QUIA SHEN SHAN
火 木材
水
水
金属
Myrna Méndez 09.2010
Chi Kung
El origen del Chi Kung moderno se sitúa en 1955 relacionado con la apertura de un hospital de Chikung en Tangshan y la publicación de “La práctica de la terapia Qigong” (Liao Fa Shi Jian) escrito por Liu Guizhen y “Chikung para la Salud” (Qi gong Ji Bao Jian Qi Gong) escrito por Hu Yaozhen.1 Tipos de Chi Kung Escuelas doctrinales Según el contexto doctrinal se suele clasificar en: Escuela Budista (Fo Jia) Escuela Confucionista (Ru Jia ) Escuela Taoísta (Tao Jia ) Escuela Médica (Yi Jia ) Escuela Marcial (Wu Jia ) Teoría de la práctica del Chi Kung de la escuela Médica Se describen los fundamentos de la práctica del Chi Kung relacionados con la medicina Tradicional china.
Las tres regulaciones San Tiao
La práctica del Chi Kung se propone tres procesos de armonización o regulación mutua (San Tiao) en el que los unos interaccionan con los otros buscando una armonía entre los tres como si se tratase de la interpretación de una canción en la que interviniesen tres instrumentos. Estos procesos son: regular el cuerpo, regular la mente (corazón) y regular la respiración para regular los Tres Tesoros (San Bao): regular la esencia (Jing), regular el aliento (Qi), y regular el espíritu (Shen).
1. Regular el Cuerpo (Tiao Shen)
(Cuando) la forma (postura corporal) no es correcta, el Chi no es constante. (Cuando) el Chi no es constante, el Yi (mente) no tiene paz. (Cuando) el Yi no tiene paz, entonces el Chi sufre un desorden.
La Relajación
Sólo cuando se esté relajado estarán abiertos todos los canales de Chi. Etapas de la relajación: 1. Relajar la mente 2. Relajar la respiración 3. Relajar el cuerpo:
La Raíz
En toda práctica Chi Kung es importante estar bien apoyado. Estar apoyado significa estar equilibrado y en firme contacto con el suelo. El apoyo requiere de raíz, centro y equilibrio. Para enraizar el cuerpo se debe imitar a los árboles y echar raíces invisibles bajo los pies. La raíz debe ser tan ancha como profunda. El Yi debe crecer primero, porque es el Yi el que dirige al Chi. El Yi debe ser capaz de dirigir el Chi hasta los pies y comunicarse con la tierra. Sólo si el Yi puede comunicarse con la tierra, podrá crecer el Chi por debajo de los pies y entrar en ella para crear la raíz. La cavidad del Pozo burbujeante es la puerta que permite a Chi comunicarse con la tierra. Después de haber desarrollado la raíz, se debe aprender a conservar la concentración. Una concentración estable hará que el Chi se desarrolle de forma similar y uniforme. Desarrollar la raíz no se refiere únicamente al cuerpo, sino también a la posición o al movimiento. La raíz de cualquier forma o movimiento se encuentra en su propósito o principio.
2. Regular la Respiración
Regular la Respiración significa regular la acción de respirar hasta que ésta sea relajada, constante y sosegada.
Existen ocho palabras clave en la respiración que todo practicante de Chi Kung debe tener en cuenta durante sus prácticas:
1. Sosegada 2. Suave 3. Profunda 4. Larga 5. Continua 6. Uniforme 7. Lenta 8. Delicada
3. Regular la Mente/Corazón (emocional) (Tiao Xin) Confucio dijo: "Primero debes estar tranquilo; luego, tu mente podrá estar serena. Una vez que tu mente esté serena, estarás en paz. Sólo cuando estés en paz, serás capaz de pensar y progresar finalmente". Algunos sistemas populares de chi kung son los siguientes: Wu Qin Xi (El juego de los cinco animales) Yì Jīn Jīng (Cambio del músculo y el tendón) Ba Duan Jin (Las ocho piezas del brocado) Zhan Zhuang (Estar quieto como un árbol) Liu Zi Jue (Sonidos curativos)
La Vitamina C protege contra el asma.
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Si después de realizar ejercicio te sobreviene un ataque de asma, puedes mitigarlo tomando una megadosis de vitamina C (2000 mg) antes de empezar tu rutina. Esta es la conclusión del Dr. Hernán Cohén, de la Universidad de Tel Aviv en Israel, quien dirigió un estudio con 20 voluntarios cuyas edades fluctuaban entre los 7 y 28 años. Todos ellos padecían de dichos ataques. Cohén encontró que después de tomar vitamina C, nueve de los jóvenes podían realizar sus ejercicios sin ninguna complicación. La tos persistente, la falta de aire y la respiración entre cortada relacionadas con el ejercicio, desaparecieron por completo.
TAN SOLO SOY TU REFLEJO Cuando te veo me veo y cuando me ves te ves, A veces te parezco feo pues en mi mundo todo es al revés, Más no te desesperes que voy siguiendo tus pasos, y en el momento menos pensado me transformaré entre tus brazos. Conozco muy bien tu viaje pues también ese es el mío, y aunque parecemos opuestos Uno es nuestro camino. En tu largo caminar por senderos desconocidos, soy antorcha que no ahuma, El Espejo más querido. Que delicia verme en ti y saberme protegido, El infierno ya esta aqui en el Humo del Olvido. Ven y sube al Cielo, sopla con gran anhelo, y remueve todo el humo que aparece en tu reflejo. Y si quieres saber quien soy permíteme recordarte, Algunos me adoraron y fui por otros maldecido, al infierno me mandaron y hasta con cola y cuernos revestido. Soy el alto y el bajo, el hombre y la dama, el gordo y el flaco, el guapo y el feo, el rico y el pobre... Cual es tu Deseo? Me transformo a cada instante pues imito a los demás, Soy tu Espejo, Soy tu reflejo y al verte a través del humo tu también te transformarás, Soy una Consciencia no soy una Entidad y es quizás lo que nunca los hombres necios comprenderán. Quienes saben y me observan se reflejan para poder sanar aquello que les aqueja, Quienes saben y me observan se reflejan para poder Amar aquello que a todos acepta. Yo Soy "Tezcatlipoca" la Consciencia detrás del Espejo más no soy diferente a ti, tan solo soy tu reflejo. Soy aquello que ves y que no te gusta en ti, soy aquello que guardas del pasado y que, para sentirme, habrás de dejar partir. Hoy es el día esperado en que me habré de Transformar, porque al gran "Tezcatlipoca" las plumas lo harán volar. Y mientras llega el momento anhelado tan sólo esto habrás de recordar, Yo, "Tezcatlipoca", soy la Puerta en el Espejo donde Quetzalcoátl te esperará.
Ricardo González
MANDALAS
Los mándalas son utilizados desde tiempos remotos. Tienen su origen en la India y se propagaron en las culturas orientales, en las indígenas de América y en los aborígenes de Australia. En la cultura occidental, fue Carl G. Jung, quien los utilizó en terapias con el objetivo de alcanzar la búsqueda de individualidad en los seres humanos. Jung solía interpretar sus sueños dibujando un mandala diariamente, en esta actividad descubrió la relación que éstos tenían con su centro y a partir de allí elaboró una teoría sobre la estructura de la psique humana. Según Carl Jung, los mándalas representan la totalidad de la mente, abarcando tanto el consciente como el inconsciente. Afirmó que el arquetipo de estos dibujos se encuentra firmemente anclado en el subconsciente colectivo. Los mándalas también son definidos como un diagrama cosmológico que puede ser utilizado para la meditación. Consiste en una serie de formas geométricas concéntricas organizadas en diversos niveles visuales. Las formas básicas más utilizadas son: círculos, triángulos, cuadrados y rectángulos. Estas figuras pueden ser creadas en forma bidimensional o tridimensional. Por ejemplo, en la India hay un gran número de templos realizados en forma de mándalas. Los diseños son muy variados, pero mantienen características similares: un centro y puntos cardinales contenido en círculos y dispuestos con cierta simetría. Según la Psicología, el mandala representa al ser humano. Interactuar con ellos te ayuda a curar la fragmentación psíquica y espiritual, a manifestar tu creatividad y a reconectarte con tu ser esencial. Es como comenzar un viaje hacia tu esencia, te abre Mandala significa círculo en sánscrito. Esta palabra es también conocida como rueda y totalidad. Más allá de su definición como palabra, desde el punto de vista espiritual es un centro energético de equilibrio y purificación que ayuda a transformar el entorno y la mente. También se le define como un sistema ideográfico contenedor de un espacio sagrado. puertas hasta ahora desconocidas y hace que brote tu sabiduría interior. Integrarlas a tu vida te dará centro y la sensación de calma en medio de las tormentas. El trabajo de meditación con mándalas puede consistir en la observación o el dibujo de éstos. En el primer caso, con sólo sentarte en un lugar cómodo, lograr una respiración rítmica y profunda, y disponerte a observar algún mandala de tu elección, puede llevarte a un estado de relajación y te sentirás más alerta ante los hechos que suceden a tu alrededor. El proceso de observación puede durar entre tres y cinco minutos. En el segundo caso, puedes dibujar mándalas o colorearlas. Se recomienda que si estás vinculándote con estas imágenes, comiences por pintarlas. Para ello, escoge un modelo que te inspire, selecciona los instrumentos (colores, marcadores, acuarelas, por ejemplo), y luego instálate en un sitio tranquilo. Puedes colocar música si lo deseas y comienza tu trabajo. Hay técnicas variadas, todo dependerá del tu estado de ánimo y de lo que el mandala que desees pintar te transmita. Si crees que necesitas ayuda para exteriorizar tus emociones, puedes colorearlas de adentro hacia fuera; si por el contrario, quieres buscar tu centro, píntalas de afuera hacia adentro. Este es un trabajo que puede hacer cualquier persona, sin importar su edad o religión. Es una práctica sencilla que redundará en beneficios personales y en la consecución del equilibrio interno.
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