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Editorial

Recorriendo las calles dejamos con nuestros pasos, escritos queconvierten la fría cara gris de la ciudad en un museo urbano lleno de expresiones y colores, incitando a los observadores a entrar y conocer el mundo del graffiti y el street art por un momento. Esta edición esta hecha para todas las personas que aprecian esta cultura, para que tengan un espacio donde mirar, criticar y disfrutar de todas las obras y artistas que envuelven este mundo y puedan abrir un poco más la mente a nuevos estilos, herramientas y conceptos; para que entre todos logremos que esta cultura crezca cada día más hasta donde la tinta y el papel no lo permitan. arte.das.ruas.



Origen y desarrollo del Graffiti y stencil La historia del graffiti nos demuestra que es un arte ilegal debido a que se gesta en propiedades privadas y sin el permiso del propietario, pero el verdadero graffitero no es un delincuente, ni se dedica a la venta de drogas, y más allá de los peligros a los que están expuestos cotidianamente continúan fieles a este arte y a la necesidad de expresar sus sentimientos.

El stencil, una forma de expresión histórica

Esta práctica de estampación es una expresión histórica, que se origino junto al graffiti en las pinturas prehistóricas. Fue en la Primera y Segunda Guerra Mundial cuando los norteamericanos usaron esta técnica de pintura para identificar las cajas de armamento. Y es a mediados del siglo XX, cuando surge el esténcil en su forma auténtica. Los moviLo que motiva a la mayoría de los graffiteros no es mientos fascistas italianos utilizan el esténcil con la necesidad típica del arte tradicional (expresar, co- fines exclusivamente propagandísticos, lo hacen municar, etc.), sino poder decir quién es, de donde también organizaciones mexicanas y españolas. es y para quien lo hace. Pero es a fines del s. XX, cuando el esténcil empieza En la historia del graffiti han existido cientos de a conseguir seguidores y practicarse masivamente. grandes “piezas”, estas son las que distinguen a Es atractivo contemplar el fenómeno que acontece los maestros del graffiti, y los diferenciamos de los al observar un esténcil en un centro urbano, es una principiantes, debido a que estos últimos deben práctica simple y clara, se define muchas veces dedicarse a inundar la ciudad de “tags”, para así como la anti-publicidad, después iniciarse en las técnicas del writing. Vale su constitución es sencilla, terminante y utiliza las destacar que el graffiti lejos de ser un arte individu- mismos técnicas que los medios de comunicación al, la mayoría de los graffiteros pintan en equipo. masiva, pero para expresar un discurso contradicDesde los inicios de su historia el graffiti ha sido un torio, desconcertante y habitualmente crítico de los arte no sexista y pluricultural, se basa en el sentido medios. del honor y el respeto. Internacionalmente entorno al esténcil se ha desarrollado un movimiento cultural, que ha elaborado Esta dado por hecho que la pintura películas, documentales, etc. que se han de otro graffitero no puede ser suprimida por otro, transformado en una imagen del esténcil. Vale aclahasta que la misma este deteriorada; por otro lado rar que el esténcil es de la calle, al igual que el grafnadie puede firmar sus trabajos con la firma de otro. fiti. Los dos buscan ser observados por los camiSi alguien comete alguna de estas faltas, se lo nantes y que los cuestione su propio movimiento. considerara inexcusable.

Banksy Es imposible interpretar el origen del esténcil se señalar la figura del maestro Banksy, fue quien empezó a cubrir su rostro como símbolo de clandestinidad. Actualmente Banksy no es sólo un artista urbano más, hace años que su arte provoca diversos comentarios en el mundo entero. Se ha transformado en un artista popular y mediático. Una de sus últimos stencil fue el realizado sobre el muro que divide el territorio de Israel del Palestina, en que diseño paisajes de playas paradisíacas.


En la ciudad de Medellín las manifestaciones de graffiti y esténcil corresponden a grupos sociales de variada tipología, agrupados por diferentes ideas comunes como la música, el deporte, una postura política, una etnia, entre otros. Es característico de estos grupos y sus expresiones la oposición, bien sea hacia otro grupo, hacia las instituciones públicas o hacia algún agente por el cual se sientan discriminados o excluidos de la sociedad. Por ser una práctica ilegal, el esténcil y los graffiti no se encuentran precisamente agrupados en un punto sino distribuidos a lo largo y n los que su presencia es mayor. El centro de la ciudad por ejemplo, es un lugar que acoge y por el que transitan personas de todos los grupos sociales, es además donde la mayoría de las protestas y manifestaciones tienen lugar, lo que convierte a este sector de la ciudad en el lienzo predilecto de los artistas del graffiti y el esténcil. Alrededor de las instituciones públcas, como universidades y despachos de gobierno, también encuentran los opositores un espacio para expresar su inconformidad. Y finalmente, cualquier pared vacía, ojalá blanca y limpia, es propicia para ser manchada con las voces de los reprimidos.

no quiso decir su nombre. La encontramos cerca • ¿Sabes que está prohibida la acción de dibujar en al parque de Bolívar con un tarro de aerosol en sus las paredes del espacio público, no te da temor ser manos y una plantilla de esténcil en una bolsa negra arrestada por ejemplo? que ocultaba con sigilo. R/ Sí sé que es delito, pero no importa. Es más Nayubel respondió a algunas preguntas delito para mí quedarme quieta, es un delito si me formuladas por nuestro grupo de trabajo. quedo callada y veo como le violan los derechos a mi comunidad y cómo pisotean nuestro futuro como • ¿Qué piensas de las marcas y grafitis que se han si fuéramos la peste. Si me llevan presa, eso ni lo plasmado en las calles últimamente y que han “da- he pensado, además yo rayo el asfalto en la noche, ñando” el aspecto de la nueva Medellín, como por aquí estoy sentada esperando que llegue la penumejemplo las de las pirámides en la avenida oriental? bra para actuar y espero a otros dos compañeros que están en camino; la presencia de la policía en R/ Por qué mejor no me pregunta de qué pienso de la noche por aquí es muy escasa, además no hay que a miles de indígenas el gobierno actual les haya chismosos que la llamen (risa). prometido tierras para vivir y no les haya cumplido y que además les haya asesinado líderes de comunidades y se queden bien tranquilos enriqueciéndose. Lo de los grafitis es lo mínimo que podemos hacer para manifestar nuestro inconformismo y nuestra rabia, nuestro dolor e impotencia.

Personaje que pertenece a uno de los grupos sociales que hacen uso de éstas técnicas. Nayudel Potosme, es una mujer de 25 años, indígena, más exactamente de la zona arqueológica de Calima en el departamento del Valle del Cauca. Vive en Medellín desde el año 2002; ha sido víctima de desplazamiento y discriminación por parte del gobierno y de la sociedad en general. Hace parte de un grupo indígena que opera en la ciudad del que

R/ No, es más, estoy segura que las marcas de aerosol no harán nada, a los políticos ni les importará, pero es un desahogo, es como un grito en silencio. Aquí uno no puede hablar porque al día siguiente lo encuentran muerto. El aerosol y las plantillas de esténcil son nuestras palabras en esta guerra, los que no podemos ir a marchar, protestamos con las herramientas del silencio.

• ¿Crees que de esta manera se logrará algún acuerdo entre gobierno y comunidades indígenas?


Titulo original: Stencil y grafitti, la expresión artística de la resistencia Realizado por: Manuela Escobar Ospina Marcela Tobar Cadavid Natalia Londoño Gil























































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