Circular de Vaisakh
HAMSA SIVA SOHAM
6 Virgo 2015 Kaya Carta 5, Ciclo 29 – del 23 de Agosto al 23 de Septiembre 2015
World Teacher Trust España wttes.com
Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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INDICE INVOCACIÓN PLEGARIA DEL AÑO 2015-2016 CARTA ASTROLÓGICA DEL MES MENSAJE DEL MES DE Virgo MENSAJE DEL MAESTRO GÎTÂ-UPANISHAD MAESTRO MORYA MAESTRO KUT HUMI MENSAJE DEL MAESTRO E.K. VIDURA ASÍ HABLA SHIRDI SAI SRI RAMAKRISHNA SOBRE LA DOCTRINA SECRETA LA PLEGARIA DEL HOMBRE LAICO LA VACA DISCIPULADO EL MAESTRO KAPILA HOJAS DEL ASHRAM SOBRE EL AMOR FUEGO INVOCACIONES DE LA LLAMA VIOLETA DE LA PLUMA DEL MAESTRO SECCIÓN NIÑOS HISTORIAS PARA JÓVENES RESEÑA DE LIBROS IMAGEN DEL MES UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL LA CIENCIA DEL HOMBRE VISHNU PURANA PARACELSO GREAT INVOCATION
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El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo. Publicación oficial del World Teacher Trust España Rambla Sabadell, 65, ent. 2a. 08202 SABADELL. BARCELONA. wtt.spain@gmail.com - www.wttes.com
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INVOCACIÓN
May the Light in me be the light before me. May I learn to see it in all. May the sound I utter reveal the light in me. May I listen to it while others speak. May the silence in and around me present itself, The silence which we break every moment. May it fill the darkness of noise we do, And convert it into the Light of our background. Let virtue be the strength of my intelligence. Let realisation be my attainment. Let my purpose shape into the purpose of our earth. Let my plan be an epitome of the Divine Plan. May we speak the silence without breaking it. May we live in the awareness of the background. May we transact light in terms of joy. May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM. Master E.K.
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PLEGARIA DEL Aﾃ前 2015-2016 Wash Karma in space. On the deep blue slate paint ever-elevating colours, ever at the feet of the Master in the Vaisakha valley. "Lava el Karma en el espacio. Sobre la pantalla azul oscuro pinta colores que siempre eleven, siempre a los pies del Maestro, en el valle de Vaisakh"窶ｩ Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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CARTA ASTROLÓGICA DEL MES
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MENSAJE DEL MES DE VIRGO La entrada del Sol en Virgo indica la entrada del alma en una mente virgen. Una mente virgen es una mente limpia sobre la cual todavía no ha ocurrido ninguna impresión en absoluto. También se la llama Amudra. Cuando suceden las impresiones, se la llama Samudra. Mudra es impresión. Cuando la mente está limpia de cualquier impresión, la luz de la Madre del Mundo se refleja en ella. La Madre del Mundo está representada por el signo opuesto, Piscis. Orientándose a la Madre del Mundo, la Luz Universal, la naturaleza virgen de Virgo consigue impresiones. Queda impregnada por el Plan de la Madre del Mundo. Los miembros de la Jerarquía mantienen esta mente virgen para poder recibir regularmente el Plan procedente de la Madre del Mundo. A la Madre del Mundo se la considera la estrella, mientras el plano mental limpio se considera el mar. El Plan de la Madre del Mundo se imprime sobre las mentes vírgenes de la Jerarquía, que reflejan el Plan en la Tierra. Hasta que no adquiramos una mente virgen no podremos adquirir una escucha, una vista o un habla con capacidad de ser impresionadas. Los que pueden realizar este trabajo se llaman los Hijos de la Virgen. Todos los aspirantes tendrán que esforzarse por conseguir una mente limpia. Una mente limpia no conlleva impresiones del pasado, ni proyecta esperanzas ni ambiciones futuras. Permanece en el presente, relacionándose con el cielo azul. Cuando la mente está orientada de esta manera, pueden ocurrir impresiones vírgenes. En los Puranas se dice que Ganesha el Señor es el Hijo cósmico de la Virgen, que se venera en el mes de Virgo. El arco ascendente de la Luna desde su primera fase hasta su 15ª fase está dedicado al culto a Ganesha, con énfasis en la 4ª fase lunar y en la 15ª fase lunar. La segunda mitad de Virgo, el signo solar de Libra y la primera mitad de Escorpio representan la caída. Para superar esta caída, se recomienda mantener una mente pura. Una mente pura permite un tránsito durante los próximos 60 días sin una caída de consciencia. El mes se llama en sánscrito Bhadrapada. Significa un sendero seguro. Que todos los aspirantes estén seguros en la primera mitad de Virgo para evitar la caída en los 60 días siguientes. Esto permitiría el tránsito glorioso a los otros signos del año, es decir, a la segunda mitad de Escorpio, y de Sagitario a los 0 grados de Aries. Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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MENSAJE DEL MAESTRO ELIMINAD LOS CARBONOS
Los seres están en acción a través de la cualidad triple de la naturaleza, a saber: dinamismo (Rajas), equilibrio (Sattva) e inercia (Tamas). Esta es una acción del fuego. Cuando el fuego está en acción, los carbonos emergen. Tienen que eliminarse regularmente. De lo contrario, nublan la comprensión. • Inconsistencia, irritación y enfado son los carbonos que emergen del dinamismo. • Pereza, despistes, suciedad, crisis de reconocimiento, aversión a la acción e indiferencia hacia los otros seres son los carbonos de la inercia. • Confort preferentemente frente a la acción, evitar la acción y buscar el reposo son los carbonos del equilibrio. Los sabios videntes recomiendan como única manera de vencer a estos carbonos y de poner a los seres en la acción la plegaria diaria orientándose a la salida del Sol de la mañana. Cuando uno deja la plegaria de la mañana durante la salida del sol, probablemente caerá en alguno de los carbonos y se desviará en espejismos.
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GÎTÂ-UPANISHAD - Lord Krishna VENCED LA MENTE INCONSISTENTE arjuna uvāca ayatiḥ śraddhayopeto yogāc calita-mānasaḥ aprāpya yoga-saḿ siddhiḿ kāḿ gatiḿ kṛṣṇa gacchati Arjuna presenta una duda: ¿Qué ocurre si uno está profundamente interesado en el sendero del yoga y sin embargo continúa teniendo una mente inconsistente? (6-37) Comentario: Arjuna es un auténtico representante de la humanidad. Habla por la humanidad. Representa a la humanidad ante el Señor. Los seres humanos están orientados a la mente. Ser inconsistente es la característica principal de la mente. Una mente inconsistente no deja que el aspirante establezca un ritmo en la práctica de yoga. La práctica del yoga requiere un ritmo. Los aspirantes desean adaptar un ritmo, pero la mente no es consistente. Salta de aquí para allá. Está empantanada por el karma pasado. El karma lleva al aspirante a campos de obligaciones y le inutiliza para la práctica rítmica. Es una dificultad genuina que un aspirante afronta de vez en cuando. Un aspirante es un ser social. Hay innumerables obligaciones sociales. Estas obligaciones le apartan de la práctica rítmica. ¿Qué debería hacer? La respuesta la da el mismo Señor en la estrofa anterior. Ya aconsejó que un aspirante ha de labrarse una vida de obligaciones sociales mínimas. En la medida en que uno se dispersa en la sociedad, en esa medida queda atascado en la sociedad. Debería asegurarse de que la conexión social permanece a su nivel mínimo para asegurarse de que no se le considere asocial. Este es un equilibrio delicado para permitir la práctica rítmica. Sólo la práctica rítmica permite a la mente adquirir consistencia. Sólo puede adquirirse una mente consistente en relación con el yoga mediante la auto-confección de la propia rutina diaria, eliminando toda actividad que no es esencial. Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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MAITREYA EL SEÑOR - Comunidad de Maitreya FIJANDO LO FLEXIBLE
Con una lámpara vacilante, no se puede ver mucho, no se puede comprender mucho y el progreso en el sendero se dificulta. Los hombres conocen, por ignorantes que sean, la importancia de la llama de la lámpara que no vacila, es estable y brillante. Los discípulos necesitan desarrollar en sus mentes una lámpara con una llama así. La luz debe afluir a la mente desde ese punto de Luz dentro de la mente de Dios. La mente de Dios es una mente iluminada. La creación de nuestra mente alineada con la mente de Dios, permite que la mente se estabilice. También permite que aumente el brillo de la mente. La mente que fluctúa, que vacila, la mente inconsistente y siempre cambiante, sólo se puede estabilizar con la ayuda de la mente de Dios. La mente de Dios existe en el hombre como Buddhi, la luz del alma. Relacionándose con la luz del alma o Buddhi, la mente del hombre tiende a ser estable. Sin una mente estable y brillante uno no puede lograr mucho y no puede progresar mucho. “Fijar lo flexible” es el esfuerzo fundamental en el discipulado. En la presencia de los que tienen una mente que no vacila, los de mente vacilante se corrigen. Hablando astrológicamente, la Luna en los signos mutables tendrá que ser entrenada para adquirir la cualidad de los signos fijos. • • • •
La luna de Géminis puede ser fijada por Acuario. Virgo es fijado por Tauro. Sagitario es fijado por Leo. Piscis es fijado por Escorpio.
Marcar los tránsitos de la Luna en los signos fijos y utilizar esos días para la meditación es lo que recomienda nuestra comunidad. De los signos mutables a los signos fijos, de los signos fijos a los signos cardinales; este es el sendero del progreso. Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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MAESTRO MORYA - Maruvu Maharshi PENSAMIENTOS “FUERA DE LUGAR”
La observación del cambio interno y del entorno tiene que ser un esfuerzo continuo para un verdadero aspirante. En tanto que uno sea capaz de observar los cambios internos y externos, permanecerá fuera de las fuerzas de la naturaleza que están en un cambio continuo. El que conoce el cambio, se adapta a él con facilidad. Es posible adaptarse a los cambios solamente cuando uno está alerta para observar el interior. Es fácil acertar en un blanco que no se mueve, pero no es fácil hacerlo cuando se está moviendo. Cuando un aspirante está observando el mundo siempre cambiante dentro de sí y a su alrededor, adquiere de tanto en tanto pensamientos eléctricos (intuición) con los que necesita relacionarse e incluso adaptarse. Cuando no se tienen en cuenta esas insinuaciones, se pierde una oportunidad. Cuando la marea es favorable, uno se tiene que mover con ella inmediatamente, de otra manera se perderá la marea de la vida. Muchos aspirantes no hacen caso de los pensamientos provenientes de los círculos superiores que los ayudan. Ni siquiera toman nota de esos pensamientos que pueden ocurrir en sus horas de meditación, contemplación, viaje y relajación. Se les aconseja a los aspirantes que tomen nota y sigan los pensamientos “fuera de lugar” de naturaleza especial. Esto es imperativo.
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MAESTRO KUT HUMI - Devapi Maharshi SÉ PRECISO Y EXACTO
La precisión es la idea clave del discipulado. La exactitud es necesaria. La fiabilidad aumenta, cuando se utiliza la exactitud. Discursos confusos indican ausencia de precisión. Cuando uno es preciso en pensamientos, su acción tiende a ser precisa. Su habla tiende a ser precisa. La ambigüedad y la aproximación inhabilitan a los aspirantes para andar en las esferas de la luz. Un arquero dotado es aquél que puede disparar de manera precisa al blanco. Solo éstos son seleccionados para una batalla. Así también, en la batalla de la vida, uno debe cultivar el hábito de ser preciso y exacto. Sin esta precisión, la aspiración de progresar en la vida permanece como una fantasía. Arjuna tendía a ser el discípulo debido a la precisión que tenía. Cuando los que son precisos están involucrados en actos de buena voluntad, prestan un gran servicio. No pierden tiempo, energía y recursos. Todo converge en función de servir a la vida. Las aspiraciones consiguen su plenitud cuando las acciones son precisas. La historia de Arjuna es la historia de un aspirante que se realizó a si mismo para ser un discípulo que prestó servicio mundial. El servicio no puede ser del todo satisfactorio a menos que esté funcionando la precisión. En tiempos recientes la precisión de Aurobindo es admirada en nuestros círculos.
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MENSAJE DEL MAESTRO E.K. VERDADEROS MENDIGOS
Un verdadero mendigo es aquél que renuncia a los frutos de la acción, pero no aquél que renuncia a la acción. En la acción dinámica, un verdadero mendigo no busca los frutos sino que se los deja a la sociedad entera. Aquellos que renuncian a la acción, tienden a ser vampiros de la sociedad, viviendo de la acción de los demás. El discipulado es el llevar a cabo actos de buena voluntad, y ofrecer los frutos de esas acciones a la sociedad. Discípulos así verdaderamente están en el estado de Yoga. Estos yoguis son mendigos y estos mendigos son yoguis. Hablando sinceramente, un verdadero yogui es un mendigo y un verdadero mendigo es un yogui.
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VIDURA ENSEÑANZAS DE SABIDURIA
Elévate por encima de la autocompasión para estar en paz. La autocompasión es de mal gusto, es peor que la enfermedad, hace la vida pesada, vuelve al hombre rígido, produce aversión hacia los amigos, y estimula acciones equivocadas. Es indigno caer en la autocompasión.
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ASÍ HABLA SHIRDI SAI EL MAESTRO Y LA VERDAD
Un Maestro es la representación de la Verdad. En un Maestro puede el estudiante experimentar a otros Maestros y a todos los Ángeles. Todos los Maestros y todos los Ángeles existen en la Verdad. El Maestro es un vehículo para la expresión de la Verdad y para experimentar a los Maestros y a los Ángeles.
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SRI RAMAKRISHNA LA FE
Aquél que tiene fe lo tiene todo, y a aquél que le falta fe le falta todo.
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SOBRE LA DOCTRINA SECRETA EL ORDEN DE LOS DIAS
El orden usual de los días de la semana, tengo que decirlo, no coincide con la disposición que tenían los antiguos. La confusión sobre el orden de los días surgió durante los días de los primeros cristianos. Adoptando los meses lunares de los judíos, los cristianos intentaron incorporarlos a los planetas solares. De ese modo hicieron un desorden de ello. El orden de los días de la semana como es hoy día no sigue el orden de los planetas tal como ocurre en el firmamento. El orden del cielo desde la Tierra al Sol, en cuanto a distancia, es como sigue. A continuación, se da el orden desde el más cercano al más distante:
1. Tierra 2. Luna 3. Mercurio 4. Venus 5. Sol 6. Marte 7. Júpiter 8. Saturno
En la ciencia Hora -parte del sistema indio de astrología- el orden seguido es: Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna. Este orden indica las disposiciones de los planetas en relación a la Tierra.
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En su orden reverso es: la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter y Saturno.
Ninguno de estos dos órdenes existen hoy día en la manera que contamos los días de la semana. Quizás el lector quede perplejo sobre esto. Las verdades substituidas rigen el mundo de la ilusión y todo ocultista deberá instituir los originales en lugar de los substitutos. Los antiguos organizaron los planetas en el orden siguiente: la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter y Saturno, contando el Sol como un planeta para propósitos exotéricos. Este orden es un orden reverso a los signos Hora. Las dos civilizaciones más antiguas, concretamente la india y la egipcia, dividían su día en cuatro partes, cada una de las cuales estaba bajo la protección y gobierno de un planeta.
Por ejemplo, el primer cuarto del día del domingo está regido por el Sol. El segundo cuarto está regido por Marte. El tercer cuarto está regido por Júpiter, y el cuarto por Saturno. Esto corresponde a la organización de los antiguos. Por este método, uno se da cuenta del planeta regente del cuarto del día y nos alineamos con él. Siguiendo el mismo ejemplo dado antes, durante el primer cuarto del domingo el Sol prevalece y es, por lo tanto, el mejor para alinearse con el alma. El segundo cuarto está regido por Marte. Cuando Marte rige, el pensar que todavía es domingo causa ceguera. El segundo cuarto del domingo debería ser conocido como cuarto marciano, mientras que el tercero debería ser conocido como cuarto jupiteriano. Por esta razón enseñar durante los domingos por la tarde durante el tercer cuarto del día- es lo más propicio. De esto uno adquiere la comprensión de que el primero y tercer cuarto del domingo presentan energías mucho más beneficiosas que el segundo cuarto. Así pues, la visión cuádruple del día es mucho más apropiada. Con el paso del tiempo, cada día llegó a tener el nombre del planeta que rige el primer cuarto del día.
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También es importante saber que el día comienza con el amanecer, no desde la medianoche, que es la práctica occidental. En Oriente el día siempre se cuenta desde el amanecer. Cuando el día se nombra según el planeta que rige el primer cuarto, resulta una simplificación exagerada que lleva a la ignorancia. Por otro lado, decir que el domingo es el séptimo día es otro velo de ignorancia. Considerar el lunes el primer día de la semana y el domingo el séptimo día y hacer del domingo un día de descanso -cuando debería ser el día del comienzo de la actividad semanal- es aún mayor ignorancia. Los velos de la ignorancia continúan ocurriendo en múltiplos en esta era de Kali. Así pues, estamos enterrados en ignorancia a pesar de que planeemos no utilizar esa ignorancia. (Uno se pregunta cuántos astrólogos conocen esto). El domingo no es domingo para todo el ciclo entero de 24 horas de duración. Del mismo modo, el lunes no es lunes y así sucesivamente. La tradición de un mes está tomada del calendario lunar y está mezclada con la división actual del año solar de doce meses. De esto hablaremos más tarde.
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LA PLEGARIA DEL HOMBRE LAICO
Nosotros pensamos en protegernos a nosotros mismos y a nuestros intereses. Pero, ¿quién sino Tú es el que nos protege mientras dormimos? Tú eres nuestro protector, nuestro guardián, nuestro jardinero, nuestro tutor y nuestro Dios. ¡Tú nos proteges, tanto en nuestros estados conscientes como en los inconscientes! Nuestras oraciones no son sino expresiones insignificantes de nuestra gratitud. Nosotros oramos en agradecimiento.
LA VACA EL SÍMBOLO Y SU SIGNIFICADO
Si alguien dona un terreno para proporcionar cobijo a las Vacas, eso supone buenos auspicios para el donante.
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DISCIPULADO LAS SIETE LLAVES
Las siete llaves para liberarse del manto de la oscuridad son las siguientes: 1. La llave de la caridad, Dana. 2. La llave del carácter, Sila. 3. La llave de la paciencia, Kshama. 4. La llave del desapego, Vairagya. 5. La llave del entusiasmo, Veerya. 6. La llave de la contemplación, Dhyana. 7. El amor por la Luz, Prema. Sin estas llaves, uno no puede liberarse del manto de la oscuridad.
Un Discípulo
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EL MAESTRO 11. NIGAMANTAM – LA ESENCIA DE LOS UPANISHADS
El Maestro es la esencia de todo conocimiento. Los Vedas contienen el conocimiento. Los Upanishads muestran el camino. Los Upanishads dan la esencia de los Vedas y también sugieren las prácticas para ser uno con Dios (Existencia). Un Maestro es la esencia de tales Upanishads. Habiendo experimentado a Brahman, él simplifica el camino hacia la VERDAD (Dios). El discípulo que sigue los consejos del Maestro alcanza la Verdad más rápidamente que si lo hace con otros medios. Las escrituras sagradas también dan el camino, pero el estudiante puede que no sea capaz de estudiar las escrituras sagradas en su esencia más verdadera. Entiende las escrituras sagradas y las interpreta con su equipo inadecuado, llamado intelecto. La diferencia es la presencia. El objetivo del estudiante está verdaderamente presente en la forma del Maestro, de manera que el proceso y el camino resultan más cortos. Por esta razón, todo verdadero Maestro dice: “YO SOY el Camino”. Cuando uno sigue al Maestro, supera sus propios pecados y avanza con más rapidez. “El peor de los pecadores aún podría seguirme y alcanzarme”, dice Krishna el Señor a Arjuna. Muy temprano por la mañana recuerdo las sandalias sagradas del Maestro en la cámara interna de mi corazón.
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KAPILA LOS CUATRO MODELOS DE LA CREACIÓN 4 EL DESCENSO DEL ELEMENTO AIRE
Del Akasha nace el tacto debido al movimiento producido por el Tiempo. Del tacto nace el elemento aire. Del aire nace la piel y de la piel nace la sensación del tacto, es decir la percepción de la suavidad, dureza, frío o calor etc. El Olfato La facultad de moverse nace del aire. Esto permite la diversificación y unificación de la materia, como consecuencia de lo cual nace la unidad de materia así como también sus formas. Las unidades de materia mediante su movimiento en el aire adquieren la cualidad del olfato. Debido al olfato se adquiere la capacidad de reconocer cosas (incluso a distancia). El movimiento de las unidades de materia en el aire origina con el Tiempo las formas y las formas tienen en ellas el resplandor. La Luz / La Visión La sensación del tacto que nace del aire se transforma en diversas formas debido al aire mismo. El Rayo de Luz del Modelo IV brillando a través de la materia (la forma) se manifiesta como resplandor objetivo. Cuando el resplandor entra en contacto con el ojo se visualiza la forma.
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HOJAS DEL ASHRAM UTILIZAR AL MAESTRO
"¡Padre! ¿Cómo hacer un uso apropiado del Maestro?" "Siendo útil a ÉL hijo mío".
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SOBRE EL AMOR
Cupido, el Señor del Amor, promueve el amor carnal. Vishnu, el Logos del Amor, promueve el “Amor Cardinal”: el Amor Divino. Ambos producen revolución. El uno es involutivo, el otro es evolutivo.
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FUEGO La obra de la Creación es obra del Fuego. Los devas cósmicos, solares y planetarios trabajan con el Fuego. Todas las formaciones a todos los niveles son obra del Fuego. El Fuego es la esencia de toda la existencia. El Fuego es la base de toda la vida. El Fuego es el medio de desarrollo. El Fuego es el constructor, preservador y destructor. El Fuego es el que lo purifica y lo consume todo. El Fuego es Dios. Dios es fuego. Desde el átomo hasta el cosmos el Fuego es la base. Cuando los fuegos se combinan y arden, la existencia aparente cesa y la no existencia permanece. A esto último es a lo que se llama Dios más allá de la Creación. A lo primero es a lo que se llama Dios en la Creación.
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INVOCACIONES DE LA LLAMA VIOLETA
El Templo estรก abierto de par en par, aunque oculto en la bruma.
El misterio oculto interesa al hombre pero el Templo estรก oculto en el hombre.
Buscar en la objetividad lleva a la subjetividad. El Templo subjetivo pone a prueba el temple mental del hombre.
ยกCuando se pasan los exรกmenes del Templo el triunfo retumba!
El Templo estรก abierto de par en par.
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DE LA PLUMA DEL MAESTRO PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Pregunta: Maestro, las teologías hablan de niños concebidos sin el padre. En los Puranas hay muchas de estas historias. Incluso también se dice que María concibió a Jesús mientras ella era virgen. ¿Cómo explica usted esto? Respuesta: Primero de todo deberíamos saber que la descripción de las Escrituras no contiene falsedades. Las historias pueden ser misteriosas para nosotros. Cada misterio no es sino como la ciencia aún por conocer. Cuando hay mucho éter luminoso en el aire, que está normalmente más allá del Akasha, entonces hay niños nacidos sin padres. Tal cosa es posible cuando el éter luminoso desciende hasta el Akasha, el aire, el fuego, el agua y la materia. El secreto de los cinco Hijos de la Luz nacidos de una virgen, como se narra en el Mahabharata, se debió a la presencia de las referidas inteligencias luminosas. El futuro está destinado a ser así de nuevo en esta era de Acuario . Madame HPB habla de ello en las últimas páginas de la Doctrina Secreta. Ella incluso da una pista y cita que, en Virginia, hay un manzano de un tipo especial. No florece pero da frutos. Hay un tipo de baya sin semillas. Madame HPB dice que eso se extenderá gradualmente a los animales y tenderá a los humanos. Las mujeres tendrán hijos sin fecundación. También se profetizó que en la séptima ronda, los humanos aparecerían por autoreproducción incluso sin la intervención de la mujer y que cambiarían su piel cada año. Este fenómeno de cambio de piel ya existe en las cobras, las cuales cambian su piel cada séptimo año. Esto es el futuro que no era más que nuestro pasado.
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SECCIÓN NIÑOS SOBRE EL SERVICIO La vida personal fluye sin esfuerzo cuando uno se orienta y se involucra en el servicio
¡Queridos niños! ¿Sabéis que los hombres se derrotan a sí mismos? Cada hombre se vence a sí mismo y atribuye su derrota al mundo. En un mundo en constante cambio, se requiere ser cuidadoso para mantenerse a flote y avanzar. Cuando se abandona la introspección, la derrota es inevitable. La introspección diaria de las propias acciones, charlas y movimientos no es sino necesaria. La luciérnaga se mueve deprisa hacia la lámpara encendida y se quema a si misma. De la misma manera hay muchos hombres apresurados que se queman a sí mismos en sus esfuerzos para llegar a sus objetivos. Sin saber que la muerte le espera, el pez corre hacia la mordedura. Los hombres tampoco ven los peligros de la vida mientras corren tras sus deseos. Los hombres sedientos corren tras espejismos para beber el agua y quedan completamente decepcionados. Del mismo modo, los hombres albergan altas esperanzas, a pesar de sus aptitudes, aterrizando en la depression. No seais autoderrotistas en la vida. Adquirid habilidades y talentos. Y combinadlos con las virtudes. Moveos hacia delante sirviendo a la vida circundante. Así se consigue una vida plena. No tengas una actitud egoísta. El egoísmo es un proceso que os ata a vosotros mismos. K. Parvathi Kumar (De la editorial del Dr. K. Kumar. www.jugendforum-mithila.de)
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HISTORIAS PARA JÓVENES SIN MOTIVACIÓN
El rey sentía la vejez y deseaba coronar a su hijo mayor Rama como monarca. Sus ministros accedieron con entusiasmo. El rey llamó a Rama. Le habló de su decisión y de como prepararse para la ceremonia de la mañana siguiente. Rama escuchó con cuidado, se inclinó ante su padre y lo dejó para hacer sus preparativos. Los ciudadanos de Ayodhya anhelaban la coronación de su amado príncipe y comenzaron una febril actividad para decorar su ciudad. El príncipe Rama estaba vestido con sedas y joyas costosas -listo para la ceremonia- cuando lo llamaron a las habitaciones privadas de su padre. Allí Rama encontró a su padre llorando con la ropa del día anterior. Rama estaba preocupado y le preguntó a Keikeyi, la reina más joven de su padre, lo que había ocurrido. Keikeyi le habló a Rama de una antigua promesa que su padre le había hecho de coronar a su hijo Bharatha como monarca. Para asegurarse de esta decisión, Rama tenía que ser desterrado para vivir en la selva durante 14 años. Rama debía tomar ropa de corteza de árbol y dejar Ayodhya al instante. Rama se inclinó ante el rey y la reina y salió para hacer sus preparativos. Lakshmana, el hermano de Rama, oyó este cambio de decisión de su padre. Estaba furioso y discutió: “Esta orden no la ha dado el rey mismo, no tiene validez.” Rama pacificó a su hermano: “Nuestro padre no puede decir una palabra porque se siente infeliz con este cambio de situación. Por lo tanto, la reina fue la que me contó sobre su decisión. No hay duda de que el rey le hizo una promesa a la reina.” Lakshmana contestó: “Nuestro padre siempre prefiere la reina más joven sobre las mayores. Ella es más atractiva para él. El motivo de hacer su promesa es debido a su lujuria. Tú no puedes cumplir una decisión que tiene un motivo impuro.” Pere Rama se mantuvo firme: “¿Debo yo debatir los motivos de mi padre para asegurarme el reino y el lujo del palacio para mí mismo? ¿Y qué hay de mis propios motivos? Yo no soy responsable de los motivos de nadie Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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más, sino solo de mis propios motivos. Haré que la promesa de mi padre se cumpla. Acepto el destierro.” Las historias de estas series están tomadas del poema más antiguo de la humanidad, el venerable Ramayana. Maestro K. P. Kumar ha explicado muchas de ellas en sus libros y discursos. Son inspiradoras para aquellos que pueden extraer la información contenida para el presente y el futuro. K. Parvathi Kumar (de la editorial del Dr. K. Kumar en la página web: www.jugendforummithila.de)
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RESEÑA DE LIBROS MANTRAMS MÍSTICOS Y EL MAESTRO CVV El Maestro CVV es conocido por sus Mantrams Místicos, sus meditaciones y enseñanzas. A través de tales mantrams (= composición de sonidos), él estimula la facultad inquisidora del buscador de la Verdad y lo recluta en el lado interno de las cosas. El Dr. Ekkirala Krishnamacharya (Maestro EK) es un excelente exponente de las enseñanzas del Maestro CVV y entrega un lúcido comentario sobre los mantrams que arroja una luz importante para el entendimiento adecuado y su aplicación en el proceso de iluminación. Ekkirala Krishnamacharya: MANTRAMS MÍSTICOS Y EL MAESTRO CVV. info@wttes.com
LAS ENSEÑANZAS DEL MAESTRO KOOT HOOMI El Maestro del Mundo Maitreya, los Maestros de Sabiduría Morya, Koot Hoomi, Djwhal Khul, Serapis y Jesús son algunos de los Maestros importantes de la Jerarquía que guía el destino de la humanidad. Habiéndose liberado, ellos han estado tomando cuerpos de acuerdo con el tiempo y la necesidad del lugar, para ayudar al progreso espiritual del hombre, para cooperar con el progreso evolutivo de la creación y para neutralizar el karma de la raza. El libro “Las Enseñanzas del Maestro Koot Hoomi” contiene los pensamientos semilla expresados por él. Han sido elaborados y descritos por el Dr. K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de la persona común. K. Parvathi Kumar: EL LOTO BLANCO. info@wttes.com Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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IMAGEN DEL MES VIRGO – LA MADRE NATURALEZA PROTEGIENDO AL NIÑO SOLAR Isis está cubierta con un velo. Ese es el símbolo de Virgo. El símbolo tiene un mensaje. Este mensaje es: “Retira el velo para ver la Belleza, el Esplendor y la Divinidad de Isis”. La protección, el alimento, la pureza, la creatividad son herramientas con las que hay que trabajar. Cuando esas herramientas se hacen efectivas en nuestra propia vida en el pensamiento, la palabra y la acción, empieza el proceso de la revelación. Cuando se practica con estas herramientas existe el crecimiento desde la bestia a lo humano y de lo humano a la Divinidad. Entonces Isis otorga la gracia a través de su mirada. Así se gana el estado de “Hijo de la Virgen”. Dr. K. Parvathi Kumar, Cartas de Vaisakh Virgo, 2007
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AGNI Una Introducción al Trabajo del Fuego Cósmico, 46. 4. EL FUEGO SOLAR LA MENTE Y EL DESCENSO DE LOS MANASA DEVAS 2 “La adquisición de Adán de abrigos de piel” no es otra cosa que esta clase de descenso de los manasa devas. Observen que hay un descenso del hombre en las escrituras. Las escrituras dicen que el hombre es un descenso de los círculos superiores. Y la ciencia nos dice que el hombre es un ascenso desde la materia. Juntándolos, tenemos la verdad total. Con esto no quiero decir que las escrituras no explican lo que explica la ciencia. Las escrituras explicaron claramente la parte del ascenso del hombre y la parte del descenso del hombre. Por eso en las escrituras se dice que el hombre es un “ser doble”. Y también se dice que es un “ser triple” cuando hay algo más de descenso del fuego en él, en una etapa posterior. La superalma es también el Hombre Celestial. Existe la súper alma en el ser humano, y su luz es lo que llamamos “la luz de los AgniShvattas”. Cuando hay interacción de la superalma con el cuerpo material, se produce la formación del alma del ser humano. Es como el encuentro de la madre y el padre, y nace el hijo. De modo que el ascenso de la materia ha sido explicado en las últimas cuatro clases: su involución desde lo sutil a lo denso y nuevamente su evolución hasta el cuarto subplano del plano mental. Y luego tenemos a los manasa devas uniéndose a las formaciones materiales. Esto es lo que mencionan las escrituras como “el descenso del hombre” y “el afianzamiento en los abrigos de piel”, debido a la dosis doble de fuego en nosotros. El animal más evolucionado no tiene comparación con el hombre. La ciencia nos dice que el mono es el ancestro del hombre. Pero al examinar de qué está hecho el cerebro del mono y el cerebro de un ser humano muy primitivo –si se hace un estudio comparativo entre los dos– siempre se experimenta que el cerebro del ser humano es mucho más evolucionado que el del mono. Hay una brecha que no ha podido ser explicada. En la naturaleza, toda evolución es muy gradual, y la brecha entre el cerebro del mono y el del ser humano más primitivo no se ha podido llenar con ninguna clase Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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de teoría. De modo que en el hombre se encuentra lo invisible y lo visible. Hay un encuentro del espíritu y la materia. Hay una parte que ha descendido y una parte que ha ascendido. La parte ascendida se llama “el vehículo que no es diferente de un animal”. Pero lo que ha descendido en el hombre es el verdadero hombre que ha sido descrito en las escrituras. La creación se completa en el hombre. En otros reinos o en otros planos la creación no es tan completa como en el hombre. Si observan los planos superiores de existencia como los devas, ellos no tienen el plano físico de existencia. Por eso los devas necesitan vehículos físicos para llevar a cabo el Plan divino. Es así que todos los reinos por encima y más allá del reino humano no tienen existencia en los planos más densos de la materia. En los planos densos no existen los devas. Existen a través de algunas formas. Por eso los ángeles necesitan de los seres humanos para desarrollar el Plan divino, para llevar a cabo el Plan divino sobre la Tierra. Los seres superiores necesitan la colaboración de los seres humanos. Todos aquellos a quienes conocemos como los Maestros de Sabiduría son los que han aprendido a cooperar totalmente con el plan de los devas. Y el Plan divino no es otra cosa que el plan de los devas. Y los seres que están por debajo del reino humano no tienen contacto con reinos superiores como el de los devas. Vean qué hermoso es el lugar en el que está colocado el ser humano. Tiene la posibilidad de experimentar lo superior y lo inferior. Y por lo tanto el hombre es el fulcro de la creación, en quien la creación culmina. Los devas o los planos superiores de existencia no pueden descender por debajo del hombre, y los seres que son inferiores en evolución no pueden ascender al reino de los devas. Así como la creación tiene siete planos de existencia, del mismo modo el hombre tiene siete planos de existencia. En cualquier otro plano no tienes la existencia total de todos los planos. Por eso la escritura dice: “Dios hizo al hombre a su propia imagen y semejanza”. Así como el Dios de los siete planos, el ser humano también puede vivir en los siete planos de existencia. En lo que concierne a los seres de los otros planos, ellos tienen que conformarse ya sea con los planos de la luz o con los planos de la materia. Por eso las potencialidades o las posibilidades de experimentar son óptimas en un ser humano. Esa es la belleza del ser humano. Pero esa belleza puede ser experimentada por el ser humano si aprende a experimentar las energías dobles que están presentes en él. Este texto no ha sido revisado por el autor y puede tener errores.
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UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL NOTICIAS Y ACTIVIDADES (Las aportaciones son bienvenidas)
ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA Actividades de individuos dentro del Grupo nacional de trabajo de USA Nombre: Rosa Fernández Sopena Dirección: P.O. Box 234, Trumansburg, NY, USA 14886 Teléfono: 1- 607- 387-4379 E-Mail:rosafernandezsopena@gmail.com
Actividades Traducción de artículos para : • Revista Paracelsus (inglés a español y español a inglés) • Cartas de Vaisakh de la versión española • Traducción de discursos del Maestro KPK español):
via Wiziq (de inglés a
• Clases para niños y jóvenes sobre el Bhagavatam los domingos en Radhamadhavam, Visakhapatnam • Celebraciones y Rituales en centros de la WTT en India y en Occidente cuando el Maestro está en gira. Participación en un triángulo de la red de USA de meditaciones dominicales para el Templo Diamantino Global para la Justicia Social. Participación en el Grupo de Meditaciones de la Lucis Trust de New York en los 12 Festivales Espirituales del año.
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LA CIENCIA DEL HOMBRE Dr K. Parvathi Kumar Enseñanza de la Primera Convivencia Grupal de Jóvenes, Parte 37 Agosto 2001, Visakhapatnam/ India
TÉCNICAS PARA UNA MENTE BRILLANTE, 2 : LOS COLORES La mente tiene que ser sometida al fuego. Se descubrió que la respiración y los sonidos sagrados son dos buenas técnicas. Luego, la tercera técnica es trabajar con los colores. Hay colores que tienen más luz que el color naranja. Si van más arriba, el amarillo dorado se considera que es el color inmediatamente superior al naranja. Por eso en muchos sistemas se recomienda la contemplación en el disco dorado del globo solar. Ese color se encuentra en las horas de la mañana y de la tarde. Por esa razón el oro ha adquirido importancia. El oro también tiene la energía del amarillo dorado. El color superior que le sigue es el aguamarina. Todavía no es azul y tampoco es verde. Tiene un tinte verdoso pero con color azul, o un tinte azul y un color verde muy ligero. Este color también es contemplado. El color superior siguiente se llama azul. Desde el color azul se manifiestan todos los demás colores. Es el color relacionado con el cielo despejado. El azul no es otra cosa que el blanco. El blanco profundo se ve azul. La insondable profundidad del cielo lo hace azul, pero es blanco. Meditar en el color blanco brillante, o en el color azul o aguamarina, o amarillo dorado, o naranja brillante –todos ellos se consideran propiciosafina la mente o la hace menos densa. Estos son los colores que se encuentran normalmente en todas las actividades en las que se piensa en la autotransformación, en las que se piensa en el mejoramiento de la energía. En los hospitales se encuentra fundamentalmente el color aguamarina, cuya presentación inferior más pobre es el verde. Luego, el color amarillo dorado aparece en la materia como color amarillo o de madera de sándalo. Hay variaciones del amarillo dorado. En los cultos o en los lugares para rituales se usan los colores superiores. Nadie usa el color marrón para las paredes a no ser que esté mentalmente Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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enfermo. Si alguien insiste en poner color marrón oscuro en la pared, significa que hay algo básicamente enfermo en su mente. Para armonizar las energías de las personas, podemos usar colores como medios. El color negro no es más que el blanco antes de la manifestación. La oscuridad es llamada luz absoluta. Solamente en las iniciaciones superiores se utiliza el color negro. Su energía es demasiado fuerte para ser asimilada. El color gris se considera que es el color de la confusión. La niebla no nos permite ver, vela nuestro conocimiento. El color gris no tiene que ser confundido con el color plata. El plateado es el blanco lunar. El color blanco viene a través de la energía de la Luna como plata. Estos son algunos aspectos de los colores. El rojo es el color que se relaciona esencialmente con la voluntad. El azul es el color que se relaciona con el amor y el conocimiento, el color amarillo dorado está relacionado esencialmente con la actividad inteligente. Luego hay variaciones del rojo como el marrón, el rosa, el naranja. En todos estos aspectos la voluntad es lo predominante. El color azul tiene sus variaciones como el violeta o el índigo, que es azul profundo. Esos colores son variaciones del azul, que se relaciona con la energía de síntesis. Todas las variaciones se relacionan solamente con las variaciones de la síntesis. El rojo tiene su variación, el azul tiene su variación, el amarillo dorado tiene su variación. Cuando observamos una hoja tierna o una hoja completamente madura, su color es amarillo dorado. Cuando crece tiene un color verde claro. Cuando ha crecido completamente adquiere un color verde oscuro. Cuando está completamente madura, es amarillo dorada. Se puede ver en los árboles que las hojas tiernas son verde claro. Cuando la hoja ha crecido completamente, es verde. ¿Cuál es la diferencia entre el verde claro y el verde? La parte amarillenta se ha retirado y ha cedido el paso al verde. Cuando la hoja ya casi ha vivido su vida, se vuelve amarilla. Se puede ver esa transformación de los colores. La variación de los colores se debe a la diferente densidad de la materia. El color blanco se detalla en rojo, azul y amarillo dorado, y cada uno de esos colores nuevamente adquiere diferentes colores. Cuando la luz interactúa con los cinco elementos –los cinco elementos juntos son los que se llama la materia– hay una diferencia en la Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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manifestación de la luz. Así como cuando se hace pasar un rayo blanco por un prisma, se manifiestan los siete colores, los siete rayos. De manera que todos los colores se manifiestan esencialmente como blanco, y cada color tiene su energía especial. Los primarios son tres colores: rojo, azul y amarillo dorado. El rojo se relaciona con la voluntad, el azul se relaciona con el amor y el amarillo dorado se relaciona con la inteligencia. Esta es la trinidad esencial. Para mejorar la calidad de la vida se dan a contemplar estos colores de acuerdo con la necesidad. • El naranja se da para estabilizar las emociones. • El violeta se da si la gente tiene debilidad del cuerpo físico. • El amarillo dorado se da para la contemplación si la gente está buscando mejorar su conocimiento y captar cada vez más conocimiento. • El color azul se da para la armonía, la paz y el equilibrio. Así es como se ha producido el trabajo con los colores desde el punto de vista esotérico. Ahora también hay terapias a través de los colores, los sonidos y las respiraciones.
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VISHNU PURANA CAPÍTULO XVII LA GRANDEZA DE PRAHLADA 2 Maitreya continuó: “Has relatado las generaciones de los descendientes de Manu. La causa de este mundo es la misma causa de todo y se llama Vishnu, el Señor de la impregnación. Continuemos ahora la historia. Prahlada, el más virtuoso de todos los descendientes de Dithi, no estaba afectado por el fuego ni por todas las armas de la Tierra. Él no dejaba de existir. Estuvo atado de manos y pies y lanzado en medio del océano. Vean lo que ocurrió. El niño salió intacto del océano. Aunque fue lanzado hacia abajo no encontró la muerte. Todo se debe a la gracia del Omnipresente, cuya grandeza ustedes han glorificado. Sin paralelo e incomparable es el valor de la divina luz del niño. Quiero escuchar esta historia con gran devoción y longitud. ¿Por qué fue tratado así?¿Por qué fue expuesto al filo de las armas y por qué fue arrojado a las mismas entrañas del océano? ¿Por qué se le hizo todo eso a un niño que nunca supo de desviaciones de la Ley? ¿Por qué fue arrojado a montes y valles? ¿Por qué fue mordido por cobras feroces? ¿Por qué fue lanzado a la expansión de las llamas del fuego? ¿Por qué fue abandonado muchas veces en el abismo, expuesto a los colmillos de los elefantes de las ocho direcciones?¿Por qué los grandes demonios intentaron quitarle el propio aliento de su vida? ¿Por qué los preceptores de los demonios hicieron sacrificios para invocar al espíritu devorador, Kritya, en contra del niño? ¿Por qué Sambara, el mago etéreo produjo miles de ilusiones en contra del niño? ¿Por qué los cocineros desde las cocinas de los demonios suministraron venenos mortales para que bebiera el niño? Por supuesto, todo esto fue asimilado por el niño, quien mantenía su existencia en el Señor. Todos estos episodios que forman parte de los incidentes de la vida de esa gloriosa alma, Prahlada, son dignos de ser oídos. ¿Qué otra cosa da mayor placer? Por lo tanto, quiero escuchar la historia de su vida. Es realmente extraño ver que el niño no era del agrado de los demonios. ¿Quién es más capaz que el que mantiene su mente indiferenciada de Vishnu el Señor incluso Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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en momentos de gran peligro y caída? Él fue el único de quien podía decirse realmente que vivía de acuerdo con la Ley. De hecho, siempre estaba absorto en la veneración a Vishnu, el Señor de la presencia y la impregnación. Es casi imposible entender esta malevolencia de los demonios hacia uno de su propio clan que había permanecido devoto de Vishnu, el Señor de la Ley. Ni siquiera los enemigos lastiman a alguien de esta manera. Entonces ¿qué decir de los que torturan a su propio niño que es virtuoso y excepcionalmente bueno? Realmente los incidentes despiertan mi curiosidad y estoy ansioso de escuchar la biografía de este niño, que es el Señor del clan de los demonios.”
Parasara enseñando a Maitreya
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PARACELSO Salud y Curación LA NECESIDAD DE ARMONÍA La gente se esfuerza mucho para lograr la salud y la armonía. Se esfuerzan muy duramente. Buscan la armonía desesperadamente. La gente sabe que la armonía determina los sentimientos humanos. La necesidad de la armonía se siente mucho más ahora que antes. Muchos han oído hablar de los aspectos más sutiles de la armonía a través de las enseñanzas. Hay muchos enseñantes de armonía que sin embargo no son ellos mismos armoniosos. ¡Sí! La armonía es un gran concepto. La gente piensa que la armonía se obtiene de las condiciones externas. Cambian sus hábitos alimenticios y las condiciones de vida, cambian su forma de vestir, cambian sus oraciones y se trasladan de los países civilizados e industrializados a lugares como India, el Tíbet o incluso al Himalaya. Hay mucho ajetreo y bullicio para lograr la armonía alrededor de ellos. Sin embargo, se ha olvidado la ley fundamental de la armonía. El sendero a la armonía está en el arte de nuestro propio pensamiento. Para ser armonioso se tiene que proponer desde el interior de uno mismo. La armonía no es una cosa o un artículo o un objeto que se pueda comprar con euros o dólares; tiene que venir desde dentro mediante el esclarecimiento de los propios sentimientos. Esto no requiere la alfabetización ni la educación. A veces una persona analfabeta puede poseerla y el más culto no tenerla. Esto parece ser un aforismo torpe, pero es cierto. Hay un refrán que dice: ser feliz es simple, pero ser simple es difícil. La competencia y la codicia atraen a los hombres. Mientras que las realizaciones y los logros preocupan a la mente de los hombres, estos seguirán siendo como la barra que gira alrededor del molino. Tienen sus mentes ocupadas en lograr más y más y más, y así continuamente. Están profundamente comprometidos en hacerlo, hasta que se queman. En un mundo de competición y codicia, se tienen subproductos como los celos, el odio, el enfado, la irritación, la preocupación, las aversiones, la mezquindad y otros por el estilo. Estos subproductos ensombrecen y envenenan la mente, envenenan el pensamiento. Por la misma razón, la paz, la armonía y el equilibrio se vuelven inalcanzables. Los hombres deben saber que son seres y que deben lograr un sentido de seidad. Desde el sentido de logro deben desplazarse al sentido de seidad. Ser y hacer es armonioso. Únicamente hacer, desplaza al Ser. La seidad es el estado de armonía que puede venir a través del refinamiento del proceso de pensamiento de uno mismo. Los hombres tienen que redefinirse a sí mismos. Dr. K. Parvathi Kumar Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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GREAT INVOCATION Let us form the Circle of Good Will. OMNIA VINCIT AMOS. From the South through Love which is pure. From the West through Wisdom which is true. From the centre which we call From the East through Will The race of men which is noble. Let the Plan of Love and Light From the North through Silence work out which is golden. And may it seal the door May the Light make beautiful where evil dwells. our lives. O Hierophant of our Rite From the Avatar of Synthesis Let his love shine. Who is around OMNIA VINCIT AMOS. let His energy pour down Let us form the Circle of the World Servers. in all kingdoms. May He lift up the Earth to the We bow down in homage Kings of Beauty. and adoration To the Glorious and Mighty Hierarchy, The Sons of Men are one The Inner Government of The World, and I am one with them. and to its Exquisite Jewel, I seek to love, not hate. The Star of the Sea I seek to serve and not exact The World Mother. due service. I seek to heal, not hurt. From the point of Light within the Mind of God Let pain bring due reward let Light stream forth of light and love. into the minds of men. Let the soul control the outer form Let light descend on Earth. and life and all events, and bring to light the love From the point of Love which underlies the happenings within the Heart of God of the time. let love stream forth into the hearts of men. Let vision come and insight. May the Lord return to Earth Let the future stand revealed. Let inner union demonstrate From the centre where the and outer cleavages be gone. Will of God is known let purpose guide the little wills of men, Let love prevail. the purpose, which the Masters Let all men love. know and serve. Master D.K.
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ૐ Himno a Agni Tavâhamagna Ûthibhir Mitrasya Cha Prašastibhihi Dwesho Yuto Sa Duritât Uryâma Martyânâm Oh Lord Agni! You are the friend of all. By worshiping you the humans shall receive protection. May they get lifted up from their malice and malicious thoughts and actions into the kingdom of glory. May that be so. ¡Oh Señor Agni! Eres el amigo de todos. Al venerarte, los humanos recibimos protección. Que los hombres sean elevados desde su malicia y sus pensamientos y acciones maliciosas hasta el reino del esplendor. Que así sea. El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el fuego con esta actitud, la crisis actual podrá ser disuelta. Circular de Vaisakh 5, Ciclo 29
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