundamentado, con el propósito de incrementar nuestras coincidencias y disminuir nuestras diferencias en materia de estrategia y táctica, interpretación de la realidad,
Imagen: Internet
2. Establecer los espacios de colaboración que la CPN acuerde con fines de planeación, ejecución, coordinación u operatividad que se consideren necesarios para el funcionamiento de UC.
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Ideas y debate revolucionario 3. Todos los acuerdos se tomarán por consenso; lo anterior significa que en todos los casos en que este consenso no se establezca, podrán realizarse acuerdos entre algunos miembros, pero no obligarán a quienes no los hubieran aceptado, ni se podrán sustentar ni publicitar con el nombre del colectivo, ni afectarán las relaciones internas del mismo. 4. Todos los partidos, organizaciones o movimientos miembros, gozarán de plena igualdad en todos sus derechos y asumirán iguales obligaciones. 5. Cualquiera de los partidos, organizaciones o movimientos podrá presentar las iniciativas que considere pertinentes, así como proponer el ingreso de nuevos integrantes, pero sólo serán aceptados por consenso. 6. Los nuevos integrantes deberán aceptar los acuerdos previamente existentes. Transitorios 1. Cada partido, organización y movimiento que decida integrarse en calidad de fundador de este colectivo, tomará la decisión en el organismo de dirección que corresponda a su organización.
2. La formalización de este colectivo se realizará en el Congreso Fundacional al que se dará la relevancia que el hecho mismo merece. El Congreso se constituirá con hasta 50 delegados por cada partido, organización o movimiento fundador. ¡Viva la Comuna de París! ¡Viva la expropiación petrolera! ¡Viva el congreso de Unidad Comunista! México, 18 de marzo 2021 Unidad Comunista
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Molina, en la presentación de uno de sus poemarios, el 9 de julio de 1985. Al fondo, el cantautor Rockdrigo González. Foto: Francisco Mata Rosas
Homenaje a comunistas y luchadores sociales mexicanos recién fallecidos en la actual crisis sanitaria y otras causas MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO Y TRIBUNA COMUNISTA
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Ideas y debate revolucionario Javier Molina El poeta y periodista Javier Molina, falleció la madrugada de este domingo 28 de marzo a la edad de 78 años, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Molina murió, en su casa ubicada en el barrio de La Merced de esta ciudad, donde nació el 8 de noviembre de 1942. Estudió sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, ahí vivió el movimiento estudiantil de 1968. Fue representante ante el Consejo Nacional de Huelga. Compartió el activismo con José Vicente Anaya y Jaime Godet, en la Brigada Marilyn Monroe, que conjuntaba lo lúdico, la poesía y la alegría con la concientización política. Activista, poeta, periodista, Fue fundador de La Jornada y reportero cultural para los diarios Unomásuno y La Jornada con una notable capacidad y profesionalismo. Destacaba la forma artesanal de escribir sus notas de dos cuartillas que eran, a decir de sus compañeros, “monumentales”. También escribió para las revistas Cultura Sur y Punto de Partida. Con un trabajo poético, de casi 50 años, expresó en una entrevista, que había llegado a un “ritmo claro. Esa es mi ganancia en el oficio: la voz propia y las imágenes personales manifestadas en un ritmo que me he fabricado” El cronista de la ciudad, Luis Urbina Zepeda, dijo en entrevista que su muerte “es una pérdida lamentable para San Cristóbal”. Afirmó que Javier “era una gran persona dotada de cualidades excepcionales, no sólo para la literatura y la construcción de la poesía, sino que tenía un gran conocimiento de la literatura latinoamericana y universal”. El promotor cultural y tallerista literario muy querido entre sus pares
Lo Nuestro y buen amigo, fue autor de los poemarios Bajo la lluvia, Para hacer plática, Muestrario, La luz se rebela. En un comunicado, el INBAL señala que Molina era reconocido y estimado por los pobladores de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, donde desde hace más de 15 años daba talleres de literatura como parte de los programas del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, y fue esa institución la que en 2011 le otorgó un reconocimiento por su trayectoria. “Fue un luchador social con la pluma y de un calibre excepcional porque la humildad y la sencillez que tenía era algo intrínseco a su persona”. Muchas personas lamentaron su partida: Oscar Menéndez escribió: Enorme pérdida de Javier Molina, Poeta, militante del 68. En el camino a Mictlán, marcha con luz hermano… Joel Ortega: Se fue Molinita que lastima. Se nos Adelantó, que la Naturaleza lo Acompañe Siempre. Fue un gran hombre. Activista, poeta, periodista, muy modesto, indio. Un gran bohemio. Ninguneado y discriminado. Siento mucho dolor. Betriz Hernández Zamora: QEDP, nuestro gran poeta y gran amigo. Jaime Godet: Javier fue un valiente y ejemplar militante de NUESTRO 68. José Luis Calzada Mata: Lamentable su ausencia, yo lo conocí en Gandhi, en una Expo que monté, ahí el hizo la presentación, lo extrañaremos Jose Vicente Canchola Farias: Luz a los poetas... Buena travesía Javier Pina Bravo: ¡Que el universo ilumine su camino!
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El Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista, lamentan el sensible fallecimiento del compañero médico neurocirujano JORGE AYALA VILLARREAL, luchador social de izquierda, académico, docente y militante del MCM. El Dr. Ayala Villarreal nació el 21 de mayo de 1938 en la Ciudad de Monterrey; estudió Medicina en la Universidad Autónoma de Nuevo León y la especialidad en Neurología y Neurocirugía en el Hospital General de México. En 1965 representó a los Residentes del Hospital General de México en el Movimiento Médico; tuvo también participación en el Movimiento Estudiantil de 1968. Entre 1977-1979, fue director de la facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, asimismo fue fundador del Colegio de Catedráticos de la UABJO. Del mismo modo, fue radialista y colaborador de la #XHUBJ Radio Universidad de Oaxaca (91.5FM). Nuestra solidaridad a su hija Tzatzil e hijo Iván, familiares y amigos.
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Foto: Vanguardia de Veracruz, 26 de marzo. Nanchital. Ver. Francisco Artiga Salomón, trabajador de la Sección 11, continúa en huelga de hambre para reclamar la jubilación del líder sindical, Ramón Hernández Toledo.
HAMBRE EN PEMEX MARIO DÍAZ ORTEGA*
1. La huelga de hambre del compañero Francisco Artigas Salomón, trabajador transitorio de la Sección número11 del STPRM, es un tema escabroso que es necesario ir al fondo del asunto para analizarlo, punto por punto. 2. Dos son las razones de la huelga de hambre: A) EL DESCONGELAMIENTO DE PLAZAS, B) LA DEMANDA DE JUBILACIÓN DE HERNÁNDEZ TOLEDO Y JORGE TADEO.
3. La huelga de hambre como táctica de lucha, es una más de las formas de enfrentamiento que tienen los trabajadores para demostrar su posicionamiento, su determinación y sus demandas. Pero debido a su carácter que atenta en contra de la salud de quien recurre a este método, es riesgosa y debe ser utilizada como último recurso. 4. No obstante, tenemos un profundo respeto a la decisión de quien recurre a
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Ideas y debate revolucionario este método. Sin embargo, me parece que esta forma de lucha debe ser replanteada de manera razonada. 5. No se conoce, en la historia del movimiento obrero y social, que un sólo hombre haya “removido montañas”. 6. El gran problema debe plantearse de la siguiente manera: ¿CÓMO COMBATIR UNA POLÍTICA DE AUSTERIDAD MAL PLANTEADA Y SU INADECUADA IMPLEMENTARICÓN? 7. Oficialmente, existe el documento DGTRI-SPP 027-2021 y sus antecedentes del 2020 de Petróleos Mexicanos (se anexó copia) de fecha, 6 de enero del año en curso, para el BLOQUEO de PLAZAS para el Sistema de Refinación 2021 que, objetivamente, ha operado no sólo para Refinación, sino que, por la vía de los hechos, a todo Pemex, como producto de una política administrativa errónea. No es con este tipo de “austeridad” como la empresa saldrá adelante. Los trabajadores en el proceso de producción son los que generan la riqueza, la plusvalía de Pemex, no las máquinas solas o los activos productivos. Eso es lo elemental en Economía Política. 8. Demandar la Jubilación de Ramón Hernández Toledo y de Jorge Tadeo Pérez, sí está bien, pero es ante las instancias correspondientes y con documentos en mano, para que tenga
Movimientos efecto legal. De otro modo, se yerra la táctica y la estrategia sindical de lucha. 9. Un sólo hombre contra el sistema charril, no será escuchado. Hace falta que sea acompañado por los trabajadores de la Sección 11 y la solidaridad del pueblo de Nanchital, para lograr un rumbo nuevo sindical y para la propia ciudad, enclave de la Sección 11. 10. Hoy, más que nunca, existen cauces para demandar derechos y exigir rendición de cuentas a cualquier autoridad. *Petroquímico, defensor de Pemex, libre pensador, educación obrera-sindical, acción transformadora. Coatzacoalcos, Veracruz.
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Marco Antonio Cruz Según información del periodista Álvaro Delgado, falleció en un accidente automovilístico Marco Antonio Cruz. El fotógrafo Marco Antonio Cruz, considerado uno de los mejores periodistas gráficos de México y fundador de La Jornada, falleció este viernes a los 64 años de edad en la capital del país. El deceso ocurrió en el cruce de Calzada de Tlalpan y la avenida Miguel Ángel de Quevedo, a bordo de su bicicleta. Se desconoce hasta el momento si fue a causa de un accidente vial o un paro cardíaco. Nacido en Puebla, el 3 de noviembre de 1957, contaba con una trayectoria profesional de casi 45 años, la cual inició en 1978 al lado de Héctor García, otra de las grandes figuras de la fotografía mexicana. Con 40 años de trayectoria, Marco Antonio Cruz inició su carrera como caricaturista y fotógrafo para medios como Fotopress e Interviú. Su trayectoria como fotoperiodista ha sido larga y fructífera: colaboró en publicaciones adscritas a organizaciones de izquierda, fue uno de los reporteros fundadores del diario La Jornada, dirigió la agencia de servicios fotográficos Imagenlatina y a la fecha tiene a su cargo la edición fotográfica del semanario Proceso”. En estas cuatro décadas, “la fotografía documental ha sido la principal vertiente de su obra, que asimismo muestra su experiencia con géneros como el dibujo, la pintura y la gráfica”. Pintor de formación, Marco Antonio Cruz perteneció a la generación de fotoperiodistas que mezcla lo informativo con un estilo personal que logró desarrollar en un nuevo ambiente con cierta libertad de prensa. A la fecha, se desempeñaba como coordinador de Fotografía del semanario Proceso. El Movimiento Comunista Mexicano y Tribuna Comunista lamentan el sensible fallecimiento de Marco Antonio Cruz uno de los más destacados periodistas gráficos de México, y se solidariza con familiares, colegas y amistades.
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LA RESISTENCIA El pulso de la lucha de clases a lo largo y ancho del país.
BORIS DIFFER Y LUIS RODRÍGUEZ
Foro sobre la “Situación de las jubilaciones y pensiones en México”. El miércoles 24 de marzo se ha celebrado el foro sobre la “Situación de las jubilaciones y pensiones en México” llamado por la Nueva Central de Trabajadores, organización sindical que reúne a varios sindicatos independientes y cooperativas del país entre los cuales el destacado SME. El foro ha permitido proceder a un balance de la situación del sistema de pensiones y jubilaciones en México que sigue estando privatizado con el sistema de las Afores, producto de las diferentes reformas neoliberales impuestas por los gobiernos anteriores del PAN y del PRI. Desgraciadamente con la administración actual no se ha derogado esta reforma neoliberal sino al contrario ha sido reforzada cuando el propio congreso de la Unión aprobó el pasado 16 de diciembre la ley del Sistema del Ahorro para el Retiro (SAR) que valida el sistema de los afores realizando mínimos cambios en su administración principalmente para reducir los costos de gestión de las administradoras de fondos mientras propone una nueva comisión sobre el dinero de los trabajadores. El 4 de abril, Mario Delgado, coordinador de Morena en la Cámara de Diputados, explicó que actualmente las Afore cobran al trabajador una comisión por saldo y una cuota fija, sin importar el rendimiento.
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Ideas y debate revolucionario Agregó que lo que el Gobierno de la República quiere es incorporar otra comisión por rendimiento o por desempeño, además la Comisión Nacional del Sistema de Ahorro para el Retiro (Consar) establecerá una expectativa de pensión mínima y las Afore que logren un rendimiento superior a ese piso podrán cobrar esta comisión por desempeño. "¿Qué es lo que se quiere? Que la comisión por saldo más la comisión por desempeño sea igual o menor a la comisión que se cobra actualmente, pero que en el mediano plazo la comisión por desempeño vaya sustituyendo a la comisión por saldo, y en conjunto éstas vayan bajando para que aumente la pensión del trabajador", indicó Delgado. En su participación, Hildelisa González Morales, del PT, explicó que esta reforma es un instrumento neoliberal para privatizar el ahorro de los trabajadores y de ser aprobada atacaría a los trabajadores. "Actualmente las afores administran 3.5 billones de pesos y más de 68 cuentas individuales", señaló. Resolutivos del Foro "La situación de las jubilaciones y pensiones en México": 1. Rechazo a la Ley del SAR acordada en el Congreso el pasado 16 de diciembre y que entró en vigor a partir del 1 de enero de 2021. 2. Apoyar y sumarse al Amparo Indirecto promovido por la NCT en contra de dicha Ley, ingresado el 8 de marzo en los tribunales federales. 3. Rechazo total al fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación del día 17 de febrero, que determina que el cálculo y pago de las pensiones de los trabajadores del Apartado B será en UMAS y no en salarios mínimos.
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Buscar con los diferentes referentes de Jubilados y Pensionados del país establecer una coordinación para revertir las políticas que atentan contra nuestros Derechos Adquiridos. 5. 5.- Impulsar con dichos referentes una Convención Nacional de Trabajadores y Jubilados tal y como se acordó en la 3era Conferencia Nacional de la NCT. 6. 6.- Asistir el próximo día 30 de abril a las 9:30 horas, a los tribunales federales, a la audiencia constitucional de nuestro Amparo Indirecto. En Tulum marchan para exigir justicia a la migrante salvadoreña asesinada por la policía municipal. En Tulum, Quintana Roo, un centenar de personas se manifestaron en las instalaciones de Seguridad Pública exigiendo justicia para Victoria, quien fue asesinada por la policía municipal, el fin de semana pasado. La tarde noche del domingo, decenas de personas marcharon en la ciudad de Tulum, Quintana Roo para exigir justicia para la migrante Victoria, asesinada por la policía municipal este fin de semana. Los manifestantes se congregaron en la explanada del palacio municipal y de allí marcharon por la avenida Tulum de manera pacífica. Por su parte, el presidente municipal de Tulum, Víctor Mas Tah, manifestó en sus redes sociales: “mis condolencias y solidaridad a la familia de la señora que falleció ayer en nuestro municipio, y en el que están involucrados elementos de la policía municipal. Ofrezco todo el apoyo institucional y reitero mi voluntad para que se haga justicia y no haya impunidad”. Aseguró que “estos actos no reflejan el trabajo de nuestra administración, y vamos a dar
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Ideas y debate revolucionario seguimiento hasta que se definan responsabilidades. Los involucrados están detenidos desde que se tuvo conocimiento de los hechos. Llegaremos hasta las últimas consecuencias para que se haga justicia”. Cabe recordar que no es la primera vez que el gobierno de Quintana Roo ha cometido actos de violencia policial, hace algunos meses en Cancún, la policía junto a la Guardia Nacional dispersó con armas de fuego una manifestación que exigía justicia ante el feminicidio de Alexis. Se evidencia también que la situación de las mujeres bajo la 4T ha estado cruzada por el aumento de la violencia. Ante eso es fundamental impulsar la movilización independiente del gobierno y de la oposición ultra-derechista que intenta cobardemente cooptar el movimiento de protesta, contra la violencia de género y a favor de los derechos para todos los migrantes. Esta situación no cambiará mientras México es usado como tercer país seguro por el capitalismo estadounidense, convirtiendo a la frontera sur del país en el muro que Trump no quiso pagar. Con la mano derecha destruyen la economía y la estabilidad de los países latinoamericanos y con la mano izquierda usan a México como muro contra los migrantes, mientras los migrantes mexicanos lejos de ser favorecidos siguen sufriendo los numerosos abusos a manos de la guardia fronteriza y las autoridades migratorias en suelo estadounidense. Es necesario organizar la protesta para que sean castigados los asesinos de Victoria pero también es aún más urgente revisar la política migratoria de nuestro país. Se debe retomar la larga tradición de solidaridad para con los refugiados políticos y económicos que ha tenido México a lo largo del siglo XX. ¡Solidaridad entre los pueblos y la clase trabajadora de Nuestra América!
La Resistencia Por otro lado es necesario buscar la cooperación con los países de Nuestra América, particularmente los países centroamericanos, que han padecidos por décadas la guerra sucia impuesta por los Estados Unidos lo cual llevó a la situación actual de estados fallidos, plagados de violencia y con una economía en el abismo, excepto en el caso de Nicaragua, motivo de las migraciones masivas de centroamericanos hacia los Estados Unidos. No se podrá detener las migraciones masivas, que son una tragedia sin duda para sus respectivos países, mientras no se estabilice la situación de violencia y la economía local. La estatua de Greta ¿síntomas de una lucha perdida o una razón para intensificarla? La lucha contra el cambio climático es una lucha de la era moderna, sin embargo, muy pocas organizaciones están dispuestas a incluirla entre su agenda o de la misma manera simplemente ignoran las consecuencias que esto puede traer y que precisamente ya no consiste en un problema de un futuro post apocalíptico lejano, ya es un tema que está a la vuelta de la esquina causando estragos. El hacer a un lado la lucha contra el cambio climático no solo deja sin voz a los científicos que llevan décadas tratando de ser escuchados y que hoy son invisibilizados, también da pie a que por un lado este tema sea captado por organizaciones izquierdistas que solo luchan desde una esfera imaginaria en la que pretenden solucionar el problema con posturas primitivistas reduciéndolo al discurso caricaturesco y que termina desvirtuando el movimiento y por otro lado está la derecha liberal, que busca y de hecho está logrando, cooptar al movimiento para integrarlo en esto que conocemos como el capitalismo verde, el cual no es más que otro maquillaje
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Estatua de Greta Thunberg instalada en el West Down Centre de la Universidad de Winchester, Reino Unido, el 30 de marzo de 2021. Foto: http://www.revistavicio.com/
para dejar traspasar el poder de los grandes monopolios imperialistas a unos nuevos pero pintados de verde. A falta de compromiso real por la solución a estos grandes problemas y como consecuencia de esto, en 2018 se hizo muy popular una niña de origen Sueco llamada Greta Thunberg con un discurso de acusación directa contra los adultos y sus grandes corporaciones verdes que no están ayudando en lo más mínimo más que en invisibilizar el problema, por lo que prosigo a una serie de medidas que consistió en múltiples huelgas estudiantiles para hacer notar este problema y que posteriormente se consolido como un movimiento internacional llamado Fridays For
Future. Si bien es cierto que el movimiento no parte ideológicamente como una organización de corte anticapitalista si es muy correcto acertar que no tiene por qué denominarse tal cual, pues desde el propio marxismo podemos encarar esta propuesta organizativa que es una propia consecuencia del capitalismo global que no da soluciones más que especulativas y de corte que solo buscan retrasar el tiempo del colapso y las organizaciones izquierdistas que solo sirven para nutrir este fenómeno, no desvirtúa en absoluto al movimiento de Greta pues su intención principal es dar voz a la ciencia y desde esta perspectiva podemos posicionarla directamente como anti-
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Ideas y debate revolucionario capitalista al cumplir ambas características ya mencionadas. Siguiendo esta misma línea pasemos directamente el punto central, la estatua de Greta que fue instalada en Reino Único, precisamente en la universidad de Winchester la cual fue presentada este martes 30 de marzo y, según se indicó, tuvo un costo de 23.760 libras esterlinas (unos 33 mil dólares), a lo cual inmediatamente varios estudiantes mostraron su descontento pero este descontento no estaba enfocado en la figura de Greta, por el contrario, afirmaban que esta es un personaje de "impulso y de fuerza de voluntad", el descontento estaba enfocado a que ese dinero se podría y se debía utilizar en el personal que da asistencia directa a la universidad. La administración por el contrario, reafirmo la necesidad de colocar esta estatua por el simbolismo que representa, a lo que los estudiantes respondieron que precisamente el año anterior y con excusa de crisis económica causada por la pandemia habían hecho múltiples recortes en personal, tanto como en profesores como demás trabajadores de servicios y que resulte ahora que se pueden dar el lujo de pagar una estatua de tan alto valor no es más que una muestra directa de falta de vergüenza y burla total a lo que este movimiento representa. Aquí podemos ver la clara muestra de todo lo que diagnosticábamos previamente, mientras las autoridades universitarias se llenan la boca de un discurso de su supuesto enfoque para abrazar las ideas, la figura y el mensaje que Greta y todo su movimiento representa, lo reducen al mero orden simbólico que permitió que precisamente todo esto naciera, reducir toda la lucha por el cambio climático como si de un simbolismo se tratara y no algo que ya está teniendo impacto en el presente. Y que por otro lado se dan el lujo de despedir personal con la excusa de la crisis económica generada por la pandemia
La Resistencia y que por supuesto tiene que pagar los costos la clase trabajadora es prueba fiel de que el movimiento de Greta está más vivo que nunca. No por el hecho de que se trate de ella, si no porque queda al total descubierto que la acusación inicial de ella del 2018 de que nada esta funcionado y que si hay alternativa está más vivo que nunca, pero para esto debemos superar ese infantilismo de izquierda que por un lado abraza posturas primitivistas o que por el otro lado busca mantener una pureza ideológica al no reconocer las acusaciones de Greta solo por no considerarla como un personaje de corte marxista, lo que termina dejándonos en el mismo lugar que las autoridades de la administración de la universidad Winchester, personas que solo buscan personajes y que quitan el fondo a lo que los demás están haciendo. La estatua de Greta debe tener como objetivo directo ser rechazada así misma, no por ser de Greta ni tampoco por ser simbólica, si no porque esta estatua representa todo lo que significa el capitalismo global, que encuentra enemigos y busca absolverlos, busca convertirlos en mercancías, busca solamente reducirlos al simbolismo y decirnos “Si, está mal pero no podemos hacer nada” o en su forma original de Margaret Thatcher "There is no alternative" y que en esencia, no hay alternativa entonces debemos tomar esto como la alternativa, destruir toda la estructura que nos deja sin salida alguna del abismo al que nos dirigimos, la alternativa es directamente destruir el esquema que nos deja sin ellas. La estatua de Greta debe servir para intensificar la lucha, por que como bien dice el filósofo Slavoj Zizek que el movimiento contra el cambio climático debe ser un movimiento sandio, es decir, verde por fuera y rojo por dentro.
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¿ADÓNDE VAS MUNDO? ELSA CLARO | Cubadebate 31 marzo 2021
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equeño optimismo enmarcado en una enorme cautela, despierta la videoconferencia sostenida este 30 de marzo entre el presidente de Rusia, Vladímir Putin y su homólogo francés, Emmanuel Macron, así como la canciller alemana Ángela Merkel. Que se hayan referido a la posibilidad de unir esfuerzos para enfrentar la COVID-19, resulta, por sí solo, un estimulante resultado que se calza con la perspectiva de registrar y producir en Europa la Sputnik V, vacuna hasta el momento desdeñada en algunas capitales del Viejo Continente, bajo el absurdo de que le sirve a Moscú como exponente político. Cuando el contagio se extiende de forma alarmante y los perjuicios económicos tras un año de pandemia se acumulan, surgen imponderables (el incumpliendo de grandes farmacéuticas con respecto a los contratos pactados por la Unión Europea con ellas) y situaciones irregulares como que el Reino Unido tiene inmunizado al 30% de su población y el resto de sus antiguos socios no llega al
10%, aunque se hayan preocupado por procurar el freno a la enfermedad. La urgencia parece haber derribado algún muro de malquerencia infundada. En ese mismo tercer mes del 2021, se había registrado un hecho que da idea del encono con el cual se aprecian y enfocan las relaciones internacionales pese a la alta necesidad de remover caminos y enlazar voluntades. Semejante a los cumpleaños que no reciben cotejo ni lisonja, aparecía el llamado de Rusia y China a los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU, convocando a trabajar con urgencia en el fortalecimiento de la confianza mutua y la salvaguarda del orden internacional, con base en las leyes existentes. "El mundo ha entrado en un período de cambio turbulento"-plantea el comunicado conjunto, acentuando, que la actual pandemia, la crisis que genera, acelera procesos y tendencias, agudizando turbias situaciones, entre ellas un desequilibrio en "el sistema de gobernanza global” no solo por su impacto en el desarrollo
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económico, pues coincide o precipita "nuevas amenazas y desafíos globales de manera continua". El texto, su alarmado contenido, fue divulgado el martes 23 de marzo, al concluir una visita del canciller ruso Serguéi Lavrov a China tras conversaciones con su homólogo Wang Yi. Ambos remarcaron que si bien la democracia es "uno de los logros del desarrollo humano", no existe un solo modelo y es inadmisible "la injerencia en asuntos internos de estados soberanos so pretexto de promoverla". "El desarrollo de las relaciones entre China y Rusia no apunta a ningún otro país. No somos como otros países a los que les gusta montar camarillas donde se conspira tácitamente", así afirma el acuerdo final de la cita en Geilin, ocurrida luego de las conversaciones sino-norteamericanas en Anchorage, Alaska, reflejadas por los enviados especiales de la prensa mundial como un acontecimiento más huraño que amable, pese a las declaraciones al término, cuando las partes parecieran referirse a respeto y positividad en las pláticas, deseándolo pero sin lograrlas. Ese acontecimiento y la cita de Sergue Lavrov con el también canciller chino ocurre, además, tras fuertes expresiones de la administración norteamericana contra Rusia, desde donde respondieron con irónica acritud. Sobre la errónea práctica dominante que provoca un ambiente enrarecido de modo absurdo, el analista y diplomático hindú M. K. Bhadrakumar, alega: “Los estrategas americanos continúan ignorando la perspectiva de una alianza entre Rusia y China. Asumen alegremente que es posible contener y erosionar gradualmente a ambos países vía sanciones, restricciones comerciales, financieras, de in-
versiones y tecnología, y, simultáneamente, abatiendo su estabilidad interna con el financiamiento de la oposición a sus regímenes y adoctrinando en medios de guerra informativa a elementos pro occidentales”. El enfoque resume de forma magistral una praxis de EE.UU. con malsano impulso bajo el gobierno Trump, al forzar el deterioro en la esfera comercial, con lesiones en los vínculos preexistentes entre productores y empresas chinas y estadounidenses, tejidas en el tiempo por conveniencia y voluntad de ambos. Desde etapas anteriores se vislumbró una especie de competencia ofuscada que llevó a Hilary Clinton, siendo secretaria de estado, a plantear una “ruta de la seda” norteamericana en contraposición al magno proyecto ya muy avanzado por China. Ídem con respecto a evitar que Rusia continuara encumbrándose una vez recuperado su destruido aparato militar y ganado un desarrollo económico de suficiencia, al tiempo que se estaba proyectando, notablemente, con su exitosa ayuda a Siria, para vencer al Daesh. Mérito que a Donald le gustaba auto atribuirse. Siempre hubo y casi seguro existirán diferencias entre áreas geográficas y estados, pero eso no impidió ni tiene motivos suficientes para malograr relaciones sobre los grandes problemas, la paz, el desarrollo, muy difíciles o improbables si no hay puntos de contacto básicos y un razonable entendimiento que capacite un orden internacionalmente multipolar más justo, democrático y proporcionado. Para que algo de ese cariz se obtenga. Estados Unidos y en gran medida Europa, tiene que adaptarse a las transformaciones operadas en quienes se tienen como adversarios repudiables, pero mejor pudieran ser eficaces
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Macron, Putin y Merkel en una fotografía de 2017. Foto: http://www.kremlin.ru/events/president/news/55010/photos compañeros de viaje en tiempos tan interdependientes. Esos a los cuales percibe Occidente como enemigos –según se afirma en la estrategia de seguridad norteamericana, tanto de la anterior administración como de la actual-
están en capacidad de favorecer grandes objetivos mundiales si en lugar de confrontaciones se concitara la cooperación. En los años de postguerra la economía norteamericana emergió fortalecida del des-
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Ideas y debate revolucionario tructivo evento mundial, con 40% del PIB planetario, pero en este momento ese rating descendió al 15%, mientras colosos como China y la India, ascendieron portentosamente y el gigante asiático, en particular, ya supera en varios renglones a los estadunidenses. Rusia también demostró ser capaz de recuperarse y tanto es de ese modo que los castigos económicos impuestos desde el 2014 se han estado esfumando gradualmente y hoy se constata un fortalecimiento en la estabilidad financiera y logros en sectores algo rezagados como el agrícola, que en este instante permiten cubrir la demanda interna y registrarse en calidad de exportador neto de alimentos en el 2020, etapa durante la cual consiguieron colocarse por encima de Arabia Saudita en lo referido a suministro de petróleo a los mismísimos EE.UU. La República Popular China, lleva decenios asombrando por su estabilidad en un constante y ancho crecimiento, sumado a un desarrollo tecnológico de alto vuelo. Tienen un sistema defensivo a tener en cuenta, propulsado por la presencia injustificada de gran parte de las fuerzas aeronavales estadounidenses en el Mar de China Meridional. Parafraseando a algunos analistas bien enterados, desde 1972, cuando Richard Nixon acepta el plan de Kissinger procurando un acercamiento interesado con China, para presionar a la URSS, ha llovido mucho y se ha sembrado y crecido asaz. Pareciera que los calificativos gruesos del secretario de estado Anthony Blinken y otros, indican que se desea separación sin probar recursos de mayor lustre. Con Rusia otro tanto, permitiendo suponer que hay algo o bastante de codicia al cons-
tatar los avances de las dos potencias. Cuando Donald Trump amenazó a las empresas europeas participantes en el gasoducto Nord Stream 2, se dedujo que su visión de comerciante se estaba proyectando en política exterior. Pero no, la hipótesis de que se debe comprar gas de esquisto norteamericano y no concluir una obra casi concluida, dejarla inoperante como si fuera un juguete, se mantiene en activo. Alemania, que es una de las naciones con mayor empeño en ese suministro de energético más barato, cercano y fiable, negocio del cual participa profusamente, se ve en apuros para desobedecer a Washington, de donde provienen muchas órdenes y escasos vectores de generosidad. Por eso, la trascendencia del encuentro virtual entre la Merkel, Macron y Putin. Si no solo se limitan al aspecto retórico de las determinaciones expuestas habrá una evidencia de que es preferible el entendimiento que la confrontación. Será más fácil dilucidar el asunto del SarCov2 y, valga citarlo, el entuerto con respecto a Irán y el pacto nuclear abandonado por la Casa Blanca. Y no serán las únicas cuestiones a dilucidar buenamente, incluso si solo les asiste el más barato pragmatismo, porque el intento de seguir dominando la economía y la política global, imponiéndose a todos, en todas partes es, cada vez, menos recomendable. Fuente: http://www.cubadebate.cu/opinion/2021/03/31/ adonde-vas-mundo/
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CATÁSTROFE ECOLÓGICA (¡Y NO CAMBIO CLIMÁTICO!): UN PROBLEMA POLÍTICO MARCELO COLUSSI | mmcolussi@gmail.com https://www.facebook.com/marcelo.colussi.33 https://www.facebook.com/Marcelo-Colussi-720520518155774/ https://mcolussi.blogspot.com/ "No entiendo por qué nos matan a nosotros, destruyen nuestros bosques y sacan petróleo para alimentar automóviles y más automóviles en una ciudad ya atestada de automóviles como Nueva York". Dirigente indígena ecuatoriano.
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La "Flor de las Indias", como las llamara en el siglo XIV el incansable viajero y mercader italiano Marco Polo (las mil doscientas islas e islotes de coral desperdigadas por el Océano Índico conocidas hoy como Islas Maldivas), con sus 500.000 habitantes (actualmente un paraíso turístico), están condenadas a desaparecer bajo las aguas oceánicas en un lapso no mayor de 30 años si continúa el calentamiento global y el consecuente derretimiento de casquetes polares y glaciares. Lo tragicómico es que sus habitantes no han vertido prácticamente un gramo de agentes contaminantes. La globalización es un proceso no sólo económico; es un fenómeno político-social y cultural. Más aún: es un hecho civilizatorio. Ex-
tremando el concepto, donde más podemos verla (sufrirla) es en la perspectiva ecológica que trae el nuevo modelo de producción industrial surgido hace doscientos años con el capitalismo que tuvo lugar en Europa, hoy difundido por todo el orbe. La globalización, en un sentido, es la mundialización de los problemas medioambientales, de los que nadie, en ningún punto del globo, puede sustraerse. Por eso el ejemplo con que se abre el texto: un habitante "subdesarrollado" de la Polinesia sufre las consecuencias de un desaforado consumo de combustibles fósiles en otra parte del planeta, en ciudades "desarrolladas" plagadas de automóviles. Es evidente que el planeta es uno solo, la casa común de la especie humana. La solución a esa degradación de nues-
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tra casa común, que desde hace algunos años se viene dando con velocidad vertiginosa, es más que un problema técnico: es político, y no hay ser humano sobre la faz del planeta que no tenga que ver con él. Así como nadie escapa a la publicidad comercial -hasta en la más remota aldea del mundo puede encontrarse un afiche de Coca-Cola o de Shell-, así, mucho más aún, nadie escapa al efecto invernadero negativo, a la lluvia ácida, a la desertificación o a la falta de agua potable. En ningún área del quehacer humano puede verse más claramente la globalización que en el campo de la ecología (del griego: oikos: casa, logos: estudio). De igual modo, en ningún campo de acción en torno a grandes problemas humanos se encuentran respuestas más globalizadas que en lo tocante a nuestro compartido desastre medioambiental.
Un habitante de las Maldivas, consumiendo 100 veces menos que un estadounidense o un europeo-occidental, está tanto o más afectado que ellos por los modelos de desarrollo depredadores que envuelven a toda la humanidad. O nos salvamos todos, o no se salva nadie. Podríamos considerar el desastre ecológico como consecuencia de factores exclusivamente técnicos, solucionables también en términos puramente tecnológicos: se reemplazan los vehículos de combustión interna que queman combustibles fósiles por agrocombustibles, o por energías eléctricas. Pero la tecnología es un hecho altamente político. Si en vez de petróleo se utiliza etanol extraído de palma aceitera, o caña de azúcar, o se usan baterías de litio, siempre quedan problemas políticos en los marcos del capitalismo: para producir agro-
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Ideas y debate revolucionario combustibles se quitan tierras de cultivo de alimentos a los campesinos, o se invade Bolivia para buscar el litio de sus ricos yacimientos. Mientras la forma de concebir la productividad del trabajo se da en el marco del actual modelo de desarrollo (sin dudas contrario al equilibrio ecológico), ello es, ante todo, un hecho político, un hecho que nos habla de cómo establecemos las relaciones sociales y con el medio circundante. Si, como dice el epígrafe, para tener automóviles circulando en Nueva York es preciso aniquilar humanos y selva en otras latitudes, ahí hay un tremendo problema con la noción de desarrollo. La industria moderna ha transformado profun-
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damente la historia humana. En el corto período en que la producción capitalista se enseñoreó en el mundo -dos siglos, desde la máquina de vapor del británico James Watt en adelante- la humanidad avanzó técnicamente lo que no había hecho en su ya dilatada existencia de dos millones y medio de años. Puede saludarse ese salto como un gran paso en la resolución de ancestrales problemas: desde que la tecnología se basa en la ciencia que abre el Renacimiento europeo, con una visión matematizable del mundo aplicada a la resolución práctica de problemas, se han comenzado a resolver cuellos de botella. La vida cambió sustancialmente con estas transformaciones, haciéndose más cómoda, menos sujeta al azar de la naturaleza. Pero esa modificación en la productividad no dio como resultado solamente un bienestar generalizado. Concebida como está, la producción es, ante todo, mercantil. Lo que la anima
Actualidad, tendencias y perspectivas no es sólo la satisfacción de necesidades, sino el lucro, el cual se concreta en el circuito de la comercialización ("realización de la plusvalía" dirá el materialismo histórico). Más aún: la razón misma de la producción pasó a ser la ganancia; se produce para obtener beneficios económicos. Por eso se produce cantidades gigantescas de productos realmente no necesarios, pero que se van imponiendo como imprescindibles a partir del modelo de desarrollo imperante. Es desde esta clave esencial como puede entenderse la historia que transcurrió en este corto tiempo desde la máquina de vapor de mediados del siglo XVIII a nuestros días; la historia del capitalismo (europeo primero, norteamericano luego, igualmente el japonés o el de cualquier latitud) no es otra cosa que la obsesiva búsqueda del lucro, no importando el costo. Si para obtener ganancia hay que sacrificar pueblos enteros, diezmarlos, esclavizarlos, e igualmente hay que depredar en forma inmisericorde el medio natural -esa es la única lógica que mueve al capital-, todo ello no cuenta. La sed de ganancias no mide consecuencias. Actualmente, dos siglos después de puesto en marcha ese modelo, la humanidad en su conjunto paga las consecuencias. ¿Merecen los habitantes de las Islas Maldivas desaparecer bajo las aguas porque en la ciudad de Los Ángeles, Estados Unidos, hay un promedio de un automóvil de combustión interna por persona arrojando dióxido de carbono, o porque los ciudadanos estadounidenses económicamente más privilegiados consumen más de 100 litros diarios de agua, 70 más de lo necesario (contra un litro de un habitante del África subsahariana)? ¿Se merece cualquier habitante del planeta tener 13 veces más riesgo de contraer cáncer de piel a partir del adelgazamiento de la
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capa de ozono que lo que ocurría 100 años atrás por el hecho de tener cerveza fría en la refrigeradora? ¿Es éticamente aceptable que un perrito de un hogar del "civilizado" Primer Mundo consuma un promedio anual de carne roja superior al de un habitante del Sur global o que tenga servicios psicológicos (¡sí: hay psicólogos caninos!) mientras en otros países faltan vacunas básicas, madres que no pueden amamantar a sus hijos por su desnutrición crónica o gente que muere de diarrea por falta de agua potable? Aunque hay alimentos en cantidades inimaginables (45% más de lo necesario para nutrir bien a toda la humanidad), viviendas cada vez más confortables y seguras, comunicaciones rapidísimas, expectativas de vida más prolongadas, más tiempo libre para la recreación, etc., etc., la matriz básica con que el capitalismo se plantea el proyecto en juego no es sustentable a largo plazo: importa más la mercancía y su comercialización que el sujeto para quien va destinada. Si realmente hubiera interés en lo humano, en el otro de carne y hueso que es mi igual, nadie debería pasar hambre, ni faltarle agua, ni sufrir con enfermedades que las tecnologías vigentes están en condiciones de vencer. En definitiva, se ha creado un monstruo; si lo que prima es vender, la industria relega la calidad de la vida como especie en función de seguir obteniendo ganancia. Para que 15% de la humanidad (básicamente del Norte global y de algunas islas de esplendor en el Sur) consuma sin miramientos, un 85 % ve agotarse sus recursos. Y el planeta, la casa común que es la fuente de materia prima para que nuestro trabajo genere la riqueza social, se relega igualmente. Consecuencia: el mundo se va tornando invivible. Peligroso, sumamente
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peligroso incluso. ¿Habrá que pensar en una irremediable pulsión de muerte, como concluyó Freud, una tendencia a la autodestrucción que nos guía? ¿Será que en una sociedad nueva, un mundo de "productores libres asociados", como decía Marx, esas contradicciones se superarán? La cada vez más alarmante falta de agua dulce, la degradación de los suelos, los químicos tóxicos que inundan el planeta, la desertificación, el calentamiento global, el adelgazamiento de la capa de ozono, el efecto invernadero negativo, los desechos atómicos, las montañas de basura que flotan en los océanos, son problemas de magnitud global a los que ningún habitante de la humanidad en su conjunto puede escapar. Todo ello es, claramente, un problema político y no solo técnico. Y es en la arena política -las relaciones de poder, las relaciones de fuerza social entre los diferentes grupos, entre las diferentes clases socialesdonde puede encontrar soluciones. Si se consume en forma voraz, demencial, sin medir las consecuencias, es porque quienes dirigen el mundo -los grandes megacapitales globaleshan ideado esta increíble obsolescencia programada donde hay que botar todo muy rápidamente para seguir consumiendo. La gente común, el ciudadano de a pie, no es el irresponsable; solo sigue mansamente los dictados impuestos. "¡Hay que consumir!" es la consigna establecida. Y el consumo no para (ni tampoco las ganancias de los productores). En el Foro Mundial de Ministros de Medio Ambiente reunido en la ciudad de Malmoe, Suecia, en mayo del 2000 en el marco del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), se reconoció en la llamada
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Declaración de Malmoe que las causas de la degradación del medio ambiente global están inmersas en problemas sociales y económicos tales como la pobreza generalizada, los patrones de producción y consumo no sustentables, la desigualdad en la distribución de las riquezas y la carga de la deuda externa de los países pobres. Por eso, es engañoso hablar de "cambio climático", como si se tratara de una mutación natural de las condiciones climatológicas; lo que existe es una catástrofe generalizada provocada por el modelo capitalista en curso.
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Se ve así que la destrucción del medio ambiente responde a causas eminentemente humanas, a la forma en que las sociedades se organizan y estable-
cen las relaciones de poder; en definitiva: a motivos políticos. El modelo industrial surgido con el capitalismo y con la ciencia occidental moderna, además de producir un salto tecnológico sin precedentes (comparable a la conquista del fuego, a la aparición de la agricultura, o de la rueda, o de la escritura) generó también problemas de magnitud descomunal, porque el afán de riqueza que lo alienta no repara en otra cosa que en el billete de banco: se perdió de vista lo humano, y la idea de que los humanos somos parte de la naturaleza. El ensoberbecimiento de los "ganadores" (si es que al capitalismo se le puede decir "ganador") llevó a esquemas agresivos inimaginables. El poder de destrucción -y de autodestrucción- alcanzado por la especie humana creció también en forma exponencial, por lo que las posibilidades de au-
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Tribuna Comunista 429 Actualidad, tendencias Ideas y debate revolucionario y perspectivas todesaparecernos son cada vez más grandes (¿pulsión de muerte entonces?). El militarismo capitalista -respondido por el socialismo real en forma simétricallevó tendencias a un callejón sin salida, Actualidad, donde la sobrevivencia de toda especie viva y perspectivas sobre el planeta está en entredicho. Valga agregar que la totalidad del poder atómico con fines militares generado en la actualidad alrededor de 13.000 ojivas nucleares, repartidas fundamentalmente entre las dos superpotencias atómicas, la Federación Rusa -heredera de la ex Unión Soviética- y Estados Unidos, cada una de ellas equivalente a no menos de 20 bombas de las arrojadas sobre Hiroshima y Nagasaki en 1945- posibilitaría generar una explosión de tal magnitud cuyos efectos destructivos llegarían hasta la órbita de Plutón. Proeza técnica, sin dudas, pero que no sirve para terminar con el hambre, con la falta de agua para muchos, con la ignorancia y el pensamiento mágico-animista aún presente en las religiones. En otros términos: el desprecio moderno por el medio ambiente que nos lega el capitalismo surgido en Europa se ha instalado con una soberbia aterradora. Lo cual reafirma que el llamado Occidente y la idea de desarrollo que ahí se gestó están en franca desventaja con otras culturas (orientales, americanas prehispánicas, africanas) en relación a la cosmovisión de la naturaleza, y por tanto al vínculo establecido entre ser humano y medio natural. El desastre ecológico en que vivimos no es sino parte del desastre social que nos agobia. Si el desarrollo no es sustentable en el tiempo y centrado en el sujeto concreto de carne y hueso que somos, no es desarrollo. Si se puede destruir el lejano Plutón, pero no se puede asegurar la vida de los habitantes de las Maldi-
vas porque la idea de desarrollo no los contempla, entonces hay que cambiar ese modelo, por inservible. Es una pura cuestión de sobrevivencia como especie. A no ser que haya sectores sociales detentadores de omnímodos poderes, por cierto- que ya estén apostando por una vida fuera de este planeta, contaminado, lleno de "pobres", sin solución, en definitiva. Pero los que no hacemos voto por ello, los mortales de a pie, los que creemos que es más importante un habitante de las Maldivas que cambiar el automóvil cada año, los que no queremos morir de un evitable cáncer de piel, o sumergidos por el derretimiento de los hielos polares, tenemos mucho por seguir luchando aún. El problema de nuestra casa común nos toca a todos. Todos, entonces, podemos -tenemos- que hacer algo. Y es importantísimo remarcar que en esa lucha no se trata de cambiar hábitos de consumo personal, como si fuéramos los habitantes del mundo los responsables de la catástrofe en curso por una cuestión de ignorancia o de desidia. De algún modo, cierta preocupación ecologista que se ha instalado, con la figura de la joven activista sueca Greta Thunberg a la cabeza, no termina de resolver la cuestión. El problema no estriba en que cada ciudadano "responsablemente" consuma menos, recicle, no use bolsas de plástico sino de arpillera, cierre bien el grifo de agua y use la bicicleta en vez del vehículo con motor de combustión interna. Eso es loable, pero no alcanza. Lo que hay que cambiar es el modo de producción en su conjunto, el capitalismo. Como dijera Marx en 1950: "No se trata de mejorar la sociedad existente, sino de establecer una nueva".
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LATINUS, EN MANOS DE HIJOS DE POLÍTICOS DE MALA FAMA JORGE MELÉNDEZ PRECIADO
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Latinus es una plataforma de información ajena a grupos políticos”, aseguró Carlos Loret de Mola en junio de 2020. La empresa había sido lanzada el 7 de enero del mencionado año, por Loret, a cuyo proyecto se sumaron: Brozo, Galilea Montijo, Luis García y algunos personajes más. Entonces Carlos dijo que estaba entre “nervioso y emocionado” por elaborar un nuevo servicio informativo. El lunes 29, Álvaro Delgado, quien estuvo 26 años en la revista Proceso y ahora es encargado de investigación del portal Sin Embargo, documentó que Latinus está financiado por Francisco Madrazo, hijo de Roberto M. Pintado; Alexis NIckin Gaxiola, yerno del citado ex candidato a la presidencia de la República por el PRI; el hijo de Patricia Olamendi y Miguel Alonso Raya: Miguel Alonso (apellido) Olamendi; Marco Antonio Estrada Castillejo, uno de los secretarios del gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles; Adrián Escobar y Vega, hermano de Arturo Escobar y Vega, dirigente eterno
del PVEM, y hasta la misma Patricia Olamendi está metida en este enjuague. La empresa formada con siglas en inglés, que ha cambiado de nombre, no ha pagado impuestos en México, según el SAT, pero eso sí inició operaciones en Paseo de la Reforma 1620 y en poco tiempo se mudó a una residencia en Montes Urales 424. Entrevistado Roberto Madrazo por Ciro Gómez Leyva, de si el político estaba involucrado en el medio, dijo que no, pero que era importante para convocar a la gente a que se mueva (sic quieta). Afirmó: Yo creo que con este tipo de acciones, se puede generar reflexión, generar debate e incluso contrarrestar las mañaneras. Tenemos, añadió Madrazo, un Presidente que no tiene conocimientos, convertido en un agitador social; el ataque contra Francisco, a quien le llaman “Pico”, y Alexis se veía venir (sic vidente). Ellos dos, básicamente, dirigen el proyecto (sic que descalifica a sus empleados y socios), junto con otro equipo, señaló Robertico.
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Tribuna Comunista 429 Actualidad, tendencias Ideas y debate revolucionario y perspectivas Acerca de si habrían intimidado a Madrazo Pintado, este aseveró que: “No, hasta ahora”; pero no estamos exentos del enojo presidencial. Tenemos un nuevo proyecto informativopolítico que se enfrentará a López Obrador con una cantidad muy importante de recursos y lo grave es que hay engaños por todos lados. Hace tiempo un amigo que trabajó en los asuntos financieros en el gobierno de Tabasco con Madrazo Pintado, me dijo que, al inicio del presupuesto, el mandatario pedía cuando menos 300 millones de pesos para él y los burócratas deberían hacer los cálculos para obtener el dinero de quien llevó a su más bajo escalón al PRI por imponerse como candidato presidencial a como diera lugar y quedó en tercer lugar. El mismo que hizo trampa en un maratón fuera del país. Silvano Aureoles, el que llegó a gobernador de Michoacán por los favores que hizo a Enrique Peña Nieto en el legislativo, ha dado contratos millonarios a Miguel Alonso Olamendi y Marco Antonio Estrada. Patricia Olamendi, subsecretaria de Relaciones Exteriores con Jorge Castañeda, en el sexenio de Vicente Fox, tiene financiamiento de organismos internacionales de Estados Unidos, y fue una de las que tomó el edificio Carolino en 1976, con armas en la mano, en contra de la izquierda de aquella época, encabezada por el ingeniero Luis Rivera Terrazas. Galilea Montijo se casó con Fernando Reina Iglesias (PVEM), quien decía proteger el Medio Ambiente, pero usaba un helicóptero de la secretaría de Salud para esquiar en la bahía de Acapulco. Luis García tiene cuentas pendientes con la actriz Kate del Castillo.
Brozo ha querido presentarse como defensor de las mujeres, pero sus damas muy atractivas para el público en ropas menores en sus programas no le dan sustento para erigirse como defensor de quienes luchan por la igualdad de sexos. Loret tiene asuntos no aclarados, entre otros, el de Florence Cassez e Israel Vallarta (todavía en prisión después de 15 años), la filmación para satisfacer el ego y la publicidad de Genaro García Luna. Y abuso de señoras. Varios periodistas que trabajan en Latinus nos comentan que los contrataron sin todas las de la ley: IMSS, Infonavit, Afores, etcétera, únicamente por honorarios. Latinus y sus integrantes son los críticos acerbos de la 4T y quienes “rescatarán México” en este y los próximos años. Según el gran compañero español, Vicente Romero, autor entre otros libros de: Habitaciones de soledad y miedo, existe un periodismo enfermo de objetividad, ya que no toma partido por los desposeídos. Que cada quien se sitúe en donde quiera. PD. El miércoles 31 de marzo se despidieron de La Octava, en su programa: Los Periodistas, Álvaro Delgado y Alejandro Páez Varela. Radio Centro les quería recortar el tiempo e imponer supervisión. ¡Grave caso! Ahora los veremos, de lunes a viernes, de 18 a 20 horas, por Youtube y Facebook, en Sin Embargo a los dos compañeros. La Octava se está volviendo de Cuarta luego de que salieran los citados, Julio Astillero y más. jamelendez44@gmail.com @jamelendez44
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Foto: @lopezobrador_ 1 de abril de 2021. Las ganancias del petróleo se traducen en beneficio social, como lo es la campaña de vacunación por el Sars-Cov-2.
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LOS COMPROMISOS DE PEMEX (CONTINUACIÓN) RUXI MENDIETA
n la OPEP dio por terminada la sesionó de este 1 de abril. México cumplió y Pemex también. Como se acordó en reunión anterior en la OPEP Plus de hace once meses donde la ingeniera Rocío Nahle, titular de la Sener, logró el acuerdo de que Pemex no bajaría la extracción de petróleo a menos de 400 barriles diarios. En la reunión finalizada este mismo uno de abril, y todavía bajo la contingencia por el Sars-Cov-2, México mantiene su posición de no ceder a imposiciones que perjudiquen al proyecto de rescate de Pemex. La reunión se llevó a cabo para determinar cuál será la oferta de petróleo para abril y mayo. Se determinará el acuerdo según se manifieste la demanda del energético. Recordemos que fue muy criticada la salida de la secretaria Nahle de la reunión anterior, donde los líderes petroleros, árabes y ru-
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sos, especialmente, presionaban a México para que accediera a esta baja en la producción de petróleo. No obstante, la actitud ha tenido sus resultados positivos. México no es parte de la OPEP, sin embargo, ha participado permanentemente en las reuniones, pues es considerado un país petrolero con una industria activa, vigente y, hasta la llegada del presente gobierno no neoliberal, considerada como una industria en recuperación. Se demostró, no sólo en esta reunión de la OPEP, sino ante la población mexicana, que se ha cumplido con el abasto de gasolinas y con el compromiso de no generar gasolinazos. Insistimos en que uno de los objetivos con la acelerada rehabilitación de Pemex, es recuperar la soberanía energética. Esto se logrará en tanto se liberen las refinerías, se continúe con la construcción de una nueva en Dos Bocas y se consoliden los proyectos que,
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Videoconferencia de la reunión por miembros de la OPEP y sus diez aliados. 1 de abril de 2021. Foto: @OPECSecretariat
según se informa semanalmente, van avanzando. Es de esta forma, sin la compra de energéticos a las empresas extranjeras, que las ganancias se convertirán en recursos para solventar los programas sociales, como el de la vacunación universal. Hasta el momento, la vacuna ha llegado a todos los lugares de la República Mexicana, según se ha proyectado. El programa epidemiológico es, también, una muestra de la eficacia y de la forma como se organizó la atención médica, desde la aparición del primer paciente de covid-19. Además, es
notorio el resultado positivo del esquema de vacunación. Andrés Manuel López Obrador declaró que: “Terminó la reunión de la OPEP y de los países petroleros que no pertenecen a ésta. México cumplió compromisos de producción y es pionero en el propósito de alcanzar la autosuficiencia en combustibles. La gasolina no subirá de precio”.
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TRES CUESTIONABLES CUESTIONES DEL EJECUTIVO FEDERAL DANIEL CARLOS GARCÍA
udiese haber algunas más cuestionables cuestiones de posturas asumidas por el Presidente de la República, que inciden en la vida política nacional, por ahora sólo me quiero referir a tres de ellas. La primera es su desdén, por no decir su entera omisión en el reconocimiento de la lucha de clases. Segundo, su opinión (espero que no sea ingenua) del gobierno de los Estados Unidos. Tercero, no hay sentido autocrítico de lo que sucede abajo en su administración. La primera cuestión es explicable para un personaje que, aunque muchos lo consideren de izquierda, en mucho está alejado del marxismo y de la aseveración de que, el motor de la historia es la lucha de clases. En este sentido, para López Obrador la corrupción es la causa de todas las desigualdades en este país, lo ha venido reiterando por años. Y si utilizáramos la lógica formal como forma de raciocinio,
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dicho así y siguiendo sus afirmaciones, de acabarse la corrupción sería el momento que la igualdad y la justicia llegarían y se establecerían. Sin duda no es así ni tiene razón el Presidente, como tampoco se ha demostrado como resultado en su lucha contra ese lastre. No es sólo el concepto del hombre o de su interrelación con los demás en sociedad, sino, como se desenvuelve ésta al paso del tiempo. Marx lo explica muy bien en el Manifiesto del Partido Comunista o en La Ideología Alemana, obras que supongo no ha estudiado López Obrador, menos aún entendido a la lucha de clases como motor de la historia, La confrontación de dos clases sociales antagónicas en busca del poder y la supremacía es lo que está en juego. Y así sucesivamente se va dando el desarrollo histórico en cualquier sociedad. Por algo el marxismo es considerado la ciencia de la historia, a través de lo que se lla-
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Ideas y debate revolucionario ma materialismo histórico. A partir de éste podemos analizar cualquier manifestación o fenómeno social. Y en este sentido, como lo señalan algunos estudiosos, “la lucha de clases es la síntesis de las contradicciones que generan dos clases en particular”, antagónicas y contrapuestas, que en la actualidad, de predominancia capitalista (en su fase neoliberal), corresponde a la burguesa, en contrapartida de los explotados, que subsisten a partir de la renta de su fuerza de trabajo. Y esto que sucede en todo el mundo, no tiene que ser privativo en nuestro país, aunque no lo crea el Presidente. La contradicción de la que hablamos está marcada por la búsqueda de la hegemonía y mantener por sobre todo ésta, aunque sea a partir del sobajamiento del otro gran sector antagónico (la explotación de una clase sobre la otra). En México podrá haber cambiado de sello político el gobierno, incluso rechazar declarativamente al neoliberalismo empotrado en las administraciones anteriores del PRIAN, pero aunque haya dictado el cambio de régimen, sigue prevaleciendo el poder económico sobre el político, lo que quiere decir una clase sobre la otra, donde los explotados no han podido voltear las cosas ni imp oner su supremacía. La oligarquía financiera sigue intocada y por lo tanto prevaleciente, aunque haya un sector de ella más beligerante y en abierta oposición al actual gobierno, como lo podemos encontrar en el frente que encabeza Claudio X González, entre otros. Hay otro grupo que en cambio se ha mimetizado en la nueva visión, pero sin romper con su esencia burguesa de concentración y centralización de capital, imponiendo en los hechos sus puntos de vista y con otras formas y mecanismos, defendiendo sus
Opinión intereses, que son particulares y nada tienen que ver con quienes ellos mismos explotan, que son la mayoría de los mexicanos. Esta es la esencia y caldo social en el cual se presenta la corrupción, que más corresponde a una manifestación de la lucha predominante del capitalismo y no la causa de los males de éste. Es entonces forma, no fondo, manifestación, no causa. Podríamos incluso erradicar su existencia en una clara “purificación” de la sociedad, en una renovación moral al estilo obradorista y no delamadridista, pero ello no necesariamente concluirá en la liquidación de la desigualdad. Esto sucedería por la predominancia del poder de la oligarquía financiera. Se podrá haber vuelto al estatismo liberal al estilo de hace medio siglo en México, con un exacerbado nacionalismo postrevolucionario (por algo algunos hablan del paralelismo del actual gobierno con el echeverrismo), pero aún cuando hay una diferencia con la etapa neoliberal, no deja de llegar al mismo tronco originario de carácter capitalista. Esto es lo que no considera López Obrador y que, concluido su periodo pudiese quedar igual o sentado las bases para el regreso del viejo régimen, incluso con sus formas tradicionales y neoliberales. El paso se facilita porque nunca se tocó realmente la esencia capitalista, la cual, insistimos, no sucedería aún la erradicación formal de la corrupción. Aunque para ser franco, esta se muestra como manifestación exacerbada del capitalismo mismo. No tendría entonces futuro la llamada Cuarta Transformación como lo ha trazado su promotor principal, si no radicaliza su proceso y toma partido realmente. Gobernar para todos no
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quiere decir dejar de tomar partido y no tocar intereses particulares. No desconocemos que ha puesto cotos e impulsado aminorar los efectos de las legislaciones neoliberales, pero ha respetado lo concertado en el pasado y no recurrido a expropiaciones, que pudo haberlo hecho. Quiéralo o no, la lucha de clases está presente y la hegemonía todavía no está en los explotados, que es decir la mayoría de los mexicanos. Y lamentablemente se ha ido ya casi la mitad del periodo presidencial. Es tiempo de reconocer objetivamente lo alcanzado y si con lo que se ha hecho, lograr de alcanzar el objetivo de la igualdad y la justicia social. En la siguiente entrega desarrollaremos las otras dos cuestiones faltantes.
Andrés Manuel López Obrador. Foto: EFE
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¿QUIÉN ES ESE VAROUFAKIS? CARLOS MONCADA GIL | c_moncadagil@yahoo.com
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ste hombre iconoclasta, nacido en Grecia en 1961, reencarna en la figura posmoderna del héroe clásico, proyectado hacia la actuación del individuo frente a fuerzas poderosas que lo sobrepasan, en el tiempo actual, las fuerzas descomunales del capital financiero que ponen de rodillas a naciones como España, Portugal, Irlanda, Grecia, por causa de los desbordamientos de sus deudas externas. Yanis Varoufakis, economista notable, egresado de las universidades de Essex y Birmingham, reaparece una y otra vez, como si de una acción guerrillera se tratara, sin dar descanso al adversario, en los medios escritos y audiovisuales más importantes del mundo. Diputado, activista, protagonista en conferencias y debates, lo mismo con académicos que con altos funcionarios gubernamentales de la tecnocracia mundial, es el héroe de la primavera griega de 2015 cuando una coalición de izquierda, Syriza, encabezada por su líder Alexis Tsipras alcanza el poder en enero de aquel
año, tras un fracaso de las formaciones de gobierno complacientes con la llamada troika, designación del bloque de instituciones financieras que componen el Fondo Monetario Internacional, la Comisión Europea y el Banco Central Europeo, bajo la dura supervisión tras bambalinas de la Alemania de Ángela Merkel, que está destruyendo los cimientos de la Unión Europea. Varoufakis nombrado ministro de Finanzas tras el triunfo de Syriza, se vuelve pronto el motivo de la furia de la troika por el intento del ministro de conducir la estrategia económica del gobierno al intento, típicamente griego, de resolver la cuadratura del círculo propuesta en la reestructuración de la deuda, al que se opone el organismo tricéfalo, por la sencilla razón de que los adeudos del Estado griego, están encadenados a otros adeudos que a su vez son otros adeudos, que amenazan quebrar las finanzas europeas y con ellas las ganancias especulativas y corruptas de las élites del continente que se sostienen sobre esa maquinaria
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Ideas y debate revolucionario de producción infinita de deudas. Esto nos recuerda a aquel personaje cinematográfico, un político acusado de traficar con armas, quien se defiende y señala cínico que el negocio no son las armas sino la deuda, así el drama de la deuda expuesta ejemplarmente en el caso griego, representa, al decir de Varoufakis la manera moderna de sustituir los tanques por armas financieras para someter a los pueblos. En otra oportunidad Varoufakis se vale de otro principio griego, la democracia, y denuncia que Grecia no puede someterse a las exigencias de la troika porque el mandato de las urnas no lo consiente. Él mismo pide a Tsipras ser candidato a diputado para no ser visto como un tecnócrata que toma decisiones a espaldas de los electores. Varoufakis alcanza la votación más alta de todos los diputados electos en 2015. En la tragedia griega de la deuda, para la troika, nos descubre Varoufakis, no vale la discusión racional y civilizada, sobran las argumentaciones, los modelos matemáticos que soportan sustentabilidades, los programas alternativos, las innovaciones financieras, los ajustes, las cesiones parciales sin sacrificar lo esencial, los asesores de calibre mundial que respaldan las propuestas, las decenas de encuentros, las negociaciones que al final no son tales, al final, de lo que se trata es de humillar a la izquierda, a su atrevimiento de retar a los grupos financieros y sus representantes de la troika, por imaginar otro proyecto de Europa, más democrático. El drama propio del gobierno de Alexis Tsipras, es estar infiltrado por funcionarios adoradores de la troika dispuestos a pasarle información esencial o simplemente a entorpecer descaradamente al nuevo gobierno. También,
Opinión el decir de Varoufakis, Tsipras y su gabinete cayeron bajo el hechizo de Merkel y se amedrentaron por el chantaje financiero brutal de la troika que no ahorró, aun con la rendición de Tsipras, aplicar restricciones mayores para reventar el gobierno. El 25 de junio de 2015, en un referéndum convocado para aceptar o rechazar la rendición frente a la troika, los resultados expresados por el pueblo, un sorpresivo y contundente no con un 61.5% de los votos, fueron desconocidos por el gobierno de Tsipras, el convocante, y trajo inmediatamente consigo la renuncia de Yanis Varoufakis al gobierno, desde el principio en el ojo del huracán de la inquina política y mediática, de amigos y enemigos. Esta historia es sabrosamente contada por el mismo Varoufakis, que no omite su propia autocrítica, en el libro Comportarse como adultos de 2017, publicado por Planeta. En un libro más reciente, la Otra realidad, de la editorial Deusto, de 2020, Yanis Varoufakis imagina a partir de una situación de ciencia ficción, un futuro cercano, en el año 2025, en el que tres personajes de nuestra realidad conectan con un mundo paralelo al nuestro en el que se vive una sociedad igualitaria. A través de tres personajes decepcionados, una revolucionaria, una brillante corredora de bolsa y un científico cibernético, van conociendo de sus contrapartes de la realidad alterna, los principios de una sociedad en la que se ha podido eliminar las jerarquías, los bancos, la propiedad accionaria de las empresas, la desaparición de los impuestos tradicionales, y se ha logrado una sociedad más armoniosa a partir de un sistema de asignaciones cualificadas en tres rubros: acumulación, patrimonio y dividendo social. A partir de estas revelaciones el lector puede apreciar en esta
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Yanis Varoufakis Foto: EFE
obra, sutiles argumentos contra la sociedad globalizada de Wall Street, la explicación de las derrotas históricas de la izquierda y los callejones sin salida de la tecnología de la información. En esta obra se abre la idea de que se puede concebir una sociedad viable alterna al capitalismo. Activista y pensador, se unen en Yanis Varoufakis.
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ENEMIGOS Y OBSTÁCULOS DE LA LIBERTAD SINDICAL OSCAR ALZAGA l gobierno de Miguel Alemán (1946-1952) y su alianza con la oligarquía nacional y yanqui, orquestó un brutal ataque contra los sindicatos nacionales, a través del uso sistemático del ejército y de falsos medios legales para acabar el poderoso sindicalismo cardenista, que la historiografía lo identifica como el “charrismo” sindical, impuesto desde entonces. La segunda embestida contra el mundo laboral y sindicatos sería mucho peor: organizada por los neoliberales (1982-2018).
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En la formación de la CTM (19361946) los charros -Fidel Velázquez a la cabeza-, asaltaron la dirección con sindicatos medianos y pequeños y federaciones con datos abultados, en 1937 con el apoyo de Lombardo y en 1947 expulsando a comunistas, lombardistas y otros, para imponer en el IV Congreso la línea única del PRI: el charrismo de 1946 a 1982.
Imagen: Internet
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Ideas y debate revolucionario Opinión Conocer las luchas obreras, campesinas, indígenas, del magisterio, jornaleros y cooperativistas, 1933-1944, así como las antimperialistas, antifascistas y de solidaridad con otras luchas del mundo, ¡es uno de los episodios más apasionantes de la Historia! Pero no visto desde las oficinas del poder sino desde abajo, en los lugares del trabajo y, sobre todo, desde su organización y luchas. Casi todos los historiadores sobre el cardenismo, se interesan más en las pugnas del poder con Calles que en la lucha de clases del país; que en la etapa más alta de huelgas de la historia de 1935 a 1938; en explicar por qué crece la sindicalización de 1934 a 1940 al triple, que en saber por qué los mejores contratos colectivos de la historia surgen en el cardenismo, igual que crecen las cooperativas y el magisterio rural, indígena y urbano, como nunca. Como tampoco se interesan en estudiar los charrazos contra petroleros en 1947 y 1949, ferrocarrileros en 1948, magisterio 1949, mineros 1950 y 1951, telefonistas 1950, cinematografistas y ANDA 1950, textiles 1947 y 1951, azucareros 1948-1952, SME 1942-1952 y otros. A raíz del IV Congreso de la CTM, surge la Central única de Trabajadores (CUT) integrada por ferroviarios, mineros y petroleros, también destrozada por el alemanismo. Entonces inicia la corrupción sindical en gran escala, pero sin la venta de los contratos colectivos de 1946 a 1982; a la venta de sindicatos y menos a apoyar la formación de sindicatos patronales en el país. Recordemos que hasta 1972 siguió mejorando la Ley Federal del Trabajo (LFT) y en 1976 llegó a su mejor nivel el salario; aunque es cierto que la reforma de 1970 pierde el derecho de coalición para emplazar a huelga. Lo más importante de esa etapa sería la intensa lucha
sindical de los años 1956-62 y 1972 a 1985; desde luego, las jornadas de politización provocadas por los hechos ocurridos en 1968, 1985 y 1988. Debemos destacar que en el siglo XX la mayoría de las centrales surgen de luchas, pero pronto pierden su independencia y caen en manos de los gobiernos en turno y la patronal; distinto ha sido con los sindicatos nacionales que por mucho más tiempo han sostenidos luchas de enorme trascendencia y enseñanzas. En la era neoliberal la presencia y el peso del Estado lo debilitan como nunca frente al empresariado y en particular, ante la oligarquía nacional y extranjera. Pasando al primer plano la organización patronal en todos los ámbitos: político, económico, social, cultural, ideológico y educativo. La privatización de la economía fue a fondo, incluyendo la soberanía y la seguridad nacional con la entrega de hidrocarburos, puertos, playas y fronteras. Siguen de modo subordinado la línea neoliberal del Consenso de Washington, el FMI, etc. En contra de la Constitución, revolución e historia patria. Junto a la corrupción, señaladamente en los fraudes electorales y en el mundo laboral y sindical. 36 años de destrucción sistemática de la estructura económica laboral y sindical, degradan al extremo las condiciones y relaciones de trabajo y la vida de las familias de las y los trabajadores, la mayoría nacional; degradan la vida de sindicatos, en menor medida de los independientes y democráticos, precisamente los que aún ejercen la libertad sindical. ¿Qué es la Libertad Sindical? La Libertad Sindical se expresa en varios aspectos: en la independencia de la organización laboral ante gobiernos, empresarios,
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Ideas y debate revolucionario partidos y otras fuerzas políticas y económicas; también en la independencia ideológica y política, no basta la independencia organizativa si el pensamiento sindical es enajenado y atraído por los intereses ajenos de su clase. El ejercicio de la Libertad Sindical debe lograr que los sindicatos sean de sus propios integrantes, no de sus dirigentes, menos de los subordinados a patrones, gobiernos y partidos. El mandato sindical debe obedecer la voluntad de la mayoría de sus miembros, para que sea democrático. Condición indispensable para el funcionamiento del sindicato y de la Libertad Sindical. Debe garantizar la independencia económica del sindicato, depender sólo de los recursos de la organización y sus miembros, no de recursos ajenos a ellos, lo que es fundamental. Menos permitir la deshonestidad o corrupción de algún miembro y menos de la dirección. La defensa del contrato colectivo de trabajo (CCT) es tan importante como la del Sindicato, ambos representan los intereses y derechos más altos de las y los trabajadores, ambos se apoyan uno al otro, por ello son indispensables y se complementan: sin un sindicato auténtico no hay un buen CCT y detrás de un buen CCT está una organización fuerte, que en cada revisión salarial o contractual se organiza a fondo. El estatuto es la ley interna del sindicato para su funcionamiento y organización, debe reglamentar la vida democrática, haciendo que la voluntad de la mayoría se respete tanto en aspectos internos como los externos, que por voto secreto, directo y personal se elija a los dirigentes y que a través del voto secreto se apruebe o no, el convenio de la revisión salarial o contractual. El estatuto sindical debe, a su
Opinión vez, garantizar la libertad, la independencia y la democracia Sindical. Fundamentales son la unidad de los miembros y su dirección en las luchas o revisiones del CCT, como la organización y disciplina de sus miembros y la solidaridad de clase con otras organizaciones hermanas. Entre otros aspectos, aquí solo destacamos los más importantes. Enemigos y obstáculos de la libertad sindical: La intervención ajena en la vida del sindicato: sea del patrón o sus empleados de confianza, del Gobierno o sus representantes y/o de los partidos. Esas intervenciones están prohibidas por la ley nacional y los tratados internacionales, obligatorios. Pero los patrones, sus abogados y algunas autoridades son expertos en simular la legalidad. Los contratos colectivos de protección patronal (CCPP) denunciados en la OIT, son en esencia contrarios a la libertad sindical por estar firmados a espaldas de los miembros del sindicato y a favor de los intereses patrones, según Arturo Alcalde en 2018, eran el 80% de los firmados por la CTM y la CROC. Extirpar los CCT es una tarea esencial. El outsourcing o la subcontratación, la mayoría de ellos son hoy una mera simulación, por demás ilegal autorizada por autoridades corruptas, la reforma laboral de 2012 del PAN y los ministros de la Suprema Corte, que negaron EN 2013 los amparos y suspensiones contra la reforma. La subcontratación llega al colmo de la ilegalidad y es un infierno para las y los trabajadores, empezando por contratar más de 4.5 millones de personas como eventuales, sin derecho a la planta, impidiendo así la sindicaliza-
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ción de ellas y ellos y la libre contratación colectiva. En otras palabras, la subcontratación es enemiga de la libertad sindical. En los tribunales de trabajo faltan la independencia e imparcialidad, para garantizar el acceso a la justicia. En caso de violaciones de derechos ¿a quién acuden los trabajadores para reclamar el cumplimiento de la Ley? No basta reformar la LFT, si se dejan las Juntas de Conciliación y Arbitraje, Federal y estatales igual que antes. Como ocurrió en 2019: se reformó la LFT, pero se dejan intactos los tribunales laborales: que son las Juntas que hasta hoy tienen más del 95% de los asuntos colectivos e individuales del país. Las Juntas siguen como en la época neoliberal. Ni la LFT de la Secretaría del Trabajo del 1 de mayo de 2019 la cumplen las Juntas, pues
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El obstáculo más grave es que los sindicatos dejen de estar en manos de los enemigos de los trabajadores: sean patrones o líderes corruptos, esos que impulsaron los CCPP, formaron los outsourcing, redujeron los salarios al nivel más bajo, los que hundieron a las y los trabajadores -la mayoría nacionalen la pobreza y el despojo de sus derechos.
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siguen sin modificar los CCPP, los outsourcing, los estatutos charros con autoridades que se formaron en los 36 años neoliberales. Sobre todo, porque no se hizo un esfuerzo -como en otras áreas del gobierno-, de erradicar la corrupción y el carácter patronal de las Juntas, ni en la mayoría de los sindicatos y las empresas. El obstáculo más grave es que los sindicatos dejen de estar en manos de los enemigos de los trabajadores: sean patrones o líderes corruptos, esos que impulsaron los CCPP, formaron los outsourcing, redujeron los salarios al nivel más bajo, los que hundieron a las y los trabajadores -la mayoría nacional- en la pobreza y el despojo de sus derechos. Hoy la sociedad y los trabajadores deben recuperar los sindicatos, porque son indispensables para que la nación transite a la democracia.
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NUNCA MÁS SALARIOS POR DEBAJO DEL MANDATO CONSTITUCIONAL ANDRÉS PEÑALOZA MÉNDEZ | bialii.2012@gmail.com
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ste 30 de marzo de 2021 además de conmemorar el Día Internacional de las Trabajadoras del Hogar sumándome al justo reclamo de revisión al salario mínimo fijado para este sector en 154 pesos por ser una cantidad alejada a las propuestas de especialistas y de las propias trabajadoras del hogar de 250 a 300 pesos, debo destacar la publicación en el Diario Oficial de la Federación del decreto de reformas a los párrafos primero, segundo y tercero; así como, la adición a un párrafo cuarto al artículo 90 de la Ley Federal del Trabajo, para quedar como sigue: Salario mínimo es la cantidad menor que debe recibir en efectivo la persona trabajadora por los servicios prestados en una jornada de trabajo. El salario mínimo deberá ser suficiente para satisfacer las necesidades normales de una o un jefe de familia en el orden material, social y cultural, y para
proveer a la educación obligatoria de las y los hijos. Se considera de utilidad social el establecimiento de instituciones y medidas que protejan la capacidad adquisitiva del salario y faciliten el acceso de toda persona trabajadora a la obtención de satisfactores. La fijación anual de los salarios mínimos, o la revisión de los mismos, nunca estará por debajo de la inflación observada durante el periodo de su vigencia transcurrido. Consulta: http://dof.gob.mx/nota_detalle.php?c odigo=5614781&fecha=30/03/2021 Se trata de una reforma importante a futuro, pero entraña el riesgo de propiciar planteamientos inicuos en el presente y mediano plazo.
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Ideas y debate revolucionario Me explico, ya en la pasada negociación de los salarios mínimos, algunos voceros empresariales pedían ajustar los incrementos salariales a la inflación y añadirle dos o tres puntos eliminando el monto independiente de recuperación (MIR), dispositivo aplicado desde 2017 para contribuir a la recuperación del poder adquisitivo del salario mínimo mediante una aportación absoluta en pesos. En realidad, se pretende encausar la política de los salarios mínimos a los criterios que rigen las revisiones salariales de carácter contractual, constreñidas al otorgamiento de dos o tres puntos por encima de la inflación, imponiendo topes salariales y opacando las métricas de productividad, costos, utilidades, entre otros indicadores que, en un ambiente no corporativo de negociación colectiva, permitiría situar los salarios a las reales condiciones de cada unidad productiva, sector y región. Durante 2020 la inflación cerró en 3.15%, los salarios mínimos se incrementaron un 20%; en cambio, los salarios contractuales tuvieron aumentos raquíticos. A nivel federal se registraron alzas salariales del 4.7% y 0.92% en términos nominales y reales, respectivamente. En el ámbito de la jurisdicción local hasta octubre de 2020 el aumento nominal y real promedio fue de 5.9% y 2.21%. Los estrechos criterios que están rigiendo las negociaciones contractuales de modo alguno deben filtrarse en la política de salarios mínimos. Por lo mismo deben corregirse decisiones regresivas como achicar el porcentaje de incremento a los mínimos (se pasa del 20 al 15%) y el acortamiento e incluso, anulación de las justificadas brechas salariales, al interior de los salarios mínimos generales y profesionales (cristali-
Opinión zado en la zona libre de la frontera norte). Prohibir que las alzas salariales se decreten por debajo del índice inflacionario, como ha sucedido en 29 ocasiones, ayudará para que la instancia tripartida facultada para fijar y revisar los salarios mínimos se ciña al mandato constitucional respecto a esa “cantidad menor” recibida por la persona trabajadora por su jornada de trabajo la cual le debe permitir satisfacer los requerimientos materiales, sociales, culturales y educativos de su núcleo familiar. En la actualidad, apenas se cubren las necesidades de una sola persona más allá de las canastas de medición de la pobreza, pero no de sus dependientes. Una vez se alcance un digno salario mínimo la reforma al artículo 90 de la ley laboral evitará se merme el poder adquisitivo. Por ende, es imprescindible en los tres años faltantes a la actual administración federal, superar el alza del 20% a los minisalarios consensuado para 2020 y retomar el criterio de duplicar el pago mínimo en aquellas zonas libres que reciban estímulos fiscales aplicado en la Zona Libre de la Frontera Norte en 2019. Lo anterior, implica que el salario mínimo en 2024 deberá ser muy superior a los 172 pesos establecidos como meta por la autoridad laboral e incluso a los 214 pesos delineados por la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex), montos que nos situarían acaso al nivel del salario mínimo de Guatemala y distante a los 360 pesos cantidad aproximada al salario mínimo de 1976. Todavía falta mucho para sobreponerse a la contención salarial extendida por cuatro décadas, pero con decisión, responsabilidad, diálogo social y replanteamientos honestos podemos apresurar el arribo a un salario mínimo para el bienestar familiar.
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EL “NUEVO” ELENCO DE LA DERECHA Jaime Ornelas Delgado
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o que recientemente ha venido ocurriendo en México, nos ha llevado a la certeza de que el neoliberalismo no es solamente un proyecto económico, sino una propuesta de organización social basada en una estructura jurídica sustentada ideológicamente por “intelectuales” que reivindican como modo óptimo de producción el capitalismo, el mercado, la competencia, el individualismo, la meritocracia y una organización jerárquica de dominio de una élite sobre el conjunto de la sociedad, sostenida por un gobierno autoritario que garantiza la desigualdad, que privilegia y se pone al servicio del interés privado por sobre el interés público, todo esto y más en un entorno de capitalismo global, cuyos promotores proclaman la desaparición del Estado nacional y la emergencia del mercado sin límites, es decir, un mercado único donde se difumina el derecho de la población al bienestar y se otorga un propósito lucrativo a toda actividad. El resultado de este proceso, es la destrucción del Estado nacional y del gobierno al
que se le restan los instrumentos mediante los cuales regula el proceso económico. En este complejo panorama, la Cuarta Transformación ha intentado rescatar el sector energético que la reforma de Peña Nieto entregó al capital monopólico transnacional que, según los economistas e intelectuales promotores del neoliberalismo, no tiene nacionalidad, pues hablar de capital extranjero, dicen, es discriminatorio y atentatorio contra el mercado y la libre competencia que son categorías eternas e inamovibles. El intento del Ejecutivo de rescatar la industria energética se ha topado con una estructura jurídica que, a golpes de amparo, pretende mantener la situación que favorece al interés privado y que, ideológicamente, sostienen los “intelectuales orgánicos” neoliberales, mientras sus partidos se coaligan para ganar las elecciones, con el favor del INE y no con votos. Este entramado jurídico, ideológico y político, naturalizado por casi cuatro décadas de gobiernos neoliberales, protege y contribuye a reproducir
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Fernández de Cevallos: “…heraldo y beneficiario del proyecto salinista y desde aquel momento promotor del obsceno maridaje del PAN con el PRI”. Foto: Cuartoscuro
un modo de producción basado en la propiedad privada sobre los medios de producción, el mercado autorregulado, el trabajo explotado, la hegemonía burguesa y un régimen político autoritario. Entre quienes construyeron ese entramado, que en algún momento de su formación académica, estuvieron en alguna universidad estadounidense y regresaron a México para gobernar como si fueran extranjeros, podemos mencionar, entre otros, a Carlos Salinas y a José Ángel Gurría (el “Ángel de la Dependencia”, secretario de Hacienda con Zedillo), con
posgrado en Harvard y José Córdova Montoya, en Stanford; por su parte, Ernesto Zedillo y Jaime Serra Puche (el negociador del TLCAN), lo mismo que Miguel Mancera Aguayo, quien estuvo al frente del Banco de México (Banxico) durante 15 años, egresaron de la Universidad de Yale; a la universidad de Chicago asistieron Herminio Blanco, Agustín Carstens, quien también estuvo al frente de Banxico y Francisco Gil Díaz. Todos ellos ocuparon posiciones relevantes en los gobiernos neoliberales y diseñaron las principales características económicas y administrativas de esta modalidad del capita-
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Ideas y debate revolucionario lismo. Lo curioso (puede leerse “lamentable”), es que, de la Facultad de Economía de la UNAM, egresó Carlos Salinas y Ernesto Zedillo cursó su licenciatura en la Escuela de Economía del IPN, lo cual habla de la penetración neoliberal en las universidades públicas y que en algunas aún persiste. Los abogados, por su parte, marcharon a España, tal es el caso de Javier Mijangos, destacado abogado empresarial y promotor de muchos amparos, es egresado de la Escuela Libre de Derecho con maestría del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales de Madrid, doctor en derecho por la Universidad Carlos III de Madrid y miembro del Ilustre Colegio de Abogados de Madrid. Mijangos, exministro de la Suprema Corte, es muy cercano al ministro en retiro José Ramón Cossío, especializado en la Universidad Complutense de Madrid. De la misma manera, Juan Pablo Gómez Fierro, juez que en el caso de la iniciativa que reforma la Ley de la Industria Eléctrica concedió un amparo apenas 24 horas después de haberse interpuesto el recurso de amparo por Mijangos, que coincidentemente es también egresado de la Escuela Libre de Derecho y obtuvo la especialidad en derecho fiscal en la Universidad de Salamanca, España, se dedica ahora a repartir amparos como naipes. Este tipo de abogados han sido quienes construyen el entamado jurídico neoliberal. Comprendida de esta manera la fase neoliberal del desarrollo capitalista, ya podrán comprenderse las dificultades que, de todos tamaños y dimensiones, implica la liquidación del neoliberalismo emprendido por López Obrador. Por supuesto, el cambio no puede sobrevenir si la tarea se deja sólo al Ejecutivo, únicamente podrá sobrevenir si se unen las múltiples voces que reconocen la necesidad de
Opinión superar el régimen neoliberal, así como su secuela de pobreza y desigualdad. Unir lo que es posible unir, es una tarea política esencial para avanzar. Una de las acusaciones de Va por México, es que el gobierno de López Obrador pretende regresar a México al pasado y aparecen los opositores de derecha como opción de futuro. Así, han surgido personajes vinculados a la historia del neoliberalismo como Diego Fernández de Cevallos, heraldo y beneficiario del proyecto salinista y desde aquel momento promotor del obsceno maridaje del PAN con el PRI; Vicente Fox, que fue incapaz de cumplir las expectativas de la “transición democrática” que la propagada le adjudico. El pueblo de México aún no se repone del trauma que significó haber elegido a este gerente de la Coca Cola; activo se mantiene Felipe Calderón, espurio presidente que llegó al poder mediante un escandaloso fraude que privó al pueblo de un triunfo legítimo. Calderón, con la pretensión de legitimar el proceso que lo llevó a la presidencia “haiga sido como haiga sido”, inició una guerra que no termina. A este elenco se ha sumado Santiago Creel Miranda, frustrado candidato presidencial al que condena su pasado por haber sido secretario de Gobernación en el sexenio de Vicente Fox. Todos ellos, que ahora reaparecen tratando de fortalecer a una derecha decadente, sin liderazgos motivadores, ofrecen poco o nada a la población, como no sea su experiencia para mantener la desigualdad y la pobreza, así como el dominio de la oligarquía que resiste el cambio.
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EL “NUEVO” SISTEMA PARTIDISTA; SU ORIGEN Y ALCANCES FICTICIOS FRANCISCO JAVIER PIZARRO CHÁVEZ
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l próximo 4 de abril inicia la campaña de la inédita y trascendente elección electoral intermedia el 6 de junio próximo. En estas elecciones se elegirán simultáneamente los puestos a cargos federales y locales en toda la República, en la que participaran 10 partidos políticos con registro electoral, la mayoría de los cuales se han asociado—pese a sus diferencias—para hacer un contrapeso político no solo a Morena, sino, ante todo, a la 4ta Transformación en el ámbito legislativo y entidades federativas. En este contexto político-electoral, es necesario discernir el origen y alcances del “nuevo” sistema de partidos, inmersos en insólitas mutaciones políticas de unos y otros, no por empatía ideológica y programática, sino por su ambición de poder interno y/o externo, tanto en las 15 entidades federativas, pero sobre todo, en lograr la mayoría de la Legislatura del Congreso de la Unión, que es punto clave ya sea para consolidar – en lo
que se refiere a Morena y sus partidos afines--, las políticas del Bienestar Social, de Austeridad presupuestal, de combate a la Corrupción y la Impunidad, y la reestructuración del Estado. La Coalición “Va por México”, integrada por el PRI-PAN-PRD- aspira a ganar en conjunto, 219 distritos de los 300 que hay para la elección uninominal de candidatos a diputados federales, con el fin de bloquear legislativamente a la 4ta transformación en proceso y, con ello recuperar el sistema neoliberal que tanto añoran. Empecemos por describir la historia de los modelos partidistas no competitivos y los competitivos, a lo largo de los procesos electorales del siglo XX. Desde 1929 a 1977 se mantuvo vigente el partido de Estado, primero con la configuración del Partido Nacional Revolucionario; luego con el Partido de la Revolución Mexicana y finalmente con el Partido Revolucionario Institucional. El PRI, dejó “formalmente” de ser un
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Ideas y debate revolucionario Partido de Estado y se asumió como un “Partido hegemónico”, que abarcaba casi todo: “instituciones y fuerzas políticas, grupos empresariales, organizaciones de clase media y organizaciones campesinas, pasando por corrientes diversas y hasta encontradas provenientes, del cardenismo, del nacionalismo revolucionario o segmentos proclives a una modernización capitalista y de Mercado” (Fuente: “La mecánica del cambio político de México”. Pag 20.) Electoralmente, para “taparle el ojo al macho”, el PRI, aprobó el registro y legalización de varios partidos ideológicamente diversos, pero no competitivos: El Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM) que se
Opinión adhirió en todo ese proceso al PRI, el Partido Popular Socialista encabezado por Lombardo Toledano que estaba entre “la chicha y la limoná” y, posteriormente, le abrió las puertas a partidos de izquierda no competitivos electoralmente, como el PST (Partido Socialista de los Trabajadores); el PCM ( Partido Comunista Mexicano), el PPM (Partido Popular Mexicano): el PRT, (Partido Revolucionario Trotskista); y otros más que con el tiempo fueron desapareciendo, pues nunca dejaron de ser lo que coloquialmente se conoció como “Partidos de cuadros” (1979-1981). “Dentro de esa enorme coalición, suma de intereses y proyectos, se procesa entonces lo fundamental de la política: quién gobierna en
Se “cayó el sistema”, fraude en las elecciones de 1988. Entre otros, aparecen en la imagen: Manuel Clouthier, Cuauhtémoc Cárdenas, Rosario Ibarra de Piedra y Heberto Castillo.
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Ideas y debate revolucionario todos los niveles (federal, estatal y municipal) y quién asume los cargos del legislativo: Ese era el modus operandi del régimen de partido hegemónico, con el presidente en el vértice de la pirámide” (Ibid. Ob. Cit.). A tal grado llegó el régimen de partido hegemónico, que, en las elecciones presidenciales de 1976, el único candidato que fue registrado, fue el priista José López Portillo, dueño del 100% de la votación efectiva, ya que el PAN, partido opositor más competitivo, no postuló candidato, por una crisis interna que lo paralizó y el PCM permanecía artificialmente excluido de la contienda legal, no obstante ello, postuló como candidato presidencial al líder ferrocarrilero Valentín Campa, quien obtuvo un millón 827 mil votos.( 5.60%). A partir de entonces, y del fraude electoral de las elecciones presidenciales de 1988 de Carlos Salinas de Gortari, quien le robó la silla presidencial al Candidato Cuauhtémoc Cárdenas, con el subterfugio de la “caída del sistema” que el PAN avaló y apoyó, con la quema de las boletas electorales votadas a favor del hijo de Lázaro Cárdenas, se generó, el régimen bipartidista (PRI y PAN), que dio al traste al proceso de la Transición a la Democracia, fomentada paulatinamente a lo largo de 7 reformas electorales pluralistas de 1977 a 2007. La elección presidencial de Julio de 2006 fue la más competida en toda la historia electoral de México. López Obrador, candidato de la “Coalición Por el Bien de Todos”, puso en aprietos al candidato panista Felipe Calderón, quien, con el apoyo del INE, fue declarado triunfador con un porcentaje de 0.7% de décimas de los votos.
Opinión El tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, declaró válidas las elecciones presidenciales, aun y cuando, en su dictamen los magistrados reconocieron que la actuación del presidente Vicente Fox, hizo campaña abiertamente a favor del candidato de su partid, lo que vulneró su legitimidad. Para sobrevivió un sexenio más con el triunfo presidencial de Enrique Peña Nieto en 2014, el cual fue minando, el esquema bipartidista del PRIAN, con el registro del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) y se canceló para sorpresa de ellos, con el triunfo de Andrés Manuel López Obrador, en las elecciones presidenciales del 2018, lo que dio un giro a la izquierda. En los comicios de 2018, Morena arrasó en la elección del poder Ejecutivo federal (Presidencia) y el poder Legislativo de la Federación (Senado y Diputados), que ahora sus opositores pretenden recuperar a como dé lugar con la consulta de revocación de mandato del presidente en 2022 y las elecciones intermedias del 6 de junio del año en curso, lo que es válido, siempre y cuando se apeguen a la legalidad de la democracia participativa de los ciudadanos, no a las falacias de la democracia representativa a la que están apelando mediante argucias grotescas, como las que cotidianamente difunden en torno al “populismo” y “el presidencialismo autoritario” de la 4ta Transformación, que según ellos, ha puesto en crisis la economía y la salud de los mexicanos; fomentado el desempleo, afectado la libre competencia de las empresas nacionales y trasnacionales con la reciente reforma de la Ley de Electricidad, las cuales no pagaban impuestos, pese a que re-
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Ideas y debate revolucionario cibían cuantiosas divisas y subsidios. La Coalición “Va por México” va por todo. Pretenden recuperar en las próximas elecciones del 6 de junio, sus canonjías de las lesivas reformas energéticas aprobadas en noviembre de 2018 por Felipe Calderón, y el nefasto “Pacto por México” de Enrique Peña Nieto. Están convencidos que, si logran la mayoría del poder legislativo, van a bloquear las políticas de la 4Ta Transformación, obviamente, con el apoyo del poder judicial, y, sobre todo, del Instituto Nacional Electoral, el cual ya está acotando “la sobre representación plurinominal” de la Cámara de Diputados, para que Morena y sus aliados no tengan la mayoría absoluta. Pero el INE se fue todavía mas allá. Hace unos días canceló el registro de alrededor de 60 candidatos de Morena a alcaldías, diputaciones locales y gubernaturas, con el pretexto de que no entregaron a la Comisión de Fiscalización del INE, “los gastos de sus precampañas”, aun a sabiendas de que las precampañas no se aplicaron por razones obvias: la pandemia. Mas claro ni el agua. El INE está apoyando a la coalición “Va por México” que dirige y financia Claudio X González, quien en su Twitter difundió la semana pasada, un slogan en una tasa de café, dirigido evidentemente al INE: “O lo dejamos sin la Cámara” (Mayoría de Morena en la Cámara legislativa) “O nos deja sin país”. Como dice el refrán popular “El miedo no anda en Burro” ¿Será que el PRI, el PAN, el PRD ya olvidaron su historia, esto es, sus orígenes del sistema de partido de Estado y partido hegemónico (PRI); el bipartidista (PRI y
Opinión PAN) y ahora el tripartidista con el PRD en extinción? ¿No recuerdan acaso que fueron ellos, los que saquearon a nuestro país y sus recursos naturales con el sistema neoliberal; que se enriquecieron con las “partidas secretas” del presupuesto impuesta por Carlos Salinas; endeudaron al país con el Fobaproa de Ernesto Zedillo; que Felpe Calderón y Enrique Peña Nieto; que desmantelaron el sistema de salud y el de educación; fomentaron la corrupción impune de gobernadores y sumieron en la pobreza extrema a millones de mexicanos? No sean cínicos. El pueblo (“Los chairos” como ustedes le dicen) ya no se traga sus demagogias. Ha vivido en carne propia todo el daño que le causaron durante décadas, sexenio tras sexenio. Véanse frente al espejo. Por más que se “maquillen” el rostro y se disfracen de “demócratas”, siguen siendo los mismos de siempre y por más que muten de un partido a otro, los ciudadanos sabemos de dónde vienen y a donde van. Ténganlo por seguro.
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PARA UNA HISTORIA DEL ICAIC GRAZIELLA POGOLOTTI | digital@juventudrebelde.cu Sábado 27 marzo 2021
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o me gusta la ritualización formal de las efemérides. La historia —lo sabía muy bien Carlos Marx— es un proceso complejo, forjado a través de la interdependencia de factores diversos no exentos de contradicciones. Los acontecimientos relevantes constituyen síntesis de este navegar a lo largo del tiempo. Evocarlos resulta, ante todo, un camino abierto a la reflexión y a la relectura creativa del pasado en función de las demandas acuciantes del presente. Las Palabras a los intelectuales sentaron principios básicos de una política cultural sustentada en un amplio consenso, afirmativa de la singularidad de la Revolución Cubana, que se distanciaba de prácticas establecidas en la Europa socialista a partir de la implantación del llamado «realismo socialista» como principio estético que habría de presidir la creación artístico-literaria. En términos concretos, desde 1959 se fundaron instituciones destinadas a auspiciar el fomento de las diversas manifestaciones artís-
ticas y su circulación entre un público en progresivo crecimiento. Transcurridos apenas tres meses desde la victoria de enero, se fundaba el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (Icaic). Todo estaba por hacer. Tan solo Julio García Espinosa y Tomás Gutiérrez Alea habían cursado estudios en Roma. Los nuevos cineastas habrían de formarse en la práctica, según una estrategia que concedió prioridad al documental. Al mismo tiempo, había que lanzarse al mundo en procura de la adquisición de la base técnica indispensable para la producción industrial. Se emprendió, a la vez, la conquista de amplios sectores de público. La imagen en movimiento llegaba a rincones del país que no disfrutaban todavía de los beneficios de la electricidad. En menos de diez años, los resultados de la maduración del proyecto inicial eran palpables. Se habían filmado ya obras de una marca identitaria y de una aproximación crítica y reflexiva a las realidades de la construcción del socialismo desde una óptica tercermundista
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Grupo de Experimentación Sonora del Icaic. Foto: https://www.cadenahabana.icrt.cu/
y descolonizadora. A modo de ejemplo ilustrativo, basta con citar Lucía, de Humberto Solás, así como La muerte de un burócrata y Memorias del subdesarrollo, de Tomás Gutiérrez Alea.
Sin embargo, la valoración del papel desempeñado por el Icaic en el desarrollo de la cultura nacional no puede limitarse al recuento de su filmografía. En Alfredo Guevara, intelectual de sólida formación, acicateado siempre
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Ideas y debate revolucionario por la necesidad de renovar el aprendizaje adquirido y hombre entrenado en la acción política desde su primera juventud, anidaba una visión estratégica de mayor alcance. En un país en Revolución, orientado hacia la construcción del socialismo en circunstancias de lucha frontal con el imperio, obligado a superar el lastre del subdesarrollo y del legado neocolonial en lo objetivo y también en lo recóndito de la subjetividad, los nuevos cineastas tenían que adquirir el necesario knowhow a la vez que crecían en lo intelectual y en el manejo de las ideas más avanzadas del momento. En Cuba palpitaba un hervidero de ideas con repercusiones más allá de nuestras fronteras. Había que asumir en toda su complejidad una realidad mutante presidida por su intrincada interdependencia de los fenómenos. Guevara hizo del debate interno y participativo un ejercicio pedagógico cotidiano, centrado en el análisis colectivo de la creación nacional e internacional, atendiendo a sus valores estéticos, sin descuidar por ello el abordaje de sus contextos. El sistemático intercambio de ideas, asentado en una práctica artística concreta, ayudó a configurar una base conceptual en torno al papel de la cultura en la construcción del socialismo en las condiciones específicas de Cuba. A partir de esa plataforma, los cineastas cubanos se proyectaron en la esfera pública como protagonistas de algunas de las polémicas fundamentales en el efervescente clima ideológico de los 60 del pasado siglo. Transdisciplinario por naturaleza, el cine convocó a escritores, artistas plásticos y músicos. Algunos de los más significativos compositores de la época, en estrecha colaboración con
Internacional los cineastas, contribuyeron con sus partituras a la producción de sentido de nuestros filmes más reconocidos. Apegados a las conmemoraciones, hemos dejado pasar por alto, sin embargo, la fecha de creación del Grupo de Experimentación Sonora del Icaic. Orientado por el maestro Leo Brouwer, fue taller fecundo que favoreció la altísima calidad musical, preñada de contemporaneidad, que contribuyó al nacimiento de la Nueva Trova y alcanzó extraordinaria resonancia con el movimiento de la Canción Protesta. Al igual que en el cine, a través de la música se interconectaban las venas abiertas de América Latina. Se derribaban los muros que separaban artificiosamente lo culto y lo popular y se eludía así la trampa del populismo, portadora inconsciente de una elitista subestimación del pueblo, también duramente criticada por Ernesto Che Guevara en El socialismo y el hombre en Cuba. A riesgo de incurrir en la peligrosa desmemoria, el recuento del proceso de la cultura cubana en la etapa revolucionaria sigue siendo asignatura pendiente. En los tiempos que corren, emprender la investigación necesaria constituye tarea impostergable. Fuente: http://www.juventudrebelde.cu/opinion/2021-0327/para-una-historia-del-icaic
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UNA SEMANA EJEMPLAR RAFAEL POCH | Ctxt 29 de marzo de 2021
La creciente hostilidad entre potencias aleja aún más la urgente cooperación internacional
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a semana transcurrida entre el lunes 15 y el lunes 22 de marzo ha sido ejemplar. Ha retratado como pocas la pérdida de un tiempo precioso para hacer frente a lo que importa. Lleva a pensar que los famosos “retos del siglo” (atajar el calentamiento global, paliar las desigualdades sociales y regionales, e iniciar el desarme de los recursos de destrucción masiva) se nos escapan de las manos como la arena entre los dedos del puño cerrado. A mi me trae recuerdos de aquella conversación sobre lo divino y lo humano mantenida hace años con el escritor ruso ya fallecido Andrei Bitov. “A veces creo que la humanidad va derecha hacia la catástrofe, otras veces, en cambio, veo señales de esperanza, de que todo consiga remediarse de alguna forma”, me dijo el escritor. Pues bien, esta semana ha sido ejemplar para la primera impresión de Bitov: por el cúmulo de desastres que apunta. Comencemos en Europa.
A 15 de marzo el Reino Unido ya tenía al 35% de su población vacunada, mientras que Alemania y los grandes países de la UE (Francia, España, Italia…) no llegaban al 8%. Las cifras recuerdan aquella declaración del año pasado del alemán Manfred Weber, jefe del grupo conservador en el Parlamento Europeo: “si el brexit es percibido como un éxito, significará el principio del fin de la UE”. La gestión del Covid da esa impresión. La dirección alemana en la conducción de la pandemia, ese inesperado factor acelerador de las tendencias, se parece mucho a un fiasco. Ursula von der Leyen ha confirmado el pronóstico. Lo ha hecho tan mal que, rompiendo las normas habituales de corrección, su antecesor en el cargo, Jean-Claude Juncker, se ha declarado “decepcionado” con ella. Liderada por la propia Presidenta de la Comisión, la hostilidad contra Rusia se ha llevado a extremos tan grotescos como el que refleja la declaración del ministro de exteriores eslovaco, Ivan Kors-
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Ideas y debate revolucionario hok: contra el uso de la efectiva vacuna rusa por tratarse de, “un instrumento de la guerra híbrida” de Moscú contra Occidente… Desde que la Unión de periodistas alemanes (DJV) iniciara en 2019 su campaña para que se retirara la licencia a la web del canal de televisión ruso RT (cuyo problema es que es informativamente eficaz y competitiva), los bancos alemanes niegan a RT la apertura de cuentas, algo impensable sin mediar la acción del gobierno. El protagonismo alemán en la “operación Navalni” para desestabilizar Rusia ha sido manifiesto. Los videos sobre el falso “palacio” de Putin en Sochi se montaron en unos estudios bávaros y fueron financiados con dinero alemán y estadounidense con la intención muy concreta de organizar una gran revuelta popular en Rusia. Ese protagonismo arrastra al conjunto de la UE en forma de más sanciones y confirma los delirantes sueños hacia Rusia expresados por el Presidente del retrógrado Instituto de Economía Mundial de Kiel, Gabriel Ferbermayr a Deutschlandfunk: “el gran objetivo de la UE es lograr un cambio de régimen en Rusia”, para lo que es necesario “poner económicamente de rodillas a Moscú”. El martes 16 de marzo el gobierno de Boris Johnson anunciaba una ampliación de hasta el 44% de su arsenal nuclear. También Francia, prevé un incremento del 50% del gasto de modernización de su arsenal nuclear entre 2019 y 2025. En el caso británico se identifica a Rusia y China como amenazas en la habitual genuflexión seguidista hacia Washington de Londres. Ese mismo día, en Atlanta, el joven Robert Aaron Long protagonizó una matanza de
Internacional ocho personas claramente dirigida contra asiáticos. Mientras nueve de cada diez americanos ven a China más como competidor y enemigo que como socio (encuesta Pew Research de febrero) y se registra un claro incremento de las agresiones contra asiáticos, especialmente chinos, la prensa local, que no ha dejado de publicar portadas y titulares demonizando a China, se pregunta inocentemente por los motivos de tal repunte. Con la Chinese Exclusion Act, promulgada en 1882 y vigente hasta 1943, el racismo antichino tiene una historia de 150 años en el país y ha sido muy fácil reavivarlo. El miércoles 17 el Presidente Biden llama públicamente “asesino” a Vladimir Putin, una declaración sin precedentes que ni siquiera Stalin recibió y que evidencia hasta qué punto se han perdido las formas. Es obvio que Biden necesita mostrar dureza hacia Rusia y China para que los republicanos no le dirijan las acusaciones de “traición” con las que los demócratas hostigaron a Trump, pero el hecho de convertir las relaciones exteriores en una teatralización de la lucha interna denota debilidad. La declaración de Biden coincidió con el decimoctavo aniversario del inicio de la campaña de bombardeo e invasión de Irak (marzo de 2003) y con el décimo aniversario del inicio de la guerra de la Unión Europea y la OTAN contra Libia (19 de marzo de 2011), proseguida aquel mismo agosto con los envíos de armas de Libia a Siria para incentivar la guerra civil financiada y armada por las potencias occidentales y sus socios del Golfo. Según la estadística oficial del ejército (Airpower Summaries, que con Trump dejó de publicarse) Estados Unidos y sus aliados han lanzado 326.000 bombas y mi-
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Ideas y debate revolucionario siles contra otros países desde 2001, de ellos 152.000 en Irak y Siria. Es decir, una media de 46 bombas y misiles diarios durante casi veinte años. Traducido al más elemental sentido común, la situación arroja lo siguiente: el mismo club formado por Estados Unidos, Canadá, Inglaterra y la Unión Europea que en los últimos años ha destruido tres grandes sociedades musulmanas, con varios millones de muertos a su cuenta, se muestra preocupado por el “genocidio” de los musulmanes uigures en China, su líder llama “asesino” a su rival ruso, que a su lado es una hermanita de la caridad, y decide sanciones. Por primera vez en más de treinta años, la Unión Europea se suma a las sanciones contra China. El jueves 18, en Anchorage (Alaska) las delegaciones de Estados Unidos y China se cruzan ante las cámaras reproches subidos de tono también sin precedentes, en el primer contacto de alto nivel entre ambos gobiernos desde la elección de Biden. Los chinos que acababan de encajar nuevas sanciones, dejan claro que no se van a dejar avasallar. En vísperas de la reunión, los secretarios de Estado y Defensa de Estados Unidos, Antony Blinken y Lloyd Austin, reafirman el frente antichino en una visita a Corea del Sur y Japón. Previamente, Biden promovió la cumbre del cuarteto Quad (con Australia, India, y Japón) y Blinken se reunió con la OTAN y la UE en Bruselas. “Hemos confirmado el fuerte compromiso de Estados Unidos en lo que respecta a la defensa de Japón, usando todo tipo de recursos, incluidos nucleares”, declaró el ministro de exteriores japonés, Toshimitsu Moregi, al término de la visita japonesa.
Internacional El lunes 22, comenzó la visita de dos días a China del ministro de exteriores ruso, Sergei Lavrov. “Los riesgos de sanciones de EE.UU deben aliviarse dejando de usar el dólar, tenemos que dejar de usar los sistemas internacionales de pagos controlados por Occidente”, declaró. “La relación con la Unión Europea como organismo es inexistente”, la arquitectura de esta relación “ha quedado destruida por decisiones unilaterales de Bruselas”. Al término de su reunión con el ministro de exteriores chino Wang Yi en Guilin, la declaración conjunta urgía a la comunidad internacional a dejar de lado las diferencias, construir consensos, fomentar la coordinación y salvaguardar la paz mundial y la estabilidad. Todo lo contrario de lo que indica esta semana ejemplar: el desarrollo de esta dinámica apunta hacia mayores tensiones militares, mayor peligro de guerra en el frente ruso (Ucrania), y en Asia Oriental con Taiwán en el centro. El tiempo pasa y la gran cooperación internacional para abordar los problemas mundiales sigue fuera de toda perspectiva. El ambiente de creciente hostilidad y guerra fría convierte en ilusoria esa urgente cooperación. Por eso ha sido ejemplar esa semana. (Publicado en Ctxt) https://rafaelpoch.com/2021/03/29/unasemana-ejemplar/
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Hacia la Construcción de la Patria Grande JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
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Con salida desde el muelle flotante en la Habana Vieja, comenzó el domingo 28 de marzo, a las diez de la mañana, la caravana contra el bloqueo económico, comercial y financiero de Estados Unidos contra Cuba, convocada por la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC) para unirse a las jornadas mundiales de solidaridad con la Isla. A la celebración también se sumó Bruno Rodríguez Parrilla, ministro de Relaciones Exteriores de la República de Cuba, quien apuntó que «eventos como éste están ocurriendo en más de 50 ciudades, y una buena parte de ellos en Estados Unidos. Estamos reclamando el fin del bloqueo, porque no solo ha sido dañino, ilegal, criminal, inmoral, sino que el apretón oportunista del mismo, durante el gobierno de Trump, en medio de la pandemia de COVID-19, lo hace todavía más genocida». La Asociación de cubanos residentes en México y el Movimiento Mexicano de Solidaridad con Cuba realizaron un mítin frente a la embajada norteamericana, sumándose así a los eventos realizados a nivel mundial.
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El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, denunció el domingo 28 que el Gobierno colombiano presidido por Iván Duque, está detrás de la incursión de grupos armados irregulares de ese país en el estado Apure y que fueron neutralizados por la Fuerza Armada Nacional Bolivariana. "Tenemos todas las cuentas de WhatsApp, las conversaciones, sabemos todas la estrategia que coordinan con el Gobierno de Colombia, lo que iban hacer en el territorio venezolano (...) La inteligencia colombiana y su Ejército han articulado con algunos de esos grupos irregulares y les dan misiones para que vengan a traer la guerra a Venezuela", denunció el mandatario venezolano. El jefe de Estado instó a seguir fortaleciendo la unión cívico-militar en el estado Apure para defenderse y neutralizar grupos irregulares, "pido todo el apoyo al pueblo de la frontera venezolana para, en unión, defender la paz de Venezuela", agregó.
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Foto: Reuters.
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El fiscal general de Venezuela, Tarek William Saab, confirmó la investigación penal
que se realiza al exdiputado opositor Juan Guaidó por su participación en el bloqueo de activos del país sudamericano. En la sede del Ministerio Público (Fiscalía) de Venezuela y ante los medios de prensa, se recordó que hasta la fecha están abiertas 25 causas, en las cuales se investiga a Guaidó y otros de los implicados en delitos como usurpación de funciones, corrupción, legitimación de capitales e instigación pública continuada a la desobediencia de las leyes, según divulgó la cadena Telesur. La investigación penal sobre la retención de esos recursos financieros está basada en que podrían haberse empleado, entre otros fines, para atender la pandemia de COVID-19 y
la compra de vacunas contra el virus causante de esa enfermedad. De igual manera, a Guaidó se le imputa malversación agravada, aprovechamiento fraudulento de fondos públicos, conspiración con gobierno extranjero, terrorismo, rebelión, tráfico de armas de guerra, traición a la patria y asociación para delinquir. «El Ministerio Público tiene toda esta relación de hechos condensados en un solo expediente. Tengan por seguro que la justicia recaerá sobre todos los actores internos y externos que forman parte de esta organización terrorista», citó Venezolana de Televisión las palabras del fiscal General.
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El presidente de Argentina, Alberto Fernández, propuso la creación de un
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Ideas y debate revolucionario «observatorio de la calidad de la democracia» dentro del Mercado Común del Sur (Mercosur) durante la Cumbre Presidencial por los 30 años del bloque. La Cumbre se realizó de manera virtual, luego de que la cita presencial que se había organizado en Buenos Aires se suspendiera por el rebrote de contagios por coronavirus que padecen los países miembros. Además de Fernández, participaron los mandatarios de Brasil, Jair Bolsonaro; Paraguay, Miguel Abdo Benítez; Uruguay, Luis Lacalle Pou; Bolivia, Luis Arce; y Chile, Sebastián Piñera. De acuerdo con un reporte de RT, el dignatario argentino propuso, durante su discurso de bienvenida, la creación del observatorio como una «herramienta para el fortalecimiento de la gobernanza de nuestras naciones». Fernández justificó su propuesta al señalar que el Mercosur debe proteger a los gobiernos democráticos y a las instituciones que los respaldan, puesto que la pandemia del coronavirus y la crisis económica que de ella se ha derivado hacen compleja la tarea de gobernar. Asimismo, señaló que se trata de un esfuerzo común orientado a que las naciones que conforman el bloque —Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela— se comprometan con la protección permanente y la promoción de la democracia. Según refirió el mandatario, la intención es afianzar consensos alcanzados en los 30 años de existencia del Mercosur, como «el compromiso con la democracia, el respeto por los derechos humanos y el reconocimiento de la diversidad del bloque». En concreto, los mandatarios de los Estados parte y asociados del Mercosur (entre estos últimos están Bolivia y Chile) celebran la firma del Tratado de Asunción, realizada el 26
Internacional de marzo de 1991, que dio paso al nacimiento del bloque. «Estoy convencido de que con el Mercosur nuestros países han dado forma a un verdadero hito para América Latina», enfatizó Fernández. El presidente también señaló que la celebración de los 30 años, así como sirve para hacer un balance honesto y valorar los logros alcanzados en el camino recorrido, también es un momento para reconocer las deudas pendientes. Igualmente, resaltó que entre los logros del Mercosur está que el bloque regional cuenta con una de las agendas más dinámicas del planeta. «Tiene negociaciones activas con siete contrapartes que comprenden 36 naciones», precisó y detalló que, entre otras, tiene o busca convenios con la Unión Europea, la Asociación Europea de Libre Comercio, Canadá, Corea del Sur, Líbano, Israel, Vietnam, Indonesia, América Central, República Dominicana e India. Además, agregó que aspiran a «iniciar un diálogo con la Unión Euroasiática y diseñar una estrategia de inserción en toda África», para lo que es necesario consensuar una agenda común, que esté por encima de la agenda semestral, que es el tiempo que dura cada Estado parte del Mercosur en la Presidencia pro tempore del organismo.
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La Comuna de París. Fundamento e inspiración de la ciudad M. Cecilia Laskowski
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igue creciendo el acervo de la Biblioteca virtual del Movimiento Comunista Mexicano, en gran medida gracias a los aportes de los lectores de Tribuna Comunista. Esperamos que se haya convertido ya en un valioso instrumento de estudio y consulta para los interesados. Los seguimos convocando a que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos que los libros que se proponga, sean enviados al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico daniel_garcag@yahoo.com.mx Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 278 entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual de la izquierda el texto “La Comuna de Paris. Fundamento e inspiración de la ciudad” de M. Cecilia Laskowski. En la Introducción de este ensayo se menciona que: El presente trabajo abordará algunas concepciones marxistas que atravesaron los planteos y enfoques de la arquitectura y el urbanismo a partir de la reflexión y balance sobre la Comuna de París. En ellos ve-
remos tanto algunas de sus derivaciones directas cuando el análisis hace foco en las cuestiones espaciales y territoriales de este acontecimiento histórico, así como también aquellas que podemos entender como derivaciones indirectas o diferidas, pues resultan de una continuación de las discusiones que a partir de esta experiencia se suscitaron. Para ello, y frente a la multiplicidad de interpretaciones de este acontecimiento, el trabajo se estructura en dos partes. En la primera haremos una aproximación sintética a la Comuna como acontecimiento y como insumo para pensar las cuestiones urbanas, sobre la cual exploraremos la visión marxista; en la segunda retomaremos aquellas reflexiones que partieron de relacionarlo con una mirada socio-espacial vinculada a los estudios y la perspectiva marxista, y por lo mismo atenta especialmente a las condiciones del proletariado en su camino a la emancipación. Liga: https://bit.ly/3sSSnOi
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Breve historia del internacionalismo (III)
DE 1889 A 1919, FECHA EN LA QUE SE CREA LA III INTERNACIONAL Iñaki Gil de San Vicente | Rebelión.org 20 de marzo de 2021
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a AIT se clausuró en 1876 desbordada por los intensos cambios sociales, pero a la vez crecía la solidaridad internacionalista, y en agosto de1889 se fundó en París la II Internacional. Los cambios sociales respondían al impacto de las nuevas máquinas y del auge del capital a crédito entre otras causas: en 1860-1900 el consumo mundial de carbón de multiplicó por 5,5. Entre 1870 y 1900 se pasó de extraer 800.000 Tm de crudo a 19,5 millones; la producción de acero se multiplicó por 56, y se pasó de 210.000 kilómetros de vías férreas a 790.000. En 1883 Engels constató el impacto profundo de la electricidad en la expansión económica y en 1894 avisó del poder enorme que adquiría la Bolsa. Para 1900 había 4.800.000 kilómetros de líneas telegráficas. Estos cambios iban unidos a otros: el capital industrial y el bancario empezaban a fusionarse, las grandes potencias exportaban más capitales que mercancías, los monopolios
aumentaban su poder, la militarización avanzaba al mismo ritmo que la expansión colonialista. Por el lado contrario, las clases y naciones explotadas no permanecían pasivas: se organizaban sindicatos y partidos que se enfrentaban al capital pese a la represión, la lucha obrera conquistó o amplió el derecho masculino al voto en 1875 en Francia, en 1882 en Italia, en 1890 en España, en 1893 en Bélgica, en 1896 en Holanda y Austria, se luchaba por los derechos nacionales…; pero a la vez surgía la «aristocracia obrera» y crecía la «clase media»; la nueva pequeña burguesía creaba sus partidos e intelectuales; gobiernos, filántropos e iglesias impulsaban reformismos varios; el eurocentrismo contaminaba a sectores socialistas. Hay que mencionar el papel de la mujer trabajadora: A. Bebel publicó La mujer y el socialismo en 1879 que en sólo 16 años se tradujo a 15 lenguas en 25 ediciones. Tantos cambios en tan poco tiempo crearon una gran variedad de corrientes que
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Ideas y debate revolucionario confluyeron en dos grandes bloques que organizaron sendos actos públicos en París para fundar dos Internacionales en el mismo día de la conmemoración de la toma de la Bastilla: los «posibilistas» o pragmáticos, y los «socialistas revolucionarios»: anarquistas, socialdemócratas, socialistas radicales, «marxianos» o «marxistas», entre otros. Los «posibilistas» intentaron crear tensiones en el otro bloque asegurando que estaba dominado por los «marxistas»: sabían que Engels movilizó su prestigio y el del difunto Marx para lograr la asistencia de veintitrés países, dos de ellos oprimidos, Bohemia y Polonia. Dos cuestiones fueron especialmente debatidas: legislación internacional del trabajo y abolición de los ejércitos. La Internacional posibilista entró rápidamente en crisis por los límites de su pragmatismo y porque sectores de ella se fueron integrando en la II Internacional, proceso oficializado en el II Congreso de Bruselas en agosto de 1891. Parte de los cambios a los que nos hemos referido tenían también otra causa que, entre otros, Marx y Engels percibieron desde poco antes de debatir la clausura de la AIT en 1876: la «nacionalización» inevitable de los partidos y organizaciones afiliadas. Entrecomillamos ese término porque una y otra vez aparecerá el llamado «problema nacional» en la historia de todas las Internacional, al margen de su signo y orientación, sobre todo cuando la fase imperialista multiplique la opresión de los pueblos. Sobre todo, desde la década de 1870 Marx y Engels insisten con creciente fuerza en que no había que imponer desde fuera órdenes tajantes a las luchas de los pueblos, sino orientaciones generales que éstos deben debatir y aceptar si las estiman correctas. Se tra-
Memoria taba de hacer o no hacer internacionalismo según los consejos de la categoría de lo universal, lo particular y lo singular, criterio dialéctico negado más adelante, como veremos. Es por esto que el Congreso de Bruselas de 1891 optó por un esquema organizativo que garantizase los imprescindibles debates abiertos y la libertad de sus organizaciones afiliadas para adaptar lo universal, los objetivos socialistas y su estrategia básica, a sus contextos específicos mediante tácticas particulares, y singulares cuando fueran necesarias. Nunca ha sido fácil avanzar en este equilibrio tan inestable como imprescindible, pero era aún más difícil en el contexto de finales del siglo XIX marcado por el final de la fase colonialista en medio de la primera Gran Depresión mundial. Si la AIT se fundó antes de esta hecatombe, las dos primeras décadas de la II Internacional, las más enriquecedoras, se vivieron dentro de esta terrible crisis y de sus secuelas inmediatas, hasta la revolución de 1905 que fue el detonante de otra fase. La crisis de 1873 hasta finales de siglo, había sacado a la luz muchos problemas que en los debates de la II Internacional se sintetizaron en dos que abarcan de un modo u otro al resto: la lucha política y la lucha sindical, entremezclados con corrientes libertarias, anarco-sindicalistas, sindicalistas británicos, guesdistas, municipalistas, sorelianos, restos blanquistas y grupos de jóvenes radicalizados por la crisis como en Alemania en donde ya en 1891 denunciaron el «oportunismo» socialdemócrata. A pesar de sus diferencias, algunas de ellas abismales, lo que les unía en su rechazo a la acción política defendida por los marxistas era la negación de lo que ellos creían que era la teoría de Marx y Engels que, sin embargo,
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Ideas y debate revolucionario era muy poco conocida incluso por la mayoría de los «marxistas». Aun y todo así, ante el extremo simplismo de las tesis contrarias a la acción política sostenida y organizada, sectores de esas corrientes coincidían con los «políticos» en muchos problemas concretos al darse cuenta que sin fuerza política muchas luchas eran desactivadas desde su inicio o anuladas sus conquistas. Las posturas anti- «política» anclaban en tradiciones del socialismo utópico que frenaban el desarrollo de una teoría del Estado y de la política bajo el capitalismo sometido a la primera Gran Depresión y a la agonía de su fase colonialista. Los fundamentos de esa teoría estaban siendo elaborados por la corriente marxista, método dialéctico que sería denominado «marxismo» solo dese 1895. El otro gran tema, el sindicalismo, era bastante más complejo porque embrollaba el debate anterior y añadía el choque entre tres corrientes: la tesis socialdemócrata de integrar los sindicatos en la II Internacional; la tesis de una parte del socialismo francés de mantener separado el sindicalismo de la II Internacional; y la del tradeunionismo británico de una separación estricta entre política y sindicalismo. Los congresos de Bruselas (1891), Zurich (1893) y Londres (1896) debatieron estas cuestiones que han tenido una gran trascendencia porque, al final, surgieron dos movimientos sindicales supuestamente apolíticos: uno reformista descarado, que creía que podría mejorarse sustancialmente la suerte obrera mediante el apoliticismo sindical y la negociación económica; y otro revolucionario utópico, que propugnaba una sociedad conquistada por un sindicalismo combativo que rechazaba la política de izquierdas.
Memoria Mientras tanto y por debajo de la riqueza de los debates y de las innegables aportaciones de la II Internacional a la emancipación humana, se libraba una dura confrontación estratégica aparentemente caótica porque tomaba muchas formas según el marco fuera el alemán, francés, ruso o británico fundamentalmente, pero con una identidad: reforma o revolución. Terminaba la Gran Depresión; la lucha obrera y popular arrancaba conquistas; la «aristocracia obrera», la «clase media» y la nueva pequeña burguesía se beneficiaban ideológica y políticamente de las concesiones que empezaba a hacer la burguesía, mientras aumentaba la burocracia socialista que apoyaba el colonialismo. Tomando a Alemania como paradigma, el reformismo lasalleano dominante desde 1863 facilitó la tendencia revisionista ya significativa para 1892; en 1894 sectores del partido propusieron apoyar los presupuestos capitalistas y a los pequeños propietarios agrícolas, que explotaban a campesinos sin tierras, para aumentar así su fuerza electoral; siguiendo la senda de Vollmar, Höchberg, Schramm y otros, entre 1896 y 1898 Bernstein fue perfilando su reformismo nada menos que en la revista oficial del partido, Neue Zeit, lo que le permitió crear grupos que le apoyaron en ese 1898 cuando sus artículos suscitaron críticas en el partido y que le siguieron apoyando en 1899, al publicar su libro. En medio de los debates que suscitó, un alto burócrata le aconsejó lo siguiente sobre sus ideas: «se hacen, pero no se dicen» porque sabía que era todavía muy poco conocido por las bases: en el debate en Hannover en 1899 221 delegados se opusieron a Bernstein, que obtuvo 21 apoyos.
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Fuentes: Rebelión.
La burocracia movía los hilos del poder. Desde 1893 la misma casta fue copando el aparato alemán, francés e italiano hasta 1910, extendiéndose desde entonces, y lógicamente no estaba dispuesta a perder sus privilegios por una precipitación de Bernstein, pero sí necesitaba que sus ideas circulasen ampliamente por lo que facilitó su divulgación. La derrota de la revolución de 1905 encorajinó estos debates, pero, considerando la cantidad de afiliados, muy pocas personas combatieron a Bernstein, destacando Rosa Luxemburg y Clara Zetkin por encima de Kautsky, Plejanov, Lenin y otros. Antes de resumir los puntos críticos a debate, que han marcado decididamente desde entonces el antagonismo entre reforma
y revolución, debemos contextualizarlo mejor en tres problemas igualmente cruciales desde entonces y que, en su unidad, determinaron el estallido de la II Internacional en verano de 1914: el colonialismo, la opresión nacional, y la guerra y la paz. Aunque el colonialismo de mitad del siglo XIX, radicalmente combatido por Marx y Engels, suscitaba empero algunos debates en las izquierdas, fue con el bombardeo británico de Alejandría de 1882 cuando estos no se pudieron soslayar. Los franceses propusieron un debate en 1896 al respecto, pero concluyó en un simple párrafo. Desde 1904 se encrespan las tensiones que son formalmente resueltas en el Congreso de Stuttgart de 1907 aunque,
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Ideas y debate revolucionario en realidad, hay que esperar a 1910 para que se realice una condena suave acompañada de una «recomendación» a los pueblos oprimidos para que se vinculen a la II Internacional. Las tres posturas –anticolonialistas, «colonialismo humano», y colonialistas porque lleva la «civilización» –, trataban en el fondo sobre el derecho de los pueblos a su independencia y en la Europa de fines del siglo XIX existían imperios que oprimían duramente a naciones dentro de sus fronteras oficiales. Las dos últimas corrientes, la «humanista» y la dura, tenían más fuerza en las bases que la que reflejaban los votos en las direcciones; un ejemplo lo tenemos en el hecho de que no fue hasta justo iniciada la década de 1910 que la II Internacional se planteó la necesidad de hacer un viaje a Nuestramérica para estrechar lazos y facilitar su presencia estable en la vida de la organización. Era precisamente la importancia creciente del nacionalismo imperialista, incluso en su forma «socialista», como cemento ideológico que justificaba las sobreganancias del saqueo, la que ayuda a comprender por qué ya en 1900 el belga Vandervelde sostenía que la II Internacional no podía inmiscuirse en la política interna de los Estados y que en 1904 en francés Jaurés afirmase que la II Internacional no podía marcar una estrategia internacional. Los horrendos crímenes exteriores belgas y franceses eran ampliamente conocidos. La II Internacional asumía las tesis entonces conocidas de Marx y Engels, todas ellas anteriores a la fase imperialista. Ya en esta fase y muy en síntesis, surgen tres posturas: Rosa Luxemburg y Pannekoek que sostienen que la cuestión nacional está superada al corresponder a la burguesía en ascenso; Lenin que sostiene que el imperialismo multiplicará las opresiones
Memoria nacionales que deben resolverse con el derecho de autodeterminación; Otto Bauer y Karl Renner que defiende la autonomía nacionalcultural. El texto de Stalin de 1913 pasó desapercibido incluso para Lenin que lo citó una sola vez a pie de página pese a habérselo encargado, hasta que fue rescatado por el nacionalismo de la burocracia rusa. Por último, el debate sobre la guerra y la paz se mantenía desde antes de la AIT en su forma más directa: la supresión de los ejércitos. Desde 1888 los socialistas pidieron que se arbitrasen las diferencias entre Estados para evitar choques, propuestas reiteradas en 1896, una vez visto que se desoía la declaración congresual de 1891. Muchas fuerzas políticas sentían temor ante el imperio zarista, capaz de enviar sus ejércitos a cualquier parte. En 1900 la II Internacional adoptó una estrategia a largo plazo y otra a corto plazo contra la guerra. La revolución de 1905 fue un toque de atención y en 1910 se optó por lanzar una Huelga General europea en caso de guerra, pero se decidió esperar a 1914 para concretarla en medidas efectivas. Tras una serie de conflictos internacionales que están a punto de desencadenarla, la II Internacional movilizó protestas de masas en 1912, pero el estallido de la matanza abortó el congreso de 1914 que debía haber preparado la Huelga General. La espera de 1910 a 1914 era debida a que muchos no veían inminente una devastación generalizada. Se debate sobre porqué solo dos partidos se opusieron al crimen desde el principio – el ruso y el serbio–; porqué se opusieron sectores muy reducidos de otros –alemán, holandés, italiano, francés…–; y porqué hubo tan masivo apoyo inicial a la masacre. Además de las ra-
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Ideas y debate revolucionario zones que se han barajado desde 1915, nosotros y a la luz de un siglo nos hacemos la pregunta sobre qué papel jugó la fuerza del fetichismo nacionalista burgués en las bases socialistas, la total ausencia en la II Internacional de la crítica marxista del fetichismo y la aceptación del pragmatismo posibilista, del sentido común del electoralismo, el rechazo o la marginación y silenciamiento de las crítica teóricas al imperialismo y al militarismo, etc.; y también sobre si puede haber alguna relación entre la negativa rusa y serbia, y el hecho de que en estos dos países, además de amplias masas campesinas no totalmente dopadas por el fetichismo burgués desarrollado, hubiera organizaciones revolucionarias implantadas, sobre todo en Rusia. El revisionismo, reforzado por el sentido común pragmático, golpeó al marxismo tal cual podía conocerse hasta 1914 en seis cuestiones vitales: Una, negación de su teoría del valor, de la plusvalía, de la explotación capitalista. Dos, negación de su teoría del Estado, de la violencia y democracia del capital. Tres, negación del materialismo histórico, de la lucha de clases como motor de la historia y de la factibilidad de la revolución. Cuatro, negación de la dialéctica materialista, de la unidad y lucha de contrarios inconciliables, y vuelta al kantismo o neokantismo. Cinco, aceptación del colonialismo bueno, del occidentalismo como fase suprema de la cultura humana. Y seis, al negar la ley del valor, niega que el capitalismo destruye la naturaleza, culpabilizando al «hombre». Aunque se diga que esta sexta negación es reciente, desde la década de 1960, lo cierto es que la crítica de la ruptura por el capital del metabolismo socio natural aparece desde los primeros textos marxistas.
Memoria La política reformista y la negación del marxismo sustentaron el apoyo de la gran mayoría de la II Internacional a la masacre criminal interimperialista, sobre todo cuando intervino para acallar el malestar en las tropas aliadas en la segunda parte de 1916 restableciendo la disciplina capitalista y definitivamente para contener el tsunami de simpatía a la revolución bolchevique de octubre de 1917, facilitando así la trituración de carne humana que era la guerra. Desde finales de 1917, fuerzas afiliadas a la II Internacional se opusieron de mil modos a la Revolución rusa. Y desde finales de 1918 a la revolución socialista en Alemania, a la sublevación de los consejos de trabajadores de noviembre de 1918, a la espartaquista de enero de 1919 y a la Comuna o República Soviética de Baviera de abril y mayo de 1919, como estallidos claves entre un océano de revueltas y luchas aisladas, fue aplastada en sangre gracias a la alianza entre la II Internacional y el ejército de la burguesía, en el que destacaron unidades de extrema derecha de la que saldría más tarde lo mejor de los genocidas nazis. EUSKAL HERRIA, 19 de marzo de 2021
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Imagen: Scanning Dmitry Makeev, scan date - 2020 year.
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EL 01 DE ABRIL DE 1939 MUERE ANTÓN MAKÁRENKO, DESTACADO PEDAGOGO REVOLUCIONARIO UCRANIANO.
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Efemérides Del 1 al 7 de abril Día 1
Lautaro, caudillo de los araucanos de Chile, muere en el combate de Peteroa (1557).
Para combatir privilegios, el sueldo de un funcionario de la Comuna de París no podrá exceder de 6000 francos del salario medio obrero (1871).
Nace Serguei Rajmaninov, virtuoso pianista y compositor ruso (1873).
Vicente Guerrero, de los jefes de la insurgencia en la Guerra de Independencia toma posesión como Presidente de la República (México, 1829).
Nace Ignacio Gallego, destacado dirigente de las Juventudes Socialistas Unificadas y del Partido Comunista de España (1914).
Del 1 al 5 se realiza el II Congreso del Partido Comunista de México (1923).
Del 1 al 7 se efectúa el Primer Congreso Nacional de Mujeres (La Habana, 1923).
Nace Luis de la Puente Uceda, guerrillero peruano (1926).
Nace Victoria Sau Sánchez escritora y psicóloga, figura relevante del feminismo de España (1930).
Nace Fernando del Paso, combativo escritor mexicano de izquierda (1935).
Muere Antón Makárenko, destacado pedagogo revolucionario ucraniano (1939).
Nace Wangari Maathai, activista y ecologista keniana, en 2004 premio nobel de la paz (1940).
Aparece la revista Oposición, después se convertiría en periódico y en órgano oficial del Partido Comunista Mexicano (1970).
Se funda la Organización de la Unidad Obrera, dirigida por Juan Ortega Arenas (1972).
El 27 de febrero de 1907 nace Teresa Andrés Zamora, bibliotecaria española, militante comunista, republicana, sindicalista y feminista.
Sale el primer número de la revista, Memoria del Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista (México, 1983).
Nace Karol Cariola, dirigente estudiantil y destacada comunista chilena (1987).
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Los Países Bajos se convierte en el primer país en legalizar la eutanasia (1994).
En Países Bajos se celebran los primeros matrimonios homosexuales con plenos derechos (2001).
Muere Norberto Luis La Porta, maestro, dirigente del Partido Socialista Argentino (2007).
El 1 y 2 se lleva a cabo el Encuentro Nacional por la Unidad del Pueblo Mexicano (2017).
Dominga González Martínez defensora del agua, acusada injustamente de homicidio y privación de la libertad, es sentenciada a 50 años de prisión (México, 2017).
Maestros en Oklahoma y Kentucky inician paro de labores, demandan aumento de salarios y mayor presupuesto para la educación pública (EU, 2018).
Profesores de la CNTE en Chiapas se declaran en resistencia y rebeldía, exigen abrogar reforma educativa (2019).
Impone EU sanciones contra integrantes del gobierno de Nicolás Maduro (2019).
Muere Dora Werzberg, enfermera y trabajadora social francesa en 1942, rescató a niños judíos (2020).
Día Internacional del Libro Infantil.
Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo.
Nace Francisco de Paula Santander, militar colombiano, célebre por su participación en la emancipación americana frente el Imperio español (1792).
Nace Ana María Campos, heroína en la Guerra de Independencia de Venezuela perteneciente al bando libertador (1796).
Nace Hans Christian Andersen escritor y poeta danés, famoso por sus cuentos para niños (1805).
Nace el escritor francés Emile Zolá, maestro del realismo, entre sus obras: Germinal, Trabajo, Naná, Yo acuso… (París, 1840).
Muere Justo Briceño Otálora, militar venezolano que participó en la Independencia de Venezuela y Nueva Granada (1868).
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La Comuna de París, decreta separación de la Iglesia y el Estado, supresión de partidas del presupuesto para fines religiosos y declara propiedad nacional bienes de la Iglesia (1871).
Cumpliendo decreto de Benito Juárez, se inaugura la Biblioteca Nacional de México en el templo de San Agustín (Cd. de México, 1884).
Nace María Refugio García Martínez, profesora, comunista, feminista, sufragista y activista mexicana en pro de los derechos de las mujeres (1889).
Nace Francisco Gaona, educador, activista social, sindicalista e historiador del movimiento obrero del Paraguay (1901).
El presidente de EU Theodor Roosevelt, proclama la política del big stick: hablar suave y usar el gran garrote (1903).
Manifiesto de la Junta Cubana de Renovación Nacional, detalla abandono de instituciones que deben garantizar bienestar de la población (1923).
Manuel Azaña funda el partido Izquierda Republicana (España, 1934).
En Bolivia se declaran en huelga 10,000 mineros (1959).
El Gobierno democrático nicaragüense denuncia plan de invasión estadounidense desde Honduras (1981).
En Bolivia se dan marchas y paros en repudio a plan económico (1996).
Muere Antonio Ortiz Ramírez, destacado anarquista español de la Confederación Nacional del Trabajo y de la Federación Anarquista Ibérica (1996).
El Ejército israelí ocupa el campo de refugiados de Tulkarem y detiene a un millar de palestinos (2003).
Muere Elizabeth Catlett, luchadora social de izquierda afroestadounidense nacionalizada mexicana, integrante del Taller de Gráfica Popular, llevó el arte al pueblo negro de EU (2012).
Se constituye Izquierda Unida-Madrid (España, 2016).
Muere Winnie Madikizela, apoyó la resistencia armada contra el régimen blanco en Sudáfrica, tomó parte en innumerables huelgas de los obreros negros (2018).
Paran miles de maestros en EU por recortes contra la educación pública (2018).
Comienzan en Francia tres meses de huelgas intermitentes de ferrocarrileros contra despidos (2018).
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Académicos del Colegio de Ciencias y Humanidades cierran planteles, exigen aumento salarial, programa de superación docente y erradicar acoso laboral (Ciudad de México, 2019).
Protestas de estudiantes por inseguridad en cuatro estados (México, 2020).
En acción de demanda del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, Conagua entrega pozos y unidades de riego en Atenco y Tepetlaoxtoc (Edomex, 2020).
Nace Bernardino de Sahagún, fraile franciscano español, autor de Historia general de las cosas de la Nueva España (1499).
Nace Washington Irving, escritor y diplomático estadounidense, entre sus obras: Cuentos de la Alhambra, Vida de Washington (1783).
Interviene Martí en Conferencia Monetaria Internacional Americana, en la cual derrota a estadounidense las pretensiones de establecer patrones en detrimento de Latinoamérica (1891).
Nace Miguel Ángel Velasco, connotado luchador social de izquierda mexicano (1903).
Nace Grigoris Lambrakis, médico, atleta de izquierda griego (1912).
Nace Jesús Reyes Heroles, historiador, autor de, El Liberalismo mexicano (Tuxpan, Ver, 1920).
Nace Marlon Brando, actor estadounidense, ganó el Oscar dos veces, por Nido de Ratas y El Padrino (Omaha, 1924).
Nace Lil Milagro Ramírez, poetisa y revolucionaria salvadoreña, líder y fundadora de las primeras organizaciones guerrilleras (1946).
En España se realizan las primeras elecciones municipales democráticas después de la dictadura franquista (1979).
Muere la revolucionaria cubana María Antonia González Rodríguez (1987).
Muere Graham Greene, escritor británico entre sus novelas, El poder y la gloria y El tercer hombre (1991).
Convoca el subcomandante Marcos al mundo a levantarse contra el neoliberalismo (Chiapas, 1996).
Muere Isaac Felipe Azofeifa, destacado intelectual de izquierda, poeta y maestro costarricense, fundador del Partido Liberación Nacional (1997).
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Académicos de la Universidad de Guadalajara repudian ley contra el aborto aprobada por diputados en Jalisco (2009).
Manifestantes repudian y protestan contra la OTAN y contra los nazis (Francia, 2009).
La Unión de Jóvenes Comunistas de Cuba comienza su Noveno Congreso con la consigna, preservar la revolución (2010).
Amnistía Internacional denuncia crueles e inhumanas condiciones en que se encuentran los presos en el estado de Arizona (2012).
Jornada de lucha en defensa de la educación pública, integrantes del SNTE cierran accesos de centros comerciales (Oaxaca, 2013).
Se descubre Twitter cubano creado por EU para minar al gobierno de Raúl Castro (2014).
Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia alertan incremento de acciones de grupos paramilitares de extrema derecha (2016).
Muere Leopoldo Flores, pintor, muralista y escultor mexicano (2016).
Venezuela moviliza su artillería ante amenaza de ataques armados de grupos financiados por EU y Colombia (2020).
Muere la cantante y activista turca de izquierda Helin Bolek, tras 288 días en huelga de hambre contra la persecución política (2020).
Día Internacional de información sobre el peligro de las minas y de asistencia para las actividades relativas a las minas.
Es fusilado Juan Díaz de Villegas, se sumó a la insurrección de 1868, de los muchos cubanos que renunció a las comodidades de una vida acaudalada (1871).
Nace Marguerite Duras, novelista, guionista y directora de cine, participó en la Resistencia francesa, militó en el Partido Comunista Francés (1914).
Recién llegado del exilio Lenin expone en Petrogrado, Las Tesis de Abril (1917).
El 4 y 5 se celebra la 9ª Conferencia del Partido Socialista Británico (1920).
Muere Yuli Mártov, revolucionario socialista ruso (1923).
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Foto: David Flores.
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EL 06 DE ABRIL DE 1939 NACE EL
COMUNISTA FERROCARRILERO MEXICANO, JAIME PERCHES MANZANO
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Nace Maya Angelou, poetisa, escritora, cantante y actriz estadounidense, activista por los derechos civiles (1928).
Se funda el Partido Comunista de Panamá (1930).
Nace Daniel Cohn-Bendit, Dany el Rojo, líder en el movimiento del verano francés en 1968 (1945).
Fundación de la agresiva alianza militar imperialista Organización del Tratado del Atlántico Norte, OTAN (Washington, 1949).
Se constituye la Unión de Pioneros de Cuba (1961).
Congreso de la Asociación de Jóvenes Rebeldes, funda en Cuba la Unión de Jóvenes Comunistas (La Habana, 1962).
Muere en accidente Orlando Cepero Quiñonez, combatiente revolucionario cubano (1962).
Es asesinado Martin Luther King, líder por los derechos civiles de los negros en los EU (1968).
Victoria del Frente Popular en elecciones municipales chilenas (1971).
Se funda la Asamblea de Barrios (Ciudad de México, 1987).
Del 4 al 7 se lleva a cabo el Encuentro Continental Americano por la Humanidad contra el Neoliberalismo, convocado por el EZLN (Chiapas, 1996).
Muere Adalberto Martínez “Resortes”, reconocido actor y comediante mexicano (2003).
Policía dispara por la espalda a quemarropa al maestro, activista sindical y militante socialista Carlos Fuentealba, muere al día siguiente (Argentina, 2007).
Se reconstituye y se funda el Partido Socialista Centroamericano (2009).
En Bolivia, el Movimiento al Socialismo gana cinco gubernaturas y cerca de cien alcaldías (2010).
Juliano Mer-Khamis, actor, director de cine y de teatro, dirigente comunista israelí y palestino, es asesinado (2011).
Maestros de la CNTE marchan en repudio a reforma educativa (DF, 2013).
Exige Cuba a EU cesar acciones ilegales y encubiertas en la isla (2014).
El Frente Indígena de Organizaciones Binacionales, realiza bloqueo a empresa en California en apoyo a jornaleros de San Quintín (EU, 2015).
Multitudinaria marcha de maestros en Buenos Aires, exigen cumplir acuerdos salariales y repudian despidos masivos (2016).
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Efemérides
Muere Giovanni Sartori, filósofo italiano, prestigioso pensador especializado en el análisis de la política comparada (2017).
Estalla huelga en la planta de Nissan en Cuernavaca, trabajadores demandan aumento salarial (2017).
El juzgado sexto de distrito de Mexicali concede amparo a productores agrícolas, ordena suspender construcción de acueducto (Tijuana, 2017).
En multitudinaria marcha, exigen unidad, producción y trabajo y repulsa a planes económicos del derechista Mauricio Macri (Buenos aires, 2019).
Muere Luis Eduardo Aute, músico, cineasta, escultor, pintor y poeta español (2020).
Nace Thomas Hobbes, filósofo de la política inglés, autor del, Leviatán (1588).
El líder de la revolución francesa Georges Jacques Danton, muere en la guillotina (París, 1794).
Victoria en la Batalla de Maipú de los generales José de San Martín y Bernardo O’Higgins, decisiva para la independencia de Chile (1818).
Muere Mariano Necochea, militar argentino, participó en la guerra de independencia de su país, de Chile y de Perú (1849).
Nace John Kenneth Turner, periodista y escritor socialista estadounidense, escribió entro otros, México Bárbaro, reportaje sobre la esclavitud bajo Porfirio Díaz (1879).
Muere el mayor general cubano del Ejército Libertador, Guillermo Moncada (1895).
Nace Regino Pedroso, poeta cubano iniciador de poesía de temática social (1896).
Muere Rafael Lavista, destacado médico cirujano, maestro e investigador mexicano (1900).
Nace Griselda Álvarez, maestra y escritora mexicana, primera mujer electa gobernadora de un estado (Colima) en la historia de México (1913).
Nace Gregory Peck, actor de cine estadounidense de larga carrera y actuaciones memorables, tuvo el Óscar por, Matar un Ruiseñor (1916).
Agustín “Guty” Cárdenas, cantante, guitarrista, compositor mexicano, es asesinado (DF, 1932).
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Se funda las Juventudes Socialistas Unificadas (España, 1936).
Nace Julieta Kirkwood Bañados, socióloga y teórica feminista, fundadora e impulsora del movimiento feminista chileno (1936).
Muere Rómulo Gallegos, maestro, novelista, ensayista, cuentista, dramaturgo y periodista venezolano (1969).
El diario, Le Monde, publica el Manifiesto de las 343, donde destacadas mujeres francesas afirman haber abortado (Francia, 1971).
Se expide la Declaración de Guadalajara, da origen a la Tendencia Democrática del SUTERM, dirigida por Rafael Galván (1975).
Nace Caddy Adzuba, abogada, periodista, locutora, activista por los derechos de la mujer, la infancia y la libertad de prensa en el Congo (1981).
María Cristina Gómez, líder comunitaria y maestra salvadoreña es secuestrada y asesinada por el gobierno (1989).
Muere Heberto Castillo Martínez, líder de izquierda y científico mexicano (1997).
Muere el poeta e intelectual estadounidense de la generación beat, Allen Ginsberg (1997).
El líder de la revolución cubana, Fidel Castro llama a Pyongyang y Washington, evitar una guerra nuclear (2013).
Productores de soya chiapanecos realizan plantón, exigen pago que les adeuda Sagarpa (DF, 2013).
Campesinos marchan, exigen liberación de 40 detenidos por policías estatales cuando realizaban plantón en acceso de la mina, Libertad (Sonora, 2013).
Policías federales reprimen a maestros de Guerrero que protestan contra reforma educativa (2013).
Protestan miles en León por alzas en tarifas del transporte (Guanajuato, 2014).
Cruzada en 80 ciudades de EU en defensa de migrantes (2014).
ONG denuncia que más de 2 millones de jornaleros agrícolas no cuentan con un contrato y trabajan en semiesclavitud (México, 2015).
Libra juez orden de captura contra el ex presidente Lula, abogado denuncia abusos sin fin en ansiedad por apresarlo (Brasil 2018).
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Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz.
Día Mundial de la Actividad Física.
Muere Alberto Durero, pintor, grabador y teórico del arte alemán (1528).
En el marco de la Comuna de París, el Batallón 1377 de la Guardia Nacional saca a la calle la guillotina y la quema públicamente entre el entusiasmo popular (1871).
Nace Antonio Fabra, destacado escritor socialista español (1879).
Aparece El Demófilo, publicación promovida por Camilo Arriaga, Juan Sarabia y Librado Rivera (México, 1902).
Nace Ernestina Roque, líder indígena nicaragüense, luchadora por los derechos de la comunidad (1911).
Nace Leonora Carrington, pintora surrealista y escritora inglesa, de las grandes exponentes del arte contemporáneo (1917).
Marcha de la Sal, importante acción por la independencia dirigida por Mahatma Gandhi llega a la costa del Índico (1930).
Nace el comunista ferrocarrilero mexicano, Jaime Perches Manzano (1939).
Aparece la primera edición de, El Principito de Antoine de Saint Exupéry (1943).
Nace Celso Piña, el rebelde del acordeón, cantante, compositor, arreglista y acordeonista mexicano (1953).
Se aprueban los derechos políticos y de voto de las mujeres en México (1953).
Muere Francisco L. Urquizo, militar, general revolucionario, escritor e historiador mexicano (1969).
Muere Igor Stravinsky, compositor ruso-estadounidense, entre sus obras, Consagración de la Primavera y El pájaro de fuego (1971).
La Comandante Ana María, guerrillera salvadoreña fundadora del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, es asesinada (1983).
Muere Alfred Sohn-Rethel, economista y filósofo marxista franco-alemán (1990).
Muere Isaac Asimov, científico y escritor estadounidense nacido en Rusia, autor de ciencia-ficción y divulgador de la ciencia (1992).
Miramala Samant, activa participante en campañas contra el acoso sexual de las trabajadoras, es elegida alcaldesa de Bombay, India (1994).
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Muere Corin Redgrave, actor y activista de izquierda británico, defensor de los derechos del pueblo gitano (2010).
Denuncia el presidente Maduro complot de embajadores de EU para asesinarlo (Caracas, 2013).
Miles de maestros de Guerrero marchan, exigen solución a sus demandas (2013).
Cuba denuncia plan de telefonía subversivo impulsado desde EU (2014).
Autodefensas de Michoacán rechazan el desarme en 15 poblaciones, marchan comunitarios ante acciones de las fuerzas federales (2014).
La Unión Americana de Libertades Civiles presenta denuncia por abusos de la Patrulla Fronteriza contra inmigrantes (EU, 2016).
Anuncia ETA que ya es una organización socialista revolucionaria vasca desarmada (2017).
Exigen cancelar permisos a minera First Majestic, pobladores denuncian desabasto de agua y daños en su salud (Zacatecas, 2018).
Organizaciones sociales, marchan contra reformas estructurales impulsadas por gobiernos neoliberales (Acapulco, 2019).
Cuba denuncia en redes sociales los efectos del bloqueo de EU (2020).
Día Mundial de la Salud.
Nace el teórico y organizador socialista utópico francés Charles Fourier (1772).
Nace Flora Tristán precursora del socialismo y del feminismo, propugnó la organización de la clase trabajadora (Francia, 1803).
Muere prisionero en Francia, Francois D. Toussaint Louverture, jefe político y militar de la independencia y la abolición de la esclavitud en Haití (1803).
Muere Juan José Carrera, militar y patriota chileno, participó activamente en la Guerra de Independencia de Chile (1818).
Muere Georg Herwegh, poeta y revolucionario alemán (1875).
Nace la escritora chilena Gabriela Mistral, en 1945 Premio Nobel de Literatura (1889).
En Buenos Aires, Juan B. Justo funda el diario socialista, La Vanguardia (1894).
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Del 7 al 12 se lleva a cabo el III Congreso Nacional del Partido Comunista de México (1925).
Inicia la rebelión estudiantil conocida como, Generación del 28 (Venezuela, 1928).
Nace Vilma Espín Guillois, dirigente en la Revolución Cubana, militante en el Movimiento 26 de Julio (1930).
Nace Hermes Peña Torres, guerrillero cubano, luchó en la Revolución Cubana (1938).
Nace Werner Schroeter, actor destacado, guionista, director teatral, opera y cinematográfico alemán radical e innovador (1945).
Francia reconoce la independencia de Siria (1946).
Se funda la Organización Mundial de la Salud (1948).
El líder soviético Mijaíl Gorbachov, declara moratoria en el despliegue de los misiles de medio alcance en Europa (1985).
Muere René Portocarrero, figura entre los pintores más afamados de Cuba por la riqueza inagotable de su creación (1985).
Tropas estadounidenses capturan Bagdad (2003).
Es desaforado el Jefe de Gobierno del DF, Andrés Manuel López Obrador, maniobra legaloide para sacarlo de la contienda presidencial (2005).
El Tribunal de Luxemburgo prohíbe sustituir salario por vacaciones (2006).
El expresidente Alberto Fujimori es condenado a 25 años de prisión por delitos de lesa humanidad (Perú, 2009).
Se crea el Movimiento Popular de Guerrero contra reforma educativa (2013).
Dirigentes de centrales obreras califican a la Comisión de Salarios Mínimos de inoperante y obsoleta (México, 2014).
Exigen más de 200 organizaciones liberar a 2 líderes yaquis en Sonora (2015).
EU ha hecho de todo por socavar la economía venezolana, denuncia en Catar dirigente del Parlamento ruso (2019).
Cuba anuncia el envío de especialistas médicos a México como parte de la estrategia de la isla para apoyar a naciones a enfrentar el covid 19 (2020).
Condenan injustamente en Ecuador a 8 años de prisión al ex presidente Rafael Correa (2020).
Sabotaje deja sin electricidad a gran parte de Maracaibo, acusa ministro de Energía (Venezuela, 2020).
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LA DEUDA: UN MECANISMO INFERNAL EN EL CENTRO DE LA FEMINIZACIÓN DE LA MIGRACIÓN Christine Vanden Daelen | Cadtm.org Traducción: Beatriz Ortiz
mpulsando por todas partes una crisis de reproducción social a su paso, es decir, impulsando la desposesión de los medios necesarios para la reproducción de la vida, la deuda desempeña un papel central en los recorridos migratorios de las mujeres. Provoca su partida al mismo tiempo que condiciona sus empleos en los países de acogida.
I
La deuda al servicio de una economía feminizada y racializada El capitalismo globalizado, dentro del que el «sistema de la deuda» es esencial, exacerba las desigualdades sociales. Alimenta y acentúa las desigualdades relacionadas con la clase, el género y la «raza». De hecho, el capitalismo es estructuralmente patriarcal. Y no podría funcionar sin la explotación del trabajo reproductivo [1] de las mujeres, un trabajo que está totalmente devaluado, infravalorado, invisible y, por tanto, muy mal pagado o, directamente, no pagado (gratuito). Además, se basa
en una lógica racial que establece un principio de jerarquía entre las personas «blancas» y las «no blancas». Estas últimas asignados al fondo de la escala social y de la división del trabajo, lo que favorece su explotación desmedida. Así, el capitalismo, el patriarcado y el racismo están entrelazados y refuerzan mutuamente sus opresiones. La deuda, una de las principales herramientas para la consolidación de este capitalismo patriarcal y racializado, ataca a las poblaciones más vulnerables y marginadas, de las que sin duda forman parte las mujeres precarias, migrantes y racializadas. Por ello, a ellas les conciernen específicamente las medidas exigidas en su nombre, que acentúan la división sexual y racial del trabajo y las violencias sexistas y machistas. El exilio forzado de las mujeres como consecuencia del “sistema deuda” La deuda no es neutral en cuanto al género. La desestructuración que genera tiene impac-
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Ideas y debate revolucionario tos específicos de género, empujando a cada vez más mujeres a abandonar sus familias, sus comunidades, sus ciudades, sus pueblos y países, no para involucrarse en un proyecto con perspectivas emancipadoras, sino para tratar de sobrevivir y asegurar su subsistencia y la de sus seres queridos. El desmantelamiento del Estado social que está en el centro de las exigencias de austeridad tiene múltiples implicaciones para las mujeres. La privatización y los recortes presupuestarios impuestos a los servicios públicos y sociales les afectan específicamente como trabajadoras (2], usuarias y beneficiarias de estos sectores, pero también como madres, compañeras e hijas que tendrán que «compensar» la pérdida o inaccesibilidad de estos servicios. De hecho, para llevar a cabo las tareas de cuidado y educación desatendidas por la administración pública, no tienen más remedio que reducir su jornada laboral remunerada o tomar de sus escasos recursos los fondos necesarios para el cuidado de sus hijas e hijos y familiares dependientes. Asistimos así a una auténtica sustitución de las funciones y responsabilidades esenciales del Estado hacia la esfera familiar y, por tanto, hacia las mujeres. En nombre de la deuda pública, el concepto de «Estado social» está siendo sustituido por el de la «madre social». Asumir esta carga adicional significa para muchas mujeres integrar de manera forzada los flujos migratorios. El «todo para la exportación», medida emblemática del ajuste estructural, sitúa a las mujeres, sobre todo a las mujeres rurales, principales productoras y agricultoras del mundo, en una posición de total precariedad. Basado en un extractivismo ilimitado de los
Mujeres recursos naturales, De manera progresiva, la intensificación de los monocultivos para la exportación que están, generalmente, en manos de hombres, están sustituyendo a los cultivos de subsistencia, en los que hay una gran mayoría de mujeres, que se ven obligadas a retirarse a tierras marginales. El «todo para la exportación» también significa el acaparamiento y la explotación intensiva y extensiva de la tierra, los ríos, los lagos, etc. por parte de las empresas multinacionales con el aval de los gobiernos y las IFI (Instituciones Financieras Internacionales). Privadas de los medios de producción necesarios para la reproducción las vidas, arrancadas de sus formas de vida no mercantiles que garantizaban su soberanía alimentaria y la de sus familias, cada vez más mujeres rurales del Sur se ven obligadas a emigrar a las ciudades o a los países del Norte. Como principales suministradoras de las necesidades básicas de la familia, las mujeres sufren las consecuencias del aumento de los precios de los bienes de consumo cotidiano resultantes de la devaluación de las monedas locales, el aumento del IVA o el fin de los subsidios en los productos básicos, el paquete básico de políticas prescritas para garantizar el pago de la deuda. Para seguir cubriendo las necesidades básicas de sus familias, deben, a menudo a costa de su salud física y mental, aumentar cada vez más su trabajo gratuito y/o recurrir al endeudamiento privado. No es casualidad que el microcrédito, que tiene como objetivo principal a las mujeres, haya crecido enormemente en las economías más “ajustadas”[3]. Para escapar de sus acreedores, algunas de ellas abandonarán sus hogares y comunidades.
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Los megaproyectos extractivistas apoyados por las IFI (por ejemplo, agroalimentarios, de explotación minera o energética a gran escala, etc.) no dudan en recurrir a grupos armados para «proteger» las zonas que acaparan. Estos «hombres armados» suelen ejercer violencia sexual contra las mujeres para empujarlas a ellas y a sus familias a abandonar los territorios y los recursos codiciados. A menudo, son las mujeres las que están en la vanguardia de la resistencia a estos megaproyectos, y se enfrentan a altos niveles de violencia represiva. El aumento del gasto militar financiado por la deuda también acentúa la violencia específica contra las mujeres, muchas veces utilizadas como «botín de guerra». Para estas mujeres, la migración es a menudo la única manera de escapar de esta violencia multifacética y de salvar sus vidas.
masivamente a las multinacionales que se aprovechan de una mano de obra mal pagada, esencialmente femenina y «que se deja explotar voluntariamente». En estas fábricas de exportación (de producción textil y electrónica principalmente) hacia el Norte Global, las condiciones de trabajo se asemejan a la esclavitud moderna [4], con trabajadores y trabajadoras que ponen en peligro su salud por salarios que apenas les permiten sobrevivir. Cuando se organizan y demandan, las empresas los despiden y/o se trasladan a nuevas zonas (se deslocalizan), dejando atrás a millones de personas. El hecho de que estos empleos, con obsolescencia programada y pésimas condiciones laborales, generen grandes flujos de migración femenina rural e internacional es indicativo de la magnitud de la miseria de la que huyen o tratan de compensar.
Rutas de la emigración bloqueadas por la deuda En un capitalismo cada vez más globalizado, las mujeres migrantes (documentadas o indocumentadas) son las principales trabajadoras en sectores laborales cuyo desarrollo está intrínsecamente ligado a las políticas de endeudamiento. Voy a centrarme en dos de ellos.
Las mujeres al servicio de la reproducción social La destrucción del Estado social allí donde existía, con los recortes presupuestarios, la mercantilización y la privatización de los servicios públicos necesarios para la reproducción de la vida (sanidad, educación, atención a la primera infancia, sectores sociales) implica también un llamamiento a las trabajadoras del Sur para garantizar y mantener la reproducción social. Los trabajos [5] (formales o no) que sostienen la reproducción social y el mantenimiento de la vida son sistemáticamente desvalorizados, entendidos como naturalmente «femeninos», no son considerados como un «trabajo real» y, por lo tanto, están muy mal remunerados, son flexibles y preca-
Área de libre comercio o de libre explotación de mujeres La proliferación de estas áreas de libre comercio (también llamadas «zonas francas») es una de las consecuencias directas de la disolución de todos los derechos laborales, de la regulación, promovida por las IFI. Atraen
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Ideas y debate revolucionario rios. Muy poco atractivos para las trabajadoras nacionales, son el nicho de trabajo para las mujeres que se sitúan en la imbricación de las opresiones de clase, género y «raza»: las mujeres migrantes. En la esfera privada, ante la escasez o la inaccesibilidad a los servicios públicos y de protección social, ante el rechazo persistente de los hombres a compartir las tareas domésticas y ante el rápido envejecimiento de la población, las mujeres que pueden permitírselo económicamente (y para salvaguardar también su acceso al trabajo remunerado) externalizan el excedente de trabajo de reproducción social a las mujeres migrantes. Estas últimas, a su vez, confían a mujeres más pobres y/o vulnerables que ellas el trabajo reproductivo que ya no pueden realizar en el seno de sus familias. Asistimos así a lo que las feministas han llamado la «cadena global de cuidados» que mantiene a toda velocidad el orden de dominación y la estructura capitalista patriarcal y racial a la que sirve. En conclusión, constatar que el cinismo del «sistema de la deuda» no tiene límites: Las mujeres que emigran para paliar la crisis de la reproducción social orquestada por el ajuste estructural, cuya explotación se ha convertido en crucial para salvaguardar el mantenimiento de la vida en el Norte, son proveedoras netas de divisas para sus países de origen, parte de las cuales se destinan a la devolución de la deuda o a la contratación de nuevos préstamos... La espiral infernal de la deuda llega así a su paroxismo y muestra lo mucho que gana cualquier estrategia de emancipación al incluir la abolición de las deudas ilegítimas entre sus demandas.
Mujeres Notas [1] El trabajo reproductivo abarca todo el trabajo realizado para reproducir la vida humana. Desde una perspectiva capitalista, se refiere a los cuidados necesarios para proporcionar a una persona la capacidad de trabajar. Este trabajo de (re)producción de fuerza de trabajo es indispensable para el capitalismo: sin él no hay producción ni reproducción de mercancías y, por tanto, no hay acumulación capitalista. [2] Las mujeres representan dos tercios de las trabajadoras en el sector de la sanidad, la educación y los servicios sociales, esencialmente en puestos «subalternos». [3] Por un análisis crítico de las microfinanzas: https://www.cadtm.org/microcredit1538?lang=fr [4] Jornadas de trabajo de más de 12 horas sin descanso real, que a menudo se prolongan hasta la noche, con horas extraordinarias impuestas, en condiciones de ruido, insalubridad y escasa iluminación, reglamentos muy estrictos, multas, registros corporales, pruebas de embarazo obligatorias, etc. [5] Reuniendo a los sectores de servicios de cuidado, trabajo doméstico y de trabajo sexual.
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Libros de ayer y hoy
CAMUS. EN EL MAR.
VACACIONES Y LA ANGUSTIA DE LA INCERTIDUMBRE TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
La carrera hacia el mar ya iniciada en este momento encubre por lo pronto dos contradicciones: en el peligro del Covid-19 por las aglomeraciones y la falta de cuidados y en el hecho de que la mayoría de los vacacionistas, sean creyentes católicos. Si la salud y la fe no les interesa, menos les debe preocupar que ciudadanos de un país laico, celebren con algarabía la llamada Semana Santa. Esto último está tan signado pese a las órdenes constitucionales, que los propios gobiernos crean en sus leyes los espacios de recreo para el disfrute vacacional y en esas mismas fechas de los calendarios omiten la actividad escolar y algunas labores importantes. Llegan al extremo de dar salida a su planta laboral los también llamados días santos, como si los días cotidianos de enfermedad y muerte que hemos tenido con la pandemia, tuvieran un rasgo de santidad. Eso nos lleva a la certeza del poco respeto que el medio
oficial tiene para los no creyentes, pese a que aumentan año con año. Se puede entender la urgencia de reabrir la actividad turística tan importante en la economía y esa locura de lanzarse hacia el mar o en algún caso a las montañas, al campo o a la ansia pueblerina, por los días de encierro y soledad que generó este proceso. Pero el virus aún está vivo, los contagios siguen y hay el peligro de nuevos repuntes y sepas. Eso nos lleva asimismo a la certeza de la irresponsabilidad ciudadana de hacer caso omiso de que sus contagios, pueden ser los de los demás que omitieron, en respeto, las vacaciones. En el mar, con Albert Camus, la felicidad, pero también el peligro fatal La tan lamentable muerte del Nobel argelinofrancés Albert Camus, a los 47 años, le impidió profundizar tal vez, en esa negación de una creencia sólida, después de haber negado el
Albert Camus. Foto: https://personajeshistoricos.com/
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Ideas y debate revolucionario existencialismo, el nihilismo, el marxismo, el cristianismo y otras corrientes. El mismo de alguna manera se situaba en el anarquismo. En su vida se reflejó esa corriente, en su apoyo a movimientos libertarios y en la cesión que había hecho de su vida, al actuar en la resistencia francesa durante la ocupación alemana en Francia. Su relación con la intelectualidad francesa de la época, con un Jean Paul Sartre que relucía, lo alejaba de posturas definidas si bien algunas se expresan en sus libros sobre todo en El extranjero. Su muerte, el 4 de enero de 1960 tres años después de haber recibido el Premio Nobel, fue si embargo muy sentida en el medio intelectual y en el mundo en general. Un hombre joven, talentoso, genial en muchos sentidos, que acababa de decir que su creatividad apenas empezaba. De su fin terrenal dejó en cambio a la posteridad, tres de sus grandes obras La peste, el Extranjero y la caída. Pero sus obras fueron muchas y hay cuentos y relatos conocidos, uno de los cuales hemos tomado como referencia para esta crónica : En el mar. La poesía en prosa de sus relatos no presagiaba su fin contra un árbol La muerte de Camus fue controvertida. Para unos iba solo por la carretera de Borgoña, en un carro que le había prestado el editor Michel Gallimard. Para otros, este conducía el carro con Camus a la derecha y atrás su familia. El Nobel murió al estrellarse el carro en un árbol. Algunos dados al chisme como El País, The Guardian y otros, dijeron que la KGB podía haber creado el accidente. El no estaba con el marxismo pero no era anticomunista. Por lo tanto la aseveración de esos medios derechosos en ese tiempo (y ahora), quedó eliminada.
Cultura En su libro de relatos, El Verano, Bodas (Ediciones Gallimard, Edhasa 2000), Albert Camus regresa a su infancia, a los recuerdos de su Argelia cuando era niño y soñaba con un mundo que era impredecible. Para los recopiladores de este libro, es el mas poético que escribió y así es. Poesía en prosa. Esos editores destacan en la contraportada su opinión sobre el mar, que es el mismo de aquí, que ahora buscan los vacacionistas mexicanos, comprensible, pero peligroso. “Crecí en el mar y la pobreza me fue fastuosa; luego perdí el mar y entonces todos los lujos me parecieron grises, la miseria intolerable”. El relato En el mar, es poesía pura, un recorrido por el mar, por los rincones húmedos que conocieron los grandes navegantes, los sitios extraordinarios, la llegada a los mares del sur, las gaviotas, la luna, las estrellas y las constelaciones en el cielo, los pies desnudos de los marineros que golpean la cubierta y el recuerdo de los niños de su infancia que gritaban ¡Al mar, al mar! Pero de pronto, el escritor, poeta y Nobel cierra la dimensión de sus recuerdos, con un alerta: el peligro del mar que se relaciona con la vida: ”Deliciosa angustia de ser, exquisita proximidad a un peligro del que no conocemos el nombre; ¿quiere entonces decir que vivir es correr a la perdición de uno mismo? De nuevo sin espera, corramos a nuestra perdición”.
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UN CAMBIO URGENTE EN LA FUNCIÓN POLICIACA TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
ecir que toda la policía anda mal en México es aplicar esa fórmula de generalidad que tanto daño hace a un verdadero análisis. Con el reciente caso de Tulum, muchos se le han echado encima a la policía del país, sin excluir a sectores que cumplen la función primordial del orden. Miles de policías en el país ejercen la función con eficacia y honestidad, en la misma medida que son clásicas las denuncias contra la policía corrupta, los aliados del crimen, los extorsionadores, los que usan el cargo para asolar barrios y pueblos. Ocurre con los militares; el caso de Chiapas con otro migrante muerto, este de origen guatemalteco ultimado por error por un militar, levanta un clamor en contra del militarismo, como si la acción de unos pocos se extendiera a toda la fuerza armada. Al respecto el presidente de la República ha hecho aclaraciones sobre los militares. No se manda a reprimir, ha dicho. Las sociedades tienen que definir cuáles son las formas de seguridad aplicables, la insistencia por una guardia civil en los albores de esta administración
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dejaba clara la propuesta: se trataba de la policía civil en la función, que paradójicamente, tendría que estar armada igual que la milicia, aunque con armas de diferente poder, se supone. La situación que vive México que implica un reforzamiento de la vigilancia, planteó a este gobierno fuerzas preparadas en todo los sentidos, no solo en el uso de la fuerza, sino en el conocimiento profundo de lo derechos humanos y en la eficacia del uso de protocolos para imponer el orden, personas preparadas en muchos sentidos que corran parejos con un proyecto que pretende cambiar las cosas. Si se realizan transformaciones en algunos sectores, se invalidan si por otro lado no existe una fuerza de seguridad integral que las apoye. Formar policías eficaces y con una posición humanística Los cuatro policías que participaron en el crimen de la salvadoreña Victoria Salazar que ha levantado indignación sobre todo en medios feministas, ha generalizado el repudio a la policía en general, sin presentar como suele suceder
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en esos medios, opciones de otro tipo. No quieren militares y ahora tampoco policías. Pero la situación que se vive obliga a caminar a pasos agigantados para crear una policía que realmente llene los requerimientos que el pueblo necesita. La estructura policial es muy diversa, en puestos, posiciones, actividades y sobre todo en salarios. El más modesto policía, al que los constitucionalistas califican como la última expresión administrativa de un país, gana salarios irrisorios y cumple a veces 24 horas seguidas de servicio. Aquí nunca se cumplió la propuesta de la ONU de 2.8 policías por cada mil habitantes. Hay pueblos en el país que carecen de ese tipo de guardias y otros, como los de mando único, que están a disposición de los gobernadores para el uso que ellos decidan. Formar una policía como la que se necesita en México requiere tiempo, pero las instalaciones y programas están escuetos. Se denuncia falta de escuelas de policías, y propuestas reales. Aunque de una universidad privada, la del Valle de México el propio rector Bernardo González Aréchiga, encabezó un proyecto para crear una policía eficaz en el país. Aparece en su libro, firmado por otros tres académicos, ¿Como transformar a la policía? (Editorial Tirant la Blanch) Los derechos femeninos son para todas, incluyendo mujeres policías La agresión policíaca en Tulum, que ha generado todo tipo de reacciones, incluso cuestionamientos del gobierno expulsor de Nayib Bukele, pone de nuevo el énfasis en una guardia civil que esté realmente preparada. Y ha expuesto una contradicción en torno de los policías que cumplen con su deber y solo asumen funciones de contención y resguardo del orden.
En ese caso están las policías de la Ciudad de México. Y ante la movilización que están llevando a cabo grupos feministas por la muerte lamentable de la migrante, se hace abstracción de lo que acaba de ocurrir el pasado 8 de marzo y ocurrió en otras ocasiones. Las mujeres que guardan el orden, que como la migrante muchas son madres de familia, fueron agredidas por los grupos feministas violentos que les ocasionaron a varias de ellas quemaduras y otras heridas graves. Hubo protesta ciudadana acerca de esa agresión, pero no fue tomada en cuenta por las marchitas. Que las luchas y los derechos se seccionen es peligroso. Se cae en el sectarismo y la división, al enumerar quienes deben ser defendidas y quienes no. La lucha es para todas.
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LINEAMIENTOS DE ORIENTACIÓN EDITORIAL PARA LA PUBLICACIÓN DE COLABORACIONES
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Introducción Los Lineamientos orientación editorial de Tribuna Comunista es el resultado de una serie de propuestas contenidas en el Informe de Tribuna Comunista de fecha 31 de enero de los corrientes, que tiene como propósito establecer consideraciones sobre las características que todo texto debe cumplir para publicarse en la revista, de su periodicidad y fechas límite de recepción; criterios que son obligatorios para las y los actuales, así como los nuevos colaboradores. La medida, al ser parte de un proceso integral de renovación, busca profesionalizar el proceso editorial en pos de dos objetivos fundamentales: 1) Contribuir al proceso de planeación en el seno del Consejo Editorial, y del uso eficiente de los tiempos para la maquetación, así como del diseño de la revista en su conjunto; y 2) Lograr consistencia, solidez y una organización eficiente para que Tribuna Comunista sea la base del Complejo Comunicacional del Movimiento Comunista Mexicano. Razón por la cual Tribuna Comunista reorientará sus procedimientos editoriales internos, considerando los preceptos y lineamientos que para este efecto emita el Consejo Editorial, y de los cuales, hoy se extiende el presente.
17 de febrero de 2021 Consejo Editorial de Tribuna Comunista
Correos de contacto: comunistatribuna@gmail.com o huidizoroedor@gmail.com Para descargar el folleto accede a la siguiente liga electrónica: https://bit.ly/3cdnbCh